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von esther10 01.02.2019 00:57

Kardinal Burke: "Es ist nicht möglich, dass eine Synode Lehramt schafft"
MIT DEM REST CHURCH REDAKTEURE AUF 11/12/2018 • ( 5 REAKTIONEN )


Kardinal Burke gab im Oktober 2018 ein Interview mit The Wanderer, das jedoch erst jetzt veröffentlicht wurde. In diesem Interview erzählt Kardinal Burke von der Krise in der Kirche, den Dubien, der neuen apostolischen Verfassung Episcopalis Communio und dem Risiko eines Schismas.

Kardinal Burke zufolge ist die Krise, in der sich die Kirche jetzt befindet, eine der schlimmsten, wenn nicht die schlimmste in der Geschichte. "Die Kirche hatte andere Perioden großen Skandals, aber sie hat Dimensionen, die gleich oder größer erscheinen als andere Skandale, die die Kirche durchgemacht hat."

"Der Hauptskandal ist die Situation mit Theodore McCarrick. Es ist klar, dass er sein Leben damit verbringen konnte, junge Menschen als Priester und als Bischof zu missbrauchen, weil er geschützt und gefördert wurde. Dies ist die Quelle des größten Skandals. Ich glaube, wir haben einen schrecklichen Moment erreicht, der angegangen werden muss. "Burke verglich die aktuelle Krise mit der der Renaissance, einer Zeit, in der sowohl finanzielle als auch sexuelle Skandale den Klerus korrumpierten. Aber schon St. Peter Damian (1007-1073) schrieb eine Abhandlung über die Pest der Homosexualität in der Kirche seiner Zeit. Burke zufolge besteht ein dringendes Bedürfnis nach einem Bewusstsein für diese Schwierigkeit homosexueller Aktivitäten in Seminaren, im Klerus und sogar in der Hierarchie.

https://restkerk.net/2018/04/18/kardinaa...excommunicatie/

Burke sagte, dass sie herausgefordert werden sollten, weil sie in einer Welt leben, in der es auf sexueller Ebene sehr viel Unmoral gibt, und auch auf dem Gebiet der Drogen, aber sie erkennen klar, dass dies sie nicht glücklich machen kann. "Sie suchen nach einem Leben, das ihnen nur Glück bringen kann, und das bietet natürlich nur Christus. Und deshalb wollen sie hören, was Christus in seiner Kirche lehrt. "Kardinal Burke sagte, dass eine der größten Schwierigkeiten darin besteht, dass wir mehrere Generationen von sehr schlecht gelehrten Katholiken haben -" die Eltern junger Menschen kennen ihren Glauben wahrscheinlich nicht sehr gut. und die Kinder wurden nicht unterrichtet. Aber wenn du sie unterrichtest, denke ich, dass sie sehr aufgeschlossen sind. "

Über die neue apostolische Verfassung von Bergoglio, Episcopalis Communio - wo das am Ende einer Synode erstellte Dokument automatisch zu einem Lehramt oder einer authentischen "päpstlichen" Glaubensbekenntnis wird, die von allen angenommen werden soll - Burke war sehr klar: "Das Ganze Die apostolische Verfassung auf der Synode ist problematisch. Es muss komplett überarbeitet und kritisiert werden. Es ist nicht möglich, dass eine Synode ein gewöhnliches Lehramt schafft, und der Papst tut dies auch nicht alleine, unabhängig davon, was die Kirche immer gelehrt und in die Praxis umgesetzt hat. Die Vorstellung, dass entweder der Papst allein oder die Synode gemeinsam mit dem Papst neues Magisterium schaffen kann, ist einfach falsch.Die Synode ist ein beratendes Gremium, das dem Papst dabei helfen soll, die Lehre der Kirche in dieser Zeit am besten zu vermitteln. Es kann nicht einfach ein Lehramt geschaffen werden.

Die Frage der Berufungen, die in der Synode diskutiert wurde, war auch hier und dort problematisch. Kardinal Burke verurteilte den Brüsseler Weihbischof Jean Kockerols: "Eine der alarmierendsten Dinge in Bezug auf die Berufungen ist, dass ein Weihbischof von Brüssel eine Erklärung herausbrachte, die eine Änderung der kirchlichen Disziplin auf dem Gebiet der Ehelosigkeit forderte. Und es gab diese Rede in der Vorbereitungszeit, dass junge Menschen das Zölibat nicht akzeptieren, aber das ist auch nicht wahr. "

Burke sagte über ein Schisma in der Kirche: "Es gibt eine Gefahr, eine echte Gefahr. Ich weiß, wie sehr die Gläubigen leiden. Aber ein Schisma kann niemals richtig sein. «Burke hatte auch ein paar Worte über die Dubia zu sagen. Er sagte, es sei "sehr unwahrscheinlich", dass Jorge Bergoglio antworten werde. "Und in diesem Punkt geht es darum, dass die Gläubigen eine Antwort auf diese wichtigen Fragen verdienen. In gewisser Weise muss die Wahrheit in diesem Bereich erklärt werden. Das ist im Moment das Thema, aber die Dubia bleiben und die Tatsache, dass der "Papst" nicht antwortet, ändert nichts an der Tatsache, dass sie wahres Dubia sind und dass sie eine große Bedeutung für die Rettung der Seelen haben. "

Quelle: The Wanderer Press
https://restkerk.net/2018/12/11/kardinaa...terium-creeert/
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https://restkerk.net/category/schisma/

von esther10 01.02.2019 00:56




Nonnen leiten Schulkinder vor der Ankunft des Papstes Franziskus an der Our Lady Queen of Angels-Schule am 25. September 2015 in der Harlem-Nachbarschaft in New York City. (Foto von John Moore / Getty Images)

BLOGS | 31. JANUAR 2019
Ja, lassen Sie uns katholische Schulen "aussetzen"
Lassen Sie uns für die Woche der katholischen Schulen die Besten der Besten hervorheben
Patrick Reilly
Treue katholische Erziehung wird angegriffen . Und da es sich um die Woche der katholischen Schulen handelt, ist es eine gute Gelegenheit, eine Gegenoffensive zu starten, die über das Klischeeherzen für lauwarme Schulen hinausgeht.

Bedenken Sie, was in den letzten Wochen geschehen ist: Erstens proklamierten linke Aktivisten Second Lady Karen Pence, weil sie freiwillig an einer evangelischen christlichen Schule gearbeitet hatten - eine Schule, die dieselben Maßstäbe für Lehrer setzt wie katholische Schulen, wenn sie mutig genug sind, darauf zu bestehen die moralische Ausbildung ihrer Schüler und das beständige Zeugnis jedes Lehrers.

Unter den Kritikern befand sich ein Professor, der zehn Jahre an der Catholic Dominican University in Illinois unterrichtete. Er nutzte die Kontroverse, um nicht nur die Schule von Pence, sondern alle religiösen Schulen und Colleges mit moralischen Standards für Angestellte anzugreifen und sie als "antiamerikanisch" zu bezeichnen. Er argumentierte, dass "niemand irgendwo jemals jemals eine Beschäftigung riskieren sollte, weil er oder sie liebt welche einvernehmlichen Aktivitäten sie wählen, um mit anderen Erwachsenen zusammenzuarbeiten. “

Nur dass ein solches Verhalten für Kinder ein Beispiel ist. Und wenn die katholischen Schulen behaupten wollen, dass Lehrer nach dem Gesetz „Minister des Glaubens“ sind - wie es sein sollte -, dann sollte die allgegenwärtige Sünde ein Disqualifizierer sein.

Dann, als wir alle Zeugen ad nauseum sahen , stapelten sich die Medien über Nick Sandmann und seine Mitschüler aus der Covington Catholic School, ehe er realisierte, dass ein weit verbreitetes Video tatsächlich zeigt, dass die Jungen während des Wartens Opfer einer aggressiven und hasserfüllten Konfrontation waren für ihren Bus nach Kentucky nach Hause. Es ist nicht der Fehler, der am meisten anstößig war. Es ist das Vitriol, mit dem die Medien sich schnell für katholische Kinder aus dem Leben entwickelten. (Sicher, die MAGA-Hüte zündeten auch Feuer an, aber ich bin überzeugt, dass die katholische Identität dem Feuer zusätzlichen Brennstoff verlieh.)

Der New York Times- Reporter Dan Levin sprang auf den Zug und kündigte Pläne an, über die Social-Media-Kampagne #ExposeChristianSchools zu schreiben, die als Angriff auf religiösen Unterricht gestartet wurde. Ich vermute, dass die Times angeblich Diskriminierungen anhäufen wollte - vor allem im Bereich der Sexualität und des Geschlechts -, aber tatsächlich erhielt Levin eine Flut von sehr positiven Berichten von Katholiken und anderen, die ihre Schulen verteidigen und feiern.



Gib dein Zeugnis

Was ist also ein guter Katholikentat, der gegen den wachsenden Glauben an unseren Glauben und die katholischen Schulen vorgehen kann? Die Reaktion auf das New York Times- Projekt, das zu einem voreingenommenen Artikel führte , der viel schlimmer hätte sein können, wenn die Christen nicht eingegriffen hätten, legt eine Gegenmaßnahme nahe. Lassen Sie uns für die Woche der katholischen Schulen und das ganze Jahr die beste katholische Ausbildung hervorheben .

Um ehrlich zu sein, ich bin nicht besonders an den breiten Werbebotschaften für katholische Schulen interessiert, die diese Woche ausgehen. Obwohl es ermutigend ist, dass unsere Diözesen zunehmend die katholische Identität fördern und die Mission der katholischen Erziehung nicht scheuen, sind sie dennoch nicht in der Lage, lauwarme katholische Schulen von denen zu unterscheiden, die treue katholische Familien inspirieren und begeistern.

Was wirklich aufregend wäre - und was den antikatholischen Bigotten, die die katholische Erziehung abzureißen oder zumindest zu verwässern scheinen, wirklich standhalten würde, ist, dass Katholiken die Auswirkungen dieser außergewöhnlichen katholischen Pädagogen bezeugen. Ich meine, sie sind nicht nur großartig mit Kindern, aber sie führen wirklich junge Menschen zur Heiligkeit.

Ich bin voreingenommen in diesem Projekt, denn The Cardinal Newman Society widmet sich seit vielen Jahren der öffentlichen Anerkennung von katholischen Modellschulen und Colleges durch unsere Catholic Education Honor Roll und den Newman Guide . In dieser Woche und in jeder Woche arbeiten meine Mitarbeiter bereits hart daran, katholischen Familien die wahrheitsgetreue katholische Erziehung bewusst zu machen - und zwar nicht nur für die zivilen Einrichtungen, sondern auch für den großen Segen, dass viele katholische Studenten zu Hause unterrichtet werden.

Die wichtigsten Zeugnisse sind jedoch die persönlichen Geschichten von Schülern, Eltern, Alumni und Lehrern. Die können wir nicht alleine produzieren, aber wir möchten gerne noch einmal sagen, was andere mit uns teilen können.

Die Wahrheit ist, trotz des zunehmenden Säkularismus, der viele katholische Institutionen verderbt, gibt es auch eine Erneuerung der religiösen katholischen Erziehung, die in vielen Häusern, Schulen und Diözesen stattfindet. Anstatt sich vor den Kritikern und Subversiven, die die katholische Moralbildung hassen, zu kauern, treten die Eltern und katholischen Erzieher an die Front, stehen fest und zuversichtlich in der Wahrheit unseres katholischen Glaubens.

Es sind Geschichten von wahrhaft treuer katholischer Erziehung, die andere hören müssen. Ich bin nicht sicher, dass viele Katholiken angesichts der Skandale auf höchster Ebene der Kirche die guten Nachrichten glauben, wenn wir sie berichten.



Familien brauchen Hoffnung

Denken Sie darüber nach: Die meisten katholischen Erwachsenen haben heute nie eine treue katholische Erziehung erlebt, wie sie sein sollte. Wir haben in den letzten Jahrzehnten die Katechese schlecht gemacht, und viele der heutigen Erwachsenen erlebten den Zusammenbruch der Schulen und ihrer religiösen Orden nach dem II. Vatikanum, gefolgt von der schnellen Einstellung von Laien, die nicht zu einem Katholiken gehörten Klassenzimmer. Die rapide abnehmende Einschreibung in katholischen Schulen - die immer noch nicht abgenommen hat - führt dazu, dass ein wachsender Teil der Katholiken nie ein oder zwei Jahre schwache katholische Bildung hatte. Und natürlich gibt es die schändliche Säkularisierung vieler katholischer Hochschulen seit den späten 1960er Jahren.

Wir könnten versucht sein zu folgern, dass die Ära der katholischen Erziehung in den Vereinigten Staaten vorbei ist. Eine Erneuerung der religiösen katholischen Erziehung ist jedoch der Schlüssel zur Erneuerung der Kirche und der Gesellschaft - zu mehr Berufungen und heiligen Priestern, wohlgeformten Eltern und Bürgern, Lesekompetenz und Treue in der Doktrin, Wertschätzung für die katholische Kultur und liturgische Schönheit und Vernunftfähigkeit Mitgefühl und Respekt für das Gemeinwohl. Die Hoffnung auf katholische Erziehung aufzugeben bedeutet meiner Meinung nach, unsere Jugend aufzugeben.

In einer Zeit, in der sogar berühmte Priester und einmal bewunderte Bischöfe uns im Stich gelassen haben, ist es umso schwieriger, Familien von der Notwendigkeit der Heiligkeit zu überzeugen - und von dem Wert, junge Menschen für die Heiligkeit zu bilden. Aber diese Ausbildung ist die Berufung der katholischen Eltern.

Durch die Gnade Gottes gibt es heute junge Menschen, die durch wahrhaft treue katholische Erziehung gesegnet wurden. Wir müssen von ihnen hören ... um von ihnen zu lernen.

Wenn Sie also von der Erneuerung der katholischen Erziehung berichten können, erzählen Sie bitte Ihre Geschichte. Finden Sie eine Verkaufsstelle: eine Lokalzeitung, einen katholischen Blog, einen Gemeindevortrag, einen Brief an Ihre Nichte. Schicken Sie Ihre Geschichte an # FaithfulCatholicEd - es ist wunderbar, wie viele Amerikaner diese anti-christliche Kampagne mit schönen Geschichten über religiöse Glaubenserziehung unterbrochen haben. Teilen Sie mir Ihre Geschichte in der Newman Society (president@cardinalnewmansociety.org) mit und sie kann uns dabei helfen, einen stärkeren Fall zu finden.

Katholische Familien brauchen einen guten Grund, um zur katholischen Erziehung zurückzukehren und die weltliche Erziehung abzulehnen. Das Zeugnis derer, die durch treue Erziehung gesegnet wurden, ist der Schlüssel, um sie zurückzubringen.

