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von esther10 18.11.2018 00:44

JUNGE MÄNNER, SIE KÖNNEN NUR WIRKLICH FÜHREN, WENN SIE BEREIT SIND, CHRISTUS IN SEINEM LEIDEN NACHZUAHMEN
28. Oktober 2018

http://voiceofthefamily.com/category/publications/

Der folgende Vortrag wurde von Fr. Anthony Pillari auf der für den Himmel geschaffenen Konferenz "Stimme der Familie" an junge Männer gehalten : die Mission der jungen katholischen Erwachsenen in der heutigen Welt , die am 20. Oktober 2018 in Rom stattfand.

https://www.flickr.com/photos/165535692@...157702650006034

Klicken Sie hier, um das Video anzusehen!

***

"Denn meine Kraft wird in Schwäche perfekt."

P. Anthony Pillari

"Wenn Sie bereit sind, für ungeborene Kinder zu leiden, wird Ihr Zeuge in ihrem Namen viel mächtiger." Ein Pro-Life-Anführer sprach mir vor vielen Jahren diese Worte aus und sprach von denen, die sich in Operation Rescue befinden

Viele Fotos

http://voiceofthefamily.com/photos-weeke...adults-in-rome/

Sind Sie bereit, Verhaftung und Inhaftierung, Spott und Hass zu erleiden, um die Wahrheit Christi zu bezeugen, um für die Errettung von Seelen zu arbeiten? Was willst du als Mann leiden, um Seelen zu retten? Weil Christus jeden von euch anruft, die Waffen in der geistigen Schlacht, die um uns herum tobt, zu ergreifen. So viele, viele Seelen wissen nicht einmal, dass sie sich mitten in einer Schlacht befinden; Ich weiß nicht, dass Dämonen versuchen, sie in die Hölle zu ziehen. Also wendet sich Gott an Sie, junge Männer, die zumindest ein gewisses Bewusstsein für die Schwere des heutigen Geschehens in der Kirche und in der Welt haben. Und er fragt dich: „Bist du bereit, für mich zu kämpfen, Seelen zu verteidigen, zu helfen, Seelen für Mich zu gewinnen? Bist du bereit zu leiden, sogar bis zu dem Punkt, an dem du dein Leben verloren hast? “„ Denn wer sein Leben retten würde, wird es verlieren,

https://www.flickr.com/photos/165535692@N02/44636662635/

Keiner von uns entschied sich zu dieser Zeit geboren zu werden. Aber Gott hat dich erwählt, um in dieser Zeit geboren zu werden und inmitten dieser großen Krise zu leben. Gott bietet dir alle notwendigen Gnaden, um in diesen Jahren heroisch zu leben, um deine Rolle als Führer, als Menschen, zu übernehmen. Und in der Armee Christi kann ein Mann nur führen, ob als Priester, Ordensmann, Familienoberhaupt oder Zölibat inmitten der Welt - ein Mann kann nur wirklich führen, wenn er bereit ist, Christus in Seinem nachzuahmen Leiden, wenn er bereit ist, sein Leben niederzulegen. Machen Sie keinen Fehler, wenn Sie ein treues Zeugnis für die Wahrheit Christi ablegen, wird die Welt Sie hassen. Wie der heilige Paulus erklärt: „… werden alle, die ein gottesfürchtiges Leben in Christus Jesus leben wollen, verfolgt.“ ³ Und für alle, die als Priester berufen sind, der Teufel, der Prinz dieser Welt (vgl. Joh 12,31). , werde dich mit einer besonderen Intensität hassen.
https://www.flickr.com/photos/165535692@N02/44636662635/
Um nur ein Beispiel zu nennen: Als Priester bin ich aufgerufen, jedem Mann zu verkünden, einschließlich derer, die in den Sünden homosexueller Handlungen, der Lehren Christi und der Lehren der Kirche verstrickt sind: solche Taten sind schwerwiegend sündig. Solche Taten verstoßen gegen das natürliche Sittengesetz. Solche Taten sind so schwere Sünden, dass sie in den Himmel zur Rache rufen (wie Bischof Morlino von Madison Wisconsin kürzlich bekräftigt hat). Und die Welt wird dich hassen, wenn sie diese Wahrheit verkündet. Wie Christus erklärte: „Wenn die Welt dich hasst, wisse, dass sie mich gehasst hat, bevor sie dich gehasst hat. Wenn Sie von der Welt wären, würde die Welt ihre eigene lieben. aber weil du nicht von der Welt bist, sondern ich dich aus der Welt erwählt, darum hasst dich die Welt. “

Und der Hass der Welt könnte nicht nur lächerlich gemacht werden, als Bigotismus lächerlich gemacht werden, sondern auch Bußgeld, Gefangenschaft oder sogar Tod. Im frühen 16. th Priester Jahrhundert England hatte nicht erwartet , dass kurze Jahre in nur wenigen würden sie nur in der Lage sein , den Sakramenten im Geheimen zu feiern, auf die Gefahr hin, hung, gezogen, und wenn sie erwischt werden geviertelt. Sie haben nicht erwartet, dass ihre eigenen Bischöfe den Glauben verraten, sie verlassen würden. Familienväter erwarteten nicht, dass sie in wenigen Jahren nur in der Lage sein würden, an der Heiligen Messe teilzunehmen und die Teilnahme an ketzerischen Gottesdiensten abzulehnen, wobei die Gefahr besteht, dass Geldstrafen, Gefangenschaft und der Verlust ihres gesamten Besitzes gefährdet werden. Und genau das ist es, vor dem Priester und Familienväter standen. Aber trotzdemSie beschlossen nicht, in einer Zeit zu leben, in der sie ein heroisches Zeugnis forderten. Gott erwählte sie für diese Zeit, und Gott bot ihnen alle notwendigen Gnaden an, um der Wahrheit, die von Gott kommt, treu zu sein, bis zum Tod treu.

Warum orchestrierte der Prinz dieser Welt so strenge Strafen für Priester, die bei der Feier der Heiligen Messe gefangen wurden? Weil der Teufel schreckliche Angst hat, durch das Apostolat eines Priesters eine große Anzahl von Seelen zu verlieren. Wenn Gott einen jungen Mann ruft, um die geistigen Arme des Priestertums zu ergreifen, wird dieser junge Mann vor seinem Bischof, der seine Hände mit heiligem Christentum salbt, aufgefordert, niederzuknien und betet: „Möge es dir gefallen, Herr, zu weihen und heilige diese Hände durch diese Salbung und unseren Segen. Das, was auch immer sie segnen, kann gesegnet sein, und was auch immer sie weihen, kann im Namen unseres Herrn Jesus Christus geweiht werden. “ 4 „ Nimm die Macht wahr, Gott ein Opfer darzubringen und Messen für die Lebenden und die Toten zu feiern. “ 5 Von diesem Moment an werden die Hände des jungen Mannes fähig, Seelen mit dem Blut Christi zu waschen. Egal wo der Priester ist, die Menschen werden immer die Möglichkeit haben, Absolution für ihre Sünden zu erhalten. Und wo auch immer der Priester sein mag, an jedem Tag seines Lebens werden seine Hände in der Lage sein, das heilige Opfer auf dem Altar darzubringen - das erlösende Opfer von Golgatha zu liefern.

Die Größe des Priestertums reicht aus, um einige junge Männer dazu zu bringen, zu sagen: „Ich wäre niemals fähig oder würdig für eine solche Berufung. Ich bin so schwach, so unvollkommen, so sündig. “Es ist durchaus wahr, dass Sie es nicht wert sind, ein Priester Jesu Christi geweiht zu werden, dass Sie schwach sind - höchstwahrscheinlich weitaus schwächer, als Sie wissen, und dass Sie unvollkommen und sündig sind . Aber wen hat Christus als seine ersten Priester, seine ersten Bischöfe ausgewählt? Er wählte schwache, unfähige Männer, die gerade ganz Jerusalem gezeigt hatten, wie sündig und feige sie waren. Ganz Jerusalem wusste, dass die engsten Freunde Christi, außer einem Apostel, ihn verlassen hatten, während der Passion weggelaufen und sich versteckt hatten. Peter hatte sogar öffentlich bestritten, dass er ihn kannte. Und doch erwählte Gott diese schwachen, sündigen Menschen, um das Fundament seiner Kirche zu werden.6 Die Kirche wiederholte in der Enzyklika Sacra Virginitas : „Diese Lehre von der Exzellenz der Jungfräulichkeit und des Zölibat und ihrer Überlegenheit gegenüber dem verheirateten Staat wurde, wie wir bereits gesagt haben, von unserem göttlichen Erlöser und vom Völkerapostel offenbart ; auch dies wurde vom heiligen Konzil von Trient feierlich als Dogma des göttlichen Glaubens definiert und von allen heiligen Vätern und Doktoren der Kirche auf dieselbe Weise erklärt. “ 7

Ein Aspekt dieser Überlegenheit wird manchmal übersehen: Das Zölibat ist eine überlegene Lebensweise, zum Teil, weil das Zölibat weitaus mehr Unterstützung für schwache, sündige Männer bietet - Unterstützung beim Heilswachstum - als der verheiratete Staat. Ich habe mehrere Jahre mitgeholfen, eine Jugendgruppe für die spirituelle Ausbildung junger Männer zu leiten. Ich traf mich während des Jahres wöchentlich mit ihnen und half dann, ein bis drei Wochen dauernde Sommercamps zu leiten. Es war bemerkenswert, den Unterschied zwischen den jungen Männern während dieser Lager zu sehen. Ihre Persönlichkeiten mit ihrer Kombination aus guten Absichten und Neigungen zur Sünde waren während des Sommerlagers und während des Jahres im Wesentlichen gleich. Sie waren die gleichen jungen Männer. Aber als sie im Sommerlager waren, mit einem Zeitplan, der die tägliche Messe, den Rosenkranz, die eucharistische Anbetung und harte Arbeit beinhaltete, die körperliche Opfer forderte; als sie die Unterstützung von Priestern und anderen gleichgesinnten jungen Männern hatten, Konferenzen zur spirituellen Bildung und so weiter; In ihrem Kampf, das Laster aufzugeben und die Tugend anzunehmen, waren sie viel besser, in ihrem Kampf, Christus mit ganzem Herzen, Verstand und Kraft zu lieben. Während sie auf der Welt nach einigen Wochen oft in alte Gewohnheiten zurückfielen.

Wenn ein junger Mann das Noviziat oder das Priesterseminar betritt, zum Priester geweiht wird und wenn er treu lebt, was die Kirche von ihm verlangt, erlebt er eine Verwandlung, die nicht nur das Ergebnis einiger Wochen eines anderen Lebensstils ist , im Verlauf eines Sommerlagers, aber das ist das Ergebnis von Jahren - seines restlichen Lebens -, die besonderen Hilfen zu erhalten, die das ständige Training eines zölibatären priesterlichen Lebens bietet.

But the devil is terribly afraid of what even one good priest can do. And so the devil is today trying desperately to obscure this truth, to proclaim — as loudly as he can, using newspapers, TV, the internet — that becoming a celibate, Catholic priest will make you weaker and more prone to sin than if you were to get married. Nothing could be further from the truth! But the devil’s lie might appear convincing because of the current clerical scandals. For several decades the true nature of priestly life has, in many seminaries, not been adequately taught. Many young men have come through a seminary without receiving the necessary training — you could say without going through the necessary “spiritual boot camp”, without being equipped with the necessary spiritual armour, with the much-needed habits and daily disciplines that priests have embraced for centuries; without the training in how to make sure their souls would receive regular spiritual nourishment throughout their priestly life. And so, many young men then found themselves, as priests, quite vulnerable to sin.

Natürlich gibt es seit Judas Bischöfe und Priester, die schwere Sünden begangen haben, und Judas hatte die bestmögliche Ausbildung, die von Unserem Herrn selbst gegeben wurde. Selbst mit der besten Seminarausbildung der Welt wird es immer die Möglichkeit geben, dass Priester sich für die Sünde entscheiden. Aber die Priesterseminarausbildung der letzten Jahrzehnte hat die Priester verwundbar gemacht, ohne die notwendige geistige Rüstung, um sie inmitten der Welt zu schützen. Daher kann es gut sein, sich auch nur kurz an die immensen Schätze zu erinnern und zu helfen, dass Unser Herr Seine Priester durch die Kirche anbietet.

In einer orthodoxen Seminarausbildung lernt ein junger Mann, den kostbaren Schatz des Priesterzölibats zu umarmen und zu schätzen. Wie der heilige Paulus erklärt: „Der unverheiratete Mann ist besorgt um die Angelegenheiten des Herrn, wie er dem Herrn gefallen soll; Aber der verheiratete Mann ist besorgt um weltliche Angelegenheiten, wie er seiner Frau gefallen soll, und seine Interessen sind geteilt. Ich sage das zu Ihrem eigenen Vorteil ... um Ihre ungeteilte Hingabe an den Herrn zu sichern. “ 8Wenn Sie mit einer jungen Frau verlobt waren und zu ihr sagten: „Sophie, ich freue mich schon darauf, Sie in drei Monaten zu heiraten. Ich wollte Sie wissen lassen, dass ich beschlossen habe, Elizabeth noch am selben Tag zu heiraten. Aber mach dir keine Sorgen. Die Tatsache, dass ich mit euch beiden verheiratet bin, wird meine Liebe, Aufmerksamkeit und Hingabe an dich nicht im geringsten mindern. “Wie würde Sophie antworten? "Du bist verrückt! Ein Mann kann nur einer Frau sein Herz geben. Sie müssen verrückt sein, wenn Sie der Meinung sind, dass ein zweiter Ehepartner Ihrer Liebe, Aufmerksamkeit und Hingabe für mich keinen großen Schaden zufügt. “Als Mann können Sie nur einem Ehepartner Ihr Herz schenken. Für diejenigen von Ihnen, die Gott berufen wird, Priester zu werden, werden Sie berufen sein, Ihm allein Ihr Herz zu geben, mit Ausnahme eines irdischen Ehepartners.

Es ist schwierig, die Größe der Segnungen, die der Priester empfängt, in Worte zu fassen, wenn er allein Gott hat. Die Heiligen und Mystiker haben beim Versuch, etwas über die innige Beziehung zwischen der Seele eines Zölibaten und seinem Gott zu sagen, die Sprache des Hohelieds verwendet. Sie haben Poesie und Musik verwendet, um einen Hinweis auf den Segen zu geben, den Gott für diejenigen bereithält, die Ihn allein als ihren Teil wählen. Am Ende bekennen sie sich jedoch dazu, dass „das Auge nicht gesehen hat, das Ohr nicht gehört hat und auch nicht Herz des Menschen gedacht, was Gott für diejenigen bereitet hat, die ihn lieben. “(1 Korinther 2: 9)

In einer gesunden Ehe, in der ein Mann seinem Ehepartner wirklich ergeben ist, oder, um ein anderes Beispiel zu nennen, wo ein Mann seit vielen Jahren einen besten Freund hat - vielleicht einen Teenager, der längere Zeit über mehrere Jahre mit einem besten Freund verbringt - Der Mann wird stark von seinem Ehepartner oder dem Teenager von seinem Freund beeinflusst. Da der Ehepartner oder Freund des Mannes einen wichtigen Platz in seinem Herzen einnimmt, hat der Ehepartner oder Freund einen tiefgreifenden Einfluss auf seine Gedanken, seine Gefühle, seine Art zu handeln und wie er sein Leben lebt. Wenn dies sogar in einer menschlichen Beziehung der Fall ist, umso mehr für den Mann, der Gott allein als seinen Teil wählt. Gott, der hat im Evangelium versprochen, für alles, was wir für ihn opfern, eine hundertfache Gegenleistung zu geben? Der Priester wird daher in dem Maße, in dem er seine Ausbildungszeit und sein Priestertum gut lebt,

Sogar bei den armen Sündern - und ich sage das als jemand, der leider noch weit davon entfernt ist, die Gabe des Priestertums vollständig zu akzeptieren. als einer, der leider immer noch in vielerlei Hinsicht lauwarm ist - selbst bei armen sündigen Menschen nimmt Gott das, was wir ihm anbieten, und gewährt das Hundertfache. Die Kirche als gute Mutter kennt die Schwäche ihrer Kinder und bietet uns viele praktische Hilfen und Schutzmechanismen an, damit wir täglich im priesterlichen Leben gestärkt und beschützt werden können. Obwohl viele dieser Hilfen in den letzten Jahrzehnten nicht ausreichend gelehrt wurden und daher im priesterlichen Leben nicht wirklich angenommen und in die Praxis umgesetzt wurden, sind sie immer noch verfügbar und eine unschätzbare Hilfe für junge Männer, die zum Priester berufen werden.

Ein Priester wird gerufen, um sein spirituelles Leben zu ernähren:

durch die tägliche Feier der Heiligen Messe, in der er das Heilige Opfer für die Lebenden und die Toten anbietet und irdische Dinge beiseite lässt, um seinem Gott gegenüber zu sein;
durch das göttliche Amt, in dem die Worte der Psalmen, die Gebete der Kirche und die Lesungen aus der Schrift und den Heiligen ihn ständig in seiner Beziehung zu Gott lehren und führen;
durch den täglichen Rosenkranz, in dem der Priester unserem Herrn und Unserer Lieben Frau immer näher gebracht wird;
durch tägliche Meditation - indem Sie mindestens 30 Minuten pro Tag in einem ruhigen Gespräch mit Gott verbringen - oder indem Sie eine heilige Stunde machen;
durch spirituelles Lesen;
durch regelmäßiges Fasten und Beichten - von den Tagen an den Priesterseminar-Priestern, die einmal alle 15 Tage die Beichte praktizierten;
durch seine jährlichen Exerzitien: Einmal im Jahr wird ein Priester benötigt, um eine 5-tägige Exerzitien zu machen. Wenn sie gut gemacht sind, helfen diese fünf Tage des Schweigens für intensiveres Gebet und mehr Bildung dem Priester, von Angesicht zu Angesicht mit seinem Gott zu konfrontieren, um erneuert und gesegnet zu werden auf eine Weise, die nur Gott gewähren kann.
Es gibt viele andere Möglichkeiten, wie ein Priester für den spirituellen Kampf gestärkt wird. Das tägliche Tragen der Soutane - so dass alle, die Ihnen begegnen, ob auf der Straße, in einem Geschäft, im Flugzeug oder anderswo, dass Sie ein Priester sind - macht es anderen leichter, sich um Hilfe zu bemühen . Aber selbst wenn es nicht öffentlich ist, zum Beispiel auch wenn der Priester verschiedene Pflichten im Pfarrhaus wahrnimmt, hilft die Soutane dem Priester, sich daran zu erinnern, dass er Gott geweiht ist und dass er dazu berufen ist, Gott und seinem Volk während seines ganzen Tages zu dienen - dass das Priestertum kein "Job" ist, sondern eine Gottgeweihung für alles, was er ist, für sein ganzes Leben. Der Priester lebt auch in einem Presbyterium, einem Ort, der beiseite gelegt und so dekoriert werden sollte, dass der Priester sich daran erinnert, dass er sich in der Gegenwart Gottes befindet. Normalerweise mit einer kleinen Kapelle im Pfarrhaus oder mit der Kirche in unmittelbarer Nähe. Der Priester hat auch die brüderliche Unterstützung anderer Priester, die nach Heiligkeit streben. Dies gilt auch heute inmitten der aktuellen Skandale. Die Freundschaft und Unterstützung von Bruderpriestern ist sehr real.

