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von esther10 13.07.2018 00:57

Diese muslimische Gruppe vergewaltigt, tötet und foltert nigerianische Christen. Und es wird schlimmer
Boko Haram , Christliche Verfolgung , Fulani Hirten , Nigeria



13. Juli 2018 ( LifeSiteNews) - Am 24. Februar wurde das Kolosseum in Rom in scharlachrot beleuchtet, um daran zu erinnern, dass Christen überall auf der Welt verfolgt wurden, die unheimliche purpurrote Beleuchtung, die das Blut von Millionen darstellt, die gestorben sind oder noch heute leiden. Vermutlich wurde das Kolosseum ausgewählt, weil lange gemunkelt wurde, dass es die öffentliche Hinrichtung vieler Christen beherbergt hat, aber ein genauerer Ort für Märtyrer kann in etwa zwanzig Minuten Entfernung gefunden werden, wo der Petersdom jetzt an der Stelle von Neros steht Zirkus, der einst die grausamsten Szenen der Barbarei zeigte und nachts von gekreuzigten Christen angezündet wurde, die auf ihren Kreuzen in Flammen aufgingen, um als lebende Fackeln für die Menge zu dienen. Ich wusste nicht, als ich zum ersten Mal den Obelisk des Vatikans sah, der jetzt auf dem Petersplatz steht,

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/boko+haram

Eine der Frauen, die sich in der regnerischen Nacht im Februar vor dem Kolosseum versammelt hatten, war Rebecca Bitrus, eine nigerianische Christin, die von militanten Boko-Haram-Kämpfern gefangen gehalten, brutal geschlagen und für die Dauer ihrer zweijährigen Gefangenschaft vergewaltigt wurde. Sie war da, um auf die Notlage der Christen in Nigeria aufmerksam zu machen - besonders Frauen und Mädchen -, denen fast nicht nur Boko Haram, sondern auch andere muslimische Gruppen - Entführungen, sexuelle Übergriffe und Zwangsverheiratung drohen - und Nigerianer drohen Christen haben ihre Regierung und die internationale Gemeinschaft aufgefordert, ihre Notlage zu bemerken und ihnen zu Hilfe zu kommen.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/christian+persecution

Pfarrer Dr. Soja Bewarang, der Vorsitzende der Konfessionen der Hochebene von Nigeria, schrieb am 29. Juni in einem offenen Brief an die Bundesregierung: "Wir beobachten die fortwährende Entführung minderjähriger christlicher Mädchen durch muslimische Jugendliche werden gewaltsam zum Islam bekehrt und ohne die Zustimmung ihrer Eltern zur Ehe aufgenommen ... Das ist noch besorgniserregender, da solche Taten von mehreren hochgestellten Klerikern und Emirs unterstützt werden. "

Die Situation in Nigeria hat sich in den letzten Monaten stetig verschlechtert, als militante Muslime die christlichen Gemeinschaften in der Landwirtschaft nahezu ungestraft angreifen, schwangere Frauen ermorden, Kinder töten und Mädchen vergewaltigen. Tausende Christen wurden getötet - Rev. Dr. Soja Bewarang schätzt, dass bisher über 6.000 Menschen ermordet wurden - hauptsächlich von islamischen Fulani-Hirten, bewaffnet mit AK-47 und sogar Schwertern. Die Regierung versucht, die religiösen Dimensionen dieser Angriffe zu ignorieren und behauptet stattdessen, dass dies nur ein Wirtschaftskrieg von Hirten auf Farmern und nicht von Muslimen auf Christen sei. Dr. Soja Bewarangs offener Brief im Namen der Kirchenführer des Bundesstaates Plateau fordert die Regierung auf, unverzüglich Maßnahmen zu ergreifen:

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/fulani+herdsmen

Die erneuten Angriffe auf christliche Gemeinschaften und Kirchen in ganz Nigeria und insbesondere in der Mitte des Landes, wo mehr als 6000 Menschen, hauptsächlich Kinder, Frauen und Alte bei Nachtüberfällen durch bewaffnete Fulani - Hirten verstümmelt und getötet wurden, haben unseren Aufschrei durch dieses Medium mit einem Englisch: www.mjfriendship.de/en/index.php?op...=view&id=167 Ich fordere dazu auf, die Verantwortlichen der Regierung, insbesondere den Präsidenten und Oberbefehlshaber der Streitkräfte der Bundesrepublik Nigeria, Muhammadu Buhari, dazu aufzufordern, dieses sinnlose Blutvergießen im Land zu verhindern und einen Zustand vollständiger Anarchie zu vermeiden die Leute sind gezwungen, sich zu verteidigen ...

Wir sind besonders beunruhigt über die weitverbreitete Unsicherheit in dem Land, in dem mutwillige Angriffe und Tötungen durch bewaffnete Fulani-Hirten, Banditen und Terroristen täglich in unseren Gemeinden trotz großer Investitionen in die Sicherheitsbehörden unangefochten stattfinden. Die Täter werden absichtlich freigelassen. Noch besorgniserregender ist, dass diese riesigen Zahlen von über 6000 Toten allein im Jahr 2018 in verschiedenen Angriffen verzeichnet wurden, insbesondere in den nördlichen und mittleren Gürtelstaaten Benue, Plateau, Taraba, Adamawa, Kaduna, Kwara, Borno, Zamfara und anderen Staaten wenn das Land nicht im Kriegszustand ist.

Das Schlimmste, was die Welt schockiert hat, ist der Völkermord und das Blutbad in Barkin Ladi, Teilen von Bokkos, Riyom und Bassa. Es besteht kein Zweifel, dass der einzige Zweck dieser Angriffe auf ethnische Säuberungen, Landraub und gewaltsame Austreibung der christlichen Ureinwohner aus ihrem angestammten Land und Erbe zielt.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/nigeria

Die Angriffe der sogenannten Hirten auf die lokalen Gebiete, die in elf Dörfern des Bundesstaates Plateau aufgelistet sind, wo mehr als 200 Menschen brutal ermordet wurden und unsere Kirchen trotz mehrerer Notanrufe, die von Sicherheitskräften durchgeführt wurden, zerstört wurden, unterstreichen unsere Besorgnis dass die Sicherheitsarchitektur des Landes und der Handler versagt haben.

Mehrere Tage nach dem offenen Brief gab das Büro des nigerianischen Präsidenten Muhammadu Buhari am 5. Juli eine Erklärung heraus, in der es heißt, dass die christlichen indigenen Bauern des Staates Plateau einen Teil ihres angestammten Landes den islamischen Fulani-Hirten überlassen, die sie terrorisiert haben um sie zu beschwichtigen und hoffentlich das Blutvergießen zu stoppen. Der nigerianische Präsident scheint entschlossen, die religiöse Dimension der anhaltenden Morde und Entführungen zu ignorieren und stattdessen das Problem auf Weideland und Ressourcen zu reduzieren - ein Problem, das gelöst werden könnte, wenn die größtenteils christlichen Bauern einfach einige ihrer Vorfahren umdrehen würden Eigentum an die Männer, die ihre Alten ermordet, ihre Mädchen entführt und ihre Frauen vergewaltigt haben.

Femi Adesina, eine Sonderberaterin von Präsident Buhari, geht jetzt so weit zu sagen, dass sie den Fulani-Terroristen Land zur Ranch bringen (unter der zweifelhaften Annahme, dass sie ihre Schikanen gegen christliche Gemeinschaften einstellen und Seite an Seite in Harmonie leben). ist eine gute Lösung für die fortdauernden Tötungen, weil das Aufgeben von Land der Vorfahren besser ist als das Sterben. "Im Bundesstaat Plateau, wo wir die jüngste Orgie von Tötungen hatten, hat die Regierung Land für Farmen angeboten", sagte er, "und ich sage Ihnen, dass einige Leute daran interessiert sind, dass diese Sache nicht gelöst wird. Du kannst nur Vorfahren haben, wenn du am Leben bist. Wenn du über die Anhaftung deiner Vorfahren sprichst, wenn du tot bist, wie kommt es dann auf die Anhaftung an? "

Die nigerianischen Christen haben die Regierung aufgefordert zu erkennen, dass das, was geschieht, einem Völkermord gleichkommt - und dass die offizielle Charakterisierung der andauernden Überfälle von Fulani-Hirten auf christliche Bauerngemeinschaften nicht als "Zusammenstoß" bezeichnet werden kann macht Gewalt, während die andere Seite ständig Opfer dieser Gewalt wird. Sie haben auch die Verhaftung und Verurteilung junger christlicher Männer angeprangert, die ihre Gemeinschaften vor Angriffen verteidigen, während die Fulani-Hirten ihre gewaltsamen Angriffe unangefochten und nicht verhaftet von der Regierung fortführen, was sie als Beweis für eine Verschwörung der Regierung zur Unterstützung der Fulani in ihrem Land ansieht Ziele - Präsident Buahri selbst ist schließlich ethnisch Fulani.

Seit 2000 Jahren werden Christen auf der ganzen Welt verfolgt, vom Zirkus des Kaisers Nero bis zu den Plateau-Grasländern in Nigeria, den Gulags der Sowjetunion und den Konzentrationslagern Nordkoreas. Es ist wichtig, dass Christen im Westen - wo christliche Gemeinschaften sich mit Marginalisierung und Ausgrenzung konfrontiert sehen, aber bisher völlig frei von physischer Verfolgung und brutaler Gewalt sind, die von anderen überall auf der Welt erfahren wird - sich an diese verfolgten Gemeinschaften erinnern und tun, was sie können Erinnere dich an sie im Gebet und unterstütze Organisationen, die denjenigen helfen wollen, die unter den Händen derjenigen leiden, die sie für ihren Glauben hassen.

Die Notlage der nigerianischen Christen ist von vielen unbemerkt geblieben, und es ist auch wichtig, auf das aufmerksam zu machen, was sie aushält. Tausende von Menschen werden von einer Gruppe getötet, die derzeit sogar noch tödlicher ist als Boko Haram - aber nur wenige Menschen haben das Oberhaupt der Fulani-Terroristen. Das sollte sich ändern.
https://www.lifesitenews.com/blogs/this-...christians.-and
+
https://www.stuttgarter-nachrichten.de/polizei


von esther10 13.07.2018 00:53



VERSPRECHEN DER LOYALITÄT
Treu der wahren Lehre, nicht den Pastoren, die scheitern

Versprechen der Treue zur authentischen Lehre der Führer der pro-life und pro-family Bewegungen
UNTERSTÜTZUNG DER INITIATIVE
Die Anzahl unschuldiger Kinder, die im letzten Jahrhundert durch Abtreibung getötet wurden, ist größer als die aller Menschen, die in allen Kriegen der Menschheitsgeschichte gestorben sind. In den letzten fünfzig Jahren kam es zu einer ständigen Eskalation der Angriffe auf die von Gott entworfene und begehrte Struktur der Familie, die in der Lage war, das beste Umfeld für ein gesundes und kräftiges Wachstum des Menschen und insbesondere für die Bildung und Ausbildung von Kinder. Scheidung, Verhütung, die Annahme von Taten und homosexuellen Vereinigungen und die Verbreitung der "Geschlechterideologie" haben der Familie und ihren schwächsten Mitgliedern unermesslichen Schaden zugefügt.

In den letzten fünfzig Jahren ist die pro-life und pro-family Bewegung in Größe und Umfang gewachsen, um mit diesen ernsten Übeln fertig zu werden, die sowohl das zeitliche als auch das ewige Wohl der Menschheit bedrohen. Unsere Bewegung umfasst Männer und Frauen guten Willens, die aus den verschiedensten religiösen Bereichen kommen. Wir alle sind vereint in der Verteidigung der Familie und unserer verletzlichsten Brüder und Schwestern, durch Gehorsam gegenüber dem natürlichen Gesetz, eingeprägt in alle unsere Herzen (vgl. Röm 2,15). Andererseits hat sich in der letzten Hälfte des Jahrhunderts die pro-life und pro-family Bewegung in besonderer Weise der unveränderlichen Lehre der katholischen Kirche anvertraut, die das moralische Gesetz mit äußerster Klarheit bestätigt.

Mit großem Bedauern haben wir in den letzten Jahren festgestellt, dass die doktrinäre und moralische Klarheit in Fragen des Schutzes des menschlichen Lebens und der Familie zunehmend durch zweideutige Lehren ersetzt wurde und sogar direkt im Widerspruch zu den Lehren Christi und Gottes steht Vorschriften des Naturgesetzes.

