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von esther10 17.11.2016 00:37

Grüne in Sachsen-Anhalt wollen Gender-Sexologie für die Kleinsten durchpeitschen

Veröffentlicht: 17. November 2016 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: GENDERISMUS, Bildungsplan, KRITIK | Tags: fanatisch, Frühsexualisierung, Gender, Grüne, Grundschulen, Hesse, Ideologie, kindliche Seele, Kita, Mathias von Gersdorff, radikal, Sachsen-Anhalt, Sexuallehrplan, Transvestit |Ein Kommentar
Mathias von Gersdorff

„Es geht darum, Kindern zu zeigen, dass auch Männer Männer lieben können und Frauen Frauen – und dass davon die Welt nicht untergeht“. – Das ist das erklärte Ziel einer Veranstaltung der Grünen im Landtag Sachsen-Anhalts, bei welcher der Transvestit Olivia Jones (sein richtiger Name ist Oliver Knöbel) aus seinem Buch „Keine Angst in gersdorffAndersrum“ vorlas.



Dieses Buch steht laut Focus-Online auf einer Liste des Ministeriums für Gleichstellung mit Buchempfehlungen zur „Geschlechter- und Familienvielfalt“ für Kitas (!) und Grundschulen.

Was die Grünen (und das Ministerium für Gleichstellung) hier betreibt, ist mitnichten Pädagogik, sondern Durchsetzung radikaler Gender-Ideologie – und zwar mit der Brechstange. Solche Strategien zur Frühsexualisierungs-Indoktrination werden gegenwärtig in allen Bundesländern möglich gemacht, auch in Hessen durch den neuen „Lehrplan zur Sexualerziehung“ von CDU-Kultusminister Ralph Alexander Lorz.

Kindern, die wahrscheinlich überhaupt keine Ahnung haben, was Geschlechtsverkehr überhaupt ist, soll in einer schrillen Art und Weise vermittelt werden, was eine geschlechtliche Beziehung zwischen zwei Männern oder zwei Frauen beinhaltet. Gender-Buch



Man muss nur ein paar Fotos von „Olivia Jones“ in Google-Bilder oder in Wikipedia anschauen, um festzustellen, dass die Grünen mit dieser Aktion geradezu fanatisch die von ihnen so verhassten „Rollenbilder“ zerstören möchten. Dieser gewaltige Eingriff in die kindliche Weltanschauung und in das kindliche Auffassungsvermögen raubt einem dem Atem.

„Maxima debetur puero reverentia“ („Man schuldet dem Knaben die größte Ehrfurcht“, Juvenal): Eines der Grundprinzipien der Erziehung besteht darin, mit allerhöchstem Respekt für die kindliche Seele und Unschuld an seine Erziehung heranzugehen.

Was die Grünen hier veranstalten, belegt deren bodenlose Verachtung der kindlichen Bedürfnisse. Die Grünen sind offensichtlich dermaßen in ihren ideologischen Schubladen gefangen, dass sie jedes Maß und Verantwortungsbewusstsein verloren haben.

Mit solchen Aktionen zeigen „Bündnis 90/Die Grünen“, dass sie eine wahrhaft radikale Partei sind, die rücksichtslos die Durchsetzung ihrer Ideologie vorantreibt.

https://charismatismus.wordpress.com/201...durchpeitschen/
Unser Autor Mathias von Gersdorff leitet die Aktion „Kinder in Gefahr“ in Frankfurt: www.aktion-kig.org

von esther10 17.11.2016 00:36

Kardinal Burke: wir "formale Akt der Korrektur" machen, wenn Papst nicht Amoris Klärung ausstellen


http://www.catholicherald.co.uk/news/201...-clarification/
Kardinal Raymond Burke, links, steht von Papst Francis Bischöfe, am Ende einer Generalaudienz auf dem Petersplatz (AP) salutieren
Der Kardinal sagte, dass es eine Tradition, eine formale Korrektur der Ausgabe, wenn ein Papst irrt

Kardinal Raymond Burke hat gesagt, es notwendig sein kann, eine "formale Akt der Korrektur" zu machen, wenn Franziskus nicht einen Brief von vier Kardinälen beantworten und bat ihn, Aspekte der Amoris Laetitia zu klären.

In einem Interview mit Edward Pentin von National Catholic Register , sagte Kardinal Burke , dass , wenn der Papst Fehler oder Ketzerei zu lehren , waren : "Es ist die Pflicht , in solchen Fällen ist, und er in der Vergangenheit geschehen ist , der Kardinäle und Bischöfe deutlich machen , dass der Papst lehrt Fehler und ihn zu bitten , sie zu korrigieren. "

Kardinal Burke ist einer von vier Kardinäle , die an den Papst geschrieben haben , um eine Klarstellung zu bitten Amoris Laetitia . Sie sagen , dass das Dokument als im Widerspruch zu der Lehre der Kirche über das moralische Gesetz und in der Frage der Kommunion für die wieder geheiratet gelesen werden konnte. Der Papst hat es abgelehnt , auf das Schreiben zu antworten.

Die Frage, was passieren würde, wenn der Papst schwieg, antwortete Kardinal Burke: "Dann würden wir diese Situation auseinandersetzen müssen. Es ist in der Tradition der Kirche, die Praxis der Korrektur des römischen Pontifex. Es ist etwas, das eindeutig recht selten ist. Aber wenn es keine Antwort auf diese Fragen ist, dann würde ich sagen, dass es eine Frage der Aufnahme eines formellen Akt der Korrektur eines schwerwiegenden Fehler sein würde. "

Ein solcher Akt der formalen Korrektur wäre äußerst ungewöhnlich. Ein Beispiel ist die Herausforderung an Papst Johannes XXII in den 1330er Jahren. Er hatte öffentlich gelehrt - wenn auch nur als seine persönliche Meinung -, dass die Seelen in den Himmel würde nicht wirklich Gott bis zum Jüngsten Gericht zu sehen, eine Lehre im Gegensatz zur Lehre der Kirche.

Als Reaktion darauf forderte mehrere Theologen Papst Johannes. Einige wurden bestraft, aber der Papst unterstützt von Theologen von der Universität von Paris nach einem gemeinsamen Brief nach unten, unter der Leitung von Paludanus, dem lateinischen Patriarchen von Jerusalem. Der Brief erklärten totalen Gehorsam zu John, aber bestätigt, dass die Lehren zugeschrieben werden, um ihn zum katholischen Glauben verstießen. Vor seinem Tod zog sich John seine ketzerischen Meinung.

Kardinal Burke Vorschlag einer "formalen Korrektur" kommt nach einer Debatte darüber, ob die wieder geheiratet Kommunion, während in einem sexuell aktiven Beziehung außerhalb der Ehe empfangen kann. Die Kirche hat gelehrt, dass dies auf das Dogma von der Unauflöslichkeit der Ehe widerspricht.

In seinem Apostolischen Schreiben Amoris Laetitia , der Papst hat keinen direkten Bezug auf die Frage, aber einige Bischöfe seine Worte dahin , dass einige Wiederverheiratete Kommunion empfangen können, selbst interpretiert, wenn sie noch in einer sexuellen Beziehung sind. Dies ist die Interpretation der Bischöfe Buenos Aires, die der Papst erschienen ist privat Gefallen .

In einer wahrscheinlichen Anspielung an die Bischöfe Buenos Aires, sagte Kardinal Burke: "Auch Diözesan Richtlinien verwirrt sind und im Irrtum." Er fügte hinzu , dass es in der Kirche über Kommunion und "gewaltige Spaltung" war andere damit zusammenhängende Punkte , über das moralische Gesetz und Ehe .

Er sagte, die vier Kardinäle hatten interveniert ", weil so viele Leute sagen: '. Wir sind verwirrt, und wir verstehen nicht, warum die Kardinäle oder jemand in der Behörde nicht sprechen und uns helfen'"
http://www.catholicherald.co.uk/news/201...-clarification/

Lesen Sie das ganze Interview hier
http://m.ncregister.com/daily-news/cardi...on#.WC2k47LhCUm

von esther10 17.11.2016 00:35

Karl - Leisner - Jugend, und sehr viele Themen.


Beichte für Anfänger

http://www.karl-leisner-jugend.de/Beichte_Hinweise.htm

Das Sakrament der Beichte ist eigentlich eines der schönsten Sakramente - sowohl für den Priester als auch für den Beichtenden. Hier kommen sich Gott und Mensch ganz besonders nahe. Es ist ein sehr persönliches Sakrament - die Beichte kennt keine Massenabfertigung.

Noch befindet sich das Sakrament der Beichte im normalen Gemeindealltag in der Krise. Aber auf Weltjugendtagen, Night-Fever-Nächten, Prayerfestivals und auf Wallfahrten zeichnet sich eine bemerkenswerte Trendwende ab: Menschen - vor allem Jugendliche - stehen stundenlang Schlange, um zu beichten. Und - soviel darf ich als Beichtvater verraten - die Beichten, die diese Menschen ablegen, sind wunderschön.

So kann ich mir vorstellen, dass vielleicht auch bald eine Trendwende in den Pfarreien einsetzt - wenn da nicht die Scheu wäre, bei der Beichte Fehler zu machen. Gerade, weil die Beichte sehr persönlich ist und eine unmittelbare Begegnung zwischen Priester und Christ ist, haben vielleicht viele Angst, sich zu blamieren. Nun: Davor wollen die folgende Hinweise bewahren.

In dieser Übersicht geht es mehr um das WIE? der Beichte. Wer sich über die Hintergründe (das WARUM? WIESO? WESHALB?) informieren möchte, klickt am besten auf die Katechese über die Beichte.

+

Die Vorbereitung auf die Beichte
Der erste Schritt der Beichvorbereitung: Ich WILL beichten!


Es mag seltsam klingen, wenn ich Dir für Deine Beichtvorbereitung vorschlage, erst einmal wirklich beichten zu wollen. Aber wenn Beichten bedeutet, aus der gefährlichen Routine der eingespurten Gottesbeziehung auszubrechen, dann darf die Beichte nicht aus Routine geschehen und auch nicht aus einem Pflichtgefühl heraus. Du solltest Dich auf die Beichte freuen: Denn in der Beichte begegnet Dir Gott auf einmalige Weise; jede Beichte ist sowohl Gottesbegegnung - als auch Beginn einer neuen Phase der Liebe zu IHM.

Wenn Du Dich - wie viele Katholiken - fragst, warum Du überhaupt beichten sollst, lies zuerst in der Katechese zur Beichte. Im folgenden gehe ich einfach mal davon aus, dass Du Dich bereits zur Beichte entschlossen hast.

Entscheide Dich also, zu beichten. Entscheide Dich, Deiner Beziehung zu Gott neues Leben einzuhauchen! Die erste Beichtvorbereitung sollte also nicht darin bestehen, dass Du verzweifelt nach Sünden in Deinem Leben suchst. Sondern dass Du erkennst, dass Deine Beziehung zu Gott einen neuen Anfang braucht. Neuen Schwung - neue Liebe. Dass es Zeit wird, aus der Routine auszubrechen und wieder Gott in den Mittelpunkt zu stellen.

Die Beichtvorbereitung beginnt somit nicht erst zehn Minuten vor dem Termin in der Kirche. Eine gute Beichte ist nichts anderes als der vorläufige Höhepunkt eines ziemlich langen Versöhnungsweges ("Das ganze Leben ist ein Weg der Versöhnung").

Beginne also - mein Vorschlag - eine Woche zuvor mit dem ersten Schritt und entschließe Dich, zur Beichte zu gehen. Suche Dir einen schmucken Priester in einer schmucken Kirche mit einer festen Beichtzeit - oder mache mit dem Priester Deiner Wahl einen Termin aus. Dann steht Dein Entschluss, zu beichten: Herzlichen Glückwunsch! Das Schlimmste ist geschafft.

hier geht es weiter
http://www.karl-leisner-jugend.de/Beichte_Hinweise.htm



von esther10 17.11.2016 00:33

Abp. Chaput auf Vatikan 'rätselhafte Kritik der Familie czar: Hat er tatsächlich lesen "meine Amoris Richtlinien?

Amoris Laetitia , Katholisch , Charles Chaput , Kommunion Für Wieder Verheiratet , Kevin Farrell , Franziskus


PHILADELPHIA, Pennsylvania, 17. November 2016 ( Lifesitenews ) - Philadelphia Erzbischof Charles Chaput hat wieder an der Kardinal designierten Kevin Farrell Vorschlag gefeuert , dass seine Leitlinien für die Umsetzung umstrittenen Exhortation

"Franziskus Amoris Laetitia verursachen" Teilung " .

https://www.lifesitenews.com/news/archbi...eceive-communio

"Ich frage mich, ob Kardinal designierten Farrell tatsächlich gelesen und verstanden die Philadelphia Richtlinien er in Frage zu sein scheint. Die Leitlinien haben einen klaren Schwerpunkt auf Gnade und Barmherzigkeit ", der Erzbischof in den Kommentaren per E-Mail zu Lifesitenews angegeben.

Anfang dieser Woche Farrell - einer von Franziskus 'schärfsten amerikanischen Fans - sagte, dass er mit Chaput Ausgabe seiner eigenen Richtlinien in seiner Diözese nicht einverstanden, die besagt, dass der Papst die Mahnung der Umsetzung sollte "in der Gemeinschaft" mit allen US-Bischöfe erfolgen.

Aber im Mittelpunkt der Kritik Farrells erscheint Chaput Beharren zu sein , dass das Dokument interpretiert werden, als Chaput zuvor festgestellt hat, "in der Tradition der Lehre der Kirche und das Leben." Chaput Richtlinien eindeutig feststellen , dass geschiedene und civilly remarried Katholiken können nicht Heilige empfangen Kommunion , wenn sie "von sexueller Intimität verzichten."

Für Farrell, ist dies problematisch.

"Ich teile nicht die Auffassung von dem, was Erzbischof Chaput tat, nein", der Kardinal designierten sagte Catholic News Service am Dienstag: "Ich denke, es gibt alle Arten von verschiedenen Umstände und Situationen, die wir haben, zu betrachten -. Jeweils als es wird uns vorgestellt ", sagte er. "Ich denke, das ist, was der Heilige Vater über spricht, ist, wenn wir über begleitende sprechen, es ist nicht eine Entscheidung, die unabhängig von dem Paar gemacht wird."

Aber Chaput rief Farrells Kritik an seinen Richtlinien, und die Tatsache, dass er die Leitlinien als Bischof tätig in seiner Diözese ausgestellt, "rätselhaft."

"Warum sollte ein Bischof Verzögerung zu interpretieren und zum Wohle seines Volkes Amoris Laetitia Anwendung? Auf einer Angelegenheit so wichtig wie die sakramentale Ehe, Zögern und Mehrdeutigkeit weder weise noch karitative sind ", sagte Chaput.

WICHTIG: respektvoll Ihre Unterstützung für das Schreiben der Kardinäle zum Ausdruck bringen, unterschreiben Sie die Petition an den Papst Francis. Klicken Sie hier .

"Ich denke, jeder Bischof in den Vereinigten Staaten fühlt sich eine besondere Treue zum Papst Francis als Heilige Vater. Wir leben diese Treue durch die Arbeit tun wir ordiniert wurden als Bischöfe zu tun. Unter kanonische Recht - nicht den gesunden Menschenverstand zu nennen - Governance einer Diözese gehört zu den örtlichen Bischof als Nachfolger der Apostel, nicht zu einer Konferenz, obwohl Bischofskonferenzen oft ein wertvolles Forum für die Diskussion zur Verfügung stellen kann. Als ehemaliger Wohnsitz Bischof, sicherlich der Kardinal designierten das weiß, was seine Kommentare umso unverständlicher, das Licht unseres Engagements für brüderliche Kollegialität ", macht fügte er hinzu.

Chaput verdoppelt auf seinem Taste für die Mahnung zu interpretieren, die besagt, dass jede Implementierung, die nicht nur die Heilige Schrift widerspricht aber der Kirche früheren Lehramt an der Sendung der Kirche, die ihr von Christus gegeben entgegengesetzt ist.

"Das Leben ist chaotisch. Aber Gnade und Barmherzigkeit kann nicht von der Wahrheit getrennt werden und bleiben legitime Tugenden. Die Kirche kann nicht widersprechen oder die Schrift und ihre eigene magisterium umgehen, ohne ihre Mission ungültig zu machen. Dies sollte klar sein. Die Worte Jesu selbst sehr direkt und radikal in der Frage der Scheidung ", sagte er.

Amoris Laetitia hat eine Brutstätte der Kontroverse seit seiner Veröffentlichung im April gewesen. Es wurde für seine Zweideutigkeit über die Fragen der Unauflöslichkeit der Ehe und ob Paare in ehebrecherisch Beziehungen kritisiert könnenheilige Kommunion empfangen.

