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von esther10 21.02.2018 00:02

Kann die Kirche eine Frau zur Abtreibung zwingen?



https://www.iene.mediaset.it/video/puo-l...ire_13053.shtml

17. Februar 2018 - 09.17
Die Jagd auf die Priester der "Hyänen" beleuchtete dieses Mal das Entsetzen der Abtreibung

Die Grenzen der Ethik - Unmaskierter Priester, der ein Mädchen schwanger macht, dann überzeugt , das Baby nicht zu behalten. Aber die schreckliche Geschichte offenbart die Heiligkeit des Lebens.
( Virginia Coda Nunziante, Die Wahrheit - 17. Februar 2018 ) Dieses Jahr markiert den traurigen Jahrestag von Gesetz 194 vom 22. Mai 1978, das Abtreibung nach Italien einführt. Es ist eine traurige Angelegenheit, denn die Daten des Gesundheitsministeriums zeigen, dass dank dieses Gesetzes fast 6 Millionen Kinder unterdrückt wurden. Ein Gesetz, das jeden italienischen Bürger verärgern sollte, aber stattdessen, wie viele andere Gesetze gegen das Leben und die Familie, in die Gebräuche unseres Landes eingetreten ist. Es ist nicht mehr selbst tritt das Problem auf, weil in der kollektiven Vorstellung, winziger quell'esserino, die im Mutterleib bildet und dann entwickelt es ist nichts, im besten Fall, ein Cluster von Zellen. Und als Zellklumpen kann und muss er ohne Skrupel beseitigt werden, wenn er die geringste Störung verursacht.

Dies ist, was wir seit Jahren durch eine ganze verbreitet säkulare Kultur hören, die in Zeitungen dozieren, im Fernsehen, auf soziales ... Aber am vergangenen Mittwoch, 14. Februar etwas geändert: die Journalisten des Programms Reservoir Dogs, trotz ihres Säkularismus, boten sie ein großer Dienst für die Sache des Lebens und haben die dramatische Realität der Abtreibung hervorgehoben.

Die Geschichte ist das. Ein kalabrisches Mädchen, Francesca, hat eine Affäre mit einem Pfarrer und erkennt, dass sie schwanger ist. Der Pfarrer und der Bischof von Cosenza drängen sie nach der Geschichte des Mädchens zum Abbruch. Das Mädchen kann ihr immer noch nicht vergeben. Das Video ist auf Youtube, damit jeder es sehen und sich ein Bild machen kann. Ich beabsichtige nicht, auf das Verhalten des Pfarrers und des Bischofs einzugehen: das Video ist ihnen gegenüber unerbittlich.

Aber kommen wir zu dem, was aus dem Dienst der Hyänen kommt. Das Mädchen namens Francesca, die ihre Geschichte von Schmerz und Verlassenheit erzählt, sagt, sie habe "bemerkt, auf ein Baby zu warten". Die Journalistin drückt sie dann: Stimmt es, dass "du das Baby behalten wolltest", während "er diesen Sohn nicht wollte"? Überraschende Bestätigung für dieses journalistische Umfeld: Sobald die Empfängnis eintritt, "erwartet die Frau ein Kind", das auch "ein Sohn" ist. Wenn aber die Frucht der Empfängnis ein Kind ist, so ist es ein Kind, wie ist es möglich, von einem Zellklumpen, von einem Empfängnisprodukt zu sprechen? Wie ist es möglich, ein Gesetz zuzulassen, das ein Kind eliminiert, das ein Kind tötet?

Aber lass uns in Francescas Geschichte fortfahren. Am Tag der Abtreibung sagt er weinen: "Es war erschreckend, ich fühlte mich schmutzig. Es war die Hölle, meine Welt hat sich verändert. Mein Leben hat sich verändert. Ich wollte das nicht machen. " Wir stehen vor einem gebrochenen Leben, zerstört, aber von was? Nicht aus der sündhaften Beziehung zu einem Priester, sondern aus der Abtreibung, die sie am 22. Januar überzeugte, die ihm in Erinnerung bleiben wird. "Es gibt keinen Tag, an dem ich nicht darüber nachdenke. Es ist eine Geschichte, die mich am Boden zerstört hat. Ich bin in den schrecklichsten Wirbel gefallen ".

Der Dienst der Hyänen bestätigt also, was wir wissen, aber niemand wagt zu sagen: Abtreibung ist eine Verwüstung für die Frau, eine Wunde, die nicht wieder heilen wird, die sich für das Leben tragen wird; es ist die Tötung eines unschuldigen Wesens, eines Geschöpfes, das bereits vorhanden ist, in Nuce , mit all seinen Besonderheiten und seiner Einzigartigkeit. Und tatsächlich, auf die Frage des Journalisten: "Glauben Sie, dass Sie mit einem Kind diesen Schmerz dämpfen werden oder Sie immer ein Kind haben werden?", Ist Francescas Antwort lapidar: "Es ist unmöglich, das verlorene Kind zurück zu bekommen". Diese kleine Kreatur, die dank des Gesetzes 1914 leicht eliminiert werden konnte, war ihr Sohn, ein Sohn, der niemals zurückkommen wird.

Die Hyänen haben mit diesem Dienst einen "Dienst" an der Wahrheit geleistet, die sich immer aufdrängt, selbst wenn man sie leugnen will. Vielleicht haben sie nicht bemerkt, dass sie den Schein der Heuchelei zerrissen haben, der immer die Abtreibung erfasst hat. Wir können daher diese Gelegenheit nicht nutzen, um auf der Notwendigkeit zu bestehen, die vollständige Aufhebung eines Gesetzes zu erreichen, das ein Wesen unterdrückt, das nicht verteidigt werden kann. Es ist nicht, wie manche sagen, zu einer besseren Anwendung der 194 Frauen mit Bewusstsein wählen, damit: Es gibt keine Alternativen für wo es ist das Leben, der Tod ist, und die Tötung eines Kindes es kann nicht als eine Wahl verlassen werden.

Es ist daher wichtig, die Wahrheit in dieser Angelegenheit erneut zu bekräftigen. Die Hyänen gaben uns eine ausgezeichnete Hilfe, wie wir heute sagen würden. Wir müssen wissen, wie wir unsere Stimme ergreifen und erheben können. Im Mai vierzig ‚Jahre des Gesetzes 194 wiederholen: was eine bessere Zeit, um zu sehen und das Gefühl, dass in Italien gibt es noch Leute, die reagieren, ein Volk, das Leben und die Familie liebt, ein Volk, das nicht auf die Freiheit-Gesetze nicht beugen, die uns erfordern , ein Volk, das am 19. Mai die Straßen Roms besuchen wird und am Marsch für das Leben teilnehmen wird, um sein Nein zu den Gesetzen über Abtreibung und Euthanasie zu wiederholen.
+++++++++++++++++++

Eine Familie, die mit dem Teufel kämpft

Ein junges Mädchen wird exorziert, weil sie nach Angaben ihrer Eltern und eines Priesters, nachdem sie Kontakt zu ihrer homosexuellen Schwester hatte, Dämonen in sich trägt.

Schau dir die Folge vom 14. Februar an
https://www.iene.mediaset.it/video/punta...aio_13058.shtml
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https://www.corrispondenzaromana.it/noti...ore-dellaborto/
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http://www.marciaperlavita.it/articoli/l...ore-dellaborto/

von esther10 20.02.2018 10:39

Europas letzte Hoffnung ist das Christentum"



Der ungarische Ministerpräsident Viktor Orbán fordert zum Schutz der "christlichen Kultur" des Kontinents auf.


Premierminister von Ungarn, Viktor Orban , hat die nach Europa der islamischen Religion von Einwanderern gestellt Gefahr gewarnt und rief die „christliche Kultur“ des Kontinents zu verteidigen.

"Wir sind unter denen, die denken, dass Europas letzte Hoffnung das Christentum ist", sagte Orbán bei seiner ersten Kundgebung vor der Wahlkampagne für die Wahlen am 8. April. Die Umfragen sagen voraus, dass Orbáns Partei bei den nächsten Parlamentswahlen in Ungarn zum dritten Mal in Folge gewinnen wird, mit 40 Prozent Unterstützung.

Orbán sagte voraus, dass bis 2020 etwa 60 Millionen Einwanderer versuchen werden, nach Europa einzureisen, und dass in den westlichen Ländern eine wachsende islamische Bevölkerung existiert. "Wenn das so weitergeht, wird der Islam bald eine Mehrheit sein und der Westen wird sinken", sagte er.

Der ungarische Präsident bekräftigte, dass es ein Unterschied zwischen Mitteleuropa und dem „Westen“, die er als „Einwanderungsländer, in denen die Islamisierung Fortschritte“ beschrieben, „schlechte Nachricht“ für die Länder Mitteleuropas, weil „jetzt die Gefahr es kommt auch aus dem Westen. "

"Wir sind solidarisch mit denen, die ihre Heimat verteidigen wollen und nicht mit denen, die ein postchristliches Christentum wollen", sagte der Regierungschef der ungarischen Regierung.

Es ist nicht das erste Mal, dass der ungarische Ministerpräsident die christlichen Wurzeln Europas beansprucht und vor der Gefahr warnt, die die zunehmende Islamisierung mit sich bringen kann. In seiner letzten Weihnachtsbotschaft forderte er auch die Europäer auf, die christliche Kultur zu schützen

https://infovaticana.com/2018/02/19/la-u...a-cristianismo/

https://gaceta.es/europa/mensaje-naviden...-20171226-1054/

von esther10 20.02.2018 00:59

Polizei begrüßt das Urteil zum Taxi-Crash
Veröffentlicht: 20. Februar 2018 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: AKTUELLES | Tags: Deutsche Polizeigewerkschaft, Haft, Hamburg, lebenslänglich, Mord, Rainer Wendt, Rechtssprechung, richtungsweisend, Taxi-Crash |Hinterlasse einen Kommentar
Im Prozess um den tödlichen Unfall in Hamburg ist der Angeklagte am Montag zu einer lebenslangen Haftstrafe verurteilt worden.

Der Mann habe sich des Mordes, des zweifachen versuchten Mordes und der gefährlichen Körperverletzung sowie der vorsätzlichen Gefährdung des Straßenverkehrs und des Diebstahls schuldig gemacht.



Rainer Wendt (siehe Foto), Bundesvorsitzender der Deutschen Polizeigewerkschaft (DPolG), begrüßte in einem Interview mit dem TV-Sender Sat1 das Urteil:

„Nach dem Fall in Berlin, wo in Folge eines illegalen Autorennens ein Mensch getötet wurde und das zuständige Gericht Mordmerkmale als gegeben ansah, ist dieser Fall in Hamburg nun der zweite mit richtungsweisender Rechtsprechung.

