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von esther10 21.03.2018 00:28

Priester auf Franziskus: "Ich bete für seine schnelle Abreise" in den Himmel, wenn er Gottes Weisheit zurückweist
Katholisch , Edward Staniek , Papst Franziskus



KRAKAU, Polen, 19. März 2018 ( LifeSiteNews ) - Ein führender Priester in Polen macht Schlagzeilen, nachdem er von der Kanzel gesagt hat, dass Papst Franziskus sterben wird, wenn er nicht den Willen des Heiligen Geistes tut.

Pater Edward Staniek, 77, ist Patristikwissenschaftler und Rektor des Großen Seminars der Erzdiözese Krakau von 1993 bis 2001. Er wurde 1965 von Karol Wojtyła, heute Papst Johannes Paul II., Zum Priester geweiht und ist Autor über 40 theologische oder katechetische Bücher.

In seiner heute berühmten Predigt, die am 25. Februar in Krakau gehalten wurde, sagte Pater Staniek, er bete für Papst Franziskus um Weisheit und betonte, dass die Autorität des Papstes einzig und allein aus dem Gehorsam gegenüber Jesus Christus herrührt.

"Ich bitte um Weisheit für den Papst, sein Herz sollte sich dem Einfluss des Heiligen Geistes öffnen, und wenn er es nicht tut, bete ich für seine rasche Abreise zum Haus des Vaters", sagte er . "Wir können Gott immer um einen glücklichen Tod bitten, weil ein glücklicher Tod eine große Gnade ist."

Autorität und nicht Macht

Laut Polonia Christiana war ein Hauptthema von Stanieks Predigt, dass Autorität in der Kirche und bloße Führung in der Kirche zwei verschiedene Dinge sind.

"Wer ist die größte Autorität für mich? Ist es Jesus? "Fragte der Priester. Er erklärte, dass Autorität Respekt für jemanden ist, der zuverlässig ist, jemand, der aus irgendeinem Grund Vertrauen verdient, wie ein Spezialist auf einem bestimmten Gebiet zu sein. Autorität wird jedoch nur von denen verdient, die dafür verantwortlich sind.

Sagen Sie dem Vatikan: Hören Sie auf, katholische Journalisten zu zensieren. Petition hier unterschreiben.

"Respekt für solch eine [autoritative] Person führt dazu, dass seine Meinung wichtig ist. Die Grundlage der Autorität ist die Verantwortung einer Person ", sagte der Theologe.

"Mein Gott ist [selbst] Verantwortung", fuhr Staniek fort, "und Er macht mich in Seinem Ebenbild und Gleichnis. Er ist Autorität. Und ich muss eine Autorität sein, die 100% für seine Worte, Gedanken und Handlungen verantwortlich ist. "

Pater Staniek warnte vor automatischen Annahmen, dass professionelle Kirchenmänner Behörden sind. Er hat den Papst, die Kardinäle, die Bischöfe und die Pfarrer zu denen gezählt, die zwar mächtig, aber nicht autoritär sind. Die Fähigkeit, Befehle zu geben, bedeutet nicht, dass jemand wahre Autorität hat, erklärte Staniek. Unterdessen ist die einzige Autorität in der Gemeinde Jesus.

"Du kannst nicht [echte] Autorität bekommen", sagte der Priester, "du kannst [nur] damit aufwachsen. Die einzige Autorität in der Kirche ist Jesus. Nicht der Papst, nicht die Hierarchie ... Es ist Jesus. Und die Kirche lebt auf der Grundlage Seiner Autorität. Wer auch immer in der Kirche ... wie Jesus handelt, dann strahlt diese Person mit Seiner Autorität aus. Eine hohe Position verleiht Macht, aber keine Autorität. "

Zwei "falsche" Interpretationen der Barmherzigkeit Christi

Der Priester gab daraufhin seine Meinung ab, dass Papst Franziskus von Jesus abweicht, indem er zwei falsche Interpretationen der Barmherzigkeit Christi vornimmt. Laut Staniek ist es falsch, dass Franziskus sowohl Kirchen als auch Diözesen anruft, Muslime einzuladen und Menschen in Todsünden dazu zu ermutigen, die heilige Kommunion zu empfangen.

"Im Namen der Barmherzigkeit [Francis] fordert Gemeinden und Diözesen, die Türen zum Islam zu öffnen", sagte er. "Dies ist eine Religion, die dem Evangelium und der Kirche feindlich gegenüber steht. In Religionskriegen haben sie Millionen getötet. "

In Anspielung auf den Sieg des polnischen Königs Jan Sobieski III. Über das Osmanische Reich sagte Staniek, dass die Polen den Islam besser verstehen als andere.

"Wir, die Polen, verstehen besser als andere, dass es keinen normalen Dialog mit ihnen gibt. Wir können den Muslime, die verhungern, Erbarmen zeigen. Die Türen der Diözesen und Gemeinden öffnen wir nur für diejenigen, die an Jesus Christus glauben ", sagte er.

"Die zweite Instanz der falschen Interpretation von Barmherzigkeit öffnet die Türen zur Heiligen Messe, dem Heiligen Sakrament, für Menschen, die die Sünde als ihre Welt wählen. Sie können die Eucharistie unter der Bedingung empfangen, dass sie für ihre Sünde konvertieren und sühnen. Wer die Heiligkeit der Gemeinschaft kennt, zieht es vor, vor das [heilige Sakrament] zu knien und schlägt seine Brust [und sagt:] sei mir gnädig, ein Sünder ', dann strecke seine Hände oder Zunge für das Heilige Brot aus. "

Der Priester sagte, dass wahre Barmherzigkeit ernste Sünder zur Umkehr drängt und sie nicht zur Heiligen Kommunion einläßt.

"Für den Unheiligen ist es ein ebenso tödliches wie ein Sakrileg", sagte Staniek. "Sich in der Kirche [verhärtete Sünder] zu erlauben, am Heiligen teilzuhaben, ist eine Entweihung der Sakramente."

"Was ist das Motiv des Papstes? Ich weiß es nicht ", fuhr er fort. "Was ist der Sinn seiner [kontroversen] Aussagen? Ich weiß das auch nicht. Ich weiß, wie diese Reden von den Medien benutzt werden, die darauf abzielen, Jesus Christus und seine Kirche zu zerstören. "

Dann ließ Staniek die Bombe fallen, die jetzt verspätet auf der ganzen Welt gehört wurde.

"Ich bitte um Weisheit für den Papst, sein Herz sollte sich dem Einfluss des Heiligen Geistes öffnen, und wenn er es nicht tut, bete ich für seine rasche Abreise zum Haus des Vaters", sagte er . "Wir können Gott immer um einen glücklichen Tod bitten, weil ein glücklicher Tod eine große Gnade ist."

In Anlehnung an das Evangelium des Tages, das von der Verklärung des Herrn erzählte, meinte Staniek, es sei keineswegs sicher, dass Papst Franziskus, obwohl mächtig, an Christi Autorität teilhabe.

" Die Kirche Christi ist nicht auf Macht aufgebaut"

"Wenn der Papst auf dem Berg Tabor nicht auf Jesus hört, nimmt er nicht an seiner Autorität teil. Die Kirche Christi ist nicht auf Macht aufgebaut. Es basiert auf Autorität. Wer Macht über Autorität schätzt, ist ein Fremdkörper in der Kirche Christi. Lasst uns auf Jesus hören, wie sein Vater uns auf dem Berg Tabor gesagt hat. "

Pater Stanieks Predigt mit dem Titel "Autorität und nicht Macht" wurde ursprünglich auf der Website der katholischen Zeitschrift Ktoś Jak Bóg veröffentlicht. (Wer ist wie Gott?). Es wurde entfernt.

Der Metropolit von Krakau, Marek Jędraszewski, hat eine kurze Erklärung veröffentlicht, in der er sagte, dass er "Schmerz und Bedauern" empfand, als er von Stanieks Predigt erfuhr und mit ihm darüber gesprochen hatte.

"Ich versichere Ihnen, dass die ganze Kirche in Krakau täglich beflissentlich für die Absichten des Heiligen Vaters Franziskus betet und den Herrn Gott bittet, ihm die Gnade zu geben, die er braucht, um das Amt des Petrus in der einen, heiligen, katholischen und apostolischen Kirche zu erfüllen , Sagte der Erzbischof am 17. März.
https://www.lifesitenews.com/news/priest...f-he-rejects-go
http://catholicherald.co.uk/news/2018/03...f-pope-francis/


von esther10 21.03.2018 00:27



Francis: sagt zu Jugendlichen ... Nicht bereit, in der Messe zu empfangen? Bleib einfach zu Hause....(furchtbar, sagt Admin)was sagte Jesus, mit dem Mühlstein am Hals, wer Ärgenis gibt?


Francis: sagt zu Jugendlichen...Nicht bereit, in der Messe zu empfangen? Bleib einfach zu Hause. Louie 21. März 2018 5 Kommentare

Unsere Vater Hand haltenLetzte Woche war die fortlaufende Bergoglian " Katechese " auf dem Novus Ordo weitgehend unauffällig; so sehr, dass ich bis heute Kommentare dazu gespeichert habe.

Der bemerkenswerteste Teil dieser Lektion in der Moderne betraf die Kommentare des Franziskus zum Vaterunser, in denen er immer wieder seine Fähigkeit hochmütigte, fromme Gefühle in der Versammlung hervorzurufen:

Dies ist keines der vielen christlichen Gebete, sondern das Gebet der Kinder Gottes: Es ist das große Gebet, das Jesus uns gelehrt hat. In der Tat, am Tag unserer Taufe zu uns gebracht, macht das "Vater unser" diese Gefühle in uns mitschwingen. Sie waren in Christus Jesus.

Ja das ist es! Siehst du, Jesus hatte sentimentale Gefühle, wie es einem Kind Gottes entspricht, und wir sollten es auch tun!

Der grundlegende Fehler ist hier offensichtlich: Die Taufe erzeugt keine "Gefühle" der Göttlichen Sohnschaft; Es vermittelt nicht nur diese Sohnschaft, sondern vermittelt auch die theologischen Tugenden des Glaubens, der Hoffnung und der Nächstenliebe.

Francis fuhr fort, zu demonstrieren, wie wenig er in die erste dieser Tugenden steckt.

Wie oft gibt es Leute, die "Unser Vater" sagen, aber nicht wissen, was sie sagen. Denn ja, es ist der Vater, aber fühlst du das, wenn du "Vater" sagst?

Vergiss zu glauben, dass wir Kinder Gottes sind, wir müssen es "fühlen".

Francis fuhr fort:

Wenn wir das "Vaterunser" beten, verbinden wir uns mit dem Vater, der uns liebt, aber es ist der Geist, der uns diese Verbindung gibt, dieses Gefühl, Kinder Gottes zu sein.

Hast du das? Der Heilige Geist führt uns nicht in alle Wahrheit, sondern in jede Emotion.

Papst Pius X. hat diesen Unsinn als Teil von "Moderne und alle Häresien" identifiziert und ihn in aller Deutlichkeit als den Feind der Wahrheit und sogar der Vernunft selbst verurteilt und festgestellt:

Denn alle diese Phantasien über das religiöse Gefühl werden nie in der Lage sein, den gesunden Menschenverstand zu zerstören, und der gesunde Menschenverstand sagt uns, dass Emotionen und alles, was das Herz gefangen hält, ein Hindernis statt einer Hilfe bei der Entdeckung der Wahrheit sind. ( Pascendi Domini Gregis - 39)

So viel zum Bergoglianischen Angriff der letzten Woche auf den katholischen Glauben.

