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von esther10 20.06.2019 00:59

Donnerstag, 20. Juni 2019
DER POLITISCHE PAPST (Von George Neumayr)



"Vom ersten Moment an, als ich ihn sah, wusste ich, dass er eine Abrissbirne der Moderne werden würde ..." - George Neumayr.

Während der Überprüfung des politischen Papstes,Ein bekannter katholischer Schriftsteller behauptete, der Autor dieses Buches über den gegenwärtigen Papst sei "... unerbittlich ideologisch und zu systematisch für eine solche Freilauffigur". Diese Beschreibung verblüffte mich, denn Neumayr hatte nur Ereignisse beschrieben, die seine tiefe Überzeugung unter Beweis stellten. Der derzeitige Pontifex Maximus war nichts weiter - oder weniger - als ein revolutionärer Geistlicher, dessen Aktionen als Abrissbirne für die historische Vergangenheit und die Traditionen der Kirche dienten. Im Gegenteil, er war überhaupt nicht ideologisch; er beschrieb nur die bösen Veränderungen, die er unter Papst Franziskus feststellte. Diese Veränderungen waren erstmals zu beobachten, als Neumayr vor Jahrzehnten Student an der Jesuitenuniversität von San Francisco war, wo das Mantra der Moderne herrschte. Das tut es immer noch. Ist es also ein Wunder,

Ist Neumayr „unerbittlich ideologische“ zu sein , wenn er behauptet: „Die Ambitionen von Franziskus gehen weit über einen ungewöhnlich aggressiven politischen Dilettantismus ... von der radikalen politischen Agenda der globalen linken verficht, sondern auch jahrhundertealte katholische Lehre über den Glauben zu untergraben und Moral ... in seinem Bestreben, die moralischen und theologischen Verpflichtungen der Kirche zu verwässern? " Vielleicht war Kardinal Burke auch "unerbittlich ideologisch", als er sagte: "... in diesem sehr kritischen Moment besteht ein starkes Gefühl, dass die Kirche wie ein Schiff ohne Ruder ist." Bevor Sie fortfahren, werden Sie möglicherweise gefragt: "Wer ist George Neumayr?"

Neumayr, ein Kalifornier und Absolvent von U. San Francisco (Philosophie), der auch in Oxford studierte, begann seine Karriere als Kolumnist für die California Political Review und stieg dann zusammen mit dem Titel als Herausgeber des Catholic World Report auf der journalistischen Leiter auf von "Media Fellow" an der prestigeträchtigen Hoover Institution in Stanford U. Bei The American Spectator on-line, wo er derzeit Redakteur ist, hat Neumayr "seine Knochen gemacht", denn dort begann er eine Kreuzzug gegen das, was er als wachsende Trennung zwischen den Handlungen und Lebensweisen des Episkopats ansah, was zu einer wachsenden Distanz zwischen dem Glauben und den Gläubigen führte. Zu seinem Publikum gehörten diesmal jedoch Millionen von Internet-Zuschauern.

Für Neumayr war das Verhalten des ehemaligen Erzbischofs von Washington, Donald Wuerl, ein perfektes Beispiel für diese Trennung. U ntil seine Absetzung durch den Papst, Wuerl behauptete er nicht über die Gerüchte des räuberischen homosexuellen Verhaltens seines Vorgängers dh Cardinal, jetzt Herr McCarrick, wusste - das ist, Neumayr behauptet,“... eine 100 Prozent liegen . " Neumayr:Das Bild der Kirche, das dies hinterlässt, ist eines einer hoffnungslos korrupten Bürokratie, in der sich Bischöfe hinter den minimalistischsten Pro-forma-Aktionen verstecken, während bekannte Raubtiere im Umlauf bleiben und dann darüber lügen. In einer Kirche, in der die Heiligkeit die erste und nicht die letzte Überlegung ist, wäre ein verantwortungsbewusster Bischof der Sache nachgegangen und sehr beunruhigt gewesen. "Wuerls Herabstufung dürfte den Apfelkarren einer" hoffnungslos korrupten Bürokratie "nicht verärgern Nachfolger, Bischof Wilton Gregory, ist ein guter Freund von Wuerl, der mit päpstlicher Zustimmung eine Rolle bei der Wahl seines Nachfolgers gespielt haben mag Vatikan?

Political liberals said of Barack Obama that he was, "the one they have been waiting for." In the realm of religion, the same could be said of Church liberals and Pope Francis, for Neumayr is convinced the Catholic world is witnessing nothing less than a revolution, with results that have wrought havoc among the Faithful.

Bei dem Versuch, die Institutionen, denen sie bei ihrer Ankunft begegneten, "grundlegend zu verändern", teilen der frühere Präsident und der jetzige Papst eine auffallend ähnliche Denkweise: Präsident Obama wurde von marxistischen Mentoren beeinflusst und begann seine Karriere als "Gemeinschaftsorganisator" in der Pfarrräume der Holy Rosary Parish in Chicago, "mit finanzieller Unterstützung von Kardinal Joseph Bernardin, dessen" nahtlose Kleidungsstück "-Bewegung immer noch vom" Wahnsinnsrand "der Kirche angepriesen wird. Diese theologische Neuheit nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil behauptet, die Todesstrafe sei an sich ebenso unmoralisch wie die Abtreibung oder der Mindestlohn sei genauso gravierend wie die Sterbehilfe. Neumayr enthüllt eine weitere Verbindung zwischen Obama und der Kirche: "Die Fakultät der Jesuit Georgetown University in Washington, DC, zählt zu den Top-Gebern für Obama."

Neumayr hatte zuvor über die Bedrohung der verfassungsrechtlich geschützten Religionsfreiheit durch die Obama-Regierung geschrieben; 2012 veröffentlichte er zusammen mit der verstorbenen Phyliss Schaflay No Higher Power , die die säkularistische Politik der Obama-Regierung beschrieb , die "... den größten Angriff der Regierung auf die Religionsfreiheit in der amerikanischen Geschichte darstellte ".

Wenn Präsident Obama die größte Bedrohung für die Religionsfreiheit darstellte, ist Neumayr der Ansicht, dass der Radikalismus dieses Papstes die größte Bedrohung für die katholische Tradition seit Jahrhunderten darstellt. Neumayr: " Papst Franziskus ist ein Produkt des politischen Linken und der theologischen Moderne. Sein Geist wurde von allen Häresien und Ideologien nach der Aufklärung geprägt, von Marx über Freud bis hin zu Darwin. Er ist die Verwirklichung von Kardinal Carlo Martinis Vision einer modernistischen Kirche das entspricht den Häresien der Aufklärung. " "Ideologisch unerbittlich?" Lass uns weitermachen.

Gute George

Vor seiner Priesterweihe zum Jesuiten wurde der zukünftige Papst von namhaften Kommunisten, darunter Esther Ballestrino de Careaga, unterrichtet, "die mir so viel über Politik beigebracht haben". Nach der Ordination half er ihrer Familie, marxistische Literatur vor den Ermittlungsbehörden zu verstecken, was unter den Umständen des "Schmutzigen Krieges" in Argentinien verständlich gewesen sein könnte.Roberto de Mattei zufolge "ignoriert" Papst Franziskus jedoch auch heute noch den roten Faden in vielen Geistlichen, wenn er Priester begrüßt, die kommunistische Sympathisanten sind oder waren oder terroristische Gruppen wie die "Roten Brigaden" in Italien unterstützten. ", dessen Anführer Cesare Batttisti an vier Morden beteiligt war und persönlich zwei begangen hat. Das war aber noch nicht alles, denn ein anderer Einfluss war auch Teil des zukünftigen Umfelds des Papstes in Argentinien: die Befreiungstheologie.

Die Apologeten der Befreiungstheologie haben großen Einfluss auf dieses Pontifikat gehabt, und diese Denkweise treibt Papst Franziskus dazu, auf eine Weise zu handeln, die für den Stellvertreter Christi einzigartig ist. Trotz der Verurteilung der Befreiungstheologie durch Papst Benedikt als "singuläre Häresie" sieht der Papst sie als "hohes Konzept der Menschlichkeit". Ein Zeichen für Papst Franziskus 'anhaltende Bewunderung des marxistischen Glaubens in der Kirchenrhetorik war kurz nach seiner Wahl zum Papst zu sehen: Er begrüßte den "Gründervater" der Befreiungstheologie, den peruanischen Priester Gustavo Gutierrez, als Ehrengast im Vatikan. Gutierrez war nicht der Einzige, der vom Papst Anerkennungen erhielt, ebenso wie der offen marxistische ehemalige Priester Leonardo Boff. Papst Franziskus hat die priesterlichen Pflichten von Miguel d 'wiederhergestellt. Escoto Brockmann, der von Papst Johannes Paul II. Vom Priestertum suspendiert worden war. Boff glaubt, "... dass Papst Franziskus nach dem Tod von Papst Benedikt XVI. Schließlich alle verurteilten Befreiungstheologen aus Lateinamerika rehabilitieren wird." Weiter der Papstist ein Student der Bibelwissenschaft der Moderne, der das Wunder der Vermehrung der Brote und Fische im Gegensatz zur katholischen Tradition interpretiert: „Dies ist das Wunder: Es ist keine Vermehrung, sondern ein Teilen, inspiriert durch Glauben und Gebet. (Hervorheben von mir.) Jeder isst und einiges bleibt übrig: Es ist das Zeichen von Jesus, dem Brot Gottes für die Menschheit. “

Dem italienischen Kommunisten Antonio Gramsci wird zugeschrieben, dass der Kommunismus, um Erfolg zu haben, "den langen Marsch durch die Kulturinstitutionen" machen muss. Er merkte an, dass diejenigen, die die Hebel der kulturellen Macht kontrollieren, ihren Willen anderen aufzwingen können, einschließlich der Aufrechterhaltung der Macht in kapitalistischen Gesellschaften, indem sie Ideologie anstelle von Gewalt anwenden. Es gibt unzählige Situationen, in denen der Papst eine Schwäche für kommunistisches Agitprop gezeigt hat, aber keine ist aufschlussreicher als Neumayrs Beschreibung des Papstbesuchs 2015 in Bolivien: "Es war ein elektrischer Moment für die Linke, ein Beweis dafür, dass das Papsttum gefallen war seine Hände. " Auf dem Podium mit dem marxistischen Präsidenten Boliviens, Evo Morales, der eine Jacke mit einem Bild des Papstes Che Guevara trug, "... und in der Professur von Peter ist ein Verfechter einer solchen Entwicklung. Dies wurde bestätigt, als Kardinal Kasper, ein Ultra-Modernist, nach der Wahl des Papstes zu einem Reporter sagte: "... (wir) haben jetzt den Wind im Rücken." Der lange Marsch durch die Institutionen hatte begonnen. und in der Professur von Peter ist ein Verfechter einer solchen Entwicklung. Dies wurde bestätigt, als Kardinal Kasper, ein Ultra-Modernist, nach der Wahl des Papstes zu einem Reporter sagte: "... (wir) haben jetzt den Wind im Rücken." Der lange Marsch durch die Institutionen hatte begonnen.

Es gibt einen weiteren Aspekt des liberalen theologischen Weges des jungen Jesuiten, den Neumayr ausführlich beschreibt, denn ohne die radikalen Veränderungen, die der Generaloberste des Jesuiten eingeführt hat, hätte sich Papst Franziskus möglicherweise anders entwickelt. Dieser Prälat war Pedro Arrupe, der von 1965 bis 1983 "eine Zeit beispielloser liberaler Gärung innerhalb des Ordens begann". Die Veränderungen waren revolutionär, von denen viele bis heute bei den Jesuiten verblieben sind. Wie der heilige Ignatius von Loyola stammte Pedro Arrupe aus dem spanischen Baskenland, was zu Scherzen führte: "Ein Baske hat die Jesuiten gegründet; ein anderer wird sie zerstören." Für die Liberalen der Kirche war Pater Arrupe jedoch "ein Wiederbegründer der Gesellschaft im Lichte des Zweiten Vatikanischen Konzils". Für Neumayr und andere war dieser Fokus nachteilig: "... für Arrupe war es enorm freizügig,

Arrupes Aufstieg innerhalb des Jesuitenordens war nicht vorherbestimmt. Während unseres Gesprächs im Jesuitenhaus in Tokio vor vier Jahren hat der verstorbene P. Peter Milward, SJ, erwähnte, dass vier Jesuiten aus eigenem Willen und auf eigene Kosten beschlossen hatten, von Japan nach Rom zu reisen, um gegen (meine Betonung) Arrupes Kandidatur als Generaloberer Lobbyarbeit zu betreiben. Pater Milward, der zu dieser Zeit in Japan war, machte deutlich, dass Pater Arrupe kein Jesuit "der alten Schule" war, eine Beschreibung, die sich während Arrupes Amtszeit abspielen würde. Nicht erwähnt im Neumayr-Buch ist, dass, wenn Fr. Arrupe ist gestorbenam 5. Februar 1991 fand seine Trauermesse in der Jesuitenkirche der Gesu in Rom statt. Ich war in unserer Botschaft beim Heiligen Stuhl und erinnere mich, Beschreibungen der vielen außerhalb der Kirche gelesen zu haben. Kardinäle, Bischöfe und der italienische Ministerpräsident anwesend. Auffällig abwesend war jedoch Papst Johannes Paul II., Der einem Vertreter einen deutlichen Bruch mit der Vergangenheit sandte. Man kann sagen, dass die bedeutende Rolle der Jesuiten in päpstlichen Angelegenheiten ein Hauptopfer von Pater Arrupes Amtszeit war.

Es ist zu wiederholen, dass Neumayr zufolge "... der erste Jesuiten-Papst in dem Moment auftauchte, in dem der Jesuiten-Orden am korruptesten und chaotischsten war", insbesondere in seiner Akzeptanz der "Situationsethik" mit ihren frei schwebenden Konzepten der Barmherzigkeit und Sünde und des Primats des Gewissens ", das von beiden Vorgängern von Papst Franziskus widerlegt wurde. "Franziskus wurde vom Virus des Liberalismus der 1960er Jahre infiziert", schrieb ein Autor, und kein besseres Beispiel für diese Denkweise ist zu sehen als die päpstliche Ermahnung von Papst Franziskus, Amoris Laetitia . Nach Aussage von Erzbischof Bruno Forte, der ihm bei der Ausarbeitung geholfen hatte, wies der Papst Forte an, "das kirchliche Verbot der Gemeinschaft für Ehebrecher mit Zweideutigkeit aufzuheben". Das ist aber noch nicht alles.

