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von esther10 16.05.2019 00:05

Buße und Bekehrung! Erzbischof von Remedium. Vigano für die von Sekielski gestellten Probleme



Buße und Bekehrung! Erzbischof von Remedium. Vigano für die von Sekielski gestellten Probleme

Der Sekielski-Film über den sexuellen Missbrauch der Geistlichen wirft ein erhebliches Problem auf. Er darf im Namen der missverstandenen Verteidigung der Kirche nicht unterschätzt werden. Der Unterschied zwischen weltlichen Autoren und gläubigen Menschen der Kirche besteht jedoch nicht darin, wer spricht und wer schweigt. Sie sagen beides. Es sind jedoch die betroffenen Katholiken, die eine echte Lösung des Problems vorschlagen.

Kein Kolumnist, Regisseur oder Schriftsteller hat so viele Probleme im Zusammenhang mit Missbräuchen in der Kirche offenbart, die der Apostolische Nuntius der Vereinigten Staaten, Erzbischof Carlo Maria Viganò, war. Er hatte auch kein derartiges Wissen über das Problem, das aus der Kirche selbst heraus auftrat. Dies belegen das "Zeugnis" von Erzbischof Vigano vom August 2018 und nachfolgende Analysen. Kaum jemand kannte die Realität des Missbrauchs unter hochrangigen Kirchenleuten wie ihm. Wenige Menschen haben es auch mit solchem ​​Mut offenbart.

Obwohl ein und die anderes einen Teil der Wahrheit offenbart, wurde Erzbischof Vigano nicht wie Thomas Sekielski behandelt - nicht Dutzende von Interviews geben, scheint nicht im Rampenlicht, und seine Geständnisse nicht in den Mainstream-Medien hören. Der Priester versteckt sich seit fast einem Jahr - er hat Angst um sein Leben, nachdem er beschlossen hat, die Mechanismen der innerkirchlichen Homolobby aufzudecken. Eine Lobby, deren Vertreter nicht nur eine Veränderung in der Lehre der Kirche über Sexualethik fordern, sondern auch eine Sünde begehen, die nach Rache für den Himmel ruft. Den Geständnissen des Erzbischofs zufolge belästigen die Vertreter dieser Gruppe auch die schwächeren Geschlechter.

Das von Erzbischof Viganò beworbene Mittel ist in seiner Einfachheit brillant. Buße, Gebet und Bekehrung. Lassen Sie uns noch einmal Fragmente seiner "Zeugnisse" zitieren:

"Es ist notwendig, den Zeitpunkt der Bekehrung und Buße bekannt zu geben. Es ist notwendig, die Tugend der Keuschheit unter den Geistlichen und Priesterseminaren wiederherzustellen. Es ist notwendig, die Korruption in Form eines unsachgemäßen Gebrauchs der Mittel und Opfer der Gläubigen zu bekämpfen. Es ist notwendig, den Ernst des homosexuellen Verhaltens zu verurteilen. Homosexuelle Schwule in der Kirche müssen ausgerottet werden. "

Der Aufruf zur Bekehrung geht einher mit einem Aufruf zum Gebet und zur Hoffnung: "Lasst uns alle für die Kirche und den Papst beten, lasst uns daran denken, wie oft er uns gebeten hat, für ihn zu beten! Erneuern wir unseren Glauben an die Kirche, unsere Mutter: Ich glaube an eine, heilige, universelle und apostolische Kirche! Christus wird seine Kirche niemals verlassen! Er gebar sein Blut und erwacht ständig mit seinem Geist! "

Es ist unmöglich, die gegenwärtige Krise der Kirche zu verstehen, mit der unsere Feinde die Katholiken angreifen, ohne die Briefe von Erzbischof Vigano zu lesen. Sie werden in die Geschichte eingehen - zum Schweigen gebracht und bekämpft von den Massenmedien (die heute so viele Verteidiger haben, die schwächer sind als sexuelle Belästigung) und von entscheidenden Faktoren in der Kirche.

Im Folgenden erinnern wir Sie an das erste "Zeugnis" von Erzbischof Vigano und ermutigen Sie, nach dem Buch zu greifen, in dem wir alle seine Briefe veröffentlicht haben.

Zertifikat

Seine Exzellenz Carlo Maria Viganò,

Titularerzbischof von Ulpiany,

Apostolischer Nuntius

In diesem tragischen Moment für die Kirche in verschiedenen Teilen der Welt - in den Vereinigten Staaten, Chile, Honduras, Australien usw. - Die Bischöfe haben eine sehr ernste Verantwortung. Ich denke, insbesondere der Vereinigten Staaten von Amerika, wo Papst Benedikt XVI 19 2011 geschickt hat mich als Apostolischer Nuntius Oktober, dem Fest die ersten Märtyrer Nordamerikas gedenkt. Die Bischöfe der Vereinigten Staaten, und ich mit ihnen, sind aufgerufen, dem Beispiel der ersten Märtyrer zu folgen, die das Evangelium in die Länder von Amerika gebracht, denn diese glaubwürdige Zeugen der unendlichen Liebe Christi zu sein, der Weg, die Wahrheit und das Leben.

Bischöfe und Priester zu missbrauchen ihre Macht, seine abscheulichen Verbrechen zum Nachteile seiner treuen, juvenilen, unschuldigen Opfer und junger Menschen bereit, ihr Leben für die Kirche oder ihr Schweigen zu opfern hat die Begehung solcher Verbrechen nicht verhindern.

Um die Schönheit der Heiligkeit Gesicht der Braut Christi wiederherzustellen, die schrecklich entstellt so viele schreckliche Verbrechen und wenn wir wirklich befreien wollen, die Kirche von stinkenden Sümpfe, die mit kam, müssen wir den Mut haben, reißen die Kultur der Geheimhaltung nach unten und öffentlich die Wahrheit gestehen, was verborgen gehalten wurden. Wir brauchen die Verschwörung der Stille zu brechen, durch die Bischöfe und Priester sich seine treuen auf Kosten schützen, die Verschwörung der Stille, die die Welt in den Augen der Kirche droht, dass es wie eine Sekte aussehen wird, ist eine Verschwörung der Stille nicht so verschieden von dem, was in der Mafia herrscht. "Alles, was du im Dunkeln gesagt hast, wird auf den Dächern gepredigt" (Lk 12,3).

Ich habe das immer geglaubt und gehofft, dass die Hierarchie der Kirche in sich spirituelle Mittel und Kraft finden würde, um die ganze Wahrheit zu sagen, sich zum Besseren zu wenden und sich zu erneuern. Dies liegt daran, obwohl ständig fragte mich darüber, ich habe immer Aussagen zu den Medien vermieden machen, auch wenn es mein Recht, dies zu tun wäre, um sie gegen die Verleumdungen über mich veröffentlicht zu verteidigen, auch durch die hohe Prälaten der römischen Kurie. Aber jetzt, wenn die Korruption der Spitze der Hierarchie erreicht, mein Gewissen sagt mir, dass ich der Wahrheit über den herzzerreißenden Fall von emeritiertem Erzbischof von Washington, Thodore'a McCarrick gesagt, die ich im Laufe meiner Aufgaben erfüllen mich anvertraut von Heiligen. Johannes Paul II. Als Delegierter für die Vertreter des Papstes von 1998 bis 2009, der mir von Papst Benedikt XVI. Anvertraut wurde,

Als Delegierter für. Vertreter päpstliche Staatssekretariat hatte Verantwortlichkeiten, die Nuntiaturen apostolich nicht beschränkt waren, sondern gehörte auch die Mitarbeiter der Römischen Kurie (Beschäftigung, Förderung, Information in Bezug Prozesse Kandidaten für den Episkopat etc.) und heikle Fälle studieren, einschließlich der Kardinäle und Bischöfe, die beauftragt werden von Kardinal-Staatssekretär oder ein Ersatz des Sekretariats des Staates zu delegieren.

Zu zerstreuen in den letzten Artikeln angedeutet Verdacht, sage ich sofort, dass Nuntien apostolische in den Vereinigten Staaten, Gabriel Montalvo und Pietro Sambi, beide vorzeitig tot, nicht vernachlässigt die Heiligen zu informieren sofort sehen, sobald sie über den immens unmoralisches Verhalten Erzbischof McCarrick in Beziehung gelernt Geistliche und Priester. In der Tat, nach dem, was Nuntius Pietro Sambi seinem Vater einen Brief Bonifatius Ramsey OP schrieb, vom 22. November 2000 wurde auf Antrag des verstorbenen Nuntius Montalvo erstellt. In dem Brief o. Ramsey, der seit den späten 80er Jahren bis 1996 Professor an der Diözesanseminar in Newark war, bestätigt, dass das Seminar Gerüchte wurden wiederholt, dass der Erzbischof ‚ein Bett mit den Seminaristen geteilt,‘ fünf auf einmal einladen, das Wochenende zu verbringen mit ihm in seinem Strandhaus. Und er fügte hinzu

Das Amt, das ich zu dieser Zeit innehatte, wurde nicht über Maßnahmen des Heiligen Stuhls informiert, nachdem Monatalvo Ende 2000, als Kardinal Angelo Sodano Staatssekretär war, diese Anklage erhoben hatte.

Ebenso gab Nuntius Sambi den Kardinalstaatssekretär Tarcisio Bertone Bekanntmachung der Anklage gegen McCarrickowi von Gregory Littleton Priester der Diözese Charlotte, die den Laienstand für Vergewaltigung von Minderjährigen übertragen wurde, zusammen mit zwei Dokumente aus dem gleichen Priester, in dem er beschrieb seine tragische eine Geschichte über sexuellen Missbrauch durch den damaligen Erzbischof von Newark und mehrere andere Priester und Geistliche. Nuncio fügte hinzu, dass Littleton hat bereits seine Mitteilung über zwanzig Personen vorgelegt, einschließlich dem zivilen Justizbehörden und Kirche, Polizei und Anwälte im Juni 2006 und daher ist es sehr wahrscheinlich, dass die Nachricht wird in Kürze veröffentlicht werden. In diesem Zusammenhang forderte er ein sofortiges Eingreifen des Heiligen Stuhls.

Geschäftsnotiz schreiben auf diesen Dokumenten, die als Delegierter für. Vertreter der päpstlichen 6. Dezember 2006 schrieb ich an meinen Vorgesetzten, Kardinal Tarcisio Bertone, und Ersatz Leonardo Sandriego, dass die Tatsachen zugeschrieben McCarrickowi von Littleton mir anvertraut wurden so ernst und abscheulich waren, die Bestürzung hervorgerufen, ein Gefühl von Ekel, tiefer Traurigkeit und Bitterkeit in den Lesern, und dass sie Verbrechen wie Verführung, gebildet Handlungen von Seminaristen und Priester beraubt zu verlangen, machte wiederholt und zugleich mit der Teilnahme von mehreren Personen, Verhöhnung der jungen Seminaristen, die versuchten, die Verführung durch den Erzbischof zu wieder die Anwesenheit von zwei anderen Priestern Absolution Komplizen von korrupten Verhalten sacrilegious Massen der gleichen Priester nach der Begehung solcher Taten Dispatching.

In meinem Memo, das ich am 6. Dezember 2006 an meinen unmittelbaren Vorgesetzten, den Stellvertreter Leonardo Sandri, übermittelte, schlug ich meinen Vorgesetzten die folgenden Umstände und das Verfahren vor:

- Angesichts der Tatsache, dass ein neuer Skandal besonderer Schwere, der einen Kardinal betraf, in viele Skandale im Zusammenhang mit der Kirche in den Vereinigten Staaten verwickelt zu sein schien

- und aufgrund der Tatsache , dass der Fall wurde den Kardinal der canon bezogen und 1405 § 1, No. 2 " ipsius Romani Pontificis dumtaxat ius est iudicandi‚;

- schlug vor, dass gegen den Kardinal genommen exemplarische Maßnahmen, die als therapeutische dienen könnten künftige Verletzungen gegen unschuldige Opfer und mildern die Auswirkungen dieses sehr ernste Ärgernis für die Gläubigen, die trotz allem immer noch lieben und glauben, in der Kirche zu verhindern.

Ich fügte hinzu, dass es von Vorteil wäre, wenn diesmal die kirchlichen Behörden vor den zivilen Behörden intervenieren und wenn möglich, der Skandal in der Presse ausbrechen würde. Es könnte der Kirche eine Würde zurückgeben, die von so vielen abscheulichen Handlungen einiger Pastoren so schmerzlich erlebt und gedemütigt wurde. Wenn dies geschieht, würden die zivilen Behörden müssen nicht mehr den Kardinal beurteilen, aber den Pfarrer, zu denen die Kirche geeignete Maßnahmen getroffen, um den Machtmissbrauch durch den Kardinal und seine unerbittliche Zerstörung unschuldiger Opfer zu verhindern.

Mein Memo vom 6. Dezember 2006 wurde von meinen Vorgesetzten gestoppt und sie kam nie mit Informationen über eine tatsächliche Entscheidung meiner Vorgesetzten in dieser Angelegenheit zu mir zurück.

Später, am 21. und 23. April 2008, veröffentlichte Richard Sipe im Internet unter richardsipe.com eine Erklärung für Papst Benedikt XVI. Über das Muster der Krise des sexuellen Missbrauchs in den USA . Am 24. April überreichte es der Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, Kardinal William Levada, Kardinalstaatssekretär Tarcisio Bertone. Es wurde mir einen Monat später zugeschickt - am 24. Mai 2008.

Am nächsten Tag lieferte ich einen neuen Vertreter, Fernando Filoni, ein neues Memo, das meine vorherige Notiz vom 6. Dezember 2006 enthielt. In dem Dokument zusammengefasst es Sipe'a Richard, das den respektvollen und herzlichen Appell an Papst Benedikt XVI endete: „Ich Eure Heiligkeit berufen respektvoll , aber mit der gleichen Akquisition, die Peter Damian geführt, wenn vor Ihrem Vorgänger präsentierte, Papst Leo IX., Eine Beschreibung des Standes des Klerus zu seiner Zeit. Die Probleme, von denen er spricht, sind in den Vereinigten Staaten ähnlich und so groß wie in Rom. Wenn Ihre Heiligkeit es wünscht, werde ich Ihrer Heiligkeit persönlich Unterlagen zu dem Thema zur Verfügung stellen, über das ich spreche. "

Ich beendete seine Memo Wiederholung meiner Vorgesetzten, dass ich es für notwendig erachten, so bald wie möglich zu intervenieren, seinen Kardinalshut aus seinem Kopf Kardinal McCarrick auszuziehen und dass sie durch den Kodex des kanonischen Rechts, die auch den Laienstand für Degradierung bietet Sanktionen stanowionym ausgesetzt werden.

Dies ist mein zweites Memo auch nie an das Amt für Personal und war sehr besorgt über den unvorstellbaren Mangel an Handlung von meinen Vorgesetzten an den Kardinal und den ständigen Mangel an einer Vereinbarung mit mir seit meinem ersten Memo vom Dezember 2006 zurückgegeben worden.

Aber am Ende habe ich gelernt , mit Sicherheit von Kardinal Giovanni Battista Re, Präfekt der Kongregation für. Die Bischöfe, dass fett und glorreiche Erklärung abgegeben gewünschten Ergebnis. Papst Benedikt legte die Kardinal McCarrick Sanktionen ähnlich denen nun ihm auferlegten von Papst Francis Kardinal das Seminar verlassen musste, wo er lebte und er wurde der Öffentlichkeit verboten zu feiern [Mass], in öffentlichen Sitzungen teilnehmen, Vorträge geben, Reisen, und die Verpflichtung , Leben zu opfern Gebet und Buße.

Ich weiß es nicht, als Papst Benedikt diese Maßnahmen McCarrick getroffen hat, ob 2009 oder 2010, da in der Zwischenzeit ich zum Gouvernement Vatikanstadt übertragen wurde, sowie nicht wissen, wer für diese unglaubliche Verzögerung verantwortlich war. Ich glaube nicht, in der Tat, dass es Papst Benedikt, der als Kardinal immer wieder scharf die Korruption in der Kirche kritisiert und in den ersten Monaten seines Pontifikats nahm einen starken Widerstand gegen die Aufnahme in das Seminar von jungen Menschen mit tief verwurzelten homosexuell. Ich denke, es durch die ersten Mitarbeiter des Papstes an der Zeit, Kardinal Tarcisio Bertone verursacht wurde, der bekannt war, die Förderung von Homosexuellen in verantwortlichen Positionen zu begünstigen und hatte die Gewohnheit, Management,

In jedem Fall ist es sicher , dass Papst Benedikt diese Sanktionen auf dem kanonischen McCarrick auferlegt hat , und dass sie vom Apostolischen Nuntius in den Vereinigten Staaten, Pietro Sambiego ihn gegeben wurden. Monsignore Jean-François Lantheaume, dann ist der erste Berater des Nuntiatur in Washington und charg é d'Affaires ad interim nach dem unerwarteten Tod Sambiego Nuntius in Baltimore, sagte mir , wenn ich nach Washington kam - und ist bereit, dies zu bezeugen - einer turbulenten Unterhaltung, die mehr gedauert als eine Stunde was der Nuntius Sambi mit Kardinal McCarrick hatte, den er für die Nuntiatur rief. Monsieur Lantheaume sagte mir, dass "die Stimme des Nuntius den ganzen Flur hinunter zu hören war".

Das gleiche Dekret von Papst Benedikt wurde dann auch durch den neuen Präfekten der Kongregation, die ich gegeben für. Bischöfe, Kardinal Marc Ouellet, im November 2011 in einem Gespräch, bevor ich nach Washington verlassen und in der Anweisung der gleichen Kongregation für die neuen Nuntius enthalten.

Im Gegenzug wiederholte ich es Kardinal McCarrick während meines ersten Treffens mit ihm in der Nuntiatur. Kardinal in einem kaum verständlich murmelnd, gab er zu, dass vielleicht den Fehler, schlafen im selben Bett mit einigen Seminaristen in seinem Haus am Strand gemacht, aber er sagte es, als ob es keinen Sinn hatte.

Die Gläubigen immer fragen, wie es möglich ist, dass es für Washington und als Kardinal ernannt wurde, und haben jedes Recht zu wissen, wer über seine schwere Straftaten kannte und der versteckte sie. Es ist daher meine Pflicht, zu offenbaren, was ich über dieses Thema weiß, beginnend mit der Römischen Kurie.

Kardinal Angelo Sodano war bis September 2006 Staatssekretär. Alle Informationen wurden an ihn weitergegeben. Im November 2000 sandte der Nuntius Montalvo ihm seinen Bericht, der oben erwähnten Brief von einem vorbei. Bonifatius Ramsey, in dem er die schweren Misshandlungen durch McCarrick begangen kritisiert.

Es ist bekannt, dass Sodano versucht hat, den Skandal von P. zu vertuschen. Maciel bis zum Ende. Auch entfernte den Nuntius in Mexiko, Justo Mullorego, der ein Partner in seinem Plan zu sein verweigerte Maciel zu schützen, und an seiner Stelle Sandriego ernannt, dann Nuntius in Venezuela, der bereit war, in einer Vertuschung Fall zu arbeiten. Sodano sogar so weit auf die Tatsache ging, dass der Vatikan eine Erklärung an die Pressestelle ausgestellt, in denen falsch gefunden wurden, bedeutet dies, dass Papst Benedikt entschieden, dass der Maciel Fall sollte geschlossen betrachtet werden. Benedikt reagierte trotz der unermüdlichen Verteidigung von Sodano und Maciel wurde für schuldig befunden und unwiderruflich verurteilt.

War es das Werk von Sodano, McCarrric nach Washington zu rufen, als Kardinal, als Johannes Paul II. Schon sehr krank war? Er darf es nicht wissen. Ein solcher Gedanke ist jedoch legitim, obwohl ich nicht glaube, dass er der einzige ist, der dafür verantwortlich ist. McCarrick reiste oft nach Rom und gewann Freunde auf allen Ebenen der Kurie. Wenn Sodano Maciel beschützte, so scheint es sicher, gibt es keinen Grund, warum er es im Fall von McCarrick nicht tun würde, der nach Ansicht vieler über finanzielle Mittel verfügte, um Entscheidungen zu beeinflussen. Seine Ernennung nach Washington wird auf die Opposition des damaligen Präfekten der Kongregation für Bischöfe, Kardinal Giovanni Battista Re, stoßen. Die Nuntiatur in Washington ist eine Notiz in der Hand geschrieben, in dem Kardinal Re, sich von diesem Termin distanziert und erklärt, dass McCarrick auf der Liste nach Washington 14. war.

Nuncio Sambiego Bericht, einschließlich aller Anhänge, wurde geschickt an Kardinal Tarcisio Bertone als Staatssekretär. Meine oben genannten Notizen vom 6. Dezember 2006 und 25. Mai 2008 wurden ihm wahrscheinlich auch von einem Stellvertreter übermittelt. Wie bereits erwähnt, hatte der Kardinal keine Schwierigkeiten hartnäckig vorhanden Episkopat Kandidaten als aktive Homosexuellen bekannt - ich zitiere nur den bekannten Fall von Vincenzo de Mauro, den Erzbischof-Bischof von Vigevano ernannt wurde, und später entfernt, wie in einem schlechten Licht seine Seminaristen dargestellt - und die an Papst Benedikt weitergegebenen Informationen zu filtern und zu manipulieren.

Kardinal Pietro Parolin , aktuelle Staatssekretär, war auch ein Komplize Untaten McCarrick zu vertuschen, die nach der Wahl von Papst Francis offen über ihre Reisen und Missionen auf verschiedenen Kontinenten prahlte. Im April 2014 veröffentlichte die Washington Times einen Bericht über McCarricks Reise in die Zentralafrikanische Republik auf der Titelseite, nicht mehr als im Auftrag des Außenministeriums. Als Nuntius in Washington schrieb ich an Kardinal Parolina und fragte ihn, ob die von Papst Benedikt gegen McCarrick verhängten Sanktionen noch in Kraft seien. Es ist schrecklich , dass mein Brief nie beantwortet wurde!

Das gleiche gilt für gesagt werden , Kardinal William Levadzie für die Glaubenslehre, der ehemalige Präfekt der Kongregation Kardinal Marc Ouellet , Präfekt der Kongregation für die . Bischöfe, Lorenzzo Baldisserim , ehemaliger Sekretär der gleichen Kongregation. Bischöfe und Erzbischof Ilsonie de Jesus Montanarim , die aktuelle Sekretär der gleichen Kongregation. Sie sind alle wegen der Amtszeit ihres Amtes waren sich der Sanktionen von Papst Benedikt McCarrick.

Der Kardinal Leonardo Sandri, Fernando Filoni und Angelo Becciu , als Ersatz Staatssekretariat, kannte jedes Detail der Situation in Bezug auf Kardinal McCarrick.

Auch für die Kardinäle Giovanni Lajolo und Dominique Mamberti ist es unmöglich , nichts zu wissen. Als Staatssekretäre nahmen sie mehrmals wöchentlich an Kollegialversammlungen mit dem Staatssekretär teil.

Wie für die Römische Kurie, auf diese im Moment beschränken, auch wenn die Namen der anderen Prälaten im Vatikan sind bekannt, auch einige sehr nahe an Franziskus, wie Kardinal Francesco Coccopalmerio und Erzbischof Vincenzo Paglia , die zu gehören Mainstream homosexuellen sucht die katholische zu stürzen in dem Mainstream bereits stark im Jahr 1986 von Kardinal Joseph Ratzinger kritisiert, dann Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, Lehre über Homosexualität, Brief an die Bischöfe der katholischen Kirche über die Seelsorge für homosexuelle Personen . Kardinäle Edwin Frederick O'Brien und Renato Raffaele Martino Sie gehören auch zum selben Trend, obwohl sie eine andere Ideologie bekennen. Andere, die zu diesem Trend gehören, leben sogar in Domus Sanctae Marthae .

Nun, wenn es in den Vereinigten Staaten kommt: der ersten Kurs, der vom Papst Bendedykta getroffenen Maßnahmen informiert wurde, der Nachfolger der Hauptstadt McCarrick von Washington, war Kardinal Donald Wuerl ist die Situation jetzt völlig durch Enthüllungen über sein Verhalten in der Vergangenheit als Bischof von Pittsburgh in Verruf.

