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von esther10 26.12.2018 00:42

James Martin und die Frage des Kusses
AUSTIN RUSE


Vor ein paar Tagen hat James Martin, SJ, getwittert: „Jesus sagt:‚ Hör auf zu urteilen. '…' Nicht „Richter, um sie zu korrigieren.“… Jesus richtete andere, aber er war der sündlose Sohn Gottes. Es sei denn, Sie sind auch "Hör auf zu urteilen."

Wer ist Martin?

Pat Hynes, Mitglied des Schulvorstandes von Fairfax, weiß es. Sie hat Martins Tweet benutzt, um meinen hervorragenden Bischof Michael Burbidge zu schlagen. Unter Martin schimpfte sie mit einem Tweet: „Unsere Schule wurde von Anhängern des Erzbischofs von Arlington, VA, angehalten, um die Sprache„ Geschlecht bei der Geburt zugewiesen “im Sexuallehrplan abzulehnen. Er ist kein Biologe oder Arzt. Warum also abwägen, wenn man das Leben anderer nicht beurteilt? "

Der nichturteilsvolle Pat Hynes und ihre Kollegen im Fairfax County School Board haben gerade dafür gestimmt, Kindern beizubringen, dass sie nicht wirklich männlich oder weiblich sind, dass biologischer Sex bedeutungslos ist und dass sie eine tägliche Sex-Pille in Betracht ziehen sollten, um die Wahrscheinlichkeit zu verringern Infektion durch homosexuellen Sex ohne Kondom mit mehreren Partnern mit unbekanntem HIV-Status. All dies ohne die Erlaubnis ihrer Eltern.





Das Problem mit James Martins Kreuzzug ist nicht nur, dass er junge Männer und Frauen mit seinen Aussagen über Homosexualität in die Irre führt. Es ist auch, dass er den Feinden der Kirche und Gottes wertvollen Kindern Hilfe und Trost gibt.

Die Position von Professor Robert George, dass James Martin in der Frage der Homosexualität jetzt orthodox ist, hat zu einer wachsenden Reaktion von Katholiken geführt, die sich selten mit dem angesehenen Professor von Princeton auseinandersetzen.

Nachdem Professor George Martin auf Twitter einen klaren theologischen Befund zu diesem Thema gegeben hatte, antworteten ich und andere, und George verdoppelte sich in einer öffentlichen Diskurskolonne .

Professor George sagt, wenn wir Martin nicht glauben, wenn er sagt: „Als katholischer Priester habe ich nie die Lehre der Kirche über Homosexualität herausgefordert - dh wenn wir glauben, dass er lügt - müssen wir vor Gott antworten. Ich nehme an.

Ich sehe viele Widersprüche zwischen Martins Äußerungen und den Lehren der Kirche (ich habe einige hier wiederholt ), aber insbesondere einer fordert immer noch eine Antwort: Martins öffentliche Äußerung, er freue sich auf verheiratete Schwule, die sich während des Friedenszeichens küssen.

Zumindest Tausende haben eine Audioaufnahme des Podcasts von James Martin SJ vom 29. August 2017 an der Villanova University angesehen. In einer Frage- und Antwortphase vor Martins Rede an die Theologieabteilung stellt der Journalist Brandon Ambrosino eine Frage, eigentlich eher eine Aussage. Ich zitiere es ausführlich, deshalb kann ich nicht der strategischen Bearbeitung vorgeworfen werden.

Ambrosino sagt: „Die Begegnung ist für LGBT-Leute hart. Ich gehe mit meinem Partner Andy in eine katholische Kirche, und ich habe immer noch diesen Moment der Entscheidung, wenn wir den Frieden verabschieden… weil jedes andere Paar sich einfach umarmt und küsst und niemand eine große Sache daraus macht, aber ich habe es Ich habe Andy nie in der Kirche geküsst, und ich habe kürzlich darüber nachgedacht. Werden wir in 10 Jahren in der Kirche sein, vor unseren Kindern, und während dieser Zeit des Gottesdienstes umarmen wir uns… Es ist nicht so, dass irgendjemand etwas zu mir gesagt hat, aber niemand hat sich bemüht, zu sagen: oh, nur damit du es weißt, es wäre okay ... Begegnung ist eine schwierige Sache. Allein wenn man in einer Kirche sitzt, braucht es viel Glauben. “

James Martin antwortet: „Das stimmt, und ich würde sagen, dass LGBT-Leute mehr Vertrauen haben als gerade Leute. Deshalb hoffe ich, dass Sie in zehn Jahren in der Lage sein werden, Ihren Partner zu küssen, oder schon bald dein Ehemann. Warum nicht?"

Warum nicht? Man muss kein Thomist sein, um diesen massiven Widerspruch zur Lehre der Kirche zu sehen.

Professor George hat uns bisher nicht geholfen, diesen Widerspruch zu überwinden. Und er sollte Ich fragte ihn auf Twitter nach James Martin und Abtreibung, und Professor George antwortete sofort und wortgewandt über Martins Pro-Life-Glaubensbekenntnis. Als ich ihn nach diesem Widerspruch zur Homosexualität fragte, antwortete er nicht. Der Grund ist, dass einer einfach und der andere sehr schwierig ist.

Peter Wolfgang hat vorgeschlagen, dass Professor George in Bezug auf James Martin eine Partie Schach spielt. Das glaube ich nicht. Es würde bedeuten, dass Professor George die Orthodoxie von James Martin wirklich nicht glaubt, aber dass es eine List gibt, die sich irgendwann auszahlt. Das kann nicht wahr sein. Professor George ist ein brillanter Taktiker, aber er täuscht nicht.

Wir schulden ihm die Ehre, seinen Worten zu glauben, dass er glaubt, dass James Martin in Bezug auf Homosexualität orthodox ist. Also, wie würde man das analysieren? Ich hoffe, in zehn Jahren können Sie Ihren Partner küssen, oder Sie wissen schon, bald Ihr Ehemann zu sein. Warum nicht? “Als orthodox? Man könnte es nicht als Zustimmung zur homosexuellen Ehe lesen, sondern nur anerkennen, dass dies für den Reporter und seinen Partner rechtlich passieren kann. Und ein Kuss? Ein Kuss bedeutet nicht zwangsläufig, dass es mehr als nur eine herzliche männliche Freundschaft gibt.

Professor George hat über geistige Zurückhaltung geschrieben. Es ist gut möglich, dass George Martins Glauben akzeptiert, dass diese Aussage nicht gegen die Lehre der Kirche verstößt, weil Martin möglicherweise daran denken könnte, dass die Lehre über Homosexualität nicht „aufgenommen“ wurde.

Ich würde sagen, dass das, was in Martins Kopf ist, für seine eigene Seele wichtig sein kann, aber nicht für unsere. Das Wichtigste ist, was aus seinem Mund kommt. Was zählt, ist, wenn dieser sehr öffentliche Priester Verlautbarungen macht, die in die Irre führen. Was zählt, ist, dass Martin diese Dinge an beeindruckende junge Männer und Frauen sagt, die über den kirchlichen Unterricht getäuscht werden könnten.

In seiner neuesten Argumentation zur Verteidigung von Martin behauptet Professor George, dass Martins Kritiker nicht wollen, dass er sich mit Martin anfreundet, sondern ihn meidet. Ich kenne keinen seiner öffentlichen Kritiker, die eine solche Ansicht vertreten. Im Gegenteil. Professor George sagte, jemand hätte ihm dies auf Twitter gesagt. Dies ist ein dünner Faden, auf den man gegen Martins Kritiker einen so breiten Anspruch geltend machen kann. Wir machen uns keine Sorgen um die Freundschaften von Professor George. Was uns beunruhigt, ist, dass er seinen orthodoxen Mantel über einen Mann geworfen hat, der in einer der ärgerlichsten Fragen unserer Zeit nicht orthodox zu sein scheint.

Schließlich ist es mir keine Freude, Professor George herauszufordern. Es ist besonders unangenehm, dies in der Öffentlichkeit zu tun, und außerordentlich unangenehm, da er Ringe um mich herum laufen lässt. Er ist für so viele von uns ein Held. Ich kenne ihn seit über zwanzig Jahren und habe oft gemeinsame Sache mit ihm gemacht. Ich bin nicht gern mit ihm nicht einverstanden und fürchte, ich könnte ihn verärgert haben.

Dies sind jedoch Fragen, die nach Antworten verlangen. Robby, wie können wir Martins Behauptung widerlegen, die kirchlichen Lehren nie „herausgefordert“ zu haben, wenn er sagt, er freue sich auf verheiratete Schwule, die in der Kirche küssen?
https://www.crisismagazine.com/2018/prof..._pos=0&at_tot=1
(Bildnachweis: Interview mit Salt & Light / Youtube)
https://www.crisismagazine.com/2018/prof..._pos=0&at_tot=1
Markiert mit Fr. James Martin SJ , Robert George , Gleichgeschlechtliche Anziehungskraft

von esther10 26.12.2018 00:42

"Kler" wie Nazi-Propaganda? Erzbischof Gądecki scharf über die Entsendung einer anti-klerikalen Arbeit


"Kler" wie Nazi-Propaganda? Erzbischof Gądecki scharf über die Entsendung einer anti-klerikalen Arbeit

Der Präsident der polnischen Bischofskonferenz verwies auf den kommerziellen Erfolg des Films "Kler". Das enorme Interesse an Smarzowskis Arbeit für die polnischen Realitäten half dem Erzbischof, das Phänomen des "Juden von Süss" zu verstehen, einem Nazi-Propagandafilm, in dem Juden in einem negativen Licht dargestellt werden.



Erzbischof Stanisław Gądecki gab ein Interview mit Polsat News, in dem er über die Arbeit von Wojciech Smarzowski und seinen großen kommerziellen Erfolg sprach.

- Dies erklärte mir den Erfolg des Films "Jew Süss" während der NS-Zeit. Wenn ein Film gemacht wurde, um die Juden zu verunglimpfen. Sie wurden in drei Personen präsentiert. Nach dem schlechtesten, angeblich ihre Tendenzen. Und es war so geschickt vorbereitet, dass die Menschen schockiert waren und viele Menschen es damals von der Kirche abgestoßen und den Fortschritt des Hitlerismus erleichterten - sagte der Posener Hierarchie. Zur gleichen Zeit fügte er hinzu, Smarzowskis Arbeit habe in keiner Weise zum Rückgang der Religiosität unter den Polen beigetragen. - Auch nach dem Film "Kler" hat sich nichts geändert - betonte er.

Erzbischof Gądecki verwies außerdem auf das Problem der mangelnden Reaktion auf Versuche, die eugenische Abtreibung in Polen zu stoppen. Er wies darauf hin, dass "politische Berechnungen, das ist eine Sache (...), und die andere Sache ist, was die Kirche verteidigen muss, das heißt die Angelegenheit des Lebens, und von der sie sich in keiner Weise abhalten lässt."

- Wenn das eugenische Projekt eingeführt wird, weil letztlich was ist, wenn nicht Eugenik, wenn der Mensch durch Krankheit eliminiert wird, kann die Kirche nicht schweigen und sich nicht darüber freuen, dass diese Art von Projekt nicht bestanden wird - betonte er .

Quelle: wpolityce.pl
DATUM: 2018-12-26 17:02

Read more: http://www.pch24.pl/kler-jak-hitlerowska...l#ixzz5aohSE9kD


von esther10 26.12.2018 00:42




Ecclesia Dei Kommission für die Auslöschung der lateinischen Messe?

Messa in Latino berichtet (und die Informationen werden auch vom Vatikanisten Marco Tosatti übermittelt), dass die Päpstliche Kommission "Ecclesia Dei" (PCED), die vatikanische Organisation, die für Angelegenheiten zuständig ist, die mit der traditionellen lateinischen Messe in Verbindung stehen, und insbesondere mit Verhandlungen mit traditionellen Gruppen Die Gesellschaft des heiligen Pius X) soll laut glaubwürdigen Quellen in Kürze abgeschafft werden

https://rorate-caeli.blogspot.com/

Ihre Funktionen würden von der Kongregation für die Glaubenslehre (CDF), auf die sie seit ihrer Gründung und insbesondere seit Juli 2008, als der Präfekt von CDF von Amts wegen zum Chef der CDF wurde, eng verbunden ist, vollständig zusammengeführt und aufgenommen "von Ecclesia Dei.

Trotz der engen Verbindungen erwies sich die begrenzte strukturelle Autonomie des PCED als äußerst vorteilhaft für die Integrität der traditionellen lateinischen Messe, insbesondere da das motu proprio Summorum Pontificum vom 7. Juli 2007 dem PCED wichtige Funktionen im Hinblick auf den traditionellen römischen Ritus verlieh.
https://rorate-caeli.blogspot.com/search...0Pope%20Francis

Ist es ein erster Schritt beim Abbau von Summorum Pontificum?
Etiketten: PCED , SSPX unter Papst Francis , Summorum
Von New Catholic am Mittwoch, 26. Dezember 2018

https://rorate-caeli.blogspot.com/2018/1...ission-for.html
+++
http://www.magnificat-das-stundenbuch.de....php?page=index

von esther10 26.12.2018 00:39


Bischof Wilmer zur Kirchenkrise: "Der Schrei der Opfer zwingt zur Umkehr"



Der neue Bischof von Hildesheim

Von CNA Deutsch/EWTN News

KÖLN , 14 December, 2018 / 9:37 AM (CNA Deutsch).-
Die Bischöfe unterschätzen die Kirchenkrise und müssen sich bekehren: Das fordert angesichts der Skandale um sexuelles Fehlverhalten, Missbrauch und Vertuschung der deutsche Bischof Heiner Wilmer. Seine Amtsbrüder verkennen immer noch die Tragweite der Krise, warnt der Oberhirte von Hildesheim.

