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von esther10 10.12.2018 00:14





Das Heilige Haus von Loreto
12.10.18 9.10 UHR von Bruno de la Inmaculada
Das Haus, in dem die Muttergottes geboren und in Nazareth gelebt hat, war wie viele andere, die in ländlichen Gebieten des Mittelmeerraums, von Palästina und Kappadokien (Türkei) bis zur Cordillera Penibética hier in Spanien, eine Haushöhle sind, in der noch heute Gebrauch gemacht wird Bevölkerungen wie Cuevas del Almanzora (Almería), Sacromonte und Guadix in Granada und Städte wie Setenil, Algar (auf Arabisch: die Höhle) oder Arcos de la Frontera in der Provinz Cádiz. Ein Teil des Hauses ist in den Bergen ausgegraben und ein anderer Teil wurde als Erweiterung des Hauses nach außen gebaut.

Die Sarazenenhorden hatten zweimal (1090 und 1263) das um das Haus Marias in Nazareth herum errichtete Heiligtum zerstört, aber wie in der Gruft konnten sie es nicht sehen und haben es bei beiden Gelegenheiten unberührt gelassen. Als das lateinische Königreich Jerusalem im Jahre 1291 endgültig in die Hände der Mohammedaner fiel, wurde das Heilige Haus in der Nacht vom 9. auf den 10. Dezember jenes Jahres auf wundersame Weise bewegt, damit es nicht zerstört oder entweiht wurde.

Wie in Zeiten des Unglaubens üblich, haben sie natürlich versucht, das Wunder abzulehnen und die Übertragung des Heiligen Hauses in die Kategorie der Legende zu verbannen. Seit 1984 wird von einer vermeintlichen Angeli oder De Angelis Familie gesprochen, aber die Falschheit der kulisanischen Kartulaten wurde kürzlich demonstriert, häufig zitiert, weil sie den Transport mit menschlichen Mitteln beweisen würde und von deren Namen die Legende der angeblichen Übergabe durch die Hand Engel Der Text stammt jedoch offenbar aus dem Jahr 1294, drei Jahre nach der Übergabe des Hauses an Tersatto. Da sich das Haus zu diesem Zeitpunkt nicht mehr in Nazareth, sondern in Dalmatien befand, konnten die Angeli nichts aus Palästina nehmen. Nicht nur das: Das erwähnte Dokument spricht von der Verlegung einiger Steine, nicht der gesamten Mauer, wie sie immer bestätigt und verstanden wurde.

Am Morgen des 10. Dezember 1291 beobachteten einige Leute in einem Wald in der kroatischen Stadt Tersatto (heute ein Stadtviertel von Rijeka) drei Mauern, die dort geheimnisvoll aufgetaucht waren. Im Inneren fanden sie einen Altar und darauf eine Statue der Jungfrau Maria mit dem Kind im Arm, die in ihrer linken Hand den Weltball aus Gold hatte, während sie mit der Rechten segnete. Beide hatten goldene Kronen. Sie gingen zu dem Pastor des Ortes, der schwer krank war. Einige Tage später erschien die Jungfrau dem Priester in Träumen und sagte: "Sie müssen wissen, dass das Haus, das kürzlich in Ihr Land gebracht wurde, das gleiche ist, in dem ich geboren und aufgewachsen bin. Hier, während der Verkündigung des Erzengels Gabriel, dachte ich an den Schöpfer aller Dinge. Hier wurde das Wort Fleisch. Der Altar, der mit dem Haus versetzt wurde, wurde von dem heiligen Petrus, dem Fürsten der Apostel, geweiht. Dieses Haus ist aus Nazareth durch die Kraft Gottes in dein Land gekommen, wofür nichts unmöglich ist. "

Von diesem Moment an erholte sich der Priester wieder. Die Bewohner des Ortes errichteten ein einfaches Gebäude im Haus, um es vor den Unbilden des Wetters zu schützen, und kurz nachdem die Wallfahrten begannen.

Nicolò Frangipane, Feudalherr von Tersatto, schickte eine Delegation nach Nazareth, um herauszufinden, ob das Heilige Haus wirklich von dort gekommen war. Die Abgesandten konnten nicht nur nachweisen, dass das Haus verschwunden war, sondern sie beobachteten auch die Fundamente, von denen sie sich getrennt hatten. Die Basilika der Verkündigung wurde um diese Fundamente herum errichtet.

Drei Jahre später, im Jahr 1294, verschwand das Haus so mysteriös, wie es gekommen war, und die Einwohner der Stadt errichteten an der Stelle, an der sich das Haus angesiedelt hatte, ein Heiligtum, das nach wie vor eines der wichtigsten in Kroatien ist. Es ist Tradition, dass einige Hirten von der italienischen Küste aus ein Haus beobachteten, das über das Meer flog und von Engeln unterstützt wurde. Sie wurden von einem Engel in einem roten Umhang geführt, der begriff, dass sie San Miguel waren. Die Jungfrau und das Kind saßen im Haus.

Die drei Mauern erreichten die Marken, dann einen Teil der päpstlichen Territorien. Bevor er seinen derzeitigen Standort erreichte, wurde seine Anwesenheit an drei Orten nachgewiesen: neun Monate lang ließ er sich nieder und wurde an einem Hang gegenüber dem Hafen von Ancona am aktuellen Standort Posatora ( posa et ora) installiert . Zum Gedenken wurde eine Kirche errichtet, die vom Priester Don Mateo registriert und unterzeichnet wurde. Dort gibt es zwei Gedenkgrabsteine, einen älteren in Latein und einen im 16. Jahrhundert im Volksmund; Der älteste erwähnt die Madonna von Loreto und erklärt, dass die Inschrift nach dem Abzug des Hauses ist.

Im Jahr 1295, neun Monate nach seiner Ankunft in Posatora, zog er nach Recanati, in einen Wald im Besitz einer Frau namens Loreta (von der der Name Loreto stammt); Zuerst befand es sich in der Ebene (heutige Ortschaft von Banderuola) und später in einem Feld von Monte Prodo, das sich im Besitz der Brüder Antici befand, mehr oder weniger vor dem heutigen Heiligtum. Die beiden begannen zu diskutieren, was der Eigentümer des Hauses war, und schließlich, vier Monate später, im Dezember 1296, ließ sich die Santa Casa dort nieder, wo sie sich jetzt befindet, in der Mitte der Straße zwischen Ancona und Recanati. Lange Zeit kannten die Einwohner von Recanati und Loreto die Geschichte des Hauses nicht. Erst zwei Jahre später erschien die Jungfrau einem Eremiten namens Pablo, erzählte ihr davon und er erzählte es den Einheimischen .

Es wäre nicht möglich gewesen, dieselben Steine ​​so oft auf 3200 km zu transportieren, und dann wären sie an ihrem entsprechenden Platz gut platziert. Um das Ganze noch schlimmer zu machen, landete das Haus in der Mitte einer öffentlichen Straße, und das Gesetz verbot es mit aller Logik, mitten auf den Straßen zu bauen, weil man das Gebäude niederreißen wollte. Wunderbarer wäre es gewesen, sie im dreizehnten Jahrhundert Stein um Stein so genau zu bewegen, dass sie von den Engeln bewegt wurde. Die Mauern von Loreto stimmen mit den Fundamenten von Nazareth überein. Und wenn sie es in Loreto bauten, wie konnte es dann niemand merken, dass sie es bauten? Darüber hinaus hätte die Überführung von rund vier Tonnen Stein damals die Verwendung zahlreicher Karren, Zugtiere und Männer erfordert und hätte lange gedauert. Auf dem Seeweg wäre der Transport auch kostspielig und verspätet gewesen.

Die Fresken, die San Luis in Auftrag gegeben hatte, als er 1251 nach Santa Casa de Nazaret pilgerte, befinden sich in Loreto. Obwohl es möglich ist, ein Fresko von einer Wand zu lösen und auf eine andere zu übertragen, ist dies eine Technik, die das Eingreifen eines Teams von hoch kompetenten Spezialisten erfordert und viele Risiken birgt. Und das heute nicht mit den Mitteln und dem Wissen des dreizehnten Jahrhunderts.

Es wäre möglich gewesen, das Haus abzubauen, indem ganze Wände anstelle von Stein für Stein getrennt wurden. In diesem Fall wären jedoch die Anzeichen für den Wiederaufbau mit einem anderen Mörteltyp erkennbar. Die Wahrheit ist, dass es keine Spur von Wiederaufbau gibt.

Das Heilige Haus hat keine Fundamente, weil die Originale in Nazareth blieben. Es befindet sich auf unebenem Boden, so dass der Boden der Wände an manchen Stellen nicht den Boden berührt. Es erscheint nicht logisch, dass das Haus ohne die geringsten Vorkehrungen wiederhergestellt wird, um seine Stabilität zu gewährleisten. Ein weiterer Beweis dafür, dass das Haus ruhte und nicht gebaut oder umgebaut wurde, ist, dass ein Dornenbusch am Straßenrand gefunden wurde und zum Zeitpunkt der Landung zwischen Haus und Boden zermalmt wurde.

Im Jahr 1923 schrieb der Architekt Federico Mannucci, den Benedikt XV. Wegen einiger Arbeiten in der Basilika mit der Untersuchung der Fundamente beauftragt hatte: "Es ist absurd zu glauben, dass die Kapelle auf mechanischem Wege bewegt werden könnte", und fügte hinzu: "Es ist überraschend und außergewöhnlich dass das Gebäude der Santa Casa, das völlig ohne Fundamente ist und in einem Stück Land ohne jegliche Konsistenz gefunden wird, lose und überlastet ist, sogar teilweise, weil das Gewicht der Kuppel, die auf dem Dach errichtet wurde, unverändert bleibt, ohne es gegeben zu haben minimaler und ohne die Wände in irgendeiner Weise zu beeinflussen. "

Der Architekt Giusseppe Sacconi stellte fest, dass "das Heilige Haus teilweise am Rand einer alten Straße und teilweise am Spalt des angrenzenden Grabens liegt", so dass es unmöglich ist, an Ort und Stelle gebaut oder umgebaut zu werden wo es aktuell ist

In Ermangelung von Fundamenten und als Teil des Hauses befindet sich auf der Sohle einer alten Straße, die Sie unter einer Eisenstange ungehindert passieren können. Die Steine, aus denen das Haus gemacht ist, existieren nur im Heiligen Land. Darüber hinaus gibt es keine Steinbrüche in der Nähe. Damals wurden in dieser Gegend Italiens Ziegelsteine ​​errichtet. Die Tür ist Zeder, in Italien nicht vorhanden, aber in Palästina üblich. Die Steine ​​sind mit einem Zement aus Calciumsulfat (Gips) und Kohlenstaub verbunden, einer Mischung, die in Palästina zu Zeiten Jesu verwendet wurde, im Italien des 13. Jahrhunderts jedoch unbekannt war.

Wie ist es möglich, dass die Geometrie und die Größe der drei Wände, die genau der in Nazareth verbliebenen Wand entsprechen, durch eine solche Übertragung nicht verändert werden? Der Architekt Nanni Monelli und Pater Giuseppe Santarelli, Generaldirektor der Kongregation des Heiligen Hauses von Loreto, stellten fest, dass die in der Verkündigungsgrotte in Nazareth gefundenen Steine ​​den gleichen Ursprung wie der Altar der Heiligen Apostel haben das ist in der Santa Casa de Loreto. Der Altar der Apostel besteht aus einem Stein, der derzeit von einem Metallgitter bedeckt ist, das im nabatäischen Stil, typisch für Palästina, geschmiedet ist. Es wird so genannt, weil die Apostel die Messe feierten, als sie das Haus Unserer Lieben Frau besuchen wollten.

«Natürlich, so Pater Giuseppe Santarelli, wurden die wichtigsten Untersuchungen in der Neuzeit durchgeführt. Vor allem diejenigen, die zwischen 1955 und 1960 in Nazareth unter Aufsicht von Pater Bellarmino Bagatti, einem der angesehensten Archäologen des zwanzigsten Jahrhunderts, und der in Loreto vom Architekten Nerio Alfieri, Professor für Archäologie an der Universität von Bologna, angefertigten wurden.

»Die Forschungen von Professor Alfieris Professor zeigten, dass das Haus voller absurder Anomalien ist, in deutlichem Gegensatz zu den Konstruktionen der Region und den geltenden Normen des 13. Jahrhunderts.

»Es ist ungewöhnlich, dass die einzige Tür, das Original, sich in der Mitte der breitesten Wand befindet und nicht wie die kleinste, wie in allen Kirchen und Kapellen der damaligen Zeit, und dass sie nach Norden ausgerichtet ist und stark ausgesetzt ist und häufige Zusammentreffen gegen alle Gewohnheiten des örtlichen Bauens.

»Es ist ebenso anomal, dass das einzige Fenster nach Westen gerichtet ist und daher nicht viel Beleuchtung zulässt. Baupraxis auch damals unbekannt.

Wenn wir es nun mit den Ergebnissen der in Nazareth durchgeführten Untersuchungen vergleichen, verschwinden all diese Anomalien. Das Haus Loreto hat keine Fundamente, weil sich diese in Nazareth befinden. Und es hat nur drei Wände, weil es auf einer in den Felsen gegrabenen Grotte ruht, mit der es die gleiche Wohnung bildete.

»Nanni Monelli vertiefte die Untersuchung der Steine ​​und kam zu dem Schluss, dass sie mit einer für die nabatäische Kultur typischen Technik gebaut wurden», betont Pater Santarelli.

"Später", fügt er hinzu, "habe ich eine spezifische Studie über die Inschriften gemacht, die auf den Steinen der Santa Casa de Loreto gelesen werden können. Ich identifizierte etwa fünfzig, typisch für die jüdischen Christen des Heiligen Landes, und es stellte sich heraus, dass sie den in Nazareth gefundenen ähnlich waren.

»Ich entschlüsselte auch eine Inschrift in griechischen Schriftzeichen, die übersetzt lautet:" Oh Jesus, Sohn Gottes ", der erste Satz eines Gebets, das in einer Grotte neben dem Haus Marias in Nazareth steht. Diese und viele andere Details führen zu der gleichen Schlussfolgerung: Das Haus Loreto ist nicht mehr oder weniger dasselbe, das bis 1291 in Palästina war und als das Haus der Jungfrau verehrt wurde.

Nach jahrelangen Studien, Analysen und archäologischen Untersuchungen, die mit den fortschrittlichsten Mitteln durchgeführt wurden, können wir kategorisch behaupten, dass dieses Haus nicht mehr oder weniger das gleiche ist, das bis zum Ende des 13. Jahrhunderts in Nazareth als Wohnsitz der Jungfrau verehrt wurde. »

An allen Orten, an denen das Heilige Haus vorbeikam, wurden Gedenkkirchen errichtet.

Seit Jahrhunderten wird am 9. Dezember in den Marken das Kommen des Heiligen Hauses mit brennenden Fackeln gefeiert, um der Jungfrau, die mit seinem Haus kommt, den Weg zu ebnen. Der Rosenkranz wird gebetet, und früher klingelten die Glocken um 3 Uhr morgens, als sie die Ankunft ankündigten.

Im Laufe der Jahrhunderte haben die Päpste immer die Echtheit des Heiligen Hauses und seine wundersame Übertragung bestätigt: Paul II., Julius II., Leo X., Pius IX. Und Leo XIII. Außerdem wird am 10. Dezember die Feier Unserer Lieben Frau von Loreto nicht ordnungsgemäß gefeiert, sondern die Übersetzung des Heiligen Hauses. Als Benedikt XV. 1920 zum Schutzpatron der Flieger der Madonna von Loreto proklamiert wurde, erkannte Benedikt XV. Die Echtheit der wundersamen Flucht des Heiligen Hauses. Ganz zu schweigen von den privaten Offenbarungen zahlreicher Heiliger und der großen Anzahl von Wundern der Heilung und Bekehrung, die im Haus der Heiligen Familie stattfanden.

Der selige Pius IX. Schrieb im Apostolischen Schreiben von Inter Omnia vom 26. August 1852:

"Unter allen der Mutter Gottes geweihten Heiligtümern, der Unbefleckten Jungfrau Maria, steht einer, der den ersten Platz einnimmt und mit unvergleichlichem Glanz strahlt: das ehrwürdige und erhabene Haus von Loreto. Geweiht durch die göttlichen Geheimnisse, illustriert durch unzählige Wunder, geehrt durch die Konkurrenz und den Wohlstand der Völker, erreicht der Ruhm ihres Namens die gesamte Universalkirche und ist zu Recht ein Kultobjekt für alle Nationen und für alle Völker. menschlich Loreto verehrt das Haus von Nazareth, das dem Herzen Gottes so sehr am Herzen liegt, und das in Galiläa erbaut, später von seinen Fundamenten getrennt und durch göttliche Eingriffe über das Meer hinaus nach Dalmatien und später nach Italien gebracht wurde ( ...) Genau in diesem Haus, der Heiligen Jungfrau, die durch ewige und göttliche Veranlagung vollkommen von der ursprünglichen Schuld befreit war, Sie wurde gezeugt, geboren und aufgewachsen, und der himmlische Botschafter begrüßte sie, indem er sie "voller Gnade" und "gesegnet unter allen Frauen" nannte. (...) Gerade in diesem Haus wurde die gottesfürchtige Muttergottes unter der fruchtbaren Handlung des Heiligen Geistes, ohne etwas von ihrer unantastbaren Jungfräulichkeit zu verlieren, zur Mutter des eingeborenen Sohnes Gottes. »

Der Oberste Papst Leo XIII. Schrieb am 23. Januar 1894 in der kurzen Erklärung von Felix Nazarethana :

"Jeder und vor allem die Italiener verstehen die große Gabe, die Gott ihnen gegeben hat, die das Haus mit allerhöchster Vorsehung auf wunderbare Weise aus einem unwürdigen Reich entfernt und ihm mit einer ausdrucksvollen Geste der Liebe angeboten hat. (...) Tatsächlich wurde in dieser schönsten Zeit der Beginn der Errettung des Menschen bestätigt, mit dem großen und wundersamen Geheimnis, dass Gott Mensch wird, der die verlorene Menschheit mit dem ewigen Vater in Einklang bringt und alles erneuert. (...) Gott wollte den Namen Marias erhöhen, um diese berühmte Prophezeiung (Loreto) Wirklichkeit werden zu lassen: "Alle Generationen werden mich gesegnet nennen" ».