Ein Zweigantrag , der im September 2015 an Papst Franziskus gerichtet wurde, wurde von ungefähr 900.000 Menschen aus der ganzen Welt unterzeichnet; 2016 wurde eine Loyalitätserklärung zum unveränderlichen Lehren der Kirche über die Ehe vorgelegt . Am 19. September 2016 der vier Kardinal fünf unterworfen dubia zu Franziskus und die Kongregation für die Glaubenslehre bittet um Klärung einiger Punkte der Lehre in der Nachsynodales enthaltenen Amoris laetitia . Im Juni 2017 haben die Kardinäle veröffentlichen ihre Anfrage an den Papst von Kardinal Carlo Caffara der Anhörung präsentierte zur Teilnahme eingeladen werden 25. April 2017, aber wie dubiaSie haben keine Antwort erhalten. Der 23. September 2017 ein correctio filialis de haeresibus propagatis von 62 Theologen und Wissenschaftler Katholiken „über die Ausbreitung der Ketzerei verursacht Apostolischen Schreiben verfasst wurde Amoris laetitia und anderen Worten, Handlungen und Unterlassungen“ von Franziskus. Am 4. November 2017 unterzeichneten 250 Theologen, Priester, Professoren und Gelehrte aller Nationalitäten ihre Unterstützung für die Correctio . Die Turbulenzen in der Kirche steigen, wie durch einen Brief bewies kürzlich Franziskus von einem hervorragenden Theologen gesandt, der sagt: „Es ist das Chaos in der Kirche und Heiligkeit, es ist eine Sache“1 .

Als katholische Führer Pro-Life-und Pro-Familie, sind wir verpflichtet, mehrere zusätzliche Erklärungen und Maßnahmen aufzuzeigen, die eine besonders schädliche Auswirkungen auf unsere Arbeit für den Schutz des ungeborenen Kindern und der Familie in den letzten Jahren gehabt haben. Repräsentative Beispiele umfassen:

- Aussagen und Handlungen, die der Lehre der Kirche über das inhärente Übel der kontrazeptiven Handlungen widersprechen 2

- Aussagen und Handlungen, die der Lehre der Kirche über das Wesen der Ehe und über das eigentliche Übel sexueller Handlungen außerhalb der Ehe widersprechen 3

- die Annahme der Ziele der Vereinten Nationen für nachhaltige Entwicklung, die die Mitgliedstaaten bis 2030 dazu verpflichten, einen universellen Zugang zu Abtreibung, Verhütung und Sexualerziehung zu erreichen 4

- die Herangehensweise an die Sexualerziehung, insbesondere in Kapitel 7 von Amoris Laetitia und in dem vom Päpstlichen Rat für die Familie ausgearbeiteten Programm The Meeting Point5 .

Als Führer der Pro-Life-und Pro-Familie oder Führer von Laienbewegungen, die die Verteidigung und moralische Lehre und Verbreitung der katholischen Sozial beeinflussen, sind wir aus erster Hand Zeugen des Schadens und Verwirrung, die durch solche Lehren und Handlungen verursacht. Um unsere Verantwortung gegenüber denjenigen, die wir zu schützen versprochen haben, insbesondere den ungeborenen Kindern und den besonders verletzlichen Familienmitgliedern, zu respektieren, müssen wir unsere Position zu diesen Themen klären. Wir müssen auch denjenigen Führung geben, die sich in unserer Bewegung auf uns berufen und uns beraten lassen.

Aus diesem Grund möchten wir unsere unveränderte Einhaltung der folgenden grundlegenden moralischen Positionen bekräftigen:

- Bestimmte intrinsisch böse Handlungen existieren und es ist immer verboten zu begehen 6

- Die direkte Tötung eines unschuldigen Menschen ist immer schwer unmoralisch. Folglich sind Abtreibung, Euthanasie und assistierter Suizid intrinsisch böse Handlungen7

- Die Ehe ist die ausschließliche und unauflösliche Vereinigung eines Mannes und einer Frau, und alle sexuellen Handlungen außerhalb der Ehe und alle Formen der Vereinigung gegen die Natur sind von Natur aus negativ und schädlich für Einzelne und die Gesellschaft 8

Ehebruch ist eine schwere Sünde, und diejenigen, die in Ehebruch leben, können nicht zu den Sakramenten der Buße und der heiligen Kommunion zugelassen werden, bis sie bereuen und ihr Leben nicht ändern 9

- Eltern sind die primären Erzieher ihrer Kinder und die sexuelle Erziehung muss von den Eltern oder unter bestimmten Umständen "in den von ihnen gewählten und kontrollierten Bildungszentren" durchgeführt werden. 10

- Die Trennung des Fortpflanzungs- und Einheitsendes vom Sexualakt durch Verhütungsmethoden ist von Natur aus negativ und hat verheerende Folgen für die Familie, die Gesellschaft und die Kirche 11

- Methoden der künstlichen Fortpflanzung sind schwer unmoralisch, weil sie die Fortpflanzung vom sexuellen Akt trennen und in den meisten Fällen direkt zur Zerstörung des menschlichen Lebens in seinen frühen Stadien führen 12

- Es gibt nur zwei Geschlechter, männlich und weiblich, von denen jede die komplementären Eigenschaften und Unterschiede hat, die ihnen gehören 13

- Homosexuelle Handlungen sind an sich schlecht und es kann keine Form der Vereinigung zwischen Personen des gleichen Geschlechts in irgendeiner Weise genehmigt werden. 14

Als pro-life und profamily katholische Führer müssen wir unserem Herrn Jesus Christus treu bleiben, der seiner Kirche den Glauben anvertraut hat. Wir „ werden durch den Glauben an Gott gebunden voller Unterwerfung des Geistes zu machen und Detektor “15 . Wir halten uns vollständig an all diese Dinge "die in dem Wort Gottes enthalten sind und in Schrift und Tradition gefunden, und die von der Kirche als den Prinzipien vorgeschlagen werdenauf die sie und sehenwarum Gott geoffenbart, basiert auf seiner feierlichen Urteil oder seinen gewöhnlichen magisterium und universell"16 .

Wir erklären unseren völligen Gehorsam gegenüber der Hierarchie der katholischen Kirche in der legitimen Ausübung ihrer Autorität. Nichts kann uns jemals überzeugen oder dazu zwingen, Glaubensartikel und katholische Moral aufzugeben oder ihnen zu widersprechen. Wenn es zwischen den Worten und Taten eines Mitglieds der Hierarchie, einschließlich des Papstes, und der Lehre, die die Kirche immer gelehrt hat, einen Konflikt gibt, bleiben wir der ewigen Lehre der Kirche treu. Wenn wir den katholischen Glauben aufgeben würden, würden wir uns von Jesus Christus trennen, den wir für alle Ewigkeit vereint haben wollen.

Wir, Unterzeichner, versprechen, weiterhin die oben aufgeführten moralischen Prinzipien und jede andere authentische Lehre der katholischen Kirche zu lehren und zu propagieren, und dass wir uns aus irgendeinem Grund niemals von ihnen abwenden werden.

12. Dezember 2017
Fest Unserer Lieben Frau von Guadalupe
https://www.fidelitypledge.com/it/

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http://www.ncregister.com/
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https://us1.campaign-archive.com/?e=fefc...8&id=9cdcad5b3a

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Der letzte Mönch un Irrland



https://pl.aleteia.org/2018/07/14/wyjatk...m=notifications

von esther10 13.07.2018 00:53

Wołyń 1943 - Holocaust aus den Händen der Nachbarn



Wołyń 1943 - Holocaust aus den Händen der Nachbarn
Wladyslaw Siemaszko Völkermord, Seite 1294 von Henry Slowinski Sammlung (http://www.starwon.com.au/~korey/Wolyn%2043.htm) [Public domain], via Wikimedia Commons

Nie wieder, irgendwo anders im satanischen Zwanzigsten Jahrhundert, überflutete eine so mächtige Welle kondensierten Hasses wie in Wolhynien und Ostgalizien am Ende des Zweiten Weltkriegs die Polen.

Das zwanzigste Jahrhundert war von der Ankunft von Gottes Jahrhundert des Satans - wer kann es besser wissen als Polen. Polen, der wußte, wie wenig die Tiefen „dunkle Täler“ (Ps 23, 4), in den beiden totalitären Modi geworfen zerdrücken. Allerdings sind die meisten degenerierten Verbrechen auf Polen begangen keine Feinde Externe, nur ihre engsten Nachbarn, mit denen seit Jahren durch einen Zaun lebte, mit dem auf eine Schule ging, mit denen sie gearbeitet und gespielt, die gemeinsame Interessen geführt, die Ehe gebunden ist und Sie gründeten gemischte Familien. Es war ein echter Holocaust.

Ist es richtig, in den Borderlands Genozid zu nennen? Er kann viele von ihnen empören - viele Menschen betrachten den Holocaust als das alleinige Eigentum von Juden. Und es muss keiner von ihnen sein - hier vor ein paar Jahren gab ein gewisser verstorbener Hierarch der katholischen Kirche einen synthetischen Vortrag über diese Haltung und betonte, dass "das Wort Holocaust mit ihrer Tragödie und ihrem Drama verbunden ist. Sie waren die einzigen Menschen, die wegen der Tatsache, Juden zu sein, zur Vernichtung verdammt waren, so dass Sie das Leiden anderer Nationen nicht auf der gleichen Ebene ertragen können , indem Sie das Wort Holocaust als Synonym für Tragödie benutzen . "

Das Problem ist, dass die Polen in Wolhynien und Ostgalizien genau zum gleichen Zweck wie die Juden zum Tode verurteilt wurden - in der Tatsache, Polen zu sein. Der Unterschied liegt in den Proportionen, aber nicht in der Anzahl. Die Tatsache, dass die Polen in Wołyń und in Ostgalizien weniger groß und weniger industriell als Juden ermordet wurden, beweisen nur die unvergleichlich engeren technologischen Möglichkeiten und Horizonte der Mörder. Die Absicht war jedoch die gleiche - den "Mangel an Rasse" zu beseitigen.

Nach dem Nachdenken scheint es jedoch, dass der Geist von der ganzen Sache vollständig ausgeschlossen werden sollte. Wir haben es hier mit einer satanischen Blindheit zu tun. Ist es, weil die Ausrottung der Polen in Wolhynien und Ostgalizien, wie die Vernichtung der Juden (und vor, dass die Armenier oder teil Ukrainer auch in der Periode verfügt von Stalins Großer Hungersnot, und in unserer Zeit - ruandischen Tutsis) waren nicht Brandopfer gemacht auf dem Altar des Fürsten der Finsternis?

Lasst uns feststellen, dass alle Grenzen der menschlichen Natur überschritten wurden. Warum zum Beispiel wurden Babys ermordet? War es nicht klug, sie am Leben zu erhalten, um sie zum ukrainischen Janitschar zu bringen? Oh nein! Es war schließlich ein Brandopfer, das die Person, die nichts verlässt, für sich selbst verlässt. Deshalb ist es nicht nur möglich, sondern muss auch Volyn Holocaust genannt werden. Denn das Wort ist in diesem Zusammenhang keineswegs ein - wie heute allgemein falsches - Synonym für Tragödie, sondern eine adäquate Situationsbestimmung. Hier in den letzten Jahren des Ersten Weltkrieges, forderte Satan seiner Anhänger Holocaust von Juden und Polen - der Holocaust war - und hatte gemacht worden.

Warum benutzten die Täter trotz einer Schusswaffe in den meisten Fällen primitive Werkzeuge des Verbrechens: Messer, Äxte, Stangen, Orks? Die Erklärung, dass es darum ging, dünne Munitionsressourcen zu sparen, klingt absolut nicht hilfreich (es ist besser, sofort zu sagen, dass die Opfer als "llcum subhumans" keine Kugel verdient haben ...). Die eigentliche Ursache scheint jedoch viel tiefer zu liegen. Wolhynien Schlachtung trägt alle Kennzeichen des Ritualmordes, und in einer solchen Art, die Idee zu töten ist so genau wie möglich zu sein unurzać Blut darin zu baden, wäre es nach unten über den Körper laufen ...

Im Einklang mit der nationalen Tradition?

Daher die Dante-Szenen - obwohl es genauer gesagt werden könnte: Sienkiewicz. Denn erinnern die Wolhynien-Beziehungen nicht an die Szenen, die sechs Jahrzehnte zuvor in "Feuer und Schwert" beschrieben wurden? Erinnern wir uns nur an das, was Jan Skrzetuski, der in der kosakischen Gefangenschaft lebte, auf den von Schwarz besetzten Straßen von Korsunia beobachtete, wo "dicke ständig Häuser beraubten und jeden töteten, der es Lachem gab".

„Durch die zerbrochenen Fensterscheiben widział Skshetuski Cluster pijanych Bauern, blutig, mit pozawijanymi Ärmel in Hemden, von Haus zu Haus wandern, von Geschäft zu Geschäft und suchen die alle Ecken, Dachböden, Dachböden; Von Zeit zu Zeit verkündete ein schrecklicher Schrei, dass ein Adliger, ein Jude, ein Mann, eine Frau oder ein Jude gefunden wurde. Das Opfer wurde auf den Marktplatz gezogen und furchtbar verfolgt. Das Fett kämpfte miteinander um die Überreste der Körper, sie errötete ihre Gesichter und Brüste mit der Freude des Blutes, ihre Hälse mit rauchenden Stilles einwickelend. Die Bauern packten die kleinen Adern an ihren Füßen und sprangen unter dem wahnsinnigen Gelächter der Menge auf. "

Der mögliche Vorwurf, dies sei nur ein Roman, und Sienkiewicz hätte sich einfach entscheiden können, kann die Kritik nicht ertragen. Der Autor von „Trilogy“ geruht, weil seine Geschichte um eine Abfrage zuverlässige historischen Quellen und Dokumente der Epoche, und sicherlich nicht weniger interessantes Material zu diesem Thema ihm mit dem Alter koliyivshchyna später zur Verfügung gestellt (die dwustupięćdziesiąta Jahrestag nur ganz unbemerkt geblieben), noch Lebt in seiner Zeit in Erinnerung . "Weißt du nichts über das Schlachten und Schlachten in der Ukraine? Blut fließt unter heiligen Messern; Pop öffnet die Truhe, und der Bauer gibt dem schlagenden Herzen einen Schnitt. Die ganze Nation stirbt wie in einem Gottesschiff ", schrieb Juliusz Słowacki in" Beniowski ". 1768 fand das Hekatombe statt - in Humana selbst fielen zwanzigtausend Menschen dem mörderischen Amoklauf der Haidongs zum Opfer, und Blut strömte durch die Straßen.

