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von esther10 22.01.2019 00:07

7. JANUAR 2019
Die Zeit für eine neue Gegenreformation ist gekommen
DUNCAN G. STROIK



Wir brauchen eine neue Gegenreformation in der sakralen Kunst und Architektur. Was hat die Reformation bewirkt? Zunächst predigte er Ikonoklasmus, die Ablehnung der menschlichen Figur in der religiösen Kunst. Zweitens richtete es die Anbetung neu aus, so dass sich die Menschen eher um die Kanzel als um den Altar herum versammelten, und der Taufstein wurde wichtiger als das Tabernakel. Gleichzeitig wurde der Unterschied zwischen Klerus und Laien verringert, wodurch mehr Gleichheit geschaffen und die Hierarchie abgebaut wurde.

Drittens lehrte die Reformation eine funktionalistische Sicht der Anbetung und lehnte alles „Unnötige“ ab. Der Altar sollte zum Beispiel nichts enthalten, und Kirchen sollten nach Sitzplatzkapazität mit Sichtlinien wie einem Theater gestaltet werden. Viertens erhöhte es den Quotienten über das Heilige. Kirchen sind eher als Versammlungshäuser als heilige Orte gedacht. Sie sind eher intim als ehrfürchtig.

Diese Kirchen drückten, anders ausgedrückt, nicht die Terribilità aus , die Awesomeness Gottes. Was haben wir in den letzten sechzig Jahren durchgemacht? Eine zweite Reformation, nur diese kam von innen. Alle vier Punkte kennzeichnen das katholische Hauptgebäude der katholischen Kirche seit 1960.

Und was brauchen wir als Antwort? Eine zweite Gegenreformation. Eine, die aus der ersten Gegenreformation des 16. und 17. Jahrhunderts lernt, wie man auf den Bildersturm, den Funktionalismus, den Egalitarismus und den "Quidianismus" unserer Zeit eine kreative und ernsthafte Antwort findet.


Die neue Gegenreformation

Nicht nur in unserem Kirchengebäude und unseren Vorstellungen von Kirchenarchitektur. In der Gegenreformation wurde den Bischöfen befohlen, in ihre Diözesen zurückzukehren und sich um ihre Herde zu kümmern, um die Hauptlehrer der Diözese zu werden. Die Priester sollten täglich die Messe feiern, Laien gehen zur Messe und empfangen häufiger die Kommunion, und bessere Predigten und mehr Geständnisse wurden gefördert. Die eucharistische Anbetung wurde durch die Verbindung der Stiftshütte mit dem Altar sowie durch die vierzigstündige Andacht hervorgehoben. Es gab einen neuen Schwerpunkt auf Katechese und Ausbildung, einschließlich der Erfindung des Priesterseminars für die Ausbildung von Priestern.

Diese Entwicklungen trieben die Kirche dazu, ihr Engagement zu erneuern, um ihre Kirchen und ihre Liturgien so schön zu gestalten wie der Glaube selbst. Sie setzte Kunst, Architektur, Musik und Liturgie ein, um alle zur Kirche zu ziehen und sich dann auf die Dinge zu konzentrieren, die ewig sind. Elizabeth Lev erzählt brillant die Geschichte der Gegenreformationskunst in ihrem neuen Buch " Wie die katholische Kunst den Glauben rettete: Der Triumph von Schönheit und Wahrheit in der Gegenreformationskunst ."

Wir brauchen heute eine Architektur, die als Antwort auf die zweite Reform das Gleiche tun kann. Es muss die Antike, Universalität und Schönheit der Kirche symbolisieren, wie es Vignolas Gesu und Palladios Redentore im 16. Jahrhundert taten. Dies bedeutet einen Einsatz von Kunst und Architektur, der evangelistisch und katechetisch ist. Äußere Gebäude, groß und schön, mit warmen, aber beeindruckenden Innenräumen, die den Mittelpunkt der Gemeinschaft bilden. Kirchen müssen für moderne Menschen die Terribilità ausdrücken .

Wir brauchen eine Wiederherstellung der alten Prinzipien und eine Wiederherstellung des Zeitlosen und Klassischen. Die Basilika Form und der Baldacchino zum Beispiel, sowie Altarschienen, Seitenaltäre und Schreine, feierliche Beichtstühle, ein Platz für die Taufe, und unter dem Altar begrabene Heilige oder für die Verehrung sichtbare Reliquien.

Das Heiligtum sollte so eingerichtet werden, dass es der schönste Teil der Kirche ist. Es sollte der Fokus und die Identität sein, liturgisch und hingebungsvoll.

Wir müssen das ikonographische Programm, die Schaffung einer Erzählung im gesamten Gebäude, neu beleben. Wir können uns nicht mit der „Amerika-Formel“ eines Kruzifixes über dem Altar, Mary links und Saint Joseph rechts, zufrieden geben. Kirchen müssen wie ein gutes Buch sein, das erneut gelesen werden kann, wie eine gute Sinfonie, die immer wieder gehört wird, wobei Neues gesehen und entdeckt wird.

Das bedeutet, dass die Auftragsvergabe von Custom Art Priorität haben sollte: langlebige und hochwertige Materialien, die von hochqualifizierten Handwerkern und Künstlern und Architekten von höchster Qualität geformt werden, die Erfindergeist für die Entwicklung der Tradition einsetzen können. Keine Kopien oder Regurgitation. Keine Statuen aus dem Regal. Neue Gemälde, Skulpturen, Mosaiken und Wandgemälde fordern die Künstler dazu auf, neue und authentische Ausdrucksweisen für zeitlose Wahrheiten zu entwickeln.

Nicht Antiquarisch
Das bedeutet nicht Antiquarismus, indem er einen bestimmten Stil verwendet oder versucht, in ein goldenes Zeitalter zurückzukehren, ob in den 1950er Jahren oder eine romantische Vorstellung vom Mittelalter, so wunderbar wie damals. Es bedeutet, Kirchen zu schaffen, die traditionell und dennoch zeitgenössisch sind, universell und doch lokal, römisch und katholisch - sowohl / als auch nicht entweder / oder. Kirchen, die Einheit mit Vielfalt verbinden und aus dem lokalen Charakter lernen, moderne Heilige ausdrücken und die Tradition erfinderisch entwickeln. Wie die großen Künstler und Architekten der Gegenreformation müssen wir den Glauben der katholischen Kirche durch Schönheit verteidigen.

Anmerkung des Herausgebers: Dieser Leitartikel erschien zuerst in der aktuellen Ausgabe von Sacred Architecture (Nummer 34), die vom Institut für Sakrale Architektur herausgegeben wurde und mit Genehmigung abgedruckt ist. (Bildnachweis: Jesuit Barockkirche, Luzern, Schweiz / Shutterstock)

Markiert als katholische Erneuerung / Reform , Gegenreformation , Elizabeth Lev , Krise nach dem 2. Vatikanum , Sakralarchitektur , Sakrale Kunst
https://www.crisismagazine.com/2019/the-...ter-reformation

von esther10 22.01.2019 00:05

Die Familie "Carmelite". Oma Czesia hat ein besonderes Gebetsprogramm für Enkelkinder




Marlena Bessman-Paliwoda | 2017.09.27

"Nun, Peter, ich bete diese Woche für dich" - so erfuhr ich vor ein paar Jahren von einem besonderen Zeitplan für das Gebet von Oma Czesia.
Al. Piotr Bączyński (Kleriker des Ełk-Priesterseminars) veröffentlichte bei seiner Großmutter ein Foto auf Facebook. Er unterschrieb: "Mit der geliebten Oma Czesia. Muster der Demut und Fleiß. Es ist 90 Jahre in diesem Monat. " In den Kommentaren fügte er hinzu, dass er auch ein Modell des Gebets sei. Jeder seiner Enkelkinder war vom Zeitplan überrascht.




Alle neun Tage betet Oma für einen weiteren ihrer Enkel und Urenkel . Ihr Zeitplan ist nicht schematisch, sondern basiert auf dem Prinzip der Notwendigkeit. Oma fängt die Schwierigkeiten von Enkelkindern ein, ruft sie aber auch zum Gebet auf und stürmt dann den Himmel. Eines der Enkelkinder betont, dass er sicher ist, dass sein Erfolg bei den Prüfungen auf die Großmutter der Tschechen zurückzuführen ist, genauer gesagt auf ihre Gebete. Dank ihr erholte sich auch der Ehemann der Enkelin.

Alle neun Tage betet Oma für einen weiteren ihrer Enkel und Urenkel . Ihr Zeitplan ist nicht schematisch, sondern basiert auf dem Prinzip der Notwendigkeit. Oma fängt die Schwierigkeiten von Enkelkindern ein, ruft sie aber auch zum Gebet auf und stürmt dann den Himmel. Eines der Enkelkinder betont, dass er sicher ist, dass sein Erfolg bei den Prüfungen auf die Großmutter der Tschechen zurückzuführen ist, genauer gesagt auf ihre Gebete. Dank ihr erholte sich auch der Ehemann der Enkelin.

Lesen Sie auch:
Gebet, das ist eine Beziehung

"Das ist unsere Familie Karmeliterin . Es bietet Gebet für die ganze Familie ", sagt Al. Peter. - Ich habe von dem Zeitplan erfahren, als meine Großmutter mir sagte: Nun, Peter, ich bete diese Woche für Sie . Wenn die Sitzung kommt, betet Oma für ihren Enkel oder ihre Enkelin und dafür, dass der Prüfer alles hört und die Antwort zufriedenstellend findet. Oma betet besonders für den Heiligen Geist, um die Menschen zu inspirieren, für die sie betet. Für mich ist es ein Muster des Gebets. "

Czesias Großmutter selbst sagt: "In meinem Gebet ist nichts Besonderes. Es ist wichtig, dass das Gebet ehrlich ist. "

Der erste Gedanke, der nach dieser Geschichte erscheint? "Ich möchte auch so eine Oma haben!" Vielleicht erkennen wir es sogar gar nicht und unsere Großmütter beten die ganze Zeit für uns. Vielleicht haben sie keinen schriftlichen Zeitplan auf einem Blatt Papier, aber es steht im Herzen.

PS: Der zweite Gedanke: "Ich möchte so eine Großmutter sein"!


Lesen Sie auch:
Notebooks. Das ist die heilsame Wirkung der Rettung des Lebens. Einfach und effektiv!
https://pl.aleteia.org/2016/12/20/notatn...te-i-skuteczne/

https://pl.aleteia.org/2017/09/27/rodzin...itwy-za-wnukow/

von esther10 22.01.2019 00:05

Tablett
Beten Sie für fünf Ihrer Freunde, sich an Christus zu wenden, sagt Nichols.



Bischof von Leeds Marcus Stock feiert die Messe in außergewöhnlicher Form
von Ruth Gledhill
Ein weiterer katholischer Bischof von England und Wales gehört zu den wachsenden Reihen derjenigen, die die Messe in außergewöhnlicher Form feiern.
Bischof von Leeds Marcus Stock feiert die Messe in außergewöhnlicher Form


Ein weiterer katholischer Bischof von England und Wales gehört zu den wachsenden Reihen derjenigen, die die Messe in außergewöhnlicher Form feiern.

Nach monatelanger Nachhilfe durch einen ehemaligen Anglikaner, der jetzt katholischer Priester in seiner Diözese ist, feierte Marcus Stock, Bischof von Leeds, am vergangenen Samstag, dem 1. November, die Messe für seine verstorbenen Vorgänger.

Er sagte dem Tablet, er wolle die Messe in außergewöhnlicher Form lernen, weil: "Es ist wichtig, dass ich versuche, für jeden in meiner Diözese ein Vater zu sein ."

Es war eine „unglaublich erbaulich und bewegende Gelegenheit“ und war das erste Mal seit vielen Jahren ein Bischof von Leeds Messe nach 1962 in seinem eigenen Dom, die lateinische Messe Society of Leeds Bücher angeboten , berichtet .

Bischof Stock wurde mehrere Monate lang von Pater Michael Hall, einem ehemaligen Anglikaner, unterrichtet, der als Assistant Priest bei der Messe diente.

Etwa 100 Menschen stellten sich zur Messe ein, ein Requiem für frühere Bischöfe der Diözese.
Ripon Mass, Leeds

Der Bischof hatte bereits eine der Sonntagsmessen in der St. Joseph's Church in Bradford für die außerordentliche Form bestimmt, wodurch die Kirche zu einem Zentrum der traditionellen lateinischen Messe in der Diözese wurde. Eine Quelle, die am Samstag anwesend war, empfand es als "eine wirklich bewegende und betende Gelegenheit". Sie sagte, diejenigen, die den Alten Ritus lieben, seien "sehr dankbar" für den Bischof, der ihnen den St. Joseph gegeben hatte. Sie kommentierte auch die Fließfähigkeit und die Liebe zum Detail des Bischofs, die von denen empfohlen wurde, die nahe genug waren, um zu hören.

Neil Walker von der Latin Mass Society in Leeds sagte gegenüber The Tablet: "Die Idee einer traditionellen lateinischen Messe in der Kathedrale ist nichts Neues. Als Bischof Wheeler der Amtsinhaber war - er ging 1985 in den Ruhestand -, hatten wir dann Messen und es waren normalerweise Messen für den Krieg tot oder für verstorbene Mitglieder der Latin Mass Society. "

Er sagte, zu einer Zeit sei die Diözese Leeds ein seltener Ort in dem Land, wo es möglich sei, an einer traditionellen Messe teilzunehmen - in der Katholischen Friedhofskapelle in Killingbeck.

