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von esther10 25.09.2017 00:16

25. SEPTEMBER 2017
Reflexionen eines Summorum Pontificum Pilgrim
CHRISTIAN BROWNE



Am Wochenende vom 16. September 2017 war ich privilegiert, an der Summorum Pontificum Pilgerfahrt in Rom teilzunehmen, die den zehnten Jahrestag der Verabredung der motu proprio markierte, die der Kirche die "außerordentliche Form" des römischen Ritus wiederhergestellt hat. Dies ist eine kurze Reflexion über die Erfahrung.

Die Stadt Rom ist nach wie vor die größte Inspiration und festeste Rüge an die Kirche der Gegenwart. Die Renaissance- und Barockstadt ist die Ehe von Kultur und Religion, wo der Wunsch des Menschen nach Schönheit durch eine echte Frömmigkeit, die den höchsten künstlerischen Ausdruck des christlichen Lebens hervorgebracht hat, manifestiert wird.

Rom gewährt uns also eine richtige Grundlage für geistigen Stolz in den immensen künstlerischen Errungenschaften, die der heiligen römischen Kirche und dem See des Petrus zuzurechnen sind. In Rom scheint die moderne modische Verachtung, die auf die "tridentinische Mentalität" gehäuft ist, eine Absurdität im Lichte der Tatsache, dass die Ära von Trent nur uns Philip Neri, Ignatius Loyola, Camillus de Lellis und die Kunst und die Architektur, die der Ruhm sind, vermachte der Westen. Es ist üblich, die Renaissance-Päpste als weltliche und korrupte Promotoren ihrer Kardinal-Neffen zu kritisieren, aber nicht einmal die schönsten von ihnen dachten, die Grundlagen der apostolischen Religion anzupassen, um seinen Geschmack anzupassen oder die Anerkennung der Intellektuellen zu gewinnen.

Aber die Kultur, die die Sixtinische Decke und die Umwandlung des hl. Paulus hervorgebracht hat, ist nicht unsere eigene. Rom zwingt uns, sich der Tatsache zu stellen, dass einmal die gesamte Energie der Kultur auf die Förderung und Erhebung des Glaubens gerichtet war. Die Summe unserer gegenwärtigen Bemühungen in dieser Hinsicht scheint weniger als ein Fleck aus Michelangelos Block oder ein Tropfen von Raphaels Pinsel.

Die großen Kirchen, die auf den Straßen liegen, wurden als dauerhafte Tempel gebaut, die für das unveränderte Heilige Opfer der Messe geeignet waren. Nun ist auch der Großste der Basilika mit einem Tischaltar, einem Triumph der schlechten Theologie und seinem ständigen Begleiter, dem Philistertum, verbunden.

Und doch, in seiner Hauptstadt, marschiert der kirchliche Militant weiter. Vor einer Woche veranstalteten Hunderte von Laien und Klerus von der "Chiesa Nuova", der Hauptkirche der Oratorianer, über die Ponte Sant'Angelo, durch den Petersplatz und bis zu Berninis Altar des Thrones, um "wirklich zu feiern" der alte römische Ritus der Kirche - die traditionelle lateinische Messe. Am Sonntag kamen diese Pilger und viele andere in die Kirche von Sanctissma Trinita, wo die Dominikaner die alte Liturgie nach ihrer Version des Ritus bot. So viele verarbeiteten die Kommunion, daß die Priester gezwungen waren, die Heerscharen in die kleinsten Teilchen zu zerreißen, um den Gläubigen Rechnung zu tragen.

Diese Massen des Sommorum Pontificum Pilgrimage waren eine bittersüße Demonstration von "was hätte sein können" für die Kirche des späten zwanzigsten Jahrhunderts. Hier war die Sorge des Zweiten Vatikanischen Konzils für die "wirkliche Teilnahme" gut, denn nicht eine Zunge war still, da die Leute, die sich mit dem Chor abwechseln, die großen Gebete des Ordinarius - des Gloria, des Credos und des Sanktus - sangen . Fast alle Anwesenden sangen das Latein aus der Erinnerung, in Übereinstimmung mit der Anweisung des Paragraphen "54" des Sacrosanctum Consiliums, dass das Volk "auch in der Lage sein kann, im Lateinischen die Teile des Ordinary of the Mass zu sagen oder zu singen, die sie betreffen . "

Um die ganze Gemeinde zu hören, da die heiligen Minister den Altar in Sanctissma Trinita herabstiegen, singen sie sofort und im Einklang in die einfache Cue Salve Regina ist es, die Freude der christlichen Einheit mit den Mitgläubigen zu erleben. Als er eine junge Frau beobachtete und einen Schleier trug, der ein Kind betrachtete, als sie durch den überfüllten Gang wanderte und das Glaubensbekenntnis sang, als sie ging und mit dem kleinen Kind schwankte, ist es unmöglich, sich nicht zu fragen: "Was war wieder der Zweck das 1969 Missale? "

Die Frömmigkeit der Piloten des Summorum Pontificums ist nicht unzugänglich. Sie singen nicht oder fallen auf die Knie auf Marmorböden, weil sie die Herzen von Franz von Assisi haben, die Köpfe von Aquin oder Cicero's Anlage mit der lateinischen Sprache. Das heißt, sie sind nicht auseinander stehen-heilige Genies, die auf Latein singen können. Sie sind stattdessen eine Sammlung von gewöhnlichen Katholiken, die die einfache Großartigkeit der außerordentlichen Form als Grundlage für ihr geistiges Leben umarmt haben. Dies ist die "liturgische Frömmigkeit", die die Vision von St. Pius X. war - ein Eintauchen in die Messe, nicht eine Sektion von ihr.

Summorum Pontificum ist eine Verbindung zur Vergangenheit, aber ein Weg in die Zukunft. Es hat nicht nur den römischen Ritus aus seinem Gefängnis befreit, sondern es hat eine ehrliche Selbstbeobachtung und Untersuchung der Ideologie erlaubt, die die traditionelle Messe vor fünf Jahrzehnten verbannte. Die Kirche muß wie jede Institution die berechtigten Sorgen trennen, die die Reformbewegung von den unsinnigen Exzessen (Neuschreiben des Kanons) und Wahnvorstellungen (ein zweites Pfingsten), die es ruinierten, trieben.

So ist die Rückkehr der traditionellen Messe nicht das Ende von etwas, sondern ein Anfang wieder; es ist die Quelle und der Gipfel, aus dem echte Reform und Regeneration gehen können

http://www.crisismagazine.com/2017/refle...tificum-pilgrim
+
http://www.crisismagazine.com/2015/why-s..._pos=0&at_tot=1
.

von esther10 25.09.2017 00:08




OHNE DIE ZUSTIMMUNG IHRER ELTERN

Schule verkündet 5-Jährige zu hören 'Transgender' Lektion in den USA

Bisher haben 41 Familien 73 Kinder von den Rocklin Academy Charterschulen im Sacramento-Gebiet entfernt, um ihre Kinder vor dem Trauma zu schützen, dem sie ausgesetzt waren.

9/25/17 3:39 AM
( InfoCatólica ) Bisher haben 41 Familien 73 Kinder aus der Sakramento-Region Rocklin Academy Charter Schulen genommen , um ihre Kinder vor dem "Transgender" Unterricht, die zwingend an Kindergarten Kinder im Alter von gegeben zu schützen 5 Jahre.

Mehrere Eltern behaupteten, dass die Lektionen ihre Kinder traumatisierten , mit der Verschlimmerung, dass sie ohne die Kenntnis ihrer Eltern gelehrt wurden, da die Schule sich bewusst war, dass die meisten Eltern sich widersetzen würden.

Die Eltern wurden nicht bemerkt oder warnen, dass diese Förderung der LGBT-Ideologie eingeführt würde, diese jungen Köpfe auszusetzen, ohne dass die Eltern irgendwelche Eingaben oder Zustimmung haben.

Beginn der Kontroverse

Die Kontroverse brach nach einer Lektion aus, in der das Kind in Mädchenkleidung erschien und als Kind in ihre Kindergartenklassen eingeführt wurde . Lehrerin Kaelin Swaney las auch den pro-transsexuellen "Ich bin Jazz" während der Lektion.

Eine Anzahl von Eltern waren verärgert, weil sie nicht über die Lektion erzählt wurden, die ihre Kinder verärgert hatte und befürchtete, dass sie auch "das andere Geschlecht" verändern würden.

Auf der anderen Seite ist es noch unklar, was im Klassenzimmer passiert ist, weil der Lehrer und das Brett sich weigerten, die Eltern zu informieren, und was der Vorstand sagt, unterscheidet sich von dem, was mehrere Eltern sagen, dass ihre Kinder ihnen erzählten. Die Schule wurde darüber informiert, dass mehrere Familien auf das Ende der Woche warten, um ihre Kinder zurückzuziehen.
http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=30512
+++++

Komentar:
Maribel
Aber was für eine Abweichung! Diese kranke Ideologie, irrtümlich, auf allen Seiten liegend, sündhaft sollte niemandem oder mit oder ohne Zustimmung der Eltern gelehrt werden, hat einfach keinen Platz in einer Schule. Die Schule lernt Wahrheiten und nicht perverse krankhafte und abweichende Lügen.

Die Lehrer, die die Schüler einem solchen Mist ausgesetzt haben, verdienen nichts als Ermahnung für perverste Minderjährige. Es ist eine Tatsache, dass diese Sünde und diese Störung existieren, aber es ist nicht notwendig, es in der Schule zu lehren, viel weniger, um es als normal, natürlich zu präsentieren. Es ist eine Frage der abnormen Psychologie und menschlichen Abweichung. Es ist wirklich die Arbeit des Teufels und ist ekelhaft. Alle Schüler sollten in der Masse entlassen werden ...

Und Lehrer, die dagegen sind, nicht schweigen Ich bin krank von stiller Mittäterschaft. Ich bin krank von Mangel an gesundem Menschenverstand, Sinn für Anstand, Mangel an Angst vor Gott. Und das sind nicht nur öffentliche, Charter- oder Privatschulen, sondern auch in Institutionen katholischen Ursprungs und Namens, wie die iberoamerikanischen Universitäten in Mexiko, wo diese Sünde vom Rektor offen gefördert wird

9/25/17 6:50 AM
Francisco Javier
Ist es in diesen Fällen nicht angebracht, diese "Lehrer" für Kinderkorruption zu verurteilen?
http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=30512

von esther10 25.09.2017 00:07

Generalrevisor des Vatikans: „Wurde genötigt zurückzutreten“ – Welche Rolle spielt die APSA?
25. September 2017 0


Libero Milone und Papst Franziskus zum Zeitpunkt der Ernennung Milones zum Generalwirtschaftsprüfer des Vatikans.

(Rom) Nicht nur die Zurechtweisung des Papstes wegen Verbreitung von Häresien bereitet im Vatikan Kopfzerbrechen. Auch das Interview des ehemaligen, von Franziskus eingesetzten, dann aber abgesetzten Generalwirtschaftsprüfers des Vatikans sorgt für Unruhe. Das vatikanische Presseamt veröffentlichte gestern mittag eine ungewöhnliche Presseerklärung:

„Der Heilige Stuhl nimmt mit Erstaunen und Bedauern die Aussagen von Dr. Libero Milone, ehemaliger Generalrevisor, zur Kenntnis. Dadurch hat er das Abkommen mißachtet, die Gründe seines Rücktritts vom Amt vertraulich zu behandeln. Es wird aufgrund der Statuten daran erinnert, daß es Aufgabe des Generalrevisors ist, die Bilanzen zu analysieren sowie die Konten den Heiligen Stuhles und der damit verbundenen Verwaltungen. Tatsache ist, daß das von Dr. Milone geleitete Amt, außerhalb seiner Zuständigkeit, illegal eine externe Gesellschaft beauftragt hatte, Ermittlungen über das Privatleben von Vertretern des Heiligen Stuhles durchzuführen.

Das stellt nicht nur eine Straftat dar, sondern hat auf unüberbrückbare Weise das in Dr. Milone gesetzte Vertrauen zerbrochen, der, zur Rede gestellt, aus freien Stücken akzeptiert hat, seinen Rücktritt einzureichen. Es wird versichert, daß die Untersuchungen mit aller Sorgfalt und Respekt vor der Person geführt wurden.“

Das Pressegespräch in der Rechtsanwaltskanzlei

Die „Aussagen“, von denen in der Presseerklärung die Rede ist, beziehen sich auf ein Interview, das Libero Milone dem Corriere della Sera, dem Wall Street Journal, Reuters und SkyTg24 gegeben hatte. Alle diese Medien hatten das Interview zeitgleich am Sonntagmorgen veröffentlicht.

Der Generalrevisor ist ein Amt an der Römischen Kurie, das erst von Papst Franziskus eingerichtet wurde. Mit dem Motu proprio Fidelis dispensor et prudens vom 24. Februar 2014 schuf Franziskus den Wirtschaftsrat, das Wirtschaftssekretariat und das Amt des Generalrevisors.

Der Generalrevisor übt, laut Motu proprio, die Aufgabe eines obersten Wirtschaftsprüfers für die gesamte Römische Kurie aus. Der Generalrevisor habe in „voller Autonomie und Unabhängigkeit“ zu handeln und ist daher direkt dem Papst unterstellt, dem allein er weisungsgebunden ist.

Dem Generalrevisor stehen zwei beigeordnete Revisoren zur Seite. Alle drei werden vom Papst auf fünf Jahre ernannt auf Vorschlag des Koordinators des Wirtschaftsrates, der dazu den Kardinalstaatssekretär und den Präfekten des Wirtschaftssekretariats hören muß. Koordinator des Wirtschaftsrates ist Reinhard Kardinal Marx, der Erzbischof von München-Freising und Vorsitzende der Deutschen Bischofskonferenz.

Die Ernennung: „Nur dem Papst weisungsgebunden“

Am 22. Februar wurden vom Papst die Statuten der drei neuerrichteten Institutionen erlassen, womit mit ihrer tatsächlichen Errichtung begonnen werden konnte.

Auf Vorschlag von Kardinal Marx ernannte Papst Franziskus am 9. Mai 2015 Libero Milone zum ersten und bisher einzigen Generalrevisor des Heiligen Stuhles. Die eigentliche Empfehlung zur Ernennung Milonis war dabei von Kardinal Pell, dem Präfekten des Wirtschaftssekretariats gekommen.

Milone, damals 66 Jahre alt, wurde von den führenden Medien als „Manager von internationalem Rang“ vorgestellt. Der in den Niederlanden geborene Wirtschaftsprüfer war als solcher für das Welternährungsprogramm der UNO, für Unternehmen wie FIAT und Wind tätig, aber auch als Vorstandsvorsitzender des italienischen Ablegers des internationalen Wirtschaftsprüfungs- und Beratungsunternehmens Deloitte. „Ich habe diesen Posten nicht gesucht. Ich wurde von Miami, vom Studio Egon Zehnder kontaktiert und habe zugesagt, weil ich an die Reformen von Papst Franziskus geglaubt habe“, so Milone zu den vier Medien.