Welcher Grund? Ist dies der Genius loci dieses fremden Land, wo - wie für die Wladyslaw Lozinski treffend setzen - „das Blut von billigerem Wein billiger als Pferd Mann (...) , wo es leicht zu töten, ist es schwer , nicht getötet zu werden?“ Oder gibt es vielleicht etwas Bestimmtes in der Nation, das seit Jahrhunderten in der Nation lebt? Francis Rawit-Gawronski in „Geschichte bewegt hajdamackich“ lässt keinen Zweifel daran , dass diese „ethnische Elemente turanische inhärent im Blut der ukrainischen Gesellschaft der russischen und von Zeit zu Zeit explodieren, war einer der wichtigsten Gründe für eine Gesellschaft zu werfen grenzenlose Ausgelassenheit und Macher davon zu umarmen sehr unsicher und nicht sehr nützliches Material für die staatliche Arbeit für eine lange Zeit. " Wie lange? Sicher bis 1943 ...

Holocaust - ein schlechtes Wort

Völkermord in Wolhynien und Ostgalizien war ein Spiel um Blut. Die Mörder der Polen wollten nicht das Land verlassen, zu dem sie ausschließliche Rechte hatten, oder einen Tropfen polnischen Blutes. In meiner Familie, die den Schrecken jener Tage kennt, wurde die Geschichte eines ukrainischen Arztes, der "aus dem Wald" erhielt, der Befehl gegeben, seine polnische Frau und die daraus geborenen Kinder zu töten. Er lehnte ab und starb grausam gefoltert mit ihnen - als eines der ukrainischen Opfer des Holocaust der Polen.

Das Wort Holocaust nichts von der Tragödie des jüdischen Volkes anerkennen zudem niemand wird zu hinterfragen sie nicht. Es ist vielmehr einige jüdischen Kreise um jeden Preis Leiden monopolisieren wollen. Aber es gibt auch andere jüdische Gruppen, die vor dem Wort schrecken Holocaust zu beschreiben , was aus den Händen der Nationalsozialisten zu den Kindern Israel geschah. Bevorzugen Sie ein Wort einen Spaten einen Spaten zu nennen Shoah , das heißt Extinction, zu Recht in der englischsprachigen Bestimmung des Sehens den Holocaust (übrigens in der gemeinsamen Nutzung in erster Linie Katastrophe ereignisreich Menschenopfer Bedeutung) Schändung Brandopfer zu Ehren der von unzähligen Generationen von Patriarchen, Propheten und Könige von Israel einen Gott, .

Leider, auf Polnisch, hat sich das Wort bei jeder Gelegenheit (und sogar ohne Chance) gedankenlos niedergelassen. Und all dies, weil das Wissen über Juden, ihre Zivilisation, Kultur und Mentalität in unserem Land praktisch gleich Null ist - selbst unter Intellektuellen.

Jerzy Wolak
Read more: http://www.pch24.pl/wolyn-1943---holokau...l#ixzz5LAbIcc3X
https://www.youtube.com/watch?v=C6x6G6h3EyY&feature=youtu.be

von esther10 13.07.2018 00:52

Wohin die Reise auch geht… – Wie Frau Merkel zur Busfahrerin wurde
Veröffentlicht von PP-Redaktion am 13. Juli 2018



Ein Gastbeitrag von Uwe Linke

Metaphorische Vergleiche erklären so viele Dinge in einer Eindeutigkeit, die anders kaum in ihrer Komplexität offenbar werden. Was hat eine Bundeskanzlerin mit einem Busfahrer gemeinsam? Sehr vieles – und da werden sogar die Anhänger von Frau Dr. Merkel zustimmen …. müssen.

Was hat eine Bundeskanzlerin mit einem Busfahrer gemeinsam?
Nehmen wir ein Busunternehmen – nennen wir es Deutschland und eine Busfahrerin, die ihren Auftrag, den Bus „Deutschland“ sicher durch diese Welt zu steuern, zu erfüllen hat. Ihr Arbeitsauftrag – also ihr Eid – ist eindeutig. Von den darin zu ihrer Ernennung befindlichen Fahrgästen und dem Unternehmen Schaden abzuwenden!

Der Bus ist ziemlich gut besetzt – eben mit deutschen Bürgern – dem VOLK!

Die haben alle ihre Fahrkarten gelöst und zahlen in ein – noch – funktionierendes Busunternehmen ein.

Frau Merkel lenkt also diesen Bus, für dessen Mitfahrberechtigung es bestimmter Legitimationen bedarf – übrigens nicht als Einzellösung, sondern in einem Verbund – einer „Europäischen Busvereinigung“. Die Busfahrerin muss ihren Arbeitsauftrag erfüllen, um nicht entlassen zu werden.

Frau Merkel nimmt alle Schwarzfahrer gerne mit

Doch alles kommt anders. Da stehen Menschen an den Straßen, die weder Legitimationspapiere, noch Fahrkarten haben, aber in dem Bus dauerhaft mitfahren möchten. Frau Merkel entscheidet eigenmächtig, ohne sich mit dem Unternehmen oder dem einzahlenden Volk abzustimmen, anzuhalten und eine große Anzahl an „Schwarzfahrern“ mitzunehmen.

Sie weiß um die fehlenden Fahrkarten und Legitimationspapiere, aber lässt sich dennoch gern mit einigen netten neuen Fahrgästen in Selfies ablichten. Unter den Zugestiegenen sind einige wenige Straftäter, die leider alte Fahrgäste“ belästigen. Da werden Frauen unsittlich berührt und sogar vergewaltigt und ermordet – danach dann achtlos aus dem Fenster geworfen. Ein paar erkennbar Homosexuelle werden verprügelt.

Die anderen neuen Mitfahrenden verstehen die gewachsenen Regeln im Bus auch kaum, aber verbünden sich immer mehr mit ihren aggressiven Verwandten. Außerdem ließ die Busfahrerin die neuen Fahrgäste sehr großzügig gratis versorgen. Die Angehörigen der getöteten Fahrgäste werden von ihr ignoriert, wobei sie demonstrativ die Schwarzfahrer über ihre Probleme tröstet.



(c) Uwe Linke

Ihre Durchsage lautet „Wir müssen akzeptieren, dass die neuen Fahrgäste straffälliger sind und wir schaffen das!“
Jetzt kommt verbaler Streit im Bus auf, der aber von einer Gruppe der linksorientierten Mitfahrgemeinschaft schnell niedergebrüllt wird. Der Begriff „Toleranz“ macht im Bus schnell die Runde und lässt viele Kritiker aus Angst schnell verstummen.

Einige Transsexuelle und Befürworter der Aufnahme der neuen Fahrgäste ohne Fahrkarten tanzen sogar für den neuen Modebegriff Toleranz. Den vielen jungen Männern unter den neuen Gästen gefallen diese Tanzenden aber nicht und sie fordern dazu auf, das alles zu unterlassen und sich intensiver zu verhüllen, weil sie sich in ihrer Religionsausübung gestört fühlen.

Damit keine weiteren Unruhen im Bus entstehen, wird dem Fahrkartenkontrolleur untersagt, über die Straftaten der Schwarzfahrer zu sprechen, aber alle Negativereignisse der alten Fahrgäste laut auszurufen.

„Das ist doch eine außerbusmäßige Lösung“

Die Busfahrerin weist alle Verantwortung von sich und spricht von einer „Außerbusmäßigen Lösung“. Sie verbreitet die Falschnachricht, dass sie so eine schon längst besprochen hat.

Wohin diese Reise bei weiterer Betrachtung gehen muss, kann sich jeder denken, aber hier bleiben unter anderem zwei Fragen zu klären:

– Hat die Busfahrerin entgegen ihres Auftrages dem Busunternehmen und seinen Gästen Schaden zugefügt?

– Passen alle Reisewilligen weiterhin gratis mit in den Bus, wo doch absehbar ist, dass denen die Mitfahrt sogar noch bezahlt wird?
https://philosophia-perennis.com/2018/07...fahrerin-wurde/

von esther10 13.07.2018 00:51





Vatikanischer Auditor zum Rücktritt gezwungen, "zu nah dran, gefährliche Dinge aufzudecken"
Vatikanische Korruption , Vatikanische Finanzskandale

VATIKAN, 10. Juli 2018 ( LifeSiteNews ) - Der Vatikan hat eine strafrechtliche Untersuchung gegen Libero Milone, einen katholischen Laien, den sie beauftragt haben, ihre Finanzen zu überprüfen, fallen lassen. Dies trotz der Tatsache, dass im September der Polizeipräsident des Vatikans, Domenico Giani, gegenüber Reuters sagte, dass es "überwältigende Beweise" gegen den ehemaligen Auditor General gebe.

Nun hat Edward Pentin vom Nationalen Katholischen Register berichtet, dass "die von dem vatikanischen Justizbefürworter mit Milones Anwälten durchgeführte separate Untersuchung zu dem Schluss kam, dass keine Beweise für die gegen ihn erhobenen Anschuldigungen vorlagen."

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/vatican+corruption

Pentin zitierte auch eine ungenannte Quelle, die dem Register am 5. Juli gesagt hatte, dass Milone "anscheinend offensichtlich über bestimmte und klare Mittelmissbräuche gestolpert war, und sie nicht länger warten konnten, um ihn zu entfernen."

Die Quelle des Registers sagte auch: "Seit Beginn seiner Amtszeit war der Generalauditor an den Rand gedrängt und seine Arbeit behindert: Die alte Garde gab seinen Mitarbeitern keine Verträge, sie bemühten sich, die Nerven seines Personals zu zermürben und ihm den Zugang zu entziehen an den Papst. "

Schließlich behauptete die Quelle, die alte Garde hätte Milone weitermachen lassen, wenn er nicht so "professionell" gewesen wäre. Zusammen mit Kardinal George Pell, dem ersten Präfekten des neu gegründeten Sekretariats für Wirtschaft, war Milone offenbar "zunehmend effektiver" und "kam zu nahe, um gefährliche Dinge aufzudecken".

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/va...ancial+scandals

"Am Ende mussten Maßnahmen ergriffen werden, um ihn aufzuhalten", sagte die Quelle des Registers.

Milone, der erste Auditor General des Vatikans, trat im Juni 2017 von seinem Posten zurück, nachdem er von der vatikanischen Polizei mit der Festnahme bedroht worden war. Am 7. Juli teilte er einem Interviewer des italienischen Fernsehsenders RAI mit, dass er vom Vatikan darüber informiert worden sei, dass eine strafrechtliche Untersuchung seiner Arbeit eingestellt worden sei.

Milone hat immer seine Unschuld bewahrt. Im September brach er sein Schweigen, um Interviewern aus der ganzen Welt zu sagen, dass sein erzwungener Rücktritt ein Versuch sei, seine Ermittlungen in Bezug auf die Finanzen des Vatikans zu blockieren, die Aufgabe, die ihm Papst Franziskus 2015 anvertraut hatte.

Ursprünglich wurde Milone mit einem Stab von 12 Leuten eingestellt und wurde als der Mann angepriesen, der ein neues Zeitalter der Transparenz in die trübe Welt der Buchhaltung des Vatikans einführen würde.

"Ich wurde mit Festnahme bedroht", sagte er Reportern im September. "Der Leiter der Gendarmerie [des Vatikans] hat mich eingeschüchtert, um mich zu zwingen, einen Rücktrittsbrief zu unterschreiben, den sie schon Wochen vorher vorbereitet hatten."

Laut Milone teilte ihm die vatikanische Polizei mit, dass er Gegenstand einer siebenmonatigen Untersuchung gewesen sei.

"Die Fakten, die mir am Morgen des 19. Juni präsentiert wurden, waren falsch, erfunden", sagte er. "Ich war geschockt. Alle Gründe hatten keine glaubwürdige Grundlage. "

Der Prüfer sagte, er habe "Unregelmäßigkeiten" in den Finanzen des Vatikans festgestellt, könne sie aber nicht im Detail beschreiben, da er eine Geheimhaltungsvereinbarung unterzeichnet habe.

Er behauptete auch, dass ihm nach April 2016 kein Zugang zu Papst Franziskus gewährt worden sei.

