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von esther10 05.12.2018 00:16




Schönborns Kathedrale tanzen Schauspielerinnen und Schauspieler auf der Kommunionbahn
Katholisch , Christoph Schönborn , Elektrohand Gottes , Gery Keszler , Homosexualität , Jedermann Reloaded , Philipp Hochmair , Wien , World Aids Day

4. Dezember 2018 ( LifeSiteNews ) - Kardinal Christoph Schönborn steht vor Kritik, weil er eine Veranstaltung in seinem Wiener Dom erlaubt und besucht hat, bei der ein hemdloser, pro-homosexueller Schauspieler auf der Altarleiste steht, laute Rockmusik und elektronische Musik sowie als Dämonen gekleidete Schauspieler.

Pater Johannes Maria Schwarz, ein österreichischer Priester, veröffentlichte einen Artikel heute auf der Website Kath.net auf der Welt - Aids - Tag Wohltätigkeits 30. November Kommentierung Konzert stattfand in Kardinal Christoph Schönborns Stephansdom. Während das Geld scheinbar einem guten Zweck zugute kam - einem HIV-Hospiz in Südafrika -, sieht Pater Schwarz, dass dieses Gotteshaus, das „Herz des katholischen Wiens“, in eine „Mehrzweckhalle“ verwandelt wird. Die Veranstaltung könnte es zeigen. der Tod einer schwachen Kirche “, kommentierte er.

Kardinal Schönborn, der Malteserorden und Gery Keszler LGBT - Life Ball - der im vergangenen Jahr eine Charity organisierte Veranstaltung für HIV - Patienten , die viel Kritik zog - Gastgeber der Veranstaltung. Teil der Veranstaltung war die Aufführung eines von Hugo von Hoffmansthal geschriebenen Stücks in der Kathedrale, jedoch "nachgeladen" mit lauter Elektronik und Rockmusik. Philipp Hochmair - ein bekannter österreichischer Schauspieler, der bereits verschiedene Rollen auf der Bühne gespielt hatte und auch homosexuelle Rollen in verschiedenen Pro-LGBT-Filmen spielte - war der Hauptdarsteller dieser "Jedermann reloaded" -Aufführung zusammen mit seiner Band God's Electrohand ( Elektrohand Gottes ).

In Bildern ist er ohne Hemd und steht auf der Altarschiene . Das Konzert war laut, mit flackernden Lichtern, und viele Schauspieler waren als Dämonen verkleidet. Das Jedermann (Everyman) -Spiel zeigt einen wohlhabenden Mann in seinen letzten Stunden des Lebens, der erkennt, dass weder seine Freunde noch sein Geld ihm in den Tod folgen. Dann konvertiert er zum Christentum. Die Organisatoren erklärten stolz darauf, dass sie 68.000 Euro Spenden erhalten und erhalten haben.





Für Pater Schwarz reicht die gute Sache dieses Konzerts jedoch nicht aus, um die Tatsache zu rechtfertigen, dass es im Haus Gottes aufgeführt wurde.

„Ich schäme mich meiner Kirche in dieser und in anderen Fragen“, schreibt er. „Wir fürchten den Allmächtigen nicht mehr! Nichts ist mehr heilig für uns! Wir trampeln auf den uns anvertrauten Seelen! “Es hätte sicherlich einen anderen Weg gegeben, die„ große Initiative von Pater Gerhard Lagleder “zu fördern, der mit HIV-Patienten arbeitet, fügt Pater Schwarz höflich hinzu. Außerdem sah Schwarz, dass der Schauspieler Hochmair auf der Kommunionbank tanzte, "mit einer Flasche Bier (?) Und Mikrofon" in der Hand, während Kardinal Schönborn aus der ersten Reihe beobachtete.

Die Kommunionstange ist eine "Erweiterung des Altars", betonte Schwarz.

„Hat man die Bedeutung der Altarschiene jetzt wirklich vergessen?“, Fragt er. „Auch am Stephansdom? Das heißt, dort, wo die Gläubigen bei allen Messen noch den lebendigen Gott an dieser heiligen Erweiterung des Altars empfangen? Es scheint so."

"Der Wiener Dom ist jetzt eine Mehrzweckhalle, ein Ort, an dem es nicht regnet und der stark erhitzt wird, aber zumindest" Ambiente "bietet."



Wenn wir keine andere Idee haben, wie wir eine gute Sache fördern können, fährt er fort: „Dann ist die Aufführung von Jedermann im Stephansdom nicht nur die Geschichte des Todes eines wohlhabenden Mannes, sondern auch des Todes eines schwache Kirche. "

Einige Katholiken könnten auch Einspruch erheben, dass Kardinal Schönborn Philipp Hochmair, der nackt auf der Bühne, in homosexuellen Liebesszenen in Filmen mitgespielt hat, die Erlaubnis gegeben hat, teuflische Figuren auf der Bühne zu spielen, im Dom zu spielen.

Viele Katholiken fragen sich vielleicht auch, ob es sich bei einer solchen Vorstellung nicht wirklich um einen Gott handelt - und zwar in mehrfacher Hinsicht - ein Schlag ins Gesicht Gottes - wie auch die vorherige Veranstaltung im Stephansdom im vergangenen Jahr, bei der Conchita Wurst, eine berühmte Drag Queen, geschenkt wurde eine Rede.

Bild
Der homosexuelle Aktivist und Co-Sponsor der Veranstaltung vom 30. November und der letztjährigen Krimkönigin behauptete im September, Kardinal Schönborn habe ihn und seinen homosexuellen Partner bei einem privaten Abendessen gesegnet. Nach dem Segen, sagte Keszler, „hatte sein Vertrauter eine Flasche Champagner mitgebracht, und er lockerte den Korken. Nach diesem Segen platzt dieser Korken in die Luft, kommt donnernd und bricht seinen Teller - mein teuerster Meissen-Teller! ”

"Dies war kein bisschen ein erzwungener Ausflug für den Kardinal", sagt Keszler, "aber da er es getan hat, wird es ihm wahrscheinlich auch gut gehen, wenn ich es sage."

Kardinal Schönborn sagte später, er habe nur Keszler und seinen Partner als Gastgeber des Abends gesegnet und bestritt, einen besonderen Segen des homosexuellen Paares geleistet zu haben.


Von den Rockkonzerten, flackernden Lichtern und halbnackten Tanzschauspielern auf der Kommunionbahn sagt Pater Schwarz: „Ich schäme mich in dieser und in anderen Fragen meiner Kirche. Wir fürchten den Allmächtigen nicht mehr! Nichts ist mehr heilig für uns! Wir trampeln auf den uns anvertrauten Seelen!
https://www.lifesitenews.com/blogs/chari...less-actor-danc

von esther10 05.12.2018 00:15

Wie ein Jesuit gegen die Lehre der Kirche über die Eucharistie kämpft
DEM ROM GERADE WIEDER DAS REKTORAT ERLAUBTE
4. Dezember 2018 0


Des jesuiten Wucherpfennigs Eucharistie-Verständnis - und dennoch bestätigte ihn Rom als Rektor der Jesuitenhochschule.
Gastkommentar von Uwe Lay



„Der Vatikan hat sein ‚Nihil obstat‘ für eine weitere Amtszeit des Theologieprofessors Ansgar Wucherpfennig als Rektor der Philosophisch-Theologischen Hochschule Sankt Georgen/Frankfurt a.M. erteilt“ (Kath net, 19.11.2018).

Katholisch.de präzisierte am 15.11.2018:

„Die Unbedenklichkeitserklärung wurde nach Aussage der Jesuiten durch die vatikanische Bildungskongregation erteilt, nachdem Wucherpfennig eine Erklärung abgegeben habe, als Ordensmann und Priester dem authentischen Lehramt der Kirche verpflichtet zu sein.“

Was versteht nun dieser Jesuit unter, dem authentischen Lehramt der Kirche verpflichtet zu sein?



Stimmen der Zeit 12/2018
Sein Aufsatz: „Wie hat Jesus die Eucharistie gewollt? Neutestamentliche Gedanken zur eucharistischen Gastfreundschaft“, erschienen in: Stimmen der Zeit 12/2018, S. 855–860 offenbart sein Verständnis, nämlich, daß dieser Neutestamentler und Rektor der Jesuitenhochschule sich zum Kampf gegen die Lehre der Kirche berufen fühlt. So proklamiert dieser Jesuit, daß Jesus mit“ Ausgestoßenen, Zöllnern, Dirnen Mahl gehalten habe (S. 857). Er spricht von Jesu Mahlfeiern mit diesen Personen! Daß hierbei die Eucharistiefeier, zu der der Herr nur seine 12 Apostel einlud, mit den Mittags-und Abendessen Jesu verwechselt wird ist offensichtlich, aber beabsichtigt: Wenn Jesus die einlud, wie kann die Kirche sich dann anmaßen, Menschen vom Empfang der Eucharistie auszuschließen. Darum wird auch proklamiert: „Jesus ist der Gastgeber, nicht die Kirchen“.

In typisch protestantischer Manier stellt er so antithetisch der Kirche Jesus gegenüber, als wäre die Kirche nicht der Leib des Herrn. Das Verramschen der Eucharistie, jeder, der will, soll sie auch bekommen, nach dem Urteil des Jesuiten auch Ungetaufte und Hindus (S. 859), demonstriert überdeutlich, daß hier ein Jesuit den Generalangriff auf das Sakrament des Altares initiiert.

Wie eröffnet nun dieser Rektor der jesuitischen Hochschule seinen Angriff auf die katholische Lehre von der Eucharistie?

Wohlwollend erklärt er, daß in der Evangelischen Kirche Hessen-Nassau nicht nur alle Christen, sondern auch alle Nichtchristen zum Abendmahl eingeladen sind, wenn sie sich von Christus eingeladen fühlen (S. 855), also, wenn sie am Abendmahl teilnehmen wollen. Diesen Willen deutet der Jesuit dann als sich eingeladen wissen!

Nun habe die Jesuitenhochschule mit einer solchen evangelischen Gemeinde und einer katholischen ein ökumenisches Projekt gestartet, daß man faktisch das Abendmahl bzw. die Eucharistie miteinander feiert. Daß diese Praxis kirchenrechtlich unerlaubt ist, interessiert den Jesuiten nicht. Er segnet ja auch Homosexpaare unerlaubt. Aber die katholische Gemeinde dürfe nicht offiziell die Evangelischen zur Eucharistie einladen und auch nicht die Nichtchristen. Daraus entspringt nun das Anliegen dieses Aufsatzes, daß es doch mehr als erstrebenswert wäre, wenn die Eucharistie wie bei den Protestanten eine für jedermann wäre: Jeder, der will, bekommt sie auch. Darin manifestiert sich der Grundzug aller Reformkonzepte, nicht nur der Jesuiten: Das Heil kommt von den Protestanten. Je protestantischer wir werden, je mehr die Kirche sich entkatholisiert, desto besser!

Nun versucht sich unser Jesuit mit neutestamentlicher Exegese. Da stellt er einfach die These auf: „Von Anfang an gibt es in den neutestamentlichen Schriften eine Pluralität von eucharistischen Feiern.“ (S. 856). Aber was sollen denn diese eucharistischen Feiern sein? Entweder meint er dabei jedes Essen, in dem Gott für die Gaben gedankt wird, dann trägt diese Pluralität aber nichts zum Thema der Eucharistie bei, oder er will behaupten, daß es eine Pluralität von Weisen der Zelebration der Eucharistie gegeben hätte. Dafür aber gibt es keinen einzigen Beleg. Er verweist dann nur darauf hin, daß es vier differente Darstellungen des einen Herrenmahles im Neuen Testament gäbe. Da diese sich aber auf die eine von Jesus Christus selbst gestiftete erste Eucharistiefeier bezieht, sind das nur unterschiedliche Zeugnisse ein und derselben Feier und verweisen so gerade nicht auf eine Pluralität von Weisen der Zelebration dieses Sakramentes.

Geradezu phantastisch ist nun diese durch nichts exegetisch begründete These: „Jesus Christus hat die Eucharistie am Anfang nicht als Form einer einheitlichen Feier gewollt. Sein Wille lässt verschiedene Formen und Verständnisse dieser Feier zu.“ (S. 857). Das Faktum, daß Christus die Feier dieses Sakramentes am Gründonnerstag einsetzte und daß es darüber vier in einigen Punkten differente Darstellungen in der Bibel gibt, läßt diesen Schluß nicht zu. Es behauptet ja auch kein Exeget, daß Jesus Christus viermal in verschiedener Weise gekreuzigt worden sei, weil es vier differente Berichte über seine Kreuzigung gibt. Wenn es dann tatsächlich im Urchristentum verschiedene Weisen gegeben haben soll, das Urbild der Eucharistiefeier abbildlich nachzufeiern oder mitzufeiern als Teilhabe an dieser Urfeier, dann bleibt es doch bei der alleinigen Normativität dieser ersten Feier des Sakramentes, die so nicht einfach eine beliebige Pluralität von Weisen der Feier der Eucharistie zuläßt.

Nun verwirrt der Jesuit die Eßpraxis Jesu, mit anderen gemeinschaftlich zu essen, mit der Praxis der Eucharistie, die eben nicht ihren Ursprung in Mahlfeiern hatte, die einem sommerlichen Picknick im Grünen vergleichbar seien. (S. 857f). Völlig häretisch ist dann die Behauptung: „Die Eucharistie setzt viel eher eine Mahltradition fort, die vermutlich schon während des öffentlichen Wirkens Jesu begonnen hat“. Es sei daran erinnert, daß der Begriff des Mahles nur ein reichhaltiges Essen meint! Somit wird das Wesen der Eucharistiefeier, daß sie eine Opferfeier ist, und daß die Kirche Gott das heilige Meßopfer darbringt, völlig verdunkelt, weil nur noch von einem reichhaltigen Essen mit einem Tischgebet gesprochen wird. Ein solches Essen, mag auch noch so fromm gebetet werden, ist aber keine Eucharistiefeier!

Nachdem so nun das Sakrament der Eucharistie seiner Substanz beraubt wurde, kommt es noch ärger. Der Jesuit zitiert nun Joh 6,37: „Wer zu mir kommt, den werde ich nicht hinauswerfen“ und meint damit, daß jeder, der die Eucharistie empfangen will, sie auch bekommen dürfe, weil sonst ein zu Jesus kommen Wollender hinausgeworfen würde. Nun ist es aber jedem Kenner des Johannesevangeliums klar, daß dies Kommen zu mir meint: „Wer das Leben von ihm empfangen will, muß also an ihn glauben – oder wie es in biblischer Wendung heißt: ‚zu ihm kommen'“ (R. Bultmann, Das Evangelium des Johannes, 1962, S. 168; auch wenn dieser Kommentar zum ersten Male 1941 erschien, ist er immer noch einer der besten, in rein exegetischer Hinsicht).

Zudem wäre, wenn die Deutung des Jesuiten zuträfe, völlig unbegreiflich, warum Paulus vor den Folgen eines sakrilegischen Kommunionempfanges warnt, wenn es solche doch gar nicht geben könne, weil Jesus doch keinen zu ihm Gekommenen so strafen könne. Das vollständige Ausblenden der Gefahr eines sakrilegischen Empfanges gehört aber heutzutage zu den Standards der Ökumene.

Zum Schluß kommt der Rektor der Jesuitenhochschule dann zu dem Schluß, daß die Pluralität der Weisen der Feier im Urchristentum und in der Bibel die heutige Pluralität in den verschiedenen christlichen Confessionen legitimiere: „Warum haben Kirchen das Recht, im Falle von Unterschieden im konfessionellen Verständnis, Christen einer anderen Konfession aus der Eucharistie auszuschließen? (S. 859).

Daß Unterschiede zu beurteilen und zu bewerten sind, ob es sich um legitime oder um illegitime Verschiedenheiten handelt, verneint dieser Theologe. Daß das Trienter Konzil eindeutig die evangelischen Abendmahlslehren als illegitim verurteilt hat, ignoriert dieser Jesuit – aber was kümmert ihn das Lehramt der Kirche!

Ach ja: Was weiß dieser Jesuit über die Eucharistie selbst zu sagen, was denn ihr Wesen sei? „Denn das essbare Brot ist Zeichen für das Brot vom Himmel, also die Person und die Lehre Jesu selbst.“ (S. 858). Soll das heißen, daß auch in der Eucharistie nur dieses Zeichen empfangen wird, das den Empfänger auf die Person Jesu und seine Lehre verweisen soll?

Auch bei wohlwollendster Lektüre kann unmöglich behauptet werden, daß dieser Theologe auch nur ansatzweise die Lehre der Kirche zu dieser Causa darlegt, und daß es ihm gelänge, seine mit der Lehre unvereinbaren Thesen exegetisch zu verifizieren. Durch nichts begründete Thesen werden aufgestellt über eine Pluralität von Weisen der Eucharistiefeier im Neuen Testament, die Differenz zwischen einem Essen mit Tischgebet und der von Jesus Christus am Gründonnerstag eingesetzten Eucharistiefeier wird nicht berücksichtigt und die Johanneische Theologie völlig mißverstanden.
https://katholisches.info/2018/12/04/wie...ristie-kaempft/
Text: Uwe Lay
Bild: herder.de/stz (Screenshots
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https://www.crisismagazine.com/2018/what...ous-seminarians

von esther10 05.12.2018 00:10


Bericht: Hunderte von Jungen an deutscher Chorschule missbraucht



Pater Georg Ratzinger, der ältere Bruder des emeritierten Papstes Benedikt XVI., Am 20. April 2005 in seiner Wohnung in Regensburg, Deutschland. Ratzinger wird vorgeworfen, während seiner Amtszeit den prestigeträchtigen Domspatzen-Chor vor Missbrauch zu schützen. Foto von Tobias Schwarz / Reuters
Bericht: Hunderte von Jungen an deutscher Chorschule missbraucht
VON GEIR MOULSON, ASSOCIATED PRESS
19. Juli 2017


BERLIN - Laut einem am Dienstag veröffentlichten Bericht wurden zwischen 1945 und 1992 mindestens 547 Mitglieder eines angesehenen katholischen Knabenchores in Deutschland körperlich oder sexuell missbraucht.