Die Vermarktung lauwarmer Schulen und skandalöser Colleges mit hochmodernen Einrichtungen und exorbitanten Studiengebühren wird dies jedoch nicht verhinder
http://www.ncregister.com/blog/reilly/ye...atholic-schools


von esther10 01.02.2019 00:55

Polizei
31.01.2019 16:41 17.450
TEENIE WILL LEBENDIGER TAUBE OFFENBAR DEN KOPF ABBEISSEN

MAGDEBURG: 16-JÄHRIGER HATTE TIER MEHRFACH IM MUND, TAUBE STIRBT OFFENBAR
Magdeburg - Unfassbare Szenen spielten sich am Mittwoch in Magdeburg ab. Dort hatte ein 16-jähriger Junge mehrfach den Kopf einer lebendigen Taube in den Mund genommen, offenbar auch zugebissen. Der Afrikaner fiel anschließend auch als Schwarzfahrer auf, beleidigte und bespuckte eine Zugbegleiterin.

I
Im Magdeburger Hauptbahnhof spielten sich am Mittwochvormittag unglaubliche Szenen ab.
Es klingt unglaublich, hat sich aber tatsächlich so zugetragen!

Am Magdeburger Hauptbahnhof fiel Bundespolizisten am Mittwoch gegen 10 Uhr ein Jugendlicher auf Bahnsteig 8 auf, der eine Taube fest in seinen Händen hielt.

Nach Aufforderung der Beamten ließ der 16-Jährige das Tier los. "Die Taube zeigte allerdings kaum noch Lebenszeichen", so eine Sprecherin der Bundespolizei.

Ein Augenzeuge sagte später, dass der Teenager den Kopf der Taube mehrfach in seinen Mund genommen habe. Ob er auch zubiss, ist unklar aber aufgrund der Verletzungen nicht unwahrscheinlich.

Erklären konnte der Nigerianer sein Verhalten nicht. Er erhielt eine Anzeige wegen Verstoßes gegen das Tierschutzgesetz. Ob das Tier überlebt hat, konnte die Sprecherin auf TAG24-Nachfrage nicht sagen. Nur so viel: "Der Jugendliche leidet nachweislich nicht an einer psychischen Störung."

https://www.tag24.de/nachrichten/teenie-...Yf8mrIjhJ2kW5EI


von esther10 01.02.2019 00:55



31. Januar

WJT Panama und Francis: Ein weiterer Katalog mit beunruhigenden Aussagen
CFN-Blog , Matt Gaspers


31. Januar

(Foto: Papst Franziskus mit dem vatikanischen Sprecher Alessandro Gisotti während der Pressekonferenz während des Fluges von Panama nach Rom am 27. Januar 2019 nach Rom. AP Photo / Alessandra Tarantino, Pool)

https://restkerk.net/2019/01/30/toneelvo...met-de-h-maagd/

Eine unglückliche päpstliche Gewohnheit

„Ein weiterer Rootin 'Tootin' Weltjugendtag“, wie John Vennari (RIP) einst das Ereignis prägte , ist vorbei (22.-27. Januar 2019 in Panama) und damit eine weitere Runde von Augenbrauen erhebenden Aussagen von Papst Francis. Der Weltjugendtag an und für sich ist auf verschiedenen Ebenen problematisch - eine Tatsache, die John im Laufe der Jahre ausführlich dokumentiert hat ( Videoaufnahmen hier und hier ) -, aber das Hinzufügen von Jorge Mario Bergoglio als Hauptattraktion hat das Problem deutlich verschärft .

Seit seinem ersten Weltjugendtag im Jahr 2013 hat der lateinamerikanische Papst es sich zur Gewohnheit gemacht, während seiner apostolischen Reisen umstrittene Bemerkungen auszusprechen. Zum Beispiel war es in Rio de Janeiro während des WJT 2013 , dass er sagte , eine Gruppe von 30.000 argentinischen Jugend „ein Chaos, zu Selbstzufriedenheit zu stören.“ Ebenso während der in-flight Pressekonferenz von Rio nach Rom nach dem Ereignis, er sprach seine berüchtigte rhetorische Frage aus : "Wer soll ich ihn richten?", bezieht sich auf diejenigen, die sich als "schwul" bezeichnen (im Zusammenhang mit der Beantwortung einer Frage über Msgr. Battista Ricca, einen berüchtigten und aktiven Homosexuellen ). Und auf dem Weg nach Krakau zum WJT 2016 am Tag nach Fr. Jacques Hamel wurde brutal ermordetvon den Dschihadisten des Islamischen Staates behauptete Papst Franziskus seltsam (im Zusammenhang mit der Ermordung von Fr. Hamel):

„Ich möchte nur ein Wort sagen, um klar zu sein. Wenn ich von Krieg spreche, spreche ich von einem wirklichen Krieg, nicht von einem Religionskrieg, nein. Es gibt Krieg um Interessen, es gibt Krieg um Geld, es gibt Krieg um die Ressourcen der Natur, es gibt Krieg um die Herrschaft der Völker: Das ist Krieg. Jemand könnte denken: 'Er spricht von einem Religionskrieg'. Nein . Alle Religionen, wir wollen Frieden. Andere wollen Krieg. Verstehst du das? “(Hervorhebung hinzugefügt)

Erinnern wir uns auch daran, dass Franziskus während der Pressekonferenz in der Luft von Krakau nach Rom nach dem WJD 2016 den Islam noch expliziter verteidigte, als er von einem mutigen Journalisten geäußert wurde, der die Frage drückte: „Vor vier Tagen an Bord des Fluges Franziskus] sagte uns noch einmal, dass alle Religionen Frieden wollen. Aber dieser heilige Priester, sechsundachtzig Jahre alt, wurde eindeutig im Namen des Islam getötet. “ Antwortete Francis:

„ Ich spreche nicht gern von islamischer Gewalt, weil ich jeden Tag, wenn ich die Zeitungen öffne, Gewalttaten hier in Italien sehe: Jemand tötet seine Freundin, jemand anderes seine Schwiegermutter… Und diese gewalttätigen Menschen sind katholisch getauft ! Sie sind gewalttätige Katholiken… Wenn ich über islamische Gewalt sprechen würde, müsste ich auch über katholische Gewalt sprechen. […] Ich glaube, dass es nicht richtig ist, den Islam mit Gewalt zu identifizieren. Es ist nicht richtig und es stimmt nicht. " (Betonung hinzugefügt)

Es genügt zu sagen, dass diejenigen, die tatsächlich den Koran gelesen und die Geschichte des Islam studiert haben (ganz zu schweigen von der Kirchengeschichte, einschließlich des Namensgebers des Papstes ), dieser falschen Behauptung nicht zustimmen (siehe hier für mehr Details).

Eröffnungsrede im WJD Panama
Der schnelle Vorlauf von rund zweieinhalb Jahren und der WJD 2019 bildeten keine Ausnahme zu diesem Muster bedauerlicher Aussagen, angefangen mit der Eröffnungsrede des Papstes an Jugendliche (24. Januar).

Das vorherrschende Wort und Thema seiner Rede war "Traum" und kam in seinen relativ kurzen Ausführungen nicht weniger als 16 Mal vor. Papst Franziskus, der mehr nach Martin Luther King als nach St. Peter klingt, sprach von „einem Aufruf, der uns zusammen einlädt, einen gemeinsamen Traum am Leben zu erhalten“, und erklärte: „Der Traum, für den Jesus sein Leben am Kreuz hingegeben hat wofür der Heilige Geist am Pfingsttag ausgegossen wurde und Feuer in das Herz eines jeden Mannes und jeder Frau, in das Herz eines jeden, für Ihr und Ihr und für mich, für mich gebracht hat… Ein Traum namens Jesus… “Später , beschrieb er die Botschaft von St. Gabriel bei der Verkündigung als eine Aufforderung an die Muttergottes, "diesen Traum in ihrem Leib zu tragen und ihm Leben zu geben, damit er Fleisch braucht."

"Der Traum, für den Jesus sein Leben am Kreuz gab"? "Ein Traum namens Jesus"? Was sind die Gläubigen, die solche skurrilen Ausdrücke machen?

Um zu klären, was er meinte, sagte Franziskus vielleicht weiter, dass das Christentum „den Traum verfolgt, für den [Jesus] sein Leben gab: mit derselben Liebe zu lieben, mit der er uns geliebt hat. Er liebte uns nicht auf halbem Weg; Er liebte uns nicht ein bisschen. Er hat uns total geliebt, er hat uns mit Zärtlichkeit und Liebe erfüllt, er hat sein Leben gegeben. “

Natürlich ist es der Wille unseres Herrn, dass wir einander lieben sollen, wie er uns geliebt hat (vgl. Johannes 13: 34-35). Dies ist jedoch nicht der Hauptgrund, warum er sich auf dem Kreuzaltar aufgemacht hat. Vielmehr sagt der heilige Paulus: " Christus starb für unsere Sünden nach den heiligen Schriften" (1 Kor. 15: 3) und bestätigt an anderer Stelle, dass "Jesus Christus auf diese Welt gekommen ist, um die Sünder zu retten " (1 Tim. 1 :fünfzehn). Mit anderen Worten, Christus starb an der Realität (nicht „Traum“) der Sünde - einer unendlichen Beleidigung gegen den unendlichen Gott -, um uns vor der schlimmsten Folge der Sünde zu retten, nämlich dem ewigen Tod (auch Hölle genannt).

Während wir uns jeden Sonntag im Glaubensbekenntnis bekennen, haben Qui propter nos homines et propter nostram salutem descendit de caelis („Wer ist für uns Menschen und für unsere Errettung vom Himmel gekommen“). Zur Errettung gehört sicherlich auch die Aufnahme des göttlichen Lebens (heiligmachende Gnade) und das Wachstum in der Liebe, aber dies wurde nur durch die „Allerheiligste Passion des Holzes des Kreuzes“ unseres Herrn ermöglicht, durch die Er „uns, Gott, die Zufriedenheit gebracht hat Vater ”(Konzil von Trient, Dekret über die Rechtfertigung , Kapitel 7; vgl. Denz. 799). Ohne seinen sühnenden Tod hätten wir keinen Zugang zu den notwendigen Gnaden, um „aus Wasser und dem Heiligen Geist wiedergeboren zu werden“ (Johannes 3,5) und um wahre Liebe (Liebe zu Gott und Nächsten) zu praktizieren.

Ein politisierter Kreuzweg
Am Fest der Bekehrung des hl. Paulus (25. Januar) leitete der Papst die „ Via Crucis with Young People “ ( Kreuzweg mit jungen Leuten ), gefolgt von einem langen „Gebet“ an Gott den Vater, der folgende Aussagen enthielt:

„Die Leidenschaft deines Sohnes… setzt sich in den indigenen Völkern fort, die andere von ihrem Land, ihren Wurzeln und ihrer Kultur befreien, und ignoriert und verstummt die große Weisheit, die sie haben und uns bringen können.“ ( Laudato Si , n. 146)

„Vater, der Kreuzweg deines Sohnes setzt sich in der Bitte unserer Mutter Erde fort, die durch die Verschmutzung ihres Himmels, die Unfruchtbarkeit ihrer Felder, die Verschmutzung ihres Wassers, die durch Missachtung und eine über alle Maßen hinweggetretene Füße mit Füßen getreten wurden, zutiefst verwundet ist Vernunft. “(vgl. LS, Nr. 20-42)

„[D] o Wir tragen die Last des Kreuzes wie Simon von Cyrene, indem wir Friedensstifter und Brückenbauer sind [wie Fr. James Martin vielleicht?], Ein Sauerteig der Bruderschaft? "



„Vater, wir wollen wie Maria Kirche sein, eine Kirche, die eine Kultur fördert, die willkommen heißt, schützt, fördert und integriert. das stigmatisiert nicht, geschweige denn eine sinnlose und unverantwortliche Verurteilung jedes Einwanderers als Bedrohung der Gesellschaft. “(vgl. Ansprache vom 20. September 2018; Botschaft zum Weltfriedenstag 2019, Nr. 4, 6)

Obwohl sein Gebet andere lobenswerte Elemente enthält, strahlen die oben aufgeführten Aussagen zweifellos nach liberaler Politik. Dies ist nicht überraschend, wenn man bedenkt, dass Franziskus zu Recht als politischer Papst bezeichnet wurde. Eine solche Politisierung der „heiligsten Passion“ unseres Rates (Rat von Trient) ist jedoch unangemessen und inakzeptabel.

Das gefürchtete "H" -Wort
Das überraschendste Detail von Francis 'öffentlichen Bemerkungen war vielleicht die Erwähnung von "Häresien" während seiner Predigt in der Kathedrale von Santa Maria la Antigua in Panama City (26. Januar). In seiner Ansprache an den lokalen Erzbischof und den Klerus sowie an religiöse Männer und Frauen, Laien und Zivilbeamte sprach der Papst von "der Müdigkeit der Hoffnung", die durch das "Sehen einer von der Sünde verwundeten Kirche verursacht wurde, die all dies oft nicht hörte schreit “, vermutlich ein Hinweis auf die Krise des sexuellen Missbrauchs von Geistlichen.

"Und wir können uns daran gewöhnen, mit einer erschöpften Hoffnung zu leben", fuhr er fort.

„Vor einer unsicheren und unbekannten Zukunft, und dies kann den Weg für einen grauen Pragmatismus ebnen, der sich im Herzen unserer Gemeinschaften befindet. Anscheinend läuft alles wie gewohnt weiter, aber in Wirklichkeit bröckelt der Glaube und versagt. Gemeinden und Priester, die von einer Realität enttäuscht sind, die wir nicht verstehen oder von der wir glauben, dass sie keinen Platz für unsere Botschaft hat, können wir die Tür zu einer der schlimmsten Häresien öffnen, die in unserer Zeit möglich sind: der Vorstellung, dass der Herr und unsere Gemeinschaften nichts zu tun haben sagen oder beitragen in der neuen Welt, die jetzt geboren wird (vgl. Evangelii Gaudium , 83). Was einst das Salz und das Licht für die Welt war, wird alt und abgenutzt. “(Hervorhebung hinzugefügt)

Bei allem Respekt, was Franziskus als „eine der schlimmsten Häresien, die es in unserer Zeit gibt“ gibt, kann man nicht einmal aus der Ferne qualifizieren. Die Kirche definiert Häresie als „die hartnäckige Leugnung oder den hartnäckigen Zweifel nach der Taufe einiger Wahrheiten, an die der göttliche und katholische Glaube glauben soll“ (Code of Canon Law, 1983, can. 751 ). „Die Vorstellung, dass der Herr und unsere Gemeinschaften in der jetzt geborenen neuen Welt nichts zu sagen oder beizutragen haben.“ Was immer das bedeutet, hat nichts mit der Hinterlegung des Glaubens zu tun.