Im September 2015 begann er zu vermuten, dass sein Computer gehackt wurde, und stellte eine Firma ein, um nach Überwachungsgeräten zu suchen. Laut Milone stellte das Unternehmen fest, dass sein Computer tatsächlich gehackt wurde und dass der Computer seiner Sekretärin mit Spyware infiziert wurde, die Dateien kopierte.

Milone erzählte Reportern, dass er "der Kirche Gutes tun, zum Reformprozess beitragen wollte, wie ich gefragt wurde, aber sie ließen mich nicht."

Nach seinem September-Interview dementierte der Vatikan heftig die Behauptungen von Milone, dass er gerahmt worden war.

Kardinal Giovanni Angelo Becciù , der damals Staatssekretär im Vatikan war, sagte gegenüber Reuters, dass Milone "gegen alle Regeln verstoßen habe und das Privatleben seiner Vorgesetzten und Mitarbeiter, einschließlich mir, ausspioniere. Wenn er nicht zugestimmt hätte zurückzutreten, hätten wir ihn strafrechtlich verfolgt. "

Das Register versuchte am 5. Juli, sich mit Kardinal Becciù in Verbindung zu setzen, aber seine Sekretärin sagte, er sei im Urlaub.

Becciù hat schon früher für Schlagzeilen gesorgt, nicht nur weil er behauptet, der Vatikan sei keine "Diebe der Diebe", sondern auch, um Vorwürfe zurück zu ziehen, dass es im Vatikan eine Lobby für Schwule gibt . Kardinal Becciù war auch Sonderbeauftragter von Papst Franziskus beim Ritterorden von Malta, kurz nachdem der Papst die Abdankung von Fra Matthew Festing als deren Souverän gefordert hatte.

https://www.lifesitenews.com/news/vatica...angerous-things

von esther10 13.07.2018 00:50

Das eigentliche Ziel der Jugendsynode: die Agenda der Mafiosi von Sankt Gallen zu vervollständigen
MIT DEM REST CHURCH REDAKTEURE AUF 13/07/2018 • ( 3 REAKTIONEN )


Der neu gewählte Bergoglio mit ua einem zufriedenen Kardinal Danneels. Jetzt konnte er sein Alter mit Zuversicht tragen, denn "Mission erfüllt".

Auf der Jugendsynode im Oktober geht es darum, das alte Geschäft der Mafia von Sankt Gallen zu beenden. Es wird nun vier Jahre her sein, dass Erzbischof Bruno Forte einen manipulierten Synodalbericht mit einem Absatz über die "wertvolle gegenseitige Unterstützung" in homosexuellen Beziehungen enthielt, die am selben Tag veröffentlicht wurde, als zwei italienische politische Parteien Homosexuelle unterstützten Verpflichtungen.

Jorge Bergoglio genehmigte den Text vor seiner Veröffentlichung, und in seiner Homilie an diesem Tag gab er den "Ärzten des Gesetzes" einen Ausweg aus der Pfanne , er nannte sie "eine böse Generation", weil er dem "Gott widerstand" von Überraschungen ". Erzbischof Forte erklärte gegenüber den Medien, dass "die Rechte von Menschen, die in homosexuellen Beziehungen leben, zu beschreiben" eine Frage der "Zivilisierung" sei.

Beide Männer sind Anhänger des verstorbenen Kardinals Carlo Martini - des "Shadowpaus" und Mafiaführers. Nicht lange bevor er starb, unterstützte Martini homosexuelle Verpflichtungen nach Jahren des Kampfes gegen Humanae Vitae und predigte "Unterscheidungsvermögen" auf dem Gebiet der sexuellen Themen in dem Buch "Nightly Conversations". Darin plante der Jesuit "junge Propheten" zu benutzen, um die Kirche zu revolutionieren - und er sagte, es würde ihm nie passieren, dass er homosexuelle Paare Jahre vor Bergoglios berühmtem "Wer soll ich richten?"



Andere Mafia-Mitglieder - die " Königsmacher " hinter Bergoglios Wahl - kämpften für "schwule Vermisste", applaudierten "homosexuelle Ehegesetze" als positiv und versuchten Homosexualität in der Familiensynode "zentral" zu machen. Mgr. Fernandez , Ghostwriter Amoris Laetitia und Autor des Buches „ Heile du mich mit deinem Mund - das Kissen Kunst “ - die homosexuelle Agenda offen entgegen hat verantwortlich gemacht .

Ein Priester zeigte, dass Amoris Laetitia eigentlich geschrieben wurde, um homosexuelle Handlungen zu legitimieren - aber Humanae Vitae, das Naturgesetz und die Sprache des Katechismus sind immer noch im Weg.

Aus diesem Grund planten Erzbischof Forte und Kardinal Baldisseri im Vorfeld der Arbeitsdokumente der Synode, junge Menschen zu benutzen, um die moralisierende Sprache im Bereich der Sexualität zu revolutionieren und ein "Nachlesen" des Naturrechts zu ermöglichen. Letztes Jahr erklärte Forte, wie die Jugendsynode das Versprechen von Amoris Laetitia entwickeln wird, "alle" zu integrieren.

Kardinal Baldisseri präsentierte kürzlich die Instrumentem Laboris Jugendsynode Bewusstsein jubeln zu unterscheiden „ was Geschenk , das wir anbieten können ... auch wenn es nicht ganz perfekt ist.“ Er sagt auch , dass einige junge LSBT „mehr Sorgfalt die Kirche „wie - und damit wird die Frage gestellt , “ was „für junge Homosexuell Paare präsentiert werden kann.

Baldisseri behauptet, dass diese revolutionäre erste Verwendung des Begriffs LGBT durch den Vatikan nur ein von jungen Leuten erstelltes vorsynodales Dokument zitiert - aber der ideologische Begriff ist nirgendwo zu finden. Es ist ein Zeichen an der Wand der bekannten Geschichte der synodalen Manipulation .

Ein weiterer Anführer hinter dem Instrumentum Laboris ist Vater Giacomo Costa SJ, Vizepräsident der Martini-Stiftung, der von Bergoglio persönlich ausgewählt wurde, um als Sondersekretär die Synode zu leiten. Pater Costas Schriften förderten den Kampf homosexueller Paare um "soziale und bürgerliche Rechte". Er half auch, das Vorbereitungspapier der Synode zu verfassen, in dem die 37 Versprechen von Amoris Laetitia umgesetzt werden, "dem Gewissen der Gläubigen Platz zu machen", "die fähig sind, ihre eigene Unterscheidung herbeizuführen".

Er (Costa) und Instrumentum Laboris fördern daher Martinis "Schule des Wortes", in der junge Menschen einfach auf die Bibel hören, um ihre eigenen Antworten auf Gottes Willen zu finden. In der Sitzung vorgeSynoden wurden junge Katholiken, Nicht-Katholiken und Atheisten eine Meditation über die Verheißung Jesu geführt, dass die Wahrheit ‚wird euch frei machen‘, wie Gandhi interpretiert: „Gott bekannt ist, ist er auch Atheismus der Atheist "; und der muslimische Dichter Rumi: Du bist eine Kopie des heiligen Buches Gottes ... Finde alles, was du in dir haben willst. "

Pater Costa half dann, die jungen Autoren und Herausgeber des vorsynodalen Textes zu überwachen, wie mehrere Fotos von Arbeitsteams zeigen. Während die Auserwählten eine "Verschwörung" oder "Agenda" ablehnten, verbündeten sich einige von ihnen mit Gruppen, die sich für eine Revolution in der Sexualität einsetzten.



Ihr erstes vorläufiges Dokument forderte eine "offene Haltung" im Bereich der Sexualität und die "Begrüßung" von "jedem", der gegen die gewünschten Standards der Kirche verstößt. Ihr endgültiger Text sagte, dass junge Menschen „könnten wünschen, dass die Kirche würde seine Lehre über die Empfängnisverhütung ändern, Abtreibung, Homosexualität, Zusammenleben, Ehe und das Priestertum.“ Während der Text eingeräumt diplomatisch, dass „viele“ junge Leute diese Lehren annehmen, kündigte die zu dem, was "wichtig" ist, Diskussion mit (Menschen mit) abweichenden Überzeugungen über diese "bitteren Fragen".

Einer der vier Autoren der ersten Sektion arbeitet als Produzent für Vater Thomas Rosica, einen Schüler von Martini, der während der Familiensynode schimpfliche Bemerkungen über die "exklusive Sprache" in Bezug auf Homosexualität machte. Pater Rosica hat kürzlich die Rolle seines Mitarbeiters in dem Dokument erkannt und gesagt, dass er "wirklich betet", dass die "richtigen jungen Leute" Delegierte auf der Synode sein sollten. "

Ein anderer der vier Autoren - ein Journalist bei Crux - repräsentierte das Lekencentrum . Diese Gruppe versuchte, die Familiensynode durch Mgr zu beeinflussen. Philippe Bordeyne sprechen lassen, ein Teilnehmer des "Schattenrates" über die Legitimierung homosexueller Verpflichtungen (und ein "Experte" auf einem vatikanischen Seminar für diese Synode). Beide Mgr. Bordeyne und der Mitbegründer des Lekencentrum sitzen im Vorstand von ' Intams ', einer Gruppe mit Martini als Muster , und arbeiten, um homosexuelle Paare zu begrüßen.

Vor ihren drei Stellvertretern auf die Pre-Synodenversammlung geschickt, erhielt das Lay - Center noch Kardinal Tobin, der einst ein ‚LGBT pilgert‘ in seiner Messe begrüßt, und vor kurzem sogar gesagt , dass die Kirche in Bewegung auf dem Gebiet der Homosexuell Paare. Ein junger Delegierter erzählte ihm von den "Fehlern" der Kirche bei der Pflege von Menschen mit einer anderen "sexuellen Orientierung". Tobin kritisierte eine "kalte, normalistische Ethik" und sagte, dass die größte Angst junger Menschen darin bestünde, dass die Kirche "sie verurteilt". Er fügte hinzu: "Jetzt können wir das korrigieren, aber wir brauchen Hilfe haben. "

Derselbe Delegierte half dann bei der Bearbeitung des vorsynodalen Textes und sagte, dass die Begegnung gezeigt habe, dass "jeder von uns, auch wenn wir nicht der Lehre der Kirche zustimmen .... ist hoffnungsvoll und möchte sich weiterhin engagieren. "Sie wurde auch von" Voices of Faith "auf" radically embrace "trainiert. Die letzte Konferenz dieser Organisation hat die Kirche angegriffen, weil sie "homophob und anti-abortion" ist ...

Ein anderer Delegierter von "Voices of Faith" half beim Schreiben des zweiten Teils des Textes und ignorierte die "Regeln" und das "Urteil". Ein anderer war überrascht von dem Schweigen anderer über LGBT-Themen und räumte ein, dass das Thema der Einbettung von "Homosexualität und Geschlecht" in den Text bis zum Ende umstritten sei.

Dieser Abschnitt basiert subversiv auf der Anziehungskraft englischer Facebook-Gruppen für offene Orthodoxie:

"Die Kirche muss stabil sein und ihre Wahrheiten nicht" verdünnen ". Die Jugendlichen wollen, dass die Kirche offen Themen aufgreift, die oft als Tabu betrachtet werden: Homosexualität, Abtreibung, Geburtenkontrolle und Gender. "

Dies wurde in Folgendes umgewandelt:

Die jungen Leute ... wünschen Antworten, die nicht verdünnt sind oder die vorgefertigte Formulierungen verwenden. Wir, die junge Kirche, fordern, dass unsere Führer praktisch über kontroverse Themen wie Homosexualität und Genderfragen sprechen, über die junge Menschen bereits ohne Tabus diskutieren. "

Baldisseri sagte den jungen Schriftstellern auch, dass sie "die Delegierten der verschiedenen Kulturen erforschen sollten", also vermieden ihre ersten Entwürfe "sehr katholische Dinge", wie zum Beispiel Anbetung, und Jesus wurde eine "historische Figur" genannt. Sie wurden hin und her besprochen, und die Organisatoren drückten ihren Wunsch aus, dass die Autoren den Text nicht weiter anpassen würden.

Die große Online-Community , die nach der Tridentinischen Messe gefragt hat, behauptet, dass sie von Online-Moderatoren nicht "anständig" dargestellt wurden , die sie beschuldigten, "Lobbyarbeit" zu betreiben.

Unterdessen ist Vater James Martin erfreut, dass "LGBT" - ein politischer Begriff, den Kardinal Baldisseri fälschlicherweise dem Text junger Menschen zuschreibt - jetzt "schwerer" zu kritisieren ist. Das Pro-LGBT-Buch von Martin wurde von Kardinal Farell - einer Schlüsselfigur hinter der Synode und dem Weltfamilientreffen - stark unterstützt . Pater Martin nahm auch kürzlich an einer Konferenz teil, die junge Menschen zusammen brachte , um auf der Synode zu lobbyieren - gesponsert von einer LGBT-Gruppe, die umfassende Zuschüsse erhielt , um die Schwulenagenda auf der Familiensynode zu fördern.


James Martin, die Figur, die Homosexualität in der Kirche normalisieren will.

