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von esther10 15.08.2018 00:46

Neuer Bericht: Tausende Fälle sexuellen Missbrauchs und systematischer Vertuschung in USA
Kardinal Wuerl spricht von "schrecklicher Tragödie", ruft in erster Stellungnahme zu Reue auf.



WASHINGTON, D.C. , 15 August, 2018 / 6:05 AM (CNA Deutsch).-
Es geht um Vowürfe tausendfachen, oft schweren Missbrauchs durch hunderte Geistliche, der immer wieder systematisch vertuscht worden sein soll: Ein neuer Untersuchungsbericht, der Vorwürfe sexuellen Missbrauchs in Pennsylvania über mehrere Jahrzehnte dokumentiert, erschüttert Katholiken und Kirche.

Nach 18 Monaten Recherche hat eine Grand Jury festgehalten, wie Angehörige des Klerus in sechs Diözesen im US-Bundestaat Pennsylvania, darunter Pittsburgh, sexuelle Gewalt an Minderjährigen und Schutzbefohlenen verübt haben sollen.

Kardinal Donald Wuerl, Erzbischof von Washington, D.C., und ehemaliger Bischof von Pittsburgh, ist mehr als 200mal namentlich im Untersuchungsbericht erwähnt.

In einer ersten Erklärung unterstrich er, dass die Kirche Reue leisten müsse:

"Wie ich in meinen mehr als 30 Jahren als Bischof deutlich gemacht habe, ist der sexuelle Missbrauch von Kindern durch einige Mitglieder der katholischen Kirche eine schreckliche Tragödie, und die Kirche kann niemals genug unsere tiefe Trauer und Reue für den Missbrauch und für das Versäumnis, prompt und vollständig zu reagieren, zum Ausdruck bringen".

Nach den Enthüllungen über Erzbischof Theodore McCarrick, der Vorgänger Wuerls in Washington war, sieht sich der Kardinal wiederholt pointierten Fragen ausgesetzt, bis hin zu der nach einem Rücktritt: Bereits vor Veröffentlichung des Untersuchungsberichts wurde er im TV-Sender CBS gezielt darauf angesprochen, ob er die Absicht habe, zurückzutreten.

FBI unterstützte Ermittlungen
Der am 14. August veröffentlichte Untersuchungsbericht beschreibt bis ins Detail, wie über sieben Jahrzehnte lang in den Bistümern Allentown, Erie, Greensburg, Harrisburg, Pittsburgh und Scranton systematisch Missbrauch verübt und vertuscht worden sein soll.

Etwa die Hälfte der rund 3 Millionen Katholiken Pennsylvanias lebt in diesen sechs Diözesen.

Der 884-seitige Bericht wurde von 23 Juroren verfasst, die eineinhalb Jahre lang recherchierten und dabei eine halbe Million Seiten an Dokumenten prüften. Das FBI unterstützte den Ermittlungsprozess der Grand Jury, die als Gremium des amerikanischen Strafprozessrechtsprüft, ob es zu einer öffentlichen Anklage-Erhebung kommt.

Der Bericht dokumentiert ein verheerendes Bild der Bemühungen kirchlicher Behörden, Anschuldigungen zu ignorieren, zu verschleiern oder zu vertuschen - entweder um beschuldigte Priester zu schützen oder Skandale zu vermeiden.

Der Bericht geht sogar so weit, eine Reihe von Vorgehensweisen zu identifizieren, anhand derer Verantwortliche in katholischen Diözesen immer wieder verheimlicht und vertuscht haben sollen, dass Täter sich an – meist männlichen – Minderjährigen vergingen.

Die Bandbreite der Vorwürfe reicht von "unangemessenem Verhalten" bis hin zu Fällen brutaler Vergewaltigung und anderer Formen sexuellen Missbrauchs. Dem Bericht zufolge konnten einige der Priester ihre Opfer mit Alkohol und Pornografie manipulieren.

Eine strafrechtliche Verfolgung ist in den meisten Fällen aufgrund abgelaufener Verjährungsfristen nicht mehr möglich, auch wenn in zwei Fällen Anklage erhoben wurde. Bisher wurde nur ein Priester verurteilt: Er hatte Anfang der 90er Jahre einen Schüler sexuell genötigt.

Der Bericht der Grand Jury enthält die Namen von 301 Personen; einige wurden aufgrund bereits laufender Prozesse nicht veröffentlicht. Einzelheiten dieser mutmaßlichen Verbrechen wurden ebenfalls ausgespart.

Die Anzahl der Opfer wird auf Tausende geschätzt, aber ist nicht präzise feststellbar, so der Bericht. Die Mehrzahl der Opfer in den untersuchten Fällen war männlich; ihr Alter reichte von vorpubertären Kindern bis hin zu jungen Erwachsenen.

Die Grand Jury dokumentiert in ihrem Bericht sämtliche Vorwürfe des Missbrauchs in den vergangenen 70 Jahren - von 1947 bis 2017 - innerhalb der untersuchten Diözesen.

Dabei zeigt sich, dass die meisten Fälle aus den 1960er, 1970er und 1980er Jahren stammen.

Ed Condon und Christine Rousselle trug zur Berichterstattung bei.

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CNAdeutsch.de



Analyse: Die Skandal-Welle von Missbrauch, Vertuschung, Fehlverhalten in
Chile, #Honduras und #USA - und wie sie gelöst werden kann https://de.catholicnewsagency.com/story/...lverhalten-3487 … von @AC_Wimmer

20:20 - 27. Juli 2018

Analyse: Missbrauch, Vertuschung, Fehlverhalten
Wie eine Kette von Dominosteinen, von denen einer den nächsten umwirft, erschüttert seit Tagen ein Personal-Skandal nach dem anderen die Kirche.

de.catholicnewsagency.com
2
Weitere Tweets von CNAdeutsch.de ansehen
https://de.catholicnewsagency.com/story/...ung-in-usa-3522

von esther10 15.08.2018 00:44


Pennsylvania Grand Jury-Bericht deckt jahrzehntelangen klerikalen Sexmissbrauch und Vertuschung durch die Kirche auf
Abtreibung , Katholisch , Donald Wuerl , Grand Jury Bericht , Homosexualität , Pädophile , Pennsylvania , Sexmissbrauch Krise In Der Katholischen Kirche , Sexmissbrauch Von Minderjährigen


Doug Mainwaring hat zu diesem Bericht beigetragen .

HARRISBURG, Pennsylvania, 14. August 2018 ( LifeSiteNews ) - Eine Grand Jury aus Pennsylvania veröffentlichte heute ihren mit Spannung erwarteten Bericht, in dem sie mehr als 300 Sex-Missbraucher-Priester ausfindig machte und detailliert beschrieb, wie sechs verschiedene Diözesen ihre Verbrechen seit Jahrzehnten "systematisch" verheimlichten.

Der detaillierte Missbrauch ist schockierend: Priester, die Kinderpornographie basierend auf religiösen Bildern herstellen; ein Priester, der im Mund eines Siebenjährigen ejakuliert; ein Priester namens Pater Augustine Giella "sammelte" regelmäßig Proben von "Urin, Schamhaaren und Menstruationsblut" von Mädchen in einer ihm bekannten Familie und nahm diese Proben auf; Jungen vergewaltigt und belästigt in Rektoraten; der Streich eines Priesters, der sich über einen Jungen der fünften Klasse lustig macht, wird einfach als "Begegnung" in den Diözesanakten bezeichnet.

Die Vertuschung "erstreckte sich in einigen Fällen bis zum Vatikan", sagte Justizminister Josh Shapiro, ein Demokrat, auf einer Pressekonferenz. Die Grand Jury überprüfte über eine halbe Million interne Kirchendokumente aus den Diözesen Allentown, Erie, Greensburg, Harrisburg, Pittsburgh und Scranton.

"Die Vertuschung war ausgeklügelt, und die Führer der Kirche haben Aufzeichnungen über den Missbrauch gemacht", sagte Shapiro. Kirchenvertreter bezeichneten diese Aufzeichnungen als "geheime Archive" und sie saßen "nur wenige Meter vom Schreibtisch der Bischöfe entfernt".

"Monsignore, Auxiliarbischöfe, Bischöfe, Erzbischöfe, Kardinäle wurden ebenfalls geschützt", sagte Shapiro. "Viele, darunter einige in diesem Bericht genannte, wurden befördert. Fr. Schlert, in dem Bericht identifiziert, ist jetzt Bischof Schlert; Bischof Wuerl ist jetzt Kardinal Wuerl. Fr. Zubik ist jetzt Bischof Zubik. "

"Predatorpriester durften 10, 20, sogar 40 Jahre im Amt bleiben, nachdem die Kirchenführer von ihren Verbrechen erfahren hatten", fuhr er fort. "In diesen Jahren wurden ihre Opferlisten immer länger."

Die Grand Jury stellte fest, dass die Diözesen wiederholt gelogen haben, um ihre eigenen Interessen über denen der Opfer zu schützen, und manchmal "ihre eigenen Ermittlungen einzuschränken, um weitere Opfer zu vermeiden".

Die großen Geschworenen schrieben, dass sie glauben, dass ihr Bericht über die 301 Priester und ihre Helfer der größte ihrer Art ist: "Zum Vergleich: Die Zahl der misshandelten Priester, die seit 2002 in der Erzdiözese Boston, Massachusetts, ermittelt wurden, liegt zwischen 150 und 250. "

"Niemals in dieser Größenordnung" hat ein solcher Grand-Jury-Bericht über klerikalen Sexmissbrauch erstellt, heißt es.

Einige Namen in dem Bericht sind unkenntlich gemacht, aber "mein Büro ist nicht mit der Veröffentlichung eines redigierten Berichts zufrieden", sagte Shapiro, der versprach, den Missbrauch weiterhin aufzudecken.

"Unsere Ermittlungen in der katholischen Kirche sind noch nicht abgeschlossen", sagte er.

"Selbst aus diesen Hunderten von abscheulichen Geschichten sind einige herausgetreten", schrieb die Grand Jury. "Da war zum Beispiel der Priester, der ein siebenjähriges Mädchen vergewaltigte - als er sie im Krankenhaus besuchte, nachdem sie ihre Mandeln hatte. Oder der Priester, der einen Neunjährigen dazu brachte, ihm Oralsex zu geben, dann spülte er den Mund des Jungen mit Weihwasser aus, um ihn zu reinigen. Oder der Junge, der im Haus seines Priesters etwas Saft trank und am nächsten Morgen aus seinem Rektum blutete, unfähig, sich an etwas aus der vergangenen Nacht zu erinnern. "

Der Bericht enthält nur verdammende Informationen über die Kirche in Bezug auf Kindesmissbrauch: "Wir schließen keine Dateien ein, die Sex zwischen Priestern und Erwachsenen, Drogenmissbrauch oder finanzielles Fehlverhalten beinhalten, es sei denn, diese beziehen sich direkt auf den Missbrauch von Kindern."

Kardinal Donald Wuerl, der Erzbischof von Washington und Nachfolger von Ex-Kardinal Theodore McCarrick, war der Bischof von Pittsburgh von 1988 bis 2006. Sein Name wird mehr als 200 Mal in dem 884-Seiten-Bericht erwähnt (ein PDF des Berichts ist tatsächlich über 1.300 Seiten lang) .

Aufzeichnungen zeigten, dass Bischof Wuerl dann an den Vatikan über einen bekannten Missbrauchspater schrieb und sagte, die Katholiken hätten das Recht zu erfahren, wann ein beschuldigter Pädophiler ihrer Pfarrei zugeteilt wurde und die Verantwortung für die Kirchenschänderpriester zu beachten, besonders nachdem ihre Taten aufgedeckt wurden in Diözesen. Dennoch erlaubte Wuerl dem Missbraucher Pater Ernest Paone, in die Diözese Reno-Las Vegas versetzt zu werden.

Würls Nachfolger, Bischof David Zubik, gestattete dem Bericht zufolge, dass diese Übertragung endgültig sei.

Auch Pater Paone kehrte in die Diözese San Diego zurück. Der Bericht erklärt:

Am 29. Juli 1996 wurde Wuerl vom Kanzler der Diözese San Diego informiert, dass Paone sein Ministerium weitergeführt habe, aber "auf Anraten unseres Versicherungsträgers" bat er Wuerl, die beigefügte eidesstattliche Versicherung zu vervollständigen stellte unter anderem fest, dass Paone "keinerlei Probleme mit sexuellem Missbrauch, irgendeiner Vorgeschichte sexueller Verwicklungen mit Minderjährigen oder anderen oder irgendeinem anderen unangemessenen sexuellen Verhalten gehabt hat".

Am 12. August 1996 leitete Wuerl den Sekretär für Klerus und Ordensleute, Pater Kozar, auf die Bitte ein. Kozar schickte daraufhin einen vertraulichen Brief an die Diözese San Diego und riet unter anderem, dass:

Pater Paone hatte in dieser Diözese seit über dreißig Jahren keinen Auftrag. Daher wurde Ihnen die einzige angemessene Information über ihn bereits in einem Brief von Pater Robert Guay, Sekretär für Klerus und Ordensleute, vom 30. Januar 1996 mitgeteilt.

Paone fuhr erneut im Dienst fort.

Paone wurde schließlich, 41 Jahre nachdem die Diözese Pittsburgh von dem Missbrauch, den er begangen hatte, wusste, aus dem öffentlichen Dienst entfernt. Er starb 2012.

"Wie ich in meinen mehr als 30 Jahren als Bischof deutlich gemacht habe, ist der sexuelle Missbrauch von Kindern durch einige Mitglieder der katholischen Kirche eine schreckliche Tragödie, und die Kirche kann niemals genug unsere tiefe Trauer und Reue für den Missbrauch ausdrücken, und für das Versagen, prompt und vollständig zu reagieren ", sagte Wuerl, nachdem der Bericht der Grand Jury veröffentlicht wurde.

"Obwohl ich verstehe, dass dieser Bericht einigen meiner Maßnahmen kritisch gegenübersteht, glaube ich, dass der Bericht bestätigt, dass ich mit Sorgfalt gehandelt habe, mit Sorge um die Opfer und um zukünftige Missbrauchshandlungen zu verhindern", sagte er . "Ich hoffe aufrichtig, dass eine gerechte Bewertung meiner bisherigen und aktuellen Aktionen und mein fortwährendes Engagement für den Schutz von Kindern jegliche in diesem Bericht geäußerten Vorstellungen zerstreuen werden."

Die gebrauchten Peitschen des Priests, hergestellte Kinderpornos, benutzten goldene Kreuzhalsketten, um Jungen zu identifizieren, die gepflegt worden waren
Nachdem sie im Jahr 2016 eine Vorladung erhalten hatten, in der sie Aufzeichnungen über den sexuellen Missbrauch Minderjähriger forderten, "wurden einige Originaldokumente, die sich auf verstorbene Priester bezogen, von der Diözese absichtlich zerstört".

Pittsburghs Pater George Zirwas wurde ebenfalls verklagt, und die Grand Jury berichtete, dass die Diözese jahrelang Beschwerden gegen ihn kannte und ihn immer noch zwischen den Pfarreien hin- und herschob. Schließlich wurde er in Urlaub genommen und zog nach Kuba, wo er in seiner Wohnung ermordet wurde.

"Im Verlauf dieser Untersuchung hat die Grand Jury einen Ring räuberischer Priester aufgedeckt, die innerhalb der Diözese operieren und Informationen oder Informationen über Opfer austauschen und die Opfer untereinander austauschen", heißt es in dem Bericht. "Dieser Ring produzierte auch Kinderpornografie auf Diözesanbesitz, einschließlich Pfarreien und Pfarreien. Zu dieser Gruppe gehörten: Zirwas, Francis Pucci, Robert Wolk und Richard Zula. Diese Gruppe von Priestern benutzte Peitschen, Gewalt und Sadismus, um ihre Opfer zu vergewaltigen. "

Zirwas nahm ein Kind, das nur als "George" bezeichnet wurde, in ein Pfarramt in Munhall, wo die folgenden Priester anwesend waren: Pater Francis L. Pucci, Pater Richard Zula und Pater Francis Luddy aus der Diözese Altoona-Johnstown.

Der Bericht geht weiter:

Die Priester begannen ein Gespräch über religiöse Statuen und baten George, auf ein Bett zu steigen. Als die Priester zusahen, baten sie George, sein Hemd auszuziehen. Dann zeichneten sie eine Analogie zum Bild Christi am Kreuz und forderten George auf, seine Hose auszuziehen, damit seine Kleidung mit Christus in einem Lendenschurz besser übereinstimmte. Zu diesem Zeitpunkt begannen die Priester, Polaroid-Bilder von George zu machen. Als die Aufnahme fortgesetzt wurde, befahlen die Priester George, seine Unterwäsche auszuziehen. George war nervös und gehorchte.

