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von esther10 26.05.2018 00:44

Hast du heute den Rosenkranz gebetet?


Gesendet von Moderator am Sa, 26.05.2018 - 00:48.
Werbung Spiritualität



Samstage und Sonntage, Glorious Mysteries
HERAUSGEBER UND VERANTWORTLICHER

http://live.worldfatima.com/de/

„Wenn die Sekte der Albigenses, voller Eifer offensichtlich für die Integrität des Glaubens und die Reinheit der Sitten, verspottet öffentlich und in vielen Regionen den Fluch der Gläubigen gepflügt, kämpfte die Kirche gegen alle Formen torpísimas diesen Fehler ohne weitere Waffen oder andere Kräfte als jene des Heiligen Rosenkranzes, dessen Institution und Predigt von der seligen Jungfrau zum glorreichen Patriarchen Santo Domingo inspiriert wurde. Auf diese Weise war die Kirche siegreich, und wie in diesem Sturm konnte die Kirche später mit immer glänzenden Erfolgen für das Gemeinwohl sorgen. Aber unter den gegenwärtigen Umständen, die alle guten Menschen bedauern, die für die Religion so traurig und für die Gesellschaft so schädlich sind, ist es besonders passend, dass wir in der Eintracht des Denkens und Handelns beten und die selige Jungfrau bitten durch den Rosenkranz, um in uns selbst seine mächtigsten Wirkungen zu erfahren. "

Leo XIII, Enzyklika Magna Dei Matris

Um mehr über das Thema zu lernen und den Rosenkranz zu beten, gehen Sie auf den Link: Das Wunderbare Geheimnis des Rosenkranzes
http://panoramacatolico.info/articulo/re...santo-rosario-8

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Das Wunderbare Geheimnis des Allerheiligsten Rosenkranzes

Spiritualität Die Krise der Kirche Der Grund unseres Glaubens Familienleben Artikel

Es gibt kein Problem, wie schwierig es auch sein mag, dass wir es jetzt nicht mit der Rezitation des Rosenkranzes lösen können.
HERAUSGEBER UND VERANTWORTLICHER

Montag und Donnerstag. Die fröhlichen Mister werden in Betracht gezogen, nämlich:

die Verkündigung des Erzengels an die Jungfrau Maria,

die Heimsuchung der Heiligen Jungfrau an ihre Cousine Elisabeth,

Die Geburt Jesu

die Darstellung des Kindes im Tempel und die Reinigung der Heiligen Jungfrau,

der Verlust und die Entdeckung des Kindes Gottes im Tempel von Jerusalem.

Die Früchte jedes Geheimnisses sind jeweils:

Demut,

Liebe deinen Nächsten,

Der Geist der Armut,

Gehorsam und Reinheit,

Tue immer Gottes Willen.

Dienstag und Freitag Die schmerzhaften Geheimnisse werden betrachtet, nämlich:

die Qual unseres Herrn im Garten der Oliven,

Die Auspeitschung,

die Krönung der Dornen,

der Weg von Golgatha und

der Tod unseres Herrn am Kreuz.

Die Früchte jedes Geheimnisses sind jeweils

Reue für Sünden,

die Abtötung der Sinne,

die Kasteiung des Stolzes,

ertragen mit Geduld die Drangsal und

das Geschenk von sich selbst für das Werk der Erlösung.

Mittwochs, samstags und sonntags. Die Glorious Mysteries werden betrachtet, nämlich:

die Auferstehung unseres Herrn,

die Himmelfahrt,

der Abstieg des Heiligen Geistes,

die Himmelfahrt der Jungfrau Maria und

die Krönung der Herrlichkeit Mariens als Königin der Schöpfung.

Die Früchte jedes Geheimnisses sind jeweils

die Zunahme des Glaubens,

die Zunahme der Hoffnung,

die Zunahme der Nächstenliebe,

die Gnade des guten Todes und

die wahre Verehrung der Heiligen Jungfrau.

Beten wir normalerweise den Rosenkranz? Wenn nicht, ist es an der Zeit, damit zu beginnen, das einzige Heilmittel für unsere Seelen , für familiäre und soziale Probleme, und auch um wahren Frieden in der Welt zu erreichen.
Und es ist das einzige Heilmittel, weil die heilige Jungfrau uns warnt, dass Gott diesem Gebet in der heutigen Zeit eine besondere Wirksamkeit geben wollte . Lehre, die die Kirche seit jeher genehmigt und verehrt hat.



Hinweis Sie können unten das Buch von St. Louis Marie Grignion de Montfort, großer Marian Apostel, das bewundernswerte Geheimnis des heiligsten Rosenkranzes herunterladen .
http://panoramacatolico.info/articulo/el...ntisimo-rosario





von esther10 26.05.2018 00:42

Exit Umfrage schlägt überwältigenden Sieg für die Abtreibung in Irland vor


von Mitarbeiter Reporter
Gesendet Samstag, 26. Mai 2018

(Getty Images)
Das Ergebnis würde den Weg frei machen für radikal freizügige Gesetze im Land

Zwei Umfragen lassen darauf schließen, dass die Iren mit überwältigender Mehrheit gegen die Beibehaltung des Achten Verfassungszusatzes stimmten, was den Weg für die Einführung radikal permissiver Abtreibungsgesetze ebnete.

Am Ende der Umfrage, eine Umfrage von Ipsos / MRBI legte die "Ja" auf die Aufhebung der Seite um 68 Prozent auf 32. Ein anderes von Fernsehsender RTE legte die Marge bei 69,4 bis 30,6.

Die offizielle Auszählung der Stimmzettel beginnt am Samstag um 9 Uhr Ortszeit.

John McGuirk, Kommunikationsdirektor der Kampagne "Save the 8th", sagte auf Twitter: "Der 8. hat das Leben des ungeborenen Kindes nicht zum Leben erweckt - es hat es nur bestätigt.

"Das Recht existiert unabhängig davon, was eine Mehrheit sagt. Mit einem Ergebnis dieser Größenordnung war natürlich sehr wenig zu tun. Danke an jeden NO-Wähler und Wahlkämpfer.
http://www.catholicherald.co.uk/news/201...ion-in-ireland/

von esther10 26.05.2018 00:35

STÉPHANE MERCIER: FÜR DIE WAHRHEIT STEHEN
25. Mai 2018
Facebook11TwitterAktie


Für die Wahrheit stehen (in einer Welt, die das nicht tut)

Stéphane Mercier, Ph.D [Belgien]

Rom Life Forum, 18. Mai 2018



Väter, meine Damen und Herren,

Es ist eine Ehre für meine bescheidene Person, hier unter vielen angesehenen Gelehrten und Führern der Angelicum Universität zu sein, einem Ort, wo einst das reine Licht von F. Réginald Garrigou-Lagrange erstrahlte. Möge seine bewundernswerteste Seele mir in diesem Gespräch helfen und mich vom Himmel oben segnen. Obwohl wir bereits vor dem Beginn des Tages zusammen gebetet haben, möchte ich meine eigenen Reden immer mit einem Gebet beginnen, so dass Gott will, dass wir alle ein Ave Maria näher am Himmel sind, wenn wir mit dem Vortrag beginnen: Ave Maria, etc .

Ich werde über Belgien sprechen, aber was dort passiert ist, passiert anderswo und es kann auch überall passieren. Ich war ein eingeladener Dozent an der Katholischen Universität von Louvain (Louvain-la-Neuve). Ich war dort Student an der Philosophischen Fakultät, dann Assistentin. Nach meiner Promotion blieb ich dort als wissenschaftlicher Mitarbeiter des belgischen Fonds für nationale Forschung. Danach wurde ich bis letztes Jahr eingeladener Dozent an der gleichen Universität. Ich hielt Vorlesungen in Philosophie für Studenten mit verschiedenen Hintergründen, einschließlich angewandter Wissenschaften und Wirtschaft. Die Vorträge waren darauf ausgerichtet, verschiedene philosophische Themen und Themen als eine Einführung in das Gebiet und sein allgemeines Interesse für die Vertiefung unseres Verständnisses von Mensch und Bedeutung zu präsentieren. Ich entschied mich, das Interesse der Philosophie, die auf die heutigen Anliegen angewandt wurde, zu illustrieren, indem ich meinen Studenten über Abtreibung lehrte. Wie ich ihnen sagte, wird heute nur allzu oft eine Botschaft übermittelt, dass Abtreibung "akzeptabel" sei. Aber das ist wirklich alles über Slogans, und als junge und verantwortungsbewusste Bürger sollten sie lernen, durch Schlagworte zu denken. Ein guter Richter, sagt Cicero in seiner AbhandlungÜber Verpflichtungen(bk. II, Kap. 8 & 51), ist derjenige, der zuerst beide Parteien hört und dann wissentlich eine Entscheidung trifft. Leider hören die meisten Menschen nur einseitige Ansichten und sagen ihnen, dass es akzeptabel ist, eine Abtreibung zu haben; Ich sagte meinen Schülern, ich wollte, dass sie hörten, was die andere Seite zu sagen hatte. Ich legte meine Karten auf den Tisch und machte kein Rätsel, dass es offensichtlich ist, dass Abtreibung in allen Fällen völlig falsch ist. Aber ich beharrte dennoch darauf: Meine Erwartung als Dozent in Philosophie war nicht, dass sie meine Worte parapieren würden und sich gezwungen fühlen, mir zuzustimmen, einfach weil ich derjenige war, der für den Vortrag verantwortlich war; Wie gesagt, mein Ziel ist es, dass jeder für sich selbst denkt und über die Vernunft und die Stimme des Gewissens nachdenkt, weil ich an die Kraft der Wahrheit glaube. So waren sie frei, mir zu widersprechen,

Meine sechshundert Studenten waren etwas verblüfft, da es sich um ein unerwartetes Thema handelte, aber die große Mehrheit verstand die Herausforderung ziemlich gut. Dann hielt ich in den nächsten Wochen ohne Zwischenfälle Vorträge über verschiedene Themen. Nach mehr als einem Monat alarmierten einige kleine LGBTQI & die gesamte alphabetische Druckgruppe die Medien und gaben sozusagen den Alarm. Die Medien sind wie erwartet verrückt geworden. Unerwarteter war die ebenso irrwitzige Reaktion der Behörden der Katholischen Universität selbst, die mich sofort einbestellte, während eine Sprecherin zu den Medien ging: Sie wandte sich an die Journalisten, um sicherzustellen, dass meine Argumente gegen die Abtreibung "keineswegs den offiziellen Standpunkt der Universität widerspiegelten . "

Diese Dame hörte von meiner Berufung als Spaten "Spaten" und Abtreibung als "Mord"; und als offizieller "Verantwortlicher für die Umsetzung der Geschlechterpolitik in der Akademie" - wir haben diesen Unsinn in einer katholischen Universität - fühlte sie sich berechtigt, ein Fernsehinterview zu geben und zu sagen, dass die Katholische Universität Löwen die von mir geäußerten Ansichten ablehnte die gleiche Institution förderte ein angeblich "verfassungsmäßiges Recht" auf Abtreibung und das "Wahlrecht" und beendete ihre Schwangerschaft nach Belieben. Dies ist sowohl surreal als auch bösartig. Denken Sie daran, es ist ein KatholikUniversität, und dann sagt diese Dame im Namen der Universität und steht für das sogenannte Recht auf Abtreibung, das, wie sie sagt, "in der belgischen Verfassung verankert ist". Was übrigens eine Lüge ist: Wir tolerieren eine in Bezug auf Abtreibung sehr viel in Belgien, aber dafür gibt es (noch) kein formelles Recht . Die Universität entschied sich dafür, ihre Ansichten zu billigen und nicht mich, und mich ohne weitere Verzögerung von allen Lehraktivitäten zu suspendieren.

Interessanterweise könnte die Gender-Agenda, die von der Frau, die ich gerade erwähnt habe, vorangetrieben wird und jetzt in der Akademie stark gefördert wird, der Hauptgrund für meine Entfernung aus meiner Position sein. In der Tat könnte das Ganze mehr mit Gender Mainstreaming zu tun haben als das, was in die Augen geht. Es gibt die Gleichstellungspolitik, es gibt eine brandneue Abteilung "Gender Studies" in der Philosophischen Fakultät, und die Genderlehre hat die (modernistische) Theologische Fakultät erreicht. Meine Unterbrechung des Vortrags kam ein paar Wochen, nachdem ich gegen die Abtreibung gesprochen hatte, aber nur wenige Tage nachdem ich das boshafte Gender Mainstreaming aufgedeckt hatte, das gegenwärtig die Akademie übernimmt: Ich referierte gegen die Judith Butler Täuschung und stellte offen die Gender Agenda als Werbung für eine Pseudo auf - Wissenschaft ist nicht legitimer als Astrologie,Adelante la Fe , Jan. 2017). Und wie wir alle wissen, ist der Marxismus der Inbegriff der Revolution. Dann wurde ich zum Schweigen gebracht, offiziell wegen dem, was ich gegen die Abtreibung gesagt habe. Sie haben nichts über Gender Studies gesagt, denn es gibt immer noch Leute da draußen, sogar Atheisten, mit genug gesundem Menschenverstand, um den ideologischen Wahnsinn von allem anzuerkennen. Im Gegenteil, sie wussten ziemlich gut, dass ich fast keine Verbündeten zum Thema Abtreibung finden würde.

Zuerst wollten sie mich entlassen und entlassen haben, aber mich zu entlassen war illegal. Sie hielten mich jedoch von den Gleisen fern, während sie etwas anderes erdachten. Ein Appell wurde an eine externe Kommission gerichtet, die entschied, dass ich (ich zitiere die Worte, die sie benutzten, da sie lehrreich sind) "meine" Lehrposition im Namen des "radikalen Aktivismus" auf Kosten von a ausnutzte "Meist benachteiligtes Publikum." Wenn sich das Ganze nicht um schwerwiegende Angelegenheiten drehen würde, wäre es lächerlich. Meine Lehrtätigkeit ausnutzen: Nun, in einem Philosophiekurs habe ich philosophische Argumente präsentiert, die zeigen, dass das Leben eines unschuldigen ungeborenen Kindes Mord ist. "Radikaler Aktivismus": Ich habe meinen Studenten ausdrücklich gesagt, dass ich als Dozentin für Philosophie nicht erwartet habe, dass sie mir zustimmen, sondern darüber nachzudenken, was ich gesagt habe, über Argumente nachzudenken und selbst zu denken, damit sie ihre eigene Schlussfolgerung nicht auf Mainstream-Schlagworten, sondern auf gesundem Denken gründen. Was das "meist benachteiligte Publikum" anbelangt, bin ich sicher, dass die Studenten sich über den bevormundenden Tonfall der Kommission und ihren Einwand, dass ich diese jungen Bürger als intelligente Erwachsene behandle, geschmeichelt fühlen ...

Die Behörden haben darauf verzichtet, mich aus Angst, ich würde den Fall vor Gericht bringen, illegal zu entlassen. Sie behielten jedoch das Verbot meiner gesamten Lehrtätigkeit bei, bis mein Vertrag einige Monate später zur Verlängerung anstand - mein Status war so, dass mein Vertrag jedes Jahr erneuert wurde, und es war nicht illegal, mich nachher nicht mehr zu beschäftigen Ein Jahr war zu Ende, obwohl ich 13 Jahre hintereinander in verschiedenen Positionen gearbeitet hatte. Mein Vertrag wurde natürlich nicht verlängert und wird wahrscheinlich in absehbarer Zeit nicht erneuert werden ...

In der Zwischenzeit gaben die Behörden eine Erklärung ab, in der sie fälschlicherweise erklärten, das Problem liege nicht in dem Inhalt dessen, was ich gesagt habe, sondern in meiner Art, Dinge zu tun. Das ist eine offensichtliche Lüge: Sie tun jetzt so, als ob es ihnen wirklich nicht gefällt, wie ich "einseitige Ansichten" zu dem Thema entwickelt habe. Was ist daran falsch, beispielsweise einseitige Ansichten gegen Völkermord zu haben? Seit wann sollte man seine einseitigen Ansichten gegen die Sklaverei mit Nuancen ausgleichen, die die "Komplexität" von Situationen widerspiegeln? Eine offensichtliche Lüge von den Behörden, aber dennoch ein kluger Schachzug, der es ihnen erlaubte, das wirkliche Problem nicht mehr zu lösen.

In meinem eigenen Institut für Philosophie hat nur ein emeritierter Professor für mich Stellung bezogen. Die anderen schauten vorsichtig woanders hin, rannten mit dem Rudel oder sprachen sich lautstark für die Abtreibung aus. Auch mehrere Personen wiesen verächtlich darauf hin, dass wir "sensible" Probleme vermeiden sollten, die das Image des Instituts für Philosophie schädigen könnten. Sie sagten mir ganz klar, dass sie sich tatsächlich Sorgen machten über ein schlechtes Image, das potentielle Studenten abschrecken würde. Wie treibt das nicht die Grenzen der Unanständigkeit? Ich erwähne das Problem, dass Kinder im Mutterleib mit philosophischen Argumenten abgeschlachtet werden, die meiner Position als professioneller Philosoph und Dozent entsprechen, und sie haben ekelhafte Beschwerden über die Anzahl der Studenten, die wegen ihrer Teilnahme an der Abteilung eingeschrieben sind angeblich beleidigte Gefühle. So viel zu Mut und Anstand. Nun, vielleicht sollten sie ihre Zahlen klarstellen und darüber nachdenken, wie viele Leute nie einen Philosophiekurs in ihrer Abteilung besuchen werden, weil sie überhaupt nicht geboren werden dürfen ...

Ich fürchte, die Reaktion der amtierenden belgischen Bischöfe war entsetzlich: Einer von ihnen sagte, ich hätte bekommen, was ich verdient hätte, weil er offen gesagt hatte, dass ich die Studenten wütend gemacht hatte, offenbar ohne zu wissen, dass ich mehrere Wochen ohne Zwischenfall unterrichtet hatte Medienberichterstattung und die Reaktion der Behörden lösten die gesamte Show aus. Dann gibt es einen Bischof, der sagte, dass, obwohl Abtreibung etwas war, was die Kirche nicht zuließ, man Barmherzigkeit zeigen und das Leiden der Menschen anerkennen sollte, anstatt zu verurteilen und zu urteilen. Aber ich verurteilte niemanden, da ich mich als Philosoph darauf beschränkte zu definieren, worum es bei der Abtreibung geht. Ich bin kein Richter an seinem Gericht; Ich gebe nur eine Definition von Abtreibung, die der vorsätzliche Mord an einem unschuldigen ungeborenen Kind ist. Ich traf mich dann persönlich mit dem Erzbischof, dem Oberhaupt der Kirche in Belgien, Er sagte, meine missliche Lage sei sehr bedauerlich, aber er bestand mehr darauf, zusammen zu leben und in einer pluralistischen Gesellschaft nett zu sein. Alle außer den gefährdeten ungeborenen Kindern, so scheint es. Und so tat er nichts; und der Priester, der als Sprecher der Bischöfe agierte, sagte öffentlich und schamlos zu den Medien, dass meine Etikettierung von Abtreibung als Mord empörend sei. Machen Sie das Sinn, wenn Sie können, denn ich kann nicht.

Was diesen Umstand noch verschlimmert, ist die Tatsache, dass der Erzbischof auch der Große Kanzler der Katholischen Universität von Löwen ist. Und welche Unterstützung bekomme ich, wenn ich entlassen werde, weil ich mich gegen die Abtreiber gestellt habe? Ich bekomme folgendes, ich zitiere: "Das ist traurig." Und das ist es? So ziemlich. Und das ist kaum verwunderlich, leider. Unsere amtierenden Bischöfe erheben niemals eine starke Stimme gegen den Mord an Zehntausenden in Belgien, weil sie nicht als "Hasser" wahrgenommen werden wollen, und weil ihr Hauptanliegen darin besteht, "die Standpunkte der anderen in einer pluralistischen Gesellschaft zu respektieren". während sie (bestenfalls in ihren guten Tagen) den strengeren Forderungen des Glaubens unterdrückte Lippenbekenntnisse ablegten. Ich würde wirklich gerne alles übertreiben, aber die Verantwortung der Bischöfe herunterzuspielen wäre wahnhaft.

