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von esther10 08.09.2015 00:36

Mit Aufhebung Reformen sucht Papst Remedy 'Finsternis des Zweifels "

Die heute angekündigten Reformen sollen zu straffen und zu beschleunigen, die Aufhebung Prozess, aber Bedenken werden über mögliche Probleme zum Ausdruck gebracht.

http://www.ncregister.com/blog/bill-magu...tantly-divorced
von Edward Pentin 2015.09.08


- CNA-Datei photo

VATIKAN - Papst Francis hat weitreichende Reformen, um den Prozess der Erklärung der Nichtigkeit zu rationalisieren umgesetzt, wodurch es einfacher, schneller und kostenlos für die Gläubigen haben ihre Ehen annulliert.

In beiden ausgestellt Apostolische Schreiben Motu proprio (auf des Papstes eigene Initiative) 8. September verfügte Francis, dass Erklärungen der Nichtigkeit wird der Genehmigung durch nur eine Kirche Gericht verlangen, statt zwei. Bis jetzt jede Erklärung der Nichtigkeit durch eine Kirche Gericht gewährt hatte, um automatisch von einer anderen Gruppe von Richtern überprüft werden.

Eine Beschwerde wird immer noch möglich sein, aber eine der Parteien muss es wünschen - eine Vereinfachung in den Vereinigten Staaten von 1970 bis 1983 verwendet, aber mit unbefriedigenden Ergebnissen. In einem weiteren bedeutenden Reform der Bischof nun letztlich die Richter der erste und einzige Instanz sein, es sei denn, eine Partei von Rechtsbehelfen.

Die Apostolische Schreiben, mit dem Titel Mitis iudex Dominus Iesus (der Herr Jesus, ein Meek Judge) und Mitis et Misericors Iesus (Jesus, sanft und barmherzig), jeweils Reform der kanonischen Prozesse nach den Ursachen der Erklärung der Nichtigkeit der Ehe in der Codex des kanonischen Law (lateinischen Ritus) und dem Kodex der Kanones der Orientalischen Kirchen (östlichen Ritus). Beide Dokumente sind praktisch gleich, mit dem wesentlichen Unterschied, dass anstelle von Bischöfen, Mitis et Misericors Iesu bezieht sich auf Patriarchen und Eparchien. Zum Zeitpunkt der Drucklegung waren die Dokumente in italienischer und einzige latein erschienen.

Die neuen Verfahren, von einer Kommission Francis eingeleitet im August 2014 gezogen werden, um für die meisten einfachen Fällen eingeführt werden, und der Zugang zu den Anhörungen wird nichts, das Apostolische Schreiben Staat kosten.

Für Fälle, in denen die Ungültigkeit der Ehe ist besonders stark und beide Parteien wollen ihre Ehe für nichtig erklärt haben, der örtliche Bischof in der Lage, ein "Fast-Track" Nichtigerklärung in weniger als zwei Monaten die normale Länge der Zeit in den USA zu gewähren ( gibt es schon seit einem Jahr).

Hinweis darauf, dass die Macht der Schlüssel, um Petrus anvertraut der Apostel ermöglicht seine Nachfolger zu "binden und zu lösen" Werk der Gerechtigkeit und der Wahrheit der Kirche, betonte Franziskus in den apostolischen Briefen, dass die Kirche muss sich bemühen, die göttliche Gnade für das Wohl der Kommunikation treu.

"In diesem Bewusstsein, beschloss ich, meine Hand, um die Reform der Prozess der Nichtigkeit der Ehe setzen", schrieb der Papst hinzu, dass er eine Kommission, solche Reformen zu entwerfen.


"Speed" und "Nur Einfachheit"
Die neuen Verfahren, fügte er hinzu, sind "von der enormen Zahl der Gläubigen, die [sind] zu oft von den rechtlichen Strukturen der Kirche entfremdet zugeführt." Er sagte, die Reformen bei "Speed" und ein Ziel "nur der Einfachheit halber" so dass "das Herz [s] der Gläubigen, die die Klärung der eigenen Staat nicht lange durch die Dunkelheit der Zweifel unterdrückt werden, zu warten."

Der Papst fuhr fort zu sagen, dass seine Reformen in die Fußstapfen seiner Vorgänger, die Ursachen der Nichtigkeit durch "gerichtliche und nicht die administrative" Strukturen behandelt werden wollte, um maximalen Schutz der zu geben "heiliges Band."

Im Rahmen der neuen Verfahren wird ein Einzelrichter unter der Verantwortung des Bischofs handeln, aber es ist der Bischof - "der Garant der katholischen Einheit im Glauben und in der Disziplin" -, die Seelsorge, um sicherzustellen, dass es Übung wird nicht schwelgen in jedem Laxheit , dem Apostolischen Schreiben Staaten.

Der Papst sagte auch, es für angemessen, dass Appelle wieder hergestellt werden, um Metropol sieht, da dieses Amt von der Spitze der Kirchenprovinz ist "stabil im Laufe der Jahrhunderte wird ein Unterscheidungszeichen der Synodalität der Kirche." Er legte auch Wert auf die Bedeutung der Bischofskonferenzen, der sollte ", vor allem durch apostolischen Eifer getrieben werden die Verlorenen zu erreichen Gläubigen" und muss respektiert "das Recht der Bischöfe, um richterliche Gewalt zu organisieren, die jeweils in der eigenen Teilkirche."

Der Papst in dem Schreiben, dass die Bischofskonferenzen haben die Pflicht, sicherzustellen, "die Prozesse sind frei, da die Kirche, in einer Angelegenheit so eng an die Rettung der Seelen verbunden hinzugefügt, zeigt die grundlose Liebe Christi, mit dem wir alle gerettet . "

Das Apostolische Schreiben unterstrich, dass Appelle sind immer noch auf der Römischen Rota, höchste Berufungsgericht der Kirche, damit gemacht werden "die Bindung zwischen dem Stuhl Petri und insbesondere Kirchen gestärkt werden."

Pater Pio Vito Pinto, Dekan der Römischen Rota und Leiter der päpstlichen Kommission auf Nichtigerklärung Reform, sagte vor Journalisten, es war Benedikt XIV, die vor dreihundert Jahren die Notwendigkeit von zwei "Instanzen" für Annullierungen eingeführt und dass die neuen Regeln wird dieses Verfahren ersetzen .

Die Reformen in Kraft getreten am 8. Dezember, dem Fest der Unbefleckten Empfängnis und der Eröffnung des Jahres der Barmherzigkeit. Pater Pinto nahm die Marian Daten ein, um die Reform verbunden: Das Motu proprio wurden von Francis am 15. August Mariä Himmelfahrt unterzeichnet und auf dem Fest der Geburt Mariens dargestellt.

Kardinal Francesco Coccopalmerio, Präsident des Päpstlichen Rates für die Interpretation von Gesetzestexten und Mitglied der Päpstlichen Kommission auf Nichtigerklärung Reform, betonte, dass die Reformen betreffen die "kanonischen Verfahren zur Nichtigerklärung" und nicht "ein Prozess, der zur Aufhebung der Ehe . "

Erzbischof Luis Franc Ladaria Ferrer, Sekretärin bei der Kongregation für die Glaubenslehre, wies auf den ersten Absatz des Apostolischen Schreiben, in dem der Papst sagt, die Autorität der Hirten der Teilkirchen verstärkt. "Die Macht der Schlüssel von Peter bleibt unverändert", behauptete er. "Auch in diesem Verfahren ist der Appell an den Apostolischen Stuhl für jeden offen, weil es die Verbindung zwischen dem Stuhl Petri und den Teilkirchen bestätigt."

Mögliche Logistische Burdens

Kanonist Marc Balestrieri, President und Senior kanonischer Anwalt Plymouth, Minn. basierte Canonical Aid, Inc. und eines ehemaligen Beamten der Römischen Rota, sagte der Register, dass die Änderungen "sind signifikant", weil die Reformen "dramatisch" zu verkürzen den Zeitaufwand für die "Gerichtsverfahren der Nichtigkeit, um rechtswirksam."

Aber er fügte hinzu, dass die neuen Verfahren "Risiko Schaffung von Mehr logistisch Belastungen für die lokalen Diözesanbischof zu handhaben", wenn er übernimmt die neu geschaffene "more-schnelles Verfahren."


Balestrieri bemerkt gibt es "einige Versuch," den Papst-Innovationen mit früheren päpstlichen Ansprachen, wie zum Beispiel unterstreicht die "moralische Gewißheit für einen Richter, um Nichtigkeit der Ehe beweisen erforderlich" auszugleichen, und dass es allein durch Nachweis über jede positive und wahrscheinliche Zweifel bestehen " der Nichtigkeit der Ehe. "

Doch der Schritt zu lassen Bischöfe entscheiden Fällen persönlich ist von einiger Bedeutung für die Kritiker, die behaupten, dass nicht alle Bischöfe haben Kenntnisse über Kirchenrecht spezialisiert. Sie können auch nicht völlig unparteiisch sein, die Kritiker weisen darauf hin, und die Gläubigen verwirrt werden (und Autorität eines Bischofs möglicherweise unterlaufen), sollte ein Berufungsgericht rückgängig erstinstanzlichen Entscheidung eines lokalen Bischofs.

Kardinal Raymond Burke, dem Schutzpatron des Souveränen Malteser-Ritterordens, und der ehemalige Präfekt der Apostolischen Signatur, im Gegensatz Straffung Annullierungen und den Verzicht auf die zweite Instanz. In seinem Beitrag im Buch Verbleibende in der Wahrheit Christi, die zu diesem Thema konzentrieren, sagte der US-Kardinal, dass im gerichtlichen Verfahren zur Nichtigerklärung, ist es "wesentlich für die Entdeckung der Wahrheit", dass, was Sie erschienen sein "wahre Ehe Zustimmung war in der Tat, null."

"Angesichts der Komplexität der menschlichen Natur und ihre Reflexion in den meisten Fällen der Ehenichtigkeit, die einzige Art und Weise, einfach, mit moralischer Gewißheit, die Wahrheit über einen solchen Anspruch ist die Dialektik, dass das Gerichtsverfahren bietet, und das wurde sorgfältig artikuliert und in der Geschichte der Kirche Disziplin entwickelt. "

Er schrieb, dass, von der "reiche Erfahrung der Apostolischen Signatur," die Notwendigkeit der Doppel-konforme Entscheidung (zwei Urteile) bei einer angemessenen Verfahren zur Erklärung der Nichtigkeit der Ehe "wird ohne den Schatten eines Zweifels gezeigt." Er fügte hinzu: dass nur durch das Studium der Jahresberichte der Gerichte, die "Weisheit und die Bedeutung" der Doppelsätze "ist mehr als offensichtlich."

Überraschende Zeit
Obwohl die Mehrheit Konsens der Synodenväter unterstützt die Vereinfachung des Verfahrens der Feststellung der Nichtigkeit im Rahmen der ao Bischofssynode über das letzte Jahr Familie, waren Beobachter überrascht, dass der Papst die Entscheidung getroffen, um die Reform einen Monat vor der ordentlichen Synode bekannt zu geben, aufgrund im Oktober stattfinden.
Pater Pinto sagte dem Register, die Entscheidung war eine einseitige einem, durch den Papst, der frei zu tun, was er will, ist gemacht. "Der Papst ist der Papst," sagte er.

