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von esther10 04.07.2017 00:58

Die prophetische Stimme von vier Kardinälen
BISCHOF ATHANASIUS SCHNEIDER

"Wir können nichts gegen die Wahrheit tun, sondern nur für die Wahrheit." ~ St. Paul



Aus der "tiefen pastoralen Sorge", vier Kardinäle der Heiligen Römisch-Katholischen Kirche, Seine Eminenz Joachim Meisner, Erzbischof emeritus von Köln (Deutschland), Seine Eminenz Carlo Caffarra, Erzbischof emeritus von Bologna (Italien), Seine Eminenz Raymond Leo Burke, Patron Des souveränen Militärordens von Malta, und Seine Eminenz Walter Brandmüller, Präsident emeritus der Päpstlichen Kommission der Geschichtswissenschaften, haben am 14. November 2016 den Text von fünf Fragen, genannt Dubien (lateinisch für "Zweifel"), die zuvor veröffentlicht haben Am 19. September 2016 schickten sie an den Heiligen Vater und an Kardinal Gerhard Müller, Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, zusammen mit einem Begleitbrief.Die Kardinäle bitten Papst Franziskus, "gravierende Desorientierung und große Verwirrung" über die Interpretation und praktische Anwendung, insbesondere des Kapitels VIII, der apostolischen Ermahnung Amoris Laetitia und ihrer Passagen in Bezug auf die Aufnahme von wiederverheirateten Scheidungen an die Sakramente und die moralische Lehre der Kirche aufzuklären .

In ihrer Aussage mit dem Titel "Auf der Suche nach Klarheit: Ein Plea, um die Knoten in Amoris Laetitia zu lösen", sagen die Kardinäle, dass "viele Bischöfe, Priester, Gläubige - diese Absätze anfangen oder sogar explizit eine Veränderung in der Disziplin der Kirche mit lehren Respekt vor den geschiedenen, die in einer neuen Vereinigung leben. "So haben die Kardinäle im wirklichen Leben nur die Tatsachen angegeben. Diese Tatsachen werden durch pastorale Orientierungen im Auftrag mehrerer Diözesen und durch öffentliche Äußerungen von einigen Bischöfen und Kardinälen nachgewiesen, die behaupten, dass in einigen Fällen geschiedene und wiederverheiratete Katholiken in die heilige Kommunion aufgenommen werden können, obwohl sie weiterhin die Rechte des göttlichen Gesetzes nutzen Zu den verheirateten Ehegatten.

Bei der Veröffentlichung eines Plädoyers für eine Klarheit in einer Angelegenheit, die die Wahrheit und die Heiligkeit gleichzeitig von den drei Sakramenten der Ehe, der Buße und der Eucharistie berührt, haben die vier Kardinäle nur ihre Grundpflicht als Bischöfe und Kardinäle gemacht, die darin besteht, so aktiv dazu beizutragen Die Offenbarung, die durch die Apostel übertragen wurde, könnte heilig bewacht werden und könnte treu interpretiert werden. Es war vor allem das Zweite Vatikanische Konzil, das alle Mitglieder des Bischofsamtes als legitime Nachfolger der Apostel ihrer Verpflichtung erinnerte, wonach "durch Christi Institution und Befehl sie für die ganze Kirche besorgt sein müssen und dass diese Sorge , Obwohl sie nicht durch einen Gerichtsstand ausgeübt wird, trägt wesentlich zum Vorteil der Universalkirche bei.

Wenn ein öffentlicher Appell an den Papst gestellt wird, sollten Bischöfe und Kardinäle durch die echte kollegiale Zuneigung für den Nachfolger Petri und den Vikar Christi auf Erden nach der Lehre des Vatikanischen Konzils II (vgl. Lumen Gentium , 22) bewegt werden ; Dabei machen sie den Dienst des Primatenministeriums "des Papstes" (vgl. Verzeichnis für das Pastoralministerium der Bischöfe , 13).

Die ganze Kirche in unseren Tagen muss darüber nachdenken, dass der Heilige Geist nicht vergebens den Paulus inspiriert hat, in den Brief an die Galater über den Vorfall seiner öffentlichen Korrektur von Peter zu schreiben. Man muss darauf vertrauen, dass Papst Franziskus diesen öffentlichen Appell an die vier Kardinäle im Geiste des Apostels Petrus akzeptieren wird, als der hl. Paulus ihm eine brüderliche Korrektur für das Gute der ganzen Kirche anbot. Mögen die Worte dieses großen Doktors der Kirche, des Hl. Thomas von Aquin, beleuchten und uns alle trösten: "Wenn es eine Gefahr für den Glauben gibt, sind die Untertanen verpflichtet, ihre Prälaten, auch öffentlich, zu verurteilen. Da Paulus, der dem Petrus unterworfen war, aus der Gefahr des Skandals, öffentlich verurteilte ihn. Und Augustinus kommentiert:

Papst Franziskus fordert oft einen freimütigen und furchtlosen Dialog zwischen allen Mitgliedern der Kirche in Angelegenheiten, die das geistige Gut der Seelen betreffen. In der Apostolischen Ermahnung Amoris Laetitia spricht der Papst von der Notwendigkeit einer "offenen Diskussion über eine Reihe von Lehren, moralischen, geistigen und pastoralen Fragen. Das Denken von Pastoren und Theologen, wenn sie der Kirche treu sind, ehrlich, realistisch und kreativ, wird uns helfen, größere Klarheit zu erreichen "(Nr. 2). Darüber hinaus müssen die Beziehungen auf allen Ebenen innerhalb der Kirche frei von einem Klima der Angst und Einschüchterung sein, wie Papst Franziskus in seinen verschiedenen Aussprüchen angefordert hat.

Angesichts dieser Verlautbarungen von Papst Franziskus und des Grundsatzes des Dialogs und der Akzeptanz einer legitimen Mehrheit von Meinungen, die durch die Dokumente des Zweiten Vatikanischen Konzils gefördert wurde, waren die ungewöhnlich gewalttätigen und intoleranten Reaktionen im Namen einiger Bischöfe und Kardinäle gegen die Ruhe Und umsichtiges Plädoyer der vier Kardinäle verursachen großes Erstaunen. Unter solchen intoleranten Reaktionen konnte man auch Behauptungen lesen, wie zum Beispiel: Die vier Kardinäle sind witzlos, naiv, schismatisch, ketzerisch und sogar vergleichbar mit den arischen Ketzern.

Solche apodiktischen gnadenlosen Urteile zeigen nicht nur die Intoleranz, die Ablehnung des Dialogs und die irrationale Wut, sondern zeigen auch eine Hingabe an die Unmöglichkeit, die Wahrheit zu sprechen, eine Hingabe an den Relativismus in Lehre und Praxis im Glauben und Leben. Die oben erwähnte klerikale Reaktion gegen die prophetische Stimme der vier Kardinäle weckt die Ohnmacht vor den Augen der Wahrheit. Eine solche heftige Reaktion hat nur ein Ziel: die Stimme der Wahrheit zum Schweigen zu bringen, die die scheinbar friedliche, nebulöse Zweideutigkeit dieser klerikalen Kritiker beunruhigt und ärgerlich macht.

Die negativen Reaktionen auf die öffentliche Aussage der vier Kardinäle ähneln der allgemeinen Lehre von der Arian Krise im vierten Jahrhundert. Es ist hilfreich für alle, in der Situation der Lehre Verwirrung in unseren Tagen einige Affirmationen von Saint Hilary von Poitiers, die "Athanasius des Westens" zu zitieren.

Sie [die Bischöfe von Gallien], die noch bei mir treu bleiben in Christus nicht nachgeben, wenn mit dem Beginn der Ketzerei bedroht, und jetzt durch die Begegnung mit dem Sie haben alle seine Gewalt gebrochen. Ja, Brüder, du hast sie erobert, zu der reichlichen Freude derer, die deinen Glauben teilen, und deine ungestörte Konstanz gewann den doppelten Ruhm, ein reines Gewissen zu behalten und ein maßgebliches Beispiel zu geben (Hil. De Syn ., 3).

Ihr [die Bischöfe von Gallien] unbesiegbarer Glaube hält die ehrenvolle Unterscheidung des bewussten Wertes und den Inhalt mit der Ablehnung des schlauen, vage oder zögernden Handelns, sicher in Christus, und bewahrt den Beruf seiner Freiheit. Denn da wir alle tiefe und schmerzliche Schmerzen an den Handlungen der Gottlosen gehabt haben, ist in uns allein die Gemeinschaft in Christus von der Zeit, in der die Kirche durch Störungen wie die Ausbreitung der Bischöfe, die Ablagerung, zu bewältigen begann Von Priestern, die Einschüchterung des Volkes, die Bedrohung des Glaubens und die Bestimmung des Sinnes der Lehre Christi durch den menschlichen Willen und die Macht. Ihr entschlossener Glaube tut nicht vor, von diesen Tatsachen unwissend zu sein oder zu bekennen, dass sie sie tolerieren kann,

Ich habe gesprochen, was ich selbst geglaubt habe, bewusst, dass ich es als den Dienst meines Soldaten an die Kirche geschenkt habe, um Ihnen nach der Lehre des Evangeliums durch diese Briefe die Stimme des Amtes zu schicken, die ich in Christus festhalte. Es ist Ihnen zu besprechen, zu versorgen und zu handeln, dass die unantastbare Treue, in der Sie stehen, immer noch mit gewissenhaften Herzen bleiben kann, und dass Sie weiterhin halten können, was Sie jetzt halten (Hil. De Syn ., 92).

Die folgenden Worte des hl. Basilius des Großen, die an die lateinischen Bischöfe gerichtet sind, können in manchen Aspekten auf die Situation derjenigen angewendet werden, die in unseren Tagen nach der Lehre, einschließlich unserer vier Kardinäle, fragen: "Die eine Ladung, die jetzt sicher zu sichern ist Schwere Strafe ist die sorgfältige Beibehaltung der Traditionen der Väter. Wir werden nicht um des Reichtums oder des Ruhmes oder um irgendwelche zeitlichen Vorzüge angegriffen . Wir stehen in der Arena, um für unser gemeinsames Erbe zu kämpfen, für den Schatz des gesunden Glaubens , der von unseren Vätern abgeleitet ist. Trauer mit uns, alle, die die Brüder lieben , beim Verschließen der Münder unserer Männer der wahren Religion und bei der Eröffnung der kühnen und blasphemischen Lippen von allem, was völliger Ungerechtigkeit gegen Gott ist. Die Säulen und die Grundlage der Wahrheit sind im Ausland verstreut. Wir, deren Unbedeutend uns übersehen hat, sind von unserem Recht auf freie Meinungsäußerung beraubt "( Ep . 243, 2.4).

Heute sind die Bischöfe und Kardinäle, die um Klarheit bitten und die versuchen, ihre Pflicht zu bewahren, heilig zu bewahren und die übertragene göttliche Offenbarung über die Sakramente der Ehe und die Eucharistie zu deuten, nicht mehr so ​​verbannt wie bei den nordischen Bischöfen während des Arian Krise. Im Gegensatz zur Zeit der arischen Krise, heute, wie Rudolf Graber, der Bischof von Ratisbone, im Jahre 1973, wurde das Exil der Bischöfe durch Hush-up-Strategien und durch Verleumdungskampagnen ersetzt (vgl. Athanasius und die Kirche unserer Zeit , Abensberg 1973, S. 23).

Ein weiterer Vorkämpfer des katholischen Glaubens während der arischen Krise war der heilige Gregor Nazianzen. Er schrieb in dieser Zeit die folgende auffällige Charakterisierung des Verhaltens der Mehrheit der Hirten der Kirche. Diese Stimme des großen Doktors der Kirche sollte eine heilsame Warnung für die Bischöfe aller Zeiten sein: "Sicherlich haben die Pfarrer töricht getan; Denn mit Ausnahme von wenigen, die entweder wegen ihrer Bedeutungslosigkeit übergeben wurden oder die wegen ihrer Tugend widerstanden wurden und die als Samen und Wurzel für das Auftauchen und die Wiederbelebung Israels durch die Einflüsse übrig bleiben sollten Des Geistes, alle zeitlich, die sich nur voneinander unterscheiden, daß einige früher und andere später erlegen sind; Einige waren vor allem Verfechter und Führer in der Leidenschaft, und andere schlossen sich dem zweiten Rang der Schlacht an,

Als Papst Liberius in 357 eine der sogenannten Formeln von Sirmium unterzeichnete, in der er bewusst den dogmatisch definierten Ausdruck "homo-ousios" und den exkommunizierten Heiligen Athanasius verwarf, um Frieden und Harmonie mit den arischen und halbarischen Bischöfen zu haben Der Osten, die treuen Katholiken und einige wenige Bischöfe, besonders die heilige Hilary von Poitiers, waren tief erschüttert. Saint Hilary übermittelte den Brief Papst Liberius schrieb an die orientalischen Bischöfe, die die Annahme der Formel von Sirmium und die Exkommunikation des Heiligen Athanasius angekündigt haben. In seinem tiefen Schmerz und Bestürzung fügte der Heilige Hilary dem Brief des Papstes in einer Art Verzweiflung den Satz hinzu: Anathema tibi a me dictum, praevaricator Liberi (ich sage Ihnen Anathema, Prävarator Liberius). Papst Liberius wollte um jeden Preis Frieden und Harmonie haben, Auch auf Kosten der göttlichen Wahrheit. In seinem Brief an die heterodoxen lateinischen Bischöfe Ursace, Valence und Germinius, die ihnen die oben erwähnten Entscheidungen verkündeten, schrieb er, daß er dem Märtyrertum Frieden und Harmonie vorziehe (vgl. Denzinger-Schönmetzer , Nr. 142).

