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Tage des Judentums, des Islam, des Protestantismus. Und wann der "Tag der Tradition" in der Kirche?
Tage des Judentums, des Islam, des Protestantismus. Und wann der "Tag der Tradition" in der Kirche?
Im Januar ist die Kirche äußerst ökumenisch. Erster Tag des Judentums. Dann Islamtag. In der Zwischenzeit die Gebetswoche für die Einheit der Christen, die leicht als, wenn nicht sogar als Woche, als Tag des Protestantismus bezeichnet werden kann. Dennoch haben wir den Tag der katholischen Tradition in der Kirche nicht gesehen. Warum?
Obwohl diese Frage offensichtlich rhetorisch ist, ist sie nicht neu. Es ist ein halb spielerischer, halb verzweifelter Versuch, den "Fortschritt" zu verstehen, der in der Kirche in den letzten Jahren gemacht wurde. Die Gruppe von Menschen, die die Absurdität dieser Situation wahrnehmen, wächst - eine Gruppe, die feststellt, dass die Gläubigen, die an der katholischen Tradition festhalten, nicht so behandelt werden wie Gruppen, die die Kirche "öffnen" wollen, sondern viel schlimmer als diejenigen, die Christus ablehnen.
Hier beherbergen wir mit offenen Armen islamische Gläubige in unseren Tempeln. Einige Menschen erlauben ihnen sogar, mit Fragmenten des Korans zu beten und gleichzeitig die Stiftshütte zu den Seitenkapellen zu bewegen. Der Tag des Christentums existiert im Islam nicht, denn in Ländern, in denen die Anhänger Mohammeds die Mehrheit sind, gibt es auch kein Christentum und schon gar nicht in der Öffentlichkeit.
Wir feiern gerne den Tag des Judentums - besonders intensiv erlebt in den letzten Jahren. Eine Institution zur Förderung des Judentums und der Kultur des israelischen Volkes, das polnische Judenmuseum Polin, beteiligt sich - und niemand schreit nach der Trennung von Kirche und Staat. Wir laden den Rabbi ein, katholischen Journalisten beizubringen, wie man über seine Glaubensgenossen schreibt. Viele von ihnen haben jedoch unser Land verflucht (Copyright Szewach Weiss) und verzerren ständig die Worte von Papst Johannes Paul II. Über die Brüderlichkeit im Glauben.
In den letzten Jahren und Monaten haben wir wieder erfahren, wie Vertreter des modernen Judentums mit dem Gebot umgehen: Sprechen Sie kein falsches Zeugnis gegen Ihren Nachbarn, als wir erfuhren, dass es sich laut Juden nicht um deutsche Heiden handelte und polnische Katholiken in Auschwitz ermordet wurden.
Wir freuen uns über gute Kontakte zu den Protestanten fünfhundert Jahre nach dem Martin-Luther-Aufstand. In Programmen für katholische Kinder nimmt der Pastor (sic!) Die jüngsten Zuschauer auf und lehrt sie, dass es keine Unterschiede zwischen den christlichen Gemeinschaften gibt, denn das Wichtigste ist, "ein guter Mensch zu sein". Wir akzeptieren die Wahrheit über das wahre Gesicht Luthers nicht, weil sie nicht mit der Vision von gemeinsamen Umarmungen in para-liturgischen Gewändern übereinstimmt.
Interessanterweise haben die Bischöfe dafür Zeit und widmen sich eifrig solchen Treffen. Sie geben gemeinsame Briefe mit Vertretern anderer Religionen heraus und fotografieren sich mit ihnen. Und das tun nicht nur die Hierarchen, sondern auch zahlreiche säkulare Ökumeniker, die stark an der Entwicklung der Idee des Dialogs beteiligt sind.
Gleichzeitig stirbt die katholische Tradition vor unseren Augen und wird an manchen Orten sogar getötet. In der heutigen Kirche sind die Menschen mit einem Spielraum verbunden, den kaum jemand zugeben möchte. Dieselben Aktivisten der Ökumene verspotten die "Trads", die ihre Spiritualität und Hingabe verspotten. Priester, die sich auf die ewige Lehre berufen, sind in Schwierigkeiten. In den letzten Wochen wurden weitere Verbote für die öffentliche Feier der Messe im Trent Ritus verhängt. Informationen von vor rund einem Dutzend Monaten über die Schließung des Trappistenklosters in Mariawald, die nur in diesem Ritus durchgeführt wurden, weckten die berechtigte Klage der Menschen, denen die Tradition nahe steht. Die Geschichte, wie Gesandte des Vatikans den Franziskanerorden der Unbefleckten behandelt haben, ist bereits berühmt.
Andere, weniger identifizierbare Katholiken, die der Tradition ihrer Kirche angehören, wurden sogar von den höchsten Autoritäten in der katholischen Hierarchie abgestumpft, was darauf hindeutet, dass die traditionalistische Spiritualität "das Feld für narzisstischen und autoritären Elitismus öffnet" und traditionell gebundene Priester nur deshalb akzeptiert werden dass wir in einer Zeit der Berufungskrise leben und dass viele von ihnen "starke psychologische und moralische Probleme" haben.
Solche Worte sprechen die Vertreter der katholischen Hierarchie nicht über Juden, Muslime oder Protestanten. Immerhin würde ein großes Getöse aufkommen - nicht nur von Vertretern dieser Gemeinschaften, sondern auch von katholischen Kommentatoren und Atheisten, die immer die Schuldigen der "Uneinigkeit" auf der Seite der Kirche suchen. Anhänger der Tradition können sich nicht auf eine solche Verteidigung verlassen.
Und doch sind sie keine Ungläubigen und keine anderen Professoren als der dreieinige Gott (an den weder Juden noch Muslime glauben). Sie sind nicht diejenigen, die die Dogmen bezüglich der Mutter Gottes leugnen (wie es die Protestanten tun). Traditionalisten arbeiten auf der Grundlage des Papstdokuments - kein Dokument vor fünf oder fünfzig Jahren, sondern auf der Grundlage der Motu Proprio von Benedikt XVI.!
Es ist nicht verwunderlich, dass sie befürchten, nur sein Überleben würde dazu führen, dass sich vorerst keine seiner Entscheidungen über die außergewöhnliche Form des römischen Ritus ändert. Schließlich erweist es sich in den meisten Diözesen als schlicht unmöglich, die Möglichkeit zu gewinnen, eine heilige Messe im alten Ritus zu organisieren. .
Es ist Januar - ein Wintermonat, obwohl er in der Kirche für Vertreter anderer Konfessionen extrem warm ist. Wann wird sich das Klima erwärmen?
Der Text wurde ursprünglich im Januar 2018 veröffentlicht.
DATUM: 2020-01-16 07:25AUTOR: KRYSTIAN KRATIUK
GUTER TEXT
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