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von esther10 21.12.2017 00:26




Muslime, die in Österreich leben, drohen den Erziehern, ihren Kindern den Islam nicht beizubringen
Eine Studie von einem muslimischen Professor an der Universität Wien hat ergeben, dass muslimische Eltern in Kindergärten auf der ganzen Linie an Lehrer drohen: „Jeden Tag hören wir, dass wir xenophobes sind, einfach weil wir unsere Arbeit richtig machen“, erklärt einer der betroffenen .

21.12.17 8:46 Uhr

( InfoCatólica ) Das Studium des Muslims Ednan Aslan, Professor am Institut für Islamische Theologie der Universität Wien, dokumentiert, wie muslimische Eltern Pädagogen in Wien einschüchtern und sogar mit Mord bedrohen.

Gewalttätige muslimische Eltern verlangen , trotz der Tatsache, dass das Gesetz dies nicht erlaubt, religiösen (islamischen) Unterricht für ihre Kinder.

Dies sind einige Beispiele für den Bericht, der aus Sicherheitsgründen keine Namen gibt: "Frau A. (eine Lehrerin) berichtet, dass sie von einem Vater in der U-Bahn verfolgt und mit dem Tod bedroht wurde ". Ein anderer Vater sagte, dass er "den Sohn von Frau A., Herrn G, wegen sexuellen Missbrauchs seiner Frau anprangern würde, wenn seine Forderungen nicht erfüllt würden."

In einer anderen Kindergärtnerin sie „aus Angst vor einem Vater im Laden“ eingesperrt hatte . Kollegen erwägen, ein Tränengasspray zu erwerben, um sich zu schützen

Eine andere Kindertagesstätte erklärt, dass "wir aggressive Eltern fürchten, sie sind wahrscheinlich Salafisten. Wir wurden beleidigt und bis zum Äußersten beleidigt. Jeden Tag hören wir, dass wir fremdenfeindlich sind, nur weil wir unsere Arbeit richtig machen. "
http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=31220
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https://www.facebook.com/Aleteiaes/?ref=py_c

von esther10 21.12.2017 00:24

Die Absichten eines Papstes können die Lehre nicht ändern - Antonio Livi



Er wurde vor kurzem anders bekannt , dass am 5. Juni letzten Jahres Papst Francis [bestellt hatte hier ] in der veröffentlichten AAS zwei Dokumente, die besagt , dass sie darstellen ‚ Magisterium Authenticum ‘: Es ist ein Brief , in dem er die Maßnahmen , die von den Bischöfen genommen genehmigt der kirchlichen Region von Buenos Aires, pastorale Richtlinien im Gebiet des postsynodalen Apostolischen Schreibens Amoris Laetitia anzuwenden(AL) und des Textes dieser bischöflichen Verkündigung.

Die Veröffentlichung dieser Dokumente haben einige Katholiken jubeln, die auf die Verteidigung Bewegung gegen andere Katholiken genommen haben (nicht autoritative Theologen ausgeschlossen und auch einige prominente Kirchenmänner wie Kardinal Raymond Leo Burke, Charles Caffara Walter Brandmüller, Joachim Meisner, Robert Sarah und Gerhard Ludwig Müller), bezeichnet als "Feinde des Papstes".

Die Zufriedenheit die , die sie als „Freunde von Francis“ wird durch die Tatsache motiviert , dass nach ihnen, Francis ein Ende zu Kritik an der angeblichen Mehrdeutigkeit von AL beseitigt jeden Zweifel an seiner Entschlossenheit , die unter bestimmten Bedingungen „geschieden und wieder verheiratet setzen wollte »Kann die eucharistische Kommunion erreichen und gleichzeitig" mehr uxorio " koexistieren . Tatsächlich schreibt der Papst in seinem apostolischen Brief, das Dokument der argentinischen Bischöfe "würde das Kapitel VIII von Amoris laetitia " hervorragend erklären . Es gibt keine anderen Interpretationen ". An diesem Punkt scheinen sie „gewonnen“ , sie zu haben, die angeblichen „Freunde des Papstes“, in ihrer wütenden Polemik gegen diejenigen , die es gewagt „vorzuschlagen dubia “ oder sogar ein " filialis correctio“. Müssen wir mit einigen von ihnen " Roma locuta, quaestio finita " sagen ? Leider (für sie und für alle), nein: Die zugrunde liegende Frage bleibt offen.

Um damit zu beginnen, ist letzteres auch magisterial pronouncement anfällig unterschiedlicher Auslegungen ist es überhaupt nicht klar, dass die Genehmigung der Lösung von den Bischöfen der Region Buenos Aires Einbeziehung der de-Legitimierung der Lösungen zur Einhaltung von anderen Bischöfen angenommen, sowohl in ausgesprochen restriktiven Sinn ( wie auch die Mitglieder der polnischen Bischofskonferenz,. viele afrikanischen Bischöfe und Erzbischof Charles Chaput von Philadelphia), die beide in dem Sinne, viel mehr permissive (wie auch die Mitglieder der deutschen Bischofskonferenz oder die der Filipino Bischofskonferenz) Und wir dürfen nicht vergessen, dass Franziskus sich auf die Debatte während der Synode bezog,

Kurz, man könnte sagen, um ein Leitmotiv des Lehramtes von Papst Franziskus zu paraphrasieren , dass das der argentinischen Bischöfe nur eine " bevorzugte Wahl " ist. Wenn ja, bleibt es eine offene Frage , ob über die unterschiedlichen Interpretationen oder pastoral - Anwendungen, die „AL Kern Dogmatik“ (dh die Lehre über Ehe im Zusammenhang mit der Buße und der Eucharistie) ist in vollkommener Kontinuität mit der früheres kirchliches Lehramt oder widerspricht es in grundlegenden Punkten.

Zweitens ist es nicht die Bedeutung von „authentischen Magisterium“ klar auf die beiden Dokumente angewendet, denn auch sie alle Zweifel an der AL - Richtlinien Kompatibilität mit den doktrinären Prinzipien entfernen , die die Regeln des Codex des kanonischen Rechtes inspirieren, die ausdrücklich zu gewähren , ist verboten eucharistische Gemeinschaft zu denen , die „hartnäckig in einer offenkundigen schweren Sünde verharren“ (Kanon 915). Die kanonischen Argumente in einer privaten Kapazität durch den Kardinal verantwortlich authentische Interpretation von Gesetzestexten (siehe Francis Coccopalmerio, achtes Kapitel der Post synodalen Apostolischen Schreiben "gemacht Amoris Laetitia“Editrice Vaticana Libreria, Vatikanstadt 2017) auch eine Verteidigungsbewegung durch die AL darstellen, aber geben Sie nicht in die Verdienste des Problems, weil sie vorgeben, zu ignorieren, dass kein Gesetz kann auf der Grundlage vage und mehrdeutig Reden abgeschafft betrachtet werden , ohne entsprechende legislative Dekrete.

Es sollte jedoch erkannt werden, dass eine Sache , zumindest endlich magisterial dieser letzten Akt des Franziskus geklärt: es seine feste Absicht ist es, eine neue Praxis, die sich von in die Kirche einzuführen , was Johannes Paul II von seinem Vorgänger gegründet worden war mit der Nachsynodales Apostolisches Schreiben Familiaris Consortio(1981), die gut mit der gesamten dogmatisch-moralischen Tradition und mit den Normen harmonisiert sind, die heute im Codex des kanonischen Rechts zu finden sind.

Eine Praxis, die legitimiert, was in vielen Regionen der katholischen Welt, angefangen mit Deutschland, Belgien und Holland, auf Veranlassung der Bischofskonferenzen dieser Länder (missbräuchlich) getan wurde. Es ist eine Absicht der Änderung der pastoralen Praxis im Hinblick auf die Gläubigen, die an die sakramentalen Gemeinschaft noch in einem Zustand des Lebens (extern, öffentlich) zugelassen gelten werden, die berechtigterweise davon ausgehen, dass sie nicht „Gnade Zustand der Heiligung“ sind .

Was ist das für eine Veränderung? Es besteht in der öffentlichen Empfang dieser Gläubigen in der sichtbaren Gemeinschaft, dass im gesellschaftlichen Leben der christlichen Gemeinde, wo der Bischof und Priester zu brüder von „Einsicht Dialog“ bereit sind, zu überprüfen, jeweils, wenn jene Gläubigen nicht, trotz der Auftritte in „Zustand der Gnade zu heiligen“ und dann zugreifen kann direkt auf die Kommunion, oder kann den Zustand der Gnade mit Beichte, abrufen, während nicht oder nicht in der Lage, die ihre ändern „objektive Situation der Sünde.“

Aber wenn jetzt zweifelsfrei klar ist, dass dies die Absicht des Papstes war, die AL zu veröffentlichen, bleiben Zweifel an der Doktrin, die die neue Praxis rechtfertigen sollte. Es kann nicht ignoriert werden, dass jede Entscheidung, die die höchste Autorität der Kirche in Bezug auf die pastorale Praxis übernehmen will, immer doktrinäre Kriterien impliziert, unabhängig davon, ob sie formell formuliert sind oder implizit bleiben. Traditionell, wenn es schwer zu verstehen und bestimmte Entscheidungen den Seelsorgern und den einfachen Gläubigen zuzusprechen scheint - und das ist der Fall jener beunruhigenden Neuerungen, die einer radikalen Reform folgen -, sorgt die Autorität der Kirche dafür, diese mit äußerster Klarheit aufzudecken Lehrkriterien.

Dies ist nicht mit dem AL passiert, was sich - wie ich in meinen Veröffentlichungen immer wieder behauptet habe - in einer "bewusst zweideutigen" Art und Weise über die lehrmäßigen Gründe ausdrückt, die die neue Praxis nahelegen würden. Und der Grund für diese absichtliche Mehrdeutigkeit ist vermutlich das Bewusstsein, dass die Lehre, die die neue Praxis inspiriert, eindeutig der Tradition widerspricht und klar ketzerische theologische Theorien, wie dieCorrectio filialis musste berichten. Die fünf „ dubia “die zuvor von den vier Kardinal dem Papst vorgestellt worden warhatte gerade diesen Zweck: Franziskus zu veranlassen, die pastoralen Leitlinien, umzu formulierensie von diesen Lehr Annahmen zu beseitigendie ketzerisch erscheinen mag.

Mit dieser neuesten Geste - die Veröffentlichung eines formellen Bestätigung dessen , was sie die argentinischen Bischöfe geschrieben hatte - Franziskus tat er genau das Gegenteil: Statt die pastoralen Richtlinien , um aus ihnen jene Lehr Voraussetzungen entfernen von Neuformulierung, die vielen ketzerisch erscheinen, hat Mißachtung der Diskussion über die Grundsätze gezeigt und bekräftigt seine Absicht , in die Richtung ab imis die pastorale Praxis der universalen Kirche zu reformieren er von Kardinal Walter Kasper und heftiger Minderheit der Bischöfe auf der Synode über die Familie zeigt wurde ( siehe die Beiträge von verschiedenen Autoren veröffentlicht in Dogma und pastoral. Hermeneutik des Lehramtes vom Vatikan II der Synode über die Familie, herausgegeben von Antonio Livi, Leonardo da Vinci, Rom 2015).

Und das theologische und pastorale Strom zu Franziskus vorgeschlagen, die in der AL gewählten Lösungen nun rechtfertigen, in Streit mit den Kritikern, viele, viele rhetorische Argumente verwenden, einen Gegensatz zu den anderen, so dass die Gläubigen , die weiterhin Zweifel an der Lehre Grundsätze für die neue Praxis der AL sind in einem Zustand des Geistes zugrunde liegen , dass ich weiterhin die real definieren „ pastoral Desorientierung .“

An diesem Punkt, wenn Sie mich fragen, was sollte ein Christ, der den Papst sieht, wer er ist, der Stellvertreter Christi, werde ich sagen, dass jede Entscheidung, die mit dem Glauben sollte auch menschliche Überlegungen Materie und von jedem konsistent ist „bias“. Und es muss sich konkret auf die unterschiedlichen persönlichen Bedingungen beziehen.