Vater Martin - wer den Tag träumt davon , wenn die Sprache des Katechismus wird über Homosexualität ändern, Priester der Lage zu „outen“ und Homosexuell Paare werden in der Messe zu küssen fähig sein - war der Vatikan gewählt , die Familien Welttreffen, Adresse zusammen mit vielen anderen älteren Revolutionäre haben Kardinäle sagte , dass Gewissen bestimmt , ob jemand die heilige Kommunion empfangen kann , während er bei homosexuellen Tätigkeit ausübt, und zur Schau schon schamlos Homosexuell Veranstaltungen an heiligen Orten der Kirche.

Jetzt sind wir eindeutig in einem gut gezogenen "Endspiel". Nach den Männern hinter der Wahl von Bergoglio - ominösen skandalgeplagte Persönlichkeiten wie Kardinal Danneels , Kardinal Murphy-O'Connor und Kardinal Theodore McCarrick - wurde die Timeline in vier oder fünf Jahren geschätzt Die „Kirche völlig zu verändern.“

Der Oktober kommt: Halt durch. Es wird zweifellos "ein heißer Herbst" sein.

Quelle: Krisenmagazin
https://restkerk.net/2018/07/13/het-ware...n-sankt-gallen/

von esther10 13.07.2018 00:47


DATUM: 2018-07-13 19:47

Herzogin Meghan ist glücklich mit dem Ergebnis des Abtreibungsreferendums in Irland
Meghan Markle. FOT.By Nordirland Büro / Wikimedia

Lifesitenews.com berichtet, dass die Herzogin von Sussex Meghan Markle Zufriedenheit mit dem Ergebnis der Abtreibung Referendum in Irland ausdrücken sollte. Die Information wurde von Senatorin Catherine Noone von der regierenden Fine Gael Partei bestätigt.

Laut Lifesitenews.com und Twitter Einträge, Senatorin Catherine Noone, die Herzogin von Meghan Markle, sollte eine Abtreibung Referendum in Irland zu unterstützen, deren Ergebnis hat die Tür zur Legalisierung der Tötung von ungeborenen Kindern geöffnet. Die Abstimmung betraf die Abschaffung der sog "Achte Änderung" und brachte eine Wirkung, die den liberalen Teil der öffentlichen Meinung befriedigt.

https://www.lifesitenews.com/news/vatica...-possibility-in

Prinz Harry und seine Frau, Herzogin Meghan, nahmen zum ersten Mal an einer offiziellen Auslandsreise teil. Bei einem Treffen in der Residenz des britischen Botschafters in Dublin sprach Duchess Sussex mit Politikern und denen, die an der Vorbereitung des irischen Referendums über Abtreibung beteiligt waren. Damals gab die Herzogin Meghan Markle zu, dass sie das Abtreibungsreferendum mit Interesse verfolgte und mit ihrem Ergebnis zufrieden war. Der Fall wurde von der irischen Senatorin Catherine Noone auf Twitter vorgestellt.

Die Informationen wurden vom königlichen Biographen Robert Lacey kommentiert, der dem Daily Beast sagte, dass Prinzessin Markle legitime Erwartungen für Privatsphäre hatte, besonders während informeller Gespräche. Er fügte hinzu, dass seiner Meinung nach der "moderne Herrscher" die Abtreibung unterstützen könne. Britische Medien versuchten, die Informationen über die Unterstützung der Prinzessin für die Ergebnisse des Referendums in Irland zu bestätigen, aber Buckingham Palace entschied sich nicht, einen separaten Kommentar abzugeben.

Quelle: LifeSiteNews.com
Read more: http://www.pch24.pl/ksiezna-meghan-zadow...orcyjnego-w-ir+
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https://www.catholicaction.org/?utm_camp...=catholicaction

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So wenig Babys wie noch nie
Italien will mit "Fruchtbarkeitstag" gegen Geburtenflaute kämpfen
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VIDEO
https://www.focus.de/politik/videos/ital...id_5899011.html


von esther10 13.07.2018 00:43

INSA-Institut: Mehrheit der Deutschen will eine Schließung der Mittelmeerroute

Veröffentlicht: 13. Juli 2018 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: Causa ASYL (Flüchtlinge/Migranten) | Tags: Alter, Asyl, Bundesinnenminister, Bundeskanzler Kurz, CSU-Chef Seehofer, Grenze, INSA-Institut,

https://www.insa-consulere.de/

Meinungsforschung, Migration, Mittelmeerroute, Parteien, Schließung, Umfrage |Hinterlasse einen Kommentar
Bei einem Treffen zwischen Bundesinnenminister Horst Seehofer und dem österreichischen Bundeskanzler Sebastian Kurz haben beide die Absicht erklärt, die Mittelmeerroute für Flüchtlinge zu schließen.

Deshalb wollte das Meinungsforschungs-Institut INSA in Erfurt in dieser Woche durch eine repräsentative Umfrage wissen, wie die Deutschen darüber denken. Das Ergebnis:



Mehr als die Hälfte aller Befragten (54 %) befürwortet die Schließung der Mittelmeerroute, deutlich weniger (22 %) lehnen dies ab. Insgesamt weiß knapp ein Viertel (24 %) aller Befragten nicht, ob sie für oder gegen eine Schließung der Mittelmeerroute sind oder machen dazu keine Angabe.

Große Unterschiede in der Beantwortung dieser Frage gibt es hinsichtlich des Alters der Befragten. So lehnen 34 Prozent der 18- bis 24-Jährigen die Schließung der Mittelmeerroute für Flüchtlinge ab, wohingegen 31 Prozent dieser Altersgruppe dies befürworten. In den übrigen Altersgruppen überwiegt jedoch die Zustimmung gegenüber der Ablehnung. Am höchsten ist diese in der Altersgruppe der ab 65-jährigen (65 %). Mit steigendem Alter der Befragten ist ein kontinuierlicher Anstieg an Zustimmung zu beobachten. Einzige Ausnahme ist die Altersgruppe der 45- bis 54-Jährigen, von denen 51 Prozent zustimmen.

Weitere Unterschiede lassen sich auch nach der Aufschlüsselung nach Ost und West feststellen: So stimmen in den neuen Bundesländern mehr Befragte (58 %) für die Schließung der Mittelmeerroute als im Westen (53 %). Die Ablehnung ist im Westen größer (23 %) als im Osten (19 %).



Die höchste Zustimmung besteht unter den Wählern der AfD (89 %), wohingegen nur 36 Prozent der Grünen-Wähler eine Schließung befürworten. Knapp die Hälfte (45 %) dieser Gruppe lehnt dies ab. Die mit Abstand niedrigste Ablehnung der Schließung der Mittelmeerroute für Flüchtlinge liegt bei den Wählern der AfD (4 %).

HIER geht es zum erwähnten INSA-Institut: www.insa-consulere.de
https://charismatismus.wordpress.com/201...ittelmeerroute/

von esther10 13.07.2018 00:36


Nach dieser Antwort beschlossen die meisten deutschen Bischöfe im Februar 2018, auch die protestantischen Eheleute in die Eucharistiefeier aufzunehmen. Einige Prälaten (unter ihnen der Kardinal von Köln, Rainer Woelki) appellierten an Rom, an die Kongregation für die Glaubenslehre



Ja, ja...Nein nein...
Bergoglio und die Communicatio in Sacris mit den Protestanten


https://adelantelafe.com/bergoglio-y-la-...os-protestantes

04/07/18 1:25 MORGENS durch JA JA NEIN NEIN
Am 15. November 2015, in der lutherischen Kirche in Rom, fragte eine protestantische Frau, ob sie die Messe zusammen mit ihrem katholischen Ehemann abhalten könne, Bergoglio antwortete so zweideutig, dass er verstehen konnte, dass er es konnte (siehe das Web "Settimo Himmel ", 25. Mai 2018).

Nach dieser Antwort beschlossen die meisten deutschen Bischöfe im Februar 2018, auch die protestantischen Eheleute in die Eucharistiefeier aufzunehmen. Einige Prälaten (unter ihnen der Kardinal von Köln, Rainer Woelki) appellierten an Rom, an die Kongregation für die Glaubenslehre. Dann berief Franz I. in Rom einen Gipfel der vatikanischen Prälaten "Experten der Ökumene" und deutscher Vertreter, sowohl des Katholizismus als auch des Protestantismus. Am 3. Mai 2018 endete der Gipfel, durch den Willen Bergoglio, mit dem Auftrag an den Finde Deutschen Bischof in einem Geist der kirchlichen Gemeinschaft, ein Ergebnisses, wenn möglich, einstimmig“. Da eine solche Vereinbarung jedoch nicht möglich ist, hat sie praktisch allen Positionen weichen müssen. Alles ist erlaubt. Da die Angelegenheit sehr ernst ist,

Mal sehen, was die katholische Kirche bis zur theologischen Revolution des II. Vatikanischen Konzils über die Beziehungen der Katholiken zu den Katholiken lehrte. Kontakt mit nicht - Katholiken kann sowohl im zivilen Leben passiert ( „in profanis communicatio“ ) und den Handlungen der Anbetung des religiösen Lebens ( „communicatio in sacris“ ).

Was die zivile Kommunikation mit den Nichtchristen und noch mehr mit den Nichtchristen betrifft, ist eine solche Kommunikation nur erlaubt, wenn Gefahren für den Glauben entstehen. Daher ist die Teilnahme an Versammlungen, Kongressen, Konferenzen oder Gesellschaften, die das Ziel haben, all jene zusammenzubringen, die sich Christen und damit Katholiken nennen, in einem einzigen Orden zu vereinen; außerdem ist es sogar verboten, solche Initiativen zu fördern (vgl. Heiliges Amt, 8. Juli 1927, AAS, XIX, 1927, S. 278). Sie werden auch „ökumenische Konferenzen“ (Heiliges Offizium, 5. Juni 1948, ASS, XL, 1947, Seite 257) verboten, wenn sie nicht mit dem Verständnis getan, dass die katholischen und die nichtkatholischen, angepasst, die Behandlung von Fragen zu Glauben und Moral,"Communicatio in sacris" (Heiliges Amt, 20. Dezember 1949, ASS, XLII, 1950, S. 142-147).

Aber die Frage, die uns betrifft, ist die der Gemeinschaft in den Handlungen der Anbetung und im Maximum von ihnen, das heißt der eucharistischen Kommunion. Sie tritt auf, wenn Katholiken sich an protestantischen Gottesdiensten beteiligen oder es den Protestanten erlauben, an Verehrungshandlungen der katholischen Religion teilzunehmen. Die aktive Teilnahme der Katholiken an den Kulthandlungen ist absolut verboten (CIC, 1917, can 1258, § 1). Es geht darum, an kultischen Handlungen teilzunehmen, die an sich ketzerisch sind. Daher ist die Teilnahme an ihnen durch das natürliche und göttliche Gesetz verboten, und die kirchliche Autorität (selbst wenn es der Papst war) kann sie nicht ändern, sondern muss sie bewahren und verteidigen. Wer an Verehrungshandlungen der Ungläubigen teilnimmt (nach CIC can 1258, § 2), wird der Ketzerei verdächtigt.

In Bezug auf unsere Frage, das heißt, die aktive Teilnahme der Katholiken an den Handlungen des katholischen Gottesdienstes (zum Beispiel die eucharistische Kommunion der Protestanten in der katholischen Messe), ist es verboten, weil es irreführend sein kann und die Menschen glauben lässt dass der katholische Glaube sich nicht wesentlich von dem katholischen Glauben unterscheidet (ob protestantisch oder schismatisch / orthodox) und somit den Indifferentismus fördert. Der CIC (Can. 731, § 2) lehrt, dass es außerhalb der Todesgefahr nicht erlaubt ist, den Katholiken die Sakramente zu spenden, selbst wenn sie in gutem Glauben waren, wenn sie sich zuvor nicht mit der Kirche versöhnt hatten. Stattdessen kann in Todesgefahr ein Ketzer oder ein Schismatiker Subkonditionen erhaltenwenn du gutgläubig bist und keine Zeit hast, ihn von seinem Fehler zu überzeugen. Vorher ist es jedoch notwendig, dass er den Akt des Glaubens, der Hoffnung und der Nächstenliebe ausstrahlt.

Doch im Hinblick ihm die letzte Ölung zu geben , ist rechtmäßig Unter conditione Ketzern oder Schisma bedeutungslos , wenn es ohne Skandal getan werden kann. Der Katholik, der in Lebensgefahr ist und keinen katholischen Pfarrer bekommen kann, kann einem Schismatiker, nicht einem Protestanten, der nicht an diese beiden Sakramente glaubt, Absolution und äußerste Salbung abverlangen. Es ist niemals erlaubt, nach eucharistischer Gemeinschaft zu fragen. Für mehr Vollständigkeit liefern wir die Wörter von Erzbischof Charles J. Chaput.