Bei der Generalaudienz am heutigen Tag ging die Offensive weiter, als Francis erklärte:

Die Feier der Messe, von der wir durch die verschiedenen Momente gehen, ist der Gemeinschaft, dh der Vereinigung mit Jesus, aufgetragen. Die sakramentale Gemeinschaft: nicht die geistliche Gemeinschaft, die du bei dir tun kannst, indem du sagst: "Jesus, ich möchte dich geistig empfangen." Nein, sakramentale Gemeinschaft, mit Leib und Blut Christi.

Wenn nichts anderes, ist er konsequent.

Die Leser mögen sich an die Beobachtung erinnern, die wir in Bezug auf das erste dieser elenden Generalaudienzgruppen, die sich auf die Messe konzentrierten, gemacht haben:

Achte genau darauf, was Franziskus getan hat: Er hat eine Grundlage für die Katechese geschaffen, um der falschen Idee zu folgen, dass die Teilnahme an der Sonntagsmesse notwendig bedeutet, die heilige Kommunion zu empfangen - mit der Implikation, jeden Sonntag.

Sicher genug, heute ist er zu dieser falschen Vorstellung mit noch größerer Betonung zurückgekehrt; darauf hindeutet, dass Hilfe bei der Heiligen Messe neben dem Empfang der Heiligen Kommunion ist nicht besser als einfach zu Hause bleiben.

Diese Denkweise bildet einen integralen Bestandteil von Amoris Laetitia und dem Bergoglian-Angriff gegen die bi-tausendjährige Praxis der Kirche in Bezug auf Personen in ungültigen bürgerlichen Ehen.

Es widerspricht auch direkt der Weisung von Pastorinnen in Familiaris Consortio:

Sie (die "Geschiedenen und wieder Verheirateten") sollten ermutigt werden, auf das Wort Gottes zu hören, dem Opfer der Messe beizuwohnen ... (FC 84)

Im Gegensatz dazu ermutigt Franziskus diejenigen, die nicht richtig dazu bereit sind, die heilige Kommunion zu empfangen, nur darin zu schlafen. Das ist wohl das, was in der schönen neuen Welt der "neuen Kirche" als "Begleitung" gilt.

Wie in den vergangenen Wochen, hat Francis es sich zur Aufgabe gemacht, die Protestanten in ihren Fehlern zu bestätigen; zum einen, indem man vorschlägt, dass die Heilige Messe eine Nachbildung des Letzten Abendmahls ist:

In der Tat, die Geste Jesu, der seinen Jüngern im Letzten Abendmahl seinen Leib und sein Blut gegeben hat, geht heute weiter durch den Dienst des Priesters und Diakons, gewöhnlicher Diener der Verteilung an die Brüder des Brotes des Lebens und des Kelches des Heils.

Für ein gutes Maß, warf er auch ein paar mehr Masse als "Mahlzeit" Referenzen:

In der Messe, nachdem er das geweihte Brot gebrochen hat, das ist der Leib Jesu, zeigt der Priester es den Gläubigen und lädt sie ein, am eucharistischen Festmahl teilzunehmen. Wir kennen die Worte, die vom heiligen Altar schwingen: "Gesegnet sind die Gäste beim Abendmahl ..."

In diesem [das Gebet nach der Kommunion] wendet sich der Priester im Namen aller an Gott, um ihm zu danken, dass er uns zu seinen Gästen gemacht hat ...

Die Kirche wünscht dringend, dass die Gläubigen auch den Leib des Herrn mit in derselben Messe geweihten Gastgebern empfangen; und das Zeichen des eucharistischen Banketts ...

Zu letzterem ist zu sagen, dass nicht die "Kirche" so viel begehrt, sondern der Wunsch der Architekten des protestantisierten Novus Ordo- Ritus.

Zu diesem Punkt heißt es in der Ottaviani-Intervention:

In der hartnäckigen Empfehlung, die in derselben Messe geweihte Art in der Kommunion zu verteilen, in der Tat einen Laib zu weihen, den der Priester an wenigstens einige der Gläubigen verteilen soll, finden wir gegenüber der Stiftshütte eine herabsetzende Haltung gegenüber jeder Form der Eucharistie Frömmigkeit außerhalb der Messe. Dies stellt einen weiteren heftigen Schlag für den Glauben an die Realpräsenz dar, solange die geweihte Spezies übrig bleibt.

Angesichts der erschütternden Zahl selbst identifizierter, massenhafter Katholiken, die Zweifel an der Realpräsenz äußern, kann keine gut informierte Person guten Willens verneinen, dass Kardinal Ottaviani et al. waren völlig richtig.

Das ist in der Tat der einzige Vorteil dieser allgemeinen Audienzen; um zweifelsfrei zu zeigen, dass die Teilnahme am Novus Ordo Missae eine ernste Gefahr für den Glauben darstellt; mit Jorge Bergoglio, der sich weigert, sein Knie vor Christus in der Allerheiligsten Eucharistie zu beugen.
https://akacatholic.com/francis-not-disp...just-stay-home/
+
http://w2.vatican.va/content/francesco/d...3/25/palme.html
+
WENN SIE DIESE WÖCHENTLICHEN UNTERSUCHUNGEN DES NOVUS ORDO HILFREICH FINDEN,
BITTE DENKEN SIE DARAN, UNSERE BEMÜHUNGEN ZU UNTERSTÜTZEN.

von esther10 21.03.2018 00:20

21. MÄRZ 2018
Mehr Gründe, warum "segnende" homosexuelle Paare skandalös sind
JOHN M. GRONDELSKI



Wenn die Kirche jemanden "segnet", geschieht dies meist aus einem von zwei Gründen: Gott zu bitten, diese Person vor dem Bösen zu schützen oder diese Person im Guten zu bestätigen. Weil unser geistliches Leben dynamisch ist - zu keinem Zeitpunkt sind wir "heilig" genug, um uns auf unseren Lorbeeren auszuruhen - diese zwei Gründe sind gewöhnlich zwei Seiten derselben Medaille: Schutz gegen das Böse sollte uns gleichzeitig zu einem progressiven Wachstum zum Guten führen .

Wir segnen Reisende, um sie vor den Gefahren der Reise zu schützen; wir segnen die Kranken, um Gott um ihre Genesung zu bitten oder ihnen wenigstens zu ermöglichen, ihre Kreuze zu tragen; Wir segnen werdende Mütter, damit sie bei der Geburt vor Gefahren geschützt werden und die göttliche Gabe eines Kindes erhalten.

Ebenso segnen wir Familien, damit sie ihrer Berufung als Hauskirche treu bleiben können; Wir segnen Leser, Altäre und außerordentliche Diener der Eucharistie, um kirchliche Funktionen zu erfüllen; Wir segnen das Brautpaar und die Eltern der Getauften, um ihre ehelichen und elterlichen Berufungen zu erfüllen.

All diese Segnungen sind im Buch der Segnungen der Kirche , der englischen Ausgabe des Römischen Rituals, vorgesehen.

Die Kongregation für den Gottesdienst und die Sakramentenordnung 2001 "Verzeichnis über die Volksfrömmigkeit und die Liturgie" bietet auch Einblicke in die Art und Struktur ritueller Segnungen: Sie sollten unter anderem auf "authentischem Glauben an Gott" beruhen (Nr. 272) ) und für die Gläubigen verständlich zu sein, die "die Wichtigkeit der Hingabe an die Einhaltung der Gebote Gottes begreifen, die durch die Bitte um einen Segen impliziert wird" (Nr. 273).

Angesichts dieses Segensverständnisses kann ich den Drang der deutschen katholischen Bischöfe nicht erklären, homosexuelle "Ehen" zu "segnen".

http://www.vatican.va/roman_curia/congre...persons_en.html

Bischof Franz-Josef Bode von Osnabrück, der Vizepräsident der Konferenz und Vorsitzender des Pastoralkomitees, brachte die Idee in seiner Neujahrs-Predigt und in einem Interview in einer lokalen Zeitung zur Sprache. Am 3. Februar 2018 wiederholte Kardinal Reinhard Marx von München einen ähnlichen Vorschlag über den Bayerischen Staatsfunk, den er zurückging, indem er sagte, dass er über das Rätsel der Seelsorge für homosexuelle Personen nachdachte. Er rief (noch) nicht (noch) rituelle Segnungen an. Natürlich schirmte Bischof Bode seine Grübeleien ähnlich ab.

Einige meiner eigenen Überlegungen:

Ablehnung der derzeitigen pastoralen Praxis
Die Kirche hat darüber nachgedacht, wie homosexuelle Menschen seelsorgerlich betreut werden können. Diese Überlegungen wurden sogar von einem der Vorgänger von Kardinal Marx im Münchner Bischofssitz , Josef Ratzinger, 1986 in seinem " Brief an die Bischöfe der Katholischen Kirche zur Seelsorge für homosexuelle Personen " verfasst.

Das Problem ist nicht, dass der Kirche ein Plan für die Seelsorge homosexueller Personen fehlt. Das Problem ist, dass manche Menschen diesen pastoralen Plan nicht mögen.

Der "Brief" selbst sah diesen Konflikt vor 32 Jahren voraus: Er gab ausdrücklich zu, dass es Menschen außerhalb und innerhalb der Kirche gibt, die "homosexuelle Aktivitäten dulden". Sie sagen offen gesagt, dass sie "von einer Vision geleitet werden, die der Wahrheit über das Menschliche entgegensteht Person, die vollständig im Geheimnis Christi offenbart ist "(# 8).

Der Unterschied zwischen 1986 und 2018 besteht darin, dass die Kirche vor drei Jahrzehnten nicht so eindeutig gegen offizielle kulturelle Sitten verstoßen hat, die oft vom Staat sanktioniert werden (der ansonsten "aus der Moral heraushalten" sollte).

Ein Meinungsartikel im National Catholic Reporter , der die Kontroverse diskutiert, die Bode und Marx unternommen haben, bestätigt, was der CDF "Letter" sagte. Die Autoren (beide beteiligt an Dignity, der "katholischen" Bewegung, die - wie "New Ways Ministry" - die katholische Lehre ablehnt ), geben solche Segnungen zu "wären ... im Gegensatz zur kirchlichen Lehre". Ihr Modus operandi ist einer der kirchlichen Guerillakriege: Die einzige Möglichkeit für die Institution, sich zu verändern, ist ein inkrementeller Ansatz, bei dem die Anzahl der Einzelfälle allmählich zunimmt und die Erfahrung der Beteiligten eine ausreichende Anzahl von Autoritäten überzeugt, dass ein Wandel in der Doktrin gerechtfertigt ist "(Hervorhebung hinzugefügt) ).

Ein Beispiel für eine vertrauensvolle Seelsorge

Die Kirche in den Vereinigten Staaten hat auch eine Organisation mit einer bewährten Erfolgsbilanz in der Seelsorge für homosexuelle Personen: Courage . Der verstorbene Pater John Harvey hat mit seiner Arbeit ein Apostolat entwickelt, das homosexuellen Menschen eine positive pastorale Betreuung in einer der katholischen Lehre getreuen Weise gewährleistete. Er tat es in einer Zeit, in der es kein solches Apostolat gab, und seine dauerhafte Arbeit eignet sich für die Anwendung außerhalb der Vereinigten Staaten.