In einem dramatischen Kontrast stand das Verhalten von Papst Liberius zu der folgenden Überzeugung von Saint Hilary von Poitiers: "Wir machen keinen Frieden auf Kosten der Wahrheit, indem wir Zugeständnisse machen, um den Ruf der Toleranz zu erwerben. Wir machen Frieden, indem wir nach den Regeln des Heiligen Geistes legitim kämpfen. Es ist eine Gefahr, mit dem Unglauben unter dem schönen Namen des Friedens heimlich zu verbünden "(Hil. Ad Const ., 2, 6, 2).

Der gesegnete John Henry Newman kommentierte diese ungewöhnlichen, traurigen Tatsachen mit der folgenden klugen und ausgeglichenen Bejahung:

Während es historisch wahr ist, ist es in keiner Weise doktrinal falsch, dass ein Papst, als Privatarzt und viel mehr Bischöfe, wenn er nicht formell lehrt, irren kann, wie wir sie im vierten Jahrhundert irren. Papst Liberius könnte eine eusebische Formel in Sirmium und die Masse der Bischöfe in Ariminum oder anderswo unterzeichnen, und doch könnten sie trotz dieses Irrtums in ihren Ex-Kathedralen- Entscheidungen unfehlbar sein .

Die vier Kardinäle mit ihrer prophetischen Stimme, die die Lehre und die pastorale Klarheit verlangt, haben vor ihrem eigenen Gewissen vor der Geschichte und vor den unzähligen einfachen treuen Katholiken unserer Zeit, die wegen ihrer Treue zu Christi Lehre in die kirchliche Peripherie getrieben werden, ein großes Verdienst Über die Unauflöslichkeit der Ehe. Aber vor allem haben die vier Kardinäle ein großes Verdienst in den Augen Christi. Wegen ihrer mutigen Stimme leuchten ihre Namen im Jüngsten Gericht hell. Denn sie gehorchten der Stimme ihres Gewissens, die sich an die Worte des hl. Paulus erinnerte: "Wir können nichts gegen die Wahrheit tun, sondern nur für die Wahrheit" (2Kor 13,8). Sicherlich, im Jüngsten Gericht, werden die oben erwähnten, meist klerikalen Kritiker der vier Kardinäle keine leichte Antwort auf ihren gewaltsamen Angriff auf eine so gerechte, würdige,

Die folgenden Worte, die vom Heiligen Geist inspiriert wurden, behalten ihren prophetischen Wert vor allem im Hinblick auf die verbreitete Lehre und die praktische Verwirrung über das Sakrament der Ehe in unserer Zeit: "Denn die Zeit kommt, wenn die Menschen nicht die Klangunterricht ertragen, sondern juckenden Ohren haben Wird für sich selbst Lehrer ansammeln, um ihren eigenen Leidenschaften zu entsprechen, und wird sich davon abwenden, der Wahrheit zuzuhören und in Mythen zu wandern. Wie für dich, sei immer nüchtern, leide leiden, mach die Arbeit eines Evangelisten, erfülle deinen Dienst "(2 Tim 4: 3-5).

Mögen alle, die in unseren Tagen immer noch ihre Taufversprechen und ihre priesterlichen und bischöflichen Verheißungen ernst nehmen, die Kraft und die Gnade Gottes empfangen, damit sie zusammen mit dem hl. Hilary die Worte wiederholen können: "Darf ich immer im Exil sein, wenn Nur die Wahrheit beginnt wieder gepredigt zu werden! "( De Syn ., 78). Diese Kraft und Gnade wünschen wir unseren vier Kardinälen und denjenigen, die sie kritisieren, voll und ganz.

Anmerkung des Herausgebers: Von links nach rechts abgebildet sind Kardinal Walter Brandmüller, Kardinal Carlo Caffarra, Kardinal Raymond Burke und Kardinal Joachim Meisner. Eine Kritik von Amoris Laetitia von Bischof Schneider, die im vergangenen April in der Krise veröffentlicht wurde, kann hier gelesen werden
http://www.crisismagazine.com/2016/proph..._pos=0&at_tot=1

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von esther10 04.07.2017 00:55

Atheist Priester wendet sich nach dem geistigen Tagebuch der Frau betet für ihn ein Leben lang zu lesen
26, Juni 2017



Elisabeth Arrighi Leseur (* 16. Oktober 1866 - + 3. Mai 1914), Geburtsname Paulina Elisabeth Arrighi, war ein Französisch Mystiker bekannt für ihre geistige Tagebuch und für die Umwandlung ihres Mannes Félix Leseur (1861-1950) , ein Arzt und bekannte Führer der anti-klerikale Bewegung und Französisch Atheist. Die Ursache für die Seligsprechung von Elisabeth Leseur wurde 1934 begonnen.

Elisabeth wurde in Paris in eine wohlhabende Familie Französisch korsischer Herkunft geboren. Sie hatte Hepatitis als Kind hatte, kehrte er sein ganzes Leben lang mit der Schwere der Attacken variiert.

Im Jahr 1887 lernte sie den Arzt Félix Leseur (1861-1950) auch aus einer reichen katholischen Familie kam. Kurz bevor sie am 31. Juli heiratete 1889 entdeckte Elisabeth dass Felix war nicht mehr ein praktizierender Katholik. Dr. Félix Leseur wurde bald bekannt als materialistisch und Mitarbeiter anticlerical Zeitungen in Paris.

Wohlhabende durch Geburt und durch die Ehe, war Elisabeth Teil einer sozialen Gruppe kultiviert, gebildet, und in der Regel anti-religiös. Die Verbindung des Paares war stark, durch den Mangel an Kindern und ihre ständig wachsenden religiösen Meinungsverschiedenheiten im Schatten, obwohl. Dr. Leseur tat alles, was den Glauben seiner Frau zu löschen; dazu gezwungen ihre rationalistischen Werke von Autoren wie „Les Origines du Christianisme“ und „La Vie de Jésus“ Ernest Renan zu lesen.

Elisabeth, erkannte jedoch die Fragilität von Hypothesen und Renan würde die Gültigkeit ihrer Argumente, mit intensivem Studium der Religion testen, das Evangelium und St. Tomás de Aquino.

Eine konventionelle Religiosität in seiner Jugend, Elisabeth Leseur wurde durch die Angriffe ihres Mannes gegen das Christentum und Religion, zu sondieren tiefer in den Glauben motiviert. So hatte sie eine religiöse Bekehrung im Alter von zweiunddreißig. Von diesem Zeitpunkt an, als sie seine Hauptaufgabe beten für die Umwandlung ihres Mannes, halten Patient vor seiner ständigen Angriffe auf ihren Glauben.

Wenn er konnte, arbeitete sie in Hilfsprojekte für arme Familien und gründete andere gemeinnützige Aktivitäten. Seine große geistige Korrespondenz war viele Jahre lang kein Wissen ihres Mannes. Sie machte sich Sorgen über die „schlecht“ oder „weniger“, aber seine verschlechternden Gesundheitszustand schränkt ihre Fähigkeit, dieses Anliegen zu reagieren.

Im Jahr 1907 verschlechterte sich sein Gesundheitszustand in einem solchen Ausmaß, dass sie einen sesshaften Leben zu führen, den Empfang von Besuchern und nach Hause fahren von einer Chaiselongue gezwungen wurde. Im Jahr 1911 unterzog sie sich der Operation und Strahlentherapie wegen eines bösartigen Tumors, gewonnen und dann wurde bettlägerig bis 1913. Juli sie allgemeiner Krebs in 3. Mai starb 1914.

geistigkeit

Von Anfang an organisiert, sie ihr geistliches Leben um ein Muster der Disziplin des Gebets, die Meditation, Lesen, sakramentale Praxis und Schreiben. Charity war das Organisationsprinzip seiner Askese. In seinem Ansatz zur Abtötung, folgte sie St. Francisco de Sales, die Moderation und versteckte interne Strategien empfohlen, anstatt externe Praktiken.

Vermächtnis

Nach seinem Tod fand ihr Mann eine Notiz an ihn adressierte sie über seine Bekehrung prophezeite und daß er Priester werden würde. Um einer solchen „Aberglaube“ loszuwerden, war Dr. Felix das Marienheiligtum von Lourdes, wollen Heilungen berichtet es als falsch entlarven. In der Grotte von Lourdes, aber unterzog er sich einer religiösen Bekehrung.

Später hat Dr. Felix das Tagebuch seiner Frau, Journal veröffentlicht et chaque jour pensées gießen (Tagebuch und Gedanken für jeden Tag). Aufgrund seiner günstigen Aufnahme, ein Jahr später wurde er einige der Briefe seiner Frau unter dem Titel Lettres sur la Souffrance (Briefe über das Leiden), Paris 1918 veröffentlicht; "La Vie Spirituelle" (The Spiritual Life) Paris 1918; "Lettres des Incroyants zu" (Letters to Ungläubige) Paris 1922.


Vater Leseur.

Im Herbst 1919 wurde er einen Neuling Dominikaner und wurde zum Priester 1923 Vater geweiht. Leseur verbrachte seine restlichen 27 Jahre des Lebens über die geistigen Schriften seiner Frau öffentlich zu sprechen. Er arbeitete in der Öffnung der Ursache der Seligsprechung von Elisabeth im Jahr 1934.
1924 Fulton J. Sheen, der Erzbischof und ein populärer Figur Fernsehen und Radio Amerikaner später, machte einen Rückzug unter der Leitung von Fr. Leseur. Während viele Stunden spirituelle Richtung, wurde Sheen bewusst Elisabeths Leben und Felix Umwandlung. Sheen wiederholte später diese Umwandlung Geschichte in vielen seiner Auftritte.

Referenzen:
Leseur OP, P. Felix, "In Memoriam", Journal et chaque jour von pensees, Paris, 2005;
RSM Ruffing, Janet K., "körperliche Krankheit: Die Transformative mystische im Leben von Elemente Elizabeth Leseur" Geistesleben, Vol.40, Nummer 4, Winter 1994;
Ruffing RSM, Janet K., "Elizabeth Laseur: Die vergessene Seltsamer Moderne Heilige," Lay Sanctity in Mittelalter und Moderne, Ann W. ASTRELL, hrsg.
* Sheen, Fulton J. "Probleme Ehe" (Teil 40 des Katechismus aufgenommen, online verfügbar)
https://familiaunacatolica.blogspot.de/2...ler-diario.html
Quelle: http://heroinasdacristandade.blogspot.co...-3-de-maio.html
https://it.aleteia.org/2014/01/16/la-svo...-cattolicesimo/
https://it.aleteia.org/tag/ateismo/

von esther10 04.07.2017 00:54

FORWARD FAITH
In Fatima wurde uns gesagt, was wir tun sollen,,,hören wir doch auf die Gottesmutter, dann kommt keine Drangsal...Beten wir täglich den Rosenkranz.
blog-e81262-Jahre-Fatima.html



Kreuzigung Kirche und Reinigung

07/04/17 00.
Zwei aktuelle Nachrichten schütteln uns. Die erste hat mit der Verfolgung von Sexualdelikten gegen Kinder zu tun, machte von den australischen Polizei Kardinal George Pell, Präfekt des Ministeriums für Wirtschaft der römischen Kurie, und Vorstandsmitglied von neun Kardinälen Francisco Reform zu helfen Curia sagte. Kardinal Pell, der stark abgelehnt hat, wird seine Verteidigung in Australien übernehmen, wie berichtet.

Außerdem „die Polizei von Italien am Mittwoch in der Wohnung des ehemaligen Sekretärs von Kardinal Francesco Coccopalmerio, im Vatikan in dem Palast des ehemaligen Heilige Offizium, befand mich ausgebrochen, wo eine Homosexuell Orgie mit Drogen entwickelt, berichteten italienische Medien.

Durch die Anordnung des Prälaten selbst verhaftete die Polizei ihn und Pío XI Klinik geschickt entgiftet werden. Er ist derzeit in einem Kloster in Italien statt.

Die Intervention der Sicherheitskräfte kam im Gefolge von Beschwerden durch die ständige Ankunft der Gäste zu dieser Wohnung. Auch erschien verdächtig über das Luxus-Auto mit dem Nummernschild des Heiligen Stuhls hatte gesagt, Prälaten.

Kardinal Coccopalmerio hält die Position des Präsidenten des Päpstlichen Rates für die Interpretation von Gesetzestexten. " [1]

Eine Orgie im Vatikan? Scheint eine Geschichte von Babylon in seiner ganzen Pracht statt des Heiligen Stuhls, katholischen, apostolischen und römischen.

I. Skandale in der Kirche heute

Nachrichten wie die oben sind nicht neu, in den letzten Jahrzehnten hat es eine Konstante ist.