Es ist ziemlich unwahrscheinlich, dass der Nuntius Sambi, der eine sehr verantwortliche Person war, treu, direkt und eindeutig in der Quere (wahre Sohn Romagna) des Seins nicht mit ihm darüber gesprochen. Auf jeden Fall habe ich mich schon mehrfach mit dem Thema Kardinal Wuerl auseinandergesetzt und musste sicher nicht ins Detail gehen, denn mir war sofort klar, dass er sich dessen voll bewusst war. Ich erinnere mich an der Tatsache, insbesondere, dass ich es seine Aufmerksamkeit zu bringen hatte, weil ich, dass die Veröffentlichung der Erzdiözese auf der Rückseite realisierte eine Farbe Anzeige war jungen Leute einladen, die denken, dass sie eine Berufung zum Priestertum, für ein Treffen mit Kardinal McCarrickiem haben. Ich rief sofort Kardinal Wuerl an, der mich überraschte und mir mitteilte, dass er nichts über die Ankündigung wisse und sie absagen werde. Wenn Sie,

Seine letzte Aussage, dass er nichts davon gewusst habe, auch wenn er zunächst geschickt von einer Entschädigung für zwei Opfer sprach, ist das Lachen wert. Der Kardinal lügt schamlos und überredet seinen Kanzler, Monsignore Antonicelli, ebenfalls zu lügen.

Kardinal Wuerl hat auch bei einer anderen Gelegenheit eindeutig gelogen. Im Anschluss an die inakzeptablen Ereignisse autorisiert von der akademischen Behörden der Georgetown University , zog ich ihn Aufmerksamkeit des Präsidenten Dr. John DeGiogia, ihm zwei weitere Briefe zu senden. Bevor ich sie an den Empfänger gesendet, um richtig mit der Sache zu befassen persönlich gab ihnen Kopien des Kardinals von einem Brief begleitet , die ich geschrieben habe. Der Kardinal sagte mir, er wisse nichts davon. Er bestätigte jedoch nicht den Erhalt meiner beiden Briefe, im Gegensatz zu dem, was er normalerweise tat. Später erfuhr ich, dass die Veranstaltung sieben Jahre lang in Georgetown stattgefunden hatte. Aber der Kardinal wusste nichts davon!

Kardinal Wuerl, kennt die ständigen Übergriffe verübt von Kardinal McCarrick und ihm von Papst Benedikt verhängten Sanktionen und übertrifft damit den Befehl des Papstes, erlaubte ihn auch in einem Seminar in Washington zu leben. Auf diese Weise gefährdete er andere Geistliche.

Bischof Paul Gregory Bootkoski , emeritierter Ordinary von Metuchen, und Erzbischof John J. Myers , Erzbischof von Newark im Ruhestand, Verschleierung Verletzungen begangen McCarrick in ihren Diözesen und ausgezahlt Entschädigung zu zwei seiner Opfer. Sie können dies nicht leugnen und sollten befragt werden, um alle Umstände und Verantwortlichkeiten in dieser Angelegenheit aufzudecken.

Kardinal Kevin Farrell , mit dem die Medien kürzlich Interviews führten, sagte auch, er habe nicht die geringste Ahnung von McCarrics Missbrauch. Angesichts seines Büros in Washington, Dallas und Rom glaube ich, dass niemand ihm ehrlich glauben kann. Ich weiß nicht, ob er jemals gefragt wurde, ob er von Macieels Verbrechen wusste. Wenn er es leugnete, würde ihm jemand glauben, da er eine verantwortliche Position als Mitglied der Legion Christi innehatte?

Was Kardinal Sean O'Malley betrifft , würde ich einfach sagen, dass seine jüngsten Aussagen zum McCarrick-Fall peinlich sind und seine Transparenz und Glaubwürdigkeit in den Schatten stellen.

* * *

Mein Gewissen verlangt von mir, auch die Tatsachen offenbart, die ich erlebt habe persönlich Franziskus über, mit dramatischer Bedeutung, und die mich nicht erlauben, Schweigen als Bischof zu halten, mającemu Anteil an der kollektiven Verantwortung aller Bischöfe der Weltkirche und hier zu sagen, bereit, sie unter Eid bestätigen indem ich Gott zu meinem Zeugnis rufe.

In den letzten Monaten seines Pontifikats berief Papst Benedikt XVI. Ein Treffen aller Apostolischen Nuntiosen in Rom ein, wie es Paul VI. Und der heilige Paulus mehrfach taten. Johannes Paul II. Der Termin für eine Audienz beim Papst ist Freitag, der 21. Juni 2013. Papst Franziskus hielt sein Versprechen seines Vorgängers. Natürlich bin ich auch von Washington nach Rom gekommen. Es war mein erstes Treffen mit dem neuen Papst, der erst drei Monate zuvor nach dem Rücktritt von Papst Benedikt gewählt worden war.

Am Morgen des 20. Juni 2013 ging ich nach Domus Sanctae Marthae , um mich meinen Kollegen anzuschließen, die dort geblieben waren. Sobald ich die Lobby betrat, traf ich Kardinal McCarrric, der eine rote Soutane mit roten Verzierungen trug. Ich begrüßte ihn mit Respekt, wie ich es immer tat. Er sagte mir sofort in einem halb mehrdeutigen, halb triumphalen Ton: "Der Papst hat mich gestern akzeptiert, ich gehe morgen nach China."

Ich wusste nicht, dann über seine langjährige Freundschaft mit Kardinal Bergoglio und der wichtigen Rolle, die er in der Endauswahl gespielt, wie er später in einem Vortrag an der Villanova University zeigen McCARRICK, und in einem Interview für die „National Catholic Reporter“. Ich glaube es nicht immer über die Tatsache, dass in den ersten Sitzungen letzten Konklave teilgenommen haben, noch die Rolle, die als Kardinal Wähler im Konklave von 2005. Und deshalb verstand ich sofort spüren, die verschlüsselte Nachricht haben könnte, gaben sie mir McCarrick, aber es wird In den folgenden Tagen war es hell.

Am nächsten Tag gab es eine Audienz bei Papst Franziskus. Nach seiner Rede, die zum Teil gelesen und zum Teil ohne Vorbereitung gehalten wurde, wollte der Papst alle Nuntien der Reihe nach grüßen. Ich erinnere mich, dass ich in einer Reihe zur letzten gehörte. Als ich an der Reihe war, hatte ich nur Zeit, ihm zu sagen: "Ich bin ein Nuntius in den Vereinigten Staaten." Sofort griff er mich vorwurfsvoll mit folgenden Worten an: "Bischöfe in den Vereinigten Staaten sollten nicht ideologisiert werden! Sie müssen Hirten sein! "Natürlich konnte ich ihn nicht bitten, die Bedeutung seiner Worte und die aggressive Art, wie er mich tadelte, zu erklären. Ich hatte ein Buch in portugiesischer Sprache in der Hand, das Kardinal O'Malley mir einige Tage zuvor für den Papst geschickt hatte und sagte: "Damit er sein Portugiesisch wiederholen kann, bevor er zum Weltjugendtag nach Rio geht . " Ich gab es ihm sofort und befreite mich von der ungeheuer peinlichen und peinlichen Situation.

Am Ende der Audienz erklärte der Papst: "Diejenigen von Ihnen, die am kommenden Sonntag noch in Rom sein werden, sind eingeladen, mit mir im Domus Sanctae Marthae zu konzelebrieren . " Natürlich dachte ich daran, so schnell wie möglich zu bleiben und zu erklären, was der Papst mir sagen würde.

Am Sonntag, dem 23. Juni , bevor sie mit dem Papst konzelebrieren, fragte ich Monsignore Ricca, wer die Person verantwortlich für das Haus war half uns Gewändern stellen , wenn er den Papst fragen konnte, oder haben einige Zeit in der nächsten Woche akzeptieren mich gefunden. Wie könnte ich nach Washington zurückkehren, ohne zu erklären, was der Papst von mir will? Am Ende der Messe, als der Papst die letzten Anwesenden, Monsignore Fabián Pedacchio begrüßt, der argentinischen Sekretär, kam zu mir und sagte: „! Der Papst sagte mir, sagte ich, du jetzt bist frei“ . Natürlich antwortete ich, dass ich dem Papst zur Verfügung stehe und dass ich ihm danke, dass er mich sofort angenommen hat. Der Papst brachte mich in den zweiten Stock seiner Wohnung und sagte: "Wir haben 40 Minuten vor dem Engel des Herrn."

Ich begann ein Gespräch, indem ich den Papst fragte, was er mir in Worten sagen wolle, die er an mich gerichtet hatte, als ich ihn letzten Freitag begrüßte. Und der Papst in einem ganz anderen, freundlich, fast zärtlich Ton zu mir gesagt: „Ja, die Bischöfe der Vereinigten Staaten sollte nicht ideologizować sollte kein Rechtsextremismus sein, als Erzbischof von Philadelphia (der Papst nicht geben Sie mir den Namen des Erzbischofs) , haben Sie Fische, und sollte nicht sein links - fügte er hinzu und hob beide Arme - und wenn ich nach links sage, meine ich homosexuell . " Natürlich ist mir die Logik der gegenseitigen Abhängigkeit zwischen Verlassenheit und Homosexualität entgangen, aber ich habe nichts weiter hinzugefügt.

Unmittelbar danach fragte der Papst mich listig: „Was Kardinal McCarrick ist?“ .

Ich antwortete ihm mit voller Aufrichtigkeit und - wenn sie wollen - mit großer Naivität: „Heiliger Vater, ich weiß nicht , ob du Cardinal McCarrick wissen, aber wenn Sie die Kongregation bitten für die Bischöfe, dass es ein dickes Dossier über sie.. Spoiled Generation von Seminaristen und Priester und Papst Benedikt sagte ihm , um das Leben des Gebetes und der Buße zurückzuziehen " . Der Papst gab nicht den geringsten Kommentar zu meinem sehr ernst diese Worte und zeigte keinen Ausdruck auf seinem Gesicht der Überraschung, als ob er schon die Sache seit einiger Zeit wusste und verändert sofort das Thema. Aber dann, was war der Zweck der Aufgabe durch den Papst mich diese Frage: „Was Kardinal McCarrick ist?“ . Er wollte eindeutig wissen, ob ich McCarricks Verbündeter war oder nicht.

Als ich nach Washington zurückkehrte, wurde mir alles sehr klar, auch dank eines neuen Ereignisses, das wenige Tage nach meinem Treffen mit Papst Franziskus stattfand. Wenn der neue Bischof Mark Seitz die Diözese in El Paso 9. Juli 2013 Jahr hat über geschickt , um dort ersten Berater, Jean-François monisinior Lantheaume'a, wenn ich am selben Tag internationale Tagung über Bioethik nach Dallas ging. Als ich zurückkam, sagte Monsignore Lantheaume mir , dass in El Paso Cardinal McCarrick traf, der ihn auf die Seite nahm, ihm gesagt , fast die gleichen Worte , die der Papst in Rom zu mir gesagt, " die Bischöfe der Vereinigten Staaten sollte nicht ideologizować sollte kein Rechtsextremismus sein, sie sollten Hirten sein ... " Ich war erstaunt Es war daher klar, dass die Worte des Vorwurfs, die Papst Franziskus am 21. Juni 2013 an mich richtete, einen Tag vor Kardinal McCarrick in seinen Mund steckten. erwähnt auch den Papst: „Nicht als Erzbischof von Philadelphia“ aus McCarrick abgeleitet werden, da beide stark miteinander über die Frage der Gestattung Abtreibung Politiker Gemeinschaft nicht einverstanden ist . In seiner Botschaft an die Bischöfe manipulierte McCarrick den Brief des damaligen Kardinals Ratzinger, der es verbot, solchen Politikern die Kommunion zu gewähren. Tatsächlich wusste ich auch, wie bestimmte Kardinäle wie Mahony, Levada und Wuerl in enger Beziehung zu McCarrick standen. Sie stellten sich gegen die Ernennungen von Benedict für so wichtige Positionen wie Philadelphia, Baltimore, Denver und San Francisco.

Nicht mit der Fall erfüllt werden, das am 23. Juni um mich zugesagt, 2013, als er mich über McCarrick gefragt, kaum ein paar Monate später, das Publikum, die 10 hatte mich Oktober 2013, Papst Francis mich verpflichtet , einen zweiten, diesmal in Bezug auf seinem Protege, Kardinal Donald Wuerl. Er fragte mich: „Was ist der Kardinal Wuerl, er gut oder schlecht ist?“ Ich antwortete: „Heiliger Vater, ich werde Ihnen nicht sagen , ob es gut oder schlecht ist, aber ich werde Ihnen zwei Fakten sagen“ Dies sind die Fakten, die ich oben über die Seelsorge des Kardinals im Hinblick auf die überraschenden Abweichungen an der Georgetown University erwähnt habe und eine Einladung der Erzdiözese Washington an junge Priestertumsprätendenten, sich mit McCarrric zu treffen! Wieder zeigte der Papst keine Reaktion.

Es war auch klar, dass es McCarrick seit der Wahl von Papst Franziskus frei war, ständig zu reisen, Vorträge zu halten und Interviews zu geben. Acting als Team mit Kardinal Rodriguez Maradiaga, hat er eine einflussreiche Person im Fall von Terminen in der Kurie und in den Vereinigten Staaten und die meisten hörte Berater in die Beziehungen des Vatikans wurde mit der Obama - Regierung. Hier ist , wie Sie das als Mitglied der Kongregation für. Bischöfe erklären können, ersetzt Papst Kardinal Kardinal Wuerl und Burke unmittelbar nach Cupicha genannt , wie er ein Kardinal war. Zusammen mit diesen Ernennungen wurde die Nuntiatur in Washington von der Teilnahme an der Ernennung von Bischöfen ausgeschlossen. Außerdem nannte er den Brasilianer Ilson de Jesus Montanari - ein großer Freund von seinem Privatsekretär Argentinier Fabian Pedaccio -. Sekretär der Kongregation für die gleichen Bischöfe und Sekretär des Kollegiums der Kardinäle, es eine einfache Bewegung eines Beamten dieses Abteilung Erzbischof Sekretär voran. Etwas Beispielloses in einer so wichtigen Position!

Nominierungen Blase'a Cupicha nach Chicago und Joseph W. Tobin nach Newark wurden organisiert McCarrick, Wuerl und Maradiaga , vereinigtes schändlichen Pakt Missbrauch dieser ersten und zumindest einer Vertuschung von Missbrauch durch die beiden anderen. Ihre Namen gehörten nicht zu denen, die die Nuntiatur für Chicago und Newark vorstellte.

Was Cupicha , können Sie nicht umhin , seine ostentative Arroganz und Frechheit zu bemerken , mit denen die Beweise bestreitet, was jetzt alle klar ist: dass 80% der entdeckten Verletzungen gegen junge Erwachsene von Homosexuellen begangen wurde , die über ihre Opfer in einer Position der Macht waren.

Während der Rede, die er machte, als er Bischof in Chicago stattfand, in denen ich war als Vertreter des Papstes, Cupich dass sicherlich scherzte sollte nicht von dem neuen Erzbischof zu erwarten, wird es auf dem Wasser gegangen werden. Vielleicht wäre es genug, wenn er mit beiden Füßen auf dem Boden bleiben kann und nicht versuchen, die Realität zu kippen den Kopf, geblendet von ihrer pro-homosexuellen Ideologie, die für „America Magazine“ kürzlich in einem Interview zum Ausdruck gebracht.

Lobe ihre Kompetenz in dieser Frage, als Vorsitzender des Ausschuß. Schutzes von Kindern und Jugendlichen der Katholischen Bischofskonferenz der Vereinigten Staaten , sagte, dass das Hauptproblem in der Krise des sexuellen Missbrauchs durch den Klerus nicht Homosexualität ist, unter Hinweis darauf , dass dies der einzige Weg ist , die Aufmerksamkeit von dem eigentlichen Problem abzulenken, Das ist Klerikalismus. Zur Begründung ihrer Cupich „seltsam“ bezeichnet die Ergebnisse einer Studie auf der Höhe der Krise des sexuellen Missbrauchs von Minderjährigen in den ersten Jahren des Jahres 2000, während „aufrichtig“ durchgeführt ignoriert die Tatsache , dass die Ergebnisse dieser Untersuchung wurden durch nachfolgende unabhängige Berichte vollständig in Frage gestellt worden John Jay College of Criminal Justice In den Jahren 2014 und 2011 wurde angegeben, dass 81% der Opfer bei sexuellem Missbrauch männlich waren. In der Tat über. Zolnner Hans, SJ, stellvertretender Rektor der Päpstlichen Universität Gregoriana, Vorsitzender der Zentrumspartei. Kinderschutz und Mitglied der Päpstlichen Kommission. Schutz von Minderjährigen, sagte kürzlich der Zeitung „La Stampa“, dass „in den meisten Fällen ist eine Frage Homosexuellen der Verwendung von “ .

McElroy Nominierung in San Diego wurde auch im Voraus organisiert, zusammen mit dem verschlüsselten kategorischen Befehl für mich als Nuntius von Kardinal Parolin: „Keep Bischofs San Diego für McElroy“ . McElroy war sich auch McCarrics Missbrauchs bewusst, wie aus dem Brief hervorgeht, den Richard Sipe am 28. Juli 2016 an ihn sandte.

Charaktere sind eng mit Personen im Zusammenhang mit einem bestimmten Flügel gehör sprzeniewierzonego die Gesellschaft Jesu, aber heute von denen die meisten bereits Anlass zu ernster Besorgnis Paul VI und später Päpste worden ist. Nehmen Sie einfach , dass nur Rechnung von Robert Drina, SJ. , der viermal zum Repräsentantenhaus und war ein entschiedener Befürworter der Abtreibung gewählt wurde; oder Pater Vincent O'Keefe SJ , einer der Hauptförderer von The Land O'Lake Statement ab 1967, die die katholische Identität der Universitäten und Hochschulen in den Vereinigten Staaten ernsthaft gefährdet. Es sei darauf hingewiesen, dass McCarrick, dann Präsident der Katholischen Universität von Puerto Rico, auch in diesem finsteren Projekt beteiligt, die so schädlich für die Bildung der Gewissen der amerikanischen Jugend war, in der Nähe mit den unterschlagene Flügel Jesuiten verbunden.

Pater James Martin, SJ , darzony von den oben genannten Personen anerkannt, insbesondere Cupicha, Tobin, Farrell und McElroy ernannte Berater Sekretariat. Communications, ein bekannter Aktivist, der die Agenda der LGBT fördert gewählt , um die jungen Menschen zu verderben , die bald einsammeln Dublin für das Weltfamilientreffen ist nichts anderes als ein trauriges aktuelles Beispiel für diesen unterschlagenen Flügel der Gesellschaft Jesu.

Papst Franziskus forderte immer wieder völlige Transparenz in der Kirche und die Bischöfe und Gläubigen auf, mit Parezja zusammenzuarbeiten . Auch Gläubige auf der ganzen Welt haben es ihm vorbildlich abverlangt. Er muss ehrlich sagen, als er zum ersten Mal von den Verbrechen von McCarric erfuhr, der seine Macht im Fall von Seminaristen und Priestern missbrauchte.

Auf jeden Fall hat der Papst am 23. Juni 2013 von mir erfahren und diesen Fall für ihn nicht beendet. Er berücksichtigte nicht die Sanktionen, die Papst Benedikt gegen ihn verhängt hatte, und machte ihn zusammen mit Maradiaga zu einem vertrauenswürdigen Berater.

Letztere [Maradiaga] ist so sicher Schutz durch den Papst, dass er als „Gerüchte“ hot Anrufe von Dutzenden von Klerikern entsorgen konnte, der den Mut hatten, ihn zu schreiben, nachdem einer von ihnen versucht, Selbstmord im Zusammenhang mit der Verwendung eines Homosexuellen im Seminar zu begehen .

Jetzt verstehen die Gläubigen klar die Strategie Maradiagi : beleidigen das Opfer, mich zu retten, liegen zur letzten, zur Deckung der Abgrund von Machtmissbrauch, Mißwirtschaft der Verwaltung der kirchlichen Eigentums und finanzielle Katastrophe sogar Freunde zu schließen, wie im Fall des Botschafters von Honduras Alejandro Valladares, ein ehemaliger Dekan des Diplomatischen Corps im Heiligen Stuhl.

Im Fall des ehemaligen Weihbischof Juan José Pineda, nach einem Artikel in der [Italienisch] Wochenzeitung „L'Espresso“ im Februar veröffentlicht wurde , sagte Maradiaga die Zeitung „Avvenire“: „Das ist mir mein Weihbischof Pineda gebeten, zu besuchen , seinen Namen reinzuwaschen nach wie er mit einer beträchtlichen Dosis von Verleumdungen traf . " Soweit Pineda, das einzige , was öffentlich gemacht wurde , war die Tatsache , dass sein Rücktritt wurde nur akzeptiert, so dass in einem Vakuum es möglich , jede Verantwortung und seine Maradiagi schmilzt machen.

Im Namen der Transparenz, berichtet so durch den Papst gelobt, dass der Inspektor, argentinischen Bischof Alcides Casaretto, sofern mehr als vor einem Jahr und nur direkt an den Papst, muss öffentlich gemacht werden.

Schließlich ist die letzte Nominierung für den Stellvertreter von Erzbischof Egar Peña Parry auch mit Honduras verbunden, d. H. Mit Maradiaga. Von 2003 bis 2007 war Peña Parra als Beraterin der Nuntiatur in Tegucigalpa tätig. Als Delegierter für päpstliche Vertretungen erhielt ich störende Informationen über ihn.

In Honduras hat gerade den Skandal so groß wie die in Chile wiederholt. Papst Arme dieses Mannes, Kardinal Rodriguez Maradiaga, zur letzten, als er in Chile im Fall von Bischof Juan de la Cruz Barroso hat, den er Bischof von Osorno gegen den Rat der chilenischen Bischöfe ernannt. Zunächst beleidigte er die Opfer sexuellen Missbrauchs. Dann wird nur dann, wenn er von den Medien und Rebellion chilenischen Opfer und die Gläubigen, in der Tat gezwungen war, gab er seinen Fehler und entschuldigte sich, während behauptet, dass er getäuscht wurde, eine katastrophale Situation für die Kirche in Chile zu schaffen, aber immer noch zwei chilenische Cardinals Errazuriz Schutz und Ezzati.

Selbst im Fall von McCarricks tragischem Fall war das Verhalten des Papstes nicht anders. Er wusste zumindest ab dem 23. Juni 2013, dass McCarrick die Person war, die sexuell belästigt wurde. Obwohl er wusste, dass er ein verwöhnter Mann war, deckte er den Fall in seinem Fall bis zum Ende ab; Tatsächlich behandelte er McCarrick als seinen eigenen Rat, der sicherlich nicht durch gesunde Absichten und Liebe zur Kirche motiviert war. Erst als er gezwungen war, über den Missbrauch von Minderjährigen zu berichten und erneut auf der Grundlage der Aufmerksamkeit, die die Massenmedien dem Thema widmeten, Maßnahmen zu ergreifen, um sein Image in den Medien zu retten.

Derzeit in den Vereinigten Staaten steigt Chor von Stimmen, vor allem von den Laien, und vor kurzem schlossen sich ihm mehrere Bischöfe und Priester und bat alle, die durch ihr Schweigen kriminelles Verhalten McCarrick Verschleierung oder verwendet sie Ihre Karriere oder Aktionen suchen für ihre Absichten, Ambitionen und Autorität in der Kirche zum Rücktritt.

Dies ist jedoch nicht genug, um die Situation extrem und ernsthaft unmoralischen Verhaltens der Geistlichen, Bischöfe und Priester, zu heilen. Es ist notwendig, den Zeitpunkt der Bekehrung und Buße bekannt zu geben. Es ist notwendig, die Tugend der Keuschheit unter den Geistlichen und Priesterseminaren wiederherzustellen. Es ist notwendig, die Korruption in Form eines unsachgemäßen Gebrauchs der Mittel und Opfer der Gläubigen zu bekämpfen. Es ist notwendig, den Ernst des homosexuellen Verhaltens zu verurteilen. Nets Homosexuellen in der Kirche muss ausgerottet werden, Janet Smith, Professor für Moraltheologie Sacred Heart Seminary in Detroit, schrieb kürzlich: „Das Problem des Missbrauchs durch Geistliche - sagte - es kann nicht einfach durch den Rücktritt einiger Bischöfe oder gar durch bürokratische Weisungen gelöst werden. Das tiefere Problem liegt in homosexuellen Netzen unter den Geistlichen, die ausgerottet werden sollten . " Diese Gitter Homosexuellen, die heute weit verbreitet sind in vielen Diözesen, Seminare, religiöse Orden usw. handelt unter dem Schutz der Geheimhaltung und Lügen, mit der Kraft der Tentakeln der Krake und die Seele der unschuldigen Opfer der Berufungen zum Priestertum und die Kirche.

Ich bitte Sie alle, besonders die Bischöfe, die den Boden dieser Verschwörung der Stille zu kämpfen hat, die so weit verbreitet ist und Fälle von Betrug gemeldet, die sie an die Medien und den zivilen Behörden wissen.

Hören wir uns die mächtigste Botschaft an, die St. Johannes Paul II. Hat uns im Herbst verlassen: Hab keine Angst! Hab keine Angst!

