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von esther10 27.09.2019 00:28





Der Relativismus ist „die Wurzel des neuen moralischen Paradigmas, das Papst Franziskus vorgeschlagen hat“: der katholische Historiker
Amoris Laetitia , Katholisch , Familie , Ehe , Franziskus , Relativismus , Roberto De Mattei , Stimme Der Familie

27. September 2019 ( LifeSiteNews ) - Ein weltbekannter katholischer Wissenschaftler und Historiker hat erklärt, dass der „ethische Relativismus“, der Ehe und Familie so vollständig untergraben hat, „die Wurzel des neuen moralischen Paradigmas ist, das von Papst Franziskus vorgeschlagen wurde“.

Professor Roberto di Mattei äußerte sich auf einer Konferenz Anfang dieses Monats zum anhaltenden Streit in der Kirche um die Familie seit der Veröffentlichung der Ermahnung von Papst Franziskus 2016, Amoris Laetitia. Die Konferenz vom 6. bis 8. September, die von Voice of the Family, einer Initiative von LifeSiteNews und der Society for the Protection of Unborn Children, organisiert wurde, trug den Titel „ Übergabe der Hinterlegung des Glaubens “. Sie fand in der Newman Hall, University Catholic, statt Seelsorge in Cardiff, Großbritannien.

In seinem Vortrag mit dem Titel "Familie und die Revolution" (lesen Sie den ganzen Vortrag weiter unten) konzentrierte sich di Mattei auf die Wiederherstellung der katholischen Familie als notwendig, um "die Gesellschaft und die Kirche zu reformieren".



„Das Werk der Wiederherstellung muss sich vor allem auf übernatürliche Mittel stützen: Gebet, Gnade und Sakramente. Vor allem das Gebet - die Erhebung des Geistes zu Gott - ist notwendig. Und die höchste Form des Gebetes ist die Heilige Messe. Wir brauchen jedoch Priester, um die Messe zu feiern und die Sakramente zu verwalten, die die lebenswichtige Nahrung für die Christen darstellen. Wir müssen daher den Schluss ziehen, dass vor allem ein Bedarf an Priestern besteht. Das stimmt, aber wir brauchen auch Mütter, denn ohne Mütter wird es keine Priester geben “, sagte er.

„Wir brauchen auch Väter, denn ohne Väter gibt es weder Mütter noch Kinder noch eine Zukunft. Wir brauchen Männer . Und wie Monsignore Delassus sagt, haben wir keine Männer mehr, weil wir keine Familien mehr haben, um sie zu produzieren “, fügte er hinzu.

Der Professor umriss die Philosophen, die den Relativismus fördern und die Familie zerstören wollten, darunter "Marx und Engels, Sigmund Freud und die Intellektuellen von 1968".

Er beklagte, dass diese destruktive Agenda heute Verbündete innerhalb der katholischen Kirche findet.

„In den letzten fünfzig Jahren hat die Krise der Familie erschreckende Ausmaße angenommen. Was die Situation noch ernster macht, ist, dass die Angriffe auf die Familie nicht nur von außen kommen, sondern auch von innerhalb der Kirche. “

"Diese Philosophie, die sogar in die katholische Kirche eingedrungen ist, ist die Wurzel des neuen moralischen Paradigmas, das von Papst Franziskus vorgeschlagen wurde", sagte er.

Professor di Mattei sprach über die Auseinandersetzung um die Familie in der Kirche und sagte, dass es seiner Ansicht nach „nur eine Schlacht im Kontext eines größeren Krieges zwischen zwei Städten war, die sich im Laufe der Geschichte geschlagen haben, deren zwei Städte der heilige Augustinus von Hippo waren schrieb: die Stadt Gottes und die Stadt Satans. “

Er kontrastierte diesen anhaltenden Kampf innerhalb der Kirche um die Familie mit dem, was er als die drei nicht verhandelbaren Werte identifizierte, die während des Pontifikats von Papst Benedikt XVI. Umrissen wurden.

„Die‚ nicht verhandelbaren Werte 'sind somit das Recht auf Leben; das Recht auf eine natürliche Familie; das Recht auf Erziehung der eigenen Kinder. Diese Rechte sind miteinander verbunden, weil das Leben in der Familie geboren wird und es der Familie gehört, das Leben durch Bildung zu entwickeln. “

Professor di Mattei argumentierte, dass ein echtes "Gefühl der Tradition" entscheidend ist, um den Kampf um die Familie gegen diejenigen zu gewinnen, die die Philosophie des Relativismus anwenden.

„Tradition ist das lebendige und unveränderliche Element der Gesellschaft. Tradition ist das, was in der beständigen Entfaltung von Dingen stabil ist, es ist das, was in einer sich verändernden Welt unveränderlich ist, und es ist so, weil es in sich ein Spiegelbild der Ewigkeit enthält. Die Familie ist das Kapital der Tradition in der Gesellschaft. “

Er beendete seine Rede, indem er seine Zuhörer daran erinnerte, dass die Fatima-Seherin Lucia gewarnt hatte, dass der „entscheidende Kampf zwischen dem Reich Christi und dem Satan über der Familie liegen wird“.

Als er Lucia zitierte, fuhr er fort: „Und diejenigen, die sich für das Wohl der Familie einsetzen, werden Verfolgung und Trübsal erleben. Aber es besteht kein Grund zur Angst, denn die Gottesmutter hat den Kopf der Schlange bereits zerquetscht. “

"Dies ist, was die Madonna in Fatima versprochen hat, und wir, mit immensem Glauben, glauben ihr", kommentierte er.

***

Familie und die Revolution
Von Prof. Roberto de Mattei

Der folgende Vortrag wurde auf der Voice of the Family-Konferenz „Übergabe der Hinterlegung des Glaubens - die Mission der katholischen Familie heute“ gehalten, die am 6. und 8. September 2019 in Newman Hall, katholische Kaplanschaft der Universität in Cardiff, stattfand.

Die Worte von Schwester Lucia von Fatima

In einer Ansprache im Mai 2017 auf dem Rome Life Forum bestätigte Kardinal Carlo Caffara, dass er 1983 oder 1984 einen langen handgeschriebenen Brief von Schwester Lucia erhalten hatte, der mit folgenden Worten endete:

„Vater, es wird einen Moment geben, in dem der entscheidende Kampf zwischen Christus und Satan über die Ehe und die Familie sein wird. Und diejenigen, die für das Wohl der Familie arbeiten, werden Verfolgung und Trübsal erleben. Aber wir brauchen keine Angst zu haben, denn die Muttergottes hat ihm bereits den Kopf zerdrückt. “

Kardinal Caffarra starb einige Monate später, im September 2017, als er sich im Zentrum des Kampfes um die Familie befand, der sich innerhalb der Kirche nach der Veröffentlichung der Apostolischen Ermahnung Amoris Laetitia durch Papst Franziskus aufgetan hatte . Aber dieser Kampf - den wir bis heute ausleben - ist nur ein Kampf in einem größeren Krieg zwischen zwei Städten, die im Laufe der Geschichte gekämpft haben. die beiden Städte, von denen der heilige Augustinus von Hippo schrieb: die Stadt Gottes und die Stadt Satans. Die Stadt Gottes besteht aus der Kirche Jesu Christi, der anderen der Nachfolger Satans. Die beiden Städte stehen sich auf der Erde wie zwei Armeen gegenüber: Der Zweck eines jeden ist es, den anderen zu vernichten, und daher ist ihr Konflikt andauernd und endlos.

Die Familie ist ein irdisches Abbild der Stadt Gottes, die die Kirche ist. Die Zerstörung der Familie war daher ein ständiges Ziel der Feinde der Kirche.

Die Familie macht den Staat

Die Kirche lehrt, dass die Familie keine einfache Vereinigung zweier Individuen ist, sondern eine soziale Institution. Und es ist keine einfache soziale Institution wie so viele andere, sondern eine soziale Institution, die auf einem Sakrament beruht: dem Sakrament der Ehe. Das hat viele Konsequenzen.

In einem Diskurs von 1946 bekräftigte Pius XII., Dass die beiden Säulen der von Gott konzipierten und gewollten bürgerlichen Ordnung die Familie und der Staat sind. 1

Es besteht eine feste Beziehung zwischen Familie und Staat. Der Wohlstand der Nationen hängt vom Wohlstand der Familien ab und umgekehrt. Der Niedergang der Nationen ist daher mit dem Niedergang der Institution der Familie verbunden.

Die Existenz dieser Beziehung ist logisch und offensichtlich. Von unserer Geburt an sind wir alle Mitglieder einer Gesellschaft, denn wie es in der Genesis heißt: „Es ist nicht gut für den Menschen, allein zu sein“ (Gen 2,18). Die Familie wird mit dem Menschen geboren, so wie jede Gesellschaftsform mit dem Menschen geboren wird: die Familie, der Staat und die Kirche - die seit ihrer Gründung durch Jesus Christus und seiner Leitung die wichtigste Gesellschaft von allen. Und aus diesem Grund hat das Lehramt der Kirche immer von der Familie als der ersten Zelle der Gesellschaft gesprochen, dem Bild und Modell für die gesamte Gesellschaft, die aus der Familie geboren wird und sich aus der Familie erweitert. Pius XII schreibt:

„Jede Familie erweitert und erweitert sich in dem Verhältnis, das die Blutsbande vereinen. Und die Bündnisse verschiedener Familien bilden durch ihre harmonischen Vereinbarungen Link für Link ein Netz, dessen Harmonie und Solidarität die lebenswichtige Einheit einer Nation, der großen Familie der großen Heimat, die das Vaterland ist, sicherstellt. “ 2

In La città antica (1864) zeigt die französische Historikerin Numa Denis Fustel de Coulanges (1830-1889), wie die Familie das Gründungselement der antiken griechischen und römischen Zivilisation ist. Die Größe Roms basiert auf der Familie, die Cicero als seminarium rei publicae definiert. 3 Die römische Familie wurde auf Fides gegründet , dem Ehevertrag zwischen den Ehegatten. Eine Gruppe von Familien bildete die Gens , die als gemeinsame Vorfahren anerkannt wurde und die das mos majorum , die Bräuche der Alten und den Kern der moralischen Tradition hütete .

Das Christentum erhob die Ehe zum Sakrament und bekräftigte ihre Unauflöslichkeit. Als das Römische Reich zusammenbrach, war die Familie die einzige Realität, die Bestand hatte, um die Grundlage einer neuen Gesellschaft zu bilden. Die Geburt des Mittelalters fiel mit der Entwicklung der Familieninstitution zusammen. Um die mittelalterliche Gesellschaft zu verstehen, müssen wir, wie Régine Pernoud bemerkt, ihre familiäre Organisation untersuchen: „Hier finden wir den‚ Schlüssel 'für die mittelalterliche Periode und auch ihre Originalität. “ 4

Das Neue an dieser Zeit war der Status und die Autorität der Kirche: Während in der vorchristlichen Zeit jede Familie ihren eigenen religiösen Kult hatte, folgte in der Anarchie nach dem Zerfall des Römischen Reiches die kirchliche Einrichtung mit dem Papst an Ihre Spitze leitete die geistige und moralische Wiedergeburt der Gesellschaft. Dies war der Ursprung des Feudalismus: Der Baron war vor allem das Familienoberhaupt, dem andere Familienoberhäupter huldigten. Die Gruppierung der Fehden war der Ursprung der Königreiche. Das Territorium des Königs ist die Patria , die ihren Namen von Vater Pater hat. Der König ist der Vater eines Volkes und das Königreich wird wie eine Familie regiert.

Die Familie war über tausend Jahre lang das Modell der politischen Gesellschaft in Europa. Die Französische Revolution hat die Monarchie abgeschafft, aber der väterliche Charakter der monarchischen Regierung hielt bis 1918 an. Das österreichische Reich war noch immer von einem monarchischen und familiären System regiert. Im traditionellen monarchischen Recht übte der König eine öffentliche Mission im Dienste des Volkes aus, für das er wie ein Vater war.

Die Ehe ist auch ein Sakrament

Die Familie ist nicht nur aus historischer Sicht das erste Element des Staates. Pius XII. Zitiert den Enzyklika-Brief von Pius XI., Casti Connubii : „ Die Familie ist die Grundzelle , das konstitutive Element des Staates “. [5]

Die Familie basiert auf der Ehe, und wie Pius XI. In Casti connubii erklärt , besteht die Ehe aus drei großen Gütern: Proles , Fides , Sakramentum : [6] den Kindern, der Treue und dem Sakrament. Die Proles ist der Zweck der Ehe, der Zeugung und Erziehung von Kindern; aber die Proleten setzen das Fides voraus, den Treuepakt zwischen den Ehegatten. Die Ehe ist ein Vertrag, der aus dem freien Einverständnis zweier Ehegatten hervorgeht, der jedoch nicht durch ihren Willen aufgelöst werden kann, da er durch das Abendmahl unlösbar wird. Das Sakramentum, das Symbol der göttlichen Schöpfung und das Bild der Kirche als Gattin Christi, macht den Ehevertrag unlösbar. Fides und Proles sind Teil anderer Traditionen, während das Sakramentum nur die christliche Familie kennzeichnet und sie heilig macht. Da zwischen der natürlichen Ordnung und dem Übernatürlichen eine eindeutige, aber zusammenhängende Beziehung besteht, sind Sakramentum, Fides und Proles keine getrennten Elemente, sondern bilden ein einziges Ganzes

Das ganze Leben der Kirche ist um die sieben Sakramente herum organisiert. Die Ehe ist das Sakrament, das Mann und Frau untrennbar miteinander verbindet und ihnen die besondere Gnade gibt, zusammen zu leben und ihre Kinder zu erziehen. Wie die heiligen Befehle hat sie einen sozialen Charakter. Dieser soziale Zweck ist natürlich, aber auch übernatürlich: Kinder zu zeugen und zu erziehen, die für den Himmel bestimmt sind, das übernatürliche Schicksal jedes Menschen, der ins Dasein kommt.

So ist die christliche Familie nicht nur seminarium rei publicae , wie Cicero es definiert, sondern auch seminarium ecclesiae . Es ist die erste Zelle sowohl des Staates als auch der Kirche. Die militante Kirche auf Erden besteht aus natürlichen und religiösen Familien und ist selbst eine große Familie, die vom Papst und den Bischöfen geleitet wird.

Aus diesem Grund wird die Ehe unter die wachsame Obhut der Kirche gestellt.

Der Angriff der Revolution auf die Familie

Der Gegensatz dieser christlichen Familienvision ist das revolutionäre Projekt zur Zerstörung der Familie. In den letzten zweihundert Jahren waren Marx und Engels, Sigmund Freud und die Intellektuellen von 1968 die Hauptfeinde der Familie.

Die erste Leugnung der Familie ist philosophisch und sie ist die Tochter des dialektischen Materialismus von Karl Marx (1818-1883) und Friedrich Engels (1820-1895). Im Ursprung der Familie, des Privateigentums und des Staates 7 Engels gibt vor, wissenschaftlich zu beweisen, dass die Familie keine natürliche Realität ist, sondern ein willkürlicher, von der Geschichte hervorgerufener Überbau, der verschwinden soll. Die Familie kann nach Engels keine natürliche Realität sein, weil es keine dauerhafte und stabile Natur des Menschen gibt. Aus marxistischer Sicht ist alles, was existiert, Materie, die durch ständige Bewegung belebt wird. nichts ist beständig, alles verändert und verwandelt sich. In primitiven Zeiten, argumentiert Engels, lebte die Menschheit nicht nur im Kommunismus der Güter, sondern auch in der sexuellen Promiskuität. Erst später, in der Gesellschaft von Klassen, die mit Privatbesitz geboren wurden, wurde die Familie geboren, in der die Frau das Opfer und der Mann der Ausbeuter war. Es gibt auch eine Beziehung zwischen familiärer Entfremdung und der Ausbeutung des Proletariats, der unterdrückten Klasse. Die Bewegung zum Kommunismus schließt also die "Befreiung der Frau" durch Unterdrückung der Familie und der Ehe ein. Das soziale Modell für den Kommunismus ist das Leben primitiver Männer, wie sie noch im Amazonas leben.

Die zweite Ablehnung der Familie hat ethischen Charakter und kommt von Sigmund Freud (1856-1939) und seinen Anhängern. Wenn der Marxismus die philosophischen Grundlagen der Familieninstitution angreift, greift der Freudianismus seine moralische Grundlage an. Die Familie ist in der Tat ein Reservoir moralischer Werte, die sich aus dem Bestreben von Generationen ergeben, moralisch und materiell voranzukommen. Freud widersetzte sich der christlichen Moral, basierend auf dem Geist des Opfers, mit einer hedonistischen Moral, basierend auf dem Vergnügen, der Libido, die das Scharnier der psychoanalytischen Theorie darstellt. Der österreichische Psychoanalytiker führte zwei neue ethische Kategorien ein: die Unterdrückung und die Befreiung von Instinkten. Der Mensch sollte sich von repressiver Moral befreien, die ihn daran hindert, sich selbst zu erkennen, um seinen eigenen Wünschen und sexuellen Trieben freien Lauf zu lassen. Ein Schüler Freuds, Wilhelm Reich (1897-1957), versuchte, die Psychoanalyse mit den Lehren von Marx zu verbinden. Er war der Begründer des sogenannten Freudo-Marxismus, der die Wurzeln des Studentenaufstands von 1968 bildet. Sein Haupttheoretiker war Herbert Marcuse (1898-1979). Die grundlegende These von 1968 lautet, dass der Marxismus überwunden werden muss, weil er sich auf eine politische Revolution beschränkt, ohne die Werte der Kultur und des täglichen Lebens zu untergraben.

Einer der Grundlagentexte von 1968 war Der Tod der Familie 8 von David Cooper (1931-1986). Für Cooper ist die bürgerliche „glückliche Familie“ unauflöslich und deshalb die Wurzel aller sozialen Repressionen. Der „Wahnsinn“ ist nicht nur die Reaktion auf pathologische Institutionen wie die Familie, sondern ein Wert an sich, die Grundlage eines neuen politischen Bewusstseins.

Hinzuzufügen ist, dass sich die Intellektuellen der Zerstörung der Familie, die sich 1968 vorbereiteten, nicht auf Werke der philosophischen Theorie beschränkten, sondern in Übereinstimmung mit den Prinzipien des Marxismus die Stärke ihrer Ideen unter Beweis stellten, indem sie konkrete Projekte zur Eroberung der Macht initiierten .

Es war der kommunistische Theoretiker Antonio Gramsci (1891-1937), der die Strategie für die Eroberung der Macht im Westen ausarbeitete, und der amerikanische Autor Saul Alinsky (1909-1972) erläuterte seine radikalste Auffassung und „den langen Marsch durch die Institutionen ”. 9 Zu Alinskys Schülern gehört Hillary Clinton, deren 1968 verfasste Abschlussarbeit am Wellesley College mit dem Titel: „Es gibt nur den Kampf. . . : Eine Analyse des Alinsky-Modells. “

Wie Gramsci pflegte auch Alinsky einen absoluten ethischen Relativismus. Relativismus ist die kulturelle Vision, die unsere Zeit beherrscht. Es gibt kein Naturgesetz, keine absoluten und universellen Prinzipien. Alles hängt von den historischen Umständen und den Absichten des Subjekts ab. Diese Philosophie, die sogar in die katholische Kirche eingedrungen ist, ist die Wurzel des neuen moralischen Paradigmas, das von Papst Franziskus vorgeschlagen wurde. 10

Nicht verhandelbare Werte


Benedikt XVI. Prangerte häufig die zeitgenössische „Diktatur des Relativismus“ an. In seiner Rede vor der Europäischen Volkspartei am 30. März 2006 erinnerte er an die Existenz von „Prinzipien, die nicht verhandelbar sind“. Er listete diese auf als:

„… Den Schutz des Lebens in all seinen Phasen vom ersten Moment der Empfängnis bis zum natürlichen Tod; die Anerkennung und Förderung der natürlichen Struktur der Familie, die eine auf der Ehe beruhende Vereinigung von Mann und Frau darstellt, und ihre Abwehr von Versuchen, sie rechtlich mit Formen der Vereinigung gleichzusetzen, die sich grundlegend unterscheiden und in Wirklichkeit schädlich für sie sind zur Destabilisierung beitragen; den Schutz der Rechte der Eltern, ihre eigenen Kinder zu erziehen. “

Die "nicht verhandelbaren" Werte sind somit das Recht auf Leben; das Recht auf eine natürliche Familie; das Recht auf Erziehung der eigenen Kinder. Diese Rechte sind miteinander verbunden, weil das Leben in der Familie geboren wird und es der Familie gehört, das Leben durch Bildung zu entwickeln.

Ich werde mich darauf beschränken, kurz den gleichzeitigen Angriff auf diese drei nicht verhandelbaren Werte zu analysieren: Familie, Leben und Bildung.

Die Familie

Der Hauptangriff auf die Familie besteht in einer Scheidung, die ihre Struktur auflöst. Der Ursprung der Scheidung liegt in der protestantischen Revolution, aber ihre Einführung in die europäische Gesellschaft ist der Französischen Revolution zu verdanken. Alle Führer der protestantischen Reform ließen sich scheiden, beginnend mit Martin Luther in seiner Babylonica De captivitate . Luther bestritt, dass die Ehe ein Sakrament ist, und bestritt im Einklang mit dieser Position ihre Unauflöslichkeit. Er bekräftigte, dass die Ehe ipso facto aufgelöst werden könne durch Untreue eines der Ehegatten. In den folgenden Jahrhunderten breitete sich die Scheidung in lutherischen, calvinistischen und anglikanischen Ländern weit aus, doch erst nach der Französischen Revolution wurde die Scheidung offiziell in öffentlichen Einrichtungen eingeführt. Artikel 7 der Verfassung von 1791 betrachtete die Ehe eindeutig als einen Zivilvertrag: „Das Gesetz betrachtet die Ehe nur als einen Zivilvertrag.“ Das Gesetz vom 20. September 1792 organisierte den Zivilstaat der Ehe. So entstand das bisher unbekannte Konzept der standesamtlichen Eheschließung. Von dem Moment an, als die Ehe nur als Zivilvertrag galt, behauptete der Staat, er habe das Recht, sie zu regeln. Die Kirche, die bereits im Konzil von Trient den sakramentalen Charakter der Ehe bekräftigt hatte, forderte ihre ehelichen Rechte mit mehreren wichtigen Dokumenten, wie der Enzyklika Arcanum von Leo XIII., Herausgegeben am 10. Februar 1880.

