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von esther10 14.06.2019 00:11




]Erzbischof ermahnt Tausende von Pilgern, in einer Zeit großer "Verwirrung" für das Gute zu kämpfen
André-Joseph Léonard , Benedikt Option , Katholisch , Chartres , Frankreich , Jean-Marc Fournier , Johannes Paul II , Lateinische Messe , Franziskus , Traditionelle Massen , Tridentinische Messe , Junge Katholiken

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/andre-joseph+leonard

12. Juni 2019 (LifeSiteNews) - In der französischen Kathedrale von Chartres, wo Pilger seit Jahrhunderten den Schleier der Jungfrau Maria verehren, feierte der ehemalige belgische Primas, Erzbischof Andre-Joseph Léonard, vor Tausenden die Tridentinische Messe von Pilgern, die mehr als 60 Meilen von Paris in der nunmehr traditionellen dreitägigen Pfingstwallfahrt gewandert waren.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/benedict+option

Erzbischof Léonard elektrisierte die abgenutzten Pilger mit seiner energischen Predigt, die er ohne Notizen aus der Fülle seines Herzens hielt. Ja, die katholische Kirche ist heilig, obwohl sie aus Sündern besteht. Er sagte: „Weil der Heilige Gottes, Jesus, ihr Haupt ist, weil der Heilige Geist ihre Seele ist, weil die Allerheiligste Jungfrau Maria ihr Herz ist.“

Gott sandte Seinen Sohn, um die Welt zu retten, erinnerte er sich und ließ ihn „mit der Sünde identifiziert“ werden und in den Abgrund hinabsteigen, damit alle wissen, dass er „jeden Mann und jede Frau erreichen kann, wie tief ihre Schande auch sein mag“.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/catholic

Msgr. Léonard bestand auch darauf, dass, während Unser Herr uns seinen Frieden gibt, dieser Frieden auch erfordert, für das Gute zu kämpfen. Er räumte ein, dass dies auch innerhalb der Kirche eine Zeit großer "Verwirrung" in Bezug auf die "Unauflöslichkeit der Ehe", "homosexuelle Handlungen" und "priesterliches Zölibat" ist.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/chartres

"Wir müssen dankbar sein, wenn unser jetziger Papst, Papst Franziskus, in einigen Punkten klar spricht", sagte er. "Und wir können uns auch weiterhin von der sehr klaren und auch sehr barmherzigen Lehre inspirieren lassen, die uns Papst Emeritus Benedikt XVI. Und der Heilige Johannes Paul II. Gegeben haben."

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/jean-marc+fournier

Sichtbar bewegt von den vielen Tausend jungen Menschen, die den größten Teil der 14.000 Pilger ausmachten, die von Paris nach Chartres kamen (weitere 7.000 gingen zu den gleichen Terminen mit der Gesellschaft des Heiligen Pius X. in die entgegengesetzte Richtung), rief Erzbischof Léonard auf sie sollen offen sein für den Willen Gottes, eine Familie gründen, im wahren Zölibat leben, wenn sie ledig sind, oder dem Ruf nach dem religiösen oder priesterlichen Leben folgen.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/traditional+mass

Als das Apostolische Glaubensbekenntnis gesungen wurde, unterstrich Erzbischof Léonard mit der rechten Hand sichtbar und eindringlich die Worte „eins, heilig, katholisch und apostolisch“.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/latin+mass

Ein weiterer bewegender Moment war zu Beginn der Weihe, als Bischof Christory von Chartres, der die Messe vom Thron aus leitete, zusammen mit seinen Hilfspriestern auf die Stufen vor dem Altar trat, um sich dann vor die wirkliche Gegenwart zu knien Rückkehr zu seinem Platz nach der Erhebung. Alle in der Kathedrale wurden in Anbetung dem Herrn zugewandt.

Unter den Hunderten von Priestern, Mönchen und anderen Ordensleuten aus traditionellen Gemeinschaften und Gesellschaften, aber auch aus französischen Diözesen, befand sich auch Pater Jean-Marc Fournier, der Kaplan der Pariser Feuerwehrleute, der das Allerheiligste Sakrament und die Heilige Dornenkrone vor Notre gerettet hatte -Dame de Paris auf dem Höhepunkt des Feuers, das vor einem Monat sein Dach zerstört hat.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/pope+francis

Aber auch in Frankreich brennt die Flamme des Glaubens. In ihrer 37. Ausgabe verzeichnete die Pilgerreise nach Paris-Chartres einen Anstieg von fünf Prozent, die in diesem Jahr über das Thema der sozialen Herrschaft Christi meditierte. Alles ist nicht verloren!

Unten ist die vollständige Abschrift der Predigt von Erzbischof Léonard in Chartres, Pfingsten Montag 2019.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/young+catholics

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes, AMEN!

Wir alle, meine Brüder und Schwestern, kennen die multinationalen Konzerne, die auf der ganzen Welt Handel treiben. Nun, und das ist eine Schaufel, das beeindruckendste multinationale Unternehmen der Welt ist die katholische Kirche, die sich unter allen Nationen ausbreitet. Und wir schulden es dem Heiligen Geist und dem heiligen Petrus bei der Lektüre der Apostelgeschichte von heute. Petrus ging zu Cornelius, einem Heiden, einem römischen Soldaten und seinem ganzen Gefolge. er betrat sein haus - was für einen juden verboten ist! - und siehe, Petrus evangelisiert ihn auf Wunsch von Cornelius und spricht zu ihm über Jesus, den wahren Gott, den wahren Menschen, der gekreuzigt und auferstanden ist. Sobald er seine Predigt beendet hatte, fiel der Heilige Geist auf Cornelius und seine ganze Familie ... und Petrus stand vor einem Problem. Sie hatten bereits das Sakrament der Bestätigung erhalten, Wie konnte ihnen das Wasser der Taufe verweigert werden? Also taufte Peter diese Heiden nach einem extrem kurzen Katechumenat.

Es ist daher dem Heiligen Geist und erst Petrus und dann Paulus zu verdanken, dass die Kirche zu einem wahren multinationalen Unternehmen geworden ist, das nicht mehr an ein Volk gebunden ist, sondern ein multinationales Unternehmen des Glaubens, der Hoffnung und der Nächstenliebe auf der ganzen Welt. Und das erlaubte uns hier, Galliern, Kelten, Attuatianern, Nervianern und Eburonen und anderen Völkern der Zeit, endlich in die katholische Kirche einzutreten. Und diese katholische Kirche wagen wir im Glaubensbekenntnis zu sagen, dass sie eine heilige, katholische und apostolische ist. In der heutigen Zeit höre ich manchmal Menschen, die nach der Enthüllung so vieler Skandale, die uns verletzt haben, sagen: „Können wir immer noch sagen, dass die Kirche eine, heilige, katholische und apostolische ist?“ Nun, ja, es ist heilig Auch wenn es aus Sündern besteht - der Beweis dafür ist, dass wir hier sind. Es setzt sich aus Sündern zusammen.

Aber sie ist heilig, weil der Heilige Gottes, Jesus, ihr Haupt ist, weil der Heilige Geist ihre Seele ist, weil die Allerheiligste Jungfrau Maria ihr Herz ist, weil sie auf dem Weg der Geschichte vom Heiligen unterstützt wird, um sie zu führen Tradition, die von den Aposteln stammt, und die von der Heiligen Schrift beleuchtet wird, und weil es im Herzen des Lebens der Kirche das gibt, was wir jetzt tun: Es gibt das Allerheiligste Sakrament der Eucharistie. Darüber hinaus ist die Kirche im Laufe der Jahrhunderte in der Lage, aus den Sündern, aus denen sie besteht, Heilige hervorzubringen - und wir alle werden die Pflicht haben, dies früher oder später zu werden.


Und um ihre Mission zu erfüllen, hat die Kirche die Worte, die wir im Evangelium gehört haben, als Quelle der Hoffnung und als Quelle des Friedens: Dies sind die beiden wertvollsten Verse des gesamten Neuen Testaments: „Gott hat die Welt so geliebt, wie er sie gegeben hat sein einziger Sohn, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht zugrunde geht, sondern ewiges Leben hat, denn Gott hat seinen Sohn nicht in die Welt gesandt, um die Welt zu richten, sondern damit die Welt gerettet wird. “Sie sind ein reines Wunder.

Paulus fasste dies in seinem zweiten Brief an die Korinther in Kapitel 5, Vers 21 zusammen, als er sagte: „Wer die Sünde nicht gekannt hat, der Heilige Gottes“ - so sprach der Dämon zu Jesus: „Wir wissen, wen du bist, Jesus von Nazareth, du bist der Heilige Gottes “- nun, sagt Paulus,„ wer ohne Sünde war, der Heilige Gottes, Gott identifizierte ihn für uns mit Sünde, er setzte ihn in den Rang eines Sünders dass wir Sünder einen Anteil an der Heiligkeit Gottes haben können. “

Wenn wir dies erkennen, wenn wir erkennen, warum Jesus so tief in einen Abgrund der Einsamkeit, des Verfalls, der Angst, der Angst hinabgestiegen ist, sich von seinen Jüngern verlassen gefühlt hat und anscheinend sogar von seinem Vater verlassen wurde, um zu weinen: „Mein Gott, Mein Gott, warum hast du mich verlassen? “; Wenn er so tief herabsteigt, ist es, jeden Mann und jede Frau zu erreichen, so tief ihre Schande auch sein mag.

Nun, wer daran glaubt, wer an Jesus glaubt, der auf den Grund des Abgrunds herabgestiegen ist, wird von einer unauslöschlichen Hoffnung bewohnt und erhält die Gabe des Friedens - aber um welchen Preis! Der Preis, den derjenige bezahlt hat, der uns gerettet hat. Am Osterabend im Johannesevangelium spricht Jesus die Jünger zweimal an und sagt zu ihnen: „Friede sei mit dir.“ Und er zeigt ihnen die Wunden seiner Hände und die Wunde auf seiner Seite - den Preis, den er gezahlt hat, als er aus dem Abgrund kam. um uns das Geschenk des Friedens zu geben.

Dies war das Thema Ihrer Pilgerreise: ein Missionar des Friedens zu sein. Aber es gibt einen Preis und einen Preis, über den wir nachdenken müssen. Denn im Johannesevangelium heißt es in den Versen nach den Worten, die ich gerade zitiert habe: „Die Menschen haben die Dunkelheit dem Licht vorgezogen“, und wir müssen das Licht wählen und uns dem Willen anpassen und nach dem Willen des Herrn handeln. Und es wird ein Kampf.

Jesus ist gekommen, um uns Frieden zu geben. Er sagte es ausdrücklich am Abend des Letzten Abendmahls: „Ich gebe dir Frieden, ich gebe dir meinen Frieden. Ich gebe es nicht so, wie es die Welt gibt. “Und in den synoptischen Evangelien - Matthäus, Markus, Lukas - hören wir diese etwas überraschenden Worte:„ Glaubst du, sagt Jesus, ich bin gekommen, um Frieden zu bringen? Nein, sondern Spaltung und Kampf. “

Nun, meine Brüder und Schwestern, Missionare der Hoffnung und Missionare des Friedens, es wird ohnehin eine Schlacht geben, die es zu kämpfen gilt. Wir erleben derzeit große politische Verwirrung in Europa. Es wird eine Schlacht geben, die geschlagen werden muss.

Derzeit herrscht in der katholischen Kirche große Verwirrung über wichtige Punkte, die die Unauflöslichkeit der Ehe, das Verhältnis der Conjugal Alliance zur Allianz des Sakraments der Eucharistie, die Frage der Unauflöslichkeit der Ehe, die Frage betreffen von homosexuellen Praktiken, die Frage des Zölibats der Priester in der lateinischen Kirche und so viele andere Themen: eine große Verwirrung. Und es geht in alle Richtungen. Und wir müssen dankbar sein, wenn unser jetziger Papst, Papst Franziskus, in einigen Punkten deutlich spricht. Und wir können uns auch weiterhin von der sehr klaren und auch sehr barmherzigen Lehre inspirieren lassen, die uns Papst Emeritus Benedikt XVI. Und der heilige Johannes Paul II. Gegeben haben. Wir werden mit Entschlossenheit, Freundlichkeit, Zuhören und Barmherzigkeit kämpfen müssen, aber es wird Kämpfe geben, die es zu kämpfen gilt.

Und Jesus warnte uns: In der Welt wirst du leiden müssen, aber vertrau mir, ich habe die Welt überwunden.

Ich werde mit einer kleinen Nachricht schließen. Es hat mich sehr beeindruckt, all die Familien zu sehen, die sich hier mit Menschen versammelt haben, die bereits ihren Lebenszustand haben, die verheiratet sind, die nach Wahl ledig sind oder die aufgrund der Lebensumstände ledig sind. Es gibt ordinierte Minister, es gibt geweihte Personen ... Aber auch so viele junge Leute!

Meine lieben jungen Leute, die hier anwesend sind, bleiben Jesus immer sehr nahe. Das ist eine Quelle des Friedens, kann aber auch sehr beunruhigend sein. Er wird die Mehrheit von Ihnen bitten, eines Tages ein festes Zuhause zu gründen, das heißt, einen Mann und eine Frau und den Herrn in der Mitte: ein schönes „ménage à trois“, einen Mann, eine Frau und den Herrn, der tief ist Einheit eines Paares. Er wird einige bitten, einen erzwungenen Zölibat zu leben, der nicht gewählt wurde, weil sie nie einen Seelenverwandten im Leben gefunden haben. Und er wird diese Leute bitten, ihren Zölibat in Wahrheit zu leben.

Aber er wird sicherlich unter jungen Leuten Mädchen finden wollen, die glauben, dass Jesus der Schönste ist, und die um seiner schönen Augen willen die eine oder andere Form des geweihten Lebens annehmen werden. Seien Sie auf der Hut und begrüßen Sie, meine Damen! Und unter den Jungen wird er einige finden wollen, die es akzeptieren werden, Priester für den Dienst an der Kirche zu werden. In allen Diözesen Frankreichs und Europas, angefangen bei der Diözese Chartres, besteht überall ein Bedürfnis nach jungen Menschen, die so leidenschaftlich für Jesus sind, dass sie sich entschließen, ihr ganzes Leben ihm und den Menschen, die er liebt, zu widmen.

Sei nicht ängstlich. In der Welt musst du leiden und anspruchsvolle Entscheidungen treffen, aber vertraue uns, sagt Jesus: „Ich habe die Welt besiegt.“ Amen, Alleluia!
https://www.lifesitenews.com/news/archbi...great-confusion
+
https://restkerk.net/2019/06/13/orde-van...identijnse-mis/

von esther10 14.06.2019 00:09




GEDENKEN AN DEN 50. JAHRESTAG DER SÄKULAREN UNION
Kardinal Müller wird am Symposium «Zum endgültigen Triumph Christi des Königs» in Barcelona teilnehmen
Am 21. und 24. Juni organisierte die Säkulare Union von S. Antonio Mª Claret in Barcelona ein Symposium, an dem Kardinal Müller und andere herausragende Redner wie Miguel Ayuso und Juan Manuel de Prada teilnahmen. Die Balmesiana Institution, das Sentmenat College und der Tempel des Heiligen Herzens von Tibidabo sind die Veranstaltungsorte.

14.06.19 9:07 Uhr

( Union SEGLAR / InfoCatólica ) Zum 50. Jahrestag ihrer Gründung zu feiern, organisierte die Säkular Union von San Antonio Maria Claret in Barcelona Symposium unter dem Motto „Für den letzten Triumph Christi der König“, die vom 21. bis 24. stattfinden wird Juni 2019 und als Special Guest Cardinal Müller haben wird, der für die Glaubenslehre von 2012 bis 2017. Dr. Miguel Ayuso, der Schriftsteller Juan Manuel de Prada und Monsignore Alberto José González Chaves Präfekt der Kongregation war sind andere eingeladene Redner.

Vor 50 Jahren, am 26. Juni 1969 , in der Basilika Unserer Lieben Frau der Barmherzigkeit in Barcelona (Spanien), P. José María Alba, SI mit der unschätzbaren Unterstützung von Mn. José Ricart, gründete die Säkular Union von San Antonio Maria Claret, während einer Gebetswache und Reparatur , die gelesen wurde Erklärung des Volkes Gott , wichtigen Dokument, das die Reaktion von Barcelona katholischen Menschen auf die gequälten Worte für diejenigen war Papst Paul VI sagte Daten hatte: „Ohne die Kraft des Geistes und immer tiefer und aktive Handeln können wir werden wegen unserer Trägheit und unsere Illusion weggespült zu glauben , dass die Ursachen der entweder selbst verteidigen. Die gegenwärtigen Zeiten sind stark und erfordern starke Männer ».

Die Aufführungen werden in der Nacht zum Freitag, dem 21. Juni, mit einer Gebets- und Erntedankmahnwache in der Basilika Nuestra Señora de la Merced in Barcelona eröffnet. Zu Füßen Marias des Allerheiligsten erneuern Sie die Erklärung des Volkes Gottes und stimmen Sie dabei auf den Glauben ihrer Eltern ab.

Am Samstag, den 22. Juni, wird am Nachmittag der erste Konferenzzyklus in der Balmesiana Institution (Barcelona, ​​Calle Duran i Bas, 9) eröffnet.

Am nächsten Tag, dem 23. Sonntag, findet der zweite Vortragszyklus in der Bevölkerung von Sentmenat in Barcelona in den Räumlichkeiten des Immaculate Heart College of Mary statt , einem apostolischen Werk, das innerhalb der Säkularen Union entstanden ist.

Das Symposium wird am Morgen des schließen Montag , 24., dem Fest von San Juan Bautista, mit der letzten Präsentation und die heilige Messe in der sühnend Tempel des Heiligen Herzens in Tibidabo (Barcelona).

Die Website www.unionseglar.es wurde aktiviert . Dort können Sie sich nicht nur für das Symposium anmelden, sondern finden auch das vollständige Programm des Symposiums und detaillierte Informationen.

Die Säkulare Union von San Antonio Mª Claret , geboren, um für das soziale Königreich Jesu Christi zu arbeiten, fasste ihren Geist in einer vor einigen Jahren veröffentlichten erklärenden Broschüre zusammen:

«Liebe zu den Herzen Jesu und Mariens. Treue zum ewigen Lehramt der Kirche. Ziel ist es, den Spuren der Heiligen zu folgen. Wir möchten, dass Familien, die dem Ideal der Heiligkeit geweiht und gewidmet sind, nicht vor einem Götzen knien, mit dem sie versuchen, den Kult des wahren Gottes auszulöschen.

Unser Apostolat ist es, unseren Glauben zu bewahren, zu vermehren, zu entwickeln und intensiv zu leben. Wir sind für nichts Katholisches geschlossen. Wir fühlen die missionarische Begeisterung unseres Schutzheiligen Anthony Mary Claret und sind bestrebt, so viele unserer Brüder, die von religiöser Gleichgültigkeit geprägt sind, fern von Gott zu erneuern und für den Glauben Christi zu erobern. Das größte soziale, persönliche und missionarische Gut, das wir unserer Gesellschaft anbieten können, ist der göttliche Schatz des Glaubens. Deshalb wollen wir Säkulare sein, die in der Tradition des katholischen Glaubens solide ausgebildet sind.