Das Evangelium gibt uns einen Beweis dafür, dass die Kirche nicht die Skandale verbergen, dass einige ihrer Kinder geben, so sehr, dass jeder die Zerbrechlichkeit der menschlichen Natur versteht, die selbst Gott verraten kann sich selbst, wie, zu verstehen, dass ist keine leichte Aufgabe, Christus treu zu sein.

So konnte ich vermied den Verrat des Judas und seinen Selbstmord zu transkribieren, aber bevorzugt sie wussten, dass sie alle.

Erhängte sich von einem Baum der Apostel Judas Ereignis, das negatives Gefühl und ungesunde Kritik produziert, aber die Kirche weiterhin lebendige Gebrauch macht traurig Geschäft als eine Lektion zu lernen, wurde Matthias statt Judas und Abenteuer der Evangelisierung breitete sich auf alle ausgewählten wichtigste Länder der Welt.

Judas Skandal bald als Heldentum seiner Kameraden zerstreut, die ihr Leben für Jesus und seine Lehre gab, beeindruckte er mehr als die Niederlage einer der Zwölf Apostel.

Unter diesen 1165000000 aktuellen getauften Katholiken, kein Wunder , es ist mehr voller Laster als Tugenden und trug den Reiz der 7 dastardly Seelen, feige Geister, elende religiöse Menschen, Todsünden der Lage ist, ältere Monstrositäten, Themen , die seit Jahren gegen ihre eigenen Schwächen und Leidenschaften gekämpft haben, und haben schließlich keine Kraft abzuschließen Regeneration gefunden.

Ein schwarzes wagt noch tiefer in die Kirche, ein Judas mehr als tremebundo nach einem Skandal fährt, aber die Kirche mystischen Leib Christi , der Tiefschlag eingebettet hat, wird Serena unter der gewaltigen Wirkung des Heiligen Geistes segeln.

II. "Casta meretriz"

Es ist schockierend zu hören , dass die Kirche eine Prostituierte ist, eine „ sündige Kirche “ Slogan statt Formel, die von Kirche Liberalen verwendet Grausamkeiten zu rechtfertigen. Hans Küng wiederholt fälschlicherweise der Begriff meretriz Rasse wurde „ häufig seit der patristischen Ära verwendet .“

Nur St. Ambrose, der große Bischof von Mailand, die Begriff „ meretrix Kaste “ meretriz Kaste, sondern in einem anderen Kontext. Der Vater der Kirche und heilig, macht eine Analogie zwischen der Kirche und den Prostituierten Rahab, der , dass Kardinal Biffi sagt:

„Der Begriff“ Kaste meretrix „weit davon entfernt spielt damit auf etwas sündigen und verwerflich, bedeutete nicht nur in dem Adjektiv Nomen-sondern auch in der Heiligkeit der Kirche. Heiligkeit sowohl Haftung ohne zu zögern aus und ohne Inkonsistenzen Christus ihren Mann ( „Kaste“) und den Willen der Kirche alle erreichen alle zur Erlösung ( „meretrix“)“zu bringen.

„ Die Kirche nimmt Gestalt des Sünders, weil Christus auch den Aspekt der angenommen ein Sünder “ [2] .

St. Paulus sagt: Für meinen Eifer für Sie eifern um Gott ist, als ein Mann , dass ich verlobt haben, präsentieren Sie sich als eine reine Jungfrau zu Christus (2 Kor 11 : 2).

Ein ein Mann: das heißt, sie suchen Sie nicht für mich, sondern für den schönen Ausdruck der Treue, die wir auch in der Mündung des Täufers finden, wenn er sagt, nicht der Bräutigam, sondern nur ein Freund dieses (Joh 3: 28- .. 30). Siehe auch hier, wie in dem Lied der Lieder, dass nicht nur die ganze Kirche (Eph 5, 27 ff; Ap. 19:. 6 ff..) Aber jede Seele ist persönlich die Braut Christi (vgl 17, 14;. 1 Co. 11, 3).

Für seinen historischen Ursprung und seine angeborenen Tendenzen, die Kirche ist heilig und bis aus dem Sünder " [3] , kommt von der Sünde der Welt, sondern Christus gewaschen und Hure Frau gedreht, so in der Kirche, vom Papst bis der letzte Christen immer vorhanden Spannung zwischen menschlicher Schwäche und Gottes Kraft.

Um zu beweisen, ein in sich eindringen und sich fragen, was sie alle Zwecke der Heiligkeit gewesen sein, all seine Versprechen der Treue zu seiner eigenwilligen Versprechen der Vollkommenheit. Es gibt kein menschliches Leben ohne Schwächen, ohne Mängel, ohne Verrätereien Gott sind Sünden. Wer begeht eine Sünde hat bereits verraten Gott und mit einer Prostituierten in den Händen des Teufels geliefert.

Was sonst Sünde tut, sondern gibt ihren wahren Mann, den Christus ist, und gibt ihnen verzweifelt in die Arme der Feind des Menschen ist der Teufel?

Es ist nicht verwunderlich, dass die Kirche meretricious genannt werden, aber versuchen Sie es zu vermeiden, weil jeder von uns in der Kirche sind als Prostituierte und Sabber mit Sünde beschmutzt.

Kirche bewusst diese Wahrheit hat leidenschaftlich permanente Reinigung gesucht, und während die Kirche des Menschen besteht, ist unvermeidlich Sünde. Mit welchem ​​Verrat an den göttlichen Ehepartner gegeben, das heißt Prostitution.

III . Rom die Dirne

Johannes in der Offenbarung, [4] bezieht sich auf die große Hure .

„Und es kam einer von den sieben Engeln, die die sieben Schalen hatten, und redete mit mir und sagte:“ Komm her; Ich zeige Ihnen das Urteil der großen Hure, die an vielen Wassern sitzt; der Ehebruch begangen mit den Königen der Erde, die Bewohner mit dem Wein ihrer Prostitution der Erde zu betrinken. "

Das große Hure Babylon ist repräsentativ für die anti-christliche Welt (S. Agustín), insbesondere die Stadt Rom (S. Jerónimo).

Im Alten Testament, als die Juden in Babylon als die Verkörperung aller Übel. Babylon wurde im Bösen verwurzelt, weil der Turm von Babel das Symbol der menschlichen Überheblichkeit, Arroganz und Rebellion gegen Gott war. In 586 vor Christus zerstörten die Babylonier Jerusalem und ihre Kinder zu versklaven, sie ins Exil in Babylon nehmen.

New Babylon ist Rom-heidnisches Tier mit sieben Köpfen und zehn Hörnern. Es heißt das große Babylon , weil es bei weitem der Übel begangen von altem Babylon und alle andere überschritt babylonisches (Symbol all das , was schlecht ist.

Die zehn Hörner des Tieres darstellen heidnischen Herrscher , die wie das Tier denken an das, was der bezieht sich Abgötterei und verehren den Kaiser und damit die Autorität des Tieres teilen. Sie verfolgen auch die Kirche, aber vergeblich -der treu und Auserwählten Gottes und das Lamm wird sie überwinden, denn er ist der Herr der Herren und König der Könige. [5]

Viele haben durch die jüngsten Handlungen erschüttert und Aussagen Päpstliche, insbesondere im Hinblick auf eine Agenda für die Förderung der falschen Ökumenismus und eine neue Lehre über die Ehe und Scheidung.

Pater Paul Kramer schrieb im Jahr 2004:

„Das Gebetstreffen in Assisi gehalten ist etwas, das göttliche Rache verdient, auch wenn Gott in seiner Barmherzigkeit, noch geduldig. Aber er sagte, sein Zorn in Form eines zerstörerischen Erdbebens kurz nach dem Papst mit den Heiden erfüllte ihren Gott zu beten zusammen, und sie beten zu ihren Göttern.

Das erste Gebot sagt: Du sollst keine haben andere vor mir Götter (Dtn 5 . 7) jedoch , der Papst die Heiden eingeladen , um ihre Idole zu kommen und zu beten. Und das Idol von Buddha wurde über die Wohnung gestellt, den Altar in Assisi geweiht. Die Kirche wurde also durch diesen Akt des heidnischen Kults in dem Ort entweiht, die für den heiligen Dienst, Gottesdienst, das ewige Opfer der Messe, die der einzige geeignete Akt der Anbetung zu Gott gewidmet und geweiht worden waren , die das göttliche Opfer wird zum göttlichen angeboten.

Der Papst lud alle Praktiker der falschen Religionen in der heiligen katholischen alle im Heiligen Räumlichkeiten die Absurditäten und Greueln der Geheimnisse von Babylon zu üben. [6]

„ Die ganze Wut der Hölle werden auf dem Boden , um fallen gelassen werden , um zu versuchen , um Christus , den König zu entthronen und Satan an seiner Stelle installieren -ello der Höhepunkt der sein“ Geheimnis der Bosheit „in der Figur des Turms von Babel gezeigt - die apokalyptisches „Geheimnis Babylon“ false „Kirche“, die „Kirche der Ketzerei“ und „Papa“, " [7] , die wie ein Lamm zur Welt, aber oft spricht einen Drachen.

IV. „ Kirche Kreuzigung .“

Während dieser Zeit, als die Kirche naht eine Zeit der Reinigung, um „ eine kirchliche Kreuzigung “ , wie der Diener Gottes Erzbischof Fulton Sheen sah voraus, haben eine große Verantwortung, nicht einfach durch die Art und Weise, unter Berücksichtigung der Zustand der Welt und viele Stürme, haben die Kirche erschüttert.

Wir alle kennen die Realität der Teilung, die jeden Tag in der Kirche heute wächst.

Es wird in der Schrift bekannt , dass weit verbreitete Abfall , den endgültigen Sieg des Reiches Christi vorausgehen muss : niemand täuschen Sie in irgendeiner Weise, weil es erste Abfall und offenbar den Mann der Gesetzlosigkeit, der Sohn des Verderbens kommen muss (II Thess 2, 3).

Das heißt, der Abfall muss vorangehen , den Mann der Gesetzlosigkeit , den Höhepunkt des „Geheimnisses der Bosheit“ und unverhüllt Erscheinung in zugunsten des Klimas unbillig . Niemand bestreitet , dass Abfall (Lk . 18 : 8) hat bereits begonnen, nicht nur in intellektuellen Kreisen, sondern auch in der populären, was Pio XI als der großen Skandal unserer Zeit aus. Das Schlimmste ist , dass die Abtrünnigen bleiben weitgehend innerhalb der Kirche (2 Timotheus 3 : 1-5, ... 1 Joh 2 : 18 s) und andere (vgl Ag 2, 12 ff infizieren .. ; Ga 5, 9) ..

„ Siehe nun Apostasie sagt St. Cyril von Jerusalem , weil die Menschen den wahren Glauben so verwirrt in Gott , der Vater und der Sohn im Stich lassen .“ [8]

Die Welt ist in einem Zustand des Abfalls, oder genauer gesagt der Abfall in die Kirche eingedrungen ist.

„ In der Tat, es ist vor allem auf die weltlich katholisch Liberale, Modernisten, progressive, Sozialisten, etc. Platz - Kreise , die die“ süße Joch und Licht ‚Last der Cristo Rey haben endlich von den Schultern der christlichen Völker entfernt und sie wurden von den Schrecken des modernen Naturalismus, in all ihren grausamen Ableitungen zerquetscht. " [9]

Angesichts der Stärke unserer Neigungen zur Sünde, muss der Kampf dauerhaft sein, so dass sie über Wasser in unserer Würde bleiben, wenn wir geschlagen wurden, wir unmittelbares Feedback bekommen, die uns von unserer Prostitution befreit wieder zu werden Bilder Gott.
https://adelantelafe.com/crucifixion-purificacion-eclesial/
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[1] https://actualidad.rt.com/actualidad/242...rgia-gay-drogas

von esther10 04.07.2017 00:51

Deutsche Bischöfe unterstützen Kaspers Vorschläge zu verheirateten Katholiken
MARIE MEANEY



Johannes der Täufer gab sein Leben in der Verteidigung der Ehe. Die deutschen Bischöfe, indem sie sich für die Vorschläge von Kardinal Kasper über geschiedene und wiederverheiratete Katholiken aussprachen, nahmen die Seite Herodes. In der Tat, sie schlossen, dass St. Johns Position war zu antagonistisch und beschlossen, einen Brief der Glückwünsche an Herodes zu geben, indem er die Frau seines Bruders heiratete. Während manche denken, dass dieser Vergleich hyperbolisch ist, ist es doch, was ihre jüngsten Aussagen über die geschiedenen und wiederverheirateten kommen. Anstatt ein Zeugnis für die Unauflöslichkeit der Ehe zu sein und was es bedeutet, gegen sie zu sündigen (es ist eine weitere Sünde, die Kommunion in diesem Staat zu empfangen), haben sie eine falsche Art von Barmherzigkeit angenommen und glauben, dass man der gegenwärtigen Mode folgen muss.

Wer diese Einschätzung bezweifelt, braucht nur die von der deutschen Bischofskonferenz am 22. Dezember 2014 erlassenen pastoralen Richtlinien zu konsultieren. Sie sagen, dass der Ausschluss der geschiedenen und wiederverheirateten Sakramente "nicht mehr verständlich" war, auch vielen Priestern, die deshalb Vernachlässige die kirchlichen Richtlinien, und daß es ein "Test der Glaubwürdigkeit der Kirche" für viele Gläubige ist (S. 47, 59, vgl. Deutsches Dokument ). Eine erneute Aufnahme in die Sakramente sollte daher in einzelnen, speziell abgegrenzten Fällen zugelassen werden. Die meisten der 66 deutschen Bischöfe sind sich einig, obwohl es einige Ausnahmen wie Bischof Oster aus Passau gibt.