Wilmer ruft zur Umkehr und Bekehrung auf - und dazu, sich zu seiner Verantwortung zu stellen, auch in Deutschland: "aus der Bischofskonferenz mit ihren fast 70 Mitgliedern hat sich noch kein einziger zu einem konkreten Versagen bekannt (...) Schon rechnerisch kann da etwas nicht stimmen", sagt der Hildesheimer Hirte im Interview mit dem "Kölner Stadt-Anzeiger".

Dabei behauptet der Bischof auch, dass der Missbrauch von Macht in der "DNA der Kirche" stecke. Wörtlich sagt Wilmer:

"Ich glaube, der Missbrauch von Macht steckt in der DNA der Kirche. Wir können das nicht mehr als peripher abtun, sondern müssen radikal umdenken. Bisher aber fehlt es uns an jeglicher Idee, welche Konsequenzen das für die Theologie haben muss."

Außerdem bezeichnet er unter anderem den Theologen Eugen Drewermann als einen "Propheten".

Historisches Ausmaß

Bischof Wilmer, der seit 100 Tagen im Amt ist, vergleicht die aktuelle Kirchenkrise mit der Sinnkrise, welche die Plünderung Roms durch die Westgoten im 5. Jahrhundert ausgelöst hat - und die Theodizee-Frage, welche etwa 1755 nach dem Erdbeben von Lissabon dramatisch gestellt wurde.

"Und ich glaube, die Kirche ist heute in einer ähnlichen und vielleicht sogar noch dramatischeren Situation, weil das Übel diesmal von ihr selbst ausgegangen ist."

Der Bischof warnt, dass der Schrei der Opfer von Fehlverhalten, Missbrauch und Vertuschung "die Kirche zur Umkehr – im strengen Sinn des Wortes 'Kehre'" geradezu zwinge:

"Wir brauchen einen radikalen Wandel, einen neuen, unverstellten Blick auf unsere Wurzel, unseren Ursprung: das Leben und die Botschaft Jesu. Und können nicht mehr weitermachen wie bisher."

Das gelte vor allem für ihn und seine Amtsbrüder, warnt Wilmer:

"Wir Bischöfe sitzen für mein Empfinden immer noch zu sehr auf dem hohen Ross. Wir müssen davon herunterkommen: nicht mehr von oben herab, von oben nach unten, sondern auf Augenhöhe mit den Menschen. Und selbst das ist mir noch zu wenig."

Es reiche nicht, auf Augenhöhe zu reden, so Wilmer weiter.

"Kirche ist nur Kirche, wenn sie für andere da ist, hat Dietrich Bonhoeffer gesagt. Wir sind nur Kirche, wenn wir an der Seite der Menschen sind, im Schulterschluss mit ihnen. In der Bibel steht, wie das geht. Wir müssen es nur lesen und beherzigen."

Das gesamte Interview lesen Sie beim Kölner Stadt-Anzeiger. Letztes Update 13:42 Uhr.
https://www.ksta.de/politik/interview-zu...irche--31741246
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https://de.catholicnewsagency.com/story/...zur-umkehr-4056
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Woelki widerspricht Wilmer: "Wenn das so wäre, müsste ich aus der Kirche austreten"

Bischof Wilmer (links) und Kardinal Woelki

KÖLN , 22 December, 2018 / 12:48 AM (CNA Deutsch).-
Kardinal Rainer Maria Woelki hat der Behauptung des Bischofs von Hildesheim widersprochen, dass der Missbrauch von Macht in der "DNA der Kirche" stecke.

Was Bischof Heiner Wilmer da gesagt habe, gehe zu weit und stimme nicht, so der Erzbischof von Köln: "Denn wenn das so wäre, dann müsste ich aus der Kirche austreten."

Das meldet das Kölner "Domradio" mit Verweis auf ein Interview Woelkis mit dem Deutschlandfunk, das am morgigen Sonntag ausgestrahlt wird.

Allerdings habe die Kirche viel zu lange Betroffenen nicht geglaubt, räumt Woelki ein. "Das ist eine schwere Schuld, die wir auf uns geladen haben."

Der Oberhirte warnt auch vor einer Engführung des Missbrauchsproblems auf die katholische Kirche: "Ich stelle mich hinter den Großteil unserer Priester", betont Woelki. Freilich könne auch er sexualisierte Gewalt nicht ausschließen: Diese sei ein gesamtgesellschaftliches Problem und müsse auch gesamtgesellschaftlich angegangen werden.

Bischof Wilmer hatte in einem Zeitungsinterview gesagt: "Ich glaube, der Missbrauch von Macht steckt in der DNA der Kirche". Der Ordensmann forderte ein radikales Umdenken mit Konsequenzen für die Theologie und kritisierte seine Amtsbrüder in der Bischofskonferenz "mit ihren fast 70 Mitgliedern" habe "sich noch kein einziger zu einem konkreten Versagen bekannt".

In diesem Zusammenhang bezeichnete Wilmer, wie CNA Deutsch berichtete, den Kirchenkritiker Eugen Drewermann als "verkannten Propheten". Tatsächlich hat der umstrittene Autor nicht nur wiederholt Inhalte der Glaubenslehre geleugnet - er ist bereits vor Jahren aus der Kirche ausgetreten.
https://de.catholicnewsagency.com/story/...-austreten-4092

von esther10 26.12.2018 00:31

Jetzt kann Professor George Fr. Martin verantwortlich
FR. PETER PILSNER


Nachdem aus der Ferne folgte die Diskussion über die Bedeutung und die Weisheit von Professor Robert George neuer Allianz mit Fr. James Martin, ich stieß auf Austin Ruses Artikel „ James Martin und die Frage des Kusses “. Ich wagte einen Kommentar. Der Kommentar geriet (längs) außer Kontrolle. Zu meiner Überraschung hielt es das Crisis Magazine für angebracht, es als Kolumne wiederzuverwenden, die hier zu Ihrer Erörterung veröffentlicht wird.

Normalerweise verabscheue ich es, wenn Leute sich als die großen Geister positionieren, die „beide Seiten sehen“. Aber das ist etwas, was ich vorhabe. Mit Entschuldigungen geht es hier also.

Ich stimme mit Austin Ruse überein, dass Martins Aussagen im Widerspruch zur katholischen Lehre stehen, zumal sie einen Schritt über das theoretische zum praktischen Teil hinausgehen. Sie würden nicht jemandem sagen, von dem Sie hoffen, dass er seinen Ehemann in der Kirche küssen kann, es sei denn, Sie glauben absolut, dass die Person, die geküsst werden soll, wirklich ihr Ehemann sein könnte. Oder, um ein anderes Beispiel zu geben, könnte Martins Buch über den Bau einer Brücke so zusammengefasst werden: „Jetzt, da alle mit mir einig sind, dass Homosexualität ein positives Gut ist, wollen wir untersuchen, wie wir uns gut unterhalten können.“ Martin ist vorbei vorschlagen oder streiten. Er evangelisiert. Die Evangelisierung setzt ein hohes Maß an Überzeugung voraus.

Ich bin auch nicht zufrieden mit Martins Aussage in der amerikanischen Zeitschrift oder seinen Protesten, er habe die kirchlichen Lehren über Homosexualität nie herausgefordert. Zwar hat er bewiesen, dass er die katholischen Lehren genau zusammenfassen kann, aber er hat sich, soweit ich gesehen habe, nicht für seine früheren Behauptungen entschuldigt, korrigiert oder zurückgegangen. Genau das würde eine Person tun, wenn sie es tun würde veränderte seine Position deutlich und wollte verstanden werden.





Wenn also Martin die katholische Lehre über Homosexualität in Amerika erklärt, sich aber gleichzeitig weigert, anzuerkennen, dass seine Aussagen von der katholischen Lehre abgezogen sind, und sogar Dinge zu sagen, die eine Abweichung von der katholischen Lehre bedeuten würden, was tut er dann? Ich sehe zwei Möglichkeiten. Zum einen weiß er, dass er sich in einem Widerspruch befindet und Spiele spielt - eine Sache, die seine Vorgesetzten und Kritiker zufriedenstellt, aber andere Dinge an seine Fans. Wenn dies der Fall ist, wird er betrügerisch. Der andere ist, dass er klug ist, womit ich meine, dass er das Gefühl hat, dass er Widersprüche durch bestimmte theologische Strategien vermeidet, die wir nur zu gut kennen. (Obwohl es sie schon so lange gibt, werden sie als Standardwerkzeuge für theologische Interpretation angesehen.) Es ist wie Humanae Vitae déjà vu:

Die erhaltene Lehrestheorie: Eine Lehre kann vom Lehramt verkündet werden, aber damit die Katholiken eine Wahrheit annehmen müssen, muss sie vom Volk der katholischen Kirche, dem Sensus Fidelium , „aufgenommen“ werden . Wenn jedoch die große Masse der Katholiken die Lehre ablehnt, hat das Sensus Fidelium festgestellt, dass die Lehre keine Wahrheit des Heiligen Geistes ist, und es wird nicht erwartet, dass die Menschen sie annehmen. Daher „Dies ist das Lehramt der Kirche, und ich verkünde öffentlich, dass ich es anerkenne! (Obwohl ich nicht erwähne, dass ich es nicht für wahr halte, da es von der Kirche nicht angenommen wurde.) “

Die Theorie der fehlbaren Lehre: Damit eine Lehre eine Wahrheit ist, die Katholiken akzeptieren müssen, muss sie vom außergewöhnlichen Lehramt verkündet werden. Wenn es nicht "unfehlbar" erklärt wird, ist es nicht unfehlbar. Wenn es nicht unfehlbar ist, dann ist es möglicherweise falsch. Wenn es möglicherweise falsch ist, kann jemand sagen, dass es falsch ist. Vielen Dank, Charles Curran. Daher: „Ich erkenne an, dass homosexuelle Handlungen objektiv nach dem Lehramt gestört sind. (Aber ich möchte nicht erwähnen, dass dies nicht das unfehlbare außerordentliche Lehramt ist, also bin ich nicht verpflichtet, daran festzuhalten.) “

Theorie des Theologischen Amtes (Theologie des Theologen) Theory: Die Lehre des Theodoriums ist eine angesehene Tradition und muss „respektiert“ werden. Der Heilige Geist spricht jedoch auch heute durch die Menschen - die brillanten und betenden Theologen. Ihre Schlussfolgerungen sind daher genauso wichtig wie das Lehramt. Wenn ihr Konsens vom Lehramt abweicht, ist das, was sie sagen, vorherrschend.

Theorie der Gewissensfreiheit (oder „Gewissen ist höchste Theorie“): Das Gewissen wendet keine moralischen Normen des natürlichen und des göttlichen Gesetzes auf konkrete Situationen an. Es schafft die moralischen Normen selbst. Es steht also im Urteil über die moralischen Normen, die von der Kirche gelehrt werden. Daher: „Ja, ich bestätige, dass homosexuelle Handlungen laut dem Lehramt schwerwiegend sündig sind. (Aber wenn dein Gewissen dir sagt, dass solche Taten vollkommen gut sind, solltest du sie ohne Schuld tun, denn dein Gewissen ist das Höchste.) “

Solches Denken ist für die Linken Theologen sehr lebendig, wenn nicht sogar gewohnheitsmäßig. Vor einigen Jahren habe ich einen angehenden Lehrer interviewt, um in der Theologieabteilung unserer Schule zu arbeiten. Ich hatte Bedenken gegen die Orthodoxie dieser Person, deshalb sagte ich zu ihm: »Wir wollen in unserer High School das Lehramt der katholischen Kirche getreu präsentieren und es unseren Schülern so überzeugend wie möglich vermitteln. Kannst du dich als Beitrag zu dieser Mission ansehen? “Er antwortete begeistert:„ Absolut! “Aber wie sich herausstellte, war dies nicht ganz der Fall. Ich sage nicht, dass die Person gelogen hat. Aber die Art, wie ich die Wörter „Lehramt“ und „Gläubige“ verstand, war völlig anders als er sie verstand. (Ich habe immer gedacht, es würde Spaß machen, Parodietexte zu Cole Porters "Always True To You Darling" zu schreiben.) Sie würden so etwas lesen wie: „Ich halte mich immer an die Lehre der Kirche in meiner Art und Weise. Ich bin der Lehre der Kirche immer auf meine Weise treu. “)

Ich habe das gleiche über die Jahre unter Priestern gesehen. Einige der lautesten Andersdenkenden, die ich kannte, bestanden darauf, dass sie der Kirche gegenüber loyal waren und bei jedem Hinweis, dass sie dies nicht waren, sehr beleidigt wurden.

Nun zu Professor George.

Zuerst fand ich ihn beunruhigend, aber ich denke, er hat sich ausreichend erklärt.