Unser Dienst am katholischen Glauben basiert auf dem Leben der Gnade, auf dem Gebet, auf den Sakramenten und auf einer vollständigen Weihe an unsere Unbefleckte Mutter. Unser Apostolat entspringt den großen Wahrheiten des Glaubens, die uns drängen, es mit allen Mitteln zu erweitern. »

Anmeldung und Programm

Bitte melden Sie sich frühzeitig auf der Website an. Klicken Sie hier:

www.unionseglar.es

Dies ist das Programm des Gedenksymposiums und anderer Veranstaltungen des 21. und der folgenden Tage:

Freitag, 21. Juni

Basilika Ntra. Sra. De la Merced (Barcelona)

21:00 Mahnwache und Erntedank
Samstag, 22. Juni

Balmesiana Institution. Carrer de Duran i Bas, 9 (Barcelona)

16:30 Rezeption
17:00 Präsentation des Symposiums durch Herrn D. Antonio Sáez Rodenas, Vizepräsident der Säkularen Union
17:30 PRÄSENTATION: Das Herz Jesu, der mystische Körper und das Königtum Christi, von Pater José María Serra Bertrán, mCR
19.00 Uhr Vortrag: Die säkulare Union und die soziale Herrschaft unseres Herrn Jesus Christus, durch Dr. Miguel Ayuso Torres, Professor an der Universidad Pontificia Comillas und ehemaliger Präsident der Internationalen Union der katholischen Juristen
Sonntag, 23. Juni

Unbeflecktes Herz der Maria Schule, Sentmenat (Barcelona)

10:00 Rezeption
10.30 VORTRAG: Kontext historisch, soziokultureller und kirchliche 1969: Gründung der Säkular Union, von Bischof Alberto José González Chaves, Doktor in Theologie und Episcopal Delegierter für die geweihte Leben in der Diözese von Córdoba.
12:00 PRÄSENTATION: Die messianische Herrschaft Christi, Hoffnung und Ideal der Säkularen Union, von Juan Manuel de Prada Blanco, Schriftsteller und Literaturkritiker
13:30 Heilige Messe von SER Card amtiert. Gerhard Ludwig Müller
Bruderschaft Essen
17:00 PRÄSENTATION: Die Herrschaft des Unbefleckten Herzens Mariens: Vorbereitung des Reiches Christi durch BE Card. Gerhard Ludwig Müller, emeritierter Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre
18:30 Abschließende Parlamente
Montag, 24. Juni

Sühnentempel des Heiligen Herzens Jesu, Tibidabo (Barcelona)

11:00 Rezeption
11:30 VORSTELLUNG: Die Säkulare Union, eine Familie von Familien, von José Fernando Silva Santos, dem ehemaligen Präsidenten der Säkularen Union
12:00 Heilige Messe der Schließung
Weihe der Säkularen Union an das Heilige Herz
Erneuerung des Vereinsversprechens
Mittwoch, 26. Juni

Unbeflecktes Herz der Maria Schule, Sentmenat (Barcelona)

19:30 Rosenkranz neben dem Grab von Pater José María Alba Cereceda, SI

20: 15 Brotherhood Dinner in den Gärten des Immaculate Heart College of Mary

Abgelegt unter: Cristo Rey ; Barcelona ; Kardinal Müller
http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=35108
+
http://www.infocatolica.com/?t=cat&c=Cristo+Rey
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http://www.infocatolica.com/?t=cat&c=Barcelona
+
http://www.infocatolica.com/?t=cat&c=Cardenal+M%FCller

von esther10 14.06.2019 00:08

Der kurze und der "Si quaeris" des heiligen Antonius von Padua, um die Dämonen zu vertreiben
13. Juni: Der Heilige Antonius von Padua, Beichtvater und Arzt der Kirche
Il Santo, der nur wenige Jahre seines Lebens in Padua gelebt hat, ist portugiesischer Herkunft. Es war der Geburtsort von Lissabon in Portugal um 1195.

Ursprünge des "Brief"

Die Volkstradition hat dieses kurze Gebet (im Original lateinisch und italienisch) überliefert, nach dem der heilige Antonius eine Frau aus der portugiesischen Stadt Santaren unterrichtet haben soll, die ihr in einem Traum erschien und ihr ein kurzes Gebet überreichte - auch bekannt als Sant's Motto 'Antonio - auf ein Stück Papier geschrieben.
Der Zustand der Frau, die als Opfer dämonischer Belästigung dargestellt wird, verleiht diesem Gebet das Zeichen eines Exorzismus. Dies sind die Worte, von denen die Überlieferung erzählt, dass sie vom heiligen Antonius stammen: "Wach auf, oh Frau, und hüte dieses Gebet, das ich dir gebe, und das dich von allen teuflischen Ärgernissen befreien wird." Auch wir können dieses kurze Gebet in lateinischer oder italienischer Sprache verwenden, um die Belästigungen und Versuchungen zu überwinden, die in unserem Leben vorhanden sind. (Neben der "kurzen" Nachsicht von Leo XIII.)




Mit der Unterstützung des Franziskanerordens verbreitete sich das Gebet schnell und oft auf Blättern, die die Merkmale des Originals imitierten. Zum Gelingen des Gebets trug der Franziskaner Papst Sixtus V. (1585-1590) bei, der auf der Piazza San Pietro in Rom eine Fassung des Obelisken anfertigen ließ, die noch heute zu sehen ist
https://chiesaepostconcilio.blogspot.com...antantonio.html
+++++
Papst Leo XIII. betete nach Visione...täglich nach der hl. Messe dieses Gebet zum Erzengel Michael und 3 Ave Maeia zur Mutter Gottes.

(Dämonen weichen)

Gebet zum Hl. Erzengel Michael

Heiliger Erzengel Michael,
verteidige uns im Kampfe;
gegen die Bosheit und die Nachstellungen des Teufels sei unser Schutz!
"Gott gebiete ihm", so bitten wir flehentlich.
Und du, Fürst der himmlischen Heerscharen,
stürze den Satan und die anderen bösen Geister,
die in der Welt unherschweifen
um die Seelen zu verderben
durch die Kraft Gottes
hina in die Hölle
Amen.

.

von esther10 14.06.2019 00:03

Inhalt bereitgestellt von
Polizeipräsidium Stuttgart
Staatsanwaltschaft und Polizei Stuttgart geben bekannt:Vier Jugendliche wegen serienmäßiger räuberischer Erpressung festgenommen
Teilen

Freitag, 14.06.2019, 16:17



Polizeibeamte haben am Donnerstag (13.06.2019) zwei 16 Jahre alte Jugendliche und am Freitag (14.06.2019) zwei weitere 16 und 15 Jahre alte Jugendliche festgenommen, die im Verdacht stehen, seit vergangener Woche in einer Serie Gleichaltrige im Bereich der Königstraße "abgezogen" zu haben.
Seit Montag (03.06.2019) sollen die vier Tatverdächtigen wiederholt im Bereich der Stadtmitte andere Jugendliche unter Androhung von Gewalt dazu erpresst haben, ihnen Geld oder Wertsachen in Höhe von insgesamt knapp Hundert Euro zu übergeben. Nachdem zuletzt am Mittwoch (13.06.2019) zwei 16 Jahre alte Jugendliche gegen 21.10 Uhr am Schloßplatz von den zunächst Unbekannten bedroht und erpresst worden waren, ermittelten die alarmierten Polizeibeamten die jugendlichen Tatverdächtigen. Die vier irakischen, afghanischen und deutschen Tatverdächtigen wurden am Freitag mit Antrag der Staatsanwaltschaft auf Erlass eines Haftbefehls dem Haftrichter vorgeführt.

Dieser Beitrag wird bereitgestellt von: Polizeipräsidium Stuttgart/news aktuell. Eine redaktionelle Prüfung durch FOCUS Online hat nicht stattgefunden.
Polizeipräsidium Stuttgart/news aktuell
https://www.focus.de/regional/lokale-mel...d_10827929.html
++++++++++++++++
Landespolizeiinspektion Gotha
Mehrere Fälle von Trickbetrug

Freitag, 14.06.2019, 20:07
Heute Nachmittag kam es erneut zu Fällen von Trickbetrug im Raum Eisenach.
Mehrere Festnetzanschlussinhaber wurden durch Unbekannte kontaktiert und um die Herausgabe von Bargeld in Höhe von 40.000 Euro gebeten. Mal gaben sie ein Gewinnversprechen vor, wenn Paysafe-Karten erworben werden, mal wurde sich als Nichte oder Cousine ausgegeben, die Geld für eine Eigentumswohnung benötige. Ein weiterer Anrufer gab vor, Geld nach einem Verkehrsunfall für den Neuerwerb einer Fahrerlaubnis zu brauchen. In keinem der Fälle entstand Schaden für die Angerufenen. Sie machten alles richtig und informierten die Polizei. (ah)

Dieser Beitrag wird bereitgestellt von: Landespolizeiinspektion Gotha/news aktuell. Eine redaktionelle Prüfung durch FOCUS Online hat nicht stattgefunden.
Landespolizeiinspektion Gotha/news aktuell

von esther10 14.06.2019 00:01





Junge Katholiken sagen den Bischöfen der Welt: "Wir wollen Orthodoxie ... wir wollen Wahrheit"
Katholisch , Krise In Der Katholischen Kirche , Raymond Burke , Jugendsynode

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/youth+synod

29. Oktober 2018 ( LifeSiteNews ) - Wir wollen eine Orthodoxie, die traditionelle lateinische Messe, und Bischöfe, die wie Nachfolger der Apostel und nicht wie Politiker auftreten, teilte eine Gruppe junger Katholiken in einer Botschaft mit, die heute an die Bischöfe der Welt gerichtet ist.

In einem Video, das nur zwei Tage nach der Veröffentlichung des Abschlussdokuments der Jugendsynode veröffentlicht wurde, forderten junge Katholiken, die Anfang dieses Monats an einer Konferenz von LifeSiteNews und Voice of the Family in Rom teilnahmen, die Bischöfe auf, die Lehre der Kirche ohne Kompromisse zu verkünden und die Kirche auf die Welt einwirken zu lassen anstatt dass die Welt die Kirche beeinflusst. Die 18- bis 29-Jährigen baten die Führer der Kirche, die katholischen Jugendlichen zu unterstützen, die versuchen, den katholischen Glauben zu leben. Man forderte die Bischöfe auf, Fehler zu erkennen und nicht auszurufen - auch wenn sie vom Papst kommen - zurückzutreten und über ihre Verantwortlichkeiten nachzudenken.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/cr...catholic+church

Einige der Dinge, die die jungen Katholiken den Bischöfen sagten, sind:

"Katholische Jugendliche wollen heute wirklich die Wahrheit erfahren, keine verwässerte Version der Wahrheit."
„Bitte beschütze die katholische Tradition, denn das möchte Unser Herr. Was werden wir tun, ohne dem Willen des Herrn zu folgen? Er weiß es besser als wir. “

"Ein Grund, warum die junge Liebe Johannes Paul II. So sehr [war], weil er ihnen sagte, Unzucht sei falsch und er sagte ihnen verliebt."
„Wir wollen Orthodoxie, wir wollen die lateinische Messe, wir wollen Orden, die ihre Gewohnheiten tragen, wir wollen große Familien. Wir wollen alles, was die Kirche seit 2000 Jahren lehrt. “



„Höre nicht auf die Welt, sondern erlaube der Welt, auf Christus zu hören.“
„Junge Leute wollen heute nicht, dass der Glaube uns übergibt, was die Welt uns übergibt. Wir möchten die einzigartige Wahrheit haben, die nur in der Kirche zu finden ist. “

„Es gibt keine Krise der Berufungen, aber eine Verschwörung gegen die Berufungen, besonders für diejenigen, die die traditionelle lateinische Messe zu schätzen wissen. Es gibt eine Überfülle junger Männer, die die Schönheit des Glaubens wie vor dem Zweiten Vatikan lieben Konzil… sie wurden von ihren Bischöfen, von denen im Vatikan und auch von ihren örtlichen Geistlichen, die diese Berufung zu demontieren scheinen, unterdrückt. “



Alle Teilnehmer der Konferenz vom 18. bis 21. Oktober - insgesamt etwa 50 Personen - waren mit der täglichen Messe in außergewöhnlicher Form beschäftigt und sprachen von Pro-Life-Aktivisten, Religions- und Historikerprofessoren über den katholischen Glauben, die Berufungen und den Zustand der Kirche Roberto de Mattei. Die Konferenz endete mit einem Gespräch und einer Frage-und-Antwort-Sitzung mit Kardinal Raymond Burke, der allabendlichen Anbetung des Allerheiligsten Sakraments - einige der jungen Menschen blieben die ganze Nacht in der Anbetung und nicht nur wegen ihrer geplanten Schichten - und der Sonntagsmesse mit Kardinal Burke .

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/raymond+burke

Der Zweck der Nachtwache war es, für die Kirche und ihre Führer zu beten, von denen viele zur gleichen Zeit in Rom für die Jugendsynode versammelt waren. Die Katholiken hatten von Anfang an Bedenken, dass die Synode als Mittel zur Normalisierung der Heterodoxie und zur Untergrabung des kirchlichen Unterrichts dienen könnte.

Das Schlussdokument der Synode enthält eine Reihe von vagen Passagen , darunter eine, wie Jugendlichen geholfen werden sollte, "die sexuelle Dimension immer mehr in ihre Persönlichkeit zu integrieren".

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/youth+synod

Kardinal Burke begrüßt junge Eltern und ihren Sohn, nachdem er zu einer Konferenz junger Erwachsener gesprochen hat, die von LifeSiteNews und Voice of the Family organisiert wurde
Der Satz lautet wie folgt: „Auf diese Weise helfen wir jedem jungen Menschen, niemandem, der ausgeschlossen ist.“ Es stellt sich die Frage, ob die Führer der Kirche darauf hindeuten, dass inhärent gestörte Neigungen Teil der Identität der Menschen sein sollten.

Einige sagen, die Simultanübersetzungen des Dokuments, die die Bischöfe vor der Abstimmung erhalten haben, seien unzureichend.

Nach Aussage von Erzbischof Charles Chaput waren „viele Bischöfe frustriert darüber, dass für wichtige Themen, über die sie abstimmen sollten, keine vorläufigen Übersetzungen vorliegen. Wie einer der Synodenväter argumentierte, ist es eigentlich unmoralisch, in wichtigen Fragen mit Ja zu stimmen, wenn man nicht einmal lesen und darüber nachdenken kann, was der Text sagt. “

Das Schlussdokument besagt auch, dass es zusammen mit dem viel kritisierten Instrumentum laboris (IL) oder Arbeitsdokument der Synode gelesen werden sollte . Das Arbeitsdokument ist das erste kirchliche Dokument in der Geschichte, in dem der ideologische Leitsatz „LGBT“ verwendet wird.

Der Biograf von Johannes Paul II., George Weigel, bezeichnete die IL als "einen aufgeblähten, mühsamen Türstopper voller Soziologen, dem es jedoch schmerzlich an spiritueller oder theologischer Einsicht mangelt".

"Außerdem und noch trauriger", fügte er hinzu, "hat die IL wenig über den Glauben zu sagen, außer bei zahlreichen Gelegenheiten anzudeuten, dass ihre Autoren von der katholischen Lehre in Verlegenheit gebracht werden - und nicht, weil diese Lehre von Kirchenleuten verraten wurde." verschiedene Ränge, aber weil diese Lehre die selbstgefälligen Bürgschaften der Welt und ihr fanatisches Engagement für die sexuelle Revolution in all ihren Ausdrücken herausfordert. “

Anmerkung der Redaktion: Das Lob für dieses Video geht an Brian Limas, dem LifeSiteNews für seine unermüdliche Arbeit daran danken möchte.

https://www.lifesitenews.com/news/young-.....we-want-truth

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

https://www.lifesitenews.com/news/jpiis-...oom-youth-synod

von esther10 13.06.2019 00:56

Burke, Schneider und andere kehren zurück, um sich an die Wahrheiten des Glaubens zu erinnern
(CNS-Foto / Paul Haring)
Von Carlos Esteban | 12. Juni 2019



Eine neue "Erklärung der Wahrheiten", um die gegenwärtigen Fehler im Leben der Kirche zu widerlegen. Da macht der von Müller gesponserte nicht so viel. Autoren: Burke, Schneider ... Die "üblichen Verdächtigen". Ist es nicht an der Zeit, einen anderen Schritt zu tun?

Es ist entmutigend, dass eine einfache Erinnerung an unbestreitbare katholische Wahrheiten allgemein als „Angriff“ auf den Papst gedeutet wird. Es ist entmutigend, dass nicht der Heilige Vater selbst diese Klarstellungen vornimmt, sondern dass es seine Mehrdeutigkeit von Wort, Tat und Unterlassung ist, die diese Klarstellungen notwendig macht. Es ist verheerend, dass diese Aussagen der ewigen Lehre immer mit denselben Namen versehen sind, eine Handvoll seltener, die an den Fingern einer Hand gezählt werden können. Es ist bedrückend, dass Treue als Rebellion interpretiert wird.

https://infovaticana.com/2019/06/12/burk...verdades-de-fe/

Cardinals Raymond Burke und Janis Pujats, zusammen mit drei anderen Bischöfe haben eine Erklärung über die Wahrheiten des Glaubens veröffentlicht die „Verwirrung und fast universelle Lehr Desorientierung“ zu beseitigen, die die geistige Gesundheit und das ewige Heil der Seelen gefährdet die Kirche heute. Ein anderer Wir hatten kürzlich den Namen von Kardinal Gerhard Müller, einen der wenigen Namen, die in dieser Art von orthodoxen Äußerungen immer wieder vorkommen.

http://voiceofthefamily.com/talks-of-the...ife-forum-2019/

Infovaticana wurde kaum wiederholt. Wir haben bereits mehrere gehabt; in der Tat, adressierten eine Vielzahl von Aussagen, Anfragen zur Klärung an den Heiligen Vater, der sie und sogar ignoriert, wie könnte als ein sinnvolles Gespräch mit Tele gelesen werden, verachtet: schlechte Dinge, haben für diese Menschen zu beten.

Burke, Schneider, Brandmüller, Müller ... Die gleichen Namen werden immer wieder wiederholt. Was haben wir in diesem Fall? Ein Kardinal ohne reelle Funktionen, Burke, zu Ächtung in der Tat verurteilt, ein Weihbischof eines Landes, Kasachstan, kaum Christian Schneider, ein älterer Bischof emeritus Lithuanian, Janis Pujats, die gezwungen gefühlt hat an den Heiligen Vater zu schreiben bekennende "traditionell", als ob es eine Herausforderung wäre, Schuld zu bekennen. Und das alles, um zu wiederholen, was jeder, der einen Katechismus zur Hand hat, konsultieren kann.