Mut wurde immer von Gruppen wie DignityUSA und "New Ways Ministry" kritisiert, weil Courage zu Recht darauf besteht, dass die katholische Seelsorge mit dem beginnen muss, was katholisch bedeutet. "Seelsorge" bedeutet, Menschen im Licht der Wahrheit zu behandeln, die die Kirche über Personen lehrt. Was DignityUSA und andere wollen, war eine falsche Vorstellung von "Seelsorge", die von den 1960er bis in die 80er Jahre einen gewissen Lauf hatte (und scheint heute in einigen Kreisen eine Zugabe zu haben), die "Doktrin" der "Seelsorge" entgegenstellt Befürworter nennen es manchmal eine "graduelle Annäherung". In der Praxis setzt es "Doktrin" dort drüben (ein ideelles Ideal, das erwähnt und dann wieder ins Regal gestellt wird) und "Seelsorge" hier drüben (ein lokaler Priester oder Bischof) wink nick nicken "das, nachdem er die Box mit der Erwähnung der relevanten Lehre überprüft hat,

Schlechte Seelsorge spornt Widerspruch an

Ein Beispiel für diese Art von schlechter Seelsorge sind Kardinal Marx und Bischof Bode. Es war wohl skandalös. Zu behaupten, dass beide Bischöfe nicht erwartet hätten, dass ihre sehr knappen, aber kontroversen Grübeleien - von einem in einer lokalen allgemeinen Zirkulationszeitung und dem anderen auf dem großen lokalen Rundfunk verbreitet - Dissidenten aus der kirchlichen Lehre ermutigen würden, "eine Änderung der Doktrin zu fordern "Wäre nicht Wohltätigkeit, sondern reine Naivität.

Dann muss man sich fragen, ob die Bischöfe ernsthaft daran interessiert sind, diese ehrliche theologische Debatte zu führen, oder ob sie daran interessiert sind, die Grundlage für die nächste List zu bereiten, um dem früheren deutschen Drang nach Gemeinschaft für die Geschiedenen und Ehebrecher zu folgen. In den deutschsprachigen Ländern ist es Brauch, Paare zum Valentinstag zu segnen. Ich habe damit kein Problem: Wir müssen die Ehe stärken und müssen dringend mehr für die Verlobten tun als einen vorehelichen Kurs und Nachforschungen. Aber bedenken Sie die Zweideutigkeit: Die Segnungen von "Paaren" beziehen sich selten auf "Sie und Ihn". Es schien einmal überflüssig zu sein: Das amerikanische Recht und die Sitte erwähnen die sexuelle Differenzierung in der Ehe nicht - vor dem Obersten Gerichtshof von Massachusetts hatte seine eigene Offenbarung - niemand bestrafte das Offensichtliche.pastorale Annäherung drängen die deutschen Bischöfe , bis auf die gelegentliche avantgardistische deutschsprachige Pfarrei, die im Namen von "Ehegleichheit" und " Ehe für alle" bekennt, was sie vorhaben.

Wie ich bereits geschrieben habe, hat jeder Mensch das Recht, Gottes Segen zu suchen, und jeder Mensch braucht es. Aber, wie ich auch geschrieben habe, scheint die Initiative der örtlichen deutschen Kirche nicht so sehr darum bemüht zu sein, Segnungen zu suchen und zu brauchen, wie kulturelle Sitten zu befriedigen und die katholische Lehre dazu zu verbiegen. Der Katholizismus hat eine besondere Vision der Liebe, insbesondere der sexuellen Liebe, die sexuelle Differenzierung voraussetzt. Man ist frei, es zu nehmen oder es zu verlassen - aber man kann nicht frei erwarten, dass die Kirche ihre Lehren (oder ihre Segnungen) auf diejenigen abstimmt, die sie verlassen.

Ich rechne voll und ganz mit diesem Thema in den Vereinigten Staaten. Betrachtet man das Buch der Segnungen, besonders die Rituale für verlobte Paare und Familien, so ist die Betonung auf "gegenseitiger Liebe" (die die Kirche nie verstanden hat, was auch immer zwei Leute denken) und weniger Betonung (obwohl es auch dort ist) ) auf Elternschaft, Leben geben und die Familie als ein Zentrum des Lebens. Es würde nicht viel brauchen, um diese Rituale zu editieren, um die "gegenseitige Liebe" (gemeint, was auch immer zwei Leute denken) zu betonen und die lebensspendende Rolle der Familie herunterzuspielen. Immerhin haben dissidente Theologen seit Humanae vitae 50 Jahre Zeit , sich damit auseinander zu setzen, wie "kreativ" und "lebenspendend" nichts mit der Fortpflanzung zu tun hat. Erwarte, dass er in eine Gemeinde in deiner Nähe kommt.
https://www.crisismagazine.com/2018/bles...ples-scandalous
+++
https://www.crisismagazine.com/tags/cardinal-marx


von esther10 21.03.2018 00:09

Was dem Papst zum Thema Berufung einfällt

Unsichtbarer Gründonnerstag
20. März 2018



https://www.katholisches.info/2018/03/un...ruendonnerstag/
Die Gründonnerstagsliturgie 2018 wird Papst Franziskus im römischen Gefängnis Regina Coeli zelebrieren.

http://www.vaticannews.va/de/kirche/news...gendsynode.html

(Rom) Alle Jahre wieder: Auch im sechsten Jahr des Pontifikats von Papst Franziskus wird es am Gründonnerstag keine öffentliche Liturgie des Papstes in Cœna Domini geben. Konsequent und systematisch macht Papst Franziskus den ersten Tag des Triduum Paschale und seine Bedeutung unsichtbar.

Damit verbunden ist auch das Unsichtbarmachen zentraler und konstitutiver Momente des kirchlichen Lebens.


Gründonnerstag fehlt erneut im Kalender päpstlicher Zelebrationen

Heute gab der Heilige Stuhl die päpstliche Zelebration für den Gründonnerstag bekannt. Wie bereits in den vergangenen Jahren fehlt dieses Fest im päpstlichen Kalender, als würde es nicht existieren.

Obwohl den Bischöfen vorgeschrieben ist, das Letzte Abendmahl in ihrer Bischofskirche zu zelebrieren, wird Franziskus zum sechsten Mal hintereinander die „Mutter aller Kirchen“, die Lateranbasilika, meiden. Seit heute ist bekannt, daß Franziskus weiterhin den Weg des „alles zudeckenden sozialen Gestus“ geht. Er wird erneut das Gefängnis Regina Coeli von Rom besuchen. Anstatt sichtbar an der Spitze seines Bistums zu stehen, wie es der Bischof in der Kathedrale tun sollte, wird Franziskus in der Exklusivität eines Gefängnisses zelebrieren. Dort wird 12 Gefangenen die Füße waschen.

Die Fußwaschung wird durch anschließend verbreitete Fotos, als zentrales Ereignis der Gründonnerstagsliturgie ins Bild gerückt. Kritiker sprechen von einer bedenklichen Verzerrung der Bedeutung dieses zentralen liturgischen Moments.



Einsetzung von Priestertum und Eucharistie „verschwinden“
Katholisches.info schrieb am 4. März 2017 zum selben Thema:

Die Messe am Abend des Gründonnerstags ist von konstitutiver Bedeutung für die Katholische Kirche und inhaltlich von konzentrierter Dichte. Es wird der Fußwaschung gedacht, die der Herr an den Aposteln vornahm. Ein Zeichen dafür, daß die apostolische Sukzession immer ein demütiges Dienen sein muß. Um dies zum Ausdruck zu bringen, wuschen Päpste Kardinälen und Bischöfen die Füße als direkte Nachgereihte und direkte Untergebene.

Das ist nur ein Element. Am selben Abend wird vor allem der Einsetzung des Allerheiligsten Altarsakraments durch Jesus Christus gedacht und, damit untrennbar verbunden, der Einsetzung des Weihepriestertums. Diese doppelte Einsetzung bildet den Mittelpunkt der Gründonnerstagsliturgie und ist auf das Engste mit der Kirche als geweihtem Sakralraum verbunden. Das verlangt eigentlich, daß die Heilige Messe in Cœna Domini vom Oberhirten mit dem gläubigen Volk in seiner Bischofskirche zelebriert wird.

Mit anderen Worten: Die Einsetzung des Weihesakraments (Priestertum) und des Altarsakraments (Eucharistie) treten durch den päpstlichen Besuch an einem unbekannten, geschlossenen Ort erneut hinter die Geste der Fußwaschung zurück, die vor allem als soziale Geste erscheint. Ein Aspekt, der durch den Umstand unterstrichen wird, daß Papst Franziskus auch Muslimen die Füße wusch.

Seit den Besuchen in Gefängnissen und im Flüchtlingsheim steht auch die Frage im Raum, ob Papst Franziskus Andersgläubigen die Kommunion spendete. Entsprechende Anfragen wurden weder vom Vatikan noch von den Kaplänen der besuchten Einrichtungen beantwortet.

2014 rief eine Initiative katholischer Medien die Bischöfe auf, an diesem Abend ihre Kathedralen nicht zu verlassen, um an anderen Orten zu zelebrieren. Die Abwesenheit des Bischofs von seiner Bischofskirche sei eine „Anomalie“. Diese Initiative mußte aber ins Leere fallen, da es der Papst selbst ist, der seine Bischofskirche, die Lateranbasilika verläßt. Papst Franziskus mache die zentrale Liturgie des Gründonnerstags „unsichtbar“, so Messa in Latino. Die Heilige Messe in der Lateranbasilika stand allen Gläubigen offen und wurde im Fernsehen übertragen.

Kommunion für alle und Anklage gegen das Priestertum?
Die Weigerung des Heiligen Stuhls und der jeweils zuständigen Priester, auf die Fragen zu antworten, ob Papst Franziskus auch Nicht-Katholiken die heilige Kommunion spendete, läßt ebendies vermuten. Die Priester verweigern Antworten offensichtlich aufgrund einer entsprechenden Anweisung.

Vorsynode Jugend

Vorsynode zur Jugendsynode
Gerade mit Blick auf die bevorstehenden Synoden, jene über die Jugend (2018) und jene über den Amazonas (2019), bei denen es um Berufung und Priestertum gehen wird, erscheint das wiederholte Unsichtbarmachen der Einsetzung des Weihesakraments und der Eucharistie besonders problematisch.

Erst gestern sprach Papst Franziskus in einer in Rom eröffneten Vorsynode zur Jugendsynode ausführlich über das sakramentale Priestertum, aber auch über Berufungen. Er formulierte vor den Jugendlichen („manche von euch sind nicht katholisch, manche nicht gläubig“) eine radikale Anklage gegen angebliches Fehlverhalten von Priestern und Ordensleuten. Franziskus ließ eine nicht endenwollende Anklage auf die Jugendlichen herunterprasseln.

Welchen Eindruck sollen junge Menschen von einer solchen Verurteilung von Priestern und Ordensleute gewinnen? Der Papst sprach weder zu Priestern noch zu Ordensleuten, schon gar nicht zu Angeklagten oder Schuldigen. Fällt ihm zum sakramentalen Priestertum und zum Ordensstand nichts anderes ein?

Nur einmal sprach er zur Vorsynode direkt über Berufungen, immerhin ein Thema der Jugendsynode:

„Mir ist lieber, daß ein junger Mann, eine junge Frau die Berufung verliert, als daß er ein kranker Ordensmann oder eine kranke Ordensfrau wird, die dann Schaden anrichten.“

Das war alles, was dem katholischen Kirchenoberhaupt gegenüber jungen Menschen zum Thema Berufung eingefallen ist.

