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von esther10 26.11.2017 00:06

US-Bischof verteidigt pro-LGBT-Priester, der am katholischen College spricht, während Tausende protestieren

Homosexualität , James Martin , Joseph Bambera , Misericordia Universität



DALLAS, Pennsylvania, November 20, 2017 ( LifeSiteNews ) - Ein US-Bischof verteidigt die Einladung einer lokalen katholischen Universität zu einem pro-homosexuellen Priester, um ihn bei seinem Winterauftritt vor fast 20.000 Katholiken sprechen zu lassen, die eine Petition unterschrieben haben. Einladung wird abgebrochen.

Scranton Bischof Joseph C. Bambera verteidigt Jesuit Homosexualist Fr. James Martins Rede am Wintersemester der Misericordia University am 17. Dezember sagte, dass das neueste Buch des Priesters, das Homosexualität billigt, "mit der vollen Zustimmung seiner religiösen Vorgesetzten und in Übereinstimmung mit den Veröffentlichungsrichtlinien der katholischen Kirche geschrieben wurde".

Martin "erweckt Perspektiven, die die Leser beider Seiten zu einem größeren Dialog und gegenseitigen Respekt herausfordern", sagte Bambera in einer Stellungnahme gegenüber Citizen Voice .

"Im Gegensatz zu dem, was viele behauptet haben, fordert Pater Martin jedoch in seiner Publikation keine Änderung des kirchlichen Unterrichts. In Anbetracht des Hintergrunds von Pater Martin und seiner derzeitigen Stellung als Priester und Mitglied der Gesellschaft Jesu hat die Misericordia University das von einer katholischen Universität erwartete Protokoll befolgt, indem sie eine Einladung an Pater Martin als dessen Sprecher verlangte ", sagte er.


Fr. James Martin am Boston College, 2014. Youtube.



Fr. James Martin, Vatikanberater und Herausgeber des vom Jesuiten geleiteten Amerika-Magazins, ist einer der bekanntesten Vertreter der Homosexualität in der heutigen katholischen Kirche.

Der Jesuitenpater hat genannt für die Kirche es die Sprache über Homosexualität zu ändern, vor allem , wie im Katechismus der Katholischen Kirche gefunden. Er hat seine Hoffnung zum Ausdruck gebracht, dass gleichgeschlechtliche Paare in der nahen Zukunft in der Lage sein werden, sich während der Messe zu küssen . Er sagte, dass einige Heilige im Himmel "wahrscheinlich schwul" seien. Er hat die katholische Lehre verworfen und gesagt: Gott hat Homosexuelle "wer sie sind" gemacht.

Mit der Veröffentlichung seines Buches Building a Bridge , Juni 2016 Martin war in der Lage, seine Kampagne gegen die Lehren der Kirche über Homosexualität in großen Medien sowie durch seine massive soziale Medienfolge voranzutreiben. Das Buch wurde von katholischen Führern heftig kritisiert, weil es versuchte, die Normalisierung von Homosexualität und Transgenderismus innerhalb der katholischen Kirche zu fördern.

Kardinal Robert Sarah, Präfekt der Kongregation für den Gottesdienst und die Sakramentenordnung, schrieb im August im Wall Street Journal, dass das Buch des Priesters ihn zu "einem der offenkundigsten Kritiker der Botschaft der Kirche in Bezug auf Sexualität" gemacht habe.

Andere Prälaten gehören Philadelphia Erzbischof Charles Chaput (Charles Chaput), wer Fr. kritisierte . Martin, weil er sich nicht über die Sündhaftigkeit homosexueller Handlungen im Klaren ist.

Verehrte katholische Laienakademiker, die P. gelesen und kritisiert haben. Martins Lehre, sich von der katholischen Sexualmoral zu entfernen, schließt die Moraltheologin Janet Smith , den Princeton-Professor Robert P. George und den Professor Anthony Esolen ein .

Die Ankündigung von Fr. Martins geplantes Erscheinen in der Schule, die von den Schwestern der Barmherzigkeit gegründet wurde und in der Diözese Scranton, Pennsylvania, stattfand, löste Anfang dieses Monats eine Petition aus, um die Universität die Adresse Martin's stornieren zu lassen.

Die Petition , die am 10. November von TFP Student Action gestartet wurde , hat bisher 19.017 Unterschriften gesammelt

Zuvor abgebrochene sprechende Engagements

In rascher Folge Vor kurzem verlor Martin eine Reihe von hochkarätigen Gastspielen an katholischen Institutionen.

Die Einladung des Homosexuellenaktivisten, an der Theologischen Hochschule der Katholischen Universität von Amerika (CUA) zu sprechen, wurde Mitte September zurückgezogen. Zu der Zeit schlug Martin vor, dass eine orchestrierte "Kampagne einen Sturm von Telefonanrufen, E-Mails und Nachrichten an das Theologische College verursachte, das, wie mir gesagt wurde, Leute an den Empfangsdamen schrie, die das Telefon beantworteten. Am Ende waren sie der Meinung, dass die erwarteten Proteste und die negative Publicity vom Alumni-Tag ablenken würden. "

Laut Martin folgte die zurückgezogene CUA-Einladung, "die Absage einer weiteren Vorlesung beim jährlichen Investitur-Dinner des Ordens vom Heiligen Grab in New York City, geplant am 21. Oktober. Die Organisatoren sagten mir, dass sie wütende E-Mails erhalten hatten und Anrufe von mehreren Mitgliedern des Ordens. "

Und dieser Widerruf der Einladung folgte "eine frühere Absage eines Vortrags in London für Cafod (Catholic International Development Charity in England), der für die dritte Oktoberwoche geplant war."

Fr. Martin antwortet auf die Petition

In einem Telefon - Interview mit katholischer Stimme , Fr. Martin hat seine Erklärung für die Petition angeboten: "Sie mögen keine LGBT-Leute. Es ist Homophobie. "

Martin reagierte auch auf die TFP Student Action-Petition auf seiner Facebook-Seite, wo er fragte: "Klingt vertraut? Bedrohung durch eine rechtsextreme Online-Site, um die Absage einer Vorlesung in einer katholischen Institution zu erzwingen. Aber diesmal etwas anderes. Die Dinge haben sich geändert: Eine katholische Universität und ein Bischof stehen einer Taktik entgegen. Danke Bischof Bambera und der Universität Misericordia für Ihre Weisheit und Ihren Mut. "

Die TFP-Petition besagt, dass der Grund für die Petition P. P. ist. Martins "Versuch, unnatürliches Laster in der Kirche zu normalisieren".
https://www.lifesitenews.com/news/u.s.-b...lege-as-thousan
Anmerkung des Herausgebers: Pete Baklinski hat zu diesem Bericht beigetragen.

von esther10 26.11.2017 00:06

Kardinal Raymond Burke (Nationales katholisches Register)



'Amoris Laetitia' und die ständige Lehre und Praxis der Kirche
REGISTRIEREN SIE EXKLUSIV: Kardinal Burke sagt, dass eine nachsynodale apostolische Ermahnung "von Natur aus keine neue Lehre und Disziplin vorschlägt, sondern die immerwährende Lehre und Disziplin auf die damalige Situation der Welt anwendet."

Die säkularen Medien und sogar einige katholische Medien beschreiben das kürzlich erfolgte post-synodale Apostolische Schreiben Amoris Laetitia , "Liebe in der Familie", als eine Revolution in der Kirche, als eine radikale Abkehr von der Lehre und Praxis der Kirche, bis hin zu Nun zur Ehe und zur Familie.

Eine solche Sichtweise des Dokuments ist sowohl eine Quelle der Verwunderung und Verwirrung für die Gläubigen als auch eine potenzielle Quelle von Skandalen, nicht nur für die Gläubigen, sondern auch für andere guten Willens, die Christus und seine Kirche anspornen. Ehe und ihre Frucht, Familienleben, die erste Zelle des Lebens der Kirche und jeder Gesellschaft.

Es ist auch ein Bärendienst für das Wesen des Dokuments als Frucht der Bischofssynode, ein Treffen der Bischöfe, die die universale Kirche repräsentieren, "um den römischen Papst bei der Bewahrung und dem Wachstum des Glaubens und der Moral und bei der Einhaltung seines Rates zu unterstützen." und die Stärkung der kirchlichen Disziplin und die Berücksichtigung von Fragen, die sich auf die Tätigkeit der Kirche in der Welt beziehen "(Canon 342). Mit anderen Worten, es wäre ein Widerspruch zur Arbeit der Bischofssynode, Verwirrung darüber in Gang zu bringen, was die Kirche durch ihre Disziplin lehrt, schützt und fördert.

Der einzige Schlüssel zur richtigen Interpretation von Amoris Laetitia ist die ständige Lehre der Kirche und ihrer Disziplin, die diese Lehre schützt und fördert. Papst Franziskus macht von Anfang an deutlich, dass das nachsynodale Apostolische Schreiben kein Akt des Lehramtes ist (3). Die genaue Form des Dokuments bestätigt das Gleiche. Es ist als eine Reflexion des Heiligen Vaters über die Arbeit der letzten beiden Sitzungen der Bischofssynode geschrieben. Zum Beispiel erklärt Papst Franziskus in Kapitel 8, das einige als Vorschlag einer neuen Disziplin mit offensichtlichen Auswirkungen auf die Lehre der Kirche interpretieren wollen, unter Berufung auf sein nachsynodales apostolisches Schreiben Evangelii Gaudium :

Ich verstehe diejenigen, die eine strengere Seelsorge bevorzugen, die keinen Raum für Verwirrung lässt. Aber ich glaube aufrichtig, dass Jesus eine Kirche wünscht, die auf die Güte achtet, die der Heilige Geist inmitten der menschlichen Schwachheit sät, eine Mutter, die zwar ihre objektive Lehre klar zum Ausdruck bringt, aber immer tut, was sie kann, auch wenn sie dabei Schuhe werden durch den Schlamm der Straße beschmutzt "(308).

Mit anderen Worten, der Heilige Vater schlägt vor, was er persönlich für den Willen Christi für seine Kirche hält, aber er beabsichtigt nicht, seinen Standpunkt durchzusetzen oder diejenigen zu verurteilen, die auf eine "strengere Seelsorge" bestehen. "Der persönliche, das heißt, nicht-magistrale Charakter des Dokuments zeigt sich auch darin, dass die angeführten Referenzen hauptsächlich der Abschlussbericht der Bischofssynode 2015 und die Ansprachen und Predigten von Papst Franziskus selbst sind. Es gibt keine konsequente Anstrengung, den Text im Allgemeinen oder diese Zitate mit dem Lehramt, den Kirchenvätern und anderen bewährten Autoren in Verbindung zu bringen.

Darüber hinaus muss, wie oben erwähnt, ein Dokument, das die Frucht der Bischofssynode ist, immer im Lichte des Zwecks der Synode selbst gelesen werden, nämlich das zu bewahren und zu fördern, was die Kirche immer in Übereinstimmung gelehrt und praktiziert hat. mit ihrer Lehre.

Mit anderen Worten, eine post-synodale apostolische Ermahnung schlägt naturgemäß keine neue Lehre und Disziplin vor, sondern wendet die immerwährende Doktrin und Disziplin auf die Situation der Welt zu der Zeit an.


Wie ist dann das Dokument zu empfangen? Zunächst sollte es mit dem tiefen Respekt aufgenommen werden, der dem römischen Papst als Vikar Christi in den Worten des Zweiten Ökumenischen Konzils des Vatikans zusteht: "Die unaufhörliche und sichtbare Quelle und Grundlage der Einheit der Bischöfe und der die ganze Gesellschaft der Gläubigen "( Lumen Gentium , 23). Gewisse Kommentatoren verwechseln diesen Respekt mit einer vermeintlichen Verpflichtung, "mit göttlichem und katholischem Glauben zu glauben" (Canon 750, § 1), alles, was in dem Dokument enthalten ist. Aber die katholische Kirche hat, obwohl sie auf dem Respekt des Petrusamtes besteht, wie er von unserem Herrn selbst eingeführt wurde, niemals behauptet, dass jede Äußerung der Nachfolgerin des hl. Petrus als Teil ihres unfehlbaren Lehramtes empfangen werden sollte.

Die Kirche war historisch empfindlich gegenüber der irrtümlichen Tendenz, jedes Wort des Papstes als bindend im Gewissen zu deuten, was natürlich absurd ist. Nach einem traditionellen Verständnis hat der Papst zwei Körper, den Körper, der als sein eigenes Mitglied der Gläubigen ist und der Sterblichkeit unterworfen ist, und den Körper, der sein Stellvertreter auf Erden ist, der nach dem Versprechen unseres Herrn erträgt bis zu seiner Rückkehr in Herrlichkeit. Der erste Körper ist sein sterblicher Körper; der zweite Körper ist die göttliche Einrichtung des Amtes des hl. Petrus und seiner Nachfolger.