Was ist mit dem Rest? Die Kirche hat Hunderte von Kardinälen, Bischöfen mit Kommando, Monsignore und Priester. Warum schweigst du? Ich spreche von jenen, die Seelenheilung haben und direkt vor Gott für das ewige Schicksal von mehr als einer Milliarde Katholiken verantwortlich sind. Stille Nicht vor einem Ruf zu den Waffen, nicht vor den 95 Thesen, die in der Tür des Wittenberger Doms stecken, sondern vor einem Auszug aus dem Katechismus, vor derselben Lehre, die angeblich lautet.

Sie sind etwas anderes, oder so scheint es. Mit der gleichen Begeisterung zu predigen, mit der Schulkinder den Tisch aufsagen, um die aufregenden Argumente zu vervielfachen, die Rom für den Klimawandel und eine Welt ohne Grenzen vorbringt, und dabei die von den Vereinten Nationen vorgegebenen Millenniumsziele zu berücksichtigen. Die christlichen Beschwörungen, von denen die neue Botschaft umgeben ist, sind bereits eine Funktion der Sitte und Gewohnheiten jedes Prälaten, aber sie lassen den Glauben immer als Vorwand und das weltliche und ideologische Strahlen als wesentlich erscheinen.

Und nein, es geht nicht darum, dass sich nur wenige daran erinnern, wer wir sind und woran wir glauben. Das war nie das Problem in der Kirche, in einer Kirche, die mit einer Handvoll galiläischer Fischer initiiert wurde. Ein bisschen mehr scheint es eine notwendige Bedingung zu sein, sich außerhalb des Spiels der kirchlichen Macht zu trauen oder eine entfernte Diözese zu besetzen, und in den Augen der Kuratoren irrelevant zu sein.

Es ist auch nicht das Wichtigste, dass die Aussagen für einen wohlgeformten Gläubigen offensichtlich sind oder dass er gelangweilt und müde von Wiederholungen ist und eine Aussage zur nächsten hinzufügt, die so gleich ist und dasselbe sagt. Oder dass der Papst in diesen sechs Jahren klar gemacht hat, dass er niemals auf etwas reagieren wird, das keine größere Gewalt erfordert.

Das wirklich bedauerliche an all dem ist, dass diejenigen, die es so klar zu haben scheinen und die diese Initiativen unterstützen, weiterhin geduldig erklären, dass die Erde sphärisch ist für Schulkinder, die angedeutet werden, dass sie flach ist. Vielleicht geht es noch einen Schritt weiter, ein größeres Risiko, das Anklagen und Vorteile birgt und sogar Leben fordert. Kurz gesagt, eher wie ein Martyrium.
https://infovaticana.com/2019/06/12/burk...verdades-de-fe/

von esther10 13.06.2019 00:55

Die schwedische Gemeinde hat Beamten das Beten verboten. Es geht darum, die Arbeit zu behindern



Die schwedische Gemeinde Bromolla hat das Beten während der Arbeitszeit verboten. Kommunalbeamten und Angestellten von kommunalen Unternehmen wurde das Gebet verboten.

Das Gebetsverbot in Selbstverwaltungseinheiten wurde während der Ratssitzung in Form eines Beschlusses verabschiedet. Der Autor der Resolution ist Eric Berntsson, Vorsitzender des Vorstands der schwedischen Gemeinde Bromolla im Bezirk Skania. Er gehört der liberalen Partei der schwedischen Demokraten an. "Dank des Verbots können Menschen, die am Arbeitsplatz beten, die anderen Mitarbeiter nicht mehr an der Wahrnehmung ihrer Aufgaben hindern", begründete er die Annahme der Berntsson-Resolution. Er behauptet auch, dass das Gebetsverbot eingeführt wurde, um Mitarbeiter nicht zu "verärgern", die die Manifestation des Glaubens anderer nicht tolerieren.


Die Resolution verbietet die Anbeter aller Religionen. Es wird jedoch nicht festgelegt, welcher Glaubensakt als Gebet zu betrachten ist und welcher nicht. In der angenommenen Entschließung ist nicht festgelegt, welche Art von Bestrafung Personen auferlegt wird, die das Verbot der Anbetung Gottes brechen. Es ist noch nicht bekannt, ob gegen den Beschluss beim Verwaltungsgericht Berufung eingelegt wird, da das schwedische Arbeitsgesetz das Verbot des Gebets am Arbeitsplatz nur dann vorsieht, wenn religiöse Praktiken die Erfüllung von Pflichten vollständig verhindern.

Quelle: radioszczecin.pl

DATUM: 2019-06-13 10:36

Read more: http://www.pch24.pl/szwedzka-gmina-zabro...l#ixzz5qizDdkYA
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https://es.corrispondenzaromana.it/quieres-ser-feliz/

von esther10 13.06.2019 00:54

Des Unbefleckten Herzens Mariens ist ein wesentlicher Bestandteil der Botschaft von Fatima



„[Jesus] will in der Welt Andacht zu meinem Unbefleckten Herzen schaffen. Diejenigen , die es akzeptieren, ich Heil versprechen. Diese Seelen zu Gott als Blumen so lieb sind , die seinen Thron (...) dekorieren [Dann Lady] trennten sich seine Hände und zum zweiten Mal gab uns die immense Blendung des Lichts [sehen] (...) Vor der rechten Hand unserer Dame war ein Herz von Dornen umgeben , die nicht zu durchdringen schienen. [sehen verstehen] , dass dies der Unbefleckte Herz Mariens, beleidigt war durch die Sünden der Menschheit, die sich Wiedergutmachung wünschten " (Antonio Borella, Fatima - eine Botschaft der Tragödie oder der Hoffnung? ).

In der zweiten Offenbarung Mariens in Fatima sind die Worte Unserer Lieben Frau über die Hingabe an ihr Unbeflecktes Herz von außerordentlicher Bedeutung. Er gibt denjenigen den Himmel, die diesen Dienst ausüben werden. Das Versprechen an Łucja, Hiacyncie, Franciszek und durch sie auch an die ganze Menschheit betrifft alle, die ihre Botschaft kennen, wo immer sie auch sein mögen.

Durch die Fatima-Offenbarung unterstrich die Heilige Jungfrau die Wichtigkeit des Kultes ihres Unbefleckten Herzens, der sich in der Kirche seit langer Zeit entwickelt hatte. Sein Ursprung liegt in der Tätigkeit des Heiligen. Jan Eudes (1601–1680). In der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts wies der Gründer des Ordens des Herzens Jesu und Mariens seine geistlichen Kinder an, am 8. Februar das Fest des Herzens Mariens zu feiern. An diesem Tag bereitete er die relevanten liturgischen Texte vor: Messe und Brevier. St. Jan Eudes war auch der Autor des ersten Werks über den Kult des Herzens Mariens, das ein Jahr nach seinem Tod herausgegeben wurde.

An der Wende des siebzehnten / achtzehnten Jahrhunderts. Die Verehrung des Herzens Mariens Verbreitung in vielen europäischen Ländern, darunter Polen (Bruderschaften in Vilnius seit 1717. Warschau und an den Karmeliten in 1723). Während des Pontifikats von Pius VII. Wurde das Fest des Unbefleckten Herzens der Jungfrau Maria in allen Klöstern und in vielen Diözesen angenommen. Papst Pius IX. (Gestorben 1878) billigte die Texte der Heiligen Messe und das Amt des Breviers.

https://www.pch24.pl/?newsletter-269&utm...ch24-newsletter

Die Enthüllungen in Fatima waren jedoch von entscheidender Bedeutung. Am 31. Oktober 1942 übergab der Heilige Vater Pius XII. In einer Funkansprache anlässlich des Endes des Jubiläumsjahres der Erscheinungen an Portugal die Kirche und die ganze Menschheit dem Unbefleckten Herzen Mariens. Am 4. Mai 1944 richtete derselbe Papst das Fest des Unbefleckten Herzens Mariens für die ganze Kirche ein. Es wurde am 22. August, dem Ende der Oktave Mariä Himmelfahrt, gefeiert. Infolge der nachkonziliaren Veränderungen wurde das Fest nach dem Hochfest des Heiligen Herzens Jesu auf den Samstag verlegt.



Weitere Texte zu den Enthüllungen und Geheimnissen von Fatima finden Sie auf der Website Fatima.pl
https://fatima.pl/

DATUM: 2019-06-13 05:31


Read more: http://www.pch24.pl/kult-niepokalanego-s...l#ixzz5qiFlSwIZ


von esther10 13.06.2019 00:54

Malteserorden verbietet die Tridentinische Messe
VON RESTKERK-REDAKTEUREN AUF 13/06/2019 • ( 2 ANTWORTEN )



Begonnen hat alles im Malteserorden mit dem Skandal um den Großkanzler Böselager, der umstritten war, weil er angeblich den Vertrieb von Kondomen unterstützte. Dies war ein Grund für den Orden, ihn seines Titels zu berauben, aber Bergoglio widersprach und stellte fest, dass der Orden „zu streng“ gehandelt hatte. Dann begann die Störung. Er forderte eine Untersuchung und setzte ein Untersuchungskomitee ein, mit dem der Orden nicht einverstanden war, und zwang schließlich Großmeister Fra Matthew Festing zum Rücktritt. Bergoglio gab seine Absicht im Januar 2017 bekanntBefehl "reformieren". Professor Kanonisches Recht Kurt Martens sagte, dass Bergoglios Gesetz "eine faktische Annexion" darstelle und "dass dies ein schwerwiegender Verstoß gegen das Völkerrecht ist". hatte gehandelt. Im April bestätigte Burke, dass Bergoglio ihn aus dem Orden ausgeschlossen hatte , und kurz darauf durfte der entlassene Großmeister nicht nach Rom kommen, um an der Wahl des neuen Großmeisters teilzunehmen . Dieser neue Großmeister wurde schließlich Giacomo Dalla Torre. In Übereinstimmung mit der von Bergoglio gewünschten "Reform" hat dieser nun beschlossen, die Tridentinische Messe im Orden zu verbieten.

https://restkerk.net/

Fra Giacomo Dalle Torre, der 80. Großmeister des Malteserordens, hat es nun verboten, die "Alte Messe" bei der offiziellen Messe des Malteserordens zu feiern. Im Schreiben vom 10. Juni ist die außergewöhnliche Form des Römischen Ritus (die Tridentinische Messe) von religiösen Feierlichkeiten des Ordens ausgeschlossen, was derzeit heftige Diskussionen auslöst. Die außerordentliche Form ist seit dem Motu proprio „Summorum Pontificum“ von Papst Benedikt XVI. Vom 7. Juli 2007 überall in der katholischen Kirche zugelassen. In Großbritannien schätzen Ordensmitglieder besonders die „Alte Messe“. Das geht jetzt zu Ende. In dem Brief fordert er, dass alle Messen (während der Wallfahrten, Gedenkmessen, aller Feste und Zeremonien des Ordens) in gewöhnlicher Form (im Volksmund) nach der Art von Papst Paul VI. Geweiht werden.

https://restkerk.net/category/vervolging...-traditionelen/

Früher , Mgr. Fernandez, die Tridentinische Messe in der Erzdiözese La Plata in Argentinien, und im November letzten Jahres dachten die italienischen Bischöfe laut darüber nach, die Tridentinische Messe zu verbieten. Die italienische Bischofskonferenz verkündete daraufhin, dass die lateinische oder tridentinische Messe abgeschafft werden sollte, da Papst Benedikt XVI. Sich geirrt hätte. Das Treffen wurde zu einem regelrechten Angriff auf Benedict.

Quelle: Eponymousflower

https://restkerk.net/2019/06/13/orde-van...identijnse-mis/
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Drei Bischöfe von Kasachstan starten "spirituellen Kreuzzug" gegen die Fehler von Bergoglio
VON RESTKERK-REDAKTEUREN AUF 25/01/2017 • ( 28 ANTWORTEN )


3 Bischöfe
Mgr. Pawel Lenga, Mgr. Thomash Peta und Mgr. Athanasius Schneider, alle aus Kasachstan.

" Dass Papst Franziskus die unveränderlichen Lehren der Kirche über die Wahrheit der Unfähigkeit der Ehe bestätigen kann ."

Hinweis: Wir werden gebeten, den folgenden Brief an unsere Leser zu verteilen und Sie und andere Medien aufzufordern, sie so weit wie möglich bekannt zu machen. Der Brief wurde von Tomash Peta, Erzbischof der Erzdiözese St. Mary in Astana, geschrieben. Jan Pawel, emeritierter Erzbischof von Karaganda; und Athanasius Schneider, Weihbischof der Erzdiözese St. Mary in Astana:

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Infolge der Veröffentlichung der Apostolischen Ermahnung Amoris laetitia wurden in einigen Privatkirchen Standards für deren Anwendung und Auslegung veröffentlicht. Dabei werden die Scheidungen, die trotz der sakramentalen Verpflichtung, die sie mit ihrem legalen Ehepartner eingegangen sind, zu den Sakramenten der Beichte und der Eucharistie zugelassen, ohne die von Gott auferlegte Verpflichtung zu erfüllen die Verpflichtung ihrer (weiteren) bestehenden sakramentalen Ehe zu verletzen.

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Das Zusammenleben von mehr Uxurio (dh als Ehemann und Ehefrau) mit einer Person, die nicht sein rechtmäßiger Ehemann ist, beleidigt gleichzeitig den Heilsbund, dessen sakramentale Ehe ein Zeichen ist (vgl. Katechismus der katholischen Kirche, 2384) und auch der Hochzeit charakteristisch für das eucharistische Geheimnis selbst. Papst Benedikt XVI. Stellte eine solche Verbindung her, als er schrieb: „Die Eucharistie stärkt unermüdlich die untrennbare Einheit und Liebe jeder christlichen Ehe. Durch die Kraft des Abendmahls ist das Eheband mit der eucharistischen Einheit Christi, des Bräutigams, mit seiner Braut, der Kirche, verbunden (vgl. Eph. 5, 31-31) “(Apostolic Exhortation Sacramentum charitatis, 27).

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Hirten der Kirche, die das Empfangen des Abendmahls der Eucharistie dulden oder genehmigen und auch in Einzelfällen und Ausnahmefällen so genannte "Wiederverheiratete", ohne sich trotz Gottes "Brautkleidung" anzuziehen selbst schreibt es in der Heiligen Schrift (vgl. Mt 22,11 und 1 Kor 11,28-29) als notwendige Voraussetzung für eine würdige Teilnahme am eucharistischen Hochzeitsmahl vor, - sind mitschuldig an einer ständigen Beleidigung des Sakramentals Eheband, des Brautbundes zwischen Christus und der Kirche und des zwischen Christus und der einzelnen Seele, die den eucharistischen Leib empfängt .

Mehrere Privatkirchen haben pastorale Richtlinien mit der folgenden oder einer ähnlichen Formulierung herausgegeben oder empfohlen: „Wenn diese Wahl (in Abstinenz zu leben) aufgrund der Stabilität des Paares schwierig in die Praxis umzusetzen ist, schließt Amoris Laetitia die Möglichkeit des Zugangs zum Beichte und Eucharistie spielen keine Rolle. Dies bedeutet eine Art Öffnung, wie in dem Fall, in dem die moralische Gewissheit besteht, dass die erste Ehe nichtig ist, es jedoch keine Beweise dafür gibt, dass dies in Gerichtsverfahren der Fall ist. Aus diesem Grund gibt es keinen Grund, warum der Beichtvater zu einem bestimmten Zeitpunkt nach viel Gebet und Rücksichtnahme nach eigenem Gewissen nicht die Verantwortung für Gott und den Beichtvater übernehmen sollte, der darum bittet, die Sakramente auf diskrete Weise empfangen zu dürfen. “

Die oben zitierten pastoralen Richtlinien widersprechen der allgemeinen Tradition der katholischen Kirche, die durch ein ununterbrochenes Petersamt der Obersten Behörde stets treu bewahrt wurde, ohne dass Zweifel oder Unklarheiten in der Lehre oder in der Praxis bestehen, wo es geht um die Unlösbarkeit der Ehe.

https://restkerk.net/category/vervolging...-traditionelen/

Darüber hinaus widersprechen die zitierten Normen und pastoralen Richtlinien praktisch den folgenden Wahrheiten und Lehren, die die katholische Kirche ständig als
sicher gelehrt hat :

Die Einhaltung der Zehn Gebote Gottes und insbesondere des Sechsten Gebotes ist für jeden Menschen ausnahmslos immer und unter allen Umständen verbindlich . In dieser Angelegenheit kann man weder Einzelfälle oder Ausnahmefälle zulassen, noch von einem höheren Ideal sprechen. Der heilige Thomas von Aquino sagt: „Die Bestimmungen des Dekalogs spiegeln die Absicht des Gesetzgebers wider, das ist Gott. Aus diesem Grund erlauben die Anweisungen des Dekalogs keine Abgabe “(Summa theol. 1-2, q. 110, a.8c).
Die moralischen und praktischen Forderungen, die sich aus den Zehn Geboten Gottes und insbesondere aus der Unfähigkeit der Ehe ergeben, sind nicht einfach Regeln oder positive Gesetze der Kirche, sondern Ausdruck des heiligen Willens Gottes. Folglich kann man in diesem Zusammenhang nicht vom Adel (Vorrang) der Person vor der Herrschaft oder dem Gesetz sprechen, sondern vom Adel des Willens Gottes über den Willen einer sündigen menschlichen Person , so dass diese Person dadurch gerettet wird Gottes Willen mit Hilfe seiner Gnade erfüllen.
An die Unaussprechlichkeit der Ehe zu glauben und ihr durch eigene Taten zu widersprechen, während man sich gleichzeitig frei von schwerwiegenden Sünden sieht und sein Gewissen beruhigt, indem man sich ausschließlich auf Gottes Barmherzigkeit verlässt, ist eine Selbsttäuschung, gegen die Tertullian, ein Glaubenszeugnis und ein Zeugnis der Praxis der Kirche in den ersten Jahrhunderten warnt wie folgt: „Einige sagen, dass es für Gott ausreicht, Seinen Willen in Herz und Seele anzunehmen, auch wenn ihre Handlungen nicht übereinstimmen: Auf diese Weise denken sie, sie selbst kann sündigen, während die Integrität des Glaubensprinzips und der Gottesfurcht aufrechterhalten wird: Dies ist also absolut das Gleiche, als würde man versuchen, das Prinzip der Keuschheit aufrechtzuerhalten, während die Heiligkeit und Integrität des Ehebandes verletzt und gebrochen wird. “(Tertullian,Die Wirkstoffe 5.10).
Die Befolgung der Gebote Gottes und insbesondere der Unfähigkeit der Ehe kann nicht als größere Erfüllung eines Ideals dargestellt werden, das nach dem Kriterium des Guten angestrebt werden sollte, das möglich oder erreichbar ist. Es ist vielmehr eine Verpflichtung, die Gott selbst eindeutig auferlegt hat und deren Missachtung die Bestrafung der ewigen Verdammnis nach Seinem Wort zur Folge hat. Den Gläubigen das Gegenteil zu sagen, würde bedeuten, sie zu betrügen oder sie zu ermutigen, Gottes Willen nicht zu gehorchen und damit ihre ewige Erlösung zu gefährden.
Gott hilft jedem, seine Gebote zu halten, wenn dies richtig verlangt wird, wie die Kirche unfehlbar lehrt: „ Gott befiehlt nicht, was unmöglich ist, sondern er fordert Sie auf, das Mögliche und das Mögliche zu tun fragen Sie, was nicht möglich ist, und so hilft er Ihnen, damit Sie es tun können"(Konzil von Trient, 6. Sitzung, Kapitel 11) und" Wenn jemand sagt: Die Gebote Gottes sind für Menschen, die gerechtfertigt und unter Gnade stehen, unmöglich zu erfüllen, ist er verdammt "(Konzil von Trient, 6. Sitzung, Kanon 18.) Der Heilige Johannes Paul II. Folgte dieser unfehlbaren Lehre, indem er Folgendes lehrte: „In bestimmten Situationen kann es schwierig sein, die Gebote Gottes zu halten, sehr schwierig: niemals ist es unmöglich. Dies ist eine beständige Lehre aus der Tradition der Kirche “(Encyclical Veritatis Splendor, 102) und„ Alle Männer und Frauen sind zur Heiligkeit berufen, und diese lobenswerte Berufung wird in dem Maße erfüllt, in dem der Mensch in der Lage ist, Gottes Gebot zu erfüllen Antworte mit einem ruhigen Glauben an Gottes Gnade und an seinen Willen. “(Apostolic Exhortation Familiaris Consortio, 34.)