Chronologie des unsichtbaren Gründonnerstags
2017 macht Papst Franziskus den Gründonnerstag in der „Festung der Unsichtbaren“ unsichtbar.

Die Missa in coena Domini von Papst Franziskus unter Ausschluß der Öffentlichkeit:


2013: Besuch im Jugendgefängnis von Casal del Marmo, Rom
2014: Besuch einer Behinderteneinrichtung, Rom
2015: Besuch im Gefängnis von Rebibbia, Rom
2016: Besuch im Flüchtlingsheim in Castelnuovo di Porto, Latium
2017: Besuch im Hochsicherheitsgefängnis von Paliano, Latium
2018: Besuch im Gefängnis von Regina Coeli, Rom
https://www.katholisches.info/2018/03/un...ruendonnerstag/

Text: Giuseppe Nardi
Bild: Wikicommons/Vatican.va (Screenshots)

von esther10 21.03.2018 00:08





Neue offenbarte Vision des heiligen Papstes Johannes Paul II. Der Islam wird in Europa einfallen
Katholische Kirche , Islamismus , Johannes Paul II

Bienno, Italien, 23. November 2017 ( LifeSiteNews ): Ein enger Freund des heiligen Johannes Paul II. Hat versichert, dass der verstorbene Papst, der sich als Mystiker entpuppte, ihm sagte, dass Europa vom Islam überfallen werde.

Im Oktober 1993 sprach Monsignore Mauro Longhi von der Opus Dei Prälatur vor einer großen Gruppe in der Einsiedelei der "Heiligen Petrus und Paulus" über ein Gespräch, das er im März 1993 mit dem verstorbenen Papsten auf einer ihrer vielen Wanderungen in den Bergen geführt hatte . Nachdem Longhi und St. John Paul den anderen ihrer Weggefährten einen Schritt voraus waren, nahmen sie eine Sandwichpause ein.

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In Videoaufnahmen der Oktoberrede wird Longhi erzählt, dass er bemerkte, dass die Hände des Heiligen zitterten. (John Pauls Parkinson-Krankheit war 1993 noch nicht enthüllt worden.) Der Papst bemerkte den Blick des damals jungen Mannes.

"Lieber Mauro, es ist alt", erklärte er.

Longhi sprang ein und sagte: "Aber nein, Heiligkeit, du bist jung."

"Es ist nicht wahr", schnappte der Papst zurück. "Ich sage, dass ich alt bin, weil ich alt bin."


Longhi fuhr fort: "Dann änderte Wojtyla den Ton und teilte mir eine seiner nächtlichen Visionen mit, sagte mir:"Sage dies denen, die du in der Kirche des dritten Jahrtausends treffen wirst. Ich sehe die Kirche von einer tödlichen Plage heimgesucht. Tiefer, schmerzhafter und tödlicher als die dieses Jahrtausends "und bezieht sich auf ... Kommunismus und Nazi-Totalitarismus. "Es heißt Islamismus. Sie werden in Europa einmarschieren. Ich sah die Horden vom Westen nach Osten kommen und beschrieb mir die Länder nacheinander: von Marokko über Libyen bis Ägypten und so weiter bis in die östlichen Teile. Der Heilige Vater fügte hinzu: "Sie werden in Europa einfallen, Europa wird wie ein Keller sein, alte Relikte, schattenhafte Spinnweben. Familienerbstücke. Sie, die Kirche des dritten Jahrtausends, müssen die Invasion eindämmen. Nicht mit Armeen, Armeen werden nicht ausreichen, sondern mit deinem Glauben, der mit Integrität gelebt wird. " "

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Laut La Nuova Bussola Quotidiana , die die Geschichte in italienischer Sprache durchbrach, ist Longhi ein "über alle Zweifel erhabener Priester", der "die persönliche Wertschätzung nicht nur von Johannes Paul II., Sondern auch von Papst Benedikt XVI an das Vatikanische Dikasterium der Kongregation für den Klerus. "Von 1995 bis 1995 begleitete Longhi, der 1995 zum Priester geweiht worden war, Johannes Paul II. bei seinen Ski- und Wanderausflügen im Sommerhaus des Opus Dei in den Abruzzen "Ein einfaches Haus auf dem Land."


Longhi erzählte der Menge, dass der Papst sich in Begleitung von seinem persönlichen Sekretär, Monsignore Stanislaw Dziwisz, und einigen anderen polnischen Freunden in einem bescheidenen Auto aus Rom hinausgeschlichen hatte. Als der Wagen an einer Mautstation anhielt, "der Ort, an dem ihn jemand erkennen könnte", würde "Papa Wojtyła" so tun, als wäre er in die Zeitung vertieft, die er vor sein Gesicht hielt.

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Johannes Paul II. War berühmt ein Athlet; dass er auch ein Mystiker war, ist viel weniger bekannt. Laut La Nuova Bussola Quotidiana erzählte Longhi jedoch, dass Johannes Paul in der Nacht vor dem Tabernakel in der Kapelle des Hauses in den Bergen auf Knien gefunden werden konnte. Diejenigen, die im Haus wohnten, konnten hören, wie er sich "manchmal sogar lebhaft" mit dem Herrn unterhielt oder "mit seiner geliebten Mutter, der Jungfrau Maria".

Außerdem sagte Longhi, dass Johannes Pauls größter Freund, Kardinal Andrzej Deskur, ihm gesagt habe, dass der Heilige das "Geschenk der Visionen" habe. [ Youtube: 00:31:05] Als Longhi fragte, was das bedeute, sagte Deskur: "Er spricht zu Gott inkarniert, Jesus; er sieht sein Angesicht und er sieht auch das Angesicht seiner Mutter.
"

Anscheinend begannen diese Visionen bei Karol Wojtyłas erster Messe am 2. November 1946 in der Krypta von St. Leonard in der Wawel-Kathedrale in Krakau während der Erhebung der Hostie.

Obwohl Johannes Paul II. Manchmal als "Papst des Islam" bezeichnet wurde und Traditionalisten seit langem Fotos des Heiligen, der den Koran küsst, beklagt, behauptet La Nuova Bussola Quotidiana, dass diese Enthüllungen seinen Äußerungen in seiner "jetzt vergessenen" Enzyklika von 2003 nicht widersprechen Ecclesia in Europa . Die Zeitschrift stellt fest, dass der Heilige Vater "flehte"

Christen sollen in "objektiver Kenntnis des Islam" ausgebildet werden.

In der Ecclesia in Europa schrieb Johannes Paul II .:

57. ... Eine gute Beziehung zum Islam ist besonders wichtig. Wie es sich in den letzten Jahren für die Bischöfe Europas oft gezeigt hat, "muss dies umsichtig geschehen, mit klaren Vorstellungen über Möglichkeiten und Grenzen und mit Zuversicht in Gottes Rettungsplan für alle seine Kinder". Es ist auch notwendig, die bemerkenswerte Kluft zwischen der europäischen Kultur mit ihren tiefen christlichen Wurzeln und dem muslimischen Denken zu berücksichtigen.

In dieser Hinsicht sollten Christen, die täglich mit Muslimen in Kontakt stehen, in objektiver Kenntnis des Islam geschult werden und in die Lage versetzt werden, Vergleiche mit ihrem eigenen Glauben zu ziehen. Eine solche Schulung sollte insbesondere Seminaristen, Priestern und allen Seelsorgern angeboten werden. Andererseits ist es verständlich, dass die Kirche, auch wenn sie die europäischen Institutionen um die Förderung der Religionsfreiheit in Europa bittet, darauf dringen sollte, dass die Gegenseitigkeit bei der Gewährleistung der Religionsfreiheit auch in Ländern unterschiedlicher religiöser Traditionen eingehalten wird, wo Christen eine Minderheit sind.

In diesem Zusammenhang "kann man das Erstaunen und das Gefühl der Frustration von Christen verstehen, die beispielsweise in Europa Gläubige anderer Religionen willkommen heißen, ihnen die Möglichkeit geben, ihren Gottesdienst auszuüben, und die sich jeder Ausübung des christlichen Gottesdienstes verboten sehen" in Ländern, in denen diese Gläubigen in der Mehrheit sind und ihre eigene Religion als einzige zugelassen und gefördert haben. Die menschliche Person hat ein Recht auf Religionsfreiheit, und alle Menschen in jedem Teil der Welt sollten "vor Zwang seitens einzelner, sozialer Gruppen und jeder menschlichen Macht geschützt sein".

La Nuova Bussola Quotidiana scheint sich der Wellen bewusst zu sein, die der Artikel mit diesen Enthüllungen hervorbringen wird. Der abschließende Absatz seines Artikels über den Vortrag von Monsignor Longhi vom 22. Oktober stellt fest, dass wir mit einer "politisch inkorrekten Lektüre des islamischen Phänomens durch einen von der katholischen Kirche kanonisierten Papst konfrontiert sind".

Die Zeitschrift nennt diese Lesung sowohl "prophetisch" als auch "lehramtlich" und deutet darauf hin, dass die vorhergesagte Invasion bereits geschehen könnte. Es endet:

In der Zwischenzeit gehen die Lichter in das christliche Europa, das in einen Keller voller alter Relikte und Spinnennetze verwandelt wurde. "Karol der Große" hat gesprochen, und noch heute lädt er uns ein, der Invasion mit dem in seiner Ganzheit lebenden Glauben zu widerstehen. "


https://www.lifesitenews.com/news/newly-...l-invade-europe


von esther10 21.03.2018 00:05

Eine weitere scharfe Nachricht an St. Birgitta von Schweden, diesmal über einen Papst, der in die Hölle kommt ...
MIT DEM REST CHURCH REDAKTEURE AUF 21/03/2018 • ( 5 REAKTIONEN )



Anfang Januar haben wir bereits einen Artikel über den Herrn veröffentlicht, der sich bei St. Birgitta über einen bösen Papst beklagte. Dieser Papst benimmt sich jedoch so schlecht, dass er nicht anders als Bergoglio sein kann. Jetzt tauchte eine weitere und noch strengere Prophezeiung aus dem Leben dieses Heiligen auf.

https://restkerk.net/

In Offenbarung 7, Kapitel 10, schreibt St. Birgitta, dass die Muttergottes ihr folgendes über einen Papst sagte, der das Zölibat aufheben würde:

"Jetzt werde ich dir von Gottes Willen in dieser Angelegenheit erzählen ... Wisse das: Wenn ein Papst einem Priester erlaubt, in eine fleischliche Ehe einzutreten, wird Gott ihn zu solch einer großen spirituellen Strafe verurteilen, wie das Gesetz gerecht Auf eine materielle Weise ordnet eine Bestrafung jemandem zu, der so schlecht gearbeitet hat, dass seine Augen verlängert werden müssen, seine Zunge, Lippen, Nase und Ohren abgeschnitten, seine Hände und Füße amputiert, sein ganzes Blut vergossen, um völlig kalt zu werden und schließlich sein ausgeblutet Leiche für die Hunde und die wilden Tiere werden geworfen, um zerrissen zu werden.