Wenn es einer der wichtigsten Empfänger der AL ist, dass der Bischof, muss er ernsthaft den Appell an die Barmherzigkeit des Franziskus betrachten, umsichtig an die Realität seiner Diözese Anwendung, die aufgrund dieses Gefühl der unabdingbaren Verantwortung der Menschen, die ihm anvertraut sind, die ihn von seinem spezifischen munus ableitenPastoral. Er daher versuchen , die richtige Einsicht des Glaubens , um zu entscheiden , ob und wie die Zeichen der Nachsynodales Apostolisches und die jede Referenzbischofskonferenz durchzuführen, die ihre Natur nach nicht so gefällig absolut kanonischen Vorschriften ausgelegt werden. Ich persönlich kenne auch einige Fälle von beispielhaften Verhalten der Diözesanbischöfe , die in voller Übereinstimmung gelebt haben , eine Pflicht ist , die Einheit des Bischofskollegiums, vom Papst geleitet zu erhalten, ist die Pflicht, verantwortungsvoll nach eigenem Ermessen ausüben , dass die gleichen kanonische Recht Staaten ( siehe Giuseppe Siri, Dogma und Liturgie, Leonardo da Vinci, Rom 2015; Mario Oliveri, Ein Bischof schreibt an den Heiligen Stuhl über die pastoralen Gefahren des dogmatischen Relativismus, Leonardo da Vinci, Rom 2017).

Wenn es dann einer der direkten, aber untergeordneten Empfänger der AL ist, das heißt eines seelsorgerlichen Priesters, muss er die von Papst Franziskus vorgeschlagenen Kriterien der "Barmherzigkeit" und "Begleitung" treu umsetzen, ohne jedoch zu bedenken " "überwunden" oder "abgeschafft" (weil AL sie nicht ausdrücklich für obsolet erklärt hat oder sie abschaffen kann), die Vorschriften des natürlichen Sittengesetzes und des evangelischen Gesetzes, die das gegenwärtige kanonische Gesetz kodifiziert, um die pastorale Praxis der Sakramente zu regeln. Er wird daher jenen Personen, von denen er die "irreguläre" Situation kennt, keine sakramentale Absolution erteilen, wenn er nicht im internen Forum (dh in einem persönlichen Gespräch) zuerst festgestellt hat, dass der Gläubige wirklich reuig ist,

Um nun den Büßenden auf diesem mühsamen Weg der Bekehrung zu begleiten, muß sich der Bekenner von Anfang an dazu verpflichten, sein Gewissen mit der Lehre des Evangeliums zu beleuchten, indem er sich der Pflicht zur Eheschließung bewußt wird (weil er die Treue aufgegeben hat) Ehepartner und mit einer anderen Person verbunden sein) und der Pflicht, den eigenen katholischen Glauben zu bezeugen (für die Tatsache, dass er die öffentliche Autorität um die öffentliche Anerkennung der Scheidung und der neuen ehelichen Gemeinschaft gebeten hat). Der Pfarrer des Bußsakraments hat nicht nur die Pflicht, zu der sich Papst Franziskus zu Recht geäußert hat, Verständnis und Barmherzigkeit gegenüber jedem Büßenden zu üben, sondern auch die Pflicht, zu urteilen, Graviter geehrte Gewissenhaftigkeitob im Buße die Bedingungen für die Errettung von Gott und damit die Wiederherstellung der heiligmachenden Gnade,

das heißt Buße, aufrichtige Anklage, die Absicht, etwas zu ändern und zu reparieren, vorhanden sind oder nicht. Wenn der Beichtvater solche Umstände nicht kennt und den Beichtenden gleichermaßen freispricht, so übt er das Sakrament nicht zu Gunsten des Beichtenden selbst und der ganzen Kirche aus.
Wenn wir schließlich von einem der indirekten Empfänger der AL sprechen, also von einem sowohl kirchlichen als auch weltlichen Gläubigen, dann ist er heute auch verpflichtet, den Papst zu respektieren und zu verehren, wer auch immer er ist, ohne sich dazu zu verpflichten, de fi de göttlich zu sein und Katholikenwas er vorgeschlagen hat, nicht als eine genaue dogmatisch-moralische Doktrin, sondern nur als vage und widersprüchliche philosophisch-theologische Argumente zur Unterstützung seiner pastoralen Hinweise.

Wie ich bereits gesagt habe, bedeutet die Tatsache, daß die AL-Doktrin formell in die Urkunden des ordentlichen Lehramtes des Papstes aufgenommen wird, nicht, daß sie im wesentlichen alle Gläubigen an die Zustimmung als Teil des Glaubenssystems bindet. Folglich sollte ein gläubiger Gläubiger, besonders wenn er ein Theologe ist, sich nicht der Gedankenfreiheit beraubt fühlen, wenn er sein eigenes Urteil über die von Papst Franziskus gewünschte Praxis, die nach Meinung vieler kompetenter Katholiken (zB Philosophen, Robert Spaemann, Stalislaw Gryegel und Joseph Seifert, zusätzlich zu den unterzeichnenden Theologen von Correctio filialis(unter denen ich notorisch selbst bin), trägt das Risiko, zur Ausbreitung von Häresien in der heutigen Kirche beizutragen.

Dies ist - ich wiederhole noch einmal, in der Hoffnung, dass diese Klärung schließlich von denen anerkannt wird, die bisher sterile Nahrung Partisanen Kontroverse bevorzugt hat - die legitimen geäußerten Ansichten umsichtig und das Ausmaß der katholisch Gläubigen, die Erinnerungen an den guten kirchlichen sind weit verbreitet und etabliert, leben in unter den Menschen, dass die von Papst Franziskus empfohlene Praxis nicht zur Einheit der Kirche im Glauben und in der Nächstenliebe beiträgt. Im Geist der echten kirchlichen Zusammenarbeit ist es erlaubt, ihre Ansichten darüber, ob bestimmte Handlungen der Regierung und bestimmte pastorale Richtungen des regierenden Papstes zum Ausdruck bringen.

Es ist sicherlich kategorische Urteile (dogmatische, dogmatisch), über Glauben und Moral, die die kirchliche Autorität die Aufgabe der Lehre der göttlichen Offenbarung autoritativ als Teil hat, welches der Welt von Christus gegeben wurde und bisher von der Kirche unfehlbar bewacht und gedeutet wurde. Also diejenigen, die mich und die anderen Unterzeichner des Vereins beschuldigen, sind falschCorretio filialis wollte "ohne zu diskutieren" verdammen (siehe Rocco Buttiglione, Freundliche Antworten an die Kritiker von "Amoris laetitia ", Ares, Mailand 2017). Wenn es wahr ist, dass manche ihre (legitime) Meinung in übermäßig polemischer Weise offenbaren (zum Beispiel die Unterzeichner der Erklärung " Treu der wahren Lehre, nicht den falschen Pastoren [ hier ]"), ist dies sicherlich nicht meine Art zu dienen der Glaube des Volkes Gottes, in Treue zu Christus und damit zu den von ihm gegründeten Hirten. [Die Renitenz taucht in diesem Glanz auf ,schon in einem Gelehrten gefunden, der als prof. Livi, auch gegen die Anklage der umstrittenen Fragen des Zweiten Vatikanums. Jetzt spricht er laut und klar; aber immer legt er einen Anschlag, die über die Einhaltung geht: Wie Sie sprechen Kontroverse Überschuss , in einer Situation so verschlechtert , in dem diejenigen , die schweigen Risiken halten immer mitschuldig? -ed]

A „ verurteilen , ohne Frage “ die Hirten der Kirche Christi waren eher jener „ Gegen Theologen “ , die seit mehr als einem halben Jahrhundert systematisch die Päpste in Frage gestellt , die Francis (Paul VI, Johannes Paul II und Benedikt XVI) voraus. Sinnbildlich ist der Fall von Hans Küng, der in der Tat ohne Frage die gesamte Magisterium jener Päpste verurteilt hat, wie Sie leicht meine Abhandlung von der Beratung über verifizieren kann die wahre und falsche Theologie , Leonardo da Vinci, Rom 2017, S.. 296-301). Und heute sind sie die gleichen "abweichenden Theologen", die sich gegen die Verteidiger eines Papstes wehren, den sie für ihre Ideen halten (vgl. Antonio Livi,

Da die neo-modernistische Theologie durch die Weigerung des Magisterium auch dogmatische Verherrlichung eines absichtlich mehrdeutig Magisterium übergeben wird , in Theologie und Lehramt, heute, Leonardo da Vinci, Rom 2017, S.. 59-86). Wenn sie nun den „Personenkult“ gegen Francis Praxis ist es sicherlich nicht , weil sie in ihm sehen, wie in jedem anderen Papst, dem Stellvertreter Christi, sondern weil sie es der Fahnenträger ihrer ideologischen Militanz betrachten.

Ganz anders ist der Fall jene Gläubigen, die von ihrem Know - how in rechtlichen und moralischen Bereich machen zu erkennen , wie schlecht Theologie der Ehe den Verzicht auf Gewissheiten über die natürliche Sittengesetz impliziert (vgl Carlo Testa, die Rechtsordnung und die ' moralische Ordnung Reflexionen über das Naturrecht und über die Deontologie der Juristen in Bezug auf die "Correcto Filialis" zu Papst Bergoglio , Epistemologische Einführung von Antonio Livi, Leonardo da Vinci, Rom 2017). [ Quelle ]
Veröffentlicht von mic um 11:30
http://chiesaepostconcilio.blogspot.de/2...on-possono.html

von esther10 21.12.2017 00:22

Das größte Problem der Kurie? Die Rechtsstaatlichkeit wird übersehen

Verachtung für die richtige Vorgehensweise in der Kurie ist bei einigen Vatikanischen Ämtern spürbar

Am Wochenende wurde Papst Franziskus 81 Jahre alt. Alle Katholiken guten Willens wünschten ihm alles Gute zum Geburtstag und natürlich noch viel mehr. Der Papst ist nun zwei Jahre älter als ein Kardinal, der an einem Konklave teilnehmen kann, sechs Jahre nach dem Zeitpunkt, zu dem kuriale Beamte ihren Rücktritt einreichen müssen, und acht Jahre nach dem Zeitpunkt, zu dem ein Diözesanbischof seinen Rücktritt einreichen muss. Aber er hat, ich bin sicher, er würde zustimmen, noch viel zu tun.

Die einzige große Aufgabe, die dem Papst noch bevorsteht, ist die klare Aufgabe vor ihm, als er vor fast fünf Jahren auf die Loggia trat: Reform der Kurie. Von der Ausrottung von Netzwerken, die Günstlingswirtschaft und Einfluss ausübten, bis hin zur Säuberung der Finanzen des Vatikans, waren sich alle einig, dass dringend etwas Gesetz und Ordnung in die tägliche Arbeit des Heiligen Stuhls gebracht werden musste.

Francis 'erste Schritte erschienen groß und mutig und bereiteten den C9-Rat der Kardinäle vor, ihn bei der Reform der Regierungsverfassung des Vatikans zu beraten und ein völlig neues Gremium zur Überwachung der Finanzen der Kurie zu schaffen. Aber von diesen vielversprechenden Anfängen sind leider nur wenige Fortschritte gemacht worden. Die systematische Reform der Kurie ist einer bloßen Umbenennung und Zusammenlegung von Abteilungen gewichen. Die finanzielle Kontrolle bleibt ein ferner Traum, da Beamte nach dem Beamten entlassen werden, weil sie ihr Mandat überschritten haben. Während wir von der C9 spürbare Fortschritte auf dem Weg zur Verfassungsreform erwarten, ist die Geringschätzung der Rechtsstaatlichkeit und des korrekten Verfahrens in der Kurie spürbar Vatikanische Abteilungen.

