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NEUER BLOG von Esther

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von esther10 12.02.2019 00:04




Die Katholische Ärztekammer widersetzt sich strikt und verurteilt die Abtreibungsgesetze von New York
Abtreibung , Andrew Cuomo , Katholische , Katholische Medizinische Vereinigung , Späte Abtreibung , New York , Reproductive Health Act

PHILADELPHIA, Pennsylvania, 11. Februar 2019 ( LifeSiteNews ) - Die Catholic Medical Association (CMA) verurteilt entschieden das Reproductive Health Act (RHA), das im Januar vom Gouverneur Andrew Cuomo in New York unterzeichnet wurde, sowie "Nachahmer-Staaten" die ähnliche Gesetze eingeführt haben, um Abtreibungen bis zur Geburt zu legalisieren.

„Die katholische Ärztekammer hat zusammen mit allen Menschen guten Willens stets die Würde und Heiligkeit des menschlichen Lebens gewahrt. Wir waren immer in jeder Form gegen Abtreibung. Die Ausweitung der Möglichkeit der Abtreibung bis zum Schwangerschaftszeitraum ist eine ungeheuerliche Verletzung des Sittengesetzes, das in unserem Herzen steht. Die CMA lehnt dies strikt ab und verurteilt dies “, sagte Dr. John Schirger, Präsident des Verwaltungsrates der CMA.

Im Rahmen der RHA darf jeder Heilpraktiker eine Abtreibung durchführen - nach „professionellem Urteil“, wenn „der Patient sich innerhalb von vierundzwanzig Wochen nach Beginn der Schwangerschaft aufhält oder keine Lebensfähigkeit des Fötus besteht Abtreibung ist notwendig, um das Leben oder die Gesundheit des Patienten zu schützen. “

Darüber hinaus ändert die RHA das staatliche Strafgesetzbuch und klassifiziert Babys, die nach 24 Wochen gegen den Willen ihrer Mutter getötet wurden, nicht mehr als Mord.

Leider ist New York nicht der einzige Staat, der versucht, die legale Ermordung von Babys in den letzten Tagen zu rechtfertigen. Weitere Staaten, darunter Virginia, New Jersey und Rhode Island, haben nach dem RHA von New York eine ähnliche Gesetzgebung verabschiedet.

„Dieses Gesetz ist nicht reproduktiv. Es ist ein Angriff auf die verwundbarsten und gesündesten in unserem Staat. Als Angehörige der Gesundheitsberufe, die in New York leben und arbeiten, sind wir entsetzt “, sagte Dr. John O'Brien, New York State Director für CMA.

„Jeder, der ein Neugeborenes gehalten hat, muss erkennen, dass dieses Gesetz eine Minute vor der Geburt eines hilflosen Babys ermorden kann. Wer ärztliche Hilfe benötigt, muss sich jetzt fragen, ob es sich um die nächste Gruppe handelt, der in New York die lebensrettende medizinische Versorgung verweigert wird. Vielen Dank an die Vertreter, die das Leben zu verteidigen versuchten “, fügte Dr. O'Brien hinzu.

Die CMA fordert die Katholiken bundesweit auf, sich an die staatlichen Gesetzgeber zu wenden, um ihre Besorgnis zum Ausdruck zu bringen und Maßnahmen zu fordern, um das Leben unschuldiger Babys zu schützen.
https://www.lifesitenews.com/news/cathol...ew-york-copy-ca


von esther10 12.02.2019 00:04



Gebet vor dem Allerheiligsten. Lehnen Sie es ab, wenn Sie nicht wissen, wie man betet.
https://pl.aleteia.org/2019/02/12/modlit...m=notifications



VIDEO
https://pl.aleteia.org/slideshow/modlitw...rom_post=263909

Die Heilige Bibel ermutigt uns oft: "Gebet weiter im Gebet", "Gebet beständig", "Gebet weiter". Auf der anderen Seite ist es manchmal schwierig, den Moment oder die Motivation für ein ruhiges und langes Treffen mit dem Herrn zu finden. Deshalb bieten wir Ihnen auf Aleteia.pl eine Reihe von Gebeten für sehr unterschiedliche Anlässe an. Natürlich wird hier jeder etwas für sich finden.
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Klicken Sie auf die Galerie unten und finden Sie noch heute ein Gebet für sich:
https://pl.aleteia.org/2018/11/14/niezwy...mie-egzorcyzmu/

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https://pl.aleteia.org/2019/02/12/modlit...m=notifications
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https://pl.aleteia.org/2018/09/08/modlit...awia-od-40-lat/
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https://pl.aleteia.org/2018/02/13/prosta...nie-bozej-mocy/
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https://pl.aleteia.org/2017/11/07/modlit...a-samemu-sobie/
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https://pl.aleteia.org/2017/05/22/modlit...ypadkach-tekst/
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https://pl.aleteia.org/2019/02/12/modlit...m=notifications

von esther10 12.02.2019 00:00

Über 3.000 Kinder im Südsudan von bewaffneten Gruppen befreit



Über 3.000 Kinder im Südsudan von bewaffneten Gruppen befreit

Mittlerweile sind 119 Kinder, darunter 48 Mädchen, aus bewaffneten Gruppen aus dem Südsudan freigelassen worden. Das jüngste Kind ist 10 Jahre alt. Seit Beginn des Konflikts wurden in diesem Land über 3,1 Tausend Menschen freigelassen. Kinder. Tausende warten noch auf ihre Freilassung.

Maßnahmen zur Befreiung von Kindern aus bewaffneten Gruppen werden von UNICEF durchgeführt. - Jede Kinderfreigabe bedeutet, dass wir die Kindheit und Zukunft von jemandem gerettet haben, sagt Henrietta Fore, Generaldirektorin von UNICEF. - Immer mehr Kinder werden im Südsudan aus bewaffneten Gruppen freigelassen. Das ist eine gute Nachricht, aber wir haben noch einen langen Weg zurück, um alle 19.000 Kinder zu demobilisieren, die noch in ihren Reihen sind - fügt er hinzu.

Die Demobilisierung fand am Dienstag in der Stadt Yambio im Südwesten des Landes statt, wo Kinder in die National Liberation Movement of South Sudan aufgenommen wurden. Bewegung im Jahr 2016 unterzeichnete ein Friedensabkommen mit den Behörden des Landes.

Während des Veröffentlichungsprozesses wurde jedes Kind registriert und erhielt ein Zertifikat, das die fehlenden Verbindungen zur bewaffneten Gruppe bestätigt. Dann traf sich jeder mit Sozialarbeitern, Ärzten und Lehrern. Die Kinder erhielten auch ein Paket mit Kleidern, Schuhen und anderen Grundbedürfnissen. Um die Rekrutierung bewaffneter Gruppen zu verhindern und die Rückkehr in das zivile Leben zu ermöglichen, unterliegt jedes Kind einem dreijährigen Reintegrationsprogramm mit der örtlichen Gemeinschaft.

- In diesem Jahr feiern wir den 30. Jahrestag der Verabschiedung der Konvention über die Rechte des Kindes, die die Regierungen verpflichtet, die Grundbedürfnisse der Kinder zu befriedigen und ihr Potenzial zu unterstützen - erinnert sich Henrietta Fore. - Fünf Monate nach der Unterzeichnung des Friedensabkommens appelliert UNICEF an alle Konfliktparteien im Südsudan, ihr Bekenntnis zur Achtung der Rechte der Jüngsten zu bekräftigen und sicherzustellen, dass kein Kind ein Soldat ist - fügt er hinzu.

Die Freilassung von Kindern aus bewaffneten Gruppen im Südsudan fiel mit der Feier des Internationalen Tages gegen den Einsatz von Kindern als Soldaten zusammen. Dieses Verfahren ist illegal und äußerst schwer zu überprüfen. Daher ist die genaue Anzahl der Kindersoldaten unbekannt.

UNICEF schätzt, dass Zehntausende Jungen und Mädchen unter 18 Jahren in Konflikten auf der ganzen Welt eingesetzt werden. Viele dieser Kinder mussten kämpfen, andere schlossen sich aus wirtschaftlichen und sozialen Gründen zusammen. Kinder, die vertrieben wurden oder in Armut leben, sind noch anfälliger für die Einstellung von bewaffneten Gruppen. Sie üben häufig verschiedene Funktionen aus: Kämpfer, Köche, Träger, Spione und Boten. Viele von ihnen werden auch sexuell missbraucht.

Seit November vergangenen Jahres führt UNICEF Polska die Kampagne "Save a child in South Sudan" durch. Über die Website können Sie spenden, um das Leben und die Gesundheit von Kindern in diesem afrikanischen Land zu retten, in dem eine Viertelmillion Jugendliche verhungern. Seit Januar 2018 wurden über tausend Jugendliche aus verschiedenen bewaffneten Gruppen freigelassen.

Der 12. Februar ist der Internationale Tag gegen den Einsatz von Kindern als Soldaten, der seit 2002 gefeiert wird. An diesem Tag trat das Fakultativprotokoll zum Übereinkommen über die Rechte des Kindes über das Verbot der Verwendung von Kindern unter 18 Jahren als Soldaten in bewaffneten Konflikten in Kraft. Das Dokument wurde bereits von 159 Ländern weltweit ratifiziert.

DATUM: 2019-02-12 14:16

Read more: http://www.pch24.pl/ponad-3-tysiace-dzie...l#ixzz5fKDv7njN


von esther10 11.02.2019 12:21

Dunkelhäutiger sticht Jugendlichen nieder
11. Februar 2019 Aktuell, Inland

EILMELDUNG: Das spielt sich jetzt tatsächlich hinter den Kulissen in Deutschland ab! Capitol Post deckt auf …


Bremen – Ein Jugendlicher (18) wurde in der Bremer Bahnhofvorstadt von einem Unbekannten niedergestochen.

Hier können Sie jouwatch unterstützen!

Letzte Nacht kam es zu einem weiteren Messerangriff. Diesmal traf es einen 18-Jährigen, der angab, von einem ihm unbekannten Mann attackiert worden zu sein, berichtet die BILD.

