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von esther10 14.07.2017 00:46

Trotz der Wünsche von Melinda Gates kann der Papst die kirchliche Lehre nicht verändern

Melinda Gates Kredit: Russell Watkins. Abteilung für internationale Entwicklung (CC BY SA 2.0).

Washington DC, 12. Juli 2017 / 15:55 Uhr ( CNA / EWTN News ) .- Papst Francis kann nicht ändern Kirche Lehre auf Empfängnisverhütung, trotz der Hoffnungen von Melinda Gates.

In einem kürzlichen BBC-Interview hat Gates gesagt, dass sie "optimistisch" ist, dass die katholische Kirche die kirchliche Lehre über die Empfängnisverhütung verändern wird, um Frauen in den Entwicklungsländern zu helfen.

"Wir arbeiten sehr intensiv mit der katholischen Kirche zusammen und ich habe viele Diskussionen mit ihnen gehabt, weil wir eine gemeinsame Mission um soziale Gerechtigkeit und Anti-Armut haben", sagte Gates.

"Und ich denke, was dieser Papst sieht, ist, dass wenn du die Menschen aus der Armut heben willst, musst du das Richtige für Frauen tun", sagte sie, obwohl "wir uns in diesem Punkt einverstanden erklärt haben" auf Empfängnisverhütung .

Ihre Kommentare kommen als ihre Nächstenliebe, die Bill und Melinda Gates Foundation, ist derzeit Co-Hosting ein internationaler Gipfel in London über die Frage des Zugangs zu Empfängnisverhütung in den Entwicklungsländern.

Sie sagte, sie sei "optimistisch", dass die katholische Kirche ihre Lehren über die Empfängnisverhütung neu untersuchen würde und dass sie sich im Laufe der Zeit ändern könnten.


Aber eine solche Veränderung ist unmöglich, sagte John Grabowski, Associate Professor für Moraltheologie und Ethik an der Katholischen Universität von Amerika.

"Die Lehre der Kirche über die entgegengesetzte Empfängnisverhütung ist keine neuere Lehre, es ist nicht etwas, das von Papst Paul VI. Im Jahre 1968 gemacht wurde", sagte er zu CNA.

1968 schrieb Papst Paul VI. Humanae Vitae , eine Enzyklika "über die Regulierung der Geburt", die die kirchliche Lehre über die Familienplanung und die Empfängnisverhütung, wie sie für die moderne Welt gilt,

Diese Lehre ist auch im Katechismus der katholischen Kirche artikuliert, die in Ziffer 2370 besagt, dass die Empfängnisverhütung impliziert, "sich nicht ganz dem anderen zu widmen. Dies führt nicht nur zu einer positiven Weigerung, dem Leben zugänglich zu sein, sondern auch zu einer Verfälschung der inneren Wahrheit der ehelichen Liebe, die sich in persönlicher Gesamtheit aufgeben will ... Der Unterschied, sowohl anthropologisch als auch moralisch, zwischen Empfängnisverhütung und Rückgriff auf den Rhythmus des Zyklus ... beinhaltet letztlich zwei unversöhnliche Begriffe der menschlichen Person und der menschlichen Sexualität. "

Aber die Sechzigerjahre waren nicht die ersten, noch die einzige Zeit, die die Kirche behauptet hat, dass die eheliche Handlung untrennbar einheitliche und fortschrittliche Bedeutung hat, sagte Grabowski.

"Das war die Lehre der Kirche von Anfang an, so dass die Kirche (einschließlich Papst Franziskus) keine konstante, universelle, maßgebende Lehre ändern kann."

Außerdem fügte Grabowski hinzu: "Papst Francis hat keine Anzeichen dafür gezeigt, dass er es will. Er war absolut emphatisch, die Lehre der Kirche in diesem Bereich zu bekräftigen. "

In seiner apostolischen Exhoration Amoris Laetitia , sagte Papst Franziskus: "Von Anfang an verweigert die Liebe jeden Impuls, sich auf sich zu schließen; Es ist offen für eine Fruchtbarkeit, die es über sich selbst zieht Daher kann kein Genitalakt von Mann und Frau diese Bedeutung verweigern, auch wenn es aus verschiedenen Gründen nicht immer in der Tat ein neues Leben sein kann. "

"Also ist er absolut klar", sagte Grabowski.

Einer seiner Vorgänger, Papst Johannes Paul II., Lehrte auch ausführlich, dass die Empfängnisverhütung nicht nur eine Verletzung des Naturgesetzes, sondern auch der Sexualität und der Ehe ist, die der Menschheit durch die Schrift offenbart wurde, bemerkte Grabowski.


"Wenn also eine Wahrheit der Kirche in der Offenbarung anvertraut ist, dann hat die Kirche keine Befugnis, sie zu ändern", sagte er.

Darüber hinaus ist die wissenschaftliche Daten wenig zu beweisen, dass die Empfängnisverhütung wirklich das ist, was "richtig für Frauen" ist, wie Gates gesagt hat, fügte Grabowski hinzu.

"Ich würde mit körperlicher Gesundheit beginnen - auch die derzeitigen, niedrig dosierten oralen Kontrazeptiva sind ein Karzinogen der Klasse 1 , sie erhöhen die Chancen der Frauen, an Herzinfarkt , Schlaganfall , Lungenembolie zu leiden . Es gibt alle Arten von Gesundheitsrisiken, die mit den meisten Verhütungsmitteln verbunden sind ", sagte er.

"Also, gut für Frauen? Die Daten unterstützen das nicht ", sagte er.

Statt der Empfängnisverhütung schlägt die Kirche verschiedene Methoden des Fruchtbarkeitsbewusstseins oder der Naturfamilienplanung vor, um den Familien zu helfen, ihre Kinder so zu planen, dass sie die fortschrittlichen und einheitlichen Aspekte des Geschlechts nicht trennen.

Während diese Methoden in den Entwicklungsländern wirksam waren, wo sie gut gelehrt und gefördert werden, könnte die Kirche noch mehr tun, um Menschen zu unterstützen, die dem Kirchenunterricht folgen wollen, so Grabowski.

"Könnte die Kirche einen besseren Job machen, über diese Methoden des Fruchtbarkeitsbewusstseins und ihres Nutzens zu sprechen? Absolut ", sagte er.

"Wir haben eine Kultur, die die Empfängnisverhütung fördert und befähigt, und die Kirche muss eine klarere Alternative mit einer Vision artikulieren und wie wir sie erkennen können."
http://www.catholicnewsagency.com/news/d...teaching-53022/

von esther10 14.07.2017 00:46

Denn das ist der Kelch meines Blutes des neuen und ewigen Testaments, das Geheimnis des Glaubens , das für euch und für viele zur Vergebung der Sünden vergossen wird. So oft ihr das tut, so werdet ihr sie in Erinnerung an mich tun.

Mystérium Fídei Fr. José Miguel Marqués Campo 13. Juli 2017 3 Kommentare

Hic est enim Calix Sánguinis mei, novi et ætérni Testaménti, mystérium fídei : qui pro vobis und pro multis effundétur in remissiónem peccatórum. Hæc quotiescúmque fecéritis, in mei memóriam faciétis.


Denn das ist der Kelch meines Blutes des neuen und ewigen Testaments, das Geheimnis des Glaubens , das für euch und für viele zur Vergebung der Sünden vergossen wird. So oft ihr das tut, so werdet ihr sie in Erinnerung an mich tun.

Porque éste es el Cáliz de mi Sangre, nuevo y eterno Testamento, misterio de la fe: que será derramada von vosotros y por muchos para la remisión de los pecados. Cada vez que esto hiciereis, lo haréis en memoria mía.

St.-Ambros von Mailand (+397), der große Vater der frühen Kirche, der Bischof, der Theologe, der gute Pfarrer der Flocke des Herrn (und der Augustinus von Tagaste taufte) schrieb eine wichtige zweiteilige Abhandlung über die Sakramente: De Mysteriis und De Sacramentis

Die katholische Enzyklopädie präsentiert ihren ersten Teil, auf die Mysterien , also:

Der Schriftsteller erklärt in dem Beginn dieser Abhandlung, daß sein Gegenstand es sei, zu jenen, die getauft werden sollen, die Riten und die Bedeutung dieses Sakraments sowie die Bestätigung und die heilige Eucharistie darzulegen. Denn all diese Dinge wurden mit der größten Reserve in der frühen Kirche behandelt, aus Furcht vor Entweihung durch die Heiden, und es war die Gewohnheit, wie im Falle der bekannten katechetischen Vorträge des hl. Kyrill von Jerusalem, sie zu erklären Zu den Katechumenen während des letzten Teils der Fastenzeit.

Abweichungen von dieser Art besitzen also ein besonderes Interesse, da wir in der Zeit, in der die Adressen, die bis zu unserer Zeit gekommen sind, die vollständige Lehre der Kirche deutlich gemacht haben.

St. Ambrose geht durch und erklärt den größten Teil, die erste der Riten, die zum Zeitpunkt der feierlichen Taufe üblich sind, und zeigt auf die tiefen Wahrheiten und Geheimnisse, die diesen äußeren Dingen zugrunde liegen. Er behandelt dann die Bestätigung, die sich auf die sieben Gaben des Heiligen Geistes bezieht; Und spricht schließlich von der heiligen Eucharistie, besonders die Lehre von der wirklichen Gegenwart.

Wir würden es gut tun, uns an die Stimme der frühen Kirchenväter zu erinnern, deren Lehre so reichlich, so eindeutig klar und so fromm ist!

Das lateinische Wort, sacraméntum / sakrament , ist von griechischem Ursprung, mystérion / mystery. Sie sind eigentlich auch in der Bedeutung und sind daher theologisch austauschbar. Obwohl der Gebrauch des Wortes mystérion im östlichen Christentum viel häufiger ist, während im westlichen Christentum das Wort sacraméntum häufiger war.

Aber die Tatsache der Sache ist, dass beide Begriffe im Wesentlichen die gleiche Wirklichkeit betrachten: die der barmherzigen Interventionen Gottes in der Geschichte, um eine gefallene Menschheit zu erlösen. Das ist genau das, was in theologischer Hinsicht die Heilsgeschichte nennen .

Und doch feiern nicht alle liturgischen Handlungen Sakramente , aber sie feiern immer die göttlichen Mysterien. Aus diesem Grunde können wir also auch behaupten, daß nicht alle liturgischen Handlungen eines der sieben Sakramente an sich feiern , doch sind sie immer sakramental in der Natur, gerade weil die göttlichen Mysterien immer gefeiert werden.

Die wichtigsten liturgischen Traditionen, die göttliche Büroorganisation zu feiern und Chanting von Antiphonen und die Psalmen, Hymnen, Lesungen aus der Heiligen Schrift, die Väter der Kirche usw. zu feiern, ist das Hauptbeispiel dafür. Andere heilige Handlungen, wie die verschiedenen Segnungen von Personen, Gegenständen, Orten usw., sind andere Beispiele von Sakramentalen, ohne die Sakramente zu feiern.

Ein anderer Weg zu sagen, es wäre zu behaupten, dass nicht alle Sakramente sind Sakramente, aber alle Sakramente sind sakramental, und beide feiern die göttlichen Mysterien.

So sind die Mysterien oder die Sakramente in der Tat göttlich-apostolischen Ursprungs, liturgische heilige Zeichen, die jedes Geheimnis oder Sakrament in einer bestimmten Weise vermitteln - die Gnade der Erlösung. Aber die Gnade der Erlösung wird nicht in einem räumlichen Vakuum ausgegeben, sondern in der Geschichte .

Es ist gerade durch die Feier von Christi Geheimnisse oder Sakramente in der heiligen Liturgie, dass das Heil findet in der Geschichte, daher der Begriff der Heilsgeschichte.

Der gleiche Grund ist auch das, was die Liturgie so vital und entscheidend wichtig macht: Wir werden durch die göttlichen Mysterien oder Sakramente, die in der Liturgie ausgegeben werden, objektiv erlöst und gerettet.

Mit anderen Worten, wir sind liturgisch gerettet , in einer Art zu sagen. Um die absolut entscheidende Bedeutung der heiligen Liturgie der Kirche zu unterschätzen, wodurch die Gnade der Erlösung Christi auf uns ausgegeben wird, ist die arme Sünder nichts weniger als teuflisch.

Das heißt, am besten zu sehen und vorsichtig zu sein von "liturgischen Reformen", die objektiv einen Bruch mit den authentischen liturgischen Traditionen der Kirche, östlichen oder westlichen ...

Im östlichen Christentum werden die göttlichen Mysterien in schönen, aufwändigen und ganz feierlichen göttlichen Liturgie-Riten gefeiert - wie die byzantinische Liturgie oder die Liturgie von Ss. Basilius und Johannes Chrysostomos, die die dynamische Natur der Sakramente betonen , das heißt, sie werden nicht in irgendeiner statischen Auffassung gefeiert, sondern vielmehr mit frommen Gedenken an die erlösenden Eingriffe Gottes in der Geschichte.