Die Prinzipien der Französischen Revolution wurden in ganz Europa durch das Zivilgesetzbuch von Napoleon von 1805 verbreitet, das neben der Scheidung die obligatorische gleichmäßige Aufteilung des väterlichen Erbes unter allen Kindern bestätigte. Von dem Moment an, als die Ehe nur als zivilrechtlicher Vertrag galt, behauptete der Staat, das Recht zu haben, dies zu regeln. Aber mit der Scheidung hörte die Familie auf, eine natürliche Institution zu sein und wurde zu einem einvernehmlichen Pakt zwischen Individuen, der dazu bestimmt war, jederzeit und aus welchem ​​Grund auch immer aufgelöst zu werden. Das oberste Gesetz wurde das der Selbstbestimmung des Individuums. Die Erklärung der Rechte des Menschen und des Bürgers von 1789 schrieb dem Menschen die Möglichkeit zu, alles zu tun, was er will, sogar zu seinem eigenen Schaden, indem er jedes natürliche und moralische Gesetz ignorierte oder leugnete, mit der einzigen Grenze, die Freiheit anderer nicht zu schädigen. Die Freiheit erklärt Artikel 4 der Erklärung : "Es besteht darin, zu tun, was anderen nicht schadet. Die Ausübung der natürlichen Rechte eines jeden Menschen hat also nur die Grenzen, die anderen Mitgliedern der Gesellschaft die Wahrnehmung dieser Rechte garantieren." Solche Grenzen, so heißt es in der Erklärung , „dürfen nur gesetzlich festgelegt werden“, was nach Artikel 6 des Textes Ausdruck des „allgemeinen Willens“ ist.

Leben

Das gleiche Prinzip der Selbstbestimmung ist die Grundlage für den Angriff auf das zweite nicht verhandelbare Recht: das Recht auf Leben. Die Abtreibung, bei der die Unschuldigen im Mutterleib getötet werden, ist eine logische Folge der Empfängnisverhütungsmentalität, die sich im 19. und 20. Jahrhundert in ganz Europa verbreitete. Der Hauptbefürworter der Notwendigkeit, Geburten zu reduzieren, war der anglikanische Pastor Thomas Robert Malthus (1776-1834). Malthus schlug jedoch im Gegensatz zu seinen Anhängern die Keuschheit als das einzige zulässige Mittel zur Begrenzung von Geburten vor. Der antinatalistische Neomalthusianismus entwickelte sich in England Ende des 19. Jahrhunderts dank des Atheisten Charles Bradlaugh (1833-1891) und der späteren Feministin Annie Besant (1847-1933) der Theosophischen Gesellschaft. Ihre Ideen wurden in Amerika von Margaret Higgins Sanger (1879-1966) verbreitet, einer Anarchistin, die als Begründerin einer Bewegung für das Recht einer Frau galt, die „absolute Geliebte ihres eigenen Körpers“ zu sein. Wenn es erlaubt ist, Geburten im Namen der absoluten Beherrschung des eigenen Körpers zu begrenzen, ist der nächste logische Schritt nach der Empfängnisverhütung die Abtreibung.

Abtreibung wurde 1920 zum ersten Mal in Russland legalisiert 11 von der politischen Revolution auf die sexuelle Revolution formuliert wurde , als die Transformation. 12 1922 fand im Marx-Engels-Institut in Moskau eine Konferenz unter der Leitung von David Ryazanov (1870-1938) statt, um das Konzept der Kulturrevolution oder vielmehr einer totalen Revolution zu vertiefen, an der der Mensch selbst beteiligt sein sollte. seine Natur, seine Bräuche und sein tiefstes Wesen. 1929 luden die Direktoren des Instituts Wilhelm Reich zu einer Reihe von Konferenzen nach Moskau ein. Dies führte zur Veröffentlichung der Abhandlung Dialektischer Materialismus und Psychoanalyse, der Grundtext des Freudo-Marxismus. Die Praxis der Empfängnisverhütung und dann des Abtreibungsrechts verbreitete sich im Westen im 20. Jahrhundert rasch. Pius XI. In Casti Connubii verurteilte diese Verbrechen auf endgültige und verbindliche Weise.

Bildung

Der dritte nicht verhandelbare Wert wird von der Sexualerziehung abgelehnt. Bildung ist die Bildung des Menschen, die ihm die Mittel gibt, um nach dem Zweck zu streben, für den er geschaffen wurde. Es hat für sein Subjekt den Menschen mit Erbsünde belastet, der seine bösen Neigungen korrigieren muss. Eltern haben das natürliche und göttliche Recht, ihre eigenen Kinder zu erziehen. Dieses Recht geht dem der Zivilgesellschaft voraus und unterliegt dem Urteil der Kirche. Die Kirche ist in der Tat eine geistliche Mutter, die ihre Kinder durch ihr Lehramt erzogen hat, und nur sie kann sie zur Fülle ihres irdischen und himmlischen Schicksals führen.

Der Staat wollte der Kirche und den Familien dieses Recht nehmen, um die christliche Erziehung durch eine antichristliche Erziehung zu ersetzen. Die sogenannte Sexualerziehung ist in Wirklichkeit eine Form der kulturellen und moralischen Korruption. Der radikalste Ausdruck dieser moralischen Korruption ist die sogenannte Gender-Theorie, bei der Kinder in die moralische Perversität eingeweiht werden. Nach dieser Theorie gibt es keine männliche oder weibliche Identität, die in der menschlichen Natur wurzelt, außer dem, was wir als männlich und weiblich definieren. Mann und Frau sind nur historische Konstrukte, gesellschaftliche Rollen, die nichts mit biologischem Sex zu tun haben. Die Gender-Theorie wurzelt im Evolutionismus von Marx und Engels, in der Psychoanalyse von Freud und Reich sowie im Feminismus und Homosexualismus von Autoren wie Michel Foucault (1926-1984). In der Perspektive dieser Autoren, Der Mensch hat weder sein eigenes Wesen noch eine bestimmte Natur. Sein Körper ist eine unverformte Materie, die je nach Bedarf nach Belieben manipuliert werden kann.

Wenn Abtreibung den Körper tötet, tötet Gender-Aufklärung die Seele. Aus diesem Grund haben Eltern das Recht, ihre eigenen Kinder gegen diese Aggression zu verteidigen, ihnen einen authentischen Religionsunterricht zu sichern und sich zu weigern, sie dem korrumpierenden Einfluss staatlicher Bildung anzuvertrauen.

Die Arbeit der Wiederherstellung der Familie

Was ist zu tun? Es gibt einen notwendigen Ausgangspunkt. Wir können nicht die Illusion haben, dass wir diesen Kampf nur mit natürlichen Kräften gewinnen können. Nichts kann getan werden, außer mit Hilfe der Gnade.

Das Werk der Wiederherstellung muss sich vor allem auf übernatürliche Mittel stützen: Gebet, Gnade und Sakramente. Vor allem das Gebet - die Erhebung des Geistes zu Gott - ist notwendig. Und die höchste Form des Gebetes ist die Heilige Messe. Wir brauchen jedoch Priester, um die Messe zu feiern und die Sakramente zu verwalten, die die lebenswichtige Nahrung für die Christen darstellen. Wir müssen daher den Schluss ziehen, dass vor allem ein Bedarf an Priestern besteht. Das stimmt, aber wir brauchen auch Mütter, denn ohne Mütter wird es keine Priester geben.

Wir brauchen auch Väter, denn ohne Väter gibt es weder Mütter noch Kinder noch eine Zukunft. Wir brauchen Männer . Und wie Monsignore Delassus sagt, haben wir keine Männer mehr, weil wir keine Familien haben, die sie produzieren könnten. 13

Es heißt, hinter jedem großen Mann steckt eine große Frau. Dies trifft nur teilweise zu, weil auch das Gegenteil zutrifft: Oft steht hinter einer großen Frau ein großer Mann.

Wir brauchen Männer und Frauen, Väter und Mütter. Und nicht nur leibliche Väter und Mütter, sondern Väter und Mütter, die ihre Kinder erziehen, formen und zum ewigen Leben führen. „Mutter, die Christin heiligt ihren Sohn; Tochter, erbaue deinen Vater. Schwester, besser dein Bruder; Ehepartner, heilige deinen Ehepartner “, schreibt Monsignore Delassus (1836-1921). 14 “ Heureux l'homme à qui Dieu donne une sainte mère! "Glücklich der Mann, dem Gott eine heilige Mutter gibt!", Schreibt der Dichter Alphonse de Lamartine (1790-1869). fünfzehn

"Danke, mein Gott, tausendmal danke, dass Sie mir eine heilige Mutter gegeben haben!", Riefen Basilius und Gregor Nazianzen beim Tod ihrer Mutter St. Emilia aus.

"Ich möchte aus meinem Sohn einen Heiligen machen", sagte die Mutter des heiligen Athanasius.

Hinter Augustinus stand die heilige Monica, hinter Dominikus die selige Giovanna d'Aza, die drei ihrer Söhne zum Altar erweckt sah; hinter St. Louis IX gab es Bianca di Castiglia; Hinter Johannes Bosco stand Margherita Occhiena, „Mamma Margherita“. Und wenn er für die Frömmigkeit, die er seit seiner Kindheit gezeigt hatte, gelobt wurde, sagte der Cure d'Ars: „Nach Gott war es das Werk meiner Mutter“.

Wir brauchen christliche Familien, heilige Familien wie die Familie Martin, die der Kirche vier Karmeliten schenkte. Aus der Ehe von Louis Martin und Marie-Azélie (Zélie) Guérin im Jahr 1858 gingen neun Kinder hervor, von denen jedoch nur fünf Töchter überlebten. Die Eltern hatten die Freude, alle fünf Kinder dem Herrn zu übergeben: vier im Karmel von Lisieux und eines den Heimsuchungsschwestern von Caen. Die bekannteste von ihnen ist die hl. Therese vom Jesuskind und vom Heiligen Antlitz. "Der gute Gott gab mir einen Vater und eine Mutter, die mehr des Himmels als der Erde würdig sind", schrieb die heilige Therese am 26. Juli 1897 in einem Brief.

Therese war erst 14 Jahre alt, als sie während einer Pilgerreise nach Rom ihre Berufung als geistliche Mutter für Priester verstand. In ihrer Autobiographie schreibt sie, dass sie, nachdem sie viele heilige Priester in Italien gekannt hatte, auch verstanden hatte, dass sie trotz ihrer erhabenen Würde schwache und zerbrechliche Männer blieben. "Lasst uns für die Seelen leben, wir sind Apostel, lasst uns vor allem die Seelen der Priester erretten ... lasst uns beten, lasst uns für sie leiden, und am letzten Tag wird Jesus dankbar sein."

Als St. Therese bereits sehr krank und müde war, befahl ihr Arzt, täglich im Garten spazieren zu gehen. Obwohl sie nicht glaubte, dass es irgendeinen Grund für diese Übung gab, tat sie es jeden Tag treu. Einmal sagte eine ihrer Mitschwestern, die sie begleitete, als sie das große Leiden sah, das das Gehen verursachte, zu ihr: „Aber Schwester Therese, warum machen Sie all diese Erschöpfung durch, wenn es Ihnen mehr Leiden als Erleichterung bringt?“ Die Heilige antwortete: „Sie wissen, Schwester, ich denke, dass sich ein Missionar in einem fernen Land gerade in diesem Moment vielleicht sehr müde und entmutigt fühlt, und so biete ich ihm meine Erschöpfung an.“

Dies ist die Gemeinschaft der Heiligen, die alle Christen in einem übernatürlichen Band verbindet, das die Familie als erstes Modell hat.

Die natürliche und göttliche Idee der Familie

Es ist unmöglich, die Gesellschaft und die Kirche ohne Heiligkeit zu reformieren. Aber ohne ein Modell, auf das wir Bezug nehmen können, ist keine Heiligkeit möglich.

In den letzten fünfzig Jahren hat die Krise der Familie erschreckende Ausmaße angenommen. Erschwerend kommt hinzu, dass die Angriffe auf die Familie nicht nur von außen, sondern auch von innerhalb der Kirche ausgehen. Das erste Mittel wird jedoch von Pius XI. In Casti Connubii angedeutet: über die göttliche Idee der Ehe meditieren und mit Gottes Hilfe in Übereinstimmung mit dieser Idee leben. Die heutige christliche Familie muss vor allem deshalb definiert werden, weil man nicht lieben oder ausleben kann, was man nicht weiß. Pius XI. Erinnert an eine Maxime der gesunden Philosophie und der heiligen Theologie: „Um die Dinge, die von der Richtigkeit abgewichen sind, ihrem Wesen nach wieder in ihren ursprünglichen Zustand zu versetzen, gibt es keinen anderen Weg, als sie wieder in Übereinstimmung mit der göttlichen Vernunft zu bringen, die (wie der Engelsarzt lehrt) ist das Beispiel für vollkommene Richtigkeit. 16 Um die richtige Ordnung in der Ehe wiederherzustellen, ist es daher notwendig, dass alle die göttliche Gestaltung der Ehe in Betracht ziehen und danach streben, sich ihr anzupassen. 17

Nach göttlichem Muster ist die Familie eine auf Ehe gegründete Gesellschaft, die untrennbar einen Mann und eine Frau zum Zwecke der Zeugung und Erziehung von Kindern vereint.

Es ist dieses Bild der Familie, das nach Pius XI. „Vor allem notwendig ist, die natürliche und göttliche Vorstellung der Familie als dauerhaftes und stabiles Modell wiederherzustellen, das sich auch im Laufe der Jahrhunderte nicht ändert; Ein Modell, das Finsternisse und Krisen erleiden kann, das aber von Natur aus eine Perfektion aufweist. “

Ansonsten sind wir gezwungen, dem Relativismus in Familienangelegenheiten nachzugeben, von der sogenannten „homosexuellen Ehe“ bis zur Polygamie, die in vielerlei Hinsicht das endgültige Schicksal des Westens zu sein scheint.

Familie und Tradition

Zu einer Zeit bedeutete das Wort „Familie“ in der traditionellen Gesellschaft nicht nur den Vater, die Mutter und die Kinder, wie es heute der Fall ist, sondern alle Nachkommen der eigenen Vorfahren sowie künftige Kinder.

Msgr. Louis Isoard (1820-1901), Bischof von Annecy, berichtet von einer Episode, in der wir verstehen, wie das Leben im Frankreich des Ancien Régime war . Es ist ein Gespräch zwischen einem Fürsten der königlichen Familie und einem seiner Bauern. Der Bauer, der den Prinzen ansieht, sagt zu ihm: „Im vergangenen Dezember sind wir 347 Jahre lang unter Ihrer Schirmherrschaft.“ Der Prinz antwortet ihm: „Wir waren vor Ihnen hier. Ich kenne die genaue Zahl nicht, aber ich weiß nur, dass es mehr als sechshundert Jahre waren. “Und Msgr. Isoard kommentiert:„ Siehe, zwei Männer, bei denen der Sinn für Tradition noch nicht deformiert war. “

Was ist der Sinn für Tradition?

Jeder von uns, bekräftigt der französische Bischof, lebt oder sollte in seinem eigenen einzigartigen Leben drei verschiedene Existenzen leben. 18 Wir sollten das Gefühl haben, nicht nur bei unseren Eltern, sondern auch bei unseren Großeltern und Urgroßeltern gelebt zu haben. Das Leben unserer Vorfahren, von dem wir nicht immer wissen, von dem aber unsere Eltern gesprochen haben, ist das erste Leben, das wir nicht gelebt haben, das wir aber noch einmal erleben sollten.

Es gibt ein zweites Leben, das unser gegenwärtiges Leben ist, das Leben eines jeden Tages und des gegenwärtigen Augenblicks, das in Wirklichkeit nur eine Blüte oder ein Aufleuchten des ersten Lebens ist. Ich setze die Arbeit meines Urgroßvaters fort, fülle seine Gedanken aus, ich tue, was er tun wollte, korrigiere seine Fehler, entwickle seine Tugenden, verlängere sein Handeln in dieser Welt.

Dann gibt es ein drittes Leben, das in die Zukunft projiziert wird. Es ist der Weg meiner Kinder und meiner Enkelkinder, die ich kenne und die noch kommen werden. Wir leben nicht nur in unseren Vorfahren, sondern auch in unseren Kindern, unseren Enkeln und Urenkelkindern. Wir opfern für sie. Unsere Familie steht im Zentrum vieler Generationen. Das Leben der Familie ähnelt dem Leben der Kirche, das mit der Tradition übereinstimmt.

Tradition ist der Glaube der Kirche, den die Päpste im Laufe der Jahrhunderte gepflegt und weitergegeben haben; es ist die geordnete zeitliche Entwicklung eines Prinzips oder eines Kerns von Prinzipien, die als solche unveränderlich sind. In Krisenzeiten gilt die Regel von Benedikt XV., Der in seiner Enzyklika Ad beatissimo Apostolorum Principis vom 1. November 1914 gegen die Modernisten erklärte: „Wir möchten, dass das altbekannte Gesetz intakt bleibt Tradition “: nihil innovetur nisi quod traditum est .” 19

Tradition ist das lebendige und unveränderliche Element der Gesellschaft. Tradition ist das, was in der beständigen Entfaltung von Dingen stabil ist, es ist das, was in einer sich verändernden Welt unveränderlich ist, und es ist so, weil es in sich ein Spiegelbild der Ewigkeit enthält. Und die Familie ist die Hinterlegung der Tradition in der Gesellschaft.

Der Prophet Jeremia wendet sich daher im Buch der Klagelieder an Gott: „ Converte nos Domine ad te et convertemur; innova dies nostros sicut a principio “-„ Lass uns zu dir zurückkehren, Herr, und wir werden zurückkehren; erneuere unsere Tage wie am Anfang. “ 20

Eine echte Gesellschaftsreform ist immer eine Rückkehr zur Perfektion des Anfangs. Tradition ist nichts anderes als das: Treue zu den ursprünglichen Prinzipien, denen, an denen sich alles andere orientiert, von denen alles herrührt. Wir sind Männer und Frauen, die in dieser Zeit der Verwirrung, in der wir leben, unseren Blick wie Jeremia auf Gott richten und nach unveränderlichen Prinzipien suchen, auf denen das Leben der Männer und der Gesellschaft aufgebaut werden kann. Wir verteidigen die Familie, weil wir vor allem die Grundsätze verteidigen, die die Familie bewahrt und weitergibt. Aber diese Grundsätze werden von der Kirche bewahrt. Heute wird die Kirche angegriffen und wir, ihre Kinder, kämpfen, um sie zu verteidigen, weil sie die erste und edelste der Mütter ist.

Und in dieser Perspektive meditieren wir über die Worte von Schwester Lucia, mit denen wir begonnen haben und mit denen wir schließen werden:

„Vater, es wird einen Moment geben, in dem der entscheidende Kampf zwischen dem Reich Christi und dem Satan über die Familie geht. Und diejenigen, die sich für das Wohl der Familie einsetzen, werden Verfolgung und Trübsal erleben. Aber es besteht kein Grund zur Angst, denn die Gottesmutter hat den Kopf der Schlange bereits zerquetscht. “

Das hat die Madonna in Fatima versprochen, und wir glauben ihr mit immensem Glauben.

Endnoten:
[1] Pius XII., Rede vom 20. Februar 1946.
[2] Pius XII., Radiobotschaft an französische Familien, 17. Juni 1945.
[3] Cicero, De Officiis , I, 54.
[4] Régine Pernoud, Lumières du Moyen Age , Grasset, Paris 1981, p. 10.
[5] Pius XI., Enzyklika Casti connubi vom 31. Dezember 1930.
[6] Augustinus, De nuptiis et concupiscentia , II; PL 44, 421; De bono coniugali , 24, 32; ibid. 40, 394.
[7] Friedrich Engels, L'origine della famiglia, della proprietà privata e dello Stato, Editori Riuniti, Rom 1970, p. 103.
[8] David Cooper, Der Tod der Familie , Pinguin, New York-London 1971.
[9] Roger Kimball, Der lange Marsch: Wie die Kulturrevolution der 1960er Jahre Amerika veränderte , Encounter Books, 2001.
[10] José Antonio Ureta, der Paradigmenwechsel von Papst Franziskus. Kontinuität oder Bruch in der Sendung der Kirche ?, Die amerikanische Gesellschaft zur Verteidigung von Tradition, Familie und Eigentum, Spring Grove, PA, 2018.
[11] Vgl. Giovanni Codevilla, Dalla Rivoluzione bolscevica alla Federazione Russa , Franco Angeli, Rom 1996.
[12] Gregory Carleton, Die sexuelle Revolution in Russland, Pittsburgh, University of Pittsburgh Press, 2005.
[13] Monsignore Henri Delassus, Il problema dell'ora presente. Antagonismo tra due civiltà , Desclée, Rom 1907, vol. II, p. 546.
[14] Ebenda, p. 580.
[15] Alphonse de Lamartine, Harmonies poétiques et religieuses; Harmonie poetique, III, 9.
[16] Thomas von Aquin, Summa theologiae , 1a – 2ae, q. 91, a. 1-2.
[17] Pius XII., Enzyklika Casti Connubii cit.
[18] Cit. von Monsignore Henri Delassus, Il problema dell'ora presente , vol. II, S. 541-542.
[19] St Stephen I, Brief an den Heiligen Cyprian, in Denz-H, n. 110. 4.
[20] Wehklagen 5: 21.

von esther10 27.09.2019 00:23




Immer mehr Fälle von Mund-Rachen-Krebs durch HPV - Oralsex steigert Risiko
Immer mehr Patienten erkranken an Mund-Rachen-Krebs als Folge einer Infektion mit Humanen Papillomviren (HPV). Das hat eine neue Studie der Asklepios Klinik St. Georg in Hamburg ergeben. Besonders betroffen sind Menschen in Großstädten und Ballungsräumen. Hauptursache dafür ist offenbar Oralsex

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hier geht es weiter
https://wize.life/news/gesundheit/106446...n-grossstaedten

von esther10 27.09.2019 00:22

Gemeinsam unterwegs

Neue katholische Frauenbewegung

Was Er euch sagt, das tut!
Neuigkeiten

https://frauenundkirche.wordpress.com/

Herzlich willkommen bei der Neuen katholischen Frauenbewegung!
Empfohlene Sendung:
Der Sender K-TV hat in der vergangenen Woche ein interessantes Interview mit Erzbischof Georg Gänswein ausgestrahlt. Der Präfekt des päpstlichen Hauses und Sekretär von Papst em. Benedikt äußert sich in dem 40-minütigen Gespräch in klaren Worten zur Lage der Kirche, auch zum „Synodalen Weg“ und Forderungen nach Weihesakramenten für Frauen und Zölibat. Hier der Link zur Mediathek von KathTV: IMAGO – S. E. Erzbischof Gänswein zur Lage der Kirche

Meldungen aus Kirche und Welt
27. September 2019
Aktuelle Pressemitteilung: In einer Pressemitteilung hat die NkF sich bei den Bischöfen bedankt, die auf der Herbst-Vollversammlung der DBK gegen das Statut des „Synodalen Weges“ gestimmt haben. Die aktuelle Meldung finden Sie in unserer Rubrik „Aktuelles“ unter „Pressemitteilungen“.