In seiner Predigt aus dem Jahr 2008, er das Fest der Erscheinung des Herrn gab, erinnerte Papst Benedikt uns , dass der Plan des Vaters des Heils hat im Geheimnis des Todes und der Auferstehung Christi vollständig enthüllt worden und realisiert, aber es muss in der Geschichte der Menschheit angenommen werden, die immer eine Geschichte der Treue zu der ist Gottes Seite und leider auch Untreue von uns Menschen. Die Kirche, der Verwahrer des Segens des Neuen Bundes, versiegelt mit dem Blut des Lammes, ist heilig, besteht aber aus Sündern, wie der heilige Paulus schrieb. Ambrose: Die Kirche ist "immaculata ex maculatis" , sie ist heilig und makellos, obwohl sie auf ihrer irdischen Reise aus Menschen besteht, die mit Sünde infiziert sind.

Ich würde untrügliche Wahrheit über die Heiligkeit der vielen Menschen , Kirche erinnern , die abscheuliche und sacrilegious Verhalten des ehemaligen Erzbischofs von Washington Theodore McCarrick, ernst, störend und sündigen Verhalten von Franziskus und der Verschwörung der Stille so viele Pastoren entrüstet so tief waren, und deren Menschen versucht sind , zu Verlassen Sie die Kirche, die durch so viele schändliche Taten entstellt wurde. Während der Angelus am Sonntag, 12. August 2018 sagte Papst Franz diese Worte: „Jeder wegen der guten schuldig ist er tun kann, und welche nicht (...). Wenn wir uns dem Bösen nicht widersetzen, füttern wir es stillschweigend. Wir müssen eingreifen, wo sich das Böse ausbreitet. denn das Böse breitet sich aus, wo es keine mutigen Christen gibt, die sich dem Bösen widersetzen. " Wenn zu Recht eine ernsthafte moralische Verantwortung eines jeden Gläubigen in Betracht gezogen werden, wie viel ernstere Verantwortung liegt bei der höchsten duszpasterzu Kirche, die im Falle von McCarrick nicht nur das Böse getrotzt, sondern wurde in das Böse mit jemand beteiligt, von dem er wusste, dass er tief gebrochen. Geführt durch den Rat von jemandem, den er wusste genau, dass abweichendes ist, also exponentiell seine höchste Autorität multipliziert das Übel, das er McCarrick tat. Und wie viele andere böse Priester unterstützt Franziskus ständig die aktive Zerstörung der Kirche!

Franziskus gibt die Kraft auf, die Christus Petrus gegeben hat, um seine Brüder zu bejahen. Im Wesentlichen teilte er sie in Handlungen ein, führte sie zum Irrtum und ermutigte die Wölfe, die Schafe weiterhin aus der Herde Christi herauszureißen.

In diesem dramatischen Moment für die universale Kirche muss ihre Fehler zugeben und das Prinzip der Null - Toleranz zu bewahren predigte von Papst Francis hat die erste wurde ein gutes Beispiel für die Kardinäle und Bischöfe geben , die Vertuschung von Missbrauch McCarrick, und Rücktritt zusammen mit allen von ihnen.

Auch in der Grauen und Trauer verursacht Ungeheuerlichkeit dessen , was passiert ist, nicht die Hoffnung verlieren! Wir wissen sehr gut, dass die überwiegende Mehrheit unserer Priester ihre priesterliche Berufung mit Treue und Hingabe ausübt.

In Zeiten großer Qual manifestiert sich die Gnade des Herrn in Fülle und macht Seine grenzenlose Barmherzigkeit für alle zugänglich. es erhalten jedoch nur diejenigen, die wirklich bereuen und bereit sind, ihr Leben zu ändern. Es ist eine günstige Zeit für die Kirche, ihre Sünden zu bekennen, sich zu bekehren und Buße zu tun.

Lasst uns alle für die Kirche und den Papst beten, lasst uns daran denken, wie oft er uns gebeten hat, für ihn zu beten!

Erneuern wir unseren Glauben an die Kirche, unsere Mutter: "Ich glaube an eine, heilige, universelle und apostolische Kirche!"

Christus wird seine Kirche niemals verlassen! Er gebar sein Blut und erwacht ständig mit seinem Geist!

Maria, Mutter der Kirche, bitte für uns!

Maria, Jungfrau und Königin, Mutter des Königs der Herrlichkeit, bitte für uns!

Rom, 22. August 2018

Herrschaft der Heiligen Jungfrau Maria

Carlo Maria Viganò

Quelle: LifeSiteNews

Crowd. aus dem Englischen: Jan J. Franczak

Alle "Briefe" des Erzbischofs von Viganò sind in der Buchhandlung erhältlich.

Read more: http://www.pch24.pl/pokuta-i-nawrocenie-...l#ixzz5o4XGPne5

von esther10 16.05.2019 00:05

Donnerstag, 16. Mai 2019
De Mattei, Kardinal Krajewski und die "proletarische Enteignung"



Roberto De Mattei kommentiert bei Corrispondenza Romana kritisch die Elektro-Arbeiten von Kardinal Krajewsksi und stellt sie in den politischen Zusammenhang, in den sie gehören.
Hier geht´s zum Original: klicken
https://www.corrispondenzaromana.it/l-es...nale-krajevski/


"DIE PROLETARISCHE ENTEIGNUNG DURCH KARDINAL KRAJEWSKI"
Am 12. Mai hat Kardinal Konrad Krajewski, der Almosenier von Papst Franziskus, die Stromzufuhr in einem illegal besetzten Haus in der Via Santa Croce in Gerusalemme im Zentrum Roms wieder hergestellt. Um das zu tun, mußte er die Siegel abreißen, die von ACEA, einem öffentlichen Unternehmen, angebracht wurden, das am 6. Mai den Strom abgestellt hatte, weil die Besetzer in den letzten 5 Jahren die Rechnungen von mehr als 300.000 € nicht bezahlt haben.

Die Verantwortung für das Nichtbezahlen und die illegale Besetzung des Palazzos liegt bei Action-Diritti in movimento, einem sozialen Zentrum, das ein militanter, extrem Linker anführt. Andrea Alzetta- als "Tarzan" bekannt, der öfters wegen Hausfriedensbruchs, Verwüstung von Gebäuden und Widerstand gegen die Staatsgewalt angezeigt wurde.
Der Repräsentant des Papstes hat eine Tat begangen, die schwerwiegender ist, als man sich vorstellen kann.
In Italien wird jeder nach Artikel 349 des Strafgesetzbuches bestraft, der von Behörden angebrachte Siegel verletzt -mit Haft von 6 Monaten bis zu 3 Jahren. Außerdem- stellt die Geste des mißbräuchlichen Wiederanschlusses durch den päpstlichen Almosenier "Energiediebstahl" dar.

Kardinal Krajewski hat also das Gesetz gebrochen und sich dessen öffentlich gerühmt. indem er in herausforderndem Ton erklärte, bereit zu sein, die Verantwortung dafür zu übernehmen. Aber abgesehen vom strafrechtlichen Aspekt befinden wir uns vor der Heiligsprechung des Prinzips, nachdem es legitim ist, das Gesetz im eigenen Interesse oder im Interesse sozialer Gruppen zu brechen.

Das ist -mit einem Wort- das Prinzip der "proletarischen Enteignung"- praktiziert von den Tupamaros, den Roten Brigaden und von Globalisierungsgegnern. Rechtssicherheit und der Respekt vor den Gesetzen sind die einzige Barriere, die die Zivilgesellschaft vor Anarchie und Gewalt schützt, aber was Kardinal Krajewski, von Repubblica als neuer Robin Hood begrüßt, der Ex-Bürgermeister von Riace Mimmo Lucano, der an der Universitä La Sapienza wie ein Star empfangen wurde oder der Anführer der "Ungehorsamen" Luca Casarini, der kürzlich wegen Unterstützung illegaler Einwanderung angeklagt wurde, gemeinsam haben, ist die Mißachtung der staatlichen Gesetze im Namen einer politischen Ethik, die nichts mit der christlichen zu tun hat.





Im Fall daß sich Positives Recht und Naturrecht widersprechen, sollte sicher das Naturrecht gelten. Aber unsere Gesellschaft verneint die Existenz eines objektiven und absoluten Moral, auf die man sich beziehen könnte, um die ihr widersprechenden Zivilgesetze abzulehnen.
Heute gibt es den juristischen Positivismus, für den nur das, was das Gesetz als solches festlegt, gut und gerecht ist. Darüber hinaus hat der Kardinal nicht nur im Namen des Naturgesetzes gehandelt, sondern gegen dieses verstoßen, weil die 10 Gebote das Stehlen verbieten und Diebstahl gegen dieses Gebot verstößt.

Am Samstag den 18. Mai findet in Rom der neunte Marsch für das Leben statt, um den Protest gegen das Gesetz Nr. 194 vom 22.Mai 1978 zu erneuern, das in Italien in 40 Jahren sechs Millionen Opfer gefordert hat. Dieses Gesetz leugnet ein GEbot des Göttlichen Gesetzes, das verbietet, Unschuldige zu töten. Die Antwort der Abtreibungsbefürworter ist, daß § 194 ein Gesetz des Staates ist, und als solches in Gänze respektiert werden muß.

Wenn ein Kind vor der Abtreibung zu schützen illegal sei,gäbe es für den Schuldigen keine Art der Rechtfertigung. Den militanten Lebenschützern ist es sogar verboten, Frauen von der Abtreibung abzuraten, wie es in Kanada passierte, wo Mary Wagner zu 5 Jahren Gefängnis verurteilt wurde, weil sie versucht hat rote Rosen, Informationen und Gebete in die Abtreibungskliniken zu bringen.

Um die illegale Aktion des päpstlichen Almoseniers zu rechtfertigen, wurde Art. 54 des Strafgesetzes angerufen, nach dem derjenige "nicht zu bestrafen ist, der seine Tat begangen hat, weil er sich durch die Notwendigkeit sich oder andere vor einer unmittelbaren Gefahr eines schweren Schadens der Person zu retten, dazu gezwungen sah."

Kein Bischof oder Kardinal drängt jedoch auf Ungehorsam gegen das Gesetz 194, das den staatlichen Mord verlangt. Und dennoch ist es sehr viel schwerwiegender unschuldigen menschlichen Wesen das Leben zu nehmen als den Bewohnern eines illegal besetzten Gebäudes für eine Woche den Strom abzustellen.
Roberto de Mattei

Quelle: Corrispondenza romana, R. De Mattei


von esther10 16.05.2019 00:01

16.05.2019


Kardinal Müller nimmt Papst Franziskus in Schutz


Der Wunsch nach größerer Klarheit
https://www.domradio.de/print/themen/pap...anziskus-schutz


Gerhard Ludwig Kardinal Müller hat den Papst gegen Vorwürfe verteidigt und zugleich vor einem Personenkult um ihn gewarnt. Franziskus sei kein Häretiker. Auch sei es falsch, ihm vermeintliche Fehlentwicklungen in der Kirche anzulasten.

Zugleich empfahl Müller, entsprechende öffentliche Vorhaltungen "renommierter Theologen" zu beantworten. Deren Sorgen seien verständlich und der Wunsch nach größerer Klarheit in päpstlichen Aussagen berechtigt, nicht aber das von ihnen gewählte Mittel. Der Papst solle daher von der Glaubenskongregation eine offizielle Klarstellung veröffentlichen lassen, nicht aber vom Staatssekretariat "oder befreundeten Journalisten und Theologen".

"Zwischen Tür und Angel"

Die von Müller beobachteten Mängel in jüngeren päpstlichen Dokumenten führt der Kardinal auf das Umfeld von Franziskus zurück. Die Texte würden von Leuten vorbereitet, die "zwar seine Vertrauten sein mögen, aber weder amtlich noch fachlich in der Theologie ausgewiesen sind".

Sie verursachten so Irritationen und schadeten damit dem Papst sowie dem Papsttum insgesamt. Es könne auch nicht "zwischen Tür und Angel" von einem Berater dem Papst das Zugeständnis in einer Lehrfrage wie dem Kommunionempfang für Nichtkatholiken abgerungen werden. Der Kardinal sprach in diesem Zusammenhang auch von den Grenzen päpstlicher und bischöflicher Befugnisse. So dürfe "der Befehl zum Beispiel eines Bischofs, die heilige Kommunion auch an nicht-katholisch Glaubende auszuteilen" nicht befolgt werden, weil er "glaubenswidrig" sei.

"Auf Kosten aller seiner Vorgänger"

Zum wiederholten Male warnte Müller vor innerkirchlichen Spaltungen. So sei es nicht richtig, Franziskus "auf Kosten aller seiner Vorgänger" als "den besten Papst der Kirchengeschichte" hochleben zu lassen. Das "Gerede" von einer Opposition gegen Franziskus entstamme "dem unverhohlenen Machtwillen von Ideologen, die die Kirche in den Abgrund führen". Auch hier sei es an der Zeit, "dass Papst Franziskus ein klares Wort zur Einheit aller Katholiken im geoffenbarten Glauben spricht".

Gleichwohl sei der reformerische Ansatz im Lager der vermeintlichen Freunde des gegenwärtigen Papstes falsch, so der Kardinal. Dort sei man der Auffassung, die Kirche sei hinter der Zeit zurückgeblieben. Der Glaube bedürfe einer Modernisierung, "damit der Widerspruch in wichtigen Fragen der Moral gegenüber den führenden Kräften der westlichen Welt nicht so krass sei". Damit aber werde der Glaube "mit einer neomarxistisch-neoliberalen Ideologie" verwechselt.
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Häresie
Der "Brockhaus" definiert Häresie als "eine der kirchlichen Lehre widersprechende Meinung". Anhänger eine solchen "Irrlehre" werden als "Häretiker" oder "Ketzer" bezeichnet. Im Mittelalter endeten Häretiker nicht selten auf dem Scheiterhaufen oder starben an den Folgen von Folter.

Als Häretiker verfolgt und physisch vernichtet wurden im Hochmittelalter zum Beispiel die Waldenser und die Katharer. Auch Reformatoren wie Jan Hus oder Martin Luther wurden von den kirchlichen Autoritäten zu Häretikern erklärt. Während Hus hingerichtet wurde, entzog sich Luther erfolgreich dem Zugriff seiner Verfolger.

Im Neuen Testament taucht das griechische Wort "hairesis" einerseits als neutraler Begriff im Sinne einer bestimmten religiösen Richtung oder Schule auf, wie das "Lexikon für Theologie und Kirche" festhält.

Andererseits verbindet schon Paulus mit dieser Bezeichnung "Parteiungen", die die Existenz der Gemeinde bedrohen.

Das katholische Kirchenrecht versteht in Canon 751 Häresie als die "nach der Taufe erfolgte beharrliche Leugnung einer kraft göttlichen und katholischen Glaubens zu glaubenden Wahrheit oder einen beharrlichen Zweifel an einer solchen Glaubenswahrheit". Ein Häretiker wird mit der Exkommunikation bestraft, darf also beispielsweise keine Sakramente empfangen.

Auch die evangelische Kirche kennt den Häresiebegriff. Allerdings gibt es dort nicht die Konstruktion des unfehlbaren Lehramts, das alleinverantwortlich "mit der Christus-Botschaft unvereinbare Auffassungen" zurückweisen kann. Eine Abgrenzung von "falscher Lehre" nahm im Übrigen die "Barmer Erklärung" von 1934 vor. Sie richtete sich zu Beginn der NS-Herrschaft gegen die "Deutschen Christen", die das Führerprinzip von Adolf Hitler auf die Kirche übertragen wollten. (kna/Stand 21.12.2017)
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blog-e107929-Ankuendigung-der-Immaculata-Gemeinschaft-Ausbildung-der-naechsten-Generation-christlicher-Fuehrer.html

von esther10 16.05.2019 00:00

Eine eindeutige Antwort der Krakauer Kurie auf den Brief des Krakauer Präsidenten - es geht um die Anzahl der Religionsstunden

Eine eindeutige Antwort der Krakauer Kurie auf den Brief des Krakauer Präsidenten - es geht um die Anzahl der Religionsstunden
RELIGIONS # Bildung in der Schule



Jacek Majchrowski schlug in einem Brief an Erzbischof Marek Jędraszewski vor, die Anzahl der Religionsstunden in den Krakauer Schulen zu reduzieren. Die Krakauer Kurie kritisierte die Idee als Reaktion. Er betont, dass die lokalen Regierungsbehörden versichert haben, dass sie sich in Bezug auf die Einschränkung des Religionsunterrichts nicht an die Institution der Kirche wenden würden.

Wie die Krakauer Kurie bereits festgestellt hat, haben die örtlichen Behörden angekündigt, dass sie auf eine verstärkte Einstellung in die ersten Klassen der Post-Primar-Schulen vorbereitet sind. Darüber hinaus haben die lokalen Behörden nach Angaben der Erzdiözese dafür gesorgt, dass sie auf die anstehende Rekrutierung von Post-Primar-Schulen im ersten Jahr ab Jahresbeginn gut vorbereitet sind.

"Es gab auch keine Signale, um die Anzahl der religiösen Stunden zu begrenzen. Die Stadtverwaltung hat seit Anfang dieses Jahres konsequent dafür gesorgt, dass sie in dieser Angelegenheit nicht zur Kurie geht. "

Als Übergangslösung schlägt die Erzdiözese vor, Räumlichkeiten der Kirche zur Verfügung zu stellen.

„Wenn also zu früheren Ankündigungen Gegenteil, es versäumt hat, für die Dauer der systemischen Veränderungen in der Bildung lokale Behörden zu machen, Pfarreien und Klöster sind in der Lage, die Bedürfnisse der nachfolgenden Dimension gerecht zu werden und in den bestmöglichen Bedingungen angemessene Ausbildung zu gewährleisten.

Wir sind uns bewusst, dass dies eine Übergangslösung ist, die jedoch auf primärer Ebene getestet wurde. Der Abstand zwischen der Schule und dem Pfarrgebäude und religiösen in vielen Orten Krakow ermöglichen und für die Einführung solcher Lösungen „ermöglichen - sagte in einem Brief, unterzeichnet von Pfarrer Dr. Andrew Kielian, Leiter der katechetischen Abteilung der Metropolitan Kurie in Krakau.

Der Autor sieht vor, dass die Erzdiözese mit den Direktoren von Bildungseinrichtungen in Malopolska zu arbeiten und in besonderen Fällen vereinbaren, die Verkürzung der Arbeitszeit von der Religion zu einer Woche zu begrenzen.

"Solche Situationen werden sich jedoch nicht in eine allgemein verbindliche Praxis verwandeln" - betonte der Direktor der Katechese.

Es ist erwähnenswert, dass die Vorschläge zur Verkürzung der Religionsstunden darauf hindeuten, die Notwendigkeit der ethischen Bildung junger Menschen im Einklang mit den Überzeugungen der Eltern zu vergessen. Erziehung bildet auch den Geist und das Gewissen sowie angemessene Einstellungen gegenüber anderen Menschen. Dies lehrt die katholische Religion (Nächstenliebe), die untrennbar mit der polnischen Tradition verbunden ist.

Quelle: diecezja.pl / comment pch24.pl

DATUM: 2019-05-16 13:56

Read more: http://www.pch24.pl/stanowcza-odpowiedz-...l#ixzz5o6ziSFmF

von esther10 15.05.2019 00:56



MAIKE HICKSON



Aktualisierung vom 14. Mai 2019: Dieser Bericht enthält jetzt den vollständigen Text der Nachricht von der Person, die sich mit Papst Franziskus getroffen und über „Im Schrank des Vatikans“ gesprochen hat.

10. Mai 2019 (LifeSiteNews) - Crux berichtet heute, dass sich ein Anwalt, der gegen sexuellen Missbrauch kämpft, kürzlich in einem privaten Publikum mit Papst Franziskus getroffen hat und dass der Papst ihm sagte, dass er Frédéric Martels Buch Inside the Closet of the Vatican gelesen hat: Power, Homosexuality, Heuchelei. Â »Er hat gesagt, er hat es gelesen. Er sagte, es sei gut und er kenne viele von ihnen. Wir haben über gute Homosexuelle und über die Homosexuellen gesprochen, die böse sind, aber aus Machtgründen “, sagte der Befürworter in einer von Crux erhaltenen Textnachricht (lesen Sie die vollständige Nachricht weiter unten).

Papst Franziskus soll auch über einige der im Vatikan tätigen Homosexuellen Bescheid gewusst haben.


Diese Informationen stammen aus einer Textnachricht, die an Martel selbst gesendet wurde und die Crux lesen konnte. Der Autor der Nachricht wurde kontaktiert, wollte aber anonym bleiben.

Martels Hauptthese ist, dass der Klerus des Vatikans eine große Anzahl von Homosexuellen unter sich hat und er schlägt der Kirche vor, das Verbot der Homosexualität aufzuheben. Seiner Ansicht nach ist die Krise des sexuellen Missbrauchs mit solchen „versteckten“ Homosexuellen verbunden, denen es nicht gestattet ist, ihre Homosexualität zuzugeben.

Im Gespräch mit Crux stellt Martel fest, dass es in der Kirche „eine Singularität gibt, in der 80 bis 85 Prozent der Opfer der Priester Jungen oder Männer sind“.

"In der Kirche ist die Verbindung klar", sagt er.

Martel berichtet an Crux: „Die meisten der von ihm befragten homosexuellen Geistlichen haben eine sublimierte und unterdrückte Sexualität, die seiner Ansicht nach nicht nur zu einem Doppelleben und sogar zu Verbrechen führt, sondern auch Probleme in Bezug auf die Rechenschaftspflicht schafft . "

"Alle Geschichten über Vertuschungen sind eng mit Homosexualität verbunden", sagte Martel. „In 90 Prozent der Fälle ist der Bischof, der sich vertuscht, selbst homosexuell. Wenn etwas passiert, hat er Angst vor dem Skandal, er hat Angst vor der "Mediatisierung", er hat Angst vor dem Prozess, weil er befürchtet, dass seine eigene Homosexualität aufgedeckt wird. "

Martel ist überzeugt, dass diese Geheimhaltungskultur im Vatikan die Tür zur Erpressung öffnet. "Es gibt viel Erpressung", sagte er.

***

Vollständige Nachricht von LifeSiteNews erhalten:

"Nachdem ich Sie [Frédéric Martel] in Rom getroffen hatte, traf ich mich mit dem Papst und fragte ihn nach Ihrem Buch [.] Er sagte, er habe es gelesen. Er sagte, es sei gut. Dass er von vielen wisse. Er erzählte es mir." Homosexuell zu sein ist kein Problem. Wir haben über gute Homosexuelle und jene Homosexuellen gesprochen, die böse sind, aber wegen der Macht.
https://www.lifesitenews.com/blogs/repor...-at-the-vatican

von esther10 15.05.2019 00:55

"Heute schließen die Hunde, die Christus uns zur Pflege der Schafe schenkte, Frieden mit den Dämonen der Hölle" (San Vicente Ferrer)
Von RORATE CÆLI - 15.05.2013


Predigt am zweiten Ostersonntag, am Sonntag des Guten Hirten

San Vicente Ferrer OP

„Aber der Knecht nicht Hirte ist, der die Schafe besitzt, sieht den Wolf kommen und verlässt die Schafe und flieht, und der Wolf raubt und zerstreut die Schafe, weil er ein Mietling ist und geben sich nicht um die Schafe. Ich bin der gute Hirte und kenne die Meinen, und die Meinen kennen mich, wie mich der Vater kennt und ich den Vater kenne, und ich lasse mein Leben für die Schafe. Ich habe noch andere Schafe, die nicht aus diesem Stall sind, und ich muss sie bringen, und sie werden meine Stimme hören, und es wird eine Herde geben und einen Hirten „(Joh. 10: 12-16) sein.

In unserer Predigt geht es um das Heilige Evangelium an diesem Sonntag. Und wir werden viele gute Belehrungen zur Erleuchtung des Geistes und zur Reform des Lebens erhalten. Aber lassen Sie uns zuerst die selige Jungfrau Maria grüßen.