Im September der Papst schien seine Absicht bekundet , in dem Dokument , wenn er an die Bischöfe von Argentinien schrieb , dass es "keine andere Interpretation" war Amoris Laetitia andere als ein Einlassen geschieden und wieder verheiratet Katholiken zum Abendmahl.

Anfang dieser Woche vier Kardinäle ging an die Öffentlichkeit mit ihren unbeantwortet Brief an Papst Francis, der ihn gebeten, "Unsicherheit, Verwirrung und Desorientierung unter vielen Gläubigen" die sich aus der Mahnung zu klären.

Einer der vier Kardinäle, Raymond Burke, erklärte am Dienstag , dass der Papst ausfallen sollte ihre Bedenken die Kardinäle zu adressieren sind eine "formale Korrektur," erwägt etwas ganz selten in der Kirche.
https://www.lifesitenews.com/news/abp.-c...e-actually-read
++++++
16.11.2016
hier ein Tag zuvor...
https://www.lifesitenews.com/news/popes-...lines-on-commun
https://www.lifesitenews.com/opinion/reg...titia-the-popes



von esther10 17.11.2016 00:28

Schule von Bologna wirbt für Tagle als Papst-Nachfolger – „Vollkommener Franziskus-Interpret“
14. November 2016


Kardinal Luis Antonio Tagle: Für Alberto Melloni, den Leiter der "Schule von Bologna" der "vollkommene Interpret" von Papst Franziskus
(Rom) Der progressive Kirchenhistoriker Alberto Melloni, Leiter der Schule von Bologna, rührte vergangene Woche eifrig die Werbetrommel für ein Gesprächsbuch des philippinischen Kardinals Luis Antonio Tagle. Das Buch mit stark autobiographischen Zügen will Melloni als vorzeitige Bewerbung um die Franziskus-Nachfolge im nächsten Konklave verstanden wissen.

Alberto Melloni ist für die Öffentlichkeit im deutschen Sprachraum ein Unbekannter, nicht aber für Kircheninsider. Die von Pino Alberigo (1926-2007) gegründete Schule von Bologna, die eigentlich, „Stiftung für Religionswissenschaften Johannes XXIII.“ heißt, hält noch immer eine Art Weltmonopol der Interpretation des Zweiten Vatikanischen Konzils.

Gründungsziel der Schule ist es, die auf dem Zweiten Vatikanischen Konzil angestrebte und in der Nachkonzilszeit teilweise umgesetzte progressive „Wende“ der katholischen Kirche irreversibel zu machen. Ein Instrument dafür war die Eroberung der Deutungshoheit über das Konzil. Von der Schule von Bologna stammt die „Hermeneutik des Bruchs“, deren wichtigster Verfechter sie ist. Dazu wurde eine fünfbändige Konzilsgeschichte erarbeitet und ein weitgehendes Auslegungsmonopol erobert. Die Geschichte des Zweiten Vatikanischen Konzils sollte die progressive Stoßrichtung einzementieren. Papst Benedikt XVI. setzte diesem Monopol seine „Hermeneutik der Kontinuität“ entgegen und versuchte sie dadurch zu überwinden.

Deutungshoheit über das Konzil und der Umbau der Kirche

Mit Geldern der Deutschen Bischofskonferenz (DBK) wurde auch eine deutsche Ausgabe herausgegeben. Die Förderung der Schule von Bologna durch die Deutsche Bischofskonferenz folgte dabei einer inneren Logik. Die Bischöfe des deutschen Sprachraumes waren die Promotoren, die Organisatoren und die Infanterie des progressiven Lagers beim Konzil.

Das Institut wird aufgrund der guten politischen Vernetzung faktisch vom italienischen Steuerzahler finanziert. Paolo Prodi, Bruder des ehemaligen italienischen Ministerpräsidenten und Präsidenten der EU-Kommission (1999-2004), Romano Prodi, gehörte zu den Gründern der „Schule“.


Alberto Melloni
In der Vergangenheit hatte sich ein anderer Kardinal frühzeitig selbst zum Kandidaten im Konklave gemacht, und dazu das Mittel der Autobiographie genützt. Der Jesuit Carlo Maria Martini wurde zum „ewigen“ Gegenspieler von Papst Johannes Paul II., obwohl er diesem die Ernennung zum Erzbischof von Mailand und die Erhebung in den Kardinalsstand verdankte. Der 2012 verstorbene „Ante-Papst“, als der sich Martini selbst bezeichnete, sollte allerdings ewiger Kandidat bleiben. Erst seinem Mitbruder Jorge Mario Bergoglio gelang, was Martini verwehrt blieb, weshalb die Zugehörigkeit beider zum Jesuitenorden nicht als Zufall zu sehen ist.

Kardinal Luis Antonio Tagle gehört nicht dem Jesuitenorden an. Es ist allerdings bekannt, daß progressive Kreise Ausschau nach einem Nachfolger für Papst Franziskus halten, der Mitte Dezember 80 wird. Melloni tut es mit seiner Buchbesprechung kaum überhörbar. Der Aufwind, den diese Kreise nach der als „restaurativ“ abgelehnten Phase von Johannes Paul II. und Benedikt XVI. verspüren, soll nicht so schnell wieder verlorengehen.

„So spricht die Kirche wieder von den Armen“

Für seine Rezension des Tagle-Buches, die mehr einem überschwenglichen Loblied ähnelt, standen Melloni die Spalten von La Repubblica offen, bekanntlich die „einzige Tageszeitung“, die Papst Franziskus nach eigenen Angaben liest.

„So spricht die Kirche wieder von den Armen“, schreibt der Kirchenhistoriker im Titel. Das Buch schildere „die Geschichte eines Priesters an der Seite der Letzten, der die Botschaft von Franziskus voll und ganz interpretiert“. Das Sprechen über die „Armen“ sei in den vergangenen Jahrzehnten, den Pontifikaten des polnischen und deutschen Papstes, eine „verleugnete Prophetie“ gewesen.

„Prophetie im biblischen Sinn“, so Melloni, sei nicht, die Zukunft vorhersagen zu wollen. Die Prophetie sei „etwas ganz anderes“, nämlich eine „verbale oder nonverbale Geste“, die zeige, wo der Einzelne „im Dilemma der Geschichte zwischen Unterdrückten und Unterdrückern“ stehe. In diesem Sinne „prophetisch“ sei der von Johannes XXIII. am 11. September 1962, einen Monat vor Beginn des Zweiten Vatikanischen Konzils, gesprochene Satz: Die Kirche wolle „die Kirche aller sein, aber vor allem die Kirche der Armen“.

„Prophetische Geste in einer [dafür] noch nicht reifen Kirche“


Papst Franziskus mit Kardinal Tagle (Manila 2015)
Melloni verblüfft mit seiner „exklusiven“ Interpretation dieses Satzes, obwohl gerade „Inklusion“ als Schlagwort eine Hochkonjunktur erlebt. Der Konzilspapst habe mit dem Satz, so der Historiker, „nicht eine arme Kirche“ gemeint, auch nicht eine Kirche, die sich um die Armen kümmere, sondern eine „Kirche der Armen“. Dieses „spirituelle Programm“ sei damals „marginal“ gewesen und habe sich auf die Erfahrung französischer Theologen beschränkt. Es war jedenfalls „kein kirchliches Programm“. Selbst als Kardinal Lercaro auf dem Konzil den Vorschlag unterbreitete, „das Geheimnis des armen Christus“ zum Grundgerüst der Konzilsarbeiten zu machen, sei dieser ungehört verhallt. Es sei eine „prophetischer Geste in einer [dafür] noch nicht reifen Kirche“ gewesen, so Melloni.

Kardinal Lercaro war einer der vier Konzilsmoderatoren und damals Erzbischof von Bologna. Als solcher war er tatkräftiger Gründungspate der Schule von Bologna.

Das Thema der „Kirche der Armen“ sei dann aber, so Melloni, wieder von der kirchlichen Tagesordnung, aus dem Lehramt, der Theologie und der Verkündigung verschwunden. Stattdessen habe es die „Mobilisierung“ für das „Ehrenamt“ gegeben. Etwas was man tun könne oder auch nicht. Damit werde der historischen Zwangsläufigkeit aber nicht Rechnung getragen, weil die „Kirche der Armen“ keine Option sei, sondern ein Muß. Nur in Lateinamerika sei sie durch die Befreiungstheologie wachgehalten worden.

„Dann kam Papst Franziskus“

„Dann kam Papst Franziskus“, und mit ihm die „heftige Rückkehr“ zu einem Programm, das ein halbes Jahrhundert „verdrängt“ worden sei. Melloni erweitert dieses „Programm“ fliegend zu einer „Kirche der Armen und der Armut“.

Papst Franziskus setze diese „Wiedergewinnung“ auch durch seinen Regierungsstil um, indem er Bischöfe ernennt, die „imstande sind, diese Dimension in den Ortskirchen zu interpretieren“. Diese Vorgehensweise habe „einige kirchliche Teile erschreckt“, die ihre „Seilschaften bedroht“ sehen, und die Kirche zur Gefangenen der „Mittelmäßigkeit“ gemacht habe. Als Beispiel für diese Ernennungspolitik des Papstes nennt Melloni die Berufung von Corrado Lorefice zum Erzbischof von Palermo und Matteo Zuppi zum Erzbischof von Bologna. Beide seien als „Straßenpriester“ verschrien.

Herausragendes Beispiel: Tagle

Das herausragendste Beispiel sei jedoch Luis Antonio Tagle, Erzbischof von Manila auf den Philippinen. Auch er werde als „Straßenpriester“ herabgesetzt, indem man seine hohe theologische und intellektuelle Bildung übersehe. Das neue Buch „Ich habe von den Letzten gelernt“ (hrsg. von Lorenzo Gerolamo Fazzini, Verlag Emi) lege diese nun endlich offen. Mit 25 Jahren habe ihn ein „eifriger Bischof“ bereits zum Regens seines Priesterseminars gemacht. Besonders betont Melloni Tagles Mitarbeit an der fünfbändigen Geschichte des Zweiten Vatikanischen Konzils. Daß Tagle der von Melloni geleiteten Schule von Bologna angehört, erwähnt er nicht ausdrücklich. Wer es weiß, der versteht.


"Ich habe von den Letzten gelernt"
Tagle-Buch: „Ich habe von den Letzten gelernt“
Nicht unerwähnt läßt der Historiker hingegen, daß Tagle von Joseph Kardinal Ratzinger in die Internationalen Theologenkommission berufen wird, und es Ratzinger mit seiner intellektuellen Schwäche für Theologen ist, der dem Filipino eine internationale Karriere ermöglicht.

Tagle wiederum erwähnt in seiner „Autobiographie“ nicht, daß er wegen seiner Zusammenarbeit mit der Schule von Bologna von der Glaubenskongregation vorgeladen wurde. Melloni hingegen begeistert diese Episode, sodaß er sie wie eine Kriegstrophäe schwenkt. Was sich einmal in der Karriere nicht so gut machte, gilt derzeit – zumindest in den Augen einiger progressiver Kreise – wie ein Ritterschlag oder eine Information, die offenbar bestimmten Teilen in- und außerhalb der Kirche signalisieren soll, daß Kardinal Tagle der „richtige Mann“ für die Nachfolge von Papst Franziskus sei.

Denn: Johannes XXIII. habe „prophetisch“ die „Kirche der Armen“ verkündet. Seine Nachfolger hätten dies schnell wieder unterdrückt. Dann kam Franziskus, um sie kraftvoll wieder freizulegen, und Tagle sei ihr „vollkommener Interpret“.

Die Geschichtsachse, so Melloni, lasse keinen anderen Weg zu als den der „Kirche der Armen“. Man könne ihn eine Zeitlang unterdrücken, doch komme er immer wieder.

http://www.katholisches.info/2016/11/14/...skus-interpret/
Text: Giuseppe Nardi
Bild: MiL/SMM (Screenshots)


von esther10 17.11.2016 00:27

Bistum Chur: Konflikt um Nachfolge von Bischof Huonder entbrannt
17. November 2016


Progressiver Aufstand im Bistum Chur

(Bern) Progressive Schweizer Katholiken proben wieder einmal den Aufstand. Mehrere Bewegungen haben eine Unterschriftensammlung für die Petition „Es reicht!“ gestartet. Damit fordern sie von Papst Franziskus die Ernennung eines Apostolischen Administrators für das Bistum Chur. Anführer des Aufstandes und Stichwortgeber ist der seit 2002 für die Urschweiz zuständige Regionale Generalvikar Martin Kopp.

Das Bistum Chur in der Schweiz ist eines der ältesten und geschichtsträchtigsten Bistümer im deutschen Sprachraum. Es umfaßt auch die rätoromanische Schweiz und die italienischen Täler Graubündens. Einst gehörten auch Teile von Tirol und Vorarlberg und Liechtenstein zum Bistum.

Progressiver Dauerkampf gegen Churer Bischöfe

Nicht nur Graubünden untersteht dem Bischof von Chur, sondern auch andere Schweizer Kantone, nämlich Schwyz, Nidwalden, Obwalden, Uri, Glarus und der seit 500 Jahren reformierte und seit 200 Jahren liberale Kanton Zürich. Das hat nicht wenig mit den seit Jahrzehnten anhaltenden Angriffen progressiver Kirchenkreise gegen die Churer Bischöfe zu tun.

Gegen den 1990 inthronisierten Bischof Wolfgang Haas entfachte sich ein solcher Widerstand, daß ihn der Vatikan abzog. Dafür wurde das Fürstentum Liechtenstein von Chur getrennt und als eigenständiges Bistum errichtet. Um die Mißbilligung gegen das Vorgehen der Schweizer Progressiven zum Ausdruck zu bringen, machte der Vatikan aus Vaduz gleich ein Erzbistum und Haas zum ersten Erzbischof.

Als Bischof von Chur folgte ihm für zehn Jahre der Einsiedler Benediktiner Amédée Grab. Die Liberalen, die er einzubinden bemüht war, beruhigten sich etwas, um dann aber mit umso größerer Unduldsamkeit gegen den seit 2007 amtierenden Bischof Vitus Huonder aufzubegehren.

Gestern: eigenes Bistum Zürich – Heute: kein Bischof

Anlässe finden sich immer, wenn der Grundkonsens verweigert wird, weil längst eine „andere“ Kirche gewünscht ist. Da es nicht gelang, Bischof Huonder in die Knie zu zwingen, wollte sich der Kanton Zürich abspalten und die Errichtung als eigenständiges Bistum erreichen. 30 Prozent der Zürcher bekennen sich als Reformierte, 27 Prozent als Katholiken.


Regionaler Generalvikar Martin Kopp, Stichwortgeber der Initiative „Es reicht!“
Bischof Huonder wird am 21. April 2017 sein 75. Lebensjahr vollenden. In Chur rechnet niemand wirklich damit, daß Papst Franziskus seine Amtszeit verlängern könnte.

Längst geht es um die Nachfolgeregelung. Die progressiven Kirchenkreise träumen von einer romfernen, „reformierten“ Kirche. In diesem Bild stört besonders der Papst, auch wenn er Franziskus heißt, den dieselben Kreise derzeit besonders hochleben lassen. Aus diesem Grund wurde die Forderung nach einem eigenen Bistum Zürich inzwischen fallengelassen. Chur ist ein altes Bistum, Zürich wäre ein neues Bistum und würde weit direkter der Aufsicht und Kontrolle durch Rom unterstehen. Das will man schon gar nicht.

Daher rührt der neue Vorschlag von Bischofsvikar Kopp, keinen Nachfolger zu ernennen, sondern einen Apostolischen Administrator einzusetzen. Die Progressiven wollen einen zweiten Bischof Haas oder einen zweiten Bischof Huonder verhindern und möchten von Rom möglichst unabhängig ein, also am besten keinen Bischof haben.

„Ohne Neuanfang ist das Bistum Chur tot“, behauptete Bischofsvikar Martin Kopp am 24. Oktober im Tagesanzeiger, der sich wiederholt für Angriffe gegen Bischof Huonder und die katholische Kirche zur Verfügung stellte. „Es kann nicht so weitergehen wie bisher“, so Kopp, der bereits in der Vergangenheit den Streit mit dem Bischof und dessen engsten Mitarbeitern suchte. Er verteidigte „Homo-Segnungen“ und liturgischen Klamauk.