Zu den Vorwürfen gegen den Domspatzen-Chor in Regensburg, der seit 30 Jahren vom älteren Bruder des emeritierten Papst Benedikt XVI. Geführt wurde, gehörten zu einer Reihe von Enthüllungen des Missbrauchs römisch-katholischer Kleriker in Deutschland, die 2010 aufkamen. 2015 wurde Rechtsanwalt Ulrich Weber damit beauftragt einen Bericht darüber erstellen, was passiert ist.

In dem Bericht heißt es, dass 547 Jungen in der Domspatzen-Schule "mit einem hohen Maß an Plausibilität" Opfer von körperlichem oder sexuellem Missbrauch waren oder beides. Es wurden 500 Fälle von körperlicher Gewalt und 67 Fälle von sexueller Gewalt gezählt, die von insgesamt 49 Tätern begangen wurden.

In der Vorschule des Chores dominierten "Gewalt, Angst und Hilflosigkeit" und "Gewalt war eine alltägliche Methode".

"Das gesamte Erziehungssystem war auf musikalische Spitzenleistungen und den Erfolg des Chors ausgerichtet", sagte der Bericht. "Neben individuellen Motiven bildeten institutionelle Motive - nämlich der Willen der Kinder mit dem Ziel höchster Disziplin und Hingabe - die Grundlage für Gewalt."

Die Autoren des Berichts sagten, dass sie die Plausibilität von 591 potenziellen Opfern geprüft hätten.

Der Chor wurde von 1964 bis 1994 von Benedikts Bruder, dem Pater Georg Ratzinger, geleitet.

Fr. Nachdem Ratzinger den Chor übernommen hatte, gab er zu, dass er Schüler geklatscht hatte, obwohl solche Bestrafungen damals in Deutschland üblich waren. Er sagte auch, dass er sich der mutmaßlichen körperlichen Misshandlung in der Grundschule bewusst war und nichts unternahm, aber er war sich des sexuellen Missbrauchs nicht bewusst.

Der Bericht schuldete Fr. Ratzinger "insbesondere für das" Wegschauen "oder für das Scheitern, einzugreifen."

Sie zitierte auch die Kritik der Opfer der Diözese Regensburg, um die Misshandlungen in der Vergangenheit aufzuklären. Darin heißt es, dass der Bischof zu der Zeit, als die Vorwürfe aufkamen, Gerhard Ludwig Müller "die klare Verantwortung für die strategischen, organisatorischen und kommunikativen Schwächen dieser Bemühungen" trägt.

Kardinal Müller war 2012 Chef des Doktrinamts des Vatikans. Papst Franziskus beschloss kürzlich , sein Mandat nicht zu verlängern, nachdem seine fünfjährige Amtszeit abgelaufen war.

Der derzeitige Bischof Rudolf Voderholzer hat bereits Pläne angekündigt, den Opfern bis Ende dieses Jahres jeweils eine Entschädigung zwischen 5.000 und 20.000 Euro (7.263 und 29.053 USD) anzubieten.
https://www.catholicregister.org/home/in...an-choir-school

von esther10 05.12.2018 00:09

NATION | 29. NOVEMBER 2018



Der Bericht enthüllt Details zum laufenden homosexuellen Netzwerk in mehreren Diözesen
Eine Untersuchung im Jahr 2012 im Priesterseminar in Connecticut ergab Beweise für ein homosexuelles Netzwerk, das sich auf mehrere Diözesen erstreckte. Trotz seiner Feststellungen wurden einige der Beteiligten anschließend zum Priestertum ordiniert.
Thomas Wehner
CROMWELL, Conn. - Einige der Seminaristen und Übergangsdiakone im Zentrum einer Untersuchung über homosexuelles Verhalten und Aktivitäten in einem kleinen katholischen Seminar in Connecticut wurden offenbar zum Priestertum für die Erzdiözese Hartford und die Diözese Paterson, New Jersey, ordiniert. trotz der Enthüllungen, die in einem sechsjährigen Bericht des Registers enthalten sind.

Nach den beunruhigenden Schlussfolgerungen des Berichts von 2012 fand die homosexuelle Tätigkeit bei den Heiligen Aposteln im Rahmen eines viel umfassenderen homosexuellen Netzwerks statt, das eine Reihe von US-Diözesen sowie einige fremde Länder umfasste. Berichten zufolge handelte es sich bei dem Netzwerk um homosexuelle Aktivitäten zwischen Seminaristen, Übergangsdiakonen und dem Besuch anderer Priester.

Der Rektor des College und des Priesterseminars des Hl. Apostels und sein Chefermittler haben sich dazu bereit erklärt, die Ermittlungen von 2012, die zur raschen Entfernung von 13 Seminaristen führten, öffentlich zu diskutieren.

Quellen teilten dem Register mit, dass die Erzdiözese Hartford im Jahr 2010 einen Priester geweiht hatte, der angeblich zuvor wegen sexueller Verfehlungen aus einem anderen Priesterseminar ausgeschlossen worden war. Dieser Priester wurde in die Untersuchung der Heiligen Apostel aufgenommen und war dem Abschlussbericht der Untersuchung zufolge „direkt an der Aufnahme von Parteien und an unakzeptablem Verhalten / homosexuellen Aktivitäten mit ausgewählten Seminaristen aus der Diözese Paterson und der Erzdiözese Hartford beteiligt“.

Der Abschlussbericht der Untersuchung wurde dem Register vom Präsidenten und Rektor der Heiligen Apostel, Basilian Pater Douglas Mosey, zur Verfügung gestellt. Er sagte, die im Frühjahrssemester 2012 durchgeführte Untersuchung beruhte auf Zeugenaussagen von Augenzeugen und anderen Beweisen für ein fortbestehendes homosexuelles Verhalten bei einigen Seminaristen.

Pater Mosey sagte, zwei Seminaristen hätten ihm erzählt, sie hätten Zeuge unangebrachter Gespräche und Kontakte zwischen einer Gruppe von Seminaristen aus Kolumbien gesehen.

Mitte April 2012 wandte sich ein Seminarist laut Pater Mosey mit einem Augenzeugenbericht über Sodomie zwischen zwei Seminaristen an und er beschloss, Schritte zur Bewältigung der aufkeimenden Krise zu unternehmen. Mit der Unterstützung des Bischofs Michael Cote von Norwich, Connecticut, der Diözese des Priesterseminars, Pater Mosey und des Vizerektors, Pater John Hillier, handelte es sich rasch, sagte Pater Mosey.

http://www.ncregister.com/daily-news/unh...ostles-seminary

"Ende April 2012 wurde die Verwaltung des Seminars von mehreren Studenten auf dem Campus in Cromwell auf mutmaßliche homosexuelle Praktiken aufmerksam", sagte Pater Mosey, seit 1996 Präsident, dem Register. "Mit der vollen Unterstützung des Verwaltungsrats wurde sofort eine gründliche interne Untersuchung eingeleitet."

Die Untersuchung wurde von dem Übergangsdeacon (jetzt Vater) John Lavers von der Erzdiözese St. John's, Neufundland, Kanada, geleitet - einer späten Berufung, deren Erfahrung im Bereich der Strafverfolgung und der nationalen Sicherheit zum Tragen kam. Diakon Lavers interviewte zusammen mit den Vätern Mosey und Hillier die Seminaristen in Anwesenheit der Weihbischofin Christie Macaluso aus Hartford.


Umfangreiches sexuelles Fehlverhalten

Pater Mosey sagte, die Ermittlungen deckten auch Fälle von Plagiaten und Alkoholverstößen auf, aber die Vertreibungen seien vor allem durch Hinweise auf sexuell unangemessenes Verhalten und sexuell aufgeladene Konversationen in öffentlichen Bereichen, Zeugenaussagen von homosexuellen Aktivitäten und forensische Beweise für homosexuelle Inhalte am Computer begründet.

Der Abschlussbericht der Untersuchung, der vom damaligen Diakon Lavers am 29. Juni 2012 verfasst wurde, ergab auch, dass Seminaristen häufig Wochenendreisen nach New York City und Hartford und New Haven, Connecticut, unternahmen, um Bars zu besuchen, die für die Versorgung eines Homosexuellen bekannt sind Klientel. Ehemalige Seminaristen bestätigten die Fakten dieser Reisen ins Register.

Andere beunruhigende Ergebnisse waren Hinweise darauf, dass „ausgewählte Seminaristen“ aus der Diözese Paterson und der Erzdiözese Hartford „verschiedene Abend- und nächtliche Partys in einem örtlichen Pfarrhaus in Connecticut gemacht hatten, wo sexuelle Begegnungen zwischen Seminaristen und Priestern stattfinden würden“; Die ausgewählten Seminaristen trafen sich „mit ehemaligen Seminaristen für intime Begegnungen; Diese ehemaligen Seminaristen wurden aus einem US-amerikanischen Seminar wegen inakzeptablem Verhalten / homosexueller Aktivität ausgeschlossen. “ und dass ausgewählte Seminaristen "auf einer" schwarzen Liste "von Seminaristen standen, die aus kolumbianischen Seminaren wegen unannehmbarem Verhalten / homosexueller Aktivität ausgewiesen wurden."

In dem Bericht heißt es auch, dass die untersuchten Seminaristen „ihre Diözesan-Personalakten geändert oder desinfiziert haben, was dazu führt, dass der Hintergrund des Seminars nicht vollständig offengelegt oder transparent ist, was dazu führt, dass dieser Seminarist anderen Leuten gegenüber falsch dargestellt wird“ und „bestimmte Mitglieder“ der Kleriker (dh Berufungsdirektoren) trainierten oder veranlassten ausgewählte Seminaristen, vor ihrem Interview mit dem Ermittlungs-Team des Holy Apostles College & Seminary irreführende Antworten auf Fragen zu geben. "

Dem Bericht zufolge "haben ausgewählte Seminaristen und bestimmte Priester die Rekrutierung und Unterbringung anderer Seminaristen erleichtert, die sich in einigen US-Diözesen an einem ähnlichen alternativen Lebensstil beteiligen."

In dem überarbeiteten Bericht von 2012 wurden keine Personen genannt, bei denen er feststellte, dass sie sexuelles Fehlverhalten und / oder anderes Fehlverhalten begangen hatten.

„Die Beweise bei den Heiligen Aposteln führten uns zu einem sehr systemischen homosexuellen Netzwerk von Individuen, das sich nicht nur gegenseitig abdeckte, sondern Akten desinfiziert, Menschen herumführte und alle möglichen negativen Aktivitäten ausübte“, sagte Pater Lavers dem Register letzten Monat.

"Diese Bemühungen stellten ein großes Netzwerk dar, an dem mehrere Diözesen beteiligt waren, darunter Paterson, Newark, Hartford und Buffalo - das letzte, das jetzt in den Nachrichten erscheint", fügte er hinzu und verwies auf die jüngsten Vorwürfe der Diözese Buffalo, New York versuchte, das Ausmaß des sexuellen Missbrauchs von Geistlichen dort herunterzuspielen.



Antwort der Heiligen Apostel

Die Untersuchung von 2012 führte zur Entlassung von 13 Männern aus dem Seminar.

„Als Ergebnis der raschen und gründlichen Untersuchung wurden sieben Seminaristen sofort aus den Heiligen Aposteln ausgeschlossen. Sechs weitere Studenten wurden von ihrer ursprünglichen Sponsor-Diözese aus dem Programm genommen “, sagte Pater Mosey dem Register.

„Die Heiligen Apostel haben sofort und entschlossen gehandelt, um die Integrität ihres Priesterseminars zu gewährleisten, und haben dabei uneingeschränkt das Protokoll der sicheren Umwelt eingehalten.“ "Wir hatten zuvor noch keinen solchen Vorfall und seitdem nicht."

Die Vertreibung durch einen Seminarrektor spiegelt normalerweise ein schwerwiegendes moralisches oder akademisches Versagen wider und wird im Allgemeinen vom Patenbischof oder religiösen Vorgesetzten als Indikator für die Ungeeignetheit des Seminaristen angesehen. Rückzug ist eine Aktion, die von einem Seminaristen oder seinem Patenbischof initiiert wird. In beiden Fällen hätte ein Bischof jedoch in beiden Fällen nach wie vor die Befugnis zu entscheiden, ob er den Seminaristen an einem anderen Seminar weiterbilden möchte.

Das Register hat erfahren, dass von den entfernten Seminaristen sieben aus der Diözese Paterson, fünf aus der Erzdiözese Hartford stammten und einer aus einer ungenannten religiösen Ordnung stammte.

Die Diözesanseminaristen wurden von Bischof Arthur Serratelli, dem derzeitigen Bischof von Paterson, und dem Erzbischof Henry Mansell von Hartford, der 2013 von Erzbischof Leonard Blair abgelöst wurde, gesponsert . Der emeritierte Erzbischof Mansell, der zuvor von 1995 bis 2003 Bischof von Buffalo war, lebt derzeit im Pfarrhaus in der St. Paul's-Gemeinde in Glastonbury, Connecticut.



Antwort von Hartford

Keiner der fünf vertriebenen Seminaristen aus Hartford wurde zum Priestertum ordiniert. Der von der Erzdiözese Hartford im Jahr 2010 zum Priester geweihte Priester, der an den Vorfällen bei den Heiligen Aposteln beteiligt war und den die Untersuchung offenbar wegen sexuellen Fehlverhaltens aus einem anderen Priesterseminar ausgeschlossen hatte, bleibt jedoch ein Diözesanpriester.

Der Priester, der den Quellen zufolge angeblich sexuell mit Seminaristen verwickelt war und nicht lange nach seiner Ordination einen der Seminaristen in einem Strandhaus in New Jersey körperlich angegriffen hatte, diente als Pfarrer einer Pfarrgemeinde in New York Erzdiözese Hartford bis Ende November. Während er ein guter Priester ist, trat er aus unbekannten Gründen am 20. November zurück.

In Bezug auf diesen Priester sagte Pater Ryan Lerner, der Kanzler der Erzdiözese, dem Register in einer E-Mail vom 13. November: „Die Erzdiözese kann nicht auf Ihre neuesten Fragen antworten, da sie Personaldaten enthalten ... die Erzdiözese dazu benötigt gemäß dem "Personal Records Act" von Connecticut (Connecticut General Statutes, Abschnitt 31-128f) vertraulich behandeln. "

Drei Erzdiözesen von Hartford, Übergangsdiakone, von denen zwei die Heiligen Apostel besucht hatten und im Mai 2012 zur Priesterweihe bestimmt waren, spielten bei der Untersuchung des Seminars eine herausragende Rolle.

Pater Lavers teilte dem Register mit, dass seine Ermittlungen forensische Informationen über die Computer der Diakone enthüllten, die zu Websites führten, die homosexuellen und pädophilen Vorlieben entsprachen und Zeugnis von Seminaristen erhielten, dass sie sexuell mit anderen Seminaristen und Diözesanpriester von Hartford und Paterson verwickelt waren.

Vier Tage vor der Ordinierung der Übergangsdiakone sagte Pater Lavers, dass ein Dossier an das Büro von Erzbischof Mansell übergeben worden sei. Sie enthielt die Beweise, die aus den Untersuchungen des Seminars über die Seminaristen gewonnen wurden, einschließlich Informationen über den Erzdiözesanpriester und die Übergangsdiakone. Zu den Beweisen gehörten Fotos und Screenshots von Websites, die den forensischen Beweisen entnommen wurden. Das Dossier von Pater Hillier enthielt auch einen Brief der Heiligen Apostel mit der Aufforderung, die Diakone nicht zu ordinieren.

An dem Tag, an dem die Übergangsdiakone zum Priestertum ordiniert werden sollten und ihre Familien in der St. Joseph-Kathedrale anwesend waren, kündigte die Erzdiözese eine Verzögerung ihrer Ordinationen an, um ihre eigenen Ermittlungen durchzuführen.

Die Erzdiözese Hartford, die Catholic Transcript , berichtete am 18. Mai 2012: "Drei Kandidaten aus Kolumbien, die unter den Ordinandi des Programms aufgeführt waren, hatten in einem Brief an Erzbischof Mansell um Erlaubnis gebeten, ihre Ordination zu verschieben."

Pater Lavers sagte, in einer Telefonkonferenz mit Erzbischof Mansell und „drei oder vier anderen Priestern“ der Erzdiözese im Mai 2012, um seine Ergebnisse zu diskutieren, erläuterte Pater Lavers die Methodik, wie die Untersuchung durchgeführt wurde und wo der Erzbischof zusätzliche Beweise finden konnte das könnte dem ursprünglichen Dossier gegen die zu ordinierenden Diakone hinzugefügt werden.

Mehr als drei Monate später berichtete Pater Lavers, dass der pensionierte FBI-Agent Frank Rudewicz sich mit ihm in Verbindung gesetzt habe, der ihm gesagt habe, dass er den Vorfall für die Erzdiözese untersucht. Rudewicz lehnte einen Kommentar für diese Geschichte ab.



Zwei Ordinationen sind aufgetreten

Ein Übergangsdiakon wurde aufgrund von Informationen, die die Heiligen Apostel der Erzdiözese zur Verfügung gestellt hatten, dauerhaft aus der Erzdiözese ausgeschlossen. Die beiden anderen Diakone - einer, der am Theological College in Washington studierte, und der andere, der von den Heiligen Aposteln als Pendler für die Erzdiözese Hartford aufgeführt wurde, die im Sommer in einer Pfarrgemeinde in Enfield, Connecticut, war, wurden ordiniert das Priestertum von Erzbischof Mansell im Dezember 2012.

Pater James Shanley, der Vikar von Hartford für Kommunikation, bestätigte dem Register per E-Mail, dass die Übergangsdiakone im Mai 2012 zum Priestertum ordiniert werden sollen.