Die Überstellungen wurden von den damaligen Diözesanbischöfe streng protokolliert, die kanonische Aussagen über die Richtigkeit der Tatsachen und Zeugenaussagen machten. Die Kirchen, die in den verschiedenen Stadien errichtet und von den Bischöfen von Fiume, Ancona, Recanati, Macerata und Neapel ua geweiht wurden, sowie das im 14. Jahrhundert errichtete Heiligtum von Loreto, sind noch erhalten. um das Heilige Haus herum.

Die Jungfrau von Loreto spielte eine wichtige Rolle bei der Erhaltung des christlichen Europas. Sie appellierte gerade an die Päpste und die christlichen Armeen, bevor sie unter anderem die beiden ausschlaggebenden und berühmtesten Schlachten gegen den Islam antrat: die von Lepanto (1571) und die von Wien (1683). In beiden Fällen war der Sieg der christlichen Armee auf das Eingreifen der Jungfrau Maria zurückzuführen. Pius V. fügte gerade anlässlich des Sieges von Lepanto den Titel " Hilfe der Christen" zu den Litanien von Lauretania hinzu, die so genannt werden, weil sie ihren Ursprung in der Basilika des Heiligen Hauses von Loreto hatten.

Vor der Seeschlacht von Lepanto ging Marcantonio Colonna, Kommandeur der päpstlichen Flotte, mit seiner Frau nach Loreto, um das Schicksal des Krieges in die Hände von Mary Most Holy zu legen. Nach der Niederlage der mohammedanischen Flotte kehrte er in die marianische Stadt zurück, um der Mutter Gottes zu danken. Auf der anderen Seite spendeten die christlichen Häftlinge, die von der osmanischen Sklaverei befreit wurden, als Zeichen der Dankbarkeit gegenüber Unserer Lieben Frau von Loreto, ihre Ketten dem Heiligtum, das geschmolzen wurde, um die Türen und Gitter des Tempels und mehrere Seitenkapellen zu schmieden.

Nach der Schlacht von Wien wollte der polnische Monarch John Sobieski die Jungfrau von Loreto ehren. Ein Banner mit seinem Bild wurde triumphierend in einer Prozession durch die Straßen der Hauptstadt der Habsburger von dem (jetzt gesegneten) Vater Marcos de Aviano, Kaplan der christlichen Truppen, getragen. Sobieski ließ ihn in seine Kapelle bringen, und jeden Tag ließ er die heilige Messe vor der Heiligen Jungfrau feiern und die Lauretanian Litanies rezitieren.

Die Heilige Katharina von Bologna (1413-1463) schrieb 1440 (das heißt, fast dreißig Jahre bevor der selige Giovanni Spagnuoli und Pier Giorgio di Tolomei, bekannt unter dem Spitznamen Theramano, die wundersame Übersetzung schrieben ) , die ihm offenbart worden war übernatürliche Weise, wie die wundersame Übertragung stattfand:

"Dieser von den Aposteln geweihte Aufenthalt, der die göttlichen Geheimnisse feierte und Wunder vollbrachte, weil der Götzendienst dieses Volkes von einem Engelsort nach Dalmatien gebracht wurde. Aus denselben Gründen und aus anderen Gründen nahmen sie diese würdige Kirche an verschiedene Orte mit. Schließlich wurde es von den heiligen Engeln getragen und auf stabile Weise in Loreto, Provinz Italiens, in den Ländern der Heiligen Kirche installiert "( Rosarium, I. Mist. Gaud., Vv. 73 sqq.).

Pater Pio sagte einmal: «Ich konnte das Heilige Haus von Loreto nicht betreten, weil ich vor Emotionen sterben würde».

Abschließend möchten wir noch hinzufügen, dass die orthodoxe Kirche, die katholische Wunder manchmal nur ungern erkennt, am 5. März 2016 definitiv akzeptiert hat, dass das Heilige Haus von Loreto das ursprüngliche Haus der Verkündigung ist.
https://adelantelafe.com/la-santa-casa-de-loreto/


von esther10 10.12.2018 00:13


Der Papst, der die Kirche zerstören würde

12.10.18 22:56 von Christopher A. Ferrara



In diesem Bergoglianischen Debakel, das sich immer weiter verschärfen wird, scheint Pope Bergoglio keine überzeugten Verteidiger im neokatholischen Establishment zu sein, abgesehen von ein paar verwirrten Charakteren mit einem Hang zu obszönen Ausbrüchen , von denen zwei schließlich das EWTN und das National Catholic Register hatten entlassen Dies ist ein Papsttum, das nur ein Wahnsinniger als fest orthodox verteidigen kann.

http://throwthebumsoutin2010.blogspot.co...sens-after.html

Dr. Douglas Farrow, Theologieprofessor an der McGill University, fasst treffend das Gefühl der nicht-traditionalistischen Vertretung zusammen, die sich einstimmig dem Wahnsinn dieses Papstes widersetzt, der für den Catholic World Report darüber schreibt, was er schreibt Er nennt "das besorgniserregende Pontifikat von Bergoglio":

Die Kritiker haben Recht, wenn sie sagen, dass die Revolution falsch ist: Dies ist keine Reform. Es ist nicht einmal eine Bekehrung. Es ist eine Eroberung. Wenn es nicht langsamer wird, werden sich die Tore der Hölle gegen die Kirche durchsetzen, die überall ausgelöscht wird, da sie in den Ländern der Revolutionäre selbst bereits auslöscht. Wir müssen den Himmel bitten, ihn aufzuhalten und bereit zu sein, ihn zu stoppen, indem wir auf das Versprechen unseres Herrn vertrauen, dass diese Türen nicht durchsetzen werden und dass seine Kirche nicht verschwinden wird.

Selbst auf einer sedevacantista-Website gibt es keine derart strenge Aussage, und doch erscheint sie auf den Seiten einer populären Trend-Publikation, die niemals der gefürchteten "radikalen Traditionalismus" angeklagt werden könnte.

Farrows Eroberungsbild ist ziemlich überraschend. Das ist richtig: Wir haben einen Papst, der entschlossen ist, die Kirche zu erobern, um sie zu zerstören und sie nach seinem eigenen dystopischen "Traum" von dem, was sie sein sollte, wieder aufzubauen; was die destillierte Essenz einer entarteten jesuitischen Neo-Moderne darstellt, kombiniert mit geschickten Manövern argentinischer politischer Macht. Erinnern wir uns an die Worte von Bergoglio in dieser Absichtserklärung, nämlich Evangelii Gaudium (EG), ein umfangreiches persönliches Manifest von 288 Absätzen, das in der Geschichte des Papsttums einzigartig ist:

Ich träume von einer "missionarischen Option". Das heißt, mit einem missionarischen Impuls, der in der Lage ist, alles so umzuwandeln, dass die Gebräuche der Kirche, die Art und Weise der Durchführung von Dingen, Zeitplänen und Programmen, die Sprache und Strukturen auf die Evangelisierung der heutigen Welt ausgerichtet werden können. der Selbsterhaltung widmen.

Dass Bergoglio einen Widerspruch zwischen seinem Traum und der Selbsterhaltung der Kirche sieht, ist mehr als eine offensichtliche Arroganz. Wie er seinem Freund Eugenio Scalfari während des berüchtigten Interviews in La Repubblica kurz vor der Veröffentlichung von Evangelii Gaudium erzählte , ist nicht genug getan worden, um die Kirche seit dem II. Vatikanischen Konzil wieder aufzubauen: "Die Ratsväter wussten, dass sie der modernen Kultur offen gegenüberstehen Es beinhaltete einen religiösen Ökumenismus und einen Dialog mit Nichtgläubigen. Aber dann wurde in dieser Richtung wenig getan. Ich habe die Demut und den Ehrgeiz, etwas zu tun. " Es scheint, dass wir es mit jemandem zu tun haben, der einem Verrückten ähnlich ist, der irgendwie zum Vorsitzenden des Petrus aufgestiegen ist, eine klare und unmittelbare Gefahr für den Glauben darstellt.

Die hektische Aktivität dieses Papstes, der die Kirche zu erobern scheint und, wenn er nicht verlangsamt wird, wie Farrow sagt, die Pforten der Hölle werden sie überwinden und überall verschwinden, erinnert sich an das berühmte Zitat aus den Werken des Doktors der St. Robert Bellarmine Church (1542-1621) in seinem beeindruckenden Kompendium über Kontroversen über den christlichen Glauben. Im zweiten Buch seines Bandes über den Papst von Papst erhebt Belarmino verschiedene Einwände gegen die päpstliche Macht, einschließlich der folgenden:

Es ist zulässig, dass jemand einen Papst tötet, wenn er zu Unrecht in ein Gebiet eindringt. Aus diesem Grund wird es viel mehr nur sein, dass Könige oder ein Rat einen Papst absetzen, wenn er dem Gemeinwohl schaden oder mit seinem Beispiel die Zerstörung der Seelen anstrebt.

Worauf Belarmino so antwortet:

Zuerst antworte ich, indem ich die Konsequenz leugne, weil Autorität nicht erforderlich ist, um einem Eindringling zu widerstehen und sich zu verteidigen. Es ist nicht notwendig, dass der Eindringling Richter und Vorgesetzter des Eindringlings ist, aber er braucht Autorität, um zu urteilen und zu bestrafen. Auf die gleiche Weise, wie es erlaubt ist, einem Pontifex zu widerstehen, der in einen Körper eindringt, ist es daher erlaubt, Widerstand zu leisten, wenn er in Seelen eindringt oder einen Staat stört, und vieles mehr, wenn er die Kirche zerstören will. Ich sage, es ist legal, ihm zu widerstehen, indem er nicht tut, was er befiehlt, und ihn daran hindern, seinen Willen zu tun. Trotzdem ist es nicht erlaubt, ihn zu bestrafen, um ihn zu bestrafen oder sogar zu entlassen, weil er nur ein Vorgesetzter ist. Siehe dazu Cayetano und Juan de Torquemada.

Betrachten Sie einen Aspekt dieser oft übersehenen Bellarminer Argumentation: Der Widerstand gegen einen entgasten römischen Pontifex, der die Kirche angreift, ist keine Sache der Usurpation von Autorität, sondern der einfachen Selbstverteidigung. Denken wir auch daran, dass Bellarmine die Perspektive eines Papstes, der die Kirche zerstören will, nicht für unmöglich hält. Er sagt eher, dass es keine Autorität bedarf, um Seelen oder die Kirche gegen einen solchen Papst zu verteidigen. Im Gegenteil: Es wäre die Pflicht, einem solchen Papst zu widerstehen, und die Tatsache, dass er sich nicht widersetzen würde, wäre eine Schuld. Es ist das, was der heilige Thomas indiskreten Gehorsam gegenüber einem Vorgesetzten bezeichnet, und bedeutet Gehorsam gegenüber einer Anweisung, die "Gott widerspricht oder einer Regel, die sie [die Religiösen] bekennen, da Gehorsam in diesen Fällen rechtswidrig wäre.

In diesen Argumenten ist die Wahrheit enthalten, dass niemand auf der Erde - nicht einmal der Papst - ein absoluter Diktator ist, dessen Wille das Gesetz ist, allein durch die Tatsache, dass es das ist, was er will. Das ist genau die Frage, die Benedikt XVI. Zu Beginn seines geheimnisvoll verkürzten Pontifikats deutlich gemacht hat:

Der Papst ist kein absoluter Monarch, dessen Gedanken und Wünsche Gesetz sind. Im Gegenteil, das Amt des Papstes garantiert den Gehorsam gegenüber Christus und seinem Wort. Er darf seine eigenen Vorstellungen nicht verkünden, sondern muss sich und die Kirche ständig dem Gehorsam des Wortes Gottes unterwerfen, jeden Anmaßung, sie anzupassen oder zu verwässern, sowie jede Form des Opportunismus " Bischof von Rom, 7. Mai 2005]

Bellarmines Argument wird oft in dieser beispiellosen Epoche zitiert, vielleicht sogar noch schlimmer als die arianische Krise, in der der Widerstand gegen päpstliches Fehlverhalten fast obligatorisch geworden ist, wenn der Glaube unserer Väter erhalten bleiben soll. Aber mit der Ankunft von Bergoglio und dem "Bergoglianismus", wie Antonio Socci es nennt, sind wir zum ersten Mal seit zweitausend Jahren mit der Materialisierung des hypothetischen Papstes von Belarmino konfrontiert, der die Kirche zerstören will: ein Papst, der dies offen erklärt Die "Selbsterhaltung" der Kirche ist für ihn nicht weniger beunruhigend als sein manischer Traum, "alles umzuwandeln".

Diese zerstörerische kirchliche Transformation, die Bergoglio vorsieht, schließt die unerhörte Vorstellung von einer "Synodalkirche" in Übereinstimmung mit den orthodoxen Schismatikern ein, die die von Christus gegründete Kirche buchstäblich ersetzen würde. In seiner Rede zum fünfzigsten Jahrestag von Paul VI .s katastrophaler Erfindung der "Universalsynode", die regelmäßig in Rom zusammentritt, sprach Bergoglio von der "Verpflichtung, eine Synodalkirche zu bauen" und erklärte: "Ich bin überzeugt, dass in einer Kirche Die Synode kann mehr Licht in die Ausübung des Primats Petrino '' werfen.

Auf dieser Synode wird Bergoglio seine Kirche bauen, und die Tore der Hölle werden sich dagegen durchsetzen, wenn er der absolute Monarch wäre, von dem er glaubt, dass er es ist. Was ist diese "Synodalkirche", aber einfach ein ausgeklügeltes Feigenblatt, um die nackte Übung von Bergoglios Willen zu verbergen, wie wir es bei einer manipulierten Synode nach der anderen gesehen haben?

Die kürzlich fertiggestellte Synodal-Charade "Über junge Menschen, Glauben und berufliche Unterscheidung" endete in einem absurd bombastischen Abschlussdokument mit rund 25.000 Wörtern, das zuvor von dem von Bergoglio ausgewählten Redaktionskomitee entworfen wurde und mit Themen aufwartet, mit denen sich die Synodenväter nie befassten. einschließlich "Unterscheidung" (dh, dem Ehebruch zustimmen und die heilige Kommunion anbieten, während der Sünder es denkt). die "sexuelle Orientierung" und die gleiche "Synodalität", mit der Bergoglio seinen Willen durchsetzen will. Das Dokument wurde am letzten Tag der Synode nur in Italienisch zur Verfügung gestellt und mündlich nur zum Zeitpunkt seiner voreiligen Abstimmung Absatz für Absatz von den Prälaten im Raum übersetzt - Änderungen sind nicht zulässig!

In einem Interview mit Edward Pentin teilte der Bischof von Sydney, Anthony Fisher, höflich mit, dass die Synode eine manipulierte Parodie eines Verfahrens sei. "Ja, [das Abschlussdokument] wurde so schnell gelesen, dass die Übersetzer es sahen und wünschten, es würde mithalten, und die Eltern konnten sich keine Notizen in ihrer eigenen Sprache machen. Daher waren wir uns nicht immer sicher, worum sie uns gebeten haben, mit Ja oder Nein zu stimmen. " Über die Einfügung von "Synodalität" - das heißt des Instruments von Bergoglios Willen - hat Fisher im abschließenden Dokument diese verheerende Bewertung vorgenommen: "Es stand nicht im Arbeitsdokument. Er war nicht in den Diskussionen der Generalversammlung. Ich war nicht in den Diskussionen der Sprachgruppen. Es war nicht in den Kleingruppenberichten. Es schien einfach wie aus dem Nichts,im Entwurf des Abschlussdokuments. "

In Bezug auf den häufig berichteten systematischen Ausschluss traditionell gesinnter Jugendlicher von den Synoden- und Vorsynodentreffen sagte Fisher Folgendes:

Einer der internationalsten Synodenväter stellte jedoch fest, dass anscheinend nur wenige junge Leute von "klassischer Veranlagung" (nach ihren Worten) anwesend waren, um aus dieser Sicht zu sprechen, und dies machte die jungen Auditoren nicht völlig repräsentativ. seiner Generation ...

Nein, ich glaube nicht, dass nur die traditionellsten jungen Leute zum Schweigen gebracht wurden. Wir alle waren Tatsache ist, dass es den Bischöfen nach unseren kurzen Eingriffen fast unmöglich war, zusätzliche Eingriffe in die Generalversammlung zu unternehmen ...

Und dann innerhalb weniger Minuten abstimmen, und das unter einer fürchterlichen Eile, ohne Gelegenheit für neue Änderungsanträge. Für mich ist das nicht der Weg, um eine Lehre zu machen.

Dies ist jedoch der Weg für Bergoglio, "eine Lehre zu machen", während er bekräftigt, dass er einfach die "Entscheidungen der Synode" umsetzt, die ohne Scham als Orakel des "Geistes" beschrieben werden. Daher die Bekanntmachung von Bergoglio von Episcopalis Comunio (CE), die die Prozeduren seiner Synodalsimulationen als "Prozess" formalisiert, "der nicht nur seinen Ausgangspunkt, sondern seinen Ankunftspunkt im Volk Gottes hat, über den." Die Gaben der Gnade, die der Heilige Geist durch die Versammlung der versammelten Bischöfe verliehen hat, müssen ausgegossen werden. "

Nach dem von EC geschaffenen Mechanismus wird Bergoglio in der Lage sein, die Ergebnisse der von ihm verwalteten Synoden von Anfang bis Ende zu versiegeln, die endgültigen Dokumente als Teil des "Ordinary Magisterium des Nachfolgers von Peter" (Artikel 18) zu kennzeichnen und die synodalen Dokumente zu deklarieren vorbestimmt und vorbeschrieben, die er als "das Ergebnis der Arbeit des Geistes ..." (¶ 5) billigt. Auf diese Weise kann Bergoglio einen pseudo-ökumenischen Rat nach dem anderen manipulieren, ohne all den Trubel und Ärger eines echten ökumenischen Rates, in dem eine hartnäckige konservative Minderheit seine Pläne behindern könnte.

Das Schlussdokument dieser Synode beginnt mit diesem Zitat, das unabsichtlich viel sagt, dass Kapitel 2 der Apostelgeschichte trügerisch ausgeschnitten wurde, um seinen Kontext zu verbergen, wie es typisch für die Bergoglschen Zitate aus den heiligen Schriften ist: "Es wird in der Bibel geschehen Letzte Tage sagt Gott: Ich werde meinen Geist auf alles Fleisch ausschütten, und deine Söhne und deine Töchter werden weissagen; Ihre jungen Männer werden Visionen sehen, und Ihre alten Männer werden Träume träumen "(Apostelgeschichte 2:17). Der absurde Vorschlag, den niemand, einschließlich Bergoglio, wirklich glaubt, ist, dass junge Menschen, einfach weil sie jung sind, die Gabe haben, himmlische Visionen zu prophezeien und zu empfangen, und dass dies "die Erfahrung ist, die wir auf dieser Synode hatten, zusammen spazieren zu gehen auf die Stimme des Geistes hören. " Das bedeutet natürlich die Stimme von Bergoglio und seinem inneren Kreis.