Letzte Woche hat Prof. Kurt Martens, ein hochrangiger und angesehener Kanonist und Akademiker, ein Lehrbuchbeispiel für die Art und Weise, wie Rom läuft, vorgelegt. Prof. Martens tweeted eine einzige Zeile aus einem Dekret der Apostolischen Signatur, effektiv der Oberste Gerichtshof der Kirche. Er sagte, dass der Präfekt der Kongregation für den Klerus, während das Gericht seine Entscheidung über einen Fall vorbereite, den Akt in Berufung gegen den Papst gebracht habe, der dazu überredet worden sei, es zu unterschreiben und es so zu einem päpstlichen Regierungsakt mache über den Appell hinaus. Leider wird diese Art von Dingen allgegenwärtig.

Ich selbst kenne einen sehr aktuellen Fall, in dem jemand, der vor einer anderen Abteilung des Vatikans Berufung einlegte, einen Telefonanruf von einem leitenden Kardinal erhielt, der ihm sagte, er solle die Berufung fallen lassen, weil "der Angeklagte nicht die Macht hatte, das zu tun Ich kann den Papst dazu bringen, es ihm zu geben. "Die Implikation ist klar, der Zugang zum Papst ist ein ernstzunehmendes Gut in Rom, und die wenigen, die es haben, können und wollen es ausnutzen.

Man könnte annehmen, dass dies ein Beweis dafür war, dass ein zu sehr involvierter Papst bestimmte Fälle betraf, aber in der Tat scheint es, dass der Heilige Vater zumindest zeitweise nicht weiß, was geschieht.

Trotz Francis erklärten Wunsch, ein "freireicher" Papst zu sein und in der Domus Sanctae Marta zu leben, um ihm zu erlauben, täglich mit Menschen in Kontakt zu sein, haben seine Mitarbeiter die gewöhnlichen Mechanismen beseitigt, mit denen ein Papst auf dem Laufenden gehalten wird wie die Kirche tatsächlich geführt wird - die regelmäßige udienza di tabella wurde zum Beispiel vom päpstlichen Plan gestrichen , und diejenigen, die mit den Torwächtern des Papstes nicht einverstanden sind, können feststellen, dass er monatelang keine Minute übrig hat . In der Zwischenzeit, ob es rückwirkend die Annullierung der PwC-Rechnungsprüfung der vatikanischen Finanzen genehmigt oder die illegale Einmischung in die Ritter von Malta genehmigt, können die wenigen mit täglichem Zugang zum Papst seine Unterschrift auf eine Reihe von Maßnahmen erhalten, die direkt gehen gegen seine erklärten Ziele.

Vor zwei Jahren habe ich hier geschrieben, dass ich fürchtete, Papst Franziskus werde ein Gefangener seiner Handlanger, und diese Angst scheint sich erfüllt zu haben. Disziplin und Strukturreform in die Kurie zu bringen, ist eine herkulische Arbeit, die den Papst davon abhält, anzunehmen, dass die Füchse das Hühnerhaus reparieren werden. Es ist jedoch noch Zeit, wenn Papst Franziskus seinen eigenen inneren Kreis durchbrechen kann. Wenn er das tut, können viele in Rom sich noch mit einem alten Mann in Eile konfrontiert sehen. Ich hoffe, sie tun es.

https://www.focus.de/politik/ausland/geh...id_8051940.html
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https://remnantnewspaper.com/web/index.p...-francis-effect
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https://akacatholic.com/the-dictator-pope/


von esther10 21.12.2017 00:19

AUF DER ABFAHRT
Die afrikanischen Bischöfe an die Auswanderer: Bleiben Sie und schaffen Sie Wohlstand
FREMD21/12/2017



Filme mit afrikanischen Einwanderern, die in Libyen verhaftet und als Sklaven verkauft wurden, sind in Afrika mit Nachrichten von etwa 20.000 Gefangenen unter inakzeptablen Bedingungen in Umlauf gekommen. Sie weckten eine Welle der Empörung, die die Afrikanische Union dazu zwang, innerhalb weniger Wochen alle Emigranten in Schwierigkeiten zu bringen. Natürlich mit der logistischen und finanziellen Unterstützung der Europäischen Union und der Internationalen Organisation für Migration zuletzt in Wirklichkeit seit Jahren verpflichtet, Auswanderer um Hilfe zu bitten.

Monsignore Benjamin Ndiaye, Erzbischof der Hauptstadt von Senegal Dakar, am 25. November, am Rande der Ordinationszeremonie von fünf neuen Priestern seiner Diözese. "Wir haben nicht das Recht, illegale Auswanderungswege zuzulassen, wenn wir wissen, wie sie funktionieren - sagte er - all dies muss enden." Zusammen mit Nigeria gehört Senegal zu den afrikanischen Ländern, aus denen mehr illegale Migranten nach Italien abwandern. Laut Monsignore Ndiaye müssen alle religiösen Autoritäten ihren Teil beitragen und zusammenarbeiten, damit sich junge Menschen an der Entwicklung ihrer jeweiligen Länder beteiligen: "Es ist besser, in ihrem Land arm zu bleiben", sagte er, anstatt am Abenteuer der Emigration gefoltert zu werden. “. Schließlich appellierte Monsignore Ndiaye an alle maßgeblichen Persönlichkeiten, Sensibilisierungsmaßnahmen durchzuführen, um junge Menschen über die Gefahren der illegalen Auswanderung aufzuklären. Er sprach sich für die Jugend: „Liebe Jugendliche - sagte er - es ist an uns, unser Land zu bauen, es ist an uns, sie zu entwickeln, niemand es für uns tun.“

In Nigeria war Präsident Muhammadu Buhari der erste, der am 28. November, wenige Tage nach der Ausstrahlung des Videos , reagierte . Das Staatsoberhaupt war entsetzt, als seine Landsleute "wie Ziegen behandelt wurden, die für ein paar Dollar verkauft wurden". Er erklärte dann, dass alle nigerianischen Migranten, die in Libyen und anderswo gestrandet sind, nach Hause zurückgebracht werden und wieder in das soziale und wirtschaftliche Leben des Landes integriert werden. Er schwor auch alles zu tun , um zu verhindern andere Nigerianer die gefährliche Reise nach Europa unternehmen: der Korruption zu bekämpfen, Niederlage definitiv Boko Haram und andere bewaffnete Gruppen, die Verbesserung der öffentlichen Dienstleistungen, mit dem Schuljahr beginnt.

In den folgenden Tagen ergriffen die nigerianischen Bischöfe das Wort und vertrauten auf die Nachrichtenagentur "Catholic News Service". Sie taten dies, indem sie sowohl die Regierung als auch die Bevölkerung nachdrücklich zu ihren Aufgaben beriefen. „Die nigerianische Regierung - sagte Monsignore Joseph Bagobiri, Bischof von Kafachan - junge Menschen sollten verstehen , dass es mehr Lebenserwartung in Nigeria ist , wie viel sie denken , dass sie in Europa finden oder anderswo. Das Land hat immensen Reichtum und Ressourcen. Die Nigerianer sollten nicht auf Bettler reduziert werden, die auf der Suche nach illusorischem Reichtum im Ausland sind ".

Es ist zu Nigerianer bis zu ihrem Land zu entwickeln , Monsignore Jilius Adelakan, Bischof von Oyo hinzugefügt, die kollektiven Verantwortung hervorgehoben: „Wir beginnen unser Land zu entwickeln , es ist ein Ort zu machen , wo es wünschenswert und angenehm zu leben, stellen wir sicher , dass es das ist , Ausländer wollen zu uns kommen ".

Für viele junge Menschen , die bestrebt sind , zu verlassen Monsignore Bagobiri geraten kein Geld für eine riskante Reise, ein Projekt ohne Perspektiven zu verschwenden „, Wenn Nigerianer Geheimen statt verbringen so viel für die Reise ausgewandert, hatte sie diese Summen investiert Kreatives Geld in Nigeria, in wirtschaftlichen Aktivitäten, wäre jetzt Unternehmer, Arbeitgeber. Stattdessen werden sie in Libyen versklavt und anderen unmenschlichen Behandlungen unterzogen. "

Die nigerianische Regierung hat bereits 3.000 in Libyen gestrandete Einwanderer repatriiert . Am 29. November landeten 242 junge Menschen auf dem Internationalen Flughafen von Lagos. Die Kameras nahmen sie auf, als sie aus dem Flugzeug stiegen und ihre ersten Schritte machten, glücklich und erleichtert, wieder zu Hause zu sein. Viele waren getäuscht worden, glaubten die Lügen derer, die sie zur Auswanderung überredeten. Ein junger Elektriker sagte, er sei gegangen, weil sie ihm versichert hätten, in Europa einen guten Job zu finden.

Auf einer der beiden Maschinen, die in der Nacht des 5. Dezember weitere 401 junge Menschen nach Hause brachten, reisten auch Mabel Emmanuel, Steven Echiator und ihr in Libyen geborenes Kind David. Die beiden Jugendlichen trafen sich in einem Internierungslager. Eines Tages bat Mabel Steven, ihr Handy zu benutzen, um ihre Mutter anzurufen und sie um etwas Geld zu bitten. Mabels Ablehnung brach bei der Weigerung ihrer Mutter in Tränen aus, und dann gab Steven ihr das Geld, das sie brauchte. So blühte die Liebe zwischen den beiden. Als sie interviewt wurden, sagten sie, sie wären glücklich, nichts anderes zu fragen, als mit dem kleinen David in Nigeria aufzuwachsen und dass sie niemals versuchen würden, illegal auszuwandern. "Ich sage allen, die davon ausgehen, zu gehen - fügte Steven hinzu - Libyen ist ein schreckliches Land".[
http://lanuovabq.it/it/i-vescovi-african...reate-ricchezza

von esther10 21.12.2017 00:18




Kardinal Stefan Wyszynski und Johannes Paul II., Der damalige Kardinal Karol Wojtyla. Unten, Vater Patrick Peyton (Foto mit freundlicher Genehmigung von Adam Bujak / Bialy Kruk über CNA; Kongregation des Heiligen Kreuzes)

VATIKAN | 19. DEZEMBER 2017
Polnischer Kardinal, "Rosenkranzpriester" unter Heiligkeit verursacht, sich vorwärts zu bewegen
Papst Franziskus hat am Dienstag die heroische Tugend von Kardinal Stefan Wyszynski und Pater Patrick Peyton, einem irischen Priester, der für seine Beförderung des Rosenkranzes bekannt ist, erkannt.

Hannah Brockhaus / CNA / EWTN Nachrichten

VATIKANSTADT - Papst Franziskus hat am Dienstag die heroische Tugend von Kardinal Stefan Wyszynski, dem ehemaligen Metropolitan-Erzbischof von Warschau, Polen, sowie Pater Patrick Peyton, einem irischen Priester, der für seine Beförderung des Rosenkranzes bekannt ist, erkannt.

Der Papst erkannte die heroische Tugend 19. Dezember von sechs anderen Menschen auf dem Weg zur Heiligsprechung, sowie das Martyrium von Teodoro Illera Del Olmo, Priester der Kongregation von St. Peter in Ketten, und 15 Gefährten, die "in Hass auf den Glauben "während der religiösen Verfolgung in Spanien 1936 und 1937.

Wunder, die auf die Fürsprache des Diözesanpriesters Giovanni Battista Fouque (1851-1926) und des Jesuitenpaters Tiburzio Arnaiz Nunoz, dem Gründer der Misioneras de las Doctrinas Rurales (1903-1977) zurückzuführen sind, wurden ebenfalls genehmigt und ebneten den Weg für ihre Seligsprechung.

Franziskus traf sich am 18. Dezember mit dem Präfekten der Kongregation für die Selig- und Heiligsprechungsprozesse, Kardinal Angelo Amato, und gab sein Einverständnis für die Gründe, um voranzukommen.

Er erkannte die heroische Tugend von Kardinal Wyszynski, heute "Ehrwürdiger" genannt, der am 3. August 1901 im Dorf Zuzela im östlichen Masowien (damals Teil des Russischen Reiches) geboren wurde.