Die liturgischen Riten und das Gewand um das Papsttum unterstreichen die Unterscheidung, so dass eine persönliche Reflexion des Papstes, wenn er mit dem Respekt seiner Person empfangen wird, nicht mit dem verbindlichen Glauben verwechselt wird, der der Ausübung des Lehramtes geschuldet ist. In der Ausübung des Lehramtes handelt der römische Papst als Vikar Christi in einer ungebrochenen Gemeinschaft mit seinen Vorgängern, beginnend mit dem hl. Petrus.

Ich erinnere mich an die Diskussion, die die Veröffentlichung der Gespräche zwischen dem seligen Papst Paul VI und Jean Guitton 1967 umgab. Die Sorge war die Gefahr, dass die Gläubigen die persönlichen Überlegungen des Papstes mit der offiziellen Lehre der Kirche verwechseln würden. Während der römische Papst persönliche Überlegungen hat, die interessant und inspirierend sein können, muss die Kirche stets darauf achten, darauf hinzuweisen, dass ihre Veröffentlichung eine persönliche Handlung und keine Übung des päpstlichen Lehramtes ist. Andernfalls werden diejenigen, die die Unterscheidung nicht verstehen oder nicht verstehen wollen, solche Überlegungen und sogar anekdotische Bemerkungen des Papstes als Erklärungen einer Veränderung in der Lehre der Kirche zur großen Verwirrung der Gläubigen präsentieren. Solche Verwirrung schadet den Gläubigen und schwächt das Zeugnis der Kirche als Leib Christi in der Welt.

Mit der Veröffentlichung von Amoris Laetitia besteht die Aufgabe von Pastoren und anderen Glaubenslehrern darin, sie im Kontext der Lehre und Disziplin der Kirche darzustellen, damit sie dazu dient, den Leib Christi in seiner ersten Lebenszelle aufzubauen, ist die Ehe und die Familie. Mit anderen Worten, das postsynodale Apostolische Schreiben kann nur als ein nicht-magistrales Dokument korrekt interpretiert werden, indem der Schlüssel des Lehramtes verwendet wird, wie es im Katechismus der Katholischen Kirche beschrieben wird (85-87).

Die offizielle Doktrin der Kirche liefert in der Tat den unersetzlichen Interpretationsschlüssel für die nachsynodale apostolische Ermahnung, damit sie wirklich dem Wohl aller Gläubigen dient und sie immer enger mit Christus vereint, der allein unsere Rettung ist. Es kann keine Opposition oder keinen Widerspruch zwischen der Lehre der Kirche und ihrer pastoralen Praxis geben, da die Lehre, wie der Katechismus uns erinnert, von Natur aus pastoral ist:

Die Sendung des Lehramtes ist mit der endgültigen Natur des Bundes verbunden, den Gott mit seinem Volk in Christus begründet hat. Es ist die Aufgabe dieses Lehramtes, Gottes Volk vor Abweichungen und Übertretungen zu bewahren und ihnen die objektive Möglichkeit zu garantieren, den wahren Glauben ohne Irrtum zu bekennen. So zielt die pastorale Pflicht des Lehramtes darauf ab, dafür zu sorgen, daß das Volk Gottes in der Wahrheit bleibt, die befreit (890).

Der pastorale Charakter der Lehre wird auf beredte Weise in der Lehre der Kirche über die Ehe und die Familie gesehen. Christus selbst zeigt in seiner Lehre über die heilige Ehe im Evangelium (Matthäus 19,3-12) die zutiefst pastorale Natur der Wahrheit des Glaubens, in der er die Wahrheit von Gottes Plan der Ehe "von Anfang an" neu lehrt.

Während der letzten zwei Jahre, in denen die Kirche eine intensive Diskussion über Ehe und Familie geführt hat, habe ich mich oft an eine Erfahrung aus meiner Kindheit erinnert. Ich bin auf einer Familienviehfarm im ländlichen Wisconsin aufgewachsen, dem jüngsten von sechs Kindern guter katholischer Eltern. Die 10-Uhr-Sonntagsmesse in unserer Pfarrkirche in der nahe gelegenen Stadt war eindeutig das Herzstück unseres Glaubenslebens. Irgendwann wurde ich auf ein Paar aufmerksam, Freunde meiner Eltern von einer benachbarten Farm, die immer in der heiligen Messe waren, aber nie heilige Kommunion empfingen. Als ich meinen Vater fragte, warum sie nie heilige Kommunion empfingen, erklärte er mir, dass der Ehemann mit einer anderen Frau verheiratet war und daher die Sakramente nicht empfangen konnte.

Ich erinnere mich lebhaft daran, dass mein Vater mir die Praxis der Kirche in Treue zu ihrer Lehre auf eine heitere Art erklärte. Die Disziplin machte offensichtlich Sinn für ihn, und es machte Sinn für mich. In der Tat war seine Erklärung eine primäre Gelegenheit für mich, über das Wesen der Ehe als unauflösliche Verbindung zwischen Mann und Frau nachzudenken. Gleichzeitig muss ich sagen, dass der Pfarrer das betroffene Ehepaar stets mit größtem Respekt behandelte, auch wenn es sich an das Leben der Pfarrei in einer Art und Weise beteiligte, die dem unregelmäßigen Zustand ihrer Vereinigung angemessen war. Meinerseits hatte ich immer den Eindruck, dass, obwohl es sehr schwierig gewesen sein musste, die Sakramente nicht empfangen zu können, sie im Frieden lebten, gemäß der Wahrheit über ihren Ehestand.

In mehr als 40 Jahren priesterlichen Lebens und Dienstes, in denen ich 21 Jahre lang Bischof war, habe ich zahlreiche andere Paare in einer irregulären Vereinigung kennen gelernt, für die ich oder meine Bruderpriester pastorale Sorge hatten. Obwohl ihr Leiden für jede mitfühlende Seele klar sein würde, habe ich im Laufe der Jahre immer deutlicher gesehen, dass das erste Zeichen von Respekt und Liebe für sie darin besteht, ihnen die Wahrheit mit Liebe zu sagen. Auf diese Weise ist die Lehre der Kirche nicht etwas, das sie weiter verwundet, sondern sie in Wahrheit freilegt für die Liebe Gottes und ihrer Nächsten.

Es mag hilfreich sein, ein Beispiel für die Notwendigkeit zu illustrieren, den Text von Amoris Laetitia mit dem Schlüssel des Magisteriums zu interpretieren . Im Dokument wird häufig auf das "Ideal" der Ehe verwiesen. Eine solche Beschreibung der Ehe kann irreführend sein. Es könnte den Leser dazu bringen, die Ehe als eine ewige Idee zu betrachten, der sich die sich wandelnden historischen Umstände, Mann und Frau, mehr oder weniger anpassen. Aber die christliche Ehe ist keine Idee; es ist ein Sakrament, das einem Mann und einer Frau Gnade verleiht, in einer treuen, dauerhaften und zeugenden Liebe zueinander zu leben. Jedes christliche Paar, das gültig heiratet, erhält von dem Moment ihrer Zustimmung an die Gnade, die Liebe zu leben, die sie einander versprechen.

Weil wir alle unter den Auswirkungen der Erbsünde leiden und weil die Welt, in der wir leben, ein völlig anderes Verständnis von Ehe befürwortet, leiden die Verheirateten unter Versuchungen, die objektive Realität ihrer Liebe zu verraten. Aber Christus gibt ihnen immer die Gnade, dieser Liebe bis zum Tod treu zu bleiben. Das einzige, was sie in ihrer treuen Antwort einschränken kann, ist ihr Versagen, auf die Gnade zu antworten, die ihnen im Sakrament der heiligen Ehe zuteil wird. Mit anderen Worten, ihr Kampf ist nicht mit einer Idee verbunden, die ihnen von der Kirche auferlegt wird. Ihr Kampf ist mit den Kräften, die sie dazu bringen würden, die Realität des Lebens Christi in ihnen zu verraten.

Im Laufe der Jahre und in besonderer Weise in den letzten zwei Jahren habe ich viele Männer und Frauen getroffen, die aus irgendeinem Grund von ihrem Ehepartner getrennt oder geschieden sind, aber in Treue zur Wahrheit ihrer Ehe leben. und weiterhin täglich für die ewige Rettung ihres Gatten beten, auch wenn er sie aufgab. In unseren Gesprächen erkennen sie das Leiden an, aber vor allem den tiefen Frieden, der ihnen bei der Treue zu ihrer Ehe bleibt.

Einige sagen, dass eine solche Reaktion auf Trennung oder Scheidung einen Heldentum darstellt, dem das durchschnittliche Mitglied der Gläubigen nicht angehören kann, aber in Wahrheit sind wir alle aufgerufen, unabhängig von unserem Zustand im Leben, heldenhaft zu leben. Papst Johannes Paul II., Am Ende des Großen Jubiläumsjahres 2000, in Anlehnung an die Worte unseres Herrn am Ende der Bergpredigt: "Sei vollkommen, wie dein himmlischer Vater vollkommen ist" (Matthäus 5:48). ) - lehrte uns die heldenhafte Natur unseres täglichen Lebens in Christus mit diesen Worten:

Wie der Rat des Zweiten Vatikanischen Konzils selbst erklärte, darf dieses Ideal der Vollkommenheit nicht missverstanden werden, als ob es sich um eine außergewöhnliche Existenz handeln würde, die nur für wenige "ungewöhnliche Helden" der Heiligkeit möglich ist. Die Wege der Heiligkeit sind vielfältig, je nach der Berufung jedes Einzelnen. ... Es ist an der Zeit, allen diesen hohen Standard des gewöhnlichen christlichen Lebens von ganzem Herzen neu vorzuschlagen : Das ganze Leben der christlichen Gemeinschaft und der christlichen Familien muss in diese Richtung führen ( Novo Millennio Ineunte , 31).

Begegnung mit Männern und Frauen, die trotz des Zusammenbruchs im ehelichen Leben der Gnade des Ehesakramentes treu bleiben, habe ich das heldenhafte Leben miterlebt, das uns die Gnade jeden Tag täglich ermöglicht.

Der hl. Augustinus von Hippo, der am Tag des hl. Laurentius, Diakon und Märtyrer, im Jahre 417 predigte, nutzte ein schönes Bild, um uns in der Zusammenarbeit mit der göttlichen Gnade zu ermutigen, die Unser Herr uns durch seine Leidenschaft und Tod. Er versichert uns, dass es im Garten des Herrn nicht nur die Rosen der Märtyrer, sondern auch die Lilien der Jungfrauen, die Efeu der Eheleute und die Veilchen der Witwen gibt. Er kommt zu dem Schluss, dass niemand an seiner Berufung verzweifeln sollte, denn "Christus ist für alle gestorben" (Predigt 304).

Möge der Empfang von Amoris Laetitia , in Treue zum Lehramt, die Eheleute in der Gnade des Sakramentes der heiligen Ehe bestätigen, damit sie für uns "von Anfang an" ein Sakrament der treuen und andauernden Liebe Gottes sind, die seine vollste Manifestation in der erlösenden Inkarnation von Gott dem Sohn. Möge das Lehramt als Schlüssel zu seinem Verständnis dafür sorgen, "dass das Volk Gottes in der Wahrheit bleibt, die befreit" (Katechismus der Katholischen Kirche, 890).
http://www.ncregister.com/daily-news/amo...h#ixzz45XORbW1V

von esther10 26.11.2017 00:03

Kardinal Burke zerstört Cupichs Behauptung, die Ermahnung des Papstes sei ein "Spielverderber"



Blasiert Cupich , Katholisch , Franziskus , Raymond Burke , Synode Auf Die Familie

- Kardinal Burkes erste Reaktion auf die umstrittene nachsynodale Ermahnung von Papst Franziskus Amoris Laetitia richtet sich an jene, die behaupten, es sei eine "Revolution" in den Praktiken der Kirche.

Der bemerkenswerteste Befürworter dieser Ansicht in den USA ist Chicagos Erzbischof Blase Cupich, der die Ermahnung als einen "Spielwandler" bezeichnete, der den Zugang der Kirche zur heiligen Kommunion für geschiedene und wiederverheiratete und solche in gleichgeschlechtlichen Beziehungen erleichtern könnte.

Cupichs Meinung wurde vom deutschen Kardinal Walter Kasper, dem führenden Vertreter der Praxis, bestätigt. "Es gibt offensichtlich Öffnungen für die Heilige Kommunion für die Geschiedenen und Wiederverheirateten", sagte Kasper , so die offizielle Website der deutschen Bischöfe. Er nannte die Ermahnung ein "bemerkenswertes Dokument".