Was Bergoglio jedoch in der Ellipse versteckt hat, ist, dass Petrus seine jüdischen Landsleute am Pfingsttag zurückweist, indem er Joels Prophezeiung zitiert, und sie davor warnt, was in letzter Zeit geschehen wird:

[Und es wird in den letzten Tagen geschehen, sagt Gott] Ich werde meinen Geist auf alles Fleisch ausschütten. Ihre Kinder und Ihre Töchter werden prophezeien, Ihre jungen Leute werden Visionen haben und Ihre Ältesten werden Träume sehen.

Der Rest von Joels Prophezeiung wird auch weggelassen:

Sogar auf meine Sklaven und auf meine Sklaven werde ich in jenen Tagen aus meinem Geist ausströmen, und sie werden prophezeien. 19 Ich werde Wunder im Himmel darüber und Zeichen in der Erde unten machen, Blut und Feuer und Rauch. 20 Die Sonne wird in Dunkelheit verwandelt und der Mond in Blut, bevor der Tag des Herrn kommt, der große und gefeierte Tag. 21 Und es wird geschehen, dass jeder, der den Namen des Herrn anrufen wird, gerettet werden wird. " 22 "Männer Israels, höre auf diese Worte: Jesus von Nazareth, ein Mann, den Gott vor dir durch mächtige Werke, Wunder und Zeichen, die Gott durch dich gemacht hat, unter dir anerkennt, wie du selbst weißt; 23 a Dieses nach dem entschlossenen Plan und Vorwissen Gottes gelieferte Mädchen, Sie, durch die Hände der Gottlosen, haben Sie sterben lassen und ihn kreuzigen. (Apostelgeschichte 2: 18-23)

Dieses Zitat ist nicht gerade eine biblische Bestätigung der lächerlichen Behauptung, dass junge Menschen ein inhärentes prophetisches Charisma haben, das sie im römischen Schauspiel von Bergoglio zeigen können. Im Gegenteil, Petrus spricht in diesem Zusammenhang keineswegs von einem imaginären Charisma der Prophezeiung junger Menschen, sondern ermahnt das Volk Israel eher, sich zu bekehren, bevor Christus, den sie gekreuzigt haben, wieder inmitten außergewöhnlicher Zeichen erscheint was in keinem Bergoglio-Werk offensichtlich ist. Und dreitausend Peters Hörer wurden sofort bekehrt. Genau als wahres Werk des Heiligen Geistes, der durch den ersten Papst handelt:

37 Als sie das hörten, bedauerten sie sich und sagten zu Petrus und den anderen Aposteln: "Männer, Brüder, was sollen wir tun?"

38 Petrus antwortete ihnen: "Bereue," sagte er, und taufe jeden von euch im Namen Jesu Christi zur Vergebung deiner Sünden; und du wirst die Gabe des Heiligen Geistes empfangen. 39 Denn die Verheißung gilt dir und deinen Kindern und allen, die weit weg sind, so viele, wie der Herr, unser Gott, anrufen wird. " 40 Mit vielen anderen Worten gab er Zeugnis ab und ermahnte sie und sagte: "Rette dich vor dieser bösen Generation!"

41 Diejenigen, die seine Worte akzeptierten, wurden dann an diesem Tag um dreitausend Seelen getauft und hinzugefügt [Apg 2,37-41].

Was sagt es uns, dass die ersten Worte des geschwollenen Dokuments, das die Synodenväter zum Schlucken brachte, ein unverschämt manipuliertes Schriftzitat sind, das scheinbar willkürlich aus dem Neuen Testament gezogen wurde, nur weil sie etwas über die Prophezeiung der Jugendlichen sagen? Was sagt uns das über Bergoglio? Er sagt uns, dass er und seine Mitarbeiter eine unzuverlässige Verpflichtung gegenüber der Wahrheit haben, aber eine unerschütterliche Verpflichtung, die Ergebnisse zu erzielen, die der " Diktatorpapst " wünscht.

Ein wütender angeblich Sandro Magister schreibt , dass Bergoglio „alles andere als eine synodale Kirche“ , und dass nach Installation lobte die „Synodalität“ as''un herausragende Frucht der Bischofssynode im Oktober letzten Jahres , „obwohl die Bischöfe nie kommentiert he''ha demontiert die Tagesordnung des Plenums von einer der größten Diözesen in der Welt, die Vereinigten Staaten „befahl ihnen nicht zu , Maßnahmen in der Krise von homosexuellen Priester zu sich zu nehmen , in dem er sich tief verstrickt ist. Bergoglio hat in China die Bischöfe, die sich nicht an dem Geheimabkommen beteiligen , seinem Schicksal überlassenEnde September zwischen dem Heiligen Stuhl und den Behörden in Peking unterzeichnet. das heißt, die rund dreißig geheimen Bischöfe, die vom Despotismus des Regimes über die Kirche nicht berührt werden. "

Aber Magister - Ich gehe davon aus, dass ironischerweise nicht erkennt, dass „Synodalität“ hat nie etwas anderes als ein Fahrzeug der Diktatur Bergogliana über die Kirche und arbeitet nur in Rom, wo er die totale Kontrolle über die Sitzungen hat, sind nichts anderes als eine Farce Ihre eigene Machtausübung.

Vielleicht ist zum ersten Mal in der Geschichte der Vorsitz von Petrus von jemandem besetzt, der seine Macht auch in Sachen der Lehre als absolut auffasst, was große Aufregung über seinen Anspruch macht, demütig zu versuchen, die kirchliche Autorität zu dezentralisieren, aber auf eine Weise, die wirklich so ist er konzentriert es wie nie zuvor in der Person des Papstes. Der Bergoglianische Sprecher P. Thomas Rosica, der tollwütige pro-homosexuelle englische Attache des Vatikanischen Pressebüros, gab dies zu :

Papst Franziskus bricht mit katholischen Traditionen, wenn er will, weil er "frei von ungeordneten Bindungen ist" (zitiert von Bergoglio). Unsere Kirche ist tatsächlich in eine neue Phase eingetreten: Mit dem Aufkommen dieses ersten Jesuitenpapstes wird er offen von einem Franziskaner geleitet Einzelner statt der Autorität der Schrift allein oder sogar durch das der Schrift hinzugefügte Diktat der Tradition.

Eine genauere Beschreibung eines Papstes, der "die Kirche zerstören will", kann nicht verlangt werden. Nach dem Rat von St. Robert Bellarmine können die Gläubigen nicht aufhören, auf die Bemühungen von Bergoglio zu reagieren, indem sie "seinem Befehl nicht nachkommen und ihn zurückhalten, damit er seinem Willen nicht nachkommt". Dies ist die beispiellose Situation kirchlicher Angelegenheiten in dieser Endphase der Krise nach dem II. Vatikanum in der Kirche. Und das ist unser Schicksal, bis der Himmel uns endlich den heiligen und mutigen Papst gewährt, der das Papsttum und die Kirche in die von Gott gewollte Ordnung bringen wird. Es besteht kein Zweifel, dass der Papst während des Triumphs des Unbefleckten Herzens regieren wird, den die Madonna in Fatima versprochen hat. Bis dahin war die Herrschaft des kleinen Tyrannen von Argentinien, den Gott erlaubt hat, die Kirche zu unserer Strafe zu belasten,

https://adelantelafe.com/el-papa-que-destruiria-la-iglesia/
https://remnantnewspaper.com/web/index.p...troy-the-church

(Übersetzt von Alberto G. Corona, Originalartikel )

von esther10 10.12.2018 00:07


Noch einmal zum Interview des Münchner Generalvikars Peter Beer zu Missbrauch und Homosexualität

10. Dezember 2018 0



hier geht es weiter
https://katholisches.info/2018/10/20/ver...sreifen-jungen/


Ungenügende Publikationsregeln durch das erzbischöfliche Presseamt von München-Freising.
Im Artikel „Münchener Generalvikar zur Missbrauchsstudie. Vertuschung homosexueller Übergriffe an geschlechtsreife Jungen“ hatte unser Gastkommentator Hubert Hecker eine „skandalöse Verletzung der Publikationsregeln“ durch das erzbischöfliche Presseamt München aufgezeigt. Darauf wurde vom Presseamt mit untenstehender Bemerkung reagiert.

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Heckers Ausführungen im Originaltext:

„PS: Skandalöse Verletzung der Publikationsregeln.
Von dem undatierten Interview mit dem Münchener Generalvikar Peter Beer werden unter der Adresse zwei Versionen präsentiert: Aus dem originalen Gesprächsvideo zitiert der Autor sowie mehrere Homo-Seiten nach der üblichen Publikationsregel: Es gilt das gesprochene Wort. Daneben ist ein verschriftlichter Interviewtext eingestellt. In der Schriftform sind die Fragen mit der Gesprächsform identisch, die Antworten von Beer dagegen sind vollständig umformuliert. Zum Beispiel sagt Beer im Originalgespräch in einer Passage (ab Minute 14):
‚Alle Fachleute sagen, dass es sich bei diesenMissbrauchsfällen (von Männern an Jungen) weniger oder gar nicht um homosexuelle Taten oder homosexuelle Beziehungen handelt, sondern dass diese Missbrauchstaten Ausdruck einer unreifen Sexualität sind, bei der quasi in einer Art Übersprungshandlungen solche Grenzverletzungen und sexuelle Übergriffe auch im Grade des Verbrechens stattfinden.‘
Im Schrifttext heißt es dagegen:
‚Fachleute gehen davon aus, dass missbräuchliche sexuelle Handlungen von Männern an Jungen kaum als wirklich homosexuell motiviert klassifiziert werden können, sondern als Ausdruck einer unreifen, ungeklärten Sexualität.‘
In der Schriftform werden gegenüber dem Original die Begriffe Missbrauchsfälle, Missbrauchstaten, homosexuelle Taten, homosexuelle Beziehungen,Grenzverletzungen, sexuelle Übergriffe und Verbrechen teilweise ersetzt durch abgemilderte Formulierungen. Der Begriff Übersprungshandlung wird ohne Entsprechung eliminiert. Zu der Wendung unreife Sexualität wird das Adjektiv ungeklärt hinzugefügt.
Eine entscheidende Textveränderung besteht darin, dass Beer für seine Behauptungen alle Fachleute in Anspruch nimmt, der Schrifttext dagegen nur von (einigen)Fachleuten spricht. Ebenfalls schwerwiegend ist folgende Sinnveränderung: Der Generalvikar behauptet, dass es sich bei den Missbrauchstaten von Männern an geschlechtsreifen Jungen ‚weniger oder gar nicht um homosexuelle Taten oder homosexuelle Beziehungen‘ handeln würde.
In der Schriftform heißt es, ‚kaum als wirklich homosexuell motiviert klassifiziert‘.
Die schriftliche Form des Interviews enthält demnach Kürzungen, Auslassungen, Erweiterungen, sinnentstellende Neuformulierungen, Entschärfungen und Neuinterpretationen. Der zweite Text wirkt wie eine Ausführung des erzbischöflichen Pressesprechers nach der Anweisung:
Zusammenfassung der Antworten des Generalvikars, Korrekturen der inhaltlichen Mängel, Glattbügeln von Schärfen und holprigem Stil in der Form.Das Skandalöse an dem Vorgehen besteht darin, dass der vollständig neu formulierte Zweittext ohne irgendwelche Kennzeichnungen als Verschriftlichung des Originalinterviews ausgegeben wird. Die Zusammenfassung von zwei unterschiedlichen Textvarianten unter einer Quellenangabe führt sowohl bei der publizistischen Verbreitung als auch in der späteren wissenschaftlichen Aufbereitung zu größtmöglicher Verwirrung.“

Neuerdings ist über dem Gesprächsvideo sowie der Textfassung folgende Bemerkung eingefügt:

„Bitte beachten Sie im Folgenden:

Sowohl Textfassung als auch Video geben jeweils eigenständig den Wortlaut von Generalvikar Peter Beer wieder. Beide Fassungen sind unabhängig voneinander gültig. Abweichende Formulierungen ergeben sich aus der Logik des jeweiligen Formats.“

Dazu verfaßte Hubert Hecker nachstehende Anmerkung:

Diese Erklärung kann die aufgezeigten Widersprüche der beiden Redefassungen nicht ausräumen. Sie rechtfertigt die „skandalöse Verletzung der Publikationsregeln“ mit einer neuen Falschaussage, nach der der „Wortlaut von Generalvikar Peter Beer“ auch in der (geänderten) Textfassung ‚wiedergegeben’ würde. Doch die Schriftfassung ist gerade nicht wortidentisch, was im dritten Satz mit „abweichenden Formulierungen“ selbst zugegeben wird. Die Bezeichnungen „eigenständig“ und ‚Wortlaut-Wiedergabe’ sind in sich widersprüchlich. Unzutreffend ist auch die folgende Behauptung, dass beide Fassungen „unabhängig voneinander“ gültig seien. Da die Schriftfassung eindeutig sinnveränderte Aussagen gegenüber dem gesprochenen Wort enthält, bleibt die Verwirrung darüber, dass zwei unterschiedliche Fassungen von demselben Interview existieren. Aus dem Schriftformat ergibt sich keineswegs ‚logisch’, dass der Wortlaut eines Interviews geändert wird. Wenn es Gründe gibt, sprachliche Mängel, Wiederholungen, Verhaspelungen etc. eines Gesprächs korrigierend zu glätten, müsste die Schriftform als ‚überarbeitete Fassung’ des mündlichen Gesprächs ausgewiesen werden.
https://katholisches.info/2018/12/10/noc...omosexualitaet/
Bild: erzbistum-muenchen.de (Screenshot)

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https://katholisches.info/2018/10/20/ver...sreifen-jungen/

von esther10 10.12.2018 00:06



Roberto de Mattei über den "Paradigmenwechsel" von Papst Franziskus (FULL TEXT)




Roberto de Mattei über den "Paradigmenwechsel" von Papst Franziskus (FULL TEXT)
Paradigmenwechsel , Papst Francis , Roberto De Mattei

Anmerkung des Herausgebers: Im Folgenden veröffentlichen wir den offiziellen englischen Text eines Vortrags von Professor Roberto de Mattei, der am Donnerstag, dem 29. November, in Rom auf einer Konferenz mit dem Titel: "Papst Franziskus fünf Jahre später: Kontinuität des Bruchs in der Kirche" gehalten wurde. Der Vortrag wurde von Diane Montagna, Korrespondentin von LifeSite Rome, übersetzt.

++++

Katholischer Historiker erklärt den richtigen Weg für Katholiken, um dem Paradigmenwechsel von Papst Franziskus zu widerstehen



Rom, 30. November 2018 ( LifeSiteNews ) - Die Diskontinuität des "katastrophalen" Pontifikats von Papst Franziskus mit der Tradition der Kirche ist die "reife Frucht" der Betonung der Praxis des Vatikans II. Über die Lehre, sagte ein bekannter katholischer Historiker.

In einer Rede am 29. November in Rom erklärte Professor Roberto de Mattei auch, was er für den richtigen Weg für Katholiken hält, um dem „Paradigmenwechsel“ von Papst Franziskus zu widerstehen.

https://www.lifesitenews.com/opinion/pro...m-shift-full-te

De Mattei ist ein italienischer Historiker und Präsident der Lepanto Foundation . Er hat an verschiedenen Universitäten unterrichtet und war Vizepräsident des National Research Council, der führenden wissenschaftlichen Einrichtung Italiens.

Die Konferenz mit dem Titel „Papst Franziskus, fünf Jahre später: Kontinuität oder Bruch in der Kirche?“ Wurde von der Lepanto-Stiftung und Tradition, Familie und Eigentum gemeinsam veranstaltet. Es kennzeichnete Msgr. Nicola Bux, Theologenkonsultator der Kongregation für die Ursachen der Heiligen, deren jüngstes Interview mit Aldo Maria Valli beträchtliche Aufmerksamkeit erlangte, und José Antonio Ureta, Autor von Papst Franziskus "Paradigm Shift", einer Analyse der ersten fünf Jahre des aktuellen Pontifikats .

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/catholic

Bedürfnis nach Gleichgewicht

Der katholische Historiker begann seinen Vortrag mit der Feststellung, dass „Gleichgewicht“ eine der wichtigsten Tugenden in der gegenwärtigen Krise der Kirche ist.

"Balance ist neben Geduld die Tugend der Starken", sagte er. „Balance ist umsichtige Stärke oder starke Umsicht. Diejenigen, die sagen: "Ich ziehe es vor, mich über den Papst zu täuschen, anstatt recht zu haben", meint er. "Aber es gibt auch ein Ungleichgewicht bei denen, die sagen:" Da der Papst sich selbst betrügt und mich betrügt, bedeutet dies, dass er nicht der Papst ist. "

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/pope+

Prof. de Mattei sagte, eine ausgeglichene Position stütze sich auf den "grundlegenden Unterschied" zwischen der Kirche, die "heilig und gegen jeden Irrtum" immun ist, und den Männern der Kirche, "die sündigen und irren können". Wenn die Hirten der Die Kirche lehrt den Irrtum, sagte er, es sei nicht nur „gesetzmäßig“, sich ihnen zu widersetzen, sondern sogar eine „Pflicht“, wenn das Gemeinwohl auf dem Spiel steht (Gal 2:11).

"Aber Widerstand ist nicht immer genug", argumentierte de Mattei. Er sagte, dass es Situationen geben kann, in denen sich die Laien von irren Hirten trennen müssen, und hier ist auch Gleichgewicht nötig.

"Wir sprechen von einer spirituellen und moralischen Trennung, die auf juristischer Ebene die Legitimität derjenigen, die die Kirche regieren, nicht in Frage stellt", erklärte er und verglich sie mit der rechtmäßigen Trennung von Ehepartnern, die nicht mehr zusammenleben, ohne sich scheiden zu lassen zu sagen, dass ihre Ehe ungültig ist.

"Wenn die kirchliche Autorität dann kanonische Sanktionen gegen diejenigen auferlegen würde, die der Tradition treu bleiben, würde dies zu einer formellen Spaltung in der Kirche führen", erklärte er. In solchen Fällen würde "die Verantwortung für den Bruch" den Behörden "obliegen, die ihre Macht unrechtmäßig ausübten", und nicht denen, die das kanonische Recht respektieren, nur ihrer Taufe treu geblieben sind.