Einige Kritiker fragte sich auch, warum die Pressekonferenz wurde nur 24 Stunden bekannt gegeben, bevor es stattgefunden hat - in der Regel solche Ereignisse sind fast eine Woche vor Ankunft - und warum die unter Embargo stehenden Texte der apostolischen Briefe waren, auch ungewöhnlich, nicht online vor Dienstag Mitteilung veröffentlicht.

Das Nachdenken über die Reformen, bestand Francis die Reformen aus gemacht worden "Sorge um das Heil der Seelen."

"Heute wie gestern," schrieb er, "bleibt das oberste Ziel der Institutionen und Gesetze - und fährt der Bischof von Rom, um an die Bischöfe bieten diese Reform Dokument, sofern sie gemeinsam mit ihm die Aufgabe der Kirche, um die Einheit in Schutz Glauben und in der Disziplin in Bezug auf die Ehe, den Grundstein und Ursprung der christlichen Familie. "
Edward Pentin wird das Register von Rom-Korrespondent.


Read more: http://www.ncregister.com/daily-news/wit.../#ixzz3lBW07aaw

von esther10 08.09.2015 00:32

Michelangelo und die Darstellung der Engel

Publiziert 28. September 2012 | Von admin
Ihre Gegenwart in Buonarrotis Fresken in der Sixtinischen Kapelle [Teil 1]

Von Don Marcello Stanzione


Michelangelo und die Darstellung der Engel

Rom, den 26. September 2012 ZENIT.org

Michelangelo zählt zu einer Gruppe von Künstlern der Renaissance, die einer mittel- bis hochgestellten Gesellschaftsschicht entstammten. Als Abkömmling einer altehrwürdigen, während der zweiten Hälfte des 14. Jahrhunderts sehr mächtigen Familie aus Florenz, die dann aber aufgrund von wirtschaftlichen Schwierigkeiten an Bedeutung verloren hatte, bewies er ein künstlerisches Talent, das seiner eigenen Zeit weit voraus war. 1475 wurde er in dem im Valtiberina (Tibertal) gelegenen Caprese geboren und starb 1564 – fast neunzigjährig – in Rom, in seinem Haus beim Forum des Trajan. Michelangelo war ein Künstler, der sich stets mit sich selbst im Zwiespalt befand. Vor allem in seinen reifen Jahren belastete ihn unwiderstehlich ein Gefühl der Unzufriedenheit mit seiner Arbeit.

Anfangs hin- und hergerissen zwischen der Treue zu den Prinzipien der humanistischen Kultur und der Treue zu einem starken Moralismus, scheint sein Leben ein hervorragendes Beispiel für einen “saturnischen”, grossen und einsamen, gepeinigten und genialen Künstler abzugeben. Sein langes Leben und seine Vielseitigkeit haben dazu beigetragen, dass man ihn zu den grössten Persönlichkeiten aller Zeiten zählt. Als Personifizierung des bildenden Künstlers, der – nach dem Ideal Albert des Grossen – Poet und Intellektueller, Maler, Bildhauer und Architekt sein sollte, hat er, schon von seinen Zeitgenossen gefeiert, die endgültige Niederlage der Kunst als “mimes” – oder Imitation – zugunsten einer subjektiven Ästhetik herbeigeführt, bei der die schöpferische Kraft, die das Hauptanliegen des Werkes zum Ausdruck bringt, zum treibenden Prinzip wird. Sein inneres Leid, seine tiefe Melancholie kamen daher, dass er die unüberwindliche Distanz spürte, die Gottes unergründlichen Ratschluss von der Menschheitsgeschichte trennt.

In der Sixtinischen Kapelle im Vatikan befindet sich Michelangelo Buonarrotis Meisterstück im Bereich der Freskomalerei. Papst Julius II. beschloss, die Dekoration der Kapelle zu erneuern (das grandiose Gewölbe – etwa 800 Quadratmeter gross – war ursprünglich blau getönt und mit goldenen Sternen bemalt gewesen) und vertraute den Auftrag Michelangelo an, der wiederum am 10. Mai 1508 Hand an sein monumentales Werk legte. Er verabschiedete sich dabei von den althergebrachten dekorativen Gestaltungsschemen und verwirklichte eine architektonische Komposition, die das gesamte Gewölbe umfasste, Ereignisse aus dem Alten Testament malerisch wiedergab und auf die Wand bannte. Der ikonografische Zyklus beginnt an der hinteren Seite der Kapelle und endet über ihrem Eingangstor. In Bezug auf den chronologischen Verlauf der Geschichte wurden die Fresken also in umgekehrter Reihenfolge ausgeführt.

Die dekorative Anordnung geschieht auf drei Ebenen. In den Lünetten (Bogenfeldern) sind die Vorfahren Christi zurück bis Abraham dargestellt. In den Eckzwickeln und zwischen den Stichkappen sind die Gestalten von Sehern, Sybillen und Propheten angeordnet. Der zentrale Teil des Gewölbes ist in neun Zellen unterteilt: Erschaffung des Lichts, Erschaffung der Gestirne und der Pflanzen, Trennung von Land und Wasser; Erschaffung Adams, Erschaffung Evas, Sündenfall und Vertreibung aus dem irdischen Paradies, Noahs Opfer, Sintflut und Noahs Trunkenheit werden für in Rom weilende Maler zu einem obligatorischen Studienobjekt und von den berühmtesten Gravierungskünstlern verbreitet werden.

Am 31. Oktober 1512, dem Vorabend des Allerheiligenfests, schliesst Michelangelo sein Werk – ein Unternehmen titanischer Ausmasse, das ihn schwer geprüft hat – ab. Da die Kapelle der hl. Jungfrau Maria (Aufnahme in den Himmel) geweiht ist, segnet der Papst das Werk offiziell bei einer zu Ehren der Jungfrau gefeierten hl. Messe ein. Die Fresken des Gewölbes, um derentwillen der Maler viele Jahre mit Studien und ikonographischen Untersuchungen verbringen musste, hatten wahrhaft eine komplizierte Vorgeschichte. Doch die grosse Menge an Entwurfszeichnungen, die der Vorbereitung des Zyklus gedient hatten, wurde bald darauf vom Künstler selbst zerstört, denn er verabscheute es, das Werk in seiner Genese zu zeigen. Dies erklärt, warum es so wenige graphische Zeugnisse dieser Art – nicht einmal ein Dutzend – gibt. Ein Vierteljahrhundert nach der Beauftragung mit dem Gewölbe erhält Michelangelo 1534 kurz vor dem Tod von Papst Klemens VII. (de’ Medici), von diesem den Auftrag, die hintere Wand der Sixtinischen Kapelle malerisch auszugestalten. Der neue Papst Paul III. (Farnese) bestätigt den Auftrag sofort.

Nachdem die beiden Wandfenster vermauert und das Fresko des Perugino, das hinter dem Altar angebracht die Aufnahme Mariens in den Himmel darstellte, entfernt worden war, begann Michelangelo am 8. November 1535 die Darstellung des Jüngsten Gerichts. Inmitten der Wirren der Reform und der weiten Verbreitung des Protestantismus vertraut die römische Kirche Michelangelo, dem genialen Maler, das Thema der Erlösung der gläubigen Seelen an. Das Gericht ist Ausdruck eines vergeistigten Katholizismus, in dem die erschreckende Realität des “dies irae” (Tag des Zorns) durch ein einzigartiges Können in der Darstellung von Bewegung zutage tritt. Um die zentrale Christusgestalt, die mit einem weit ausladenden Gestus der Arme Dynamismus und Macht zum Ausdruck bringt, dreht sich eine grosse Menge nackt dastehender Personen. Mitleidig wendet die Jungfrau Maria ihr Antlitz den Auferstandenen zu, die ihr Urteil erwarten. Die aufsteigende Bewegung der Leiber auf der linken Seite des Freskos stellt die Auferstehung dar; auf der rechten Seite findet sich die Darstellung des Falls der Verdammten, die – einem Motiv der Göttlichen Komödie entsprechend – von Caronte in einer Barke in die Hölle gebracht werden. In den beiden oberen Bogenfeldern zeigen Engel auf die Symbole des Leidens Christi; das Kreuz, die Dornenkrone, die Lanze und darauf, der mit Essig getränkte Schwamm. In der Mitte unten bläst eine weitere Gruppe von Engeln in die Posaune, um damit die Toten aufzuwecken.

Die sich während der Ausführung des Freskozyklus um seines Seelenheils willen stets zuspitzende Angst des Autors findet seine Widerspiegelung im Ernst der Darstellung des Jüngsten Gerichts. Nachdem der Humanismus sein Vertrauen in die Freiheit des Menschen verloren hatte, nachdem Rom geplündert und die Unverletzlichkeit der Heiligen Stadt entweiht war, nachdem die Protestanten die Teilung der Kirche heraufbeschworen hatten, brachte Michelangelo die tief religiöse und moralische Krise, die er durchmachte, auf der Wand der Sixtinischen Kapelle zum Ausdruck. Die heroische und siegende Menschheit, die stolz auf ihre Sünde war, wird aufgrund ihrer irdischen Leidenschaften gerichtet und verdammt. Die dicht aufeinander gruppiert dargestellten Leiber von 400 Gestalten staffeln sich unter einem flachen Himmel und sind Teil einer dramatischen, massiven Kreisbewegung. Im Unterschied zur malerischen Ausgestaltung des Gewölbes, die sich auf architektonische Elemente stützt, die den entsprechenden Rahmen bilden, entlehnt die Komposition des Jüngsten Gerichts seine Struktur lediglich der Anordnung von verschiedenen Personengruppen. Die flügellosen Engel erreichen aufgrund der Wichtigkeit des Werkes, aufgrund ihrer Anordnung und Aufgabe innerhalb der Komposition in der Sixtinischen Kapelle – Michelangelos Meisterwerk – den Höhepunkt ihrer Bedeutung.

Übersetzung des italienischen Originals von P. Thomas Fox LC
http://katholisch-informiert.ch/2012/09/...lung-der-engel/
Einweihung der vollständig restaurierten Sixtinischen Kapelle
Vatikan: Virtueller Rundgang

von esther10 08.09.2015 00:27

Verteilung der Flüchtlinge
Polen verbitten sich "deutsche Belehrungen"
08.09.2015, 16:4Verteilung der Flüchtlinge
Polen verbitten sich "deutsche Belehrungen"
08.09.2015, 16:43 Uhr | dpa


Der polnische Verteidigungsminister Tomasz Siemoniak lehnt eine Aufnahmequote für Flüchtlinge ab. (Quelle: Reuters)

Der polnische Verteidigungsminister Tomasz Siemoniak hat die Kritik an der Haltung seines Landes bei der Aufnahme von Flüchtlingen scharf zurückgewiesen. "Die Deutschen sollten uns nicht belehren, was Solidarität ist. Was die Zeitungen schreiben und wie sie Polen bewerten, ist nicht angebracht", sagte er.