" Wer die Eucharistie empfangen kann, wann und warum, sind nicht nur deutsche Fragen. Wenn, wie das Zweite Vatikanische Konzil sagte, die Eucharistie die Quelle und der Höhepunkt unseres christlichen Lebens und das Kennzeichen unserer katholischen Einheit ist, dann haben die Antworten auf diese Fragen Auswirkungen auf die ganze Kirche. Sie beziehen sich auf uns alle. Und vor diesem Hintergrund biete ich diese Reflexions- und Diskussionspunkte einfach als einen von vielen Diözesanbischöfen an:

Wenn die Eucharistie wirklich das Zeichen und das Instrument der kirchlichen Einheit ist, definieren wir dann, wenn wir die Bedingungen der Gemeinschaft ändern, nicht wirklich, wer und was die Kirche ist?
Ob es Ihnen gefällt oder nicht, der deutsche Vorschlag wird das unweigerlich tun. Es ist die erste Stufe der Öffnung der Kommunion für alle Protestanten oder alle Getauften, denn am Ende ist die Ehe nicht der einzige Grund, der Kommunion für Nichtkatholiken zuzustimmen.

Die Gemeinschaft setzt einen Glauben und ein gemeinsames Glaubensbekenntnis voraus, einschließlich des übernatürlichen Glaubens an die wahre Gegenwart Jesu Christi in der Eucharistie, zusammen mit den sieben Sakramenten, die von der ewigen Tradition der katholischen Kirche anerkannt werden. Der deutsche Vorschlag, der diese Realität neu verhandelt, nimmt eine protestantische Vorstellung von der kirchlichen Identität an. Einfache Taufe und ein Glaube an Christus scheinen ausreichend zu sein, nicht der Glaube an das Geheimnis des Glaubens, wie es von der katholischen Tradition und ihren Räten verstanden wird.

Der protestantische Ehepartner sollte an die heiligen Orden glauben, wie sie von der katholischen Kirche verstanden werden, die sie logisch mit dem Glauben an die Weihe von Brot und Wein als Leib und Blut Christi verbunden sieht? Oder schlagen die deutschen Bischöfe vor, das Sakrament heiliger Orden möge nicht von der apostolischen Sukzession abhängen? In diesem Fall

Der deutsche Vorschlag bricht die vitale Verbindung zwischen Kommunion und sakramentalem Bekenntnis. Vermutlich bedeutet dieser Vorschlag nicht, dass protestantische Ehepartner als Vorspiel zur Kommunion schwere Sünden bekennen sollten. Dies widerspricht aber die mehrjährige Praxis und explizite dogmatische Lehre der katholischen Kirche, das Konzil von Trient und dem aktuellen Katechismus der Katholischen Kirche, sowie das ordentliche Lehramt. Dies bedeutet in seiner Wirkung eine Protestantisierung der katholischen Theologie der Sakramente.

Wenn die Lehre der Kirche ignoriert und neu verhandelt werden kann, einschließlich der Lehre, die eine konziliare Definition erhalten hat (wie in diesem Fall in Trent), dann können alle Räte historisch relativiert und neu verhandelt werden? Viele moderne liberale Protestanten werfen die Lehre über die Göttlichkeit Christi des Konzils von Nizäa in die Diskussion oder lehnen sie ab oder ignorieren sie einfach als historisches Gepäck. Müssen protestantische Ehepartner an die Göttlichkeit Christi glauben? Wenn sie an die wirkliche Gegenwart Christi im Sakrament glauben sollen, warum sollten sie den katholischen Glauben nicht in heiligen Ordnungen oder im Bußsakrament teilen? Wenn Sie an all diese Dinge glauben, warum werden Sie nicht eingeladen, Katholiken zu werden, um eine sichtbare und volle Gemeinschaft zu erreichen?

Wenn Protestanten zur katholischen Gemeinschaft eingeladen werden, werden Katholiken weiterhin von der protestantischen Gemeinschaft ausgeschlossen sein? Wenn ja, warum sollten sie ausgeschlossen werden? Wenn sie nicht ausgeschlossen sind, impliziert dies nicht, dass die katholische Sichtweise auf heilige Weihen und gültige eucharistische Weihe tatsächlich falsch ist, und wenn sie falsch sind, dass der protestantische Glaube wahr ist? Wenn die Interkommunion nicht beabsichtigt, eine Äquivalenz zwischen der katholischen und der protestantischen Eucharistiefeier zu implizieren, trennt dann die Praxis der Interkommunion die Gläubigen vom geraden Weg?

Ist das nicht ein Fall von "Ursache Skandal" Handbuch? Und es wird von vielen nicht als eine Art angesehen werden, mühselige Lehren zu täuschen und zu verbergen, im Kontext der ökumenischen Diskussion? Die Einheit kann nicht auf einem Prozess aufgebaut werden, der systematisch die Wahrheit unserer Unterschiede verbirgt.

Das Wesen des deutschen Vorschlags der Interkommunion besteht darin, dass die heilige Gemeinschaft auch dann geteilt werden kann, wenn es keine wahre Einheit der Kirche gibt. Aber das verletzt den Kern der Wahrheit des Sakraments der Eucharistie, denn die Eucharistie ist von Natur aus der Leib Christi. Und der "Leib Christi" ist sowohl die wirkliche als auch wesentliche Gegenwart Christi unter den Erscheinungen von Brot und Wein, wie die Kirche selbst, die Gemeinschaft der Gläubigen, die mit Christus, dem Haupt, vereint sind.

Das Empfangen der Eucharistie bedeutet, auf feierliche und öffentliche Weise vor Gott und in der Kirche zu verkünden, dass man sowohl mit Jesus als auch mit der sichtbaren Gemeinschaft, die die Eucharistie feiert, in Gemeinschaft ist. "
https://adelantelafe.com/bergoglio-y-la-...os-protestantes
(Übersetzt von Marianus der Einsiedler]
+
https://aleteia.org/2017/06/15/4-incredi...m=notifications

)

von esther10 13.07.2018 00:36



Die unerbittliche Radikalisierung von Schweden
von Judith Bergman
13. Juli 2018
https://www.gatesteinstitute.org/12693/s...ization-muslims

Die schwedische Polizei berichtet, dass muslimische Kinder ihren Klassenkameraden gesagt haben, dass sie ihnen die Kehle durchschneiden werden, während sie ihre Enthauptungen auf ihren Mobiltelefonen zeigen, so die neue Studie über Salafismus in Schweden von der schwedischen Verteidigungsuniversität.

"Viele Frauen leben hier schlechter als in ihren früheren Ländern" - schwedischer Pflegearbeiter.

Die Unfähigkeit - vorsätzliche Blindheit ist wahrscheinlich eine treffendere Beschreibung - zu sehen, dass dschihadistischer Terrorismus nicht aus einem Vakuum entsteht, sondern in besonderen Umgebungen gepflegt wird, ist kaum eine ausschließlich schwedische Situation. Das Beharren vieler europäischer und anderer westlicher Behörden darauf, Terroranschläge als Beispiele für "Geisteskrankheiten" zu bezeichnen, veranschaulichen dies perfekt.

hier geht es weiter...
https://www.gatestoneinstitute.org/12693...ization-muslims

von esther10 13.07.2018 00:30

Eine Schwester spricht: „Cor Orans ist die Totenglocke des Karmels‟
Written by Hilary White



Unter den ersten Teil meiner laufenden Analyse von „Cor Orans‟ schrieb ein Kommentator:

„Wenn der Feind eine Seele nehmen will, versucht er, dass sie das Beten aufgibt.‟

Was aber geschieht, wenn der Feind die Kirche einnehmen will?

Der Vatikan präsentiert eine Wahlmöglichkeit: Die Welt oder Christus.

„Der Prolog (der Regel des Heiligen Benedikt) hat uns diese Wahlmöglichkeiten gegeben, die Welt oder Unsern Herrn, als sich gegenseitig ausschließende Alternativen; wir können nicht neutral bleiben, sondern müssen uns ganz für das eine oder das andere entscheiden.‟ Dom Paul Delatte, OSB, Abt von Solesmes

Heute erhielt ich eine Email von einem Kloster klausurierter Karmelitinnen bezüglich des neuen Dokuments der Kongregation für das geweihte Leben des Vatikans. Sie helfen mir, dieses Dokument zu prüfen, indem sie sich freundlicherweise freiwillig als Berater zur Verfügung stellten um es mir aus der „Innensicht‟ zu verstehen helfen. Ich sollte hinzufügen, dass dies kein Kloster ist, das man als „traditionalistisch‟ bezeichnen würde. Sie haben nur die Novus Ordo Messe und benutzen das neue Stundenbuch in ihrer Landessprache. Aus nahe liegenden Gründen kann ich sie nicht identifizieren oder gar sagen, in welchem Land sie leben.

Schwester T., eine Ewige Professe und leitendes Mitglied des Klosterrates, schrieb mir auf Englisch in Form einleitender Bemerkungen in ihrer längeren Analyse des Dokuments, das in Kürze erscheinen wird:

„Das Dokument Cor Orans ist die Totenglocke des Karmels. Es signalisiert das Ende des kontemplativen monastischen Lebens. Es zerstört nicht nur die Autonomie der Klöster, etwas, worauf unsere Heilige Mutter, St. Teresa, in höchstem Maße bedacht war, sondern es beseitigt die Ordensoberin, löst ihre Autorität und Macht auf, schafft die finanzielle Unabhängigkeit jedes Klosters ab und zerstört die Besonderheit eines jeden Charismas.

Dies ist ein Desaster. Besonders für den Karmel.‟

Ich stelle diesem erschreckenden Kommentar jene Worte gegenüber, die von dem Mann kommen, der unmittelbar für „Cor orans‟ verantwortlich ist, Kardinal João Braz de Aviz, der brasilianische Präfekt der Kongregation für das geweihte Leben und die Gesellschaften für das apostolische Leben, in einer Rede von 2015 zu Leitern der religiösen Ausbildung, in der er ganz klar darlegte, was drei Jahre später in diesem Gesetzentwurf kommen würde; wie die Zeitschrift National Catholic Reporter in einem Artikel schrieb, war dieses Treffen „beispiellos‟; 1200 Ausbildungsleiter für religiöses Leben waren bei der Kongregation für das geweihte Leben zusammengekommen, um die neuen Marschbefehle zu hören.

Dies ist das Programm:

„Entfernen Sie sich nicht von den großartigen Grundsätzen des Zweiten Vatikanischen Konzils.‟

„In der Tat, bringen sich jene um, die sich vom Konzil distanzieren, um einen anderen Weg zu gehen – früher oder später werden sie sterben. Sie werden keine Bedeutung haben. Sie werden außerhalb der Kirche sein. Wir müssen aufbauen, indem wir das Evangelium und das Konzil als Ausgangspunkte nehmen.‟

Nachdem er diese Drohung ausgesprochen hatte, fuhr der Kardinal fort, indem er sagte, dass, weil die „Bedürfnisse‟ des modernen Menschen grundlegend anders seien als sie in der Vergangenheit waren, es keinen Grund gebe, zu sehr an dem festzuhalten, was die Gründer – Menschen wie St. Antonius, St. Augustinus, St. Johannes Cassian, St. Benedikt, St. Bruno, St. Dominikus, die Heiligen Franziskus und Klara, Teresa von Avila und Johannes vom Kreuz – wollten.

„Diese Umstände haben sich geändert. Und das Konzil erinnert uns daran, dass das konsekrierte Leben Jüngerschaft Christi sein muss … Jüngerschaft der Gründer, deren wir uns erinnern, aber [wir] müssen auch offen sein für die Kultur des gegenwärtigen Augenblicks.‟

„Wir dürfen uns neuen Dingen nicht verschließen. Gott ist nicht statisch‟, sagte der Kardinal. „Gott ist immer neue Bewegung – von Licht, von Hitze, von Darlegung. Er spricht in jeder Zeit zu Frauen und Männern mit der wahren Sprache der jeweiligen Zeit.‟

Vom Sekretär der Kongregation, Erzbischof José Rodríguez Carballo, wird berichtet, er habe gesagt:

„Mit dieser ausdrücklichen Reverenz an das Zweite Vatikanische Konzil weisen wir auf unsere tiefe Überzeugung hin, dass wir das Konzil als in der Ausbildung zum konsekrierten Leben nicht verhandelbarer Wert verehren.‟

Weder das Charisma des Ordens, noch die Regel oder die Tradition der Kirchenväter, noch die Kirchenlehrer, noch die Mystiker noch irgendeine der 2000 Jahre alten Traditionen des Klosterlebens, von den Wüstenvätern zu den Giganten der Tridentinischen Zeit; nur Vatikan II. Und nur, offensichtlich, eine einzige „Interpretation‟ desselben, als sollten wir uns nach dem Gutdünken von Braz de Aviz richten, die über die zerzausten Federn der Leadership Conference of Women Religious ausgegossen wurden – die giftigste antikatholische Organisation „katholischer‟ Ordensleute auf der Welt – und nach derer teuflischen Verfolgung der Franziskaner der Immakulata (FFI).

Carballo fährt mit seinen Bemerkungen fort, indem er uns einen Hinweis zu seinen Gefühlen bezüglich des streng klausurierten kontemplativen Ordenslebens gibt:

„Ein geweihtes Leben, ein Leben in Gott, jedoch eingefügt in die ekklesiale Familie, in die Kirche – eingefügt in die Welt. Nicht in Konflikt mit der Welt, sondern eingefügt in Kontinuität‟ sagte er.