Der katholische Historiker warnte die Laien auch davor, die Gültigkeit des Papsttums von Papst Franziskus im Falle solcher Sanktionen nicht abzulehnen. Er sagte, die richtige Antwort wäre: "Diese Sanktionen sind ungerecht und unrechtmäßig, selbst wenn Sie der legitime Papst sind, solange nichts anderes nachgewiesen wird."

"Bis das Gegenteil bewiesen wird" bedeutet, dass ein Papst sein Pontifikat aus verschiedenen Gründen, einschließlich Ketzerei, verlieren kann, aber diese Gründe müssen "unumstößlich" sein, sagte er.

Häresie oder die Ungültigkeit einer päpstlichen Wahl müssen "manifestiert" und "der ganzen Kirche weithin bekannt" sein, erklärte er, weil die Kirche eine sichtbare Gesellschaft und keine unsichtbare Sekte ist. Es reicht daher nicht aus, dass der Papst „die Häresie erklärt oder öffentlich bevorzugt“; es muss von der katholischen Öffentlichkeit als solches wahrgenommen werden “, fügte er hinzu.

De Mattei wies darauf hin, dass Bischöfe, vor allem aber Kardinäle (als Wähler und Ratgeber des Papstes) die Häresie oder Ungültigkeit einer Wahl sehen und ihre Folgen sehen müssen. "Bis dahin", sagte er, "muss ein Papst legitim sein."

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/vatican+ii

Bis heute hat keiner der Kardinalwähler, die am Konklave von 2013 teilgenommen haben, die Gültigkeit des Papsttums von Papst Franziskus öffentlich in Frage gestellt.

Die größere Frage
Aber Prof. de Mattei sagte, die „größere Frage“, die wir betrachten müssen, ist, wie wir hierher gekommen sind. "Wie kamen wir dazu, uns unsere eigene spirituelle und moralische Trennung vorstellen zu müssen," selbst vom obersten Pastor, der momentan Jorge Mario Bergoglio ist? "

Im Rückblick auf die jüngste Geschichte sagte er, das Leitmotiv des Pontifikats von Benedikt XVI. Sei die "Hermutik der Kontinuität", dh die korrekte Auslegung der Texte des Zweiten Vatikanischen Konzils, die der ständigen Tradition der Kirche entspricht.

Der italienische Historiker stellte fest, dass Papst Benedikt in zwei wichtigen Ansprachen zu Beginn und am Ende seines Pontifikats „einräumt, dass zwischen der gegenwärtigen Glaubenskrise und dem Zweiten Vatikanischen Konzil ein Zusammenhang besteht. Er behauptet jedoch, dass diese Krise nicht fällig ist dem Rat selbst, aber zu einer schlechten Hermeneutik, zu einer falschen Auslegung seiner Texte. "

Warum hat die Hermeneutik der Kontinuität trotz der Bemühungen von Johannes Paul II., Benedikt XVI. Und gleichgesinnten Bischöfen den Prozess der Selbstzerstörung der Kirche nicht gestoppt?

"Es gelang nicht, es aufzuhalten, weil man einen historischen Prozess mit einer Debatte über Hermeneutik nicht aufhält", betonte Prof. de Mattei. Die Befürworter der Hermeneutik der Kontinuität "täuschten sich", sagte er, in dem Gedanken, sie könnten "die Diskussion auf die Interpretation von Dokumenten beschränken", während die Befürworter einer "Hermeneutik der Diskontinuität" oder des Bruches mit der Tradition "auf der Praxisbereich "im Einklang mit" dem Geist des Zweiten Vatikanums. "

Dieser Geist bekräftigte den Vorrang der Seelsorge, dh der Praxis, vor der Lehre.

"Das Wesentliche des Zweiten Vatikanischen Konzils war der Triumph der Seelsorge über die Lehre, die Umwandlung der Seelsorge in eine Theologie der Praxis und die Anwendung der Philosophie der marxistischen Praxis auf das Leben der Kirche", argumentierte de Mattei.

„Papst Franziskus verkörpert die These von Ratzinger. Ihn interessiert weder die theologische, noch die hermeneutische Debatte. Papst Franziskus repräsentiert das Spiel des Zweiten Vatikanums und den Triumph der pastoralen Fürsorge über die Theologie in seiner Person. “

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/paradigm+shift

Der Historiker schlussfolgerte daraus, dass „es keinen Bruch zwischen dem Zweiten Vatikanischen Konzil und Papst Franziskus gibt, sondern historische Kontinuität. Papst Franziskus repräsentiert die reife Frucht des Zweiten Vatikanums. “

Der Wendepunkt

Prof. de Mattei sagte, er glaube, dass, obwohl das Pontifikat von Papst Franziskus einen „Paradigmenwechsel“ darstellte, der „wahre große Wendepunkt“ der letzten fünf Jahre „die Reaktion war, die dieses Pontifikat unter den Katholiken weltweit ausgelöst hat“.

„Das Pontifikat von Papst Franziskus hat, gerade weil es katastrophal ist, eine Krise in der Kirche deutlich gemacht, die sonst ignoriert worden wäre“, sagte er.

Er sagte, diese Reaktion sei durch mehrere wichtige Initiativen manifestiert worden: die Supplica Filiale 2015, die 900.000 Unterschriften der Gläubigen gesammelt habe; die Dubia von 2016 in Kapitel 8 von Amoris Laetitia , die von vier Kardinälen an Papst Franziskus gesandt wurde; die Filialkorrektur 2017 , deren anfängliche 40 Signaturen von Geistlichen und Gelehrten schnell auf 250 angewachsen sind; und in jüngster Zeit haben Erzbischof Carlo Maria Viganòs Zeugenaussagen mehrere hochrangige Prälaten und Papst Franziskus selbst in die Misshandlung von Theodore McCarrick missbraucht.

„Alle diese Initiativen hatten immense Auswirkungen, aber die Antwort war nur Stille. Eine Stille, die eine dramatische Bestätigung für die Wahrheit der Anschuldigungen darstellt “, sagte Prof. de Mattei.

Er fügte hinzu: "Die" Zuhörende Kirche "von Papst Franziskus hört allen zu, außer denen, die dem Evangelium und dem beständigen kirchlichen Lehramt treu sind," sagte er. "Papst Franziskus verwendet gegenüber seinen Kritikern dieselbe heftige Sprache wie Lenin gegen seine Gegner."

Wilde und stumme Hunde
Der italienische Historiker sagte , dass ein Beispiel für eine solche leninistischen Sprache in der am 3. September täglich Predigt des Papstes kam 2018 , als er rief diejenigen , die ihn kritisieren „ein Rudel wilder Hunde.“

De Mattei stellte fest, dass der italienische Schriftsteller Marcello Veneziani zwei Tage später, am 5. September 2018, in Il Tempo antwortete :

Nein, Eure Heiligkeit, ein Papst kann seine Nachbarn nicht "wilde Hunde" nennen, besonders wenn es um Katholiken, Christen und Gläubige geht. Hunde ist der abfällige Begriff, den Muslime für Ungläubige und Christen verwenden. Die Päpste, die Franziskus vorausgingen, nannten sogar die rücksichtslosesten Terroristen Männer der Roten Brigaden oder Männer des IS. Nie Hunde Der Abstieg zu solch boshaften Ebenen ist eines Heiligen Vaters unwürdig.

Aber "die Bezeichnung" Hunde "stört uns nicht", sagte de Mattei. „In der Heiligen Schrift werden untreue Hirten“ stumme Hunde ”genannt, die aufgehört haben zu bellen und einzuschlafen (Jesaja 56: 10-11). Wir rühmen uns, Herrchen , Hunde des Herrn zu sein, die in der Nacht bellen, um die Stille zu durchbrechen. “

"Die stummen Hirten von heute bedrohen die Hunde, die bellen", sagte er. Der italienische Vatikanist, Andrea Tornielli, versucht zu behaupten, dass, wenn Papst Franziskus für McCarrick verantwortlich ist, seine Vorgänger, Benedikt XVI. Und Johannes Paul II., Mehr verantwortlich sind. Wenn dies bewiesen werden sollte, "hätten wir keine Angst, es zuzugeben", sagte de Mattei, "weil wir in erster Linie nach der Wahrheit suchen."

Zeit für die Wahrheit
Der katholische Historiker und Präsident der Lepanto-Stiftung fuhr fort:

Die Kirche fürchtet die Wahrheit nicht, weil die Kirche die Wahrheit ist. Die Kirche ist die Wahrheit, weil sie göttlich ist und weil sie der Welt die Wahrheit ihres Hauptes und Gründers, Jesus Christus, verkündet, der von sich selbst sagt: " Ego sum via, veritas et vita " (Joh 14,6). Deshalb haben wir keine Angst, die Wahrheit über die tiefe lehr- und moralische Krise zu sagen, die die Kirche heute erlebt.

"Liebe zur Wahrheit" bringt uns dazu zu sagen, es sei Heuchelei, die Krise des sexuellen Missbrauchs nur als Pädophilie einzustufen, während sie die "Geißel der Homosexualität" ignoriert - was sowohl ein "Laster gegen die Natur" als auch eine "Machtstruktur innerhalb der Kirche" ist. sagte de Mattei. Es ist auch Heuchelei, sich darauf zu beschränken, "moralische Skandale zu denunzieren", ohne sich mit ihren "doktrinären Wurzeln" zu befassen ", fügte er hinzu.

"Die Zeit für die Wahrheit ist gekommen" und die Wahrheit ist, dass das pastorale Projekt von Papst Franziskus und dem Vatikanum II gescheitert ist, sagte er.

„Dieses Konzil läutete eine große pastorale Reform zur Reinigung der Kirche ein und führte stattdessen zu einer historisch beispiellosen Bestechung des Glaubens und der Moral, denn es hat den Punkt erreicht, dass die Homosexualität nicht nur unter den höchsten kirchlichen Hierarchien angesiedelt, sondern auch zugelassen wurde öffentlich verteidigt und theoretisiert “, argumentierte de Mattei.

"Die letzte Bilanz der letzten fünf Jahre des Papstes von Papst Franziskus zeigt das Scheitern eines Paradigmenwechsels, nämlich das Scheitern eines pastoralen Projekts."

Nun, so sagte er, sind die Schlagworte zu "Synodalität" und "Peripherien" geworden. In Wirklichkeit ist Synodalität "die Übertragung von Macht von oben nach unten: eine Revolution, die die Kirche de-vertikalisiert", während die Peripherien " eine horizontale Revolution darstellen, die die Kirche dezentralisiert und de-territorialisiert. "

Ironischerweise bestritt der Vatikan den Vorrang beider, indem er die amerikanischen Bischöfe bei ihrer November-Versammlung in Baltimore daran hinderte, über Maßnahmen zur Verhinderung von Missbrauch und Vertuschung zu stimmen.

Stimme der Treue
Prof. de Mattei hatte in Amerika ein besonderes Lob für die Katholiken. Er sagte, dort sei die „Stimme der Treue zum Gesetz des Evangeliums“ am lautesten.

Er ermutigte auch die Laien, sich in der gegenwärtigen Krise nicht entmutigen zu lassen, und stellte fest, dass Katholiken, die Treue suchen, oft des Pharisäismus, des Fixismus und des Legalismus beschuldigt werden sollen , die Befürworter der Diskontinuität „die Flamme der Tradition der Kirche jedoch nicht ausgelöscht haben. ”

Tatsächlich sagte er: „Nie zuvor wie in diesen letzten fünf Jahren - im Zentrum und in den Randgebieten, in Seminaren und auf Blogs - scheint die Tradition bei Jung und Alt, Laien und Klerus, die jeden Tag wiederentdeckt zu werden, wieder zu beleben die beständige Wahrheit des Glaubens und der traditionellen Riten der Kirche und sind entschlossen, sie mit Gottes Hilfe zu verteidigen. “

Prof. de Mattei erinnerte die Gläubigen daran, dass die Katholiken, als sie sich dem Fest der Unbefleckten Empfängnis näherten, verkündeten: Tota pulchra es Maria und Macula originalis non est in te. In ähnlicher Weise, so sagte er, sind die Kinder der Kirche, die "in ihrem menschlichen Element verwundet und durch die Irrtümer und Sünden der Männer, die sie regieren, verwundet", aufgerufen, zu glauben und zu verkünden: Tota pulchra es Ecclesia und nulla macula est in te.

Der katholische Historiker folgerte: „Die Kirche ist alles schön und es gibt in ihr keine Sünde, keinen Irrtum. Die Heilige Römische Kirche - eine heilige, katholische und apostolische Kirche - ist unsere Mutter, die uns weiterhin mit ihren Sakramenten ernährt und uns mit dem Schild ihrer Lehre schützt, da wir mit Gottes Hilfe versuchen, sie gegen alle äußeren und inneren zu verteidigen Feinde, die sie bedrohen. Das Unbefleckte Herz Mariens wird triumphieren. “

Lesen Sie den vollständigen offiziellen englischen Text von Professor de Matteis reden hier .

https://www.lifesitenews.com/opinion/pro...m-shift-full-te


von esther10 10.12.2018 00:02

10. DEZEMBER 2018

Manfred Hauke, Kommunionspendung an Protestanten?
ZUR GEGENWÄRTIGEN AUSEINANDERSETZUNG IM DEUTSCHEN SPRACHRAUM

10. Dezember 2018 0


Eucharistie - Besprechung der Publikation „Kommunionspendung an Protestanten?“ von Manfred Hauke.

Aktuelle Buchempfehlung von einer Katholikin

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Kürzlich erschien im Dominus-Verlag als Taschenbuch ein Beitrag des deutschen Priesters und Theologieprofessors Manfred Hauke zum sog. Kommunionstreit in Deutschland. Er faßt darin in ausgezeichneter Weise die zurückliegende deutsche Debatte um die Frage des Kommunionempfangs durch Protestanten zusammen und beleuchtet sie im Kontext des Auseinanderfallens von Dogmatik und Pastoral.

Ausgehend von der am 27. Juni 2018 veröffentlichten „Orientierungshilfe“ der Deutschen Bischofskonferenz, die das vorläufige Ende dieser Debatte markierte und Protestanten in gemischtkonfessionellen Ehen die Möglichkeit zum Eucharistieempfang ohne vorherige Konversion zum katholischen Glauben eröffnet, analysiert Hauke, inwiefern dieses Papier in offenem Widerspruch zum Kirchenrecht steht und den unauflöslichen Zusammenhang von Kirchen- und Glaubensgemeinschaft aushebelt.

Auch demjenigen, der sich schon intensiver mit der monatelangen Auseinandersetzung um die Handreichung bzw. Orientierungshilfe und mit der Rolle von Kardinal Marx und Papst Franziskus beschäftigt hat, bietet das Büchlein eine wertvolle Zusammenschau der wichtigsten Dokumente zum Thema und liefert in übersichtlicher, sachbetonter und auch für Nichtheologen verständlicher Form wichtige Hintergrundinformationen, um die komplexe Fragestellung theologisch und kirchenrechtlich fundiert bewerten zu können. Hauke benennt selbst das Problem, daß die meisten Gläubigen sich heute wohl in weitgehender Unkenntnis der Evangeliumstexte zur Heilsnotwendigkeit der Eucharistie befinden und die mahnenden Paulusworte aus dem ersten Korintherbrief nicht mehr kennen, nach denen sich derjenige das Gericht ißt und trinkt, der Leib und Blut des Herrn unwürdig empfängt.

Katholiken, für die die Eucharistie nun einmal Quelle und Ziel des christlichen Lebens ist und die bisweilen das Gefühl haben, in Gesprächen mit modernen Ökumene-Katholiken einem gewaltsam alles Katholische hinweg spülenden Mainstream ausgeliefert zu sein, sei das Buch wärmstens empfohlen. Wir müssen Rede und Antwort stehen können. Nichts tut in Zeiten der Verwirrung mehr not, als ein wahrhaft katholisches Glaubenszeugnis für den Eucharistischen Herrn ablegen zu können, auch gegenüber protestantischen Christen, deren Abwesenheit von der Eucharistie uns ohne Frage zutiefst schmerzen muß. Doch wie es Manfred Hauke auf den Punkt bringt:

„Beim Ausschluß von Protestanten von der Kommunion handelt es sich um einen Selbstausschluss.“

Nicht die Katholiken sind es, die die Einheit verweigern, indem sie es an „eucharistischer Gastfreundschaft“ fehlen lassen. Hauke spricht auch von der Bedeutung der Konversion, benennt die Gefahr einer unehrlichen Ökumene um jeden Preis und zitiert dazu u.a. Kardinal Brandmüller aus einem Interview vom März diesen Jahres, in dem dieser das Papier der Bischofskonferenz als taktischen Schritt „in Richtung Interkommunion mit Nichtkatholiken überhaupt“ bezeichnet und den sog. „eucharistischen Hunger“ eines nichtkatholischen Mischehepartners als konstruiertes Mittel zum Zweck entlarvt.

Manfred Haukes Buch produziert einige Aha-Effekte. Wo Papst und Bischöfe Verwirrung bei den Gläubigen gestiftet haben und weiterhin stiften, indem die pastorale Umsetzung der sog. Orientierungshilfe in vielen Bistümern Gestalt annimmt und Fakten schafft, die den Glauben an das heilige Meßopfer und die Realpräsenz Christi weiterhin verwässern und die Gläubigen „desorientieren“, schafft Manfred Hauke Klarheit und bietet dem Leser eine echte „Orientierungshilfe“.

Zum Buchautor:

Prof. Dr. Manfred Hauke, geb. 1956 in Hannover, seit 1983 Priester des Erzbistums Paderborn. 1981 Promotion in Dogmatik an der Universität München unter Leitung von Leo Scheffczyk, 1991 Habilitation an der Universität Augsburg, seit 1993 Professor für Dogmatik an der Theologischen Fakultät Lugano (italienische Schweiz), seit 2007 nebenamtlich Seelsorger der deutschsprechenden Gemeinde in Lugano. Weiteres zum Lebenslauf und zu den wissenschaftlichen Veröffentlichungen unter www.manfred-hauke.de

https://katholisches.info/2018/12/10/man...n-protestanten/

Er will es eigenmächtig erlauben? Adm.

von esther10 09.12.2018 20:49





Warum wandern Katholiken aus Novos Ordo zu der traditionellen lateinischen Messe?
onepeterfive.com/novus-ordo-migrate-latin
Jeff DahlbergNovember 27, 2018

Viele von denen, die in der Zeit vor dem Vatikanum II aufgewachsen sind, können nicht verstehen, warum jemand, der nach 1970 geboren wurde, möglicherweise von der traditionellen lateinischen Messe angezogen wird. Schließlich denken sie darüber nach, wer in die Zeit zurückkehren möchte der Priester wandte den Leuten den Rücken zu und murmelte in einer toten Sprache, als nur ein paar alte Frauen zur Kommunion gingen und der größte Teil der Kongregation „träumte“, während dieselben alten Frauen ihre Rosenkränze sagten? Ich kann mich noch erinnern, wie ich diese Argumente gehört habe, als ich als 16-jähriger Mitte der 1990er Jahre in der St. Albert-Gemeinde in North Tonawanda, NY, zu RCIA-Kursen ging. "Ya wie Latin, hm?", Sagte Deacon Brick, mein Lehrer, mit einem unverständlichen Gesichtsausdruck, als ich ihm sagte, dass ich die TLM vorziehen würde.