George erinnerte sich, dass entweder Zula oder Pucci die Kamera bedient hatten. Er erklärte, dass alle Männer kicherten und erklärten, dass die Bilder als Referenz für neue religiöse Statuen für die Pfarreien dienen würden. George bezeugte, dass dies geschah, bevor er 18 Jahre alt wurde und dass seine Genitalien auf den Fotos freigelegt wurden. George erklärte, dass seine Fotografien zu einer Sammlung ähnlicher Fotografien hinzugefügt wurden, die andere Teenager darstellen.

George erinnerte sich, dass jeder dieser Priester eine Gruppe von bevorzugten Jungen hatte, die sie auf Reisen nehmen würden. Die Jungen erhielten Geschenke; speziell, Gold-Kreuz-Halsketten. George sagte: "Er [Zirwas] hatte mir gesagt, dass sie, die Priester, ihren Jungen, ihren Ministranten oder ihren Lieblingsjungs diese Kreuze geben würden. Also gab er mir ein großes goldenes Kreuz." Die Grand Jury stellte fest, dass diese Kreuze einen anderen Zweck als die Pflege der Opfer erfüllten: Sie waren eine sichtbare Bezeichnung dafür, dass diese Kinder Opfer sexuellen Missbrauchs waren. Sie waren ein Signal für andere Räuber, dass die Kinder für sexuellen Missbrauch desensibilisiert waren und optimale Ziele für weitere Viktimisierung waren ...

... Georges Zeugenaussage vor der Grand Jury war eine der ersten Gelegenheiten, in denen er seinen Missbrauch offengelegt hatte. Die Überprüfung der Aufzeichnungen durch die Grand Jury ergab, dass die Diözese das Verhalten dieser räuberischen Priester kannte und die Aufzeichnungen bestätigten die Aussage von George. Es scheint nicht, dass die Diözese in den späten 80er Jahren bei der Strafverfolgung einiger dieser Straftäter Informationen an die Polizei weitergegeben hat. Darüber hinaus scheint es, dass die Diözese mit der Aussage der Polizei Zirwas teilte, dass er Informationen über die kriminellen Aktivitäten anderer Priester habe.

Bischof zu Vergewaltiger Priester, der minderjährige Opfer zur Abtreibung gedrängt hat: "Auch ich teile deine Trauer"
Dutzende von Priestern in der Diözese Scranton missbrauchten Minderjährige sexuell, wie der Bericht der Grand Jury enthüllte, und in dieser Diözese wurden "die meisten Angelegenheiten persönlich vom Bischof selbst erledigt".

"Dieser sexuelle Missbrauch umfasste die Pflege und das Streicheln von Genitalien und / oder intimen Körperteilen sowie das Eindringen von Vagina, Mund oder Anus", schreiben die Geschworenen. (Dieser Satz erscheint an zahlreichen anderen Stellen des Berichts und beschreibt das Wirken von Priestern verschiedener Diözesen.) "Die Beweise zeigten auch, dass Diözesanadministratoren, einschließlich der Bischöfe, Kenntnis von diesem Verhalten hatten, aber die Priester regelmäßig nach der Diözese in Dienst stellten wurde darauf hingewiesen, dass eine Beschwerde wegen Kindesmissbrauchs eingereicht wurde. Dieses Verhalten ermöglichte es den Tätern und gefährdete das Wohlergehen der Kinder. "

Die Bischöfe, die in der Zeit, in der die Grand Jury ermittelt hat, regierten, sind Bischof Jerome Hannan, Bischof J. Carroll McCormick, Bischof John O'Connor, Bischof James Timlin, Bischof Joseph Martino und Bischof Joseph Bambera, der derzeitige Bischof.

Finanzielle Vergleiche verboten den Opfern, über die erlittenen Misshandlungen zu sprechen, und "die Grand Jury erhielt Beweise, dass mehrere Diözesanadministratoren, einschließlich der Bischöfe, Opfer davon abhalten, der Polizei zu berichten, oder ihre eigene mangelhafte, voreingenommene Untersuchung durchgeführt haben, ohne Verbrechen gegen Kinder zu melden an die zuständigen Behörden. "

Ein Priester der Diözese von Scranton lud 1961 Jungen in sein Zimmer ein, während er masturbierte, aber "die Kinder rannten weg".

Ein anderer Scranton-Priester vergewaltigte in den 1980er Jahren ein minderjähriges Mädchen und half ihr, eine Abtreibung zu erwirken.

"Dies ist eine sehr schwierige Zeit in Ihrem Leben und ich weiß, wie aufgebracht Sie sind. Auch ich teile deine Trauer ", schrieb Bischof Timlin an den Priester, als er seinen Rücktritt aus seiner Pfarrei annahm, nachdem die Diözese von der Vergewaltigung und Abtreibung erfahren hatte. "Mit der Hilfe Gottes, der uns niemals verlässt und der immer nahe ist, wenn wir Ihn brauchen, wird auch dies vergehen, und alle werden in der Lage sein, zu leben und weiter zu leben. Bitte seien Sie versichert, dass ich bereit bin zu tun, was ich kann, um zu helfen. "

Bischof Timlin schrieb später an den Kardinal Luigi Dadaglio des Vatikans und bat um eine Dispensation, um den Priester wieder einzusetzen. Alles in allem dauerte es etwa 20 Jahre, um den Priester aus dem öffentlichen Dienst zu entfernen, nachdem er eine Minderjährige geschwängert und ihre Abtreibung veranlasst hatte.

Die Gesellschaft von St. John bringt Päderastie zum Traditionalismus
Der Bericht zeigt auch, dass die Päderastie kein Problem ist, das sich nur auf den linken Flügel der Kirche oder die liturgischen Erneuerer beschränkt und sich mit einer traditionalistischen Gemeinschaft auseinandersetzt. Der Bericht der Grand Jury berichtet über sexuellen Missbrauch von Priestern der heute unterdrückten Johannes-Gesellschaft, einer Gruppe von Priestern, die die Gesellschaft St. Pius X. (SSPX) verließen und mit der Priesterbruderschaft St. Peter (FSSP) zusammenlebten. . Die FSSP wurde eingerichtet, um die kanonisch irreguläre SSPX mit Rom zu versöhnen.

FSSP- und SSPX-Pfarreien sind ein Zufluchtsort für traditionsliebende Katholiken, die die Riten der Kirche vor 1962 bevorzugen, und ihre Priester haben einen Ruf für Orthodoxie und Heiligkeit (der kanonische Status der SSPX bleibt unregelmäßig, obwohl sie in den letzten Jahren der vollständigen Versöhnung mit Rom näher gerückt ist) ).

Der Bericht sagt:

In dem Bemühen, unzufriedene Mitglieder der SSPX in die katholische Kirche zurückzuführen, interviewte Bischof James C. Timlin [aus der Diözese Scranton] eine Gruppe von Männern, die behaupteten, sie wollten zur wahren Kirche zurückkehren. Die Gruppe von Männern nannte sich die Gesellschaft von St. John und schloss vier Priester ein: Carlos Urrutigoity, Eric Ensey, Daniel Fullerton und Marshall Roberts. Zu dieser Zeit gab es keine Hintergrundüberprüfungen oder Überprüfungen ihrer Protokolle zu Priesterseminaren oder Priestern. Timlin vermutete, dass die SSPX die Männer auf die Ordination vorbereitet hatte, indem sie sich an die Standards hielt, die von dieser Organisation aufgestellt worden waren. Pater Urrutigoity und Pater Ensey wurden anschließend in die Diözese inkardiniert. Timlin hatte die Tadel aufgehoben und die Priester wohnten bei der FSSP in Elmhurst.

Die FSSP gründete St. Gregory's Academy, eine Schule für Jungen, mit FSSP-Hauptquartier im gleichen Gebäude wie die High School. Während seiner Zeit dort, diente Ensey als Kaplan an der Akademie während der Schuljahre 1997-1998 und 1998-1999. Er und andere Mitglieder des FSSP dienten als Lehrer an der Akademie.

Am 24. Mai 1998 erließ Timlin ein Dekret zur formellen Gründung der Gesellschaft des heiligen Johannes ("SSJ") als einer öffentlichen Vereinigung der Gläubigen in der Diözese. SSJ informierte Timlin über seine Absicht, eine katholische Gemeinschaft zu gründen, in der Laien, die den Riten des Missale von 1962 verpflichtet waren, in enger Verbindung mit der SSJ leben würden. Die Mitglieder wollten auch ein College gründen und Timlin stimmte dieser Bitte zu. Diese Entscheidung widersprach der Empfehlung der Diözesanbeamten.

Am 16. September 1999 erwarb SSJ mit Timlins Erlaubnis eintausend Acres in Shohola, Pike County. Die Liegenschaft wurde nicht in den Namen des Bischofs eingetragen, wie es bei allen Diözesanbesitzungen der Fall war. In der Folge wurden Beschwerden an die Diözese erhoben, dass die SSJ über ihre Verhältnisse Geld ausgab. Timlin wiederum suchte nach Möglichkeiten, der SSJ zu helfen.

Am 15. September 2001 wurde Timlin mitgeteilt, dass Urruigoeity es sich zur Gewohnheit gemacht habe, im selben Bett mit Jungen und jungen Männern zu schlafen. Timlin stellte sofort die Urruigoität in Frage, die jegliches unmoralische Verhalten leugnete. Urrutigoity gab zu, dass es Fälle gegeben haben könnte, in denen überfüllte Bedingungen zu gemeinsamen Schlafarrangements führten. Timlin befahl Urrutigoity, das Verhalten zu stoppen, und die Anschuldigung wurde dem Diözesan-Prüfungsausschuss vorgelegt. Da es jedoch keine spezifische Beschwerde gab, glaubte der Vorstand, dass Timlins Anweisung alles war, was getan werden konnte.

Am 12. Januar 2002 erhielt Timlin eine Korrespondenz von einem Vertreter des Papstes. Anbei ein Brief, der von einem Vater geschrieben wurde, der Urrutigoity und Ensey wegen sexuellen Fehlverhaltens beschuldigte. Pater Clay, der sich auf dem Shohola-Grundstück aufhielt, wurde ebenfalls beschuldigt. Diese Vorwürfe wurden von der Bezirksstaatsanwaltschaft des Bezirks Lackawanna untersucht. Da die Verjährungsfrist abgelaufen war, wurden gegen Urrutigoity und Ensey keine strafrechtlichen Anklagen erhoben. Clays Fall wurde an das Büro des Bezirksstaatsanwalts von Pike weitergeleitet, aber es wurden keine Strafanzeigen eingereicht.

Die Diözese wurde zusammen mit Urrutigoity und Ensey schließlich von dem minderjährigen Opfer verklagt. Das Opfer erhielt eine Zahlung in Höhe von 380.000 Dollar.

Urrutigoity, Ensey und Clay wurden zu klinischen Beurteilungen geschickt und aus dem aktiven Dienst entfernt, bis das Ergebnis der Diözeseuntersuchung erreicht war.

In Bezug auf Ensey stellte das Gremium fest, dass Ensey das schwere Delikt des sexuellen Missbrauchs eines Minderjährigen begangen hatte. Die klinischen Einschätzungen von Urrutigoity und Ensey resultierten in der Entschlossenheit, dass keiner im aktiven Dienst mit Kindern beschäftigt sein sollte.

Timlin stellte Clay wieder her. Clay lehnte die Ernennung jedoch ab und erhielt eine Beurlaubung. Clay zog schließlich in die Diözese von Fort Worth, Texas, wo er in einer katholischen Kirche aktiv wurde.

Während er auf eine Untersuchung durch die Diözese wartete, reiste Ensey nach Kanada, wo man erfuhr, dass er in einer katholischen Kirche aktiv war. Er war auch daran beteiligt, Spenden für die Wiedereinstellung der SSJ in Paraguay zu sammeln.

Die Beteiligung von Clay und Ensey in einer anderen Diözese nach Erlass von Dekreten, denen verboten wurde, Teil eines aktiven Dienstes zu sein, führte zu negativer Publizität sowohl für die Diözese von Scranton als auch für die Diözesen, in denen sie lebten.

Im Mai 2003 hatte die Gesellschaft eine Schuld von $ 2.650.000. Am 25. Juli 2003 gab der Heilige Stuhl bekannt, dass Joseph Joseph Martino in den Sitz von Scranton berufen wurde. Vor der Installation von Martino genehmigte Timlin eine Vereinbarung mit der PNC Bank, in der die Diözese einen Kredit in Höhe von $ 2.650.000 garantierte.

Am 19. November 2004 erließ Martino ein Dekret zur Unterdrückung der SSJ.

In Erwartung der diözesanen Untersuchung beantragten Urrutigoity und Ensey, aus der Diözese exkardiniert zu werden, damit sie von Bischof Livieres Plano in die Diözese Ciudad del Este, Paraguay, inkardiniert werden konnten, in der Hoffnung, die SSJ wieder aufzubauen. Die Anfrage wurde ursprünglich abgelehnt. Im Jahr 2008 wurde Urrutigoity jedoch aus der Diözese exkardiniert und in die Diözese Ciudad del Este, Paraguay, inkardiniert. Der Bischof der Diözese von Ciudad del Este lobte Urruigooity, indem er den Brief von Timlin zitierte, in dem Timlin eine glühende Meinung über die SSJ und die Urruigoität gab. Die SSJ wurde in Paraguay neu gegründet und Urrutigoity wurde unter Plano zum zweiten Mann befördert. Im Jahr 2014 leitete der Vatikan eine Untersuchung über Urruigo und Plano ein. Urruigogtheit wurde als zweiter Befehl entfernt und Plano wurde als Bischof entfernt.

"Vor Jahrzehnten erkannte die Kirche, dass das Problem vorherrschte"
"Das sich wiederholende Muster des Verhaltens der Bischöfe ließ uns keinen Zweifel daran, dass die Kirche noch vor Jahrzehnten verstand, dass das Problem weit verbreitet war", heißt es in dem Bericht der Grand Jury. "Erinnere dich, als sie schließlich vorgeladen wurden, haben die Diözesen über eine halbe Million Seiten Dokumente produziert. Der Missbrauch fand nicht nur bei den eigenen Leuten statt, sondern auch auf seinem eigenen Grundstück. Kinder wurden in Gotteshäusern, in Schulen und in diözesanen Fahrzeugen vergewaltigt und durch Diözesanprogramme und Exerzitien gepflegt. "

"Die Bischöfe waren sich nicht nur bewusst, was vor sich ging; Sie waren darin eingetaucht. Und sie haben alles getan, um es geheim zu halten. Die Geheimhaltung hat geholfen, die Krankheit zu verbreiten. "

"Anders als die katholische Kirche und einige in Strafverfolgungsbehörden, hören wir Sie", sagte Shapiro den Opfern.

Die Grand Jury empfohlen, dass Verjährungsfristen auf missbrauchen Kinder beseitigt werden, die Schaffung eines „zivilen Fenster“ Regress jetzt Erwachsenen-Opfer (die „Interessen der Kirche und Versicherungsgesellschaften haben sich über die Opfer gesiegt“, sagte Shapiro) und verschärfte Meldegesetze.

"Wir haben aus Diözesanakten gesehen, dass Kirchenvertreter, die Jahrzehnte zurücklagen, darauf bestanden, dass sie nicht verpflichtet waren, der Regierung Bericht zu erstatten, als sie von Kindesmissbrauch in ihren Pfarreien erfuhren", heißt es in dem Bericht. "Neue Gesetze machen es schwieriger, diese Position einzunehmen; aber wir wollen sie enger. "

Die Geschworenen forderten auch, dass das Gesetz sicherstellen soll, dass Vertraulichkeits- und Geheimhaltungsvereinbarungen, die verwendet werden, um zu verhindern, dass Opfer über geistlichen Sexmissbrauch sprechen, sie mit den Strafverfolgungsbehörden über die gegen sie begangenen Verbrechen sprechen können.

LifeSiteNews wird in den kommenden Tagen darüber berichten.
https://www.lifesitenews.com/news/pennsy...ex-abuse-and-ch

von esther10 15.08.2018 00:42

Spirituelle Vaterschaft (und Mutterschaft)
Von Ines A. Murzaku

MITTWOCH, 15. AUGUST 2018

Ich bin gesegnet, viele Väter zu haben: meinen leiblichen Vater, meinen Schwiegervater und zahlreiche Priesterfreunde, deren Freundschaft ich sehr lange geschätzt habe. Ich war in ähnlicher Weise mit Müttern gesegnet: meine leibliche Mutter, meine Schwiegermutter und sehr liebe Ordensschwestern und Ordensschwestern, mit denen ich ein echtes Freundschaftsgefühl fühle.

Manchmal ärgern mich meine Kinder (keine Kinder mehr): "Die meisten deiner Freunde sind Priester und Nonnen, Väter und Mütter, Schwestern und Brüder." Sie haben recht; In den neunziger Jahren habe ich einen Abschluss an einer päpstlichen Universität gemacht, und in Rom habe ich viele meiner lebenslangen Freundschaften mit Vätern (und Schwestern - einige von ihnen sind Mutteroberen ihrer Orden) geschmiedet.