Das Wort, das als Thema und Grundlage unserer Predigt vorgeschlagen wird, ist das Wort unseres Herrn Jesus Christus, der von sich selbst spricht, wenn er sagt: "Ich bin der gute Hirte". Die Güte dieses göttlichen Hirten gegenüber seinen Schafen, das heißt gegenüber den christlichen Gläubigen, zeigt sich im heutigen heiligen Evangelium auf vier Arten:

Erster Grund: Weil die Schafe Gesichter kaufen
Zweitens: weil er vorsichtig mit ihnen ist
Drittens: weil es sie mit Überfluss füttert
Viertens: Weil er sie sicher aufbewahrt
Erster Grund: Christus kauft Gesichter seiner Schafe

Ich sage zuerst, dass Christus als guter Hirte seine Schafe zu einem hohen Preis kauft, das heißt zu dem Preis seines Blutes. Er bekommt sie nicht durch Kunsthandwerk oder Diebstahl oder durch Täuschung, sondern er kauft sie zu einem fairen Preis und sogar mehr als nur. Daraus spricht er zu Beginn des Evangeliums: "Ich bin der gute Hirte" (Johannes 10, 14). Der Grund, weil "der gute Hirte sein Leben gibt", was sein körperliches Leben bedeutet, "für seine Schafe" (Vers 11). Der Grund, warum es solch einen teuren Preis gibt, ist der unvergleichliche Wert einer Seele, denn kein körperliches Wesen ist im Wert mit der Seele vergleichbar. Das, auf das Gleichgewicht der göttlichen Gerechtigkeit, die fair und angemessen ist, wenn eine Seite alle körperlichen Wesen, vor allem Gold und Silber, Perlen und die Elemente, die Sonne, der Mond und alle Sterne platziert und auf der anderen Seite eine rationale Seele, Die vernünftige Seele würde mehr Wert haben als alle Kreaturen. Autorität: "Warum nützt es einem Mann, die ganze Welt zu gewinnen, wenn er seine Seele verliert? Oder was kann ein Mensch für seine Seele geben? "(Mt 16, 26), als ob er nicht genug gesagt hätte. Nutze wenig aus dem, der seine Seele verliert. Wenn also für die Erlösung einer einzigen Seele die ganze Welt nicht ausreicht, wie viel mehr für alle Seelen? Daher gab es keinen ausreichenden Preis, sondern das Blut Christi von unendlichem Wert für seine Vereinigung mit der Göttlichkeit. Daher, wenn das Gleichgewicht der göttlichen Gerechtigkeit, auf der einen Seite waren alle Seelen und der andere den geringsten Tropfen des Blutes Christi, das Blut Christi würde mehr Wert als alle Seelen wiegen, durch seine Vereinigung mit der Gottheit, noch jeder andere Preis, der gezahlt werden könnte, würde ausreichen. Dazu heißt es in der Schrift: „Während Sie von Ihrem vergeblich losgekauft wurdet nach der Tradition eurer Väter zu leben, nicht mit Silber und Gold, vergängliche, sondern mit dem kostbaren Blut Christi, wie ein Lamm ohne Fehl und Makel“ (1 Petr 1: 18,19.) . Hinweis: "Tradition deiner Eltern", das hat Krümel. Sagen Sie, wie unser Vater Adam selbst verkauft und die ganze Menschheit für den Preis von einem Apfel, obwohl es nicht das Thema war, was war ihre Art, und machte sich in Gefangenschaft des Teufels, seine Frau und folglich an all deine Kinder. Authority „da jeder Slave ist, die sie gewonnen“ (2 Pt 2, 19), zum Beispiel, wie in einem Duell. Auf diese Weise ergaben sich Adam und Eva, die der Sünde zustimmten, dem Teufel. Und so, wenn die Sklaven Kinder zeugen, sind die Kinder auch Sklaven.

Aber Christus, der beste Kaufmann, kommt vom Himmel auf die Erde, kennt den Wert der Seelen und gibt keinen Apfel oder Gold usw. sondern nur sein kostbares Blut von unschätzbarem Wert, das uns erlöst. Und deshalb heißt es: "Du wurdest erlöst" (1 Pet. 1, 18). Beachten Sie, dass "eingelöst" die Rückgabe zum Kauf bedeutet. So wird ein Abschluss der Theologie als der kleinste Tropfen Blut Christi war immer noch hoch genug, um Preis und tausend Welten auf Grund seiner Göttlichkeit und unendliche Liebe zu erlösen.

Denken Sie jetzt, wie viele Blutstropfen Christus für uns vergossen hat. Erstens, als Kind, in seiner Beschneidung. Mit dem ersten Tropfen hat er uns bereits eingelöst. Nochmal mit dem zweiten usw. Zweitens, in der Nacht seiner Leidenschaft, wie viele Blutstropfen er vergoss. In Lukas 22, 44: "und er schwitzte wie dicke Blutstropfen, die zur Erde liefen." Jeder Tropfen wäre ein ausreichender Preis gewesen. Drittens, als er zu Pilatus gebracht wurde usw. Viertens, als er von Dornen gekrönt war, floss Blut aus seinem ganzen Kopf. Fünftens, als er von Händen und Füßen gekreuzigt wurde, fielen wie viele Blutstropfen auf den Kopf der Jungfrau Maria. Auch wie viele Tränen, wie viele Tropfen Schweiß, wie viele Jobs, als ich predigte. Es heißt also nicht "du wurdest gekauft", sondern "du wurdest erlöst", was bedeutet, dass du viele Male gekauft hast. Daher der Apostel (Paulus): „In ihm haben wir die Erlösung“ (nicht kaufen sagen) „durch sein Blut, die Vergebung der Sünden nach dem Reichtum seiner Gnade, die überreichlich über uns ausgegossen“ (Eph. 1: 7-8). Sehen Sie den ersten Grund, warum Christus der gute Hirte ist, weil er seine Schafe zu einem sehr hohen Preis kauft.

Hier kann man bedenkt, dass, wenn die Seele so großen Wert hat und Christus hat einen solchen Preis zu zahlen, wie jeder sollte seine eigene Seele zu schätzen wissen. Was verdient großen Tadel ist der Mann, der aus irgendwelchen weltlichen Gewinn oder ein irdisches Gut erlangen, gibt er seine Seele an den Teufel für die Sünde tödlich, weil dann die Seele an den Teufel für einen günstigen Preis von Stolz oder Gier verkauft. Und das Gleiche gilt für die anderen Sünden. So ist die Seele, die Christus bereits gekauft hat, für einen so üblen Preis gegeben.

eine Geschichte von einem äußerst wohlhabenden Kaufmann, der sein ganzes Geld in einer Transaktion legt und eine kostbare Perle kauft gezählt wird, und gibt es an seiner Frau, die ihn in seiner Tasche steckt, und eine Frau mit Salat und Händen aufgeladen bekommen durch etwas Salat. Würden Sie sie nicht für dumm halten, oder wäre sie es geworden? Auf die gleiche Weise wären Sie in dieser Dummheit oder in einer ähnlichen. Dieser Händler ist Christus, der nach unten kam im Himmel den Markt und das tägliche Leben in dieser Welt, und kaufte die kostbarste Perle, dass die Seele, die alle sein Blut gab, und wir haben es für Sie und mich. Die alte Frau, die mit dem Salat verbringt, ist die Versuchung und sagt: "Oh, was für ein Vergnügen, etc." Und wenn Sie mit ihr einverstanden sind. Du gibst ihm die Perle, die deine Seele ist. Wenn die Versuchung dich zu Ruhm, Stolz oder anderen Sünden verführt, verkaufst du deine Seele. Oder wenn Sie für ein kleines Bestechungsgeld falsch schwören. Andere geben es für ein kleines Vergnügen, wie die lustvollen. Andere für eine Mahlzeit oder einen Krug Wein, wie die Schlemmer, die das Fasten brechen. Andere für ein wenig Schlaf, wie die Faulen, wenn die Masse verloren ist, etc. So heißt es in der Schrift (Dt 4, 9): "Pass also gut auf dich und deine Seele auf", sonst wirst du in die Knechtschaft des Teufels zurückkehren. Was wird der Kaufmann Ihnen sagen, wenn er heute oder morgen zurückkehrt und Christus im Tod bedeutet? Sehen Sie daher, wie Sünde vermieden werden sollte. Dr. heilige Papst Leo sagt in seiner Predigt über die Passion des Herrn: „Erkennen, oh Christian, deine Würde, usw.“ "Pass deshalb gut auf dich und deine Seele auf", oder du wirst zur Knechtschaft des Teufels zurückkehren. Was wird der Kaufmann Ihnen sagen, wenn er heute oder morgen zurückkehrt und Christus im Tod bedeutet? Sehen Sie daher, wie Sünde vermieden werden sollte. Der heilige Arzt Papst Leo sagt in seiner Predigt über die Passion des Herrn: "Erkenne, oh Christ, deine Würde usw." "Pass deshalb gut auf dich und deine Seele auf", oder du wirst zur Knechtschaft des Teufels zurückkehren. Was wird der Kaufmann Ihnen sagen, wenn er heute oder morgen zurückkehrt und Christus im Tod bedeutet? Sehen Sie daher, wie Sünde vermieden werden sollte. Dr. heilige Papst Leo sagt in seiner Predigt über die Passion des Herrn: „Erkennen, oh Christian, deine Würde, usw.“

Zweiter Grund: Christus kümmert sich sorgsam um seine Schafe

Zweitens, ich sage, dass Christus, der gute Hirte, sorgfältig seine Schafe hält. Sie sehen, wie alles, was ich Schafe lieben, auf der Erde, wo Wölfe existieren, speichert gut. So macht Christus Christen, so dass sie nicht von den Wölfen der Hölle gegessen werden. Dies spricht das gleiche im zweiten Teil des Evangeliums „die Mitarbeiter, der nicht Hirte ist“ in „und meine eigen mich wissen“ (Joh 10, 12), wo er den wirklichen Unterschied zwischen einem Hirten der Wahrheit sagt und Mitarbeiter ‚Lohn, der nicht der Hirt die Schafe besitzen, sieht den Wolf kommen und verlässt die Schafe und flieht, und der Wolf raubt und zerstreut die Schafe, weil er ein Mietling ist und geben sich nicht um die Schafe . Ich bin der gute Hirte und ich kenne meinen und meinen kenn mich. "

Beachten Sie, wie ein Meister, der Schafe in der Wüste hat, zwei Hüter der Schafe hat: den Hirten und einen Hund gegen den angreifenden Wolf. So stellt Christus zwei Hüter, nämlich die Pastoralminister, für das Sorgerecht seiner Schafe zur Verfügung. Die Hirten sind die heiligen Engel. Daraus entnehmen wir eine Lehre der heiligen Theologie, nach der jeder von Beginn seiner Geburt an einen Engel für diesen Schutz beauftragt hat. Auf diesem, Thomas von Aquin mich sieht, Heft 113. In der Praxis, wenn eine Frau im Begriff ist, die Geburt, genannt Christus vom Himmel einen Engel mit Namen, weil jeder ihr einen Namen gegeben hat, sagen; "Ich werde auf meinen Sohn oder meine Tochter aufpassen, auf sie aufpassen", etc. Das Kind, als es geboren wird zuerst durch den Engel in den Händen des Engels empfängt, der zu seinem Schutz und Pflege gewidmet ist, von der Hebamme gefolgt. Der heilige Hieronymus sagt über diese Worte: "Seine Engel (von Menschen) sehen ständig im Himmel das Antlitz meines Vaters, der im Himmel ist" (Mt 18, 10). Hier sagt der Glanz von Hieronymus: "So groß ist die Würde der Seelen, dass jeder von dem Moment seiner Geburt an einen guten Engel zu seiner Sorge hat". Hinweis: "Jeder". Kein Meister stellt einen Hirten für jedes seiner Schafe, aber Griffe 100 oder 200 zu einem Pastor. Aber Christus liebt die Seelen so sehr, dass er jedem seinen Hirten oder Vormund gibt. Schauen Sie, wie viel er über seine Schafe kümmert. Denken Sie darüber nach, etc. Wenn ein König Schafe hatte als David und andere Könige sie in die Antike nahm, und sagen, seine Soldaten und Barone „berechne ich diese Schafe Wüste, so dass muss sorgfältig“, wie würde die von zornig und wollte nicht Geduld haben alle. Und die heiligen Engel, von denen das Kind größer als diesem Papst, König oder Kaiser, würden sie eine Ehre, auf dem Gott will sein Wesen betrauen, das von seinem Blut und dankt Gott sein Bild und Gleichnis und erlöst hat. Und kein Engel würde die Kreatur ihn bis zum Tod anvertraut verlassen, zu welchem ​​Zeitpunkt, wenn perfekt, würde mich ins Paradies oder Fegefeuer oder geliefert in den Händen der Dämonen, wenn das Böse und unrepentant führen. David sagt dieser: „Er wird seinen Engeln befohlen über dir zu schützen in allen deinen Wegen“ (Psalm 91, 11). Hinweis: universell "in allen", auf See und an Land usw. Und kein Engel würde die Kreatur ihn bis zum Tod anvertraut verlassen, zu welchem ​​Zeitpunkt, wenn perfekt, würde mich ins Paradies oder Fegefeuer oder geliefert in den Händen der Dämonen, wenn das Böse und unrepentant führen. David sagt dieser: „Er wird seinen Engeln befohlen über dir zu schützen in allen deinen Wegen“ (Psalm 91, 11). Hinweis: universell "in allen", auf See und an Land usw. Und kein Engel würde die Kreatur ihn bis zum Tod anvertraut verlassen, zu welchem ​​Zeitpunkt, wenn perfekt, würde mich ins Paradies oder Fegefeuer oder geliefert in den Händen der Dämonen, wenn das Böse und unrepentant führen. David sagt dieser: „Er wird seinen Engeln befohlen über dir zu schützen in allen deinen Wegen“ (Psalm 91, 11). Hinweis: universell "in allen", auf See und an Land usw.

Sie haben die Lehre gehört: Wenn Sie eine Versuchung oder einen Anlass zur Sünde haben, sollten Sie im Engel mit Reue denken. Kein Dieb würde stehlen, wenn eine andere Person zuschaut, noch würde eine lüsterne Person eine Sünde der Lust begehen. Denk darüber nach, wie der Engel dich immer sieht usw. San Bernardo auch: "In jeder Ecke und in jeder Richtung, erweise dem Engel Ehrfurcht und tue in seiner Gegenwart nicht das, was du nicht tun würdest, wenn ich anwesend wäre."

Zweitens liefert Christus, um seine Schafe zu hüten, Hunde, die die Wölfe der Hölle jagen. Die Hunde sind alle diejenigen, die das Amt des Predigens haben. Die Dämonen fürchten sich mehr und fürchten sich mehr vor dem Geschrei und dem Bellen der Predigten als die Wölfe vor dem Bellen der Hunde. Ist mehr Würde solcher Minister und Wachhund sein, weil es das Apostelamt im Interesse des Herds Christi, ein Patriarch oder Prophet zu sein. Behörde: Job, in der Person des gekreuzigten Christus, sagte er: „Aber jetzt mir jene ríense, die jünger sind als ich, deren Eltern richten sich nicht mich würdig mit den Hunden meiner Herde zu mischen“ (Hiob 30: 1). Hinweis „aber jetzt“, das in der Mitte der Leidenschaft „ríense ich diejenigen, die jünger sind als ich,“ die Juden, die dort „deren Eltern“, dann waren die Patriarchen und Propheten „Ich habe erachten es nicht wert mit den Hunden meiner Herde der Vermischung“ mit den Aposteln, weil die Apostel und apostolische Männer mehr Ehre haben, als die Patriarchen und Propheten. Erkenne daher, wie groß das Predigtamt ist und wie viel Wachsamkeit von bellenden Menschen ausgeübt werden muss. So David in Psalm 67, 23-24: „Der Herr sagte,“ von Basan wieder bringen, werde ich aus der Tiefe des Meeres zurückkommen, so können Sie Ihren Fuß in Blut sinken, und die Feinde haben ihren Teil der Zunge Ihre Hunde. " Hinweis: „Der Herr hat gesagt:“ Ich werde zurückkehren „“ Sünder „Basan“ Verwirrung „Ich werde aus der Tiefen des Meeres bringen“, aus bitterer Reue. Und wie passiert das? David antwortet: "damit du deinen Fuß versenken kannst", der Körper, "im Blut" der Leidenschaft, "und in den Feinden haben ihre Teile die Zunge deiner Hunde", das der Prediger, die die Passion Christi predigen; Es sieht vor, dass die Schafe von ihm befreit werden, für Christus und nicht für die Tugend des Predigens.

Heute schließen die Hunde, die Christus zur Versorgung der Schafe zur Verfügung gestellt hat, Frieden mit den Wölfen der Hölle. Daher sind die Schafe schlecht gepflegt. Beachten Sie hier Aesops Fabel über Hunde und Wölfe, die einen Krieg führen wollen. Ein alter Wolf, der viel gesehen und gehört hatte, sagte: "Ich bitte Sie, vor dem Krieg mit den Hunden zu sprechen." Er sagte, die Hunde: „Es ist großer Schaden sein wird für Sie mit uns zu kämpfen, weil oder Sie besiegt werden, und das ist nicht gut für Sie, oder Sie werden siegen, und wenn wir sterben, werden Sie Ihre Existenzgrundlage verlieren. Wenn wir tot sind, werden sie dich nicht mehr brauchen. " Als die Hunde das hörten, änderten sie ihre Meinung und schlossen Frieden. Die Bedeutung dieser Fabel ist gut: Die Wölfe sind die Dämonen; die Hunde, die Prediger, die kämpfen sollen, aber Frieden schließen. Denn jetzt bellen die Prediger nicht gegen die Dämonen, um für die Herde zu sorgen, aber der Klerus sieht so aus: Sie haben Liebhaber, Reichtümer usw. und predige die Lehren der Dichter und nicht die von Christus. Deshalb ist das, was Jesaja sagte, wahr: "Tiere auf dem ganzen Feld, komm zu essen, Tiere im ganzen Wald. Ihre Ausgucke sind blind, keiner weiß etwas; sie sind alle dumme Hunde, sie können nicht bellen; Sie sehen Visionen, sie gehen ins Bett, Freunde schlafen. Sie sind unersättliche Hunde, sie wissen nicht genug und weder die Hirten wissen, wie man versteht. Jeder folgt seinem eigenen Weg, jeder sucht bis zum letzten seinen Nutzen "(Jes 56, 9-11). Deshalb verschlingen die Wölfe, das sind die Dämonen, so viele Schafe. Deshalb ist das, was Jesaja sagte, wahr: "Tiere auf dem ganzen Feld, komm zu essen, Tiere im ganzen Wald. Ihre Ausgucke sind blind, keiner weiß etwas; sie sind alle dumme Hunde, sie können nicht bellen; Sie sehen Visionen, sie gehen ins Bett, Freunde schlafen. Sie sind unersättliche Hunde, sie wissen nicht genug und weder die Hirten wissen, wie man versteht. Jeder folgt seinem eigenen Weg, jeder sucht bis zum letzten seinen Nutzen "(Jes 56, 9-11). Deshalb verschlingen die Wölfe, das sind die Dämonen, so viele Schafe. Deshalb ist das, was Jesaja sagte, wahr: "Tiere auf dem ganzen Feld, komm zu essen, Tiere im ganzen Wald. Ihre Ausgucke sind blind, keiner weiß etwas; sie sind alle dumme Hunde, sie können nicht bellen; Sie sehen Visionen, sie gehen ins Bett, Freunde schlafen. Sie sind unersättliche Hunde, sie wissen nicht genug und weder die Hirten wissen, wie man versteht. Jeder folgt seinem eigenen Weg, jeder sucht bis zum letzten seinen Nutzen "(Jes 56, 9-11). Deshalb verschlingen die Wölfe, das sind die Dämonen, so viele Schafe. 56, 9 & ndash; 11). Deshalb verschlingen die Wölfe, das sind die Dämonen, so viele Schafe. 56, 9 & ndash; 11). Deshalb verschlingen die Wölfe, das sind die Dämonen, so viele Schafe.

Wenn Sie sagen, „es ist erstaunlich, dass keine Schafe zugrunde gehen können, weil sie alle einen Schutzengel haben, usw.“, antwortete Gott, durch die Engel, Wächter Schafe, aber nicht den freien Willen erzwingen. Christus regiert, aber die Engel geben Ratschläge und überzeugen, aber erzwingen nicht. Christus, als Herr und Hauptpastor, gebietet Demut und der Engel veranlasst dich, dasselbe zu tun, aber du bist so böse und hartnäckig in deinem Bösen usw. dass du nicht an das Gebot Christi oder den Rat des Engels glauben willst, sondern stolz und eitel handeln willst, etc. Das Gleiche gilt für die anderen Tugenden und ihre gegensätzlichen Laster. Bedenken Sie, warum die Schafe Christi verloren sind, weil sie es vorziehen, nicht unter der Obhut oder den Maßstäben des Hirten zu bleiben. Also David: "Ich bin in die Irre gegangen wie ein verlorenes Schaf. Komm auf die Suche nach deinem Diener. Nein, ich vergesse deine Gebote nicht "(Psalm 119,

Dritter Grund: Christus füttert seine Schafe reichlich

Drittens sage ich, dass die Güte Christi, des Hirten, dadurch bewiesen wird, dass er seine Schafe im Altarsakrament großzügig füttert. Es ist in Ordnung, wenn ein Meister seinen Schafen erlaubt, in seinem Garten zu grasen; noch besser, wenn Sie Ihren Tisch und Ihr eigenes Brot zu tun. Christus tut mehr für seine Schafe, die er in seinem Haus, der Kirche und an seinem Tisch, dem Altar, weiden lässt, wo er sie nicht mit Brot versorgt, sondern mit seinem Körper als Nahrung und seinem Blut als Getränk und nicht mit Stück aber seinen ganzen Körper. Dazu sagt das Evangelium: "Wie der Vater mich kennt und ich meinen Vater kenne und ich mein Leben für die Schafe niederlege" (Johannes 10, 15). Hier kommentiert Gregor, dass er dies durch das Altarsakrament sagt. Christus tat, was er anwies, lehrte, was er befahl. Der gute Hirte gibt sein Leben für seine Schafe und dafür ändert er seinen Körper und sein Blut in unserem Abendmahl, und er füttert die Schafe, die er mit der Nahrung seines Fleisches erlöst hat. Auf diesen Weiden prophezeit Hesekiel, dass der Herr sagt: "Ich werde sie durch die Berge Israels, durch die Schluchten und durch alle Städte dieser Erde pflegen. Ich werde sie auf guten Weiden füttern, und ihre Herde wird in den Bergen des erhabenen Israel sein. Dort werden sie in einer guten Herde ruhen; und sie werden Weiden auf den Bergen Israels grasen "(Jes 34,13-14), das heißt in den drei höchsten Substanzen, die in dem geweihten Heer sind. Daher ist der höchste Berg oder das höchste Geschöpf der Körperwelt und der Leib Jesu Christi im Heer umso besser. Christus sagte zu den Aposteln beim Letzten Abendmahl: "Nimm und iss, das ist mein Leib" (Mt 24, 26). Der zweithöchste und hervorragendste Berg als alle geistigen Wesen ist die Seele Christi, das ist auch dort im heiligen Heer durch natürliche Begleitung. Der dritthöchste Berg, der beste und hervorragendste aller flüssigen Stoffe, ist das Blut Christi, das in natürlicher Begleitung da ist. Deshalb wird es dir nicht im Kelch gegeben. Darüber hinaus gibt es vor allem die körperlichen, geistigen und flüssigen Wesen, die Göttlichkeit, die sich vollständig in dem geweihten Wirt befindet. Realisiere welchen Gewinn. Sehen Sie, warum er sagte: "Ich werde meine Schafe füttern" (Jes 34, 15)? Realisiere welchen Gewinn. Sehen Sie, warum er sagte: "Ich werde meine Schafe füttern" (Jes 34, 15)? Realisiere welchen Gewinn. Sehen Sie, warum er sagte: "Ich werde meine Schafe füttern" (Jes 34, 15)?

Wenn also wollen Sie mit den Engeln im Paradies Weide sein, erhält jedes Jahr zu Ostern Kommunion, gut vorbereitet für Sie, da Sie sonst nicht im Paradies erhalten. Ein wichtiger Grund ist, dass jeder, der Christus nicht in seinem Haus empfangen möchte, von Christus im Paradies nicht empfangen wird. „Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wenn ihr das Fleisch des Sohnes des Menschen esst und sein Blut trinken, Sie haben kein Leben in euch“ (Joh. 6, 53). Aber derjenige, der die Gemeinschaft empfängt, wird von Christus empfangen, der sagt: "Es ist nur so, dass ich Sie in meinem Haus empfange, weil Sie mich empfangen haben." „In Ordnung, du guter und treuer Diener“ (Mt 25, 21). Beachten Sie, dass Christus, so wie er jedes Jahr sakramental empfangen werden sollte, auch jeden Sonntag in der Messe geistlich empfangen werden sollte. Der Priester empfängt es sakramental und alle Menschen sollten es spirituell empfangen.