Die Fälle sind zwar nicht gleichzusetzen, aber beide Urteile sind folgerichtig. In beiden Fällen wurden Fahrzeuge als gefährliches Werkzeug im Straßenverkehr eingesetzt – Mordmerkmale damit zu Recht bejaht.“

Quelle: https://www.dpolg.de/aktuelles/news/dpol...hung-begruesst/

https://charismatismus.wordpress.com/201...zum-taxi-crash/

von esther10 20.02.2018 00:59

Bergoglio: "Wegen meiner psychischen Gesundheit lese ich nicht die Webseiten des sogenannten 'Widerstands'"
MIT DEM REST CHURCH REDAKTEURE AUF 20/02/2018 • ( EINEN KOMMENTAR ABGEBEN )

(Reuters)


Bergoglio bei einem Treffen mit Jesuiten am 16. Januar stellte fest, dass Vorwurf der Ketzerei ist, und was er „doktrinär Opposition“ nennt in der Kirche, aber er sagte, er es im Interesse seiner „geistigen Gesundheit zu ignorieren wählt. "

Während der Frage- und Antwortrunde in Chile, wenn es Bergoglio einen Besuch im letzten Monat bezahlt, ein Jezuïete der argentinisch-uruguayischen Provinz Bergoglio gefragt, was „Widerstand“ er während seines Pontifikats begegnet ist „, und wie beschäftigt er sich mit ihm. Bergoglio sagte, dass es wichtig zu sehen ist, wenn es eine „Wahrheit“ ist in der Opposition ist er bekommt, und was scheint auf den ersten Blick „Widerstand“ in der Tat „eine Reaktion, die aus Mißverständnis entsteht, aus der Tatsache, dass es einige Dinge gibt, die wiederholt und besser erklärt werden müssen. "

"Aber wenn ich erkenne, dass es echten Widerstand gibt, macht mich das offensichtlich unglücklich", sagte Bergoglio. "Manche Leute sagen mir, dass Widerstand normal ist, wenn jemand Änderungen vornehmen will. Das bekannte "Wir haben es immer so gemacht" herrscht überall, es ist eine große Versuchung, der wir alle ausgesetzt waren. "

Bergoglio leugnete den Widerstand nicht: "Ich kann nicht leugnen, dass es Widerstand gibt. Ich sehe es und ich bin mir dessen bewusst. Es gibt lehrmäßigen Widerstand, von dem Sie alle besser informiert sind als ich. Um meiner psychischen Gesundheit willen lese ich nicht die Webseiten dieses so genannten "Widerstands". "

Bergoglio gibt zu, dass er es vorzieht, sein Gewissen zu betäuben und sein Motto "mein Wille ist Gesetz" durch alle Kehle rammt, als auf die Ermahnungen zu hören und zu bereuen.

" So in ihnen wird die Weissagung Jesajas erfüllt , die wie folgt lautet: Sie müssen mit den Ohren hören und nicht hören , mit den Augen werdet ihr sehen und doch nicht sehen. Denn das Herz dieses Volk gehärtet, mit ihren Ohren hören sie schwer, und ihre Augen schließen , damit sie nicht mit den Augen sehen, mit ihren Ohren hören würde, sollte mit dem Herzen verstehen würde bereuen und ich sie würde heilen "(Matthäus 13: 14-15)

Ich weiß, wer sie sind, ich kenne diese Gruppen, aber ich lese sie nicht, nur wegen meiner geistigen Gesundheit. Wenn etwas sehr ernst ist, informieren sie mich, damit ich davon weiß. Ihr kennt sie alle ... Es ist ein Missfallen, aber wir müssen vorwärts gehen. Historiker sagen, dass es ein Jahrhundert dauert, bis ein Rat seine Wurzeln hat. Wir sind auf halbem Weg ", sagt Bergoglio.

Bergoglio sagte, wenn er auf Widerstand stoße, versuche er zu reden, wenn er den Dialog für möglich halte. Aber die Erfahrung zeigt, dass Dialog selten ist. Beziehe dich einfach auf "den Dialog", den er mit den dubischen Kardinälen führte ... Dazu sagt er: "Sicherer Widerstand kommt von Menschen, die glauben, dass sie die wahre Lehre besitzen und dich als Ketzer beschuldi"gen. Wenn ich in diesen Menschen keine geistige Güte finde, durch das, was sie sagen oder schreiben, bete ich einfach für sie. Es tut mir weh, aber ich bleibe nicht wegen meiner psychischen Gesundheit in diesem Gefühl stecken. "

In der Tat ist Bergoglio im Kreml Santa Marta sofort auf jeden Widerstand aufmerksam. Gewöhnlich lässt er Gras nicht darüber wachsen, und er packt seine Gegner an, und dann geht er "vorwärts". Bergoglio, der für seine "Gegner" betet:

Bergoglio "kocht vor Ärger" nach dem Brief der vier Kardinäle

Der Wutausbruch von Bergoglio während der Synode: "Er stand auf, um zu wüten"

Bergoglio entlässt drei Priester aus der Kongregation der Glaubenslehre: „Ich bin der Papst, und ich muss mich nicht rechtfertigen"
Bergoglio nimmt den traditionsreichsten Bischof Italiens ab

Bergoglio sendet konservativen Erzbischof die Allee in Brasilien

Kardinal Müller erhielt kurz vor seinem Rücktritt fünf Fragen von Bergoglio; Kardinal Meisner starb, nachdem er Müllers Rücktritt gehört hatte
Im Dezember 2016 sagte Bergoglio auch, dass der "böse Widerstand" seiner Reformen "vom Teufel" sei.


https://restkerk.net/2018/02/20/bergogli...de-verzet-niet/

Bergolie kocht mit den 4 Kardinälen
https://restkerk.net/2016/11/18/bergogli...ier-kardinalen/

+
Der Wutausbruch von Bergoglio während der Synode: "Er stand auf, um zu wüten"
https://restkerk.net/2016/05/19/de-woede...tond-te-tieren/
+
Bergoglio entlässt drei Priester aus der Kongregation der Glaubenslehre: „Ich bin der Papst, und ich muss mich nicht rechtfertigen"
https://restkerk.net/2017/01/05/bergogli...rechtvaardigen/
+
Bergoglio nimmt den traditionsreichsten Bischof Italiens ab
https://restkerk.net/2016/09/05/bergogli...-van-italie-af/
+
Bergoglio sendet konservativen Erzbischof die Allee in Brasilien
https://restkerk.net/2016/07/08/bergogli...it-in-brazilie/
+
Kardinal Müller erhielt kurz vor seinem Rücktritt fünf Fragen von Bergoglio; Kardinal Meisner starb, nachdem er Müllers Rücktritt gehört hatte
https://restkerk.net/2017/07/11/kardinaa...ontslag-vernam/

+++
https://www.lifesitenews.com/news/pope-f...s-mental-health

von esther10 20.02.2018 00:58

Zenstochau/Polen...tägliche heilige Messen,...viele Wallfahrts Messen....


https://www.youtube.com/watch?v=-YXxzz0u-IA
LIVE

Eucharistische Anbetund
g
https://www.youtube.com/watch?v=8oNV0Fc9tnc

LIVE


von esther10 20.02.2018 00:58

Bergoglio entlässt drei Priester aus der Kongregation der Glaubenslehre: „Ich bin der Papst, und ich muss mich nicht rechtfertigen"
MIT DEM REST CHURCH REDAKTEURE AUF 05/01/2017 • ( 10 REAKTIONEN )
Papst



Der Vatikanist Marco Tosatti hat in Rom eine neue Entwicklung offenbart, wie wir es schon gewohnt sind. Am 26. Dezember berichtete Tosatti, dass Bergoglio dem Präfekten einer Kongregation befohlen hatte, drei seiner Priester von ihren Pflichten in der Kongregation zu entlassen.

Der OnePeterFive- Reporter fand heraus, dass dieser Vorfall der Glaubenskongregation (CDF) widerfuhr und dass es Kardinal Gerhard Müller selbst war, der diese neuen Befehle befolgen musste. Außerdem erfuhr sie, dass es sich bei den drei beteiligten Priestern um Slowaken, Amerikaner, Franzosen und Mexikaner handelt. Eine seiner Quellen ist in Wirklichkeit mit einem dieser drei Theologen befreundet. Der letzte der drei könnte Berichten zufolge etwas länger bleiben.

Lassen Sie uns nun die spezifischen Details von Marco Tosatti genauer betrachten:

Der Leiter des Dikasteriums hat den Befehl erhalten, drei seiner Diener (die alle schon lange hier waren) zu entfernen, und das ohne jede Erklärung. Der Präfekt erhielt diese offiziellen Briefe: "... bitte ich Sie, bitte .... entlassen ... " Der Befehl war: sende ihn (jeden von ihnen) zurück in seine Diözese oder zur religiösen Familie, zu der er gehört. Er (der Präfekt) war sehr überrascht, weil es sich um drei ausgezeichnete Priester handelte, die zu den fähigsten Fachleuten gehörten. Anfangs vermied er den Gehorsam gegenüber diesem Brief und bat mehrmals um eine Audienz beim Papst. Er musste warten, weil das Treffen mehrmals verschoben wurde. Schließlich wurde er in einer Audienz empfangen. Und er sagte:

"Eure Heiligkeit, erhielt ich diesen Brief, aber ich habe nichts , weil diese drei Personen zu den besten in meinem Dikasterium ... was haben sie getan ? „Die Antwort war:“ Ich bin der Papst, und ich gebe keine Gründe für jede meiner Entscheidungen. Ich habe beschlossen, dass sie gehen müssen und sie müssen gehenEr stand auf und streckte die Hand aus, um anzuzeigen, dass das Publikum vorbei war. Am 31. Dezember verlassen zwei der drei die dikastie, für die sie jahrelang gearbeitet haben, ohne zu wissen warum. Für die dritte scheint es eine gewisse Verzögerung zu geben. Aber dann gibt es eine andere Implikation, die, wenn es wahr ist, noch unangenehmer wäre. Einer der beiden hatte frei über bestimmte Entscheidungen des Papstes gesprochen - vielleicht ein bisschen zu viel. Eine bestimmte Person - ein Freund eines engen Vertrauten des Papstes - hörte diese Offenbarung und gab sie weiter. Das Opfer erhielt ein sehr wütendes Telefon von Nummer Eins (Bergoglio). Und bald darauf der Rücktritt . "

In dieser Passage spricht Tosatti von einem "autokratischen Fieber", das im Vatikan ausgebrochen zu sein scheint. Und er schließt seinen Bericht mit den folgenden Worten ab: " Es ist nicht überraschend, dass die Atmosphäre hinter den Mauern im Palast nicht wirklich gelassen ist . Und man kann sich fragen, welche Glaubwürdigkeit diese Tatsache all dieser umfassenden und ununterbrochenen Fanfare über die Barmherzigkeit verleiht. "

Im Hinblick auf die Glaubenskongregation sagte eine andere Quelle OnePeterFive als vor einem Monat: „Eine Quelle in Rom sagt , dass alle , die für den Heiligen Stuhl arbeiten haben Angst , etwa gleich , was zu reden , aus Angst angegangen werden , weil die Anwesenheit von Informanten überall. Er verglich es mit dem stalinistischen Russland. Er sagte , dass zwei Mitpriester seiner, gute Menschen, aus der Gemeinde entlassen wurden , weil sie kritisch von Franziskus beschuldigt wurden. "

Die gleiche Quelle aus Rom, die ehrlich und gut informiert ist, sagt, dass die zwei Priester, die er erwähnte (und die nicht gerade entlassen werden), befürchten, dass sie nicht die einzigen sind, die entfernt werden. Sie sehen ihre eigene Entlassung als den Anfang einer "massiven Revision" innerhalb der Kongregation für die Glaubenslehre, " wie es kürzlich mit der Kongregation der Gottesanbetung von Kardinal Sarah geschah ".