Als Wheeler 1985 in den Ruhestand ging - er starb 1988 im Alter von 87 Jahren - wurde er von Bischof David Konstant und dann von Bischof Arthur Roche abgelöst.

Obwohl in der Kathedrale jährlich traditionelle Messen stattfanden, um Bischof Wheeler von verschiedenen Priestern der Diözese zu feiern, hatte seit 1970 kein Bischof in der Kathedrale eine traditionelle lateinische Messe gefeiert.

"Es ist absolut das erste Mal seitdem, dass ein Bischof in seiner Kathedrale eine feierliche päpstliche Requiem-Messe abgehalten hat. Zu meinem fast sicheren Wissen hat kein anderer Bischof im Land die traditionelle Messe in seiner eigenen Kathedrale als Solemn Requiem angeboten." Gehhilfe.

Ripon Mass, Leeds

"Viele andere Bischöfe haben Messen in Kathedralen gesagt, besonders die Westminster Cathedral, aber keinen Bischof in seiner eigenen Diözese", sagte er.
"Der Bischof kam vor zwei Jahren zu einer unserer Messen für Bischof Wheeler. Er hat nicht gefeiert, sondern mit dem Pontifikat verbunden - das heißt, er saß in seiner" Kathedra "oder dem Stuhl und beobachtete die Messe. Er sagte mir später, dass er es gern hätte sag diese Messe selbst in der Zukunft. "

Aus logistischen Gründen im Zusammenhang mit einer Chorreise war das letzte Jahr nicht möglich, deshalb arbeitete er auf dieses Jahr hin.

"In den letzten Monaten erhielt er Unterricht. Es gab kein Problem mit seinem kirchlichen Latein. Aber die Rubriken im Vergleich zu einer normalen päpstlichen Messe im neuen Ritus sind im Tridentinischen Ritus viel komplizierter. Die Rubriken sind sehr Komplex.

"Ich habe mit dem Priester gesprochen, der ihn unterrichtet hat. Er sagte, es fließe. Es gab kein Gefühl von Angst. Es war, als hätte er es jahrelang gesagt. Ich war wirklich beeindruckt. Er schaffte es, alle in das Heiligtum zu bringen . "

Die Schola Gregoriana lieferte die Musik unter der Leitung von Mike Murphy.

https://www.thetablet.co.uk/blogs/1/1087...raordinary-form

von esther10 22.01.2019 00:03





https://www.journalistenwatch.com/2019/0...si-afd-offener/

Konservativ und liberal oder sozialistisch – Wohin will die CDU?
Die politische Entwicklung unseres Vaterlandes bereitet mir große Sorgen. Es fällt mir immer schwerer zu erkennen, wie sich die Lager in der Politik zusammensetzen. Das alte „Links-Rechts-Schema“ scheint nicht mehr zu funktionieren. Unter „links“ versammeln sich heute nahezu alle Parteien – von CDU/CSU über FDP, Grüne, SPD und die Linkspartei. Gegen diese Entwicklung scheint nur noch die AfD zu stehen.



Ich habe deshalb einen Offenen Brief an die Bundeskanzlerin und (bis vor wenigen Tagen) CDU-Vorsitzende Angela Merkel geschrieben. Er trifft – hoffentlich – den „nervus rerum“, legt den Finger in die Wunde und offenbart, was Konservative wie mich bedrückt. Mein Brief ist natürlich sehr persönlich gehalten, weil er mich auch persönlich betrifft. Ob sich der eine oder andere „mitgenommen“ fühlt, ist jedermanns eigene Entscheidung. Ich schreibe hier jedenfalls für mich:

Offener Brief an die bisherige Bundesvorsitzende der CDU und amtierende Bundeskanzlerin der Bundesrepublik Deutschland, Frau Angela Merkel

Sehr verehrte Frau Merkel,

die politische Entwicklung der letzten Jahre, insbesondere nach den fulminanten Wahlsiegen der AfD, veranlasst mich, Ihnen diesen Offenen Brief zu schreiben, da ich über Ihre generelle Haltung zu den Ereignissen und zur AfD mehr als unglücklich bin.

Ich gebe gerne zu, dass mein Schreiben nicht frei ist von Emotionen. Angesichts meiner langjährigen Mitgliedschaft in der Union dürfte dies aber verständlich sein. Hinzu kommt ein Weiteres: Natürlich sehe auch ich, dass der Zeitgeist mit Volldampf die Union ergriffen hat und viele Mitglieder ihm nachhecheln. Es gibt aber auch andere in der CDU, wie ich, die der Partei die Treue halten, obwohl sie ihrer längst überdrüssig geworden sind. Diese Parteifreunde fühlen sich – so wie auch ich – nicht mehr zuhause in der Unions-Familie.

Immerhin darf ich – seit nunmehr 60 (!) Jahren Mitglied der Unionsparteien – einmal ganz unbescheiden erwähnen, dass ich während meiner aktiven Mitgliedschaft rund vierzig Jahre lang lokale, regionale, nationale und internationale Führungspositionen der Union innehatte, darunter z. B. Bundesgeschäftsführer der Jungen Union (mit neun Jahren der längste amtierende), acht Jahre lang Generalsekretär der Internationalen Jungen Konservativen und Christdemokraten – des internationalen Dachverbandes der Jg. Christdemokraten und Konservativen in der ganzen Welt – Hauptgeschäftsführer der Mittelstandsvereinigung der CDU/CSU (6 Jahre) und nicht zuletzt Mitglied im Wahlkampfstab von Franz Josef Strauß im Bundestagswahlkampf 1980.

Meine Eltern waren vor dem II. Weltkrieg in der Zentrumspartei aktiv und gehörten nach dem Krieg zu den sog. „Männern und Frauen der ersten Stunde“ in der Union; sie waren Mitgründer der hiesigen CDU. Konrad Adenauer wohnte bei uns um die Ecke, wie übrigens auch Franz-Josef Würmeling (der legendäre CDU-Familienminister), Walter Hallstein (der erste EWG-Präsident) und Peter Scholl-Latour, der legendäre Journalist schlechthin. Sie alle haben mich nicht nur in meiner Jugendzeit beeindruckt, sondern auch mein politisches Wirken geprägt.

Umso schmerzlicher ist nun die Erfahrung, die ich mit „meiner“ Partei seit den Tagen der „Wende“ Helmut Kohls machen muss, die nicht die versprochene Wende weg vom Sozialismus der Vorregierungen war, sondern die Sozialdemokratisierung der CDU und der CSU eingeleitet und befördert hat. Sie, Frau Merkel, verstehen sich offensichtlich als die würdige Nachfolgerin dieser politischen Grundlinie, die die CDU immer mehr von ihren Wurzeln wegführt.

Sie sprechen z. B. von „christlichen Werten“, die ich aber vergeblich in Ihrer Politik suche. Sie haben unsere Partei „geöffnet“ – nach allen Seiten. Traditionen spielen keine Rolle mehr. Christlich oder nicht christlich – alles hat in der Union ein Zuhause, und sei es unter Aufgabe des „C“. Das Hervorheben des “C“ im Parteinamen CDU ist, seitdem Sie den Vorsitz innehaben, zunehmend zu einer lästigen Pflichtübung geworden.
Sie sprechen von „christlichen Werten“, lassen aber zu (befürworten?), dass Abtreibung ein selbstverständliches Tötungsrecht unserer Gesellschaft wird.
Sie sprechen von christlichen Werten, z.B. von „Familie“, lassen aber zu, dass der traditionelle Begriff der Familie in Gestalt von Mann, Frau und Kind(ern) unterhöhlt wird. Es riecht danach, dass die Patchwork-Familie als modern, die „alte“ Familie aber als überholt angesehen wird.
Sie sprechen von „Europa“, verfolgen aber das Ziel, dass die nationalen Staaten sich „in ein großes Ganzes“ einfügen und ihre Identitäten aufgeben müssen – Multikulti-Einheitseuropa vs. Europa der Vaterländer.
Sie sprechen nicht nur von „Multikulti“, sondern fördern diese abwegige Idee auch noch, indem Sie pausenlos von „Verstehen“ und „Öffnen für andere Kulturen“ reden.
Sie hofieren die Muslime in unsere Gesellschaft, als sei der Islam ganz selbstverständlich ein Teil Deutschlands. Ist er aber nicht! Denn er lässt sich mit unserer abendländischen, christlich (sic!) fundierten Geschichte nicht vereinbaren. In diesem Zusammenhang ist Ihr „Kampf gegen rechts“ besonders bemerkenswert.
Sie erklären, der Gegner stehe „links“, nehmen aber ungeniert an einem „Marsch gegen rechts“ teil. Gleichzeitig weichen Sie jeder Frage aus, wo die CDU denn eigentlich steht – links oder rechts oder was?
In wohlfeilen Sonntagsreden sprechen Sie vom Segen der Sozialen Marktwirtschaft, merken aber nicht, dass Ihre Politik den Regeln der Marktwirtschaft widerspricht und sozialistischen Tendenzen Tür und Tor öffnet. Wir waren immer ein Gegner der SPD; das galt auch gegenüber Gerhard Schröder, dem ehemaligen SPD-Bundeskanzler. Sie lassen aber zu, dass dessen Ansätze eines Zurück zum marktwirtschaftlich orientierten Sozialstaat („agenda 2010“) von der SPD und der mit ihr koalierenden Union torpediert wird.


Ich könnte die Aufzählungen Ihres „segensreichen“ Wirkens noch vielfältig fortsetzen, will es aber damit bewenden lassen, dass ich noch einen wunden Punkt ihrer neuesten Politik auf- und angreife:

Der wunde Punkt AfD

Das Entstehen und erst recht die Erfolge der AfD stellen die Unionsparteien vor eine neue und besonders schwierige Herausforderung. Es geht zunächst gar nicht so sehr darum, ob und wieweit die AfD „rechts“ ist, sondern um die Beantwortung der Frage, ob es sich um eine demokratische Partei handelt.

Sie haben sich lange, allzu lange vor der Beantwortung dieser Frage dadurch „gedrückt“, dass Sie sie einfach übergangen haben. Aber auch hier gilt, wie bei vielem Ihrer Politik: Aussitzen ist keine Lösung.

Zum anderen geht es um die Frage, mit wem Sie langfristig gesehen koalieren können, wenn – was abzusehen ist – die CDU auf einen Koalitionspartner angewiesen ist. Die FDP ist – für mich bedauerlicherweise – am politischen Horizont kaum mehr wahrnehmbar und eine Ein-Mann-Show. Ob selbst schuld oder nicht, spielt jetzt gar keine Rolle mehr. Der liberale Partner der CDU ist damit vorerst weg.

Der SPD werden sie sich nicht dauernd an den Hals werfen können, zumal die Sozialdemokraten mit dem Überleben kämpfen und schon deshalb die nächstbeste Gelegenheit ergreifen werden, mit den echten Sozialisten der Alt-SED ins Bett zu steigen. Wenn Sie nicht durch weitere Sozialdemokratisierung die CDU zu einer SPD-Kopie (und hoffentlich jede Annäherung an die Linkspartei undenkbar) machen wollen, müssen Sie sich nach einem potentiellen Partner umschauen. Wären Wagenknecht oder Gysi für Sie ein denkbarer Koalitionspartner? Ein solcher könnte nach Lage der Dinge nur die AfD sein. Die Kernfrage würde dann aber verkürzt lauten: „Gysi oder AfD?“

Aber nicht nur taktische Überlegungen sollten Ihr Handeln bestimmen, sondern auch grundsätzliche: Die AfD bietet in weiten Bereichen ihres politischen Programmes genau das, was der Union fehlt: eine klare marktwirtschaftliche, soziale und christliche Orientierung. Ich registriere mit zunehmender Frustrierung, wie die AfD – auch in unseren Reihen, auch durch Sie – verteufelt wird, obwohl bisher jedenfalls eine politische Auseinandersetzung mit der AfD gar nicht festzustellen ist. Sie lassen schlicht diese undefinierte Verbal-Verurteilung zu, ohne eine Begründung dafür zu liefern! Das hat mit einem aufrichtigen politischen Diskurs nichts zu tun und ist schon gar keine hilfreiche Anleitung für Ihre Parteimitglieder. Ich lasse mich gerne vom Gegenteil meiner Meinung überzeugen, wenn Sie mir dafür nicht Beschimpfungen, sondern Argumente liefern.

Wiedergewinnung der bürgerlichen Mehrheit

Die AfD ist auch nicht „ausländerfeindlich“, nur weil sie auf die alarmierenden Folgen einer verfehlten Einwanderungs- und Asylpolitik hinweist. Ein Gespräch mit CDU-Bürgermeistern könnte Ihnen dazu gewiss mehr Argumente liefern. Ich aber kann mich gar nicht erinnern, dass Sie besondere Anstrengungen unternehmen, mit solchen Bürgermeistern zu einem Erfahrungsaustausch bereitzustehen.

Die strategische Dimension dieser Frage scheint mir allerdings viel bedeutender zu sein:

Es geht letztlich um die Wiedergewinnung der bürgerlichen Mehrheit in diesem Lande!

