Herzlich Willkommen, hier in diesem Forum....http://files.homepagemodules.de/b531466/avatar-4dbf9126-1.gif

NEUER BLOG von Esther

  •  

Blog Kategorien
Beliebteste Blog-Artikel
Blog empfehlen

Neueste Blog-Artikel
Letzte Kommentare der Blogs
  • Wie kann ich das meinem Bischof erklären. Es wäre so notwendig damit die Ehrfurcht vor dem Herrn wächst. und mehr Menschen das Geheimnis der Eucharistie bewundern.
    von in Wichtige Gründe für die Mundko...
  • Hallo erstmal herzliches beileid . ich wollte was sagen: ich habe letztens ein film geschaut 96h taken . alle reden immer nur von Mord und so .. aber kann es nicht auch sein , das bei so vielen ausländern ( wie auch im film ) eine entfürung oder verkauf statgefunden hatt? ( mord ist ja nur eine sache, es giebt noch das dark oder deep web wie das heist, und habe da mal auch gehört das es echt sowa...
    von in Kritik an Polizei wächst Seit ...
  • Unglaublich, wie dumm naturwissenschaftliche Erkenntnisse ignoriert werden; im Wahn nichts von Galileo gelernt.
    von in Cdl Burke, Bp Schneider, veröf...
  • Viele denken, ein Christ sei jemand, der ständig versucht, »perfekt« zu sein. Das ist natürlich Unsinn — ein Christ ist ja in Wirklichkeit jemand, dessen Versagen gegenüber Gottes Maßstab so offensichtlich ist, daß er am Ende nicht mehr anders kann, als vor Gott zu kopulieren.
    von in Dramatisches Gebet des Bischof...
  • Hello , my picture is not free. thank you to remove it or pay the fees this pictures come from my website Stephane Lehr
    von in Ein genauerer Blick auf Indien...

Die aktivsten Blogs
Kategorien
von esther10 18.06.2019 00:00




Bp. Strickland fordert, dass Laien die Erlaubnis erhalten, Missbrauchsbischöfe zu untersuchen
Baltimore , Katholisch , Homosexualität , Joseph Strick , Franziskus , Sexueller Missbrauch Krise , Theodore McCarrick , USCCB , Usccb19 , Vos Estis Lux Mundi

BALTIMORE, Maryland, 17. Juni 2019 ( LifeSiteNews ) - Bischof Joseph Strickland forderte die US-Bischöfe auf, die vorgeschlagenen Bemühungen zu unterstützen, um Einzelheiten im Zusammenhang mit dem Skandal um den in Ungnade gefallenen ehemaligen Kardinal Theodore McCarrick zu enthüllen.

Vor dem Plenum der Frühjahrs-Generalversammlung am vergangenen Donnerstag hat Strickland seine Unterstützung für das zum Ausdruck gebracht, was Jefferson City, Mo., Bischof Shawn McKnight zuvor gesagt hatte: Die Beteiligung von Laien ist obligatorisch, wenn es darum geht , Bischöfe wegen sexuellen Missbrauchs oder Vertuschung zu halten.

Die Bischöfe prüften und genehmigten drei Dokumente im Zusammenhang mit der Meldung und Untersuchung von Beschwerden wegen Missbrauchs oder der vorsätzlichen Misshandlung dieser Fälle durch die Bischöfe auf ihrer Frühjahrstagung in Baltimore.


Ein Dokument befasst sich mit Bischöfen, die aus dem Amt entlassen wurden oder aufgrund von sexuellem Missbrauch oder vorsätzlichem Missbrauch von Fällen zurückgetreten sind. Ein anderes „bekräftigt die Verpflichtung der Bischöfe, nach dem Evangelium zu leben und sich denselben hohen Standards zu unterwerfen, die auch für Priester, Diakone und Laien gelten.“ Das dritte betrifft insbesondere die Meldung und Untersuchung von Beschwerden gegen die Bischöfe.

Die Bischöfe stimmten auch der Einrichtung eines nationalen Meldesystems für Dritte zu, um die Meldung bestimmter Beschwerden gegen Bischöfe zu vereinfachen.

Sie befahlen jedoch nicht, die Bischöfe zu untersuchen.

Strickland erinnerte die Bischöfe in der Frage- und Antwortsitzung zu einem der Dokumente, in der sie unsere bischöflichen Verpflichtungen bekräftigten, an „den Segen“ (39:10 im Video unten) von zwei Laienberatungsgremien, die ihnen zur Verfügung standen: dem Nationalen Beirat und dem Nationalen Überprüfungsausschuss .



"Sie haben beide in dieser Woche heftig mit uns gesprochen und erneut den Wunsch bekräftigt, dass eine vollständige Abrechnung des McCarrick-Skandals angeboten wird", sagte Strickland. "Mir wurde versichert, dass der Heilige Stuhl daran arbeitet."

"Ich möchte nur das Exekutivkomitee der USCCB und jeden anderen, der Informationen hat, ermutigen, mit diesen beiden Laiengremien, diesen beiden bereits vorhandenen Laienberatungsgruppen, vorzüglichen Menschen, zusammenzuarbeiten", sagte er. "Sie haben bereits ein tiefes Engagement für die Kirche und einen ausgezeichneten Rat bewiesen, den sie gegeben haben."

"Ich möchte dazu ermutigen, dass wir ihre strengen Empfehlungen weiterverfolgen und die Bemühungen unterstützen, um die McCarrick-Skandalproblematik so umfassend wie möglich ans Licht zu bringen", erklärte Strickland. "Und wie Bischof McKnight sagte, brauchen wir diesen obligatorischen Aspekt der beteiligten Laien so weit wie möglich."

McKnight hatte gesagt: "Ich glaube, es sollte obligatorisch sein, dass wir Laien in die Untersuchung von Fällen sexuellen Missbrauchs durch einen Bischof oder Korruption einbeziehen, Vertuschung."

"Die Beteiligung von Laien sollte obligatorisch sein, um sicherzustellen, dass wir Bischöfe der Kirche nicht so schaden, wie Bischöfe der Kirche geschadet haben, insbesondere was uns im vergangenen Jahr bewusst geworden ist", sagte er und führte eine Liste mit den Gründen an.

McKnight schloss dann: "Und jetzt, da wir dieses schreckliche Jahr der bösen Bischöfe erlebt haben, fordern auch die Laien zu Recht: 'Etwas muss sich ändern.'"


Laienbeteiligung tritt bereits auf und wird dazu ermutigt, die Bischöfe bei der Bekämpfung des sexuellen Missbrauchs zu unterstützen, aber die Tatsache, dass es nicht vorgeschrieben ist, hat viele zu dem Schluss gebracht, dass die Bischöfe immer noch nicht gehandelt haben, um sich für den sexuellen Missbrauch der Geistlichen zur Verantwortung zu ziehen.

Francesco Cesareo, Laienvorsitzender des Nationalen Überprüfungsausschusses, sprach Anfang der Woche zu den Bischöfen und wies darauf hin, dass der Vatikan und die Konferenz der katholischen Bischöfe der Vereinigten Staaten (USCCB) derzeit Systeme zur Bekämpfung von sexuellem Fehlverhalten der Bischöfe einführen Lassen Sie immer noch " Bischöfe , die Bischöfe überwachen ".

Vos Estis Lux Mundi , das Dokument des Papstes, das nach dem Gipfeltreffen über sexuellen Missbrauch, das der Papst im Februar letzten Jahres einberufen hatte, erstellt wurde, wurde in der vergangenen Woche bei den Maßnahmen der US-Bischöfe berücksichtigt. es erfordert es nicht.

Der Vatikan hatte die Bremsen setzt auf Verantwortlichkeit bei ihrem Treffen im November letztes Jahr statt des Papstes Februar - Sitzung mit dem Präsident der Bischofskonferenzen weltweit agierenden den US - Bischöfen.

Bei diesem Treffen stimmten die Bischöfe dagegen, den Vatikan aufzufordern, Dokumente im Zusammenhang mit dem McCarrick-Skandal freizugeben .


US-Bischöfe treffen sich in Baltimore, Md. Lisa Bourne / LifeSiteNews
Nach dem Sturz der Generalversammlung der Bischöfe hatte McKnight auch die Beteiligung der Laien an einer Kolumne gefordert und die Bischöfe, die von McCarrick wussten, aufgefordert , ehrlich über die Vertuschung zu sein .

Strickland war einer der Ersten , die eine Untersuchung der Behauptungen des ehemaligen apostolischen Nuntius an den US-Erzbischof Carlo Maria Viganò und den einzigen Bischof unter den Hunderten in der US-Konferenz forderten, der sich den Laien anschloss und mit ihnen betete , als sie sich außerhalb des Bischofstreffens in versammelten Baltimore im November.

Beide Bischöfe wurden auf der Novembersitzung unter insgesamt fünf gelobt, weil sie Hirten für ihr Volk waren, brüderliche Korrekturen unter den Bischöfen vornahmen, Laien an der Bekämpfung des Missbrauchs beteiligten und die moralische Lehre der Kirche über Sexualität angemessen berücksichtigten.

Neben Strickland und McKnight, Springfield, Illinois Bischof Thomas Paprocki; Bischof Andrew Cozzens, Weihbischof von St. Paul und Minneapolis; und der Bischof von Spokane, Thomas Daly, ermutigte die Laienkatholiken mit ihrem Zeugnis.

Papst Franziskus hat im vergangenen Oktober eine Studie über alle Dokumente des Vatikans in Bezug auf McCarrick in Auftrag gegeben. Die Ergebnisse bleiben abzuwarten, da die Wut der Laien über die Behandlung der Krise des sexuellen Missbrauchs der Geistlichen durch die Führer der Kirche nach wie vor hoch ist
https://www.lifesitenews.com/news/bp-str...-abuser-bishops


von esther10 17.06.2019 16:38

FRANKREICH
"Sie beten zu viel." Der Vatikan schließt einen anderen Auftrag...sagt der Papst.
ECCLESIA2019.09.06

Das Werk der Zerstörung des Ordenslebens durch den Vatikan ist weiterhin unerbittlich. Diesmal sind die kleinen Schwestern von Maria, Mutter des Erlösers , an der Reihe , eine Ordensgemeinschaft, die in Frankreich geboren wurde und derzeit ungefähr 120 Ordensleute hat. Unnützer Appell an die Signatura für die als zu traditionell angesehene Gemeinde. Die Schwestern geben die Stimmen auf.
- "DAS DOKUMENT:" UNSER KREUZ IN DIESER KIRCHE "



Das Werk der Zerstörung des Ordenslebens durch den Vatikan ist weiterhin unerbittlich. Diesmal sind die kleinen Schwestern von Maria, Mutter des Erlösers, an der Reihe, eine Ordensgemeinschaft, die in Frankreich geboren wurde und derzeit ungefähr 120 Ordensleute hat; Davon haben fünf beschlossen, dem Diktat Roms zu gehorchen, und die anderen einhundertfünfzehn, die in drei Gemeinden aufgeteilt sind, werden durch die zu diesem Zeitpunkt abgegebenen Stimmen angehoben und kehren säkular zurück, da sie ihre Häuser und Pflegeeinrichtungen verlassen und den älteren Menschen helfen müssen welche waren das Markenzeichen dieser Gemeinde. Vor allem aber einer als zu "traditionell" empfundenen Spiritualität beschuldigt. Der Großinquisitor der Kongregation für Religiöse, der Franziskaner José Rodriguez Carballo, Rechtshänder und Vertrauter des amtierenden Papstes für diese Art von "Küche" (und der Mann der extremsten Finanzkrise, die die Franziskaner je erlebt haben), schlug erneut zu . Ein Skript, das den bereits gelebten folgtFranziskaner der Unbefleckten (noch Kommissare nach sechs Jahren! Aber wer hat getötet, um so behandelt zu werden?), Der Familia Christi , der Bruderschaft der Heiligen Apostel und so weiter. Jetzt ein übliches Format im aktuellen Regime.

Die Operation erscheint wirklich seltsam und unerklärlich Zu denen gibt es wohl keinen Appetit der Bischöfe auf die Besitztümer der kleinen Gemeinde. Die kleinen Marienschwestern, Mutter des Erlösers, kümmern sich um die Ältesten, arbeiten in der Seelsorge der Pfarreien mit, helfen den Armen und leben eine Spiritualität, die heute im Vatikan als zu "klassisch" angesehen wird, das heißt: Liebe zur Anbetung in der Eucharistie, leidenschaftliches Fürbitte und kindliche Hingabe zu Mary. Die Schwestern wurden 2009 auf Beschluss des Bischofs von Laval vorbesucht. Die Laien, die die Schwestern unterstützen, werfen ihnen vor, ein gewisses Interesse an der Verwaltung ihres Eigentums zu haben. Die Initiative war jedoch nicht erfolgreich. 2016 mit Braz de Avis und Carballo ein neuer Besuch. Nicht mehr - oder nicht nur - aus administrativen Gründen, sondern aus dem ernsthaften Verdacht des Traditionalismus oder Klassizismus, wie die Franzosen sagen.

Die Schwestern wiesen die Anschuldigungen zurückals falsch und von Besuchern erfunden. Die Kommissare und die Kongregation gaben ihnen zumindest teilweise Grund, aber sie hielten die ergriffenen Maßnahmen aufrecht; das heißt, sie bestätigen den Kommissar. Die Schwestern wandten sich an den Obersten Gerichtshof der Kirche, die Signatura, jetzt mit der Geschäftsführung des Diplomaten Mamberti, der offenbar nicht in der Lage ist, gegen den Willen des Obersten zu verstoßen, was die Verurteilung des Dikaster bestätigt. Aber die Schwestern haben beschlossen, nicht zu akzeptieren, was für sie - und nicht nur für sie - eine offensichtliche Ungerechtigkeit ist. Sie machten ihre Entscheidung öffentlich: "Am 17. September 2018 schrieb uns der Kardinalpräfekt der Kongregation für Religiöse, Bischof Braz de Aviz, ein Ultimatum: Entweder nehmen wir den Kommissar" vorbehaltlos "an, oder wir akzeptieren es nicht.

Dann schrieben die Schwestern: "Nachdem sie in diesem Jahr moralische Gewissheit erlangt hatten, dass der Empfang des apostolischen Beauftragten in unserem Institut mehr oder weniger langfristig ernsthafte und gewisse Schäden verursachen würde, sowohl in Bezug auf betrachtet das Verständnis des Charismas, das Gott Mutter Maria vom Kreuz, unserer Gründerin, hinterlassen hat, nur für die Art und Weise, wie wir es leben; nachdem er viele Male Beschwerdelösungen vorgeschlagen hatte , ohne dass eine Antwort gegeben wurde; nach Rücksprache mit autorisierten und kompetenten Personen; Nachdem wir viel gebetet hatten und immer der Wahrheit treu und gehorsam sein wollten, schienen wir keine andere Wahl zu haben, als auf unsere Gelübde zu verzichten. "

http://lanuovabq.it/it/non-siamo-piu-suo...la-nostra-croce

In der Zwischenzeit wurde in Laval ein religiöses Unterstützungskomitee eingerichtet , das fast dreitausend Menschen zählt und dessen Stimme auf der Website https://www.soutienpsm.com/ zu finden ist .

All dies findet in einem Land statt, in dem die Situation der Berufungen - gelinde gesagt - katastrophal ist und in dem das Problem des Missbrauchs von Klerikern in seiner ganzen Schwere langsam auftaucht. Und der Heilige Stuhl erlaubt es sich, unerklärliche Operationen mit einer Gewalt und Entschlossenheit durchzuführen, die in anderen Situationen und für echte Fehler viel angemessener gewesen wären.
http://www.lanuovabq.it/it/pregano-tropp...un-altro-ordine

Anonym sagt...so etwas würde Bischof Schneider nie...nie einfallen.
Das Gegenteil°




++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
DAS DOKUMENT
"Wir sind keine Nonnen mehr, das ist unser Kreuz"


UNTERLAGEN2019.09.06
"Wir leben mehr denn je das, was vielleicht das Herz unserer Berufung ausmacht: Nach dem Vorbild der Heiligen Maria unseren Anteil am Leiden für die Erfüllung des Erlösungsplans, für die Wiedergutmachung und für die Errettung der Seelen." Das Dokument der kleinen Marienschwestern nach dem

vatikanischen Diktat.


Die kleinen Schwestern von Mary gaben diese Aussage heraus, von der wir einige Passagen berichten:

"Da keine Einigung erzielt werden konnte , treffen die für das geweihte Leben zuständigen römischen Behörden die Entscheidung, uns von unseren religiösen Gelübden zu befreien. Wenn es wahr ist, dass der Kontext des moralischen Drucks und der Pattsituation, in der wir uns befinden, uns im Oktober letzten Jahres gegen unseren tieferen Willen gezwungen hat, die Befreiung von unseren Abstimmungen zu fordern, da uns nie ein Angebot unterbreitet wurde Keine andere Lösung, um unsere Gemeinschaft mit der Kirche zu schützen: Wir sind zutiefst verwundet und bleiben schmerzlich überrascht, dass Rom es vorgezogen hat, diese Frage zu akzeptieren, anstatt Kompromisslösungen zu finden, die wir vorgeschlagen hatten und die in unserer Reichweite waren.

Mit Ausnahme von fünf Schwestern (in Mayenne), die die Entscheidungen Roms akzeptiert und unter Vormundschaft gestellt haben, sind wir heute keine religiöse Gemeinde mehr.

Natürlich haben wir diese zwei schmerzhaften Jahre nicht durchlebt , um auch nur den Schatz zu verlieren, der für uns das Charisma darstellt, das wir von Mutter Maria vom Kreuz erhalten haben. Wir wollen es weiterhin zusammen leben, in einem Leben des Gebets und des Dienstes!

Wir werden gebeten, unsere Kleidung und unsere religiösen Häuser aufzugeben . Zweifellos hat die Hierarchie der Kirche geglaubt, sich zu uns ändern zu müssen ... wir nehmen es zur Kenntnis. Fiat!

Paradoxerweise und auf mysteriöse Weise leben wir vielleicht mehr denn je das, was das Herz unserer Berufung ausmacht: Nach dem Vorbild der Heiligen Maria nehmen wir unseren Teil des Leidens für die Erfüllung des Erlösungsplans, für die Wiedergutmachung, für die Errettung der Seelen, für die Heiligung von Priestern, für die Kirche, die von allen möglichen Skandalen in den Abgrund gestürzt wurde, für die Welt. Wenn Christus, der Gatte unserer Seelen, uns für würdig hält, ein solches Kreuz zu tragen, müssen wir ihm trotz und gegen alles danken!

Die kleinen Marienschwestern, Gemeinde Saint-Aignan (Frankreich-53) - Gemeinde Lagardelle (Frankreich-31) - Gemeinde Castelnau (Frankreich-31)

http://lanuovabq.it/it/non-siamo-piu-suo...la-nostra-croce

+++

Der Himmel...die Gottesmutter hat zum Gebet aufgerufen....Fatima... und Papst sagt das Gegenteil...So eine Führung haben wir!!! Wie soll sich da die Welt ändern???Und wird noch schlimmer!!!


https://www.soutienpsm.com/
https://www.soutienpsm.com/le-rosaire
+

Kleine Schwestern vor ernsthaften Schwierigkeiten!


Erläuterungen ...

Für den Fall, dass Sie nicht mehr weiterkommen möchten

Diese schwerwiegenden Probleme sind überwiegend auf die Widersprüchlichkeit einer Position des Erzbischofs Thierry Scherrer, Bischof Laval, die ermutigt und förderte den Bau eines Fusions Häuser Kongregations Retreats und die dann eine Spaltung verhängen wollte ohne Angabe von Gründen gültig und ohne Rücksicht auf die Position der kleinen Marienschwestern des Erlösers, Administratoren oder Expertenmeinungen. Die Beziehungen haben sich schnell verschlechtert ... In diesem Fall jedoch unter Rechtsstreitigkeiten in Zivil-, Bischof Scherrer verwendet dann Macht seines Bischofs, mittels einer kanonischen Gebot, um die kleinen Schwestern zu zwingen , die Spaltung zu akzeptieren .



Im gleichen Zeitraum musste die Kongregation zwei kanonische Besucher empfangen, die vom Bischof für das Generalkapitel der Kleinen Schwestern entsandt wurden. Zu ihrem Erstaunen spiegelte die Karikatur dieses Besuchs nicht die Realität des Erlebten wider.



Im Anschluss an, was die römischen Dikasteriums drei apostolische Kommissare beauftragt haben und beschlossen , die Zentralregierung der Gemeinde auszusetzen , ohne Angabe gegen Besuch der Kleinen Schwestern der Maria die Mutter des Erlösers aufgefordert, durch eine Verwaltungsbeschwerde.



Die Kongregation legte beim Gericht für die Unterzeichnung der Apostel in Rom unverzüglich Beschwerde ein und beantragte die aufschiebende Wirkung.

Für den Fall, dass Sie nicht mehr weiterkommen möchten

Für weitere Details konsultieren Sie:
hier geht es weiter
https://www.soutienpsm.com/petitessoeurs...mereduredempter

von esther10 17.06.2019 00:57

NACHRICHTEN KATHOLISCHE KIRCHE , GLAUBE , FREIHEIT Fr 14. Juni 2019 - 20:16 EST



Kritiker, ehemalige Mitglieder sprengen die Unterdrückung der lateinischen Messe durch Knights of Malta
Albrecht Von Boeselager , Katholisch , Diktator Papst , Vater Henry , Ritter Von Malta , Matthew Festing , Franziskus , Summorum Pontificum , Traditionelle Lateinische Messe

ROM, 14. Juni 2019 ( LifeSiteNews ) - Eine internationale Gesellschaft zur Erhaltung der traditionellen lateinischen Messe sagt, der Anführer der Malteserritter habe in seinem Brief einen Fehler begangen, der ihm das Verbot der Feier des alten Ritus verbot.

Die Internationale Föderation Una Voce (FIUV) gestern veröffentlichte einen Brief , die Öffentlichkeit zu informieren , dass Fra‘Giacomo dalla Tore, Großmeister des Malteserordens, die Bestimmungen von Benedikt XVI motu proprio falsch dargestellt hatte, Summorum Pontificum , in seinem Brief.

„Da dieses Schreiben veröffentlicht wurde, möchten wir darauf hinweisen, dass es die Bestimmungen des Apostolischen Schreibens von Papst Benedikt XVI. In Anbetracht der Motu Proprio Summorum Pontificum nicht korrekt wiedergibt“, erklärte der FIUV.


Artikel 3, der im Brief des Großmeisters zitiert wird, erlaubt den Religionsgemeinschaften ausdrücklich, nicht nur private, sondern auch konventuelle Messen in außergewöhnlicher Form zu feiern, ohne dass der Major Superior (im Falle des Malteserordens der Großmeister oder der Orden) erwähnt wird der Prälat). Seine Erlaubnis ist nur in Fällen erforderlich, in denen die Gemeinde „regelmäßig, gewohnheitsmäßig oder dauerhaft solche Feiern veranstalten möchte“. “(Vollständiger Brief wird weiter unten erneut veröffentlicht.)

Dalla Torre hatte in einem so schlecht geschriebenen Brief , dass einige glaubten , es sei ein Scherz, behauptet, dass Artikel 3 des Summorum Pontificum besagt, dass in einem religiösen Institut die Angelegenheit vom Obersten nach der Rechtsnorm und dem Obersten Gerichtshof zu entscheiden sei ihre besonderen Statuten. "

Mit seinem besonderen Verständnis des Motu Proprio rechtfertigte er das Verbot der Feier, die Benedikt als „außergewöhnliche Form der Messe“ bezeichnete, von allen offiziellen liturgischen Feierlichkeiten des Ordens.

Nach Ansicht der FIUV wird das Recht einer Gruppe katholischer Gläubiger, eine Messe in der in Artikel 4 des Summorum Pontificum verankerten außerordentlichen Form zu erbitten, mit Füßen getreten . Artikel 5 fordert „Pastoren und Rektoren von Kirchen“ auf, solchen Bitten nachzukommen.

Dalla Torre ist der Ersatz für Fra 'Matthew Festing , den ersten Großmeister, der von einem Papst als Souverän des Ordens abgesetzt wurde, als Papst Franziskus persönlich um seine Abdankung bat. Der darauffolgende Skandal sorgte für Aufruhr innerhalb des Ordens, und dalla Torre gab in seinem Brief an, dass er glaubte, das Verbot der außerordentlichen Form würde für „Zusammenhalt“ sorgen.