Zum Zeitpunkt seiner Ernennung hieß es, er sei in seinem Vorgehen völlig frei und nur dem Papst verpflichtet, dem er Bericht zu erstatten habe. Kardinal George Pell, der erster Präfekt des Wirtschaftssekretariats wurde, sagte damals: „Er muß sich für sein Handeln und seine Ermittlungen nur dem Papst verantworten und wird frei sein, in der Vatikanstadt überallhin zu gehen, um die Finanzen und deren Verwaltung von jedem Amt zu überprüfen.“

„Konflikt mit der APSA“ – Der angezapfte Computer und Vatileaks 2

Am vergangenen 19. Juni erfolgte plötzlich der überraschende Rücktritt Milones. Gründe für den unerwarteten Abgang nach nur zwei von fünf Jahren wurden „weder von ihm noch vom Heiligen Stuhl“ genannt, so der Vatikanist Sandro Magister. Aus dem Vatikan sickerten unterschiedliche Stimmen durch.

Einige scheinen absichtlich gestreut worden zu sein. Von Insidern war von einem „Konflikt“ des Generalrevisors mit der von Kardinal Domenico Calcagno geleiteten Güterverwaltung des Apostolischen Stuhls (APSA) die Rede. Die APSA hatte sich bereits in der Vergangenheit jeder Kontrolle durch andere Stellen verweigert. Entsprechende Konflikte gab es auch, weil sich die Güterverwaltung gegen die Eingliederung in das neue Wirtschaftssekretariat von Kardinal Pell wehrte. Und tatsächlich findet sich in Milones Interview auch ein Hinweis auf die „zeitgleiche“ Entfernung von Kardinal Pell.

Kardinal Pell und Milone hatten gut zusammengearbeitet. Milone berief ein Dutzend Fachleute, um mit ihnen die Mäander der Vatikanfinanzen und Verwaltungen zu entziffern.

Milone war es, der im Oktober 2015, erst wenige Monate im Amt, entdeckte, daß es einen unberechtigten Zugriff auf seinen Computer gegeben hatte. Diese Entdeckung wurde zum Auslöser für den Vatileaks-2-Skandal. Der Skandal erklärt, so Milone, weshalb er darauf eine Überprüfung der Räumlichkeiten seiner Behörde nach Wanzen oder anderen Überwachungs- und Abhörsysteme durchführen habe lassen. Damit habe er ein spezialisiertes Unternehmen beauftragt und die Kosten dafür ordnungsgemäß abgerechnet.

Im vergangenen Mai schrieben Milone und Kardinal Pell ein Rundschreiben an alle römischen Dikasterien, mit der sie zwei Rundschreiben der APSA für null und nichtig erklärten, scheint der Konflikt explodiert zu sein. Milones These, daß gegen ihn eine Anschuldigung konstruiert wurde, um ihn loszuwerden, spricht vor allem die Tatsache, daß das für ihn vorbereitete Rücktrittsschreiben, das er am 19. Juni unterschreiben sollte, das Datum vom 12. Mai trug.

Am 30. Mai schrieb Katholisches.info:

„Erst vor wenigen Wochen, so Tosatti, mußte das Wirtschaftssekretariat mit einem geharnischten Brief die von Kardinal Domenico Calcagno geleitete Güterverwaltung des Apostolischen Stuhls (APSA), eine Einrichtung, die eigentlich ursprünglich in der Pell-Behörde aufgehen sollte, zurechtweisen. Die APSA hatte allen vatikanischen Behörden eine bestimmte Rechnungsprüfungskanzlei empfohlen, als würde das Wirtschaftssekretariat gar nicht existieren.“
Und wenige Tage nach Milones Rückritt schrieb Katholisches.info am 27. Juni:

„Die Gründe sind schwer zu durchschauen. In den ersten Monaten seiner Tätigkeit waren Unbekannte in seinen Computer eingedrungen. Der Vorfall löste den Skandal Vatileaks 2 aus. Vor wenigen Wochen soll es zu einer harten Auseinandersetzung mit der von Kardinal Domenico Calcagno geleiteten Güterverwaltung des Apostolischen Stuhls (APSA) gekommen sein.“
Und weiter:

„Milone hatte zusammen mit Kardinal George Pell, dem Präfekten des neuen vatikanischen Wirtschaftssekretariat, mit dem es eine ‚enge und gute‘ Zusammenarbeit gegeben habe, einen Brief an alle Dikasterien der Römischen Kurie geschickt. Darin wurde mitgeteilt, daß zwei Schreiben der APSA von Anfang Mai, unterzeichnet vom APSA-Sekretär Msgr. Mauro Rivella, keine Gültigkeit hätten.

Medien berichteten, daß Franziskus‘ Reformwille ‚ins Stocken‘ gerate und auf ‚heftigen Widerstand‘ stoße. Um eine unzutreffende Polemik handelt es sich, wenn einige Massenmedien, auch im deutschen Sprachraum, den Konflikt als Teil ein

es ‚Machtkampfes konservativer Kreise‘ gegen Franziskus schilderten. Bereits die handelnden Figuren zeigen, daß der Konflikt ganz anders gelagert ist.“

Bereits im Sommer 2016 hatte Papst Franziskus die Zuständigkeiten von Kardinal Pell massiv beschnitten. Wie es hießt, nicht zuletzt auch wegen nachdrücklicher Pressionen der APSA. Kurze Zeit darauf schloß Papst Franziskus die Türen für den von ihm eingesetzten Milone, da dieser das Vorgehen Pells für richtig und korrekt hielt, um mehr Transparenz in die Finanzen und Verwaltung des Vatikans zu bringen, wie es sein Auftrag ausdrücklich vorsah. Doch Papst Franziskus unterstützte diesen von ihm selbst vorgegebenen Weg irgendwann nicht mehr. Ob er von den falschen Leuten „nur“ falsch informiert wurde, wie Milone in seinem Presseinterview meint, läßt sich nicht sagen.

„Zu tausend Prozent unschuldig“

Nach einigen Monaten ging der ehemalige Generalrevisor nun an die Öffentlichkeit und erklärte: „zu tausend Prozent unschuldig“ zu sein. Deshalb habe er sich auch entschlossen, vier ausgewählten Medien die Hintergründe dessen zu schildern, was am 19. Juni geschehen ist. Die Vertreter der vier Medien wurden dazu in die Kanzlei seines Rechtsanwaltes eingeladen, der während des Gespräches anwesend war.

Hier seine Schilderung in der Zusammenfassung des Vatikanisten Sandro Magister:

Zuerst wurde er ins Staatssekretariat zitiert.

„Vom Substituten des Staatssekretärs, Msgr. Becciu, empfangen, wurde mir gesagt, daß das Vertrauensverhältnis zum Papst einen Riß bekommen habe: Der Heilige Vater wolle meinen Rücktritt. Ich fragte nach den Gründen, und er nannte mir einige, die mir unglaublich schienen. Ich antwortete, daß die Anschuldigungen falsch und erfunden seien, um sowohl ihn als auch Franziskus zu täuschen; und daß ich mit dem Papst darüber sprechen würde. Doch die Antwort war, daß das nicht möglich sei.“
Dann ging es zur Gendarmerie

Statt zum Papst vorgelassen zu werden, dem allein er weisungsgebunden war – und nicht dem Substituten Becciu des Staatssekretariats –, wurde er der vatikanischen Gendarmerie vorgeführt, die ihn ins Verhör nahm.

„Ich erinnere mich, daß mir der Kommandant Giandomenico Giani ins Gesicht schrie, daß ich alles zu gestehen habe. Was hätte ich aber gestehen sollen? Ich hatte nichts getan.“
Die Gendarmerie bringt ihn in sein Büro

„Mir wurden zwei Rechnungen gezeigt, vom selben Lieferanten ausgestellt, und mir vorgeworfen, Gelder abgezweigt zu haben: also Unterschlagung, als Amtsperson. Ich sah, daß sich auf beiden Rechnungen der Stempel meines Amtes befand, aber nur eine von mir unterschrieben war. Die andere enthielt als Unterschrift einen Kritzler. Es waren Posten in der Höhe von 28.000 Euro zur Überprüfung und Säuberung der Büros von eventuellen Wanzen.

Das Gerichtsdekret sprach nur von meinen Zuständigkeiten als Wirtschaftsprüfer, ohne meine Kontrollen gegen Geldwäsche und Korruption zu erwähnen, die in den Statuten enthalten sind. Und damit wurde ich zudem beschuldigt, versucht zu haben, mir Inforationen über Vatikanvertreter zu verschaffen. Ich kam drauf, daß bereits seit sieben Monaten gegen mich ermittelt wurde.“
Die Bekanntgabe des Rücktritts

„Da ich meine Unschuld beteuerte, sagte mir Giani, daß ich entweder gestehe oder die Nacht bei der Gendarmerie verbringen werde. Wenn es Euer Ziel ist, daß ich zurücktrete, dann trete ich zurück. Ich sagte, das Schreiben aufzusetzen. Man sagte mir, daß es schon vorbereitet ist. Sie holten es. Ich las es und sagte: Das unterschreibe ich nicht, weil der 19. Juni war, das Schreiben aber mit 12. Mai datiert war. Sie sagten, sich geirrt zu haben.“
Vergebliche Versuche, mit dem Papst zu sprechen

„Mitte Juli habe ich über einen sicheren Kanal dem Papst geschrieben und ich denke, daß er den Brief erhalten hat. Darin habe ich geschildert, daß ich das Opfer einer konstruierten Anklage war und daß ich verwundert bin über das zeitgleiche Ausscheiden von Kardinal Pell. Keine Antwort. Hatte das Vertrauensverhältnis wirklich einen Riß bekommen? Aber dann hätte der Papst mich doch anrufen und es mir sagen können.“
Der Papst hatte den Kontakt zu Milone schon länger eingestellt.

„Seit dem 1. April 2016 habe ich ihn nicht mehr gesehen. Im September bat ich, ihn sehen zu können. Man sagte mir, ein Ansuchen an das Staatssekretariat zu richten. Ich habe zwei gestellt, schriftlich. Nie eine Antwort. Vorher habe ich ihn alle vier bis fünf Wochen getroffen. Ich denke, daß der Papst von der alten Macht blockiert wurde, die noch immer dort ist und sich bedroht fühlte, als sie verstanden hatte, daß ich direkt dem Papst und Parolin berichten konnte, was ich in den Konten gesehen habe. Das sagt mir die Logik.“

Die Aussagen Milones „bringen zusätzliche Unruhe in den Kirchenstaat“, so Der Spiegel in seinem Bericht über die Zurechtweisung von Papst Franziskus wegen der Verbreitung von Häresien.

Text: Giuseppe Nardi
Bild: Vatican.va (Screenshot)

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von esther10 25.09.2017 00:06



Hier ist, warum keine Kardinäle die "kindliche Korrektur" an Papst Francis unterzeichnet

Amoris Laetitia , Katholisch , Kindliche Korrektur , Papst Francis

Unterstützen Sie die kindliche Korrektur von Papst Franziskus für "propagierende Ketzereien". Die Petition unterschreiben!
https://lifepetitions.com/petition/petit...gating-heresies



OXFORD, 25. September 2017 ( LifeSiteNews ) - Nach der Freigabe der historischen "kindlichen Korrektur" an den Papst am Wochenende haben sich viele Katholiken gefragt, warum keine Kardinäle ihren Namen angekündigt haben.

https://www.lifesitenews.com/opinion/pop...ies-on-global-w

Kardinal Raymond Burke im Besonderen war sehr öffentlich über eine kommende "formale Korrektur" von Kardinälen nach Papst Francis nicht auf ihre Aufforderung zu klären Amoris Laetitia reagieren .

Warum haben er oder andere nicht diese " kindliche Korrektur " genannt?

Die grundlegende Antwort ist, dass die Gelehrten und Pfarrer hinter der Initiative entschieden, keine Kardinäle zu bitten, sich ihnen anzuschließen.

"Wir wollten, dass dies eine eigenständige Initiative ist", sagte Sprecher Dr. Joseph Shaw LifeSiteNews. "Wir haben die Entscheidung getroffen, die Kardinäle nicht einzuschließen."

Shaw wünscht, irgendwelche Gerüchte zu quetschen - er hat einige auf Social Media gesehen -, dass es Prälaten hinter den Kulissen gab. "Wir wollen es ganz klar machen, dass Kardinal Burke nicht hinter dieser Initiative steht", sagte er.

Der Hauptgrund dafür, dass die Kardinäle nicht aufgefordert wurden, das Dokument zu unterzeichnen, war Klugheit. "Es ist nicht praktisch, von jedem Kardinal zu erwarten, ein Dokument dieser Art zu unterzeichnen", sagte Shaw, "weil es zu nahe an die Person des Papstes kommt."


Shaw, ein Fellow von St. Benet's Hall, Oxford University, stellte die 25-seitige Korrektur der kurzen Dubia gegenüber Papst Franz von Kardinäern Brandmüller, Burke, Caffara und Meisner im Jahr 2016. Shaw lobte den Dubia Brief für seine "Einfachheit" und Ausdrücke der Treue zum Papst. Er erklärte, dass ein Kardinal sich nicht ohne weiteres auf einem theologischen Dokument abmelden würde, das so komplex und ernst war wie die Filiale Korrektur, die von jedermann aber selbst geschrieben wurde.

"Je älterer [Kirchenleute] sind, desto vorsichtiger werden sie mit dem Wortlaut sein wollen", sagte Shaw. "Sie wollen Kürze."


LESEN SIE MEHR: Über 60 Gelehrten korrigieren Papst Franziskus für "Vermehrung von Ketzereien"
https://www.lifesitenews.com/news/breaki...gating-heresies

In Shaws Sicht haben Theologen und Pastoren mehr Freiheit als Prälaten, um die Argumente gegen Amoris Laetitia und seine Probleme darzustellen . Mittlerweile ist die Art und Weise, wie die Filiale Korrektur dargelegt wird, "für eine Vielzahl von Katholiken hilfreich sein."

Natürlich war das Dokument ursprünglich für ein Publikum von einem gedacht. Die Filial Correction wurde vor sechs Wochen nach Rom geschickt, und Shaw sagte LifeSiteNews, wurde Papst Francis persönlich in Casa Santa Marta übergeben. Die Unterzeichner erhielten keine Antwort.

"Wenn Papst Franziskus geantwortet hätte, hätten wir eine andere Art von Konversation eingegangen", sagte Shaw. "So jetzt sind wir auch die katholischen Gläubigen."

Shaw weiß, dass die Medien daran interessiert sind, wer unterzeichnet hat und wie viele unterschrieben haben, aber er sagt, dass die Anzahl der Unterzeichner der brüderlichen Korrektur nicht der Punkt ist. Das wichtigste Thema sind die vorgestellten Argumente. Deshalb sind die Unterzeichner alle Gelehrten oder Pfarrer.

"Die Art und Weise, wie die Kirche die Dinge entwickelt, steht im Einklang mit [theologischen] Argumenten", erklärte Shaw. "Es gibt Entwicklung, weil die führenden Argumente vorherrschen." Er wies darauf hin, dass die Leute über das Dogma der Unbefleckten Empfängnis seit Jahrhunderten argumentierten. "Es ist sehr wichtig, dass die Argumente gemacht werden", betonte Shaw.