26. September 2019
Warum kein Frauenpriestertum? Die Theologin Dr. Nina-Sophie Heeremann erklärt in einem sehenswerten Video für ihren Youtube-Kanal „Mini Kat“, warum es kein Frauenpriestertum geben kann.

26. September 2019
Schlussvesper: Der Passauer Bischof Oster hat in seiner Predigt in der Schluss-Vesper der Bischofsversammlung gesagt, „dass wir hören, was wir aus der großen Gemeinschaft des ganzen Gottesvolkes empfangen“, wenn an einem neuen Erscheinungsbild der Kirche gearbeitet werde. Den Wortlaut der Predigt dokumentiert kath.net

26. September 2019
Mehr als erwartet: Wie das Nachrichtenportal kath.net erfahren hat, haben insgesamt 12 Bischöfe auf der Herbstvollversammlung dem Statut des „Synodalen Weges“ nicht zugestimmt.

26. September 2019
Höheres Schmerzensgeld: Die Bischöfe haben auf ihrer Vollversammlung beschlossen, dass Opfer sexuellen Missbrauchs künftig ein höheres Schmerzensgeld erhalten sollen. Technische Fragen klärt eine dafür zuständige Kommission in den kommenden Monaten.

26. September 2019
Hohe Erwartungen: Auf ihrer Herbstvollversammlung haben die deutschen Bischöfe auch über die bevorstehende Amazonas-Synode beraten. In einem Pressegespräch äußerste sich der für das Lateinamerika-Hilfswerk Adveniat zuständige Essener Bischof, Franz-Josef Overbeck zu den „hohen Erwartungen“, welche die deutschen Bischöfe an die Synode haben.

26. September 2019
Synodaler Weg: Eine „große Mehrheit“ der deutschen Bischöfe hat die Satzung zum „Synodalen Weg“ angenommen. Kardinal Marx sagte, der Papstbrief sei für den Dialogprozess eine „Orientierung“.

26. September 2019
Keine Stoppschilder aus Rom: In seinem Abschluss-Statement zur Herbstvollversammlung am heutigen Tage hat der DBK-Vorsitzende, Reinhard Kardinal Marx ausführlich Stellung zum Brief des Heiligen Vaters genommen. Gleichzeitig betonte er, dass es keinen deutschen Sonderweg geben werde.

26. September 2019
Standhaft: Die Bischöfe Woelki und Voderholzer haben auf der Herbstvollversammlung der Bischöfe in Fulda bei der Abstimmung die Satzung für den „Synodalen Weg“ abgelehnt. Während die kath.net die persönliche Erklärung von Bischof Voderholzer im Wortlaut kommentiert, gibt es von Erzbischof Woelki bislang nur eine Meldung auf Twitter mit folgendem Wortlaut: „Ich konnte der Satzung in dieser Form nicht zustimmen, aber ich will mich dem Gespräch nicht verweigern. Versuchen wir gemeinsam, die Kirche zu erneuern. Dies muss aber eine Erneuerung im Glauben sein, eine Erneuerung unserer Beziehung zu Christus!“ Mehr lesen Sie hier

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26. September 2019
Viri probati und Dispens vom Zölibat: Der Essener Bischof Franz-Josef Overbeck äußert im Interview mit der Tagespost sehr klare Vorstellung hinsichtlich des Einsatzes von Viri probati im Amazonas-Gebiet.

26. September 2019
Falsche Propheten: Robert Kardinal Sarah hat vor der Amazonas-Synode vor „falschen Propheten“ gewarnt, die „Revolution und radikale Veränderung“ verkündigten. „Kardinal Sarah warnt vor falschen Propheten“

26. September 2019
Papstbrief zum Synodalen Weg: Der Erzbischof von Köln, Rainer Maria Kardinal Woelki, hat in einem Schreiben an seine Amtsbrüder vor der Vollversammlung der DBK zum Schreiben von Papst Franziskus Stellung genommen. „Von Schnellschüssen rät der Heilige Vater ausdrücklich ab“

25. September 2019
Rückblick: In unserem neuen Blogbeitrag lesen Sie heute einen persönlichen Rückblick unserer Mitbegründerin Ursula Zöller auf den Marsch für das Leben: „Saturday for Life in Berlin – und hoffentlich every day for life everywhere“

25. September 2019
Klare Worte II: Der Apostolische Nuntius in Deutschland, Erzbischof Nikola Eterovic, hat anlässlich der Herbstvollversammlung ein Grußwort an die Bischöfe gesandt, in dem er nachdrücklich an das Schreiben des Papstes erinnert: „Aus den Worten des obersten Pontifex folgt klar und deutlich, dass die Finalität des Synodalen Weges die Evangelisierung sein muss.“ kath.net dokumentiert das Schreiben im vollen Wortlaut.

24. September 2019
Respekt für klare Worte: Den Offenen Brief von Marianne Schlosser zum „Synodalen Weg“ (s. unsere Meldungen vom 23. September 2019), in dem die Dogmatikerin dargelegt hat, warum ein Zugang zu den Weiheämtern für Frauen ausgeschlossen ist, kommentierte Peter Winnemöller in seiner Kolumne auf Kath.net

24. September 2019
Bekenntnis zur Familie: Im Gespräch mit der Tagespost hat sich der Spitzenkandidat der österreichischen ÖVP klar zur Familie aus Vater, Mutter und Kind bekannt. Ferner sagte er, Staat und Gesellschaft hätten Bedingungen zu schaffen, „die Mut zum Kind machten und so Abtreibungen vorbeugen“.

24. September 2019
Kardinal sieht sich bestätigt: In der Pressekonferenz zum Auftakt der Herbstvollversammlung der Deutschen Bischöfe in Fulda zeigte sich Kardinal Marx zuversichtlich über den „Synodalen Weg“. Er fühle sich nach vielen Gesprächen im Vatikan, der kürzlich Einwände zu dem geplanten Gesprächsprozess erhoben hatte, bestätigt. „Kein Stoppschild für den Synodalen Weg“.

23. September 2019
Herbstvollversammlung: Heute beginnt die Vollversammlung der Deutschen Bischöfe in Fulda. Bis zum 26. September tagt die derzeit 69 Teilnehmer des höchsten Gremiums der katholischen Kirche in Deutschland unter Ausschluss der Öffentlichkeit in Fulda.

23. September 2019
Amazonas-Synode: Der Vatikan hat am Wochenende die Teilnehmerliste der Amazonas-Synodes veröffentlicht. Unter den deutschsprachigen Teilnehmer sind neben den Kardinälen Marx, Koch und Schönborn auch die beiden Geschäftsführer von Adveniat und Misereor, Michael Heinz und Pirmin Spiegel, vertreten.

23. September 2019
Nicht zur Tagesordnung übergehen: Der Münsteraner Bischof, Felix Genn verteidigt den „Synodalen Weg“, man könne nach den Ergebnissen der Missbrauchs-Studie nicht einfach zur Tagesordnung übergehen. Einen Sonderweg gehe die deutsche Kirche aus seiner Sicht. Der Bischof hofft vielmehr, dass „die Ergebnisse unserer Meinungsbildung für die Weltkirche auch hilfreich sein können“.

23. September 2019
Offener Brief: In einem offenen Brief meldet sich Marianne Schlosser nun zu Wort und legt dar, warum die Weihe von Frauen ausgeschlossen ist. Die Tagespost dokumentiert das Schreiben im Wortlaut: „Marianne Schlosser erklärt die Unmöglichkeit der Frauenweihe“

23. September 2019
Auf Weiheamt fixiert: Die Wiener Dogmatikerin Marianne Schlosser war Teilnehmerin des Forums über Frauen in kirchlichen Diensten und Weiheämtern für den „Synodalen Weg“. Nun hat sie nach den Vorbereitungen dieses Forum verlassen und distanziert sich vom „Synodalen Weg“. CNA berichtet in „Fixiert auf Weihesakrament“

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23. September 2019
Geruch des Schismas? Felix Honekamp (Papsttreuer Blog) macht sich in einem Kommentar Gedanken darüber, dass deutsche Bischöfe die Warnungen aus Rom zum „Synodalen Weg“ aus dem Wind schlagen. Er sieht – wohl nicht zu unrecht – „die katholische Kirche in Gefahr“.

23. September 2019′
Neues Buch: Nach „Gott oder nichts“ und „Die Kraft der Stille“ hat Robert Kardinal Sarah nun sein drittes Buch „Herr bleibe bei uns“ vorgelegt, das seit dem 5. September im Handel ist. Kath.net bietet hierzu heute die 1. Leseprobe an: „Herr bleibe bei uns“

23. September 2019
Nicht „etwas“, sondern „jemand“: Der Passauer Bischof Stefan Oster war einer der fünf Bischöfe, die am Marsch für das Leben teilgenommen haben. Sein Statement auf dem Marsch können Sie hier lesen: „Furchtbare gruppenbezogene Menschenfeindlichkeit“.

23. September 2019
Rekordteilnahme beim Marsch für das Leben: Vom „Saturday for Life“, wie der Marsch dieses Jahr auch vielfach genannt wurde, berichtet Peter Winnemöller auf kath.net. Kleiner Tipp: Am Ende des Artikels finden Sie Links zu Filmaufnahmen vom diesjährigen Marsch.

23. September 2019
Marsch für das Leben: Am Samstag fand zum 17. Mal in Berlin der Marsch für das Leben statt. Die Organisatoren vom Bundesverband Lebensrecht (BvL) vermelden für dieses Jahr über 8.000 Teilnehmer. Genaueres finden Sie auf der Seite des BvL.

21. September 2019
Fragen an Kardinal Marx: Unsere Autorin Clara Rosgartner macht sich in ihrem Blogbeitrag Gedanken über Äußerungen von Kardinal Marx über „Das Ende der Austauschreligion“ und den möglichen Anbeginn einer „neuen Epoche des Christentums“

20. September 2019
Grußwort zum Marsch für das Leben: Unsere Mitbegründerinnen Susanne Wenzel und Ursula Zöller haben ein Grußwort an den Marsch für das Leben gerichtet. Das Schreiben im Wortlaut finden Sie hier

20. September 2019
Papst verurteilt Beihilfe zum Suizid: In einer Ansprache vor italienischen Chirurgen hat Papst Franziskus erneut die Beihilfe zum Suizid verurteilt. Gerade in schweren Erkrankungen müssten Patienten „bewusst, mit Intelligenz und Herz“ begleitet werden. Dies helfe die Versuchung zurückzuweisen, die Medizin zu nutzen, um „den möglichen Todeswunsch des Kranken ausführt oder Beihilfe dazu leistet“.

20. September 2019
„Synodaler Weg“ von Marx erklärt: Der Vorsitzende der Deutschen Bischofskonferenz, Reinhard Kardinal Marx, hat in Rom in einem „konstruktiven Dialog“ mit dem Papst und dem Präfekten der Bischofskongregation, Marc Kardinal Ouellet, Gespräche über den „Synodalen Weg“ geführt und das Vorhaben erklärt. Dem Papst überreichte der Kardinal bei dieser Gelegenheit das am letzten Wochenende aufgesetzte Schreiben der erweiterten Gemeinsamen Konferenz von DBK und ZdK.

20. September 2019
Marsch für das Leben: An Deutschlands größter Pro-Life-Kundgebung am kommenden Samstag in Berlin nehmen die Bischöfe mehrerer Bistümer teil: Neben den Bischöfen Rudolf Voderholzer (Regensburg), Stefan Oster (Passau) und Wolfgang Ipolt (Görlitz) verstärken die Weihbischöfe von Augsburg, Florian Wörner, und Berlin, Matthias Heinrich, den Marsch.

20. September 2019
Traditionen des Glaubens: Alljährlich findet im Bistum München-Freising zwischen Maria Himmelfahrt und dem Fest Kreuzerhöhung der „Frauendreißiger“ statt. Was genau sich dahinter verbirgt und wie es in diesem Jahr war, erfahren Sie in unserem Blog heute in einem persönlichen Rückblick unserer Gastautorin Cinderella.

19. September 2019
Grußwort: Der Vorsitzende der Deutschen Bischofskonferenz, Reinhard Kardinal Marx, hat erstmals ein Grußwort an die Teilnehmer des Marsches für das Leben gerichtet. Der Marsch findet am kommenden Samstag in Berlin statt (Bitte beachten Sie hierzu auch unsere Hinweise auf dieser Seite weiter oben!)

19. September 2019
Anklage: Der Vatikan hat gegen zwei Priester wegen sexuellen Missbrauchs Anklage erhoben. Die Vorfälle im Präseminar Pius X. haben sich 2012 ereignet. Die Ermittlungen des Vatikan wurden im November 2017 begonnen und haben jetzt zur Anklage geführt. Vatican News berichtet.

19. September 2019
Gegen Menschenhandel: Das weltumspannende Netzwerk „Talitha Kum“ engagiert sich seit 10 Jahren gegen Sklaverei und Menschenhandel. 86 Ordensfrauen aus 48 Ländern beraten in der kommenden Woche in Rom über die weitere Arbeit des Netzwerkes.

19. September 2019
Klärungsbedarf: Für den Bischof von Eichstätt, Gregor Maria Hanke OSB steht der „Synodale Weg“ nicht zur Disposition, dennoch bestehe in einigen Punkten Klärungsbedarf, um die Einheit der Kirche nicht zu gefährden.

19. September 2019
Erstaunt: Kardinal Kasper war erstaunt über die Reaktionen auf den Papst-Brief in Deutschland. Man habe den Brief zwar viel gelobt, ihn dann aber zur Seite gelegt, um weiterzumachen wie geplant.

19. September 2019
Alle Augen blicken auf den Papst: Guido Horst analysiert in der Tagespost die Herausforderungen der kommenden Wochen, denen sich Papst Franziskus gegenübersieht.

19. September 2019
Dem Evangelium folgen, nicht der Welt: Der Koadjutor des niederländischen Bistums Haarlem-Amsterdam, Msgr. Dr. Jan Hendriks, fühlt sich durch den „Synodalen Weg“ an das „Pastoralkonzil“ in den Niederlanden Anfang der 70er Jahre erinnert. Nahezu dieselben Themen hatten dort auf der Tagesordnung gestanden. Als Folge des Konzils habe man in der niederländischen Kirche eine Zeit der Uneinigkeit und Spaltung erlebt. Msgr. Hendriks betet darum, dass „alle Spaltungen vermieden werden. Mögen alle dazu angespornt werden, dass sie Jesus Christus und seinem Evangelium folgen, nicht der Welt.“

19. September 2019
Post aus Rom: Wer bisher dachte, der Brief von Papst Franziskus an die deutschen Katholiken sei aus Deutschland lanciert worden, sieht sich in diesem interessanten Bericht der Herder Korrespondenz eines Besseren belehrt: „So entstand das Schreiben des Papstes“

18. September 2019
Synodaler Weg auch in Rom: Die Diözese Rom hat bekanntgegeben, dass auch sie den „Synodalen Weg“ beschreiten will. Die Ausrichtung ist dort allerdings eine andere als in Deutschland: „Besser auf das Wort Gottes hören, die Priester von Verwaltung entlasten, und gemeinsam pastorale Netzwerke im Dienst der Kirche aufbauen.“

18. September 2019
Klartext: Der Kölner Weihbischof Ansgar Puff hat klar Stellung zum „Synodalen Weg“ bezogen und sagt: „Ein Partikalkonzil bleibt ein Partikularkonzil, auch wenn Bischöfe beschlossen haben, wir nennen das jetzt einfach mal Synodalen Weg“.

18. September 2019
Fatale Wortwahl: Heftige Kritik erhält das Interview des Kölner „Domradio“ mit dem ehemaligen Korrepondenten und Leiter des ZDF-Studios New York, Klaus Prömpers. Darin erweckte der Journalist zunächst den Eindruck, die konservativen Katholiken in den USA wären verärgert darüber, dass Papst Franziskus den ehemaligen Kardinal Theodore McCarrick wegen sexuellen Missbrauchs aus dem Priesterstand entlassen habe. Hauptpunkt der Kritik ist allerdings die Aussage von Prömpers, die konservativen Kreise seien „wie eine Art Krebszellen in der Kirche“.

18. September 2019
Neue Moral? Die Irritationen um die Neuausrichtung des Päpstlichen Institutes Johannes Paul II. für Ehe- und Familienwissenschaften gehen weiter. Offenbar lehren dort künftig Dozenten, deren Aussagen zur Sexualmoral im Gegensatz zum Lehramt der katholischen Kirche stehen.

17. September 2019
Letzte Instanz: Der australische Kardinal George Pell hat beim Obersten Gerichtshof Australiens in Canberra nun einen Antrag auf Eröffnung eines Berufungsverfahrens gestellt. Ein früheres Berufungsverfahren war im August in Melbourne abgelehnt worden.

17. September 2019
Neues Bioethik-Gesetz in Frankreich geplant: Der Erzbischof von Paris, Michel Aupetit, hat vor dem in Frankreich geplanten Bioethik-Gesetz gewarnt. Vor allem kritisierte der Erzbischof, dass dem Embryo der Status als Mensch verweigert wird. In diesem Zusammenhang lobte er das deutsche Recht und rief dazu auf, dass „sich in Frankreich, das sich selbst als Vaterland der Menschenrechte sieht, das Recht einmal ernsthaft mit dem rechtlichen Status des menschlichen Embryos beschäftigt.“

17. September 2019
Kein Sonderweg: Der Freiburger Erzbischof Stephan Burger hält am „Synodalen Weg“ fest und erklärt der „Reformprozess ist kein deutscher Sonderweg“. Vielmehr müssten Wege aus der „Glaubwürdigkeitskrise“ der Kirche gefunden werden. Vertrauensverlust und Reformstau führten zu Protesten und Kirchenaustritten. Im Einklang mit der Weltkirche sei ein „Weg zwischen Tradition und den Zeichen der Zeit zu gehen“.

17. September 2019
Neue Revolte gegen Rom? Mit recht deutlichen Worten hat Kardinal Marx auf die Bedenken des Vatikans gegen den „Synodalen Weg“ reagiert. Unter anderem warf der Vorsitzende der DBK dem Vatikan vor, nicht die richtigen Arbeitspapiere als Grundlage für die rechtliche Beurteilung zugrunde gelegt zu haben. „Marx und Rom“

16. September 2019
Mehr als 300 Männer und Frauen haben am gestrigen Tag der Sieben Schmerzen Mariens vor dem Kölner Dom in einer Gebetsaktion „Danke Maria“ mit einem Blumengruß an die Gottesmutter gesagt. „Blumen und Gebet statt Instrumentalisierung der Gottesmutter“

16. September 2019
Synodaler Weg: Das Forum Deutscher Katholiken hat erneut zum geplanten „Reformprozess“ Stellung genommen und dankt vor allem den Bischöfen Woelki und Voderholzer für ihre mutiges Eintreten.

16. September 2019
Alternativer Entwurf: Der Kölner Erzbischof, Rainer Maria Kardinal Woelki, und der Bischof von Regensburg, Rudolf Voderholzer, haben bereits einen Gegenentwurf für die Tagesordnung des „Synodalen Weges“ eingebracht, der auch die Anmerkungen von Papst Franziskus berücksichtigt. Der Ständige Rat der DBK hatte den Entwurf zu einem früheren Zeitpunkt mit 21 zu 3 Stimmen abgelehnt. Die aktuelle Debatte um den „Synodalen Weg“ nehmen beide Hirten zum Anlass, ihren Vorschlag nun zu veröffentlichen. Kath.net dokumentiert die Grundzüge des Entwurfes

15. September 2019
Synodaler Weg: In Fulda ging am Sonntag die zweitägige Gemeinsame Konferenz von DBK und ZdK zur Vorbereitung des „Synodalen Weges“ zu Ende. Trotz Ermahnung durch Papst Franziskus und des Schreibens der Kongregation für die Bischöfe Anfang September sind sich beide Seiten einig, den eingeschlagenen Weg unbeirrt weitergehen zu wollen: „Vorbereitung des Synodalen Weges geht weiter“.

13. September 2019
Bedenken gegen „Synodalen Weg“: Kardinal Marx wird in der kommenden Woche Gespräche in Rom führen, um „Missverständnisse“ aus dem Weg zu räumen. Vatican News: „Kardinal Marx erklärt ’synodalen Weg‘ der deutschen Kirche in Rom“
Auf der Seite der DBK finden Sie eine Arbeitsübersetzung sowie den italienischen Originaltext des Schreibens der Kongregation für die Bischöfe vom 4. September 2019 und die Erklärung des Vorsitzenden der Deutschen Bischofskonferenz vom heutigen Tage im pdf-Format.

13. September 2019
Machtwort aus Rom? – Der Vatikan äußert „Schwere Bedenken gegen die Pläne eines ‚Synodalen Weges'“

13. September 2019
Evangelisierung beim Synodalen Weg: Der Hildesheimer Bischof Heiner Wilmer hat sich für die Ausweitung der Themen des „Synodalen Weges“ auf die Evangelisation hin ausgesprochen.

13. September 2019
Zu hohe Erwartungen: Der Präsident des ZdK, Dr. Thomas Sternberg, warnt vor zu hohen Erwartungen an den „Synodalen Weg“ und erteilt der Forderung nach weiteren Foren, wie etwa zur Neuevangelisierung, eine Absage. „Warnung vor überhöhten Erwartungen an den Synodalen Weg“

13. September 2019
Falscher Weg: Auch der Trierer Bischof Ackermann spricht sich gegen eine Priesterweihe für Frauen aus und betont die verbindliche Entscheidung von Papst Johannes Paul II. in diesem Punkt. „Bischof Ackermann: Frauenpriestertum nicht der richtige Weg“

12. September 2019
Geistliche als Suizidhelfer: Prof. Eckhard Nagel (Bayreuth), ehemaliges Mitglied des Deutschen Ethikrates, hat sich dafür ausgesprochen, dass künftig Geistliche als Helfer beim assistierten Suizid unterstützen sollen.