Regierungschefin Ewa Kopacz habe von Anfang an betont, dass die Zuweisung nach Länderquoten "ein Weg ins Nirgendwo" sei und er teile diese Auffassung, sagte Siemoniak im polnischen Nachrichtensender TVN24.

Europa weiß "keinen Rat"

Wenn Polen verbindlichen Aufnahmequoten zustimme, würden nach den ersten Flüchtlingsgruppen immer weitere folgen, so Siemoniak.

ZAHLEN UND FAKTEN
Weltweit ist die Zahl der Flüchtlinge stark gestiegen. 2014 flüchteten die meisten von ihnen aus dem Bürgerkriegsland Syrien. Für dieses Jahr rechnet der Bund mit bis zu 800.000 Asylanträgen. (Quelle: dpa) Das erwartet Flüchtlinge, wenn sie sich in Deutschland registrieren lassen. (Quelle: dpa) Seit November sind die Anträge aus Balkanländern stark zurückgegangen, denn sie haben kaum noch Chancen auf Erfolg. Grund: Diese Länder wurden als "sicher" eingestuft. (Quelle: dpa) Die Gewalt gegen Flüchtlinge nimmt in Deutschland stark zu. Im ersten Halbjahr 2015 gab es 202 Attacken, davon gingen 173 auf das Konto von "rechtsmotivierten Tätern".

Das Foto zeigt ein brennendes Asylbewerberheim in Tröglitz. 2013 gab es 58 rechtsmotivierte Übergriffe. (Quelle: dpa) Weltweit ist die Zahl der Flüchtlinge stark gestiegen. 2014 flüchteten die meisten von ihnen aus dem Bürgerkriegsland Syrien. Für dieses Jahr rechnet der Bund mit bis zu 800.000 Asylanträgen. (Quelle: dpa) Das erwartet Flüchtlinge, wenn sie sich in Deutschland registrieren lassen. (Quelle: dpa) Seit November sind die Anträge aus Balkanländern stark zurückgegangen, denn sie haben kaum noch Chancen auf Erfolg. Grund: Diese Länder wurden als "sicher" eingestuft. (Quelle: dpa) Die Gewalt gegen Flüchtlinge nimmt in Deutschland stark zu. Im ersten Halbjahr 2015 gab es 202 Attacken, davon gingen 173 auf das Konto von "rechtsmotivierten Tätern". Das Foto zeigt ein brennendes Asylbewerberheim in Tröglitz. 2013 gab es 58 rechtsmotivierte Übergriffe. (Quelle: dpa)
Flüchtlinge in Deutschland

"Es geht doch nicht darum, weitere Zehntausende Flüchtlinge nach Europa einzuladen, weil Europa sich keinen Rat weiß." Vielmehr müssten die Probleme in den Herkunftsländern der Flüchtlinge gelöst werden.

Deutschland und Schweden fordern Quote

Dagegen bestehen Deutschland und Schweden weiterhin auf einer verbindlichen Quote für die Verteilung von Flüchtlingen innerhalb der Europäischen Union. Bundeskanzlerin Angela Merkel (CDU) und der schwedische Ministerpräsident Stefan Löfven verlangten einen festen Verteilungsschlüssel für alle 28 EU-Mitglieder.

Derzeit nehmen beide Länder in Europa die meisten Asylbewerber auf. In der Bundesrepublik werden mindestens 800.000 Migranten erwartet, in Schweden mehr als 80.000.

Merkel will die "gemeinsame Lösung"

Merkel äußerte sich optimistisch, dass es trotz des Widerstands von Ländern wie Polen oder Ungarn einen Kompromiss geben wird. Man solle sich jetzt nicht in Drohungen überbieten. "Keine öffentlichen Beschimpfungen, sondern Respekt vor der Position des anderen. Aber klar in der Sache", sagte die Kanzlerin.

"Meine Erfahrung ist, dass man, manchmal nach längerer Zeit, doch zu einer gemeinsamen Lösung kommt", so Merkel. Allerdings schränkte sie ein: "Morgen wird es nicht sein und nächste Woche auch nicht, aber möglichst schnell."

"Eine humane Katastrophe"

Niemand könne angesichts dessen, dass die Welt auf Europa schaue, sagen: "Syrien ist zu weit weg, wir kümmern uns einfach nicht um das Problem. Das würde riesigen Schaden für die europäische Akzeptanz bedeuten", warnte Merkel. Löfven betonte: "Wir sind in einer humanen Katastrophe." Es gebe eine tiefe menschliche und moralische Verantwortung gegenüber den Flüchtlingen.

Merkel legte sich nicht auf eine Prognose für die Zahl der Einwanderer in den nächsten Jahren fest. "Keiner von uns kann die Zukunft genau lesen", sagte sie. Wenn Menschen in Not seien, "dann müssen wir diese Aufgabe lösen".

Vizekanzler Sigmar Gabriel (SPD) hatte ein Zahl von 500.000 Flüchtlingen genannt. Auch die für das laufende Jahr geltende offizielle Schätzung von 800.000 Flüchtlingen wird inzwischen in Frage gestellt.
http://www.t-online.de/nachrichten/ausla...elehrungen.html
3 Uhr | dpa


Der polnische Verteidigungsminister Tomasz Siemoniak lehnt eine Aufnahmequote für Flüchtlinge ab. (Quelle: Reuters)

Der polnische Verteidigungsminister Tomasz Siemoniak hat die Kritik an der Haltung seines Landes bei der Aufnahme von Flüchtlingen scharf zurückgewiesen. "Die Deutschen sollten uns nicht belehren, was Solidarität ist. Was die Zeitungen schreiben und wie sie Polen bewerten, ist nicht angebracht", sagte er.

Regierungschefin Ewa Kopacz habe von Anfang an betont, dass die Zuweisung nach Länderquoten "ein Weg ins Nirgendwo" sei und er teile diese Auffassung, sagte Siemoniak im polnischen Nachrichtensender TVN24.

Europa weiß "keinen Rat"

Wenn Polen verbindlichen Aufnahmequoten zustimme, würden nach den ersten Flüchtlingsgruppen immer weitere folgen, so Siemoniak.

ZAHLEN UND FAKTEN
Weltweit ist die Zahl der Flüchtlinge stark gestiegen. 2014 flüchteten die meisten von ihnen aus dem Bürgerkriegsland Syrien. Für dieses Jahr rechnet der Bund mit bis zu 800.000 Asylanträgen. (Quelle: dpa) Das erwartet Flüchtlinge, wenn sie sich in Deutschland registrieren lassen. (Quelle: dpa) Seit November sind die Anträge aus Balkanländern stark zurückgegangen, denn sie haben kaum noch Chancen auf Erfolg. Grund: Diese Länder wurden als "sicher" eingestuft. (Quelle: dpa) Die Gewalt gegen Flüchtlinge nimmt in Deutschland stark zu. Im ersten Halbjahr 2015 gab es 202 Attacken, davon gingen 173 auf das Konto von "rechtsmotivierten Tätern".

Das Foto zeigt ein brennendes Asylbewerberheim in Tröglitz. 2013 gab es 58 rechtsmotivierte Übergriffe. (Quelle: dpa) Weltweit ist die Zahl der Flüchtlinge stark gestiegen. 2014 flüchteten die meisten von ihnen aus dem Bürgerkriegsland Syrien. Für dieses Jahr rechnet der Bund mit bis zu 800.000 Asylanträgen. (Quelle: dpa) Das erwartet Flüchtlinge, wenn sie sich in Deutschland registrieren lassen. (Quelle: dpa) Seit November sind die Anträge aus Balkanländern stark zurückgegangen, denn sie haben kaum noch Chancen auf Erfolg. Grund: Diese Länder wurden als "sicher" eingestuft. (Quelle: dpa) Die Gewalt gegen Flüchtlinge nimmt in Deutschland stark zu. Im ersten Halbjahr 2015 gab es 202 Attacken, davon gingen 173 auf das Konto von "rechtsmotivierten Tätern". Das Foto zeigt ein brennendes Asylbewerberheim in Tröglitz. 2013 gab es 58 rechtsmotivierte Übergriffe. (Quelle: dpa)
Flüchtlinge in Deutschland

"Es geht doch nicht darum, weitere Zehntausende Flüchtlinge nach Europa einzuladen, weil Europa sich keinen Rat weiß." Vielmehr müssten die Probleme in den Herkunftsländern der Flüchtlinge gelöst werden.

Deutschland und Schweden fordern Quote

Dagegen bestehen Deutschland und Schweden weiterhin auf einer verbindlichen Quote für die Verteilung von Flüchtlingen innerhalb der Europäischen Union. Bundeskanzlerin Angela Merkel (CDU) und der schwedische Ministerpräsident Stefan Löfven verlangten einen festen Verteilungsschlüssel für alle 28 EU-Mitglieder.

Derzeit nehmen beide Länder in Europa die meisten Asylbewerber auf. In der Bundesrepublik werden mindestens 800.000 Migranten erwartet, in Schweden mehr als 80.000.

Merkel will die "gemeinsame Lösung"

Merkel äußerte sich optimistisch, dass es trotz des Widerstands von Ländern wie Polen oder Ungarn einen Kompromiss geben wird. Man solle sich jetzt nicht in Drohungen überbieten. "Keine öffentlichen Beschimpfungen, sondern Respekt vor der Position des anderen. Aber klar in der Sache", sagte die Kanzlerin.

"Meine Erfahrung ist, dass man, manchmal nach längerer Zeit, doch zu einer gemeinsamen Lösung kommt", so Merkel. Allerdings schränkte sie ein: "Morgen wird es nicht sein und nächste Woche auch nicht, aber möglichst schnell."

"Eine humane Katastrophe"

Niemand könne angesichts dessen, dass die Welt auf Europa schaue, sagen: "Syrien ist zu weit weg, wir kümmern uns einfach nicht um das Problem. Das würde riesigen Schaden für die europäische Akzeptanz bedeuten", warnte Merkel. Löfven betonte: "Wir sind in einer humanen Katastrophe." Es gebe eine tiefe menschliche und moralische Verantwortung gegenüber den Flüchtlingen.

Merkel legte sich nicht auf eine Prognose für die Zahl der Einwanderer in den nächsten Jahren fest. "Keiner von uns kann die Zukunft genau lesen", sagte sie. Wenn Menschen in Not seien, "dann müssen wir diese Aufgabe lösen".

Vizekanzler Sigmar Gabriel (SPD) hatte ein Zahl von 500.000 Flüchtlingen genannt. Auch die für das laufende Jahr geltende offizielle Schätzung von 800.000 Flüchtlingen wird inzwischen in Frage gestellt.
http://www.t-online.de/nachrichten/ausla...elehrungen.html

von esther10 08.09.2015 00:27

Der Papst schaffte es gerade viel einfacher für Katholiken
8. SEPTEMBER 2015 12.18 UHR

Franziskus hat angekündigt, neue Verfahren, die es schneller, billiger und möglicherweise einfacher für Katholiken, Annullierungen gewährt werden, die Vereinfachung des Verfahrens für die Gläubigen, die bis zum Ende Beziehungen und jemand anderes zu heiraten möchten.