*

Dasselbe gilt für ein stark verwandtes Thema, die Ehe. Ich habe vor ein paar Monaten eine öffentliche Debatte mit einem anderen unserer Bischöfe geführt, und das Thema der Debatte war die Kirche unter Papst Franziskus. Als Unterzeichner der correctio filialis letzten Sommer (was mich auch dazu verleitete, meinen anderen Job zu verlieren, beim Institut d'Études Théologiques in Brüssel der Jesuiten , denn, wie Sie wissen, ist "Gnade" heute schwerfällig - und es gibt eine Wenige unter uns hier, die es in letzter Zeit erlebt haben), ich habe das heikle Thema offensichtlich in Frage gestellt. Die Frage, die ich gestellt habe, war glasklar: Ja oder Nein, ist es für Geschiedene erlaubt, die heilige Eucharistie zu empfangen und mit ihrem neuen Partner zu schlafen, das heißt: weiterhin außerehelich sexuell aktiv zu sein? Unser guter Bischof hat es einfach abgelehntum eine einfache Antwort zu bieten; und das Beste, was ich von ihm bekommen konnte, war, ich zitiere: "Wer soll ich richten? Wer bin ich, wenn ich es ablehne, jemandem die Eucharistie zu geben, der sie empfangen will? "Er fügte hinzu, dass er selbst nicht die Ermächtigung erteilen würde, die Eucharistie zu empfangen, sondern dass er mit jedermanns persönlicher Entscheidung zurechtkommen würde "Die Hostie ist nicht nur für das Vollkommene, sondern auch für den Sünder, auch wenn er sich im Zustand der schweren Sünde befindet." Seine Worte.

This is pure sophistry! So what’s next? Maybe this: “I will not encourage blasphemy, but I certainly will not oppose those who believe in conscience that they may utter a blasphemy?” Or this: “I don’t grant an authorization to rape women, but if you come to the conclusion that you may, then who am I to judge and stand against you?” Who are you indeed, if not a follower of the Apostles? And then came the inevitable mantra about “accompaniment” and “discerning” the will of the Lord. There’s nothing to discern here! Blasphemy is wrong, and so is rape, period. And one should stand firm against it whatever the cost. People sexually active outside of wedlock are in an objective state of mortal sin that prevents them from being granted access to communion unless they repent. There’s nothing more to discern here, unless you’re committed to spreading the moral disease. Hence the saying by a character from an ancient French play:

Mais je sais encore mieux qu'une avegle clémence,

Lende des Verbrechens, in der Lizenz .

"Noch besser weiß ich, dass blinde Begnadigung das Böse nicht vereiteln wird; es sollte ihm stattdessen freien Lauf lassen. "(Crebillon, La Triumvirat , Akt II, Szene 1) Während sie besessen sind, niemanden" Feingefühl "zu verletzen, verletzen sie die Gefühle der Katholiken, die versuchen und nach der unveränderten Lehre von die Kirche mit Hilfe von Gott. Sie verwischen alles mit ihren endlosen, als Nuancen verkleideten Lügen und vergessen den Spruch des Herrn: "Lass deine Rede ja sein, ja, nein, nein, und was über diesen ist, ist vom Bösen" ( Matthäus 5:37). Ich bin daher sehr glücklich und erleichtert, dass einige Bischöfe es für notwendig erachtet haben, die Sache klarzustellen und Seiner Exzellenz Bischof Schneider beizutreten, um jeden an die Bedeutung und die Auswirkungen der Ehe zu erinnern (siehe die kasachische Erklärung vom 31. Dezember)st , 2017 v.gr. @ Lifesitenews , 2. Januar nd , 2018). Wenn nur so viele Bischöfe so direkt sprechen würden! aber wir wurden vom Apostel selbst gewarnt, dass eine Zeit kommen würde, in der die Menschen "gesunde Lehre nicht ertragen" würden; aber nach ihren eigenen Wünschen ", fügte er hinzu," würden sie sich Lehrer anhäufen und juckende Ohren haben "( 2. Timotheus , 4: 3-4).

*

Ich bin nicht hier, um persönliche Erfahrungen mit den ehemaligen Kollegen und den belgischen Bischöfen zu machen, aber wie sollen wir die Krankheit heilen, wenn wir nicht offen sprechen und über das, was vor sich geht, sprechen? Bitte verstehe, dass es nicht um mich geht. Ich bin ein Niemand, aber wieder, was in Belgien passiert, passiert woanders und kann überall passieren.

Andererseits, verstehen Sie mich nicht falsch, ich sage nicht, dass die Bischöfe oder die Verantwortlichen und die Kollegen schlechte Menschen sind. Ich weiß es nicht, weiß Gott. Sie mögen nette Leute sein, freundlich und wohlmeinend. Aber machen wir uns nichts vor: Sie haben einen dramatischen Mangel an Mut, sie sind rückgratlos; und die Agenten der Revolution, die das Werk des Teufels tun, wissen das, und sie nutzen es aus. Deshalb ist es absolut entscheidend, fest und deutlich zu sein, das schwelende Feuer wiederzubeleben und zu versuchen, zu wecken, was heute noch in den Menschen ist, damit wir alle schon fertig sind, bevor es zu spät ist. Die Menschen, die alles fördern, was böse ist und dem Willen Gottes widerspricht, sind sehr willensstark, sie sind effizient und halten sich nicht an die Regeln des Fairplay. Deshalb ist es nicht genug, dass wir nette Leute auf der richtigen Seite haben - das heißt: zur Verfügung gestellt dass sie natürlich auf der richtigen Seite sind. Nette Menschen, die keine Lust haben zurück zu beißen und eher ihre Stimme zu senken, ermutigen die Feinde unseres Herrn und seiner Kirche. Und wir wurden vor dem Schicksal dieser lauwarmen Individuen gewarnt, die "weder kalt noch heiß sind" ( Apokalypse 3:16).

Machen wir uns nichts vor: Wir werden aus der Akademie geworfen, weil das Stehen für die Wahrheit als ungesetzliches "Hassverbrechen" betrachtet wird; natürliche Vernunft und die Naturgesetze werden als "wertend" gestürzt. Rücksichtslose Hirten kommen nicht zu uns Hilfe, denn auch sie sind begierig, uns entlassen oder zum Schweigen gebracht zu haben, nur weil wir Wellen schlagen und das Boot rocken. Doch wenn wir feige aufgeben und uns zurücklehnen, werden wir Komplizen der Übel, denen wir nicht widerstehen können. Sie wissen , dass das lateinische Sprichwort, cum tacent consentiunt , unser Herr uns als „Salz der Erde“ , und fuhr fort zu sagen „Schweigen bedeutet Zustimmung.“: „Wenn aber das Salz seinen Geschmack verlieren wird, womit soll man salzen?“ ( Matthäus5:13) Ein Apostel macht Wellen, und die Welt wird höchstwahrscheinlich verärgert sein, aber es ist unsere heilige Pflicht, weiterzugehen und der Führung unseres Herrn selbst zu folgen, der nicht den weltlichen Frieden, sondern das Schwert sandte (s Matthäus 10:34).

Wovor haben wir Angst? Fleisch und Blut, wirklich? Wie kann das sein? Sogar die Heiden wussten, dass man für das stehen sollte, was gut ist, obwohl es einen Preis hat. Als Christen wissen wir, dass solche Kosten letztlich minimal sind und im Gegensatz zu den merces copiosa stehen, die "große Belohnung", die uns im Himmel erwartet, wenn wir treu bleiben. Die Predigt auf dem Berg in Matthäus 5 sagt alles, und wer versucht, der Welt zu gefallen, arbeitet für den Fürsten dieser Welt. Wir müssen stark und fest stehen; und zu diesem Zweck brauchen wir schwache Männer und Bürger von der Bank wie ich Führer brauchen, wir brauchen Hirten. Nicht die Art von verweichlichten romantischen Hirten, die sich sanft auf den sonnigen Hängen einer Edenischen Landschaft entspannen; vielmehr brauchen wir einen David, der bereit ist, mit seiner Schleuder mit Wölfen und Löwen umzugehen - und auch sehr fähig, diese Waffe gegen den Riesen Goliath zu wenden. Und wo sind die Davids, die wir dringend brauchen? Lassen Sie mich als Katholik sagen, dass ich mich betrogen fühlevon den traurigen Hirten und echten Mietlingen, die immer wieder von religiöser Freiheit, Dialog und hartnäckiger Versöhnung mit der Welt, den Mächten und den Feinden des Herrn träumen. Nach 60 Jahren suizidaler Säkularisierung innerhalb der Kirche, was ist von uns übrig? Eine Travestie einer Kirche in ihrem menschlichen Element , mit den Päpsten selbst - ich werde meine Bestürzung nicht zum Schweigen bringen - ständig den Glauben unserer Vorfahren untergraben, versuchen, unsere geliebte Messe der Ewigkeit zu verbieten, falsche Anbetung in Assisi anzuregen, den unheiligen Qur zu küssen ' ein, und jetzt mit Abtreibern, Homosexuellen und Atheisten in einer Weise, die Skandal gibt. Wohin soll uns diese Führung führen?

Ich bin nur ein Niemand, siehst du, ein kleiner, aber ich weiß, dass "wer einen dieser Kleinen ärgern wird, es wäre besser für ihn, dass ein Meilenstein um seinen Hals gehängt werden sollte, und dass er ertränkt werden sollte in der Tiefe des Meeres "( Matthäus 18: 6). Es sollte uns nichts ausmachen, sich gegen die Welt und die Mächte zu stellen. Es ist eine faire Abmachung, und wir wussten, dass die Welt hinter uns her und uns schlecht behandeln würde Behandelte unseren Herrn nicht besser (siehe Johannes)15:20). Aber wer in der Kirche wird den Schwächlingen wie mir helfen, sich zu behaupten, und uns unterstützen, indem sie uns den Trost geben, den wir für den Kampf brauchen: unnachgiebige Hirten, feste und vokale Orthodoxie, die darauf abzielen, das soziale Königtum unseres Herrn Jesus Christus wiederherzustellen , der Trost der traditionellen Messe der Zeitalter und die Hingabe an die Unbefleckte Jungfrau Maria, die allein den Kopf der Schlange zertritt? Das ist, wo wir unsere Stärke bekommen und hier [ Rosenkranz zeigen ] ist Davids spirituelle Schleuder gegen die Tore der Hölle. Ich flehe demütig die Hirten an, die Schleuder gegen die brüllenden Löwen zu ziehen (siehe 1 Petrus 5: 8 ) und uns nicht im Stich zu lassen, während wir unser Bestes versuchen, "den guten Kampf des Glaubens zu kämpfen" ( 1. Timotheus 6:12).

Bitte bete für mich, für meine erwartete Frau und für unser erstes Kind, das im Juli (so Gott will) geboren wird.

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von esther10 26.05.2018 00:29



WO FAHREN DIE BISCHÖFE UNS AN?
Die neuen Prinzipien der Bischöfe, an die wir uns nicht anpassen werden
EDITORIALS2018.05.26

Verfassung, Arbeit, Demokratie. Aus den Worten von Präsident Cei sehen wir, dass der Kampf innerhalb der Kirche zu nicht verhandelbaren Prinzipien seltsame Formen annimmt. Aber wir vergessen das Prinzip Gottes, aus dem alles hervorgeht. Wie man diese neuen, nicht verhandelbaren Prinzipien nicht beachtet.



In der abschließenden Pressekonferenz der Generalversammlung der italienischen Sprache in Rom statt Bischöfe in den letzten Tagen hat der Präsident der CEI, Kardinal Gualtiero Bassetti, einige Aussagen gemacht , die einige Beachtung verdienen , um herauszufinden , wo die Bischöfe uns führen wollen. Er antwortete auf eine Frage von Journalisten: " [...] unverzichtbare Prinzipien: die Zentralität der Person, die Arbeit als fundamentales Mittel der menschlichen Persönlichkeit; die Umsetzung auf einer konkreten Ebene der Verfassung; die klare Entscheidung für Demokratie und für Europa " .Man fragt sich, warum die Kirche und die Katholiken gebraucht würden, wenn sie diese Ziele verfolgen und warum sie für einen Katholiken niemals unwiderruflich wären. Er hat nie die Soziallehre der Kirche gesagt.

Die Ausdruckszentralität der Person ist ungenügend und sozusagen abweichend. Wenn die Kirche der Person spricht, sollte er nie darüber in personalistic Sinn, sondern als Realität sprechen , die seine Würde aus der transzendenten Dimension ergibt sich , dass von Gott ist. Die Kirche verkündet die „transzendente Würde der Person“. Daraus folgt, dass die Person nicht im Mittelpunkt steht, in der Mitte ist Gott, auch im öffentlichen Leben. Es hat mich jetzt so daran gewöhnt glauben wird , dass die Person ist „das Prinzip, Subjekt und Gegenstand des Unternehmens“ zu glauben , dass wir Anthropologie sparen und wir müssen „von der Person beginnen“, während , wenn Sie von Gott nicht wieder von vorn anfangen - „ primum quaerere Deum “ - Sogar die Person ist verloren.

Arbeit ist kein "fundamentales Element der menschlichen Persönlichkeit" . Dieses Grundelement ist die Schöpfung des Menschen nach dem Ebenbild Gottes, was sicherlich die menschliche Arbeit in ein neues Licht rückt, denn Arbeit wird zu einer Aufgabe und auch zu einem Recht, aber nur, weil es eine ist eine Pflicht, die wie alle Pflichten aus dem letzten Ziel kommt, nämlich Gott: Wenn es Arbeit ist, die die Menschenwürde begründet, dann fällt man in den Soziologismus.

Was dann zwischen den unverzichtbaren Prinzipien auch Demokratie ist , also ohne Adjektive, ist es nicht akzeptabel. Demokratie ist ein Werkzeug und kein Ende. Wie lehrte Johannes Paul II in Evangelium Vitae und der Centesimus Annus - real Handbuch echter Demokratie - Demokratie steht und fällt mit den Werten , die sie verkörpert, nie als solche akzeptiert werden soll , sondern auch für den moralischen Inhalt, der zu befriedigen, so dass eine Demokratie ohne Werte immer in eine Form von Totalitarismus umgewandelt wird, entweder offen oder subtil. Relativistische und prozedurale Demokratie, die Demokratie der Absolutheit des Handauflegens, ist abzulehnen, nicht zu verfolgen.

Schließlich ist es absolut inakzeptabel, dass unter den unverzichtbaren Prinzipien für einen Katholiken die konkrete Verwirklichung der Verfassung liegt. Die Charta würde, wenn sie in diesem Sinne verstanden wird, der grundlegende Text einer neuen Zivilreligion werden. Unsere Verfassung ist nicht die beste der Welt, und der Grundsatz, dass wir Gott vor den Menschen gehorchen müssen, ist ebenfalls gültig. Aber selbst wenn, wäre es nichts als eine konstitutionelle Karte, nicht das Evangelium.



Schließlich ist nicht klar, warum Katholiken von Natur aus "proeuropäisch" sein sollten . Das proeuropäische Projekt ist krank, es ist seit seiner Entstehung krank, und die Völker haben sich immer für die Kirche interessiert, die angesichts des neuen Molochs erliegt. Dieses Europa verdient keine Investitur der italienischen Bischöfe.

Der Kardinal hat diese neuen Prinzipien als "unverzichtbar" qualifiziert . Daher kann der Katholik keine Kompromisse eingehen. Man muss meinen, dass diese Prinzipien die von Benedikt XVI. Aufgeführten "nicht verhandelbaren" Prinzipien entweder ersetzen oder ergänzen. Aber die zwei Listen können nicht assimiliert werden und können nicht einmal miteinander verglichen werden. Nicht verhandelbare Prinzipien - Leben, Familie, Bildungsfreiheit - basierten auf der Schöpfungsordnung und damit auf dem Schöpfer. Diese neuen "unveräußerlichen" Prinzipien für das, was gegründet wird?

Der Kampf innerhalb der Kirche zu nicht verhandelbaren Prinzipien nimmt so seltsame Formen an . Ihre Gültigkeit wird ausdrücklich geleugnet, oder es wird nicht mehr davon gesprochen, weil sie in Vergessenheit geraten, oder sie werden mit neuen geprägt, um ihre Schwangerschaft zu verdünnen. Die Sache ist widersprüchlich: Auf der einen Seite wird gesagt, dass es keine gibt, auf der anderen Seite werden sogar neue angezeigt.

Der Bassetti Cardinal, im Gespräch über die neue Regierung um geboren zu werden , sagte die italienischen Bischöfe kritisches Gewissen gegen ihn sein werden: „Alles , was gut ist , wir werden es zu schätzen wissen, aber auf alles, was sich gegen die Familie, die Person, Migranten , wir werden kritische Stimme sein ". Dies ist ein weiterer Schlag gegen die Doktrin der nicht verhandelbaren Prinzipien. Was gegen die Familie ist, ist nicht dasselbe wie gegen Migranten. Der Staat kann die Einreise in sein eigenes Land einschränken oder verhindern, aber keine Gesetze gegen die Ehe und die natürliche Familie erlassen. Auch Papst Franziskus in der Ermahnung Gaudete und Exsultatejedoch haben die gleiche Gleichung, die beseitigt, das Konzept der eigen bösen Taten (die sich negativ auf genau eine Handlung ist, die natürliche Familie beeinflussen und wie es nicht ist, jedoch eine Politik, die die Migration regelt), oder es erstreckt sich auf Handlungen, die nicht sind, was es ist ein anderer Weg, es zu verdünnen und zu überwinden.

Die Generalversammlung der CEI, über die wir sprechen, fand am 22. Mai 2018 statt, also genau am Tag der Verabschiedung des Gesetzes 194 über die Abtreibung in Italien, vor vierzig Jahren. Aber durch Kardinal Bassetti und die Bischöfe in der Versammlung ist keine starke Botschaft zum Thema des Kampfes für das Recht, geboren zu werden, geboren worden, stattdessen gibt es die "starken" Botschaften zur Demokratie, zur Verfassung und zu Europa. Persönlich werde ich mich nicht an diese "neuen, nicht verhandelbaren Prinzipien" anpassen.


Wir werden uns auch nicht anpassen. Im Gegensatz zu Bassetti und Co. wollen wir Christkatholiken sterben ( @anticattocomunismo )https://twitter.com/nocatcomunism
https://santiemodestia.blogspot.de/2017/...ml?spref=fb&m=1

http://www.lanuovabq.it/it/i-nuovi-princ...n-ci-adegueremo

von esther10 26.05.2018 00:27

Die Jungfrau von Fatima und der Teufel



Die satanischen Operationen zielen auf den Versuch ab, Gottes gesamtes Werk zu zerstören. Besonders für den Menschen. Nun, da alles, was der Mensch nicht in der reinen Individualität bleibt, weil wir "soziale" Wesen sind, haben wir, dass die einzelnen Handlungen soziale und politische Wirkungen haben.

Alejandro Díaz -07/25/17 9:14 PM

Die satanischen Operationen zielen auf den Versuch ab, Gottes gesamtes Werk zu zerstören. Besonders für den Menschen. Nun, da alles, was der Mensch nicht in der reinen Individualität bleibt, weil wir "soziale" Wesen sind, haben wir, dass die einzelnen Handlungen soziale und politische Wirkungen haben.

Geschichte ist der Ort, wo die Rebellion des Teufels gegen das Königreich Christi stattfindet. Daher muss jede soziale oder politische Manifestation unter Berücksichtigung dieses Prinzips analysiert werden.

Das Erscheinen der Seligen Jungfrau in Fatima, unter Berücksichtigung des oben Erwähnten, ist in die göttlichen Eingriffe in die Menschheitsgeschichte eingeschrieben, Eingriffe, die in erster Linie auf ein übernatürliches Ende gerichtet sind, aber mit Inzidenzen in der sozialen und politischen, als gesuchter und gewollter Effekt.

Die Jungfrau lädt uns zur persönlichen Bekehrung ein, zum Rosenkranzgebet, zur Hingabe an ihr Unbeflecktes Herz ... aber warnt, dass, wenn diese "Werke" nicht verwirklicht werden, Kriege stattfinden werden, Verfolgungen und eine besondere Erwähnung eines Landes: Russland.