12. September 2019
Keine Priesterweihe für Frauen: Der katholische Theologe Karl-Heinz Menke unterstützt die jüngsten Aussagen des Kölner Erzbischofs Kardinal Woelki, dass eine Priesterweihe für Frauen ausgeschlossen sei. In einem Interview mit Domradio erläutert der Dogmatiker die Gründe: „Kirche kann nie Demokratie werden“

12. September 2019
Gebet und Fasten: Raymond Leo Kardinal Burke und Weihbischof Athanasius Schneider gehören zu den Erstunterzeichnern eines Aufrufes zu Gebet und Fasten „Um Gott anzuflehen, dass Irrtum und Häresie die bevorstehende Sonderversammlung der Amazonassynode nicht beeinflussen mögen“. Der am 17. September beginnende „Kreuzzug des Gebetes und Fastens“ soll bis zum 26. Oktober, dem Tag vor dem Ende der Synode, andauern. Den vollen Wortlaut des Aufrufes dokumentiert kath.net

12. September 2019
Deutliche Worte: Kardinal Cordes kritisiert die Aktion „Maria 2.0“ als „freches Lügenmanöver“ und empfiehlt den Initiatorinnen, stattdessen Johannes Paul II. zu lesen.

11. September 2019
Ökumene: Der seit 1946 bestehende Ökumenische Arbeitskreis (ÖAK) hat unter dem Vorsitz der Bischöfe Martin Hein (Evangelische Kirche von Kurhessen-Waldeck) und Georg Bätzing (Bischof von Limburg) ein Papier verabschiedet, in dem er sich für die gegenseitige Teilnahme am Abendmahl ausspricht. „Sehnsucht und Ungeduld“ würden wachsen und das Lehramt der Kirche müsse auch die Gläubigen im Blick haben, erklärte Bätzing gegenüber Domradio. Der evangelische Theologe Volker Leppin erklärte gar: „Unser Votum argumentiert auf einer so breiten biblischen und wissenschaftlichen Grundlage, dass sich die Argumentationslast gegenüber dem Gewohnten umkehrt: Wer etwas gegen die Abendmahlsgemeinschaft sagen will, braucht sehr starke Gründe.“ Nachzulesen bei Vatican News „Ökumenischer Arbeitskreis empfiehlt wechselseitige Teilnahme am Abendmahl“

10. September 2019
Gebet für die Kirche: Eine Initiative katholischer Laien, Priester und Ordensleute lädt am 5. Oktober 2019 in Rom zum öffentlichen Gebet für die Kirche ein. kath.net dokumentiert den Wortlaut des Aufrufes „5. Oktober in Rom: Beten wir für die Kirche“ Wir rufen dazu auf, sich diesem Gebet, das am 5. Oktober 2019 um 14.30 Uhr gehalten wird, auch von ferne anzuschließen!

10. September 2019
Danke Maria: Die Initiative Pontifex ruft zur Teilnahme am Gebet am Kölner Dom am kommenden Sonntag, 15. September, auf. Wer nicht nach Köln kommen kann, kann auch von zu Hause aus beten mit einem Blumengeschenk an die Gottesmutter und einem Foto in den sozialen Netzwerken. „Es ist an der Zeit ein Zeichen zu setzen“. Wir rufen dazu auf, sich diesem Gebet, das um 18 Uhr gehalten wird, anzuschließen, entweder direkt vor Ort in Köln oder von zu Hause aus!

10. September 2019
Keine Priesterweihe für Frauen: Kardinal Woelki betonte in einer Predigt am Fest Maria Geburt (8. September), dass die Frage nach der Priesterweihe für Frauen von Papst Johannes Paul II. „in aller Verbindlichkeit für die gesamt Kirche“ entschieden ist. Die Predigt im vollen Wortlaut dokumentiert kath.net „Priestertum der Frau liegt nicht in unserer Verfügungsgewalt“

9. September 2019
Endgültig entschieden: In einem Interview mit der Frankfurter Allgemeinen Sonntagszeitung (FAS) erklärte Kardinal Marx, die Frage des Priesteramtes für Frauen sei endgültig entschieden, „auch wenn die Diskussion nicht zu Ende ist. Wir sollten uns deshalb darauf konzentrieren, wie Frauen in der Kirche stärker mitwirken können.“ Vatican News berichtet: „Die Männerwelt aufbrechen“

9. September 2019
Erzbistum Köln: Mit der „Zielskizze 2030“ wurden konkrete Vorschläge für den derzeit auch in Köln laufenden „Pastoralen Zukunftsweg“ vorgestellt. Das Erzbistum will stärker auf Laien setzen

9. September 2019
Afrika-Reise: Papst Franziskus ist heute auf Mauritius eingetroffen, nach Mosambique und Madagaskar ist dies der letzte Ort seiner Afrika-Reise.

7. September 2019
Im Amazonas versenkt: „Zuerst floss der Rhein in den Tiber und jetzt der Amazonas – ob die christliche Seefahrt das überlebt?“ – Gedanken zum Sonntags-Evangelium von Prälat Wilhelm Imkamp

6. September 2019
Was Er euch sagt, das tut: In der aktuellen Ausgabe der Tagespost erläutert unsere Sprecherin, Susanne Wenzel, in ihrem Gastkommentar die Motivation zur Gründung der Neuen katholischen Frauenbewegung.

6. September 2019
Religiöser Relativismus: Die spanische Bischofskonferenz warnt in einem Dokument ausdrücklich vor „bestimmte(n) Ansätze innerhalb der Kirche, die die unkritische Rezeption von Gebets- und Meditationsmethoden begünstigen könnten, welche dem christlichen Glauben fremd sind“. „Spanische Bischofskonferenz warnt vor Zen-Meditation“

6. September 2019
Auslandsreise: Seit Mittwoch ist Papst Franziskus auf seiner 31. Pastoralreise in Afrika zu Besuch. Begonnen hat der Heilige Vater seinen Besuch in Mosambique, von dort geht es am Samtag weiter nach Madagaskar und am Montag schließlich nach Mauritius.

5. September 2019
Synode ist kein Parlament: Papst Franziskus hat in dieser Woche 47 Bischöfe der Ostkirche der Ukraine, die ihre Synode derzeit in Rom abhalten, im Vatikan empfangen. In seiner Ansprache an die Synodenväter erläuterte der Papst noch einmal die Bedeutung des synodalen Ansatzes: „Es besteht die Gefahr zu glauben, dass ein synodaler Weg oder eine Haltung der Synodalität bedeute, eine Meinungsforschung durchzuführen und dann eine Versammlung zu organisieren, um eine Einigung zu erreichen. Nein, so ist es nicht. Die Synode ist kein Parlament“, warnte der Papst: „Wo der Heilige Geist fehlt, da kann es auch keine Synode geben.““ Zum Bericht von Vatican News

4. September 2019
Synodaler Weg: Der Erzbischof von Köln, Rainer Maria Kardinal Woelki, glaubt, dass der „Synodale Weg“ große Gefahren birgt und warnt vor einer Kirchenspaltung in Deutschland.

3. September 2019
Heute ist der Gedenktag des Hl. Papstes Gregors des Großen (540 – 604). Mit ihm begann die Christianisierung Britanniens und er beeinflusste durch zahlreiche Schriften die mittelalterliche Theologie. Armin Schwibach erinnert an die Ausführungen von Papst Benedikt XVI. über den Kirchenlehrer in seiner Katechesenreihe zu den Kirchenvätern aus dem Jahr 2008: „Gregor der Große und das Maß der wahren Demut“

3. September 2019
Keine Einmischung: Das Forum Deutscher Katholiken wendet sich in einer Erklärung gegen die Forderungen der Staatsministerin im Bundeskanzleramt Dorothee Bär (CSU) die Priesterweihe von Frauen einzuführen sowie geschiedene und wiederverheiratete Katholiken zur Kommunion zuzulassen.

3. September 2019
Lebensrecht: Papst Franziskus hat einmal mehr mit deutlichen Worten die Euthanasie verurteilt. Die in vielen Staaten legale Euthanasie sei „nicht Freiheit, sondern Utilitarismus“. In einer Ansprache an Krebsforscher forderte er auf, Kranke und ihre Angehörigen in allen Phasen zu begleiten. Der Wert des Menschenlebens sei stets im Blick zu behalten. „Papst an Krebsforscher: Begleitung statt Euthanasie“

3. September 2019
Lebensrecht: Elon Musk, Gründer und CEO von Tesla, sieht in einem Bevölkerungskollaps das größte Problem und nennt die Rede von der „Bevölkerungsexplosion“ überholt. Die weltweite demographische Entwicklung versetzt den Milliardär in Sorge.

2. September 2019
Synodaler Weg und „neue Kirche“: Peter Winnemöller fordert in seinem „Montagskick“ auf kath.net dazu auf, sich zusammenzuschließen und Bestrebungen, eine „neue Kirche“ zu bilden, Widerstand entgegenzusetzen. „Die Kirche sturmreif schießen“

2. September 2019
Papst Franziskus hat recht überraschend die Ernennung 13 neuer Kardinäle bekanntgegeben. Von Havanna bis Kinshasa: „Die 13 neuen Kardinäle in Kurzportraits“

2. September 2019
Der Erzbischof von Köln, Rainer Maria Kardinal Woelki, hat eine Ansprache an die Teilnnehmer eines Priestertreffens des Opus Dei in Köln gehalten und aufgerufen, sich trotz des Risses in der deutschen Kirche nicht entmutigen zu lassen im Dienst. „Priester – Sakramentalität statt Funktionalismus“

2. September 2019
Synodaler Weg und Evanglisierung: Die an der Universität Wien lehrende Theologin Marianne Schlosser wird beim „Synodalen Weg“ an dem Forum „Frauen in Diensten und Ämtern der Kirche“ teilnehmen. In der aktuellen Ausgabe der „Tagespost“ setzt sie sich unter anderem mit dem Brief von Papst Franziskus an die Katholiken in Deutschland auseinander und fragt: „Warum gibt es kein Forum ‚Evangelisierung‘, ‚geistliche Erneuerung‘, ‚Erneuerung des Glaubens‘ oder wie auch immer man es nennen mag?“ „Theologin vermisst Forum über Evangelisierung“

1. September 2019
Die Vorsitzenden der polnischen und der deutschen Bischofskonferenz haben eine gemeinsame Erklärung zum 80. Jahrestag des Beginns des Zweiten Weltkrieges am 1. September 2019 herausgegeben. „Prozess der Versöhnung zwischen den Nationen“.

31. August 2019
Gebetsanliegen des Papstes: Der Papst betet im September „um den Schutz der Ozeane: dass Politiker, Wissenschaftler und Ökonomen zusammenarbeiten, um die Weltmeere und Ozeane zu schützen“.

31. August 2019
Am 6. September erscheint das neue Buch von Robert Kardinal Sarah „Bleibe bei uns, Herr“. Darin unterstreicht er unter anderem die Bedeutung des Lehramtes für den Glauben. „Sarah: Das Zeitalter der Kirche dauert lange“

30. August 2019
Kardinal Pell im Berufungsverfahren: Die interessante Analyse „Kardinal Pell und der Kulturkampf“ befasst sich mit den Reaktionen in diesem Fall und erkennt in den rhetorischen Mitteln und der Polemik dabei Parallelen zum Kulturkampf. Der Beitrag von AC Wimmer ist übrigens auch im neu eingerichteten Podcast von CNA nachzuhören (s. unten auf unserer Seite)

30. August 2019
Lateinische Sprache heute: Eine kostenlose Sprach-App bietet nun auch einen Lateinkurs an, bei dem man auch lernt, die Sprache zu sprechen. Die Latinisten des Vatikan beklagen seit Langem, dass durch das Verschwinden der lateinischen Sprache langfristig auch der Reichtum der Texte etwa von Augustinus oder Thomas von Aquin verloren geht. CNA berichtet in „Lingua Latina sprechen lernen“

30. August 2019
Marsch fürs Läbe in Zürich: Das Verwaltungsgericht Zürich hat nun entschieden, dass die Stadtverwaltung die Kundgebung nicht untersagen durfte. Der Marsch fürs Läbe findet am 14. September statt. „Gericht gibt den Lebensschützern recht!“
Bitte beachten Sie auch unseren Hinweis über den Meldungen zum Marsch für das Leben in Berlin am 21. September !

30. August 2019
Waldbrände in Südamerika: Die Brasilianischen Bischöfe mahnen zu einem entschiedenem Vorgehen und fordern dringende Maßnahmen

29. August 2019
Nicht schweigen: Der Papst hat in seiner Ansprache zur Generalaudienz gestern die Gläubigen dazu aufgerufen, nicht zu schweigen. Sie sollten Gott um Kraft dazu bitten. „Haben wir keine Angst, vor denen die Schweigen befehlen“

29. August 2019
Transparenz: Die Deutsche Bischofskonferenz will mehr Transparenz in den Finanzangelegenheiten der Bistümer erreichen.

29. August 2019
Bewahrung des Glaubens: In seinem neuen Buch „Herr, bleibe bei uns!“ (erscheint am 6. September 2019) ruft Robert Kardinal Sarah die Priester zur Glaubenstreue auf.

29. August 2019
Auseinandersetzung: Die Kritik an den Vorgängen um Päpstliche Institut Papst Johannes Paul II. für Ehe und Familie endet nicht. Weitere Theologen melden sich zu Wort.

29. August 2019
Erneut in Berufung: Kardinal Pell, dessen Berufungsverfahren in der letzten Woche abgelehnt worden war, wendet sich nun an den High Court von Australien, der die letzte Instanz für seinen Fall ist.

29. August 2019
Synodaler Weg: Auch die Bischöfe in der Schweiz planen offenbar nun einen „Synodalen Weg“, wollen sich aber – in Anlehnung an den Brief von Papst Franziskus an die Katholiken in Deutschland – „auch“ mit Glaubensfragen befassen.

29. August 2019
Amazonas Synode: Der 4. Teil der Analyse des Arbeitspapieres der Synode „Der Nicht-Ort einer zu anderen Zwecken idealisierten Indio-Welt“ ist erschienen: „Vom Willen den Katholizismus zu reformieren – Was wirklich notwendig ist“

28. August 2019
Der Stand der Geweihten Jungfrau, die Virgo consecrata, ist vielen Menschen in unserer Kirche unbekannt. Nun ist ein Buch erschienen, das sich mit der Bedeutung und Berufung der Geweihten Jungfrau beschäftigt. Wir freuen uns, dass die Autorin Judith Belz, selbst Geweihte Jungfrau, ihr Buch: „Braut Christi – Virgo Consecrata – Gedanken zur Brautschaft und der Berufung der Geweihten Jungfrau“ heute in unserem Blog vorstellt.

28. August 2019
Franz-Josef Bode, Bischof von Osnabrück und stellvertretender Vorsitzender der Deutschen Bischofskonferenz und Stefan Heße, Erzbischof von Hamburg, haben ein Geleitwort für das Buch „Mit dem Segen der Kirche? Gleichgeschlechtliche Partnerschaft im Fokus der Pastoral“ geschrieben.

26. August 2019
In unserem aktuellen Blogbeitrag geht es heute um den Film „Das größte Geschenk“. Juan Manuel Cotelo, der bereits mit „Mary’s Land“ und „Footprints“ zwei beachtliche Filme inszenierte, beschäftigt sich diesmal mit dem Thema „Vergebung“.
Der Film, der am 18. Oktober 2019 in München Premiere hat, wird in ausgewählten Kinos gezeigt. Damit der Film in einem Kino in Ihrer Nähe gezeigt werden kann, müssen Sie sich auf www.dasgroesstegeschenk.com eintragen.

26. August 2019
„Mit Jesa Christa kommen wir Null weiter!“ – Ein sehenswerter Beitrag von Prof. Dr. Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz zum Thema „Warum können Frauen nicht Priesterinnen werden?“

26. August 2019
Sie kannten Schwester Maria Immaculata vom Heiligen Geist noch nicht? Wir auch nicht bis heute. Sie übersetzte das Werk Edith Steins in die polnische Sprache. Lesen Sie hier einen kurzen Bericht über die Ordensfrau, die auch mehrere Klöster mitgegründet hat.

26. August 2019
Die Catholic News Agency (dt. Ausgabe) berichtet, dass der inhaftierte australische Kardinal George Pell nun den Obersten Gerichtshof Australiens in seinem Fall anrufen wird.

26. August 2019
Eine evangelische Pfarrerin verlässt die Evanglische Kirche in Hessen und Nassau (EKHN), um katholisch zu werden. Sie hat aber nicht den Anspruch, Priesterin werden zu wollen. Sondern wird sich „beruflich neu orientieren“. kath.net berichtet „Die evangelische Pfarrerin Gabriele Göbel wird katholisch“

26. August 2019
In Fulda fand am Samstag der der überkonfessionelle Gebetszug für das Lebensrecht statt. Das Christliche Forum berichtet über „1.000 Kreuze für das Leben“

25. August 2019
Der Papst in seiner heutigen Ansprache zum Angelus

25. August 2019
Der brasilianische Kardinal Claudio Hummes warnt, dass durch die weitere Entwaldung und Umweltverschmutzung die Region Amazonien zerstört werden wird. Die verheerenden Waldbrände im Amazonas-Gebiet (es brennt nicht nur in Brasilien) beschäftigen seit Tagen die Welt.

25. August 2019
„Die Frage nach der Priesterweihe für Frauen wird zum Katalysator der Kirche“, sagt der Vorsitzende des Forums Deutscher Katholiken, Prof. Hubert Gindert. „Entweder kehrt sie zurück zur Botschaft Jesu und zur Lehre der Kirche oder sie geht weiter auf dem Weg zur Spaltung.“

23. August 2019
Unsere Sprecherin Susanne Wenzel hat sich nach dem von Feministinnen in unserer Kirche verursachten Eklat im Bistum Würzburg in einem Kommentar für kath.net Gedanken darüber gemacht, ob es einen „Klimawandel auch in der Kirche“ gibt. „Priester werden gerügt, weil sie die Lehre der Kirche verteidigen, während man jenen, welche die Kirche bekämpfen den Dialog anbietet. Seltsame Logik.“

23. August 2019
Heute ist der Gedenktag der Hl. Rosa von Lima (1586 – 1617).

23. August 2019
Nach Ablehnung des Berufungsverfahrens: Der Erzbischof von Melbourne ist von der Unschuld Kardinal Pells überzeugt.

23. August 2019
Der Konflikt um die Neuausrichtung des Päpstlichen Instituts Johannes Paul II. für Ehe und Familie geht weiter. In einem offenen Brief wendet sich Prof. em. Berthold Wald nun an den Präsidenten des Institutes. Interessant auch die Analyse von Prof. Manfred Spieker „Erzbischof Paglia und die Zerstörung des Instituts Johannes Paul II.“

23. August 2019
In Österreich teilt die schweigende Mehrheit die Genderpositionen nicht. Nur 13,3 Prozent sind für gegenderte Sprache. Mehr dazu

23. August 2019
Aus Protest gegen Abtreibungen: Im US-Bundesstaat New York hat ein Händler seinen Buchladen geschlossen und wird sein Geschäft nach Texas verlegen. Der Grund: Er kann es mit seinem Gewissen nicht vereinbaren, in einem Staat Steuern zu zahlen, der zur Tötung seiner eigenen Kinder ermutige.

22. August 2019
Heute ist das Fest „Maria Königin“, dass von Papst Pius XII. 1954 eingeführt wurde. Zuerst wurde es am 31. Mai, dem Ende des Marienmonats“ begangen, doch durch die Kalenderreform 1969 wurde es zum Oktavtag von „Maria Himmelfahrt“.

22. August 2019
Die UN hat den 22. August zum „Internationalen Tag zum Gedenken an die Opfer von Gewalttaten aus Gründen der Religion oder des Glaubens“ ausgerufen. Lesen Sie hierzu ein Interview mit dem Historiker und Beauftragten der DBK für das Martyrologium des 20. Jahrhunderts, Prälat Dr. Helmut Moll (Köln) „Christen werden in die Defensive gedrängt“.

22. August 2019
„Der Synodale Weg – Eine Chance für die Neuevangelisierung?“ Ein Kommentar auf der deutschen Seite der Catholic News Agency

22. August 2019
Der australische Kardinal Pell bleibt weiterhin in Haft. Das Berufungsgericht hat am Mittwoch den Antrag auf ein Berufungsverfahren mit 2 zu 3 Stimmen abgelehnt. Doch der Fall bietet nach wie vor Anlass zu Spekulationen, ob der Kardinal den Missbrauch tatsächlich begangen hat: „Causa Pell bleibt weiterhin rätselhaft“
Während Kardinal Pell in Haft bleibt und auch noch disziplinarische Konsequenzen im Raume stehen für die Veröffentlichung seines privaten Briefes, in dem er u. a. zur Amazonas-Synode kritisch Stellung bezieht, klagt in den USA ein Mann, der von dem inzwischen in den Laienstand versetzten ehemaligen Kardinal Theodore McCarrick missbraucht worden war, gegen die Erzdiözese New York. Er erhebt auch schwere Vorwürfe gegen den Vatikan in dieser Angelegenheit. „McCarrick-Opfer klagt gegen Erzdiözese New York“

21. August 2019
In einem Beitrag auf Kath.net wird über eine sehr schöne Initiative berichtet: Die geistige Adoption ungeborener Kinder, die von der Tötung im Mutterleib bedroht sind. Im Gebet wird ein Kind von seiner Zeugung an täglich bei seiner Entwicklung bis zum Tag der Geburt zu begleitet: Neun Monate lang betet man jeden Tag für dieses eine fremde Kind, für das man die Adoption übernimmt.“ (genauere Informationen)

21. August 2019
Der Bischof der Diözese Rottenburg-Stuttgart, Gebhard Fürst, kritisiert Experimente zur Erzeugung von Mensch-Tier-Mischwesen (Chimären), wie sie kürzlich die japanische Regierung zugelassen hat, um daraus Organe für Menschen zu züchten.

20. August 2019
Heute ist der Gedenktag des Hl. Bernhard von Clairveaux (1090 – 1153). Wegen seiner tiefen Verehrung für die Gottesmutter wird ihm das „Memorare“ zugeschrieben.