„Dies war aufgrund der Ermittlungen und Vorwürfe bei den Heiligen Aposteln nicht der Fall, die im Gange waren. Nach dieser Untersuchung führte die Erzdiözese Hartford eine eigene ", sagte er. "Nach einem Sommerauftrag entschied Erzbischof Mansell, die Priester im Dezember 2012 zu ordinieren, weil die AOH-Ermittlungen keinen Grund fanden, ihre Ordination abzubrechen und keine entsprechenden Beweise auf ihren Computern."

In einem Interview mit dem Register vom 26. November sagte Erzbischof Mansell dem Register, dass seine Entscheidung, die in den Ermittlungen der Heiligen Apostel genannten Diakone zu ordinieren, das Ergebnis der von ihm beauftragten Ermittlungen sei.

"Die Erzdiözese führte eine intensive, professionell durchgeführte Untersuchung durch", sagte er und fügte hinzu, dass sie vom damaligen Berufungsdirektor Pater Michael Dolan "überwacht" wurde. Die Ergebnisse der Untersuchung ließen den Erzbischof glauben, dass "die Anklagen gegen die beiden Diakone ungültig waren".

Pater Lavers teilte dem Register am 9. November mit, dass er den Erzbischof Mansell und die Erzdiözesen bei der Telefonkonferenz im Mai dazu aufgefordert hatte, die Computer der Diakone zu beschlagnahmen, um weitere gerichtsmedizinische Beweise zu erhalten, und wurde dann von der Erzdiözese informiert, nachdem sie ihren Bericht mehr als drei Monate später durchgeführt hatte Einer der Computer wurde "recycelt" und ein anderer "nach Hause geschickt".

Darüber hinaus erinnerte Pater Mosey Anfang November in einem Interview mit dem Register, dass im Mai 2012 kurz nach den ersten Ermittlungen ein Einbruch im Seminar stattgefunden hatte. Dabei wurde festgestellt, dass Akten gestohlen wurden. Pater Mosey sagte, die einzigen Dateien, die gestohlen wurden, waren die von Hartford-Seminaristen, die mit der Untersuchung der Heiligen Apostel in Verbindung standen. Er hat keinen Bericht bei der Polizei von Cromwell eingereicht.

Die Übergangsdiakone und der in den Ermittlungen der Heiligen Apostel genannte Priester sind laut Pater Shanley ein angesehener Priester.

"Die Priester der Erzdiözese Hartford sind in gutem Ruf, wenn keine begründeten Vorwürfe wegen Fehlverhaltens gegen sie erhoben werden", sagte Pater Shanley in einer E-Mail vom 31. Oktober dem Register. „Erzbischof Blair hat allen Klerikern von Hartford gesagt, dass ein sexuelles" Doppel "oder geheimes Leben in schwerwiegender Sünde mit oder gegen eine andere Person darin besteht, nicht nur das Priestertum, sondern auch das Volk zu verraten, und wenn jemand Verhaltensweisen gegeben wird, die sich verraten seine priesterliche Ordination, dann sollte er Hilfe suchen, und wenn er sich nicht dazu verpflichten kann, dann sollte er sich freiwillig lachen lassen. “

Er fügte hinzu: "Sämtliche Informationen oder Berichte über mutmaßliches sexuelles, finanzielles oder sonstiges Fehlverhalten werden untersucht, und wenn nötig, werden auch externe professionelle Ermittler eingesetzt, um die Fakten zu ermitteln und entsprechend vorzugehen."



Antwort von Paterson

Von den sieben Männern aus der Paterson-Diözese, die aus den Heiligen Aposteln entfernt wurden, wurden zwei Paterson-Seminaristen, die an der Untersuchung beteiligt waren, zum Priestertum ordiniert. Ein anderer Paterson-Seminarist, der an dem homosexuellen Netzwerk beteiligt war, auf das in der Untersuchung verwiesen wurde, der aber an einem anderen Seminar studierte, wurde ebenfalls zum Priestertum für Paterson ordiniert, das in den letzten Jahren eine der Top-5-Diözesen der USA in Bezug auf die Pro-Kopf-Zahl war Berufungen zum Priestertum.

In einer Erklärung, die dem Register am 8. November zur Verfügung gestellt wurde, sagte die Diözese Paterson: „Kein Seminarist, der 2012 vom Holy Apostles College und dem Priesterseminar wegen homosexueller Aktivitäten entlassen wurde, wurde zum Priestertum in der Paterson-Diözese ordiniert.“ Die Stellungnahme äußerte sich jedoch nicht In Bezug auf den Seminaristen, der anderswo studiert, wurde er auch in der Untersuchung der Heiligen Apostel genannt.

Es hat auch nicht geklärt, ob zwei der an der Untersuchung beteiligten Seminaristen von der Diözese zurückgezogen und nicht vom Seminar entlassen oder ausgewiesen und später als Diözesanpriester ordiniert wurden. Aus dem Register geht hervor, dass im Frühjahr 2012 17 Seminaristen aus der Diözese Paterson bei den Heiligen Aposteln studierten.

Das Register hat auch erfahren, dass einige der in der Untersuchung benannten Seminaristen aus beiden Diözesen Zugang zu den anderen Diözesen gesucht haben.

Gemäß einer vatikanischen Anweisung aus dem Jahr 2005 können Männer mit „transitorischen“ homosexuellen Neigungen nach drei Jahren Gebet und Keuschheit zu Diakonen ordiniert werden. Männer mit „tief verwurzelten homosexuellen Tendenzen“ oder sexuell aktiven Menschen können jedoch nicht ordiniert werden.

Bischof Serratelli war 2006 Vorsitzender des US-Bischofskomitees für Doktrin, als er „Ministerium für Menschen mit einer homosexuellen Neigung“ veröffentlichte, in dem die Kirche bekräftigt hat, dass eine homosexuelle Neigung nicht sündig ist, sondern dass homosexuelle Aktivitäten schwerwiegend gestört und sündhaft sind.

Zu dieser Zeit sagte Bischof Serratelli gegenüber USA Today : „Homosexuelle Handlungen sind niemals moralisch akzeptabel. Solche Taten führen niemals zum Glück “, weil sie„ in sich selbst gestört sind “.



Seminare vs. Diözesen

Pater Mosey sagte dem Register, dass der Vorfall bei den Heiligen Aposteln wie beim McCarrick-Skandal in der Kirche weithin bekannt, jedoch nicht berichtet wurde. Sechs Jahre später überschattet der Rest des Skandals 2012 das kleine Seminar, das nach Angaben ehemaliger Seminaristen für katholische Orthodoxie bekannt ist.

"Es besteht wenig Zweifel, dass ein solcher Skandal den Ruf des Seminars ernsthaft beschädigt", sagte Pater Mosey. „Die„ Probleme “der Heiligen Apostel sind allgemein bekannt und werden in Seminaren und Diözesankreisen ausführlich diskutiert. Als ich diesen Sommer zu den Ordinationsreisen reiste, versuchte ich, den Bischöfen und den Berufungsdirektoren, die die Heiligen Apostel unterstützen, einen ehrlichen, aber allgemeinen Überblick über die Situation zu geben. “

"Im Großen und Ganzen drückten sie ihre Dankbarkeit aus, dass entschlossene Maßnahmen ergriffen wurden, um das Priestertum und die Kirche vor weiteren Skandalen zu schützen", sagte er. "Auf der anderen Seite wurde mir gesagt, dass eine konkurrierende Erzählung über" Schuld am Boten "wiederholt wird, deren Botschaft ist, dass das Ausbildungsprogramm bei den Heiligen Aposteln gebrochen ist und falsche Vorwürfe vom Seminar gemacht wurden."

Quellen teilten dem Register mit, dass kleinere Seminare wie die Heiligen Apostel Diözesen verpflichtet sind und daher versucht werden könnten, ihre Werte durch fragwürdige Seminaristen zu beeinträchtigen.

Ein ehemaliger Ausbilder kommentierte die Hintergründe und erzählte dem Register, dass die Seminare für die Diözesen arbeiten und dass es an den Seminaren liegt, die Männer für ihre „Kunden“ zu bilden.

"Die Diözesen sind die wahren Pförtner", sagte er und fügte hinzu, dass es die Aufgabe der Diözesen sei, Seminaristen zu überprüfen, ihre Transkripte und etwaige psychologische Bewertungen zu sammeln und sie den Seminarien zur Verfügung zu stellen.

Sowohl Hartford als auch Paterson trennten sich nach dem Vorfall von den Heiligen Aposteln. Pater Shanley sagte, Hartford schickte derzeit seine Seminaristen zu Our Lady of Providence in Rhode Island, nach St. Charles Borromeo in Philadelphia, zum Mount St. Mary's in Emmitsburg, Maryland, zum Theological College in Washington und zum Pontifical North American College in Rom. Die Diözese Paterson hat auf die Anfrage des Registers nicht reagiert, wo ihre Seminaristen derzeit studieren.



"Fenster der Transparenz"

Die an der Untersuchung Beteiligten sagten, sie würden jetzt im Zusammenhang mit dem Skandal um den schändlichen Ex-Kardinal Theodore McCarrick vorgehen, weil sie nicht der Meinung waren, die Bischöfe hätten das Problem sonst angegangen.

Pater Lavers, der zurzeit in St. Patrick's Pfarrei auf Hayling Island in England in der Diözese von Portsmouth tätig ist, sagte dem Register, dass die Ermittlungsgruppe der Heiligen Apostel den Bischöfen von Paterson und Hartford die Ergebnisse ihrer Ermittlungen unverzüglich vorgelegt habe, aber ihrem Kollektiv Die Antwort war abweisend für die Schwere der Situation.

Im aktuellen Kontext fügte Pater Lavers hinzu: "Wir haben jetzt ein wunderbares Fenster der Transparenz und Offenheit in der Kirche."
http://www.ncregister.com/daily-news/unh...ostles-seminary
Thomas Wehner ist der verantwortliche Redakteur des Registers.

von esther10 05.12.2018 00:06


"Epoche des Antichristen" bedeutet, wie die Feinde der Kirche die Lehren der Kirche und die Moral "verteidigen"




"Epoche des Antichristen" bedeutet, wie die Feinde der Kirche die Lehren der Kirche und die Moral "verteidigen"

Das neueste Buch von Paweł Lisicki Das "Antichrist-Zeitalter" verkauft sich wie die sprichwörtlichen frischen Brötchen, die bei den liberalen Katholiken und linken Revolutionären schlafen, wie die darauf folgenden kritischen Rezensionen über Romane und persönliche Angriffe zeigen. Es kann daher mutig argumentiert werden, dass der Chefredakteur der Wochenzeitschrift "Do Rzeczy" zu einer zeitweiligen, aber dennoch versöhnenden Versöhnung von zwei auf den ersten Blick stehenden Lagern geführt hat.

Am Anfang sollte klargestellt werden - die "Antichrist-Epoche" enthält, wie Kritiker kritisieren, manchmal auch pornographische Beschreibungen des Sexuallebens von Menschen, die nach Ansicht des Autors in 200 Jahren die gängige Norm sein werden. Wie der Autor selbst erklärt, sollen sie den Grad der Degeneration der Menschheit in einer Welt ohne Gott und den Dekalog aufzeigen. In einer Welt, in der die 1968 begonnene Revolution der Sitten endlich siegte.

Laut Paweł Lisicki, der dies sehr oft wiederholte, hat der Einsatz dieser Art brutaler und schockierender literarischer Bemühungen dazu beigetragen, die Botschaft zu stärken und die Leser zu ermutigen, nach seinem Buch zu greifen. Wäre es schwächer, wenn Sie eine andere, obszöne Konvention verwenden? Vielleicht, zumal der Herausgeber diese Art von Inhalten in seinem Journalismus und in seinen Statements vermeidet und nicht verwendet, obwohl er auch auf schockierende und skandalöse Zwischenfälle, Tendenzen und Ideologien aufmerksam macht.

Übrigens ist es ein äußerst interessantes Phänomen, dass die meisten Menschen sprechen können und sie vor allem unanständigen, unanständigen, objektive Beschreibungen der Realität schütteln können. Ohne eine spezifische und detaillierte Beziehung würden sie das Problem nicht sehen, selbst wenn sie ihm auf einem Teller gegeben würden . Paweł Lisicki ging leider auch diesen Weg, was natürlich nichts daran ändert, dass er seine "sexuellen Fantasien" nicht weitergegeben hat, wie die Kritiker der "Antichrist-Epoche" vermuten lassen, sondern dass der Leser die abscheulichen Missstände und Dreck bemerken wird kann als grundlegende Menschenrechte anerkannt werden .

Solche im "Antichristenzeitalter" enthaltenen Beschreibungen provozierten ein exotisches Bündnis offener Katholiken, das durch den "Catholic Guide" vertreten wird, sowie die Portale wiez.pl und deon.pl mit Linken von oko.press und natemat.pl.

Signal zum Angriff

Die ersten kritischen Rezensionen von Paweł Lisickis Buch "Gazeta Wyborcza" sind unbeachtet geblieben und haben keine (irgendeine?) Diskussion ausgelöst. Die Situation änderte sich erst nach der Veröffentlichung von Monika Białkowskas Leitartikel in den Seiten des "Katholischen Leitfadens" mit dem Titel "Lisicki griff nach dem Bürgersteig".

Frau Białkowska erklärte unter anderem, dass die "Antichrist-Epoche" einen Eimer mit Kot auf den Kopf des Lesers gießt. Ihrer Meinung nach "sind die Wege, die die Vorstellung von Paweł Lisicki sind, (...) schrecklich widerlich", und der Roman zeigt das erschreckende Gesicht des Autors "vulgär, promiskuitiv, voller Hass - und weit entfernt vom katholischen".

Lassen Sie den Journalisten des "Catholic Guide" nicht betonen, dass die "Antichrist's Epoche" von "vulgärem Mobobicismus, überwältigendem Kot und reinem Hass geprägt ist, durch den Sie die schlimmsten Worte finden und die widerlichsten Assoziationen hervorrufen können".

Der charmanteste Bericht von Frau Białkowska ist jedoch die Aussage: "Selbst als ich den Klerus sah, fühlte ich mich nicht so sehr im Schlamm versunken wie die Epoche des Antichristen. Kler wirkte wie ein unschuldiger Dobranock neben ihr. " Diese Sichtweise kann nicht überraschen, insbesondere wenn Sie die Rezension des Films Kler lesen, der von Piotr Jóźwik verfasst wurde, dem stellvertretenden Chefredakteur des Catholic Guide, der schrieb: "Vor der Premiere sagte man, dass der Klerus eine ernsthafte Diskussion über die Kirche auslösen könnte (einige sprachen sogar über Katharsis)). Es ist bereits offensichtlich, dass dies schwierig sein wird, weil sich ein Film zum Boykott entschieden hat, während andere dies als offenbarte Wahrheit behandeln werden.

Für mich ist es in erster Linie ein trauriger Film. Hinter diesen übertriebenen absurden Zahlen stehen jedoch einst verborgene Dramen bestimmter Opfer ihrer Prototypen. Zweitens, dass er ein Problem ans Tageslicht zieht, das jeden Tag wenig Aufmerksamkeit oder Einsamkeit der Priester auf sich zieht. Das hört sich vielleicht naiv an, aber ich hoffe, dass dieser Film uns zumindest ein paar Punkte zum Nachdenken geben kann: Bischöfe, Priester (ich glaube nicht, dass sie es nicht sehen wollen) und weltlich. " Er beendete seine Rezension folgendermaßen: "Empfehle ich, ins Kino zu gehen? Ich entkomme der Antwort, weil die Aufnahme von Wojciech Smarzowskis Film eine individuelle Angelegenheit ist.

Feind meines Feindes ...

Interessanterweise entschieden sich die Autoren und Redakteure von polskie.pl und deon.pl nicht dafür, ihre eigenen Gedanken zu schreiben, die Monika Białkowskas Rezension nur ausführlich diskutierten, ohne auf die Interpretation der "Antichrist-Epoche" Bezug zu nehmen oder diese zu kommentieren. Dies ist jedoch nicht alles: Es gibt viele Hinweise darauf, dass es der Journalist des "Catholic Guide" war, der motivierte, seine eigenen Redakteure der Portale oko.press und natemat.pl zu schreiben.

Linke Kritiker des "Antichristenzeitalters" in ihren Texten zum Thema des Buches versuchen, die Leser davon zu überzeugen, dass sie keinen Kontakt mit der Außenwelt haben, nie über die Ideologie des Geschlechts, die sexuelle Revolution, so genannte "libertäre Ideen", gehört haben. Menschenrechtsverteidiger oder gewöhnliche Lästerungen, die von Feministinnen und sogenannten Frauen begangen werden Künstler. Wie kann man sonst ihre Empörung über das Buch von Paweł Lisicki kommentieren, der seine Vision von der Zukunft beschreibt und an die Ereignisse erinnert, die ... vor unseren Augen geschehen.

Hier ein Beispiel: Als der erklärte Satanist Adam "Nergal" Darski in der Nähe des 8. März eine Social-Media-Aufnahme veröffentlichte, auf der er mit einem pornografischen Gerät mit einer an ihn befestigten Figur von Jesus Christus ausgestattet war, nannten Augenmacher es eines der "starken Beispiele der Kunst". Interessanterweise wurde in dem Text, der die mutige Kunst beschreibt, der (aus den aus Portalgründen unbekannten Gründen) Katholiken viel stärker als Nergal beleidigt, Minister Joachim Brudziński kritisiert, der auf Twitter schrieb: "Nergals Verhalten (lassen Sie ihn den Davidstern oder das Image von Muhammad als einen solchen Kosaken kleben) ) ist wie alle unsere erbärmlichen linken Eliten. Spucke auf christliche Symbole kann wegen Strafe und Priester unbestraft bleiben. Boniecki mit bp. Sie werden sie immer mit dem Pieronkiem verteidigen. Zu der Zeit! " Nach Angaben des linken Portals "hat der Minister mit diesem Eintrag" Bilder religiöser Gefühle für ein anderes Verbrechen angestiftet ".

