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Monsignore Pozzo: Die SSPX ist weder schismatisch noch exkommuniziert
06/09/18 12:00 UHR von Wir haben gesehen
Am Ende eines Monats Juli in Polen, von Monsignore Pozzo (Päpstliche Kommission „Ecclesia Dei“) Konferenz, beantwortete letzterer einige Fragen aus dem Publikum. Daraus entwickelte Pater Jean-Michel Gleize vom FSSPX die folgende Analyse.
Die aktuelle Situation der FSSPX in die Kirche war eine der Fragen, die im Rahmen von Monsignore Pozzo Kommentaren über die Liturgie aufgetaucht, (in der siebten Frage, die durchgeführt wurde):
Die Entscheidung von Papst Francisco dem FSSPX Priester die Macht zu gewähren, die sakramentale Absolution geben kann als eine Möglichkeit genommen werden, um die Gläubigen zu ermutigen, sich für andere Sakramente zu den Priestern der FSSPX zu kommen?
Die Antwort von Monsignore Pozzo war sehr klar:
Nein, ich denke nicht, dass es so interpretiert werden sollte; Es ist kein Anreiz für die Gläubigen, die Priester der Bruderschaft zu suchen. Der Papst erklärte seine Gründe für diese Entscheidung in der Verordnung. Er ist besorgt über die spirituelle Errettung der Gläubigen der SSPX. Deshalb gewährte er auch nach dem Heiligen Jahr der sakramentalen Vergebung der Sünden und der äußersten Salbung der Kranken zum Wohl der Seelen Gültigkeit und Rechtmäßigkeit. Höchste lex salus animarum. Dies war auch der Grund für den Ehenbrief, wo den Priestern der SSPX die Möglichkeit eingeräumt wurde, gültige Ehen in gehöriger kanonischer Form zu feiern, zum Wohle der Seelen, und zwar im Hinblick auf die Versöhnung. Die Priester und Bischöfe der Piusbruderschaft üben ihr Amt jedoch illegal und unrechtmäßig aus. Sie sind nicht exkommuniziert, natürlich nicht. die Exkommunikation ist bereits aufgehoben, sie sind also keine formalen Schismatiker - es ist absolut falsch zu sagen, dass die SSPX formal und kanonisch schismatisch ist - es gibt kein Schisma, da sie nicht mehr exkommuniziert werden; Das ist mehr als offensichtlich. Aber sie befinden sich in einer irregulären Situation, und solange sie keine kanonische Anerkennung haben, üben sie ihren Dienst nicht legitim aus, außer in Bezug auf Konfessionen und Ehen, das heißt, was der Papst ihnen gewährt hat. Wir müssen uns in diesem Punkt sehr klar sein. Die Notwendigkeit kanonischer Anerkennung ist nicht nur eine notarielle und formelle Handlung. Die Kirche ist eine sichtbare Struktur und es ist wichtig, dass der Klerus eine kanonische Anerkennung des Heiligen Stuhls hat. Dies ist eine weitere Wahrheit der Realität der Kirche, und sie müssen es zugeben. Natürlich sind sie nicht; die Exkommunikation ist bereits aufgehoben, sie sind also keine formalen Schismatiker - es ist absolut falsch zu sagen, dass die SSPX formal und kanonisch schismatisch ist - es gibt kein Schisma, da sie nicht mehr exkommuniziert werden; Das ist mehr als offensichtlich. Aber sie befinden sich in einer irregulären Situation, und solange sie keine kanonische Anerkennung haben, üben sie ihren Dienst nicht legitim aus, außer in Bezug auf Konfessionen und Ehen, das heißt, was der Papst ihnen gewährt hat. Wir müssen uns in diesem Punkt sehr klar sein. Die Notwendigkeit kanonischer Anerkennung ist nicht nur eine notarielle und formelle Handlung. Die Kirche ist eine sichtbare Struktur und es ist wichtig, dass der Klerus eine kanonische Anerkennung des Heiligen Stuhls hat. Dies ist eine weitere Wahrheit der Realität der Kirche, und sie müssen es zugeben. Natürlich sind sie nicht; die Exkommunikation ist bereits aufgehoben, sie sind also keine formalen Schismatiker - es ist absolut falsch zu sagen, dass die SSPX formal und kanonisch schismatisch ist - es gibt kein Schisma, da sie nicht mehr exkommuniziert werden; Das ist mehr als offensichtlich. Aber sie befinden sich in einer irregulären Situation, und solange sie keine kanonische Anerkennung haben, üben sie ihren Dienst nicht legitim aus, außer in Bezug auf Konfessionen und Ehen, das heißt, was der Papst ihnen gewährt hat. Wir müssen uns in diesem Punkt sehr klar sein. Die Notwendigkeit kanonischer Anerkennung ist nicht nur eine notarielle und formelle Handlung. Die Kirche ist eine sichtbare Struktur und es ist wichtig, dass der Klerus eine kanonische Anerkennung des Heiligen Stuhls hat. 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Der FSSPX ist nicht schismatisch
Wir müssen zwei Punkte dieser Antwort hervorheben. Der erste: "Es ist absolut falsch zu bestätigen, dass die SSPX formal und kanonisch schismatisch ist".