Ein weiterer Beweis für die sozialen und politischen Auswirkungen göttlicher Interventionen und einzelner religiöser Handlungen. In Bezug auf die Menschheitsgeschichte finden dieses Jahr drei Jubiläen statt:

1º) die protestantische Revolution , mit der Veröffentlichung der 95 Thesen in der Tür der Kathedrale von Wittenberg, Deutschland, von Martin Luther im Jahr 1517; Mit ihren Ideen und ihren Aktionen versucht diese Revolution - zum ersten Mal in fünfzehnhundert Jahren des Christentums - das Bedürfnis der katholischen Kirche nach Erlösung zu leugnen.

2º) Die Gründung der Großen Loge von London im Jahr 1717 (die Freimaurerei hatte ein starkes Eingreifen in die Unabhängigkeit der Vereinigten Staaten und dann auf Wunsch des "amerikanischen" Botschafters in Frankreich, Benjamin Franklin, in der Französischen Revolution); Mit ihren Ideen und Handlungen versucht diese Revolution nicht nur die Kirche, sondern auch die Göttlichkeit Christi zu verleugnen und bezieht sich kaum auf die Existenz einer unpersönlichen "Gottheit" oder eines "großen universellen Architekten".

3.) und schließlich die Sowjetrevolution des Jahres 1917, die mit ihren Ideen und Handlungen Gott direkt zu verleugnen und seinen Namen aus dem Antlitz der Erde zu löschen suchte.

Pius XII, in seiner Rede an die Männer der Katholischen Aktion am 12. Oktober 1952, fasste so zusammen:

"Christus, ja, die Kirche nicht (die protestantische Revolution gegen die Kirche); nach: Gott ja, Christus nein (die Freimaurerrevolution); endlich der gottlose Ruf: Gott ist tot; vielmehr hat Gott nie existiert (die atheistische kommunistische Revolution). Und hier - so schließt Pius XII. - haben wir die Absicht, die Struktur der Welt auf Grundlagen aufzubauen, die wir nicht zögern, als Hauptverantwortliche für die Gefahr aufzuzeigen, die die Menschheit bedroht ».

In diesem Jahr gibt es jedoch ein vierjähriges Jubiläum: 2017 ist auch der erste Jahrestag der Erscheinungen von Fatima .

Das Geheimnis von Fatima: Russland wird seine Fehler auf der ganzen Welt verbreiten
Der Begriff "Fehler" ist präzise: Fehler ist die Leugnung der Wahrheit. Die Wahrheit existiert dann und es gibt nur eine Wahrheit: die wir von den Aposteln erhalten haben. Die Fehler Russlands sind jene einer Ideologie, die der natürlichen und christlichen Ordnung entgegengesetzt ist.

Dieser Komplex von Fehlern hat einen Namen: Marxismus. Und es hatte in Sowjetrußland (nicht im gegenwärtigen) sein universelles Zentrum der Verbreitung.

Der Antikommunismus des 20. Jahrhunderts hat den Marxismus mit den Waffen von Politik und Krieg bekämpft. Und deshalb ist es gescheitert: Ein geistiges Übel muss mit geistlichen Waffen konfrontiert werden.

Als die Berliner Mauer fiel und das Sowjetregime verschwand, proklamierte der Westen das "Ende der Geschichte" (Fukuyama) und bemerkte nicht, dass nur die Hülle des Samens zerbrochen war und der wahre Marxismus zu keimen begann.

Heute von Marxismus zu sprechen heißt von Geschlechterideologie zu sprechen .


Professor Siro De Martini hat uns in einer ausgezeichneten Ausstellung im Jahr 2011 am Seminar von La Plata die ideologischen Wurzeln der Geschlechterideologie gezeigt. Die Kommunisten selbst fassen ihre Fehler in der Formel des dialektischen Materialismus zusammen: Das Universum entwickelt Materie, und die Hegelsche Dialektik ist die Seele dieser Evolution.

Diese pantheistische philosophische Vision hat ihren politischen Ausdruck in einer klassenlosen Gesellschaft. Der soziale und politische Egalitarismus entstammt dem metaphysischen Egalitarismus, der nicht nur die Unterscheidung zwischen Gott und Mensch leugnet, sondern die Materie vergöttlicht, indem er jeden Unterschied zwischen Menschen und Geschaffenem leugnet.

Die Schöpfung hat ein hierarchisches Prinzip. Im Gegenteil , die geschaffene Natürliche Ordnung unterscheidet die Entitäten, gleicht ihnen nicht . Es ist eine hierarchische Reihenfolge.

Der himmlischen Hierarchie (Engel) entspricht auf der Erde eine Hierarchie in der religiösen Ordnung und dann in der politischen Ordnung. In der menschlichen Gesellschaft geht die Macht nicht vom Willen der Bürger aus.

Alle Macht kommt von Gott (was nicht sacralizar Ungerechtigkeit bedeutet: jede Person, die Macht ausgeübt wird durch sein persönliches Verhalten nicht nur beurteilt werden, sondern auch speziell für die Ausübung der Macht, den Gott gegeben hat)

Zum Beispiel: Pontius Pilatus: "Du hättest keine Macht über mich, wenn mein Vater es dir nicht gegeben hätte" (Joh 19, 11)

"Ich fordere vor allem, dass Gebete, Gebete, Bitten und Dank für alle Menschen gemacht werden; von den Königen und von allen in Vollmacht, damit wir ein ruhiges und friedliches Leben mit aller Frömmigkeit und Würde führen können. Denn das ist gut und annehmbar vor Gott, unserem Heiland ... "(1. Tim. 2, 2-3)

"Reichen Sie jede Person den konstituierten Behörden ein; denn es gibt keine Autorität außer von Gott , und diejenigen, die bei Gott sind, wurden gegründet . Wer sich der Autorität widersetzt, widersetzt sich dem, was Gott geschaffen hat; und diejenigen, die widerstehen, bringen Verurteilung für sich selbst ... "(Rm 13, 1-5)


Es versteht sich, dass die Vorlage nicht zu ungerechten Handlungen der Regierung ist: in der Tat, widerstanden die Apostel die politisch-religiöse Ordnung Weihrauch zu verbrennen vor der Statue des Kaisers. Das Werk des Teufels besteht heute darin, alle Überreste von Autorität, Majestät und Hierarchie zu zerstören.

Im Gegenteil, Gottes Plan ist nicht egalitär. Das egalitäre Projekt ist das des Satans, der erste Protestant, der erste Revolutionär, der zuerst die Zerstörung der göttlichen Hierarchie fordert, die direkt gegen Gott aufkommt.

Aber wie der Teufel behält seine hierarchische Macht unterwirft andere Engel und Protestanten protestieren gegen die Autorität der Kirche jeweils in einem „Papa“ wird diktiert Dogmen und interpretiert Schrift und revolutionäre neue Hierarchien schaffen, drückend und rücksichtslos ... und natürlich "revolutionär" ...

Nach dem Zusammenbruch der Sowjetunion die Fehler des Marxismus wurden aus dem Paket veröffentlicht, die vor allem im Westen in Form von kulturellen und moralischen Relativismus zu verbreiten enthalten.

Wir müssen die Tatsache erkennen, dass die Prophezeiung von Fatima, nach der Russland seine Fehler in der ganzen Welt verbreitet hat, erfüllt wurde.

Im Fall der Geschlechterideologie geht dies davon aus, dass sowohl der Begriff "männlich" als auch der Begriff "Frau" (der Begriff und die Realität selbst männlich-weiblich) "konstruiert" wurden.

Es gibt nichts "Natürliches" im Menschen, aber alles ist das Ergebnis von Machtverhältnissen zwischen Gruppen und Menschen. Alles hängt davon ab, ob jemand Macht über andere hat.

Diese Art zu denken, ihre dialektische Art, die Wirklichkeit zu verstehen, bedeutet nicht, sie mit den historischen politischen Konkretionen des Marxismus zu verbinden: kommunistische Länder, Guerillabewegungen, sogar (nicht notwendigerweise) kommunistische Parteien.

Heute ist die Geschlechterideologie tatsächlich in liberalen Parteien präsent und wird als "richtig" bezeichnet. . In Argentinien erscheint es in allen Hauptparteien (obwohl nicht in allen seinen Mitgliedern). Dies liegt daran, dass ihr Interesse nicht parteipolitisch, sondern kulturell ist.

Warum sagen wir, dass die Geschlechterideologie ihren Ursprung in der kommunistisch-sozialistischen Ideologie hat?


Dazu genügt es, einen Text von Friedrich Engels, "Kamerad" des Kampfes und des Denkens von Carl Marx, in seinem Buch "Der Ursprung der Familie, des Privateigentums und des Staates" (Seite 12, Madrid, Ed. Foundations 1970) zu zitieren . :

"Das wesentliche und entscheidende Motiv, dem die Menschlichkeit in der Geschichte gehorcht, ist die Produktion und Reproduktion des unmittelbaren Lebens ... Auf der einen Seite die Produktion der Mittel des Existierenden, von allem, was für Nahrung, Kleidung, Wohnsitz ... verwendet wird. ; auf der anderen, die Produktion des Menschen selbst, die Vermehrung der Arten "

Folglich unterliegt die Produktion (der Dinge) und die Reproduktion (der Menschen) dem gleichen Gesetz des Klassenkampfes. Wenn der Schlüssel zur Geschichte der Klassenkampf ist, muss der Schlüssel zur Ehe und zur Familie der Kampf der Geschlechter sein. Engels versteht, dass die erste Arbeitsteilung diejenige ist, die zwischen Männern und Frauen für die Fortpflanzung von Kindern gemacht wurde.

Er wird schätzen, dass der erste Antagonismus der Klassen, der in der Geschichte erschien, mit der Entwicklung des Antagonismus zwischen Mann und Frau in der Monogamie übereinstimmt; und die erste Klassenunterdrückung, mit der des weiblichen Geschlechts durch das männliche.

So trat die Monogamie als Versklavung eines Geschlechts in die Szene ein und proklamierte einen bis dahin in der Geschichte unbekannten Konflikt zwischen den Geschlechtern. Der Mann in der Familie ist gleichbedeutend mit der Bourgeoisie, und die Frau repräsentiert das Proletariat in ihr.

Die logische Konsequenz dieses parallel ist der Kampf für die Emanzipation der Frauen durch einen revolutionären Prozess, die notwendigen Mittel der Reproduktionsmittel (in diesem Fall genitalidad bezogen) und die endgültigen Ankunft einer Gesellschaft ohne Geschlecht.

Ein weiterer Schritt im marxistischen Denken geht von Simone de Beauvoir mit seinem Buch "The Second Sex" (1949) aus.

Dort kritisiert sie zunächst Engels 'Konzept, den Gegensatz zwischen den Geschlechtern auf einen Klassenkonflikt zu reduzieren. Es ist etwas mehr. In der menschlichen Gesellschaft sind Frauen nicht einmal Teil einer "Klasse" ...

Denn ihre Geschichte muss im Schlüssel der Unterdrückung und Ausbeutung der Frau interpretiert werden, denn die Frau ist eine Andere, bevor dem Mann die Gegenseitigkeit fehlt, ist ein passives Objekt ohne Freiheit.

"Seit den frühesten Tagen des Patriarchats hielten es die Männer für nützlich, die Frauen in Abhängigkeit zu halten. Sie stellten die Kodizes gegen sie auf und konstituierten sie als die Anderen, die ihren wirtschaftlichen Interessen, aber auch ihren ontologischen und moralischen Ansprüchen dienten." (Le Deuxième Sexe, Paris, Gallimard, 1976, Band I, Seite 237)

Der Weg zur Marginalisierung war, sie auf die Aufgaben der Fortpflanzung und der Hausarbeit zu beschränken: De Beauvoir nannte diese "Mutterschaftsfalle".

Die Aktivitäten der Fortpflanzung und der Mutterschaft sind repetitive Handlungen, die Frauen davon abhalten, zu transzendieren, was sie passiv macht, was sie nicht von Tieren unterscheidet. Die reproduktive Funktion versklavt.

Auf diese Weise zu erzeugen, zu stillen, keine Aktivitäten zu bilden, sind sie natürliche Funktionen; kein Projekt beeinflusst sie; deshalb findet die Frau darin nicht den Grund für eine hochmütige Bestätigung ihrer Existenz; er leidet passiv an seiner biologischen Bestimmung.

Hausarbeit, die gewidmet ist, da sie die einzige in Einklang zu bringen mit den Lasten der Mutterschaft sind, an der Grenze auf Wiederholung und Immanenz; sie sind Aufgaben, die sich Tag für Tag unter einer identischen Form fortpflanzen, die fast unverändert Jahrhundert für Jahrhundert fortgeschrieben wird; Sie produzieren nichts Neues.

Er geht so weit zu sagen, dass der schlimmste Fluch auf Frauen von diesen Kriegsexpeditionen ausgeschlossen werden soll; weil es nicht Leben gibt, sondern das eigene riskiert, wenn sich der Mensch über das Tier erhebt; Aus diesem Grund erkennt sie in der Menschheit die Überlegenheit nicht an dem Geschlecht, das sie erzeugt, sondern an dem, der tötet ...

Für den Autor hat die christliche "Ideologie" nicht wenig zur Unterdrückung der Frauen beigetragen ... In einer Religion, in der das Fleisch verflucht ist, erscheint die Frau als die furchterregendste Versuchung des Teufels (!).

Es gibt nur einen Weg, die Frau zu befreien: Nach Simone De Beauvoir muss die Frau gezwungen werden, sich von der Arbeit der "Mutter" zu befreien:

"Wir denken, dass keine Frau diese Option haben sollte, keine Frau sollte zu Hause bleiben dürfen, um für ihre Kinder zu sorgen, die Gesellschaft sollte völlig anders sein, Frauen sollten diese Option nicht haben, denn wenn diese Option besteht, werden zu viele Frauen entscheiden für sie. "

Exkurs: kann auf drei Arten durchgeführt werden:

durch totalitäres Regime.
aus Überzeugung einer Minderheit
durch Auferlegung der Mehrheit durch Techniken der Propaganda und der psychologischen Kriegsführung.
Deshalb muss sich die Frau emanzipieren:

a) des Bereichs und der Ausbeutung des Mannes und damit der Institutionen, die diesem Zweck dienen, wie Ehe und Familie;

b) der sexuellen Unterdrückung, der sie durch traditionelle Religion und Moral unterworfen wurde.

In der Konzeption der Geschlechterideologie ist Heterosexualität keine natürliche, sondern eine kulturelle Realität. Es wurde sozial konstruiert und wird den Frauen durch strukturelle Kräfte auferlegt, die von Männern kontrolliert werden.

Daher ist Heterosexualität das Mittel der gegenwärtigen Macht, Frauen zu kontrollieren, und ist daher eine politische Institution; eine Ideologie, eine soziale Konstruktion. Parallel mit der marxistischen Lehre, die philosophische, rechtlicher, künstlerischer Überbau auf dem wirtschaftlichen Infrastruktur abhängt, hält Feminismus, dass bestimmte Ideen und Institutionen haben als Folge der drückenden Beziehungen zwischen den Geschlechtern entstanden.

Beispiel: Es wird argumentiert, dass sich der Mann weibliche sexuelle Energie aneignet, indem er sie mit zwei Arten von Mythen verzerrt: romantische Liebe und Ehe. Beide bilden die gemeinsame Fantasie über die am häufigsten akzeptierte heterosexuelle Liebe in unserer Gesellschaft: die Familie.

Jede sexuelle Beziehung ist eine Machtbeziehung. Folglich ist es eine politische Beziehung (Motto: "alles persönliche ist politisch").

Als Konsequenz: Um die Macht (im weitesten Sinne) zu erobern, müssen Frauen dies durch Sex, eine sexuelle Revolution, tun.

Nach der dialektischen Konzeption muss sich die Revolution transversal auf alle sozialen Institutionen erstrecken. Das heißt, für diese Ideologie hat der Mann das geschaffen, was wir "weibliche Natur" nennen. Dafür hat er eine soziale Konstruktion entwickelt, die "Heterosexualität" ist.

Um die Frau zu unterwerfen und zu unterdrücken, benutzt sie Mutterschaft und die Institutionen, die sie unterstützen (Ehe, Familie, Hausarbeit, Kindererziehung). All das bildet das System der Grundherrschaft, auf dem alle anderen Herrschaftssysteme beruhen.

Wenn das System der patriarchalen Herrschaft (Unterdrückung und Ausbeutung der Frauen) das System der Grundherrschaft ist, auf dem alle Herrschaftssysteme beruhen, Angesichts der Zerstörung des patriarchalischen Herrschaftssystems wird die Zerstörung jedes anderen Systems der politischen und wirtschaftlichen Vorherrschaft erwartet.

Und der Weg zur Kontrolle der Fortpflanzungsmittel ist die Abschaffung der biologischen Familie . (Will Shulamith Firestone sagen)

Und ebenso wie das ultimative Ziel der sozialistischen Revolution darin bestand, nicht nur das Privileg der ökonomischen Klasse zu beenden, sondern auch die Unterscheidung zwischen ökonomischen Klassen, muss das ultimative Ziel der feministischen Revolution gleichermaßen darin bestehen, das männliche Privileg nicht einfach zu beenden. , aber mit dem gleichen Geschlechtsunterschied: Geschlechtsunterschiede zwischen Menschen werden keine kulturelle Rolle mehr spielen.

Wenn Heterosexualität eine politische Institution ist, die das patriarchalische System verpflichtend gemacht hat, um Frauen das Modell der reproduktiven Sexualität aufzuzwingen, betrifft die Abschaffung des heterosexuellen Systems nicht nur Lesben, sondern alle Feministinnen als einen wichtigen Schritt zur Veränderung der Gesellschaft.

Aus diesem Grund ist das Gesetz der Ehe zwischen Menschen des gleichen Geschlechts eine Eroberung des sozialistischen Feminismus, nicht der Homosexuellen . Diese wurden erneut instrumentalisiert.

Die Ideologie des Geschlechts ist nicht auf die genitale Ebene beschränkt, sondern ist ein Prisma, durch das alle Realität gesehen und transformiert wird.

Es ist nicht so wichtig, dass Geschlecht, Ehe, Familie (und der Rest der Realität) eine soziale Konstruktion sind, was für sie wichtig ist, die Menschen davon zu überzeugen, dass es nur soziale Konstruktionen gibt.

Das ist die Revolution.

Was ist ihre Strategie? Nimm zuerst die Macht. Nicht versuchen, einen Staat (nur) zu regieren, sondern vor allem die Macht in all ihren vielfältigen und wichtigsten kulturellen Manifestationen.

Die Revolution ist kulturell. Seine Postulate sind nicht einmal die der Mehrheitsparteien. Aber sie werden Teil dieser Parteien und besetzen relevante Positionen in den Bereichen Kultur, Bildung und Medien.

Es geht darum, auf alles zu reagieren, was als natürlich angenommen wird, um zu überzeugen, dass es sich um soziale Konstruktionen handelt, die vom Menschen geschaffen wurden, also relativ, subjektiv und veränderbar sind.

Fazit:
Die satanischen Operationen zielen auf den Versuch ab, Gottes gesamtes Werk zu zerstören.

Besonders für den Menschen. Nun, da alles, was der Mensch nicht in der reinen Individualität bleibt, weil wir "soziale" Wesen sind, haben wir, dass die einzelnen Handlungen soziale und politische Wirkungen haben.

Geschichte ist der Ort, wo die Rebellion des Teufels gegen das Königreich Christi stattfindet. Daher muss jede soziale oder politische Manifestation unter Berücksichtigung dieses Prinzips analysiert werden.

Das Erscheinen der Seligen Jungfrau in Fatima, unter Berücksichtigung des oben Erwähnten, ist in die göttlichen Eingriffe in die Menschheitsgeschichte eingeschrieben, Eingriffe, die in erster Linie auf ein übernatürliches Ende gerichtet sind, aber mit Inzidenzen in der sozialen und politischen, als gesuchter und gewollter Effekt.