Dieses Bürgertum – mit Mittelstand und gut ausgebildeten Arbeitnehmern – ist das Rückgrat der Prosperität unseres Landes. Wir haben diese bürgerliche Mehrheit leichtfertig aufs Spiel gesetzt und damit letztlich eine Verteil- statt eine Erwerbs-Mentalität gefördert. Das Anspruchsdenken an diesen Staat ist unter Ihrer Ägide, Frau Merkel, schneller gewachsen als der Drang nach eigener Leistung. Wir sind ein Volk von „Anspruchsberechtigten“ – und schon längst kein Volk von Leistungserbringern mehr.

Verehrte Frau Merkel, dieser Brief hätte einen noch größeren Umfang, wenn ich alles niederschriebe, was mich bedrückt und was unsere deutsche Nation und den Zusammenhalt des deutschen Volkes gefährdet. Nicht nur das! Sie wollen weiter Kanzlerin bleiben, deshalb ganz deutlich: Ihre Politik gefährdet auch den Zusammenhalt der Nationen Europas. Ich habe mein politisches Leben lang – seit 1959 – für ein Europa der Völkerverständigung, für ein Europa der Vaterländer – unter Wahrung der jeweiligen nationalen Eigenständigkeit – gekämpft und bin dafür mit vielen nationalen und internationalen Auszeichnungen geehrt worden. Ich wehre mich dagegen, dass Sie dies alles in Frage stellen und der Beliebigkeit anheim geben.

Mit freundlichen Grüßen

Peter Helmes

P.S.: Ich gebe diesen Offenen Brief separat auch der neuen CDU-Vorsitzenden, Frau Kramp-Karrenbauer, weiter. Wenn Sie ihn aufmerksam liest, weiß Sie, welche Versäumnisse sie aufarbeiten muss – so sie will. Dafür wünsche ich Ihr Kraft und Mut.
https://www.journalistenwatch.com/2019/0...si-afd-offener/
Dieser Beitrag erschien zuerst hier
https://conservo.wordpress.com/2019/01/2...n-will-die-cdu/

von esther10 22.01.2019 00:01

22. JANUAR 2019



Papst Franziskus und die minimalen Sünden „unter der Gürtellinie“
WENN DER PAPST "DEN SCHLEIER ZU SEINEM WIRKLICHEN DENKEN LÜFTET"

22. Januar 2019

(Rom) Papst Franziskus wird morgen zum Weltjugendtag nach Panama reisen. In seinem Gefolge wird sich auch der französische Soziologe Dominique Wolton, kein Katholik, befinden. Er reist auf ausdrücklichen Wunsch des Papstes mit. Der Vatikanist Sandro Magister erklärt, warum das und noch mehr erstaunt.

Das Gesprächsbuch
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Zunächst aber die Vorgeschichte: Dominique Wolton wurde in der katholischen Welt bekannt, als Anfang September 2017 sein Gesprächsbuch „Politique et societé“ (Politik und Gesellschaft) mit Papst Franziskus veröffentlicht wurde. Für die italienische Ausgabe des Buches wurde mit „Gott ist ein Poet“ ein weniger nüchterner Titel gewählt.

Einige Tage bevor das französische Original in den Buchhandel kam, hatte Le Figaro bereits eine große Ankündigung mit Vorabdruck veröffentlicht. Auf die Titelseite des Le Figaro Magazine wurde ein Bild von Papst Franziskus gesetzt. Die Schlagzeile lautete:

„Ist der Papst links?“

Im Gespräch mit Wolton verteidigte Franziskus Amoris laetitia und die Zulassung wiederverheirateter Geschiedener zur Kommunion. Wolton zitiert ihn mit kuriosen Worten:

„Etwas ist klar und positiv: daß bestimmte, zu traditionalistische Kreise es bekämpfen, indem sie sagen, daß es nicht die wahre Lehre ist.“

Der Papst bezeichnete es als „positiv“, daß „traditionalistische Kreise“ Amoris laetitia bekämpfen. Er stellt diese „bestimmten Kreise“ in eine Reihe mit den von ihm im Satz zuvor kritisierten Pharisäern und wertet diese Ablehnung offenbar als Gütesiegel und Beleg, den richtigen Weg eingeschlagen zu haben.

Im weiteren Gespräch unterscheidet Franziskus zwischen der Tradition und einer „traditionalistischen Ideologie“. Die Tradition wachse durch den „Dialog mit der Welt“. „Der Dialog läßt wachsen.“ Wer keinen Dialog pflegt „bleibt verschlossen, klein, ein Zwerg“.

Die Enthüllungen
Das Buch sorgte in den Massenmedien weniger wegen dieser Aussagen für Aufsehen, sondern deshalb, weil Franziskus darin enthüllte, am Ende seiner Zeit als Jesuitenprovinzial von Argentinien, im Alter von 42 Jahren, für ein halbes Jahr die Hilfe einer jüdischen Psychologin beansprucht zu haben.

Ebenso enthüllte er, sein Verständnis von Volk, das bereits einige Rätsel aufgab, vom deutschstämmigen, argentinischen Philosophen (Günther) Rodolfo Kusch übernommen zu haben.

Dominique Wolton konzentriert sich in seiner wissenschaftlichen Arbeit vor allem auf politische Kommunikation. Er war Direktor am bekannten, französischen Zentrum für wissenschaftliche Grundlagenforschung Centre national de la recherche scientifique (CNRS), das mit einem Milliardenhaushalt und mehr als 30.000 Mitarbeitern ausgestattet ist. Dort gründete er das Institut für Kommunikationswissenschaften, das er bis 2013 leitete. Er ist nach wie dort Schriftleiter der von ihm 1988 gegründeten Fachzeitschrift Hermès, die vom CNRS herausgegeben wird.

Das Kommunikationsmodell von Papst Franziskus
Der Vatikanist Sandro Magister vergleicht die „Nähe“, die durch das Gesprächsbuch zwischen Papst Franziskus und Wolton entstanden ist, mit der zwischen Franziskus und dem italienischen Journalisten Eugenio Scalfari,

„einem anderen Meister der Gottlosen, der vom Papst mehrfach zu Gesprächen gerufen wurde mit der Gewißheit, daß Scalfari anschließend ihr Gespräch auf seine Weise niederschreiben und veröffentlichen würde, zur Erbauung eines guten Images für Franziskus in partibus infidelium“.

Auch das, so Magister, ist Teil „des Kommunikationsmodells, das Bergoglio liebt“. Warum?

„Weil er in einem Interview mit einem geeigneten Gesprächspartner einem breiten Publikum mehr sagen kann, als in den offiziellen Texten. Er kann den Schleier lüften zu seinem wirklichen Denken.“

Die „radikalste“ Botschaft und die „leichten Sünden“
Magister wirft einen Blick in Woltons Gesprächsbuch, um das Gesagte zu erklären. Darin erklärt Papst Franziskus, ein Jahre vor dem jüngsten Mißbrauchsskandal durch den Pennsylvania Report und das Viganò-Dossier, warum für ihn der sexuelle Mißbrauch durch Kleriker „nicht so sehr ein Problem von Moral und Sex ist, sondern der Macht und besonders der klerikalen Macht, die er im Wort ‚Klerikalismus‘ verdichtet“.

Und noch ein Beispiel:

Als Wolton ihn fragt, warum nicht stärker die „radikalste“ Botschaft des Evangeliums zu hören sei, „die Verurteilung des Geldwahnsinns“ antwortet Franziskus:

„Das ist so, weil gewisse in ihren Predigten und auf den theologischen Lehrkanzeln lieber über Moral reden. Es gibt eine große Gefahr für die Prediger, und das ist, nur die Moral zu verurteilen, die – mit Verlaub – unter der Gürtellinie liegt. Aber von den anderen Sünden, die die schwerwiegendsten sind: der Haß, der Neid, der Stolz, die Eitelkeit, den Anderen zu töten, das Leben zu nehmen…, von ihnen wird kaum geredet. In die Mafia einzutreten, geheime Abkommen zu treffen… ‚Bist Du ein gute Katholik? Also zahl mir Bestechungsgeld.‘“

Und Franziskus weiter:

„Die Sünden des Fleisches sind die leichtesten Sünden. Weil das Fleisch ist schwach. Die gefährlichsten Sünden sind die des Geistes. Ich spreche vom Angelismus: Stolz, Eitelkeit sind Sünden des Angelismus. Die Priester haben die Versuchung – nicht alle, aber viele –, sich auf die Sünden der Sexualität zu fokussieren, die ich die Moral unter der Gürtellinie nenne. Aber die schweren Sünden sind woanders.“

Angelismus, „engelhafter“ Schein, meint im Spanischen eine intellektuelle Perversion.

Wolton antwortet im Buch: „Aber das, was sie sagen, wird nicht verstanden.“

Papst Franziskus: „Nein, aber es gibt gute Priester… Ich kenne einen Kardinal, der ein gutes Beispiel ist. Er hat mir anvertraut, indem er von diesen Dingen sprach, daß er, sobald jemand zu ihm kommt, um über diese Sünden unter der Gürtellinie zu klagen, sagt: ‚Ich habe verstanden. Kommen wir zum nächsten Thema‘. Er stoppt sofort, als würde er sagen: ‚Ich habe verstanden, aber schauen wir, ob du etwas Wichtigeres hast. Betest du? Suchst du den Herrn? Liest du das Evangelium?‘ Er gibt zu verstehen, daß es Fehler gibt, die sehr viel wichtiger sind, als die da. Ja, es ist eine Sünde, aber… Er sagt ihnen: ‚Ich habe verstanden‘ und geht zu anderem über. Umgekehrt gibt es gewisse, die, wenn sie in der Beichte von einer solchen Sünde hören, nachfragen: ‚Wie hast du das gemacht, und wann hast du das gemacht, und wie lange hast du das gemacht?‘… Und sie machen sich einen ‚Film‘ in ihrem Kopf. Aber die brauchen einen Psychiater.“

Minimalisieren der Sünden „unter der Gürtellinie“
Die Papstreise nach Panama findet einen Monat vor dem Mißbrauchsgipfel statt, den Franziskus für den 21.–24. Februar in den Vatikan einberufen hat. Dazu Magister:

„Es wird interessant sein, zu sehen, wie Franziskus bei diesem Gipfel sein Minimalisieren der Schwere der Sünden, die er als ‚unter der Gürtellinie‘ bezeichnet, mit der starken Betonung des Machtmißbrauchs der Klerikerkaste in Einklang bringen wird, die er mehrfach als Hauptursache des Desasters stigmatisierte.“

Und weiter:

„Nicht nur das. Man wird vielleicht auch etwas genauer verstehen, in welchem Maß sein Minimalisieren der sexuellen Sünden – und der im Klerus verbreiteten Praxis der Homosexualität – sein Schweigen und seine Toleranz gegenüber konkreten Mißbrauchsfällen erklärt, begangen von von Kirchenvertretern, auch hochrangigen, die von ihm geschätzt und begünstigt wurden.“
https://katholisches.info/2019/01/22/pap...r-guertellinie/
Text: Giuseppe Nardi
Bild: Vatican.va (Screenshot)

+++++

Ich kann nicht schweigen
https://www.zdf.de/gesellschaft/gottesdi...dienst-292.html[flash
++++++++++++++++++++
https://www.aktion-kig.eu/2019/01/hannov...=KIG+KuM+online

von esther10 22.01.2019 00:00





Fr. James Martin ist ein Heuchler, der Covington-Jungen verurteilt und "Brückenbau" predigt
Katholisch , Covington Katholisch , James Martin

Fordern Sie den Bischof von Covington auf, sich dafür zu entschuldigen, dass er Pro-Life-Teenager verurteilt hat. Unterschreiben Sie die Petition hier.

22. Januar 2019 ( LifeSiteNews ) - Über das Wochenende waren Angehörige und Katholiken verblüfft mit Nachrichten, in denen behauptet wurde, dass eine Gruppe von Jugendlichen aus der katholischen High School in Covington, Kentucky, einen älteren amerikanischen Ureinwohner verspottet und missachtet habe. Ein Schrei der linken Medien veranlaßte die Forderung nach Entschuldigung für die angeblich begangenen Beleidigungen.

Befragt von liberalen Sprachboxen wie dem Pro-LGBT-Jesuit James Martin und die Angst vor einer ernsthaften Gegenreaktion gegen die Pro-Life-Bewegung, sprachen wohlmeinende Prolifers und Katholiken die Jungs für das angebliche Verhalten an. Sogar die Diözese Covington gab schnell eine Verurteilungserklärung ab.

Nachdem der März vorbei war und alle nach Hause gingen, ging Nathan Phillips, ein Aktivist und Schauspieler, zweimal zu den Kameras und weinte, als er falsche Anschuldigungen gegen die Schüler erhob.

In diesem ersten Video, in dem Phillips weint, behauptet er, die Studenten sagen zu hören: "Diese Mauer bauen, diese Mauer bauen".


In einem Interview mit NBC, das später am Abend vor dem Heiligtum der Unbefleckten Empfängnis durchgeführt wurde, fängt Phillips wieder an zu weinen, als er angibt, dass er Angst vor den Studenten hatte.


In einem Interview mit der Denver Post behauptete Phillips, die Studenten hätten angefangen, Mitglieder des Marsches seiner indigenen Völker zu verhöhnen und sagten:

„Es wurde hässlich und ich dachte:‚ Ich muss mir einen Ausweg aus dieser Situation suchen und mein Lied am Lincoln Memorial beenden. Ich fing an, diesen Weg zu gehen, und der Typ mit dem Hut stand mir im Weg und wir waren in einer Sackgasse. Er hat mir nur den Weg versperrt und erlaubte mir nicht, mich zurückzuziehen. “

Das Problem ist, dass jede einzelne Behauptung eine Lüge war ... und ohne zu blinzeln, mögen die Linken wie Fr. James Martin und Fr. Daniel Horan sprang darauf, um den March for Life zu beschmieren.