Was war noch empört von den Kritikern der "Antichrist Epoch" von oko.press und natemat.pl? Unter anderem von Paweł Lisicki vorgeschlagen, dass in 200 Jahren:

- auf dem Petersplatz können die Menschen in der Öffentlichkeit Sex haben (dh es wird ein Gesetz eingeführt, das in diesem Jahr in einer der mexikanischen Städte legalisiert wurde).

- Im Kindergarten wird es Kinderanfälle geben (dh einer der Punkte der "modernen Sexualerziehung" wird umgesetzt).

- nackte, promiskuitive Frauen werden Sie ermutigen, auf kindliche Weise mit ihnen umzugehen (dh die Aktivitäten von Femen von Femen werden legalisiert),

- Die Welt wird von Sex und Sexualität regiert (als ob wir nicht von allen Seiten mit Nacktheit, sexuellen Anspielungen und Pornografie bombardiert würden).

Überraschenderweise verwiesen die linken Rezensenten nicht auf andere ebenso schockierende Beschreibungen von Rot. Lisicki als Diktatur der LGBT-Subkultur, deren Vertreter unter anderem dominierten. Die katholische Kirche und brachte die Welt zu ihrer endgültigen Degeneration. Überraschenderweise wurde den "freundlichen Todeskliniken" keine Aufmerksamkeit geschenkt, wo jeder, unabhängig von Alter und Geschlecht, dies tun kann. unterstützter Selbstmord Es ist erstaunlich, dass niemand von der allgegenwärtigen Zensur in der Welt gestört wird, die von Lisicki geschaffen wurde. Überraschenderweise wurde nicht darauf geachtet, was nach Ansicht von Lisicki in 200 Jahren mit der Sixtinischen Kapelle zu einem Nachtclub werden wird. Überraschenderweise wurde kein Hinweis auf die Reform des Dritten Vatikanischen Konzils gegeben, die Er führte das Priestertum der Frauen ein und schaffte das Zölibat ab (die Linke kämpft seit Jahren!). Sie können austauschen.

Ist es das, was Lisicki wollte?

Die Tatsache, dass das Buch von Paweł Lisicki den Vertretern der Offenen Kirche wehtut, war fast sicher. Verteidiger der neuen Kirchenlinie, die seit der Zeit des Zweiten Vatikanischen Konzils gebaut wurde, haben oft bewiesen, dass sich gerade die St. Peter-Eva im Einklang mit den Trends der Welt entwickeln muss und alles tun muss, um sich an sie anzupassen. Ich frage mich, ob Paweł Lisicki und "Epoche des Antichristen" ähnliche Kritik von ihrer Seite haben würden, wenn das Buch sanfter und ohne "skandalöse Beschreibungen" geschrieben worden wäre.

Ganz anders ist die Situation bei Kritik an linken Publizisten. Schließlich ist die Vision der Zukunft, die sie so erschreckte, die faktische Erfüllung ihrer Träume von einer Welt, in der Blasphemie "mutige Kunst", Abtreibung und Euthanasie genannt wird - die Wahl und das grundlegende Menschenrecht, die Moral - Aberglaube und Relikte der Vergangenheit, in denen alle rechten Bewegungen marginalisiert sind und die Kirche ist eine Institution, die sich mit dem Dobberhumismus beschäftigt, an dessen Spitze ein echter Humanist steht.

Am wichtigsten ist jedoch etwas völlig anderes: Auch wenn es nicht das Ziel des Autors war, sollte man sich das Plus sparen, dass sich Kritiker der kirchlichen Lehren und diejenigen, die alle möglichen Fortschritte und Richtlinien der sexuellen Revolution umsetzen wollen, dank seines Buches dafür eingesetzt haben Kirche und Konterrevolution.

Wie wird die Kirche in hundert und mehr Jahren aussehen?

Paweł Lisicki und Krystian Kratiuk sprachen über die schockierende Vision der Zukunft.
Read more: http://www.pch24.pl/epoka-antychrysta--c...l#ixzz5Yo3MRBqG


von esther10 05.12.2018 00:00

Jesajas Vision vom himmlischen Jerusalem →

Anzeichen für israelfeindliche Merkel-Politik

Veröffentlicht: 5. Dezember 2018 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: ISRAEL / Judentum / Nahost | Tags: Botschaftsverlegung, deutschland, europäische Regierungschefs, Israel, jüdischer Staat, Jerusalem, Kanzlerin, Merkel |Hinterlasse einen Kommentar
Bundeskanzlerin Merkel soll europäische Staats- und Regierungschefs in Telefonaten dazu gedrängt haben, ihre Botschaften nicht von Tel Aviv nach Jerusalem zu verlegen. Merkel habe eine Kampagne gegen Jerusalem als Hauptstadt Israels losgetreten, wirft ihr der Direktor von „European Coalition for Israel“, Tomas Sandell, vor.

https://charismatismus.wordpress.com/201...merkel-politik/



„Wir haben herausgefunden, daß osteuropäische Regierungen, die dazu tendierten, ihre Botschaften nach Jerusalem zu verlegen, Anrufe von Bundeskanzlerin Angela Merkel erhalten haben“, sagte Sandell in einer Videobotschaft, wie die Jerusalem Post berichtete. Für viele Deutsche müsse es ein „großer Schock“ sein, zu erfahren, daß Deutschland das einzige Land sei, das eine entsprechende Kampagne von höchster Stelle gestartet habe.

Auch warf Sandell der Bundesregierung vor, sich auf europäischer Ebene nicht dagegen ausgesprochen zu haben, israelische Waren aus den besetzten Gebieten zu markieren. Merkels politischer Ansatz gebe Anlaß „zu großer Besorgnis für alle, die das jüdische Volk unterstützen“.

Quelle und vollständiger Text hier:

https://jungefreiheit.de/politik/ausland...gefuehrt-haben/

von esther10 04.12.2018 18:48

Was Papst Franziskus wirklich tun kann, indem er sagt, er möchte nicht, dass Schwule Priester werden
Abtreibung , Katholisch , Schwuler Priester , Homosexualität , Papst Francis , Wer Bin Ich Zu Urteilen , Zika-Virus

ANALYSE
4. Dezember 2018 ( LifeSiteNews ) - Das vollständige Buch wurde nicht veröffentlicht, aber die Teaser-Zitate aus Papes Francis 'neuem Buchinterview über Klerus und religiöses Leben sorgen für Aufsehen. Das Buch legt nahe, dass aktive Homosexuelle in den Reihen von Geistlichen und Ordensleuten nicht akzeptabel sind. Nur die kritischsten Papstbeobachter werden Franziskus als solche anerkennen, da sie so vielen seiner Worte und Taten zu widersprechen scheinen.

In den Teaser-Zitaten warnt der Papst davor, das Praktizieren von Homosexuellen im Priestertum zuzulassen. „Im geweihten und priesterlichen Leben gibt es keinen Platz für diese Art von Zuneigung“, sagt er. Deshalb empfiehlt die Kirche, dass Menschen mit dieser tief verwurzelten Tendenz nicht in den Dienst oder das geweihte Leben aufgenommen werden. Das Ministerium oder das geweihte Leben ist nicht sein Ort. “Er fügte hinzu, dass homosexuelle Priester und religiöse Männer und Frauen aufgefordert werden sollten,„ das Zölibat mit Integrität zu leben “.

Ob beabsichtigt oder nicht, Papst Franziskus hat ein Muster aufgestellt, um eine kontroverse Sache zu sagen, die die Aufmerksamkeit von einer anderen kontroversen Angelegenheit ablenkt. Die berühmten "Wer bin ich zu urteilen" - zum Beispiel, die in einer Kampagne explodierten, die den Papst auf dem Cover vieler homosexueller Zeitschriften sah - kamen tatsächlich auf eine Frage nach einem homosexuell aktiven Priester.

Ein anderer solcher Fall war, als Papst Franziskus der erste Papst der Geschichte wurde, der öffentlich erklärte, dass die Empfängnisverhütung in bestimmten Fällen erlaubt ist. Er hat seine Äußerungen vorausgesagt, indem er Abtreibung als „Verbrechen“ bezeichnete - eine Erzählung, die sowohl die Aufmerksamkeit der Medien als auch die Herzen der Bewaffneten stahl. Was viele jedoch nicht bemerkten, ist, dass diese Bemerkung ein Vorspiel zu seiner Aussage war, dass die Verwendung von Verhütungsmitteln (Pille und Kondome) in schweren Fällen erlaubt ist, beispielsweise in Fällen, in denen das Zika-Virus übertragen werden kann, was das Risiko von Geburtsfehlern erhöht.

Im Mai dieses Jahres Franziskus sagte den Bischöfen von Italien eine „aufmerksame Einsicht“ in Bezug auf Fälle von möglicher Homosexualität unter dem potenziellen Seminaristen auszuüben. "Wenn es nur den geringsten Zweifel gibt, ist es besser, sie nicht eintreten zu lassen", sagte der Papst.

Diese Äußerungen folgten auf ein weithin berichtetes Gespräch zwischen Francis und dem chilenischen Opfer von sexuellem Missbrauch, Juan Carlos Cruz, der sich als "schwul" bezeichnet, was Anlass zu erheblichen Bedenken hinsichtlich der Integrität des Glaubens in Bezug auf Homosexualität gab. In Kommentaren, die der Vatikan ablehnte, zu bestreiten, sagte der Papst angeblich: „Juan Carlos, dass Sie schwul sind, spielt keine Rolle. Gott hat dich so gemacht und er liebt dich so und es ist mir egal. Der Papst liebt dich so, wie du bist, du musst glücklich sein mit dem, der du bist. “

Werden die Katholiken nach Erscheinen des vollständigen Buches eine Veränderung in der katholischen Lehre über Homosexualität sehen? Der Katechismus der katholischen Kirche bezeichnet homosexuelles Verhalten als „Akte der schweren Verderbtheit“, die „in sich selbst ungeordnet“ sind, und bezeichnet homosexuelle Tendenzen als „objektiv gestört“. Die Lehre der Kirche verbietet auch jegliche Anerkennung von „zivilen Vereinigungen“ zwischen Homosexuellen oder Stille die Unmoral von homosexuellen Handlungen.

Hier einige Gründe, warum sich einige Sorgen über eine solche Möglichkeit machen:

Nur in diesem Monat wurde notorisch pro-homosexueller Jesuit Fr. James Martin, der während dieses Pontifikats zum Berater des Vatikans ernannt wurde, und ein Sprecher des World Familientreffens in Irland, erklärte , Papst Franziskus habe alles getan, um "schwulenfreundliche" Bischöfe und Kardinäle in der katholischen Kirche zu ernennen.

Auch in diesem Monat, der Vatikan genehmigte einen Priester als Rektor einer katholischen Universität in Deutschland, der gesagt hat und weiterhin aufrecht zu erhalten , dass homosexuelle Paare Segen in der katholischen Kirche erhalten sollen.

Im August weihte Papst Franziskus als Bischof ein und beauftragte einen portugiesischen Prohomosexuellen-Priester mit dem Vatikanischen Geheimarchiv .

Im Juli sandte Papst Franziskus einen dreiseitigen Brief, der "Segen" und eine katholische Ethikkonferenz befürwortete, die vom Jesuiten-Pater James Keenan, einem öffentlichen Förderer der gleichgeschlechtlichen "Ehe", organisiert wurde. An der Konferenz nahmen zahlreiche feministische und LGBT-Referenten teil .

Im März ein Französisch Priester kündigte in einem Fernsehinterview , dass Papst Franz von seinem Segen von homosexuellen Paaren zugelassen.

Im Februar schlug einer der neun wichtigsten Kardinäle des Papstes vor, dass die geistige Ermutigung homosexueller Paare unternommen werden sollte und Segnungen für homosexuelle Paare nicht ausgeschlossen werden sollten.

In einem Buchinterview im September 2017 signalisierte Papst Franziskus Unterstützung für die rechtliche Anerkennung gleichgeschlechtlicher „Zivilgewerkschaften“.

„Lass uns die Dinge beim Namen nennen“, sagte er. „Die Ehe besteht zwischen einem Mann und einer Frau. Dies ist der genaue Begriff. Nennen wir die gleichgeschlechtliche Gewerkschaft "Zivilunion". "

Am 2. Oktober 2016 Papst Francis genannt zu einer Frau , die eine Geschlechtsumwandlung als unterzog sich „Mann“ . Er bezeichnet sie als „verheiratet“ eine andere Frau mit und gab sie zu und Empfangen von ihnen im Vatikan im Jahr 2015 eingeladen Er beschrieb das Paar als "glücklich". Als der Papst die Verwendung von Pronomen präzisiert, sagte er: "Er war sie, aber er ist es."

Trotz der Lawine der Beweise für einen Schaden für die Kirche durch die Bemerkung des Papstes, "Wer bin ich, die ich richten soll", 2013 in seinem ersten Flugzeuginterview, wiederholte er die Linie im Juni 2016, während er den Katechismus hinsichtlich der Homosexualität falsch darstellte.

Im Jahr 2014 ernannte Papst Franziskus Bischof Blase Cupich zum Erzbischof von Chicago, obwohl er der Meinung war, dass er Priestern sagte, dass sie nicht an 40 Days for Life teilnehmen sollten. Nachdem er demonstriert hatte, dass er von der katholischen Lehre über Homosexualität abgelehnt und gesagt hatte, dass homosexuelle Paare die heilige Kommunion erhalten sollen, wurde Cupich dennoch als Kardinal bezeichnet .

Als der US-amerikanische Noncio während seines US-Papstbesuches den Familienhelden Kim Davis mit Papst Francis in der Nuntiatur treffen ließ, wurde Davis die Erlaubnis verweigert, Fotos von dem Treffen zu machen. Als die Medien den Vatikan nach dem Treffen befragten, weigerten sie sich zuerst, es zu bestätigen. Nach einiger Zeit sagte sie, dass " das einzige wirkliche Publikum, das der Papst in der Nuntiatur (Botschaft) erhielt, bei einem seiner ehemaligen Studenten und seiner Familie lag." Der ehemalige Schüler des Papstes, Yayo Grassi, war mit seiner Schwester, seiner Mutter und seinem homosexuellen Partner dort. Sie machten nicht nur Fotos, sondern auch Videos, in denen Papst Franziskus Grassi und seinen homosexuellen Partner umarmt.

Im Mai 2014 konzelebrierte Papst Franziskus die Messe und küsste die Hand eines führenden Priesters für homosexuelle Aktivisten, der sich für Änderungen in den Lehren der Kirche über Homosexualität einsetzte.

Kardinal Godfried Danneels, der emeritierte Erzbischof von Brüssel, war eine persönliche Ernennung von Papst Franziskus zu den Bischofssynoden in den Jahren 2014 und 2015. Neben dem Tragen von liturgischen Gewändern im Regenbogen und dem Auffangen von Büchern, die Homosexuellenmissbrauch von Klerus verbergen, sagte Danneels Im Jahr 2013 der Passage der schwulen "Ehe": "Ich denke, es ist eine positive Entwicklung, dass Staaten die Zivilehe für Schwule öffnen können, wenn sie wollen."

von esther10 04.12.2018 00:55




Vatikanisches Grollen: Papst Franziskus will die lateinische Messenerlaubnis beenden
Katholisch , Lateinische Messe , Papst Francis , Traditionelle Lateinische Masse

ROM, 26. Juli 2017 ( LifeSiteNews ) - Quellen im Vatikan legen nahe, dass Papst Franziskus die allgemeine Erlaubnis von Papst Benedikt XVI. Für Priester beenden will, um die traditionelle lateinische Messe (TLM), die auch als außergewöhnliche Form der Messe bezeichnet wird, zu sagen Die Vorgehensweise wäre im Einklang mit der wiederholt zum Ausdruck gebrachten Ablehnung von Papst Franziskus für die TLM, insbesondere unter jungen Leuten. Bisher wurde keine offene Diskussion darüber geführt.

Quellen in Rom sagten gegenüber LifeSite letzte Woche, dass liberale Prälaten in der Kongregation für die Glaubenslehre gehört wurden, als sie einen Plan besprachen, der dem Papst zugeschrieben wurde, um das berühmte Dokument von Papst Benedikt abzuschaffen, das den Priestern die Freiheit gab, den alten Ritus der Messe anzubieten.

Katholische Traditionalisten haben gerade den zehnten Jahrestag des Dokuments Summorum Pontificum gefeiert . Papst Benedikt XVI. Erteilte es 2007 und erteilte allen lateinischen Ritus-Priestern die Erlaubnis, die TLM anzubieten, ohne die Erlaubnis ihrer Bischöfe einzuholen, und machte damit eine Einschränkung der Priester nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil rückgängig.

Das Motu Proprio empörte liberale Bischöfe, als es ihnen die Macht beraubte, die TLM zu verbieten, wie es viele taten. Zuvor brauchten die Priester die Erlaubnis ihres Bischofs, um den TLM anzubieten.

Darüber hinaus erklärte Summorum Pontificum , dass, wo immer eine Gruppe der Gläubigen die TLM anforderte, die Pfarrer ihrer Bitte bereitwillig zustimmen sollten.

Die belauschten Pläne sind nahezu identisch mit den Kommentaren eines wichtigen italienischen Liturgisten in einem Interview, das Anfang des Monats vom französischen La Croix veröffentlicht wurde . Andrea Grillo, Laienprofessor am Päpstlichen Atheneeum von St. Anselmo in Rom, von La Croix als "in der Nähe des Papstes" bezeichnet, ist das eng mit Summorum Pontificum vertraute Unternehmen . Grillo veröffentlichte sogar ein Buch gegen Summorum Pontificum, noch bevor das päpstliche Dokument veröffentlicht wurde.

Grillo sagte zu La Croix, dass Francis erwäge, Summorum Pontificum abzuschaffen . Laut Grillo wird der römische Ritus, sobald der Vatikan die Gesellschaft des Heiligen Pius X. als persönliche Prälatur errichtet hat, nur innerhalb dieser Struktur erhalten. "Aber [Francis] wird dies nicht tun, solange Benedikt XVI. Noch lebt."