Es gibt jedoch einige „Begriffe“ dargebotene von Papst Francis , die keine direkte Bedrohung darstellt, nicht nur katholischen Glauben und die Moral, sondern auch auf die Kirche göttliche Verfassung und zeitliche Wohlfahrt. Hier einige Beispiele:

„Ich träume von einer„ missionarischen Option “, das heißt einem missionarischen Impuls, der alles umgestalten kann, so dass die Bräuche, Vorgehensweisen, Zeiten und Zeitpläne, die Sprache und die Strukturen der Kirche eher für die Evangelisierung der heutigen Welt geeignet sind als für ihre Selbsterhaltung. ”( Evangelii Gaudium , 27)

„Wir Christen sollten muslimische Einwanderer mit Zuneigung umarmen und respektieren, so wie wir es uns wünschen und wünschen, in Ländern islamischer Tradition aufgenommen und respektiert zu werden. … Angesichts der beunruhigenden Episoden gewalttätigen Fundamentalismus sollte unser Respekt vor wahren Islam-Anhängern dazu führen, hasserfüllte Verallgemeinerungen zu vermeiden, denn der authentische Islam und das korrekte Lesen des Korans stehen jeder Form von Gewalt entgegen. “(EG, 253)

„Niemand kann für immer verurteilt werden, denn das ist nicht die Logik des Evangeliums! Hier spreche ich nicht nur von den geschiedenen und wieder geheirateten, sondern von allen, in welcher Situation sie sich auch immer wieder finden. “( Amoris Laetitia , 297)

„Daher ist es [ sic ] kann nicht mehr einfach sagen, dass alle , die in jeder irregulären [ehelichen] Situation [dh Ziel Ehebruch] sind in einem Zustand der Todsünde leben und beraubt Gnade heiliger.“ (AL, n 301)

„Das Gewissen kann jedoch mehr als nur erkennen, dass eine gegebene Situation nicht objektiv den allgemeinen Anforderungen des Evangeliums entspricht. Es kann auch mit Aufrichtigkeit und Ehrlichkeit erkennen, was die großzügigste Antwort ist, die Gott gegeben werden kann, und mit einer gewissen moralischen Sicherheit erkennen, dass es das ist, was Gott selbst in der konkreten Komplexität der eigenen Grenzen verlangt das objektive Ideal nicht vollständig (dh Ehebruch ist in bestimmten Fällen akzeptabel). “(AL, Nr. 303)

„Aufgrund von konditionierenden und mildernden Faktoren ist es möglich, dass eine Person in einer objektiven Situation der Sünde - die möglicherweise nicht subjektiv schuldig ist oder nicht -, in Gottes Gnade leben, lieben und im Leben wachsen kann der Gnade und der Liebe, während sie die Hilfe der Kirche zu diesem Zweck erhalten. "" In bestimmten Fällen kann dies die Hilfe der Sakramente einschließen. "(AL, n. 305; Anm. 351)

In einem Brief, in dem er die berüchtigten Richtlinien der Bischöfe von Buenos Aires für die Umsetzung von Amoris Laetitia (einschließlich Zugang zu den Sakramenten für öffentliche Ehebrecher „in bestimmten Fällen“) lobte , schrieb Papst Franziskus: „Das Dokument ist sehr gut und erklärt vollständig die Bedeutung von Kapitel VIII von Amoris laetitia . Es gibt keine anderen Interpretationen “ (Hervorhebung hinzugefügt). Er hatte später seinen Brief zusammen mit den heterodoxen Richtlinien eingefügt in die Akten des Apostolischen Stuhls und darin als „authentisches Magisterium“ (siehe markierten hier für den AAS Text).

„Diese weitreichende und dringende Aufgabe [NB: Darin definiert als„ angemessene Erneuerung des Systems kirchlicher Studien “] erfordert auf kultureller Ebene der akademischen Ausbildung und wissenschaftlichen Erforschung breiter und großzügiger Bemühungen um einen radikalen Paradigmenwechsel, oder vielmehr - darf ich sagen - bei einer "mutigen kulturellen Revolution". Das weltweite Netzwerk kirchlicher Universitäten und Fakultäten soll dazu beitragen, den entscheidenden Beitrag von Sauerteig, Salz und Licht des Evangeliums Jesu Christi und der lebendigen Tradition der Kirche zu leisten, die immer neuen Situationen und Ideen gegenüber aufgeschlossen ist. “ ( Veritatis Gaudium , 3, Hervorhebung hinzugefügt)

Diese Aufzählung ist keineswegs erschöpfend, aber der Punkt ist hinreichend dargelegt (siehe die formale theologische Kritik von Amoris Laetitia und das Correctio filialis für detailliertere Analysen).

Interessanterweise verwendete Papst Franziskus in Panama einmal das gefürchtete Wort „H“. Bei seinem Treffen mit den Bischöfen Mittelamerikas (24. Januar) sprach er die Anwesenden zum Thema "Denken mit der Kirche" an. Etwa zwei Drittel durch den Hauptteil seiner Rede, während er über "die zentrale Stellung des Mitgefühls" nachdachte, erklärte er:

„Ich mache mir Sorgen darüber, wie das Mitleid Christi einen zentralen Platz in der Kirche verloren hat, selbst unter katholischen Gruppen, oder dass es verloren geht - nicht um so pessimistisch zu sein. Selbst in den katholischen Medien fehlt es an Mitgefühl. Es gibt Schisma, Verurteilung, Grausamkeit, übertriebenes Selbstlob, Verleumdung der Häresie … Möge das Mitgefühl in unserer Kirche niemals verloren gehen und die zentrale Bedeutung des Mitgefühls niemals im Leben eines Bischofs verloren gehen. “(Hervorhebung hinzugefügt)

Franziskus spielte zweifellos auf dieselben katholischen Medien an, auf die er in der Vergangenheit Bezug genommen hat (ohne sie jedoch zu nennen), beispielsweise während eines längeren Interviews mit Fr. Antonio Spadaro, SJ letzten Januar:

„Es gibt doktrinäre Widerstände, die Sie [Fr. Spadaro] weiß es besser als ich. Zu meinem eigenen Besten lese ich nicht den Inhalt von Internetseiten dieses sogenannten "Widerstands". Ich weiß, wer sie sind, ich kenne die Gruppen, aber ich lese sie nicht für meine eigene psychische Gesundheit. Wenn es etwas sehr Ernstes gibt, erzählen sie mir davon, damit ich es weiß. …

https://restkerk.net/2019/01/31/de-werel...zin-abortuswaan

Wenn ich Widerstand empfinde, suche ich den Dialog, wann immer es möglich ist. Aber ein gewisser Widerstand kommt von Menschen, die glauben, sie hätten die wahre Lehre und beschuldigen Sie, ein Ketzer zu sein. Wenn ich in dem, was diese Leute sagen oder schreiben, keine geistige Güte sehen kann, bete ich einfach für sie. Ich finde es traurig, aber ich werde mich wegen meines eigenen psychischen Wohlbefindens nicht auf dieses Gefühl einlassen. “(Hervorhebung hinzugefügt)

Mit aller Aufrichtigkeit und kindlichem Respekt für das Papsttum, hoffe ich , dass katholische Familie Nachrichten auf Franziskus Liste der ‚Widerstandsgruppen‘ , die streben ‚wahre Lehre‘ zu bewahren und denunzieren Ketzerei, das in Wirklichkeit ist ein Akt der Liebe. Und wie der heilige Thomas von Aquin lehrt, „wenn der Glaube gefährdet wäre, müsste ein Subjekt seinen Prälaten sogar öffentlich rügen“ ( Summa Theologiae II-II, S. 33, Art. 4 , Nr. 2).

https://adelantelafe.com/el-bochornoso-e...ma-en-4-videos/

Arrivederci, Panama
Endlich kommen wir zum letzten Akt dieses päpstlichen Dramas: Die Pressekonferenz während des Fluges von Panama nach Rom (27. Januar). Francis 'Kommentare während dieses Austauschs mit Journalisten lösten internationale Schlagzeilen aus, wie "Papst Franziskus äußert sich zu älteren, verheirateten Priestern" ( The Daily Caller ), "Papst senkt die Erwartungen an den Gipfel des sexuellen Missbrauchs im nächsten Monat" ( Associated Press ) und "Papst Francis: "Wir müssen Sexualerziehung in Schulen anbieten " ( LifeSiteNews ). Mein persönlicher Favorit ist jedoch „Die berechneten Widersprüche von Papst Franziskus“ ( OnePeterFive ).

Für Interessenten, die vollständige Abschrift zur Verfügung gestellt katholische Nachrichtenagentur . Für unsere Zwecke hier möchte ich jedoch nur die notorischsten päpstlichen Zitate in chronologischer Reihenfolge angeben:

Zur Sexualerziehung in Schulen: „Ich glaube, in Schulen müssen wir Sexualerziehung geben. Sex ist ein Geschenk Gottes, es ist kein Monster, es ist ein Geschenk Gottes, um zu lieben. Dass manche Leute damit Geld verdienen oder ausbeuten, ist ein weiteres Problem. Aber wir müssen eine objektive sexuelle Aufklärung geben, das heißt ohne ideologische Kolonisation. Wenn Sie anfangen, sexuelle Aufklärung mit ideologischer Kolonisation zu betreiben, zerstören Sie die Person. Aber Sex als Geschenk von Gott muss gelehrt werden. Erziehung bedeutet Erziehung, das Beste aus Menschen hervorzubringen und sie auf ihrem Weg zu begleiten. “(Vgl. Die Enzyklika von Christian Pius XI. Über die christliche Erziehung, Divini Illius Magistri , Nr. 65-67, für eine feste Verurteilung von sogenannten Menschen Sexualerziehung in Schulen.)

Zum priesterlichen Zölibat im lateinischen Ritus: „Persönlich halte ich das Zölibat für ein Geschenk an die Kirche. Zweitens würde ich sagen, dass ich mit der Zulassung des optionalen Zölibats nicht einverstanden bin, nein. Es gibt nur einige Möglichkeiten für sehr weit entfernte Orte. Ich denke an die Inseln im Pazifik. Wenn es eine pastorale Notwendigkeit gibt, sollte der Pastor an die Gläubigen denken. Es gibt ein interessantes Buch von Fr. Lobinger [CNA Ed. Anmerkung: Fritz Lobinger, emeritierter Bischof von Aliwal, Südafrika] [zu diesem Thema] - dies ist ein Diskussionspunkt zwischen Theologen, es ist noch nicht meine Entscheidung - meine Entscheidung ist: optionales Zölibat vor dem Diakonat, nein. Es ist mein Gedanke, aber ich würde es nicht tun. Und das bleibt klar. Es ist nur mein persönlicher Gedanke. Bin ich vielleicht engstirnig? Ich möchte mich mit dieser Entscheidung nicht vor Gott stellen. “(Siehe„Papst Francis sagt "Nein", dann "Vielleicht" für verheiratete Priester "von Edward Pentin für weitere Hintergründe.)

Auf dem Gipfeltreffen der Missbrauchskrise im Vatikan (21.-24. Februar 2019): „Die Idee dieses [Treffens] wurde im [ Council of Cardinals oder C9] geboren, weil wir sahen, dass einige Bischöfe nicht gut verstanden oder taten Wir wissen nicht, was wir tun sollen, oder tun etwas Gutes oder Falsches, und wir fühlten uns verpflichtet, den Bischofskonferenzen eine "Katechese" in Anführungszeichen zu diesem Problem zu geben. Deshalb haben wir die Präsidenten angerufen. … Ich erlaube mir zu sagen, dass ich eine etwas aufgeblähte Erwartung wahrgenommen habe. Wir müssen die Erwartungen auf diese Punkte reduzieren, die ich sage. Weil das Problem des Missbrauchs fortbestehen wird. Es ist ein menschliches Problem, aber überall ein Mensch. … Es ist eine menschliche Tragödie und wir müssen uns dessen bewusst werden. “(Hervorhebung hinzugefügt)

Auch hier ist die vollständige Transkript verfügbar hier zur weiteren Lektüre.

Nächster Halt, Portugal - Fatima Connection
Um diese Umfrage zum WJT 2019 und die beunruhigenden Worte von Papst Franziskus abzuschließen, schauen wir uns kurz den nächsten „Rootin 'Tootin' World Youth Day“ an, der für den Sommer 2022 geplant ist.

Am Ende der Abschlussmesse in Panama (27. Januar) gab Kardinal Kevin Farrell, Präfekt des vatikanischen Dikasteriums von Laien, Familie und Leben, bekannt, dass der WJD 2022 in Lissabon (Portugal) stattfinden wird. Diese Nation, die traditionell als "Land der Heiligen Maria" bezeichnet wird, wurde von Gott ausgewählt, um die wichtigste Botschaft des 20. Jahrhunderts - die an die gesamte Menschheit gerichtet ist - von der Unbefleckten Jungfrau selbst zu empfangen, nämlich die Botschaft von Fatima. Darüber hinaus entschied sich die Muttergottes, drei einfache Kinder mit ihrer einfachen, aber tiefgründigen und dringenden Botschaft zu betrauen. Und was hat sie ihnen gesagt? Zusammen mit den Prophezeiungen und spezifischen Bitten für unsere Zeit (z. B. tägliches Rosenkranzgebet, Weihung Russlands, fünf erste Samstag) wiederholte die Gottesmutter einfach die Botschaft ihres göttlichen Sohnes: „Die Zeit ist vollbracht und das Reich Gottes ist gekommen Hand: Bereue und glaube dem Evangelium “(Markus 1:15). In den Worten Unserer Lieben Frau: „Beleidige den Herrn, unseren Gott, nicht mehr, denn er ist schon zu sehr beleidigt!“ (13. Oktober 1917).

Dies ist die Botschaft, die Gott 1917 drei portugiesischen Jugendlichen gegeben hat. Ist dies die Botschaft, die die Teilnehmer am Weltjugendtag erhalten haben? (Eine Antwort in Buchlänge finden Sie unter dem Weltjugendtag: Vom Katholizismus zur Konterkirche von Cornelia Ferreira und John Vennari.)

Lassen Sie uns bis 2022 unsere Gebete, Opfer und andere Anstrengungen verdoppeln, um den Gehorsam gegenüber der gesamten Botschaft von Fatima in der gesamten Kirche zu beschleunigen, beginnend mit dem Papst selbst. Dann und nur dann wird das herrliche Versprechen der Muttergottes von Fatima verwirklicht: „Am Ende wird mein Unbeflecktes Herz siegen. Der Heilige Vater wird mir Russland weihen, und sie wird sich bekehren, und der Welt wird eine Zeit des Friedens gewährt “(13. Juli 1917).