Eine Passantin fand den verletzten Mann mit einer Halswunde, während dieser die Straße überquerte und nach Hilfe suchte. Eine Polizeistreife konnte den Mann notdürftig versorgen und die Rettungskette in Gang setzen.

Der Täter wird vom Opfer als dunkelhäutig, etwa 1,70 Meter groß, 19 0der 20 Jahre alt und dicklich beschrieben. Außerdem soll er ein Cappi getragen haben. (CK)

von esther10 11.02.2019 11:59

von Empfänger:, Heute 10:32

Nachricht von: Byzantinisch-katholisches Patriarchat (byzcathpatriarchate@gmail.com)
-------------------------------
Sehr geehrte Redaktion, wir stehen Ihnen zu unserer Verfügung. Müllers neuestes "Manifesto of Faith", und wir bitten Sie um Veröffentlichung. Mit freundlichen Grüßen Ihr Sekretär der Bischöfe des byzantinisch-katholischen Patriarchats vkpatriarhat.org, uogcc.org.ua, byzcathpatriarchate@gmail.com ----------------------- -------------------------------------------------- - Antwort auf die Karte. Müllers "Manifest des Glaubens", Ihre Eminenz, in Ihrem Manifest Sie haben den Katechismus der katholischen Kirche (CCC) zitiert. Der Katechismus verbietet die Eucharistie den geschiedenen und wieder geheirateten (1457). Es erlaubt keine Frauenordination (1577). Wenn sich jemand weigert, bis zum Tod zu bereuen, wird er auf ewig verurteilt (1035) ... Ein aufrichtiger Katholik muss Ihrem Manifest und Ihren Zitaten aus dem Katechismus, der seit 1992 in der Kirche verwendet wird, zustimmen. Die Realität sieht jedoch so aus Alle katholischen Schulen lehren die Häresien des Synkretismus mit Heidentum und den Modernismus der historisch-kritischen Methode, die auf atheistischer Philosophie beruht. Ein Professor an der Lateranuniversität in Rom sagte: „Der Katechismus bindet mich nicht; Das II. Vatikanum ist mein Maßstab. “Das II. Vatikanum öffnete jedoch die Türen zu den Häresien des Neomodernismus und des Synkretismus. Nach den Römern 1: 25f ist die Frucht dann ein homosexuelles Netzwerk in der Kirche. Dieses Netzwerk bezieht sich auf den Katechismus, der bereits den homosexuellen Slogan Antidiskriminierung, Homophobie und Antidiskriminierungsgesetze enthält. Diese ketzerische Position des Katechismus widerspricht sowohl dem Wort Gottes als auch der Tradition. Zitat aus dem Katechismus 2358: "Jedes Zeichen ungerechter Diskriminierung in ihrer Hinsicht sollte vermieden werden ..." und: "Sie (Homosexuelle oder Sodomiten) müssen mit Respekt, Mitgefühl und Sensibilität akzeptiert werden ...". Das nächste Zitat (2359): "Durch die Unterstützung der uninteressierten Freundschaft, durch Gebet ... sollten sie (Sodomiten) sich christlicher Perfektion nähern." Allerdings "Freundschaft", "Respekt", "Mitgefühl", "Sensibilität", Antidiskriminierung Entsorge einen, um diesen unreinen Geist zu erhalten! Um eine Infektion zu verhindern, sind angemessene Mittel erforderlich. Der Katechismus tut hier genau das Gegenteil. Jetzt, nach 26 Jahren, ernten wir die Früchte seiner mehrdeutigen Bedingungen in der Kirche. Ihre Eminenz, ein radikaler Schritt zur Berichtigung, wurde von Archbp vorgeschlagen. C. M. Viganò, der von der Notwendigkeit der Wiederherstellung der Kirche spricht, insbesondere durch die Beseitigung eines homosexuellen Netzwerks in der Kirche und durch die Abdankung von Franziskus. Sie haben C. M. Viganò in dieser Haltung nicht moralisch unterstützt. Die Gläubigen fragen Sie: Wenn Sie Papst wären, würden Sie bei den ausweichenden Zitaten des Katechismus stagnieren? Sind Sie bereit, Häresien und den Geist des Zweiten Vatikanums zu verurteilen und damit eine echte Reform der Kirche zu beginnen? + Elijah Patriarch des byzantinischen katholischen Patriarchats + Methodius OSBMr + Timothy OSBMr Sekretär der Bischöfe 11. Februar 2019


von esther10 11.02.2019 00:56

NACH KASPER «HALBWAHRHEITEN» UND FÖRDERT «VERWIRRUNG UND SPALTUNG»

https://www.catholicregister.org/home/in...nal-kasper-says



Kardinal Kasper kritisiert die «Glaubenserklärung» von Kardinal Müller
Er sagt "es enthält viele Glaubensaussagen, die jeder richtige Katholik von ganzem Herzen bejahen kann", er versichert jedoch, dass einige der Wahrheiten so hervorgehoben werden, dass sie dazu führen, dass andere verloren gehen.

11.02.19 11:47

( David Ramos / CNA Deutsch ) Die „Erklärung des Glaubens“ Kardinal Gerhard Ludwig Müller , emeritierter Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, wurde von Kardinal Kasper kritisiert worden, der das behauptet , enthält „Hälfte - Wahrheiten“ und fördert " Verwirrung und Spaltung ».

Die Erklärung des Präfekten Emeritus der Kongregation für die Glaubenslehre wurde in mehreren Sprachen veröffentlicht und enthält Erklärungen über die Göttlichkeit Jesu, den Zweck der Kirche, die sakramentale Ordnung und das Sittengesetz.

Der Kardinal sprach auch über die Kontroverse über einige Interpretationen der apostolischen Ermahnung Amoris laetitia von Papst Franziskus.

In einem auf einem Portal der Deutschen Bischofskonferenz veröffentlichten Text erkennt katholisch.de an, dass die Erklärung des emeritierten Präfekten der Kongregation für die Glaubenslehre "viele Glaubensaussagen enthält, die jedes katholische Recht von ganzem Herzen bejahen kann". aber es stellt sicher, dass einige der Wahrheiten so hervorgehoben werden, dass andere verloren gehen.

Es sei wahr, fügte er hinzu, "das Bekenntnis des dreieinigen Gottes ist ein grundlegender Unterschied im Glauben an Gott und im Bild des Menschen in Bezug auf andere Religionen".

"Aber gibt es keine Gemeinsamkeiten, insbesondere mit Juden und Muslimen, im Glauben an den einen Gott und sind diese Gemeinsamkeiten heute nicht wesentlich für den Frieden in der Welt und in der Gesellschaft? Halbwahrheit ist nicht die katholische Wahrheit! ", Sagte Kardinal Kasper.

Kardinal Kasper sagte auch, dass er sich "total entsetzt" fühlte, als er "über den" Betrug des Antichristen "gegen Ende der Erklärung las."

"Dies erinnert fast wörtlich an Martin Luthers Argumentation", sagte er und verglich den Befürworter der Reform des 16. Jahrhunderts mit Kardinal Müller.

"Luther hat in der Kirche auch sehr richtig viel kritisiert. Aber die Anschuldigung des Antichristen war, wie unsere lutherischen Gesprächspartner heute sagen, sogar damals unangebracht. "

«Gibt es ein Lutherrecycling hinter dem Manifest? Einer, der Reformen in der Kirche richtig verteidigt, sie aber billigen und den Papst besiegen will? Das will ich nicht glauben ", schrieb Kardinal Kasper.

Kardinal Kasper bezieht sich auf das, was Kardinal Müller über die Verteidigung der Glaubenswahrheiten sagt:

Das Schweigen über diese und andere Glaubenswahrheiten und das Unterrichten von Menschen auf diese Weise ist die größte Täuschung, vor der uns der Katechismus energisch warnt. Es stellt die letzte Prüfung der Kirche dar und führt den Menschen zu einer religiösen Illusion, "dem Preis seines Abfalls". ist der Betrug des Antichristen »

Vor einem Jahr hat sich der niederländische Kardinal Eljk auf ähnliche Weise manifestiert .

Die Gruppe von Saint-Gall / Sankt Gallen
Kardinal Kasper gehörte zur Druckgruppe gegen Johannes Paul II. Und Kardinal Ratzinger. Kardinal Danneels bestätigte , wie in seiner Biografie erläutert, die Gründung und Existenz einer Gruppe mitteleuropäischer Kardinäle, die sich seit 1996 dazu verpflichtet hatten, die Nachfolge von Johannes Paul II. Zu kontrollieren und den Zugang zum Vorsitzenden von Peter Kardinal Joseph Ratzinger zu verhindern beschreibt den belgischen Kardinal selbst.

Sie nannten sich die Saint-Gall / Sankt Gallen-Gruppe für die Schweizer Abtei, die ihre Versammlungen abhielt. Abgesehen von ihm, der 1999 gegründet wurde, hatten der Kardinal Erzbischof von Mailand, Carlo Mario Martini (der 2012 verstorben ist) und er Landsmann Achille Silvestrini, die deutschen Kardinäle Walter Kasper und Karl Lehman, der britische Basil Hume (1999 gestorben) und der niederländische Bischof Adriaan Van Luyn.

Nach Angaben von Danneels selbst hat die Gruppe ihre Aktivitäten im Jahr 2005 eingestellt. Die Existenz dieser Gruppe hilft jedoch, ihre öffentlichen Äußerungen in den folgenden Jahren zu erklären.

Verteidiger der Gemeinschaft gegenüber den Geschiedenen und erneut gegen die Lehre der Kirche geheiratet
Kasper, Lehman und Saier (Bischof von Freiburg) veröffentlichten 1993 einen Brief mit dem Titel "Grundsätze für die pastorale Begleitung von Menschen, deren Ehe nicht erfolgreich war oder wieder getrennt wurde". Darin befanden sich die Thesen, die sie im Hinblick auf den Zugang zur Gemeinschaft und das Geständnis von Personen verteidigen in einer zweiten standesamtlichen Ehe geschieden. Der damalige Präfekt der CDF, Kardinal Ratzinger, rief sie nach Rom und schrieb den Brief an die Bischöfe vom 14. September 1994, mit dem der Hl. Stuhl die für die Gemeinschaft der geschiedenen und wieder geheirateten Wiedervereinigten günstige These ablehnte die vorangegangenen Jahre durch das Trio.