Der Vatikan stellte zwei Dokumente am Dienstag Detaillierung neue Regeln für Annullierungen oder wenn die katholische Kirche offiziell löst eine Ehe, indem er erklärt, dass es nie in erster Linie gültig.

Dieser Prozess ist oft beschwerlich: Es kann manchmal dauert bis zu einem Jahr in den Vereinigten Staaten, wo es auch $ 1.000 oder mehr kosten und erfordert direkte Eingabe vom Vatikan entfernt. Katholiken, die ohne eine Aufhebung wieder heiraten werden vom Empfang der Kommunion ausgeschlossen, und das System kann verlassen einige Leute gesperrt - geistlich gesprochen - in Beziehungen, die behaftet, ausbeuterische oder sogar missbräuchlich sind.

Der Impuls für die Reform ist durch die enorme Zahl der Gläubigen, die ... zu oft von den rechtlichen Strukturen der Kirche entfremdet zugeführt.

Aber die überarbeiteten Vorschriften - die den größten Veränderungen, die zur Aufhebung System in Jahrhunderten repräsentieren - drastisch zu straffen diesen Prozess. Beamte schlug die traditionelle Forderung nach zwei Urteilen für jede Annullierung, und ermächtigt lokalen Bischöfe persönlich auf Fälle, in denen das Argument auf Nichtigerklärung regieren "besonders deutlich." Der Vatikan verfügte auch, dass der Prozess muss frei sein, und an Bischöfe aufgerufen, um zu erstellen Programme, die innerhalb Diözesen Führungsgemeindemitglieder durch den Prozess zu helfen.

Der kumulative Effekt, nach Franziskus, ist, es zu machen, so dass "das Herz der Gläubigen, die zur Klärung ihres Staates warten, möglicherweise nicht für eine lange Zeit durch die Dunkelheit der Zweifel unterdrückt werden."

"Der Impuls für die Reform ist durch die enorme Zahl der Gläubigen, die ... zu oft von den rechtlichen Strukturen der Kirche entfremdet zugeführt", fügte er hinzu.

Allerdings bestand Francis, dass die Änderungen nicht historischen Opposition der Kirche, um die Scheidung zu verändern, mit dem Argument sie erlauben einfach katholischen Beamten zu einer besseren Minister sein.

"Es hat mir nicht entgangen, wie eine verkürzte Urteil eventuell gefährdet das Prinzip der Unauflöslichkeit der Ehe setzen", schreibt der Papst. "In der Tat, denn diese wollte ich, dass in diesem Prozess der Richter des Bischofs zusammengesetzt sein, dass in der Kraft seines Hirtenamtes ist, mit Peter, der beste Garant für katholische Einheit im Glauben und Disziplin."

Die Nachricht ist möglicherweise erhebliche Aufmerksamkeit in den Vereinigten Staaten, wo die Besucher zu etwa die Hälfte aller katholischen Annullierungen gewährt werden - auch wenn die amerikanischen Katholiken stellen nur 6 Prozent der Kirche. Als Veteran katholischen Journalisten David Gibson weist darauf hin, über an der Religion News Service, einige der Reformen spiegeln bereits in vielen amerikanischen Diözesen übernommen Politik: 11 derzeit zu verzichten Gebühren für Annullierungen und vielen Teilnehmern erlauben, Skype benutzen oder rufen Sie in Gerichtsverfahren.

Das hilft zu erklären, warum fast neun in 10 solcher Fälle in den USA führen zu einer Nichtigerklärung, wenn auch Anfragen für das Verfahren tatsächlich rückläufig. Als Gibson weist darauf hin, das ist zum Teil, weil viele Katholiken sind einfach nicht heiraten, oft entscheiden sich zusammen ohne formale Anerkennung Kirche statt zu leben. Noch andere Katholiken, die Ehen einfach nicht sehen die Notwendigkeit einer Nichtigerklärung unabhängig von der Haltung der Kirche: Eine neue Pew Studie letzte Woche berichtet, dass mehr amerikanische Katholiken sagen immer wieder geheiratet nach einer Scheidung, ohne Erhalt einer Nichtigkeitsklage ist keine Sünde ( 49 Prozent), als sagen, dass es eine Sünde ist (35 Prozent), und mehr als 60 Prozent glauben, dass die Kirche sollte es Menschen, die geschieden und wiederverheiratet ohne eine Nichtigerklärung die Kommunion zu empfangen.

Etwa die gleiche Prozentsatz vereinbart, dass Katholiken, die zusammenleben sollten außerdem die Möglichkeit, das Sakrament zu empfangen.

Francis hat für mehr Dialog aufgerufen innerhalb der Kirche über die Katholiken in dieser Art von Beziehungen, und das Thema wird wahrscheinlich erörtert werden, wenn er besucht das Welttreffen der Familien in den USA noch in diesem Monat - wie auch die kommenden High-Level-Synode über die Familien-Konferenz im Oktober.

Dienstag Erklärung steht im Einklang mit der versöhnlichere Töne von Francis 'Papsttums. Da wurde er Papst im Jahr 2013, hat Francis wiederholt Schritte zur traditionellen Lehre der Kirche zu wahren und gleichzeitig Skalierung wieder wertende Rhetorik und Modernisierung Systeme, die historisch immer ein paar Leute von der Kirche getroffen. In der Tat ist die heutige Erklärung die zweite Hauptverfahrensverschiebung von Francis in ebenso vielen Wochen bekannt gegeben: Am vergangenen Dienstag, enthüllt er eine ähnlich rationalisiert das System für nachsichtig Frauen, die abgetrieben haben.

Die Reformen, die zur Aufhebung Prozess geplant wirksam werden am 8. Dezember der Anfang dessen, was Francis hat verfügt, um das Jubiläum Heilige Jahr für Mercy sein.
http://thinkprogress.org/health/2015/09/...cis-annulments/
https://www.lifesitenews.com/opinion/key...nd-for-marriage

von esther10 08.09.2015 00:26

Papst ändert Kirchenrecht: „Gerechte Einfachheit“ in Eheverfahren


Papst Franziskus erleichtert kirchliche Pozresse zur Feststellung der Ehenichtigkeit - OSS_ROM

08/09/2015 12:30SHARE:
Ehenichtigkeitsverfahren in der Kirche werden einfacher und schneller:

Mit zwei Erlassen in der Form eines „Motu Proprio“ verändert Papst Franziskus die Verfahren, in denen innerkirchlich über die Gültigkeit einer Ehe befunden wird. Ist eine Ehe nichtig, hat sie nach kirchlicher Auffassung niemals bestanden. Jeder der beiden Partner kann in diesem Fall erneut kirchlich heiraten.

Der Vatikan stellte die beiden Rechtsdokumente – eines für die römisch-katholische Kirche, das andere für die mit Rom unierten Ostkirchen - an diesem Dienstag vor.

Papst Franziskus möchte eine „gerechte Einfachheit“, wie er in dem Dokument mit dem Namen „Mitis Iudex Dominus Jesus“, also „Jesus der gütige Richter“, schreibt. Dazu wird es in Zukunft nur noch eine einzige statt bisher zwei Instanzen geben, die über die Gültigkeit einer Ehe entscheidet. Die Kirche kennt keine Scheidung, es geht in diesem Fall um die Frage, ob eine Ehe jemals gültig zu Stande gekommen ist. Der Prozess löst also keine Ehe auf, sondern findet heraus, ob die Ehe überhaupt gültig war. Darüber hat nun ein Richter in einer Instanz zu entscheiden, nicht mehr ein Ehegericht in vorgeschriebenen zwei Instanzen.

Außerdem verfügt der Papst, dass der Ortsbischof selbst dieses Amt auszuüben hat, zumindest darf er es nicht vollständig delegieren. Papst Franziskus möchte damit eigenen Ausführungen zufolge sicherstellen, dass kein Laxismus in das Verfahren Einzug hält. Überhaupt gehe es nicht darum, die Ehenichtigkeit selbst zu fördern. Lediglich die Verfahren sollten klarer und einfacher gemacht werden.

Im Fall eines Konfliktes nach der Entscheidung der ersten Instanz bleiben eine zweite Instanz beim zuständigen Erzbistum und schließlich die dritte Instanz bei der Rota Romana im Vatikan erhalten. Während aber bisher immer auch eine zweite Instanz entscheiden musste und im Fall zweier unterschiedlicher Urteile die dritte Instanz involviert war, ist nun eine Instanz ausreichend, sofern mit deren Urteil beide Betroffenen einverstanden sind.

Papst Franziskus betont ausdrücklich, dass es nicht darum gehe, die Unauflöslichkeit der Ehe in Frage zu stellen. Es handelt sich bei den Änderungen also nicht um eine „katholische Scheidung“. Der Papst sieht in den Änderungen eine größere pastorale Nähe der Kirche. Während bisher Menschen oft die juristischen Strukturen nicht in Anspruch hätten nehmen können – sei es weil sie zu weit weg gewesen seien, sei es weil es andere Gründe gibt –

erfordere es die Nächstenliebe, diese Frage der Gerechtigkeit näher zu den Gläubigen zu bringen und das Verfahren zugänglicher zu machen. Das Schreiben Evangelii Gaudium (Nr. 27) zitierend, spricht der Papst von einer „Bekehrung der kirchlichen Strukturen“. Dabei sollen die Bischofskonferenzen helfen. Ausdrücklich sagt der Papst, dass diese Verfahren für die Paare kostenlos zu sein haben.

Vor einem Jahr hatte der Papst kurz vor der Versammlung der Bischofssynode zum Thema Ehe und Familie eine Kommission eingesetzt, die sich um eine Reform dieses Verfahrens kümmern sollte. Auch bei der Synode selbst wurde das Thema ausführlich und teils kontrovers diskutiert. Am Ende stand aber eine große Mehrheit der Synodenväter, die eine Vereinfachung wollten. Auf diesen Rat der Synode an ihn verweist der Papst ausdrücklich.

Die neuen Regelungen des Kirchenrechtes treten am 8. Dezember, mit Beginn des Heiligen Jahres, in Kraft.

http://de.radiovaticana.va/news/2015/09/...rfahren/1170322
(rv 08.09.2015 ord)

*****

Hier noch etwas ausführlicher bei Zenit

http://www.zenit.org/de/articles/reform-...isericors-iesus
Dominus Iesus“ und „Mitis et misericors Iesus“
Pressekonferenz zur Reform des Annullierungsverfahrens der Ehe


Rom, 8. September 2015 (ZENIT.org) Staff Reporter | 46 klicks


Papst Franziskus verfasste zwei Briefe „Motu Proprio datae“ zum Annullierungsverfahren der Ehe. Die „Mitis Iudex Dominus Iesus“ und „Mitis et misericors Iesus“ betitelten Schreiben wurden heute im Rahmen einer Pressekonferenz vorgestellt.