20. August 2019
Polens Bischöfe zeigen Flagge und ermutigen Eltern, ihre Kinder notfalls vom Sexualkundeunterricht abzumelden, weil dieser zu sehr mit LGBT-Themen belastet sei. Auf der Webseite der Bischofskonferenz bieten sie sogar eine entsprechende Mustererklärung an. „Polen: Bischöfe gegen LGBT-Themen im Unterricht“

20. August 2019
Der Theologe Dr. Stephan Endriß hat sich in seinem soeben erschienenen Buch „Die Ehe als Schule der Heiligkeit“ mit den Mittwochs-Katechesen des Hl. Papst Johannes Paul II. zum Thema Ehe befasst.

19. August 2019
Ein neuer Beitrag ist in unserem Blog erschienen: „Warum keine Priesterweihe für Frauen?“ von Felizitas Küble

19. August 2019
Der 3. Teil der kritischen Analyse des Instrumentum Laboris zur Amazonas Synode „Der Nicht-Ort einer zu anderen Zwecken idealisierten Indio-Welt“ erschienen: „Die verschiedensten Mythen, die schamlos verbreitet werden“

18. August 2019
Unsere aktuelle Pressemitteilung ist online: Nach dem Eklat der „Maria 2.0“-Aktivistin: Die Neue katholische Frauenbewegung unterstützt Pfarrer Andreas Heck

17. August 2019
Im Bistum Würzburg ist es nach einer unangemessenen Aktion von „Maria 2.0“-Aktivistinnen in der Vorabendmesse zu Mariä Himmelfahrt zur Auseinandersetzung mit dem Pfarrer gekommen. Lesen Sie hierzu auch den Kommentar „Aufstand in der Kirche“ von Ursula Zöller in unserem Blog.

16. August 2019
Unsere aktuelle Pressemeldung ist online: Kirchenaustritte: Was jetzt zu tun ist – Die aktuelle Kirchenstatistik erfordert eine Umkehr auf dem Synodalen Weg

16. August 2019
Die Diskussion um das Päpstliche Institut Johannes Paul II. für Ehe und Familie reißt nicht ab. Jetzt haben Akademiker aus der ganzen Welt einen offenen Brief an die Hochschulleitung geschrieben und fordern die Wiedereinstellung der entlassenen Professoren.

15. August 2019
Unser aktueller Blogbeitrag von unserer Sprecherin Susanne Wenzel „Kirchenaustritte: Was jetzt zu tun ist – Die aktuelle Kirchenstatistik fordert eine Umkehr auf dem Synodalen Weg“

15. August 2019
Das Christliche Forum begrüßt die Neue katholische Frauenbewegung.

15. August 2019
Maria 1.0 fordert in einer Pressemitteilung ein Forum zur „Neuevangelisierung“ beim Synodalen Weg. „Evangelisierung muss laut Papst Franziskus das Leitkriterium sein“.

15. August 2019
In Polen positioniert sich die katholische Kirche klar gegen das LGBT-Milieu. Die Tagespost berichtet.

15. August 2019
Papst Franziskus hat am Fest Maria Himmelfahrt den Angelus gebetet und eine kurze Ansprache gehalten. Es seien die „großen Dinge“, die wir heute feierten, sagte der Papst. Maria werde in den Himmel aufgenommen: klein und demütig erhalte sie die höchste Herrlichkeit zuerst. Sie, ein menschliches Geschöpft, eine von uns, erreiche die Ewigkeit in Seele und Leib. Und sie erwarte uns dort, wie eine Mutter, die darauf warte, dass ihre Kinder nach Hause zurückkehren. Maria, unsere Mutter, Tor des Himmels

15. August 2019
„Wir feiern heut‘ ein Fest!“ Das Fest Maria Himmelfahrt erklärt.

15. August 2019
Im Bistum München-Freising startet heute in Thalkirchen der Frauendreißiger, der bis zum Fest der Kreuzerhöhung (14. September) einlädt zur Thalkirchen Wallfahrt. Ab 14 Uhr wird heute dort stündlich der Rosenkranz gebetet und um 19 Uhr wird der feierliche Eröffnungsgottesdienst gehalten mit anschließender Lichterprozession. Für Informationen www.mariathalkirchen.de

15. August 2019
Offenbar geht es jetzt schneller als bisher gedacht: Ein Urteil im Berufungsverfahren des australischen Kardinals Pell soll in der kommenden Woche verkündet werden.

15. August 2019
Wir wünschen allen Mitgliedern und Freunden ein gesegnetes Fest Maria Himmelfahrt!
14. August 2019
Heute ist der Gedenktag des heiligen Pater Maximilian Kolbe OFM, der am 14. August 1941 im Konzentrationslager Auschwitz starb. Gemeinsam mit anderen Franziskanern gründete er 1917 in Rom die „Militia Immaculatae“ (Die Ritterschaft der Unbefleckten), die nach seiner Vorstellung als eine „geistige Armee im Dienste der Immaculata im Kampf um die Rettung Seelen“ wirken sollte. Nach dem 1. Weltkrieg baute die Organisation in der Nähe von Warschau ein eigenes Missionszentrum auf.
Der Pater war engagiert im Bereich der katholischen Presse und nutzte auch Funk für seine missionarische Arbeit. Er ist deshalb auch der Patron der Journalisten und Amateurfunker.
Pater Maximilian opferte sich in Auschwitz für einen Familienvater und ging an seiner Stelle in den Hungerbunker.

14. August 2019
Christen im Nord-Irak erneut bedroht: Gut die Hälfte der christlichen Familien, die vor fünf Jahren durch den IS aus den Dörfern in der Ninive-Ebene im Nord-Irak vertrieben wurden, sind inzwischen dorthin zurückgekehrt. Doch ihre Heimat ist nun durch erneute Unruhen wieder bedroht.

14. August 2019
In der noch immer andauernden Diskussion um die Vorgänge am Päpstlichen Institut Johannes Paul II. für Studien über Ehe und Familie ist nun ein weiterer offener Brief erschienen, in dem die Rücknahme der ausgesprochenen Entlassung mehrer Professoren gefordert wird.

13. August 2019
Im Oktober wird John Henry Kardinal Newman heilig gesprochen. Über das dafür notwendige Wunder berichtet Die Tagespost online.

13. August 2019
Der tschechische Kardinal Duka, Erzbischof von Prag und Primas von Böhmen, schließt sich der LGBT-Erklärung der polnischen Bischöfe an.

13. August 2019
„Das Glas ist halbleer“ – Reinhild Rössler, Sprecherin der Initiative Pontifex schreibt in ihrem Kommentar, es sei Zeit, die Zahlen über das kirchliche Leben in Deutschland ehrlich und mit Konsequenz zu lesen.

13. August 2019
In dem Interview von Guido Horst mit dem Spiritaner-Missionar Pater Herbert Douteil CSSp für das Vatikan-Magazin geht es ebenfalls um die Amazonas Synode: „Europäische Nebelkerzen und wie das Leben unter Indios wirklich ist“

13. August 2019
Heute ist Teil 2 der kritischen Analyse des Instrumentum Laboris zur Amazonas Synode „Der Nicht-Ort einer zu anderen Zwecken idealisierten Indio-Welt“ erschienen: „Die Wirklichkeit in Amazonien – Wer oder was ist ein „Indigener“?“

12. Augsut 2019
Heute ist der Gedenktag der heiligen Johanna Franziska von Chantal, die gemeinsam mit dem heiligen Franz von Sales den Orden der „Schwestern von der Heimsuchung Mariens“, heute bekannt als „Salesianerinnen“, gründete. Sie ist Patronin der Salesianerinnen und – werdende Mütter aufgepasst! – wird für eine glückliche Geburt angerufen.

12. August 2019
Zum Wochenanfang eine kleine Erinnerung an die fünf Gebote der Kirche. Die vollständige Aufzählung der 5 Kirchengebote findet sich im KKK 2041 – 2043.

11. August 2019
In der Ansprache zum sonntäglichen Angelus mahnte Papst Franziskus die Gläubigen, ständig auf die Begegnung mit Christus vorbereitet zu sein. Den vollen Wortlaut dokumentiert Vatican News: „Die Ansprache des Papstes beim Angelus“

10. August 2019
Der 10. August ist der Gedenktag des heiligen Laurentius.
„In den Himmel verduftet – Der heilige Laurentius ist der Humorist unter den Märtyrern“

10. August 2019
Der inhaftierte australische Kardinal Pell hat aus dem Gefängnis einen Brief geschrieben, in dem er die Vorbereitungen der Amazonas-Synode als „verstörend“ bezeichnete. Kardinal Müller habe dazu bereits eine „ausgezeichnete Kritik“ verfasst. Er opfere seine „kleinen Unannehmlichkeiten“ im Gefängnis auf für das Wohl der Kirche. Dem Kardinal ist es unter anderem im Gefängnis untersagt, die hl. Messe zu zelebrieren. Derzeit wird sein Fall vor dem Berufungsgericht verhandelt, Beobachter rechnen mit einer Entscheidung des Gerichtes in etwas zwei Wochen.

10. August 2019
Bei der Analyse der aktuellen Entwicklung der katholischen Kirche in Deutschland wird zu sehr auf die Zahlen geachtet, wird im Leitartikel „Schuld, Sühne und Versöhnung in der Kirchenkrise“ der deutschen Ausgabe der Catholic News Agency kritisiert.

10. August 2019
Papst Franziskus hat in Italien ein Zeitungs-Interview gegeben, in dem er eindringlich vor dem Zerfall Europas warnt.

10. August 2019
Prof. Pater Karl Wallner, der österreichische Nationaldirektor des Hilfswerkes Missio, sagt am Welttag der Indigenen Völker (9. August) die Amazonas-Synode sei ein „Weckruf“

9. August 2019
Heute ist der Gedenktag der Heiligen Edith Stein, Ordensname Teresia Benedicta a Cruce OCD oder Teresia Benedicta vom Kreuz. Ein Essay von Paul Badde.
Edith Stein hat sich intensiv mit der Bedeutung und Berufung der Frau auseinandergesetzt und über die Rollen der Geschlechter reflektiert. Hierzu ein interessanter Beitrag von Jutta Weiß: „Vom Glück des Erkennens“.

9. August 2019
Der Erzbischof von Krakau hat in einer Predigt schwere Kritik an der LGBT-Ideologie geübt, sie verleugne die Menschenwürde.

9. August 2019
Die Kirchensteuereinnahmen steigen weiter an. Und das trotz steigender Kirchenaustritte…. Die Tagespost berichtet „Einnahmen aus Kirchensteuer auf Rekordhöhe“

9. August 2019
Der Programmdirektor des katholischen Fernsehsenders EWTN, Martin Rothweiler, vermisst beim „Synodalen Weg“ Gebet und Buße. Ferner findet er, es müssen dort auch Positionen Gehör finden, die nicht von einer in Verbänden organisierten „katholischen Elite“ vertreten werden und fragt deshalb: „Der ’synodale Weg‘ – Nur etwas für die ‚katholische Elite‘?“

9. August 2019
Wir haben unter „Aktuelles“ eine neue Rubrik „Anbetung, Gebetsstunden und Hl. Messen“ eingefügt, in der wir über entsprechende Angebote informieren.

8. August 2019
Heute ist der Gedenktag des Hl. Dominikus. Auf JoBos Blog ist dazu ein interessanter Beitrag erschienen: „Dominikus – Ein großer Glaubenszeuge“

8. August 2019
Hubert Gindert, Vorsitzender des Forums deutscher Katholiken, analysiert im Blog Christliches Forum die aktuelle Statistik der Austrittszahlen aus der Katholischen Kirche und meint: „Die sterbende Kirche des Westens braucht einen Ruck zu mehr Glaubensstärke“

8. August 2019
LifeSiteNews bittet alle Frauen (und derzeit auch nur Frauen), eine Petition zu unterzeichnen, mit der Papst Franziskus aufgefordert wird, das Frauendiakonat nicht zuzulassen, das offenbar auf der Amazonas-Synode durch die Hintertür eingeführt werden soll. Bitte unterstützen Sie diese Petition und teilen Sie sie weiter! Petition an Papst Franziskus: Katholische Frauen rufen den Papst auf, keine Frauendiakonat auf der Amazonas-Synode zuzulassen.(engl.)

8. August 2019
Unser heutiger Blogbeitrag beschäftigt sich mit der Frage, für wen das Zentralkomitee der deutschen Katholiken eigentlich spricht: „In meinem Namen?“ von Clara Rosgartner

7. August 2019
Der Vorsitzende des Forums deutscher Katholiken, Prof. Dr. Hubert Gindert, nimmt Stellung zu einem Bericht der Münchner Kirchenzeitung über die Veranstaltung der katholischen Akademie Bayern „Ein Hauch von Revolution“.

7. August 2019
Die Gemeinschaft Emmanuel veranstaltete in Altötting ihr Glaubensfestival, bei dem es um die „4Gs“ ging: Gewollt, Geliebt, Gebraucht, Gerufen.

7. August 2019
Am 6. August 2014 begann im Irak die Vertreibung der Christen durch den IS. Gudrun Sailer interviewt hierzu den Sprecher von „Kirche in Not“, Berthold Pelster.

7. August 2019
„Öko-Religiöses: Was hat uns Deutschen die Amazonas-Synode zu sagen?“ Glosse von Uwe C. Lay

6. August 2019
kath.net veröffentlicht in mehreren Teilen eine Analyse des Instrumentum Laboris der Amazonas-Synode und die tatsächliche Agenda dahinter. Teil 1: „Der Nicht-Ort einer zu anderen Zwecken idealisierten Indio-Welt“

6. August 2019
Das mit erheblichen finanziellen Beiträgen von Adveniat und Misereor ausgestattete panamazonische Kirchennetzwerk (REPAM) bereitet seit 2014 die Tagesordnung der Amazonas-Synode vor: „Soll am deutschen Wesen die Amazonas-Synode genesen?“

5. August 2019
Die Debatte über den § 219a des Strafgesetzbuches über das Werbeverbot für Abtreibungen wird erneut aufgewärmt. Eine der Kandidatinnen für den SPD-Vorsitz stellt nach der kürzlich veröffentlichten Liste von Abtreibungs-Ärzten den erst im Frühjahr gefundenen Kompromiss der Regierungskoalition in Frage. Politiker von Linken und Grünen springen ihr im Sommerloch zur Seite. Domradio berichtet.

5. August 2019
US-Bischöfe rufen nach den Amokläufen zum Gebet auf und fordern von der Regierung eine strengere Gesetzgebung zum Waffenbesitz.

5. August 2019
Die USA wurden innerhalb weniger Tage von drei Amokläufen erschüttert:

Am 3. August eröffnete ein Mann in einer Einkaufszone in El Paso im Bundesstaat Texas das Feuer. 20 Menschen starben und 26 wurden verletzt. Der Täter konnte verhaftet werden.

Bei einem weiteren Amoklauf in der Nacht zu Sonntag (4.) in Dayton (Ohio) starben mindestens neun Menschen. Es gab 16 – teilweise schwer – Verletzte. Der Täter wurde erschossen.

Bereits in der vergangenen Woche wurden drei Menschen Opfer eines Amoklaufes bei einem Festival in Kalifornien. 13 Personen wurden verletzt.

Beten wir für die Opfer, die Verletzten, die Ordnungs- und Sicherheitskräfte, die Helfer und ihre Familien.

5. August 2019
Gestern war der Gedenktag und 160. Todestag des Hl. Pfarrers von Ars, Jean Marie Vianney. Dies hat Papst Franziskus zum Anlass genommen, sich in einem Brief an die Priester in aller Welt zu wenden, in dem er ihnen für ihren Dienst dankte. Aber auch zum Missbrauch fand Franziskus einmal mehr deutliche Worte. Hierzu ein Bericht von Domradio „Ich höre nicht auf, für Euch zu danken“

3. August 2019
Die Neue katholische Frauenbewegung hat nun auch eine eigene Facebook-Seite.

2. August 2019
Die Tagespost berichtet darüber, wie ein internationales Netzwerk seit Jahren die „Amazonas-Synode“ vorbereitet „Die Amazonas-Synode als neue Offenbarung“

2. August 2019
Der Vizepräsident des Päpstlichen Institutes Johannes Paul II. in Rom hat sich nun besorgt über die jüngsten Entwicklungen am Institut gezeigt (s. unsere Meldungen vom 30. und 31. Juli weiter unten) und erklärt: „Die Identität des Instituts für Ehe und Familie ist ernsthaft in Gefahr“

2. August 2019
Der ehemalige Präfekt der Gottesdienstkongregation im Vatikan, Francis Kardinal Arinze über „Zölibat, Migration und Verwirrung in der Kirche“

2. August 2019
Der Churer Weihbischof Marian Eleganti OSB fragt im Kath.net-Video-Blog „Will man das Priestertum zerstören?“ und reflektiert über die drei Ämter des Priestertums.

1. August 2019
In unserer Rubrik „Frauen in der Kirchengeschichte“ finden Sie ein neues Portrait. Heute: Schwester Hildegardis Wulff

1. August 2019
Wie bereits gestern in den Medien berichtete wurde, erlaubt die japanische Regierung künftig Experimente, bei denen sogenannte Chimären, Mischwesen aus Mensch und Tier gezüchtet werden dürfen. Ziel soll die Züchtung menschlicher Organe in Tieren sein, die später transplantiert werden können. Der Vorstoß sorgte weltweit für Aufsehen und Kritik. In Deutschland haben sich der Moraltheologe Andreas Lob-Hüdepohl und der gesundheitspolitische Sprecher der SPD-Fraktion, Karl Lauterbach, kritisch geäußert. Mehr dazu im Artikel: „Kritik an Züchtung menschlicher Organe in Tieren“
Die Kongregation für die Glaubenslehre hat 2008 in der Instruktion „Dignitas Personae“ über einige Fragen der Bioethik auch zu dieser Problematik Stellung genommen.

1. August 2019
Die Gebetsmeinung des Heiligen Vaters für August:
Dass der Familienalltag durch Gebet und liebevollen Umgang immer deutlicher eine „Schule menschlicher Reife“ wird

1. August 2019
Der Missbrauch hat auch die Kirche in Irland in eine tiefe Krise gestürzt. „Kirche in Irland: Im freien Fall“

1. August 2019
„Die Liebe Christi zu uns manifestiert sich selbstverständlich in jeder heiligen Messe. Aber manchmal hilft Er ein bisschen nach, damit wir das auch wirklich erfassen und erfahren können.“ kath.net veröffentlicht einen sehr schönen und lesenswerten Beitrag aus dem Blog der Autorin Barbara Wenz.

1. August 2019
„Der Zölibat ist der Lebensstil Jesu Christi“. Ein Kommentar zur jüngsten Stellungnahme von Kardinal Müller. Der Kommentator, Thorsten Paprotny, erinnert in diesem Zusammenhang auch an die Bekräftigung des Zölibates durch Kardinal Meisner. „Die römisch-katholische Kirche braucht jetzt und künftig mutige Bischöfe – und sie hat auch mutige Bischöfe, kantige, klar katholische Kardinäle, im Himmel und auf Erden.“

1. August 2019
„Die Familie ist der erste Ort der Evangelisierung“
Die Bischöfe Afrikas haben anlässlich ihres Treffens in Uganda zum 50. Jahrestag von SECAM (dem Symposium der Bischofskonferenzen von Madagaskar und Afrika) das „Dokument von Kampala“ verabschiedet, in dem sie ausdrücklich betonen, dass die Ehe eine Vereinigung von Mann und Frau ist und zur christlichen Erziehung der Kinder aufrufen.

1. August 2019
Fang den Tag mit Gott an: „Drei Dinge, die jeder beim Aufstehen tun kann, um heilig zu werden“

31. Juli 201
Das Landeskomitee der Katholiken in Bayern lehnt die Kassenfinanzierung pränataler Bluttests aus „ethischen und auch verfassungsrechtlichen Gründen“ ab.

31. Juli 2019
Das Arbeitspapier zur Amazonas-Synode liegt inzwischen auch in deutscher Sprache vor.

31. Juli 2019
Die Tagespost berichtet, dass der Bischof von Görlitz, Wolfgang Ipolt, in einem Gespräch mit der Sächsischen Zeitung die Erwartungen an den „Synodalen Weg“ gedämpft hat. Es werde keine Entscheidung zur Priesterweihe für Frauen geben.

31. Juli 2019
Einem Bericht von katholisch.de zufolge wird das Vikariat der Vatikanstadt bis Ende des Jahres ein Melde-System errichten, das Berichte über Missbrauch und Nachlässigkeiten bei der Ahndung aufführt.

31. Juli 2019
Wie jetzt bekannt wurde, wenden sich Studenten des „Päpstlich theologischen Institut Johannes Paul II. für Ehe und Familienwissenschaften“ in einem Protestbrief an die Instituts-Leitung und reagieren auf die Entlassungen während ihres laufenden Studiums. Der Brief wurde in mehreren Sprachen veröffentlicht und inzwischen von 250 aktiven und ehemaligen Studenten des Institutes unterschrieben.

Unterdessen, so berichtet Vatikan News, wendet sich die Institutsleitung gegen die Proteste und sieht sich genötigt, die Ausrichtung des Familien-Institutes zu erklären.

30. Juli 2019
Entlassungen am Institut Johannes Paul II. für Ehe und Familie an der römischen Lateran-Universität sorgen derzeit für Irritationen und Ärger. Es geht um eine Neuausrichtung des Institutes. Der hl. Papst Johannes Paul II. hatte das Institut für Ehe und Familie 1981 gegründet. Im September 2017 löste Papst Franziskus das ursprüngliche Institut auf und gründete es unter ähnlichem Namen neu. In dieser Woche wurden neben den beiden Lehrstuhlinhabern für Moraltheologie nun fünf weitere Professoren entlassen. „Das Erbe Johannes Pauls II. abschütteln“

30. Juli 2019
Der auch in Deutschland bekannte kanadische Psychologe und Buchautor Jordan Peterson (u. a. „12 Rules for Life“) hat in einem TV-Gespräch (kath.net-Bericht) mit dem Weihbschof von Los Angeles, Robert Barron, Frauen ausdrücklich zum „Abenteuer Mutterschaft“ ermutigt. Frauen sollten „Glauben an das Leben und die Möglichkeiten des Seins“ haben.

30. Juli 2019
Papst Franziskus hat in einem von ihm verfassten Vorwort für ein Buch das Unrecht der Zwangsprostitution aufgegriffen. „Ein Mensch kann niemals verkauft werden“, so der Papst in seinem sehr persönlichen Text.