Letzten Monat haben wir über das " Klima der Angst" berichtet, das im Vatikan vorherrscht .

Quelle: OnePeterFive

Eine Botschaft aus dem Buch der Wahrheit:

Der falsche Prophet - er, der sich als Führer meiner Kirche darstellt - ist bereit, die Kleidung zu tragen, die nicht für ihn gemacht wurde. Er wird Meine heilige Eucharistie entweihen und Meine Kirche in zwei Teile teilen und sie dann wieder halbieren. Er wird sich bemühen, jene treuen Anhänger meines geliebten heiligen Ortes, Papst Benedikt XVI., Der von Mir ernannt wurde, zu verwerfen . Er wird alle, die meiner Lehre treu sind, ausrotten und sie für die Wölfe werfen. Jeder, der es wagt, ihn herauszufordern, wird aufgespürt und bestraft. Jene Priester, Bischöfe und Kardinäle, die sich ihm widersetzen, werden exkommuniziert und ihrer Titel beraubt. Andere werden eingeschüchtert und verfolgt werden, was dazu führen wird, dass viele Priester untertauchen. [...]

Zu diesen geweihten Dienern Meines, die jetzt Meine Stimme erkennen: Bitte höre Mir zu, wie Ich Mich zu dir bringe, um deinen Trost zu bringen! Ich würde dich niemals bitten, Meine Kirche auf Erden abzulehnen, weil Ich, dein geliebter Heiland, es hervorgebracht habe. Ich opferte meinen Leib als Lebendiges Opfer, um dich zu retten. Ihnen wurde die Verantwortung übertragen, für mich Zeugnis zu geben, um die Seele derer zu retten, die Sie lehren und führen. Alles, was du tun kannst, ist, auf Mir zu vertrauen und Mir weiterhin zu dienen. Was du nicht tun darfst, ist jede Lehre, die dir gesagt wird und von der du sofort weißt, dass sie nicht mit meiner Lehre übereinstimmt. Du musst tun, was dein Herz dir sagt, aber wisse das: Diese Periode wird dir tiefe Schmerzen bringen, und der reine Kummer, den du erleben wirst, wenn du siehst, dass Meine Gemeinde verletzt wird, wird dich zum Weinen bringen. Aber du musst die Lügen erkennen, die du für das halten wirst, was sie sind - eine Beleidigung für Mein Tod am Kreuz. (Der Herr am 8. März 2013 (5 Tage vor Bergoglio wurde gewählt!))
https://restkerk.net/author/restkerkredactie/
https://restkerk.net/2017/01/05/bergogli...rechtvaardigen/

von esther10 20.02.2018 00:57

Kardinal Müller: Es kann keine Paradigmenwechsel in der Kirche geben
von Mitarbeiter Reporter
Gesendet Dienstag, 20. Februar 2018



Kardinal Gerhard Müller (Getty Images)
Die Rede von Paradigmenwechsel scheint ein Rückfall in eine modernistische und subjektivistische Art der Interpretation des katholischen Glaubens zu sein ", sagte er

Die katholische Kirche könne "Paradigmenwechsel" bei der Auslegung des Glaubensgutes nicht haben, sagte Kardinal Gerhard Müller.

Der frühere Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre schrieb, dass die Lehre der Kirche sich zwar entwickeln könne, aber nur, wenn sie sich auf das gründet, was vorher geschehen ist.

"Entwicklung der Lehre ... bezieht sich auf den Prozess, durch den die Kirche in ihrem Bewusstsein des Glaubens zu einem immer tieferen begrifflichen und intellektuellen Verständnis von Gottes Selbstoffenbarung kommt", schrieb der Kardinal in First Things .

"Die Entwicklung der Lehre ist möglich, weil in der einen Wahrheit Gottes alle offenbarten Wahrheiten des Glaubens verbunden sind, und diejenigen, die mehr implizit sind, können explizit gemacht werden."

Im Gegensatz dazu versuchen die Modernisten, die Doktrin neu zu interpretieren und dabei "zu korrumpieren", anstatt sie zu entwickeln.

Seine Worte kommen, nachdem Kardinal Blase Cupich einen Vortrag mit dem Titel "Papst Franziskus 'Revolution der Barmherzigkeit: Amoris Laetitia als neues Paradigma der Katholizität" hielt. In diesem Gespräch forderte er eine "große Verschiebung unseres ministeriellen Ansatzes, der nichts weniger als revolutionär ist".

Dieser "Paradigmenwechsel" würde bedeuten, von einem Ansatz, der auf "die automatische Anwendung universeller Prinzipien" abzielt, zu einem zu werden, der "ständig" in "konkrete Situationen" eingetaucht ist.

Auf die Frage, ob dies als Versuch einer radikalen Änderung der Lehre der Kirche anerkannt werden sollte, sagte der Kardinal, dass diejenigen mit solchen Sorgen sich fragen sollten: "Glauben wir wirklich, dass der Geist die Kirche nicht mehr führt?"

Kardinal Müller schreibt jedoch, dass, wenn man von einem "Paradigmenwechsel" in Bezug auf Amoris Laetitia spricht, "dies ein Rückfall in eine modernistische und subjektivistische Art der Interpretation des katholischen Glaubens" zu sein scheint.

Er erklärt den Ursprung des Begriffs und schreibt:

Thomas Kuhn stellte 1962 seine umstrittene und zugleich einflussreiche Idee von Paradigmenwechsel in die wissenschaftstheoretische Debatte ein, in der der Ausdruck eine präzise, ​​technische Bedeutung erhielt. Abgesehen von diesem Kontext hat dieser Begriff aber auch eine alltägliche Verwendung und bezieht sich auf jede Form von grundlegendem Wandel der theoretischen Denkformen und des sozialen Verhaltens. "Jesus Christus ist derselbe gestern, heute und in Ewigkeit" (Hebr 13,8) - dies ist im Gegensatz dazu unser Paradigma, das wir nicht gegen ein anderes austauschen werden. "Denn kein anderes Fundament kann jemand legen als das, was gelegt ist, das ist Jesus Christus" (1 Kor 3,11).

Er warnte auch, dass diejenigen, die eine Neuinterpretation der Doktrin anstrebten, Gefahr liefen, der gnostischen Häresie zu folgen. "Die römische Kirche im Allgemeinen und ihre Bischöfe im Besonderen sollten die letzten sein, die der gnostischen Angewohnheit folgen, indem sie ein neues Prinzip der Interpretation einführen, um der gesamten kirchlichen Lehre eine völlig andere Richtung zu geben", schrieb er.

In Bezug auf die Idee, dass der Heilige Geist eine Entwicklung in der Lehre führt, sagte Kardinal Müller: "Entwicklung bedeutet ein Wachstum im Verständnis der geistigen und theologischen Wirklichkeiten, geleitet vom Heiligen Geist (vgl. Dei Verbum, 8). Dieses Wachstum kommt nicht aus irgendeiner natürlichen Notwendigkeit, und es hat nichts mit dem liberalen Fortschrittsglauben zu tun. "

Vatikanstaatssekretär Kardinal Pietro Parolin war der erste, der in einem Interview mit den Vatikanischen Nachrichten im letzten Monat vorgeschlagen hat , dass Amoris Laetitia ein "Paradigmenwechsel" sei.

Er sagte, das Dokument resultiere aus einem "neuen Paradigma, das Papst Franziskus mit Weisheit, mit Umsicht und auch mit Geduld voranbringt".

"Es ist ein Paradigmenwechsel, und der Text selbst besteht darauf, das ist es, was man von uns verlangt - dieser neue Geist, dieser neue Ansatz! Jede Veränderung bringt also immer Schwierigkeiten mit sich, aber diese Schwierigkeiten müssen bewältigt und mit Engagement konfrontiert werden ", fügte er hinzu
http://www.catholicherald.co.uk/news/201...-in-the-church/
+
http://www.catholicherald.co.uk/


von esther10 20.02.2018 00:56




Am ersten Tag tritt der neue irische Bischof für das Ungeborene stark hervor
Abtreibung , Katholisch , Irland

20. Februar 2018 ( SPUC ) - Der neue Bischof von Galway, Kilmacduagh und Kilfenora nutzte am Sonntag, dem 11. Februar, seine Einweihungsmesse, um vor dem bevorstehenden Referendum über den achten Verfassungszusatz eine klare Botschaft zu verbreiten.

Bischof Brendon Kelly, der am Welttag der Kranken vor einer überfüllten Kathedrale von Galway sprach, zeigte sich besorgt, dass "das menschliche Leben von seinen kleinsten Ursprüngen" in Vergessenheit geraten könnte. Er betonte die Notlage der Menschen "in ihrer Schwäche und Unschuld", die bedroht sind, und betonte die "immense Würde, Respekt und Verehrung, die jedem lebenden Menschen zusteht, unabhängig von seiner Fähigkeit, Gesundheit, Farbe, Größe, Nationalität oder anderen. "

Geschenk des Lebens

Nach der Messe sagte Bischof Kelly dem Irish Independent, dass er vor der bevorstehenden Abstimmung die Predigt des Evangeliums des Lebens priorisieren wolle. Er fügte hinzu, dass seine Haltung zur Abtreibung nichts mit einem Misstrauen gegenüber Frauen zu tun habe. "Ohne all die Frauen in meinem Leben, wo wäre ich oder irgendeiner von uns? Ich bin meiner Mutter so dankbar dafür, dass sie mir Leben gegeben hat und so dankbar, dass sie acht anderen Kindern Leben gegeben hat", sagte er.

Abtreibung ist immer böse

Mehrere andere irische Bischöfe haben nach der Bekanntgabe des Referendums den Respekt vor dem Leben der Menschen gefordert. "Die angeborene Würde jedes menschlichen Lebens, von der Empfängnis bis zum natürlichen Tod, ist ein Wert für die gesamte Gesellschaft, der sowohl in der Vernunft als auch im Glauben verwurzelt ist", sagte kürzlich Erzbischof Eamon Martin von Armagh, Primas von ganz Irland pastorale Botschaft. "Die katholische Kirche lehrt gemeinsam mit anderen Menschen guten Willens, dass die Beendigung des Lebens eines ungeborenen Kindes, wie jedes andere unschuldige menschliche Leben, immer böse ist und niemals gerechtfertigt werden kann."



https://www.lifesitenews.com/pulse/on-da...-for-the-unborn

von esther10 20.02.2018 00:51

3 kraftvolle Sakramente, um im Büro zu bleiben...Nr. 1

Philip Kosloski | 20. Februar 2018



Diese religiösen Objekte können einen tiefgreifenden Einfluss auf Ihre Arbeit und Ihre Kollegen haben
Den Glauben bei der Arbeit am Leben zu erhalten, ist nicht immer einfach. Tatsächlich kann uns Arbeit manchmal davon ablenken, die Gegenwart Gottes zu erkennen und unsere Beziehung zu Ihm distanzierter zu gestalten.

Aber so muss es nicht sein.