Sie müssen Christus in der Messe geistlich empfangen, indem Sie vier Bedingungen einhalten. Am Sonntag solltest du zuerst nicht trinken: "Wenn du zum Essen zusammenkommst, wartest du aufeinander" (1 Kor 11, 33), das heißt, du darfst nicht trinken, wenn so weiter. Zweitens müssen Sie gestanden haben, denn wenn Sie eingeladen werden, müssen Sie saubere Hände haben. David: "Wisse, dass Jahwe Gott ist, er hat uns gemacht und wir sind sein, sein Volk und die Herde auf seiner Weide. Geben Sie in ihre Portiken mit Erntedank, mit Lob ... "(Ps 100, 3-4). Er sagt es nicht in den Briefen oder im Evangelium. Drittens darfst du nicht in der Kirche sprechen. „Denn so Gott, der Herr, der Heilige in Israel spricht: Wenn Sie nach Ihrer Rückkehr ruhig geliefert wird, in Frieden und Sicherheit wird Ihre Stärke sein“ (Jes 30, 15). Beachten Sie "wenn Sie sich wenden", von Ihrer Arbeit und Ihrem Zeitarbeitsgeschäft. Und viertens Sie dürfen nicht gehen, bis der Segen gegeben worden ist, gemäß Deuteronomium 32: "Geben Sie unserem Gott Großartigkeit. Die Werke Gottes sind perfekt. "

Vierter Grund: Christus beschützt seine Schafe

Viertens sage ich, dass Christus als guter Hirte seine Schafe beschützt. Wie ein Hirte seine Schafe an einem sicheren Ort usw. hält, tut so Christus. Dies ist etwa ein Viertel des Evangeliums: „Ich habe noch andere Schafe, die nicht aus diesem Stall sind“ (Joh 10, 16) bis zum Ende. Also, gute Leute, ich sehe, dass diejenigen, die Schafe auf den Weiden des Berges haben, wenn die Nacht kommt, würde eine Schäferei gewinnen, so dass Sie nicht essen die Wölfe. Auf diese Weise tut Jesus mit uns. Wenn es Abend wird, sammelt den Tag unseres Todes, Jesus Seelen im Paradies, wenn sie gut gelebt hat, so dass der Wolf, der Teufel, nicht Devore. Und Christus spricht zu den Engel sagen: „Ich habe noch andere Schafe,“ Männer und Frauen, und Sie müssen sie mir führen, durch die Unschuld oder Gehorsam, oder durch Buße. Der Schafstall,

Originalartikel: https://rorate-caeli.blogspot.com/2019/0...-sunday-by.html
https://adelantelafe.com/hoy-en-dia-los-...vicente-ferrer/

von esther10 15.05.2019 00:54

Reform der Kurie, das Opfer wird die Glaubenslehre sein
Die beiden folgenden interessanten Artikel helfen uns, die Reformpläne der Römischen Kurie zu verstehen, deren Entwurf, der den Namen " Praedicate Evangelium " trägt, nicht nur an Kardinäle an der Spitze der Bischofskonferenzen, an die Synoden der Ostkirchen geschickt wurde an wichtige Vorgesetzte und Vorgesetzte sowie an einige römische Universitäten. Trotz der viel gepriesenen und kontroversen Synodalität wurde der Entwurf nicht an alle Kardinäle geschickt, die die ersten Berater des Papstes sind.

Reform der Kurie, das Opfer wird die Glaubenslehre sein



Kardinal Gerhard Müller spart weder Worte noch Konzepte bei der Bewertung der Reformpläne der römischen Kurie, die aus dem Rat von C9 (jetzt auf C6 reduziert) hervorgegangen sind und durch Interviews und Erklärungen von Kardinälen bekannt gemacht wurden, die dem amtierenden Papst nahe stehen. In einem speziellen Fall sprach der frühere Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre (" der Höchste ", wie er einmal genannt wurde) von "schockierender theologischer Dummheit". Der Entwurf eines Dokuments, der in den letzten Wochen an die Kardinäle (nach einigen Quellen jedoch nicht an alle) mit der Absicht verteilt wurde, dass die Evangelisierung eine herausragende Rolle in Bezug auf Lehre und Lehramt einnimmt; und dies auch körperlich, kombiniert Propaganda Fideund die Abteilung für die Neuevangelisierung. Das Dokument, in dem Dutzende von C9-C6-Treffen eintreffen würden, enthalte jedoch laut Müller keine "überzeugende Vorstellung von Ursprung, Wesen und Sendung der Kirche".

Der Kardinal äußerte seine Vorbehalte und Kritik in einem deutschen Interview mit der Passauer Neuen Presse. Der Entwurf, der den Namen " Praedicate Evangelium " trägt, wurde nicht nur an Kardinäle an der Spitze der Bischofskonferenzen, an die Synoden der Ostkirchen, an die Obersten und an einige römische Universitäten geschickt. Von hier aus sollte der C6 Mitte Juni eine Rückmeldung von all diesen Personen erhalten, um eventuelle Änderungen und Ergänzungen während des nächsten Meetings, das am 25., 26. und 27. Juni und in den folgenden Meetings stattfinden wird, zu besprechen.

Müller eröffnete seine Ausführungen mit dem Hinweis, dass die römische Kurie seit langem " ortlosen Schwebezustand " sei, weil sie nicht mehr klar darauf ausgerichtet sei, dem Papst für die Weltkirche zu dienen. Für ihn ist der Entwurf der zukünftigen apostolischen Verfassung "ein Konglomerat individueller subjektiver Ideen, frommer Wünsche und moralischer Erklärungen sowie individueller Zitate aus den Texten und Erklärungen des Rates des gegenwärtigen Papstes".

Einer der zentralen Krisenpunkte Müllers ist das Fehlen einer klaren Unterscheidung "zwischen den säkularen Institutionen des Vatikans als souveränem Staat, dem Heiligen Stuhl als Gegenstand des Völkerrechts und dem kirchlich begründeten Primat des Papstes" der "als Bischof von Rom ist in der Nachfolge des Apostels Petrus sichtbares Prinzip und Fundament der Einheit ".

Der ehemalige Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre gibt an, dass sich der "fatale Fehler" der früheren Reform, die von Papst Paul VI. Durchgeführt wurde und "das Staatssekretariat zum Zentrum der Kurie machte", weiter verschlechtert. Müller räumt ein, dass das Staatssekretariat dem Papst bei der "Erfüllung seiner Mission" dient, aber "die höchste Mission ist sein Lehramt [des Papstes] als Mitglied und Leiter des Bischofskollegiums". "Die weltlichen Pflichten", betont er, sind nur zweitrangig und überhaupt nicht mit dem Papsttum verbunden. "Im Gegenteil, manchmal hat das Staatssekretariat sogar die" wesentliche Mission "des Papstes" verdunkelt ".

"Die Priorität weltlicher Aufgaben auf der spirituellen Mission ist heute ein Fehler, der dringend vermieden werden muss", sagt Kardinal Müller, der vor einer "Säkularisierung des Kirchenbegriffs" warnt, als würde er "als internationales Unternehmen geführt werden" "und wie" es ein Kräfteverhältnis war "zwischen einer Muttergesellschaft und ihren Tochtergesellschaften.

Einer der Aspekte, die den Kardinal negativ zu beeinflussen scheinen, ist das Fehlen einer wichtigen Hierarchie zwischen den verschiedenen Körpern der römischen Kurie, wie sie im Entwurf enthalten sind. "Es gibt keinen Höchsten mehr (wie die Kongregation des Glaubens genannt wurde), weil alle Zweikirchen auf dem gleichen Niveau sein müssen. Und er spricht von einer "Liste ohne ein Projekt von 16 Ministerien, die in irgendeiner Weise dem Papst, einzelnen Bischöfen und Bischofskonferenzen dienen".

Zum Beispiel, das Amt des Papstes Almosen steht auf der Liste vor der Liturgie und den Sakramenten, unterstreicht der Kardinal. Darüber hinaus ist "Evangelisierung an erster Stelle angedeutet, auch wenn es sich um eine Aufgabe der Weltkirche und nicht um eine spezifische Aufgabe des Papstes handelt".

Der Kardinal stellte eine entscheidende Frage: "Was ist also der Unterschied zwischen dem Evangelisierungsstift und der Abteilung für die Glaubenslehre, die auch die Aufgabe hat, dem Papst und den Bischöfen bei der Verkündigung des Evangeliums in der Kirche zu dienen? ganze Welt "? Dieser letzte Satz ist dem Entwurf selbst entnommen. Gibt es einerseits eine inhaltslose Evangelisierung und andererseits die Verkündigung des" Glaubens an Christus, den Sohn des lebendigen Gottes "?

"Auch wenn", erklärt Müller, "das Lehramt der Universalkirche der wahre Grund für die Existenz des päpstlichen Primats ist, wird die Glaubenslehre im Entwurf nur als zufällige Aufgabe des Papstes unter vielen anderen und vor allem erwähnt." , jetzt scheint es seinen weltlichen Pflichten untergeordnet zu sein ".

Müller weist auch auf eine Passage aus dem Dokumententwurf hin, die die Aufgaben des neuen Dikklosters für die Glaubenslehre beschreibt, die eine "schockierende theologische Dummheit" enthalten würde.

Er stellt dann eine "falsche und abweichende Verwendung der Grundbegriffe der katholischen Theologie" sowie eine "säkularisierte Denkweise" derer fest, die die Kongregation für die Lehre zu einer Art "Schullehrer" degradieren. Ebenso kritisiert Rom das Konzept der Stärkung der "Peripherie" auf Kosten des "Zentrums". Das mag "populistisch plausibel" erscheinen, erklärt Müller, klingt aber "scharf und verstimmt mit einem theologisch geformten Ohr". [ Quelle ]

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Prolissa und ungenau: Die Reform der Kurie geht nicht
Wir lesen eine Vorschau auf den Entwurf der Verfassung für die Reform der römischen Kurie, an der die Kardinäle Maradiaga und Marx arbeiten: Ungenauigkeiten und Unklarheiten bezüglich der Rolle der Dikasterien und ihrer Hierarchie. Aber auch wortreiche Verzögerungen und sogar eine Einladung an die Diözesen, um das kosmische Gleichgewicht der indigenen Kulturen zu verbessern. Und für päpstliche Segnungen suchen sie Sponsoren.
Praedicate Evangelium , so sollte es genannt werden - wenn der regierende Papst seine Zustimmung geben sollte - die neue Verfassung für die Reform der römischen Kurie. Bevor wir auf die Verdienste desselben eingehen, zu denen wir in den letzten Tagen eine rasche Lektüre geben konnten, müssen wir berichten, was im Gefolge des Papstes zirkuliert: nämlich der Kardinal Oscar Maradiaga und der Kardinal Reinhard Marx, dh die beiden Kardinäle, die das Sagen haben Die Schlüssel des Herzens von Papst Bergoglio werden einem massiven Druck ausgesetzt, so dass das Dokument am 29. Juni, dem Fest der Heiligen Peter und Paul, in Verbindung mit einem Konsistorium für die Schaffung von Kardinälen verkündet wird.

Es ist überhaupt nicht sicher, ob sie Erfolg haben werden. Der Sprecher des Vatikans, Alessandro Gisotti, sprach, wie vom SIR berichtet, von einem Text, der innerhalb des Jahres fertiggestellt wurde. Und anscheinend hätte der Papst selbst etwas Widerstand und Ratlosigkeit gezeigt, um so schnell ein Gericht zu servieren, dass die Gefahr besteht, schlecht gekocht zu werden.

Wir haben die ungefähr fünfzig Seiten, die wir zuletzt hatten, nicht gefunden. In der Tat. Inzwischen - seit 1981 - lesen wir seit Jahrzehnten kirchliche Dokumente, und das, worüber wir sprechen, ist uns negativ aufgefallen: Es kam uns ein wenig organisch und ungenau vor. Es fehlt unter anderem auch ein Index; und dies scheint uns in einem Text, der sich mit vielen verschiedenen Themen und Kapiteln befasst und die Neuorganisation eines komplexen Staatensystems zum Ziel hat, ein wirklich schlechtes Zeichen zu sein. Es ist kein Zufall, dass auch unter den Menschen in der Umgebung des Papstes, und unter den Kardinälen mit ihm verbunden ist und die Gläubigen, leise Kritik zirkuliert, und es gibt diejenigen, die das Dokument beurteilen, nicht würdig einen Papst unterzeichnet werden.

Der zweite Punkt betrifft die Konsultationsformen. Sie werden später aus einigen Stellen des Briefes sehen, mit denen der Koordinator, Karte. Maradiaga hat den Text an die Beamten des Vatikans, die Generaloberinnen und Generaloberinnen, die Leiter der Bischofskonferenzen und einige Universitäten (Entscheidungen, deren Kriterien nicht bekannt sind) geschickt, um den Eindruck eines ständigen Konsultationsprozesses zu erwecken für eine lange Zeit. Aber - und das erscheint uns außergewöhnlich - der Entwurf wurde nicht an viele Kardinäle geschickt. Nun sind die Kardinäle, auch wenn sie keine operativen Positionen innehaben, per definitionem die ersten Berater des Papstes. Viele von ihnen, auch wenn sie im Ruhestand sind, haben das Gewicht und den Wert einer großartigen Erfahrung in der Verwaltung kirchlicher Angelegenheiten auf ihren Schultern.

Ein großer theologischer Hut öffnet das Dokument; Ich wollte fast ein neues Lumen Gentium schreiben . Aber Lumen Gentium war die Frucht eines Konzils, und es war auf keinen Fall ein Dokument von praktischer organisatorischer Natur, wie das, was die Einrichtung von Diensten in der Kirche betraf. Ein Bischof sagte scherzhaft zu uns: "Wenn Sie im Staat Vatikanstadt eine Verordnung über Feuerwehrmänner erlassen, ist es für Sie nutzlos, eine theologische Prämisse in Brand zu setzen, vielleicht sogar zu sagen, dass der Heilige Geist im Feuer gehandelt hat ... Wir wissen, dass alles abgeschlossen ist zur seelsorge ... die kirche befasst sich mit seelen. Der Kodex endet mit den Worten: Suprema lex salus animarum ... der Kodex selbst sagt es so. Was nützt dieser theologische Hut? "

Kardinal Maradiaga schreibt im Sendebrief:

"Der Heilige Vater stimmte mit dem Grundsatz überein, dass er selbst erklärte, dass eine Synodalkirche eine zuhörende Kirche ist, dass die Konsultation weiter ausgebaut werden sollte und dass daher dieser Text, auch wenn er nur vorläufig ist, einer weiteren Prüfung unterzogen werden sollte, bevor er zu seinem Abschluss kommt. " In Wirklichkeit war noch nichts gesendet worden. Dies ist der erste Entwurf. "Diese Konsultation wurde, wie Sie vielleicht wissen, vom Kardinalsrat bereits seit Beginn seiner Arbeit mit der Sammlung von Räten, insbesondere von den Dikasterien der Römischen Kurie, eingeleitet. Jetzt jedoch, da das Endstadium erreicht ist, um einen noch vollständigeren Text für die Prüfung des Papstes anzubieten, wäre es angebracht, eine weitere synthetische Konsultation durchzuführen. “ Der Brief zeigt eine "ideale Kontinuität" mit dem Pastor Bonus, und verweist dann auf die Interventionen, die der Papst von 2014 bis 2017 anlässlich der Weihnachtsgrüße an die Römische Kurie richtete. Das ist ziemlich witzig, wenn man denkt, dass diese Interventionen von Kritik und sehr strengen Aufzeichnungen geprägt waren ...

" Betrachtet man den Entwurfstext, so lässt sich dieser Hinweis ausgehend von der bereits erwähnten Synodalität sicherlich aus den ersten Artikeln über den pastoralen Charakter von Kuriositäten ableiten. Andere Kriterien waren ebenfalls von Belang, einschließlich des Subsidiaritätsprinzips, insbesondere in Bezug auf die örtlichen Kirchen, und auch bei der Zusammenlegung früherer Abteilungen, die der Heilige Vater in den Jahren des vorhergehenden Pontifikats durchgeführt hatte.

Bitte geben Sie eine allgemeine Einschätzung ab.
Bitte melden Sie eventuelle Lücken und Ungenauigkeiten.
Schlagen Sie mögliche Verbesserungsvorschläge vor.
Geben Sie konkrete Hinweise auf das Verhältnis der römischen Kirche zu den jeweiligen Kirchen, auf die nationalen Bischofskonferenzen, die internationalen Tagungen der Bischofskonferenzen, den Conseil des Patriarches catholiques d'Orient und ähnliche Räte oder Gruppierungen. "

Die Antworten sollten, wie wir gesehen haben, nach Möglichkeit bis zum 31. Mai versandt werden. Das bedeutet, dass das Marx-Maradiaga-Duo versuchen will, die Genehmigung am 29. Juni zu "erzwingen".

Der Text des Entwurfs scheint jedoch nicht so genau oder genau zu sein, wie es von einer Verfassung erwartet wird, die die Leitlinien für eine strukturelle Neuordnung vorgibt. Er spricht allgemein von Dicasteries, für einige erwähnt er einen Präfekten, einen Sekretär oder einen Unterstaatssekretär; für andere nichts, es ist nicht klar, wer sie führen soll. Die " Diakonie der Nächstenliebe"„Es ist an dritter Stelle nach Evangelisation und der Glaubenslehre. Und das wirft mehr als eine Augenbraue auf: Das Bedürfnis - und die Praxis - der Nächstenliebe war immer da, an jedem Ort und zu jeder Zeit in der Kirche, und es wurde immer geantwortet. Was bedeutet ein Kloster für diesen Zweck? Es gibt Caritas, Diözesen, jede Gemeinde, die aktiviert wird; von anfang an ist die gemeinschaft der protagonist. Die Dokumente erinnern daran, dass die Gläubigen sich um den Apostel versammelten, lasen, Gemeinschaft schlossen und im Verhältnis zu ihrer eigenen Stärke die Waren zusammenstellten ...

Der Text bietet einige besondere Punkte von Interesse. Zum Beispiel sagt er über die Nächstenliebe:Kloster für den Dienst der Nächstenliebe, dh apostolische Almosen. Er hilft und hilft den Armen im Namen des Heiligen Vaters und ist direkt von ihm abhängig. Die Tätigkeit des vom Präfekten geführten Dikasters, dh des Almoners, besteht darin, die Sorge und Nähe für Menschen oder Familien, die in Situationen der Armut, Marginalisierung und Armut wie in Zeiten des Unglücks leben, konkret zu machen. Apostolische Almosen sind befugt, kostenlose Spendengelder entgegenzunehmen und einzuwerben, um den Fonds für wohltätige Zwecke zu ernähren. Zu demselben Zweck lässt der Almosengeber die vom Heiligen Vater beauftragte Fakultät den apostolischen Segen durch Diplome erteilen, die die Unterschrift desselben und den Stempel seines Amtes tragen müssen. " Das heißt,

Und zum Beispiel die Kunst. 130 ist neugierig. Die Kirche " Sie setzt sich dafür ein, dass Bischofskonferenzen die indigenen Kulturen mit ihrem Erbe der Weisheit und ihrem kosmischen und spirituellen Gleichgewicht als Reichtum für die gesamte Menschheit wertschätzen und schützen ." Cosmic? Die Kulte von Mutter Erde oder eine lateinamerikanische Kosmogonie? Aber sind wir sicher?

Ein letzter Punkt betrifft die Präfektur des Apostolischen Hauses (derzeit anvertraut mit Msgr. Georg Gaenswein). Die Verfassung sieht vor, dass der Präfekt den Papst begleitet, aber nur in den Vatikan. Außerhalb der Mauern können sie nicht zusammen ausgehen. Wir können für die Würde des Apostolischen Stuhls hoffen, dass der gerade vorläufige Entwurf einer strengen Revision unterzogen wird. Vielleicht Profis anvertraut, vielleicht pensionierte Kardinäle ... (Marco Tosatti 11-05-2019 - Fonte )
Veröffentlicht von mic um 07:00
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Kommentare:
Irina sagte ...
Wenn wir nicht in die Perspektive eintreten, dass sie aufgrund ihrer Inkompetenz anstelle ihrer Kompetenzen ausgewählt wurden, um zum vollständigen Abbau der katholischen Kirche zu führen, ist dies jedes Mal ein Schlag für das Herz und die katholische Kirche, jetzt in Qualen. und die wenigen Gläubigen, die katholisch blieben. Sie sind nicht die Erbauer, sie sind die Pioniere, jetzt nur noch durch träge Hoffnungen auf das Gute.

15. Mai 2019, 08:50 Uhr
Pilgerfahrt sagte ...
Es sieht wirklich so aus, als hätten sie es eilig.
Auf den ersten Blick scheinen weitere hundert Jahre nicht ausreichend gewesen zu sein.
15. Mai 2019, 09:22 Uhr
Fantasie an der Macht auch in der Kirche sagte ...
Wenn wir noch echte Moraltheologen hätten, die dieser Qualifikation würdig sind, würden wir jetzt ernsthaft im Sinne einer zwingenden und verbindlichen Definition für alle darüber streiten, ob es legal ist, einer Gruppe von Ketzern wirtschaftliche Unterstützung zu gewähren. Bisher nur theologisch, jetzt auch operativ. Weil der Übergang auf lange Sicht unvermeidlich ist.

15. Mai 2019 09:28
Bernardino Guerrini sagte ...
Sie haben es wirklich eilig mit dem Teufel ... sie haben Angst, nicht die Zeit zu haben, alles zu zerstören ... und vielleicht lässt Gott diese Zeit nicht zu.

https://chiesaepostconcilio.blogspot.com...ra-la.html#more
15. Mai 2019, 10:07 Uhr

von esther10 15.05.2019 00:51




Dorothy Cummings McLean Folgen Sie Dorothy

NEWSABORTION, KATHOLISCHE KIRCHE 14. Mai 2019 - 17:14 EST

Der ehemalige Herausgeber der Zeitschrift Vatican setzt sich für die Entkriminalisierung von Abtreibungen ein
 Abtreibung, katholisch, Entkriminalisierung, L'osservatore Romano, Lucetta Scaraffia

ROM, Italien, 14. Mai 2019 (LifeSiteNews) - Die frühere Herausgeberin der Frauenzeitschrift des Vatikans sagt, sie mag keine Abtreibung, aber sie möchte sie legal halten.

Lucetta Scaraffia, 70, erhielt von Benedikt XVI. Die Erlaubnis, 2012 ein Frauenmagazin für die wichtigste Zeitung des Vatikans, L'Osservatore Romano, zu gründen. Doch obwohl sie kürzlich einem Reporter für den britischen Guardian sagte, sie glaube, Abtreibung sei schlecht, tut Scaraffia dies nicht glaube, es sollte ein Verbrechen sein.

"Ich bin gegen Abtreibung, weil ich denke, dass es schlecht ist, aber ich denke nicht, dass Frauen dafür kriminalisiert werden sollten", sagte sie in diesem Monat gegenüber der Interviewerin Angela Giuffrida.


Scaraffia erklärte ihre Position in einem Interview mit dem britischen Katholiken Herald weiter.

"Zweifellos ist Abtreibung eine Sünde und als solche muss sie von der katholischen Kirche verurteilt werden", sagte sie.

„Das heißt aber nicht, dass es vom Staat als Verbrechen geahndet werden sollte. Für Frauen ist Abtreibung vor allem eine körperliche und seelische Wunde, die sie sich selbst während ihres gesamten Lebens bewusst oder unbewusst zuziehen. Dies ist bereits eine ausreichende Strafe, vor allem wenn man feststellt, dass der Mann, der sie schwanger gemacht hat, nichts zu bezahlen hat, obwohl er die gleiche Verantwortung trägt “, fuhr sie fort.

„Die Frau zu bestrafen und nur sie und nicht den Mann, der die Verantwortung trägt, ist daher eine schwere Ungerechtigkeit. Infolgedessen befürworte ich die Entkriminalisierung der Abtreibung. “

Als Historiker sagte Scaraffia, dass die Abtreibung zum ersten Mal mit dem Napoleonischen Kodex in das Zivilstrafrecht aufgenommen wurde und die Beweggründe nicht von der Moral, sondern von der Notwendigkeit von Soldaten abhingen. Sie glaubt, dass Abtreibung im Westen legalisiert wurde, als klar wurde, dass eine Anzahl von Soldaten nicht so notwendig war, um Kriege zu gewinnen wie Technologie.

Das Kind einer katholischen Mutter und eines freimaurerischen Vaters, Scaraffia, fiel in den 1970er Jahren von ihrem Glauben als Kind zurück und setzte sich laut Guardian für die Legalisierung der Abtreibung in Italien ein. In ihren Dreißigern kehrte sie zum katholischen Glauben zurück, als sie Professorin für Geschichte an der Sapienza-Universität in Rom war. Sie begann 2007, zu L’Osservatore Romano beizutragen, nachdem Benedikt XVI. Den Herausgeber Giovanni Maria Vian gebeten hatte, Frauen für die Zeitung zu finden.

Obwohl Scaraffia eine engagierte Feministin ist, gilt sie als theologisch konservativ. Sie glaubt nicht an die Ordination von Frauen, Abtreibungshemmer, Leihmutterschaft, die Gleichstellung der Ergebnisse bei Frauen- und Frauenberufen und Löhnen - aber sie glaubt immer noch, dass Abtreibung legal sein sollte.