Kardinal Burke kritisiert heute in seinem Artikel für das Katholische Nationalregister diejenigen, die die Ermahnung als "eine Revolution in der Kirche, als eine radikale Abkehr von der Lehre und der Praxis der Kirche, bisher in Bezug auf Ehe und Familie" sehen.

Er fährt fort: "Eine solche Sichtweise des Dokuments ist sowohl eine Quelle der Verwunderung als auch der Verwirrung der Gläubigen und möglicherweise eine Quelle des Skandals nicht nur für die Gläubigen, sondern auch für andere guten Willens, die Christus und seine Kirche anleiten, zu lehren und zu reflektieren. in der Praxis die Wahrheit über die Ehe und ihre Frucht, das Familienleben, die erste Zelle im Leben der Kirche und jeder Gesellschaft. "

In einem Interview mit der Chicago Tribune am Freitag argumentierte Cupich, dass Amoris Laetitia seine Annäherung an diejenigen normalisieren könnte, die in dem leben, was die katholische Kirche objektiv sündige Situationen betrachtet, wie zweite Ehen, wenn eine erste Ehe nicht für null erklärt wurde und -sex Beziehungen.

Cupich sagte der Tribune: "Es gibt keine wirkliche Doktrin, die sich geändert hat, aber ich denke, es gibt einen sehr frischen Weg, der die katholischen Menschen in den Kirchenbänken und Priestern darüber treffen wird, wie wir pastoral mit Menschen umgehen, besonders mit Das Leben ist wirklich sehr kompliziert. "

Die Tribune berichtet , dass , obwohl Amoris Laetitia keine umfassende Erlaubnis für den geschiedenen gewähren und wieder geheiratet heilige Kommunion zu empfangen, „es lädt sie zu einem Gespräch und Entscheidungsprozess mit ihren Hirten , die sie eines Tages zur Gemeinschaft führen könnte.“

Cupich sagte:

Es gibt eine Denkweise im Leben der Kirche unter den Katholiken, dass, wenn sie tatsächlich Ehe-Trennungen haben und sie in eine zweite Ehe kommen, die für sie etwas zu Ende ist, es sei denn sie können eine Annullierung erhalten. Der Papst sagt das ist nicht der Fall. Ich denke, dass vielleicht einige Priester in ihrer eigenen Beratung mit Menschen gearbeitet haben. Dies ist ein offizieller Weg, auf dem wir ermutigt werden, in der Nähe dieser Menschen zu bleiben und sie zu erreichen.
Die katholische Lehre lehrt ausdrücklich, dass, wenn nicht diejenigen, die geschieden und wieder verheiratet sind, frühere Ehen annulliert wurden oder als Bruder und Schwester mit ihrem zweiten Ehepartner leben, sie Ehebruch begehen und die heilige Kommunion nicht empfangen sollten.

Die Tribune berichtete: "Cupich sagte, er hoffe, dass die Richtlinien des Papstes geschiedenen und wiederverheirateten Katholiken zeigen, dass sie immer noch in die Kirche gehören und den Priestern, wie ihm selbst, Lizenzen erteilen, die diesen Ansatz für eine Weile gewählt haben."

Cupich deutete an, dass Amoris Laetitia auch die Tür zum Potenzial für das Abendmahl für jene in gleichgeschlechtlichen Beziehungen öffnen sollte. Die Tribune schreibt:

Cupich sagte, dass, obwohl der Papst klarstellt, dass die gleichgeschlechtliche Ehe nicht mit der kirchlichen Definition für die Ehe vergleichbar ist, wenn es um die Einbeziehung in das Leben der Kirche geht, die gleichen Richtlinien gelten.

"Man kann keine bestimmte Herangehensweise für eine bestimmte Gruppe von Menschen haben und nicht für alle", sagte der Erzbischof. "Jeder hat die Fähigkeit, sein Gewissen gut zu formen."
Cupich konnte nicht klarmachen, dass die katholische Kirche lehrt: "Ein Mensch muss immer dem bestimmten Urteil seines Gewissens gehorchen. Wenn er absichtlich dagegen vorgehen würde, würde er sich verurteilen. Dennoch kann es passieren, dass das moralische Gewissen in Unwissenheit bleibt und fehlerhafte Urteile über Taten fällt, die ausgeführt oder bereits begangen werden sollen. Diese Ignoranz kann oft der persönlichen Verantwortung zugeschrieben werden. Dies ist der Fall, wenn ein Mensch "wenig Mühe auf sich nimmt, um herauszufinden, was wahr und gut ist, oder wenn das Gewissen durch die Gewohnheit, Sünde zu begehen, fast verblendet ist." In solchen Fällen ist die Person schuld am Bösen, das er begeht. "( CCC 1790 - 1791 ).

Kardinal Burke, der Patron des Souveränen Malteserordens und ehemaliger Präfekt der Apostolischen Signatur, bot einen scharfen Kontrast zu Kaspers und Cupichs Behauptungen.

In seinem Artikel im Nationalen Katholischen Register schrieb Burke, dass Amoris Laetitia durch die Linse der katholischen Lehre gelesen werden müsse:

Mit der Veröffentlichung von Amoris Laetitia besteht die Aufgabe von Pastoren und anderen Glaubenslehrern darin, sie im Kontext der Lehre und Disziplin der Kirche darzustellen, damit sie den Leib Christi in seiner ersten Lebenszelle aufbauen kann, ist die Ehe und die Familie. Mit anderen Worten, das postsynodale Apostolische Schreiben kann nur als ein nicht-magistrales Dokument korrekt interpretiert werden, indem der Schlüssel des Magisteriums verwendet wird, wie es im Katechismus der Katholischen Kirche beschrieben wird (85-87).
Burke argumentierte, dass die Ermahnung von Papst Franziskus die Gedanken des Papstes enthält, aber die Lehre oder Praxis der Kirche nicht verändert. "Die katholische Kirche ... hat nie geglaubt, dass jede Äußerung des Nachfolgers des hl. Petrus als Teil ihres unfehlbaren Lehramtes empfangen werden sollte", schrieb er.

"Papst Franziskus macht von Anfang an klar, dass das nachsynodale Apostolische Schreiben keine Handlung des Lehramtes ist (Nr. 3)", schrieb Burke. "Die genaue Form des Dokuments bestätigt das Gleiche. Es ist als eine Reflexion des Heiligen Vaters über die Arbeit der letzten beiden Sitzungen der Bischofssynode geschrieben. "

Burke fügt hinzu, dass die Kirche dafür Sorge trägt, dass "eine persönliche Reflexion des Papstes, während er mit dem Respekt empfangen wird, der seiner Person zusteht, nicht mit dem verbindlichen Glauben verwechselt wird, der der Ausübung des Lehramtes geschuldet ist".

"Bestimmte Kommentatoren verwechseln diesen Respekt", der dem Papst zu Recht zusteht, "mit einer vermeintlichen Verpflichtung," mit göttlichem und katholischem Glauben zu glauben "(Canon 750, § 1) alles, was in dem Dokument enthalten ist", sagt Burke. "Aber die katholische Kirche hat, während sie auf dem dem Petrusamt geschuldeten Respekt besteht, der von unserem Herrn selbst eingeführt wurde, niemals behauptet, dass jede Äußerung des Nachfolgers des hl. Petrus als Teil ihres unfehlbaren Lehramtes empfangen werden sollte."
https://www.lifesitenews.com/news/cardin...-is-a-game-chan

von esther10 25.11.2017 20:11



Kardinal fordert "Klarstellung" von Amoris Laetitia: "Die dem Text zugrunde liegende Mentalität ist zu liberal"

Amoris Laetitia , Katholisch , Janis Pujats

ROM, 22. November 2017 ( LifeSiteNews ) - Eine Woche nachdem Kardinal Raymond Burke Papst Franziskus um Klarheit bezüglich der Morallehre und der sakramentalen Praxis der Kirche gebeten hatte, sagte ein anderer Kardinal: "Eine Klarstellung ist in Ordnung."

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/amoris+laetitia

Kardinal Janis Pujats, emeritierter Erzbischof von Riga in Lettland und emeritierter Präsident der örtlichen Bischofskonferenz, sagte kürzlich in einem Interview mit La Fede Quotidiana, dass er zwar die Debatte über Amoris Laetitia lösen werde, eines jedoch klar sei: "Die Die dem Text zugrunde liegende Mentalität ist zu liberal. Heute sehe ich eine gewisse Entspannung der katholischen Moral und vor allem der nicht verhandelbaren Werte und Prinzipien. "

Auf die Frage, ob es möglich sei, den geschiedenen und zivilisierten Wiederverheirateten, die mehr uxorio (mit sexuellen Beziehungen) leben, die Heilige Kommunion zu geben , sagte Kardinal Pujats: "Wir müssen diesen Menschen sicherlich Sorge und pastorale Aufmerksamkeit schenken", aber "sie können nicht sakramental Gemeinschaft."

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/catholic

"Sie sind nicht legitim in der Ehe vereint und befinden sich daher in einem Zustand der Todsünde. Das ist alles Teil der Lehre von den Sakramenten ", sagte er.

Auf die Frage, ob seine Position "zu streng" sei, fragte der lettische Kardinal: "Was heißt das? Die Lehre der Kirche ändert sich nicht und niemand ist dazu befugt. Es ist alles im Evangelium geschrieben und muss akzeptiert werden. "

"Heute ist zum Wohl der Kirche und des Gottesvolkes eine Aufklärung im Einklang mit den Geboten des Evangeliums und dem ständigen Lehramt der Kirche erforderlich", fuhr der 87-jährige Kardinal fort. "Niemand sollte sich vor der Klarheit der Lehre fürchten. Wenn etwas schadet, ist Unsicherheit verbunden mit Zweideutigkeit und Verwirrung. "

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/janis+pujats

"Wir müssen den Mut haben, die Sprache der Wahrheit klar und ohne Angst zu sprechen oder der Welt zu gefallen, weil wir nach und nach Gefahr laufen, in einen schweren Irrtum zu verfallen. Wir müssen die ewige Doktrin über Ehe und Familie wiederholen ", sagte er.

Anfang dieses Jahres hat Kardinal Pujats seinen Namen in eine Erklärung der Treue zur unveränderlichen Lehre der Kirche über die Ehe gesetzt.

Auf die Frage der polnischen Bischöfe, dass Amoris Laetitia in Übereinstimmung mit der Lehre des hl. Johannes Paul II. Gelesen werden muss, sagte der lettische Kardinal: "

Ich glaube, dass die Lehre des hl. Johannes Paul II. Rein und richtig ist. Es kann sich nicht ändern oder geändert werden. Wie gesagt, es ist nicht veränderbar und ich denke, eine Klärung ist in Ordnung.


https://www.lifesitenews.com/news/cardin...y-underlying-th

von esther10 25.11.2017 16:27

Schweigen vor dem Sturm?
MIT DEM REST CHURCH REDAKTEURE AUF 24/11/2017 • ( EINEN KOMMENTAR SCHREIBEN )

RESTKIRCHE

"ROM WIRD DEN GLAUBEN VERLIEREN UND DER SITZ DES ANTICHRISTEN WERDEN" - DIE HEILIGE JUNGFRAU IN LA SALETTE, 1846



Sie haben vielleicht nicht bemerkt, dass wir seit einiger Zeit keine Artikel mehr geschrieben haben. Dies liegt auch am Mangel an wirklich erwähnenswerten Neuigkeiten. 100 Jahre Fatima ist vorbei, aber überraschend bleibt es ziemlich ruhig. Noch ein kurzer Überblick ...

Kirche

Es ist immer das gleiche Muster: Es gibt gewisse Gerüchte, Bergoglio macht einige der zerknirschten Aussagen, es gibt einige Geistliche, die Amoris Laetitia sorgfältig befragen, es gibt eine andere Petition ... und das war's. Im Moment passiert eigentlich nichts.

Die verbliebenen Dubia-Kardinäle haben ihre "formelle Korrektur" von Amoris Laetitia noch nicht umgesetzt. Was hatte Kardinal Burke darüber noch gesagt?

"Nun sind wir natürlich in den letzten Tagen, Tagen der Gnade, für das Fest der Geburt unseres Herrn, und dann haben wir die Oktave des Festtags und die Feierlichkeiten zu Beginn des neuen Jahres - das ganze Geheimnis der Geburt unseres Herrn und seiner Kindheit - so würde es wahrscheinlich einige Zeit später stattfinden. "

Amoris Laetitia erschien im April letzten Jahres. Die fünf Dubia wurden nun auch vor einem Jahr veröffentlicht. Kardinal Burke hatte damals erklärt, dass die formelle Korrektur kurz nach der Weihnachtszeit 2016 stattfinden werde. Dann hatte er ein ganzes Jahr gezögert, 2 Dubia-Kardinäle starben, und Laien reichten eine "kindliche Korrektur" ein und machten öffentlich, weil Kardinal Burke seine formale Korrektur so lange hinauszögerte. Das einzige, was Burke macht, ist Interviews geben und sagen, dass er manchmal die Korrektur machen wird ...