Der Priester hat auch die unschätzbare Hilfe, zu wissen, dass das, was er erhalten hat, wenn er in seiner Ausbildung das, was Christus sich selbst der Kirche anvertraut hat, was von ihr seit 2000 Jahren bewahrt wurde, gegeben wurde, dass die Wahrheiten sich in seinem Willen gebildet haben Ändern Sie sich niemals und können Sie sich nicht ändern, denn sie sind die Wahrheiten, die Gott selbst offenbart hat. Sie sind ein fester Untergrund, auf dem sein Leben und sein Apostolat aufgebaut werden können. Der hl. Alfons Liguori erklärt: „Von der Zeit der Apostel bis zu unseren eigenen Tagen ist unser Glaube unverändert geblieben… Dementsprechend ist die katholische Kirche in allen Zeiten und in allen Regionen gleich geblieben. Die Lehren, die sie heute lehrt, sind die gleichen, die im ersten Zeitalter der Kirche gelehrt und geglaubt wurden. “ 9Unser Herr hat den Aposteln dieses feierliche Gebot gegeben: „Gehe also hin und mache aus allen Nationen Jünger… und lehre sie, alles zu beachten, was ich dir geboten habe ...“ 10 Der Johannes ermahnt uns alle, aber auf besondere Weise der Priester: was du von Anfang an gehört hast, bleib in dir. “(1 Joh 2:24) Oder wie der heilige Jude schreibt:„ Ich bitte dich, Geliebte, um den Glauben, den er einmal den Heiligen gegeben hat, ernsthaft zu kämpfen. “(Jude 3)

Zu kämpfen, um „für den Glauben zu kämpfen, der einst den Heiligen überliefert wurde“. Dies ist die große Mission, zu der jeder Priester gerufen ist. Gott wendet sich an Sie, junge Männer, die zumindest ein gewisses Wissen über die Größe unseres Glaubens und ein gewisses Bewusstsein der Schlacht haben, die um uns herum tobt, und er fragt Sie: „Sind Sie bereit für mich zu kämpfen, um Seelen zu verteidigen, zu helfen Seelen für mich gewinnen? Bist du bereit zu leiden, sogar bis zu dem Punkt, an dem du dein Leben verloren hast? “„ Denn wer sein Leben retten würde, wird es verlieren, und wer sein Leben um meinetwillen verliert, wird es finden. “ 11

Sind Sie bereit, Verhaftung und Inhaftierung, Spott und Hass zu erleiden, um die Wahrheit Christi zu bezeugen, um für die Errettung von Seelen zu arbeiten? Als junger Mann ruft Christus jeden von euch gerade auf, die Waffen in der geistigen Schlacht, die um uns herum tobt, zu ergreifen. So viele, viele Seelen wissen nicht einmal, dass sie sich in einem geistigen Kampf befinden, wissen nicht einmal, dass Dämonen versuchen, sie in die Hölle zu ziehen.

Für diejenigen von Ihnen, die Christus berufen hat, Seine Priester zu werden, und die diesen Ruf annehmen, um mit Ihm zu leiden, werden Sie die Wahrheit seiner Worte erfahren: „Wahrlich, ich sage Ihnen: Es gibt niemanden, der das Haus oder die Brüder verlassen hat oder Schwestern oder Mutter oder Vater oder Kinder oder Länder, für mich und für das Evangelium, die jetzt in dieser Zeit keine hundertfachen Häuser und Brüder und Schwestern und Mütter und Kinder und Länder mit Verfolgungen und im Zeitalter zu erhalten Komme das ewige Leben. “ 12Gott wird viel mehr als das Hundertfache durch dein priesterliches Apostolat erreichen: Deine Hände werden in der Lage sein, Seelen freizugeben, das Heilige Opfer von Golgatha immer wieder dem Vater zu präsentieren, Gottes Gnaden jeden Tag deines Lebens an arme Sünder zu verteilen in der ganzen Welt. Sie werden die Wahrheit seiner Worte entdecken: „Meine Kraft wird in Schwäche vollkommen.“ 13 Und in Ihrer eigenen Beziehung zu Gott werden Sie einen Schatz entdecken, der das menschliche Verständnis übertrifft: Was gibt Gott, der Ihn allein als seinen Teil wählt? Ausschluss eines irdischen Ehepartners.

Möge Gott durch die Fürsprache der seligen Jungfrau Maria jedem von uns als Menschen gewähren, dass er bereit ist, unser Leben für ihn niederzulegen, bereit zu sein, zu leiden und zu opfern, um Seelen zu retten und zu trösten Das heilige Herz unseres Herrn Und für die von Ihnen, die zu Priestern berufen sind, möge die Jungfrau Maria an Ihrer Seite sein, um Ihnen zu helfen, den unvergleichlichen Schatz voll und ganz zu umarmen, nur Gott als Ihren Teil zu wählen und ein alter Christus zu werden .



Endnoten:

¹ Die 1986 gegründete Operation Rescue war eine Pro-Life-Bewegung in den Vereinigten Staaten. Eine Gruppe von Menschen saß friedlich vor einer Abtreibungsklinik, betete und blockierte einige Stunden lang den Eingang der Klinik, während die Polizei kam und sie ins Gefängnis brachte. "Operation-Retter" waren bereit, Tage im Gefängnis zu verbringen und sich den Konsequenzen der Festnahme zu stellen, um zu verhindern, dass unschuldige Kinder an diesem Morgen in einer Abtreibungsklinik getötet werden, und in der Hoffnung, dass Mütter, die dort ankamen, ihre Entscheidung überdenken würden .
http://voiceofthefamily.com/category/publications/
² Matt. 16:25

³ 2 Tim. 3:12

4 Aus dem traditionellen Ordinationsritus.

5 ebenda

6 Anmerkung: Eine etablierte Tradition in der Kirche ist, dass die Apostel, nachdem sie die Priester geweiht hatten, sich für ein zölibatales Leben entschieden haben. Siehe https://www.catholicculture.org/culture/...cfm?recnum=7052

7 Sacra Virginitas , Enzyklika Papst Pius XII, 25. März th 1954, Nr. 32

8 1 Cor. 7: 32–35. New York: Nationaler Kirchenrat in den USA.

9 St Alphonsus Liguori, Die 12 Schritte zur Heiligkeit und Erlösung, Tan Books 2012 , S. 12-13 .

10 Matt. 28: 19–20.

11 Matt. 16:25

12 Mk. 10: 29–30.

13 2 Cor. 12: 9.

Gepostet in News & Artikel AKTIE:

REFLEXIONEN ÜBER DIE BERUFUNG EINER KARMELITANISCHEN NONNE ZUM KONTEMPLATIVEN LEBEN

ALS KATHOLISCHE FRAU DEN HERAUSFORDERUNGEN DER HEUTIGEN GESELLSCHAFT BEGEGNEN
I
http://voiceofthefamily.com/young-men-yo...-his-suffering/


von esther10 18.11.2018 00:41

"

Ein reiner Genozid": Extremistische Christenverfolgung, Juni 2018
von Raymond Ibrahim
18. November 2018 um 5:00 Uhr

https://www.gatestoneinstitute.org/13312/pure-genocide

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Aktie234
Die Mehrheit dieser 6000 Christen, die in diesem Jahr massakriert wurden, waren "hauptsächlich Kinder, Frauen und ältere Menschen ... Was in ... Nigeria passiert, ist reiner Genozid und muss sofort gestoppt werden." - Christian Association of Nigeria.

"Es besteht kein Zweifel, dass der einzige Zweck dieser Angriffe auf ethnische Säuberung, Landraub und gewaltsamen Ausschluss der christlichen Eingeborenen aus dem Land ihrer Vorfahren und ihres Erbes gerichtet ist." - Christian Association of Nigeria.

"Realistisch gesehen steht das Christentum in Nigeria am Rande des Aussterbens. Der Aufstieg der Scharia-Ideologie in Nigeria fordert die nigerianische Kirche." - Christian Association of Nigeria.

"Nur einer von 400 syrischen Flüchtlingen, die letztes Jahr in Großbritannien Asyl erhielten, waren Christen, obwohl sie" grausamer Verfolgung "ausgesetzt waren." - Express, UK.



Ein katholischer Priester in der Milchgrotte in Bethlehem (Bild) erlitt am 1. Juni leichte Verletzungen, als ein Mann ihn mit einem Messer schlug, das wie ein Messer aussah. (Bildquelle: Bashar Nayfeh / Wikimedia Commons)

Der Dschihad über nigerianische Christen

Bei dem, was die christliche Vereinigung Nigerias " reinen Völkermord " nannte, wurden im Juni weitere 238 Christen getötet und Kirchen von Muslimen entweiht. Dies führt allein zwischen Januar und Juni 2018 zu mehr als 6.000 Todesopfern für Christen. Nach einer gemeinsamen Erklärung der christlichen Vereinigung, einer Dachgruppe verschiedener christlicher Konfessionen, "besteht zweifellos der einzige Zweck dieser Angriffe auf ethnische Säuberung, Landraub und gewaltsamen Auswurf der christlichen Eingeborenen aus ihrem angestammten Land und Erbe." Bei einem der Angriffe "wurden über 200 Personen brutal getötet und unsere Kirchen zerstört, ohne dass Sicherheitskräfte trotz mehrerer Notrufe an sie eingriff.

Die Mehrheit dieser 6000 Christen, die in diesem Jahr massakriert wurden, waren "hauptsächlich Kinder, Frauen und ältere Menschen ... Was in ... Nigeria passiert, ist reiner Genozid und muss sofort gestoppt werden." Die Details des Mordes an diesen Tausenden sind, obwohl selten berichtet, oft grausam; viele wurden entweder zu Tode gehackt oder mit Macheten geköpft; andere wurden lebendig verbrannt (einschließlich in geschlossenen Kirchen oder Häusern); und Frauen werden oft sexuell angegriffen oder vergewaltigt, bevor sie geschlachtet werden.

Diese unaufhörlichen islamischen Angriffe lassen die christliche Bevölkerung der westafrikanischen Nation stürzen - bis zum Aussterben bis 2043, warnte Bosun Emmanuel, der Sekretär des National Christian Elders Forum. Am 23. Juni wurde ihm berichtet , dass die derzeitige Regierung von Präsident Muhammadu Buhari in Nigeria "offen eine anti-christliche Agenda verfolgt, die zu unzähligen Morden an Christen im ganzen Land und zur Zerstörung verwundbarer christlicher Gemeinschaften geführt hat". Dementsprechend "ist die Kirche geschwächt und nicht in der Lage, vor ihren Feinden zu stehen. Realistisch gesehen steht das Christentum in Nigeria am Rande des Aussterbens. Die Überlegenheit der Scharia-Ideologie in Nigeria fordert die nigerianische Kirche."

Muslimische Angriffe auf christliche Kirchen

Bosnien : Unbekannte Personen haben eine serbisch-orthodoxe Kirche in der überwiegend muslimischen Stadt Visoko in Brand gesetzt . Der Brandanschlag ereignete sich irgendwann in den frühen Morgenstunden des Sonntags, dem 24. Juni. Dem Bericht zufolge "wurde ein Großteil der Gegenstände in der Geburtskirche der Theotokos - einschließlich Ikonen und heiliger Bücher - zusammen mit einem Teil zerstört vom Dach ... [D] Auch der Hauptteil des Altars ist zerbrochen. " Dass die Kirche erst vor kurzem "über einen Zeitraum von zwei Jahren repariert" wurde, kann von Bedeutung sein: Laut den Bedingungen von OmarChristen, die aus diskriminierenden Bestimmungen bestehen, an die sich Christen halten müssen, um unter islamischer Herrschaft zu bestehen, müssen Christen "nicht in unserer Stadt eine Kirche - noch ein Kloster, ein Kloster oder eine Mönchszelle in der Umgebung - bauen und nicht reparieren diejenigen, die in Trümmern liegen oder sich in muslimischen Quartieren befinden. "

hier geht es weiter

https://www.gatestoneinstitute.org/13312/pure-genocide

von esther10 18.11.2018 00:39

15. November Sinodalität im Rauch. Päpstliche Monarchieübungen in den Vereinigten Staaten und China
Francesc

*

Anders als die Synodalkirche. Nachdem pries die „Kollegialität“ als herausragendes Ergebnis der Bischofssynode im Oktober letzten Jahres, und hat versprochen , seit 2013 mehr Autonomie und Befugnisse an die Bischofskonferenzen, darunter „einige authentische Lehrautorität“ hat Papst Francis enthauptet die Reihenfolge der Tag der Vollversammlung eines der größten Episkopate der Welt, dem Treffen der Vereinigten Staaten in Baltimore vom Montag, 12. November.

Und zur gleichen Zeit überließ er sich in China den Bischöfen, die nicht unter das Ende September zwischen dem Heiligen Stuhl und den Behörden von Peking unterzeichnete Geheimabkommen fallen , das sind die dreißig "Untergrund" genannten Bischöfe oder illegale Einwanderer, die sich furchtlos der Supermacht widersetzen des Regimes über die Kirche.

Im Vatikan bestreiten sie, dass dies die Absicht des Papstes ist. Dass sich die heimlichen chinesischen Bischöfe jedoch von ihm im Stich gelassen fühlen, ist eine Tatsache, die Kardinal Zen Ze-kiun in einem leidenschaftlichen Appell zum Ausdruck gebracht hat , den er Franziskus Anfang November eines Morgens persönlich in die Hände gelegt hat.

*

In der Tat hat sich Franziskus mit den Bischöfen der Vereinigten Staaten von einem absoluten Monarchen entfernt. Am Samstag, dem 10. November, empfing Kardinal Marc Ouellet, Präfekt der Bischofskongregation, und der Nuntius in den Vereinigten Staaten, Christophe Pierre, in Rom ein Auditorium und forderte die erste Übermittlung an den Präsidenten der amerikanischen Bischöfe, Kardinal Daniel N. DiNardo, auf. das Verbot der zwei wichtigsten Punkte auf der Tagesordnung der sowohl in Bezug auf die sexuellen Missbrauchs - Skandal wählen: einen neuen strengen „ Verhaltenskodex “ für die Bischöfe und die Schaffung eines Körpers unabhängig von Laien , die Bischöfe unter untersuchen Strafverfolgung.

Kardinal DiNardo kündigte entmutigt das doppelte Verbot an und erklärte, dass Franziskus verlangt, dass amerikanische Bischöfe nicht über das hinausgehen, was das Kanonische Gesetz bereits vorsieht, und vor allem nicht vorhersehen, was auf dem Treffen in Rom beschlossen wird von allen Präsidenten der Bischofskonferenzen der Welt, die vom Papst vom 21. bis 24. Februar einberufen wurden.

Das "Diktat" von Francesco hat in den Vereinigten Staaten starke negative Reaktionen hervorgerufen, selbst bei denjenigen, die die Gründe zu ermitteln versuchten .

Bei den chinesischen Bischöfen dagegen fällt die beeindruckende Stille auf, die ihr "Kreuzweg" der obersten Autorität der Kirche begleitet. Ein Schweigen, das nicht nur öffentlich ist, sondern durch aufsichtsrechtliche Anforderungen gerechtfertigt werden kann, und dass es auch keine Nähe und Unterstützung gibt, die im Vertrauen erfolgt. Darüber hinaus umgeben von der nicht minder ohrenbetäubenden Stille vieler katholischer Medien, insbesondere derjenigen, die Papst Franziskus am nächsten sind.

Dies ist das, was Pater Bernardo Cervellera vom Päpstlichen Institut für Auslandsmissionen und Direktor der auf China spezialisierten " Asia News " -Agentur in dem unten wiedergegebenen Leitartikel gemacht hat, inspiriert durch die x-te Festnahme in den letzten Tagen eines der heroischsten Bischöfe, die sich weigerten, sich dem chinesischen kommunistischen Regime zu unterwerfen.

*

Schande in Richtung Msgr. Shao Zhumin, von der Polizei entführter Bischof


von Bernardo Cervellera

Wir haben es erwartet. Die Nachricht von der x-ten Verhaftung - die fünfte in zwei Jahren - von Msgr. Pietro Shao Zhumin, Bischof von Wenzhou, ist schweigend verstorben. Mit Ausnahme einiger spanischer und englischer Medien und einiger seltener italienischer Websites außer Asia News, scheint es, als würde ein in China für seine Rechte und seinen Mut bekannter Bischof dazu gezwungen werden, Dutzende Tage der Indoktrination zu erleben, wie in Zeiten der Kulturrevolution , ist keine bemerkenswerte Neuigkeit, sondern etwas Ärgerliches, das es lohnt, zum Schweigen zu bringen.

Mi chiedo cosa succederebbe se un bravo vescovo italiano, mettiamo il simpatico mons. Matteo Zuppi di Bologna, venisse rapito da un gruppo di fondamentalisti islamici per indottrinarlo e farlo musulmano, beninteso, senza torcergli un capello, come avviene per mons. Shao. Immagino che tutte le prime pagine porterebbero titoli cubitali. Nel caso del vescovo di Wenzhou non si tratta di fondamentalisti islamici, ma di fondamentalisti “dell’indipendenza”: essi vogliono convincere il vescovo che appartenere all’Associazione patriottica, che vuole costruire una Chiesa “indipendente” dalla Santa Sede, è un bene per lui, per la Chiesa e per il mondo.

Aus dogmatischer Sicht bleibt das, was Benedikt XVI. Im Brief an die chinesischen Katholiken gesagt hat, zutreffend , dass das Statut der Palästinensischen Autonomiebehörde "mit der katholischen Lehre unvereinbar ist". In der Vergangenheit hat Papst Franziskus mehrfach gesagt, dass der Brief von Benedikt XVI. "Noch gültig ist".

Die Zugehörigkeit zum AP setzt also dem Leben eines Bischofs so viele Grenzen: 24 Stunden am Tag kontrollieren; Verifizierung und Antrag auf Erlaubnis für pastorale Besuche und für das Treffen von Gästen; Wochen und Monate gefordert, um an Indoktrinationskonventionen über die Güte der Pekinger Religionspolitik teilzunehmen.

Ich glaube, dass das Schweigen der Medien - insbesondere der katholischen Medien - vor allem aus Scham geboren wird. Vor einigen Monaten, am 22. September, haben sie die Vereinbarung zwischen China und dem Heiligen Stuhl so sehr erhöht, dass sie den Eindruck erwecken würde, von nun an würde alles bergab sein. Stattdessen zuzugeben, dass es für die Kirche in China immer noch viele Probleme der Verfolgung gibt, ist ein Problem, das - verständlich - schwer zu bekennen ist.

Wenn wir dann die geschlossenen und versiegelten Kirchen zur Festnahme des Bischofs hinzufügen, die zerstörten Kreuze, die abgerissenen Kuppeln, die abgerissenen Heiligtümer, das Verbot, das die Polizei Minderjährigen von 18 Jahren auferlegt hat, um in die Kirche zu gehen oder am Katechismus teilzunehmen, stellen wir fest dass die Vereinbarung über die Ernennung von Bischöfen - wie wir in der Vergangenheit gesagt haben - gut ist, weil sie die Entstehung schismatischer Bischöfe vermeidet, aber die Situation unberührt lässt, in der die AP und die Vereinigte Front die wahren Führer der katholischen Kirche in China wahrnehmen ( und nicht der Papst). Dies wird durch die Lehren bestätigt, die die beiden Gremien in vielen Regionen Chinas ausführen, in denen Priester und Bischöfe wiederholen, dass "die Kirche trotz des chinesisch-vatikanischen Abkommens" weiterhin unabhängig vom Papst und vom Heiligen Stuhl sein muss. .