Meine Erfahrung war anders als bei Deacon Brick. Wir verwendeten Missaletten, die nicht leicht genug waren, um schnell genug zwischen den Eröffnungsgebeten und den Lesungen des Tages hin und her zu springen. Der Pastor rief sarkastisch: "Ich kann dich nicht hören!", Wenn die Versammlung die Antworten nicht laut genug machte. Einige Gemeindemitglieder unterhielten sich während der gesamten Messe. Die Menschen wanderten ununterbrochen bis fast zur Kommunion. Jeder erhielt, egal wie spät er reinkam oder wie wenig er darauf achtete, was los war. Die Musik war immer entweder im Stil von Peter, Paul und Mary im Stil von Marty Haugen und Dan Schutte. Gelegentlich sangen wir die Eröffnungszeilen von Martin Luthers „Eine mächtige Festung ist unser Gott“. Als es Zeit war, den Vater unser zu sagen, endeten wir mit der protestantischen Doxologie von „für das Königreich, die Macht und die Herrlichkeit gehören Ihnen . jetzt und für immer, amen. “Damals hielt niemand während des Vater unser Hände und hob sie während der Doxologie, die später kam, an die Decke. Ich fürchtete das Zeichen des Friedens, weil zwangsläufig eine Person mit Erkältung oder etwas, das nach Tuberkulose klang, zur Hälfte zur Messe kam, vor mir saß und seine Hand ausstreckte.

Meine Messeerfahrung war nicht spirituell erhebend, um es gelinde auszudrücken. Ich hatte nie das Gefühl, in Gottes Gegenwart zu sein. Es schien nur etwas langweilig und banal, dass die Katholiken eine Stunde pro Woche leiden mussten.

Als ich 15 war, erfuhr ich durch PBS-Shows wie die Kathedrale von David Macaulay und Joseph Campbell und The Power of Myth, dass es dieses Ding gab, die lateinische Messe, die bis vor 30 Jahren die meisten Katholiken anbeteten Jahrhundert für Jahrhundert, bis Papst Paul VI. es loswurde und es mit dem verwässerten, evangelischen Dienst, den ich gewohnt war, ersetzte. Ich war fest entschlossen, eine dieser lateinischen Messen zu finden und zu sehen, wie es war.

In diesen Tagen war das viel leichter gesagt als getan. Mitte der 90er Jahre gab es fast keine traditionelle Messe. Summorum Pontificum dauerte keine 13 Jahre. Kurz nachdem ich Cathedral und The Power of Myth gesehen hatte , bemerkte ich in der Abteilung für religiöse Werbung der Buffalo News etwas Seltsames. Die St. Joseph's Cathedral in der Innenstadt von Buffalo, NY, feierte am Ostersonntag eine lateinische Messe. Ich habe meine Familie irgendwie davon überzeugt.

Wenn Sie noch nie in einer traditionellen Messe waren, finden Sie am Ostersonntag eine in einer Kathedrale, wenn Sie können. Der Chor wurde mit Resurrexi und Adhuc Tecum Sum eröffnet. Bis heute habe ich noch nie gehört, dass ein Chor die Prophezeiungen so schön gesungen hat. Weihrauchwolken wehten vom Hochaltar. Fast jeder dort, vom Zelebranten bis zur Versammlung, benahm sich ehrfürchtig und feierlich. Der Sinn des Heiligen war überwältigend. Ich konnte mir vorstellen, wie es gewesen sein muss, als im alten St. Paul's in London oder in Notre Dame in Chartres, bevor die Protestanten und die Modernisten übernahmen. Die Messe war Tag und Nacht anders als alles, was ich zuvor besucht hatte. Selbst nach all diesen Jahren habe ich nie gefunden, dass es einen TLM gibt.

Sechs Monate später nahm ich bei Deacon Brick an RCIA-Kursen teil. Der Grund, warum ich in früherer Zeit keine Erstkommunion hatte, war, dass ich nie offiziell getauft worden war. Meine Eltern konnten niemanden finden, der meine Paten war, denn alle, die sie kannten, waren zu der Zeit, als ich geboren wurde, leer. Meine Großeltern stimmten schließlich zu, mein Pate und meine Mutter zu werden, aber das passierte erst vor der Highschool. So hatte mich ein Krankenhauskaplan mit 18 Monaten getauft und war in Lebensgefahr, aber die Kirche erkannte die Taufe nicht an. Ich musste aus dem Religionsunterricht aussteigen und flirtete mit dem Protestantisieren. Ich kehrte nicht vollständig zum Glauben zurück, bis ich dank meiner traditionellen Messe erst im Teenageralter war beinahe ein Groll an den Priester und Diakon, der mich schließlich in die Kirche aufgenommen hat.Summorum Pontificum . In seiner letzten Predigt kritisierte Fisher den Schritt und sagte, Latein sei ein Hindernis für die Teilnahme, weil die Leute in den Kirchenbänken alles verstehen müssen.

Warum bevorzugen so viele von uns, die nach dem II. Vatikanum geboren wurden, die traditionelle Messe und Andachten, die die Verantwortlichen der Kirche damals und die heute noch die Kirche führen, herabsetzen und ablehnen? Ich werde aus meiner eigenen Erfahrung einige Gründe nennen. Der erste ist, dass alles an der Messe - die lateinische Sprache, die Gewänder, die Rubriken, die Orientierung des Zelebranten - auf Gott hinweist. Bei der Messe geht es nicht um dich. Es geht um Gott. Ostkatholiken nennen die Messe die göttliche Liturgie, weil sie göttlichen Ursprungs ist. Jedes Gebet, jede Geste und jede rituelle Handlung kommt von Unserem Herrn selbst, den Aposteln oder anderen Heiligen im Laufe der Jahrhunderte. Jede Hinzufügung vertiefte unser Verständnis der Absicht und des Endes der Messe. Alle Abzüge und Änderungen, die Annibale Bugnini und sein Komitee an der Messe vorgenommen hatten, beseitigten ihren sakralen Charakter und seine übernatürlichen Wirkungen.

Der zweite Grund bezieht sich auf den ersten. Weil die traditionelle Messe die Ehrerbietung betont, zieht sie Menschen an, die Ehrfurcht haben und ihren Glauben sehr ernst nehmen wollen. Menschen, die am Novus Ordo teilnehmen, können immer noch fromm und ernst sein, und Priester können die Neue Messe ehrfürchtig feiern, aber es ist viel schwieriger. Ein regelmäßiger Massenbesucher von Novus Ordo, der seinen Glauben ernst nimmt, reißt eher mit denen zusammen, die es nicht sind, und trifft auf Menschen, die sich nicht mit dem, was sie glauben und wie sie handeln, begegnen, und die Neue Messe ermutigt diese Tendenzen, anstatt sie zu entmutigen. Kurz gesagt, eine ehrfurchtsvollere Liturgie hilft einem durchschnittlichen Pewsitter, ein Heiliger zu werden, und es ist einfacher, dies zu tun, umgeben von Gleichgesinnten, die sich auf ihre Erlösung konzentrieren und nicht auf die Dinge dieser Welt.

Ein dritter Weg, auf dem die traditionelle Messe überlegen ist, ist, dass es nicht die lateinische Messe Ihrer Großeltern ist. Ältere Menschen sagen uns Jugendlichen, dass der Priester in den alten Tagen durch die Messe gestürmt war, dass es fast immer eine niedrige Messe war und nichts Besonderes Ich kann nicht erkennen, wie viel Sorgfalt und Mühe die meisten Celebrants und Chöre jetzt in ihre lateinischen Messen investieren. Eine gesungene Hohe Messe ist die Norm, und der Chor weiß meistens nicht, wie er Gregorianischen Gesang singt. Der Priester am Altar ist gewöhnlich fromm und sagt die Messe langsam und mit großer Ehrfurcht.

Ein vierter Vorteil, den die Messe der Zeitalter gegenüber dem Novus Ordo hat, ist der Lesezyklus. Die Revolutionäre des II. Vatikanischen Konzils haben den alten Lesezyklus verworfen, weil sie der Meinung waren, es gäbe nicht genug Schriftstellen. Anstelle eines einjährigen Zyklus, der unsere Gefallene und das Bedürfnis nach Gottes Gnade betont, ist der neue Zyklus ein dreijähriger Lauf, der die gesamte Bibel durchgehen soll. Der neue Lektionar hat auch unglaublich viele Passagen herausgenommen, die auf die vier letzten Dinge und unser Bedürfnis nach einem Retter hindeuten. Die alten Massenablesungen sind Qualität über Quantität. Jemand, der regelmäßig an der TLM teilnimmt, wird wöchentlich daran erinnert, dass es wahrscheinlicher ist, dass er sein Gewissen untersucht, seine Sünden bereut und an seinen Schwächen arbeitet.

Dies sind nur einige der Gründe, warum jüngere Menschen in die Liturgie zurückgekehrt sind und ihre Vorfahren abgelehnt haben. Viele von denen, die den Novus Ordo lieben, können nicht verstehen, warum jemand zur schlechten alten lateinischen Messe zurückkehren könnte. Viele, die die lateinische Messe bevorzugen, können nicht verstehen, warum jemand so sehr darauf aus war, sie loszuwerden.
https://onepeterfive.com/novus-ordo-migrate-latin/

von esther10 09.12.2018 00:59

Neues Priestertum für die Südseeinseln und den Amazonas
23. Januar 2018 0


Neues Südseeinseln-Priestertum mit Sonnenuntergang (für das Weihesakrament?)

(Rom) In Italien gelangte gestern das neueste Buch über Papst Franziskus in den Handel. „Alle Männer des Papstes“(( Tutti gli uomini di Francesco, Edizioni San Paolo, 2018, ISBN 88-922-1383-0.)) wurde vom Fabio Marchese Ragona, dem Vatikanisten von Mediaset vorgelegt und ist im katholischen Verlag Paoline der Paulus-Schwestern erschienen. Der Untertitel „Die neuen Kardinäle erzählen über sich“ verweist auf den Schwerpunkt. Dabei geht es um wenig glaubwürdige Apologetik und um die erste direkte Bestätigung, daß Papst Franziskus den Priesterzölibat abschaffen will.


Alle Männer des Papstes
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Es handelt sich bereits um das zweite Buch des Autors zum derzeitigen Pontifikat. 2016 hatte er das Buch „Vatikanische Macht. Die Geheimdiplomatie von Papst Franziskus“((Potere Vaticano. La diplomazia segreta di Papa Francesco, Edizioni Il Giornale, 2016, ISSN 977-811313545-2.)) veröffentlicht.

Marchese Ragona versammelt in seinem Buch Zeugnisse und Vertraulichkeiten von engen Mitarbeitern von Papst Franziskus. Damit erlaubt er neue Einblicke und enthüllt einige Details, auch dort, wo die Schilderung nicht mit den Aussagen anderer Bergoglianer übereinstimmt. Diese Unterschiede im Narrativ helfen die Glaubwürdigkeit der Erzählung einzuschätzen.

https://katholisches.info/2016/08/16/ber...e-mutmassungen/

Kardinal Maradiaga: Man ersetze Seilschaft durch Heiligen Geist
Kardinal Oscar Rodriguez Maradiaga, der Erzbischof von Tegucigalpa in Honduras, schrieb das Vorwort zum neuen Buch.

Zur Person: Kardinal Maradiaga ist Vertreter Mittelamerikas im C9-Kardinalsrat und dessen Koordinator. Zuvor war er Präsident von Caritas Internationalis und trat nach der Wahl von Franziskus als eine Art Vize-Papst auf. Zuletzt war er in die Kritik geraten wegen monatlicher Geldzuwendungen, die er sich von der Katholischen Universität von Honduras, deren Großkanzler er ist, überweisen läßt, die höher sind als das Gehalt des US-Präsidenten oder der deutschen Bundeskanzlerin. Der Kardinal scheint jedoch die Krise bereits überstanden zu haben, da Papst Franziskus an ihm festhält. Die Geldzahlungen werden also weiterhin fließen.

https://katholisches.info/2017/06/14/met...ositionen-rein/

Zum Inhalt: Maradiaga berichtet nichts von der „Mafia von Sankt Gallen“, wie es hingegen Kardinal Godfried Danneels in seiner Biographie tut. Er enthüllt nichts von den Zielsetzungen dieses Geheimzirkels, nichts vom Boykott des Pontifikats von Johannes Paul II., nichts von den Versuchen, die Wahl von Joseph Kardinal Ratzinger zu verhindern. Er berichtet auch nichts von der harten Opposition gegen das Pontifikat von Benedikt XVI., nachdem dessen Wahl nicht verhindert werden konnte. Auch nichts von den Absichten, den deutschen Papst scheitern zu lassen und zum Rücktritt zu treiben, um einen neuen Papst der eigenen Richtung zu wählen. Er schildert nicht einmal, daß Jorge Mario Kardinal Bergoglio, der Erzbischof von Buenos Aires, der Kandidat dieser Gruppe war.

Kurzum, Kardinal Maradiaga verschweigt wesentliche Hintergründe, und das hat seinen Grund. Er schildert Papst Franziskus nämlich als Opfer von Seilschaften. Da paßt es nicht so gut ins Bild, daß er selbst von einer Seilschaft ins Amt gehievt wurde. An die Stelle der „Mafia von Sankt Gallen“ tritt in Maradiagas Erzählung der Heilige Geist. Ein unter Bergoglio-Anhängern beliebter Topos:

„Ich kann natürlich nicht sagen, was in der Sixtinischen Kapelle während des Konklave geschehen ist, aber ich kann eine Sache erzählen: Als sich die Figur des Erzbischofs von Buenos Aires als möglicher neuer Papst abzuzeichnen begann, begannen die berühmten klerikalen Seilschaften, von denen Franziskus heute soviel spricht, sich zu bewegen, um den Plan Gottes zu behindern, der sich zu verwirklichen begann. Jemand (…) setzte sogar in Santa Marta das Gerücht in Umlauf, daß Bergoglio krank sei, daß ihm eine Lunge fehle. (…) Ich sprach mit anderen Kardinälen und sagte: ‚Gut, ich werde zum Erzbischof von Buenos Aires gehen, wenn die Dinge wirklich so liegen, wenn er wirklich krank ist‘. Also sucht ich ihn auf: Ich entschuldigte mich für die Frage, die ich ihm stellen wollte, aber Kardinal Bergoglio, der steht erstaunt war über die Frage, bestätigte mir, daß er, abgesehen von ein bißchen Ischias und einem kleinen Eingriff in seiner Kindheit, um eine Zyste am linken Lungenflügel zu entfernen, keine größeren gesundheitlichen Probleme hatte. Das war eine große Erleichterung: Der Heilige Geist hauchte trotz der Behinderungen durch die Seilschaften, auf die richtige Person.“


Priesterzölibat
Kardinal Stella bestätigt Pläne zur Zölibatsabschaffung

Neben Maradiaga fällt auch die Schilderung eines anderen Papst-Vertrauten, von Kardinal Beniamino Stella, ins Auge. Stella wurde von Papst Franziskus zum Präfekten der Kleruskongregation erhoben und zum Kardinal kreiert. In diesem Amt läßt er bisher jegliches Profil vermissen und scheint bloß ein Notar, der die Zielsetzungen von Papst Franziskus verwaltet.

Stella bestätigt, daß Papst Franziskus die Abschaffung des Priesterzölibats „prüft“. Konkret enthüllte der Kardinal, daß Franziskus überlegt für den Amazonas und „abgelegene Pazifikinseln“ verheiratete Männer zu Priestern zu weihen. Im Sprachgebrauch der Zölibatsgegner werden sie bevorzugt „viri probati“ genannt, ein Begriff, der in der Sache mehr verhüllen als enthüllen soll.

Der Kardinalpräfekt stützt sich für seine „Arbeitshypothese“ namentlich auf den emeritierten bayerischen Missionsbischof Fritz Lobinger, dessen Thesen in Rom angekommen sind. Papst Franziskus macht es möglich.

Die „Einschränkungen“, die Kardinal Stella mit Blick auf die Zölibatsaufweichung als Vorstufe zu seiner Abschaffung anführt, lauten: der Papst „überlegt“, „nur“ für den Amazonas und entlegene Südseeinseln und „alte Männer“.

Solche Einschränkungen sind aber keine Einschränkungen, weil es sie im Zusammenhang mit dem Priestertum nicht geben kann. Die Zugangskriterien zum Weihesakrament sind für lateinische Kirche überall gleich. Die Frage lautet demnach: Fällt der Priesterzölibat oder fällt er nicht? Kardinal Stelle bestätigt im Buch von Marchese Ragona, daß Papst Franziskus ganz konkret überlegt, den Priesterzölibat abzuschaffen, und daß der Weg dahin über die Amazonas-Synode führt.

Wenn Hand an den Priesterzölibat gelegt wird, dann für die ganze Kirche. Eine Einschränkung zur Betreuung von wenigen, für die Welt unsichtbaren Urwald-Indios ist, was sie ist: eine Täuschungsbehauptung.

Die Offenheit mit der in den vergangenen Wochen Vertreter des näheren und weiteren päpstlichen Umfeldes vorgeprescht sind, um die Abschaffung des Priesterzölibats vorzubereiten, zeigt, daß ernst gemacht werden soll. Wie die Dampfwalze Bergoglio funktioniert weiß man inzwischen, ebenso, daß sie funktioniert.
https://katholisches.info/2018/01/23/neu...d-den-amazonas/
Text: Giuseppe Nardi
Bild: Asianews/Vatican Insider (Screenshots)

von esther10 09.12.2018 00:50

Predigt zum zweiten Adventssonntag: "Was sind Sie gegangen, um zu sehen?"
Pater Richard Cipolla

„Bist du der, der kommt oder warten wir auf einen anderen?“ (Matthäus 11: 3)



Dieses Evangelium ist voller Fragen. Die Hauptfrage von Johannes dem Täufer und dann die Fragen, die Jesus an die Menge stellte. Dieses Evangelium ist einer der Gründe, warum ich die Adventszeit liebe. Im Advent bleibt nie genug Zeit. Es scheint immer genug Zeit in der Fastenzeit zu geben, aber der Advent scheint uns durch die Finger zu gehen. Und doch… und doch sind wir in der Begegnung mit den Evangelien, die während der Adventssonntage gelesen werden, gezwungen, anzuhalten und zu schauen, zu hören und Fragen an uns selbst zu stellen.