Ähnliches wird dem Papst geistig geschehen, der gegen die vorher erwähnte Prädestination und den Willen Gottes verstößt und den Priestern die Erlaubnis gibt, eine Ehe einzugehen. Derselbe Papst würde daher von Gott seiner geistigen Vision, seines Gehörs und seiner geistlichen Worte und Taten vollständig beraubt werden. All seine geistige Weisheit würde völlig kalt werden; und schließlich, nach seinem Tod, würde seine Seele weggeworfen werden, um ewig in der Hölle gequält zu werden, so dass sie dort das Essen der Dämonen werden könnte, die Zeitalter hindurch und ohne Ende. "

Als Birgitta in Neapel (Italien) Berater Bernardo Erzbischof von Neapel war, waren sie einmal Priester, die mit Konkubinen (Konkubinen) lebte. Bernardo argumentierte, wenn er Papst werde, würde er das Zölibat abschaffen, um solche Skandale zu vermeiden. Birgitta bezog sich jedoch auf die obige Offenbarung und sagte ihm, dass ein Papst, der das Zölibat abschaffen würde, geistig völlig kalt werden und nach seinem Tod in die Hölle geworfen würde.

Es ist bekannt, dass Bergoglio (der vorgibt, ein Papst zu sein, aber nicht wirklich ist ) das Zölibat abschaffen will. Schon in seinem Buch "Papst Franziskus - sein Leben in seinen eigenen Worten" gibt es :

Auf den Seiten 118-119:

"Es gibt Zeiten, in denen sich ein Priester verliebt und dann seine Berufung und sein Leben neu betrachten muss. Dann muss er zum Bischof gehen und sagen "Ich habe meine Entscheidung getroffen ... Ich wusste nicht, dass ich etwas Schönes fühlen würde ... ich mag diese Frau wirklich" und er bittet darum, das Priestertum zu verlassen . "

Und was machst du in einem solchen Fall?

"Ich bin der Erste, der in diesem Moment das Leben eines Priesters teilt. Ich bleibe bei ihm, ich schließe mich ihm auf seine spirituelle Art an. Wenn er seiner Wahl sicher ist, dann helfe ich ihm sogar, Arbeit zu finden. "

"Wir bitten um Dispens von Rom und dann kann er das Sakrament der Ehe empfangen."

Im August 2013 sagte der gute Freund von Bergoglio, die verstorbene Clelia Luro, die einmal mit einem exkommunizierten Bischof verheiratet war, dass Bergoglio das Zölibat ansprechen werde, aber nicht sofort, wegen des Gegenwindes, dem er gegenübersteht. Sie bat ihn dann im Jahr 2013, nichts sofort zu unternehmen. Luro führte auch eine Vereinigung von mehr als 100.000 verheirateten lateinamerikanischen Priestern. Im März 2015 gab ein weiterer guter Freund von Bergoglio, Oscar Crespo, ein Interview mit Mail Online, in dem er bestätigte, dass Bergoglio beabsichtigt, das Zölibat abzuschaffen:

Ein Jugendfreund von Bergoglio, Oscar Crespo, gab in einem Interview mit Post online, dass ‚Papst‘ Francis will das jahrhundertealte Verbot verheirateter Priester abzuschaffen, und dass er eine geschiedene Frau war, die in Sünde gelebt gesagt, dass sie die heilige Kommunion empfangen könnten. Der "Papst" hält das Gesetz über das Priesteramt für überholt und sagt, dass es laut Crespo kein Teil der Lehren der Kirche sei. Er behauptete auch, dass der "Papst" geschworen hatte, die katholische Regel zu reformieren, die getrennten Leuten in neuen Beziehungen verbietet, die Kommunion zu empfangen. "Er sagte, dies seien seine beiden Prioritäten als Päpste. Die erste ist, die Regeln für einzelne Paare zu ändern. Die zweite war, das Gesetz des Zölibats zu beseitigen. Er sagte, dies sei nicht Teil der Lehre der Kirche.

Eine der Fragen , die Kardinal Müller vor seiner Entlassung erhielt , sagte: „Sind Sie für oder gegen die Aufhebung des Zölibats“ - Müller antwortete: „Natürlich bin ich dagegen.“ Es ihn den Kopf kosten.

Die Abschaffung des Zölibats ist auch eines der Ziele der Jugendsynode im Oktober dieses Jahres und der Amazonen-Synode im nächsten Jahr. Bergoglio gab seine Zustimmung im November letzten Jahres , um während der letzten Synode über die Zulassung von verheirateten Männern zum Priestertum zu debattieren - die De-facto- Abschaffung des Zölibats.

Wer glaubt, dass das Zölibat keine Grundlage in der Heiligen Schrift hat, ist falsch:

Matthäus 19: 9-12: "Aber ich sage dir, wer seine Frau verleugnet, außer im Falle der Unzucht, und heiratet einen anderen, begeht Ehebruch." Seine Jünger sagten zu ihm: "Wenn es zwischen Ehemann und Ehefrau so ist, ist es besser, nicht zu heiraten." Aber er sagte: "Nicht alle verstehen dieses Wort, nur von wem es gegeben ist. Denn es gibt Eunuchen, die aus dem Schoß der Mutter geboren sind, und es gibt Eunuchen, die von Menschen gemacht werden, und es gibt Eunuchen, die sich so für das Königreich des Himmels gemacht haben . Wer das kann, muss verstehen. "

Eunuchen sind kastrierte Männer oder allgemein sterilisierte Menschen. Eunuchen, die auf diese Weise geboren werden, sind unfruchtbar. Eunuchen, die auf diese Weise hergestellt werden, sind diejenigen, die kastriert / sterilisiert wurden. Eunuchen , die sich vorgenommen haben , um zum Wohle des Himmelreich sind diejenigen , die von allem Verkehr mit dem anderen Geschlecht der Stimme enthalten, und dass diejenigen , die zölibatär leben , sind: Priester und Nonnen, zum Wohle des Himmelreich.

So hat das Zölibat sicherlich eine Grundlage in der Schrift.Christus verlangte von seinen Aposteln übrigens völlige Hingabe, Loslösung und Selbstverleugnung. Sie lebten, als hätten sie keine Frau. Ein Mann, dessen Herz mit seiner Frau und mit Christus ist, wird Ihm nicht so ergeben sein, dessen Herz voll mit Christus ist. Ein Schäfer oder eine Braut (seine Anhänger, die Geistlichkeit) konzentriert sich ganz auf Bildung und die Liebe, in dem Dienst Christi, und Gott bittet, daß sie ihm völlig ihr Herz geben.

Nach der Prophezeiung wird Bergoglio, bereits in Amoris Laetitia ermöglicht die Kommunion für Ehebrecher und ist bereits in der Dunkelheit von seinen Anhängern des Taoismus , die Abschaffung des Zölibats geistig völlig dunkel; er wird aller geistigen Hilfe und Hilfe beraubt sein. Das ist wahrscheinlich, wenn wir die dunkelste Phase von Bergoglios Herrschaft sehen, einschließlich der Abschaffung des Heiligen Opfers und der Einführung der Ein-Welt-Kirche.

Quelle: Informatiisimesaje und gloria.tv

Aus Sacerdotalis Caelibatus von Papst Paul VI .:
Das christliche Priestertum, das etwas Neues ist, kann nur im Licht Christi, des ewigen Hohenpriesters von allen, verstanden werden, der das Priestertum seiner Amtsträger zu einer wirklichen Teilhabe an seinem eigenen Priestertum bestimmt hat.

Der Helfer Christi, mit der Verwaltung von Gottes Geheimnisse anvertraut, so werden in Christus auch sofort Beispiel und sein höchstes Ideal.
Denn der Herr Jesus, der einzige Sohn Gottes, schickte der Vater in der Welt trocknen, ist Mensch geworden , damit die Menschheit, ausgesetzt zur Sünde und Tod könnte wiedergeboren werden, und eine neue Geburt ist das Himmelreich eintreten würde. Diese neue Kreation, schließt der Herr Jesus in völligem Gehorsam gegenüber dem Willen des Vaters durch das österliche Geheimnis, indem Sie in der Zeit und in der Welt zu einem neuen, erhabenen, göttlichen Leben eintreten, eine Lebensform, so dass die Situation der Menschheit radikal wurde geändert.

Ehe und Zölibat in der Neuheit Christi

Die Ehe, die kraft des Willens Gottes das Werk der ersten Schöpfung fortsetzt, erhält eine neue Bedeutung und einen neuen Wert, weil sie in den universellen Heilsplan aufgenommen wird. Denn Jesus hat es zu seiner ursprünglichen Größe wiederhergestellt, die Ehre und Erhabenheit der Sakramentswürde und des geheimnisvollen Zeichens seiner Vereinigung mit der Kirche. Auf diese Weise gehen die christlichen Ehemänner durch ihre gegenseitige Liebe, durch Erfüllung ihrer besonderen Pflichten und durch Streben nach ihrer eigenen Heiligkeit in die himmlische Heimat. Aber Christus, "der Vermittler eines vollkommeneren Bundes", hat auch einen neuen Weg eröffnet, auf dem sich der Mensch ganz Gott unterwirft und nur für ihn und für die Sache des Herrn sorgt,

Jungfräulichkeit und Priestertum in Christus, dem Mittler.

Christus, der einzige Sohn des Vaters, ist aufgrund seiner Inkarnation sogar zum Vermittler zwischen Himmel und Erde, zwischen Vater und Menschheit ernannt worden. In völliger Übereinstimmung mit dieser Mission hat Christus während seines ganzen Lebens den Zustand der Jungfräulichkeit gelebt, der das Zeichen seiner völligen Hingabe an den Dienst Gottes und der Menschen ist. Diese enge Verbindung zwischen der Jungfräulichkeit und dem Priestertum in Christus spiegelt sich in denen wider, denen es an der Würde der Sendung des ewigen Mediators und Hohenpriesters teilhaben soll. Und dieser Teil wird umso perfekter sein, als der Priester weniger an das Band aus Fleisch und Blut gebunden ist.

Zölibat für das Himmelreich

Jesus, der die ersten Minister des Heils ausgewählt und wünschte, sie würden „kennen die Geheimnisse des Reiches“, die sie ganz besonderer Weise Gottes Kollegen Helfer und seine Gesandten waren, die sie Freunde und Brüder genannt, und für wen er sich Gott zu widmen, dass sie auch zu ihm in Wahrheit geheiligt sind, er hat auch eine reiche Belohnung für alle, die zu Hause, Familie, Frau und Kinder zum Wohle des reiches Gottes verlassen würde versprochen. Er hat sogar mit geheimnisvollen Worten voller Verheißung an die Menschen die Einladung gerichtet, sich durch die Jungfräulichkeit auf der Grundlage einer besonderen Gabe dem Reich Gottes ganz zu widmen. Der Grund, warum eine Person auf diese Gabe reagiert, ist das Himmelreich. Dieses Himmelreich, das Evangelium (Mk 20,

Zeugnis für Christus

Wenn also diejenigen, die von Jesus berufen sind, die Jungfräulichkeit als etwas Wünschenswertes und als etwas Schönes wählen, tun sie dies für das Geheimnis der Neuheit Christi, für alles, was er ist und für seine Größe, für die höchsten Ideale. des Evangeliums und des Reiches, für die besondere Offenbarung der Gnade, die aus dem Ostergeheimnis des Erretters kommt. Ihr Wunsch besteht nicht nur darin, an der priesterlichen Sendung Christi teilzuhaben, sondern auch denselben Lebenszustand zu akzeptieren wie Er.