Die Filial Correction wurde von einer Kerngruppe aus den Unterzeichnern geschrieben, die es anderen Gelehrten und Pastoren für ihre Kommentare und Beiträge gezeigt haben. Es wurde viele Male überarbeitet, bevor es unterschrieben und geschickt wurde.

Shaw erkannte, dass einige Katholiken Augenbrauen über die Unterschrift des Bischofs Bernard Fellay von der Gesellschaft des Heiligen Pius X. gehoben haben, eine Priesterordnung, deren kanonischer Status noch ungelöst ist. Allerdings lobte er den Bischof uneingeschränkt.

"Es ist eine große Aussage für Bischof Fellay zu machen", sagte Shaw. "Sein Engagement für die Wahrheit ist größer als seine politischen Anliegen, [als Erleichterung] Regularisierung."

In Shaws Meinung ist die Filial Correction ein Weg für Fellay, das zu seiner Gemeinde und "zu den Katholiken im Ganzen" zu vermitteln.

Wie viele Katholiken schreien, die Filiale Korrektur selbst zu unterzeichnen, bemerkt Shaw, dass eine unabhängige Hilfspflicht auf Change.org veröffentlicht worden ist.

LifeSiteNews hat heute eine Petition gestartet, die die Initiative unterstützt.

"Ich bin froh, dass die Leute uns auf diese Weise unterstützen", sagte Shaw

https://www.lifesitenews.com/news/heres-...to-pope-francis
http://infocatolica.com/?t=cat&c=Amoris+Laetitia
+

Petition
PETITION: Unterstützung der kindlichen Korrektur von Papst Franziskus für "Vermehrung von Ketzereien"



https://lifepetitions.com/petition/petit...gating-heresies
+++


http://infocatolica.com/?t=cat&c=Amoris+Laetitia
+
https://lifepetitions.com/
Petition
https://lifepetitions.com/petition/petit...gating-heresies

von esther10 25.09.2017 00:02

Bitte unterzeichnen Sie diese Petition....Schrecklich, man zeigt Jesus am Kreuz mit so lästerhaften Sachen...


http://www.returntoorder.org/petition/su...y/?PKG=RTOE0379

Bitte diesen Link anklicken, damit die Lästerung aufhört... und Pettition unterzeichnen uns ab die Post.
http://www.returntoorder.org/petition/su...y/?PKG=RTOE0379


STOP Verkauf von blasphemous Produkte!

Supreme Läden, eine Skateboard- und Bekleidungsfirma, verkaufen Kleidung, die ein blasphemisches Bild eines im Urin untergetauchten Kruzifixes aufweist.

Das Bild ist vom amerikanischen "Künstler", Andres Serrano, betitelt P *** Christus . Laut Supreme : "In diesem Herbst hat Supreme an einer Sammlung mit Andres Serranos Stücken, P [***] Christus, Madonna & Kind II und Blut und Semen II. Gearbeitet."

Dies ist eine ernste Beleidigung der höchsten Würde und der makellosen Reinheit unseres Herrn Jesus Christus. Bitte unterschreiben Sie unsere dringende Petition, die den Höchsten bittet, ihre Offensivprodukte zu ziehen.

http://www.returntoorder.org/petition/su...y/?PKG=RTOE0379

von esther10 25.09.2017 00:01

„Falsches Kalkül, gute Absichten und vergiftete Ratschläge“ haben Papst Franziskus in eine Sackgasse manövriert
25. September 2017 0


Wird Papst Franziskus einen Fehler eingestehen?

„Die Antwort auf das alles ist immer nur eine: das Schweigen. Der Unterfertigte kann gut nachvollziehen, wie falsches Kalkül, gute Absichten und vergiftete Ratschläge den Hauptdarsteller des Dramas in die Sackgasse geführt haben können. Der Unterfertigte kann auch die verheerende und niederdrückende Wirkung nachvollziehen, den das Eingeständnis des Fehlers auf eine bestimmte Persönlichkeit haben könnte. Das Schweigen ziemt sich aber nicht für jemand, der für den Glauben von 1,2 Milliarden Gläubige verantwortlich ist, unter denen die Verwirrung zunimmt. Erst recht, wenn er nichts anderes tut als reden, reden reden … aber über ganz anderes.“

Der Vatikanist Marco Tosatti am 25. September 2017 über die Reaktion von Papst Franziskus auf die Zurechtweisung wegen der Verbreitung von Häresien, auf „Petitionen, Appelle, Dubia, persönliche und private Briefe von Hunderten von Menschen, von denen viele sich ein ganzes Leben lang für die Kirche eingesetzt haben, und die – im Gegensatz zu anderen – keine Macht oder Interessen zu verteidigen haben“.

http://www.katholisches.info/2017/09/fal...se-manoevriert/

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Zuwendungsübersicht

von esther10 24.09.2017 00:57

MEINUNG KATHOLISCHE KIRCHE Thu Aug 24, 2017 - 7:46 am EST



Die Jugendsynode des Vatikans sieht wie ein anderer Angriff auf den katholischen Glauben aus

Katholisch , Papst Francis , Vatikan , Jugend Synod

24. August 2017 ( Stimme der Familie ) - Anfang dieses Jahres veröffentlichte das Synodensekretariat vor der Oktober-Synagoge "Jugendliche, Glaube und berufliche Unterscheidung" ein vorbereitendes Dokument und begleitenden Fragebogen für die Bischöfe der Welt.

Es ist nun allen objektiven Beobachtern klar, dass die beiden "Synoden der Familie", die 2014 und 2015 stattfanden, von Anfang an beabsichtigt waren , Veränderungen in der katholischen Lehre über die Ehe und die Familie zu erzwingen. Der Prozeß gipfelte in der Apostolischen Ermahnung Amoris Laetitia, die von Papst Franziskus im April 2016 verkündet wurde und zahlreiche ketzerische Sätze enthält . Das Synodensekretariat wird weiterhin von denselben Männern geführt, die die Manipulation der Synoden von 2014 und 2015 vorsitzen. Der Präsident bleibt Papst Franziskus, der Generalsekretär bleibt Lorenzo Kardinal Baldisseri und der Sondersekretär bleibt Erzbischof Bruno Forte.

Nach der Überprüfung des Vorbereitungsdokuments, das die Agenda für den Zeitraum bis zur Oktober-Synode von Oktober 2018 festlegt, möchte die Stimme der Familie eine frühzeitige Warnung über die Pläne des Sekretariats für die nächste Synode klären. Wir wissen aus Erfahrung, dass der Inhalt des Vorbereitungsdokuments einer Synode und die Antworten auf den begleitenden Fragebogen einen erheblichen Einfluss auf den Inhalt des Instrumentum Laboris und damit auf die Richtung der Synodaldebatten haben werden. Es ist daher für die Katholiken unverzichtbar, sich jetzt vorzubereiten, um den Schaden zu begrenzen, der durch die Versuche des Synodensekretariats verursacht wird, die "Jugendsynode" zu benutzen, um einen weiteren Angriff auf den katholischen Glauben zu starten.

Das vorbereitende Dokument berichtet von einer weltlichen, naturalistischen Perspektive

Die Kirche hat traditionell den Begriff "Berufung" verwendet, um einen Aufruf zu heiligen Befehlen oder zur Einhaltung der evangelischen Ratschläge im religiösen Leben anzudeuten. Die Ehe, wenn sie zur übernatürlichen Ordnung als Sakrament erhoben wird, wird auch oft als Berufung gesprochen. Das geistige und zeitliche Gut der Familie ist abhängig von all diesen Lebenszuständen, die nach Gottes Gestaltung gelebt werden.

Es ist daher von unmittelbarer und offensichtlicher Sorge für uns, dass ein Vorbereitungsdokument für eine Synode zum Thema "Junges Volk, Glaube und berufliche Unterscheidung" kaum über irgendwelche dieser übernatürlichen Berufungen sprechen sollte. Das Dokument bedeutet impliziert, dass eine Berufung alles ist, was ein junger Mensch wählen könnte.

Aufgeführt neben den authentischen Berufungen finden wir "Berufe", "Formen des sozialen und zivilen Engagements", "Lebensstil", "das Management von Zeit und Geld", "Freiwilligenarbeit" und "Service für die Bedürftigen oder das Engagement im zivilen und politischen Leben " (Einleitung und II.2) Nirgendwo ist die dokumentierte Unterscheidung zwischen den authentischen Berufungen und anderen Lebenswahlen. Wenn "Ehe, ordiniertes Ministerium, geweihtes Leben" zusammen aufgeführt werden, in der Einleitung, Als Zustände des Lebens wird ein "etc" hinzugefügt, um vorzuschlagen, dass die Liste weiter ausgebaut werden könnte. Es ist vielleicht auch von Bedeutung, daß die Ehe zuerst aufgeführt wird, während es eine geringere Berufung ist als das religiöse Leben und heilige Befehle.

Alle authentischen Berufungen sind der größeren Herrlichkeit Gottes und der Rettung der Seelen angeordnet. Sie sind auf die Vereinigung mit Gott in diesem Leben und für alle Ewigkeit in der seligen Vision des Himmels gerichtet. Dennoch spricht das Dokument nicht über Berufe in diesem Sinne überhaupt und macht kaum eine Erwähnung der Sakramente oder des Lebens der Gnade. Während sie sich wiederholt auf die "Fülle der Freude" und die "Fülle des Lebens" bezieht, lässt sie diese Begriffe nicht in Bezug auf die Vereinigung mit Gott und dem ewigen Leben definieren und gibt dem konsequenten Eindruck, dass diese im rein natürlichen Sinne zu verstehen sind. In der Tat präsentiert das Dokument "berufliche Unterscheidung" als "Frage, wie ein Mensch die Möglichkeiten der Selbstverwirklichung nicht verschwenden wird" (II.2).

Wir finden nur einen Hinweis auf "geistiges Leben im nächsten", und dies in einem Zitat aus einem fünfzigsten Jahrhundert syrischen Bischof, Philoxenus von Mabbug, der scheint, die Definitionen des Rates von Chalcedon abgelehnt zu haben. Auch hier kann das Sekretariat das ewige Leben nicht als Selbstzweck darstellen, sondern es den modernen Ohren schmackhaft machen, indem es betont, dass es darum geht, eine "Person zur vollen Ausübung der Freiheit" (II.Intro) zu öffnen.

In einer besonders beunruhigenden Passage lesen wir:

Die Kirche kann sie nicht, noch will sie, sie [Jugend] auf die Isolation und Ausgrenzung aufgeben, auf die die Welt sie aussetzt. Das Leben der jungen Leute könnte eine gute Erfahrung sein. dass sie sich nicht in Gewalt oder Tod verlieren; und diese Enttäuschung verhaftet und entfremdet sie nicht, all dies muss von großem Interesse sein für einen, der das Leben empfangen hat, im Glauben getauft und bewusst ist, dass es sich um große Geschenke handelt. (II. Intro)
Der Schwerpunkt liegt hier auf dem Leben der Jugendlichen als "gute Erfahrung" und auf deren Befreiung vom zeitlichen Übel. Es gibt keine Angabe, hier oder im übrigen Dokument, von der Wirklichkeit geistiger Gefahren oder von ewiger Verdammnis, oder dass die primäre Mission der Kirche die größere Herrlichkeit Gottes und die Rettung der Seelen ist. Das Sekretariat scheint entschlossen, alles auf rein natürliche Zwecke zu reduzieren.

"Missionserfahrungen" geht es nicht mehr darum, das Evangelium zu verbreiten, sondern vielmehr "altruistischer Dienst und fruchtbarer Austausch" (III.3). "Die Wiederentdeckung der Wallfahrten" wird von übernatürlicher Bedeutung beraubt und nur "als Form und Art des Fortschreitens auf die Lebensreise" gemacht (III.3).

Das Synodensekretariat hat das Gebot Christi nicht beachtet: "Du mußt also hinausgehen, Jünger von allen Völkern zu machen und sie im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes zu taufen und sie zu lehren beachtet alle Gebote, die ich euch gegeben habe "(Mt 28,18-20). Es kann kein Verständnis für den Zweck der authentischen Berufungen geben, ohne ein Verständnis der "großen Kommission" unseres Herrn zu haben.

Das Dokument stellt heute nicht viele der schwersten Probleme vor, die Jugendlichen heute gegenüberstehen

Die überwiegende Mehrheit der Jugendlichen im Westen ist von einem sehr frühen Alter an eine Kultur ausgesetzt, die sie in einer Annäherung an die Sexualität, die dem Naturgesetz zuwiderläuft, und den von Gott offenbarten Wahrheiten über die menschliche Natur indoktriniert Katholische Kirche. Dies stellt ernsthafte Bedrohungen für die physische, psychologische, intellektuelle und spirituelle Entwicklung junger Menschen dar, die weitgehend dazu angehalten werden, sich vor der ehelichen sexuellen Aktivität zu engagieren, die Empfängnisverhütung zu nutzen, auf die Abtreibung zurückzugreifen, sich mit unmoralischen zu begrüßen und zu experimentieren Formen der Sexualität, wie homosexuelle Handlungen.

Durch mehrfache Medienformen werden junge Menschen durch unbescheidene sexuelle Bilder, durch Pornografie und durch fortgesetzte Verunglimpfung des authentischen Verständnisses der menschlichen Sexualität ständig bombardiert. "Gender Ideology" wird von Regierungen und mächtigen Lobbygruppen aggressiv auferlegt und viele junge Menschen sind zunehmend besorgt über ihre zukünftige Fähigkeit, den katholischen Glauben frei zu praktizieren und nach Naturgrund zu leben. Vor allem alle diese Übel gefährden die ewige Rettung ihrer Seelen.

Das Synodensekretariat scheint bei diesen Problemen nicht interessiert zu sein. Sie sind mit jenen Problemen beschäftigt, die bereits von der weltlichen Welt anerkannt sind. Dazu gehören Themen wie "Arbeitslosigkeit", "Erhöhung der Flexibilität auf dem Arbeitsmarkt", die "Umwelt" und "Multikulturalismus" (I.1, I.2). Dies ist aus unserer Sicht eine ernsthafte Abdankung der Verantwortung seitens des Synodensekretariats, das für das ewige Seelengefühl verantwortlich ist. Es schlägt vor, dass das Sekretariat mehr daran interessiert ist, die Welt zu erfreuen, als mit vielen der schwersten Probleme der Jugendlichen zu begegnen.

Das vorbereitende Dokument untergräbt die legitime Unterrichtsbehörde der Kirche

Das Dokument besagt:

Durch das Hören junger Menschen wird die Kirche wieder hören, wie der Herr in der heutigen Welt spricht. (Intro)
Diese Aussage ist auf einer Reihe von Ebenen fehlerhaft:

Es bedeutet, dass die Kirche derzeit nicht den Herrn hört. Dies steht im Widerspruch zu der Verheißung unseres Herrn selbst, als er sagte: "Ich bin bei euch alle durch die Tage, die kommen, bis zur Vollendung der Welt" (Mt 28,20). Die Kirche wird niemals den wahren Glauben lehren, trotz der menschlichen Misserfolge ihrer Mitglieder.

Die Aussage bedeutet impliziert, dass "junge Menschen" die Kirche führen sollten. Die Wahrheit ist natürlich genau das Gegenteil. Es sind "junge Leute", zusammen mit allen anderen, die die Führung der Kirche brauchen.