Und so z. B. während der Weihe in östlichen Ritual-Liturgien, wird der Zelebrant dreimal singen oder rezitieren: Herr, schicke uns den Heiligen Geist in dieser dritten Stunde der apostolischen Herrlichkeit. So barmherzig Du bist, ziehe dich nicht von uns zurück, sondern errette uns, ich flehe dich an.

Auf diese Weise gedenkt die östliche göttliche Liturgie bei der Weihe der eucharistischen Spezies, in der die wirkliche Gegenwart Christi auf dem Altar des Opfers steht, dynamisch die liturgische Stunde von Tertiam (Terce), wenn nach den Apostelgeschichten der Apostel das Heilige Der Geist stieg auf die Allerheiligste Jungfrau Maria und die Apostel zu Pfingsten.

Es ist am meisten passend, da, wie in den westlichen Riten, die Macht des Heiligen Geistes ist, der das Wunder der Transubstantiation des Brotes und des Weins in die wirkliche Gegenwart von Christi geopfertem Körper und Blut führt.

Im westlichen Christentum werden in den verschiedenen traditionellen westlichen Riten die göttlichen Mysterien oder Sakramente ebenfalls in schönen, aufwändigen und sogar feierlichen Liturgien gefeiert. Der ehrwürdige, traditionelle römische Ritus (bis zu den Büchern von 1962), seit 1969 Paul VI. Einen neuen Ritus eingeführt hat , der Ambrosianer Ritus, der Benediktinerritus, der uralte westgotisch-mozarabische Ritus, der für Spanien, den Dominikanischen Ritus usw. gilt In ihrer eigenen reichen Vielfalt, feiern den gleichen katholischen Glauben.

Es ist vielleicht in den Vorwort für die Messe, wo die dynamische Natur der göttlichen Mysterien oder der Rettungsgeschichte in den westlichen Riten wahrnehmbarer ist.

https://akacatholic.com/mysterium-fidei/
Zum Beispiel das schöne Vorwort für das Fest des Königtums unseres Herrn Jesús Christus, im traditionellen römischen Ritus:

von esther10 14.07.2017 00:45

CDU-Parlamentarier Gregor Golland: „Eine Kriegserklärung an unseren Rechtsstaat“

Veröffentlicht: 14. Juli 2017 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: AKTUELLES |

Zur Aktuellen Stunde im nordrhein-westfälischen Landtag zum Thema linksextreme Gewalt beim G20-Gipfel und die Lehren, die daraus gezogen werden müssen, erklärt der stellv. Vorsitzende der CDU-Landtagsfraktion, Gregor Golland (siehe Foto):



„Die unzähligen Gewalttaten am vergangenen Wochenende in Hamburg waren keine Proteste. Das war eine Kriegserklärung an unseren Rechtsstaat und unsere Gesellschaft. Deshalb werden wir den Linksextremismus und seine Helfer mit aller Härte des Rechtsstaates bekämpfen.

Wer vermummt und bewaffnet Straftaten plant und begeht, wer ganze Straßenzüge verwüstet, Geschäfte und Autos in Brand setzt, unsere Polizistinnen und Polizisten angreift, der ist kein Aktivist, sondern ein radikaler Krimineller.

Das Verharmlosen und Schönreden linksextremer Gewalt muss endlich ein Ende haben. Wie groß das Ausmaß der politischen Blindheit auf dem linken Auge sein kann, haben am Wochenende diverse Politiker von SPD und Bündnis 90/Die Grünen mit verharmlosenden Worten wieder einmal bewiesen.

Eins muss klar sein: Es darf keinen moralischen Rabatt für Linksextremisten geben. Dem müssen alle demokratischen Kräfte und unsere Zivilgesellschaft entschieden entgegen treten.

Den vielen tausend Polizisten aus Deutschland und Nordrhein-Westfalen, die rund um den G20-Gipfel im Einsatz waren, gilt unser Dank. Sie sind an drei aufeinanderfolgenden Krawalltagen und -nächten nicht nur an Ihre Leistungsgrenze gegangen – sondern vielfach weit darüber hinaus.“


Quelle: http://www.gregor-golland.de/pages/posts...empfen-1192.php

von esther10 14.07.2017 00:44

(Carl Bloch, "Die Bergpredigt", 1877)
| 14. JULI 2017



Sei nicht getäuscht: Christus verbietet homosexuelle Apostelgeschichte, und die Kirche kann nicht anders reden
"Basierend auf der heiligen Schrift, die homosexuelle Handlungen als Taten schwerer Verderbtheit darstellt, hat die Tradition immer erklärt, dass" homosexuelle Handlungen intrinsisch ungeordnet sind ". Sie stehen im Widerspruch zum Naturrecht. Sie schließen die sexuelle Tat zur Gabe des Lebens. Sie gehen nicht von einer echten affektiven und sexuellen Komplementarität aus. Unter keinen Umständen können sie genehmigt werden. "(CCC 2357)

Msgr. Charles Papst
Ein stetiger Marsch der sexuellen Revolution in tieferen und tieferen Verwirrung hat viele Katholiken und Mitchristen verwechselt. Aber es sollte keine Verwirrung geben, noch gibt es einen zulässigen Dissens von irgendeinem katholischen (Laien oder Kleriker) von der kirchlichen Lehre über die menschliche Sexualität. Sowohl die Schrift als auch die Kirchenlehre sind sehr klar, dass alle Formen der illegalen sexuellen Vereinigung, ob Ehebruch, Unzucht oder homosexuelle Handlungen, sündhaft sind und in keiner Weise genehmigt werden können.

Einige Katholiken fällen sich aufgrund einer wissenden und vorsätzlichen Ablehnung der kirchlichen Lehre offensichtlich, aber die Dissens anderer ist mehr auf die Verwirrung zurückzuführen, die durch eine laute Kultur und eine ruhige Kanzel hervorgerufen wird.

Besonders schuldhaft ist jeder Diakon, Priester oder Bischof, der den Irrtum entweder durch direkte Aussagen, absichtliche Zweideutigkeiten oder fragwürdige Politik, die Barmherzigkeit ohne Bezug auf die notwendige Umkehr bieten, verbreitet. Die Sorge für alle Sünder ist eine ständige Arbeit der Kirche. Alle Sünder verdienen Liebe und sorgfältige, respektvolle Seelsorge. Aber das Gute oder Unbedeutend zu nennen, was Gott sündhaft nennt, sei es durch direkte Aussage oder Verschleierung, ist keine Seelsorge; Es ist missbräuchlichkeit Alle von uns, Klerus und Laien, sind berufen, Gottes Propheten zu sein und seine Lehre zu verbreiten; Wir tun es gut, uns zu erinnern, dass wir eines Tages an ihn teilnehmen müssen.

Ich habe vor allem auf verschiedene Aspekte der sexuellen Verwirrung in unserer Kultur geschrieben (zB Unzucht , Ehebruch , Empfängnisverhütung , Transgenderismus , Kampf gegen Lust , Ehe, Scheidung und heilige Kommunion und Opfer der sexuellen Revolution ). In der heutigen Spalte konzentriere ich mich besonders auf Gottes Lehre über homosexuelle Handlungen.

Tragisch haben sich in den vergangenen Monaten gewisse Klerus unvollständige und manchmal offenkundige falsche Vorstellungen verbreitet, dass solche Handlungen akzeptabel sein können; Sie können nicht.

Daher fühle ich mich wieder gezwungen, über diese Angelegenheit zu unterrichten, um die Schrift und die Kirchenlehre zu bekräftigen. Die Schriften sind sehr klar durch eindeutig und kompromisslos beschreiben homosexuelle Aktivität als eine ernste Sünde und eine moralische Störung. Versuche von einigen, die Schrift neu zu interpretieren, um etwas anderes zu bedeuten, sind bestenfalls phantasievoll. Sie präsentieren typischerweise Theorien, die verdrehte Logik und fragwürdige historische Ansichten erfordern, um die ganz einfache Bedeutung der Texte aufzuheben.

Ich möchte ein paar dieser biblischen Texte mit Ihnen teilen, aber bevor ich möchte, möchte ich den Kontext für diese Reflexion beschreiben und zwei sehr wichtige Klärungen machen.

Kontext - Meine Reflexionen richten sich an Mitchristen, daher verwende ich die Schrift als Hauptpunkt der Abreise, da wir alle den Glauben an den normativen und maßgeblichen Status des Wortes Gottes teilen sollten. In anderen Einstellungen, zum Beispiel in der weltlichen Welt, wäre das Gesetz des Naturgesetzes besser geeignet. Aber heute, die Schriften und die kirchliche Lehre bilden das Fundament. Katholiken, die akzeptieren sollten, dass die Schriften von Gott inspiriert sind und unfehlbar über Glauben und Moral lehren, müssen ein klares, biblisches Verständnis der Lehre haben, damit wir uns nicht in der weit verbreiteten Verwirrung in der Welt teilen.


Klärung # 1: Es ist homosexuelle Aktivität, die verurteilt wird, nicht Personen von homosexueller Orientierung. Einige Einzelpersonen sind zu den Mitgliedern des gleichen Geschlechtes angezogen. Warum das ist oder wie es kommt, ist nicht ganz verstanden, aber es ist doch ein Kampf für einige Leute. Weil die sexuelle Orientierung in der Regel keine unmittelbare Wahl oder gar unmittelbare Kontrolle ist, ist sie nicht selbst Gegenstand einer moralischen Verurteilung. Um versucht zu werden, eine Sünde zu begehen, macht man kein Böses oder Schlechtes oder sogar schuldig für diese Versuchung. Vielmehr weicht es der Versuchung, die einen Sünder macht.

Viele homosexuelle Menschen leben keusche Leben. Obwohl versucht, homosexuelle Handlungen zu begehen, tun sie das nicht. Das ist mutig, heilig und lobenswert. Leider haben auch andere mit gleichgeschlechtlicher Anziehung nicht nur die Sünde der homosexuellen Aktivität, sondern offen offenbar und entlassen biblische Texte, die es eindeutig verbieten. Wir können nur hoffen und für ihre Bekehrung beten Allerdings müssen wir zwischen homosexueller Orientierung und homosexueller Aktivität unterscheiden.

Klärung # 2: Wir sollten nicht homosexuelle Aktivität ausstellen, als ob es die einzige sexuelle Sünde wäre, die von Gott verurteilt wurde. Heterosexuelle werden auch zur sexuellen Reinheit berufen. Die gleiche Bibel, die homosexuelle Aktivität verurteilt, verurteilt auch eindeutig die Handlungen der Unzuchtverletzung. Die Schrift beschreibt diese als ernste Sünden, die Menschen aus dem Reich Gottes und aus dem Himmel ausschließen und ausschließen können ( vgl. Eph 5, 5-7, Gal 5,16-21, Offb 21,5-16, Rev. 22: 14-16 Mt 15,19-20, 1 Cor 6: 9-20, Kol 3: 5-6; 1 Thess 4: 1-8; 1 Tim 1: 8-11; Heb 13: 4). Leider leben viele Menschen heute in einer offenen Verletzung der biblischen Lehre. Viele gehen in den vorehelichen Sex ein und sagen, es ist alles in Ordnung, denn "jeder tut es." Das ist, wie die homosexuelle Aktivität, sündhaft und sollte sofort umgerufen werden.

Daher wird die homosexuelle Aktivität nicht von der Bibel oder von den Christen ausgesprochen. Jeder Mensch, ohne Ausnahme, ob heterosexuell oder homosexuell, wird zur sexuellen Reinheit , zur Keuschheit und zur Selbstbeherrschung aufgerufen . Jede Verletzung ist eine Sünde. Setzen Sie positiver, Gottes Befehl der Keuschheit bedeutet, dass mit Gottes Gnade, sexuelle Reinheit für jeden möglich ist. Gott ermächtigt uns zu tun, was er befiehlt!

Mit dem Kontext und diesen Klärungen können wir uns nun der biblischen Lehre über Homosexualität widmen.

Wie bereits erwähnt, verurteilt die Bibel eindeutig und unmissverständlich homosexuelle Handlungen. Beispielsweise:

Du sollst nicht bei einem Mann wie bei einer Frau liegen; Es ist ein Greuel (Leviticus 18: 22).

Wenn ein Mann bei einem Mann wie bei einem Weibchen liegt, haben beide einen Greuel begangen (Lev 20:13).

Ebenso stellt die Geschichte der Zerstörung von Sodom und Gomorrah unter anderem die Sündhaftigkeit der homosexuellen Tätigkeit dar. Es ist zu langwierig, hier in seiner Gesamtheit zu reproduzieren, aber man kann darüber in Genesis 19 lesen . Manche haben versucht, den Fehler zu verbreiten, dass die Geschichte von Sodom und Gomorrah nur über "Gastfreundschaft" ist, und ich habe hier zu diesem Thema geschrieben: Die Sünde von Sodom und Gomorrah . Und lassen Sie alle katholischen Anmerkung, dass der Katechismus Genesis 19 in ihm biblische Notizen auf der biblischen Grundlage für die Verbot homosexuellen Handlungen enthält.