Eine Reihe von Tools, mit denen die Kirche gegründet hat, den Arbeitsplatz zu heiligen sind die Sakramentalien, in der Regel religiöse Gegenstände von einem Priester gesegnet eine besondere Gnade von Gott zu berufen. Sie wurden von der Kirche eingesetzten uns zu einer tieferen Beziehung zu bringen, mit Christus und sie sind darauf fokussiert, jeden Aspekt unseres Lebens zu heiligen. Die Sakramentalien sind Erweiterungen der sieben Sakramente und sie bringen Gottes Gnade in allem, was wir tun.

Die Sakramentalien heilen nicht notwendigerweise alle unsere Probleme bei der Arbeit, aber sie können uns helfen, mehr göttliche Hilfe zu erhalten, wo immer wir sind.

Hier sind drei Sakramente, die, wenn sie angemessen verwendet werden, einen spirituellen Anreiz am Arbeitsplatz bieten und uns helfen, ein Licht für alle zu sein:

gekreuzigt

Eine der einfachsten Sakramentalien, die man im Büro behalten kann, ist ein Kruzifix, das eine kraftvolle Erinnerung daran sein kann, was christliches Leben bedeutet. Ein Kruzifix erinnert uns an die große Liebe Gottes und ist ein sichtbares Zeichen für unsere christlichen Glaubenskollegen. Es ist nützlich, ein Kruzifix am Computer zu halten, um oft über das große Opfer der Liebe Jesu zu meditieren und ein Bild zu haben, das uns daran erinnert, worauf wir uns in Momenten der Versuchung konzentrieren müssen. Wenn wir versucht sind zu lügen, zu täuschen oder etwas Unklares zu tun, ist das Kruzifix da, um uns anzuschauen und uns zur Wahrheit zurückzurufen.

Hier ist eines der Segensgebete eines Kruzifixes des Römischen Rituals, das alle Gründe zusammenfasst, warum wir es in den Büros brauchen:

Allmächtiger und ewiger Gott, wir bitten dich demütig in deiner Güte und in deiner Liebe, (+) dieses Salz zu segnen, das du erschaffen und der Menschheit gegeben hast, damit es eine Quelle der Gesundheit für den Geist und Körper dessen, der es benutzt, werden kann. Kann alles, was berührt oder von dem es sich ausbreitet, von jeder Unreinheit befreien und vor Angriffen böser Geister schützen. Für Christus, unseren Herrn.

Seiten: 1 2
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Billy Grahama, sehr guter evangelischer Christ und guter Berater
https://aleteia.org/2018/02/21/billy-gra...b_notifications
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https://it.aleteia.org/web-notifications...di-aleteia-26/?
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utm_campaign=Web_Notifications&utm_source=onesignal&utm_medium=notifications
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NR. 2

3 kraftvolle Sakramente, um im Büro zu bleiben

Wunderbare Meaille

https://it.aleteia.org/2018/02/20/3-pote...e-in-ufficio/2/

Philip Kosloski | 20. Februar 2018

Marquette Universität CC BY-NC-ND 2.0

Diese religiösen Objekte können einen tiefgreifenden Einfluss auf Ihre Arbeit und Ihre Kollegen haben
Wundersame Medaille

Eine der beliebtesten Sakramentalien der katholischen Kirche ist die wundersame Medaille der heiligen Katharina Labouré. Katharina empfing sie in einer Vision der Heiligen Jungfrau, in der sie eine Medaille mit einem einfachen Gebet sah: "O Maria, ohne Sünde empfangen, bete für uns, dass wir uns an dich wenden".

Die heilige Jungfrau sagte ihr: "Alle, die die Wunderbare Medaille um ihren Hals tragen, werden große Gnaden erhalten. Die Gnaden werden für den Träger mit Vertrauen reichlich vorhanden sein ". St. Maximilian Kolbe war so überzeugt von der Macht dieser Münze, dass er sie "Silberkugel" nannte und sie jedem gab, den er traf. Die Heilige Teresa von Kalkutta tat dasselbe und nannte sie
"Wohltätigkeitsmedaille".

Im Büro kann eine kleine wundersame Medaille getragen, in einer Tasche aufbewahrt oder auf dem Schreibtisch abgelegt werden. Es ist ein einfacher Weg, uns an Marias Liebe zu uns zu erinnern und kann ein Ausgangspunkt für die Evangelisierung sein, wenn es neugierigen Kollegen gegeben wird.

Heilige Bilder

In vielen Büros ist es erlaubt, Fotos von geliebten Menschen zu zeigen, also warum nicht ein Bild eines Heiligen zeigen? Wir sind alle Teile des Leibes Christi, und unsere himmlischen Brüder und Schwestern erinnern uns ständig an unsere Pflichten als Christen. Eine weitere Idee ist ein kleines Triptychon zu kaufen, Symbol Falten, die drei Heiligenbilder enthalten, die Jungfrau Maria oder Jesus. Es ist ein herrlicher Weg, um den Ort zu heiligen, wo Sie arbeiten und Gott in der Mitte von allem, was zu halten ist er sagt und er tut es.
https://it.aleteia.org/2018/02/20/3-pote...e-in-ufficio/2/

von esther10 20.02.2018 00:50

Kardinal Burke schlägt den Theozentrismus in der Liturgie und eine Katechese nicht-weltlichen Inhalts vor
INFOVATICANA 17. Februar 2018



Im ausführlichen Interview mit dem Französisch Journalisten Guillaume d'Alançon, veröffentlichte jetzt in Spanischen unter dem Titel Hoffnung für die Welt, der Kardinal, mit absolutem Realismus, fliehen gesüßten Versionen der Welt in der wir leben in und um die Rolle der Kirche in der Gleichzeitig mit der Gewissheit, dass der Sieg Christus gehört

(Carmelo López-Arias / Religion in Freedom) - Wenn auf der einen Seite "die jungen Kirchen Afrikas und Asiens oft die Energie und das Engagement der ersten Evangelisierung zeigen", so scheint andererseits "die Kirche des Westens" in vielerlei Hinsicht dem Tod nahe. " Angesichts dieser schwierigen Realität erinnert uns Kardinal Raymond Leo Burke daran, dass "die Kirche niemals endet, wo immer sie in der Welt ist, denn Christus, der seinen Verheißungen treu ist, bleibt immer und überall bei der Kirche. der Welt. " Und nichts ist irreversibel. Auch in der Kirche des Westens gibt es "viele Zeichen einer neuen Blüte des Glaubens", die wir unterstützen müssen und an denen wir teilnehmen müssen, um "die Neuevangelisierung", zu der es heißt, zu unternehmen: "Wo die Kirche zu verschwinden scheint, muss sie wieder der Lehre des Glaubens, der Anbetung gewidmet werden und Gebet und ein tugendhaftes Leben, mit neuer Energie und Engagement. "

Persönliche Vision von der Welt und der Kirche


Kardinal Burke zusammen mit Guillaume d'Alançon, Autor des Interviews. Foto: Radio Notre Dame.

In diesen Antworten könnte die Botschaft, die Kardinal Burke in dem ausführlichen Interview mit dem französischen Journalisten Guillaume d'Alançon , das jetzt unter dem Titel Hope for the World in spanischer Sprache veröffentlicht wurde , übermittelt wurde , zusammengefasst werden . Vereinige alle Dinge in Christus (Bibliotheca Homo Legens). Mit absolutem Realismus flieht er vor gesüßten Versionen der Welt, in der wir leben, und der Rolle der Kirche in ihm, gleichzeitig mit der Gewissheit, dass der Sieg Christus und nicht seinen Feinden gehört.

Kardinal Burke hebt vor allem das Problem der Katechese , der Glaubenslehre, als eines der größten Bedürfnisse der Kirche heute hervor, weil es die Wurzel ihres Niedergangs ist. Er wurde 1948 geboren und kannte die Zeit, in der Inhalt wichtig wurde: "Die Definitionen und Formeln, die wir lernen mussten, waren sehr reichhaltig und begünstigten die Reflexion über die Realitäten des Lebens . Der Katechismus hat mir geholfen, die tiefe Bedeutung der Mysterien des Glaubens zu entdecken. " Später erfuhr er "die ernsten Unklarheiten der neuen Lehrmethoden des Katechismus, die aus den Sechzigern hervorgingen", eine "Methode der Katechese, die das menschliche Individuum zum Nachteil Gottes erhöhte".

Der postkonziliare Zusammenbruch

Von irischen Großeltern und Sohn eines Bauern, der im Alter von 8 Jahren starb, erhielt Burke eine feste christliche Ausbildung im Heim und in der Pfarrei, er trat 1962 in das kleine Seminar ein und wurde 1975 von Paul VI. Ordiniert. Als er mit seiner Vorbereitung begann priesterlich, gerade am Anfang des Konzils, "in der Kirche herrschte ein Gefühl von Gelassenheit und Zuversicht". Dann, als sich die Sitzungen entwickelten, begann eine härtere Kritik an den verschiedenen Aspekten des Lebens der Kirche zu hören. Es war besorgniserregend ... Von Zeit zu Zeit wurden die sogenannten Experten im Rat zu Präsentationen auf dem Seminar eingeladen. Einige dieser Präsentationen spiegelten einen ernsthaften Mangel an Respekt für das Leben der Kirche vor dem Rat wider ; Einige gingen so weit, dass sie die Lehre der Kirche in Fragen des Glaubens und der Moral ständig in Frage stellten. "

Die Wirkung war verheerend auf "priesterliches und religiöses Leben und Disziplin", mit massiven Verwerfungen und "einem schnellen Niedergang der Berufungen". Sie "verringerten auch die Teilnahme an der Sonntagsmesse und religiöse Begeisterung im Allgemeinen." Unter den Gläubigen entwickelte sich eine falsche Gewissensbegründung, die sich katastrophal auf das moralische Leben der Katholiken auswirkte. Das Gefühl der Sicherheit über das Leben, das bis dahin in der Kirche üblich war, wurde schnell durch ein Gefühl der Unberechenbarkeit, Fragen, Zweifel und Experimente ersetzt. Anstatt zu versuchen, diese Situation zu lösen, schien es eine Art Faszination zu geben, alles in Frage zu stellen . "


Einmal verordnet, waren seine ersten Aufgaben im Bereich der Bildung und Katechese, die ein andauerndes Problem sahen: der „Mangel an ernsthaften katechetische Texten“ für Kinder und der Mangel an Inhalt , in denen es. Der junge Pfarrer traf einen brutalen Wechsel von seiner eigenen Kindheit, nur drei vergangenen Jahrzehnte: „Was ich wohl am meisten überrascht , das war religiöse Ignoranz , die Kinder hatten , die aber, intelligent waren und auch in anderen Bereichen geschult "

Verarmung des Inhalts

Unterdessen setzte er seine Ausbildung fort und enthüllte Alançon, dass er gerne Theologie studiert hätte und sich nicht zum Kirchenrecht hingezogen fühlte , das 1980 auf Bitten seines Bischofs geweiht wurde. Eine Widmung, die am Ende seiner gesamten kirchlichen Laufbahn Bedeutung verliehen hat.