Leider erlaubt die "provisorische" Vereinbarung, die nicht veröffentlicht und geheim ist, China eine eigene Interpretation. Die Vereinigte Front und der AP zwingen Priester und Bischöfe, sich der "unabhängigen" Kirche anzuschließen und sagen, "der Papst stimmt mit uns überein", so dass mehrere Katholiken im Untergrund den bitteren Verdacht haben, dass der Vatikan sie im Sturm aufgegeben hat.

Einige der sogenannten "Experten" Chinas minimieren die Fakten der Verfolgung und sagen, dass dies nur an "wenigen Orten" geschieht. In der Tat gibt es in vielen Regionen Verfolgungen: Hebei, Henan, Zhejiang, Shanxi, Guizhou, Innere Mongolei, Xinjiang, Hubei ... Und sicherlich wird es andere Orte geben, an denen keine Nachrichten verbreitet wurden.

Eine weitere reduktive Information ist, dass diese Dinge in den Vororten vorkommen, aber dass wir im Zentrum in Peking wirklich wollen, dass die Vereinbarung funktioniert. Tatsache ist, dass seit dem letzten Oktober nach dem Parteitag der Kommunistischen Partei die Vereinigte Front und die Palästinensische Autonomiebehörde der direkten Kontrolle der Partei unterstehen: Es ist praktisch unmöglich, dass das Zentrum - beginnend mit Xi Jinping, dem Generalsekretär der Partei - nicht weiß, was Es passiert in den Vororten, mit solch auffälligen Fällen, die die internationale Gemeinschaft erschüttern.

Neben der Schande glaube ich, dass es zwei weitere Gründe gibt, um das Schweigen voranzutreiben.

Der erste ist eine Art "papolatrischer Komplex". Da Papst Franziskus das Abkommen mit China unterstützt und einen mutigen Befürworter des Dialogs mit der chinesischen Kultur vertritt, scheint es für den Papst eine Beleidigung der Verfolgung zu sein. Abgesehen von der Tatsache, dass Papst Franziskus immer betont hat, dass er die Aufrichtigkeit und nicht die Anbetung liebt, hat er immer gesagt, dass der Dialog zwischen zwei Identitäten besteht, nicht sich selbst zu halten und ob sich die Identität aus Märtyrern und nicht aus Märtyrern zusammensetzt es kann versteckt werden. [...]

Der zweite Grund könnte sich hauptsächlich auf die sogenannten säkularen Medien für einen "Mercatolatrico" -Komplex beziehen, der den chinesischen Markt vergöttert. Wir schweigen über Verfolgung und Verhaftungen, weil sie im Vergleich zum Zollkrieg zwischen China und den USA und der Zukunft der Supermacht des mittleren Imperiums zu "klein" sind. Die Medien und Buchhandlungen sind voll von Artikeln und Büchern, die Peking bejubeln, oder sie schmälern, je nachdem, ob Sie nach China oder in die USA reisen. In diesem Fall erkennen wir nicht, dass die Religionsfreiheit eines Landes ein Zeichen seiner "Güte" ist. Papst Franziskus, der am 5. November auf dem Weltkongress der Bergjuden zusammengetreten war, sagte, dass "Religionsfreiheit ein überragendes Gut ist, ein grundlegendes Menschenrecht, ein Bollwerk gegen die totalitären Ansprüche". Wer möchte also wirklich Handelsfreiheit in China? es sollte in erster Linie die Religionsfreiheit verteidigen. Sie wissen etwas von verschiedenen großen chinesischen Unternehmern, die zwar handeln und im Ausland investieren wollen, aber die Beschränkungen der Zentralregierung einhalten müssen. Bischof Shao Zhumin ist daher kein "kleines Ding", sondern ein Zeichen dafür, wie sich China entwickelt.

Erwähnenswert ist noch eine letzte Sache: mgr. Shao Zhumin ist der Bischof einer nun einheitlichen Kirche, in der es keine Trennung zwischen offiziellen Katholiken und Untergrund mehr gibt, wie Papst Franziskus in seiner Botschaft an die Katholiken in China und der Welt, die wenige Tage nach der Vereinbarung veröffentlicht wurde. Neben der Entführung des Bischofs hat der AP in diesen Tagen "offiziellen" Priestern jedoch verboten, die Gräber von "unterirdischen" Priestern und Bischöfen zu huldigen. Und dies ist das Zeichen, dass die Spaltung in der chinesischen Kirche nicht in erster Linie von Katholiken, sondern von der kommunistischen Partei beabsichtigt ist. Diese Politik, die seit 60 Jahren besteht, scheint uns nicht für die Evangelisierung Chinas zu sein, aber - wie schon oft in demselben AP erwähnt - ist sie ein Schritt in Richtung Unterdrückung aller Christen.
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POST SCRIPTUM - Vor dem Hintergrund des Verbots, das Papst Franziskus den amerikanischen Bischöfen auferlegt hat:

> Cupich und Wuerl arbeiteten gemeinsam an einem Vorschlag für alternativen Sexualmissbrauch
15. November Sinodalität im Rauch. Päpstliche Monarchieübungen in den Vereinigten Staaten und China

von esther10 18.11.2018 00:39



18. NOVEMBER 2018

Wir müssen noch viel lauter werden, denn es geht letztlich um alles!
GEGEN DIE EPISKOPALEN ZEITGEISTANWANDLUNGEN UNSERER TAGE IM GEISTE FATIMAS
7. November 2018



In Fatima wandte sich Maria an drei unschuldige Kinder. Minderjährige stehen heute als Opfer im Zentrum des sexuellen Mißbrauchsskandals. „Wehe dem“, der die Kinder daran hindert, zum Herrn zu kommen.
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von Dr. Markus Büning*

Die Ausgangslage: Fatima ruft gerade jetzt zur Umkehr!

Die Jubiläumsfeierlichkeiten zum 100. Erscheinungstag sind zu Ende, aber der Impuls an uns alle bleibt: Kehrt um, opfert für die Sünder und betet täglich den Rosenkranz! Mir wird immer klarer, wieso hier zu Lande das Jubiläum weitgehend totgeschwiegen wurde. In unserer Diözese feierte mit dem diözesanen Fatimakreis immerhin ein Weihbischof noch die Hl. Messe, allerdings vor den Toren der Stadt Münster in einer Klosterkapelle. Es waren so viele Leute da, dass man es kaum aushalten konnte. Nein, der Dom durfte dafür offensichtlich nicht herhalten. Dafür finden dort in regelmäßigen Abständen Talkshowabende mit mitunter doch eher zweifelhaften Stars der Polit- und Schickeriaszene unserer Republik statt. Ja, damit schmückt sich die Kirche und nicht mit der Aussicht, dass Marias unbeflecktes Herz einstmals siegen wird.

Sie ist die Siegerin in allen Schlachten und nicht ein verbürgerlichter Katholizismus, der nur noch eines tut, sich dem Zeitgeist anbiedern. Warum waren unsere Bischöfe beim Jubiläum von Fatima so zurückhaltend? Die Antwort liegt auf der Hand: Fatima stört diese Herren ganz offenkundig in ihrem Bemühen, immer und immer mehr die Morallehre der Kirche aufzuweichen. Nach der Schleifung der Liturgie folgt nun die der Moraltheologie. Die Herren haben damit auch kein Problem, gibt es ja keine Hölle mehr, so vor geraumer Zeit noch der „große Vorsitzende“ aus München, Kardinal Marx (Siehe hier). Vor dem Hintergrund dieser eschatologischen Verunsicherung gehen solche Begriffe wie Umkehr und Sühne ins Leere, weil sie ja gegenstandslos geworden sind. Wir kommen ja alle, alle, alle in den Himmel… Wenn es ihn denn überhaupt gibt, möchte man zynisch hinzufügen.

Fatima warnt uns vor Gender, „Ehe für alle“ und die damit verbundene Auflösung von Ehe und Familie

Dabei zeigt uns doch gerade die Botschaft von Fatima deutlich an, in welch einem Stadium der geistlichen Auseinandersetzung wir uns derzeit befinden: Es geht um alles, ja wirklich um alles! Warum? Hören wir auf die Worte des inzwischen verstorbenen Kardinals Caffarra, der uns in diesem Zusammenhang ein wertvolles Zeugnis einer der Seherkinder von Fatima überlieferte, welches in die derzeitige Debatte um Ehe, Familie, Gender und Homosexualität wie ein gewaltiger Mahnruf über die ganze Christenheit, ja der gesamten Welt erschallt:

„Am Beginn dieser Arbeit (gemeint ist die Tätigkeit des Kardinals am Päpstlichen Institut für Studien zu Ehe und Familie), die mir von Johannes Paul II. anvertraut wurde, schrieb ich an Schwester Lucia von Fatima. Das Schreiben ging über den Bischof, da es direkt nicht möglich war. Unerklärlicherweise, da ich keine Antwort erwartete, sondern sie um ihr Gebet für das Projekt ersucht hatte, erhielt ich nur wenige Tage später einen langen, handgeschriebenen Brief von ihr, der heute im Archiv des Instituts aufbewahrt wird.

Darin schrieb Sr. Lucia: Der Endkampf zwischen dem Herrn und dem Reich Satans wird über die Familie und die Ehe stattfinden. Haben Sie keine Angst, fügte sie hinzu, denn jeder, der für die Heiligkeit der Ehe und der Familie wirkt, wird immer und auf jede nur erdenkliche Weise bekämpft und angefeindet werden, weil das der entscheidende Punkt ist. Sie schloß mit dem Hinweis, daß die Gottesmutter dem Satan bereits den Kopf zertreten hat. Auch im Gespräch mit Johannes Paul II. konnte man wahrnehmen, daß er darin den neuralgischen Punkt sah, weil es sich um die tragende Säule der Schöpfung handelt, die Wahrheit über die Beziehung zwischen Mann und Frau und zwischen den Generationen.“ (zit. nach).

Ja, der Endkampf zwischen dem Herrn und dem Reich Satans wird über die Familie und die Ehe stattfinden! Warum geht es hier um alles? Es geht um die tragende Säule der Schöpfung, die Wahrheit der Beziehung zwischen Mann und Frau. Es geht eben nicht nur um Ethik. Nein es geht um die Anerkennung der Geschöpfe gegenüber ihrem Schöpfer, das alles so, wie ER es gemacht hat, sehr gut war. Erst wir Menschen haben unter Missbrauch der von Gott geschenkten Freiheit dieser guten Schöpfung einen empfindlichen Schaden zugefügt. Durch die Sünde kam der Defekt!

Wir sprechen hier zutreffend von Erbsünde. Und nur diejenige Frau, die Gott von Beginn an begnadet hat, Maria, ist in der Lage, den Sieg über all diese Defekte zu erringen. Unsere Liebe Frau von Fatima fordert uns gleichsam auf, gegen all diese Pervertierungen zu kämpfen, unsere Stimmen zu erheben, zu beten, zu sühnen und zu opfern. Und vor diesem Hintergrund möchte ich diese Zeilen verstanden wissen: Als mein Kampfbeitrag in diesem fürchterlichen Endkampf, der an Perversion kaum noch zu durchschauen ist.

Da wird dann von der bunten und toleranten Gesellschaft gesprochen. Humanität wird als Urgrund des Bemühens geheuchelt. Dabei handelt es sich hier im Kern um eine „Kultur des Todes“ (so zutreffend der Hl. Johannes Paul II.), die die gute Ordnung Gottes durch eine aberwitzige Rebellion zu vernichten droht. Die Staaten hebeln durch ihre neuen Gesetze das Institut der Ehe zwischen Mann und Frau aus und nennen etwas Ehe, was diesen Namen gar nicht verdient. Es ist inzwischen völlig egal, wer mit wem zusammenlebt. „Hauptsache Fun!“

Das ist die Losung unserer Tage. Koste es was es wolle. Ja, dann kann der reiche „Gay-Mann“ auch schon mal die Leihmutter mit viel Geld dafür bezahlen, dass sie das Kind für seine „Homo-Ehe“ austrägt. Über all dies wird nicht mehr kritisch gesprochen. Wie auch, wenn selbst in sogenannten konservativen Parteien einige Spitzenpolitiker bekanntermaßen in gleichgeschlechtlichen Partnerschaften leben. Hier unterscheidet sich übrigens die AfD eben gar nicht von der CDU. Ja, all dies ist gruselig! Welche Wirkung wird es denn auf unsere Kinder und Kindeskinder haben, wenn eventuell bald der oder die erste homosexuelle Person, die in einer homosexuellen Partnerschaft lebt, Regierungschef unseres Landes ist. Welche Vorbildwirkung wird all dies auf die jüngere Generation haben? Ja, wir sind in einem Endkampf, dessen Dimension wir noch nicht im Ansatz durchschaut haben.

Der innerkirchliche Kampf: Zeitgeistige Anbiederungen einiger Oberhirten

Das Fatale ist derzeit, dass von der Amtskirche gegen all diese Umtriebe in unserer Gesellschaft nichts oder nur sehr wenig zu erwarten ist. Wen wundert’s, wenn man bedenkt, dass unsere Oberhirten eben nicht aus den Kirchensteuertöpfen sondern aus den allgemeinen Staatshaushalten der Länder bezahlt werden. Unsere Bischöfe sind besoldungstechnisch gesehen Staatsdiener. Und diese Staatsnähe zwingt ganz offenkundig zu einer falsch verstandenen Staatsnähe. Man will ja weiterhin gut leben, oder was steckt sonst dahinter?

Vor der Abstimmung über das Gesetz zur „Ehe für Alle“ habe ich mir die Mühe gemacht, einige einflussreiche Abgeordnete der CDU/CSU-Fraktion im Deutschen Bundestag ans Telefon zu bekommen und sie davon zu überzeugen, gegen dieses naturrechtswidrige Gesetz zu stimmen. Es waren weitgehend sehr gute Telefonate. Ein bekannter CSU-Mann, selbst evangelisch, der klar gegen dieses Gesetz war, sagte mir dann folgendes: „Herr Büning, Sie haben ja völlig Recht! Von meiner Kirche kann ich hier nicht viel erwarten. Die sind längst eingeknickt. Aber was ist denn mit Ihren Bischöfen los? Da hören wir ja gar nichts. Und genau dies wird mir auch von den Befürwortern des Gesetzes entgegengehalten.“

Genauso war es! Es gab kein Hirtenwort vor der Abstimmung im Bundestag! Ein tapferer Weihbischof aus Münster wagte es immerhin, auf seinem Twitteraccount nach der Abstimmung seinen Unmut über das neue Gesetz deutlich zu bekunden. Aber dieser Mann musste recht schnell fühlen, wie sein Dienstherr das ganze sieht. Zunächst war seine Stellungnahme noch auf der offiziellen Homepage des Bistums zu lesen, wurde dann aber unter Hinweis, es handele sich hierbei um die Privatmeinung des Weihbischofs von der Kirchenseite gelöscht (zu diesem Vorgang siehe hier). Nur so viel zum Thema, wie die Amtskirche mit diesen Dingen umgeht.

Das die Politiker seitens der Amtskirche nicht mit Druck rechnen musste, zeichnete sich längst ab. Den Auftakt hierzu gab bekanntlich schon im Jahr 2012 (!) in Mannheim der damalige Erzbischof von Berlin, Kardinal Woelki:

„Wenn zwei Homosexuelle Verantwortung füreinander übernehmen, wenn sie dauerhaft und treu miteinander umgehen, muss man das in ähnlicher Weise sehen wie heterosexuelle Beziehungen.“

Allerdings hat im Gefolge der Berichterstattung der damalige Bistumssprecher die Aussagen des Kardinals auf ganz sublime Weise kontextualisiert, soll heißen abgemildert (siehe hierzu). Ein Dementi des Pressesprechers erfolgte jedoch nicht.

Ganz auf dieser Linie tönte dann sein Amtsnachfolger auf dem Berliner Erzstuhl, Herr Koch. Seine Äußerungen zum Thema sind noch prekärer, weil dieser Bischof immerhin der zuständige Hirte der Deutschen Bischofskonferenz für Familienfragen ist. Hören wir auf seine Einlassung zum Thema:

Gegenüber der taz sagte besagter Hirte im Januar 2017 folgendes:

„Ich will alle Formen des Zusammenlebens unterstützen, die dem Menschen dienen und Verbindlichkeit schaffen in dieser Gesellschaft. Trotzdem würde ich aus einem Einzelfall, der sehr positiv sein kann, nie eine Regel machen. Ich glaube, für ein Kind ist es das Beste, wenn es mit Vater und Mutter groß wird. (…) Trotzdem habe ich Respekt davor, wie sie ihre Sexualität (gemeint sind die in einer Partnerschaft lebenden Homosexuellen) leben – weil ich davon ausgehe, dass sie es verantwortungsvoll tun. Ich lasse mich nicht zum obersten Richter über die Sexualität von Menschen machen. Das ist nicht meine Aufgabe.” (Siehe hier).

Geht es noch, fragt sich der den Katechismus kennende Katholik? Respekt vor der praktizierten schweren Sünde? Diese Äußerung ist an Dreistigkeit nicht mehr zu überbieten. Und, wo bleibt nun Rom? Wo bleibt die Glaubens- und/oder Bischofskongregation, wenn ein Bischof so offenkundig gegen die Lehre der Kirche spricht? Nichts, aber auch gar nichts ist hier in dieser Hinsicht unter diesem Pontifikat mehr zu erwarten. Unter Papst Johannes Paul II., da bin ich mir sicher, hätten diese Herren so nicht geredet, und wenn ja, hätten sie ein Gesprächstermin bei Kardinal Ratzinger gehabt.

Ja, wir sind in einem Kampf, einem schlimmen Kampf. All diejenigen, die sich noch trauen, die Lehre der Kirche an dieser Stelle zu verteidigen, werden als homophob disqualifiziert. Wenn das so weiter geht, muss man mit dem Schlimmsten rechnen. Und man glaube nicht, dass dann die Kirche einem hilft, eben die Lehre der Kirche zu verteidigen. Nein, die Herren Bischöfe und Pfarrer werden sich fast alle wegducken und beteuern, dass sie ebensolchen Respekt wie ein Herr Koch aus Berlin haben.

Ich für meinen Teil habe vor der Amtsführung eines solchen Bischofs keinen Respekt. Nein, mich überfällt ein großer Zorn über dieses verantwortungslose Handeln eines Hirten, der doch eigentlich nur eines vor Augen haben sollte, das Seelenheil aller Menschen. Aber, wie eingangs ja schon erwähnt, diese eschatologische Perspektive scheint ja dem zeitgeistigen Hedonismus unserer Tage längst gewichen zu sein.

Und dann kommen da noch die Herren Bode und Marx her, das Führungsduo der nationalen Bischofskonferenz, und versuchten zaghaft mal auszutesten, wie denn derzeit wohl die Stimmung in Sachen „kirchliche Segnung für gleichgeschlechtliche Paare“ ist. Ich habe mich hierzu an anderer Stelle eingehend geäußert (Siehe hier). Und dann erst jüngst der Vorstoß von Erzbischof Heße aus Hamburg, diese Dinge doch endlich theologisch neu einordnen zu wollen. Alles in allem: Vier Erzbischöfe und ein Bischof, der immerhin stellvertretender Vorsitzender der Bischofskonferenz ist, können hier mit dem Unterfangen angeführt werden, die kirchliche Morallehre zu verwässern, ja letztlich ins Gegenteil verkehren zu wollen.

Was können wir Laien in diesem Kampf tun?