Die Bischofskonferenz hatte diese Richtlinien im Juni in Vorbereitung auf die Synode auf die Familie zusammengestellt, hatte aber beschlossen, zu warten, bis die erste Hälfte vorbei war, bevor sie es veröffentlichte. Es charakterisiert im Detail und mit großer Einfühlungsvermögen die Schwierigkeiten viele geschiedene und wiederverheiratete Paare Gesicht. Es erklärt auch in großem Maße die Lehre von der Kirche mit Einsicht und Klarheit, besonders bei der Zusammenstellung von Familiaris Consortio . Doch wenn sie sich für die Aufnahme der geschiedenen und wiederverheirateten Verurteilung aussprechen, ist die Verwirrung in den Richtlinien (die übrigens denjenigen ähnlich sind, die von der Diözese Freiburg im Oktober 2013 ausgegeben wurden, dass Kardinal Müller, Präfekt der Kongregation für die Lehre von Der Glaube, schwer kritisiert). Da die Position der Kirche von vielen in Deutschland als unbarmherzig empfunden wird (S. 47, 60), ist die unlogische Schlussfolgerung, die die Bischöfe ziehen, dass die Kirche ihre Urteile ändern muss - anstatt zu erklären, was die wahre Gnade bedeutet und warum die Kirche nicht ist Scheitert daran, indem sie weiterhin die göttlichen Lebensgesetze über die Ehe, die Eucharistie und das Bekenntnis verkündigt. Dass dies bedeutet, dass man die in einem Zustand der ständigen Ehebruch nicht einräumt (wie die Bischöfe selbst über diejenigen unter den geschiedenen und wiederverheirateten, deren erste Ehe gültig ist) zu den Sakramenten ist, ist ihnen undurchsichtig, obwohl sie es besser wissen sollten. Die unlogische Schlussfolgerung, die die Bischöfe ziehen, ist, dass die Kirche ihre Urteile ändern muss - anstatt zu erklären, was die wahre Barmherzigkeit bedeutet und warum die Kirche nicht darin versagt, indem sie weiterhin die göttlichen Lebensgesetze über die Ehe, die Eucharistie und das Bekenntnis verkündet. Dass dies bedeutet, dass man die in einem Zustand der ständigen Ehebruch nicht einräumt (wie die Bischöfe selbst über diejenigen unter den geschiedenen und wiederverheirateten, deren erste Ehe gültig ist) zu den Sakramenten ist, ist ihnen undurchsichtig, obwohl sie es besser wissen sollten. Die unlogische Schlussfolgerung, die die Bischöfe ziehen, ist, dass die Kirche ihre Urteile ändern muss - anstatt zu erklären, was die wahre Barmherzigkeit bedeutet und warum die Kirche nicht darin versagt, indem sie weiterhin die göttlichen Lebensgesetze über die Ehe, die Eucharistie und das Bekenntnis verkündet. Dass dies bedeutet, dass man die in einem Zustand der ständigen Ehebruch nicht einräumt (wie die Bischöfe selbst über diejenigen unter den geschiedenen und wiederverheirateten, deren erste Ehe gültig ist) zu den Sakramenten ist, ist ihnen undurchsichtig, obwohl sie es besser wissen sollten.

Die hl. Paulus berühmten Passagen in 1 Korinther, die sagen, wer die Eucharistie unwürdig empfängt, bringt ein Urteil über sich selbst, nirgendwo in den Bischofsrichtlinien erwähnt (1 Kor 11,27 u. 29). Die wahre Barmherzigkeit würde die Warnung von Menschen des geistigen Todes erfordern, den sie durch den Empfang der Eucharistie erlangen, wenn sie in einem Zustand der Grabsünde sind. Stattdessen fügt der Text der Mischung mehr Verwirrung hinzu: Wenn Christus Mahlzeiten mit Zöllnern und Prostituierten teilte, sollten wir nicht zulassen, dass die geschiedenen und wiederverheirateten auch die Kommunion empfangen werden (66)? Dass Christus einfach eine Mahlzeit mit dem ehemaligen, aber nicht geben sie die Eucharistie, wird ignoriert. Ja, die geschiedenen und wiedergeborenen brauchen Gnade, um ihre Wege zu ändern, wie alle anderen. Deshalb ist die Teilnahme an der Messe, die Anbetung zu gehen und ein Gebetsleben zu führen, wesentlich und sollten gefördert werden. Eine neue Pastoral sollte auf Möglichkeiten hinweisen, dies zu fördern. Dass sie "unversöhnt" fühlen, indem sie nicht erlaubt werden, Kommunion zu empfangen, ist etwas, das die Bischöfe beklagen (58). In Wirklichkeit sollte dies als eine gesunde Erinnerung an die geschiedenen und wiederverheirateten gesehen werden, dass sie in der Tat unversöhnt sind , dass sie sich nach Versöhnung sehnen und beten, dass Gott ihnen die Gnade geben wird, sich zu ändern.

Tatsächlich sündigen die Bischöfe selbst gegen die Barmherzigkeit, denn sie ermutigen die geschiedenen und wiederverheirateten, eine Lüge zu leben. Sie sagen ihnen, dass sie an dem Fest teilnehmen können (dh Kommunion), genau wie der verlorene Sohn bei seiner Rückkehr. Doch der Sohn, der an der Feier teilnimmt, wenn er nicht die Absicht hat, sein Leben zu reformieren, basiert die Beziehung zum Vater auf eine Lüge. Christus verurteilte die Menschen, die eine Lüge lebten, und nannten sie weiß getünchte Gräber. Er war barmherzig mit Sündern, die wussten, was ihre Situation war und suchten Hilfe. Anstatt dem Beispiel von Christus zu folgen, versuchen wir, die geschiedenen und wiederverheirateten in etwas Ähnliches mit den Heuchlern zu verwandeln, indem sie vorgeben, dass sie nicht in einem Staat sind, der eine erlösende Transformation braucht. Die Zulassung zu den Sakramenten wird weithin als Sanktion ihres Lebensstils verstanden. Aber diese implizite Zustimmung wird die Dinge zehnmal schlechter machen, wie jemandem mit einem aggressiven Krebs erzählt, dass er gesund ist und dass seine Symptome nur psychosomatisch sind. Diese falsche Art von Barmherzigkeit verhindert, dass die Person die notwendigen Maßnahmen ergreift, um zu heilen.

Denn die wahre Barmherzigkeit weiß, daß nur die Wahrheit retten kann, und Gottes Barmherzigkeit beruht immer auf der Wahrheit - die Wahrheit nicht nur über seine unendliche Liebe und Vergebung, sondern auch über unsere Misserfolge, unsere Wunden, unsere Bedürfnisse und unsere Schmerzen. Ja, es ist schwer zu erkennen, dass wir vielleicht Dinge aufgeben müssen, die wir uns nicht vorstellen können, ohne zu leben, wenn unser Leben, wie es scheint, in Schlägen zusammenzubrechen scheint. Gott aber ist mit uns in diesem Augenblick, und so sollten die Pfarrer und die Gläubigen, die diese auf ihrer Reise zum Vater begleiten. Er weiß, wie es sich anfühlt, das Herz gebrochen zu haben. Nur er kann uns in dieser Situation trösten. Gottes Barmherzigkeit wirkt wie ein Sauerteig, verändert unsere Herzen und macht uns fähig, ihn genug zu lieben, damit wir bereit sind, unsere Götzen aufzugeben und das menschliche Glück, das seinen Gesetzen und damit seiner Liebe widerspricht.

Darüber hinaus behaupten die Richtlinien, dass die Lehre die Menschen in eine Sackgasse bringt, wenn sie nur einen neuen Anfang mit ihrer neuen Familie machen wollen, zur Messe gehen und am Pfarrleben teilnehmen. Es scheint grausam, dass sie es nicht zulassen, dass sie aus dieser Sackgasse herauskommen (66). Was die Bischöfe nicht zugeben, ist, dass es nicht die Lehre ist, die die geschiedenen und wieder geheiraten hat, sondern eine Kombination aus eigenen und anderen Menschen. Sie haben im Schrecken ihrer Ehe keine Schuld gegeben, aber ihre Entscheidung, zivilhaft wieder zu heiraten, ist ihre Wahl. Sie wählten nicht das Zölibatleben, und sie können sich auch von ihm überfordert fühlen, aber das rechtfertigt immer noch nicht die Sünde gegen die Gesetze Gottes. Er hat sie nicht dazu gebracht, uns das Leben schwer zu machen, sondern um uns reiches Leben zu geben. Viele Einzelpersonen wollen heiraten, können aber nicht den richtigen Ehepartner finden;

Das Leben wirft Herausforderungen und Schwierigkeiten auf unseren Weg. Es liegt an uns, mit ihnen richtig umzugehen, und nicht die Schuld an den Umständen, wenn wir scheitern. Wenn wir uns unfähig fühlen, Gottes Geboten zu gehorchen und auf unsere Knie zu fallen, die unsere Schwäche anerkennen, erlauben wir endlich Gott, zu handeln. Nichts bewegt Gott mehr, nichts ist für das geistige Leben so wesentlich, wie wenn wir demütig unsere Gebrochenheit erkennen. Aber durch ihre Annäherung verschieben die deutschen Bischöfe diesen Moment der Gnade ad infinitum . Herzen, die nicht aus Angst vor dem Schmerz gebrochen werden sollen, bleiben unerfüllt, während der göttliche Arzt weiß, dass ein Leid unvermeidlich ist.

Ein weiteres Zeichen der Verwirrung der Bischöfe ist die Art, wie sie über die moralische Sackgasse sprechen, die von den geschiedenen und wiederverheirateten Dass die Situation der letzteren sehr schwierig ist, dass es schwer ist, einen Weg zu finden, um den Kindern aus einer zweiten Gewerkschaft gerecht zu werden (wenn der andere nicht zölibell leben will) klar ist. Manche mögen fühlen, dass sie ihren zweiten zivilhaft verheirateten Ehegatten niederlassen, indem sie von neuem beginnen, um Gottes Gesetz zu gehorchen. Aber die Bischöfe scheinen zu sagen, dass das Verlassen des zweiten Ehepartners genauso schlimm ist, wenn nicht noch schlimmer, als bei ihm zu bleiben (58). Sie unterscheiden nicht zwischen Sünde und Leiden, Schuld und Tragödie. Vielleicht müssen wir Dinge tun, die Schmerzen verursachen. Das Eintritt in das religiöse Leben kann die Herzen der Eltern zerbrechen, zum Beispiel, aber das sollte nicht eine Berufung entgleisen.

Die Tatsache, dass der Ausschluss der geschiedenen und wiedergeborenen Kommunion für viele Priester "nicht mehr verständlich" ist, die das Urteil einfach ignorieren, wie der Text sagt, erzählt uns viel über die kirchliche Situation in diesem Land. Nachdem ich in Deutschland viel von meinem Leben verbracht habe, kann ich bezeugen, dass Priester die Lehre der Kirche seit Jahrzehnten missachtet haben. Anstatt die Notwendigkeit zu sehen, die Priester richtig zu katechisieren und durch sie die Gläubigen neu zu machen, bestätigen die Richtlinien sie in ihrer Unwissenheit und sanktionieren ihre Handlungen. Das Ergebnis der Verfolgung Roms seit Jahrzehnten ist, dass die Gläubigen sind völlig verwirrt, und wurden zu glauben, dass die Positionen der Kirche geändert haben, oder wenn nicht, wird unweigerlich tun. Die Bischöfe sind gekommen, um ihre eigenen Lügen zu glauben.

Die deutschen Bischöfe wollen es beide Wege haben. Sie behaupten, die Lehre Christi über die Unauflöslichkeit der Ehe zu wahren und gleichzeitig die Kommunion in einigen Ausnahmefällen zuzulassen. Sie sagen immer wieder, dass sie die Lehre Christi nicht von der Unauflöslichkeit der Ehe abnehmen wollen (47, 53, 56), aber dennoch nicht erkennen, dass sie genau das tun. Sie haben aus Erfahrung nicht gelernt, dass dies als Blankoscheck für alle interpretiert wird. Die Bischöfe hatten nicht die weit verbreitete Verwendung von Empfängnisverhütung, wenn sie den Katholiken erzählten, dass sie entscheiden könnten, was sie "im Gewissen" tun sollten. Doch die meisten zeitgenössischen Katholiken im Westen benutzen Verhütungsmittel. Ohne sie zu realisieren, begleiten die Bischöfe eine Revolution, die den Niedergang der Kirche in Deutschland herbeiführen wird. Christus versprach, dass die Kirche nicht zerstört würde.