Nach Ansicht der FIUV ist dieser Begriff der „Einheit“ „eng“ und rechtfertigt nicht die Vernachlässigung der älteren Form des römischen Ritus.

„Die Föderation möchte betonen, dass die Außerordentliche Form ein Teil des liturgischen Erbes der Kirche ist, das‚ Reichtum 'für die Kirche darstellt, der nicht vernachlässigt oder ausgeschlossen werden sollte, und sicherlich nicht auf der Grundlage eines engen Einheitsbegriffs Das schließt die Vielfalt der in der Kirche erlaubten liturgischen Äußerungen aus “, schrieb die Organisation.

Der souveräne militärische Hospitalorden des Heiligen Johannes von Jerusalem, von Rhodos und von Malta, im Volksmund als Malteserritter bekannt, ist der älteste Ritterorden der Welt, der im frühen Mittelalter gegründet wurde, um Pilger zu schützen und zu pflegen Heiliges Land.

Der Orden, der heute vor allem für seine Arbeit für die Kranken bekannt ist, wurde kontrovers diskutiert, seit 2016 bekannt wurde, dass einer seiner höchsten Beamten, der Großkanzler und der deutsche Aristokrat Albrecht von Boeselager, in die Verteilung von Kondomen verwickelt war in den Entwicklungsländern. Boeselager wurde von seinem Posten mit der Begründung gestrichen, er habe sein Gehorsamsversprechen verletzt und durch Fra 'John Critien als Großkanzler ersetzt.

https://www.lifesitenews.com/blogs/video...x-relationships

Papst Franziskus griff jedoch persönlich ein; war Boeslager auf seinen Posten zurückgekehrt; und forderte, wie oben erwähnt, den Rücktritt von Fra 'Matthew Festing.

Der Historiker Henry Sire, der aus dem Orden für das Schreiben des Diktators Papst ausgeschlossen wurde , sagte kürzlich gegenüber LifeSiteNews, dass er der Meinung ist, dass Boeslager die wahre Kraft hinter dem Verbot der traditionellen Form des römischen Ritus war.

"Das Erste, was man über das Verbot von Großmeisterfeiern im traditionellen Ritus verstehen kann, ist, dass sein wahrer Autor Baron von Boeselager (siehe hier ) ist, der gerade seine Wiederwahl zum Großkanzler für weitere fünf Jahre erhalten hat", sagte er schrieb.

Vater glaubt, dass Fra 'Giacomo dalla Tore Boeslagers "Marionette" ist.


"Der Schritt ist ein weiterer Schritt in der Rache, die Boeselager gegen die traditionalistische Partei unternommen hat - die in der Regierung des Ordens stark war, bis er Fra 'Matthew Festing 2017 zum Ausscheiden zwang", fuhr Sire fort.

"Die Berufung auf die Regel, liturgische Einheitlichkeit in einer religiösen Ordnung zu halten, ist völlig falsch", fuhr er fort.

„Es wäre verständlich in einer einheitlichen Ordnung wie den Jesuiten (obwohl sie auch Priester haben, die die traditionelle Messe sagen), aber der Malteserorden war immer eine sehr dezentrale Organisation, in der jedes Land seinen eigenen Weg bestimmen durfte Dinge zu tun. "

Sire fügte hinzu, dass Baron Boeselager diese Vielfalt nicht mag.

"Er will eine absolute Diktatur im Orden, und er hat es ziemlich gut erreicht", erklärte er.

Brief der Internationalen Föderation Una Voce

Rom, den 13. Juni 2019

Die FIUV stellt mit Bedauern fest, dass das Schreiben vom 10. Juni von Fra 'Giacomo Dalla Torre, Großmeister des Souveränen Militär- und Krankenhausordens des hl. Johannes von Jerusalem, von Rhodos und von Malta (Malteserorden), verboten wurde die Feier der traditionellen lateinischen Messe (die außergewöhnliche Form) im Kontext des liturgischen Lebens des Ordens.

Da dieses Schreiben veröffentlicht worden ist, möchten wir darauf hinweisen, dass es die Bestimmungen des Apostolischen Briefes von Papst Benedikt XVI. In Anbetracht der Motu Proprio, Summorum Pontificum, nicht genau wiedergibt . Artikel 3, der im Schreiben des Großmeisters zitiert wird, erlaubt den Religionsgemeinschaften ausdrücklich, nicht nur private, sondern auch konventuelle Messen in außergewöhnlicher Form zu feiern, ohne dass der Major Superior (im Falle des Malteserordens, des Großmeisters oder des Prälat). Seine Erlaubnis ist nur in Fällen erforderlich, in denen die Gemeinde „solche Feiern häufig, gewöhnlich oder dauerhaft haben möchte“.

Der Brief des Großmeisters vernachlässigt auch das Recht der Gläubigen, von dem die Ordensangehörigen und Laien des Malteserordens nicht ausgeschlossen sind, in außergewöhnlicher Form Messen zu feiern (Artikel 4). Feiern zu besonderen Anlässen wie Wallfahrten sind ausdrücklich vorgesehen (Art. 5 Abs. 3). Pastoren und Rektoren von Kirchen sind angewiesen, solchen Anträgen nachzukommen (Artikel 5 Absätze 1 und 5).

Die Föderation möchte betonen, dass die Außerordentliche Form ein Teil des liturgischen Erbes der Kirche ist, das „Reichtum“ für die Kirche darstellt, der nicht vernachlässigt oder ausgeschlossen werden sollte, und sicherlich nicht auf der Grundlage eines engen Einheitsbegriffs, der schließt die Vielfalt der in der Kirche erlaubten liturgischen Ausdrücke aus. Wie Papst Benedikt es ausdrückte:

Diese beiden Ausdrücke des Lex orandi der Kirche werden in keiner Weise zu einer Spaltung des Lex credendi (Glaubensregel) der Kirche führen . denn sie sind zwei Gebräuche des einen römischen Ritus. ( Summorum Pontificum , Präambel)
https://www.lifesitenews.com/news/critic...n-of-latin-mass
Foederatio Internationalis Una Voce

von esther10 17.06.2019 00:56

Die "Einzelfallentscheidung" gegen die Kasuistik
REUTERS / Henry Romero
Von Carlos Esteban | 17. Juni 2019
Bei seinem Treffen mit den rumänischen Jesuiten griff Seine Heiligkeit die Kasuistik an, eine Modalität, die normalerweise genau mit den Jesuiten in Verbindung gebracht wird. Und heute kennen wir das Instrumentum laboris der Amazonas-Synode, das genau eine typische Form der Kasuistik vorschlägt.

Kasuistik hat Besitz der katholischen Pastoral unter Papst Francisco genommen, dadurch mehr als jeder andere für den „Unterscheidung von Fall zu Fall“ für diese Priorität Ausnahme und relativieren die Regel, die seit Jahrhunderten beschuldigt wurde, zu Recht oder ohne sie, genau die Jesuiten.

Können geschiedene Personen, die wieder geheiratet haben, ihre erste Ehe nicht aufheben und mit der zweiten Frau „mehr Uxorio“ leben ? Nun, es muss von Fall zu Fall mit Begleitung gesehen werden. Und die lutherischen Ehegatten der gläubigen Katholiken? Genau das gleiche mit der Begleitung des betreffenden Priesters. Alles ist der konkrete Fall, die rein moralische Situation.


Erstaunlicherweise griff Francisco selbst das Kasuistikum in einer dieser Begegnungen mit anderen Jesuiten an, in denen er sich besonders wohl fühlt, umgeben von einem Publikum, das ihn verstehen wird und das ihn versteht. In dem Fall, auf den wir uns beziehen, in den letzten dieser Treffen, in seiner letzten Reise nach Rumänien. Dort sagte er ihnen: "Die Gefahr, bei der wir das Risiko eines Sturzes eingehen, wird immer die Unfallgefahr sein."

Und heute sind wir von einem neuen ‚Fall‘ gelernt für Kasuistik, Hand Instrumentum laboris der Synode des Amazonas , die, wie wir alle wussten , und hatte bis zum Überdruss diskutiert worden ist , wirft die Möglichkeit , verheiratete Männer ordinieren. Natürlich von Fall zu Fall. Ausnahmsweise weißt du.

Ich zum ersten Mal in den Augen springen, die unverhüllt, ist das nur als eine Synode der Jugend zu ‚schleichen‘ Synodalität einberufen, die ihn kaum gesprochen hatten, hier wird die Amazon als bloßes nehmen Vorwand, Innovationen einzuführen, die weit weg von dort am Ufer eines anderen Flusses, des Rheins, gefragt sind.

Was in der Amazonas-Synode gesucht wird, hat wenig oder gar nichts mit den pastoralen Bedürfnissen der Ureinwohner zu tun. Bevor Sie mich der Verschwörung beschuldigen, fragen Sie sich: Was müssen die Bewohner dieser Region tun, um eine Synode der Universalkirche zu rechtfertigen? Die indigene Bevölkerung dieser riesigen Region hat bei weitem nicht mehr als eine Million Seelen. In unserer Zeit verliert die Wiege, von der aus sich das Christentum auf dem ganzen Planeten ausbreitet, ihre Anhänger in einer massiven Sangria, die die Bevölkerung, die den Amazonas badet, bei weitem übertrifft. Sie schließen und verkaufen zahlreiche Kirchen, Klöster und Seminare im ehemaligen christlichen Westen, der zu einem „Missionsland“ geworden ist. Nur in Spanien ist der Unterschied zwischen denen, die Kinderchristen waren und denen, die älter als 12 Millionen Menschen sind.

Diese Blutung der Gläubigen betrifft jedoch nicht den Papst. Er machte ausführlich klar, wann das Schicksal der zum Verkauf stehenden kirchlichen Güter besprochen wurde. Es war etwas, sagte er, das uns nicht beunruhigen sollte. Warum sollten wir uns dann über die Evangelisierung einer viel geringeren Anzahl von Indigenen beunruhigen lassen?

Die Antwort ist genau Kasuistik. Der amazonische Fall mit seinen schwierigen und nicht existierenden Kommunikationen und weiten Entfernungen ist das ideale Szenario, um diese alte Sehnsucht des „fortschrittlichen Flügels“ des westlichen Klerus zu rechtfertigen: verheiratete Priester.

Das Instrumentum Laboris schlägt vor, "Älteste, vorzugsweise Eingeborene", "zu respektieren" und eine "etablierte und stabile Familie" zu gründen; Besser als "die Gemeinden" ohne die Eucharistie zu lassen, sollten die Kriterien für die Auswahl und Vorbereitung der autorisierten Minister geändert werden, um dies zu feiern. "

Nun, es handelt sich um sehr spezielle Fälle, und Francisco selbst sagte auf einer seiner Pressekonferenzen, dass er lieber sterben würde, bevor er die Abschaffung des priesterlichen Zölibats billigte. Aber auf diese Weise können Sie es durch die Hintertür genehmigen, nur in sehr Ausnahmefällen, wenn die Präzedenzfälle und die Kenntnis der menschlichen Natur für etwas dienen, bis in der Praxis der Zölibat nur noch fakultativ ist Priester

https://infovaticana.com/2019/06/17/el-d...-la-casuistica/


von esther10 17.06.2019 00:53

Die Heilige Dreifaltigkeit ist der einzige Gott. Es wird keinen Kompromiss mit anderen Religionen geben



Die Heilige Dreifaltigkeit ist der einzige Gott. Es wird keinen Kompromiss mit anderen Religionen geben

Der Sonntag der Heiligen Dreifaltigkeit ist die Zeit, um die wunderbare Wahrheit des katholischen Glaubens zu feiern. Es verkündet, dass der einzige Gott eine Gemeinschaft von Menschen ist, die lieben. Was für ein großartiges und unübertroffenes Muster für uns, unsere Familien und Gesellschaften. Leider akzeptieren weder das Judentum noch der Islam diese Wahrheit. Die Schwierigkeit dieses Dogmas mindert jedoch in keiner Weise seine Wahrheit und Erhabenheit!



Pater Waldemar Chrostowski betonte, dass das Judentum im Vergleich zum Judentum aus biblischer Zeit eine tiefgreifende Veränderung erfahren habe. Es geschah im Gegensatz zum Christentum. Nach dem Jahr 70 wurde der Tempel in Jerusalem abgerissen. Infolgedessen wurden auch die Opfer eingestellt, was zuvor Aufgabe der Priester der Levi-Generation war.



Ihr Platz wurde von Tora-Lehrern ersetzt, die Rabbiner genannt wurden. Um 220 Jahre nach Christus entstand die Mischna, in der - wie Pater Chrostowski behauptet - keine Hinweise auf die Heilige Schrift vorhanden waren. Zu dieser Zeit begannen Christen, die Juden des Verlassens der Bibel zu beschuldigen. Erst als Ergebnis dieser Kritik wurde sie wieder eingefangen und so entstand die Haggada oder der Midrasch. Daraus kann jedoch nicht geschlossen werden, dass das moderne Judentum dasselbe ist, an das die Propheten des Alten Testaments glaubten. Als Christen sind wir ihre Erben, keine zeitgenössischen Rabbiner.



Da das Judentum gegen das Christentum gerichtet war, muss gesagt werden, dass er Christus, den Herrn, zurückwies, der sowohl ein Mensch als auch ein Gott ist - die andere Person der Heiligen Dreifaltigkeit. [YouTube / Nationales Gewissen].



Die Verweigerung der Anerkennung Jesu durch das moderne Judentum ist daher eine Verweigerung, die volle Wahrheit über Gott zu akzeptieren. In dieser Ablehnung zu bleiben, macht es schwierig, Gott den Vater zu erreichen. Wie der Herr Jesus sagte:



"Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben. Niemand kommt zum Vater außer durch mich. Wenn du mich kennen würdest, würdest du meinen Vater kennen. Aber jetzt kennst du ihn und hast ihn gesehen. " [Bibel des Millenniums J 14,6].



Die folgenden Worte bezeugen auch die Gottheit Christi: "Jesus sagte zu ihnen:" Wahrlich, wahrlich, ich sage dir, bevor Abraham ICH BIN wurde. " [J 8; 58]



"Geh und unterrichte alle Völker und taufe sie im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes. Lehre sie, alles zu behalten, was ich dir befohlen habe. Und siehe, ich bin alle Tage bei dir bis ans Ende der Welt. "[Mt 28; 19-20].



"Mein Herr und mein Gott", sagte der heilige Thomas, als er an die Auferstehung des Herrn Jesus glaubte [J 20, 28].



Wenn wir als Christen mit dem Judentum sprechen, können wir die Ansichten betonen, die wir mit ihnen teilen. Immerhin können sie wertvolle Unterstützung im Kampf gegen Geschlechterideologie oder homosexuellen Aufstand leisten. An guten Beziehungen auf Erden ist nichts auszusetzen. Im Namen des Dialogs mit dem Judentum sollte man jedoch nicht die Wahrheit über Christus den Herrn und seine Göttlichkeit zum Schweigen bringen.



Unterdessen meiden die Anhänger des Judentums, wie Pater Chrostowski behauptet, häufig den Dialog über theologische Themen. Infolgedessen kann dieser Dialog sie nicht dazu bringen, die volle Wahrheit zu akzeptieren. Schade, denn die Beispiele von Eugenio Zolli - einem konvertierten Rabbiner von Rom oder Edith Stein - zeigen, dass Gott die Anhänger des Judentums nicht vergisst und sie in die Fülle der Wahrheit führen will. Dies durch Menschen zu verhindern, setzt jüdische Seelen dem ewigen Tod aus. Es ist daher die schlimmste Manifestation des Antisemitismus.



Islam und die Ablehnung der Heiligen Dreifaltigkeit

Wenn die Juden die Heilige Dreifaltigkeit nicht verehren, gilt dies für den Islam. Der dreieinige Gott für Muslime ist ein Stein der Bilder. Der Islam proklamiert den absoluten Monotheismus und betrachtet die Wahrheit der Heiligen Dreifaltigkeit als fatale "Hinzufügung von Gefährten zu Gott". Dies ist wiederum ein äußerst schwerwiegendes Vergehen in den Augen zumindest einiger Anhänger des Islam.



Laut Professor Sorbonne Rémi Brague gibt es auf den Seiten des Buches "Gottes Gesetz" an einer der heiligsten muslimischen Stätten Jerusalems, "Kopule na Skale", Inschriften, die gegen die Heilige Dreifaltigkeit gerichtet sind. Der Koran selbst droht den Christen mit Verurteilung, nur weil er die absolute Einheit Gottes in Frage stellt. "Siehe, wer auch immer Gott Gefährten gibt, Gott verbietet den Eintritt in den Garten! Sein Zufluchtsort wird Feuer sein ", lesen wir im heiligen Buch des Islam (Sure 4, 72).



" Barmherzig nahm seinen Sohn! Du hast eine monströse Sache gemacht! Der Himmel bricht beinahe auseinander und die Erde wird beinahe durch Risse zerbrechen und die Berge werden beinahe in Staub zerfallen. Daran, dass sie dem barmherzigen Sohn zugeschrieben haben. " [Koran Sure 19: 88-93].



Der Unterschied zwischen Islam und Christentum betrifft nicht nur Gottes Ontologie, sondern auch seine Vision. Zum Beispiel Pater Thomas Jaklewicz in „ist Sonntag“ (Juli 2015). Er betonte, dass „den Islam in seinem religiösen Kern ist ein Protest gegen Christus, einen Protest gegen das Bild Gott, der das Evangelium gebracht. Gott, den das Christentum verkündet, und Gott, der vom Islam gepredigt wird, sind zwei verschiedene Visionen. "



Auch Johannes Paul II. Machte darauf aufmerksam. "All dieser Reichtum der Selbstoffenbarung Gottes, der das Erbe des Alten und des Neuen Bundes ist" - schrieb er auf den Seiten "Die Schwelle der Hoffnung überschreiten", "wurde im Islam irgendwie beiseite gelassen. Dem Gott des Korans werden die schönsten Namen verliehen, die die menschliche Sprache kennt, aber letztendlich ist es ein außerirdischer Gott, Gott, der nur die Majestät bleibt und niemals Emmanuel ist, Gott mit uns. Der Islam ist keine Religion der Erlösung. "



Obwohl der Islam die Existenz Jesu anerkennt, behandelt er ihn als gewöhnlichen Propheten, nicht als inkarnierten Gott. In diesem Sinne verfälscht er seinen Charakter. Im Übrigen gilt eine ähnliche Falschheit auch für andere im Koran dargestellte biblische Figuren.



Die Wahrheit ist schwierig, aber schön

Das Dogma der Heiligen Dreifaltigkeit ist eine äußerst schwierige Wahrheit des Glaubens. Wenn die Kirche die Popularität der Wahrheit vorgezogen hätte, hätte er sie vor langer Zeit aufgegeben. Die Schwierigkeiten, die mit Versuchen verbunden sind, dieses Dogma auch nur teilweise zu erklären, würden verschwinden. Dieser Weg führte zum Islam, der auf eine herzliche Aufnahme der Menschenmassen stieß.



Die Heilige Kirche verkündet jedoch die offenbarte Wahrheit. Es widerspricht nicht der Logik (wie es auf den ersten Blick scheint), sondern ist nur unmöglich (vollständig) zu verstehen. Bis zu einem gewissen Grad wird es durch das Symbol des Glaubens des Heiligen Athanasius beleuchtet. Zitieren wir sein Fragment [für ultramontes.pl]:



"Und der katholische Glaube lautet: damit wir eins in der Dreifaltigkeit sind und die Dreifaltigkeit in Einheit verehren.

Weder Menschen mischen noch die Essenz trennen.

Denn es gibt eine andere Person des Vaters, einen anderen Sohn, einen anderen Heiligen Geist.

Aber der Vater und der Sohn und der Heilige Geist sind eins, das göttliche, gleiche Lob, die ewige Majestät.

Unbekannter Vater, unerschaffener Sohn, unerschaffener Heiliger Geist.

Ein unermesslicher Vater, ein unermesslicher Sohn, ein unermesslicher Heiliger Geist.

Der ewige Vater, der ewige Sohn, der ewige Heilige Geist.

Allerdings nicht drei Jahre alte Menschen, sondern eine ewige.

Denn es sind nicht die drei Nackten und die drei Unermesslichen, sondern der Ungeschaffene und der Eine Unermessliche.

Auch der allmächtige Vater, der allmächtige Sohn, der allmächtige Heilige Geist.

Und doch nicht die drei Allmächtigen, sondern ein Allmächtiger.

Ja, Gott Vater, Gott Sohn, Gott Heiliger Geist.

Und nicht drei Götter, sondern einer ist Gott. "



Marcin Jendrzejczak

DATUM: 2019-06-17 16:23


Read more: http://www.pch24.pl/trojca-swieta-to-jed...l#ixzz5r84Pn7WX


von esther10 17.06.2019 00:52

ALLES WAS ES BRAUCHT IST EIN EINFACHES 5-MINÜTIGES GEBET!

1917 erschien die selige Jungfrau Maria - die Mutter Jesu Christi und Mutter von uns allen - zwischen dem 13. Mai und dem 13. Oktober sechsmal drei Hirtenkindern aus dem portugiesischen Dorf Fatima. Sie war von Gott mit einer ganz besonderen Botschaft gesandt worden Botschaft für jeden Mann, jede Frau und jedes Kind auf Erden.

https://fatima.org/all-it-takes-is-a-simple-5-minute-prayer/

Die himmlische Frau erklärte den Kindern, dass Krieg eine Bestrafung für Sünde ist und warnte sie, dass Gott, wenn die Menschen ihr Leben nicht ändern würden, die Welt für ihren Ungehorsam gegen Seinen Willen durch Krieg, Hunger und Verfolgung bestrafen würde das war noch nie zuvor auf der Erde gesehen worden.

https://www.youtube.com/watch?v=d2IotpwWWbw

Aber die Botschaft der Muttergottes war nicht ohne Hoffnung. Im Gegenteil, Ihre Botschaft ist voller Hoffnung ... unsere einzige Hoffnung . Denn sie versprach, dass der Himmel der ganzen Welt Frieden gewähren würde, wenn ihre spezifischen Bitten um Gebet, Buße und Weihe befolgt würden.
https://www.youtube.com/watch?v=ucHi2ol9R7M
Das Versprechen Unserer Lieben Frau von Fatima auf Frieden hat ein enormes Ausmaß. In 6.000 Jahren aufgezeichneter Geschichte gab es in der gesamten Geschichte der Menschheit mehr als 14.400 Kriege. Was Unsere Liebe Frau verspricht, ist völliger Frieden, wie er im Buch Jesaja (Is 2: 4) prophezeit wurde, sowie diese erstaunliche Prophezeiung aus dem Buch Micha: „… und sie werden ihre Schwerter zu Pflugscharen schlagen und ihre Speere zu Spaten. Die Nation wird kein Schwert gegen die Nation erheben und keinen Krieg mehr lernen . “(Mi 4: 3.)
+
https://fatima.org/event/our-ladys-army-...ton-june-21-23/

https://fatima.org/all-it-takes-is-a-simple-5-minute-prayer/
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
FATIMA: WAS SIE TUN KÖNNEN
Was Sie persönlich tun können
Füttere deinen Geist - sei informiert!
Spirituelle Lesung
Padre Pio besteht darauf ... "Nähren Sie Ihre Seele" "Ziehen Sie
großartige Früchte aus der spirituellen Lesung"
Papst St. Pius X. in der katholischen Presse
Katholischer Katechismus - 64-seitige Broschüre
Fatima, Islam und der bevorstehende Triumph
der Gottesmutter Jacintas Tränen - 32-seitige Broschüre
Genuine Mercy & Gefälschte Compassion Leaflet
Gebete für Reparation des Heiligen Antlitz Jesu von dem Schleier von Veronica Leaflet
die Offenbarung des Heiligen Antlitzes Jesu Booklet
Verständnis Prophecies für unsere Zeit
Aktueller Ereignisse im Licht von Fatima

Füttere deine Seele - Gebet, Sakramente, Andachten
Gebet
Bete den Rosenkranz
Die drei grüßen Maria
Messe und Gebetsabsichten
„Der vollkommenste Akt der Anbetung“
Morgenangebot
„Opfere kleine Dinge“ (Hl. Therese von Liseux)

Gebet und Andachts Leaflets
Porträts der zwei Herzen
Die sieben Schmerzen Leaflet
Gebet zum Heiligen Michael Faltblatt
Gebet zum Heiligen Michael Gebetsbildchen
Gebete und Worte des heiligen Pater Pio Prospekt
St. Padre Pio Gebetskarte

Sakramente
Die sieben Sakramente

Sakramentale
Das braune Skapulier
Das grüne Skapulier
Die wundersame Medaille

Andere Andachten
Andachten zum Heiligen Herzen Jesu und zum Unbefleckten Herzen Mariens: Gebete, Praktiken und Verheißungen
Die Inthronisierung des Heiligen und Unbefleckten Herzens
Weihung des Heiligen und Unbefleckten Herzens Gebete
Wiedergutmachung des Heiligen und Unbefleckten Herzens
Die Sieben Leiden von Die selige Jungfrau Maria,
die Sieben Leiden Unserer Lieben Frau Gebetskarte
Hingabe an den heiligen Padre Pio

Füttern Sie Ihr Herz - Handeln Sie!
„Weißt du das?“
„Erinnere dich an den Friedensplan unserer
lieben Frau von Fatima“ „Was du tun kannst“
„Was du tun kannst - MUSS es tun!“
Warum es wichtig ist,
sich für diese Absicht zu opfern, bete!
+++
Vorne auf Original kann man fast jede Zeile anklicken...
https://fatima.org/about/fatima-what-you-can-do/

von esther10 17.06.2019 00:50

Bestätigt: Die Amazonas-Synode wird untersuchen, wie man verheiratete Männer bestellt...Wo ist das Evangelium?