Ich glaube nicht, dass er Martin einfach vom Haken lässt, als würde er ihm sagen: „Sag einfach die Zauberwörter (dass du das Lehramt akzeptierst). Sie können damit meinen, was Sie wollen. Ich werde nicht drücken. Ich gebe Ihnen meinen Stempel der Anerkennung, und Sie können orthodoxe Glaubwürdigkeit bekommen, wenn Sie mit Robby George befreundet sind, und ich kann Anerkennung dafür bekommen, der aufgeschlossene Dialoge zu sein, der über die Kluft hinausreicht, wo kein anderer es wagt. “Im Gegenteil, George hat seine Position und Absichten klargestellt. Er hat sich immer an die Lehre der ehelichen Ehe gehalten und hat die Narben, um dies zu beweisen. Er akzeptiert Martins Ansicht von Homosexualität nicht als „anders geordnete“ Sexualität.

Ich denke auch, dass Professor George einen Dienst an der Kirche leistet, oder zumindest können wir ehrlich sagen, dass er es ist. Vor dieser partnerschaftlichen Beziehung mit George konnte Martin die moralische Überlegenheit beanspruchen, als wollte er sagen: „Diese selbsternannten orthodoxen Katholiken versuchen nicht einmal, mit mir zu sprechen oder herauszufinden, was ich sage oder warum . Sie schleudern nur ihre Beleidigungen und Verurteilungen, ohne mit mir zu reden - wie aus der Ferne Steine ​​zu werfen. “Aber George hat das geändert - oder zumindest Martin die Fähigkeit verweigert, eine solche Behauptung zu erheben. Er ist als Partner des Dialogs mit Aufrichtigkeit und gutem Willen vorgegangen. Er kennt die Probleme wie kaum ein anderer. Er kennt auch die „Theorien“, die ich oben zusammengefasst habe und die dazu dienten, die Verantwortung für die Wahrung des Lehramtes zu umgehen. Er weiß auch, wohin Martins Position führt - diese „anders geordnete“ Sexualität rechtfertigt sexuelle Handlungen, die sich von ehelichen unterscheiden. Dies ist ein wichtiger Punkt, über den es sich zu streiten lohnt, und ich vertraue darauf, dass er (freundlich) kämpfen wird. Sobald Sie festgestellt haben, dass die Neigung gut (oder gleichgültig) ist, müssen Sie deren Übung berücksichtigen. Dies ist die Ansicht beiBei St. Pauls und Dignity Für sie bedeutet es, einem schwulen Mann gegenüber, keusch zu sein, wie einem Vogel zu sagen, er solle nicht fliegen. Ich bin sicher, George weiß das und erkennt, wie viel auf dem Spiel steht.

Der Ball ist also wieder in Martins Hof. Wenn er den Dialog mit George fortsetzt, wird er sich nicht beklagen können, dass George feindselig ist oder seine Worte verdreht oder nicht versteht. Und damit dies geschehen kann, kann George nicht einfach so tun, als ob er eine Person des guten Willens wäre, um Martin dazu zu bringen, seine Wachsamkeit herunterzulassen, damit er etwas Vernichtendes sagen kann. Er muss tatsächlich eine Person guten Willens sein oder, könnte man sagen, ein Freund.

Die letzte Frage ist also: Wo geht es von hier aus? Was Martin angeht, könnte er versuchen, den Eindruck eines Dialogs mit George zu vermitteln, während er gleichzeitig auf eine verborgene (oder nicht so versteckte) Agenda drückt. Aber ich glaube nicht, dass er das mit George durchhalten kann. George wird eine ernsthafte Diskussion mit ernsthaften Antworten wünschen. Martin muss entweder seine Agenda offenlegen oder den Dialog abbrechen. Auf jeden Fall hat George uns einen Dienst erwiesen, indem er die Wahrheit ins Licht gedrängt hat. Und wir sollten auch offen sein für die Möglichkeit, dass Martin seine Meinung tatsächlich ändern wird. Solche Dinge sind nicht unbekannt, und es wäre auch etwas sehr Positives und Wichtiges.

George muss auch Entscheidungen treffen. Wir sollten uns fragen: Wird er als Gesprächspartner die harten Fragen verfolgen und auf die logischen Widersprüche zwischen dem Lehramt und Martins Aussagen hinweisen - oder auf die klaren Implikationen dieser Aussagen? Oder gibt er Martin großzügigen Spielraum, indem er Aussagen, die nicht klar, explizit und direkt im Widerspruch zum Katechismus stehen , als innerhalb der Grenzen des orthodoxen Denkens betrachtet? Wird es einen Punkt geben, an dem George den Dialog abbricht, entweder weil Martin keine klaren Antworten gibt oder weil er sich weigert, sich zu engagieren?

Wir werden sehen. Ich glaube, dass George momentan einen Dienst an der Kirche leistet, weil er sich durch die Ernennung zu Martins Dialogpartner in die Lage versetzt hat, Martin zur Rechenschaft zu ziehen. George ist in der Lage, dies zu tun, und ich denke, wir sollten ihm vorläufig vertrauen.

(Bildnachweis: Michelle Bauman / CNA)
https://www.crisismagazine.com/2018/prof..._pos=0&at_tot=1
Markiert mit Fr. James Martin SJ , Progressive Catholics , Robert George , Gleichgeschlechtliche Anziehungskraft , Theologischer Dissent

von esther10 26.12.2018 00:29

Sie waren ein Paar und wollten heiraten. Aber Gott wollte andere Hochzeiten von ihnen



https://pl.aleteia.org/2018/04/14/byli-p...-innych-slubow/

Gott plant unser Leben nach komplizierten Algorithmen. Ein paar Verlobte aus Argentinien erfuhren davon. Als sie anfingen, zusammen zu gehen, wussten sie in ihren wildesten Träumen nicht, wie ihre Beziehung enden würde ... Lernen Sie die Geschichte von Trinidad und Javier kennen.
Trinidad Maria Guiomar und Javier Oliver waren ein paar verliebte Studenten. Die Geschichte ihrer Bekannten endete nicht mit einem klassischen glücklichen Ende: Sie heirateten und lebten glücklich in einer liebevollen Familie. Sie erreichten aber auch nicht den Punkt, an dem sich die alten romantischen Ekstasen in Beschwerden und Konflikte verwandelten, die zum Abschied führten.

Was war der "dritte Weg" lateinamerikanischer Bräute? Man kann sagen, dass sie immer noch miteinander verbunden sind, obwohl sie Teil einer ungewöhnlichen Beziehung sind.


Lesen Sie auch:
Von der Redaktion zu Karamell. Die Geschichte eines jungen Journalisten, der hinter das Gehege ging


Gewöhnliche Anfänge
Die Argentinier kennen sich seit ihrer Kindheit. Ihre Eltern, die Katholiken praktizieren, waren Freunde und lebten im selben Viertel von Buenos Aires. Nach der High School entschied sich Javier, wie viele seiner Altersgenossen, für ein paar Monate mit einem Rucksack auf dem Kontinent zu reisen.

In dieser Zeit erlebte er eine Rebellion gegen den Glauben und gänzlich aufgegebene religiöse Praktiken: Als er nach Hause kam, schrieb er sich in die Rechtsabteilung ein. Trinidad Maria, sein Freund aus der Grundschule, wählte dieselbe Fakultät, aber an einer anderen Universität in Buenos Aires. Die Straßen der Jungen haben sich wieder gekreuzt. Sie wurden bald ein Paar.


Zu Beginn seiner Bekanntschaft fragte Javier Trinidad, ob er seine Jungfräulichkeit für die Hochzeit behalten wollte. Er gab zu, dass die sehr entschlossene Antwort des Mädchens, die zusätzlich durch logische und konsequente Argumentation gegeben wurde, ihn sehr überraschte.

Ich dachte damals, es sei ein seltsamer kirchlicher Aberglaube. Ich war damals rebellisch, aber irgendwie hat mich diese Haltung beeindruckt. Ich traf eine Frau, die verteidigen konnte, woran sie glaubte und gleichzeitig sehr intelligent war - gestand Javier.

https://pl.aleteia.org/2017/05/16/marzyl...wa-zareagowala/

Der Beginn des Durchbruchs
Trinidad Maria drehte sich in einer christlichen Umgebung, sie las und diskutierte viele religiöse Bücher über Kultur, Kunst und Philosophie. Die Welt begann Javier zu zeichnen, tatsächlich gab es keinen Tag, an dem sie nicht über den Sinn des Lebens oder die Existenz Gottes sprechen würden.

Zu diesem Zeitpunkt entschied das Ehepaar, dass sie bald nach dem Studium heiraten würden. Nach und nach kehrte der Junge zum Glauben zurück, besuchte die Sonntagsliturgie und betete. Das Brautpaar betete auch gemeinsam den Rosenkranz.

Die Familie Trinidad war eines Tages von der Entscheidung eines älteren Bruders überrascht, der sich entschied, ins Seminar zu gehen. Es war ein Schock für die Verlobten - trotz der Tatsache, dass sie bereits in der Nähe von Gott lebten, erschien ihnen der Gedanke unverständlicher Radikalismus und der Verzicht auf ihre Karriere.

Wir sagten sogar, dass er eine verrückte Idee hatte, dass er auf das Glück verzichtet hatte . Auf der anderen Seite kam nach ein paar Tagen eine Überlegung - was würde passieren, wenn Gott es von uns wollte? Und die erste Antwort wäre "Nein, wir waren ein Paar und würden heiraten" - sagte Javier.


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Sie träumte von der Familie - Gott schickte sie ins Kloster. Wie hat die 30-jährige Ewa reagiert?


Auf eine neue Straße
Die Entscheidung des zukünftigen Schwagers brachte dem Jungen jedoch keinen Frieden. Für ein paar Wochen klopfte sein Verstand die Frage: Oder vielleicht ruft mich Gott auch an? Am Ende erzählte er der Verlobten davon. Trinidad erklärte, dass ... sie seit einigen Wochen intensiv über das geweihte Leben nachdenke.

Die jungen Leute beschlossen, mit einem befreundeten Beichtvater zu sprechen. Er antwortete einfach: Es ist eine Sache zwischen Gott und jedem von euch. Niemand kann sich in Ihre Seele einmischen, Sie müssen eine Entscheidung in Ihrem Herzen treffen.

Trinidad gab zu, dass es seit dieser Zeit weitere zwei Jahre war. Danach zeigte Gott ihr voll und ganz, was die Wahl des geweihten Lebens ist. 2008 legte sie in der Kongregation des barmherzigen Jesus ihr ewiges Gelübde ab und akzeptierte den Namen von Schwester Mary of Wisdom. Heute lebt er in einem religiösen Haus in der Diözese Fréjus-Toulon in Südfrankreich. Aufgrund ihrer eigenen Erfahrungen schrieb sie das Buch "¿Alguna vez pensaste? El llamado de Cristo "(" Haben Sie jemals darüber nachgedacht, den Ruf Christi ").

Im selben Jahr wurden in der argentinischen Diözese San Rafael Priester zum Priester geweiht. Javier. Derzeit unterrichtet er Theologie in einem Seminar und betreibt einen beliebten Blog " Que no te la cuentel" ("Sie müssen nicht darüber reden").

Es war eine große Gnade, dass wir uns getroffen haben, und später haben wir einen solchen Weg gewählt - man kann sehen, dass die göttliche Vorsehung jedes Detail berücksichtigt. Wir sind immer noch Freunde und unsere Familien sind Freunde, wie vor vielen Jahren - sagt Maria.


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von esther10 26.12.2018 00:26


Erzbischof Gądecki: Gewaltakte gegen politische Gegner müssen verurteilt werden
Katholische Information Agency | 14/12/2017



"Es ist notwendig, alle Gewaltakte gegen politische Gegner, Vertreter anderer Religionen, Religionen und anderer Nationen ausdrücklich zu verurteilen", schrieb der Präsident der polnischen Bischofskonferenz in einem besonderen Aufruf.
Der Appell des Vorsitzenden der polnischen Bischofskonferenz für gegenseitigen Respekt und Kultur in der öffentlichen Debatte
Seit einiger Zeit - sowohl in der öffentlichen Debatte als auch in privaten zwischenmenschlichen Beziehungen und sogar im Familienleben - kann man eine verstörende Zunahme der sozialen Spannungen und einen mangelnden Respekt für Menschen mit unterschiedlichen Ansichten zwischen Polen feststellen . Dies geht einher mit Brutalisierung der Sprache sowie aggressiven Bedrohungen und Verhaltensweisen.

In der Natur eines demokratischen Staates liegt eine Diskussion, ein Streit und ein Meinungsaustausch. Meinungsunterschiede und verschiedene politische, wirtschaftliche und soziale Visionen bestimmen den Wohlstand und das intellektuelle Potenzial unserer Gesellschaft. Unterschiede und Auseinandersetzungen können jedoch niemals zu Erniedrigung und Respektlosigkeit führen.

Deshalb müssen wir, auch wenn wir uns der Möglichkeit der Provokation bewusst sind, um das reale Bild unserer Gesellschaft und entflammte Streitigkeiten zu verzerren, alle Gewaltakte gegen politische Gegner, Vertreter anderer Religionen, Religionen und anderer Nationen ausdrücklich verurteilen.

Polen ist unser Zuhause. Es ist die Heimat derjenigen, die, unter Beachtung der hier herrschenden Gesetze und Gebräuche, ihre Existenz und ein Gefühl der Stabilität in Freundschaft und Harmonie aufbauen wollen.