Bereits als Bischof (1995, La Crosse, 2003, St. Louis) hat Burke das katechetische Loch und seine Folgen weiter entdeckt. Eine Schwierigkeit in seinem Dienst war "die invasive Säkularisierung der Kultur, die unglücklicherweise auch in das Leben der Kirche eingetreten war. Die Verarmung, die der Inhalt der Katechese jahrzehntelang erfahren hatte, verhinderte, dass die Gläubigen in der Kultur als Christen Zeugnis ablegten . Die Ausbildung der Seminaristen hatte auch geschwächt und ihre Richtung verloren ".

Alles kam aus den frühen 60er Jahren: „Das allgemeine Gefühl war , dass das ganze Leben der Kirche vor dem Konzil keinen Wert hatte , war es notwendig , um eine neue Kirche zu schaffen , in einer Welt zu leben, die sich geändert hatte eine Menge.“

Vorherige Fehler

Doch das geschah nicht zufällig: Schon vor dem Konzil "hatten viele Menschen" den Sinn für die Weitergabe des Glaubens "durch ein" falsches "Gefühl des" menschlichen Fortschritts "verloren, das" es erschwerte, das Geschenk Gottes anzunehmen ":" Die Wahrheiten des Glaubens wurden nicht mehr mit dem unschuldigen Herzen eines Kindes akzeptiert . "

"Zusammen mit dem Mysterium verschwand der Glaube und das Heilige", fügt er kurz darauf hinzu: "Die Menschen litten aufgrund mangelnden Trainings grausam und hatten bestenfalls einen entwurzelten Formalismus aufrecht erhalten , sei es in Beziehungen menschlich oder in der liturgischen Praxis. "

Die Hoffnung

Aber Kardinal Burke bleibt nicht in einer Beschreibung vergangener Fehler. Die Botschaft, die er vermitteln will, ist wie sein Buch, Hope for the World . Weil es da ist.

„In den Beziehungen , die ich habe mit jungen Priestern hat, einen Bischof und einen Kardinal, der in Rom arbeitet, bemerkte ich , dass sie die Art der Revolution nicht verstehen , die in der Kirche aufgetreten ist , mit dem 68 Mai identifiziert und dessde dann nicht sie tun ein Teil davon ... sie haben moralische Niederlage einer völlig säkularisierten Gesellschaft gelitten „und wollen , um an nehmen“ die Neuevangelisierung uns die Selig Paul VI und Johannes Paul II ermahnte so oft“.

Zurück zum Theozentrismus, auch in der Liturgie



Am 9. September letztes Jahr auf dem Friedhof der Märtyrer von Paracuellos del Jarama, in der ersten Begegnung Kardinal Burke war Infovaticana, wo er über die Hoffnung der Familie in einer säkularisierten Welt Konferenz gesprochen wird als Anhang zu dieser Veröffentlichung neues Buch

Dazu schlägt der Kardinal eine "geistige Erneuerung" vor, die von einer einheitlichen Grundlage ausgeht: "Wir müssen zu unseren Wurzeln zurückkehren, zu den Grundlagen unseres Seins und damit zur Metaphysik ." Der menschliche Verstand braucht "eine realistische Philosophie , die als Grundlage für sein Verständnis der Geheimnisse des Glaubens dient". „Die Kirche seine neu entdecken muss Theozentrik “ , dass „nur mit der heiligen Liturgie mit Würde gefeiert aufrechterhalten werden kann , “ die mit einer Aussicht auf Verehrung ist, die dringend erholen für „es ist eine große Hingabe und ein Gefühl der Transzendenz Es zeigt an, dass wir den Herrn ansprechen und dass das Opfer auf Golgatha erneuert wird . "

Die Rückkehr von Gott zu dem Zentrum der Liturgie ist wichtig , weil „die Kirche weiterhin auf der Gesicht Katastrophe , die in einem „übersetzt von einer falschen Auslegung der Liturgiereform gewünscht von den Eltern des Zweiten Vatikanischen Konzils verursacht“ gewaltsame Reform der Riten liturgisch, begleitet von dem Anreiz, mit ihnen zu experimentieren ".

"Die Art und Weise, wie wir den Herrn anbeten, ist von größter Wichtigkeit", betont Burke, "weil dies Christus mehr und mehr sichtbar und greifbar werden lässt." Es müsse "klar" sein, sagt er, "dass die Liturgie die Handlung Christi ist:" Für Kinder würde der Besuch einer Messe, in der der Priester sich für den Protagonisten hält, ihren Sinn für die Liturgie zerstören . "

Überall Hoffnung für die Welt ist Alançon zahlreiche andere Themen vorschlagen: Abtreibung, Familienleben, Ehe Aufhebungen, Homosexuell Ehe, Homosexualität selbst, Gender - Ideologie ... es ist klar , dass vor allem " verlassen Die Putschpolitik wäre eine Katastrophe . Wir müssen alles tun , für die Christen an der Politik beteiligt werden, nicht auf das Rechtssystem in verlassen den Händen derer , die wollen , um gegen das Naturrecht Gesetze“.

Wir leben "in einer Welt, die nicht mehr christlich ist. Die Welt hat sich verändert und wir müssen das alltägliche Leben eines jeden Tages neu christianisieren ", und es ist die Mission der Laien" die Transformation der Welt ". Dies beinhaltet eine persönliche, spirituelle Transformation, für die er ein kleines Programm vorschlägt, das auf einer täglichen Säule ruht: "Du musst Zeit finden, um es ausschließlich dem Herrn im Gebet zu widmen", dir selbst und deiner Familie.



https://infovaticana.com/2018/02/17/card...os-no-mundanos/

von esther10 20.02.2018 00:49




Dienstag, 19. Dezember 2017
Hackerangriff mit "WannaCr

https://www.n-tv.de/wirtschaft/Hacker-gr...le19908821.html

USA machen Nordkorea direkt verantwortlich
Im Mai werden rund 300.000 Computer in 150 Ländern von der Schadsoftware "WannaCry" blockiert. Die verantwortlichen Köpfe dafür sitzen in Pjöngjang - sagen nach Großbritannien nun auch die USA. Es gebe Beweise.

Nach Großbritannien haben auch die USA Nordkorea für die weltweite Cyberattacke mit der Schadsoftware "WannaCry" verantwortlich gemacht. "Die Attacke war großangelegt und hat Milliarden gekostet, und Nordkorea ist direkt verantwortlich", schrieb US-Heimatschutzberater Tom Bossert in einem Beitrag für das "Wall Street Journal". Diese Anschuldigung basiere auf Beweisen.

Im Mai waren rund 300.000 Computer in 150 Ländern von der Schadsoftware "WannaCry" blockiert worden. Betroffen waren damals vor allem Privatpersonen - aber auch Unternehmen wie die Deutsche Bahn, der Automobilkonzern Renault, der Telefon-Riese Telefónica und das russische Innenministerium. In Großbritannien legte der Ausfall des Gesundheitssystems NHS zahlreiche Kliniken lahm als die Computer ausfielen. Als Gegenleistung für eine Behebung der Schäden wurden Zahlungen in der virtuellen Währung Bitcoin verlangt.

Ursprung der Attacke ist schwer zuzuordnen
Schon nach dem Angriff vermuteten einige Experten, dass Nordkorea dahinter stecken könne. Nun folgt die erste offizielle Anschuldigung. Bossert warf Nordkorea vor, mit der Cyberattacke und den damit verbundenen Computerausfällen Menschenleben in Gefahr gebracht zu haben. Er erklärte, das "bösartige Verhalten" des international isolierten Landes werde immer "ungeheuerlicher". Der "WannaCry"-Angriff sei "willkürlich rücksichtslos" gewesen. Er kündigte Konsequenzen an, ging aber nicht in Details.

Es gab keine Angaben dazu, wie genau die US-Regierung Nordkorea als Drahtzieher ausmachte. Wie aus dem Weißen Haus verlautete, wollte sich der Heimatschutzberater am Dienstag näher zu dem Thema äußern. IT-Sicherheitsexperten tun sich üblicherweise schwer damit, den Ursprung einer Cyberattacke einem bestimmten Land zuzuordnen. Sie kommen zu solchen Einschätzungen meist auf Basis einer Palette von Hinweisen: ob sich typische Vorgehensweisen wiederholen oder Software-Werkzeuge bereits bekannter Gruppen verwendet werden, ob die Hacker zu Bürostunden in bestimmten Zeitzonen aktiv sind oder der Programmcode Worte in bestimmten Sprachen enthält. Solche Indizien sind aber nicht fälschungssicher; die Hacker können auch falsche Spuren legen.

Hacker nutzten NSA-Sicherheitslücke aus

Die Autoren von "WannaCry" nutzten eine Sicherheitslücke aus, die einst von dem US-Geheimdienst NSA entdeckt und zum Ausspähen genutzt worden war. Hacker hatten die NSA-Erkenntnisse entdeckt und Monate vor der Attacke veröffentlicht. Es gab zwar Software-Updates, die die Schwachstelle schlossen - doch viele Computer waren nicht auf dem neuesten Stand und wurden von "WannaCry" infiziert. Die Attacke demonstrierte auch das Problem, dass in der Wirtschaft zum Teil ältere Software eingesetzt wird, die auf modernen, sichereren Versionen von Betriebssystemen gar nicht laufen würde.

Bossert verband den "WannaCry"-Vorwurf mit den Spannungen um das nordkoreanische Atomwaffen- und Raketenprogramm. "Mr. Trump hat bereits von vielen Druckmitteln Gebrauch gemacht, um auf Nordkoreas inakzeptable Nuklear- und Raketenentwicklung zu reagieren, und wir werden unsere Strategie des maximalen Drucks fortsetzen, um zu verhindern, dass Pjöngjang Cyber- oder andere Attacken starten kann."

Quelle: n-tv.de , lri/bad/AFP/dpa

https://www.n-tv.de/politik/USA-machen-N...le20192243.html

von esther10 20.02.2018 00:48

Todesfalle Stauende: Das Sterben muss enden!

Unterzeichnet jetzt diese Petit ...



Beitrag von News Team

Der gefährlichste Ort auf der Autobahn ist das Stauende. Nicht bei Vollgas, sondern wenn der Verkehr steht, steigt die Todesgefahr für Autofahrer und Lkw-Lenker. So wie vergangene Woche auf der A 5 bei Walldorf, als ein Lkw in einen Stau rast und dabei zwei Autos unter den Laster vor ihnen schiebt. Vier Menschen verloren dabei ihr Leben. Zwei Tote waren es nur einen Tag später auf der A3 bei Limburg. Ein Laster krachte ins Heck eines Reisebusses.


Im Jahr 2016 starben in Deutschland 358 Menschen bei Unfällen, die von Lkw-Fahrern verursacht wurden. Bei Unfällen mit Lastwagen-Beteiligung kamen insgesamt 745 Menschen ums Leben.

Ist das der Preis, den wir für unsere Mobilität zwangsläufig zahlen müssen – auf dem Weg zur Arbeit, in den Urlaub? Und sind wir nicht alle selbst schuld am schier unendlichen Schwerlastverkehr auf Autobahnen, Landstraßen und in der Stadt?

Dann könnte ja alles weiterlaufen wie bisher. Als Gesellschaft nehmen wir die Verkehrstoten billigend in Kauf, als Kollateralschäden quasi. Hunderte Leben und Hunderte Familien werden zerstört.