Von Fernando Beltrán | 17. Juni 2019
Heute wurde das Instrumentum Laboris der nächsten Amazonas-Synode veröffentlicht, das vom 6. bis 27. Oktober in Rom stattfinden wird.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/amazonian+synod

Eva Fernández, COPE-Korrespondentin beim Heiligen Stuhl, hat über Twitter bestätigt, dass "die Möglichkeit, indigene Älteste anzuweisen, die Sakramente in fernen Ländern zu erleichtern, untersucht wird".

Es wird auch über die "Ausgrenzung und Entwaldung des Gebiets" nachgedacht.

https://infovaticana.com/2019/06/17/el-s...ombres-casados/

+++



Die Amazonas-Synode des Vatikans scheint auf eine Agenda ausgerichtet zu sein, die an die Anbetung der Natur grenzt ... wo ist das Evangelium?

Amazonische Synode , Katholisch , Umweltbewusstsein , Evangelisierung , Papst Francis

13. Juni 2019 ( LifeSiteNews ) - Während wir uns der Panamazonischen Synode 2019 nähern, die im Oktober stattfinden soll, werden die Organisatoren immer offener für ihre Ziele. Im Namen des Lernens und des Schutzes der Stammesvölker Amazoniens scheint die Synode bestrebt zu sein, eine radikale Form des Umweltschutzes zu fördern, die an den Naturkult grenzt, ganz zu schweigen von der Romantisierung der Jäger und Sammler selbst als edle Wilde.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/catholic

Die im Amazonasbecken lebenden indigenen Völker bieten laut Vorbereitungsdokument "ein Modell alternativer, integraler und solidarischer Entwicklung, das auf einem ethischen Kodex beruht, der die Verantwortung für eine authentische, natürliche und menschliche Ökologie beinhaltet."

Vor allem, so heißt es in dem Dokument, sind sie für ihre angebliche „Spiritualität und Weisheit“ zu loben :

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/environmentalism

Für die indigenen Völker des Amazonas-Beckens kommt das gute Leben davon, in Gemeinschaft mit anderen Menschen, mit der Welt, mit den Kreaturen ihrer Umwelt und mit dem Schöpfer zu leben. Indigene Völker leben in der Tat in dem Heim, das Gott geschaffen und ihnen geschenkt hat: der Erde. Ihre unterschiedlichen Spiritualitäten und Überzeugungen motivieren sie, in Gemeinschaft mit Boden, Wasser, Bäumen, Tieren und mit Tag und Nacht zu leben. Weise Älteste , die unter anderem austauschbar als „ payés, mestres, wayanga oder chamanes“ bezeichnet werden , fördern die Harmonie der Menschen untereinander und mit dem Kosmos.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/environmentalism

Das ist berauschendes Zeug. Man könnte fast eine Beschreibung einer Art Garten Eden lesen - natürlich vor dem Fall - der ausschließlich von New Adams und New Eves bevölkert wird.

Aber ist der Amazonas-Regenwald wirklich eine Art Himmel auf Erden? Und sind die primitiven Jäger und Sammler, die dort seit Jahrhunderten leben - im Einklang mit dem Kosmos , so wird uns gesagt - tatsächlich die weisen und spirituellen Wesen, für die sie geschaffen wurden? Sind sie reiner, edler oder einfach rundum besser als wir westlichen Nachtmenschen?

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/evangelization

Als Anthropologe, der viele Jahre in der weniger entwickelten Welt gelebt und Stammesvölker in Papua-Neuguinea und anderswo besucht hat, nenne ich Betrug.

Es gibt Teile des Vorbereitungsdokuments, die wahr sind, und Teile davon, die neu sind. Leider sind die Teile davon, die wahr sind, nicht nur für die Amazonier, während die Teile davon, die den Amazoniern neue und einzigartige Tugenden zuschreiben, einfach falsch sind.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/pope+francis

Nehmen Sie die Behauptung, dass die Bewohner des Regenwaldes in einer Art „Gemeinschaft“ mit dem „Boden, Wasser, Bäumen und Tieren“ leben, die unter den Völkern einzigartig ist. Es ist klar, dass diese allgemeine Haltung des Respekts vor der Natur nicht nur den Amazonasbewohnern zusteht. Alle gläubigen Christen verstehen, dass sie „in dem Haus leben, das Gott geschaffen und ihnen als Geschenk gegeben hat“.

Ich scheine mich zu erinnern, dass es ein katholischer Italiener war, kein „weiser“ Amazonier, der diese Haltung des Lobes und des Dankes für die Wunder der Schöpfung Gottes, die wir alle fühlen, am besten zum Ausdruck brachte. Man könnte meinen, ein Vatikan unter der Führung eines Verehrers des heiligen Franziskus würde das verstehen.

Die Behauptung, dass die Amazonasbewohner einen einzigartigen Anspruch auf Tugend haben, ist ebenso falsch. Es mag „weise Älteste“ geben - übrigens ausnahmslos Männer -, die durch den Regenwald rennen und die Harmonie der Menschen untereinander und mit dem Kosmos fördern (was auch immer das bedeutet), aber die Geschichte legt etwas anderes nahe.

Als die Europäer zuerst in dem 16 angekommen th Jahrhundert, fanden sie die amazonischen Stämme in einem Zustand ständiger Kriegsführung. „Weise Älteste“ führten Überfälle auf benachbarte Siedlungen durch, mit dem Ziel, Frauen und Territorien zu erobern. Die Praxis des Kannibalismus war keine Seltenheit und bot ein weiteres Motiv, um Kriege gegen benachbarte Völker zu führen.

Laut einer 2012 von dem Anthropologen der Universität von Missouri, Robert Walker, durchgeführten Studie war etwa ein Drittel aller Todesfälle bei den Stämmen des Amazonas vor der Ankunft der Europäer auf gewaltsame Konflikte zurückzuführen. "Die gleichen Gründe - Rache, Ehre, Territorium und Eifersucht gegenüber Frauen -, die tödliche Konflikte im Amazonasraum schürten, treiben die Gewalt in der heutigen Welt weiter voran", sagt Walker.

Mit anderen Worten, die Völker des Amazonas litten, anstatt Avatare unserer besseren Natur zu sein, unter denselben sündigen Mängeln der Menschheit im Allgemeinen. Sie waren - und sind - nicht besser und nicht schlechter als der Rest von uns.

Was hat also zum Ende dieses tödlichen Kreislaufs von Gewalt und Tod geführt?

Laut Walker war es nichts anderes als "die Verbreitung des Christentums und die Auferlegung nationaler Rechtsstrukturen".

Als die europäischen Missionare das Landesinnere erreichten, nahm das Ausmaß der Gewalt ab, als vielen dieser primitiven Stämme das Fünfte Gebot beigebracht und sie zum Katholizismus konvertiert wurden. "Du sollst nicht töten" wurde durch die Errichtung nationaler Regierungen (Brasilien, Peru, Venezuela usw.) bekräftigt, die ebenfalls die Völker missbilligten, die unter ihrer Gerichtsbarkeit töteten und sich in einigen Fällen gegenseitig aßen.
https://www.lifesitenews.com/blogs/video...x-relationships

Mit anderen Worten, was der Gewalt ein Ende setzte, war die Ankunft der christlichen Zivilisation.

Jetzt wollen die späteren Nachfahren derselben Missionare, Prälaten wie Kardinal Pedro Barreto, diesen Prozess umkehren. Anstatt die Amazonasvölker weiter zu bekehren, möchten sie in wichtiger Hinsicht, dass die Amazonasvölker uns bekehren.

Dieses mangelnde Engagement für die Evangelisierung wird am besten durch die Sicht der Synodenorganisatoren auf die so genannten „Indigenen Völker in freiwilliger Isolation“ (PIAV) verdeutlicht. Dies sind Stämme, die sich in die unzugänglichsten Gebiete des Regenwaldes zurückgezogen haben, um den Kontakt mit der Außenwelt zu vermeiden. Es werden schätzungsweise 150 solcher Stämme gezählt, die zumeist aus einigen hundert Menschen bestehen.

Das Pan-Amazonian Ecclesial Network (REPAM), das die Amazonas-Synode organisiert, hat viel Zeit und Energie in die Förderung des Rechts solcher Stämme gesteckt, in völliger Isolation zu leben. Tatsächlich bestand das Hauptziel des letztjährigen Treffens von REPAM in Puerto Maldonado, Peru, darin, zu erörtern, wie sichergestellt werden kann, dass diejenigen indigenen Stämme, die sich von der Welt abschneiden, vor dem Kontakt mit der größeren Gesellschaft "geschützt" werden können, einschließlich die katholische Kirche, um "in Freiheit zu leben."

Dies erscheint mir als eine sehr seltsame Position, die ein Mitglied der katholischen Kirche einnehmen muss - einer Kirche, die zur Errettung der Seelen existiert. Würde REPAM argumentieren, dass der heilige Franz Xaver zu Unrecht versucht hat, China zu evangelisieren, das zu dieser Zeit lieber isoliert lebte?

Die in der Großen Kommission festgelegte Aufgabe der Evangelisierung enthält keine Ausnahme von dem, was zu Recht als „Prinzip der Universalität“ bezeichnet wird. Jesus Christus sagte nicht: „Mache Jünger aller Nationen - aber überspringe Menschen, die sich dafür entscheiden, isoliert zu leben.“

Dennoch glauben die Organisatoren der Amazonas-Synode anscheinend, dass es besser ist, die Edlen Wilden - um Rousseaus Begriff zu verwenden - des Amazonas-Regenwaldes allein zu lassen. Die Idee scheint zu sein, dass es besser ist, ihnen zu helfen, ihre eigene ethnische, kulturelle und religiöse Identität, heidnische Riten und alles zu bewahren, als ihnen und ihren Kindern die rettende Gnade des Evangeliums beizubringen.

Kein Wunder also, dass die Synodenorganisatoren Amazoniens besonders angetan sind, weil es mit seinen Hunderten verschiedener Stämme und Sprachen ein „multiethnisches, multikulturelles und multireligiöses“ Paradies ist .

Man könnte meinen, dass ein „multireligiöser“ Glaube nicht von katholischen Kardinälen wie Barreto gefeiert würde, da die Kirche existiert, um den „einen wahren Glauben“ zu verkünden.

Aber das ist es nicht, woran manche Führer der Kirche anscheinend mehr glauben. Wenn „ alle Glaubensrichtungen von Gott gewollt sind“, dann ist es offensichtlich ethnozentrisch, den eigenen Vorrang einzuräumen.

Das sollte wohl niemanden von uns überraschen. Schließlich ist seit langem klar, dass das Hauptaugenmerk der Synode nicht auf dem katholischen Glauben liegt, sondern auf der Ausarbeitung eines sogenannten „ethischen Kodex, der die Verantwortung für eine authentische, natürliche und menschliche Ökologie beinhaltet. "

Um das Vorbereitungsdokument zu lesen, klingt ein solcher „ethischer Kodex“ fast wie eine Religion für sich.

Für viele natürlich.

Steven W. Mosher ist Präsident des Instituts für Bevölkerungsforschung und Autor von Bully of Asia: Warum Chinas „Traum“ die neue Bedrohung für die Weltordnung darstellt .
https://www.lifesitenews.com/blogs/vatic...ut-evangelizing

von esther10 17.06.2019 00:50




Papst Franziskus kommt am 29. August 2018 zu seiner allgemeinen wöchentlichen Audienz auf dem Petersplatz in der Vatikanstadt an. Giulio
Diane Montagna Diane Montagna Folgen Sie Diane

Auf Twitter teilen

NACHRICHTEN KATHOLISCHE KIRCHE , FAMILIE Mo 17. Juni 2019 - 9:22 EST

Die vatikanische Amazonas-Synode diskutiert, ob verheiratete Priester zugelassen werden und ob Bischöfe die Messe „anpassen“ sollen
Amazon Synode , Amazonian Synode , Katholisch , Instrumentum Laboris , Verheiratete Priester , Viri Probati

ROM, 17. Juni 2019 ( LifeSiteNews ) - Der Vatikan hat heute das Arbeitsdokument für die Sondersynode der Bischöfe am Amazonas veröffentlicht, das vom 6. bis 27. Oktober in Rom stattfindet.

Das 64-seitige Dokument, das die Diskussionsgrundlage für die bevorstehende Synode bilden wird, schlägt vor, dass die Bischofskonferenzen vor Ort „den eucharistischen Ritus an ihre Kulturen anpassen“, dass die Kirche in Betracht zieht, verheiratete „Älteste“ zum Priestertum zu ordinieren und diese Synode Väter identifizieren das "offizielle Amt, das Frauen übertragen werden kann", da es eine herausragende Rolle in der amazonischen Kultur spielt.

Das Dokument schlägt auch vor, dass es an der Zeit ist, „den Gedanken zu überdenken, dass die Ausübung der Gerichtsbarkeit (Regierungsgewalt) in allen Bereichen (sakramental, justiziell, administrativ) und auf dauerhafte Weise mit dem Sakrament der Heiligen Befehle verbunden sein muss“.


Allgemeine Struktur des Arbeitsdokuments
Der Generalsekretär der Bischofssynode, Kardinal Lorenzo Baldisseri, gab heute auf einer Pressekonferenz im Vatikan einen Überblick über das Arbeitsdokument. Das instrumentum laboris besteht aus drei Hauptteilen und stützt sich stark auf die Enzykliken Evangelii Gaudium und Laudato si ' von Papst Franziskus .

Teil I mit dem Titel "Die Stimme des Amazonas" ist in vier Kapitel unterteilt: "Leben", "Territorium", "Zeit" und "Dialog".

Teil II mit dem Titel "Integrale Ökologie: Der Schrei der Erde und der Armen" enthält 8 Kapitel, in denen Themen wie "extraktivistische Zerstörung", Isolation, Migration, Urbanisierung, Familie und Gemeinschaft, Korruption sowie integrale Gesundheit und Bildung behandelt werden.

Teil III mit dem Titel "Prophetische Kirche im Amazonas: Herausforderungen und Hoffnung" enthält ebenfalls 8 Kapitel und befasst sich mit Themen wie den Herausforderungen der Inkulturation, der "Feier des Glaubens", der "Organisation der Gemeinschaften" und der Evangelisierung in den Städten , ökumenischer und interreligiöser Dialog und Medien.

Im Folgenden bieten wir den Lesern eine Arbeitsübersetzung von Teil III, Kapitel 3 und 4, an, die die oben genannten umstrittenen Passagen (und andere) enthält.

***

Kapitel III



DIE FEIER DES GLAUBENS: EINE ENKULTURIERTE LITURGIE

„Evangelisierung mit Freude wird in der Liturgie zur Schönheit,

als Teil unseres täglichen Bemühens, Güte zu verbreiten “ (EG, 24)

124. Sacrosanctum Concilium (vgl. 37-40, 65, 77, 81) schlägt vor, die Liturgie unter den indigenen Völkern zu inkulturieren. Die kulturelle Vielfalt bedroht sicherlich nicht die Einheit der Kirche, sondern drückt ihre wahre Katholizität aus und zeigt die „Schönheit ihres vielfältigen Gesichts“ (EG 116). Das ist der Grund, warum „wir mutig genug sein müssen, neue Zeichen und Symbole zu entdecken, neues Fleisch, um das Wort zu verkörpern und zu kommunizieren, und verschiedene Formen von Schönheit, die in verschiedenen kulturellen Umgebungen geschätzt werden…“ (EG 167). Ohne diese Inkulturation kann die Liturgie auf ein „Museumsstück“ oder das „Eigentum einiger Auserwählter“ reduziert werden (EG 95).

125. Die Feier des Glaubens muss durch Inkulturation stattfinden, damit sie Ausdruck der eigenen religiösen Erfahrung und des Bandes der Gemeinschaft sein kann, das ihn feiert. Eine inkulturierte Liturgie wird auch ein Resonanzboden für die Kämpfe und Bestrebungen der Gemeinschaften sein und ein transformierender Impuls für ein „Land ohne Übel“.

Vorschläge:

126. Folgendes sollte beachtet werden:

a) In Bezug auf die Riten, Symbole und Arten der Feier indigener Kulturen im Kontakt mit der Natur, die in das liturgische und sakramentale Ritual integriert werden müssen, ist ein Prozess der Unterscheidung erforderlich. Es ist notwendig, aufmerksam zu sein, um die wahre Bedeutung von Symbolen zu erfassen, die die rein ästhetische und folkloristische, insbesondere in der christlichen Initiation und Ehe, überschreiten. Es wird empfohlen, dass die Feierlichkeiten mit eigener Musik und Tänzen, unter Verwendung einheimischer Sprachen und Kleidung, im Einklang mit der Natur und mit der Gemeinschaft stattfinden. Eine Liturgie, die auf ihre eigene Kultur eingeht, um Quelle und Höhepunkt ihres christlichen Lebens zu sein (vgl. SC 10) und mit ihren Kämpfen, Leiden und Freuden verbunden zu sein.

b) Die Sakramente müssen eine Lebensquelle und ein allen zugängliches Heilmittel sein (vgl. EG 47), insbesondere den Armen (vgl. EG 200). Wir sind aufgefordert, die Starrheit einer Disziplin zu überwinden, die ausschließt und entfremdet, und pastorale Sensibilität zu üben, die begleitet und integriert (vgl. AL 297, 312).

https://youtu.be/rep7X1tCor0

c) Gemeinden haben Schwierigkeiten, die Eucharistie häufig zu feiern, weil es an Priestern mangelt. „Die Kirche zieht ihr Leben aus der Eucharistie“ und die Eucharistie baut die Kirche auf. Anstatt die Gemeinden ohne Eucharistie zu verlassen, müssen die Kriterien für die Auswahl und Vorbereitung der zur Feier der Eucharistie ermächtigten Minister geändert werden.


d) In Übereinstimmung mit einer „soliden Dezentralisierung“ der Kirche (vgl. EG 16) fordern die Gemeinden, dass die Bischofskonferenzen den eucharistischen Ritus an ihre Kulturen anpassen.

e) Die Gemeinschaften fordern eine größere Wertschätzung, Begleitung und Förderung der Frömmigkeit, mit der die armen und einfachen Menschen ihren Glauben durch Bilder, Symbole, Traditionen, Riten und andere Sakramente zum Ausdruck bringen. All dies geschieht durch Gemeindeverbände, die verschiedene Veranstaltungen wie Gebete, Wallfahrten, Besuche von Heiligtümern, Prozessionen und Festivals zur Feier des Schutzheiligen organisieren. Dies ist ein Beweis für Weisheit und Spiritualität, die einen wirklichen theologischen Ort mit großem Evangelisierungspotential bilden (vgl. EG 122-126).



KAPITEL IV

DIE ORGANISATION DER GEMEINSCHAFTEN

„Es ist fair anzuerkennen, dass ermutigende Initiativen auftauchen

von Ihren lokalen Gegebenheiten und von Ihren Organisationen “ (Ansprache von Papst Franziskus, 19. Januar 2018)

Die Kosmovision der Eingeborenen

127. Die Kirche muss in den Kulturen des Amazonas inkarniert sein, die einen ausgeprägten Sinn für Gemeinschaft, Gleichheit und Solidarität haben - und deshalb wird der Klerikalismus nicht in all seinen Formen akzeptiert. Die Ureinwohner haben eine reiche Tradition der sozialen Organisation, in der die Autorität wechselseitig ist und einen tiefen Sinn für Dienst hat. Angesichts dieser Organisationserfahrung wäre es angebracht, den Gedanken zu überdenken, dass die Ausübung der Gerichtsbarkeit (Regierungsgewalt) in allen Bereichen (sakramental, justiziell, administrativ) und auf dauerhafte Weise mit dem Sakrament der Heiligen Befehle verbunden sein muss.

Geografische und pastorale Entfernungen

128. Zusätzlich zu der Vielzahl von Kulturen im Amazonasgebiet stellen Entfernungen eine ernsthafte pastorale Herausforderung dar, die nicht allein mit mechanischen und technologischen Mitteln gelöst werden kann. Geografische Entfernungen führen zu kulturellen und pastoralen Entfernungen, die; Daraus folgt, dass ein „pastorales Besuchsministerium“ einem „pastoralen Anwesenheitsministerium“ weichen muss. Dies erfordert, dass die Ortskirche in all ihren Dimensionen umgestaltet: Ministerien, Liturgie, Sakramente, Theologie und soziale Dienste.

Vorschläge:

129. Die folgenden Vorschläge der Gemeinden erinnern an Aspekte der frühen Kirche, als sie auf Bedürfnisse reagierte, indem sie geeignete Dienste einrichtete (vgl. Apostelgeschichte 6: 1-7; 1. Timotheus 3: 1-13):

ein. Neue Ministerien sollen effektiver auf die Bedürfnisse der Völker des Amazonas reagieren:

1. Förderung der Berufung indigener Männer und Frauen, um auf die Notwendigkeit einer pastoralen und sakramentalen Betreuung zu reagieren. Ihr kritischer Beitrag besteht in der Bewegung hin zu einer authentischen Evangelisierung aus indigener Sicht gemäß ihren Bräuchen und Traditionen. Es geht um indigene Völker, die den indigenen Völkern mit profunden Kenntnissen ihrer Kultur und Sprache predigen und in der Lage sind, die Botschaft des Evangeliums mit der Stärke und Wirksamkeit derjenigen zu kommunizieren, die ihren eigenen kulturellen Hintergrund haben. Es ist notwendig, von einer „Kirche, die besucht“ zu einer „Kirche, die bleibt“, zu wechseln, die Minister begleitet und anwesend ist, die aus ihren eigenen Bewohnern hervorgehen.

2. In der Überzeugung, dass das Zölibat ein Geschenk für die Kirche ist, wird gebeten, in den entlegensten Gebieten der Region die Möglichkeit einer Priesterweihe für Älteste, vorzugsweise indigene, zu prüfen, die von ihrer Gemeinde respektiert und akzeptiert werden. Auch wenn sie möglicherweise bereits eine etablierte und stabile Familie haben, um die Sakramente zu gewährleisten, die das christliche Leben begleiten und unterstützen.

3. Identifizieren Sie die Art des amtlichen Amtes, das Frauen übertragen werden kann, unter Berücksichtigung der zentralen Rolle, die sie heute in der Amazonas-Kirche spielen.