Erstens: Wir müssen alle kampfbereit sein. Was heißt das? Wir dürfen uns nicht einschüchtern lassen, die Lehre der Kirche über die menschliche Sexualität, Ehe und Familie klar und mit dem eigenen Lebenszeugnis zu verteidigen. Leben wir vorbildlich unser Leben!

Zweitens: Beten wir täglich den Rosenkranz! Das ist das hilfreichste Gebet in allen Schlachten und Kämpfen unseres Lebens. Der Hl. Pius V. hat nicht umsonst die christlichen Truppen vor der Schlacht von Lepanto aufgerufen, den Rosenkranz zu beten. Unser Lepanto ist der derzeitige Kampf um Ehe und Familie.

Drittens: Opfern wir für die Bekehrung der oben genannten Bischöfe! Ja, das meine ich sehr ernst. Verzichten wir eine Zeit lang auf Alkohol, Süßigkeiten oder andere irdische Vergnügungen und tun dies mit der klaren Zielrichtung, dass der Herr die Herzen dieser verirrten Hirten wieder in die richtige Richtung bewegt. Leisten wir Sühne für all die Unwahrheiten, die inzwischen auch von Klerikern gesagt werden.

Viertens: Geben wir Zeugnis auch in der Gesellschaft! Sagen wir unsere Meinung, auch den Politikern. Machen wir klar, dass auch ein Mehrheitsbeschluss per se noch nicht die Wahrheit menschlichen Lebens ausmacht. Ein Stuhl ist eben ein Stuhl und sollte ein Parlament mir weismachen wollen, dass ich, um nicht die Tische zu diskriminieren, ab sofort Stühle Tische zu nennen habe, dann werde ich weiter den Stuhl als Stuhl bezeichnen. Warum soll das bei der Ehe anders sein! Nerven wir unsere Mandatsträger: Warum strengt Ihr gegen das Gesetz „Ehe für alle“ keinen Normenkontrollantrag in Karlsruhe an? Warum wählt ihr Leute in Spitzenämter Eurer Parteien, die in ihrem Leben kein Vorbild in Sachen „Ehe und Familie“ mehr sind? Der Fragenkatalog ließe sich noch fortsetzen.

Diese Gedanken sind sicher nicht umfassend. Viel Ohnmacht spricht auch aus diesen Zeilen, ja auch eine große Angst um den Zustand unserer Kirche. Aber lassen wir uns alle nicht entmutigen und schon gar nicht unsere Heimat nehmen. Die Kirche ist die Kirche des Herrn. Dies können auch die zuvor genannten Bischöfe, die glaubensunsicher geworden sind, nicht ändern. Nun kommt es auf unser Zeugnis an. Bei alledem lasst uns Zuflucht suchen, wo wirklich Schutz und Schild zu finden ist: Unter den Mantel Mariens wollen wir gehen, damit wir all die Angriffe überstehen, die auch uns in diesem Kampf bevorstehen werden. Das ist mein großer Wunsch in dieser schweren Stunde der Kirche.

*Markus Büning, geboren 1966 in Ahaus (Westfalen), studierte katholische Theologie und Philosophie in Münster in Westfalen und München sowie Rechtswissenschaften an den Universitäten von Konstanz und Münster; 2001 Promotion zum Doktor der Rechtswissenschaften, zunächst Assistent an den Universitäten Konstanz und Münster, dann Eintritt als Jurist in den Verwaltungsdienst. Der ausgewiesene Kirchenrechtler veröffentlichte zahlreiche Publikationen zu kirchenrechtlichen und theologischen Themen und über Heilige. Dr. Markus Büning ist verheiratet und Vater von zwei Kindern.

https://katholisches.info/2018/11/07/wir...tlich-um-alles/
Bild: MiL (Screenshot)

https://catholicismpure.wordpress.com/20...ith-and-family/

von esther10 18.11.2018 00:35

Papst Franziskus das Problem
In der Printausgabe des heutigen USA Today , online hier , ist ein trauriger Kommentar von Melinda Henneberger, einer ehemaligen Vatikan-Korrespondentin der New York Times , wo sie ihren Abfall vom Glauben verkündet.



Henneberger, von dem bekannt ist, dass er Mitte-Links-Partei ist ( Dissidentin beispielsweise bei Humanae Vitae , aber mit begrenzten Pro-Life-Gründen sympathisch ist ), machte in ihren langjährigen Schriften ihre Entscheidung über die Abtrünnigkeit "diesen Männern" und "den Männern, die dies taten" Führen Sie die Kirche "und vermeiden Sie jegliche Schuld gegenüber dem Mann, der die Kirche leitet.

Wer leitet die Kirche? Wer ist der Papst? Wer hat die US-amerikanische katholische Bischofskonferenz in dieser Woche davon abgehalten, einen Plan vorzulegen, um die Missbrauchskrise ernst zu nehmen? Sogar Tom Reese, SJ (der für die amerikanische Zeitschrift als zu liberal eingestuft wurde ), bezeichnete den Umzug in dieser Woche als "Katastrophe", die zu "schrecklichen Public Relations für den Papst" führen würde.

Papst Franziskus ist der Anführer. Papst Franziskus trifft die Entscheidungen. Es reicht nicht aus, "den Vatikan" zu beschuldigen oder, wie der derzeitige Lieblings-Dissident der Medien, John Gehring diese Woche , Francis in eine größere Mischung versetzt: "Der Vatikan, einschließlich Papst Franziskus, hat auch nicht genug getan."

Ein Gebäude oder ein unabhängiger Stadtstaat oder eine gesichtslose Bürokratie ist nicht schuld. Papst Franziskus ist schuld. Er trifft die Entscheidungen. Er sollte sich den Konsequenzen einer Entscheidung stellen, beispielsweise den US-Bischöfen zu sagen, dass sie keine Reform des Kindesmissbrauchs in Erwägung ziehen dürfen.

Es ist an der Zeit, Papst Franziskus nicht länger zu decken. Er ist das Problem.

Labels: Krise der Bischöfe , Das Pontifikat von Bergoglio , Der Francis-Effekt?
Von Kenneth J. Wolfe am Freitag, 16. November 2018
https://rorate-caeli.blogspot.com/2018/1...is-problem.html

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Papst Franziskus ist das Problem
18.11.18 22:20 von RORATE CÆLI
In der neuen Ausgabe von USA Today heute, Online - Version hier ist ein trauriger Kommentar Henneberger Melinda, ein ehemaliger Korrespondent für die New York Times im Vatikan, in dem er seinen Abfall vom Glauben verkündet.

Henneberger, bekannt als Mitte-Links-Partei ( Dissident beispielsweise bei Humanae Vitae, aber Anhänger von begrenzten Pro-Life-Gründen), beschuldigte "" diese Männer "und" die Männer, die die Familie fahren. " Kirche "wegen seiner Entscheidung, sich zu entfremden, und vermeidet, den Mann, der die Kirche leitet, zu beschuldigen.

Wer leitet die Kirche? Wer ist der Papst? Wer hat diese Woche der US-amerikanischen Bischofskonferenz verboten, einen Plan vorzulegen, um die Missbrauchskrise ernst zu nehmen? Sogar Tom Reese, SJ ( von der amerikanischen Zeitschrift als zu liberal eingestuft ), nannte den Umzug in dieser Woche eine "Katastrophe", die zu "furchtbaren Imageschäden für den Papst" führen wird.

Papst Franziskus ist der Anführer. Papst Franziskus trifft die Entscheidungen. Es reicht nicht aus, "den Vatikan" oder, wie in dieser Woche, der derzeit beliebteste Dissident der Medien, John Gehring, zu beschuldigen , Francisco in einer größeren Gruppe zu mischen: "Der Vatikan, einschließlich Papst Franziskus, hat auch nicht genug getan."

Ein Gebäude oder ein unabhängiger Stadtstaat oder eine gesichtslose Bürokratie sind nicht schuld. Papst Franziskus ist schuld. Er ist derjenige, der die Entscheidungen trifft. Er ist derjenige, der sich den Konsequenzen einer Entscheidung stellen muss, indem er den Bischöfen der Vereinigten Staaten sagt, dass sie keine Reform für den Missbrauch von Minderjährigen in Erwägung ziehen sollten.

Es ist Zeit, aufzuhören, Papst Franziskus zu vertuschen. Er ist das Problem.
https://adelantelafe.com/el-papa-francisco-es-el-problema/
(Übersetzt von Marilina Manteiga, Originalartikel )

von esther10 18.11.2018 00:34

DIE MISSHANDLUNGEN UND IHRE VERTUSCHUNG SIND DIE 11-S DER KIRCHE



Erzbischof Gänswein sagt, die Rede von Benedikt XVI. Über Missbräuche vor der US-Hierarchie sei vergeblich gewesen

Mons. Georg Gänswein, Präfekt des Päpstlichen Hauses des Heiligen Stuhls und persönlicher Sekretär von Benedikt XVI., Präsentierte heute in Rom das Buch "Die Benito-Option" von Rod Dreher. Der Erzbischof hat auf die Krise der Kirche hingewiesen und daran erinnert, dass nur die Wahrheit uns frei machen wird.

9/12/18 12:00 Uhr

( InfoCatólica ) Bischof Gänswein erklärte, als er das Buch las, um es vorzulegen , erkannte er, dass genau diesen Dienstag der 17. Jahrestag der Angriffe auf die Twin Towers von New York und das Pentagon in Washington sind:

"Ich möchte die Opfer oder die Zahl der Misshandlungen in der katholischen Kirche nicht mit den 2.996 Unschuldigen vergleichen, die am 9. September 2001 bei den Terroranschlägen auf das World Trade Center und das Pentagon ihr Leben verloren haben.

Niemand hat die Kirche Christi (bis jetzt) ​​mit voll besetzten Passagierflugzeugen angegriffen. Der Petersdom steht noch und die Kathedralen Frankreichs, Deutschlands oder Italiens sind immer noch die Bezugspunkte vieler westlicher Städte von Florenz über Chartres, Köln und München.

Doch die Nachricht, die uns aus den Vereinigten Staaten zukommen lässt, wie viele Seelen von Priestern in der katholischen Kirche tödlich verwundet wurden, sendet eine schlimmere Nachricht aus , als wären alle Kirchen in Pennsylvania zusammen mit der Basilika der Unbefleckten Empfängnis plötzlich zusammengebrochen. Empfängnis Unserer Lieben Frau in Washington DC ».

Und er fügte hinzu:

«Gleichzeitig erinnere ich mich, als wäre es gestern gewesen, wie Papst Benedikt XVI. Am 16. April 2008 in diesem Nationalheiligtum der katholischen Kirche in den Vereinigten Staaten von Amerika die Bischöfe des Landes ermahnte und niedergeschlagen wurde die "tiefe Schande" vor dem "sexuellen Missbrauch von Minderjährigen durch Priester" und "wegen des enormen Schmerzes, den Ihre Kirchen gelitten haben, als Kleriker ihre priesterlichen Pflichten und Pflichten mit solch rücksichtslosem unmoralischem Verhalten verraten haben".

Es war wahrscheinlich umsonst, wie wir heute sehen . Der Ruf des Heiligen Vaters hielt das Böse nicht auf und die Hierarchie schenkte ihm nicht viel Aufmerksamkeit ».

Der deutsche Erzbischof hat die Worte von Benedikt XVI. Am 12. Mai 2010 in dem Flugzeug zitiert , das ihn von Rom nach Lissabon führte, um das Heiligtum von Fatima zu besuchen:

"Die Neuheit, die wir heute in dieser Botschaft entdecken können, liegt in der Tatsache, dass Angriffe auf den Papst und die Kirche nicht nur von außen kommen, sondern dass die Leiden der Kirche gerade aus dem Inneren der Kirche kommen, aus der Sünde, die in der Kirche existiert. Kirche Das war auch immer bekannt, aber heute sehen wir es auf wirklich ungeheure Weise: Die größte Verfolgung der Kirche kommt nicht von äußeren Feinden, sondern wird aus der Sünde in der Kirche geboren ».

Er erinnerte auch an die Worte des emeritierten Papstes, als er 2005 in Rom über die Via Crucis präsidierte, bevor "der sterbende Johannes Paul II." In der neunten Station sagte er:

«Was kann uns der dritte Fall Jesu unter der Last des Kreuzes sagen? Vielleicht denken wir über den Fall der Menschen nach, bei dem sich viele von Christus abwenden, in der Tendenz zu einem Säkularismus ohne Gott. Aber sollten wir nicht auch darüber nachdenken, was Christus in seiner eigenen Kirche leiden muss? In wie vielen Fällen wird das Sakrament seiner Gegenwart missbraucht und in die Leere und Bosheit des Herzens, wo es oft eintritt. Wie oft feiern wir nur uns selbst, ohne es zu merken! Wie oft wird dein Wort deformiert und missbraucht! Welchen kleinen Glauben gibt es in vielen Theorien, wie viele leere Wörter! Wie viel Dreck in der Kirche und unter denen, die wegen ihres Priestertums ihm völlig hingegeben sein sollten!

Wie viel Stolz, wie viel Selbstversorgung!Wie wenig respektieren wir das Sakrament der Versöhnung, in dem er darauf wartet, dass wir uns von unseren Stürzen erheben! Dies ist auch in seiner Leidenschaft präsent. Der Verrat der Jünger, der unwürdige Empfang von Leib und Blut, ist sicherlich der größte Schmerz des Erlösers, der sein Herz durchbohrt. Wir müssen nur aus der Seele schreien: Kyrie, eleison - Herr, rette uns (vgl. Mt 8,25) ».

In Bezug auf das Buch hat der Prälat versichert, dass sein Autor Rod Dreher wusste, dass die Flut gekommen ist, die die Kirche in den Vereinigten Staaten zerstört. Und er versicherte, dass es heute eine Sonnenfinsternis gibt:

" Die Sonnenfinsternis bedeutet nicht, dass es keinen Gott mehr gibt , sondern dass viele Gott aufgrund der Schatten, die vor dem Herrn platziert wurden, nicht erkennen. Heute ist es der Schatten der Sünden und Verbrechen der Kirche, der für viele seine leuchtende Präsenz verdeckt .

Er versicherte auch, dass die Volkskirche sowohl in Europa als auch in Amerika, in der viele geboren wurden, während dieser Sonnenfinsternis gestorben ist. Geben Sie als Beispiel die Zahlen für Ihr Land Deutschland an

" Von Katholiken, die die Kirche in Deutschland noch nicht verlassen haben , treffen sich nach aktuellen Umfragen nur 9,8 Prozent jeden Sonntag in ihren Kirchen zur gemeinsamen Feier der Heiligen Eucharistie."

Bischof Ganswein glaubt, dass die Aufgabe religiöser Praktiken bei einer Vielzahl von Katholiken ein Zeichen für eine eschatologische Krise ist. Er versicherte, dass "ich nicht allein" in dieser Stellungnahme sei, und erinnerte an die Erklärungen des Kardinals und Erzbischofs von Utrech, Willem Jacobus Eijk , im Mai dieses Jahres. Dies sagte der niederländische Kardinal:

" Wenn ich feststelle, dass die Bischöfe und vor allem der Nachfolger von Petrus die in der Heiligen Tradition und in der Heiligen Schrift enthaltene Hinterlegung des Glaubens nicht treu und einheitlich aufrechterhalten und weitergeben , kann ich mir nicht helfen, über Artikel 675 des Katechismus nachzudenken der katholischen Kirche:

«Das letzte Gericht der Kirche»

675 Vor der Ankunft Christi muss die Kirche eine letzte Prüfung durchlaufen, die den Glauben vieler Gläubiger erschüttern wird . Die Verfolgung, die seine Pilgerreise auf der Erde begleitet, wird das "Geheimnis der Missetat" in Form einer religiösen Betrügerei enthüllen, die den Menschen eine scheinbare Lösung für ihre Probleme durch den Preis des Apostas der Wahrheit bietet. »

Bischof Gänswein warnt: " Wenn die Kirche dieses Mal nicht mit Hilfe Gottes erneuert werden kann, ist das gesamte Projekt unserer Zivilisation wieder in Gefahr . Für viele scheint es so, als würde die Kirche Jesu Christi sich niemals von der Katastrophe ihrer Sünde erholen können, die sie fast zu verschlingen droht ».

Aus dieser Perspektive erinnerte der Erzbischof an die Worte von Benedikt XVI. Anlässlich der Messe zu Beginn seines Petrusministeriums am 24. April 2005:

«Gerade in den traurigen Tagen der Krankheit und des Todes des Papstes hat sich vor unseren Augen etwas wunderbar manifestiert: dass die Kirche lebt. Und die Kirche ist jung. Sie trägt die Zukunft der Welt in sich und weist daher jedem von uns den Weg in die Zukunft auf. Die Kirche lebt und wir sehen es: Wir erleben die Freude, die der Auferstandene seinem Volk versprochen hat. Die Kirche lebt. Sie lebt, weil Christus lebt, weil er wirklich auferstanden ist ».

Der Erzbischof hat bekräftigt, dass die Kirche gerade wegen ihres Ursprungs und für die Auferstehung des Herrn durch den aktuellen 11. September nicht zerstört werden kann. Und er fügte hinzu, dass er die Überzeugung hat, dass wir uns in einem Moment der Gnade befinden und dass wir nicht durch menschliche Anstrengung aus der Krise hervorgehen werden, sondern durch "die Wahrheit, die uns befreit".

Gespeichert unter: Krisenmissbrauch Vereinigte Staaten ; Benedikt XVI . sexueller Missbrauch
http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=33100

von esther10 18.11.2018 00:33

Undercover in Moscheen: So rekrutieren Salafisten in Deutschland
Shams Ul-Haq hat über hundert Moscheen besucht – jede zehnte soll von Salafisten unterwandert sein.
Von Marco Fieber

VIDEO
https://www.huffingtonpost.de/entry/wir-...3af89267ab69?nu

Im Video oben berichtet ein deutscher Salafisten-Aussteiger von seinen Erlebnissen.

Es sind verstörende Aufnahmen, die das ZDF am Mittwochabend ausgestrahlt hat:

“Die schmutzigen deutschen Behörden, die sich nicht trauen, hier reinzukommen, weil sie nichts gegen uns in der Hand haben. Also spielen sie ihre Spielchen, möge sie Allah vernichten.”

So predigt ein Imam vor Dutzenden von Gläubigen – in einer Berliner Moschee, die schon seit Jahren vom Verfassungsschutz beobachtet wird.

https://www.huffingtonpost.de/entry/verf...elated_articles

In der TV-Dokumentation “Hass aus der Moschee” und in seinem Ende Oktober erschienen Buch “Eure Gesetze interessieren uns nicht!” zeigt Shams Ul-Haq, wie Muslime in europäischen Moscheen, wie jener in Berlin, radikalisiert werden.



Undercover hat der Journalist und Terrorismus-Experte seit Ende 2016 hunderte Moscheen in Deutschland, Österreich und der Schweiz besucht. In Hamburg schaffte er es sogar, sich einer Gruppe von Salafisten anzuschließen.

https://www.huffingtonpost.de/entry/wir-...f=de-Islamismus

https://www.huffingtonpost.de/entry/verf...elated_articles

FALCO SIEVERT/BERLIN

Shams Ul-Haq, deutscher Terrorismus-Experte und Undercover-Journalist mit pakistanischen Wurzeln.
Die Taktik der Salafisten

Im Interview mit der HuffPost spricht Ul-Haq über die Hasspredigen, die Machtlosigkeit der deutschen Behörden sowie die Taktik von Islamisten und Salafisten. “Sie sprechen nicht sofort von Dschihad oder Syrien. Sie wollen, dass man selbst darauf kommt, dass man selbst reagiert und etwas unternehmen will.” Die erste Kontaktaufnahme erfolgt in den Moscheen – oder in Fitnessstudios, wie der 43-Jährige erzählt.

https://www.huffingtonpost.de/entry/dunj...4b0b84243e2ea85

Er sagt: In etwa jeder zehnten Moschee in Deutschland spielen islamistisches Gedankengut und antiwestliche Hetze eine bedeutende Rolle.