Er hat "kleine Zeit-Traditionalisten" für ihre pastorale Inkompetenz beschimpft und darauf bestanden, dass "es kein Zurück mehr zur Tradition gibt". Die Folgen waren katastrophal: Ein dramatischer Verlust der Berufungen zum Priestertum ist nur eine Folge, und in Argentinien schlossen sich unzufriedene Katholiken einer wachsenden evangelisch-protestantischen Sekte an.

Es gibt eine interessante Parallele zwischen Papst Franziskus und dem verstorbenen Generaloberen der Gesellschaft Jesu, Pedro Arrupe. Wie bereits erwähnt, haben sich vier Jesuiten der "alten Schule" gegen Arrupes Kandidatur ausgesprochen, aber ohne Erfolg. Der Biograf des Papstes, Paul Vallely, zitiert einen Jesuitenprovinzial in einem anderen lateinamerikanischen Land, der die möglichen Auswirkungen des Abrissballs auf die Kirche sah: "Es wird eine Katastrophe für die Kirche, jemanden wie ihn im Apostolischen Stuhl zu haben Die Gesellschaft Jesu in Argentinien liegt in Trümmern, die Jesuiten sind gespalten, Institutionen zerstört und finanziell zerbrochen. Wir haben zwei Jahrzehnte lang versucht, das Chaos zu beseitigen, das dieser Mann uns hinterlassen hat. "

Dieses Chaos zeigt sich in der Überprüfung des Papstes, seiner Gefolgsleute und der gegenwärtigen Politik in Bezug auf die frühere Akzeptanz der Todesstrafe als letztes Mittel, des gerechten Krieges, der illegalen Einwanderung und der jüngsten Akzeptanz der Genehmigung der kommunistischen Regierung Chinas durch die Kirche Bischöfe der Kirche zu wählen. Der letzte war so ungeheuerlich, dass der chinesische Kardinal Joseph Zen von Hongkong erwog, chinesischen Katholiken zu raten, "um dem Papst zu widerstehen". Bei der Beschreibung der offensichtlichen "Romantisierung" des Papstes des Kommunismus erklärte Zen gegenüber dem Wall St. Journal: "Der Heilige Vater kannte also die von der Regierung getöteten verfolgten Kommunisten, nicht die kommunistischen Regierungen, die Tausende und Hunderttausende Menschen getötet haben. Ich bin Es tut mir leid zu sagen, dass er in seinem guten Willen viele Dinge tut, die einfach lächerlich sind. "

Dieser Artikel erscheint in der Remnant Print-Ausgabe vom 31. Mai 2019. Klicken Sie auf das Bild, um noch heute zu abonnieren!

altmodische Zeitungsanzeige

Man kann dieses Buch nicht lesen, ohne auf Neumayrs Kapitel mit dem Titel "Ich will dich nicht bekehren" zu verweisen. Darin findet sich eine Erklärung dafür, dass der Papst nicht gewillt ist, den Islam als potenzielle, wenn nicht aktive Bedrohung für das Christentum im Allgemeinen und die katholische Kirche im Besonderen zu identifizieren. Die vielleicht aufschlussreichste Kritik, die an Papst Franziskus bezüglich seiner Haltung gegenüber dem Islam gerichtet ist, kommt von ehemaligen Muslimen, die zum Katholizismus konvertiert sind. Am Weihnachtstag 2017 sandte eine Gruppe von ihnen einen Brief an Papst Franziskus mit den Worten: "... lassen Sie uns offen sagen, dass wir Ihre Lehre über den Islam nicht verstehen. Wenn der Islam an sich eine gute Religion ist, wie Sie scheinen zu lehren, warum sind wir katholisch geworden? " Sie bemerkten dann, dass ihre Bekehrung zum Christentum sie für den Tod kennzeichnete, denn das ist die Strafe für den Abfall vom Islam, wie es im Koran formuliert ist. Aber das ist noch nicht alles ...

Der fast wahnsinnige Versuch des Papstes, allen christlichen Glaubensrichtungen "Einigkeit" zu verschaffen, wird ebenfalls mit Präzision zerlegt. Dieser Papst ist nicht der erste, der diese Form der "Einheit" sucht: Papst Paul VI. Versuchte es 1967 mit der anglikanischen Kirche, indem er das anglikanische Römisch-Katholische Internationale Komitee (ARCIC) einrichtete. Als die Anglikaner Frauen ordinierten, wurden die Sitzungen ausgesetzt, aber nie gestrichen. Sie fahren bis heute fort. In ähnlicher Weise fragt Neumayr, wie diese "Einheit" zustande kommen würde, da die schwedischen oder norwegischen lutherischen Kirchen wenig mit den kirchlichen Lehren gemein haben. Seine Antwort ist undiplomatisch, aber zutreffend: "... ein gemeinsames Engagement für die linke Politik." Der vielleicht aussagekräftigste Kommentar, der viel von dem, was vorausgegangen ist, in die richtige Perspektive rückt, wurde von "einem Insider der Kirche" abgegeben.

Um die Wende des 20. Jahrhunderts begann eine Gruppe von US-Journalisten, die Handlungen verschiedener Unternehmen und die Art und Weise, wie sie den demokratischen Prozess korrumpierten, zu dokumentieren. Diese Praxis wird heute als "investigativer Journalismus" bezeichnet. Upton Sinclair beschrieb zum Beispiel die Schädelentfernung in der Fleischverpackungsindustrie. Lincoln Steffens, die Korruption in den Stadtregierungen; Ida Tarbell, die von Standard Oil. Präsident Theodore Roosevelt prägte den Begriff "Muckraker" für diese Reporter, der zwar kein Begriff der Zuneigung ist, aber über ein Jahrhundert Bestand hat.

George Neumayr hat für die Gläubigen getan, was "Muckrakers" für die amerikanische Öffentlichkeit getan haben: Er hat das grobe Versagen von Papst Franziskus 'Handlungen und Politik beleuchtet, die eine korrumpierende und korrosive Wirkung auf die Kirche hatten. Es gibt mehr - viel mehr - bekannte und unbekannte Aspekte dieses Pontifikats in diesem Buch, die den Traditionalisten stören werden ... und das ist milde ausgedrückt. Für diejenigen, die sich für eine "unerbittlich" ungünstige Sichtweise der Politik und des Handelns dieses Papstes interessieren, ist dies ein Buch für Sie, mit einer Einschränkung: Lesen Sie es nicht, wenn Sie unter hohem Blutdruck leiden.

Center Street Publishers, 2017 ( 221 Seiten)
https://remnantnewspaper.com/web/index.p...-george-neumayr
Erschienen in Restartikeln[


von esther10 20.06.2019 00:57

Ist Prostitution laut Verfassungsgericht unmoralisch und Abtreibung?
12. Juni 2019 - 22:32



(von Alfredo De Matteo ) Am 7. Juni verteidigte das Verfassungsgericht mit einem ungewöhnlichen Spruch die Legitimität des Merlin-Gesetzes, das 1958 die Verbrechen der Ausbeutung und Beihilfe zur Prostitution in unserem Land einführte.

Der Satz n. 141 ist nach der vom Berufungsgericht von Bari aufgeworfenen Frage eingegangen, die zwei Angeklagte im Zusammenhang mit einer Eskortenrundfahrt in zweiter Instanz beurteilt, auf deren Grundlage «sich die gegenwärtige soziale Realität von der der damaligen unterscheidet Die belastenden Regeln wurden eingeführt: Heute würde es tatsächlich eine freiwillige Prostitution durch freie Wahl geben, nämlich die der "Eskorte", ein Ausdruck der Freiheit der sexuellen Selbstbestimmung, die durch Artikel 2 der Verfassung garantiert wird und von der Bestrafung Dritter betroffen wäre den Kontakt zwischen dem "Escort" und dem Kunden einschränken (Rekrutierung) oder seine Tätigkeit erleichtern (Beihilfe). "

Nach Ansicht des Verfassungsgerichts "wird die Entscheidung," Sex zu verkaufen ", " auch im gegenwärtigen historischen Moment und über die Fälle der "Zwangsprostitution" hinaus "fast immer von Faktoren bestimmt, die die Selbstbestimmungsfreiheit des Einzelnen einschränken und konditionieren Grenze zwischen authentisch freien Entscheidungen und Entscheidungen, die nicht so oft labil sind ". Die Freiheitsrechte, so der Gerichtshof, zu denen zweifellos auch die sexuelle Freiheit gehört, werden in der Verfassung in Bezug auf den Schutz und die Entwicklung des Wertes der Person anerkannt.

Die Prostitution ist jedoch keineswegs ein Instrument des Schutzes und der Entwicklung des Menschen, sondern nur eine bestimmte Form der wirtschaftlichen Tätigkeit, die den Menschen beeinträchtigt und beeinträchtigt, auch wenn sie freiwillig ausgeübt wird. Im Wesentlichen scheint es für das Verfassungsgericht menschliche Verhaltensweisen zu geben, die grundsätzlich böse sind, und zwar immer und als solche, dh für ihren Zweck, ungeachtet der Absichten der Handelnden und der Umstände.

Mit anderen Worten, es handelt sich um Handlungen, die vom Objekt aus betrachtet immer irreduzibel im Gegensatz zur natürlichen moralischen Ordnung stehen, und es gibt keine echte Freiheit, kein wirkliches Recht bei der Auswahl, was objektiv ein Übel ist. Wenn die Argumentation jedoch richtig ist, ist nicht klar, warum sie nur für bestimmte menschliche Verhaltensweisen gilt und nicht für andere, wie zum Beispiel Abtreibung. Es ist allgemein bekannt, dass die hasserfüllte Praxis der freiwilligen Abtreibung nicht nur den gewaltsamen Tod einer unschuldigen Person zur Folge hat, sondern häufig auch schwerwiegende psycho-physische Folgen für Frauen hat, so dass das Post-Abortion-Syndrom (PSA) einen sehr hohen Prozentsatz von Frauen betrifft diejenigen, die abgebrochen haben.

Zahlreiche Studien haben gezeigt, dass die Frau durch Abtreibung ihre Situation nur verschlechtern kann und die psychologischen Bedingungen, unter denen sie die Entscheidung trifft, die Schwangerschaft zu "unterbrechen", sehr oft instabil sind. Mit anderen Worten, die Frau ist im Allgemeinen solchen Belastungen ausgesetzt, dass sie Abtreibung fälschlicherweise als eine Notwendigkeit ansieht und daher ihre Wahlfreiheit einschränkt. Aber selbst wenn die Entscheidung zum Abbruch ohne Einschränkungen und frei von psychischen oder anderen Bedingungen getroffen würde, wäre sie wirklich frei? Sicherlich nicht, gerade weil es keine wirkliche Ausübung der Freiheit gibt, zu entscheiden, was die Person herabsetzt und herabsetzt, genau wie es in der Entscheidung des Verfassungsgerichts zur Prostitution heißt.

Es liegt jedoch auf der Hand, dass eine solche Erklärung nicht darauf abzielt, die Existenz des Naturgesetzes zu bekräftigen, dem das Gesetz unbedingt entsprechen muss, sondern lediglich die Frucht einer feministischen Mentalität ist, die sich auch im Bereich der Rechtsprechung immer mehr durchsetzt. Darüber hinaus wollte dieselbe sozialistische Senatorin Lina Merlin mit ihrem Gesetzesentwurf die Prostitution nicht verbieten, also die Frage auf moralischer Ebene stellen, sondern verhindern, dass Frauen mit der Komplizenschaft des Staates ausgebeutet werden. In jedem Fall Satz n. 141 des Verfassungsgerichts endet damit, ein Rechtssystem, das behauptet, das positive Recht auf die Ablehnung des Naturrechts zu stützen und in ein Recht umzuwandeln, das dem wahren Wohl des Menschen zuwiderläuft, freiwillig oder nicht als unfair zu beurteilen.
https://www.corrispondenzaromana.it/seco...rale-e-laborto/
+
https://www.corrispondenzaromana.it/tag/prostituzione/

von esther10 20.06.2019 00:56

Rom schließt sich anderen Konfessionen an, um die Zeit der Schöpfung zu feiern


Von Carlos Esteban | 20. Juni 2019
Die Abteilung für die Förderung der ganzheitlichen menschliche Entwicklung fordert Katholiken in der Praxis "die Umwelt Enzyklika zu setzen Laudato si und kommen Sie mit anderen Religionen in einer Zeit der Schöpfung im September zur Bekämpfung des Klimawandels.

Der Päpstliche Rat fordert katholische, orthodoxe, anglikanische und protestantische September als eine Zeit der Schöpfung auf dem Druck für die Genehmigung von Maßnahmen zur Bekämpfung des Klimawandels, wobei diese Hypothese Vereinten Nationen als geoffenbarte Wahrheit Gruppierungen konzentriert feiern.

Die Akte werden vom 1. September bis zum 4. Oktober abgehalten, mit dem Ziel, die Erwärmung auf 1,5 Grad Celsius zu begrenzen, im Einklang mit dem Ziel, das Ende 2015 im Pariser Abkommen festgelegt wurde die Veröffentlichung von Franciscos ökologischer Enzyklika Laudato Sì.


Die katholische Hierarchie hat eine ökologische Evangelisation mit extravagantem Eifer ins Leben gerufen, die wir bei unseren Pastoren aus keinem anderen Grund gesehen hatten, einschließlich der Rettung von Seelen. Noch in der gleichen Woche wird die offizielle Orgel der Erzdiözese Madrid, Alfa & Omega, mit der Überschrift "Ziel: Rettet den Amazonas" eröffnet.

Es ist legitim, ich denke, fragt man sich, welchen Einfluss kann in der ‚Rettung‘ des entfernten südamerikanisch Fluss und seine Umgebung die Madrid Hierarchie haben, oder warum es so wichtig für Fische, denen ist, die schreckliche Verantwortung der Seelen anvertraut Von den treuen Katholiken und ihrem ewigen Heil, auch lange nach dem Planeten im Allgemeinen und dem Amazonas im Besonderen, ist kaum eine Erinnerung.