Da muss man sich fragen, was dieser Mann aus einem Kommentar des großen Dom Paul Delatte machen würde, dem zweiten Abt von Solesmes und Nachfolger des Wiederbegründers, der in seinem Kommentar zur Regel des Heiligen Benedikt schrieb:

„Der Prolog stellt uns vor diese Wahl: die Welt oder Unser Herr, als sich gegenseitig ausschließende Alternativen; wir können nicht neutral bleiben, sondern müssen ganz dem einen oder ganz dem anderen gehören.‟

„Nachdem wir in Christus eingetreten sind durch die Taufe und durch das klösterliche Versprechen, sollten wir uns so weit wie möglich von der Welt fernhalten und keine Verbindung zu ihr haben. Es soll zwischen uns nicht mehr Umgang sein als zwischen zwei Körpern ist: ‚Die Welt ist mir gekreuzigt und ich der Welt.‛‟

„Lasst uns auf der Hut sein gegenüber dem Denken, es könne manchmal angemessen sein, die Differenzen abzumildern, die Distanz, die uns trennt, zu vermindern. Der Apostel warnt uns, dass wir Gott nur gefallen können, indem wir die Integrität unseres wahren Lebens erhalten: ‚Niemand, der ein Soldat Gottes ist, verwickelt sich in weltliche Geschäfte, auf dass er dem gefalle, dem er sich verlobt hat.‛ Die Welt nimmt Anstoß, wenn wir nachgeben, und die Worte der Nachfolge [Christi] sind immer erfüllt: ‚Manchmal denken wir, anderen mit unserer Gesellschaft zu gefallen; wohingegen wir vielmehr beginnen, ihnen zu missfallen durch die schlechten Eigenschaften, die sie in uns entdecken.‛
https://traditionundglauben.com/2018/07/...armels-1-von-2/

von esther10 13.07.2018 00:25

Donnerstag, 12. Juli 2018
Zahl der Scheidungen sinkt in Deutschland



Im Vergleich zum Jahr 2016 haben sich 2017 fünf Prozent weniger Ehen getrennt. Insgesamt waren es 153.300. Die Zahl der Scheidungen geht seit 2003 zurück.

17 Prozent der Ehen werden nach 25 Jahren geschieden. Fünf Prozent der 2017 geschiedenen Ehen wurden 2011 geschlossen. Im Durchschnitt hielten die (schließlich) geschiedenen Ehen 15 Jahre.

Im Jahr 2017 waren 124.000 Minderjährige von der Scheidung ihrer Eltern betroffen. 52 Prozent hatten ein Kind, 37 Prozent zwei und ca. zehn drei oder mehr Kinder. Dass Ehen mit einer höheren Zahl von Kindern stabiler sind, wird seit Langem beobachtet.

Die Zahl der Eheschließungen steigt kontinuierlich in Deutschland seit dem Jahr 2013. 2016 heirateten 410.426 Paare, drei Prozent mehr gegenüber dem Jahr 2015. Im Jahr 2006 waren 373.681, 2010 waren es 382.047 und 2015 400.115.

https://kultur-und-medien-online.blogspo...ien+-+online%29

von esther10 13.07.2018 00:21

Wehren Sie sich gegen Zwangs-Moscheebesuche Ihrer Kinder, jetzt erst recht!
Veröffentlicht von PP-Redaktion am 13. Juli 2018


mmer häufiger werden Kinder von der Schule zu "Kennlernstunden" in Moscheen verpflichtet (c) Youtube

Wir müssen uns gegen die nicht nur drohende, sondern bereits stattfindende Islamisierung wehren. Und Eltern dürfen sich die Zwangs-Indoktrination Ihrer Kinder durch verpflichtende Moschee-Besuche nicht mehr länger gefallen lassen. Ein Gastbeitrag von Daniel Schweizer

Eltern aus Rendsburg hatten 2016 ihrem Sohn den Moschee-Besuch im Rahmen einer schulischen Exkursion verweigert. Am 5. Juli 2018 berichtete die „Junge Freiheit“ von dem ergangenen Gerichtsurteil: Die Eltern wurden zu einem Bußgeld verurteilt. Damit besteht jetzt die Gefahr, dass sich die dem Islam devot ergebene Politik als Sieger fühlt.

Bereits vor einem Jahr hatte ich zu diesem Fall im PP-Gastbeitrag „Schule: NEIN zum verpflichtenden Besuch in verfassungsfeindlichen Moscheen“ meinen Standpunkt geäußert.

https://philosophia-perennis.com/2017/07/13/schule-moscheen/

Schule: NEIN zum verpflichtenden Besuch in verfassungsfeindlichen Moscheen!

(Daniel Schweizer) Zurzeit macht ein Fall in Rendsburg auch in den Mainstream-Medien Schlagzeilen: 2016 sorgten die Eltern eines 13-jährigen Schülers dafür, dass dieser nicht an der schulischen Exkursion in eine Moschee teilnahm.

Damals war der Prozess noch im Laufen. Jetzt, da das Urteil leider gegen die Eltern ausfiel, darf das letzte Wort noch nicht gesprochen sein. Alexander Heumann hatte in seinem PP-Gastbeitrag vom 6. Juni 2018 sein Statement abgegeben und vor allem die Möglichkeit der Berufung gegen das Urteil ins Spiel gebracht. Nicht ohne Grund brachte er dabei auch die Religionsfreiheit und das elterliche Erziehungsrecht als elementare Grundrechte zur Sprache.



Die Kollision des Islams mit den Werten unseres Grundgesetzes

Ebenso legte Alexander Heumann Politik und Justiz nahe, sich endlich einmal mit den Fakten zum Islam zu beschäftigen. Und gerade darin liegt auch der Punkt, auf den sich Eltern künftig berufen sollten, die einen Moscheebesuch für ihre Kinder nicht wollen: die Kollision des Islams mit den Werten unseres Grundgesetzes.

Sicher gibt es Muslime, die so wenig nach den Grundsätzen des Islams leben, dass einem Leben in Treue zu deutschen Gesetzen nichts im Wege steht. Aber die Werte des originalen, unverwässerten Islams stehen den Werten unseres Grundgesetzes diametral entgegen. Nur ein verwässerter Islam – der vielleicht gar nicht mehr die Bezeichnung „Islam“ verdient – ist überhaupt in unserer freiheitlich-demokratischen Grundordnung tolerierbar.

Es mag noch von einzelnen Imamen abhängen, was in den Moscheen gepredigt wird. Dies ändert aber nichts daran, dass ein erheblich hoher Anteil der Moscheen in Deutschland von Organisationen getragen wird, die verfassungsfeindlich sind. Im besagten Fall in Rendsburg handelte es sich um eine Moschee in der Trägerschaft der Mili Görös. Sie wird vom Verfassungsschutz überwacht. Ihr ehemalige, bis 2015 amtierende Generalsekretär sitzt heute für die AKP im türkischen Parlament.

Verfassungsfeindliche Moscheebetreiber
Aber auch andere Organisationen, die in Deutschland Moscheen betreiben, sind als eindeutig verfassungsfeindlich einzustufen. Angefangen bei salafistischen Moscheen, setzt sich dies bei den Grauen Wölfen fort – einer türkischen rechtsextremen Partei.


Auch der von der Politik häufig unterstützten DITIB muss mit Misstrauen begegnet werden. Die Imame dort sind Beamte des türkischen Staates. Deshalb ist es für Erdogan nicht schwer, DITIB-Gemeinden für seine politischen Zwecke zu instrumentalisieren. Erst kürzlich wurde die Indoktrination von Kindern mit Kriegsspielen in DITIB-Moscheen bekannt. Auch antisemitische Hassprediger traten zumindest schon in einem Teil der DITIB-Moscheen auf. 2016 gehörte DITIB zu den türkischen Verbänden, die gegen die Völkermord-Resolution des Bundestages bezüglich des Völkermords an den Armeniern protestierten. Der Völkermord an den Armeniern wird von der DITIB geleugnet. Das wären nur wenige Beispiele dafür, was sich DITIB schon alles geleistet hat und was man ausführlicher im Wikipedia-Artikel nachlesen kann.

Eltern sollen zeigen: Von verfassungsfeindlichen Vereinen getragene Moscheen dürfen unsere Kinder nicht besuchen
Liebe Eltern, Sie sehen also, von welchen verfassungsfeindlichen Vereinen erheblich viele Moscheen in Deutschland getragen werden. Und wann immer die Schule Ihren Kindern eine Moschee-Exkursion verordnet, erkundigen Sie sich, in welcher Trägerschaft die Moschee ist. Handelt es sich um verfassungsfeindliche Trägervereine wie DITIB, Mili Görös, Graue Wölfe und sonstige, so berufen Sie sich darauf, um sich gegen den Moschee-Besuch zu wehren.

Machen Sie gegenüber Fachlehrern, Klassenlehrern und Schulleitung deutlich, dass Sie es nicht verantworten können, verfassungsfeindlichen Organisationen Ihre Kinder anzuvertrauen. Wenn das in vernünftigen Gesprächen mit Lehrern nichts hilft, wehren Sie sich mit Hilfe eines Rechtsanwalts gegen den Moschee-Besuch – mit der Begründung, Ihre Kinder nicht verfassungsfeindlichen Organisationen aussetzen zu wollen. Ob es etwas helfen wird, bleibt offen. Aber ganz umsonst ist es sicher nicht, den Schulen damit ein Dilemma aufzuzeigen.

Lehrer müssen aufpassen, dass sie nicht ihren Eid auf das Grundgesetz durch Moschee-Exkursionen verlieren

Und falls Fachlehrer, Klassenlehrer und Schulleiter hier mitlesen: Sie haben durch Ihren Beamtenstatus einen Eid auf das Grundgesetz abgelegt. Wenn Sie nicht Ihren Amtseid brechen wollen, dann erkundigen Sie sich genau, von welchen Vereinen Moschee-Gemeinden getragen werden. Entweder Sie finden eine Moschee in unbedenklicher Trägerschaft, was aber schwierig sein wird. Oder Sie streichen Moschee-Exkursionen ganz aus dem Programm. Es ist mit Ihrem Eid auf das Grundgesetz nicht vereinbar, mit Schülern eine Einrichtung zu besuchen, deren Träger Verfassungsfeinde sind.

Dass erheblich viele Moscheen in verfassungsfeindlichen Händen sind, sollte nicht überraschen. Man sollte einfach nur den Artikel „Wenn für Mohammed das StGb gelten würde“ von Adam Elnakhal lesen. Dann ist man informiert, was für ein Mensch der Gründer des Islams war.




https://philosophia-perennis.com/2018/07...tzt-erst-recht/


von esther10 13.07.2018 00:19

Regensburger Bischof betrachtet die Furcht vor Islamisierung nicht als „Hirngespinst“

Veröffentlicht: 13. Juli 2018 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: BISCHOF Voderholzer (Regensburg) | Tags: Altötting, Asyl, Bischof Dr. Rudolf Voderholzer, Donauschwaben, Fruchtbarkeit, Glaubensschwäche, islam, Islamisierung, Mitteleuropa, muslime, Peter Scholl-Latour, Schutzschild, Wallfahrt, Zukunft |Hinterlasse einen Kommentar

Bei der traditionellen Wallfahrt katholischer Donauschwaben nach Altötting hielt der Regensburger Bischof Dr. Rudolf Voderholzer (siehe Foto) am 8. Juli eine ausführliche Predigt, worin er die geschichtlichen Verdienste und das kulturell-christliche Erbe der Donauschwaben würdigte. (Näheres dazu HIER in unserem CF.)



Zugleich äußerte sich der Oberhirte zum aktuellen Thema Islam(isierung) – wir zitieren die entsprechenden Abschnitte vollständig:

„Ihre Vorfahren waren einst die Donau hinabgezogen, um das Land zu besiedeln, und auch, um einen kulturellen und religiösen Schutzschild für Europa zu bilden. Wenn man all das aus der Perspektive der Gegenwart betrachtet, erkennt man erst, welche Katastrophe die Entwicklungen des 20. Jahrhunderts letztendlich bedeuten.

Die Perspektive der Gegenwart: Viele sehen heute die Gefahr einer drohenden Islamisierung Mitteleuropas, nicht durch kriegerische Eroberung und Besatzung, sondern durch Asylgewährung und Fruchtbarkeit.

Sie wissen wahrscheinlich, dass ich diese Befürchtungen nicht für ganz unberechtigt oder gar für krankhafte Hirngespinste halte. Der Islam ist von seinem theologischen Wesen her der Widerspruch zum Christentum, und von daher ist kulturell allenfalls ein Nebeneinander möglich.