Totale Liebe

Die Antwort auf Gottes Berufung ist eine Liebesantwort auf die Liebe, die Christus uns auf solch erhabene Weise gezeigt hat. Diese Antwort ist umgeben von dem Geheimnis der besonderen Liebe Christi gegenüber denen, denen er die dringende Einladung gab, ihm zu folgen. Die göttliche Kraft der Gnade erhöht die Anforderungen der Liebe immer höher; und wenn die Liebe real ist, dann ist sie total, unveränderlich und dauerhaft, und sie treibt unwiderstehlich den Menschen zum Höchsten. Deshalb wird die frei gewählte Zölibatskirche immer "als ein Zeichen der Liebe und als ein Anreiz zur Liebe" betrachtet, als Zeichen einer vorbehaltlosen Liebe, als Ansporn für eine Liebe, die sich für alle öffnet. Man kann kaum einen Ausdruck von geistiger Armut oder von Egoismus in einem solchen Leben sehen, das sich aus den gegebenen Gründen ganz anderen widmet; es ist schließlich ein ausgezeichnetes und sehr eindrucksvolles Beispiel für eine Lebensweise, die von der Liebe getrieben und gefühlt wird, in der der Mensch seine eigene Größe manifestiert! Es besteht jedoch kein Zweifel über den moralischen und geistigen Reichtum eines Lebens, das sich nicht einem Ideal, wie erhaben es auch immer ist, widmet, sondern Christus und seinem Werk für die Erneuerung der Menschheit überall und zu jeder Zeit. !

Einladung zum weiteren Studium

Bibel und Theologie zeigen uns, wie unsere priesterlichen Dienst mit dem Priestertum Christi und wie die vollständige und ausschließliche Hingabe Christi an seine Sendung des Heils für uns das Beispiel und das Motiv verbunden ist, ist an die Form der Liebe und Opfer gleichförmig sein, die war Christus, unserem Erlöser, eigen. Diese Ansicht scheint uns so inhoudsvol und so reich an theoretischen und praktischen Wahrheit, dass wir, verehrte Brüder, die Theologen, die Führer des geistigen Lebens und alle Priester, die in der Lage sind, ihre Berufung übernatürlich laden zu einer dauerhaften Studie davon sehen Aspekte, um tiefer in seine verborgene und nützliche Realität einzudringen.
https://restkerk.net/2018/03/21/nog-een-...ar-de-hel-gaat/
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Vertrauter des Papst Franziskus, möchte Zölibat abschaffen.
https://restkerk.net/2014/05/27/paus-fra...-is-geen-dogma/
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BETE DEN ROSENKRANZ!

"Ich ermutige alle Seelen aller Religionen, jeden Tag meinen heiligen Rosenkranz zu beten. Wenn Sie das tun, das Böse Sie meiden und verlassen Sie, weil er verletzt kann es nicht ertragen , er untergeht , wie mein Rosenkranz gebetet, vor allem wenn die laut PASSIERT . „- Botschaft der Gottesmutter, Mutter der Erlösung, zu MDM am 8. September 2012

von esther10 21.03.2018 00:05


JOHN-HENRY WESTEN
Vom Schreibtisch des Redakteurs.

BLOGS KATHOLISCHE KIRCHE Fri Mar 16, 2018 - 4:47 pm EST


Papst Franziskus spürt die Hitze: er wird wegen fehlender Orthodoxie gerufen
Katholisch , Polen , Papst Francis

(Korrektur: Eine frühere Version dieser Geschichte gab an, dass es in Polen keine aktiven Kardinäle gab. Es wurde korrigiert, um festzustellen, dass es in Polen nur einen aktiven Kardinal und keinen aktiven Kardinal in Krakau gibt.)

16. März 2018 ( LifeSiteNews ) - Papst Franziskus hat erheblichen Druck von Polen gegen seine Reform der kirchlichen Haltung zu moralischen Fragen erfahren.

Über 140.000 Polen unterzeichneten in den letzten Wochen eine Petition, in der sie ihre Bischöfe aufforderten, im Gefolge von Amoris Laetitia und dem Druck, insbesondere der deutschen Hierarchie, treu zu bleiben, um die Ehekommunion für Ehebrecher zuzulassen. Als die polnischen Bischöfe sich trafen, um neue Richtlinien bezüglich Amoris Laetitia zu diskutieren, unterstützte die Mehrheit Johannes Paul II. Bei der Weigerung, die Kommunion wieder zu heiraten.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/catholic

Die polnische Kritik ist offenbar beim Papst angekommen. Bei der Generalaudienz am Mittwoch hielt Papst Franziskus einen Vortrag über die Heilige Eucharistie. Nach dem Ende des Gesprächs, während er den verschiedenen Sprachgruppen grüßte, warf der Papst den polnischen Pilgern einen Knochen zu. Papst Franziskus sagte: "Wir wissen, dass derjenige, der eine schwere Sünde begangen hat, sich nicht der Heiligen Kommunion nähern sollte, ohne zuvor die Absolution im Sakrament der Versöhnung erlangt zu haben."

Nun ist es zwar wahr, dass der Papst bekanntlich verschiedene Dinge sagt, um verschiedenen Gruppen zu gefallen, aber die Aussage gegenüber den polnischen Pilgern zeigt die Bedenken der Polen im Vatikan.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/poland

Die Bemühungen, die Unterstützung für den Papst zu stützen, wurden diese Woche auch im päpstlichen Briefkandidatenskandal gesehen, als der Vatikan erwischt wurde, als er ein Foto von einem Brief des emeritierten Papstes Benedikt beschrieb, um den Eindruck zu erwecken, er unterstütze die neue Theologie von Papst Franziskus .

Ein anderes Mal, als Druck auf den Papst registriert wurde, schickte er Erzbischof Angelo Becciu, um öffentliche Unterstützung zu gewinnen. Becciu entschuldigte sich im Namen des Papstes für Francis 'Gauner, der eine Mutter von acht Kindern als "unverantwortlich" bezeichnete und vor Katholiken warnte, die "wie Kaninchen" züchten.

Sagen Sie dem Vatikan: Hören Sie auf, katholische Journalisten zu zensieren. Petition hier unterschreiben.

Becciu war diese Woche wieder auf einer anderen Mission, um Sympathie für Papst Franziskus zu erzeugen. Becciu, der Vertreter des vatikanischen Staatssekretariats, sagte, der Papst sei durch Kritik an seiner Treue verletzt worden. Der Erzbischof sagte, während der Papst ruhig sei, "er ist ein menschliches Wesen, so leidet auch er."

"Einige Kritiker," sagte Becciu, "außer unentgeltlich zu sein, den Kern seines Wesens zu erreichen."

Becciu sprach ausdrücklich von Anschuldigungen, dass der Papst "die Doktrin der Kirche verrate", was er als nicht zutreffend bezeichnete. "Das ist nicht wahr. Er akzeptiert das nicht und es ist die schwerste Beschuldigung, die man bekommen kann. "

Trotz der Tatsache, dass die polnischen Missbilligungen bemerkt wurden, werden sie wahrscheinlich außer den Publicity-Stunts keine große Wirkung haben, um um öffentliche Unterstützung zu bitten.

Alle Bemühungen der verschiedenen Kardinäle, Papst Franziskus zum Schutz der kirchlichen Traditionen zu veranlassen, haben eher Vergeltung als Veränderung erfahren.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/pope+francis

Sein Missfallen gegenüber der polnischen Hierarchie zeigt sich darin, dass er keinen einzigen Kardinal aus Polen benannt hat. Seit dem Rücktritt von Kardinal Stanisław Dziwisz aus Krakau im Dezember 2016 ist der einzige aktive Kardinal in Polen der Kardinal von Warschau, der die historische königliche Hauptstadt Krakau ohne Kardinal verlässt. Bemerkenswert ist, dass Krakau der See ist, aus dem die Welt Kardinal Karol Wojtyla empfängt, der Papst Johannes Paul II. Werden würde.

Ob er diese vermeintliche Feindseligkeit behält oder nicht, wird im Juni zu sehen sein, wenn ein anderes Konsistorium stattfinden wird. Wird ein polnischer Prälat zu den sechs neuen, vom Papst benannten Kardinälen gehören, die diejenigen ersetzen sollen, die zu diesem Zeitpunkt über die Altersgrenze von 80 Jahren hinaus altern werden?



https://www.lifesitenews.com/blogs/pope-...cking-orthodoxy

von esther10 21.03.2018 00:00



von Sandro Magister

20. März "Katholische Kirche, wohin gehst du?". Eine Konferenz. Warum verlierst du nicht die Straße?



Es ist bestätigt. Am kommenden 7. April, dem Samstag der Osterwoche, wird eine ganz besondere Konferenz in Rom stattfinden. Ziel ist es, der katholischen Kirche den Weg zu weisen, auf dem sie nach der unsicheren Reise der ersten fünf Jahre des Pontifikats von Papst Franziskus weitergehen sollen.

Das Budget dieser fünfjährigen Periode ist nach dem Titel der Konferenz ziemlich kritisch:

"Katholische Kirche, wohin gehst du?".

Umso mehr, wenn wir uns den Untertitel ansehen: "Nur ein Blinder kann leugnen, dass es in der Kirche große Verwirrung gibt". Es wird aus einem Satz von Kardinal Carlo Caffara (1938-2017), der unvergesslichen Versicherer zusammen mit anderen Kardinälen, zu diesen „genommen dubia “ vorgelegt im Jahr 2016 an Papst Francis zum Zweck der Klarheit über die umstrittensten Punkte seine Lehre, sondern links von ihm ohne Antwort:

Im Hinblick auf eine Kirche in Unordnung, wird die zentrale Frage, dass die Konferenz adressiert genau die Führungsrollen des „Volkes Gottes“, die Charaktere und die Grenzen der Autorität des Papstes und die Bischöfe, die Formen der Konsultation der Gläubigen neu zu definieren, in Sache der Lehre.

Diese Fragen wurden zu jener Zeit bereits von einem großen Kardinal behandelt, der sowohl von den Progressiven als auch von den Konservativen zur Unterstützung ihrer jeweiligen Thesen, dem Seligen John Henry Newman, oft zitiert wurde.

Es wird andere Kardinäle und Bischöfe, diese neuen Fragen zu stellen, die Konferenz vom 7. April. Ihre Namen sind nicht zu erwarten, aber es wird erwartet, dass sie zu den Unterzeichnern des „dubia“ sein werden, und andere, die die Orientierung teilen.

In jedem Fall haben wir bereits bestätigt Interventionen wurden - mit Videobotschaften „ad hoc“ - zwei sehr repräsentativ Cardinals: Chinese Joseph Zen Zekiun, emeritierter Bischof von Hong Kong, und der Nigerianer Francis Arinze, der ehemalige Erzbischof von Onitsha und dann Präfekt Kongregation für den Gottesdienst, der heute von Kardinal Robert Sarah geleitet wird.

Ein posthumes Videointerview mit Kardinal Caffarra wird ebenfalls auf die umstrittene Enzyklika Paul VI. "Humanae vitae" projiziert.

Aber auch weltliche Gelehrte werden eingreifen. Professor Valerio Gigliotti, Professor für Geschichte des Mittelalters und der Moderne Recht an der Universität von Turin, wird auf die Praxis konzentrieren sich von „plenitudo potestatis“ des Papstes in der Kirchengeschichte. Während Professor Renzo Puccetti, ein Arzt und Professor für Bioethik an den Theologischen Institut Johannes Paul II Päpstliche, analysiert die Entwicklung der Bioethik in dieser Institution gelehrt, von seiner ersten Phase mit Dean Caffara aktueller Phase, die unter der Schirmherrschaft des Erzbischofs Vincenzo Paglia.