In den frühen neunziger Jahren studierten nicht viele Laien die Theologie und Kirchengeschichte an den päpstlichen Universitäten in Rom, besonders am Päpstlichen Orientalischen Institut, auch bekannt als Orientale , Teil des Päpstlichen Kollegs der Gregorianischen Universität. Es gab Frauen, aber die meisten von ihnen waren Ordensschwestern.

Wir waren die Generation von Johannes Paul II. Junge Menschen aus allen Teilen der Welt, aus Ost und West. Es gab Studenten, die die schrecklichen kommunistischen Diktaturen in Osteuropa erlebt hatten, die im Geheimen wie die ersten Christen der Katakomben das Sakrament der Weihe empfangen hatten. Sie hatten ein enormes Gefühl der Dankbarkeit, dass ihre Leute sich die Freiheit verdient hatten und einen lebendigen, hart geprüften katholischen Glauben behielten.

Die meisten meiner Klassenkameraden - Väter und Schwestern - kehrten nach ihrem Abschluss nach Indien, in den Libanon, nach Polen, Georgien, Slowenien, in die Slowakei, nach Russland zurück, um ihren religiösen Orden und Gemeinden zu dienen. Sie sind stolz darauf, Väter und Mütter für das Volk Gottes zu sein.

Nun, das war die JPII-Generation von Vätern und Schwestern, die nach ihren Titeln benannt werden wollten - Vater A. und Schwester Z. Obwohl ich vielen von ihnen nahe bin, habe ich es nie gewagt, sie mit Namen zu nennen, und ich denke Es sollte so sein. Es gibt so viel in diesen Titeln.

Lassen Sie mich erklären.

Katholische Priester werden nach der Ordination Adoptivväter für ihre Gemeinden. In der Tat handelt der Priester in persona Christi capitis, wie der Katechismus der Katholischen Kirche es ausdrückt (1548). Sie sind repräsentativ für Gott, den Vater auf der Erde, geistige Väter für die Herde; Priester initiieren die Gläubigen in das christliche Leben - sie taufen, bekennen, heiraten und begraben uns.


*
Dies ist eine lebenslange Verpflichtung, die sich von der biologischen Vaterschaft unterscheidet, aber dennoch eine ernsthafte Verpflichtung, die mit den heiligen Verordnungen und Gelübden des Zölibats und der Keuschheit einhergeht. Deshalb sagte der heilige Paulus: "Auch wenn du zahllose Führer zu Christus haben solltest, hast du nicht viele Väter, denn ich wurde dein Vater in Christus Jesus durch das Evangelium" (1. Korinther 4:15).

Es ist eine ernste Verantwortung, die den Priestern von unserem Herrn auferlegt wurde; Deshalb schrieb der Hl. Johannes Chrysostomus im Priestertum : "Ein Priester sollte nüchtern sein und durchsichtig sein und unzählige Augen haben in jeder Richtung, als jemand, der nicht für sich allein lebt, sondern für ein so großes Vielzahl."

Liebe Priester-Väter, ihr seid keine "Onkel" oder mit Vornamen genannt. Seit frühester Zeit verwendet die Kirche den Titel "Vater" für religiöse Führer. Die unmittelbaren Nachfolger der Apostel heißen die Apostolischen Väter. Kirchenväter oder Kirchenväter sind diejenigen, die unmittelbar nach den ursprünglichen Aposteln in den ersten acht Jahrhunderten des Christentums gelebt haben. Viele Kirchenväter waren Bischöfe: Ambrosius in Mailand, Basilius der Große in Caesarea, Johannes Chrysostomos Erzbischof in Konstantinopel, Clemens in Rom, Ignatius in Antiochien.

Viele andere teilten diese gewichtigen Büros, gaben aber nie ihren ersten Titel ab - Vater. Sie waren Bischöfe, aber sie hörten nie auf, Hirten der örtlichen Kirchengemeinschaft und Lehrer des Glaubens zu sein: sie waren beide Bischof und "Vater". Die Oberen der Klöster werden Äbteväter (und Äbtissinnen) genannt - eine himmlische Vaterschaft, die reinsten und engelsgleichsten unter den Vaterschaften, wie der Hl. Johannes Chrysostomus schrieb (wieder im Priestertum ) :

Denn das Amt des Priesters ist zwar auf der Erde entladen, gehört aber zu den himmlischen Verordnungen; und natürlich: weder für den Menschen, noch für den Engel, noch für den Erzengel, noch für irgendeine andere geschaffene Kraft, sondern für den Parakles selbst, setzte er diese Berufung ein und überzeugte die Menschen, während sie im Fleisch blieben, den Dienst der Engel darzustellen. Darum sollte der geweihte Priester so rein sein, als stünde er mitten in diesen Mächten im Himmel.

Er hatte ein tiefes Gefühl für die Würde und Bedeutung des Priesteramts und für die Verantwortung des Priesters für einzelne Seelen; so sehr, dass er sich dieses Amtes nicht würdig fand.

In diesem Sommer der Krise und des Skandals in der Kirche (von sexuellem Missbrauch, Machtmissbrauch und Vertuschungen) könnte es ein lehrreiches sein, die lebenslange Verpflichtung zur geistlichen Vaterschaft (die als Zölibat und Keuschheit mit dem Sakrament der heiligen Weihen einhergeht) zu wiederholen und Heilung. Die vollkommene Keuschheit, die dem Dienst Gottes geweiht ist, und die geistliche Vaterschaft gehören ohne Zweifel zu den wertvollsten Gaben, die Jesus der Gesellschaft hinterlassen hat, die er gegründet hat und die wir geerbt haben.

Priester sollten Väter sein, die im Glauben lehren und nähren, ihre geistlichen Söhne und Töchter herausfordern und korrigieren, ihnen vergeben und sie unterstützen. Priester sollten niemals davor zurückschrecken, Vater genannt zu werden. Wie die körperliche Vaterschaft ist die geistliche Vaterschaft eine lebenslange Verpflichtung und Verantwortung.

Priester: Dein Leben ist unvollständig ohne deine geistlichen Söhne und Töchter; unser Leben ist unvollständig ohne unsere spirituellen Väter. Wie Papst Franziskus einmal in einer Predigt gesagt hat , ist die geistliche Vaterschaft "eine Gnade, die wir Priester beschwören müssen: die Gnade der pastoralen Vaterschaft, der geistlichen Vaterschaft. In der Tat, obwohl wir alle Sünden haben können, sogar viele Sünden, keine geistlichen Söhne und Töchter zu haben, keine Pastoren zu werden, ist es gleichbedeutend mit einem Leben, das nicht das Ende erreicht, sondern auf halbem Wege aufhört. "

Liebe Priester, steh zu deinem Posten! Sei Väter.
https://www.thecatholicthing.org/

von esther10 15.08.2018 00:42

Erzbischof Jędraszewski: Homosexuelle Vereinigungen sind ein Spott Gottes



Erzbischof Jędraszewski: Homosexuelle Vereinigungen sind ein Spott Gottes
Quelle: youtube.com / Polonia Christiana

- Homosexuelle und Vereinigungen, die den Wert der Ehe geben wollen, haben nichts mit dem Plan Gottes für den Menschen und sind ein Hohn auf Gott und seine größte Arbeit, die der Mensch zu tun ist , - sagte Erzbischof Marek Jędraszewski während des Festes der Himmelfahrt der Jungfrau Maria. Am 15. August leitete der Metropolit von Krakau die feierliche Summe des Genusses im Ludźmierz-Heiligtum.

Der Krakauer Metropolit betonte, dass das Hochfest der Himmelfahrt der Jungfrau Maria der Tag ist, an dem man Gott für die großen Wunder Seiner Liebe danken soll. Der Hierarch erklärte auch, dass er, als er sich in der Eingangsprozession dem Altar näherte, die Kinder lange Zeit segnete.

- Im Zeichen des Kreuzes, das auf die Stirnen deiner geliebten, liebsten Kinder gezeichnet ist, wollte ich dir, liebe Eltern und Ehegatten, höchsten Respekt erweisen. Weil du bist, bist du Teil des Geheimnisses der Liebe Gottes. Für jedes empfangene Kind ist die Frucht der ehelichen Liebe, die mit Gottes schöpferischer Liebe interagiert. Im Moment der Empfängnis, als die ersten materiellen Strukturen Ihrer Kinder geschaffen wurden, gab Gott ihnen eine unsterbliche Seele. Was für eine wundervolle und ungewöhnliche Zusammenarbeit von Gottes Liebe und menschlicher Liebe! - Markierte den Hierarch.

- Den Vater, der im Himmel ist, nur anschauen und Gottes Ebenbild und Gottes Bild, das du in dir hast, liebem Mann und Weib, erkennst du nur dann, wenn du dich gegen die großen Gefahren dieser Welt, die im Namen des sogenannten "Liebe" will um jeden Preis Gottes Plan für Mann und Frau trennen, unerklärliche und unentschuldbare Ideologien schaffen, die um jeden Preis die Unterschiede zwischen einer Frau und einem Mann verwischen sollen - betonte der Metropolit.

DATUM: 2018-08-15 19:40

http://www.pch24.pl/abp-jedraszewski--zw...l#ixzz5OHHErlkt

von esther10 15.08.2018 00:40





Der neue US-Bischof wirft McCarrick "Schweigen so vieler Bischöfe" vor
Katholisch , Sexueller Missbrauch Des Klerus , Diözese Von Jefferson City , Sex-Missbrauch Krise , Shawn McKnight , Theodore McCarrick

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/catholic

JEFFERSON CITY, Missouri, 7. August 2018 ( LifeSiteNews ) - Ein frischgebackener US-Bischof hat versprochen, " die Kultur unter den Klerikern zu verändern" und "Vertrauen wieder aufzubauen" mit den Laien als Reaktion auf den Kardinal McCarrick-Missbrauchskandal.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/sex+abuse+crisis

Der Bischof von Jefferson City, Missouri, der WJ Shawn McKnight, STD, gab seiner Diözese eine Erklärung ab , die in wenigen Worten die starke , wenn nicht sogar viszerale Reaktion vieler Laien zum Ausdruck bringt , die aber größtenteils abwesend war im Rinnsal von Aussagen anderer erfahrener US-Kardinäle und Bischöfe.

https://www.lifesitenews.com/catholic

"Ihr herzliches Willkommen von mir kontrastiert scharf mit dem Stachel der jüngsten Berichte über den Skandal um Erzbischof Theodore McCarrick und das Schweigen so vieler Bischöfe, die von ihm wussten", begann Bischof McKnight.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/clergy+sexual+abuse

"Es ist fast unerträglich", sagte er. "Wie konnte ein Bruder Bischof mit solcher Gefühllosigkeit die Würde von Jungen, Seminaristen und Priestern jahrzehntelang missachten und niemand nannte ihn auf dem Teppich?"

http://catholicmissourianonline.com/stor...uild-trust,1034

"Es ist unerklärlich für mich", fuhr er fort. "Das kann nicht weitergehen, und ich hoffe mit Gottes Gnade wird es einen Kulturwandel unter den Geistlichen geben."

https://www.lifesitenews.com/news/we-mus...oral-theologian

Bischof McKnights Vorgänger hatte das Vertrauen vieler treuer Katholiken in der Diözese verloren, indem er die LGBT-Agenda in diözesane Schulen gedrängt hatte. Pro-Familien-Führer haben argumentiert, dass die LGBT-Bewegung Kinder mit einer sexuellen Ideologie angreift und korrumpiert, die dem Plan Gottes für die Menschheit widerspricht.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/sex+abuse+crisis

Im vergangenen Jahr verteidigte der ehemalige Bischof von Jefferson, John Gaydos, einen vorgeschlagenen Plan, der es Transgender-identifizierenden Studenten erlaubte, sich in Diözesanstudien zu registrieren. In einem internen Memo bestand er darauf, dass er katholische Morallehre fördere. Er wies die Opposition und die darauffolgende Medienberichterstattung als "öffentlichen Furor" zurück, der von "außerhalb unserer Diözese" kam. Er nannte den Pushback auch "Falschheiten" und eine "Desinformationskampagne".

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/di...+jefferson+city

Seine Politik zielte darauf ab, dass Schüler, die sich als "Transgender" oder "LGBTQ" identifizieren oder mit gleichgeschlechtlichen Paaren zusammenleben, ihre Schulen besuchen können.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/sex+abuse+crisis

In einem Entwurf der Richtlinie wurde festgestellt, dass die Verwaltungsbeamten in der Diözese die Frage der menschlichen Sexualität und der Entwicklung der menschlichen Person im Licht von Schülern, die sich als LGBTQ identifizieren, und Schülern, die von gleichgeschlechtlichen Eltern aufgezogen werden, sorgfältig und gründlich untersuchen diejenigen in nicht-traditionellen Ehe.
"
https://www.lifesitenews.com/tags/tag/theodore+mccarri

Der vorgeschlagene Diözesanplan führte zu erheblichen Kontroversen unter den Mitgliedern der Diözese . Sie erhoben den Vorwurf, sie sei von Mitgliedern der Diözesanführung verdeckt abgefasst worden, Teile davon seien mit der Lehre der Kirche in Konflikt geraten , und sie hätten Genderideologie und unmoralisches Sexualverhalten angenommen. Kritiker sagen auch, es würde Kinder in diözesanen Schulen in Gefahr bringen.

Auch katholische Familien in der Diözese waren verärgert, dass keine Eltern oder Pfarrer mit Pfarrschulen bei der Ausarbeitung des "pastoralen Prozesses der Begleitung und des Dialogs" konsultiert wurden.


https://www.lifesitenews.com/news/new-us...ps-on-mccarrick
+
https://www.lifesitenews.com/tags/tag/theodore+mccarrick

von esther10 15.08.2018 00:37



Mitglied des inneren Kreises von Franziskus in Artikel: "Kirche in neuer Phase, jenseits von Schrift und Tradition"Fraziskus bricht die katholischen Traditionen, wann immer er will....

Mitglied des inneren Kreises von Franziskus in Artikel: "Kirche in neuer Phase, jenseits von Schrift und Tradition"



Bitte lesen Sie die folgenden Worte aus einem Artikel von Fr. Thomas Rosica, der kanadische Priester, der eines der wichtigsten englischsprachigen Mitglieder des inneren Kreises von Francis ist und am 31. Juli 2018 von der Nachrichtenagentur Zenit veröffentlicht wurde:

https://rorate-caeli.blogspot.com/2018/0...-circle-in.html

Papst Franziskus bricht die katholischen Traditionen, wann immer er will, weil er "frei von ungeordneten Eigensinnen" ist. Unsere Kirche ist tatsächlich in eine neue Phase eingetreten: Mit dem Erscheinen dieses ersten Jesuitenpapstes wird er offen von einem Individuum regiert statt von der Autorität Schrift allein oder sogar ihr eigenes Diktat der Tradition plus Schrift.

Das ist erstaunlich auf vielen Ebenen, es ist schwer zu verdauen: erstens die Verkündigung, dass die Kirche in eine vermeintlich "neue Phase" eingetreten ist, geführt von dieser neuen Art von postchristlichen messianischen Anführern, eine Art katholischer "Reverend Moon"; Zweitens, das entsetzliche Eingeständnis, dass diese neue Art von Anführern einen tyrannischen Einfluss auf die Kirche hat, der völlig getrennt ist, unabhängig von Schrift und Tradition, und das über beide hinausgeht.

Gehen wir zurück zu dem, was die Kirche über den Papst in ihren maßgeblichen Worten im Vatikan I (Pastor aeternus) lehrt:


Der Heilige Geist wurde den Nachfolgern des Petrus nicht verheißen, damit sie durch seine Offenbarung eine neue Lehre kundtun könnten, sondern daß sie mit seiner Hilfe die von den Aposteln übermittelte Offenbarung oder Ablegung des Glaubens religiös schützen und getreulich darlegen könnten . In der Tat, ihre apostolische Lehre wurde von allen ehrwürdigen Vätern angenommen und von allen heiligen orthodoxen Ärzten verehrt und befolgt, denn sie wussten sehr gut, dass dieser Stuhl von St. Peter immer makellos bleibt, in Übereinstimmung mit der göttlichen Verheißung unserer Herr und Erlöser dem Fürsten seiner Jünger: "Ich habe für dich gebetet, dass dein Glaube nicht versage; und wenn du dich wieder gewendet hast, stärke deine Brüder."