Vier Jahre später mit einem Text von 1998, der von der Kongregation für die Glaubenslehre veröffentlicht und am 30. November 2011 von "L'Oservatore Romano" erneut veröffentlicht wurde. Der Titel lautet: " Die pastorale Fürsorge der Ehe muss auf der Wahrheit beruhen " bekräftigte die Lehre der Kirche und lehnte Kaspers Vorschläge ab.

Positive Bewertungen
Positive Einschätzungen des Glaubensbekenntnisses von Kardinal Müller gibt es auch, wie das des Bischofs von Providence (USA), Msgr. Thomas Tobin, der durch Twitter in seinem Dokument "die klare, prägnante und geordnete Haltung" von Kardinal Müller hervorhob . "Hoch zitierfähig und ein hervorragendes Glaubensbekenntnis. "Maria, die Mutter Gottes, bittet uns um die Gnade, treu zu bleiben".
http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=34199

von esther10 11.02.2019 00:54

Sex und Pornografie in Schulbüchern: Skandal in katholischen und öffentlichen Schulen



Eine exklusive Untersuchung Réinformation.TV

Der Skandal um Sex und Pornographie in Pflichtschulbüchern wird von Eltern, Elternvereinigungen und religiösen Behörden zum Schweigen gebracht. Dies betrifft sowohl öffentliche Schulen als auch die katholische Bildung.

"Ich weiß, dass es zwei Szenen der Vergewaltigung gibt, darunter eine für einen Minderjährigen. Ich glaube auch, dass sich ein Keller dreht. Von Anfang an präsentieren sie die Figur als Sexbestie. Er ist verheiratet, aber seine Frau ist nicht genug für ihn, deshalb hat er eine Bachelorette, in der er nachts andere Frauen besucht. Ich habe nicht alles gelesen. Der Charakter war "ein Sex-Biest".


Der Skandal der Schulbücher

Das Mädchen, das spricht, ist jetzt 18 Jahre alt. Aber worüber spricht sie? Von einem Buch, dessen Lesung von einem seiner Lehrer bis zu seinem gesamten zweiten Jahr vor drei Jahren auferlegt wurde, bis zum "Lernen". Dieses Buch ist die Erfindung unseres Lebens von Karine Tuil. Es gibt viele Szenen von Pornografie.

Es ist ein Skandal ohne Namen. Aber es ist schwerwiegender: Es passierte in einer katholischen Schule in Rennes: der Himmelfahrt. "Sex" wurde in einer bretonischen katholischen Schule in

abscheulichen Worten angegangen. Diese auferlegte Lektüre schockiert sie furchtbar bis zu dem Punkt, dass sie Opfer von Krisen wiederholter Tränen, häufiger Schlaflosigkeit und verschiedenen Erkrankungen wird.

Zu dieser Zeit ändert sich der Entschuldigungsbrief von Pascal Balmand, dem Generalsekretär der katholischen Erziehung in Paris, nicht sehr. Der Schaden ist angerichtet. Drei Jahre später bleibt Tiphaine, den wir in Exklusivität interviewt haben, zutiefst geschockt. "Das werde ich nie vergessen", sagte sie uns.


Ein "St. Vincent" auch ...

In Rennes gibt es immer noch wenig. Es handelt sich um eine Institution, die als Flaggschiff der katholischen Erziehung gilt - Saint-Vincent-la-Providence -, in der die Schüler der 3. Klasse ein ähnliches Buch studieren mussten. Ein Buch von Gilles Paris, Autobiographie einer Zucchini ... Interviewtes Gesicht versteckt, sagte die Mutter eines 13-jährigen Kindes, dass wir von dem, was wir studierten, empört sei.


Bücher, Sex und ... Reaktionen?

"Ein Freund erzählte mir, dass in einer Schule in der Umgebung die Schüler zu einem Theaterstück gebracht wurden, an dessen Ende die Schauspieler nackt in den Flur gingen und die Stühle überspannten, in denen sie stattgefunden hatten. die Schüler ... "

Armel Joubert des Ouches und Jeanne Smits, die mehrere Wochen an dieser Untersuchung mitarbeiteten, erhielten auch die Möglichkeit, das Zeugnis dieses Englischlehrers von einer katholischen Einrichtung in Val-de-Marne zu erhalten, die durch die Abwesenheit von Scandalized bestürzt wurde Reaktion der Schulverwaltung und der kirchlichen Behörden. Unser Team versuchte vergeblich Erklärungen vom Bistum Rennes und den Diensten von Bischof Pierre d'Ornellas zu bekommen ...


Verallgemeinerung der Pornografie und des Schweigegesetzes in katholischen und öffentlichen Schulen

In öffentlichen und privaten vertraglichen Einrichtungen haben sich Fälle dieser Art in den letzten Jahren ohne die Presseberichterstattung vervielfacht.

Für Pierre de Laubier, Professor und Autor des Buches "Die Privatschule ... der Freiheit", ist es fast "normal", dass solche Bücher kursieren. "Die Verwaltung des katholischen Unterrichts umfasst tausend Blätter, alles wird so gemacht, dass wir nichts verstehen. Darüber hinaus ist die Schule mit der Nationalen Erziehung an Händen und Füßen verbunden, und sobald ein Fall vorliegt, sind alle daran beteiligt. Es gibt ein Gesetz der Stille.

In dieser Umfrage, die Reinformation.TV von der Bretagne in die Region Paris brachte, hören Sie auch die Aussagen eines Schulleiters, der uns erklärt, wie wir dorthin gekommen sind.


Eine exklusive Untersuchung von Armel Joubert des Ouches und Jeanne Smits
https://reinformation.tv/sexe-pornograph...-smits-68806-2/
https://reinformation.tv/category/actualite/
Rechercher



von esther10 11.02.2019 00:49

Gender ist die größte Bedrohung für die Menschheit. Es führt nur zur Degeneration



Gender ist die größte Bedrohung für die Menschheit. Es führt nur zur Degeneration
Kardinal. Antonio Cañizares Llovera Conferencia Episcopal Española [CC BY-SA 2.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0)], über Wikimedia

Der spanische Kardinal Antonio Canizares Llovera beschrieb die Ideologie des Geschlechts als die größte Bedrohung für die Menschheit. Er erklärte, dass dies zu seiner Degeneration führen würde. Er kritisierte auch andere linke Ideen scharf.

- Wir wollen keine Sklaven sein wie in Venezuela. Wir wollen frei sein, völlig frei - sagte der Kardinal. Der Priester widersetzte sich auch dem linken Bildungszwang. Im Rahmen der "Yoelijo" -Kampagne (ich wähle) haben bereits 150.000 Familien und 700 Bildungseinrichtungen ihren Widerstand gegen die linke Bildungsherrschaft geäußert.

Im November 2018 verabschiedete das valencianische Parlament ein Gesetz, das die Therapie für diejenigen, die sich von Homosexualität oder Transgenderismus befreien möchten, verbietet. Nach Ansicht des Kardinals haben die Gesetze, die das Parlament von Valencia zur Verteidigung der sexuellen Minderheit gewählt hat, "stalinistischen Charakter". Er fügte hinzu, dass sie einen Angriff auf die Freiheit darstellen. Seiner Ansicht nach erzwingen sie auf allen Bildungsebenen eine diktatorische Geschlechterideologie und verhängen ihre Gegner mit Strafen.

Der Gendreismus steht im Konflikt mit dem Naturgesetz und dem Plan Gottes. Schließlich hat der Schöpfer Menschen als Mann und Frau geschaffen.

Benedikt XVI. Sprach sich auch gegen die Geschlechterideologie aus. Während eines Treffens mit Kardinälen und Angestellten der römischen Kurie im Dezember 2012 im Vatikan sagte er unter anderem: "Ein Mann stellt seine Natur in Frage. Er ist jetzt nur noch ein Geist und Wille. Die heute in Bezug auf die Umwelt verurteilte Manipulation der Natur wird hier zur grundlegenden Wahl des Menschen. Es gibt jetzt nur noch den Menschen in abstrakter Form, der nur etwas für sich als Natur wählt. Männlichkeit und Weiblichkeit werden als sich gegenseitig ergänzende Formen des Menschen, die das Ergebnis der Schöpfung sind, in Frage gestellt. Da es jedoch keine Trennung zwischen einem Mann und einer Frau gibt, als eine Tatsache, die sich aus der Schöpfung ergibt, ist die Familie als Realität, die anfangs durch die Schöpfung bestimmt wurde, nicht mehr vorhanden.

Quellen: lifesitenews.com / w2.vatican.va

DATUM: 2019-02-11 09:14

Read more: http://www.pch24.pl/gender-najwiekszym-z...l#ixzz5fDqQT0gF

von esther10 11.02.2019 00:49

Die Erscheinungen der Muttergottes von Lourdes nach St. Bernadette Soubirous
Veröffentlicht am 11. Februar 2019 von kathleen



Dies ist das Fest der ersten der achtzehn Erscheinungen der Heiligen Jungfrau Maria an ein vierzehnjähriges französisches Mädchen in Südfrankreich im Jahr 1858. Der Name des kleinen Mädchens war Marie Bernadette Soubirous. Die erste Erscheinung Unserer Lieben Frau fand am 11. Februar statt. Das letzte war am 16. Juli, dem Fest Unserer Lieben Frau vom Karmel. Das größte war am 25. März das Fest der Verkündigung. Die Muttergottes sagte am 25. März zu Saint Bernadette, in Übereinstimmung mit der von Papst Pius IX. Vor vier Jahren definierten Doktrin, dass sie makellos und nicht "Ich war makellos" empfangen worden sei, sondern " ICH BIN IMMAKULATIV" KONZEPTION “und ließ uns wissen, dass sie Gottes Vorstellung von dieser Gnade von Ewigkeit her war.