Weltweites Denken hat sie verführt, falsches Mitgefühl hat sie in die Irre geführt und die Angst, geächtet zu werden, hat sie zu Feiglingen gemacht. Ihre Opfer sind nicht nur die Gläubigen, die getäuscht werden, sondern auch die orthodoxen Priester, die der Lehre Christi und der Kirche treu bleiben wollen. Sie sind unter enormen Druck, die Forderungen der Laien zu akzeptieren. Pfarrgemeinden, pastorale Assistenten, Mitpriester, Theologen und die Bischöfe ziehen alle in die gleiche Richtung. Meine deutschen Priesterfreunde erzählen mir von diesen Schwierigkeiten. Die Bischöfe weisen mit Recht auf die Richtlinien hin, dass es in der Kirche Spannungen gibt, wegen der Dichotomie zwischen Lehre und Praxis; Doch scheinen sie mehr mit den Priestern zu sympathisieren, die ungehorsam sind und nicht mit denen, die treu sind und die ungeheuer leiden (59).

Die Lehre der Kirche über die Ehe wird oft angegriffen Es stellt so große Forderungen an Menschen, dass sogar die Apostel schockiert waren, als Christus es ihnen erklärte. Aber Gott ruft uns mehr als ein selbstgemachtes Glück in diesem Leben an. Er ruft uns zur Heiligkeit, und das beinhaltet immer heldenhafte Opfer. Irgendwann in unserem Leben, wir alle müssen "Nein" zu etwas sagen, das gegen Gottes liebevolle Befehle verstößt, obwohl es unser Herz bricht. Wir wissen nicht immer, dass die Beherrschung Gottes Gebote uns um so mehr fähig macht, ihn und unseren Nächsten zu lieben, und das wird uns dazu bringen, mehr zu wachsen als alles andere.

Thomas More hätte den leichten Weg gehen können und folgte dem Beispiel der meisten Politiker und Bischöfe Englands, die Henrys Ehe an Anne Boleyn sanktionierten und den König als neuen Oberhaupt der Kirche zum Treue traten. Er zusammen mit Kardinal John Fisher stand fest als Zeugen für die Wahrheit und bezahlte mit ihrem Leben. Er sollte das Leitlicht für all jene sein, die in diesen schwierigen Zeiten die Familie verteidigen sollen. St. Thomas Mehr, bitte für uns!
(Foto-Gutschrift: Bild von Kardinal Reinhard Marx. ZNS-Foto.)
http://www.crisismagazine.com/tags/cardinal-kasper

von esther10 04.07.2017 00:51

Bei der Beseitigung von Kardinal Müller sendet Papst Franziskus eine starke Botschaft
Von Fr Alexander Lucie-Smith
Gesendet Montag, 3. Juli 2017


Kardinal Gerhard Müller (CNS)
Der Papst macht deutlich, dass es jetzt nur ein Mittelpunkt der Macht im Vatikan gibt

Es ist ein Zwischenfall in dem größten Film, den je gemacht wurde, Der Pate, wo ein Körper auftaucht, und jemand richtig sagt, dass es eine Möglichkeit ist, eine Nachricht zu senden. Es ist eine Phrase, die im Zuge der Beseitigung von Kardinal Gerhard Müller in den Sinn kommt: das ist eine Handlung, die eine Botschaft darstellt. Aber was genau?

Der Papst hat dem Kardinal Müller gesagt, daß von nun an alle Köpfe des Dikasteriums nur fünf Jahre dauern werden. Also, das ist die erste Botschaft, die an andere Vatikanische Häuptlinge gerichtet ist - aufpassen, deine Zeit ist kurz, und du kannst und werden am Ende deines Semesters entfernt. Nicht mehr werden die Köpfe des Dikasteriums seit Jahrzehnten im Posten bleiben, wie zum Beispiel Kardinal Ratzinger. Von nun an erwarten wir, wie Stücke auf einem Schachbrett bewegt zu werden, denn im Vatikan gibt es nur ein Mittelpunkt der Macht, das zählt, und das gehört dir nicht.

Die Kongregation für die Glaubenslehre (CDF) gilt traditionell als "la suprema". Es war einmal alles, was aus dem Vatikan entstand, mussten zuerst von der CDF verabschiedet werden. Indem er den Chef der bedeutendsten Abteilung des Vatikans entlassen hat, erinnert der Papst an alle, die wirklich am höchsten sind.

Die Nachahmung betrifft nicht nur Kardinal Müller, sondern die gesamte CDF, denn die gesamte Abteilung wird auf die Größe reduziert. In der Tat, wie es in diesem Papst bis jetzt offensichtlich war, ist das CDF nicht das, was es war, sondern wurde immer wieder abgelehnt.

Der Papst hat sich nicht dazu veranlaßt, den Platz von Kardinal Müller zu nehmen, sondern die Kardinal Müller's Nummer zwei, die seit einiger Zeit im Posten steht, zu bewegen , und wer hätte keine Ambitionen der Beförderung haben können, die 73 Jahre alt waren (zwei Jahre Aus dem Ruhestandsalter), außer ein ziemlich bescheidener und selbstverwirklichender Charakter. Erzbischof Luis Ladaria Ferrer, obwohl ein kompetenter Theologe, ist ein Schlüssellochtermin, der niemals das Boot schaukeln wird oder dem Papst eine Peinlichkeit verleiht. Seine Verabredung bedeutet die virtuelle Neutralisierung für die absehbare Zukunft des CDF als eine mögliche Brutstätte der Opposition.

Lange vorbei sind die Tage, an denen der oberste Herrscher von Rom diejenigen haben konnte, die sein Vertrauen aus dem Tarpeischen Felsen verloren hatten , und auch die Tage, an denen die Feinde des Papstes im Tiber entdeckt wurden. Kardinal Müller lebt weiter und wird in Rom, im Alter von 69 Jahren, einen relativ jungen und sehr unterbeschäftigten Kardinal. Das ist vielleicht nicht so eine gute Idee aus der Sicht derer, die alle Opposition zerstören wollen.

Weder sollte man vergessen, daß Kardinal Müller Freunde hat. Seine Abreise ist eine Botschaft an sie. Chef der Kardinal Müller's Freunde ist natürlich sein Mentor, Benedikt XVI. Der Vorgang des Kardinals ist sicherlich ein Zeichen dafür, dass das alte Regime für immer verschwunden ist und dass die von Papst

Franziskus bewirkten Veränderungen irreversibel sind. Andere Freunde des Kardinals können bei diesem Gedanken gut zittern


http://www.catholicherald.co.uk/commenta...werful-message/
http://www.catholicherald.co.uk/tag/cong...e-of-the-faith/

von esther10 04.07.2017 00:48

Hinter den Kulissen des Vaticans: der Kampf um die Reform

A. Gagliarducci denkt bei Monday in the Vatican über die Fälle Pell und Miloni und deren Bezug zur Kurienreform des Papstes nach.
Hier geht´s zum Original: klicken

"PAPST FRANZISKUS : DER KAMPF HINTER DEN KULISSEN"

"Kardinal George Pell hat sich von seinem Amt als Präfekt des Wirtschaftssekretariates beurlauben lassen. Die Ankündigung seiner Abreise kam genau eine Woche nach der Nachricht, daß der General-Auditor des Vaticans. Libero Milone, zurückgetreten ist. Obwohl die beiden Ereignisse zusammen gehören könnten und die Verbindung zwischen ihnen als Teil des Widerstandes gegen die Finanzreform des Vaticans betrachtet werden könnte, gibt es komplexere Themen, mit denen man sich beschäftigen muß.

Kardinal Pell hat Urlaub genommen, um sich gegen die in Australien erhobenen niederträchtigen Vorwürfe des sexuellen Mißbrauchs zu verteidigen. Als er seinen Entschluss erklärte, hat er nicht gezögert, die Kampagne gegen ihn als "Charaktermord" zu bezeichnen. In der Tat hat es eine langanhaltende Eskalation seitens der Zeitungen gegeben, die seinen Namen mit der Untersuchung in Verbindung gebracht haben. Diese Eskalation gipfelte in der Nachricht von einer Anklage gegen den Kardinal und seiner Vorladung am 18. Juli vor dem Gericht zu erscheinen.



Die gleiche Eskalation fand statt, als Pell aufgefordert war, vor der Königlichen Kommission des Bundesstaates Victoria zur Beschuldigung, er habe sexuellen Mißbrauch gedeckt, auszusagen. Weil sein Gesundheitszustand einen Flug nach Australien nicht zuließ und er um die Erlaubnis bat via Video-Konferenz von Rom aus aussagen zu dürfen, was ihm gewährt wurde.

Die Anhörung fand im Februar 2016 statt und man sollte zur Kenntnis nehmen, daß die ersten Fragen an ihn sich hauptsächlich um Kardinal Pells aktuellen Verantwortungsbereich im Vatican drehten und ob er Geld verwalte oder nicht.
Keine der anfänglichen Fragen hatten irgendetwas mit dem Vorwurf der Mißbrauchsverdeckung zu tun. Außerdem hatten die dann folgenden Fragen das klare Ziel, den Kardinal in Widersprüche zu verwickeln.

Das ist ein typischer modus operandi im Angelsächsischen Prozessrecht, besonders bei Zivilprozessen, die oft mit der Zahlung von Schadensersatz an die Opfer enden. Nicht zufällig endete der skandalauslösende sexuelle Mißbrauch Minderjähriger in der Kirche fast immer mit riesigen Schadensersatzsummen, die an die Überlebenden bezahlt wurden. Es ist wahr, daß ein Mißbrauchspriester schon einer zuviel ist. Es ist auch wahr, daß in zu vielen Fällen das Thema sexueller Mißbrauch durch Priester viel größer gemacht wurde, als er war, um Millionen Dollar Schadensersatz zu bekommen, wie Massimo Introvigne in seinem Buch "Pädophilie, eine Schlacht, die die Kirche gewinnt" unterstreicht.
http://beiboot-petri.blogspot.de/
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http://beiboot-petri.blogspot.de/2016/11...e-ziel-auf.html

von esther10 04.07.2017 00:47

Vater Celatus ' Das letzte Wort,
wenn Jesuiten und Päpste mit dem Teufel tanzen



Der Rest spricht
Briefe an den Redakteur


Mehrere US-Pilger nach Chartres, Frankreich, reflektieren die Pilgerfahrt 2017.
Ein Wort von den restlichen Gefangenen
Matt & Ferrara in Fatima, RTV
Gretchen und John, RIP
Remnant TV geht nach öffentlichen Schulen
Gesegnete Anne Catherine auf Theistische Evolution Francis vs. Katholiken
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von esther10 04.07.2017 00:45

„Reporter ohne Grenzen“ appelliert an Merkel wg. Menschenrechtsproblemen in China

Veröffentlicht: 4. Juli 2017 | Autor: Felizitas Küble



Vor dem Treffen des chinesischen Präsidenten Xi Jinping mit Bundeskanzlerin Angela Merkel appelliert Reporter ohne Grenzen an die Bundeskanzlerin, sich öffentlich für die Freilassung inhaftierter Journalisten und die Ausreise des schwerkranken Friedensnobelpreisträgers Liu Xiaobo einzusetzen.

Unter Xi hat die Unterdrückung unabhängiger Journalisten und Blogger erschreckende Ausmaße angenommen. Mindestens 103 Medienschaffende sitzen derzeit wegen ihrer Arbeit in Haft. Merkel wird Xi noch vor Beginn des G20-Gipfels am Freitag zu Gesprächen empfangen.

„Bei den Gesprächen zwischen Xi Jinping und Angela Merkel darf es nicht nur um wirtschafts-, umwelt- und sicherheitspolitische Themen gehen“, sagte ROG-Geschäftsführer Christian Mihr. „Dass Dissidenten wie Liu Xiaobo und Gao Yu trotz ihres ernsten Gesundheitszustands die Ausreise verweigert wird, zeigt, wie gnadenlos die chinesische Regierung mit Kritikern umgeht. Bundeskanzlerin Merkel muss sich öffentlich für ihre Ausreise und die Freilassung der in China inhaftierten Journalisten einsetzen.“

Der seit Ende 2008 inhaftierte chinesische Bürgerrechtler Liu Xiaobo leidet an Leberkrebs im Endstadium. Nach der Diagnose im Mai gewährten ihm die chinesischen Behörden „Bewährung aus medizinischen Gründen“.



Der 61-Jährige wurde vorzeitig aus dem Gefängnis entlassen und zur Behandlung in ein Krankenhaus in der nordöstlichen Stadt Shenyang verlegt. Sein Zustand hat sich jedoch nicht verbessert. Bisher wurde Liu weder operiert noch konnte er mit der notwendigen Chemotherapie beginnen.

Trotz seines Gesundheitszustands verweigern die chinesischen Behörden Liu und seiner Frau Liu Xia die Ausreise zur medizinischen Behandlung im Ausland. Laut Lius Anwalt hatten beide beantragt, ins Ausland zu gehen.

In einem gemeinsamen Brief mit der Internationalen Journalisten-Föderation sowie Freedom House fordert Reporter ohne Grenzen Xi Jinping, den Ministerpräsident Li Keqiang und den Präsident des Obersten Volksgerichtshofs auf, Liu und seiner Frau aus humanitären Gründen die Ausreise zu genehmigen. Liu Xia steht seit 2010 unter Hausarrest und leidet aufgrund der Isolation und Schikanen durch die Behörden an Depressionen.