***
Papst Pius X. hat die Kirche auch angemessen gewarnt:

Aber für die Katholiken wird das zweite Konzil von Nizäa immer die Kraft des Gesetzes haben, wo es diejenigen verurteilt , die nach der gottlosen Art der Ketzer die kirchlichen Traditionen verspotten, um irgendwelche Neuheiten zu erfinden. . . oder durch Bosheit oder Handwerk bestrebt sein, eine der legitimen Traditionen der katholischen Kirche zu stürzen ; und die Katholiken werden auch das vierte Konzil von Konstantinopel zum Gesetz erheben: Wir bekennen uns daher dazu, die Regeln zu bewahren und zu bewahren, die die heiligen und berühmtesten Apostel der orthodoxen Konzilien, beide allgemein, der heiligen katholischen und apostolischen Kirche hinterlassen haben und von jedem dieser göttlichen Interpreten die Väter und Doktoren der Kirche. Daher die Päpste Pius IV. und Pius IX., ordnete die Hinzufügung der folgenden Erklärung im Glaubensbekenntnis an: Ich gebe die apostolischen und kirchlichen Traditionen und andere Gebote und Konstitutionen der Kirche fest an und nehme sie an.
https://rorate-caeli.blogspot.com/2018/0...-circle-in.html
+
Heiliger Pius X.
Pascendi Dominici Gregis , 42
Labels: Bergoglian Inner Circle , Bergoglian Meilensteine , Rosica
Von New Catholic am Montag, 13. August 2018


von esther10 15.08.2018 00:35

15. AUGUST 2018
Wird Pennsylvania der Weckruf sein, den wir endlich beachten?
Dies ist ein weiterer Weckruf für die katholische Kirche
Sherry Antonetti
Nachdem ich bisher 357 Seiten des Berichts gelesen habe, heult mein Herz in den Himmel und an die Wände meiner Kirche. Ich möchte weinen "Berge, fallen auf uns" für solche systemischen Fehler, um die Unschuldigen zu schützen und Menschen davon abzuhalten, das Böse zu verewigen. Wie durchdringend ist dieses Problem, wenn es nur die sind, die wir in New Jersey, in Pennsylvania, in Chile, in Washington, DC, in Boston kennen? Was ist mit denen, von denen wir nichts wissen? Wie tief ist der Dreck? Was ist mit all den Diözesen, in denen eine Grand Jury diese Art von Arbeit nicht gemacht hat?

Weil viele der Täter dieser Taten gestorben sind, gibt es eine Versuchung (eine sehr reale), von denen, die die Auswirkungen dieses Berichts fürchten - und der Fallout kommt - um diejenigen, die mit Empörung und Wut reagieren, zu sagen: lass es los, "weil diese Taten vor Jahrzehnten gemacht wurden. Ich würde sagen: "Wehe, dass diese dunklen Tage uns gehören müssen". Das Wissen, dass die Menschen durch Missbrauch und systematische Vertuschung dieses Missbrauchs, Verleugnung der Realität ihres Schmerzes und schreckliche, scheinbar endlose Stille der Welt zerstört wurden .

Wir können nicht "loslassen". Katholiken reagieren auf Verletzungen durch Heilung, Hass mit Liebe, Zorn mit Sanftmut, Krieg mit Frieden, Grausamkeit mit Barmherzigkeit, und alle diese Handlungen, sind in der Nachfolge Christi, Sinn Wir müssen anfangen, die Wunden dieser Welt zu heilen, indem wir zuerst die Wunden selbst anerkennen.

Wir können es nicht einfach loslassen, weil:

(1) Die Kultur, die den Priestern erlaubte, Kinder in manchen Fällen jahrzehntelang zu verletzen, erforderte mehr als der einzelne Täter, es erforderte das willige Schweigen der Bürokratie der Diözese, der Leute, die die Berichte eintippten, nahm die Anrufe entgegen und speicherte die Briefe. Sünden der Unterlassung lassen größere Sünden bestehen. Die Menschen müssen immer noch wissen, wenn jemand etwas ernsthaft Böses tut, egal welche Position oder Macht sie haben, müssen sie dagegen sein.

(2) Opfer dieser Misshandlungen starben oft an den langfristigen Verletzungen durch unkorrigierte Ungerechtigkeiten. Wir schulden diesen Kindern ihre Kindheit, die Würde der Tränen und das Versprechen, dass wir dafür sorgen werden, dass es anderen nicht durch unsere Wachsamkeit widerfährt.

(3) Im Leib Christi leiden alle, wenn man leidet. Erwachsene sollten diesen Bericht lesen, ihn in ihre Herzen nehmen und mit den Verletzten trauern und dem Himmel Buße und Wiedergutmachung für das Versagen derer in der Kirche und in der Gemeinschaft anbieten, um die Kinder physisch oder geistig und die Seelen derer zu schützen Wer hat die Verletzungen gemacht?

(4) Wenn wir die in diesem Bericht beschriebenen Maßnahmen als Standardabweichung betrachten, als "nur 5 Prozent" der Priesterbevölkerung, verstehen wir nicht den exponentiellen Schaden, den ganze Familien, Glaubensleben, die Laien, sowohl in diese Gemeinschaften und in der Welt. Sünde geschieht nicht in einem Vakuum und ihre Auswirkungen sind Legion. Wir können nicht ignorieren oder wegsehen, oder das wird sicher wieder passieren und beim nächsten Mal wird es noch schlimmer werden, weil wir gewarnt wurden, und doch lieber nichts getan haben.

(5) Das könnten unsere Brüder, unsere Schwestern, unsere Töchter, unsere Söhne, unsere Eltern, unsere Cousins ​​gewesen sein, und sie alle waren Söhne und Töchter, Brüder und Schwestern und alle von ihnen unsere Brüder und Schwestern in Christus, die zu Menschen, die Gelübde zu Gott abgelegt haben, um Seiner Braut zu dienen, und stattdessen verletzt, vergewaltigt und gelogen haben. Wir können nicht alle Enden wissen, aber wir wissen, dass Jesus zu seinen Jüngern gesagt hat: "Es ist unvermeidlich, dass Stolpersteine ​​kommen werden, aber wehe demjenigen, durch den sie kommen! Es wäre besser, wenn ihm ein Mühlstein um den Hals hängt und ins Meer geworfen wird, als dass einer dieser Kleinen stolpert. "

Wir müssen für jeden einzelnen von ihnen beten, denn sonst wird es eine Fülle von Mühlsteinen geben, die sowohl für das, was die Menschen getan haben, als auch für das, was die Menschen nicht getan haben.

Alles, was nötig ist, um das Böse zu überwinden, ist, dass gute Menschen nichts tun. Wie viele Menschen guten Willens in der Verwaltungsbürokratie der Kirche, in den Diözesen, in denen dies geschah, taten nichts? Wie viele Leute in Schulen und auf den Kirchenbänken gaben vor, dass es sich um ein Gerücht oder um ein erfundenes Wort handelte? Wie viele haben nichts in Chile gemacht? Wie viele haben nichts in Pennsylvania gemacht? Wie viele Menschen vergaßen, katholisch zu sein bedeutet, sich nicht für das zu erheben, was man in dieser ganzen Welt gewinnen könnte, sondern für das, was man verlieren könnte, wenn man nicht aufsteht?

Deshalb können wir das nicht zulassen. In diesem Skandal geht es um alle Unterlassungssünden scheinbar guter Menschen. Die Menschen ignorierten Berichte über Missbrauch und Fehlverhalten, weil sie die Institution vor Unschuldigen schützten, weil sie die Positionen, die Männer als Priester vertraten, über die Rechte der Schwächsten ehrten.

Dies ist ein weiterer Weckruf für die katholische Kirche, und während die Pforten der Hölle die Braut Christi nicht überwältigen werden, sind wir alle für unseren Teil an der Belagerung verantwortlich. Jetzt müssen Laien und Geistliche es wissen - niemand bekommt einen Ausweis.
http://www.ncregister.com/blog/antonetti...we-finally-heed

von esther10 15.08.2018 00:33


Egal wie gut Sie denken, die Korruption ist, es ist Schlimmer...Das Papsttum kann mit einem bestimmten Papst in Ordnung gebracht werden.
onpeterfive.com / bad-think-corruption-schlechter
Peter Kwasniewski 15. August 2018



Ein langjähriger Beobachter der modernen kirchlichen Szene, die auf der Suche nach den McCarrick-Skandals zu teilen. Mit seiner Erlösung veröffentlichten ich hier seine Gedanken, die für die Veröffentlichung leicht bearbeitet wurden.

The most comment comments beginnen nicht, the way nature of the Probleme zu verstehen.

Der Ring der kriminellen Nancy Boys ist der Ring, der jahrzehntelang hart gearbeitet hat, um die Integrität der lehrmäßigen, moralischen, sakramentalen, liturgischen Kirche zu untergraben. Diese Männer - McCarrick, McElroy, Wuerl, O'Malley, Mahony, Cupich, Tobin, Farrell, Lynch, Weakland, Paglia, Maradiaga, ihr liebenswertes Sprachrohr James Martin, Thomas Rosica, und viel zu vielen anderen, auch diejenigen, die weitergegangen sind zu IHREM ewigen Schicksal, Wie Lyon, Boland, Brom - Ist same sterben, sterben Katechese, Theologie, an Liturgie und verpflichtung der Kirche zum unveränderlichen moralischen Gesetz, wie sie im offensichtlichsten sterben Amoris Laetitia Debakel und alle gesehen HABEN, destabilisiert und verfälscht Hat die Hat es sich ergeben und ist ihm gefolgt.Wir wollen die Punkte verbinden und nicht vorhaben, wenn wir wollen Zum Beispiel, "neu zu interpretieren" Humanae Vitae ist durch eine falsche Gewissheit, oder wir möchten Sie bitten, sich mit Ihnen in Verbindung zu setzen.

The songs this rings of Verschwörerns that notes that a side of the Sexskandale der Vergegenständlichkeit to behindeln, wise bede, where revenge of the the ayour to very. Dies ist nicht nur Männer von schlechtem moralischen Charakter; Sie sind Abtrünnige, und sie versifizieren, die Kirche nach dem Bild ihr eigenes Abfalls zu erneuern. Die Kirche ist seit Jahrhunderten in Zeitlupe vor unseren Augen, und wir haben nur eine Zeit, in der wir uns befinden. Die Nancy Boys haben ihren Feldzug mit einer Art imperialem Einfluss geführt. Es ist nicht dieser oder dieser Aspekt der Kirche, der korrupt ist; Die Fäule ist jetzt überall.Es ist eine Fäulnis, auf der immer noch der McCarrick Ring liegt, wie Maden, die sich an einer Liche liegen. Aus diesem Grund, Bergoglio müsse eine Untersuchungsstelle aufsperren, um die Dinge in Ordnung zu bringen, ist Alice im Wunderland Wahnsinn. Es ist, als würde Himmler die Verantwortung für Nürnberg übernehmen.

Wir brauchen keine Bischöfe, die öffentlichen Buße tun (es ist eine gute Idee für ihre Seelen ist und ist überfällig); wir brauchen keine bishöflichen Untersuchungen; Wir brauchen keine neuen Verfahren und neuen Richtlinien. Dies sind alle Entschuldigungsrufe. Bischöfe fallen auf ihre Brüste und müssen dann zurück, um nichts über den offensiven Abfall im Herzen der Kirche zu tun. Wir brauchen die Abtrünnigen identifizieren, denunziert und entfernt. Wir brauchen eine Bestätigung des Heiligen, Katholischen und Apostolischen Glaubens. Um dies zu erreichen, müssen wir den Skandal der Homosexualität mit allen denkbaren verbindenden Schrecken aufnehmen.Wir müssen den Abfall abschaffen und die Homosexuellen und ihre Freunde über Jahrhunderte in die Kirche einschmuggelt haben.

Nimmst du ein Beispiel, für Rembert Weakland? Der Mann, der eine halbe Million Dollar in einem Rechtsstreit, der sexuelle Sexualstraftaten hat, ist in den Vereinigten Staaten der Vereinigten Staaten von Amerika, die Vereinigten Staaten und die Vereinigten Staaten von Amerika ein Verbrecher ist - Dies war der Mann, der gegen die traditionelle geistliche Musik (Gesang und Polyphonie) arbeitete und entwickelte Stile und liturgischen Tanz forderte; wer, wenn eine Quelle, in Rom zu der Zeit lebt, veranlagt einen zögernden Paul VI, den Novus Ordo Missae voranzutreiben; wer Kritisiert das CDF Dokument Dominus Jesusdas erklärte Dogma von der Nützlichkeit des Glaubens an Christus und der Gemeinschaft in der Kirche für das Heil; und wer hat die historische Kathedrale von St. Johannes der Evangelist in Milwaukee mit einer Wrackovation vollständig zerstört, die nur als satanisch beschriftet werden kann.

Es ist ein Pauschalangebot. Dies ist vor allem das, war die Menschen sehen müssen. Die moralische Verdorbenheit, die doktrinäre Häresie, die liturgische Verwöhnung - all das zusammen. Wenn Sie den Mut haben, werden Sie feststellen, dass Sie einen guten Glauben haben, wenn Sie glauben, dass Sie einen guten Glauben haben . Das Wirkliche "naher Gewand" ist der Katholizismus in seiner Gesamtheit. Entweder hast du das ganze oder du kannst keinen haben.

Das aus dem Leben zu leben - das von Christus auferzogene Leben der Gnaden - ist nicht nur eine "Option" für die katholischen Götter, noch weniger für den katholischen Klerus. Das fromme Leben zu leben, ist eine Feierliche Verpflichtung vor dem allmächtigen Gott, vor der Kirche und vor dem eigenen Wissen. Diejeningen, die diese Lebensweise ablegen, werden in der Abtrünnigkeit gefallen. Alle von uns, nicht nur die Homosexuellen.

Der Unterschied zu den klerikalen Sodomiten besteht darin, dass sie beruflich abtrünnig werden. Es genügt, nicht an die Sakramente zu glauben; Sie müssen sich dafür entscheiden, dass sie auch nicht zu sehen sind. Sie werden nicht aufhören, die Kirche zu verdrehen und zu verstummeln, bis sie ihre Sünde segnet, zusammen mit vielen anderen Sünden. Um ihre Ziele zu erreichen, müssen sie den letzten Aspekt der Kirche verheerend angehen. Das ist es, war die Glücklichen stoppen müssen - vergessen Sie die verrückte Bürokratie des USCCB mit seinen wohlhabenden Anwälten und cleveren Marktführern. Wir beginnen damit, das Chaos zu stoppen, in dem wir seine Quelle mit ihrem Namen nennen.McCarrick Krieg nicht nur ein räuberischer Sodomit, Sondern ein Abtrünniger und alle seine "Bruderbischöfe", sterben vom Doppelleben wussten und immer noch Ihre Bilder mitnehmen Ließen, lachend über neueste Wolle sterben, sterben über Augen der Leute gezogen Wurde sterben - wissen Sie, diejenigen, die Videos veröffentlicht, wie unglücklich das ist, war für einen Zeitraum , und, weiß nicht, es ist nicht so schlimm, wie die Menschen es schaffen - das sind alles Abtrünnige. Sie sind Firmenmänner mit Dienstwagen, die in einer langen Schlange zu ihren eigenen Bestattungen auf dem ökumenischen Friedhof fahren.

Man sollte meinen, die Bischöfe der Kollaboration würden zweimal überrlegen, bevor sie ihre Bunker verlassen. Do not do not their Tweets, Videos und Artikel haben, aber sie sind leicht - ein Bekenntnis, dass sie in ihrem "Narrative" (wie sie sind) nicht mehr überzeugenden oder gar wichtig sind, unterschätzen. Die Flute ist eine gute Wahl für die Elite-Elite.

Man muss sich über die Farce-Hartnäckigkeit so viel Verloesung auf so viele Seiten wuenschen, und ueber die l \ u00e4chen langen L \ u00F6chen hinausgehen. Wann war die Katholiken so spät echt, so resistent gegen die Realität, so bereit, alles zu tun, das Wrack zu betrachten, das ins ins Gesicht starrte? Warum haben wir so viele Probleme mit dem Spatenstich? Die einzige Lösung ist, wenn Köpfe rollen, viele Köpfe, frei rollen. Lass den Dreck raus und lass frische Luft und Sonnenlicht hier.

Die katholische Kirche wird durch einen Skandal modernen Abtrünnigkeit von erschütterndem Ausmaß zu ihren Grundlagen gerüttelt. Sie sind im "2 + 2 = 5" -Gebiet, und stirbt "konservative" Apologeten Hat keine Antwort Wirkliche Darauf, Weshalb sie Darauf Bestehen, die McCarrick-Geschäft als Sex-Skandal zu behandeln.Sie machen sich mehr Gedanken über EINEN lügnerischen, baufälligen, nicht rechenschaftspflichtigen Episkopat als Gesetz über die Absetzung des Glaubens unter täglichem Angriff, So wie es seit den progredienten Europaischen Bischofen sterben Kontrolle über das Zweite Vatikanische Konzil manövriert und Mehrdeutigkeiten und Halbwahrheiten gestreut Hut in Empfehlung: Ihren Dokumenten und dominieren Ihre umsetzung, BESONDERS im liturgischen Bereich - was uns alle direkt in sterben Jauchegrube der Ungerechtigkeit und Häresie geführt hat, in der wir schmoren.