Ziel der geplanten Reform im Annullierungsverfahren solle nicht die Nichtigkeit der Ehe begünstigen, sondern zu einer Beschleunigung der Verfahren beitragen. Die Ehe sei und bleibe Herzstück der christlichen Familie. Die kirchlichen Verfahren sollten zukünftig schneller und leichter zugänglich für die Gläubigen sein. Diese Forderung war bereits im Rahmen der jüngsten Familiensynode im letzten Oktober laut geworden worden. Papst Franziskus hat mit der Reform das Wohl der Gläubigen im Blick, die häufig lang auf eine Klärung ihres Falls warten müssen, da in ihrer Diözese die entsprechenden Rechtsinstrumente fehlen.

Das Verfahren wird durch eine einzige Entscheidung beschleunigt werden. Es bedarf demnach keiner doppelten und konformen Entscheidung mehr. Die Entscheidung werde durch einen einzigen Richter, einen Geistlichen, getroffen, der dem Bischof unterstehe. Der Bischof selbst sei Richter unter den Gläubigen. Auf diese Weise werde das Verfahren nicht vollständig der Kurie übertragen.

Das Nichtigkeitsverfahren werde außerdem in besonders eindeutigen Fällen verkürzt. Das sei der Fall, wenn beide Eheleute gemeinsam oder mit dem Einverständnis des anderen die Nichtigkeit forderten. Der Grundsatz der Unauflöslichkeit der Ehe bleibe von der Reform unberührt. Die Verfahren sollen kostenlos sein. Die Kirche müsse sich als großzügige Mutter zeigen. Die Verfahren dienten dem Seelenheil der Gläubigen, so der Papst.

Mit der Reform setzt Papst Franziskus eine Straffung des Verfahrens durch, die auch von vielen Bischöfen gefordert worden war. Die Reform wird seit dem letzten September von einer Studienkommission begleitet. (bd)
( 8. September 2015) © Innovative Media Inc.



von esther10 08.09.2015 00:05



17 Kardinäle, 117 Bischöfe, 1800 Priester, 500.000 Gläubige fragen Synode zu bekräftigen, die Lehre der Kirche

Katholisch, Synode Über Die Familie

8. September 2015 (Lifesitenews) - Die Bischofssynode über die Familie wird im Oktober zu treffen, um die Ehe und Homosexualität, zwei heiß diskutierte Themen, die eine Krise in der katholischen Kirche verursacht haben zu diskutieren. In Vorbereitung auf die mit Spannung erwartete Veranstaltung wurden siebzehn prominente Kardinäle aus der ganzen Welt leistungsstarke Essays für eine Reihe von Bücher geschrieben, um in diesem Monat durch Ignatius Press veröffentlicht werden.

Nachdem er von 2014 Außerordentliche Synode über die Familie in Rom gestört begannen Dutzende von Organisationen sammeln Unterschriften, um Franziskus zu drängen, die Lehre der Kirche über die Ehe und Familie zu stärken. Die weltweite Petition 500.000 übertroffen Signaturen, einschließlich derjenigen von 5 Kardinäle, 117 Bischöfe und Hunderte von prominenten bürgerlichen Führern. Die Petitionen sind im Vatikan am 29. September kurz vor dem Beginn der Synode vorgestellt.

Klicken Sie auf "gefällt mir" zu unterstützen Katholiken Wiederherstellen der Kultur!

Im März 500 UK Priester in einem offenen Brief in der Verteidigung der "traditionelle Lehre über die Ehe und menschliche Sexualität" in Erwartung der kommenden Synode. Ihre Unterschriften alle erschienen in exponierter Zeitung. Inspiriert durch die UK Priester, ein US-Organisation namens Credo Priester ins Leben gerufen, um Unterschriften von amerikanischen Priestern zusammen, um auf der gleichen offenen Brief von den Priestern aus England unterzeichnet unterzeichnen. Bisher rund 1.300 amerikanische Priester haben den Brief unterschrieben und ihre Namen sind auf dem Credo Priester Website veröffentlicht.

Die drastischen Maßnahmen, beispiellos in der modernen Geschichte, in einer Zeit, eine wachsende Zahl von Katholiken besorgt, dass viele Kirchenführer auf der Oktobertreffen in Rom wird zu überdenken Gospel Lehre über die Ehe, Sexualität, Reue und Gnade suchen, sind gekommen. Einige Kardinäle und Bischöfe, vor allem aus Deutschland und Schweiz, haben vorgeschlagen, dass die heilige Kommunion könnte durch die in zweiten und nichtehelichen Lebensgemeinschaften, oder dass aktive homosexuelle Beziehungen könnte eine positive Anerkennung zu erhalten empfangen werden.

https://www.lifesitenews.com/news/17-car...nod-to-reaffirm
https://www.lifesitenews.com/opinion/key...nd-for-marriage


von esther10 08.09.2015 00:04

06.09.2015

Weihbischof Schwaderlapp zur Familiensynode
Keine leichten Lösungen


Der Kölner Weihbischof Dominikus Schwaderlapp hat vor überzogenen Erwartungen an die Familiensynode im Vatikan gewarnt.

Das Bischofstreffen könne nicht "die Quadratur des Kreises schaffen".

Weihbischof Schwaderlapp sprach am Sonntag bei der Görlitzer Bischofswallfahrt nach Neuzelle (Brandenburg). In strittigen Fragen wie der Zulassung von wiederverheirateten Geschiedenen zu den Sakramenten gebe es "keine leichten Lösungen".

Schwaderlapp warb zugleich für das katholische Verständnis von Ehe und Familie. "Die Kirche hat etwas zu verkünden, was dem tiefsten Menschsein entspricht", betonte der Weihbischof. Er verwies auf Beobachtungen bei Besuchen in China und Japan. Dort wollten auch Nichtchristen "vor dem Altar heiraten", weil die christliche Sicht der Ehe sie überzeuge.


Vom 4. bis 25. Oktober tagt im Vatikan die Weltbischofssynode zum Thema Ehe und Familie. Sie steht unter dem Titel "Die Berufung und Sendung der Familie in Kirche und Welt von heute". Bei der Wallfahrt dankte der Weihbischof zudem den ostdeutschen Katholiken für ihre Treue zur Kirche. "Sie haben in 40 Jahren DDR ihren Glauben bewahrt auch gegen Widerstand", sagte Schwaderlapp. "Dies haben Sie in die Einheit der katholischen Kirche in Deutschland eingebracht."
http://www.domradio.de/themen/ehe-und-familie
(KNA)

von esther10 08.09.2015 00:02

08.09.2015



Marx begrüßt vereinfachte Ehenichtigkeitsprozesse
"Wenn ihr scheitert, stehen wir zu euch"


Die Vereinfachung von Ehenichtigkeitsprozessen durch den Papst ist aus Sicht der Deutschen Bischofskonferenz ein "vernünftiges Signal". In der Bundespressekonferenz blickte Kardinal Marx auf die Familiensynode im Vatikan.

Die Weltbischofssynode wird nach Einschätzung des Vorsitzenden der Deutschen Bischofskonferenz, Kardinal Reinhard Marx, keine Änderungen der kirchlichen Lehre beschließen: "Es wird keine gültige zweite sakramentale Ehe geben", betonte Marx vor der Bundespressekonferenz in Berlin. Es müsse aber deutlich gemacht werden, dass auch Menschen, deren Ehe gescheitert sei, weiterhin ganz zur Kirche gehörten.

Lebenslange Ehe nicht veraltet

Der Kardinal hob hervor, die katholische Lehre von der Ehe sei keineswegs veraltet. Auch heute strebe eine Mehrheit der Menschen eine lebenslange Ehe mit Kindern an. Die Kirche müsse zu diesem Modell ermutigen und dürfe nicht nur von einem möglichen Scheitern der Ehe her denken. Er selbst, so Marx, hoffe, dass von der Bischofssynode die Botschaft ausgehe: "Es ist möglich - und wenn ihr scheitert, stehen wir zu euch!"

Bei der Bischofsversammlung gehe es darum, gemeinsame Überzeugungen in einer globalen Gemeinschaft zu formulieren, betonte der Bischofskonferenz-Vorsitzende. Dabei sei nicht zu erwarten, dass die in Deutschland mehrheitsfähigen Ansichten weltweit übernommen würden.

Die katholische Kirche sei die einzige Institution, die einen solchen Versuch überhaupt wage. Damit bemühe sie sich, "Sakrament der Einheit" in der Welt zu sein, so Marx weiter. Das Christentum verstehe sich als eine universalistische Religion, in der es das Bild der "einen Menschheitsfamilie" gebe.

Reaktion auf vereinfachte Ehenichtigkeitsprozesse

Die Vereinfachung von Ehenichtigkeitsprozessen durch den Papst ist aus Sicht von Kardinal Marx, ein "vernünftiges Signal". "Es ist aber keine Lösung dieser grundsätzlichen Probleme", fügte Marx hinzu. Ehenichtigkeit sei für viele, etwa nach zwanzig Jahren Ehe, schlicht ein fremder Begriff.

Die Verfahrensänderung betreffe insofern nur ein Teilproblem dessen, was das Scheitern von Ehen und den Wunsch nach einer zweiten Heirat anbelange.

Nach einem am Dienstag veröffentlichten päpstlichen Erlass soll das Urteil in sogenannten Ehenichtigkeitsprozessen unter bestimmten Bedingungen bereits binnen einiger Wochen durch den Ortsbischof gefällt werden können. Außerdem muss das erstinstanzliche Urteil künftig nicht mehr von einer zweiten Instanz bestätigt werden.

Bislang mussten solche Entscheidungen von einem Gremium aus drei Kirchenrichtern getroffen werden und wurden erst rechtskräftig, wenn ein zweites Kirchengericht zu derselben Auffassung kam. In manchen Ländern konnte sich ein solches Verfahren über Jahre hinziehen.

Marx hofft nach Papstappell auf verstärkte Flüchtlingsaufnahme

Nach dem Papstappell vom Wochenende zur Aufnahme von Flüchtlingen in Gemeinden und Klöster hat sich die Bischofskonferenz schriftlich an alle Pfarreien gewandt. "Wir können da keine Befehle geben, sondern wir können einladen dazu", sagte Marx. Dem Aufruf des Papstes werde seiner Einschätzung nach in großzügiger Weise Rechnung getragen. Er hoffe, dass bundesweit mehr Flüchtlinge aufgenommen werden als es Pfarreien gibt.

Die überwältigende Mehrheit in der Bevölkerung wolle den ankommenden Flüchtlingen helfen. "Das ist ein gutes Zeichen", sagte Marx gegenüber domradio.de. Der Erzbischof war selbst bei der Ankunft vieler Flüchtlinge am Münchener Bahnhof dabei und begrüßte Ankömmlinge. "Das hat mich sehr beeindruckt wie viele Menschen, wirklich mit Wohlwollen sagen, den Menschen geht es so schlecht, so dreckig, wir müssen zeigen, dass sie hier willkommen sind, dass sie hier in Sicherheit sind. Das ist gut."

(KNA)

von esther10 08.09.2015 00:01

Hart aber fair – Vielleicht noch ein drittes mal?