„Spannungen“ von Progressiven provoziert

Der glaubenstreue Churer Priesterkreis antwortete am 26. Oktober, daß man zwar Kopps Auffassung teile, daß es „im Bistum Chur Spannungen“ gebe. „Doch unabhängig davon, ob das Bistum durch einen neu gewählten Bischof oder einen Apostolischen Administrator geleitet wird, muss diese Person den Auftrag der Kirche erfüllen, den jeder Bischof bei seiner Weihe übernimmt.“ Und weiter: „Um in der Diözese Chur einen Spannungsabbau zu bewirken, plädiert der Churer Priesterkreis für mehr Besonnenheit und Selbstreflexion, und zwar mit Hilfe des Evangeliums. Letzteres bewegt uns dazu, dem regionalen Generalvikar zu entgegnen: Die Hoffnung stirbt zuletzt und für das Bistum Chur gilt das Sprichwort: Totgesagte leben länger!“

Die „Spannungen“ im Bistum Chur werden vor allem den öffentlich-rechtlichen Landeskirchen zugeschrieben. Deren Existenz ist einer Besonderheit der Schweiz, die mit der Reformation und mit dem Sieg der Liberalen 1847 zusammenhängt. Gegenüber dem Staat ist nicht der Bischof Ansprechpartner (Kirchensteuer, Pfarrbesetzungen, Finanzen, Jahreshaushalt, Angestellte), sondern je Kanton eine vom Staat anerkannte öffentlich-rechtliche Körperschaft namens „Landeskirche“, die laut Gesetz demokratisch verfaßt sein muß. Was auf Kantonsebene gilt, setzt sich in jeder Pfarrei fort. Neben der kirchenrechtlichen Struktur besteht parallel auf allen Ebenen (Bund, Kantone, Gemeinden) eine staatskirchenrechtliche Struktur.

In den historisch katholischen Kantonen hat die Kirche mehr Handlungsspielraum. In den historisch reformierten Kantonen, darunter Zürich, wurde die protestantische Kirchenverfassung auf die katholische Kirche übertragen. Den Ton gibt damit nicht die Diözese, sondern die öffentlich-rechtliche Körperschaft „Römisch-katholische Landeskirche“ an. Deren Gremien befinden sich, das kennt man vom katholischen Verbandswesen in der Bundesrepublik Deutschland und in Österreich, stark in progressiver Hand. Und 500 Jahre Reformationsgedenken scheint in Teilen der katholische Kirche neue Protestantisierungsgelüste zu fördern.

Die progressive Initiative will die Unterschriftensammlung bis Ende des Jahres fortsetzen, dann soll die Petition samt Unterschriften dem Apostolischen Nuntius und der Schweizerischen Bischofskonferenz übergeben werden.
http://www.katholisches.info/2016/11/17/...nder-entbrannt/
Text: Giuseppe Nardi
Bild: Bistum Chur/SMM (Screenshots)



von esther10 17.11.2016 00:25

Mi 27 Jul, 2016 - 12.53 Uhr EST


Am Weltjugendtag, veröffentlicht Vatikan Teen Sex-ed-Programm, das die Eltern verlassen und Todsünde begehen.

Amoris Laetitia , Päpstlicher Rat Für Die Familie , Franziskus , Sexualerziehung , Vatikan , Weltjugendtag

Update 29. Juli 2016 : Wir haben nun eine Follow-up - Bericht mit Reaktionen von Leben und Familie Führer veröffentlicht: " Vatikan Sex ed" kapituliert "sexuelle Revolution: Leben und Familie Führer reagieren ."

Update : Das vollständige Programm des Vatikans hat auf der Website des Päpstlichen Rates für die Familie laufen veröffentlicht hier jedoch einige Schwierigkeiten erlebt haben Zugriff auf die Website.

Anmerkung der Redaktion: Eine Diashow von problematischen Inhalten im Vatikan Sex ed Programm ist verfügbar hier . ( Achtung : Sexuell eindeutige Bilder.)

ANALYSE

ROM, 27. Juli 2016 ( Lifesitenews ) - "Mehr Seelen wegen der Sünden des Fleisches in die Hölle gehen , als aus irgendeinem anderen Grund : " Unsere Liebe Frau von Fatima , die im Jahre 1917. Aber diese Nachricht drei jungen Sehern gewarnt, leider ist völlig abwesend aus dem neu veröffentlichten Sex-ed - Programm des Vatikans für Jugendliche. Stattdessen werden die sexuellen Sünden gar nicht erwähnt. Die 6. und 9. Gebote ignoriert werden , während sexuell explizite Bilder und unmoralisch Videos werden als Sprungbrett für die Diskussion verwendet.

Das Programm mit dem Titel " The Meeting Point: Course of Affective Sexualerziehung für junge Menschen " wurde vom Päpstlichen Rat letzte Woche veröffentlicht für die Familie in dieser Woche für junge Menschen beim Weltjugendtag in Polen vorgestellt werden.

Während das Programm in den Prozess der Entwicklung für eine Reihe von Jahren von Ehepaaren in Spanien gewesen ist, scheint es Impulse von Papst Franziskus April Schreiben über die Ehe und die Familie, abgeschlossen werden erhalten haben Amoris Laetitia . In der Ermahnung, spricht der Papst über das "Bedürfnis nach Sex Bildung" durch angesprochen werden "Bildungseinrichtungen" , einer Bewegung , die global auf Leben und Familie Führer alarmiert , da die katholische Kirche immer erkannt und gelehrt hat - oft angesichts der Opposition von Weltmächte - , dass Sexualerziehung ist das "Grundrecht und die Pflicht der Eltern."

Die vatikanischen Sex-ed ist in sechs Einheiten aufgeteilt, die über einen Zeitraum von vier Jahren (Klassen 9-12) an männlichen und weiblichen Studenten in gemischten Klassen unterrichtet werden sollen.

Sehen Sie alle Lehren und Lehrer Führungen auf der Website des Programms hier .

Das neue Programm wird vom Päpstlichen Rat vorgelegt für die Familie von einer Abfahrt zu sein scheint, was Magisterium der Kirche hat sich auf Sexualerziehung lang gelehrt. Beispielsweise:

Papst Pius XI , in seiner 1929 Enzyklika über die christliche Erziehung, Divini Illius Magistri , spricht über Sex Unterricht in einer privaten Einstellung von Eltern, nicht in den Klassenzimmern, die besagt , dass , wenn "einige Privatunterricht zu finden ist notwendig und angemessen, von denen , die von Gott halten die Kommission die Gnade des Staates zu lehren und zu haben, müssen alle erforderlichen Vorkehrungen getroffen werden. Solche Vorsichtsmaßnahmen sind in der traditionellen christlichen Erziehung gut bekannt. ... Daher ist es von höchster Wichtigkeit , dass ein guter Vater, während mit seinem Sohn eine Sache so zart reden, sollte auf der Hut sein und nicht auf Einzelheiten abzusteigen "Er fügt hinzu:". In der Regel während der Zeit der Kindheit genügt es , diese Rechte zu verwenden , die die doppelte Wirkung der das Öffnen der Tür zu der Tugend der Reinheit und Schließen der Tür auf Laster erzeugen. "

Papst Pius XII , in seiner 1951 - Adresse an Familienväter , warnt vor Propaganda, auch von "katholischen Quellen" , die "über alle Maßen übertreibt die Bedeutung und die Bedeutung des Sexuellen. ... Die Art und Weise das Sexualleben zu erklären ist so dass es die Idee und den Wert eines Selbstzweck im Geist und Gewissen des durchschnittlichen Leser erwirbt er den Blick für den wahren Ur-Zweck der Ehe verlieren zu machen, die die Zeugung und Erziehung von Kindern ist, und die ernste Pflicht des Ehe Paare in Bezug auf diesen Zweck etwas , das in der Literatur , von denen wir Blätter zu viel im Hintergrund sprechen. "

Papst Johannes Paul II in seinem 1981 Apostolischen Schreiben Familiaris consortio , ruft Sexualerziehung ein "Grundrecht und die Pflicht der Eltern" , die "immer unter ihrer aufmerksamen Führung durchgeführt werden, ob zu Hause oder in Bildungszentren gewählt und kontrolliert durch . sie "Er fügt hinzu:" die christlichen Eltern, anspruchsvolle die Zeichen von Gottes Willen, besondere Aufmerksamkeit widmen und Pflege in Jungfräulichkeit als die höchste Form dieser Selbsthingabe zu erziehen , die den Sinn der menschlichen Sexualität darstellt ".

Die Kongregation für das Katholische Bildungswesen , in seiner 1983 Educational Leitlinien in der menschlichen Liebe , schreibt , dass die "tatsächlich immer gültig bleibt , dass auf die intimere Aspekte in Bezug [von Sexualerziehung], ob eine biologische oder affektiven, eine individuelle Ausbildung zuteil werden sollte, vorzugsweise im Bereich der Familie. "

Während das neue Vatikan-Programm viele positive Eigenschaften hat, kann seine Mängel unterschätzt werden. Diese beinhalten:

Übergabe der sexuellen Bildung von Kindern über Pädagogen, während die Eltern aus der Gleichung zu verlassen.

Andernfalls zu nennen und Sexualverhalten, wie Unzucht, Prostitution, Ehebruch, contracepted-sex, homosexuelle Aktivität und Masturbation als objektiv sündigen Handlungen, die im Herzen zerstören wohltätige Zwecke zu verurteilen und drehen Sie einen von Gott entfernt.

Andernfalls Jugendliche über die Möglichkeit der ewigen Trennung von Gott (Verdammnis) zu warnen, für schwere sexuelle Sünden zu begehen. Hölle ist nicht einmal erwähnt.

Andernfalls zwischen Sterblichen und lässliche Sünde zu unterscheiden.

Anderenfalls über die 6. und 9. Gebot oder ein anderes Gebot zu sprechen.

Anderenfalls über das Sakrament der Beichte als eine Möglichkeit der Wiederherstellung der Beziehung zu Gott nach begehen schwere Sünde zu lehren.
Nicht zu erwähnen, einen gesunden Schamgefühl, wenn es um den Körper und Sexualität geht.

Jungen und Mädchen, die zusammen in der gleichen Klasse zu unterrichten.

Nachdem in der Klasse Jungen und Mädchen zusammen teilen ihr Verständnis von Phrasen wie: "Was sagt das Wort Sex für Sie?"

Eine gemischte Klasse Vorstellung zu "zeigen, wo die Sexualität bei Jungen und Mädchen befindet."

Sprechen über den "Prozess der Erregung."

Mit sexuell expliziten und suggestive Bilder in der Aktivität Arbeitsmappen ( hier , hier und hier ).

Empfehlungen für verschiedene sexuell explizite Filme als Sprungbretter zur Diskussion (siehe unten Links).

Andernfalls über Abtreibung als ernst falsch zu sprechen, sondern nur, dass es bewirkt, dass "starke psychische Schäden."
Verwirrende Jugendliche von Phrasen wie "sexuelle Beziehung" , um anzuzeigen , nicht den sexuellen Akt, sondern eine Beziehung konzentriert sich auf die ganze Person.
Sprechen von "Heterosexualität" , wie etwas zu sein "entdecken [ed]."

Mit Homosexuell Symbol Elton John (während nicht seinen Aktivismus zu erwähnen) als Beispiel eines begabten und berühmten Person.

Unterstützen Sie die "Dating" Paradigma als Schritt in Richtung Ehe.

Nicht betont Zölibat als höchste Form der Selbsthingabe, die den Sinn der menschlichen Sexualität darstellt.
Andernfalls Christi Lehre über die Ehe zu erwähnen.
Die Behandlung von Sexualität als eigenständiges Fach und nicht als etwas, integriert in die Lehre und der Morallehre der Kirche.
Dia - Show ansehen: Was ist in der neuen Sex-ed - Programm des Vatikans? (ACHTUNG: Sexuell eindeutige Bilder.)

Positive Eigenschaften umfassen:

Zeichnung von Saint John Paul II Lehre in Theologie des Leibes und Liebe und Verantwortung für das Verständnis von Personalität, die Sprache des Körpers, die bräutliche Dimension des Körpers und der Körper / Seele Einheit der Person.

Lehre, dass der Mensch entweder männlich oder weiblich ist. Keine Gender-Theorie hier.

Lehre, dass Männer und Frauen, die sich durch sexuelle Differenz ergänzen.

Lehre, dass Männer und Frauen in Würde gleich sind, aber sie sind körperlich und emotional anders. Keine radikalen Feminismus hier.

Unterricht über Schamhaftigkeit und Keuschheit als Tugenden, aber erst später Einheiten. Keuschheit ist definiert als "Licht, das uns leitet eine inviolate Liebe zu geben."

die Bedeutung der Freiheit in der moralischen Leben zu lehren. Die Freiheit ist definiert als die "Fähigkeit zu tun, was gut ist."

Sprechen über "Begehrlichkeit" als "Dunkelheit verhindern [ing] uns nicht sehen, die Fülle der Person in einer richtigen und vollständigen Art und Weise."
Kurz zu erwähnen, wie die Liebe von der Fortpflanzung getrennt werden können, aber die spezifische Übel nicht zu erklären.

über die Bedeutung Lehre von "Selbstbeherrschung" und "Selbstbeherrschung", um sich an eine andere Person wirklich zu geben.

Sprechen über "unangebrachte Liebe", die sich selbst als "Narzissmus" manifestiert und "Masturbation", aber ohne Erwähnung der Sünde.

Sprechen über Reinheit als die "Tugend, die uns unser Körper zu behandeln, verfügt mit" Heiligkeit und Ehre. "
die "Heiligkeit des Lebens". Kurz zu erwähnen
Sprechen über die Jungfräulichkeit als eine Möglichkeit, "auf den Anruf reagieren zu lieben."

Die Förderung der Keuschheit vor der Ehe.

Von dringendes Anliegen mit dem Programm ist die Anzahl der Filme durch das Programm als Sprungbrett für die Diskussion empfohlen, die nicht als etwas betrachtet werden können, aber sexuell unmoralisch. Beispielsweise:

Unit 4 empfiehlt die 2013 R-rated Film "To the Wonder" , die "die Spende von sich selbst nennen." Zu diskutieren , Focus on the Family auf diese Weise die sexuellen Inhalt beschreibt [WARNUNG-Explicit]: "So , während die Liebe ist die primäre Schwerpunkt Zum Wonder, Sex zu einem integralen Bestandteil ihres Ausdrucks. Sowohl Neil und Jane und Neil und Marina, engagieren sie explizit gemacht Verkehr in. Nudity endet kurz vor voll; Bewegungen und Geräusche sind leidenschaftlich, erotisch, und erweiterte die Verschmelzung von Körper prickelnde vollständige Intimität vorzuschlagen. Es gibt die visuellen Hinweis , dass Neil und Marina Sex im Bus Fach auf einen Zug haben. Ein (fast) Oral - Sex - Szene wird verwendet , Abstand und Unzufriedenheit zum Ausdruck bringen. "

Unit 6 empfiehlt die 2010 R-rated Film "Love & Other Drugs" zu "[] auf dem Teil der Formel reflektieren , mit dem ein Mann und eine Frau ihre gegenseitige Zustimmung ausdrücken Ehe einzugehen." Focus on the Family der sexuellen Inhalt beschreibt auf diese Weise [WARNUNG-Explicit]: "Für ein gutes Stück des Films, Jamie und Maggie scheint in einem ständigen Zustand der Liebesakt zu sein , sie zu zerschlagen in Schränke, winden sich auf dem Boden, kurze Hose und stöhnen, greifen in Oralsex und. laut ihre orgastischen Reaktionen äußern. Audienzen beide sehen völlig nackt. (Nur ihre Scham Regionen den Rahmen entkommen.) es ist ziemlich expliziten Sachen ... Später, nach Maggie und Jamie Band eines ihrer sexuellen Eskapaden, Josh es findet und sieht es. es ist angedeutet , dass er masturbiert während dies zu tun. Und er verbringt den Rest des Films grobe Kommentare über seinen Bruder Anatomie zu machen. "

Der Block 2 der 2013 Film "Stockholm" , empfiehlt die Frage aufwerfen : "Ist es wirklich wert , es selbst zu der ersten Person zu geben , die mich erreicht?" , Beschreibt Hollywood Reporter den Film als "Katz-und-Maus" -Spiel , wo der Mann "Kleider gekonnt sein Verlangen nach Sex mit ihr als echtes Gefühl up" , während "ihm über seine wahren Motive für sein Interesse an ihr Quiz." nach dem "Engagement des Geschlechts passiert ist" , die grafisch auf Vorschaubilder dargestellt werden scheint basiert, die Paar beginnt , um herauszufinden , "wer sie wirklich sind und dass sie suchen ganz verschiedene Dinge."

Der Film Auswahl zeigt eine verblüffende Mangel an moralischen Kompass in der Programmmacher, etwas, das Alarm sollte alle Eltern denken so dass ihr Kind durch dieses Programm zu bilden.