Das muss nicht sein, die technische Lösung gibt es bereits! wize.life startet deshalb eine Petition
Unzureichende Notbremsassistenten Seit 2015 müssen alle in der EU neu zugelassenen Lkw ab acht Tonnen einen Notbremsassistenten an Bord haben. Was sich nach mehr Verkehrssicherheit anhört, ist auf der Straße aber keine wesentliche Verbesserung. Erstens werden noch Jahre vergehen, bis alle Fahrzeuge mit dem automatischen Hilfssystem ausgerüstet sind, zweitens ist deren Wirkung bescheiden. „Die gesetzlich vorgeschriebenen Assistenten bremsen den Lkw von 80 auf 60 Stundenkilometer herunter, 80 oder 60 macht bei einem Aufprall aber wenig Unterschied“, erklärt Wolfram Hell, Unfallforscher am Institut für Rechtsmedizin der LMU München, gegenüber wize.life.

„Das Ergebnis ist dasselbe: Vom Auto bleibt nicht mehr viel übrig.“
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Auch der ADAC für schärfere Gesetze
Bereits im vergangenen Jahr hat der ADAC für schärfere gesetzliche Regelungen bei Lkw-Notbremsassistenten appelliert - und die aktuellen Notbremsassistenten von drei Herstellern untersucht. Ergebnis: Die Systeme von Volvo, MAN und Mercedes arbeiten effektiv und stoppen zuverlässig vor einem Hindernis.

„Schon heute leisten die neuen Notbremsassistenten deutlich mehr als gesetzlich gefordert. Entsprechend sollten die Anforderungen angehoben werden, damit sich die besten Lösungen schneller verbreiten“, sagte Reinhard Kolke, Leiter Technik beim ADAC. „Ziel muss es sein, eine flächendeckende Ausstattung der Lkw mit effektiven Notbremsassistenten zur gesetzlichen Pflicht in Europa zu machen.“

Die ADAC-Experten sind sicher: Mit der Anhebung der gesetzlichen Anforderungen und flächendeckenden Verbreitung der neuesten Systeme könnten pro Jahr Hunderte Leben in Europa gerettet werden.

Wichtig dabei sei, dass sich die Notbremsassistenten grundsätzlich nicht abschalten lassen beziehungsweise nach manueller Deaktivierung selbstständig wieder zuschalten.

Plötzliche Änderung der Verkehrslage
Wolfram Hell kennt die Gründe für die Unfälle am Stau-Ende. Monotones Fahren kostet nicht viel Aufmerksamkeit, so der Unfallforscher. „Manche Lkw-Fahrer können bei einer plötzlichen Veränderung der Verkehrslage nicht mehr rechtzeitig reagieren und fahren einfach weiter.“

In der Schlafforschung nennt man das „Sleeping with open eyes“. Was am Schreibtisch keine dramatischen Folgen hat, endet hinterm Steuer mitunter tödlich. „Eine völlig überraschende Verkehrssituation kann die Fahrer überfordern“, erklärt Hell. Gerade am Stauende, aber auch am Baustellenanfang.

Hinzu kommen Ablenkungen. „Das Smartphone am Steuer ist ein Tötungsinstrument“, sagt Wolfram Hell. Durch Whatsapp oder SMS schreiben erhöhe sich das Unfallrisiko um das 163-fache. „Zwei Promille Alkohol steigern das Risiko vergleichsweise ‚nur‘ um das 23-fache.“

https://wize.life/themen/kategorie/auto/...h_20022018_1144

Christian Böhm
Unterzeichnet und teilt die Online-Petitition! Wir brauchen 50.000 Stimmen, damit sich der Bundestag darum kümmern muss!


https://www.openpetition.de/petition/onl...m-fuer-alle-lkw


von esther10 20.02.2018 00:46

"Der Frühling der Kirche wird von den Heiligen ausgeführt"
IN
FOVATICANA 18. Februar 2018



Kardinal Robert Sarah spricht in einem Interview über die Notwendigkeit einer Reform der Kirche: "Die wirkliche Reform ist dieser ständige Aufruf zur Bekehrung. Die wahre Reform ist das, was der Rat uns sagt, es ist der universelle Aufruf zur Heiligkeit. Die Schönheit der Kirche sind die Heiligen. "



Am 6. und 7. Februar besuchte Kardinal Robert Sarah, Präfekt der Kongregation für den Gottesdienst und die Sakramentenordnung, Belgien und gab dem Cathobel-Portal ein Interview .

Als nächstes können Sie das Interview mit Kardinal Sarah lesen:

Was sind Ihrer Meinung nach die Herausforderungen, vor denen die katholische Kirche insbesondere in Westeuropa stehen muss?

Ich glaube, dass die Kirche derzeit vor großen Problemen steht. Vor allem gibt es seine Treue zu Jesus, zu seinem Evangelium, seine Treue zu der Lehre, die er immer von den ersten Päpsten, von den Räten erhalten hat. Es ist die große Herausforderung von heute und es ist nicht immer offensichtlich, weil sich die Kirche an ihre Umgebung, an die moderne Kultur anpassen möchte.

Die zweite Herausforderung ist der Glaube. Der Glaube hat abgenommen, nicht nur auf der Ebene des Volkes Gottes, sondern auch unter den Verantwortlichen der Kirche; Manchmal fragen wir uns, ob wir wirklich glauben. Zu Weihnachten erzählte ein Priester während der Sonntagsmesse seinen Gemeindemitgliedern: "Heute werden wir das" Credo "nicht rezitieren, weil ich nicht mehr glaube. Wir werden an seiner Stelle ein Lied singen, das die Gemeinschaft unter uns ausdrückt ". Ich glaube, es gibt eine große Glaubenskrise, eine große Krise in unserer persönlichen Beziehung zu Gott.

Nach seiner Wahl widmete Papst Benedikt XVI., Der sich der großen Herausforderungen der Kirche bewusst war, sofort ein Jahr dem heiligen Paulus. Er wollte uns zu einer persönlichen Beziehung mit Jesus führen. Das Leben dieses Mannes, der die Kirche verfolgte, wurde völlig verändert, als er Jesus begegnete. Er sagte: " Ich lebe, aber ich lebe nicht, es ist Christus, der in mir lebt. Und mein Leben jetzt im Fleisch, ich lebe es im Glauben des Sohnes Gottes, der mich geliebt hat und sich für mich »gegeben hat.

Als nächstes wollte Benedikt XVI. Ein Jahr dem Priestertum weihen. Es gibt auch eine große priesterliche Krise. Nicht weil es nicht genug Priester gibt. Im siebten Jahrhundert sagte Papst Gregor der Große, es gäbe zu viele Priester. Heute gibt es 400.000 Priester. Aber leben Priester wirklich ihre Berufung? Schließlich wollte Benedikt XVI. Dem Glauben ein Jahr widmen. Das sind die drei großen Herausforderungen der gegenwärtigen Kirche.

Wie können Christen Gott mehr entdecken und diejenigen, die ihn nicht kennen, entdecken oder wiederentdecken, wenn sie weggezogen sind?

Wie entdecken wir eine Freundschaft? In der Beziehung. Ich lerne einen Freund kennen, da unsere Beziehung realer und tiefer wird. Nun, zu Jesus, zu Gott, wir kennen ihn und wir haben eine Beziehung zu ihm, wenn wir beten. Nun, ich denke, wir streiten viel und beten vielleicht wenig. Ich glaube, dass einer der Wege, Gott wieder zu entdecken und eine persönliche Beziehung mit Ihm zu haben, durch Gebet, stilles Gebet, persönliches Gebet, eins zu eins ist. Das Gebet besteht nicht darin, Dinge zu sagen, sondern es soll still bleiben, um auf Gott zu hören, der in uns betet. Der heilige Paulus sagt: " Wir wissen nicht, wie wir fragen sollen, wie es gemacht werden soll ". Lass den Heiligen Geist durchdringen und beten. Er schreit in uns: « Abba, Vater ». Und das schönste Gebet ist das « Vater unser ».

Sein Wort ist auch ein Mittel, um mit Gott in Beziehung zu treten. Sein Wort ist Er, der in ihm ist, es ist Gott, der sich ausdrückt, und wenn wir sein Wort lesen, kennen wir sein Herz mehr. Wir kennen seine großen Wünsche für den Menschen. Er würde uns wünschen, Heilige zu sein, wie Er, unser Vater, heilig ist.

Wir können auch durch die Mysterien der Sakramente in Beziehung zu Gott treten. Die Sakramente sind die Mittel, die Gott für uns geschaffen hat, um wirklich mit Ihm in Beziehung zu sein.Wenn ich mich taufen lasse, tauche ich in die Dreieinigkeit ein, wie Papst Benedikt XVI. Wenn ich den Leib Christi empfange, ist es wahrlich Christus, der in mich eintritt und ich in ihm bin. Mit der Beichte werden die Bande wiederhergestellt, die zwischen einem Mann und Gott gebrochen wurden. Daher sind alle Mittel vorhanden, damit der Mensch Gott in Wahrheit wiederentdecken kann.

Seit 2014 helfen Sie dem Papst, das liturgische Leben der Kirche zu überwachen. Warum ist die Liturgie für die Kirche so wichtig, besonders die Eucharistie?

Die Eucharistie ist Quelle und Höhepunkt des gesamten christlichen Lebens. Ohne Eucharistie können wir nicht leben. Jesus sagte: " Ohne mich kannst du nichts tun ." Deshalb müssen wir die Eucharistie mit großer Würde feiern. Es ist nicht eine Sammlung von Freunden, kein Essen , das wir leicht nahm, aber es ist wirklich Gott, der sich uns gibt, bei uns zu bleiben. Gott ist unser Leben, Gott ist unser Essen, Gott ist alles für uns. Und er will das alles in der Eucharistie manifestieren. Die Eucharistie muss heilig und schön sein!

Mein Dikasterium versucht, diese Schönheit der Liturgie zu fördern. Die Liturgie gehört niemandem, sie gehört weder dem Bischof noch dem Priester, der sich nicht dazu entschließen kann, dies oder das zu tun. Sie sollten folgen, was in den Rubriken angegeben ist, was die Liturgie anzeigt, die Gesetze der Kirche. Es ist eine Form des Gehorsams. Es mag Dinge geben, die mich stören, die mir überlegen erscheinen, aber ich tue es, weil der Herr darum bittet.

Wir versuchen, den Menschen verständlich zu machen, dass die Liturgie ein großes Geschenk für Christen ist, die bewahren müssen, was schon immer gelebt wurde. Wir passen uns dem aktuellen Moment an, können uns ausdrücken und in unseren Sprachen singen. Inkulturation ist möglich, aber Sie müssen es gut verstehen: Es geht nicht darum, das Christentum mit afrikanischem oder asiatischem Make-up zu erfinden ... Die Inkulturation lässt Gott in meine Kultur eindringen und Gott in mein Leben eindringen lassen. Und wenn Gott mein Leben durchdringt, lässt es mich nicht gleichgültig, aber es verwandelt mich. Es ist wie die Inkarnation: Gott hat unsere Menschlichkeit genommen, um uns nicht dasselbe zu lassen, sondern um uns zu Ihm zu erheben. "Der Heilige Irenäus sagte:" Gott ist Mensch geworden, damit der Mensch Gott werden kann. " Die Liturgie verwandelt uns zu Recht in Gott, weil wir mit ihm kommunizieren, und deshalb ist es auch wichtig, in der Liturgie auf Schweigen zu achten. Einmal fragten sie Romano Guardini: "Wann beginnt das liturgische Leben wirklich?" Er antwortete: «Wenn wir Stille lernen».