Das Problem der Rekrutierung von Christen in diesen Bemühungen in dem Dienst einer säkularen Ideologie, aber edel es, mehr von zentraler Bedeutung für unsere Glaubensfragen und unsere ewigen Bestimmung zum Nachteile sein kann, ist nicht nur viel, die unvermeidliche Immanentisierung des Glaubens zu sein . Dieser Drang, den Planeten zu retten und sogar die Schöpfung stillschweigend auf Materie zu reduzieren, vermittelt durch Opposition die Vorstellung, dass der Glaube an übernatürliche Realitäten nicht zu stark ist. Tatsächlich ist es schwierig, die Welt davon zu überzeugen, dass die Kirche wirklich glauben, dass wir jederzeit unser ewiges Schicksal spielen, Gott selbst Mensch geworden ist, uns zu retten, keine Umweltverschmutzung oder Klimawandel, sondern von der Sünde, wenn eine Nachricht so dringend und transzendent wird mit Stummheit gepredigt und als ob im Vorbeigehen und die Aufmerksamkeit auf das fokussiert wird, was,

Ignoriert das wahre Risiko von ‚verheiratet‘ so explizit auf die Kirche Christi mit einer menschlichen Theorie als Klimawandel, wenn für den ‚wissenschaftlichen Konsens‘ von heute das gleiche gilt für die Theorie Ptolemaica ist in Galileis Zeit.

In der Praxis ist es jedoch vielleicht am traurigsten und unmittelbarsten, was die Glaubwürdigkeit und Attraktivität der christlichen Botschaft in den Augen der Welt leugnet. Gehen Sie mit naivem Gefühl der Welt die gleichen Ideen zu verkaufen, die er geschaffen hat, eingewickelt in Zellophan Kirche kann nur für die Welt zu Verachtung führen. Was könnte die Antwort sein, aber: "Okay, ich bin froh, dass Sie mich endlich davon überzeugt haben, dass ich Recht habe, was bestätigt, dass der Rest Ihrer Nachricht nicht zu viel Wert haben kann"?

https://infovaticana.com/2019/06/20/roma...de-la-creacion/


von esther10 20.06.2019 00:55

Erzbischof Jędraszewski: Jesus hat die Wahrheit über den Menschen offenbart. Es wird von seksedukacja und LGBT-Karte geschlagen



Erzbischof Jędraszewski: Jesus hat die Wahrheit über den Menschen offenbart. Es wird von seksedukacja und LGBT-Karte geschlagen

- von einigen lokalen Regierungen an polnischen Schulen Karte LGBT und Anweisungen des WHO eingeführt, auf der so genannte Sexualerziehung von Kindern und Jugendlichen, darunter auch sehr junge Kinder, sie sind in der Tat Programmen ihre Verderbtheit und trafen direkt die Wahrheit über die Menschen, die seine Lehre und seine Wunderzeichen, seinen Tod und seine Auferstehung zeigte Jesus uns - sagte während der Prozession von Corpus Christi Metropolitan von Krakau, Erzbischof Marek Jędraszewski.



Zu Beginn der Zeremonie sprach Bischof Jan Szkodoń seine Gläubigen in der Wawel-Kathedrale an. Er betonte, dass die Messe es ist nicht nur eine Erinnerung, sondern auch die Gegenwart des letzten Abendmahls, des Todes und der Auferstehung Christi. Durch das Wirken des vom Priester gerufenen Heiligen Geistes wird das Heilswerk Jesu unter den Gläubigen gegenwärtig. Dann bewegte sich die Prozession in Richtung Hauptplatz.



An jedem der vier Altäre richteten Bacz Jan Zając, Bischof Janusz Mastalski, Bischof Damian Muskus und Erzbischof Marek Jędraszewski ihre Worte an die Gläubigen. Während seiner Predigt stellte der Metropolit von Krakau die Frage nach den Gaben des Heiligen Geistes und erwähnte die Botschaft der ersten Wallfahrt von Johannes Paul II. In seine Heimat im Jahr 1979.



- Nur der Heilige Geist kann einen Menschen "füllen", dh durch Liebe und Weisheit zur Erfüllung führen. " Er wies darauf hin, dass dies nur möglich ist, wenn der Mensch persönlich Christus begegnet - selbstlose Liebe und höchste Weisheit. Er betonte, dass das Fest des gesegneten Leibes und des Blutes Christi eine Gelegenheit sei, sich öffentlich zum Glauben zu bekennen - sagte er.



Erzbischof Jędraszewski erklärte, dass Christus uns auf den Seiten des Evangeliums die Wahrheit über den Menschen vollständig offenbart habe. - Heute, am Fronleichnamstag, bringt die Kirche Christus und die Polen zu Christus, damit sie sich selbst verstehen können. Dass sie aus diesem offenen Buch, das sein Evangelium ist, wieder etwas über den Menschen, seine Würde und seine Rechte lernen könnten , sagte er.



- von einigen lokalen Regierungen an polnischen Schulen Karte LGBT und Anweisungen des WHO eingeführt, auf der so genannte Sexualerziehung von Kindern und Jugendlichen, darunter auch sehr junge Kinder, sie sind in der Tat Programmen ihre Verderbtheit und trafen direkt die Wahrheit über die Menschen, die seine Lehre und mit seinen wunderbaren Zeichen, seinem Tod und seiner Auferstehung hat uns der Herr Jesus offenbart - erklärte der Krakauer Hierarch.

Quelle: diocese.pl
DATUM: 2019-06-20 14:20

Read more: http://www.pch24.pl/abp-jedraszewski--je...l#ixzz5rQLtw0Xp
https://www.pch24.pl/abp-jedraszewski--j...l#ixzz5rQLtw0Xp

von esther10 20.06.2019 00:52


Sturmwolken für die Jugendsynode?
Newman Society Editorial / 13. Oktober 2017 WO WIR STEHEN



Im Anschluss an die umstrittene Synode über die Familie 2014/15 bereitet der Vatikan die Einberufung einer neuen Synode über die Jugend, den Glauben und die berufliche Unterscheidung im kommenden Oktober vor.

Zum ersten Mal haben sie die Gläubigen, insbesondere die Jugendlichen im Alter von 16 bis 29 Jahren, aufgefordert, einen Fragebogen auszufüllen, um die Ausrichtung der Synode mitzugestalten.

Die Mitarbeiter der Newman Society haben bereits mit der Durchsicht des Vorbereitungsdokuments und des Fragebogens der Synode begonnen . Schon in diesem frühen Stadium sind wir besorgt darüber, in welche Richtung die Synode gehen könnte.

Zum Teil sind unsere Bedenken auf Fragen zurückzuführen, die von einer Reihe von Bischöfen, die an der letzten Synode teilgenommen haben, zu offenkundigen Manipulationen von Prozessen und Berichten geführt wurden. Wir sehen auch rote Fahnen in der Verteilung eines in Spanien geschriebenen unangemessenen und schlecht durchdachten Sex-Programms durch den Vatikan. Die Cardinal Newman Society - und andere katholische Gruppen - haben Bedenken hinsichtlich des expliziten Materials in diesem fehlgeleiteten Projekt geäußert.

Genauer gesagt sind wir jedoch beunruhigt darüber, was im Vorbereitungsdokument und im Fragebogen enthalten ist und - was vielleicht noch wichtiger ist - nicht .

Im Vorbereitungsdokument heißt es: „Die Kirche hat beschlossen, sich selbst zu überlegen, wie sie junge Menschen dazu bringen kann, die Berufung zur Fülle des Lebens und der Liebe zu erkennen und anzunehmen, und junge Menschen aufzufordern, ihr bei der Ermittlung der wirksamsten Wege zu helfen verkünde heute die Gute Nachricht. “

Das hört sich nach einem wichtigen Thema für die Kirche an, doch auf den ersten Blick scheinen die ersten Dokumente der Synode mehr an Gemeinschaftsorganisation, Aktivismus und weltlichen Belangen interessiert zu sein als an der Bildung junger Menschen in den Wahrheiten unseres Glaubens - dh Katholische Erziehung.

Ende September gaben die Organisatoren eine Pressemitteilung heraus, in der sie einen Hinweis zur „Bedeutung der Bildung für die Herausbildung einer vollständigen Identität“ gaben. Wir werden jedoch abwarten müssen, was dies bedeutet.

Die Planungsunterlagen beschönigen einige der größten Probleme, mit denen Jugendliche heute konfrontiert sind, einschließlich des Aufkommens des Atheismus, der Angriffe auf die Familie, der Frage, wie der Glaube an eine hyper-säkulare Welt gelebt werden kann, des Zusammenbruchs der Ehe als gesellschaftliche Norm und des Aufstiegs unter Jugendliche mit Serienunzucht und so genanntem "Shack-up" als Ersatz für die Ehe und unzähligen anderen Problemen, die die Seelen junger Menschen gefährden .

Stattdessen konzentrieren sich die Dokumente auf Themen wie Beschäftigung, Politik, soziale Medien und Umwelt - wichtige Themen, die sich möglicherweise besser für Denkfabriken, Wissenschaftler oder Beamte eignen als eine Kirchensynode zum Thema „Glaube und berufliche Unterscheidung“ auch angenehme Themen, zu denen die Jugend eine natürliche Affinität hat. Werden wir den Mut haben, sie zu den Themen herauszufordern, mit denen sie wirklich zu kämpfen haben: Wahrheit, Treue, Keuschheit, Demut, Treue, Selbstaufopferung und lebenslanges Engagement?

Und es ist wichtig anzumerken, dass die Synode „Berufung“ nicht so definiert, wie wir es uns vorstellen würden, sondern allgemeiner als „Berufung zur Liebe“. Diese weit gefasste Definition könnte die Tür zu einer Vielzahl problematischer Themen öffnen.

Bedenken Sie, dass der katholische Nachrichtendienst auf einem von Synodenorganisatoren im September einberufenen Planungsseminar berichtete, dass ein Delegierter, der sich selbst als "Philosoph und Sexologe" bezeichnete, eine Diskussion über "Sexualität und Affektivität" befürwortete Öffne dich und rede über Sex, Sexualität und sexuelle Orientierung. "Und es ist von zentraler Bedeutung für die Berufung."

Berichten zufolge beklagte sich ein Professor aus England darüber, dass es „schwer“ sei, herauszufinden, was der Vatikan von dem Seminar wollte. „Ist es, jungen Leuten zuzuhören? Bedeutet das, dass sie bereit sind, etwas zu ändern? Sind sie bereit, die Kriterien für den Dienst zu ändern? "

Angesichts der Ereignisse auf der letzten Synode gibt die Tatsache, dass diese Themen von den Delegierten bei einem Planungsseminar angesprochen werden, Anlass zur Sorge.

Glücklicherweise hat der Vatikan den Fragebogen angeboten, um den Gläubigen die Möglichkeit zu geben, die Richtung der Synode zu beeinflussen. Es ist unbedingt erforderlich, dass Sie als Mitglieder der Cardinal Newman Society den Organisatoren der Synode Ihre Meinung mitteilen. Zu diesem Zweck haben wir auf unserer Website eine Seite erstellt, auf der Sie auf verschiedene Synodendokumente und den Fragebogen zugreifen können : NewmanSoc.org/YouthSynod

Bitte besuchen Sie die Website, ermutigen Sie gut ausgebildete Jugendliche, den Fragebogen auszufüllen, und informieren Sie Ihre Familie und Freunde.

Wir werden die Synode in den kommenden Monaten genauer analysieren. Bitte beten Sie in der Zwischenzeit, dass die kommende Jugendsynode die zeitlosen Lehren der Kirche aufrechterhält, die Bedeutung der treuen Erziehung für die Bildung von Kindern anerkennt und dabei hilft, die Seelen zu Christus zu führen.

Die Heiligen Johannes Bosco und Johannes Paul II., Ora pro nobis !
https://newmansociety.org/storm-clouds-ahead-youth-synod/

von esther10 20.06.2019 00:51

Nicht für Entweihung, Gotteslästerung und Seksedukacji. Bischöfe mit einer starken Botschaft zum Fronleichnam



Nicht für Entweihung, Gotteslästerung und Seksedukacji. Bischöfe mit einer starken Botschaft zum Fronleichnam

Während des diesjährigen Weihnachtsfestes drückten die polnischen Bischöfe ihre Ablehnung jeglicher Blasphemie und Entweihung aus und sprachen sich gegen die Einführung einer Atmosphäre aus, die Angriffe auf Gläubige begünstigt. Darüber hinaus verurteilten die Hierarchen Versuche, die sexuelle Aufklärung und Demoralisierung der Kleinsten durchzusetzen.

- In Form von Brot Jesus wirklich gegenwärtig ist und so schmerzt es uns , die öffentliche Beleidigung der Eucharistie, es schadet uns Angriff auf alles, was für uns heilig ist , und die mit der Person Jesu Christi und seines Evangeliums verbunden ist - , sagte Erzbischof Jozef Einkauf während der zentralen Feierlichkeiten Feste Allerheiligster Leib und Blut Christi in Breslau. Er verwies auf den Sühnecharakter der Feier dieses Tages, die im Rahmen der jüngsten Ereignisse in unserem Land - nach dem Erzbischof - besonders wichtig worden.

- Es gibt keine Zustimmung zu unserer Schändung des Bild Unserer Lieben Frau von Tschenstochau, der Königin der polnischen Gesellschaft die Gender - Ideologie aufzuzwingen, die Demoralisierung von Kindern und Jugendlichen, Spott christliche Werte - sagte Erzbischof Einkauf.

- Wir sagen Nein zu Entweihungen und Blasphemien, die LGBT-Demonstrationen während der Demonstrationen unternehmen. Wir sagen "Nein", um den Hass gegen die Gläubigen, einschließlich der Geistlichen, zu schüren. In Wrocław, wo der Priester erstochen und schwer verwundet wurde, muss dies eindeutig angegeben werden. Genug Hassreden und eine Atmosphäre schaffen, die Angriffen auf Gläubige förderlich ist - betonte Erzbischof Kupna.