Darüber hinaus müssen alle Äußerungen der Respektlosigkeit gegenüber den höchsten Ämtern der Republik und den Menschen, die ihnen dienen, verurteilt werden. Meinungsverschiedenheiten können ihr demokratisches soziales Mandat nicht verschleiern und niemals die Verwendung nichtparlamentarischer Diskussionsmittel rechtfertigen.

Wann immer mein Bruder gegen seinen Bruder und einen Pole gegen einen Polen war , litten unsere Einheit und unsere Unabhängigkeit. Zu Beginn des Weihnachtsfestes, im Jahr der Feier des 100. Jahrestages der Wiedererlangung der Unabhängigkeit, appelliere ich an alle Polen mit einem leidenschaftlichen Appell, den Frieden in unserer Gesellschaft zu verbreiten.

Frieden kann nur erreicht werden, wenn sich jeder zu bekehren beginnt und Hass und Vorurteile aufgibt. Christus ruft: " Liebe deine Feinde! "(Mt 5,43). Wir müssen nicht selbst Feinde sein, denn auch wenn wir anders denken, sind wir Brüder.

Der heilige Johannes Paul II. Sprach 1983 während des "Polnischen Weihnachtsabends" im Vatikan: "Unsere polnische Weihnachtstradition ist eine Tradition der Versöhnung. Der Wafer ist das Brot der Versöhnung [...]. Wenn Gott allein bei uns ist, muss ich - ein Mann muss sich mit seinem Bruder versöhnen. Wir brechen diesen Wafer mit verschiedenen Leuten, manchmal sehr nahe bei uns, mit denen wir viele Verbindungen haben, manchmal teilt er sie aber auch. Und wir brechen mit entfernten Menschen ab, mit denen wir wenig Verbindung haben [...]. In diesem Wafer werden wir Bruder und Schwester. Brüder und Schwestern, so wie Gott uns sieht. "

Möge die nahende Weihnachtszeit ein Moment der Besinnung auf das Gute sein, das im vergangenen Jahr zu unserem Anteil geworden ist. Es sei Zeit, Emotionen zu beruhigen und vernünftige Entscheidungen über die Art und Weise der öffentlichen Debatte in den kommenden Monaten zu treffen, zum Wohle zukünftiger Generationen und zum Wohle unseres Heimatlandes Polen.

+ Stanisław Gądecki
Erzbischof Metropolit von Posen
https://i0.wp.com/res.cloudinary.com/ale...strip=all&ssl=1
Präsident der Polnischen Episkopatkonferenz

Stellvertretender Vorsitzender des Rates der Europäischen Bischofskonferenzen (CCEE)
Warschau, 13. Dezember 2017.

von esther10 26.12.2018 00:20


Die Reise der Heiligen Familie nach Bethlehem


24. Dezember

Die Reise der Heiligen Familie nach Bethlehem
CFN-Blog
(Bild: Reise nach Bethlehem von Daniel Rodgers)

Wenn die Kirche die heilige Adventszeit abschließt, ist es angebracht, dass wir am Vorabend des ersten Weihnachtsfestes über die schwierigen Umstände der Heiligen Familie meditieren. Dafür wenden wir uns erneut den Offenbarungen der spanischen Nonne Ven aus dem 17. Jahrhundert zu. Maria von Agreda . Ihre umfangreichen Schriften, die wir als die mystische Stadt Gottes bezeichneten , dienten als Aufzeichnung der Offenbarungen, die sie von der Heiligen Jungfrau selbst über das Geheimnis der Erlösung und ihr verborgenes Leben als Mutter unseres göttlichen Heilands erhielt. Der heutige Artikel konzentriert sich auf die fünftägige Reise Marias und Josephs von Nazareth nach Bethlehem.

https://www.catholicfamilynews.org/blog/...Maria+of+Agreda

Die mystische Stadt Gottes ist sowohl in englischer Sprache als auch online als Printausgabe erhältlich . Der gesamte Text (in Kursivschrift) stammt aus Band II (Die Menschwerdung), Buch Zwei, Kapitel IX. Es beschreibt die prächtige himmlische Prozession von Engeln, die Joseph und Mary auf ihrer Wanderung südlich von Galiläa nach Judäa begleiteten und bewachten. Wir sehen auch, dass sich die Heilige Familie so weit wie möglich für sich behielt, mit Ausnahme der unvermeidlichen Interaktionen mit verschiedenen Menschen, da Joseph nach einer geeigneten Unterkunft für seine schwangere Frau suchte. Wir erfahren einen Eindruck von Josephs Besorgnis und seiner Bestürzung bei seiner nächtlichen Suche nach einem Zimmer, das an mehr als fünfzig Orten in Bethlehem selbst abgelehnt wurde. Als verzweifelter letzter Ausweg entschied er sich für eine unhöfliche Höhle außerhalb der Stadtmauern.

https://www.catholicfamilynews.org/blog/?tag=Advent

Das vorangegangene Kapitel (VIII) beschreibt das Dekret von Caesar Augustus, das eine imperiale Volkszählung durchführt, und seine Auswirkungen auf die Heilige Familie. Joseph, der verzweifelt war, plötzlich 90 Meilen nach Bethlehem reisen zu müssen, um dem römischen Edikt nachzukommen, wollte seine Frau auf keinen Fall verlassen, vor allem, weil ihre Lieferung so nahe war. Dennoch fürchtete er die Gefahren der Winterreise für sie und die Möglichkeit, dass sie an einem unbekannten und schwierigen Ort gebären musste. Währenddessen wusste die Jungfrau Maria, obwohl sie sich der göttlichen Prophezeiung bewusst war, die die Geburt ihres Kindes in Bethlehem geboten hatte, ihrem Ehemann nichts davon. Das Kapitel ist eine berührende Kurzgeschichte über das Wesen der Liebe und des Gehorsams in einer von Gott gesegneten Ehe und unter seiner Vorsehung.

https://www.catholicfamilynews.org/blog/...cal+City+of+God

*****

Die reinste Maria und der ruhmreiche Saint Joseph zogen von Nazareth allein nach Bethlehem ab, arm und demütig in den Augen der Welt. Keiner der Sterblichen dachte mehr an sie als das, was ihre Armut und Bescheidenheit rechtfertigte. Aber oh, die wunderbaren Sakramente des Allerhöchsten, die den Stolzen verborgen sind und von der Weisheit des Fleisches nicht durchdrungen sind! Sie gingen nicht alleine, arm oder verachtet, sondern blühend, reich und prächtig. Sie waren der unermesslichen Liebe des ewigen Vaters am würdigsten und in seinen Augen am wertvollsten. Sie trugen den Schatz des Himmels, die Gottheit selbst mit sich. Das ganze Gericht der himmlischen Minister verehrte sie. Alle unbelebten Wesen erkannten die lebendige und wahre Bundeslade des Testaments (Josue 3:16) leichter als die Gewässer des Jordans ihren Typ und Schatten. als sie höflich den Weg für seinen Durchgang und für die, die ihm folgten, frei öffneten und freigeben. Sie wurden von den zehntausend Engeln begleitet, die, wie erwähnt, von Gott selbst als Diener ihrer Majestät während dieser ganzen Reise ernannt wurden. Diese himmlischen Schwadronen marschierten mit ihrem Gefolge in menschlichen Formen, die für die himmlische Dame sichtbar sind, und sind mehr als so viele Sonnen. Sie selbst ging in ihrer Mitte besser bewacht und verteidigt als das Bett Salomos, umgeben von den sechzig tapferen Israeliten, die mit ihren Schwertern umgürtet waren (Cant. 3: 7). Neben diesen zehntausend Engeln gab es viele andere, die vom Himmel als Boten des ewigen Vaters zu Seinem einziggezeugten Menschen in seiner Allerheiligsten Mutter herabgestiegen waren und als Botschafter mit Botschaften und Verträgen von ihnen auf die Erde aufgestiegen waren Vater. Sie wurden von den zehntausend Engeln begleitet, die, wie erwähnt, von Gott selbst als Diener ihrer Majestät während dieser ganzen Reise ernannt wurden. Diese himmlischen Schwadronen marschierten mit ihrem Gefolge in menschlichen Formen, die für die himmlische Dame sichtbar sind, und sind mehr als so viele Sonnen. Sie selbst ging in ihrer Mitte besser bewacht und verteidigt als das Bett Salomos, umgeben von den sechzig tapferen Israeliten, die mit ihren Schwertern umgürtet waren (Cant. 3: 7). Neben diesen zehntausend Engeln gab es viele andere, die vom Himmel als Boten des ewigen Vaters zu Seinem einziggezeugten Menschen in seiner Allerheiligsten Mutter herabgestiegen waren und als Botschafter mit Botschaften und Verträgen von ihnen auf die Erde aufgestiegen waren Vater. Sie wurden von den zehntausend Engeln begleitet, die, wie erwähnt, von Gott selbst als Diener ihrer Majestät während dieser ganzen Reise ernannt wurden. Diese himmlischen Schwadronen marschierten mit ihrem Gefolge in menschlichen Formen, die für die himmlische Dame sichtbar sind, und sind mehr als so viele Sonnen. Sie selbst ging in ihrer Mitte besser bewacht und verteidigt als das Bett Salomos, umgeben von den sechzig tapferen Israeliten, die mit ihren Schwertern umgürtet waren (Cant. 3: 7). Neben diesen zehntausend Engeln gab es viele andere, die vom Himmel als Boten des ewigen Vaters zu Seinem einziggezeugten Menschen in seiner Allerheiligsten Mutter herabgestiegen waren und als Botschafter mit Botschaften und Verträgen von ihnen auf die Erde aufgestiegen waren Vater. die, wie erwähnt, von Gott selbst als Diener Ihrer Majestät während dieser ganzen Reise ernannt wurden. Diese himmlischen Schwadronen marschierten mit ihrem Gefolge in menschlichen Formen, die für die himmlische Dame sichtbar sind, und sind mehr als so viele Sonnen. Sie selbst ging in ihrer Mitte besser bewacht und verteidigt als das Bett Salomos, umgeben von den sechzig tapferen Israeliten, die mit ihren Schwertern umgürtet waren (Cant. 3: 7). Neben diesen zehntausend Engeln gab es viele andere, die vom Himmel als Boten des ewigen Vaters zu Seinem einziggezeugten Menschen in seiner Allerheiligsten Mutter herabgestiegen waren und als Botschafter mit Botschaften und Verträgen von ihnen auf die Erde aufgestiegen waren Vater. die, wie erwähnt, von Gott selbst als Diener Ihrer Majestät während dieser ganzen Reise ernannt wurden. Diese himmlischen Schwadronen marschierten mit ihrem Gefolge in menschlichen Formen, die für die himmlische Dame sichtbar sind, und sind mehr als so viele Sonnen. Sie selbst ging in ihrer Mitte besser bewacht und verteidigt als das Bett Salomos, umgeben von den sechzig tapferen Israeliten, die mit ihren Schwertern umgürtet waren (Cant. 3: 7). Neben diesen zehntausend Engeln gab es viele andere, die vom Himmel als Boten des ewigen Vaters zu Seinem einziggezeugten Menschen in seiner Allerheiligsten Mutter herabgestiegen waren und als Botschafter mit Botschaften und Verträgen von ihnen auf die Erde aufgestiegen waren Vater. prächtiger als so viele Sonnen. Sie selbst ging in ihrer Mitte besser bewacht und verteidigt als das Bett Salomos, umgeben von den sechzig tapferen Israeliten, die mit ihren Schwertern umgürtet waren (Cant. 3: 7). Neben diesen zehntausend Engeln gab es viele andere, die vom Himmel als Boten des ewigen Vaters zu Seinem einziggezeugten Menschen in seiner Allerheiligsten Mutter herabgestiegen waren und als Botschafter mit Botschaften und Verträgen von ihnen auf die Erde aufgestiegen waren Vater. prächtiger als so viele Sonnen. Sie selbst ging in ihrer Mitte besser bewacht und verteidigt als das Bett Salomos, umgeben von den sechzig tapferen Israeliten, die mit ihren Schwertern umgürtet waren (Cant. 3: 7). Neben diesen zehntausend Engeln gab es viele andere, die vom Himmel als Boten des ewigen Vaters zu Seinem einziggezeugten Menschen in seiner Allerheiligsten Mutter herabgestiegen waren und als Botschafter mit Botschaften und Verträgen von ihnen auf die Erde aufgestiegen waren Vater.