Seit fünfzig Jahren distanziert sich unsere westliche Zivilisation zunehmend von ihren christlichen Wurzeln und führt zu wichtigen Veränderungen in der Vision von Mensch und Gesellschaft. Ist Ihrer Meinung nach der Westen im Begriff, seine Seele zu verlieren?

Nicht nur der Westen verliert seine Seele, sondern auch Selbstmord. Weil ein Baum, der keine Wurzeln hat, zum Sterben verurteilt ist. Ich glaube, dass der Westen nicht auf die Wurzeln verzichten kann, die seine Kultur, seine Werte geschaffen haben. Ich denke, es ist eine Krise, aber alle Krisen haben ein Ende; Auf jeden Fall ist es das, was wir erwarten.

Erstaunliche Dinge passieren im Westen. Ich glaube, dass ein Parlament, das den Tod eines unschuldigen und wehrlosen Kindes autorisiert, schwere Gewalt gegen die menschliche Person begeht. Wenn Abtreibung vor allem in Entwicklungsländern verhängt wird, sagen sie ihnen, dass sie, wenn sie es nicht akzeptieren, keine Hilfe mehr erhalten, sondern Gewalt. Es ist nicht seltsam, dass dies passiert. Da wir Gott verlassen haben, haben wir den Menschen verlassen. Wir haben keine klare Vision vom Menschen mehr. Im Westen gibt es derzeit eine ernsthafte anthropologische Krise im Handeln, die dazu führt, Menschen als Objekte zu behandeln.

Ich bin mir sicher, dass sich das Gesicht der Welt auf tragische Weise verändern wird, wenn der Westen, wenn Europa seine christliche Identität völlig aufgibt. Sie haben die christliche Zivilisation nach Asien, nach Afrika gebracht ... und jetzt können Sie nicht sofort sagen, dass das, was Sie uns gegeben haben, keinen Wert mehr hat. Unter jungen Leuten sehen wir, dass eine gewisse Opposition gegen diese Art der Behandlung von Menschen entsteht. Sie müssen dafür beten, dass der Westen bleibt, was er einmal war.

Im Jahr 2012 feierte die katholische Kirche den 50. Jahrestag des Beginns des Zweiten Vatikanischen Konzils. Können wir heute sagen, dass das Zweite Vatikanische Konzil in der Kirche wirksam angewandt wurde?

Ich kann nur wiederholen, was Benedikt XVI gesagt hat. Es gibt zwei Räte: einerseits den wahren Rat, der einige Texte hervorgebracht hat; und auf der anderen Seite der Medienrat, der sich zu den Texten äußert, die aus dem Rat hervorgegangen sind. Und die Leute kennen nur den Rat der Medien, also wurden die Texte nicht benutzt.

Nehmen wir das Beispiel der Liturgie. Derzeit wir wenden die Liturgie, aber ohne den Umweg in Text Sacrosanctum Concilium (Verfassung des Zweiten Vatikanischen Konzils über die Liturgie, Herausgeber ‚s Hinweis.) Zum Beispiel an der Nummer 22, Absatz 3, sagte , dass niemand, nicht einmal ein Priester, hinzufügen, Entfernen oder ändern Sie, was in den heiligen Büchern steht. Aber heute Improvisieren Sie, erfinden Dinge, so können wir nicht sagen , dass der Rat angewandt wird. Ich denke , dass wir noch viel zu tun haben , den Rat zu treffen, das heißt, gehen Sie zu den Texten und versuchen , zu ihnen zu leben , als ob sie Texte offenbart wurden , weil der Heilige Geist in diesem Rat vorlag.

Im Bereich der Liturgie werden viele Missstände begangen. Viele haben geglaubt, dass sie neue Liturgien erfinden können, wenn in Wirklichkeit die Kontinuität aufrechterhalten werden muss. Es gibt keinen Bruch in der Kirche, es gibt immer eine Kontinuität. Der Rat hat in der Tat eine andere Sicht auf den Platz der Kirche in Bezug auf die Welt hervorgerufen, aber ich denke, wenn wir die Texte respektiert hätten, würden wir nicht leben, was wir jetzt leben.

Der Zweck der Liturgiereform war, dass alle, die an Christus glauben, vereint sind und die Liturgie gut leben, und dass diejenigen, die nicht an Christus glauben, zur Kirche Gottes kommen. In Wahrheit aber gibt es auf der einen Seite diejenigen, die die Kirche verlassen und auf der anderen Seite diejenigen, die Christus nicht kennen, nicht hineingehen. Einige Dinge sind gut angewandt worden, aber wir haben den Rat wie wir wollten angewendet, ohne Regeln.

Papst Franziskus hat einige Reformen in der Kirche begonnen. Sollte die Kirche ständig reformiert werden? Wenn ja, in welchem ​​Sinne?

Ja, weil die Kirche aus uns besteht, arme Sünder. Das bedeutet, dass wir immer Konversion benötigen, um uns selbst zu reformieren. Ich glaube nicht, dass diese Reform nur die Strukturen der Kirche betrifft. Denn obwohl die Strukturen gut reorganisiert sind, ist es notwendig, dass sie gut funktionieren und es sind die Männer, die sie arbeiten lassen. Und wenn wir uns nicht ändern, reformieren wir nicht, wir können nichts reformieren.

Darüber hinaus gibt es zwei Möglichkeiten, die Kirche zu reformieren. Wir tun es in der Art Luthers, kritisieren und verlassen es oder reformieren es wie der heilige Franz von Assisi, wegen der radikalen Natur des Evangeliums, der radikalen Armut. Das ist die wahre Reform der Kirche: das Evangelium vollständig zu leben, das zu leben, was wir von Jesus Christus und von der Tradition erhalten haben.

Ich glaube, dass die wahre Reform dieser ständige Aufruf zur Bekehrung ist. Die wahre Reform ist das, was der Rat uns sagt, es ist der universelle Aufruf zur Heiligkeit. Die Schönheit der Kirche sind die Heiligen. Die Quelle der Kirche wird von den Heiligen ausgeführt. Es ist nicht die Anzahl der Christen, noch die neuen Strukturen, die wir bauen, sondern die Heiligkeit des christlichen Lebens.

Was ist das Herz des Christentums?

Es ist "Gott ist Liebe". Und Liebe ist anspruchsvoll. Wahre Liebe erreicht den Tod. Um wirklich zu lieben, ist zu sterben. Das Beispiel wird uns von Jesus gegeben, der uns bis zum Ende geliebt hat, bis er sein Leben gab. Wenn wir ganz nach diesem Beispiel Gottes leben können, der sich als der Gott der Liebe offenbart, der möchte, dass wir Liebe sind, weil wir Christus sind, werden wir in der Lage sein, die Welt zu verändern. Gott ist Liebe, es ist das Herz des Christentums.

(Interview r ealizada von Christophe Herinckx und veröffentlicht in Cathobel . Übersetzung von Helena Faccia Serrano InfoVaticana)
https://infovaticana.com/2018/02/18/la-v...o-la-tradicion/

von esther10 20.02.2018 00:45

Bayern: CSU übt scharfe Kritik an Grünen: Landesamt für Asyl und Abschiebung kommt!

Veröffentlicht: 20. Februar 2018 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: Causa ASYL (Flüchtlinge/Migranten) | Tags: Abschiebung, Asyl, Bayern, Bürger, CSU, Dr. Florian Herrmann, Grüne, Grenzschutz, Innenpolitik, Landesamt, Landtag, Polizei, Protestparteien, Sicherheit |



„Die Grünen kennen sich in der bayerischen Innenpolitik so gut aus wie ein Kamel in der Arktis“, kommentiert Dr. Florian Herrmann (siehe Foto), innenpolitischer Sprecher der CSU-Fraktion im Bayerischen Landtag, die aktuelle Pressemitteilung der Grünen-Fraktion.

Darin schätzen die Grünen das von Staatsminister Dr. Markus Söder angekündigte Landesamt für Asyl und Abschiebung und die bayerische Grenzschutzpolizei als unzulässig ein.

„Die Durchführung von Abschiebungen und Erteilung von Duldungen liegen ganz klar in der Zuständigkeit der Bundesländer. Was spricht dagegen, diese Aufgaben in einem Landesamt zu bündeln?“, verdeutlicht Dr. Herrmann.

„Auch bei den Kompetenzen der Bayerischen Polizei kennen sich die Grünen nicht aus“, erklärt der CSU-Politiker:

„Schon jetzt engagiert sich die Bayerische Polizei zum Beispiel im Rahmen der Schleierfahndung für die Sicherheit in Grenzregionen. Die Grünen sollten sich freuen, dass es für die neue Polizeieinheit 500 zusätzliche Beamte, 160 Fahrzeuge und eine extra Inspektion in Passau geben wird.“



Die Grünen begehen laut Herrmann genau den Fehler, der viele Wähler in die Hände von Protestparteien treibt: „Die Grünen setzen Fake News in die Welt und verunsichern die Menschen, die sich klare Lösungen und Sicherheit wünschen. Damit tun die Grünen sich selbst und den Bürgern keinen Gefallen.
https://charismatismus.wordpress.com/201...chiebung-kommt/



von esther10 20.02.2018 00:44

Über die berichtete Kapitulation des Vatikans nach Peking
Von GEORGE WEIGEL
5. Februar 2018 17:35 Uhr



Heiligabend-Messe in einer katholischen Kirche in Shanghai, China, 24. Dezember 2017. (Reuters Foto: Aly Song)
Mit dem Teufel zu verhandeln war nie der lange Anzug der vatikanischen Diplomatie.
D ie "Gewissenserforschung" ist ein wichtiger Teil der katholischen Spiritualität, die immer der Beichte vorausgeht, aber idealerweise am Ende eines jeden Tages praktiziert wird: eine Überprüfung dessen, was man falsch gemacht hat und was richtig, als Vorbereitung auf einen Akt der Reue und Ein Dankgebet für die empfangenen Gnaden. Und obwohl es offensichtliche und wichtige Unterschiede zwischen einzelnen Katholiken gibt, die ihr Gewissen prüfen, und vatikanischen Diplomaten, die die Erfolge und Misserfolge der Kirche im dornigen, dichten Dickicht der Weltpolitik überprüfen, könnte man denken, dass diese spirituelle Disziplin etwas mit der Diplomatie der Heiliger Stuhl, wenn auch nur als Realitätscheck.

Aber wenn Sie das dachten, würden Sie in der Geschichte der vatikanischen Diplomatie, die sich mit totalitären Regimes beschäftigt, Beweise dafür finden.