Am Samstagmorgen sagte James Martin auf Twitter : „Katholische Schüler der #MarchforLife versuchen, einen Mann beim #IndigenousPeoplesMarch zu beschämen und zu respektieren. Diese Handlungen sind nicht katholisch, nicht christlich und nicht akzeptabel. Könnten diese Studenten die Würde allen menschlichen Lebens - auch dieses Mannes - voll und ganz verstehen? “

Zehn Minuten später, Fr. Martin twitterte noch einmal und sagte : „Das verächtliche Gelächter der Studentenmassen macht mich ebenso verärgert wie die stille Würde des einsamen Mannes, der weiterhin singt. Diese Schüler könnten viel von diesem Ältesten lernen, wenn sie sich dafür entschieden hätten. Oder wenn sie sich dafür entscheiden. "

Einer von Fr. Martins Verbündete, Fr. Daniel Horan hat ungefähr zur gleichen Zeit einen ähnlichen Tweet veröffentlicht:

Ich bin so zutiefst entsetzt über das rassistische, beschämende, respektlose Verhalten der katholischen Gymnasiasten, die MAGA-Hüte tragen und einen Indianer-Ältesten und einen Vietnam-Tierarzt belästigen. Ich bin so wütend und trotzdem nicht überrascht, dass die durchdringende weiße Vorherrschaft gezeigt wird. Nur einer von vielen Gründen finde ich den sogenannten "Marsch für das Leben" oft abstoßend und vergeblich: Es ist im Grunde eine Versammlung für viele rechtsextreme Anti-Abtreibungs-Hardliner (nicht konsistente Lebensmoral, dh echte Lebenshelfer) und Jugendliche Holen Sie sich eine kostenlose Reise (am besten) in DC.

Natürlich ist der Fr. Martins und Fr. Horans der Welt, die so schnell fordern, dass andere nicht „richten, dass man nicht beurteilt wird“, haben keinen solchen Vorbehalt für diejenigen, die sie als ihre politischen Feinde erachten. Wegen der Rhetorik, die Fr. Martin, Fr. Horan und andere, Nick Sandmann und seine Familie haben Morddrohungen erhalten. In einer veröffentlichten Stellungnahme zu den Vorwürfen bezüglich des Vorfalls sagte Sandmann:

Ich habe physische und Todesdrohungen über soziale Medien erhalten sowie hasserfüllte Beleidigungen. Eine Person drohte mir in der Schule zu schaden, und eine Person gibt an, in meiner Nachbarschaft zu leben. Meine Eltern erhalten Todesfälle und berufliche Drohungen aufgrund des Social Media-Mobs, der sich in dieser Angelegenheit gebildet hat.

Das ist am Fr. Martin, Fr. Horan und alle anderen schwerfälligen Mediengurus, die diesen jungen Mann und seine Gefährten richten wollten, einschließlich der Diözese Covington und der Covington Catholic High School.

In einer gemeinsamen Erklärung, die ohne Kontaktaufnahme mit den Schülern oder ihren Eltern abgegeben wurde, verurteilten die Diözese und das Gymnasium die Schüler und entschuldigten sich bei Herrn Phillips und gaben an, eine Untersuchung einzuleiten. Natürlich soll eine Untersuchung in den Vereinigten Staaten die Unschuld der Angeklagten voraussetzen und ein Urteil nach dessen Abschluss vorbehalten. Aber anscheinend stimmt die Diözese mit dieser Politik nicht überein. In der gemeinsamen Erklärung heißt es:

Wir verurteilen die Handlungen der Studenten der Covington Catholic High School gegenüber Nathan Phillips und den amerikanischen Ureinwohnern im Allgemeinen am 18. Januar nach dem Marsch für das Leben in Washington, DC. Wir entschuldigen uns bei Herrn Phillips. Dieses Verhalten widerspricht den Lehren der Kirche über die Würde und den Respekt des Menschen.

Die Angelegenheit wird untersucht, und wir werden geeignete Maßnahmen ergreifen, einschließlich der Ausweisung.

Wir wissen, dass dieser Vorfall auch das gesamte Zeugnis des March for Life beschmutzt hat, und wir möchten uns bei allen, die an diesem Marsch teilgenommen haben, und allen, die die Pro-Life-Bewegung unterstützen, herzlichst entschuldigen.

Die Diözese Covington und die Covington Catholic High School

Unter dem Strich ist Nathaniel Phillips ein Lügner, liberale Medien und linke Aktivisten wie Fr. Martin und Fr. Horan wollte verzweifelt glauben, dass er lügt, um den March for Life und die daran beteiligten Prolifzer zu verachten.

Nachdem Videobeweise aufgetaucht waren, die die Erzählung der Mainstream-Medien über das Ereignis zerstörten und die Jungen von jeglichem Fehlverhalten befreit, Martin gab aus, was im Grunde eine Nicht-Entschuldigung darstellte , und sagte, er habe "bereut", dass er "in die # Covington-Kontroverse gewaten" sei.

"Es scheint, dass wir vielleicht nie wissen, was in den Herzen der Studenten vor sich ging. Ich möchte mich bei ihnen für mein Urteil über sie entschuldigen", sagte er in einem Tweet vom Januar 21 und fügte einen nachfolgenden Tweet hinzu: "Schließlich bin ich nicht einverstanden mit dem" Niemand sollte sich einmischen, bis alle Fakten in Argumentation stecken ". Denn alle Fakten werden niemals in Frage kommen. Irgendwann sind die Menschen berechtigt, vernünftige Meinungen zu äußern. Mein Fehler war das Angebot eine Verurteilung, und dafür entschuldige ich mich noch einmal. "

Fr. Martins Entschuldigung wurde dadurch untergraben, dass er sich mit den Jungen mit Pro-Trump-Hüten auseinandersetzte (dies gilt trotz der Tatsache, dass Pater Martin kein Problem damit zu haben scheint, Homosexualität mit seinen Regenbogenfahnen innerhalb der katholischen Kirche zu fördern, obwohl die Kirche dies ausdrücklich verurteilte). . "Drittens, warum hatten so viele Studenten MAGA-Hüte?" der Priester hat getwittert . "Es ist sicher ein freies Land, aber sie waren beim March for Life, einem religiösen Ereignis, unter der Obhut ihrer katholischen Hochschulverwalter, und man hofft, dass man Chaperones hat, keine politische Versammlung", fügte er hinzu.

Fr. Martin muss sich aufrichtig entschuldigen, ohne Einschränkungen. Er muss sich entschuldigen, dass er sich geweigert hat, das zu praktizieren, was er predigt, sich weigert, den Jungen eine "Duldung" anzubieten, weil sie sich geweigert hat, ihnen eine "Brücke" zu bauen, weil sie sich weigert, ihnen "Verständnis" und "Mitgefühl" anzubieten, um sie dafür einzusetzen Angriff auf den Marsch für das Leben und dafür, sie zu richten.

Mr. Phillips 'Lügen
Es gibt drei Hauptlügen in Bezug auf Mr. Phillips, die offengelegt werden müssen.

Lüge Nr. 1 - Er behauptete, die Jungen von der Covington Catholic High School hätten ihn auf dem Weg zum Lincoln Memorial blockiert und ihn nicht zurückgezogen, was ihm Angst machte.

Ein weiteres Video beweist jedoch, dass Phillips und seine Gruppe zu den Jungs gingen und keinen Versuch unternahmen, um sie herumzukommen. Es ist auch klar, dass es für Herrn Phillips viel Platz gab, wegzugehen, wenn er sich irgendwie unwohl fühlte.


Aber Mr. Phillips fühlte sich offensichtlich nicht unbehaglich, als er eine Trommel ein paar Zentimeter von Nick Sandmanns Gesicht entfernt schlug. Sein Anspruch, von den Jugendlichen umgeben und blockiert zu werden, ist völlig falsch.

Lüge Nr. 2 - Phillips behauptete, die Jungs sangen "die Mauer bauen".

Diese Behauptung ist nicht nur völlig falsch, sondern tatsächlich war auch eine verbale, mit Profanität beladene Tirade von Mr. Phillips erwachsenen Begleitern dieser jugendlichen Jungen.

Von der 0:32-Marke dieses Videos bis zur 1:35-Marke versucht Phillips eindeutig, Sandmann einzuschüchtern, indem er die Trommel direkt am Kopf schlägt. Um 1:39 fragt Phillips Begleiter einen Studenten: „Warum gehst du nicht zurück nach Europa, wo du hergekommen bist?“ Um 2:15 Uhr schimpft Phillips Begleiter weiterhin einen Studenten, der versucht, eine intelligente Diskussion zu führen mit ihm, aber dann wendet sich Sandmann weise an den Schüler, sich zu lösen und damit aufzuhören, mit dem Mann zu reden. Um 2:46 Uhr, nachdem er Sandmann und Phillips gefilmt hat, fängt der Mann an zu rufen: „Mach dir keine Sorgen, ich habe ihn, Mann. Ich hab ihn. Ich habe ihn bekommen! ”Es ist nicht klar, was er damit gemeint hat, aber angesichts der Aufregung der Medien wegen des Vorfalls scheint es, als würde diese Person vorschlagen, dass er das gewünschte Material bekommen hätte.


Lüge Nr. 3 - Phillips behauptete, er habe sich an die Studenten gewandt, weil sie "gerade vier schwarze Personen angegriffen hätten". In einer Erklärung an die Detroit Free Press sagte Phillips:

Sie waren im Begriff, diese vier schwarzen Individuen anzugreifen ", sagte Phillip." Ich war dabei und ich habe all das miterlebt ... Als dies weiterging und eskalierte, kam es gerade an einen Punkt, an dem Sie etwas tun oder du gehst weg, weißt du? Sie sehen etwas, das nicht stimmt, und Sie haben die Wahl zwischen richtig und falsch.

Ein einstündiges und sechsundvierzig Minuten langes Video, das von einer Gruppe schwarzer hebräischer Israeliten produziert wurde, zeigt jedoch, dass diese kleine Gruppe die Studenten "Schwuchtel", "Cracker", "Inzestbabys", "Bastarde" und andere nannte nicht wiederholbare Worte.


Zu keinem Zeitpunkt wurden von den Schülern Beleidigungen geäußert, sie machten keine drohenden Gesten und sie haben diese Gruppe überhaupt nicht eingeschüchtert. Am Ende des Videos sagten die schwarzen hebräischen Israeliten nach einer Stunde und 40 Minuten zu einer Gruppe Polizeibeamter: „Wir wurden nicht von ihnen bedroht. Es war in Ordnung, Dialog. "

Lüge Nr. 4 - Phillips behauptete, dass er ein Gebet für den Frieden sang. Es stellte sich jedoch heraus, dass er das Lied der American Indian Movement aus den 1960er Jahren sang, das junge Indianer radikalisieren sollte. Kurz gesagt, es ist ein Kampflied, kein Friedenslied.


Nathan Phillips 'Bericht über das Geschehene war offensichtlich vollständig erfunden und er weinte auf Film, um Sympathie zu gewinnen. Und als Veteran-Aktivist und Schauspieler sollte dies keine Überraschung sein. Im Jahr 2015 beschuldigte Phillips eine Gruppe von Studenten aus dem östlichen Michigan des Rassismus wegen einer Partei, die sie auf ihrem ehemaligen Sportmaskottchen The Hurons gegründet hatten.

Phillips war auch an den Standing Rock-Protesten gegen die Dakota Access Pipeline beteiligt.

2012 war Phillips der Hauptdarsteller in einem Musikvideo, in dem Gewalt gegen Polizeibeamte dargestellt wurde.


An einem Punkt in dem Video führt Phillips eine Waffe in einem Off-Off mit Polizeibeamten.

Unschuldige Leben auf den Kopf gestellt
Der wichtigste Aspekt dieser schrecklichen Entfaltung von Ereignissen ist, dass das Leben unschuldiger Gymnasiasten von einem linken Aktivisten und einer breiten Gruppe liberaler Medienunternehmen auf den Kopf gestellt wurde, die bestrebt sind, den Ruf der Pro-Lifter und der Polizei zu schmieren die Pro-Life-Bewegung.

Die Jungen der Covington High School sind für ihren Geist, ihr Verhalten und ihre Verteidigung der Wahrheit zu würdigen. Sie haben nichts falsch gemacht und wurden dennoch von den Medien verfolgt. Sie sind völlig unschuldig gegen die gegen sie erhobenen Anschuldigungen, und dennoch sind sie nun ernsthaften Drohungen ausgesetzt.

Es gibt einen Grund, warum Präsident Donald Trump die Fake-News-Industrie aufrief, und nun ist das, was von den Linken, die Gegenstand dieses Monikers sind, ein Witz war, zu einer gefährlichen Situation geworden.

Die Medien schulden diesen jungen Männern eine Entschuldigung. Homosexualistischer Aktivist Fr. James Martin und sein Verbündeter Fr. Daniel Horan schuldet ihnen eine aufrichtige Entschuldigung. Die Diözese Covington und ihre eigene Schule schulden ihnen eine Entschuldigung.