[ Teil III, Kapitel 4 wird hier fortgesetzt ... auf Aktualisierungen prüfen ]
https://www.lifesitenews.com/news/the-mo...g-doc-full-text

von esther10 17.06.2019 00:45

i


Einem neuen Bericht des Ruth-Instituts zufolge handelt es sich bei der Mehrzahl der Opfer der aktuellen Missbrauchsmeldungen innerhalb des letzten Jahrzehnts wahrscheinlich um weibliche Jugendliche. (Niall Carson / PA Wire, Presseverband über AP Images, Fotoabbildung)
NATION | 10. JUNI 2019
Neuer Bericht über sexuellen Missbrauch: Homosexuelle Priester nehmen ab, sexueller Missbrauch von Mädchen nimmt zu
Nach Ansicht des Soziologen des Ruth-Instituts, Pater Paul Sullins, ist eine Generation jüngerer Geistlicher, die für ein Leben in keuschem Zölibat gebildet wurde, ein Hauptgrund dafür, dass die Missbrauchsraten von Geistlichen viel niedriger sind als vor 2000.
Peter Jesserer Smith
LAKE CHARLES, La. - In einem neuen Bericht des Religionssoziologen Pater Paul Sullins und des Ruth-Instituts werden einige vielversprechende Nachrichten über die Krise des Geschlechtsmissbrauchs von Geistlichen zusammen mit einigen Warnsignalen veröffentlicht .

Dem Bericht zufolge ist die Gesamtzahl der homosexuellen Priester seit einem Höhepunkt in den 1980er Jahren stark zurückgegangen - ebenso wie die Zahl der Opfer, die zuvor überwiegend männlich waren. Und es zeigt, dass neuere ordinierte Priester zusammen eine weitaus größere Verpflichtung zur Orthodoxie haben als die vorhergehende Generation des Priestertums, einschließlich der getreuen Umsetzung der kirchlichen Lehren in Bezug auf Keuschheit.

Es heißt jedoch, dass die Berichte über sexuellen Missbrauch nach dem Tiefstand im Jahr 2002 ebenfalls leicht angestiegen sind und dass die Mehrheit der Opfer aktueller Berichte innerhalb des letzten Jahrzehnts wahrscheinlich weibliche Teenager sind.

"Unser langjähriges Interesse am Ruth-Institut galt den Opfern der sexuellen Revolution, von denen die Opfer des sexuellen Missbrauchs der Geistlichen mit Sicherheit ein Hauptinteresse sind", sagte Jennifer Roback Morse, Präsidentin des Ruth-Instituts, gegenüber Reportern bei einer Pressekonferenz am Donnerstag der Bericht mit dem Titel " Receding Waves: Kindesmissbrauch und homosexuelle Priester seit 2000 ".

Das Ruth-Institut gab vier Empfehlungen ab: Fortsetzung der Wachsamkeit beim Schutz aller Minderjährigen vor sexuellem Missbrauch durch Geistliche; besonderes Augenmerk auf den andauernden sexuellen Missbrauch von Mädchen; Erforschung der Selbstbeschreibung ihrer Muster sexueller Anziehung und sexuellen Verhaltens durch die Geistlichen; und verstärkte Bildungsprogramme für authentischen kirchlichen Unterricht über die menschliche Sexualität, einschließlich der Theologie des Leibes von Johannes Paul II., auf „allen Bildungsebenen wie Seminaren, Universitäten, Gymnasien, Grundschulen und Katechismusklassen der Pfarrei“.

Der Soziologe und katholische Priester Paul Sullins, der den Bericht verfasste, stellte fest, dass sich Priester, die sich mit Kindesmissbrauch befassen, seit den 1960er Jahren relativ auf zwei Altersgruppen konzentriert haben: eine Ende der 1960er Jahre und eine Anfang der 1980er Jahre. In dem Bericht heißt es, dass das Muster des Missbrauchs von Minderjährigen durch Geistliche im 20. Jahrhundert "die Schätzungen der Zahl der selbst identifizierten homosexuellen Geistlichen genau verfolgt" und der Rückgang der homosexuellen Geistlichen "in den USA ungefähr weniger Fällen von sexuellem Missbrauch durch Geistliche gleichkommt"

Sein Bericht gab zu, dass es keine konkreten Daten über die Anzahl der ordinierten homosexuellen Priester nach 2000 gibt, erklärte jedoch, dass "laut statistischen Prognosen in den letzten Ordinationsklassen nur sehr wenige homosexuelle Männer vertreten waren".

Pater Sullins merkte in der Medienaufforderung an, dass der Rückgang der Ordinationen homosexueller Männer mit dem Aufstieg einer neueren Generation von jungen, orthodoxen Kandidaten für das Priestertum einhergeht, die das Priesterseminar durchlaufen.

Nach den Daten, die Pater Sullins über angeblichen sexuellen Missbrauch durch Geistliche seit dem Jahr 2000 analysierte, machten die in den letzten 10 Jahren ordinierten Priester 11% dieser jüngsten Missbrauchsvorwürfe aus. Mehr als die Hälfte (52%) des jüngsten mutmaßlichen Missbrauchs wurde von Priestern begangen, die vor mindestens 30 Jahren zum Priester geweiht worden waren.



Wechselndes Bild von sexuellem Missbrauch

Pater Sullins sagte, der Anteil männlicher und weiblicher Opfer verändere sich in jüngsten Missbrauchsberichten: 74 Prozent der gemeldeten Opfer waren im Jahr 2000 männlich, verglichen mit nur 34 Prozent im Jahr 2016.

Der Bericht hebt einen "beunruhigenden Anstieg des sexuellen Missbrauchs von Kindern durch Priester nach dem Erreichen eines Allzeittiefs kurz nach 2002" hervor. Während die Berichte über aktuellen Missbrauch von 2005 bis 2009 durchschnittlich 7,0 pro Jahr betrugen, stiegen sie auf 8,2 pro Jahr von 2010 bis 2014 ein Plus von 17%.

"Wir haben heute mehr Missbrauch als vor einem Jahrzehnt", sagte er.

Morse sagte, Katholiken sollten sich nicht vormachen, dass die Krise des sexuellen Missbrauchs auf homosexuelle Geistliche beschränkt ist. Das Ruth-Institut hat einen Ort, an dem Überlebende ihre Geschichten erzählen können, und sie sagte, dass Mädchen bei weitem die größte Gruppe waren, die ihre Geschichten erzählten.

Dennoch sagte Pater Sullins, dass die Missbrauchsrate insgesamt weit unter den 1980er Jahren liegt, als es durchschnittlich 26,2 Berichte über aktuellen Missbrauch pro Jahr gab.

Pater Sullins erklärte im Medienaufruf, dass die Zahlen aus den aktuellen Berichten nur Trends widerspiegeln, nicht die Gesamtzahl der Missbrauchsopfer. Das Ausmaß der Missbrauchskrise in realen Zahlen ist schwer zu quantifizieren. Er sagte, dass Missbrauchsopfer im Durchschnitt 28 Jahre brauchen, um sie zu verarbeiten und zu melden. Selbst dann würden nur drei oder vier von zehn Opfern gemeldet.

Pater Sullins wies auch darauf hin, dass das nationale Überprüfungsgremium vor dieser Angelegenheit warnt und auf zunehmende Selbstzufriedenheit, die Nichteinhaltung angemessener Überprüfungsverfahren und das Versäumnis hinweist, die Schulungen von Erwachsenen und Kindern in der Diözese und in der Gemeinde auf mögliche Schäden hin zu aktualisieren.

Zur gleichen Zeit erklärte Pater Sullins, dass die Missbrauchsrate in katholischen Einrichtungen "viel niedriger" sei als in vergleichbaren weltlichen Einrichtungen. Er warnte vor dem Gedanken, dass „sexueller Missbrauch durch Geistliche der Vergangenheit angehört“.



Kritischer Empfang

Der Bericht des Ruth-Instituts stieß jedoch auf Kritik. Mark Gray, Direktor von CARA Catholic Polls und leitender wissenschaftlicher Mitarbeiter am Center for Applied Research der Georgetown University im Apostolat , sagte dem Register, er sei besorgt, dass ein wesentlicher Teil der Daten von Pater Sullins nicht unabhängig untersucht werden könne.

Die von der Website VictimsSpeakDB zitierten Daten von Father Sullins sind online nicht mehr verfügbar . Gray sagte, es sei "zutiefst verdächtig", dass der Forscher, der es zusammengestellt habe, "ein begrenztes Interesse an statistischen Daten über sexuellen Missbrauch von Geistlichen in der katholischen Kirche" als Grund für die Außerbetriebnahme der Daten anführte.

Gray sagte, die meisten Soziologen und Kriminologen würden den Schlussfolgerungen von Pater Sullins nicht zustimmen, die einen Zusammenhang zwischen dem Aufstieg und Fall homosexueller Männer im Priestertum und dem Aufstieg und Fall sexueller Missbrauchsfälle andeuten.

"Der Konsens unter Forschern, die Missbrauch untersuchen, ist, dass sexuelle Orientierung kein kausaler Faktor ist", sagte er.

Zwar gibt es zweifelsohne spezifische Gründe, warum die Kohorte der Priester, die in den 1960er und 1980er Jahren Misshandlungen begangen hatten, Misshandlungen begangen hat, doch Gray sagte, es gebe keinen einzigen Grund wie aktive Homosexualität, der ausreichen würde, um das Phänomen zu erklären .



Weitere Studien erforderlich

Sowohl Pater Sullins als auch Gray gaben an, dass die Kirche keine Studien hat, die aussagekräftige Daten über geistliche sexuelle Aktivitäten liefern könnten, oder auch nur, ob diese sexuellen Aktivitäten in Abhängigkeit von Einstellungen variieren, die unterschiedliche Ebenen der Überwachung und gegenseitigen Rechenschaftspflicht beinhalten: zum Beispiel, ob der Priester alleine lebt. mit anderen Priestern in einem Pfarrhaus oder in einem klösterlichen Umfeld.

Das Verständnis der sexuellen Aktivität von Geistlichen im Zölibat ist der Schlüssel zum Verständnis des Phänomens der Geistlichen, die Minderjährige und sogar Erwachsene sexuell missbrauchen. Stephen De Weger, ein australischer Forscher des sexuellen Missbrauchs von Erwachsenen, sagte dem Register, dass elastische Definitionen des Zölibats unter den Geistlichen ein Bestandteil der Krise sind.

Er stellte fest, dass die konzentriertesten Epochen dokumentierten sexuellen Missbrauchs mit einem gewissen Zeitgeist im Seminar korrelierten , der gegen eine frühere Kultur unterdrückter Sexualität reagierte. In Büchern, die zwischen den 1960er und 1980er Jahren in Mode waren, wurde betont, dass Geistliche „sexuelle Wesen“ seien, was, wie De Weger sagte, einer großen Anzahl von psycho-sexuell unreifen Männern (und Frauen) im religiösen und geistlichen Leben eine Art Erlaubnis gegeben haben könnte, sich zu engagieren in sexueller Aktivität, und es als normal oder Ausdruck der Liebe zu rechtfertigen. Viele andere, sagte er, wie etwa Serientäter, "nutzen einfach bewusst ihre Stellungsmacht und verwenden Begriffe wie" Gott billigt, weil dies Liebe ist und Gott Liebe ist "."

De Weger, der in dieser Zeit nur kurz im Ordensleben war, gab an, dass einige dieser Werke "ein kurzer Schritt vom sexuellen Zölibat zum sexuell aktiven Zölibat" zu sein schienen.

Ein populäres Buch, stellte er fest, umriss mehrere verschiedene "Zölibatsäußerungen", die im Grunde genommen Rechtfertigungen für verschiedene Arten von sexuellem Kontakt unter dem Deckmantel der Einhaltung der eigenen Versprechen oder Gelübde gaben. Für die Gläubigen, die erwarten, dass Zölibate lebende Keuschheit sind, ist dies jedoch „überhaupt nicht sinnvoll“ und setzt die Gläubigen potenziellem Schaden aus.

De Weger sagte, seine Nachforschungen hätten nachdrücklich ergeben, dass katholische Gläubige, weil sie erwarten, dass der Klerus, an den sie sich wenden, um spirituelle Hilfe und Führung zu erhalten, ihre spirituellen Beziehungen nicht sexualisiert.

Pater Sullins sagte, er habe diese elastischen Rationalisierungen in den älteren Generationen von Priestern und Ordensleuten erlebt. Ein Grund dafür, warum Fälle von sexuellem Missbrauch bei jüngeren Priestern geringer seien, liege möglicherweise darin, dass die Priester, die sich jetzt voll und ganz mit der Theologie des hl. Johannes Paul II. Auseinandersetzen, das Zölibat im Seminar unterrichten.

Er sagte, dass Zölibat in der Theologie des jüngeren Klerus nicht einfach darin besteht, keinen physischen Sex zu haben oder unverheiratet zu sein, sondern vielmehr darin, „die Ehe bewusst aufzugeben und die Vorrechte der Ehe für das Reich Gottes zu wahren“.



Vorwärts bewegen

Mary Hasson, Präsidentin des Katholischen Frauenforums, sagte dem Register, dass der Bericht des Ruth-Instituts der Kirche hilft, "besser zu verstehen, was schief gelaufen ist" und die entscheidende Bedeutung einer "gesunden menschlichen Ausbildung" für das Priestertum zu erkennen.

Es ist zwar eine „gute Nachricht“, dass die Zahl der Missbrauchsfälle gesunken ist, es ist jedoch eine wichtige Erinnerung daran, dass Katholiken die Missbrauchskrise nicht weniger wachsam und dringend angehen können und dass sowohl Erwachsene als auch Kinder Opfer von Geistlichen geworden sind .

Hasson sagte, sie wolle, dass die US-Bischöfe nächste Woche bei ihrer Versammlung in Baltimore "ihre Entschlossenheit unter Beweis stellen", um der Krise entgegenzutreten, und empfahl, Mechanismen zur "Rechenschaftspflicht und Transparenz" einzuführen, die Laien mit einbeziehen, wie etwa das Laienprüfungsgremium , damit die Kirche vorankommen kann.

"Es gibt eine Vielzahl von Opfern", sagte sie. "Wir können nicht ruhen, bis es keine gibt."

Peter Jesserer Smith ist ein Journalist.

Kommentare ansehen
http://www.ncregister.com/daily-news/new...f-girls-increas

von esther10 17.06.2019 00:37

17.
JUNI



"So wurde ich, ein junger Priester (nicht), gebildet"
Gespeichert in: Blog von Aldo Maria Valli
Liebe Freunde von Duc in Altum , lassen Sie mich Ihnen sagen, dass das Zeugnis, das ich Ihnen heute vorlege , von außerordentlicher Bedeutung ist. Der Autor ist derselbe junge Priester, noch ganz frisch aus dem Seminar, der mir den Brief geschickt hat, den ich vor einem Tag hier gerufen habe , deshalb erkennen sich die Leute in den Pastoren nicht mehr wieder .

Mit der gleichen Klarheit steht der Priester heute vor einem entscheidenden Problem: der Ausbildung, die in den Seminaren erhalten wird.

Ich lade Sie ein, sein Zeugnis sorgfältig zu lesen, denn die Geschichte lässt uns die Gründe verstehen, warum unsere Kirche oft ohne Bezugspunkte in Unordnung gerät, jedem Wind der Lehre ausgeliefert und mit einem beständigen Minderwertigkeitskomplex gegenüber jedem Art von nicht-christlichen und nicht-katholischen Gedanken.

Die Wurzel der Krise ist die in vielerlei Hinsicht unglaubliche Art und Weise, in der zukünftige Priester gebildet werden.

Gute Lektüre.

AMV

***

An der Wurzel der Krise des Priestertums: theologische Ausbildung in Seminaren

Lieber Aldo Maria, ich komme zurück und schreibe, um ein Thema anzusprechen, über das nie oder fast gesprochen wird, aber ich denke, es ist wichtig, weil es um die Brühe geht, aus der all der Unsinn, das Bizarre, die Missbräuche und die Entweihungen, die Sie dann herausgehen. prangert unermüdlich an, vor allem in seiner Kolumne Nur Männer am richtigen Ort .

https://anticattocomunismo.wordpress.com...apessa-rihanna/

Worüber rede ich? Aber vom Seminar! In der Tat werden dort jene Samen gepflanzt, die dann bestimmte Unkräuter produzieren.

Was ich erzählen werde, ist eine Reihe von Episoden, die ich persönlich erlebt habe oder die mir von Mitbrüdern aus verschiedenen italienischen Diözesen erzählt wurden.

Bevor ich jedoch auf die Geschichte eingehe, möchte ich einige allgemeine Überlegungen anstellen.

1 - Das Diözesanpriestermodell

Vielen von uns Seminaristen wurde klar, dass es nicht die geringste Idee der Ausbilder gibt, welche Art von Priester man ausbilden möchte. Dies ist das Herz aller Probleme. Sie sagten mir sogar, dass in der wichtigsten Diözese Mittelitaliens die Vorgesetzten die Seminaristen anriefen und öffentlich zugaben: "Wir wissen nicht, welche Ausbildung Sie machen sollen". Was für eine Veröffentlichung! Zu wissen, dass diejenigen, denen Sie Ihre Berufung anvertrauen, so klare Vorstellungen haben, muss wirklich tröstlich gewesen sein und sicherlich das Herz dieser Seminaristen mit Enthusiasmus erfüllt haben. Es ist besser, nicht an die Worte Jesu zu denken: "Wenn ein Blinder einen anderen Blinden führt, werden beide in einen Graben fallen" (Mt 15,14).



Aber woher kommt diese Verwirrung? Woher kommt dieser Richtungsverlust? Es scheint mir, dass alles von der Weigerung ausgeht, den Priester als einen Mann zu betrachten, der mit dem Heiligen zu tun hat, und dies ist kein Zufall, sondern hat eine präzise theologische Erklärung. Das Problem liegt in der theologischen Strömung, deren Ergebnisse in der Liturgie und in der heiligen Kunst deutlich sichtbar sind, wonach, da es vor Jesus die heilig-profane Unterscheidung gab, aber nach der Menschwerdung alles heilig wird, wir tatsächlich bei "Ende des Heiligen". In die Praxis umgesetzt: Wenn alles heilig ist, ist nichts wirklich. Dies erklärt das Ende der Wahrnehmung der Kirche selbst als heiliger Ort und warum man heute die Kirche betritt, ohne vorher gewarnt zu werden, einen Raum zu betreten, der "anders" ist als das, was draußen ist.

Wie auch immer die Dinge sein mögen, es ist sicher, dass die Ausbilder heute die Gestalt des Priesters als solche nicht freundlich finden, wie das Verschwinden des lateinischen Wortes "sacer-dote", das durch das griechische Wort "presbyter" ersetzt wurde, und des Ausdrucks "priesterliche Ordination", ersetzt durch "presbyterale Ordination". Als ob ich sagen wollte: Aber für wen hältst du dich? Sie sind höchstens der "Präsident" der feierlichen Versammlung.

Sie verstehen gut, wie diese Vision die tiefe Identität des zukünftigen Priesters an der Wurzel schwächt und sein Streben nach Heiligkeit vermindert. Und zu denken, dass sogar Onkel Ben vom Spider-Man es verstanden hat : "Aus großer Kraft entsteht große Verantwortung." Wenn es vorne ist, hat es die höchste Dimension des Alten Christus(Eine andere Formel, die von den Trainern verachtet wird, auch wenn es ein Rätsel bleibt, ob das Adjektiv oder das Substantiv sie mehr stört), wird der Priester versuchen, ein Leben zu führen, das Ihnen ähnelt. Wenn er andererseits nur die Präsidentschaft einer Gemeinschaft anstreben kann, reicht es aus, sie nicht zu empören, und das war's. Leider aber, so wachsen sie die Chancen, dass der Priester (pardon, der Priester) in Mittelmäßigkeit und Trauer sein gewöhnliches Leben tritt, wie in der Tat in vielen priesterlichen Leben geschieht, vor den man nicht helfen kann, aber eine große Traurigkeit fühlen. Ich sage dies aus eigener Erfahrung, weil ich in Momenten größerer pastoraler Anstrengung merke, wie gesund es ist, an den Glanz des Priestertums zu denken.

2 - Das Gebetsleben im Seminar

Das Leben im Seminar ist nicht wirklich für Priester gedacht, sondern für Gemeinschaften engagierter Laien. Es sollte uns nicht überraschen: Es ist nur die Konsequenz von Punkt 1. Keine Ahnung zu haben, was die Identität des Priesters ist, führt dazu, dass die "Dosierung" des Gebets und alles, was das innere und geistige Leben nährt, nicht kalibriert wird.

Ich war immer von einer Tatsache beeindruckt: Vorgesetzte schauen mit echtem Entsetzen auf jedes Verhalten, das eine gewisse Anziehungskraft für das zeigt, was auf der Seminarreise eigentlich priesterlich ist, als ob es gleichbedeutend mit "klerikaler Fixierung" oder der Frucht einer problematischen Persönlichkeit wäre. Ich mache ein triviales Beispiel: Wenn ein junger Fußballfan sein Idol aus der Ferne sieht, wie würde er sich verhalten? Nun, er würde wahrscheinlich weglaufen, um ihn zu treffen und ihm die Hand zu schütteln und ein Autogramm oder Foto zu bekommen. Nun, bei Gott ist das nicht wahr. Wenn du ihn liebst und glaubst, dass du berufen bist, ihm als Priester zu dienen, darfst du nichts tun, was "vor der Ordination" in diese Richtung geht! Lassen Sie es mich besser erklären: Würden Sie jemals glauben, Priester zu werden, ohne einen "praktischen Beweis" für die Feier der Heiligen Messe erbracht zu haben? Und doch ist es so! Spätestens ein oder zwei Tage vor der Ordination zeigt Ihnen der spirituelle Leiter einmal und langsam, wie es geht. Aber kannst du? Was ist das Zentrum des Lebens, das Sie erwartet, wird als undurchdringlicher Bereich behandelt. Und dann wundern wir uns, dass es Priester gibt, die schlecht feiern, die ihre Rolle missbrauchen und die zeigen, dass sie die Liturgie nicht kennen! Natürlich ist die praktische (und leider auch theologische) Liturgie in den Jahren des Seminars ein Feld, auf dem man nicht laufen kann.

Ich öffne eine Klammer: Wenn ich Episoden erzähle, die den Laien ähnlich sind, bemerke ich, dass sie ohne Worte bleiben, weil sie die (normale) Vorstellung haben, dass Priester auf ihre spezifischen Aufgaben vorbereitet sind (Messen, Sakramente, Prozessionen usw.). Stattdessen ist dies nicht der Fall, da wir im Seminar bis zum Tag der Priesterweihe als Laien behandelt werden (das Jahr des Diakonats ist eine Übergangszeit, in der sich nur die Behandlung des Predigens ändert).

Unter Berücksichtigung dieser Prämissen können wir nun in das eintauchen, was das spezifische Ziel meines Zeugnisses ist: die Qualität der Ausbildung, die sechs Jahre dauert (die ersten beiden in Philosophie und die anderen vier in Theologie).

Was soll ich sagen? Ich glaube, ich kann zum Teil bestätigen, was Jean Guitton einmal gesagt hat: "In den Seminaren haben Freud, Marx und Luther Thomas, Ambrose und Augustine abgelöst". Ich sage zum Teil, weil, wenn die großen katholischen Autoren immer noch nicht unterrichtet werden und Luther immer noch bleibt, der arme Freud und Marx ihren Charme verloren haben, ersetzt durch Heidegger, den schwachen Gedanken und den unvermeidlichen Zygmunt Bauman.

Allgemein (gilt für alle Kurse) bemerkte ich einen großen Minderwertigkeitskomplex der Professoren gegen säkulare Kulturen, mit einer gewissen Ignoranz gegenüber Autoren kombiniert, die Bezugspunkte der christlichen Erziehung sein sollte: in sechs Jahren habe ich noch nie gehöre zu ernennen ein Kirchenarzt (wenn nicht im Vorbeigehen) oder ein Rosmini, ein Garrigou-Lagrange, ein Fabro, ein Del Noce, ein Ratzinger, ein Balthasar.

Wir kommen nun zu den Anekdoten der verschiedenen Kurse.

Philosophie. Der vernachlässigte Teil wurde der Metaphysik gegeben. In vielen theologischen Studien lautete der erste Satz, den die Studenten vom Professor hörten, mehr oder weniger: "Leute, lasst uns den Metaphysikkurs beginnen, aber ich sage euch sofort, dass er tot ist. Da uns die Kirche jedoch sagt, dass wir es trotzdem tun müssen, sind wir hier. Man kann sich vorstellen, welche Faszination dieser Kurs haben wird und wie vehement sich die Jungen den großen metaphysischen Fragen gestellt haben werden. Das Mindeste, was passieren kann, ist zu denken, dass die Kirche ein wenig nekrophil ist, weil sie gerne tote Dinge lehrt, die nichts mit dem Leben zu tun haben. Dieser Fehler ist unter anderem makroskopisch, wenn man bedenkt, dass "wer sich in der Philosophie irrt, der Theologie entgeht". Sinnbildlich ist die Tatsache, dass am Ende des Studiums viele entscheiden sich dafür, den Aufsatz über einen Bischof zu schreiben oder auf jeden Fall den Weg der Biographie zu beschreiten, während der Fall streng theologischer Werke sehr selten ist. In Ermangelung einer guten Philosophie fehlt die Fähigkeit, ein theologisches Denken zu strukturieren.