Wyszynski wurde am 3. August 1924, seinem 24. Geburtstag, zum Priester geweiht und feierte seine erste feierliche Dankmesse im Jasna Gora-Heiligtum in Czestochowa, wo sich das Bild der Schwarzen Madonna befindet.

Im Jahr 1946 wurde er zum Bischof von Lublin ernannt und 1948 zum Metropolitan-Erzbischof von Gniezno und Warschau ernannt, womit er zum "Primas Polens" wurde.

Er wird oft als "Primas des Millenniums" bezeichnet und ist für seinen heroischen Widerstand gegen den Nationalsozialismus und den Kommunismus bekannt. Er war auch maßgeblich an der Anerkennung von Karol Wojtyla (Papst Johannes Paul II.) Als Bischof von Krakau und später an seiner Bitte, seine Wahl zum Papst zu akzeptieren, beteiligt.

Ihm wird auch zugeschrieben, dass er während der Verfolgung durch das kommunistische Regime, das von 1945 bis 1989 regierte, zur Erhaltung des Christentums in Polen beigetragen hat. Zu einem Zeitpunkt war er während einer Welle der antikatholischen Verfolgung mit anderen katholischen Priestern inhaftiert, wo er brutale Folterungen und Misshandlungen von Gefangenen erlebte.


Im Jahr 1953 wurde er von Papst Pius XII. Zum Kardinal ernannt. Er starb am 28. Mai 1981 im Alter von 79 Jahren an Bauchhöhlenkrebs und ist in der St.-Johannes-Kathedrale in Warschau begraben.

Ein anderer Grund, der sich vorwärts bewegt, ist Patrick Peyton, jetzt genannt "Venerable", der am 9. Januar 1909 in der Grafschaft Mayo in Irland geboren wurde. Im Jahr 1928 segelte er mit einem älteren Bruder in die USA, um sich seinen älteren Schwestern anzuschließen emigrierte und lebte und arbeitete in Pennsylvania.



Peyton arbeitete mehrere Jahre als Hausmeister in der St. Stanislaus-Kathedrale, bevor er sich entschloss, mit seinem Bruder Thomas das Priestertum zu übernehmen.

Als er noch Seminarist war, wurde er 1938 schwer krank mit Tuberkulose. In der Annahme, dass er sterben könnte, brachte ihm seine ältere Schwester Marian Novenas und erinnerte ihn an die Gottesmutter und die Kraft des Rosenkranzes.

Ermutigt von seiner Schwester und einem katholischen Priester, gab er sich durch die selige Jungfrau Maria Gott hin. Bald entdeckten Ärzte, dass die Punkte in seinen Lungen verschwunden waren; 1941 wurden er und sein Bruder zum Priester der Kongregation des Heiligen Kreuzes geweiht.

Er war einer der ersten Pioniere der Evangelisation über die Massenmedien, Radio, Film, Werbung und schließlich Fernsehen, mit Hilfe von Hollywood Prominenten und Künstlern. Er ist am bekanntesten für seine öffentlichen Versammlungen, um Familien zu ermutigen, Zusagen zu machen, um gemeinsam den Rosenkranz zu beten, an dem Tausende von Menschen teilnahmen.

Er gründete den "Family Rosary Crusade" und popularisierte den Satz: "Die Familie, die zusammen betet, bleibt zusammen." Neben seiner Arbeit in den USA leitete er auch Missionen in Lateinamerika und auf den Philippinen.

Peyton starb am 3. Juni 1992 in San Pedro, Kalifornien, und ist auf dem Gelände des Stonehill College in Easton, Massachusetts begraben.

Die anderen Menschen, die "Ehrwürdig" genannt wurden, sind: der Jesuitenpater Alfonso Barzana (1530-1597); Paolo Smolikowski, Priester der Kongregation der Auferstehung unseres Herrn Jesus Christus (1849-1926); Maria Anna von St. Joseph, Gründer des Klosters der Augustiner Recollect Sisters (1568-1638); Luisa Maria Langstroth Figuera De Sousa Vadre Santa Marta Mesquita e Melo, Gründerin der Kongregation der Ancelle Unserer Lieben Frau von Fatima (1877-1973); Anna del Salvatore, Schwester der Kongregation der Töchter der hl. Anna (1842-1885); und Maria Antonia Sama, Laienfrau (1875-1953).
http://www.ncregister.com/daily-news/pol...-moving-forward


von esther10 21.12.2017 00:17

Papst Franziskus kritisiert die "Verräter" im Vatikan
Der Papst hat erneut in scharfen Worten die Kurie im Vatikan kritisiert. Franziskus verurteilte deren „Ehrgeiz und Ruhmessucht“.

21.12.2017, 12:33 Uhr



Papst Franziskus hat seinen Top-Leuten im Vatikan wieder die Leviten gelesen.Foto: Giuseppe Ciccia / dpa

Rom. Papst Franziskus hat "Verräter" in der römischen Kurie kritisiert und seinen Führungsanspruch unterstrichen.

In seiner traditionellen Weihnachtsansprache an die Mitarbeiter der Leitungsebene der katholischen Kirchen warnte der Pontifex am Donnerstag vor "Personen, die sorgfältig ausgewählt werden, um der Reform größere Kraft zu geben, aber die Größe ihrer Verantwortung nicht verstehen und sich von Ehrgeiz und Ruhmessucht korrumpieren lassen". "Und wenn sie sanft aus ihrem Amt entfernt werden, erklären sie sich zu Märtyrern des Systems, des ,schlecht informierten Papstes' und einer ,alten Garde', anstatt ,mea culpa' zu sagen."

Franziskus spricht von einem "Krebsgeschwür"
Im zu Ende gehenden Jahr hatten immer wieder Ex-Mitarbeiter der Kurie von Intrigen im Vatikan berichtet. Es sei sehr wichtig, diese "unausgeglichene und degenerierte Logik der Komplotte und der kleinen Gruppen" zu überwinden, "die in Wirklichkeit ein Krebsgeschwür darstellen, das zur Selbstbezogenheit führt", sagte der Papst.

Die Mitarbeiter der Kurie müssten den Willen des Papstes und ihrer Vorgesetzten folgen. Franziskus: "In Rom Reformen zu machen, ist wie die ägyptische Sphinx mit einer Zahnbürste zu putzen."

Das war sein erster Auftritt als Papst Franziskus: Am Abend des 13. März 2013 zeigte sich der neu gewählte Pontifex auf der Loggia des Vatikans. Papst Franziskus ist der erste Lateinamerikaner und der erste Jesuit, der zum Oberhaupt der katholischen Kirche gewählt wurde.Foto: Cristian Gennari / © epd-bild / Cristian Gennari

Seit seinem Amtsantritt hat Franziskus bei vielen Katholiken Hoffnungen geweckt. Dieses Schwarzweiß-Foto zeigt den jungen Argentinier Jorge Mario Bergoglio (hintere Reihe, 2. v.li.) mit Familienangehörigen in Buenos Aires.

Seit seinem Amtsantritt hat Franziskus bei vielen Katholiken Hoffnungen geweckt. Dieses Schwarzweiß-Foto zeigt den jungen Argentinier Jorge Mario Bergoglio (hintere Reihe, 2. v.li.) mit Familienangehörigen in Buenos Aires. Foto: dpa Picture-Alliance / Uncredited / picture alliance / AP Photo

Schon bald nach seiner Wahl traf sich Franziskus mit seinem zurückgetretenen Vorgänger Benedikt XVI. Das Treffen zwischen dem amtierenden und dem emeritierten Papst gilt als „weltgeschichtliche Stunde".Foto: Osservatore Romano / © epd-bild / Osservatore Romano
Mit einer feierlichen Messe auf dem Petersplatz in Rom trat der neue Papst sein Amt an. Der Dekan des Kardinalskollegiums, Angelo Sodano (re.), steckte Franziskus den Fischerring auf. Den Amtsring aus vergoldetem Silber ziert eine Darstellung des Apostel Petrus, dessen Nachfolger die Päpste sind. Hunderttausende Gläubige hatten sich versammelt, um mit dem Oberhaupt der weltweit mehr als einer Milliarden Christen die rund zweistündige Messe zu feiern.

Mit einer feierlichen Messe auf dem Petersplatz in Rom trat der neue Papst sein Amt an. Der Dekan des Kardinalskollegiums, Angelo Sodano (re.), steckte Franziskus den Fischerring auf. Den Amtsring aus vergoldetem Silber ziert eine Darstellung des Apostel Petrus, dessen Nachfolger die Päpste sind. Hunderttausende Gläubige hatten sich versammelt, um mit dem Oberhaupt der weltweit mehr als einer Milliarden Christen die rund zweistündige Messe zu feiern. Foto: Cristian Gennari / © epd-bild/Cristian Gennari/Agen

Da durfte der Sombrero nicht fehlen: Im Februar 2016 besuchte Franziskus Mexiko. In der Basilika der Heiligen Jungfrau von Guadalupe zelebrierte er eine Messe.

Da durfte der Sombrero nicht fehlen: Im Februar 2016 besuchte Franziskus Mexiko. In der Basilika der Heiligen Jungfrau von Guadalupe zelebrierte er eine Messe.

Große Aufmerksamkeit erregte der Besuch des Papstes im April 2016 auf der griechischen Insel Lesbos. Dort waren Tausende Flüchtlinge gestrandet. Viele von ihnen begrüßten den Pontifex. Am Ende nahm Franziskus zwölf Flüchtlinge mit nach Rom. Foto: imago stock&people / imago/Independent Photo Agency Int.

Ein Höhepunkt war der Besuch des Papstes in den USA im September 2015, wo er in Washington mit US-Präsident Barack Obama zusammentraf. Die beiden verstanden sich offenbar bestens.Foto: imago stock&people / imago/ZUMA Press

Karfreitag 2016 im Vatikan: Papst Franziskus begeht die Leiden Christi am Kreuz in tiefer Demut.Foto: Franco Origlia / Getty Images

Papst Franziskus ist ein Mann der großen Gesten. Es fällt ihm nicht schwer, die Menschen für sich einzunehmen. Foto: Franco Origlia / Getty Images

Auf seiner Afrikareise besuchte Franziskus im November 2015 auch das Armenviertel Kangemi in der kenianischen Hauptstadt Nairobi. Beim Besuch des Slums am Stadtrand beklagte er die Ausgrenzung großer Bevölkerungsteile in Elendsvierteln am Rande von Metropolen.Foto: L'Osservatore Romano / Agenzia Romano Siciliani/O.R.

Besuch im ehemaligen Konzentrationslager Auschwitz-Birkenau im Juli 2016. Schweigend durchschritt Franziskus das Eingangstor mit dem zynischen Motto „Arbeit macht frei".

Im Juli 2013 besuchte Papst Franziskus in Rio de Janeiro den Weltjugendtag. Am Strand der Copacabana feierte er in Anwesenheit von einer



Wortgewandt und mit viel Witz übt Papst Franziskus sein Amt an der Spitze der katholischen Kirche aus. Foto: Thomas Lohnes
Im Mai 2016 erhielt der Pontifex den Internationalen Karlspreis. EU-Kommissionspräsident Jean-Claude Juncker (re.) gratulierte. Der Papst bekam die Auszeichnung „in Würdigung seines herausragenden Engagements für Frieden, Verständigung und Barmherzigkeit in einer europäischen Gesellschaft der Werte.


Im Mai 2016 erhielt der Pontifex den Internationalen Karlspreis. EU-Kommissionspräsident Jean-Claude Juncker (re.) gratulierte. Der Papst bekam die Auszeichnung „in Würdigung seines herausragenden Engagements für Frieden, Verständigung und Barmherzigkeit in einer europäischen Gesellschaft der Werte". Foto: Osservatore Romano / Agenzia Romano Siciliani/O.R.
Ein historischer Moment: Am Reformationstag 2016 trafen sich Franziskus und der Präsident des Lutherischen Weltbundes, Bischof Munib Younan (li.), im schwedischen Lund zu einer gemeinsamen Messfeier.