Wir haben ein kolossales Problem an unseren Wänden, aber es ist nicht unüberwindbar. Die obige Analyse mag zwar hoffnungslos aussehen, aber ich denke, dass sie sich nicht ändern kann. Das Papsttum kann mit einem bestimmten Papst in Ordnung gebracht werden. Das Episkopat kann sich ändern, wenn die Bischöfe auf der Erde sind, und die Bischöfe auf der anderen Seite der Erde sind, die ihre Ämter ändern. Die Seminare können reformiert werden. Die Masse der Zeitgeber können wiederhergestellt werden. Katholische Bildung kann wiederbelebt werden. Die Katechese kann erneuert werden (natürlich nicht mit der neuesten Version desKatechismus ).


Sie können gut sagen: All das, all the wise the wonder, the wonder! Und ich sage: Ja, das stimmt. Wunder geschehe, und wir brauchen sie jetzt mehr denn je. Mit dem Menschen ist es unmöglich; Mit Gott ist nichts unmöglich - nicht einmal die Reform des Papsttums, des Episkopats und des Kardinalskollegiums.

Die Reform begonnen, wo sie in der Geschichte der Kirche seit jeher Geschicht: mit Treuen Laien, Treuen Priestern und Diakonen, Treuen Ordensbrüdern, Treuen Bischöfen - Männer und Frauen, die sich ganz und gar zu uns geeint haben in allem lehrmäßigen Integrität, moralischen Stärke und liturgischen Füllung.

Ich Möchte Teil der Lösung sein, nicht Teil des Problems - und Sie und Jeder Laie, Ordensmensch und Kleriker, den Gott in Wadenfänger Vorsehung genau zu Waren dieser Zeit in die Welt gebracht hat , DAMIT wir Teil Davon sein can Lösung sterben. Niemand muss sich in permanenten Widerstand stürzen oder in bewegungsloser Verzweiflung festhalten. Es ist Zeit, wie nie zuvor für göttliche Intervention zu sein und mit all unseren Kraft und Geschicklichkeit zu arbeiten, um das Kommen des Herrn vorzubereiten.
https://onepeterfive.com/bad-think-corruption-worse/

von esther10 15.08.2018 00:29

Die prophetische Stimme der vier Kardinäle


BISCHOF ATHANASIUS SCHNEIDER

"Wir können nichts gegen die Wahrheit tun, sondern nur für die Wahrheit." ~ St. Paul

Aus "tiefer pastoraler Sorge" vier Kardinäle der römisch-katholischen Kirche, Seine Eminenz Joachim Meisner, emeritierter Erzbischof von Köln (Deutschland), Seine Eminenz Carlo Caffarra, emeritierter Erzbischof von Bologna (Italien), Seine Eminenz Raymond Leo Burke, Patron des Souveränen Malteserordens und Seine Eminenz Walter Brandmüller, emeritierter Präsident der Päpstlichen Kommission für Geschichtswissenschaften, haben am 14. November 2016 den Text von fünf Fragen, dubia genannt, veröffentlicht (Lateinisch für "Zweifel"), die sie am 19. September 2016 an den Heiligen Vater und Kardinal Gerhard Müller, Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, mit einem Begleitschreiben sandten. Die Kardinäle bitten Papst Franziskus, "schwere Desorientierung und große Verwirrung" hinsichtlich der Auslegung und praktischen Anwendung, insbesondere des Kapitels VIII, des Apostolischen Schreibens Amoris Laetitia und seiner Passagen bezüglich der Zulassung wiederverheirateter Geschiedener zu den Sakramenten und der Morallehre der Kirche aufzuklären .

In ihrer Erklärung mit dem Titel "Auf der Suche nach Klarheit: Ein Plädoyer für die Loslösung von Amoris Laetitia" sagen die Kardinäle, dass "viele Bischöfe, Priester, Gläubige - diese Absätze auf eine Veränderung in der Disziplin der Kirche hinweisen oder sogar ausdrücklich lehren Respekt gegenüber den Geschiedenen, die in einer neuen Gemeinschaft leben. "Die Kardinäle haben in diesem Zusammenhang lediglich reale Tatsachen im Leben der Kirche dargelegt. Diese Tatsachen werden durch pastorale Orientierungen im Namen mehrerer Diözesen und durch öffentliche Erklärungen einiger Bischöfe und Kardinäle belegt, die behaupten, dass geschiedene und wiederverheiratete Katholiken in einigen Fällen zur Heiligen Kommunion zugelassen werden können, obwohl sie weiterhin die vom Göttlichen Gesetz vorbehaltenen Rechte nutzen zu gültig verheirateten Ehegatten.

Indem sie ein Plädoyer für Klarheit in einer Angelegenheit veröffentlichten, die gleichzeitig die Wahrheit und die Heiligkeit der drei Sakramente der Ehe, der Buße und der Eucharistie berührt, haben die vier Kardinäle nur ihre grundlegende Pflicht als Bischöfe und Kardinäle erfüllt Die Offenbarung, die durch die Apostel übermittelt wurde, könnte heilig gehalten werden und könnte treu interpretiert werden. Vor allem das Zweite Vatikanische Konzil hat alle Mitglieder des Bischofskollegiums als legitime Nachfolger der Apostel an ihre Verpflichtung erinnert, nach der sie "durch die Institution und das Gebot Christi für die ganze Kirche besorgt sein müssen und dass diese Sorge Obwohl es nicht durch einen Gerichtsakt ausgeübt wird, trägt es sehr zum Vorteil der universalen Kirche bei.Lumen gentium , 23; vgl. auch Christus Dominus , 5-6).

Papst und Papst sollten Bischöfe und Kardinäle in echter kollegialer Zuneigung zum Nachfolger Petri und zum Stellvertreter Christi auf der Erde bewegen, indem sie den Lehren des II. Vatikanischen Konzils folgen (vgl. Lumen gentium , 22); Sie leisten damit "Dienst am Primatsamt" des Papstes (vgl. Direktorium für das Pastoralministerium der Bischöfe , 13).

Die ganze Kirche muss in unseren Tagen darüber nachdenken, dass der Heilige Geist Paulus nicht umsonst inspiriert hat, im Galaterbrief über den Vorfall seiner öffentlichen Korrektur von Petrus zu schreiben. Man muss darauf vertrauen, dass Papst Franziskus diesen öffentlichen Appell der vier Kardinäle im Geiste des Apostels Petrus annehmen wird, als Paulus ihm eine brüderliche Besserung für das Wohl der ganzen Kirche anbot. Mögen die Worte dieses großen Kirchenlehrers, des heiligen Thomas von Aquin, uns alle erleuchten und trösten: "Wenn eine Gefahr für den Glauben besteht, müssen die Untertanen ihre Prälaten sogar öffentlich verurteilen. Da Paulus, der von Petrus unter Druck gesetzt wurde, aus der Gefahr eines Skandals austrat, tadelte er ihn öffentlich. Und Augustine kommentiert:Summa theol ., II-II, 33, 4c).

Papst Franziskus ruft oft zu einem offenen und furchtlosen Dialog zwischen allen Mitgliedern der Kirche in Sachen des geistlichen Wohles der Seelen auf. In der Apostolischen Ermahnung Amoris Laetitia spricht der Papst von der Notwendigkeit einer "offenen Diskussion einer Reihe von lehrmäßigen, moralischen, spirituellen und pastoralen Fragen. Das Denken von Pastoren und Theologen, wenn es der Kirche treu ist, ehrlich, realistisch und kreativ, wird uns helfen, größere Klarheit zu erlangen "(Nr. 2). Darüber hinaus müssen Beziehungen auf allen Ebenen innerhalb der Kirche frei sein von einem Klima der Angst und Einschüchterung, wie es Papst Franziskus in seinen verschiedenen Erklärungen gefordert hat.

Angesichts dieser Äußerungen von Papst Franziskus und des Prinzips des Dialogs und der Akzeptanz einer legitimen Meinungsvielfalt, die durch die Dokumente des Zweiten Vatikanischen Konzils gefördert wurde, die ungewöhnlich gewalttätigen und intoleranten Reaktionen einiger Bischöfe und Kardinäle gegen die Ruhe und umsichtiges Bitten der vier Kardinäle verursachen großes Erstaunen. Unter solchen intoleranten Reaktionen könnte man Affirmationen lesen, wie zum Beispiel: die vier Kardinäle sind geistlos, naiv, schismatisch, häretisch und sogar vergleichbar mit den arianischen Ketzern.

Solche apodiktisch gnadenlosen Urteile zeigen nicht nur Intoleranz, Ablehnung des Dialogs und irrationale Wut, sondern demonstrieren auch eine Hingabe an die Unmöglichkeit, die Wahrheit zu sprechen, eine Hingabe an den Relativismus in Lehre und Praxis, im Glauben und im Leben. Die oben erwähnte klerikale Reaktion gegen die prophetische Stimme der vier Kardinäle führt Ohnmacht vor die Augen der Wahrheit. Eine solche gewalttätige Reaktion hat nur ein Ziel: die Stimme der Wahrheit zum Schweigen zu bringen, die die scheinbar friedliche nebulöse Zweideutigkeit dieser klerikalen Kritiker beunruhigt und nervt.

Die negativen Reaktionen auf die öffentliche Erklärung der vier Kardinäle ähneln der allgemeinen doktrinären Verwirrung der arianischen Krise im vierten Jahrhundert. Es ist hilfreich für alle, in der Situation der doktrinären Verwirrung in unseren Tagen einige Bestätigungen des Heiligen Hilarius von Poitiers, des "Athanasius des Westens", zu zitieren.

Ihr [die Bischöfe von Gallien], die immer noch bei mir in Christus treu sind, gaben nicht nach, als sie mit dem Beginn der Häresie drohten, und jetzt, indem ihr diesem Beginn begegnet seid, habt ihr all seine Gewalt gebrochen. Ja, Brüder, ihr habt überwunden, zu der großen Freude derer, die deinen Glauben teilen: und deine unverminderte Beständigkeit hat die doppelte Ehre erlangt, ein reines Gewissen zu bewahren und ein maßgebendes Beispiel zu geben (Hil. De Syn ., 3).

Ihr unbesiegter Glaube [der Bischöfe von Gallien] behält den ehrenvollen Unterschied des bewussten Wertes und begnügt sich damit, listiges, vages oder zögerndes Handeln abzulehnen, bleibt sicher in Christus und bewahrt den Beruf seiner Freiheit. Denn da wir alle tiefe und schmerzliche Schmerzen bei den Taten der Bösen gegen Gott erlitten haben, ist die Gemeinschaft in Christus allein in unseren Grenzen zu finden, seit die Kirche von Störungen wie der Ausbürgerung der Bischöfe, der Absetzung, heimgesucht wurde der Priester, die Einschüchterung des Volkes, die Bedrohung des Glaubens und die Bestimmung der Bedeutung der Lehre Christi durch menschlichen Willen und Macht. Dein entschlossener Glaube gibt nicht vor, diese Tatsachen nicht zu kennen oder zu behaupten, dass er sie tolerieren kann,De Syn ., 4).

Ich habe gesagt, was ich selbst glaubte, im Bewußtsein, daß ich es der Kirche als Dienst meines Soldaten verdankte, Ihnen durch diese Briefe die Stimme des Amtes, das ich in Christus habe, gemäß der Lehre des Evangeliums zu senden. Es gehört Ihnen zu diskutieren, zu geben und zu handeln, dass die unantastbare Treue, in der Sie stehen, Sie immer noch mit gewissenhaften Herzen halten und dass Sie weiterhin halten können, was Sie jetzt halten (Hil. De Syn ., 92).

Die folgenden Worte des heiligen Basilius, an die lateinischen Bischöfe gerichtet, können in einigen Aspekten auf die Situation derer angewandt werden, die in unseren Tagen nach doktrinärer Klarheit verlangen, einschließlich unserer vier Kardinäle: "Die eine Anklage, die jetzt sicher ist strenge Strafe ist die sorgfältige Pflege der Traditionen der Väter. Wir werden nicht wegen Reichtum, Ruhm oder irgendwelcher zeitlichen Vorteile angegriffen . Wir stehen in der Arena, um für unser gemeinsames Erbe zu kämpfen, für den Schatz des gesunden Glaubens , der von unseren Vätern stammt. Trauere mit uns, alles, was du die Brüder liebst , wenn du die Mäuler unserer Männer der wahren Religion verschließt, und bei der Eröffnung der Mutigen und Lästerlichen Lippen von allem, was Ungerechtigkeit gegen Gott ausspricht. Die Säulen und das Fundament der Wahrheit sind im Ausland verstreut. Wir, deren Bedeutungslosigkeit uns erlaubt hat, übersehen zu werden, haben unser Recht auf freie Meinungsäußerung verloren "( Ep . 243, 2.4).

Heute werden jene Bischöfe und Kardinäle, die um Klarheit bitten und ihre Pflicht erfüllen, die überlieferte göttliche Offenbarung heilig und treu zu wahren, was die Sakramente der Ehe und der Eucharistie betrifft, nicht mehr so ​​exiliert wie bei den Bischöfen von Nizäa während der Arier Krise. Entgegen der Zeit der arianischen Krise wird heute, wie Rudolf Graber, der Bischof von Ratisbone, 1973 schrieb, das Exil der Bischöfe durch Vertuschungsstrategien und Verleumdungskampagnen ersetzt (vgl. Athanasius und die Kirche unserer Zeit , Abensberg 1973, S. 23).

Ein weiterer Vorkämpfer des katholischen Glaubens während der arianischen Krise war der heilige Gregor Nazianzen. Er schrieb die folgende auffallende Charakterisierung des Verhaltens der Mehrheit der Hirten der Kirche in jenen Zeiten. Diese Stimme des großen Kirchenlehrers sollte eine heilsame Warnung für die Bischöfe aller Zeiten sein: "Sicher haben die Hirten töricht gehandelt; denn mit Ausnahme einiger weniger, die entweder wegen ihrer Bedeutungslosigkeit übergangen wurden, oder die sich ihrer Tugend widersetzten, und die als Saat und Wurzel für die Entstehung und Wiederbelebung Israels durch die Einflüsse übrig bleiben sollten des Geistes, alle zeitweilig, unterscheiden sich nur darin, daß einige früher und andere später erlagen; einige waren in erster Linie Verfechter und Anführer der Gottlosigkeit, und andere schlossen sich dem zweiten Rang des Kampfes an und wurden von Angst überwältigt,Orat . 21, 24).

Als Papst Liberius 357 eine der sogenannten Formeln von Sirmium unterzeichnete, in der er absichtlich den dogmatisch definierten Ausdruck "homo-ousios" verworfen und den Heiligen Athanasius exkommuniziert hat, um Frieden und Harmonie mit den arianischen und halbarischen Bischöfen von der Osten, treue Katholiken und einige wenige Bischöfe, besonders der heilige Hilarius von Poitiers, waren zutiefst geschockt. Der heilige Hilarius übertrug den Brief, den Papst Liberius an die orientalischen Bischöfe schrieb, die die Annahme der Formel von Sirmium und die Exkommunikation des Heiligen Athanasius ankündigten. In seinem tiefen Schmerz und seiner Bestürzung fügte Saint Hilary dem Papstbrief in einer Art Verzweiflung den Satz hinzu: Anathema, tibi a me dictum, praevaricator Liberi(Ich sage dir Bannfluch, Liberator Liberius). Papst Liberius wollte um jeden Preis Frieden und Harmonie haben, auch auf Kosten der göttlichen Wahrheit. In seinem Brief an die heterodoxen lateinischen Bischöfe Ursace, Valence und Germinius, die ihnen die oben erwähnten Entscheidungen ankündigten, schrieb er, dass er Frieden und Harmonie dem Martyrium vorzog (vgl. Denzinger-Schönmetzer , 142).

In welchem ​​dramatischen Gegensatz stand das Verhalten des Papstes Liberius zu folgender Überzeugung des Heiligen Hilarius von Poitiers: "Wir machen keinen Frieden auf Kosten der Wahrheit, indem wir Zugeständnisse machen, um den Ruf der Toleranz zu erlangen. Wir machen Frieden, indem wir gemäß den Regeln des Heiligen Geistes legitim kämpfen. Es besteht die Gefahr, sich unter dem schönen Namen des Friedens heimlich mit dem Unglauben zu verbünden. "(Hil. Ad Const ., 2, 6, 2).

Der selige John Henry Newman kommentierte diese ungewöhnlichen traurigen Tatsachen mit der folgenden weisen und ausgeglichenen Bestätigung:

Während es historisch wahr ist, ist es in keiner Weise doktrinär falsch, dass ein Papst, als ein privater Arzt, und viel mehr Bischöfe, wenn sie nicht formal lehren, irren können, wie wir finden, dass sie im vierten Jahrhundert irrten. Papst Liberius könnte in Sirmium eine eusebische Formel unterzeichnen, und die Masse der Bischöfe in Ariminum oder anderswo, und doch könnten sie trotz dieses Fehlers in ihren Ex-cathedra- Entscheidungen unfehlbar sein .