30. Juli 2019
Die polnische Bischofskonferenz gründet einen Hilfsfonds für Missb

von esther10 27.09.2019 00:22

Krakau: Fehlentschließung zur Sexualerziehung. Ordo Iuris weist auf schwerwiegende Fehler hin



Krakau: Fehlentschließung zur Sexualerziehung. Ordo Iuris weist auf schwerwiegende Fehler hin

Die Stadträte von Krakau stimmten für eine fehlerhafte Entschließung, in der die Vorgehensweise des Präsidenten der Stadt in Fragen der Sexualerziehung an den örtlichen Schulen festgelegt wurde. Wie das Ordo Iuris Institute feststellt, ist der Rechtsakt im Wesentlichen inhaltslos, da er der Wiederholung des Titels des Rechtsakts gleichkommt. Der Stadtrat ist auch nicht befugt, Bildungsprogramme durchzuführen.

Die Bewertung von Ordo Iuris zeigt, dass das verabschiedete Gesetz ein weiterer Versuch ist, vulgäre Sexualerziehung in Krakau einzuführen. Das frühere war der Beschluss des Krakauer Stadtrats vom 12. Juni 2019. Er sollte die Anweisungen für den Präsidenten in Bezug auf Aktivitäten bestimmen, die unter anderem damit zusammenhängen mit der Prävention von sexuell übertragbaren Krankheiten bei Jugendlichen. Der darin enthaltene Beschluss wurde vom Woiwode Kleinpolen für gänzlich ungültig erklärt. Das analysierte Gesetz wirft wiederum rechtliche Zweifel aus genau den entgegengesetzten Gründen auf.

"Die neue Resolution ist im Grunde genommen inhaltslos, ihre Angelegenheit läuft darauf hinaus, den Titel des Gesetzes zu wiederholen. Entgegen dem Titel des Dokuments bestimmt es in keiner Weise die Handlungsanweisungen für den Präsidenten in dem im Titel des Beschlusses angegebenen Gegenstand. Dies gibt Anlass zu Zweifeln, ob das Gesetz die als Rechtsgrundlage angegebene Bestimmung erfüllt “, so das Ordo Iuris-Institut.

Darüber hinaus besteht die Aufgabe der Gemeinde im Rahmen der Durchführung von Bildungsaufgaben nicht darin, den Inhalt des Lehrplans zu bestimmen oder in diesen einzugreifen, und die Umsetzung des Beschlusses des Bürgermeisters der Stadt Krakau könnte mit dieser Art von Tätigkeit verbunden sein.

Darüber hinaus gibt der Inhalt der Entschließung keinen Aufschluss darüber, ob Informations- und Bildungsaktivitäten in den Schulen als Teil des Pflichtunterrichts für Schüler durchgeführt werden sollen. Wenn dies gemäß dem Gesetz über Familienplanung, den Schutz des menschlichen Fötus und die Bedingungen für die Zulässigkeit des Schwangerschaftsabbruchs der Fall ist, bleibt die zuständige Behörde in solchen Angelegenheiten der Bildungsminister und nicht die Gemeindebehörde.

- Die Beschlüsse des Gemeinderats können dem Gemeindevorsteher oder dem Präsidenten von Krakau in diesem Fall keine spezifischen Maßnahmen auferlegen. Auf der anderen Seite sollten sie keine inhaltsfreien Handlungen sein, ohne spezifische Bestimmungen in Bezug auf das Thema, über das sie diskutieren - so der Rechtsberater Rafał Godlewski, Experte am Analysezentrum des Ordo Iuris-Instituts.

Quelle: Ordo Iuris
DATE: 27/09/2019 09:50

GUTER TEXT

Read more: http://www.pch24.pl/krakow--wadliwa-uchw...l#ixzz60j8RZ5gW

von esther10 27.09.2019 00:21

Die wichtige Synode aus der Garabandal-Prophezeiung
VON RESTKERK-REDAKTEUREN AUF 27/09/2019 • ( KOMMENTAR ABGEBEN )



In Garabandal wurde gesagt, dass nach dem vierten Papst nach Johannes XXIII die Endzeit kommen würde. Der vierte Papst ist Benedikt. Wir sind also mittendrin. Und die Große Warnung würde nach einer wichtigen Synode kommen. Derzeit ist die einzige im Vatikan geplante Synode die Amazonas-Synode. Was sich bis vor einigen Jahren als unwichtige Synode herausstellte, scheint nun eine wichtige Synode zu sein, die sogar ein Schisma in der Kirche zu verursachen droht.

Es ist also nicht die Familiensynode oder die Jugendsynode, sondern die Amazonas-Synode, die dieser Beschreibung entspricht. Erst von dieser bevorstehenden Synode an ist das Arbeitsdokument so extrem, dass es von bestimmten Kardinälen als regelrechte Ketzer bezeichnet wurde, als Verschwendung des Glaubens. Kardinal Brandmüller sagte über das Dokument: "Es muss jetzt betont werden, dass das Instrumentum Laboris in entscheidenden Punkten der verbindlichen Doktrin der Kirche widerspricht und daher als Ketzer bezeichnet werden muss", und Kardinal Müller nannte die kommende Synode eine "Abrisskugel" "Umstrukturierung der Universalkirche" zielt darauf ab. "Der modernistische Mgr. Overbeck sagte, dass nach dieser Synode in der Kirche "nichts mehr so ​​sein wird, wie es war".

Unsere Liebe Frau sagte Conchita im Jahr 1961, dass nach einer wichtigen Synode die Warnung bald kommen würde. Als Conchita dies ihrer Tante erzählte, fragte sie, ob sie über das Vatikanische Konzil spreche (das gerade im Gange war). Sie sagte: „Nein, die Jungfrau sprach nicht von einem Konzil, sondern von einer Synodeund ich denke, die Synode ist ein kleiner Rat. “Für ein 12-jähriges Mädchen ist es unmöglich, ohne Wissen über eine Synode zu sprechen, die zu diesem Zeitpunkt nicht existierte (keine Synode war in Vorbereitung oder geplant, und Generalbischofssynoden im Vatikan). wurden erst von Papst Paul VI. wieder eingeführt, also nach den Erscheinungen in Garabandal). Mutter Garcia fügte hinzu, dass sie diese Informationen von Vater Rafinel erhielt, der sie von Vater Pesquera hörte, der einige der ersten Bücher über Garabandal schrieb.

Päpste
Die Jungfrau erschien Garabandal von 1961 bis 1965 für 4 junge Mädchen. Dort sagte Maria unter anderem die Warnung oder Aufklärung des Gewissens, das Große Wunder und die Strafe voraus. Der Heilige Vater Pio sah dieses große Wunder in einer Vision kurz vor seinem Tod.

Die Heilige Jungfrau erzählte den Sehern auch von den Päpsten . Conchita, eine der Seherinnen, sagte, dass nach dem Tod von Johannes XXIII. Im Jahr 1963 drei weitere Päpste für das Ende der Zeiten kommen. Es gab tatsächlich vier, aber eine würde eine sehr kurze Regierungszeit haben, so dass es von der Heiligen Jungfrau nicht wirklich gezählt wurde.

Diese Prophezeiung ist erfüllt, weil nach Johannes XXIII. Kam

Papst Paul VI
Papst Johannes Paul I.
Papst Johannes Paul II
Papst Benedikt XVI
Jorge Bergoglio ist seit 6,5 Jahren an der Macht, aber Papst Benedikt XVI. Lebt noch und wohnt in Mater Ecclesiae (Mutter der Kirche), einem Kloster im Vatikan.

Kommunismus
Die Heilige Jungfrau sprach auch in Garabandal über die Bedrohung durch den Kommunismus. Sie sagte, wenn die große Warnung - die Aufklärung des Gewissens - aufgehen würde, würde der Kommunismus die Kirche verfolgen. Diese Prophezeiung ist auch erfüllt. Jorge Bergoglio und sein Gefolge sind Befreiungstheologen - das sind "kirchliche Kommunisten". Jorge Bergoglio, der die chinesischen Katholiken an die Pekinger Kommunisten und kommunistischen Bischöfe übergibt . Jorge, der die Befreiungstheologen gesegnet und heilig gemacht hat? ... und Bergoglio, der die traditionellen Bischöfe entließ und die Gemeinden demontierte. Darüber hinaus sagte die Heilige Jungfrau, dass der Papst zum Zeitpunkt der Warnung nicht in der Öffentlichkeit sein würde, er sollte sich verstecken (Papst Benedikt lebt im Kloster).

Alle Elemente der Großen Warnung werden bis Ende Oktober erfüllt sein
Der Wahre Papst versteckt sich im Kloster Mater Ecclesiae (jetzt schon).
Der Kommunismus ist (jetzt) ​​in den Vatikan eingedrungen.



Eine wichtige Synode wird stattgefunden haben (ab 27. Oktober).
https://email.t-online.de/em#f=INBOX&m=1...od=showReadmail

von esther10 27.09.2019 00:20

BISCHOF VON REGENSBURG



Bischof Voderholzer erinnert daran, dass er geschworen hat, den katholischen Glauben zu verteidigen, und deshalb die Deutsche Synodalversammlung verlassen könnte

Mons. Rudolph Voderholzer, Bischof von Regensburg, hat gegenüber der Abwanderung der Deutschen Synodalversammlung versichert, er habe sich geschworen, den katholischen Glauben zu proklamieren und zu verteidigen, und werde daher die Synode erforderlichenfalls aufgeben.

26.09.19 16.30 Uhr

( InfoCatólica ) Mons. Rudolph Voderholzer, Bischof von Regensburg, hat eine Erklärung veröffentlicht, in der er erklärt, dass er, obwohl einige Änderungen in Bezug auf die Entwürfe der Statuten der Synodalversammlung vorgenommen wurden, weiterhin gegen diejenigen ist, die von der Synodalversammlung gebilligt wurden Die meisten Bischöfe der Bischofskonferenz.

http://www.infocatolica.com/?t=cat&c=Asa...Sinodal+Alemana

"Ich habe gegen die Statuten gestimmt", sagte der Bischof. «In einer langfristigen Debatte wurden einige Verbesserungen in bestimmten Details vorgenommen. Ich habe jedoch mehrfach klargestellt, dass die thematische Ausrichtung der [Synoden-] Foren die Realität der Glaubenskrise in unserem Land zu ignorieren scheint ».

Bischof Voderholzer fügte hinzu, dass er , obwohl er sich weiterhin der vom Papst geforderten Prämisse der Synodalität verpflichtet fügte, "einschreiben" wolle, dass es zumindest eine Minderheit von Bischöfen gebe, die wegen der wirklichen Probleme sehr besorgt seien Kirche in Deutschland] kann nicht durch genehmigte Pläne angesprochen werden ».

http://www.infocatolica.com/?t=cat&c=Alemania

Der Bischof sagte, dass es trotz der neuen Präambel kein synodales Forum zur Evangelisierung geben werde.

Im August lehnten die deutschen Exekutivbischöfe und die ständigen deutschen Bischöfe einen alternativen Synodenantrag ab, der von Mgr. Voderholzer und Kardinal Rainer Woelki, Erzbischof von Köln, verfasst worden war, um die Voraussetzungen des Briefes zu erfüllen, den Papst Franziskus an alle Katholiken sandte Deutsche im Juni. Dieses Dokument hätte die Synodenforen auf die Themen Evangelisierung, Laienbildung, Katechese und Berufsarbeit ausgerichtet.

http://www.infocatolica.com/?t=cat&c=Con...pal+de+Alemania

Unter Hinweis auf den Druck einiger Teilnehmer an der Synode, auf der sakramentalen Weihe von Frauen und anderen Reformen zu bestehen, sagte der Bischof, dass „das Erhöhen bestimmter Erwartungen und Hoffnungen nur zu mehr Frustration führt ».

Und er fügte hinzu: «Ich glaube auch, und das habe ich immer gesagt, dass es zu Beginn des Synodenprozesses Unehrlichkeit gab. Um auf Fälle von sexuellem Missbrauch reagieren zu können, muss die Erneuerung Themen wie Priesterzölibat, Machtmissbrauch, Frauen in der Kirche und sexuelle Moral betreffen, die mangels wissenschaftlicher Studien nicht möglich sind ( ndr: über missbräuche) in anderen institutionen ».

Gezwungen, den Glauben zu verteidigen

Bischof Voderholzer schließt seine Aussage mit dem Hinweis, dass er als Bischof und Theologe geschworen hat, den katholischen Glauben zu verkünden und zu verteidigen: "Ich fühle mich dazu verpflichtet , aber ich sehe, dass dieses Versprechen in dieser Zeit besonders in Frage gestellt ist ."



"Bezüglich des synodalen Prozesses", sagte er, " behalte ich mir das Recht vor, ihn nach den ersten Erfahrungen gegebenenfalls ganz aufzugeben . Das Kriterium ist die Einhaltung der von Papst Franziskus festgelegten und in der Präambel des Statuts festgehaltenen Grenzen: Primat der Evangelisierung, Sensus ecclesiae, Berücksichtigung der Einheit mit der Weltkirche und damit der Treue zur Lehre der Kirche ».

«Ich hoffe und bete, dass der Synodalprozess, obwohl ich glaube, dass er in die falsche Richtung verläuft, dazu beiträgt, eine echte Erneuerung der Kirche zu erreichen».

Abgelegt in: Deutsche Synodalversammlung ; Deutschland ; Deutsche Bischofskonferenz
http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=35884

von esther10 27.09.2019 00:14

Frauenbewegung dankt Bischöfen, die das Statut des „Synodalen Wegs“ ablehnten
Veröffentlicht: 27. September 2019 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: BISCHOF Voderholzer (Regensburg) | Tags: Bischofskonferenz, Evangelisierung, Glaubenskrise, Kardinal Woelki, Kirche, Neue katholische Frauenbewegung, NkF, Papst, Regensburger Bischof, Rom, Susanne Wenzel, synodaler Prozeß, Vatikan, ZdK |Hinterlasse einen Kommentar
Neben Bischof Voderholzer und Kardinal Woelki haben weitere Bischöfe auf der Herbst-Vollversammlung der DBK gegen das Statut für den „Synodalen Weg“ gestimmt.

Die katholischen Oberhirten Voderholzer und Woelki fordern eine Neuausrichtung, welche die Bedenken und Anregungen des Papstbriefes aufnimmt und die Evangelisierung zum Ausgangspunkt aller Überlegungen nimmt.

Zu seinem Abstimmungsverhalten hat Bischof Rudolf Voderholzer eine persönliche Erklärung herausgegeben. Hierzu erklärt für die Neue katholische Frauenbewegung (NkF) deren Sprecherin Susanne Wenzel (siehe Foto):

„Die Neue katholische Frauenbewegung dankt den Bischöfen, die gegen das Statut des „Synodalen Weges“ gestimmt haben. Besonders dankbar sind wir dem Regensburger Bischof Rudolf Voderholzer für die deutlichen und mutigen Worte seiner persönlichen Erklärung.

Gleichzeitig sind wird bestürzt und beunruhigt darüber, dass sich ein Bischof zu einer Erklärung genötigt sieht, wonach er auch weiterhin zur Lehre und Glaubensverkündigung der katholischen Kirche steht.

Wie muss die Auseinandersetzung während der Sitzung der Bischöfe in Fulda gelaufen sein, dass eine solche persönliche Erklärung zur Abstimmung über die Satzung des „Synodalen Weges“ überhaupt als notwendig erachtet wird?

Die Mehrheit der deutschen Bischöfe scheint fest entschlossen, den „Synodalen Weg“ wie vorgesehen zu gehen – trotz wiederholter Mahnung auch aus Rom. Und offenbar auch ohne Rücksicht auf Verluste.

Gemeinsam mit dem Kölner Erzbischof Rainer Maria Kardinal Woelki hatte Bischof Voderholzer im Juli einen alternativen Vorschlag zur Ausrichtung des „Synodalen Weges“ gemacht, der den von Papst Franziskus wiederholt betonten „Primat der Evangelisierung“ tatsächlich berücksichtigt.

Die Abstimmung darüber im Rat der Bischöfe haben sie deutlich verloren.

Auch Kardinal Woelki hatte in seinem Impulsreferat auf der Herbst-Vollversammlung noch einmal darauf hingewiesen, dass Dreh- und Angelpunkt eines Dialogprozesses die Evangelisierung als eigentliche und wesentliche Sendung der Kirche ist. Auch er hat schließlich dem Statut auf der Vollversammlung der Bischöfe nicht zustimmen können.

Doch die Bischöfe unter der Führung von Kardinal Marx schlagen alle Bedenken und Änderungsvorschläge in den Wind. Der „Synodale Weg“ soll gegangen werden wie vorgesehen, so die klare Devise des Vorsitzenden der Deutschen Bischofskonferenz.

Ist der Druck, den das ZdK (Zentralkomitee der dt. Katholiken) aufgebaut hat, so groß?

Nicht nur aus Sicht der NkF scheint die Spaltung der Kirche in Deutschland von den Protagonisten des „Synodalen Weges“ bewusst in Kauf genommen zu werden. Erste Risse sind bereits deutlich zu Tage getreten und werden mit der Erklärung von Bischof Voderholzer nun noch deutlicher sichtbar.

Wir stimmen mit dem Regensburger Oberhirten darin überein, dass der Missbrauch vorgeschoben wird, um einen gewaltigen Umbruch der katholischen Lehre – zumindest in Deutschland – einzuleiten.

Dies ist eine nicht hinnehmbare Instrumentalisierung des schlimmen Missbrauchs. Dabei ist eine wirkliche Auseinandersetzung darüber, wie den Opfern noch Gerechtigkeit widerfahren und wie künftig Missbrauch verhindert werden kann, nicht nur wünschenswert, sondern sogar dringend geboten.

Auch die NkF hat bereits eine völlige Neuausrichtung des „Synodalen Weges“ im Sinne des Papstbriefes gefordert (s. hierzu unsere PM vom 16. August 2019 https://frauenundkirche.files.wordpress....nodalen-weg.pdf).

Die dringend notwendige Evangelisierung in unserem Land kann nicht gelingen, wenn sich Bischöfe mit zweifelhaften Ideen der „Moderne“ anzubiedern suchen und die katholische Lehre auf dem Altar des Zeitgeistes opfern.

Bischof Voderholzer sagt zu Recht, dass die thematische Ausrichtung der Foren an der „Realität der Glaubenskrise in unserem Land vorbeizugehen scheint“. Mit der vorgesehenen Ausrichtung des „Synodalen Weges“ wird die Glaubenskrise in unserem Land noch verstärkt. Die Arbeitspapiere der vorbereitenden Foren lassen das erahnen. Der Glaubensabfall wird so nicht aufgehalten werden.

Mit seiner Erklärung hat Bischof Voderholzer seinen Amtsbrüdern unmissverständlich gesagt, was zu sagen war.

Der Hinweis, dass sie sich mit den beim „Synodalen Weg“ beabsichtigten Ergebnissen ausserhalb der katholischen Kirche stellen, ist deutlich. Keiner der Bischöfe, die für die Satzung zum „Synodalen Weg“ gestimmt haben, kann später behaupten, er habe die Auswirkungen nicht gewollt oder nicht beabsichtigt.

Jetzt ist die Zeit, sich zu entscheiden: „Eurer Ja sei ein Ja, euer Nein ein Nein.“ (Matth 5, 37). Alle müssen sich nun der Frage stellen: Wollen wir den Bruch?“
https://frauenundkirche.wordpress.com/


von esther10 27.09.2019 00:13

Card. Walter Kasper gibt zu: Ich rate dem Papst zu Deutschland



Card. Walter Kasper gibt zu: Ich rate dem Papst zu Deutschland

Card. Walter Kasper gab zu, dass er hinter dem Brief des Heiligen Vaters an die Deutschen vom Juni dieses Jahres steckt. Dies lässt uns die wirkliche Bereitschaft des Heiligen Stuhls, nichtkatholische Reformen, die Deutschland durchführen will, zu unterdrücken, stark bezweifeln.

Im Juni dieses Jahres kündigte der Heilige Vater einen Brief an die gesamte katholische Kirche in Deutschland an. Er ermutigte die Bischöfe und Laien, über den Zustand der Kirche in ihrem Land nachzudenken und ihren Plan, den Synodenweg zu betreten, fortzusetzen. Er warnte vor neuem Pelagianismus und konzentrierte sich ausschließlich auf externe Reformen. Franziskus bat darum, dass der Primat der Evangelisierung hinzugefügt wird und nicht die Strukturen geändert werden. er bat auch um ständige Berücksichtigung der Universalität der Kirche. Er sagte jedoch kein Wort über die Ideen konkreter Veränderungen, und diese sind bekanntlich in vielerlei Hinsicht nicht katholisch und äußerst radikal.

Es stellt sich heraus, dass ... einer der größten Ideologen des Fortschritts der modernen Kirche, der deutsche Kurialkardinal Walter Kasper, die Hauptrolle bei der Erstellung dieses Briefes spielte.

Informationen über die kasperianische Inspiration des Briefes lieferte früher eine gut informierte katholische Zeitschrift, Herder Korrespondenz.

"Es ist richtig, dass Papst Franziskus mich gebeten hat, über die Situation in Deutschland zu sprechen", schrieb der Hierarch in einem Artikel, der auf dem Portal der Deutschen Bischofskonferenz, Katholisch.de, veröffentlicht wurde. Er behauptet, dass er kein Ghostwriter des Briefes ist, gibt aber zu, dass er die päpstliche Kritik des Synodal Way teilt; Es geht darum, die spirituelle Dimension mehr zu schätzen und sich nicht nur auf die Reform der Strukturen zu konzentrieren.

Der Hierarch gab zu, dass Cardinal Recht hatte. Reinhard Marx, Vorsitzender des Episkopats, spricht von der grundsätzlichen Zustimmung des Heiligen Stuhls zum Synodenweg. In dem päpstlichen Brief, betont Kasper, gibt es keine Blockade dieses Weges, und außerdem gibt es kein Wort über die spezifischen Lösungen, über die Deutschland spricht. Es geht nur um die Notwendigkeit einer geistigen Erneuerung.

Die Worte von Kasper, die er dem Papst zur Lage in Deutschland mitteilte, sind äußerst interessant. Kasper ist einer der führenden Ideologen des Fortschritts. Er ist der richtige Autor für die Zulassung von Scheidungen in neuen Beziehungen durch Franziskus. Er spielte eine überwältigende Rolle, um die Aufnahme einiger Protestanten in Deutschland zu forcieren, der der Papst zustimmte. Schließlich war er derjenige, der wiederholt sehr ambivalent über Zölibat und Frauenordination sprach und anzeigte, dass seine Einwände gegen Reformen nicht so sehr die Probleme hier betrafen, als vielmehr die Unmöglichkeit, sie in der Universalkirche in Verbindung zu zwingen die wahrscheinliche Uneinigkeit vieler Bischöfe.