Und während die Diözese Covington sich weigert, ihre Verurteilung der Studenten zurückzuziehen, obwohl die Verurteilung auf falschen Vorwänden beruht, werden jetzt Berichte veröffentlicht, dass das katholische College in Covington den Unterricht aus Angst vor der Sicherheit der Studenten abgesagt hat , da die amerikanischen Ureinwohner draußen protestieren Diözesanämter.
https://www.lifesitenews.com/opinion/fr....ile-preaching-b
+
https://www.lifesitenews.com/tags/tag/covington+catholic

von esther10 21.01.2019 22:20

Mit päpstlicher Genehmigung? Unerwartet ein neuer Bischof für die Gesellschaft des Hl. Pius X.
Von RORATE CÆLI - 20.01.2014

Vor wenigen Wochen veröffentlichte Rorate Caeli eine Analyse der Initiativen von Papst Franziskus in Bezug auf die Bruderschaft des hl. Pius X.: Der Vatikan und die Bruderschaft des hl. Pius X: Perspektiven für 2019 .

In dieser Analyse zeigte uns unser Korrespondent, dass der Papst und die SSPX sprunghaft an die vollständige Regularisierung heranrücken, wenn auch "nach Stufen".

Neben der Unterdrückung der Päpstlichen Kommission, die Ecclesia Dei am 17. unterzeichnet hatte und die auch die Art und Weise der "stufenweisen Regularisierung" der SSPX aufzeigt, wird in einer anderen am selben Tag datierten Nachricht geklärt, was passiert ist:

Aus der französischen Zeitschrift Monde & Vie:

Ein neuer Bischof für die SSPX

Für einige Monate dachte Monsieur Huonder, Bischof von Coire (Schweiz), daran, einmal im Ruhestand bei der Bruderschaft des Hl. Pius X. zu leben. Nun ist es offiziell: Monsignore Huonder, konservativ betrachtet, ist nicht nur ein Freund der FRATERNITY, aber es ist auch nah an Papst Franziskus, der seinen Rücktritt 2017 abgelehnt hatte [siehe die damals von Rorate veröffentlichte Notiz ]. Mit anderen Worten: Wenn Sie in Rente gehen, können Sie wie jede andere religiöse Versammlung zur SSPX gehen! Monsignore Huonder würde nach unseren Berichten in eine Schule der Bruderschaft in der Schweiz ziehen. Kurz gesagt, es handelt sich um eine Stichprobe der "Regularisierung nach Stufen" der vom Papst gebilligten Bruderschaft an der Peripherie. Hier ist ein weiterer Beweis für die Normalisierung der Bruderschaft. [Monde & Vie, 17. Januar 2019, Nr. 965, S. 18]. 19]

Monsignore Huonder ist 76 Jahre alt und wollte schon länger in Rente gehen. In seiner riesigen Diözese ist Zürich die bevölkerungsreichste Stadt der Schweiz, und viele der einflussreichsten Mitglieder seiner Herde sehen seine konservative Mentalität nicht sehr gut.

Le Salon Beige verrät, und die Quellen von Rorate bestätigen, dass die Schule, zu der Monsignore Vitus Huonder gehen wird, das Sancta Maria Institute ist, ein männliches Internat in Wangs, Kanton St. Gallen. Le Salon Beige bestätigt, dass der Oberste Papst die Entscheidung von Huonder natürlich kennt und sie stillschweigend billigt.


Instituto Sancta Maria, Herreninternat der FSSPX in Wangs, Kanton San Galo
(Übersetzt von Bruno de la Inmaculada, Originalartikel


)

von esther10 21.01.2019 00:56

Ecclesia Dei unterdrückt: Tradition im Fadenkreuz Louie 19. Januar 2019
Francis höhntHeute wurde schließlich das einst gerüchtete motu proprio veröffentlicht, das die Päpstliche Kommission Ecclesia Dei unterdrückte.



In Anbetracht der Tatsache, dass es sich um einen äußerst gerissenen Feind handelt, wird es notwendigerweise einige Zeit dauern, bis wir genau sehen werden, wie dieser "apostolische Brief" von den Bergoglianern als eine Waffe gegen die Tradition eingesetzt wird.

Gestatten Sie mir diesen Punkt zu unterstreichen:

Wie alle Bergoglianer wird der Schritt, Ecclesia Dei zu unterdrücken, fast sicher dazu führen, dass Tradition angegriffen, marginalisiert und verunglimpft wird. Im besten Fall (und höchst unwahrscheinlich) kann sich dies als neutral erweisen. Jeder, der sich etwas anderes vorstellt, ist eindeutig wahnsinnig, denn Jorge Bergoglio hat seinen Hass auf Tradition und alles wirklich Katholische längst bekannt gemacht.

Nachfolgend finden Sie den vollständigen Text des Apostolischen Schreibens, wobei bestimmte Teile kursiv hervorgehoben sind und mein eigener Kommentar regelmäßig eingefügt wird. [Hinweis: Die inoffizielle englische Übersetzung wurde vom Catholic Herald zur Verfügung gestellt.]

Seit mehr als dreißig Jahren hat die Päpstliche Kommission Ecclesia Dei, gegründet vom Motu Proprio Ecclesia Dei adflicta vom 2. Juli 1988, mit aufrichtiger und lobenswerter Besonnenheit die Aufgabe der Zusammenarbeit mit den Bischöfen und den Dikasterien der römischen Kurie in Erleichterung freigesprochen die volle kirchliche Gemeinschaft von Priestern, Seminaristen, Gemeinschaften oder einzelnen religiösen Männern und Frauen, die einst der von Erzbischof Marcel Lefebvre gegründeten Bruderschaft angehörten, die mit dem Nachfolger Petri in der katholischen Kirche vereint bleiben wollte, während ihre geistigen und liturgischen Traditionen erhalten blieben.

Gleich hinter dem Tor beginnt der Text damit, dass er sich vollzieht, wenn auch in der Rückhandhaltung, die man erwarten könnte, eine abgenutzte, müde, alte Lüge; Das heißt, dass die SSPX zu einer Zeit war und derzeit nicht mit dem Nachfolger von Petrus in der katholischen Kirche vereint ist - ein Anspruch, den die Gesellschaft vehement und wiederholt bestritten hat. Soviel dazu, dass dieser Brief ein Beispiel dafür ist, wie Jorge nett spielt. Mehr dazu gleich.

Auf diese Weise konnte die Kommission ihre Autorität und Zuständigkeit für die genannten Gesellschaften und Verbände im Namen des Heiligen Stuhls ausüben, sofern nichts anderes bestimmt ist.

Anschließend erweiterte die Päpstliche Kommission unter dem Motu Proprio Summorum Pontificum vom 7. Juli 2007 die Autorität des Heiligen Stuhls über die Institute und Religionsgemeinschaften, die sich an der außergewöhnlichen Form des römischen Ritus und an früheren Traditionen des religiösen Lebens orientieren und die Wachsamkeit bewahren die Beachtung und Anwendung festgelegter Verfügungen.

Hier bezieht sich der Text auf die Priesterbruderschaft St. Peter (FSSP), das Institut von Christkönig (ICK) und andere solche Institute.

Zwei Jahre später reorganisierte mein verehrter Vorgänger Benedikt XVI. Mit dem Motu Proprio Ecclesiae Unitatem vom 2. Juli 2009 die Struktur der Päpstlichen Kommission, um sie für die neue Situation, die durch den Verzicht auf die Exkommunikation der EZB geschaffen wurde, besser zu gestalten vier Bischöfe wurden ohne päpstliches Mandat geweiht. In Anbetracht der Tatsache, dass nach einem solchen Akt der Gnade die Angelegenheiten, die von derselben päpstlichen Kommission behandelt wurden, in erster Linie Doktrin waren, verband mein Vorgänger die Kommission organisatorischer mit der Kongregation für die Glaubenslehre und behielt dabei ihre ursprünglichen Ziele bei, modifizierte jedoch ihre Struktur .

Eine wahre Aussage; In dieser Lehre trifft der Gummi die Straße.

Nun, seit die Feria IV (die reguläre Mittwochsversammlung der Kongregation für die Glaubenslehre vom 15. November 2017) die Forderung formuliert hatte, dass der Dialog zwischen dem Heiligen Stuhl und der Priesterbruderschaft von Saint Pius X. (SSPX) geführt werden sollte direkt von der vorgenannten Kongregation, und da die behandelten Fragen Doktrin sind, habe ich am 24. November dem folgenden Kardinalpräfekten [Kardinal Luis Ladaria, SJ] meine Zustimmung in Audientia gegeben, und dieser Vorschlag wurde begrüßt Nach der Plenartagung derselben Kongregation, die vom 23. bis 26. Januar 2018 gefeiert wurde, bin ich nach eingehender Überlegung zu der folgenden Entscheidung gekommen.

In Anbetracht der heutigen Umstände, unter denen der Papst Johannes Paul II. Die Päpstliche Kommission Ecclesia Dei gegründet hatte; in der Feststellung, dass die Institute und Religionsgemeinschaften, die normalerweise in außergewöhnlicher Form feiern, heute ihre eigene Stabilität in Zahl und Leben gefunden haben; …

Wir müssen hier mitten im Satz aufhören, um einen sehr wichtigen Punkt hervorzuheben, der offensichtlich anscheinend vielen fehlt.

Bergoglio räumt nicht ein, dass die Feier der lateinischen Messe bleiben wird; als ob er in seinem Kampf gegen die Tradition und den alten römischen Ritus irgendwie das Handtuch wirft. Er macht einfach eine genaue Beobachtung; in Bezug auf FSSP und ICK, in Anerkennung der Tatsache, dass sie in Anzahl und Lebensdauer eine gewisse Stabilität erreicht haben.

Man muss jedoch fragen, worin diese „Stabilität“ nach dem modernistischen Denken von Jorge Bergoglio besteht.

Es besteht darin, das Boot in Bezug auf Dinge wie die Flut gefälschter Kanonisierungen, die abscheuliche Messe von Paul dem Pathischen und die fehlerbehafteten Dekrete des II. Vatikanischen Konzils usw. nicht zu rocken.

Es geht auch darum, sich so zu verhalten, als ob diese „bestimmte Mode“, die Menschen wie wir die Messe der Zeitalter nennen, mit solchen ungeheuerlichen Vergehen gegen den Glauben wie Religionsfreiheit, Ökumenismus und der umfassenden Entthronung von Christus dem König - dem Lager und Handel von - vereinbar ist modernistisches Rom; deren offizielle Strukturen sind das glückliche Zuhause dieser Institute.

Freunde, das ist die Antithese der Stabilität, ungeachtet aller äußeren Erscheinungen. Ist die überprüfte Aussage ein Grund, weshalb sogenannte Traditionalisten applaudieren? (Ja, manche sind es tatsächlich.) Hölle nein!

Lasst uns fortfahren:

… In der Feststellung, dass die Ziele und Fragen, mit denen sich die Päpstliche Kommission Ecclesia Dei befasst, vorwiegend lehrmäßiger Natur sind; Ich wünsche, dass diese Ziele mit dem vorliegenden Apostolic Letter motu proprio data für das Gewissen der kirchlichen Gemeinschaften immer sichtbarer werden;

Hier macht Bergoglio bekannt, dass er das Tauziehen zwischen dem modernistischen Rom und der SSPX auf die Straße bringen will; dh "immer sichtbarer für das Gewissen der kirchlichen Gemeinschaften."

Wer sind die "kirchlichen Gemeinschaften"? Man kann dies vernünftigerweise verstehen, wenn man sich auf katholische Kirchengemeinden, lokale und nationale Diözesen, religiöse Orden usw. bezieht.

Beachten Sie jedoch, dass "kirchliche Gemeinschaften" Ratssprache für die Ketzer und ihre Konfessionen sind, die zu zahlreich sind, um sie zu zählen. Dies deutet darauf hin, dass er die Frage der Tradition und seines Ansehens für das Geschäft derer außerhalb der Kirche hält. vielleicht sogar besonders. Franziskus ist ja nicht nur ein Ökumenist, er ist ein Globalist.

Also, was bedeutet das? Wir werden noch einmal abwarten müssen, aber es kann durchaus bedeuten, dass die Tage hinter den Kulissen der Verhandlungsrunden zwischen den römischen Modernisten und der SSPX vorbei sind. Es könnte sein, dass Bergoglio möchte, dass alle sehen, wie unvernünftig, intolerant, starr, triumphalistisch, hinter den Zeiten, und wir dürfen nicht vergessen, antisemitisch, die Gesellschaft und andere, die denken, dass sie wirklich sind.

Zu welchem ​​zweck? Nicht nur die Gesellschaft, sondern die Tradition selbst in den Augen der Welt zu diskreditieren; es für die Verfolgung durch die Führer der Ein-Welt-Regierung vorzubereiten, denen er so gerne dient.

Denken Sie daran, dass das sogenannte Pontifikat von Franziskus (um Pater Nicholas Gruner noch einmal zu zitieren) nichts anderes als eine massive, gut geölte PR-Maschine ist. Man hat also guten Grund zu der Annahme, dass er eine Botschaft an die Massen sendet.

Weiter zum Fleisch des Briefes:

Ich stelle fest (Delibero):

1. Die am 2. Juli 1988 mit dem Motu Proprio Ecclesia Dei adflicta gegründete Päpstliche Kommission Ecclesia Dei wird unterdrückt.