Maria ruft uns zur persönlichen Umkehr, den Rosenkranz Hingabe zu ihrem unbefleckten Herzen zu beten ... aber warnt, dass, wenn diese „Werke“ nicht durchgeführt werden, werden Kriege passieren, dort Verfolgung sein wird ...

Der Herr und die Jungfrau senden uns nicht, um Schlachten zu gewinnen, sie senden uns, um sie zu bekämpfen. Jeder Krieg besteht aus gewonnenen Schlachten und verlorenen Schlachten. Auch dieser. Der Unterschied ist, dass wir das Ende dieses Krieges kennen: "Am Ende wird mein Unbeflecktes Herz triumphieren".

Mit dieser Gewissheit und mit dieser Hoffnung wollen wir die Positionen im Schützengraben aufrechterhalten, denn obwohl viele Schlachten verloren sind, werden wir den Krieg sicher nicht verlieren.

Indem wir uns mit spirituellen Waffen umgeben, versuchen wir, das spirituelle Leben auch auf Kosten des irdischen Lebens aufrechtzuerhalten: Ehre, Karriere, Ehrungen ...

Lang lebe Christ der König! Lang lebe Queen Mary!


Text des Vortrags von Pater Alejandro Diaz, Priester der Erzdiözese La Plata, Exorzisten, in der Pfarrei Herz-Jesu, Cambaceres, Ensenada, am Samstag, 24. Juni 2017; im Rahmen der Feierlichkeiten.


http://infocatolica.com/?t=opinion&cod=30007
Centenary von Fatima
http://www.infocatolica.com/?t=cat&c=Centenario+de+F%E1tima
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blog-e91804-Eucharistische-Anbetung-in-Polen-und-andere-wunderbar.html

http://www.infocatolica.com/?t=cat&c=Centenario+de+F%E1tima

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GEDENKEN AN DAS ENDE VON FATIMAS 100. GEBURTSTAG

Hunderttausende Polen werden den Rosenkranz beten, der die Grenze schützt und um den Schutz der Jungfrau bittet
Katholiken werden sich an der Grenze von 2000 Meilen in Polen versammeln, um während des "Rosenkranzes der Grenzen" für ihr Land zu beten.

26.09.17 18:43 Uhr

( Katholischer Herold / InfoCatólica ) Die Bischöfe Polens haben die Katholiken aufgefordert, an einem Gemeinschaftsgebet entlang der Landesgrenze teilzunehmen , um an das Ende des hundertsten Jahrestages von Fatima zu erinnern und für die Rettung ihres Landes zu beten .

Die Organisatoren hoffen, dass am 7. Oktober, dem Fest Mariä Himmelfahrt und dem Jahrestag der Schlacht von Lepanto, in der "die christliche Flotte" Europa vor der "Islamisierung" rettete, bis zu einer Million Menschen dem " Rosenkranz " beitreten werden. der Grenzen ».

"Wir glauben, dass, wenn der Rosenkranz von fast einer Million Polen an den Grenzen des Landes gebetet wird, dies nicht nur eine Veränderung im Verlauf der Ereignisse herbeiführen , sondern auch die Herzen unserer Landsleute für die Gnade Gottes öffnen kann. », Sagen die Veranstalter auf ihrer Website .

Die polnische Bischofskonferenz hat die Veranstaltung unterstützt und alle Katholiken gebeten, sich dem Rosenkranzgebet anzuschließen, auch wenn sie die Grenze nicht erreichen können.

"Familien können in ihren Häusern beten , ebenso wie kranke Menschen in Krankenhäusern und Pfarrgemeinden in ihren Kirchen", sagten sie.

"Vor hundert Jahren gab Maria drei portugiesischen Kindern eine Botschaft der Errettung:" Buße, repariere die Sünden gegen mein Unbeflecktes Herz und bete den Rosenkranz ", fügten die Bischöfe hinzu. Dieser "Rosenkranz in den Grenzen" ist eine besondere Gelegenheit , diesen Ruf zu erfüllen.

Abgelegt in: Hundertjahrfeier von Fatima

http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=30525

von esther10 26.05.2018 00:26

Linke Abtreibungsbefürworter stellen jetzt den Begriff „Selbstbestimmung“ infrage

Veröffentlicht: 26. Mai 2018 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: LEBENSRECHT (Abtreib./Euthanasie) | Tags: Abtreibung, Abtreibungsaktivisten, Ambivalenz, Argumentation, Feministin, Lebensrechtler, Lebensschützer, Linke, Mathias von Gersdorff, Mutterleib, Schwangere, Selbstbestimmung, Tötung, ungeborenes Kind


Mathias von Gersdorff
Um die liberale Abtreibungspraxis zu verteidigen, verwenden Abtreibungsaktivisten in der Regel ein einziges Argument: Die Schwangere hätte

ein „Recht auf Selbstbestimmung“.

Was sie damit sagen wollen: Dass die Frau völlig autonom in der Entscheidung sein soll, ob sie das Kind in ihrem Leib austrägt oder nicht. Um diese Position zu rechtfertigen, abstrahieren sie völlig die Existenz des Kindes. Das gezeugte Kind führt in den apologetischen Texten der Abtreibungsaktivisten fast immer eine Nicht-Existenz.

Diese Strategie führt offensichtlich dazu, dass sie die Realität des Problems nicht nur reduzieren, sondern auch verzerren, wodurch ihre Glaubwürdigkeit erheblich geschwächt wird: Jede Frau, die nicht völlig ideologisch verblendet ist, versteht, dass es sehr wohl (auch) um das Leben eines Menschen geht. Ansonsten wäre gar nicht zu verstehen, wieso seit Jahrzehnten in dramatischer Art und Weise über Abtreibung diskutiert wird, selbst in Ländern, in denen die Tötung im Mutterleib legal und staatlich subventioniert ist.

Aber inzwischen sind auf linker Seite andere Bedenken hinzugekommen: Durch die Fixierung auf das Selbstbestimmungsargument schließt sich der radikale Feminismus von neu hinzu gekommenen Debatten völlig aus, die durchaus ideologische Positionen betreffen, die ihn eigentlich was angeht.



Wer dies verstanden hat, ist Kirsten Achtelik, die in ultra-linken Verlagen wie „Verbrecher“ publiziert; sie befürwortet rabiat die Abtreibung, scheint aber die Einfalt der Argumentation ihres Milieus zu erkennen, die zu fanatischen und nicht mehr zu rechtfertigenden Positionen führen.

So schreibt Achtelik im „Für Föten und Werte. Die ‚Lebensschutz‘-Bewegung in Deutschland“ (erschienen in „Juliane Lang, Ulrich Peters (Hrsg.): Antifeminismus in Bewegung. Aktuelle Debatten um Geschlecht und sexuelle Vielfalt“) folgendes:

Aufgrund des Erstarkens der Pro-Life-Bewegung, ist „die Versuchung groß, alle linken, feministischen und emanzipatorischen Kräfte unter dem Label der Selbstbestimmung sammeln zu wollen. Dadurch besteht aber die Gefahr, die ambivalenten, problematischen und antiemanzipatorischen Konnotationen dieses Konzeptes für die gemeinsamen Sache und das größtmögliche Bündnis auszublenden. »Selbstbestimmung« jedoch ist kein eindeutig emanzipatorischer, positiver Begriff, sondern ein ambivalenter, der in Richtung optimierter Selbstverwertung und konsumistischer Wunscherfüllung offen ist. Diese individualistischen und neoliberalen Implikationen des Begriffs beeinträchtigen sein Potential, zur radikalen Veränderung gesellschaftlicher, sozialer und ökonomischer Machtverhältnisse beizutragen.“

In den Debatten um das Thema Abtreibung seit den späten 1960ern wird dies deutlich in der seltsamen Allianz zwischen dem feministischen Flügel in der SPD (und später bei den Grünen und bei den Linken) und der FDP.

Obwohl sie eigentlich völlig unterschiedliche Weltanschauungen vertreten, scheinen sie sich beim Thema Abtreibung einig zu sein, so auch in der gerade laufenden Debatte um das Werbeverbot (§ 219a StGB). Der Parlamentarische Geschäftsführer der FDP-Bundestagsfraktion, Marco Buschmann, schlug der SPD vor: „Wenn die SPD die Streichung von § 219a StGB auf die Tagesordnung setzt, wird eine Mehrheit dafür nicht an der FDP scheitern.“



Kirsten Achtelik erkennt die Gefahr, dass der Begriff „Selbstbestimmung“ eine Normativität zulässt, die ganz von Individualismus und Selbstverwirklichung durch Perfektion und Leistung mitgeprägt ist.

Diese Sicht des Themas würde problemlos erlauben, Kinder, die bestimmte Gesundheitsnormen nicht erfüllen, zu töten (vor oder nach der Geburt).



In den letzten Jahren war eines der wichtigsten Tätigkeitsfelder der linken Bewegungen der Kampf gegen (angeblich) willkürliche Normativitäten. Dieser Kampf bekommt erheblichen Gegenwind durch das Streben nach „Selbstbestimmung“.

Nirgends ist dies deutlicher zu sehen als in den neu hinzugekommenen Themen des Lebensschutzes, etwa der Pränataldiagnostik (vorgeburtliche Untersuchungen). Diese führt bekanntlich zu einer fast vollständigen Tötung aller Kinder mit Behinderungen, wie etwa das Down-Syndrom.

Wenn perfekte Gesundheit zur absoluten Norm erhoben wird, so kann das nur bedeuten, dass Kinder mit Behinderungen keinen Anspruch auf Leben haben dürfen. Zwar drücken das wenige direkt aus, doch das ist die Praxis.

Diese utilitaristische Sicht des menschlichen Lebens hat der australische Philosoph und Tierrechtler Peter Singer philosophisch formuliert. Er plädiert sogar dafür, Kinder nach der Geburt zu töten, sollten sie behindert sein.

Dass es aufgrund technologischer Fortschritte in der Pränataldiagnostik zu Konflikten zwischen dem Ziel „Selbstverwirklichung“ und anderen Zielen linker Bewegungen kommen muss, ist offensichtlich. Achtelik schreibt dazu in ihrem Buch „Selbstbestimmte Norm“ (2015): „Die Forderung nach Selbstbestimmung will dann nur noch individuelle Bedürfnisbefriedigung innerhalb der gesellschaftlichen Normen. Und diese sind – allem Reden von Inklusion und einigen Erfolgen der Behindertenbewegung zum Trotz – allzu oft weiterhin behindertenfeindlich.“

Achtelik erkennt die Gefahr, dass ihre Feinde, die „Lebensrechtler“, den Diskurs in diesen bioethischen Themen dominieren und appelliert an ihr eigenes Milieu, den Feminismus:

„>Lebensschützer< werden wieder lauter und sichtbarer, ihre Gegner*innen halten ihnen die alte feministische Parole des Rechts auf Selbstbestimmung entgegen. In diesem Bild fehlt die feministische Fraktion, die seit den 1980er-Jahren kritisch über die Bedeutung von Selbstbestimmung diskutiert, die Pränataldiagnostik und selektive Schwangerschaftsabbrüche nicht als Erweiterung der Entscheidungsmöglichkeiten für Frauen begreift, sondern als Ausweitung des Normalitätsgebotes.“

Unser Autor Mathias von Gersdorff aus Frankfurt leitet die Aktion „Kinder in Gefahr“ und schreibt seine Artikel regelmäßig auf diesem Blog: http://mathias-von-gersdorff.blogspot.de/

Fotos: Gersdorff (1,3) – BVL: 4

von esther10 26.05.2018 00:20


Samstag, 26. Mai 2018
Athanasius Schneider. Die Kirche auf der Erde und ihre im Wesentlichen militanten Eigenschaften

Wenn es keine Schlacht gibt, gibt es kein Christentum. Wenn es keinen Kampf gibt, gibt es keine wahre kath. Kirche Gottes, Verzicht auf Kämpfe im Kampf für Jesus Christus ist gleichbedeutend mit dem Kampf gegen Ihn
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Die Kirche auf der Erde und ihre im
Wesentlichen militanten Eigenschaften
Mons. Athanasius Schneider


Mons. Athanasius Schneider

Rom Life Forum, Angelicum
18. Mai 2018

Wenn es keine Schlacht gibt, gibt es kein Christentum. Wenn es keinen Kampf gibt, gibt es keine wahre Kirche Gottes, keine wahre katholische Kirche. Das Zweite Vatikanische Konzil lehrt uns: "Die ganze Geschichte des Menschen war die Geschichte des harten Kampfes gegen die Mächte des Bösen, der sich, wie unser Herr sagt, vom Anbeginn der Geschichte bis zum letzten Tag erstreckt. In der Mitte des Schlachtfelds muss der Mensch kämpfen, um das Richtige zu tun, und es ist sehr teuer, und wenn ihm die Gnade Gottes hilft, kann er seine innere Integrität erreichen. "( Gaudium et spes , 37) . Diese dramatische Situation "der ganzen Welt, die in der Macht der Bösen ist" (1 Joh 5:19, siehe 1 Petrus 5: 8) macht das Leben des Menschen zu einer Schlacht (vgl. Katechismus der Katholischen Kirche , 409).

Das Wort Gottes lehrt uns: "Kämpfe den guten Kampf des Glaubens, ergreife das ewige Leben, zu dem du berufen bist" ( 1. Timotheus 6,12). Christliches Leben ist wirklich ein Krieg. Paulus schrieb, dass wir gegen die Mächte der Dunkelheit "kämpfen". „Unser Kampf ist nicht mit Fleisch und Blut, sondern gegen die Fürsten und Gewalten, gegen die Herrscher der Finsternis dieser Zeit, gegen die geistigen Mächte der Bosheit in der Himmelswelt“ (Eph 6,12).


St. Thomas von Aquin erklärt die Bedeutung der biblischen Begriffe „Welt“ und „der gegenwärtigen bösen Zeitalter“: „Unser Herr die Jünger mit sich selbst als Beispiel derer , getröstet , die die Verfolgung von den Unterdrückern gelitten haben, sagen:“ Wenn die Welt euch hasst, wisse, bevor er dich gehasst hat, hat er mich gehasst "( Joh 15,18). Und so sagt unser Herr voraus, dass sie gehasst werden: "Ihr werdet von allen Nationen gehasst werden" ( Mt 24,9 ); "Gesegnet bist du, wenn Menschen dich hassen" ( Lk6.22). Dieser Gedanke ist ein großer Trost für die Rechtschaffenen, damit sie die Verfolgung mutig ertragen können. Augustinus zufolge sollten sich die Mitglieder nicht als größer als der Kopf betrachten und sich auch nicht weigern, Teil seines Körpers zu sein, indem sie nicht akzeptieren, den Hass der Welt mit ihrem Kopf zu ertragen. (Aufgenommen in Io ., 87, 2). Die Welt kann zwei Bedeutungen haben. Das erste ist eine positive Bedeutung für diejenigen, die ein gutes Leben in der Welt führen: "Gott war in Christus, um die Welt mit sich selbst zu versöhnen" ( 2 Kor 5,19). Zweitens kann es eine negative Bedeutung haben, das heißt diejenigen, die die Welt lieben: "Die ganze Welt ist in der Macht der Bösen" ( 1. Johannes)5,19). Und so hasst die ganze Welt die ganze Welt, denn diejenigen, die die Welt lieben, die auf der ganzen Welt verstreut sind, hassen die ganze Welt, dh die Kirche des Guten, die in der ganzen Welt errichtet wurde. Jetzt erwähnt er einen zweiten Punkt für ihren Trost, und dies basiert auf dem Grund für ihren Hass. Erstens gibt unser Herr den Grund, warum einige von der Welt geliebt werden; zweitens, weil die Apostel von der Welt gehasst werden. Der Grund dafür, dass einige von der Welt geliebt werden, ist, dass sie wie die Welt sind: "Wenn du von der Welt wärest, würde die Welt ihre eigenen lieben" ( John15,19). Und so liebt die Welt, das heißt diejenigen, die die Welt lieben, diejenigen, die die Welt lieben. Folglich sagt unser Herr: "Wenn du von der Welt wärst", also Anhänger der Welt, "würde die Welt seine lieben", weil du sein sein würdest und willkommen wärest: "Die Welt mag dich nicht hassen, sondern hasst mich" ( Johannes 7: 7). "Ich bin von der Welt, also sagen sie von der Welt, und die Welt hört sie" (1. Johannes 4: 5). Jetzt gibt er den Grund, warum die Welt die Apostel hasst, weil sie anders sind als die Welt. Er sagt: "Aber weil du nicht von der Welt bist, hasst dich die Welt" ( Joh 15,19). ( Espositio in evangelium beati Ioannis , II Pars, Kapitel 15, lectio 4).

Der Katechismus von Baltimorelehrt uns: "Wir werden Soldaten Jesu Christi genannt, um zu zeigen, wie wir den Angriffen unserer geistlichen Feinde widerstehen und unseren Sieg über sie sichern müssen, indem wir unserem Herrn folgen und ihm gehorchen. Wir haben einen guten Grund, uns des katholischen Glaubens nicht zu schämen, weil es der alte Glaube ist, der von Christus gegründet und von seinen Aposteln gelehrt wurde; es ist der Glaube, für den unzählige heilige Märtyrer gelitten haben und gestorben sind; Es ist der Glaube, der die wahre Zivilisation mit all seinen Vorteilen in die Welt gebracht hat, und er ist der einzige Glaube, der die öffentliche und private Moral wirklich reformieren und bewahren kann. Wir sollten die Hauptgeheimnisse des Glaubens und die Pflichten eines Christen kennen ..., denn genauso wie du kein guter Soldat sein kannst, ohne die Regeln der Armee zu kennen, zu der du gehörst, und die Befehle deines Chefs zu verstehen, Sie können also kein guter Christ sein, ohne die Gesetze der Kirche zu kennen und die Anweisungen Christi zu verstehen. Mit dem Ausdruck "diese bösen Tage" meinen wir die gegenwärtige Ära oder das Jahrhundert, in dem wir leben, umgeben von Unglauben, falschen Lehren, schlechten Büchern, schlechten Beispielen und Versuchungen in jeder Form. "(3 Teil, Lektion 15).

In der Zeit der Kirchenväter waren sich die Christen bewusst, dass sie geistliche Soldaten Christi waren und selbst unter Lebensgefahr für die Wahrheit kämpften. Tertullian schrieb: „Wir sind nach dem Krieg des lebendigen Gottes genannt wurden, auch dann , wenn wir unsere Antwort in den Worten des Sakraments gab, also die Taufgelübde des Gehorsams gegenüber Christus“ ( . Mart 3, 1) und St. Cyril von Jerusalem , sagte zu Katechumenen: "Sie müssen in der Armee des Großkönigs eingeschrieben sein" ( Katechese 3 , 3).

Die christliche Pflicht, Sünde, Irrtümer und Versuchungen der Welt zu bekämpfen, schließt auch den Kampf gegen Fehler innerhalb der Kirche ein, dh den Kampf gegen Häresie und Zweideutigkeit in der Lehre. St. Ignatius von Loyola ist einer der eloquentesten Lehrer der Wahrheit über die militante Kirche, schreibt er in seinem Buch der Exerzitien: "Betrachten wir den Krieg, den Jesus Christus vom Himmel auf die Erde brachte". Die Menschen sind daran gewöhnt, dass unser Herr Jesus Christus gekommen ist, um Frieden zu bringen. Und doch fängt der heilige Ignatius natürlich an zu meditieren, indem er sagt: "Betrachtet den Krieg, den Jesus Christus gekommen ist, um ihn vom Himmel auf die Erde zu bringen".