https://restkerk.net/category/vervolging...ionelen/page/1/

Der sexuelle Akt außerhalb einer gültigen Ehe, und insbesondere Ehebruch, ist objektiv immer schwer sündig und kein Umstand oder Grund kann ihn in Gottes Angesicht annehmbar oder angenehm machen. Der heilige Thomas von Aquino sagt, dass das sechste Gebot selbst eine Verpflichtung ist, falls eine Tat des Ehebruchs ein Land der Tyrannei retten könnte (De Malo, q.15, a.1, ad 5). Johannes Paul II. Lehrte die folgende ewige kirchliche Wahrheit: „Die negativ formulierten Gebote hingegen, dh diejenigen, die bestimmte konkrete Handlungen oder Verhaltensweisen als an sich schlecht verbieten, haben keine legitime Ausnahme; Sie lassen keinen moralisch akzeptablen Raum für die "Kreativität" eines anderen Ziels. Sobald die moralische Art einer bestimmten definierten Handlung, die durch eine allgemein gültige Regel verboten ist, erkannt wurde, besteht die moralische gute Handlung nur darin, das moralische Gesetz zu befolgen und die Handlung, die es verbietet, wegzulassen. “(Encyclical Veritatis splendor,
Die ehebrecherische Vereinigung derjenigen, die geschieden und "wiederverheiratet", "konsolidiert", wie es heißt, in der Zeit und gekennzeichnet durch eine sogenannte "nachgewiesene Treue" in der Sünde des Ehebruchs, kann die moralische Qualität ihrer Tat der Verletzung von ändern Ändern Sie nicht den sakramentalen Ehebund, das heißt, ihren Ehebruch, der immer eine inhärente böse Tat bleibt. Eine Person, die wahren Glauben und kindliche Furcht vor Gott hat, kann niemals ein "Verständnis" für Handlungen sein, die an sich schlecht sind, wie z. B. sexuelle Handlungen außerhalb einer gültigen Ehe, da diese Handlungen eine Beleidigung für Gott darstellen.
Die Zulassung von geschiedenen und "wiederverheirateten" Personen zur Heiligen Kommunion ist in der Praxis eine implizite Abweichung von der Einhaltung des Sechsten Gebotes. Keine kirchliche Behörde hat die Befugnis, eine solche implizite Ausnahmegenehmigung in einem Einzelfall zuzulassenoder in einer außergewöhnlichen und komplexen Situation oder mit der Absicht, eine bestimmte Wohltätigkeitsorganisation (wie zum Beispiel die Erziehung von Kindern, die aus einer ehebrecherischen Beziehung hervorgegangen sind) unter Berufung auf den Grundsatz der Barmherzigkeit oder die "Via Charity" für solche Konzessionen zu erreichen, oder die mütterliche Fürsorge der Kirche oder indem man sagt, dass man nicht viele Bedingungen für die Barmherzigkeit auferlegen will. Der heilige Thomas von Aquino sagte: "Unter keinen Umständen kann eine Person Ehebruch begehen (pro nulla enim nutzt debet aliquis adulterium committere)" (De Malo, q.15, a.1, ad. 5).
Eine Norm, die die Verletzung von Gottes sechstem Gebot und des sakramentalen Ehebundes nur im Einzelfall oder in Ausnahmefällen erlaubt, vermutlich um eine generelle Änderung der kanonischen Norm zu vermeiden, bedeutet dennoch immer einen Konflikt mit der Wahrheit und mit dem Willen Gottes . Folglich ist es psychologisch unangebracht und theologisch ein Fehler, in diesem Fall von einer einschränkenden oder weniger bösen Norm im Gegensatz zur allgemeinen Norm zu sprechen.

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Eine gültige Ehe von Getauften ist ein religiöses Sakrament und hat von Natur aus öffentlichen Charakter. Ein subjektives Urteil des Gewissens über die Ungültigkeit der eigenen Ehe kann im Gegensatz zum entsprechenden endgültigen Urteil eines kirchlichen Gerichts keine Konsequenzen für die sakramentale Disziplin haben, da die sakramentale Disziplin immer öffentlicher Natur ist.
Die Kirche und insbesondere der Bußprediger sind nicht in der Lage, den Gewissenszustand eines einzelnen Mitglieds der Religionsgemeinschaft oder die Rechtschaffenheit der Absicht des Gewissens zu beurteilen, da "ecclesia de occultis non uidicat" (Anmerkung: Die Kirche beurteilt nicht, was verborgen ist (Konzil von Trient, Sitzung 24, Kapitel 1). Der Prediger des Bußsakramentes ist daher kein Ersatz oder Vertreter des Heiligen Geistes, der mit Seinem Licht in die innersten Winkel des Gewissens eintreten könnte, da Gott den Zugang zum Gewissen streng für sich selbst reserviert hat : "Sacrarium in quo homo solus est cum Deo" (II. Vatikanum, Gaudium et spes, 16). Der Beichtvater kann keine Verantwortung für Gott und für den Beichtvater übernehmen. implizit dem Beichtvater eine Befreiung von der Einhaltung des Sechsten Gebotes und von der Unfähigkeit des Ehebundes zu gewähren, zur Heiligen Kommunion zugelassen zu werden. Die Kirche hat nicht die Fähigkeit, Konsequenzen für das Forum externum (Anmerkung: sehr allgemein als "Gerichtsbarkeit" verstanden) der sakramentalen Disziplin abzuleiten, die auf einer mutmaßlichen Überzeugung beruhen, dass die eigene Ehe im Forum internum ungültig ist ( im Bereich des Gewissens).
Eine Praxis, die es jenen, die von der Ehescheidung, den sogenannten "Wiederverheirateten", geschieden sind, erlaubt, das Bußsakrament und die Eucharistie zu empfangen, ungeachtet ihrer Absicht, das Sechste Gebot und ihren sakramentalen Ehebund weiter zu verletzen, wäre dem Göttlichen zuwider Wahrheit und im Gegensatz zu der uralten Einsicht der katholischen Kirche, die seit der Zeit der Apostel mit dem bewährten Gebrauch erhalten und getreu bewahrt wurde und in jüngerer Zeit von Johannes Paul II. in fester Weise bestätigt wurde (vgl. Apostolische Ermahnung Familiaris consortio, 84 ) und von Papst Benedikt XVI. (vgl. Apostolische Ermahnung Sacramentum caritatis, 29).
Die erwähnte Praxis wäre ein klarer Bruch mit der uralten und apostolischen Praxis der Kirche für jeden vernünftigen und sensiblen Menschen und würde daher keine kontinuierliche Entwicklung darstellen. In diesem Sinne würde es kein gültiges Argument dafür geben: contra factum non valet argumentum. Eine solche pastorale Praxis wäre ein Gegenbeweis für die Unfähigkeit der Ehe und eine Form der Zusammenarbeit der Kirche bei der Verbreitung der "Scheidungsplage", vor der das Zweite Vatikanische Konzil gewarnt hat (vgl. Gaudium et spes, 47).
Die Kirche lehrt durch das, was sie tut, und sie muss das tun, was sie lehrt. In Bezug auf die pastorale Aktion für Personen in irregulären Beziehungen schrieb Johannes Paul II .: „Die pastorale Aktion muss darauf abzielen, die Notwendigkeit einer Einigung zwischen der Wahl des Lebens und dem Glauben, den man bekundet, zu verdeutlichen. Es wird alles daran setzen, solche Menschen zu überzeugen, ihre Situation an christlichen Grundsätzen auszurichten. Egal wie sehr die Hirten der Kirche sie lieben und wie sehr sie sie ermutigen, am Leben ihrer eigenen Gemeinschaften teilzunehmen, sie dürfen sie leider nicht in die Sakramente aufnehmen. “(Apostolic Exhortation Familiaris consortio, 82.) .
Die authentische Beratung von Personen, die sich in einem objektiven Zustand der schweren Sünde und auf einem begleitenden Pfad pastoraler Unterscheidung befinden, kann es nicht unterlassen, diesen Personen mit der erforderlichen Barmherzigkeit den ganzen Willen Gottes so zu erklären, dass sie Buße aufrichtig von ihren sündigen Handlungen, mit einer Person, die nicht ihr rechtmäßiger Ehegatte ist, mehr Uxorio zu leben. Gleichzeitig sollten authentische Führung und pastorale Unterscheidung sie mit Hilfe der Gnade Gottes ermutigen, solche Taten in Zukunft nicht mehr zu begehen.Die Apostel und die gesamte Kirche haben in den letzten zwei Jahrtausenden immer die ganze Wahrheit über das Sechste Gebot und die Undurchsetzbarkeit der Ehe verkündet, und zwar nach der Ermahnung des Heiligen Apostels Paulus: "Denn ich habe dich nicht ausgelassen Gottes Rat in vollem Umfang verkünden “ (Apg 20,27).
Die pastorale Praxis der Kirche in Bezug auf die Eheschließung und das Abendmahl der Eucharistie hat eine solche Bedeutung und entscheidende Konsequenzen für den Glauben und das Leben der Gläubigen, dass die Kirche, um dem offenbarten Wort Gottes treu zu bleiben, jeden Hinweis hat Vermeiden Sie Zweifel und Verwirrung in dieser Angelegenheit. Johannes Paul II. Formulierte diese uralte Wahrheit der Kirche wie folgt: „Mit diesem nachdrücklichen Hinweis auf die Lehre und Gesetzgebung der Kirche möchte ich ein lebendiges Verantwortungsbewusstsein wecken, das uns im Umgang mit heiligen Dingen leiten muss.Wie die Sakramente zum Beispiel sind diese nicht unser Eigentum, und wir dürfen sie nicht in Zweifel und Verwirrung lassen, wenn es zum Beispiel um das Gewissen geht. Ich wiederhole, beides ist heilig, sowohl das Sakrament als auch das Gewissen. Sie bitten uns, ihnen in Wahrheit zu dienen. Deshalb gibt es eine kirchliche Gesetzgebung. (Apostolic Exhortation Reconciliatio et Paenitentia, 33).
Trotz der wiederholten Behauptungen über die Unveränderlichkeit der kirchlichen Lehre von der Ehe und der Scheidung akzeptieren heute mehrere Privatkirchen die Scheidung in ihrer sakramentalen Praxis, und das Phänomen nimmt zu. Nur die Stimme des Höchsten Hirten der Kirche kann eine Situation definitiv verhindern, in der die Kirche unserer Zeit in Zukunft folgendermaßen beschrieben wird: „Die ganze Welt seufzte und stellte mit Überraschung fest, dass die Kirche die Scheidung in der Praxis akzeptierte nach einem analogen Spruch, mit dem der heilige Hieronymus die arianische Krise beschrieb.

In Anbetracht dieser sehr realen Gefahr und der weit verbreiteten Gefahr einer Scheidung im Leben der Kirche, die implizit durch die festgelegten Normen und Anwendungen der Apostolischen Ermahnung Amoris laetitia gerechtfertigt ist; in Erwägung der Tatsache, dass die erwähnten Standards und Richtlinien bestimmter privater Kirchen (öffentlich zugänglich) auf der gegenwärtigen globalen Kultur beruhen; Angesichts der mangelnden Wirksamkeit zahlreicher privater und diskreter Aufrufe an Papst Franziskus, sowohl von zahlreichen Gläubigen als auch von bestimmten Hirten der Kirche, sind wir gezwungen, diesen dringenden Aufruf zu tätigen.

Mögen die folgenden Worte, mit denen der heilige Johannes Paul II. Die rechtswidrigen Angriffe auf die kirchliche Lehrbehörde beschrieb, in diesen schwierigen Zeiten ein Licht für alle Hirten in der Kirche bilden und sie ermutigen, in einer immer größeren Einheit zu handeln: "Die Lehrbehörde der Schließlich wird die Kirche oft beschuldigt, veraltet und nicht offen für die Forderungen des Geistes der Neuzeit zu sein. Die Kirche würde einen Weg beschreiten, der nicht nur der Menschheit, sondern auch der Kirche selbst schadet. Indem die Kirche hartnäckig an ihren eigenen Standpunkten festhält, wird sie irgendwann an Popularität verlieren und die Gläubigen werden sich zunehmend von ihr entfernen. " (Brief an die Familien, Gratissimam sane, 12).

Während das Eingestehen der Geschiedenen und der so genannten "Wiederverheirateten" zum Bußsakrament und zur Eucharistie eine Gefahr für den Glauben und das Heil der Seelen darstellt, ohne von ihnen zu verlangen, in der Enthaltsamkeit zu leben, und darüber hinaus eine Beleidigung darstellt stellt Gottes heiligen Willen dar; und weiter bedenkend, dass eine solche pastorale Praxis niemals ein Ausdruck der Barmherzigkeit sein kann, von der "durch Caritatis" oder mütterliche Fürsorge der Kirche bis zu Seelen, die in Sünde leben, sprechen wir diesen dringenden Aufruf zum Gebet mit tiefer pastoraler Sorge an, so dass Papst Franziskus würde die erwähnten pastoralen Richtlinien, die bereits in verschiedenen Privatkirchen eingeführt wurden, eindeutig aufheben. Solch ein Akt des sichtbaren Oberhauptes der Kirche würde die Hirten und Gläubigen der Kirche trösten.

Mögen die folgenden Worte eines heiligen Papstes und der heiligen Katharina von Siëna, einer Kirchenlehrerin, ein Licht und ein Trost für alle in der heutigen Kirche sein: „ Irrtum, dem nicht widerstanden wird, wird akzeptiert. Wahrheit, die nicht verteidigt wird, wird unterdrückt "(Heiliger Felix III., Papst, +492) und" Heiliger Vater, Gott hat dich in der Kirche erwählt, damit du ein Instrument zur Bekämpfung der Häresie, zur Aufdeckung von Lügen, der Wahrheit bist Erheben, Dunkelheit vertreiben und Licht bringen “(Heilige Katharina von Siëna, +1380).

Als Papst Honorius I. (625-638) eine zweideutige Haltung gegenüber der Verbreitung der neuen Häresie des Monotheismus einnahm, sandte der heilige Sofronius, Patriarch von Jerusalem, einen Bischof aus Palästina nach Rom und sagte: " Geht zum Apostolischen Stuhl, wo sich die Grundlagen der heiligen Lehre befinden, und hört nicht auf zu beten, bis der Apostolische Stuhl die neue Häresie verurteilt. Die Verurteilung erfolgte 649 durch den heiligen Papst und Märtyrer Martin I.

Wir lenken diesen Gebetsruf in das Bewusstsein, dass ein Versäumnis eine ernsthafte Fahrlässigkeit gewesen wäre. Christus, die Wahrheit und der Höchste Hirte, wird uns richten, wenn er erscheint. Wir bitten Ihn demütig und zuversichtlich, alle Hirten und Schafe mit der unvergänglichen Krone der Herrlichkeit zu belohnen (vgl. Petrus 5,4).

Im Geist des Glaubens und aus kindlicher und frommen Zuneigung erheben wir unser Gebet für Papst Francis:
" Oremus pro Pontifice nostro Francisco Dominus conservet eum et vivificet eum et Beatum faciat eum in terra, et non Tradat eum in animam inimicorum eius . Tu es Petrus und super hanc petram aedificabo Ecclesiam Meam und portae inferi non praevalebunt adversus eam . “

Konkret empfehlen wir, dieses alte Kirchengebet jeden Tag oder einen Teil des heiligen Rosenkranzes zu rezitieren, damit Papst Franziskus diese pastoralen Richtlinien, die das geschiedene und das sogenannte "Wiederverheiratete" zum Bußsakrament eindeutig anerkennt und würde die Eucharistie absagen, ohne sie zu bitten, die Verpflichtung zu erfüllen, in Abstinenz zu leben.

18. Januar 2017, das alte Fest von Peters Stuhl in Rom.

+ Tomash Peta, Erzbischof der Erzdiözese St. Mary in
Astana
+ Jan Pawel Lenga, emeritierter Erzbischof von Karaganda
+ Athanasius Schneider, Weihbischof der Erzdiözese St. Mary in Astana

https://restkerk.net/category/vervolging...-traditionelen/

https://restkerk.net/2017/01/25/drie-bis...-van-bergoglio/
Quelle: LifeSiteNews

(Danke an HB für die Übersetzung)

von esther10 13.06.2019 00:54

Ein außergewöhnliches Dokument: das Interview von Msgr. Viganò bei der Washington Post
12. Juni 2019 - 23:09



(von Roberto de Mattei ) Das ausführliche Interview, das Erzbischof Carlo Maria Viganò Chico Harlan und Stefano Pitrelli auf der Washingon Post vom 10. Juni gab (Erzbischof Carlo Maria Viganò gibt sein erstes ausführliches Interview, seit er den Papst zum Rücktritt aufgefordert hat) aus mehreren Gründen von außerordentlicher Bedeutung.

https://www.corrispondenzaromana.it/tag/...o-maria-vigano/

Der erste und wichtigste Grund ist, dass dieses Interview das völlige Scheitern der "Schweigestrategie" des Vatikans angesichts der Behauptungen des ehemaligen Nuntius in den Vereinigten Staaten darstellt. Die Medienvertreter des Vatikans waren überzeugt, dass die Enthüllungen von Mons. Viganò konnte sich auf ein Nischenpublikum beschränken, das nach ein paar emotionalen Momenten bereit war, es zu vergessen. Also ist es nicht passiert.