Ein historischer Moment: Am Reformationstag 2016 trafen sich Franziskus und der Präsident des Lutherischen Weltbundes, Bischof Munib Younan (li.), im schwedischen Lund zu einer gemeinsamen Messfeier. Foto: imago stock&people / imago/Independent Photo Agency Int.
Bei dem Treffen mit den Lutheranern in Lund, mit dem das Lutherjahr 2017 offiziell eingeläutet wurde, warb Franziskus für mehr Gemeinsamkeit zwischen Katholiken und Protestanten.

Bei dem Treffen mit den Lutheranern in Lund, mit dem das Lutherjahr 2017 offiziell eingeläutet wurde, warb Franziskus für mehr Gemeinsamkeit zwischen Katholiken und Protestanten. Foto: Osservatore Romano / Agenzia Romano Siciliani/O.R.
Das war sein erster Auftritt als Papst Franziskus: Am Abend des 13. März 2013 zeigte sich der neu gewählte Pontifex auf der Loggia des Vatikans. Papst Franziskus ist der erste Lateinamerikaner und der erste Jesuit, der zum Oberhaupt der katholischen Kirche gewählt wurde.
Das war sein erster Auftritt als Papst Franziskus: Am Abend des 13. März 2013 zeigte sich der neu gewählte Pontifex auf der Loggia des

Franziskus hatte bereits in den Vorjahren die Ansprachen vor der Kurie, an der immer zahlreiche Kardinäle teilnehmen, zu harscher Kritik an den Verwaltungsorganen genutzt. Dieses Mal war auch wieder der deutsche Kardinal Gerhard Ludwig Müller dabei, dessen Amtszeit als Präfekt der Glaubenskongregation der Papst im Juli überraschend nicht verlängert hatte. (dpa)

© Berliner Morgenpost 2017 – Alle Rechte vorbehalten.
https://www.morgenpost.de/politik/articl...im-Vatikan.html

von esther10 21.12.2017 00:16

Die "sexuell suggestive" Krippe des Vatikans hat beunruhigende Verbindungen zu Italiens LGBT-Aktivisten
Katholisch , Homosexualität , Vatikan , Vatikan Krippe


Die "sexuell suggestive" Krippe des Vatikans hat beunruhigende Verbindungen zu Italiens LGBT-Aktivisten


ROM, 20. Dezember 2017 ( LifeSiteNews ) - Die Vatikanische Krippe mit einem nackten Mann, einer Leiche und ohne Schafe oder Ochsen ist das künstlerische Angebot einer Abtei, auf die sich italienische LGBT-Aktivisten konzentrieren.

Nachforschungen von LifeSiteNews haben ergeben, dass die Abtei von Montevergine, die die innovative "Geburt Christi der Barmherzigkeit" gestiftet hat, das Marienbild beherbergt, das von LGBT-Aktivisten in Italien als Schutzpatronin angenommen wurde. Der Abbey-Schrein ist das jährliche Ziel einer Art heiligen und profanen "angestammten Gay Pride" -Pilgers, der laut einem LGBT-Aktivisten in den letzten Jahren die "aktive, politische Beteiligung der LGBT-Gemeinschaft" gewonnen hat.

Ein Beamter des Gouvernements Vatikan hat LifeSiteNews mitgeteilt, dass die Abtei von Montevergine ursprünglich die ursprüngliche Idee für die "Geburt der Barmherzigkeit" vorgeschlagen hat. Der Vatikan besprach und entwickelte ein detaillierteres Design mit der Abtei, legte dann dem Staatssekretär und Papst Franziskus die endgültigen Pläne zur Genehmigung vor, die ordnungsgemäß erteilt wurden.

"Die Anwesenheit der Vatikanischen Krippe für uns ist ein Grund, dieses Jahr noch glücklicher zu sein", sagte Antonello Sannini, Präsident der homosexuellen Aktivistengruppe Arcigay Neapel, gegenüber LifeSiteNews am Dienstag. "Für die homosexuelle und transsexuelle Gemeinschaft in Neapel ist es ein wichtiges Symbol für Integration und Integration."

Wut über die Weihnachtskrippe

Die Weihnachtskrippenwut hat letzte Woche auf Twitter explodiert, als Fotos einer fast nackten männlichen Figur, die die Körperarbeit der Barmherzigkeit darstellt, "um die Nackten zu kleiden", in den sozialen Medien die Runde machten und heftige Kritik und Diskussionen auslösten.



Vatikankrippe: nackter Mann, der die körperliche Arbeit der Gnade darstellt, um die nackte Diane Montagna / LifeSiteNews zu kleiden
Die Zuschauer beklagten die "prominente Platzierung und die langweilige Pose" der Figur, so Breitbart , der berichtete, dass die Pose der Figur "dazu geführt hat, dass viele soziale Medien darauf hindeuten, dass die Szene einen homoerotischen Ton annimmt."

Facebook, das zur Wut hinzufügt, lehnte das Foto ab, das seine Politik gegen "sexuell suggestive oder provozierende" Bilder verweist.

Ein Beobachter bemerkte, dass der arme Mann Kleider brauchte: "Ich habe mit einem Personal Trainer gearbeitet. Dieser Typ ist zwei Stunden am Tag, sechs Tage die Woche im Fitnessstudio. "

"Diese schreckliche Ausstellung, ein sakrilegischer, höchst betrügerischer und böswilliger Versuch, die heilige Unschuld der Krippe auf dem Petersplatz in ein Lobby-Instrument für die Homosexuellenrechtsbewegung zu verwandeln, ist nur der letzte teuflische Akt, der aber symptomatisch für das Ganze ist Pontifikat, "eine Quelle in der Nähe des Vatikans sagte LifeSiteNews.

In der Zwischenzeit schien der neapolitanische Künstler, der die Krippe gestaltete, Antonio Cantone, anzudeuten, dass er es provozieren wollte.

"Es ist keine Lagerkrippe; es ist besonders und lässt dich denken ", sagte er. "Es lässt niemanden gleichgültig; Es gibt Provokationen. "

Gib ein marianisches Symbol ein

Die Weihnachtskrippe dieses Jahres zeigt auch eine Reproduktion der alten und schönen Ikone der Muttergottes von Montevergine. Die ursprüngliche Ikone, die in einer Kapelle des Bergschreins untergebracht ist , misst 12 Fuß hoch und 6 Fuß breit und zeigt die Heilige Jungfrau, die auf einem Thron mit dem göttlichen Jesuskind auf ihrem Schoß sitzt.



Eine Reproduktion der Ikone der Muttergottes von Montevergine auf der linken Seite der Vatikanischen Krippe Diane Montagna / LifeSiteNews
Das marianische Bild ist dunkel, und so wird die Ikone oft als eine der "Schwarzen Madonnen" bezeichnet. Bei den Italienern vor Ort ließ ihre dunkle Hautfarbe sie glauben, dass sie Teil der Servierklasse war und so wurde sie liebevoll von der treu wie "Mama Schiavano" oder "Sklave Mama".

Jedes Jahr wird die Madonna von Montevergine durch zwei Wallfahrten zu ihrem Bergheiligtum geehrt: eine am 2. Februar, das Fest der Reinigung der Jungfrau Maria, oder Mariä Lichtmess; und das zweite am 12. September, dem Fest des Heiligen Namens Mariens, dem ein dreitägiges Fest vorausgeht.

In der Nacht vor dem Fest werden die Pilger von Ospedaletto d'Alpinolo, der nächsten Stadt der Abtei, beherbergt, bevor sie die " sagliuta " oder "juta" (vom italienischen "salire", dh Aufstieg) zu Fuß zum Schrein Unseres machen Dame von Montevergine früh am nächsten Morgen. Die dreitägige Feier ist eine Mischung aus heilig und profan und beinhaltet Tänze und Lieder, begleitet von großen Tamburinen.

Die "Juta dei Femminielli"

Unsere Liebe Frau von Montevergine hat eine besondere Bedeutung für Homosexuelle und Transgender in Italien. Der Legende nach rettete die Muttergottes von Montevergine im Winter 1256 zwei Homosexuelle vor dem Tod. Das Paar war bei Nacht aus ihrer Stadt geschlagen und vertrieben worden und auf den Berg gebracht worden, wo sie an einen Baum gefesselt und von dort sterben mussten kalt oder von Wölfen gefressen zu werden. Der Legende nach hatte Maria von Montevergine Mitleid mit ihnen und befreite sie auf wundersame Weise. Im Jahr 2017 nannte La Repubblica es "das progressive Wunder einer schwulenfreundlichen Madonna".

Häufiger ist sie als die Mutter bekannt, "die alles gewährt und alles vergibt".

Die "juta dei femminielli" [Aufstieg der Femminielli] findet deshalb jedes Jahr am Tag der Lichtmess statt, um die Legende durch Gesang und Tanz wieder aufleben zu lassen. Femminielli ist ein Begriff , der sich auf eine Population homosexueller Männer bezieht, die in der traditionellen neapolitanischen Kultur einen ausgesprochen weiblichen Geschlechtsausdruck haben.



Der Engel in der diesjährigen Vatikanischen Krippe Diane Montagna / LifeSiteNews
Die LGBT-Gemeinschaft schaut auch auf die Muttergottes von Montevergine, weil sie auf der antiken Tempelstätte sitzt, wo einst die heidnische Göttin Kybele verehrt wurde. In einem Artikel aus dem Jahr 2014 mit dem Titel "Die Prozession der Femminielli" kündigte La Repubblica an , dass die Eunuchen der Kybele sich rituell kastrierten, "um ihrer Göttin ihr Geschlecht zu schenken, um mit einer neuen Identität wiedergeboren zu werden".

Antonello Sannino, der Präsident von Arcigay Neapel, sagte gegenüber LifeSite, dass die "Juta dei Femminielli" eine "Mischung aus Heiligem und Profanem" beinhaltet. Sannino sagte seine eigene Distanz zur Kirche und sagte: "Es gibt eine starke Volksverehrung unter den Gläubigen" für andere bedeutet, sich einer nicht-christlichen Gottheit anvertrauen.

Die jährliche Pilgerfahrt von Candlemas ist eine Art "schwuler Stolz der Ahnen", sagte er und sei eine "Art, die Kultur der Stadt [von Neapel] willkommen zu heißen, die Figur des Femminiello, die in einer binären" männlichen- weibliche Gesellschaft.

Montevergine politisiert
Im Jahr 2002 machte die Wallfahrt die Papiere, als der damalige Abt von Montevergine, Tarcisio Nazzaro, sein Missfallen über die Präsenz der neapolitanischen Femminielli ausdrückte.

Laut La Repubblica sagte Nazzaro während der Messe: "Ihre Gebete sind keine Gebete, sondern ein Geschrei, mit dem die Gottesmutter nicht zufrieden ist und deshalb nicht willkommen ist. Sie sind wie die Kaufleute, die den Tempel füllten, bis Jesus sie hinauswarf. "Angeblich vertraute er später dem Sakristan an:" Ich habe nichts gegen irgendjemanden und ich wollte niemanden beleidigen, geschweige denn diese einzelnen Gläubigen. Aber was zu viel ist, ist zu viel. Wir brauchen ein wenig Respekt vor dem heiligen Ort, und die Würde des Schreins muss bewahrt werden. "

Der Katechismus der Katholischen Kirche stellt in den Paragraphen 2358-2359 fest, dass, obwohl homosexuelle Neigungen "objektiv ungeordnet" sind, Männer und Frauen, die diese Prüfung erleiden, "mit Respekt, Mitgefühl und Sensibilität akzeptiert werden müssen" und "jedes Zeichen ungerechter Diskriminierung in ihre Beachtung sollte vermieden werden "aber wie alle Christen sind sie" zur Keuschheit "und zur christlichen Vollkommenheit berufen.