Mariologie . Mein Lehrer hat während des gesamten Kurses nichts anderes getan, als die Madonna in all ihren göttlichen Aspekten zu kritisieren. Er stellte auch Marias Jungfräulichkeit mit subtilen Andeutungen in Frage: "Weißt du, Jesus hatte Brüder ...". Und jedes Dogma wurde nie unter theologischen Gesichtspunkten erklärt und gerechtfertigt, sondern immer und nur unter gesellschaftspolitischen Gesichtspunkten. Mit einem sehr kuriosen Ergebnis, zum Beispiel über das Dogma Pius XII Tatsache festgestellt haben würde , weil in einer Welt , zerrissen von den Zweiten Weltkrieg, ihre Körper auseinander durch Bomben zerrissen, wurde es brauchen Würde des menschlichen Körper wiederzuherzustellen ... Um Himmels willen, es wird auch eine entfernte Sache gewesen sein, aber verdammt, sehr fern!

Einführung in die Religionsgeschichte . Der Professor (der im interreligiösen Dialog national hoch angesehen ist) hat den Katholizismus nur zum Nachteil einer ehrlich gesagt unvorstellbaren Erhöhung des Islam und des Judentums kritisiert. Nach stundenlanger Ausdauer schaffte ich es eines Tages nicht mehr und sagte zu ihm: "Kurz gesagt, Professor, seien wir ehrlich, es wäre viel besser gewesen, wenn Jesus niemals gekommen wäre." Worauf der Professor nach einem Moment der Überraschung seufzend die Arme ausbreitete, als wollte er sagen: "Oh ja, es wäre besser gewesen." Und das alles in einer katholischen theologischen Studie !!!

Einführung in die Heilige Schrift . Der Professor lehrt uns, dass die Geschichte des Alten Testaments nicht bewiesen ist, sondern zu der mythischen Erzählung gehört, mit der die Menschen versuchten, sich eine Vergangenheit und eine Identität zu geben. Dann, ein paar Stunden später, kommt er mit dem Dominus Iesus heraus und behauptet, es sei ein Dokument, das es besser gewesen wäre, nicht zu veröffentlichen, weil es "spaltet", weil es den Juden die parallele Erlösung verweigert. Worauf ich diese Frage an den Lehrer adressiere: "Entschuldigen Sie, Professor, damit die Juden gerettet werden, wenn sie dem Alten Testament gehorchen, das im Wesentlichen eine Fabel ist?". Ernste Stille. Panik. Reden wir über etwas anderes. Ja es ist besser

Patrologie . Der Professor benutzte den Kurs, um schlecht über den Katechismus (sowohl den neuen als auch den des hl. Pius X.) und über Papst Benedikt zu sprechen. Perlen kamen, als er darauf bestand, dass der Rat Wörter wie "Sünde", "Erlösung", "Erlösung" abgeschafft hatte. Wir, die Lektion später, ließen ihn alle Passagen der konziliaren Dokumente bemerken, in denen diese Worte tatsächlich vorkommen, aber nichts zu tun: Er sagte, sie müssten sie den Konservativen zur Verfügung stellen, aber der Geist des Textes zielte eindeutig darauf ab, sie zu überwinden.

Theologie des 20. Jahrhunderts . Der Kurs wurde ausschließlich auf protestantische Theologen ausgerichtet. Nicht einmal ein Katholik, nicht einmal ein Autor der Nouvelle Theologie, nicht einmal Rahner!

Mystisch . Der Kurs wurde mit zwei Monographien durchgeführt, Meister Eckhart und einem jansenistischen Bischof. Aber ist es möglich, dass es in der gesamten Geschichte der katholischen Kirche nicht möglich ist, eine Autorin vorzuschlagen, die eindeutig zu ihr gehört?

Biblische Hermeneutik . Die biblische Trägheit betrifft das, was für den Glauben nützlich ist, es spielt keine Rolle, ob diese Worte und Taten Jesu wirklich geschahen oder nicht (andererseits gab es zur Zeit Jesu keinen Standesbeamten, wie der Jesuitenführer erklärte ).

Geschichte der heutigen Kirche . Entsprechend der säkularistischen Linie hat der Kurs seinen magischen Moment, wenn der Professor sagt, dass die Moderne nie existiert hat, außer im Kopf von Pius X.

Christologie . Der Professor sagt an einer bestimmten Stelle, dass die Kirche dem Zionisten Jules Isaac danken muss, weil er dank ihm den Brief an die Römer lesen konnte und sich so für den Dialog mit dem Judentum öffnen konnte. Kurz gesagt, vor Isaak konnte die Kirche den heiligen Paulus nicht lesen.



Ich könnte noch weiterblättern und von den Auslassungen in den moralischen Lehren sprechen, von der Verunglimpfung des Lehramts, die die Entwicklung der Theologie, des Katechismus im Gegensatz zum Heiligen Geist, der weiterhin in der Kirche tätig ist, und von der Verspottung derer, die die Theologie im Gehorsam gegenüber dem lehren Lehramt gilt er als "Bigot, der mit dem Denzinger Theologie macht". Zu all diesen Aspekten könnte ich ironischerweise die Worte der Schlussfolgerung des Johannesevangeliums umschreiben: "Es gibt noch viele andere Dinge, die von diesen Professoren getan werden. Wenn sie einzeln geschrieben würden, denke ich, dass die Welt selbst nicht ausreichen würde, um die Bücher zu enthalten, die diese enthalten sie sollten geschrieben werden ".

Aber ich kann nicht anders, als mit der Beantwortung einer letzten Frage abzuschließen: Was ist die Frucht dieser sechs Jahre?

Es ist nur eines: einen sehr fragilen Priester zu schaffen, der voller Zweifel und mit großer Verwirrung im Kopf und im Herzen ist, weil er aufgrund dieser fragmentarischen und oberflächlichen Ausbildung kein sicheres Bild der christlichen Lehre und Moral hat.

Nachdem ich die prägende Erfahrung, wenn auch allgemein, durchgesehen habe, glaube ich, dass die tieferen Gründe für die Priesterkrisen klarer sind, aber auch die Gründe, warum ein Bischof eines Tages weiß, wie er Ihnen Freude an seiner Lehre macht und am Tag, nachdem er Sie dazu bringt, in die Kirche zu fallen Mutlosigkeit. Es ist das Ergebnis einer unzusammenhängenden und unvollständigen Ausbildung, die selbst die Bischöfe wie wir im Laufe der Jahre erhalten haben, weil wir alle Kinder des Postrats sind.

Es ist daher dringend notwendig, die Säulen des katholischen Glaubens und der katholischen Kultur wiederzuentdecken, um den Grund für die Hoffnung unseres Glaubensbekenntnisses und die Schönheit der Zugehörigkeit zur Kirche Christi zu finden, denn "ein Glaube, der nicht zur Kultur wird, ist ein Glaube, der nicht vollständig akzeptiert wird. nicht ganz gedacht, nicht treu gelebt "(Johannes Paul II.).

Wie kann ein Priester sein ganzes Leben auf Christus gründen, wenn ihm beigebracht wird, dass die Auferstehung keine historische, sondern eine metageschichtliche Tatsache ist, und so den Keim des Zweifels gerade in Bezug auf das entscheidende Ereignis weckt, auf dem unser ganzer Glaube beruht? ? In der Tat, "wenn Christus nicht auferweckt wurde, dann ist unsere Predigt vergeblich und Ihr Glaube ebenfalls vergeblich. (...) Wenn wir nur auf dieses Leben in Christus gehofft haben, sind wir die elendesten unter allen Menschen" (1 Kor 15,19) ).
https://anticattocomunismo.wordpress.com...-dei-sacerdoti/
+
https://www.aldomariavalli.it/2019/06/17...-stato-formato/

von esther10 17.06.2019 00:32


MAIKE HICKSON



Papst Franziskus ist "kein tief gelernter Theologe": Mitglied der vatikanischen Kommission für weibliche Diakone
Katholisch , Kommission Für Weibliche Diakone , Diakoninnen , Karl-Heinz Menke , Phyllis Zagano , Frauen Diakone

14. Juni 2019 ( LifeSiteNews ) - Ein Mitglied der vatikanischen Kommission für das weibliche Diakonat von 2016 sagte, er sei „zutiefst irritiert“ über Kommentare, die Papst Franziskus kürzlich zu der Kommission abgegeben hat, in der der Papst darauf hingewiesen hat, dass die Kommission aus folgendem Grund zu keinem Ergebnis gelangt sei von Meinungsverschiedenheiten. Er kritisierte auch den Papst, der "im Gegensatz zu seinem Vorgänger" kein " umfassend belesener Theologe" sei .

"Ich ärgere mich sehr über die Medienberichte über die Äußerungen des Papstes auf seiner Flucht von Skopje nach Rom (8. Mai 2019)", erklärte die deutsche Dogmatikerin Karl-Heinz Menke in einem Interview mit der Journalistin Regina Einig vom 9. Juni Katholische Zeitung Die Tagespost .

Papst Franziskus hat auf seiner Rückreise aus Skopje einen Bericht der Kommission kommentiert.


„Der Auftrag wurde erteilt, er hat fast zwei Jahre lang funktioniert. Sie waren alle verschieden, alle Kröten aus verschiedenen Quellen, alle dachten anders, aber sie arbeiteten zusammen und waren sich bis zu einem gewissen Punkt einig. Aber jede von ihnen hat ihre eigene Ansicht, die nicht mit der der anderen übereinstimmt. Und dort hörten sie als Kommission auf und jeder prüfte, wie er vorgehen sollte “, berichtete er in einem Transkript des Catholic World Report.

Menke sagte jedoch, dass die Kommission von Anfang an ausdrücklich angewiesen wurde, einen kurzen Bericht über ihre Ergebnisse zu verfassen, der „kollektive Schlussfolgerungen oder Empfehlungen“ ausschloss.

„Zum Beispiel war von Anfang an nicht zu erwarten, dass es kollektive Schlussfolgerungen oder Empfehlungen der Sonderkommission geben würde. Sie wurden absichtlich aufgrund der gegebenen Anweisungen vermieden “, sagte er.

Angesichts dieser ausdrücklichen Einschränkungen der Arbeit der Kommission 2016 korrigierte Professor Menke die Behauptung von Papst Franziskus über die Arbeit der Frauendiakonenkommission: „Das Ergebnis ist nicht viel“ ( kein grober Wurf ). Als er gebeten wurde, sich zu dieser päpstlichen Behauptung zu äußern, sagte er: „Die Sonderkommission hat ihre Arbeit auf die Anweisung aufgenommen, dass der Papst selbst keine umfassende Studie nach dem Muster des oben genannten ITC-Dokuments erhalten möchte Das Dokument der International Theological Commission (ITC) von 2002 zum Thema weibliche Diakoninnen war das Ergebnis einer zehnjährigen Studie], sondern ein (höchstens) fünfseitiger Text, der die Ergebnisse der historischen Forschung zusammenfasst. “

„Es ist auf Grund der Anweisung des Papstes selbst , dass das Ergebnis der Kommission„war nicht viel‘[‚ Keinen ‚grossen Wurf‘ ‘]“, sagte er.

Menke sagte, er denke, dass Francis - "der im Gegensatz zu seinem Vorgänger kein tief gelernter Theologe ist" - "höchstwahrscheinlich" die ITC-Ergebnisse von 2002 in Bezug auf die Frage der weiblichen Diakone nicht im Hinterkopf hatte, als er eine religiöse Schwester versprach 2016 soll eine Studienkommission zum Thema eingerichtet werden.

„Der Studienauftrag war für alle Beteiligten eine Überraschung, da wir entgegen aller Erwartungen überhaupt nicht mit den Fragen konfrontiert wurden, die das ITC-Dokument offen gelassen hatte. Im Gegenteil, wir sollten uns auf eine kurze Bewertung der historischen Ergebnisse beschränken. “

Menke kritisierte den Papst auch dafür, dass er den Bericht der Kommission anderen zur Verfügung gestellt habe, wenn er nur für die Lesung des Papstes gedacht war. Der Papst übergab den Abschlussbericht der Kommission am 10. Mai 2019 an die Leiterin der Internationalen Union der Generaloberinnen, Schwester Carmen Sammut. Er übergab ihr auch die verschiedenen persönlichen Äußerungen der Kommissionsmitglieder, nämlich „von denen, die dies wollten geh weiter, von denen, die dort anhalten wollten “, so der Papst.

"Kardinal Ladaria sagte uns von Anfang an, dass das Dokument, das die Sonderkommission erstellen sollte, nur für den Papst bestimmt sei - im Gegensatz zum ITC-Dokument", sagte er.

Professor Menke äußerte sich auch bestürzt über die Verwendung des Wortes „Priesterin“ durch den Papst während seines Interviews am 8. Mai und über seine Behauptung, dass es in der Vergangenheit weibliche Diakoninnen gab, die eine Rolle bei der Taufe spielten.


Der Papst hatte während des Fluginterviews gesagt, dass es eine „merkwürdige Sache“ sei, dass es in der Zeit der frühen Kirche „so viele heidnische Priesterinnen gab, dass das weibliche Priestertum in heidnischen Kulten zu dieser Zeit normal war. Da es als weibliches Priestertum verstanden wird, als heidnisches Priestertum bei Frauen, wurde es im Christentum nicht getan. Dies wird auch untersucht. “

In Bezug auf Diakoninnen in der Vergangenheit schlug der Papst vor, dass sie "bei der Liturgie halfen, bei Taufen durch Untertauchen, als die Frau getauft wurde, halfen die Diakonissen, auch für den [unklaren] Körper der Frau."

Menke distanzierte sich ausdrücklich von den obigen Äußerungen des Papstes und erklärte: „Und wenn es richtig ist, dass der Papst über eine Frauentaufe von Diakoninnen in der frühen Kirche und angeblich auch über‚ Priesterinnen 'gesprochen hat, dann sicher nicht wegen der Informationen das wurde ihm von der Sonderkommission überreicht. “

Der deutsche Theologe sagte, dass es in der katholischen Kirche keine Möglichkeit gebe, weibliche Diakoninnen zu ordinieren, da das Diakonat Teil des dreifachen Ordinationsritus sei, der nur Männern offen stehe.

"Seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil kann man nicht mehr leugnen, dass das Diakonat Teil des Sakraments der Heiligen Befehle ist", erklärte er. Er verwies hier auch auf den neuen Kodex des kanonischen Rechts von 1983 sowie auf den Katechismus der katholischen Kirche.

„Es gibt nur ein Sakrament der Heiligen Befehle, das in drei verschiedenen Formen empfangen werden kann (Bischof, Priester, Diakon). Daher hat eine Frau keinen Zugang zu einer dieser drei Formen. “Diese Einheit der drei Formen dieses Sakraments„ kann nicht in Frage gestellt werden. “

Auf die Frage, dass Professorin Phyllis Zagano - ein weiteres Mitglied der Frauendiakonenkommission - bereits vor einiger Zeit an die Öffentlichkeit gegangen sei und unterstützende Bemerkungen zu Frauendiakoninnen gemacht habe, erklärte Professor Menke, Zagano habe „ihr ganzes Leben dem Thema Frauen gewidmet in der Kirche.'"

Sie „veröffentlichte neben Gender Studies und mehreren Büchern über Meditation auch einige Texte zum Thema„ Frauendiakonat “.„ Ohne dies zu beurteilen “, fuhr Menke fort,„ kann man mit Sicherheit sagen, dass die Autorin ein persönliches Interesse an der Akzeptanz von hat Die Ordination von [weiblichen] Diakonen beeinflusst ihre Textanalysen. “

Menke kritisierte auch Zagano, "von der Regel abgewichen zu sein, um nicht über die Arbeit der Kommission zu sprechen, bis der Papst seine eigenen öffentlichen Kommentare abgegeben hat".

Hier wies Menke darauf hin, dass Zagano zusammen mit Pater Bernard Pottier am 24. Januar dieses Jahres eine Konferenz veranstaltete, „die weniger informativ war als ein Plädoyer für die Einführung eines sakramentalen weiblichen Diakonats“.

"Diese Initiative", schloss Menke, "findet weder formal noch inhaltlich meine Zustimmung."
https://www.lifesitenews.com/blogs/pope-...-female-deacons
+
https://www.lifesitenews.com/blogs/why-v...tholics-alarmed
+
https://www.crisismagazine.com/2019/bish...ians-take-sides

von esther10 17.06.2019 00:31

Die notwendige Liberalisierung der Kirche
Francisco José Delgado , am 03.23.19

http://www.infocatolica.com/blog/duropedernal.php

Feuerfeste BehandlungIm vorangegangenen Artikel habe ich versucht, eine Art Priesterersatzrate zu skizzieren, die es uns ermöglichte, das künftige Schwarze der Kirche in Spanien (das möglicherweise für fast ganz Europa gilt) in Bezug auf die Anzahl der Priester zu sehen. Außerdem machte er bereits geltend, dass die Situation weitaus schlimmer sei als erwartet, da die Schätzung unter der Annahme erfolgte, dass die Verteilung der Priester zwischen den Zeitaltern homogen sei. Wir wissen jedoch genau, und einige Kommentare wiesen darauf hin, dass die Geistlichkeit in Diözesen mit weniger Berufungen in der Regel sehr alt ist, da sich die Krise seit Anfang der 70er Jahre hinzieht.

Am Ende des Artikels ermutigte ich die Leser , uns zu fragen, was passieren wird . Es gab nicht viele Antworten, aber ich werde versuchen, meine zu geben. Um es zu erläutern, werde ich einige Faktoren berücksichtigen , die auch in den Kommentaren auftauchten:

Die Alterung des Presbyteriums im Allgemeinen und der Rückgang der Zahl der Geistlichen, wenn auch in heterogener Weise, da Diözesen viel mehr gebraucht werden als andere.

Die allgemeine Krise der kirchlichen Autorität , die wir leben, die sich möglicherweise nur verschlimmert.

Die Ankunft einer möglichen mehr anti - Christian Regierung , dass der Strom (kann die gleiche Regierung, aber mehr gespannt auf die Kirche angreifen), den Plan der wirtschaftlichen Strangulation der Kirche zu starten , die seit einiger Zeit bedrohlich wurden . Nämlich: Aussetzung von Verträgen, Abschaffung von Religionsunterricht, Abschaffung von Steuerabgaben, Erhebung weiterer Steuern und Plünderung von Eigentum.
Verschärfung der (bereits stattfindenden) gerichtlichen und medialen Verfolgung unschuldiger Priester mit der Begründung schrecklicher Fälle von Pädophilie.

Was ich denke, wird passieren: Die notwendige "Liberalisierung" der Kirche .

Ich werde erklären, was ich meine. In der gegenwärtigen Situation, wie durch einen der Kommentatoren angegeben, da das Bild ist, dass alle Diözesen auferlegen, im Weg der bischöflichen Autorität eines Selbstmord pastorale Linie, die „progressiven“ (ja genannt werden könnte, weiß ich, dass die Verwendung von Das Wort ist ein bisschen missbräuchlich, aber ich denke, es ist besser zu verstehen).

Es ist aus Erfahrung bekannt, dass eine katholische Pastoral und ein katholisches Seminar die Lösung der Berufskrise hervorbringen. Dies ist in vielen Diözesen geschehen. Aber wie Pater Iraburu sagte: «Sie ziehen es vor, ihren Ideen zu folgen, als Berufungen zu haben». Auf der anderen Seite wird jede Initiative der traditionellen katholischen Reform sofort durch die Hierarchie eingeschränkt.


Wenn ich also eine notwendigen Liberalisierung sprechen, meine ich einen Prozess , bei dem die hierarchische Behörde zu einer Grenze reduziert werden (das finden , wo sein) , die Herstellung von Reforminitiativen ermöglicht das Überleben ermöglichen die Kirche .

Ich denke, dass der Prozess von der Müdigkeit der guten Priester (etwas, das in vielen Fällen bereits auftritt), mit Hilfe einer wirtschaftlichen Situation , die viele Gemeinden machen wird, kann nicht ihren Priester halten. In diesem Zusammenhang müssen die Gläubigen direkt für die Aufrechterhaltung ihres Priesters Sorge tragen. Und logischerweise werden die Gläubigen, die es tun, die traditionellen sein werden, verlangen, dass ihr Priester sich um sie kümmert, wie sie sein sollten.


Der letzte Booster wird , wenn sie weiterhin zu falschen Anschuldigungen des Missbrauchs , die bereits im Gang sind Platz in Spanien, Impulse von einigen Medien (einem finanziert von vielen katholischen Einrichtungen durch eine Art „Revolutionssteuer“). Die Priester erreichen nicht wollen , um mit Menschen zu arbeiten , die nicht von absoluten Vertrauen sind , die werden werden , um die Arbeit mit Familien der Gläubigen diejenigen beschränkt , die früher sprachen, auf der anderen Seite wird das Ende seiner Markierung die pastorale Linie.

Kurz gesagt, wie viele bereits darauf hinweisen, wird der katholische Glaube in traditionellen Gemeinschaften überleben, aus denen die katholische Universalität wiederhergestellt werden kann, nachdem die Barbaren die gegenwärtige Zivilisation hinweggefegt haben. Dies prophezeite Alasdair MacIntyre auf seine Weise in Bezug auf die Rolle der Mönche für das Überleben der europäischen Kultur nach dem Fall des Römischen Reiches.

In der Zeit, in der dies geschehen könnte, würde ich sagen, dass es zwischen 10 und 15 Jahre sind, in denen die meisten spanischen Diözesen ohne Priester bleiben werden. Und natürlich wäre alles konditioniert, um die Situation so zu halten, wie sie ist, etwas, das ich mit Sicherheit nicht möchte.

Und was werden die Bischöfe tun? Nun, das kann ich nicht wissen. Ich nehme an, sie werden tun, was sie können und das Beste tun, was sie können. Weil sie nicht schuld sind oder vielmehr den hierarchischen Teil der Schuld haben, der uns alle aufgrund der Krise betrifft, in der wir leben. Was ich glaube, ist, dass in der abweichenden gegenwärtigen und der kommenden Situation das gegeben wird, was Pater Olivera "lose Heilung von Papieren" und "ohne mehr Ornamente als seine Eier" nannte.


Categories: Meinung
Tags: Krise , Reform , Priestertum
http://www.infocatolica.com/blog/duropedernal.php
+++++++++++
Die eine heilige, katholische , apostolische Kirchehier geht es weiter....
http://www.vatican.va/archive/DEU0035/_P2E.HTM

von esther10 17.06.2019 00:30

Sonntag, 16. Juni 2019

Revolutionäres Scheitern: Traditioneller katholischer Aufstand unter Franziskus

Geschrieben von Michael J. Matt | Editor

Neu von Remnant TV. . .

thumbnail chartres walk

Michael Matt, der aus Österreich berichtet, beschreibt, wie die Explosion des traditionellen Katholizismus in Europa die grundlegende Verwundbarkeit des Modernismus signalisiert.

Beispiel: Fast 20.000 kamen am Pfingstwochenende zu einem traditionellen katholischen Treffen in Frankreich zusammen, das zwei Dinge verspricht:

1) Das Versagen von Modernisten, Liberalen und liturgischen Hippies, den alten Glauben zu zerstören, und 2) der Beginn einer weltweiten katholischen Wiederherstellungsbewegung.

In der Zeit von Papst Franziskus wird immer deutlicher, dass Katholiken auf der ganzen Welt genug hatten, dass sie sich endlich organisieren und dass sie den alten Glauben nicht aufgeben werden ... egal was! Das Versprechen von Chartres lautet: Die traditionellen Katholiken werden sich diesem tyrannischen Regime in der Kirche weiterhin widersetzen, bis die Moderne nicht mehr existiert.