Die mit Abstand krasseste Predigt hörte Ul-Haq in der An-Nur-Moschee in Winterthur in der Schweiz. Der Imam habe dort ganz offen beim Freitagsgebet gefordert: “Wir müssen die Kāfir töten”, das heißt Ungläubige umbringen, erinnert sich der Undercover-Journalist.

Die Sicherheitsbehörden stünden aus seiner Sicht vor einem Problem: “Wir haben zu lasche Gesetze, die Behörden reagieren zu langsam.”

Warum Salafisten gerade auf Jugendliche so attraktiv wirken
Dazu kommt, dass die Salafisten gerade für junge Leute attraktiver als liberale Imame sind. Bei Salafisten wie Pierre Vogel könnten die Jugendlichen Tabu-Themen ansprechen, die in einer liberalen Moschee völlig undenkbar wären.

“Ich habe selbst gehört, wie dort die jungen Männer offen fragen, wie sie besseren Sex haben können, oder Mädchen, die wissen wollen wie sie ihren Mann oral befriedigen sollen. Auch das Thema Menstruation ist dort nicht verpönt”, berichtet Ul-Haq.

Deshalb müssten die Moscheen nicht nur besser und regelmäßiger kontrolliert, sondern auch die Sozialarbeit erheblich ausgebaut werden.

Das ganze Interview könnt ihr hier lesen:

Herr Ul-Haq, wie kann ich mir Ihre Recherche vorstellen – Sie sind ja vermutlich nicht einfach in die nächstbeste Moschee gegangen?

Es war ein sehr langer Prozess. Ich habe bereits Ende 2016 angefangen, die Moscheen auszuwählen und diese nach und nach besucht. Letztlich habe ich im gesamten deutschsprachigen Raum hunderte Moscheen aufgesucht.

Im Endeffekt habe ich etwa 250 problematische Moscheen gezählt, davon etwa 150 in Deutschland sowie jeweils 50 in Österreich und der Schweiz. Allein rund um den Hamburger Hauptbahnhof gibt es 15 Moscheen, wo regelmäßig Salafisten verkehren.

Was heißt problematisch?

In der Moschee, im Koranunterricht, beim Freitags- oder Frauengebet wird Radikalisierung betrieben, Hass gepredigt. Vielfach ist auch die Finanzierung nicht sauber oder es werden in den Räumlichkeiten illegale Geschäfte abgewickelt. Etwa zehn Prozent aller Moscheen sind auffällig, leider mit steigender Tendenz.

Was war das Krasseste, was Sie erlebt haben?

Das war in der An-Nur-Moschee in Winterthur in der Schweiz. Der Imam hat dort ganz offen beim Freitagsgebet gefordert: “Wir müssen die Kāfir töten”, das heißt Ungläubige umbringen. Der Mann rief sogar noch hinterher: “Was überlegt ihr noch?”

Das war sehr drastisch und der Hassprediger ging dabei sehr geschickt vor: Seine Rede fing sehr langsam an, er machte die Leute erst einmal warm. Dann wurden seine Emotionen immer stärker, bis er am Ende fast brüllte. Es war unglaublich intensiv.

Wie haben Sie reagiert?

Als ich das gehört habe, bin ich sofort zur Polizei. Die hat die Moschee gleich am nächsten Tag durchsucht. Seitdem ist die Moschee geschlossen.

Das hat nichts mit dem Islam zu tun. Ich als gläubiger Muslim sage: Solche Imame müssen sofort abgeschoben werden.


https://www.huffingtonpost.de/news/Islamismus/

Sie haben auch in Deutschland Moscheen besucht und sind dort mit Salafisten in Kontakt gekommen. Wie sind Sie vorgegangen?

In Hamburg bin ich immer wieder in die gleiche Moschee gegangen. Es hat fast zwei Jahre gedauert, bis einige Salafisten den Kontakt mit mir aufgenommen haben. Sie tasteten sich ganz langsam vor, prüften, beobachteten. Die sind ja nicht dumm. Ich bin mit ihnen missionieren gegangen und habe sie in andere Hamburger Moscheen begleitet.

Irgendwann hat mich einer der Männer zu sich nach Hause eingeladen. Dort hat er versucht, mir quasi eine Gehirnwäsche zu verpassen: Er hat mir Propaganda-Videos gezeigt, Reden von Pierre Vogel oder Ahmad Abul Baraa. Das ist die Taktik der Salafisten. Sie sprechen nicht sofort von Dschihad oder Syrien. Sie wollen, dass man selbst darauf kommt, dass man selbst reagiert und etwas unternehmen will.

Nach außen sind die Salafisten super nett. Sie laden dich zum Essen ein, sind immer fröhlich. Im Inneren säen sie dann Hass und Gewalt.

Die Moscheen dienen also nur zur Kontaktaufnahme?

Ja, dort oder in Fitnessstudios nähern sich die Salafisten potentiellen Kandidaten an.

Aber wie können die Sicherheitsbehörden das verhindern? Vieles spielt sich ja letztlich in Privatwohnungen oder in verschlüsselten Internetchats ab?

https://www.huffingtonpost.de/entry/wir-...f=de-Islamismus

Das ist tatsächlich ein Problem. Aus meiner Sicht haben wir zu lasche Gesetze, die Behörden reagieren zu langsam.

Und: Wie in der Neonazi-Szene ist das V-Mann-System sinnlos. Ich habe mit einem Mann gesprochen, der als Vertrauens-Person für den Verfassungsschutz tätig war. Der sagte mir: “Bruder Haq, glaubst du wirklich, dass wir so dumm sind, unsere Brüder zu verraten?”

Es braucht also wirklich unabhängige Leute, die nicht aus der Salafisten-Szene kommen.



FALCO SIEVERT/BERLIN
Undercover-Journalist und Terrorismus-Experte Shams Ul-Haq.
Wer besucht diese Moscheen, in denen auch die Salafisten verkehren?

So wie ein Tempel oder eine Kirche ist eine Moschee erst einmal ein friedliches Haus. Die Menschen, die dort beten, sind nicht das Problem. Die zentrale Frage ist: Wer ist der tatsächliche Machthaber in der Moschee? Meistens ist es nämlich nicht der Imam, sondern ein Hintermann.

Der Imam predigt nur, was der Salafist ihm sagt – denn von ihm bekommen er und der Moschee-Verein Geld. Zugleich ziehen die Salafisten aber auch Geld aus den Moscheen.

Wie das?

Ein Beispiel aus Essen: Dort bat der Imam während einer Predigt zwei, drei Mal um Geldspenden für Frauen in Kaschmir, “damit diese nicht mehr von den Indern vergewaltigt werden”, wie er erklärte.

Bei einer Freitagspredigt kommen so schnell mehrere tausend Euro zusammen. Wer will schließlich nicht Missbrauchsopfern helfen? Noch dazu, wenn sich der Imam auf den Koran bezieht? Das Geld geht dann aber gar nicht nach Indien oder Pakistan, sondern wird für ganz andere Sachen genutzt.

Wie kann man gegen die Missionierungsarbeit der Salafisten am besten vorgehen?

Fakt ist: Liberale Imame sind gerade für junge Leute wenig attraktiv. Pierre Vogel ist der Salafist mit den meisten Facebook-Likes! Wenn er ein Freitagsgebet leitet, gehen alle Jugendlichen hin.

Warum?

Bei ihm oder anderen Salafisten können sie Tabu-Themen ansprechen, die in einer liberalen Moschee völlig undenkbar wären. Ich habe selbst gehört, wie dort junge Männer offen fragen, wie sie besseren Sex haben können, oder Mädchen, die wissen wollen, wie sie ihren Mann oral befriedigen. Auch das Thema Menstruation ist dort nicht verpönt.

Das heißt: Die Sozialarbeit der liberalen Moscheen muss überarbeitet und erheblich ausgebaut werden. Zugleich muss auch mit Salafisten und radikalen Imamen geredet werden. Die Moscheen müssen besser und regelmäßiger kontrolliert werden.

Und das reicht?

Es muss auf Deutsch gepredigt werden. Bisher haben wir das Problem, dass auf Deutsch zurückhaltend gesprochen wird, während anschließend auf Arabisch blanker Hass verbreitet wird – und der Übersetzer verdreht die Worte oder schwächt sie ab. Das gleiche gilt für den Islam- und Koranunterricht.

Macht Ihnen die ganze Entwicklung Angst?

Vor Salafisten habe ich keine Angst, aber vor den Tschetschenen. Die tschetschenischen Mudschaheddin, die nach Deutschland gekommen sind, haben vielfach keinerlei Skrupel vor Gewalt. Die sind noch sehr viel schlimmer als Salafisten.

Doch bei all dem dürfen wir nicht vergessen: Alle Religionen sind an sich friedlich. Die Moscheen, in denen Hass gepredigt wird, sind nicht muslimisch. Dafür reicht ein Blick in den Koran: Sure 9, Vers 107 und 108.

Und (es) gibt (auch) diejenigen, die sich eine Gebetsstätte genommen haben in der Absicht der Schädigung und aus Unglauben und zur Spaltung der Gläubigen und zur Beobachtung für denjenigen, der zuvor gegen Allah und Seinen Gesandten Krieg geführt hat. Sie werden ganz gewiß schwören: “Wir haben nur das Beste gewollt.” Doch Allah bezeugt, daß sie fürwahr Lügner sind.
https://www.huffingtonpost.de/entry/wir-...3af89267ab69?nu


von esther10 18.11.2018 00:32

100 Fragen und 100 Antworten zur Bischofssynode – Neues Buch von Bischof Athanasius Schneider
15. Mai 2015 6


Kardinal Raymond Burke und Bischof Athanasius Schneider

(Rom) Die bevorstehende Bischofssynode im Oktober 2015 wirft intensiv ihre Schatten voraus. Die Verteidigungslinien rund um das Ehesakrament werden verstärkt. Am kommenden Dienstag, den 19. Mai findet im Hotel Columbus an der Via della Conciliazione in Rom eine Pressekonferenz zu einem neuen Buch statt.

Mit Blick auf Petersdom und Vatikan wird das Buch „Opzione preferenziale per la Famiglia. Cento domande e cento risposte intorno al Sinodo„ť (Option für die Familie. 100 Fragen und 100 Antworten zur Synode) vorgestellt.

Die Autoren des Buches sind drei Bischöfe der Katholische Kirche: Erzbischof Aldo di Cillo Pagotto von Paraà­ba in Brasilien; Bischof Robert Francis Vasa von Santa Rosa in Kalifornien (USA) und Weihbischof Athanasius Schneider von Astana in Kasachstan.

Präsentiert wird das Buch durch Tommaso Scandroglio, Assistent für Rechtsphilosophie und Theoretische Philosophie an der Europäischen Universität Rom.

Was soll mit der Synode erreicht werden?
Die Autoren geben Antwort auf alle wichtigen Fragen, die mit der Doppel-Bischofssynode über die Familie zu tun haben. Schwerpunkte betreffen die „Öffnungsversuche“ der „neuen Barmherzigkeit“, die katholische Lehre durch einen dialektischen Winkelzug zu verändern. Es werde betont, die Lehre „nicht“ zu ändern, sondern nur die Praxis den „Notwendigkeiten der Zeit“ anzupassen. Die Autoren weden sich gegen diesen Vorschlag von Kardinal Walter Kasper und führen den Nachweis, daß die Praxis nicht von der Lehre getrennt werden könne, wenn durch eine abweichende Praxis nicht auch die Lehre Schaden nehmen soll. Anders ausgedrückt: Man bekräftige zwar mit Worten, die Lehre unangetastet lassen zu wollen, nehme in Wirklichkeit aber durch die Macht des Faktischen einer von der Lehre abweichenden Praxis eine Änderung der Lehre billigend in Kauf nehmen.

Die Autoren stellen sich den von den Befürwortern des Kasper-Vorschlags aufgeworfenen Fragen und widerlegen deren Argumente. Vor allem berichten sie aus einem reichen pastoralen Erfahrungsschatz, der wesentlicher Ausgangspunkt ihrer Überlegungen zur Verteidigung der kirchlichen Ehe- und Morallehre ist.



Wichtige Handreiche für Synodalen – Ein „deutscher“ Konflikt
Bischof Vasa Weihbischof Schneider Erzbischof Pagotto
(v.l.) Bischof Vasa, Weihbischof Schneider, Erzbischof Pagotto
Die drei Bischöfe aus Brasilien, den USA und Zentralasien bleiben keine Antworten schuldig. Das Buch stellt aufgrund seiner übersichtlichen Giederung eine wichtige Handreiche für alle Synodalen der bevorstehenden Bischofssynode dar, aber auch für alle Interessierten Kirchenvertreter und gläubigen Laien, die ein tieferes Verständnis der katholischen Morallehre und der Bedeutung des von Jesus Christus eingesetzten Ehesakraments gewinnen wollen.

Der umstrittene Vorschlag im Umgang mit wiederverheirateten Geschiedenen stammt mit Kardinal Walter Kasper von einem Deutschen. Die Bischöfe des deutschen Sprachraums, angeführt von den Kardinälen Reinhard Marx und Christopf Schönborn sowie Bischof Markus Büchel, versagen in der Frage auf breiter Front. Allerdings stellt sich ihnen mit Kardinalpräfekt Gerhard Müller, als Verteidiger der katholischen Ehelehre, auch ein Deutscher an führender Stelle entgegen. Unterstützt wird er unter anderem von Kardinal Walter Brandmüller. In diesem innerkirchlichen Ringen, der maßgeblich ein „deutscher Konflikt“ scheint, ist es keineswegs ein nebensächliches Detail, daß mit Bischof Athanasius Schneider, ein weiterer Deutscher als entschiedener Verteidiger des Ehesakraments auftritt und inzwischen internationale Bekanntheit erlangt hat.

Beobachter sehen hinter dem deutschen Drängen, die katholische Ehe- und Morallehre aufzuweichen, den protestantischen Einfluß, dem die katholische Kirche im deutschen Sprachraum ausgesetzt ist. Ein Einfluß, der historisch von einer schon lange andauerenden Säkularisierung nicht zu trennen sei.

Bischof Schneider wurde 1961 im kirgisischen Tokmok in der UdSSR geboren. Seine Eltern Josef Schneider und Maria Trautmann, Schwarzmeerdeutsche, wurden nach Kriegsende von der Roten Armee aus Berlin verschleppt und hinter den Ural verbannt. 1973 gelang der Familie die Ausreise in die Bundesrepublik Deutschland. 2006 wurde Athanasius Schneider von Papst Benedikt XVI. zum Weihbischof von Karaganda ernannt. Der Bischof spricht neben seiner Muttersprache Deutsch auch fließend Englisch, Russisch, Portugiesisch sowie Italienisch und beherrscht Latein und Alt-Griechisch.

In deutscher Sprache sind von Bischof Schneider folgende Bücher erschienen: Dominus Est. Gedanken eines Bischofs aus Zentralasien über die heilige Kommunion, Verlag SJM (2008); Corpus Christi. Gedanken über die heilige Kommunion und die Erneuerung der Kirche, Verlag Dominus (2. Aufl., 2014); zu Markus Bünings Brücken zur Heiligkeit. Die Sakramente der Kirche im Leben der Heiligen und Seligen, Verlag fe (2015), steuerte Bischof Schneider das Vorwort bei.
https://katholisches.info/2015/05/15/100...anasius-schneid
Text: Giuseppe Nardi
Bild: MiL

von esther10 18.11.2018 00:32

Für das Protokoll: Msgr. Bux hinterfragt Ratzingers Rücktritt, die Legitimität von Bergoglio
Wir veröffentlichen dies jetzt als einen wichtigen Teil der Aufzeichnung während der Regierungszeit von Bergoglio. Während wir vor ein paar Tagen auf Twitter darüber gesprochen haben, können wir dies jetzt im Blog veröffentlichen. Langjährige Leser wissen, dass wir den "Good Bux" seit vielen Jahren verfolgt haben (klicken Sie auf die Tags unten im Beitrag, um mehr zu erfahren).

Was der Msgr. spricht mit, die Gültigkeit von Benedikts Abdankung und natürlich der Legitimität der Wahl von Bergoglio folgend, ist er jetzt nicht mehr Online-Chatrooms und Kirchenkeller vorbehalten. Was seit fünf Jahren im Schatten verborgen ist, ist jetzt beleuchtet und im Freien.

Wir nehmen hier bei Rorate keine Position ein - außer Sonnenlicht ist immer das beste Desinfektionsmittel.



Von PJ Media , mit Originalinterview von Aldo Maria Valli :

Um die gegenwärtige Krise anzugehen, schlug er vor, eine Prüfung der "juristischen Gültigkeit" des Rücktritts von Papst Benedikt XVI. Mit dem Ziel zu machen, "Probleme zu überwinden, die heute für uns unüberwindbar erscheinen". Der Theologe-Berater der Kongregation für die Ursachen der Heiligen hatte eine Bedeutung Diese weitere Untersuchung der Situation könnte zeigen, dass Franziskus kein und nie ein gültiger Papst war, sondern tatsächlich ein Antipop ist, der aus dem Papsttum entfernt werden könnte, wodurch seine "unüberwindbaren" Fehler aufgehoben werden.



In einem wichtigen Interview, das letzten Monat übersehen worden war, sagte ein vatikanischer Theologe, es sei denn, Papst Franziskus korrigiert sich und bekräftigt die kirchlichen Lehren über Moral, Glauben und Sakramente: "Der Abfall wird sich vertiefen und das De-facto-Schisma wird sich vergrößern."

Um die gegenwärtige Krise anzugehen, schlug er vor, eine Prüfung der "juristischen Gültigkeit" des Rücktritts von Papst Benedikt XVI. Mit dem Ziel zu machen, "Probleme zu überwinden, die heute für uns unüberwindbar erscheinen". Der Theologe-Berater der Kongregation für die Ursachen der Heiligen hatte eine Bedeutung Diese weitere Untersuchung der Situation könnte zeigen, dass Franziskus kein und nie ein gültiger Papst war, sondern tatsächlich ein Antipop ist, der aus dem Papsttum entfernt werden könnte, wodurch seine "unüberwindbaren" Fehler aufgehoben werden.

Msgr. Nicola Bux, ehemaliger Berater der Kongregation für die Glaubenslehre unter Benedikt XVI., Machte die bemerkenswerten Kommentare in einem ausführlichen Interview mit dem Vatikan-Reporter Aldo Maria Valli, dem gleichen Reporter, der den Erzbischof Carlo Viganò interviewt hatte, bevor er den Papst beschuldigte In einem elfseitigen Brief, der im August veröffentlicht wurde, wurde das sexuelle Fehlverhalten der Kleriker vertuscht.

Der Bericht des National Catholic Register, Edward Pentin, schreibt, dass Bux gewarnt habe, dass der aktuelle Papst Erklärungen abgibt, die "Häresien, Schismen und Kontroversen verschiedener Art" hervorbringen, und dass der Papst ein Glaubensbekenntnis ausstellen sollte, um die Einheit wiederherzustellen in der Kirche.