Johannes Bosco, Schutzpatron der Jugend, bitte für uns!

Weltjugendtag , Panama 2019 , Papst Franziskus , John Vennari , Botschaft von Fatima
https://www.catholicfamilynews.org/blog/...ling-statements

von esther10 01.02.2019 00:48

Ansprache des Papstes an das Tribunal der römischen Rota
Gepostet am 31. Januar 2019 von Catholicism Pure & Simple


von Bai Macfarlane bei Mary's Advocates:
http://marysadvocates.org/pope-francis-a...the-roman-rota/
+
Kann jeder unzufriedene Ehepartner jetzt eine Nichtigerklärung erhalten, weil er zu seiner Zufriedenheit keinen spirituellen Reichtum und keine Kommunikation von seinem Ehepartner erlebt?

https://zenit.org/articles/popes-address...e-roman-rota-2/

Zenit veröffentlichte den vom Vatikan bereitgestellten Text der Ansprache von Papst Franziskus an die römische Rota. Wenn der Papst seine jährliche Ansprache an die römische Rota hält, wird dies als Anweisung des Gesetzgebers über das kanonische Recht verstanden. Die römische Rota ist ein Berufungsgericht, das in einer gerichtlichen Rechtsprechung einem geschädigten Partner zur Verfügung steht.

Papst Franziskus besprach die Pflicht der Kirche, Paare zu unterstützen, und die Verpflichtung von Bischöfen und Priestern.

Eine dreifache Vorbereitung auf die Ehe ist notwendig: fern, nah und dauerhaft. Es ist ratsam, dass dieser letztere die verschiedenen Phasen des Ehelebens auf eine ernste und strukturelle Weise einbezieht, durch eine genaue Ausbildung, die dazu gedacht ist, das Bewusstsein der Ehegatten für die ihrer Berufung eigenen Werte und Verpflichtungen zu fördern.

In meiner Arbeit, die die Ehe aufrechterhält, wäre es sehr zu begrüßen, wenn Bischöfe und Priester seelsorgerisch die Gläubigen lehren und darauf hinweisen würden, dass eine unverschuldete Scheidung oft ein grausamer Ehebruch ist, der einen Bruch des Ehevertrages darstellt Haushalt. Ein unzufriedener Ehepartner sollte sich alternativ dazu verpflichten, mit Fachleuten zusammenzuarbeiten, die nachweislich eine Stärkung der Ehe vorweisen können. Der Bruch des Vertrags zum Zusammenleben - durch Scheidung - wird vom Katechismus verurteilt.

CCC 2384 Scheidung ist ein schwerer Verstoß gegen das Naturgesetz. Sie behauptet, den Vertrag, zu dem die Ehegatten freiwillig eingewilligt haben, zu brechen, bis zum Tod miteinander zu leben.
In der Ansprache des Papstes an die römische Rota ist di
e Beschreibung eines wesentlichen Elements der Ehe, der Einheit, von Interesse .

(Rede des Papstes 2019) Um einen gültigen Vertrag einzugehen, erfordert die Ehe von jedem der Verlobten eine vollständige Einheit und Harmonie mit dem anderen, so dass durch den gegenseitigen Austausch ihrer jeweiligen menschlichen, moralischen und spirituellen Reichtümer - fast durch Kommunikation - Gefäße - die beiden Ehegatten werden zu einer Einheit. (kursiv im Original)

Wenn dies die Sprache ist, die jetzt von Richtern der römischen Rota verwendet wird, um zu entscheiden, dass eine Ehe ungültig ist, befinden wir uns an einem schockierenden Wendepunkt. Laut der wörtlichen Bedeutung des Textes kann ein Ehepartner, wenn er der Meinung ist, dass er zu seiner Zufriedenheit keine Harmonie und keinen spirituellen Reichtum erfährt, seine Ehe für ungültig erklären, da er im Jahr 2019 keine Gültigkeitsdauer hat Papstrede an die römische Rota.


https://web.archive.org/web/201706210539...a-february-1987-

Saint Pope John Paul II corrected those who erroneously spread the error that valid marriage requires the parties to be successful communicating vessels who are a harmonious single entity.

( JPII 1987 Address ) Für den Kanonisten muss das Prinzip klar bleiben, dass nur die Unfähigkeit und nicht die Schwierigkeit, Einwilligung zu geben und eine wahre Gemeinschaft von Leben und Liebe zu verwirklichen, eine Ehe ungültig macht. Darüber hinaus ist der Zusammenbruch einer Ehegemeinschaft an sich niemals ein Beweis für eine solche Unfähigkeit der Vertragsparteien. Sie können die ihnen zur Verfügung stehenden natürlichen und übernatürlichen Mittel vernachlässigt oder schlecht eingesetzt haben; oder sie haben möglicherweise die unvermeidlichen Einschränkungen und Belastungen des Ehelebens nicht akzeptiert, entweder aufgrund von Blöcken unbewusster Natur oder wegen geringfügiger pathologischer Störungen, die die menschliche Freiheit weitgehend beeinträchtigen, oder schließlich aufgrund eines Versagens einer moralischen Ordnung.

http://marysadvocates.org/incapacity-for...ns-edward-egan/

Ich habe viele, viele Schriften über Annullierungsgründe gelesen, und am kritischsten ist das richtige Verständnis des Vokabulars. Das von den US-amerikanischen Tribunalen geltend gemachte Grund für die Ungültigkeit ist die Ungültigkeit der Heiratserlaubnis, weil eine Partei (mit angemessener geistiger Leistungsfähigkeit c 1095.2) den wesentlichen Pflichten und Eigenschaften der Ehe nicht zugestimmt hat oder die wesentlichen Pflichten nicht erfüllen konnte Eigenschaften (ca. 1095.3). Wenn eine Partei in der Realität nicht zu einer wesentlichen Eigenschaft der Ehe einwilligt oder eine Partei nicht in der Lage ist, eine wesentliche Eigenschaft der Ehe aufrechtzuerhalten, stimmt die Partei der Ehe nicht rechtsgültig zu (ca. 1095 & 1101). Daher ist es sehr wichtig, dass wir die wesentlichen Eigenschaften richtig verstehen:

Kanon 1056. Die wesentlichen Eigenschaften der Ehe sind Einheit und Unauflöslichkeit, die in der christlichen Ehe durch das Abendmahl eine besondere Festigkeit erhalten.

Wenn die Ansprache des Papstes an die römische Rota 2019 versucht, als ein wesentliches Element der Ehe die "Harmonie mit dem anderen zu fordern, so dass sie durch den Austausch ihres jeweiligen Reichtums eine Einheit bilden", widerspricht er Kardinal Raymond Burke. ehemaliger Präfekt des Obersten Gerichtshofs der römischen Rota und Verteidiger der Anleihe bei der Signatur; der verstorbene Kardinal Edward Egan, ehemaliger Richter von Roman Rota, Professor an der Päpstlichen Universität Gregorian, und einer von sechs Herausgebern des 1893 erlassenen Kodex-Gesetzes. und Papst Johannes Paul II.

Die Rede von 2019 an die römische Rota mischt poetische Sprache über die Ehe mit kanonischem Vokabular. Zum Beispiel können zwei Ehegatten nicht zu einer Einheit werden. es ist unmöglich. Obwohl wir erwarten würden, dass Priester diese poetische Sprache in Predigten oder bei der Vorbereitung der Ehe verwenden, führt dies zu Verwüstungen, wenn sie zur Definition von Voraussetzungen für die Gültigkeit verwendet werden.

Im Jahr 2015 veröffentlichte Ignatius Press ein Buch „Wann ist die Ehe null? Leitfaden zu den Gründen der ehelichen Nichtigkeit für Pastoren, Berater und Laien “von Paolo Bianchi, mit einem Vorstoß von Kardinal Raymond Burke. Das Wort Einheit als wesentliche Eigenschaft der Ehe (nach Kanon 1056) bezieht sich nicht auf Harmonie, spirituellen Reichtum und das Werden zu einer Einheit . Es ist ganz einfach: Wenn man die Einheit ausschließt , beabsichtigt man, Geschlechtsverkehr mit anderen Personen als dem Ehepartner zu führen ( siehe Seite 125, Wann ist die Ehe null . Von Bianchi) .

http://marysadvocates.org/when-is-marria...-paolo-bianchi/

Kardinal Egan warnte vor dem Problem, die Gültigkeit der Ehegatten in Einklang zu bringen. Siehe seinen Artikel im Wissenschaftlichen Journal der römischen Rota: " Die Nichtigkeit der Ehe aus Gründen der Unfähigkeit, die wesentlichen Verpflichtungen der Ehe zu erfüllen "

(Egan on Essential Obligations) In den letzten Jahren ist ein neues Genre des kanonischen Rechtsaufsatzes entstanden. Das Format wurde so oft wiederholt, dass es virtuell eine Kunstform darstellt, die in der Reihenfolge des Sonetts oder der Sonate steht. Der Autor beginnt mit der Ankündigung mit offenkundiger Freude, dass kürzlich eine wundersame neue Entdeckung bezüglich der Natur der Ehe gemacht wurde. Die Entdeckung ist folgende:

Während Theologen und Kanonisten jahrhundertelang festhielten, dass Titius und Titia an ihrem Hochzeitstag zu ehelichen Handlungen einwilligen, haben wir in unseren aufgeklärteren Zeiten gelernt, dass sie eigentlich die Ehe selbst eingehen. Das Anfangsthema Nach der Entdeckung und Entwicklung der Prämisse zieht der Autor eine Reihe von Schlussfolgerungen aus seiner und unserer Entdeckung. Und die Schlussfolgerungen in einer Vielzahl von Formulierungen, Mehr oder weniger dazu: (1) Die «bloß physische», «fleischliche» und sogar «tierische» Ansicht der Ehe, die den unglücklichen Weg des katholischen theologischen und kanonischen Denkens so lange beschritten hat, ist endlich aufgegeben worden; (2) Anstelle dessen müssen wir jetzt ein "spirituelles", "menschliches" und "persönliches" Verständnis von Ehe zulassen, bei dem die Beziehung zwischen den Partnern, ihre gegenseitige Erfüllung,

"Vollendung", Integration, und Bereicherung; (3) Wir sind also endlich in der Lage, anzuerkennen, dass eine Ehe, in der eine solche Beziehung nicht zustande gekommen ist oder zumindest nicht in angemessenem Umfang hätte erreicht werden können, ungültig und anfällig dafür ist, dass sie von den Tribunalen der römisch-katholischen Kirche als solche deklariert wird Kirche. Sogar die »tierische« Ansicht der Ehe, die den unglücklichen Weg des katholischen theologischen und kanonischen Denkens so lange beschritten hatte, wurde endlich aufgegeben; (2) Anstelle dessen müssen wir jetzt ein "spirituelles", "menschliches" und "persönliches" Verständnis von Ehe zulassen, bei dem die Beziehung zwischen den Partnern, ihre gegenseitige Erfüllung, "Vollendung", Integration, und Bereicherung; (3)

Wir sind also endlich in der Lage, anzuerkennen, dass eine Ehe, in der eine solche Beziehung nicht zustande gekommen ist oder zumindest nicht in angemessenem Umfang hätte erreicht werden können, ungültig und anfällig dafür ist, dass sie von den Tribunalen der römisch-katholischen Kirche als solche deklariert wird Kirche. Sogar die »tierische« Ansicht der Ehe, die den unglücklichen Weg des katholischen theologischen und kanonischen Denkens so lange beschritten hatte, wurde endlich aufgegeben; (2) Anstelle dessen müssen wir jetzt ein "spirituelles", "menschliches" und "persönliches" Verständnis von Ehe zulassen, bei dem die Beziehung zwischen den Partnern, ihre gegenseitige Erfüllung, "Vollendung", Integration, und Bereicherung; (3) Wir sind also endlich in der Lage, anzuerkennen, dass eine Ehe, in der eine solche Beziehung nicht zustande gekommen ist oder zumindest nicht in angemessenem Umfang hätte erreicht werden können, ungültig und anfällig dafür ist, dass sie von den Tribunalen der römisch-katholischen Kirche als solche deklariert wird Kirche. und «persönliches» Verständnis der Ehe, bei dem die Beziehung zwischen den Partnern, ihre gegenseitige Erfüllung, «Vollendung», Integration und Bereicherung im Mittelpunkt steht; (3) Wir sind also endlich in der Lage, anzuerkennen, dass eine Ehe,

in der eine solche Beziehung nicht zustande gekommen ist oder zumindest nicht in angemessenem Umfang hätte erreicht werden können, ungültig und anfällig dafür ist, dass sie von den Tribunalen der römisch-katholischen Kirche als solche deklariert wird Kirche. und «persönliches» Verständnis der Ehe, bei dem die Beziehung zwischen den Partnern, ihre gegenseitige Erfüllung, «Vollendung», Integration und Bereicherung im Mittelpunkt steht; (3) Wir sind also endlich in der Lage, anzuerkennen, dass eine Ehe, in der eine solche Beziehung nicht zustande gekommen ist oder zumindest nicht in angemessenem Umfang hätte erreicht werden können, ungültig und anfällig dafür ist, dass sie von den Tribunalen der römisch-katholischen Kirche als solche deklariert wird Kirche.

Angesichts solcher Kommentare weiß man kaum, wo man anfangen soll. Denn nicht nur die Prämisse ist falsch, es scheint nicht einmal einen Grund zu geben, warum die Schlussfolgerungen daraus fließen könnten, wenn sie anders als falsch wären. (Seite 10)

Wenn ein Dichter eine solche Art von Kugelschreiber hat, könnten wir bezaubert sein, als ob ein Pastor so etwas predigt, wir könnten inspiriert sein. Denn die Handlungen, die verheiratete Menschen einander ein Recht geben, sind so intim, menschlich und persönlich, dass wir fast an die Ehe denken können, als ob sie ein Geschenk des verheirateten Paares untereinander wären. «Fast», also poetisch oder rhetorisch im Gegensatz zu philosophisch, juristisch, genau. … Was jedoch dem Dichter und dem Pastor erlaubt ist, wird zu Recht - unter anderem - dem Juristen vorenthalten, es sei denn, der Jurist ist Kanonist, der gelegentlich den Sinn hat, seine Toga beiseite zu legen und entweder Parnassus oder die Kanzel aufzusteigen . (Seite 22)

https://catholicismpure.wordpress.com/

von esther10 01.02.2019 00:46



Papst Franziskus spricht am 27. Januar 2019 mit Reportern auf dem päpstlichen Flugzeug aus Panama. (Mercedes De La Torre / CNA)

Papst Francis sagt zu den verheirateten Priestern "Nein" und dann "vielleicht"

Auf dem päpstlichen Flugzeug zurück aus Panama sagte der Heilige Vater, er sei persönlich dagegen, schlug jedoch die radikalen Ideen eines Missionsbischofs vor, der die Ordinierung ungeübter älterer verheirateter Männer mit erwiesener Tugend unterstützt.
Edward Pentin

Während seiner Pressekonferenz an Bord aus Panama gab Papst Franziskus widersprüchliche Signale bezüglich der Ordination verheirateter Männer im lateinischen Ritus. Er sagte, er sei persönlich dagegen, lehne aber auch mögliche radikale Ausnahmen ab.