Bei der konservativen Publizistin Birgit Kelle wäre es nicht weiter aufgefallen, hätte sie auf dem Tisch hübsch gerahmte Fotos ihrer Kinder aufgestellt.


8. September 2015 by Papsttreuer Leave a Comment
Ailans Bild - mit ein bisschen Abstand
Eigentlich hätte es eine sichere Bank für die Genderideologen sein können. Die stolperten aber bei „Hart aber fair“ über ihre eigene Unfähigkeit im Thema.

Chips und Bier lagen bereit, auf zur zweiten Runde in der Frage, ob Gender ein Wahn oder eine Wissenschaft ist. Die „Hart aber fair“-Redaktion hatte sich dabei einen halben Zungenbrecher als Titel ausgedacht. Nach dem eher polemischen „Nieder mit dem Ampelmännchen – Deutschland im Geschlechterwahn?“ lief die gestrige Sendung unter dem kryptischen Titel „Der Gender-Streit: Was darf zu Mann und Frau gesagt werden?“ Und so war die Sendung denn auch …

Vielleicht zuerst ein Wort zu WDR-Fernsehdirektor Jörg Schönenborn, der zu Beginn der Sendung anwesend war, und sich irgendwie genötigt sah, den Eiertanz den sein Sender um die erste Sendung, ihre Löschung aus der Mediathek und das Wiedereinstellen, gemacht hatte, zu entschuldigen. Da er zum Thema Gender nichts beitragen konnte, wurde er nach rund 20 Minuten aus der Runde entlassen, und ich frage mich immer noch, warum der Mann eigentlich dabei war. Der Erfinder des Begriffs „Demokratieabgabe“ für die öffentlich-rechtlichen Zwangsgebühren wollte offenbar das ganze Geschehen, die Prägung der Reaktionen des Senders durch Lobbyeinflussnahme umwidmen in einen demokratischen Prozess. Verstanden hat er wohl selbst nicht, was er mit seinem Wortschwall sagen wollte, so bleibt nur die bestätigte Vermutung, dass gerade der linke WDR-Staatsfunk den politischen NGOs mehr als hörig ist. Man verzeihe mir die direkten Worte, aber: Wer keine „cojones“ hat, sollte in einer Talkshow nicht auch noch die Hosen runterlassen!

Nach dem ruhmlosen Abgangs Schönenborns war die alte Runde nur noch verstärkt um Sybille Mattfeldt-Kloth vom Landesfrauenrat Niedersachen, eine der Beschwerdeführerinnen gegen die frühere Sendung, die sich auf Nachfrage erst mal beklagte, dass sie bislang auf ihre Beschwerde noch keine schriftliche Antwort erhalten hätte. Auf dem Niveau blieb es dann auch. Birgit Kelle hatte wohl Recht, wenn sie Frau Mattfeldt-Kloth attestierte „Frauen wie Sie [seien] schuld daran, dass das mit der Frauenbewegung nie was wird“. Nicht wirklich nett, aber der Biestigkeit, mit der die Dame beispielsweise der wieder in den Ring gestiegenen Sophia Thomalla entgegentrat, durchaus angemessen.

Und da saßen nun also Frau Mattfeldt-Kloth, Anton Hofreiter, Vorsitzender der Grünen Bundestagsfraktion, der sich beinahe niedlich bemühte, den Unterschied zwischen Gender Mainstreaming und Gender Studies deutlich zu machen, und die wie immer ohne näher ausgewiesene Kompetenz agierende Anne Wizorek, nach eigenen Angaben „Medienberaterin“ – um Himmels Willen! – und damals Initiatorin der Twitter-Aktion #aufschrei im Umfeld der gegen den FDP-Politiker Rainer Brüderle gestarteten Sexismuskampagne. Aus dieser Rolle muss man ihre Aggressivität gegenüber Birgit Kelle verstehen, die mit ihrer Kolumne und dem nachfolgenden Buch „Dann mach doch die Bluse zu“ gerade diesen Hype auseinandergenommen hat.

Mit diesen drei Gender-Vertretern war der Ausgleich zu den in gleicher Aufstellung auftretenden Gender-Kritikern geschafft. Auf dieser Seite saßen die Journalistin und Buchautorin Birgit Kelle, FDP-Vize Wolfgang Kubicki und die Schauspielerin Sophia Thomalla. Gerade letztere stand im Nachgang der ersten Sendung und auch im Verlauf der gestrigen immer wieder in der Kritik, verbunden mit der Frage, welche Kompetenz sie eigentlich zu dem Thema aufzuweisen habe. Man muss ihr daher hoch anrechnen, dass sie sich dieses Theater erneut angetan hat. Die gleiche Frage nach der Kompetenz an sich selbst gerichtet musste allerdings auch Frau Wizorek im Raum stehen lassen, und auch wenn Frank Plasberg insitsierte, seine Sendung sei keine Unterhaltungssendung sondern eine politische Talkshow – nein, es ist wohl beides, und Unterhaltung ist ein großer Teil dessen, was den Erfolg der Sendung auszeichnet.

Getragen wurde die Sendung dann aber im Wesentlichen von drei Teilnehmern: Herrn Hofreiter auf der Seite der Gender-Vertreter, dem man bisweilen ansehen konnte, wie ihn die Diskussion um Kompetenz der Teilnehmer und die Historie der Sendung nervte – ich glaube auch nicht, dass er glücklich war über die Riege der an seiner Seite diskutierenden Damen. Auf der anderen Seite Birgit Kelle und Wolfgang Kubicki, die – ja, es ist eine Unterhaltungssendung – Steilvorlagen der Gegenseite nicht liegen gelassen haben und verdeutlichen konnten, warum das, was Herr Hofreiter als Vorzüge des Gender Mainstreamings anpries, auf Grundlagen der Biologie beruht oder schlicht auf einer gesellschaftlichen Entwicklung, die bislang auch ganz gut ohne Gender-„Wissenschaften“ ausgekommen ist. Dass die Wahl einer Bundeskanzlerin auf das „kritische Hinterfragen von Konventionen“ zurückzuführen ist, glaubt er vermutlich selber nicht.

Was bleibt vom Abend? Das Thema „Was darf zu Mann und Frau gesagt werden?“ war eigenartig genug formuliert, dass es konsequent verfehlt wurde – wenn man Herrn Plasberg nach der ersten Sendung wegen angeblicher Parteinahme an den Pranger gestellt hat, dann muss man ihn jetzt auch wegen mangelnder Themenfokussierung kritisieren. Den Begriff der Gender Studies und deren Auswirkungen konnte nur Birgit Kelle mit kurzen Hinweisen auf die Vielzahl angeblicher Geschlechter, die eigentlich nur sexuelle Orientierungen darstellen, durchschimmern lassen. Besonders die Vertreter der Genderseite mieden dieses Thema wie der Teufel das Weihwasser – man muss annehmen, dass ihnen schon klar ist, dass sie das Thema nicht an den Mann und die Frau (und wen noch) bringen können, und sich dann direkt die Frage stellt, wieso für diesen Unfug Geld ausgegeben wird. Die Gender-Vertreter dagegen zeichneten sich vor allem dadurch aus, dass sie erstens nicht erklären konnten, was ihr Anliegen eigentlich ist und sie zweitens aber von dem Gedanken beseelt zu sein scheinen, die Gesellschaft in ihrem Sinne – und das unter Zurhilfenahme politischer Macht – zu verändern. Dafür gibt es den wenig schmeichelhaften Begriff des Gesellschaftsingenieurs!

Neues hat der Abend also nicht gebracht, der Gender-Kaiser steht immer noch nackt da, auch die zweite Runde hat dessen Vertreter nicht dazu in die Lage versetzt, ihr Thema zumindest konsistent zu vertreten. Das TV-Experiment, als das die Neuauflage der Gender-Sendung von „Hart aber fair“ auch bezeichnet wurde, darf man darum getrost als gescheitert betrachten. Vielleicht muss der WDR noch eine dritte Ausgabe der Sendung machen, in der dann Vertreter einer angeblichen Gender-Wissenschaft unter sich diskutieren können. Ich fürchte, das wird aber auch nicht erhellender sein, dem Kaiser nicht mal einen Lendenschurz liefern. Und unterhaltend wird das erst Recht nicht sein! Das war der Abend – dank Kelle und Kubicki – nämlich schon. Sorry, Herr Plasberg: die Show war nicht schlecht, eine politische Talkshow war das aber wieder nicht!
http://papsttreuerblog.de/2015/09/08/har...in-drittes-mal/
http://www.spiegel.de/kultur/tv/hart-abe...-a-1051723.html

von esther10 08.09.2015 00:00

Rücktritt an Spitze des Zentralkomitees der deutschen Katholiken


Präsident Glück sieht angekündigtes vorzeitiges Ausscheiden als "nicht verhandelbar" - Synode könnte Tür öffnen für "regional unterschiedliche Seelsorge" - Deutschlands Umgang mit Flüchtlingen eine "gute Visitenkarte in der Welt"
07.09.2015
Bonn, 07.09.2015 (KAP/KNA) Der Präsident des Zentralkomitees der deutschen Katholiken (ZdK), Alois Glück, gibt sein Amt am 22. November nach eigenen Worten "definitiv" ab. Sein Rücktritt sei "nicht verhandelbar", sagte der 75-Jährige am Montag im Münchner Presseclub. Glück hatte bereits bei seiner Wiederwahl vor zwei Jahren erklärt, er stehe nur noch für eine halbe Amtszeit zur Verfügung.

Der frühere CSU-Spitzenpolitiker erinnerte bei dem Gespräch mit Journalisten an die "massive Krise" der Kirche vor seiner Wahl zum ZdK-Präsidenten vor sechs Jahren. Damals habe es in der katholischen Kirche "Kräfte" gegeben, "die unsere Struktur bewusst ruinieren und an die Wand fahren wollten". Glück gehört dem ZdK seit 1984 an. Nach seinen Angaben war ihm bereits vor 2009 zweimal aus dem Gremium heraus das Präsidentenamt angetragen worden. Beide Male habe er abgelehnt.

Vor den Journalisten erklärte ZdK-Präsident Glück, er erwarte sich durchaus praktische Folgen von der am 4. Oktober beginnenden Bischofssynode in Rom und hoffe, sie werde "Türen öffnen für regional unterschiedliche Wege in der Seelsorge". In Deutschland sollte anschließend "der Weg frei" sein, das auch umzusetzen, was die deutschen Bischöfe mit großer Mehrheit zum Umgang mit wiederverheirateten geschiedenen Katholiken beschlossen hätten. Beim Streitthema Homosexualität sei hingegen aufgrund der "extrem unterschiedlichen kulturellen Prägungen" keine Änderungen zu erwarten.

Die ZdK-Vollversammlung hatte sich zuvor im Mai u.a. einstimmig für eine Segnung gleichgeschlechtlicher Lebenspartnerschaften ausgesprochen, wofür es eine scharfe Absage mehrerer deutscher Bischöfe, darunter auch des Münchner Kardinals Reinhard Marx, gegeben hatte.