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Inmitten dieses königlichen Gefolges, vor dem Blick der Menschen verborgen, machten sich die meisten heiligen Maria und Joseph auf den Weg, um sicherzugehen, dass ihre Füße nicht vom Stein der Trübsal verletzt wurden (Psalm 90:12), da der Herr ihm geboten hatte Engel, um ihre Verteidigung und Wachsamkeit zu sein. Dieses Gebot erfüllten die treuesten Minister als Vasallen ihrer großen Königin mit Staunen und Entzücken, sahen in einem bloßen Geschöpf solche großen Sakramente, solche Vollkommenheiten und immensen Schätze der Gottheit und in Ihr alle diese in Würde vereinte Unterscheidung und Gnade, die ihre eigene engelhafte Kapazität weit übertrifft. Sie komponierten neue Lieder zu Ehren des Herrn, den sie als höchsten König der Herrlichkeit auf seinem goldenen Thron ließen (Kant. 3: 9); und zu Ehren der himmlischen Mutter, die wie sein lebender und unbestechlicher Wagen war oder wie die fruchtbare Ähre des verheißenen Landes, die das lebende Getreide einschließt (3. Mose 23,10) oder wie das reiche Handelsschiff, das das Getreide zum Haus des Brotes bringt, damit es auf der Erde sterben könnte für den Himmel multipliziert (Johannes 12,24). Ihre Reise dauerte fünf Tage, denn der hl. Josef verkürzte die Reise jeden Tag aufgrund der Schwangerschaft seines Gatten. Die souveräne Königin erlebte auf dem Weg keine Dunkelheit der Nacht; Ein paar Mal, als ihre Reise über die Nacht hinaus reichte, breiteten sich die heiligen Engel mit einem solchen Glanz aus, da nicht alle Lichter des Himmels in ihrer Mittagszeit in den klarsten Himmeln geworfen hätten. Dieses Licht und diese Vision der Engel, die auch der heilige Joseph zu dieser Zeit genossen hat; dann würden sie alle zusammen himmlische Chöre bilden, in dem sie und die beiden heiligen Reisenden abwechselnd wundervolle Hymnen und Lobgesänge sangen und die Felder in einen neuen Himmel verwandelten. Während dieser ganzen Reise freute sich die Königin über den Anblick ihrer prächtigen Minister und Vasallen und über die süße innere Unterhaltung, die mit ihnen geführt wurde.

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Mit diesen wundervollen Gefälligkeiten und Freuden verband der Herr jedoch einige Schwierigkeiten und Unannehmlichkeiten, denen die göttliche Mutter unterwegs begegnete. Denn das Zusammentreffen von Leuten in den Wirtshäusern, verursacht durch das kaiserliche Edikt, war für die bescheidene und zurückgetretene Jungfrau-Mutter und ihren Gatten sehr unangenehm und ärgerlich. Wegen ihrer Armut und ihrer schüchternen Pension wurden sie mit weniger Gastfreundschaft und Rücksichtnahme behandelt als andere, vor allem die Wohlhabenden. für die Welt urteilt und übt normalerweise ihre Gefälligkeiten nach äußerlicher Erscheinung und nach persönlichem Einfluss aus. Unsere heiligen Pilger waren wiederholt gezwungen, scharfe Verweise in den Wirtshäusern zu hören, zu denen sie auf ihrer Reise müde angekommen waren, und in einigen von ihnen wurde ihnen der Zugang als wertlose und verachtenswerte Menschen verweigert. Mehrmals wiesen sie der Herrin des Himmels und der Erde eine Ecke des Flurs zu, während sie es anderen nicht so gut erging, da sie sich mit ihrem Mann an Orten zurückziehen musste, die noch bescheidener und ungebührlicher in der Einschätzung der Welt waren. An allen Orten, an denen sie sich verbarg, wie unwürdig es auch sein mag, konnten die Höflinge des Himmels ihren Hof um ihren höchsten König und die souveräne Königin einrichten. Sofort umzingelten und umzingelten sie sie wie eine undurchdringliche Mauer, um die Brautkammer Salomos gegen die Schrecken der Nacht zu sichern. Ihr treuester Gatte Joseph, der die Herrin des Himmels so gut von den Engeln bewacht sah, begab sich zur Ruhe und zum Schlafen; denn dazu drängte sie ihn wegen der Strapazen der Reise. Sie jedoch

In den Gesängen beschreibt Salomo in verschiedenen Metaphern und Gleichnissen viele große Geheimnisse der Königin des Himmels, aber im dritten Kapitel bezieht er sich besonders auf das, was mit der himmlischen Mutter in ihrer Schwangerschaft und auf dieser Reise passiert ist. In dieser Zeit erfüllte sich zu dem Brief alles, was von der Couch Salomos (Cant. 3: 7), seines Wagens und seines goldenen Bettes, der Wache, die um sie herum aufgestellt war, gesagt wurde und die göttliche Sicht genoss; auch alle anderen Sprüche, die in diesen Prophezeiungen enthalten sind. Das, worauf ich hingewiesen habe, wird ausreichen, um sie verständlich zu machen, und sie sollten unsere Bewunderung der wunderbaren Sakramente Gottes für das Wohl des Menschen erregen. Wer ist da unter den Sterblichen, deren Herz nicht erweicht wird? Oder wer ist so stolz darauf, nicht beschämt zu werden? Oder so sorglos, dass man bei solchen wundersamen Extremen nicht erstaunt ist? Der unendliche und wahre Gott, versteckt und verborgen im jungfräulichen Mutterleib eines zarten Mädchens, voller Gnade und Schönheit, unschuldig, rein, süß, gefällig und liebenswert in den Augen Gottes und der Menschen, übertrifft alles, was der Herr Gott je oder jenes hat werde immer schaffen! Diese große Dame mit dem Schatz der Göttlichkeit zu sehen, wurde von der blinden Unwissenheit und dem Stolz der Welt verachtet, verfolgt, vernachlässigt und vertrieben! Auf der anderen Seite, während Sie auf diese Weise an die letzten Stellen gedrängt wird, sehen Sie, wie Sie von dem dreieinigen Gott geliebt und geschätzt wird, der von seinen Liebkosungen, von seinen Engeln bedient, verehrt, verehrt, verteidigt und mit größter Angst und Wachsamkeit unterstützt wird! O Kinder von Männern, langsam und hart von Herzen! (Psalm 4: 3). Wie betrügerisch sind Ihre Wege und wie falsch ist Ihr Urteil, wenn Sie die Reichen hoch schätzen und die Armen verachten (Jakobus 2: 2), die Stolzen hochheben und die Niedrigen erniedrigen, die Braggarts applaudieren und die Gerechten auswerfen! Blind ist deine Wahl und voller Irrtum dein Urteil, und du wirst dich frustriert in all deinen Wünschen sehen. Ehrgeizig suchst du nach Reichtum und Schätzen, und du findest dich in der Armut, die die Luft schlägt. Wenn Sie die wahre Arche Gottes empfangen hätten, wären Sie durch die Hand des Allmächtigen wie Obededom (2. Samuel [Könige] 6:11) gesegnet worden, aber weil Sie sie unwürdig behandelt haben, haben viele von Ihnen die Strafe erfahren von Oza (2 Samuel [Könige] 6: 6-7). Wie betrügerisch sind Ihre Wege und wie falsch ist Ihr Urteil, wenn Sie die Reichen hoch schätzen und die Armen verachten (Jakobus 2: 2), die Stolzen hochheben und die Niedrigen erniedrigen, die Braggarts applaudieren und die Gerechten auswerfen! Blind ist deine Wahl und voller Irrtum dein Urteil, und du wirst dich frustriert in all deinen Wünschen sehen. Ehrgeizig suchst du nach Reichtum und Schätzen, und du findest dich in der Armut, die die Luft schlägt. Wenn Sie die wahre Arche Gottes empfangen hätten, wären Sie durch die Hand des Allmächtigen wie Obededom (2. Samuel [Könige] 6:11) gesegnet worden, aber weil Sie sie unwürdig behandelt haben, haben viele von Ihnen die Strafe erfahren von Oza (2 Samuel [Könige] 6: 6-7). Wie betrügerisch sind Ihre Wege und wie falsch ist Ihr Urteil, wenn Sie die Reichen hoch schätzen und die Armen verachten (Jakobus 2: 2), die Stolzen hochheben und die Niedrigen erniedrigen, die Braggarts applaudieren und die Gerechten auswerfen! Blind ist deine Wahl und voller Irrtum dein Urteil, und du wirst dich frustriert in all deinen Wünschen sehen. Ehrgeizig suchst du nach Reichtum und Schätzen, und du findest dich in der Armut, die die Luft schlägt. Wenn Sie die wahre Arche Gottes empfangen hätten, wären Sie durch die Hand des Allmächtigen wie Obededom (2. Samuel [Könige] 6:11) gesegnet worden, aber weil Sie sie unwürdig behandelt haben, haben viele von Ihnen die Strafe erfahren von Oza (2 Samuel [Könige] 6: 6-7). und du wirst dich frustriert in all deinen Wünschen sehen. Ehrgeizig suchst du nach Reichtum und Schätzen, und du findest dich in der Armut, die die Luft schlägt. Wenn Sie die wahre Arche Gottes empfangen hätten, wären Sie durch die Hand des Allmächtigen wie Obededom (2. Samuel [Könige] 6:11) gesegnet worden, aber weil Sie sie unwürdig behandelt haben, haben viele von Ihnen die Strafe erfahren von Oza (2 Samuel [Könige] 6: 6-7). und du wirst dich frustriert in all deinen Wünschen sehen. Ehrgeizig suchst du nach Reichtum und Schätzen, und du findest dich in der Armut, die die Luft schlägt. Wenn Sie die wahre Arche Gottes empfangen hätten, wären Sie durch die Hand des Allmächtigen wie Obededom (2. Samuel [Könige] 6:11) gesegnet worden, aber weil Sie sie unwürdig behandelt haben, haben viele von Ihnen die Strafe erfahren von Oza (2 Samuel [Könige] 6: 6-7).

Die himmlische Frau beobachtete und kannte die Geheimnisse der verschiedenen Seelen derer, denen sie begegnete, und drang in die Gedanken und Zustände eines jeden ein, sei es der Gnade oder der Schuld in ihrem unterschiedlichen Ausmaß. In Bezug auf viele Seelen wusste sie auch, ob sie vorherbestimmt oder verurteilt waren, ob sie durchhalten, fallen oder wieder auferstehen würden. All diese unterschiedlichen Einsichten bewegten sie zur Ausübung heroischer Tugenden, sowohl in Bezug auf die als auch auf die anderen. Für viele von ihnen erhielt Sie die Gnade der Beharrlichkeit, für andere wirksame Hilfe, um von ihrer Sünde zur Gnade aufzusteigen; für andere wiederum betete sie mit liebevollen Tränen zum Herrn und empfand die tiefste Trauer um die Verurteilung, obwohl sie nicht so wirksam für sie betete. Viele Male, erschöpft von diesen Leiden, viel mehr als von den Strapazen des Reisens, gab die Kraft ihres Körpers nach; Bei solchen Gelegenheiten tragen die heiligen Engel, die voll von leuchtendem Licht und Schönheit sind, sie in die Arme, um sich auszuruhen und sich zu erholen. Die Kranken, Betroffenen und Bedürftigen, denen Sie auf dem Weg begegnete, tröstete sie und half, indem sie ihren heiligsten Sohn bat, ihnen in ihren Notwendigkeiten und Widrigkeiten zu helfen. Sie hielt sich schweigend von der Menge fern und beschäftigte sich mit der Frucht ihrer göttlichen Schwangerschaft, die für alle offensichtlich war. Dies war die Rückkehr, die die Mutter der Barmherzigkeit für die Gastfreundschaft der Sterblichen erzielte. Sie hielt sich schweigend von der Menge fern und beschäftigte sich mit der Frucht ihrer göttlichen Schwangerschaft, die für alle offensichtlich war. Dies war die Rückkehr, die die Mutter der Barmherzigkeit für die Gastfreundschaft der Sterblichen erzielte. Sie hielt sich schweigend von der Menge fern und beschäftigte sich mit der Frucht ihrer göttlichen Schwangerschaft, die für alle offensichtlich war. Dies war die Rückkehr, die die Mutter der Barmherzigkeit für die Gastfreundschaft der Sterblichen erzielte.

Für den größeren Vorwurf der menschlichen Undankbarkeit geschah es auch, dass sie einmal während dieser winterlichen Tage inmitten eines kalten Regens und Schneesturms einen Halteplatz erreichten (denn der Herr hat ihnen diese Unannehmlichkeiten nicht erspart), und sie waren dazu verpflichtet nehmen Sie Schutz in den Ställen der Tiere, weil die Eigentümer keine bessere Unterkunft anbieten würden. Die irrationalen Tiere zeigten ihnen die Höflichkeit und Freundlichkeit, die von ihren menschlichen Mitmenschen abgelehnt wurde; denn sie zogen sich am Eingang ihres Schöpfers und seiner Mutter, die ihn in ihrem jungfräulichen Schoß trug, in Ehrfurcht zurück. Es ist wahr, dass die Königin der Schöpfung die Winde, den Frost und den Schnee befehlen könnte, um sie nicht zu stören. Sie würde jedoch nicht einen solchen Befehl geben, um sich selbst nicht zu berauben, als würde sie ihren heiligsten Sohn nachahmen, noch bevor Er in die Welt kam. Deshalb, Die Witterungseinflüsse beeinflussten Sie gewissermaßen. Der treue St. Joseph tat jedoch alles, um Sie zu schützen. und noch mehr versuchten die heiligen Engel, Sie zu schützen, besonders den heiligen Prinzen Michael, der an der rechten Seite seiner Königin blieb, ohne Sie auch nur für einen Moment zu verlassen; mehrmals, als sie müde wurde, führte er sie am Arm entlang. Wenn der Herr es erlaubte, schirmte er Sie auch gegen das Wetter ab und leistete viele andere Dienste für die himmlische Königin und die gesegnete Frucht ihres Leibes, Jesus. mehrmals, als sie müde wurde, führte er sie am Arm entlang. Wenn der Herr es erlaubte, schirmte er Sie auch gegen das Wetter ab und leistete viele andere Dienste für die himmlische Königin und die gesegnete Frucht ihres Leibes, Jesus. mehrmals, als sie müde wurde, führte er sie am Arm entlang. Wenn der Herr es erlaubte, schirmte er Sie auch gegen das Wetter ab und leistete viele andere Dienste für die himmlische Königin und die gesegnete Frucht ihres Leibes, Jesus.