Eine Leiche, die bei der diesjährigen vatikanischen Geburt in einen Bestattungsort gedrängt wird und die körperliche Arbeit der Barmherzigkeit darstellt, "um die Toten zu begraben" Diane Montagna / LifeSiteNews
Sannino beschimpfte den Abt nicht, aber die Anwesenheit von Vladimir Luxuria, Italiens erstem transsexuellen Parlamentarier, in der Abtei im Jahr 2002 war der Auslöser für den Streit. "Es war 2002 zu politisch", sagte er.

Dieser Vorfall hat die LGBT-Bewegung in Bewegung versetzt, sagte Ottavia Voza, Präsident von Arcigay Salerno, gegenüber LifeSite. Ein weiterer kleiner Vorfall folgte 2010, aber die "aktive politische Beteiligung der LGBT-Gemeinschaft" begann nach dem Streit im Jahr 2002.

Ein neuer Abt und ein neuer Ansatz

Im September 2014 wurde unter Papst Franziskus ein neuer Abt von Montevergine, Dom Riccardo Luca Guariglia, gewählt. Anfang des Jahres schrieb Luxuria im Namen der LGBT-Gemeinschaft einen Brief an Papst Franziskus und präsentierte ihn öffentlich auf der Lichtmess-Wallfahrt im Heiligtum von Montevergine. Niemand ist sich einer Antwort auf diesen Brief bewusst. Eine englische Übersetzung kann hier gelesen werden .



Der nackte Mann dominiert die Szene aus diesem Blickwinkel. Diane Montagna / LifeSiteNews
Im Jahr 2017 trafen sich die Führer der LGBT-Gemeinschaft mit Abt Guariglia. Voza sagte, die Beziehungen seien jetzt "ausgezeichnet" und in diesem Jahr hätten sie "Gelegenheit zum Dialog mit dem Abt". Voza erzählte LifeSite, dass Vladimir Luxuria dort sei und der Abt "aufhörte, mit uns zu sprechen." Es war kein privates Treffen aber "im Wesentlichen hat er uns seinen Segen gegeben", fuhr Voza fort und fügte hinzu, dass der Vorfall im Jahr 2002 "vollständig überwunden wurde".


"Er begrüßte uns", sagte Voza, "und verstand die Wichtigkeit der Anwesenheit der Gemeinschaft."

Auch politisch wurden die Dinge im Jahr 2017 intensiviert, als LGBT-Aktivisten während der Pilgerreise am 2. Februar in Ospedaletto d'Alpinolo Italiens erstes "no gender" -Badezimmer einweihten und ein bürgerlich "verheiratetes" homosexuelles Paar die Ehrenbürgerschaft von Ospedaletto d'Alpinolo erhielt. Zusammen mit den LGBT-Aktivisten enthüllten die Zivilbehörden am Eingang der Stadt eine Gedenktafel mit der Aufschrift "Ospedaletto d'Alpinolo ist gegen Homo-Transphobie und Gewalt gegen Frauen".

Bei der Zeremonie sagte Vladimir Luxuria, dass die kleine Stadt Ospedaletto d'Alpinolo als Vorbild für den Rest Italiens dienen sollte.

Abt Guariglia wurde 2017 über die "Juta dei Femminielli" interviewt : "St. Benedikt sagt uns, dass die Gäste als Christus selbst willkommen sind "und die Abtei hat" diese Besonderheit, dass sie alle Arten von Pilgern willkommen heißt, die zuerst zum Heiligtum kommen oder sich der Mutter Gottes anvertrauen, und dann auch um die Sakramente zu feiern. "

Abstieg in Neuheidentum

Sannino begrüßte die Vatikanische Krippe und sagte, er glaube, dass es ein "wichtiges Symbol für Inklusion und Integration" sei. Ob es jedoch größere Offenheit seitens der Kirche bedeutet, hängt davon ab, wie "bewusst" die Vertreter des Vatikans mit den LGBT-Aktivisten in Verbindung standen . "Wir hoffen, dass die Kirche nach den Worten des Papstes endlich eine echte Offenheit entwickeln wird", sagte er und bezog sich dabei auf Francis '"Wer soll ich richten?". "Die Kirche ist extrem langsam in ihren Transformationen", glaubt er und ist ziemlich zuversichtlich, "das wird auch passieren."




Jesuskind bedeckt bis Weihnachten, umgeben von etwas, das wie Cherub Diane Montagna / LifeSiteNews aussieht
Aber die Menschen in Rom fragen sich, wie Papst Franziskus reagieren wird. Wie in den vergangenen Jahren wird erwartet, dass Papst Franziskus am 31. Dezember nach der Vesper und dem Singen des Te Deum-Dankgebetes in der Peterskirche vor der Krippe im stillen Gebet verweilt. Die Sorge ist, dass die Optik seines stillen Gebetes vor der Ikone von Montevergine und dem nackten Mann, positioniert auf beiden Seiten der Weihnachtskrippe, ein Signal senden oder von den politisch Motivierten in der LGBT Gemeinschaft benutzt werden wird, um ihre zu drücken Agenda.

Offiziell kommentiert der Vatikan die Krippe nicht, daher ist es unklar, wie bewusst diejenigen, die die Entscheidungen getroffen haben, ihre Verbindungen zur Abtei von Montevergine und ihre Verbindungen zu den LGBT-Aktivisten Italiens kennen. LifeSite kontaktierte den Sprecher des Vatikans, Greg Burke, aber er lehnte eine Antwort ab.

Der italienische Kirchenhistoriker Roberto de Mattei von der Lepanto-Stiftung sieht dies als den jüngsten Versuch, "Italien und Europa" mit indirekten Mitteln zu "paganisieren", was er "sanfte Neopaganisierung" nennt.

Dazu gehört es, Orte der christlichen Anbetung auszuwählen, "um sie ihren heidnischen Ursprüngen zurückzugeben", erklärte De Mattei und schickte das Christentum zurück in das Zeitalter der Katakomben, wo es von den Heiden verfolgt wurde. Die LGBT-Bewegung sei nicht nur politisch oder kulturell, sondern eine "religiöse Bewegung" mit heidnischen Merkmalen, fügte er hinzu. "Das sollte uns nicht überraschen, denn Sex stand auch im Mittelpunkt vieler heidnischer Sekten", sagte De Mattei. "Dies deutet daher auf eine neue neo-heidnische Verfolgung derjenigen hin, die dem Katholizismus treu bleiben."

De Mattei sagte, dass nächstes Jahr 50 Jahre seit der kulturellen oder sexuellen Revolution von 1968 sind, und er glaubt, dass es jetzt in eine religiöse Revolution umgewandelt wird, in der Sex immer noch im Mittelpunkt steht, aber in eine beabsichtigte Gottheit verwandelt wird das Christentum zu ersetzen.
https://www.lifesitenews.com/news/vatica...italys-lgbt-act

von esther10 21.12.2017 00:14

DIE #SALVIAMOLECHIESE KAMPAGNE
In der Kirche isst und trinkt man (mit der Ausrede der Armen)
ECCLESIA21/12/2017



Das Mittagessen in San Petronio am 1. Oktober ist zu einem "Beispiel" geworden. Mit Gehorsam und Hingabe. Wären sie so eifrig Bischöfe und Priester gewesen zu geben Kommunion auf der Zunge und kniend, wir zu diesem Zeitpunkt wieder hergestellt, die Balustraden auch in Kirchen am Beispiel von Papst Benedikt XVI folgen. Aber es gibt einige Päpste, die mehr Päpste als andere sind ...

Dann am 19. November letzten Jahres der Welttag für die Armen war 2017. Die Armen, ein bisschen ‚Zeit haben sie gierig Gelegenheit werden ihre kirchlichen Positionen zu halten, und sogar das Beste zu hoffen. So viele Priester und Bischöfe haben fit gesehen dieses Ereignis nicht zu verschwenden: wenn der Papst und der Bischof von Bologna in der Basilika ein 1. Oktober essen , was, warum nicht mehr tun , ein ganzen „heiliges Mahl“ zu organisieren , zum Welttag für die Arm ?



In diesem eifrigen Kampf wollte der Bischof von Rimini, Monsignore Francesco Lambiasi, nicht entstellen; und so organisierte er ein schönes Romagnola-Mittagessen in der Kirche von Sant'Agnese in Rimini für etwa 300 Gäste. Es ist wichtig darauf hinzuweisen, dass es sich bei den Empfängern um die Armen handelt, denen bereits die Mensa der Caritas, die Kantine der Brüder Santo Spirito und die Hütte von Bethlehem geholfen haben. Aber wenn sie schon etwas zu tun haben, welche Dringlichkeit gibt es dann für sie in der Kirche zu essen? Wir haben vergessen: der symbolische Wert ...

Und von symbolischem Wert in symbolischem Wert hat die Messe der Kirchenessen bereits zu Weihnachten angefangen, jetzt aufgegeben als ein Fest der Brüderlichkeit. Eine weitere Diözese der Emilia-Romagna: Ferrara. In der Kirche Sant'Agostino organisierte der Pfarrer für den 17. Dezember ein "Weihnachtsessen der Bruderschaft" mit der Aufforderung: "Lade eine einzelne Person oder eine arme Person ein". Da war auch der neue Bischof, Msgr. Giancarlo Perego. Aber diese Initiative hat einen mildernden Umstand: Es war Sonntag Gaudete . Und sag in der Kirche zum emiliani " gaudete ", du weißt nie, wie man endet ... In diesen Fällen ist das Latein nützlich.

Diese Initiative geht noch weiterEs gibt die wenigen verbliebenen Posten: die ersten Gäste waren nicht die Armen, Obdachlosen, Einwanderer, sondern die Leute der Pfarrei, die ein Haus und ein warmes Gericht haben. Aber wenn "der hohe symbolische Wert" die Rechtfertigung des Mittagessens in San Petronio war, ist es nicht klar, warum diese Entschuldigung (außer einem Symbol!) Nicht für den wohlhabenden von Ferrara gelten sollte. Am Ende sind wir alle arm: Wenn es deshalb von großer Bedeutung ist, die Armen im Körper aufzunehmen, um in einer Kirche zu Mittag zu essen, warum sollte es dann nicht für die Armen im Geiste sein? In der Tat, noch besser: Auf diese Weise kommen wir dem eucharistischen Tisch, der uns mit der Nahrung der Seele und des Körpers versorgt, immer näher. Ganz zu schweigen davon, wie effektiv die richtige Anthropologie der Vereinigung von Seele und Körper zum Ausdruck kommt.

In einer zunehmend katastrophalen Situation wäre es normalerweise notwendig, an Rom zu appellieren, in diesem Fall an die Kongregation für den Gottesdienst. Fragen Sie Ihren Präsidenten, Kardinal Robert Sarah, zu intervenieren , ein Ende dieser Mißstände-Entweihung zu setzen , die New BQ folgt unter dem Hashtag #salviamolechiese, einer Kampagne , die mehr und mehr Berichte der Leser erhält. Und aufrichtig, das Vertrauen in diesen Kardinal fehlt nicht, noch ist die Dringlichkeit der Situation. Aber wir wissen, dass die Bilanzen in den verschiedenen Dikasterien sehr heikel sind. In der Zwischenzeit wenden wir uns an ihn. Wir warten.
http://lanuovabq.it/it/in-chiesa-si-mang...cusa-dei-poveri


von esther10 21.12.2017 00:12

22. Dezember 2014,
"Spirituelles Alzheimer"

Papst prangert "15 Krankheiten" der römischen Kurie an
Papst Franziskus Papst Franziskus während einer Messe in Castel Gandolfo. Das Kirchenoberhaupt hat scharfe Kritik an der Kurie geübt. (Foto:

Kurz vor Weihnachten ist Papst Franziskus mit der römischen Kurie hart ins Gericht gegangen.
Bei einer Rede vor Kardinälen, Bischöfen und Priestern benannte das Oberhaupt der katholischen Kirche am Montag 15 "Krankheiten" der Vatikanverwaltung.
Bei seiner Weihnachtsansprache ist Papst Franziskus mit der römischen Kurie hart ins Gericht gegangen - und beklagt unter anderem Machtstreben, Geldgier und Eitelkeit in der Kirchenführung. Bei seiner Rede vor Kardinälen, Bischöfen und Priestern benannte das Oberhaupt der katholischen Kirche "15 Krankheiten" der Vatikanverwaltung. Diese leide etwa an "existenzieller Schizophrenie" und "geistlichem Alzheimer", beklagte der 78-Jährige.

http://religion.orf.at/stories/2885260/

Franziskus benannte die "Krankheit einer mentalen und spirituellen Erstarrung", die dazu führe, die notwendige menschliche Empathie zu verlieren. Unter der "Krankheit der Rivalität und Eitelkeit" litten diejenigen, die Titel und Auszeichnung suchten und nur an sich selbst glaubten. Auch die "Schizophrenie" derjenigen, die ein Doppelleben führten, prangerte der Pontifex in seiner Ansprache an. Genauso schlimm sei die Gleichgültigkeit gegenüber anderen Menschen, sagte Franziskus.