Seine Ablehnung des Regenbogens Offensive drückte auch seine Weihbischof von Gniezno, Krzysztof Wętkowski: „Viele Male habe ich diese traurige Wahrheit wiederholt haben, dass das Böse durch die Passivität der guten Menschen in der Welt zu verbreiten. Auf diese Weise ist es durch unsere Untätigkeit, erlauben wir, dass im öffentlichen Raum in unserem Land und in Europa, vociferous Minderheit der schweigenden Mehrheit zu Fragen wichtig für uns terrorisiert, in Sachen des Glaubens, die Grundsätze, künftige nationale und soziale Leben. "

- Daher der Mangel an Respekt für die Eucharistie, die Katholiken auf dem ersten, die auf der einer Seite das Fehlen geeigneter Kleidung, die andere seltene Teilnahme an der Eucharistie zum Ausdruck kommt, zu vermeiden Beichten und Kommunion sind Anzeichen von Schwierigkeiten und Schwächen der christlichen Gemeinschaft. Sie ziehen später nach draußen und erscheinen verspottet, beleidigt, Schimpfwörter im Zusammenhang mit der Eucharistie. Es ist nicht nur heute. Das war auch in der Vergangenheit so und dies ist ein Zeichen für die Schwäche des christlichen Lebens - fügte er hinzu.

In ähnlicher Atmosphäre sprach auch der Metropolit von Danzig, Erzbischof Sławoj Leszek Głódź. - Im letzten Jahrhundert hat die katholische Kirche den aggressiven Kommunismus verdammt. Heute sagt auch „non possumus“ neobolszewii spezifischen recidivism, die anstelle der roten Sterne auf ihren Mützen Embleme des Wortes „Toleranz“ und „Freiheit“ winken - betont.

- Sie haben vor allem heute fragen, wenn die Kirche weltlich, libertären, kosmopolitisch Umgebungen Pranger gestellt wird , wo man polnische wäre, gäbe es nicht die Kirche, in der die Nation ein Raum der Freiheit für ihre Bestrebungen war? Wo würdest du sein oder eher, würdest du sein? - fragte Erzbischof Głódź.

- Viele unserer Brüder scheinen für immer vergessen zu haben, dass die katholische Kirche im letzten Jahrhundert dem aggressiven Kommunismus einen Damm stellte, der eine neue Art von Menschen ohne Gott und Spiritualität schaffen wollte - so die Danziger Hierarchie
DATUM: 2019-06-20 14:30

GUTER TEXT

Read more: http://www.pch24.pl/nie-dla-profanacji--...l#ixzz5rQKm67pR

von esther10 20.06.2019 00:48

Fronleichnam - Tag des Sakraments
VON RESTKERK-REDAKTEUREN AUF 20/06/2019



Heute ist der Tag des Sakraments, das Fest des Heiligen Sakraments, oder auch das Fest des Fronleichnam genannt - der Leib Christi (im Heiligen Sakrament). Es war der Herr, der durch die Schwester von Lüttich, Juliana von Cornillon, bekannt machte, dass er dieses Fest zu Ehren seines heiligen Sakraments veranstalten wollte. 1246 wurde es der Diözese Lüttich vorgestellt und 1264 von Papst Urban IV. Für die gesamte Kirche gefeiert. Traditionell wird an diesem Tag (oder am folgenden Sonntag) eine Prozession durch die Straßen jeder Stadt und jedes Dorfs von einer Periode der Anbetung des ausgestellten Heiligen Sakraments in der Kirche begleitet. Leider ist dies in vielen Bereichen seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil in Vergessenheit geraten, aber zum Glück lebt diese Andacht hier und da wieder auf.

Gepriesen sei Jesus Christus im Heiligen Sakrament!
Fronleichnam in Rom, 2009:


Eine weitere schöne Botschaft aus dem Buch der Wahrheit über den eucharistischen Gottesdienst:

Meine geliebte Tochter, die Gnaden, die Meine Kinder im eucharistischen Gottesdienst empfangen, sind mächtig. Dies gibt dir nicht nur die Gnade, mit dem Leiden des Lebens fertig zu werden, sondern stärkt dich auch in deiner Liebe zu Mir, deinem hingebungsvollen und treuen Retter. Die Liebe, die während des Gottesdienstes auf die Seelen ausgegossen wird, ist im Überfluss vorhanden. Die Seelen spüren diesen Fluss Meiner Gnaden auf so viele verschiedene Arten. Das erste Geschenk ist ein Geschenk des Friedens in deiner Seele. Sie werden das sofort spüren, nachdem Sie Ihre Zeit in enger Verbindung mit Mir beendet haben.

So viele meiner Kinder verweigern sich die vielen Gaben, die ich bei der Anbetung anbiete, wo Sie eine Stunde Ihrer Zeit auf dem Altar für Meine Gegenwart verbringen. Obwohl sich Katholiken der Macht der Eucharistie bewusst sind, erkennen viele nicht die Wichtigkeit dieser wichtigsten Zeit mit Mir in der Kontemplation. Sie ignorieren dieses Geschenk einfach. Sie sind gelangweilt, diese zusätzliche Zeit mit Mir verbringen zu müssen. Oh, wenn du nur wüsstest, wie stark das sie machen würde. Ihre Ängste und Sorgen würden sich zerstreuen, wenn sie Mich in einer ruhigen, intimen Besinnung begleiten würden. Wenn Meine Kinder in dieser besonders heiligen Stunde das Licht sehen könnten, würden sie erstaunt sein.

Kinder, in dieser Stunde kommst du Mir sehr, sehr nahe. Dort werden deine Stimme, deine Flehen, deine Liebesversprechen für Mich gehört. Viele wundervolle Gnaden sind dir zu dieser Zeit gegeben, Kinder, also ignoriere nicht Meine Bitten, diese Zeit in Meiner Gesellschaft zu verbringen! Die Belohnungen machen dich frei von Sorgen, von Herz, Verstand und Seele und beruhigen dich. Wenn Sie mich während der Eucharistie empfangen, werde ich Ihre Seele füllen. Aber wenn du in Anbetung zu Mir kommst, werde Ich dich so einhüllen, dass die Schlösser Meiner barmherzigen Liebe deinen Geist, Körper und Seele befriedigen. Sie werden eine Kraft spüren, die ein ruhiges Selbstvertrauen hervorruft, das Sie kaum ignorieren können.

Komm jetzt zu mir, Kinder! Ich brauche deine Firma. Du musst zu Mir sprechen, wenn Meine göttliche Gegenwart am stärksten ist. Ich liebe dich und möchte alle meine Gnaden auf dich ausschütten, damit du deine Seele in meinem heiligen Herzen sättigen kannst.

Dein liebevoller Erlöser, Jesus Christus (Das Buch der Wahrheit, 12. Juni 2011)
https://restkerk.net/2019/06/20/corpus-c...-sacramentsdag/
+
https://restkerk.net/

von esther10 20.06.2019 00:47


Cdl. Burke: Eine Lockerung des priesterlichen Zölibats für die Amazonasregion würde sich auf die Weltkirche auswirken




https://www.corrispondenzaromana.it/sino...-questa-chiesa/

Cdl. Burke: Eine Lockerung des priesterlichen Zölibats für die Amazonasregion würde sich auf die Weltkirche auswirken
Amazon Synode , Amazonian Synode , Katholisch , Zölibat , Verheiratete Priester , Zölibat , Raymond Burke


ROM, 20. Juni 2019 ( LifeSiteNews ) - Kardinal Raymond Burke bestreitet die jüngsten Behauptungen der Organisatoren der Amazonas-Synode und erklärt, es sei nicht ehrlich, dass das Oktober-Treffen „die Frage des geistlichen Zölibats nur für diese Region behandelt“.

"Wenn [die Synode] die Frage aufgreift, die meines Erachtens nicht richtig ist, wird sie eine Disziplin der Universalkirche behandeln", sagte Kardinal Burke am 19. Juni gegenüber LifeSiteNews.

"In der Tat", fügte der Kardinal hinzu, "hat bereits ein bestimmter Bischof in Deutschland angekündigt, dass die deutschen Bischöfe dasselbe verlangen werden, wenn der Heilige Vater den Klerikern im Amazonasgebiet eine Lockerung der Verpflichtung zur vollkommenen Kontinenz gewährt." Entspannung."


Die Kommentare des Kardinals sind eine Antwort auf die Äußerungen der Synodenorganisatoren zum Start des kontroversen Arbeitsdokuments [ Instrumentem laboris ] am Montag , das die Grundlage für die Diskussionen auf der dreiwöchigen Vollversammlung im Oktober bilden wird.

Fragen zum Start
Bei der Pressekonferenz am 17. Juni im Vatikan befragten LifeSiteNews die Synodenorganisatoren Kardinal Lorenzo Baldisseri und Bischof Fabio Fabene zu möglichen Auswirkungen auf die Weltkirche.

Dieser Korrespondent fragte:

Beim Lesen des Arbeitsdokuments hatte ich den Eindruck, dass es nicht nur darum geht, dem Amazonas zu helfen, sondern auch dem Rest der Kirche ein „amazonisches Gesicht“ zu geben, ein Ausdruck, den Papst Franziskus mehrmals verwendet hat. Wird diese Synode Auswirkungen und Konsequenzen für den Rest der Kirche haben?

Und angesichts der Tatsache, dass das Zölibat [im weiteren Sinne der vollkommenen Kontinenz] zur apostolischen Tradition gehört, wie zum Beispiel Kardinal Robert Sarah sagte, wäre es nicht besser, heilige Missionspriester zum Amazonas zu schicken, um die inländische Kirche, dh die Familie und für Berufungen zu beten?

Bischof Fabene, Unterstaatssekretär der Bischofssynode, beantwortete die erste Frage und bestand darauf, dass „diese Synode eine Sondersynode ist, die nur die gesamte Amazonasregion betrifft. Daher wird es auf die Forderungen dieser christlichen Gemeinschaften eingehen. “

"Es ist nicht so, dass wir das Gesicht der gesamten Universalkirche amazonisch machen wollen, sondern nur das Gesicht der amazonischen Kirche", sagte Bischof Fabene.

Er fügte hinzu: „Es könnte sein, dass dies auch aus pastoraler Sicht Auswirkungen auf die Kirche hat, insbesondere glaube ich auf dem Gebiet der Ökologie, weil es, wie bereits erwähnt, Gebiete gibt, die ähnlich sind wie der Kongo zum Amazonas. "

"Daher wird es Auswirkungen geben", sagte er. „Aber die Synode ist eine spezielle Synode für den Amazonas. Das ist klar."

Auf die zweite Frage zum Zölibat der Priester bestand Bischof Fabene darauf, dass „niemand hier das Zölibat in Frage stellen möchte“. Er fuhr fort:

Sie haben gehört, als wir über Nummer 129 [des Instrumentum laboris ] gesprochen haben und ausdrücklich gelesen haben, was dort geschrieben steht: "Die Bestätigung des Zölibats ist ein Geschenk für die Kirche." Daher gibt es zuallererst eine Bestätigung des Zölibats. In Bezug auf die Entsendung von Priestern aus anderen Kontinenten und Nationen zum Amazonas haben Missionare dies seit der ersten Evangelisierung immer getan. Ich glaube jedoch, dass es auch an der Zeit ist, dass sich die Berufungen der Muttersprachler erheben und wachsen, wie es die Konsultation selbst verlangt.

Kardinal Lorenzo Baldisseri, Generalsekretär der Bischofssynode, unterstützte Bischof Fabenes Antwort zum Zölibat mit den Worten: "Die Antwort ist in dem Sinne richtig, dass die eine die andere nicht ausschließt."

Der Kardinal fügte hinzu, dass die „Wertschätzung“ indigener Völker auch „natürlich die Förderung einheimischer Berufe“ impliziert, die „Verantwortung übernehmen“ in der Region.

Kardinal Baldisseri hob die Empfehlung des Arbeitsdokuments hervor, die Möglichkeit zu prüfen, „Älteste“ zu ordinieren, die „bereits Familien gebildet haben“ (in dem Dokument wird das Wort „verheiratet“ nicht verwendet, um diese Männer zu beschreiben), und sagte, dies würde „mit sehr spezifischen Kriterien“ geschehen "Und" wäre eine Ausnahme. "

"Wir haben bereits die Anwesenheit des Anglicanorum coetibus oder der Ostkirchen", sagte er. "Es ist keine dogmatische Frage, sondern Disziplin, abhängig von den Umständen."

In einem weiteren Austausch im Anschluss an die Pressekonferenz diskutierte LifeSiteNews mit Kardinal Baldisseri über das Problem des Priesterzölibats nach apostolischer Tradition.

Wir fragten ihn: „Das Dokument besagt, dass das Zölibat ein Geschenk für die Kirche ist, aber es gehört auch zur apostolischen Tradition der Kirche, wie Kardinal Sarah und andere gesagt haben. Ich sagte also, dass [Zölibat] nicht nur ein Geschenk ist, sondern auch Teil der apostolischen Tradition… “

"Wissen Sie, was apostolische Tradition bedeutet?", Warf der Kardinal ein.

"Ja", antworteten wir.

"Glaubst du, es waren nur die Apostel?", Fragte er.

„Nein, auch die Nachfolger der Apostel“, antworteten wir.

„Ok, die Nachfolger der Apostel. Erinnerst du dich nicht an den heiligen Paulus, als er eine Kirche gründete? “

"Ja", sagten wir.
https://faithfulshepherds.com/bishop/cardinal-raymond-burke/

„Er hat die Presbyter als Oberhaupt der Kirche verlassen. Er war Missionar, und so wurde das Presbyterium geboren; und es ist in diesem Sinne apostolisch, weil der heilige Paulus die Kirche konstituierte und Priester, Presbyter, ordinierte. “

"Ja, aber waren sie zölibatiert oder nicht?", Fragten wir den Kardinal.

„Sie waren Männer. Es steht nirgendwo geschrieben, dass sie zölibatiert waren. Es ist nicht wahr “, sagte er.

"Es ist nicht wahr?", Fragten wir.