Denn der Zorn Gottes ist offenbart vom Himmel gegen alle Gottlosigkeit und Schlechtigkeit der Menschen, die durch ihre Bosheit die Wahrheit unterdrücken. Denn was über Gott bekannt ist, ist ihnen klar, denn Gott hat es ihnen gezeigt ... in den Dingen, die gemacht worden sind. Also sind sie ohne Entschuldigung; Sie wurden vergeblich in ihrem Denken und ihre sinnlosen Köpfe wurden verdunkelt. Sie behaupten, klug zu sein, sie wurden zu Toren ... Aus diesem Grund gab Gott ihnen unehrenhafte Leidenschaften. Ihre Frauen tauschten die natürlichen Beziehungen für unnatürlich aus, und die Männer gaben ebenfalls die natürlichen Beziehungen zu den Frauen auf und wurden mit Leidenschaft für einander verzehrt, Männer, die schamlose Handlungen mit Männern begehen und in ihren eigenen Personen die fällige Strafe für ihren Irrtum erhalten. Und da sie es nicht sahen, Gott zu erkennen,

Wisst ihr nicht, dass die Gottlosen das Reich Gottes nicht erben werden? Lasst euch nicht täuschen, weder die Unzüchtigen noch die Gelehrten, noch die Ehebrecher, noch die männlichen Prostituierten, noch die homosexuellen Täter, noch die Dieben noch die Gierigen noch die Säufer oder die Verleumdungen und die Betrüger werden das Reich Gottes ererben (1. Korinther 6,9 ).
Das Gesetz ist nicht für das Gerechte, sondern für das Gesetzlose und Ungehorsame, für die Gottlosen und Sünder, für die Unheiligen und Profanten, für diejenigen, die ihre Väter und Mütter schlagen, für Mörder, die sexuell unmoralischen, für diejenigen, die Homosexualität praktizieren, Versklapper, lügner, perjurer und was auch immer sonst der lehrenden lehre widerspricht, in Übereinstimmung mit dem evangelium der Herrlichkeit des gesegneten Gottes, mit dem ich betraut worden bin (1 Timotheus 1: 8-11).

Beachten Sie, dass in vielen dieser Texte homosexuelle Aktivität als einer der anderen sexuellen Straftaten aufgeführt ist; Es ist nicht ausgesondert Hier ist also, was die Bibel lehrt: Homosexuelle Aktivität ist sündhaft, wie andere sexuelle Sünden wie Hurerei und Ehebruch. Es stimmt, dass es keine große Anzahl von Texten gibt, die von homosexuellen Aktivitäten sprechen, aber wann immer es erwähnt wird, ist es klar und kompromisslos verurteilt. Ferner tritt diese Verurteilung in jedem Stadium der biblischen Offenbarung bis zum Ende auf.

Manche sagen, dass Jesus niemals Homosexualität erwähnte. Nun, er hat niemals Vergewaltigung oder Inzest oder sexuellen Missbrauch von Minderjährigen erwähnt, und sein "Schweigen" in diesen Dingen sollte sicherlich nicht als Genehmigung genommen werden. Ferner sagte Jesus, dass jeder, der seine Apostel hört, Ihn hört (siehe Lukas 10:16), und die Briefe der Apostel erwähnen eindeutig homosexuelle Taten und schließen sie mit Unzucht, Ehebruch und aller sexuellen Verunreinigung aus.

Leider haben viele heute diese Lehren auf homosexuelle Aktivität aufgehoben . Nicht nur erklären sie, dass es nicht sündhaft ist, aber sie feiern es sogar, als wäre es gut Es ist schlimm genug, wenn die Nichtgläubigen dies tun, aber es ist noch tragischer, wenn Menschen, die sich selbst Katholiken und Christen nennen, solche Dinge machen.

Lass dich nicht täuschen. Diejenigen, die homosexuelle Handlungen oder irgendein anderes illegales Sexualverhalten sanktionieren, beenden das Wort Gottes oder verständigen es, um ihre eigene Agenda anzupassen. Psalm 2: 1 Klagen, und warum stellen sich die Leute eine eitle Sache vor? Jesus wusste, dass einige ihn nutzen würden, um ihre eigenen falschen Tagesordnungen zu fördern, und so warnte er, achtet darauf, dass niemand dich in die Irre führt. Viele werden in meinen Namen kommen und sagen: "Ich bin er!" Und sie werden viele in die Irre führen (Markus 13: 5). Der hl. Paulus wusste auch, dass einige den christlichen Glauben verzerren würden: Ich weiß, dass nach meiner Abreise heftige Wölfe unter euch kommen werden, die die Herde nicht verschonen; Und aus eurem eigenen Selbst werden die Menschen aufkommen, die perverse Dinge sprechen, um die Jünger nach ihnen zu ziehen (Apg 20,29).

We must speak the truth that comes from God and then live it. Suppressing the truth leads to distortion, confusion, and suffering. The sexual promiscuity of our day has led to great suffering: sexually transmitted disease, AIDS, abortion, teenage pregnancy, broken marriages, divorce, single parenthood, addiction to pornography, sexual abuse, sexual confusion, and cultural decline. Scripture says, They sow the wind, they will reap the whirlwind (Hosea 8:7). Do not be deceived: God cannot be mocked. Whatever a man sows, he will reap in return. The one who sows to please his flesh, from the flesh will reap destruction; but the one who sows to please the Spirit, from the Spirit will reap eternal life (Galatians 6:7-8). Our culture is surely reaping the destructive effects of the sexual revolution. As always, it is the children who pay the highest price for adult misbehavior.

Diejenigen, die sich gegen die Lehre der Schrift und der Kirche geäußert haben, haben sich dazu entschlossen, sich gegen ihren Blick "Hass" und "Bigotterie" zu richten . Wir, die Glauben sind, müssen erklären, dass die Opposition der Kirche gegen das homosexuelle Verhalten im Wort Gottes verwurzelt ist Wir schulden Gehorsam und Mitleid. Wir können sagen und lehren, anders als das, was Gott in seinem Wort konsequent offenbart hat. Es ist niemals liebend, anderen zu lügen oder sie in Praktiken zu bestätigen, die ihre Gesundheit oder ihre endgültige Rettung gefährden. Um zu behaupten, dass bestimmte Klassen oder Kategorien von Menschen (in diesem Fall diejenigen mit gleichgeschlechtlicher Anziehung) nach der biblischen Lehre nicht vernünftigerweise leben können, ist ihre eigene Form der Bigotterie.

Vielleicht ist es am besten, mit einer Aussage aus dem Katechismus zu schließen, die Klarheit der Lehre ausdrückt, aber auch liebende Respekt Personen mit gleichgeschlechtlicher Anziehung:

Homosexualität bezieht sich auf Beziehungen zwischen Männern oder zwischen Frauen, die eine exklusive oder vorherrschende sexuelle Anziehung zu Personen desselben Geschlechts erleben. Es hat eine große Vielfalt von Formen durch die Jahrhunderte und in verschiedenen Kulturen genommen. Seine psychologische Genese bleibt weitgehend unerklärt.

Basierend auf der heiligen Schrift, die homosexuelle Handlungen als Taten schwerer Verderbtheit darstellt, hat die Tradition immer erklärt, dass "homosexuelle Handlungen intrinsisch ungeordnet sind". Sie widersprechen dem Naturgesetz. Sie schließen die sexuelle Tat zur Gabe des Lebens. Sie gehen nicht von einer echten affektiven und sexuellen Komplementarität aus. Unter keinen Umständen können sie genehmigt werden.

Die Zahl der Männer und Frauen, die tief sitzende homosexuelle Tendenzen haben, ist nicht vernachlässigbar. Diese Neigung, die objektiv ungeordnet ist, stellt für die meisten von ihnen einen Prozeß dar. Sie müssen mit Respekt, Mitgefühl und Empfindlichkeit akzeptiert werden. Jedes Zeichen der ungerechten Diskriminierung in ihrer Hinsicht sollte vermieden werden. Diese Personen sind aufgerufen, den Willen Gottes in ihrem Leben zu erfüllen, und wenn sie Christen sind, sich dem Opfer des Kreuzes des Herrn die Schwierigkeiten zu vereinen, denen sie aus ihrem Zustand begegnen können.

Homosexuelle Personen werden zur Keuschheit berufen. Durch die Tugenden der Selbstbeherrschung, die sie innere Freiheit lehren, zuweilen durch die Unterstützung der uneigennützigen Freundschaft, durch Gebet und sakramentale Gnade, können sie allmählich und entschlossen die christliche Vollkommenheit annehmen (CCC 2357-2359).

Ich schreibe heute in der Hoffnung, dass du in keiner Weise an dem Irrtum unserer Zeit teilhaben wirst. Wir müssen uns nicht dieser Welt anpassen, sondern durch die Erneuerung unseres Geistes verwandelt werden ( vgl. Röm 12,1). Die ordnungsgemäße Seelsorge, die heute gebraucht wird, ist es, alle im alten und apostolischen Glauben, der der Kirche anvertraut ist, zu klären und zu bestätigen. Es ist zu diesem Zweck, dass ich hoffe, dass Sie diese Reflexion hilfreich gefunden haben. Mögen wir alle, Klerus und Laien, Propheten durch Taufe, sprechen die Wahrheit mit Liebe, Ausdauer und Mut.
http://www.ncregister.com/blog/msgr-pope...urch-cannot-tea

von esther10 14.07.2017 00:40

Die schreckliche, unermessliche Geschichte der Priester in Dachau


Gefangene im KZ Dachau (Getty images)
2.579 Priester, Mönche und Seminaristen aus Deutschland und besetzten Europa wurden im Lager eingesperrt

In meiner Pfarrgemeinde haben wir das enorme Privileg, fast jeden Morgen die Messe zu besuchen. Weil es so regelmäßig ist, neigen wir oft dazu, zu vergessen, was für ein Privileg das ist, und nehmen Sie es sogar für selbstverständlich. Manchmal müssen Sie aus Ihrer Komfortzone herausgerissen werden, um sich daran zu erinnern, dass die Messe, die "Quelle und der Gipfel des christlichen Lebens", Millionen von Katholiken in anderen Teilen der Welt verweigert wird. Und wenn dies für einen Laien wie mich der Fall ist, wie viel mehr ist es der Fall für einen ordinierten Priester.

Ich mache diese Bemerkungen, wie ich gerade gelesen habe. Die Priesterbaracken: Dachau, 1938-1945 von einem französischen Journalisten, Guillaume Zeller (Ignatius Presse). Er erzählt die Geschichte von Dachau, dem ersten Konzentrationslager, das 1933 außerhalb von München gebaut werden sollte - wo es im Konzentrationslager eindeutig drei "Priesterkasernen" gab: Nummern 26, 28 und 30. In allen, Davon wurden zwischen 1938 und 1945 2579 Priester, Mönche und Seminaristen aus Deutschland und überall besetztes Europa eingesperrt. Davon sind dort 1.034 gestorben.

Nicht in der Lage zu sein, die Messe zu feiern, war eine große Entbehrung für die inhaftierten Priester. Als eine von ihrer Zahl, Herr Bedrich Hoffmann, erzählt: "Was es bedeutet, daß ein Priester ohne Messe und ohne Kommunion leben kann, kann nur von einem anderen Priester verstanden werden." Beim Eintritt wurden sie von ihren Cassocks, Bibeln, Missalen, Heiligen, verabschiedet Medaillen und Rosenkränze, abgestreift und rasiert und mit einem roten Dreieck, das auf sie genäht wurde, alte Kleider gegeben - das Zeichen für "politische" Gefangene.



Doch als Folge des intensiven diplomatischen Drucks aus dem Vatikan änderte sich die Situation Ende 1940, als eine Kapelle in Block 26 eingerichtet werden konnte. Die erste Messe in Dachau wurde am 21. Januar 1941 gefeiert. Das Tabernakel hatte Wurde heimlich in der Tischlerwerkstatt gemacht; Der Altar und die Leuchter waren aus Lagermaterialien gerettet worden; Und Pfarrkinder, die es geschafft hatten, mit ihren eingesperrten Priestern in Kontakt zu bleiben, Sätze, Gebetsbücher, Stationen des Kreuzes, heilige Bilder und zwei Monstranien zu senden.

Die SS-Beamten, die das Lager liefen, stellten natürlich viele Beschränkungen für die liturgischen Dienste dar. Die Gefangenen waren verboten, teilzunehmen - obwohl die Kommunion heimlich an die Katholiken in anderen Kasernen verteilt wurde, auf die Gefahr schwerer Strafen, und manchmal andere Gefangene heimlich an der Messe teilnahmen oder in der Nähe des Kapellenfensters schwebten, um so viel von der Liturgie wie möglich zu hören.