Eine pro-Familie Kämpferin gegen Planned Parenthood ausdrückliche Version von Sex-ed gab diesen Kommentar, unter der Bedingung der Anonymität, sich über Sex-ed-Programm des Vatikans: "Ich hatte eine harte Zeit zu entscheiden, ob die Autoren versuchten geschickt ein schlechtes Programm zu verschleiern oder wenn sie nur gründlich inkompetent. Sie versuchten modernen Filmen verweben die vagen Konzepte zu unterstützen, sie versuchten zu vermitteln, sondern, wie sie es taten, das war nicht sehr effektiv. Warum die erotischen Bilder, die auf Porno begrenzt? Ich dachte, die ganze Sache für die Jugend wäre verwirrend und ehrlich gesagt eine große Zeitverschwendung. "

In einer Aktivität , werden gebeten , Jugendliche bei einem Bild von einem älteren Ehepaar zu suchen , die vor einem Bild eines sitzen Sie werden gebeten , "junger Mann und eine Frau, ihre halbnackten Körper in einer Umarmung verbinden.": " Wer von die beiden Paare , die eine sexuelle Beziehung mit "die Lehre Leitfaden heißt es :". Ziel ist es für die junge Person "provoziert" vor diesen beiden Bildern zu fühlen, oder sogar durch den Titel des Themas und das Bild präsentiert verwirrt " und das ist das wesentliche Problem mit diesem Programm: Junge Menschen werden einfach durch die widersprüchlichen Botschaften, die expliziten Bilder und Filme, und der Mangel an moralischen Richtlinien verwechselt werden.

Am Ende der Sex-ed-Programm des Vatikans bestenfalls könnte als Mischbeutel und im schlimmsten Fall als ein ungeschickter Aufwand beschrieben werden, die sehr viel hinter der Marke fällt. Während der flüchtige Leser auf verschiedene Texte verweisen kann, die darauf hinweisen, dass das Programm zur Förderung der Schamhaftigkeit richtet, Abstinenz und sexuelle Beziehungen für die Ehe zu speichern, gibt es doch etwas sehr störend zwischen den Zeilen geschieht.

Durch das Scheitern des Programms die gottgegebene Rolle der Eltern als primäre Erzieher, seine völlige Versagen zu benennen und zu verurteilen verschiedenen sexuellen Sünden zu ehren, und die Verwendung von sexuellen expliziten Materialien und Filme, das Programm nicht nur versagt ihr Ziel zu erreichen, aber es könnte wohl die entgegengesetzte Wirkung des Erwachens haben bei Jugendlichen das sexuelle Verlangen und geben ihnen den Anstoß zum ausleben sexueller Phantasien ungeordnet. Das Programm versucht, junge Menschen über die Bedeutung der Bescheidenheit, Keuschheit und Intimität zu instruieren, und zwar durch die Verletzung der sehr schätzt es versucht, zu vermitteln. Auf diese Weise ist es selbstzerstörerisch. Kurz gesagt, könnte das Programm Jugendlichen führen nicht näher zu Gott, aber weiter von ihm weg.

Man könnte so weit gehen, dass die conjecturing seligen Maria Goretti war durch die vatikanische Sex-ed-Programm gebildet worden ist, ist es unwahrscheinlich, dass sie keine heroische Worte der Tugend gehabt hätte, ihre sexuellen Angreifer zu sagen. Sie hätte nicht zu sagen, gebildet: "Nein! Es ist eine Sünde! Gott will es nicht "würde Sie haben nicht gelernt, dass das, was ihr Angreifer wollte, war ein Vergehen gegen Gott Auch würde der Heilige Dominikus Savio, in die gleiche Richtung haben, in der Lage gewesen, zu sagen:".! Lieber den Tod als die Sünde ", denn er würde nicht über die Schrecken der Sünde gelernt haben. Ein Programm, in der Sexualmoral, die junge Menschen zu lehren, versagt lehrte das Evangelium zu leben, ohne Kompromisse ist unwürdig ist.

Pete Baklinski hat einen BA-Abschluss in Liberal Arts und einen Master in Theologie mit einer Spezialisierung auf Ehe und Familie (STM). Er ist mit Erin verheiratet. Gemeinsam haben sie sechs Kinder.

Kontakt Informationen:

Anmerkung der Redaktion: Der Päpstliche Rat für die Familie ist , bittet um Feedback über ihr Programm. Bitte respektiert in der Kommunikation.

Die PCF kontaktiert werden kann seine Online - Plattform hier (scrollen nach unten auf der Seite) oder die folgenden Informationen mit:

Produktion Pontificium Consilium Pro Familia
Piazza di San Calisto
16 00153 Roma
Telefon: +39 0669887243
E-Mail: pcf@family.va

von esther10 17.11.2016 00:25


Kardinal designierten Joseph W. Tobin, nach dem Kollegium der Kardinäle im Oktober genannt wird, wurde von Papst Francis nach Newark ernannt, NEU...

ersey 7. November CNS Foto / Lisa Johnston, St. Louis Bewertung

Franziskus gibt New Jersey seinen ersten Kardinal - und erhöht den Einsatz auf Kirchenreform

Kirche Beobachter sagen, dass die jüngsten Maßnahmen der Papst zeigen, dass er ein energischer Hand bei der Bewegung zu übernehmen hat beschlossen, Bischöfe zu fördern, die seinen Ansatz in dem Bemühen, teilen sich die US-Konferenz der katholischen Bischöfe schneller neu zu orientieren.
Doch das bedeutet nicht, alle diese Entscheidungen sind notwendigerweise gute Ideen.

Franziskus hatte geliefert bereits der katholischen Kirche Version einer Oktober-Überraschung, als er in Indianapolis Erzbischof Joseph Tobin in der Partie der neuen Kardinäle eingeschlossen er im vergangenen Monat angekündigt - einen roten Hut auf den Anführer einer relativ kleinen Midwestern Diözese 230.000 Katholiken viel versprechend, die nie hatte zuvor hatte ein Kardinal, noch jemals man erwarten würde.

Dann am Montag (7. November) verdoppelte sich der Papst mit einem November stunner sich wie der Vatikan bekannt, dass Francis Tobin bewegte sich die Erzdiözese von Newark in New Jersey zu gehen. Er löst Erzbischof John Myers, der 75 im Alter von ausscheidet.

In einer Erklärung am frühen Montag freigegeben, nachdem der Vatikan die Ankündigung offiziell war, Tobin, 64, im Vergleich in den letzten Wochen zu einem Erdbeben, sagen die Nachrichten auf 9. Oktober, dass er ein Kardinal seine "erste Ruck" war werden würde und der Anruf auf 22. Oktober ihn darüber informiert, dass er nach Newark gehen würde, war eine "zweite Beben."

Nie zuvor hat ein Kardinal wurde von einer Diözese zur anderen bewegt, und die Kirche Beobachter auf der ganzen Linie drückte auch Schock bei der beispiellosen Übertragung, die eine neue Etappe in Francis 'Anstrengung, um zu signalisieren schien eine US-Kirche neu zu beleben, die immer mehr geworden war konservativ unter der Pontifex beiden Vorgänger.

Nicht nur ist Newark eine viel größere Erzdiözese als Indianapolis, mit rund 1,2 Millionen Katholiken, aber es hatte nie einen Kardinal und, wie Indianapolis, nie eins zu bekommen erwartet.

Das ist vor allem, weil ein Kardinal über den Hudson River von Manhattan thront würde als Konkurrenz zu den Erzbischof von New York, einen Beitrag zur Zeit besetzt von Kardinal Timothy Dolan gesehen wurden.

Und das ist genau das, was wahrscheinlich ist jetzt geschehen, zumal Tobin ist eindeutig ein persönlicher Favorit des Papstes und Dolan wurde mit Francis 'konservativen Kritiker in Verbindung gebracht.

"(T) er unterwegs ein geistliches Szenario bisher ungesehen an diesen Ufern portends noch irgendwo anders in der katholischen Welt: zwei Kardinäle ihre eigenen lokalen Kirchen führen, die nicht nur Seite an Seite, aber innerhalb der gleichen Medienmarkt", schrieb Rocco Palmo, deren Blog, Whispers in der Loggia, ist spezialisiert auf klerikale Klatsch.

Darüber hinaus Tobin Förderung - die ersten Freitag von The Star-Ledger of Newark berichtet wurde - wurde auch von Kirche Beobachter als eine Art Brüskierung Erzbischof Charles Chaput von Philadelphia angesehen. Philadelphia fünf früheren Erzbischöfe, geht zurück fast ein Jahrhundert, hatte alle gewesen gemacht Kardinäle.

Aber Chaput, 72, wird als Kultur Krieger mit Francis 'mehr pastorale und freundliche Vision von der Kirche aus Schritt gesehen. Das Chaput scheint dazu bestimmt, seine Karriere ohne einen roten Hut zu beenden und eine mögliche Abstimmung in einem eventuellen Konklave einen Papst zu wählen, die Teil des Kollegiums der Kardinäle mit dem Sein kommt, ist eine bittere Pille für viele auf dem katholischen Rechten.

All dies verstärkt die offensichtliche Tatsache, dass Francis für Protokoll oder gequetscht Egos eindeutig wenig kümmert; die Kardinäle er im letzten Monat genannt kommen aus 11 Diözesen, die nie einen Kardinal hatte - einschließlich Indianapolis - und sechs Länder, die einen Kardinal nie zuvor gehabt haben.
Zur gleichen Zeit übersehen Francis Diözesen, die seit Jahrhunderten hatte eine Sperre haben einen Kardinal in Betracht gezogen worden.

Aber die Übertragung von Tobin nach Newark unterstreicht auch die Herausforderungen, die Francis in einem Land steht, die einige seiner schärfsten Kritiker hervorgebracht hat.

Einer ist, dass "der Pool von" Francis Bischofs ist immer noch ziemlich klein in den USA, wo der Platzbedarf links durch die Ernennung von Johannes Paul II und Papst Emeritus Benedikt XVI ist wichtiger als in vielen anderen Ländern ", sagte Massimo Fagioli, Theologe und Kirchenhistoriker an der Villanova University in Philadelphia.

Tatsächlich mehr als drei Jahrzehnten der Konservativen Förderung links eine begrenzte Menge von mehr pastorale Führer für Francis -, die im Jahr 2013 gewählt wurde, nachdem Benedikt im Ruhestand - zur Auswahl, und die Maschinerie der bischöflichen Sichtung und Auswahl neu auszurichten und die Lieferkette von Talent Besatzmaßnahmen können eine lange Zeit dauern.

Deshalb, sagte Faggioli, Francis "mag Bischöfe zu bewegen, die er gut kennt, zu wichtigen und strategischen Stellen in der US-Kirche."

Francis hat gezeigt, dass, wenn er persönlich Erzbischof Blase Cupich abgeholt - der auch ein Kardinal in Rom in diesem Monat gemacht werden - von den kleinen Diözese Spokane nach dem einflussreichen Erzdiözese Chicago vor zwei Jahren zu gehen, eine weitere überraschenden Schritt.

In ähnlicher Weise Francis kennt Tobin auch und weiß, dass unter dem damaligen Papst Benedikt XVI, Tobin effektiv nach Indianapolis von einem leitenden Job in Rom im Jahre 2012 verbannt wurde, weil Tobin mit dem Vatikan Untersuchung der amerikanischen Nonnen nicht einverstanden waren.

Für Franz, der die päpstliche Bürokratie Überholungs eine Priorität gemacht hat, schlechte Behandlung in den Händen der römischen Kurie ist ein Resume Builder. Tobin kollidierte auch mit Indiana Gov. Mike Pence - jetzt Donald Trump running mate - über Aufwand Pence die die Ansiedlung von syrischen Flüchtlingen zu stoppen.

Eine weitere Herausforderung für Francis ist, dass viele dieser Johannes Paul und Benedikt Verabredungen nicht immer so gut geworden.

Newark ist ein typischer Fall. Erzbischof John Myers wurde 2001 von Johannes Paul dort schickte Kardinal Theodore McCarrick zu ersetzen - die nach Washington, DC verlegt wurde, wo er zum Kardinal ernannt wurde - und Myers 'schnell viele innerhalb und außerhalb der Kirche mit seinem harten Kurs entfremdet und ein scheinbar high-handed persona.

Das war nicht nur ein Kontrast zu McCarrick der aufgeschlossenen Stil, aber Myers wurde auch für falsche Handhabung Klerus sexuellen Missbrauchs Fällen kritisiert. Darüber hinaus empört Myers viele in der Herde, wenn die lokalen Medien teuer Renovierungen detailliert er zu einem Altersheim gemacht.

Moral war so niedrig, in der Erzdiözese, die im September 2013 Francis Erzbischof Bernard Hebda genannt, auch als Pastor angesehen in der Papst die Form, als Koadjutor oder Assistent, Myers mit der Absicht zu ersetzen Myers mit Hebda.

Aber nach mehr als zwei Jahren der Vorbereitung zu übernehmen, wurde Hebda vergangenen März zog Ladung der Erzdiözese St. Paul und Minneapolis nach dem Weggang von Erzbischof John Nienstedt zu nehmen, die unter einer Wolke von verschiedenen Skandale gelassen.

Das Ergebnis ist, dass nicht nur Francis der Kirche US-Führung zu überarbeiten wollen, aber er hat eine Menge von Bränden in der amerikanischen Hierarchie zu setzen, und, für jetzt wenigstens, nur so viele Feuerwehr er anrufen kann.

Kirche Beobachter sagen, dass die jüngsten Maßnahmen der Papst zeigen, dass er ein energischer Hand bei der Bewegung zu übernehmen hat beschlossen, Bischöfe zu fördern, die seinen Ansatz in dem Bemühen, teilen sich die US-Konferenz der katholischen Bischöfe schneller neu zu orientieren.

Doch das bedeutet nicht, alle diese Entscheidungen sind notwendigerweise gute Ideen.

"Mit diesem Schritt nicht wirklich Sinn für mich", sagte der Pfarrer Thomas Reese, ein Jesuit und Analyst für National Catholic Reporter, die ausführlich über die politische Dynamik der Hierarchie geschrieben hat.

"Newark ist eine große Erzdiözese und Tobin haben Zeit zu nehmen, um das Volk und die Priester zu wissen", sagte Reese, "und das wird von der Arbeit nehmen Sie sich Zeit weg er in der USCCB tun könnte und als Kardinal Beratung der Papst."

Auf der anderen Seite, nach Rom von Newark zu bekommen ist viel einfacher, als es von Indianapolis ist, und Tobin ist wahrscheinlich viel mehr Vielflieger-Meilen zu Protokollierung, wenn Francis ihn zu konsultieren, sieht, wie die amerikanische Kirche in eine neue Richtung zu bewegen
http://www.catholicregister.org/faith/it...n-church-reform

.

von esther10 17.11.2016 00:25


Es sond schon viele Christen, die hinter uns stehen.
7129 Beter.





VIER KARDINÄLE MACHEN ÖFFENTLICHEN APPELL PAPST FRAGEN ZU KLÄREN LEHRE DER AMORIS LAETITIA
14, November 2016


Francis Verlassen von TürVier Kardinäle der Heiligen Römischen Kirche - Kardinal Walter Brandmüller, Raymond Kardinal Burke, Carlo Kardinal Caffarra und Joachim Kardinal Meisner - haben öffentlich einen Brief an Papst Francis gemacht , in dem sie die Klärung von fünf beantragen dubia , oder Fragen in Bezug auf die Lehre von der Apostolischen Schreiben Amoris Laetitia.

Der Brief ist unterzeichnet September 19 2016. Die Kardinäle den Brief öffentlich , nachdem keine Antwort von Franziskus empfängt gemacht haben. Der vollständige Wortlaut des Briefes und dubia finden Sie unten. (Der Text wurde zuerst veröffentlicht von Edward Pentin und Sandro Magister )

Suche nach Klarheit: Ein Plädoyer losbinden die Knoten in "Amoris Laetitia"

Eine notwendige Vorwort
Das Versenden des Briefes an Seine Heiligkeit Papst Francis von vier Kardinälen leitet sich von einem tiefen pastoralen Sorge.

Wir haben eine schwere Desorientierung und große Verwirrung vieler Gläubigen in Bezug auf extrem wichtige Dinge für das Leben der Kirche zur Kenntnis genommen. Wir haben festgestellt, dass selbst innerhalb des Bischofskollegiums gibt es gegensätzliche Interpretationen von Kapitel 8 des Amoris Laetitia.

Die große Tradition der Kirche lehrt uns, dass der Weg aus solchen Situationen ist der Rückgriff auf den Heiligen Vater, dem Apostolischen Stuhl zu fragen, diese Zweifel zu lösen, die die Ursache der Desorientierung und Verwirrung sind.

Unsere ist daher ein Akt der Gerechtigkeit und der Liebe.

Der Gerechtigkeit: Mit unserer Initiative bekennen wir, dass das Petrusamt der Dienst an der Einheit ist, und dass an Peter, an den Papst, gehört der Dienst im Glauben zu bestätigen.

Der Nächstenliebe: Wir wollen den Papst zu helfen, Spaltungen und Konflikte in der Kirche zu verhindern, und bat ihn, alle Unklarheiten auszuräumen.

Wir haben auch einen bestimmten Dienst durchgeführt. Nach dem Codex des kanonischen Rechtes (cc. 349) den Kardinälen, auch einzeln, mit der Aufgabe, zu helfen, den Papst für die universale Kirche zu kümmern anvertraut.