Die vier Kardinäle mit ihrer prophetischen Stimme, die lehrmäßige und pastorale Klarheit fordert, haben einen großen Verdienst vor ihrem eigenen Gewissen, vor der Geschichte und vor den unzähligen einfachen treuen Katholiken unserer Tage, die wegen ihrer Treue zur Lehre Christi an die kirchliche Peripherie getrieben werden über die Unauflöslichkeit der Ehe. Vor allem aber haben die vier Kardinäle einen großen Verdienst in den Augen Christi. Aufgrund ihrer mutigen Stimme werden ihre Namen beim Jüngsten Gericht hell erstrahlen. Denn sie gehorchten der Stimme ihres Gewissens und erinnerten sich an die Worte des heiligen Paulus: "Wir können nichts gegen die Wahrheit tun, sondern nur für die Wahrheit" (2. Kor. 13: 8). Sicherlich werden die oben erwähnten meist klerikalen Kritiker der vier Kardinäle beim Jüngsten Gericht keine einfache Antwort für ihren gewaltsamen Angriff auf solch einen gerechten, würdigen,

Die folgenden Worte, die vom Heiligen Geist inspiriert sind, behalten ihren prophetischen Wert insbesondere angesichts der sich verbreitenden doktrinären und praktischen Verwirrung bezüglich des Ehesakraments in unseren Tagen: "Denn die Zeit wird kommen, in der die Menschen keine vernünftige Lehre ertragen, sondern juckende Ohren haben Sie werden sich Lehrer aneignen, die ihren eigenen Leidenschaften entsprechen, und werden sich vom Hören auf die Wahrheit abwenden und in Mythen abwandern. Sei stets nüchtern, ertrage Leid, tue die Arbeit eines Evangelisten, erfülle deinen Dienst "(2. Timotheus 4, 3-5).

Mögen alle, die in unseren Tagen noch ihre Taufgelübde und ihre priesterlichen und bischöflichen Verheißungen ernst nehmen, die Kraft und die Gnade Gottes empfangen, damit sie zusammen mit St. Hilari die Worte wiederholen: "Möge ich immer im Exil sein, wenn nur die Wahrheit wird wieder gepredigt! "( De Syn ., 78). Diese Kraft und Anmut wünschen wir unseren vier Kardinälen und denen, die sie kritisieren, von ganzem Herzen.

Anmerkung der Redaktion: Oben links, von links nach rechts, sind Kardinal Walter Brandmüller, Kardinal Carlo Caffarra, Kardinal Raymond Burke und Kardinal Joachim Meisner zu sehen. Eine Kritik von Amoris Laetitia von Bischof Schneider, die im letzten April in Crisis veröffentlicht wurde, kann hier gelesen werden .

Verschlagwortet mit Amoris Laetitia , Arianismus , Brüderliche Korrektur , päpstliche Autorität , Papst Franziskus , St. Hilarius von Poitiers

https://www.pch24.pl/marsze-dumy-gejowsk...ka,61890,i.html

von esther10 15.08.2018 00:26


Mittwoch, 15. August 2018
RORATE NAILS IT: Haben die Heiligen den größten Sexskandal in der Geschichte gesehen?
Geschrieben von Michael Matt | Editor



https://remnantnewspaper.com/web/index.p...enever-he-wants

Haben die Heiligen den größten Sexskandal in der Geschichte gesehen?
In Anbetracht der schrecklichen Enthüllungen aus Pennsylvania in dieser Woche liefert Rorate Caelis New Catholic den dringend benötigten Kontext für diesen massiven Skandal. Hier ist der 900-Pfund-Gorilla in der Stube:

https://remnantnewspaper.com/web/index.p...l-in-the-church

Der größte Teil der schrecklichen Episoden, die im Bericht der Grand Jury dokumentiert sind, geschah in den Pontifikaten von Johannes XXIII., Paul VI. Und Johannes Paul II. Einige sind vorher passiert. Aber als die Kirche sich "der Welt öffnete", infiltrierten nach Johannes XXIII. Weltliche Verhaltensweisen die Kirche mehr und mehr. Die schrecklichen Episoden stellen nur das dar, was in nur sechs Diözesen eines Staates eines Landes zu finden ist: Die Verwesung verläuft weit und tief.

Wie konnten Johannes XXIII. Und Johannes Paul II. Kanonisiert werden? Ihre systematischen Fehler bei der Benennung von Bischöfen waren monströs. Wie kann Francis es wagen, Paul VI., Einen der schlimmsten Päpste der Geschichte, dessen Nominierungen überall auf der Welt und in den Vereinigten Staaten das Schlechte wirklich verderben ließen, zu seligmachen und heilig zu sprechen?

Seien wir ehrlich: Als Verwalter waren Johannes XXIII., Paul VI. Und Johannes Paul II. Keine Heiligen. Sie mögen in die Liste der Heiligen aufgenommen worden sein, aber ihre Heiligsprechungen werden mit jeder verstreichenden Woche als schreckliche Fehler dargestellt. Eine beträchtliche Zeitspanne und lange Nachforschungen über ihre schweren Versäumnisse und ihre schändliche Vertuschung pervertierter oder unverantwortlicher Bischöfe hätten stattfinden müssen, bevor jemals ein Seligsprechungsverfahren eröffnet worden wäre.

Die Zentralisierung der Verwaltung der Kirche ging viel tiefer in ihren Pontifikaten. Sie haben die Verantwortung für jeden dieser kleinen Gläubigen übernommen. Sie haben die Verantwortlichkeit der Bischöfe verwässert, indem sie die nutzlosen Bürokratien der Bischofskonferenzen ermutigt und vertieft haben. Diese kleinen Gläubigen, die Kinder, die missbraucht wurden, waren auch ihre Fehler, die Fehler jedes einzelnen von ihnen (und auch der vorhergehenden und nachfolgenden Päpste in geringerem Maße, aber diese sind entweder lebendig oder wurden nicht selig gesprochen oder heilig gesprochen).

Die Zeit wird sicherlich in der Zukunft kommen, diese gescheiterten Pontifikate zu überdenken und alles zu tun, um diese übereilten Verfahren, bei denen so viel Schmerz und so viel Versagen und so viel Korruption übersehen wurden, neu zu bewerten.

Überbleibsel Kommentar: Der Überrest bedeckte dies Schritt für Schritt und Schlag auf Schlag alle zwei Wochen für einundfünfzig Jahre, und wir konnten unseren Freunden bei Rorate Caeli nicht mehr zustimmen. In der Tat, aus der fast fieberhaften Sorge um zukünftige Konsequenzen einer hastigen Heiligsprechung der verantwortlichen Päpste während eines massiven Priester- / Sexskandals in der Kirche , waren wir unter denen, die den Vatikan anflehten, ihre schlecht beratene päpstliche Heiligefertigung zu verlangsamen Fabrik vor fünf Jahren. Wir haben natürlich nichts erreicht, aber wir haben es versucht:



Was wird nun geschehen, wenn ein weiteres Dutzend Staaten ankündigt, Pennsylvania zu folgen und die Verantwortlichen für Sexualverbrechen in der katholischen Kirche in den letzten fünfzig Jahren zu untersuchen? Was wird die Geschichte über die große "santo subito" -Bewegung sagen, die lange emotional ist und doch so wenig Verstand hat?Wir werden sehen. Aber es besteht kein Zweifel daran, dass die Kirche des II. Vatikanischen Konzils in ihrer Eile, ihre Helden zu erheben und ihre Revolution zu kanonisieren, nicht nur den ehrwürdigen Kanonisierungsprozess der Kirche, sondern auch die Idee der Heiligkeit selbst geschwächt hat. Die Kommunion der Heiligen - nicht unähnlich dem römischen Ritus - ist zu einem Scherz geworden, mit Halo Awards, die an die berühmtesten vergeben wurden, und Dekreten der Exkommunikation an die Gläubigen.
++

Erinnere mich noch einmal: Warum müssen wir weiterhin das katastrophale Zweite Vatikanische Konzil verteidigen?

https://remnantnewspaper.com/web/index.p...l-in-the-church
Veröffentlicht in Schlagzeilen rund um die Welt



von esther10 15.08.2018 00:25


15. AUGUST 2018


Ehe, heilige Eucharistie und die Kommunion von Personen

Die Heilige Eucharistie und die Heilige Ehe erleuchtet den anderen. Jeder hilft uns zu verstehen, was der andere ist.
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In dieser 19. Woche der gewöhnlichen Zeit haben wir den Mittelpunkt der eucharistischen Katechese Johannes erreicht. Vor drei Sonntagen vervielfältigte Jesus die Brote und Fische und erinnerte uns an Gottes Vorsehung für die menschlichen Bedürfnisse seiner Jünger. Vor zwei Sonntagen hat Jesus die Jünger herausgefordert, über die bloße Befriedigung ihres körperlichen Hungers hinauszugehen, um etwas tiefer zu suchen: Seine Vermehrung der Brote war ein Zeichen von etwas, ein Symbol, das bereits die Realität enthielt, auf die es hinweist. Ebenso haben wir von dem Körper der menschlichen Person als einem Zeichen gesprochen, das noch Punkte enthält, die über sich hinaus in eine tiefere Realität weisen. Wie die Eucharistie weist die menschliche Person auf die Gemeinschaft hin: eine Gemeinschaft von Personen ( communio personarum).

Schon in seiner vorge päpstlichen Schriften, sah Karol Wojtyła den Zusammenhang zwischen der Ehe und der Eucharistie: „Für die Christen im Allgemeinen, den Begriff der Communio hat sich eine primär religiöse und sakrale Bedeutung, verbunden mit der Eucharistie, die eine ist sacramentum Communionis zwischen Christus und seine Jünger - zwischen Gott und den Menschen. Indem wir diese Bedeutung auf die menschliche und zwischenmenschliche Ebene übertragen, wagen wir nicht, sie zu schwächen oder zu verringern. Tatsächlich kann eine solche Transposition indirekt unsere Wertschätzung für die Tiefe des Geheimnisses der Menschwerdung erhöhen. "(" Die Familie als Gemeinschaft von Personen ", in Wojtyła, Person und Gemeinschaft: Ausgewählte Aufsätze, S. 320, Hervorhebungsursprung)

Wenn wir also von der Ehe als "Gemeinschaft von Personen" sprechen, was bedeutet das?

Zuerst, wie John Paul unermüdlich wiederholte, zitiert Gaudium et spes ( # 24): "der Mensch ... ist das einzige Geschöpf auf der Erde, das Gott für sich selbst gewollt hat." Alle anderen Kreaturen, die Gott erschafft, dienen einem weiteren Zweck, nur um unterworfen zu sein verantwortliche Herrschaft des Menschen (Gen 1: 28b-29). Die Sonne und der Mond markieren die "festen Zeiten" (Gen. 1, 14). Aber das einzige Geschöpf, das Gott nur für sich selbst schuf, war der Mensch. Und er hat ihn nicht nur für sich selbst gemacht, sondern er hat sie - männlich und weiblich - "in seinem Bild" gemacht (Gen 1,27). Er hat sie zu Personen gemacht .

Jetzt können Menschen nur sie selbst sein, wenn sie sich selbst verliebt haben. Das II. Vatikanum bestätigt dies. Johannes Paul II. Bekräftigte es in seiner ersten Enzyklika und erinnerte die Leser daran, dass "der Mensch ohne Liebe" für sich selbst unverständlich bleibt. "Aber Liebe beinhaltet von Natur aus Menschen - Plural - Zwei. Gott selbst berät sich persönlich, bevor er den Menschen erschafft: "Lasst uns Menschen zu unserem Bild machen" (Gen 1,26) und die Worte sind Plural.

Aber zu lieben heißt, ein uneigennütziges Geschenk seines eigenen Selbst für das wahre Wohl des anderen machen zu wollen. Liebe wünscht, dass der Andere gut ist. Es akzeptiert das andere wie das andere ist.

Und bei den Menschen - männlich und weiblich - ist der andere fruchtbar.

Der andere hat manchmal die Fähigkeit, Leben zu geben. Das ist nicht nur ein biologischer Rhythmus, sondern Teil der Art und Weise, wie Gott die Menschen "nach seinem Bild" geschaffen hat. In Gottes Ebenbild als Person zu sein, erfordert Vielfältigkeit, erfordert die Fähigkeit, einem anderen zu geben, und das Geben geschieht wie das andere ist.

Ich möchte das deutlich betonen: Die Fähigkeit, Leben zu geben, ist nicht nur ein biologischer Rhythmus, wie ein Herzschlag oder eine Atmung. Genesis 1:29 ist klar, dass die Fähigkeit, Leben zu geben, Gottes allererster Segen für den Mann und die Frau ist, die Er gerade in Seinem Bild geschaffen hat: "Sei fruchtbar und mehre dich." Es ist auch kein willkürlicher Segen, der durch etwas anderes ersetzt werden kann. zB "Sei wohlhabend und wohlhabend." Nein - bedenke den Kontext. Die letzte Kreatur, die Genesis von Gott "machen" spricht, ist die menschliche Person, männlich und weiblich, in Seinem dreieinigen Bild. Er jetzt, in einem bestimmten "den Taktstock passierend." Jetzt werden dieser Mann und diese Frau sein Schöpfungswerk weiterführen. Ja, Gott schafft und erhält weiterhin die Schöpfung, aber Er tut es auch mit menschlicher Unterstützung: durch Elternschaft und durch Arbeit. "Sei fruchtbar und mehre dich", "bezwinge die Erde".

Also, in eine Gemeinschaft von Personen mit einem anderen einzugehen bedeutet, sich auf diese Person zu beziehen, wie diese Person ist. Im Fall der menschlichen Person bedeutet es, die Person so zu schätzen, wie Gott sie erschaffen hat, und sich selbst dem anderen zu geben. Man respektiert den anderen kaum, so wie Gott ihn erschaffen hat, wenn wir uns dafür entscheiden, ihren Anteil an Gottes schöpferischer Kraft zu zerstören. Man gibt sich kaum einem anderen hin, wenn man seinen Anteil an Gottes schöpferischer Kraft unterdrückt oder zurückhält.

Die Eucharistie ist das Vorbild für dieses Geben. Jesus gibt sich völlig, vollständig und selbstlos. Er gibt sich selbst "dem Tod". Doch wir machen unsere eigenen freimütigen Verpflichtungen, "bis der Tod uns scheidet".

Wojtyła erkennt an, dass diese "Gemeinschaft der Personen" in erster Linie "ethisch" ist, dh auf moralischen Verpflichtungen beruht. Das ist so, weil ich dich nicht zwingen kann, mich zu lieben. Das wäre ein Selbstwiderspruch. Aber die Entscheidung, zu lieben oder nicht zu lieben, ist nicht moralisch neutral: Ich kann es ablehnen zu lieben, aber die Weigerung, zu lieben, ist in erster Linie eine moralische Entscheidung mit potentiell ewigen Konsequenzen. Liebe ist großartig, aber sie ist zerbrechlich, weil sie auf dem menschlichen Willen beruht.

Wenn wir uns also die Ehe anschauen, sehen wir, dass dies - wie die Eucharistie - ein "Zeichen" und ein "Geheimnis" ist (Epheser 5:32). Jeder erleuchtet den anderen. Jeder hilft uns zu verstehen, was der andere ist.

Jesus sagt seinen Zuhörern, dass sie sich nicht mit einem vollen Bauch zufrieden geben sollen, mit einem warmen, gemütlichen Gefühl (John 6:26) - sei es aus einem zufriedenen Appetit, sexueller Befriedigung oder emotionaler Hilfe - aber schauen Sie tiefer nach dem "Zeichen". Suchen wir in diesem Jahr des Humanae vitae nach diesem tieferen Zeichen, einem Zeichen, das Ehe und Eucharistie in ihrem Kern als Gemeinschaften von Personen verbindet?
http://www.ncregister.com/blog/grondelsk...nion-of-persons

von esther10 15.08.2018 00:22

Während der Sommer wankt, heizt sich die kirchliche Krise auf
onepeterfive.com/as-summer-wanes-the-ecclesiastical-crisis-heats-up
Steve SkojecAugust 15, 2018



Es ist schon Mitte August. Die volle Sommerhitze hat uns noch nicht verlassen, aber die Nächte und Morgen haben ihren klaustrophobischen Griff verloren und weichen kühlerer Luft und sanften Winden, während der Herbst wartet.

Im Vatikan wird es jedoch immer heißer. Man fragt sich, ob sie noch Feuer und Schwefel in Rom riechen können.