„Es ist nicht wahr, dass sie zölibatiert waren. Nein, nein “, beharrte er. „Sie waren Presbyter. Basta. "

Weitere Informationen zu Kardinal Burkes Ansichten und früheren Aktionen finden Sie unter FaithfulShepherds.com . Klick hier.

Kardinal Burke wiegt sich ein
In seinen Kommentaren zu LifeSiteNews vom 19. Juni sagte Kardinal Burke, er habe "viele Elemente" in dem berichteten Gespräch mit Bischof Fabene und Kardinal Baldisseri (in Bezug auf die Disziplin der vollkommenen Kontinenz für den Klerus) auf "verwirrte Weise" erwähnt.

Seine Eminenz sagte, dass die vollkommene Kontinenz für den Klerus "mit Sicherheit einen apostolischen Ursprung hat, wie die klassische Studie von Pater Christian Cochini, SJ, Les origines apostoliques du célibat sacerdotal zeigt ."

Das fragliche Buch wurde in englischer Sprache unter dem Titel Apostolic Origins of Priestly Celibacy (Ignatius Press) veröffentlicht . In dieser wissenschaftlichen Arbeit hat P. Cochini untersucht die Frage, wann die Tradition des priesterlichen Zölibats in der lateinischen Kirche begann, und führt sie bis zu ihren Ursprüngen bei den Aposteln zurück.

Er zeigt „durch patristische Quellen und konziliare Dokumentation, dass verheiratete Männer von Anfang an, obwohl sie Priester sein konnten, vor der Ordination Zölibat schwören mussten, was bedeutet, dass sie ein Leben in Kontinenz führen wollten. Tatsächlich wurden alle diese Elemente zur Zeit der Zweiten ordentlichen Generalversammlung der Bischofssynode 1971 mit größtmöglicher Tiefe untersucht, in der zwei Themen behandelt wurden: das Ministerpriestertum und die Gerechtigkeit in der Welt. “

Seine Eminenz erklärte, dass es in der Zeit nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil große Turbulenzen hinsichtlich des obligatorischen kirchlichen Zölibats und einer starken Bewegung gegeben habe, das kirchliche Zölibat fakultativ zu machen.

Er sagte, dass „die Bischöfe im Abschlussdokument der Synode, Ultimis temporibus (30. November 1971), trotz erheblichen Drucks der beständigen Lehre und Disziplin folgten, die im Enzyklika-Brief Sacerdotalis Caelibatus (24. Juni 1967) von Papst Paul VI. Dargelegt worden war. . "

In Sacerdotalis Caelibatus sagte Paul VI., Die Kirche sei sich "des kritischen Mangels an Priestern im Vergleich zu den spirituellen Notwendigkeiten der Weltbevölkerung bewusst".

Der Papst fügte hinzu, dass die Kirche „zuversichtlich ist in ihre Erwartung, die auf der unendlichen und mysteriösen Kraft der Gnade beruht, dass die hohe spirituelle Qualität ihrer Minister auch zu einer Zunahme ihrer Zahl führen wird, denn für Gott ist alles möglich. "

"Letztendlich", erklärte Kardinal Burke, "hat die Kirche zunehmend den Willen unseres Herrn für diejenigen verstanden, die berufen sind, am apostolischen Dienst teilzuhaben, den Willen, den er auch durch sein eigenes Leben in vollkommener Kontinenz veranschaulicht hat."

"Daher", fügte er hinzu, "hat die Kirche verstanden, dass, wenn Unser Herr jemanden zum Priestertum beruft, er ihn auch zur vollkommenen Kontinenz als wesentlichen Ausdruck der priesterlichen Identität mit sich selbst als Haupt und Hirte der Herde und mit Seinem beruft." pastorale Wohltätigkeit. "

„Jenen, die er anruft, gibt er auch die Gnade, auf seinen Ruf zu antworten“, sagte er.

Seine Eminenz bemerkte auch, dass die Gabe oder Gnade der vollkommenen Kontinenz „zu jeder Zeit und an jedem Ort gegeben wird, wie die Geschichte der Kirche wunderbar zeigt“. Er fuhr fort:

In diesem Zusammenhang erinnere ich mich an einen Besuch eines brasilianischen Bischofs während meines Besuchs in Brasilien im Juni 2017, der seit mehr als einem Jahrzehnt Bischof im Amazonasgebiet war. Während unseres Gesprächs fragte ich ihn nach Priesterberufungen im Amazonasgebiet, weil ich aus verschiedenen Quellen gehört hatte, dass die jungen Männer im Amazonasgebiet das Zölibat nicht akzeptieren. Er antwortete sofort, dass, wenn der Bischof Berufungen fördert, es eine großzügige Reaktion auf die priesterliche Berufung und die Umarmung der vollkommenen Kontinenz gibt.

Kardinal Burke schloss seine Ausführungen mit drei Bemerkungen.

Erstens sagte er: „Es scheint mir, dass die Frage des geistlichen Zölibats unter den Geistlichen des Amazonasgebiets mit einem falschen Begriff der Evangelisierung verwechselt wird, der dazu führen würde, dass indigene Praktiken akzeptiert werden, die in der Tat die Reinigung und Erhebung erfordern was die Gnade Christi immer durch eine wahre Evangelisierung an einen Ort bringt. “

"Zweitens", fügte er hinzu, "ist es nicht ehrlich zu sagen, dass die Pan Amazon Synode die Frage des geistlichen Zölibats nur für diese Region behandelt."

„Wenn es die Frage aufgreift, die ich nicht für richtig halte, wird es eine Disziplin der Weltkirche behandeln. In der Tat hat bereits ein bestimmter Bischof in Deutschland angekündigt, dass die deutschen Bischöfe, wenn der Heilige Vater den Klerikern im Amazonasgebiet eine Lockerung der Verpflichtung zur vollkommenen Kontinenz gewährt, um die gleiche Lockerung bitten werden. “

"Schließlich", so der frühere Präfekt der Apostolischen Signatur, "wird der Fall eines verheirateten anglikanischen oder eines anderen protestantischen Ministers angesprochen, der in die volle Gemeinschaft der römisch-katholischen Kirche aufgenommen und zum Priestertum geweiht worden ist, ohne dass dies berücksichtigt wird." Die Praxis in Bezug auf das geistliche Zölibat erfordert eine gründlichere Untersuchung und Klärung. “
https://www.lifesitenews.com/news/cardin...univeral-church


von esther10 20.06.2019 00:47





Gewinner des Nationalen Aufsatzwettbewerbs sucht ein College, das das Leben im Glauben fördert und nicht behindert
Newman Society Staff / 30. Mai 2019 NACHRICHTEN

Die meisten College-Studenten bereiten sich auf eine Karriere vor, aber Landis Lehman, eine Schülerin aus Lucas, Texas, entschied, dass sie das und mehr möchte. Sie suchte ein College, das mich "nicht nur auf eine Karriere vorbereiten wird, sondern auch auf ein Leben als treuer Nachfolger Christi."

Lehman lehnte die moralische Nachlässigkeit ab, die typisch für das Leben auf dem Campus ist, und suchte nach einem College, das „mir hilft und mich nicht behindert, meinem endgültigen Ziel des Himmels näher zu kommen“.

Ihre Leidenschaft für die katholische Erziehung hat Lehman geholfen, der diesjährige Gewinner des dritten jährlichen Essay-Stipendienwettbewerbs der Cardinal Newman Society für die katholische Erziehung zu werden. Sie erhält ein Stipendium in Höhe von 5.000 USD für ihr erstes Jahr am Benedictine College in Atchison, Kansas, und kann in den folgenden Jahren weitere Hilfe von Benedictine erhalten.

"Ein College, das seinen katholischen Charakter mutig umarmt, hebt sich von der Masse ab", eröffnet Lehman ihren preisgekrönten Aufsatz mit dem Titel "Prepared for Life". Benediktiner ist eine von mehreren Institutionen, die die Newman Society für eine starke katholische Identität und Treue in The Newman Guide empfiehlt , eine kostenlose Online-Veröffentlichung mit College-Profilen, ausführlichen Fragebögen, Statistiken, Fotos und vielem mehr. Das Stipendium muss an einem Newman Guide College verwendet werden.

Der jährliche Wettbewerb steht Highschool-Senioren in den USA offen, die am Programm " Recruit Me" der Newman Society teilnehmen und den Newman Guide für ihre College-Suche verwenden. Das innovative Recruit Me-Programm lädt die Newman Guide-Hochschulen ein, sich um Studenten zu bewerben und Informationen über die treue katholische Erziehung zu erhalten. Aufstrebende Abiturienten, die am Aufsatzwettbewerb des nächsten Jahres teilnehmen möchten, können sich online bei Recruit Me unter https://newmansociety.org/recruit-me/ anmelden .

Lehman lernte The Newman Guide zum ersten Mal während eines Highschool-Studiums im Rahmen des Mother of Divine Grace-Programms kennen, weil ihr älterer Bruder den Guide während seiner eigenen College-Suche verwendete. Sie findet es toll, wie The Newman Guide es ihr ermöglichte, „verschiedene Aspekte authentisch katholischer Hochschulen schnell und einfach miteinander zu vergleichen“. Nachdem Lehman bei mehreren von ihnen aufgenommen worden war, entschloss sie sich, ihrem Bruder am Benedictine College beizutreten.

Das Thema des diesjährigen Wettbewerbs lautete in 500 bis 700 Worten: „Von Akademikern über studentische Aktivitäten bis hin zum Leben in einem Wohnheim - was macht eine gläubige katholische Hochschule für Sie attraktiv?“ Die Essays wurden danach beurteilt, wie gut sie demonstrieren Anerkennung für die treue katholische Erziehung sowie die Qualität des Schreibens.

"Wir waren beeindruckt von Landis 'gut geschriebenem Aufsatz", sagte Kelly Salomon, Leiterin der Newman Guide-Programme der Newman Society. „Sie identifiziert viele der Schlüsselelemente einer authentischen Bildung. Ihr Aufsatz wird Highschool-Schülern im ganzen Land helfen, weil er ein überzeugendes Argument für den Besuch eines treuen katholischen Colleges darstellt. “

Lehman erzählt, wie eine treue katholische Erziehung sie in Körper, Geist und Seele formen wird. Sie schreibt:

Die Erziehung, die ich erhalten werde, wird in mir eine Liebe zur Wahrheit entwickeln, die mir noch lange nach dem Abschluss erhalten bleiben wird. Ebenso werden die göttlichen Beziehungen, die ich zu den inspirierenden Schülern um mich herum knüpfen werde, ein wesentlicher Bestandteil meines Erwachsenenlebens. Am wichtigsten ist, dass ich an einem College, an dem jeder Aspekt des Lebens von einer frommen katholischen Kultur durchdrungen ist, eine Grundlage bekomme, die mich dazu inspiriert, jeden Tag nach Heiligkeit zu streben.

Letztendlich ist Lehman der Ansicht, dass "die Entscheidung, ein treues katholisches College zu besuchen, mehr als meine nächsten vier Jahre betrifft - es wird mich ein Leben lang beeinflussen."

Lehmans gesamter Aufsatz kann hier nachgelesen werden .

Dank der Großzügigkeit von Joseph und Ann Guiffre, den Unterstützern der Cardinal Newman Society und der treuen katholischen Erziehung, ist ihr ein Stipendium in Höhe von 5.000 USD möglich.

"Wir danken Herrn und Frau Guiffre für die Ermöglichung dieses Stipendiums", sagte Patrick Reilly, Präsident der Newman Society. "Sie verstehen den einzigartigen Wert einer wirklich katholischen Ausbildung und sind begeistert, einem Studenten dabei zu helfen, alles zu erleben, was ein vom Newman Guide empfohlenes College bieten kann."

Neu in diesem Jahr ist die Möglichkeit für den Gewinner, zusätzliche 15.000 US-Dollar von teilnehmenden Colleges im Laufe ihrer College-Ausbildung zu erhalten. 17 der Newman Guide Colleges, darunter auch das Benedictine College, haben zugestimmt, das Stipendium der Newman Society über drei weitere Jahre um zusätzliche 5.000 USD zu ergänzen. Dies gilt unter bestimmten Bedingungen, einschließlich der Vollzeiteinschreibung und des akademischen Fortschritts.

Es wurden Aufsätze von Studenten aus 44 Bundesstaaten eingereicht, die sich zusammen bei jedem US-amerikanischen Wohnheim-College beworben haben, das im Newman Guide empfohlen wird-
https://newmansociety.org/national-essay...-life-of-faith/

.

von esther10 20.06.2019 00:42





Auf das Leben vorbereitet
Landis Lehman / 30. Mai 2019 KOMMENTAR / NAVIGATION IN DER KATHOLISCHEN HOCHSCHULSUCHE


Foto mit freundlicher Genehmigung von Landis Lehman.
Anmerkung des Herausgebers: Die Cardinal Newman Society gab kürzlich bekannt, dass Landis Lehman, ein homeschooled Student aus Lucas, Texas, den dritten jährlichen Essay-Stipendienwettbewerb der Society für katholische Erziehung gewonnen hat. Sie erhält ein Stipendium in Höhe von 5.000 USD für ihr erstes Jahr am Benedictine College in Atchison, Kansas, und kann in den folgenden Jahren weitere Hilfe von Benedictine erhalten. Unten finden Sie den vollständigen Text von Lehmans preisgekröntem Aufsatz. Weitere Informationen zum Wettbewerb erhalten Sie hier .

https://newmansociety.org/storm-clouds-ahead-youth-synod/

Ein College, das seinen katholischen Charakter mutig umarmt, hebt sich von der Masse ab. Die Ausbildung, die ich an dieser Art von Hochschule erhalten werde, bereitet mich nicht nur auf eine Karriere vor, sondern auch auf ein Leben als treuer Nachfolger Christi. Außerdem werde ich Teil einer engen Gemeinschaft, die ihren Schülern mit Leidenschaft dabei hilft, ein gesundes und heiliges Leben zu führen. Insgesamt wird das College-Klima, in dem ich meine kritischen Entwicklungsjahre verbringen werde, mir helfen, nicht behindern, zu meinem endgültigen Ziel des Himmels.