Klicken Sie hier für die ganze Geschichte.
https://twitter.com/RorateCaeli

Labels: Bux , Nicola Bux , Päpstliche Abdankung , Das Pontifikat von Bergoglio
Von Adfero am Sonntag, dem 18. November 2018

von esther10 18.11.2018 00:29

Papst Franziskus stellt Weihbischof Athansius Schneider unter Beobachtung
7. November 2018 18


Bischof Athanasius Schneider, ein treuer Streiter Gottes, aber dem Vatikan unbequem?

(Rom/Astana) Msgr. Athanasius Schneider ist Weihbischof von Astana in Kasachstan. Der Bischof ist rußlanddeutscher Abstammung und wurde in Mittelasien geboren, wohin seine Familie, da Deutsche, von Stalin aus der Schwarzmeergegend deportiert worden war. Nachdem die Familie ausgesiedelt war, verbrachte Schneider seine Jugend in der Bundesrepublik Deutschland, trat dem Orden der Regularkanoniker vom Heiligen Kreuz bei und kehrte für diesen, aufgrund seiner Sprachkenntnisse, nach Zentralasien zurück. Papst Benedikt XVI. ernannte ihn 2006 zum Weihbischof des Bistums Karaganda und 2011 zum Weihbischof des Erzbistums Astana. Heute zählt der Bischof, der regelmäßig in der überlieferten Form des Römischen Ritus zelebriert, zu den herausragenden Bischöfen des gesamten Weltepiskopats.

Mutig erhob er seine Stimme zur Verteidigung des Ehesakraments und veröffentlichte im Vorfeld der Familiensynode eine maßgebliche Orientierungshilfe mit 100 Fragen und Antworten. Er meldete sich auch nach der Veröffentlichung des Viganò-Dossiers zu Wort, um zu sagen, was zu sagen war:

„Es gibt keinen vernünftigen und plausiblen Grund am Wahrheitsgehalt des Dokuments von Erzbischof Carlo Maria Viganò zu zweifeln“.

Und da dem so ist, seien klare Konsequenzen zu ziehen und ein Werk der Reinigung zu beginnen und die Kirche von Homo-Cliquen zu befreien.

Mit seinen offenen, sanft, klug, aber klar vorgetragenen Worten machte sich der Weihbischof in der Kirche nicht nur Freunde – erst recht nach dem Machtwechsel in Rom. Seine Umgebung fürchtete schon länger, daß gegen den Bischof Sanktionen verhängt werden könnten. Nach der Wortmeldung zum Fall McCarrick und dem Homo-Skandal, in den höchste Kirchenkreise verwickelt sind, ist es nun soweit. Allerdings geht die Sanktion schon auf die Zeit davor zurück, wurde aber erst jetzt bekannt.

Wenn Täter zu Opfern und Unschuldige zu Schuldigen gemacht werden
Gegen Bischof Schneider wurden vom Vatikan Disziplinarmaßnahmen ergriffen, als wäre er ein Schuldiger, obwohl er nur die Glaubenslehre der Kirche verteidigt und Konsequenzen aus den Verfehlungen und schuldhaften Verhalten von Kirchenvertretern fordert. Dem Weihbischof wurde mündlich mitgeteilt, seine Auslandsreisen „zu reduzieren“. Im Klartext: Bischof Schneider wurde unter Beobachtung gestellt. Dies gab der Vatikanist Marco Tosatti bekannt, der im Frühjahr auch den Anstoß zum Dossier des ehemaligen Apostolischen Nuntius in den USA, Erzbischof Carlo Maria Viganò, gegeben hatte und dieses am vergangenen 26. August veröffentlichte.

Die Restriktion wurde bereits im vergangenen Frühjahr verhängt und Weihbischof Schneider im April mitgeteilt. Schneider wird weltweit eingeladen, um als guter Hirte die Gläubigen im Glauben zu stärken. Es waren vor allem traditionsverbundene, glaubenstreue Kirchenkreise, die ihn zu sich baten. Damit erhielt seine Stimme Gewicht und Bedeutung, die weit über das unbedeutende, und vielen Menschen völlig unbekannte Kasachstan hinausreicht. Doch nicht jede Stimme von „den Rändern“ und aus „der Peripherie“ scheint in Rom gewünscht zu sein. Das wachsende Gewicht von Msgr. Schneider, das nicht an ein ranghohes Amt gekoppelt ist, stört offensichtlich die derzeitige Kirchenführung in Rom. Dabei erwies der Weihbischof Papst Franziskus stets den größten, dem Amt geschuldeten Respekt.

Das genügt aber offensichtlich nicht, denn der Kampf geht eben nicht um Personen, sondern um Inhalte, und da stehen sich die Positionen von Bischof Schneider und dem päpstlichen Hofstaat in manchen Bereichen geradezu diametral gegenüber.

Tosatti spricht von einer „außergewöhnlichen restriktiven Maßnahme“, die dem Weihbischof vom Apostolischen Nuntius für Kasachstan, Erzbischof Francis Assisi Chullikatt, mitgeteilt wurde. Msgr. Chullikatt wurde 2016 von Papst Franziskus als diplomatischer Vertreter des Heiligen Stuhls nach Zentralasien entsandt, wo er für Kasachstan, Tadschikistan und Kirgisistan zuständig ist.

Kein Rechtsweg möglich
Ungewöhnlich an der ganzen Sache ist noch mehr. Die Strafmaßnahme wurde direkt vom Kardinalstaatssekretär Pietro Parolin unterzeichnet. Das Strafdekret wurde dem Betroffenen vom Nuntius zur Lektüre vorgelegt, aber nicht ausgehändigt. Weihbischof Schneider hält laut Tosatti nichts in der Hand, aufgrund dessen er Einspruch gegen die Maßnahme erheben könnte, etwa bei der Bischofskongregation oder dem Obersten Gerichtshof der Apostolischen Signatur.

„Bis zum Auftreten von Papst Bergoglio war die Apostolische Signatur die zuständige Instanz, an die sich Laien, Priester und Bischöfe gegen Maßnahmen wenden konnten, die sie für ungerecht hielten“, so Tosatti.

Der ordentliche Rechtsweg, wie er jede Rechtsordnung auszeichnet, die dieser Bezeichnung würdig ist, gehört in der Kirche jedoch der Vergangenheit an. Das Exempel dazu statuierte Papst Franziskus gegen die Franziskaner der Immakulata, die er im Juli 2013 über die Ordenskongregation unter kommissarische Verwaltung stellte. Zugleich ordnete er an, daß den betroffenen Ordensangehörigen der Rechtsweg verwehrt ist. Seit mehr als fünf Jahren haben sie keine Möglichkeit, die gegen sie verhängten, schwerwiegenden Maßnahmen auf ihre Rechtsmäßigkeit prüfen zu lassen. Ihr Recht auf Verteidigung wird ihnen verwehrt. Sie hatten bisher keine Möglichkeit, angehört zu werden. Franziskus entschied autoritär und Punkt.

Ähnlich ergeht es nun Weihbischof Schneider. Ohne schriftliche Ausfertigung der Restriktion ist auch ihm der Rechtsweg verwehrt. Ein Schritt, der von Rom offensichtlich in voller Absicht gesetzt wurde.

Wie den Franziskanern der Immakulata wurde auch Weihbischof Schneider kein Grund für die Beschränkung seiner Freiheit mitgeteilt. Wann immer Msgr. Schneider Kasachstan verlassen möchte, muß er dem Nuntius Mitteilung machen. Rom will genau Bescheid wissen, wohin er reist und auf wessen Einladung er reist, um nach Möglichkeit zu wissen, mit wem er Kontakt hat. Eine solche Einschränkung der persönlichen Freiheiten hatte Franziskus bereits im Juni 2017 für die in Rom residierenden Kardinäle ins Auge gefaßt. Wann immer sie Rom verlassen, sollten sie Meldung machen. Die Maßnahme richtete sich damals konkret vor allem gegen Kardinal Raymond Burke, wurde aber in dieser Form bisher nicht umgesetzt.

Nicht bekannt ist, wie Tosatti vermerkt, ob der Nuntius auch über die Vollmacht verfügt, Weihbischof Schneider eine Reise zu verbieten.

Zweierlei römisches Maß: Der Fall McCarrick und der Fall Pineda/Maradiaga
Tosatti verweist auf die gänzlich verschiedene Vorgehensweise von Papst Franziskus gegen Kardinal McCarrick. McCarrick hatte durch sein Homo-Doppelleben auf schwerwiegende Weise gegen das Kirchenrecht verstoßen. Von der Verführung und Zerstörung von Berufungen und Seelen erst gar nicht zu sprechen. Obwohl Papst Franziskus über McCarricks Fehlverhalten genau informiert war, wie inzwischen gesichert feststeht, rehabilitierte er ihn durch Aufhebung der Sanktionen, die Papst Benedikt XVI. gegen ihn verhängt hatte. Benedikt XVI. hatte McCarrick u.a. ein Reiseverbot auferlegt. Franziskus machte ihn hingegen zu seinem persönlichen Vertrauten für die USA und sandte McCarrick in seinem Namen auf Reisen, so auf besonders heikle Mission in die Volksrepublik China, auf die Philippinen, auf Kuba und nach Armenien.

Weihbischof Schneider, der sich nichts zuschulden kommen ließ, wird dagegen in seinen Freiheiten beschnitten, weil er es mit allem Respekt wagt, Mißstände aufzuzeigen und Abhilfe einzufordern.

Tosatti erwähnt noch einen zweiten Fall, um das zweierlei Maß deutlich zu machen, das Franziskus anwendet. Es geht um den Papst-Vertrauten Oscar Kardinal Rodriguez Maradiaga, der auf eigene Initiative und im Namen von Franziskus in der ganzen Welt und vor allem in Rom unterwegs ist, sodaß er sein Erzbistum Tegucigalpa seinem Weihbischof überließ. Dieser installierte dort ein Homo-Netzwerk, das im vergangenen Frühjahr zusammen mit finanziellen Unregelmäßigkeiten aufflog und ihn Ende Juli zum Rücktritt zwang. Kardinal Maradiaga reist weiterhin durch alle Welt, obwohl er selbst schwer in der Kritik steht. In beiden Fällen, bei Kardinal McCarrick in den USA und bei Weihbischof Pineda in Honduras, wurde Papst Franziskus erst aktiv, als die Medien die Skandale der Genannten in alle Welt posaunten. Daraus darf geschlossen werden, daß McCarrick heute noch Kardinal wäre und in Santa Marta ein und aus ginge, und daß Pineda weiterhin in Tegucigalpa wie ein Statthalter des Feudalfürsten schalten und walten würde, wäre es nach Franziskus gegangen. Eine Tatsache, die viele Fragen aufwirft. Fragen, die von manchen Katholiken, vor allem in den USA, bereits öffentlich gestellt wurden. Dazu gehört die Frage, warum Papst Franziskus so viele Homosexuelle in einem engeren und weiteren Umfeld förderte und beförderte?

Das Pontifikat Bergoglio wird nicht nur durch umstrittenen und zweifelhafte Gesten, Aussagen und Regierungsakte gekennzeichnet, von denen einige unter dem Verdacht der Verbreitung von Häresien stehen, sondern auch durch eine offenkundige Unterdrückung freier Stimmen. Kritische Beobachter sprechen daher von einem „Regime Bergoglio“. Das vor einem Jahr erschienene und inzwischen auch in deutscher Übersetzung vorliegende Buch „Der Diktator-Papst“ bringt diese Aussage im Titel besonders plakativ zum Ausdruck.
https://katholisches.info/2018/11/07/pap...er-beobachtung/
Text: Giuseppe Nardi
Bild: MiL

von esther10 18.11.2018 00:28




ES SCHEINT WICHTIG, ÜBER DAS THEMA ZU SPRECHEN

Benedikt XVI. Warnt vor der Gefahr, die Rechtsidee zu zerstören
In einigen Worten, die an ein internationales Symposium der Joseph-Ratzinger-Stiftung gerichtet waren, hat Benedikt XVI. Vor der Zerstörung der Rechtsidee gewarnt.

17.11.18 8:29 Uhr

( InfoCatólica ) "Ich denke, es ist wichtig, explizit über das Problem der Vielfalt der Rechte und der Gefahr der Zerstörung der Rechtsidee zu sprechen ." So äußerte sich Benedikt XVI. In einem kurzen Brief an Fr. Federico Lombardi anlässlich des Internationalen Symposiums zu "Grundrechten und Konflikten zwischen Rechten", das von der Joseph Ratzinger Vatican Foundation in Zusammenarbeit mit der Lumsa University gefördert wurde.

Benedikt XVI. Schätzt die Bedeutung des Themas des Symposiums:

" Es ist ein aktuelles und grundlegendes Thema, die Grundlagen des Zusammenlebens der menschlichen Familie zu schützen , die es verdient, erneut Gegenstand einer tiefen und systematischen Reflexion zu sein, wie das Programm des Symposiums zeigt."

Der Papst Emeritus drückte seine Zuneigung mit allen Beteiligten aus, die an der Veranstaltung beteiligt waren, die von der Stiftung betrieben wurde, die seinen Namen trägt: Er versicherte ihnen, dass sie im Gebet dem Herrn gegenüber ihre Arbeit als wertvollen Dienst für die Kirche und zum Wohl der Kirche segnen würden die menschliche Familie ».

http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=33599
+
http://www.infocatolica.com/?t=cat&c=Benedicto+XVI
9/12/18 12:00 Uhr

Gespeichert unter: Benedikt XVI

von esther10 18.11.2018 00:26

Bischof Schneider: "Katholiken müssen bereit sein, für ihren Glauben zu sterben"
MIT DEM REST CHURCH REDAKTEURE AUF 16/11/2018 • ( KOMMENTAR SCHREIBEN )



Bischof Athanasius Schneider sagte in einer neuen Rede, dass die Katholiken bereit sein müssten, für ihren Glauben zu sterben, anstatt Kompromisse im Zusammenhang mit "neuen Paradigmenwechseln" und anderen "Brüchen", die an der Spitze der Kirche aufgetreten sind, zugeben. auferlegt.

Mgr. Schneider aus Astana, Kasachstan, hielt eine vorab aufgezeichnete Videodarstellung über den Glauben für die Catholic Identity Conference in Weirton, West Virginia, da er selbst nicht an der Konferenz teilnehmen konnte. Schneiders Vortrag befasste sich hauptsächlich mit bestimmten Passagen katholischer Verteidiger des Glaubens, aber er stellte seinen Vortrag mit seiner eigenen festen Verteidigung des Glaubens vor.

"Ich möchte Sie ermutigen, stolz auf unseren katholischen Glauben zu sein, der das wertvollste und schönste Geschenk ist, das Gott uns gegeben hat. In der Tat ist der katholische Glaube kein privates Eigentum des Pfarrers einer Gemeinde, des Bischofs einer Diözese oder eines Papstes. Der katholische Glaube ist größer, er geht den Hirten der Kirche voraus und übertrifft sie, denn sie sind auch die ersten, die dem Glauben gehorchen - beispielhaft. "

Schneider fügte hinzu, dass Hirten den Glauben in seiner Gesamtheit an die Gläubigen weitergeben müssen, und erklärte, dass er der gesamten Kirche angehört. "Der katholische Glaube gehört zu allen Zeiten, zu allen Orten und zu allen Generationen von Katholiken, beginnend mit den Aposteln und durch alle Väter, die Ärzte der Kirche und alle Heiligen, die wir kennen."

Er wies auch auf die Unveränderlichkeit der Lehre hin: "Der katholische Glaube kann keine Veränderung oder einen Bruch oder eine Neuinterpretation in einem anderen Sinne zulassen, als es seit 2000 Jahren durchweg geglaubt und gelehrt worden ist."

"Jetzt können wir einige Änderungen und Brüche in der Darstellung der Wahrheiten in Bezug auf Lehre und Moral sehen. Um solche Änderungen zu verbergen und zu maskieren, werden verlockende Ausdrücke wie "Paradigmenwechsel" oder "Hermeneutik der Kontinuität" verwendet, selbst wenn der klare Sinn der Änderungen dem ständigen Glauben und der ständigen Praxis der Kirche widerspricht. "

Schneider machte klar, dass "unser Paradigma" Christus ist - der "gestern, heute und immer gleich ist", und fügte hinzu: "Es gibt keinen Paradigmenwechsel."

Dann Mgr. Schneider klar, was sie tun würden, wenn sie den Leer wechseln wollten. "In solchen Situationen sollten Sie sagen:" Ich kenne meinen katholischen Glauben. Ich werde mich von niemandem verwirren lassen. Ich bin bereit, für diesen Glauben zu sterben . "
https://restkerk.net/2018/11/16/bisschop...oor-hun-geloof/
Quelle: LifeSiteNews

von esther10 18.11.2018 00:22

US-Bischofskonferenz wagt den Aufstand nicht
ANTRAG AUF OFFENLEGUNG DER MCCARRICK-AKTE ABGELEHNT
15. November 2018


US-Bischofskonferenz wagt den Aufstand nicht.

(Washington) Als am Montag bekannt wurde, daß Papst Franziskus keine Beschlüsse der US-Bischofskonferenz in Sachen sexuellem Mißbrauchsskandal „wünscht“, herrschte unter den Bischöfen eine Schockstarre. Manche Beobachter spekulierten, daß sich die Bischöfe aufraffen könnten, dem päpstlichen „Wunsch“ zu trotzen. Der ehemalige Nuntius in den USA, Erzbischof Carlo Maria Viganò, forderte sie öffentlich dazu auf, wie „mutige Hirten“ zu handeln und nicht wie „verängstigte Schafe“. Doch am Ende setzten sich nicht erstere durch.

Wer dachte, die US-Bischöfe könnten im Kampf gegen den sexuellen Mißbrauch durch Kleriker ernst machen, vielleicht gerade wegen der päpstlichen Intervention, sehen sich enttäuscht. Gestern stimmte die Mehrheit gegen einen Antrag, Rom um die Öffnung der Akte von Ex-Kardinal Theodore McCarrick zu ersuchen.

„Das Verbot durch Rom, in der Vollversammlung der Bischöfe in Baltimore Maßnahmen gegen den sexuellen Mißbrauch zu beschließen, schien vielen Bischöfe die Augen geöffnet zu haben“, so InfoVaticana.

Kardinal DiNardo, der Vorsitzende der Bischofskonferenz, ließ seinen Unmut über den römischen Eingriff erkennen: „Das klingt nicht sehr nach Synodalität“.

Bischof Strickland von Tyler in Texas warnte vor der „homosexuellen Infiltration“ im Klerus, und Erzbischof Cordileone von San Francisco in Kalifornien forderte eine wissenschaftliche Studie über den Zusammenhang zwischen Homosexualität und sexuellem Mißbrauch im Klerus.

„Es schien sich etwas zu bewegen im schlafenden amerikanischen Episkopat.“

Doch am Ende wirkten „Einschläferung und Einschüchterung“, so ein US-Beobachter. Am letzten Tag der Herbstvollversammlung lehnte die Mehrheit der Bischöfe mit 137 gegen 83 Stimmen (bei drei Enthaltungen) den Antrag ab, den Heiligen Stuhl aufzufordern, alle Dokumente über das sexuelle Fehlverhalten des ehemaligen Erzbischofs von Washington und Kardinals McCarrick zu veröffentlichen.