Die Washington Post ist mit Millionen von Lesern eine der meistgelesenen Zeitungen der Welt, und das Interview mit dem Erzbischof war fast drei Tage lang der zweitbeliebteste Artikel auf seiner Website. Die Stimme von Msgr. Viganò hat weltweit Einfluss genommen, die Mauer des Schweigens gesprengt und sich als ein Zeugnis durchgesetzt, das nicht länger ignoriert oder minimiert werden kann.

Der zweite Grund, der mit dem ersten verbunden ist, ist, dass die Washington Post mit seinem Interview Msgr. Viganò als historisches Zeugnis, an dessen Glaubwürdigkeit niemand zweifeln kann. Der Erzbischof geht nicht auf theologische Probleme ein, die durch Dokumente wie die Amoris Laetitia aufgeworfen werden, sondern beschränkt sich darauf, über Tatsachen zu sprechen, die er kennt: die Existenz einer "korrupten Mafia", die " die Kontrolle über viele kirchliche Institutionen übernahm" hoch unten und beutet die Kirche und die Gläubigen für ihre unmoralischen Zwecke aus ». Diese Mafia " ist nicht an eine gemeinsame sexuelle Intimität gebunden, sondern an ein gemeinsames Interesse daran, die sexuelle Korruption zu schützen, sich beruflich weiterzuentwickeln und die Bemühungen um eine Reform zu sabotieren ".

https://www.corrispondenzaromana.it/tag/...o-maria-vigano/

Auf die ungeschickten Versuche der vatikanischen Medien, ihn zu diskreditieren und ihm Ziele der Macht zuzuschreiben, meldeten sich mgr. Viganò antwortet: " Auf jeden Fall ist meine Motivation nicht der [zentrale] Punkt, und Fragen darüber sind eine Ablenkung. Die wirklich wichtige Frage ist, ob mein Zeugnis wahr ist. Ich unterstütze ihn und bitte um Nachforschungen, damit die Fakten auftauchen können. Leider waren diejenigen, die meine Motive bestreiten, nicht bereit, offene und gründliche Untersuchungen durchzuführen ».

Mit diesen Worten zeigt der Erzbischof seine Liebe zur Wahrheit, die ihn daran hindert, Fehler des früheren Papstes Franziskus zu billigen. So fallen die Unterstellungen derer, die ihn gegen Benedikt XVI. Und Johannes Paul II. Stellen wollten, ebenso wie die des Vatikan-Insiders in den Artikel, den er dem Fall nach der Veröffentlichung des Interviews widmete. Monsignore Viganò antwortete zuvor sehr ausgewogen: «Ich wünsche mir aufrichtig, dass alle Dokumente, sofern sie nicht bereits vernichtet wurden, freigegeben werden. Es ist durchaus möglich, dass dies den Ruf von Benedikt XVI. Und Johannes Paul II. Schädigt, aber es ist kein guter Grund, die Wahrheit nicht zu suchen. Benedikt XVI. Und Johannes Paul II. Sind Menschen und haben möglicherweise sogar Fehler gemacht. Wenn ja, wollen wir sie kennenlernen. Warum sollten sie versteckt bleiben? Wir können alle aus unseren Fehlern lernen. Ich selbst bedaure, vorher nicht öffentlich gesprochen zu haben. Wie ich bereits sagte, habe ich wirklich gegen jede Hoffnung gehofft, dass sich die Kirche von innen heraus reformieren könnte. Aber als klar wurde, dass Peters Nachfolger einer derjenigen war, die die Verbrechen deckten, hatte ich keinen Zweifel daran, dass der Herr mich aufrief, zu sprechen, wie ich es tat und auch weiterhin tun werde».

https://www.corrispondenzaromana.it/tag/chiesa-cattolica-2/

Ein zentraler Punkt des Interviews ist die wiederholte Überzeugung, dass Homosexualität - und die mangelnde Reaktion des Vatikans - ein grundlegender Teil des gegenwärtigen Problems der Kirche im Umgang mit Missbrauch ist. Dem Interviewer, der ihn fragte: " Können Sie so klar wie möglich erklären, wie Homosexualität Ihrer Meinung nach mit Missbrauch zusammenhängt? "Viganò antwortet:" Wir unterhalten zwei verschiedene Bereiche: (1) die Straftaten des sexuellen Missbrauchs und (2) die strafrechtliche Verheimlichung von Straftaten des sexuellen Missbrauchs. In den meisten Fällen haben heutzutage in der Kirche beide eine homosexuelle Komponente -in der Regel minimiert - das ist der Schlüssel zur Krise. Zum einen wählen heterosexuelle Männer Jungen und junge Männer offensichtlich nicht zu bevorzugten Sexualpartnern, und etwa 80% der Opfer sind Männer, von denen die überwiegende Mehrheit Männer nach der Pubertät sind. (...). Sie sind keine Pädophilen, sondern schwule Priester, die Jungen nach der Pubertät nachjagen, die amerikanische Diözesen zum Scheitern gebracht haben ". " Was die zweite Arena betrifft, so ist die" schwule Mafia "unter den Bischöfen nicht an eine gemeinsame sexuelle Intimität gebunden, sondern an ein gemeinsames Interesse, sich selbst zu schützen, beruflich voranzukommen und jegliche Reformbemühungen zu sabotieren ." Wie auch immer, «Angesichts der überwältigenden Beweise ist es erstaunlich, dass das Wort "Homosexualität" in keinem der jüngsten offiziellen Dokumente des Heiligen Stuhls vorkommt, einschließlich der beiden Synoden über die Familie, der über die Jugend und des jüngsten Gipfels im vergangenen Februar. "

In dem Interview gibt es noch einen weiteren Punkt, der hervorgehoben werden sollte: die Bewertung durch Mons. Viganò von der Reduktion auf den Laienstaat von Kardinal Theodore McCarrick. "Diese Strafe", so der frühere päpstliche Nuntius, " war, soweit gesagt werden kann, eine gerechte Strafe, aber es gibt keinen legitimen Grund, warum sie nicht länger als fünf Jahre vor und nach einem fairen Prozess verhängt wurde." mit einem gerichtlichen Verfahren ". Tatsächlich ging McCarrick nicht vor Gericht, sondern auf administrativem Wege vor. Es ist schwer zu übersehen, dass dies getan wurde, um "die öffentliche Meinung zu manipulieren": " McCarrick als Sündenbock mit vorbildlicher Bestrafung zu verurteilen -Es war das erste Mal in der Geschichte der Kirche, dass ein Kardinal zum Laienstaat erniedrigt wurde - er hätte die Erzählung unterstützt, dass Papst Franziskus fest entschlossen war, gegen den sexuellen Missbrauch der Geistlichen anzukämpfen ».

Viganò erklärt: " Laut einer Erklärung des Presseamtes des Heiligen Stuhls vom 16. Februar 2019 wurde McCarrick von der Kongregation für die Glaubenslehre (CDF) von "Verlockung im Sakrament der Beichte und Sünden gegen das Sechste Gebot" bei Minderjährigen und Erwachsenen, mit "dem erschwerenden Faktor des Machtmissbrauchs". Die Strafe ist die Laizisierung, die Papst Franziskus als "endgültig" bestätigt. Auf diese Weise wurde McCarrick, der sich immer für unschuldig erklärte, jede Möglichkeit genommen, das Urteil anzufechten. Wo ist der richtige Prozess? Wird so im Vatikan Gerechtigkeit betrieben? Darüber hinaus machte es der Papst nach Abschluss des Urteils unmöglich, weitere Untersuchungen durchzuführen, die ergeben hätten können, wer in der Kurie und anderswo von McCarricks Misshandlungen wusste, wann sie es wussten, und wer ihm half, zum Erzbischof von Washington und schließlich ernannt zu werden Kardinal. Beachten Sie unter anderem, dass die Dokumente in diesem Fall, deren Veröffentlichung versprochen worden war, nie erstellt wurden.».

"Wir halten die spirituelle Dimension jedoch für weitaus wichtiger, da sie in keiner Aussage zu McCarrick oder auf einer Pressekonferenz auf dem Gipfel erwähnt wurde. Der Hauptzweck der Sanktionen in der kanonischen Ordnung ist Reue und Bekehrung: "Suprema ratio est salus animarum" (das oberste Gesetz ist das Heil der Seelen). Ich glaube daher, dass die bloße "Reduktion auf den Laienstaat" völlig unzureichend ist, weil sie kein Heilmittel darstellt und nicht die Sorge um den wichtigsten Zweck der Bestrafung zum Ausdruck bringt, nämlich die Rettung von McCarricks Seele. In der Tat könnte eine einfache Säkularisierung, sofern sie nicht mit anderen Maßnahmen einhergeht, als Ausdruck der Verachtung des säkularen Staates angesehen werden.». " Ich glaube, und ich bin nicht der Einzige, dass die Exkommunikationsstrafe, von der er jeden Moment freigesprochen werden kann, auch McCarrick auferlegt werden sollte. Als richtig dosierte Droge hätte es vorgeschrieben werden müssen, McCarrick zu veranlassen, Verantwortung für seine Sünden zu übernehmen, Buße zu tun, sich mit Gott zu versöhnen und dann seine Seele zu retten . "

Diese Worte helfen, ein wichtiges Thema zu verstehen. Wer auch immer die Kirche regiert, schreitet heute mit Kommissaren unerwünschter religiöser Institutionen voran und tritt aus dem kirchlichen Staat derer aus, die Probleme mit der öffentlichen Meinung verursachen könnten. Die Reduktion auf den Laienstaat ist als "Entlassung" aus der "Unternehmenskirche" gedacht, die auch ohne triftigen Grund erfolgen kann. Alles auf päpstlichen Erlass, ohne die Möglichkeit kanonischer Berufungen. Es wird jedoch vergessen, dass das Sakrament der Befehle, sobald es einmal empfangen wurde, niemals ungültig wird, weil sein Charakter unauslöschlich ist. Keine Autorität kann den ontologischen Zustand des Priesters aufheben, dem immer Barmherzigkeit erwiesen werden muss. Vor allem aber kann man nicht zu extremen Handlungen wie Laienreduktion kommen,

Wer auf Gründe nicht hört, hat vielleicht keine und ist gezwungen zu lügen, um seine Arbeit zu rechtfertigen, wie es bei Papst Fancesco der Fall war, der von McCarricks Misshandlungen mindestens seit dem 23. Juni 2013 Kenntnis hatte, als Msgr. Viganò beantwortete eine bestimmte Frage und enthüllte ihm die Existenz eines schweren Dossiers gegen den amerikanischen Kardinal.

Mgr. Viganò ist bis heute der einzige Bischof, der Papst Franziskus öffentlich als direkten Verantwortlichen für die schreckliche Krise der Kirche bezeichnet hat. Auf die Frage, ob " der Vatikan unter der Leitung von Papst Franziskus geeignete Maßnahmen ergreift, um die ernsten Missbrauchsprobleme anzugehen ", antwortet der Erzbischof: " Papst Franziskus unternimmt nicht nur so gut wie nichts, um diejenigen zu bestrafen, die Misshandlungen begangen haben. aber es tut absolut nichts, um diejenigen anzuprangern und vor Gericht zu stellen, die jahrzehntelang die Misshandlung erleichtert und verheimlicht haben. " Und zu den Interviewern, die fragen: " Glauben Sie, dass die Forderung nach dem Rücktritt des Papstes die Aufmerksamkeit von Ihrer Botschaft abgelenkt hat? Er antwortet mit Demut und Entschlossenheit, dass: "Es wäre besser gewesen, die Frage, die Sie stellen, wie folgt zu beantworten, ausgehend von einem Punkt, den ich in meinem dritten Zeugnis aufgenommen habe: Ich bitte den Heiligen Vater, tatsächlich die Verpflichtungen zu erfüllen, die er selbst übernommen hat, um seine zu übernehmen Nachfolger von Peter. Es wurde angenommen, dass die Mission seine Brüder bestätigt und alle Seelen in der Nachfolge Christi auf dem Weg des Kreuzes im geistlichen Kampf führt. Geben Sie seine Fehler zu, bereuen Sie, bekunden Sie seine Bereitschaft, dem Petrus erteilten Auftrag Folge zu leisten , und bestätigen Sie nach seiner Bekehrung seine Brüder ( Lk 22,32). " (Roberto de Mattei)
https://www.corrispondenzaromana.it/unec...ashington-post/

von esther10 13.06.2019 00:49

Sie entdeckten Krebs, als sie schwanger war, und wählten die riskanteste Behandlung, um ihren Sohn zu schützen



Javiera Suárez kämpfte drei Jahre lang gegen einen aggressiven Krebs, der sogar die Schwangerschaft ihres Sohnes bedrohte. Er bezeugte jedoch, dass sein Glaube an Gott und an die Jungfrau ihm das Wunder der Mutterschaft bescherte.

(Felipe Herrera-Espaliat / Vatikanische Nachrichten ) - Die Hochzeit von Javiera Suárez war wie ein Märchen, gefolgt von Tausenden ihrer Freunde und Bewunderer. Die junge, schöne und beliebte chilenische Journalistin war im Oktober 2015 mit Dr. Cristián Arriagada verheiratet und wusste drei Monate später mit großer Freude, dass sie schwanger war. Doch ein wenige Tage später, innerhalb weniger Wochen der Schwangerschaft, erhielt sie eine niederschmetternde Diagnose: fortgeschrittenem Melanom, ein Hautkrebs heftig, gezwungen, eine sehr aggressive Therapie zu unterwerfen, die das Leben Ihres Kindes gefährden. Javiera zögerte nicht: Sie bat um die reibungsloseste medizinische Behandlung, die riskanteste für sie, aber das würde das Leben, das in ihrem Inneren wuchs, nicht gefährden.

Seitdem kennt Chile seine Geschichte durch Medien und soziale Netzwerke. Mit einer besonderen Zartheit erzählte sie die Freuden, Ängste, Sorgen und Überraschungen, die sie in jedem Schritt dieses Prozesses fand. Die Ärzte warnten sie, dass das Melanom an das Kind weitergegeben würde, wenn es ihr gelingen würde, die Schwangerschaft zum Stillstand zu bringen, aber sie schrie in den Himmel und im Oktober 2016 wurde sie, entgegen aller menschlichen Hoffnung, die glückliche Mutter eines lächelnden Babys ohne Fortsetzungen.


"Wenn es in der Wissenschaft keine Erklärungen gibt, geschehen Wunder, und Pedrito wird schließlich vollkommen gesund geboren", erklärte Javiera in einem Video, in dem sie bezeugte, dass sie die Fürsprache der Jungfrau der Wunder-Medaille genossen hatte. Aus diesem Grund taufte er im Heiligtum dieser Andacht in Santiago de Chile seinen Sohn als Pedro Milagros. Dort, am Fuße dieses Altars und am Bildnis der Heiligen Maria, bat sie um Gnade und stärkte sich erneut, um den Kampf gegen den Krebs fortzusetzen und ihre Mutterschaft voll zu leben.

Seitdem konzentrierte sich die Journalistin auf den Kampf gegen den Krebs und genoss jeden Moment mit ihrem schnell wachsenden Sohn. Verabschiedete eine sehr spezielle alkalische Diät, die es ihm ermöglichte, die verschiedenen Behandlungen, die während der Vermehrung von Krebs in seinem Körper stattfanden, besser zu nutzen, und veröffentlichte ein Buch über Lebensmittel, um den Kranken zu helfen.

Während ihrer Bemühungen gab Javiera auch großzügig Zeit, Vorträge zu halten, um anderen Patienten bei der Krebsbekämpfung zu helfen, und bot eine sehr menschliche und christliche Vision für die Herausforderungen der Krankheit. "An Gott zu glauben, an die Jungfrau zu glauben, wird dich bei Krebs trösten, egal wie dein Leben aussieht", sagte er in einem Video, das er anlässlich der Vorbereitung des Besuchs von Papst Franziskus in Chile gemacht hatte.

Am 13. September 2017 aber eine Phase sehr intensiv Chemotherapien kommen aus war, stimmte er offizielle Release-Party-Hymne zu begrüßen den Papst Francisco zu leiten. Elegant, voller Leben, trotz der Ausübung seines Körpers, die Zeichen der Bedingung, ermutigt an diesem Tag den Glauben vieler Menschen, die sangen und tanzten zum Rhythmus der populären chilenischen Sänger Americo.

Papstbesuch fand zwischen 15 und 18 Januar 2018 Tage Javiera war besonders von Rückenschmerzen Produkt Progression von Krebs und medizinischer Behandlung betroffen. Warum kann er nicht Papst Francis außerhalb der Nuntiatur begrüßen wie geplant, sondern setzte seine apostolische Reise durch das Fernsehen und erhielt von ihm einen Rosenkranz. Der Glaube blieb unerschütterlich.

Unter Fortschritten und temporären Rückschlägen seiner Krankheit intensiv lebte er jeden Moment mit ihrem Sohn, ihrem Mann und Freunden, im Fernsehen zu teilen und durch sein prall Instagram-Konto (javierasuarezoficial) ein starkes Zeugnis von Optimismus, Freude und Alltag Hoffnung . "Vorwärts zu gehen bedeutet nicht, dass du nicht stirbst, es bedeutet ruhig zu sein", sagte er mehrmals.

Javiera Suárez, gab den guten Kampf des Glaubens in ihrem Kampf gegen den Krebs, aber nicht gegen den Willen Gottes, der kam am Nachmittag des 12. Juni zu holen. Er war 36 Jahre alt und war bis zum Ende bei Bewusstsein.

Ihr Mann, privilegiert seine Hartnäckigkeit Zeug, entlassen sie sagte, dass seine Abfahrt „hinterlässt eine große Leere, aber wir getröstet, dass akzeptierte diese letzte Stufe wie Krankheit zu wissen, mit Engagement, Vertrauen in Gott, immer auf der Suche nach vorn und Denken die anderen. Seine Botschaft in diesen Tagen war unermüdlich und war eine Botschaft der Liebe, denn es gibt nichts Wichtigeres im Leben als zu lieben und sich geliebt zu fühlen. Javiera verließ diese friedliche und glückliche Welt. Wir danken Gott und der Jungfrau, dass sie uns diese wundervollen Jahre zusammen mit Javiera geschenkt haben. "

Vor drei Tagen hatte sie ihr letztes Foto auf Instagram gepostet: Sie saß am Fuße des Bildes der Jungfrau der Wunder-Medaille und betete mit ihrem Sohn Pedro in den Armen.

https://infovaticana.com/2019/06/13/el-t...javiera-suarez/


von esther10 13.06.2019 00:48

50 Jahre nach der Intervention von Ottaviani: eine kluge Kritik, die ihre Aktualität nicht verloren hat
Von Peter Kwasniewski - 13.06.2013



Heute ist der fünfzigste Jahrestag der kurzen kritischen Prüfung des Novus Ordo Missae , auch bekannt als die Intervention von Ottaviani, einer der beiden Unterzeichner Cardinals (Alfredo Ottaviani und Antonio Bacci). Die Studie ist auf Dienstag, den 5. Juni 1969, den Tag datiert, an dem Fronleichnam in diesem Jahr fiel.