Der Plan, der sich auf LifeSite bezog, bezog sich auf eine Vereinbarung mit der Society of St. Pius X. und mit dieser Vereinbarung wurden die Katholiken, die die TLM wünschen, in die SSPX eingezogen. Für die meisten würde ihnen der Zugang zum TLM entzogen, da es nicht annähernd genug SSPX-Priester geben würde, um Katholiken zu dienen, die den TLM weltweit wünschen.

Darüber hinaus schlug die Quelle von LifeSite vor, dass der Plan ein Schreiben des kürzlich gestürzten Präfekten der Kongregation für die Glaubenslehre, Kardinal Gerhard Müller, vom 20. Mai 2017 erklären könnte. Obwohl Kardinal Müller die FSSPX voll in Einklang gebracht wollte helfen in der Kirche Moder zu kämpfen , der 20. Mai Brief schien eine Einigung zwischen Franziskus und der FSSPX zu versenken , die ihnen eine Personalprälatur erhalten würde sehen. Der Brief enthält Bestimmungen, die seit langem für die SSPX als völlig inakzeptabel angesehen wurden. Damit wird das Verständnis für den SSPX-Führer, Bischof Bernard Fellay, für unwirksam erklärt.

Die LifeSite-Quelle schlug vor, dass der Brief vom 20. Mai von Müller vielleicht geschrieben wurde, weil er weiß, was Franziskus vorhatte, und den Plan vermeiden wollte, Summorum Pontificum mit Papst Benedikt zu begraben. "Es ist nicht so sehr gegen Fellay gerichtet, sondern gegen die Vereinbarung", sagte die Quelle. "Papst Francis war sehr wütend darüber, dass dieses Dokument von Kardinal Muller kam und einige sagen, dass er deshalb die Entscheidung getroffen hat, ihn zu entlassen."

VERBUNDEN
Kardinal Burke antwortet auf Papst Franziskus: Die lateinische Messe ist "keine Ausnahme"

Papst Franziskus verurteilt "restorationist" -Befehle, die vor jungen Leuten platzen

Nun ist der Papst, der traditionelle Priester beruft, feminin?

Papst Franziskus über die jungen Leute, die die lateinische Messe mögen: "Warum so viel Starrheit?"

War Papst Franziskus vor Bischöfen als "traditionalistische" Seminaristen geweiht?
https://www.lifesitenews.com/news/vatica...mass-permission

von esther10 04.12.2018 00:52




Papst Franziskus signalisiert erneut, dass er vom Papst zurücktreten darf
Katholisch , Papst Francis

VATIKAN, 17. Mai 2018 ( LifeSiteNews ) - Papst Franziskus hat diese Woche erneut signalisiert, dass er möglicherweise vom Papst zurücktreten wird. Er bat am Dienstag die Teilnehmer der Morgenmesse, für Priester, Bischöfe und den Papst zu beten, der, so sagte er, lernen müsste, "wann es Zeit ist, sich zu verabschieden und zurückzutreten."

Franziskus hofft, dass alle Pastoren die Gnade haben, zu wissen, wann sie zurücktreten sollen, und dass sie, wenn sie ihren Posten verlassen, nicht "auf halbem Wege" gehen sollten, wie die Vatican News berichtet.

Seit seiner Wahl im Jahr 2013 hat Papst Franziskus oft von seinem Rücktritt als Vikar von Christus auf Erden gesprochen.

Im Jahr 2014 schlug er vor , die Möglichkeit eines Rücktritts zu haben, falls ihm die Gesundheit scheitern würde, weil er nicht die „Fähigkeit haben würde, gut zu regieren“. Er schlug vor, sich wie Papst Benedikt zurückzuziehen, wenn er das Gefühl hätte, dass er „nicht gehen könne auf."

Auch im Jahr 2014 sagte Francis , der Rücktritt von Papst Benedikt XVI. Sei eine "schöne Geste des Adels, der Demut und des Mutes", und fügte hinzu, "er habe den späteren Päpsten den Weg geebnet, dasselbe zu tun." eine Ausnahme, aber eine Institution. "

Dann sagte Papst Franziskus im Jahr 2015, dass die Kirche keine „Führer für das Leben“ haben sollte und dass es „eine zeitliche Begrenzung für die Positionen (in der Kirche) geben sollte“.

In den fünf Jahren, in denen er Papst war, hat Franziskus die Lehren der Ketzer unkontrolliert gelassen, während er sich weigerte, Fragen nach Zweideutigkeiten in seinen eigenen Lehren zu beantworten. Im vergangenen Jahr gab eine Gruppe von Geistlichen und Laien aus der ganzen Welt eine förmliche "kindliche Korrektur" des Papstes heraus, die ihn beschuldigte, Häresien über die Ehe, das sittliche Leben und die Aufnahme der Sakramente zu verbreiten. Anfang dieses Monats hat der niederländische Kardinal Willem Eijk die Frage aufgeworfen, dass Papst Franziskus vor dem zweiten Kommen Christi Teil des „endgültigen Gerichtsverfahrens“ der Kirche sein könnte.

In seiner Predigt in dieser Woche in der päpstlichen Residenz Santa Marta im Vatikan sagte der Papst, der heilige Paulus sei "vom Heiligen Geist gezwungen" worden, Ephesus zu verlassen und nach Jerusalem zu gehen, sagte er Bischof, wenn es Zeit ist, sich zu verabschieden und zurückzutreten. “

"Wenn ich das lese, denke ich an mich", sagte Francis, "weil ich ein Bischof bin und ich mich verabschieden und zurücktreten muss."

Franziskus sagte auch, dass alle Bischöfe dem Heiligen Geist vertrauen sollten, um zu wissen, wann es Zeit ist, zurückzutreten. "Ich denke an alle Bischöfe", sagte Francis. „Möge der Herr uns allen die Gnade gewähren, auf diese Weise Abschied nehmen zu können (so wie es der hl. Paulus tat), mit diesem Geist, mit dieser Kraft, mit dieser Liebe zu Jesus Christus und diesem Glauben an den Heiliger Geist."

„Alle Pastoren müssen Abschied nehmen“, sagte er. „Es kommt ein Moment, in dem der Herr uns sagt: Geh woanders hin, geh dorthin, geh diesen Weg, komm zu mir. Und einer der Schritte, die ein Pastor tun muss, ist sich darauf vorzubereiten, guten Abschied zu nehmen, nicht auf halbem Wege. "

Benedikts historischer Verzicht auf das Papsttum im Jahr 2013 war der erste Rücktritt des Papstes seit mehr als 700 Jahren, als Gregor XII. 1415 den Vorsitz des Petrus aufgab.

Seit Benedikt aufgegeben sein Büro gibt es über bedeutende spekuliert worden , ob es mehr hinter seinem Rücktritt war als nur schwache Gesundheit , einschließlich dem möglichen Druck von Fraktionen innerhalb der Kirche Lobbying für einen progressiven Papst. Und mit zwei gleichzeitig lebenden Päpsten tauchten ständig Fragen über Regierungsführung und Autorität in der Kirche auf
https://www.lifesitenews.com/news/pope-f...from-being-pope

von esther10 04.12.2018 00:49




Die schwangere Jungfrau aus Németújvár, 1410, aus der Ungarischen Nationalgalerie über Wikimedia Commons
BLOGS | 3. DEZEMBER 2018

Umfassen Sie die Adventsoption
Es kann schwierig sein, unser Zuhause und unser Herz auf das Kommen des Erretters vorzubereiten, weil es so konterkulturell ist

„Das Jüngste Gericht wird kommen, wenn Christus in Herrlichkeit zurückkehrt. Nur der Vater kennt den Tag und die Stunde; Nur er bestimmt den Moment seines Kommens. Dann wird er durch seinen Sohn Jesus Christus das letzte Wort in der gesamten Geschichte aussprechen.

Wir werden die endgültige Bedeutung der gesamten Schöpfungsarbeit und der gesamten Heilsökonomie kennen lernen und verstehen, auf welch wunderbare Weise seine Vorsehung alles zu ihrem endgültigen Ende geführt hat. Das Jüngste Gericht wird zeigen, dass Gottes Gerechtigkeit über alle Ungerechtigkeiten, die seine Kreaturen begangen haben, triumphiert und dass Gottes Liebe stärker ist als der Tod. “ ( CCC 1040)

Es ist schwer. Die Welt möchte, dass wir am oder vor dem Black Friday unsere Weihnachtsbäume aufstellen. Wir schlürfen uns an Weihnachten auf einmal und dann werden wir müde, bevor die Weihnachtszeit tatsächlich kommt.

Aber was ist Advent? Was ist der Zweck der Saison? Worauf bereiten wir uns vor? Wie können wir uns vorbereiten?

Wir bereiten uns auf die Geburt und das Wiederkommen des Sohnes Gottes vor. Wir wachsen in der Erwartung auf das zweite Kommen Christi, das unser endgültiges Urteil ist - und ehrlich gesagt, sollte dies ein bisschen heilige Angst fördern. Ich schlage nicht eine legalistische oder „Bah Humbug“ - Art von Advent vor, sondern eine, bei der sich die Aufregung progressiv steigert, was zu Kontemplation und sogar Buße auf dem Weg führt.

„Das Kommen des Sohnes Gottes auf die Erde ist ein Ereignis von so großer Größe, dass sich Gott über Jahrhunderte darauf vorbereiten wollte. Er lässt alles auf Christus zusammenlaufen: alle Rituale und Opfer, Figuren und Symbole des "Ersten Bundes". Er verkündet ihn durch den Mund der Propheten, die in Israel aufeinander folgten, und erweckt in den Herzen der Heiden ein schwache Erwartung dieses Kommens. “(CCC 522)

Das geltende Kanonische Recht zitiert den Advent nicht als offizielle Bußzeit, obwohl die liturgische Farbe für den Advent violett ist, wie die Farbe der Fastenzeit, die eine Bußzeit ist. Gemäß dem kanonischen Kodex: Can. 1250 "Die Tage und Zeiten der Buße in der Universalkirche sind jeden Freitag des ganzen Jahres und die Fastenzeit." In der Beschreibung des Advents benutzt das römische Missal diese Aussage jedoch, wenn es sich auf Normen für den Adventsaltar und die liturgische Musik bezieht: „... [Advent] sollte durch eine Moderation gekennzeichnet sein, die dem Charakter dieser Jahreszeit entspricht, ohne die volle Freude der Geburt des Herrn auszudrücken.“ [GIRM 305].Dies wird auch deutlich, wenn Sie die Gloria während dieser Saison nicht singen. Mit anderen Worten, die volle Freude der Saison ist noch nicht angekommen, und die Buße wurde traditionell und traditionell praktiziert. Denke schnell vor dem Fest.

Unsere Adventsfeier führt uns zurück zu den letzten Tagen von Marias Schwangerschaft, dem allerersten Advent. Die Kirche definiert diese Praxis mit dem Phantasiebegriff Anamnese , und dies bedeutet, sich auf eine Weise zu erinnern, die Gegenwart aus der Vergangenheit macht. Wir erleben das Ereignis auf mystische Weise. Die Messe ist eine Anamnese des Letzten Abendmahls, die eine Anamnese des Exodus war. Marias schwierige Reise war der Moment, in dem Christus geboren wurde, nicht vorher, und auch wir können den Tag der Geburt Christi auf dieselbe Weise angehen. Wir können ihre Reise in unseren Herzen und in unseren Häusern präsentieren.

„... sollte durch eine dem Charakter dieser Jahreszeit angepasste Moderation gekennzeichnet sein, ohne die volle Freude der Geburt des Herrn auszudrücken…. [Mädchen 305].

Da unsere Häuser der Ort unserer häuslichen Kirchen sind, können wir uns an den richtigen Altären und Liturgien orientieren. An einem Adventssonntag erregte der Altar unserer Gemeinde meine Aufmerksamkeit. Evergreens, umgeben von Veilchen und Sackleinen. Es war bescheiden und krass, aber es zog mich tiefer in das Geheimnis der Saison hinein.

Der Schleier, der die Majestät der Geburt Christi enthüllt, war noch nicht aufgehoben. Ich beschloss, dies in meinem eigenen Haus zu praktizieren, um uns mehr in eine Sehnsucht nach dem Kommen Christi zu ziehen, sowohl als Kind als auch im zweiten Kommen. Dieser natürliche Fortschritt des Verzierens entwickelte sich im Laufe der Zeit, während er sich im liturgischen Moment der Jahreszeit befand. Ich möchte dies mit Ihnen als Adventsoption teilen, die Sie bei sich zu Hause nach Ihren Wünschen umsetzen können.

Erste Adventswoche: Ich lege unser gesamtes Grün aus - Bäume, Girlanden, Adventskränze, Türkränze. Alle diese Grüns sind mit violettem Band umwickelt, und für Bänder und Baumröcke wird eine bescheidene Leinwand verwendet. Sie können fortfahren und die Lichter während dieses Vorgangs aufleuchten lassen, aber schalten Sie sie noch nicht ein. Dies ist, wenn wir unsere Geburt Christi ablegen, ohne Jesus. Sie können auch Ihre Weisen bis zur Epiphanie zurückhalten.

6. Dezember (Fest des hl. Nikolaus): In der Nacht davor sind alle Dekorationen, die mit der Weihnachtsmann- oder Nikolausseite zu tun haben, gestiegen. Strümpfe steigen auf und werden gestopft. Wir wählen kleine Geschenke oder Bedürfnisse wie Schuhe, Socken oder Hausschuhe. Natürlich sind Schokoladenmünzen ein lustiges traditionelles Geschenk, das an die traditionelle Geschichte des authentischen St. Nikolaus erinnert.

13. Dezember (Fest der heiligen Lucia / St. Lucia): Die Geschichte besagt, dass dieses junge Mädchen zu Christen, die sich vor den Verfolgungen in den Katakomben versteckt hatten, zu essen kam und einen Kranz mit Kerzen auf dem Kopf benutzte, um den Weg zu beleuchten. Diese Jungfrau und Märtyrerin ist daher als Heilige der Lichter bekannt, weshalb dies ein herrlicher Festtag ist, an dem Sie alle Ihre Weihnachtslichter einschalten können - Bäume und alle. Ich liebe den warmen Schein der Weihnachtsbeleuchtung in der Stille der Nacht.
Dritter Adventssonntag (Gaudete-Sonntag): Die rosa Kerze leuchtet! Gaudete bedeutet Freude! Dann fange ich mit den letzten Vorbereitungen für den Weihnachtstag an. Wir fangen an, Kekse zu backen und arbeiten an den letzten Dekorationen und Vorbereitungen für den großen Tag. Die Verzierung des Weihnachtsbaumes beginnt in dieser letzten Adventswoche.

Heiligabend : Viele dekorieren ihren Baum an diesem Abend, aber das hat für uns nie geklappt. Wir sind normalerweise mit der Messe und anderen Vorbereitungen beschäftigt. Wenn die Kinder zu Bett gehen, wickeln wir die Geschenke ein, während wir die Weihnachtsmesse vom Vatikan beobachten und unsere traditionelle Piña Colada trinken. Zum Abschluss legen wir die Geschenke unter den Baum. Vergiss nicht, dass Jesus, das ultimative Geschenk, endlich in die Krippe gelegt wird. Schließlich können sich Eltern zu Bett legen oder vor Erschöpfung zusammenstürzen.

Es gibt viele Möglichkeiten, die Adventszeit zu leben. Es gibt so viele, viele andere wunderbare Möglichkeiten, den Advent zu beobachten, und Sie können groß oder klein werden. Es ist wichtig, das Gleichgewicht zu finden, das Ihrer Familie Frieden und Zufriedenheit bringt. Es kann schwierig sein, unser Zuhause und unser Herz auf das Kommen des Erretters vorzubereiten, weil es so konterkulturell ist, und zugegebenermaßen fühle ich mich manchmal ein wenig als Scrooge. Jedes Mal, wenn die Erwartung in meinem Herzen anschwillt und die Aufregung am Weihnachtstag an Größe wie Marias Mutterleib gewinnt, festigt sich diese Adventsoption für unsere Familie. Durch die Gnade Gottes, wenn man den Standard der Welt ablehnt und zu Jesus Ja sagt, gibt es die Hoffnung, dass man sich darauf vorbereiten kann, Jesus beim Jüngsten Gericht zu begegnen.

"Marana tha ", der Schrei des Geistes und der Braut: "Komm, Herr Jesus."
http://www.ncregister.com/blog/guest-blo...e-advent-option

von esther10 04.12.2018 00:48




Kardinal Burke: Papst Franziskus "verstärkt die Verwirrung" (FULL INTERVIEW)
Katholisch , Franziskus , Raymond Burke

Rom, 5. April 2018 ( LifeSiteNews ) - Papst Franziskus „erhöht die Verwirrung“ in der Kirche, und das Kardinalskollegium stellt eine De-facto- Kontrolle gegen päpstliche Fehler dar, sagte Kardinal Raymond Burke in einem neuen Interview.

In einem Gespräch mit der italienischen katholischen Nachrichtenagentur La Nuova Bussola Quotidiana am Donnerstag sagte Kardinal Burke, er habe das angebliche "Interview" mit Papst Franziskus, das von seinem 94-jährigen Atheistenfreund Eugenio Scalfari berichtet wurde, "über das Tolerierbare hinausgegangen." ”

Burke bezeichnete auch die Reaktion des Vatikans auf die „skandalisierten Reaktionen“ aus aller Welt als „äußerst unzureichend“, weil er die Lehren der Kirche über die Unsterblichkeit der Seele und die Existenz der Hölle nicht bestätigt habe. Er sagte auch nicht, dass Papst Franziskus die "falschen und sogar ketzerischen Ideen", die ihm zugeschrieben werden, ablehnt.

"Dies war nicht nur für viele Katholiken ein tiefgreifender Skandal, sondern auch für viele Menschen in der säkularen Welt, die Respekt vor der katholischen Kirche und ihren Lehren haben, auch wenn sie sie nicht teilen", sagte er.