Ein wahrer geistlicher katholischer Ritter des 20. Jahrhunderts, als Plinius Correia de Oliveira, ein brasilianischer Laie, der sein ganzes Leben damit verbracht hat , die heilige Mutter Kirche durch geistige Angriffe und Infiltration von nicht-christlichem Geist der Revolution zu verteidigen, von der Moderne und dem Der Kommunismus sagt: "Jeder Mensch wird als Soldat geboren, auch wenn nicht alle Soldaten ihre Waffen benutzen. Ja, alle Menschen sind geborene Soldaten, weil, wie die Bibel sagt, Militia est vita hominis super terram [Das Leben des Menschen auf der Erde ist ein Krieg] ( Hiob7: 1). Unser Leben ist ein Kampf, und so müssen wir es zuerst betrachten. Ein Mann wird als Soldat geboren, wenn er natürliches Licht sieht. Deshalb empfängt er, wenn er getauft wird, das Licht der Gnade und wird ein zweites Mal, jetzt im übernatürlichen Leben, geboren und wird ein Soldat zu seiner Verteidigung. Außerdem hat die Kirche ein besonderes Sakrament, das einen Mann als Soldaten im vollen Sinne des Wortes bestätigt. Es ist das Sakrament der Bestätigung (Bestätigung). Nicht alle Soldaten benutzen ihre Waffen auf dem Schlachtfeld, aber wer immer es macht, ist privilegiert. Weil es die Pflicht des Soldaten ist zu kämpfen, wenn er zu den Waffen greift, um in den Kampf zu ziehen, wird er eine privilegierte Person. Stellen Sie sich einen Maler vor, der nicht malt, einen Musiker, der keine Musik machen kann, einen Sänger, der nicht singen kann, einen Professor, der nicht in der Lage ist, Unterricht zu geben, ein Diplomat, der von der Politik abgehalten wurde. "(Plinio Correa de Oliveira).

"Unser Herr Jesus Christus, König der Katholischen Kirche, bittet uns, in seinem Heiligen Krieg innerhalb der Kirche gegen den Progressivismus und innerhalb des Staates gegen den Kommunismus einzutreten. Und er ruft uns zum Kampf auf und ist nicht rückgratlos oder gleichgültig gegen diesen Kampf, sondern um im Kampf mit der ganzen Seele zu kämpfen. "" Natürlich spricht der hl. Ignatius nicht von Progressivismus. Da seine Meditation für alle Zeiten bestimmt ist, bezieht er sich generisch auf die Welt, auf den Teufel und auf das Fleisch, die die Ursachen aller Fehler in jedem Zeitalter sind, zu dem sie einfach ihren Namen ändern. Der Fehler war zu seiner Zeit der Protestantismus, unterstützt von Menschen, die sich Katholiken nannten, aber im Grunde Protestanten waren, die innerhalb der katholischen Kirche für den Protestantismus arbeiteten. Im zivilen Bereich, Diese Menschen neigten dazu, alle sozialen und politischen Ungleichheiten zu beseitigen. Mit anderen Worten, sie waren Vorläufer der Französischen Revolution. "(Plinio Correa de Oliveira).

Wir haben sehr scharfe und bemerkenswerte Erklärungen der modernen Päpste über die wesentlichen Merkmale der militanten Kirche. Papst Leo XIII. Lehrte: "Die vom bösen Geist inspirierten feindlichen Mächte führen immer einen Krieg gegen den christlichen Namen. Sie vereinigen sich bei diesen Bemühungen mit einigen Gruppen von Männern, deren Ziel es ist, die göttlich geoffenbarten Wahrheiten zu untergraben und die Zerstörung der christlichen Gesellschaft mit katastrophalem Widerspruch zu verursachen. In der Tat ist bekannt, wie viel diese Gruppen der Kirche sozusagen geben. Doch der Geist aller früheren Gruppen, die den katholischen Institutionen feindlich gesonnen sind, ist in jener Gruppe wiederbelebt worden, die Freimaurersekte genannt wird und die an Arbeit und Ressourcen stark an der Spitze eines Krieges gegen alles Heilige steht. "(Leo XIII, Enzyklika Inimica vis, 8. Dezember 1892).

"Verzicht auf Kämpfe im Kampf für Jesus Christus ist gleichbedeutend mit dem Kampf gegen Ihn; Er versichert uns: "Er wird vor seinem Vater leugnen, der im Himmel ist, der sich geweigert hat, ihn auf Erden zu bekennen" ( Lk 9,26) "(Leo XIII, Enzyklika Sapientiae christianae , 43).


"Die Feinde der Kirche haben das Ziel - und sie zögern nicht, es zu verkünden, und viele von ihnen rühmen sich davon -, um, wenn möglich, die katholische Religion endgültig zu zerstören, die allein die wahre Religion ist. Mit solch einem Vorsatz schrecken sie vor nichts zurück, weil sie sich völlig bewusst sind, dass je mehr diejenigen, die ihnen widerstehen, schwächer werden, desto leichter wird es, ihren bösen Willen zu manipulieren. Deshalb diejenigen, die die "Besonnenheit des Fleisches" lieben und vorgeben, nicht zu wissen, dass jeder Christ ein tapferer Soldat Christi sein sollte; Diejenigen, die den Eroberern durch das Leben von Feiglingen, die im Kampf unversehrt geblieben sind, die Belohnung zukommen lassen wollen, sind weit davon entfernt, dem Vormarsch des Bösen entgegenzutreten - im Gegenteil, sie helfen ihm sogar, vorwärts zu kommen. "( Ibid ., 34).

St. Pius X beschreibt die reale Situation der Welt in dem frühen zwanzigsten Jahrhundert als feindlich zu Christus und seine Wahrheit: „Das ist in Wahrheit ist die Kühnheit und der Zorn überall Religion in der Verfolgung eingesetzt, in die Dogmen der Bekämpfung des Glaubens, in der unverschämten Anstrengung, alle Beziehungen zwischen Mensch und Gott auszulöschen und zu zerstören! Während andererseits, und das nach dem gleichen Apostel, dies das Kennzeichen des Antichristen ist, wird der Mensch mit unendlicher Kühnheit an die Stelle Gottes gestellt und erhebt sich über alles, was Gott genannt wird; so dass, obwohl es nicht ganz von sich alles Wissen von Gott beseitigen kann, verachtete er Gottes Majestät und, wie es war, hat sich das Universum aus einem Tempel, in dem er verehrt werden. "Er sitzt im Tempel Gottes und zeigt sich, als wäre er Gott" (II, Psalm ii, 2). (Pius X, Enzyklika E supremo apostolatu , 4. Oktober 1903, 4-7). „Wir glauben , dass das Vorbild Christi Soldaten haben einen viel größeren Wert in der Eroberung und die Heiligung der Seelen als die Worte der tiefen behandelt.“ (Pius X, Enzyklika Editae Saepe , 26. Mai 1910, 4).

Papst Pius XI lehrt uns: „Die Ungläubigen und Feinde des katholischen Glaubens, von Dünkel geblendet, können in der Tat ständig ihre heftigen Angriffe gegen den christlichen Namen erneuern, sondern aus dem Schoß der Kirche militanten in schnappend, die zu Tod gebracht, werden sie Werkzeuge ihres Martyriums und ihrer himmlischen Herrlichkeit. Nicht weniger schön und wahr sind die Worte des heiligen Leo dem Großen: "Die Religion Christi, gegründet auf das Geheimnis des Kreuzes, kann nicht durch irgendeine Art von Grausamkeit zerstört werden; Verfolgungen schwächen nicht, sondern stärken die Kirche. Das Feld des Herrn ist immer reif für neue Ernten, während die vom Sturm erschütterten Samen Wurzeln schlagen und sich vermehren ". (Predigt der Heiligsprechung von John Fisher und Thomas More, 19. Mai 1935).

Kardinal Karol Wojtyla (der spätere Papst Johannes Paul II.) Sagte in einer Rede während des Eucharistischen Kongresses 1976 in Philadelphia in den Vereinigten Staaten von Amerika: "Jetzt stehen wir vor der größten historischen Konfrontation, die die Menschheit je erlebt hat erlebt. Ich glaube nicht, dass der große Zirkel der amerikanischen Gesellschaft oder der gesamte Kreis der christlichen Gemeinschaft ihn voll und ganz verwirklicht. Jetzt stehen wir vor der letzten Konfrontation zwischen der Kirche und der Gegenkirche, zwischen dem Evangelium und dem Anti-Evangelium, zwischen Christus und dem Antichristen. Der Zusammenstoß findet sich in den Plänen der göttlichen Vorsehung. Es ist deshalb im Plan Gottes und muss ein Prozess sein, den die Kirche mutig annehmen muss ".

Papst Johannes Paul II. Wies auf die geistliche Wurzel dieses Konflikts hin: "Dieser Kampf gegen den Teufel, zu dem auch der Erzengel Michael gehört, geht weiter, weil der Teufel noch lebt und in der Welt wirkt. In der Tat sind das Böse, das darin ist, die Unordnung, die wir in der Gesellschaft sehen, die Untreue des Menschen, die innere Zersplitterung, deren Opfer er ist, nicht nur die Folgen der Erbsünde, sondern auch die Wirkung des Dunklen und Unheils Aktivität von Satan, von diesem Saboteur des moralischen Gleichgewichts des Menschen. "(Rede am 24. Mai 1987 in Monte Gargano).

Papst Benedikt XVI. Hat über die Notwendigkeit des Kampfes gegen das Böse in unseren Tagen gesprochen: "Heute ist der Ausdruck ecclesia militans ein wenig überholt, aber in Wirklichkeit können wir mehr und mehr verstehen, wie wahr er ist und dass er die Wahrheit an sich enthält. Lasst uns sehen, wie das Böse die Welt beherrschen will und dass es notwendig ist, gegen das Böse zu kämpfen. Wir sehen, dass dies in vielerlei Hinsicht geschieht: Grausamkeit, durch verschiedene Formen von Gewalt, aber auch als gut getarnt und damit die moralischen Grundlagen der Gesellschaft unterminierend. Der heilige Augustinus bestätigt, dass die ganze Geschichte ein Kampf zwischen zwei Lieben ist: Selbstliebe bis hin zur Verachtung Gottes; und Liebe zu Gott bis zur Verachtung im Martyrium. Wir sind in diesen Kampf involviert "(An die Kardinäle, 21. Mai 2012).

Wir verfügen über einen bemerkenswerten Text aus dem dritten Jahrhundert, der den brennenden Ruf erhebt, immer ein guter Soldat Christi zu bleiben: "Betrachte das mit mir: Wann braucht Christus deine Hilfe? Jetzt, wo der Bösewicht Krieg gegen seine Braut oder in der zukünftigen Zeit geschworen hat? Wann wird es siegreich sein und keine weitere Hilfe brauchen? Ist es nicht offensichtlich für jemanden, der nur die geringste Fähigkeit zu verstehen hat, das ist jetzt? Lasst uns daher mit all dem guten Willen die gegenwärtige Notwendigkeit, neben diesem guten König, dessen Natur es ist, nach dem Sieg große Preise zu geben, mit der Zeit kämpfen, beschleunigen. "( Brief Clementis zu Iacobum 4).

Unsere Waffen sind die Waffen der Gerechtigkeit, und das sind die Waffen in der Front: Die Waffen des Gebetes und des heiligen Lebens, die geistige Hilfe der heiligen Engel Waffen, Waffen der heiligen Wissenschaft, sakrale der Apologetik, Waffen der aufrichtigen und ehrlichen individuellen und kollektiven Proteste gegen die Entchristianisierung und moralische Degradierung der Gesellschaft.

Wir brauchen dringend eine neue "Enchiridion militia christiae", ein Handbuch über den christlichen geistlichen Kampf, ein Buch, das der Humanist Erasmus von Rotterdam zu Beginn des 16. Jahrhunderts geschrieben hat. Wir brauchen eine neue Entschuldigung dem Titel „Der Triumph des Heiligen Stuhls und der Kirche gegen den Innovatoren Angriffe“, ein Buch, daß der spätere Papst Gregor XVI im Jahre 1799 während der Revolution Französisch freimaurerischen Angriffe gegen die Kirche geschrieben hat.

Bereits 1946 hat Papst Pius XII. Folgende sehr sorgfältige und realistische Analyse der geistigen Situation der Welt und der Kirche in unserer Zeit vorgenommen: "Das Subjekt, gegen das der Gegner seine Angriffe in unserer Zeit offen oder hinterlistig richtet, ist es nicht mehr, als er es früher getan hat, das eine oder andere besondere Element der Lehre oder Disziplin, aber den ganzen Glauben und die Moral der Christen bis zu ihren äußersten Konsequenzen. Es ist ein vollständiges Ja oder ein vollständiges Nein. Unter diesen wirklichen Umständen muß ein echter Katholik noch fester und fester an den Fundamenten seines Glaubens festhalten und ihn durch sein Handeln demonstrieren. "(Ansprache an die Jugend der Katholischen Aktion Italiens, 20. April 1946)

Der selige John Henry Newman hat die ermutigende Aussage über den Triumph der Kirche inmitten des Kampfes gegen das Böse und die Welt gemacht: "Es ist also nichts Neues für die Kirche, in einer Zeit der Verwirrung oder der Angst, wenn es Übergriffe gibt. und der Feind ist an seinen Türen, daß seine Söhne weit davon entfernt sind, bestürzt oder besser in Gefahr verherrlicht zu werden, während kräftige Menschen sich an den Prüfungen ihrer Stärke erfreuen - es ist keine neue Sache, sage ich, daß sie weitermachen sollen ihre Arbeit, als ob sie in den schönsten Tagen ihres Wohlstands waren. ... Wir haben die Hoffnung auf Erfolg in den Erinnerungen der Vergangenheit; Wir lesen auf unseren Bannern die Namen vieler alter Schlachtfelder und Ruhm; Wir sind stark in der Stärke unserer Väter, und wir wollen mit Demut tun, was die Heiligen vor uns getan haben. ... Es gibt keinen Grund für Heldentum in uns, einem solchen Moment gegenüberzustehen und ihn zu beleuchten; weil wir Katholiken sind. Wir haben die Erfahrung von eintausendachthundert Jahren. ... Es ist nicht ein oder zwei oder ein Dutzend Niederlagen, wenn wir sie hätten, würde das die Majestät des katholischen Namens aufheben "(Diskurse zu gemischten Kongregationen, Diskurs 12. Perspektiven des katholischen Missionars).

Als Soldaten Christi sollte sich jeder Katholik immer bewusst sein, dass er der Armee der Sieger angehört, weil " Christus vincit " und wie Johannes Chrysostomus prägnant formulierte: "Es ist leichter, die Sonne auszulöschen als die Kirche zu zerstören" ( Hom. In Is . 7). Möge die folgende Ermahnung des heiligen Johannes Chrysostomos uns Mut und neuen Eifer im heiligen Kampf für unseren Herrn und seine Kirche in diesen dunklen und stürmischen Zeiten geben: "Niemand kann trennen, was Gott vereint hat. Wenn man von Ehemann und Ehefrau spricht, sagt man: "Auf diese Weise wird der Mann seinen Vater und seine Mutter verlassen und sich seiner Frau anschließen, und die beiden werden ein Fleisch sein; denn was Gott vereint hat, wird sich der Mensch nicht trennen "( Matt. 19: 6). Wenn du die Ehe nicht auflösen kannst, wirst du wenigstens in der Lage sein, die Kirche Gottes zu zerstören, du kannst sie bekämpfen, aber du wirst das Objekt deines Angriffs nicht beschädigen können. Aber während du mich glorreicher machst, untergräbst du deine eigene Stärke, indem du mich bekämpfst. Es ist schwer für dich, einen stabilen Stock zu treten. Du wirst es nicht los, aber du lässt deine Füße bluten; und die Wellen brechen nicht durch das Gestein, sondern lösen sich in Schaum auf. Es gibt nichts Stärkeres als die Kirche, Mann; Gib es auf, es zu bekämpfen, aus Angst, die deine Stärke überwältigt. Kämpfe nicht gegen den Himmel. Wenn Sie gegen einen Mann kämpfen, gewinnen Sie oder Sie werden erobert. Aber wenn du gegen die Kirche kämpfst, kannst du nicht erobern. Weil Gott stärker ist als alle anderen. "Provozieren wir den Herrn zu Groll?" ( 1 Kor10:22) Sind wir stärker als Er? Wer wird wagen, die von Gott geschaffene Ordnung zu unterlaufen? Du kennst seine Macht nicht. Er sieht auf die Erde und lässt sie zittern. Er befiehlt und was erschüttert wurde, wird fest. Wenn Er in Frieden eine von den Fraktionen zerrissene Stadt errichten kann, desto mehr kann er die Kirche wieder aufbauen! Die Kirche ist stärker als das Paradies. "Himmel und Erde werden vergehen, aber meine Worte werden nicht vergehen" ( Mt 24,35). Welche Wörter? "Du bist Petrus, und auf diesem Felsen werde ich Meine Kirche bauen, und die Pforten der Hölle werden nicht darüber herrschen" ( Matt. 16: 18). Wenn Sie den Worten misstrauen, glauben Sie an Fakten. Wie viele Tyrannen wollten die Kirche besiegen! Wie viele Pfannen, Öfen und Stoßzähne von wilden Tieren und scharfen Schwertern waren da! Doch sie haben es nicht geschafft. Wo sind die Unterdrücker? Stille und Vergessen sind über sie hinweggegangen. Aber wo ist die Kirche? Es ist blendender als die Sonne. Ihre Taten sind weg, seine sind unsterblich. Nun, wenn nur wenige erobert sind, wie können wir dann das Beste daraus machen, wenn die Welt von Gottes Dienst erfüllt ist? "Himmel und Erde werden vergehen, aber mein Wort wird nicht vergehen" (Matthäus 24: 35) (Homilia ante exilium, 1-2).

In der heiligen Taufe nach dem traditionellen Ritus der römischen Kirche haben wir mit sieben Kreuzen markiert worden erinnern immer, dass der Christ mit dem Kreuz des Herrn untrennbar verbunden ist, geschützt werden geistig und ein Leben eines heiligen Kampf führen für Herr mit dem unbesiegbaren Zeichen seines Kreuzes. Wir sind auf der Stirn markiert worden, um das Kreuz des Herrn anzunehmen. Wir sind auf unsere Ohren aufmerksam gemacht worden, um auf die göttlichen Gebote zu hören. Wir sind in die Augen gezeichnet worden, um die Klarheit Gottes zu sehen. wir sind auf der Nase markiert worden, um die Süße Christi zu riechen; wir sind auf den Mund gezeichnet worden, um die Worte des Lebens zu sprechen; Wir sind auf der Brust markiert worden, um an Gott zu glauben, und wir sind auf unseren Schultern gezeichnet worden, um das Joch des Dienstes Christi zu nehmen.

Die stärkste Hilfe in unserem persönlichen Leben als Soldaten Christi und im Leben der ganzen militanten Kirche ist die selige Jungfrau Maria und Mutter Gottes. Sie ist die Siegerin in allen Schlachten des Herrn.

Wir wenden uns an sie: "Augusta Königin des Himmels und Herrscher der Engel, Du, die von Gott die Macht und die Mission erhalten haben, Satans Kopf zu zerschlagen, bitten wir dich demütig: Sende die himmlischen Legionen, damit deine Befehle weitergehen Die Dämonen bekämpfen sie überall, unterdrücken ihre Kühnheit und versenken sie in den Abgrund. Wer ist wie Gott? O gute und liebe Mutter, du wirst immer unsere Liebe und unsere Hoffnung sein. O göttliche Mutter, sende die heiligen Engel, um uns zu verteidigen und den grausamen Feind fern von uns abzulehnen. Heilige Engel und Erzengel, verteidige und bewache uns. Amen. "


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Veröffentlicht um 07:00 Uhr


von esther10 26.05.2018 00:19




Pater Robert Spitzer und Pater William Watson waren Freunde, seit sie in Spokane 1974 Jesuiten-Novizen waren. (Mit freundlicher Genehmigung der Fächer)
KULTUR DES LEBENS | KANN. 26, 2018

Wahre Freundschaft: Wie christliche Gesellschaft hilft, Holier zu werden
Wie verhält sich christliche Freundschaft zur Freundschaft mit Gott?
Susan Klemond

Für ein Jahrzehnt, Irene und Alyssa teilte Freundschaft - als Singles, dann als frisch verheiratete Frauen und Mütter, die Kinder in einer katholischen Gemeinde im Mittleren Westen. Aber sie wurden enge Freunde nur, wenn sie auch ihr Leiden teilten. Als Irene vor mehr als 15 Jahren einen schweren Prozess durchmachte, ließ sie sich in Sicherheit bringen und Alyssa anvertrauen. Beide Frauen erkannten, dass sie sich nach einer tieferen christlichen Freundschaft sehnten. (Ihre Namen wurden geändert. Sie sprachen unter der Bedingung der Anonymität.)