Der Heilige Vater hat sich entschieden, nicht zu reagieren. Wir haben seine souveräne Entscheidung als Aufforderung interpretiert, um die Reflexion fortzusetzen und die Diskussion, ruhig und mit Respekt.

Und so informieren wir das ganze Volk Gottes über unsere Initiative, die gesamte Dokumentation anbieten.

Wir hoffen, dass niemand die Sache nach einem "progressiv / konservativ" Paradigma zu interpretieren wählen. Das wäre völlig abwegig. Wir sind tief besorgt über das wahre Wohl der Seelen, das oberste Gesetz der Kirche, und nicht um irgendeine Form der Politik in der Kirche zu fördern.

Wir hoffen, dass niemand uns richten wird, zu Unrecht, als Gegner des Heiligen Vaters und Menschen ohne Gnade. Was wir getan haben und tun, ergibt sich aus der tiefen kollegialen Zuneigung, die uns an den Papst, und von einem leidenschaftlichen Sorge um das Wohl der Gläubigen vereint.

Karte. Walter Brandmüller

Karte. Raymond L. Burke

Karte. Carlo Caffarra

Karte. Joachim Meisner

Der Brief der vier Kardinäle zum Papst
An Seine Heiligkeit Papst Francis

und für die Aufmerksamkeit Seiner Eminenz Kardinal Gerhard L. Müller

Heiliger Vater,

Nach der Veröffentlichung des Apostolischen Schreibens Amoris Laetitia, Theologen und Gelehrte haben Interpretationen vorgeschlagen, die nicht nur divergent sind, sondern auch widerstreitenden, vor allem in Bezug auf Kapitel VIII. Darüber hinaus haben die Medien diesen Streit betonte, wodurch sich verunsichert, Verwirrung und Desorientierung unter vielen Gläubigen.

Aus diesem Grund haben wir die unterzeichneten, aber auch viele Bischöfe und Priester haben zahlreiche Anfragen von den Gläubigen der verschiedenen sozialen Schichten auf die richtige Interpretation erhielt Kapitel VIII des Schreibens zu geben.

Jetzt, im Gewissen durch unsere pastorale Verantwortung gezwungen und immer mehr, dass Synodalität zu implementieren dem Wunsch, auf die Heiligkeit uns drängt, mit tiefem Respekt, wir erlauben uns, Sie zu bitten, Heiliger Vater, als oberster Lehrer des Glaubens, genannt durch den Auferstandenen seine Brüder im Glauben zu stärken, die Unsicherheiten und bringen Klarheit zu lösen, wohlwollend eine Antwort auf die Dubia geben, dass wir den vorliegenden Brief anhängen.

Eure Heiligkeit möge uns segnen, da wir ständig versprechen Ihnen im Gebet zu erinnern.
Karte. Walter Brandmüller
Karte. Raymond L. Burke

Rom, 19. September 2016
3. Die "dubia"
Es wird gefragt, ob

hier geht es weiter
http://voiceofthefamily.com/four-cardina...moris-laetitia/
http://voiceofthefamily.com/please-sign-...ng-on-marriage/

von esther10 17.11.2016 00:24

Unter Tränen und Konfessionen, 3 mehr ISIL Angeklagten zu Gefängnis verurteilt werden


Nach der Verurteilung von Hanad Musse zu 10 Jahren Gefängnis und 20 Jahre überwacht Release, Anhänger der Musse wurde emotional in einem Flur im Inneren des Bundesgericht Dienstag, 15. November 2016 in Minneapolis, MN. Keines der Familienmitglieder würden ihre Namen geben.
Fotogalerie - Zweiter Tag der ISIL Rekrutierung sentencings
Von STEPHEN MONTEMAYOR UND FAIZA MAHAMUD , STAR TRIBUNE PERSONAL SCHRIFTSTELLER 16. November 2016 - 10.05


Am späten Dienstagnachmittag einen emotionalen Tag der Verurteilung in der größten ISIL Rekrutierung Untersuchung der Nation genannt, Hochrangige US-Richter Michael Davis die Eltern des Angeklagten Adnan Farah schließen, bevor ihn vor Gericht zu stehen. Anbetracht dessen, dass ein anderer ihrer Söhne Verurteilung im gleichen Fall steht morgen, sagte Davis:

"Ich wollte, dass du mich näher zu sehen und zu verstehen, dass ich nie an deiner Stelle sein wollen, zwei Söhne hat, die ins Gefängnis gehen werden", sagte Davis, der offen für zwei Tage mit dem Schicksal der jungen Männer kämpfen hat vor ihm.

Adnan, sagte er ihnen, für 10 Jahre ins Gefängnis gehen.

Die Szene, in einem gepackten Saal in Minneapolis, Entfaltung beendete das zweite von drei Tagen nach der Verurteilung in der Terrorverschwörung Fall einen Tag, der härtere Strafen sah - 10 Jahre für zwei Angeklagten, 15 Jahre für ein Drittel - für junge Männer, die sich schuldig weigerte sich aber, mit der Regierung der Staatsanwaltschaft zu kooperieren.

Farah, 20, der letzte zu sein am Dienstag verurteilt, wurde im April 2015 verhaftet, als Bundesagenten aufzurunden sechs Männer in der Regelung in einer Reihe von Verhaftungen in Minneapolis und San Diego beteiligt. Er hatte für eine beschleunigte Pass angewendet, um die Vereinigten Staaten zu verlassen, aber seine Eltern es konfisziert, wenn es in der Post angekommen. Davis erinnerte Farah Vater, dass die Aktion sein Sohn das Leben gerettet.

Mit Tränen und Konfessionen, 3 mehr get Gefängnis in MN ISIL Fall
Zwei ISIL Angeklagten bekommen bescheidene Sätze; dritte bekommt 10 Jahre
"Ihre Kinder dich belogen", sagte Davis. "Sie belogen Sie über das, was sie glaubten und was sie waren über zu tun."

Adnan Farah Anwalt Kenneth Udoibok, machte eine außerordentliche Plädoyer seiner eigenen während der mündlichen Verhandlung darauf hingewiesen, dass er selbst Rekrutierung geschont Kindersoldat in Nigeria zu werden, ein Schicksal, das sechs seiner Freunde ereilte.


"Ich verstehe, wie einfach es ist, Kinder in die Irre führen", sagte Udoibok.

Aber Assistent US-Staatsanwalt Andrew Winter-herausgefordert Aussage Farah, dass er jemanden wünschte interveniert hätte, ihm zu sagen und seine Mitverschwörer, die sie auf dem falschen Weg waren.

"Er hat die Menschen um ihn herum nicht einfach sagen ihnen die Schuld, dass zu einer Organisation, die Menschen ist falsch enthauptet", sagte Winter. "Es ist ziemlich erstaunlich."

Farah Anhörung schloss einen langen Tag mit Ausdrücken der Reue gekennzeichnet.

Davis bestellt zweimal Angeklagten Platz zu nehmen, damit er ihre Familien die gleichen grausigen Propagandavideos von der Islamischen Staat Irak und der Levante (ISIL), dass sie einmal angeschaut und diskutiert produziert zeigen konnte. Der Richter an einer Stelle darum gebeten, dass ein kleines Kind vom Gericht entfernt werden, bevor ein Staatsanwalt eine Szene, die eine Masse Enthauptung von Gefangenen gespielt.

"Oh mein Gott", sagte eine Frau unter ihrem Atem.

In einer Anhörung früher am Tag, verurteilt Davis Farah Mitangeklagten Hanad Musse bis 10 Jahre im Gefängnis nach einer tearful einstündigen Anhörung.

Musse, 21, der sich einmal als "ein Diener Allahs", bat schließlich schuldig und hatte für 72 Monate im Gefängnis gefragt. Bundesanwaltschaft hatte 15 Jahre empfohlen.

Die Adressierung der Richter mit leiser Stimme und liest aus einer schriftlichen Erklärung, Musse sagte: ". Es war ein hartes langes Jahr für viele Menschen", um seine Mutter, die aus Kenia reiste, ihn zu unterstützen, fügte er hinzu: "Ich liebe dich und ich einen Fehler gemacht. "Verwandten im Saal begann zu schluchzen leise.


"Ich an alle belogen habe ich versucht, alle zu täuschen", so Musse. "Ich habe meine Eltern Existenz untergraben, übersah ich die Position, die sie in meinem Leben hatte. Meine Denkweise würde mich zur Zerstörung führen. Ich war nie gefangen, noch in diesem Verbrechen gelockt. "

Wie andere Angeklagte, hörte Musse wie Davis die Unterschiede zwischen ihren Fällen und anderen Bundes Verbrechen hingewiesen, wo eine gute Bildungs-Rekord und Job-Historie der Regel eine erfolgreiche Rehabilitation vorhersagen.

"Was Sie getan haben ist, dass Sie uns auf unserem Kopf gestellt", sagte Davis. "Sie verwendet, was wir für Prädiktoren für Erfolg verwendet, um uns zu täuschen, um Schaden zu tun."

Da die Anhörung zu einem Ende kam, fragte der Richter Musse: "Sir, Sie sind ein Terrorist oder nicht?"

"Ja, ich bin ein Terrorist, Euer Ehren", antwortete Musse.

Musse Anwalt Andrew Birrell, sagte der Richter, dass eine Höchststrafe nach Geständnis seines Klienten die falsche Botschaft zu den Zielen der Abschreckung und Rehabilitation schicken würde.

"Ich glaube, Richter, ich denke, dass wir diesen Kerl speichern kann, und ich denke, das ist, was wir tun müssen", sagte Birrell.

Winter entgegen, dass Musse hatte die Gelegenheit, beiseite geworfen, mit der Regierung zusammenzuarbeiten und belogen Gerichtsgutachter, Daniel Köhler, in einem Interview Wochen vor drei Mitverschwörer würden vor Gericht zu stehen.

"Seine Mission war seine Mitverschwörer zu schützen, die noch auf ihren Prozess anhängig waren," sagte Winter.

Musse räumte ein, dass er nicht mit der Staatsanwaltschaft kooperieren hat, sagte, er verloren haben Unterstützung seiner Gemeinde würde.


In Dienstag ersten Anhörung beklagten Hamza Ahmed wurde zu 15 Jahren im Gefängnis für seine Überzeugungen unter dem Vorwurf der ISIL Unterstützung verurteilt und sich verpflichtet, finanzielle Hilfe von Betrug einen versuchten Reise nach Syrien zu finanzieren.

"Ich möchte Sie zu verstehen, ich bin nicht völlig verändert", Ahmed, 21, sagte Davis. "Ich bin in den Prozess, aber niemand ändert sich über Nacht. Ich bin jeden Tag zu versuchen. Ich möchte diesen Punkt zu erreichen. "

Davis sagte Ahmed er seine Offenheit geschätzt, sagte dann: "Es gibt eine Öffnung für dich", einen kleinen Raum mit den Fingern angezeigt werden.

Ahmed war einer von vier Angeklagten durch Bundesmittel im Jahr 2014 gestoppt, nachdem in einem Versuch, ein Greyhound-Bus nach New York nehmen in den Nahen Osten zu fliegen. Er bekannte sich schuldig im vergangenen April, nur wenige Wochen, bevor er vor Gericht in Minneapolis festgelegt wurde.

Ahmed sagte, er sei dankbar, dass Bundesbeamte ihn aus dem Flugzeug entfernt, zu erkennen, es würde ihn in den Tod schließlich geschickt haben.

"Ich weigere mich, das ist mein Vermächtnis zu sein, werde ich wieder kommen, eine positive [Differenz] machen für meine Gemeinde, für die Menschen um mich herum, und ich werde in Erinnerung bleiben."

Ahmed hatte für einen reduzierten Satz gefragt und loslassen, um ein Programm Community Reha; Staatsanwaltschaft beantragt 15 Jahre im Gefängnis.

Sein Anwalt, JaneAnne Murray, machte auch ein leidenschaftliches Plädoyer für ihren Mandanten und sagte, er war kein Führer, Werber oder Organisator der Verschwörung. Sie beschrieb ihn als "sehr gehorsamer Sohn" in einer Großfamilie, und sagte, er von ISIL des Internet Messaging rissen wurde, als er Online-Identität suchte, während zu Hause stecken sucht nach seinem jüngeren Geschwister so seine Mutter abends in einer Bäckerei arbeiten konnte.

"Es ist eine Tragödie, weil er eine perfekte Marke für diese leistungsstarke, voluminöse Propaganda von ISIL war", sagte Murray.
http://m.startribune.com/three-more-woul...ay/401206765/#1
Nach der Anhörung verließ Ahmed Vater, Naji Ibrahim, den Saal zutiefst betrübt.

von esther10 17.11.2016 00:24

RÄSENTATION DES APOSTOLISCHES SCHREIBEN

AUF DER WÜRDE VON JOHANNES PAUL II UND Berufung der Frau
30, September 1988

Welche wird versuchen, seine wahre Bedeutung im Apostolischen Schreiben über die "Würde der Frau" zu lesen und zu verstehen, ihre spezifischen literarischen Charakter bewusst sein müssen und was versucht wurde, es zu sagen. Mit diesem Dokument bezieht sich der Papst auf einen Vorschlag der Bischofssynode von 1987 darin, über die Diskussion spezifischer Fragen über die Stellung der Frauen in der Kirche, hatte mehr eindeutig die Überzeugung gereift, dass kein sie würden ausreichend lediglich pragmatische Lösungen gewesen. Wenn Sie in der richtigen Art und Weise bestimmte Fragen zu stellen wollen, ist es notwendig, tiefer anthropologischen und theologischen Grundlagen des Problems zu untersuchen. Und das ist genau die Absicht des Papstes in dieser Charta. Für alle Rechtsnormen Einzelpersonen. bezieht sich auf die Post-synodale Dokument über die Laien. deren Veröffentlichung in Kürze erwartet. Hier. stattdessen ist ihr Zweck zu suchen, aus dem Glauben, was bedeutet, dass Gott den Menschen als Mann und Frau und was geschaffen hat, ist die spezifische Aufgabe, die damit auf die Frau, die auf ihrem Weg anvertraut hat. Papst tut mit der Form, die so gern eine biblische Meditation ist, und daher nicht als obrigkeitliche Text mit einer systematischen ausgestattet, sondern vielmehr als eine Reflexion voller Liebe über die Tiefe Gottes Wort, vor allem die unerschöpfliche ersten drei Kapitel der Genesis. Papst Ansprüche werden daher in einem doppelten Kontext des Lebens der Kirche gelegt: Er ist weiterhin bereits notar- die synodale Diskussion seiner Brüder im bischöflichen Dienst getan; in der Apostolischen Schreiben mit ihnen unterhält, hört sie in den breiteren Kontext des biblischen Glaubens und theologischen Tradition auf ihre Fragen, Anliegen, Anregungen und trägt vor, platzieren. Im Rahmen dieser Marian Jahr, das vor allem Ausdruck von Erinnerungen ist, dass die Kirche vor ursprünglich 2.000 Jahre gelebt hat, denkt hinzugefügt; Erzählt den Start aber erscheint uns das biblische Bild von Frauen, und wir gezwungen sind, mit diesem Modell unsere praktischen Fragen zu konfrontieren.

All dies sollte in Betracht gezogen werden, wenn Sie wollen richtig den Brief des Papstes zu bewerten. Wer hofft, dass er leicht verständlich praktische Entscheidungen, wird enttäuscht sein. Wer liest es schnell, es wird keinen Vorteil ziehen. Der Text verlangt reflektierende Zuhören, Verfügbarkeit Meditation, auf der Suche nach etwas anderem Titel in großen Buchstaben. Der Text führt zu dem, was ist tief und nur für diese, kann in einer weiteren Perspektive fruchtbar sein.