Eine Würdigung sprach Glück gegenüber der Hilfsbereitschaft der Deutschen gegenüber Flüchtlingen aus. Hier sei in den vergangenen Monaten "Großartiges aufgebrochen", das für Deutschland auch eine "gute Visitenkarte in der Welt" abgebe, erklärte der scheidende ZdK-Präsident. Der Umgang mit der Flüchtlingskrise sei für das Gemeinwesen die größte Herausforderung seit Jahrzehnten und ein Testfall für die im Grundgesetz festgeschriebene Unantastbarkeit der Menschenwürde.

Die Zuwendung zu Menschen in Not sei auch ein "zentraler christlicher Wert", betonte Glück. Der frühere CSU-Spitzenpolitiker mahnte zugleich einen respektvollen Umgang mit denen an, "denen wir sagen müssen, ihr könnt nicht hierbleiben". Hier gelte es ehrlich zu sein, was ebenfalls eine christliche Tugend sei.

Als dringlich bezeichnete Glück eine Verständigung über Lenkungsmaßnahmen in Deutschland und Europa. Es bestehe aber "keine Chance", sich vor dieser globalen Krise abzuschirmen. In den Flüchtlingsströmen entlade sich auch eine große internationale soziale Ungleichheit. Von der Politik sei nun "Führung" gefragt, die Sofortmaßnahmen und längerfristiges Nachdenken einschließen müsse. So könne auch Ängsten einiger Bürger vor Identitätsverlust begegnet werden.

Das ZdK ist die Dachorganisation der in kirchlichen Räten, Verbänden und Initiativen engagierten deutschen Laien-Katholiken. Der Präsident wird aus den Reihen des Gremiums heraus alle vier Jahre gewählt und von der Deutschen Bischofskonferenz bestätigt. Diese historisch gewachsene Struktur gibt es in keinem anderen Land.


Dieser Text stammt von der Webseite http://www.kathweb.at/site/nachrichten/database/72256.html des Internetauftritts der Katholischen Presseagentur Österreich.

von esther10 08.09.2015 00:00

Dienstag, 1. September 2015
Über 5.000 demonstrieren in Polen gegen Gender in der Schule



(Demo für Alle) Mehr als 5.000 Menschen demonstrierten am Sonntag, den 30.08.2015, in der polnischen Hauptstadt unter dem Motto “Stop deprawacji w edukacji” (Stoppt den Abbau von moralischen Werten der Kinder im Bildungsbereich”). Der Protest richtete sich gegen die von Bildungsministerin Joanna Kluzik-Rostkoswska geplanten Veränderung in den Lehrplänen, die eine stärkere Betonung “sexueller Vielfalt” vorsieht.

Ein Bündnis von 26 Gruppen aus der polnischen Zivilgesellschaft unter der Leitung der Verlegerin Magdalena Trojanowska hatte sich für diese Aktion zusammengeschlossen, nachdem sich polnische LGBTTIQ-Gruppen stark für eine modifizierte Form des Sexualkundeunterrichts unter dem Aspekt der “Sexuellen Vielfalt” eingesetzt hatten.

Die Demonstration begann mit einer gemeinsamen Messe in der St. Anna-Kirche in Warschau, zu der bereits mehr als tausend Teilnehmer kamen, von denen hunderte Gläubige nicht mehr in die überfüllte Kirche hineinkommen konnten und auf dem Kirchenvorplatz teilnahmen. Neben verschiedenen polnischen Rednern und Bildungsexperten sprachen auch Antonia Tully aus England von der “Pro-Life”-Bewegung, Antoine Renard, Vorsitzender der “Associations Familiales Catholiques en Europe (FAFCE), der regelmässig an den Beratungen des Europarates teilnimmt, sowie Christoph Scharnweber für das Aktionsbündnis DEMO FÜR ALLE. Alle ausländischen Redner berichteten über die Situation in ihrem Land, drückten ihre Solidarität und Unterstützung für die polnische Bewegung aus und ermutigen die zahlreich erschienenen Demonstranten, die Bildungspolitik ihres Landes kritisch zu begleiten. Auf einer gemeinsamen Pressekonferenz, die auch vom polnischen Staatsfernsehen TVP aufgezeichnet wurde, antworteten die Redner auf Fragen der Veranstalter und Journalisten.

Die Demonstration endete mit einem gemeinsamen Appell an die polnische Bildungsministerin und den Präsidenten Polens. Nach Angaben der Veranstalter hatten zahlreiche Briefe von Eltern und die Ankündigung der Demonstration die Bildungsministerin bereits wenige Tage vor der Veranstaltung zu der Aussage veranlasst, ihre Pläne auf das nächste Jahr verschieben zu wollen. Im Gegensatz zu den Demonstrationen der DEMO FÜR ALLE in Deutschland gab es in Warschau keinerlei Gegendemonstrationen und gewalttätige Ausschreitungen.

Über die Demonstration berichteten mehrere polnische Fernsehsender in ihren Nachrichtensendungen. Republika TV hatte wenige Stunden vor der Veranstaltung einige Sprecher der Initiative eingeladen, in einer live-Sendung interviewt und die Zuschauer zur Teilnahme an der Demonstration aufgefordert.
http://kultur-und-medien-online.blogspot...olen-gegen.html

Kommentare:
Fritz - Ulrich Hein hat gesagt…
Auch in Deutschland gibt es Widerstand. So habe ich gestern bei CITIZENGO.ORG eine Petition unterschrieben, um so die Kinder schon in den Kitas davor zu schützen, einem "Grünling" vor den Lauf zu kommen.
2. September 2015 um 07:59
Andree Hoffmann hat gesagt…
Ja, diese Petition haben wir auch unterschrieben. Und das sollten alle Menschen zum Schutz unserer Kinder machen. Dieser kranken Hirnen entsprungene Genderwahnsinn muß endlich gestoppt werden, sonst rückt der Traum eines jeden (grünen)Pädophilen in greifbare Nähe.

Sie könnten dann endlich mit den Kindern in Kindergärten und Grundschulen ganz offiziell erotische Spiele veranstalten, Genitalien bestaunen und über die unterschiedlichen Geschlechtsteile nicht nur reden, sondern sie dank der Puppen (mit Penis und Hodensack) und die weibliche Variante mit Scheide auch gleich anfassen. Die Kinder sollen, kurz gesagt, eben wissen, was Mutti und Vati so veranstalten mit ihren Genitalien. Dann heißt es eben nicht mehr "Gute Nacht und träum´ was Schönes, Mama", sondern "Schiebst Du jetzt mit Papi noch eine Nummer?" Das wird bestimmt sehr erquickend, wenn dieses Wissen durch Menschen wie Sie geradezu in die Köpfe der Kinder gepresst wird. Das ist alles nur noch ekelig, pervers und abartig, was man den Kindern da reinwürgt – verpackt als Erziehungsmaßnahme und pädagogisch besonders wertvoll! Wacht endlich auf und leistet Widerstand.
3. September 2015 um 07:36
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von esther10 07.09.2015 23:06

Familiensynode:
Stellen wir die Familien unter dem Schutz
des Heiligsten Herzen Jesu



Am 4. Oktober 2015 beginnt in Rom die Familiensynode, die letztes Jahr von Papst Franziskus berufen wurde.

Wie wir regelmäßig berichtet haben, wurde dieser Aufruf des Papstes von bestimmten Kreisen missbraucht, die Lehre der Kirche über die Ehe und die Familie und die Sexualmoral anzugreifen.

Es gibt Kräfte, die einen enormen Druck auf die Synodenväter ausüben, damit sie sich dem modernen Zeitgeist anpassen. Doch dieser möchte die Familie zerstören.

Doch wir alle wissen: Ehe und Familie sind die Grundlage der Gesellschaft. Gehen Ehe und Familie in die Brüche, zerfällt auch die Gesellschaft. Vor allem Kinder sind Opfer dieser katastrophalen Entwicklung. Sie wachsen zunehmend in einer Welt ohne Werte und Prinzipien auf.

Diese knappen Erläuterungen sollen zeigen, wie wichtig die Familiensynode im Oktober 2015 ist. Dieses Ereignis nahmen wir mehrmals im Laufe des Jahres zum Anlass, Aktionen durchzuführen.

Doch auch unser Gebet ist gefragt. Sie finden viele Herz-Jesu-Gebete in unseren Blog http://herz-jesu-bulletin.blogspot.de/

Besonders möchten wir Ihnen die Vertrauensnovene ans Herz legen.

An neun aufeinander folgenden Tagen sind nachstehende Gebete zu verrichten:

1. O mein Jesus, der Du gesagt hast: "In Wahrheit sage ich euch, bittet und ihr werdet empfangen, suchet und ihr werdet finden, klopfet an und es wird euch aufgetan werden", siehe, ich suche und klopfe an und bitte Dich um die Gnade... Vater unser ... Gegrüßet seist du Maria ... Ehre sei dem Vater ... Heiligstes Herz Jesu, ich vertraue und hoffe auch Dich!

2. O mein Jesus, der Du gesagt hast: "In Wahrheit sage ich euch, was immer ihr in Meinem Namen den Vater bitten werdet, das wird Er euch geben", siehe ich bitte Deinen Vater in Deinem Namen um die Gnade ... Vater unser ... Gegrüßet seist du, Maria ... Ehre sei dem Vater ... Heiligstes Herz Jesu, ich vertraue und hoffe auf Dich!

3. O mein Jesus, der Du gesagt hast: "In Wahrheit sage ich euch, Himmel und Erde werden vergehen, aber Meine Worte werden nicht vergehen", siehe, gestützt auf die Unfehlbarkeit Deiner heiligen Worte, bitte ich Dich um die Gnade ... Vater unser ... Gegrüßet seist du, Maria ... Ehre sei dem Vater ... Heiligstes Herz Jesu, ich vertraue und hoffe auch Dich!

O heiligstes Herz Jesu, habe Erbarmen mit mir armem(r) Sünder(in) und gewähre mir die Gnade, um die ich Dich durch das Unbefleckte Herz Deiner heiligsten Mutter bitte.

Heiliger Josef, du Freund des heiligsten Herzens Jesu, bitte für uns!

Sei gegrüßt, o Königin, Mutter der Barmherzigkeit, unser Leben, unsere Wonne und unsere Hoffnung, sei gegrüßt! Zu Dir rufen wir verbannte Kinder Evas, zu dir seufzen wir trauernd und weinend in diesem Tale der Tränen. Wohlan denn, unsere Fürsprecherin, wende deine barmherzigen Augen zu uns, und nach diesem Elende zeige uns Jesus, die gebenedeite Frucht deines Leibes. O gütige, o milde, o süße Jungfrau Maria! Amen.

von esther10 07.09.2015 22:22

Von der Schönheit der Eucharistie und vom Dienst an den Menschen – Zehn Priesteramtskandidaten erhalten Admissio
04.09.2015

Zehn Männer aus unserem Bistum haben eine wichtige Etappe auf ihrem Weg zum Priesteramt erreicht: Im Rahmen einer Messfeier empfingen sie durch Weihbischof Reinhard Pappenberger die Admissio, die feierliche Aufnahme als Kandidaten für das Weihesakrament.