Die vorgenannte Studie wurde jedoch erst vier Monate später an Paul VI. Übergeben, dem ein Einführungsschreiben vom 25. September desselben Jahres vorausging. In diesem Brief erklärten die Kardinäle:

Als Beweis genug kritische Prüfung angebracht, aber kurz gesagt, die Arbeit von einer ausgewählten Gruppe von Theologen, Liturgikern und Seelsorgern, die Novus Ordo Missae, die neuen, anfälligen Elemente sehr unterschiedliche Ergebnisse unter Berücksichtigung, die subentendidos erscheinen oder beteiligt, es dramatisch, insgesamt und im Detail, die katholischen Theologie der Messe fährt, die an der XXII Sitzung des Konzils von Trient gemacht wurden, die dauerhaft zu beheben Kanonen des Ritus, hob eine unüberwindbare Barriere gegen alle Ketzerei, die die Integrität des Geheimnisses untergraben könnte.

Wie viele haben darauf hingewiesen, und sogar erklärt Yves Chiron einige Details eingeben, die atemberaubende Abkehr von der katholischen Theologie der Messe ist augenfälligste in der Allgemeinen Einführung zu befestigt das neuen Missale, aber es ist dringend notwendig , um hinzuzufügen , dass die Reduktion oder neuartige Interpretation der Messe (primär oder ausschließlich) als Gedenken an das Abendmahl wird von Anfang bis Ende im gesamten Messbuch durchgeführt. Zum Beispiel, wenn in der Beseitigung des Offertoriums und Placeat Tibi Gebete . Obwohl einige Änderungen an der Allgemeinen Anweisung als Reaktion auf die kurze kritische Prüfung vorgenommen wurden, blieb der Rest des Messbuchs unverändert. Es wurde so wenig geändert, dass die Prüfung Es hat nicht an Kraft verloren.

Kardinäle fahren fort:

Die pastoralen Gründe, die angeführt wurden, um einen derart schwerwiegenden Bruch zu rechtfertigen, selbst wenn sie das Recht hatten, aus doktrinären Gründen zu bestehen, scheinen nicht ausreichend zu sein. Viele neue Features werden in der Novus Ordo Missae und stattdessen viele Dinge sind immer auf einen niedrigeren Platz verwiesen oder einem anderen Ort Fall sind orts- noch die verstärkt werden könnte und in Sicherheit verändert die leider Zweifel in vielen insinuates Zimmer nach denen könnte immer geglaubt , Wahrheiten von den christlichen Menschen ändern oder werden zu ohne Untreue zum Schweigen des für die Ewigkeit gebunden ist , der katholische Glaube , an dem der Lehre heiligen Schatz. Die jüngsten Reformen haben hinreichend bewiesen, dass neue Änderungen in der Liturgie nicht ohne dass es zu vollständigere Desorientierung an die Gläubigen gemacht werden, die bereits zeigen, sie sind unerträglich und unanfechtbar ihren Glauben zu verringern. Im besten Fall wird dies durch eine Gewissenskrise bezeugt, von der wir unzählige und tägliche Zeugnisse haben.

Dieser Absatz ist eine Art Kommentar zum Axiom lex orandi, lex credendi. Das Ändern der Liturgie kann so weit gehen, dass das heilige Archiv der Lehre verändert wird. Die Gläubigen sind verzweifelt und ihre Fähigkeit, den katholischen Glauben zu verstehen, ist gestört. Nach fünfzig Jahren immer knapper werdenden Gemeinden, Kirchen , die Gleichgültigkeit und weit verbreitete Moderne -von vor allem in jenen Teilen der Welt zu schließen , für die er die neue Liturgie geschaffen, die leugnen, dass die Kardinäle bei dem Versuch , so dass alle gerechtfertigt Um zu vermeiden, dass ein Ritus für die Messe verkündet wird, der einen deutlichen Bruch mit dem bis dahin gültigen römischen Kulturerbe vermuten lässt.

Ebenso schockiert es uns, dass der Brief von Priestern spricht, die sich in einer qualvollen Gewissenskrise befanden. Dies geschieht auch heute , da die Zahl der Katholiken, die während des gegenwärtigen Pontifikats motiviert wurden, die tiefsten Ursachen der kirchlichen Krise, die wir erleben, zu klären, zunimmt. Forschung und Erfahrung führen viele dazu, genau die gleiche Position einzunehmen wie die der ersten Generation von Traditionalisten in den sechziger Jahren.

Nachdem sie Paul VI. Daran erinnert haben, dass ein Gesetz, das für die Untertanen schädlich ist, aufgehoben werden muss, enden die Kardinäle mit dieser beunruhigenden Schlussfolgerung:

Trotz alledem bitten wir Sie dringend, nicht zu wollen, dass wir fortgenommen werden - zu einer Zeit, in der die Reinheit des Glaubens und die Einheit der Kirche unter solch grausamen Verletzungen und zunehmenden Gefahren leiden -, dass Sie das Ganze und das Ganze weiterhin nutzen können fruchtbare Missale Romanum von St. Pius V, so hoch gelobt von Ihrer Heiligkeit und so tief verehrt und geliebt von der gesamten katholischen Welt.

Wie erwartet hat Montini auf eine solche vernünftige Anfrage nicht geantwortet. Jahrelang förderte er die liturgische Revolution und war nicht bereit, die Bremsen anzuziehen. Dieser dringende Appell nicht wurde bis zum Jahr 2007 gewährt, als Papst Benedikt XVI ausgestellt Summorum Pontificum, Dokument, im Gegensatz zu dem, was so oft gesagt Paul VI angegeben, dass die Missale von Pius V. hatte nie noch konnte außer Kraft gesetzt worden und außer Kraft setzen dass jeder Priester der katholischen Kirche immer und überall von einem so ehrwürdigen und fruchtbaren Messbuch Gebrauch machen könnte, dass es Gott sei Dank weiterhin Gegenstand der Verehrung ist.

Bei der Kurzprüfung kommt es häufig zu Missverständnissen : Wenn dies nichts beweist oder nur, dass die Allgemeine Anweisung von 1969 problematisch war oder dass Ottaviani sie später ablehnte. Angesichts des ersten Einwandes kann zugegeben werden, dass obwohl der Brief es ist an sich nicht hinreichend schlüssig und weist Schwachstellen auf, die ausgenutzt werden können, obwohl es die meisten Argumentationslinien beschreibt und vorwegnimmt, die Kritiker seit 1969 verwenden. In diesem Sinne ist es ein Dokument von unschätzbarer historischer und wirksamer Bedeutung, viel Gutes zu tun. In Bezug auf den zweiten Einwand werden zweifellos die Fehler der Allgemeinen Anweisung hervorgehoben, aber es wird ebenso viel Zeit darauf verwendet, über die Mängel des neuen Ritus der Messe zu sprechen. Und was den dritten betrifft, so ist das, was gesagt wurde, dass Ottaviani ihn verleugnet hat, sehr verdächtig, wie Cekada in seiner Ausgabe der Kurzprüfung erklärt . Ich empfehle auch, den Artikel von Michal Davies zu lesen .

Der Text eines so wichtigen und historischen Dokuments ist an mehreren Stellen im Internet zu finden, beispielsweise hier , sowie in gedruckter Form *. Obwohl Pater Cekada und ich durchaus Meinungsverschiedenheiten haben, ist seine Bearbeitung für seinen umfangreichen Prolog, die verbesserte Übersetzung und die Notizen recht nützlich.

Gott belohnt die Kardinäle Ottaviani und Bacci dafür, dass sie sich die Mühe gemacht haben, über ein schwieriges Thema zu sprechen, als der regierende Papst das Gewebe des römischen Ritus zerrissen hatte. Und möge Gott uns in diesen Zeiten auch mutige Stimmen geben, wenn ein anderer Papst, der nach demselben Maßstab gemessen wird, die Verwerfung des römischen Katholizismus zerreißt.

https://adelantelafe.com/a-50-anos-de-la...ido-actualidad/
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https://www.crisismagazine.com/tags/nones-no-religion

von esther10 13.06.2019 00:48

"Die Kirche des lebendigen Gottes, Säule und Stütze der Wahrheit" (1 Tim 3, 15) Erklärung über die Wahrheiten bezüglich einiger der häufigsten Fehler im Leben der Kirche in unserer Zeit
10. Juni 2019


Die Grundlagen des Glaubens

1. Die korrekte Bedeutung der Ausdrücke "lebendige Tradition", "lebendiges Lehramt", "Hermeneutik der Kontinuität" und "Entwicklung der Lehre" schließt die Wahrheit ein, dass jedes neue Verständnis der Glaubensüberzeugung nicht im Widerspruch zu dem stehen kann, was die Kirche immer vorgeschlagen hat im gleichen Dogma, im gleichen Sinne und in der gleichen Bedeutung (siehe Vatikanisches Konzil I, Dei Filius , 3, Kap. 4, " in eodem dogmate, eodem sensu, eademque sententia ").

2. Die Bedeutung dogmatischer Formeln in der Kirche "bleibt immer wahr und beständig, auch wenn sie am klarsten geklärt und besser verstanden werden". Es ist daher falsch zu behaupten: erstens, "dass die dogmatischen Formeln (oder eine Kategorie von ihnen) die Wahrheit nicht bestimmt manifestieren können, sondern nur ihre sich ändernden Annäherungen, die in gewisser Weise Verformungen und Veränderungen derselben sind"; zweitens, "dass dieselben Formeln die Wahrheit auch nur auf unbestimmte Weise manifestieren, was durch diese Annäherungen ständig gesucht werden muss". "Diejenigen, die das dachten, würden sich dem dogmatischen Relativismus nicht entziehen und das Konzept der Unfehlbarkeit der Kirche in Bezug auf die Wahrheit verfälschen, die auf entschlossene Weise gelehrt und aufrechterhalten werden soll" (Kongregation für die Glaubenslehre,Erklärung Mysterium Ecclesiae über die katholische Lehre von der Kirche, um sie gegen einige Fehler von heute zu verteidigen, 5).

Das Glaubensbekenntnis

3. "Das Reich Gottes, das hier in der Kirche Christi begonnen hat, ist nicht von dieser Welt, deren Gestalt vergeht; und sein wahres Wachstum kann nicht mit dem Fortschritt der menschlichen Zivilisation, Wissenschaft und Technologie verwechselt werden, sondern besteht darin, den unergründlichen Reichtum Christi immer tiefer zu kennen, immer stärker auf ewige Güter zu hoffen und immer leidenschaftlicher auf diese zu reagieren Liebe zu Gott und in immer reichlicherer Verteilung von Gnade und Heiligkeit unter den Menschen. (...) Die intensive Fürsorge der Kirche, der Braut Christi, für die Bedürfnisse der Menschen, für ihre Freuden und Hoffnungen, ihre Anstrengungen und ihre Schwierigkeiten ist daher nichts anderes als ihr großes Verlangen, ihnen gegenüber präsent zu sein um sie mit dem Licht Christi zu erleuchten und sie alle in Ihm, ihrem einzigen Retter, zu sammeln.Feierliche Liturgie - ich glaube an das Volk Gottes -, 27). Die Meinung derjenigen, die behaupten, dass Gott hauptsächlich durch das Fortschreiten der zeitlichen und irdischen Bedingungen der Menschheit verherrlicht wird, ist daher falsch.

4. Nach der Einführung des Neuen und Ewigen Bundes in Jesus Christus kann niemand mehr gerettet werden, wenn er dem Gesetz Mose gehorcht, ohne an Christus als den wahren Gott und den einzigen Retter der Menschheit zu glauben (siehe Röm 3, 28) ; Gal 2,16).

5. Muslime und alle, die nicht an Jesus Christus glauben, Gott und den Menschen, auch wenn sie Monotheisten sind, können Gott nicht dieselbe Anbetung der Christen, dh die übernatürliche Anbetung in Geist und Wahrheit, erweisen (siehe Joh 4,24; Eph 2: 8) von denen, die den Geist der kindlichen Adoption erhalten haben (siehe Röm 8:15).

6. Spiritualitäten und Religionen, die jede Art von Götzendienst oder Pantheismus fördern, können weder als "Samen" noch als "Früchte" des göttlichen Wortes betrachtet werden, da sie Täuschungen darstellen, die die Evangelisierung und die ewige Erlösung ihrer Anhänger ausschließen. Wie die Heilige Schrift lehrt: "In ihnen hat der Gott dieser Welt ungläubig den Geist geblendet, damit sie nicht den Glanz des herrlichen Evangeliums Christi sehen, das das Bild Gottes ist" (2 Kor 4,4).

7. Nach der wahren Ökumene müssen Nichtkatholiken in die Einheit eintreten, die die katholische Kirche auf unzerstörbare Weise durch das Gebet Christi besitzt, das immer vom Vater erhört wird, "damit sie eins sind" (Joh 17,11) das bekennt sich zum Symbol des Glaubens: "Ich glaube an eine Kirche". Die Ökumene konnte daher nicht legitimerweise die Errichtung einer einheitlichen Kirche zum Ziel haben, die es noch nicht gibt.

8. Die Hölle existiert und diejenigen, die für jede Todsünde ohne Reue verurteilt sind, werden ewig von der göttlichen Gerechtigkeit bestraft (siehe Mt 25,46). Nach der Lehre der Heiligen Schrift sind nicht nur die gefallenen Engel, sondern auch die menschlichen Seelen auf ewig verdammt (siehe 2 Thess 1,9; 2 Pet 3: 3). Darüber hinaus werden ewig verdammte Menschen nicht vernichtet, da ihre Seelen gemäß der unfehlbaren Lehre der Kirche unsterblich sind (siehe V. Laterankonzil, Sess. 8).

9. Religion, geboren aus dem Glauben an Jesus Christus, den inkarnierten Sohn Gottes und den einzigen Retter der Menschheit, ist die einzige Religion, die von Gott positiv gewünscht wird männliches und weibliches Geschlecht und die Vielfalt der Nationen, er will auch die Vielfalt der Religionen.

10. „Unsere Religion  Christian  stellt effektiv mit Gott einer authentischen und lebendigen Beziehung , die die anderen Religionen nicht gelingen, auch wenn sie, wie sie waren, ihre Arme zum Himmel ausgestreckt “ (Paul VI, Apostolisches Schreiben Evangelii nuntiandi , 53).

11. Die Gabe des freien Willens, mit der Gott, der Schöpfer, den Menschen ausgestattet hat, gibt dem Menschen das natürliche Recht, nur das Gute und das Wahre zu wählen. Kein Mensch hat daher das natürliche Recht, Gott zu verletzen, indem er sich für das moralische Übel der Sünde oder den religiösen Fehler des Götzendienstes, der Gotteslästerung oder einer anderen falschen Religion entscheidet.

Das Gesetz Gottes

12. Eine gerechtfertigte Person hat die notwendige Kraft, mit der Gnade Gottes die objektiven Anforderungen des göttlichen Gesetzes zu erfüllen, da alle Gebote Gottes dem Gerechtfertigten gerecht werden. Weil die Gnade Gottes, wenn sie den Sünder rechtfertigt, von Natur aus eine Bekehrung von jeder schweren Sünde hervorruft (siehe Konzil von Trient, Sess. 6, Dekret über die Rechtfertigung , Kap. 11; 13).

13 . " Die Gläubigen sind verpflichtet, die spezifischen moralischen Grundsätze anzuerkennen und zu respektieren, die von der Kirche im Namen Gottes, des Schöpfers und des Herrn verkündet und gelehrt werden. (...) Die Liebe Gott und die Nächstenliebe ist untrennbar mit der Befolgung der Gebote des Bundes , erneuerte im Blut von Jesus Christus und der Gabe des Heiligen Geistes " (Johannes Paul II, Enzyklika Veritatis splendor , 76). Nach der Lehre derselben Enzyklika sind diejenigen falsch, die "glauben, sie könnten moralisch gute, absichtliche Verhaltensweisen rechtfertigen, die den Geboten des göttlichen und natürlichen Gesetzes zuwiderlaufen". "Diese Theorien können sich also nicht auf die katholische moralische Tradition beziehen”( Ebenda ).

14. Alle Gebote Gottes sind gleichermaßen gerecht und barmherzig. Es ist daher falsch zu sagen, dass ein Mensch, der einem göttlichen Verbot gehorcht - wie dem sechsten Gebot oder keinen Ehebruch begeht - wegen eines solchen Gehorsams gegen Gott sündigen oder sich moralisch verletzen oder gegen andere sündigen kann.

15. " Kein Umstand, kein Zweck, kein Gesetz in der Welt kann jemals eine Handlung zulassen, die an sich illegal ist, weil sie gegen das Gesetz Gottes verstößt, das im Herzen eines jeden Menschen geschrieben, durch die Vernunft selbst erkennbar und von der Kirche verkündet ist " (Giovanni) Paul II., Enzyklika Evangelium vitae , 62). Es gibt moralische Prinzipien und Wahrheiten, die in der göttlichen Offenbarung und im Naturgesetz enthalten sind und negative Verbote beinhalten, die eine bestimmte Art von Handlung absolut verbieten, da sie aufgrund ihres Gegenstands immer schwerwiegend illegal sind. Es ist daher falsch zu sagen, dass eine gute Absicht oder eine gute Konsequenz ausreicht oder ausreichen kann, um die Erfüllung dieser Art von Handlung zu rechtfertigen (siehe Concilio deTrento, Sess. 6, de iustificatione, c. 15; Johannes Paul II., Apostolische Ermahnung, Reconciliatio et Paenitentia , 17; Enzyklika Veritatis Pracht, 80).

16. Das natürliche und göttliche Gesetz verhindert, dass eine Frau, die ein Kind im Mutterleib gezeugt hat, dieses in ihr vorhandene menschliche Leben tötet, ob sie es selbst tut, ob andere es direkt oder indirekt tun (vgl Johannes Paul II., Enzyklika Evangelium Vitae , 62).

17. Die Verfahren, die eine Empfängnis außerhalb des Mutterleibs hervorrufen, " sind moralisch inakzeptabel, da sie die Fortpflanzung vom ganzheitlich menschlichen Kontext des ehelichen Aktes trennen" (Johannes Paul II., Encyclical Evangelium vitae , 14).

18. Kein Mensch kann moralisch gerechtfertigt oder moralisch befugt sein, sich selbst töten zu wollen oder von anderen getötet zu werden, um vor zeitlichem Leiden zu fliehen. " Sterbehilfe ist ein schwerwiegender Verstoß gegen das Gesetz Gottes, als ein absichtlich moralisch inakzeptables Töten einer menschlichen Person. Diese Lehre basiert auf dem Naturgesetz und dem geschriebenen Wort Gottes, wird von der Tradition der Kirche weitergegeben und vom gewöhnlichen und universellen Lehramt gelehrt "(Johannes Paul II., Encyclical Evangelium vitae , 65).