Der erste Appell von Unserer Lieben Frau an Bernadette Soubirous



Am Donnerstag, dem 11. Februar 1858, eine Woche bevor die Fastenzeit in diesem Jahr am Aschermittwoch beginnt, sammelte eine vierzehnjährige Bernadette Soubirous mit ihrer Schwester Toinette und einem Freund in der Grotte von Massabielle vor Lourdes Brennholz. Dort hatte sie die erste von 18 Visionen einer "kleinen jungen Dame", nicht auf Französisch, sondern auf Okzitanien in der Region : uo petito damizelo , der in einer Felsnische steht. Ihre Schwester und die Freundin gaben an, nichts gesehen zu haben.

Als Bernadette feststellte, dass sie allein und nicht ihre Begleiter die Erscheinung gesehen hatte, bat sie ihre Schwester, niemandem zu erzählen, was geschehen war. Toinette konnte jedoch nicht schweigen und sagte zu ihrer Mutter Louise Soubirous. Weil ihre Mutter den Verdacht hatte, dass die Kinder lügen, wurden beide Mädchen geschlagen und Soubirous durfte nicht mehr in die Grotte zurückkehren. Ein paar Tage vergingen und Soubirous bat um Erlaubnis, wieder mit ihren Geschwistern zu gehen, und die Erlaubnis wurde erteilt.

Unserer Lieben Frau folgende vier Erscheinungen an Bernadette

Die Muttergottes sprach mit Bernadette erst beim dritten Auftritt, weshalb ihre Identität unter den Bürgern beträchtlich spekulierte. Bei ihrem dritten Besuch sagte sie, die „schöne Frau“ habe sie gebeten, jeden Tag 15 Tage lang in die Grotte zurückzukehren. Zuerst hatte ihre Mutter ihr das Gehen verboten, aber Bernadette überredete ihre Mutter, sie zuzulassen. Sie erzählte, die Dame habe ihr gesagt, dass sie nicht versprochen habe, sie in dieser Welt glücklich zu machen, sondern in der nächsten.

Bei der vierten Erscheinung, die von den Bürgern angestiftet wurde, die sich der Herkunft der Erscheinung nicht sicher waren, trug Bernadette eine brennende Kerze. So entstand der Brauch, brennende Kerzen in die Grotte zu tragen.

Bei der fünften Erscheinung am 20. Februar berichtete Bernadette später, dass die Dame ihr ein Gebet beigebracht hatte, das sie jeden Tag ihres Lebens sagte, aber niemals schrieb oder wiederholte. Zu dieser Zeit verbreitete sich die Nachricht weiter und viele Leute nahmen an, dass Bernadettes Dame die Jungfrau Maria war.

Die drei Erscheinungen der Muttergottes an Bernadette

Bei der sechsten Erscheinung am nächsten Tag waren mehr als 100 Menschen anwesend, und die Dame sagte zu ihr: "Du wirst zu Gott für Sünder beten." Bei der siebten Erscheinung sagte Bernadette später, dass die Dame ihr ein Geheimnis erzählt hatte, das nur für sie allein; Dieses Geheimnis wurde niemandem offenbart.
Die Botschaft der Dame bei der achten Erscheinung am 24. Februar lautete: „Buße! Buße! Buße! Bete zu Gott für die Sünder! Küssen Sie den Boden als Akt der Buße für die Sünder! “ Diese Bitte der Mutter Gottes um Buße und Gebet für die Sünder ist eine der grundlegendsten Botschaften von Lourdes.

Die neunte Erscheinung am 25. Februar
In Bernadettes eigenen Worten:

„Die Dame] sagte mir, ich solle am Brunnen trinken und mich waschen. Da ich keinen Brunnen sah, ging ich zum Gave, um zu trinken. Sie sagte, es sei nicht da; Sie zeigte mit dem Finger, dass ich unter den Felsen gehen sollte. Ich ging und fand eine Wasserpfütze, die eher wie Schlamm aussah, und die Menge war so klein, dass ich kaum etwas in meiner Handlücke sammeln konnte. Trotzdem gehorchte ich und fing an, den Boden zu kratzen; Danach konnte ich etwas mitnehmen. Das Wasser war so schmutzig, dass ich es dreimal weg warf. Beim vierten Mal konnte ich es trinken. Sie brachte mich dazu, Gras zu essen, das an derselben Stelle wächst, wo ich getrunken hatte. nur einmal; Keine Ahnung warum. Dann verschwand die Vision und ich ging nach Hause. “

Bernadette wurde erneut verhört. Der Frühling begann einen Tag später zu fließen.

Die folgenden drei Erscheinungen an Bernadette

In der Grotte versammelten sich immer mehr Menschenmassen. Bei der zwölften Erscheinung der Muttergottes am 1. März waren fast 1.500 Personen anwesend, aber die Dame hatte dem jungen Mädchen ihre Identität noch nicht offenbart. Die einheimische Hausfrau Catherine Latapie, die im neunten Monat schwanger war und nach einem Unfall eine Lähmung des N. ulnaris in einem Arm hatte, berichtete, dass sie sich im Frühjahr an diesem Tag wieder voll bewegte, nachdem sie sich den Arm gebadet hatte.

Die dreizehnten und vierzehnten Erscheinungen



"Gehen Sie, sagen Sie den Priestern, sie sollen hier in einer Prozession herkommen und hier eine Kapelle bauen", sagte die Dame am 2. März zu Bernadette. Begleitet von ihren beiden Tanten fragte sie den Pfarrer Peyramale. er verbot ihr, in die Grotte zu gehen, und entließ sie. Peyramale hatte den Priestern befohlen, nichts mit der Grotte zu tun, denn es war die allgemeine Praxis der Geistlichkeit, religiöse Visionäre zu entmutigen. Bernadette war entschlossen und kehrte mit einem Freund des Priesters zurück, um erneut zu fragen. Nachdem sie vor dem Pfarrer befragt und entlassen wurde, konnten sich die Pfarrer nicht einig sein, welchen Kurs sie einschlagen sollten.

Zuvor hatte Pater Peyramale Bernadette gesagt, die Anträge auf Prozession und Kapelle könnten nur dann erfüllt werden, wenn der Name der Dame bekannt ist. Bei der vierzehnten Erscheinung am 3. März fragte sie nach dem Namen der Dame, aber die Dame lächelte sie nur an.

Der fünfzehnte Auftritt am 4. März
An diesem Tag waren über 9.000 Menschen anwesend. In Bernadettes eigenen Worten:

Als ich zum dritten Mal Herrn le Curé besuchte, um ihm mitzuteilen, dass eine Dame mir befohlen hatte, zu den Priestern zu gehen, dass dort eine Kapelle gebaut werden sollte, sah er mich kurz an und sagte dann zu Ich in einem ziemlich rauhen Ton: "Wer ist diese Dame?" Ich antwortete, dass ich es nicht wusste. Dann beauftragte er mich, ihren Namen zu fragen und ihm zu sagen. Am nächsten Tag, als ich in der Grotte ankam, rezitierte ich meinen Rosenkranz und fragte sie dann von M. le Curé, wie sie heißt, aber sie lächelte nur. Als ich zurückkam, ging ich zu M. le Curé, um ihm mitzuteilen, dass ich seinen Auftrag entlassen habe, und ihre einzige Antwort war ihr Lächeln. dann sagte er, sie lachte über mich und ich würde gut tun, nicht wieder zu ihr zu gehen. Aber ich konnte nicht umhin zu gehen.

Ich kam für vierzehn Tage zurück. Die Vision erschien jeden Tag außer einem Montag [22. Februar] und einem Freitag [26. Februar]. Sie wiederholte mir mehrmals, dass ich den Priestern sagen sollte, dass sie dort eine Kapelle bauen sollten, und ich sollte zum Brunnen gehen, um sich zu waschen, und dass ich für Sünder beten sollte. Während dieser vierzehn Tage erzählte sie mir drei Geheimnisse, die sie mir verboten hatte, es jedem zu erzählen. Ich bin bis jetzt treu gewesen.

Die sechzehnte Erscheinung am 25. März, Fest der Verkündigung der Jungfrau Maria

An diesem Tag, dem Fest der Verkündigung, offenbarte "die Dame" Bernadette und damit der ganzen Welt ihre Identität. Bernadette erzählt später:

Ich ging jeden Tag vierzehn Tage lang und fragte jeden Tag, wer sie sei - und diese Petition brachte sie immer zum Lächeln. Nach den vierzehn Tagen fragte ich sie dreimal nacheinander. Sie lächelte immer. Endlich versuchte ich es zum vierten Mal. Sie hörte auf zu lächeln. Mit verschränkten Armen hob sie die Augen zum Himmel und faltete die Hände über der Brust und sagte: "Ich bin die Unbefleckte Empfängnis"

Dann ging ich zurück zu M. le Curé, um ihm zu sagen, dass sie gesagt hatte, sie sei die Unbefleckte Empfängnis, und er fragte, ob ich absolut sicher bin. Ich sagte ja, und um die Worte nicht zu vergessen, hatte ich sie den ganzen Weg nach Hause wiederholt.