Seine Kommentare kommen, als eine Synode auf dem Amazonasgebiet im Oktober erwartet wird, die voraussichtlich die Möglichkeit der Ordinierung verheirateter Männer debattieren soll, um den Priestermangel zu lindern. Eine Maßnahme, von der einige Beobachter behaupten, ist ein Mittel, um verheiratete Priester allgemein durch die Hintertür zuzulassen.

Im Mittelpunkt der Kommentare des Papstes standen seine Verweise auf den Missionar Bischof Fritz Lobinger, emeritiert aus Aliwal, Südafrika, der als Pionier der Idee des viri probati gilt - der Ordination älterer, verheirateter Männer mit nachgewiesenen Tugenden.

Obwohl der Papst während der Pressekonferenz mehrmals bekräftigte, dass er sich selbst nicht dazu verurteilen könnte, verheiratete Männer zu ordinieren, machte er deutlich, dass es "etwas sei, über das man studieren, nachdenken, überdenken und beten sollte".

In Bezug auf Gebiete, die unter Priestermangel leiden, sagte er, es gebe "eine Möglichkeit" für verheiratete Geistliche an "sehr weit entfernten Orten", und fügte hinzu, dass der Pastor, wenn es "eine pastorale Notwendigkeit gibt, an die Gläubigen denken sollte".

https://restkerk.net/category/schisma/

Es war jedoch seine Betonung auf Bischof Lobingers Ideen, die 1998 in seinem Buch Wie seine Brüder und Schwestern - Ordinary Community Leaders enthalten waren , das die meiste Aufmerksamkeit auf sich zog. Der Papst bezeichnete das Buch als "interessant" und rechtfertige weitere Studien.

Der 90-jährige Bischof Lobinger, der aus Regensburg in Deutschland stammt, hat sich lange für seinen Vorschlag eingesetzt, Gemeindeglieder oder ein „Ältesten-Team“ zu ordinieren, das ein besonderes Amt ausüben wird. Diese Männer, die aus ihren Gemeinschaften ausgewählt wurden, könnten verheiratet sein und kein Seminar besucht haben. Die Theorie, so Bischof Lobinger, stützt sich auf die frühe Kirche.

In einem Artikel aus dem US-amerikanischen Katholikum von 2010 formulierte er seinen Vorschlag und setzte sich entschieden für die Ordination von verheirateten Männern ein. Er sagte, wenn die Kirche "weiterhin nur zölibatierte, Universitätskandidaten für die Ordination zulässt, wird es keine Hoffnung geben, die Knappheit der Männer jemals zu überwinden die Sakramente. "

Er behauptete, Hunderte von Bischöfen stimmten seinem radikalen Vorschlag zu, räumten jedoch ein, dass Hunderte andere dies nicht taten, und fürchteten, "es könnte ein Problem lösen", um dann "größere" zu schaffen. Aber wie der Papst forderte er eine ausführlichere Diskussion des Themas, so dass "deutlicher wird, dass bestimmte Vorschläge nicht funktionieren werden, während andere dies tun werden."

Er sagte auch voraus, dass der Druck auf die Ordinierung von Frauen zunehmen würde, wenn sein Vorschlag angenommen würde: „Weil die Mehrheit der nachgewiesenen lokalen Führer Frauen sind, ist es unvermeidlich, dass die Frage ihrer Eingliederung unter ordinierte Älteste auftaucht, obwohl das geltende Kirchengesetz dies nicht zulässt. " er sagte.



Kardinal Marx-Empfehlung

Die Erwähnung des Papstes auf Bischof Lobinger überrascht ebenso wenig, als Kardinal Reinhard Marx empfahl , die Werke des pensionierten Bischofs zu lesen, als die deutschen Bischöfe 2015 ad limina zu Besuch waren.

Es kommt auch nach verschiedenen Äußerungen der letzten Jahre, in denen mögliche Änderungen gefordert wurden, um verheiratete Kleriker zuzulassen, insbesondere von Staatssekretär Kardinal Pietro Parolin , und dem Präfekten der Kongregation für den Klerus, Kardinal Beniamino Stella .

Bischof Lobingers Theorien werden auch von Bischof Erwin Kräutler unterstützt, den Franziskus letzten März zu einem vorsynodalen Rat ernannt hat, der die pan-amazonische Synode im Oktober vorbereitet.

Bischof Kräutler, ein österreichischer Missionar, der von 1981 bis 2015 im brasilianischen Regenwald diente, erklärte offen, Wege zur Behebung des Priestermangels zu finden, wird eines der Hauptthemen der kommenden Synode sein. Er glaubt, dass die Synode dazu führen wird, dass verheiratete Männer zum Priestertum und Frauen zum ständigen Diakonat ordiniert werden.

In einem Interview mit der österreichischen katholischen Nachrichtenagentur Kathpress kurz nach der Ankündigung der Synode im Dezember 2017 sagte er: "Vielleicht wird sogar der Vorschlag von Bischof Fritz Lobinger aufgegriffen."

In seinen Kommentaren an Reporter sagte der Papst, dass das Buch von Bischof Lobinger "helfen könnte, über das Problem nachzudenken" und dass "die Theologie studiert werden sollte".
http://www.ncregister.com/blog/edward-pe...-married-clergy

von esther10 01.02.2019 00:44

Wenn Gerüchte in Erfüllung gehen, sollte die Integrität verdammt sein



Wenn Gerüchte in Erfüllung gehen, sollte die Integrität verdammt sein Louie 30. Januar 2019 Keine Kommentare
Kevin FarrellIn einem kürzlich geführten Interview mit dem Tablet äußerte sich Kardinal Kevin Farrell darüber, dass der Liebesbrief seines Vorgesetzten an Satan, auch bekannt als Amoris Laetitia , in der gesamten katholischen Welt "überwältigend gut aufgenommen" wurde.

Und warum sollte er sich nicht freuen? Die Apostolische Ermahnung (so genannt), die zu den gotteslästerlichsten und offen ketzerischen Texten gehört, die je mit einem päpstlichen Siegel herausgegeben wurden, wird nicht mehr öffentlich bestritten. Tatsächlich war es nie wirklich so. Zumindest nicht so, wie es hätte sein sollen.

Es war noch nicht lange her, als es nur gemunkelt wurde, dass die Pointe zu den Synoden über die Familie von 2014 und 2015 eine Änderung in der zwei Jahrtausende alten Praxis der Kirche in Bezug auf den Empfang der heiligen Kommunion durch die sogenannten sein würde geschieden und wieder verheiratet

Ich scheine mich an diese Gerüchte zu erinnern, die von gewissen konservativen Klerikern und anderen, die solche Vorschläge machten, mit Bravour begangen wurde: Wenn Franziskus dies tun würde, würde das beweisen, dass er wirklich ein Ketzer ist! Ich und andere treue Laien, Priester und Bischöfe werden auferstehen!

Wo sind diese mutigen Männer jetzt?

Man vermutet, dass ihre vorsynodale Tapferkeit von der Tatsache angeheizt wurde, dass diese Gerüchte auch mit der überzeugten Behauptung, dass so etwas nicht passieren kann, und von Autoritäten getroffen wurden.

Zum Beispiel veröffentlichte L'Osservatore Romano am 22. Oktober 2013 einen ausführlichen Artikel von Kardinal Gerhard Muller, dem damaligen Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre. Er schrieb:

Heute fragen sich sogar feste Gläubigen ernsthaft: Kann die Kirche die geschiedenen und wieder geheirateten Sakramente unter bestimmten Bedingungen nicht zulassen? Sind ihre Hände in dieser Angelegenheit dauerhaft gebunden? Haben Theologen wirklich alle Implikationen und Konsequenzen untersucht?

Cardinal Muller beantwortete diese Fragen systematisch, indem er sowohl Schrift als auch Tradition ausführlich zitierte. Er zeigte eindeutig , dass die Kirche der Hände sind in dieser Angelegenheit fest gebunden , weil ihre Praxis untrennbar mit unveränderlicher Lehre über die Unauflöslichkeit der Ehe gebunden ist.

Daraufhin bekräftigte er die Erklärung der CDF vom 14. September 1994, in der es heißt, dass die Praxis der Kirche, den Empfang der Heiligen Kommunion durch die geschiedenen und wiederverheirateten Personen nicht zuzulassen, „nicht aufgrund verschiedener Situationen geändert werden kann“.

Kardinal Müller zitierte unter anderem Folgendes aus einem Artikel seines Vorgängers am CDF, Kardinal Ratzinger, der am 7. Dezember 2011 in L'Osservatore Romano veröffentlicht wurde :

Wenn die Ehe zwischen zwei geschiedenen und wiederverheirateten Mitgliedern der Gläubigen gültig war, kann ihre neue Gewerkschaft unter keinen Umständen als rechtmäßig betrachtet werden, und daher ist der Empfang der Sakramente an sich unmöglich. Das Gewissen des Einzelnen ist ausnahmslos an diese Norm gebunden.

Eigentlich unmöglich… ausnahmslos.

Mit anderen Worten, Muller meinte, es bestehe überhaupt keine Möglichkeit, dass Francis oder irgendein anderer Papst möglicherweise die etablierte Praxis ändern könnte. mit der unausgesprochenen Ausnahme natürlich, es sei denn, dieser Mann sollte von der Kirche abweichen.

Schneller Vorlauf bis heute. Die Gerüchte sind nicht mehr. Franziskus hat in der Tat eine Änderung dieser zweimonatigen Praxis der Kirche eingeleitet; das gleiche, das frühere Päpste beständig als unveränderlich erachtet haben, da es auf Offenbarung und den Worten Jesu Christi beruht.

Dies hat Franziskus auf Amoris Laetitia getan , ein Text, der seine Argumente vorstellt , indem er Gott mutwillig vorwirft, Menschen unmögliche Lasten auferlegen zu können, und sogar so weit geht, dass er die Todsünde will!

Trotzdem behauptet der Bergoglianer, der diesen teuflischen Angriff auf Our Lord - den Präfekten des sogenannten Dicastery für Laien, Familie und Leben, Kardinal Kevin Farrell - durchgeführt hat, jetzt:

"Es gibt nichts in ' Amoris Laetitia' , das dem Evangelium widerspricht."

Obwohl Farrell öffentlich behauptet, dass "Konferenzen von Bischöfen und Laiengruppen, die sich mit Ehe und Familienleben befassen", die Anti-Scriptural-Agenda von Bergoglio befürworten, gab er zu:

Es gibt einige Elemente in den Vereinigten Staaten, auf dem afrikanischen Kontinent und einige hier in Europa - aber nicht sehr stark -, bei denen sie die Vision haben, zu einer Kirche zurückzukehren, von der ich glaube, dass sie nie existiert hat.

In Bezug auf diese Elemente konnte Farrell nicht anders, als auf Kardinal Raymond Burke zu schießen und sagte: "Es ist keine Korrektur vorzunehmen."

In gewissem Sinne hat Farrell recht. Es muss keine Korrektur vorgenommen werden, nicht weil man nicht benötigt wird, sondern weil Kardinal Burke - ein kirchlicher Promi, der wie ein Rockstar auf Tournee rund um den Globus Jets macht und wie ein Rockstar unterwegs ist - tatsächlich „nicht sehr stark“ ist.

Genauer gesagt, Raymond Burke ist Betrug und Feigling. Dies gilt auch für Gerhard Muller und jeden einzelnen blanken Kleriker, der mit so viel Bravour gepustet hat, bevor die Gerüchte über eine Änderung der unveränderlichen Praxis der Kirche zur Realität wurden, und heute dennoch ruhig miteinander auskommen.

Auch die Personen in katholischen Medien, traditionell und anders, die nicht wagen, Popularität oder Einkommen zu riskieren, indem sie das Offensichtliche ausdrücken: Jorge Bergoglio ist offiziell, öffentlich und freiwillig aus dem Leib Christi ausgestiegen. Zeitraum. Ein jugendliches Kind kann so viel sehen.

Heute gibt es viele neue Gerüchte. diesmal über Bergoglio, das möglicherweise die sogenannte Ordination weiblicher Diakone erlaubt.

Markieren Sie meine Worte, Leute, wenn und wenn der Tag kommt, an dem sich Bergoglio bewegt, um dies herbeizuführen, werden die auf die Brust hämmernden Verteidiger der heutigen Heiligen Ordnung in der Angelegenheit schnell zum Schweigen gebracht; Komfort erhalten, Integrität sei verdammt.
https://akacatholic.com/when-rumors-come...rity-be-damned/

von esther10 01.02.2019 00:37




Nathan Phillips versuchte, die katholische Messe zu stürmen, nachdem er Covington-Jungen bedrängt hatte: Bericht
Katholische , Covington Katholische , Covington Katholische High School , Nathan Phillips

Washington, DC, 31. Januar 2019 ( LifeSiteNews ) - Der Aktivist der Ureinwohner Amerikas berichtete, dass die Medien von katholischen Gymnasiasten belästigt wurden. Am nächsten Tag führten über 50 Demonstranten einen Versuch, die Messe in der Basilika des Nationalstaats zu stören Schrein der Unbefleckten Empfängnis in Washington DC

Ungefähr 24 Stunden nachdem Nathan Phillips seine Konfrontation mit den Studenten der Covington Catholic High School hatte, nachdem er sich ihnen näherte, als er den March der Indigenen Völker in der Nähe des Lincoln Memorial besuchte, versuchten Phillips und eine größere Gruppe, die Basilika zu betreten, während sie in der Mitte chanten und Schlagzeug trommelten Samstagabend Messe.

In Video- und Augenzeugenberichten über den Vorfall werden Spannung, Wut und Verachtung für die katholische Kirche sowie Forderungen nach Wiedergutmachung der Kirche an Land und Rügen von Schülern der Covington Catholic High School dargestellt - jetzt und in der Zukunft, wenn sie ein College besuchen.