FORTSETZUNG der Meldung hier: https://www.reporter-ohne-grenzen.de/pre...listen-fordern/

von esther10 04.07.2017 00:43

Deutsches Parlament entscheidet sich für eine homosexuelle Ehe - schwache Antwort der deutschen Katholiken



Das Unterhaus des Deutschen Bundestages hat beschlossen, homosexuelle Pseudogamie zu legalisieren (aka Homosexuell Ehe). Die deutschen Bischöfe äußerten eine leichte Mißbilligung des Gesetzes , aber ohne natürlich den Grund zu geben, warum alle Menschen guten Willen diesen Gesetzen widersprechen sollten: der gravierende unmoralische Charakter homosexueller Handlungen, die solche Gesetze normalisieren sollen.

Der Vorsitzende des so genannten "Zentralkomitees der Deutschen Katholiken" (ZdK), eine wichtige Dachorganisation für deutsche katholische Laienorganisationen, die ihre Interessen in der Politik fördern sollen, gab eine Erklärung ab, in der er das Gesetz kritisierte, aber homosexuell nannte Beziehungen "gut und fruchtbar". Neun Mitglieder des Zentralkomitees der deutschen Katholiken sind Abgeordnete, die über das Gesetz gestimmt haben. Vier von ihnen haben sogar für die Legalisierung gestimmt . Einer von ihnen, Monika Gruetters, schrieb, dass sie es unterstützt hat, "nicht obwohl ich katholisch bin, sondern weil ich katholisch bin; Es ist die christliche Botschaft der Nächstenliebe, die uns ruft, was uns vereint, was uns teilt. "

Eine der stärksten Aussagen zur Unterstützung des neuen Gesetzes kam aus dem Kopf einer anderen deutschen katholischen Dachorganisation: Katharina Norpoth, Vorsitzende der "Union der Deutschen Katholischen Jugend" (BDKJ), eine Regenschirmoranisierung, die etwa 660.000 katholische Jugendliche ausmacht.

Sie schrieb auf der Facebook-Seite von BDKJ : (Bund Deutscher katholischer Jugend)

Ich freue mich, dass das Parlament die völlige Gleichheit von heterosexuellen und homosexuellen Paaren verabschiedet hat ... Gegenseitige Liebe in der tiefen Bindung eines Engagements, die Verantwortung für einen anderen in der Treue zu übernehmen, ist in jeder Form zu schützen und sollte gleichmäßig vom Staat behandelt werden.
https://rorate-caeli.blogspot.com/2017/0...ze-gay.html?m=1
Sacerdos Romanus am 7/03/2017 05:48:00 PM


von esther10 04.07.2017 00:42

"CDF, der jetzt von einem Jesuiten geleitet wird, was jemand bedeutet, der die Unterscheidung versteht"


Jesuiten "Unterscheidung" bedeutet Zustimmung der Todsünde. Aber das ist genau der Plan.

http://www.ncregister.com/blog/edward-pe...to-be-dismissed

Es wird eine gewisse Reaktion auf den Wechsel der Präfekten bei CDF geben. Hierher hoffe ich, einige von ihnen für eine einfache Referenz zu katalogisieren.

Hier ist etwas vorhersehbar geschmacklos von Anfang an:

CDF, der jetzt von einem Jesuiten geleitet wird, was jemand bedeutet, der die Unterscheidung versteht, was Müller nicht tat. Schlüssel zu #AmorisLaetitia .
- Austen Ivereigh (@austeni) 1. Juli 2017

Sycophantisch Ich vermute, er hatte eine Hand in der Walford Letter. Es hat den gleichen Hauch von Papolat, dass diese Jungs zeigt.
Apropos Geschmack und Hinzufügen eines Schusses von Hysterie, hier ist die Wile E. Coyote der katholischen Linke an der Fishwrap (aka National Sodomitic Reporter ), die blutrünstigen Michael Sean Winters:
[...]
Ich hoffe, dass Kardinal Müller einen Job findet, in dem er lernen kann, die Tugend der Demut zu pflegen ... Ich hoffe Kardinal Robert Sarah las heute Morgen Bollettino mit Sorgfalt. Ditto für Kardinal Marc Ouellet.

Vielleicht wird ein kleiner Geist des Hirschhorns zusammen mit dem "Geist des Vatikans II" den Trick machen.

LifeSite hat eine kleine Zusammenfassung der nicht gut versteckten Unterschiede zwischen der Karte gegeben. Müller und seine Heiligkeit vor allem, Angelegenheiten der Amoris laetitia und ein wachsender Konflikt in der Kirche über Lehre und Praxis. Es ist interessant, aber schmerzhaft zu lesen. Dass wir diese Zeiten sehen sollten. LifeSite schließt:

Während Kardinal Müller nun seinen erhabenen Posten als Hüter der Lehre vom Glauben an die katholische Kirche verlieren kann, ging er hinunter und suchte sein Bestes, um den Glauben trotz persönlichem Angriff zu erhalten. Seine berechneten Bewegungen, um seine Position zu behalten, waren, lernten wir von denen, die ihm nahe waren, nicht aus irgendeinem Wunsch nach Macht, sondern nur aus Sorge, dass ein Nachfolger in seinem Posten weniger gegeben, um die Aufrechterhaltung der Orthodoxie kann der Kirche Schaden zufügen.

Ed Pentin im Nationalkatholischen Register schließt:
[...]
Neuigkeiten über die Abreise des deutschen Kardinals kommen auch zu einer Zeit, in der das CDF bei diesem Pontifikat in Lehre nicht mehr isoliert wurde. Im Februar stellte sich heraus, dass trotz der zahlreichen Korrekturen von Amoris Laetitia vor seiner Veröffentlichung im vergangenen April keiner akzeptiert wurde.

Einen Jesuiten zu haben, der dazu beitragen kann, ihn aus der Kälte zu bringen, aber einige werden sich unruhig fühlen, zwei Mitglieder der Gesellschaft Jesu zu haben, die die beiden höchsten Positionen in der Kirche hält.

Im Jahr 2008 gefragt, was er darüber nachgedacht hat, der erste Jesuit zu sein, der zum Sekretär des CDF ernannt wird, sagte er, dass er nicht der Meinung war, dass es ein Problem war, aber dass Benedikt XVI ihn wählte, weil er "ihm als die beste Person zu sein schien".

Lesen Sie den ganzen Artikel an Fr. Z
http://wdtprs.com/blog/2017/07/reactions...prefect-at-cdf/

von esther10 04.07.2017 00:39

Roberto de Mattei über den „Fall Müller“...Es stimmt, wie Marco Tosatti anmerkt, daß Müller nun freier ist, seine Meinung zu sagen
3. Juli 2017 6


Franziskus und Kardinal Müller: "Strategie der Konservativen nicht aufgegangen".
Von Roberto de Mattei*

Die Entfernung von Kardinal Gerhard Müller stellt einen entscheidenden Moment in der Geschichte des Pontifikats von Papst Franziskus dar. Müller, der von Benedikt XVI. ernannt, am 2. Juli 2012 als Präfekt die Leitung der Kongregation für die Glaubenslehre übernahm, ist erst 69 Jahre alt. Es ist noch nie vorgekommen, daß ein Kardinal, der mehr als fünf Jahre vom kanonischen Pensionsalter (75 Jahre) entfernt ist, nicht für eine zweite fünfjähriges Amtszeit verlängert wurde.

Es genügt daran zu denken, daß es Prälaten gibt, die zehn Jahre älter als Kardinal Müller sind und noch wichtige Ämter innehaben. Dazu gehört Kardinal Francesco Coccopalmerio, der Präsident des Päpstlichen Rates für die Gesetzestexte, dessen Sekretär vor kurzem in flagranti von der päpstlichen Gendarmerie bei einer Homo-Orgie und mit Drogen in einem zum Vatikan gehörenden Gebäude erwischt wurde. Coccopalmerio hatte jedoch seine Wertschätzung für Amoris laetitia kundgetan und erklärt, daß „die Kirche immer die Zuflucht der Sünder war“, während Müller seine Irritationen wegen der Öffnungen des päpstlichen Schreibens nicht verborgen hielt, wenn auch mit Kritik zurückhielt.

Unter diesem Blickwinkel ist die Entlassung von Kardinal Müller ein autoritärer Akt, mit dem Papst Bergoglio offen jenen Teil von konservativen Kardinälen herausfordert, dem der Präfekt der Glaubenskongregation bekanntlich nahesteht.

Franziskus ist mit Macht, aber auch Geschicklichkeit vorgegangen. Zunächst schuf er rund um Müller verbrannte Erde, indem er ihm drei seiner treuesten Mitarbeiter entließ.

Dann wiegte er ihn bis zum Schluß im Glauben, ohne je sichere Zusagen zu machen, ihn im Amt zu verlängern.

Am Ende ersetzte er ihn nicht mit einem Vertreter des radikalen Progressismus wie den Rektor der Katholischen Universität von Argentinien, Msgr. Victor Manuel Fernández, oder dem Sondersekretär der Synode, Msgr. Bruno Forte. Der Auserwählte ist Erzbischof Luis Francisco Ladaria Ferrer, ein Jesuit, der bisher Sekretär der Glaubenskongregation war. Diese Entscheidung soll die Konservativen in Sicherheit wiegen und zugleich auf dem falschen Fuß erwischen. Was einige von ihnen nämlich nicht verstehen:

Worauf es Papst Franziskus ankommt, ist nicht die Ideologie seiner Mitarbeiter, sondern die Treue gegenüber seinem Plan einer „unumkehrbaren Reform“ der Kirche.

Daher ist weniger von einem Sieg von Papst Franziskus zu sprechen, sondern vor allem von einer Niederlage der Konservativen. Kardinal Müller teilte die Linie von Papst Franziskus nicht und war geneigt, öffentlich und direkt eine Gegenposition einzunehmen. Die ihn umgebende konservative Gruppe war jedoch der Meinung, es sei wichtiger, zu schweigen und den Posten zu behalten, als zu reden und ihn zu verlieren. Der Präfekt folgte dieser verbreiteten Meinung und hielt sich weitgehend bedeckt.


In einem Interview mit dem Monatsmagazin Il Timone sagte er: „Amoris laetitia ist natürlich im Licht der ganzen Lehre der Kirche zu interpretieren. […] Es gefällt mir nicht, es ist nicht korrekt, wenn viele Bischöfe Amoris laetitia auf ihre eigene Weise, so wie sie die Lehre des Papstes verstehen, interpretieren“. Zugleich sprach er sich in einer anderen Erklärung gegen die „Veröffentlichung“ der Dubia (Zweifel) der vier Kardinäle aus. Seine Entlassung konnte er damit dennoch nicht verhindern.

Die Zurückhaltung stellt in der Strategie mancher Konservativer das kleinere Übel dar gegenüber dem größeren Übel, den Posten zu verlieren, der dann von den Gegnern eingenommen werden könnte. Diese Strategie, zumindest die eigenen Stellungen zu halten, funktioniert mit Papst Franziskus aber nicht. Was ist nämlich das Ergebnis der ganzen Sache? Kardinal Müller hat eine kostbare Gelegenheit verspielt, Amoris laetitia öffentlich und eindeutig zu kritisieren, denn am Ende wurde er dennoch entlassen, und das ganz ohne die sonst übliche Vorankündigung
.


Es stimmt, wie Marco Tosatti anmerkt, daß Müller nun freier ist, seine Meinung zu sagen. Selbst wenn er das tun sollte, ist er jetzt nur mehr ein frühpensionierter Kardinal und nicht mehr der Präfekt des wichtigsten Dikasteriums der Römischen Kurie. Die Unterstützung der Glaubenskongregation für die vier Kardinäle der Dubia, die ihren Weg fortsetzen, wäre für jene vernichtend gewesen, die heute die Revolution in der Kirche anführen. Papst Franziskus ist es gelungen, dies zu vermeiden. Die Lehre aus der Geschichte ist: Wer nicht kämpft, um nicht zu verlieren, erleidet trotz Nachgeben dennoch eine Niederlage.


*Roberto de Mattei, Historiker, Vater von fünf Kindern, Professor für Neuere Geschichte und Geschichte des Christentums an der Europäischen Universität Rom, Vorsitzender der Stiftung Lepanto, Autor zahlreicher Bücher, zuletzt in deutscher Übersetzung: Verteidigung der Tradition: Die unüberwindbare Wahrheit Christi, mit einem Vorwort von Martin Mosebach, Altötting 2017.
http://www.katholisches.info/2017/07/rob...n-fall-mueller/
Übersetzung: Giuseppe Nardi
Bild: Corrispondenza Romana
http://www.katholisches.info/zuwendungsuebersicht/

von esther10 04.07.2017 00:37

Für den Rekord: Kardinal Müller's Brief an Bischof Fellay über die notwendigen Voraussetzungen für die "vollständige Wiederherstellung der Kommunion" mit der SSPX



https://rorate-caeli.blogspot.com/search...0Pope%20Francis

Am vergangenen Wochenende, als Gerüchte von Kardinal Müllers drohender Entlassung von seinem Posten als Präfekt der CDF, die französische Website Medias-Presse.Info veröffentlicht, was es behauptete, ein Auszug aus einem wichtigen Brief von der Kardinal an Bischof Bernard Fellay über die Bedingungen für ein Abkommen zwischen dem Vatikan und dem SSPX. Heute veröffentlichte der Remnant eine englische Übersetzung dieses Auszugs; Wir vervielfältigen den ganzen Restgegenstand unten, gefolgt von einer Notiz über die 1988 erwähnte Professio Fidei . Rorates eigene Quellen haben die Echtheit dieses Textes bestätigt.