Eine Gefahr für jeden Christen
Der Papst warnte zudem vor Menschen, die sich als "unsterblich" betrachteten. Auch das Ansammeln materieller Güter durch Kurienmitglieder, kritiserte er. Außerdem beklagte er einen "Terrorismus der Geschwätzigkeit" und verglich die von Intrigen und Affären erschütterte Kirchenverwaltung mit einem "Orchester, das schief spielt".

Ihr Forum Kann Papst Franziskus die katholische Kirche verändern?
Kann Papst Franziskus die katholische Kirche verändern?
"Eine Kurie, die sich nicht selbst kritisiert, auf den neusten Stand bringt und verbessert, ist ein kranker Körper." Das sagt der Papst den versammelten Kardinälen bei seiner Weihnachtsansprache in Rom. Was denken Sie, kann der Papst die Kurie zu Reformen bewegen? Diskutieren Sie mit uns. mehr ... Ihr Forum
"Über diese Krankheit habe ich schon oft gesprochen, aber noch nicht genug", sagte das Oberhaupt der katholischen Kirche. Die Krankheiten seien eine Gefahr für jeden Christen, aber sie zu benennen und sich dessen bewusst zu sein sei bereits der erste Schritt zur Besserung, sagte Franziskus: "Die Kurie ist dazu aufgerufen, sich zu verbessern und in Gemeinschaft, Heiligkeit und Weisheit zu wachsen."

http://www.sueddeutsche.de/panorama/kath...dacht-1.2252478

Franziskus hatte seit seinem Amtsantritt im März 2013 bereits mehrfach über Missstände in de Kurie geklagt und umfassende Reformen angekündigt. Der Papst gründete bereits ein eigenes Finanzministerium im Vatikan und setzte einen Rat aus acht Kardinälen ein, der Reformen erarbeiten soll. Nun erklärte er: "Eine Kurie, die sich nicht selbst kritisiert, auf den neusten Stand bringt und verbessert, ist ein kranker Körper."

von esther10 21.12.2017 00:10




Leitender Bankbeamter "entlassen und aus dem Vatikan eskortiert"

Do, 21. Dezember 2017

Prominente Beamte in Doktrin und Finanzreform wurden im Jahr 2017 entfernt

Papst Franziskus hat die Vertreter des Vatikans in seiner jährlichen Grundsatzrede für "Ehrgeiz", "Prahlerei" und "Selbstreferentialität" kritisiert .

Die jährliche Ansprache der römischen Kurie in den Tagen vor Weihnachten war oft ein Weckruf. Im Jahr 2014 Francis erarbeitete eine Liste von „Krankheiten“ wie „geistig Alzheimer“ und „existenzieller Schizophrenie“.

In diesem Jahr hat der Papst erneut scharfe Kritik an seinen Mitarbeitern geübt und scheint auf jüngste öffentliche Kontroversen hinzuweisen.

Der Papst prangerte eine "unausgewogene und erniedrigende Denkweise von Verschwörungen und kleinen Cliquen an, die tatsächlich - bei aller Selbstgerechtigkeit und guten Absichten - einen Krebs darstellen, der zu einer Selbstzentrierung führt".

Er bezog sich auch auf ehemalige Beamte, die nach der "Korruption durch Ehrgeiz oder Überheblichkeit verließen. Dann, wenn sie ruhig beiseite geschoben werden, erklären sie sich fälschlicherweise als Märtyrer des Systems, eines "im Dunkeln gehaltenen Papstes", der "alten Garde" ..., anstatt einen mea culpa zu rezitieren . "

Die Kongregation für die Glaubenslehre (CDF) stand im Mittelpunkt der jüngsten Kontroversen. Trotz Protesten des damaligen Präfekten Kardinal Gerhard Müller wurden drei Beamte aus ihren Ämtern entfernt. Die Amtszeit des Kardinals wurde dann nicht verlängert - das ist das erste Mal in der modernen Geschichte des Vatikans.

Kardinal Müller hat sich seitdem beschwert, dass Papst Franziskus "keinen Grund angegeben hat. Genauso wenig wie er vor ein paar Monaten drei hochkompetente Mitglieder des CDF entlassen hat. "

Kardinal Müller fügte hinzu: "Ich kann diese Art der Dinge nicht akzeptieren. Als Bischof kann man die Menschen nicht auf diese Weise behandeln. "

Ein weiterer prominenter Beamter, der in diesem Jahr abgesetzt wurde, ist Libero Milone, der vatikanische Auditor General, der behauptete, er sei von der "alten Garde" gezwungen worden, weil er gegen die Finanzkorruption vorging.

In seiner heutigen Rede lobte der Papst die "große Mehrheit" der kurialen Beamten. Ich sage, dass viele mit "Hingabe" und manchmal "großer Heiligkeit" arbeiten.

Aber er erkannte die Schwierigkeiten der Reform der Kurie und zitierte einen Staatsmann des 19. Jahrhunderts, der scherzte: "Reformen in Rom zu machen ist wie die Reinigung der Sphinx mit einer Zahnbürste."
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von esther10 21.12.2017 00:07


Bombentrohungen...Polizei Einsatz...

Update, 11 Uhr: Nach Ermittlungen geht die Polizei derzeit von einem nicht ernstzunehmenden Anruf aus. Die Absperrmassnahmen sind aufgehoben. Das Kreishaus ist wieder geöffnet.

Ursprungsmeldung:
Die Polizei Euskirchen ist derzeit wegen einer Bombendrohung am Kreishaus in Euskirchen (Jülicher Ring 32) im Einsatz. Der Bereich ist abgesperrt. Die Polizei bittet, derzeit das teilweise geräumte Kreishaus nicht aufzusuchen.

Nach Angaben eines Polizeisprechers ging die Drohung am Morgen telefonisch beim Kreis Euskirchen ein. Mit Spürhunden suchen die Ermittler das Gelände ab.

Mehr in Kürze!

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Polizei sucht Katzen-Ripper: Abgetrennte Köpfe und aufgeschlitzte Bäuche in über 400 Fällen
https://wize.life/themen/kategorie/fahnd...reich-eileileil


von esther10 21.12.2017 00:03

Erste Kirche in der befreiten Ninive-Ebene geweiht

Die Rückkehr der Christen nach der IS-Herrschaft
21. Dezember 2017 0


Die wiedererrichtete St. Georgskirche von Teleskuf in der Ninive-Ebene.
(Bagdad) In der Ninive-Ebene wurde nach der Vertreibung der Terrormiliz Islamischer Staat (IS) die erste katholische Kirche geweiht. Ein Zeichen der Hoffnung nach der grausamen Christenverfolgung durch die Dschihadisten.

Die Weihe nahm Bischof Mikha Pola Maqdassi von Alquoch vor. Er gehört der mit Rom unierten Chaldäischen-katholischen Kirche an, deren Oberhaupt der Patriarch von Babylon der Chaldäer, Louis Raphaël I. Sako, ist.


Spur der Zerstörung
Der Islamische Staat (IS) hatte die von Christen bewohnte Ninive-Ebene im Norden des Iraks erobert und die Christen zur Flucht getrieben. Die Kirchen wurden von den Dschihadisten geschändet und zerstört. Nachdem im Oktober 2016 die Rückeroberung der Ebene gelang, begann der Wiederaufbau. Die erste, neugeweihte Kirche steht als Symbol der Hoffnung und des Neubeginns des christlichen Lebens in dieser Weltgegend.

Die von Bischof Maqdassi eingeweihte Kirche ist dem heiligen Georg geweiht und befindet sich in Telskuf. Die Heilige Messe wurde am 8. Dezember, dem Hochfest Mariä Empfängnis, zelebriert. Anwesend war auch Pater Salar Boudagh, ein Priester, der aus Telskuf stammt.

Zu diesem freudigen Ereignis waren zudem der chaldäische Erzbischof von Arbil, Msgr. Bashar Warda, und der syrisch-orthodoxe Bischof von Mossul, Mar Nikodemos Daoud Matti Sharaf, gekommen.

„Der Islamische Staat wollte uns eliminieren. Der Islamische Staat ist aber verschwunden und wir sind nach Telskuf zurückgekehrt. Der Wiederaufbau der Kirche ist und wird ein hoffnungsvolles Symbol für alle christlichen Orte sein und unsere Anstrengungen für den Wiederaufbau stärken“,

so Erzbischof Warda in einer Mitteilung an das kirchliche Hilfswerk Kirche in Not.

Auch die St. Georgekirche von Telskuf war von den Islamisten geschändet und geplündert worden. Für den Wiederaufbau konnten 100.000 Euro eingesetzt werden. Auch die französische Hilfsorganisation SOS Chretiens d’Orient half mit. In seinem Dank für die HIlfe und an die Spender, vor allem von Kirche in Not sagte der Erzbischof:

„Es bewegt mich tief, daß die St. Georgskirche nicht nur wieder geöffnet werden konnte, sondern schöner erstrahlt als je zuvor. Das ist die Vorsehung Gottes.“

Bis zum Angriff des Islamischen Staates (IS) 2014 lebten 1.500 christliche Familien allein in Telskuf. Inzwischen sind zwei Drittel zurückgekehrt. Der Wiederaufbau der Kirche ist eine zentrale Etappe beim Wiederaufbau des christlichen Lebens in der Ninive-Ebene, so der Erzbischof.

Am vergangenen 18. Februar hatte der chaldäische Patriarch Louis Raphaël I. Sako Telskuf besucht und in der zerstörten Georgskirche eine Heilige Messe zelebriert. Es war die Wiederinbesitznahme der christlichen Gegend nach 18 Monaten der IS-Herrschaft.

Bei dieser Gelegenheit segnete der Patriarch auch ein großes Kreuz oberhalb des Ortes als „Zeichen des Sieges des christlichen Glaubens über die Finsternis der Dschihadisten“, so Infovaticana.

Laut Kirche in Not leben (Stand November) wieder 6.330 christliche Familien in der Ninive-Ebene.

Der christliche Ort Telskuf wird erstmals im 13. Jahrhundert in Aufzeichnungen erwähnt, nachdem Mongolen plündernd und zerstörend den Ort heimgesucht hatten.
https://www.katholisches.info/2017/12/di...-is-herrschaft/
Text: Giuseppe Nardi
Bild: InfoVaticana

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von esther10 21.12.2017 00:03

Israelischer Schüler Yuval findet eine Sicherheitslücke bei WhatsApp

Veröffentlicht: 21. Dezember 2017 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: ISRAEL / Judentum / Nahost | Tags: Belohnung, Computer, facebook, Kurznachrichendienst, Schüler, Sicherheitslücke, Teenager, Update, WhatsApp |Hinterlasse einen Kommentar
Der 17-jährige Yuval Sprintz hat eine Sicherheitslücke im beliebten Sofortnachrichtendienst WhatsApp entdeckt. Sprintz fand heraus, dass es in der Browserversion von WhatsApp möglich war, falsche Telefonnummern und bereits blockierte Nutzer zu Gruppen hinzuzufügen.