Die erste Frage wird von Johannes dem Täufer gestellt. Wir müssen uns daran erinnern, wer er ist: Er, dessen Mutter ihn in der Gegenwart von Jesus in Marias Leib im Mutterleib springen sah: Er, der in der Wüste lebte, um Gott näher zu sein. Er, der, als er die Frage im heutigen Evangelium im Gefängnis stellte, nicht wegen eines Verbrechens gegen den Staat oder gegen die Menschlichkeit im Gefängnis ist . John ist im Gefängnis, weil er es gewagt hat, König Herodes zu sagen, dass er sündigte, als er die Frau seines Bruders heiratete. Das ist ein Thema für eine andere Predigt, aber es genügt zu sagen, dass John im Gefängnis ist, weil er die Macht der Welt beleidigt hat, die tun will, was sie will, und auch den Segen der Religion für ihre dunklen Taten. Denken Sie daran, dass dies vor den katholischen Theologen stattfand, um zu definieren, was richtig und was falsch ist. Und aus dem Gefängnis bittet John seine Anhänger, diese erstaunliche Frage an Jesus zu stellen: "Sind Sie der, der kommt, warten wir auf eine andere?"

"Derjenige, der kommen soll", ist ein Satz für den Messias, der Israel von der tiefsten Sklaverei und Knechtschaft, die die Sklaverei in ist, befreien würde. Er stellt diese Frage nicht, weil er keinen Fehler machen will Nicht, weil er nicht auf der falschen Seite sein will. Er ist schließlich im Gefängnis und hat nicht den Luxus, Politik zu spielen. Er bittet dies aus seinem Glauben, dass der Messias kommen wird, um sein Volk zu retten. Er bittet das aus tiefster Demut, denn er ist bereit, wenn Jesus Nein sagt, ich bin nicht der Messias, er ist bereit zu warten. Das ist Demut. Denk darüber nach. Den eigenen Wunsch nach Erfüllung nach religiöser Gewissheit zurückstellen und in treuer Geduld warten. Das ist etwas, worüber die meisten von uns nichts wissen, wir, die gelernt haben, die Erfüllung in einem Augenblick und immer in Beziehung zu uns selbst zu erwarten. Kein Wunder, warum die Adventszeit immer an uns vorübergeht.

Und die Antwort von Jesus lautet nicht Ja oder Nein. Seine Antwort ist der Beweis dafür, was passiert ist. Schauen und hören! Die Blinden können den Lahmen gehen sehen, die Tauben hören, die Toten werden auferweckt, die Armen werden das Evangelium gepredigt. Dies ist ein Beweis dafür, was passiert, wenn Gott in die Welt der Krankheit, der Sünde und des Todes eintritt. Es gibt physische Manifestationen. Und dann in Bezug auf John selbst: „Selig sind die, die nicht über mich stolpern.“ Selig sind die, die mich nicht als Hindernis für ihre Beziehung zur Wahrheit sehen, diese Wahrheit, die Gott ist. Und hier spricht er mit Johannes, der als Zeuge der Wahrheit im Gefängnis liegt, die Wahrheit, die letztendlich Jesus Christus ist.

Und dann wendet sich Jesus an die Menschen, die herausgekommen sind, um herauszufinden, was mit Johannes dem Täufer geschehen ist, von dem viele seine Anhänger waren. Welches Schauspiel hast du in die Wüste gehen lassen? Ein Schilf vom Wind geschüttelt? Diese Leute sind die Groupies, die in die Wüste gegangen sind, um einen religiösen Moment zu erleben, sich einer Art religiöser Erfahrung zu unterziehen, um von einer religiösen Emotion begeistert zu sein. Sie gingen in die Wüste, um etwas für sich zu bekommen, ganz im Gegensatz zu dem, warum Johannes der Täufer in die Wüste ging. Johannes ging in der Unfruchtbarkeit und dem Nichts und der Stille der Wüste nach Gott. Sie gingen in die Wüste, um zu schauen und zu gaffen, einen momentanen spirituellen Nervenkitzel, um zu schauen, gawk. Und was sahen sie in ihrer verstümmelten religiösen Sensibilität? Ein Schilf vom Wind geschüttelt. Sie sahen, was in der Wüste am häufigsten vorkommt, ein Schilf im Wind, ein Teil der Landschaft. Weil sie nach etwas Spektakulärem suchten, etwas, um sich religiös zu unterhalten, sahen sie nichts. Sie sahen nur die trostlose Landschaft der Wüste, sie vermissten, wer John war, weil er Teil der Wüste war und sie ihn nicht sehen konnten.

Was hast du dann gemacht, um einen Mann in zarten Kleidern zu sehen? Haben Sie erwartet, etwas völlig Ungewöhnliches zu sehen, etwas, das man nicht in der Wüste sieht, einen Mann, der wie ein König gekleidet ist und wie ein Gott aussieht, beeindruckend, selbstbewusst, gutaussehend, fülliger Körper, Kleidung, die subtil sagt: „Ich bin beeindruckend. Ich bin erfolgreich"? Sie gingen in die Wüste, um eine Show zu sehen, die von einem Showman geleitet wurde. Aber das ist nicht John, gekleidet in Tierfellen, wild aussehend, stumm, hart, männlich, mischt sich in die Härte der Wüste. Kein Vegas hier.

Warum bist du ausgegangen, um einen Propheten zu sehen? Mit dieser Frage bringt Jesus seine Lehre nach Hause. Denn es ist Johannes, der der letzte der Propheten ist, es ist Johannes, der das Kommen des Reiches Gottes, des Vorläufers des Messias, des Christus, ankündigt. Dies ist das Leben von Johannes, für das er geboren wurde, um vorauszusagen, anzukündigen und auf die Erfüllung der Sehnsucht Israels hinzuweisen. Nur John konnte zeigen und sagen: Ecce. Ecce Agnus Dei qui, die Tollit Peccata Mundi. Deshalb ist nach Jesus Worten niemand mehr gesegnet als Johannes der Täufer.

Diese Fragen. Sie werden nicht nur von dieser Menschenmenge befragt, die vor zweitausend Jahren lebte. Sie werden heute von uns verlangt. Sie werden heute in einer Zeit schrecklicher Bestechung in der Kirche von uns gefragt, zu einer Zeit, in der die Tradition der Kirche bedroht ist - ihre Lehre und ihre Liturgie, die von den Angehörigen der Gemeinde angegriffen werden. Warum bist du hierher gekommen, zu dieser Messe? Bist du hergekommen, um ein vom Wind geschütteltes Rohr zu sehen? Bist du wegen der gewöhnlichen Religion hierher gekommen? Bist du hierher gekommen, weil die Regeln deiner Religion dir sagen, dass es das ist, was zu tun ist? Bist du hierher gekommen, um von einer nicht bedrohlichen Landschaft getröstet zu werden, bist du hierher gekommen, um erleichtert zu atmen, dass hier nichts außer dem ist, was du normalerweise siehst, dass es am Ende keinen Unterschied zwischen dieser und der gewöhnlichen Welt gibt das passt perfekt zu dem, was du weißt, was du kennst? Mit diesen Erwartungen sehen Sie dies tatsächlich: nur ein im Wind geschütteltes Rohr.

Bist du hergekommen, um einen Mann in zarten Kleidern zu sehen? Bist du hierher gekommen, um weltliche Schönheit zu sehen, Schönheit, die das Wissen und die Macht der Welt vermitteln wird, die Macht mit Geld gleichsetzt, Schönheit mit dem, was Geld kaufen kann? Bist du hierher gekommen, um von einem Mann beeindruckt zu sein, von seiner Persönlichkeit, seinen Worten, seiner Intelligenz, seiner Fähigkeit, dich mit seiner Freundlichkeit und seinem Charme, seiner Persönlichkeit zu erreichen? Bist du hierher gekommen, um dich gut fühlen zu lassen, um dich mit jenem ne sais quoi in Verbindung zu setzen, der dir immer aus dem Weg geht, aber alle anderen scheinen das zu haben? Sind Sie hergekommen, um begeistert zu sein, um sich zu beeindrucken, um ein Erlebnis zu haben, von dem Sie Ihren Freunden erzählen können, etwas, an dem sie sich eine Minute lang interessieren werden, bevor sich ihre Augen glänzen lassen, weil sie bereits zu dem nächsten neuesten Erlebnis übergegangen sind. die gerade erhaltene SMS? Dann werden Sie hier sehr enttäuscht sein. Besser, Sie sollten zu Hause bleiben, einen Bagel essen und das Kreuzworträtsel der New York Times spielen.


Oder bist du hierher gekommen, um einen Propheten zu sehen - das heißt, bist du hergekommen, um mit deinem Verstand und deinem Herzen zu sehen, zu hören und zu hören , was wahr ist, was gut ist, was schön ist? Bist du hierher gekommen, um die Wahrheit zu suchen, und in Demut deine Annahmen, deine Weltlichkeit, deine Überlegenheit, deine Liebe zu Komfort und Bequemlichkeit beiseite gelegt? Bist du hierher gekommen und hast freiwillig dein inneres Handy ausgeschaltet und gewagt, in die Stille einzutreten, in der Gott wohnt, dieses Fensterbrett mit leiser Stimme zu hören und mit einem Herz zu antworten, das von Freude erfüllt ist, die in Wunder, Liebe und Lob verloren geht? Bist du hierher gekommen, um dich derjenigen zu übergeben, die sich dir und mir absolut hingegeben hat? Sind Sie hergekommen, um Herzen mit Ihren Eltern, Ihren Großeltern, Ihrer Familie, die Sie nie gekannt haben, mit denen zu tun, die vor Ihnen gekommen sind, mit denen Sie jedoch durch die katholische Tradition verbunden sind, deren lebendige Verkörperung der Glaube ist dass über Raum und Zeit hinausgeht, diejenigen, die dich lieben, obwohl du sie nie gekannt hast, aber sie kennen dich, weil sie durch die unendliche Liebe Gottes an dich gebunden sind? Bist du hierher gekommen, um im Himmel zu sein, bist du hergekommen, um in der Gegenwart der großen Mutter Gottes, der heiligsten Maria, in der Gegenwart von St. Michael und allen Engeln zu sein, in Anwesenheit von Linus, Cletus, Sixtus , von Felicity und Perpetua, von Lucy und allen Heiligen? Wollen Sie einen Vorgeschmack auf die Realität des Himmels? Dann bleib. Bleibe. Sei geduldig und warte auf das Kommen des Herrn. Er wird nicht zögern. Wartet hier in der Hoffnung und weiß, dass er gekommen ist, er kommt und er wird kommen.
Etiketten: Pater Cipollas Sermons
Von Richard Cipolla am Sonntag, 09. Dezember 2018
https://rorate-caeli.blogspot.com/2018/1...dvent-what.html

von esther10 09.12.2018 00:49




Fantastische Priester und wie man sie findet
onepeterfive.com / fantastische priester
Raymond Kowalski 27. November 2018

Papst St. Pius X hat es vorausgesehen. Erzbischof Fulton J. Sheen sah die Zeichen seiner bevorstehenden Ankunft. Michael Davies hat es erlebt und seine frühen Angriffe auf die Liturgie dokumentiert. Ross Douthat hat seinen weiteren Fortschritt dokumentiert. Elizabeth Yore hat es in einem globalen Kontext gestellt.

Legen Sie das gewünschte Etikett darauf, aber die Tatsache ist unbestreitbar. "Es" ist die Zerstörung der institutionellen römisch-katholischen Kirche von innen, die jetzt vom aktuellen Papsttum verkündet wird. Wenn Sie bezweifeln, das ist der Fall, müssen Sie nur das Video sehen, das auf die Fassade der Basilika Santa Maria Minerva in Rom projiziert wurde, am Ende der Synode über die Jugend, die die Zerfallen dieser Kirche und damit die gesamte institutionelle Kirche.

https://youtu.be/lKkziFNQuOQ
Wie konnte das passieren? Die Nachfolger von St. Peter wurden von Christus mit der unbestechlichen Autorität ausgestattet. Die meisten Antworten beziehen sich auf etwas wie "diabolische Infiltration". Wirklich? Die Tore der Hölle haben sich auch trotz der Verheißung von Jesus Christus durchgesetzt? Wurde der neueste Nachfolger von Peter gesiebt und für das Feuer bestimmt? Sind nun alle treuen Katholiken verpflichtet?

Die Sedevacantisten haben eine attraktive Antwort: Satan hat sich nicht durchgesetzt. Franziskus ist nicht der Papst. Papst mit dem Tod von Papst Pius XII. Somit kann Francis sicher ignoriert werden. Mit diesem Argument verprügeln Sie die, die glauben, dass Papst Franziskus der gültige Papst ist, aber seine offensichtlichen Veränderungen können und müssen widerstanden werden.

Ich persönlich finde es nicht zwingend, dass sich die Bark von Peter seit 60 Jahren ohne Kapitän selbst steuert. Selbst für eine treue Besatzung ist es schwierig, ohne sich zu bewegen, wenn man sich dem Wind oder einem Piratenschiff nähert. Und wie hat Dr. Peter Kwasniewski gefragt, wie können wir die Autorität des neuen Kapitäns kennenlernen?

Ebenfalls unansehnlich ist die Vorstellung, dass die Passagiere und die Crew der Bark von Peter gehorchen müssen. Ich habe mich als Meuterer angesehen, mit allen damit verbundenen Konsequenzen, einer zu sein. Aber ich muss an der Meuterei teilnehmen, um errettet zu werden?

Dieses Debakel hat Jahrzehnte, wenn nicht Jahrhunderte gedauert. Meine Generation hat keine Zeit, um herauszufinden, wie es trotz des göttlichen Schutzes der Kirche aussieht, noch wie die wahren Stand der Dinge im Papsttum in den letzten 60 Jahren. Wir werden die Wiederherstellung der Kirche nicht mehr erleben. Wir können nur den Glauben leben, der in uns verwurzelt ist. Überlassen Sie das gegenwärtige Rätsel der Gelehrten und Theologen, um sie zu lösen. Für uns zählt nur unser persönliches Urteil zu konzentrieren, also gut wir können.

Meine Strategie beginnt mit der Messe und den Sakramenten. Mit der Messe und den Sakramenten, der Geständnis und der extremen Einigung, haben wir die besten Chancen, den Himmel zu erreichen und die Hölle zu vermeiden. Aber es wird auf Anhieb knifflig. Um diesen Weg zu erreichen, brauchen wir Priester. Gültig geweihte Priester. Priester, das verstehen und glauben, war ein authentischer katholischer Priester zu sein.

Sind Diözesanpriester von Novus Ordo rechtsgültig ordiniert? Sind SSPX-Priester gültig ordiniert? Sind FSSP-Priester gültig ordiniert? Bestätigt oder entwertet die Anweisungen eines Priesters? Auf beiden Seiten dieser Fragen finden Sie aufrichtige, gut begründete und gut unterstützte Argumente. Aber das ist das Problem: Sie sind Argumente. Ich habe die Argumente gelesen, und mit meinem dunklen Geist habe ich einige zugestimmt und andere abgelehnt.

Ein Diözesanpriester des Novus Ordo, ein Priester der St. Pius X., ein Priester der Priesterbruderschaft St. Petrus - alle, glaube ich, sind ordiniert. Ich habe nicht die Mittel (oder Zeit), um die Anweisungen jedes einzelnen Priesters zu überprüfen. Wenn Sie auch ein römisches Halsband tragen, ist es ein Anfang, um herauszufinden, ob sie meine Meinung zu einem authentischen katholischen Priester sind.

Der nächste Schritt ist nicht so einfach. Ich muss herausfinden, ob ein bestimmter Priester wirklich an die wirkliche Gegenwart glaubt und versteht, dass die Messe ein Opfer ist. Das wäre einmal selbstverständlich gewesen. Jetzt erfahren wir, dass zwei Generationen von Priestern in ihren Seminaren missgestaltet wurden. Die Ordination ist keine ausreichende Zusicherung, dh ein authentischer katholischer Priester ist. Deshalb habe ich die Unbeschwertheit, für mich selbst zu urteilen.

Ich kenne einen dieser missgebildeten Priester. Wir sind zusammen zur Schule gegangen. Er wurde Diözesanpriester. Ich habe einige seiner Messen besucht. Er glaubt, dass das Missal - und ich spreche über das neue Missal - nur Vorschläge und Wörter enthält. Sag das Schwarze und mach das Rot! Ich schreie leise. Ich ließ seine Messen fragen, ob ich meine Sonntagsverpflichtung wirklich erfüllt hatte.

Dann erzählte mir ein Vertrauter, Kaffee und Donuts zu weihen. War er an dem Tag, an dem die Materie und die Form behandelten, nicht im Seminar gewesen? Ich kann sicher davon ausgehen, dass Pater Freelance und Priester wie er meine Kriterien nicht erfüllt.

Michael Voris gibt sich die Kirche nach dem Vatikanum II als "Kirche von Nizza". Ich nenne sie "Kirche des Nichts". Diese Kirche versteht, das größte Hindernis für die universelle Mitgliedschaft der zweiten Person der Dreifaltigkeit und ihrer wirklichen Präsenz auf dem Altar. Die Eucharistie ist auch ein „Symbol“ und die Messe eine „Mahlzeit“. Priester, die Eucharistie und die Messe.

Priester wie diese können mir nicht helfen, weil ich sicher bin, dass ihre liturgischen Neuerungen und Missverständnisse in der Lehre ihre ähnlich verzerrten moralischen Ansichten widerspiegeln. Ich brauche oder möchte ihre Begleitung auf dieser letzten Etappe meiner Reise nicht. Begleite mich nicht auf meinem Weg. zeig mir stattdessen den besseren Weg.



So benutze ich den liturgischen Stil eines Priesters, sein Verhalten während der Messe und den Inhalt seiner Predigten als äußerliche Zeichen seiner inneren Überzeugung. (Dies gilt insbesondere für Diözesanpriester des Novus Ordo .) Spricht er ehrfürchtig die Worte der Weihe ohne Zusätze, Abzüge oder Changes? Verbeugt er sich? Erhöht er den Wirt und den Kelch? Genießt er? Konsumiert er ehrfürchtig den Leib und das Blut Christi? Erinnert an die Gemeinde daran, dass sich der Zustand der Gnade zur Kommunion nähern darf? Predigt er in den ökologischen Fragen? Predigt er über Leben, Tod, Himmel und Hölle?Ist es der Priester, den ich anrufen möchte, wenn meine Familie zu meiner letzten Salbung kommt?