Die siebzehnte Erscheinung Unserer Lieben Frau an Bernadette

Der Stadtarzt Dr. Pierre Romaine Dozous beobachtete die Erscheinungen ursprünglich aus einem scheptischen Blickwinkel. Er glaubte, dass Bernadette Soubirous, den er gut kannte, abgesehen von den Erscheinungen in ihrem Verstand war. Er berichtete:

Bernadette schien im Auftritt, in dem ihr Blick gebannt war, noch mehr als sonst üblich zu sein. Ich habe, wie auch jeder andere dort, die Tatsache miterlebt, die ich hier erzähle. Sie kniete auf den Knien und sagte mit leidenschaftlicher Hingabe die Gebete ihres Rosenkranzes, die sie in der linken Hand hielt, während in ihrer Rechten eine große, selige Kerze stand. Das Kind machte gerade den üblichen Aufstieg auf den Knien, als es plötzlich anhielt und die rechte Hand sich links von ihr befand. Die Flamme der großen Kerze ging zwischen den Fingern der letzteren. Obwohl von einer ziemlich starken Brise aufgefächert, wirkte sich die Flamme nicht auf die Haut aus, die sie berührte. Über diese seltsame Tatsache erstaunt, verbot ich jedem, sich einzumischen. Ich nahm meine Uhr in die Hand und untersuchte das Phänomen eine Viertelstunde lang aufmerksam. Am Ende dieser Zeit rückte Bernadette immer noch in Ekstase in den oberen Teil der Grotte vor und trennte ihre Hände. Die Flamme hörte auf, ihre linke Hand zu berühren. Bernadette beendete ihr Gebet und der Glanz der Verklärung hinterließ ihr Gesicht. Sie stand auf und wollte gerade die Grotte verlassen, als ich sie bat, mir ihre linke Hand zu zeigen. Ich untersuchte es am genauesten, konnte aber nirgends die geringste Spur von Verbrennungen feststellen. Ich bat dann die Person, die die Kerze in der Hand hielt, sie erneut anzuzünden und mir zu geben. Ich legte es mehrmals hintereinander unter Bernadettes linke Hand, aber sie zog es schnell weg und sagte: "Du verbrennst mich!". Ich nehme diese Tatsache so auf, wie ich sie gesehen habe, ohne zu versuchen, sie zu erklären. Viele Personen, die damals anwesend waren, können bestätigen, was ich gesagt habe. trat zum oberen Teil der Grotte vor und trennte ihre Hände. Die Flamme hörte auf, ihre linke Hand zu berühren. Bernadette beendete ihr Gebet und der Glanz der Verklärung hinterließ ihr Gesicht. Sie stand auf und wollte gerade die Grotte verlassen, als ich sie bat, mir ihre linke Hand zu zeigen. Ich untersuchte es am genauesten, konnte aber nirgends die geringste Spur von Verbrennungen feststellen. Ich bat dann die Person, die die Kerze in der Hand hielt, sie erneut anzuzünden und mir zu geben. Ich legte es mehrmals hintereinander unter Bernadettes linke Hand, aber sie zog es schnell weg und sagte: "Du verbrennst mich!". Ich nehme diese Tatsache so auf, wie ich sie gesehen habe, ohne zu versuchen, sie zu erklären. Viele Personen, die damals anwesend waren, können bestätigen, was ich gesagt habe. trat zum oberen Teil der Grotte vor und trennte ihre Hände. Die Flamme hörte auf, ihre linke Hand zu berühren. Bernadette beendete ihr Gebet und der Glanz der Verklärung hinterließ ihr Gesicht. Sie stand auf und wollte gerade die Grotte verlassen, als ich sie bat, mir ihre linke Hand zu zeigen. Ich untersuchte es am genauesten, konnte aber nirgends die geringste Spur von Verbrennungen feststellen. Ich bat dann die Person, die die Kerze in der Hand hielt, sie erneut anzuzünden und mir zu geben. Ich legte es mehrmals hintereinander unter Bernadettes linke Hand, aber sie zog es schnell weg und sagte: "Du verbrennst mich!". Ich nehme diese Tatsache so auf, wie ich sie gesehen habe, ohne zu versuchen, sie zu erklären. Viele Personen, die damals anwesend waren, können bestätigen, was ich gesagt habe. Bernadette beendete ihr Gebet und der Glanz der Verklärung hinterließ ihr Gesicht. Sie stand auf und wollte gerade die Grotte verlassen, als ich sie bat, mir ihre linke Hand zu zeigen. Ich untersuchte es am genauesten, konnte aber nirgends die geringste Spur von Verbrennungen feststellen. Ich bat dann die Person, die die Kerze in der Hand hielt, sie erneut anzuzünden und mir zu geben. Ich legte es mehrmals hintereinander unter Bernadettes linke Hand, aber sie zog es schnell weg und sagte: "Du verbrennst mich!". Ich nehme diese Tatsache so auf, wie ich sie gesehen habe, ohne zu versuchen, sie zu erklären. Viele Personen, die damals anwesend waren, können bestätigen, was ich gesagt habe. Bernadette beendete ihr Gebet und der Glanz der Verklärung hinterließ ihr Gesicht. Sie stand auf und wollte gerade die Grotte verlassen, als ich sie bat, mir ihre linke Hand zu zeigen. Ich untersuchte es am genauesten, konnte aber nirgends die geringste Spur von Verbrennungen feststellen. Ich bat dann die Person, die die Kerze in der Hand hielt, sie erneut anzuzünden und mir zu geben. Ich legte es mehrmals hintereinander unter Bernadettes linke Hand, aber sie zog es schnell weg und sagte: "Du verbrennst mich!". Ich nehme diese Tatsache so auf, wie ich sie gesehen habe, ohne zu versuchen, sie zu erklären. Viele Personen, die damals anwesend waren, können bestätigen, was ich gesagt habe. Ich bat dann die Person, die die Kerze in der Hand hielt, sie erneut anzuzünden und mir zu geben. Ich legte es mehrmals hintereinander unter Bernadettes linke Hand, aber sie zog es schnell weg und sagte: "Du verbrennst mich!". Ich nehme diese Tatsache so auf, wie ich sie gesehen habe, ohne zu versuchen, sie zu erklären. Viele Personen, die damals anwesend waren, können bestätigen, was ich gesagt habe. Ich bat dann die Person, die die Kerze in der Hand hielt, sie erneut anzuzünden und mir zu geben. Ich legte es mehrmals hintereinander unter Bernadettes linke Hand, aber sie zog es schnell weg und sagte: "Du verbrennst mich!". Ich nehme diese Tatsache so auf, wie ich sie gesehen habe, ohne zu versuchen, sie zu erklären. Viele Personen, die damals anwesend waren, können bestätigen, was ich gesagt habe.

Am 8. Juni 1858 verbarrikadierte der Bürgermeister von Lourdes die Grotte und stellte Wachen auf, um den Zugang der Öffentlichkeit zu verhindern. Die Besucher wurden zu einer Geldstrafe verurteilt, weil sie in der Nähe der Grotte kniend oder über die Grotte gesprochen hatten.

Die achtzehnte und letzte Erscheinung Unserer Lieben Frau an Bernadette in der Grotte von Massabielle

Am Marienfest Unserer Lieben Frau vom Berg Karmel wurde die Grotte von der örtlichen Regierung verbarrikadiert. Bernadette kniete sich vor dem Zaun am Flussufer nieder. „Ich dachte, ich wäre in der Grotte, in der gleichen Entfernung wie ich es auch schon war. Alles, was ich sah, war Our Lady ... Sie war schöner als je zuvor. “

—————

Bald darauf verließ Bernadette 1866 Lourdes, um sich einer Ordensgemeinschaft in Mittelfrankreich anzuschließen, wo sie 1879 nach mehrjähriger Krankheit und schrecklichem Leid starb. Zu ihrem Tod wurde an der Erscheinungsstätte unter dem Namen Basilika eine Basilika errichtet und geweiht die Führung von P. Peyramale.

Bernadette sah sich nie als etwas anderes als das Instrument Unserer Lieben Frau, ihren Boten. Sie vermied alle Versuche der Menschen, sie nach den Ereignissen ins Rampenlicht zu rücken, und akzeptierte mit heroischer Geduld und Mut das große körperliche und seelische Leid, dem sie während ihres restlichen Lebens ausgesetzt war. Sie wurde von den kirchlichen Behörden einem intensiven Verhör unterzogen, als sie sich dem Tod näherte, blieb aber völlig ruhig, als sie ihr Zeugnis von der Erscheinung Unserer Lieben Frau in Lourdes bestätigte. Sie starb schließlich am 16. April 1879 (Ostermittwoch) im Alter von 35 Jahren an ihrer langjährigen Krankheit. während des heiligen Rosenkranzes. Auf ihrem Sterbebett, als sie unter starken Schmerzen litt und im Einklang mit der Ermahnung der Jungfrau Maria von "Buße, Buße, Buße", verkündete Bernadette, "dies alles ist gut für den Himmel!" Ihre letzten Worte waren: "Gesegnete Maria, Mutter von Gott, bitte für mich! Ein armer Sünder, ein armer Sünder “.

So bald nach der dogmatischen Definition ihrer Unbefleckten Empfängnis von 1854 machten die Auftritte der Jungfrau Maria in Lourdes die Stadt zu einem beliebten Reiseziel. Tausende Menschen sagen, dass ihr Gesundheitszustand durch Pilgerfahrt, Gebet und das Wasser aus einer Quelle geheilt wurde, zu der Bernadette von der Heiligen Jungfrau geleitet wurde. Experten haben seit 1862 in Lourdes rund 70 Fälle von Wundheilung nachgewiesen, aber es gibt unzählige Berichte über Tausende weitere, sowohl wundersame körperliche Heilungen als auch vor allem Heilungen vom Atheismus und Zweifel des Glaubens. In Lourdes wurden viele religiöse Berufe entdeckt, und unzählige junge Menschen haben ihre zukünftigen Ehepartner an diesem gesegneten Schrein getroffen, um lange, glückliche und heilige Ehen zu schließen.
https://catholicismpure.wordpress.com/
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https://pl.aleteia.org/slideshow/procesj...dlitwe-8898/20/
https://catholicismpure.wordpress.com/2019/02/11/48498/

von esther10 11.02.2019 00:48

Gastartikel: "Franziskus und die Gemeinsame Erklärung zur menschlichen Brüderlichkeit: Eine öffentliche Ablehnung des katholischen Glaubens"



Dr. John Lamont

Am 4. Februar 2019 unterzeichneten Papst Francis und Ahmad Al-Tayyeb, der Grand Imam der Al-Azhar-Moschee, ein Dokument über die menschliche Brüderlichkeit . Das Dokument und seine Unterzeichnung waren öffentliche Handlungen. Es enthält folgende Passage:

„Freiheit ist ein Recht eines jeden Menschen: Jeder Mensch hat die Freiheit des Glaubens, des Denkens, des Ausdrucks und des Handelns. Der Pluralismus und die Vielfalt der Religionen, der Hautfarbe, des Geschlechts, der Rasse und der Sprache werden von Gott in Seiner Weisheit gewollt, durch die Er die Menschen geschaffen hat. Diese göttliche Weisheit ist die Quelle, aus der das Recht auf Glaubensfreiheit und die Freiheit, anders zu sein, herrühren. '

Die Behauptung, dass der Pluralismus und die Verschiedenartigkeit der Religionen von Gott in seiner Weisheit gewollt werden, steht im normalen Sinn in direktem Widerspruch zum katholischen Glauben. Der Pluralismus und die Vielfalt der Religionen ist ein Übel und kann daher nicht von Gott gewollt werden. Diese Religionen widersprechen sich in Fragen der Lehre und der Moral. Es muss daher der Fall sein, dass zumindest einige dieser Religionen sich irren, wenn sie nicht einverstanden sind. und es ist ein schweres Übel, falsche dogmatische und moralische Überzeugungen zu vertreten. Darüber hinaus ist die christliche Lehre, dass es nur eine wahre Religion gibt, die Religion, die die Allerheiligste Dreieinigkeit verehrt. Religionen, die die Heilige Dreieinigkeit nicht verehren, sind falsche Religionen, die ihren Anbetern selbst Schaden zufügen. Als solche sind sie Übel.

Viele Katholiken zögern, diese Behauptung als einen Akt der Häresie oder des Abfalls von Papst Franziskus zu betrachten. Zu diesem Zweck müssen sie diese Worte in einem Sinn interpretieren, der mit der katholischen Lehre in Einklang gebracht werden kann. Fr. John Zuhlsdorf hat eine solche Interpretation angeboten. Er bemerkt:

Wenn wir von Gottes Willen sprechen, unterscheiden wir. Gott hat einen "aktiven oder positiven Willen" und einen "permissiven Willen". Gottes "aktiver Wille" betrifft das Gute, Wahre und Schöne. Auf der anderen Seite hat Gott einen „erlaubten Willen“, durch den Er zulässt, dass Dinge geschehen, die nicht der Reihenfolge entsprechen, die er aufgestellt hat. Zum Beispiel schuf Gott Adam und Eva, um auf eine bestimmte Weise zu leben, entsprechend ihrer Natur und seiner werden. Er sah jedoch voraus, dass sie fallen würden und erlaubte ihnen, zu fallen. Durch seinen aktiven Willen sollten sie auf eine bestimmte Weise leben. Durch seinen erlaubten Willen liefen sie ab und fielen. Am Ende wird sogar alles, was Gott erlaubt, falsch zu gehen, letztendlich korrigiert.

Die Unterscheidung zwischen Gottes aktivem Willen und Gottes permissivem Willen auf die Worte von Papst Franziskus anzuwenden und die Worte dahingehend zu interpretieren, dass die Pluralität der Religionen eher ein Objekt von Gottes permissivem Willen als seines aktiven Willens ist, ist der einzige Weg, sie in einem zu verstehen Christlicher Sinn Die Frage ist, ob diese Wörter in diesem Sinne verstanden werden können.

Es empfiehlt sich, diese Unterscheidung kurz zu erläutern. Es gibt einige Dinge, die Gott einfach nicht will. Zum Beispiel wollte Er kein Universum schaffen, das nur unbelebte Objekte enthält. Das einzige, was zweifellos richtig ist, über diese Möglichkeit zu sagen, ist die Tatsache, dass Er es nicht wollte. Es ist nicht eindeutig wahr zu sagen, dass er gewollt hat, dass es nicht geschieht. Auf der anderen Seite ist das Böse nicht etwas, was Gott nicht will; es ist etwas, gegen das Sein Wille immer aktiv ist, da er grenzenlos und vollkommen gut ist. Wir können jedoch zwei Arten unterscheiden, in denen Sein Wille dem Bösen entgegenstehen kann. In gewisser Weise widersetzt sich Sein Wille dem Bösen, indem er es nicht zulässt, weil es böse ist. Einige Übel passieren jedoch. Man kann nicht sagen, dass solches Übel von Gott gewollt ist, weil er nicht das Böse will. Dennoch, Er hätte jedes bestehende Übel verhindern können, und er bestimmt jeden Aspekt der Schöpfung durch Seinen Willen. Ein bestehendes Übel kann nicht auftreten, weil er es nicht verhindern konnte oder weil er es einfach nicht verhindern wollte. Wenn er also nicht ein Übel verhindert hat, muss es der Fall sein, dass er die Existenz des Übels nicht wollte, aber er wollte seine Existenz zulassen. Seine Weisheit und Güte bedeutet, dass Er nur dann ein Übel zulassen wird, wenn das zugelassene Übel Teil eines größeren Guten ist.

Die Frage ist daher, ob wir die Worte von Papst Franziskus als Bedeutung verstehen können, die besagt, dass die Pluralität der Religionen Gegenstand des erlaubten Willens Gottes ist, und nicht etwas, was er tatsächlich will. Es gibt mehrere Gründe, warum dies nicht der Fall sein kann.

ein). Zu sagen, dass etwas von Gott gewollt ist, und zu sagen, dass es das Objekt von Gottes willentlichem Willen ist, schließen sich gegenseitig aus. Die Gegenstände von Gottes freiwilligem Willen sind Dinge, die er nicht will. Um die Worte von Papst Franziskus dahinter zu verstehen, dass die Pluralität der Religionen Gegenstand des Erlaubniswillens Gottes ist, müsste ausdrücklich gesagt werden, dass der Wille Gottes hier als sein Erlaubniswillen verstanden werden soll; oder der Kontext müsste deutlich machen, dass dies gemeint war. Keine dieser Bedingungen erfüllt. Also die normale Bedeutung der Behauptung, dass Gott die Pluralität der Religionen will - nämlich. dass er diese Pluralität für gut hält und aus diesem Grund dazu führt, dass sie existiert - sollte als die Bedeutung der Worte von Papst Franziskus verstanden werden.

b). Der Kontext macht deutlich, dass die Worte von Papst Franziskus behaupten, dass Gott den religiösen Pluralismus selbst tut. Religiöser Pluralismus wird zusammen mit anderen Unterschieden wie Farbe, Geschlecht, Rasse und Sprache klassifiziert, die an sich nicht böse sind und von Gott positiv gewollt werden.

c). Das Dokument ist ein gemeinsames Dokument, das von Papst Franziskus und dem Grand Imam der Al-Azhar-Moschee unterzeichnet wurde. Als solches drückt es eine Überzeugung aus, die von beiden geteilt wird. Wir können dem Grand Imam nicht vernünftigerweise die Ansicht zuschreiben, dass andere Religionen als das Christentum nur das Objekt des erlaubten Willens Gottes sind.

Man könnte fragen, welche Bedeutung wir der Aussage zuordnen sollten, wenn der Grand Imam sie unterschrieb und damit einverstanden war. Es ist möglich, dass der Imam eine Form des postmodernen religiösen Pluralismus angenommen hat, aber es ist möglicherweise unfair, ihn in diesem Sinne zu verstehen. Es ist wahrscheinlicher, dass seine Annahme der Aussage aus dem Glauben an den Determinismus resultiert, der ein Merkmal des sunnitischen Islam ist. Nach diesem Determinismus ist alles, was geschieht, direkt von Gott gewollt und verursacht und könnte nicht anders geschehen. Gott ist jedoch nicht für die menschliche Sünde und andere Übel verantwortlich, und er bestraft die Menschen zu Recht für die Sünde. Ein solcher Determinismus besagt, dass religiöser Pluralismus tatsächlich direkt von Gott gewollt und verursacht wird; Daraus folgt jedoch nicht, dass dieser Pluralismus gut ist, dass alle Religionen gut sind. oder dass Männer nicht gerecht bestraft werden, weil sie falschen Religionen angehören (was für den Imam alle Religionen außer dem Islam sein würde). Dies bedeutet nicht, dass dieser Determinismus Bestandteil der von Papst und Imam unterzeichneten Aussage ist; Es ist eher eine Voraussetzung des Imams, die es ihm ermöglicht, mit Papst Franziskus zu vereinbaren, dass Gott die Pluralität der Religionen will, obwohl sie sich zweifellos danach unterscheiden, warum Er sie will.

Diese Aussage von Papst Franziskus ist somit eine klare öffentliche Ablehnung des katholischen Glaubens. Es folgt eine Reihe anderer mehr oder weniger klarer und öffentlicher Ablehnungen dieser Art. Über diese Ablehnung des Glaubens ist genug gesagt worden; Es ist an der Zeit, dass etwas dagegen unternommen wird.
https://rorate-caeli.blogspot.com/2019/0...-and-joint.html
Labels: Franziskus und Islam , Lamont , Universal Fraternity , Universalism
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von esther10 11.02.2019 00:45

Winterstörche

http://www.storchennest-hoechstadt.de/live-cam

Wunderbar, die Winterstörche werden in Deutschland über den Winter gefüttert, ich sehe fast täglich die gut genährten Störchle und freue mich.

http://www.storchennest-hoechstadt.de/live-cam

Vielen Dank(Admin)
+++
Die Höchstadter Brutstörche auf dem Alten Rathaus sind sogenannte "Winterstörche". Diese Störche nehmen nicht mehr am Vogelzug in die südlichen Winterquartiere teil. Sie bleiben ganzjährig in ihrer Brutheimat. Ihre Nachkommen hingegen zeigen dieses Verhalten nicht und haben bisher ausnahmslos Ende August eines jeden Jahres am Vogelzug teilgenommen.