Irene sagte: "Es ist höher als nur jemandem zu helfen, ein Kreuz zu tragen, um ihren Schmerz als ihren eigenen zu nehmen. Ich fühle, dass sie das für mich macht. "

Alyssa stimmte zu: "Ich denke, andere sehen, dass sie mir hilft, eine bessere Person zu sein. Sie hat mir geholfen, den Herrn in einem Moment der Verzweiflung zu finden. "

"Schulter an Schulter" die Lasten des anderen zu tragen, ist ein Zeichen der geistlichen Freundschaft, wie der englische Mönch St. Aelred aus Rievaulx im 12. Jahrhundert in seinem gleichnamigen Buch schrieb.

Schöpfen wir aus der Weisheit von St. Aelred und anderen sowie aus den Erfahrungen christlicher Freunde, was eine Freundschaft spirituell oder christlich macht? Wie unterscheidet es sich von anderen Arten von Freundschaft? Und wie steht die christliche Freundschaft mit der Freundschaft zu Gott in Verbindung?

Christliche Freunde kümmern sich umeinander, teilen das Leben und bereiten sich gemeinsam auf den Himmel vor. Sie modellieren Tugend und wachsen darin zusammen, manchmal mit einer gemeinsamen Mission. Im Gegensatz zu anderen Freundschaften ist Christus eine dritte Person in ihrer Kohorte, die sie durch sein Beispiel und ihre gelebte Erfahrung lehrt. Wie Thomas von Aquin sagte: "Es gibt nichts auf dieser Erde, das mehr geschätzt werden kann als wahre Freundschaft."

Da sie 1974 in Spokane Jesuiten-Novizen waren, teilten die Väter Robert Spitzer und William Watson die Liebe zu Gott und zur Wahrheit, obwohl sie oft zu anderen Schlüssen kommen. Pater Spitzers analytische Natur und Pater Watsons Intuition haben sich als komplementär erwiesen.

Die Vision und die Liebe der Freunde für die Wahrheit haben ihre Freundschaft gestärkt, sagte Pater Watson, 63, Gründer und Präsident des Sacred Story Institute in Seattle. "Es ist ein Wunsch, Menschen auf kreative und unterschiedliche Weise zu helfen, damit sie an die Gute Nachricht glauben können."


Ihre Unterschiede amüsieren sie auch. "Ich hätte die 43. Prämisse in einem Streit vielleicht nicht verpasst, aber ich kann das vollkommen Offensichtliche vermissen", sagte Pater Spitzer, 65, Präsident des Magis Centers in Garden Grove, Kalifornien, und Gastgeber der EWTN-Serie Pater Spitzers Universum .

"Wir schätzen die Stärken des anderen sehr, und wir fühlen uns sehr frei, nicht so sehr zu kritisieren, dass wir auf die möglichen Fehler der Unterlassung im Denken des anderen oder, in meinem Fall, des Gefühls hinweisen."

Christliche Freunde haben möglicherweise ergänzende Geschenke, aber laut St. Aelred, müssen sie Loyalität, richtige Absicht, Diskretion und Geduld besitzen, sagte Redemptorist Pater Dennis Billy, Professor an der Mishawaka, Indiana-basierten Graduate Theological Foundation und Mitarbeiter in Notre Dame Retreat Haus in Canandaigua, New York.

Wohlwollen, die sich aktiv um das Wohlergehen und die Gegenseitigkeit des anderen bemühen, markieren auch die christliche Freundschaft, sagte er.

Freunde helfen einander in der Tugend zu wachsen, und aufgrund der Tugend können sie einen gemeinsamen Lebenszweck teilen, sagte John Cuddeback, Professor am Christendom College in Front Royal, Virginia, der in seinem Blog "Bacon From" über Freundschaft schreibt Eicheln. "

Gott streckt uns durch unsere menschlichen Freunde aus, um uns auf die göttliche Freundschaft vorzubereiten, erklärte Cuddeback. "Christus bietet uns seine Liebe durch unsere Freunde und hofft, dass Freundschaft uns zu einer Freundschaft mit ihm führt."

Gebet, geistliche Leitung und Studien über Freundschaft können Katholiken helfen, christliche Freundschaften zu suchen, sagte Cuddeback.

In seiner Einführung in das fromme Leben riet der hl. Franz von Sales dazu, Freundschaften nur mit denen zu schließen, mit denen man tugendhafte Dinge teilen kann. "Wenn dein gegenseitiger und gegenseitiger Austausch sich auf Nächstenliebe, Hingabe und christliche Vollkommenheit bezieht, o Gott, wie wertvoll diese Freundschaft sein wird", schrieb er. "Es wird ausgezeichnet sein, weil es von Gott kommt, ausgezeichnet, weil es zu Gott führt, ausgezeichnet, weil seine Verbindung ewig in Gott bestehen wird."

Die Schrift erzählt von besonderen Freundschaften, die Christus mit den hl. John, Martha und Maria Magdalena. Andere Beispiele für enge christliche Freundschaften schließen ein: Peter und Mark; Sts. Paulus und Timotheus; und Sts. Gregory Nazianzen und Basil. Über seine Freundschaft mit St. Basilius schrieb St. Gregory: "Es schien, dass in uns nur eine Seele in zwei Körpern wohnte."

Obwohl sie in verschiedenen Jahrhunderten lebten, waren der selige John Henry Newman und Pater Henri Nouwen beide Theologen und spirituelle Schriftsteller, deren enge christliche Freunde ihr Leben tief beeinflussten und ihnen halfen, spirituell zu wachsen.

Kardinal Newman und Pater Ambrose St. John waren lebenslange Freunde, die 1845 gemeinsam in die katholische Kirche eintraten. Die Freunde teilten das Leben und wurden sogar zusammen begraben, ein Zeichen, dass ihre irdische Freundschaft zur Gemeinschaft im Himmel führen würde.

In einer Predigt mit dem Titel "Liebe zu Beziehungen und Freunden" schrieb Kardinal Newman: "Die Alten glaubten so viel von Freundschaft, dass sie es zur Tugend machten . In christlicher Sicht ist das nicht ganz so; aber es ist oft zufällig eine besondere Prüfung unserer Tugend. ... Aber was ist es, das zwei Freunde in vertrauter Konversation über einen Zeitraum von Jahren miteinander verbinden kann, sondern die Teilnahme an etwas, das unveränderlich und im Wesentlichen gut ist, und was ist das außer Religion? "

Im 20. Jahrhundert hatte Pater Nouwen viele enge Freunde, denen er Tausende von Briefen schrieb.

In seinem Buch Liebe in einem ängstlichen Land: Eine guatemaltekische Geschichte schrieb Pater Nouwen: "Freundschaft gehörte immer zum Kern meiner spirituellen Reise. Gott hat mir viele Freunde gegeben, und jeder von ihnen hat eine bedeutende Rolle in meinem Denken, Fühlen, Denken und Handeln gespielt. "

Diese und ähnliche Geschichten sind laut Cuddeback in guten Freundschaften üblich, weil "wir in unserer Fähigkeit wachsen, ein wahrhaft menschliches und sogar ein wahrhaft göttliches Leben miteinander zu leben, indem wir unsere Ärmel hochkrempeln und einen Antheren zur Rechenschaft ziehen und gemeinsam streiten."

Nicht nur, dass christliche Freunde einander kennen, sie schauen auch gemeinsam nach außen - und auf Gott zu - zusammen, sagte er.

Väter Spitzer und Watson teilen den Wunsch, zu evangelisieren. Bevor sie ihre eigenen Ministerien gründeten, arbeiteten sie an zwei Universitäten zusammen und teilten den Glauben und die Tugend.

"Wir sind nicht nur lebendig geworden, indem wir diesen Schülern diese Dinge gegeben haben, unsere Freundschaft wurde lebendig", sagte Pater Spitzer. "Wir waren zusammen auf Mission. Unsere Herzen wurden individuell und kollektiv lebendig und haben die Freundschaft lebendig gemacht. "

Als verheiratete Frauen teilen Alyssa und Irene auch eine gemeinsame Mission: Sie kümmern sich um ihre Ehemänner und ziehen ihre Kinder im Glauben groß.

Christliche Freundschaften sollten "in Christus beginnen, in Christus fortfahren und in Christus vollendet sein", schrieb St. Aelred.

Christus-zentrierte Freundschaften ähneln einem Dreieck: Jeder Freund hat eine Beziehung zu Christus, und das Band in Christi Geiste fließt laut Pater Billy in ihre Bindung untereinander über.

Christliche Freundschaft ist sehr wichtig, sagte Pater Billy.

"Wir müssen in unserer Kirche Wege entwickeln, um den Menschen zu helfen, ihre Beziehungen zu betrachten und Diskretion darüber zu haben, ob dies eine Freundschaft ist, in die man investieren kann."

Heilige, heilige Freundschaft ist notwendig für diejenigen, die in der Welt leben, die in wahrer Tugend leben wollen, schrieb der heilige Franz von Sales. "Auf diese Weise ermutigen, helfen und führen sie einander, gute Taten zu vollbringen."

Pater Spitzer und Pater Watson, die in verschiedenen Staaten leben, treffen sich weniger häufig, aber sie stellten fest, dass St. Ignatius, der die Gesellschaft Jesu gründete, und St. Francis Xavier auch enge Freunde waren, die meistens per Brief kommunizierten, während der heilige Franziskus reiste ein Missionar. "Wir haben die Art von Freundschaft, die innerhalb einer Minute, in der wir zusammen sind, dort aufgeht, wo es aufgehört hat", sagte Pater Watson.

Pater Spitzer und Pater Watson hatten keine neuen Möglichkeiten, Montana wie 2001 mit einem roten Pontiac Trans Am zu bereisen, aber sie bleiben langjährige christliche Freunde auf einer Mission.

Sagte Pater Watson von seiner christuszentrierten Freundschaft mit Pater Spitzer: "Wir kennen beide den, der alles zum Funktionieren bringt."

Susan Klemond schreibt aus

St. Paul, Minnesota.

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Pater Robert Spitzer und Pater William Watson waren Freunde, seit sie in Spokane 1974 Jesuiten-Novizen waren

von esther10 26.05.2018 00:17

Erzbischof bombardiert "neues Heidentum" und "Leugnung der Wahrheit" beim Washingtoner Gebetsfrühstück
Abtreibung , Katholisch , Joseph Naumann , Nationales Katholisches Gebetsfrühstück



WASHINGTON, DC, 24. Mai 2018 ( LifeSiteNews ) - "Nicht-religiöser Spiritualismus" ist das neue Heidentum ", sagte Erzbischof Joseph Naumann von Kansas City heute Morgen dem Nationalen Katholischen Gebetsfrühstück.

Naumann, der neue Vorsitzende des Pro-Life-Komitees der US-Bischöfe, sagte, unsere Kultur sei "in einer Glaubenskrise, die zur Leugnung der Wahrheit führt".

Als Hauptprobleme nannte er heute Schulschießereien, internationale Spannungen und Konflikte und die Tatsache, dass "ein Drittel der amerikanischen Kinder ohne ihre leiblichen Väter in Heimen aufgezogen werden".

Er stellte fest, dass katholische Wohltätigkeitsorganisationen in Massachusetts, Illinois, Washington, DC, Adoptionen nicht mehr ermöglichen dürfen (dies ist dank der gleichgeschlechtlichen "Ehe") und dass es "Ärzte und Organisationen gibt, die von der Tötung profitieren" von mehr als einer Million Babys jedes Jahr.

Naumann bedauerte auch die Bemühungen, katholische Krankenhäuser zu Abtreibungen und der Not illegaler Minderjähriger zu zwingen.

https://www.lifesitenews.com/news/head-o...ortion-politici

Wenn "Materialismus herrscht und Utilitarismus bringt", erkennt die Gesellschaft nicht länger unveräußerliche Rechte an, sagte er. "Das Streben nach Vergnügen wird zum höchsten Ziel ... am Ende lassen uns [Vergnügen] mehr und mehr leer" und "Leiden und Tod" werden zu Feinden.

Es ist diese Geisteshaltung, die Menschen dazu bringt, Schwerbehinderte als "Gemüse" zu betrachten, als Menschen, sagte er, obwohl es für sie "die edelste Form der Liebe" ist. Diese Denkweise sieht auch Babys im Mutterleib als "zu klein, um sie zu haben Rechte, aber etwas sehr nützliches, um "in der Hoffnung auf Wiederherstellung der Jugend" zu den bereits Geborenen zu zerstören. "

Naumann sagte, die Erbsünde sei, dass Adam und Eva im Wesentlichen versuchten, ihre eigenen Götter zu werden, und "dies ist der Archetyp jeder Sünde".

"Gott kommt, um uns zu retten, so wie er Israel aus der Sklaverei Ägyptens gerettet hat", sagte er. "Sünde maskiert sich als Freiheit, aber in Wirklichkeit versklavt sie uns vor ungeordneten Sehnsüchten."

"Lasst uns für eine religiöse Erweckung in unserer Nation beten, ein anderes, großes Erwachen '", schlug der Erzbischof vor. "Wir haben die Verantwortung, seine Liebe und Gnade in die Welt zu bringen.

Naumann bezog sich darauf, "Missionarschüler" zu sein, ein Ausdruck, der oft von der US-Konferenz der katholischen Bischöfe benutzt wurde, und ging zu den "Peripherien", einem Signaturwort von Papst Franziskus.

"Wir sind berufen, unsere Nation zu erneuern, nicht in erster Linie, indem wir Gesetze erlassen", sondern indem er das Evangelium verkündete, sagte er. "Es ist unsere Aufgabe, liebe Freunde, unsere Kultur einen Geist, ein Herz und eine Seele nach der anderen zurückzugewinnen."

Vor seiner Rede verteidigte Naumann auf der EWTN die Abtreibung von Abtreibungspolitikern, da die Kommunion manchmal die einzige Vorgehensweise sei, wenn der Politiker sich weigere, die Abtreibungsbefürwortung zu beenden.

Er erwähnte auch, dass er für Irland betet, das morgen darüber abstimmen wird, ob Abtreibung legalisiert werden soll.

Der Priester, der den Segen der Veranstaltung überbrachte, Monsignore John Cregan aus der Diözese Arlington, führte die 1.000 anwesenden Katholiken in einem Memorare für Irland an.
https://www.lifesitenews.com/news/bishop...-prayer-breakfa

von esther10 26.05.2018 00:17

Irland stimmt der Legalisierung der Abtreibung zu: "Eine Tragödie von historischem Ausmaß"
Abtreibung , Achte Änderung , Irland , Irisches Abtreibung Referendum



IRLAND, 26. Mai 2018 ( LifeSiteNews ) - Irische Bürger haben am Freitag für die Legalisierung der Abtreibung gestimmt und damit das irische Erbe als eine der pro-life Nationen der Welt beendet.

Die Stimmen werden immer noch offiziell gezählt, aber die pro-Abtreibungskampagne erklärt den Sieg und die Pro-Lebenslöhne nennen dies eine "Tragödie von historischem Ausmaß".

" Die 8. Änderung schuf kein Recht auf Leben für das ungeborene Kind - es hat lediglich anerkannt, dass ein solches Recht existiert, immer existiert hat und immer bestehen wird", sagte das Pro-Life Save der 8. Kampagne in einer Erklärung. "Was die irischen Wähler gestern getan haben, ist eine Tragödie von historischem Ausmaß. Ein Fehler wird jedoch nicht richtig, nur weil eine Mehrheit ihn unterstützt. "

Irland hat eine der niedrigsten Müttersterblichkeitsraten der Welt. Die Achte Verfassungsänderung garantierte gleiche Rechte für Frühgeborene und ihre Mütter.

Die Aufhebung der Achten Abänderung war ein jahrzehntelanges Ziel der Abtreibungsbewegung. Die Iren stimmten mit 67 Prozent dafür, den Achten Zusatz in ihre Verfassung von 1983 aufzunehmen, was die Smaragdinsel im Gegensatz zu den übrigen liberalen Abtreibungsregimen des Westens zu einem einzigartigen sicheren Ort für vorgeburtliche Babies macht.

Es gab fünf vorherige Abstimmungen über die Aufhebung des Achten Zusatzes, die alle fehlgeschlagen sind. Einer war 1983, drei waren 1992 und einer war 2002.

Immer mehr Menschen in Dublin, wo die Mehrheit der Einwohner die "Aufhebung" -Kampagne unterstützte, stimmten in diesem Referendum über gleichgeschlechtliche "Heirat" und bei ihren allgemeinen Wahlen 2015 ab.

Eine Studentengewerkschaft in Dublin schuf eine sichere, raumähnliche "Chill-Zone", in der die Schüler "entlasten" konnten, wenn die Ergebnisse gezählt wurden. Es wurde offensichtlich, dass Abtreibungsbefürworter gewonnen hatten und nur 14 Studenten den Raum nutzten, berichtete The Guardian . Umfragen zufolge gaben rund 87 Prozent der 18- bis 24-Jährigen ihre Abtreibung bekannt.

Anfang 2018 billigte die irische Regierung die Verabschiedung des Achten Zusatzes im Mai mit der Zusage, dass Gesetze verabschiedet werden, die Abtreibung auf Nachfrage ermöglichen. Die vorgeschlagene Gesetzgebung - die nächste Woche eingeführt werden kann - wird voraussichtlich in den ersten 12 Schwangerschaftswochen für gesunde Babys und später während der Schwangerschaft aus nebulösen "Gesundheitsgründen" abbrechen, für Babys mit Behinderungen und Babys, die in Raps gezeugt wurden.

Pro-Life-Aktivisten reagierten auf das Referendum mit einer massiven Kampagne und Sensibilisierungskampagne darüber, wie viele Leben durch die achte Änderung gerettet wurden, wie eines von fünf Babys in England abgebrochen wird, die Tatsache, dass Abtreibung einen lebenden Menschen tötet, und die Viele schaden den Frauen und der Gesellschaft, die mit der Legalisierung einhergehen.

"Das ungeborene Kind hat nicht mehr das Recht auf Leben, das vom irischen Staat anerkannt wird", fuhr die Niederlageserklärung von Save the 8th fort. "In Kürze werden Gesetze eingeführt werden, die es ermöglichen, Babys in unserem Land zu töten. Wir werden diese Gesetzgebung ablehnen. Wenn und wenn Abtreibungskliniken in Irland eröffnet werden, weil die Regierung nicht in der Lage ist, ihr Versprechen bezüglich eines GP-geführten Dienstes einzuhalten, werden wir das ebenfalls ablehnen. Jedes Mal, wenn ein ungeborenes Kind sein Leben in Irland beendet hat, werden wir dagegen sein und unsere Stimmen bekannt machen. "

Das Land, das einst für sein starkes katholisches Erbe und seine Identität bekannt war, stimmte 2015 für die Änderung seiner Verfassung, um gleichgeschlechtliche "Heirat" zuzulassen. Trotz Irlands Weg zum Säkularismus und der Zustimmung zur Neudefinition der Ehe waren die Umfragen zur Abstimmung des achten Verfassungszusatzes äußerst knapp gegen Ende der Abtreibungsabstimmung.

Umfragen am Wahltag ließen jedoch einen "Erdrutschsieg" für die Abtreibung erwarten.

Im Jahr 2012 starb eine Frau namens Savita Halappanavar, die in der 17. Woche schwanger war, an Sepsis (Blutvergiftung) am Galway University Hospital.

Drei offizielle Untersuchungen ergaben, dass der 31-Jährige an einer Blutvergiftung starb, die durch "extrem virulente Bakterien", E. coli ESBL, verursacht wurde. Nach den irischen Abtreibungsgesetzen wäre der Frau eine Abtreibung gestattet worden, hätten die Ärzte realisiert, wie krank sie war, als sie ins Krankenhaus kam.

Sie taten es nicht, und ihr Tod war wegen der medizinischen Nachlässigkeit, nicht Mangel an Abtreibung, die offengelegten offiziellen Untersuchungen. Laut der Health Information and Quality Authority, die ihren Tod untersuchte, verpassten die Ärzte 13 Möglichkeiten, ihr Leben zu retten .