Das Streben nach Wahrheit - das wird der Gegenstand meiner Ausbildung an einem treuen katholischen College sein. Wissenschaft und Mathematik werden mich über das wunderbare Design der Schöpfung unterrichten, während Geschichte und Literatur mein Verständnis der menschlichen Person und Gesellschaft im Lichte der katholischen Lehre verbessern werden. Vor allem wird mein Geist durch das Studium der Theologie durch die göttlichen Wahrheiten erleuchtet, die Gott selbst dem Menschen offenbart hat. Darüber hinaus werde ich Fähigkeiten zum kritischen Denken und Denken entwickeln, die es mir ermöglichen, im weiteren Verlauf meines Lebens die Wahrheit von der Lüge zu unterscheiden. Darüber hinaus werde ich die Fähigkeit erlangen, die Wahrheit sowohl durch das geschriebene Wort als auch durch die mündliche Kommunikation klar und überzeugend auszudrücken. Nach vier Jahren authentischer katholischer Erziehung wird mein Geist von der Wahrheit erleuchtet sein.

Ein wahrhaft katholisches College wird nicht nur meinen Geist verändern, sondern auch meinen Körper und meinen Geist nähren. Ich werde die Gelegenheit haben, mein spirituelles Leben zu entwickeln, indem ich prominenten katholischen Sprechern zuhöre, an Bibelstudien teilnehme und die Lehren der katholischen sozialen Gerechtigkeit durch Gottesdienstarbeit auslebe. Gleichzeitig kann ich an Leichtathletik und anderen Aktivitäten teilnehmen, die einen gesunden Lebensstil fördern. Worauf ich mich jedoch am meisten freue, ist die Gemeinschaft und Kameradschaft, die das College durch diese und andere Veranstaltungen fördern wird. Ein gläubiges katholisches College, das das menschliche Bedürfnis nach Gemeinschaft versteht, wird sicherstellen, dass es Aktivitäten bietet, die die Studenten dazu ermutigen, ihre Freizeit auf dem Campus zu verbringen, mit Kommilitonen zu interagieren und tiefe, echte Freundschaften zu schließen. Somit,

Der wichtigste Aspekt des Besuchs einer Hochschule, die ihre katholische Identität auslebt, ist jedoch das allgemeine Umfeld, in dem ich leben werde - ein Umfeld, das mich in meinen wichtigsten Ausbildungsjahren zur Tugend führt. Nur bei dieser Art von Hochschule wird die Messe als fester Bestandteil des Studentenlebens behandelt. Alleine hier stehen mir die Sakramente täglich zur Verfügung, und eine Anbetungskapelle wird nie mehr als ein paar Schritte entfernt sein. Ich werde von Studenten umgeben sein, die eine Leidenschaft für ihren Glauben haben, und ihr Beispiel wird mich dazu inspirieren, in meinem eigenen Leben das Gute anzustreben. Wenn ich meine Berufung erkenne, finde ich mich außerdem in einer College-Atmosphäre wieder, die durch ihre Richtlinien reine Beziehungen fördert. Kurz gesagt, wenn ich erwachsen werde und meine Berufung entdecke,

Die Entscheidung, ein treues katholisches College zu besuchen, wird mehr als meine nächsten vier Jahre betreffen - es wird mich ein Leben lang beeinflussen. Die Erziehung, die ich erhalten werde, wird in mir eine Liebe zur Wahrheit entwickeln, die mir noch lange nach dem Abschluss erhalten bleiben wird. Ebenso werden die göttlichen Beziehungen, die ich zu den inspirierenden Schülern um mich herum knüpfen werde, ein wesentlicher Bestandteil meines Erwachsenenlebens. Am wichtigsten ist, dass ich an einem College, an dem jeder Aspekt des Lebens von einer frommen katholischen Kultur durchdrungen ist, eine Grundlage bekomme, die mich dazu inspiriert, jeden Tag meines Lebens nach Heiligkeit zu streben. Eine treue katholische Hochschule wird mich wirklich auf das Leben vorbereiten - nicht nur auf dieses irdische Leben, sondern auch auf das ewige Leben des Himmels.

https://newmansociety.org/prepared-for-life/
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https://newmansociety.org/

von esther10 20.06.2019 00:41

Mattei: Liebe Kardinäle und Bischöfe, möchten Sie wirklich eine solche Kirche?


Die amazonische Kirche von Papst Franziskus

Roberto de Mattei
Blogspot von Aldo Maria Valli
20. Juni 2019

"Werden die Bischöfe, die Nachfolger der Apostel, schweigen? Werden die Kardinäle, die Berater des Papstes bei der Leitung der Kirche, angesichts dieses politisch-religiösen Manifests schweigen, das die Lehre und Praxis des mystischen Leibes Christi verdreht? "

Die ersten Reaktionen auf das Instrumentum Laboris für die Amazonas-Synode konzentrierten sich auf die Öffnung für verheiratete Priester und die Aufnahme von Frauen in die sakramentalen Ordnungen der Kirche. Das Instrumentum Laboris ist jedoch noch etwas anderes: Es ist ein Manifest für die Öko-Theologie der Befreiung, das eine pantheistische, egalitäre „Kosmovision“ vorschlägt, die für einen Katholiken inakzeptabel ist. Die Tore der Magisterim, wie José Antonio Ureta zutreffend hervorhob, werden weit aufgerissen. “zur indischen Theologie und Ökotheologie, zwei lateinamerikanischen Derivaten der Befreiungstheologie. Nach dem Zusammenbruch der UdSSR und dem Scheitern des „echten Sozialismus“ haben die Befreiungstheologen (LT) im marxistischen Stil den indigenen Völkern und der Natur die historische Rolle der revolutionären Kraft zugeschrieben .

In dem Dokument, das am 17. Juni vom Heiligen Stuhl veröffentlicht wurde, „ platzt “ der Amazonas wie eine „ neue Einheit “ (Nr. 2) in das Leben der Kirche . Aber was ist der Amazonas? Es ist nicht nur ein physischer Ort und eine " komplexe Biosphäre " (Nr. 10), sondern auch eine " Realität voller Leben und Weisheit " (Nr. 5), die zu einem konzeptuellen Paradigma aufsteigt und uns zu einer " pastoralen, ökologischen " beruft und synodale “Konvertierung (n.5). Um ihre prophetische Rolle wahrzunehmen, muss die Kirche „ die Amazonasvölker “ beachten (Nr. 7). Diese Menschen sind in der Lage, in " Interkommunikation" zu lebenmit dem gesamten Kosmos (n.12), aber ihre Rechte werden durch die wirtschaftlichen Interessen der multinationalen Konzerne bedroht, die, wie die Eingeborenen von Guaviare (Kolumbien) sagen, " die Adern unserer Mutter Erde aufgeschlitzt haben" (n.17).

Die Kirche hört auf den „ Schrei des Volkes und der Erde“ ( Nr. 18 ), denn im Amazonasgebiet ist das Land ein theologischer Ort, an dem der Glaube gelebt wird. Es ist auch eine einzigartige Quelle der Offenbarung Gottes “(Nr. 19). Dann wurde die Heilige Schrift und die Überlieferung um eine dritte Quelle der Offenbarung erweitert: den Amazonas, das Land, in dem „ alles miteinander verbunden ist “ (Nr. 20), alles „ konstitutiv verbunden ist und ein lebenswichtiges Ganzes bildet “ (Nr. 21). . Im Amazonasgebiet wird das Ideal des Kommunismus verwirklicht, da im Stammeskollektivismus „ alles geteilt wird und private Räume - typisch für die Moderne - minimal sind. "

Die Ureinwohner sind vom Monotheismus befreit und haben den Animismus und den Polytheismus wiederhergestellt. In der Tat, wie in Nr. Geschrieben. 25: „ Das Leben der amazonischen Gemeinschaft wurde noch nicht von der westlichen Zivilisation beeinflusst. Dies spiegelt sich in den Überzeugungen und Riten wider, die sich auf das Wirken der Geister und der Gottheit beziehen - auf vielfältige Weise genannt - mit und auf dem Territorium, mit und in Bezug auf die Natur. Diese Kosmovision wird in Francis '' Mantra 'aufgegriffen: „Alles ist verbunden “ (LS 16, 91, 117, 138, 240) » .

Das Dokument besteht auf der Behauptung, dass die amazonische „Kosmovision“ eine „ Weisheit der Ahnen “ , ein lebendiges Reservoir an Spiritualität und einheimischer Kultur umfasst (Nr. 26). „ Die Ureinwohner des Amazonas haben uns viel beizubringen (…). Die neuen Wege der Evangelisierung müssen im Dialog mit diesen Weisheiten der Ahnen konstruiert werden, in denen sich die Samen des Wortes manifestieren “(Nr. 29).

Der Reichtum des Amazonas besteht darin, keine Monokultur zu sein, sondern eine „ multiethnische, multikulturelle und multireligiöse Welt “ (Nr. 36) zu sein, mit der wir einen Dialog führen müssen. Die Völker des Amazonas “ erinnern uns an die Vergangenheit und die Wunden, die während langer Kolonisationsperioden entstanden sind . Dafür hat Papst Franziskus "demütig um Vergebung gebeten , nicht nur wegen der Vergehen seiner eigenen Kirche, sondern wegen der Verbrechen gegen die einheimische Bevölkerung während der sogenannten Eroberung Amerikas". In der Vergangenheit war die Kirche zuweilen ein Komplize der Kolonisatoren, und dies hat die prophetische Stimme des Evangeliums erstickt “(Nr. 38).

" Integrale Ökologie " beinhaltet " die Weitergabe der Ahnenerfahrung von Kosmologien, Spiritualitäten und Theologien der indigenen Völker in die Obhut unseres gemeinsamen Hauses " (Nr. 50). „ In ihrer Weisheit als Vorfahren haben diese Völker die Überzeugung gepflegt, dass die gesamte Schöpfung verbunden ist, dass sie unseren Respekt und unsere Verantwortung verdient. Die amazonische Kultur, die den Menschen mit der Natur verbindet, wird zum Bezugspunkt für die Konstruktion eines neuen Paradigmas der integralen Ökologie “(Nr. 56).

Die Kirche muss sich von ihrer römischen Identität lösen und ein „ amazonisches Gesicht “ annehmen . „ Das amazonische Gesicht der Kirche drückt sich in der Vielfalt ihrer Völker, Kulturen und Ökosysteme aus. Diese Vielfalt erfordert eine Option für eine nach außen gerichtete und missionarische Kirche, die in all ihren Aktivitäten, Ausdrucksformen und Sprachen inkarniert ist. “(Nr. 107) „ Eine Kirche mit einem amazonischen Gesicht in vielen Nuancen strebt danach, eine nach außen gerichtete Kirche zu sein ( vgl. EG 20-23 ), die eine monokulturelle, kirchliche und herrschsüchtige Kolonialtradition hinterlässt und zu erkennen und zu beherrschen weiß furchtlos die vielfältigen kulturellen Ausdrucksformen der Völker annehmen “(Nr. 110).

Der pantheistische Geist, der die amazonische Natur belebt, ist ein Leitmotiv des Dokuments. „ Der Schöpfergeist, der das Universum erfüllt (vgl. Weisheit 1,7), ist der Geist, der die Spiritualität dieser Völker schon vor der Verkündigung des Evangeliums jahrhundertelang gepflegt hat und sie dazu anspornt, es von der Basis ihrer eigenen zu akzeptieren ] Kulturen und Traditionen “(Nr. 120). DaherWir müssen verstehen, was der Geist des Herrn diese Völker im Laufe der Jahrhunderte gelehrt hat: Glaube an Gott, Vater-Mutter-Schöpfer; das Gefühl der Gemeinschaft und der Harmonie mit der Erde; das Gefühl der Solidarität mit ihren Mitmenschen; das Projekt „gut leben“; die Weisheit einer tausendjährigen Zivilisation, die die Ältesten besitzen und die Auswirkungen auf die Gesundheit, das Zusammenleben, die Bildung und die Bewirtschaftung des Landes hat; die Beziehung zur Natur und Mutter Erde; die Widerstandsfähigkeit und Belastbarkeit der Frauen im Besonderen; die religiösen Riten ausgedrückt; die Beziehungen zu ihren Vorfahren; ihre kontemplative Haltung und ihr Gefühl der Dankbarkeit; die Feier und das Fest und der heilige Sinn des Landes “(121).

Ein Gewinn angesichts einer „ gesunden Dezentralisierung “ der Kirche: „ Die Gemeinden fordern, dass die Bischofskonferenzen den eucharistischen Ritus an ihre Kultur anpassen .“ „ Die Kirche muss in den amazonischen Kulturen inkarniert werden, die ein großes Gemeinschaftsgefühl, Gleichheit und Solidarität besitzen. Daher wird der Klerikalismus in seinen verschiedenen Erscheinungsformen nicht akzeptiert. Die indigenen Völker haben eine reiche Tradition der sozialen Organisation, in der die Autorität im Wechsel ist und ein tiefgreifendes Dienstgefühl besitzt. Auf der Grundlage dieser Organisationserfahrung wäre es angebracht, den Gedanken zu überdenken, dass die Ausübung der Gerichtsbarkeit (Regierungsgewalt) in allen Bereichen (Sakrament, Justiz, Verwaltung) und auf dauerhafte Weise mit dem Sakrament des Heiligen verbunden sein muss Befehle “(Nr. 127).

Ausgehend von der Prämisse, dass „ Zölibat ein Geschenk für die Kirche ist “, wird gebeten, „ für die entlegensten Gebiete der Region eine Studie über die Möglichkeit der Priesterweihe für ältere Menschen, vorzugsweise Eingeborene, zu erstellen, die geachtet werden und akzeptiert in ihren Gemeinschaften - auch wenn sie möglicherweise bereits eine konstituierte und stabile Familie haben - als Mittel, um die Sakramente zu garantieren, die das christliche Leben begleiten und erhalten “(Nr. 129). Darüber hinaus müssen wir „ den Frauen die Führung garantieren, zusammen mit umfassenderen und relevanteren Bereichen im Bereich der Ausbildung: Theologie, Katechese, Liturgie und Schulen des Glaubens und der Politik“ und „die Art des amtlichen Amtes bestimmen Das kann man Frauen vermitteln, wenn man bedenkt, welche zentrale Rolle sie heute in der amazonischen Kirche spielen. "

Was kann noch hinzugefügt werden? Werden die Bischöfe, Nachfolger der Apostel, schweigen? Werden die Kardinäle, die Berater des Papstes bei der Leitung der Kirche, angesichts dieses politisch-religiösen Manifests, das die Lehre und Praxis des mystischen Leibes Christi verdreht, schweigen?