Die Aussage scheint auch zu bedeuten, dass die gegenwärtigen Lehren der Kirche nicht für die "heutige Welt" geeignet sind. Im Gegenteil, das Evangelium wurde "ein für allemal den Heiligen" übergeben (Jude 1: 3) und eignet sich perfekt für alle Orte und alle Zeiten, weil es das Wort Gottes selbst ist.
Das Dokument manifestiert einen ähnlich falschen Ansatz, wenn es heißt:

Wie in den Tagen von Samuel (vgl. 1 Sam 3: 1-21) und Jeremia (vgl. Jer 1: 4-10), wissen die Jugendlichen, wie man die Zeichen der Zeit, die durch den Geist angedeutet ist, erkennen kann. Wenn man auf ihre Bestrebungen hört, kann die Kirche die Welt sehen, die vor uns liegt und die Wege, die die Kirche berufen hat, zu folgen. (Intro)

Diese Aussage ist absurd. "Jugendliche" haben keinen besonderen Einblick in die "Zeichen der Zeit" oder die "Welt, die vor uns liegt" und sie sind sicher nicht am besten platziert, um die "Pfade, die die Kirche genannt wird, zu diktieren". Die heilige Schrift, die Tradition der Kirche und die kollektive Weisheit der Menschheit verknüpfen die Weisheit mit dem Alter und rufen uns an, die Älteren zu respektieren.

"Stehe auf deinen Platz in Ehrfurcht für graue Haare; Ehre den Alten, wie du Gott fürchtest, der Herr, dein Gott "(Lev 19:32) sagt das Buch von Leviticus und der hl. Petrus bestätigt" Du, die jung sind, muss auf diese, deine Senioren "(1 Pet 5: 5). St Thomas von Aquin erklärt, warum die größere Erfahrung der Alten bedeutet, daß sie im allgemeinen in der Tugend der Klugheit, der höchsten der natürlichen Tugenden, fortgeschritten sind, als die Jungen (ST II: II q 47, a.15) .

Wir müssen auch bemerken, dass es keine "Welt" gibt, die "vor uns liegt", die sich grundlegend von einem unterscheidet, in dem wir leben. Die menschlichen Gesellschaften sind in der Tat Gegenstand von Fluss und Veränderung, aber wir müssen betonen, es wird keine Veränderung des Naturgesetzes oder der Verfassung und Lehre der katholischen Kirche geben, bevor unser Herr in Herrlichkeit zurückkehrt. Der Ansatz des Synodensekretariats ist von den Theorien der Evolution der Kirche und der Gesellschaft, die bereits in der Stimme der Familienanalyse des Abschlussberichts der Synode von 2015 diskutiert wurden, redolent .

Das Dokument präsentiert zumeist "junge Menschen" als homogene Gruppe (definiert im Alter zwischen 16 und 29 Jahren). Wir werden mehr als einmal gesagt, dass die Charakterisierung des Synodensekretariats des Jungen auf "Studien" basiert, aber die Autoren haben vernachlässigt, irgendwelche Hinweise zur Unterstützung ihrer Ansprüche zu geben. Der hier vorgestellte Blick auf "Jugendliche" scheint eigentlich eher typisch für Kleriker zu sein, die die Mentalität der 1960er Jahre noch nicht hinterlassen haben. Die jungen Menschen der Phantasie des Sekretariats sind alle eifrig für den Wandel in der Gesellschaft und in der Kirche. Sie würden "mögen, dass die Kirche den Menschen näher stand und auf soziale Fragen aufmerksam war, aber erkennen, dass dies nicht sofort passieren wird" (I.2) und sie wollen aktiv an dem Prozess der Veränderung teilnehmen Gegenwart "(I.1).

Ein Großteil der übrigen Behandlungen der Jugendlichen ist gleichermaßen fehlerhaft. Es betont die Trennung zwischen den Generationen und die vermeintliche Einzigartigkeit der modernen Jugend:

Die heutige Generation junger Menschen lebt in einer Welt, die sich von der ihrer Eltern und Erzieher unterscheidet. Wirtschaftliche und gesellschaftliche Veränderungen haben den Umfang der Verpflichtungen und Chancen beeinflusst. Die Bestrebungen der Menschen, die Bedürfnisse, die Gefühle und die Art und Weise, sich auf andere zu beziehen, haben sich auch geändert. (I.2)

Solche Behauptungen ignorieren die tiefe Einheit und Ähnlichkeit der Perspektive, die oft zwischen den Generationen herrschen, vor allem in den nicht-westlichen Ländern. Was auch immer das Synodensekretariat vorstellen kann, die Erfahrung der Stimme der Familie, in unserer Arbeit auf fünf Kontinenten, ist, dass die Grundbedürfnisse und Bestrebungen der Jugendlichen in grundsätzlichen Angelegenheiten dieselben sind wie die ihrer Eltern und Großeltern.

Das Dokument hat eine negative Sicht auf die Tradition der Kirche

Das vorbereitende Dokument macht wenig Versuch, sich in der Tradition der Kirche zu verwurzeln. Es gibt keinen einzigen Hinweis auf das ganze Dokument an einen der Väter, Ärzte oder Heiligen der Kirche. Es gibt jedoch 20 Hinweise auf Dokumente oder Adressen von Papst Franziskus. Es gibt ein Zitat von Papst Benedikt XVI, aber keine Hinweise auf seine Vorgänger. Es gibt zwei Verweise auf das II. Vatikan, aber keinem anderen ökumenischen Rat. Die einzige andere Person zitiert, wie oben erwähnt, ist ein syrischer Bischof des fünften Jahrhunderts von sehr zweifelhafter Orthodoxie.

Tatsächlich versteckt das Dokument seine Verachtung für die Vergangenheit nicht und erklärt, dass "das Ziel jedes ernsthaften pastoralen Berufsprogramms" "wirklich freie und verantwortungsvolle Entscheidungen ist, die vollständig von Praktiken der Vergangenheit entfernt sind" (II.2). In einem anderen Kontext wird ein ähnliches Gefühl ausgedrückt: "Die alten Ansätze funktionieren nicht mehr und die von früheren Generationen weitergegebene Erfahrung wird schnell veraltet" (I 3). Das Dokument fordert die Kirche in der Tat auf, ihre Lehre zu verabschieden:

In der Aufgabe, die jüngere Generation zu begleiten, nimmt die Kirche ihren Aufruf an, in der Freude der Jugendlichen zusammenzuarbeiten, anstatt versucht zu werden, die Kontrolle über ihren Glauben zu übernehmen. (II.4)

In Wahrheit ist die kirchliche Hierarchie mit einer Offenbarung direkt von Gott betraut worden, die unvermeidlich an junge Menschen übertragen werden muss, die das Recht haben, von der Kirche die Fülle des Glaubens zu empfangen.

Das Dokument nimmt eine negative Einstellung gegenüber Eltern und älteren Menschen an

Das Synodensekretariat hat eine Aufzeichnung der Arbeit zu untergraben die legitimen Rechte und Befugnisse der Eltern. Sie verfolgen denselben Ansatz in diesem Dokument. In Abschnitt I.2 wird die Rolle der "Eltern und erwachsenen Pädagogen" als "entscheidend" anerkannt, aber der Rest der Sektion ist der Kritik gewidmet. "Die älteren Generationen", so heißt es, "oftmals das Potenzial der Jugendlichen unterschätzen" und "ihre Schwächen betonen und Schwierigkeiten haben, die Bedürfnisse derer, die sehr jung sind, zu verstehen.

" Eltern "oft ... haben keine klare Vorstellung davon, wie um jungen Menschen zu helfen, sich auf die Zukunft zu konzentrieren "und die" zwei häufigsten Reaktionen bevorzugen es nicht, etwas zu sagen und ihre eigenen Entscheidungen zu verhängen. Abwesende oder überprotektive Eltern machen ihre Kinder unvorbereitet, sich dem Leben zu stellen und neigen dazu, die damit verbundenen Risiken zu unterschätzen oder sind von einer Angst, Fehler zu machen, besessen. "Diese Kritik kann natürlich in vielen Fällen zutreffen,

Das Sekretariat ist der Ansicht, dass "wenn die Gesellschaft oder die christliche Gemeinschaft wieder etwas Neues machen will, müssen sie Platz für neue Menschen haben, um Maßnahmen zu ergreifen" (I.3). Mit anderen Worten, ältere Menschen sollten ermutigt (oder gezwungen werden), ihre Positionen auch in der Kirche zu verlassen, denn "wo das Alter derer, die die Verantwortungspositionen einnehmen, ist das" verlangsamt das Tempo des Generationswandels "(I .3). Dies könnte nicht anders sein als die traditionelle Ansicht der älteren Menschen, die oben skizziert wurde.

Es gibt klare Parallelen zwischen dieser Haltung und dem, was so oft hinter dem Wachstum der Unterstützung der Sterbehilfe oder des "unterstützten Selbstmordes" liegt, nämlich dass ältere und behinderte Menschen oft als Betrachter für ihre Familien und die Betroffenen betrachtet werden kommende Generationen.

Das Dokument betont "Erfahrung" über die Lehre Bildung

In unserer Analyse des Abschlussberichts der ordentlichen Synode der Familie zeigten wir, wie der von dem Synodensekretariat angenommene Ansatz von der Ketzerei der Moderne durchdrungen wurde. Insbesondere haben wir die Aufmerksamkeit auf die Betonung der "Erfahrung" über die Einhaltung der offenbarten Wahrheit gelenkt. Wir schrieben:

Religiöse Lehren, im modernistischen System, sind Reflexionen über ein Gefühl, das aus dem Herzen des Menschen und nicht in erster Linie Wahrheiten, die von einem äußeren Körper, wie der Kirche gelehrt werden, auftaucht. Sie sind das Ergebnis der individuellen Reflexion von jedem Mann und jeder Frau, geprägt von ihrer einzigartigen Erfahrung.

Da jede einzelne und menschliche Gesellschaft im Laufe der Zeit dementsprechend verändert werden kann, müssen auch die Formeln, die wir Dogmen nennen, diesen Wechselfällen unterworfen sein und sich daher ändern können. " So ist das Dogma nicht nur fähig, sondern sollte sich weiterentwickeln und verändern. (St Pius X, Pascendi , 12)

Der Moderne behauptet daher den Primat der sentimentalen Erfahrung in religiösen Angelegenheiten. Die Erfahrung, nicht die Zustimmung zur Lehre, die von außen vorgeschlagen wird, ist die Quelle der religiösen Lehre.
Die gleiche Betonung auf "Erfahrung" findet sich in diesem neuen Dokument:

Der Glaube wird als "Hören" dem Geist "mit" allen Kräften des Geistes und der Emotionen "präsentiert und sich mit einem" Dialog mit dem Wort "beschäftigt. Es wird weiter behauptet, dass" diese Herausforderung von jeder christlichen Gemeinschaft konfrontiert werden muss der einzelne Gläubige "(II.1). Nirgends wird der Glaube seine genaue Definition gegeben: die Zustimmung des Intellekts zu den Wahrheiten, die Gott seiner Kirche offenbart hat.

"Seminare und Häuser der Bildung" werden als "die Aufgabe der Bereitstellung von Jugendlichen, die auf Gottes Ruf, mit Erfahrungen, einschließlich einer intensiven Gemeinschaft Leben, die sie wiederum in der Lage, andere zu begleiten" (III.3 ). Sie werden nicht als Orte für Lehre und spirituelle Bildung dargestellt.

Der Fragebogen fragt die Bischöfe "in welcher Weise sind Ihre Diözese Planungserfahrungen für das pastorale Berufsbildungsprogramm für Jugendliche", anstatt zu fragen, wie die Bischöfe im katholischen Glauben junge Menschen bilden wollen.

Die in Abschnitt III vorgeschlagene Methode der beruflichen Unterscheidung beruht auf Jugendlichen, die Entscheidungen über ihre "Berufung" treffen (was eigentlich im Kontext dieses Dokuments bedeutet), die weitgehend auf ihren subjektiven emotionalen Erfahrungen beruht.

Es gibt kaum einen Hinweis in der Darstellung dieser Methode auf jeglichen Lehreninhalt in Bezug auf die objektive Natur der Berufungen.

Die Kirche wird so präsentiert, dass das Leben der Jugendlichen ein "gutes Erlebnis" ( PD , II. Intro) sein soll, anstatt das Gute zu sein, das heißt dem Guten.

Die theologische Tugend des Glaubens wird auch bei den folgenden Gelegenheiten fehlerhaft dargestellt:

Der Glaube wird mit Worten aus Papst Franziskus beschrieben, als "etwas, das unser Leben verstärkt" (II.1). Das ist eine gravierende Verzerrung der Wahrheit. Glaube ist nicht nur etwas, das "unser Leben verstärkt", sondern es ist absolut notwendig für unsere ewige Rettung: "Wer glaubt und getauft wird, wird gerettet werden; wer aber nicht glaubt, wird verurteilt werden "(Mk 16,16).


Der Glaube wird weiter beschrieben "als Beitrag zum Aufbau einer universalen Bruderschaft" unter den Männern und Frauen unserer Zeit ". (II.1) So gibt das Dokument dem Glauben ein natürliches Ende, "universale Brüderlichkeit", anstatt das übernatürliche Ende zu identifizieren, das die Vereinigung mit Gott ist.
Schlussfolgerungen

Die oben genannten Punkte sind keineswegs eine vollständige Analyse des Vorbereitungsdokuments. Allerdings genügt es zu beweisen, dass die "Jugendsynode" ebenso wie die "Familiensynoden", die ihr vorausgegangen sind, genauso zerstörerisch für die Integrität des Berufs des katholischen Glaubens ist.

Das Dokument scheint die Bühne für einen Synodenprozess zu setzen, der "junge Menschen" als Schiedsrichter vorstellen wird, was die Kirche tun und lehren soll. Wir sehen das Synodensekretariat vor, das Anfragen von "Jugendlichen" für Veränderungen in der katholischen Lehre und Praxis vorstellt, die dann als Beweis dafür dargestellt werden, dass die Kirche ihre grundlegenden Überzeugungen ändern muss. Die fraglichen "Jugendlichen" können selbstverständlich vorgewählt und manipuliert werden, um vorgegebenen Enden zu dienen.

Die treuen Katholiken müssen sich auf die unvermeidliche Eskalation dieses neuen Angriffs auf die Kirche vorbereiten, in der ihr eigener katechisierter und missverstandener Jugend gegen sie verwendet wird. Diejenigen, die die Machtmechanismen im Vatikan kontrollieren, haben reichlich Beweise dafür gegeben, inwieweit sie gehen werden, um ihr eigenes pervertiertes und verzerrtes "Evangelium" zu verbreiten, an die Stelle des wahren Evangeliums, das von unserem Herrn Jesus ein für allemal offenbart wird Christus.

Lasst uns weiterhin die Fürsprache der Gottesmutter für die Befreiung der Kirche von ihren gegenwärtigen Prüfungen und für den kommenden Triumph ihres Unbefleckten Herzens anrufen.

Jungfrau am stärksten, bete für uns!