Wenn die Antworten "Ja" sind, habe ich wahrscheinlich einen fantastischen Priester gefunden.

Glücklicherweise gibt es einige Abkürzungen, um einen fantastischen Priester zu identifizieren. Ein Priester, der nach dem Roman von 1962 eine Messe anbieten kann, glaubt beinahe garantiert die reale Präsenz und die Messe als Opfer. Ich suche auch einen Priester, der eine Biretta trägt. Es ist das ultimative Tugendzeichen.
https://onepeterfive.com/fantastic-priests/
https://adelantelafe.com/sacerdotes-fant...o-encontrarlos/
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von esther10 09.12.2018 00:46

Italien: 60% der Migranten-Rentenalter haben noch nie gearbeitet
9. Dezember 2018 Aktuell, Ausland

Merkel will nicht, dass Sie DAS HIER LESEN! SO retten Sie Ihre Rente 2019! Sie müssen JETZT handeln!



Muslime in Rente (Symbolbild: shutterstock.com/Von Rawpixel.com)

Italien – 60 Prozent der Immigranten in Italien erhalten Rentenzahlungen, ohne jemals eine Stunde gearbeitet zu haben. Das „Nationale Institut für soziale Sicherheit“ (INPS) bezahlt Renten an 97.000 Nicht-EU-Bürgern, die nie Beiträge oder Steuern gezahlt haben

Insgesamt seien rund zwei Millionen Ausländer bei der italienischen INPS eingeschrieben, berichtet Il Giornale. Die Zahl jener Erwerbstätigen, die zu ihren Renten beitragen, würde nur 1.700.000 Menschen betragen. Dies bedeutet, dass 60 Prozent der Einwanderer in Italien nie gearbeitet haben und ihre Renten vom italienischen Steuerzahler bezahlt werden.

Die INPS-Zahlen zeigen auf, dass im vergangenen Jahr rund 97.000 Renten an Nicht-EU-Bürger gezahlt wurden. Davon erhalten 60.000 eine Rente, die nicht durch zuvor gezahlte Beiträge gedeckt seien. Die Mehrheit der Migranten, die vom italienischen Steuerzahler im Ruhestand leben, scheinen ältere Familienmitglieder zu sein, die durch Familienzusammenführung nach Europa kamen. (SB)
https://www.journalistenwatch.com/2018/1...en-rentenalter/


von esther10 09.12.2018 00:46




Marek Jurek: Die Regierung muss die Gender-Konvention anprangern!

In seiner Rede auf dem Christlich-Sozialen Kongress forderte Marek Jurek die polnische Regierung auf, das sogenannte Kündigen anzuprangern Istanbul Convention, eine Erklärung zur Anerkennung der Geschlechterideologie.

- Dies muss eine Handlung sein, die Rzeczpospolita sofort einleiten wird - sagte Jurek. Der Politiker betonte, dass der Kongress für eine besondere Art von Revolution verantwortlich sei, die "in unsere Schulen, Kindergärten und zu Hause" geht.

- Es ist eine Konvention, die in der Kunst. In 12 und 14 wird ausdrücklich darauf hingewiesen, dass alle sozialen Muster, Sitten und Stereotypen, die sich auf die Rolle von Mann und Frau in Familie und Gesellschaft beziehen, beseitigt werden sollten. Dies ist ein Angriff auf die christliche Zivilisation, aber nicht nur. Dies ist ein Angriff auf die Fundamente der menschlichen Zivilisation - Richter MdEP Jurek.

Er weist darauf hin, dass Polen, wenn er sich entscheidet, die Konvention zu beenden, sicherlich Verbündete finden wird. Marek Jurek forderte die Regierung außerdem auf, ein weiteres internationales Dokument auszuarbeiten, das die "Geschlechterkonvention" ausbalanciert.

Das neue Dokument - postuliert Jurek - würde einerseits seine Unterzeichner gegen die Geschlechterrevolution schützen und andererseits die natürliche, auf der Familie und dem Respekt vor dem Leben beruhende soziale Ordnung verteidigen. Ein solches Dokument kann die Internationale Konvention über die Rechte der Familie sein.

https://pl.aleteia.org/2018/12/08/dostal...m=notifications

Eine solche Konvention könnte die Grundlage dafür schaffen, "dauerhafte Strukturen für die internationale Zusammenarbeit für Familienrechte zu schaffen". Nach Auffassung von Jurek könnte die Unterzeichnung der Konvention durch Polen und andere Länder zur echten Entwicklung der christlichen Zivilisation beitragen, "nicht nur bei Postulaten und Treffen, sondern auch bei der Erstellung internationaler Dokumente zum Wiederaufbau des moralischen Gleichgewichts in Europa".

Der christlich-soziale Kongress fand dieses Jahr unter dem Motto "Polen gegen die Revolution" statt. Einer seiner Führer, Marek Jurek, kündigte während dieser Veranstaltung die Einrichtung des Wahlausschusses für den christlich-sozialen Kongress an.

https://www.pch24.pl/marek-jurek--rzad-m...r-,64692,i.html

Der christlich-soziale Kongress zielt darauf ab, verschiedene Umgebungen zu vereinen, die die katholische Meinung in Polen repräsentieren, sowie die Formen politischer und sozialer Vertretung der katholischen Agenda in unserem Land zu diskutier
Quelle: Guest.pl
DATUM: 2018-12-08 21:32
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http://www.pch24.pl/marek-jurek--rzad-mu...l#ixzz5Z8ggr1Ss

von esther10 09.12.2018 00:42


Der Vatikan hat China vertraut, und Peking baut anti-kirchliche Propaganda auf

Read more: http://www.pch24.pl/watykan-zaufal-chino...l#ixzz5ZDK9u8T0


In vielen Bezirken der chinesischen Provinz Henan organisieren die kommunistischen Behörden an Sonntagen Unterhaltungsvorführungen in der Nähe von Kirchen. Dieser Versuch, die Gläubigen von Christus zu entfernen, findet statt, nachdem Peking und der Vatikan einen befristeten Vertrag unterzeichnet haben.

Henan wird von fast 100 Millionen Menschen bewohnt. Die kommunistischen Behörden begannen mit der Organisation verschiedener kultureller Aktivitäten in vielen Bezirken, einschließlich Theateraufführungen - am Sonntag in der Nähe von Kirchen. Das offensichtliche Ziel dieser Kampagne besteht darin, die Menschen von der Teilnahme an der Heiligen Messe und den Gottesdiensten abzulenken.

Diese Aktivitäten finden unter dem Motto "Happy Sunday" statt. Laut dem italienischen Soziologen Massimo Introvigne, einem Experten für die Verfolgung von Christen in der Welt, will die Website bitterwinter.org "mit Gott für die Menschen konkurrieren". Ende Oktober wurde "Happy Sunday" ua in der Stadt Luoygang (6,5 Millionen Einwohner) und im Stadtteil Mianchi (über 300.000 Einwohner) umgesetzt. Der stellvertretende Vorsitzende des örtlichen Kulturamtes gab zu, dass die Empfehlungen von den höchsten Faktoren in Peking kamen und dass die Kampagne auf das Interesse der Massen der Bevölkerung gerichtet sei, nicht mehr in die Kirchen zu gehen.

Dies ist ein weiterer anti-christlicher Schritt der chinesischen Behörden in diesem Jahr. Im Februar verbot das kommunistische Regime Minderjährigen die Teilnahme an religiösen Praktiken.

Der Heilige Stuhl unterzeichnete im September eine befristete Vereinbarung mit Peking, die vom Staatssekretär Kardinal gesponsert wurde Pietro Parolina. Die Vereinbarung geht davon aus, dass die katholische Untergrundkirche nicht mehr existieren und in die offiziellen kirchlichen Strukturen aufgenommen werden muss, die vom Regime anerkannt werden. Peking wird einige unterirdische Bischöfe anerkennen und die Papstbischöfe illegal ordinieren. In Zukunft werden die Kommunisten Kandidaten für Bischöfe vorschlagen, und der Heilige Vater behält das Vetorecht.

Theoretisch soll dies zum Ende der Spaltung der Katholiken in China führen. Nach Angaben des ehemaligen Erzbischofs von Hongkong, Kardinal Die Vereinbarung von Joseph Zena ist in der Tat ein Verrat an Katholiken, die jahrzehntelang an Christus glauben und aus diesem Grund verfolgt werden müssen. Seine Unterzeichnung nicht gibt Christen mehr Freiheit, seine einzige Wirkung wird die Glaubwürdigkeit der gottlos atheistischen Regime zu geben, sagt Kardinal.
Quelle: Katholisches.info

https://pl.aleteia.org/2018/12/08/dostal...m=notifications

DATUM: 2018-12-09 16:27

http://www.pch24.pl/watykan-zaufal-chino...l#ixzz5ZDJ6KzWK

von esther10 09.12.2018 00:41

Advent. Wartezeit für WHO IS. Wann haben Sie ihn zuletzt gesehen?


Advent. Wartezeit für WHO IS. Wann haben Sie ihn zuletzt gesehen?

Ja, ja Jeder von uns kann Gott sehen. Und dies ist nicht nur eine Beschreibung des ewigen Lebens, die wir erhalten können, wenn wir unsere Sünden vermeiden oder ehrlich bedauern. Gott hat uns gegeben und er wartet jeden Tag auf uns. Es ist SICHTBAR und für uns alle sichtbar.

https://catholicherald.co.uk/

Ich spreche natürlich von Christus, der im Allerheiligsten Sakrament gegenwärtig ist. Wie oft vergessen wir dieses unbeschreibliche Geschenk, das uns hier auf der Erde hinterlassen wurde - ein Geschenk, durch das so viele Wunder geschehen sind, dank denen so viele Gefälligkeiten gebetet wurden, die dazu beigetragen haben, so viele Tragödien zu vermeiden!

Und doch gibt es in jeder größeren Stadt sogar eine Kapelle, in der man Christus verehren kann - nicht nur zu Zeiten, als in der Kirche die Heiligen Messen gefeiert werden. Viele von uns leben neben solchen Kapellen - manche haben sogar die Kapellen der ewigen Anbetung direkt unter ihrem Haus zur Verfügung. Und doch kommen wir selten zu ihnen! Bewohner von Städten, in denen es solche Orte nicht gibt, kaufen häufig in eine größere Stadt ein, in ein besseres, prestigeträchtigeres Einkaufszentrum, halten aber nicht unbedingt an den Parkplätzen dieser Kapellen, um für einen Moment bei ihm zu bleiben ... bei Christus im Allerheiligsten Sakrament.

Inzwischen bewegt sich die säkularisierte Welt vorwärts und zieht uns sowohl von der Stille als auch von der Anbetung weg. Stille wird durch Lärm und Anbetung ersetzt ... eine andere Art von "Anbetung". Im Moment ehren wir die Smartphones, Fernsehgeräte, unsere Körper in den Fitnessstudios, Freundesgruppen oder alle möglichen Hobbys. Der Sturz der Ehrfurcht vor dem Allerheiligsten ist auch unsere Schuld! In der Zeit der rasenden anti-christlichen Revolution, freizügig und hedonistisch, sind wir, die polnischen Katholiken, auch der schändlichen Sünde der Vernachlässigung schuldig!

Der Advent ist eine großartige Zeit, um das zu realisieren. Wir haben den König verlassen! Wir haben den einen verlassen, auf den wir beim Singen warten: "Siehe, Gott wird kommen!" Und doch ist der Herr schon gekommen und wartet auf uns und auf unsere Anbetung! "Mit der Menge der Heiligen werden zu uns kommen!" Und doch ist er gekommen und wartet! "Bring den Tau des Himmels von oben, gieße einfach die Wolken aus!" Und doch haben sie Ihn ausgegossen und warten! "O schau, schau auf dein Volk, werde belästigt und sende, was gesendet werden soll!" Und er wurde verbannt und wartete! Wie oft können wir sagen, dass er unsere Gegenwart miterlebt hat, versteckt im Allerheiligsten Sakrament?

Wir vergessen. Sie verzichten auf einige Priester und viele gewöhnliche Gläubige. Wir wollen nicht (oder verbieten uns!) Nicht, indem wir der heiligen Kommunion beitreten, obwohl wir von den Worten des Liedes begleitet werden: "Fallen Sie auf die Knie, beten Sie das Volk an, verehren Sie Ihren Herrn, Heiliger, Heiliger, Heiliger!". Wir bereiten uns nicht angemessen darauf vor, den Körper Christi anzunehmen, der uns oft in Eile wie ohne Paten gegeben wird, obwohl wir singen: "Ich gehe auf meine Demut und Niedrigkeit zu und verherrliche Ihre Majestät, die in dieser Hostie verborgen ist."

Von Zeit zu Zeit erinnert uns Christus an seine gebührende Ehre. In unserem Land ist es in den letzten zehn Jahren zweimal vorgekommen. Dies ist etwas völlig Unglaubliches - der Körper des Herrn, der organoleptisch und nicht nur durch das Glaubensbekenntnis bemerkt wurde, erschien an Hosts an den beiden Enden Polens - in Sokółka und Legnica. Viele lesen es als Zeichen, das den Polen gegeben wurde - was für ein Zeichen und was der Herr uns sagen will - bleibt eine Interpretationsfrage, auf die jeder Katholik das Recht hat.

Wir wissen jedoch, dass es in Sokółka ein Wunder gab, weil einige Vorschriften missachtet wurden - und damit ein weiterer Ausdruck der mangelnden Ehrfurcht vor dem Herrn. Pater Benedykt Huculak hat es bereits vor vier Jahren in der zweimonatlichen Zeitschrift "Polonia Christiana" genau beschrieben - damals haben die Worte des Priesters bei polnischen Katholiken, Klerikern und Laien, keine Resonanz ausgelöst. Und sie sollten Wir erinnern Sie an diesen schockierenden Artikel auf dem Portal PCh24.pl - zum ersten Mal im Internet. Wir denken, dass es ein möglichst breites Publikum erreichen sollte - bitte lassen Sie sich von uns helfen: Lassen Sie uns einen Link zum Text Ihrer Freunde veröffentlichen, veröffentlichen Sie ihn in sozialen Netzwerken, senden Sie ihn an unsere Pfarrer!

Es lohnt sich, diese unter Hinweis Analyse Vater Huculak zu einer Zeit , in der noch viele Katholiken nicht Anhörung Konferenz von Maciej Bodasińskiego, vor ein paar Wochen über in Sokolka das angebliche Verschwinden von ... Miracle erzählen gegeben verwinden! Obwohl beide Bialystok Kurie und Pfarrer in Sokolka die Fotos verweigert scheinen für sich selbst zu sprechen. Wider Text zu diesem Thema, die beide eine Erklärung Maciej Bodasińskiego enthält und beantworten Pater Stanislaw Gniedziejki von Sokolka in unserem Magazin morgen veröffentlichen, jeden von euch zu ermutigen , ihre eigenen Meinung zu äußern und ich eine Meinung zu bilden - wir sind , weil wir nicht über diese Ereignisse zu interpretieren verpflichten mich, sondern nur wir beschreiben.

Unabhängig davon, wie wir diese Situation wahrnehmen, lohnt es sich, alle zu ermutigen, die Ehrfurcht vor dem Allerheiligsten Sakrament gemeinsam neu aufzubauen - sowohl kollektiv als auch einzeln. Zu Beginn dieses Jahres hielt Vater Augustyn Pelanowski eine sehr starke Predigt , die an die Revolution in der Kirche erinnerte. Er hörte auf Dinge, die wir bereits als Kirche verloren haben, und rief: - Durch die Revolution in der Kirche können wir in der Zukunft sehen, dass nichts mehr zu verteidigen ist (...). Bis wir aus dem Tempel Christi im Allerheiligsten Sakrament verbannt wurden, lasst uns ihn anbeten!

Es ist schwer, einen besseren Rat für die Zeit des Wartens auf den gerade begonnenen Erretter zu finden. Gott, der sich im Brot ein Versteck gegeben hat und auch auf jeden von uns wartet.

Krystian Kratiuk

Lesen Sie auch: Das Wunder in Sokółka - die Antwort auf Beleidigung



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DATUM: 2018-12-05 08:02AUTOR: KRYSTIAN KRATIUK
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http://www.pch24.pl/adwent--czas-oczekiw...l#ixzz5ZD3LYetl

von esther10 09.12.2018 00:38

9. DEZEMBER 2018

Jugendsynode als Geheimsynode
3. Oktober 2018



Eröffnungsrede von Papst Franziskus bei der Jugendsynode
Erste Eindrücke von Giuseppe Nardi

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Auf dem Petersplatz und in der Synodenaula eröffnete Papst Franziskus heute die Jugendsynode, deren offizielle Bezeichnung XV. Ordentliche Bischofssynode lautet. Franziskus knüpfte in seiner Eröffnungsrede an Johannes XXIII. und dessen Rede zur Eröffnung des Zweiten Vatikanischen Konzils an. Bei der Messe trat der Papst mit einem neuen Hirtenstab auf. Ein Holzstab mit einem bestenfalls stilisierten Korpus und einem Eisennagel. „Was ist das?“ fragte sich nicht nur der bekannte US-Priester und Blogger Father John Zuhlsdorf. Zudem gab Franziskus in seiner Predigt eine Neuheit bekannt.


Die ersten Synodalen aus der Volksrepublik China
In der Predigt auf dem Petersplatz sagte Franziskus:

„Heute sind zum ersten Mal auch zwei Mitbrüder im Bischofsamt aus Kontinental-China hier bei uns. Wir heißen sie herzlich willkommen: die Gemeinschaft des ganzen Bischofskollegiums mit dem Nachfolger Petri ist dank ihrer Präsenz nun noch stärker sichtbar.“


lik China

Erstmals erlaubten die kommunistischen Behörden der Volksrepublik China, daß zwei Bischöfe an der Bischofssynode teilnehmen. Dabei handelt es sich um einen bereits bisher von Rom und Peking anerkannten Bischof und um einen bisher schismatischen, also regimehörigen Bischof. Er wurde am 22. September von Franziskus aus der Exkommunikation gelöst und als rechtmäßiger Bischof anerkannt. Die chinesische Untergrundkirche ist nicht vertreten.