Von Franziskus, der den Katechismus in einer Frage der göttlich geoffenbarten Wahrheit ändert, zu neuen Behauptungen eines seiner ehemaligen Sprecher, dass er "katholische Traditionen brechen kann, wann immer er will" und die Kirche einseitig regieren kann, anstatt allein durch die Autorität der Schrift zu regieren oder sogar sein eigenes Diktat der Tradition plus Schrift "- die Feinde innerhalb der heiligen Mutter Kirche sind dreister geworden als je zuvor.

Sie sagen diese Dinge jetzt im Freien. Sie glauben nicht, dass sie gestoppt werden können.

Darüber hinaus hat 1P5 in diesem Monat eine entscheidende Rolle bei der Aufdeckung von zwei Geschichten gespielt, die sich auf geistliches Fehlverhalten beziehen und in den betreffenden Diözesen zu Taten geführt haben. Dies ist nur der Anfang dessen, was im Gefolge der McCarrick-Enthüllungen bald eine Flut von neuen Anschuldigungen werden könnte - Enthüllungen, die nur die Gefahr für treue Katholiken erhöhen, die versuchen, ihre Kinder in diesem unglaublich schwierigen Moment festzuhalten und aufzuziehen unser Glaube.

Gläubige Katholiken, die hierher kommen, um Trost und Trost in der Erkenntnis zu finden, dass sie nicht allein sind.

In der Zwischenzeit freut sich 1P5, bekannt geben zu können, dass wir unseren ehemaligen Redakteur auf einer dauerhaften Basis eingestellt haben, mit einer Beförderung zum Senior Editor. Drew Belsky, der seit über einem Jahr Teil des 1P5-Teams ist, wird nun alle eingehenden Beiträge bearbeiten und uns helfen, Stil und Inhalt für die Website zu standardisieren. Wir sind auch dabei, neue Autoren zu unseren regelmäßigen Mitwirkenden hinzuzufügen und unseren Umfang der Berichterstattung in mehr Bereiche zu erweitern, die den Wiederaufbau und die Wiederherstellung des Katholizismus betreffen, über die kirchlichen Nachrichten hinaus.

All das ist möglich wegen dir.

Sie, die Leser; Sie, die Leute, die unsere Geschichten weit und breit teilen; Sie, die Leute, die diese Arbeit finanziell unterstützen, damit wir weiterhin auf einer Grundlage aufbauen können, die wir vor vier Jahren in diesem Monat gelegt haben, als 1P5 gestartet wurde - und jeden Monat Hunderttausende von Seiten Inhalt an Katholiken auf der ganzen Welt zu liefern .

Und wie wir es jeden Monat zu dieser Zeit tun, kommen wir heute mit unserem bescheidenen Appell zu Ihnen: Wenn Sie dies noch nicht getan haben, helfen Sie uns, unser Fundraising-Ziel von nur 20.000 US-Dollar pro Monat zu erreichen, um unsere Mitarbeiter und das operative Geschäft zu decken Ausgaben . Im Gegensatz zu anderen Publikationen, die in kürzerer Zeit viel größere Beträge einwerben wollen, fördern wir eine monatliche Kampagne, damit Menschen, die es sich leisten können, jedes Mal ein wenig und nicht alle auf einmal zu geben, die Möglichkeit haben, zu dem beizutragen, was wir sind alle bauen hier zusammen.

Die Grundlage unserer Unterstützung basiert auf unseren wiederkehrenden monatlichen Spendern, von denen viele $ 20, $ 50 oder sogar $ 100 oder mehr pro Monat geben. Für diejenigen, die nicht in der Lage sind, auf dieser Ebene teilzunehmen, würde sogar ein Beitrag von ein paar tausend Menschen einen großen Beitrag zu unserem Ziel leisten. (Wir empfehlen dringend wiederkehrende Spenden, damit wir wissen, wie viel Umsatz wir jeden Monat erwarten können - es ist ein einfaches Kontrollkästchen im Auszahlungsformular, mit dem Sie es "einstellen und vergessen" können.)

Denken Sie daran, dass 1P5 als steuerbefreite Wohltätigkeitsorganisation in den Vereinigten Staaten etabliert ist, so dass Ihre Geschenke für viele von Ihnen steuerlich absetzbar sind, wie es gesetzlich erlaubt ist.

Wir hoffen, dass Sie sich betet vorstellen , ein aktiver Teil unserer Mission zu werden, während wir uns weiterhin mit den schwierigsten Fragen in dieser beispiellosen Zeit in der Geschichte der Kirche beschäftigen.

Wie immer können Sie zu www.onepeterfive.com/donate gehen , oder klicken Sie einfach auf die Schaltfläche "Ich möchte helfen", um das Inline-Spendenformular unten zu verwenden. Für diejenigen, die lieber per Scheck spenden möchten, haben wir hier eine Versandanleitung .

Ich will helfen!

Danke, und Gott segne dich reichlich für deine Unterstützung!
https://onepeterfive.com/as-summer-wanes...risis-heats-up/


von esther10 15.08.2018 00:16




Der Kardinal von Washington verharmlost das Ausmaß der gegenwärtigen sexuellen Missbrauchskrise der Kirche
Katholisch , Klerus Sexueller Missbrauch , Donald Wuerl , Homosexualität , Salz & Licht Tv , Theodore Mccarrick , Thomas Rosica

BALTIMORE, Maryland, 14. August 2018 ( LifeSiteNews ) - Kardinal Donald Wuerl, der Erzbischof von Washington, DC, sagte letzte Woche, dass die Enthüllungen und der Fall von sexuellem Missbrauch um seinen Vorgänger, Erzbischof Theodore McCarrick, keine große Krise darstellen.

McCarrick trat am 28. Juli aus dem Kardinalskollegium zurück und steht vor einem kanonischen Prozess wegen sexuellen Missbrauchs eines Minderjährigen. Er wurde am 20. Juni aus dem aktiven Dienst entfernt, als die jahrzehntelangen "glaubhaften und begründeten" Anschuldigungen veröffentlicht wurden.

https://www.lifesitenews.com/news/pope-f...ge-of-cardinals

In entsprechenden Aussagen zu den McCarrick-Vorwürfen bestätigten die Erzdiözese Newark und die Diözese Metuchen in New Jersey mehrfache Vorwürfe gegen McCarrick wegen sexuellen Fehlverhaltens gegenüber Erwachsenen. Newark und Metuchen hatten beide vor Jahrzehnten drei Vorwürfe wegen Fehlverhaltens bei Erwachsenen erhoben, wobei zwei der Vorwürfe zu einer Einigung führten.

Seitdem zahlreiche weitere Vorwürfe gemacht wurden gegen McCarrick von Priestern, ehemaliger Priester und Seminaristen.

Die Anschuldigungen gegen McCarrick - ein prominenter Kirchenkleriker, der zum Kardinal aufstieg und großen Einfluss genoss - brachten erneut das Vorherrschen der Homosexualität in der Missbrauchskrise der Kirche ans Licht und haben möglicherweise dazu beigetragen, eine wahrscheinliche Vertuschung unter der Führung der Kirche in die USA

https://www.lifesitenews.com/opinion/det...dinal-mccarrick

Zahlreiche Berichte weisen darauf hin, dass McCarricks homosexuelle Prädikation von Priestern und Seminaristen innerhalb der Kirche und in den Medien seit Jahren ein weithin bekanntes "Geheimnis" ist .

https://www.lifesitenews.com/news/credib...ccarrick-scanda

Der McCarrick-Skandal hat auch Vorwürfe gegen andere Täter erhoben, die die weit verbreitete Natur des Missbrauchsskandals unterstrichen und auch anhaltendes kirchenpolitisches Fehlverhalten ans Licht gebracht haben.

Wuerl sagte in einem Interview am 8. August mit Pater Thomas Rosica von Salt and Light Media, dass dies keine bedeutende Krise, sondern eine Enttäuschung sei.



"Ich glaube nicht, dass dies eine massive, massive Krise ist", sagte Wuerl. "Es war eine schreckliche Enttäuschung."

Rosica hatte Wuerl eine Frage gestellt, in der er den gegenwärtigen Moment der Krise der Kirche, aber auch des Neubeginns, erwähnte und Wuerl fragte, welche Botschaft der Hoffnung er den Menschen gibt.

https://www.lifesitenews.com/news/priest...s-silence-is-ev

Die Bischöfe hätten 2002 mit der Schaffung ihrer "Charta für den Schutz der Jugend" "sehr stark gewirkt", sagte Wuerl und betonte mehrmals, dass es funktioniert.

https://www.lifesitenews.com/news/breaki...he-abused-a-min

Wuerl betonte auch, dass Missbrauchsfälle, die jetzt diskutiert werden, sich auf Dinge beziehen, die vor Jahrzehnten passierten.

"Also die Charta hat funktioniert", sagte er.

Die Charta betrifft nur den Missbrauch von Minderjährigen, daher enthält sie keine Bestimmungen für den Missbrauch von Seminaristen oder Priestern durch Kleriker oder Bischöfe, und sie wendet sich auch nicht an Bischöfe, die Missbrauch behandeln oder ermöglichen .

https://www.lifesitenews.com/opinion/bis...t-stayed-silent

Obwohl er Rosica sagte, dass die Dallas Charter "arbeitete", forderte Wuerl "einige praktische Maßnahmen, um es zum Laufen zu bringen". Er schlug der US-Bischofskonferenz einen Mechanismus vor, der ein weiteres Gremium aus Mitgliedern des National Review Boards und Bischöfen vorsehe Er sagte: "Wenn ein Bischof nicht so treu ist, wie er sein muss."

https://www.lifesitenews.com/news/head-o...-sex-abuse-cris

In einem anschließenden Interview mit Catholic World Report ging Wuerl ein wenig zurück und sagte, dass die Krise ernst gemeint, aber nicht unüberwindbar sei.

https://www.lifesitenews.com/news/we-mus...oral-theologian

"Ich denke, es ist wichtig, einen Blick darauf zu werfen und auf den Kontext zu hören", sagte er. "Der Kontext dieser ganzen Diskussion (mit Salt & Light) war: Die Kirche steht vor einer sehr ernsten Situation. Es gibt eine Erosion des Vertrauens - in der Tat, es gibt gerade einen Zusammenbruch der Glaubwürdigkeit. "

https://www.lifesitenews.com/news/cathol...dling-of-mccarr

"Dies ist ein sehr ernster Moment, eine Situation der sehr realen Krise", fügte Wuerl hinzu. "Diese Krise sollte uns nicht überwältigen. Wir sollten als Laien, Laien und Bischöfe in der Lage sein, sie zu konfrontieren und zu lösen. "

https://www.lifesitenews.com/opinion/how...rrick-sex-abuse

Der Kardinal hatte dem National Catholic Reporter bereits früher in dieser Woche vorgeschlagen, dass die Bischöfe systematisch gegen Missbrauch und Vertuschung vorgehen sollten. Der Vorschlag wurde von Laienkatholiken und mindestens einem Bischof kritisiert .

In seinem Interview mit CWR wiederholte Wuerl seinen Vorschlag eines unabhängigen Gremiums, das sich aus Bischöfen und Laien zusammensetzt, um gegen Missbrauchsvorwürfe vorzugehen. Er sagte, der Prozess sollte nicht darauf warten, dass die Generalversammlung der US-Bischofskonferenz beginnt.

Kardinal Daniel DiNardo, Präsident der US-Konferenz der katholischen Bischöfe, hatte in einer Erklärung vom 1. August erklärt, er habe das USCCB-Exekutivkomitee zu diesem Thema einberufen und es würden weitere Treffen stattfinden, einschließlich der Novembersitzung der Bischöfe.
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"Glaubwürdigkeit auf bischöflicher Ebene wird geschossen": Canon-Anwalt im McCarrick-Skandal

https://www.lifesitenews.com/news/credib...ccarrick-scanda

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Die Frustration über die bischöfliche Reaktion im Gefolge des McCarrick-Skandals und das Misstrauen gegenüber dem Kollektiv-Episkopat bestehen bei den Laien und vielen Priestern fort .
https://www.lifesitenews.com/news/washin...exual-abuse-cri
Du kanns


von esther10 15.08.2018 00:15

15. AUGUST 2018
"Homosexuell" Priester? Ein offener Brief an Fr. James Martin



Seit Jahrzehnten ist der homosexualistische Jesuitenpater Fr. James Martin hat versucht, die Existenz des "schwulen" Priesters zu normalisieren. Vor ein paar Wochen, in einem Facebook-Beitrag vom 20. Juli, behauptete er, er kenne "Hunderte", wenn nicht "Hunderte" von "schwulen" Priestern, die zu den "Millionen emotional gesunden und psychisch reifen LGBT-Leuten gehören, die nie missbraucht haben irgendjemand - und niemals jemanden missbrauchen wird. "Martin behauptet, diese Männer seien" gesund, treu und engagiert ", und dass" zu sagen, schwul zu sein bedeutet, ein Täter zu sein, ist die schlimmste Art von Stereotypisierung und sollte vermieden werden. "

Und Martins Kommentar ist selbst die "schlimmste Art" der Vermischung von Wahrheit und Fiktion, die ich in letzter Zeit in Bezug auf den massiven und destruktiven homosexuellen Priester-Skandal gesehen habe, mit dem die Kirche in den Vereinigten Staaten und anderswo konfrontiert ist.

Was folgt, ist ein offener Brief an P. Martin, in der Hoffnung, dass er den Schaden, den er der Kirche zugefügt hat, stoppen wird, indem er unmissverständlich ein "schwules" Priestertum unterstützt und falsch über die Natur der Homosexualität als etwas "Gesundes" und Normales, sogar etwas "Geschaffenes" lehrt.

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Lieber P. Martin:

Natürlich weißt du, dass ich schon früher über dich geschrieben habe, um die authentische Lehre der Kirche gegen die Falschheiten zu verteidigen, die du in deinem priesterlichen Dienst bezüglich Homosexualität verbreitet hast. Meine Art zu schreiben ist das, was Ihnen das Etikett "Homophobie" einbringt. Um Ihren Ausdruck zu borgen, halte ich das für die "schlimmste Art von Stereotypisierung und sollte vermieden werden".

Es ist schließlich nicht so, dass ich nicht versucht habe, dich - wenn auch ohne Erfolg - zu deinen homosexualistischen Ansichten zu interviewen, besonders in deinem Buch "Building a Bridge", jetzt in seiner zweiten Ausgabe. Ihr Verleger hat in Ihrem Namen meine Bitte um dieses Interview höflich abgelehnt, als Ihr Buch herauskam, und sagte mir, Sie hätten keine Zeit für mich.

Ungeachtet dessen ist es Ihre Verteidigung von "schwulen" Priestern und ein "schwules" Priestertum, selbst angesichts des jüngsten und schwersten Skandals, den ich in jeder Hinsicht für entsetzlich halte. Und es ist nicht, weil ich ein "Homophobe" bin. Es ist, weil ich ein paar Erfahrungen erlebt habe, von denen ich dir erzählen möchte. Nachdem ich das getan habe, werden Sie vielleicht besser verstehen, warum ich und viele andere treue Katholiken von Ihnen verlangen, dass Sie aufhören, Homosexualität und "schwule" Priester als etwas Eigenes oder Gutes zu verteidigen, trotz der wahren Lehre der Kirche, die uns etwas anderes sagt.

Sie möchten, dass die Kirche die homosexuelle Neigung "anders geordnet" nennt als "an sich ungeordnet". Sie wollen die Wahrheit ändern. Warum? Weil Sie die kulturelle Schlussfolgerung von "seriösen" Psychologen akzeptieren, die behaupten, Homosexualität sei "normal" und lehnen Sie die Anthropologie Ihrer eigenen Kirche ab, was eindeutig nicht der Fall ist. Du sagst, dass Gott Menschen auf diese Weise erschaffen hat.

Sie möchten, dass wir zwischen "normaler", "gesunder" Homosexualität und abnormalem sexuellem Missbrauch genau so unterscheiden, wie die katholischen Bischöfe und so viele andere die offensichtliche und jetzt klare Verbindung zwischen der homosexuellen Neigung und dem Missbrauchsskandal der Kirche vermeiden wollten . Obwohl es stimmt, dass nicht jeder homosexuelle Mann andere Männer missbraucht (darüber sind wir uns natürlich einig), ist es entschieden falsch zu behaupten, dass Homosexualität selbst nichts mit der Klerus-Subkultur zu tun hat, die den Missbrauch gegen so viele Opfer für zu viele Jahre verewigte. Wir wissen beide, dass die Mehrheit der Missbrauchsfälle, an denen katholische Geistliche beteiligt waren, gleichgeschlechtlicher Missbrauch war.

Seit fast zwei Jahrzehnten haben Sie und andere im Klerus diese Realität beschönigt, als ob sie nicht angesprochen werden sollte. Aber haben Sie jemals daran gedacht, dass, wenn das Verbot der Kirche, "schwule" Männer in die Seminare aufzunehmen, tatsächlich durchgesetzt wurde, die große Mehrheit der Missbrauchsfälle, die den Klerus betreffen, niemals stattgefunden hätte?