„Dieses Spiel mit Glaube und Lehre auf höchster Ebene der Kirche führt zu Recht dazu, dass Pastoren und Gläubige skandalös werden“, fügte er hinzu.

Kardinal Burke sagte, die Situation werde durch das Schweigen so vieler Bischöfe und Kardinäle weiter verschärft, von denen einige "so tun, als ob nichts Ernstes vor sich geht".

Im Folgenden veröffentlichen wir eine LifeSiteNews-Übersetzung des vollständigen Interviews mit Cardinal Burke. Es kommt nur zwei Tage vor einer Konferenz am 7. April in Rom unter dem Titel: "Katholische Kirche: Wohin gehst du?"

***
Ihre Eminenz, Sie werden einer der Hauptredner der Konferenz in Rom am 7. April sein, die im Namen von Kardinal Caffarra Fragen zur Richtung der Kirche stellt. Der Titel der Konferenz zeigt Besorgnis über die Richtung, die in der Kirche eingeschlagen wird. Was sind die Gründe für dieses Anliegen?

Die Verwirrung und Spaltung in der Kirche bezüglich der grundlegendsten und wichtigsten Themen - Ehe und Familie, Sakramente und die richtige Bereitschaft, sie zu empfangen, intrinsisch böse Taten, ewiges Leben und die letzten Dinge - werden immer mehr verbreitet. Und der Papst weigert sich nicht nur, die Dinge zu klären, indem er die ständige Lehre und die solide Disziplin der Kirche proklamiert - eine Verantwortung, die seinem Dienst als Nachfolger von St. Peter innewohnt, sondern erhöht auch die Verwirrung.

Beziehen Sie sich auf die Zunahme der privaten Aussagen, die von denen, die sich mit ihm treffen, gemeldet werden?

Was mit dem letzten Interview, das Eugenio Scalfari während der Karwoche gegeben und am Gründonnerstag veröffentlicht wurde, passiert ist, ging über das erträgliche Maß hinaus. Daß ein bekannter Atheist behauptet, eine Revolution in der Lehre der katholischen Kirche angekündigt zu haben, weil er glaubt, im Namen des Papstes zu sprechen und die Unsterblichkeit der menschlichen Seele und die Existenz der Hölle zu leugnen, hat nicht zu einem tiefen Skandal geführt nur für viele Katholiken, aber auch für viele Menschen in der säkularen Welt, die Respekt vor der katholischen Kirche und ihren Lehren haben, auch wenn sie sie nicht teilen.

Außerdem ist der Gründonnerstag einer der heiligsten Tage des Jahres, der Tag, an dem der Herr das Allerheiligste Sakrament der Eucharistie und des Priestertums eingesetzt hat, damit er uns immer die Frucht seiner erlösenden Passion und seines Todes für unser Ewiges anbieten kann Heil. Darüber hinaus war die Reaktion des Heiligen Stuhls auf die skandalisierten Reaktionen aus der ganzen Welt äußerst unzureichend. Anstatt die Wahrheit über die Unsterblichkeit der menschlichen Seele und der Hölle klar zu bekräftigen, besagt die Ablehnung lediglich, dass einige der zitierten Wörter nicht der Papst sind. Es heißt nicht, dass die falschen und sogar häretischen Ideen, die durch diese Worte ausgedrückt werden, vom Papst nicht geteilt werden, und dass der Papst diese Ideen als gegen den katholischen Glauben abweist. Dieses Spiel mit dem Glauben und der Lehre auf höchster Ebene der Kirche,

Wenn die Dinge so ernst und peinlich sind, ist es erstaunlich, dass so viele Pastoren der Kirche schweigen.

Gewiss wird die Situation durch das Schweigen so vieler Bischöfe und Kardinäle noch verschärft, die mit dem römischen Papst eine Willkür für die Universalkirche teilen. Einige schweigen einfach. Andere geben vor, dass nichts Ernstes vor sich geht. Wieder andere verbreiten Fantasien von einer neuen Kirche, von einer Kirche, die eine völlig andere Richtung einnimmt als die Vergangenheit, indem sie sich beispielsweise ein "neues Paradigma" für die Kirche oder eine radikale Bekehrung in der pastoralen Praxis der Kirche vorstellen, wodurch es völlig neu wird. Dann gibt es diejenigen, die die sogenannte Revolution in der katholischen Kirche mit Begeisterung unterstützen. Für die Gläubigen, die die Schwere der Situation verstehen, fühlen sich die Pastorinnen und Pastoren aufgrund fehlender Lehr- und Disziplinarordnung verloren. Für die Gläubigen, die die Schwere der Situation nicht verstehen, Dieser Mangel an Orientierung führt zu Verwirrung und letztendlich zu Opfern von Fehlern, die ihre Seele gefährden. Viele Menschen, die in einer evangelischen kirchlichen Gemeinschaft getauft wurden, sind dann aber in die volle Gemeinschaft der katholischen Kirche eingetreten, weil ihre ursprünglichen kirchlichen Gemeinschaften den apostolischen Glauben aufgegeben haben. Sie leiden in dieser Situation sehr stark Weg des Glaubens aufzugeben.

Was Sie beschreiben, ist eine apokalyptische Situation…

Diese ganze Situation führt dazu, dass ich immer mehr über die Botschaft der Muttergottes von Fatima nachdenke, die uns vor dem Bösen warnt, das noch schlimmer ist als das ernsteste Übel, das durch die Ausbreitung des atheistischen Kommunismus erlitten wurde Kirche. Die Nummer 675 des Katechismus der katholischen Kirche lehrt uns, dass „vor dem zweiten Kommen Christi die Kirche ein abschließendes Gerichtsverfahren durchlaufen muss, das den Glauben vieler Gläubiger erschüttern wird“, und dass „die Verfolgung, die ihre Pilgerfahrt auf Erden begleitet, das Mysterium enthüllt der Missetat "in Form einer religiösen Täuschung, die Männern eine offensichtliche Lösung für ihre Probleme bietet, um den Preis des Abfalls von der Wahrheit abzuwenden."

In einer solchen Situation haben die Bischöfe und Kardinäle die Pflicht, die wahre Lehre zu verkünden. Gleichzeitig müssen sie die Gläubigen dazu anhalten, die Straftaten gegen Christus und die Wunden, die seinem mystischen Körper, der Kirche, zugefügt werden, zu korrigieren, wenn Glaube und Disziplin nicht richtig von den Pastoren gesichert und gefördert werden. Der große Kanonist des dreizehnten Jahrhunderts, Heinrich von Segusio, auch bekannt als Hostiensis, steht vor der schwierigen Frage, wie man einen römischen Papst korrigieren kann, der sich seinem Amt widersetzt. Das College of Cardinals stellt eine De-facto- Kontrolle dar päpstlicher Fehler.

Zweifellos wird die Figur von Papst Franziskus heute viel diskutiert. Die Diskussion reicht von der unkritischen Hervorhebung dessen, was er tut, bis zur unbarmherzigen Kritik für jede mehrdeutige Geste. Aber irgendwie gilt das Problem der Beziehung zum Papst für jeden Papst. Daher müssen einige Dinge geklärt werden. Was repräsentiert der Papst für die Kirche?

Nach der ständigen Lehre der Kirche ist der Papst durch den ausdrücklichen Willen Christi "das ewige und sichtbare Prinzip und die Grundlage der Einheit sowohl der Bischöfe als auch der Gläubigen" (dogmatische Konstitution über die Kirche des Zweiten Vatikanischen Konzils) , Lumen Gentium , 23). Es ist der wesentliche Dienst des Papstes, um die Hinterlegung des Glaubens, die wahre Lehre und die gesunde Disziplin, die den Wahrheiten entsprechen, zu wahren und zu fördern.

Im oben zitierten Interview mit Eugenio Scalfari wird der Papst als "Revolutionär" bezeichnet. Aber das Petrine Office hat nichts mit Revolution zu tun. Im Gegenteil, es existiert ausschließlich zur Erhaltung und Ausbreitung des unveränderlichen katholischen Glaubens, der die Seelen zur Bekehrung des Herzens und die gesamte Menschheit zu der Einheit führt, die auf der von Gott in seiner Schöpfung und vor allem im Herzen des Menschen eingeschriebenen Ordnung beruht. die einzige irdische Kreatur, die nach dem Abbild Gottes geschaffen wurde. Es ist die Ordnung, die Christus durch das Ostergeheimnis wiederhergestellt hat, das wir in diesen [Ostertagen] feiern. Die Gnade der Erlösung, die von seinem ruhmvollen, durchbohrten Herzen in der Kirche in den Herzen seiner Mitglieder ausgeht, gibt die Kraft, nach dieser Ordnung zu leben, dh in Verbindung mit Gott und dem Nächsten.

Sicherlich ist der Papst kein absoluter Souverän, aber heute wird er allgemein als solcher angesehen. "Wenn der Papst es sagt ..." ist die übliche Art, Fragen oder Zweifel über verschiedene Aussagen abzuschneiden. Es gibt eine Art Papolatry. Wie würdest du darauf reagieren?

Der Begriff der Machtfülle des römischen Papstes wurde bereits von Papst St. Leo dem Großen klar zum Ausdruck gebracht. Die Kanonisten des Mittelalters trugen wesentlich zur Vertiefung der Macht des Petrusamtes bei. Ihr Beitrag bleibt gültig und wichtig. Der Begriff ist sehr einfach. Der Papst genießt durch den göttlichen Willen alle Macht, die notwendig ist, um den wahren Glauben, die wahre göttliche Anbetung und die erforderliche gesunde Disziplin zu bewahren und zu fördern.

Diese Macht gehört nicht seiner Person, sondern seinem Amt als Nachfolger von St. Peter. In der Vergangenheit haben die Päpste ihre persönlichen Handlungen oder ihre Meinungen zum größten Teil nicht genau veröffentlicht, um nicht zu riskieren, dass die Gläubigen darüber verwechselt werden, was der Nachfolger von St. Peter tut und denkt. Gegenwärtig gibt es eine riskante und sogar schädliche Verwirrung zwischen der Person des Papstes und seinem Amt, die zur Verdunkelung des Petrusamtes und zu einer weltlichen und politischen Vorstellung des Dienstes des Papstes in der Kirche führt.

Die Kirche existiert für die Errettung der Seelen. Jede Handlung eines Papstes, die die Rettungsmission Christi in der Kirche untergräbt, sei es eine ketzerische Handlung oder eine sündige Handlung an sich, ist aus Sicht des Petrusamtes einfach nichtig. Selbst wenn es den Seelen offensichtlich einen sehr schweren Schaden zufügt, fordert es nicht den Gehorsam von Pastoren und Gläubigen. Wir müssen immer den Körper des Mannes, der der römische Papst ist, von dem Körper des römischen Papstes unterscheiden, das heißt, von dem Mann, der das Amt des Petrus in der Kirche ausübt. Diese Unterscheidung nicht zu treffen, bedeutet Papolatry und endet im Verlust des Glaubens an das von Gott gegründete und beständige Petrine Office.

Was sollte ein Katholik in seiner Beziehung zum Papst am liebsten haben?

Ein Katholik muss das Petrusamt stets als einen wesentlichen Teil der Einrichtung der Kirche durch Christus respektieren. Wenn ein Katholik das Amt des Papstes nicht mehr respektiert, ist er entweder zu Schisma oder zu einem Glaubensabfall geneigt. Zur gleichen Zeit müssen Katholiken den mit dem Amt beauftragten Mann respektieren, was auf seine Lehre und seine pastorale Leitung hinweist.

Dieser Respekt beinhaltet auch die Pflicht, dem Papst das Urteil eines zu Recht geformten Gewissens auszusprechen, wenn er von der wahren Lehre und gesunden Disziplin abweicht oder zu abweichen scheint oder die Verantwortlichkeiten seines Amtes aufgibt. Durch das Naturgesetz, die Evangelien und die ständige disziplinäre Tradition der Kirche müssen die Gläubigen ihren Pastoren ihre Sorge um den Zustand der Kirche zum Ausdruck bringen. Sie haben diese Pflicht, die mit dem Recht einhergeht, eine Antwort von ihren Pastoren zu erhalten.

Und so ist es möglich, den Papst zu kritisieren? Und unter welchen Bedingungen?

Wenn der Papst sein Amt nicht zum Wohl aller Seelen erfüllt, ist es nicht nur möglich, sondern auch notwendig, den Papst zu kritisieren. Diese Kritik sollte der Lehre Christi über die brüderliche Korrektur im Evangelium folgen (Mt 18,15-18). Erstens muss der Laien oder Pastor seine Kritik privat ausdrücken, wodurch der Papst sich selbst korrigieren kann. Wenn sich der Papst jedoch weigert, eine Lehre zu korrigieren, die schwer fehlt, muss die Kritik öffentlich gemacht werden, denn sie hat mit dem Gemeinwohl in der Kirche und in der Welt zu tun. Einige haben diejenigen kritisiert, die öffentlich Kritik an dem Papst geäußert haben und gesagt haben, es sei eine Manifestation von Rebellion oder Ungehorsam, aber mit gebührendem Respekt für sein Amt die Korrektur von Verwirrung oder Irrtum zu fordern, ist kein Akt des Ungehorsams.

Übersetzung von Diane Montagna. Nachdruck mit freundlicher Genehmigung von Riccardo Cascioli von La Nuova Bussola Quotidiana.
https://www.lifesitenews.com/news/cardinal-burke-interview

von esther10 04.12.2018 00:48

Was Papst Franziskus wirklich tun kann, indem er sagt, er möchte nicht, dass Schwule Priester werden



...dass Papst Franz von seinem Segen von homosexuellen Paaren zugelassen.

4. Dezember 2018 ( LifeSiteNews ) - Das vollständige Buch wurde nicht veröffentlicht, aber die Teaser-Zitate aus Papes Francis 'neuem Buchinterview über Klerus und religiöses Leben sorgen für Aufsehen. Das Buch legt nahe, dass aktive Homosexuelle in den Reihen von Geistlichen und Ordensleuten nicht akzeptabel sind. Nur die kritischsten Papstbeobachter werden Franziskus als solche anerkennen, da sie so vielen seiner Worte und Taten zu widersprechen scheinen.

https://www.lifesitenews.com/news/what-p...nt-gays-to-beco

In den Teaser-Zitaten warnt der Papst davor, das Praktizieren von Homosexuellen im Priestertum zuzulassen. „Im geweihten und priesterlichen Leben gibt es keinen Platz für diese Art von Zuneigung“, sagt er. Deshalb empfiehlt die Kirche, dass Menschen mit dieser tief verwurzelten Tendenz nicht in den Dienst oder das geweihte Leben aufgenommen werden. Das Ministerium oder das geweihte Leben ist nicht sein Ort. “Er fügte hinzu, dass homosexuelle Priester und religiöse Männer und Frauen aufgefordert werden sollten,„ das Zölibat mit Integrität zu leben “.

Ob beabsichtigt oder nicht, Papst Franziskus hat ein Muster aufgestellt, um eine kontroverse Sache zu sagen, die die Aufmerksamkeit von einer anderen kontroversen Angelegenheit ablenkt. Die berühmten "Wer bin ich zu urteilen" - zum Beispiel, die in einer Kampagne explodierten, die den Papst auf dem Cover vieler homosexueller Zeitschriften sah - kamen tatsächlich auf eine Frage nach einem homosexuell aktiven Priester.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/catholic

Ein anderer solcher Fall war, als Papst Franziskus der erste Papst der Geschichte wurde, der öffentlich erklärte, dass die Empfängnisverhütung in bestimmten Fällen erlaubt ist. Er hat seine Äußerungen vorausgesagt, indem er Abtreibung als „Verbrechen“ bezeichnete - eine Erzählung, die sowohl die Aufmerksamkeit der Medien als auch die Herzen der Bewaffneten stahl. Was viele jedoch nicht bemerkten, ist, dass diese Bemerkung ein Vorspiel zu seiner Aussage war, dass die Verwendung von Verhütungsmitteln (Pille und Kondome) in schweren Fällen erlaubt ist, beispielsweise in Fällen, in denen das Zika-Virus übertragen werden kann, was das Risiko von Geburtsfehlern erhöht.


Im Mai dieses Jahres Franziskus sagte den Bischöfen von Italien eine „aufmerksame Einsicht“ in Bezug auf Fälle von möglicher Homosexualität unter dem potenziellen Seminaristen auszuüben. "Wenn es nur den geringsten Zweifel gibt, ist es besser, sie nicht eintreten zu lassen", sagte der Papst.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/gay+priest

Diese Äußerungen folgten auf ein weithin berichtetes Gespräch zwischen Francis und dem chilenischen Opfer von sexuellem Missbrauch, Juan Carlos Cruz, der sich als "schwul" bezeichnet, was Anlass zu erheblichen Bedenken hinsichtlich der Integrität des Glaubens in Bezug auf Homosexualität gab. In Kommentaren, die der Vatikan ablehnte, zu bestreiten, sagte der Papst angeblich: „Juan Carlos, dass Sie schwul sind, spielt keine Rolle. Gott hat dich so gemacht und er liebt dich so und es ist mir egal. Der Papst liebt dich so, wie du bist, du musst glücklich sein mit dem, der du bist. “

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/homosexuality

Werden die Katholiken nach Erscheinen des vollständigen Buches eine Veränderung in der katholischen Lehre über Homosexualität sehen? Der Katechismus der katholischen Kirche bezeichnet homosexuelles Verhalten als „Akte der schweren Verderbtheit“, die „in sich selbst ungeordnet“ sind, und bezeichnet homosexuelle Tendenzen als „objektiv gestört“. Die Lehre der Kirche verbietet auch jegliche Anerkennung von „zivilen Vereinigungen“ zwischen Homosexuellen oder Stille die Unmoral von homosexuellen Handlungen.