Können wir das als eine Verleugnung der Kommentare von Kardinal Burke letztes Jahr auf seiner Konferenz am 15. Juli 2017 in Merdford verstehen? In jedem Fall war Monsignore Pozzo sehr klar darin, Zweifel an den Vorwürfen des Schismas gegen die Piusbruderschaft auszuräumen.
Der Grund dafür sagen will, ist, dass die Exkommunikation der Bischöfe und Priester der FSSPX angehoben wurde, was die Frage der genauen Folgen der Exkommunikation aufwirft. Basierend auf den Antworten der Heiligen Stuhl Monsignore Brunner, Bischof von Sitten (Schweiz) im Jahr 1997, die Bischöfe von Erzbischof Lefebvre geweihten 1988 wurden ohne päpstliches Mandat wegen Weihe gemacht exkommuniziert gesendet. Die Exkommunikation betraf auch alle diejenigen, die sich formal an die mit diesen Bischofsweihen eingeweihte schismatische Bewegung hielten.
In seinem Brief an die Bischöfe vom 10. März 2009 erklärte Benedikt XVI., Dass er den Exkommunismus aufgehoben habe, in dem die vier Bischöfe von Monsignore Marcel Lefebvre 1988 nicht mehr und nicht weniger geweiht wurden. Es ist logisch, zu denken, dass durch den gleichen Akt auch die Exkommunikation aus der formalen Anhaftung an einen Zustand des Schismas erhoben wurde, da die vier Bischöfe bereits genug "ihre Anerkennung als Papst und seine Autorität als Pastor" zum Ausdruck gebracht haben obwohl einige Vorbehalte hinsichtlich der Einhaltung seiner Lehrbefugnis und der Autorität des Rates bestehen. "Die Antwort von Monsignore Pozzo, die oben erwähnt wurde, bestätigt genau diese Interpretation.
Monsignore Pozzo feiert 2011 eine Messe.
Eine unzureichende Situation
Der zweite Punkt: die Situation von Priestern der FSSPX wie vor unzureichend in den Augen des Heiligen Stuhls, da diese keine kanonische Anerkennung haben, die für jedermann wesentlich ist, die einen legitimen Dienst in der Kirche auszuüben. Daher sind die Gaben, die ihnen von Papst Franziskus gewährt wurden, nur Ausnahmen, für das geistige Gute (Erlösung) der Gläubigen, die sich diesen Priestern zuwenden.
In den Augen von Rom, ist der Dienst des Priesters der FSSPX nicht legitim außerhalb der vom Papst festgelegten Bedingungen (für die Sakramente der Buße und die Krankensalbung und die Delegation für die Feier der Ehen gewährt).
Deshalb gibt Monsignore Pozzo zu, dass Rom immer noch nicht den Zustand der Notwendigkeit anerkennt, der die Priester der Tradition ermächtigt, für die Rettung der Seelen zu arbeiten, obwohl es keine offizielle Anerkennung der Ratsbehörden gibt.
Aber wenn die Fraternität nicht schismatisch ist, warum betrachtet Rom ihre Situation immer noch als irregulär? Die Antwort auf diese Frage gab Monsignore Pozzo in seiner Antwort auf die vorangegangene Frage (sechste Frage):
Das Problem wird enden, wenn die Gesellschaft von St. Pius X. die von Papst Franziskus gebilligte und von der Kongregation für die Glaubenslehre vorgelegte Lehrmeinung befolgt.
Daher ist das Problem vor allem ein doktrinelles Problem. In den Augen Roms hängt die kanonische Anerkennung von der Lösung dieses Problems ab.
Wir müssen auch in diesem Punkt sehr klar sein. Definitiv
https://adelantelafe.com/monsenor-pozzo-...ta-excomulgada/
- Pater Jean-Michel Gleize, Priester der Piusbruderschaft
( Fsspx.news )
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