Was wir können, dann dieser Brief aus der Sicht des Inhalts? Aus dem Titel ist es klar, dass die grundlegende Frage der Untersuchung ist die Würde der Frauen. Auf der Suche nach der Antwort, die der Papst in erster Linie definiert, was genau die Würde des Menschen: "Die Würde eines jeden Menschen und seine Berufung finden, um ihre endgültige Erfüllung in der Vereinigung entsprechend mit Gott" (11: 5). Diese grundlegende Aussage, die den Menschen von Gott definiert und gibt damit seine unantastbare Würde, verkörpert wird nacheinander in zwei Richtungen, durch die Auslegung der biblischen Schöpfungs:

1) Der Papst beginnt durch die biblische Idee man bedenkt , dass der Mensch wurde geschaffen , in dem Bild und Gleichnis Gottes ( Gen 1, 26 s.). Dies ist für ihn die unverzichtbare Grundlage jeder christlichen Anthropologie. Daraus wird der Inhalt der menschlichen Natur, die dennoch alle historischen Veränderungen bleibt dann skizziert. Der Papst sieht diese Gottähnlichkeit im Wesentlichen in der Person verwurzelt ist , aber als eine Person bedeutet Rationalität: die Art der Person in der Ausrichtung auf "Gemeinschaft" zu verstehen ist; genau bezieht sich auf den dreieinigen Gott und Reziprozität Mann und Frau gehört, in diesem Sinne, den innersten Kern der Form des Menschen, als eine Kreatur; es hat mit seiner Ähnlichkeit mit Gott, in dem Maße, zu tun , es ist ein wesentlicher Ausdruck des rationalen Charakter der menschlichen Existenz. " Die Menschheit bedeutet , zu inter Gemeinschaft genannt" , sagt der Papst in diesem Zusammenhang (III, 7). Und daraus entwickelt er drei grundlegende Elemente der menschlichen Existenz. Der Mensch ist das einzige Wesen , von Gott gewollten selbst, nicht die Hälfte, sondern "in sich selbst zu beenden" würde Kant; Dies ist nicht nur eine Tatsache Tat. sollte aber lieber zu Fuß in Richtung der Verwirklichung seines Wesens ( "I"): Das ist genau die Aufgabe; aber dieses "Selbst" wird nur dann durchgeführt , wenn der Mensch sich nicht nur sucht, sondern den anderen gegeben " , durch die aufrichtige Selbsthingabe" (III, 7). Diese Hingabe, diese Selbst - geben (für andere) ist die Art , wie er ist , und ist die grundlegende Kategorie Bild des Menschen durch den Apostolischen Schreiben vorgeschlagen.

2) Diese ontologische Perspektive, in der wir darüber reden , was ist dauerhaft und unveränderlich in der menschlichen Existenz wird durch eine Analyse ihrer historischen Zustand abgeschlossen. Tatsächlich ist der Mann, wie wir wissen, ist nicht nur das, was er sein sollte. Der historische Konflikt zwischen Sein und sollte mit dem Begriff "Erbsünde" im Glauben beschrieben. Es wurde schon gesagt , dass die Würde des Menschen mit Gott auf der Einheit des Menschen gegründet. Allerdings ist die historische Situation des Menschen , dass er seine Beziehung zu Gott brach. Dieser Bruch im Kern seiner Existenz Ergebnisse in einer weiteren dreifachen Bruch: In der Tat, leitet es von einem Bruch in der gleichen; eine Aufschlüsselung in der Beziehung zwischen Mann und Frau, und schließlich eine Pause zwischen den Menschen und der Schöpfung (IV, 9). Statt der aufrichtigen Selbsthingabe, gibt es den Willen zur Macht: die Beziehung zwischen Mann und Frau, von Gottähnlichkeit eine Beziehung durch eine gegenseitige Selbsthingabe gebildet haben sollte nun eine Beziehung wird von Domäne, wie sie sagt Genesis 3 16. anstatt sich zu ergeben, versucht der Mann zu Frauen dominieren. Statt der Gemeinschaft ist eine Unterdrückung , die gleichzeitig die Stabilität der Beziehung zerstört (IV, 10). Die Frau, die ursprünglich sollte in der Welt in seiner Existenz zusammen Gegenstand des Menschen gewesen sein, denn es reduziert wird ein Objekt des Vergnügens und der Ausbeutung (V, 14). Die eine Beziehung der Herrschaft der Männer über die Frauen überprüft, eher als eine Gemeinschaft , in der gegenseitigen Selbsthingabe vom Schöpfer gewollt. Es ist sehr offensichtlich , dass grundlegende Perversion der menschlichen Beziehungen mit der Sünde Ausdruck gehalten.

Die Überwindung der Sünde Erlösung muss daher auch manifestieren sich in dieser Perversion zu überwinden, um bei der Wiederherstellung der Schöpfung nach, in der Rückkehr der "Dienstverweigerer zu" co-Thema "(IV, 10). In diesem Zusammenhang stellt der Papst in seinem Brief, eindringlich, wie die Erlösungstat Christi auch die Wiederherstellung der Rechte und der Würde von Frauen betrifft. Dies macht es im Wesentlichen drei Linien des Denkens zu entwickeln:

a) Der Heilige Vater beschreibt weit offen und nonjudgmental Jesu Haltung gegenüber Frauen während seines irdischen Lebens, vor und nach der Auferstehung. Zeigt, dass sowohl in der Lehre und in ihrem Verhalten "ist nichts gefunden, das die gewöhnlichen Diskriminierung von Frauen spiegelt ...; im Gegenteil, seine Worte und Werke zum Ausdruck bringen immer den Respekt und Ehre wegen Frauen "(V, 13). Dies ist nicht wirklich eine oberflächliche und unwichtigen Öffnung im Handeln Jesu, sondern ihre Haltung "ist die Reflexion des ewigen Plan Gottes" (V, 53).

b) Christus das Recht auf den Menschen gewährt abgeschafft hat, in dem Gesetz Moses, Scheidung seiner Frau. Zu diesem Rechtstradition des menschlichen Charakters er die Ordnung der Schöpfung entgegensetzt: männliche und weibliche, nach dem Willen Gottes ein Fleisch sein sollte, unauflöslich miteinander in einer Menschheit (V, 2) verbunden sind.

c) Zu der Zeit das Recht auf einen Mann , der seine Frau scheiden zu lassen gelöscht wird, es ist notwendig , um zwischen den beiden eine neue Beziehung von ihren Basen aufzubauen. Diese Folgen sind in dem Brief an die Epheser skizziert (5 : 21-33) , wo der Text der Schöpfung auf die Ehe neu gelesen und von Christus interpretiert werden müssen. Mit den jüngsten Exegeten hält Papst 21 von Kapitel Vers fünften als der Titel der gesamten Absatz: "Be Thema zu . Einander in der Furcht vor Christus" In dieser gegenseitigen Vorlage, die der vorherigen Regel entgegengesetzt ist, entdeckt der Heilige Vater die "evangelischen Neuheit , " die grundsätzliche Überwindung von Diskriminierung von Frauen durch die Sünde verursacht. Diese neue und entscheidenden Schritt nach vorne überhaupt nicht durch die Tatsache aufgehoben , dass den biblischen Text Mann wird wie folgt als Leiter der Frau ernannt, in der Tat diese Formulierung seine wahre Bedeutung von seinem christo Referenz bekommt: auf Kopfmittel sein, von Christus, der selbst für die Frau (was Eph 5, 25; VII, 24). Andernfalls, wenn noch die alte in der Sprache erscheint, diese Neuheit, die gerade von Christus ableitet ", muss ihren Weg nach und nach in die Herzen ... Zoll. Es ist ein Aufruf , dass seitdem nie zu drängen aufhört ... "( Eph 5, 25; VII, 24).

hier geht es weiter

http://www.vatican.va/roman_curia/congre...ulieris_sp.html

Cardinal Ratzinger


von esther10 17.11.2016 00:24

Beamte verletzt, Waffen beschlagnahmt"Reichsbürger" machen Polizei weiter zu schaffen
Donnerstag, 17.11.2016, 20:00 Uhr


Gewehre, Pistolen und reichlich Munition: Die Polizei hat in Wuppertal am Donnerstag die Waffen von zwei Solinger "Reichsbürgern" präsentiert. Das enorme Arsenal war vor einer Woche bei einer richterlich angeordneten Durchsuchung beschlagnahmt worden.

Beamte hatten zwölf Gewehre zum Teil mit Zielfernrohr, neun Pistolen, drei Luftdruckwaffen und eine halb-automatische Schusswaffe entdeckt. Außerdem stellte die Polizei mehr als 20.000 Schuss Munition sicher

Die beiden Männer im Alter von 40 und 57 Jahren waren als Sportschützen Inhaber von Waffenbesitzkarten. Diese sollen wegen Zweifeln an der Eignung der Männer widerrufen werden.



Waffen müssen möglicherweise zurückgegeben werden

"Die Waffen besitzen sie legal", sagte ein Polizeisprecher. Die Behörden hatten ihre Sicherstellung mit Gefahrenabwehr begründet. Die Männer hätten in Schreiben die Existenz der Bundesrepublik bestritten, ihre Rechtsordnung abgelehnt und eine sehr "harsche Diktion" an den Tag gelegt.
"Wir können derzeit nicht ausschließen, dass wir die Waffen wieder herausgeben müssen", sagte der Sprecher. Der Verfassungsschutz geht von bis zu 300 "Reichsbürgern" in NRW aus. Die Gruppierung erkennt die Bundesrepublik und ihre Gesetze nicht an. Im Oktober hatte ein "Reichsbürger" einen Polizisten in Bayern erschossen.

"Reichsbürger" verletzt Polizisten mit Pfefferspray

Ein anderer "Reichsbürger" hat in seiner Wohnung im niedersächsischen Sögel sechs Polizisten mit Pfefferspray leicht verletzt. Wie die Polizei am Donnerstag mitteilte, waren die Beamten zu der Wohnung des polizeibekannten 42-Jährigen gefahren, weil gegen ihn ein Haftbefehl vorlag. Als die Beamten ihn an der Flucht hindern wollten, zielte er mit Pfefferspray auf sie. Ein Polizist musste daraufhin im Krankenhaus ambulant behandelt werden.

Auch der 42-Jährige wurde verletzt und kam zur stationären Behandlung ins Krankenhaus. In der Wohnung fand sich eine geladene Schreckschusspistole. Innenminister Boris Pistorius (SPD) verurteilte den Angriff. Von den "Reichsbürgern" gehe eine hohe Gefahr aus.

http://www.focus.de/politik/videos/er-to...id_6096115.html
Im Video: Er tötete einen Polizisten und hortete Waffen – die bizarre Welt des „Reichsbürgers“ Wolfgang P.

Die bizarre Welt des „Reichsbürgers“ Wolfgang P.
FOCUS Online/Wochit Die bizarre Welt des „Reichsbürgers“ Wolfgang P
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Wolfgang P. aus Georgensgmünd verletzte bei einer Razzia in seinem Haus einen SEK-Beamten so schwer, dass dieser später starb. Anhand seiner Facebook-Seite kann man nachvollziehen, wie sich der selbsternannte „Reichsbürger“ Wolfgang P. ein geschlossenes Weltbild aus Verschwörungstheorien zusammenzimmerte – darunter auch antisemitische.

Der 49-jährige Wolfgang P., ein selbsternannter „Reichsbürger“, verletzte am Dienstag bei einer Razzia in seinem Haus zwei Polizisten schwer – ein SEK-Beamter starb später an seinen Schussverletzungen. Seine Facebook-Seite ist noch immer online – noch am Tag vor der Razzia postete P. dort.

Die Posts sprechen eine deutliche Sprache: P. lebte offenbar in einer Welt aus Verschwörungstheorien: Die Regierungen bereiteten heimlich den dritten Weltkrieg vor, Chemtrails sollten die Bevölkerung vergiften, die deutschen Goldreserven seien verschwunden, ein Brandanschlag auf eine Moschee sei in Wirklichkeit das Werk eines Geheimdienstes, durch Abschaffung des Bargelds sollten die Menschen versklavt werden – P. teilte in diesem Jahr so ziemlich jede krude Theorie, die im deutschsprachigen Internet momentan zu finden ist.

Auch Postings mit antisemitischen Untertönen

Darunter sind auch Postings mit antisemitischen Untertönen: Mehrmals teilte P. Berichte über eine angebliche „Rothschild-Verschwörung“. Die jüdische Familie Rothschild war vor allem im 19. Jahrhundert ein wichtiger Finanzier für viele europäische Regierungen. Bis heute gibt es antisemitische Verschwörungstheorien dazu.

Angesichts von Wolfgang P.s Tat sind seine vielen Postings zu Waffenbesitz besonders erschreckend. Zum Beispiel teilte er die Botschaft: „Je mehr du über den Staat erfährst, desto mehr verstehst du, warum unsere Politiker den Bürgern keine Waffen zugestehen wollen.“ Auch Wolfgang P.s Waffen- und Jagdschein wurde aufgehoben – weil das zuständige Landratsamt Zweifel daran hatte, dass P. verantwortungsvoll mit Waffen und Munition umging.
Hinweise auf "Reichsbürger"-Ideologie

Auf P.s Facebook-Seite finden sich außerdem zahlreiche Belege dafür, dass er der „Reichsbürger“-Ideologie anhängt. Das Finanzamt dürfe keine Steuern einziehen, weil es nur eine „private Firma“ sei, heißt es in einem von ihm geteilten Beitrag. In einem heißt es, Deutschland und die Staatsangehörigkeit „deutsch“ existierten ebenfalls nicht.

Im April stellte P. ein Foto einer sogenannten „Lebendmeldung“ ein. Zwölf Zeugen bestätigen, dass P. am Leben und 1967 geboren sei. Das bekunden sie mit ihrer Unterschrift – und roten Daumenabdrücken, die an Blut erinnern.

„Reichsbürger“ glauben, dass offizielle Dokumente der Bundesregierung keine Gültigkeit haben. Vorlagen für „Lebendmeldungen“ mit Bezügen auf das deutsche Kaiserreich und altertümlicher Sprache kursieren im Internet.
http://www.focus.de/politik/deutschland/...id_6219639.html
Video: FOCUS Online vor Ort: Razzia in Franken: "Reichsbürger" besaß Waffen, galt aber als "unzuverlässig"

von esther10 17.11.2016 00:23

Vatikan Sex ed "kapituliert" sexuelle Revolution: Leben und Familie Führer reagieren


29. Juli 2016 ( Lifesitenews ) - Drei internationale Leben und Familie Führer , die seit Jahrzehnten die katholische Lehre über die Ehe, Sexualität und Leben verteidigt haben , haben die vatikanische neu veröffentlichten Sex-ed - Programm für Jugendliche als "durchaus unmoralisch", "ganz unangemessen "und" ziemlich tragisch. "

"Ich finde es ungeheuerlich, dass ein Beamter Arm der Kirche würde nicht nur eine sexuelle Bildungsprogramm für Jugendliche schaffen, sondern eine, die Eltern als primäre Erzieher ihrer Kinder umgeht", sagte Dr. Thomas Ward, Gründer und Präsident der National Association of katholische Familien sowie ein korrespondierendes Mitglied der Päpstlichen Akademie für das Leben.

Das Programm mit dem Titel " The Meeting Point: Course of Affective Sexualerziehung für junge Menschen " , wurde vom Päpstlichen Rat letzte Woche veröffentlicht für die Familie in dieser Woche für junge Menschen beim Weltjugendtag in Polen vorgestellt werden.

Lesen Sie Lifesitenews 'Analyse und Aufschlüsselung des Programms hier .
https://www.lifesitenews.com/news/vatica...-parents-and-mo

Während das Programm in den Prozess der Entwicklung für eine Reihe von Jahren von Ehepaaren in Spanien gewesen, es erhielt Auftrieb von Papst Franziskus April Apostolischen Schreiben über die Ehe und die Familie, abgeschlossen sein Amoris Laetitia . In der Ermahnung, spricht der Papst über das "Bedürfnis nach Sex Bildung" durch angesprochen werden "Bildungseinrichtungen" , einer Bewegung , die global auf Leben und Familie Führer alarmiert , da die katholische Kirche immer erkannt und gelehrt hat - oft angesichts der Opposition von Weltmächte - , dass Sexualerziehung ist das "Grundrecht und die Pflicht der Eltern."

http://www.educazioneaffettiva.org/da-cr...ublino/?lang=en

Ward nannte es "unredlich" für jedermann zu glauben, dass das Programm nicht als Vorwand durch verschiedene Kräfte und Behörden verwendet werden, um "zu ignorieren und sogar die Sorgen der Eltern Einwände entlassen, die versuchen, ihre Kinder zu schützen."

"Es könnte das reinste Programm in der Welt sein, aber die Tatsache, dass dies geschieht, während die Eltern drängen öffnet beiseite eine Büchse der Pandora zu Sexualerziehung aller Art. Durch Drücken Eltern beiseite die Schöpfer des Programms wirksam die Schutz entfernt haben, die von Gott in Kraft gesetzt wurde, Kinder von verderblichen Einflüssen zu schützen ", sagte er zu Lifesitenews.

Manuelle Lehre:

http://educazioneaffettiva.wpglauco01.gl....1_Educator.pdf

Dia - Show ansehen: Was ist in der neuen Sex-ed - Programm des Vatikans? ( . ACHTUNG: Sexuell eindeutige Bilder)

Der Lehrplan wurde in erster Linie erstellt von Pädagogen in einem Klassenzimmer verwendet werden.

Erzbischof Vincenzo Paglia, der Präsident des Päpstlichen Rates, erklärte in einem Vortrag auf dem Sex-ed - Programm , das die "Einzigartigkeit des Projekts" besteht darin , dass es " die Aufmerksamkeit auf Lehrer und den jungen Menschen oder Jugendlichen kombiniert."

Monsignore Carlos Simon Vazquez, der Staatssekretär des Rates, ging sogar noch weiter in seiner Einführung in das Programm , dessen Schwerpunkt fordert Unterstützung des "Erzieher oder Lehrer" eine "hervorragende Entwicklung."