Aber seit er Ende September zur Apostolischen Signatur zurückgekehrt ist, ist er auch aus seiner Ecke überraschend ohrenbetäubend geworden ...

Bis jetzt die Dubia. Vielleicht wird 2018 etwas passieren.

Natur



2017 wäre das bisher größte Katastrophenjahr der amerikanischen Geschichte. 4,7 Millionen Amerikaner haben sich bereits beim Katastrophenschutzfonds der Federal Emergency Management Agency registriert. Drei Wirbelstürme (Harvey, Irma und Maria) verbanden ein Gebiet mit etwa 8% der Bevölkerung der USA. Auf die Wirbelstürme folgten Waldbrände, bei denen 43 Menschen getötet und mehr als 7.000 Häuser in der Weinregion zerstört wurden. Die Rekord Katastrophen - in Kombination mit anderen Stürme, Überschwemmungen, Erdrutsche und Brände Gemeinden in den USA übertraf im vergangenen Jahr - die Notfall - Fonds sind stark belastet und die Menschen ihr Leben noch kämpfen , um lange Wiederaufbau nach den Überschwemmungen und die Feuer aufgehört haben.

Insbesondere die USA wurden in diesem Jahr besonders hart getroffen.

Es gibt auch Berichte aus der wissenschaftlichen Welt, dass die Erdrotation etwas an Geschwindigkeit verliert und dass dies zu größeren Erdbeben führen kann (Mag. 7 und größer). Diese leichte Abnahme der Erdrotationsgeschwindigkeit trat zu allen Zeiten in der Geschichte des 20. Jahrhunderts auf, als es stärkere Erdbeben gab. Den Wissenschaftlern zufolge können wir uns daher 2018 stärkere Beben vorstellen.



In Island beginnt ein großer Vulkan, sich auf einen Ausbruch vorzubereiten . Öræfajökull, der größte Vulkan Islands, wurde zuletzt im Jahr 1728 geplatzt und wird vom isländischen Meteorologischen Institut (IMO) und dem Katastrophenschutz überwacht . Dies dürfte einer der schwersten Ausbrüche in der isländischen Geschichte sein. Satellitenbilder zeigten am 17. November einen "Eis-Kessel", eine kilometerweite Vertiefung auf der Oberfläche des Eis, das den Vulkan bedeckte. Das geothermische Wasser, das aus der Caldera freigesetzt wird, wird nun mit dem Schmelzwasser des Gletschers gemischt, was zu einem Schwefelgeruch führt, der entlang des Flusses Kvia beobachtet wird.

Kriegsgerüchte

Es gibt auch Gerüchte über Angriffe und Krieg ...

IS würde einen Angriff im Vatikan um die Weihnachtszeit vorbereiten ... Die Terroristengruppe veröffentlichte ein Poster, das einen Fahrer mit einem Wagen zeigte, der mit Waffen in Richtung Petersdom geladen war. Die Drohung wurde Berichten zufolge an Bergoglio gerichtet. Es ist jedoch nicht das erste Mal, dass IS Bergoglio oder der Vatikan zielt.


Das bewusste Plakat von IS.


Über die Kriegsgerüchte gibt es folgende Schlagzeilen:

Amerikanische F-22 und F-35 Stealth Jet Kämpfer nehmen an großartiger Übung über der nordkoreanischen Halbinsel teil
Putin drängt alle russischen Unternehmen zur Kriegsproduktion bereit zu sein
Iran schickt Kriegsschiffe in den Golf von Mexiko

Leiter der Russischen Kirche warnt davor, dass das "Ende der Welt" bevorsteht
Armee des Libanon bereitet Truppen auf den Krieg mit Israel vor

Unheilvolle Anzeichen dafür, dass ein zukünftiger Krieg im Nahen Osten bevorsteht
US-Truppen beginnen Übung für "Chemischer Krieg" an der nordkoreanischen Grenze

Die Kriegsrhetorik zwischen Trump und Jong-Un gut gestillt werden können, die Trommeln des Krieges Trommeln noch und im Nahen Osten ist ein größerer Krieg ist brauen, die viel schlimmere Folgen als der Krieg in Syrien haben wird. Jemen vor einiger Zeit eine ballistische Rakete in Richtung des Flughafens Ryadh, die Hauptstadt von Saudi-Arabien abgefeuert, der es als ein Akt des Krieges gegen den Iran betrachtet (Iran unterstützt Houti-Rebellen im Jemen, die von Saudi-Arabien kontrolliert wird). Wenn die Erzfeinde Iran und Saudi-Arabien in Konflikt geraten, wird der Ölpreis auf 300% geschätzt und viele weitere Länder werden sich beteiligen: Israel ist ein Verbündeter der SA, ebenso wie die USA; Der Iran wiederum hat Russland und Nordkorea als Verbündeten, und so kann der Zaun schnell vom Damm entfernt werden.

Denken Sie daran, dass die Große Warnung schon vor dem dritten Weltkrieg stattfinden muss. Es ist noch nicht passiert, aber WWIII ist noch nicht ausgebrochen.

Nach dieser großen Warnung wird sich viel ändern, und es wird eine große Umkehr stattfinden. Dies wurde so von der Jungfrau Maria in Garabandal und an verschiedenen anderen Orten vorausgesagt. Gott wird das Blatt wenden, sonst werden 99% der Menschheit bei der Wiederkunft des Herrn in die Hölle kommen und Gott wird das nicht zulassen. Das wäre ein Sieg für Satan. Darum geht es: der Kampf um die Seelen.

2017 nähert sich seinem Ende. Es wartet auf das, was 2018 bringt .
https://restkerk.net/2017/11/24/stilte-voor-de-storm/

von esther10 25.11.2017 00:59


Die Gruppe der jungen Erwachsenen der Nativity BVM Parish in den Medien veranstaltete am 16. November die Theology on Tap Diskussionsveranstaltung "Wissenschaft und die katholische Kirche" bei Quotations in Media.

Theology vom Tag, eine lockere Diskussionsreihe für junge Erwachsene in ihren 20ern und 30ern, die von der Gruppe der Nativity BVM Parish in Media angeführt wurde, kam am 16. November zu Quotations, einem nahegelegenen Restaurant, um über "Wissenschaft und die katholische Kirche" zu diskutieren. , ein MIT-Absolvent in Materialwissenschaft und Technik, war der Gastredner, als die Gruppe die tiefe Verbindung zwischen Glauben und Wissenschaft untersuchte.

"Unser Ziel für dieses Jahr ist es, Themen zu behandeln, die Katholiken in die Lage versetzen, selbst in einem religionsfeindlichen Umfeld zu evangelisieren", sagte Chiara Cardone, Koordinatorin für Jugend- und Jugendministerien in der Geburtskirche.

Einige Mitglieder der jungen Erwachsenengruppe der Pfarrei sind Profis im MINT-Bereich und spielten eine Rolle bei der Auswahl dieses speziellen Themas.


"Dies ist ein heißes Thema", sagte Olivia Batdorf, ein Mitglied der St. Patrick Parish in Philadelphia. "Wir können uns alle darauf beziehen, weil wir alle Probleme haben."

Etwa zwei Dutzend junge Erwachsene versammelten sich zu dem Vortrag, zu dem auch Gäste der reformatorischen Lutherischen Kirche sowie Pater Tom Whittingham, Pfarrer der Pfarrei St. Katharine Drexel in Chester, gehörten, der den Abend mit einem Gebet zur Erinnerung an die vertrauten Gläubigen begann.

Sailsman sprach über die Wunder, die Jesus vollbrachte und wie sie sich auf die Wissenschaft beziehen. Während Christen an Gott glauben, kann die Wissenschaft nicht beweisen, dass diese Ereignisse stattgefunden haben. Es gibt keine Erklärung für Gottes Werke. Sie sind einfach passiert und es ist zu hoffen, dass die Katholiken natürlich zu diesen Überzeugungen kommen.

"Wir haben keine Erklärung für die Wunder, die Jesus vollbrachte", sagte Sailsman. "Aus dem Konzept, Gott zu kennen, bekommen wir Theologie. Durch Gottes Schöpfung erhalten wir Wissenschaft. "

Viele der größten Wissenschaftler der Geschichte waren Mitglieder der katholischen Kirche. Unter ihnen sind Guglielmo Marconi, Nikolaus Kopernikus, Galileo Galilei, Blaise Pascal, Louis Pasteur und Louis Braille. 1965 wurde Schwester Mary Kenneth Keller die erste Frau, die in Wissenschaft promoviert wurde. Neben ihrer Berufung als Ordensschwester war sie Pädagogin und Pionierin der Informatik.

Sailsman beendete ihre Rede mit einem Gebet aus der Stundenliturgie. Danach war es Zeit für Fragen und Kommentare.

Maria Cardone, eine Pfarrgemeinde von Nativity BVM, war neugierig auf eine Debatte während der Reformation in der Bestimmung, wie alt die Erde war.

"Kardinäle interessierten sich für Beweise, aber ohne wissenschaftlichen Beweis würden sie glauben, was in der Schrift steht", sagte Sailsman.


Vater Whittingham verwies auf das Buch der Genesis der Bibel und wie es Wahrheit enthält, aber es ist weder eine wissenschaftliche noch eine historische Aufzeichnung.

"Der Ausdruck, es war einmal 'ist ein Weg, die Wahrheit zu vermitteln", sagte er. "Die Schöpfung spielt eine Rolle in dem, was wir glauben."

Die Wissenschaft sagt uns nicht, was richtig oder falsch ist. Sailsman erwähnte, dass, weil wir nicht wiederholen können, was Jesus während seiner Zeit auf der Erde getan hat, seine Handlungen nicht wissenschaftlich waren. In der heutigen Gesellschaft können wir Lazarus nicht weiter von den Toten auferstehen lassen.

"Die Wissenschaft sagt uns, was es ist", sagte Sailsman.

David Welsh von Bryn Mawr, Mitglied der Pfarrei Unsere Mutter des Guten Rates, die regelmäßig an den Theologie-Begegnungen teilnimmt, war fasziniert von der Präsentation über Religion und Wissenschaft.

"Es war sehr interessant", sagte Welsh. "Ich fand es informativ und bis zu einem gewissen Grad unterhaltsam."

Theology on Tap wurde 2009 mit etwa acht Mitgliedern in der Gruppe gegründet. Im Laufe der letzten zwei Jahre hat es sich einem breiteren Publikum geöffnet und es gibt jetzt 162 Mitglieder in der Gruppe auf Facebook.

Monatliche Versammlungen, die normalerweise bei Zitate abgehalten werden, bringen 15 bis 40 Personen mit sich, und ungefähr 75 kamen im vergangenen März zur St. Patrick's Day-Party. Neue Mitglieder sind immer willkommen.

"Wir sind überglücklich, sie willkommen zu heißen", sagte Chiara Cardone.

Die jungen Erwachsenen arbeiten auch mit Menschen aller Altersgruppen zusammen, da sie an verschiedenen Pfarrministerien wie Jugendgruppen, Kolumbusrittern und Theologie am Wasser für Erwachsene ab 40 teilnehmen. Sie hoffen, in der Zukunft eine heilige Stunde für junge Erwachsene und eine Glaubensgemeinschaft zu etablieren.

"Es ist eine Chance, eine Gemeinschaft von Menschen und engen Freunden in einer ungezwungenen Umgebung zu sehen", sagte Batdorf.

Theology on Tap wird sich am Donnerstag, den 21. Dezember, im Sligo Irish Pub in Media wieder treffen.


http://catholicphilly.com/2017/11/news/l...at-media-event/

+

Eine Antwort...

Schwester Rose Marie deCarlo, IHM sagt:

22. November 2017 um 15.13 Uhr

Theology vom Tag strebt wirklich danach, so viele junge Erwachsene zu evangelisieren. Möge Gott eine Erhöhung geben!
Als pensionierter Chemielehrer darf ich auf die Aussage über die "erste Frau, die in der Wissenschaft promoviert wird" aufmerksam machen. Wenn ich die Passage nicht falsch interpretiere, denke ich, dass es vielleicht ein paar Frauen vor Schwester gab. Ihre Leistung verdient Lob, aber es gab viele Frauen, einschließlich Ordensschwestern, die diesen Status vor dem genannten Jahr erreicht hatten, "1965".