19. Die Ehe ist nach göttlichem Willen und Naturgesetz die untrennbare Vereinigung von Mann und Frau (siehe Gen 2:24; Mk 10: 7-9; Eph 5: 31-32). " Die Institution der Ehe und der ehelichen Liebe hat naturgemäß den Auftrag, die Kinder zu zeugen und zu erziehen und ihre Krone in ihnen zu finden" (Vatikan II, Gaudium et spes , 48).

20. Nach dem natürlichen und göttlichen Gesetz kann kein Mensch freiwillig und ohne Sünde sein sexuelles Potential außerhalb einer gültigen Ehe ausüben. Daher widerspricht es der Heiligen Schrift und der Überlieferung, zu behaupten, dass das Gewissen die sexuellen Handlungen von Personen, die durch eine standesamtliche Ehe vereint sind, als moralisch gerechtfertigt oder sogar von Gott gefordert oder sogar befohlen beurteilen kann, obwohl eine oder beide Personen bereits sakramental mit einer anderen verheiratet sind (siehe 1. Korinther 7, 11; Johannes Paul II., Apostolic Exhortation Familiaris Consortio , 84) .

21. Das Naturgesetz und das göttliche Gesetz verbieten "jede Handlung, die sich entweder im Vorgriff auf die eheliche Handlung oder in ihrer Erfüllung oder in der Entwicklung ihrer natürlichen Folgen als Ziel oder Mittel zur Verhinderung der Zeugung anbietet" (Paulus VI, Enzyklika Humanae vitae , 14).

22. Jeder, der sich von dem Ehepartner, mit dem er gültig verheiratet (oder verheiratet) ist und der während des Lebens des Ehepartners eine zivilrechtliche Ehe mit einer anderen Person geschlossen hat, und mit seinem zivilrechtlichen Partner mehr uxorio lebt , und sich dafür entscheidet, zu bleiben In diesem Zustand befindet er sich mit voller Kenntnis der Natur seiner Handlung und mit voller Zustimmung des Willens zu dieser Handlung in einem Zustand tödlicher Sünde und kann daher keine heiligende Gnade empfangen und in der Nächstenliebe wachsen. Daher können diese Christen, sofern sie nicht als "Bruder und Schwester" leben, keine heilige Kommunion empfangen (siehe Johannes Paul II., Apostolic Exhortation Familiaris Consortio , 84).

23. Zwei Personen gleichen Geschlechts sündigen ernsthaft, wenn sie sich gegenseitig vergnügen (siehe Lev 18,22, Lev 20,13, Rom 1, 24-28, 1 Kor 6, 9-10, 1 Tim 1,10; G-tt 7). Homosexuelle Handlungen "können auf keinen Fall gebilligt werden " ( Katechismus der katholischen Kirche, 2357). Daher widerspricht es dem Naturgesetz und der göttlichen Offenbarung, zu behaupten, dass Gott, der Schöpfer, einigen Menschen eine natürliche Neigung verlieh, sexuelle Anziehung gegenüber Menschen des anderen Geschlechts zu empfinden, anderen eine natürliche Neigung, sexuelles Verlangen danach zu empfinden Gleichgeschlechtliche Menschen und in diesem letzten Fall möchte Gott dieses Verhalten unter bestimmten Umständen üben.

24. Das Menschenrecht oder jede andere menschliche Macht kann zwei Personen des gleichen Geschlechts nicht das Recht einräumen, zusammen zu heiraten oder zu erklären, dass sie verheiratet sind, da dies dem natürlichen und göttlichen Gesetz zuwiderläuft. " Bei der Gestaltung des Schöpfers gehören Komplementarität der Geschlechter und Fruchtbarkeit daher zum Wesen der Institution der Ehe" (Kongregation für die Glaubenslehre, Überlegungen zu den Projekten der rechtlichen Anerkennung von Gewerkschaften zwischen homosexuellen Personen , 3. Juni 2003, 3).

25. Gewerkschaften, die den Namen der Ehe haben, ohne die Realität zu besitzen, können den Segen der Kirche nicht erhalten, da dies gegen das natürliche und göttliche Gesetz verstößt.

26. Die Staatsgewalt kann keine bürgerlichen oder juristischen Vereinigungen zwischen zwei Personen des gleichen Geschlechts begründen, die die Vereinigung der Ehe eindeutig imitieren, auch wenn sie nicht den Namen der Ehe erhalten, da diese Vereinigungen Menschen dazu bringen würden, die sie zu einer schweren Sünde verpflichten. und sie würden anderen einen schweren Skandal bereiten (siehe Kongregation für die Glaubenslehre, Überlegungen zu den Projekten für die rechtliche Anerkennung von Gewerkschaften zwischen homosexuellen Personen, 3. Juni 2003, 11).

27. Das männliche und das weibliche Geschlecht, "ein Mann sein", "eine Frau sein", sind biologische Realitäten, die durch den weisen Willen Gottes geschaffen wurden (siehe Gen. 1, 27; Katechismus der katholischen Kirche , 369). Es ist daher eine Rebellion gegen das natürliche und göttliche Gesetz und eine schwere Sünde, dass ein Mann eine Frau werden kann, die sich selbst verstümmelt oder sogar zu einer Frau erklärt, oder dass eine Frau ebenfalls ein Mann werden kann oder behaupten kann, dass die Zivilbehörde die Pflicht oder das Recht hat zu handeln, als ob solche Handlungen möglich und legitim wären oder sein könnten (siehe Katechismus der katholischen Kirche , 2297).
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28. In Übereinstimmung mit der Heiligen Schrift und der ständigen Tradition des gewöhnlichen und universellen Lehramtes hat die Kirche nicht zu Unrecht gelehrt, dass die Zivilgewalt die Todesstrafe für Übeltäter ausüben kann, wenn dies wirklich notwendig ist, um die Existenz oder die richtige Ordnung aufrechtzuerhalten der Gesellschaft (siehe Gen 9: 6; Joh 19:11; Röm 13: 1-7; Innozenz III., Professio fidei Waldensibus praescripta ; Römischer Katechismus des Konzils von Trient, S. III., 5, Nr. 4; Pius XII., Ansprache an die Teilnehmer der Nationalen Studienkonferenz der Union der italienischen katholischen Juristen , 5. Dezember 1954 ).

29. Jede Autorität, sowohl auf Erden als auch im Himmel, gehört Jesus Christus, daher unterliegen Zivilgesellschaften und alle anderen Vereinigungen von Menschen seinem Königtum, weil " die Pflicht, Gott einen authentischen Kult zu geben, den Menschen individuell und persönlich betrifft sozial "( Katechismus der katholischen Kirche , 2105; siehe Pius XI., Encyclical Quas primas , 18-19; 32 ).

Die Sakramente

30. Im Allerheiligsten Sakrament der Eucharistie vollzieht sich eine wunderbare Veränderung der gesamten Substanz des Brotes im Leib Christi und der gesamten Substanz des Weins in Seinem Blut, eine Veränderung, die die katholische Kirche als sehr angemessene Transsubstantiation bezeichnet (siehe Lateran-Konzil) IV, Kapitel 1, Konzil von Trient, Sitzung 13, Absatz 4). "Jede theologische Erklärung, die versucht, dieses Geheimnis auf irgendeine Weise zu durchdringen, um mit dem katholischen Glauben übereinzustimmen, muss behaupten, dass in der objektiven Realität unabhängig von unserem Geist Brot und Wein nach der Weihe aufgehört haben zu existieren, so dass Von diesem Moment an ist es der entzückende Leib und das Blut des Herrn Jesus, die unter den sakramentalen Arten von Brot und Wein wirklich vor uns liegen "(Paul VI., Apostolischer Brief Solemni hac liturgy) -Ich glaube an das Volk Gottes, 25).

31. Die Formulierungen, mit denen das Konzil von Trient den Glauben der Kirche an die Heilige Eucharistie zum Ausdruck brachte, sind für Menschen aller Zeiten und Orte geeignet, da sie eine "dauerhaft gültige Lehre der Kirche" sind (Johannes Paul II., Encyclical Ecclesia de Eucharistia , 15 ).

32. In der Heiligen Messe wird der Heiligen Dreifaltigkeit ein echtes Opfer dargebracht, und dieses Opfer ist sowohl für die Menschen, die auf Erden leben, als auch für die Seelen im Fegefeuer eine Sühne. Es ist daher falsch zu behaupten, dass das Opfer der Messe einfach aus dem geistlichen Opfer der Gebete und Loblieder des Volkes besteht und dass die Messe nur als Christus definiert werden kann oder muss, der sich den Gläubigen als geistliche Speise hingibt (siehe Konzil) di Trento, Sess. 22, c.2).

33. "Die Messe, die vom Priester gefeiert wird, der die Person Christi aufgrund der im Sakrament der Befehle empfangenen und von ihm im Namen Christi und der Glieder seines mystischen Leibes dargebotenen Macht darstellt, ist das Opfer des Kalvarienbergs, das sakramental gegenwärtig gemacht wurde auf unseren Altären. Wir glauben, dass, als das Brot und der Wein, die vom Herrn beim Letzten Abendmahl geweiht wurden, in seinen Leib und sein Blut umgewandelt wurden, dass sie uns in Kürze am Kreuz angeboten würden, genauso wie das Brot und der Wein, die von ihm geweiht wurden Priester werden in den Leib und das Blut Christi umgewandelt, die herrlich im Himmel regieren; und wir glauben, dass die mysteriöse Gegenwart des Herrn unter dem, was nach wie vor für unsere Sinne erscheint, eine wahre, reale und substanzielle Gegenwart ist "(Paul VI., Apostolischer Brief, Solemni hac Liturgie) -Ich glaube an das Volk Gottes, 24).

34. "Die unblutige Verbrennung, durch die Christus nach dem Aussprechen der Worte der Weihe im Opferzustand auf dem Altar anwesend ist, vollbringt der Priester allein, indem er die Person Christi und nicht, indem er die Person des Opfers darstellt treu. (...) und dass die Gläubigen das Opfer durch den Priester darbringen, geht aus der Tatsache hervor, dass der Diener des Altars in der Person Christi als Haupt handelt. (...) Wenn dann gesagt wird, dass das Volk zusammen mit dem Priester anbietet, heißt es nicht, dass die Mitglieder der Kirche, außer dem Priester selbst, den sichtbaren liturgischen Ritus durchführen - der dem einzigen Minister gehört, der von Gott dazu ernannt wurde - was aber seine Gelübde des Lobes, der Bitte, der Versöhnung und seines Dankes an die Absicht des Priesters, ja des Hohenpriesters selbst, vereint,(Pius XII., Enzyklika Mediator Dei , 92).

35. Das Sakrament der Buße ist das einzige gewöhnliche Mittel, mit dem nach der Taufe begangene schwere Sünden vergeben werden können, und nach göttlichem Gesetz müssen alle diese Sünden nach Anzahl und Art bekannt sein (siehe Konzil von Trient, Sess. 14, can. 7).

36. Nach göttlichem Recht kann der Beichtvater aus keinem Grund das Siegel des Bußsakraments verletzen. Keine kirchliche Autorität hat die Befugnis, sie vom Siegel des Sakraments auszunehmen, und die zivile Macht ist völlig unfähig, sie dazu zu zwingen (vgl. CIC 1983, can. 1388 § 1; Katechismus der katholischen Kirche 1467) .

37. Aufgrund des Willens Christi und der unveränderlichen Tradition der Kirche kann das Sakrament der Heiligen Eucharistie nicht denjenigen gegeben werden, die sich in einem öffentlichen Zustand objektiv schwerer Sünde befinden, und die sakramentale Absolution kann denen nicht gegeben werden, die das ausdrücken ihre Zurückhaltung, sich dem göttlichen Gesetz anzupassen, auch wenn diese Zurückhaltung nur eine einzige ernste Angelegenheit betrifft ( siehe Concilio de Trento, Sess. 14, c. 4; Johannes Paul II., Botschaft an Kardinal William W. Baum , 22. März 1996) .

38. Nach der ständigen Tradition der Kirche kann das Sakrament der Heiligen Eucharistie nicht an diejenigen verliehen werden, die jegliche Wahrheit des katholischen Glaubens leugnen, da sie sich förmlich zu einer ketzerischen oder offiziell schismatischen christlichen Gemeinschaft bekennen (siehe Kodex des Kirchenrechts) 915, 1364).

39. Das Gesetz, nach dem die Priester verpflichtet sind, im Zölibat die vollkommene Kontinenz zu wahren, leitet sich aus dem Beispiel Jesu Christi ab und gehört nach dem ständigen Zeugnis der Kirchenväter und der römischen Päpste zur unendlichen und apostolischen Tradition. Aus diesem Grund sollte dieses Gesetz in der römischen Kirche nicht durch die Neuerung des fakultativen Zölibats der Priester auf regionaler und universeller Ebene aufgehoben werden. Das ewige und gültige Zeugnis der Kirche bestätigt, dass das Gesetz der priesterlichen Kontinenz "keine neuen Vorschriften enthält. Diese Vorschriften werden befolgt, weil sie von manchen durch Unwissenheit und Trägheit vernachlässigt wurden. Diese Vorschriften gehen jedoch auf die Apostel zurück und wurden von den Vätern aufgestellt, wie es geschrieben steht:Brüder, stehen Sie fest und bewahren Sie die Traditionen, die Sie aus unserem Wort und aus unserem Brief gelernt haben . (2 Thesen 2,15). Es gibt in der Tat viele, die die Satzungen unserer Vorfahren ignorieren, mit ihrer Vermutung gegen die Keuschheit der Kirche verstoßen und dem Willen des Volkes gefolgt sind, ohne das Urteil Gottes zu fürchten "(Papst Siricius, Decretal Cum in Unum aus dem Jahr 386) ).

40. Durch den Willen Christi und für die göttliche Konstitution der Kirche können nur die getauften Männer (Viri) das Sakrament der Befehle empfangen, sowohl im Episkopat als auch im Priestertum und im Diakonat (siehe Johannes Paul II., Apostolisches Schreiben Ordinatio Sacerdotalis) , 4). Es ist auch falsch zu sagen, dass nur ein Ökumenischer Rat diese Angelegenheit definieren kann, da die Lehrkompetenz eines Ökumenischen Rates nicht umfangreicher ist als die des Papstes (siehe Lateran-Rat V, Sess. 11; Vatikan-Rat I, Sitzung 4, c. 3).

31. Mai 2019

Kardinal Raymond Leo Burke, Patron des Souveränen Malteserordens

Kardinal Janis Pujats, emeritierter Erzbischof von Riga

Tomash Peta, Erzbischof der Erzdiözese Maria Santissima in Astana

Jan Pawel Lenga, emeritierter Erzbischof von Karaganda

Athanasius Schneider, Weihbischof der Erzdiözese Maria Santissima in Astana



Erläuterung zum

" Erklärung über die Wahrheiten bezüglich einiger der
häufigsten Fehler im Leben der Kirche in unserer Zeit"

In unserer Zeit erlebt die Kirche eine der größten spirituellen Epidemien, das heißt eine fast überall verbreitete Verwirrung und doktrinelle Desorientierung, die eine ernsthafte Gefahr der Ansteckung für die spirituelle Gesundheit und für das ewige Heil vieler Seelen darstellt. Gleichzeitig müssen wir heute eine allgegenwärtige Lethargie bei der Ausübung des Lehramtes auf verschiedenen Ebenen der kirchlichen Hierarchie erkennen. Dies ist zum großen Teil auf die Nichteinhaltung der apostolischen Pflicht zurückzuführen - wie auch vom Zweiten Vatikanischen Konzil festgestellt -, "die Fehler, die es bedrohen, von ihrer Herde fernzuhalten" ( Lumen gentium , 25).



Unsere Zeit ist geprägt von einem akuten spirituellen Hunger der katholischen Gläubigen der ganzen Welt, einem Hunger nach einer Bestätigung jener Wahrheiten, die durch einige der gefährlichsten Fehler der heutigen Welt getrübt, untergraben und geleugnet werden. Die Gläubigen, die solch einen spirituellen Hunger leiden, fühlen sich in einer Art existenzieller Peripherie ausgesetzt. Eine solche Situation erfordert dringend eine konkrete Abhilfe. Eine öffentliche Erklärung zu den Wahrheiten bezüglich dieser Fehler kann daher keinen weiteren Aufschub erlauben. Wir kennen die unsterblichen Worte des Papstes St. Gregor der Große:"Dass die Sprache nicht in Ermahnungen festsitzt und unser Schweigen nicht das Recht verurteilt, uns zu verurteilen, die das Amt des Predigers übernommen haben. (...) Die uns anvertrauten geben Gott auf und wir schweigen. Sie liegen in ihren Sünden und wir strecken ihre Hand nicht aus, um sie zu korrigieren " ( In Ev. Hom . 17, 3. 14).

Wir sind uns unserer großen Verantwortung als katholische Bischöfe nach der Ermahnung des Heiligen Paulus bewusst, der lehrt, dass Gott seiner Kirche gegeben hat "Einige als Apostel, andere als Propheten, andere als Evangelisten, andere als Hirten und Lehrer, um Brüder für den Dienst fit zu machen, um den Leib Christi aufzubauen, bis wir alle zur Einheit von Glauben und Wissen von Sohn Gottes im Zustand des vollkommenen Menschen, soweit dies für die volle Reife Christi angemessen ist. Dies ist so, dass wir nicht länger als Kinder durch die Wellen geworfen und hier und da von einem Wind der Lehre getragen werden, der der Täuschung der Menschen entspricht, mit jener List, die dazu neigt, uns in einen Irrtum zu verwickeln. Im Gegenteil, indem wir in der Nächstenliebe nach der Wahrheit leben, streben wir danach, in allem auf ihn zuzuwachsen, der der Kopf ist, Christus, von dem der ganze Körper, der gut strukturiert und verbunden ist, durch die Zusammenarbeit jedes Gelenks nach der eigenen Energie jedes Mitglieds, (Eph 4: 11-16).

Im Geiste der brüderlichen Nächstenliebe veröffentlichen wir diese Erklärung als konkrete geistige Hilfe, damit Bischöfe, Priester, Pfarreien, Ordensgemeinschaften, Vereinigungen von Laien und Privatpersonen die Möglichkeit haben, die Wahrheiten privat oder öffentlich zu bekennen Unsere Tage werden meistens geleugnet oder entstellt. Die folgende Ermahnung des Apostels Paulus ist so zu verstehen, dass sie sich auch an jeden Bischof und treuen Laien unserer Zeit richtet:"Kämpfe den guten Kampf des Glaubens und versuche, das ewige Leben zu erlangen, zu dem du berufen wurdest und für das du vor vielen Zeugen dein schönes Glaubensbekenntnis abgelegt hast. In Gegenwart von Gott, der allen Dingen Leben verleiht, und Jesus Christus, der sein Zeugnis vor Pontius Pilatus gab, ich bitte Sie keine Fehler oder Ausfälle zu halten, bis zur Erscheinung unseres Herrn Jesus Christus " (1 Tm 6, 12-14).