Der ehemalige Nuntius in Washington, Erzbischof Viganò, verwies im Dossier von Ende August und seither wiederholt darauf hin, daß alle Beweise für seine Anschuldigungen in Rom im Akt über McCarrick zu finden seien. Eine entsprechende Aufforderung zur Offenlegung durch die US-Bischöfe wäre eine direkte Kampfansage an Papst Franziskus gewesen. Dieser weigert sich seit dem 26. August, dem Tag der Veröffentlichung des Viganò-Dossiers, auf die Anschuldigungen zu antworten.

Nun legte sein Hausvatikanist Andrea Tornielli ein ganzes Buch gegen Erzbischof Viganò vor, ohne die Anschuldigungen widerlegen zu können. Stattdessen versucht er die Schuld an Fehlentwicklungen den Vorgängern von Papst Franziskus anzulasten und eine Verschwörungstheorie zu verbreiten. Das Viganò-Dossier sei in Wirklichkeit „ein Putschversuch“ gegen Papst Franziskus, so sein Medienberater Tornielli.

Trotz der Unruhe, dem Rumoren und dem Unmut, der in diesen Tagen in der US-Bischofskonferenz herrschten, schreckte die Mehrheit, als es darauf ankam, vor einer Konfrontation mit Rom zurück.

Den Antrag, Rom zur Aktenöffnung aufzufordern, hatte Bischof Earl Boyea von Lansing in Michigan eingebracht. Ein mutiger und gewagter Schritt. In der Kirche, besonders in höheren Kirchenkreisen, hat sich herumgesprochen, daß Papst Franziskus nachtragend ist.

Doch die Mehrheit der Bischöfe scheute den Konflikt. Die Frage nach den Beweisen könnte durch die Aktenöffnung geklärt werden, doch daraus wird vorerst nichts. Die Abstimmungsniederlage könnte vielmehr die glaubenstreuen Bischöfe, die entschlossen sind, den Augiasstall zu reinigen, weiter entmutigen. Aus Rom können sie nicht mit Hilfe rechnen, sondern mit Widerstand, wie der päpstliche Verbots-„Wunsch“ am Beginn der Vollversammlung ihnen vor Augen führte.
https://katholisches.info/2018/11/15/us-...aufstand-nicht/
Text: Giuseppe Nardi
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https://katholisches.info/2017/12/20/gau...-in-der-kirche/
Bild: InfoVaticana

von esther10 18.11.2018 00:14

Eine weitere manipulierte Synode: Chroniken aus Rom
CFN-Blog , Matt Gaspers



(Foto: Papst Franziskus äußerte seine letzten Bemerkungen während der Abschlusssitzung der Jugendsynode am Samstag, dem 27. Oktober 2018.)

https://www.catholicfamilynews.org/blog/...icles-from-rome

Dieser Artikel erscheint in der aktuellen Ausgabe (November 2018) der Katholischen Familien Nachrichten (klicken Sie hier zu abonnieren, aktuelle Abonnenten die E-Ausgabe zugreifen können HIER ).

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„Siehe, Brüder, wie ihr umsichtig geht: nicht so unklug, sondern als weise: Erlösung der Zeit, denn die Tage sind böse“ (Epheser 5: 15-16)

Im letzten Monat (4. bis 15. Oktober) hatte ich die Ehre, mit Mitgliedern des Fatima-Zentrums nach Rom zu reisen, um über die Synode über Jugendliche, den Glauben und die Unterscheidung von Berufstätigen (3. bis 28. Oktober) zu berichten. Wie auch mein liebster Vorgänger John Vennari (Requiescat in Tempo ) und Christopher Ferrara im Jahr 2015 , ging ich in die Ewige Stadt, um nicht nur über die täglichen Nachrichten der Synode zu berichten, sondern vor allem, um das, was ich gesehen und gehört hatte, in einen umfassenderen Kontext zu stellen von der andauernden Krise der Kirche - eine, die lange vor Papst Franziskus begann, aber während seines katastrophalen Pontifikats mit rasender Geschwindigkeit beschleunigt wurde.

Dieser spirituelle Kontext ist wesentlich für diejenigen, die über die nackten Tatsachen hinausgehen und ihre gravierende Bedeutung verstehen wollen, insbesondere wenn es um den Krieg geht, der von „Fürstentümern und Macht… geführt wird… den Herrschern der Welt dieser Dunkelheit… den Geistern der Schlechtigkeit im hohe Plätze “(Eph 6,12) gegen die relativ wenigen, die„ den katholischen Glauben noch ganz und unberührt halten “(Athanasian Creed). Mit diesem Verstand und meinem Herzen haben meine Kollegen und ich unser Bestes gegeben, um das Beste aus unserer Zeit herauszuholen, denn in der Tat, wie der heilige Paulus sagt, „sind die Tage böse“ (Epheser 5,16).

Erwartungen und erste Eindrücke

Ich war mir vorher bewusst, dass die Jugendsynode die Familiensynoden 2014 und 2015 höchstwahrscheinlich in Bezug auf Manipulation replizieren würde. Im vergangenen März habe ich zum Beispiel im ersten Teil meiner Serie „Fatima Centennial: Kenne die Zeichen der Zeiten“ eine kurze Geschichte des „ Amoris-Dubia-Dramas “, wie ich es nenne, vorgestellt und daran erinnert, wie klar es war Agenda 2014 und 2015 einen vorbestimmten Ergebnis zu erreichen - nämlich die so genannte „ Kasper Vorschlag “ für die Zulassung zu den Sakramenten für geschiedene und „wiederverheiratet“ Katholiken - die seither erreicht gegenüber Amoris Laetitia .

Christopher Ferrara schrieb Anfang des Jahres eine hervorragende zweiteilige Serie für CFN bezüglich der Jugendsynode ("Phony Synod III", die in den Juli- und August-Ausgaben veröffentlicht wurde), daher war ich bereit und erwartete sogar, auf dieselbe Art von Manipulation zu stoßen Arbeit während der vorhergehenden Synoden - nur diesmal, so schien es, um Homosexualität in der Kirche zu „normalisieren“.

Einer der Hauptgründe für diesen Verdacht liegt am Ende des Mammuts von Instrumentum Laboris (IL) oder Arbeitsdokument der Jugendsynode :

„Einige LGBT-Jugendliche wollen durch verschiedene Beiträge, die vom Generalsekretariat der Synode eingegangen sind,„ von größerer Nähe profitieren “und mehr Sorgfalt bei der Kirche erfahren, während sich einige Bischofskonferenzen in BC fragen, was sie vorschlagen sollen Jugendliche, die sich dafür entscheiden, homosexuelle Paare anstelle von heterosexuellen Paaren zu schaffen, und vor allem möchten, dass sie der Kirche nahe stehen. ““ (IL, Nr. 197, Hervorhebung hinzugefügt)

Am Tag meiner Ankunft in Rom (4. Oktober) stellte Erzbischof Charles Chaput aus Philadelphia eine Intervention (kurze Ansprache) in der Synodenhalle vor, in der die Verwendung von "LGBT" in einem Dokument der Kirche in Frage gestellt wurde:

"Es gibt keine" LGBTQ-Katholiken "oder" Transgender-Katholiken "oder" heterosexuellen Katholiken ", als ob unser sexueller Appetit definiert, wer wir sind. als ob diese Bezeichnungen diskrete Gemeinschaften unterschiedlicher, aber gleicher Integrität innerhalb der realen kirchlichen Gemeinschaft, des Leibes Jesu Christi, beschreiben. Dies war im Leben der Kirche niemals wahr und trifft jetzt nicht zu. Daraus folgt, dass „LGBTQ“ und eine ähnliche Sprache nicht in kirchlichen Dokumenten verwendet werden sollten, da ihre Verwendung darauf hindeutet, dass es sich um echte, autonome Gruppen handelt und die Kirche die Menschen einfach nicht so kategorisiert. “

In derselben Woche (1. Oktober) wies die Korrespondentin von LifeSiteNews in Rom, Diane Montagna, gegenüber Kardinal Lorenzo Baldisseri (Generalsekretär der Bischofssynode und Manipulator der beiden Familiensynoden) darauf hin, dass "LGBT" dies getan habe Entgegen der vorherigen Behauptung Baldisseris , die IL habe lediglich das vorsynodale Dokument zu diesem Thema zitiert, erscheint sie nicht im Abschlussdokument der vorsynodalen Sitzung (19. März bis 24. März) . Sie fragte weiter, ob das umstrittene Akronym aus dem Arbeitsdokument gestrichen werden könnte, um die Aufnahme in den endgültigen Text zu verhindern. Seine Antwort? „Schau mal, ich entferne nichts. Die Synodenväter werden Artikel für Artikel besprechen. Alle Texte, auch die erhabensten der Welt, werden besprochen. “


Kardinal Lorenzo Baldiserri , Generalsekretär der Bischofssynode (Sept. 2013-Present).

Trotz dieser lobenswerten Widerstandsakte blieb "LGBT" und die Agenda wurde vorangetrieben. Interessanterweise scheint die Synode jetzt zu Ende zu sein und der Inhalt des (nur auf Italienisch produzierten) Abschlussdokuments beginnt sich bei Drucklegung zu zeigen. Das vorherrschende Thema scheint „Synodalität“ zu sein (dazu später mehr).

Bedürfnis nach Schönheit, Ordnung und Beständigkeit

Obwohl viel Zeit und Energie darauf verwendet wurde, die unheimliche Agenda bei der Arbeit im Auge zu behalten, waren meine Tage in der Ewigen Stadt nicht ohne positive Momente. Ich war noch nie in Rom, also im Gegensatz zu meinen Kollegen im Fatima Center und den meisten anderen Reportern vor Ort, als ich zum ersten Mal den Petersdom persönlich traf, und diese Erfahrung hatte tiefgreifende Auswirkungen. Ich glaube, es war ein besonderer Moment der Gnade, durch den der Herr mich auf die bevorstehende Arbeit vorbereitete.

Erstes Mal in St. Peter's (4. Oktober) .jpg



Als ich den Platz betrat und die ikonischste Kirche der Christenheit betrachtete, war ich fasziniert von der Schönheit , Ordnung und Beständigkeit der Kirche der Heiligen Mutter, die die glorreiche Basilika, die über dem Grab des heiligen Petrus selbst errichtet wurde, so gut verkörpert. Egal wie korrupt das menschliche Element der Kirche wird , dachte ich, Unser Herr wird niemals zulassen, dass die Schönheit, Ordnung und Beständigkeit seines mystischen Körpers vollständig zerstört werden . Kurz gesagt: "Die Pforten der Hölle dürfen sich dagegen nicht durchsetzen" (Matthäus 16:18).

Gleichzeitig war ich beeindruckt, wie sehr gerade junge Menschen in ihrem Leben dringend Schönheit , Ordnung und Beständigkeit brauchen , insbesondere zu dieser Zeit in der Geschichte, in der so viele von ihnen in Hässlichkeit , Chaos und Instabilität versunken sind . Während einige unter ihnen sagen , können sie wollen von den Älteren „Freiheit“ (Lizenz) und „Mitleid“ (Gleichgültigkeit gegenüber Sünde), was sie wirklich brauchen Sound Katechese ist und ein heiliges Beispiel zuerst von ihren eigenen Eltern (die nirgendwo identifiziert werden die IL als primäre Erzieher) und dann aus der Hierarchie der Kirche.

Das IL enthält einen Abschnitt zum Thema „Den Glauben durch Katechese ernähren“ (Nr. 190-193), aber es überrascht nicht, dass es wichtig ist, die grundlegenden Wahrheiten des Glaubens zu lehren (z. B. Schöpfung, Erbsünde und ihre Folgen, unser Bedürfnis nach) Erlösung, die Person und Mission unseres Herrn, extra Ecclesiam nulla salus ). Stattdessen heißt es: „Die Katechese genießt bei jungen Leuten nicht immer einen guten Ruf, weil sie viele von ihnen an einen„ obligatorischen und ungelösten Weg in ihrer Kindheit “erinnert (Nr. 190), während sie behauptet, dass„ erfolgreiche Erfahrungen der Katechese bestehen "Basieren auf" Erlebnisreisen der lebendigen Begegnung mit Christus "(Nr. 192). Im Ernst, was heißt das überhaupt?

In einem meiner Videoberichte ( hier abrufbar ) habe ich aus einer ausgezeichneten Kritik des Arbeitsdokuments zitiert , das seine tiefen Mängel glänzend artikuliert. Neben anderen wertvollen Erkenntnissen erklärt die Kritik:

„ Es gibt viele Diskussionen darüber, was junge Menschen wollen. wenig darüber, wie diese Wünsche durch die Gnade in ein Leben umgewandelt werden müssen, das dem Willen Gottes für ihr Leben entspricht. Nach Seiten der Analyse ihrer materiellen Zustände gibt die IL keine Anleitung, wie diese materiellen Probleme erhöht und auf ihr übernatürliches Ende ausgerichtet werden könnten. Obwohl die IL einige ausschließliche materialistische / utilitaristische Ziele kritisiert (§ 147), katalogisiert die Mehrheit des Dokuments die vielfältigen sozioökonomischen und kulturellen Realitäten junger Erwachsener mühsam, bietet jedoch keine sinnvolle Reflexion über spirituelle, existentielle oder moralische Bedenken. Der Leser kann leicht zu dem Schluss kommen, dass letztere für die Kirche keine Bedeutung haben. “[Hervorhebung hinzugefügt]

Und weiter:

„ Es ist allgemein bekannt, dass Jugendliche aus freizügigen Haushalten sich in der Regel danach sehnen, dass sich die Eltern genügend Sorgen machen, um Grenzen zu setzen und Anweisungen zu geben, selbst wenn sie sich dagegen wehren. In ähnlicher Weise kann die Kirche als Mutter und Lehrerin nicht durch Nachlässigkeit oder Feigheit diese notwendige Rolle der Festlegung von Grenzen und des Richtens aufgeben (vgl. § 178). In diesem Zusammenhang geht §171, der auf die Mutterschaft der Kirche verweist, nicht weit genug. Es bietet nur eine zuhörende und begleitende Rolle und eliminiert gleichzeitig das Unterrichten. “[Hervorhebung hinzugefügt]

Einfach ausgedrückt, gibt es in der Hierarchie der Kirche viel zu viele „freizügige Eltern“ und nicht annähernd genug echte Väter, deren vorrangiges Anliegen die Erlösung und die Heiligung der Seelen ist.

Glücklicherweise gibt es einige junge Menschen, die eine solide Lehre und einen radikalen Aufruf zur Heiligkeit von der Kirche erhalten möchten. Nehmen Sie zum Beispiel die internationale Gruppe katholischer Jugendlicher, die im Anschluss an das vorsynodale Treffen im vergangenen Frühjahr ein alternatives Dokument verfasst hat, weil ihre Forderungen nach orthodoxer Katechese, ehrfürchtiger Liturgie (einschließlich der traditionellen lateinischen Messe) und mutigen öffentlichen Zeugnissen kurzzeitig ignoriert wurden. In jüngerer Zeit, während der Synode, reichte eine Gruppe von über 200 Studenten und jungen Berufstätigen aus Australien einen offenen Brief einden Synodenvätern, in denen sie sagen: „Ohne die Kirche und alles, was sie anbietet - göttliche Offenbarung, Tradition, Gemeinschaft und Vernunft selbst - hat das Gewissen keine Substanz. Wir brauchen einen zuverlässigen moralischen Kompass. Dafür müssen die Jungen in der Wahrheit gut ausgebildet sein. “

Das Problem ist, dass die Männer, die die Synode kontrollieren, diesen Wunsch nach Wahrheit nicht teilen. Sie sind viel mehr daran interessiert, die "profanen Neuheiten" (1. Tim. 6:20) des Zweiten Vatikanischen Konzils zu verewigen, im Gegensatz zu "dem Aufruf von traditionalistischen oder fundamentalistischen Vorschlägen" (IL, Nr. 63), wie wir sehen werden .

Modernistische Kontrolle der Synode

Als von Vatikan akkreditierter Journalist während meiner Zeit in Rom konnte ich die offensichtliche Manipulation der Synode und der Kirche im Allgemeinen durch die Modernisten, die Schlüsselpositionen in der Hierarchie einnehmen, hautnah miterleben. Als ein Schriftsteller es aufsummiert im Juli zurück , „Jugendsynode im Oktober geht es um das alte Geschäft der St. Galler Mafia Finishing“ der Modernen Kaders , die Jorge zu bekommen geschaffen, Mario Bergoglio gewählt zu dem Stuhl Petri nach einer knappen Niederlage im Jahr 2013 im Jahr 2005. (Der ehemalige Führer dieser Gruppe war Kardinal Carlo Martini , gestorben 2012, ein starker Befürworter der "Synodalität".)

Die Synod-Pressekonferenzen sind ein Paradebeispiel. Nachdem ich einige von ihnen besucht hatte, bemerkte ich ein klares Muster: Die Mehrheit der Prälaten, die an der Tagesordnung saßen, waren entweder a) Mitglieder der päpstlichen Nominierung - das heißt, sie wurden direkt von Papst Franziskus zur Jugendsynode (päpstlicher Delegierter) bestellt ), anstatt von ihren jeweiligen Bischofskonferenzen gewählt worden zu sein - oder b) von Amts wegen Delegierte - diejenigen, die aufgrund ihrer Position innerhalb des Gesamtrahmens der Bischofssynode [1] automatisch ernannt wurden (die einzige Ausnahme ist mein erster „Pressereferent“) “Am 5. Oktober, an dem beide Bischöfe als Delegierte gewählt wurden):

Freitag, 5. Oktober

Erzbischof Anthony Fisher, OP von Sydney, Australien (gewählter Abgeordneter; meine Frage zur traditionellen lateinischen Messe)

Bischof Manuel Ochogavía Barahona, OSA von Colón-Kuna Yala, Panama (gewählter Abgeordneter; Hilfe bei der Organisation des Weltjugendtages 2019 in Panama; Unterstützer des neu "kanonisierten" Erzbischofs Oscar Romero, der mit der Befreiungstheologie notorisch verbunden war )

Von links: Frau Tahiry Malala Marion Sophie Rakotoroalahy (Auditor aus Madagaskar), Erzbischof Anthony Fisher, OP, und Bischof Manuel Ochogavía Barahona, OSA.

Von links: Frau Tahiry Malala Marion Sophie Rakotoroalahy (Auditor aus Madagaskar), Erzbischof Anthony Fisher, OP, und Bischof Manuel Ochogavía Barahona, OSA.

Samstag, 6. Oktober

Kardinal Dieudonné Nzapalainga, CSSp , Erzbischof von Bangui, Zentralafrikanische Republik (päpstlicher Delegierter)

Kardinal Giuseppe Versaldi , Präfekt der Kongregation für katholische Bildung ( ehemaliger Delegierter als Präsident der Bischofskommission für Konflikte, als solcher von Franziskus ernannt), Chef des Diklosters, das Veritatis Gaudium , eine lange apostolische Verfassung, „Über kirchliche Universitäten“ hervorbrachte und Fakultäten “, die Ende letzten Jahres veröffentlicht wurden und wiederholt das Zweite Vatikanum als„ Norm “vorschlagen.

Von links: Kardinal Dieudonné Nzapalainga, CSSp, Kardinal Giuseppe Versaldi und Dr. Paolo Ruffini (Präfekt des Dikasteriums für Kommunikation).
Von links: Kardinal Dieudonné Nzapalainga, CSSp, Kardinal Giuseppe Versaldi und Dr. Paolo Ruffini (Präfekt des Dikasteriums für Kommunikation ).