Die Gebete werden für alle, die heute im Jugendministerium tätig sind, fortgesetzt. Unsere geliebte katholische Kirche braucht dich. Segne deinen Dienst und dich. Ein echter Grund zum Erntedankfest!
+

Sie werden sich 21. Dez. wieder treffen.

http://catholicphilly.com/2017/11/news/l...at-media-event/

von esther10 25.11.2017 00:55

Polizei beschwert sich über falsche Zahlenangaben zu ihrer Personalstärke

Veröffentlicht: 25. November 2017 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: AKTUELLES | Tags: Baden-Württemberg, Daten, Deutsche Polizeigewerkschaft, historischer Tiefstand, Kahlschlag, Personalstärke, Zahlen |Hinterlasse einen Kommentar
Die Deutsche Polizeigewerkschaft ist empört über ihrer Ansicht nach falsche Zahlen zur Personalstärke bei der Polizei.

«Tatsache ist, dass der Kahlschlag bei der Polizei noch lange nicht beendet ist und nicht einmal annähernd die tatsächliche frühere Anzahl an Polizisten in Deutschland erreicht wurde», sagte der stellv. Bundesvorsitzende der DPolG, Ralf Kusterer, am Donnerstag in Stuttgart.

Speziell in Baden-Württembergs befinde sich aktuell die Polizei auf einem personellen historischen Tiefstand.



So häuften sich Anzeigen wegen Strafvereitelung im Amt, weil viele Polizeibeamte aufgrund totaler Überlastung Anzeigen nicht zeitgerecht abarbeiten könnten. «Dem Personal der Landespolizei fehlt die Luft zum Atmen. Die Lage ist miserabel», erklärte Kusterer.

Weitere Infos: Pforzheimer Zeitung

Quelle: https://www.dpolg.de/aktuelles/news/fals...ke-der-polizei/

von esther10 25.11.2017 00:49




Rosenkranz an der Küste für Leben und Glaube)
BLOGS | 25. NOVEMBER 2017

Rosenkranz an der Küste für das Leben und den Glauben in Irland

Eine noch nie da gewesene Gebetsversammlung an der irischen Küste könnte sich als die größte religiöse Veranstaltung dieser Art in Irland seit fast 40 Jahren herausstellen.


In dem, was die Organisatoren jetzt erwarten, könnte das größte religiöse Ereignis seiner Art in Irland seit fast 40 Jahren sein, der Rosenkranz an der Küste für Leben und Glauben in Irland, an diesem Sonntag, wird Zehntausende von irischen Menschen ihren Weg zu über 250 Küstenorte, um für den Schutz des Lebens und des Glaubens auf der Insel zu beten.

Die Veranstaltung findet am Sonntag, dem 26. November, am Fest des Christus des Königs statt, und im Jahr 1946 wurde Irland das erste Land der Welt, das Christus dem König geweiht war. Das Rosenkranzgebet an der Küste für das Leben und den Glauben beinhaltet eine Erneuerung dieser historischen Weihe.

Einer der Organisatoren des Rosary on the Coast ist EWTNs Celtic Connections-Radioshow-Moderatorin Kathy Sinnott, die am Samstag in einem Sonderprogramm von Paul MacAree, dem Produzenten von Celtic Connection, über die Veranstaltung sprach, die er als "große, große Initiative" bezeichnete.

"Ich kann mich nicht an eine solche große Glaubensinitiative erinnern", sagte MacAree, seit Papst Johannes Paul II. 1979 Irland besuchte.

Diese Gebetsinitiative für alle Inseln wurde von mehreren wichtigen Entwicklungen inspiriert, sagten Organisatoren, darunter: der 100. Jahrestag der Erscheinungen Unserer Lieben Frau in Fatima; eine 33-tägige persönliche Weihe an das Unbefleckte Herz Mariens, die derzeit stattfindet und mehr als 30.000 Menschen und Familien in Irland umfasst, zusammen mit dem Nachfolger von St. Patrick, Erzbischof Eamon Martin von Armagh; und, vielleicht am direktesten, der polnische und italienische Rosenkranz an den Grenzen, an dem letzten Monat über zwei Millionen Menschen beteten, die für eine Stärkung des Glaubens und ein Ende der Abtreibung in diesen Ländern beteten.

Es gibt zwei besondere Gebetsabsichten für den Rosenkranz an der Küste in Irland. Eine davon ist die Verteidigung des Lebens gegen die Abtreibungsgefahr. Der zweite ist für die Bewahrung des Glaubens.



Bedrohungen für das Leben Island-Wide

Die Drohung der Abtreibung wird als eine ganz Irland Drohung angesehen. "Was auch immer in der einen Hälfte passiert, beeinflusst das Ganze", wie Kathy es ausdrückt. "In Bezug auf die Bedrohung des Lebens sind wir eine Insel."


Und obwohl die säkularen Medien entschieden pro-Abtreibung sind, ist diese Tatsache nicht im Begriff, den Gastgeber Celtic Connections zu veranlassen, viel Schlaf zu verlieren.

"Wir haben keine Medien", sagte Sinnott. "Aber ... Wir haben Schutzengel. Wir haben die Muttergottes. Wir haben unsere Gebete. "

"Lange bevor die Medien erfunden wurden, wenn du etwas haben wolltest, hast du gebetet. Wir gehen über die Köpfe der Medien hinweg. Wir gehen mit unserer Mutter, unserer Königin, dem Unbefleckten Herzen Marias und sie führt uns zu Jesus Christus, dem König. Und wir werden um diese Wunder bitten und wir werden darauf vertrauen, dass wir gehört werden. "



Den Glauben bitten, zu blühen

Die zweite Gebetsabsicht ist die Bewahrung des Glaubens in Irland. Kathy erklärt, wie diese Intention mit der ersten zusammenhängt: "Wenn unser Glaube stark ist, würden wir nicht einmal Abtreibung betrachten." Und die "Bewahrung", für die gebetet wird, ist nicht nur eine Frage des "Hängenbleibens". "Kathy und die anderen Organisatoren wollen nichts weniger als" die Blüte des Glaubens, noch einmal, in den Herzen, in den Seelen, in den Köpfen und im Leben der Iren. "

Zusammen mit Sinnott besteht das Organisationskomitee hauptsächlich aus jungen Laienkatholiken aus ganz Irland, die sich leidenschaftlich für ihr Land fühlen und die traurig darüber sind, was sie als den großen Verlust des Glaubens empfinden, und das Gefühl der Verzweiflung, das viele ihrer Altersgenossen empfinden. ..

Sinnott erklärt, wie diese Situation zustande kam, als in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts in Irland ein "Druck" auf den Glauben ausgeübt wurde.

"In gewisser Weise wurde ein Blutsperre (ein Gerät, das den Blutfluss stoppt, indem Blutgefäße komprimiert werden) in Irland vor etwa 50 Jahren auf den Glauben gesetzt."

In den Schulen wurden die alten Katechismen entfernt und oft durch Dumbed-Versionen ersetzt, die dem holländischen Katechismus ähnelten . Diese neuen religiösen Programme beraubten junge Menschen der vollen Wahrheit ihres Glaubens.

Unterdessen bedeutete das Aufkommen des Fernsehens, dass sich ein ähnliches Phänomen in der Familie abspielte, wo die Familie Rosenkranz einmal einen Ehrenplatz innehatte. Zuerst erinnerten sich einige Familien daran, indem sie ein schwarzes Tuch auf dem Fernseher hielten, das die Mutter zur Rosenkranzzeit über den Bildschirm legte. Aber es dauerte nicht lange, bis "das schwarze Tuch verschwand und das Fernsehen den Rosenkranz in Familien weitgehend ersetzte", sagte Sinnott.

Da der Glaube auf diese Weise zusammengedrückt worden ist, sollte es nach der Analyse von Sinnott vielleicht keine große Überraschung sein, dass die vorwiegend junge Gruppe von Organisatoren des Rosenkranzes an der Küste ein Gefühl der Verzweiflung bei ihren Mitschülern wahrnehmen würde.

Trotzdem wurden diese jungen Leute durch die große Resonanz auf die Initiative Rosenkranz auf der Küste sehr ermutigt, auch wenn es bedeutet, täglich 500-1.000 E-Mails, Facebook-Nachrichten, Telefonanrufe und SMS zu beantworten.

Die Nachricht vom Rosenkranz an der Küste für Irland hat sich schnell verbreitet und Menschen, Pfarreien und Gruppen aus der ganzen Welt und insbesondere aus Frankreich, Großbritannien und den Vereinigten Staaten organisieren ihre eigenen Gebetsgruppen, um gleichzeitig um 9.30 Uhr zu beten. EST (14:30 Uhr irische Zeit) am 26. November.

Menschen, die nicht an die Küste gehen können, werden gebeten, zu beten, wo immer sie sich auf der Welt befinden. Dies könnte um 9:30 Uhr EST (14:30 Uhr irischer Zeit) oder zu einem anderen Zeitpunkt am 26. November sein, zum Beispiel in der Stunde der Barmherzigkeit.

Sinnott sagte: "Es könnte sich herausstellen, dass es mehr Gruppen und Menschen gibt, die international mit uns beten als die in Irland gesammelte Zahl. Sie sagen uns, dass Irlands Verteidigung des Lebens eine Quelle der Hoffnung war. Und viele, ob irischer Abstammung oder nicht, schreiben ihren Glauben den Iren zu und erzählen uns von ihrer Dankbarkeit. Wenn der Glaube in Irland gedeiht, geht Irland nach seinem Wesen und wiederholt durch die Geschichte hinaus und gibt es dem Rest der Welt. "

Mehr Informationen:

Rosenkranz an der Küste für das Leben und den Glauben Gebete und die jüngste Liste der bestätigten Standorte finden Sie unter www.coastalrosaryireland.ie oder coastalrosaryireland@gmail.com oder Telefon +353 872786552.
http://www.ncregister.com/blog/donalol/r...aith-in-ireland

von esther10 25.11.2017 00:45

Christenverfolgung in China

Saftiges Bußgeld für Reiseagenturen, die Besuche im Vatikan anbieten
25. November 2017 1


(Peking) In der Volksrepublik China müssen Reiseanbieter Bußgeld zahlen, wenn sie Reisen nach Rom mit Besuch des Vatikans anbieten.

Der Vatikan gilt den kommunistischen Bonzen als feindliches Ausland. Reiseagenturen, die Reisen mit einem Besuch des Kirchenstaats anbieten, was bei Italienreisen zum Standard gehört, werden von Peking mit saftigen Geldstrafen belegt. Dies berichtete die Global Times, die englischsprachige Tageszeitung des Regimes, am 24. November. Das kommunistische China brach vor mehr als 65 Jahren die diplomatischen Beziehungen zum Kirchenstaat ab.

Zwei Reiseagenturen wurden mit Geldstrafen belegt, weil sie im Zusammenhang mit Italienreisen auch den Besuch des Vatikans anboten. Andere Reiseanbieter wurden gezwungen, den Vatikan als Reiseziel zu streichen.

Bestraft wurden die Reiseagenturen Tuniu und Tongcheng zur Zahlung von jeweils 300.000 Yuan (fast 40.000 Euro). Die offizielle Anschuldigung lautet: Geschäftsbeziehungen mit Staaten, die nicht in der von den Behörden genehmigten Liste enthalten sind.

Ausgangspunkt waren staatliche Inspektionen der chinesischen Tourismusbehörden, die Angebote für den Herbst und den Winter überprüften.

Die Liste der Staaten, die als erlaubte Reiseziele gelten, enthält 127 Länder. Vergangene Woche wurde Panama in die Liste aufgenommen.

Der Ausschluß des Vatikans erstaunt, da Italien zu den erlaubten Reisezielen gehört und ein Übertritt chinesischer Besucher von italienischem auf vatikanisches Staatsgebiet nicht kontrollierbar ist. Vor allem aber, weil seit einigen Jahren offizielle Verhandlungen zwischen dem Heiligen Stuhl und Peking für eine neue Grundlage in den Beziehungen stattfinden. Verhandlungen, die von der katholischen Untergrundkirche in China mit großer Sorge beobachtet werden.

Es gab in der jüngeren Vergangenheit auch schon gemeinsame Ausstellungen zwischen den beiden Staaten, die in Peking und in der Vatikanstadt gezeigt wurden. 2018 wird es einen Austausch von 40 wertvollen Exponaten zwischen den Vatikanischen Museen und der Verbotenen Stadt geben, die in einer Ausstellung gezeigt werden, die jeweils in Peking und im Vatikan stattfinden wird.

Die diplomatischen Beziehungen waren bald nach der kommunistischen Machtübernahme im Reich der Mitte abgebrochen worden. Das war im Jahr 1951. Parallel fand in China eine brutale Christenverfolgung statt. Hauptstreitpunkt sind bis heute die Bischofsernennungen, für die das Regime ein alleiniges Ernennungsrecht beansprucht.