Denk darüber nach. Wenn die gleichgeschlechtliche Anziehung so "gesund" und normal ist und von Gott als etwas geschaffen wurde, das nur "anders geordnet" ist, warum dann, oh warum, ist die große Mehrheit der Klerusmissbrauchsfälle homosexuell?

Weißt du, es ist mir egal, ob du dich selbst als "schwul" ansiehst oder nicht, weil du schon Jahrzehnte als homosexueller Kleriker verbracht hast, und dort hast du tatsächlich den meisten Schaden angerichtet. Homosexualität hat so viele Menschen verletzt, die ich kenne. Es ist Ihre Haltung und die Haltung so vieler anderer Kleriker in der Kirche sowie von religiösen und Laien in Autoritätspositionen, die die Verletzungen und den Missbrauch, die so viele von uns in den letzten Jahrzehnten erfahren haben, ermöglicht haben.

Ich sage "viele von uns" oben, weil ich Ihnen erzählen möchte, wie die homosexualistische Agenda und die "schwule" Subkultur in Priesterseminaren und Kanzleien überall Horror - ja, Horror - in das Leben ahnungsloser Katholiken aller Zeiten in der Kirche gebracht haben.

Ich war einer. Obwohl ich, gnädigerweise, dem Horror entkommen konnte, konnten viele andere nicht.

Ich werde nie wissen, wie nahe ich in der sechsten Klasse, als ich die katholische Grundschule besuchte, direkt von einem Priester sexuell missbraucht wurde. Aber es war, ehrlich gesagt, verdammt nah.

Ironischerweise war es eine andere Form des Missbrauchs von Mobbing durch andere Sechstklässler, die mich daran hinderte, in meiner Klasse in der "In" -Gruppe zu sein - was mich höchstwahrscheinlich davor bewahrt hatte, von einem der berüchtigtsten Priester sexuell missbraucht zu werden. Täter in der Erzdiözese St. Louis, Fr. Michael McGrath . Und ja, ich nenne Namen.

McGrath hat uns natürlich Religion beigebracht. Er war bombastisch, humorvoll und verstand sich gut mit den Jungs in meiner Klasse. Er wurde sehr beliebt. Seine Idee des Religionskurses war es, Rockmusik und ihre Texte so zu interpretieren, dass er, wie er glaubte, christliche, ja sogar katholische Themen zum Ausdruck brachte.

Es stellt sich heraus, sein Modus Operandi war klassische Grooming. Aber ich war ein bisschen neidisch auf die Aufmerksamkeit, die er einer kleinen Gruppe anderer männlicher Klassenkameraden widmete, von denen die meisten wenig mit mir zu tun hatten, der "Mistkerl" der Klasse, der lange Zeit größtenteils geächtet worden war.

Trotzdem, Fr. Martin, hier ist, woran ich mich erinnere: Ich erinnere mich an die Jungs, die darüber sprachen, wie "cool" es war, dass Fr. McGrath ließ so viele von ihnen in sein Auto steigen und wenn du Glück hast, musst du auf seinem Schoß sitzen, während er um den Parkplatz der Kirche fuhr - er würde dich "fahren" lassen!

Bis eines Tages, Fr. McGrath und die anderen Jungs haben mich in diese Aktivität einbezogen. Es fühlte sich ziemlich gut an, eingeschlossen zu werden, ich erinnere mich daran. Ich erinnere mich auch an meine Enttäuschung, dass es sich herausstellte, dass ich nie hinter dem Lenkrad auf dem Schoß gelandet bin.

Später in diesem Jahr passierte etwas anderes. Soweit ich mich erinnere, gehörte ich zu einer Gruppe von Jungen, die eingeladen wurden, Musik in seinem privaten Raum im Pfarrhaus zu hören. Ich kann mich erinnern, mit anderen auf dem Boden gesessen zu haben, und es gab zumindest einen Punkt, an dem McGrath für einige Zeit in der größeren Gruppe abwesend war. Ich erinnere mich ehrlich gesagt nicht mehr als an diese Versammlung, außer an das Gefühl, dass ich irgendeinen Aspekt dieser Versammlung, die einen oder mehrere der anderen involviert hatte, "übersehen" hatte.

Bin ich "so nahe" gekommen, dass ich Opfer eines Missbrauchs in den Händen eines der berüchtigtsten Täter geworden bin, die jemals in St. Louis ordiniert wurden? Ich denke, dass ich sehr anfällig für ihn war.

Die Kühnheit des Klerusmissbrauchs ist etwas, dem ich tatsächlich später direkt begegnet bin. Während McGrath während der Zeit, in der ich ihn kannte und lange danach, eindeutig Jungen gejagt hatte, war ich zu meiner Zeit noch sehr spät, als ein anderer katholischer Priester eine mutige und spontane Misshandlung direkt gegen mich beging.

Ich habe fast niemandem diese nächste Geschichte erzählt. Martin, aber ich sage es dir (und jetzt die Welt), denn es sollte nicht so einfach für dich und andere sein, den Vorwand zu schüren, dass "schwule" Priester einfach für "gesund" gehalten werden sollten ... nun, bis sie sich zeigen, nicht so zu sein. Hatten wir Katholiken nicht genug von diesem Vorwand, "das Beste anzunehmen", wenn alles, was es getan hat, weiter tiefe Korruption, Skandal und Schaden für die Gläubigen ermöglicht?

Also, Fr. Martin, hier war ich, ein junger liturgischer Musiker in meiner Pfarrei, der gebeten wurde, einige Lieder während eines Präsentationsabends in unserer Pfarrei zu spielen, mit einem sehr charismatischen und weithin bekannten Priester, der eine große Fangemeinde hatte, nachdem er eine sehr hippe und coole Autobiographie mit dem Titel Vom Playboy zum Priester . Das war Fr. Kenneth Roberts .

Was war so kühn an P. Roberts ist, dass sein Missbrauch von mir fast beiläufig während dieses einmaligen Ereignisses vollbracht wurde - das einzige Mal, dass sich unsere Wege wirklich kreuzten. Hier ist was passiert ist.

Ich ging in die kleine Sakristei der Kirche, um mit ihm darüber zu sprechen, wie die Musik in seine Rede integriert werden würde. Ein oder zwei andere Leute waren zuerst in der Sakristei mit uns. Aber sie sind gegangen.

Ich war kurz allein mit Fr. Roberts, der auch eine ziemlich ausdrucksvolle und fröhliche öffentliche Person hatte. Buchstäblich aus dem Nichts, und im Bruchteil einer Sekunde, nachdem wir beide allein in der Sakristei waren, hat Fr. Roberts legte beide Hände auf jede Seite meines Kopfes und hielt sie zwischen ihnen fest. Er schaute mir aufmerksam in die Augen, und er sagte ganz klar zu mir: "Ich liebe dich", und er küsste mich, voll auf die Lippen.

Ich kann mich nicht erinnern, etwas als Reaktion gesagt zu haben. Ich habe den Mann noch nie zuvor getroffen, und das passiert? Ich weiß nur, dass der Moment so schnell zu Ende war, wie er begonnen hatte, während andere um die Sakristei schritten, als das Ereignis bald beginnen sollte.

Ich hatte buchstäblich keinen Kontext, um zu verstehen, was in diesem Moment wirklich passiert war. Ich war nicht "gepflegt" oder so, und ich habe ihn nie wieder gesehen, soweit ich mich erinnere.

Erst später, nachdem ich erfahren hatte, dass er lange Zeit wegen angeblicher sexueller Missbrauchsvorwürfe gegen ihn angeklagt war und trotz seiner Beliebtheit herumgerutscht war, wurde mir klar, dass ich Opfer eines wahrhaft kühnen Missbrauchs gewesen war - Gott sei Dank , mild und nicht annähernd so traumatisierend wie so viele andere.

Fr. Martin, bitte reflektiere tief über die Art von Kultur, die zu solch unverschämtem Verhalten führt. Dieser Priester war daran gewöhnt, ungehinderte Gelegenheiten zu haben, sich mit jungen Männern zu verwöhnen. Junge Männer. Nicht nur Jungs. Das war keine Pädophilie, aber es war ganz sicher Missbrauch. Homosexueller Missbrauch in der Tat. Er kam ungeschoren davon, mich auf die Lippen zu küssen, weil er es wollte, nicht weil ich dem offensichtlich zugestimmt hatte.

Ich gehörte zu den glücklichsten Opfern - kaum ein Opfer. Doch ich war der subkulturellen Subkultur - der "homosexuellen" Subkultur - ernsthaft ausgesetzt, von der Sie behaupten, dass sie wirklich nicht schädlich ist, gesund und normal ist.

Sie haben Unrecht, Fr. Martin. Wenn Sie wirklich wollten, was für echte Menschen in der Kirche das Beste ist, würden Sie tatsächlich die Lehre der Kirche in Bezug auf Homosexualität bestätigen und aufrechterhalten. Sie würden auch darauf bestehen, dass die Weisheit der Kirche, die Priesterweihe "schwuler" Priester zu verbieten, sowohl klug als auch notwendig ist.

In der Tat, Fr. Martin, wenn du wirklich helfen willst, den Klerusmissbrauchsskandal zu beheben, würdest du aufhören, "schwule" Priester und die homosexuelle Subkultur zu beschützen, die unter den "Hunderten" solcher Priester existiert, von denen du behauptet, sie zu kennen. Ja, Gott sei Dank, es ist wahr, dass nicht jeder dieser "schwulen" Priester sich des nicht-rechtswidrigen sexuellen Missbrauchs von Minderjährigen oder Erwachsenen schuldig gemacht hat. Danke Gott für diese kleine Gnade.

Aber es ist ebenso richtig - und jetzt ganz offensichtlich -, dass die Kosten für Ihren Versuch, die nicht-verletzenden "schwulen" Priester zu "beschützen", auf Kosten der Opfer der "schwulen" Priester, die genau das getan haben , begangen wurden schwere Taten des Missbrauchs gegen die Unschuldigen.

Tun Sie das Richtige - sagen Sie Ihren "Hunderten" von "schwulen" Priesterfreunden, dass sie, wenn sie wirklich der Kirche dienen wollen, dies aufgrund ihrer Abwesenheit vom priesterlichen Dienst tun müssen , nicht aufgrund ihrer Anwesenheit. Sowohl du als auch sie müssen die Wahrheit hören und verstehen, dass die Kirche die Menschen zur Weihe aufruft oder nicht. Und die Wahrheit ist, dass die Kirche nicht absichtlich "schwule" Männer nennt, um sich den Reihen der Geistlichen anzuschließen, und das zu Recht. Männer mit tief sitzenden homosexuellen Neigungen sind NICHT gesund trotz Ihrer gegenteiligen Behauptungen. Sie brauchen Heilung, nicht Priesterweihe.

Sei ein richtiger Mann, Fr. Martin. Halten Sie sich und Ihre "schwulen" Priesterfreunde wahrhaft zur Rechenschaft. Sie sollten strikt dafür zur Verantwortung gezogen werden, dass sie an der Täuschung teilgenommen haben , die es ihnen ermöglichte, überhaupt ordiniert zu werden. Weißt du, was ein richtiger Mann - ein echter Christ - in einer solchen Situation tut?

Ein echter Christ besitzt seinen Glauben. Ein echter Christ würde tun, wozu Jesus und seine Kirche ihn tatsächlich berufen haben. Jeder "schwule" Priester, der wirklich versteht, was es heißt, Christus nachzuahmen, würde das Schwierige tun, jetzt und ohne zu zögern. Er würde sein falsch erhaltenes Priesteramt beenden . Er würde sofort zur Seite treten, sich von der Abwesenheit verabschieden - unabhängig davon, ob er sich tatsächlich sexuellen Missbrauchs oder Unkeuschheit schuldig gemacht hat oder nicht. Er würde vor Jesu Füßen niederfallen, seine Untauglichkeit für die Priesterweihe anerkennen, obwohl er ordiniert worden war, und Heilung suchen, die seine homosexuelle Neigung wirklich ansprechen würde.

Solch ein echter christlicher Mann hätte meine tiefe Bewunderung und Dankbarkeit als wahrer Diener der Kirche, ein wirklich heiliges Beispiel für Integrität und Treue.

Bist du ein echter Christ? Martin?

Wenn ja, fange bitte an, deinen Teil zu tun.

Anmerkung der Redaktion: Oben abgebildet ist Fr. James Martin, SJ, spricht im Sheen Centre mit Kuratoren der Ausstellung "Heavenly Bodies: Fashion and the Catholic Imagination", der größten Ausstellung in der Geschichte des The Costume Institute im Metropolitan Museum of Art am 21. Mai 2018 in New York Stadt. (Foto von Cindy Ord / Getty Images für Sheen Center)

Verschlagwortet mit Klerus sexuellen Missbrauch , Fr. James Martin SJ , Lavendel / Schwulenmafia , Gleichgeschlechtliche Attraktion
https://www.crisismagazine.com/2018/gay-...fr-james-martin

von esther10 15.08.2018 00:14





Der Überlieferung nach war es der heilige Erzengel, der die Jungfrau Maria während ihrer Himmelfahrt in den Himmel führte.

Während über die Natur der Himmelfahrt der Jungfrau Maria wenig bekannt ist, wurden im Laufe der Jahrhunderte verschiedene Traditionen überliefert, die das historische Ereignis in Beziehung setzen und reflektieren, was geschehen könnte.

Zum Beispiel gibt es viele verschiedene Traditionen, sowohl aus dem Osten als auch aus dem Westen, dass der Erzengel Michael der Hauptverantwortliche war, der den Leib und die Seele Marias in den Himmel führte.

Weiterlesen:

In Bildern: 5 Erstaunliche Fakten über Erzengel
https://aleteia.org/2018/08/15/how-st-mi...m_content=NL_en

Dies ist eine alte Tradition, in Übereinstimmung mit dem Glauben, dass St. Michael der Engel war, der die Taten eines Verstorbenen abwog und sie in das ewige Leben führte. Aus diesem Grund wird St. Michael häufig in Statuen oder Gemälden mit Schuppen dargestellt. Die Liturgie der Kirche scheint diese Rolle des hl. Michael mit dem folgenden Opfergesang zu bestätigen, der während einer Requiem-Messe gesagt wurde.

O Herr, Jesus Christus, König der Herrlichkeit, erteile die Seelen aller Getreuen ... lass den Heiligen Michael, den Standartenträger , in das heilige Licht führen.

Ein mittelalterlicher Text, der als Goldene Legende bekannt ist, erzählt von einer Begegnung, die Maria vor ihrem Tod mit einem Engel hatte, um sie auf ihre Annahme vorzubereiten.

Dann siehe, ein Engel stand vor ihr in einem großen Licht und begrüßte sie ehrfürchtig als die Mutter seines Herrn. "Sei gegrüßt, gesegnete Maria!" Sagte er, "empfange den Segen dessen, der Jakob die Erlösung geschenkt hat. Siehe, Herrin, ich habe dir einen Palmenzweig aus dem Paradies gebracht, und du sollst ihn vor deine Bahre tragen lassen. In drei Tagen wirst du vom Körper angenommen werden, weil dein Sohn auf dich wartet, seine ehrwürdige Mutter. "

Der Name des Engels wird nicht sofort offenbart, aber später, als Maria "starb", kommt Jesus in die Erzählung und gibt Anweisungen an den heiligen Erzengel.

Christus nickte zustimmend und sofort trat der Erzengel Michael hervor und präsentierte Marias Seele vor dem Herrn. Dann sprach der Erretter und sagte: "Steh auf, mein Lieber, meine Taube, Tabernakel der Herrlichkeit, Gefäß des Lebens, himmlischer Tempel! Wie du niemals den Makel der Sünde durch fleischlichen Verkehr gekannt hast, so wirst du niemals die Auflösung des Fleisches im Grab erleiden. "Daraufhin trat Marias Seele in ihren Körper ein, und sie kam herrlich vom Denkmal hervor und wurde in die himmlische Brautkammer aufgenommen. eine große Schar Engel, die ihr Gesellschaft leisten.

Während diese legendären Geschichten wahrscheinlich keine historische Grundlage haben, bieten sie uns ein Stück Meditation und laden uns ein, darüber nachzudenken, wie die Jungfrau Maria von ihrem Sohn und einer Gesellschaft von Engeln in den Himmel aufgenommen wurde. Insbesondere würde es Sinn machen, dass der "Prinz aller Engel" an der Spitze derer steht, die die "Königin der Engel" in den Himmel begrüßen.

Was für eine Freude muß der Tag gewesen sein, an dem Maria mit ihrem Sohn vereint war!
https://aleteia.org/2018/08/15/how-st-mi...m_content=NL_en
+
http://s3s-it1.net/mrx/71gpgYcFH/387269/3596122542.html
+


https://www.heilig-blut.com/index.php?pl...rzengel-michael

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