Einer von ihnen, Joseph Rovan, schrieb später in seinen Erinnerungen an Dachau: "Der Priester sagte die gleichen lateinischen Worte, dass alle seine Mitbrüder, zu derselben Stunde, in ihren Morgenmessen in der ganzen Welt wiederholten. Ich konnte mich nicht mehr an die Welt des Konzentrationslagers erinnern. Jeder, für einen kostbaren Moment, wurde zu seiner ursprünglichen, zerbrechlichen und unzerstörbaren Würde wiederhergestellt ... Auf dem Ausweg, im bleichen Licht des frühen Morgens, fühlte man sich in der Lage, dem Hunger und der Angst ein wenig besser zu begegnen. "

Ein weiteres Gefängnis, Marcel Dejean, spiegelt dies: "... Wir entdeckten die Idee der Liebe inmitten des Leidens, des Hungers, des Egoismus, des Hasses oder der Gleichgültigkeit und auch eines fühlbaren Gefühls der Ruhe: die Schönheit des Altars ... inmitten unseres Drecks Und Armut, Ruhe, Erinnerung und Einsamkeit inmitten einer ständigen Überfüllung ... Die SS war nichts anderes als ein trauriges Nichts neben der herrlichen, unsterblichen Wirklichkeit Christi. "

Ich werde versuchen, diese Erinnerungen im Auge zu behalten, wenn ich morgen früh zur Messe komme.

http://www.catholicherald.co.uk/commenta...ests-in-dachau/

von esther10 14.07.2017 00:39




Deutschland: Infektionskrankheiten, die sich als Migranten ausbreiten
14. Juli 2017 um 5:00 Uhr
Https://www.gatestoneinstitute.org/10676...-infektiös

Ein neuer Bericht des Robert-Koch-Instituts (RKI), der zentralen Institution der Bundesregierung zur Überwachung und Verhütung von Krankheiten, bestätigt seit 2015 eine ganzheitliche Zunahme der Erkrankung, als Deutschland eine noch nie dagewesene Zahl von Migranten einnahm.

Einige Ärzte sagen, die tatsächliche Anzahl der Fälle von Tuberkulose ist weit höher als die offiziellen Zahlen vorschlagen und haben die RKI beschuldigt, die Bedrohung herunterzuspielen, um zu vermeiden, dass man Anti-Einwanderungs-Gefühle anheizt.

"Es wurden rund 700.000 bis 800.000 Asylanträge eingereicht und 300.000 Flüchtlinge verschwunden, wurden sie überprüft, kommen sie aus den Ländern mit hohem Risiko?" - Carsten Boos, Orthopädischer Chirurg, Interview mit dem Magazin Focus .

Ein gescheiterter Asylsuchender aus dem Jemen, der in einer Kirche in Norddeutschland Heiligtum gegeben hat, um ihn davon abzuhalten, deportiert zu werden, hat potenziell mehr als 50 deutsche Kinder mit einem hoch ansteckenden Tuberkulose- Tumor infiziert .

Der Mann, der zwischen Januar und Mai 2017 in einer Kirche in Bünsdorf geschützt war, war in regelmäßigem Kontakt mit den Kindern, einige von drei, die an einer Kindertagesstätte teilnahmen. Er wurde im Juni in ein Krankenhaus in Rendsburg aufgenommen und anschließend mit Tuberkulose diagnostiziert - eine Krankheit, die erst vor kurzem wieder in das deutsche Bewusstsein eingetreten ist.

Die örtlichen Gesundheitsbehörden sagen, dass neben den Kindern auch Eltern und Lehrer sowie Pfarrkinder auf die Krankheit getestet werden, die sich Monate oder sogar Jahre nach der Exposition entwickeln kann. Es bleibt unklar, ob der Mann die erforderlichen ärztlichen Prüfungen erhielt, als er zum ersten Mal in Deutschland ankam, oder wenn er einer der Hunderte von Tausenden von Migranten ist, die durch die Risse geglitten sind.

Die Tuberkulose-Angst hat das zunehmende Risiko von Infektionskrankheiten in Deutschland neu erhellt, da Bundeskanzlerin Angela Merkel in rund zwei Millionen Migranten aus Afrika, Asien und dem Mittleren Osten zugelassen hat.

Ein neuer Bericht des Robert-Koch-Instituts (RKI), der zentralen Institution der Bundesregierung zur Überwachung und Verhütung von Krankheiten, bestätigt seit 2015 eine ganzheitliche Zunahme der Erkrankung, als Deutschland eine noch nie dagewesene Zahl von Migranten einnahm.

Der Infektionskrankheits-Epidemiologie-Jahresbericht - der am 12. Juli 2017 veröffentlicht wurde und Daten über den Status von mehr als 50 Infektionskrankheiten in Deutschland im Jahr 2016 enthält - bietet den ersten Einblick in die gesundheitlichen Konsequenzen des massiven Zustroms von Migranten Ende 2015 .

Der Bericht zeigt erhöhte Inzidenz in Deutschland von adenoviraler Konjunktivitis, Botulismus, Hühnerpocken, Cholera, Kryptosporidiose, Denguefieber, Echinokokkose, enterohämorrhagische E. coli, Giardiasis, Hämophilus influenza, Hantavirus, Hepatitis, Hämorrhagisches Fieber, HIV / AIDS, Lepra, Getragenes rezidivierendes Fieber, Malaria, Masern, Meningokokken, Meningoenzephalitis, Mumps, Paratyphus, Röteln, Shigellose, Syphilis, Toxoplasmose, Trichinellose, Tuberkulose, Tularemie, Fleckfieber und Keuchhusten.

Deutschland hat - soweit bisher - dem Worst-Case-Szenario entgangen: Die meisten tropischen und exotischen Krankheiten, die von Migranten in das Land gebracht wurden, sind enthalten; Es gibt keine Massenausbrüche unter der Allgemeinbevölkerung. Häufigere Krankheiten, von denen jedoch viele direkt oder indirekt mit Massenmigration verknüpft sind, sind nach dem Bericht auf dem Vormarsch.

Die Inzidenz von Hepatitis B zum Beispiel hat sich in den letzten drei Jahren um 300% erhöht, so die RKI. Die Zahl der gemeldeten Fälle in Deutschland betrug im Jahr 2016 3.006, von 755 Fällen im Jahr 2014. Die meisten Fälle sollen nicht geimpfte Migranten aus Afghanistan, Irak und Syrien einbeziehen. Die Inzidenz von Masern in Deutschland sprang zwischen 2014 und 2015 um mehr als 450%, während die Anzahl der Fälle von Hühnerpocken, Meningitis, Mumps, Röteln und Keuchhusten auch hoch war. Migranten machten auch mindestens 40% der neuen Fälle von HIV / AIDS aus, die in Deutschland seit 2015 nach einem separaten RKI-Bericht identifiziert wurden .

Die RKI-Statistik kann nur die Spitze des Eisbergs sein. Die Zahl der gemeldeten Fälle von Tuberkulose, zum Beispiel, war 5.915 im Jahr 2016, von 4.488 Fällen im Jahr 2014, eine Zunahme von mehr als 30% in diesem Zeitraum. Einige Ärzte glauben jedoch, dass die tatsächliche Anzahl der Fälle von Tuberkulose weit höher ist und den RKI beschuldigt hat, die Bedrohung herunterzuspielen, um zu vermeiden, dass sie Einwanderungsgefühle auslöschen.

In einem Interview mit Focus warnte Carsten Boos, ein orthopädischer Chirurg, dass deutsche Behörden die Hunderte von Tausenden von Migranten, die infiziert sein könnten, verloren haben. Er fügte hinzu, dass 40% aller Tuberkulosepathogene multidrugresistent sind und daher für die allgemeine Bevölkerung inhärent gefährlich sind:

"Wenn Asylsuchende aus Ländern mit hohem Risiko für Tuberkulose-Infektionen kommen, sollte das RKI als höchstes deutsches Gremium für Infektionsschutz die Gefahr nicht herabsetzen. Ist ein Bundesinstitut mit politischer Korrektheit, um die unangenehme Realität zu verbergen?

"Die Medien berichten, dass die Bundespolizei im Jahr 2015 rund 1,1 Millionen Flüchtlinge registriert hat. Es wurden rund 700.000 bis 800.000 Asylanträge eingereicht und 300.000 Flüchtlinge verschwunden, wurden sie überprüft, kommen sie aus den Ländern mit hohem Risiko?

"Man hat den Eindruck, dass in der RKI die linke Hand nicht weiß, was das Richtige tut."


Joachim Gauck, damals deutscher Präsident, spricht am 26. August 2015 in Berlin-Wilmersdorf mit Ärzten in der Krankenstation eines Empfangszentrums für Migranten. (Foto von Jesco Denzel / Bundesregierung via Getty Images)
Deutsche Zeitungen haben eine Aufregung von Artikeln über die gesundheitliche Dimension der Migrantenkrise veröffentlicht. Die Artikel zitieren oft Ärzte mit aus erster Hand Erfahrung der Behandlung von Migranten. Viele geben zu, dass Massenmigration das Risiko von Infektionskrankheiten in Deutschland erhöht hat. Schlagzeilen sind:

hier geht es weiter

https://www.gatestoneinstitute.org/10676...ants-infectious


von esther10 14.07.2017 00:39

Frontalangriff „im Namen des Papstes“ gegen die „religiöse Rechte“ in den USA
14. Juli 2017


Papst-Vertraute legen Frontalangriff gegen die "religiöse Rechte" in den USA vor. Papst Franziskus will offenbar im Schulterschluß mit der politischen Linken massiv im Anti-Trump-Kampf und am Umbau der politischen Landschaft der USA mitwirken.

http://catholicherald.co.uk/news/2017/07...tive-catholics/

(Rom) Laurie Goodstein hatte am 11. Juni auf der Titelseite der New York Times die „religiös Liberalen“ bzw. die „religiöse Linke“ aufgerufen, die „Vorherrschaft der religiösen Rechten in der Moral-Agenda des Landes zu brechen“. Als mögliche Akteure nannte sie „eine neue Welle katholischer Aktivisten, die von Papst Franziskus inspiriert wird“. Ihr Appell scheint nicht ungehört verhallt zu sein. In der neuen Ausgabe der römischen Jesuitenzeitschrift La Civiltà Cattolica (Nr. 4010) haben die beiden Autoren Antonio Spadaro und Marcelo Figueroa den Artikel „Evangelikaler Fundamentalismus und katholischer Integralismus: eine überraschende Ökumene“ vorgelegt. Er ist ein Frontalangriff – im Namen des Papstes – gegen die „religiöse Rechte“ in den USA, die für den Wahlsieg von Donald Trump verantwortlich gemacht wird.

Die Autoren: der Papst-Vertraute und der protestantische Papst-Freund

Der Jesuit Antonio Spadaro ist Schriftleiter der Jesuitenzeitschrift und einer der engsten Vertrauten von Papst Franziskus. Marcelo Figueroa ist presbyterianischer Pastor und Schriftleiter der argentinischen Ausgabe des Osservatore Romano. Wer an dieser Stelle stutzen sollte, hat nicht falsch gelesen. Am 30. Dezember 2016 ist die erste Nummer der argentinischen Ausgabe des Osservatore Romano erschienen. Diese Ausgabe geht auf einen ausdrücklichen Wunsch von Papst Franziskus zurück. Vom Papst persönlich wurde auch der verantwortliche Schriftleiter ausgewählt. Die Wahl von Franziskus fiel auf den protestantischen Theologen Marcelo Figueroa, seit Jahren ein persönlicher Freund Bergoglios. Figueroa ist in der 156jährigen Geschichte der „Zeitung des Papstes“ der erste Nicht-Katholik, der eine solche Stellung einnimmt.


Marcelo y Jorge: Figueroa und Papst Franziskus

Figueroa kommt nun ein weiterer Primat zu. Die römische Jesuitenzeitschrift La Civiltà Cattolica ist noch älter als der Osservatore Romano. Redaktion und Autoren bestanden bisher ausnahmslos aus Jesuiten. Figueroa, wenn auch zusammen mit einem Jesuiten, ist der erste protestantische Autor in der seit 1850 erscheinenden Publikation, die damit die älteste noch erscheinende und zugleich auch die einflußreichste Jesuitenzeitschrift der Welt ist. Im Folgenden ist mitzudenken, daß jeder Artikel in der Civiltà Cattolica mit ausdrücklicher Erlaubnis des Vatikans erscheint. Die Texte müssen dem Staatssekretariat vorgelegt werden und bedürfen der ausdrücklichen Druckerlaubnis. Im Gegensatz zu seinen Vorgängern übernimmt Papst Franziskus diese Aufgabe für ihm wichtige Themen sogar persönlich. Es darf angenommen werden, daß das auch beim vorliegenden Artikel seines Vertrauten und seines Freundes der Fall war.

Goodsteins Anti-Trump- und Anti-Konservativen-Linie

Der von Spadaro und Figueroa vorgelegte Artikel folgt ganz der Anti-Trump- und Anti-Konservativen-Linie des Artikels in der New York Times. Die Sympathien von Papst Franziskus für die politische Linke, ja sogar für die radikale Linke sind bekannt. Ganz dieser Überzeugung entsprechend meidet er systematisch jede Berührung mit nicht-linken politischen Kräften und reduziert seinen Kontakt als Staatsoberhaupt auf ein protokollarisches Minimum oder demonstrative Distanz, wie gegenüber den amtierenden paraguayischen und argentinischen Staatspräsidenten.