Text: Andreas Becker
Bild: AsiaNews

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von esther10 25.11.2017 00:44

17. NOVEMBER 2017



Muslime konvertieren in Rekordzahlen zum Christentum
Wie finden so viele Bekehrungen in bedrückenden Ländern statt, in denen Proselytismus ein Todesurteil bringen kann?

"Wir befinden uns in einer Zeit der ersten Massenkonversionen von Muslimen", erzählte mir Pater Mitch Pacwa SJ in einem Telefoninterview. "Gott macht eine mächtige Arbeit unter ihnen."

Pacwa ist ein Gastgeber für EWTN Radio und TV, ein häufiger Pilgerführer ins Heilige Land und spricht fließend 13 Sprachen einschließlich Arabisch. Er gilt als Experte für den Nahen Osten und produzierte die DVD Christentum & Islam: Are We at War? und Mitverfasser Inside Islam: Ein Leitfaden für Katholiken .

Pacwa sagte, dass er seit 2005 auf Al Jazeera Television, dem arabischen Nachrichtensatellitenfernsehsender mit 80 Büros in der ganzen Welt, von Konversionen zum Christentum hörte. "Sie berichteten über die Massenkonversionen von Muslimen - bis zu 6-8 Millionen - in Afrika südlich der Sahara, und sie haben die Warnung jedes Jahr wiederholt", sagte er. "Ich habe es mit Afrikanern bestätigt, die ich kenne, die mir immer wieder von Konversionen an Orten wie Nigeria, Uganda, Mali erzählt haben ... deshalb ist Boko Haram so aktiv geworden. Sie sind ziemlich verängstigt und versuchen zu terrorisieren. Aber der Akt der Terrorisierung von Menschen hat dazu geführt, dass Menschen immer mehr vom Islam angewidert werden. "



Schlechte Öffentlichkeitsarbeit

Die Gewalt islamischer Terroristen habe laut Pacwa zu einer schlechten PR geführt. Zum Beispiel erinnerte er sich daran, jemanden im afrikanischen Fernsehen gehört zu haben: "Al-Qaida greift Amerikaner an, indem sie unsere Botschaften in die Luft sprengen, aber wir Afrikaner sterben bei den Angriffen." Er vermutet, dass der Islam am Anfang eines Zusammenbruchs steht. Terrorismus in der Supernova-Phase, wo Sterne am hellsten brennen, kurz bevor sie ausbrennen.

Pacwa gab jüngste Beispiele der Vergeltung für die Ablehnung des Islam. "Vor kurzem las ich über einen Jungen, der ein Sklave war, der sich am Karfreitag hinausbeugte und dafür gekreuzigt wurde", sagte er. "Ich habe auch von zwei philippinischen Dienstmädchen gehört, die mit dem Neuen Testament erwischt und enthauptet wurden."

Amerikaner, die in muslimischen Ländern das Christentum praktizieren, werden gewöhnlich ausgewiesen, aber laut Pacwa ist das für die Bürger sehr unterschiedlich. "Freitags nach den Mittagsgebeten ist der Tag, an dem sie den Händen und Köpfen die Diebe abschneiden, Ehebrecher - nur Frauen - und Menschen, die Gotteslästerung begehen, und dazu gehört auch, zum Christentum zu konvertieren."



Konvertierung von Conversions

Doch trotz solcher Risiken sagte Pacwa, dass Massenkonversionen sogar in sehr fundamentalistischen Ländern stattfinden. Vor allem an den Rändern der muslimischen Welt in den westlichen und südlichen Teilen Afrikas gibt es eine schnell wachsende Zahl von Konversionen, sagte er. "Afrika wächst jetzt trotz Razzien überwiegend christlich", sagte Pacwa.

Einige der bemerkenswerten Länder, die er erwähnte, schließen den Iran ein, der berichtet hat, um 3 Millionen Christen zu haben, und Indonesien mit Berichten von 2 Millionen pro Jahr, die sich umwandeln. (Hier ist ein Video einer muslimischen indonesischen Familie, die sich bekehrt hat und erklärt, dass sie jetzt zu Allah als Vater beten, Sohn - Jesus heißt Isa - und Heiliger Geist.)

"In der Mongolei öffnete der Präsident das Land für Christen und es gibt sogar einen Erzbischof", sagte Pacwa. "Sie bauten auch dort eine katholische Schule. Wenn ich jünger wäre, wäre ich gegangen. "Er sagte, der Wunsch nach einer westlichen Bildung sei der Anstoß, das Land der katholischen Kirche zu öffnen.

In der Mongolei leben heute etwa 1.000 Katholiken und drei Kirchen. "Es ist von einer Mission in den Jahren 1991-2003 zu einem Präfekten apostolischen gegangen, was bedeutet, dass sie einen Bischof haben, obwohl es noch nicht offiziell eine Diözese ist", sagte Pacwa. "Sie haben ihren ersten gebürtigen Mongolen zum Priester geweiht und es gibt drei mongolische Seminaristen."

Es gebe sogar Konversionen in vielen streng muslimischen Ländern, so Pacwa. Er wollte nicht mit Einzelheiten zu Protokoll gehen, aus Angst vor erhöhter Vergeltung. Massenkonversionen werden auch unter Flüchtlingen berichtet, die die christlichen Kirchen füllen, die von den Europäern leer gelassen wurden. Viele fragen sich, ob es sich dabei um authentische Konvertierungen handelt oder nur um eine Verbesserung ihrer Chancen auf Amnestie, aber die Zeit wird es zeigen.

Anzeichen für diese Bekehrung zeigen sich auch in den USA, sagte Pacwa. "Ich war im Begriff, die Messe in einer Maronitenkirche in San Diego zu feiern und ich sagte zu einem Mann, der sich als Achmad vorstellte. Ich fragte ihn, ob er ein Christ sei. Er sagte: "Ja, ich wurde vor kurzem getauft." Er sagte er aus Marokko. Christen haben nicht den Namen Ahmad - das ist eine Form von Mohammad. "



Herkunft der Conversions

Wie finden so viele Bekehrungen in bedrückenden Ländern statt, in denen Proselytismus ein Todesurteil bringen kann? "Eine große Anzahl von Muslimen empfängt Visionen von Jesus und der Jungfrau Maria, die sie zur Bekehrung geführt hat", sagte Pacwa. "Viele dieser Geschichten können online gesehen werden."

Eine weitere große Quelle von Konversionen, so Pacwa, ist Pater Peter (Butros) Zakariam, ein koptisch-orthodoxer Priester, der aus Ägypten verbannt wurde und als der meistgesuchte Mann in der muslimischen Welt bekannt ist . Er macht jeden Freitag eine Fernsehshow, die an 60 Millionen Araber ausgestrahlt wird, und jeden Dienstag und Donnerstag eine sechsstündige Internet-Diskussionsshow. Es gibt auch viele Videos im Internet, in denen er mutig das Christentum verkündet und den Islam verurteilt.

"Die Muslime haben einen Preis auf dem Kopf - 60 Millionen Dollar", sagte Pacwa. "Er versteckt sich, bewegt sich aber. Er produziert weiterhin diese Fernsehsendungen und greift den Islam an, weil er brillant in seiner Kenntnis des Korans ist und er furchtlos ist. "

Um mehr über Vater Zakariam zu erfahren, gehen Sie hier
http://www.ncregister.com/blog/armstrong...-record-numbers

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von esther10 25.11.2017 00:43




24. NOVEMBER 2017
Papst, US-Bischöfe beschwören Tödliche ägyptische Moschee-Attacke
Eine Erklärung des Vatikans sagte, dass der Heilige Vater zutiefst betrübt war, als er von dem großen Verlust des Lebens erfuhr, bei dem 235 Menschen getötet wurden.
CNA / EWTN Nachrichten


ISMAILIYA, Ägypten - Während eines Freitagsgebets griffen Terroristen eine Moschee auf der ägyptischen Halbinsel Sinai an und töteten 235 Menschen. Dies wurde von Papst Franziskus und Kardinal Daniel DiNardo von Galveston-Houston, Präsident der US-Bischofskonferenz, verurteilt.

Niemand hat bisher die Verantwortung für den Anschlag vom 24. November auf die al-Rawda Moschee in Bir al-Abed übernommen, der etwa 75 Meilen nordöstlich von Ismailia liegt.

Der Heilige Stuhl gab eine Erklärung heraus, dass Papst Franziskus "zutiefst betrübt war, von dem großen Verlust des Lebens zu erfahren". "Indem er seine Solidarität mit dem ägyptischen Volk bekundet ... lobt er die Opfer der Gnade des Höchsten Gottes und beruft göttlichen Segen des Trostes und des Friedens auf ihre Familien."

"Durch die erneute Verurteilung dieser mutwilligen Brutalität gegen unschuldige Zivilisten, die sich im Gebet versammelt haben, schließt sich Seine Heiligkeit allen Menschen guten Willens an und beschwört, dass die von Hass verhärteten Herzen lernen werden, auf den Weg der Gewalt zu verzichten, der zu so großem Leiden führt. und umarmen den Weg des Friedens. "

In einer Erklärung der USCCB sagte Kardinal DiNardo: "Ich schließe mich meinen Bruderbischöfen an und verurteile unmissverständlich den ungeheuerlichen Terroranschlag auf unschuldige Menschen beim Gebet in Ägypten. Terrorakte können niemals im Namen Gottes oder irgendeiner politischen Ideologie gerechtfertigt werden, und die Tatsache, dass dieser Angriff in einer Moschee stattfand, einem Ort der Anbetung, ist besonders beleidigend für Gott. "

Die Kirche in den USA "trauert um diese Zeit der Tragödie mit dem ägyptischen Volk und versichert ihnen unsere betende Solidarität", fügte er hinzu.

"Wir schließen uns im Gebet all denen an, die guten Willens sind, dass diese Terrorakte und Massentötungen - diese Taten des Bösen - enden werden und durch echten und gegenseitigen Respekt für die Würde jedes Einzelnen ersetzt werden."

Die Moschee, die mit Sufis - Anhänger einer Form islamischer Mystik - verbunden war, wurde bombardiert und mit Gewehrfeuer getroffen. Hunderte weitere wurden bei dem Angriff verwundet.

Die Sinai-Halbinsel ist seit 2013 Schauplatz eines islamistischen Aufstandes, als das ägyptische Militär Präsident Mohamed Mursi vertrieb, der von der Muslimbruderschaft unterstützt wurde.
http://www.ncregister.com/daily-news/pop...n-mosque-attack

von esther10 25.11.2017 00:42

Bistum Limburg
Die Lizenz zum Töten gibt es bei der Diakonie
25. November 2017 0



Bischof em. Dr. Franz Kamphaus war mit die maßgebliche Kraft unter den deutschen Bischöfen, die für den Erhalt der lebensfeindlichen Beratung von Schwangeren im Konflikt eintraten. Erst die Anweisung seitens Papst Johannes Paul II. vom 7. März 2002 machte dem lebensfeindlichen Limburger Schein ein Ende. Die Anweisung wird wohl seitdem unterlaufen, was den Tod zahlreicher Ungeborener zur Folge hat.
Dem Bistum Limburg wurde am 7. März 2002 vom Papst Johannes Paul II. untersagt Scheine auszustellen mit dem Kinder straffrei ermordet werden können. Lebensschützer wiesen nun darauf hin, daß das Bistum Limburg nicht nur für Abtreibung wirbt, sondern Beratungsstellen des Bistums auch Schwangere im Konflikt zu Einrichtungen wie die Diakonie schickt, die den Schein zur straffreien Ermordung des ungeborenen Kindes ausstellen.

Dies passiert nicht in Unkenntnis der Leitung des Bistums, sondern wird ausdrücklich von ihr gelobt. Gegenüber dem Hessischen Rundfunk sagte Bistumssprecher Stephan Schnelle, man hätte zwar nach der Berichterstattung von Katholisches.info die Werbung für Abtreibung von der Bistumseite entfernt, „die Überarbeitung ist überhaupt keine Kritik an der Arbeit der Diakonie“, man arbeite seit Jahren vertrauensvoll zusammen. Da es zahlreiche Beratungseinrichtungen gibt, die nach katholischen Maßstäben Schwangere im Konflikt beraten, kann mit der gelobten Zusammenarbeit mit der Diakonie nur die Ausstellung von Abtreibungsscheinen gemeint sein, die von Papst Johannes Paul II. ausdrücklich verboten wurde. Jedenfalls stößt man sich an der Diözesanspitze nicht daran, daß die Diakonie Lizenzen zur Tötung ungeborener Kinder ausstellt.

Das deckt sich auch mit Berichten von Beraterinnen von Organisationen, die nach katholischen Maßstäben arbeiten. Zahlreiche Schwangere im Konflikt sind wegen der schlechten Beratung unzufrieden und nehmen vor allem über das Internet Kontakt zu besser arbeitenten Beratungsstellen auf. Oft wird von den Frauen erzählt, daß sie von den Beraterinnen, die selbst keinen Schein ausstellen dürfen, ziemlich zügig zu anderen Stellen weiter geschickt werden damit sie dort den Abtreibungsschein erhalten.