„Geweiht wird man immer für jemand“
„Wenn die Jungen das Haus verlassen, ist es üblich, dass die Alten ihnen Ratschläge mit auf den Weg geben.“ In diesem Sinne wollte auch Weihbischof Pappenberger die Worte seiner Predigt verstanden wissen als Ratschläge für die künftigen Weihekandidaten, die das Priesterseminar nun für ihren Dienst in den Praktikumspfarreien verlassen. Die ratgebenden „Alten“ in diesem Fall seien die vier Kirchenväter Gregor, der Heilige des Tages, sowie Ambrosius, Hieronymus und Augustinus, die uns zunächst die Schönheit der Eucharistie und Liturgie lehrten. Im Lichte der Eucharistie sei alles, sei die ganze Welt schön. In diesem Licht könnten die Kandidaten auch die Herausforderungen annehmen, die in der Pastoral auf sie zukommen werden. Dazu gehöre ganz wesentlich, offen zu sein für die Menschen, auf sie zuzugehen, sie auszuhalten, und zu verstehen, was ihnen weh tut und was sie freut - „denn geweiht wird man immer für jemand, für die Menschen“, so Weihbischof Pappenberger. Wenn die künftigen Priester es schafften, sich mit den Menschen zu identifizieren, quasi ihren „Geruch“ anzunehmen, wie Papst Franziskus es formuliert, seien auch herausfordernde Aufgaben lösbar.


von rechts: der neue Spiritual des Priesterseminars Matthias Effhauser, Regens Martin Priller, Weihbischof Dr. Josef Graf, Weihbischof Reinhard Pappenberger, Präfekt Gerhard Pöpperl

Weihbischof Pappenberger ermutigte die angehenden Priester außerdem, sich nicht vor Veränderung zu fürchten. Der neue Weihbischof Josef Graf sei hierfür ein Beispiel. Wäre er nach 26 Jahren als Spiritual nicht aus dem Priesterseminar ausgezogen, könnte er jetzt nicht als Weihbischof Seelsorger für die Seelsorger sein. Denn gerade für Seelsorger sei es wichtig, jemanden zu haben, der ihnen zuhört und mit dem sie sich besprechen können. Die Anwesenheit Weihbischof Grafs bei dieser Feier mache deutlich: „Vor allem auch für Euch Junge ist er da, nehmt seinen Dienst in Anspruch!“


Der weitere Weg der Weihekandidaten
Die Weihekandidaten haben kürzlich ihr Studium der Theologie und Philosophie beendet und beginnen nun ihr Pastoraljahr in einer Praktikumspfarrei unseres Bistums. Begleitend dazu erhalten sie im Priesterseminar im Rahmen des Pastoralkurses Unterricht, der sie auf ihren seelsorgerlichen Dienst als Priester vorbereitet. Auf dem Stundenplan stehen Fächer wie Liturgie, Sakramentenrecht und Homiletik. Dazu kommen viele Studieneinheiten zu verschiedenen pastoralen Aufgabenfeldern wie Trauerpastoral, Hospizarbeit, Umgang mit psychisch kranken Menschen, Beichtpastoral sowie Grundwissen in Entwicklungspsychologie bei Kindern und Jugendlichen. Die Einheiten haben starken Praxisbezug. Gehalten werden sie vielfach von Referenten der entsprechenden diözesanen Einrichtungen. Besuche und Praktikumstage in den Einrichtungen vor Ort, z.B. im Bezirksklinikum, im Hospiz, in Einrichtungen der Katholischen Jugendfürsorge ergänzen die pastorale Ausbildung im Pastoralkurs.
http://www.bistum-regensburg.de/news/von...-admissio-4015/
Vorausgesetzt die Kandidaten bewähren sich in der Pastoral, empfangen sie im Dezember 2015 die Diakonenweihe und im darauf folgenden Juni die Priesterweihe.

von esther10 07.09.2015 22:16

Der israelische Präsident besuchte den Papst

Veröffentlicht: 7. September 2015 | Autor: Felizitas Küble
Franziskus erhielt eine Steinplatte “Haus Davids”

Der israelische Staatspräsident Reuven Rivlin besuchte am Donnerstagmorgen (3. September) den Vatikan. Dort kam er in einem privaten Gespräch mit Papst Franziskus zusammen. Das jüdische Staatsoberhaupt wurde mit einer offiziellen Rezeption und einem Ehrenspalier der Schweizergarde im Vatikan empfangen.

Das Treffen mit dem Papst fand in dessen privater Bibliothek statt und dauerte rund eine Stunde. Zunächst tauschten beide Geschenke aus.



Der Präsident überreichte dem Papst eine Steinplatte mit der aramäischen Inschrift „Haus Davids“. Dabei handelte es sich um die Kopie einer Stele, die in der antiken Stadt Dan gefunden wurde und etwa ins 9. Jahrhundert v.d.Z. datiert werden kann.

Der Präsident erklärte: „Ich wollte Ihnen diese Inschrift als ein Zeichen der Hoffnung und des friedlichen Zusammenlebens aller Religionen geben.“

Das Geschenk wurde insbesondere auch als ein Ausdruck der gemeinsamen Wurzeln des Judentums und des Christentums ausgewählt. Außerdem wird König David sowohl im Christentum als auch im Judentum als der Gründer des Hauses David angesehen, welches in der Tradition als der Ursprung des Messias und der Erlösung der Menschheit verehrt wird.

Der Papst überreichte dem Präsidenten eine bronzene Münze, die ein Bild von ineinander verflochtenen Olivenzweigen zeigte. Dies soll die gemeinsame Verantwortung aller Staaten und Nationen zum Einsatz für den Frieden darstellen.

Israelis bitten den Papst um Vermittlung

Während des Treffens sprachen die beiden u. a. darüber, dass der Papst Menschen zusammenbringen kann und dadurch bei Konflikten auf der ganzen Welt als ein Vermittler dienen kann, vor allem im Nahen Osten. Vat_Flagge

Sie sprachen über die dringende Notwendigkeit, Vertrauen als eine Vorbedingung für die Wiederaufnahme direkter Verhandlungen zwischen Israel und den Palästinensern aufzubauen.

Der Präsident erklärte: „Ich habe dem Papst gesagt, dass ich ihn als eine Brücke betrachte, und ich bat ihn, diese Funktion an einem sehr schwierigen Ort für Schlichtung auszuüben, dort, wo kein Vertrauen zwischen den Parteien existiert.“

Der Präsident äußerte seine Sorge über die Welle des Antisemitismus, die sich in der Welt ausbreitet, und bemerkte, dass der Aufruf zur Zerstörung Israels im Antisemitismus gründen würde. Die ganze Welt müsse den Antisemitismus überwinden und verurteilen. Der Papst stimmte dem Präsidenten in dieser Angelegenheit zu und sagte, dass Antisemitismus als etwas sehr Böses angesehen werden sollte.

Nach dem Gespräch mit dem Papst traf Präsident Rivlin auch Kardinalstaatssekretär Pietro Paroli.

Quelle: Israelische Botschaft in Berlin

von esther10 07.09.2015 22:10

Standen beim Schutzengelfest in der Wies gemeinsam am Altar. Von links Diakon Armin Eder, Erzabt Wolfgang Öchsler und Monsignore Gottfried Fellner.© hg


Aktualisiert: 07.09.15 - 18:05
SCHUTZENGELFEST IN DER WIES

„Da wo das Herz aufgeht“


Wies - „Wir brauchen Orte, wo wir spüren, dass uns das Herz aufgeht!“ Erzabt Wolfgang Öxler aus Sankt Ottilien erinnerte beim Schutzengelfest daran, dass in der Wies über Jahrhunderte die Menschen von Gott berührt wurden.

Für viele Menschen ist die Wieskirche durch all die Jahrhunderte zum heiligen Boden geworden. Bei der Eucharistiefeier am Sonntag wurden die Gläubigen reichlich beschenkt, ging ihnen nicht nur durch die mitreißende Predigt das Herz auf.


Mit der Missa brevis in F-Major KV 192 von Wolfgang Amadeus Mozart, einem sehr schwierigen und selten aufgeführten Werk, machte das „Collegium vocale“ aus Dillingen allen ein großes Geschenk. Bei dem Elan, mit dem Karl Baur den Chor dirigierte, merkte man ihm seine 80 Jahre nicht an, zeigte sich Organist Franz Brannekemper geradezu begeistert. Auch Solist Bernhard Coers und die Instrumentalisten führten gleichsam hinüber in die Herrlichkeit Gottes.

Gerührt konnte Monsignore Gottfried Fellner, der ehemalige Stadtpfarrer des schwäbischen Rom, feststellen, dass „heute alles fest in „Dillinger Hand“ ist“. Neben dem Chor waren zum 35. Mal unter Leitung von Xaver Käser die Fußwallfahrer gekommen, und Erzabt Wolfgang Öxler, ein ehemaliger Schüler von Fellner, feierte in Dilligen/Schretzheim Primiz.

Öxler wiederum zeigte sich erfreut, hier viele vertraute Gesichter aus Altenstadt und Peiting zu sehen wie den langjährigen Organisten Peter Paul Kulot. Er erinnert sich noch gerne an sein Diakonatspraktikum 1987/88 bei Pfarrer Alois Linder in Altenstadt und den Religionsunterricht an der Realschule Schongau zurück. Seit dieser Zeit ist ihm auch die Wies zur Kraftquelle geworden wie vielen Menschen, die hier ihre Bitten und den Dank zum Gegeißelten Heiland brachten.

In seiner Predigt erinnerte der Erzabt an die Erbauer vor über 260 Jahren, die damals den Himmel in die Leid erfüllte Welt hereinholen wollten. Dominikus Zimmermann ahnte, dass der Mensch mehr Raum nötig habe als nur seinen Wohn- und Arbeitsraum. Er brauche mehr als nur „Kathedralen des Geldes“, mehr als nur Wellness- und Konsumtempel, mehr als nur Funktionsräume. Er brauche Räume zum Atmen der Seele. „Die hohen Wände, der leere Raum über mir erinnern mich, dass es im Leben noch mehr gibt als das, was nützlich und brauchbar ist“, so Wolfgang Öxler wörtlich. Die wunderbar gestaltete Wieskirche sei eine Einladung über den Tellerrand des begrenzten Lebens hinauszublicken. Ihr hoch aufragender Kirchturm möge ein Fingerzeig sein, Gott im Leben nicht zu vergessen, sich Zeit für ihn zu nehmen.

„Diese Kirche steht dafür, dass wir Gottes Gnade brauchen und auf seine Barmherzigkeit vertrauen dürfen“, ermunterte Erzabt Öxler alle Gottesdienstbesucher. Es gehe um das Lob Gottes und darum, im Anderen Christus zu sehen.

„Ich möchte eine Kirche, die ganz nahe am Menschen ist, eine Kirche, die ganz nahe bei Gott ist“, brachte Erzabt Öxler in seiner mit viel Beifall bedachten Predigt authentisch rüber. Eingerahmt hatte er sie mit dem Lied „In Deinem Haus Gott“ von Kathi Stimmer-Salzeder.

hg

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