Die argentinische Presseagentur Telam schrieb zum Spadaro/Figueroa-Artikel:

„Warnung aus dem Vatikan: Evangelikale und Katholiken der USA fördern den ‚Haß‘“.
Die internationale Nachrichtenagentur Associated Press titelte:

„Vertrauter des Papstes verurteilt religiöse Rechte der USA.“
Spadaro und Figueroa sehen im „evangelikalen Fundamentalismus“ und im „katholischen Integralismus“ dieselben „ultrakonservativen“ Kräfte am Werk. Diese Kräfte versuchen, so die Autoren, die Politik der USA mit ihrer „fremdenfeindlichen und islamophoben“ Sichtweise zu beeinflussen.

Die Kritik trifft alle US-Präsidenten seit Ronald Reagan, allerdings nur die republikanischen. Reagan und George W. Bush hätten sich einer „christlich-evangelikalen Sprache“ bedient. Feinde seien „dämonisiert“ worden. Die einseitige Parteinahme zugunsten der politischen Linken ist der eigentliche rote Faden des ganzen Artikels.

„Ultrakonservative Kräfte“, deren Feindbilder „die Migranten und die Muslime“ sind


Für Spadaro/Figueroa sind – unter Berufung auf Papst Franziskus – nicht-linke Christen die Feinde.

Diese „ultrakonservativen“ Kräfte sehen, so Spadaro und Figueroa, „ihre Welt“ durch „modernistische Ideen bedroht“. Bei diesen „Bedrohungen“ setzen die Autoren, zeitlich sehr früh an und nennen die „Rechte der schwarzen Sklaven“, die „Hippy-Bewegung“, den „Kommunismus“, die „feministischen Bewegungen usw“. Heute seien es „die Migranten und die Muslime“, durch den sich „diese Rechte“ bedroht sehe. Zugleich suggerieren die Autoren, daß eine solche „Bedrohung“ nur imaginiert sei, und diese Einbildung einem verwerflichen Ablehnung der Moderne entspringe.

Spadaro/Figueroa unterstellen der „religiösen Rechten“ (Goodstein) zudem, die Heilige Schrift, ob das Alte oder das Neue Testament, „aus dem Kontext“ zu reißen, anstatt vom „Blick voller Liebe des Jesus der Evangelien geleitet“ zu sein.

Dieser verzerrte Blick, so die beiden Autoren, verbanne nicht alles, was zum Konflikt führe. Er erkenne nicht den Zusammenhang „zwischen Kapital und Profit und Waffenhandel“. Vielmehr gelte „das Gegenteil: Häufig wird der Krieg mit den heroischen Eroberungsunternehmungen des ‚Gottes der Heere‘ von Gideon und David gleichgesetzt. In dieser manichäischen Sichtweise können Waffen eine Rechtfertigung theologischer Natur erfahren.“


Crux Now, die progessive Nachrichtenplattform des Boston Globe, titelte daher:

„Papstnahe Jesuitenzeitschrift sagt, hinter Trump steht ein ‚manichäisches Denken‘.“
„Mangelnde Sensibilität gegenüber dem Klimawandel“

Spadaro/Figueroa erteilen, auch darin ganz Goodsteins Handlungsanweisungen folgend, einen mehrfachen, darunter auch rassistischen Seitenhieb, wenn sie ganz nach der Diktion linker Autoren von „dieser religiösen Kollektivität“ schreiben, die „hauptsächlich aus Weißen der unteren Schichten aus dem tiefen Süden“ der USA bestehe. Diese seien unsensibel („wie betäubt“) gegenüber dem Klimawandel. Naturkatastrophen, „die dramatischen Klimaveränderungen“ und die „ökologische Krise“ würden nur als Versuch wahrgenommen, sie zu einem Umdenken veranlassen zu wollen, oder im Sinne des Buches der Apokalypse, das sie „nicht nur allegorisch“ verstehen.

Die beiden Autoren sehen einen „fundamentalistischen Ökumenismus“ am Werk:

„Mit dem Hebel der Werte des Fundamentalismus entwickelt sich eine seltsame Form einer überraschenden Ökumene zwischen evangelikalen Fundamentalisten und integralistischen Katholiken, geeint durch denselben Willen eines direkten religiösen Einflusses auf die politische Dimension.“
„Seltsame Ökumene“ zu den Themen: Abtreibung, Homo-Ehe, Moral, Werte

„Einige, die sich als Katholiken bekennen“, würden Töne anschlagen, die „bis vor kurzem ihrer Tradition fremd waren und den evangelikalen Tönen viel näher sind“. Die „Ökumene“ zwischen Gruppen, die konfessionell „paradoxerweise Konkurrenten“ sind, erfolge zu „klar definierten“ Themen. Als solche nennen Spadaro/Figueroa, wiederum ganz auf der Linie Goodsteins:

„Themen wie Abtreibung, die Ehe zwischen Personen des gleichen Geschlechts, die religiöse Erziehung an den Schulen und andere Fragen, die allgemein als moralisch betrachtet werden oder mit Werten.“
Sowohl Evangelikale als auch integralistische Katholiken würden

„die traditionelle Ökumene verurteilen und eine Ökumene des Konflikts fördern, die sie eint in einem nostalgischen Traum von einem Staat mit theokratischen Zügen.“
„Ökumene des Hasses“

Der „gefährlichste“ Ausblick „dieses seltsamen Ökumenismus“ sei aber „seiner xenophoben und islamophoben Sichtweise“ zuzuschreiben, „die Mauern und reinigende Deportationen fordert“.


Die beiden Autoren versteigen sich zur Schlußfolgerung:

„Das Wort ‚Ökumene‘ verwandelt sich so in ein Paradox, in eine ‚Ökumene des Hasses‘.“
Dem stellen Spadaro/Figueroa Papst Franziskus entgegen: „Die enorme Differenz ist eindeutig“, die ihn von einem solchen Verständnis trenne. Der Papst „ermutigt die Ökumene mit verschiedenen christlichen Ansprechpartnern und anderen religiösen Konfessionen“. Er bewege sich auf „der Linie der Inklusion, des Friedens, der Begegnung und der Brücken“. Daraus folgern die Autoren:

„Dieses Phänomen entgegengesetzter Ökumenismen mit gegensätzlichem Verständnis des Glaubens und der Weltsicht, in denen die Religionen unversöhnliche Rollen spielen, ist vielleicht der unbekannteste und zugleich dramatischste Aspekt der Ausbreitung des integralistischen Fundamentalismus.“


In diesem Satz lassen Spadaro/Figueroa erstmals den von ihnen behaupteten „evangelikalen Fundamentalismus“ und den „katholischen Integralismus“ auch sprachlich ineinanderfließen.

Päpstlicher Einsatz gegen den „Religionskrieg“

Daraus ergebe sich, laut den beiden Autoren, die „historische Bedeutung des Einsatzes des Papstes gegen die ‚Mauern‘ und gegen jede Form von ‚Religionskrieg‘.“

Crux Now: Im Bild Antonio Spadaro und Papst Franziskus
Crux Now: Im Bild Antonio Spadaro und Papst Franziskus
Damit stellen Spadaro/Figueroa nicht-linke Christen in völliger Verzerrung der Wirklichkeit in einen Zusammenhang mit einem „Religionskrieg“. Es heißt zwar „jede Form von Religionskrieg“, doch handelt der Artikel nicht vom Islam, sondern richtet sich explizit gegen nicht-linke Christen, die mit ungewöhnlicher Bedingungslosigkeit herabgesetzt und wie Religionsfeinde behandelt werden.

Eine so radikale, ideologische Sichtweise war zuletzt in den 80er Jahren zu hören, damals von den befreiungstheologisch angehauchten, hochpolitisch aufgeladenen Vertreten eines Linkskatholizismus. Mit dem Zusammenbruch des kommunistischen Ostblocks war diese Sprache aus der Öffentlichkeit verschwunden. Offensichtlich nur vorübergehend.

Mit der Wahl von Papst Franziskus ist sie in so neuer Intensität zurückgekehrt. Dabei schreiben die beiden Autoren paradoxerweise selbst, daß „das religiöse Element nie mit dem politischen verwechselt werden darf“. Auch diese „Haltet-den-Dieb-Mentalität“ haben Spadaro/Figueroa mit dem europäischen Linkskatholizismus gemeinsam. Mit dem Finger wird penetrant auf andere gezeigt, um selbst die Haltung praktizieren zu können, die man den anderen vorwirft. Der damalige Linkskatholizismus war es, der Opfern „sozialistischer“ Regime die kalte Schulter zeigte. Damals wie heute scheint die Begründung dafür zu lauten: Wahre Christen stehen links, die anderen sind Reaktionäre und daher des namens Christen nicht würdig. So behauptete es der Schweizer Kapuziner Walbert Bühlmann in den 80er Jahren.

Papst Franziskus, so die beiden Autoren, widerspreche einem religiösen Mißbrauch der politischen Macht. Dieser Lesart des päpstlichen Kurses hat erst am vergangenen Sonntag ein ausgesprochen zurückhaltender und gemäßigter Politiker, der Philosoph Marcello Pera, mit ungewöhnlicher Vehemenz widersprochen. Pera, ein Wissenschaftstheoretiker, warf Franziskus vor, „nur Politik zu betreiben“. Das ganze Pontifikat des argentinischen Papstes sei „vom ersten Tag“ an, nicht durch die Vernunft oder das Evangelium geleitet, sondern durch eine irrationale Ideologie.

Spadaro/Figueroa schreiben dagegen:

„Franziskus lehnt radikal die Idee einer Umsetzung des Reiches Gottes auf Erden ab, wie sie Grundlage des Heiligen Römischen Reiches war und jede Form einer ähnlichen politischen und institutionellen Politik, einschließlich der Dimension der ‚Partei‘.“
Zugleich erteilten die Autoren im Namen des Papstes eine Absage an „ethnische“ Wurzeln und die Identität der Völker. Europa habe „christliche Wurzeln“, zitieren sie Franziskus, doch diese seien „durch einen Geist des Dienens zu pflegen wie bei der Fußwaschung“.

Die beiden Autoren konstruieren auch in diesem Fall verzerrte Gegensätze, um eine bestimmte Seite zu verurteilen.


Dazu paßt das am Mittwoch im The American Spectator erschienene Dossier:

„The Roots of the Pope’s Anti-Americanism.“

“Die Wurzeln des Anti-Amerikanismus des Papstes. Sie können auf seinen linken Hintergrund in Argentinien zurückgeführt werden.“
Das Wall Street Journal machte Papst Franziskus wegen der Wahl von Donald Trump im Dezember 2016 zum neuen Anführer der globalen Linken. Eine solche Position suchte der Papst schon deutlich früher. Im März 2016 forderte der kommunistische Philosoph und bekennende Homosexuelle Gianni Vattimo als Nachfolgeorganisation der Kommunistischen Internationale eine Papistische Internationale, ohne daß der daneben sitzende Papst-Vertraute Marcelo Sanchez Sorondo den geringsten Widerspruch erkennen ließ.

Der Spadaro/Figueroa-Artikel ist ein deutliches Signal an die US-Linke, daß Papst Franziskus auf ihrer Seite steht. Es ist auch ein überdeutliches Signal, daß der Vatikan unter Papst Franziskus den Kampf gegen die „religiöse Rechte“ in der katholischen Kirche der USA aufgenommen hat. Die wichtigen Bischofsernennungen in den USA weisen in eine eindeutige Richtung.

Der Artikel, für den die persönliche Zustimmung und Erteilung der Druckerlaubnis durch Franziskus vorausgesetzt werden kann, verdeutlicht, daß Papst Franziskus im Einklang mit der internationalen politischen Linken die konservativen und rechten Kräfte in den USA, aufgrund der herausragenden Stellung des Landes, für den größten Feind hält – nicht den Islam, nicht eine unkontrollierte Völkerwanderung, nicht den Relativismus.

Italienisches Original des Civiltà Cattolica-Artikels: Fondametalismo evangelicale e integralismo cattolico: un sorprendente ecumenismo
Englische Fassung des Artikels: Evangelical Fundamentalism and Catholic Integralism in den USA: a Surprising Ecumenism
Text: Giuseppe Nardi

http://www.laciviltacattolica.it/articol...ismo-cattolico/
http://www.laciviltacattolica.it/articol...sing-ecumenism/
Bild: Civiltà Cattolica/Crux Now (Screenshots)

von esther10 14.07.2017 00:35

Kardinal Müller widerlegt Behauptungen über das Gespräch mit Papst


Kardinal Gerhard Müller, Präfekt emeritus der Kongregation für die Glaubenslehre.

Vatikanstadt, 12. Juli 2017 / 09:01 Uhr ( CNA / EWTN News ) .- Kardinal Gerhard Müller hat anstrengend verweigert Medienberichte behaupten Papst Franziskus fragte der deutsche Prälat fünf spitze Fragen, bevor er ihm mitteilte, dass sein Begriff als Präfekt der Kongregation für Die Glaubenslehre wurde nicht erneuert.