(Fotografie von Walter Matt, Drohnenaufnahmen von Nathan Feldman)



Unterstützen Sie Remnant TV:
Bitte helfen Sie uns beim Aufbau von Remnant TV!

Abonniere den YouTube-Kanal des Überrestes:
https://www.youtube.com/user/TheRemnantVideo

Abonnieren Sie die Remnant Newspaper (erscheint alle 2 Wochen): https://remnantnewspaper.com/web/index.php/subscribe-today

Folgen Sie uns auf Twitter:
https://twitter.com/remnantnews

Gefällt mir uns auf Facebook:
https://remnantnewspaper.com/web/index.php

Spenden Sie steuerlich absetzbar an die Remnant Foundation: https://remnantnewspaper.com/web/index.php/donate-home

Erschienen in Restartikeln


von esther10 17.06.2019 00:26

Medienechos des Krakauer Marsches für Leben und Familie. "Wyborcza" hat wieder eine eigene Version



Medienechos des Krakauer Marsches für Leben und Familie. "Wyborcza" hat wieder eine eigene Version

Der zum siebten Mal stattfindende Marsch für Leben und Familie in Krakau hat in vielen Medien breite Beachtung gefunden. Manifestation etwa zweitausend Leute, die die Familie verteidigten, mochten "Wyborcza" anscheinend nicht, das auf seiner Web site eine sehr voreingenommene Beziehung bekanntgab.


So erfuhr das Leser Portal wyborcza.pl an diesem Morgen am Sonntag durch Krakau marschierte „mehrere hundert Demonstranten“ (aber sofort zugegeben, dass die Nummerierung von 1 bis 2000. Menschen), aber anscheinend nicht sehr hell, weil es einfach ist, Peter Podleckiemu zu werden verführt zu geben, Leiter März, der den Teilnehmern die Parolen "diktierte". Und was sind die Passwörter! Warnt vor Geschlecht, gegen seksedukacji in Schulen, verteidigt Familien ...


Wie dem auch sei - wie wir lesen - „die Klinge der Kritik gegen die LGBT-Gemeinschaft + diesjährige Marsch rächen“, und das „Plakat der Demonstration Werbung unter dem Dach der Familie vorgestellt, die Regenbogen mit Wolken regnet.“


„Wahl“ eindeutig die Emanation zeigen Ciemnogrodu März inhärente in den Fesseln ihrer Religion plump lustig zu machen Worte Danuta Konopacki versucht, der Veranstalter des Marsches wollte, dass „wir einen Termin mit Gott machen können einen Sturm nach Stunden herabs. 19. Ja, damit wir unser Spiel sicher beenden können. " "Wyborcza" kommentierte dies folgendermaßen: "Das Gebet wurde nicht sehr sorgfältig erhört, weil am Nachmittag der Regen fiel, aber es war kurz ..."


"Wyborcza" mochte die Teilnahme von Barbara Nowak, Kuratorin für Bildung in Małopolska, am Marsch eindeutig nicht. Es wurde daher der Schluss gezogen, dass "der Höhepunkt des Marsches der Allerheiligenplatz war. Die Menge picketing dankte den Richter Malopolska Superintendenten Barbara Nowak für ihre Bemühungen um die polnischen Familien zu schützen „( Danke von Mama und Papa für unseren Schulrat ) und kritisierte die herrschenden Slogans: Wer auf dem Land die Macht hält, lassen Sie sich nicht den Ernst verlieren “ und " Seltsam Beratung, Zoll. Ich gebe meine Familie an die Kasse . "


Der Schrecken der ganzen Beziehung wurde durch die Tatsache hinzugefügt, dass in der Gruppe "man auch mehrere Mitglieder der Allpolnischen Jugend in schwarzen Hemden mit nationalistischen Parolen sehen konnte". Und doch, wie wir lesen, wurde der Marsch für Leben und Familie in 130 polnischen Städten organisiert und ... "die katholische Kirche unterstützt sie voll und ganz."


Der Marsch für Leben und Familie in Krakau wurde auch von anderen Medien wahrgenommen - sowohl von Rundfunkveranstaltern als auch von Portalen (elektronische und traditionelle Medien). Ihre Berichte präsentierten die Veranstaltung in ausgewogener Weise und ohne Abneigung gegenüber den Teilnehmern der Veranstaltung.

DATUM: 2019-06-17 08:09

Read more: http://www.pch24.pl/medialne-echa-krakow...l#ixzz5r5GdyCOJ

von esther10 17.06.2019 00:25

Papst absetzen?
Von JA JA NEIN NEIN - 17.06.2013


EINLEITUNG

In einem "Offenen Brief an die Bischöfe der katholischen Kirche" im Mai 2019 beschuldigen einige Laien- und Kirchengelehrte Papst Franziskus der Häresie [i] .

Darüber hinaus halten die Autoren eine ketzerische Papsttum nicht toleriert oder ignoriert werden mit der Idee zu vermeiden so einen schlechten schlechter, auch ein solches Schisma der Großen Schisma (XV Jahrhundert), die an existierte die in der gleichen Zeit Kirche drei "Päpste", von denen zwei Gegenpapste. Ein Papsttum wie das von Francisco sollte von den Bischöfen korrigiert werden.

Aus diesem Grund enthielt die Studie in diesem „Brief“ , schließt mit der Aufforderung an die Bischöfe 1) den Papst Francisco zu warnen , auf ihre Irrlehren zu brechen 2.) wenn hartnäckig , ihn abzusetzen abgelehnt und einen anderen Papst zu ernennen.

Wir werden die im "Offenen Brief" enthaltenen Hauptargumente in Form von "Einwänden" präsentieren und versuchen, sie in Form von "Antworten" zu widerlegen.

OBJEKTE UND ANTWORTEN

Einspruch n. 1 des "Offenen Briefes": das Dekret von Gratian (dist XL, can 6)

"Der Kanon, der zum ersten Mal explizit die Möglichkeit der Häresie eines Papstes in Betracht gezogen hat, ist im Dekret von Gratian zu finden . Kanon 6 des XL-Dekrets des Dekrets bestätigt, dass ein Papst von niemandem beurteilt werden kann, es sei denn, es wird festgestellt, dass er vom Glauben abgewichen ist . "

„Dieser Kanon wurde mit dem Rest von Gratian in dem mitgelieferten Corpus Juris Canonici , die die Grundlage des kanonischen Rechts der lateinischen Kirche bis 1917 gebildet und deren Autorität durch die päpstliche Autorität unterstützt , da das Gesetz der Kirche unterstützt wird von derselben päpstlichen Autorität " [ii]

Antworten auf den Einwand 1

Das Dekret von Gratian ist das kanonische Axiom "Prima Sedes a nemine judicatur"

1) Das Decretum Gratiani

Monsignore Anonio Piolanti schreibt: "Die Versöhnung ist ein ekklesiologischer Fehler, nach dem der Ökumenische Rat dem Papst überlegen ist. Der entfernte Ursprung des Versöhnungsprinzips liegt im Rechtsprinzip, nach dem der Papst im Falle einer Häresie von der Kirche beurteilt werden kann ( Dekret von Gratian , dist. XL, Kanon 6). [...] Als das Schisma des Westens (1378 - 1417) die Kirche heimsuchte, fanden viele, auch gut gemeinte, in diesen Theorien den Fluchtweg zu so vielen Übeln. [...] Der Papst kann das Haupt der Kirche genannt werden, [...] aber da er sich irren und sogar in Häresie verfallen kann, muss er in diesem Fall korrigiert und auch abgesetzt werden "( Dictionary of Dogmatic Theology), Rome, Studium, IV ed., 1957, pp. 82-84, Stimme "Conciliarismo" ; VI ed., Proceno di Viterbo, Effedieffe, 2018).

Das Decretum Gratiani (I pars, Unterscheidung 40, Kanon 6: "Si Papa") ist manipuliert oder gefälscht

"Canon 6 ( " Wenn Papa " ) I pars, Unterscheidung 40 von Gratian (um 1440 komponiert), zugeschrieben St. Bonifatius, Erzbischof von Mainz († 754), ist unecht , dh gefälscht, und genau auf der Grundlage dieser Kanon 6, als authentisch von San Ivo von Chartres (1040-1115) und der Camaldolese Mönch Gratian im zwölften Jahrhundert, haben viele Theologen die adressierte rein hypothetische Frage der Ketzerei Papst, weil davon werden konnte beurteilt und abgesetzt „(Pacifico Massi, Magistero infallibile Papst nella Teologia di Giovanni da Torquemada , Torino, Marietti, 1957, p. 117).

Albert Pigge Auch genannt Pighius [iii] († 1452), in seinem Hierarchiae ecclesiasticae assertio (lib. IV, Kap. 8 fol. 76) ausgedrückt starke Zweifel an der Echtheit von Canon 6 "Wenn Papa" zugeschrieben Graciano (Pacifico Massi, ivi ).

Msgr . Vittorio Mondello, emeritierter jetzt Erzbischof von Reggio Calabria, in seiner Doktorarbeit 1963 an der Universität Gregoriana diskutiert und im Jahr 1965 veröffentlicht wurde , schreibt er: „Graciano ein Fragment in seinem Dekret eingeführt, glaubte in St. Bonifatius, Erzbischof von Mainz, in der Das heißt, dass der Papst im Falle einer Häresie vom Rat beurteilt werden kann. [...] Kardinal Deusdedit († um 1110) fügte es unter dem Pontifikat von Victorio II (1055-1057) in seine kanonische Sammlung ein. Daher wurde es rechtliche Sammlungen Ivo Chartres (1040-1115), von denen die zurück Graziano, wenn man bedenkt real " [iv] (V. Mondello Das dottrina sul Pontefice Romano , Messina, 1965, S.. 24 und p 164).

Nach dieser Theorie, die auf diesem falschen Kanon des Dekrets von Gratian beruht, wäre der Ökumenische Rat dem Papst überlegen. Daher konnte der Papst könnte vom Ökumenischen Rat „unvollkommenen“ (beurteilt Episcopatus Papst Sinus ) im Fall der Ketzerei und später abgesetzt [v] . Aus diesem Grunde ist die CIC von 1917 (und 1983) war wieder nicht so Kanon und hat auf dem Prinzip besteht darauf , dass „der erste See von niemandem beurteilt wird , “ sonst wäre es nicht sein „first“ , sondern „zweit "episcopado oder Rat" unvollkommen "(vgl A. Villien -. J. von Ghellinck, Dictionnaire de Théologie Catholique , Band VI, col 1727 ss, Stimme .. " Gratien " ).

2) Der Corpus Iuris Canonici

Der Corpus Iuris Canonici ist eine Sammlung von Rechtsdokumenten, die in systematischer Reihenfolge angeordnet sind. Darin haben sich das Dekret von Gratian, das extravagante von Johannes XXII und die extravaganten Gemeinden angenähert . Doch „die Arbeit war nie als Ganzes in Kraft gesetzt, kann es nicht werden einen Code betrachtet, der seine eigene Einheit des Willens des Gesetzgebers zieht, so dass alle Parteien den gleichen Wert haben. Gregor XIII, mit der Verfassung Cum pro munere von 1. Juli 1580 genehmigte die von einer Kommission von Kardinälen entwickelt Arbeit und Wissenschaftler ernannt von St. Pius V. im Jahre 1566 mit dem Mandat zu überprüfen, zu korrigieren und tilgen die unechte hinzugefügt Dekret Graciano(Die Bewertung wurde ihm auferlegt besonders) "(Enzyklopädie Cattolica, Vatikanstadt, 1950, Bd. IV, col. 618, Stimme " Corpus Iuris Canonici " , von Arturo Carlo Jemolo).

3) Der Codex Iuris Canonici von 1917

Im Kanon 2332 CIC 1917 sagt: „Jede und jeder, gleich welcher Zustand, Grad oder sogar wirklichen Zustand, Bischof oder Kardinal, dieses Ziel und appellieren an den Ökumenischen Rat gegen die Gesetze, Verordnungen, beauftragt Romano Papst im Amt, werden der Häresie verdächtigt und ipso facto exkommuniziert , in besonderer Weise dem Heiligen Stuhl vorbehalten.

Pater Antonio Vermeersch, ein Professor an der Universität Gregoriana der kanonischen Rechtes und Moraltheologie, in seinen Epitome Juris Canonici cum commentariis (Leuven - .. Rom, Editorial Dessain, vierte Auflage, 1931, Band III, S. 274, n 532) Kommentare Canon 2332 mit folgenden Worten: „das Verbot des Appell an den ökumenischen Rat bezieht sich nicht auf einen verstorbenen Papst, sondern ein regierender Papst. In der Tat wird Berufung von einem niedrigeren Richter an den höheren Richter eingelegt. Nun, diejenigen, die Berufung der Rat gegen den Papst sind amtierende der Ketzerei verdächtigt , weil ‚der erste Sitz wird von niemandem beurteilt‘ (Kanon 1556) und hat in der definiert Ersten Vatikanischen Konzil , dass der Papst die höchste Macht Gerichtsbarkeit auch unabhängig vom Rat ". Deshalb appelliere an die Bischöfe gegen den Papst Bergoglio formell erklären ihm einen Ketzer, entthronen ihn und einen anderen Kardinalskollegium zu wählen, bedeutet implizit das Dogma des Glaubens zu leugnen, definiert durch das Vatikanische Konzil, das Jurisdiktionsprimat des Papstes (Vatikan I, DB, 1823, 1825, 1831). Es wird daher zunächst der Ketzerei verdächtigt ( von haeresi suspecta ) [vi] zu denen , die auf eine solche zurückgreifen ein auf Berufung der Episkopat und, wenn sie in dieser Haltung mehr als 6 Monate ausharren, sicherlich Ketzer betrachtet.

Bischöfe sind in der Tat die Nachfolger der Apostel in der gewöhnlichen Verwaltung von bestimmten Diözese unter der Autorität des römischen Papstes (CIC 1917 kann. 329, § 1) durch göttliche Institution (CIC 1917 möglich. 3329, § 1).

Im Kanon 1556 CIC 1917 steht geschrieben , dass „der erste See von niemandem beurteilt wird.“ Pater Antonio Vermeersch sagt (aaO, Band III, S. 8 n . 11 ...): „Der Papst der Stellvertreter Christi ist und unterliegt keiner menschlichen Macht, die ihm überlegen sein kann. Dies gilt auch, wenn Sie eine schwere Straftat begehen. Wenn privater Arzt vom Glauben abgewichen, die angeblich zu unmöglich sein , ipso facto die höchste Autorität verlieren. " Der gleiche A. Vermeersch, Epitome Juris Canonici cum commentariis (Leuven - Rom, Editorial Dessain, vierte Auflage, 1929, Band I, S. 222, 300 n ..) schreibt , dass die Irrlehre des Papstes "ist absolut unwahrscheinlich".

Wie man sehen kann, ist unter den Theologen die allgemeine Meinung, dass der Papst nach einem kanonischen Prozess nicht zum formalen Ketzer erklärt werden kann; hypothetisch Material sein könnte, oder Ketzer, konnte er Häresien auszusprechen, kann aber nicht von seinen Untergebenen gerichtet und abgesetzt werden (Bischöfe, Kardinäle, unvollkommene Rat, dass heißt, die Bischöfe ohne den Papst auf der Synode versammelt). Zusammenfassend ist die These des ketzerischen Papstes rein spekulativ und hypothetisch. Maria auch der Vater Felice Cappello, der Universität Gregoriana in seiner Summa Iuris Canonici (Rom, Gregoriana, Hrsg. VI, 1961, Bd. I, S.. 297-298, Nr. 301, stellt fest , 21-22), im Gespräch über Die berüchtigte Häresie des Papstes schreibt, dass "nur hypothetisch und abstrakt betrachtet werden kann, während praktisch und spezifisch omnino ausgeschlossen wird Ich muss total abgelehnt werden ".

Der Vater Felice Maria Cappello ( Summa Juris Canonici , Rome, Gregorian, Hrsg. IV, 1955, Bd. III, pp. 552-561, Nr. 671-691) offenbart die gleiche Lehre auf das den Rat aufgefordert gegen Der regierende Papst lehrte, dass sie der Häresie verdächtigt werden, weil "der Erste Stuhl von niemandem gerichtet wird" (can 1556).

Dr. Antonio Retzbach, in seinem Kommentar zum CIC 1917 dem Titel Il Diritto della Chiesa (. Alba di Cuneo, Paoline, 1958, S. 629) schreibt: „Der Appell an den Ökumenischen Rat gegen die Gesetze, Verordnungen und Vorschriften von Papst lebendig vor Verdacht der Ketzerei und Ergebnisse in Exkommunikation Tatstrafe oder ipso facto vorbehalten besonderer Weise dem Heiligen Stuhl. In Zusätzlich jeder, der die Berufung teilgenommen hat zieht die Personalfrage mit ihrer relativen Sanktionen vorgesehen. 2257“.

Das persönliche Verbot "beraubt die Person direkt und überall des Gebrauchs von heiligem Eigentum. [...] Bestatteten Personen ist es verboten: a) an heiligen Riten teilzunehmen, außer an Predigten. Passive Unterstützung kann toleriert werden. b) die Sakramente durchführen, verwalten und empfangen; c) Nach dem Urteil wird das Verbot von der kirchlichen Bestattung ausgeschlossen "(A. Reitzbach, aaO, S. 604-607).

4) Der CIC von 1983

1983 CIC 1556 zurückerobert den Kanon 1917 CIC und lehrt: „Der erste See von niemandem beurteilt wird“ Luigi Chiappetta, wo Commento giuridico-Pastorale zu Codice di Diritto Canonico (Napoli, Dehoniane, 1988, Vol II, S. 540, n 4590 ...) sagt: „Die erste von niemandem beurteilt See, ist ein Vorrecht es entspricht dem Römischen Papst aufgrund des ihm gehörenden und über die ganze Kirche ausübenden Primats der Gerichtsbarkeit einem göttlichen Recht. [...] Seine Immunität ist absolut. "

Nach Kommentierung auf den Kanon 1372 CIC 1983 [vii] , die besagt: „Wer nutzt den Ökumenischen Rat oder das Kollegium der Bischöfe gegen eine Handlung des Papstes mit einem Tadel bestraft werden , “ schreibt er: „Eine solche Ressource ist absolut Theologisch und rechtlich ausgeschlossen durch den Primas der Gerichtsbarkeit des Papstes (Canon 311). In einem solchen einer Beschwerde [zu dem Episkopat gegen den amtierenden Papst, Editor ‚s back ] ist eine subversive Akt der Spaltung impliziert , Leugnung oder falsche Darstellung der päpstlichen Primat, das als Ergebnis der falschen Konziliaristen Theorien, so treffend der vorhergehenden CIC die Schuldigen als der Ketzerei verdächtigt " (Luigi Chiappetta, zit., S. 505, Nr. 4487).

5) Der Papst ist der unmittelbare und unmittelbare Stellvertreter Christi und hat ein Primat der Gerichtsbarkeit über die gesamte Kirche (de fide revelata et definita)

Wie wir auf jeder Seite des Evangeliums lesen, gründete Jesus Christus seine Kirche auf Petrus, um alle Menschen ins Paradies zu führen. Auf Es hat Christus den Apostles (dessen Nachfolger ist Bischof) als Führungs (cfr. Lc. , VI, 13; Mt , XVIII, 15-18 ;. XXVIII, 18-19; John , XX, 21.) . Außerdem konstituierte er Peter Häuptling und Fürst der Apostel (siehe Mt. , XVI, 18-19; Joh ., XXI, 17). Aus der Offenbarung in der Schrift und dem Apostolischen und Patrologie Tradition (St. Ignatius, enthielt Rom , Vorwort ;. San Irenäus, Adv haereses. , III, 3, 2, Cyprian, Epist ., XII, 4, Papst Clemens I.,Epist., XLIV, 3, 45; 40, 12), die als Magisterium definiert ein Dogma des Glaubens offenbart und definiert [viii] im Vatikanum I (DB 1823 1825 1831 ;. V Pius XII, Enzyklika sempiternus Rex , 8. September 1951) Pope Es hat ein Primat der Gerichtsbarkeit über die gesamte Kirche, das von Jesus Petrus und seinen Nachfolgern (den Päpsten) übertragen wurde. Das Konzil ohne den Papst würde nur die Schafe ohne den Pastor vertreten. Deshalb steht die Kirche nicht über dem Papst, sondern unter dem Papst, da sich die Herde und die Herde unter dem Hirten befinden. Wenn andererseits das Konzil, die Bischöfe, die Kardinäle und die Gläubigen so taten, als seien sie keine Herde, sondern zumindest de facto der oberste PastorWäre das nicht der Hirte von Christus gewählt sein, der nur Petrus und seine Nachfolger ist, würde aber ein ‚missbräuchlich‘ oder ein Wolf gekleidet Pastor Shepherd (cfr. A. Piolanti, Enzyklopädie Cattolica, Vatikanstadt, 1953, vol. X, col 6-19, Stimme. "Primato di San Pietro und Roman Pontefice" , auch gegen St. Thomas ,. . S. Th , III, q 8 ;. Id . , in Symbolum Apostolorum expositio, 78 ;. wenden Sie sich bitte klassische Verträge Ekklesiologie von St. Robert Bellarmin, Passaglia, Franzelin, Mazzella, Billot, Zapelena, Vellico, Lattanzi, Salaverri).

Im Hinblick auf die Hypothese der Ablagerung von Papst Fehler lehrt, noch vor der dogmatischen Definition des Vatikanum I, und im sechzehnten Jahrhundert Cayetano ( Apologia von Comparata auctoritate Papae et Concilii , Rom, Angelicum, hrsg. Pollet, 1936, S.. 112 ff.) schrieb , dass die Mittel für ein solches Übel (als „berüchtigt Papa“) Gebet und der Einsatz von leistungsfähigen göttlichen Beistand auf Petrus ist, versprach Jesus feierlich und Cayetano zitiert die De regimine principum St. Thomas von Aquin (lib. I, Kap. V-VI), in denen der Gemeinsamen Doktor lehrt , dass in der Regel am ehesten zu rebellieren gegen die zeitlichen Tyrannen sind die „Schurkenstaaten“, während kluge Menschen sind fähig zu Geduld zu pflegen dabei ist es möglich und nur als extremes verhältnisrebellieren. Daher kommt zu dem Schluss , dass, wenn Sie eine Menge brauchen von Geduld mit dem temporären Tyrannen und nur ausnahmsweise zum bewaffneten Aufstand und tyrannicide zurückgreifen kann, im Fall von unwürdigem Papst oder „kriminell“ [ix] ist nicht nur nie rechtmäßig "papicidio" und bewaffnete Rebellion, aber weder Ablagerung durch den Rat, die Kardinäle oder den Gläubigen (cfr. Thomas von Aquin, Summa contra Gentiles , lib. IV, Kap. 76).

Einspruch n. 2 / a

"Wir sind uns einig, dass die Kirche keine Gerichtsbarkeit über den Papst hat und dass er daher einen Papst nicht aus seinem Amt entfernen kann, indem er eine übergeordnete Autorität ausübt, selbst im Fall von Häresie ... "

Einspruch n. 2 / b

"Wir stimmen der Tatsache zu, dass die kirchlichen Autoritäten die Verantwortung dafür besteuern, gegen das von einem ketzerischen Papst vertretene Böse vorzugehen . Die meisten Theologen behaupten, dass die Bischöfe der Kirche die Autorität sind, der die absolute Pflicht entspricht, konzertiert zu handeln, um dieses Übel zu beseitigen . "

Erwiderung auf Einwände n. "2 / a" und n. 2 / b

Uns scheint, dass die Einwände "2 / a" - "2 / b" sich widersprechen. Tatsächlich ( „2 / a“), wenn die Kirche nicht zuständig über den Papst , und kann keinen Papst zurückziehen aus dem Amt Behörde überlegen seinen eigenen, auszuüben auch im Fall der Ketzerei ; Wie kann es wahr sein , der Satz „2 / b“, wonach die ernsthaft bedroht die Kirchenbehörden (Bischöfe oder Kardinäle , die zuständig sind) die Verantwortung zu handeln , das Böse durch einen Papst Häretiker vertreten zu beheben ? Daher ist der Einwand n. 2 a / b widerspricht sich.

Einspruch n. 3: Nicht einmal ein Schisma würde die Absetzung von Papst Bergoglio verhindern

„Wir sind uns einig über die Tatsache, dass das Böse durch einen Ketzer Papst repräsentiert so groß ist, dass es nicht im Namen einer angeblichen größer gut toleriert werden kann.