Die Demonstranten wurden von Sicherheitskräften aufgehalten, die die Türen der Basilika verriegelten. Ein Zeuge berichtete später, dass sie nach der Aussperrung an den Türen der Basilika gehämmert wurden.

"In Bezug auf die Messe und die Ehrfurcht vor der Messe war es den Einzelnen nicht gestattet, die Basilika zu betreten, weil sie während der feierlichen Messe gestört worden wäre", sagte die Basilika in einer Erklärung gegenüber der Catholic News Agency (CNA). "Die Personen wurden gebeten, das Anwesen zu verlassen, nachdem entschieden wurde, dass sie nicht an der Feier der Messe teilnehmen wollten."

CNA hat den Vorfall in aufeinanderfolgenden Berichten behandelt, da die Informationen ständig bekannt wurden. Ursprüngliche Schätzungen für die Anzahl der Demonstranten lagen bei 20, aber dies war die Zahl der Versuche, die Kirche mit 50-60 Demonstranten zu betreten. Einer der Demonstranten veröffentlichte Videomaterial über den Vorfall in sozialen Medien, und die Canadian Broadcast Corporation (CBC) veröffentlichte auch einige davon. CNA hat die Reihenfolge der Ereignisse aus den verschiedenen Quellen in seinen Berichten heruntergefahren.

Wirklich ärgerlich, angespannt
"Es war wirklich ärgerlich", sagte ein Wachmann der Basilica gegenüber CNA. "Es waren ungefähr 20 Leute, die versuchten einzusteigen. Wir mussten die Türen und alles abschließen."

Die Wache hatte gesagt, der Vorfall sei eine Enttäuschung während eines anstrengenden und freudigen Wochenendes für das Heiligtum (mit dem March for Life).

"Wir hatten Hunderte und Hunderte von Menschen aus dem ganzen Land, die hierher gekommen sind, um das Leben zu feiern und sich zusammen zu feiern", sagte der Wachposten. "Dass ein Protest während der Messe nach innen kam, war wirklich das Schlimmste."

Die Wache berichtete, dass die Situation "angespannt" sei.

"Ich bin einfach sehr dankbar, dass nichts Schlimmes passiert ist", sagte die Wache. "Sie waren wirklich wütend."

Die Basilica-Sicherheit sagte, der Vorfall sei für ihn besonders belastend, weil die Messe im Gange sei.

"Es ist ein Haus der Anbetung", sagte er, "ein Ort des Gebets, an dem die Leute kommen, um zu feiern. All diese Wut ist so sehr gegen das, worum es uns hier geht. “

Der Wachmann sagte, dass er während seiner gesamten Zeit in der Basilika noch nie so etwas erlebt hatte.

„Ich weiß nicht, was am Freitag [nach dem March for Life] passiert ist“, sagte die Wache. „Ich wünschte, ich hätte es getan. Ich weiß nur, es ist eine Schande, und es hat nichts damit zu tun, warum die Leute hier waren. “

"Und dies geschah auf unserer größten Veranstaltung des Jahres", fügte er hinzu. "Ich hoffe, wir werden es nie wieder sehen."

Die Protestgruppe hatte sich auf der anderen Straßenseite von der Basilika versammelt, bevor sie zum Haupteingang ging, sang und Schlagzeug spielte.

"Ich werde auf die Polizei achten"
Als die Gruppe, zu der auch Phillips gehörte, bereit war, sich den wichtigsten Schritten der Basilica zu nähern, erklärte ein Teilnehmer, dass er zur "Kirchenfront" marschieren würde, um "eine friedliche friedliche Aktion ohne Gewalt" durchzuführen.

Ein anderer Teilnehmer empfahl der Gruppe, wenn sie die Basilika betreten wollen, können sie, wenn sie dies "in kleinen Gruppen" tun, beten.

"Sagen Sie einfach, Sie gehen zur Messe", fügte ein dritter hinzu, bevor ein anderer Demonstrant feststellte, dass die Basilika "ein öffentlicher Raum" ist.

"Ich werde die Bullen beobachten", sagte ein Demonstrant, als sie zu laufen begannen.

Dann kletterte die Gruppe, angeführt von Phillips, sang und spielte Schlagzeug, die vordere Treppe der Basilica.

Eine kleinere Gruppe der Demonstranten versuchte, die Basilika zu betreten, während die größere Gruppe - nach Schätzungen etwa 60 Personen - die vordere Treppe weiter stieg und dann an einer Landung anhielt.

Die kleinere Gruppe von Demonstranten, die versucht hatten, die Basilika zu betreten, war auf dem Video zu sehen und kehrte zu der größeren Gruppe zurück.

Ein Seminarist aus Kalifornien, den die Seminarmitarbeiter nicht öffentlich identifiziert hatten, erzählte, was er für CNA gesehen hatte.

"Ich war draußen, als die Demonstranten die Stufen der Basilika hinaufkamen", sagte er. "Ich war neugierig auf das Geräusch und das Singen."

„Anfangs habe ich es nicht zu ernst genommen“, sagte der Seminarist, „aber als sie die Stufen hochgingen, wurde uns gesagt, wir sollten hineingehen. Ich war mit einer Gruppe von Leuten aus Kalifornien dort, um am March for Life teilzunehmen. Die Sicherheitsleute schließen die Türen und sperren sie ab. “

"Ich war drinnen und die Demonstranten schlugen gegen die Türen", sagte er.

"Wir fordern, dass die Schüler der Covington Catholic High School gerügt werden"
Phillips las draußen eine Erklärung über die Stufen der Basilika.

Es sagte:

Wir fordern, dass die Schüler der Covington Catholic High School nicht nur von ihren Schulbeamten, sondern als Senioren von ihren kommenden Universitäten gerügt werden.

Wir fordern, dass sich die katholische Kirche für den über hundert Jahre andauernden Völkermord an indigenen Völkern verantwortlich zeichnet, indem sie Folgendes durchführt: mit Wiedergutmachung von Land und Wiederherstellungen der indigenen Völker in den USA und auf der ganzen Welt .

Wir fordern, dass die katholische Kirche die päpstlichen Bullen widerruft, die sich auf die Entdeckungslehre beziehen, die den Grundstein für religiöse Vorurteile und die Entmenschlichung der indigenen Völker legte.

"Die Sicherheitskräfte sagten uns, dass es an diesem Punkt nicht sicher war, sie zu verlassen"
In dem Video, das zwischen der Protestgruppe und dem Kircheneingang steht, sind mehrere Sicherheitswächter von Basilica zu sehen.

Der Seminarist sagte, in der Basilika könnten Schreinbesucher und die Besucher der Messe anfangs nicht gehen, sei es durch die Haupttüren oder die verschiedenen Seitenausgänge, aufgrund der Situation.

"Wir konnten auch nicht von dort weggehen", sagte der Seminarist und bezog sich auf die unteren und seitlichen Türen. "Es gab mehr Sicherheitsmaßnahmen, die uns sagten, dass es an diesem Punkt nicht sicher war, das Haus zu verlassen."

Seine Gruppe konnte das Gebäude für weitere 20 bis 30 Minuten nicht verlassen, er erinnert sich: "Es dauerte etwa 30 Minuten, bis die Polizei die Lage einschränken und die Demonstranten zerstreuen konnte."

Polizeibeamte antworteten auf einen Anruf bei der Basilica-Adresse am Samstag um 18:27 Uhr, hatte ein Sprecher der DC Metro Police bestätigt.

Nachdem Phillips seine Erklärung gelesen hatte, zeigte das Video einen Teilnehmer, der der Gruppe sagte: "Wir müssen das Gelände verlassen, wir wurden von der Polizei informiert, dass wir unser besetztes indigenes Gebiet verlassen müssen."

"Wir sind hierher gekommen, wir haben gesessen, wir haben friedliche Zeremonien abgehalten", sagte der Demonstrant. „Wir haben der katholischen Kirche gezeigt, wie man das Gebet respektiert, wie man die Zeremonie respektiert. Es ist nicht einmal ihr Land und wir haben immer noch Respekt gezeigt. “

"Im Moment machen wir uns auf den Weg zum AIM-Song (American Indian Movement), um sicherzustellen, dass niemand verhaftet oder verletzt wird", sagte der Demonstrant.

CNA hatte es nicht mit dem Lakota People's Law Project bestätigen können, die andere Gruppe hinter dem indigenen Volk, an dem Phillips am Freitag teilgenommen hatte, als er die katholischen Studenten aus Covington konfrontierte, ob die Gruppe die Demonstration der Basilika offiziell genehmigte.

Der CBC-Bericht sagte, dass rund 60 Personen außerhalb der Basilika anwesend waren, um Phillips Samstagabend zu unterstützen, ohne jedoch in den Bericht aufzunehmen, dass ein Teil der Gruppe versucht hatte, die Messe zu stören.

Das CBC-Video zeigte einem Befürworter, dass die Gruppe sich in der Basilika versammelt habe, um sich Phillips anzuhören, die katholische Kirche für die angeblichen Aktionen der Covington Catholic High School-Schüler und für die „koloniale Gewalt, die die katholische Kirche jeden Tag reproduziert, als„ verantwortlich “zu betrachten . ”

'Wir werden zurückkommen'
Das von einem Teilnehmer gepostete Facebook-Video endete mit einem Demonstranten, in dem es heißt:

Es ist kalt, aber Sie wissen, was die Kälte, der Regen, der Schnee oder was auch immer ist, es wird uns nicht aufhalten. Wir kommen hier raus und lassen unsere Stimmen hören. Ob in einer katholischen Kirche, egal, ob katholische Schule oder was auch immer.

Wir werden immer noch auf dieses Grundstück kommen, es gehört uns alle. Wir kamen, sagte unser Teil. Sie wissen, weil das, was diese Jungen getan haben, wissen Sie, Trump-Anhänger, und Sie wissen, dass sie respektlos sind. Wir haben sie nicht gestört. Sie kamen vorbei und störten uns, sagten Zeug und waren respektlos. Weißt du was, wir sind immer noch hier. Wir werden zurückkommen.
https://www.lifesitenews.com/news/native...rassing-covingt

von esther10 01.02.2019 00:37

NACHRICHTEN KATHOLISCHE KIRCHE Do 20 Sep 2018 - 5:39 EST



Neu veröffentlichte Auszüge aus Benedicts privaten Briefen zeigen seine Besorgnis über die Krise der Kirche
Papst Benedikt

ROM, 20. September 2018 ( LifeSiteNews ) - Eine deutsche Zeitung hat heute Auszüge von zwei privaten Briefen veröffentlicht, die Papst Emeritus Benedikt XVI. Vor weniger als einem Jahr geschrieben hat und Einblicke in seine Ansichten über seinen Rücktritt und seine tiefe Sorge um den Staat bietet die Kirche nach seinem Abzug vom Papsttum.

Die Bild- Zeitung berichtete, dass die beiden Briefe, die Benedikts Unterschrift trugen und von unabhängigen Quellen bestätigt wurden, im November 2017 an einen deutschen Kardinal geschrieben wurden, als Antwort darauf, dass der Rücktritt Benedikts der Auslöser einer großen Krise in der Kirche war.

Der Prälat behauptete auch, dass solch eine beispiellose Handlung der Kirche ernsthaft geschadet habe.

In seiner Antwort auf den Kardinal offenbart Benedict, der sich seit seinem Rücktritt im Februar 2013 in ein ruhiges Leben im Gebet und Studium zurückgezogen hat, sein Bewusstsein für die Zwietracht in der Kirche seit seinem Rücktritt, aber auch seine Besorgnis über den verständlichen Schmerz, den die Menschen empfinden wird gegen seine eigene Person und das Erbe seines Papsttums gerichtet. Er schreibt:

„Ich kann sehr gut den tiefsitzenden Schmerz verstehen, den das Ende meines Papsttums Ihnen und vielen anderen zugefügt hat. Für manche Menschen und - so scheint mir - auch für Sie ist der Schmerz zu einem Ärger geworden, der nicht mehr nur meinen Rücktritt betrifft, sondern zunehmend auch meine Person und mein Papsttum als Ganzes. Auf diese Weise wird ein Papsttum selbst abgewertet und mit dem Leid über die Situation verschmolzen, in der sich die Kirche gegenwärtig befindet. “

Benedict sagt dann kurz und bündig zu dem Kardinal: "Wenn Sie einen besseren Weg kennen (in Bezug auf den Rücktritt, Hrsg. ) Und daher denken, dass Sie den von mir gewählten beurteilen können, sagen Sie es mir bitte."

In dem Brief verteidigt Benedict seine Entscheidung weiter, indem er auf den Notfallplan von Papst Pius XII. (1876-1958) verweist, vom Papsttum zurückzutreten, um zu vermeiden, "von den Nazis festgenommen" zu werden.

Bild betrachtet den Vergleich und fragt: "Wem fühlte sich Benedict von bedroht?"

Ich erinnere mich an die ominösen Worte von Benedikt XVI. Bei seiner Eröffnungsmesse: „Bete für mich, dass ich nicht aus Angst vor den Wölfen fliehen darf“, fragt die deutsche Zeitung: „Wer sind die Wölfe?“

"Mit" die Wölfe "meinte er wahrscheinlich das Netzwerk hochrangiger kirchlicher Würdenträger, die ein System der Macht und des Machtmissbrauchs im Vatikan geschaffen haben und das er nicht bewältigen konnte", so der Vatikan-Experte Armin Schwibach erzählte Bild.

In einem Folgeschreiben antwortet der deutsche Kardinal auf Benedikt und schreibt: "Möge der Herr seiner Kirche helfen."

Benedict antwortet mit einem zweiten Brief. Er hebt die leidenschaftliche Bitte des Kardinals hervor und schreibt: "Bitten wir, wie Sie es am Ende Ihres Briefes getan haben, dass der Herr seiner Kirche zu Hilfe kommt."

„Hat der ehemalige Papst geglaubt, dass die Kirche unter seinem Nachfolger in eine Krise geraten ist und dass nur das Beten in dieser Krise helfen würde?“, Fragt Bild .

Bild hat die Briefe noch nicht vollständig veröffentlicht, aber der Chefredakteur der Katholischen Nachrichtenagentur (KNA), Ludwig Ring Eifel, sagte der deutschen Agentur: „Die Briefe erlauben faszinierende Einblicke in das Denken von Benedikt XVI. - er ist offensichtlich sehr besorgt über den Zustand der Kirche. “



Bild berichtet, dass Benedikts Privatsekretär, Bischof Georg Gänswein, die Briefe nicht kommentieren wollte.

Ganswein verglich kürzlich die derzeitige Krise in der Kirche - ausgelöst durch sexuelle Missbrauchsskandale und systematische Vertuschung durch die Hierarchie - mit den Terroranschlägen auf das World Trade Center am 11. September in New York. Die Kirche erlebt derzeit "Sein eigener 9/11."