So kamen unsere Reisenden verschiedenartig und wunderbar unterstützt um vier Uhr am fünften Tag, einem Samstag, in Bethlehem an. Wie zur Zeit der Wintersonnenwende ging die Sonne bereits unter und die Nacht brach herein. Sie betraten die Stadt und schlenderten durch viele Straßen auf der Suche nach einer Herberge oder einem Gasthaus, um dort zu übernachten. Sie klopften an die Türen ihrer Bekannten und näheren Familienbeziehungen; Aber sie wurden nirgendwo eingeliefert und an vielen Orten begegneten sie harten Worten und Beleidigungen. Die bescheidenste Königin folgte ihrem Gatten durch die Menschenmengen, während er von Haus zu Haus und von Tür zu Tür ging. Obwohl sie wusste, dass die Herzen und die Häuser der Menschen für sie geschlossen werden sollten, und obwohl ihr Zustand in ihrem Alter den Augen der Öffentlichkeit ausgesetzt war, war sie für ihre Bescheidenheit schmerzhafter als ihr Unvermögen, eine Übernachtungsmöglichkeit zu finden, aber sie wollte Saint Joseph gehorchen und diese Empörung und unverdorbene Schande erleiden. Bei einem Streifzug durch die Straßen passierten sie das Amt des öffentlichen Registers, schrieben ihre Namen ein und entrichteten den Steuerbetrug, um das Edikt einzuhalten und nicht zur Rückgabe verpflichtet zu sein. Sie setzten ihre Suche fort und begaben sich in andere Häuser. Nachdem sie sich bereits an mehr als fünfzig verschiedenen Orten beworben hatten, wurden sie abgelehnt und von allen weggeschickt. Die himmlischen Geister waren voller Erstaunen über diese erhabenen Geheimnisse des Allerhöchsten, die die Geduld und Sanftmut seiner Muttergottes und die gefühllose Härte der Menschen manifestierten. Zur selben Zeit,

Es war neun Uhr nachts, als der treueste Joseph, voller bitterer und herzzerreißender Trauer, zu seinem klügsten Ehepartner zurückkehrte und sagte: „Meine süße Dame, mein Herz bricht vor dem Gedanken, nicht nur nicht fähig zu sein Dich zu beschützen, wie Du es verdient hast und wie ich es wünsche, aber ich kann Dir auch keinen Schutz vor dem Wetter oder einen Ort der Ruhe bieten, etwas, das den Ärmsten und Verachteten der Welt selten oder nie versagt wird. Ohne Zweifel, der Himmel, indem er den Herzen der Menschen so ungerührt erlaubt hat, uns eine Nachtunterkunft zu verweigern, verbirgt sich ein Geheimnis. Ich erinnere mich, Lady, dass sich außerhalb der Stadtmauern eine Höhle befindet, in der Hirten und ihre Herden Unterschlupf finden. Lasst uns danach suchen; Vielleicht ist es unbesetzt, und wir können dort Unterstützung vom Himmel erwarten, da wir keine Menschen von den Menschen auf der Erde erhalten. Die klügste Jungfrau antwortete: „Mein Gatte und mein Herr, lass dein Herz nicht leiden, denn die glühenden Wünsche, die die Liebe deines Herrn in dir erregt, können nicht erfüllt werden. Da ich Ihn im Mutterleib gebe, lassen Sie uns, ich bitte Sie, dafür danken, dass Sie die Ereignisse auf diese Weise angeordnet haben. Der Ort, von dem du sprichst, soll mir am besten gefallen. Lass deine Tränen der Trauer in Tränen der Freude verwandelt werden, und lass uns liebevoll die Armut umarmen, die der unschätzbare und kostbare Schatz meines heiligsten Sohnes ist. Er ist aus dem Himmel gekommen, um ihn zu suchen, und dann geben wir ihm eine Gelegenheit, ihn in der Freude unserer Seelen zu praktizieren. Gewiß, ich kann nicht erfreuter sein, als zu sehen, wie du es mir schaffst. Lasst uns gern dahin gehen, wohin der Herr uns führen wird. “Die heiligen Engel begleiteten das himmlische Paar und erhellten den Weg hell. und als sie am Stadttor ankamen, sahen sie, dass die Höhle verlassen und unbesetzt war. Voll himmlischen Trostes dankten sie dem Herrn für diese Gunst und dann geschah, was ich im folgenden Kapitel erzählen werde.

Ven. Maria von Agreda , Mystische Stadt Gottes , Advent , Heilige Familie , Bethlehem
https://www.catholicfamilynews.org/blog/...ek-to-bethlehem

von esther10 26.12.2018 00:17




Gott sei Dank für treue Priester, die wie St. Joseph oft stille Helden sind
Bischöfe , Katholisch , Weihnachtsreflexion , Priestertum , St. Joseph

24. Dezember 2018 ( LifeSiteNews ) - Der heilige Joseph wird in der Kunst oder in der Krippe oft als alter, eher schwach wirkender Mann dargestellt. Trotz seines Alters war er alles andere als schwach.

St. Joseph war Tischler, was bedeutet, dass er wahrscheinlich körperlich stark war. Noch wichtiger war, dass er die Kraft hatte, bei Maria zu bleiben, auch wenn sie schwanger wurde, aber nicht bei seinem Kind, und auf Gott zu hören und die Familieneinheit zu schützen, durch die der Erretter in die Welt kam und von ihr erfuhr.

Viele der Priester und Bischöfe - Vertreter von Jesus Christus -, die 2018 die Schlagzeilen beherrschten, waren zwar mächtig und verbunden, aber sie verkörperten sicherlich keine authentische Männlichkeit, wie es der heilige Josef tat. Einige dieser Nachrichtensprecher plünderten diejenigen, die sie hätten führen und schützen sollen. Einige haben über ihre Handlungen gelogen. Man hat herausgefunden, dass einige die schmutzigen Taten ihrer und ihrer Freunde jahrzehntelang vertuscht haben. Als sie schließlich entlarvt wurden, schwärmten einige von „Richtlinien“ und gaben Entschuldigungen heraus, die kaum als Entschuldigungen bezeichnet werden können.

Die wirklich starken Männer unserer Zeit werden weniger wahrgenommen als die Gauner in Soutane und die Bedrohungen in Gehrungen, deren Aktionen darauf abzielen, die Kirche der Heiligen Mutter zu einem schwelenden Haufen Ruinen zu machen. Die wirklichen Männer der Stärke werden in Werbespots oder Filmen nicht anerkannt, die sie normalerweise als hilflose Dummköpfe verspotten.

Die starken Männer unserer Zeit - die St. Josephs, wenn Sie so wollen - sind Priester, die der Verfolgung von außen und innerhalb der Kirche ausgesetzt sind, um Christus treu zu sein, die jedoch ruhig ihre Berufung ausüben, die Wahrheit für die Errettung der Seelen zu predigen. Treue Priester sind wahre Väter, wie der heilige Joseph, der sich oft in aller Stille für seine Familien opfert. Sie sind diejenigen, die wie St. Joseph keine Angst haben, Gottes Willen in ihrem Leben zu befolgen, egal wohin der Weg führt und was die Kosten dafür sein könnten.

Es ist das Beispiel solcher Priester, die jüngeren Männern beibringen, was es bedeutet, ein Mann zu sein - diejenigen, für die man verantwortlich ist, zu schützen, bereitzustellen und zu führen - in einer Kultur, die entschlossen ist, sie zu entfremden.

An diesem Weihnachtsfest danke ich Gott für die Männer, die das sind, zu denen sie geschaffen wurden, insbesondere treue Priester, die ihr Leben für die Menschen ausgeben, die die Ruhe und die Selbstlosigkeit des hl. Joseph nachahmen.

In einer Zeit, in der es so viel Verwirrung darüber gibt, was es bedeutet, ein Mann oder eine Frau zu sein, und wenn so viele der Männer, die die Kirche führen, die Braut Christi entstellt haben, die Männer, die echte Männlichkeit annehmen, während sie den Anruf beantworten Sei treuen Hirten könnte nicht wichtiger sein.
https://www.lifesitenews.com/news/thank-...en-quiet-heroes

von esther10 26.12.2018 00:14

Wann (nicht) den Empfang der Kommunion aufgeben?


Ks. Michał Lubowicki | 2017.03.19

Wir können in die Gemeinschaft eintreten, selbst wenn wir gewöhnliche tägliche Sünden von "leichten" Sünden haben. Das ist noch nicht alles! Die Eucharistie nimmt diese Sünden weg.

Im Evangelium sagt Jesus sehr deutlich: Wenn du meinen Körper nicht isst, wirst du kein Leben in dir haben (Johannes 6,53). Dies ist keine Metapher. Hier geht es ums Leben! Selbst mit größter Anstrengung werden wir Gottes Leben nicht gebären. Der einzige Weg ist, ihn von Ihm zu empfangen, indem er sich von Seinem Körper ernährt. Warum geben wir dann so oft die Gemeinschaft auf?

https://pl.aleteia.org/2017/02/25/czy-mo...ie-eucharystii/

Zwei Leute für die Kommunion
Die Taufliturgie zweier Kinder. In der Kirche, Familie, Freunde, etwa dreißig Personen. Die Taufe ist außerhalb der Masse, aber mit der Möglichkeit, die heilige Kommunion zu empfangen. Ich nehme den Körper des Herrn aus der Hütte, gehe zum Altar hinunter und warte. Zwei Leute kommen. Oma und eine der Paten, sonst niemand. Und der Rest?
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https://pl.aleteia.org/2017/01/22/10-rze...jmujac-komunie/
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10 Dinge, die bei der Kommunion zu beachten sind
Die Eltern der Kinder befinden sich in einer Situation, in der sie der Gemeinschaft nicht beitreten können. Aber der Rest? Die anderen zwanzig Leute in der Kirche können auch nicht? Ich will nicht Fühlt sich kein Bedürfnis? Dies ist kein Einzelfall. Einmal beschrieb ein Priester eine ähnliche Geschichte auf Facebook .

https://pl.aleteia.org/2017/04/10/juz-ci...c-wage-grzechu/

Wir verstehen die Eucharistie nicht

Einige sagen: Ich habe kein Bedürfnis. Aber wenn jemand so denkt, versteht er die Eucharistie überhaupt nicht. Es ist unmöglich, wirklich zu wissen und zu glauben, dass es Ihn ist und Ihn in der Nase haben. Unmöglich. Viel häufiger verdeckt dieses "Ich fühle das Bedürfnis nicht" unsere Unwilligkeit, den Pfad der Bekehrung zu betreten oder einfach nur das Geständnis zu betreten, das wir fürchten . Es ist leichter zu sagen: Ich habe kein Bedürfnis. Wenn ich fühle, werde ich etwas dagegen unternehmen. Leider ist dies oft der Beginn der Abkehr von den Sakramenten für viele Jahre.

https://pl.aleteia.org/2018/04/29/jak-sw...swietny-patent/

Ich bin es nicht wert
Manchmal ist der Grund jedoch völlig anders. Viele von uns sind der Überzeugung, dass man, um das Allerheiligste Sakrament anzunehmen, absolut schuldlos sein kann . Und weil wir selten in so perfektem Zustand leben (in der Regel maximal 15 Minuten nach der Beichte), haben wir Angst, ein Sakrileg zu begehen. Oft gehen wir nicht an die Kommunion heran, weil unsicher ist, ob wir erlaubt sind.

https://pl.aleteia.org/2017/04/10/juz-ci...c-wage-grzechu/
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Können Sie sich vorstellen, stundenlang in der sengenden Sonne zu warten, um an der Messe teilzunehmen und die Eucharistie zu empfangen?
Dies ist keine Situation, in der wir tatsächlich bezweifeln, ob unsere Sünden zu den Kategorien "leicht" oder "schwer" gehören. In diesem Fall führt der rechte Weg zum Altar tatsächlich durch den Beichtstuhl. Oft kann man sich jedoch mit dem Nachdenken treffen: Ich bin es nicht wert. Mein Herz ist nicht vollkommen sauber, deshalb kann ich Jesus in der Eucharistie nicht annehmen. Diese Herangehensweise an die Praxis der Heiligen Kommunion hat leider ein langes und hartes Leben, da jede Ansicht, die auf realen Voraussetzungen basiert, von ihnen falsche, aber fromm klingende Schlussfolgerungen ableitet.

https://pl.aleteia.org/2017/01/22/10-rze...jmujac-komunie/

Aber sag einfach das Wort ...
Es ist wahr, dass wir in der Eucharistie einen absolut heiligen Gott akzeptieren. Es ist auch wahr, dass keiner von uns für ihn heilig und rein genug ist. Keiner von uns ist Ihm würdig. Wir wiederholen dies bei jeder Messe direkt vor der Kommunion: "Herr, ich bin es nicht wert, dass Sie zu mir kommen." Wir sagen aber auch: "Sag nur das Wort, und meine Seele wird geheilt." Was ist das "Wort"? Der, in dem er erklärt, dass sie keinen gesunden Arzt brauchen, sondern diejenigen, die krank sind; und dass er gerade zu den Sündern gekommen ist, das heißt zu uns (Markus 2, 17).