Nachdruck mit Erlaubnis von Stimme der Familie
http://voiceofthefamily.com/vatican-yout...ith-and-family/

von esther10 24.09.2017 00:50

Haben gelesen...

Jugend Synode 2016 in Krakau

https://www.lifesitenews.com/opinion/exc...e-meeting-point
+

https://www.lifesitenews.com/media/whats...vaticans-sex-ed
https://www.lifesitenews.com/tags/tag/sex+ed
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https://www.lifesitenews.com/news/vatica...-parents-and-mo
Unverheiratete junge Männer und Frauen, die Campingzelte zusammenstellen. Der Mann auf der rechten Seite umklammert das Gesäß der Frau.
+
https://www.lifesitenews.com/news/alabam...atural-marriage

von esther10 24.09.2017 00:46

24/09/2017 12:19


62 Kritiker bezichtigen den Papst, „Irrlehren" zu fördern

62 Priester, Ordensleute und Laien bezichtigen den Papst, Irrlehren zu begünstigen - AP

24/09/2017 15:15SHARE:
Mit einer förmlichen „Zurechtweisung" wollen konservative Kritiker Papst Franziskus dazu bringen, sich von vermeintlichen Irrlehren zu distanzieren. Die Unterzeichner des am Sonntag im Internet veröffentlichten Dokuments vertreten die Ansicht, dass Franziskus „auf direkte oder indirekte Weise“ häretische Standpunkte zu Ehe, Moral und Sakramentenlehre gefördert habe. „Respektvoll beharren wir darauf, dass Eure Heiligkeit öffentlich diese Thesen zurückweist“, heißt es in dem Brief. Er trägt das Datum vom 16. Juli und wurde dem Papst den Angaben zufolge bereits im August zugestellt.

Veröffentlicht ist das Schreiben in mehreren Sprachen, darunter Deutsch, auf einer eigens eingerichteten Webseite. Die Unterzeichnerliste umfasste am Sonntag 62 Laien, Ordensleute und Priester, ein Kardinal ist nicht darunter. Aus dem deutschen Sprachraum finden sich die Namen des Schriftstellers Martin Mosebach und des in Heiligenkreuz lehrenden Philosophen Thomas Stark. Zu den Unterzeichnern gehört überdies der Generalobere der traditionalistischen Piusbruderschaft Bernard Fellay.

Zentraler Auslöser für den Vorstoß ist das päpstliche Schreiben „Amoris laetitia" von 2016. Darin hatte der Papst angedeutet, dass Katholiken, die nach einer Scheidung zivil erneut geheiratet haben, im Einzelfall zur Kommunion zugelassen werden könnten. Ebenfalls kritisieren die Unterzeichner des Schreibens einige Personalentscheidungen. So habe Franziskus mit Erzbischof Vincenzo Paglia und Kardinal Kevin Farrell zwei Befürworter dieses Kurses an die Spitze der Päpstlichen Akademie für das Leben beziehungsweise des neu geschaffenen Vatikan-Ministeriums für Laien, Familie und Leben gesetzt.

Das Schreiben ist in Form einer sogenannten „Correctio filialis de haeresibus propagatis" ("Kindliche Zurechtweisung über die Verbreitung von Häresien") verfasst.

Zuletzt wurde den Initiatoren zufolge Papst Johannes XXII. im Jahr 1333 in dieser Art und Weise von seinen „geistigen Söhnen und Töchtern" für Irrtümer ermahnt. Diese Irrtümer habe er später auf dem Sterbebett widerrufen......sonderbar, was man erfinden kann!...Admin.



Die „Zurechtweisung" besteht aus drei Teilen: Auf die kirchenrechtliche Begründung des Schritts folgt die eigentliche „Correctio", die in lateinischer Sprache abgefasst ist. Eine abschließenden Erklärung benennt die aus Sicht der Unterzeichner wichtigsten beiden Gründe der „einzigartigen Krise", in die Franziskus die Kirche geführt habe: ein „Modernismus“, der Kerninhalte des Glaubens relativiere und eine „beispiellose Sympathie" des Papstes für den „Erz-Häretiker“ Martin Luther.

Das Papstschreiben „Amoris laetitia" löste eine innerkirchliche Debatte über den Umgang mit den Themen Ehe und Familie aus. Die Kardinäle Walter Brandmüller, Raymond Leo Burke, Carlo Caffarra und Joachim Meisner baten Franziskus erst persönlich, dann im November vergangenen Jahres öffentlich um Klärungen hinsichtlich der Auslegung und Einordnung von „Amoris laetitia". Dazu heißt es in der „Correctio": Der Papst habe sich bisher geweigert, eine „positive Antwort" auf die von den Kardinälen vorgelegten „Dubia" zu geben.
(kap/rv 24.09.2017 gs)
http://de.radiovaticana.va/news/2017/09/...B6rdern/1338754

von esther10 24.09.2017 00:43




BREAKING: 62 Gelehrte korrigieren Papst Franziskus für "propagierende Ketzereien"

Amoris Laetitia , Katholisch , Dubien , Kindliche Korrektur , Formale Korrektur , Papst Francis

https://www.lifesitenews.com/news/breaki...gating-heresies

ROME, 23. September 2017 ( LifeSiteNews ) - Ausdruck der "tiefen Trauer" und der "kindlichen Hingabe", haben katholische Geistliche und Laiengelehrte aus der ganzen Welt herausgegeben, was sie für "Pädagogische Korruption" für die "Vermehrung der Ketzerei" nennen.

Die Filialkorrektur , in Form eines 25-seitigen Briefes, trägt die Unterschriften von zweiundsechzig katholischen Akademikern, Forschern und Gelehrten in verschiedenen Gebieten aus zwanzig Ländern. Sie behaupten, dass Papst Franziskus ketzerische Positionen über die Ehe, das moralische Leben und die Eucharistie unterstützt hat, die eine Vielzahl von "Ketzereien und anderen Fehlern" veranlassen, sich in der katholischen Kirche zu verbreiten.

Die Korrektur wurde an den Papst in seiner Santa Marta Residenz am 11. August 2017 geliefert. In der katholischen Kirche seit dem Mittelalter gab es keine ähnliche Aktion, als Papst Johannes XXII. Für Irrtümer ermahnt wurde, die er später auf seinem Sterbebett zurückforderte.

"Mit tiefer Trauer, aber durch die Treue zu unserem Herrn Jesus Christus, durch die Liebe zur Kirche und für das Papsttum und durch die kindliche Hingabe an sich selbst, sind wir gezwungen, eine Korrektur an Ihre Heiligkeit wegen der Ausbreitung der Ketzereien zu bewältigen durch die apostolische Ermahnung Amoris laetitia und mit anderen Worten, Taten und Auslassungen deiner Heiligkeit ", schreiben die Unterzeichner in den Brief.

https://www.lifesitenews.com/news/full-t...cis-apostolic-e

"Als Subjekte haben wir nicht das Recht, Eure Heiligkeit, die Form der Korrektur zu verleihen, durch die ein Vorgesetzter diejenigen, die ihm unterliegen, mit der Bedrohung oder der Verabreichung der Strafe aussprechen", heißt es.

"Wir geben diese Korrektur stattdessen vor, um unsere Mitkatholiken zu schützen - und jene außerhalb der Kirche, von denen der Schlüssel des Wissens nicht weggenommen werden darf - in der Hoffnung, die weitere Ausbreitung von Lehren zu verhindern, die sich selbst zum Entweihen aller Menschen neigen Sakramente und die Subversion des Gesetzes Gottes ", fügen sie hinzu.

Die Unterzeichner behaupten respektvoll darauf, dass Papst Franziskus die Ketzereien verurteilt, die er "direkt oder indirekt aufrechterhalten" hat und dass er die Wahrheit des katholischen Glaubens an seine Integrität lehrt.

Sie sagen, dass sie "kein Urteil" über die Schuld des Papstes bei der Vermehrung der sieben Ketzereien, die sie auflisten, machen. Sie fügen hinzu, dass es nicht ihre Aufgabe ist, "zu beurteilen, ob die Sünde der Ketzerei begangen worden ist", wobei eine Person "vom Glauben abweicht, indem sie die geoffenbarte Wahrheit mit einer vollen Wahl des Willens bezweifelt oder verleugnet".

Der Brief wurde heute öffentlich gemacht, sechs Wochen nachdem die Unterzeichner keine Antwort vom Papst erhielten.

Pflicht zu korrigieren

Die 62 Kleriker und Laiengelehrten erklären, dass sie als Glauben und Üben der Katholiken das Recht und die Pflicht haben, dem Papst "durch das Naturrecht, durch das Gesetz Christi und durch das Gesetz der Kirche" eine solche Korrektur zu erteilen Die Korrektur untergräbt in keiner Weise die katholische Lehre über die päpstliche Unfehlbarkeit.

Die katholische Kirche lehrt, dass der Papst unfehlbar ist (unfähig zum Irrtum durch eine besondere Gabe des Heiligen Geistes), wenn bestimmte Bedingungen erfüllt sind. Er lehrt unfehlbar in seiner gewöhnlichen Fähigkeit, wenn eine Lehre konsistent, konstant und universell ist in Bezug auf das, was die Kirche und andere Päpste immer gelehrt haben. Oder in einer außerordentlichen Fähigkeit lehrt er unfehlbar, wenn er "ex cathedra" spricht, das heißt, wenn er in der Eigenschaft seines Amtes als Apostolischer Pfarrer und Lehrer spricht, um eine "Lehre des Glaubens oder der Moral zu bestimmen" die ganze Kirche. "Der Papst ist in anderen Dingen nicht unfehlbar, wie wenn er ein off-the-cuff-Interview gibt oder seine persönliche Reflexion über ein bestimmtes Thema präsentiert.

https://www.lifesitenews.com/news/full-t...cis-apostolic-e

"Wir haften ganz herzlich für die Lehre von der päpstlichen Unfehlbarkeit", sagen die Unterzeichner und fügen hinzu, daß nach ihrer Meinung "weder Amoris Laetitia noch irgendwelche der Aussagen, die dazu gedient haben, die Ketzereien zu verbreiten, die diese Ermahnung unterschreibt, durch diese göttliche Garantie der Wahrheit geschützt sind. "Die Meinung der Unterzeichner, dass die Ermahnung nicht unfehlbare Lehramtslehre ist , wird von führenden Kirchenleuten wie Kardinal Raymond Burke unterstützt.

Die Unterzeichner listen ein Dutzend Passagen von Amoris Laetitia auf , die sie sagen, "dienen dazu, sieben ketzerische Sätze zu verbreiten".

In der Liste enthalten ist die "rauchende" Fußnote 351, wo der Papst schreibt, dass diejenigen, die in einer objektiven Situation der Sünde leben, die "Hilfe der Sakramente" erhalten können, um im Leben der Gnade und Nächstenliebe zu wachsen. Viele haben interpretiert dies das bedeuten civilly geschiedenen-und-wieder geheiratet Katholiken in Ehebruch leben , können die heilige Kommunion empfangen, und der Papst hat bestätigt Richtlinien ermöglicht dies. Auch in der Liste enthalten ist der Text für Paare, die im Ehebruch leben, die, wie der Papst schreibt, ihre Situation als "was Gott selbst fragt" von ihnen, trotz des Fehlens des "objektiven Ideals".

Die Gelehrten sagen, dass diese Passagen zusammen mit einer Reihe von "Worten, Taten und Unterlassungen" des Papstes "dienen, um Ketzereien in der Kirche zu verbreiten".

Nach den Unterzeichnern gehören die "Worte, Taten und Auslassungen" von Papst Franziskus, die die Ketzerei fördern:

Verweigerung der Beantwortung der Dubia (fünf Ja-oder-Nein-Fragen) von den vier Kardinälen (zwei von denen sind jetzt verstorben) und bitten ihn zu bestätigen, dass Amoris Laetitia nicht abschrecken fünf Lehren des katholischen Glaubens.

Gewaltsam interveniert bei der Familiensiedlung von 2015, wo er darauf bestand, in einen Halbjahresbericht einen Vorschlag einzufügen (der keine ausreichenden Stimmen erhielt), um die Gemeinschaft für die Ehebrecher zu ermöglichen und einen Vorschlag, dass die Pastoren die "positiven Aspekte" der Lebensstile betonen sollten, die die Kirche in Betracht zieht ernsthaft sündhaft, einschließlich der zivilen Wiederverheiratung nach der Scheidung und dem vorehelichen Zusammenleben.

Anerkennung einer Interpretation der Ermahnung von Wiener Kardinal Christoph Schönborn, der es ermöglicht, dass die ehelichen Kommunion den Ehebrechern gegeben wird.

Bestätigt die Erklärung der Bischöfe der Region Buenos Aires, die es erlaubte, dass die Kommunion den Ehebrechern gegeben wurde, und erklärte, dass "es keine anderen Interpretationen gibt".

Ernennung zu Positionen des Einflusses innerhalb der Kirche Männer, die öffentlich von der katholischen Lehre über die Sakramente, einschließlich Erzbischof Vincenzo Paglia und Kardinal Kevin Farrell abweichend.

Erlauben Sie, dass Richtlinien für die Diözese von Rom unter seiner Autorität ausgestellt werden, die den Ehebrechern erlauben, unter bestimmten Umständen Kommunion zu empfangen.

Unverkümmert die Veröffentlichung in L'Osservatore Romano , die offizielle Zeitschrift des Heiligen Stuhls, die maltesische Bischofs Interpretation von Amoris Laetitia , die Gemeinschaft für Ehebrecher ermöglicht.

Sieben Ketzereien

Die katholischen Geistlichen und Laiengelehrten gehen auf sieben "falsche und ketzerische Sätze", die sie sagen, Papst Franziskus "direkt oder indirekt" durch seine "Worte, Taten und Unterlassungen" aufrecht zu erhalten. Diese sieben Sätze, die unten aufgeführt sind, sind Zusammenfassungen der Positionen, die sie dem Papst Franziskus zuschreiben und als ketzerisch gelten.

Eine berechtigte Person hat nicht die Kraft mit Gottes Gnade, die objektiven Forderungen des göttlichen Gesetzes auszuführen, als ob irgendwelche der Gebote Gottes für die Gerechten unmöglich sind; oder was bedeutet, dass Gottes Gnade, wenn sie die Rechtfertigung in einem Individuum hervorbringt, nicht unveränderlich und von ihrer Natur eine Umwandlung von allen ernsten Sünden hervorbringt oder nicht für die Umwandlung von allen ernsten Sünden ausreicht.

Christen, die eine zivilrechtliche Scheidung von dem Ehegatten erhalten haben, zu dem sie ordnungsgemäß verheiratet sind und eine Zivilheirat mit einer anderen Person während der Lebenszeit ihres Ehepartners vergeben haben, die mit ihrem Zivilpartner mehr uxorio [als Ehemann und Frau] leben beschließen, in diesem Zustande mit voller Kenntnis von der Natur ihrer Handlung und voller Zustimmung des Willens zu diesem Akt zu bleiben, sind nicht unbedingt in einem Zustand der Todsünde und können heilige Gnade empfangen und in der Liebe wachsen.

Ein christlicher Gläubiger kann die volle Kenntnis eines göttlichen Gesetzes haben und freiwillig wählen, es in einer ernsten Sache zu brechen, aber nicht in einem Zustand der Todsünde als Ergebnis dieser Aktion.