Dennoch meine ich, dass der große Orient-Kenner Peter Scholl-Latour Recht hatte: Der Westen muss nicht in erster Linie Angst haben vor der Bedrohung von außen, liebe Schwestern und Brüder, sondern von innen, vor der eigenen Glaubensschwäche und vor der eigenen Unlust an der Zukunft, die sich auch ausdrückt in einer Unlust an Nachkommenschaft, was von vielen Menschen in den anderen Kontinenten ja nur als eine Einladung verstanden werden kann, zu uns zu kommen und die Lücken zu schließen.“

Quelle: https://www.bistum-regensburg.de/news/ei...istentums-6153/

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https://www.bistum-regensburg.de/news/ei...istentums-6153/
https://charismatismus.wordpress.com/201...s-hirngespinst/


von esther10 13.07.2018 00:17




Papst Franziskus verschiebt sich auf protestantische Interkommunion, nachdem Bischöfe ihn öffentlich ablehnen
Katholisch , Interkommunion , Papst Francis

18. Juni 2018 ( LifeSiteNews ) - Eine der bedeutendsten Umwälzungen, oder zumindest vorübergehende Retreats seitens Papst Franziskus, war seine scheinbare Unverschämtheit in der Frage der heiligen Kommunion für protestantische Ehepartner von Katholiken. Es war tatsächlich Papst Franziskus, der die Vorfreude auf die Interkommunion auslöste, als er sich 2016 den lutherischen Führern anschloss, um den 500. Jahrestag des Luthertums in Lund, Schweden, zu feiern.

Englisch: www.germnews.de/archive/dn/1995/02/30.html Die letzte Nachricht lautet jedoch in einem Brief an den Vorsitzenden der Deutschen Bischofskonferenz, "mit ausdrücklicher Zustimmung des Papstes" von Erzbischof Luis Ladaria, SJ, Präfekt der Kongregation fuer die Glaubenslehre, den Bischöfen von Deutschland wurde aufgefordert, ein Dokument, das eine Interkommunion zulässt, nicht zu veröffentlichen.

Papst Franziskus schafft Vorfreude auf die Interkommunion
Im November 2015 reiste der Papst im Hinblick auf das lutherische Jubiläum des folgenden Jahres zu einer lutherischen Kirche in Rom, um dort eine Rede zu halten, und wurde von einer lutherischen Frau, deren Ehemann katholisch war, gefragt, ob sie die Kommunion in der katholischen Kirche empfangen dürfe Kirche. Der Papst räumt ein, dass "Erklärungen und Interpretationen" der Gemeinschaft zwischen Katholiken und Lutheranern unterschiedlich sein können, aber "das Leben ist größer als Erklärungen und Interpretationen." Er riet der Frau, "mit dem Herrn zu reden und dann vorwärts zu gehen".

Kurz nach dem Treffen 2016 in Schweden wurde eine Gruppe finnischer Lutheraner nach einem Treffen mit Papst Franziskus am 15. Januar 2017 bei einer Messe in der St. Peters Basilika von den Priestern zur hl. Kommunion eingeladen.

Samuel Salmi, ein lutherischer Bischof, traf sich privat mit Papst Franziskus. Nach der persönlichen Audienz beim Papst war die Delegation bei einer Feier der katholischen Messe anwesend. Laut Salmi, zur Zeit der Kommunion, legten die Nicht-Katholiken ihre rechten Hände auf ihre linken Schultern, eine traditionelle Art, dies zu zeigen nicht berechtigt, die Eucharistie zu empfangen. Die feiernden Priester bestanden jedoch darauf, ihnen die Kommunion zu geben.

Salmi sagte einer Zeitung: "Ich selbst habe es [Heilige Kommunion] angenommen." Er fügte hinzu, dass "dies kein Zufall war", und es war auch kein Zufall, als der Papst im vergangenen Jahr die Vorstellung einer lutherischen Frau akzeptierte, die die Kommunion mit ihr empfing Katholischer Ehemann.

Deutsche Bischöfe erlauben Interkommunion
Im Februar 2018 kündigte der Münchener Kardinal Reinhard Marx, Präsident der Deutschen Bischofskonferenz und Mitglied des Kardinalrats des Papstes, an, dass die deutschen Bischöfe beschlossen haben, den protestantischen Eheleuten der Katholiken die heilige Kommunion in Einzelfällen zu gewähren.

Die Kardinäle und Bischöfe auf der ganzen Welt haben eine Welle von Verurteilungen der Aktion begangen.

Kardinäle und Bischofszähler

Der erste, der dies tat, war Kardinal Gerhard Müller, den Papst Franziskus 2017 von seinem Amt als Leiter der Glaubenskongregation der Kirche zurückzog. In einem Interview sagte der Kardinal, dass die deutschen Bischöfe das kanonische Recht missbrauchen, um ihre Entscheidung zu unterstützen . Müller bezeichnete den Ausdruck "im Einzelfall" als "rhetorischen Trick".

Während der Codex des kanonischen Rechts (in Canon 844 § 4) solche Interkommunion in Fällen "einer schwerwiegenden geistlichen Notlage" zulässt, schlägt Müller vor, dass es für die deutschen Bischöfe "nicht richtig" sei, sich unter diesem Umstand auf diese Bestimmung des Codex zu berufen.

Der Codex des Kirchenrechts sei hier nicht anwendbar, so Müller, da die kanonischen Ausnahmen vom ewigen Heil der Seelen und mit Todesgefahr handeln. Eine gemischte Ehe ist dagegen keine Notsituation.

In einem Brief vom 22. März an den Vatikan sagten sieben Bischöfe, sie würden die Wahl nicht als "richtig" betrachten, da die Frage der Interkommunion keine "pastorale" Angelegenheit sei, sondern "eine Frage des Glaubens und der Einheit der Kirche, die keiner Abstimmung unterliegt. "

Kardinal Walter Brandmüller, einer der beiden lebenden "dubia" -Kardinäle, kritisierte die "völlig unehrlichen Machenschaften" seiner Mitbischöfe, den protestantischen Eheleuten Katholiken die heilige Kommunion zu ermöglichen. Er warnte im März davor, dass die Normalisierung von "Notfall" -Ausnahmen, die im Kirchenrecht erlaubt sind, ein "böser Trick" sei.

"Ein Christ, der sich wirklich nach der Heiligen Kommunion sehnt und weiß, dass es keine Eucharistie ohne die Kirche und keine Kirche ohne Eucharistie gibt, wird um Aufnahme in die katholische Kirche bitten", sagte Brandmüller. "Alles andere wäre zweifelhaft und unehrlich."

Sieben deutsche Bischöfe, angeführt vom Kardinalbischof von Köln, Rainer Woelki, schrieben einen offenen Brief an den Vatikan über ihre Anliegen und sagten, dass sie den Vorschlag als "ungesetzlich" und in Verletzung der katholischen Lehre und der Einheit der Kirche betrachten.

Der dreiseitige Brief wurde im Kölner Stadt-Anzeiger veröffentlicht . Es wurde auch an den Präfekten der Kongregation für die Glaubenslehre, Luis Ladaria, und an Kardinal Kurt Koch, den Schweizer Präsidenten des Päpstlichen Rates zur Förderung der Einheit der Christen, geschickt.

Neben Kardinal Woelki wurde der Brief von Erzbischof Ludwig Schick und den Bischöfen Konrad Zdarsa (Augsburg), Gregor Maria Hanke (Eichstätt), Wolfgang Ipolt (Görlitz), Rudolf Voderholzer (Regensburg) und Stefan Oster (Passau) unterzeichnet.

Der erste Eingriff des Papstes wurde zurückgewiesen

Nach einem Treffen im Vatikan am 3. Mai zwischen gegnerischen Fraktionen deutscher Bischöfe und Vertretern des Vatikans bat Papst Franziskus die deutschen Bischöfe um eine "einstimmige" Entscheidung.

Der Versuch des Papstes, die Angelegenheit in die Hände der deutschen Hierarchie zu drängen, erschütterte jedoch nicht den lautstarken Widerstand der Bischöfe in Deutschland oder auf der ganzen Welt.

In Deutschland hielt Kardinal Woelki am Ende der Fronleichnamsprozession und der Päpstlichen Messe in seiner Kölner Domkirche eine bewegende Rede . Er sagte, er würde nicht aufhören für die Interkommunion um die Wahrheit zu kämpfen. "Es geht um Fragen von Leben und Tod! ... Es geht um Tod und Auferstehung. Es geht um das ewige Leben ... Hier geht es um Christus, es geht um seine Kirche, und damit geht es direkt zum Kern der Sache. "

Der holländische Kardinal Willem Jacobus Eijk nannte die Weisung von Papst Franziskus für Einstimmigkeit "völlig unverständlich". Eijk fragte: "Einstimmigkeit über was?"

"Die Praxis der katholischen Kirche, die auf ihrem Glauben basiert, ist nicht festgelegt und ändert sich auch nicht, wenn die Mehrheit einer Bischofskonferenz dafür stimmt, nicht einmal einstimmig", sagte er.

Als "das fortwährende und sichtbare Prinzip und Fundament der Einheit der Bischöfe und der Gläubigen" ( Lumen gentium Nr. 23), sagte Eijk, hätte der Heilige Vater den deutschen Bischöfen klare Richtlinien auf der Grundlage des Katechismus der katholischen Kirche geben sollen und der Kodex des Kirchenrechts.

Die Unklarheit von Papst Franziskus in der Frage der Interkommunion habe den gegenteiligen Effekt: Er habe "große Verwirrung" unter den Gläubigen geschaffen und die Einheit der Kirche "gefährdet", sagte er.

Der kanadische Erzbischof Terrence Prendergast nannte den Vorschlag der Interkommunion gegen den katholischen Unterricht. "Diese Art offener Kommunion ist gegen die katholische Lehre und von dem, was ich in nichtkatholischen Gemeinden sehe, die einer Disziplin der" offenen Kommunion "folgen, ist sie auch spirituell und pastoral unfruchtbar", sagte der Jesuiten-Erzbischof Deborah Gyapong vom Katholischen Register in einem Interview.

"Es ist rätselhaft zu erfahren, dass der Heilige Vater den Bischöfen gesagt hat, dass alles, was sie bestimmen, akzeptabel ist, solange sie sich einig sind", sagte er.

In den USA schrieb Philadelphia Erzbischof Charles Chaput eine Kolumne, die darauf hinwies, dass der Vorschlag der Interkommunion ein "schwerer Vorwurf vor Gott" sei.

"Das Wesen des deutschen interkommunistischen Vorschlags ist, dass es eine gemeinsame Teilnahme am Abendmahl geben würde, auch wenn es keine wahre Einheit der Kirche gibt", sagte Chaput. Der Erzbischof fügte hinzu: "Es bedeutet in seiner Wirkung eine Protestantisierung der katholischen Theologie der Sakramente."

Er stellte in Frage, dass, wenn die Lehre der Kirche ignoriert oder neu verhandelt werden kann, auch die mit einer konziliaren Definition, wie in diesem Fall in Trent, "können alle Räte historisch relativiert und neu verhandelt werden?"

In seinem charakteristisch stumpfen und humorvollen Stil sagte der verstorbene Vatikan Kardinal Francis Arinze, es sei wichtig zu verstehen, dass "die heilige Eucharistie nicht unser privater Besitz ist, den wir mit unseren Freunden teilen können".

"Unser Tee ist so und auch unsere Flasche Bier", sagte er. "Wir können diese mit unseren Freunden teilen."

"Komm, sei in die Kirche aufgenommen", sagte er, "und dann kannst du siebenmal die Woche die heilige Kommunion empfangen. Ansonsten, nein. "

Der Papst ändert den Kurs

Die Gegenreaktion scheint Wirkung zu zeigen. Einen Monat, nachdem die deutschen Bischöfe eine "einstimmige" Entscheidung darüber getroffen hatten, ob ein protestantischer Ehepartner die heilige Eucharistie empfangen darf, änderte Papst Franziskus den Kurs und sagte den deutschen Bischöfen, dass ihr interkommunistisches Dokument nicht bereit sei veröffentlicht."

In seinem Schreiben vom 25. Mai teilte Kardinal Ladaria den deutschen Bischöfen mit, dass der von den deutschen Bischöfen vorgeschlagene Text "eine Reihe wichtiger Fragen aufwirft". Der Heilige Vater ist daher zu dem Schluss gekommen, dass das Dokument noch nicht veröffentlicht werden kann. "

Der vatikanische Lehrmeister gibt drei Gründe für die Entscheidung:

Die Frage der Aufnahme von evangelikalen Christen in interreligiöse Ehen in die Gemeinschaft ist ein Thema, das den Glauben der Kirche berührt und für die universale Kirche von Bedeutung ist.

Die Angelegenheit wirkt sich auf die ökumenischen Beziehungen mit anderen Kirchen (z. B. den Orthodoxen) und den kirchlichen Gemeinschaften aus, die nicht unterschätzt werden sollten.

Die Entscheidung betrifft die Auslegung des Kirchenrechts, insbesondere des Kanons 844, der die protestantische Kommunion nur in Fällen "schwerwiegender Notwendigkeit" (drohender Tod) erlaubt.

Weiter weist Ladaria darauf hin, dass die "kompetenten Diskus- sionen" des Heiligen Stuhls mit der "rechtzeitigen Klärung dieser Fragen auf der Ebene der Weltkirche" beauftragt seien. Dies zeige, dass die Frage der Interkommunion nicht mehr den deutschen Bischöfen überlassen werde "Konferenz, wie Papst Franziskus ursprünglich geleitet hat.

https://www.lifesitenews.com/author/john-henry-westen

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