Irische Abtreibungsaktivisten nutzten Savitas Fall aus und logen über ihren Tod und gipfelten in der Wahl am Freitag.

VIDEO
https://www.lifesitenews.com/news/breaki...galize-abortion

Die irischen Politiker, die auf die Aufhebung des Achten Zusatzes drängten, wandten sich, als sie nach dem Abtreibungsvorschlag gefragt wurden, den sie verteidigten. Andere irische Abtreibungsbefürworter, wie der lesbische Minister für Kinder des Landes, leugneten einfach die Menschlichkeit derjenigen, die sich noch im Mutterleib befinden . Wieder andere gaben zu, dass die Vorgeborenen Menschen sind, aber sie haben sich dafür eingesetzt, sie zu töten .

Irlands offen homosexueller Premierminister, Leo Varadkar, setzte sich auf einer pro-life-Plattform ein, trat dann aber für die Abtreibung ein und hob den Achten Zusatz auf.

Varadkar "sagte, der erwartete überwältigende Sieg für die Ja-Seite sei der" Höhepunkt einer stillen Revolution in Irland ", berichtete The Guardian . "Quiet Revolution" ist ein Ausdruck, der vor 60 Jahren in einer vergleichbaren Situation in Quebec verwendet wurde, wo eine traditionell katholische Kultur in kurzer Zeit liberalisiert wurde.

"Wir werden eine moderne Verfassung für ein modernes Land haben", sagte Varadkar, der 2014 sagte : "Ich betrachte mich selbst als ein Leben in dem Sinne, dass ich akzeptiere, dass das ungeborene Kind ein menschliches Leben mit Rechten ist."

Amnesty International, George Soros und andere linksextreme Gruppen haben Geld in das "Ja" zur Abtreibungskampagne gesteckt. Die internationalen Medien - insbesondere die britischen Medien - unterstützten die "Ja" -Kampagne mit einer ständigen Flut von Geschichten über Frauen, die ins Ausland reisten, gewöhnlich nach England, um ihre Kinder abzutreiben.

Auch Stars der irischen Popkultur wie U2 und Ed Sheeran waren keine Hilfe. Erstere, obwohl sie von bekennendem Christian Bono geführt wurden, unterstützten offen die Aufhebung des Achten Zusatzes, und dieser beschwerte sich darüber, dass Pro-Lebensgefährten angeblich ein Lied benutzten, das er über ein "ungeborenes" Baby schrieb, um ihre Botschaft zu verbreiten.

Pro-life Führer John McGuirk sagte, dass er "untröstlich" am offensichtlichen Ergebnis war, und warnte, dass die Folgen der Abstimmung über die Abtreibung hinausgehen werden.
https://www.lifesitenews.com/news/breaki...galize-abortion

von esther10 26.05.2018 00:09

BREAKING: Pro-Life-Kampagne schwört, weiter zu kämpfen, während Irland sich darauf vorbereitet, Abtreibung zu legalisieren
John Burger | 26. Mai 2018
PRO LEBEN, IRLAND



Das irische Votum hat überwältigend die Verfassungsänderung gestrichen, die die Gleichberechtigung der ungeborenen Menschen anerkennt
Die Organisation, die in der irischen Verfassung einen erfolglosen Versuch unternommen hat, den Schutz des Lebens vor dem Leben zu bewahren, schwor, dass Pro-Lifer nicht aufgeben werden.

John McGuirk, Sprecher der Save The 8th Kampagne, sagte, seine Fraktion würde gegen Gesetze kämpfen, die jetzt eingeführt werden, da die Wähler die 8. Verfassungsänderung abgelehnt haben, die gleiche Rechte für Mütter und ihre ungeborenen Kinder garantiert.

Bis zum frühen Samstagabend waren 80 Prozent der Volksabstimmung gezählt, laut RTE, dem nationalen öffentlich-rechtlichen Sender, gaben 67,6 Prozent der Stimmen die Zustimmung.

"In Kürze werden Gesetze eingeführt werden, die es ermöglichen, Babys in unserem Land zu töten", sagte McGuirk der katholischen irischen Zeitung. "Wir werden diese Gesetzgebung ablehnen. ... Jedes Mal, wenn ein ungeborenes Kind sein Leben in Irland beendet hat, werden wir dagegen sein und unsere Stimmen bekannt machen. Abtreibung war gestern falsch. Es bleibt heute falsch. Die Verfassung hat sich geändert, aber die Fakten nicht. "

McGuirk beschrieb das Ergebnis des Referendums am Freitag als "Tragödie von historischem Ausmaß". Er sagte in einem Tweet am Samstag, dass der 8. Verfassungszusatz "das Leben eines ungeborenen Kindes nicht zum Leben erwecken würde - es bestätigte es lediglich. Das Recht existiert unabhängig davon, was eine Mehrheit sagt. "


John McGuirk
@john_mcguirk
The 8th did not create an unborn child's right to life - it merely acknowledged it. The right exists, independent of what a majority says. That said, with a result of that magnitude, clearly there was very little to be done. Thank you to every NO voter and campaigner. #8thref

11:09 PM - May 25, 2018

Die irische Regierung hat vorgeschlagen, die Abtreibung in den ersten 12 Schwangerschaftswochen zu erlauben, wobei in einigen Fällen spätere Schwangerschaftsabbrüche erlaubt sind.

"Wir müssen jetzt die Regierung zu dem halten, was sie gesagt haben, dass sie eine Situation sehen wollen, in der Abtreibung selten wird", sagte Cora Sherlock, die Anti-Abtreibungskampagne, gegenüber Reuters .

Dr. Ruth Cullen von der LoveBoth-Kampagne sagte dem irischen Katholiken, dass die Abstimmung am Freitag eine "Wende in der Abtreibung in Irland darstellt und leider den Weg für ein Abtreibungsregime ebnet, das nichts mit Gesundheitspflege und allem, was mit Abtreibung zu tun hat, zu tun hat auf Nachfrage."

Cullen nannte es "sehr bedauerlich", dass der irische Premierminister, Taoiseach, Leo Varadkar, Gesundheitsminister Simon Harris und "einige führende Ärzte eine freie Genehmigung erhielten, um die Abtreibung voranzutreiben und damit der Öffentlichkeit die Möglichkeit zu nehmen, ihre Verteidigung zu hören Pro-Abtreibungspositionen. "

"Wir werden den Taoiseach an sein Versprechen halten, dass eine Aufhebung nur unter sehr restriktiven Umständen zu Abtreibungen führen würde", sagte Cullen. "Zweifellos haben viele Menschen aufgrund der diesbezüglichen Versprechen des Taoiseach für eine Aufhebung gestimmt."

Varadkar, der sich für die Aufhebung des Änderungsantrags einsetzte, sagte der BBC , er glaube, ein wichtiger Grund für das Ergebnis seien die "mutigen Frauen und Männer", die bereit waren, ihre Geschichten darüber zu erzählen, wie der 8. Verfassungszusatz sie beeinträchtigt habe.

Bitte um Stellungnahme von der Katholischen Bischofskonferenz von Irland wurde noch nicht beantwortet. Die Konferenz soll sich nächste Woche zu ihrem vierteljährlichen Plenartreffen treffen und wird voraussichtlich eine Erklärung abgeben.

Es wird erwartet, dass Erzbischof Eamon Martin, Primas von ganz Irland, das Thema während einer Predigt am Sonntag im nationalen Marienheiligtum von Knock behandeln wird.

Die Reaktion von irischen Pro-Lifers war traurig.

"Dies ist ein schwieriger Tag. Wir sind alle sehr verärgert über das Ergebnis und werden einige Zeit brauchen, um zu trauern ", sagte die Wexford-Musikerin Carla Maria Corless in einer E-Mail an Aleteia. Ihre Band, die Mustard Seeds, hatte in den Monaten vor dem Referendum ein Pro-Life-Lied Together Beat Our Hearts veröffentlicht . "Aber wir erinnern uns, dass auf den Karfreitag der Ostersonntag folgt, und wir vertrauen auf Unseren Herrn und Unsere Liebe Frau", sagte Corless. "Wir möchten uns bei all den erstaunlichen Männern und Frauen bedanken, die sehr hart gekämpft haben und sich aus ihrer normalen Routine herausgenommen haben, um für das, was richtig ist, einzutreten. Wir sind sicher, dass diese Bemühungen nicht umsonst waren und wir werden die Hoffnung nicht aufgeben. "

Die Reaktionen amerikanischer Organisationen auf dem Lebensweg waren ebenfalls bedauerlich.

Jeanne Mancini, Präsidentin von "March for Life", kommentierte: "Wir sind zutiefst betrübt zu erfahren, dass viele Iren gegen die Liebe und das Leben stimmten, indem sie den 8. Zusatz abschafften. Die Amerikaner wissen aus Erfahrung, dass diese Entscheidung viele schwerwiegende und irreversible Folgen haben wird, einschließlich des Verlusts von wertvollen Leben. Eine Studie, die diese Woche veröffentlicht wurde, zeigt, dass die Legalisierung von Abtreibung die Anzahl der Kinder, deren Leben im Mutterleib endet, stark erhöht. Obwohl sie die ersten sind, sind ungeborene Kinder nicht die einzigen Opfer; Abtreibung schadet auch den Müttern. Das Leben ist die entscheidungsbefugte Entscheidung. Wir trauern um den großen Verlust, den dieses schöne Land ertragen wird, und wir beten, dass sie einen Weg finden, diese unglückliche Entscheidung umzukehren. "

Catherine Glenn Foster, Präsidentin und CEO von Americans United for Life, erinnerte daran, dass ihre Organisation 1979 eine zentrale Rolle bei der Schaffung des achten Verfassungszusatzes gespielt habe.

"Heute ist das AUL-Team traurig darüber, dass die Menschen in Irland den Weg für die Abtreibung in ihrem Land geebnet haben", sagte Foster. "AUL bietet unsere Unterstützung für die Pro-Life-Leute in Irland an - wir stehen weiterhin zu Ihnen und danken Ihnen für Ihre mutigen Bemühungen, das Leben zu verteidigen. Wenn die globale Pro-Life-Bewegung weiterhin zusammenarbeitet, um die Sache des Lebens voranzutreiben, haben wir jeden Glauben, dass wir einen Tag erleben werden, an dem alle im Leben willkommen geheißen und gesetzlich geschützt werden. "

"Eine Mehrheit in Irland hat ihr Gewissen zur Seite gedrängt, als sie ihre Stimme abgegeben haben, um die Tötung von vorgeborenen menschlichen Babys zu legalisieren", sagte Judie Brown, die Präsidentin der American Life League. "Wir beten, dass Irland zu seiner starken christlichen Tradition zurückkehrt, die die inhärente Würde jedes Menschen anerkennt. Wir sind untröstlich für die Smaragdinsel, die einst als Leuchtfeuer für das Leben gepriesen wurde, da dieses Licht nun tragisch von der Kultur des Todes ausgelöscht wurde. "

Ashley McGuire, Senior Fellow bei der Catholic Association, einer amerikanischen Pro-Life-Gruppe, beschuldigte die Aufhebung der 8. Kampagne als "klassisches Beispiel für ideologische Kolonisierung: Sie wurde importiert und finanziert von extremen, pro-abortionistischen Interessengruppen von außen von Irland, die die Realität nicht ertragen konnte, dass Irland bewiesen hat, dass Frauen Abtreibung nicht benötigen, um zu gedeihen und zu gedeihen. "

McGuires Kollegin, Andrea Picciotti-Bayer, Rechtsberaterin der Stiftung Katholische Vereinigung, kommentierte: "Während die Verfassung des Landes ihre ungeborenen Kinder nicht mehr vollständig schützt, müssen ihre Menschen jetzt die Abtreibungspraxis einschränken. Wir fordern die Iren auf, Gottes Geschenk des Lebens zu respektieren. "

Human Life International in Irland gab am Samstag eine Erklärung heraus, in der die Aufhebung des 8. Verfassungszusatzes als "hohler und kurzfristiger Sieg für die weltweiten Pro-Death-Kräfte" bezeichnet wurde.

"Es gab eine beispiellose Menge an Gebet und Fasten in dem Moment, in dem sich die Überreste der Gläubigen in diesem Land und in der ganzen Welt gebildet haben", sagte Patrick McCrystal, Exekutivdirektor. "Wir haben Buße getan. Wir haben um die Sünden unseres Volkes geweint, und wir sind überzeugt, dass der Herr unsere Gebete erhört hat. ... Wir müssen unsere Fehler in der Vergangenheit anerkennen und mit mehr Mut und Kraft die Wahrheit von Gottes Plan für Liebe, Ehe und Familie predigen. "
https://aleteia.org/2018/05/26/pro-life-...m=notifications

von esther10 26.05.2018 00:07

Kein Märtyrertod: Hamas streicht totes Palästinenserbaby von Opferliste



26. Mai 2018 Ausland, Brennpunkt
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g durch etliche westliche Medien. Bei den Unruhen am Gazastreifen anlässlich der Eröffnung der us-amerikanischen Botschaft in Jerusalem seien nicht nur ca. sechzig Palästinenser ums Leben gekommen, sondern wieder einmal auch ein unschuldiges Baby. Layla al-Ghandour soll durch das Einatmen von Tränengas ums Leben gekommen sein. Die Bilder von der Beerdigung wurden auch von Fernsehanstalten gezeigt.

hier mehrere Kive VIDEO
https://www.journalistenwatch.com/2018/0...von-opferliste/

Ein Nachberichterstattung der dpa-Meldung sucht man in deutschsprachigen Zeitungen vergebens. Dann wäre man schnell auf einige Unstimmigkeiten gestoßen, die selbst von der Terrororganisation Hamas bestätigt wurden. Die hat nämlich die kleine Layla von der Liste der Märtyrer gestrichen, weil bekannt wurde, dass das Kind seit seiner Geburt an einem Herzfehler litt. Der Tod soll erst genau untersucht werden. Darüber hat in Großbritannien die eher links angesiedelte Tageszeitung The Guardian berichtet.

Nach den Unruhen am Gaza-Streifen kursierten mehrere Aufnahmen von Fake-Videos durch die sozialen Netzwerke, auf denen zu sehen ist, wie sich angeblich tote Palästinenser bewegen.


Wie viele Opfer gibt es wirklich? fragt die Epoch Times und fügt dazu einige der im Netz kursierenden Fake-Videos bei.
Ein Nachberichterstattung der dpa-Meldung sucht man in deutschsprachigen Zeitungen vergebens. Dann wäre man schnell auf einige Unstimmigkeiten gestoßen, die selbst von der Terrororganisation Hamas bestätigt wurden. Die hat nämlich die kleine Layla von der Liste der Märtyrer gestrichen, weil bekannt wurde, dass das Kind seit seiner Geburt an einem Herzfehler litt. Der Tod soll erst genau untersucht werden. Darüber hat in Großbritannien die eher links angesiedelte Tageszeitung The Guardian berichtet.

Nach den Unruhen am Gaza-Streifen kursierten mehrere Aufnahmen von Fake-Videos durch die sozialen Netzwerke, auf denen zu sehen ist, wie sich angeblich tote Palästinenser bewegen.

@Hartes_Geld
Das Wunder von #Gaza: Die von #Israel angeblich getöteten Palästinenser bewegen sich!
"Schreckliche Bilder vom Massaker" gefaked!https://www.epochtimes.de/politik/welt/g...s-a2438231.html … #WhiteHelmets?



Wie viele Opfer gibt es wirklich? fragt die Epoch Times und fügt dazu einige der im Netz kursierenden Fake-Videos bei.

hier mehrere Kive VIDEO

https://www.journalistenwatch.com/2018/0...von-opferliste/


von esther10 26.05.2018 00:05





Francis: Wir dürfen uns nicht auf die Worte Christi konzentrieren Louie 25. Mai 2018 40 Kommentare
Francis Santa MartaIn seiner Santa- Marta- Predigt, die heute gegeben wurde, nahm der Gott der Überraschungen (alias Jorge Bergoglio) noch einmal die Gelegenheit wahr, die Heilige Schrift zu fälschen, um seine Abkehr vom katholischen Glauben zu rechtfertigen; in diesem speziellen Fall, da es sich um eine Ehe handelt.

Der heutige Opfertext war die Novus Ordo- Evangeliumslesung aus Markus 10: 1-12 - vertraute Worte, die überdenken:

Jesus kam in den Bezirk Judäa und über den Jordan. Wieder sammelten sich Menschenmengen um ihn und, wie es seine Gewohnheit war, lehrte er sie wieder. Die Pharisäer kamen auf ihn zu und fragten: "Ist es einem Mann erlaubt, sich von seiner Frau scheiden zu lassen?" Sie prüften ihn. Er antwortete ihnen: "Was hat Moses dir befohlen?" Sie antworteten: "Moses erlaubte einem Ehemann, eine Scheidungsurkunde zu schreiben und sie zu entlassen."

Aber Jesus sagte ihnen: "Wegen der Härte deiner Herzen hat er dir dieses Gebot geschrieben. Aber vom Anfang der Schöpfung an hat Gott sie männlich und weiblich gemacht. Aus diesem Grund soll ein Mann seinen Vater und seine Mutter verlassen und mit seiner Frau verbunden werden, und die beiden werden ein Fleisch werden. Sie sind also nicht mehr zwei, sondern ein Fleisch. Was Gott also zusammengefügt hat, muss kein Mensch trennen. "

Im Haus befragten die Jünger Jesus erneut darüber. Er sagte zu ihnen: "Wer sich von seiner Frau scheidet und eine andere heiratet, begeht Ehebruch gegen sie; und wenn sie sich von ihrem Mann scheidet und einen anderen heiratet, begeht sie Ehebruch. "

Wie berichtet von den Vatikanischen Nachrichten :

Die Evangeliumsstelle für den Tag aus dem Markusevangelium spricht von den Absichten der Pharisäer, die Jesus genau eine Frage gestellt haben, um Ihn zu prüfen. Papst Franziskus hat Fragen dieser Art, über das, was man tun kann oder nicht, als kasuistisch beschrieben.

Lassen Sie uns für einen Moment hier aufhören, um dieses Wort kasuistisch zu definieren .

Laut Fr. John Hardons Modern Catholic Dictionary :

Obwohl der Begriff [Kasuistik] eine unappetitliche Bedeutung angenommen hat, hauptsächlich aufgrund von Kritikern der römisch-katholischen Moralpraxis, ist Kasuistik ein integraler Bestandteil der moralischen Tradition der Kirche. Sein Zweck ist es, die unveränderlichen Normen der christlichen Moral den wechselnden und veränderlichen Umständen des menschlichen Lebens anzupassen.

Mit anderen Worten, die Kasuistik ist der vollkommen gültige Prozess der gerechten Anwendung einer moralischen Norm auf eine gegebene Situation; zB bei der Anwendung Du sollst nicht töten zu einem Fall von Selbstverteidigung, kann man vernünftigerweise folgern , dass die Einnahme des Lebens eines Angreifers manchmal gerechtfertigt werden kann.

In einer Situation wie dieser versteht es sich, dass der Dekalog die Einnahme von unschuldigem menschlichem Leben betrifft . Wir sehen dies in der traditionellen Lehre der Kirche über die Todesstrafe zum Ausdruck gebracht.

Im vorliegenden Fall ist "Franziskus" (wie er bekannt geworden ist) entschlossen, den Ehebruch und die Worte unseres Herrn über die Ehe, wie sie in der besprochenen Evangelienstelle aufgezeichnet sind, auf eine moralische Norm zurückzuführen, die es ermöglichen kann an bestimmte "konkrete Umstände" angepasst werden.

Dies ist natürlich ein Novum, das in der katholischen Tradition keinen Platz hat; im Gegenteil, es wurde verurteilt.

Wie auch immer, gemäß den Vatikanischen Nachrichten:

Er [Francis] erklärte: "Nicht das große Ja oder Nein, mit dem wir vertraut sind. Das ist Gott. "Statt dessen reduzieren die Pharisäer das christliche Leben, den Weg, Gott zu folgen, auf eine Frage von" ja, du kannst "oder" nein, du kannst nicht ".