Ein Mensch ist fähig, während er einem göttlichen Verbot gehorcht, um durch diesen Geist des Gehorsams gegen Gott zu sündigen.

Das Gewissen kann wahrhaft und richtig beurteilen, dass sexuelle Handlungen zwischen Personen, die eine zivile Ehe miteinander vergeben haben, obwohl einer oder beide von ihnen sakramental mit einer anderen Person verheiratet sind, manchmal manchmal moralisch richtig oder von Gott geboten oder sogar befohlen werden können.

Moralische Prinzipien und moralische Wahrheiten, die in der göttlichen Offenbarung und im Naturgesetz enthalten sind, beinhalten keine negativen Verbote, die bestimmte Handlungsweisen absolut verbieten, insofern diese aufgrund ihres Gegenstandes immer ernsthaft rechtswidrig sind.

Unser Herr Jesus Christus will, dass die Kirche ihre ewige Disziplin verlässt, die Eucharistie an die geschiedenen und wiederverheirateten zu verweigern und die Absolution an die geschiedenen und wiederverheirateten zu verweigern, die keine Zivilisation für ihren Lebenszustand und einen festen Zweck der Änderung in Bezug auf sie ausdrücken .

Die Kleriker und Gelehrten sagen, dass diese "Sätze alle den Wahrheiten widersprechen, die göttlich offenbart werden und dass die Katholiken mit der Zustimmung des göttlichen Glaubens glauben müssen".

Sie fügen hinzu, daß es "notwendig" ist, daß solche Ketzereien durch die Autorität der Kirche "verurteilt" werden, wegen der "großen und drohenden Gefahr", die sie den Seelen zufügen.

Als einer der Unterzeichner LifeSiteNews erklärte, lehrte St. Thomas Aquinas, dass treue Katholiken die Pflicht haben, einen irrenden Prälaten zu korrigieren. Er zitierte die folgende Passage aus der berühmten theologischen Arbeit des Heiligen Summa Theologiae :

Wenn der Glaube gefährdet wäre, sollte ein Subjekt seinen Prälaten sogar öffentlich vorwerfen. Darum tadelte Paulus, der Petrus Subjekt, in der Öffentlichkeit, wegen der drohenden Gefahr des Skandals über den Glauben, und, wie der Glanz des Augustinus auf Gal sagt. 2:11, Peter gab ein Vorbild für die Vorgesetzten, dass, wenn sie zu irgendeinem Zeitpunkt zufällig aus dem geraden Weg gehen sollten, sie sich nicht verachten sollten, um von ihren Untertanen verurteilt zu werden.
Die Unterzeichner schließen den Brief ab und schreiben: "In dieser kritischen Stunde wenden wir uns also an die Kathedrale veritatis , die römische Kirche, die durch das göttliche Gesetz vor allen Kirchen herrscht und von der wir sind und beabsichtigen immer, loyale Kinder zu bleiben, und wir respektvoll darauf bestehen, dass Eure Heiligkeit öffentlich diese Sätze ablehnt und damit das Mandat unseres Herrn Jesus Christus, der dem hl. Petrus gegeben wird, und durch ihn zu allen seinen Nachfolgern bis zum Ende der Welt: "Ich habe betet für dich, daß dein Glaube nicht scheitert, und du, der einmal umgebaut worden ist, bestätige deine Brüder.

Ein bedeutender Name in der Liste der Unterzeichner ist der von Bischof Bernard Fellay, Oberer General der traditionellen Gesellschaft von Saint Pius X (SSPX). Er unterschrieb den Brief, nachdem er dem Papst bereits vorgelegt worden war. Es bleibt abzuwarten, wie sich Fellays Einvernehmen mit dem Inhalt der kindlichen Korrektur auf die jüngsten Bemühungen von Papst Francis auswirken wird, die SSPX legal in die katholische Kirche zu integrieren.

Zeichen der Zeit

Die kindliche Korrektur kommt nach mehr als einem Jahr des Papstes nicht Dialoge oder engagiert mit treuen Katholiken, die ihn direkt mit ernsthaften Bedenken über die Frage, wie er die Barque von Peter, die Kirche lenkt. Der Papst wurde Briefe, Petitionen, Video-Nachrichten und offizielle Fragen (die Dubia ), aber alle ohne Erfolg. Wichtige Termine der Versuche zum Dialog mit dem Papst sind:

https://www.tfpstudentaction.org/news/de...-pope-francis-1

29. September 2015 - 791.000 Katholiken (darunter 8 Kardinäle, über 200 Bischöfe und zahlreiche Priester, religiöse und Laien, die 62 Familienorganisationen vertreten), bitten Papst Franziskus , die "weit verbreitete Verwirrung zu beenden, die sich aus der Möglichkeit ergibt, dass eine Verletzung vorliegt eröffnet in der Kirche, die den Ehebruch akzeptieren würde ... und würde sogar homosexuelle Gewerkschaften akzeptieren. "

https://www.lifesitenews.com/news/full-t...as-errors-revea

13. Juli 2016 - 16 Internationale Familienangehörige des Papstes plädieren mit dem Papst , "die Wahrheit des katholischen Glaubens eindeutig zu sagen, die Lehre zu beenden, die Klarheit wiederherzustellen und der Heilige Vater zu sein, den die Katholiken brauchen".

[img]https://www.lifesitenews.com/news/plea-to-the-pope-life-and-family-leaders-call-on-pope-to-end-the-confusion[/img]

11. Juli 2016 - 45 Katholische Gelehrte unterbreiten den Kardinälen und den östlichen Patriarchen der Kirche einen Brief , der sie bittet, den Papst zu bitten, "eine Liste fehlerhafter Sätze" zurückzuweisen, die von Amoris Laetitia gezogen werden können .

https://www.lifesitenews.com/news/full-t...atory-notes-and

19. September 2016 - Vier Kardinäle (zwei von denen sind jetzt verstorben) unterbreiten dem Papst fünf Ja-oder-Nein-Fragen ( Dubia ) fragen, ob die Ermahnung der perennierenden katholischen Lehre über das moralische Leben entspricht. Die Fragen wurden nie beantwortet.

https://www.lifesitenews.com/news/breaki...elines-allowing

18. Januar 2017 - Drei osteuropäische Bischöfe starten einen "spirituellen Kreuzzug" , der den Papst auffordert, "die uneingeschränkte Art" von den Amoris-Laetitien , die den Ehebrechern die heilige Kommunion entgegenbringen,

https://www.lifesitenews.com/news/full-t...atory-notes-and

25. April 2017 - Die vier Dubia-Kardinäle bitten den Papst nach einem privaten Publikum , nach der Veröffentlichung von Amoris Laetitia "Verwirrung und Desorientierung" innerhalb der Kirche zu erörtern .

https://www.lifesitenews.com/news/breaki...about-confusion

Die kindliche Korrektur kommt als eine "formale Korrektur" des Papstes von Kardinälen kann unmittelbar bevorstehen.

Kardinal Raymond Burke, einer der Dubia-Kardinäle, sagte dem Wanderer im vergangenen Monat, dass diese "formale Korrektur" eine klare Darstellung der Lehre der Kirche über die fraglichen Punkte beinhalten würde, neben dem, was der Papst tatsächlich an diesen Punkten sagt. "Wenn es einen Widerspruch gibt, ist der römische Papst aufgerufen, seine eigene Lehre im Gehorsam gegenüber Christus und dem Lehramt der Kirche anzupassen", sagte er.

"Es geschieht ganz einfach durch eine förmliche Erklärung, zu der der Heilige Vater verpflichtet wäre, zu antworten", sagte er.

Burke sagte, er und die anderen drei Kardinäle - Walter Brandmüller, Joachim Meisner und Carlo Caffarra (die beiden letzteren verstorbenen) - veröffentlichten die Dubia ", um [Papst Franziskus] die Gelegenheit zu geben, die unveränderte Lehre der Kirche aufzustellen.

"Papst Franziskus hat sich entschlossen, nicht auf die fünf Dubien zu antworten, so ist es jetzt notwendig, einfach zu sagen, was die Kirche über die Ehe lehrt, die Familie, Handlungen, die inhärent böse sind, und so weiter", erklärte er. "Das sind die Punkte, die in den gegenwärtigen Lehren des römischen Papstes nicht klar sind, daher muß diese Situation korrigiert werden, die Korrektur würde sich dann vornehmlich auf jene Lehre konzentrieren."

In einem Interview in dieser Woche mit australischen katholischen Aussicht, sagte Burke die Notwendigkeit für eine Antwort auf die Dubia ist dringend wegen der "Schaden an Seelen durch die Verwirrung und Fehler getan."

"Die Dringlichkeit wiegt sehr stark auf mein Herz", sagte er.

Die Filial Correction und ihre Unterzeichner, zusammen mit einer zusammenfassenden Aussage und Pressemitteilung, können unter www.correctiofilialis.org eingesehen werden .

Anmerkung des Redners: Diane Montagna hat zu diesem Bericht beigetragen.
+++++

Note: The letter delivered to Pope Francis on August 11 contained 40 names. 22 more names have been added since that date.

Dr. Gerard J. M. van den Aardweg
European editor, Empirical Journal of Same-Sex Sexual Behavior

Prof. Jean Barbey
Historian and Jurist, former Professor at the University of Maine

Fr Claude Barthe
Diocesan Priest

Philip M. Beattie BA (Leeds), MBA (Glasgow), MSc (Warwick), Dip.Stats (Dublin)
Associate Lecturer, University of Malta (Malta)

Fr Jehan de Belleville
Religious

Dr. Philip Blosser
Professor of Philosophy, Sacred Heart Major Seminary, Archdiocese of Detroit

Fr Robert Brucciani
District superior of the SSPX in Great Britain

Prof. Mario Caponnetto
University Professor, Mar de la Plata (Argentina)

Mr Robert F. Cassidy STL

Fr Isio Cecchini
Parish Priest in Tuscany

Salvatore J. Ciresi M.A.
Director of the St. Jerome Biblical Guild, Lecturer at the Notre Dame Graduate School of Christendom College

Fr. Linus F Clovis Ph.D., JCL, M.Sc., STB, Dip. Ed
Director of the Secretariat for Family and Life in the Archdiocese of Castries

Fr Paul Cocard
Religious

Fr Thomas Crean OP STD

Prof. Matteo D'Amico
Professor of History and Philosophy, Senior High School of Ancona

Dr. Chiara Dolce PhD
Research doctor in Moral Philosophy at the University of Cagliari

Deacon Nick Donnelly MA

Petr Dvorak
Head of Department for the Study of Ancient and Medieval Thought at the Institute of Philosophy, Czech Academy of Sciences, Prague
Professor of philosophy at Saints Cyril and Methodius Theological Faculty, Palacky University, Olomouc, Czech Republic

H.E. Mgr Bernard Fellay
Superior General of the SSPX

Christopher Ferrara Esq.
Founding President of the American Catholic Lawyers’ Association

Prof. Michele Gaslin
Professor of Public Law at the University of Udine

Prof. Corrado Gnerre
Professor at the Istituto Superiore di Scienze Religiose of Benevento, Pontifical Theological University of Southern Italy

Dr. Ettore Gotti Tedeschi
Former President of the Institute for Works of Religion (IOR), Professor of Ethics at the Catholic University of the Sacred Heart, Milan

Dr. Maria Guarini STB
Pontificia Università Seraphicum, Rome; editor of the website Chiesa e postconcilio

Prof. Robert Hickson PhD
Retired Professor of Literature and of Strategic-Cultural Studies

Fr John Hunwicke
Former Senior Research Fellow, Pusey House, Oxford

Fr Jozef Hutta
Diocesan Priest

Prof. Isebaert Lambert
Full Professor at the Catholic University of Louvain, and at the Flemish Katholieke Universiteit Leuven

Dr. John Lamont STL DPhil (Oxon.)

Fr Serafino M. Lanzetta STD
Lecturer in Dogmatic Theology, Theological Faculty of Lugano, Switzerland; Priest in charge of St Mary’s, Gosport, in the diocese of Portsmouth

Prof. Massimo de Leonardis
Professor and Director of the Department of Political Sciences at the Catholic University of the Sacred Heart in Milan

Msgr. Prof. Antonio Livi
Academic of the Holy See
Dean emeritus of the Pontifical Lateran University
Vice-rector of the church of Sant'Andrea del Vignola, Rome

Dr. Carlo Manetti
Professor in Private Universities in Italy

Prof. Pietro De Marco
Former Professor at the University of Florence

Prof. Roberto de Mattei
Former Professor of the History of Christianity, European University of Rome
Former Vice President of the National Research Council (CNR)

Fr Cor Mennen
Lecturer in Canon Law at the Major Seminary of the Diocese of ‘s-Hertogenbosch (Netherlands)
Canon of the cathedral chapter of the diocese of ‘s-Hertogenbosch

Prof. Stéphane Mercier
Lecturer in Philosophy at the Catholic University of Louvain

Don Alfredo Morselli STL
Parish priest of the archdiocese of Bologna

Martin Mosebach
Writer and essayist

Dr. Claude E. Newbury M.B., B.Ch., D.T.M&H., D.O.H., M.F.G.P., D.C.H., D.P.H., D.A., M. Med;
Former Director of Human Life International in Africa south of the Sahara
Former Member of the Human Services Commission of the Catholic Bishops of South Africa

Prof. Lukas Novak
Faculty of Arts and Philosophy, Charles University, Prague

Fr Guy Pagès
Diocesan Priest

Prof. Paolo Pasqualucci
Professor of Philosophy (retired), University of Perugia

Prof. Claudio Pierantoni
Professor of Medieval Philosophy in the Philosophy Faculty of the University of Chile
Former Professor of Church History and Patrology at the Faculty of Theology of the Pontificia Universidad Católica de Chile

Father Anthony Pillari J.C.L., M.C.L

Prof. Enrico Maria Radaelli
Philosopher, editor of the works of Romano Amerio

Dr. John Rao
Associate Professor of History, St. John’s University, NYC; Chairman, Roman Forum

Dr. Carlo Regazzoni
Licentiate in Philosophy at University of Freiburg

Dr. Giuseppe Reguzzoni
External Researcher at the Catholic University of Milan and former editorial assistant of Communio, International Catholic Review (Italian edition)

Prof. Arkadiusz Robaczewski
Former Professor at the Catholic University of Lublin

Fr Settimio M. Sancioni STD
Licence in Biblical Science

Prof. Andrea Sandri
Research Associate, Catholic University of the Sacred Heart in Milan

Dr. Joseph Shaw
Tutor in Moral philosophy, St Benet’s Hall, University of Oxford

Fr Paolo M. Siano HED (Historiae Ecclesiasticae Doctor)

Dr. Cristina Siccardi
Historian of the Church

Dr Anna Silvas
Adjunct research fellow, University of New England, NSW, Australia

Prof. Dr Thomas Stark
Phil.-Theol. Hochschule Benedikt XVI, Heiligenkreuz

Rev. Glen Tattersall
Parish Priest, Parish of Bl. John Henry Newman, archdiocese of Melbourne; Rector, St Aloysius’ Church

Prof. Giovanni Turco
Associate Professor of Philosophy of Public Law at the University of Udine
Member Correspondent of the Pontificia Accademia San Tommaso d'Aquino

Prof. Piero Vassallo
Former editor of Cardinal Siri’s theological review Renovatio

Prof. Arnaldo Vidigal Xavier da Silveira
Former Professor at the Pontifical University of São Paulo, Brazil

Mons. José Luiz Villac
Former Rector of the Seminary of Jacarezinho

https://www.lifesitenews.com/news/breaki...gating-heresies

von esther10 24.09.2017 00:42

Zweiundsechzig Gelehrte und Priester geben "Korrektur" von Papst Franziskus aus
von Dan Hitchens
Gesendet Sonntag, 24. September 2017



Papst Franziskus im Kardinalspalast in Bogota, Kolumbien, Anfang dieses Monats (Getty)
Die Unterzeichner sagen, dass, während sie den Papst nicht von der Sünde der Ketzerei beschuldigen, seine Handlungen dazu beigetragen haben, dass die Lehre Fehler zu verbreiten

Zweiundsechzig Gelehrte und Priester haben eine "kindliche Korrektur" von Papst Franziskus herausgegeben und sagen, dass seine Worte und Handlungen die Führung der Katholiken in falsche Lehren riskieren.