Die Veröffentlichung von Auszügen aus Benedicts Privatbriefen wird bereits von den Hauptstrommedien gestreckt und gesponnen. In einer Schlagzeile der New York Times heißt es: "In privaten Briefen zerrt Benedict Kritiker von Papst Franziskus", wobei der Autor Jason Horowitz twitterte:



Quellen haben gegenüber LifeSiteNews bestätigt, dass die Briefe keinen solchen Vorwurf enthalten. Wenn Bild beschließt, die Privatbriefe vollständig zu veröffentlichen, wird die Wahrheit genauer bekannt.

Papst Benedikt XVI. Sandte am 11. Februar 2013 Schockwellen durch die katholische Welt, als er seine Entscheidung, das Papsttum niederzulegen, bekannt gab. Am 28. Februar desselben Jahres legte er um 20:00 Uhr das Amt des Bischofs von Rom zurück.

In seiner Rücktrittsrede sagte Benedict, er komme zu der "Gewissheit, dass meine Stärken aufgrund eines fortgeschrittenen Alters nicht mehr für eine angemessene Ausübung des Petriner Ministeriums geeignet sind".

"Ich bin mir bewusst, dass dieser Dienst aufgrund seiner wesentlichen geistigen Natur nicht nur mit Worten und Taten ausgeführt werden muss, sondern auch mit Gebet und Leiden."

In der heutigen Welt, jedoch, so viele rasche Veränderungen durchgemacht und erschüttert von Fragen, die für das Leben des Glaubens von großer Bedeutung sind, um die Barke des heiligen Petrus zu regieren und das Evangelium zu verkünden, sowohl die geistige als auch die geistige Kraft Körper sind notwendig, Kraft, die sich in den letzten Monaten in mir so sehr verschlechtert hat, dass ich meine Unfähigkeit erkennen musste, das mir anvertraute Amt angemessen zu erfüllen. “
https://www.lifesitenews.com/news/benedict-private-letters

von esther10 01.02.2019 00:36

Grüne Ideologisierung der Schule stoppen!
Mathias von Gersdorff

Was Schulpolitik in den Händen der Grünen ist, konnte man in den letzten Tagen besonders gut beobachten:

Sigrid Beer, Landtagsabgeordnete der Grünen in Nordrhein-Westfalen, fordert Schulfrei, damit die Schüler an den „Klima-Protesten“ teilnehmen können.

Zuvor hatte die Grüne Jugend, also die Nachwuchsorganisation der Grünen, in ganz Deutschland die Schüler aufgerufen, an den Klima-Protesten teilzunehmen.

Der Ur-Grüne Thomas Ströbele verteidigte das Schulschwänzen in einem langen Plädoyer und erklärte: „Angesichts des Missstandes der Klimapolitik und der gebrochenen Versprechen von Politikern im Kampf gegen die Klimakatastrophe und Kohleverstromung ist das „Schulschwänzen“ der Schüler, wenn sie demonstrieren, statt den Unterricht zu besuchen, eine vergleichsweise geringe Rechtsverletzung.“

Solche Sprüche hätte man niemals von den Grünen gehört, wenn sich die Proteste beispielsweise gegen die Gender-Lehrpläne in Hessen, Baden-Württemberg oder Rheinland-Pfalz gerichtet hätten.

Als es in diesen Bundesländern zu Protesten gegen Gender kam, traten die Grünen eine groteske Hetzwelle gegen die protestierenden Eltern los, um die Proteste zu verleumden.

Machen Sie mit - für die Zukunft der Kinder

Aus den Stellungnahmen der Grünen lassen sich zwei psychologische Merkmale dieser Partei ablesen:

Für die Grünen sind Schulen links-grüne Indoktrinationsstätten und ein Ort für ihre Wahlpropaganda.
Der Fanatismus der Grünen für ihre eigene Ideologie geht so weit, dass sie sich gar nicht vorstellen können, dass andere Personen andere Vorstellungen und Werte haben können, wie sie. Wer nicht wie ein Grüner denkt, muss radikal ausgegrenzt und diffamiert werden, denn er ist „homophob“, „sexistisch“, „antifeministisch“ etc. etc.
Trotz dieses Wahnsinns haben sich C-Politiker in den letzten Jahrzehnten von den Grünen hypnotisieren lassen und ihre politischen Forderungen sogar unterstützt, wodurch das Profil von CDU/CSU völlig eingeebnet wurde.

Deutschland braucht eine christliche Politik und keine grüne Ideologie!
https://www.aktion-kig.eu/2019/01/gruene...=KIG+KuM+online
Deshalb bitte ich Sie, unsere laufende Kampagne zu unterstützen:

+++
https://www.aktion-kig.eu/lp-akk-christliche-politik/
+++

https://www.aktion-kig.eu/lp-akk-christliche-politik/

von esther10 01.02.2019 00:34

Zahl der Salafisten bundesweit auf 11.500 gestiegen
1. Februar 2019 Aktuell, Inland 0
EILMELDUNG: Das spielt sich jetzt tatsächlich hinter den Kulissen in Deutschland ab! Capitol Post deckt auf …



Islamterroristen in Deutschland - Was für ein Gaudi (Foto: Durch Thomas Quack/Shutterstock)

https://freie-presse.net/deutschland-deu...lles-ist-vorbei

Die Zahl der Salafisten ist Anfang dieses Jahres bundesweit auf 11.500 gestiegen. Diese Zahl nannte das Bundesinnenministerium auf Anfrage der Düsseldorfer „Rheinischen Post“. Im Vorjahr lag sie noch bei 11.300, 2017 bei nur 10.800.

Hier können Sie jouwatch unterstützen!

In Nordrhein-Westfalen, das seit Jahren eine Hochburg von Salafisten ist, blieb die Zahl konstant bei 3100, wie das NRW-Innenministerium mitteilte. NRW-Innenminister Herbert Reul (CDU) zeigte sich erfreut, dass der seit Jahren anhaltende Anstieg der Zahl der Salafisten gestoppt ist, betonte aber: „Trotzdem ist das noch lange kein Grund zur Entwarnung.“ Das liege zum einen an der nach wie vor hohen Gesamtzahl und zum anderen an dem Risiko, das von Einzeltätern ausgehe.

Das Risiko eines Terroranschlags in Deutschland sei unverändert hoch. „Wir haben zwar derzeit keine Hinweise auf einen konkreten Anschlagsort und eine konkrete Anschlagszeit. Wir müssen aber ständig damit rechnen, dass es Leute gibt, die Pläne schmieden“, erklärte Reul. (Quelle: Freie.Presse.net)
https://www.journalistenwatch.com/2019/0...-500-gestiegen/
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https://freie-presse.net/zahl-der-salafi...-500-gestiegen/
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https://www.youtube.com/watch?v=rKPdTIEH...JdTX5h2bqbv%3A6
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https://www.youtube.com/watch?v=rKPdTIEH...JdTX5h2bqbv%3A6


von esther10 01.02.2019 00:34




Durchgesickerte Briefe: Benedict erklärt, warum er sich für 'Papst Emeritus' (FULL TEXTS) entschieden hat
Benedict Xvi , Katholisch , Vatikan , Walter Brandmuller

ROM, 21. September 2018 ( LifeSiteNews ) - Der vollständige Inhalt der Briefe von Benedikt XVI. An Kardinal Walter Brandmüller ist veröffentlicht worden. Darin wird Benedikts Überzeugung geoffenbart, dass er die richtige Entscheidung zum Rücktritt getroffen hat, seine Sensibilität für diejenigen, die dies kritisieren, und warum er sich dafür entschieden hat "Papst Emeritus" genannt werden.

Der Inhalt der Briefe zeigen auch , dass die New York Times falsch war , als es festgestellt , dass Benedikt sagte Francis' Kritiker müssen, da die Zeiten es ausdrückte, ‚es abschlagen.‘

Die beiden Briefe (siehe unten) erschienen heute in der deutschen Zeitung Bild und in englischer Sprache im National Catholic Register .

In seinem ersten Brief vom 9. November 2017 erklärt Benedict, dass er sich für 'Papst Emeritus' entschieden habe, anstatt in das Leben eines Kardinals zurückzukehren, teilweise um das mediale Rampenlicht zu vermeiden.

Er schreibt an Kardinal Brandmüller: „In meinem Fall hätte es sicherlich keinen Sinn gemacht, einfach eine Rückkehr zum Kardinalat zu fordern. Ich wäre dann der Öffentlichkeit ständig so ausgesetzt gewesen, wie ein Kardinal es ist - und noch mehr, weil man in diesem Kardinal den ehemaligen Papst gesehen hätte. “

"Dies hätte vorsätzlich oder unabsichtlich zu schwierigen Konsequenzen führen können, insbesondere im Zusammenhang mit der gegenwärtigen Situation", fügt er hinzu.

Benedict fährt fort: „Mit dem Papa Emeritus habe ich versucht, eine Situation zu schaffen, in der ich für die Medien absolut unzugänglich bin und in der absolut klar ist, dass es nur einen Papst gibt. Wenn Sie einen besseren Weg kennen und davon überzeugt sind, dass Sie den von mir gewählten verurteilen können, erzählen Sie mir bitte davon. “

Der zweite Brief vom 23. November 2017 enthüllt Benedicts Besorgnis, dass Brandmüllers Interview mit der Frankfurter Allgemeinen Zeitung vom Oktober 2017 Wut auf ihn und sein Pontifikat und den aktuellen Stand der Kirche auslöst. Benedikt beschreibt sein Pontifikat als "entwertet und in eine Traurigkeit über die Situation der heutigen Kirche verschmolzen".

„Durch diese Fusion entsteht allmählich eine neue Art von Aufregung, für die das kleine Buch von Fabrizio Grasso, La rinuncia (Algra Editore, Viagrande / Catania 2017) symbolisch werden könnte“, schreibt Benedict.

„All das erfüllt mich mit Sorge , und genau aus diesem Grund ist das Ende der FAZ [ Frankfurter Allgemeine Zeitung ] Interview ließ mich so beunruhigt, weil es letztlich nicht , aber die gleiche Art von Atmosphäre fördern“ , sagt er.

Das 2017-Buch „ Der Rücktritt. Wurde Gott besiegt? '[ La Rinuncia. Dio ist stato sconfitto? ] befasst sich mit Benedicts Rücktritt aus der Perspektive des Denkens von Carl Schmitt, einem deutschen politischen Theoretiker, der den Katholizismus aufgegeben und sich mit dem Nationalsozialismus verbündet hatte und als "Kronjurist des Dritten Reiches" bekannt wurde. Der Autor befasst sich mit der Debatte über die gleichzeitige Anwesenheit zweier Päpste in der katholischen Kirche.

Im Folgenden veröffentlichen wir die vollständigen Texte beider Briefe mit freundlicher Genehmigung des National Catholic Register .

***

Seine Eminenz
Ehrwürdiger
Kardinal Walter Brandmüller
Präsident Emeritus der Päpstlichen Historischen Kommission
Palazzo della Canonica
00120 Vatikanstadt
Vatikanstadt, 9. November 2017

Ihre Eminenz,

In Ihrem letzten Interview mit der FAZ [ Frankfurter Allgemeine Zeitung ] Sie sagen , dass ich erstellt, mit dem Bau des Papstes Emeritus, eine Zahl , die nicht in der Gesamtheit der Kirchengeschichte nicht existiert. Natürlich wissen Sie sehr gut, dass Päpste zurückgezogen sind, wenn auch sehr selten. Was waren sie danach? Papst Emeritus? Oder was stattdessen?

Wie Sie wissen, hat Pius XII. Anweisungen für den Fall der Festnahme durch die Nazis hinterlassen: Von seiner Festnahme an wäre er kein Papst mehr, sondern wieder ein Kardinal. Ob diese einfache Rückkehr zum Kardinalat tatsächlich möglich gewesen wäre, wissen wir nicht. In meinem Fall wäre es sicherlich nicht sinnvoll gewesen, einfach eine Rückkehr zum Kardinalat zu fordern. Ich wäre dann der Öffentlichkeit ständig so ausgesetzt gewesen, wie es ein Kardinal ist - und dies umso mehr, als man in diesem Kardinal den früheren Papst gesehen hätte. Dies hätte vorsätzlich oder unabsichtlich zu schwierigen Konsequenzen führen können, insbesondere im Zusammenhang mit der gegenwärtigen Situation. Mit dem Papa Emeritus habe ich versucht, eine Situation zu schaffen, in der ich für die Medien absolut unzugänglich bin und in der absolut klar ist, dass es nur einen Papst gibt.

Ich grüße dich im Herrn

Ihre

Benedikt XVI

***

Seine Eminenz
Hochwürdigsten
Kardinal Walter Brandmüller
emeritierter Präsident der Päpstlichen Historische Kommission
Palazzo della Canonica
00120 Vatikanstadt
Vatikanstadt, 23. November 2017

Ihre Eminenz,

Aus Ihrem freundlichen Brief vom 15. November gehe ich davon aus, dass ich möglicherweise zu dem Schluss kommen möchte, dass Sie die Frage meines Rücktritts künftig nicht mehr öffentlich kommentieren möchten, und dafür danke ich Ihnen.

Den tiefsitzenden Schmerz, den das Ende meines Pontifikats bei Ihnen verursacht hat, wie bei vielen anderen, kann ich sehr gut verstehen. Aber der Schmerz bei manchen - und mir scheint es auch bei Ihnen - ist zu Ärger geworden, der nicht mehr nur den Rücktritt betrifft, sondern sich immer mehr auf meine Person und mein ganzes Pontifikat ausdehnt. Auf diese Weise wird ein Pontifikat abgewertet und zu einer Traurigkeit über die heutige Situation der Kirche verschmolzen. Durch diese Verschmelzung entsteht allmählich eine neue Art von Aufregung, für die das kleine Buch von Fabrizio Grasso, La rinuncia (Algra Editore, Viagrande / Catania 2017) symbolisch werden könnte.

Das alles macht mir Sorgen, und genau aus diesem Grund hat mich das Ende Ihres FAZ-Interviews so beunruhigt, dass es letztendlich die gleiche Atmosphäre schaffen kann.