In den letzten Jahren konnte eine deutlich steigende Zahl von überwinternden Weißstörchen nicht nur in Mittelfranken sondern auch in anderen Bundesländern festgestellt werden. Ob diese Änderungen im Zugverhalten klimatisch bedingt sind ist wissenschaftlich noch nicht erwiesen.

Obwohl sich der Weißstorch sowohl von lebenden als auch von toten Beutetieren ernährt, ist er als Zugvogel nicht auf das Nahrungsangebot in den Wintermonaten unserer Breiten eingestellt.

In Wintern mit anhaltenden Frostperioden und/oder mit hohen Schneelagen bleibt dem Storch der Zugang zur Nahrung weitestgehend verschlossen. Hat er nicht genügend Energiereserven gespeichert werden ihm diese harten klimatischen Verhältnisse zum Verhängnis und er stirbt den Hungertod.

Durch den drastischen Bestandseinbruch in den Jahren von 1900 bis 1986 wurden in ganz Bayern nur noch ca. 60 Weißstorchbrutpaare gezählt. Zur Stabilisierung der heimischen Storchenpopulation haben wir uns daher schon 1979 entschlossen unsere Winterstörche nicht verhungern zu lassen, sondern sie durch eine Zufütterung im Winter als Brutstörche zu erhalten. Diese bestandserhaltende Maßnahme ist unseres Erachtens solange erforderlich, bis eine sich selbst erhaltende Bestandsgröße erreicht ist.

Für die schnelle und unbürokratische Unterstützung zur Einhaltung diverser EU-Richtlinien hinsichtlich der Überwachung von Lebensmittelkreisläufen und deren Schnittstellen zur Fütterung von Weißstörchen in Notzeiten möchten wir uns hier bei der Leitung des Veterinäramtes Erlangen-Höchstadt, Fr. Dr. Oswald, recht herzlich bedanken. Ein herzliches Dankeschön gilt auch der Firma Fisch Paulus aus Neuhaus, die unsere Weißstorch-Winterfütterungen schon seit ca. 30 Jahren unterstützt.

Durch ehrenamtlichen Einsatz wurden im Raum Höchstadt a. d. Aisch seit dem Jahr 1979 in Notzeiten jährlich bis zu 15 überwinternde Störche mit tagesfrischen Schlachtabfällen von Fischen aus Fischküchen und fischverarbeitenden Betrieben versorgt und so vor dem Verhungern bewahrt. Dem Landratsamt Erlangen-Höchstadt war diese Fütterungsmethode in Notzeiten seit über 30 Jahren bekannt.

Im Jahr 2016 hat nun das Veterinäramt Erlangen-Höchstadt das „Ausbringen von Schlachtabfällen von Fischen zur Storchenfütterung“ aus Gründen der Seuchenprävention zum Schutz der Teichwirtschaft verboten und beruft sich auf die Umsetzung der EU-Aquakulturrichtlinie.

In den letzten 37 Jahren konnten keine durch unsere Fütterungsmethode, die nur in Notzeiten z.B. bei Dauerfrost oder hohen Schneelagen erfolgt, verursachten Tierseuchen nachgewiesen werden. Zudem verwenden wir nur tagesfrisches Futter aus Betrieben, die vom Veterinäramt überwachten und kontrolliert werden. Es ist für uns Ehrenamtliche und vermutlich auch für den Bürger unverständlich, warum der präventive Schutz der Teichwirtschaft über die Erhaltung von geschützten Vogelarten, die auf der „Rote Listen gefährdeter Tiere Bayerns 2016“ geführt werden, gestellt wird.

Dauerfrost mit tiefen Temperaturen ist für Störche kein Problem, solange sie ausreichend mit energiereichem Futter versorgt werden. Fehlt die nötige Energiezufuhr und steigt der Energieverbrauch bei tiefen Temperaturen, werden die unterversorgten Vögel zunehmend schwächer, anfälliger gegenüber Krankheiten und verenden schließlich durch Verhungern. Diese Zusammenhänge sind sicherlich den erfahrenen Veterinären bekannt.

http://www.storchennest-hoechstadt.de/live-cam

Sollte keine Rücknahme des Verbotes bezüglich dem „Ausbringen von Schlachtabfällen von Fischen zur Storchenfütterung“ erfolgen sehen wir uns Ehrenamtliche mangels praktikabler und finanzierbarer Alternativen nicht mehr in der Lage unsere Störche in Notzeiten vor dem Hungertod zu bewahren. Wir geben daher die diesbezüglich ehrenamtlich übernommene Verantwortung zurück und legen sie in die Hände der verantwortlichen Behörden.

Ob unsere Höchstadter Störche den Winter 2016/2017 mit dem derzeitigen Dauerfrost überleben werden und wir noch über die Brutsaison 2017 auf http://www.storchennest-hoechstadt.de berichten können, liegt nun in den Händen der verantwortlichen Behörden.

Wir werden über die weitere Entwicklung und sicher auch über jeden verhungerten Storch berichten.
http://www.storchennest-hoechstadt.de/Winterst%C3%B6rche

http://www.storchennest-hoechstadt.de/live-cam

Storchennest-Hoechstadt.de©2008-2018
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http://www.storchennest-hoechstadt.de/


von esther10 11.02.2019 00:42

"Abtreibe dein Kind nicht. Wir nehmen sie an! " Ein dramatischer Heiratsantrag aus den USA



"Abtreibe dein Kind nicht. Wir nehmen sie an! " Ein dramatischer Heiratsantrag aus den USA

"Wir adoptieren aus jedem Staat ein Kind. Zögern Sie nicht, uns zu kontaktieren ", Social Media Blake und Sarah Thomas - erschreckt vor einem neuen, unmenschlichen Abtreibungsgesetz, das die Erlaubnis erteilt, ein Kind zu töten, das im neunten Monat der Schwangerschaft gezeugt wurde.

Das Bestialgesetz wurde im Januar in New York legalisiert. Schlimmer noch, die Abgeordneten stellten fest, dass sie nicht geändert werden können, auch wenn der Oberste Gerichtshof der USA die Abtreibung verbietet. Das "grüne Licht" für die Einführung ähnlicher Regelungen wurde auch von Vertretern der Behörden von New Mexico und Vermont gegeben.

Als Reaktion auf diese dramatische Situation haben Blake und Sarah Thomas Ende Januar eine bewegende Ankündigung in den sozialen Medien veröffentlicht. Das Ehepaar appellierte an Frauen, die eine Abtreibung durchführen lassen wollten, und erstattete ihnen Bericht, damit die Ehe ein unerwünschtes Kind adoptieren könnte.



Blake und Sarah Thomas haben bereits zwei adoptierte Kinder. Ihre Initiative traf auf tausende positive Kommentare. Nach Angaben der amerikanischen Medien folgten andere Paare, die ähnliche Informationen in den sozialen Medien veröffentlichen, ihrem Beispiel.

"Blake und Sarah Thomas haben vor ein paar Tagen bekannt gegeben, dass die Werbung, die zu ihnen kommt (was Hunderte sind), nun an das Zentrum übergeben wird, das sich mit Adoptionen befasst. Das Paar teilte auch mit, dass sie im Einvernehmen mit einer der Frauen, die sich in den letzten Tagen mit ihnen in Verbindung gesetzt haben, eine weitere Adoption planen ", lasen wir bei dorzeczy.pl.

Quelle: Facebook / dorzeczy.pl
https://www.pch24.pl/nie-abortuj-swojego...sa,66054,i.html
DATUM: 2019-02-11 08

von esther10 11.02.2019 00:42


Homosexualistischer Priester wurde vom Vatikan als Rektor einer katholischen Universität in Deutschland zugelassen
26. November 2018 17 h 30 min ·
Priester Homosexualist Vatikan Rektor katholische Universität Deutschland



Der Jesuitenorden in Deutschland hat gerade eine Erklärung abgegeben, in der er mitteilte, dass Pater Ansgar Wucherpfennig seine Position als Rektor der Postgraduiertenschule der Fakultät für Philosophie und Theologie von Sankt Georgen Frankfurt wiedererlangt hat homosexuelle Lobby. Der Priester hatte wegen seiner homosexuellen Äußerungen Probleme mit dem Vatikan, war aber auch vorteilhaft für die Frauenordination. Er wurde als Rektor wieder eingesetzt, sobald die Entscheidung gefallen war.

Wucherpfennig war für seinen "Widerspruch" von der traditionellen Lehre der Kirche in diesen Bereichen bekannt und musste keine seiner kontroversen Aussagen zurückziehen. Noch besser, Pater Arturo Sosa SJ, Generaloberer der Jesuiten, stimmte der Nominierung persönlich zu.

Er hatte gerade den Nihil obstat (nichts hindert ...) der Kongregation für katholische Bildung erhalten, der grünes Licht für die Wiedereinsetzung des Rektors von Sankt-Georgen geben sollte.


Der Vatikan stellt einen heterodoxen Universitätsrektor in Deutschland wieder ein

Diese Zustimmung von Pater Sosa erfordert jedoch mindestens eine Absichtserklärung von Pater Wucherpfennig . Er habe daher zu behaupten, sagt die Behauptung, "als Mitglied des Ordens und als Priester verpflichtet ihn seine Pflicht, das authentische Lehramt der Kirche zu verteidigen". Und auch: "Wenn sein Amt es erfordert, stellt er die Lehre der Kirche über die Möglichkeit der Ordination von Frauen ( Ordinatio sacerdotalis ) und die Segnungszeremonien gleichgeschlechtlicher Paare (Brief an die Bischöfe der katholischen Kirche bezüglich der pastoralen Fürsorge für Homosexuelle). "

Aber die Angelegenheit hört nicht auf, da das Kommunique erklärt: "Er wird auch in Zukunft seine eigenen Fragen als Seelsorger und als Wissenschaftler zu diesen Fragen stellen. Unterricht, als Teil seiner persönlichen Interpretation. "


Ansgar Wucherpfennig kann sich weiterhin für die Ordination von Frauen einsetzen

Mit anderen Worten, Pater Wucherpfennig will als Lehrer, der mit jungen Studenten betraut wird, nicht ändern, was er unterrichtet: Er verpflichtet sich höchstens, zwischen dem zu unterscheiden, was er denkt und was die Kirche sagt. Der schöne Fall! Für den gleichen Jesuiten, so die offiziellen Kommunique-Berichte, sagte er, dass er persönlich hofft, die Lehre der Kirche so zu sehen, wie sie in den beiden Dokumenten mit dem Titel "Offen und sich weiterentwickeln" erscheint. Etwas, das er nicht erwartet hatte, seit er in der Vergangenheit prahlte, homosexuelle Paare gesegnet zu haben.