Der Teenager informierte Facebook, zu dem WhatsApp seit einiger Zeit gehört, über das Problem und erhielt von dem Konzern zum Dank 1.250 US-Dollar (etwa 1050 Euro). Sprintz ist im letzten Schuljahr, studiert aber paralleldazu bereits Computerwissenschaften an der Universität Haifa.

Bereits vor einigen Monaten arbeitete der Nachwuchs-ITler an einem Software-Tool, dass die Fusion zweier WhatsApp-Gruppen ermöglichen sollte. Als Teil des Projekts tauchte er tief in den Quellcode von WhatsApp Web ein, der Browserversion der App. „Beim Herumspielen mit einigen Funktionen“ sei er dann auf die Sicherheitslücke gestoßen, so Sprintz.

Nachdem er Facebook über deren „Bug Bounty“-Programm informiert habe, habe es allerdings mehrere Wochen gedauert, bis er überhaupt eine Antwort erhalten habe. Danach ging alles sehr schnell: Die Sicherheitslücke wurde durch ein Update geschlossen, und Sprintz erhielt ein Dankesschreiben der Firma – gemeinsam mit der Summe von 1.250 US-Dollar.

Gefragt, was er mit dem Geld zu tun gedenke, erklärte Sprintz wenig überraschend: „In einen neuen Computer investieren.“
https://charismatismus.wordpress.com/201...e-bei-whatsapp/

von esther10 21.12.2017 00:00

Maradiaga: Der freimaurerische Geistliche, von Pater Amorth beschrieben?
Gabriel Ariza 22. Mai 2017
Pater Amorth erklärte den Prozess der Infiltration von Masons in der Kirche im Jahr 2011 und wie sie versuchen, die aufrecht und ehrlich Prälaten wie Kardinal Maradiaga zu diskreditieren hat mit seinem Bruder Kardinal Burke getan.


https://infovaticana.com/2017/05/20/mara...papa-francisco/

Kardinal Rodriguez Maradiaga ist zurückgekehrt in den Kampf nach Beleidigung zum zweiten Mal in dieser Woche springen in weniger als zwei Monaten, einer der prominentesten Kardinäle, Amerikaner Raymond Leo Burke. Eine solche hat die Härte seiner Worte gewesen, am nächsten Tag sprach Papst Francis in Santa Marta, an diesen Klerikern „frei“ eindeutig wütend engagiert „Spaltung in der Kirche zu säen“ beschuldigt andere nicht in Gemeinschaft sein


[schwarz][i][u]Sie können es hier lesen: Maradiaga beleidigt erneut Kardinal Burke, der die Spaltung in der Kirche sät, wenn das kommt, hat Kardinal Burke überhaupt keine Schuld....Er ist der Hüter unseres Glaubens.

https://infovaticana.com/2017/05/20/mara...papa-francisco/


Maradiaga Folge, und ihre Bemühungen zu versuchen, die Kardinäle zu disqualifizieren, die Zweifel über den Papst mit einem jahrhundertealten Verfahren erhoben haben (die dubia) erinnern an die Worte des verstorbenen Exorzist der Diözese Rom, Pater Gabriele Amorth. In dem Buch "Das bestgehütete Geheimnis von Fatima" schreibt Zavala ein Gespräch mit Amorth, das 2011 stattgefunden hat.

In dem Buch wird es sehr gut erklärt - bestätigt Amorth - der ganze Prozess der Rekrutierung von Diözesan- oder religiösen Priestern für Freimaurerlogen. Das gleiche gilt. Sie müssen intellektuell brillante junge Menschen sein, die kommunizieren können. Es ist sehr wichtig, dass sie zunächst nicht die Existenz der Freimaurerhandlung vermuten, um sie zu täuschen. So mit exquisitem Takt und unendlicher Geduld, es schmeichelt sich in Begegnungen, die schließlich zufällig scheinen zu bieten Gunst ausgeht Bischöfe, Kardinäle, Botschafter und sogar Minister greifen, so dass sie mit hervorragenden Aussichten in seiner kirchlichen Laufbahn verlockend.

- Alles sehr ladinisch - merke ich.

- Sicher! Sobald der neue Freimaurer in sein kirchliches Umfeld eingedrungen ist, sollte er, wenn nötig, die ehrlichsten und ehrlichsten Prälaten diskreditieren, indem er sie falsch und heuchlerisch nennt. Ah ... wenn Pius X. den Kopf hob ...! Seufzt Don Gabriele. In seiner Enzyklika Pascendi Dominici Gregis ["Von der Speisung der Herde des Herrn"] hat der Papst alles in aller Deutlichkeit angeprangert und vor der Infiltration der Freimaurerei in der Kirche gewarnt.

Der Text des heiligen Papstes Pius X., auf den sich Pater Amorth bezieht und der an Maradiaga erinnert, ist folgender, dem Pascendi Dominici Gregis entnommen :

1. Es muss jedoch anerkannt werden, dass in jüngster Zeit die Zahl der Feinde des Kreuzes Christi auf seltsame Weise gewachsen ist, die mit völlig neuen und perfiden Künsten bestrebt sind, die Lebensenergien der Menschheit zu vernichten Kirche, und sogar, wenn möglich, das Reich Jesu Christi völlig zu zerstören. Das Schweigen ist nicht mehr anständig, wenn wir dem heiligsten unserer Pflichten nicht untreu werden wollen und wenn die Freundlichkeit, die wir bisher mit Hoffnung auf Besserung benutzt haben, nicht als Vergesslichkeit unseres Dienstes zensiert werden soll. Was vor allem von uns verlangt, dass wir die Stille sofort brechen, ist, dass es heute nicht notwendig ist, nach den Herstellern von Fehlern unter den erklärten Feinden zu suchen: Sie verstecken sich, und dies ist der Gegenstand von großem Schmerz und Angst in der Brust und Zunft das Gleiche von der Kirche,

Diskussion, Ehrwürdige Brüder, eine große Anzahl von katholischen Laien und, was noch mehr ist bedauerlich, auch Priester, die unter dem Vorwand der Liebe für die Kirche überhaupt ernst Wissen in Philosophie und Theologie fehlt und imprägniert, im Gegenteil, bis in Mark der Knochen, mit giftigen Fehlern betrunken in den Schriften der Gegner des Katholizismus, sie präsentiert wird, zum Trotz aller Bescheidenheit, als Restauratoren der Kirche und enge Phalanx bestürmt kühn alles über heiligsten im Werk Jesu Christi, ohne auch nur die Person, die eigenen göttlichen Erlöser zu respektieren, die mit sacrilegious temerity die Kategorie der reinen und einfachen Menschen erniedrigen.

2. Solche Männer sind überrascht, sich von uns unter die Feinde der Kirche gestellt zu sehen. Aber es entging nicht, dass jemand, unabhängig von Absichten, vorbehalten das Urteil Gott kennt Ihre Lehren und ihre Art zu sprechen und zu handeln. Sie sind sicher Feinde der Kirche und werden nicht von den wahren abweichen, die sagen werden, dass es nicht schlimmer geworden ist. Denn in der Tat, wie wir gesagt haben, zeichnen sie die Ruine der Kirche, nicht von außen, sondern von innen: in unserer Zeit, die Gefahr ist fast im Herzen der Kirche und in der gleichen Ader; und der Schaden, der von solchen Feinden erzeugt wird, ist umso unvermeidlicher, je gründlicher sie die Kirche kennen. Fügen Sie hinzu, dass sie Sicherheit auf die Zweige angewendet haben, noch auf schwache Triebe, aber auf die Wurzel selbst; das heißt zum Glauben und seinen tiefsten Fasern. Aber gewickelt einmal, dass die Wurzel des unsterblichen Lebens, strebt das Virus im ganzen Baum zu zirkulieren, und in solchen Verhältnissen, dass es kein Teil der katholischen Wahrheit ist, die sie unberührt, keine hinterlassen, die zu verderben nicht anstreben. Und während sie auf tausend Arten ihr schändliches Design verfolgen, ist ihre Taktik die heimtückischste und perfide. Indem sie den Rationalisten und den Katholiken in ihrem Volk zusammenfügen, tun sie es mit solch raffinierter Fähigkeit, dass sie leicht die Unvorsichtigen überraschen. Darüber hinaus wird für seine große Verwegenheit, keine Abstammungslinie Folgen, die sie zurück oder vielmehr machen, nicht halten sich hartnäckig und Kühnheit. Verbinden Sie diese, und ist die meisten die Absicht zu täuschen, ein Leben volle Aktivität, Ausdauer und einzigartiger Begeisterung für alle Arten von Studien, mit dem Ziel für ihren Zoll öffentliches Ansehen zu sammeln, oft unanfechtbar. Schließlich, und dies scheint die Hoffnung auf Abhilfe zu entfernen, haben ihre Lehren pervertiert ihre Seelen in einer solchen Art und Weise, verachten sie alle Autorität und unterstützen keine Korrektur; und ein Lügner Bewusstsein verschanzen, weggelassen, nichts zu aufrichtigem Eifer für Wahrheit zugeschrieben werden, was nur eine Arbeit von Hartnäckigkeit und Stolz.

In Wahrheit hatten wir, dass eines Tages zurückkehren auf sich erhofft, und aus diesem Grund haben wir mit ihnen zuerst die Süße als Kinder, so sind die Schwere und schließlich, wenn auch viel gegen unseren Willen, den öffentlichen Tadel. Aber Sie, ehrwürdige Brüder, ignorieren die Unfruchtbarkeit unserer Bemühungen nicht: sie neigten für einen Moment ihre Köpfe, um es sofort mit mehr Stolz zu erheben. Wenn es nur sie wären, könnten wir uns vielleicht verstellen; aber es geht um die katholische Religion und ihre Sicherheit. Genug also der Stille; es zu verlängern wäre ein Verbrechen. Die Zeit ist, diesen Menschen die Maske abzureißen und sie der ganzen Kirche so zu zeigen, wie sie wirklich sind.
https://infovaticana.com/2017/05/22/mara...o-padre-amorth/
+
https://akacatholic.com/holy-mass-speaks...the-novus-ordo/

von esther10 20.12.2017 00:57

Prof. Dr. Jörg Meuthen übt scharfe Kritik am EU-Strafverfahren gegen Polen


Veröffentlicht: 20. Dezember 2017 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: EU / ESM / Europa-Politik | Tags: AfD, Euro-Rettung, Europa-Abgeordneter, Migrationskrise, Polen, Prof. Dr. Jörg Meuthen, Regierung, Slowakei, Sozialist, Strafverfahren, Timmermans, Tschechien, Ungarn |Hinterlasse einen Kommentar
Zur heutigen Entscheidung der EU-Kommission, ein Strafverfahren nach Artikel 7 gegen Polen einzuleiten, erklärt Prof. Dr. Jörg Meuthen (siehe Foto), stellv. Fraktionsvorsitzender der EFDD im EU-Parlament:



„Die konservative Regierung Polens ist der Brüsseler Elite verhasst, weil sie nicht zu einer der beiden großen Parteienblöcke (Christdemokraten und Sozialdemokraten) gehört.

Tatsächlich werden ‚Demokratie und Rechtsstaatlichkeit’ nicht durch Polen gebrochen, sondern durch die EU-Kommission und die Merkel-Regierung.

Die Privatfehde des sozialistischen EU-Kommissars Timmermans gegen die konservative Regierung in Warschau wird ein Rohrkrepierer.

Polen sollte – gemeinsam mit Tschechien, Ungarn und der Slowakei – die EU-Kommission und die Bundesregeriung wegen mehrerer Vertragsverletzungen im Zusammenhang mit der Euro-Rettung und der Migrationskrise verklagen.

Polen hat sich immer für Europa eingesetzt. Es hat sich über die Jahrhunderte gegen fremden Einfluss gewehrt. Sei es muslimisch, sowjetisch oder – wie aktuell – Bestimmungsversuche aus Brüssel.

Vor diesem Hintergrund ist die Einleitung des Strafverfahrens schlichtweg nichts Anderes als eine Verletzung der Souveränität Polens.“
https://charismatismus.wordpress.com/201...en-gegen-polen/

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