Dieser Glaube widerspricht dem Katechismus der katholischen Kirche, der besagt, dass das Recht eines jeden Menschen, einschließlich der ungeborenen Kinder, ein notwendiger Bestandteil einer Gesellschaft und ihrer Gesetze ist. In Abschnitt 2273 heißt es im Katechismus:

Das unveräußerliche Recht auf Leben eines jeden unschuldigen Menschen ist ein konstitutives Element einer Zivilgesellschaft und ihrer Gesetzgebung:

"Die unveräußerlichen Rechte der Person müssen von der Zivilgesellschaft und der politischen Autorität anerkannt und geachtet werden. Diese Menschenrechte hängen weder von einzelnen Personen noch von den Eltern ab. Sie stellen auch kein Zugeständnis der Gesellschaft und des Staates dar. Sie gehören der menschlichen Natur an und sind der Person aufgrund des schöpferischen Aktes, von dem die Person abstammt, inhärent. Unter solchen Grundrechten sollte in diesem Zusammenhang das Recht jedes Menschen auf Leben und körperliche Unversehrtheit vom Moment der Empfängnis bis zum Tod erwähnt werden. "

"In dem Moment, in dem ein positives Gesetz eine Kategorie von Menschen des Schutzes beraubt, den die Zivilgesetzgebung ihnen gewähren sollte, leugnet der Staat die Gleichheit aller vor dem Gesetz. Wenn der Staat seine Macht nicht in den Dienst der Rechte von stellt Jeder Bürger, und insbesondere der schutzbedürftigere, untergräbt die Grundlagen eines Rechtsstaates ... Infolge des Respekts und des Schutzes, der für das ungeborene Kind vom Zeitpunkt der Empfängnis an gewährleistet sein muss, unterliegt das Gesetz muss angemessene strafrechtliche Sanktionen für jede vorsätzliche Verletzung der Rechte des Kindes vorsehen. "

"Mit Scaraffia zu sprechen, fühlt sich oft danach an, durch ein moralisches Labyrinth zu navigieren", beklagte ihre Guardian-Interviewerin Angela Giuffrida, die sich mit Scaraffias konventionelleren Überzeugungen für das Leben und die Mutterschaft auseinandergesetzt hatte.

Das Interesse der Wächterin an Scaraffia ergibt sich aus dem Exposé ihrer Zeitschrift vom März 2018 über die Ausbeutung religiöser Frauen durch Priester als Hausangestellte und aus dem Artikel vom Februar 2019, in dem die sexuelle Gewalt gegen Nonnen durch Geistliche beschrieben wird. Scaraffia weckte auch das Interesse der säkularen Presse, indem er ein stark formuliertes Rücktrittsschreiben an Papst Franziskus sandte.
https://www.lifesitenews.com/news/vatica...ion-of-abortion

von esther10 15.05.2019 00:46




Wenn zwei sich streiten, weint der Deutsche – Droht eine neue Flüchtlingswelle aus dem Iran?
15. Mai 2019 Aktuell, Inland 0 Kommentare

Foto: Von Fishman64/Shutterstock

Irgendwo auf dieser Welt brennt es immer, brodeln Konflikte, drohen Kriege auszubrechen oder sind schon im Gange. Und anscheinend hat jede gewalttätige Auseinandersetzung zur Folge, dass die leidtragenden Menschen nach Deutschland müssen:



Angesichts der zunehmenden Spannungen zwischen den USA und dem Iran am Persischen Golf wächst in der deutschen Politik die Sorge vor einer militärischen Eskalation. Im Falle einer militärischen Konfrontation drohe „auch ein neuer Flüchtlingsstrom Richtung Europa“, sagte Alexander Graf Lambsdorff, stellvertretender Vorsitzender der FDP-Bundestagsfraktion, der „Welt“ (Mittwochsausgabe). „Das würde Deutschland unmittelbar betreffen und könnte dramatische Folgen haben“, so der FDP-Politiker weiter.



In einem Antrag der FDP-Bundestagsfraktion heißt es mit Blick auf eine mögliche Migration aus der Region, die Bundesregierung müsse sich gegenüber den EU-Partnern „für den Ausbau der Grenzschutzagentur Frontex von der jetzigen zwischenstaatlichen Struktur zu einer echten europäischen Grenzschutzbehörde mit eigenen Handlungsbefugnissen und Personal“ einsetzen. Der Antrag mit dem Titel „Militärische Eskalation im Nahen Osten verhindern – Europa muss mit einer Stimme für Frieden und Sicherheit eintreten“, über den die „Welt“ berichtet, soll am Mittwoch ins Plenum eingebracht werden. Eine „Situation wie in Syrien“ dürfe sich „im Iran nicht wiederholen“, sagte Lambsdorff der „Welt“.

Die Schlussfolgerung allerdings klingt alles andere als vernünftig:

In dem Antrag werde darum gefordert, die Bundesregierung solle sich mit Blick auf mögliche Migrationsbewegungen frühzeitig für einen Fortbestand des EU-Türkei-Abkommens einsetzen und die Zusammenarbeit mit Ankara sowie dem UN-Flüchtlingshilfswerk (UNHCR) ausbauen.

Das wiederum ist konsequent:

Zudem solle der Bundestag „die auf die Vernichtung des Staates Israel gerichtete, antisemitische Politik des Iran“ verurteilen. Die Bundesregierung solle sich „klar zum Schutz Israels“ bekennen und einen „konkreten Beitrag zur Stärkung der israelischen Verteidigungsfähigkeit“ leisten, heißt es in dem Antrag der FDP-Bundestagsfraktion weiter.

Nur hier irrt die FDP mal wieder, denn im Gegensatz zu Deutschland, lässt sich die USA nicht erpressen und schon gar nicht verarschen:

Washington werde aufgefordert, dem von US-Präsident Donald Trump aufgekündigten Nuklear-Abkommen mit Teheran wieder beizutreten.

Aber egal, wie dieser Konflikt ausgeht, wenn zwei sich streiten, weint der Deutsche. (Quelle: dts)
https://www.journalistenwatch.com/2019/0...deutsche-droht/

von esther10 15.05.2019 00:41

Von muslimischen Terroristen gefoltert, verzichtete er nicht auf Christus. Interview mit dem entführten Saar Sirop Hanna im Irak


BISCHOF SAAD SIROP HANNA
Foto: Sławomir Dynek / Cogito Media

Marta Brzezińska-Waleszczyk | 2019.05.15
"Ich habe erwartet, dass es zu Ende geht, dass sie mich töten werden, aber es ist nicht geschehen. Ich kann nicht sagen, warum ", sagt Saad Sirop Hanna, der im Irak entführt und 28 Tage lang von muslimischen Extremisten inhaftiert wurde.

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Pater Saad Sirop Hanna wurde 1972 im Irak geboren. Bevor er zum Seminar ging, wurde er Luftfahrtingenieur. Er diente in Bagdad als Priester. Dort wurde er 2006 von muslimischen Extremisten entführt. Sein Gehenna dauerte 28 Tage. Er wurde gefoltert und mit dem Tod bedroht, um Christus zu zwingen, sich selbst zu verweigern. Er hat seinen Glauben nicht aufgegeben. Nach einem Monat wurde er freigelassen. Er berichtet über seine Erfahrungen in dem Buch "Kidnapped in Iraq". Gegenwärtig ist er der apostolische Besucher der in Europa lebenden Chaldäer.


Marta Brzezińska-Waleszczyk: Priester wurde nach feiert Messe entführt, in ihrem eigenen Land. Es war ein großer Schock?

Pater Saad Sirop Hanna: Überraschung. Ich habe es nicht erwartet, vor allem, weil ich dort, wo ich diente, ein gutes Verhältnis zu allen hatte, sowohl zu Christen als auch zu Muslimen. Ich fühlte mich in der Community gut aufgenommen und hätte nie gedacht, dass so etwas passieren könnte.


Die Gefangenschaft dauerte 28 Tage. Welche Gedanken tauchen auf, wenn der Priester diesmal erwähnt?

Ich denke an ... Schmerz, Dunkelheit. Aber es gab auch gute Momente, ich erinnere mich an das Gefühl der Nähe Gottes. Es gab auch Gnadenmomente. Ich habe das Gefühl, dass ein großes Gewicht von meinem Rücken genommen wurde. Ich war auf den Tod vorbereitet. Und es wurde weggenommen. Ich fühle mich wie ich eine neue Wendung bekam. Er wurde wiedergeboren.



Bischof Saad Sirop Hanna im Irak entführt: Ich war auf den Tod vorbereitet
Hatte er das Gefühl, dass der Tod kommt? Er hatte Angst vor ihr?

Ja sehr. Vielleicht hatte ich nicht so viel Angst vor dem Tod, es war ein Gefühl der Einsamkeit. Andererseits hatte ich das Gefühl, dass meine Zeit noch nicht gekommen war. Ich dachte, wen ich über den bevorstehenden Tod kennen sollte. Es ist Gott, der sagt, was passieren wird und wann es passieren wird. Ja, ich hatte anfangs große Angst, aber dank Gebet und Glauben hatte ich Schwierigkeiten.

Der Priester versuchte zu fliehen. Ohne zu glauben, dass es funktionieren würde, würde es keinen Sinn ergeben.

Ja, es war die letzte Woche der Inhaftierung durch Terroristen. Ich hatte gehofft, dass etwas passieren würde, das meine Situation komplett verändern würde. Ich hatte das Gefühl, jetzt bin ich an der Reihe. Ich wusste, dass ich mich anstrengen musste. Aber ich war sehr schwach. Die Umstände, unter denen ich mich befand, waren stärker als ich. Ich hatte das Gefühl, ich würde aufgeben und wollte es nicht, also musste ich es versuchen. Ich lief weg.

Es hat funktioniert, aber der Priester wurde erneut von den Terroristen gefasst. Wie ist es möglich, dass der Priester sie damals nicht getötet hat?

Ich kenne mich nicht. Ich erwartete, dass es vorbei war, dass sie mich töten würden, aber es geschah nicht. Ich kann nicht sagen warum. Als sie mich erwischten, stellten sie viele Fragen, die ich auf weise Weise zu beantworten versuchte. Sie schlugen mich, sie folterten mich, aber sie töteten mich nicht. Ich weiß nicht warum.

Was hast du für diese 28 Tage gebetet? Zur Veröffentlichung?

Meine Sachen halfen mir im Gebet. Erstens das Wort Gottes. Ich habe ein gutes Gedächtnis, deshalb erinnere ich mich an viele Verse aus der Heiligen Bibel. Ich betete mit Psalmen, besonders 23, 27 oder 121. Durch Psalmen fühlte ich mich ruhig. Fragmente des Evangeliums, die ich in meinem Kopf hatte, halfen mir.

Und der andere?

Jungfrau Maria. Ich sagte immer wieder: "Wenn du dich um Jesus gekümmert hast, pass bitte auf mich auf."
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Fotogalerie
https://pl.aleteia.org/slideshow/biskup-...rom_post=282826



"Ich hatte das Gefühl, die Kraft und den Mut zu haben, Christus nicht zu leugnen."
Trotz Prügel und Folter gab der Priester Christi nicht auf. Woher bezog der Priester Kraft, auch aus dem Gebet?

Natürlich! Das Gebet stärkte meinen Glauben. Ich habe immer noch den Satz "Ich bin bei dir" gehört. Es war schwer zu spüren, aber etwas sagte immer wieder "Ich bin bei dir". Ich erhielt kleine Charaktere von anderen Leuten, einschließlich des Mannes, der mich beobachtete. Dies waren Zeichen für mich, dass Gott mit mir ist, dass ich nicht allein bin.

Was waren die Charaktere?

Vor allem die Haltung eines der Wachen, seine kleinen Gesten. Manchmal gaben mir sogar Gespräche mit Entführern ein Gefühl des Friedens. Ich hatte nicht erwartet, freigelassen zu werden, aber gleichzeitig hatte ich das Gefühl, die Kraft und den Mut zu haben, Christus nicht zu leugnen.

Was hat der Priester zu dieser Zeit am meisten vermisst? Wahrscheinlich als Priester der Eucharistie?

Ich habe einen ganzen Monat lang nicht die Eucharistie gefeiert. Es war nicht möglich. Aus diesem Grund habe ich mich auf die Gegenwart Christi im Wort Gottes konzentriert. Er sprach mit mir durch die Heilige Bibel und es half mir. Natürlich wollte ich unbedingt die Eucharistie feiern, aber das war unmöglich. Die Gegenwart Jesu im Wort Gottes, den Psalmen, ließ mich überleben.

Und menschlich - was war am schwierigsten?

Verzweiflung, Gefühl der Einsamkeit, sich selbst zu verlassen. Ich vermisste meine Familie, Gemeinde, Gemeinde. Sie alle kamen mir wieder in den Sinn.



Bischof Saad Sirop Hanna im Irak entführt: Ich soll Zeuge seiner Liebe sein
Hattest du einen Moment des Zweifels? Er fragte, warum es ihm passiert sei?

Natürlich. Ich fragte, warum ich ein guter Mann sei. Diese Frage konnte ich aber nicht beantworten. Wir wissen nicht, warum manchmal etwas Schwieriges in unserem Leben passiert. Heute, nach zehn Jahren, kann ich sagen, warum es mir passiert ist. Ich bin überzeugt, dass Gott einen Plan für mich hatte. Es war eine Gnade nicht nur für mich, sondern auch für Menschen, die Gott mir in den Weg stellt. Deshalb ist es besser, anstatt nach dem "Warum ich" zu fragen, "was Gott in dieser Situation von mir will". Das war meine Entdeckung. Ich hörte auf zu fragen, warum, aber was soll ich tun, was Gott von mir will.

Was?

Er möchte, dass ich Zeugnis gebe. Ich soll Zeuge seiner Liebe und Gegenwart sein.

Nach 28 Tagen in Gefangenschaft siehst du das Leben anders?

Ja! Ich bin dankbar für jeden Moment des Lebens, für die Gnade Gottes. Ich lehre die Menschen zu glauben, zu lieben und das Leben zu leben, wie Gott es gibt. Ich bin dankbar, nicht weil das Leben an sich gut ist, sondern weil wir es in der Liebe, Barmherzigkeit, Güte, Vergebung Gottes genießen und es anderen geben können. Nach dieser Erfahrung habe ich eine andere Vision vom Leben. Es gab Zeiten, in denen ich Gott sagte, dass ich bereit wäre, wenn es der Moment wäre, in dem ich Märtyrer werden würde. Aber Gott hat mir diese Gnade nicht gegeben. Ich glaube, er wollte mir beibringen, wie wichtig es ist, zu leben und seine Liebe zu bezeugen.

Was kann der Priester über die Beziehung zwischen Christen und Muslimen erzählen?

Wir müssen viel daran arbeiten. Die Welt geht nicht in die richtige Richtung, diese Beziehungen sind nicht gut. Dazu gehört auch ein großer Aufwand Dialog, Akzeptanz, Wahrheit. Wahrheit essentiell und essentiell für alle. Nicht alle Muslime sind schlecht, genauso wie nicht alle Christen gut sind. Gut ist im Herzen eines jeden Menschen. Ich denke es ist möglich Freunde zu finden.

Wie ist die Situation der Christen im Irak heute? Was ist für sie am schwierigsten?

Mangel an Stabilität. Es gibt viel politische Verwirrung, Konflikte, auch zwischen Parteien. Dies wirkt sich auf die Position der Christen aus. Sie leben unter schwierigen Bedingungen. Viele Familien verließen den Irak, zogen in die Türkei oder nach Jordanien, um nach Europa zu gehen. Sie haben alles verloren, den Besitz ihres Lebens. Sie können nicht zurückkommen. Die ganze Situation könnte besser sein, aber es braucht viel Arbeit, auch wenn es darum geht, Organisationen oder Durchsetzung der Menschenrechte zu strukturieren.

Was können wir als europäische Christen für sie tun?

Das Bewusstsein für diese Situation in der Gesellschaft zu schaffen, sich an die Bedürfnisse unserer Brüder zu erinnern. Materielle Unterstützung ist wichtig, damit sie ihr Leben wieder aufbauen können. Und auch das Gebet. Die Kirche und die Gesellschaft können viel für den Nahen Osten tun.

Man muss auch die vorherrschenden Stereotypen überwinden, die der Priester erwähnte. Wie geht das?

Es ist nicht gut, wenn Menschen anhand von Stereotypen beurteilt werden. Sie sind schließlich anders. Auch Islam sollte sein Bild ändern. Modernisieren Sie die Sprache, die er verwendet, oder den Bildungsprozess, der neue Generationen hervorbringt, damit sie andere akzeptieren können. All dies zusammen kann unsere Beziehungen verbessern. Muslime sollten sich selbst darum kümmern.



Bischof Saad Sirop: Ein Priester im Irak ist nicht nur für Christen
"Ich bin ein Priester, nicht nur für Christen, sondern auch für Muslime", sagt der Priester. Wie kann man das verstehen?

Ein Priester im Irak ist nicht nur für Christen. Es ist ein Modell des Glaubens, der Vergebung, der Liebe und der Barmherzigkeit. Es ist ein Modell für alle. Viele Muslime, die den Priester anschauen, wollen in ihm das Bild Christi sehen. Muslime kennen Christus. Sie glauben nicht an seine Gottheit, aber sie werden ihn als Propheten anerkennen. Deshalb kann ein Priester viel mit gutem Beispiel vorangehen. Wenn wir evangelisieren, betrachten wir uns als Apostel - wir müssen viele andere geben, auch wenn sie nicht an Christus glauben. Ein Priester im Irak sollte wissen, wie man mit jedem spricht, um Christus zu zeigen und das Gesicht der Liebe und Barmherzigkeit zu sein.

Nach 28 Tagen sagte der Folterer: Da ist eine Autobahn, geh. Was war das für ein Gefühl? Hast du nicht gedacht, dass es ein Witz war?

Zuerst habe ich es nicht geglaubt. Ich dachte, sie würden mich töten, wenn ich renne. Am Ende glaubte ich, dass es kein Traum ist, ich muss nur auf die Straße. Ich rannte, bis ich sie fand. Aber ich fühlte mich wirklich frei, als ich meinen Bruder traf. Er kam für mich. Bagdad lag damals im Dunkeln, es gab keinen Strom. Es gab ein Verbot, Autos zu fahren, aber er ging ein Risiko ein. Als er ankam, stieg ich ins Auto ... (ein Moment der Stille). Mein Bruder wollte aufhören, mich umarmen, aber ich bat ihn zu gehen. Nur zu Hause konnten wir uns umarmen. Da war auch meine Mutter, Schwägerin. Wir fingen an zu weinen.

Bevor er an dem Seminar teilnahm, wurde er Luftfahrtingenieur. Schließlich gewann die Ernennung das Interesse an Flugzeugen.

Ich habe Christus ziemlich spät kennengelernt, ich war 17-18 Jahre alt. Ich war Christ, aber kein Praktizierender. Nach der Erstkommunion nahm ich nicht am Leben der Kirche teil. Freunde haben mich in die Fußballmannschaft der Gemeinde eingeladen. Ich stimmte zu, fragte aber, ob ich jeden Tag in die Kirche gehen müsse. Sie lachten, dass ich die Liste nicht unterschreiben musste. So fing es an. Ich habe fantastische junge Leute getroffen, sie haben mir sehr gut gefallen. Ich kam jeden Freitag zur Katechese. Als ich meinem Vater von der Teilnahme am Seminar erzählte, war er anderer Meinung. Er fragte, was ich dort machen würde. Er sagte mir, ich solle eine Familie gründen. Nach vielen Auseinandersetzungen sagte er: Beenden Sie das Studium, wir werden auf das Thema zurückkommen. Ich habe mein Studium abgeschlossen, ein Diplom mitgebracht, es meinem Vater gegeben und gesagt, dass ich getan habe, was er wollte, und jetzt gehe ich zum Seminar (lacht) . So wurde ich Priester.

* O. Saad Sirop Hanna, entführt im Irak, Saint Paul 2019
https://pl.aleteia.org/2019/05/15/tortur...m=notifications

von esther10 15.05.2019 00:37




D: Würzburger Bischof will auf Kirchenstreikende zugehen
Der Würzburger Bischof Franz Jung ist bereit, mit den Frauen zu sprechen, die im Kirchenstreik sind. „Ich verstehe den Protest unter dem Leitwort Maria 2.0 als Ausdruck echter Sorge um eine gute weitere Entwicklung der katholischen Kirche, was die Stellung der Frau anbelangt“, sagte Bischof Jung am Mittwoch in Würzburg.

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Am Samstag hatte die bundesweite Aktion für mehr Frauenrechte in der katholischen Kirche unter dem Motto „Maria 2.0“ begonnen. Eine Woche wollen die protestierenden Frauen keine Kirchen betreten, ihre ehrenamtlichen Ämter ruhen lassen und Gottesdienste ohne Priester bewusst im Freien feiern.

„Die Anliegen, die mit dem Protest verbunden sind, nehmen die deutschen Bischöfe ernst“, so Bischof Jung. „Denn sie gehören zu den Themen, die im Rahmen des synodalen Weges gemeinsam besprochen werden sollen.“ Der Bischof kündigte an, in Würzburg das Gespräch mit den Frauen zu suchen. Für diesen Donnerstag ist dort eine Mahnwache am Neumünster geplant. Jung wolle „persönlich“ dorthin gehen.
(online agenturen - mg)
https://www.vaticannews.va/de/kirche/new...ria-frauen.html
https://www.vaticannews.va/de/papst.html

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Deutsche Katholikinnen treten in Streik

An hunderten Orten Deutschlands haben katholische Frauen an diesem Wochenende einen Kirchenstreik begonnen. Bis Samstag protestiert die Bewegung „Maria 2.0“ gegen eine männerdominierte Kirche und für den Zugang von Frauen zu den Weiheämtern in der katholischen Kirche.

Die Initiative von fünf Münsteranerinnen hat sich zu einer bundesweiten Protestwelle entwickelt. Auch die beiden großen katholischen Frauenverbände kfd und KDFB unterstützen die Aktionswoche. Bis kommenden Samstag sollen Frauen kein Gotteshaus betreten und keine ehrenamtlichen Dienste verrichten. Am Sonntag fanden vielerorts Gottesdienste in Eigenregie vor den Kirchentüren statt - ein Statement für eine Erneuerung der Kirche angesichts des Missbrauchsskandals, für veränderte Machtstrukturen und die Aufhebung der Zölibatspflicht für Priester.

“ Unsere Geduld ist am Ende ”

Eine genaue Zahl, wie viele Teilnehmerinnen und teilnehmende Gruppen es gibt, können die Initiatorinnen nicht nennen. Schätzungsweise nähmen an der „Graswurzelaktion“ aber mehrere hundert Initiativen teil, so Lisa Kötter aus Münster. Dort hat es am Sonntag eine zentrale Mahnwache auf dem Domplatz gegeben. Auch in Freiburg hat eine Gruppe von Katholikinnen zu einer Demo für mehr Gleichberechtigung aufgerufen - parallel zur Priesterweihe im dortigen Münster. „Unsere Geduld ist am Ende“, sagte die frühere KDFB-Vizepräsidentin und heutige stellvertretende Präsidentin des Zentralkomitees der deutschen Katholiken (ZdK), Claudia Lücking-Michel, dem ZDF. „Wir haben nicht mehr viel Zeit.“ Ihre Kinder und Freunde fragten sie, wie sie einer Organisation angehören könne, die Frauen ausschließe. Die Deutsche Bischofskonferenz zeigte sich gesprächsbereit, lehnte aber den Kirchenstreik ab.

“ Die deutschen Bischöfe verstehen die Unruhe und sehen Änderungsbedarf ”

„Die deutschen Bischöfe verstehen die Unruhe und sehen Änderungsbedarf“, sagte Pressesprecher Matthias Kopp dem ZDF. Dies werde auch im Vatikan so wahrgenommen. Reformen könne es aber nur „Stück für Stück“ geben. „Wir brauchen einen Dialog“, sagte Kopp. Streik sei nicht das richtige Mittel. Konservative Gruppierungen und Internetportale wie das Forum Deutscher Katholiken übten massive Kritik an dem Streik. Die Forderung von „Maria 2.0“ widerspreche dem Schreiben „Ordinatio sacerdotalis“ von Papst Johannes Paul II. Dort sei endgültig festgelegt, dass die Kirche keine Vollmacht habe, Frauen zu Priestern zu weihen.

Das Forum rief Frauen auf, aus dem Katholischen Deutschen Frauenbund auszutreten und eine neue glaubenstreue Organisation für Frauen zu gründen. Nach den Worten des Freiburger Erzbischof Stephan Burger stellt sich die Frage nach der Letztverbindlichkeit dieser Aussage des früheren Papstes. Dies werde „kontrovers diskutiert“. Er setze sich derweil sehr dafür ein, dass Frauen in der Kirche Zugang zu mehr Führungspositionen erhielten.
https://www.vaticannews.va/de/kirche/new...sch-streik.html

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http://www.infocatolica.com/
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http://www.infocatolica.com/?t=cat&c=Alemania

von esther10 15.05.2019 00:37

15. MAI 2019

Geopolitik: „Papst Franziskus wünscht eine multipolare Welt“
CHINA-INTERVIEW VON KARDINALSTAATSEKRETÄR PAROLIN
13. Mai 2019



Erstmals führte eine volkschinesische Tageszeitung ein Interview mit einem Kardinalstaatssekretär.
(Rom) Erstmals veröffentlichte eine regimenahe Tageszeitung der kommunistischen Volksrepublik China ein Interview mit einem Kardinalstaatssekretär. Vielleicht ist es überhaupt das erste Interview einer chinesischen Zeitung mit einem Kardinalstaatssekretär. Gestern abend stellte die Global Times das Interview auf ihre Internetseite. Für den Herausgeber ist das ein Zeichen für „positive Entwicklungen“ in den chinesisch-vatikanischen Beziehungen. In dem Interview geht es aber auch um Geopolitik.