Die Ansprüche wurden weitgehend auf Social Media berichtet.

VIDEO
http://www.catholicnewsagency.com/news/c...ith-pope-98906/

Unter Berufung auf eine ungenannte deutsche Quelle, die wiederum behauptet, die Informationen von einer anderen Person erhalten zu haben, hat die US-amerikanische Nachrichten-Website Ein Peter Five und der Italiener Vaticanista Marco Tosatti berichtet, dass Papst Franziskus bei der Begegnung mit Kardinal Müller am 30. Juni angeblich die damalige Frage gefordert hat - Fünf Fragen über seine Ansichten zu einer Reihe von Themen, einschließlich der Einführung eines weiblichen Diakonats und Priestertums, die Abschaffung der klerikalen Kontinenz, seine Haltung gegenüber Amoris laetitia, und seine Haltung auf Francis entlassen drei Mitarbeiter in der Gemeinde.

Nach diesen Berichten, nachdem er die Antworten des deutschen Kardinals gehört hatte, teilte ihm Francis dann mit, daß sein Mandat endete und den Raum verließ und einen geduldig wartenden Kardinal Müller hinterließ, der von dem Heiligen Vater erwartet hatte, ein Zeichen der Dankbarkeit abzurufen, bis es verlegen war Erzbischof Georg Gänswein, Präfekt des päpstlichen Haushaltes, sagte dem stumpfen Kardinal, dass das Treffen tatsächlich vorbei war.

Jetzt hat Kardinal Müller gegenüber Vaticanista Guido Horst gesagt, dass keiner dieser Behauptungen wahr ist. In einem Gastredakteur, der bei CNA Deutsch erschienen ist , beschreibt Horst persönlich den deutschen Pfarrer am Morgen des 11. Juli in Rom.


Der Journalist, Chefkorrespondent der Tagespost-Zeitung, beschreibt einen überraschten Kardinal einen Ausdruck der Berichte: Müller selbst hatte die Berichterstattung über das Internet nicht gesehen (seine Sekretärin, die den 69-Jährigen mit Online-Zugang versorgt Auf Urlaub).

Der Kardinal war "verblüfft, diese Beschreibung seines Treffens mit dem Papst zu lesen", schreibt Horst und zitiert Kardinal Müller mit der Feststellung: "Das ist falsch".

Tatsächlich war das ganze Treffen sehr unterschiedlich gewesen, so Kardinal Müller behauptet, und die Ansprüche der "anonymen deutschen Quelle" waren ziemlich falsch.

Die Kommentare erinnern an eine kurze E-Mail, die vom Direktor des Pressebüros des Heiligen Stuhls gesendet wurde, zu einem Peter Five und Marco Tosatti gestern. Darin sagt Burke, dass die behauptete "Rekonstruktion ist völlig falsch" und fordert, dass die Geschichte aktualisiert werden-
http://www.catholicnewsagency.com/news/c...ith-pope-98906/




von esther10 14.07.2017 00:35

Kardinal Schönborn fordert vor Familienverbänden „mehr Verständnis der Kirche für Homo-Ehe und Scheidung“
14. Juli 2017



Kardinal Schönborn forderte von der Kirche "mehr Verständnis" für die "Homo-Ehe" und die Scheidung
(Dublin/Wien) Der Erzbischof von Wien, Christoph Kardinal Schönborn, nahm vergangene Woche im irischen Limerick an der Vorbereitungskonferenz zum Weltfamilientreffen 2018 (WMF18) teil. Dabei trug er eigenwillige Thesen zum Thema Familie vor. Die Irish Daily Mail berichtete in ihrer Mittwochs-Ausgabe:

„Ein umstrittener Kardinal, der von einigen als möglicher Nachfolger des Papstes gehandelt wird, hat die Katholische Kirche zu mehr Verständnis für die Homo-Ehe und die Scheidung aufgerufen.“

Die Gradualitätsthese des Ratzinger-Schülers

Der „umstrittene“ Kardinal, der die Katholische Kirche zu einem Umdenken in Sachen „Homo-Ehe“ und Scheidung aufforderte, ist das ranghöchste Mitglied des Joseph-Ratzinger-Schülerkreises. Um genau zu sein, gehört der Kardinal im engeren Sinn gar nicht zu den Ratzinger-Schülern. Schönborn selbst erzählte aber im vergangenen April, anläßlich des 90. Geburtstages von Benedikt XVI., daß er zu Ratzingers „Adoptivsohn“ geworden sei, als dieser Erzbischof von München und Freising wurde.

In Wien jedenfalls, wo man den Kardinal näher kennt, ist der von ihm hinterlassene Eindruck ziemlich ambivalent. Unter den Pontifikaten von Johannes Paul II. und Benedikt XVI. hieß es, „der Kardinal“ gebe im Ausland „gute Stellungnahmen“ ab, während er sich in Wien „konform“ verhalte. Inzwischen trifft das auch für das Ausland nicht mehr zu.

Bei der ersten Bischofssynode 2014 brachte er im Zusammenhang mit dem Ehesakrament eine Gradualitätsthese vor, deren Anwendung die gesamte Sakramentenlehre der Kirche revolutionieren würde. Gemäß dieser These gebe es keine Verbindung von zwei Menschen, die nicht Ausdruck und Anteil an der gottgewollten Ordnung hätte. Lediglich die Intensität, mit der das Ehesakrament als deren höchster Ausdrucksform verwirklicht wird, sei graduell verschieden. Die Kirche müsse jene, die noch nicht das Vollmaß erreicht haben, zu diesem hinführen. Das setze allerdings voraus, daß die Kirche Kritik an anderen Lebensformen aufgeben müsse und diese als noch nicht vollkommen gelungenen Bemühungen zur Erreichung der von Gott gewollten ehelichen Verbindung anerkennen müsse.

Schönborns „Rettung“ der Bischofssynode über die Familie

Am Ende der Bischofssynode 2015 wird es Schönborns diplomatischen Fähigkeiten zugeschrieben, den sich abzeichnenden Bruch abgewendet zu haben. Die Abstimmung über den Schlußbericht war negativ ausgegangen. Für die entscheidenden Passagen, die für Papst Franziskus entscheidend waren, gab es keine Mehrheit. Eine vom Papst einberufenen Bischofssynode, die den Schlußbericht ablehnt, hatte es noch nicht gegeben. Der Bruch, der durch die Kirche geht, wäre vor aller Augen sichtbar geworden. Vor allem hätte Papst Franziskus eine schwere Niederlage erlitten, die mehr als nur ein Gesichtsverlust gewesen wäre.

So fanden hinter den Kulissen frenetisch Gespräche statt und wurden Kompromißformeln gesucht, bis eine erneute Abstimmung über einen modifizierten Schlußbericht eine hauchdünne Mehrheit fand. Beim entscheidenden Punkt über die wiederverheirateten Geschiedenen gab eine einzige Stimme den Ausschlag. Man könnte nun sagen, daß es die Stimme von Kardinal Schönborn war. Schönborn stand aber bereits im Lager der Kasperianer. In Wirklichkeit gab die Stimme von Kardinal Müller den Ausschlag, der sich ebenfalls bemühte, den Bruch zu verhindern und trotz großer Bedenken der Kompromißformel schließlich zustimmte.



Müller „rettete“ den Papst und wurde „zum Dank“ entlassen

Kardinal Müller war es, der es verhinderte, daß Franziskus einen Gesichtsverlust mit unabsehbaren Folgen erlitt. „Den Dank“ bekam der Kardinal inzwischen serviert. Seit den Bischofssynoden wurde der Glaubenspräfekt von Papst Franziskus weitgehend ignoriert und isoliert, denn inhaltlich hatte er sich dem päpstlichen Kurs entgegengestellt. Am Beginn der zweiten Synode wandte er sich sogar schriftlich gegen die Synodenregie, worüber Franziskus „gekocht“ habe.

Logo für das Weltfamilientreffen 2018 in Dublin
Wie bereits bei anderen, von Benedikt XVI. übernommenen, aber wenig erwünschten Dikasterienleitern schuf Franziskus um Müller verbrannte Erde. Zum Jahresende 2016 entließ er, ohne Nennung von Gründen, drei der besten und engsten Mitarbeiter des Kardinals. Am 30. Juni traf dasselbe Los Müller selbst. Ohne Nennung von Gründen setzte er den Präfekten der Glaubenskongregation vor die Tür. Darauf hatte Franziskus wohl spätestens seit Oktober 2015 gewartet, um mit Ablauf der fünfjährigen Amtszeit einen formalen Anlaß für die Entbindung vom Amt zu haben.

Eine Stimme gab bei der Schlußabstimmung im Oktober 2015 den Ausschlag und machte das umstrittenen nachsynodale Schreiben Amoris laetitia möglich. Denn Kompromißformel hin oder her, entscheidend war, daß die Abstimmung geglückt war, wie gleich im Anschluß aus den Worten von Kardinal Walter Kasper zu entnehmen war. Obwohl die wiederverheirateten Geschiedenen im Schlußtext mit keinem Wort erwähnt wurden, zeigte sich Kasper vergnügt und sagte: „Ich bin sehr zufrieden“.

Durch Enthüllungen des Papst-Vertrauten und Synoden-Sondersekretärs, Erzbischof Bruno Forte, wurde wenige Monate später bekannt, daß Papst Franziskus ihm den Auftrag erteilt hatte, die wiederverheirateten Geschiedenen wegen der zu erwartenden Widerstände im Schlußbericht nicht zu erwähnen, um die Abstimmung nicht zu gefährden. „Den Rest“ mache dann schon er.

Pressedienst der Bischöfe garniert Schönborn-Auftritt mit Lesben-Photo

Nach Limerick war Kardinal Schönborn eingeladen worden, um über Amoris laetitia zu berichten. Der Papst hatten den Wiener Erzbischof immerhin mit der Vorstellung des Dokuments beauftragt und ihn anschließend als „authentischen Interpreten“ benannt.

In Limerick setzte Kardinal Schönborn, der Hauptarchitekt jenes Synodenkompromisses, seinen Werbefeldzug für eine neue Moral- und Sakramentenlehre fort. Vor den Teilnehmern der Vorbereitungskonferenz für das World Meeting of Families sagte er, daß die Kirche auf „die Paare in allen Beziehungen“ hören müsse. Kathpress, der Pressedienst der Österreichischen Bischofskonferenz, berichtete über den Schönborn-Auftritt in Irland unter dem Titel:

„Die Kirche muß Familien dort begegnen wo sie heute sind.“
Und damit diese Botschaft auch richtig verstanden wird, veröffentlichte die bischöfliche Presseagentur das Bild einer „Familie“ bestehend aus zwei Frauen und zwei Kindern.

In einem Interview mit der Irish Times vom 6. Juli hatte Schönborn gesagt:

„Aber wie in den meisten westlichen Nationen ist die Familie in Irland komplexer geworden, anders als sie es bisher war. Wiederverheiratung, Scheidung, gleichgeschlechtliche Lebensgemeinschaften – das sind alles Teile eines neuen Narratives um die Familie in Irland. Es gibt viel Veränderung, und die Kirche muß im Kontext dieser Veränderung Barmherzigkeit zeigen. Sie muß bereit sein, Familien dort zu begegnen, wo sie heute sind.“
Schönborns neue Familienpastoral ist harte Kritik an der Kirche

Schönborns Rede war in erster Linie – wie man im Bairischen und daher auch in Wien sagt – ein „Abwatschen“ der Kirche, der er zahlreiche Vorhaltungen machte. In der Welt gebe es, folgt man seinen Ausführung, eigentlich keine Fehlentwicklungen. Die Kirche sei es vielmehr, die einen falschen Blick auf die Realität habe. In den Worten des Kardinals klang das zusammengefaßt so:


Seite der Irischen Bischofskonferenz zum Schönborn-Auftritt
Schönborn verteidigte Amoris laetitia, das „keine Änderung der kirchlichen Lehrmeinung“ verkünde, sondern eine „Einladung“ sei, „die niemand ausschließt“. Unter Berufung auf Papst Franziskus rief Wiens Erzbischof der Kirche zu, „daß es nicht der Weg der Kirche ist, jemanden für immer zu verdammen“. Er forderte die Kirche zu „größerer Unterscheidung“ auf, einem zentralen Begriff im Vokabular von Papst Franziskus, um zu erkennen, wo überall richtige Ansätze gegeben seien. Die Kirche habe „vielleicht“ bisher nicht so genau „hingehört“. Eine in den Augen des Kardinals taube und daher arrogante Kirche habe das Gute in den „verschiedenen Formen“ von Beziehungen nicht sehen und erkennen wollen. Eine These, die er ausdrücklich auf die regulären und „die sogenannten irregulären Beziehungen“ bezogen wissen wollte.