In Deutschland tobt die fortschreitende Revolution, und der Heilige Vater, der als einziger auf Erden die Macht hat, sie zu stoppen, fragt nach der Meinung eines der Väter dieser Revolution.

Quellen: Katholisch.de, pch24.pl

DATE: 27/09/2019 07:55

GUTER TEXT


Read more: http://www.pch24.pl/kard--walter-kasper-...l#ixzz60j6CP7ex

von esther10 27.09.2019 00:03

Die Päpste und der Rosenkranz

APOSTOLISCHES SCHREIBEN
ROSARIUM VIRGINIS MARIAE
SEINER HEILIGKEIT
PAPST JOHANNES PAUL II.
AN DIE BISCHÖFE, DEN KLERUS,
DIE ORDENSLEUTE
UND DIE GLÄUBIGEN
ÜBER DEN ROSENKRANZ

EINFÜHRUNG

1. Der Rosenkranz der Jungfrau Maria (Rosarium Virginis Mariae), der sich allmählich im zweiten Jahrtausend unter dem Wehen des Geistes Gottes entwickelt hat, ist ein durch das Lehramt empfohlenes beliebtes Gebet vieler Heiliger. In seiner Schlichtheit und Tiefe bleibt der Rosenkranz auch in dem soeben begonnenen dritten Jahrtausend ein Gebet von großer Bedeutung und ist dazu bestimmt, Früchte der Heiligkeit hervorzubringen. Dieses Gebet reiht sich gut ein in den geistigen Weg des Christentums, das nach zweitausend Jahren nichts von der Frische des Ursprungs verloren hat und das sich durch den Geist Gottes gedrängt fühlt, »hinauszufahren« ( »duc in altum!« ), um der Welt wieder und wieder Christus zuzurufen, noch mehr ihn »hinauszurufen« : Christus, als den Herrn und Erlöser, als »den Weg, die Wahrheit und das Leben« (Joh 14,6), als »das Ziel der menschlichen Geschichte, der Punkt, auf den hin alle Bestrebungen der Geschichte und Kultur konvergieren« .1

Tatsächlich ist der Rosenkranz, wenn auch von seinem marianischen Erscheinungsbild her charakterisiert, ein zutiefst christologisches Gebet. In der Nüchternheit seiner Teile vereinigt er in sich die Tiefe der ganzen Frohen Botschaft, für die er gleichsam eine Kurzfassung2 ist. In ihm erklingt das Gebet Marias, ihr unaufhörliches Magnificat durch das Werk der erlösenden Menschwerdung, die in ihrem jungfräulichen Schoß ihren Anfang nahm. Mit dem Rosenkranz geht das christliche Volk in die Schule Mariens, um sich in die Betrachtung der Schönheit des Antlitzes Christi und in die Erfahrung der Tiefe seiner Liebe einführen zu lassen. In der Betrachtung der Rosenkranzgeheimnisse schöpft der Gläubige Gnade in Fülle, die er gleichsam aus den Händen der Mutter des Erlösers selbst erhält.
+
Der Rosenkranz, ein betrachtendes Gebet

12. Gerade aus der Erfahrung Marias ist der Rosenkranz ein ausgesprochen kontemplatives Gebet. Wenn es diese Dimension entbehrt, würde ein entstelltes Gebet entstehen, wie Paul VI. unterstrichen hat: »Ohne Betrachtung ist der Rosenkranz ein Leib ohne Seele, und das Gebet läuft Gefahr, zu einer mechanischen Wiederholung von Formeln zu werden, ganz im Widerspruch zur Mahnung Jesu: ,,Wenn ihr betet, sollt ihr nicht plappern wie die Heiden, die meinen, sie werden nur erhört, wenn sie viele Worte machen“ (Mt 6, 7). Seiner Natur nach verlangt das Rosenkranzgebet einen ruhigen Rhythmus und ein besinnliches Verweilen, was dem Betenden die Betrachtung der Geheimnisse im Leben des Herrn erleichtert und diese gleichsam mit dem Herzen derjenigen schauen läßt, die dem Herrn am nächsten stand. So werden sich ihm die unergründlichen Reichtümer dieser Geheimnisse erschließen« .14

Es lohnt sich, bei diesen tiefen Gedanken von Paul VI. zu verweilen, um einige Dimensionen des Rosenkranzes herauszustellen, die besser den Eigencharakter der christologischen Betrachtung bestimmen.

+++++

Der Rosenkranz – ein Schatz, der wiederentdeckt werden muß

43. Liebe Brüder und Schwestern! Ein Gebet, das so einfach und gleichzeitig so reich ist, verdient es wirklich, von der christlichen Gemeinschaft neu entdeckt zu werden. Dies wollen wir vor allem im laufenden Jahr tun, indem wir dieses Angebot als eine bestärkende Fortsetzung der Grundlinien annehmen, die das Apostolische Schreiben Novo millennio ineunte vorgezeichnet hat, von dem sich viele Teilkirchen bei der Erarbeitung ihrer Pastoralpläne für die nächste Zukunft haben inspirieren lassen.

Besonders wende ich mich an Euch, liebe Mitbrüder im Bischofsamt, Priester und Diakone, und an Euch, die Ihr in den verschiedenen Diensten der Seelsorge tätig seid: Wenn Ihr die Schönheit des Rosenkranzes persönlich erfahrt, werdet Ihr selbst zu eifrigen Förderern dieses Gebetes!

Auch in Euch, die Theologen, setze ich mein Vertrauen, daß Ihr im Rahmen gleichermaßen präziser und weiser Überlegungen, die mit Achtsamkeit gegenüber dem Lebensvollzug des Gottesvolkes auf das Wort Gottes gründen, mithelft, die biblischen Grundlagen, den geistlichen Reichtum und die pastorale Wirksamkeit dieses Gebetes zu entdecken.

Ich zähle auf Euch, die gottgeweihten Gläubigen, die Ihr in ganz besonderer Weise dazu berufen seid, das Antlitz Christi in der Schule Mariens zu betrachten.

Auf Euch alle schaue ich, Brüder und Schwestern jeglichen Standes, auf Euch, die christlichen Familien, auf Euch, die Kranken und die betagten Menschen, auf Euch, die Jugendlichen: nehmt aufs Neue den Rosenkranz mit Vertrauen in Eure Hände! Entdeckt den Rosenkranz wieder im Licht der Heiligen Schrift, in Einklang mit der Feier der Liturgie und unter den Umständen des alltäglichen Lebens.

44. Dieser Aufruf darf nicht ungehört bleiben! Zu Beginn des fünfundzwanzigsten Jahres meines Pontifikates lege ich dieses Apostolische Schreiben vertrauensvoll in die weisen Hände der Jungfrau Maria. Im prachtvollen Heiligtum, das der selige Bartolo Longo, der Apostel des Rosenkranzes, zu ihrer Ehre erbaut hat, werfe ich mich geistig vor ihrem Bilde nieder. Gerne mache ich mir die berührenden Worte zu eigen, mit welchen er die berühmte Bitte an die Königin des Heiligen Rosenkranzes beschließt: »O Rosenkranz, gesegnet von Maria, süße Kette, die uns an Gott bindet, Band der Liebe, das uns mit den Engeln vereint, Turm des Heiles gegen die Angriffe der Hölle, sicherer Hafen im allgemeinen Schiffbruch, dich lassen wir nie mehr los. Du, unsere Stärke in der Stunde des Todes. Dir gilt der letzte Kuß unseres Lebens, wenn wir sterben. Der letzte Gruß unserer Lippen sei dein holder Name, o Königin des Rosenkranzes von Pompeji! O gute Mutter, du Zuflucht der Sünder, erhabene Trösterin der Betrübten, sei überall gepriesen, heute und immer im Himmel und auf Erden!« .

Aus dem Vatikan, am 16. Oktober des Jahres 2002, dem Beginn des fünfundzwanzigsten Jahres meines Pontifikates.

JOHANNES PAUL II.
+
hier geht es weiter
http://w2.vatican.va/content/john-paul-i...nis-mariae.html

von esther10 27.09.2019 00:00

Der Tag, an dem Santa Teresa de Ávila den Teufel mit der Kraft des heiligen Wassers besiegte



Santa Teresa de Ávila / Bildnachweis: Wikimedia Commons

Santa Teresa de Ávila war eine religiöse, mystische und Kirchenlehrerin des 16. Jahrhunderts, die in ihren Memoiren berichtete, "dass es nichts Schöneres als Weihwasser gibt, um Dämonen davonlaufen zu lassen und sie an ihrer Rückkehr zu hindern ".

Was nicht so bekannt ist, sind die Erfahrungen, die sie zu dieser Schlussfolgerung geführt haben, die sie in ihrer Autobiografie " Das Buch des Lebens " beschreibt.

„Ich war einmal in einem Oratorium und eine abscheuliche Gestalt erschien auf der linken Seite. Ich schaute besonders auf seinen Mund, weil er mit mir sprach, und ich hatte es schrecklich. Es schien, dass eine große Flamme aus seinem Körper kam, die klar und ohne Schatten war. Er erzählte mir schrecklich, dass er mich aus seinen Händen befreit hatte, aber er würde mich in sie verwandeln “, enthüllte die Heilige am Anfang von Kapitel 31 ihres Werkes.


Dann versuchte sie verängstigt, ihn mit dem Zeichen des Kreuzes zu erschrecken. Der Dämon verließ sie, kehrte aber schnell zurück. Dies geschah mehrmals, bis er sich daran erinnerte, dass sich in der Nähe heiliges Wasser befand: „Das ist mir zweimal passiert. Ich wusste nicht, was ich tun sollte. Ich hatte dort heiliges Wasser und warf es in diesen Teil, und es kam nie zurück. “

Zu einer anderen Zeit sagte Santa Teresa, dass der Teufel sie fünf Stunden lang quälte, „mit solch schrecklichem Schmerz und innerem und äußerem Unbehagen, dass sie nicht wusste, ob sie mehr ertragen konnte. Diejenigen, die bei mir waren, hatten Angst und wussten nicht, was sie tun sollten oder wie sie es wert waren. “

Die Heilige gab zu, dass sie erst Erleichterung fand, als sie um Weihwasser bat und sie zu dem Ort warf, an dem sie einen Dämon in der Nähe sah. In der Erklärung dieser Tatsache wird sein berühmtestes Zitat bekannt gemacht.

„Nach vielen Gelegenheiten habe ich die Erfahrung gemacht, dass es nichts Besseres als Weihwasser gibt, um Dämonen davonlaufen zu lassen und sie davon abzuhalten, zurückzukehren. Sie fliehen auch vor dem Kreuz, kehren aber zurück. Die Tugend des heiligen Wassers muss groß sein “, sagte er.

Später versicherte er, dass er den Trost der Seele kenne, nachdem er das Wasser genommen habe, was "als innere Freude" erzeugt habe, die sie tröstete.


„Dies ist kein Verlangen oder etwas, das mir nur einmal passiert ist, sondern viele, und ich habe mit großer Warnung ausgesehen. Sagen wir, es ist, als wäre man sehr heiß und durstig und trank dann einen Krug kaltes Wasser und fühlte eine große Erleichterung. Ich halte alles, was von der Kirche angeordnet wird, für eine großartige Sache, und es beruhigt mich sehr, dass diese Worte so stark sind, dass sie ins Wasser gestellt werden, sodass der Unterschied zu dem, was nicht gesegnet ist, so groß ist. “ weiter.

Die heilige Teresa von Avila erzählt im Rest des Kapitels viele andere Geschichten über die Kraft des Weihwassers.
https://www.aciprensa.com/noticias/el-di...-bendita-97295#

Sie können sie HIER lesen .

von esther10 26.09.2019 22:27

Donnerstag, 26. September 2019
7. Tag der Novene zum heiligen Erzengel Michael
Egal welcher Fraktion man angehört, dass die Kirche in der Krise ist, wird von niemandem mehr geleugnet. Allerdings halten wir die angedachten synodalen Hilfsmittel eher für den Versuch Probleme damit zu lösen, dass man noch mehr Gas in die falsche Richtung gibt.
Wir wollen deshalb beten zu dem der wirklich helfen kann, das ist Gott, Christus der heilige Geist und ganz besonders der heilige Erzengel Michael der der Schutzpatron der Deutschen, der Juden, der Armen Seelen, der Sterbenden und der Kirche ist. Dazu ist er der Engel der den Teufel, den gefallenen größten und wichtigsten Engel aus dem Himmel gestürzt hat.


Heiliger Erzengel Michael,
Du ruhmreicher Prinz der himmlischen Heerscharen, verteidige uns in diesem schlimmen Krieg, den wir gegen Mächte und Gewalten, gegen die Beherrscher der Welt der Finsternis und gegen die bösen Geister in den Himmelshöhen führen müssen. Komme den Menschen zu Hilfe, die Gott nach seinem Bild und Gleichnis gemacht, unsterblich erschaffen, und aus der Tyrannei des Teufels um einen teuren Preis erkauft hat.
Kämpfe - vereint mit dem Heer der seligen Engel – heute wieder so die Schlachten des Herrn, wie Du einst gegen Luzifer, den Anführer des teuflischen Stolzes und seine abtrünnigen Engel gekämpft hast! Denn sie siegten nicht! Ihre Stätte ward nicht mehr gefunden im Himmel. Hinab gestürzt wurde stattdessen der grausame Drache, die alte Schlange,die Teufel und Satan genannt wird und der die ganze Welt verführt. Er wurde vom Himmel hinabgeworfen auf die Erde, und mit ihm all seine Engel.

Doch sieh! Der Urfeind hat sich wieder erhoben. Der Menschenmörder hat wieder Mut gefasst. Als Engel des Lichts verwandelt und getarnt schweift er mit einer Vielzahl böser Geister in Raubzügen auf der Erde umher, um hier den Namen Gottes und seines Gesalbten auszumerzen und sich der Seelen zu bemächtigen, die für die Krone ewigen Ruhms bestimmt waren, um sie umzubringen und dem ewigen Untergang zu weihen. Wie Abwasser gießt der feindselige Drache das Gift seiner Bosheit auf Menschen, deren Geist und Herzen er verführt und verdorben hat: Den Geist der Lüge, der Ehrfurchtslosigkeit und der Gotteslästerung; den todbringenden Hauch der Ausschweifung und aller Laster und Gemeinheit. Die überaus durchtriebenen Feinde erfüllen die Kirche, die Braut des unbefleckten Lammes, mit Galle und Bitterkeit und berauschen sie mit Wermut. Ihre frevlerischen Hände haben sie an die heiligsten Schätze gelegt. Selbst am heiligen Ort, wo der Sitz des heiligen Petrus und der Lehrstuhl der Wahrheit zur Erleuchtung der Völker errichtet ist, haben sie den Thron ihrer abscheulichen Gottlosigkeit aufgestellt, voller Heimtücke, damit, nachdem der Hirt geschlagen ist, sie auch die Herde zerstreuen können.
Erhebe Dich also, unbesiegbarer Prinz,und stehe dem Gottesvolk gegen den Ansturm der bösen Geister bei! Gib Du ihm den Sieg! Die heilige Kirche verehrt Dich als ihren Hüter und Beschützer. Du bist ihr Ruhm, weil Du sie gegen die bösen Mächte der Erde und Unterwelt verteidigst. Dir hat der Herr die Seelen der Menschen anvertraut,um sie in die himmlische Glückseligkeit zu geleiten.
Bitte inständig den Gott des Friedens, Er möge den Satan unter unseren Füßen zermalmen, damit er die Menschen nicht länger gefangen halten und der Kirche schaden könne! Bringe Du unsere Bitten vor das Angesicht des Allerhöchsten, lass sie zur Aussöhnung mit der Gnade und dem Erbarmen des Herrn kommen, während Du den Drachen ergreifst, die alte Schlange, die der Teufel und der Satan ist,und ihn gefesselt in den Abgrund stürzt und bindest, damit er die Völker nicht mehr verführe. Amen.


von esther10 26.09.2019 18:05

Amazonien Drei weitere Kardinäle lehnen das Basisdokument der Synode ab

Von Sandro Magister | 26. September 2019
Nacheinander, in drei Tagen, haben drei weitere Kardinäle - wie schon zuvor die Deutschen Walter Brandmüller und Gerhard Müller - ernsthafte Kritik am " Instrumentum laboris " geäußert , das neben dem General die bevorstehende Synode am Amazonas dokumentiert Zustand der Verwirrung, in dem sie die Kirche eilen sehen.

Der erste ist Kardinal Robert Sarah, Guineer, Präfekt der Kongregation für den Gottesdienst und die Sakramentendisziplin, in einem Interview, das Edward Pentin am 23. September für das "National Catholic Register" geführt hat:

> Kardinal Sarahs Cri de Coeur: Die katholische Kirche hat ihren Sinn für das Heilige verloren

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Der zweite ist Kardinal Raymond Leo Burke, ein Amerikaner, ehemaliger Präsident des Obersten Gerichtshofs der Apostolischen Signatur, in einer am 24. September mit dem kasachischen Bischof Athanasius Schneider unterzeichneten Erklärung:

> „Die Treue zum Papst zwingt uns, klar über den Glauben zu sein“

Der dritte ist Kardinal Jorge Urosa Savino, Venezolaner, emeritierter Erzbischof von Caracas, in einem Interview von Inés San Martin für "Crux", veröffentlicht am 25. September:

> Venezolanischer Kardinal: Synodendokument stark in Ökologie, schwach in Ekklesiologie

Von den dreien ist Sarah die einzige, die an der Synode teilnehmen wird, und ihre diesbezüglichen Worte sind nachstehend vollständig wiedergegeben.

Burke beginnt seine Aussage folgendermaßen:

„Kein ehrlicher Mensch kann die fast allgemeine Verwirrung in der Lehre, die in der heutigen Zeit im Leben der Kirche herrscht, leugnen. Dies ist insbesondere auf die Unklarheiten in Bezug auf die Unauflöslichkeit der Ehe zurückzuführen, die durch die Praxis der Zulassung von Personen, die in irregulären Gewerkschaften leben, zur Heiligen Kommunion relativiert wird, da immer mehr homosexuelle Handlungen gebilligt werden, die an sich gegensätzlich sind gegenüber der Natur und entgegen dem offenbarten Willen Gottes, aufgrund von Fehlern in Bezug auf die Einzigartigkeit unseres Herrn Jesus Christus und sein Erlösungswerk, die durch falsche Aussagen über die Verschiedenartigkeit der Religionen relativiert werden,

Burke behauptet weiterhin - mit Beispielen aus der Geschichte der Kirche - nicht nur das Recht, sondern auch die Pflicht, offen für die wahre Lehre zu sprechen, und fordert den Papst auf, "den Glauben zu bestätigen", wie er es verlangt hat. Francisco selbst, der sich an diese Worte erinnert, die er 2014 in einer früheren Synode gesprochen hat:

„Eine allgemeine Grundbedingung ist: Sprich klar. Niemand sage: Das kann man nicht sagen. er wird so oder so an mich denken ... ' Sie müssen alles sagen, was Sie mit Parrhesie empfinden. Nach dem letzten Konsistorium, in dem über die Familie gesprochen wurde, schrieb mir ein Kardinal: Schade, dass einige Kardinäle nicht den Mut hatten, einige Dinge aus Respekt vor dem Papst zu sagen, vielleicht in Anbetracht dessen, dass der Papst etwas anderes dachte. Das ist nicht richtig, das ist keine Synodalität, denn es ist notwendig zu sagen, dass alles im Herrn die Pflicht hat zu sagen: ohne menschlichen Respekt, ohne Schüchternheit “.

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Abschließend sagt er zu Urosa Savino, dass die Kirche eine "integrale Ökologie" für den Amazonas gut fördern kann, aber das Vorbereitungsdokument der Synode sagt sehr wenig darüber aus, was "die Hauptaufgabe der Kirche ist, die Evangelisierung". Bringe das Evangelium Jesu zur Welt, zu allen Menschen “, einschließlich der städtischen Bevölkerung des Amazonas, nicht nur der in den Wäldern zerstreuten Ureinwohner.

"Diese Bevölkerungsgruppen fordern eine offene, direkte und explizite Evangelisierung Jesu Christi", fährt Urosa Savino fort. Aber das "wird kaum erwähnt" in dem Dokument, das "eine fast idyllische amazonische Bevölkerung darstellt, den perfekten Mann, den guten Wilden von Jean-Jacques Rousseau", während es im Gegenteil "normale Menschen mit den Tugenden und Tugenden" sind die Mängel aller anderen Völker der Welt “, zu denen„ wir auch das Evangelium bringen müssen “.

„Das Basisdokument - so sagt es auch der Kardinal - spricht viel über das Begleiten, Folgen, Verstehen und Reden, aber es spricht wenig über die Notwendigkeit, das Evangelium von Jesus Christus zu verkünden. Dies erklärt irgendwie die Realität des Wachstums der Pfingstgemeinden und der evangelischen Kirchen in der Region, während der katholische Glaube an den Amazonas nicht mit der gleichen Kraft wächst. “

Und dieser Mangel an Wachstum - fährt Urosa Savino fort und bezieht sich auf die Bitte, verheiratete Männer zu bestellen - "die Ursache ist nicht der Mangel an Priestern." Er erinnert daran, dass zwischen dem neunzehnten und dem zwanzigsten Jahrhundert in ganz Venezuela ein großer Mangel an Priestern herrschte, „aber der Glaube war lebendig und fest, weil es nicht nur darum ging, die Sakramente zu empfangen oder nicht zu empfangen, sondern auch darum, Erfahrungen mit ihnen zu machen Glaube, der gehabt wurde, der durch die Katecheten in den Familien gekommen ist, die ihren Kindern den Glauben mitgeteilt haben. “

Aber gehen wir zurück zum ersten der drei Kardinäle, dem Afrikaner Robert Sarah. Nachfolgend veröffentlichen wir, wie Sie die bevorstehende Synode auf Amazon beurteilen.

*

F. - Warum macht sich die panamaische Synode so viele Sorgen, darunter einige angesehene Kardinäle? Was sind Ihre eigenen Bedenken hinsichtlich des Treffens, das vom 6. bis 27. Oktober stattfinden wird?