Am Rande eine Beobachtung. Bei der Bildrecherche kam der Autor zur Seite Pressefotos. Ein Bild von Bischof Franz-Peter Tebartz-van Elst findet man nicht, hingegen von Bischof em. Dr. Franz Kamphaus. Auch dies ist eine eindeutige Aussage.

Text: Linus Schneider
Foto: Bistum Limburg

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https://www.katholisches.info/2017/11/di...i-der-diakonie/

von esther10 25.11.2017 00:39

Psychologe erklärt die Risiken

Regierung will IS-Kinder nach Deutschland holen: Geht von ihnen eine Gefahr aus?



Islamischer Staat (IS), Deutsche IS-Kämpfer, Ahmad Mansour, Deutschland
dpa/Ghulamullah HabibiTraining in Afghanistan: Ein IS-Mitglied zeigt Kindern den Umgang mit einer Pistole.
FOCUS-Online-Autorin Tatjana Grassl

Samstag, 25.11.2017, 11:39
Derzeit leben mindestens ein halbes Dutzend deutscher Kinder mit ihren Müttern in Gefängnissen und Verhörzentren im Irak. Sie sind die Kinder von deutschen Kämpfern und Anhängern des Islamischen Staats. Die meisten von ihnen sind Kleinst- und Kleinkinder. Eine Frau ist hochschwanger.

Die Bundesregierung will die Kinder nach Deutschland holen. Nach Informationen von „Süddeutscher Zeitung“, „NDR“ und „WDR“ haben sich Diplomaten des Auswärtigen Amtes an die irakische Regierung gewandt und darum gebeten, eine Ausreisegenehmigung für die Kinder von deutschen IS-Angehörigen zu erteilen. Eine Antwort soll es bisher nicht geben.
Wie gefährlich sind die kleinen Kinder?

Das Auswärtige Amt begründet die Entscheidung mit humanitären Erwägungen und der Schutzpflicht für die eigenen Staatsbürger. Doch zugleich gibt es eine große Sorge: Wurden die Kinder bereits radikalisiert und geht von ihnen eine Gefahr für Deutschland aus?
„Ja, absolut“, sagt Psychologe Ahmad Mansour im Gespräch mit FOCUS Online. „Die Kinder können natürlich nichts dafür, trotzdem werden sie von Geburt an von ihren Eltern geprägt. Sie wachsen mit deren Ideologie auf“, so der Experte. Noch stärker sei der Einfluss, wenn sie auch in der Schule, bei Nachbarn oder auf der Straße keine anderen Werte mitbekommen. „Kinder von deutschen IS-Kämpfern im Irak leben in einem all umfassenden System, in dem es nur eine Ideologie gibt“, sagt Mansour.

Über den Experten

Ahmad Mansour, Diplom-Psychologe und Programmdirektor der European Foundation for Democracy, arbeitet in unterschiedlichen Projekten gegen Radikalisierung. Er ist Autor des Buches „Generation Allah“.

Ein weiteres Problem sei, dass die Kinder stark traumatisiert sind. „Bei ihnen ist die Gewalthemmung sehr niedrig.“ Dem sollte man mit Vorsicht begegnen, warnt der Psychologe.

Prägung beginnt schon frühkindlich und wird im Alter verstärkt

Denn schon Kleinstkinder werden von ihrer Umwelt geprägt. „Der Prozess beginnt, sobald die Kinder ein Bewusstsein haben“, sagt Mansour. Noch deutlicher werde die Prägung, wenn die Kinder anfangen würden, Vorgänge zu verstehen und die Ideologie ihrer Eltern zu leben.
„Ich kenne Dreijährige, die das Schimpfwort Ungläubiger benutzen“, erzählt der Psychologe. In einem anderen Fall drohte ein Achtjähriger in der Schule mit einem Anschlag und dem Mord an Ungläubigen. Ob die Kinder wirklich verstehen, was sie sagen, sei eine andere Frage.

„Die Radikalisierung ist ein Prozess, der lange dauert“, erklärt Mansour. Kinder, die in der Familie und ihrem Umfeld tagtäglich Hass gegenüber Andersgläubigen und Gewaltverherrlichung ausgesetzt sind, übernehmen die Denkmuster. Auch Zweijährige würden schon die Narrative aufnehmen.
Im Video: Islamischer Staat: Wie eine Familie die Hölle in der IS-Hochburg Rakka überlebte
Islamischer Staat: Wie eine Familie die Hölle in der IS-Hochburg Rakka überlebte

FOCUS Online/WochitIslamischer Staat: Wie eine Familie die Hölle in der IS-Hochburg Rakka überlebte

Deutschland braucht ein richtiges Konzept

Dennoch findet Mansour, es gehöre zur Pflicht Deutschlands, sich um die Minderjährigen zu kümmern, findet. „Ein Risikofaktor bleibt immer. Aber noch bedenklicher wird die Situation, wenn die Kinder falsch betreut werden“, sagt der Psychologe.

Deshalb ist Mansour gegen die Pläne der Regierung, die Kinder der IS-Kämpfer zu ihren Verwandten nach Deutschland zu holen. Die Kinder müssten in gut ausgebildete Pflegefamilien, die sich mit Deradikalisierung auskennen. Außerdem bestehe die Gefahr, dass die Verwandten die gleiche Ideologie verfolgen oder Kontakt zu den Eltern haben. „Eltern, die ihre Kinder den Gefahren des IS aussetzen, haben kein Recht mehr auf sie“, sagt der Experte.

Das Problem wird uns künftig noch stärker beschäftigen

Die Bundesregierung rechnet damit, dass die Zahl der Kinder im Irak mit deutscher Staatsbürgerschaft noch steigen wird, wie die „Süddeutsche Zeitung“ berichtet. Von den etwa 940 zum IS ausgereisten Personen aus Deutschland seien zwei Drittel deutsche Staatsbürger.


Auch Mansour bestätigt, dass uns das Thema radikalisierte Kinder in Zukunft noch massiv beschäftigen wird. Dabei warnt er auch vor Kindern, die in Deutschland leben und in extremistischen Familien aufwachsen. Umso wichtiger ist es, dass Deutschland weiß, richtig mit den Kindern umzugehen.

Eine Sache, die uns Mut macht

Seit 2004 therapiert das "Violence Prevention Network" (VPN) Islamisten und Rechtsradikale in Deutschland. Das VPN ist ein Verbund erfahrener Fachkräfte in der Extremismus-Prävention sowie der De-Radikalisierung extremistisch motivierter Gewalttäter. Gründungsmitglieder sind Judy Korn, Thomas Mücke und Jan Buschbom.

Die Vision der Organisation ist es, dass ideologisch gefährdete Menschen und extremistisch motivierte Gewalttäter im Dialog mit den Beratern ihr Verhalten reflektieren und ändern. Sie sollen dazu befähigt werden, ein eigenverantwortliches Leben zu führen, in dessen Verlauf sie weder sich selbst noch andere schädigen - um so Teil des demokratischen Gemeinwesens zu werden.

Insgesamt vier VPN-Beratungsstellen gibt es bundesweit. An sie können sich Betroffene, besorgte Eltern oder auch die Polizei wenden. FOCUS Online hat mit einem der Gründungsmitglieder über die Arbeit der Organisation gesprochen: Lesen Sie hier den Artikel.

Beratung und Hilfe insbesondere für Angehörige oder Freunde, die vermuten, dass sich eine Person in ihrem Umfeld radikalisiert, gibt es außerdem bei der "Beratungsstelle Radikalisierung" des Bundesamtes für Flüchtlinge und Migration (BAMF).
Telefon (montags bis freitags, 9-15 Uhr): 0911/943 43 43

E-Mail-Kontakt: beratung@bamf.bund.de

Im Video: Flucht-Deal mit 250 IS-Kämpfern aus Rakka: Emirate warnen vor Gefahr für Europa
Flucht-Deal mit 250 IS-Kämpfern aus Rakka: Emirate warnen vor Gefahr für Europa
FOCUS Online/WochitFlucht-Deal mit 250 IS-Kämpfern aus Rakka: Emirate warnen vor Gefahr für Europa
Ahmad Mansour Deutsche IS-Kämpfer Deutschland Islamischer Staat (IS)


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http://www.focus.de/politik/ausland/krieg-in-syrien-islamischer-staat-wie-eine-familie-die-hoelle-in-der-is-hochburg-rakka-ueberlebte_id_7854839.html

Sitzen derzeit im Irak
Bundesregierung will Kinder von IS-Kämpfern jetzt nach Deutschland holen

„Wir haben Anlass zur Hoffnung.

Er plante Anschlag auf Weihnachtsmarkt: Behörden sehen gute Fortschritte bei 13-Jährigem
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Was will Mann uns noch zumuten

Nach Terror Vergewaltigung Raub und Belästigung jetzt wird noch mehr Wahnsinn importiert. Wollen wir warten bis es auch bei uns knallt und auch hunderte von Menschen hier sterben. Der Wahnsinn muss aufhören... es reicht !!!!

http://www.focus.de/politik/deutschland/...id_7894847.html

von esther10 25.11.2017 00:36




Schwester Lucia

19. NOV. 2017
Fatimas Schwester Lucia erklärt, warum der tägliche Rosenkranz ein "Muss" ist

Der Fatima-Seher gibt so viele klare Gründe für uns zu sehen, warum die Muttergottes auf dem täglichen Rosenkranz für alle bestand.
Joseph Pronechen

Jetzt, wo wir 100 Jahre Fatima gefeiert haben, möchtest du noch weitere Erklärungen dafür, warum wir den Rosenkranz täglich beten sollten, wie es Unsere Liebe Frau den Kindern und uns zu tun gab?

Dienerin Gottes Schwester Lucia kann es uns sagen. Sie gibt eine klare Erklärung in ihrem Buch " Calls" aus der Botschaft von Fatima . Zunächst erinnert sie zunächst daran, dass dieser Ruf der Gottesmutter bei ihrer ersten Erscheinung am 13. Mai 1917 das erste Mal war.

Die Muttergottes beendete ihre erste Botschaft mit der Anweisung: Bete den Rosenkranz jeden Tag, um Frieden für die Welt und das Ende des Krieges zu erreichen.

Als nächstes erwähnt Schwester Lucia, wie wichtig es ist, zu beten, um Gnade zu empfangen und Versuchungen zu überwinden, und wie der Rosenkranz ein zugängliches Gebet ist, nicht nur für die Seher, die damals Kinder waren, sondern auch für die meisten Menschen.

Schwester Lucia, zu dieser Zeit eine Karmelitin in Coimbra, wiederholt eine Frage, die ihr oft gestellt wurde: " Warum sollte die Muttergottes uns gesagt haben, dass wir jeden Tag den Rosenkranz sagen sollen, anstatt jeden Tag zur Messe zu gehen?"

"Ich kann mir der Antwort nicht absolut sicher sein, wie die Muttergottes es nicht erklärt hat und es ist mir nie in den Sinn gekommen zu fragen", antwortet sie auf diesen "Ruf", aber sie teilt mit, was sie denkt und versteht. "Alle Deutung der Bedeutung der Botschaft an die Heilige Kirche, weil es der Kirche zusteht, dies zu tun; Darum unterwerfe ich mich demütig und bereitwillig dem, was sie sagen oder korrigieren, korrigieren oder erklären will. "



Schwester Lucia Gründe


Sie glaubt, dass Gott ein Vater ist, der sich den Bedürfnissen und Möglichkeiten seiner Kinder anpasst. Nun, wenn Gott uns durch die Muttergottes gebeten hätte, jeden Tag zur Messe zu gehen und die heilige Kommunion zu empfangen, dann wären zweifellos sehr viele Menschen gewesen, die ganz zu Recht gesagt hätten, dass dies nicht möglich sei. Einige, wegen der Entfernung, die sie von der nächsten Kirche trennt, wo Messe gefeiert wurde; andere wegen der Umstände ihres Lebens, ihrer Lebenslage, ihrer Arbeit, ihres Gesundheitszustands usw. "

Doch "auf der anderen Seite, den Rosenkranz zu beten ist etwas, das jeder tun kann, reich und arm, weise und unwissend, groß und klein."

Lucia hält alle auf dem Laufenden. Jeder kann den Rosenkranz überall und zu verschiedenen Zeiten beten.