Vor den in Limerick versammelten Verantwortlichen für die Familienpastoral und Vertreter katholischer Familienverbände forderte er ein neues Verständnis von Familie. Die Kirche solle „mehr Verständnis“ für die „Homo-Ehe“ und die Scheidung habe, so die Irish Daily Mail.

Die irische Tageszeitung schrieb weiter:

„Der Kardinal sprach sich gegen einen Konservativismus aus und forderte eine größere Akzeptanz der Homosexualität und eine größere Beteiligung der Laien in der Kirche.“
Text: Giuseppe Nardi
Bild: Kathpresse (Screenshot)
http://www.katholisches.info/2017/07/kar...-und-scheidung/

von esther10 14.07.2017 00:33

ZEIGT EINE NEUE WISSENSCHAFTLICHE FORSCHUNG


Das Grabtuch von Turin führt das Blut von einem Opfer von Folter

Die Ergebnisse widersprechen Behauptungen, dass die Ummantelung eine gemalte Objekt - Aussagen, die gemeinsam unter denen, die vermuten, dass es sich um eine mittelalterliche Fälschung ist.

14/07/17 16.03
( CNA / InfoCatólica ) Neue Forschungen haben ergeben , dass das Grabtuch von Turin zeigt Spuren von Blut eines Opfer von Folter und untergräbt die Argumente , die die berühmte Leinwand auf dem Begräbnis des Herren gemalt wurde.

Und ist , dass kleine Partikel an die Fasern Leinentuch eingehalten werden „a gewesen Szene großen Leidens , wurde das Opfer in ein Tuch eingewickelt Beerdigung“ , sagte Elvio Carlino, Forscher am Institut für Kristallographie.

Diese Partikel, die in geeigneter Weise hatten mehr werden „genannt Nanopartikel “ hatten eine „ Struktur, Größe und Verteilung eigentümliche “ , so Giulio Fanti, Professor an der Universität Padua.

Und Nanopartikel sind nicht typisch für das Blut einer gesunden Person . Im Gegensatz dazu zeigen sie ein hohes Maß an Kreatinin und Ferritin bei Patienten , leiden von polytraumatisierten stark wie Folter.

„Daher ist die Anwesenheit dieser biologischen Nanopartikel während unserer Versuche begegnet lassen vermuten , dass der Mann, der in das Grabtuch von Turin gewickelt war einen gewaltsamen Tod erlitten “ , sagte Fanti.
Die letzte der Shroud Forscher veröffentlichten ihre Ergebnisse in der Zeitschrift und Messungen PlosOne, in einem Artikel mit dem Titel „ Neue biologische Beweise aus Studien von atomarer Auflösung auf dem Grabtuch von Turin “, nach Vatikan Insider, La Stampa.

Es ist nicht eine Fälschung gemalt

Die Ergebnisse widersprechen Behauptungen , dass die Ummantelung eine gemalte Objekt - Aussagen , die gemeinsam unter denen, die nahe legen , dass es eine mittelalterliche Fälschung ist. Die Eigenschaften dieser Partikel „kann nicht Artefakte im Laufe der Jahrhunderte in den Stoff der Shroud hergestellt sein“ , so Fanti.

Zu den bekanntesten Relikten geglaubt werden, mit der Passion Jesu verbunden sein, das Grabtuch von Turin ist seit Jahrhunderten von Christen als das Grabtuch Jesu verehrt. Es ist Gegenstand intensiver wissenschaftlicher Untersuchungen seine Echtheit und Herkunft des Bildes zu überprüfen.

vorne und hinten - - die brutal gefoltert und gekreuzigt dreieinhalb Meter breit und postmortales schwach gefärbtes Bild von einem Mann auf dem Steg 14 Meter lang erscheint ist. Das Bild wird in einem fotografischen Negativ klar.

Die Untersuchung der Partikel erfolgte im Nanobereich - von einem bis 100 Nanometer. Ein Nanometer ist ein billionth eines Meters .

„ Diese Erkenntnisse könnten nur durch neu entwickelte auf dem Gebiet der Elektronenmikroskopie Methoden aufgedeckt werden “ , sagte Carlino. Er sagte , die Forschung , um die erste Studie mit „nanoskaligen Eigenschaften einer unberührten Faser aus dem Grabtuch von Turin extrahierte.“
Die Forscher waren auf experimentelle Beweise aus Studien von atomarer Auflösung und den letzten medizinischen Studien an Patienten basiert, die ein Trauma und mehrere Fälle von Folter erlitten.

Die Forschung wurde von der Instituo Officia dei Materiali in Triest und das Institut für Kristallographie von Bari durchgeführt, sowohl im Rahmen des National Research Council von Italien, sowie die Abteilung für Industrial Engineering an der Universität Padua.

Vatikan Insider sagte der Forschung früheren Forschungshypothesen bestätigt , wie Biochemiker Alan Adler in den neunziger Jahren.

Position der katholischen Kirche

Die katholische Kirche hat keine offizielle Position auf der Echtheit der Reliquie gemacht. Der Mantel ist zur Zeit in der Kathedrale von St. Johannes der Täufer in Turin.
http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=29911

von esther10 14.07.2017 00:32

WICHTIG: Der "Gott der Überraschungen" und die weiblichen Priester Louie 13. Juli 2017


Mittlerweile sind die meisten Leser mit dem jüngsten Bericht von Maike Hickson über das Abschiedssitz von Kardinal Müller mit dem Franziskus vertraut, in dem seine Demütigkeit angeblich fünf geladene Fragen an den jetzt ehemaligen Präfekten gestellt hat.

Die Fragen betrafen Müller's Haltung gegenüber einem weiblichen Diakonat, die Aufhebung des Zölibats, die weiblichen Priester, Amoris Laetitia, und schließlich, jede anhaltende Ressentiments, die er über Francis 'unbescheidenen Abfeuern von drei CDF-Mitarbeitern im Dezember haben kann.

In einem Folgestück schrieb Steve Skojec über die Frage nach weiblichen Priestern:

Das ist die einzige herausragende Frage, die ein Punkt der Diskussion, die die meisten Federn gekräuselt hat. Und das ist verständlich, weil der Papst klar gemacht hat - das heißt, so klar wie er jemals Dinge macht -, dass er glaubt, dass die Tür zu dieser Frage von Johannes Paul II. Geschlossen wurde. Ich vermute, dass dies ein Problem ist, das er nicht versuchen wird ...

Erleichtert? Nicht so schnell, meine Freunde ...

Der Hyperlink, der in dem Zitat oben zur Verfügung gestellt wird, führt zu einem Artikel, der von der Katholischen Nachrichtenagentur veröffentlicht wird, die, wie ich schon oft geschrieben habe, besser als die Bergoglian News Agency bekannt sein könnte, weil sie ihre Geschichte der bewussten Beschattung ihrer Berichterstattung in einer solchen Weise zu machen Der argentinische Jesuit erscheint als katholisch wie möglich (kein kleines Kunststück).

http://www.catholicnewsagency.com/news/p...-priests-71133/

In dem CNA-Artikel, der unter der Überschrift "Papst Francis wiederholt ein starkes" Nein "an Frauen-Priester lief", wird uns gesagt:

Während einer Pressekonferenz Dienstag an Bord der päpstlichen Flugzeug von Schweden nach Rom, sagte Papst Franziskus, dass die Frage der Frauen Priester wurde klar entschieden, während auch die Klärung der wesentlichen Rolle der Frauen in der katholischen Kirche.

"Auf der Ordination der Frauen in der katholischen Kirche ist das letzte Wort klar, es wurde von Johannes Paul II. Gesagt, und das bleibt:" Papst Franziskus sagte Journalisten am 1. November.

https://akacatholic.com/bergoglio-news-agency/

Dies ist nicht das erste Mal, dass CNA, wie wir sagen, gekämpft haben , um Italienisch genau zu übersetzen, und das Problem ist nicht eine Sprache.

Hier ist , was Francis sagte tatsächlich wie auf der veröffentlichten Vatikan Webseite (ein Video davon zu sehen ist HIER ):

Sull'ordinazione di donne nella Chiesa Cattolica, l'ultima parola chiara è stata daten da San Giovanni Paolo II, e questa rimane. Questo rimane

In Bezug auf die Lehre von Johannes Paul II. Über weibliche Priester (wie in Ordinatio Sacerdotalis artikuliert ), sagte Francis nicht, dass dies das "letzte Wort" (auf Italienisch, Parola Finale) ist; Vielmehr sagte er, es sei das "letzte Wort" ( l'ultima parola).

Die offizielle englische Übersetzung des Vatikans ist genau:

Für die Ordination von Frauen in der katholischen Kirche wurde das letzte klare Wort von Johannes Paul II. Gegeben, und das gilt.

Der Unterschied ist tiefgründig. Franziskus sagt im Wesentlichen:

Das letzte Mal war es direkt von Johannes Paul II., Und das steht heute.

Das ist es. Nichts mehr. Er sagt nicht unbedingt, dass Ordinatio Sacerdotalis das Problem erledigt hat, um nie wieder angesprochen zu werden.

Wenn Franziskus in der Tat akzeptiert, dass das "letzte Wort" bereits über die Frage der weiblichen Ordination gesprochen worden ist, müsste man logisch schließen, dass der Bericht von Frau Hickson ungenau ist und ich für einen keinen Grund zu glauben habe das ist es.

Als solches halte ich es für fair, zu sagen, dass die weibliche Ordination (zum Priestertum) ein Thema ist, das Francis bereit ist, zu schieben oder zumindest einen Auftrag zu machen, "die Frage zu studieren", wenn und wann er jemals den Augenblick erachtet Geeignet, dies zu tun.

Immerhin ist er der "Gott der Überraschungen", der, wie wir entdeckt haben, sich nicht an seine Vorgänger gebunden fühlt.
https://akacatholic.com/important-the-go...female-priests/

von esther10 14.07.2017 00:23

Für den Rekord: Der Antiamerikanische Papst - zwei von Francis 'engsten Vertrauten greifen US, amerikanische Konservative in der Zeitschrift des Papstes an



Der Artikel wurde in Civiltà Cattolica geschrieben, die Zeitschrift betrachtete die offizielle Stimme des Vatikans und ihre diplomatische Abteilung (das Staatssekretariat) und verfasste von zwei der engsten Vertrauten des Papstes, Fr. Antonio Spadaro SJ (der Herausgeber) und der argentinische presbyterianische Pastor Marcelo Figueroa (schockierend, der Herausgeber der spanischsprachigen Ausgabe der Zeitschrift).

Aufgrund seiner beispiellosen Natur und des direkten Angriffs auf die Vereinigten Staaten, seine derzeitige Verwaltung (einschließlich Präsident Trump und Steve Bannon, einer der besten Berater des Präsidenten), amerikanische Evangelikale, konservative Katholiken in den Vereinigten Staaten (und Europa und Afrika , Mit dem Aufstieg des Islamismus), und sogar auf einer bestimmten Website und Person (Church Militant und Michael Voris), ist die Artikel übergreifend nichts, wenn nicht atemberaubend.

Die Civiltà-Seite ist im Moment heruntergekommen, also bevor ein Artikel geändert wird, ist dies, was ursprünglich veröffentlicht wurde:

https://rorate-caeli.blogspot.com/2017/0...ope-two-of.html

von esther10 14.07.2017 00:19

Kardinal Meisner war ein Kämpfer, aber seine letzten Stunden wurden von Traurigkeit berührt
Von Marco Tosatti
Gesendet Donnerstag, 13 Jul 2017


Kardinal Meisner: "ein guter, starker Mann" (ZNS)
Kardinal Meisner war sowohl für die kirchliche Lehre als auch für seinen engen Freund Benedikt XVI

"Ein Riese": So beschreibt ein hochrangiger Prälat in der römischen Kurie Joachim Meisner, der deutsche Kardinal, der plötzlich letzte Woche verstorben ist. Er schlief ein, während er das Brevier las und nie aufwachte.

"Er war ein guter, starker Mann", sagte mir ein kardialer Kardinal, der mit ihm befreundet war. "Der Herr nahm ihn zu einem der schönsten Momente für einen guten Priester."

Meisner war sicherlich ein Benchmark für die deutsche katholische Kirche im vergangenen Jahrhundert. "Ein weiser alter Bär": Das ist das Bild, das von einem seiner Freunde mit Zuneigung angeboten wird. Wann immer Probleme auftraten, als es einen schwierigen Gesichtspunkt gab, war es üblich, seinen Rat zu suchen.

Seine Geschichte ist die eines Kämpfers, der nach Rom und der Kirche treu ist. Er wurde in Breslau (heute bekannt als Wrocław und Zugehörigkeit zu Polen) am Weihnachtstag 1933 geboren. Mit seiner Mutter und seinen Brüdern lebte er durch die Tragödie von Millionen anderer deutscher Flüchtlinge, die nach dem Zweiten Weltkrieg nach Westen gejagt wurden. Sein Vater, ein Soldat in der deutschen Armee, verschwand an der russischen Frontlinie.