"In der Tat, eine ganze innere pädagogische Artikulation durch den Dialog Lehrer-Schüler imprägniert ist, als einer der Vermögenswerte des Projekts präsentiert, die in den verschiedenen Phasen des Lebens der jungen umgesetzt werden können", schrieb er.

Der Monsignore zahlt Lippenbekenntnisse zur Rolle der Eltern, die besagt, dass der Kurs auch von Familien genutzt werden können, Heime "angereichert" durch dieses Programm.

In den 518 Seiten des Programms geschieht die Beteiligung der Eltern bei einer Gelegenheit, nämlich dann, wenn Studenten gesagt, "Ihre Eltern und Großeltern fragen Sie Fotos von zu zeigen, wenn sie Kinder und junge Erwachsene waren, und schauen Sie sich die Änderungen zusammen. Es kann eine sehr schöne Erfahrung sein. "

Klassenlehrer sind jedoch damit beauftragt, - mehr als 40-mal - zu erklären, zu beschreiben, diskutieren, Überwachung, Debatte zu moderieren, und Materialien mit den Schülern zu überprüfen.

An einem Punkt, der anweist , manuelle Lehrer von Schülern Antworten auf Fragen zu entlocken, die der Rat ähnlich sein würde , dass die Eltern ihre Kinder geben würde , wenn man über Keuschheit zu sprechen. "Hier ist , wo wir zu bekommen versuchen , [die Schüler] die gleichen Dinge zu sagen , dass ihre Eltern selbst sagen würde: in Ihrer Beziehung vorsichtig sein, schätzen Sie Ihren Körper, Versuchung vermeiden und Sie werden Gefahr entziehen," die Programmzustände.

An einer anderen Stelle, die anweist , manuelle Lehrer in den Unterricht zu bringen , ein "Biologielehrer" , die die Jugendlichen identifizieren helfen "Eigenschaften primären und sekundären Geschlechts, den Unterschied zwischen männlichen und weiblichen zu beobachten."

Ward nannte das Programm "gründlich unmoralisch" und fügte hinzu, dass es zu einer belief "völligen Bruch von der Lehre der Kirche im Laufe der Jahrhunderte über die Eltern als primäre Erzieher."

"Die Eltern sind die ersten Erzieher ihrer Kinder, vor allem, wenn es darum geht, auf die sexuelle Moral und Werte zu übergeben. Sie, und nur sie wissen, wenn ihr Kind für solche Informationen bereit ist ", sagte er und fügte hinzu, dass die" richtigen Informationen zur falschen Zeit katastrophalen Schaden an einem Kind führen könnte. "

"Ich sage, dass, wenn dieses Programm die sexuelle Bildung von jungen Menschen über den so genannten Experten übergeben hat und nicht beteiligt Eltern in sinnvoller Weise, dann hat es sich zur Pflicht usurpiert und Rechte über ihre Kinder. Sobald die Eltern entfernt werden, wer die Kinder zu schützen? "

"Die Eltern sind die ersten Erzieher ihrer Kinder, vor allem, wenn es darum geht, auf die sexuelle Moral und Werte zu übergeben. Sie, und nur sie wissen, wenn ihr Kind für solche Informationen bereit ist. "
Im Jahr 1937 schrieb Papst Pius XI die Enzyklika Mit brennender Sorge , in dem er die nationalsozialistische Regierung in Deutschland angeprangert. Er forderte die katholischen Eltern, deren Elternrechte wurden von NS - Politik untergraben, nicht ihre moralische Pflicht aufgeben , um ihre Kinder unterweisen.

"Die Eltern ... haben eine primäre Recht auf die Erziehung der Kinder, die Gott ihnen im Geiste ihres Glaubens gegeben hat und nach seinen Vorschriften. Gesetze und Maßnahmen, die in der Schule [Situationen] versagen diese Freiheit der Eltern gegen das Naturrecht gehen zu respektieren und sind unmoralisch ", schrieb der Papst.

Der Papst damals warnte Eltern von den Folgen der Verzicht auf ihre von Gott gegebene Pflicht.

"Dies nicht zu vergessen Aber: keine Sie von der Verantwortung befreien kann Gott auf Sie über Ihre Kinder gelegt hat. Keiner Ihrer Unterdrückern, die behaupten, Sie sind Ihrer Aufgaben für Sie antworten auf die ewige Richter kann zu entlasten, wenn er fragen: "Wo sind die, die ich Ihnen anvertraut?" jeder von euch kann in der Lage sein, zu antworten: ". Von ihnen, den du mir gegeben hast, habe ich irgendeine nicht verloren '"

Nachdenken über die obige Passage, kommentierte Dr. Ward, dass nicht einmal ein Päpstlichen Rates Eltern ihrer Pflicht als primäre Erzieher ihrer Kinder in sexuellen Dingen oder Antwort für sie, in ihrem Namen zu entlasten, wenn die Eltern das Gesicht "ewigen Richter."

"Deshalb ist dieses Thema so wichtig ist", sagte er. "Zwar ist es der Fall, dass wir über Sexualerziehung sprechen, ist es noch der Fall, dass wir über das Heil der Seelen reden."

John Smeaton, Geschäftsführer der Gesellschaft für den Schutz der ungeborenen Kinder und Mitbegründer der Stimme der Familie, sagte Lifesitenews, dass der Vatikan Programm bedroht Kinder.

"Im Apostolischen Schreiben Amoris Laetitia Franziskus enthalten einen Abschnitt der Titel" Bedürfnis nach Sex Bildung. " Pro-Life-und Pro-Familie Führer zu der Zeit davor gewarnt, dass der Wortlaut des Aufrufs des Papstes und sein Versagen die Rechte der Eltern in diesem Abschnitt zu wahren, in die Hände der mächtigen internationalen Agenturen riskiert zu spielen, die zu schädigen Sexualerziehung Programme schoben. Nun, drei Monate später, sehen wir die eigenen Päpstlichen Rates des Papstes für die Familie ein Programm gefüllt mit Problemen freigibt. "

Smeaton geteilt Ward Sorge, dass das Programm das Recht der katholischen Eltern über die Erziehung ihrer Kinder verletzt hat.

"Durch die Lehrer und andere Pädagogen ermutigen Kinder zu einem solchen Programm zu belichten der Vatikan die Rechte der katholischen Eltern verletzt die ersten Erzieher ihrer Kinder in sexuellen Dingen zu sein. Es ist völlig ungeeignet für Kinder explizite sexuelle Bilder, wie zum Beispiel, dass in diesem Kurs enthalten ausgesetzt werden, und ermutigt werden, sexuelle Dinge in einem Klassenzimmer zu diskutieren. "

Smeaton sagte, dass die Eltern sollten nicht das Programm der Bedrohung für die Kinder unterschätzen.

"Eltern nicht der Illusion hingeben müssen: das Pontifikat von Papst Francis markiert die Übergabe der Vatikan Behörden zur weltweiten sexuellen Revolution und droht direkt ihre eigenen Kinder", sagte er.

"Die Eltern müssen nicht der Illusion hingeben: das Pontifikat von Papst Francis markiert die Übergabe der Vatikan Behörden zur weltweiten sexuellen Revolution und droht direkt ihre eigenen Kinder."
Christine Vollmer, ein Gründungsmitglied der Päpstlichen Akademie des Vatikans für das Leben sowie der Gründer der lateinamerikanischen Allianz für das Leben, nannte es "problematisch", dass das Programm umgeht Eltern.

"Es ist ziemlich tragisch ist, dass der Päpstliche Rat für die Familie sollten die Eltern-geben, wenn dies das Problem gewesen ist, die auf den jugendlichen Sex Probleme mit sich gebracht hat, dass wir leiden", sagte sie Lifesitenews.

Sie stellte fest, dass, während das Programm einige gute philosophischen Basen hat es auch "in die Falle getappt, dass Vielfalt eine eher grobe und" sexy "mit Material des Denkens wird das Interesse der Jugendlichen zu wecken."

"Leider haben diese entweder die Wirkung der Erregung oder die Kinder des Abschaltens, und viele Eltern fühlen sich enttäuscht oder sogar von diesem überraschenden Fehler im Programm verraten", fügte sie hinzu.

Öffentliche Sexualerziehung für Jugendliche wurde durch eine Reihe von namhaften katholischen Denker im Laufe der Jahrzehnte verschrien.

Famed katholischen Denker Dietrich von Hildebrand, genannt von Johannes Paul II "eine der großen Ethiker des zwanzigsten Jahrhunderts" und von Papst Benedikt XVI eine der "prominentesten" Zahlen in der intellektuellen Geschichte der Kirche im letzten Jahrhundert, entschieden, dass jede Form von Unterricht Sexualerziehung geschädigte Kinder.

"Die Natur des Geschlechts, der selbst, muss zunächst erfasst werden , wenn wir den Schaden für die Seelen der Kinder , die von den so genannten Sexualerziehung in der Schule getan zu schätzen - Schäden , die nicht nur vom moralischen Standpunkt aus, sondern auch von der einer der menschlichen Integrität und geistigen Gesundheit ", schrieb er in einem Aufsatz im Jahr 1969 veröffentlicht, acht Jahre vor seinem Tod.

die "heilige Schamhaftigkeit" von jungen Menschen zu schützen, während auf der "moralische Bedeutung" vorbei und "geheimnisvollen Charakter" des Geschlechts nur von den Eltern durchgeführt werden kann, schreibt er.

"Um die richtige Haltung und Vision in der menschlichen Person zu dieser Sphäre des Geschlechts zu entwickeln, gibt es nur eine Möglichkeit; nämlich Informationen über das Geheimnis des Geschlechts muss in großer Ehrfurcht und in einem strengen Duo-persönlichen Dialog, des Vaters oder der Mutter mit ihrem Kind offen gelegt werden. Absolut ausgeschlossen ist die pseudowissenschaftlichen Unterricht über Sex in einem Klassenzimmer - das heißt, in einem Neutralisierungs und Öffentlichkeitsgesättigten Atmosphäre ", schrieb er.

Die Eltern sind "verantwortlich für die Sexualerziehung im wahrsten Sinne der Bildung", schrieb er und fügte hinzu, dass sie "muss das Kind vor allen Neutralisieren Diskussionen dieses Feldes zu schützen."

Die katholische Denker seinem Aufsatz endete die Worte Jesu gefunden im Evangelium des Matthäus zitiert: "Wer aber einem dieser Kleinen ärgert ist, die an mich glauben, dem wäre es besser, daß ein Mühlstein sollte an seinen Hals gehängt werden, und daß er in die Tiefe des Meeres versenkt werden. "

Kontakt Informationen:

Anmerkung der Redaktion: Der Päpstliche Rat für die Familie ist , bittet um Feedback über ihr Programm. Bitte respektiert in der Kommunikation.

Die PCF kontaktiert werden kann seine Online - Plattform hier (scrollen nach unten auf der Seite) oder die folgenden Informationen mit:
https://www.lifesitenews.com/news/vatica...ed-program-life

Produktion Pontificium Consilium Pro Familia
Piazza di San Calisto
16 00153 Roma
Telefon: +39 0669887243
E-Mail: pcf@family.va


von esther10 17.11.2016 00:20

Papst Franziskus und die falsche Anklage gegen die katholische Kirche – Die Wahrheit über die Bartholomäusnacht
15. November 2016

Francois Dubois: Bartholomäusnacht



"Bartholomäusnacht" von Francois Dubois, einem französischen Hugenotten, der allerdings nicht Augenzeuge war.

(Rom) Am vergangenen 11. November konnte Eugenio Scalfari, (Freund vom Papst) der Gründer und Hauptkolumnist der italienischen Tageszeitung La Repubblica wieder einer „Treffer“ landen.

Papst Franziskus gewährte ihm erneut ein Interview, die in katholischen Kreisen bereits als „berüchtigt“ gelten. Scalfari, der Doyen des linken Journalismus aus einer Familie mit freimaurerischer Tradition, hatte in der Vergangenheit zugegeben, daß er die Antworten des Papst selbst formuliert. Sie würden allerdings inhaltlich die Meinung des katholischen Kirchenoberhauptes getreu wiedergegeben. Trotz der ungewöhnlichen Vorgangsweise besteht kein Grund, an Scalfaris Angaben zu zweifeln. Die von ihm dem Papst in den Mund gelegten Worte wurden vom Vatikan bisher nie dementiert. Die ersten Interviews fanden sogar Eingang in einen vom Vatikanverlag herausgegeben Sammelband. Im jüngsten Interview unternimmt Papst Franziskus einen historischen Exkurs und bezichtigt dabei die katholische Kirche, das „grausamste Gemetzel“ aller Religionskriege unterstützt zu haben, weil sie die „weltliche Macht dem Glauben und der Barmherzigkeit vorgezogen“ habe. Das hätten zwar andere Religionen auch getan, die katholische Kirche jedoch „manchmal mehr als die anderen“. Hält Papst Franziskus die katholische Kirche tatsächlich für die graumsamste und machtgierigste aller Religionen? Wie steht es mit den Fakten?

Ein kurzer Blick in die Geschichte soll helfen, Klarheit zu schaffen.

Das Blutbad in der Bartholomäusnacht


„Jesus sah Natanaël auf sich zukommen und sagte über ihn: Da kommt ein echter Israelit, ein Mann ohne Falschheit“ (Joh 1,47). Natanaël hieß der Apostel Bartholomäus (Natanaël Bar-Tolmai). Michelangelo hat sein Martyrium, das er unter den Armeniern erlitt, auf einprägsame Weise dargestellt. Der Bruder des armenischen Herrschers Polymios ließ dem Apostel bei lebendigem Leib die Haut abziehen und dann mit dem Kopf nach unten kreuzigen. Die Armenier wurden später das erste christliche Volk der Welt und Armenien das erste christliche Königreich. Die Gebeine des Apostels und Märtyrers wurden von Kaiser Otto II. nach Rom gebracht. Kaiser Friedrich II. überführte einen Teil in den Kaiserdom nach Frankfurt am Main, dem Krönungsort der deutschen Könige, der nach dem Apostel St. Bartholomäus benannt wurde.


Eugenio Scalfari und Papst Franziskus...(Freund vom Papst).

In der Nacht des Gedenktages, an dem die Kirche liturgisch den Apostel Bartholomäus feiert, kam es in Paris, viele Jahrhunderte nach seinem Tod, zu einem Blutbad an Hugenotten. So nannten sich die französischen Calvinisten in Anlehnung an das deutsche Wort „Eidgenossen“. Mehr als 2.000 Hugenotten wurden getötet, die in die französische Hauptstadt gekommen waren, um die Hochzeit ihres Anführers, Heinrich von Bourbon, König von Navarra, mit Prinzessin Margarete von Valois, der Schwester des Königs von Frankreich zu feiern. Die Hochzeit war Teil eines Plans, um das im Krieg zwischen Katholiken und Protestanten zerrüttete Land zu befrieden.

Da die Ehe für die Calvinisten kein Sakrament ist, konnte die Hochzeit nicht in der Kirche geschlossen werden, sondern lediglich auf dem Vorplatz. Heinrich hatte sich geweigert, eine katholische Kirche zu betreten. Die französische Krone kam damit unübersehbar den Protestanten entgegen, obwohl deren Bekenntnis durch dasselbe Edikt von Saint-Germain, das auch die Eheschließung festlegte, ausgeschlossen worden war.

In der Nacht des 24. August 1572 entlud sich eine Gewalt, die ohne Unterschied allen Hugenotten galt. Der enthemmte Volkszorn läßt sich nur als Folge des jahrelangen hugenottischen Mordens und Brandschatzens erklären. In Berichten wird der Satz „Der König will es“ überliefert. Seine Urheberschaft läßt sich allerdings nicht zuordnen, dürfte aber dem Volk den Eindruck der Legitimation für die Rache vermittelt haben. Das Massaker wird in den Geschichtsbüchern als blutrünstiges Verbrechen dargestellt, wobei die Verantwortung dafür den Katholiken zugeschrieben. Die Kirche hatte damit allerdings nichts zu tun.

Luthers Revolution und die Machtgier der Fürsten

1517 hatte Martin Luther seine Revolution gegen die Kirche begonnen. Seither kam es zu einer Plünderung des Kirchenbesitzes in einer kaum vorstellbaren Größenordnung. Im protestantisch gewordenen Teil Deutschlands rissen sich die „reformierten“ Herrscher widerrechtlich ein Drittel des Landes unter den Nagel. Die Raubritter der damaligen Zeit waren im Vergleich zu einem solchen Rechtsbruch geradezu Waisenknaben. Die Armenfürsorge und Krankenpflege brachen weitgehend zusammen, weil sie von der Kirche getragen und aus diesem Besitz finanziert worden waren. Luther unterstützte den Raubzug der Fürsten. Mit dem Kirchenbesitz, der nicht Luther gehörte, „bezahlte“ er den Schutz, den die protestantisch gewordenen Fürsten ihm gewährten.