In den Augen des göttlichen Richters und seines eigenen Gewissens hat jeder Bischof, Priester und gläubige Laie die moralische Pflicht, diese Wahrheiten, die heute getrübt, untergraben und geleugnet sind, zweifelsfrei zu bezeugen. Öffentliche und private Handlungen könnten mit der Verbreitung einer solchen Erklärung eine Bewegung des Bekenntnisses und der Verteidigung der Wahrheit, der Wiedergutmachung für die zahlreichen Sünden gegen den Glauben und vor allem für die verborgenen und offenen Sünden des Abfalls vom Glauben auslösen Katholischer Glaube einer kleinen Anzahl von Gläubigen, sowohl unter den Geistlichen als auch unter den Laien. Aber wir dürfen nicht vergessen , dass ein solcher Schritt nicht eine Frage der Zahlen, sondern der Wahrheit, wie von St. Gregor von Nazianz in der allgemeinen Lehr Verwirrung der arianischen Krise formuliert, als er sagte , dass Gott kein Vergnügen in Zahlen (siehe hat. Oder. 42, 7).

Als Zeugnis des unveränderlichen katholischen Glaubens werden sich Geistliche und Laien daran erinnern, dass "die Gesamtheit der Gläubigen, die die vom Heiligen stammende Salbung haben, nicht im Glauben verwechselt werden kann und diese Eigenschaft durch den übernatürlichen Sinn des Glaubens aller Menschen manifestiert "Wenn er" von den Bischöfen bis zu den letzten Gläubigen "sein allgemeines Einverständnis in Fragen des Glaubens und der Moral zeigt" (Zweites Vatikanisches Konzil, Lumen gentium , 12).

Die Heiligen und die großen Bischöfe, die in Zeiten von Lehrkrisen gelebt haben, können für uns intervenieren und uns mit ihren Worten leiten, wie der hl. Augustinus, der auf diese Weise den Papst hl. Bonifatius I. ansprach: "Weil pastorale Wachsamkeit allen gemeinsam ist, die wir alle haben wir üben das Amt des Episkopats aus, obwohl Sie sich für den höchsten Sitz auszeichnen, tue ich, was ich kann, je nach der Kleinheit meines Amtes und je nachdem, wie sehr der Herr mich mit Hilfe Ihrer Gebete beschuldigt. " ( Contra ep Pel . I, 2).

Eine gemeinsame Stimme der Hirten und die Gläubigen, durch eine genaue Aussage der Wahrheit, wird zweifellos ein wirksames Mittel zur brüderlichen Hilfe und kindliches den Papst, in der aktuellen außergewöhnlichen Situation der Lehre Verwirrung und allgemeiner Orientierungslosigkeit in das Leben der Kirche sein.

Wir geben diese öffentliche Erklärung im Geiste der christlichen Nächstenliebe ab, die sich in der Sorge um die geistige Gesundheit sowohl der Pastoren als auch der Gläubigen, dh aller Glieder des Leibes Christi, der Kirche, manifestiert, wobei wir die folgenden Worte des heiligen Paulus im ersten Brief berücksichtigen an die Korinther: "Weil es keine Uneinigkeit im Körper gab, sondern die verschiedenen Glieder aufeinander aufpassten. Wenn also ein Mitglied leidet, leiden alle Mitglieder zusammen; und wenn ein Mitglied geehrt wird, freuen sich alle Mitglieder mit ihm. Jetzt bist du der Leib Christi und seiner Glieder, jeder für seinen Teil " (1 Kor 12,25-27); und im Brief an die Römer:"Weil wir viele Mitglieder in einem Körper haben und diese Mitglieder nicht alle die gleiche Funktion haben, sind auch wir, obwohl viele, ein Leib in Christus und jeder von uns ist für seinen Teil ein Mitglied voneinander. Wir haben daher unterschiedliche Gaben, je nach der Gnade, die jedem von uns zuteil wird. Derjenige, der die Gabe der Prophezeiung hat, übt sie nach dem Maß des Glaubens aus; wer einen Dienst hat, erwartet den Dienst; wer lehrt, lehrt; wer ermahnt, zur ermahnung. Wer gibt, macht es mit Einfachheit; wer auch immer den Vorsitz führt, tue es mit Fleiß; Diejenigen, die Werke der Barmherzigkeit tun, tun sie mit Freude. Die Nächstenliebe hat keinen Anspruch: vor dem Bösen mit Entsetzen fliehen und sich am Guten festhalten; Liebe einander mit brüderlicher Zuneigung, konkurriere um die gegenseitige Wertschätzung. Sei nicht faul im Eifer; Sei stattdessen inbrünstig im Geist, (Röm 12, 4-11).

Die Kardinäle und Bischöfe Unterzeichner dieser „ Erklärung über die Wahrheit“ l ' entrust an das Unbefleckte Herz der Mutter Gottes unter dem Aufruf ‚ Salus Populi Romani ‘ , unter Berücksichtigung der geistigen Bedeutung dieses privilegierten Symbol der römischen Kirche. Möge die gesamte katholische Kirche unter dem Schutz der Unbefleckten Jungfrau und Mutter Gottes "den guten Kampf des Glaubens furchtlos bekämpfen, fest an der Lehre der Apostel festhalten und sicher unter den Stürmen der Welt voranschreiten, bis sie die himmlische Stadt erreicht" ( Vorwort der Heiligen Messe zu Ehren der Jungfrau Maria ("Rettung des römischen Volkes").



31. Mai 2019

Kardinal Raymond Leo Burke, Patron des Souveränen Malteserordens

Kardinal Janis Pujats, emeritierter Erzbischof von Riga

Tomash Peta, Erzbischof der Erzdiözese Maria Santissima in Astana

Jan Pawel Lenga, emeritierter Erzbischof von Karaganda

Athanasius Schneider, Weihbischof der Erzdiözese Maria Santissima in Astana
https://www.corrispondenzaromana.it/nota...ivendo-una-del/

von esther10 13.06.2019 00:47


9 Dinge über das Priestertum Christi, die Sie wissen müssen
#JEZUS CHRISTUS DER HOCHPRIESTER




Welcher Priester ist Christus? - Hast du jemals darüber nachgedacht? Seit einiger Zeit feiern wir das Fest Jesu Christi, des Höchsten und des Ewigen Priesters in der Kirche. Was bedeutet es, dass Christus ein Priester ist? Was bedeutet es, dass Er Höchste und Ewige ist?

Ein Priester, der denen hilft, die versucht sind, versucht zu werden


Christus ist ein barmherziger und treuer Hohepriester, der den Versuchten helfen kann:

Deshalb hat er an die Brüder wie in jeder Hinsicht sein musste, dass er barmherzig würde und ein treuer Hoherpriester vor Gott, sein Sühnopfer zu machen für die Sünden der Menschen. In dem, was er selbst erlebt hat, kann er denjenigen helfen, die Prüfungen ausgesetzt sind. (Hebräer 2, 17-18)



Da wir einen großen Hohenpriester haben, der durch den Himmel ging, Jesus, den Sohn Gottes, wollen wir das Bekenntnis des Glaubens nachdrücklich fortsetzen. Denn wir haben keinen Hohenpriester, der nicht mit unseren Schwächen sympathisiert, sondern mit Ausnahme der Sünde alles in unserer Gestalt erlebt. Gehen wir daher mit Zuversicht auf den Thron der Gnade, damit wir Gnade empfangen und die Gnade finden, zum richtigen Zeitpunkt Hilfe zu erhalten. (Heb 4, 14-16)



Die Versuchung hat Sie nicht stärker getroffen als die, die früher Menschen besucht hat. Gott ist treu und wird nicht zulassen, dass Sie über das hinaus versucht werden, was Sie ertragen können. Indem er jedoch Versuchungen sendet, wird er Ihnen gleichzeitig zeigen, wie Sie diese überwinden können, damit Sie überleben können. (1. Korinther 10,13)



Ein Priester wie Melchisedek
Melchisedek war ein Priester der Zeit Abrahams. Sein Name bedeutet "König der Gerechtigkeit". In der jüdischen Tradition wurden die Hohepriester wie Melchisedek gewählt. Christus ist der letzte und größte Hohepriester und Messias und gleichzeitig - wie Melchisedek (Herrscher von Salem) - König:


Ebenso hat Christus selbst nicht dadurch erhöhen, dass es ein Hohepriester geworden ist, aber [tat], der zu ihm sagte: Du bist mein Sohn, habe ich dich gezeugt, und in einem anderen [Ort]: Du bist Priester in Ewigkeit wie Melchizedek.


Mit lauten Schreien und Tränen für die Tage seines Körpers flehte er um seine Gebete und Gebete zu ihm, der ihn vor dem Tod retten und durch seine Unterwerfung erhört werden würde.


Und obwohl er ein Sohn war, lernte er, durch das, was er litt, zu gehorchen. Und als er alles tat, wurde er der Täter des ewigen Heils für alle, die auf ihn hören, und wurde von Gott als Priester nach dem Bilde Melchisedeks bezeichnet. (Heb 5: 5-10)


Der Herr hat geschworen und wird es nicht bereuen:

"Sie sind ein Priester für immer nach dem Beispiel von Melchizedek." (Ps 110, 4)


Ewiger Priester
Christus ist ein Priester "für immer" mit der Kraft eines endlosen Lebens. Die Schwäche des alten Priestertums war, dass sie dem Tod unterworfen waren. Christus ist dauerhaft, er ist für immer:


Dies ist noch deutlicher, und damit stellt sich die Gestalt des Melchisedek einen anderen Priester, der so nicht durch das Gesetz einer fleischlich worden ist, sondern nach der Kraft eines unzerstörbaren Lebens. Denn er hat ein solches Zeugnis: Du bist für immer ein Priester, nach dem Vorbild Melchisedeks (Hebr 7, 15-17).


Und als sie viele Priester waren, erlaubte ihnen der Tod nicht zu leben. Dieser hat, weil er ewig währt, ein unvergängliches Priestertum. Daher ist es möglich, dass diejenigen, die durch Ihn zu Gott kommen, für immer gerettet werden, weil Er immer lebt, um für sie einzutreten (Heb 7, 23-25).


Von Gott geschworener Priester
Eine weitere Schwäche der Priester des alten Bundes war, dass sie nicht auf einen solchen Eid Gottes zählen konnten. Christus konnte.


Umso mehr geschah es nicht, ohne den Eid zu leisten. Denn als diejenigen ohne Eid Priester wurde, war dies der Eid von ihm, der zu ihm gesagt: Der Herr hat geschworen, und wird ihn nicht gereuen: Du bist Priester in Ewigkeit. In diesem Sinne hat auch Jesus ein Bürge eines besseren Bundes geworden (Hebr 7: 20-22).


Denn als Gott Abraham ein Versprechen machte und niemanden hatte, dem er hätte schwören können, schwor er sich selbst und sprach: Ja, ich werde dich mit Großzügigkeit segnen, und ich werde dich außerordentlich vermehren. Und weil er so geduldig wartete, erhielt er, was versprochen wurde. Die Leute schwören jemand höherem, und der Eid, [die Wahrheit] zu sagen, ist das Ende jedes Streits zwischen ihnen. Darum hat Gott, dem Wunsch, den Erben der Verheißung zu übergeben die Unveränderlichkeit seiner Absicht, verstärkt es den Eid, so dass durch zwei unveränderliche Dinge, für die es unmöglich ist, Gott zu liegen, hatte einen dauerhaften Komfort, wir, die wir Zuflucht haben und zaofiarowanej Hoffnung zu begreifen. Lassen Sie uns sie als sicheren und starken Anker der Seele halten, [der Anker] der hinter den Schleier dringt, wo der Vorgänger Jesu für uns hereingekommen ist, Nach dem Vorbild von Melchisedek wurde er für immer Hohepriester. (Heb 6, 13-20)


Der vollkommene Priester
ist ein weiterer Vorteil Christi gegenüber den Priestern des alten Bundes. Er ist perfekt - sie waren sündig:


Für einen solchen Hohenpriester uns wurde, heilig, unschuldig, unbefleckt, von den Sündern, über den Himmel erhoben, eine, die nicht der Fall, wie die Hohenpriester, Opfer darzubringen, zuerst für die eigenen Sünden, und dann für die Sünden der Menschen. Denn das hat er ein für allemal getan und sich hingegeben. Denn das Gesetz setzte Hohepriester von geschwächten Menschen ein, und das Wort des Eides, das nach der Erteilung des Gesetzes gemacht wurde, macht den Sohn des Vollkommenen für immer fest. (Heb 7, 26-28)


Denn wir haben keinen Hohenpriester, der nicht mit unseren Schwächen sympathisiert, sondern der alles in unserer Gestalt erlebt, außer der Sünde (Hebr 4,15).

Der Priester selbst gab sich dem Opfer hin
Er machte sich ein vollkommenes Opfer, das nicht wiederholt werden musste. Die Priester vor Christus brachten unvollkommene Opfer dar, es bestand die Notwendigkeit, sie ständig zu wiederholen:

Für einen solchen Hohenpriester uns wurde, heilig, unschuldig, unbefleckt, von den Sündern, über den Himmel erhoben, eine, die nicht der Fall, wie die Hohenpriester, Opfer darzubringen, zuerst für die eigenen Sünden, und dann für die Sünden der Menschen. Denn er hat dies ein für allemal getan und sich hingegeben (Hebr 7: 26,27)

Denn das Gesetz einen Schatten der guten Dinge, die zu kommen, und nicht das Wesen der Dinge, durch die gleichen Opfer von Jahr zu Jahr kontinuierlich Falten, nie diejenigen verbessern, die kommen werden. Denn haben sie nicht aufgehört, sie zu komponieren, wenn diejenigen, die sie ein für alle Mal angelegt haben, kein Sündenbewusstsein mehr haben sollten? Aber durch sie wird jedes Jahr an Sünden erinnert. Es ist unmöglich, dass das Blut von Bullen und Ziegen die Sünden beseitigt. (Heb 10, 1-4)

Priester des himmlischen Tempels
Christus ist der Priester des himmlischen Tempels, nicht der irdische:

Im Zentrum des Streits steht die Wahrheit: Wir haben einen solchen Hohenpriester, der zur Rechten des Thrones der Majestät im Himmel saß, als Diener des Tempels und ein wahres Heiligtum, das vom Herrn und nicht vom Menschen erbaut wurde. Denn jeder Hohepriester ist dazu bestimmt, Gaben und Opfer darzubringen, deshalb ist es notwendig, dass dieser auch etwas zu bieten hat. Wenn er also auf Erden wäre, wäre er kein Priester, denn es gibt andere, die nach dem Gesetz opfern (Hebr 8: 1-4).

Christus ist nicht in den Tempel eingetreten, der mit menschlichen Händen erbaut wurde, was ein Spiegelbild des Wahren ist, sondern in den Himmel selbst, um uns gegenüber Gott zu bitten, und nicht oft als Hohepriester dargebracht zu werden, der jedes Jahr eintritt Tempel mit dem Blut anderer (Heb 9, 24-25)

Priester, der in einem besseren Bund vermittelt
Christus ist der Mittler des "besseren Bundes". Gottes Gesetz kommt durch ihn zu uns und wird durch das Opfer und Priestertum Christi von der Gnade bedeckt

Jetzt hat er einen so hohen Dienst erhalten, wenn er zum Mittler einer besseren Allianz geworden ist, die auf besseren Versprechungen beruht. (Heb 8,6)

Denn es gibt einen Gott, einen Vermittler zwischen Gott und den Menschen, einen Menschen, Christus Jesus, der sich zum richtigen Zeitpunkt als Zeugnis ein Lösegeld für alle gab (1Tm, 2 5-6).

Priester, der Zugang zu Gott gewährt
Nur durch und durch Ihn haben wir die Chance, Zugang zu Gott selbst zu haben


Also, Brüder, wir sind sicher, dass wir durch das Blut Jesu in den Heiligen Ort eintreten werden. Er gab uns einen neuen und lebendigen Weg durch den Schleier, das heißt durch seinen Körper (Heb 10, 19-20)

Und von Jesus Christus, dem treuen Zeugen, dem Erstgeborenen der Toten und dem Herrn der Könige der Erde. Dem, der uns liebt und der uns durch unser Blut von unseren Sünden befreit und uns zu einem Königreich gemacht hat - Priester, für Gott und seinen Vater, ihm sei Lob und Kraft für immer und ewig! Amen. (Rev 1, 5-6).
DATUM: 2019-06-13 07:21

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von esther10 13.06.2019 00:37




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Wir wissen nicht, was die Zukunft für unsere Kultur bereithält. Aber wir wissen, dass die Welt in furchterregendem Aufruhr ist. Wir wissen auch, dass es überaus wichtig ist, die Wahrheit zu verkünden und das Bewusstsein für Ereignisse zu schärfen, die weltweit zu den Themen stattfinden, die uns allen am wichtigsten sind.

In diesen Fragen tobt jetzt ein historisch großer Kampf.

Wir sind zuversichtlich, dass wir mit Ihrer Hilfe den Kulturkrieg gewinnen können. Wir haben aus erstaunlichen Erfahrungen gelernt, dass die Wahrheit, die weit und breit gut präsentiert wird und mit der unbezwingbaren Rüstung der Gnade Gottes große Macht besitzt.

Das heißt, wir kämpfen nicht alleine oder verlassen uns nur auf uns. Jesus Christus sagte der ganzen Menschheit: „Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Licht.“ Es gibt keine größere Kraft als diese.

LifeSiteNews berichtet seit Jahren über bahnbrechende Geschichten - Geschichten, die häufig die Mainstream-Medien anführen! Dies unterscheidet unsere Nachrichten vom Rest.

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Als Leser von LifeSiteNews kümmern Sie sich um die Zukunft unserer Kultur und Ihrer Familien. Es ist entscheidend, dass sich jeder von uns der Realität der Chancen stellt, mit denen wir konfrontiert sind. Diese jüngsten Ereignisse sind Zeichen der kommenden Zeit:

Twitter sperrt den Account einer Gender-Expertin, weil sie behauptet, Transgenderismus sei eine psychische Störung

YouTube entfernt die Werbeeinnahmen aus den Videos eines Evangelisten zum Thema Homosexualität und Transgenderismus

Mainstream-Medien ignorieren Fakten und Wissenschaft, um eine Geschichte zu erzählen, in der behauptet wird, "ein Mann habe geboren"

Bundesrichter streichen Verbote für grausame Abtreibungspraktiken, obwohl die Mehrheit für mehr lebensfreundliche Gesetze gestimmt hat

Es ist verlockend, alles zu übersehen, was sich auf der ganzen Welt und in unseren eigenen Vierteln abspielt, da die Anti-Menschen- und Anti-Glaubens-Agenda in unseren Medien und Institutionen extrem überfüllt ist - aber Sie können noch heute Stellung beziehen!

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Wir können die einzigartige Medienmission von LifeSite nicht maximieren, um unsere Kultur ohne Sie zu verändern. Vielen Dank im Voraus für Ihre gebetvolle und finanzielle Unterstützung.
https://www.lifesitenews.com/news/the-wrong-side-of-history

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