Keine Auszeichnung, aber Abhilfe
Kommunion ist keine Belohnung für vorbildliches Verhalten, sondern ein Heilmittel für Schwache. Keine Heiligkeit ist ein Übergang zu den Sakramenten, aber die Sakramente sind der Weg zur Heiligkeit. Wir können in die Gemeinschaft eintreten, selbst wenn wir gewöhnliche tägliche Sünden von "leichten" Sünden haben. Das ist noch nicht alles! Die Eucharistie, an der wir uneingeschränkt am Empfang der heiligen Kommunion teilnehmen, nimmt diese Sünden weg.


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Und dies ist kein frommer-liberaler Bajan, sondern die im Katechismus geschriebene Lehre der Kirche: Die Eucharistie stärkt die Liebe, und die belebte Liebe nimmt die Fluchtsünden weg (CCC 1394). Es ist klar, dass es sich lohnt, auch im Sakrament der Buße und der Versöhnung ein Bekenntnis zu geben, aber tatsächlich erfahren wir ihre Vergebung bereits in der Eucharistie, wenn dies wirklich unsere Liebe zu Gott und den Menschen belebt.
https://pl.aleteia.org/2017/03/19/lekars...owac-z-komunii/

von esther10 26.12.2018 00:09

Ebenezer Scrooge aus A Christmas Carol , illustriert von Arthur Rackam, 1915.
BLOGS | 26. DEZEMBER 2018



5 Möglichkeiten, wie der Teufel versucht, Sie an Weihnachtsfreude zu rauben
Wenn Sie sich immer noch von tausend Sorgen und Sorgen geplagt fühlen, gehen Sie schneller zur Krippe.
Sherry Antonetti
(1) Kratzen Sie Ihren Neid Juckreiz. Nehmen wir an, wir beschließen, den Kindern eine Fahrt durch die Nachbarschaft zu gönnen, um die Lichter zu betrachten. Früher oder später wird man das Haus finden, in dem jemand alles zusammen hat, und die Schönheit ist atemberaubend. Wenn es nicht Ihnen gehört und es in Ihrer Seele eine gewisse Konkurrenzfähigkeit gibt, dann besteht die Versuchung, entweder auszugehen und zu übertreffen - was nicht funktioniert, selbst wenn es Ihnen gelingt, die Einrichtung zu dekorieren, oder Ihre Freude an dem, was erledigt wurde, frustriert jetzt. Der Teufel hasst die Schönheit und muss dein Herz fehlleiten, um sich nicht auf die Lieblichkeit zu konzentrieren, sondern darauf, besser zu sein. Die Motte schnaubt bei der Anwesenheit eines Schmetterlings und vergisst, dass die Motte die ruhige Lieblichkeit der Nacht genießen kann, was der Schmetterling nicht tut. Die Heilung besteht darin, sich an der Schönheit immer zu freuen, weil sie dort ist, wo immer sie ist.

(2) Die Völlerei des Geistes ist während dieser Jahreszeit ein übliches Thema und nicht nur mit dem, was wir wollen. Völlerei dringt sogar in den Akt des Gebens ein. Wenn Sie zu viel Geld ausgeben, ist es eine Form des ungerechten Verbrauchs dessen, was für etwas anderes aufbewahrt werden sollte. Das Ziel, Geschenken denjenigen zu schenken, die Sie interessieren, ist, Ihnen Ihre Fürsorge zu zeigen. Ihre Freunde und Familie wollen nicht, dass Sie in Konkurs gehen. Sie möchten, dass Sie mit ihnen glücklich sind. Treffen Sie eine bewusste Entscheidung, Zeit zu geben, insbesondere wenn das Geld knapp ist. Einen Kuchen backen, singen, eine Stunde Anbetung geben, Pflanzenzwiebeln. Tun Sie etwas, das eine Investition von Zeit zeigt, sowohl jetzt als auch später, so dass Ihr Geschenk zwar verschwenderisch, aber nicht übertrieben ist.

(3) Der verschlingende Schlund der Gier ist endlos.Der Teufel versucht, die Freude am Geben oder Empfangen zu verhindern. Eines meiner Kinder schrieb eine Weihnachtsliste „Was ich für Weihnachten will“ und antwortete: „Alles.“ Wir sind jeder von uns, Kreaturen von unendlicher Not, weil wir unser Herz mit etwas anderem als Gott füllen wollen. Solange wir dieses Loch in unseren Herzen nicht mit Gott füllen, verzehrt sich endloses Bedürfnis. Selbst wenn wir die Kindheit verlassen haben, kämpfen wir damit, nachsichtig zu werden, so dass wir, obwohl wir nicht so sehr Dinge wollen oder brauchen, diese erwarten. Das Fasten im Advent ist eine großartige Möglichkeit, um sich auf das Weihnachtsfest vorzubereiten. Dazu gehören Kleinigkeiten wie der Schokoriegel an der Kasse oder das Soda im Automaten. Kleine Todesfälle machen uns dankbarer, sie bereiten unser Herz auf die kleinen Gaben des Lebens vor, die andere in unserem Leben präsentieren könnten. Bereite dein Herz auf den Empfang vor,

(4) Faultier der Saison. Es ist die geschäftigste Zeit des Jahres. Wir können uns so überfordert fühlen, was auch immer unser Leben beinhaltet, und es wird schwer zu beginnen. Jesus erlaubte sich, in Maria zu wachsen, und er wird auch in unseren Herzen wachsen, wenn wir uns ergeben. Legen Sie eine schöne Dekoration aus. Schreibe eine Karte. Kaufen Sie ein Geschenk. Morgen wiederholen. Es wird weniger überwältigend, wenn Sie gehen. Der Teufel würde es lieben, wenn Sie keine Menschen sehen, keine Karten schreiben, das Haus nicht beschneiden, sich nicht im Herrn freuen, sondern in Ihrem Haus angenehm warm bleiben, wenn die heilige Familie an der Tür klopft. Erinnern Sie sich immer daran, all dies dient der Vorbereitung auf die Geburt des Christus.

(5) Angst vor der WeltMit allem, was in den Nachrichten ist, sowohl innerhalb der Kirche als auch im Alltag, kann die Geburt Christi so erscheinen, als wäre sie vor langer Zeit geschehen, und die Dunkelheit der Welt ist immer noch da. Es ist immer noch da. Es gibt immer noch Krankheit, Tod, Torheit, Gier, Stolz, Lust, Zorn, Faultier, Neid, Eifersucht und Völlerei. Es gibt immer noch großen Schaden von allen Sünden in der Geschichte der Welt, aber wir kennen den Grund unserer Freude, den Grund unserer Hoffnung. Wenn wir Angst davor haben, zu vergessen, von der Welt mit Füßen getreten zu werden, müssen wir unsere Schutzengel darum bitten, mit uns zu beten, für uns zu beten und uns in den Chor einzuladen. und das Lösegeld, das Israel gefangen nimmt. “Weihnachten ist nicht nur eine Feier in Erinnerung an diesen Tag, es lebt jetzt, so wie jede Messe, das eucharistische Mahl gerade lebt und stattfindet.

Gelächter und vorsätzliche Gegenmaßnahmen zu den Versuchen des Teufels, die gesegnete Freude des Wartens auf diesen Festtag zu stehlen, ist das, zu dem wir aufgerufen sind. Mein Mann sagte mir immer, dass er von Selbstzweifeln geplagt werden würde, und er konnte fühlen, wie der Teufel seine Verzweiflung suchte, wenn er zu spät arbeiten musste und langsam zu seinem Auto in der Garage zurückging. Ich sagte zu ihm: "Wissen Sie, was Sie tun sollen?" "Was?", Fragte er. „Gehen Sie schneller.“ Wenn Sie sich immer noch von tausend Sorgen und Sorgen geplagt fühlen, gehen Sie schneller zur Krippe. Der Weg zum Christuskind war ein mutwilliger Glaubensakt der drei Weisen und der Hirten. Sie wollten die Versuchungen ignorieren, aufzuhören, auf Nummer sicher zu gehen oder nur einen Teil des Weges zu gehen. Sie kamen in die Gegenwart der Heiligen Familie, weil es schließlich alles war, was sie suchten. und so wussten sie, dass der Frieden die Welt nicht geben kann, und die Freude, die die Himmel nicht enthalten können. Wir müssen alle dasselbe tun.
http://www.ncregister.com/blog/antonetti...f-christmas-joy


von esther10 26.12.2018 00:08

Erzbischof Jędraszewski: Ohne das Christentum würde Europa ein Subkontinent werden


Erzbischof Jędraszewski: Ohne das Christentum würde Europa ein Subkontinent werden

- Freiheit beginnt mit der Freiheit in der Familie, in den Gemeinschaften, zu denen wir gehören, aber vor allem in dem, was unsere tiefe Identität bestimmt: in der Nation, in unserer Heimat - sagte Erzbischof Marek Jędraszewski, Metropolit von Krakau, im Programm "Gast der Botschaften".

Erzbischof Jędraszewski wies darauf hin, dass "es unterschiedliche Vorstellungen von Europa gibt und verschiedene Versuche unternommen werden, um die Einigung Europas zu planen". Er betonte das so genannte Die Gründerväter der Europäischen Union, Konrad Adenauer, Alcide de Gasperi und Robert Schuman, sprachen "in erster Linie über christliche Werte, die einzelne Länder der europäischen Nationen verbinden müssen".

- In diesem Europa gibt es Nationen, die eine eigene Geschichte haben, ihre eigene Identität, ihre eigene Tradition als Reichtum, den andere Nationen geben können - sagte der Metropolit von Krakau und betont, dass Europa dank seiner Subjektivität der einzelnen Nationen "seine Identität retten kann".

Der Metropolit aus Krakau fragte, was passieren würde, wenn Europa das Christentum ablehnen würde, antwortete er: "Auf dem großen Kontinent Eurasien würde es einen europäischen Subkontinent geben, aber das wäre kein Europa mehr. Es wäre ein Raum, der von Menschen bewohnt wird, die eine andere Kultur leben, eine andere Identität haben, eine andere Wertewelt. Es fällt mir schwer, sich Europa so vorzustellen, obwohl seine Symptome im Westen sichtbar sind. "
https://www.pch24.pl/abp-jedraszewski--b...em,65060,i.html

DATUM: 2018-12-26 07:55

von esther10 26.12.2018 00:08

Werben wir für das Leben aller Kinder!
Veröffentlicht: 26. Dezember 2018 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: Verbot der Abtreibungs-Werbung | Tags: Abtreibung, Abtreibungslobby, §219a, Birgit Kelle, Dienstleistung, Durchblick eV, feministisch, kinder, Lebensschutz, Verbot, Video, Werbung


Von Birgit Kelle

Darf man für die Abtreibung eines ungeborenen Kindes Werbung betreiben? Was nahezu absurd klingt, ist in unserem Land zu Recht nach §219a Strafgesetzbuch verboten.

Massiv haben feministische Verbände und Abtreibungsaktivistinnen von Linken, FDP, Grünen, Pro Familia und ein ganzes Bündnis für sexuelle Selbstbestimmung in den vergangenen Monaten versucht, den Verbotsparagraphen noch in diesem Jahr zu Fall zu bringen.

Da wird behauptet, Abtreibung sei eine einfache medizinische Dienstleistung, oder gar, man hätte als Frau zu wenig Informationen und bräuchte dringend noch mehr dazu im Internet.
Wäre es nicht so traurig, man müsste über so viel Absurdität lachen.



Die gute Nachricht lautet: Sie haben es nicht geschafft. Der §219a bleibt! Stattdessen ist nur ein minimaler Kompromiss herausgekommen, wonach alle Abtreibungsärzte zentral in einem Register im Internet aufgelistet werden sollen. Etwas, was es heute sowieso schon gibt, man muss sich also nicht mal aufregen.

Die schlechte Nachricht ist: Dass dies kein Sieg für sie war, ist den Abtreibungslobbyisten auch klar, und sie werden keine Ruhe geben. Ist doch ihr erklärtes Ziel nicht nur die Legalisierung von Werbung für Abtreibung, sondern vor alle die Legalisierung der Abtreibung selbst.

In Kooperation mit dem Durchblick e.V. habe ich ein Erklärvideo produziert, das alle falsche Behauptungen der Abtreibungslobby in dieser Kampagne kurz und knapp zeigt und widerlegt. Helfen Sie mit, dieses Video zu verteilen. Hier finden Sie den Link zu Youtube.

Auch im Jahr 2019 werden die anderen nicht still bleiben, umso wichtiger ist das, was mir am Herzen liegt: Wir wollen nicht anprangern. Wir wollen lieber für das Leben werben. Helfen sie mit, denn die Aufrechterhaltung des Werbeverbotes für Abtreibung ist echter Kinderschutz.
https://charismatismus.wordpress.com/201...n-aller-kinder/

von esther10 26.12.2018 00:04

Zweiter romtreuer Bischof „auf Wunsch“ von Papst Franziskus zurückgetreten
VATIKAN ERKENNT NEUEINTEILUNG DER CHINESISCHEN BISTÜMER AN
20. Dezember 2018



Der vom Regim zum Bischof gemachte Huang Bingzhang ist neuer Bischof von Shantou.
(Rom/Peking) In der Volksrepublik China trat der zweite legitime, romtreue Diözesanbischof zurück. Auch er macht einen vom kommunistischen Regime ernannten Bischof Platz.