2. Die Aufgaben der betreffenden Kommission werden vollständig der Kongregation für die Glaubenslehre übertragen, in der eine Sonderabteilung eingerichtet wird , die die bisher von der unterdrückten Päpstlichen Kommission durchgeführte Aufsichts-, Beförderungs- und Schutzarbeit fortsetzt Ecclesia Dei.

Der CDF wird nun die FSSP und das ICK im Auge behalten, um sicherzustellen, dass sie das Boot nicht rocken.

Das Budget der Päpstlichen Kommission ist Teil der ordentlichen Buchführung der vorgenannten Kongregation. Eccopia la Pontificia Commissione Ecclesia Dei, ist das 2. Juli 1988 in der Motu Proprio Ecclesia Dei adflicta.

Im Übrigen stelle ich fest, dass das vorliegende motu proprio, das trotz widersprüchlicher Bestimmungen zu beachten ist, auch wenn es besonders erwähnenswert ist, durch die Veröffentlichung in der am 19. Januar 2019 erschienenen Ausgabe der Zeitung L'Osservatore Romano verkündet wird, die sofort in Kraft tritt, und anschließend in die offizielle Zeitung des Heiligen Stuhls eingefügt, Acta Apostolicae Sedis.

Gegeben zu Rom in St. Peter am 17. Januar 2019, VI unseres Pontifikats.

Francesco

Eine letzte Bemerkung: Die Kongregation für die Glaubenslehre hat drei Ämter; Lehre, Disziplin und Ehe. Die ersten beiden sind in dieser Diskussion besorgniserregend.

Laut dem offiziellen Profil der CDF:

Das Lehramt kümmert sich um die Angelegenheiten, die mit der Förderung der Glaubenslehre und der Moral zusammenhängen.

Das Disziplinaramt behandelt die Straftaten gegen den Glauben sowie die schwerwiegenden Verstöße gegen die Sitten und die Feier der Sakramente. Es kümmert sich auch um die Untersuchung anderer Probleme, die mit der Glaubensdisziplin zusammenhängen.

Denken Sie daran, dass es sich bei dem hier genannten „Glauben“ nicht um den katholischen Glauben handelt, sondern um den Konzil- Glauben. Ebenso ist die "Moral", die es zu fördern beabsichtigt, nicht das unveränderliche Diktat des Göttlichen Gesetzes, sondern eher das, was in Amoris Laetitia verankert ist .

Im Gegensatz zu der früheren Päpstlichen Kommission Ecclesia Dei hat die CDF die Befugnis, diejenigen zu bestrafen, die nicht der modernistischen Linie angehören.

In diesem Sinne hat Francis vielleicht gerade signalisiert, dass er sich darauf vorbereitet, den Druck auf die SSPX und andere traditionelle Widerwillige auszuüben, die als sogenannte "Teilkommunion" gelten. Sollten sie ihre Karten nicht falten, kann dies möglicherweise dazu führen in einem CDF-Dekret, der sie für schismatisch erklärt, oder vielleicht sogar noch mehr Scheinexkommunikationen.

Wenn das so ist, sage ich es. Tradition gewinnt.

FANDEN SIE DIESE ANALYSE HILFREICH? DANN HELFEN SIE UNS BITTE, UNSERE BEMÜHUNGEN FORTZUSETZEN!
https://akacatholic.com/ecclesia-dei-sup...the-crosshairs/

++++++++++++++++
Anonym sagt: Will Bergolie alles kaputt machen??
Das dürfen wir doch nicht zulassen!!



von esther10 21.01.2019 00:52

Samstag, 19. Januar 2019
Papst unterdrückt Ecclesia Dei, SSPX behauptet sich
Geschrieben von Michael J. Matt | Editor



Wir wussten, dass es früher oder später passieren würde. Dies ist nur in VaticanNews.com :

„Mit einem neuen" motu proprio "aus dem Apostolischen Brief hat Papst Franziskus die Päpstliche Kommission Ecclesia Dei, die vor dreißig Jahren von Papst Johannes Paul II. Gegründet wurde, unterdrückt.

… Die Päpstliche Kommission hatte auch die Autorität des Heiligen Stuhls ausgeübt “über verschiedene von ihr errichtete Institute und Religionsgemeinschaften, die als ihren„ richtigen Ritus “die„ außergewöhnliche Form “des römischen Ritus haben und die bisherigen Traditionen des religiösen Lebens beobachten Es wurde auch beauftragt, „die pastorale Fürsorge der Gläubigen zu pflegen und zu fördern, die an die vorangegangene lateinische liturgische Tradition gebunden ist, die in verschiedenen Teilen der Welt vorhanden ist“.

In dem motu proprio zur Unterdrückung der Ecclesia Dei- Kommission stellt Papst Franziskus fest, dass "die Institute und religiösen Gemeinschaften, die gewöhnlich in außergewöhnlicher Form feiern, heute ihre eigene Stabilität in Zahl und Leben gefunden haben."

„Mit dem Apostolischen Brief überträgt der Heilige Vater der Kongregation für die Glaubenslehre die Pflichten der Päpstlichen Kommission Ecclesia Dei in ihrer Gesamtheit.“ In dieser Abteilung wird eine spezielle Sektion eingerichtet, um die Wachsamkeit weiterzuführen. Förderung und Schutz “der unterdrückten Kommission.“

Restlicher Kommentar: Laut diesem Bericht ist der „Dialog“ mit der SSPX ein Teil der Gründe, warum die Kommission überflüssig geworden ist. Das Problem ist, ein "Deal" mit der SSPX scheint alles andere als abgeschlossen zu sein. Also, worüber reden wir hier?

Hat die Reinigung aller traditionellen Dinge begonnen?

Die guten Nachrichten? Die SSPX behauptet sich. In ihrer Erklärung vom 19. Januar 2019 lesen wir die folgende Vintage-Position der Society of St. Pius X.:

Eine Schlussfolgerung ist offensichtlich: Da die sogenannten Ecclesia Dei-Gemeinschaften „ihre spirituellen und liturgischen Traditionen“ bewahrt haben, zählen sie in dieser Diskussion eindeutig nicht. Wenn sie an einen Abschnitt der Kongregation für die Glaubenslehre angeschlossen bleiben, ist dies nur zufällig. Sie können die Messe haben, die „spirituellen und liturgischen Traditionen“, aber nicht die ganze Lehre, die sie begleitet. Das war schon immer der große Vorwurf der Society of St. Pius X. gegen Dom Gérard [Gründer des Benediktinerklosters in Le Barroux, der bis 1988 mit dem Erzbischof Lefebvre zusammengearbeitet hat] und allen, die der Meinung waren, dass sie die Einheit der Tradition brechen sollten, um ein Abkommen zu führen rein praktische Vereinbarung. Die Krise der Kirche kann nicht allein auf eine spirituelle oder liturgische Frage reduziert werden. Es ist tiefer,
https://remnantnewspaper.com/web/index.p...absorbed-by-cdf
In der Tat tut es! Viva Cristo Rey!

Veröffentlicht in Schlagzeilen Nachrichten aus aller Welt


von esther10 21.01.2019 00:51


PETER KWASNIEWSKI

Katholischer Professor: Warum ich niemals die neue Lehre von Papst Franziskus zur Todesstrafe unterrichten kann
Todesstrafe , Katholisch , Todesstrafe , Papst Francis



3. Oktober 2018 ( LifeSiteNews ) - Es ist kaum zu glauben, dass der Wechsel zum Katechismus, der damals einen solchen Sturm verursacht hat, erst vor zwei Monaten stattgefunden hat. Der unaufhaltsame Wirbel der Ereignisse unter diesem Pontifikat hat das Thema bereits im Nachrichtenzyklus und in den Köpfen der Menschen begraben. Es ist nur ein weiterer Meilenstein auf dem langen Zwangsmarsch in Richtung Church of Tomorrow. Aber wir sollten nicht den Fehler machen, unsere Interessen von den neuesten Nachrichten dominieren zu lassen, so dass wir aufhören, über die Methode des Wahnsinns nachzudenken.

Berücksichtigen Sie den Unterschied zwischen dem neuen Katechismustext und der Rede vom 11. Oktober 2017, auf die er sich gründete und auf die er sich bezieht (als einzige zitierte Quelle für die Überarbeitung). In der Rede äußerte der Papst seine Gedanken frei:

Es muss klar gesagt werden, dass die Todesstrafe eine unmenschliche Maßnahme ist, die die Menschenwürde unabhängig von ihrer Durchführung herabsetzt. Es widerspricht dem Evangelium per se , weil es die willkürliche Unterdrückung eines menschlichen Lebens mit sich bringt, das in den Augen seines Schöpfers immer heiliger wird und dessen letztlich nur Gott der wahre Richter und Garant ist.

Hier machte der Papst geltend, die Todesstrafe an und für sich stehe grundsätzlich im Widerspruch zum Evangelium, das gegen das göttliche Gesetz oder das Naturgesetz oder beides bedeuten müsse und daher an sich unmoralisch sei. Dies ist eine formelle Ketzerei , und wir können sicher sein, dass der Papst das weiß - aber er weiß auch, dass nur wenige Katholiken genug Theologie kennen, um eine Ketzerei identifizieren zu können, selbst wenn sie auftaucht und ihnen ins Gesicht schlägt. Außerdem weiß er, dass die meisten Beamten, die ihn umgeben, entweder Feiglinge oder Kletterer sind, so dass er aus diesem Viertel keine Herausforderungen bekommt.

Der neue Katechismustext enthält jedoch eine kunstvoll gestaltete Sprache: „Die Kirche lehrt im Licht des Evangeliums, dass die Todesstrafe unzulässig ist, weil sie die Unverletzlichkeit und Würde der Person angreift“ (zitiert) Rede). Unzulässig. Ein unbestimmtes, unscharfes Wort, das in der Moraltheologie keinen Bezug hat und von moralischem oder unmoralischem, rechtem oder falschem oder unter bestimmten Umständen rechtem und in anderen nicht rechtem Wort spricht.

Wie der Autor wusste, würde "unzulässig" die Katholiken in alle Richtungen huschen, um herauszufinden, was es bedeutet. Ist es ein praktischer oder theoretischer Anspruch? Eine aufsichtliche Einschränkung oder ein grundsätzlicher Ausschluss? Und das apologisches Netzwerk beginnt, seine vorhersehbaren "Erklärungen" herauszuholen, um zu zeigen, dass trotz aller Widersprüche trotz aller Widersprüche alle auf etwas zeigen können, nichts hat sich wirklich geändert und alles ist in Ordnung! Die Ernsthaftigen kratzten sich immer wieder am Kopf, forderten endlose Klarstellungen, unterschrieben endlose Petitionen und gaben endlose Talmudkommentare heraus, um zu zeigen, wie der Kreis quadratisch gestaltet werden kann.

Dr. Joseph Shaw formulierte es gut: „In diesem Fall müssen die konservativen Mäuse, die mehrdeutige Katholiken sind, durchschleichen, um die Kontinuität zwischen den beiden Ausgaben des Katechismus aufrechtzuerhalten . Wenn sie durchgekrochen sind, werden sie ignoriert. “

Trotz dieser Bemühungen (und in gewisser Weise auch wegen ihnen) ist es das übergeordnete Ziel des Papstes, das Signal zu vermitteln, dass die katholische Lehre ständig fragwürdig ist und sich zu neuen und unvorhergesehenen evolutionären Formen entwickeln lässt, die dem Zeitgeist anpassbar und anpassbar sind - ist in den Augen der großen Mehrheit der Katholiken und Nichtkatholiken bereits triumphierend erreicht worden.

Fr. Hugh Somerville Knapman weist auf den Schaden dieser Denkweise hin:

Betrachtet man dies etwas kontextueller, ist vielleicht das Phänomen der Veränderung selbst ein noch größeres Anliegen. Seit der Mitte des zwanzigsten Jahrhunderts hat die Kirche eine konstante und oft ziemlich verwirrende und letztlich unnötige Reihe von Änderungen in der Lehre und der Liturgie erlitten. Große Veränderungen führen zu einer Erwartung von mehr. Und mehr. Alles wird oft falsch als offen für Veränderungen wahrgenommen. Wenn Veränderung für sich selbst geschätzt wird, ist nichts sicher. Kürzlich haben Professor Stephen Bullivant und andere Kommentatoren festgestellt, wie die negative Reaktion auf Humanae Vitae istDas Jahr 1968 war durch die weit verbreitete Erwartung einer Änderung der kirchlichen Lehren über künstliche Empfängnisverhütung bedingt. Diese Erwartung wurde durch die schwindelerregenden Veränderungen der Kirche in den 1960er Jahren verstärkt und verstärkt. Daher erscheint diese Änderung des Katechismusstextes als bedauerliches Fortbestehen einer Kultur, eines hermeneutischen Kulturwandels. Es ist nicht das, was wir jetzt brauchen.

Und doch ist es bewusst, was uns gegeben wurde. Die rhetorischen Fragen des Herrn - „Welcher Mann ist unter euch, von dem, wenn sein Sohn Brot fragt, wird er einen Stein erreichen? Oder wenn er einen Fisch fragen soll, wird er eine Schlange erreichen? “(Mt 7: 9–10) - wurde leider auf eine nicht rhetorische Weise beantwortet.