Meisner war ein Bezugspunkt für den Heiligen Stuhl und den Papst in einer Zeit, die jetzt weit weg scheint, ist aber erst gestern, als Berlin, Deutschland und Europa durch eine Mauer geteilt wurden. 1980 wurde er zum Erzbischof von Berlin ernannt, einer Stadt, die formal eine protestantische Mehrheit besaß, aber weitgehend mit einer katholischen Minderheit de-christianisiert wurde. Er war wirklich Johannes Paul II. Mann in Berlin.

Es ist kein Geheimnis, dass die deutsche Kirche seit jeher einen "Anti-Rom-Komplex" beherbergt hat. Joachim Meisner war einer der drei "Ms", die den Vatikan unterstützten. Die beiden anderen waren Gerhard Müller und Reinhard Marx (letzteres war damals entschieden weniger "kreativ", als er jetzt aus pastoraler und theologischer Sicht ist).

Meisner war theologisch kompromisslos. Auf der anderen Seite war er zu tiefen und sehr heiklen religiösen Gefühlen fähig. Eine Person erinnert sich daran, frisch geschnittene Blumen zu bringen, um vor dem Tabernakel zu setzen.

Meisner genoss das bedingungslose Vertrauen von Johannes Paul II. Und eine lebenslange Freundschaft mit Joseph Ratzinger. Meisner nannte ihn "Joseph" und fuhr fort, privat, auch nachdem dieser als Benedikt XVI. Im Konklave von 2005 auftauchte.

Meisners Rolle im Konklave war entscheidend. Er überzeugte seinen Landsmann, die Wahl zu akzeptieren. Meisner selbst enthüllte einige Details in einem Buch. "Nun, du wirst glauben, dass ich verrückt bin, aber aus der Verantwortung gegenüber der Kirche fühle ich mich verpflichtet, Ihnen zu sagen, dass Sie Papst werden müssen", sagte Meisner Ratzinger im Jahr 2005. Ratzinger war nicht so sicher. "Seine Antwort war:" Das kannst du mir nicht tun. "

Irgendwann wurde natürlich Ratzinger gewählt, und im Sala Ducale, in der Nähe der Sixtinischen Kapelle, zeigt eine der ersten Fotos Meisner bei Ratzinger, aber nicht zu nah und niemand in der Nähe.

Meisner war mit dem deutschen Journalisten Paul Badde freundlich, und kurz nachdem das Konklave ihm gesagt hatte: "Heute habe ich so wie ich es noch nie in meinem Leben gekämpft." Badde sagt, dass es Meisner war, der "während des Konklave" eine Handlung aufgedeckt und vereitelt hatte Die so genannte St Gallen Gruppe gegen die gleiche Wahl [von Joseph Ratzinger] ". Die St Gallen-Gruppe hatte im Jahr 2005 versucht, einen progressiven Papst zu wählen. Jorge Mario Bergoglio wurde damals blockiert, aber nicht acht Jahre später.

Meisner versuchte, vielleicht mehr als einmal, Benedikt XVI zu überreden, seinen Staatssekretär zu ändern, Kardinal Tarcisio Bertone. "Er sah mir in die Augen," erinnerte sich Meisner, "und sagte mir:" Bertone bleibt. Genug! Genug! Genug!' Nach dieser Episode habe ich diese Frage nie wieder angefasst. "Meisner kam zu dem Schluss, dass" das typisch für die Ratzingers ist: sie sind loyale Leute. Es ist ein Verhalten, das ihr Leben nicht leichter macht. "

Meisner war schockiert, als er von Benedikts Resignation erfuhr. Er war dagegen. Aber einige sagen, dass später, als er den pensionierten Papst traf und erkannte, wie schwach und abgenutzt er war, änderte er seine Ansicht.

Meisner hatte eine große Hingabe an Maria und einen positiven Eindruck von den geistigen Früchten von Medjugorje. Als Benedikt XVI. Eine Kommission unter der Leitung von Kardinal Camillo Ruini bestellte, um das Phänomen zu untersuchen, riet er dem Papst, umsichtig zu sein. "Schau, Joseph, das ist die Konfessionsbox der Welt", sagte er zu ihm.

Dann kam die Wahl von Franziskus und der Dubia , die fünf Fragen, die dem Papst über sein Dokument Amoris Laetitia von Meisner und drei anderen Kardinälen vorgelegt wurden . Wenn man Meisners Geschichte der Loyalität gegenüber dem Papst und der Kirche betrachtet, merkt man, wie tief er von Amoris Laetitia betroffen sein muss .

Kardinal Müller hat einen Bericht über die letzte Nacht des Kardinals auf der Erde gegeben. Er sprach mit ihm telefonisch in Bad Füssing, wo der alternde Kardinal im Urlaub war.

Müller sagte ihm, daß der Papst beschlossen habe, seine Ernennung nicht als Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre zu erneuern. Meisner war von den Nachrichten "zutiefst traurig". "Das hat ihn persönlich bewegt und ihn verwundet, und er hielt es für eine Schicksalsform für die Kirche", sagte Müller. Später am Abend, mit seinem Brevier vor ihm auf, Meisner starb Er wäre dieses Weihnachten gewesen.

Marco Tosatti ist ein Vatikanist, der aus Rom schreibt

Dieser Artikel erschien zuerst in der Ausgabe vom 14. Juli 2017 des katholischen Herolds. Um das Magazin vollständig zu lesen, von überall auf der Welt, geh
http://www.catholicherald.co.uk/issues/j...hed-by-sadness/
http://www.catholicherald.co.uk/magazine/

von esther10 14.07.2017 00:11




Papst Franziskus, der ein "verborgenes Schisma" mit "hartnäckiger Beharrlichkeit" fördert, warnt den Papst Benedikt-Kollaborateur

Katholisch , Papst Benedikt Xvi , Papst Francis , Vatikan

VIDEO

https://www.facebook.com/214092855420817...24020591094707/

ROME, 12. Juli 2017 ( LifeSiteNews ) - Ein atheistischer Philosophenfreund von Benedikt XVI. Hat den Papst Franziskus stark kritisiert und den Heiligen Vater angeklagt, das Evangelium nicht zu predigen, sondern die Politik zu schmeicheln und säkularistische Aussagen zu machen, die darauf abzielen, den Westen zu zerstören.

In einem feurigen Interview, das am 10. Juli in Mattino di Napoli veröffentlicht wurde , sagte Marcello Pera, der mit dem damaligen Kardinal Joseph Ratzinger das berühmte Buch " Ohne Wurzeln" mit dem Kardinal Joseph Ratzinger zusammenschrieb , dass er den Papst nicht verstehen kann, der, wie er sagte, über die Grenzen des "Rationalen" hinausgeht Verständnis."

Ein Philosophie-Professor, Mitglied von Silvio Berlusconis Forza Italia-Partei und ein ehemaliger Präsident des italienischen Senats, sagte Pera, dass er glaubt, dass der Grund, warum der Papst unbegrenzte Einwanderung fordert, weil er "den Westen" hasst und versucht, alles zu tun, was er kann "Es zu zerstören"

Er fügte hinzu, dass er das Lehramt des Papstes nicht mag und sagt, es sei "nicht das Evangelium, nur die Politik", und dass Franziskus "wenig oder gar nicht für das Christentum als Lehre in seinem theologischen Aspekt interessiert ist".

"Seine Aussagen scheinen auf der Schrift zu basieren", sagte er, "aber eigentlich sind sie stark säkularistisch."

Die Einwanderung ist in Italien in den vergangenen Monaten zu einem hochsensiblen Thema geworden, da Tausende von Flüchtlingen jeden Monat, meist aus Nordafrika, ankommen und die lokalen Gemeinschaften und Dienstleistungen erheblich belasten.

Peras Bemerkungen kommen auch nach einem weiteren Gespräch zwischen dem Papst und dem atheistischen Eugenio-Scalfari, in dem Francis angeblich Scalfari gesagt hat, "sehr besorgt" über den Gipfel der vergangenen Woche der G20-Gruppe der Industrieländer zu sein, weil sie "sehr gefährliche Bündnisse" und eine " Verzerrten Blick auf die Welt. "

Laut Scalfari, der über 90 Jahre alt ist und seine Interviews nicht aufzeichnet, sagte der Papst auch, dass der G20 ihn wegen der Frage der Einwanderung besorgt hat, dass das Problem "leider in der heutigen Welt, dem der Armen, der Schwachen, Die ausgeschlossen sind, von denen Migranten teilnehmen. "Einige der G20-Nationen haben" wenige örtliche Armen, aber fürchten die Invasion von Einwanderern ", sagte er.

In dem Interview vom 10. Juli fuhr Pera fort, zu sagen, dass er glaubt, dass der Papst nicht um die Rettung der Seelen, sondern nur um soziales Wohlergehen und Wohlergehen besorgt ist, und argumentiert, dass, wenn Europa der Position des Papstes folgen würde, es sich verpflichten würde Selbstmord. "Der Papst spiegelt alle Vorurteile Südamerikas gegen Nordamerika, gegen den freien Markt, die Freiheit und den Kapitalismus", fügte Pera hinzu.

Bei der Frage der Migration glaubt der Philosoph-Politiker, dass der Papst nicht aus dem Evangelium stammt, und seine Worte sollen einen einfachen Applaus von den Vereinten Nationen gewinnen. Seine politische Vision von Migranten und Gesellschaft, so fuhr er fort, hat "nichts mit der westlichen Tradition der politischen Freiheit und ihren christlichen Wurzeln zu tun".

Peras Buch mit Kardinal Ratzinger, dessen voller Titel ohne Wurzeln war - Der Westen, Relativismus, Christentum, Islam, warnte vor den Gefahren vor der Zivilisation, wenn der Westen seine Moral- und Kulturgeschichte aufgab. Die gemeinsamen Autoren forderten die westlichen Führer auf, eine spirituelle und nicht politische Erneuerung zu umarmen und die moralischen Werte ihres jüdisch-christlichen Erbes zu akzeptieren, die es der Gesellschaft ermöglichen würden, die heutigen wirtschaftlichen, politischen und gesellschaftlichen Herausforderungen zu verstehen.

In dieser Woche Interview sagte Pera, dass er glaubt, dass die offenen Türen sich an Migranten wenden, die der Papst vorantreibt, wird zu einer "schlechten Reaktion" ohne wünschenswerte Lösung führen. Er sagte, die Positionen des Papstes unterstreichen, dass er nicht in "perfekter Harmonie" mit "konservativen Katholiken und dem Rest der Kirche" sei.

Er fügte hinzu, dass Franziskus nicht nur Probleme in der Politik über die Migration verursacht, sondern auch eine Art Schisma in der Kirche treibt.

Pera, dessen Buch 2008 Warum uns die Christen benennen müssen, enthielt ein Vorwort von Papst Benedikt XVI. Behauptete, dass ein "scheinbarer verborgener Schisma in der katholischen Welt existiere", dass der Papst "mit hartnäckiger Beharrlichkeit und Entschlossenheit verfolgt".

Aber er sagte, dieser "neue Kurs", der von Franziskus verfolgt wird, überzeugt ihn überhaupt nicht und argumentiert, dass es "das Zweite Vatikanische Konzil in all seiner revolutionären Radikalität explodiere".

Pera glaubt weiter, dass diese Ideen, die er für die Kirche verheerend hält, ihren Ursprung im Rat haben. "Diese Aggiornamento (Aktualisierung) des Christentums säkularisierte die Kirche und löste eine sehr tiefe Veränderung aus, auch wenn es darum ging, ein Schisma zu bringen, das in den folgenden Jahren in Schach gehalten wurde", sagte er.

Er kreditierte Benedikt XVI. Und Papst Johannes Paul II., Um die Kirche zu retten, "widerstehen und versuchen, das Neue mit der Tradition zu vermitteln." Sie taten dies auf eine "hohe Weise", sagte er, aber jetzt hat Francis alles wieder in die Diskussion gebracht : "Die Menschenrechte, alle ohne Ausnahme, sind der ideale Bezugspunkt und Kompass für die Kirche", während die "Rechte Gottes und der Tradition fast gegangen sind".

In einem Interview mit dem Nationalen Katholischen Register im Jahr 2006 warnte Pera vor Multikulturalismus und sagte, dass es zu dem genauen "Gegenteil der Integration führt, weil es zu getrennten Gemeinschaften führt, die dann zu einem ghettoähnlichen Status reduziert und in Konflikt geraten sich."

Er sagte auch, dass seine Diagnose für die Zukunft Europas "nicht glücklich" sei.

"Wenn Europa mit seiner relativistischen Kultur vorangeht, mit der Ablehnung seiner eigenen Tradition, mit seinen niedrigen Krippenraten, mit wahlloser Einwanderung, dann wird Europa am Ende islamisieren", warnte er.

Unter Bezugnahme auf Benedikt XVI's Kommentare in Ohne Wurzeln, sagte er "der Eindruck heute ist, dass Europa ähnelt dem Römischen Reich in seinem Fall."
https://www.lifesitenews.com/news/pope-f...tence-warns-pop
http://www.ilsussidiario.net/mobile/Cron...Chiesa-/773071/
https://traditionundglauben.wordpress.co...standsaufnahme//

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