* https://edwardpentin.co.uk/amazon-synod-...o-pagan-agenda/

Quelle / https://www.aldomariavalli.it/2019/06/20...-questa-chiesa/
Übersetzung: Mitwirkende Francesca Romana

Labels: Amazon Synod , de Mattei
Von Francesca Romana am 20.06.2013 um 14:11 Uhr


von esther10 20.06.2019 00:39

Amazon Synod, das Problem liegt in Laudato Si '
EINGESTELLT 20. Juni 2019



Um zu verstehen, wie ein beunruhigendes Dokument als Vorbereitungsdokument für die Synode über den Amazonas herauskommen könnte, müssen wir zur Enzyklika Laudato Si 'zurückkehren. Hier finden sich die Grundsätze, die in der Amazonas-Synode auf das Äußerste getrieben werden.

von Riccardo Cascioli (20-06-2019)

Ein beunruhigendes Dokument wie das Instrumentum Laboris für die Amazonas-Synode wird nur als Ergebnis eines stetigen Wachstums eines Ökologen in der Kirche verstanden, das in der Enzyklika Laudato Si ' (2015) offiziell anerkannt wurde. und daher Erhebung zur Lehre.

Der Wendepunkt der Enzyklika über die Umwelt geht über die Aufmerksamkeit für das "gemeinsame Zuhause" hinaus; Es ist in der Tat eine Abkehr von der traditionellen katholischen Anthropologie, soziale und politische Kategorien einzubeziehen, die ihre Wurzeln im Sozialdarwinismus haben. In Laudato Si kommt das Echo der Erdcharta, eine Erklärung grundlegender ethischer Prinzipien, die aus einem bei den Vereinten Nationen entwickelten Projekt hervorgeht, in dem der Mensch seine zentrale Rolle in der Schöpfung verliert, um Teil einer "Lebensgemeinschaft" zu werden. in dem es die gleiche Würde hat wie Tiere und Pflanzen. Dies ist eine grundlegend pantheistische Vision, so dass der gebührende Verweis auf die christliche Offenbarung in der Enzyklika mehr als alles andere den religiösen Vorstellungen gegenübersteht, die eine ganz andere Wurzel haben.

Im Katholizismus kommt die Harmonie in der Schöpfung von einer korrekten Beziehung zwischen dem Menschen und der Umgebung und mit Gott, die in der Formel "Natur ist für den Menschen, aber der Mensch ist für Gott" zusammengefasst wird . Mit anderen Worten, das richtige Verhältnis zwischen Mensch und Natur ist eine Folge der Anerkennung der Zugehörigkeit zu Gott, zu der man verantwortlich ist für die Art und Weise, wie wir die Gaben der Natur nutzen, sowie für das Verhältnis zu anderen Menschen. Es ist genau die Vision, die sich unter dem vielfach missverstandenen und instrumentalisierten Gesang der Kreaturen des heiligen Franziskus verbirgt .

Obwohl in Laudato Si 'Der für die sogenannte "tiefe Ökologie" typische "Biozentrismus" wird ausdrücklich kritisiert, in der Tat ist die starke und berechtigte Kritik am modernen Anthropozentrismus nicht die Gelegenheit, die traditionelle katholische Vision zu bekräftigen. So sehr, dass die Erfahrung des Benediktinerklosters als Scherz abgetan wird. Dies ist das beste Beispiel in der Geschichte dafür, was ein korrektes Verhältnis zur Natur bedeutet, das aus dem "Quaerere Deum" hervorgeht: in einem Leben, das als Suche nach Gott gelebt wird Der Mensch wirkt in der Schöpfung mit, indem er die Natur erblühen lässt. Stattdessen werden primitive und Ureinwohnergemeinschaften (Nr. 146) als ein Modell der Harmonie zwischen Mensch und Natur vorgeschlagen, gemäß einer Vision, die ebenso idyllisch wie irreal ist. Gerade diese Erhöhung der indigenen Kulturen wird in den USA zu ihren extremen Konsequenzen geführtInstrumentum Laboris .

Dieser Ansatz ist nicht verwunderlich, wenn man bedenkt, dass der frühere brasilianische Franziskanermönch Leonardo Boff ( auf dem nebenstehenden Foto ), der Hauptvertreter der Befreiungstheologie, bereits in den 1980er-Jahren von der Kongregation einen entscheidenden Beitrag zum Schreiben von Laudato Si ' geleistet hat für die Lehre vom Glauben. Seit den 1990er Jahren lebt Boff in einem ökologischen Reservat und hat neben akademischen und Sachbuchaktivitäten die wichtigsten ökologischen und marxistischen Bewegungen in Lateinamerika unterstützt. Es war er selbst, der offenbarte, dass Papst Franziskus ihn anrief und all seine Bücher lesen wollte, um Laudato Si 'zu schreiben .

http://www.lanuovabq.it/it/sinodo-amazzo...ella-laudato-si

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Und der Einfluss ist mehr als offensichtlich. Wie zum Beispiel bei der unkritischen Annahme einer Umweltkatastrophe - klimatisch und nicht nur - als Grundlage für das, was der Papst "ökologische Umstellung" genannt hat . Es ist das erste Mal, dass eine soziale und politische Analyse, die ihrer Natur nach fragwürdig ist und Korrekturen unterliegt, zur Grundlage eines Amtsrechts wird, und es ist wieder derselbe Ansatz, den wir im Instrumentum Laboris finden .

Ein weiterer grundlegender Wendepunkt von Laudato Si ' ist die Übernahme des Konzepts der "nachhaltigen Entwicklung"., die die Vorgängerzertifikate immer abgelehnt hatten. Zu oberflächlich wird angenommen, dass sich "Nachhaltigkeit" lediglich auf die Einbeziehung des Umweltschutzes in die Kriterien für die Bewertung wirtschaftlicher, sozialer und politischer Initiativen bezieht. Nachhaltigkeit hingegen ist ein viel weiter gefasster Begriff, der in den 1980er Jahren im Kontext der Vereinten Nationen als Ergebnis einer atheistischen und materialistischen Konzeption bestätigt wurde. Grundlage des Nachhaltigkeitskonzepts ist eine negative Sichtweise des Menschen, die das globale Ökosystem stört. Aus diesem Grund neigt die globale Umweltpolitik dazu, die Auswirkungen des Menschen sowohl quantitativ als auch qualitativ zu begrenzen. Das heißt: Geburtenkontrolle in armen Ländern, Entwicklungsbremse und Deindustrialisierung in reichen Ländern.

Auch in Laudato Si 'Wir finden eine starke Betonung des zweiten Aspekts, aber eine Ablehnung des Prinzips der Verhütungsmethoden. Es ist klar, dass, wenn wir für immer die Prinzipien annehmen, die einer globalen Konzeption des Verhältnisses zwischen Mensch und Natur zugrunde liegen, die Ablehnung der praktischen Konsequenzen zum reinen Moralismus wird früher oder später dazu bestimmt, sich vollständig zu ergeben. Mit anderen Worten: Wenn das Gute gegeben ist, ist die Anwesenheit und Aktivität des Menschen schädlich für die Umwelt und gefährdet das Überleben des Planeten. Wenn wir weiterhin Alarm schlagen, wenn wir behaupten, am Rande des Abgrunds zu stehen, müssen wir früher oder später Sofortmaßnahmen ergreifen, um menschliche Aktivitäten zu stoppen, einschließlich der Ausbreitung von Verhütungsmaßnahmen zur Geburtenkontrolle. Als ob die Kultur der Aborigines als ein Modell der Harmonie betrachtet wird,Instrumentum Laboris .

https://anticattocomunismo.wordpress.com...lla-laudato-si/

Es geht also nicht so sehr um die Umwelt - was natürlich ein Muss ist - oder um Maßnahmen zur Rettung des Amazonas-Waldes (vorausgesetzt, dies ist eine spezifische Aufgabe der Kirche). Es gibt viel mehr, es gibt den Inhalt des katholischen Glaubens. Aus diesem Grund ist es wichtig, dass die Bischöfe sich dessen bewusst werden und zunächst das Instrumentum Laboris im Hinblick auf die Amazonas-Synode ablehnen .
https://anticattocomunismo.wordpress.com...ta-la-germania/
(Quelle: lanuovabq.it )

von esther10 20.06.2019 00:33

Wie Sie das Fronleichnamfest in Ihrer Familie zum Leben erwecken
Der Leib Christi



Fr. Patrick Briscoe, OP | 20. Juni 2019
Der Glaube an die wahre Gegenwart Christi in der Eucharistie ist ein großes Geschenk, das Sie an Ihre Kinder weitergeben können.
Das Fronleichnamsfest lässt mich immer an meinen Vater denken. Er trat vor fast 30 Jahren der Kirche bei, und ich erinnere mich lebhaft daran, als ich 12 oder 13 Jahre alt war, dass ich Dad gefragt habe, was ihn schließlich überzeugt hat, zu konvertieren. (Es war eine der vielen ernsthaften Unterhaltungen, die ich mit meinem Vater geführt habe. Unterhaltungen wie diese waren schon immer ein normaler Bestandteil unserer Beziehung.) In einem christlichen Elternhaus aufgewachsen, entschloss er sich, nach fünfjähriger Ehe mit meinem Vater katholisch zu werden Mutter. Am Ende ist es sicherlich Mama, die den größten Teil der Anerkennung für seine Bekehrung verdient. Ein Moment ist für Dad jedoch der „Moment“, in dem er an die Eucharistie glaubte und damit in die Kirche eintrat.
Als Papa mit seinen letzten Zweifeln über den Beitritt zur Kirche rang, diskutierte er mit einem Pfarrer über das Wesen der Eucharistie. Papa protestierte gegen die reale Gegenwart und bezweifelte die Möglichkeit, dass der Wirt wirklich der Leib Christi werden könnte. Fr. Tim konterte sanft die Einwände meines Vaters. Er fragte meinen Vater: „Todd, glaubst du, dass Gott allmächtig ist?“ Mein Vater sagte ja. Fr. Tim fuhr fort: "Glauben Sie, dass Gott, der allmächtig ist, ein Wunder wirken kann, wann immer er will?" Mein Vater sagte ja. "Also", Pater. Tim fuhr fort: „Was hindert dich daran zu denken, dass Gott, der allmächtig ist, jeden Sonntag auf wundersame Weise Brot in seinen Körper verwandeln könnte?“ Das war es, was Papa brauchte.

Der Leib Christi

Fotograf: Aaron Joseph
Ich für meinen Teil kann ehrlich sagen, dass ich nie ernsthaft an der wahren Gegenwart gezweifelt habe. In diesem Alter, das normalerweise von Unsicherheit und Misstrauen geprägt war, hörte ich, wie mein Vater von seinem eigenen Glauben erzählte. Mein Vater sagte mir, dass er dachte, die Heilige Hostie sei Jesus. Das war was ich brauchte. Was könnte ein kostbareres Geschenk für Ihren Sohn oder Ihre Tochter sein?

Um Fronleichnam in Ihrem Zuhause zum Leben zu erwecken, sind hier einige Ideen:



NIMM AN EINER PROZESSION TEIL

Ändere deinen regulären Messeplan und gehe zur Messe, um an diesem Tag an einer Prozession teilzunehmen. Wenn Ihre übliche Sonntagsmesse eine Prozession hat, großartig! Wenn Sie an einem Festtag in eine andere Kirche gehen, besonders wenn Ihre eigene Gemeinde keine Prozession hat, wird der Tag für Ihre Familie besonders unvergesslich. Viele Diözesanzeitungen (inzwischen häufig online verfügbar) verzeichnen hervorragend, welche Pfarreien Prozessionen haben werden.

Der Leib Christi



GEHEN SIE ZUR EUCHARISTISCHEN ANBETUNG ODER BESUCHEN SIE EINE KIRCHE
Der Besuch einer anderen Pfarrei oder Anbetungskapelle könnte eine kleine Fronleichnamspilgerfahrt sein. Verbringen Sie einige Momente im Gebet mit Ihrer Familie. Kinder lieben besonders kleine Kapellen, Orte, an denen sie sich in der Nähe des Allerheiligsten befinden können. Selbst wenn Sie die meiste Zeit damit verbringen, Ihre Familie in eine Kirche zu bringen oder aus der Kirche herauszuholen, wird Ihr himmlischer Vater, der "im Verborgenen sieht", Sie zurückzahlen!



LIES DAS LETZTE ABENDMAHL ODER JOHANNES 6

Die Evangelien von Matthäus, Markus und Lukas erzählen jeweils das Abendmahl (Mt 26,17-30, Mk 14,12-26, Lk 22,7-39). Versammeln Sie Ihre Familie im Wohnzimmer und lesen Sie diese Schriftstellen, die uns an den Moment erinnern, als Christus die Eucharistie zum ersten Mal seinen engsten Freunden, den Aposteln, schenkte. Das Johannesevangelium enthält jedoch keine Erzählung des Letzten Abendmahls. Stattdessen verbindet Johannes die Eucharistie mit der wundersamen Ernährung von fünftausend Menschen. Jeder Katholik sollte wissen, dass Johannes, Kapitel 6, den Diskurs „Brot des Lebens“ enthält, in dem Jesus lehrt, dass sein Fleisch wahre Nahrung und sein Blut wahres Getränk ist.

DAS LETZTE ABENDMAHL
Public Domain
4
BETE EINE LITANEI DES ALLERHEILIGSTEN
In meinem Pfarramt habe ich festgestellt, dass betende Litaneien sehr gut mit Familien zusammenarbeiten. Erwachsene und ältere Kinder können die Anrufungen lesen, und jüngere Kinder können sich an den Antworten beteiligen. Litaneien enthalten oft schöne Bilder, die es wert sind, entdeckt und Ihrer Familie beigebracht zu werden. Diese Litanei ist ein kraftvolles Gebet über das Allerheiligste.