Die Unterzeichner betonen, dass sie den Papst nicht beschuldigen, die persönliche Sünde der Ketzerei oder das kanonische Verbrechen zu begehen. Aber sie behaupten, dass die Veröffentlichung von Amoris Laetitia und die nachfolgenden Worte und Handlungen des Papstes zur Verbreitung von "Häresien und anderen Fehlern" geführt haben.

Die meisten Unterzeichner des Dokuments sind Universitätsprofessoren. Dazu gehören Mgr Prof Antonio Livi, früher Rektor der Päpstlichen Lateran-Universität in Rom; Prof. Thomas Stark, der an der Benedikt XVI. Akademie für Philosophie und Theologie in Österreich lehrt; und Claudio Pierantoni von der Universität Chile. Bischof Bernard Fellay, Oberer General der SSPX, ist auch Unterzeichner, ebenso wie Ettore Gotti Tedeschi, ehemaliger Präsident der Vatikanischen Bank.

Ein weiterer Unterzeichner, Prof Stéphane Mercier von der Katholischen Universität Löwen, wurde von der Universität diszipliniert, um seine Pro-Life-Ansichten zu äußern.

Einige der Unterzeichner unterzeichneten einen Brief im vergangenen Jahr, an das Kollegium der Kardinäle gerichtet und bat sie zu bitten, dass der Papst bestimmte Ketzereien und Irrtümer verurteilen.

Aber der neue Text, der vor einem Monat dem Papst geschickt wurde, spricht ihn in einer noch nie dagewesenen Sprache in der modernen katholischen Geschichte an: "Mit tiefer Trauer, aber durch die Treue zu unserem Herrn Jesus Christus, durch die Liebe zur Kirche und für das Papsttum, und durch kindliche Hingabe zu dir, sind wir gezwungen, eine Korrektur zu deiner Heiligkeit wegen der Ausbreitung der Ketzereien zu bewältigen, die durch die apostolische Ermahnung Amoris laetitia und durch andere Wörter, Taten und Auslassungen deiner Heiligkeit bewirkt werden. "

Die Unterzeichner sagen, dass es ihnen erlaubt ist, den Papst wegen des Naturgesetzes anzupassen, der es einem Subjekt erlaubt, einen Vorgesetzten zu korrigieren - und durch das Kanonische Recht, das es den Gläubigen erlaubt, ihre Ansichten zu ihren Pastoren bekannt zu machen. Sie zitieren auch das Beispiel des hl. Paulus, der den hl. Petrus in Galater 2 verurteilt.

Amoris Laetitia, herausgegeben im April letzten Jahres, hat diverse Interpretationen provoziert. Mehrere Bischöfe haben gesagt, dass es mit der mehrjährigen Lehre der Kirche vereinbar ist und in den letzten Jahren mehrmals bekräftigt wurde , dass die geschiedenen und wiederverheirateten Menschen keine Kommunion empfangen können, außer wenn sie sich entschließen, "als Bruder und Schwester zu lieben".

Doch andere Bischöfe haben dieser Lehre widersprochen. Die Bischöfe von Malta sagten, dass, da die Vermeidung von Sex außerhalb der Ehe "unmöglich" sein könnte, die Kommunion nicht von denen, die sich "im Frieden mit Gott" fühlten, zurückgehalten werden sollte.

Der Brief der Gelehrten stellt fest, dass diese Richtlinien in Osservatore Romano, der offiziellen Zeitung des Heiligen Stuhls, veröffentlicht wurden. Angesichts des Papstes Francis, sagt der Brief: "Keine Kritik an diesen Richtlinien wurde von der Osservatore Romano gemacht, die sie als legitime Übungen der bischöflichen Lehre und Autorität vorstellten. Diese Publikation war ein offizieller Akt des Heiligen Stuhls, der von dir selbst unkorrigiert wurde. "

Der Brief listet einige andere Möglichkeiten auf, in denen der Papst den Fehler ermutigt hat. Dazu gehört auch die Zustimmung der Diözesanrichtlinien der Buenos Aires-Bischöfe in einem ausgelaufenen Brief; sein Schweigen, wenn er die Dubia gefragt wurde , die darauf abzielen sollte, zu klären, dass die Lehre der Kirche, die Gnade und die Sakramente noch gültig war; und mehrere andere Aktionen.

Die Unterzeichner sagen, dass es für die Katholiken eine doppelte "Gefahr" gibt: Sie werden entweder dazu geführt, falsche Lehren zu bejahen, oder sie werden dazu gebracht, die besonderen Vorrechte des Papstes als Oberstes Pontiff zu verweigern. Die Unterzeichner selbst behaupten, dass "Eure Heiligkeit das Charisma der Unfehlbarkeit und das Recht der universalen Jurisdiktion über die Gläubigen Christi in dem von der Kirche definierten Sinne" besitzt.

Aber sie bemerken, daß Vatikan I und Vatikan II beide "bemerkten, daß die Mächte des römischen Papstes in vielerlei Hinsicht begrenzt sind", so daß einige Aussagen - etwa die umstrittensten Passagen in Amoris Laetitia - nicht unfehlbar sind.

Die Korrektur, die lateinisch ist, identifiziert sieben Fehler, die Amoris Laetitia und andere päpstliche Handlungen verüben könnten. Dazu gehören: dass diejenigen, die sich scheiden und wieder heiraten, die Eucharistie erhalten können, ohne eine feste Entschlossenheit zu machen, um sexuelle Beziehungen zu vermeiden; dass Gott erlauben oder sogar jemanden bitten kann, sexuelle Beziehungen außerhalb einer gültigen Ehe zu haben; und andere zusammenhängende Sätze im Zusammenhang mit der Lehre der Kirche über die Ehe, die Grabsünde und die Eucharistie.

Ein Unterzeichner, Dr. Joseph Shaw, sagte, er sei "verpflichtet", den Brief zu unterschreiben. Er zitierte das kanonische Recht, das sagt, daß die Laien die "Recht und sogar die Pflicht haben, den heiligen Pfarrern ihre Meinung über Fragen zu vermitteln, die das Gute der Kirche betreffen und ihre Meinung dem übrigen Christus bekannt machen treu"

Dr. Shaw kommentierte: "Dieses Recht wird eine Pflicht, wenn man schweigen will, um dem zuzustimmen, was in deinem Gewissen eindeutig falsch erscheint.

"Das bedeutet nicht, dass ich glaube, ich bin oder die Petenten als Gruppe sind unfehlbar; es bedeutet nur, dass ich fühle, dass ich meine Ansicht manifestieren muss. "

Auf die Frage, ob der Brief dem Papst Franziskus untreu sei, wies Dr Shaw darauf hin, daß der Papst "ausdrücklich, gewaltsam und wiederholt nach ehrlichen Ausdrücken widersprüchlicher Ansichten gefordert habe. Er rief nicht nur die Parrhesie unter den Teilnehmern der Synode über die Familie, aber er hat sich persönlich denjenigen bedankt , die ihm geschrieben oder gesagt haben. "

Ein anderer Unterzeichner, Anna Silvas von der Universität von Neu-England, sagte: "Warum sollte ich den Brief nicht unterschreiben? Fast auf einer täglichen Basis bestätigt die Nachricht, dass die Agenda von Papst Franziskus widerstanden werden muss. Seine Annullierung und Wiedererfindung des Johannes Paul II. Instituts, so dass es dem Gegenteil des gesamten geistigen und intellektuellen Mandats dient, das es von Johannes Paul (und Caffara) gegeben hat, ist beängstigend. Der nächste Punkt für den Abriss, in dem üblichen Nebel von fad, "Begleitung", "anspruchsvolle" Sprache, ist die Lehre von Humanae Vitae.

"Und schon sichtbar, gleich um die Ecke davon, ist die formale Anerkennung der Erweiterung der Eucharistischen Gastfreundschaft für diejenigen in sexuell aktive gleichgeschlechtliche Beziehungen."

Silvas prognostiziert, dass die katholische Lehre "als so viele nett klingende" Ideale "kastriert und in etwas namens" Barmherzigkeit "begraben wird."

Die Unterzeichner sind nicht die ersten, die sich Sorgen um Amoris Laetitia und seine Nachwirkungen äußern. Zwei Gelehrte, John Finnis und Germain Grisez, haben auch den Papst aufgefordert, einige Interpretationen von Amoris Laetitia zu verurteilen. Im vergangenen Monat schlug der Theologe Fr Aidan Nichols vor, dass eine päpstliche Korrektur wegen der Handlungen des Papstes erforderlich sein könnte. Die Kardinäle, die die Dubia vorgestellt haben, können auch in diesem Jahr eine Korrektur des Papstes ausstellen
http://www.catholicherald.co.uk/news/201...f-pope-francis/
+
https://lifepetitions.com/petition/pope-remove-james-martin
https://www.lifesitenews.com/blogs/eight...t-catholics-and

von esther10 24.09.2017 00:40

+++ News-Ticker zum Nordkorea-Konflikt +++
US-Bomber fliegen an Nordkoreas Küste entlang - die Reaktion erfolgt prompt

Der Nordkorea-Konflikt eskaliert weiter: Nach mehreren Raketentests hat Pjöngjang nun nach eigenen Angaben eine hochgefährliche Wasserstoffbombe "erfolgreich" getestet. Wie reagiert die Welt? Alle Informationen im News-Ticker von FOCUS Online. »



+++ Nordkorea-Konflikt im News-Ticker +++
USA schicken Bomber in Richtung Nordkorea – Pjöngjang droht mit Raketen

VIDEO

http://www.focus.de/politik/ausland/nord...id_7629914.html

Lässt Trump Iran-Deal platzen, ist das ein verheerendes Signal an Kim Jong Un
FOCUS Online/WochitLässt Trump Iran-Deal platzen, ist das ein verheerendes Signal an Kim Jong Un
Sonntag, 24.09.2017, 15:16

Der Nordkorea-Konflikt eskaliert weiter: Nach mehreren Raketentests hat Pjöngjang nun nach eigenen Angaben eine hochgefährliche Wasserstoffbombe "erfolgreich" getestet. Wie reagiert die Welt? Alle Informationen im News-Ticker von FOCUS Online.
Russland: Nordkoreas Atomprogramm wirkt bereits abschreckend

15.15 Uhr: Nordkoreas Raketen- und Atomtests haben nach Einschätzung der russischen Regierung bereits eine abschreckende Wirkung. "Die Amerikaner werden Nordkorea nicht angreifen, weil sie genau wissen, dass diese eine Atombombe haben", sagte Außenminister Sergej Lawrow dem russischen Fernsehsender NTW am Sonntag.

Sollten die USA dennoch angreifen, könne dies zu einer völlig unvorhersehbaren Lage führen, warnte der Chefdiplomat. Unter den Folgen eines Krieges würden Hunderttausende Menschen leiden, nicht nur auf der koreanischen Halbinsel, sondern auch in Japan, China und Russland. Die USA und Nordkorea überziehen sich seit Wochen mit immer schärferen Anfeindungen und offenen Kriegsdrohungen.
Trump nennt Kim erneut "Raketenmann"




Sonntag, 24. September, 12.01 Uhr: US-Präsident Donald Trump hat Nordkoreas Staatschef Kim Jong Un erneut als "Raketenmann" bezeichnet. "Ich habe gerade den Außenminister von Nordkorea bei der UN sprechen hören. Wenn er die Gedanken des kleinen Raketenmannes wiederholt, werden sie nicht mehr lange hier sein!", schrieb Trump am Samstagabend (Ortszeit) im Kurznachrichtendienst Twitter. Er hatte Kim bereits am Dienstag bei seiner Rede vor der Vollversammlung der Vereinten Nationen als "Raketenmann auf einer selbstmörderischen Mission" bezeichnet.
Nordkorea, Japan, Raketentests, USA




dpa/Brynn AndersonUS-Präsident Donald Trump spricht bei einer Veranstaltung in Huntsville vor einer überdimensionalen US-Flagge.
Nordkorea: Raketen auf das US-Festland sind jetzt „unvermeidbar“

21.05 Uhr: Das nordkoreanische Regime hat wütend auf das US-Manöver mit mehreren Bomber-Flugzeugen vor der östlichen Küste des Landes reagiert. US-Präsident Donald Trump sei auf einer „Selbstmordmission“, sagte der nordkoreanische Außenminister Ri Yong-ho am Samstag während einer Rede vor der UN-Generalversammlung in New York.

Das Manöver sei eine Beleidigung durch den „geistesgestörten und größenwahnsinnigen“ US-Präsidenten, fügte Yong-ho hinzu. „Der Besuch unserer Raketen im gesamten US-Festland ist unvermeidlich geworden“, sagte der Außenminister außerdem.
Nordkorea, Japan, Raketentests, USA

dpaDer nordkoreanische Außenminister Ri Yong-ho bei der UN-Generaldebatte im UN-Hauptquartier in New York
US-Bomber fliegen an nordkoreanischer Küste entlang

Samstag, 23. September, 19.48 Uhr: B-1B-Bomber der US-Airforce, eskortiert von F-15-Kampfjets, flogen am Samstag in internationalem Luftraum an der nordkoreanischen Küste entlang. Das bestätigte das US-amerikanische Verteidigungsministerium.

Das Manöver gilt als Zeichen der Stärke der USA im hitzigen Konflikt mit dem Regime in Pjöngjang. „Weiter nördlich von der demilitarisierten Zone ist im 21. Jahrhundert noch kein US-Kampf- oder Bomberflugzeug geflogen“, erklärte Sprecherin Dana White.