Ich möchte das klarstellen: Ich werde niemals jemandem - meinen Kindern, meinen Freunden, meinen Schülern, meinen Lesern, meinem Publikum - das Zeug beibringen, das Franziskus befohlen hat, in den Katechismus aufgenommen zu werden.Ich werde gerne lehren, dass die Todesstrafe oft nicht die beste Lösung ist. Ich bin bereit zuzugeben, dass es in modernen westlichen Demokratien vielleicht eine Einschränkung verdient hat. Aber ich kann nicht mit gutem Gewissen erklären, dass die Todesstrafe "im Widerspruch zur Würde des Menschen" steht oder durch "das Licht des Evangeliums" ausgeschlossen wird. Ich könnte dies nicht tun, ohne die Offenbarung und den katholischen Glauben abzulehnen. Im Namen des Gehorsams gegenüber dem Herrn des Lebens und des Todes, dem göttlichen Urheber des Staates und der Quelle seiner Strafbehörde (vgl. Röm 13), lehne ich meine Zustimmung zu dieser falschen Lehre ab, und ich hoffe aufrichtig Diese Ablehnung wird eher die Norm als die Ausnahme sein.

Jetzt ist nicht die Zeit für unterdrückerischen Ultramontanismus, der wie Benzin in ein Feuer gießen würde. Jetzt ist es an der Zeit zu sagen: "Es reicht". Was mich und mein Haus betrifft, werden wir dem Herrn im katholischen Glauben dienen, zu dem Tausende von Katechismen seit Jahrhunderten einmütiges Zeugnis ablegen.

https://www.lifesitenews.com/blogs/catho...aching-on-death

von esther10 21.01.2019 00:50

JOHN-HENRY WESTEN
Vom Schreibtisch des Redakteurs.


BLOGS DER KATHOLISCHEN KIRCHE Fr 22. Dezember 2017 - 10:32 Uhr EST



Bischof Schneiders Weihnachtsgeschenk: Eine Liste, um den Glauben zu retten
Athanasius Schneider , Katholisch

22. Dezember 2017 ( LifeSiteNews ) - Kasachstan Bischof Athanasius Schneider ist ein sehr praktischer Denker sowie ein großer Theologe, ein Polyglott und einer der mutigsten Prälaten der katholischen Kirche. Letztes Jahr bot er 12 Schritte an, um als katholische Familie in einer ketzerischen Wüste zu überleben . Jetzt bietet er in einem neuen Interview eine "To-do-Liste" für die Zeiten an, in denen wir heute leben.

In einem Interview mit Polonia Christiana ( Polen) stellt Bischof Schneider einen faszinierenden Vergleich der Zeiten der arianischen Häresie mit der aktuellen Krise in der Kirche an.

"Während der großen Krise der Arianer im 4. Jahrhundert wurden die Verteidiger der Göttlichkeit des Sohnes Gottes als" unnachgiebig "und" traditionalistisch "bezeichnet. "Der heilige Athanasius wurde sogar von Papst Liberius exkommuniziert. Der Papst begründete dies mit dem Argument, dass Athanasius nicht mit den orientalischen Bischöfen in Verbindung stehe, die hauptsächlich Ketzer oder Halbketzer seien."

Und jetzt ohne weiteres:

Bischof Schneider's To Do List, um heute den Glauben zu retten

1. Wir müssen die gewöhnlichen Katholiken ermutigen, dem Katechismus, den sie gelernt haben, treu zu sein, um den klaren Worten Christi im Evangelium treu zu sein und dem Glauben, den ihre Väter und Vorfahren ihnen übergeben haben, treu zu sein.

2. Wir müssen Studienkreise und Konferenzen über die ewigen Lehren der Kirche zum Thema Ehe und Keuschheit veranstalten und insbesondere junge Menschen und verheiratete Paare einladen.

3. Wir müssen die Schönheit eines Lebens in Keuschheit zeigen, die Schönheit der christlichen Ehe und Familie, den großen Wert des Kreuzes und des Opfers in unserem Leben.

4. Wir müssen immer mehr Beispiele der Heiligen und vorbildlicher Personen vorlegen, die gezeigt haben, dass sie, obwohl sie die gleichen Versuchungen des Fleisches erlitten haben, dieselbe Feindseligkeit und Spott der heidnischen Welt, sie dennoch mit der Gnade Christi führte ein glückliches Leben in Keuschheit, in einer christlichen Ehe und in der Familie.

5. Wir müssen Jugendgruppen mit reinem Herzen, Familiengruppen und Gruppen katholischer Ehepartner gründen und fördern, die sich für die Treue ihrer Eheversprechen einsetzen.

6. Wir müssen Gruppen organisieren, die moralisch und materiell gebrochenen Familien helfen, allein erziehende Mütter, Gruppen, die beim Gebet und mit gutem Rat helfen, getrennte Paare, Gruppen und Personen, die „geschiedenen und wiederverheirateten“ Menschen helfen, einen ernsthaften Prozess zu beginnen Bekehrung, dh mit Demut ihre sündige Situation erkennen und mit der Gnade Gottes die Sünden aufgeben, die das Gebot Gottes und die Heiligkeit des Ehesakraments verletzen.

7. Wir müssen Gruppen bilden, die Menschen mit homosexuellen Neigungen behutsam helfen, den Weg der christlichen Bekehrung, den glücklichen und schönen Weg eines keuschen Lebens, einzuschlagen und ihnen schließlich diskret psychologische Heilung zu bieten.

8. Wir müssen unseren Zeitgenossen in der neopaganischen Welt die befreiende Gute Nachricht von der Lehre Christi zeigen und predigen: Dass das Gebot Gottes und sogar das sechste Gebot klug ist, ist Schönheit: Das Gesetz des Herrn Es ist vollkommen, die Seele umzuwandeln: das Zeugnis des Herrn ist sicher und macht das Einfache weise. Die Satzung des Herrn hat Recht und erfreut das Herz: Das Gebot des Herrn ist rein und erleuchtet die Augen “(Ps 19 (18): 7-8).

9. Kardinäle, Bischöfe, Priester, katholische Familien, katholische Jugendliche müssen sich sagen: Ich lehne es ab, mich dem neo-paganischen Geist dieser Welt anzupassen, selbst wenn dieser Geist von einigen Bischöfen und Kardinälen verbreitet wird; Ich werde ihren falschen und perversen Gebrauch der heiligen göttlichen Barmherzigkeit und des "neuen Pfingsten" nicht akzeptieren. Ich weigere mich, vor der Statue des Idols der Geschlechterideologie, vor dem Idol der zweiten Ehen, der Konkubinage Räucherkörner zu werfen, selbst wenn mein Bischof dies tun würde, ich werde es nicht tun; Mit der Gnade Gottes werde ich mich entscheiden lassen, die ganze Wahrheit Christi in Bezug auf die menschliche Sexualität und die Ehe zu verraten, anstatt sie zu verraten.

Das vollständige Interview mit Bischof Schneider finden Sie hier .
https://www.lifesitenews.com/blogs/bisho...-save-the-faith
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https://www.pch24.pl/synod,9498,tag.html
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https://www.pch24.pl/niejasne-procedury-...zy,63207,i.html

von esther10 21.01.2019 00:47

Schmerzhafte Erinnerungen an einen Seminarüberlebenden
Von Der Überbleibsel - 17.09.2014


Geschrieben von einem treuen Priester

Anmerkung des Herausgebers: Wenn es schmerzhaft ist, das folgende Zeugnis zu lesen, stellen Sie sich vor, wie schmerzhaft es gewesen wäre, es zu schreiben. Der Vater bat darum, dass sein Name den Lesern nicht verraten werde, aber nicht mir. Ich kenne diesen guten und heiligen Priester seit vielen Jahren und weiß, dass sein Zeugnis absolut wahr ist. Ich wünschte, es wäre nicht so. Gott helfe uns. MJM

Wir waren jung, sehr jung. wir waren unschuldig - ganz unschuldig; und wir hatten alle etwas anderes gemeinsam; Wir wollten Priester sein. Im zarten Alter von dreizehn Jahren verließ ich, als wir die Grundschule verließen, zusammen mit 40 anderen Jugendlichen, die den Ruf verspürten, unser Zuhause, um die Möglichkeit einer Berufung zum Priestertum zu erkunden. Das Seminar war isoliert und weit weg, und wir hatten nur wenige Möglichkeiten, die Familie zu besuchen. Ich erinnere mich, dass mein Vater betonte, als er mich im Priesterseminar zurückließ: "Es sieht aus wie ein Gefängnis." Es war - und noch schlimmer!

Meine Eltern liebten mich und schützten mich vor körperlichen und geistigen Schäden. Wenn sie gewusst hätten, dass diese religiösen Priesterseminare wahre Raubtiere von Kindern sind, hätten sie ihnen niemals meine Fürsorge anvertraut. Aber sie waren hingebungsvolle katholische Eltern und stolz darauf, dass ihr kleiner Junge Priester werden konnte. Wie würden sie oder andere Eltern wissen, dass wir Schafe für den Schlachthof waren?

Die räuberischen Absichten der Priester und Ordensbrüder des Priesterseminars waren uns nicht nur als Teenager bekannt, sondern der Gedanke, dass ein Mann diese unmenschlichen sexuellen Dinge einem Jungen machen könnte, war unvorstellbar. Die meisten von uns hatten keine Sexualerziehung in der Schule und zu Hause wurde das Fernsehen streng bewacht. Zu dieser Zeit hatte die sexuelle Revolution bereits begonnen, war jedoch noch nicht vollständig umgesetzt.

Die Taktik des inzwischen berüchtigten Onkels Ted (Kardinal McCarrick) gehörte auch zu denjenigen, die von diesen Klerikern angestellt wurden, aber unsere Täter zogen es vor, als "Bruder" und "Vater" anstelle von "Onkel" bezeichnet zu werden, und bezeichneten sie als ihre Bevorzugte Opfer wie "Suckees" statt "Neffen". Sie konkurrierten um die Opfer unter den Studenten des Seminars und ich frage mich immer noch, ob die Knoten in ihren Gürteln nicht dazu benutzt würden, Opfer anstelle von Sätzen zu zählen, wie Löcher im Gürtel.

Die am meisten gefürchteten Raubtiere waren vielleicht die Präzeptoren, die Disziplin auferlegten. Wie ironisch und praktisch, dass auch die Verantwortlichen für die Disziplin und das Verhalten der Schülerinnen und Schüler missbraucht wurden. Der Chef der Präzeptoren, der für die kleinsten Seminaristen verantwortlich war, war verdorben. In unserer Unschuld fragten wir uns, warum er so oft gekommen war, ohne sich auf die Gemeinschaftsdusche und die Toiletten zu melden. Er tat es immer unter dem Vorwand, unsere Toilette zu stürzen. Er schlenderte auch durch das große Schlafzimmer während der Nacht und hielt manchmal an, um einen oder zwei junge Männer zu beobachten, während sie schliefen.

Während er für unser moralisches Wohl verantwortlich war, war dieser Lehrer ein Verderber der Sitten. Als er mit einem besonders guten Jungen in seinem Verhalten konfrontiert wurde, wurde er ausgewählt, ihn zu korrumpieren. Obwohl zu dieser Zeit viele der Seminarmitarbeiter rauchten, war dies für junge Seminaristen verboten. Dieser Lehrer lud die guten Seminaristen jedoch in sein privates Büro ein, das auch sein Schlafzimmer war, und bot diesen Seminaristen Zigaretten an, um in seiner Gegenwart zu rauchen. Dann schickte er einige seiner Suckees , um diese Seminaristen auszuspionieren, in der Hoffnung, sie an anderen Orten auf dem Campus rauchen zu sehen.

Was war die Strafe für das Rauchen? Dasselbe wie bei jeder anderen Regelverletzung: das Arbeitsteam. Das Arbeitsteam bestand aus drei Stunden Handarbeit, die an Samstagnachmittagen von Seminaristen ausgeführt wurden. In der Regel war dies für das Seminar von Vorteil, z. B. Gartenarbeit. Aber für die Seminaristen, die am Samstagmorgen die Schule besuchten, bedeutete dies, dass die Erholung des Wochenendes ruiniert wurde. Übrigens, Jahrzehnte später, als dieses Seminar vor bevorstehenden Gerichtsverfahren wegen sexuellen Missbrauchs von Kindern geschlossen wurde, wurde es als Gefängnis für junge sexuelle Misshandler gemietet. Wie ironisch. Nicht nur das, die Strafe für diese jungen sexuellen Täter war nicht das Arbeitsteam, sondern die Entsendung in eine Ecke. Wie erbärmlich.

Die räuberischen Taktiken anderer Priester und Brüder variierten je nach ihren speziellen Aufgaben innerhalb des Seminarsystems. Ein religiöser Mann, der angenehmer war als die Präzeptoren und auch erfolgreicher bei der Anhäufung junger Opfer war, war der Leiter des Seminarladens, der Süßigkeiten und Schulsachen verkaufte. Zu dieser Zeit hatten Kinder selten Geld und das, was wir hatten, wurde auf einem Konto geführt, das von ihnen kontrolliert wurde - sie vermuteten, dass - der Chef der Präzeptoren! Diese Strategie bestand darin, eine Karotte voranzubringen, um die sexuelle Belästigung von Kindern zu erleichtern, und leider funktionierte sie für arme, unglückliche Opfer. Im Laufe der Jahre stieg die Zahl der misshandelten Kinder im Lagerhaus so stark an, dass es endgültig geschlossen wurde.

Wollen die Bischöfe, die diese klerikalen Täter bevollmächtigt haben, im Oktober noch eine Jugendsynode haben?