5
BEREITEN SIE EINEN KLEINEN ALTAR IN IHREM HAUS VOR
Wenn Sie eine aktivitätsorientierte Person sind, bereiten Sie doch einen kleinen Altar für das Fest in Ihrem Haus vor. Platzieren Sie ein Kruzifix, das Christus in der Mitte darstellt, und dekorieren Sie es mit Kerzen und Blumen. In den meisten Apotheken und Supermärkten gibt es Andachtskerzen, die man zu Ehren des Festes den ganzen Tag verbrennen kann!

https://aleteia.org/2019/06/20/how-to-ma...m_content=NL_en

von esther10 20.06.2019 00:30

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NACHRICHTEN HOMOSEXUALITÄT , POLITIK - WELT Di 10.07.2018 - 16:12 EST



Polnische Katholiken verhindern, dass die LGBT-Parade den berühmten katholischen Schrein stört
Schwulenparade , Polen

CZĘSTOCHOWA, Polen, 10. Juli 2018 ( LifeSiteNews ) - Dutzende polnischer Katholiken verhinderten, dass eine Schwulenparade Polens heiligsten katholischen Schrein erreichte.

Częstochowa ist nach katholischer Auffassung ein Synonym für das Kloster Jasna Góra und seine Ikone der seligen Jungfrau Maria, aber es ist eine zeitgenössische Stadt mit über 200.000 Einwohnern. Am vergangenen Sonntag fand auch die erste Pride-Parade statt, die zeitlich mit einer großen katholischen Pilgerreise zusammenfiel.


Der so genannte „Gleichstellungsmarsch in Częstochowa“, bestehend aus rund 600 Personen, darunter Mitglieder der SLD („Demokratische Linke Allianz“) und Antifa, fiel mit mehreren anderen Veranstaltungen in der südlichen Stadt zusammen, darunter die Pilgerfahrt von 100.000 Fans von Polnischer katholischer Radiosender „Radio Maryja“ zum Schrein Jasna Góra. Ursprünglich planten die "Equality" -Marschierer, selbst zum Kloster zu marschieren. Als sie jedoch den Bieganski-Platz erreichten, fanden sie den Weg, den Dutzende von wütenden Gegnern versperrten, von denen sich drei in der Allerheiligsten Jungfrau Maria-Allee niederließen, um ihren Fortschritt zu behindern.

Nachdem die Polizei die katholischen Patrioten zerstreut hatte, versammelten sie sich im Park am Fuße des Abhangs zum Schrein, in dem die Menge der katholischen Pilger betete. Diesmal leitete die Polizei den LGBT-Marsch zur städtischen Kunstgalerie um.

Polnische Medien berichteten, dass Gegner des „Gleichstellungsmarsches“ Transparente mit der Aufschrift „Homosexualität heute, Pädophile morgen“ trugen.

Die polnischen Katholiken betrachteten den LGBT-Marsch zum Kloster Jasna Góra als „Provokation“ der hunderttausend Pilger, darunter der polnische Ministerpräsident . Seit Tagen wurden Gebete für die Absage des „Equality“ -Marsches gesprochen. Die Zeugen der Parade waren besonders entsetzt, als sie die LGBT-Regenbogenfahne mit dem gekrönten Adler der polnischen Nation prangerten.

https://www.lifesitenews.com/news/hundre...m-lgbt-marchers

Joachim Brudziński, der Leiter des polnischen Innenministeriums, dankte der Polizei für die Wahrung des Friedens unter den schwierigen Umständen und verurteilte den „Gleichstellungsmarsch“ für seinen geplanten Angriff auf Jasna Góra.

"Glücklicherweise endete die offensichtliche kulturelle und religiöse Provokation von LGBT-Gruppen, die sich gegen Pilger richteten, die sich am Fuße von Jasna Góra versammelten, dank der Polizei sicher", sagte er.

Das PiS-Mitglied (Recht und Gerechtigkeit) wird auch eine rechtliche Beschwerde gegen Teilnehmer des Marsches „Gleichstellung“ einreichen, weil sie nationale Symbole entweiht haben.
https://www.lifesitenews.com/news/polish...catholic-shrine
+
https://www.lifesitenews.com/opinion/mis...mariae-magazine

von esther10 20.06.2019 00:28

Der Amazonaszug ist abgereist. Nächste Station ist Deutschland
EINGESTELLT 20. Juni 2019



Die Achse zwischen dem argentinischen Papst und Deutschland kennzeichnet nicht nur diese Amazonas-Synode. Er hat auch ein Vorher und Nachher.

von Sandro Magister (20-06-2019)

Ab Montag, dem 17. Juni, hat die für den kommenden Oktober in Rom einberufene Amazonas-Synode ihr Instrumentum laboris , das Basisdokument , über das diskutiert werden soll.

Es nimmt 59 dichte Seiten ein, aber diese wenigen Zeilen seines Absatzes 129 reichen aus, um zu verstehen, wo Papst Franziskus ankommen möchte:

"Indem wir bekräftigen, dass das Zölibat ein Geschenk für die Kirche ist, wird darum gebeten, dass in den entlegeneren Gebieten der Region die Möglichkeit einer Priesterweihe von Ältesten, die vorzugsweise einheimisch sind und von ihrer Gemeinde respektiert und akzeptiert werden, geprüft wird, auch wenn sie möglicherweise bereits eine Familie haben etabliert und stabil, um die Sakramente zu gewährleisten , die begleiten und das christliche Leben unterstützen " .

Das letzte Mal , der Papst, um dieses Ziel vorgeschlagen hatte , in dem gewesen auf der Ebene Pressekonferenz zurück von Panama, 27. Januar 2019, wenn die Frage: „? Es wird verheiratete Männer erlauben , Priester zu werden“ , wobei die erste Wiederholung Paul VI .: "Ich gebe lieber mein Leben, bevor ich das Gesetz des Zölibats ändere", aber sofort nachdem ich eine solche Möglichkeit "an den entlegensten Orten" wie auf den "Inseln des Pazifiks" und "vielleicht" im Amazonas und "an vielen Orten" eingeräumt habe. .

Abschließend empfahl er die Lektüre eines Buches von Bischof Fritz Lobinger ( siehe nebenstehendes Foto ), in dem unter anderem die - laut Francesco "interessante" - Idee aufkam, diese verheirateten Männer zu bestellen, indem man ihnen nur den "Munus" gewährt. die Aufgabe, die Sakramente zu verwalten, nicht einmal die, zu lehren und zu regieren, wie es bei jeder heiligen Ordination immer der Fall ist.

Lobinger, 90, war von 1988 bis 2004 Bischof von Aliwal, Südafrika. Er ist in Deutschland geboren und aufgewachsen, wo er noch lebt. Und es ist nicht der erste deutsche Bischof oder Theologe, auf den Jorge Mario Bergoglio in den letzten Jahren zurückgegriffen hat , um die Aufmerksamkeit und das Einverständnis für die Priesterweihe von verheirateten Männern mit dem Amazonas als Ausgangspunkt zu erhöhen.

Vor ihm ist der Theologe und Geisteslehrer Wunibald Müller ( im nebenstehenden Foto ) zu nennen, mit dem Franziskus 2015 einen Briefwechsel zu genau diesem Thema führte, der später von Müller selbst veröffentlicht wurde.

Vor allem aber müssen wir uns an den emeritierten Bischof der brasilianischen Prälatur von Xingu, Erwin Kräutler , 80 Jahre alt, Österreicher , Mitglied des Vorbereitungsrates der Amazonas-Synode, erinnern , der bei wiederholten Treffen mit dem Papst immer von ihm eine herzliche Ermutigung erhalten hat, für dieses Ergebnis zu kämpfen. jetzt auch als Mitglied des Vorbereitungsrates der Synode.

Ganz zu schweigen von Kardinal Cláudio Hummes ( auf dem nebenstehenden Foto ), 85 Jahre alt, brasilianischer, aber deutscher Abstammung, langjähriger Anhänger der Ordination verheirateter Männer, Präsident des panamazonischen kirchlichen Netzwerks, das 25 Kardinäle und Bischöfe aus den Ländern zusammenbringt dieses Gebiet, und vom Papst als Generalrelator der Synode gewollt.

Alle mit dem unermüdlichen Segen von Bergoglios beliebtestem deutschen Kardinal und Theologen, Walter Kasper , 86, der kürzlich in einem Interview mit der Frankfurter Rundschau sagte, Francesco warte nur darauf, seine Unterschrift auf eine Entscheidung von zu setzen Synode günstig für die Ordination von verheirateten Männern.

Die Achse zwischen dem argentinischen Papst und Deutschland kennzeichnet jedoch nicht nur diese Amazonas-Synode. Er hat auch ein Vorher und Nachher.

Die "erste" war die Entstehung der Doppelsynode über die Familie.

Wenn Bergoglio, zum Papst gewählt für weniger als ein Jahr, an Kardinal Kasper beauftragte den einleitenden Bericht 2014 der Konsistoriums Februar und Kasper argumentiert wird , die Gewährung des Abendmahls zu geschiedenen-remarried, das Schicksal der Synode über die Familie besitzt bereits geschrieben .

Das Synode in seinen beiden Sitzungen im Jahr 2014 und 2015, sie teilten , vertikal auf dieser Angelegenheit, aber Francis entschied jedoch, die Behörden, um das Ziel immer legen Sie es selbst, wenn auch in zweideutiger Form einer Fußnote auf Seite Mahnung Nachsynode Amoris laetitia .

Und seitdem kann jeder Bischof der Welt in seiner Diözese die Kommunion für die Geschiedenen und Wiederverheirateten genehmigen, für die sie zuerst gekämpft hatten, in den neunziger Jahren genau einige deutsche Bischöfe mit Kasper im Kopf, der damals stark gegen den Papst war Johannes Paul II. Und Kardinal Joseph Ratzinger , Präfekt der Gemeinde für die Glaubenslehre.

Nach der Doppelsynode über die Familie gab es ein Intermezzo im Vatikan, ebenfalls mit dem Geruch von Deutschland, oder genauer gesagt der Stadt in der Deutschschweiz namens Sankt Gallen, dem Ort der Zusammenkünfte vor und nach 2000 dieses Clubs progressiver Kardinäle - Zukünftige große Kurfürsten von Bergoglio zum Papsttum - die in den Deutschen Karl Lehmann und Kasper sowie im Italiener und Jesuiten Carlo Maria Martini seine führenden Vertreter hatten.

Es galt, über das Thema der nächsten Synode zu entscheiden, und auf der Tagesordnung von Papst Franziskus stand ganz oben die Frage der Ordination von Verheirateten.

Dies ist ein weiteres "Knotenthema" , das Kardinal Martini in seiner einprägsamen Rede auf der Synode 1999 in einer Reihe verketteter Synoden ansprechen wollte und in der er sie wie folgt aufführte: "Der Mangel an ordinierten Ministern, die Rolle der Frauen in der Gesellschaft und Kirche, die Disziplin der Ehe, die katholische Vision der Sexualität ... ".

Bergoglio nahm sich jedoch Zeit und wies der für Oktober 2018 geplanten Synode das Thema Jugend zu, mit der Folge, dass möglicherweise "die katholische Vision von Sexualität" , einschließlich Homosexualität, erörtert wurde .

Dann nahm diese Implikation aufgrund einer aufsichtsrechtlichen Entscheidung von Bergoglio selbst im Laufe der Arbeit keine Gestalt an , und die Synode über junge Menschen wurde zu einer der langweiligsten und nutzlosesten in der Geschichte.

Die Sondersynode des Amazonas war jedoch auch für 2019 geplant. Und hier ist Agenda Martini wurde in voller Höhe , nicht nur mit der Weihe von verheirateten Männern ziemlich entschieden , noch bevor die Synode beginnt, sondern auch mit einem rätselhaften Omen, auch in Absatz 129 des aufgenommenen " Instrumentum laboris , zu " die Art des offiziellen Dienstes identifizieren , die auf Frauen verliehen werden können „die das nicht wird“ Diakonat ‚ verschob von Papst Francis zu ‘ weiterer Studie ‚sondern ein ‘ Dienst " sollte vielleicht sogar sakramentalen sein.

Aber es ist noch nicht vorbei. Denn die Amazonas-Synode wird auch ein "Nachher" haben. Und das wird es auch in Deutschland geben.

Im März letzten Jahres hat die deutsche Bischofskonferenz im Plenum in Lingen eine nationale Synode mit drei vorbereitenden "Foren" zu folgenden Themen eingerichtet:

Macht, Partizipation, Gewaltenteilung unter Vorsitz des Bischofs von Spira Karl Heinz Wiesemann ;
Sexualmoral unter Vorsitz des Osnabrücker Bischofs Franz Josef Bode ;

Presbyterale Lebensform unter dem Vorsitz des Münsteraner Bischofs Felix Genn .

Die Martini-Agenda ist wieder in vollem Gange, und in den Einführungsberichten der Plenarversammlung von Lingen heißt es , es gebe Offenheit , die sowohl die Legitimation homosexueller Handlungen (unvollendetes Ziel der Synode für junge Menschen) als auch die Einführung der Ordination von Männern anstrebe Auch verheiratet in Deutschland (also nicht mehr nur in den abgelegenen Vororten der Kirche wie dem Amazonas).

Wir haben auch darauf bestanden, dass eine Mehrheit für diese Entscheidungen ausreicht, ohne dass eine Minderheit ihr Inkrafttreten blockieren kann und ohne dass die gesamte katholische Kirche grünes Licht benötigt.

Alles zeigt, dass Franziskus nichts gegen dieses explosive Programm der Kirche von Deutschland einzuwenden hatte. Welches ist eine der katastrophalsten Kirchen der Welt, mit allen Indikatoren außer dem des Geldreichtums. Und doch von Bergoglio als Leuchtturm seines Pontifikats beworben.


***

Für eine kritische Lektüre der Amazonas-Synode in Italienisch und Englisch: > Pan-Amazonas-Synode .

(Quelle: SettimoCielo )
https://anticattocomunismo.wordpress.com...ta-la-germania/

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