In jedem Fall wird der letzte und gipfelnde Moment der Konferenz die Lektüre einer "Deklaration" sein, eines präzisen Bekenntnisses zu den umstrittensten Punkten der Lehre und Moral.

Im Gegensatz zur "Dubia" wird die Erklärung keine spezifische Unterschrift tragen, aber die Teilnehmer der Konferenz werden sie der ganzen Kirche und der Welt als Stimme "getaufter und bestätigter Mitglieder des Volkes Gottes" vorschlagen.

Sicherlich ist die „Abschlusserklärung“ wird das Gegenteil jener „ Kölner Erklärung “ - die Kölner Erklärung von 1989 , unterzeichnet von deutschen Theologen heute in der Gunst von Francis - , dass im Hinblick auf die Grundsätze und bestätigt durch Papst Johannes Paul II in der Enzyklika „ Veritatis Splendor “ 1993 „angegriffen , so virulent die Lehrautorität des Papstes vor allem in Fragen der Moraltheologie“ , wie Benedikt XVI im schrieb Brief an Monsignore Dario Edoardo Viganò , dass letzte Woche er so viel Lärm gemacht.

Die Konferenz mit freiem Eintritt findet am Nachmittag des Samstag, den 7. April ab 15 Uhr im Kongresszentrum "The Church Village" in der Via di Torre Rossa 94, ein paar Kilometer westlich des Petersdo[ms, statt.
http://magister.blogautore.espresso.repubblica.it/


von esther10 21.03.2018 00:00

Dokumentarfilm über den Exorzisten

https://www.katholisches.info/2018/03/de...l-pater-amorth/

Der Teufel & Pater Amorth

21. März 2018
Der Exorzist

Der Teufel und Pater Amorth. Der Dokumentarfilm von William Friedkin.

Gestern wurde der offizielle Trailer zum Dokumentarfilm „The Devil & Father Amorth“ (Der Teufel & Pater Amorth) veröffentlicht. Ein Dokumentarfilm von William Friedkin, dem Regisseur von Der Exorzist, über einen der bekanntesten Exorzisten.

Friedkin Film Der Exorzist kam 1973 in die Kinos und wurde unter das Genre Horrorfilm eingereiht. Jahrzehnte später wollte der Regisseur wissen, wie authentisch sein Film war. Wie weit entfernt er von der Wirklichkeit lag, was Fiction und was Realität war. Dazu nahm er mit dem bekanntesten Exorzisten Kontakt auf.

Friedkin traf sich mehrfach mit P. Gabriele Amorth und durfte ihn bei seinem Exorzistendienst begleiten. Daraus entstand die Dokumentation, die am kommenden 20. April in den USA in die Kinos kommen wird. Was beide nicht wissen konnten: Es waren die letzten Monate vor Amorths Tod.

Existenz des Bösen

Es sei das Anliegen von P. Amorth gewesen, so Friedkin, die Wirklichkeit des personifizierten Bösen sichtbar zu machen. Aufgrund von Interviews des Regisseurs nach Amorths Tod war es in der Vergangenheit zu Kritik gekommen. Er gab bekannt, Amorth habe ihm erlaubt, bei einem Exorzismus zu filmen. Andere Exorzisten, Schüler Amorths, vermuteten, Friedkin könnte ohne Erlaubnis mit einer versteckten Kamera gefilmt haben. Friedkin selbst sieht sich als „letzter Zeuge“ des Wirkens von P. Gabriele Amorth als Exorzisten.

Pater Amorth starb am 16. September 2016 nach kurzer, schwerer Krankheit im Alter von 91 Jahren. Die letzten 30 Jahre seines Lebens war der Priester der Gesellschaft des Heiligen Paulus Exorzist der Diözese Rom, ab 1992 sogar erster Exorzist.

Bis 2007 hatte er rund 70.000 Exorzismen durchgeführt. Ein Großteil dauere nur „wenige Minuten“, andere „mehrere Stunden“, sagte er damals in einem Zeitungsinterview. Insgesamt sei er in seinem Leben in rund hundert Fällen „echter Besessenheit“ gegenübergestanden. In der Regel habe es sich um „dämonische Störungen“ oder Formen von Geisteskrankheit gehandelt.

1990 gründete Pater Amorth die Internationale Vereinigung der Exorzisten (AIE) mit Sitz in Rom. Ihr gehören Priester an, die offiziell von einem Diözesanbischof mit dem Amt des Exorzisten beauftragt sind. 2014 wurde die Vereinigung mit Dekret der Kleruskongregation vom Heiligen Stuhl kirchenrechtlich anerkannt. Bis zu seinem 75. Geburtstag im Jahr 2000 war er Vorsitzender, dann Ehrenvorsitzender der Vereinigung.

„Das Böse verleitet zu schrecklichen Dingen“

Das Böse, so Pater Amorth 2013 im Dokumentarfilm „Amorth – der Exorzist“, verleite zu „schrecklichen Dingen“. Es gebe aber keinen Menschen, „was immer er auch getan haben mag, der nicht durch Umkehr und die Gnade Gottes gerettet werden könnte“. Das Motto eines jeden Priesters, besonders aber auch der Exorzisten müsse es daher sein:

„Unerbittlich gegen die Sünde zu kämpfen, aber nicht gegen den Sünder“.

Der Exorzist „der Diözese des Papstes“ war ein Mann der klaren Worte. 2010 sorgte er mit einem Interview der Tageszeitung Il Foglio für Aufsehen:

„Ja, auch im Vatikan gibt es Mitglieder satanischer Sekten. Es sind Priester, Monsignori und auch Kardinäle! Es wurde mehrfach vom Teufel während eines Exorzismus gestanden.“

Auf die Frage, ob Papst Benedikt XVI. darüber informiert sei, antwortete Pater Amorth:

„Natürlich ist er informiert worden! Er macht, was er kann. Es ist eine erschütternde Sache. Bedenken Sie, daß Benedikt XVI. ein deutscher Papst ist. Er kommt aus einem Volk, das solche Dinge entschieden ablehnt. In Deutschland gibt es daher praktisch kaum Exorzisten.“

Freimaurerei und Abtreibung

„Es gibt leider sehr viele Priester und viele Bischöfe, die nicht an die Existenz des Teufels glauben. Es gibt ganze Länder ohne offiziell ernannte Exorzisten. Viele Bischöfe glauben nicht an die Existenz des Teufels und gehen sogar soweit öffentlich zu sagen, die Hölle existiert nicht, der Teufel existiert nicht. Jesus aber spricht im Evangelium mehrfach davon, so daß man sich fragen könnte, ob sie das Evangelium nie gelesen haben oder wirklich nicht daran glauben!“

2015 sagte er in einem Fernsehinterview zu Freimaurerei und Abtreibung:

„Die Freimaurerei wurde ursprünglich von einem anglikanischen Pastor gegründet, anfangs aus humanitären Gründen. Dann wurde jedoch etwas anderes daraus. Es geht um Macht und Geld. Um Macht und Geld. Das sind zwei Einfallstore des Bösen.“



„Der Teufel ist der Verwirrer schlechthin. Er verdreht die Dinge. Er ist der Vater der Lüge. Es ist keine Wahrheit in ihm. Je weniger an seine Existenz glauben, desto mehr bewußte oder unbewußte Werkzeuge findet er unter den Menschen. Nehmen wir das Beispiel Abtreibung. Da wird ein unschuldiges Kind getötet, ein Mensch getötet. Sie wollen uns aber glauben machen, daß es sich um einen Fortschritt handelt. Um einen Fortschritt! Einen Menschen zu töten, soll ein Fortschritt sein? Das muß man sich vorstellen. Es ist kaum zu glauben.“

Text: Giuseppe Nardi

https://www.katholisches.info/2018/03/de...l-pater-amorth/
Bild: Youtube (Screenshot)
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https://www.youtube.com/watch?v=vG3Bw3Z_gbM

von esther10 20.03.2018 19:10





Bischof Schneider: Katholiken müssen bereit sein, Märtyrer für ihren Glauben zu sein

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/martyrdom

Athanasius Schneider , Katholisch , Internationale Konferenz Zur Bevölkerungskontrolle , Märtyrertum

20. Oktober 2017 ( LifeSiteNews ) - Katholiken, die bemüht sind, in Treue zum "größten Schatz" ihres katholischen Glaubens zu bleiben, müssen auf das Märtyrertum vorbereitet sein, da sie nicht nur Zeugen und Ungläubige, sondern auch andere Katholiken, Athanasius Schneider in einem Gespräch.

Schneider, Weihbischof von Astana, Kasachstan, hielt am Donnerstag auf der Internationalen Konferenz zur Bevölkerungskontrolle den Impulsreferat. Das Online-Symposium zielt auf die Bedrohung der Bevölkerungskontrolle ab und untersucht, wie radikale Feinde des Lebens die katholische Kirche untergraben und untergraben. Die Veranstaltung wurde vom Lepanto Institute ausgerichtet.

Der Bischof sagte in seinem Vortrag mit dem Titel "Katholischer Glaube und Märtyrertum" den Teilnehmern, dass Unser Herr versprochen hat: "Sei treu bis zum Tod und ich werde dir die Krone des Lebens geben" (Offb 2,10).

"Diese Worte unseres Herrn sind eine heilige Aufgabe für jeden Christen. Treue zu sein bedeutet, den Glauben, den der dreieinige Gott in unserer Seele einflößt, in seiner ganzen Integrität, Reinheit und Schönheit zu bewahren, ohne nichts zu ändern, ohne seinen unveränderlichen Wahrheiten nichts hinzuzufügen ", sagte er.

Schneider sagte, wenn ein Katholik den Glauben nicht behalte, betritt er die Irrlehre.

"Häresie als Untreue gegenüber dem Glauben ... Anders als ein wahrer Katholik akzeptiert der Ketzer noch einige Dogmen, aber nur auf der Basis seines eigenen Willens und seines eigenen Urteils", sagte er.

Er sagte, dass die Sünden gegen den Glauben "die größten moralischen Sünden sind, mit Ausnahme der Sünden gegen die göttliche Tugend der Hoffnung und der Liebe".

Der Bischof sagte, dass treue Katholiken nicht beunruhigt sein sollten, um zu sehen, dass "Treue im katholischen Glauben in der Regel ein Phänomen der Minderheit bleibt".

Von der Minderheit könnten manche zum Märtyrertum als Zeugen der Wahrheit des Glaubens berufen werden.

Er zitierte den heiligen Thomas von Aquin: "Die Märtyrer werden als Zeugen bezeichnet, weil sie, wenn sie bis zum Tode im Leibe leiden, die Wahrheit bezeugen; nicht in der Wahrheit, sondern in der Wahrheit, die der Frömmigkeit entspricht und uns von Christus kundgetan wurde; darum sind die Märtyrer Christi seine Zeugen. Diese Wahrheit ist nun die Wahrheit des Glaubens. Darum ist die Ursache allen Märtyrertums die Wahrheit des Glaubens. "

Einige Märtyrer sind aufgerufen, die Glaubenswahrheiten vor anderen Christen zu bezeugen, die den Glauben aufgegeben haben, sagte er.