Von Kardinalstaatssekretär Pietro Parolin wurde eine neue Tür zu den Medien des KP-Regimes aufgestoßen. Bisher hatte die Asia Times, eine regimenahe Online-Tageszeitung, aber mit Sitz in Hong Kong, Anfang Februar 2016 ein Interview mit Papst Franziskus veröffentlicht. Mit der Global Times ist die Vatikan-Führung einen Schritt weiter und direkt in Peking angekommen. Die Neue Zürcher Zeitung nennt englischsprachige Global Times ein „Propagandablatt“. Sie gehört zum Medienimperium der offiziellen Parteizeitung der Kommunistischen Partei Chinas (KPCh).

Das Gespräch mit Kardinalstaatssekretär Parolin wird geziert vom Bild eines lachenden Papst Franziskus und einer „ambitionierten“ Überschrift, so AsiaNews:

„Papst Franziskus sieht China als eine große Nation, sagt ein Kardinal“.

Als Bestätigung für eine „positive Entwicklung“ der Beziehungen sieht der Herausgeber der Global Times die „friedlichen Osterfeierlichkeiten, die jüngst“ stattgefunden haben. AsiaNews vermutet darin eine Anspielung auf die Spannungen im Bistum Mindong, die nicht eskalierten, aber auch auf die Teilnahme einer „vatikanischen Vertretung an der Internationalen Gartenbauausstellung“ 2019 in Peking.

Das Interview führten Zhang Yu und Francesco Sisci, der bereits 2016 für Asia Times das Interview mit Papst Franziskus geführt hatte. Sisci befragte den Papst damals zu allem Möglichen, nur nicht zu China. Bei Kardinalstaatssekretär Parolin ist das nun anders. Daran dürfte sich am deutlichsten zeigen, daß sich in den Beziehungen einiges geändert hat.

Parolin spielt auch auf Absichten an, die dem vatikanisch-chinesischen Abkommen zugrundeliegen, das im September 2018 unterzeichnet wurde „zum Wohl der gesamten katholischen Gemeinschaft in China, die ich brüderlich umarme – besonders jene, die am meisten gelitten haben und weiterhin leiden.“

Gleich die erste Frage, die dem ranghöchsten Mitarbeiter des Papstes gestellt wurde, zielte auf den Stand des chinesisch-vatikanischen Dialogs ab. Der Kardinalstaatssekretär betonte in seiner Antwort, daß es eine „wachsende Wertschätzung zwischen beiden Seite“ gebe.

Gemäß der Lehre von Papst Franziskus, so der Purpurträger, wolle der Dialog nicht „Theorien über die jeweiligen Systeme diskutieren“. Man versuche vielmehr, praktische Lösungen für reale Personen zu finden, „die ihren Glauben in Frieden leben und für ihre Nation einen positiven Beitrag leisten wollen“.

Die zweite Frage erkundigte sich nach dem „innerkirchlichen Widerstand“ gegen diesen Dialog. Parolin bemühte sich in seiner Antwort jeden iderstand herunterzuspielen, denn zu Kritik komme es ja immer, ob in der Kirche „oder in China oder anderswo“. AsiaNews stellt dem entgegen, daß man auch beim Heiligen Stuhl wisse, daß die massivsten und konkretesten „Widerstände“ gegen das Abkommen aus dem Regime selbst kommen, vom Staatsamt für Religionsangelegenheiten (SARA) und von der Vereinigten Arbeitsfront der KPCh. Diese beiden Organe von Staat und Partei sind für Religionsangelegenheiten zuständig und betreiben eine massive Überwachung und Kontrolle der Bischöfe, der Priester und der Kultorte – und das „trotz des chinesisch-vatikanischen Abkommens“ so AsiaNews.

Der Kardinalstaatssekretär sagte, daß es noch „viele Fragen“ gebe, die angegangen werden müßten. „Wir wollen das mit Willen und Entschlossenheit tun“ im Wunsch, „dauerhafte Lösungen zu finden, die für alle interessierten Beteiligten akzeptabel und respektvoll sind“.

Der enge Vertraute von Papst Franziskus sprach zudem eine andere Art von Kritik an, „die voller Vorurteile sei und geopolitische Gleichgewichte der Vergangenheit aufrechterhalten zu wollen scheint“. Für die Herausgeber der Global Times ist das der interessanteste Teil des Interviews.

Kardinal Parolin kam in der Beantwortung der siebten Frage noch einmal darauf zurück, indem er betonte, daß Papst Franziskus:

„China nicht nur als eine große Nation sieht, sondern auch als eine große Kultur, reich an Geschichte und Weisheit. Heute ist China soweit gekommen, überall große Aufmerksamkeit und Interesse zu wecken, besonders in der Jugend“.

Der Papst hoffe, so der Kardinalstaatssekretär, daß China „keine Angst habe, in Dialog mit der größeren Welt zu treten“ und imstande sein werde, „das Mißtrauen zu überwinden und eine sicherere und blühendere Welt zu schaffen“.

Bereits 2014 hatte Papst Franziskus in einem Schreiben an Staats- und Parteichef Xi Jingping seine positive Sicht der Volksrepublik China und einer multipolaren Welt zu Papier gebracht, die eine Unterwerfung der Welt unter eine einzige Supermacht verhindere. In diesem Kontext dürfte es auch eine Rolle spielen, daß das Interview mit dem ranghohen Vertreter von Papst Franziskus nur wenige Stunden nach den gescheiterten Wirtschaftsgesprächen zwischen den USA und der Volksrepublik China veröffentlicht wurde. Bei diesen Gesprächen prallen zwei unterschiedliche Regierungsformen, Ideologien, Lebensstile und auch zwei unterschiedliche Ideen aufeinander, die Weltwirtschaft zu sehen.

Am 2. Februar 2018 sagte es Kurienbischof Marcelo Sanchez Sorondo, der politische Arm von Papst Franziskus, noch deutlicher. In einem Interview mit Vatican Insider, einem Nachrichtenportal, das damals noch vom päpstlichen Hausvatikanisten Andrea Tornielli koordiniert wurde, sagte Sanchez Sorondo einen Satz der aufhorchen sollte lassen:

„In diesem Moment sind jene, die die Soziallehre der Kirche am besten verwirklichen, die Chinesen.“

Der politische Arm des Papstes zeichnete die Volksrepublik China als neues „Wunderland“:

„Respekt für die Umwelt, Arbeit für alle als Priorität, keine Slums, keine Drogen.“

Die katholische Internetzeitung La Nuova Bussola Quotidiana (NBQ) schrieb damals:

„Auf die Eingangsbehauptung folgt eine ganze Reihe weiterer Dummheiten, mit denen Sanchez Sorondo die Volksrepublik China als eine Art Paradies auf Erden schildert, so wie sich früher die Kommunisten im Westen die Sowjetunion unter Stalin ausmalten.“

Der Kurienbischof, seines Zeichens Kanzler der Päpstlichen Akademie der Wissenschaften und Päpstlichen Akademie der Sozialwissenschaften, müsse „im Delirium“ gesprochen habe, so NBQ. Sanchez Sorondo aber ist ein blitzgescheiter Mann. Er weiß, was er sagt, und tut, was Franziskus von ihm will.

Das neue Interview mit Kardinalstaatssekretär Parolin läßt ein Stück deutlicher die politischen Absichten von Papst Franziskus erkennen. Seine offensichtliche Sympathie für die politische Linke löste anfangs ungläubiges Staunen aus. Politische Beobachter stocherten im Nebel, weil das Bild so neu und unscharf war. Doch die Nebelbänke scheinen sich schrittweise zu lichten. Der Schlüssel zu den Hinweisen von Papst Franziskus von 2014 und 2016, von Sanchez Sorondo von 2018 und von Kardinal Parolin 2019 scheint der Wunsch nach Schaffung einer multipolaren Welt zu sein. Die „einzige Supermacht“, der die Welt nicht unterworfen sein soll, sind die USA.

Unbeantwortet bleibt, ob Papst Franziskus damit auf eine Bekämpfung des religionsfeindlichen, wertefreien, heimat-, vaterlands- und letztlich generell bindungslosen, jede natürliche Ordnung zersetzenden Liberalismus abzielt. Dann ließe sich hinter seinem Antiamerikanismus eine nachvollziehbare Logik erkennen, die über bloße Ressentiments oder Revanchegedanken hinausginge. Diesbezüglich blieb Franziskus, im Gegensatz zu seinen Vorgängern, bisher aber sehr zurückhaltend.

Im Interview von Kardinalstaatssekretär Parolin findet sich eine weitere, interessante Stelle, die sich direkt auf das Verhältnis von Staat und Kirche in der Volksrepublik China bezieht. Während das kommunistische Regime eine „Sinisierung“ der Kirche verlangt, spricht Parolin von „Inkulturation“. Gleichzeitig äußerte er die Hoffnung, daß die chinesische Staatsführung imstande sein werde, „ihren Willen zu bekräftigen, nicht die Natur und die Lehre der Religionen zu bedrohen“. Durch den Dialog könnten Inkulturation und Sinisierung „komplementär“ sein. Die „Hauptakteure dieses Dialogs sind die chinesischen Katholiken“, so der Kardinal, womit er indirekt sagte, daß diese Aufgabe weder dem Staatsamt für Religionsangelegenheiten noch der Vereinigten Arbeitsfront der KPCh zukomme.

Die Antworten Parolins auf die vierte und fünfte Frage benennen mögliche Bereiche für eine Zusammenarbeit zwischen dem Heiligen Stuhl und Peking: „den Frieden, die Armutsbekämpfung, den Umwelt- und Klimanotstand, die Migrationen, die Ethik in der Wissenschafts- und Wirtschaftsentwicklung und der soziale Fortschritt der Völker“. Von vorrangiger Bedeutung für den Heiligen Stuhl sei aber, so der Kardinal, „die Zentralität der Menschenwürde“ durch die „wirkliche Anerkennung der Grundrechte, darunter das Recht auf Religionsfreiheit und das Allgemeinwohl, das das Wohl eines jeden und aller ist“.
https://katholisches.info/2019/05/13/geo...ltipolare-welt/

Text: Giuseppe Nardi
Bild: AsiaNews


von esther10 15.05.2019 00:33

Chinesischer Sexhandel in Pakistan: Missbrauch von christlichen Mädchen
von Kaswar Klasra
15. Mai 2019

Englischer Originaltext: Chinese Sex Trade in Pakistan: Abuse of Christian Girls
https://de.gatestoneinstitute.org/14232/...istan-sexhandel

Einmal gekauft, werden Frauen und Mädchen typischerweise in einen Raum eingesperrt und wiederholt vergewaltigt, mit dem Ziel, sie schnell schwanger zu machen, damit sie ein Baby für die Familie liefern. Nach der Geburt dürfen manche entkommen - werden aber gezwungen, ihre Kinder zurückzulassen.

Dass Frauen und Mädchen in ganz Asien missbraucht werden, ist schon ekelhaft genug und erfordert die sofortige Aufmerksamkeit der internationalen Gemeinschaft. Aber dass vorwiegend christliche Mädchen in Pakistan ins Visier genommen werden, macht den derzeitigen Prostitutionsring zu einer doppelten Menschenrechtsverletzung, die dringend untersucht werden muss.



Dass Frauen und Mädchen in ganz Asien missbraucht werden, ist schon ekelhaft genug und erfordert die sofortige Aufmerksamkeit der internationalen Gemeinschaft. Aber dass vorwiegend christliche Mädchen in Pakistan ins Visier genommen werden, macht den derzeitigen Prostitutionsring zu einer doppelten Menschenrechtsverletzung, die dringend untersucht werden muss. (Bildquelle: iStock. Das Bild ist illustrativ und stellt keine Person aus dem Artikel dar.)

Die in New York ansässige internationale Nichtregierungsorganisation Human Rights Watch warnte am 26. April: "Die pakistanische Regierung sollte durch die jüngsten Berichte über den Schmuggel von Frauen und Mädchen nach China alarmiert sein. Diese Aussagen ähneln beunruhigend dem Muster von Schmuggel mit Bräuten nach China aus mindestens fünf weiteren asiatischen Ländern."

Eine Woche später verhafteten die pakistanischen Behörden 12 Verdächtige - acht chinesische Staatsangehörige und vier Pakistanis - in einem Fall, in dem es um den Sexschmuggel von jungen pakistanischen Frauen nach China ging. Viele waren als sogenannte "Bräute" geschickt worden. Die meisten von ihnen, einige erst 13 Jahre alt, gehören der christlichen Minderheit Pakistans an.

Nach den Verhaftungen sagte Jameel Ahmed Khan, ein hoher Beamter der pakistanischen Federal Investigation Agency (FIA), zu Gatestone Institute, dass eine Voruntersuchung ergeben hatte, dass die Sexhändler junge christliche Mädchen aus armen Familien nach China lockten, indem sie ihnen ein "besseres Leben" dort versprachen - und ihren Eltern ein monatliches Gehalt gewährten. Khan sagte, dass, obwohl es den Anschein hat, dass Hunderte von Mädchen auf diese Weise in die Prostitution verkauft wurden, die genaue Zahl noch untersucht wird.

Mohammad Azam, stellvertretender Direktor der FIA, sagte zu Gatestone, dass die Mädchen, bevor sie zu ihren "Ehemännern" in China geschickt wurden, zu einer Basis in einem schicken Sektor von Lahore gebracht wurden, wo sie Sprachunterricht in Chinesisch erhielten.

Laut VOA News:

"Ein pakistanischer Mainstream-Fernsehsender strahlte letzten Monat Bilder eines illegalen Matchmaking Centers in Lahore aus, in dem mehrere chinesische Männer und sechs pakistanische Frauen, darunter zwei Mädchen im Teenageralter, untergebracht waren, die darauf warteten, als Bräute nach China zu reisen.

"Die Opfer erzählten dem Sender ARY News, dass ihre Familien etwa 3.000 Dollar erhielten und dass ihnen etwa 280 Dollar pro Monat für zukünftige Zahlungen sowie ein chinesisches Visum für ein männliches Familienmitglied versprochen wurden."

VOA News berichtete außerdem, dass Zhao Lijian, der stellvertretende Leiter der chinesischen Botschaft in Islamabad, den lokalen Medien sagte, dass seine Regierung eine Task Force nach Pakistan geschickt habe, um mit der FIA zusammenzuarbeiten. Der Zweck dieser Task Force - sagten Quellen von der pakistanischen Regierung zu Gatestone - war es, die "Scheinehen" zwischen chinesischen Männern und armen pakistanischen Mädchen zu untersuchen.

Es ist zu begrüßen, dass dieser chinesische Ring für Menschenhandel in Pakistan aufgedeckt worden ist und von den Behörden beider Länder angegangen wird. Die schlechte Nachricht ist, dass es sich um eine von vielen solchen Operationen in Asien handelt, die sich mit dem Verkauf von Frauen nach China befassen, wo Mädchen aufgrund jahrzehntelanger Einschränkungen bei den Geburten und der anscheinenden Massenabtreibung weiblicher Föten eine begehrte Ware sind.

Wie Human Rights Watch im Dezember letzten Jahres berichtete:

"Der Frauenmangel hat in China und manchmal auch in den Nachbarländern sehr schädliche Folgen... Menschenhändler erbeuten gefährdete Frauen und Mädchen, bieten Arbeitsplätze in und Transport nach China an. Dann verkaufen sie sie, für etwa 3.000 bis 13.000 Dollar, an chinesische Familien, die darum kämpfen, Bräute für ihre Söhne zu finden. Einmal gekauft, werden Frauen und Mädchen typischerweise in einem Raum eingesperrt und wiederholt vergewaltigt, mit dem Ziel, sie schnell schwanger zu machen, damit sie ein Baby für die Familie liefern. Nach der Geburt dürfen einige entkommen - werden aber gezwungen, ihre Kinder zurückzulassen.

"Es gibt Hinweise auf ähnliche Muster von Brautmigration und Menschenhandel in Kambodscha, Nordkorea und Vietnam, und weitere können aus anderen Ländern an der Grenze zu China entstehen. Frauen zu importieren löst den Mangel nicht - er weitet ihn aus."

Dass Frauen und Mädchen in ganz Asien missbraucht werden, ist schon ekelhaft genug und erfordert die sofortige Aufmerksamkeit der internationalen Gemeinschaft. Aber dass vorwiegend christliche Mädchen in Pakistan ins Visier genommen werden, macht den derzeitigen Prostitutionsring zu einer doppelten Menschenrechtsverletzung, die dringend untersucht werden muss.

Kaswar Klasra ist ein Journalist mit Sitz in Islamabad, Pakistan.
https://de.gatestoneinstitute.org/14232/...istan-sexhandel

von esther10 15.05.2019 00:31




Chile bringt Gesetzesentwurf zur Sterbehilfe für 14-jährige Kinder auf den Weg
 Chile, Kongress, Sterbehilfe, Jorge Acosta, Michele Bachelet, Sebastian Pinera

SANTIAGO, Chile, 14. Mai 2019 (LifeSiteNews) - In der vergangenen Woche wurden auf dem chilenischen Kongress Gesetze verabschiedet, die Sterbehilfe für Kinder ab 14 Jahren ermöglichen.

Der Ausschuss für Volksgesundheit im Unterhaus des chilenischen Kongresses billigte ein Gesetz, das es 14-Jährigen ermöglichen soll, die Mittel für medizinisch unterstützten Selbstmord zu beschaffen.


Die Rechnung erfordert die Genehmigung eines gesetzlichen Vertreters für Patienten im Alter von 14 bis 16 Jahren. Wenn ein Antrag abgelehnt wird, kann der Patient einen Familienrichter hinzuziehen, um festzustellen, ob er „die gesetzlichen Anforderungen für die Erlangung einer medizinisch unterstützten Sterbehilfe erfüllt“.

Für Patienten ab 16 Jahren sieht der Gesetzentwurf vor, dass behandelnde Ärzte verpflichtet sind, „die gesetzlichen Vertreter des Patienten zu informieren“. Die Patienten dürfen jedoch nach Belieben und ohne weitere Genehmigung die Sterbehilfe durchführen.

Die Euthanasiebewegung erfuhr 2015 einen Aufschwung, als die 14-jährige Valentina Maureira in einem Video an die damalige Präsidentin Michelle Bachelet appellierte, ihr die Möglichkeit zu geben, ihr Leben zu beenden. "Ich möchte dringend mit dem Präsidenten sprechen", sagte das Mädchen, das hinzufügte, "ich habe diese Krankheit satt und sie kann mir die Spritze geben, damit ich für immer schlafe."

Im Januar verstarb die 20-jährige Paula Diaz auf natürliche Weise, nachdem sie von Präsident Sebastián Piñera erfolglos die Erlaubnis zum Zugang zur Sterbehilfe beantragt hatte. Diaz, der an einer seltenen Krankheit gelitten hatte, die starke Schmerzen und Krämpfe verursachte, hatte um Erlaubnis für eine medizinisch unterstützte Sterbehilfe während der Verabreichung des linken Präsidenten Bachelet gebeten.

Der chilenische Gesundheitsminister Jorge Acosta sagte gegenüber La Tercera, dass der Präsident "frustriert darüber ist, dass die Regierung einem Kind mit Schmerzen die Antwort gibt, dass das Beste, was passieren kann, darin besteht, sein Leben zu beenden." steht nicht im Einklang mit der Achtung der Würde aller Menschen und insbesondere der Kinder, die leiden. Das ist ein Versagen der Medizin, es ist ein Versagen der Palliativversorgung und es ist ein Versagen des Staates. "

Der Kongressabgeordnete Jorge Duran antwortete auf Acosta: "Mischen wir nicht Äpfel und Orangen" und fügte hinzu: "Wir sprechen über das Leiden von Kindern und das geht über die Palliativversorgung hinaus."

Duran vertritt die National Renovation Party im Kongress und war das einzige Mitglied seiner Partei, das für den Gesetzesentwurf gestimmt hat. Präsident Piñera führte die Nationale Renovierungspartei 2017 zum Sieg. Die Partei hat die meisten Mitglieder im Unterhaus.
https://www.lifesitenews.com/news/chile-...4-year-old-kids

von esther10 15.05.2019 00:28

VOICE OF THE FAMILY CONFERENCE FOR YOUNG CATHOLICS 2018: TEXTS AND VIDEOS AVAILABLE

blog-e107929-Ankuendigung-der-Immaculata-Gemeinschaft-Ausbildung-der-naechsten-Generation-christlicher-Fuehrer.html


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Konferenz...

https://www.catholicfamilynews.org/conference/

DIE WIEDERHERSTELLUNG DES MILITANTEN GEISTES IST UNSERE GRUNDLEGENDE VERPFLICHTUNG ALS TREUE KATHOLISCHE MÄNNER UND FRAUEN.
15. Dezember 2018

Auf der Voice of the Family-Konferenz Created for heaven, die am 20. Oktober 2018 in Rom stattfand, wurde den jungen Männern der folgende Vortrag gehalten: Die Mission der jungen katholischen Erwachsenen in der heutigen Welt.
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Klicken Sie hier, um das Video anzusehen!

https://www.youtube.com/watch?v=zL4Gh-0tbgI&feature=youtu.be
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Bilder
https://www.flickr.com/photos/165535692@...157702650006034
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Von Varro Vooglaid

"Wie viel schlimmer wird es, wenn Männer guten Willens endlich handeln?" - Jean Ousset

Der Zweck dieses Vortrags ist es, die Bedeutung des militanten Geistes im Leben der katholischen Männer hervorzuheben, seine Bedeutung zu erläutern und seine Wiederherstellung zu fordern, indem die Tugend der Militanz kultiviert wird. Keine Tugend unter katholischen Männern hat mehr abgenommen als die der Militanz. Heute wird Militanz nicht als Tugend, sondern als Laster angesehen. Diese Haltung ist unkatholisch und sollte abgelehnt werden. In der Tat ist die korrekt verstandene und praktizierte Militanz für das Leben katholischer Männer von zentraler Bedeutung. Wir müssen immer kämpfen, obwohl wir die Natur unserer Kämpfe verstehen müssen. Bevor wir uns mit der Tugend der Militanz befassen, wollen wir einige wichtige Lehren aus der Geschichte ziehen.

Drei entscheidende Schlachten

Drei der bemerkenswertesten Ereignisse in der Geschichte waren nicht nur epische Schlachten: Sie retteten entscheidend die Christenheit - nicht im übertragenen Sinne, sondern im wahrsten Sinne des Wortes.
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Konferenz:



https://www.gloriadei.io/
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https://www.catholicfamilynews.org/
Die Hirten der Kirche müssen die "göttliche Warnung" anerkennen: Bischof Schneider über Notre Dame Fire

https://static1.squarespace.com/static/5...JPG?format=500w
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Die erste wurde am 19. September 732 zwischen den Städten Tours und Poitiers ausgetragen, als Charles Martel katholische Ritter der fränkischen und burgundischen Armee zum Sieg über das Kalifat der Umayyaden führte. Bis zum Jahr 711 hatten muslimische Streitkräfte Iberia erobert und überfielen fränkisches Gebiet, plünderten Dörfer, Städte und Klöster, töteten Männer und versklaven Frauen und Kinder. Im vorigen Jahrhundert hatten die Muslime extreme Brutalität gezeigt, als sie weite Gebiete im Nahen Osten (einschließlich des Heiligen Landes) und in Nordafrika eroberten. Bereits im 9. Jahrhundert galt der Sieg in der Schlacht von Tours als Ergebnis einer göttlichen Intervention, und es ist leicht einzusehen, warum - die Armee des Kalifats war mindestens doppelt so groß wie die der Katholiken. Spätere Historiker lobten Charles Martel als Verfechter des Christentums und charakterisierten die Schlacht als den entscheidenden Wendepunkt im Kampf gegen den Islam und die Wahrung des Christentums als Religion Europas.

