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Bischof nixiert Nicene Creed bei der Dreikönigsmesse, um Ungläubigen vorzubeugen
Die Gläubigen saßen in peinlichem Schweigen, als Bischof Derio Olivero von der Diözese Pinerolo in Norditalien ankündigte, dass das Glaubensbekenntnis in Schweigen gesprochen werde.
Fr 10. Januar 2020 - 22:33 EST
Bischof Derio Olivero
Diane MontagnaVon Diane Montagna
ROM, 10. Januar 2020 (LifeSiteNews) - Ein norditalienischer Bischof lehnte es ab, das Nicene-Glaubensbekenntnis zum Hochfest der Heiligen Drei Könige öffentlich zu bekennen, weil er die Orthodoxen, Waldenser und Ungläubigen, die in der Gemeinde anwesend waren, nicht beleidigen wollte .
Bischof Derio Olivero von der piemontesischen Diözese Pinerolo kündigte am Ende seiner Predigt am 6. Januar an, das Bekenntnis des Glaubens durch einen Moment des Schweigens zu ersetzen, damit jeder ruhig seine eigenen Überzeugungen vortragen könne.
Bischof Olivero wandte sich an katholische Gläubige, Vertreter anderer religiöser Traditionen und Behörden in der sogenannten „Messe der Völker“ und sagte: „Da es auch Ungläubige gibt, wird jeder es schweigend sagen. Diejenigen, die glauben, können es sagen, und diejenigen, die nicht glauben oder anderen Glaubens sind, werden schweigend die Gründe für ihren Glauben nennen. “
Mehrere Gläubige, die an der Dreikönigsmesse teilnahmen, darunter einer, der die Worte des Bischofs aufzeichnete, teilten der italienischen Verkaufsstelle La Nuova Bussola Quotidiana mit, dass auf seine Ankündigung eine unangenehme Stille folgte, bevor die Messe wieder aufgenommen wurde.
Vertreter der Diözese wollten die Stillegung des Glaubensbekenntnisses durch den Bischof mit der Begründung rechtfertigen, es sei "um es besser zu verinnerlichen".
Bischof Olivero bestritt auch jegliche Diskrepanz zwischen seiner Entscheidung und den liturgischen Normen der Kirche und erklärte La Nuova Bussola durch seinen Sprecher: „Dies ist meiner Meinung nach keine Verletzung von irgendetwas.“
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Bischof Olivero, der Mitglied der Kommission der Italienischen Bischofskonferenz für Ökumene und Dialog ist, begründete seine Entscheidung weiter mit den Worten: „Ich respektiere die Missale an 56 Sonntagen im Jahr und respektiere immer die Liturgie, aber anlässlich dieser Messe dort waren (Mitglieder) anderer Konfessionen in der Kirche und ich dachte, dass Katholiken das Glaubensbekenntnis in Schweigen sagen und stattdessen, wie die Waldenser und Orthodoxen, etwas proklamieren könnten, an das sie glauben könnten. Alle schweigen, aber ich bekräftige meine absolute Treue zum Messbuch. “
Gemäß der Allgemeinen Anweisung des Römischen Messbuchs „soll das Glaubensbekenntnis vom Priester zusammen mit dem Volk sonntags und feierlich gesungen oder gesprochen werden. Man kann es auch bei besonderen Feierlichkeiten mit feierlichem Charakter sagen “(Nr. 68).
Die Anweisung erklärt, dass der Zweck des Glaubensbekenntnisses oder des Glaubensbekenntnisses darin besteht, „dass das gesamte versammelte Volk auf das Wort Gottes reagieren kann, das in den Lesungen aus der Heiligen Schrift verkündet und in der Predigt erklärt wurde, und dass sie sich auch daran erinnern können und bekennen Sie die großen Geheimnisse des Glaubens, indem Sie die Glaubensregel in einer für den liturgischen Gebrauch zugelassenen Formel rezitieren, bevor diese Geheimnisse in der Eucharistie gefeiert werden. “
Als Antwort auf die Äußerungen des Bischofs bemerkte La Nuova Bussola : „Es geht nicht darum, die Liturgie an 56 Sonntagen im Jahr zu respektieren, außer am Dreikönigstag ... sondern immer, weil die katholische Liturgie nicht den Umständen des Augenblicks unterworfen ist Mode, Politik und Stimmung. “
Das italienische Büro argumentierte auch, dass Bischof Olivero den Glauben "subjektiviert" und die Katholiken effektiv dazu gebracht habe, ihren Glauben im Namen der "Ökumene" "aufzugeben", in dem Moment, in dem sie öffentlich dazu aufgerufen werden, dies zu bekennen.
Nach dem alten Axiom „ Lex orandi, lex credendi, lex vivendi “ ist das Gesetz des Gebetes das Gesetz des Glaubens das Gesetz des Lebens. Umgekehrt, so scheint es, führt die Divergenz der Anbetung zu einer Divergenz des Glaubens und einer Divergenz des Lebensstils.
Bischof Olivero hat in der Tat gezeigt, dass er die verschiedenen Lebensstile durchaus unterstützt.
In einem Interview im Februar 2018 über Papst Franziskus 'zusammenfassendes Dokument über die Familie Amoris Laetitia sagte Bischof Olivero, dass „die Ehe untrennbar ist“, dass sie jedoch nicht unzerbrechlich ist Ein Weg, der auch voll in die Sakramente integriert wird.
Auf die Frage des Interviewers, ob er sich vorstellen könne, dass diese zweiten Gewerkschaften gesegnet werden, sagte Bischof Olivero: „In dem Dokument (Leitlinien) der Bischofskonferenz von Piemont ist dies nicht vorgesehen, aber ich glaube, es könnte eine gute Lösung sein. Wenn man eine richtige Reise gemacht hat, kann man einen Segen voraussehen, was bedeutet, die Gültigkeit der Beziehung anzuerkennen. “
" Amoris Laetitia geht über die juristische Logik hinaus", fuhr Bischof Olivero fort. „Ein Ehepaar, das die neue Union in all ihren Aspekten mit Gewissen lebt, kann nach einem angemessenen Weg Zugang zu den Sakramenten haben. Dies hilft uns zu verstehen, dass die Sakramente keine Belohnung für das Gute sind ... “
Olivero, der im Juli 2017 von Papst Franziskus zum Bischof ernannt wurde, sagte, eine der „großen Neuheiten“ von Amoris Laetitia sei, dass „nicht mehr zu behaupten ist, dass alle, die sich in sogenannten irregulären Situationen befinden, in leben Todsünde, weil es viele Fragen zu analysieren gibt. “
Solche unregelmäßigen Situationen müssen "von Fall zu Fall" bewertet werden, sagte er.
Man könnte den Bischof fragen, ähnlich wie das Bekenntnis zum Hochfest.
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