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Der Rücktritt war vergangene Woche von einer Delegation des Vatikans verlangt worden, die sich auf einen direkten „Wunsch“ von Papst Franziskus berief.

Die vatikanische Delegation ließ zwei rechtmäßige Diözesanbischöfe der Untergrundkirche zu sich kommen und überreichte ihnen ein Schreiben von Kardinalstaatssekretär Pietro Parolin. Darin wurden sie im Namen von Papst Franziskus „zum Wohl der Kirche“ zum Rücktritt aufgefordert. Damit soll ein weiterer Teil der Vereinbarung zwischen dem Heiligen Stuhl und der Regierung in Peking verwirklicht werden.

https://katholisches.info/2018/12/19/60-...he-vereinigung/

In einem ersten Schritt hob Papst Franziskus die Exkommunikation von sieben Bischöfen auf, die nicht vom Papst, sondern vom kommunistischen Regime ernannt worden waren. Sie wurden ohne Gegenleistung wieder in die Gemeinschaft der Kirche aufgenommen. Die Vereinbarung sieht aber auch vor, daß sie vom Vatikan als legitime Oberhirten an die Spitze von Bistümer gesetzt werden müssen. Um dies zu ermöglichen, mußten zwei romtreue Diözesanbischöfe ihre Bischofsstühle räumen. Entsprechender Druck wurde vom Vatikan bereits seit Herbst 2017 ausgeübt.

88jähriger Untergrundbischof räumt das Feld

Mit einem ausdrücklichen Befehl von Papst Franziskus in der Hand gehorchten nun beide Bischöfe. Der rechtmäßige Bischof von Mindong gab seinen Rückzug bereits am vergangenen Freitag bekannt. Nun folgte auch der Bischof von Shantou. Der 88 Jahre alte, romtreue Diözesanbischof von Shantou, Zhuang Jianjian, bestätigte seinen Rückzug gegenüber Global Times, der regimenahen, englischsprachigen Tageszeitung des kommunistischen Großreiches.

https://katholisches.info/2018/10/26/kom...enheiligtuemer/

Seinen Platz wird Huang Bingzhang einnehmen, der am Dienstag versicherte, als neuer Diözesanbischof von Shantou in der Provinz Guangdong „mehr als seine Pflicht“ zu erfüllen. Huang Bingzhang wurde vom Regime zum Bischof ernannt und war von Rom deshalb exkommuniziert worden. Im September nahm ihn Franziskus im Zuge des Geheimabkommens wieder in die Kirche auf. Er ist stellvertretender Vorsitzender der Patriotischen Vereinigung, einer 1957 von der Kommunistischen Partei Chinas geschaffenen, schismatischen Parallelkirche. Für das Regime ist sie die einzige anerkannte und „offizielle“ katholische Kirche in der Volksrepublik China.

https://katholisches.info/2018/04/17/chi...minderjaehrige/

Während der bisherige Bischof Zhuang Jianjian sich altersbedingt ganz zurückzieht, wird der bisherige Bischof von Mindong, Msgr. Guo Xijin, zum Weihbischof seines bisherigen Bistums. Das Regime stellte damit die Hierarchie klar mit dem Ziel, die Untergrundkirche, der bis zu 90 Prozent der Gläubigen angehören, unter die Kontrolle der regimehörigen Patriotischen Vereinigung zu bringen. Mit Hilfe des Vatikans ist dieses Ziel zum 60. Gründungsjubiläum der schismatischen Parallelkirche in greifbare Nähe gerückt.

https://katholisches.info/2018/11/16/pap...m-absolutismus/

Die Enttäuschung in der Untergrundkirche ist enorm. Den ausdrücklichen Befehl des Papstes könne sich aber kein Bischof verweigern, hatte am Wochenende Kardinal Joseph Zen, die graue Eminenz der chinesischen Untergrundkirche erklärt. Das bischöfliche Mandat erfolgte durch Ernennung des Papstes, er könne also auch den Rücktritt verlangen. Kardinal Zen, der in den vergangenen fünf Jahren mit dem größten persönlichen Einsatz den Vatikan vor einer neuen Ostpolitik warnte, sieht sich damit gescheitert und kündigte an, künftig zu schweigen.

https://katholisches.info/2018/12/14/ein...-des-gehorsams/

Vatikan erkennt Neueinteilung der Bistümer durch das Regime an

Bei den 60-Jahrfeiern zur Gründung der Patriotischen Vereinigung kündigte der neue Diözesanbischof von Mindong und Vorsitzende des regimehörigen Bischofsrats, Zhan Silu, an, daß bis zu zwei Drittel aller Bistümer in der Volksrepublik China demnächst neu besetzt werden müßten.

https://katholisches.info/2018/12/05/vol...liche-sonntage/

Ein weiterer, bisher schismatischer Bischof, Guo Jincai, wurde vom Vatikan als rechtmäßiger Diözesanbischof des Bistums Chengde anerkannt. Damit erkannte Rom zugleich die Neueinteilung der Diözesangrenzen an. In China existierten bisher für den Heiligen Stuhl 137 Bistümer. Das kommunistische Regime zog die Grenzen jedoch neu und reduzierte die Diözesen auf 96. Von diesen 96 Bistümer hatte Zhan Silu gesprochen.
https://katholisches.info/2018/11/12/chi...ergrundbischof/

Die Anerkennung von Jincai als Bischof von Chengde zeigt, daß das Geheimabkommen nicht nur die Bischofsernennungen, sondern die gesamte Organisation der Kirche in der Volksrepublik betrifft.

Unterdessen geht trotz Abkommen die Verfolgung der Untergrundkirche weiter. Seit der Unterzeichnung wurden zwei Marienheiligtümer zerstört und ein Untergrundbischof verhaftet. Parallel wird versucht, die Gläubigen von der Kirche fernzuhalten durch die Aktion Glückliche Sonntage und ein Kirchenverbot für Minderjährige.

https://katholisches.info/2018/12/20/zwe...urueckgetreten/
Text: Giuseppe Nardi
Bild: InfoVaticana

von esther10 26.12.2018 00:03

SOZIALDOCTRINE
Europa hat ein Problem, es heißt Muslimbruderschaft
RELIGIONSFREIHEIT21/12/2018

In Europa gelten sie als gemäßigte islamische Kraft und sind offen für den Pluralismus. Tatsächlich ist die Muslimbruderschaft nur der letzte Betrug, um die Schwächen westlicher Demokratien auszunutzen, um das Eroberungsprojekt zu verwirklichen. Es ist eine Herausforderung, die nur die falschen Propheten des Multikulturalismus und der Integration verhindern. Wie lange glauben wir noch, dass wir die Angriffe fern von Italien halten können? Die Debatte wird im Bericht des Kardinal-Van-Thuân-Observatoriums fortgesetzt, das sich dem "Islam, einem politischen Problem" widmet.
- JIHADISTI, FREUNDE VON CHE GUEVARA, von Lorenza Formicola
- LOUISA UND MAREN, Opfer eines "IGNOTA" -Krieges , von Riccardo Cascioli


Die Veröffentlichung des zehnten "Berichts über die Soziallehre der Kirche in der Welt" zum Thema "Islam, politisches Problem" (Cantagalli, 2018) vom Kardinal Van Thuân-Observatorium eröffnet ein Fenster, in dem die Debatte wieder aufgenommen werden kann eine entscheidende Frage für die Zukunft Europas und des gesamten Westens. Die Studie verknüpft den Ansatz des Islam und des Christentums mit der heutigen Realität: Ein interessanter Vergleich, bei dem es jedoch nicht nur Konvergenzpunkte gibt und Bereiche, in denen das Treffen durch Dialog möglich erscheint.

In der Tat verdient die Studie den unterschiedlichen Divergenzendie viele noch nicht sehen wollen. Diese betreffen die theologische und die doktrinäre Sphäre, aber sie beziehen auch die politische Sphäre ein, wenn religiöse Prinzipien und Konzepte auf der ideologischen Ebene umgesetzt werden, was erhebliche Auswirkungen auf die Realität und den Ablauf der Ereignisse hat.

Aus dieser Sicht ist es unbestreitbar, dass der Islam heute sehr ernste Herausforderungen für Europa und den Westen darstellt, und die falschen Propheten Multikulturalismus und Integration weigern sich, das volle Bewusstsein zu erlangen. Wo ein solches Bewusstsein erlangt wird und vorhanden ist, gibt es enorme Schwierigkeiten, konkrete, günstige und wirksame Initiativen zu ergreifen, um diese angemessen anzugehen: Regierungen und politische Führer, selbst wenn sie die Typologie des Islam anerkennen In freien westlichen Demokratien hat es deutlich fundamentalistische Züge und verfolgt eindeutig Eroberungsziele. Sie haben nicht den Mut, aus Angst vor der Medienexkommunikation der oben erwähnten falschen Propheten entsprechend zu handeln.

In Italien beispielsweise wurden die traditionellen Mechanismen des "Widerstandes" gegen imaginäre Faschismen wieder aufgenommen, indem sie gegen ein bloßes Dekret wie das von der derzeitigen Exekutive gebilligte Sicherheitsorgan, das aus vorsichtigen Korrekturmaßnahmen besteht, erneuert wurden und Maßnahmen zur Vernichtung von Netzwerken ergriffen haben Die Ausbreitung des Extremismus würde einen noch größeren "Widerstand" bewirken. Natürlich nutzen die gleichen Anhänger des Extremismus dies auch aus, sie kennen die Schwächen westlicher Systeme genau und wissen genau, wie sie sie ausnutzen können, um mit ihrer eigenen islamistischen Agenda des Terrorismus voranzukommen. Der offensichtlichste Fall ist der der Muslimbrüder.

In den 1920er Jahren in Ägypten gegründet,Als Reaktion sowohl auf das Ende des osmanischen Kalifats als auch auf die britische Kolonisation bildete die Muslimbruderschaft dank der unermüdlichen Arbeit ihrer Exponenten und Propagandisten die ideologische Matrix des heutigen jihadistischen Terrorismus, von der sie zuerst Al Qaida und dann ISIS abnahmen . Auf der anderen Seite hat die Muslimbruderschaft mit einem geduldigen und langwierigen Durchdringungsprozess immer mehr Platz im religiösen, sozialen, kulturellen, politischen und wirtschaftlichen Gefüge der Länder des Nahen Ostens eingenommen, bis zu dem Punkt, an dem sie versucht, sie durch die Ausbeutung der unerwarteten Revolten zu erobern. zur Geschichte als "arabischer Frühling". Ziel der Muslimbruderschaft war es, fundamentalistische Diktaturen zu schaffen, die als Plattform für die Wiedergeburt eines globalen Kalifats dienen sollen, das auch den Westen einschließen sollte.

Dieses Projekt ist gescheitert, aber die Ambitionen der Muslimbruderschaft und der Staaten, die sie unterstützen, nämlich Katar und die Türkei von Erdogan, bleiben sowohl in der arabischen Welt als auch im Westen unverändert. Das weitreichende und tiefgreifende Einflussnetzwerk der Muslimbrüder ist seit Jahrzehnten in Europa und den USA verwurzelt, wo die Eingangstür zu den Institutionen und dem Gesamtsystem durch die politischen und kulturellen Kräfte der Linken repräsentiert wird. : Diese, von der italienischen bis zur amerikanischen, sind sehr glücklich, ihren Aufstieg im Namen eines Missverständnisses des Multikulturalismus und einer missverstandenen Integration zu begünstigen.

Die jüngste Anerkennung des säkularen Staates und des Pluralismus ist nur ein Teil der Täuschung, mit der die Muslimbruderschaft die verschiedenen "Regenbogen" -Kräfte weiterhin "weich" an ihre Ziele biegt. Von dem säkularen Staat und dem Pluralismus nutzt die Muslimbruderschaft nur den großen Handlungsspielraum aus, der zur Verfügung gestellt wird, um sich als gemäßigte Organisation und privilegierte Gesprächspartner von Regierungen und sogar Sicherheitskräften zu akkreditieren. In Tausenden von Moscheen, Gebetsstätten, Kulturzentren und Aggregaten, in Gefängnissen sowie im Internet wird jedoch der islamische Staat im Sinne von ISIS zusammen mit Hass auf den Westen angepriesen, was zu jihadistischem Terrorismus führt. Der Terrorismus hat die Weihnachtsmärkte in Italien bislang nicht beeinflusst, aber wie lange wird er sie noch retten?

Daher kann die Frage der Islamfrage im Westen die Frage der Muslimbrüder nicht ignorieren. Ein Thema, das die Politik, die Sicherheit und natürlich die religiöse Dimension mit einbezieht. Der Bericht des Kardinal-Van-Thuân-Observatoriums weist auf die heutigen Probleme des Islam hin. Die Kirche ist jedoch aufgerufen, eine Position zu formulieren, die wirksam zur Lösung des Problems beiträgt. Die Muslimbruderschaft ist die wichtigste Komponente der islamischen Gemeinschaft in Italien, und es ist an der Zeit, den Weizen vom Unkraut zu trennen.
http://www.lanuovabq.it/it/leuropa-ha-un...lanza-musulmana

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