Dieser illegale Besitzwechsel gigantischen Ausmaßes führte zu Bürgerkriegen, zuerst zum Aufstand der Ritter, dann der Bauern. 1526 kam es zum Bruch zwischen Lutheraner und Reformierten. 1534 begann Calvin seine Reformation in den französischsprachigen Raum zu tragen, und auch er beraubte die Kirche ihres Besitzes, der ihr von unzähligen Gläubigen im Laufe der Jahrhunderte gestiftet worden war. Einige Fürsten waren sofort zur Stelle, um die Gelegenheit zur eigenen Machterweiterung zu nützen. Schließlich ging es darum, eine gigantische Beute zu verteilen. Während in Deutschland die Landesfürsten die eigentlichen Mächtigen waren, die bereits seit 250 Jahren erfolgreich die kaiserliche Macht zu schwächen versuchten, war Frankreich ein zentralistisch ausgerichteter Staat. Die königliche Nebenlinie der Bourbonen trachtete danach mit Hilfe der Reformation die Königsgewalt in ihre Hände zu bringen. Noch aber regierten die Valois.

König Franz I. von Frankreich (1515-1547) bekämpfte die Hugenotten. Unter seinem Sohn Heinrich II. (1547-1559) ändern sich die Dinge. In Frankreich bekämpfte er die Hugenotten, während er sich gleichzeitig mit den protestantischen deutschen Fürsten gegen den Kaiser verbündete, die ihm dafür großzügig Reichsgebiet überließen, konkret die Hochstifte Metz, Toul und Verdun. Seine jung zur Witwe gewordene Frau, Katharina von Medici, übernahm nach seinem Tod die Regentschaft, während sich auf dem Thron Frankreichs drei seiner Söhne (Franz II., Karl IX. und Heinrich III.) durch frühen Tod in schneller Abfolge nachfolgten. Die Folgen waren politische Instabilität, dynastische Unsicherheit und ein blutiger Religionskrieg.

Den frühen Tod Heinrichs II. und die Regentschaft seiner Witwe Katharina, wollten die Bourbonen, der nachfolgende Zweig in der Erbfolge zur Machtübernahme nützen. Ein Teil der Familie hatte sich dem Protestantismus angeschlossen. Eine Entscheidung, die dem Muster deutscher protestantischer Fürsten folgte, sich den Kirchenbesitz zu verschaffen und in Frankreich sogar nach der Königsmacht zu greifen. Der Augsburger Religionsfrieden mit seinem Cuius regio eius religio gefiel den Bourbonen. Darin erkannte sie, und der mit ihnen verbündete Teil des Adels ungeahnte Chancen gegenüber der Krone.

Der Versuch Ludwigs I. von Bourbon das Königtum zu usurpieren, mündete in den katholisch-hugenottischen Religionskrieg.

Die protestantische Internationale

Wegen der „Reinheit“ ihres von Calvin gewollten, reformierten Glaubens lehnten die französischen Calvinisten in ihrer Radikalität andere protestantische Bekenntnisse wie die Lutheraner und die Anglikaner ab. Der Kampf gegen die katholische Kirche führte sie dennoch dazu, mit den anderen protestantischen Kräften internationale Bündnisse zu schließen. Das war offener Landesverrat, dem die politisch zu schwache Königinwitwe als Regentin ihrer noch minderjährigen Söhne nur eine wankelmütige, zweideutige Politik entgegenzusetzen wußte, die in Wirklichkeit die Protestanten begünstigt.

Ein Grund dafür war die französische Erbfeindschaft gegen das Reich und besonders die Habsburger, denen es gelungen war, die Reichsgewalt wiederherzustellen und durch eine glückliche Ehepolitik auch die Länder der spanischen Krone einschließlich der Neuen Welt zu gewinnen. Die katholischen Habsburger waren aus Pariser Sicht die natürlichen Feinde der französischen Könige. Sie waren aber auch die erklärten Feinde des Protestantismus, der durch Luthers Revolution das Reich definitiv zerrissen hatte. Die Habsburger als römisch-deutsche Kaiser waren die Hüter der universalen Reichsidee, und damit auch Hauptverteidiger der Kirche und ihrer Güter.

Frankreich hatte sich im deutschen Bruderkrieg zwischen Staufern und Welfen und dem Investiturstreit von der universalen Reichsidee entkoppelt. Es nützte jede Schwäche des Reiches und strebte selbst die Vormacht in Europa an. Zur Erreichung dieses Zieles verbündete es sich mit allen Feinden der Kirche: den Türken ebenso wie den Protestanten. Damit aber war die innere Abwehr geschwächt.

Waffen, Geld und Truppen für Frankreichs Hugenotten

Das französische Volk blieb katholisch. Anders sah es unter den Eliten aus. Nach dem Tod Heinrichs II. sollte es in Frankreich zwischen 1560 und 1598 zu acht Religionskriegen kommen. Keiner war von den Katholiken gewollt. Ausgelöst wurden sie vom hugenottischen Machtstreben, das von den Lutheranern und Anglikanern mit Truppen, Geld und Waffen unterstützt wurde. Wiederholt überzogen die Protestanten die südlichen und zentralen Regionen Frankreichs mit Gewalt und Brandschatzung. Hunderte von Dörfern, Kirchen und Klöstern fielen dem calvinistischen Wahn zum Opfer.

Zur Verteidigung der Katholiken kämpfte die Familie Guisa, eine in den Dienst Frankreichs getretene Nebenlinie der Herzöge von Lothringen, einer der ältesten Adelsfamilien Europas. Sie besteht noch heute in der Linie Habsburg-Lothringen. Für die Kirche Frankreichs und die französischen Katholiken kämpften zudem der Heilige Stuhl und vor allem Philipp II. von Spanien, der Sohn Kaiser Karls V. 1560 heiratete er Elisabeth von Valois, die Tochter des damals bereits verstorbenen französischen Königs Heinrich II. und der Katharina von Medici. Die Eheschließung war Teil des 1559, nach 16 Jahren Krieg zwischen Spanien und Frankreich, erreichten Friedens, weshalb die Spanien ihre junge Königin Isabel de la Paz nannten. Obwohl die Ehe politisch motiviert war, wurde daraus eine Liebesehe, die 1568 durch den frühen Tod Elisabeths endete.

Gegen das calvinistische Wüten entsteht in Frankreich eine Abwehrbewegung, die zur regelrechten Volksbewegung wird, und der sich bald 90 Prozent des Landes angeschlossen hatten. Man kann von einer nationalen Reaktion gegen die ausländische Aggression sprechen, die von den Hugenotten angezettelt worden war. Der französische Calvinismus wurde in den Augen des Volkes mit Gewalt und mit der Unterstützung und Invasion ausländischer Mächte gleichgesetzt.

Hugenotte wird König

1589 trat jedoch ein, womit niemand gerechnet hatte. Obwohl die männlichen Erben Heinrichs II. zahlreich waren, und ihm drei Söhne als Könige auf den Thron folgten, starb auch der Letzte noch in jungen Jahren. Durch das Aussterben der männlichen Linie des Hauses Valois, fiel die Krone Frankreichs über die weibliche Linie, durch die Ehe ihrer Schwester Margarete, ausgerechnet an den Bourbonen Heinrich von Navarra (gemeint war der zu Frankreich gehörende Teil Nieder-Navarra), den Anführer der hugenottischen Partei. Die zögerliche Politik Katharinas und ihrer Söhne hatte den Weg dazu geebnet. Als Heinrich IV. bestieg der Hugenotte den Thron Frankreichs und regierte bis 1610.

Formal konvertierte Heinrich als Voraussetzung für die Thronbesteigung zur katholischen Kirche. Solche Konversionen in die eine wie die andere Richtung sollte er noch mehrfach wiederholen. In Wirklichkeit blieb er jedoch Protestant. Heinrichs Mutter, Johanna von Albret, 1555-1572 Königin von Navarra, verfolgte die katholische Kirche haßerfüllt und versuchte den katholischen Glauben in ihrem Herrschaftsbereich auszurotten. Bereits die Großmutter hatte in Nieder-Navarra Protestanten um sich gesammelt.

Der blutige Religionskrieg endete 1598 mit dem Edikt von Nantes, das den katholischen Glauben zur Staatsreligion machte und im Gegenzug den den Hugenotten Religionsfreiheit und Bürgerrechte garantierte.

Geschichtsfälschung

Um jedoch die katholische Seite in Mißkredit zu bringen, ordnete Heinrich IV. die Zerstörung der im königlichen Archiv aufbewahrten Dokumente der Katholischen Liga an. Stattdessen ließ er Fälschungen anfertigen, drucken und verbreiten. Damit wollte er die katholische Sache, deren Beweggründe und Entscheidungen aus dem Gedächtnis tilgen, und ihr die Schuld an dem das Land zerrüttenden Religionskrieg zuschieben. Da sich die protestantische Geschichtsschreibung und vor allem die Aufklärung in ihrer Feindschaft gegen den katholischen Glauben nur zu gerne auf die Fälschungen stützten, konnte er damit bis zum heutigen Tag die Geschichtsschreibung beeinflussen.

Das Massaker der Bartholomäusnacht, das als empörte Anklage im kollektiven Gedächtnis verankert wurde, stand in keinem Zusammenhang mit der katholischen Kirche. Unmittelbarer Auslöser war ein mißglücktes Attentat gegen einen hugenottischen Admiral. Grund war die Erschöpfung des Volkes wegen des Zerrüttung des Landes durch den Krieg der Hugenotten. Über die Mitschuld der Königinwitwe Katharina und ihres damals regierenden Sohnes Karl IX., wegen ihrer wankelmütigen Politik gegenüber den Hugenotten, kann trefflich gestritten werden

Tatsache ist, daß das Massaker nicht annähernd mit dem blutigen Treiben der protestantischen Internationale zu vergleichen ist, das vierzig Jahre in weiten Teilen Frankreichs wütete. Während die Bartholomäusnacht als Reaktion darauf bis heute in den Köpfen präsent ist, nicht zuletzt durch den Schulunterricht und Spielfilme, ist der Grund dafür auf wundersame Weise, der Dokumentenfälschung Heinrichs IV. und der antikatholischen Aufklärung „sei Dank“, in Vergessenheit geraten.

Diese Vergessenheit ist so groß, daß sogar ein Papst in seinem jüngsten Interview mit Eugenio Scalfari, das am vergangenen Freitag von La Repubblica veröffentlicht wurde, sich die propagandistisch verzerrte Darstellung der Gegenseite zu eigen machte.

Wörtlich sagte Franziskus laut Scalfari:

Sicher, es gab von der Kirche gegen andere Religionen unterstützte Kriege und es gab sogar Kriege innerhalb unserer Religion. Der Grausamste war das Gemetzel der Bartholomäusnacht und leider vielen vergleichbare andere. Sie erfolgten, wenn die verschiedenen Religionen und unsere, manchmal mehr als die anderen, die weltliche Macht dem Glauben und der Barmherzigkeit vorgezogen haben.“
„Kein schlechter Schlag, Scalfari. Einer von so vielen gegen die Kirche, an die du uns im Lauf der Jahrzehnte gewöhnt hast“, schrieb dazu ironisch Letizia Laurenzi in der Nuova Bussola Quotidiana. Es ist nicht das erste Mal, daß Papst Franziskus allgemein verbreitete, aber irrige historische Ansichten bekräftigte, mit denen das Wirken der katholischen Kirche in der Geschichte herabgesetzt wurde.


http://www.katholisches.info/2016/11/15/...holomaeusnacht/
Text: Andreas Becker
Bild: Wikicommons/MiL
http://www.katholisches.info/2016/11/15/...holomaeusnacht/

von esther10 17.11.2016 00:17

Minnesota: sich selbst als "Diener Allahs" bekennt sich schuldig, sagt: "Ja, ich bin ein Terrorist"
16, NOVEMBER 2016

Inmitten all der Befragung erhielt er wurde Musse anscheinend nie gefragt, wie er auf die Idee kam, dass ein guter "Diener Allahs", die erforderlich ist ihm ein Terrorist zu werden. Niemand will diese Frage zu stellen, weil eine ehrliche Antwort, um es politisch unbequem wäre, für die Eliten und ihre Phantasie Erzählung über den Islam eine Religion des Friedens zu sein.

Hanad Musse


"Unter Tränen und Konfessionen, 3 mehr ISIL Angeklagten zu Gefängnis verurteilt werden," von Stephen Montemayor und Faiza Mahamud, Star Tribune , 16. November 2016:

Am späten Dienstagnachmittag einen emotionalen Tag der Verurteilung in der größten ISIL Rekrutierung Untersuchung der Nation genannt, Hochrangige US-Richter Michael Davis die Eltern des Angeklagten Adnan Farah schließen, bevor ihn vor Gericht zu stehen. Anbetracht dessen, dass ein anderer ihrer Söhne Verurteilung im gleichen Fall steht morgen, sagte Davis:

"Ich wollte, dass du mich näher zu sehen und zu verstehen, dass ich nie an deiner Stelle sein wollen, zwei Söhne hat, die ins Gefängnis gehen werden", sagte Davis, der offen für zwei Tage mit dem Schicksal der jungen Männer kämpfen hat vor ihm.

Adnan, sagte er ihnen, für 10 Jahre ins Gefängnis gehen.

Die Szene, in einem gepackten Saal in Minneapolis, Entfaltung beendete das zweite von drei Tagen nach der Verurteilung in der Terrorverschwörung Fall einen Tag, der härtere Strafen sah - 10 Jahre für zwei Angeklagten, 15 Jahre für ein Drittel - für junge Männer, die sich schuldig weigerte sich aber, mit der Regierung der Staatsanwaltschaft zu kooperieren.

Farah, 20, der letzte zu sein am Dienstag verurteilt, wurde im April 2015 verhaftet, als Bundesagenten aufzurunden sechs Männer in der Regelung in einer Reihe von Verhaftungen in Minneapolis und San Diego beteiligt. Er hatte für eine beschleunigte Pass angewendet, um die Vereinigten Staaten zu verlassen, aber seine Eltern es konfisziert, wenn es in der Post angekommen. Davis erinnerte Farah Vater, dass die Aktion sein Sohn das Leben gerettet.

"Ihre Kinder dich belogen", sagte Davis. "Sie belogen Sie über das, was sie glaubten und was sie waren über zu tun."

Adnan Farah Anwalt Kenneth Udoibok, machte eine außerordentliche Plädoyer seiner eigenen während der mündlichen Verhandlung darauf hingewiesen, dass er selbst Rekrutierung geschont Kindersoldat in Nigeria zu werden, ein Schicksal, das sechs seiner Freunde ereilte.

"Ich verstehe, wie einfach es ist, Kinder in die Irre führen", sagte Udoibok.

Aber Assistent US-Staatsanwalt Andrew Winter-herausgefordert Aussage Farah, dass er jemanden wünschte interveniert hätte, ihm zu sagen und seine Mitverschwörer, die sie auf dem falschen Weg waren.

"Er hat die Menschen um ihn herum nicht einfach sagen ihnen die Schuld, dass zu einer Organisation, die Menschen ist falsch enthauptet", sagte Winter. "Es ist ziemlich erstaunlich." ...

Musse, 21, der sich einmal als "ein Diener Allahs", bat schließlich schuldig und hatte für 72 Monate im Gefängnis gefragt. Bundesanwaltschaft hatte 15 Jahre empfohlen.

Die Adressierung der Richter mit leiser Stimme und liest aus einer schriftlichen Erklärung, Musse sagte: ". Es war ein hartes langes Jahr für viele Menschen", um seine Mutter, die aus Kenia reiste, ihn zu unterstützen, fügte er hinzu: "Ich liebe dich und ich einen Fehler gemacht. "Verwandten im Saal begann zu schluchzen leise.

"Ich an alle belogen habe ich versucht, alle zu täuschen", so Musse. "Ich habe meine Eltern Existenz untergraben, übersah ich die Position, die sie in meinem Leben hatte. Meine Denkweise würde mich zur Zerstörung führen. Ich war nie gefangen, noch in diesem Verbrechen gelockt. "

Wie andere Angeklagte, hörte Musse wie Davis die Unterschiede zwischen ihren Fällen und anderen Bundes Verbrechen hingewiesen, wo eine gute Bildungs-Rekord und Job-Historie der Regel eine erfolgreiche Rehabilitation vorhersagen.

"Was Sie getan haben ist, dass Sie uns auf unserem Kopf gestellt", sagte Davis. "Sie verwendet, was wir für Prädiktoren für Erfolg verwendet, um uns zu täuschen, um Schaden zu tun."

Da die Anhörung zu einem Ende kam, fragte der Richter Musse: "Sir, Sie sind ein Terrorist oder nicht?"
https://www.jihadwatch.org/2016/11/minne...-am-a-terrorist
http://m.startribune.com/three-more-woul...ay/401206765/#1



"Ja, ich bin ein Terrorist, Euer Ehren" Musse antwortete ...


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