Gelenkte Information
Wie bereits bei der Familiensynode 2015 gilt erneut für die gesamte Synodenarbeit eine Informationssperre. Unter Johannes Paul II. und Benedikt XVI. lieferte das vatikanische Presseamt täglich eine Zusammenfassung der Synodenarbeiten und der Wortmeldungen der Synodalen. Unter Papst Franziskus schirmt der Vatikan die Synode hingegen von der Außenwelt ab. Den Synodalen ist es untersagt, Stellungnahmen zur Synodenarbeit abzugeben. Die Absicht scheint es, nur gefilterte Informationen an die Öffentlichkeit dringen zu lassen.

Die Gründe dieser ungewöhnlichen Vorgehensweise sind seit der Familiensynode offenkundig. Die tägliche Pressekonferenz, die vom Ständigen Sekretariat der Bischofssynode zusammen mit dem vatikanischen Presseamt ausgerichtet wurde, war vom ersten bis zum letzten Tag einseitig besetzt. Es wurden zwar täglich Gäste aus der Synodenaula geladen, doch ausnahmslos Parteigänger einer progressiven Richtung. Verteidiger der überlieferten Lehre und Praxis suchte man vergebens. Ihre Stimme blieb für die Öffentlichkeit stumm.

Dabei sagte Franziskus in seiner Eröffnungsrede heute:

„Und der Mut zum Sprechen und die Demut des Zuhörens gehören zusammen. Ich habe den jungen Menschen in der vorsynodalen Versammlung gesagt: ‚Wenn jemand spricht, den ich nicht mag, dann muss ich ihm erst recht zuhören, denn jeder hat das Recht, angehört zu werden, und jeder hat das Recht zu reden‘.“

Jugendsynode als Geheimsynode
Die Synodenpraxis sah 2015 anders aus, und am heutigen Tag deutete alles darauf hin, daß es 2018 nicht anders sein wird. Was die Öffentlichkeit angeht hat jedenfalls nicht „jeder“ das „Recht zu reden“.


Jugendsynode: Messe auf dem Petersplatz

Diese intransparente Informationspolitik bedeutet auch eine Verschleierung der Synodenchoreographie. Bereits 2014 beklagte Kardinal Burke eine Manipulation der Synode. Denselben Vorwurf erhoben dreizehn Kardinäle am Beginn der zweiten Familiensynode 2015. Nach außen drangen nur vereinzelte Stimmen, weshalb es manchmal Tage dauerte, den genauen Wahrheitsgehalt von Gerüchten und die Tragweite von gerüchteweise berichteten Entscheidungen einigermaßen zu rekonstruieren.

Heute zeigten sich bereits erste Konsequenzen. Wie schon 2015 sind zahlreiche Gerüchten im Umlauf. Indiskretionen wurden heute, unter Verweis auf anonyme Quellen, vor allem von Medien verbreitet, die Papst Franziskus nahestehen. Gerüchte aber sind keine Information. Das vermittelt einen unangenehmen Eindruck davon, wie sich der Vatikan die Informationspolitik zur Synode vorstellt.

Der erste Eindruck: Auch die Jugendsynode wird zur Geheimsynode.

Veröffentlicht wurde vom Vatikan die Ansprache von Papst Franziskus zur eigentlichen Eröffnung der Synodenarbeit. Er forderte darin auf, „Vorurteile und Klischees hinter uns“ zu lassen. Zugleich klagte er wie bereits vielfach das „Übel des Klerikalismus“, den er als „eine Perversion und die Wurzel vieler Übel in der Kirche“ bezeichnete. „Für diese müssen wir demütig um Vergebung bitten. Vor allem aber müssen wir Bedingungen schaffen, daß sich diese Übel nicht mehr wiederholen.“

Aus seinen Ausführungen ließ sich dabei aber keine Kritik am klerikalen Mißbrauchsskandal herauslesen, geschweige denn an einer Vertuschungspraxis, derer er selbst vom ehemaligen Apostolischen Nuntius in den USA beschuldigt wird. Kein Wort sagte Franziskus auch dazu, worin das schwerwiegendste „Übel des Klerikalismus“ derzeit sichtbar wird, nämlich im homosexuellen Mißbrauch von Minderjährigen.

Das vertuschte Problem: Homosexualität
Dabei konnte man aus den Synodenvorbereitungen den Eindruck gewinnen, daß es der Synodenregie nicht zuletzt gerade um die Homosexualität geht. Bei einer Vorsynode konnte ein französischer Jugendlicher, Vertreter einer dubios-katholischen, politisch linken Gruppierung eine „positive Homosexualiität“ verkünden – unbeanstandet.

In das Vorbereitungsdokument der Synode wurde unkritisch die Bezeichnung LGBT aufgenommen, die dem Homo-Milieu entstammt. Nuova Bussola Quotidiana schrieb dazu heute:

„Auf der Pressekonferenz zur Vorstellung der Jugendsynode wurde klar, daß die positive Verwendung des Akronyms LGBT im Arbeitsdokument auf das Synodensekretariat zurückgeht und nicht auf einen Wunsch der Jugendlichen. Ein weiterer Beweis, wie die Homo-Loby in der Kirche agiert, um zu einer Änderung der Glaubenslehre zu gelangen.“


Der neue Hirtenstab von Papst Franziskus
Nicht nur das: Das Endringenlassen der Homosexualität in die Kirche, wie es seit dem Tod von Pius XII. anhand der Mißbrauchsstatistik nachweisbar ist, die Ende der 60er Jahre explodierte, zeitigt schwerwiegende Folgen. Die Kirche und das Priestertum stehen auf der Anklagebank und erleben einen Ansehensverlust, weil die wahren Schuldigen nicht beim Namen genannt werden. Auch Franziskus tut es nicht.

Die Antwort der Homo-Lobby auf den Mißbrauchsskandal scheint allen Ernstes die Änderung der kirchlichen Lehre zur Homosexualität zu sein. Und von Papst Franziskus ist dazu nichts zu hören.

Weit schlimmer: Glaubenstreue Priester, die sich der Homo-Häresie in Kirche und Welt widersetzen, werden von ihren Bischöfen einer psychiatrischen „Behandlung“ unterworfen.

Der Vatikanist Marco Tosatti berichtete heute den Fall eines solchen Priesters, Father Kalchick aus dem Erzbistum Chicago. Sein Erzbischof Blase Cupich, ein Freund von Ex-Kardinal Theodore McCarrick, ließ Father Kalchick psychiatrisieren, weil er in seiner neuen Pfarrei, die ihm zugewiesen worden war, es den Pfarrangehörigen erlaubte, eine Homo-Fahne mit Kreuz und andere Homo-Gegenstände zu verbrennen. Sie waren von seinem homosexuellen Vorgänger hinterlassen worden, der tot aufgefunden worden war, festgebunden an eine sex machine.

Was soll das sein, fragt Tosatti zum Verhalten von Kardinal Cupich: „Eine Umerziehung nach Sowjetstil?“ Kalchick sei kein Einzelfall. Das Psychiatrisieren werde von einigen Bischöfen als Mittel eingesetzt, „um Traditionalisten und Konservative“ zu vertreiben. Dieses „System“ habe den gewollten Nebeneffekt, andere Priester „einzuschüchtern“. Father John Zuhlsdorf äußerte jüngst sogar den Verdacht eines „koordinierten“ Vorgehens, weil er in den vergangenen Monaten gleich von mehreren Priestern kontaktiert wurde, die von ihren Bischöfen psychiatrisiert wurden. „So etwas gab es davor nicht“. „Einen schlagen, um hundert zu erziehen“, kommentierte Marco Tosatti.

Kardinal Cupich gehört zu den Synodalen, die Papst Franziskus persönlich ernannte.

Johannes XXIII. und die Wiederkehr der „Unglückspropheten“
Stattdessen zitierte Franziskus aus der Rede von Johannes XXIII. zur Eröffnung des Zweiten Vatikanischen Konzil und stellte indirekt eine Analogie her:

„Der heilige Johannes XXIII. sagte über die Menschen, welche die Gegebenheiten mit mangelnder Objektivität und Umsicht beurteilen: ‚Sie sehen in den modernen Zeiten nur Unrecht und Niedergang. Sie sagen ständig, unsere Zeit habe sich im Vergleich zur Vergangenheit dauernd zum schlechteren gewandelt. Sie betragen sich, als hätten sie nichts aus der Geschichte gelernt, die doch Lehrmeisterin des Lebens ist‘.“

Und Franziskus weiter:

„Wir wollen uns also nicht von den ‚Unglückspropheten‘ in Versuchung führen lassen und nicht Energien vergeuden, um ‚Misserfolge aufzurechnen und Bitterkeit einander vorzuhalten‘.“

Auch das Wort von den „Unglückspropheten“ ist jener Rede von Johannes XXIII. entnommen. Aus heutiger Sicht ein Dokument, das von einem außergewöhnlich wirklichkeitsfremden Optimismus durchdrungen ist. Die weitere Entwicklung für die Kirche seit 1962 zeigte, daß dazu nicht der geringste Anlaß bestand. Um so erstaunlicher wirkt, daß sich Franziskus, 55 Jahre danach, in eben diese Tradition stellt.


Jugendsynode 2018, im Vordergrund der Synodengeneralsekretär und Papst-Vertraute, Kardinal Baldisseri
Aus heutiger Sicht bestünde eigentlich die Pflicht, kritisch zu prüfen, ob Johannes XXIII. mit seiner Aussage von den „Unglückspropheten“ recht hatte, oder ob nicht vielleicht diese recht hatten. Doch diesbezüglich war in den Worten von Franziskus keinerlei kritische Reflexion festzustellen. Damit implizierte er den „alternativlosen“ Jubelchor eines angeblich einzigartigen Konzils und seiner noch viel großartigeren Früchte. Letztere lassen sich allerdings beim besten Willen nirgends finden, doch das kümmert scheint die Jubler nicht zu kümmern.

Das von Franziskus in der Synodenaula angesprochene „Rendezvous mit der Zukunft“ verspricht unter diesem Omen wenig Erfreuliches. Das Beispiel von Johannes XXIII. lehrt, daß es nicht genügt, nur mit Worten eine „Morgenröte“ (Franziskus) und „einen neuen Frühling“ (Johannes XXIII.) zu beschwören und Bedenkenträger als „Unglückspropheten“ (Johannes XXIII. und Franziskus) abzutun, denen man aus Prinzip kein Gehör zu schenken brauche.

Doch Franziskus meint es offenbar sehr ernst mit dem „Nichthörenwollen“, wenn er eigens betont, daß die „Unglückspropheten“ in „Versuchung führen“. Diese waren schon bei Johannes XXIII. kein Abstraktum, und sie sind es auch nicht bei Franziskus. Beide meinen damit dieselben „konservativen“ Kirchenkreise, die ihnen im Weg sind. Franziskus gebrauchte bereits eine vielfältige Palette weiterer abschätziger Begriffe, um diese Kirchenkreise zu benennen.

Auch das will für die Jugendsynode, die heute ihre Arbeiten aufnahm, etwas heißen.

Text: Giuseppe Nardi
Bild: Vatican.va

https://katholisches.info/2018/10/03/jug...s-geheimsynode/

von esther10 09.12.2018 00:35

Neo-Kardinäle, die „eine Schande“ sind
29. Mai 2018 1



Neo-Kardinal Toribio Porco, "eine Schande" für die Kirche
(Rom) Papst Franziskus gab zu Pfingsten die Kreierung neuer Kardinäle bekannt. Gleich elf von ihnen werden auch an einem Konklave teilnehmen können, womit die Zahl der Papstwähler auf 125 steigen wird. Fünf mehr als von der Wahlordnung vorgesehen. Mehrere der Neo-Kardinäle sind außerhalb ihrer Heimat weitgehend unbekannt. Nun werden erste Details bekannt.

Neo-Kardinal „mit Frau und Kindern“
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Einer der Neuernannten könnte sogar abhanden kommen. Wie inzwischen spanische und bolivianische Medien berichten, verfügt einer der von Papst Franziskus designierten Neo-Kardinäle nicht nur über die Priester- und Bischofsweihe, sondern auch über Frau und Kinder.

Der spanische Kolumnist Francisco Fernandez de la Cigoña bezeichnete den Neo-Kardinal deshalb als „eine Schande“.


Neo-Kardinal mit Frau und Kindern
Die Rede ist von Toribio Ticona Porco, emeritierter Prälat von Corocoro. Msgr. Ticona wurde Ende April 81 Jahre alt und gehört daher nicht zu den elf neuen Papstwählern. Seine Erhebung in den Kardinalsrang soll außergewöhnliche Verdienste um die Kirche und die besondere Wertschätzung des Papstes zum Ausdruck bringen. Inzwischen werden jedoch Zweifel laut, ob Papst Franziskus wirklich einen Blick in die Personalakte des ehemaligen Weihbischofs von Potosí (1986–1992) geworfen hat.

Ticona Porco wurde 1967 für sein Heimatbistum Potosí in Bolivien zum Priester geweiht. Die Bischofsweihe empfing er im Mai 1986 vom damaligen Erzbischof und heutigen Kardinal Santos Abril y Castello, den Papst Franziskus als Vorhut 2014 in das paraguayische Bistum Ciudad del Este entsandte, um den dortigen, traditionsverbundenen Bischof Rogelio Livieres Plano zu demontieren. Dessen Bistum zählte zwar nur ein Zehntel der Katholiken des Landes, aber fast dreimal soviel Seminaristen wie alle anderen Diözesen zusammen.

Wird Papst Franziskus Ticona Porco von der Liste der Neo-Kardinäle streichen, oder der Betroffene selbst auf Purpur verzichten? Noch gibt es keine offizielle Reaktion aus Rom.

Im besten Fall bedeutet die Angelegenheit, daß die Informanten von Papst Franziskus sehr zu wünschen übriglassen.

Im schlimmsten Fall wußte Papst Franziskus Bescheid und ignoriert nun auch die Medienberichte. Dann wäre damit zu rechnen, daß mit Ticona Porco nicht nur der bolivianische Staatspräsident Evo Morales zur Kardinalserhebung nach Rom kommt, der Franziskus seinen „Freund“ nennt, und der dem Papst 2015 jenes berüchtigte Hammer- und-Sichel-Kreuz schenkte, sondern auch Ticona Porcos Frau und Kinder.

Ticona Porco scheint aber nicht die einzige „Schande“ unter den designierten Purpurträgern zu sein, die Franziskus in den Senat der Kirche entsendet.

Neo-Kardinal für Gender-Ideologie
Unter den Neo-Kardinälen finden sich zwei Jesuiten. Von den 60 Papstwählern, die Franziskus bisher ernannte, sind vierzehn Ordensangehörige, zwei davon Jesuiten. Beide werden zum kommenden Apostelfest Petrus und Paulus kreiert.


Neo-Kardinal Pedro Barreto Jimeno
Einer der beiden Jesuiten ist der Peruaner Pedro Barreto Jimeno, der Erzbischof von Huancayo. Der 74-Jährige war 2001 von Johannes Paul II. zum Apostolischen Vikar von Jaén en Peru o San Francisco Javier ernannt worden. 2004 erfolgte die Beförderung zum Erzbischof von Huancayo. Mit der Ernennung wiederholt Franziskus eine Operation, die er bereits in anderen Ländern, darunter Venezuela und Mexiko praktizierte. Um in einem Land das Gewicht und die Bedeutung eines ihm nicht genehmen Kardinals zu schwächen, ernannte er einen weiteren Kardinal. Es ist kein Geheimnis, daß der bisher einzige Kardinal des Andenstaates, Juan Luis Cipriani Thorne vom Opus Dei, ein hochgebildeter, ebenso feinsinniger wie streitbarer „Edelmann“ unter Lateinamerikas Bischöfen, weder in progressiven Kreisen in Peru noch in Santa Marta sonderlich beliebt, aber um fast ein Jahr jünger als Neo-Kardinal Barreto ist.

Als die peruanische Regierung 2016 im Handstreich die Gender-Ideologie an den Schulen einführte, erhob unter Cipriani Thornes Führung die Kirche dagegen ihre Stimme. UNO-Agenturen, der Abtreibungskonzern Planned Parenthood und Milliardärs-Stiftungen wie jene von George Soros sind seit einigen Jahren in Peru aktiv, um das Land im Sine der Abtreibungs- und Homo-Agenda umzupolen. Die Vorgehensweise ist bekannt. Mit barer Münze lassen sich viel „Überzeugungsarbeit“ leisten, besonders bei Medien und Politikern.


Massenprotest für das Lebensrecht und gegen die Gender-Ideologie
Unter dem Motto „Hände weg von unseren Kindern“ entstanden landesweite Bürgerinitiativen. Kardinal Cipriani Thorne unterstützte den Volksprotest und ging selbst an dessen Spitze auf die Straße. 1,5 Millionen Peruaner folgten dem Ruf, um ein Bekenntnis für das Lebensrecht ungeborener Kinder und gegen die Gender-Ideologie abzulegen. Bereits 2016 hatte der Kardinal in Lima den Marsch für das Leben mit 750.000 Teilnehmern angeführt und nicht nur den peruanischen Politikern, sondern der damaligen US-Regierung unter Barack Obama und der UNO in Erinnerung gerufen: „Abtreibung ist kein Recht, Abtreibung ist Mord„. Im selben Jahr sprach er im Zusammenhang mit der künstlich erzeugten Zika-Hysterie von den „Herodianern mit Krawatte in der UNO, die Kinder töten wollen„.

Der Erzbischof von Huancayo sprach sich 2017 hingegen öffentlich für die Gender-Ideologie an den Schulen aus. Mehr noch: Barreto beschuldigte die Peruaner, die sich mit Kardinal Cipriani Thorne der Abtreibungs- und Homo-Agenda widersetzten, „im Dienst der Lobbys“ zu stehen. Welcher Lobbys sagte der Erzbischof allerdings nicht? Die standen nämlich finanzkräftig auf der anderen Seite.

Wegen des unnachgiebigen Einsatzes der von Kardinal Cipriani Thorne unterstützten Familien- und Lebensrechtsbewegung und eines Urteils des Obersten Gerichtshofes, der einer Elternklage recht gab, zog die Regierung im November 2017 ihre Gender-Lehrpläne wieder zurück.

Erzbischof Barreto, der 2017 in Peru ein Judas genannt wurde, wird von Papst Franziskus ein halbes Jahr später mit der Kardinalswürde ausgezeichnet. Einer von zahlreichen Affronts gegen Kardinal Cipriani Thorne und vor allem gegen die „nicht verhandelbaren Werte“.

https://katholisches.info/2018/05/29/neo...e-schande-sind/

Text: Giuseppe Nardi
Bild: InfoVaticana/InfoCatolica/Gran Marcha

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