Kardinal Müllers Brief an Bischof Fellay

Von www.medias-presse.info kommt der folgende Auszug aus einem Brief von Kardinal Müller an Bischof Bernard Fellay. Nach www.medias-presse.info wurde der Brief von Kardinal Müller allen SSPX-Mitgliedern vom SSPX General House mitgeteilt.

Auszug aus Kardinal Müller's Brief:


"Wie ihr wisst, hat Papst Franziskus vielfach seine Wohltätigkeit gegenüber deiner Priestergesellschaft offenbart, indem er insbesondere allen Priestermitgliedern die Fähigkeit gegeben hat, die Gläubigen ordnungsgemäß zu bekennen und die örtlichen Ordinaten zu ermächtigen, Lizenzen für die Feier der Ehen zu erteilen Die Gläubigen, die der pastoralen Tätigkeit in deiner Gesellschaft folgen. Darüber hinaus werden die Gespräche über Fragen im Zusammenhang mit der vollständigen Wiederherstellung der Gemeinschaft Ihrer Gesellschaft mit der katholischen Kirche fortgesetzt.


In diesem Zusammenhang habe ich mit der Zustimmung des souveränen Papstes es für notwendig gehalten, der ordentlichen Tagung unserer Kongregation (die am 10. Mai traf) den Text der Lehre Erklärung, die Ihnen während der Sitzung im Juni übermittelt wurde, vorzulegen 13, 2016, als die notwendige Bedingung im Hinblick auf die vollständige Wiederherstellung der Gemeinschaft. Hier sind die einstimmigen Entscheidungen aller Mitglieder unseres Dicastery in dieser Hinsicht:


1) Es ist notwendig, die Adhäsion der Mitglieder der Priestergesellschaft des Heiligen Pius X. auf die neue Formel der Professio Fidei aus dem Jahre 1988 (vgl. Annexe) zu verlangen. Folglich reicht es nicht aus, die Professio Fidei von 1962 auszudrücken.


2) Der neue Text der Lehre Erklärung muss einen Absatz enthalten, in dem die Unterzeichner in ausdrücklicher Weise ihre Anerkennung der Lehren des Zweiten Vatikanischen Konzils und derjenigen der Nachkonziliaren Periode erklären, indem sie den Lehrenbehauptungen den Grad der Haftung, die ihnen zuzurechnen ist.


3) Die Mitglieder der Priestergesellschaft des Heiligen Pius X. müssen nicht nur die Gültigkeit, sondern auch die Legitimität des Ritus der Heiligen Messe und der Sakramente nach den nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil verkündeten liturgischen Büchern anerkennen. "


Www.medias-presse.info fügt hinzu, dass Kardinal Müller den Brief zu dem Schluss gekommen sei, dass "während des Publikums dem Kardinalpräfekten am 20. Mai 2017 erteilt wurde, hat der souveräne Pontiff diese Entscheidungen genehmigt". Die französische Website fügt hinzu, dass in seinem Begleitbrief an SSPX-Priester, Pater Christian Thouvenot, Generalsekretär der SSPX, die Worte von Bischof Fellay nach dem Treffen der Oberen Vorgesetzten in Anzère, Schweiz, am 28. Juni 2016 erinnerte:


"Die Gesellschaft des Heiligen Pius X. sucht nicht in erster Linie eine kanonische Anerkennung, zu der es ein Recht hat, weil es katholisch ist. Die Lösung ist nicht einfach juristisch. Es handelt sich um eine Lehre, die es notwendig ist, sich zu manifestieren [...] Die göttliche Vorsehung wird ihre Kirche nicht aufgeben, deren Kopf der Papst ist, der Pfarrer Jesu Christi. Darum wird ein unanfechtbares Zeichen dieser Wiederherstellung in dem bedeutenden Willen des souveränen Papstes liegen, die Mittel zur Wiederherstellung der Ordnung des Priestertums, des Glaubens und der Tradition - ein Zeichen zu geben, das auch der Garant der Notwendige Einheit der Familie der Tradition ".

***

Die Professio Fidei von 1988 bezieht sich auf die Professio fidei et Iusiurandum fidelitatis in suscipiendo officio nomine Ecclesiae exercendo ( Formel für den Glaubensbekenntnis verwendet werden und für den Treueid, um ein Amt zu übernehmen, das im Namen der Kirche ausgeübt werden soll ) datiert 1. Juli 1988 (zufällig am Tag nach den Bischofskonzern von 1988 in Ecône ) und 1989 in der Acta Apostolica Sedis veröffentlicht wurde.

Der Beruf des Glaubens ist wie folgt:
Ich, N., mit festem Glauben glauben und bekennen jedes und alles, was in dem Symbol des Glaubens enthalten ist, nämlich:

Ich glaube an einen Gott, den Vater allmächtig, Schöpfer des Himmels und der Erde, aller Dinge sichtbar und unsichtbar. Ich glaube an einen Herrn Jesus Christus, den eingeborenen Sohn Gottes,

geboren vom Vater vor allen Zeiten. Gott von Gott, Licht vom Licht, wahrer Gott vom wahren Gott, gezeugt, nicht gemacht, consubstantial mit dem Vater; Durch ihn wurden alle Dinge gemacht. Für uns Menschen und für unsere Rettung kam er vom Himmel herab, und durch den Heiligen Geist war die Jungfrau Maria inkarniert und wurde Mensch. Um uns willen wurde er unter Pontius Pilatus gekreuzigt, erlitt den Tod und wurde begraben und erhob sich am dritten Tag nach den Schriften. Er stieg in den Himmel und sitzt zur Rechten des Vaters. Er wird wieder in Ruhm kommen, um die Lebenden und die Toten zu richten, und sein Reich wird kein Ende haben. Ich glaube an den Heiligen Geist, den Herrn, den Geber des Lebens, der von dem Vater und dem Sohn ausgeht, der mit dem Vater und dem Sohn verehrt und verherrlicht wird, der durch die Propheten gesprochen hat. Ich glaube an eine, heilige, katholische und apostolische Kirche. Ich bekenne eine Taufe für die Vergebung der Sünden und ich freue mich auf die Auferstehung der Toten und das Leben der Welt zu kommen. Amen.

Mit festem Glauben glaube ich auch alles, was in dem Wort Gottes enthalten ist, ob es in der Tradition geschrieben oder überliefert ist, das die Kirche entweder durch ein feierliches Urteil oder durch das gewöhnliche und universelle Lehramt als göttlich geoffenbart ansieht.

Ich akzeptiere und halte auch alles, was endgültig von der Kirche vorgeschlagen wurde, über die Lehre über den Glauben und die Moral.

Darüber hinaus halte ich mich mit der religiösen Unterwerfung des Willens und des Intellekts an die Lehren, die entweder der römische Papst oder das Bischofskollegium aussprechen, wenn sie ihr authentisches Lehramt ausüben, auch wenn sie nicht beabsichtigen, diese Lehren durch eine endgültige Handlung zu verkünden.

Etiketten: Nach den Gesprächen (Holy See-SSPX) , Bergoglian Meilensteine , CDF , Doctrinal Talks (Holy See - SSPX) , Müller , SSPX , SSPX unter Papst Francis
Geschrieben von Augustinus am 7/04/2017 06:04:00 PM
https://rorate-caeli.blogspot.com/2017/0...-letter-to.html


von esther10 04.07.2017 00:36

Eine Anzahl von Kardinälen", fragte Papst Franziskus, um den Vatikanischen Doktrin-Chef zu feuern: Jesuitenmagazin

Katholisch , Gerhard Müller



http://www.katholiekforum.net/2017/07/03...rdinaal-muller/

3. Juli 2017 ( LifeSiteNews ) - "Eine Anzahl von Kardinälen" bat Papst Franziskus, Kardinal Gerhard Müller, den Chef des Vatikanischen Lehramts, zu schießen, "weil er sich mehrmals öffentlich mit den Positionen des Papstes nicht einverstanden war oder distanzierte" Besonders im Zusammenhang mit der Ermahnung Amoris Laetitia .

Diese Information kommt aus Amerika , einem Jesuitenmagazin. Als Magazin, das von der religiösen Ordnung des Papstes geleitet wird, hat Amerika seit der Wahl von Francis im Jahr 2013 einen besonderen Zugang gehabt . Sie haben im Jahr 2013 ein berühmtes Interview mit Papst Franziskus veröffentlicht und sind seitdem deutlich gewachsen.

https://www.lifesitenews.com/news/pope-f...-on-life-family

Die Kardinäle scheinen ihren Wunsch zu haben, denn am 30. Juni wurde angekündigt, dass der 69-jährige Müller am 2. Juli, dem Ende seiner fünfjährigen Amtszeit als Präfekt für die Kongregation für die Lehre, aus seinem Beruf entlassen würde Des Glaubens (CDF) .

Am 1. Juli nannte Papst Franziskus einen 73-jährigen Jesuiten, Erzbischof Luis Ladaria Ferrer, um den CDF zu führen. Ladaria Ferrer war zuvor Sekretärin der CDF. Er leitet auch die Kommission des Papstes auf Frauen-Diakone.

https://www.lifesitenews.com/news/pope-f...-on-life-family

Müller sprach mit deutschen Medien über seine Entlassung.

"Es stört mich nicht", sagte Müller der Allgemeinen Zeitung, wie sie von Rorate Caeli übersetzt wurde . "Jeder muss sich irgendwann zurückziehen."

Müller bestätigte, dass er mit Papst Franziskus nicht einverstanden war, um drei Priester aus dem CDF zu feuern.

https://www.lifesitenews.com/news/cardin...spx-deaconesses

"Es gab kompetente Leute", sagte er. Dieser Kommentar steht im Einklang mit einer vage, die Müller im Mai 2017 Interview mit dem Raymond Arroyo von EWTN gemacht hat.

https://www.lifesitenews.com/news/breaki...-doctrine-chief

Im Mai sagte Müller zu Arroyo : "Ich bin für eine bessere Behandlung unserer Beamten im Heiligen Stuhl, weil wir nicht nur über die Soziallehre sprechen können und wir müssen es auch respektieren."

Müller verweigerte der Allgemeinen Zeitung, daß er und Papst Franziskus "Unterschiede" und Meinungsverschiedenheiten über die Interpretation von Amoris Laetitia hätten . Während seiner Zeit als Chef des CDF behauptete Müller, dass Amoris Laetitia durch das Objektiv der vorherigen Lehre interpretiert werden muss und daher nicht dazu verwendet werden kann, die kirchliche Praxis zu verändern und damit ihre Lehre zu untergraben.

https://www.lifesitenews.com/news/popes-...-situations-aga

Müller sagte, die vier Dubia- Kardinäle, die Papst Franziskus um Klarheit bitten, ob Amoris Laetitia mit der katholischen Moral in Einklang steht, erhoben " legitime Fragen ". Er kritisierte sie auch und behauptete, dass Amoris Laetitia mit dem katholischen Glauben vereinbar sei, also sei keine "brüderliche Korrektur" von Papst Franziskus notwendig.

https://www.lifesitenews.com/news/attemp...-heresy-vatican

Trotzdem war er eine Stimme für die katholische Orthodoxie als Bischofskonferenzen und hochrangige Vatikanische Kardinäle haben die geschiedenen und "wiederverheirateten" für die heilige Kommunion im Gegensatz zur katholischen Lehre über Ehebruch, Sakramente, Skandal und Sakrileg gefordert .

Die Ernennung von Ladaria Ferrer ist "dazu bestimmt, weitreichende Konsequenzen zu haben, nicht zuletzt, um sicherzustellen, dass der CDF und sein Präfekt ruhen und nicht gegen den Papst zu Schlüsselthemen, einschließlich der Interpretation von" Amoris Laetitia ", Synodalität und Kooperation mit der Kommission zum Schutz von Minderjährigen " , bot Amerika in seiner Analyse an .

http://catholicherald.co.uk/commentandbl...werful-message/

"Ladaria Ferrer, wenn auch ein kompetenter Theologe, ist ein schlüsselfertiger Termin, der niemals das Boot schaukeln oder dem Papst eine Peinlichkeit verleihen wird", bemerkte Pater Alexander Lucie-Smith beim britischen Katholischen Herold . "Seine Verabredung bedeutet die virtuelle Neutralisierung für die absehbare Zukunft des CDF als eine mögliche Brutstätte der Opposition" auf die Agenda des Papstes.

https://www.lifesitenews.com/news/vatica...y-interpretatio

Müller's Enttäuschung sendet eine Nachricht "an andere Vatikanische Häuptlinge", um aufzupassen, deine Zeit ist kurz, und du kannst und werden am Ende deines Begriffs entfernt werden ", schrieb Lucie-Smith.