Die Battle Tours halfen, den Grundstein für das karolingische Reich und die fränkische Herrschaft in Europa für das nächste Jahrhundert zu legen. Der Enkel von Charles Martel, Karl der Große, wurde 800 von Leo III. Zum Imperator Romanorum gekrönt und gilt als „Vater Europas“. Karl der Große begann die spanische Reconquista, und seine Siege bildeten eine Schutzzone gegen den Islam in den Pyrenäen, in der die katholische Kirche in dieser Region erhalten blieb. Obwohl die Zusammenstöße andauerten, waren die islamischen Streitkräfte nicht stark genug, um 700 Jahre lang eine weitere Invasion gegen Europa zu versuchen, als sie auf den Balkan stießen. Die meisten Historiker sind sich einig, dass es ohne einen Sieg in der Schlacht von Tours wahrscheinlich keinen Karl den Großen, kein Heiliges Römisches Reich und keinen Kirchenstaat gegeben hätte.1

Die zweite Schlacht ist wahrscheinlich die glorreichste Schlacht in der Geschichte der Christenheit und die größte Seeschlacht, die jemals ausgetragen wurde. Die Schlacht von Lepanto fand am 7. Oktober 1571 statt und erwies sich als ein weiterer wichtiger Wendepunkt im Konflikt zwischen Christentum und Islam. Mit der Entstehung des Osmanischen Reiches im späten 13. Jahrhundert wurde dieser Kampf äußerst ernst. Zu Beginn des 14. Jahrhunderts rief der türkische Sultan einen Dschihad gegen Christen auf. Bald darauf errangen die türkischen Streitkräfte in Varna, einer wichtigen Stadt am Schwarzen Meer, einen großen Sieg. Zehn Jahre später verloren Christen Konstantinopel. In der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts eroberten die Osmanen die Inseln Zypern und Kreta brutal.

Die Kämpfe in Lepanto waren so heftig, dass man sagt, dass das Meer am Ende der Schlacht kilometerweit rot von Blut war. Die christlichen Streitkräfte siegten, aber mit hohen Kosten: Etwa 8.000 Männer wurden verloren und noch mehr verletzt. Als die Nachrichten aus der Flotte Europa erreichten, gab es viel Freude, und Pius V. würdigte die selige Jungfrau Maria, die am 7. Oktober das Fest Unserer Lieben Frau vom Sieg erklärte. Lepanto beendete das Osmanische Reich nicht, erwies sich jedoch als Wendepunkt im Vormarsch der Osmanen gegen Europa. Die Türken griffen das Mittelmeer nie wieder schwer an - die südlichen Grenzen des Christentums waren jetzt sicher und einer der beiden Hauptpfade zur Eroberung Europas wurde abgeschnitten.2

Die dritte Schlacht fand am 12. September 1683 vor den Toren Wiens statt. Wieder kehrten die Türken zurück, um das Christentum mit einer Armee von über hunderttausend Männern zu erobern. Es heißt, sie hätten die Stadt leicht erobern können, wollten dies aber mit möglichst wenig Zerstörung tun und belagerten sie stattdessen. Bis zum 11. September hatte die Belagerung mehrere Monate gedauert, und die Hoffnungen, Wien zu retten, schwanden. Nachdem die Stadtmauern untergraben worden waren, waren große Risse entstanden, noch bevor sie gesprengt werden konnten. Eine letzte Explosion war alles
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Seit seiner Gründung im Jahr 2014 hat sich das Rome Life Forum zu einer wichtigen Veranstaltung für katholische Pro-Life- und Pro-Family-Führungskräfte entwickelt. Es zeigt eine beeindruckende Anzahl internationaler Redner, die bereit sind, kontroverse Themen zum Wohle der Kirche und Europas anzusprechen von Seelen. Auf dem Forum 2016 beispielsweise sprach Herr Matthew McCusker von der Gesellschaft zum Schutz ungeborener Kinder (SPUC) in Großbritannien weniger als einen Monat nach der Veröffentlichung des umstrittenen Papstdokuments über „Schlüsseldoktrinale Fehler und Unklarheiten von Amoris Laetitia“ . Während des 100-jährigen Jubiläums von Fatima im Jahr 2017 machte Kardinal Raymond Burke, ein regelmäßiger Sprecher des Forums, Schlagzeilen mit seinem historischen Aufruf, „für die Weihe Russlands an das Unbefleckte Herz Mariens“ gemäß der „ausdrücklichen Anweisung“ Unserer Lieben Frau von Fatima zu arbeiten. Und im vergangenen Jahr diskutierte der italienische Kirchenhistoriker Roberto de Mattei, Gründer und Präsident der Lepanto-Stiftung in Rom (ein weiterer regelmäßiger Sprecher des Forums) über „Gehorsam und Widerstand in der Geschichte der Lehre der Kirche“, ein Thema, das immer dringlicher wird da die fehler des vorliegenden pontifikats unvermindert fortbestehen.


Bei der Durchsicht des Programms für das diesjährige Forum war ich angenehm überrascht, als ich den Namen eines Herrn sah, der in meiner Nähe lebt und arbeitet. Dr. Alan Fimister, der einen Ph.D. in Geschichte und ein Lizenziat in Heiliger Theologie (unter anderem), ist Assistenzprofessor für Theologie am theologischen Seminar St. John Vianney der Erzdiözese Denver und wird das Rome Life Forum 2019 zum Thema „No Abiding City - The Herausforderung des hl. Augustinus “.

Zum ersten Mal habe ich im Herbst 2016 mit Dr. Fimister in Bezug auf eine theologische Kritik von Amoris Laetitia vom 29. Juni 2016 korrespondiert, die von 45 "katholischen Theologen und Philosophen, Kirchenhistorikern und Seelenpfarrern" unterzeichnet wurde (Begleitschreiben), darunter Dr Fimister. Der Leser kann sich daran erinnern, dass diese Kritik, die an Kardinal Angelo Sodano (Dekan des Kardinalskollegiums) gerichtet und eingereicht wurde, ursprünglich als private "Kritik der schädlichen Teile von Amoris laetitia" in "Form einer theologischen Kritik des Individuums" gedacht war Passagen, die mangelhaft sind. “Die Liste der Unterzeichner wurde jedoch vom National Catholic Reporter Ende Juli 2016 ohne die dazugehörige Kritik durchgesickert, sodass letztere auch veröffentlicht wurde, um die Rechtmäßigkeit der Tadel zu belegen.

Nachdem ich ihn als Redner gesehen hatte, wandte ich mich an Dr. Fimister und fragte ihn, ob er möglicherweise bereit sei, einige Fragen zum diesjährigen Rome Life Forum sowie einige andere Fragen zum aktuellen Stand der Kirche zu beantworten. Was folgt, ist unser Interviewaustausch.

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Catholic Family News (CFN): Vielen Dank, Dr. Fimister, dass Sie sich die Zeit genommen haben, dieses Interview zu führen. Vielleicht könnten Sie als Erstes mit den Lesern ein wenig über Ihren beruflichen Hintergrund und darüber, wie Sie gebeten wurden, sich an das diesjährige Rome Life Forum zu wenden, austauschen.

Dr. Alan Fimister (AF): Ich bin ein Engländer aus Newcastle upon Tyne. Ich las Geschichte, Philosophie und Theologie in Oxford und studierte dann katholische Theologie in Österreich. Ich promovierte und lehrte an der Aberdeen University. Nachdem ich mich ein Jahr lang für die Franziskaner der Erneuerung entschieden hatte, begann ich am International Theological Institute (einem von Papst Johannes Paul II. Gegründeten päpstlichen theologischen Institut außerhalb Wiens) Kirchengeschichte und Patrologie zu unterrichten. Nach fünf Jahren zog ich an das theologische Seminar St. John Vianney in Denver, Colorado, wo ich seit 2015 bin. Die Organisatoren des Rome Life Forums sprachen mich an, nachdem sie einen anderen Text gelesen hatten, den ich über St. Augustine und The City of God verfasst hatte Arbeit, an der ich seit vielen Jahren Freude habe.

CFN: Der Titel Ihres Forumsvortrags lautet „Keine bleibende Stadt - Die Herausforderung des hl. Augustinus“. Können Sie kurz Ihre zentrale These beschreiben und in welcher Beziehung sie zum Forumsthema steht? Basiert Ihr Vortragstitel vielleicht auf Hebräer 13,14, der lautet: „Denn wir haben hier keine dauerhafte Stadt, sondern wir suchen eine, die kommen wird“?

AF: Die Antwort des heiligen Augustinus auf die Plünderung Roms im Jahr 410 bestand darin, den tiefgreifenden Unterschied zwischen der Hoffnung der Kirche und der Liebe zu betonen, die jene bloß menschlichen Gesellschaften belebt, die unter der Herrschaft des Bösen stehen. Es kann keinen Kompromiss zwischen den beiden Städten geben, die der heilige Augustinus identifiziert hat: die, die durch die Liebe zu sich selbst geschaffen wurde und bis zur Verachtung Gottes reicht; der andere durch die Liebe Gottes, um sich selbst zu verachten. Wir können niemals eine gemeinsame Zivilisation mit denen aufbauen, die auf diese Welt hoffen, weil die Stadt, nach der wir streben, über ihnen liegt.

CFN: Könnten Sie denjenigen, die nicht mit der Stadt Gottes vertraut sind, einen kurzen Überblick über die langwierige Arbeit von Augustinus geben? Wie würden Sie den Einfluss beschreiben, den es im Laufe der Jahrhunderte auf Kirche und Gesellschaft insgesamt ausgeübt hat?

AF: Auf der Stadt Gottes gegen die Heiden soll demonstriert werden, dass die wahre Heimat der Protagonisten der Menschheitsgeschichte jenseits dieser Welt liegt
http://voiceofthefamily.com/voice-of-the...-rome-oct-2018/
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https://www.catholicfamilynews.org/blog/...notre-dame-fire

http://voiceofthefamily.com/category/news-articles/
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PROF. DE MATTEI AN DIE JUGEND: "ES GIBT NUR EINE MÖGLICHKEIT, GLÜCKLICH ZU SEIN: HEILIG ZU SEIN."


26. Oktober 2018

Der folgende Vortrag von Prof. Roberto de Mattei wurde auf der Voice of the Family-Konferenz Created for heaven gehalten: die Mission junger katholischer Erwachsener in der heutigen Welt, die am 20. Oktober 2018 in Rom stattfand.

***

Was soll man den Jungen von heute sagen? Ich kann nichts anderes sagen als das, was ich mir jeden Tag sage: sei heilig. Dies ist keine abstrakte Frage. Es ist eine konkrete Frage, die jeden von uns betrifft, Mann oder Frau, jung oder alt, niemand ist ausgeschlossen. Davon muss ich überzeugt sein: Ich kann alles erreichen, was das Leben verspricht: Gesundheit, Wohlstand, Vergnügen, Ehre und Macht, aber wenn ich nicht heilig werde, ist mein Leben gescheitert.

Auf der anderen Seite könnte ich Prüfungen und Schwierigkeiten aller Art erleben, ich könnte in den Augen der Welt als Versager erscheinen, aber wenn ich heilig werde, werde ich den wahren und einzigen Zweck meines Lebens erreicht haben. Der Mensch wurde geschaffen, um glücklich zu sein. Es gibt nur einen Weg, glücklich zu sein: heilig zu sein. Heiligkeit macht das Glück des Menschen und die Herrlichkeit Gottes aus.

Aber wie soll man heilig sein? Indem ich meiner Berufung folge. Die Berufung, zu der Gott mich ruft. Der Berufung folgen bedeutet, den Willen Gottes zu tun. Unabhängig von der Berufung dreht sich alles um Gottes Willen für uns.

Jede Person hat ihre eigene Berufung. Was Gott von jeder Seele verlangt, stellt ihre Berufung dar, die die besondere Form ist, in der die Vorsehung möchte, dass jeder Mensch arbeitet und wächst. Jeder Mensch hat eine besondere Berufung, da jeder von Gott auf unterschiedliche Weise gewollt und geliebt wurde. Es gibt weder zwei Geschöpfe gleich noch hat es im Laufe der Geschichte völlig gleiche Berufungen gegeben, da der Wille Gottes für jedes Geschöpf anders ist und jedes Geschöpf, das in die Zeit eingetreten ist, aus dem Nichts heraus, einzigartig ist. Pater Faber widmet diesem Thema eine seiner spirituellen Konferenzen: „Alle Menschen haben eine besondere Berufung“ (Spiritual Conferences, Burn & Oates, London 1906, S. 375-396). Jeder Mensch hat eine spezifische Berufung, die sich von der eines anderen Menschen unterscheidet, da Gott jeden von uns mit einer besonderen Liebe liebt.

Woraus besteht diese besondere Liebe Gottes zu mir? Zuallererst schuf Gott mich und gab meinem Körper und meiner Seele die Eigenschaften und Eigenschaften, die ihm gefielen. Gott hat mich nicht nur erschaffen, er hält mich am Leben und versorgt mich mit dem Wesen, in dem ich lebe. Wenn Gott auch nur für eine Sekunde aufhörte, mein Sein zu durchdringen, würde ich in das Nichts fallen, aus dem Er mich hervorgebracht hat. Nachdem Gott uns erschaffen hat, hat er uns nicht der Gnade des Zufalls überlassen. Jedes Haar auf unserem Kopf wurde gezählt (Mt. 19:30), und kein Haar fällt ohne die Erlaubnis des Herrn (Lk. 21:18). Und wenn die Anzahl und der Fall meiner Haare alle berechnet werden - was wird dann nicht in unserem Leben berechnet?

„Gott sieht uns nicht nur in der Masse und Menge an“, schreibt Pater Faber. „Von Ewigkeit an war Gott entschlossen, mich nicht nur als frischen Mann zu erschaffen, nicht nur als Sohn meiner Eltern, als neuen Bewohner meines Heimatlandes, sondern er beschloss, mich so zu erschaffen, wie ich bin, durch das ich selbst bin. Das Ich, durch das andere Leute mich kennen, ein anderes Ich als alles, was bisher erschaffen wurde, und von allem, was später erschaffen wird.

"Es war nur ich, mit meinen individuellen Besonderheiten, der Größe, Form, Mode und Art meiner einzelnen, unverheirateten Seele, die ihn in der Ruhe seiner ewigen Vorliebe dazu brachte, mich zu erschaffen." (Spirituelle Konferenzen, S. 375)

Kurz gesagt, Gott hat die Gesetze meiner physischen, moralischen und intellektuellen Entwicklung zusammen mit den Gesetzen meines übernatürlichen Wachstums verfolgt.

Wie hat er das gemacht? Durch Instrumente. Welche Instrumente? Diese Instrumente sind die Kreaturen, denen ich in meinem Leben begegne. Der Kartäuser Dom Pollien lädt uns ein, die Anzahl der Kreaturen zu berechnen, die Teil unserer Existenz waren (Cristianesimo vissuto, Edizioni Fiducia, Roma 2017). Die physischen Einflüsse von Zeit, Jahreszeiten und Klima, die moralischen Einflüsse von Verwandten, Lehrern, Freunden und sogar den Feinden, denen wir auf dem Weg begegnet sind; Alle Bücher, die wir gelesen haben, die Wörter, die wir gehört haben, die Dinge, die wir gesehen haben, die Situationen, in denen wir uns befunden haben - nichts ist zufällig, da es keinen Zufall gibt - alles hat eine Bedeutung.

Diese Einflüsse, diese Bewegungen sind das Werk, das Gott in uns vollbringt. Alle diese Kreaturen, erklärt Dom Pollien, werden von ihm in Bewegung gesetzt und tun nichts anderes als das, was Gott von ihnen in uns will. Alles geschieht zu einer bestimmten Zeit; es handelt auf den richtigen Punkt, es erzeugt die Bewegung, die notwendig ist, um einen physischen, moralischen oder intellektuellen Einfluss auf uns auszuüben. Dieser Einfluss ist tatsächliche Gnade. Tatsächliche Gnade ist die übernatürliche Handlung, die Gott in jedem Moment durch Geschöpfe auf uns ausübt. Kreaturen sind Instrumente, die Gnade bringen. Sie sind die Werkzeuge Gottes für nur einen Zweck: die Bildung von Heiligen. Alles, was geschieht, alles, was man tut, sagt der heilige Paulus, alles ohne Ausnahme, trägt zur gleichen Arbeit und zu dieser Arbeit

http://voiceofthefamily.com/prof-roberto...-happy-be-holy/
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en Herausforderungen der heutigen Gesellschaft als katholische Frau begegnen



30. Oktober 2018

Präsentation vor jungen Frauen auf der Voice of the Family-Konferenz Für den Himmel geschaffen: Die Mission der jungen katholischen Erwachsenen in der heutigen Welt, Rom, 20. Oktober 2018.

Von Virginia Coda Nunziante

Wir sind heute hier, um unser Verständnis für die Rolle der katholischen Frau in der heutigen Gesellschaft zu vertiefen, einer sehr schwierigen Gesellschaft voller Gefahren und Gefahren. Wie der heilige Augustinus betonte, sind wir alle mit der Wahl zwischen der Stadt Gottes und der Stadt des Menschen konfrontiert. Für diejenigen, die nicht glauben, ist diese Wahl ganz offensichtlich, weil sie Gott nicht lieben. Aber wir, die wir uns als Gläubige und Katholiken bekennen, müssen eine Wahl treffen, und das ist nicht einfach, weil die Gesellschaft, in der wir leben, uns unter großen Druck setzt.

Oft gibt es zwei Reaktionen. Der erste ist der Kompromiss, das heißt, sich an die Welt anzupassen und ihren Geist zu absorbieren. Dies führt auf lange Sicht oft zu einer Schwächung und einem Vertrauensverlust. Die zweite ist die Isolation: in sich selbst eingeschlossen, überzeugt, dass der Herr durch ein Leben im regelmäßigen Gebet, in dem er sich nur um die eigene Familie kümmert und sein Arbeitsleben so christlich wie möglich führt, alles verlangt, was möglich ist tun in einer solchen entchristeten und katastrophalen Gesellschaft.

Ich bin überzeugt, dass es für eine Frau und vor allem für eine junge Frau auch einen dritten Weg gibt: den des öffentlichen Zeugnisses und des Widerstands gegen die moderne Welt, und damit möchte ich mich heute in drei Phasen befassen:

Erstens, was die Kirche über Frauen gelehrt hat;
Zweitens, wie der revolutionäre Prozess Frauen gebraucht hat;
Drittens, um den Herausforderungen zu begegnen, mit denen Frauen in der heutigen Gesellschaft konfrontiert sind.
1. Die Kirche und die Frau. Das katholische Lehramt und die weibliche Frage

Niemand auf der Welt, niemand in der Geschichte hat für die Frau getan, was das Christentum für sie getan hat. Die moralische Gleichheit von Mann und Frau ist der Antike völlig fremd. Von den alten christlichen Matronen und den mittelalterlichen Nonnen bis zu den modernen Nonnen und Familienmüttern hat das Christentum die Frau mit dem Mann in ihrer wesentlichen Würde gleichgesetzt und ihr die Möglichkeit gegeben, Rollen zu erfüllen, die vorher unvorstellbar waren. Lesen Sie einfach den Band von Régine Pernoud, Frauen in den Tagen der Kathedralen, um die Rolle der Frauen dieser Zeit zu verstehen. Karl Bartsch zufolge „lesen Frauen im Mittelalter mehr als Männer“. Und die meisten Manuskripte wurden von Frauenhand kopiert. Denken Sie an Persönlichkeiten wie Eleonor von Aquitanien, Bianca von Kastilien, Matilda von Canossa, die sich einem Kaiser zur Verteidigung eines Papstes stellten, aber auch an heilige Nonnen wie Hildegard von Bingen, Gertrude la Grande und Katharina von Siena, die von Päpsten konsultiert wurden und Könige oder Persönlichkeiten wie die Äbtissin von Gandersheim, Roswita, die im 10. Jahrhundert als der größte Name der deutschen Literatur galt. Ganz zu schweigen von der heiligen Jeanne d'Arc, einem Kommandeur, der von der Vorsehung berufen wurde, um Frankreich zu retten.

Der neue Frauenbegriff wurde von Petrus und Paulus verkündet und in Europa historisch verwirklicht, weil das Christentum seine Gesetze und Bräuche beeinflusste, insbesondere, weil die Ehe zum Sakrament erhoben wurde.

In der europäischen Geschichte verkörperte die Mutter die Quintessenz der Familie. Das Wort "Familie" bezeichnet eine Gesellschaft, also eine Vielzahl von Menschen. Wenn die Figur des Vaters die Autorität Gottes widerspiegelt, verkörpert die Mutter die Güte und den Geist des Opfers.

Mutterschaft repräsentiert die gewöhnliche Art und Weise, in der die Frau ihre Vollkommenheit erreicht. Paulus sagt über die Frau: „Sie wird für die Mutterschaft gesegnet.“ „Die christliche Mutter“, schrieb Kardinal Mindszenty, „ist eines der größten Geschenke, die das Christentum Europa gemacht hat, weil die Mutter nach Gott selbst ihre größte ist Vorteil."

Aber Mutterschaft innerhalb der Ehe ist nicht das einzige Mittel für Frauen, um ihre Rolle zu erfüllen. Die Jungfräulichkeit, ein Ideal, das aus den Anfängen der Kirche stammt und sich am Beispiel der heiligsten Maria orientiert, ist kein Missverständnis der Güter der Ehe, sondern stellt einen vollkommeneren Zustand dar. Pius XII. Widmete der Jungfräulichkeit eine Enzyklika: Die Heilige Jungfrau am 25. März 1954. Darin erklärt er: „Die heilige Jungfrau und die vollkommene Keuschheit, die dem Dienst Gottes geweiht sind, sind mit Sicherheit für die Kirche, einer der wertvollsten Schätze, die sie besitzt Autor als Erbe hinterlassen. Aus diesem Grund haben die Heiligen Väter betont, dass die ewige Jungfräulichkeit ein hervorragendes Gut von im Wesentlichen christlichem Charakter ist. “

Jungfräulichkeit ist ein Staat, der vor allem diejenigen betrifft, die die religiöse Wahl treffen, aber, wie Pius XII. Erklärt, kann es auch die Berufung von Laien, Männern und Frauen sein, auf der Welt zu leben und „durch private Versprechen oder Gelübde ganz auf die Ehe zu verzichten und sexuelle Freuden, um ihren Nachbarn freier zu dienen und sich leichter und enger mit Gott zu vereinen. “

http://voiceofthefamily.com/countering-t...catholic-women/

Wir müssen uns davon überzeugen, dass heute, sowohl durch Heirat als auch durch Jungfräulichkeit, ein besonderer ...

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Das ROME LIFE FORUM 2019 findet am 16. und 17. Mai im Angelicum (Largo Angelicum 1, Rom) statt, gefolgt vom jährlichen March for Life am 18. Mai 2019.

Das diesjährige Forum wird sich mit dem Thema STADT GOTTES vs STADT DES MENSCHEN - GLOBAL ONE WORLD ORDER vs CHRISTENDOM befassen.

Das Forum steht allen offen, die eine Führungsrolle in der Pro-Life- und Pro-Family-Bewegung oder in Bewegungen haben, die sich mit der Verteidigung und Verbreitung der katholischen Moral- und Soziallehre befassen.

Zu den diesjährigen Rednern des Forums zählen Walter Kardinal Brandmüller, Raymond Leo Kardinal Burke, Willem Jacobus Kardinal Eijk, P. Kevin O'Reilly OP (Angelicum, Italien), Dr. Alan Fimister (UK / USA), Prof. Roberto de Mattei ( Lepanto Foundation, Italien), Steven Mosher (Institut für Bevölkerungsforschung, USA), Anthony Murphy (Katholische Stimme, Irland), John-Henry Westen (LifeSiteNews, Kanada) und andere.

Bitte klicken Sie hier, um das Programm zu sehen.

Für weitere praktische Details und Informationen zu gesponserten Orten klicken Sie bitte hier.

Das Forum wird in englischer und italienischer Sprache abgehalten und simultan in beide Sprachen übersetzt.

BITTE REGISTRIEREN SIE SICH UNTEN.

Das Rome Life Forum wird von der Associazione Famiglia Domani (Italien), Family Life International New Zealand, LifeSiteNews, dem Bevölkerungsforschungsinstitut (USA) und der Society for the Protection of Unborn Children (UK) mitgesponsert.

Das Rome Life Forum ist eine einzigartige Gelegenheit für Führer innerhalb der Pro-Life- und Pro-Family-Bewegung sowie für Führer von Laienbewegungen, die sich mit der Verteidigung und Verbreitung der katholischen Moral- und Soziallehre befassen, sich im Herzen der Christenheit zu versammeln, um ihre Unterstützung zu zeigen füreinander und knüpfen Beziehungen, die ihre Arbeit auf globaler Ebene vorantreiben.

Das Team von Voice of the Family freut sich auf Ihren Besuch in Rom im Mai!

Die Videos und Texte des Forums 2018 zum Thema Wahres und Falsches Gewissen finden Sie hier.

Für weitere Informationen wenden Sie sich bitte an: enquiry@voiceofthefamily.com oder +44 (0) 20 7820 3148 (UK).

http://voiceofthefamily.com/rome-life-forum/

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