Also, um die Bergoglian Exegese zu akzeptieren, muss man das glauben , wenn man über die Rechtmäßigkeit der Scheidung in Frage gestellt, den Herr einfach zuckte mit den Schultern und sagte im Wesentlichen: Gee , ich weiß nicht ... Ich denke , es von den Umständen abhängt!

Dies ist eindeutig eine Großhandelsfabrikation von jemandem, der den katholischen Glauben und seinen Kopf hasst; eine, die aus der christologischen Bergoglianischen Häresie stammt, die ich in diesem Raum viele Male erwähnt habe - Franziskus glaubt nicht wirklich, dass, wenn Jesus spricht, dies Gott spricht.

Die Worte unseres Herrn sind sehr klar; Sie sind genau das "Nein, du kannst nicht", das Franziskus ablehnt. Wenn Sie seine Worte oben aufmerksam durchlesen, werden Sie sehen, dass er Jesus im Wesentlichen beschuldigt, ein "Pharisäer" im abwertenden Sinne zu sein!

Dies ist nichts Neues, da er in Amoris Laetita darauf beharrt, dass das göttliche Gesetz zu schwierig für einige Menschen ist, um die Ermahnung des Herrn gegen die Pharisäer gegen Ihn zu halten: Ihr schließt das Himmelreich den Menschen und hebt keinen Finger, um zu helfen Sie!

Nach Bergoglio, über die Passage des Evangeliums sprechen (wieder, wie berichtet):

Jesus "legt das Problem der Trennung beiseite und geht zur Schönheit des Paares", der eins sein sollte.

Der Papst fuhr fort:

Wir dürfen uns nicht darauf konzentrieren, wie diese Ärzte, auf die Antwort "Ja, du kannst" eine Ehe teilen, oder "Nein, du kannst nicht." Manchmal gibt es Unglück, wenn es nicht funktioniert, und es ist besser zu trennen, um einen Weltkrieg zu vermeiden. Aber das ist ein Unglück. Lass uns gehen und auf das Positive schauen.

Dieser Typ kann sich mit den schleimigsten Politikern von Kopf bis Fuß drehen!

Jesus wurde nach Ehebruch gefragt. Er sprach nicht "das Problem der Trennung" an; viel weniger die Fälle, in denen (zum Beispiel für die Sicherheit einer Frau und ihrer Kinder) eine physische Trennung gerechtfertigt ist.

Die Schlagzeile zum Vatikan-Artikel lautet: "Papst Franziskus: Die Ehe ist ein Ebenbild Gottes." Der, den ich für diesen Posten gewählt habe, ist jedoch viel genauer.

Es wird von Vatikan News berichtet:

Mann und Frau sind in Gottes Ebenbild geschaffen; und deshalb wird auch die Ehe zum Ebenbild Gottes. Das mache die Ehe sehr schön, sagte der Papst. "Die Ehe ist eine stille Predigt für alle anderen, eine tägliche Predigt."

Netter Versuch, aber lassen Sie sich nicht täuschen. Bergoglio ist ein Modernist und versucht so, den Sinn und die Macht der Dinge und Worte zu verdrehen (vgl. Papst Leo XIII, Ut Mysticum und Papst Pius X, Pascendi Dominici Gregis).

Als solcher, wenn er von "Ehe" spricht, sei dir bewusst, dass er nicht von einem solchen spricht, wie die Kirche ihn versteht; vielmehr zitiert er, in der Art von Liberalen und Lügnern, das Wort "Ehe", während er bewusst versucht, ihm eine völlig neue Bedeutung zu verleihen.

Erinnern Sie sich an seine Ansprache an die kirchliche Konkordie der Diözese Rom im Jahr 2016 (in italienischer Sprache), in der er von zusammenlebenden Paaren sprach:

Aber ich sage wirklich, dass ich in diesen Zusammenleben so viel Treue sah, so viel Loyalität; und ich bin sicher, dass dies eine echte Ehe ist, sie haben die Gnade der Ehe, gerade wegen ihrer Loyalität. Aber es gibt lokalen Aberglauben.

Also, siehst du, Bobby und Susie machen sich auf, mit einem oder beiden von ihnen, die vielleicht gerade mit einem anderen verheiratet sind, und nur vorausgesetzt, dass sie es für eine unbestimmte Zeitperiode durchhalten, voila, es ist eine Ehe! Und nicht nur eine natürliche Ehe, wohlgemerkt, sondern eine, die mit Gottes Gnade ausgestattet ist; dh es ist ein Sakrament!

Was wir in der Predigt von heute erleben, ist nichts anderes als ein durchsichtiger Trick (der für diejenigen, die Augen haben, auf jeden Fall durchsichtig ist), um jeden Preis die unverhandelbaren Worte Christi zu vermeiden.

Und warum? Aus dem einfachen Grund, dass Bergoglio nicht mit Unserem Herrn übereinstimmt.

In den letzten fünf Jahren sind viele von uns zu diesen großartigen Angriffen gegen den Glauben taub geworden, aber nehmen Sie einen Schritt zurück und überlegen Sie, was Franziskus der Welt sagt:

Wir dürfen uns nicht darauf konzentrieren, was Jesus wirklich gesagt hat, noch auf das, was die katholische Kirche immer gelehrt hat; eher, ich bin verantwortlich, Sie müssen auf mich hören!

Und das ist ein Katholik sprechen?

Für diejenigen, die immer noch darauf bestehen (insbesondere diejenigen, die sich selbst als Verfechter der Tradition betrachten), dass Jorge Bergoglio weiterhin ein Mitglied des Mystischen Leibes Christi in gutem Ansehen bleibt (ungeachtet seines Anspruchs auf das Papsttum), werde ich noch einmal im hofft, dass sogar einer die Integrität beweisen wird, um zu antworten:

Gibt es irgendetwas, was dieser Mann tun kann, um sich von der Kirche zu trennen?
https://akacatholic.com/francis-we-must-...-words-of-chris

+++

https://philosophia-perennis.com/2018/05...ophia-perennis/
+
https://adelantelafe.com/

von esther10 26.05.2018 00:03




Kardinal Burke wird auf der bevorstehenden US-Konferenz sprechen, die sich mit Angriffen auf die Ehe befassen wird
Katholische , Katholische Aktion Gipfel , Familie , Ehe , Raymond Burke

SAN DIEGO, Kalifornien, 25. Mai 2018 ( LifeSiteNews ) - Katholiken und alle Gläubigen sind eingeladen, Kardinal Raymond Burke, Dr. Gianna Emanuela Molla (Tochter von St. Gianna) und anderen weltberühmten Rednern bei einer Veranstaltung zu diesem Thema beizuwohnen kommenden November zur Verteidigung des Sakraments der Ehe und der katholischen Familie.

Der " Catholic Action Summit 2018 " wird die Rolle und die wahre Natur der Familie hervorheben und auch Einblicke und praktische Tipps für den großen Kampf um wahre Ehe und Familie geben.


Schwester Lucia dos Santos von Fatima prophezeite treffend, dass "der letzte Kampf zwischen dem Herrn und dem Königreich Satans über Ehe und Familie sein wird".

Die Rolle der Familie als Hauskirche dient als Abbild der Liebe Gottes zu seiner Kirche und seines Lebensmodells, um sich seinem Willen zu unterwerfen, und macht sie heute zum Angriffsobjekt böswilliger Kräfte in Form radikaler Anti-Leben- und Familienideologien. Die Familie ist auch der erste Ort, an dem der Glaube gelehrt wird, was umso mehr die Bedeutung seines Schutzes und seiner Verteidigung unterstreicht.

Kardinal Burke ist eine der wichtigsten Stimmen der katholischen Kirche bei der Verteidigung der katholischen Lehre über Ehe und Familie.

Unter dem Thema Ehe: Die Wiege der Familie wird der Gipfel von der Katholischen Aktion für Glauben und Familie präsentiert, das katholische Laienapostolat steht hinter der Operation Storm Heaven Rosenkranzkreuzzug .

Die Veranstaltung läuft von Freitag, 2. November bis Sonntag, 4. November in Dallas, TX.

Es wird eine feierliche Hochpäpstliche Messe geben, die von Seiner Eminenz Kardinal Burke gefeiert wird, die wundersame Pilgerstatue der Jungfrau Maria von Fatima, die Verehrung der Mutter Gottes am ersten Samstag, die Bekenntnisse am Samstag und Sonntag und ein Bankettessen.

Zu den Rednern gehören neben Kardinal Burke und Dr. Molla der Präsident des Zentrums für Familie und Menschenrechte (C-Fam) Austin Ruse; national renommierter Prozessanwalt und Verteidiger gegen Planned Parenthood für David Daleiden Charles LiMandri; der landesweit bekannte Priester und EWTN-Gastvater Jon Trigilio ; American Life League Präsident und Mitbegründer Judie Brown; Generalvikar für die Franziskanerbrüder des Erneuerungspaters John Anthony; LifeSiteNews Mitbegründer und Chefredakteur John-Henry Westen; Exekutivdirektor des Fatima-Weltapostolates David Carollo und Catholic Answers Gründer und berühmter Apologet Karl Keating .

Das Early Bird Special für den Gipfel endet am 31. Mai.
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von esther10 25.05.2018 00:58

25. MAI 2018
Bischöfe von Kasachstan bekräftigen Humanae Vitae
ERZBISCHOF TOMASH PETA, BISCHOF ADELIO DELL'ORO, BISCHOF ATHANASIUS SCHNEIDER, ET. AL.



Anmerkung des Herausgebers: Das folgende Dokument ist ein Hirtenbrief, der am 13. Mai von den Bischöfen Kasachstans anlässlich des 50. Jahrestages der Enzyklika Humanae Vitae herausgegeben wurde .

Gelobt sei unser Herr Jesus Christus! Liebe Brüder und Schwestern in Christus! Das laufende Jahr ist geprägt von dem denkwürdigen Ereignis des 50. Jahrestages der Enzyklika Humanae Vitae , in dem der selige Paul VI. Die Lehre des ständigen Lehramtes der Kirche über die Weitergabe des menschlichen Lebens bestätigte. Die Bischöfe und Ordinarien Kasachstans wollen diese günstige Gelegenheit nutzen, um die Erinnerung und die bleibende Bedeutung dieser Enzyklika zu ehren.

Während des letzten Treffens aller unserer Priester und Ordensschwestern in Almaty wurde ausführlich über das Thema der Vorbereitung junger Menschen auf das Ehesakrament diskutiert. Es wurde der Vorschlag gemacht, die wichtigsten Wahrheiten des Lehramts der Kirche in Bezug auf die christliche Ehe und die Heiligkeit des menschlichen Lebens vom Augenblick seiner Empfängnis an die jungen Menschen weiterzugeben.

Wir verkünden mit der Stimme des Lehramtes der Kirche, wie wir es in der Enzyklika Humanae Vitae und in den Dokumenten anderer römischer Päpste erfahren können, die folgenden anspruchsvollen Wahrheiten von Christi süßem Joch und leichter Last (Mt 11,30):

Indem die Kirche die Menschen zur Einhaltung der Vorschriften des Naturgesetzes drängt, die sie durch ihre ständige Lehre auslegt, lehrt sie, dass jeder Ehegesuch notwendigerweise seine innere Beziehung zur Zeugung des menschlichen Lebens behalten muss ( Humanae Vitae, 11) .

Ausgeschlossen ist jede Handlung, die entweder vor, während oder nach dem Geschlechtsverkehr speziell dazu dient, die Fortpflanzung zu verhindern - sei es als Zweck oder als Mittel. Es ist auch nicht zulässig, als eine Rechtfertigung für den sexuellen Verkehr, der absichtlich kontrazeptiv ist, zu argumentieren, dass ein kleineres Übel einem größeren vorzuziehen ist oder dass ein solcher Geschlechtsverkehr sich mit Zeugungsakten von Vergangenheit und Zukunft zu einer einzigen Einheit vereinigen würde, und so durch genau die gleiche moralische Güte wie diese qualifiziert werden. Obwohl es wahr ist, dass es manchmal rechtmäßig ist, ein geringeres moralisches Übel zu dulden, um ein größeres Übel zu vermeiden oder um ein größeres Gut zu fördern, ist es selbst aus den schwersten Gründen niemals erlaubt, Böses zu tun, von dem das Gute kommen kann es (vgl. Röm. 8) - mit anderen Worten, etwas direkt zu beabsichtigen, was seiner Natur nach der moralischen Ordnung widerspricht, und die daher als unwürdig des Menschen beurteilt werden müssen, auch wenn die Absicht darin besteht, das Wohlergehen eines Einzelnen, einer Familie oder der Gesellschaft im Allgemeinen zu schützen oder zu fördern. Folglich ist es ein schwerer Fehler zu glauben, dass ein ganzes Eheleben von sonst normalen Beziehungen den Geschlechtsverkehr rechtfertigen kann, der absichtlich kontrazeptiv und so intrinsisch falsch ist (Humanae Vitae , n. 14).

Wenn die Ehegatten durch Kontrazeption ihrer ehelichen Sexualität ihre potentielle Fortpflanzungsfähigkeit entziehen, schreiben sie sich eine Macht zu, die allein Gott gehört: die Macht, in letzter Instanz die Existenz einer menschlichen Person zu bestimmen. Sie schreiben sich die Qualifizierung zu, nicht die Mitarbeiter der schöpferischen Kraft Gottes zu sein, sondern die letzten Träger der Quelle des menschlichen Lebens. Aus dieser Perspektive ist die Empfängnisverhütung objektiv so unzulässig zu beurteilen, dass sie niemals gerechtfertigt werden könnte. Um zu denken oder das Gegenteil zu sagen, ist es gleichbedeutend damit, dass im menschlichen Leben Situationen gegeben werden können, in denen es erlaubt wäre, Gott nicht als Gott anzuerkennen (Johannes Paul II., Ansprache an)Teilnehmer eines Studienseminars zur verantwortungsvollen Fortpflanzung , 17. September 1983).

Viele meinen, dass die christliche Lehre, obwohl sie wahr ist, zumindest unter bestimmten Umständen nicht durchführbar ist. Wie die Tradition der Kirche ständig gelehrt hat, befiehlt Gott nicht das Unmögliche, aber jedes Gebot beinhaltet auch ein Geschenk der Gnade, das der menschlichen Freiheit hilft, es zu erfüllen. Dennoch sind ständiges Gebet, häufiges Zurückgreifen auf die Sakramente und die Ausübung der ehelichen Keuschheit erforderlich. Heute mehr als gestern, beginnt der Mensch wieder, das Bedürfnis nach Wahrheit und Recht in seiner täglichen Erfahrung zu spüren. Seien Sie immer bereit, ohne Zweideutigkeit die Wahrheit über Gut und Böse in Bezug auf Mensch und Familie zu sagen (Johannes Paul II., Ansprache an die Teilnehmer eines Studientages über verantwortungsvolle Fortpflanzung , 5. Juni 1987).

Humanae Vitae bekräftigt die Kontinuität der Lehre und Tradition der Kirche. [...] Diese Lehre drückt nicht nur die unveränderte Wahrheit von Humanae Vitae aus , sondern zeigt auch die Weitsicht, mit der das Problem behandelt wird. [...] Was gestern wahr war, gilt auch heute. Die in Humanae Vitae geäußerte Wahrheit ändert sich nicht; im Gegenteil, gerade angesichts der neuen wissenschaftlichen Entdeckungen wird seine Lehre zeitgemäßer und evoziert eine Reflexion über ihren inneren Wert (Benedikt XVI., Ansprache an die Teilnehmer des Internationalen Kongresses zum 40. Jahrestag der Enzyklika Humanae Vitae , Mai 10, 2008).

Dieses Dokument, Humanae Vita e, wurde von der unveränderlichen Lehre der Bibel und des Evangeliums inspiriert, die die Normen des Naturgesetzes und die unbändigen Gewissensgewissheiten bezüglich des Respekts vor dem Leben und seiner Weitergabe durch Väter und Mütter, die ein Verantwortliches ausüben, bestätigt Elternschaft. Das Dokument hat eine neue und dringliche Bedeutung erlangt, angesichts der Wunden, die die zivilen Gesetze über die Heiligkeit des unauflöslichen Ehebandes und die Heiligkeit des menschlichen Lebens selbst im Mutterleib hinterlassen haben. Angesichts der traurigen Übertretungen in der Kirche und in der Gesellschaft fühlen wir uns wie Petrus gezwungen, zu Ihm als einziger Quelle der Erlösung zu gehen und zu Ihm zu rufen: Herr, zu wem sollen wir gehen? Sie haben die Worte des ewigen Lebens (Paul VI, Homilie am 29. Juni 1978).

Die gesamte Menschheitsgeschichte hat genügend Beweise dafür geliefert, dass ein wirklicher Fortschritt der Gesellschaft in hohem Maße von großen Familien abhängt. Diese Tatsache gilt umso mehr für das Leben der Kirche. Papst Franziskus erinnert uns an diese Wahrheit: "Es ist ein Trost und die Hoffnung, so viele große Familien zu sehen, die Kinder als ein wahres Geschenk Gottes willkommen heißen. Sie wissen, dass jedes Kind ein Segen ist "(Papst Franziskus, Generalaudienz , 21. Januar 2015).

Mögen die folgenden Worte des heiligen Johannes Paul II., Des Papstes der Familie, durch ein Licht, eine Kraft, einen Trost und einen freudigen Mut allen christlichen Paaren und den jungen Männern und jungen Frauen, die sich auf das Leben eines Christliche Ehe und Familie.

Wir haben die unverwechselbare Bestätigung, dass der Weg der Heiligkeit, der als Paar zusammenlebte, möglich, schön, außerordentlich fruchtbar und grundlegend für das Wohl der Familie, der Kirche und der Gesellschaft ist. Dies veranlasst uns, den Herrn zu beten, dass es viel mehr Ehepaare gibt, die in der Heiligkeit ihres Lebens das "große Geheimnis" der ehelichen Liebe enthüllen können, das aus der Schöpfung stammt und in der Vereinigung Christi mit seiner Kirche erfüllt wird (vgl Eph. 5: 22-33). Wie jeder Weg der Heiligkeit ist auch dir, liebe Ehepaare, nicht leicht. Wir wissen, wie viele Familien in diesen Fällen versucht sind, sich zu entmutigen. Ich beziehe mich besonders auf diejenigen, die das traurige Ereignis der Trennung durchmachen; Ich denke an diejenigen, die krank werden müssen und an diejenigen, die den vorzeitigen Tod ihres Ehepartners oder eines Kindes erleiden. In diesen Situationen man kann ein großes Zeugnis geben für die Treue in der Liebe, die gereinigt wird, indem man durch den Schmelztiegel des Leidens geht. Liebe verheiratete Paare, lassen Sie sich nicht von der Not überwältigen: Die Gnade des Sakraments unterstützt Sie und hilft Ihnen Ständig deine Arme zum Himmel erheben , wie Moses. Gleichzeitig fordere ich alle Familien auf , die Arme der Kirche hochzuhalten, damit sie niemals in ihrer Sendung des Fürbittens, Tröstens, Leitens und Ermutigens versagt ( Predigt in der Hl. Messe der Seligsprechung des Paares Luigi Beltrame Quattrocchi) und Maria Corsini , 21. Oktober 2001).

Möge die Jungfrau Maria, die die Mutter der Kirche ist, auch die Mutter der "Kirche des Hauses" sein. Möge jede christliche Familie dank ihrer mütterlichen Hilfe wirklich eine "kleine Kirche" werden, in der das Geheimnis der Kirche liegt von Christus wird gespiegelt und neues Leben gegeben. Möge sie, die Dienerin des Herrn, ein Beispiel für die demütige und großzügige Annahme des Willens Gottes sein. Möge sie, die Schmerzensmutter am Fuße des Kreuzes, die Leiden trösten und die Tränen derer trocknen, die wegen der Schwierigkeiten ihrer Familien in Not sind. Möge Christus, der Herr, der Universalkönig, der König der Familien, in jedem christlichen Haus anwesend sein, so wie er in Kana war, und Licht, Freude, Gelassenheit und Stärke schenken ( Familiaris Consortio, 86).
https://www.crisismagazine.com/2018/bish...m-humanae-vitae
Astana, 13. Mai 2018, Gedenken an die Jungfrau Maria von Fatima

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