Suarez brachte diesbezüglich folgenden Konsens zum Ausdruck: "Es wäre äußerst schädlich für die Kirche, einen solchen Pastor zu haben und sich nicht vor einer solch großen Gefahr schützen zu können; Darüber hinaus würde es der Würde der Kirche zuwiderlaufen, sie zu zwingen, einem ketzerischen Papst unterworfen zu bleiben, ohne ihn aus seinem Körper ausweisen zu können; denn das Volk ist es gewohnt, sich wie seine Fürsten und Priester zu verhalten. " St. Robert Bellarmin sagt: „Die Kirche würde fallen , wenn erbärmlichen Bedingungen wie nehmen muss ein Schäfer mit jemandem, der offensichtlich wie ein Wolf verhalten“ ( Controversies , 3. Kontroverse, Buch 2, Kap . 30).

Antwort auf Einspruch n. 3

. Bischof Athanasius Schneider, die Konferenz am 21. März ausgestellt, 2019 schrieb: „Eine formelle Spaltung mit zwei oder mehr Anwärtern auf den päpstlichen Thron - ebenfalls von einer kanonischen Ablagerung eines Papstes wird es eine unvermeidliche Folge sein - notwendigerweise mehr Schaden verursachen Für die gesamte Kirche ist dies eine relativ kurze und sehr seltene Zeit, in der ein Papst Lehrfehler oder Irrlehren verbreitet. "

Nun, Francisco Absetzung treffen würde einen Papst emeritus (Benedikt XVI), einen Papst regelmäßig gewählt, sondern abgesetzt (Francisco) und antipapa de facto: Der neue „Papst“ nach der Ablagerung von Franciso gewählt. Was eine schlimmere Situation zu sein scheint als Franciscos einziges katastrophales Pontifikat.

St. Robert Bellarmin und Francisco Suárez sprechen von „Pfarrer“ und „Priester“, die sich auf Bischof, der versucht werden kann, für schuldig befunden und abgesetzt von seinem Vorgesetzten: der Papst, nicht der Papst, der nicht versucht werden kann, für schuldig befunden und abgesetzt von sein Unterlegener: der Bischof oder das gesamte Episkopat, das der Häresie verdächtigt wird ( de haeresi suspecta ).

Einspruch n. 4: Papst Honorius war ein Ketzer und wurde als solcher verurteilt

Im Jahr 681 stellte der dritte Ökumenische Rat von Konstantinopel die monotheletitische Ketzerei und den verstorbenen Papst Honorius als Ketzer in Frage, weil er diese Ketzerei unterstützt hatte. Die Verurteilung von Honorius wurde später von Papst Leo II. Durch die Ratifizierung des Protokolls des Konzils bestätigt. Seitdem haben sich katholische Theologen und Kanoniker in mehreren wesentlichen Punkten über die öffentliche Häresie eines Papstes geeinigt.

Antwort auf Einspruch n. 4

Papst Honorius I. befürwortete die Ketzerei, aber er war kein formeller Ketzer

. Zunächst einmal Bischof Athanasius Schneider, am 21. März 2019, schrieb: „Seit zweitausend Jahren hat es ein Fall nicht gegeben, in dem ein Papst während der Amtszeit seines Amtes hat, wegen der Schulden in Höhe von abgesetzt erklärt worden Häresie. Papst Honorius I. wurde erst nach seinem Tod anathematisiert. "

Zweitens Sergio I., Patriarch von Konstantinopel [x] , an Papst Honorius Ich schrieb , die die römische Kirche und die Monophysites Monothelites zu umleiten, es war notwendig , um die Ränder zu erweichen und die dogmatischen Formeln erweichen . Deshalb wäre es besser gewesen, von "zwei verschiedenen Naturen, aber von einer einzigen Operation in Christus" zu sprechen. Diese Formel war zumindest mehrdeutig und stellte eine Form des Monotheismus dar, die maskiert oder nicht explizit ist .

Papst Honorius I (625-628) naiverweise in einem ersten Brief unterzeichnet ( Epistula ad Scripta fraternitatis Sergium Patriarcam Constantinopolitanum , 634, DS 487), die Erklärung des Briefes freiwillig mehrdeutig Patriarchen von Konstantinopel Sergius I. (610-638) in denen ein Betrieb in Jesus gesagt - auch in den beide (göttlichen und menschlichen) Natur - und damit implizit die Einheit seines göttlichen Willen, zu leugnen , praktisch seinen menschlichen Willen.

Papst Honorius, unbedacht , genehmigt und unterschrieb den Brief von Sergio ohne zu definieren , oder die Kraft zu glauben , mehr noch, die gedämpften , und fügte hinzu, in einem zweiten Brief, Ausdruck, wenn auch immer noch zu vage , die Existenz in Christus „zwei (göttliche und menschliche) Natur , die nach arbeiten , um ihre wesentlichen Unterschieden „( Ep. Scripta dilectissimi filii ad eundem Sergium, 634, DS 488 [xi] ), dh bestätigte die moralische und nicht physische Einheit der beiden Testamente in Christus, in dem es zwei reale und physische Willen gibt (menschlich und göttlich) und der Mensch dem Göttlichen gleich ist.

Honorio Ausdrücke waren ambivalent und damit die Interpretation heterodoxer des Monothelites einen physischen und göttlichen Willen in Christus war möglich , aber nicht notwendig . Der Papst sprach von dem menschgewordenen Wort, in denen zwei Naturen bleiben, ließ aber verstehen - nicht einmal das Schreiben es positiv und explizit - , die in einem einzigen Willen existieren könnte. Allerdings Honorio nicht offen schrieb über eine realen und physischen göttlichen Willen, ließ aber verstehen , dass in Christus es war eine „Moral“, das ist, untergeordnet und in Uniform „moralisch“ zu einem physischen oder tatsächlichem göttlichem menschlichem Willen.

Die Ost - katholische Kirche (mit ihren Bischöfen und Theologen) , um den Satz in Bezug Honorio lesen ausdrücklich ketzerisch, als ob der wirkliche und physischer menschliche Wille Christi ausdrücklich verweigert; während die lateinische (Maximum San Turin) versucht zu Honorio zu retten und seinen Brief in der orthodoxen Sinn lesen: eine physische und reale menschliche Wille, moralisch auf die göttliche Physik in Christus dienstbar. Papst Johannes IV (640-642) in 641 schrieb die berühmte Apologia pro Honorio Papst , in dem er leidenschaftslos Honorio verteidigt, der nicht war formell ketzerisch , aber hatte verurteilt nicht entscheidend den Fehler von Sergio und monotelismo [xii ] . In der Tat implizitHonorius gab die Existenz einer Handlung und eines Willens (physisch oder real) eines Menschen in Christus zu.

Nun, San Martin I (649-655), in einem bestimmten Roman Rat, der in Laterano in 649, hatte die Lehre von den beiden Testamenten und Doppelwirkung in Christus definiert. Im dritten Konzil von Konstantinopel (680-681), Papst St. Agatho (678-681), am 28. März 681, definiert , dass es ist zwei Testamente und zwei Aktionen (göttliche und menschliche) in Christus und verurteilt Papst Honorius für das unüberlegte Festhalten an der Häresie (DB 262 qm). Aber in der Verordnung über die Ratifizierung des Dritten Konzil von Konstantinopel, Papst St. Leo II (682-683) , die am 3. Juli 683 (DB 289 ff.), Begrenzt die Verurteilung von Honorio, dass „nein erleuchtete die apostolische Kirche mit der Lehre der apostolischen Tradition, aber es erlaubte dass die makellose Kirche mit Verrat befleckt wird "(DS 563).

Das heißt, Honorio war nicht positiv, explizit und formal ketzerisch , aber ein Opfer der Täuschungen von Sergio, der leichtfertig und nachlässig zugestimmt hatte , ohne sich ausdrücklich auf die Verteidigung der orthodoxen katholischen Lehre zu begehen. Aus diesem Grund verurteilte San Leon II. Honorio mehr für seine Nachlässigkeit als für eine bewusste Heterodoxy.

Darüber hinaus hatte Honorio nicht dogmatisch definiert oder gezwungen, die These einer einzelnen Handlung in Christus zu glauben, die in der zweideutigen Aussage des Briefes von Sergio enthalten war, die an ihn geschickt wurde. Daher wollte Honorius bei dieser Tat nicht unfehlbar unterstützt werden; deshalb hatte er eine nicht dogmatische Form des Unterrichts verwendet, aber "pastoral und nicht unfehlbar" [xiii] . Daher war es ihm gelungen, Fehler aufgrund von Naivität und mangelnder Stärke zu befürworten und nicht zu verhindern , ohne formal und explizit zu irrenund ohne das Dogma der päpstlichen Unfehlbarkeit zu verletzen, wie es die Protestanten im 16. Jahrhundert und die Sekte der "alten Katholiken" im 19. Jahrhundert argumentierten. Kurz gesagt, Honorius hatte die Ketzerei begünstigt, indem er ernsthaft gesündigt hatte, aber er war formal nicht ketzerisch gewesen .

Emile Amann im Dictionnaire de Theologie Catholique , schreibt: „Ein berechtigter Rat [Sechste Konzil von Konstantinopel III, die 680-681, ndr] rechtmäßig verurteilt Honorius I. Dieses Rat war nicht in Ordnung? Gewiß hätte er es getan, wenn er die Frage des Honorius ausschließlich aus dogmatischer Sicht gestellt und in der Lehre des Honorius ein lehrmäßiges und motiviertes Urteil abgegeben hätte . Da, wie ich oben gezeigt habe, war der Gedanke an Papst Honorius orthodox in der Substanz (dans le fond Ortodoxe) und seine Expression konnte, ein wenig Goodwill setzen, mit der Terminologie zu vereinbaren , dass der Rat werden kanonisiert.Aber, wie ich oben bemerkt habe, hat sich der Rat weniger als Richter der Theologie als der Politik und der Persönlichkeiten, die sie vertreten hatten, etabliert. [...] Man erinnere sich auch , dass die Bewertung der Ketzerei, die heute für jeden gilt, der beharrt hartnäckig in einer Lehre von der Kirche, im sechsten Jahrhundert verurteilt hatte Osten verbreitet Ketzerei denen zu drohen , die nicht gesprochen hatte und dachte , wie Theologen Offiziere von Byzanz, egal was ihre Verdienste und Treu und Glauben gewesen wären "( Dictionnaire de Théologie Catholique , Spalte 119, Stimme " Honorius I " ). Aus diesem Grund ist es unangemessen und nicht theologisch korrekt, Honorio heute als "ketzerisch" zu bezeichnen. Sie können nur ein historisches Urteil zum Ausdruck bringen über Honorios mangelnde Entschlossenheit, den Fehler zu verurteilen und die Wahrheit explizit zu definieren.

Emile Amann schließt seinen langen und umfassenden Artikel: „In seinen zwei Briefen an Sergius, Papst Honorius verbreiten ¿Lehre ketzerisch im genauen Sinne des Wortes , wie heute verstanden? Mit Sicherheit nicht ( Non, certainement ). [...] Enthalten diese beiden Briefe einige Ausdrücke und unangenehme ( bedauerliche ) Schlussfolgerungen , die die Entwicklung einer heterodoxen Lehre begünstigen könnten ? Ja, die Tatsache ist unanfechtbar "( D. Th.C. , cit., Col.122, Stimme " Honorius I " ). Zusammenfassend, Honorio - aus historischer oder praktischer Sicht- befürwortete und unterdrückte den Irrtum nicht in angemessener Weise, aber - aus dogmatischer oder theologischer Sicht - war er formal kein Ketzer.

SCHLUSSFOLGERUNG

"Wenn das Abendländische Schisma (1378 - 1417) , die Kirche leidet, viele, auch gut - gemeinten, in diesen Theorien den Weg der Flucht so viele Übel gefunden" (A. Piolanti, Dizionario di Teologia Dommatica , O., S. . 82. ). Sie stecken das Fragment Graziano in seinem Dekret eingeführt (I pars, dist. XL, col. 146, Canon 6 "Wenn Papst" ), wenn man bedenkt authentisch obwohl Pighius († 1452) und bezweifelte seine Echtheit und Fälschung betrachtet . Heute, in diesem Sturm, der die kirchliche Umfeld betroffen hat einige sogar in gutem Glauben , denken sie , sie so viel Böses auf der gleichen Konziliaristen These zurückgegriffen beheben können. Das konziliarische Mittel wäre jedoch schlimmer als das bergoglische Übel ...

Tatsächlich sind die muß Gebrauch Bischöfe Papst Bergoglio Ketzerei verarbeiten und Impeach unbedingt vermieden werden, sowohl theologische und legal , da sie als ketzerisch von Dogma definiert durch das Vatikanum I (DB 1823 ausgeschlossen ist 1825, 1831) des Primas der Gerichtsbarkeit des Papstes über die gesamte Kirche, einschließlich der Bischöfe und Kardinäle (can. 311). Tatsächlich ist eine solche ein Appell an den Episkopat gegen den amtierenden Papst ist ein subversiven Akt der Häresie und Schisma impliziert [xiv] und als de jure verweigerte Theologisch , dass der Papst einen Primat der Gerichtsbarkeit über den Episkopat hat (Ketzerei) und rechtlich in es handelte sich als de facto vorgibt , zu dem Papst (Schisma) zu beurteilen , als ob es weniger waren als Bischofs-Und dies würde Leugnung oder Verfälschung des päpstlichen Primats, sei das Ergebnis einer fehlerhaften Theorien Konziliaristen, so CIC treffend 1917 die Schuldigen betrachtet als die Ketzerei verdächtigt oder von haeresi suspecta .

Hoffentlich werden die Autoren des „Offenen Brief“ an die Bischöfe für Ketzerei und seine Entlassung belastende Francisco fragen beschränkt sind, ihre Fehler und Materialien Häresien zu zeigen und bitten Gott, der als einziger überlegen den Papst ist, zu befreien uns von eine Geißel, die für die Errettung der Seelen so schädlich ist.

ja nein nein nein

(Übersetzt von Marianus dem Einsiedler)

[I] Heresy ist definiert: „Eine Lehre , die eine Wahrheit von Gott offenbart und definiert durch die Kirche direkt widerspricht als von Gott geoffenbart und für die ewige Heil zu glauben.“ Daher wird in der Heresy sind zwei wesentliche Elemente: 1) die theoretischen Einwände gegen eine von Gott geoffenbarte Wahrheit (zum Beispiel der theoretische Leugnung des Jurisdiktionsprimat des Petrus und der Papstes); 2.) Praxis oder wirken auf die Entscheidungen des Lehramtes (zum Beispiel handeln , als ob der Papst nicht die höchste Autorität und der erste Sitz war, die Bischöfe bitten den Papst zu verfolgen und er legte sich wie ein Ketzer Opposition) . St. Thomas von Aquin, S. Th. , II-II, q. 11

[Ii] der Kardinal Franc Roberti jedoch - Pietro Palazzini in Dictionnaire di Teologia Morale (... Rom, Studium, IV Auflage, 1968, Band I, S. 441) heißt es: „Die Arbeit der Graziano hatte keine Genehmigung offiziell , aber praktisch ist die Arbeit grundlegend für das kanonische Recht. [...] Im Jahr 1582 hatte der Corpus Iuris Canonici seine Ausgabe, aber nicht die Verkündung; Aus diesem Grund wurde es bis 1917 tatsächlich als Corpus Iuris Canonici bezeichnet , jedoch nicht offiziell oder legal . Auch nach der Verkündung des CIC von 1917 hatte der Corpus Iuris Canonici nur Quellwert ".

[iii] Albert Pigge ist eine niederländische Nation in Kampen (daher der Name Campensis ). 1490 er in Löwen studiert, wo sein Lehrer Adriano Florent, der spätere Papst Hadrian VI. E. Amann, in Dictionnaire de Theologie Catholique , Paris, 1935, Band XII, col. 2094-2914, Stimme "Pigge" .

[iv] Vgl. E. Dublanchy in Dictionnaire de Théologie Catholique , vol. VII, col. 1714-1717, Stimme "Infallibilité du Pape" ; V. Martin, Les origines du gallicanisme , Paris, 1939, 2 Bd., Lib. Ich, pp. 12-13.

[v] Vgl. F. Roberti - A. Van Hove - A. Stickler, Graziano. Testi e studi camaldolesi , Rom, 1949.

[Vi] besteht „Verdacht der Ketzerei“ (CIC 1917 kann. 1258) , wenn es noch nicht sicher ist , dass es ist Ketzerei in diejenigen , die auf eine solche zurückgreifen ein auf Berufung der gegen den Papst Episkopat, sondern neigt dazu , solche Worte zu betrachten, vermutete das gibt es. Erst nach 6 Monaten der Beharrlichkeit in einem solchen Aufruf gibt es eine Gewissheit der Häresie, ohne Angst zu haben, falsch zu liegen. „Diejenigen , die der Häresie verdächtigt werden , sind noch nicht bestraft als solche , sondern werden so, wenn gerügt, die ihrer Meinung beharren und entfernen Sie nicht die Ursache des Verdachts und 6 Monaten der Warn Ketzer betrachtet und entstehen die Strafen festgelegt für diese: Exkommunikation Tatstrafe oder ipso facto „(Antonio Retzbach, Il Diritto della ChiesaAlba di Cuneo, Paoline, 1958, pp. 620-622).

[vii] Der den Kanon 2332 des CIC von 1917 aufnimmt.

[Viii] Eine Wahrheit in der Ablagerung der göttlichen Offenbarung (Tradition und Schrift) enthalten sind , aber nicht als solche definiert und vorgeschlagen , durch das Lehramt der Kirche an die Gläubigen geglaubt werden soll , „ Die Wahrheit der göttlichen Glaubens“ oder „Glaube genannt göttlich und offenbart "; wenn Sie die geoffenbarte Wahrheit definiert und vorgeschlagen , die von der Kirche angenommen werden ‚s Magisterium, ist es‚Divine Truth katholischen Glauben‘oder als‚offenbart und definiert den Glauben.‘ Die vollkommene Häresie widerspricht der offenbarten und bestimmten Wahrheit oder dem göttlich-katholischen Glauben; Wenn die Definition fehlt, aber die Offenbarung der geleugneten Wahrheit klar ist, ist derjenige, der sie leugnet, mindestens "der Häresie nahe".

[ix] V. Mondello, Die Dottrina von Gaetano sul Romano Pontefice , Messina, Arti Grafiche di Sicilia, 1965, p. 65

[x] Bischof Umberto Benigni, Storia sociale della Chiesa , Mailand, Vallardi, 1922, vol. III, pp. 436-437.

[xi] In diesem zweiten Brief ist der lateinische Originaltext von Honorius verloren gegangen; es hat nur die griechische Übersetzung und Neuübersetzung ins Lateinische 680 (VV. AA., Enzyklopädie dei Papi , Rom, Istituto della Enciclopedia Italiana, 2000, 1 Bd., S.. 585-590, Stimme "Onorio I" , zu Beauftragung von Antonio Sennis).

[xii] M. Greschat - E. Guerriero, Il grande libro dei Papi , Cinisello Balsamo, S. Paolo, 1994, 1. Bd., pp. 121-125; VV. AA., I Papi , Milano, Tea, 1993, pp. 34-37.

[xiii] Vgl. Encyclopedia of Papi , cit. Rom, Istituto della Enciclopedia Italiana, 2000, 1st vol., Pp. 585-590, Stimme "Onorio I" von Antonio Sennis.

[xiv] Die Häresie leugnet eine dogmatische Wahrheit und bekennt sich zum Irrtum; Das Schisma bestreitet in der Praxis die Unterwerfung unter den Papst, als wäre er nicht das Oberhaupt der Weltkirche. Schisma zunächst de jure oder könnte theoretisch das Recht , den Glauben halten theoretisch das Primat des Bischofs von Rom zu erkennen, obwohl de facto oder praktisch gehandelt , als ob der Primat nicht existierte; aber schließlich die Schism zwangsläufig fällt auf Herejía wie es den Vorrang der päpstlichen Autorität negiert (cfr. St. Thomas, S. Th. , II-II, q. 39)
https://adelantelafe.com/deponer-al-papa/

.