A. - Ich habe gehört, dass einige Leute diese Synode zu einem Labor für die Universalkirche machen wollten, andere sagten, dass nach dieser Synode nichts mehr so ​​sein wird wie zuvor. Wenn das stimmt, ist dieser Ansatz unehrlich und irreführend. Diese Synode hat ein spezifisches und lokales Ziel: die Evangelisierung des Amazonas.

Ich befürchte, dass einige Westler diese Versammlung beschlagnahmen, um ihre Projekte voranzutreiben. Ich denke insbesondere an die Ordination von verheirateten Männern, an die Schaffung von Ministerien für Frauen oder an die Zuständigkeit der Laien. Diese Punkte beziehen sich auf die Struktur der Universalkirche, die in einer bestimmten und lokalen Synode nicht diskutiert werden kann. Die Bedeutung seiner Themen erfordert die ernsthafte und bewusste Teilnahme aller Bischöfe der Welt. Zu dieser Synode sind jedoch nur sehr wenige eingeladen. Eine bestimmte Synode für die Einführung dieser ideologischen Projekte zu nutzen, wäre eine unwürdige Manipulation, eine unehrliche Täuschung, eine Beleidigung für Gott, der seine Kirche führt und ihm seinen Erlösungsplan anvertraut.

Darüber hinaus bin ich schockiert und empört darüber, dass die spirituelle Angst der Armen im Amazonasgebiet als Vorwand für Projekte verwendet wird, die typisch für das bürgerliche und weltliche Christentum sind.

Ich komme aus einer jungen Kirche. Ich traf die Missionare, die von Dorf zu Dorf gingen, um die Katecheten zu unterstützen. Ich habe die Evangelisierung in meinem Fleisch gelebt. Ich weiß, dass eine junge Kirche keine verheirateten Priester braucht. Im Gegenteil: Er braucht Priester, die ihm das Zeugnis des gelebten Kreuzes geben. Der Platz eines Priesters ist am Kreuz. Wenn er die Messe feiert, ist er an der Quelle seines ganzen Lebens, also am Kreuz.

Zölibat ist eine der konkreten Möglichkeiten, wie wir dieses Geheimnis des Kreuzes in unserem Leben leben können. Das Zölibat schreibt das Kreuz in unser Fleisch. Deshalb ist das Zölibat für die moderne Welt unerträglich. Das Zölibat der Priester ist ein Skandal für die Moderne, denn das Kreuz "ist eine Torheit für diejenigen, die umkommen" (1 Kor 1,18).

Einige Westler können diesen Skandal des Kreuzes nicht länger tolerieren. Ich denke, dass dies ein unerträglicher Vorwurf für sie geworden ist, deshalb hassen sie das Priestertum und den Zölibat.

Ich glaube, dass Bischöfe, Priester und Gläubige aus der ganzen Welt aufstehen sollten, um ihre Liebe zum Kreuz, zum Priestertum und zum Zölibat zum Ausdruck zu bringen. Diese Angriffe gegen das Priestertum kommen von den Reichsten. Einige Leute glauben, sie seien allmächtig, weil sie ärmere Kirchen finanzieren, aber wir sollten uns nicht von ihrer Macht und ihrem Geld einschüchtern lassen.

Ein Mann auf den Knien ist mächtiger als die Welt. Es ist ein uneinnehmbares Bollwerk gegen Atheismus und den Wahnsinn der Menschen. Ein Mann auf den Knien schüttelt den Stolz Satans. Alle von Ihnen, die in den Augen der Menschen keine Macht oder keinen Einfluss haben, aber wissen, wie man vor Gott auf den Knien bleibt, haben keine Angst vor denen, die Sie einschüchtern wollen.

Wir müssen ein Bollwerk aus Gebeten und Opfern errichten, damit keine Unterbrechung die Schönheit des katholischen Priestertums beeinträchtigt. Ich bin überzeugt, dass Papst Franziskus eine solche Zerstörung des Priestertums niemals zulassen wird. Bei seiner Rückkehr vom Weltjugendtag in Panama am 27. Januar sagte er zu Reportern und zitierte Papst Paul VI .: "Ich würde lieber mein Leben geben, als das Gesetz des Zölibats zu ändern." Er fügte hinzu: «Es ist ein mutiger Satz, in einer schwierigeren Zeit als dieser, 1968/1970. Ich persönlich denke, Zölibat ist ein Geschenk für die Kirche. Zweitens bin ich nicht damit einverstanden, optionales Zölibat zuzulassen. Nein, auf keinen Fall. "

(Artikel veröffentlicht in Settimo Cielo )


von esther10 26.09.2019 00:54

26. SEPTEMBER 2019
In Orbáns Ungarn ist Christus König
FR. BENEDICT KIELY




Von Amazon Polly geäußert
Am Ende des Zweiten Weltkriegs wurde die verehrte Krone des heiligen Stephanus, des ersten christlichen Monarchen von Ungarn, von der US-Armee aus Österreich geschmuggelt, um zu verhindern, dass sie in sowjetische Hände gerät. Es blieb in Fort Knox in den Vereinigten Staaten, bis es 1978 der kommunistischen Regierung von Ungarn übergeben wurde. Die Rückkehr der Krone wurde von vielen in der ungarischen Diaspora abgelehnt, insbesondere von denen, die nach der brutalen sowjetischen Unterdrückung aus dem Land geflohen waren des Aufstands im Jahr 1956.

Der Grund für die Opposition wurde mir von einem Sonderberater des kämpferischen und äußerst erfolgreichen ungarischen Ministerpräsidenten Viktor Orbán erläutert. Die Krone des Heiligen István, wie er auf Ungarisch genannt wird, verlieh dem Monarchen Legitimität über die tausendjährige Geschichte des Christentums in Ungarn. Der letzte gekrönte Monarch war der heilige Bl. Kaiser Karl im Jahr 1916. Da die Krone dem Monarchen Legitimität verliehen hatte, sagte mir Orbáns Berater, dass seine Anwesenheit in gewisser Weise der Regierung Legitimität verleiht. Offensichtlich hat der dumme Fehler von Präsident Jimmy Carter (einer von vielen), die Krone der illegitimen kommunistischen Regierung Ungarns zu übergeben, einem autokratischen Einparteienstaat den Anschein von Legitimität gegeben.

In einem wirklich demokratischen Ungarn - einem „christlich-demokratischen Staat“, wie Orbán es letzte Woche in einer Rede in Italien nannte - befindet sich die Krone jedoch symbolisch im Zentrum des prächtigen Parlamentsgebäudes in Budapest. Während der ersten Amtszeit von Herrn Orbán im Jahr 2000 wurde beschlossen, die Krone in den Mittelpunkt der ungarischen Regierung zu stellen und von einem kleinen Raum in einem Museum in die Rotunde des Parlamentsgebäudes zu überführen. Symbole sind wichtig, und für Ungarn spricht die Platzierung der St. Istváns-Krone laut und kraftvoll.

Die Schaffung eines christlich-demokratischen Staates war die zentrale Politik der ungarischen Regierung. Laut Orbán ruht es auf „drei Säulen: der Familie, der Nation und der christlichen Freiheit“. Es ist daher nicht verwunderlich, dass die ungarische Regierung von den antidemokratischen Kräften der Europäischen Union und ihren Unterstützern in den Medien und in Europa so aggressiv angegriffen wird Akademie. Man könnte argumentieren, dass die gegenwärtige Organisation der EU und ihres Parlaments - ganz zu schweigen von der grotesken und stetig wachsenden Bürokratie, die die Mitgliedstaaten mit hohen Kosten versorgt - allen drei „Säulen“ der ungarischen Demokratie diametral entgegensteht.

Die EU ist anti-nationalistisch und anti-familiär. Laut einem ungarischen Abgeordneten des Europäischen Parlaments, György Hölvényi, ist es auch die „säkularste Institution“ in Europa. Nicht nur die christliche Gründung des eigenen Landes zu verkünden, sondern die Nation tatsächlich nach christlichen Grundsätzen wieder aufzubauen, musste den Zorn der abgestumpften Säkularisten aufkommen lassen, die erfolgreich die sterbende postchristliche Kultur Europas präsidieren.

Orbán und die anderen Mitglieder der Visegrad-Vier - Polen, die Slowakei und die Tschechische Republik - werden im sterilen Westen gehasst. Das ist ein klares Zeichen dafür, dass sie etwas tun, das es wert ist, das christliche Herz Europas zu schützen.



Der Widerstand Ungarns gegen die Masseneinwanderung (fast alle, die ihre Grenzen überschreiten wollen, tun dies aus wirtschaftlichen und nicht aus humanitären Gründen) hat unter den Akteuren der demografischen Revolution die größte Empörung hervorgerufen. Der Wunsch, die Demografie Europas zu verändern, ist in der Tat eine Politik. Orbán entschuldigt sich nicht für seine Ablehnung des Multikulturalismus - gerade weil das Konzept zumindest in Europa nicht funktioniert. Die frühere christliche Kultur wird stattdessen durch eine andere Kultur ersetzt; der Glaube wird entweder durch eine andere Religion oder durch die neue Religion des evangelischen Säkularismus ersetzt.

Es ist sicher kein Zufall, dass Ungarn wie andere osteuropäische Nationen, die jahrzehntelang unter der mörderischen Unterdrückung des atheistischen Kommunismus gelitten haben, mit einer neuen Wertschätzung seines religiösen und christlichen Erbes ins Licht der Freiheit getreten ist. Die Feier der nationalen Geschichte und Kultur steht weder im Widerspruch zur katholischen Lehre noch (wie gesagt werden muss) rechts. Im Gegenteil, es ist absolut notwendig. Ohne sie wird die Selbsthass der Westler einer räuberischen Kultur erlauben, eine neue Erzählung zu kreieren.

Der christdemokratische Staat Ungarn ist auch ein leuchtendes Beispiel für christliche Nächstenliebe und ein praktisches Beispiel für die Verhinderung von Wirtschaftsmigration. Angespornt von den Geschichten der verfolgten Christen im Jahr 2016 gründete Herr Orbán das Sekretariat für verfolgte Christen. Er ist die erste Regierung der Welt, die ein Ministerium hat, das sich der leidenden Kirche in der islamischen Welt widmet. Sie helfen Christen direkt in Syrien, im Irak und in Nigeria. Das Programm „Hungary Helps“ baut ganze Städte wieder auf, damit Familien in ihren Häusern eine echte Zukunft haben können. Im Gegensatz zu anderen Nationen, die nur die Verfolgung unserer Brüder und Schwestern im Glauben beklagen, handeln die Ungarn, um sie zu verteidigen. Diesen November wird die ungarische Regierung in Budapest eine Weltkonferenz über christliche Verfolgung veranstalten, auf der praktische Möglichkeiten zur Unterstützung erörtert werden.

Obwohl Ungarn bei weitem nicht perfekt ist - es wird niemals eine perfekte Regierung geben -, sollten das Beispiel und die Politik Ungarns, insbesondere die familienfreundliche Politik, den ängstlichen und verängstigten Christen Westeuropas Hoffnung geben. Wie kann ein Christ mit Orbáns Aussage argumentieren, dass "wir ein Volk sind, das glaubt, dass die letzte Hoffnung für Europa das Christentum ist?"

Als der Historiker Hilaire Belloc sagte, dass "Europa zum Glauben zurückkehren wird, oder dass sie untergehen wird", sprach er nicht von einer Rückkehr zum Christentum an sich . Es ist viel einfacher als das. Er bemerkte lediglich, dass das Christentum der eigentliche „Zement“ ist, der Europa zusammenhält. Aber wenn der Zement bröckelt, bröckelt das Gebäude auch. Orbán hat die Gefahr für die europäische christliche Kultur nicht kommen gesprochen zu dem Westen , sondern aus dem Westen. Die EU-Politik habe "den Weg für den Niedergang der christlichen Kultur und die Ausweitung des Islam geebnet", sagt Orbán.

Es ist eine tiefgreifende und wunderbare Sache, dass gerade die Länder, die die schlimmste Dunkelheit und Unterdrückung des 20. Jahrhunderts durchlebt haben, das Licht der Hoffnung für das christliche Europa wieder aufleuchten lassen. Ungarn steht im Mittelpunkt dieser Wiederbelebung, die durch die Restaurierung der Stephanskrone symbolisiert wird. Es ist kein Relikt der Vergangenheit, sondern ein Zeichen der Hoffnung für die Zukunft, für die nächsten tausend Jahre.

Bildnachweis: Getty Images / AFP

https://www.crisismagazine.com/2019/in-o...-christ-is-king

Getaggt als Christdemokratie , Ungarn , St. Stephan , Viktor Orbán

von esther10 26.09.2019 00:54


Ausschuss zur Förderung des Dokuments über die menschliche Brüderlichkeit
Ein neues Komitee wurde eingerichtet, um die Ideale von Toleranz und Zusammenarbeit zu fördern, die im Dokument über die menschliche Brüderlichkeit für den Weltfrieden und das Zusammenleben enthalten sind.
Von den Vatikanischen Nachrichten



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Der Islamische Staat zerstört das älteste Kloster im Irak

Die Terroristen des Islamischen Staates haben das älteste christliche Kloster im Irak in der Stadt Mosul zerstört.

https://www.vaticannews.va/en/world/news...y-document.html

Nach Angaben der Associated Press (AP) war das Kloster San Elías 1400 Jahre alt und wurde nach Satellitenbildern der Presseagentur in Schutt und Asche gelegt.

Así era el monasterio de San Elías en Irak, antes que el Estado Islámico lo destruya. http://bit.ly/1n9G1ys

In diesem Monat hat das Satellitenbildunternehmen DigitalGlobe auf Wunsch des AP mit einer hochauflösenden Kamera Luftbilder des Ortes aufgenommen und diese mit früheren Bildern verglichen: In ihnen ist zu sehen, dass die Struktur von rund 2.500 Quadratmetern nicht mehr existiert.



Das Kloster mit 26 Räumen, darunter ein Heiligtum und eine Kapelle, wurde mit "Bulldozern, schwerem Gerät, Schlägern und sogar Sprengstoff zerstört, um die gesamte Struktur in Staub zu verwandeln. Sie haben sie vollständig zerstört", sagte Stephen Wood, Geschäftsführer aus Allsource Analysis.

Im Gespräch mit der AP sagte der Priester P. Paul Thabit Habib über diese Zerstörung: „Die Geschichte des Christentums in Mosul wird auf barbarische Weise zerstört. Wir glauben, dass dies ein Versuch ist, uns aus dem Irak zu vertreiben, uns zu eliminieren, unsere Existenz auf dieser Erde auszurotten. "


ISIS destroys Iraq's oldest Christian monastery. 1400 years of faith erased. (Photo ctsy: AP)

SIS zerstört das älteste christliche Kloster im Irak. 1400 Jahre des Glaubens ausgelöscht. (Foto ctsy: AP)

Der Islamische Staat (ISIS) ist eine dschihadistische Bewegung, die aus Al-Qaida hervorgegangen ist und jetzt unabhängig handelt. Zu den verschiedenen Terrorakten, die er begangen hat, gehört beispielsweise die Enthauptung von 21 ägyptischen koptischen Christen, durch die sie bekannter wurden.

Im Irak und in Syrien haben sie Tausende von Christen getötet und in der Region einen großen Exodus ausgelöst, der in verschiedenen Ländern Europas zu einer Migrationskrise geführt hat.

Die extremistische Gruppe hat auch die Anschläge in Paris (Frankreich) gewonnen, wo im November letzten Jahres mehr als 120 Menschen starben.



https://www.aciprensa.com/noticias/estad...o-de-irak-69728

von esther10 26.09.2019 00:47

ES IST ANDERS UND SEHR WEIT VON DER BIBLISCHEN UND CHRISTLICHEN SICHTWEISE DES MENSCHEN ENTFERNT

Kardinal Urosa: Die Anthropologie des Instrumentum Laboris der Amazonas-Synode ist nicht katholisch

Kardinal Jorge Urosa Savino, emeritierter Erzbischof von Caracas, hat einen Artikel verfasst, in dem er das Instrumentum Laboris (IL) der Amazonas-Synode analysiert. Obwohl er die Verteidigung der Rechte indigener Völker lobt, warnt er, dass die Anthropologie des Textes der katholischen Anthropologie und der biblischen und christlichen Sichtweise des Menschen zuwiderläuft.

25.09.19 21:18 Uhr

Siehe auch

Die amazonische Synode. Kommentare zu Instrumentum Laboris (1)
( InfoCatólica ) Der Kardinal sagt, dass die IL der Synode «sehr komplex und innovativ ist, auch in ihrer Struktur, und sogar unbequem und sehr kontrovers , so dass es sehr kontrovers war. Aus diesem Grund habe ich es mir zur Aufgabe gemacht, es zu studieren, um - unter Hervorhebung seiner Stärken - den synodalen Eltern zu helfen, die Fehler und Schwächen des Textes zu überwinden » .

Urosa räumt ein, dass " das Interesse an der Bewältigung der dramatischen Situation im Amazonasgebiet sehr lobenswert ist und derzeit von einer unersättlichen und irrationalen wirtschaftlichen Aggression bedroht wird ... Als venezolanischer Bischof unterstütze ich die Beschwerde und Ablehnung jeglicher Gewalt gegen die Völker und die Amazonasgebiet ... das Instrumentum hebt die Schwere der Missbräuche hervor, die gegen die amazonischen Völker, insbesondere gegen die Ureinwohner, begangen werden und die im Text "Ureinwohner" genannt werden. Wir müssen zustimmen mit der Verteidigung, die das Dokument gegen die amazonischen Völker und die natürliche Umwelt macht, die Ökologie dieses privilegierten Gebiets.

Der Kardinal weist jedoch darauf hin, dass „die IL zu glauben scheint, dass die gesamte Amazonasbevölkerung einheimisch und einheimisch ist. Zumindest in Venezuela ist das nicht der Fall. In unserer Amazonasregion gibt es in den etablierten Diözesen - nicht in den Vikariaten - die Mehrheit der Kreolen, weißen oder gemischten Venezolaner und Afro-Venezolaner, die diese indigene Kultur nicht haben. Nicht die gesamte Amazonasbevölkerung ist einheimisch oder einheimisch » .

Und warnt:

«Ein weiterer Aspekt, der im Text Aufmerksamkeit erregt, ist die optimistische und lobende, fast utopische Vision, mit der die indigene Bevölkerung des Amazonas im ersten Teil des Textes vorgestellt wird ... Die Natur wird auch in einem Aufsatz diskutiert er vermisst die christliche Vision als Ganzes, in der Menschen angenommen werden, und als «Mutter Erde» (in Großbuchstaben) fast wie eine Person »

Der venezolanische Kardinal versteht nicht, dass der präsinodale Text besagt, dass "" die ursprüngliche Vielfalt des Amazonas - biologisch, religiös und kulturell - ein neues Pfingsten hervorruft "(IL30). Warum sollte diese ursprüngliche Vielfalt ein neues hervorrufen ? Whit? Es müsste eingehend untersucht werden, was dieser Ausdruck auf den ersten Blick verwirrt und übertrieben bedeutet ».

In Bezug auf die Vision der IL über die Vorteile der indigenen Völker übt der Kardinal eine scharfe Kritik aus:

«Es ist eine sehr optimistische anthropologische Vision, die die Mängel der indigenen Kulturen ignoriert , deren Grenzen und Misserfolge ausblendet und die sich von der sehr realistischen katholischen Anthropologie, der biblischen und christlichen Vision des Menschen , ohne Zweifel, abhebt Gott, aber von der Sünde geschlagen und der Erlösung bedürftig ».

Und fragen:

„Wird deshalb wenig über die Notwendigkeit von Erlösung und Erlösung geredet und wenig darüber, das pastorale und offen evangelisierende Wirken der Kirche in Amazonas intensiv zu stärken, als ob Christus nicht notwendig wäre und die utopische natürliche Harmonie ausreicht? »

Der emeritierte Erzbischof von Caracas weist auf einen weiteren Fehler der IL hin:

«Es ist auch die Rede von Gerechtigkeitslärm auf dem Territorium des Amazonas, und diese Region wird fast personalisiert präsentiert ... als locus theologicus, als theologischer Ort , an dem der Glaube gelebt wird und der eine neue Quelle der Offenbarung von Gott sein würde ( Vgl. IL18 und 19). Hier finden wir einen problematischen Punkt ernsthafter Diskussion, weil er einem bestimmten Gebiet und dem Kampf um Gerechtigkeit, der Kategorie der neuen Quelle der Offenbarung, zugeschrieben wird. Oder Quelle einer neuen Offenbarung? »

Und nachdem er sich daran erinnert hat, was die dogmatische Verfassung Dei Verbum des Zweiten Vatikanischen Konzils lehrt, fügt er hinzu:

„Wir wissen, dass in Jesus Christus bereits eine vollständige Offenbarung stattgefunden hat , und eine mehrdeutige Sprache, die verdeckt, dass die theologische und doktrinäre Realität nicht in einem offiziellen Dokument verwendet werden kann. Das Mindeste, was gesagt werden kann, ist, dass es sich um eine unangemessene und ungenaue Sprache handelt, die in einem offiziellen Text immer vermieden werden sollte ».

In Bezug auf das von der IL hergestellte Verhältnis zwischen Dialog und Evangelisierung fragt Kardinal Urosa:

«Aber: ein Dialog ohne Bekehrungsvorschlag, ohne Einladung, Jesus als einzigen Retter , als Erlöser des von Sünde verwundeten Menschen willkommen zu heißen ? Warum nicht ausdrücklich sagen?

Und schließt daraus:

«Es ist wahr, dass es sich um neue Straßen handelt, aber diese Straßen scheinen laut IL vor allem in einem Dialog mit den Weisheiten der Vorfahren und in einer festen Verteidigung der Ökologie und der ursprünglichen Bevölkerung zu bestehen. Das ist nicht genug Die expliziteste Ankündigung des Kerygmas und eine offenere evangelisierende, heiligende und pastorale Aktion der Einpflanzung und des Wachstums der Kirche im gesamten Amazonasgebiet und nicht nur für die ursprüngliche Bevölkerung wird nicht betont . Dieses Ungleichgewicht ist eine große Schwäche des Textes, die die Synodenväter hoffentlich in ihren Überlegungen überwinden werden ».

Die amazonische Synode. Kommentare zu Instrumentum Laboris (1). Volltext
http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=35878
Gespeichert in: Kardinal Urosa ; Synode für den Amazonas

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