Lassen Sie uns stattdessen beten, wie Sie es am Ende Ihres Briefes getan haben, damit der Herr seiner Kirche zu Hilfe kommt. Mit meinem apostolischen Segen bin ich

Ihre
https://www.lifesitenews.com/news/leaked...d-pope-emeritus
Benedikt XVI

von esther10 01.02.2019 00:31




Zu viel Kriminalität und Gewalt? Bund und Länder einigen sich auf Maßnahmenpaket für Rechtsstaat
1. Februar 2019 Aktuell, Inland 7 Kommentare

EILMELDUNG: Das spielt sich jetzt tatsächlich hinter den Kulissen in Deutschland ab! Capitol Post deckt auf …


Die deutsche Justiz: Eine Lachnummer (Foto: Collage)
Berlin – Kriminalität und Gewalt bestimmen den Alltag in Deutschland, dafür hat die Kanzlerin mit ihrer Politik der offenen Grenzen ganz alleine gesorgt. Jetzt, wo eigentlich alles zu spät ist, wo Araber-Clans der Polizei und Justiz auf der Nase herumtanzen, wird man erst aktiv:

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Bundeskanzlerin Angela Merkel (CDU) und die Regierungschefs der Länder haben sich am Donnerstag auf ein Maßnahmenpaket geeinigt, mit dem Justiz und Polizei gestärkt werden sollen. Der Bund erhöht im Zeitraum 2018/2019 die Anzahl der Stellen beim Generalbundesanwalt um 71 (30,4 Prozent) und schafft beim Bundesgerichtshof 24 neue Stellen für einen Zivilsenat in Karlsruhe und einen Strafsenat in Leipzig. Die Länder wollen bis 31. Dezember 2021 insgesamt 2.000 neue Stellen für Richter und Staatsanwälte zuzüglich des dafür notwendigen Personals schaffen und besetzen.



Für Polizeiaufgaben wollen Bund und Länder je 7.500 neue Stellen bis 31. Dezember 2021 finanzieren. Durch Digitalisierung sollen Verfahren beschleunigt werden, so die am Donnerstag verbreitete Absichtserklärung. Um den „medienbruchfreien Austausch“ zwischen Polizei und Staatsanwaltschaft von Bund und Ländern sowie die Interoperabilität mit den Gerichten zu ermöglichen, wird die Schaffung einer Kommunikationsschnittstelle zwischen Justiz und Polizei vorangetrieben.

Der Bund ist nach eigenen Angaben bereit, in Abstimmung mit den Ländern eine Konzeption der Schnittstelle zu beauftragen und dafür die Kosten zu übernehmen. Außerdem soll ein Polizei-IT-Fonds für die „Polizei 2020“ geschaffen werden. Das Bundeskriminalamt soll als zentrales Datenhaus im polizeilichen Informationsverbund etabliert werden.

Zur Beschleunigung und Vereinfachung von Gerichtsverfahren sollen Vorschriften modernisiert und überprüft werden, insbesondere in der Strafprozessordnung, in der Zivilprozessordnung und im Verwaltungsverfahrensrecht, „ohne dabei die rechts- staatlichen Verfahrensgarantien anzutasten“, wie es am Donnerstag hieß. Im Bereich der gerichtlichen Asylverfahren sollen obergerichtliche Leitentscheidungen ermöglicht werden, um eine stärkere Vereinheitlichung der Rechtsprechung und eine schnellere Erledigung von ähnlich gelagerten Fällen zu erreichen. Der Bund will hierzu kurzfristig Vorschläge vorlegen.

Die Bundeskanzlerin und die Regierungschefs der Länder wollen nach eigenem Bekunden weitere Spezialisierungen innerhalb der Justiz voranbringen und Konzepte zur Vermittlung psychologischer Kompetenz, vor allem im Umgang mit Kindern und Eltern im Rahmen familiengerichtlicher Verfahren, sowie digitaler und interkultureller Kompetenz entwickeln und verbessern. Insgesamt stellt der Bund den Ländern einmalig Mittel in Höhe von 220 Millionen Euro zur Verfügung. Den ersten Teil des Geldes gibt es aber erst, sobald die Länder die vereinbarten 1.000 Stellen geschaffen und darüber einen Bericht vorgelegt haben. Die Umsetzung für die zweite Tranche 110 Millionen Euro soll auf der Grundlage eines zweiten Berichts erfolgen, in dem dokumentiert wird, dass die Ländergesamtheit im Zuständigkeitsbereich der Justiz ihrer Selbstverpflichtung zur Schaffung und Besetzung von insgesamt 2.000 Stellen für Richter und Staatsanwälte bis zum 31. Dezember 2021 nachgekommen ist.

Die Spirale der Gewalt wird sich weiter drehen, da nützen solche Maßnahmen auch nichts mehr, auch weil viel zu viele Richter bei einer bestimmten Klientel immer wieder ein Auge zudrücken. (Quelle: dts)
https://www.journalistenwatch.com/2019/0...alitaet-gewalt/

von esther10 01.02.2019 00:28



19. Januar

Erste Reaktion auf die Unterdrückung der Ecclesia Dei Commission durch die SSPX
CFN-Blog
Wie bereits heute ( hier ) berichtet, hat Papst Franziskus die Päpstliche Kommission Ecclesia Dei unterdrückt . Die erste traditionalistische Organisation, die offiziell auf diese offizielle Aktion des Papstes reagierte, stammt von der Pius X. Society. Dies ist angebracht, da die Kommission ursprünglich als Reaktion auf die Bischofsweihe von vier Bischöfen von Erzbischof Marcel Lefebvre und Bischof Antônio de gegründet wurde Castro Mayer, wie in dieser Erklärung erwähnt. (Interessanterweise scheint die Beteiligung von Bischof von Castro Mayer selbst in der heutigen Berichterstattung immer zu ignorieren. Die erste Version von Ecclesia Dei AfflictaEr vergaß, ihn ebenfalls zu erwähnen, und nachdem er sich mit dem Vatikan in Verbindung gesetzt hatte, um sich zu vergewissern, dass er ein Mitkonsekrator war, veröffentlichten sie das Dokument einige Tage später erneut, einschließlich des angeblichen Exkommunikationsanspruchs.) Die SSPX-Erklärung bietet hilfreiche historische Rahmenbedingungen zur Unterstützung die Aktionen des Papstes verstehen. Die Erklärung bekräftigt auch die Position der SSPX, dass Schwierigkeiten zwischen der SSPX und den römischen Behörden in erster Linie doktrinal sind. Die liturgischen Probleme , die die Priester der FSSPX (und verbundenen religiösen Gemeinschaften) bewirken , dass die traditionelle lateinische Messe bieten ausschließlich untrennbar mit dem Zweiten Vatikanischen Konzil eingeführt Lehr Neuheiten verbunden sind.

Wir werden weiterhin offizielle Reaktionen anderer traditionalistischer Organisationen und einen ausführlichen Kommentar einiger CFN-Autoren veröffentlichen, während sich diese Geschichte weiterentwickelt.

******************************

Am 17. Januar 2019 unterdrückte Papst Franziskus die 1988 von seinem Vorgänger Papst Johannes Paul II. Gegründete Päpstliche Kommission Ecclesia Dei.

Der apostolische Brief in Form des motu proprio des Papstes wurde am 19. Januar um 12.00 Uhr vom Presseamt ​​des Heiligen Stuhls veröffentlicht und in L'Osservatore Romano eingefügt . Von nun an wird die Verantwortung der Kommission vollständig in die Hände der Kongregation für die Glaubenslehre fallen, die einen besonderen Bereich benennen wird, der ihre Aktivitäten übernimmt. Diese Versetzung, erklärt der Papst, geht auf ein Bedürfnis ein, das bei einem Treffen dieses Klosters am 15. November 2017 zum Ausdruck gebracht wurde, das am 24. November von ihm genehmigt und in einer Plenarsitzung im Januar 2018 bestätigt wurde.

Der Papst erinnert sich daran, dass Johannes Paul II. Vor mehr als dreißig Jahren, am Tag nach den Bischofsweihen 1988, die "volle kirchliche Gemeinschaft von Priestern, Seminaristen, Religionsgemeinschaften oder Einzelpersonen ermöglichen wollte, die bis jetzt auf verschiedene Weise mit der von Frédéricia gegründeten Bruderschaft verbunden waren Erzbischof Lefebvre ”. Das Ziel war, ihnen zu helfen, „mit dem Nachfolger Petri in der katholischen Kirche verbunden zu bleiben und gleichzeitig ihre eigenen spirituellen und liturgischen Traditionen zu bewahren“. Diese Bewahrung der spirituellen und liturgischen Traditionen wurde 2007 durch das von Papst Benedikt XVI. Stammende Projekt Summorum Pontificum sichergestellt .

Diese historische Erinnerung an Papst Franziskus hat den Verdienst zu zeigen, wie diese Päpstliche Kommission ursprünglich auf die Verurteilung von Erzbischof Lefebvre und seiner Arbeit gegründet wurde. In den dreißig Jahren seines Bestehens beschränkte es sich hauptsächlich auf liturgische Fragen, mit der Absicht, auf die „Sensibilität“ konservativer Priester und Gläubiger zu reagieren und dem Wachstum der Pius X. in der ganzen Welt entgegenzuwirken…

Nachdem die angeblichen Exkommunikationen der Bischöfe der Tradition im Jahr 2009 aufgehoben worden waren, glaubte Benedikt XVI., Dass die anhaltenden Lehrfragen ein guter Grund seien, die Päpstliche Kommission Ecclesia Dei der Kongregation für die Glaubenslehre zu unterstellen. Ziel war es, Lehrgespräche mit der Gesellschaft St. Pius X. zu beginnen.

Das Primat der Glaubenslehre
Papst Franziskus schreibt heute, dass die Religionsgemeinschaften, die der Päpstlichen Kommission angehören, sowohl in ihrer Zahl als auch in ihrer Tätigkeit Stabilität gefunden haben; Sie sorgen für die Feier der Messe in ihrer „außergewöhnlichen Form“. Er weist jedoch darauf hin, dass "die von derselben päpstlichen Kommission behandelten Fragen in erster Linie doktrinärer Natur waren". Diese Einwände und Fragen sind für diese Gemeinschaften offensichtlich irrelevant. In der Tat sind sie bei der Society of St. Pius X. weiterhin ein Thema.

Darauf haben die Kardinäle am 15. November 2017 hingewiesen, als sie „die Forderung formuliert haben, dass der Dialog zwischen dem Heiligen Stuhl und der Priesterbruderschaft St. Pius X. direkt von der oben genannten Kongregation [für die Glaubenslehre] geführt wird. da die Fragen, mit denen wir uns befassen, doktrinaler Natur sind. “

Eine Schlussfolgerung ist offensichtlich: Da die sogenannten Ecclesia Dei-Gemeinschaften „ihre spirituellen und liturgischen Traditionen“ bewahrt haben, zählen sie in dieser Diskussion eindeutig nicht. Wenn sie an einen Abschnitt der Kongregation für die Glaubenslehre angeschlossen bleiben, ist dies nur zufällig. Sie können die Messe haben, die „spirituellen und liturgischen Traditionen“, aber nicht die ganze Lehre, die sie begleitet.

Das war schon immer der große Vorwurf der Society of St. Pius X. gegen Dom Gérard [Gründer des Benediktinerklosters in Le Barroux, der bis 1988 mit dem Erzbischof Lefebvre zusammengearbeitet hat] und allen, die der Meinung waren, dass sie die Einheit der Tradition brechen sollten, um ein Abkommen zu führen rein praktische Vereinbarung. Die Krise der Kirche kann nicht allein auf eine spirituelle oder liturgische Frage reduziert werden. Es ist tiefer, denn es berührt das Herz des Glaubens und der Lehre der Offenbarung, das Recht Christi des Königs, hier unten über Menschen und Gesellschaften zu herrschen.

Zuerst auf Englisch im SSPX English News Portal erschienen .
https://www.catholicfamilynews.org/blog/...n-from-the-sspx
Ecclesia Dei Kommission , Gesellschaft des Hl. Pius X.
+++
WJT Panama und Francis: Ein weiterer Katalog mit beunruhigenden Aussagen



https://www.catholicfamilynews.org/blog/...ling-statements

von esther10 01.02.2019 00:25

DRINGEND! Asia Bibi ist jetzt in Kanada sicher!



DRINGEND! Asia Bibi ist jetzt in Kanada sicher!

"Asia Bibi ist jetzt in Kanada in Sicherheit, wo sie ihre Familie kennen lernte", sagte die Papst-Hilfe für die Kirche in Not auf Twitter.

Aus Sicherheitsgründen gaben sie nicht bekannt, wo und wie und wann die Frau Pakistan verließ.

Am Dienstag wies der Oberste Gerichtshof Pakistans den Antrag auf Überprüfung der Rechtssache Asia Bibi zurück. So bestätigte er seine Entscheidung vom Oktober, die Frau zu befreien. Alles deutet darauf hin, dass eine heldenhafte Christin Pakistan verlassen kann.

Asia Bibi ist jetzt sicher! Nach dem Freispruch fand # AsiaBibi in Kanada, wo ihre Familie wohnt, Zuflucht. Aus Sorge um ihre Sicherheit wurde ihr nicht bekannt, wo sie sich gerade befindet. Wir wissen, dass sie Pakistan verlassen hat und in Sicherheit ist - dies wurde von ihrem Anwalt bestätigt🙏

14:16 - 1. Februar 2019



Zuvor, im Jahr 2010, wurde eine Christin wegen Beleidigung von Mohammed verurteilt . Ihr Freispruch im Oktober löste eine Reihe von gewalttätigen Protesten in Pakistan aus. Die Islamisten haben beim Obersten Gerichtshof einen Antrag auf Überprüfung des Urteils gestellt. Am Dienstag wurde sie von Richtern unter Richter Asif Saeed Khosar abgelehnt.

Asia Bibi ist immer noch in Pakistan. Medien berichteten, dass sie dort bleiben und auf die Strafe warten musste. Nun ist das letzte Hindernis für das Verlassen des Landes beseitigt. Asia Bibi wird sich wahrscheinlich bald in Kanada ihrer Familie anschließen.

Die Geschichte von Asiens fünf Kindern, Bibi, war voller dramatischer Wendungen. Im Jahr 2016 ordnete der Oberste Gerichtshof ein erneutes Verfahren an. Zu dieser Zeit konnte sie die Verhaftung verlassen. Die Frau blieb jedoch wegen der islamistischen Drohungen hinter Gittern. Sie fühlte sich im Gefängnis sicherer als außerhalb.

Anschuldigungen wegen "Blasphemie" sind eine häufige Ursache für schwere Strafen in Pakistan. Es wird geschätzt, dass derzeit etwa 40 Personen auf ein Todesurteil warten. Sowohl Christen als auch Muslime sind Opfer.

Im Jahr 2010 forderte Benedikt XVI. Die Freilassung einer Christin. 2015 traf sich ihre Tochter mit Franciszek.

Quelle: Twitter / catholicherald.co.uk / rmf24.pl / pch24.pl

CT
DATUM: 2019-02-01 14:23
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