P. Sosa gab seinerseits ein Kommuniqué über die Rückkehr seines Kollegen heraus, in dem er erklärte, er sei eingeladen worden, "Artikel zu schreiben und die Ergebnisse seiner Forschungen fair und kreativ zu präsentieren zu den grundlegenden Lehrprinzipien der Kirche ".


Pater Wucherpfennig, ein homosexueller Priester, der sagt, er habe homosexuelle Paare gesegnet

Es scheint, dass der Generaloberer der Jesuiten sich persönlich um die Zustimmung von P. Wucherpfennig bemüht hat: In jedem Fall gab auch Johannes Siebner SJ, der Jesuitenoberer in Deutschland, eine Erklärung ab, in der er seine "Erleichterung" äußerte "Vor dieser Lösung und bedankt sich bei P. Sosa für sein Engagement".

Fr. Wucherpfennig wurde im vergangenen Frühjahr wieder an die Graduiertenschule der Katholischen Fakultät in Frankfurt gewählt. Es war im Oktober, dass die Einwände des Vatikans gegen seine homosexuellen Positionen und die Ordination von Frauen, die 2016 in einem Pressegespräch öffentlich ausgesprochen wurden, bekannt waren er wurde eingeladen, seinen Posten wegen Heterodoxie zu verlassen.

Kardinal Müller, ehemaliger Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, hat öffentlich entschieden, dass die Wiedereinsetzung des Rektors einen "falschen Kompromiss" darstellen würde "Kirche wird häufig verwirklicht".

Im fortschreitenden Flügel der deutschen Kirche provozierte der Ausbruch des Rektors einen wirksamen Aufschrei - Aufschrei, da die Ausgliederung des Jesuiten nur von kurzer Dauer war.
https://reinformation.tv/pretre-homosexu...-smits-90196-2/

Jeanne Smits

von esther10 11.02.2019 00:41

Kardinal Müller widerspricht Bischof Genn und fordert Priester ggf. zum „Widerstand“ auf
Veröffentlicht: 15. Dezember 2018 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: Kardinal Gerhard MÜLLER

https://www.catholicregister.org/



Tags: Bischof Dr. Felix Genn, Eucharistie, evangelische Ehepaare, Hl. Kommunion, Kardinal Gerhard Müller, Kirche, Münster, Orientierungshilfe, Priester, Protestanten, Sakramentalität, Vatikan, widerstand |Ein Kommentar

Priester müssen keinen bischöflichen Richtlinien folgen, wenn diese die hl. Kommunion für evangelische Christen erlauben. Dies war die direkte Antwort Kardinal Müllers auf den Bischof von Münster, Felix Genn, als dieser sich zugunsten der Eucharistie für Protestanten positionierte.

„Wir haben als Seelsorger nicht das Recht, jemandem die Zulassung zur Eucharistie zu erlauben bzw. zu verbieten“, erklärte Dr. Genn in einem Interview mit Kirche+Leben Netz.

„Es kann nicht der Gewissensentscheidung eines Katholiken oder Nichtkatholiken überlassen werden, zu entscheiden, ob er die Heilige Kommunion empfangen darf,“entgegnete der ehem. Präfekt der Glaubenskongregation, Kardinal Gerhard Müller (siehe Foto). Er fügte hinzu, dass Priester in diesen Fällen notfalls den Anweisungen ihrer Bischöfe Widerstand leisten sollen.

Felix Genn hatte eine „Orientierungshilfe“ für sein Bistum veröffentlicht, wonach evangelische Ehepartner von Katholiken „im Einzelfall unter bestimmten Voraussetzungen die Kommunion empfangen“ dürfen. „Ich habe von Anfang an hinter diesem Text gestanden und stehe auch weiterhin zu ihm“, so Genn.

„Der Empfang der hl. Kommunion verlangt eine vollständige Mitgliedschaft in der katholischen Kirche“, erklärte hingegen Müller.

Der Kurienkardinal besteht darauf, dass ein Priester nicht dazu verpflichtet ist, einem Nichtkatholiken die hl. Kommunion zu spenden. Ganz im Gegenteil habe er die Pflicht, nicht die „Sakramentalität der Kirche“ zu verletzen.

Quelle und vollständige Meldung hier: https://www.freiewelt.net/nachricht/prie...n-geht-10076560

Foto: Bistum Regensburg
https://www.freiewelt.net/nachricht/prie...n-geht-10076560
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https://www.freiewelt.net/christliches/
https://www.catholicregister.org/ysn/ysn...onfidence-boost

von esther10 11.02.2019 00:37

Januar 2019 - 18:10 Uhr
Die neuen Begräbnisse bei Laien sind gegen Ritus und Katechismus


Viele Probleme bereitet die sensationelle Entscheidung der Diözese Bozen-Brixen, die Begräbnisfeier für die Laien feiern zu lassen. Die erste, riesige, besteht in der fortschreitenden "Protestantisierung" der katholischen Kirche, die die Eucharistie, wo immer möglich, durch die Feierlichkeiten des Wortes ersetzt.

Man möchte daher auf den Mangel an Priestern eingehen, dessen Zahl von der Tageszeitung der CEI, Avvenire vom 12. Januar, als " unzureichend " bezeichnet wird . Die Daten von 2015 verzeichneten 455 Priester in der Diözese für 281 Pfarreien, in der Praxis 2 jeder Pfarrei. Rebus sic stantibus , es scheint nicht schwierig zu sein, jemanden zu finden, der bereit ist, das Begräbnis der Geliebten zu feiern, es zu wollen ... Wenn man Laien im Oratorium durch die Jungen ersetzt, aber nicht auf den Friedhof?

Ein Problem ist jedoch nicht viel und vor allem auch das. Avvenire spezifisch wie bis Oktober, an der Theologischen Akademie von Brixen, während ein 17 Kandidaten links „Training intensiv “ - in 16 Veranstaltungen von sechs Stunden ein - auf pastorale Themen, biblische, liturgische, psychologische und Beziehung mit einem solchen von « offenes Seminar über die Besonderheit des Ritus im Falle einer Einäscherung ». Die Schlussfolgerung wird im Mai erwartet, wenn " die ersten Begräbnisse ohne die Eucharistie abgehalten werden ". 5 der Mitglieder sind ständige Diakone, über die anderen ist die Zeitung des CEI schnell zu beruhigen, nämlich " in perfekter Geschlechtergleichstellung", 6 Männer und 6 Frauen»Falls sich irgendjemand jemals darüber Sorgen zu machen begann, auf jeden Fall alle« Menschen, die in der Pfarrgemeinschaft aktiv sind ». Und die Zeitung gibt sofort an, wie diese Initiative " in Österreich und Deutschland schon seit einiger Zeit präsent ist ".

Avvenire selbst spricht von einem Präzedenzfall, der letzten Oktober in der Kathedrale von Bozen stattfand, als er ein Laie war, und zwar " ein Animator der Liturgien " in der Gemeinde, " um die Feier des Wortes auf Wunsch des Dekans Don Bernhard Holzer zu leiten ". .

Unter diesen Umständen sind die Probleme enorm, da der Katechismus der katholischen Kirche Nr. 1689 heißt es ausdrücklich: " Wenn die Feier in der Kirche stattfindet, ist die Eucharistie das Herz der österlichen Realität des christlichen Todes. Dann drückt die Kirche ihre effektive Gemeinschaft mit dem Verstorbenen aus: Das Opfer des Todes und der Auferstehung Christi im Heiligen Geist fordert den Vater auf, seinen Sohn von seinen Sünden und ihren Folgen zu reinigen und zu sein zur Fülle der Mahlzeit des Königreichs zugegeben». Es ist offensichtlich, dass dies ein Laie dies nicht tun kann. Und nicht einmal ein ständiger Diakon. Nicht einmal nach 96 Stunden Training. Denn es geht nicht darum, wie gut und engagiert die Gemeinde ist oder wie viel sie gelernt haben. Tatsache ist, dass sie keine Priester sind. Und dazu gibt es keine Alternative.

Der Katechismus fährt jedoch fort, auch im Begräbnisritus leicht nachvollziehbare Ausdrücke zu verwenden: " Durch die Eucharistie wird so gefeiert, dass die Gemeinschaft der Gläubigen, insbesondere die Familie der Verstorbenen, lernt, mit dem, der im Herrn eingeschlafen ist, in Gemeinschaft zu leben. und kommuniziert mit dem Leib Christi, von dem er ein lebendes Glied ist, und betet dann für ihn und mit ihm ". Durch die Eucharistie. Nicht anders. Gerade jene Eucharistie, die in der neuen "Beerdigung", die von einem Laien angeführt wurde, offensichtlich entfernt, aufgehoben, vertrieben wurde und dem Liebsten, wie wir sehen, das Wesentliche beraubt.

Die Tatsache, dass es bereits einen Präzedenzfall in der Kathedrale von Bozen gab und andere in Österreich und Deutschland gab, zählt nicht für alles. Viele Missbräuche werden in Österreich und Deutschland begangen, aber die Tatsache, dass sie vorgekommen sind, reicht nicht aus, um sie rechtmäßig zu machen: Sie bleiben missbräuchlich und müssen nicht befolgt werden. Es geht auch nicht um persönlichen Geschmack oder Sensibilität. Es gibt genaue Regeln, klare Kriterien und eindeutige Regeln. An diese müssen sich alle halten. Und nicht für etwas anderes.


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