Einer der schlimmsten Raubtiere war ein Priester, der sich den Überraschungslagern und dem Training der Männer verschrieb. Jahrzehnte später, nach der Umsetzung der Charta von Dallas zum Schutz von Minderjährigen, gestand dieser Priester unter eidesstattlicher Erklärung, dass er viele Kinder jahrelang und in verschiedenen Bereichen missbraucht hatte. Er versicherte auch unter Eid, dass er es niemals getan hätte, wenn ihm jemand gesagt hätte, dass das Berühren der privaten Teile der Kinder falsch sei.

Eine andere Taktik des Missbrauchs durch Raubtiere bestand darin, die nächsten Opfer mit Geschenken und Privilegien zu begünstigen. Einer der Brüder hatte einen Welpen und kultivierte seine Suckees , die ihnen das ausschließliche Recht gaben, ihren Welpen zu gehen, zu füttern und zu baden. Andere Brüder arbeiteten in bestimmten Bereichen des Seminars und des Klosters und erlaubten ihren Suckees, als berufstätige Studenten zusätzliches Geld zu verdienen. Das gab ihnen auch Zugang zu jungen Menschen.

Abgesehen von den subtileren Verführungstaktiken, die diese Raubtiere verwendeten, waren einige von ihnen offensichtliche Übertreter, insbesondere der älteren Teenager und der schwierigen Fälle. Ein Klassenkamerad und ein enger Freund war ein Opfer dieser Verletzung. Die Ordensleute benutzten einen klassischen Zug im Stil von Onkel Ted und luden meinen Freund in eine abgelegene Hütte am See mit einem Einzelbett ein. Mein Freund widersprach dem Angebot, das Bett mit dem Raubtier zu teilen, und er schlief auf dem Boden. Unglücklicherweise hatte der Raubtier trotz seiner besten Bemühungen ein Rauschgift eingeführt, durch das er knockout wurde. Als er aufwachte, wusste er aus dem furchtbaren Schmerz, dass er in der Nacht in bewusstlosem Zustand getrunken hatte.

Was geschah also mit diesen 40 jungen Seminaristen - und vielen anderen -, die Priester werden wollten?

Von dieser 40-jährigen Klasse wurden nur zwei ordiniert und nur noch eine im aktiven Dienst. In Bezug auf den Rest vieler Seminare im Seminar, die gezielt und sexuell missbraucht wurden, verloren die meisten das Interesse am Priestertum und viele aufgegeben Katholizismus; einige wandten sich Drogen und Alkohol und kriminellem Verhalten zu; andere endeten in ruinierten Ehen. Und eine kleine Zahl hielt an der religiösen Ordnung fest, die sie missbraucht hatte, und sie wurden selbst zu Missbrauchern. homosexuelle Vampire in einem Coven.

Inzwischen in Rom ...

("Wir können nicht zulassen, dass unsere Meere und Ozeane von endlosen Feldern aus schwimmendem Plastik bedeckt werden.) Unser aktives Engagement ist notwendig, um diesem Notfall zu begegnen.")

So wird es gemacht, Pastor

Es gibt jedoch viele andere, die ein ausgeglichenes Leben als treue Katholiken geführt haben. Unsere Erfahrungen können uns informieren, wie wir uns beeinflussen sollen, aber durch die Gnade Gottes können sie uns nicht dazu verurteilen, das Böse aus dem Bösen herauszunehmen.

Ich könnte viel mehr schreiben und verschiedene Beispiele für den sexuellen Missbrauch von jugendlichen Seminaristen geben, aber das ist genug. Wenn dieser Bericht aus erster Hand über den sexuellen Missbrauch jugendlicher Seminaristen, der Jahrzehnte gebraucht hat, sie nicht überzeugt, dass Onkel Ted McCarricks Raub der Seminaristen und jungen Priester sie nicht überrascht, was wird er tun? Lassen Sie diese Geschichte insbesondere eine Warnung an katholische Eltern sein, dass Wölfe sich manchmal als Hirten verkleiden. Ja, es gibt gute und heilige Priester, die den guten Hirten nachahmen, aber es sind nicht alle.

Deshalb fügen wir unsere Stimme jetzt der des ehemaligen Nuntius und derjenigen anderer hinzu, die den Rücktritt von Prälaten fordern, einschließlich des Prälaten von Rom, weil sie die Raubtiere anstelle der Schafe beschützt haben. Schande für bezahlte Homosexuelle, die angesichts des Massakers schweigen! Raus, böse Wölfe, die die kleinen Schafe missbrauchen!

Ehrlich geschrieben,

Ein treuer Priester und Überlebender des Seminars

(Übersetzt von Marilina Manteiga, Originalartikel )
+++++
https://remnantnewspaper.com/web/index.p...minary-survivor



von esther10 21.01.2019 00:46

Kardinal Müller erinnert an die heilige Agnes
Veröffentlicht: 21. Januar 2019 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: Kardinal Gerhard MÜLLER, VORBILDER und HEILIGE | Tags: Blutzeugin, Christus, Ewigkeit, heilige Agnes, Himmel, Kardinal Gerhard L. Müller, Kirche, Märtyrerin, Rom, Titelkirche, Vorbild



„Es ist besser, für Christus zu sterben, als den Glauben zu verraten“, sagt Kardinal Gerhard Müller. Sein Blick richtet sich auf eine Darstellung der heiligen Agnes, einer Blutzeugin aus dem 3. Jahrhundert. Am Ort ihres Martyriums hat man ein Gotteshaus zu ihrem Gedenken errichtet; sie ist Kardinal Müllers Titelkirche in Rom.

https://charismatismus.wordpress.com/201...-heilige-agnes/

Die barocke Kirche Sant’Agnese in Agone liegt im Herzen der Stadt, direkt an der Piazza Navona. Für Kardinal Müller ist besonders wichtig, dass sie einer Märtyrerin geweiht ist: „Das Blut der Märtyrer ist der Hinweis auf Christus, auf das ewige Leben, das uns hoffentlich im guten Sinn, nämlich im Himmel bevorsteht.“

Der hl. Agnes wird am 21. Januar gedacht. Sie war noch ein junges Mädchen, als sie das Martyrium erlitt. Wer heute die ihr geweihte Kirche besucht, kann zentrale Etappen ihres Lebens nachvollziehen.

Vor ihrem Reliquienschrein wird Kardinal Müller nachdenklich: „Viele denken, es kommt allein auf das irdische Dasein an.“ Glaube aber heiße mehr, „seine ganze Hoffnung, sein ganzes Leben, den ganzen Ernst seines Daseins auf Jesus Christus zu setzen.“



Auch heute wird eine große Zahl an Christen verfolgt, gibt Kardinal Müller zu bedenken. Da gibt es einerseits physische Bedrohung, z.B. in islamisch oder kommunistisch geprägten Ländern wie auch in Diktaturen, die eine totalitäre Herrschaft über den Menschen beanspruchen.

https://katholisches.info/category/nachrichten/

Aber auch in Europa gebe es Diskriminierung von Christen, nämlich immer dann, wenn ein Mensch „für seine christliche Überzeugung an den Pranger gestellt wird.“ – Insofern sind Märtyrer wie Agnes wichtige Vorbilder: „Sie ermuntern uns im Glauben“, sagt der Kardinal.

Quelle und vollständiger Artikel von Julia Wächter hier: https://de.catholicnewsagency.com/story/...santagnese-4184
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von esther10 21.01.2019 00:46

Anatomie, Zerstörung der heiligen Liturgie

Heute springen wir zurück zum großen Kardinal, seiner Eminenz Raymond Leo Kardinal Burkes Besuch in Krakau. Das obige Video stammt aus der Krakauer Vorlesung mit Fragen und förderte sein Buch Göttliche Liebe aus Fleisch: Die heilige Eucharistie als Sakrament der Nächstenliebe, die auf Polnisch erschien. Der Sponsor dieser Werbeveranstaltung und der Herausgeber der polnischen Version ist Christiana Polonia. Originalvideo siehe hier .


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Kardinal Burke in Krakau
https://www.pch24.pl/zobacz-zdjecia-z-kr...ea,41100,i.html

Am Montag, dem 8. Februar, feierte der Kardinal Raymond Leo Burke aus Rom die außergewöhnliche Form des römischen Ritus in der Kirche der Heiligen Apostel Petrus und Paulus in Krakau. Es war die erste Veranstaltung dieser Art in Krakau nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil. Die Kirche platzte aus allen Nähten - wir empfehlen Ihnen, die schönen Bilder dieser Liturgie zu betrachten.
https://www.pch24.pl/zobacz-zdjecia-z-kr...ea,41100,i.html


Kardinal Raymond Leo Burke, ehemaliger Metropolitan-Erzbischof von Saint Louis und Präfekt des Tribunals der Apostolischen Unterschrift, und jetzt der Chef des Souveränen Malteserordens, besuchte Krakau im Rahmen eines Besuchs in Polen, um sein letztes Buch zu promoten .



Wir zeigen einige Fotos aus der Kirche der Heiligen Apostel Petrus und Paulus. Bald werden wir die Galerie fertigstellen - wir werden auch einen Filmbericht über dieses außergewöhnliche Ereignis veröffentlichen.


Read more: http://www.pch24.pl/zobacz-zdjecia-z-kra...l#ixzz5dH3Oq0TS

https://sarmaticusblog.wordpress.com/201...ks-from-krakow/
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https://www.journalistenwatch.com/2019/0...bombenanschlag/
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https://www.lifesitenews.com/blogs/author/john-henry-westen


von esther10 21.01.2019 00:39

5 Gründe, warum ein Katholik Großmütter und Großeltern respektieren sollten



5 Gründe, warum ein Katholik Großmütter und Großeltern respektieren sollten

Am 21. Januar feiern wir den Tag der Großmutter und den 22. Januar - den Tag des Großvaters. Bei dieser Gelegenheit lohnt es sich zu erinnern, dass die Achtung der Großeltern und der Alten im Allgemeinen eine Pflicht für die Christen ist, die in den heiligen Schriften und in den Lehren der Kirche bestätigt wird. Wir geben 5 Argumente, um diese Worte zu bestätigen.



1. Das Alter - das Alter vieler Großeltern und Großmütter - ist ein Zeichen für Gottes Segen in der Schrift. "Die Angst des Herrn der Tage vervielfacht sich" - lesen wir in Sprüche [Pr 10,27]. Ein langes Leben ist auch ein Versprechen für die Einhaltung des Vierten Gebotes.



2. Die Heiligen Schriften erlegen den Ältesten Respekt auf. Obwohl die folgenden Zitate direkt von älteren Eltern sprechen, kann es sich - so scheint es - auch auf Großeltern beziehen:

"Höre auf den Vater, der dir das Leben geschenkt hat, und lass seine Mutter nicht sterben, wenn er alt wird" (Spr. 23:22).

"Sohn, unterstütze deinen Vater im Alter, trauere ihn nicht in seinem Leben. Und wenn er seinen Verstand verloren hat, sei nachsichtig, verachte ihn nicht, obwohl du in voller Stärke bist. Die Barmherzigkeit meines Vaters wird nicht vergessen, statt der Sünden werde ich mit dir leben "(3, 12-14).



3. Die heiligen Schriften sprechen auch direkt von Enkelkindern als krönender Erfolg des Alters. "Die Krone der Älteren - Söhne der Söhne" [Prov 17, 6].



4. Der Geist der Welt drängt Verachtung für ältere Menschen. Für ihn zählt nur die Jugend. Inzwischen fordert die kirchliche Lehre etwas ganz anderes, nämlich Respekt vor den Älteren. Das Christentum ist gegen den Geist dieser Welt.



5. Die Päpste sprachen auch über den Respekt vor den Großeltern. In diesem Zusammenhang lohnt es sich, das Gebet von Benedikt XVI. Für seine Großeltern zu zitieren, die 2009 zum 6. Welttreffen der Familien in Mexiko geschickt wurden:



"Herr Jesus, du wurdest von der Jungfrau Maria geboren, der Tochter der Heiligen Anne und Joachim. Schauen Sie Großeltern auf der ganzen Welt mit Liebe an. Beschütze sie! Sie sind Wohlstand für Familien, für die Kirche und für die Gesellschaft insgesamt. Unterstütze sie! Mögen sie, wenn ihre Jahre wachsen, weiterhin starke Pfeiler des evangelischen Glaubens für ihre Familie, Hüter edler Familienwerte, Schatzkammern permanenter religiöser Traditionen sein.



Gewähren Sie als Lehrer der Weisheit und des Mutes, dass sie die Früchte ihrer reifen menschlichen und spirituellen Erfahrungen an zukünftige Generationen weitergeben. Herr Jesus, hilf Familien und Gesellschaft, die Anwesenheit und Rolle der Großeltern zu schätzen. Machen Sie sie niemals vernachlässigt oder ausgeschlossen, aber sie haben immer Respekt und Liebe gefunden. Helfen Sie ihnen, fröhlich zu leben und fühlen Sie sich für all die Lebensjahre, die Sie ihnen geben, akzeptiert.

Maria, Mutter von allen Lebenden, kümmere dich ständig um Großeltern, sei bei ihnen auf der irdischen Pilgerfahrt und lass alle Familien in deiner blauen Heimat zusammenkommen, wo du darauf wartest, dass alle Menschen sie in der großen Umarmung des Lebens ohne Ende umarmen. Amen! " [für opoka.org.pl]

DATUM: 2019-01-21 07:53
Read more: http://www.pch24.pl/5-powodow--dla-ktory...l#ixzz5dE2RDvHy

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