Hier einige Gründe, warum sich einige Sorgen über eine solche Möglichkeit machen:

Nur in diesem Monat wurde notorisch pro-homosexueller Jesuit Fr. James Martin, der während dieses Pontifikats zum Berater des Vatikans ernannt wurde, und ein Sprecher des World Familientreffens in Irland, erklärte , Papst Franziskus habe alles getan, um "schwulenfreundliche" Bischöfe und Kardinäle in der katholischen Kirche zu ernennen.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/pope+francis

Auch in diesem Monat, der Vatikan genehmigte einen Priester als Rektor einer katholischen Universität in Deutschland, der gesagt hat und weiterhin aufrecht zu erhalten , dass homosexuelle Paare Segen in der katholischen Kirche erhalten sollen.

Im August weihte Papst Franziskus als Bischof ein und beauftragte einen portugiesischen Prohomosexuellen-Priester mit dem Vatikanischen Geheimarchiv .

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/who+am+i+to+judge

Im Juli sandte Papst Franziskus einen dreiseitigen Brief, der "Segen" und eine katholische Ethikkonferenz befürwortete, die vom Jesuiten-Pater James Keenan, einem öffentlichen Förderer der gleichgeschlechtlichen "Ehe", organisiert wurde. An der Konferenz nahmen zahlreiche feministische und LGBT-Referenten teil .

Im März ein Französisch Priester kündigte in einem Fernsehinterview , dass Papst Franz von seinem Segen von homosexuellen Paaren zugelassen.

Im Februar schlug einer der neun wichtigsten Kardinäle des Papstes vor, dass die geistige Ermutigung homosexueller Paare unternommen werden sollte und Segnungen für homosexuelle Paare nicht ausgeschlossen werden sollten.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/who+am+i+to+judge

In einem Buchinterview im September 2017 signalisierte Papst Franziskus Unterstützung für die rechtliche Anerkennung gleichgeschlechtlicher „Zivilgewerkschaften“.

„Lass uns die Dinge beim Namen nennen“, sagte er. „Die Ehe besteht zwischen einem Mann und einer Frau. Dies ist der genaue Begriff. Nennen wir die gleichgeschlechtliche Gewerkschaft "Zivilunion". "

Am 2. Oktober 2016 Papst Francis genannt zu einer Frau , die eine Geschlechtsumwandlung als unterzog sich „Mann“ . Er bezeichnet sie als „verheiratet“ eine andere Frau mit und gab sie zu und Empfangen von ihnen im Vatikan im Jahr 2015 eingeladen Er beschrieb das Paar als "glücklich". Als der Papst die Verwendung von Pronomen präzisiert, sagte er: "Er war sie, aber er ist es."

Trotz der Lawine der Beweise für einen Schaden für die Kirche durch die Bemerkung des Papstes, "Wer bin ich, die ich richten soll", 2013 in seinem ersten Flugzeuginterview, wiederholte er die Linie im Juni 2016, während er den Katechismus hinsichtlich der Homosexualität falsch darstellte.

Im Jahr 2014 ernannte Papst Franziskus Bischof Blase Cupich zum Erzbischof von Chicago, obwohl er der Meinung war, dass er Priestern sagte, dass sie nicht an 40 Days for Life teilnehmen sollten. Nachdem er demonstriert hatte, dass er von der katholischen Lehre über Homosexualität abgelehnt und gesagt hatte, dass homosexuelle Paare die heilige Kommunion erhalten sollen, wurde Cupich dennoch als Kardinal bezeichnet .

Als der US-amerikanische Noncio während seines US-Papstbesuches den Familienhelden Kim Davis mit Papst Francis in der Nuntiatur treffen ließ, wurde Davis die Erlaubnis verweigert, Fotos von dem Treffen zu machen. Als die Medien den Vatikan nach dem Treffen befragten, weigerten sie sich zuerst, es zu bestätigen. Nach einiger Zeit sagte sie, dass " das einzige wirkliche Publikum, das der Papst in der Nuntiatur (Botschaft) erhielt, bei einem seiner ehemaligen Studenten und seiner Familie lag." Der ehemalige Schüler des Papstes, Yayo Grassi, war mit seiner Schwester, seiner Mutter und seinem homosexuellen Partner dort. Sie machten nicht nur Fotos, sondern auch Videos, in denen Papst Franziskus Grassi und seinen homosexuellen Partner umarmt.

Im Mai 2014 konzelebrierte Papst Franziskus die Messe und küsste die Hand eines führenden Priesters für homosexuelle Aktivisten, der sich für Änderungen in den Lehren der Kirche über Homosexualität einsetzte.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/zika+virus

Kardinal Godfried Danneels, der emeritierte Erzbischof von Brüssel, war eine persönliche Ernennung von Papst Franziskus zu den Bischofssynoden in den Jahren 2014 und 2015. Neben dem Tragen von liturgischen Gewändern im Regenbogen und dem Auffangen von Büchern, die Homosexuellenmissbrauch von Klerus verbergen, sagte Danneels Im Jahr 2013 der Passage der schwulen "Ehe": "Ich denke, es ist eine positive Entwicklung, dass Staaten die Zivilehe für Schwule öffnen können, wenn sie wollen."

https://www.lifesitenews.com/news/what-p...nt-gays-to-beco

von esther10 04.12.2018 00:48

WEITERLEGEN DER GLAUBE


Einzigartig makellos

04.12.18 14:44 UHR von
Wenn man von Maria makellos hört , denkt man spontan an ihre außergewöhnliche Vorstellung, während man sie normalerweise als heilig anerkennt , bezieht man sich gewöhnlich auf ihr Leben, das in der Tugend prachtvoll ist.

Tatsächlich war Sie während ihres gesamten Lebens makellos, das heißt frei von jeglichem Fleck der Sünde, und war vom ersten Augenblick ihres Seins an mit dieser Heiligkeit, die die Teilnahme des göttlichen Lebens ist, heilig Welche Tugenden sind nichts anderes als Ornamente und Folien.

Die heutige Mentalität weigert sich, eine Sünde anzunehmen, die nicht in der Ausübung persönlicher Freiheit begangen wurde, sondern durch Erbschaft, die die menschliche Natur angenommen hat, zusammengezogen wurde.

Innerhalb des Katholizismus geht es auch darum, das Dogma der unbefleckten Empfängnis Mariens zu retten, ohne die Möglichkeit auszuschließen, sie der neuen Mentalität angemessener neu zu formulieren. [1]

Erzbischof Fulton J. Sheen sagt: Die Unbefleckte Empfängnis Mariens ist der größte Tribut des Christentums an den Teil, der den Frauen in Erlösung anvertraut ist.

Die Jungfrau ist wie jede Frau, wenn sie in den Spiegel des Lebens schaut. Sie ist die Frau, mit der jeder Mann heiraten möchte. es ist das latente Ideal im Sinne von Rebellion, das jede Frau erlebt, wenn der Mann zu aggressiv sinnlich wird; Es ist das geheime Verlangen, dass jede Frau sie ehrt und beschützt.

Maria ist das Ideal und die Liebe, das Abbild dessen, was möglich ist, die Jungfrau ist das Ideal der Liebe, die Gott schon vor der Erschaffung der Welt geliebt hat. Es ist die Unbefleckte Jungfrau, Mutter Gottes.

I. Erbsünde

Gott schuf den Menschen, der aus Leib und Seele, Fleisch und Geist bestand, und erhöhte ihn zur übernatürlichen Ordnung, das heißt, er gab ihm auch die heiligmachende Gnade, mit der er sie eines Tages im Himmel genießen konnte. Mit heiligmachender Gnade wurden die durchströmten Tugenden und Gaben des Heiligen Geistes unseren ersten Eltern gewährt.

Das Natürliche für den Menschen (Körper und Seele mit seinen Fähigkeiten) und das Übernatürliche (die heiligmachende Gnade mit den Tugenden und Gaben) waren dank der Gabe der Integrität in vollkommener Harmonie . Das heißt, dass der Körper mit seinen Sinnen und die Seele mit seinen Kräften und Leidenschaften in perfekter Koordination völlig der Vernunft unterworfen waren, und es gab keinen Kampf, der den heiligen Paulus pathetisch beschreibt: Ich spüre in meinen Mitgliedern einen Kampf gegen den Geist . Und ich sehe das Gute und ich lobe es und übe es nicht. Ich verstehe das Böse und lehne es ab und falle hinein.

Was ist die Erbsünde richtig? Der marianische Doktor antwortet, gesegneter Scotus: In dem einfachen Mangel an Gnade, der besessen werden sollte. Von armen Eltern, die niemals reich waren, kann nicht gesagt werden, dass er aus seiner sozialen Stellung gefallen ist: Er ist arm und könnte nicht anders geboren werden. Derjenige, der von Eltern einen Millionär geboren wurde, ist arm, sollte aber ein Millionär sein, der seinen Eltern nicht sein Vermögen missbraucht hat. Dies ist bei allen Menschen der Fall der ursprünglichen Gerechtigkeit , dem ersten Zustand, für den Gott sie bestimmt hat. Als Folge mangelnder heiligender Gnade verliert der Mensch alles, was ihn begleitet und von Gott verbunden wurde.

Die Schlange besiegte Olympiasieger Adam und Eva. Das Heilige Buch erklärt durch den Mund von Eva den Dialog zwischen der ersten Frau und der Schlange. Eva verrät ihm mit Naivität, dass Gott mit ihnen herrlich ist; er hat sie nur gebeten, zwischen den attraktiven Obstbäumen des Paradieses die Früchte des Baumes nicht zu essen, der sich mitten im Garten befindet. Das Verbot des Herrn ist furchterregend: Iss nicht davon, rühre es nicht an, denn wenn du es tust, wirst du sterben. [2]

Diese tragische Warnung schien ausreichend, um dem göttlichen Wort zu gehorchen. Die Schlange ist listig und präsentiert Eva ein subtiles Argument: Gott weiß sehr gut, dass an dem Tag, an dem sie davon essen, Ihre Augen für Sie geöffnet werden und sie wie Götter sein werden.

Es hat den menschlichen Ehrgeiz berührt: Das erste Paar hat erstaunliche Bedingungen, sehnt sich aber nach mehr Perfektion: wie Gott zu sein. Die Eitelkeit lässt sie die Drohung des Herrn vergessen und Gott ungehorsam sein, indem sie von dem einzigen verbotenen Baum isst. Gott bestraft sie, indem er sie aus dem Paradies wirft und eine Reihe von Leiden und Leiden ankündigt.

Die Schlange hat gewonnen. Von nun an wird es die Königin der Menschheit sein: Alle Menschen, die bis zum Ende der Jahrhunderte geboren wurden, werden ihren höllischen Stempel tragen, da sie von den durch Feuer gekennzeichneten Schafen getragen werden, so dass ihr Besitzer bekannt ist. Wir können über die Menschheit nachdenken: in Indien, Spanien, auf den Philippinen, in Mexiko oder in jedem anderen Land, und es wird durch einen engen Korridor geführt, wo die Manager im Eisen das Zeichen tragen, das die Schafe auszeichnet: alle Menschen, die Sie kommen in die Welt, sie tragen das Zeichen Satans, zu dessen Herrschaft er die Erbsünde gegeben hat.

Die Schlange gewann im ersten Kampf und hinterließ die Menschheit als Opfer der Erbsünde mit traurigen Folgen. Aber während sich die Schlange über seinen Triumph freut und die ersten Eltern demütig aus dem Paradies herauskommen, klingt die Verheißung: Es wird Feindschaft zwischen Ihnen und der Frau geben, zwischen Ihren Nachkommen und Ihren, wird sie auf Ihren Kopf treten . Satan fühlt sich besiegt, jetzt mit der Warnung des Herrn. dann mit der Realität der Frau.

II. Makellos

Nur vier Menschen waren frei von der Erbsünde: Adam und Eva, weil sie in Reinheit geboren wurden, bevor sie selbst Erbsünde begingen; Jesus Christus, der sich als Gottmensch nicht der Herrschaft der Sünde unterwerfen konnte, auch nicht des Satans. Und Maria, die einzige Ausnahme. Wenn der Satan uns alle erobert hat, weil wir durch Erbsünde unter seinem Ort und seinem Besitz in diese Welt kommen, klingt die Prophezeiung des Herrn klar: Ich werde Feindschaften zwischen Ihnen und der Frau setzen ; Wenn die Schlange Maria mit der Erbsünde besiegt hätte, hätte sich die hoffnungsvolle Prophezeiung nicht erfüllt.

Im irdischen, von Sünde getrübten Paradies entsteht eine Atmosphäre der Reinheit: Es ist das Versprechen einer Frau, die die größte Leistung der Menschheit vollbringen wird: den höllischen Feind zu besiegen, der selbst Gott selbst im Paradies des Himmels angegriffen hat, von wo er war Schlecht geworfen, und der auch den Gott versucht hat, der Mensch geworden ist. Jetzt steht Satan, die Schlange, unvermeidlich einer Frau und ihrem Nachwuchs gegenüber.

In der Prophezeiung des Paradieses erscheint die Frau als Feindin , was bedeutet, dass sie zu keiner Zeit Freundschaft mit der Schlange hatte, bis sie die Andeutungen des Teufels zuließ, wie dies bei Eva der Fall war. Die Frau und ihr Nachwuchs werden den Kopf der Schlange zermalmen, sein Königreich zerstören, seine Herrschaft schwächen, seine Pläne zur Versklavung der gesamten Menschheit zerstören.

Gott wollte damit sagen, dass der Mann auch durch die Frau gerettet werden würde, wenn der Mann verloren gegangen wäre.

Das Böse würde gedeihen und unter mystischen Erscheinungen würde ein kommunistisches und satanisches Königreich entstehen ; aber die Frau hätte auch ihre Nachkommenschaft: zu unserem Herrn, dem Sohn Gottes, dem Erretter der Welt. [3]

III. Sola María

Das Buch Genesis weist auf eine Frau als Gewinnerin von Satan hin, ohne es zu bestimmen. Und es wird lange Jahrhunderte auf die Anwesenheit der Frau warten.

Papst Pius IX. Erklärte die innige und unauflösliche Vereinigung Marias mit Jesus Christus in seinem erlösenden Triumph über Satan, der in 1. Mose 3, 15 in dem apostolischen Brief prophezeit wurde, der die unfehlbare Vorstellung unfehlbar definierte:

Für diese göttliche Prophezeiung (Genesis 3,15), der barmherzige Erlöser der Menschheit, Jesus Christus, der eingeborene Sohn Gottes, war eindeutig angekündigt; dass Seine Allerheiligste Mutter, die Jungfrau Maria, prophetisch angedeutet wurde; und gleichzeitig wurde die gleiche Feindschaft beider gegen das Böse deutlich ausgedrückt. So wie Christus ein Mittler zwischen Gott und dem Menschen ist, nahm er menschliche Gestalt an, löschte das, was im Dekret gegen uns niedergeschrieben war, und setzte ihn triumphierend am Kreuz fest, so dass sich die Jungfrau Maria in intimster und unauflöslicher Weise mit ihm vereinigte verbinde dich draußen mit Ihm und für Ihn, die ewige Feindschaft mit der bösen Schlange, und triumphiere noch mehr darüber ... Maria war auf ewig vollkommen und absolut gegen Satan, denn mit und durch ihren Sohn, den Erlöser, würde die Frau die Frau innig teilen erlösender Triumph über Satan.

Die Ankunftszeit wird ankommen. Wie jedes menschliche Wesen beginnt er sein intrauterines Leben mit einem männlichen Samen in den Eierstöcken einer Mutter.

Wird Maria wie jedes Geschöpf, das mit dem Zeichen Satans besiegelt ist, dasselbe Schicksal erleiden? Die Prophezeiung bestreitet dies: Wenn sie in der Erbsünde verstanden worden wäre, hätte sie eine freundschaftliche Beziehung mit der Schlange gehabt und wäre nicht auf den Kopf getreten.

Nach Adams universellem Gesetz hätte Maria die Knechtschaft Satans leiden müssen. Es gibt jedoch zwei Formen der Befreiung: 1) den Lösegeldpreis anzubieten, bevor der Gefangene ins Gefängnis kommt; 2) ihn bezahlen, wenn er im Gefängnis ist, und ihn freigelassen. Die zweite Form wurde in der Geschichte mit allen Geborenen verwendet; die erste nur bei Maria, so dass es zu keiner Zeit in ihrer Sünde oder ihrem moralischen Fleck war.

Der bedeutende Theologe Blessed Scotus bestätigte die makellose Konzeption Marias mit diesem Syllogismus: Gott konnte ihn makellos machen; Es war günstig, dass er es tat; Dann tat er es.

Die Prophezeiung des Paradieses ist klar genug, um zu bestätigen, dass Sie immer ein Feind der Schlange war; dann wurde er nicht mit seinem stinkenden Schleim befleckt, der die Erbsünde war.

Mit dem Licht dieser Prophezeiung und anderen leuchtenden Andeutungen der Bibel hat Pius IX. 1854 diese Lehre der Kirche zur Qualität des Dogmas des Glaubens erhoben: Wir erklären, definieren und definieren die Lehre, die die selige Jungfrau Maria hält Im ersten Moment seiner Konzeption wurde durch Gnade und einzigartiges Privileg in Anbetracht der Verdienste von Jesus Christus der Erretter der Menschheit immun vor allen Flecken der ursprünglichen Schuld bewahrt, wurde von Gott offenbart und daher Es muss fest und beständig von allen Gläubigen geglaubt werden. Wenn nicht, sollten Sie wissen und sicher sein, dass sie nach ihrem eigenen Urteil verurteilt sind, dass sie im Glauben an Bord gegangen sind und sich von der Einheit der Kirche getrennt haben .

Sie haben viele Jahrhunderte gewartet, seit die Prophezeiung sich angehört hat, aber am Ende war sie erfüllt: Ich werde Feindschaft zwischen Ihnen und der Frau setzen ... sie wird auf Ihren Kopf treten . So wird es in den Bildern dargestellt, die das Unbefleckte hervorheben: mit dem Mond zu ihren Pflanzen, als Königin der Welt und mit der Schlange, die mit ihren Füßen getreten wird.