Die sogenannte „demilitarisierte Zone“ ist die Grenzregion zwischen Nord- und Südkorea, in der sich tausende Soldaten beider Seiten gegenüberstehen. Mit dem Bomberflug unterstreiche die USA, wie ernst sie das „waghalsige Verhalten“ Nordkoreas nehme, sagte White weiter. „Diese Mission ist eine Demonstration amerikanischer Entschlossenheit und eine deutliche Botschaft, dass dem Präsidenten viele militärische Optionen zur Verfügung stehen, um jegliche Bedrohung zu besiegen.“

Im Video: „Offensichtlich ein Verrückter“ – Trump schießt gegen Kim Jong-Un zurück
http://www.focus.de/politik/ausland/nord...id_7629914.html
http://www.focus.de/politik/

von esther10 24.09.2017 00:36

Jeden Tag sind die Engel Gottes an unseren Seiten
Paul Oakes • September 23, AD2017 • 0 Kommentare



Die Kirche hat immer die wichtige Rolle erkannt, die sie in unserem Leben spielen. "Sie" sind Gottes Engel.

"Kein Böses wird euch widerfahren, noch wird Leid in die Nähe deines Zeltes kommen, denn zu seinen Engeln hat Gott euch befohlen, daß sie euch auf eurem Wege bewachen. Auf ihre Hände werden sie dich tragen, damit du deinen Fuß nicht gegen einen Stein schlägst. "Psalm 91: 10 - 12

Der Katechismus der katholischen Kirche (CCC) sagt: "Die Existenz der geistigen, nicht-körperlichen Wesen, die die heilige Schrift gewöhnlich" Engel "nennt, ist eine Wahrheit des Glaubens. Das Zeugnis der Schrift ist so klar wie die Einstimmigkeit der Tradition. "Auch im Katechismus wird der hl. Augustinus im Jahre 329 zitiert, um zu erklären:" Mit ihren ganzen Wesen sind die Engel Diener und Boten Gottes. Weil sie das Gesicht meines Vaters, der im Himmel ist, immer sehen, sind sie die "Mächtigen, die sein Wort tun und auf die Stimme seines Wortes hören".

Von dem Augenblick unserer Geburt bis in den Augenblick, in dem wir umkommen, und wenn wir in den Himmel kommen, werden wir für immer einen Schutzengel zugewiesen. Wie CCC 336 sagt: "Von Anfang an bis zum Tod ist das menschliche Leben von ihrer wachsamen Sorgfalt und Fürsprache umgeben. Neben jedem Gläubigen steht ein Engel als Beschützer und Hirte, der ihn zum Leben führt. "Schon hier auf Erden, das christliche Leben teilt durch den Glauben an die gesegnete Gesellschaft von Engeln und Männern, die in Gott vereinigt sind."

Der Zweck dieser Engel, wie auf katholischem Online gesagt , ist, "uns zu guten Gedanken, Werken und Worten zu führen und uns vor dem Bösen zu bewahren".

Es ist der letzte Teil, speziell, auf den ich mich konzentrieren möchte. Was genau macht uns das Böse aus?

Hält uns vor Schaden

Ein Gebäude kollabiert und rettet Arbeiter verbringen unzählige Stunden durch die Trümmer, fürchtend das Schlimmste, nur um zu entdecken, dass jeder auf wundersame Weise überlebt hat. War das die Arbeit der Engel? Wann immer ein Arzt in der Lage ist, eine Person wieder zu beleben, die tot aufgehoben wurde, war es Technik und Arzt Geschick, oder die Arbeit der Engel? Und wann immer ein erholender Süchtiger im Begriff ist, zurückzukehren, aber seine Meinung in der letzten Sekunde ändert, war das die Arbeit seines Schutzengels?

In meinem eigenen Leben kann ich mich an mindestens drei Zwischenfälle erinnern, die ich auf jeden Fall sagen würde, göttliche Intervention - mein Schutzengel, der auf mich schaut.

Uns führen

Der erste Zwischenfall geschah im Jahr 2005. Nachdem ich vor kurzem an der Hochschule absolviert hatte, wusste ich ernsthaft nicht, was ich mit meinem Leben machen sollte. Ich fühlte mich schlecht vorbereitet und frustriert versucht, die Post-College-Welt zu behandeln. Ich war ängstlich und ängstlich und deprimiert viel von der Zeit. Hier war ich ein College-Absolvent mit einem Abschluss in Filmmaking, und nicht eine prospektive Job in meinem Bereich. Die engsten Jobs, die ich finden könnte, hätten mich in New York oder Hollywood bewegen müssen, aber ich wollte lokal bleiben. Bur, was schlimmer wurde, habe ich nicht einmal gewusst, ob ich im Filmberuf arbeiten wollte.

Zu dieser Zeit ging ich zur täglichen Messe in einer kleinen katholischen Kirche in der Nähe (wo ich jetzt arbeite, übrigens). Im Laufe einer bestimmten Messe habe ich nicht wirklich aufgepasst Stattdessen war ich tief in Gedanken mit meinen widersprüchlichen Emotionen, die mit meinen überwältigenden Ängsten und Zweifeln kämpften. Ich habe mich gefragt, wie ich mit meinem Leben vorankommen würde.

Am Ende der Messe bemerkte ich, aus der Ecke meines Auges, ein junger Mann in schwarz, der in der Nähe der Kirche stand. Er starrte mich an, und ich dachte, dass er vielleicht ein Seminarist war. Er sah so vertraut aus, aber ich konnte ihn nicht platzieren. Als ich bereit war zu gehen, stand er auf und näherte sich mir. Er sagte zu mir "Gott hat mir gesagt, dass du dir sagst, verlier nicht die Hoffnung. Lassen Sie sich nicht entmutigen. Mit der Zeit wirst du den Weg finden. "Dann ging er plötzlich ab.

Ich habe versucht, sein Bild auf der Liste der Seminaristen und Priester zu finden, aber es war nicht da. Ich habe den jungen Mann nie wieder gesehen, aber bis zum heutigen Tag, zwölf Jahre später, klingen seine Worte immer noch. Ob er war oder nicht, ich denke immer an ihn als meinen Schutzengel.

Schutz uns

Der zweite Zwischenfall passierte Ende Oktober 2012. Es war ungewöhnlich kalt und winterlich für diese Zeit des Jahres in Pennsylvania. Wo meine Eltern und ich lebten, umzingelte ein riesiger Wald unser Eigentum. An diesem Tag ertönte der Regen auf den Zweigen der Bäume. Dies ließ die Bäume über unsere Auffahrt fallen, so dass jeder so oft einer von uns gehen musste und versuchen, das Eis von den Zweigen zu klopfen, um sie davon abzuhalten, zu brechen.

Während meine Mutter und ich draußen zu den eisigen Zweigen tendierten, benutzte ich eine batteriebetriebene Kettensäge, um einige der gefährlicheren Gliedmaßen abzuschneiden. An einem Punkt steckte es in einem Knoten. Während ich versuchte, es auszuschrauben, gab es einen enormen Crash! Ich blickte zu meiner Rechten hinüber, ich beobachtete schrecklich, als eine Anzahl von unseren Bäumen umkippte. Ich lief so schnell ich konnte, fürchtete um mein Leben. Als die Bäume zu Boden schlugen, war ich in einem blendenden Nebel von weißem Schnee verloren. Als der Schnee sich niederließ, sah ich zurück und entdeckte, dass der höchste Baum sechs Meter von dort gelandet war, wo ich stand. Aber meine Mutter und ich waren unversehrt. Zu meiner Denkweise war das nichts als ein Wunder.

Uns helfen

Der dritte Vorfall geschah am Abend des Sonntags, 10. September 2017. Meine Verlobte Marjorie und ich kehrten von einem Tagesausflug zum See Erie zurück. Die Rückreise hatte viel länger gedauert als jeder von uns erwartet hatte. Als wir uns näher zu Hause näherten, entdeckten wir einen jener gefürchteten "Road Closed" Zeichen voran. Widerwillig folgte ich dem Umweg, bei dem ein großer Hügel hinaufging. Aus der Dunkelheit zeigten die Scheinwerfer unseres Autos einen gefallenen Baum, der die Straße vor sich hinsperre.

Ich drehte unsere Blinker an, und Marjorie und ich stiegen aus dem Auto, um die Situation zu übersehen. Zum Glück war der Baum in zwei Teilen sauber gebrochen. Der kleinere Teil sah uns klein genug aus, um uns ohne Hilfe zu bewegen. Als wir anfingen, den Baumstamm auf die Seite der Straße zu stecken, erschienen ein Paar Scheinwerfer an der Spitze des Hügels. Fieberhaft schnell, wir haben es geschafft, den Baum von unserer Seite zu entfernen. Als Marjorie für das Auto zurückkam, hielt ich mich zurück.

Ich war zerrissen, weil ich feststellen konnte, dass das Auto mit halsbrecherischer Geschwindigkeit herunterrutschte. Wenn ich nicht etwas tat und der andere Fahrer versuchte, um uns herum zu schwenken, würde er sicherlich in den größeren Teil des Baumes noch auf der Straße zerschlagen. Ich habe versucht, den anderen Fahrer zu fassen, aber das Auto hat sich nicht verlangsamt. Dodging zu einem Graben auf der Seite der Straße, lief ich so schnell wie ich konnte, immer noch winkend zum Fahrer zu stoppen. Ich schloss meine Augen und fürchtete das Schlimmste. Dann hörte ich ein lautes Schrei! Als ich meine Augen öffnete, sah ich, dass das Auto etwa einen Fuß vom Baum entfernt hatte. Als Marjorie und ich fuhren, noch etwas zerbröckelt, dankte ich unseren Schutzengel laut.

Danke deinem Schutzengel

Wie wäre es in deinem eigenen Leben? Wie oft haben Momenten wie diese dir passiert? Hast du jemals aufgehört zu bedenken, dass dein Schutzengel trat, um den Tag zu retten? Hat dein Schutzengel dich jemals von etwas weggeworfen, das dich schaden oder töten könnte? Denken Sie daran, sich Zeit zu nehmen, um Ihrem Engel heute zu danken.

Engel Gottes, mein Wächter, der die Liebe Gottes hier begeht, Jeden Tag seid an meiner Seite, um zu lachen und zu schützen, Regel und Führer. Amen.
http://www.catholicstand.com/guardian-an...-what-are-they/


von esther10 24.09.2017 00:36

CDU-Politiker Bosbach übt scharfe Kritik an Kanzlerin Merkel und seiner Partei

Veröffentlicht: 24. September 2017 | Autor: Felizitas Küble Ein Kommentar
Von Felizitas Küble

Der bekannte CDU-Politiker Wolfgang Bosbach, der bereits mehrfach den Linksrutsch in seiner Partei kritisierte, fordert nach dem massiven Stimmenverlust bei der heutigen Bundestagswahl seine Parteiführung zu einer „nüchternen und selbstkritischen Aufarbeitung“ des Wahlergebnisses auf.

Es habe einen „massiven Vertrauensverlust der Menschen in die Politik von CDU und CSU“ gegeben, sagte er dem Berliner „Tagesspiegel“.

Der konservative Christdemokrat macht vor allem dem Präsidium und dem Vorstand der CDU schwere Vorwürfe: „Die gesamte Parteiführung muss vier Jahre lang gespürt haben, dass die CDU mit ihrer Politik weite Teile der Wähler verloren hat.“

Die von Kanzlerin Merkel eisern durchgezogene Aslypolitik habe die Menschen „komplett irritiert“. Der parlamentarische Geschäftsführer der CSU, Max Straubinger, bezeichnet das gute Abschneiden der AfD in ähnlicher Weise als eine „Anti-Asyl-Politik der Bürger“.

Im Dezember letzten Jahres hatte Bosbach eine Neuausrichtung der CDU-Migrationspolitik angemahnt: https://charismatismus.wordpress.com/201...ise-verweigern/

CSU-Chef: rechter Flügel wurde vernachlässigt



Erwartungsgemäß hat der bayerische Ministerpräsident und CSU-Vorsitzende Horst Seehofer den Absturz seiner Partei bei der Bundestagswahl darauf zurückgeführt, dass CSU und CDU „die rechte Flanke in der Flüchtlings- und Sicherheitsfrage offen gelassen“ hätten:

„Wir müssen das Vakuum auf der rechten Seite der Union jetzt schließen“, sagte er, „durch eine Politik, die gewährleistet, dass Deutschland Deutschland und dass Bayern auch Bayern bleibt“.

Der CSU-Chef hat die Asylpolitik Merkels seit zwei Jahren deutlich kritisiert und gegen den anhaltenden Widerstand der Kanzlerin eine „Obergrenze“ für Neuankömmlinge gefordert.

Seehofer bezeichnete das Wahlergebnis für die Union als „herbe Enttäuschung“.

Kritik am CSU-Vorsitzenden kommt allerdings auch aus der eigenen Partei. Der frühere CSU-Chef Erwin Huber erklärt nunmehr, es sei falsch gewesen, Merkel mit einem Bein zu unterstützen und mit dem anderen zu attackieren: „So eine Schaukelpolitik irritiert die Wähler.“ (Seehofer wird in und außerhalb seiner Partei schon lange mit dem Spitznamen „Drehhofer“ auf die Schippe genommen.)

Michael Fuchs, Vize-Chef der CDU/CSU-Bundestagsfraktion, warnt derweil davor, die Wähler der AfD pauschal zu verunglimpfen, zumal „eine ganze Reihe von unseren Leuten dabei sind“, weil sie „enttäuscht sind, dass wir bestimmte konservative Elemente aufgegeben haben“. Er erwähnte in diesem Zusammenhang auch das Verhalten von Kanzlerin Merkel in der Causa „Ehe für alle“.
https://charismatismus.wordpress.com/201...-seiner-partei/

von esther10 24.09.2017 00:33

+++ Oktoberfest im Live-Ticker +++in Münschen
Halbzeit-Bilanz zum Oktoberfest: Rund drei Millionen Besucher kamen auf die Wiesn



VIDEO
http://www.focus.de/regional/videos/auf-...id_7605710.html

Achterbahn-Betreiber macht Fehler auf Anzeigetafel
FOCUS Online/WochitAchterbahn-Betreiber macht Fehler auf Anzeigetafel
Sonntag, 24.09.2017, 14:28

Vom 16. September bis zum 3. Oktober findet 2017 das 184. Oktoberfest in München statt. Dabei haben die Wiesn-Besucher dieses Jahr einen Tag mehr Zeit, um in den Bierzelten zu feiern und zu trinken, Fahrgeschäfte zu fahren, oder gebrannte Mandeln zu essen. Alle Infos zum



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http://www.focus.de/regional/mein-fussba...id_7616970.html

Oktoberfest 2017: 16. September bis 3. Oktober
MVG-Fahrplanauskunft liefert Infos über die Bahnverbindungen zur Wiesn-Zeit
So wird das Wiesn-Wetter – die Tage im Überblick

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13.22 Uhr: Auch Polizeisprecher Marcus da Gloria Martins zieht ein erstes Fazit: "Die Kriminalität ist leicht angestiegen. In der ersten Woche haben wir 550 Straftaten registriert. Bislang gab es 920 Einsätze der Polizei auf dem Festgelände." Dennoch sei keine Gemeinde in Deutschland sicherer als das Oktoberfest.
13.12 Uhr: Wiesn-Chef Josef Schmid ist zufrieden: "Das Oktoberfest entwickelt sich wirklich zu einer gemütlichen schönen entspannten Wiesn wie früher." Das Sicherheitskonzept sei in diesem Jahr voll aufgegangen

http://www.focus.de/regional/videos/auf-...id_7605710.html

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