"Alle Menschen guten Willens können und müssen jeden Tag den Rosenkranz sagen", sagt sie. "Warum? Um uns mit Gott in Verbindung zu setzen, Ihm für Seine Wohltaten zu danken und um die Gnaden zu bitten, die wir brauchen. Es ist das Gebet, das uns in vertrauten Kontakt mit Gott bringt, wie der Sohn, der zu seinem Vater geht, um ihm für die Geschenke zu danken, die er erhalten hat, mit ihm über besondere Anliegen zu sprechen, seine Führung, seine Hilfe, seine Unterstützung und sein Segen. "

Indem wir darauf hinweisen, dass wir jeden Tag beten müssen, sagt uns Lucia, dass Gott uns um ein Gebet bittet, das in unserer Reichweite liegt: der Rosenkranz, der entweder gemeinsam oder privat vorgetragen werden kann, entweder in der Kirche in Gegenwart des Seligen. Sakrament oder zu Hause, sei es auf Reisen oder beim Gehen auf den Feldern ", erklärt sie. "Eine Mutter einer Familie kann den Rosenkranz sagen, während sie die Wiege ihres Babys schaukelt oder das Haus arbeitet. Unser Tag hat 24 Stunden drin. Es ist nicht viel verlangt, eine Viertelstunde für das spirituelle Leben, für unsere vertraute und vertraute Unterhaltung mit Gott, beiseite zu legen. "

Sie beschreibt, wie sie glaubt, dass nach der heiligen Messe der Rosenkranz gebetet wird - unter Berücksichtigung seiner Herkunft, der darin enthaltenen Gebete und der Mysterien der Erlösung, an die wir uns in jedem Jahrzehnt erinnern und darüber meditieren - ist das angenehmste Gebet, das wir anbieten können. zu Gott und einer, der für unsere eigenen Seelen am vorteilhaftesten ist. Wenn dies nicht der Fall wäre, hätte die Muttergottes es nicht so eindringlich verlangt. "

Lucia beantwortet alle Fragen, die die Leute über die Anzahl der Gebete im Rosenkranz haben könnten, und erklärt: "Wir müssen zählen, um eine klare und lebendige Vorstellung von dem zu bekommen, was wir tun, und um positiv zu wissen, ob wir abgeschlossen haben oder nicht. was wir geplant hatten, um Gott jeden Tag anzubieten, um unser Verhältnis der Vertrautheit mit Gott zu bewahren und zu verstärken und auf diese Weise unseren Glauben, unsere Hoffnung und unsere Liebe zu bewahren und zu stärken. "

Und was ist mit den Menschen, die täglich an der Messe teilnehmen können? Sollten sie immer noch täglich den Rosenkranz beten? Na sicher. Aus den Gründen, die sie Lucia gegeben hat, sagt sie, dass "selbst diejenigen, die jeden Tag bei der Messe assistieren können, nicht ... ihren täglichen Rosenkranz versäumen sollten."

Sie fügt dieses Detail hinzu. "Offensichtlich ist die Zeit, die sie dem Rosenkranz widmen, nicht derselbe wie derjenige, während dem sie bei der Messe assistieren. Für solche Leute kann das Beten des Rosenkranzes als ein Weg angesehen werden, sich auf die Teilnahme an der Eucharistie vorzubereiten, oder als Danksagung danach. "

Außerdem beschreibt Lucia, wie sie nur sehr wenige wirklich kontemplative Seelen sieht, die in sich selbst "eine intime Vertrautheit mit Gott bewahren, die sie auf die würdige Aufnahme Christi in der Eucharistie vorbereitet." So stimmliches Gebet ist "auch für sie notwendig, meditiert, grübelte und überlegte so viel wie möglich, wie der Rosenkranz sein sollte.

Es kommt immer wieder zum Rosenkranz.

Sie fügt hinzu, dass viele schöne Gebete verwendet werden können, um sich darauf vorzubereiten, Jesus in der Eucharistie zu empfangen und unsere innige Beziehung zu Gott zu bewahren. "Aber ich denke nicht, dass wir jemanden finden werden, der den Menschen im Allgemeinen besser entspricht als das Gebet der Fünf. fünfzehn Geheimnisse des Rosenkranzes. "

Wieder glaubt sie und ruft das Gebet des Stundengebetes wunderbar an, aber sie glaubt, dass es nicht für alle zugänglich ist.

Ihre Antwort? "Vielleicht, aus all diesen Gründen und anderen, die wir nicht kennen, Gott, der unser Vater ist und besser versteht als wir die Bedürfnisse seiner Kinder tun, haben wir beschlossen, uns auf die einfache, gewöhnliche Ebene von uns allen Rezitation des Rosenkranzes, um uns den Weg zu ihm zu ebnen. "

Fügt leistungsfähigere Gründe hinzu

Schwester Lucia erinnert noch einmal daran, dass das Lehramt seit Jahren über das Beten des Rosenkranzes gesprochen hat. Darüber hinaus, weil "was Gott durch die Botschaft uns so eindringlich erbeten hat, können wir daraus schließen, dass der Rosenkranz die Form des stimmlichen Gebets ist, die am besten für Menschen im Allgemeinen geeignet ist, die wir schätzen müssen und die wir uns alle Mühe geben müssen." niemals aufgeben. "

Warum? "Gott und die Muttergottes wissen besser als jeder andere, was besser zu uns passt und was wir am meisten brauchen."

"Darüber hinaus", fährt sie fort, "wird es ein mächtiges Mittel sein, uns zu helfen, unseren Glauben, unsere Hoffnung und unsere Nächstenliebe zu bewahren."

Deshalb ist der Aufruf zum täglichen Rosenkranz auch für alle da. Sie sagt: "Sogar für jene Leute, die nicht wissen, wie, oder die nicht in der Lage sind, sich ausreichend zu meditieren, ist der einfache Akt, den Rosenkranz in der Hand zu nehmen, um Gott zu gedenken, und ein Erwähnung in jedem Jahrzehnt eines Mysteriums des Lebens Christi erinnert ihn an ihre Gedanken; Das wiederum wird in ihren Seelen ein sanftes Licht des Glaubens erleuchten, das den noch schwelenden Docht unterstützt und ihn daran hindert, sich ganz zu löschen. "

Was kann also passieren, wenn wir diese Anweisung von unserer himmlischen Mutter in Fatima vernachlässigen?

Schwester Lucia kommt auf den Punkt. "Auf der anderen Seite haben diejenigen, die es aufgeben, den Rosenkranz zu sagen und die nicht zur täglichen Messe gehen, nichts, was sie aufrechterhalten kann, und am Ende verlieren sie sich im Materialismus des irdischen Lebens."

All das führt sie dazu, für uns zu schließen: "So ist der Rosenkranz das Gebet, das Gott durch seine Kirche und Muttergottes uns allen eindringlich empfohlen hat, als Weg zu und als Weg zum Heil:" Beten Sie den Rosenkranz jeden Tag.'"


http://www.ncregister.com/blog/joseph-pr...osary-is-a-must

von esther10 25.11.2017 00:34

Segne uns, o Herr, damit wir 'lange leben und gedeihen können'
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Gina Christ

Von Gina Christian • Veröffentlicht am 20. November 2017

In dieser Zeit des Jahres zählen wir unsere Segnungen (zusammen mit Kalorien, Kreditkartenpunkten und der Anzahl der Urlaubskäufer vor uns in der Schlange).

In unserer Rechnung schließen wir das ein, was vielen fehlt und was wir so oft für selbstverständlich halten - Familie, Freunde, Arbeit, Gesundheit, Unterkunft, Nahrung, Freiheit. Solche spirituelle Arithmetik ist natürlich richtig. Aber es summiert sich nicht vollständig.

Segnungen sind viel mehr als die Summe der guten Dinge, die wir in unserem Leben finden können.

Laut dem verstorbenen Leonard Nimoy, der Spock in der "Star Trek" -Reihe spielte, kann der Segen atemberaubend - und wunderschön - gefährlich sein.


Als Kind erlebte Nimoy eine tiefe Demonstration der Macht des göttlichen Segens. Als orthodoxer Jude aufgewachsen, war Nimoy bei einem Synagogengottesdienst, bei dem mehrere Männer vor der Versammlung standen, ihre Köpfe mit ihren Gebetsschals bedeckten und den priesterlichen Segen aus Numeri 6: 24-26 anstimmten:

Der HERR segne dich und behüte dich!
Der HERR ließ sein Angesicht leuchten über dir und sei dir gnädig!
Der Herr schaut dich freundlich an und schenke dir Frieden!

Der Gesang wurde lauter und intensiver und Nimoy spürte, dass "hier etwas Wichtiges passierte." Sein Vater warnte ihn davor, die Augen geschlossen zu halten, aber die Neugier des zukünftigen Schauspielers überwog.

Einen Blick streifend, sah er die Männer, die das Gebet in alle Richtungen führten, mit ausgestreckten Händen unter den Gebetsschals, die Finger in Form eines "V" gespreizt - und erinnerte an den hebräischen Buchstaben shin und das Wort Shaddai , ein Name für Gott.

Nimoy war bestürzt. Später erfuhr er, dass dieses Gebet die göttliche Gegenwart auf die Gemeinde herabziehen sollte und dass die Anbeter ihre Augen wegen der blendenden Herrlichkeit des Herrn schlossen.

Sich an diese uralte Geste erinnernd, schlug Nimoy seine Verwendung als Gruß unter den Vulkaniern in einer 1967er Episode der "Star Trek" -Serie vor, begleitet von dem Satz "Lebe lang und gedeihen." Innerhalb weniger Tage wurde er auf der Straße von begeisterten Fans gefeiert mit gespreizten Fingern.

Die Antwort auf die Geste erfreute Nimoy, auch wenn Trekkies sich der Hintergrundgeschichte nicht bewusst waren. "Es ist schließlich ein Segen", schrieb er . (Sehen Sie sich hier ein Video- Interview mit Nimoy an. )

Und genau wie dieses Zeichen des Friedens Vulkanier und Science-Fiction-Fans vereint, ist das Wesen des Segens nicht in den Dingen verwurzelt, sondern in der Beziehung.

Der Herr selbst ist die Quelle von und Grund für alles Gute: "Es gibt einen Gott, den Vater, von dem alle Dinge sind und für den wir existieren, und einen Herrn, Jesus Christus, durch den alle Dinge sind und durch wen wir existieren "(1. Korinther 8: 6).

"Segen ist Gott zu geben", bemerkt Ephraim Radner, ein Historiker und Theologe.

Nachdem Gott die Welt erschaffen hatte, segnete er sie, bekräftigte ihre Güte und verlieh ihr Fruchtbarkeit: "Gott segnete sie und sagte: Seid fruchtbar, vermehrt euch ..." (1. Mose 1:22, 28).

"Segen ist das Leben von und von Gott, ein Leben, das Leben schenkt und das Leben erweitert", bemerkt Radner.

Indem er seinen Geschöpfen ein solch unergründliches Geschenk schenkt, zeigt Gott gnädig ein "tiefes und fast beunruhigendes Paradoxon der Liebe", fügt Radner hinzu.

In der Tat glauben einige Gelehrte, dass das hebräische Verb "segnen", barak , mit einem ähnlichen Wort für "knien" verwandt sein kann. Durch den Segen "kommt Gott herab", um uns zu treffen, wo wir sind - und verleiht ihm sein wertvollstes Geschenk. uns in seinem Sohn, der "Fleisch geworden ist und unter uns wohnt" (Joh 1,14).

Aber wenn Gott der Ursprung allen Segens ist, und wenn er sich segnend beugt, um seine bescheidenen Geschöpfe zu erreichen, wie können wir uns dann mit dem Psalmisten verbünden, indem wir sagen: "Segne den Herrn, meine Seele" (Psalm 103: 1)?

Ganz einfach, wenn wir den Segen als "eine Art ausgedehnten Akt des ursprünglichen göttlichen Segens" betrachten, sagt Radner. "Einen Segen Gottes auszusprechen bedeutet, unsere Beziehung zu Gott richtig zu definieren. Von daher fließen alle "Segnungen", die der Mensch tatsächlich gibt. "

Wenn wir erkennen, dass unser eigener Atem ein Geschenk Gottes ist, in dem "wir leben und uns bewegen und unser Wesen haben" (Apostelgeschichte 17:28), und wenn wir verstehen, dass wir mit dem "unergründlichen Reichtum Christi" ausgestattet sind ( Epheser 3: 8), der Akt des "Zählen unseres Segens" wird viel mehr als nur den Komfort der Kreatur aufzulisten, die wir genießen.

Mit den von der Herrlichkeit geblendeten Augen können wir die überwältigende Großzügigkeit Gottes, die unberechenbare Dankesschuld, die uns gehört, und die Notwendigkeit, mit allen anderen, die wir vom Herrn empfangen haben, frei zu teilen, deutlicher sehen.

Dieses Erntedankfest, mögen wir "lange leben und gedeihen" - und gesegnet sei Gott für immer.
http://catholicphilly.com/2017/11/think-...ng-and-prosper/


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