Als integraler Bestandteil des Lateran-Abkommens von 1929 (das auch einen unabhängigen Staat der Vatikanstadt schuf, während er den Heiligen Stuhl als einen souveränen Akteur in der Weltpolitik anerkennte), schloss Papst Pius XI. Ein Konkordat mit Mussolinis Italien - ein Vertrag, der die Die Handlungsfreiheit der katholischen Kirche im faschistischen Staat. Zwei Jahre später verurteilte Pius XI. Die katholischen Jugendgruppen und die staatlichen Medien mit einer bösartig-antiklerikalen Propagandakampagne und verurteilte Mussolinis Politik mit der glühenden Enzyklika Non abbiamo bisogno von 1931 , in der er die "heidnische Verehrung des Staates" verurteilte.

Als Hitler 1933 die Macht der Nazis konsolidierte, verhandelte die vatikanische Diplomatie das Reichskonkordat in einem weiteren Versuch, die katholische Kirche durch ein Geflecht von gesetzlichen Garantien vor dem totalitären Staat zu schützen. Die Strategie funktionierte in Deutschland so schlecht wie in Italien, und 1937 verurteilte Pius XI. Nach vielen Angriffen auf Kirchenmänner und katholische Organisationen Hitlers Rassenideologie in einer weiteren Blitzzyklika, Mit brennender Sorge , die man nach Deutschland schmuggeln mußte von katholischen Kanzeln gelesen werden.

Dann kam die Ostpolitik der späten 1960er und 1970er Jahre. Angesichts dessen, was er einst als den "gefrorenen Sumpf" der kommunistischen Unterdrückung hinter dem eisernen Vorhang beschrieben hatte, begann Erzbischof Agostino Casaroli, der Chefdiplomat von Papst Paul VI., Eine Reihe von Vereinbarungen mit kommunistischen Regierungen auszuhandeln. Diese Abkommen sollten das sakramentale Leben der Kirche ermöglichen, indem sie die Ernennung von Bischöfen erleichterten, die Priester ordinieren konnten, die Messe feierten und Konfessionen hörten, wodurch eine minimale Form des katholischen Überlebens bis zum "Wandel des Kommunismus" erhalten blieb folgte.

Die katholische Hierarchie in Ungarn wurde eine hundertprozentige Tochtergesellschaft der ungarischen kommunistischen Partei. In der damaligen Tschechoslowakei wurden regimefreundliche Katholiken in der Kirche bekannt, während die tschechoslowakische Untergrundkirche treuer Katholiken unter Bedingungen kämpfte, die durch das, was ihre Führer als verfehlte römische Beschwichtigung eines blutrünstigen Regimes betrachteten, verschärft wurden. In Polen versuchten Abgesandte des Hl. Stuhls den heldenhaften Kardinal Stefan Wyszyński zu umgehen, anstatt vergeblich die diplomatischen Beziehungen mit der Polnischen Volksrepublik zu regeln. Und während all dies vor sich ging, wurde der Vatikan selbst von dem KGB, dem polnischen SB, der ostdeutschen Stasi und anderen Geheimdiensten des Ostblocks tief durchdrungen,Das Ende und der Anfang .

Angesichts dieser trostlosen Erfolgsbilanz scheint in den Verhandlungen des Vatikans mit den verantwortlichen Totalitaristen in Peking Umsicht und Vorsicht angesagt zu sein, auf deren jüngstem Parteitag die Religion erneut zum Feind des Kommunismus erklärt wurde. Aber in den höheren Lagen der vatikanischen Diplomatie gab es keine erkennbare Gewissenserforschung. Und jetzt scheint es wahrscheinlich, dass eine Vereinbarung zwischen Rom und Peking verkündet wird, in der der chinesischen kommunistischen Regierung eine Rolle bei der Nominierung von Bischöfen zugestanden wird - ein weiterer Schritt in Richtung auf verschiedene ältere, aber immer noch wichtige Persönlichkeiten im diplomatischen Dienst des Vatikans lange gesucht, nämlich den vollen diplomatischen Austausch zwischen dem Heiligen Stuhl und der VR China auf Botschafterebene.

Eine solche Person versuchte, die bevorstehende Abmachung zu rechtfertigen, indem sie sagte, dass es am besten sei, jetzt zumindest eine Einigung zu erzielen, weil niemand weiß, wie die Situation in zehn oder 20 Jahren aussehen würde. Dies ist extrem stumpf.

Wenn sich die Situation verschlimmert - wenn Xi Jinping durch zunehmende Repression trotz eines aufstrebenden Bürgertums ein maoistisches politisches System zusammenhält - warum sollte man sich darauf verlassen können, dass das kommunistische Regime Chinas den Katholiken nicht die Fäden spannen würde? den Staat aus menschenrechtlichen Gründen herausgefordert? Welchen Grund gibt es zu glauben, dass die chinesischen Kommunisten das Muster italienischer Faschisten, deutscher Nazis und kommunistischer Ost- und Mitteleuropäer brechen würden, wenn sie die vertraglichen Verpflichtungen einhalten würden? Ist aus der Vergangenheit nichts über die recht elastische Sichtweise der Legalität gelernt worden, die von allen totalitären Regimes jedweder Ideologie übernommen wurde?

Angesichts dieser trostlosen Erfolgsbilanz scheint Vorsicht und Vorsicht in den Verhandlungen des Vatikans mit den verantwortlichen Totalitaristen in Peking an der Tagesordnung zu sein.

Wenn es andererseits in einem liberalisierenden China besser wird und immer mehr sozialen Raum für zivilgesellschaftliche Vereinigungen und Organisationen geschaffen wird, warum sollten jene Chinesen, die daran interessiert sind, die Möglichkeit religiösen Glaubens zu erforschen, an einem Katholizismus interessiert sein dem kommunistischen Regime verfallen? Warum sollten evangelikale Protestanten, die sich dem Regime in der heroischen Hauskirchenbewegung widersetzt hatten, die attraktivere Option sein?

Die Vatikan-Diplomatie ist stolz auf ihren Realismus. Aber bei jeder realistischen Einschätzung der Zukunft Chinas - der schlechten Nachricht oder der guten Nachricht - ist die katholische Kirche der Verlierer, wenn sie den kommunistischen Forderungen nachgibt, dass das Regime eine bedeutende Rolle bei der Ernennung der katholischen Bischöfe spielt.

Wie in Presseberichten beschrieben, verstößt die neue Vereinbarung zwischen dem Heiligen Stuhl und China auch gegen die Lehre des Zweiten Vatikanischen Konzils und die Verkörperung dieser Lehre im kircheneigenen Kirchenrecht.

Über ein Jahrhundert lang hat die vatikanische Diplomatie hart gearbeitet und in diesem Fall die Kirche wirksam von der Einmischung des Staates in die Ernennung der katholischen Bischöfe entkoppelt. Diese Leistung wurde vom Vatikanum II in seinem Dekret Christus Dominus anerkannt"Dort im Pastoralamt der Bischöfe in der Kirche." Dort sagten die Ratsväter das über das Gebot, dass die Kirche frei ist, ihre ordinierten Führer zu wählen: "Um die Freiheit der Kirche zu sichern und effektiver zu fördern das Wohl der Gläubigen, das ist der Wunsch des heiligen Konzils, dass den zivilen Autoritäten für die Zukunft weder Rechte noch Privilegien in Bezug auf die Wahl, Ernennung oder Vorlage an die Bistümer zugestanden werden. "Dieser Konzilsbesuch erhielt dann legislative Wirkung im kanonischen Rechtskodex von 1983, wo der Kanon 377.5 flach erklärt, dass "für die Zukunft keine Rechte oder Privilegien der Wahl, Ernennung, Präsentation oder Benennung von Bischöfen den Zivilbehörden zugestanden werden".

Theoretisch könnte Papst Franziskus als oberster Gesetzgeber der Kirche den Kanon 377.5 im Fall der Volksrepublik China sogar suspendieren oder gar aufheben. Aber das würde das Kirchenrecht nicht nur etwas verspotten (eine Versuchung, der sich manche in den letzten Jahren zu oft in einer Kampagne gegen den "Legalismus" unterzogen haben). Es würde auch sein, die Wahrheit zu verleugnen, die das Zweite Vatikanische Konzil lehrte: Die Libertas ecclesiae , die Freiheit der Kirche, ihre evangelikale und wohltätige Mission nach eigenen Kriterien zu führen und dadurch ihrem Herrn treu zu bleiben, ist nicht leicht mit der staatlichen Beteiligung an der bischöflichen Mission in Einklang zu bringen Termine.

Vatikanische Diplomaten, vor allem Italiener, waren seit Jahrzehnten besessen davon, einen vollständigen diplomatischen Austausch mit der VR China zu erreichen. Von diesen Männern und ihren Verteidigern in den Medien wird behauptet, dass China die aufsteigende Weltmacht ist und dass der Heilige Stuhl, um ein Akteur auf der Weltbühne zu sein, einen formellen diplomatischen Kontakt mit Peking braucht. Aber das ist eine Phantasie, die von italienischen päpstlichen Diplomaten genährt wird, für die "der Vatikan" immer noch der Kirchenstaat ist, eine europäische Macht der dritten Klasse, die nach Anerkennung ihres Status durch überlegene Mächte verlangt. Diese Welt endete jedoch auf dem Wiener Kongress.

Die Wahrheit ist, dass heute die einzige Macht, die der Heilige Stuhl innehat, die moralische Macht ist, die langsame Zunahme der moralischen Autorität, die durch die teilweise Opferverteidigung der Kirche für die Menschenrechte durch den Papst zum Katholizismus geworden ist alle. Wie das Spielen von Let's Deal mit den Totalitaristen in Peking, die in diesem Moment Christen inhaftieren und foltern, zur Summe der moralischen Autorität des Katholizismus oder des Papsttums beiträgt, ist, um es vorsichtig auszudrücken, unklar. Dasselbe gilt für den De-facto-Verrat der loyalen römischen Bischöfe in China, die jetzt anscheinend aufgefordert werden, beiseite zu treten, damit sie durch Bischöfe ersetzt werden können, die im wesentlichen vom Kommunistischen Parteiapparat Chinas ausgewählt wurden.

Laut einer (manchmal zweifelhaften) Quelle hat Papst Pius XI. Einmal gesagt, dass er sich selbst mit dem Teufel befassen würde, wenn dies etwas Gutes bewirken und der Kirche bei ihrer Mission helfen würde. Ich stelle mir vor, dass, wenn er das sagte, es während eines der krustigsten Augenblicke dieses verkrusteten Pontifex war und ein Ausdruck seiner eigenen Bereitschaft, die Mächte der Hölle nötigenfalls zu bekämpfen. Aber als Strategie in der grauen Zwielichtzone der Weltpolitik hat der Umgang mit dem Teufel - zumindest wie es die vatikanische Diplomatie im Umgang mit Totalitarismen getan hat - nie geklappt. Sich mit den Agenten des Teufels zu vereinigen, ist ein kitzeliges Geschäft; ihre Bereitschaft anzunehmen, sich an Vereinbarungen zu halten (geschweige denn ihr Wohlwollen) ist Torheit; und das Tragen des schwefligen Geruchs zu viel Kontakt mit den Legionen des Teufels tut absolut nichts, um die evangelische Mission der Kirche voranzutreiben.

Tatsächlich macht es genau das Gegenteil.

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Die katholische Reise zur Religionsfreiheit
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Minderheit Religiöse Gruppen leiden im Iran
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https://www.nationalreview.com/2018/02/v...naming-bishops/

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