Der Glaube bekräftigt, dass im Moment, in welchem ​​Moment auch immer, die Seele Marias von Gott in ihren Körper hineingegossen wurde und es daher eine richtige Vorstellung gab, erhielt sie gleichzeitig die heiligmachende Gnade, ohne sie zu vermissen. nie, nicht für einen Bruchteil der Zeit.

IV. Unbefleckte Abstimmung

Eid und Gelübde, das Dogma der Unbefleckten Empfängnis der Jungfrau Maria zu glauben, zu bekennen und zu verteidigen.

(Dieser Eid kann in Anwesenheit des geistlichen Direktors oder Bekenners oder des Pastors oder privat gemacht werden).

Im Namen der Heiligen Dreieinigkeit, des Vaters, des Sohns und des Heiligen Geistes, drei Personen und eines und des einzig wahren allmächtigen Gottes, und des von Gott geschaffenen Menschen, unseres Erlösers und Herrn Jesus Christus, den wir in der Gegenwart wirklich lieben Augusto Sacramento del Altar,

Verkünden :

Ein feierlicher Schwur und der Eid, zu glauben, zu bekennen und zu verteidigen, dass die Gottesmutter, die Muttergottes, durch ein besonderes Privileg des Allerhöchsten, der die erwarteten Verdienste ihres Sohnes, unseres Herrn Jesus Christus, erfüllt, von der ursprünglichen Schuld bewahrt wurde, die wir uns alle annahmen bei der Geburt

Ich erkläre, dass ich als Katholik, Apostoliker und Römer an alle Geheimnisse glaube, die unsere Mutter uns die Kirche vorschlägt, insbesondere in dieser Unbefleckten Empfängnis der Heiligen Jungfrau Maria. Ich versichere, ich glaube und gestehe , dass die selige Jungfrau Maria aufgrund der Verdienste ihres Sohnes, unseres Erlösers, vom ersten Augenblick ihrer Seligen Empfängnis für jeden Fleck der Erbsünde bewahrt wurde. Ich bekenne, bestätige und glaube auch, dass die Excelsa-Dame, die Muttergottes und die Muttergottes, den Lauf ihres zeitlichen Lebens vollendet haben und in Leib und Seele in den Himmel gebracht wurde; So segnen wir seine Unbefleckte Empfängnis, wir verkünden seine glorreiche Himmelfahrt, wir ehren seine Heilige Jungfrau und wir preisen seine völlige Abwesenheit der Sünde.

Ich tue dies, feierliches Gelübde und Eid, bis zum Tod die Geheimnisse der universellen Vermittlung der Heiligen Jungfrau in der Auslieferung aller Gnaden zu glauben, zu bekennen und zu verteidigen , und ihrer universellen Herrschaft als Mutter Gottes und der Menschheit, die sie anbietet feierlich Hommage an das Unbefleckte Herz der Unbefleckten Jungfrau in ewiger und völliger Hingabe der liebenden und kindlichen Dienerschaft.

Oh allerheiligste Frau und Mutter, unser süßestes Kind , gebe dieses Gelübde und die Eide als Zeichen der kindlichen Liebe, die ich für dich habe, und als Gegenleistung das, das mit dem Mantel deines Schutzes im Schatten des Heiligen Baumes des Kreuzes bedeckt ist, Nehmen Sie an den Früchten auf Erden teil, erhalten Sie reichliche Gnaden, um die Tugenden auszuüben, und dann erheben Sie sich durch sie zur Ehre, um sich für immer mit Ihnen zu vereinen und gemeinsam Gott zu sehen, ihn zu lieben, ihn zu lieben, ihn zu genießen und ihn für die Ewigkeit zu preisen.

Oh, Jungfrau Maria, die Unbefleckte, Königin des Himmels, ich bete darum, dass du vor deinem göttlichen Sohn, Jesus Christus, intervenierst, damit er mir in meiner Armut helfen kann und mir helfen kann, den Glauben zu behalten, den ich von meinen Eltern und jetzt erhalten habe. Ich verkünde feierlich, in der Hoffnung, darin zu sterben, und durch die göttliche Barmherzigkeit Gottes und durch Ihre Fürsprache, genießen Sie eines Tages die unbeschreiblichen Freuden der Herrlichkeit. Amen + Ich denke so + Ich hoffe es.
https://adelantelafe.com/unica-inmaculada/


Gegeben in ............................, Tag ... ... des Monats ...................... des Jahres unseres Herrn von zweitausend und achtzehn

Also die Rubrik, die alles bezeugt.

Unterschrift

[1] CARDA PITARCH, JOSÉ MARÍA, Das Geheimnis Mariens.

von esther10 04.12.2018 00:47



Fr. Joseph Brisig, Mitbegründer der Priesterbruderschaft St. Peter, betonte die Wichtigkeit der Einheit mit dem Papst, der sichtbaren Autorität in der katholischen Kirche. Foto: Deborah Gyapong
Die traditionelle Priesterbruderschaft St. Petrus betont die Einheit mit Papst Franziskus
VON DEBORAH GYAPONG, KANADISCHE KATHOLISCHE NACHRICHTEN

OTTAWA - Eine Ordnung von Priestern, die vor 30 Jahren zu „Waisenkindern“ wurden, nachdem sie sich von der schismatischen Gesellschaft des Hl. Pius X. getrennt hatte, hat sich durch die Beobachtung der Tradition der Kirche und die Betonung der Einheit mit dem Heiligen Vater entwickelt.

"Es gibt keine Möglichkeit, in den Himmel zu kommen, ohne mit dem Papst vereint zu sein", sagte Fr. Andrzej Komorowski, der kürzlich gewählte Generaloberin der Priesterbruderschaft St. Peter (FSSP), einer Vereinigung des apostolischen Lebens des Päpstlichen Rechts, die die traditionelle lateinische Messe feiert.
https://www.catholicregister.org/item/28...th-pope-francis
„(Der Papst) ist das sichtbare Gesicht unseres Herrn. Die Einheit mit ihm ist sehr wichtig, wenn Sie in der Kirche sein wollen. Es gibt nur eine Kirche, die vom Herrn gegründet wurde, und der Papst ist sein sichtbarer Vikar. “

Während viele Verteidiger von Papst Franziskus traditionalistische Katholiken beschuldigen, den Papst angegriffen zu haben, sei es in Bezug auf Interpretationen von Amoris Laetitia oder in jüngster Zeit in Bezug auf die sexuellen Missbrauchsskandale, betont die FSSP das Gebet für den Papst, den Respekt vor dem Nachfolger des Petrus und die Nächstenliebe.

"Ich liebe den Papst und ich bete für ihn", sagte P. Joseph Bisig, Mitbegründer der FSSP, der am 24. November in Ottawa einen Vortrag hielt. „Das müssen Sie tun.

"Wir glauben an die Sichtbarkeit der Autorität", sagte er. "Wir sind keine Protestanten", die Autorität als etwas Unsichtbares betrachten. "Das bedeutet nicht, dass die Ausübung von Autorität immer gerecht ist, aber das ist kein Grund oder Rezept für das, was wir wollen."

Es war nicht immer so. Die FSSP hatte ihren Ursprung in der von Erzbischof Marcel Lefebvre gegründeten Society of St. Pius X. (SSPX), die mit dem Vatikan ein gespanntes Verhältnis zu Lehrfragen entwickelte, die sich aus dem Zweiten Vatikanischen Konzil und der Modernisierung der Kirche ergeben. Mitte der 70er Jahre hatte die SSPX ihr Seminar in Econe, Schweiz, vom Erzbischof von Freiburg unterdrückt. Im Jahr 1976 suspendierte Papst Paul VI. Lefebvre a divinis. Dies bedeutet, dass der Erzbischof keine Sakramente, einschließlich der Eucharistie, feiern darf. Aber Lefebvre widersetzte sich Rom und dehnte seine Ordnung auf andere Nationen aus.

Bisig sagte, die ungerechte Unterdrückung des blühenden Priesterseminars, das 1977 120 Seminaristen hatte, und die darauffolgende Suspendierung von Papst Paul VI. Führte zu einer Änderung der Haltung Lefebvres gegenüber Rom, und seine Sprache wurde zunehmend "polemisch". Lefebvre begann die Idee mit Sedevacantismus zu unterhalten dass Paul VI. nicht der wirkliche Papst war und somit der Vorsitz von Petrus frei war, sagte Bisig. Der Erzbischof hielt diese Meinung jedoch weitgehend aus dem öffentlichen Bereich, weil die meisten Priester der SSPX skandaliert worden wären.

"Bis dahin war es uns verboten, den Heiligen Vater oder Rom kritisch zu betrachten", sagte Bisig.

Die Gründungsmitglieder der FSSP trennten sich nur mit Lefebvre, nachdem Lefebvre 1988 vier Bischöfe gegen den Willen von Papst Johannes Paul II. Ordiniert hatte, was zur Exkommunikation von Lefebvre führte. Die SSPX, damals etwa 60.000 Anhänger, wurde als schismatisch eingestuft.

"Es war klar, dass wir die Gesellschaft wegen dieses Bruches mit Rom verlassen mussten", sagte Bisig, einer von 12 Priestern, einem Diakon und 20 Seminaristen, die gingen.

"Wir wollten die SSPX nicht verlassen", sagte er. „Wir waren dazu gezwungen. Unser Vorgesetzter wurde schismatisch. Wir fühlten uns wie Waisenkinder, die von unserem Vater im Stich gelassen wurden. “

Bisig, der erste Generaloberin der FSSP wurde, ist jetzt Rektor des Priesterseminars Unserer Lieben Frau von Guadalupe in Denton, Nebraska.

In den letzten 30 Jahren ist es der FSSP gelungen, eine Gesellschaft zu bilden, die mit dem Papst in Einheit steht, da sie weiterhin traditionelle Liturgie und Ausbildung anbietet. Bisig sagt, dies zeige, dass "es möglich ist, mit traditioneller Liturgie und traditioneller Priesterausbildung in der Kirche zu sein."

Bei einer päpstlichen Messe, die in lateinischer Sprache in der außergewöhnlichen Form des römischen Ritus von Erzbischof Terrence Prendergast am 23. November zum 50. Jahrestag der St. Clemens-Gemeinde in Ottawa gefeiert wurde, einer Gemeinde von 600, die von einem FSSP-Priester, dem Ottawa-Erzbischof, bedient wird im Evangelium gepredigt, dass Christus Petrus mit den Schlüsseln des Königreiches betraut.

"Die Tradition versteht, dass das, was Gott Simon Petrus, Gott, auch seinen Nachfolgern gegeben hat", sagte Prendergast. „Und so haben wir Katholiken die Bedeutung des Heiligen Stuhls und des Nachfolgers von Petrus erkannt, unabhängig davon, wer dieses Amt innehat.“

Die FSSP hat zwei Seminare in Nebraska und im bayerischen Wigratzbad. Ihr Generalhaus befindet sich in Fribourg. Seit seiner Gründung im Jahr 1988 hat es ein stetiges Wachstum erlebt und zählt 300 Priester und 150 Seminaristen.

"Ich bete sehr dafür, dass meine alten guten Freunde (in der SSPX) der Kirche beitreten" und "ohne Bedingungen eintreten", aber "die Autorität des lebenden Lehramtes akzeptieren", sagte Bisig.

Unter Papst Franziskus werden die Gespräche mit der SSPX fortgesetzt . Am 22. November berichtete der Generalobere der SSPX, Fr. David Pagliarini traf sich mit Kardinal Luis Ladaria, Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, in laufenden Gesprächen. Im Jahr der Barmherzigkeit erkannte Papst Franziskus die Gültigkeit der Absolution während der Konfession von SSPX-Priestern und ermöglichte die Anerkennung von SSPX-Ehen als gültig. Die SSPX befindet sich jedoch immer noch in einer unregelmäßigen Beziehung zu Rom.

Papst Benedikt XVI. Begann 2009 mit der Heilung des Schismas, indem er die Exkommunikation der vier Bischöfe widerrief, die Lefebvre ordiniert hatte. Der Schritt stellte sich als eine Katastrophe für die Öffentlichkeitsarbeit heraus, als einem der Bischöfe, der inzwischen aus der SSPX ausgewiesen wurde, antisemitisches Material geschrieben worden war.

30. November 2018

https://www.catholicregister.org/item/28...th-pope-francis
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https://www.catholicregister.org/itemlist/tag/St%20Michael's%20College%20School

von esther10 04.12.2018 00:41

Bischof Andreas Laun: Der Migrationspakt der Vereinten Nationen ist ein anti-christlicher Plan



Bischof Andreas Laun: Der Migrationspakt der Vereinten Nationen ist ein anti-christlicher Plan

Der österreichische pensionierte Hilfsbischof von Salzburg, Andreas Laun, kritisiert den UN-Migrationspakt. Diese Vereinbarung ist in der Tat Teil eines internationalen antichristlichen und antieuropäischen Plans. Es geht um den vollständigen Wiederaufbau Europas, argumentiert er.

Bp Laun gibt im Kontext des Paktes die Wörter bp an. Athanasiusa Schneider, wonach die islamische Massenmigration nach Europa Teil eines Plans zum Austausch der europäischen Bevölkerung ist. "Dies muss ernst genommen und nicht mit Lachen als Verschwörungstheorie abgelehnt werden. Es ist, als ob es in der Politik oftmals schreckliche und wirksame Pläne gab ", schreibt er in dem auf den Seiten des Kath.net-Portals veröffentlichten Text.

Die Hierarchie stellt fest, dass der Text der Vereinbarung keine demokratische Legitimität hat. Er wurde weder in den nationalen Parlamenten diskutiert noch in den Medien analysiert.

"Es ist wichtig zu erkennen, dass der Pakt jede Migration für gut hält. Eine entwickelte Welt sollte alle Grenzen und den Arbeitsmarkt öffnen und den Besuchern alle sozialen Vorteile bieten, indem sie die erforderlichen Dokumente ausstellt. Regierungen haben nicht mehr das Recht zu bestimmen, wer in das Land kommen darf und wer nicht. Es wird gesagt, dass es eine sichere, geordnete und regulierte Migration unter der Aufsicht der Vereinten Nationen gibt, aber Kritiker weisen darauf hin, dass auf diese Weise das Recht auf Selbstbestimmung und die Souveränität einzelner Staaten liquidiert wird . Begriffe bedeuten nicht viel: Eine Diktatur kann auch sicher und ordentlich sein ", so die Hierarchie.

Das Problem des Islam und der Scharia ist, wie er hinzufügt, eine große Abwesenheit des Paktes. Befürworter der Vereinbarung scheinen so blind zu sein, wie Angela Merkel sich 2015 mit jungen Flüchtlingen fotografiert.

Der Bischof glaubt, dass der UN-Pakt die Massenmigration als eine Lösung für die wichtigsten sozialen Probleme der Zukunft darstellt. Es ist klar, dass nach seiner Verabschiedung keine Migration mehr illegal sein wird und die Grenzen der Länder "porös" werden. Seiner Meinung nach ist er nicht der Ansicht, dass der Pakt von den Ländern der Visegrad-Gruppe und von Österreich abgelehnt wurde, und daher auch den Ländern, die in der Vergangenheit mit Muslimen konfrontiert waren, die nach Europa kamen.

Nach der Hierarchie hat auch die Frage der Vereinbarung eine positive Seite. Es stellt sich heraus, dass die Politiker endlich das grundlegende Problem Europas erkannt haben - die demographische Schwäche und die Alterung der Gesellschaft. Es ist jedoch tragisch, dass sie dies mit der Einführung der vollständigen Migrationsfreiheit heilen wollen. Sie geben nicht zu - Laun weist darauf hin, dass sie selbst in die Krise geführt haben und Bürger vom frühesten Alter über die angeblichen Vorteile von Verhütung und Abtreibung und die "Normalität" der Homosexualität überzeugt haben. Sie können sehen, dass Saint recht hatte. Johannes Paul II. Warnt vor der Zivilisation des Todes und fügt die Hierarchie hinzu. Nationen, die ihre eigene Kultur und Tradition abgelehnt haben, sterben aus, und nun sollen sie von den völlig neuen unter der Aufsicht der Vereinten Nationen abgelöst werden.

"Woher kommen die jungen Leute und wer wird die alten beschäftigen? Ist die Antwort auf die Migration? Nein, die Therapie muss sich auf die oben genannten Krankheiten beziehen, unabhängig von Krankheiten - in Form einer starken nicht gegen Abtreibung, nicht gegen eine Pille [...], es ist nicht notwendig , Homosexualität zu unterstützen, keine künstliche Befruchtung ", schreibt er. Er fügt hinzu, dass man darüber nachdenken muss, wie man eine attraktive Ehe und Familie neu gründen kann.

"Ausländische Völker werden Europa nicht wiederherstellen, sondern in ein anderes Land verwandeln, in dem das alte Europa nur an schöne Gebäude und funktionierende Autobahnen erinnert wird - und vielleicht an Enklaven, in denen die ursprünglichen Bewohner sprechen werden, die in alten Sprachen sprechen, die neue Sprache jedoch nicht verstehen "- schreibt der Bischof.

Laun weist darauf hin, dass man sich zuerst dem lebendigen Gott der Bibel und der christlichen Tradition des Kontinents zuwenden muss.


"Der Hilfsbischof Athanasius Schneider aus Kasachstan sprach in einem Interview mit der italienischen Zeitung Il Giornale über die Angelegenheit : Das Phänomen der sogenannten Einwanderung ist ein kontrollierter, lang vorbereiteter internationaler Plan zur Veränderung der christlichen und nationalen Identität der europäischen Nationen. Diese Kräfte nutzen das enorme moralische Potenzial der Kirche und ihrer Strukturen, um anti-christliche und anti-europäische Ziele wirksamer zu erreichen. Dabei wird die wahre Bedeutung des Humanismus und sogar das christliche Gebot der Nächstenliebe missbraucht ", schreibt Bischof Andreas Laun.


DATUM: 2018-12-04 07:50

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http://www.pch24.pl/bp-andreas-laun--pak...l#ixzz5YiMW66zW

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