Michael Sean Winters des Nationalen Katholischen Reporters hatten eine ähnliche Aufnahme , aber er nahm dieses Signal von Papst Franziskus als eine gute Sache.

https://www.americamagazine.org/faith/20...lace-muller-cdf

"Ich hoffe Kardinal Robert Sarah las heute Morgen den Bollettino mit Sorgfalt, Ditto für Kardinal Marc Ouellet", schrieb Winters und verwies auf die jeweiligen Köpfe der Vatikanischen Liturgie und Bischofssitzungsbüros. "Sie müssen sicherstellen, dass ihre Dikasterien dem Heiligen Vater nicht behindert sind, sondern wie beabsichtigt funktionieren, als Ergänzung zu seinem Büro. Papst Francis ist aus dem Weg gegangen, um mit dem Team zu arbeiten, das er geerbt hat, aber wenn sie gefunden werden wollen Es ist Zeit, sie gehen zu lassen. "

Müller's Sacking "bedeutet einen kritischen Moment in der Geschichte des Pontifikats von Papst Franziskus", schrieb Professor Robert de Mattei am 2. Juli in Corrispondenza Romana . "Es ist nie passiert, dass ein Kardinal mit mehr als 5 Jahren zum kanonischen Alter des Ruhestands (75) seine Position nicht für weitere fünf Jahre erneuert hat."

https://www.lifesitenews.com/news/breaki...-doctrine-chief

De Mattei stellte fest, dass viele orthodoxe Katholiken die Ernennung von Ladaria Ferrer als Erleichterung sehen, weil Müllers Ersatz weitaus heterodoxer sein könnte, wie Kardinal Christoph Schönborn oder Maltas Erzbischof Charles Scicluna .

"Was einige von ihnen nicht verstehen, ist, dass für Papst Franziskus, was wichtig ist, nicht die Ideologie seiner Mitarbeiter ist, sondern die Treue zu seinem Plan der" irreversiblen Reform "für die Kirche", schrieb Mattei. Er markierte den Shakeup auf der CDF "eine Niederlage für die Konservativen" mehr als ein absoluter "Sieg" für Papst Franziskus.

https://www.ncronline.org/blogs/distinct...at-does-it-mean

De Mattei erwähnte, dass es viele Prälaten gibt, die älter sind als Müller, die nicht gebeten wurden, ihre Posten zu verlassen. Ein Beispiel ist Kardinal Francesco Coccopalmerio, Präsident des Päpstlichen Rates für Gesetzestexte.

Coccopalmerio ist "der gleiche Kardinal, dessen Sekretärin in der Tat, von der päpstlichen Gendarmerie, während einer drogenbasierten homosexuellen Orgie in einem Wohnhaus, das zum Vatikan gehörte, gefangen wurde." ( Diese schwule Orgie fand in nicht nur einem Vatikanischen Gebäude statt, sondern ein CDF. )

Der Unterschied zwischen Coccopalmerio und Müller ist, dass der ehemalige "seine Anerkennung für Amoris Laetitia gezeigt hat und erklärt:" Die Kirche war immer die Zuflucht der Sünder ", während Müller seine Verwirrung gegenüber den" Öffnungen "im Papst nicht verbarg Ermahnung, auch wenn mit Schwangerschaftserklärungen. "

https://www.lifesitenews.com/news/breaki...-doctrine-chief

Ladaria Ferrer wird auch die Päpstliche Kommission Ecclesia Dei, die Vatikanischen Büro, die die Verwendung der traditionellen lateinischen Messe überwacht führen.
https://www.lifesitenews.com/news/the-ne...a9c7f-402356245

von esther10 04.07.2017 00:33

Bei der Beseitigung von Kardinal Müller sendet Papst Franziskus eine starke Botschaft


Kardinal Gerhard Müller (CNS)
Der Papst macht deutlich, dass es jetzt nur ein Mittelpunkt der Macht im Vatikan gibt

Es ist ein Zwischenfall in dem größten Film, den je gemacht wurde, Der Pate, wo ein Körper auftaucht, und jemand richtig sagt, dass es eine Möglichkeit ist, eine Nachricht zu senden. Es ist eine Phrase, die im Zuge der Beseitigung von Kardinal Gerhard Müller in den Sinn kommt: das ist eine Handlung, die eine Botschaft darstellt. Aber was genau?

Der Papst hat dem Kardinal Müller gesagt, daß von nun an alle Köpfe des Dikasteriums nur fünf Jahre dauern werden. Also, das ist die erste Botschaft, die an andere Vatikanische Häuptlinge gerichtet ist - aufpassen, deine Zeit ist kurz, und du kannst und werden am Ende deines Semesters entfernt. Nicht mehr werden die Köpfe des Dikasteriums seit Jahrzehnten im Posten bleiben, wie zum Beispiel Kardinal Ratzinger. Von nun an erwarten wir, wie Stücke auf einem Schachbrett bewegt zu werden, denn im Vatikan gibt es nur ein Mittelpunkt der Macht, das zählt, und das gehört dir nicht.

Die Kongregation für die Glaubenslehre (CDF) gilt traditionell als "la suprema". Es war einmal alles, was aus dem Vatikan entstand, mussten zuerst von der CDF verabschiedet werden. Indem er den Chef der bedeutendsten Abteilung des Vatikans entlassen hat, erinnert der Papst an alle, die wirklich am höchsten sind.

http://www.wochenblatt.de/

Die Nachahmung betrifft nicht nur Kardinal Müller, sondern die gesamte CDF, denn die gesamte Abteilung wird auf die Größe reduziert. In der Tat, wie es in diesem Papst bis jetzt offensichtlich war, ist das CDF nicht das, was es war, sondern wurde immer wieder abgelehnt.

Der Papst hat sich nicht dazu veranlaßt, den Platz von Kardinal Müller zu nehmen, sondern die Kardinal Müller's Nummer zwei, die seit einiger Zeit im Posten steht, zu bewegen , und wer hätte keine Ambitionen der Beförderung haben können, die 73 Jahre alt waren (zwei Jahre Aus dem Ruhestandsalter), außer ein ziemlich bescheidener und selbstverwirklichender Charakter. Erzbischof Luis Ladaria Ferrer, obwohl ein kompetenter Theologe, ist ein Schlüssellochtermin, der niemals das Boot schaukeln wird oder dem Papst eine Peinlichkeit verleiht. Seine Verabredung bedeutet die virtuelle Neutralisierung für die absehbare Zukunft des CDF als eine mögliche Brutstätte der Opposition.

http://www.wochenblatt.de/nachrichten/re...;art1172,346292

Lange vorbei sind die Tage, an denen der oberste Herrscher von Rom diejenigen haben konnte, die sein Vertrauen aus dem Tarpeischen Felsen verloren hatten , und auch die Tage, an denen die Feinde des Papstes im Tiber entdeckt wurden. Kardinal Müller lebt weiter und wird in Rom, im Alter von 69 Jahren, einen relativ jungen und sehr unterbeschäftigten Kardinal. Das ist vielleicht nicht so eine gute Idee aus der Sicht derer, die alle Opposition zerstören wollen.

Weder sollte man vergessen, daß Kardinal Müller Freunde hat. Seine Abreise ist eine Botschaft an sie. Chef der Kardinal Müller's Freunde ist natürlich sein Mentor, Benedikt XVI. Der Vorgang des Kardinals ist sicherlich ein Zeichen dafür, dass das alte Regime für immer verschwunden ist und dass die von Papst Franziskus bewirkten Veränderungen irreversibel sind. Andere Freunde des Kardinals können bei diesem Gedanken gut zittern
http://catholicherald.co.uk/commentandbl...werful-message/

von esther10 04.07.2017 00:33

Blasphemische Plakate in Rom
4. Juli 2017 0
"

"Abscheuliche Plakate" tauchten Anfang Juli in Rom auf.

(Rom) Öffentliche Verkehrsmittel mit zweifelhafter Werbung sieht man in verschiedenen europäischen Städten. In London warben die Atheisten für eine gottlose Welt. In Wiens U-Bahn-Stationen werben Abtreibungskliniken für das Geschäft mit der Tötung ungeborener Kinder. In Madrids U-Bahn-Stationen wird derzeit großflächig für die Homosexualität geworben, während eine Buswerbung für die natürliche Familie aus einem Mann und einer Frau mit Kindern verboten wurde.
Unter noch ungeklärten Umständen kam es am 1. Juli in Rom zu einem besonders schwerwiegenden Fall. An einigen Haltestellen der ATAC, des städtischen Unternehmens für den öffentlichen Personennahverkehr, waren blasphemische Bilder zu sehen. ATAC betreibt drei U-Bahn-Linien, sechs Straßenbahnlinien und über 300 Buslinien. Die 12.000 Mitarbeiter befördern jährlich mehr als 1,3 Milliarden Menschen.


Mit IVF und Leihmutterschaft zu einem Kind, das die Natur verweigert?

Am vergangenen Samstag waren an einigen ATAC-Haltestellen verschiedene gotteslästerliche Darstellungen von Jesus und Maria aufgetaucht. Wer hinter dieser „abscheulichen Kampagne“ steckt, so InfoVaticana, ist derzeit nicht bekannt. Von einem Bild, das sich gegen die Gottesmutter Maria und die Unbefleckte Empfängnis richtet, läßt sich Werbung für Homosexualität und In-Vitro-Fertilisation ablesen. Vor einem strahlenden mandorlaähnlichen Hintergrund, der bewußt an die christliche Ikonographie anknüpfen will, stehen zwei junge Frauen. Diese wiederum sollen an die Begegnung der Gottesmutter Maria mit ihrer Cousine Elisabeth erinnern. Damit kein Zweifel aufkommt, steht über der Graphik „Immaculata Conceptio“ (Unbefleckte Empfängnis) und darunter „In Vitro“.

Offensichtlich soll für die künstliche Befruchtung geworben werden, ein Aspekt, der durch die Förderung der Homosexualisierung, durch die Leihmutterschaft und Kinderwunsch von alleinstehenden Frauen aktuell diskutiert wird. Nicht bekannt ist, ob Homo-Organisationen oder Kinderwunschkliniken hinter der blasphemischen Kampagne stecken.

Ein anderes Bild zeigt Christus mit den Wundmalen, vor dem ein Kind kniet und betet. Oben steht die Aufschrift „Ecce Homo“, darunter „Erectus“. Die blasphemische Anspielung verunglimpft Christus als Päderasten, der Kinder sexuell mißbraucht. Wegen der „Macht der Bilder“ wird es hier nicht gezeigt.

„Abscheuliche Bilder“, so InfoVaticana, „die der Würde der Ewigen Stadt spotten, jeden Christen beleidigen und jeden anständigen Menschen entsetzen müssen“.

„Vandalenakt“

ATAC sprach von einem „Vandalenakt“ und versichert, daß dem Unternehmen weder ein Kampagne bekannt noch irgendwem dazu eine Genehmigung erteilt worden sei. Die Werbeflächen an den Haltestellen seien an das Werbeunternehmen Clear Channel verpachtet. Die Plakate wurden nicht extern an den Werbeflächen, sondern – auf den ersten Blick – ganz regulär hinter Glas angebracht. Das setzt voraus, daß die Verantwortlichen einen Schlüssel besaßen, um sich Zugang zu den Werbekästen zu verschaffen. Die ATAC-Werbeflächen werden seit Jahren von Clear Channel Outdoor verwaltet, einem international tätigen und börsennotierten Medienunternehmen mit Sitz in den USA. In zahlreichen Staaten gibt es Tochterunternehmen, so auch in Italien. Clear Channel weist jeden Zusammenhang mit den Plakaten von sich und erstattete Anzeige wegen Mißbrauchs seiner Werbeflächen.

Der heilige Maximilian Kolbe schrieb 1931:

„Eine große Schlacht wird unter dem Banner der Unbefleckten gekämpft werden. Pflanzen wir ihre Fahne auf gegen die Anhänger des Fürsten der Finsternis, dann wird die Unbefleckte zur Königin der ganzen Welt und besonders jeder einzelnen Seele.“
Pater Kolbe hatte als Student 1917 in Rom, mitten im Ersten Weltkrieg, einen Festzug der Freimaurer erlebt, die 200 Jahre Großloge von London feierten. Mit blasphemischen und satanischen Transparenten, Aufschriften und Bildern zogen sie auf den Petersplatz. Auf einem Transparent las Kolbe: „Satan wird im Vatikan herrschen, und der Papst wird ihm als Schweizer Gardist dienen“. Italien war damals von kirchenfeindlichen Kräften regiert. Den Staat der Vatikanstadt gab es noch nicht.

InfoVaticana erinnert daran, daß die Freimaurer 2017 300 Jahre Großloge von London feiern. Pater Kolbe war entsetzt über die satanischen Gesänge, Bilder und Sprüche der Freimaurer und den kirchenfeindlichen Aktivismus. Daher gründete er noch im selben Jahr mit jungen Gleichgesinnten die Militia Immaculatae, die in diesem Jahr ihr 100. Gründungsjubiläum feiert.

Zufall oder nicht? Tatsache ist, daß die „Vandalen“, die an Roms ATAC-Haltestellen blasphemische Bilder angebracht haben, sich gegen die Unbefleckte Empfängnis wandten, die auch im Zusammenhang mit den Marienerscheinungen von Fatima eine zentrale Rolle spielt, deren 100. Jahrestag derzeit begangen wird. Die letzte Erscheinung des Jahres 1917 erfolgte vier Tage bevor Kolbe in Rom die Militia Immaculatae gründete.
http://www.katholisches.info/2017/07/bla...plakate-in-rom/
Text: Giuseppe Nardi
Bild: MiL
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http://www.katholisches.info/zuwendungsuebersicht

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