Montag, 8. Oktober

Erzbischof Charles J. Scicluna von Malta (von Amts wegen Delegierter der Synode der Bischofskommission für Streitigkeiten, ernannt von Francis), Leiter der Malteser Bischofskonferenz, die kontroverse Richtlinien zu Amoris Laetitia herausgab , die von Papst Franziskus gepriesen wurden )

Bischof Emmanuel Gobilliard von Lyon (Auxiliary), Frankreich (gewählter Delegierter)


Von links: Erzbischof Charles J. Scicluna, Bischof Emmanuel Gobilliard und Dr. Paolo Ruffini.

Dienstag, 9. Oktober

Kardinal Desiré Tsarahazana , Erzbischof von Toamasina, Madagaskar (päpstlicher Delegierter)

Kardinal Gérald LaCroix, ISPX , Erzbischof von Québec, Kanada (päpstlicher Delegierter)

Kardinal Oswald Gracias , Erzbischof von Bombay, Indien (von Amts wegen Delegierter des Ordentlichen Rates der Bischofssynode; Mitglied des berühmten „C9“ des Papstes oder des Rates der Kardinäle, die alle Franziskaner in der Folge uneingeschränkt unterstützen Erzbischof Viganòs Zeugnis)

Mittwoch, 10. Oktober

Kardinal Carlos Aguiar Retes , Erzbischof von Mexico City (päpstlicher Abgeordneter; erklärte während der Besprechung, dass sich die Kirche „anpassen muss, um ihre Mission zu erfüllen“) und „Papst Franziskus im Jahr 2015… sagte uns, dass das Zweite Vatikanum bereits den Weg signalisierte“.

Erzbischof Jean-Claude Hollerich, SJ von Luxemburg (päpstlicher Delegierter; Besorgnis über den politischen "Populismus" einschließlich eines für Präsident Trump vorgesehenen Quips)

Von links: Briana Regina Santiago (Auditor aus den Vereinigten Staaten), Kardinal Carlos Aguiar Retes und Erzbischof Jean-Claude Hollerich, SJ.
Von links: Briana Regina Santiago (Auditor aus den Vereinigten Staaten), Kardinal Carlos Aguiar Retes und Erzbischof Jean-Claude Hollerich, SJ.

Donnerstag, 11. Oktober

Erzbischof Bruno Forte von Chieti-Vasto, Italien (von Amts wegen Abgeordneter als Mitglied des Ordentlichen Rates der Bischofssynode; Verfasser eines Teils des außergewöhnlichen Zwischenberichtes der Synode 2014 , in dem „positive“ Elemente des Zusammenlebens und der Homosexualität gelobt wurden )

Bischof Lazzaro Sie Heung-Sik von Daejeon, Südkorea (päpstlicher Delegierter)

Von links: Erzbischof Bruno Forte, Bischof Lazzaro You Heung-Sik und Dr. Paolo Ruffini.
http://www.vatican.va/roman_curia/synod/...ynod_of_Bishops

Beachten Sie, dass von den 13 oben aufgeführten Prälaten nur drei von ihnen (Fisher, Ochogavía Barahona und Gobilliard) von ihren jeweiligen Bischofskonferenzen gewählt wurden. Die anderen zehn wurden in irgendeiner Weise von Papst Franziskus ernannt, entweder direkt oder aufgrund ihrer nach seinem Ermessen gehaltenen synodalen Position.

Unnötig zu sagen, nachdem dieser "Zufall" bemerkt und auch vom Direktor des Presseamtes des Heiligen Stuhls von weiteren Fragen [2] ausgeschlossen wurde, stellte sich heraus, dass die Pressebriefings größtenteils ein Betrug waren, ein Mittel zur Kontrolle der Erzählung und zur Förderung der Erzählung Modernistische Agenda.

Stapelung der Redaktionskommission

Dieser klare Trend des "Stapelns des Decks" zeigte sich auch in der Liste der Prälaten, die für die Ausarbeitung des endgültigen Synodendokuments verantwortlich waren, von denen einige für Heterodoxie bekannt sind. Am 10. Oktober kündigte der Vatikan die zwölf Personen an, die der Redaktionskommission angehören würden, wie Edward Pentin vom National Catholic Register berichtete :

„Sie umfassen Kardinal Carlos Aguiar Retes , den Erzbischof von Mexico City und einen von 41 Delegierten, die vom Papst persönlich zur Teilnahme an der Synode ausgewählt wurden. Erzbischof Peter Comensoli aus Melbourne, Australien, ebenfalls ein päpstlicher Delegierter; Der ghanaische Kardinal Peter Turkson , der Präfekt des vatikanischen Klosters für ganzheitliche menschliche Entwicklung; Kardinal Oswald Gracias , der Erzbischof von Mumbai, Indien, und ein Mitglied des C9-Rates der Kardinäle des Papstes, der Franziskus bei der Kirchenreform berät; und Erzbischof Bruno Forte von Chieti, Italien, Mitglied des Organisationsrates der Synode.

Kardinal Lorenzo Baldisseri , der Generalsekretär der Bischofssynode, und Kardinal Sérgio da Rocha aus Brasilia, Brasilien, der Generalrelator der Synode, nehmen automatisch an der Kommission teil.

Der Papst hat drei andere persönlich ausgewählt, um an der Ausarbeitung des Abschlussdokuments mitzuwirken: der brasilianische Pater Alexandre Awi Mello, Sekretär des Vatikan-Klosters für Laien, Familie und Leben; Erzbischof Sviatoslav Shevchuk, der wichtigste Erzbischof der ukrainischen griechisch-katholischen Kirche; und Pater Eduardo Gonzalo Redondo, der Leiter des Berufungsdienstes in Kuba.

Zwei weitere Priester wurden ausgewählt, die bisher mit den Vorbereitungen für die Synode dazu beigetragen , und dienen als Sondersekretäre in der Kommission: Brasilianische Jesuit Pater Giacomo Costa, einer der wichtigsten Autoren des Instrumentum laboris , der Direktor des Magazins Aggiornamenti Sociali , und der Vizepräsident der „Carlo Maria Martini-Stiftung“ und Pater Rossano Sala, Professor für Jugendpastoral an der Päpstlichen Salesianischen Universität und Direktor der italienischen Zeitschrift Note di Pastorale Giovanile . “[Hervorhebung hinzugefügt]

Diane Montagna fasste das Problem mit dieser Gruppe wie folgt zusammen:

„ Die Tatsache, dass die zwölfköpfige Redaktionskommission stark von pakistanisch bestellten Mitgliedern und Organisatoren der Synode bestückt ist, gibt Anlass zur Sorge, dass die Synode als Vehikel für die Einführung von pastoralen Programmen genutzt werden könnte, die auf fragwürdigen Lehren beruhen. …

Die Veröffentlichung der Namen der Redaktionskommission hat die Sorge erhöht, dass die Jugendsynode als Mittel zur Einführung einer generellen Akzeptanz eines homosexuellen Lebensstils innerhalb der Kirche verwendet werden kann. “[Hervorhebung hinzugefügt]

Den Rat „kanonisieren“

Ich sollte auch den offensichtlichen Versuch erwähnen, die heilige Kuh der Moderne (II. Vatikan) auf halbem Weg durch die Synode zu „kanonisieren“. Ich beziehe mich natürlich auf die " Kanonisierung " von Papst Paul VI. Am Sonntag, dem 14. Oktober, dem Hauptakteur des Rates - der Mann, der sie fertiggestellt hat, die Dokumente ausgestellt hat, die "Reformen" durchgeführt hat, die geschaffen hat ein modernes System von Synoden, das von Papst Franziskus ausgenutzt wurde, und letztlich den Vorsitz führte, was er selbst als „ Autodriss “ (auf Italienisch, autodemolizione ) der Kirche bezeichnete.

Eine überraschend nüchterne Einschätzung dieses Versuchs wurde zwei Tage zuvor vom First Things- Magazin veröffentlicht, worauf ich in meinem letzten Videobericht zitierte :

„Am 14. Oktober 2018 wird Papst Franziskus Papst Paul VI. Als den 82. Heiligen unter den 266 Päpsten heiligen. Paul VI. Wird nur noch der achte päpstliche Heilige seit 1000 n. Chr. Sein, aber das vierte des zwanzigsten Jahrhunderts wird Pius X., Johannes XXIII. Und Johannes Paul II. Beitreten. Was machen wir daraus? …

… Obwohl Johannes Paul II. Aufgrund seiner enormen Popularität auf jeden Fall schnell heilig werden konnte, kam John XXIII. Und Paul VI. Erst nach der Wahl von Franziskus an Bedeutung. Franziskus bestätigte die Bedeutung des Zweiten Vatikanischen Konzils für die Kanonisierung von Johannes XXIII. Und Johannes Paul II. Bei der Kanonisierungsmesse für beide Päpste. Während die Ursachen der Päpste nach dem Vatikanum beschleunigt werden, sind die Ursachen der jüngsten Päpste vor dem Vatikanum zum Stillstand gekommen. Franziskus hat sich dazu bewegt, nicht nur Johannes, Paulus und Johannes Paulus zu heiligen, sondern die Ära des Vatikans II. Selbst.

Man könnte erwarten, dass diese kanonisierte Periode (1958-2005, von der Wahl von Johannes XXIII. Bis zum Tod von Johannes Paul II.) Für die Kirche eine Zeit des durchschlagenden Erfolgs war. In der letzten Periode, in der Päpste mit solcher Häufigkeit - in den ersten fünfhundert Jahren der Existenz der Kirche - heiliggesprochen wurden, wurde die Kirche immer zahlreicher und vertrauter. Tatsächlich ist die katholische Kirche jedoch in einem schwerwiegenden Verfall und in ihrem instabilsten Moment seit der Reformation. “

In dem Artikel wird der Hinweis auf einen „schwerwiegenden Rückgang“ in Form drastischer Rückgänge bei der Massenbesetzung und Berufungen zum Priestertum und zum Ordensleben zitiert. Er weist auch auf Folgendes hin: „Die Rate des sexuellen Missbrauchs von Kindern war in den folgenden drei Jahrzehnten am höchsten Vatikan II. "

Kardinal Giovanni Angelo Becciu, Präfekt der Kongregation für die Ursachen der Heiligen, hat jedoch ein ganz anderes Garn gesponnen. Er erklärte auf einer Pressekonferenz am 11. Oktober :

„Paul VI. Wird am 14. Oktober von unserem Papst Franziskus heilig gesprochen. Er war der Papst des II. Vatikanischen Konzils. Während Johannes XXIII. Den prophetischen Mut hatte, die große ökumenische Versammlung zu eröffnen, hatte Paul VI. Die Mission, sie zu leiten, abzuschließen und in das Leben der Kirche und der Welt einzuführen. “

Kardinal Beccui führte einige der "mutigen Initiativen" von Paul VI. Auf: "Liturgische Reform, die Internationalisierung der römischen Kurie mit der Errichtung neuer Dikasterien, die Errichtung der Bischofssynode", während sie schließlich sprudelte:

„Das Herz von Paul VI. Drang in den Ausdruck der reinsten Spiritualität des Konzils ein: eine„ innere Reform “der Kirche, die zur Heiligkeit geleitet wird, die Gebet und Dogma, Nächstenliebe und Wahrheit vereint und das Volk Gottes in der Kirche belebt Vielfalt der Berufungen, im ökumenischen Dialog, in wahrer Offenheit gegenüber der Welt, um das Licht Christi besser zu vermitteln. “

Es gibt nur ein Wort, um diesen Trubel zu beschreiben: Propaganda . Und Franziskus selbst hat während seiner "Heiligsprechung" mehr davon gesagt :

„Paul VI. Hat trotz Müdigkeit und Missverständnis auf leidenschaftliche Weise Zeuge der Schönheit und der Freude, Christus nachzufolgen. Heute fordert er uns immer noch auf, gemeinsam mit dem Rat, dessen weiser Steuermann er war, unsere gemeinsame Berufung zu leben: den universellen Ruf nach Heiligkeit. Nicht zu halben Sachen, sondern zur Heiligkeit. “

Was ist das Endspiel dieser Propaganda? Um uns und insbesondere die Jugend glauben zu machen, dass es vor dem II. Vatikanum keine „authentische“ Kirche oder Heiligkeit gab. Nehmen wir zum Beispiel die folgende Passage aus der Synode IL :

„ Das Zweite Vatikanische Konzil hat den Berufshorizont der Menschheit eindeutig wiederhergestellt, indem es solche Ausdrücke verwendete, um sowohl auszudrücken, wie alle Menschen für die Gemeinschaft mit Christus bestimmt sind (vgl. LG 3.13; GS 19.32), als auch den universellen Ruf zur Heiligkeit (vgl. LG 39- 42), die individuelle Berufungen innerhalb dieses Deutungshorizonts ausfindig machen: Berufungen zum ordinierten Amt und zum geweihten Leben sowie Laienberufe (vgl. LG 31), insbesondere in ihrer ehelichen Form (vgl. LG 35; GS 48.49.52). Der anschließende Lehramtunterricht entwickelte sich auf dieselbe Weise und erkannte den analogen Charakter des Begriffs "Berufung" und die vielen Dimensionen, die die von ihm bestimmte Realität in Bezug auf jede persönliche Mission und die Gemeinschaft aller Menschen kennzeichnen. "(Nr. 87)

Kurz gesagt, Papst Franziskus und seine modernistischen Verbündeten versuchen, der von ihren Vorgängern gegenüber dem Rat eingeschlagenen Richtung zu folgen, die Tradition vollständig auszurotten und die Kirche grundlegend in etwas umzuwandeln, das sie nicht ist, nämlich eine "synodale Kirche" ewige Revolution.

Das Abschlussdokument sagt alles

Und das bringt uns zurück zur Synode und zum fertigen Dokument. Vorläufige Berichte derjenigen, die den italienischen Text gelesen haben (offizielle Übersetzungen sind noch nicht verfügbar) weisen darauf hin, dass "Synodalität" eine überraschende und prominente Erscheinung darstellt. Schreibt Edward Pentin:

„Trotz erheblicher Opposition einiger Synodenväter in den letzten Synodentagen wurden alle Abschnitte zur Synodalität mit einer Zweidrittelmehrheit verabschiedet - aber auch die meisten Stimmen dagegen. Viele Synodenväter waren unzufrieden mit der Einbeziehung des Begriffs, da er in den Synodendiskussionen kaum berücksichtigt worden war, am Ende der Versammlung ganz in das Dokument eingefügt wurde, nicht im Arbeitsdokument war und nach ihrer Meinung ein Urteil verdient eigene Synode angesichts ihrer Bedeutung. Einige waren besorgt über eine solche Betonung des Themas (dominiert Teil III des Abschlussdokuments), da sie es als Mittel zur Dezentralisierung und Demokratisierung der Kirche und des Lehramtes vom Papsttum und vom Vatikan zu den örtlichen Kirchen ansah. “

Das Abschlussdokument wurde wiederum nur auf Italienisch erstellt . Es wurden keine schriftlichen Übersetzungen für Nicht-Italienisch-Sprecher bereitgestellt, sondern nur mündliche Übersetzungen, die "on the fly" gegeben wurden, während der Text vorgelesen und abgestimmt wurde. Daraufhin kommentierte Erzbischof Chaput :

„Viele Bischöfe waren frustriert über das Fehlen von Vorübersetzungen für wichtige Themen, über die sie abstimmen sollten. Einer der Synodenväter argumentierte, dass es eigentlich unmoralisch ist, bei wichtigen Themen mit "Ja" zu stimmen, wenn Sie nicht einmal lesen und darüber nachdenken können, was der Text sagt. Viele Delegierte waren auch überrascht und unzufrieden mit der Einführung der Synodalität als Thema in einer Versammlung, die sich mit jungen Menschen beschäftigte. Es ist kein natürlicher Anfall. Synodalität hat schwerwiegende Folgen. Es verdient ernsthafte theologische Reflexion und Diskussion unter den Bischöfen. Das ist nicht passiert… “

Warum der plötzliche Drang nach „Synodalität“? Diane Montagna erklärt :

„Papst Franziskus hat sich seit langem für eine Synodalkirche eingesetzt. In einer Ansprache zum 50. Jahrestag der Bischofssynode, die Papst Paul VI. Ins Leben gerufen hatte, sagte der Papst, die "Reise der Synodalität ist die Reise, die Gott von seiner Kirche im dritten Jahrtausend wünscht". …

Kardinal Carlo Maria Martini [ehemaliger Führer der St. Galler Mafia] war einer der ersten, der das Modell einer "Synodal" -Kirche vorschlug, in der der Papst nicht mehr als absoluter Monarch regiert, sondern Teil einer "Dauerform" ist Rat der Regenten. "

Montagna fährt fort, um die letzten Bemerkungen von Papst Franziskus auf der Abschlusssitzung der Synode (27. Oktober) zu zitieren, in der er sagte: „Jetzt gibt uns der Heilige Geist das Dokument, damit es in unseren Herzen wirken kann.“ Übersetzung: das Finale Ein Dokument, das in Kontinuität mit dem Instrumentum Laboris gelesen werden muss (und zweifellos eine weitere vorab geschriebene „ postsynodale apostolische Ermahnung“), ist von Gott inspiriert und muss daher befolgt werden.

Von Anfang bis Ende war es wirklich eine andere manipulierte Synode. Abgesehen von göttlichen Eingriffen ist der Wahnsinn noch lange nicht vorbei.

Nur unsere Dame kann uns helfen

Meine Erfahrungen in Rom haben die Bedeutung der Worte der Muttergottes von Fatima an die drei kleinen Hirten bestätigt: „… rezitieren Sie den Rosenkranz jeden Tag zu Ehren der Muttergottes des Rosenkranzes… weil nur Sie Ihnen helfen kann“ (13. Juli) 1917).

Ich ermutige die Leser, alle Berichte der Synode 2018 anzusehen und „im Herrn und in der Macht seiner Macht gestärkt zu werden“, damit wir gemeinsam unseren geistigen Kampf gegen „die Täuschungen des Teufels“ fortsetzen können (Eph. 6:10) , 11) innerhalb der Kirche. Unsere Liebe Frau von Fatima, bitte für uns!

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Anmerkungen

[1] Für Details zu Aufbau und Ablauf der Bischofssynode siehe Ordo Synodi Episcoporum .

[2] Ich habe es bei den Pressegesprächen am 10. und 11. Oktober versucht, wurde aber von Dr. Greg Burke, der die Fragen und Antworten moderierte, nicht zugelassen. Nachdem ich gefragt hatte, ob die traditionelle lateinische Messe (5. Oktober) und die Anbetung der Muttergottes (6. Oktober) von den Synodenvätern diskutiert wurden, war ich vielleicht auf der schwarzen Liste.

Jugendsynode , Synode 2018 , Rigged Synode , Papst Franziskus , LGBT , Synodalität

Matt Gaspers
Matt Gaspers ist Chefredakteur von Catholic Family News . Er wurde von John Vennari (1958-2017), dem langjährigen Herausgeber von CFN und unerschütterlichem Verteidiger des Glaubens, gebeten, die wichtige Arbeit von CFN kurz vor dem Ableben von Vennari fortzusetzen. Neben dem Schreiben für CFN wurde Mr. Gaspers auch von The Fatima Crusader , OnePeterFive und LifeSiteNews veröffentlicht . Seine Studien- und Schreibinteressen umfassen Theologie, Kirchengeschichte, Fatima, Islam und das spirituelle Leben. Er hat auf Konferenzen gesprochen, die von Catholic Family News und dem Fatima Center veranstaltet wurden. Er und seine Frau wohnen zusammen mit ihren Kindern in Colorado.

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