1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | 104 | 105 | 106 | 107 | 108 | 109 | 110 | 111 | 112 | 113 | 114 | 115 | 116 | 117 | 118 | 119 | 120 | 121 | 122 | 123 | 124 | 125 | 126 | 127 | 128 | 129 | 130 | 131 | 132 | 133 | 134 | 135 | 136 | 137 | 138 | 139 | 140 | 141 | 142 | 143 | 144 | 145 | 146 | 147 | 148 | 149 | 150 | 151 | 152 | 153 | 154 | 155 | 156 | 157 | 158 | 159 | 160 | 161 | 162 | 163 | 164 | 165 | 166 | 167 | 168 | 169 | 170 | 171 | 172 | 173 | 174 | 175 | 176 | 177 | 178 | 179 | 180 | 181 | 182 | 183 | 184 | 185 | 186 | 187 | 188 | 189 | 190 | 191 | 192 | 193 | 194 | 195 | 196 | 197 | 198 | 199 | 200 | 201 | 202 | 203 | 204 | 205 | 206 | 207 | 208 | 209 | 210 | 211 | 212 | 213 | 214 | 215 | 216 | 217 | 218 | 219 | 220 | 221 | 222 | 223 | 224 | 225 | 226 | 227 | 228 | 229 | 230 | 231 | 232 | 233 | 234 | 235 | 236 | 237 | 238 | 239 | 240 | 241 | 242 | 243 | 244 | 245 | 246 | 247 | 248 | 249 | 250 | 251 | 252 | 253 | 254 | 255 | 256 | 257 | 258 | 259 | 260 | 261 | 262 | 263 | 264 | 265 | 266 | 267 | 268 | 269 | 270 | 271 | 272 | 273 | 274 | 275 | 276 | 277 | 278 | 279 | 280 | 281 | 282 | 283 | 284 | 285 | 286 | 287 | 288 | 289 | 290 | 291 | 292 | 293 | 294 | 295 | 296 | 297 | 298 | 299 | 300 | 301 | 302 | 303 | 304 | 305 | 306 | 307 | 308 | 309 | 310 | 311 | 312 | 313 | 314 | 315 | 316 | 317 | 318 | 319 | 320 | 321 | 322 | 323 | 324 | 325 | 326 | 327 | 328 | 329 | 330 | 331 | 332 | 333 | 334 | 335 | 336 | 337 | 338 | 339 | 340 | 341 | 342 | 343 | 344 | 345 | 346 | 347 | 348 | 349 | 350 | 351 | 352 | 353 | 354 | 355 | 356 | 357 | 358 | 359 | 360 | 361 | 362 | 363 | 364 | 365 | 366 | 367 | 368 | 369 | 370 | 371 | 372 | 373 | 374 | 375 | 376 | 377 | 378 | 379 | 380 | 381 | 382 | 383 | 384 | 385 | 386 | 387 | 388 | 389 | 390 | 391 | 392 | 393 | 394 | 395 | 396 | 397 | 398 | 399 | 400 | 401 | 402 | 403 | 404 | 405 | 406 | 407 | 408 | 409 | 410 | 411 | 412 | 413 | 414 | 415 | 416 | 417 | 418 | 419 | 420 | 421 | 422 | 423 | 424 | 425 | 426 | 427 | 428 | 429 | 430 | 431 | 432 | 433 | 434 | 435 | 436 | 437 | 438 | 439 | 440 | 441 | 442 | 443 | 444 | 445 | 446 | 447 | 448 | 449 | 450 | 451 | 452 | 453 | 454 | 455 | 456 | 457 | 458 | 459 | 460 | 461 | 462 | 463 | 464 | 465 | 466 | 467 | 468 | 469 | 470 | 471 | 472 | 473 | 474 | 475 | 476 | 477 | 478 | 479 | 480 | 481 | 482 | 483 | 484 | 485 | 486 | 487 | 488 | 489 | 490 | 491 | 492 | 493 | 494 | 495 | 496 | 497 | 498 | 499 | 500 | 501 | 502 | 503 | 504 | 505 | 506 | 507 | 508 | 509 | 510 | 511 | 512 | 513 | 514 | 515 | 516 | 517 | 518 | 519 | 520 | 521 | 522 | 523 | 524 | 525 | 526 | 527 | 528 | 529 | 530 | 531 | 532 | 533 | 534 | 535 | 536 | 537 | 538 | 539 | 540 | 541 | 542 | 543 | 544 | 545 | 546 | 547 | 548 | 549 | 550 | 551 | 552 | 553 | 554 | 555 | 556 | 557 | 558 | 559 | 560 | 561 | 562 | 563 | 564 | 565 | 566 | 567 | 568 | 569 | 570 | 571 | 572 | 573 | 574 | 575 | 576 | 577 | 578 | 579 | 580 | 581 | 582 | 583 | 584 | 585 | 586 | 587 | 588 | 589 | 590 | 591 | 592 | 593 | 594 | 595 | 596 | 597 | 598 | 599 | 600 | 601 | 602 | 603 | 604 | 605 | 606 | 607 | 608 | 609 | 610 | 611 | 612 | 613 | 614 | 615 | 616 | 617 | 618 | 619 | 620 | 621 | 622 | 623 | 624 | 625 | 626 | 627 | 628 | 629 | 630 | 631 | 632 | 633 | 634 | 635 | 636 | 637 | 638 | 639 | 640 | 641 | 642 | 643 | 644 | 645 | 646 | 647 | 648 | 649 | 650 | 651 | 652 | 653 | 654 | 655 | 656 | 657 | 658 | 659 | 660 | 661 | 662 | 663 | 664 | 665 | 666 | 667 | 668 | 669 | 670 | 671 | 672 | 673 | 674 | 675 | 676 | 677 | 678 | 679 | 680 | 681 | 682 | 683 | 684 | 685 | 686 | 687 | 688 | 689 | 690 | 691 | 692 | 693 | 694 | 695 | 696 | 697 | 698 | 699 | 700 | 701 | 702 | 703 | 704 | 705 | 706 | 707 | 708 | 709 | 710 | 711 | 712 | 713 | 714 | 715 | 716 | 717 | 718 | 719 | 720 | 721 | 722 | 723 | 724 | 725 | 726 | 727 | 728 | 729 | 730 | 731 | 732 | 733 | 734 | 735 | 736 | 737 | 738 | 739 | 740 | 741 | 742 | 743 | 744 | 745 | 746 | 747 | 748 | 749 | 750 | 751 | 752 | 753 | 754 | 755 | 756 | 757 | 758 | 759 | 760 | 761 | 762 | 763 | 764 | 765 | 766 | 767 | 768 | 769 | 770 | 771 | 772 | 773 | 774 | 775 | 776 | 777 | 778 | 779 | 780 | 781 | 782 | 783 | 784 | 785 | 786 | 787 | 788 | 789 | 790 | 791 | 792 | 793 | 794 | 795 | 796 | 797 | 798 | 799 | 800 | 801 | 802 | 803 | 804 | 805 | 806 | 807 | 808 | 809 | 810 | 811 | 812 | 813 | 814 | 815 | 816 | 817 | 818 | 819 | 820 | 821 | 822 | 823 | 824 | 825 | 826 | 827 | 828 | 829 | 830 | 831 | 832 | 833 | 834 | 835 | 836 | 837 | 838 | 839 | 840 | 841 | 842 | 843 | 844 | 845 | 846 | 847 | 848 | 849 | 850 | 851 | 852 | 853 | 854 | 855 | 856 | 857 | 858 | 859 | 860 | 861 | 862 | 863 | 864 | 865 | 866 | 867 | 868 | 869 | 870 | 871 | 872 | 873 | 874 | 875 | 876 | 877 | 878 | 879 | 880 | 881 | 882 | 883 | 884 | 885 | 886 | 887 | 888 | 889 | 890 | 891 | 892 | 893 | 894 | 895 | 896 | 897 | 898 | 899 | 900 | 901 | 902 | 903 | 904 | 905 | 906 | 907 | 908 | 909 | 910 | 911 | 912 | 913 | 914 | 915 | 916 | 917 | 918 | 919 | 920 | 921 | 922 | 923 | 924 | 925 | 926 | 927 | 928 | 929 | 930 | 931 | 932 | 933 | 934 | 935 | 936 | 937 | 938 | 939 | 940 | 941 | 942 | 943 | 944 | 945 | 946 | 947 | 948 | 949 | 950 | 951 | 952 | 953 | 954 | 955 | 956 | 957 | 958 | 959 | 960 | 961 | 962 | 963 | 964 | 965 | 966 | 967 | 968 | 969 | 970 | 971 | 972 | 973 | 974 | 975 | 976 | 977 | 978 | 979 | 980 | 981 | 982 | 983 | 984 | 985 | 986 | 987 | 988 | 989 | 990 | 991 | 992 | 993 | 994 | 995 | 996 | 997 | 998 | 999 | 1000 | 1001 | 1002 | 1003 | 1004 | 1005 | 1006 | 1007 | 1008 | 1009 | 1010 | 1011 | 1012 | 1013 | 1014 | 1015 | 1016 | 1017 | 1018 | 1019 | 1020 | 1021 | 1022 | 1023 | 1024 | 1025 | 1026 | 1027 | 1028 | 1029 | 1030 | 1031 | 1032 | 1033 | 1034 | 1035 | 1036 | 1037 | 1038 | 1039 | 1040 | 1041 | 1042 | 1043 | 1044 | 1045 | 1046 | 1047 | 1048 | 1049 | 1050 | 1051 | 1052 | 1053 | 1054 | 1055 | 1056 | 1057 | 1058 | 1059 | 1060 | 1061 | 1062 | 1063 | 1064 | 1065 | 1066 | 1067 | 1068 | 1069 | 1070 | 1071 | 1072 | 1073 | 1074 | 1075 | 1076 | 1077 | 1078 | 1079 | 1080 | 1081 | 1082 | 1083 | 1084 | 1085 | 1086 | 1087 | 1088 | 1089 | 1090 | 1091 | 1092 | 1093 | 1094 | 1095 | 1096 | 1097 | 1098 | 1099 | 1100 | 1101 | 1102 | 1103 | 1104 | 1105 | 1106 | 1107 | 1108 | 1109 | 1110 | 1111 | 1112 | 1113 | 1114 | 1115 | 1116 | 1117 | 1118 | 1119 | 1120 | 1121 | 1122 | 1123 | 1124 | 1125 | 1126 | 1127 | 1128 | 1129 | 1130 | 1131 | 1132 | 1133 | 1134 | 1135 | 1136 | 1137 | 1138 | 1139 | 1140 | 1141 | 1142 | 1143 | 1144 | 1145 | 1146 | 1147 | 1148 | 1149 | 1150 | 1151 | 1152 | 1153 | 1154 | 1155 | 1156 | 1157 | 1158 | 1159 | 1160 | 1161 | 1162 | 1163 | 1164 | 1165 | 1166 | 1167 | 1168 | 1169 | 1170 | 1171 | 1172 | 1173 | 1174 | 1175 | 1176 | 1177 | 1178 | 1179 | 1180 | 1181 | 1182 | 1183 | 1184 | 1185 | 1186 | 1187 | 1188 | 1189 | 1190 | 1191 | 1192 | 1193 | 1194 | 1195 | 1196 | 1197 | 1198 | 1199 | 1200 | 1201 | 1202 | 1203 | 1204 | 1205 | 1206 | 1207 | 1208 | 1209 | 1210 | 1211 | 1212 | 1213 | 1214 | 1215 | 1216 | 1217 | 1218 | 1219 | 1220 | 1221 | 1222 | 1223 | 1224 | 1225 | 1226 | 1227 | 1228 | 1229 | 1230 | 1231 | 1232 | 1233 | 1234 | 1235 | 1236 | 1237 | 1238 | 1239 | 1240 | 1241 | 1242 | 1243 | 1244 | 1245 | 1246 | 1247 | 1248 | 1249 | 1250 | 1251 | 1252 | 1253 | 1254 | 1255 | 1256 | 1257 | 1258 | 1259 | 1260 | 1261 | 1262 | 1263 | 1264 | 1265 | 1266 | 1267 | 1268 | 1269 | 1270 | 1271 | 1272 | 1273 | 1274 | 1275 | 1276 | 1277 | 1278 | 1279 | 1280 | 1281 | 1282 | 1283 | 1284 | 1285 | 1286 | 1287 | 1288 | 1289 | 1290 | 1291 | 1292 | 1293 | 1294 | 1295 | 1296 | 1297 | 1298 | 1299 | 1300 | 1301 | 1302 | 1303 | 1304 | 1305 | 1306 | 1307 | 1308 | 1309 | 1310 | 1311 | 1312 | 1313 | 1314 | 1315 | 1316 | 1317 | 1318 | 1319 | 1320 | 1321 | 1322 | 1323 | 1324 | 1325 | 1326 | 1327 | 1328 | 1329 | 1330 | 1331 | 1332 | 1333 | 1334 | 1335 | 1336 | 1337 | 1338 | 1339 | 1340 | 1341 | 1342 | 1343 | 1344 | 1345 | 1346 | 1347 | 1348 | 1349 | 1350 | 1351 | 1352 | 1353 | 1354 | 1355 | 1356 | 1357 | 1358 | 1359 | 1360 | 1361 | 1362 | 1363 | 1364 | 1365 | 1366 | 1367 | 1368 | 1369 | 1370 | 1371 | 1372 | 1373 | 1374 | 1375 | 1376 | 1377 | 1378 | 1379 | 1380 | 1381 | 1382 | 1383 | 1384 | 1385 | 1386 | 1387 | 1388 | 1389 | 1390 | 1391 | 1392 | 1393 | 1394 | 1395 | 1396 | 1397 | 1398 | 1399 | 1400 | 1401 | 1402 | 1403 | 1404 | 1405 | 1406 | 1407 | 1408 | 1409 | 1410 | 1411 | 1412 | 1413 | 1414 | 1415 | 1416 | 1417 | 1418 | 1419 | 1420 | 1421 | 1422 | 1423 | 1424 | 1425 | 1426 | 1427 | 1428 | 1429 | 1430 | 1431 | 1432 | 1433 | 1434 | 1435 | 1436 | 1437 | 1438 | 1439 | 1440 | 1441 | 1442 | 1443 | 1444 | 1445 | 1446 | 1447 | 1448 | 1449 | 1450 | 1451 | 1452 | 1453 | 1454 | 1455 | 1456 | 1457 | 1458 | 1459 | 1460 | 1461 | 1462 | 1463 | 1464 | 1465 | 1466 | 1467 | 1468 | 1469 | 1470 | 1471 | 1472 | 1473 | 1474 | 1475 | 1476 | 1477 | 1478 | 1479 | 1480 | 1481 | 1482 | 1483 | 1484 | 1485 | 1486 | 1487 | 1488 | 1489 | 1490 | 1491 | 1492 | 1493 | 1494 | 1495 | 1496 | 1497 | 1498 | 1499 | 1500 | 1501 | 1502 | 1503 | 1504 | 1505 | 1506 | 1507 | 1508 | 1509 | 1510 | 1511 | 1512 | 1513 | 1514 | 1515 | 1516 | 1517 | 1518 | 1519 | 1520 | 1521 | 1522 | 1523 | 1524 | 1525 | 1526 | 1527 | 1528 | 1529 | 1530 | 1531 | 1532 | 1533 | 1534 | 1535 | 1536 | 1537 | 1538 | 1539 | 1540 | 1541 | 1542 | 1543 | 1544 | 1545 | 1546 | 1547 | 1548 | 1549 | 1550 | 1551 | 1552 | 1553 | 1554 | 1555 | 1556 | 1557 | 1558 | 1559 | 1560 | 1561 | 1562 | 1563 | 1564 | 1565 | 1566 | 1567 | 1568 | 1569 | 1570 | 1571 | 1572 | 1573 | 1574 | 1575 | 1576 | 1577 | 1578 | 1579 | 1580 | 1581 | 1582 | 1583 | 1584 | 1585 | 1586 | 1587 | 1588 | 1589 | 1590 | 1591 | 1592 | 1593 | 1594 | 1595 | 1596 | 1597 | 1598 | 1599 | 1600 | 1601 | 1602 | 1603 | 1604 | 1605 | 1606 | 1607 | 1608 | 1609 | 1610 | 1611 | 1612 | 1613 | 1614 | 1615 | 1616 | 1617 | 1618 | 1619 | 1620 | 1621 | 1622 | 1623 | 1624 | 1625 | 1626 | 1627 | 1628 | 1629 | 1630 | 1631 | 1632 | 1633 | 1634 | 1635 | 1636 | 1637 | 1638 | 1639 | 1640 | 1641 | 1642 | 1643 | 1644 | 1645 | 1646 | 1647 | 1648 | 1649 | 1650 | 1651 | 1652 | 1653 | 1654 | 1655 | 1656 | 1657 | 1658 | 1659 | 1660 | 1661 | 1662 | 1663 | 1664 | 1665 | 1666 | 1667 | 1668 | 1669 | 1670 | 1671 | 1672 | 1673 | 1674 | 1675 | 1676 | 1677 | 1678 | 1679 | 1680 | 1681 | 1682 | 1683 | 1684 | 1685 | 1686 | 1687 | 1688 | 1689 | 1690 | 1691 | 1692 | 1693 | 1694 | 1695 | 1696 | 1697 | 1698 | 1699 | 1700 | 1701 | 1702 | 1703 | 1704 | 1705 | 1706 | 1707 | 1708 | 1709 | 1710 | 1711 | 1712 | 1713 | 1714 | 1715 | 1716 | 1717 | 1718 | 1719 | 1720 | 1721 | 1722 | 1723 | 1724 | 1725 | 1726 | 1727 | 1728 | 1729 | 1730 | 1731 | 1732 | 1733 | 1734 | 1735 | 1736 | 1737 | 1738 | 1739 | 1740 | 1741 | 1742 | 1743 | 1744 | 1745 | 1746 | 1747 | 1748 | 1749 | 1750 | 1751 | 1752 | 1753 | 1754 | 1755 | 1756 | 1757 | 1758 | 1759 | 1760 | 1761 | 1762 | 1763 | 1764 | 1765 | 1766 | 1767 | 1768 | 1769 | 1770 | 1771 | 1772 | 1773 | 1774 | 1775 | 1776 | 1777 | 1778 | 1779 | 1780 | 1781 | 1782 | 1783 | 1784 | 1785 | 1786 | 1787 | 1788 | 1789 | 1790 | 1791 | 1792 | 1793 | 1794 | 1795 | 1796 | 1797 | 1798 | 1799 | 1800 | 1801 | 1802 | 1803 | 1804 | 1805 | 1806 | 1807 | 1808 | 1809 | 1810 | 1811 | 1812 | 1813 | 1814 | 1815 | 1816 | 1817 | 1818 | 1819 | 1820 | 1821 | 1822 | 1823 | 1824 | 1825 | 1826 | 1827 | 1828 | 1829 | 1830 | 1831 | 1832 | 1833 | 1834 | 1835 | 1836 | 1837 | 1838 | 1839 | 1840 | 1841 | 1842 | 1843 | 1844 | 1845 | 1846 | 1847 | 1848 | 1849 | 1850 | 1851 | 1852 | 1853 | 1854 | 1855 | 1856 | 1857 | 1858 | 1859 | 1860 | 1861 | 1862 | 1863 | 1864 | 1865 | 1866 | 1867 | 1868 | 1869 | 1870 | 1871 | 1872 | 1873 | 1874 | 1875 | 1876 | 1877 | 1878 | 1879 | 1880 | 1881 | 1882 | 1883 | 1884 | 1885 | 1886 | 1887 | 1888 | 1889 | 1890 | 1891 | 1892 | 1893 | 1894 | 1895 | 1896 | 1897 | 1898 | 1899 | 1900 | 1901 | 1902 | 1903 | 1904 | 1905 | 1906 | 1907 | 1908 | 1909 | 1910 | 1911 | 1912 | 1913 | 1914 | 1915 | 1916 | 1917 | 1918 | 1919 | 1920 | 1921 | 1922 | 1923 | 1924 | 1925 | 1926 | 1927 | 1928 | 1929 | 1930 | 1931 | 1932 | 1933 | 1934 | 1935 | 1936 | 1937 | 1938 | 1939 | 1940 | 1941 | 1942 | 1943 | 1944 | 1945 | 1946 | 1947 | 1948 | 1949 | 1950 | 1951 | 1952 | 1953 | 1954 | 1955 | 1956 | 1957 | 1958 | 1959 | 1960 | 1961 | 1962 | 1963 | 1964 | 1965 | 1966 | 1967 | 1968 | 1969 | 1970 | 1971 | 1972 | 1973 | 1974 | 1975 | 1976 | 1977 | 1978 | 1979 | 1980 | 1981 | 1982 | 1983 | 1984 | 1985 | 1986 | 1987 | 1988 | 1989 | 1990 | 1991 | 1992 | 1993 | 1994 | 1995 | 1996 | 1997 | 1998 | 1999 | 2000 | 2001 | 2002 | 2003 | 2004 | 2005 | 2006 | 2007 | 2008 | 2009 | 2010 | 2011 | 2012 | 2013 | 2014 | 2015 | 2016 | 2017 | 2018 | 2019 | 2020 | 2021 | 2022 | 2023 | 2024 | 2025 | 2026 | 2027 | 2028 | 2029 | 2030 | 2031 | 2032 | 2033 | 2034 | 2035 | 2036 | 2037 | 2038 | 2039 | 2040 | 2041 | 2042 | 2043 | 2044 | 2045 | 2046 | 2047 | 2048 | 2049 | 2050 | 2051 | 2052 | 2053 | 2054 | 2055 | 2056 | 2057 | 2058 | 2059 | 2060 | 2061 | 2062 | 2063 | 2064 | 2065 | 2066 | 2067 | 2068 | 2069 | 2070 | 2071 | 2072 | 2073 | 2074 | 2075 | 2076 | 2077 | 2078 | 2079 | 2080 | 2081 | 2082 | 2083 | 2084 | 2085 | 2086 | 2087 | 2088 | 2089 | 2090 | 2091 | 2092 | 2093 | 2094 | 2095 | 2096 | 2097 | 2098 | 2099 | 2100 | 2101 | 2102 | 2103 | 2104 | 2105 | 2106 | 2107 | 2108 | 2109 | 2110 | 2111 | 2112 | 2113 | 2114 | 2115 | 2116 | 2117 | 2118 | 2119 | 2120 | 2121 | 2122 | 2123 | 2124 | 2125 | 2126 | 2127 | 2128 | 2129 | 2130 | 2131 | 2132 | 2133 | 2134 | 2135 | 2136 | 2137 | 2138 | 2139 | 2140 | 2141 | 2142 | 2143 | 2144 | 2145 | 2146 | 2147 | 2148 | 2149 | 2150 | 2151 | 2152 | 2153 | 2154 | 2155 | 2156 | 2157 | 2158 | 2159 | 2160 | 2161 | 2162 | 2163 | 2164 | 2165 | 2166 | 2167 | 2168 | 2169 | 2170 | 2171 | 2172 | 2173 | 2174 | 2175 | 2176 | 2177 | 2178 | 2179 | 2180 | 2181 | 2182 | 2183 | 2184 | 2185 | 2186 | 2187 | 2188 | 2189 | 2190 | 2191 | 2192 | 2193 | 2194 | 2195 | 2196 | 2197 | 2198 | 2199 | 2200 | 2201 | 2202 | 2203 | 2204 | 2205 | 2206 | 2207 | 2208 | 2209 | 2210 | 2211 | 2212 | 2213 | 2214 | 2215 | 2216 | 2217 | 2218 | 2219 | 2220 | 2221 | 2222 | 2223 | 2224 | 2225 | 2226 | 2227 | 2228 | 2229 | 2230 | 2231 | 2232 | 2233 | 2234 | 2235 | 2236 | 2237 | 2238 | 2239 | 2240 | 2241 | 2242 | 2243 | 2244 | 2245 | 2246 | 2247 | 2248 | 2249 | 2250 | 2251 | 2252 | 2253 | 2254 | 2255 | 2256 | 2257 | 2258 | 2259 | 2260 | 2261 | 2262 | 2263 | 2264 | 2265 | 2266 | 2267 | 2268 | 2269 | 2270 | 2271 | 2272 | 2273 | 2274 | 2275 | 2276 | 2277 | 2278 | 2279 | 2280 | 2281 | 2282 | 2283 | 2284 | 2285 | 2286 | 2287 | 2288 | 2289 | 2290 | 2291 | 2292 | 2293 | 2294 | 2295 | 2296 | 2297 | 2298 | 2299 | 2300 | 2301 | 2302 | 2303 | 2304 | 2305 | 2306 | 2307 | 2308 | 2309 | 2310 | 2311 | 2312 | 2313 | 2314 | 2315 | 2316 | 2317 | 2318 | 2319 | 2320 | 2321 | 2322 | 2323 | 2324 | 2325 | 2326 | 2327 | 2328 | 2329 | 2330 | 2331 | 2332 | 2333 | 2334 | 2335 | 2336 | 2337 | 2338 | 2339 | 2340 | 2341 | 2342 | 2343 | 2344 | 2345 | 2346 | 2347 | 2348 | 2349 | 2350 | 2351 | 2352 | 2353 | 2354 | 2355 | 2356 | 2357 | 2358 | 2359 | 2360 | 2361 | 2362 | 2363 | 2364 | 2365 | 2366 | 2367 | 2368 | 2369 | 2370 | 2371 | 2372 | 2373 | 2374 | 2375 | 2376 | 2377 | 2378 | 2379 | 2380 | 2381 | 2382 | 2383 | 2384 | 2385 | 2386 | 2387 | 2388 | 2389 | 2390 | 2391 | 2392 | 2393 | 2394 | 2395 | 2396 | 2397 | 2398 | 2399 | 2400 | 2401 | 2402 | 2403 | 2404 | 2405 | 2406 | 2407 | 2408 | 2409 | 2410 | 2411 | 2412 | 2413 | 2414 | 2415 | 2416 | 2417 | 2418 | 2419 | 2420 | 2421 | 2422 | 2423 | 2424 | 2425 | 2426 | 2427 | 2428 | 2429 | 2430 | 2431 | 2432 | 2433 | 2434 | 2435 | 2436 | 2437 | 2438 | 2439 | 2440 | 2441 | 2442 | 2443 | 2444 | 2445 | 2446 | 2447 | 2448 | 2449 | 2450 | 2451 | 2452 | 2453 | 2454 | 2455 | 2456 | 2457 | 2458 | 2459 | 2460 | 2461 | 2462 | 2463 | 2464 | 2465 | 2466 | 2467 | 2468 | 2469 | 2470 | 2471 | 2472 | 2473 | 2474 | 2475 | 2476 | 2477 | 2478 | 2479 | 2480 | 2481 | 2482 | 2483 | 2484 | 2485 | 2486 | 2487 | 2488 | 2489 | 2490 | 2491 | 2492 | 2493 | 2494 | 2495 | 2496 | 2497 | 2498 | 2499 | 2500 | 2501 | 2502 | 2503 | 2504 | 2505 | 2506 | 2507 | 2508 | 2509 | 2510 | 2511 | 2512 | 2513 | 2514 | 2515 | 2516 | 2517 | 2518 | 2519 | 2520 | 2521 | 2522 | 2523 | 2524 | 2525 | 2526 | 2527 | 2528 | 2529 | 2530 | 2531 | 2532 | 2533 | 2534 | 2535 | 2536 | 2537 | 2538 | 2539 | 2540 | 2541 | 2542 | 2543 | 2544 | 2545 | 2546 | 2547 | 2548 | 2549 | 2550 | 2551 | 2552 | 2553 | 2554 | 2555 | 2556 | 2557 | 2558 | 2559 | 2560 | 2561 | 2562 | 2563 | 2564 | 2565 | 2566 | 2567 | 2568 | 2569 | 2570 | 2571 | 2572 | 2573 | 2574 | 2575 | 2576 | 2577 | 2578 | 2579 | 2580 | 2581 | 2582 | 2583 | 2584 | 2585 | 2586 | 2587 | 2588 | 2589 | 2590 | 2591 | 2592 | 2593 | 2594 | 2595 | 2596 | 2597 | 2598 | 2599 | 2600 | 2601 | 2602 | 2603 | 2604 | 2605 | 2606 | 2607 | 2608 | 2609 | 2610 | 2611 | 2612
Danke für Ihr Reinschauen und herzliche Grüße...
Xobor Xobor Blogs