"Die Treue zum katholischen Glauben und zum christlichen Märtyrertum fordert nicht nur das furchtlose Bekenntnis der göttlichen Wahrheit vor den Heiden und Ungläubigen, sondern auch vor ketzerischen Christen", sagte er.

Schneider gab das Beispiel von Sir John Burke von Brittas in Irland, der zu Beginn des 17. Jahrhunderts mit seinem Tod durch die Hände anderer Christen die Wahrheiten des katholischen Glaubens bezeugte.

Verwandte Schneider:

An einem Sonntagmorgen im Schloss von John Burke versammelten sich Katholiken, um die von einem geheimen Priester gefeierte heilige Messe zu unterstützen. Die Zivilbehörden wurden jedoch von einem Verräter informiert. Plötzlich umringte ein Trupp Soldaten das Haus, wo die heilige Messe gefeiert werden musste.

Der Kapitän bat um Aufnahme.

Die einzige Antwort, die Sir Burke zurückgab, war, dass er frei eintreten könnte, wenn er sich darauf vorbereiten würde, sein Geständnis abzulegen und seine Gefährten dazu zu drängen, dies zu tun; andernfalls sollten sie draußen bleiben, denn Ungläubige sollten nicht Anteil am Heiligen haben, noch sollten heilige Dinge an Hunde oder Perlen geworfen werden, die vor dem Schwein gesetzt wurden.

Burke konnte schließlich entkommen und fliehen, später jedoch wurde er gefangen genommen. Als der Gerichtspräsident vor Gericht stand, erklärte er, er werde ihn mit jeder Güte behandeln, wenn er den Wunsch des Königs in allem befolge, was Glaube und Religion betrifft, sonst würde er zum Tode verurteilt. Trotzdem war John Burke unbeugsam.

Dann hörte er mit einem fröhlichen Antlitz dem Todesurteil zu und antwortete nur, daß er froh sei, daß diejenigen, die seinen Körper so verletzten, keine Macht über seine Seele hätten.

Er fügte einige Worte hinzu, in denen er seine Abneigung gegen ketzerische Lehren und Meinungen und sein inniges Verlangen erklärte, der Lehre der katholischen Kirche zu gehorchen, in deren Gemeinschaft er erklärte, er wolle sterben. Als er an den Ort der Hinrichtung kam, bat er darum, niedergelegt zu werden, damit er sich ihm auf den Knien näherte, und dies wurde ihm erlaubt.

John Burke zeigte so viel Zufriedenheit und Freude, als ob er zu einem opulenten Festmahl gehen würde. Im letzten Augenblick wurde ihm die Begnadigung, die Rückgabe seines Landes und die Bevormundung angeboten, wenn er den Eid ablegen würde, der die Oberhoheit des Königs in der Religion anerkennt und dem protestantischen Gottesdienst dient. Er sagte, dass er nicht für die ganze Welt Gott beleidigen würde, er würde den Himmel nicht gegen die Erde austauschen und dass er alles aufgeben und verabscheuen würde, was die katholische Kirche immer abgelehnt und verurteilt hat. John Burke starb im Dezember des Jahres 1607 in Limerick
Schneider forderte die Katholiken auf, an ihrem "größten Schatz" festzuhalten, dem Glauben, den Gott im Augenblick unserer Taufe in unsere Seele gelegt hat.

"Dieser" Glaube "bedeutete den integralen und reinen katholischen Glauben", sagte er.

Er ermutigte die Katholiken, um die Gnade zu bitten, dem katholischen Glauben treu zu sein, sogar bis zum Tode.

"Ich möchte Sie ermutigen, den größten Schatz, den Sie haben, den katholischen Glauben zu bewahren. Halten Sie das unverändert, rein und bitten Sie den Herrn um die größte Gnade, dem katholischen Glauben bis zum Tode treu zu sein und stets in der Lage zu sein, den Glauben zu verteidigen, Ihren Glauben zu bekennen und zu verteidigen Glauben und die Wahrheit fest und mit Liebe ", sagte er.

"Dies ist mein Wunsch an euch alle, die Täter der Wahrheit zu sein und dies in der Welt zu verbreiten, damit ihr die größten Wohltäter der Welt sein könnt", fügte er hinzu.
https://www.lifesitenews.com/news/faithf...if-it-means-mar
https://www.lifesitenews.com/

von esther10 20.03.2018 00:58

NEUE REGIERUNG
Islam und europäische Identität, das deutsche Dilemma
EDITORIALS2018.03.17
Horst Seehofer, der neue Minister des deutschen Innenministeriums, hat in einem Interview mit der Bild- Zeitung einen Skandal ausgelöst, weil er sagte: "Muslime, die bei uns leben, gehören offensichtlich zu Deutschland, aber das bedeutet nicht, dass wir ein Missverständnis sein sollten um unsere Traditionen und Bräuche zu opfern ».


Bundesinnenminister Horst Seehofer

Deutschland hat einen neuen Innenminister. Sie Horst Seehofer, der Führer der CSU, CSU, der Partei , die Bayern und ist Mitglied an die CDU, die CDU von Premierminister Angela Merkel regiert. In einem Interview mit der Bild- Zeitung erklärte der Neominister, der Islam sei kein Teil Deutschlands, das Land sei vom Christentum geprägt und dürfe nicht auf seine Traditionen verzichten, darunter Sonntagsruhe, die Feier kirchlicher Feste, Jubiläen wie Ostern, Pfingsten und Weihnachten. „Muslime , die bei uns leben - er hat - natürlich Teil von Deutschland, aber das bedeutet nicht , dass für einige falsch verstandener Rücksicht sollten wir unsere Traditionen und unsere Gewohnheiten opfern.“

Diese Aussagen scheinen auf den ersten Blick mit denen von Bundeskanzlerin Angela Merkel zu kontrastieren , die im Januar 2015 nach dem Charlie-Hebdo-Magazin "Islam is part of Germany" (deutsch: Der Islam ist Teil von Deutschland) heißt und eine Erklärung der ersteren bekräftigt Bundespräsident Christian Wulff. Auf die Frage, sich besser zu erklären, hatte Angela Merkel präzisiert: "Natürlich stützen wir uns auf die Grundlagen der jüdisch-christlichen Traditionen der letzten Jahrhunderte. Wir haben eine gemeinsame Geschichte in Europa gemacht ".

In dem Interview veröffentlicht auf der Webseite der Zeitung La RepubblicaDeutsch Kanzler fügte hinzu: „Wenn wir heute sagen, dass in der Zwischenzeit Islam zu Deutschland gehört, wir in die Realität unserer heutigen Gesellschaft beziehen.“ Als er schließlich gefragt wurde, ob er die Angst vor der Islamisierung Deutschlands glaubte, antwortete er: "Nein. Muslime und ihre Religion, der Islam, sind Teil unseres Landes. Ich sehe keine Islamisierung. Vielmehr - so fügte er hinzu - sehe ich die Notwendigkeit, dass Christen immer bewusster über ihre Werte sprechen und ihr Wissen über ihre Religion vertiefen. Mit dem fortschreitenden Säkularisierungsprozess lässt das Wissen um das Christentum mehr und mehr zu wünschen übrig. Jeder sollte sich fragen, was er tun kann, um seine Identität zu festigen, zu der die christliche Religion zum großen Teil gehört ".

Sowohl Minister Seehofer als auch Bundeskanzlerin Merkel unterstützen daher die deutsche und europäische Identität und Tradition und erkennen die essentielle Gestaltungsrolle des Christentums an. Wenn es einen Unterschied zwischen ihnen gibt, und das wäre entscheidend, könnte es die Möglichkeit sein, dass ein Muslim westliche Werte teilt. "Für mich - sagte Merkel - gehören alle Menschen, die unser Wertesystem teilen, auch zu unserem Land, zusammen mit ihrer Religion".

Aber die islamische Religion erkennt das westliche Wertesystem nicht an. Dies ist weniger eine Frage der Vereinbarkeit mit dem parlamentarischen demokratischen Modell. Die Demokratie von Westminster ist nur ein System zur Anwendung der Gründungsprinzipien der westlichen Zivilisation, und es ist die Einhaltung dieser Prinzipien, die der Islam nicht garantiert, ja weitgehend ablehnt: die Universalität der menschlichen Existenz, die ihr innewohnenden Rechte unveräußerlich, vor allem für die Freiheit. Der Islam spiegelt die Werte der archaischen Gesellschaften wider, in denen er geboren wurde, in denen die Rechte vom Status abhängen, der wiederum weitgehend von zugeschriebenen Faktoren abhängt. Der revolutionärste Ausdruck in der Geschichte der Kultur - Don Luigi Giussani erinnert uns an seine denkwürdige Betrachtung, wie sehr christliche Werte den Westen geprägt haben - ist die des heiligen Paulus: "Jedes Geschöpf ist gut",

Denkbar und grundlegend, um den Islam und den unvermeidlichen Konflikt zu verstehenvon seinen Prinzipien mit denen des christlichen Westens, sind auch die Seiten von Bernard Lewis, vielleicht der größte Gelehrte in der islamischen Welt, aber fast vergessen, nicht weil sein Beitrag zum Wissen überschritten wird, sondern weil seine Analysen nach den bestehenden Kriterien sind Bewertung, weitgehend "politisch inkorrekt". Mit der außergewöhnlichen Klarheit, die ihn auszeichnet, beschrieb Lewis bereits vor 30 Jahren die Unterschiede zwischen Christentum und Islam, die jeweiligen unvereinbaren Besonderheiten. Mit ihm von Samuel Huntington Akademien wurden verboten, seinen Wagemut eines „Kampfes der Kulturen“ zu sprechen, Samir Khalil Samir, Ayan Hirsi Ali, ein paar zu nennen, und, mehr Autoren, die Stärke gesagt, Überlegenheit Moral, Kultur, Wirtschaft, Militär des christlichen Westens: Paul Johnson,

Fast niemand liest sie mehr und deshalb ist die deutsche Bundeskanzlerin Merkel verwirrt, sie ist sich nicht bewusst, dass Muslime durch den fortschreitenden Säkularisierungsprozess Teil von Deutschland und Europa werden können, sich selbst säkularisieren und tatsächlich säkularisieren . Statt eines Europas mit einer starken Identität und Verbundenheit mit der Tradition kann der Islam nicht Teil seines Wertesystems sein.
http://www.lanuovabq.it/it/islam-e-ident...dilemma-tedesco

von esther10 20.03.2018 00:56

Nachrichten

(Bucheinband über Ignatius Press geerntet)
BÜCHER | 20. MÄRZ 2018


Kardinal Müllers Schlachtruf für die Hoffnung der Menschheit
Im Mittelpunkt des Kardinal-Müller-Berichts steht, "dass das Leben des Glaubens die Quelle der Hoffnung ist".

Der Kardinal-Müller-Bericht
Ein exklusives Interview über den Zustand der Kirche

Der Titel des exklusiven Interviews von Pater Carlos Granados mit Kardinal Gerhard Müller erinnert an den Ratzinger-Bericht (Ignatius Press, 1985).

In der Tat macht Pater Granados auf die Ähnlichkeiten zwischen seiner Arbeit und dem Interview aufmerksam, das Vittorio Messori des damaligen Kardinals Joseph Ratzinger vor mehr als 30 Jahren führte. Tatsächlich sind Gerhard Müller und Benedikt XVI befreundet, und man kann nicht anders, als wie die scharfsinnigen Einschätzungen des Papstes im Gedanken seines Freundes widerhallen.

Im Ratzinger-Bericht ging es jedoch um eine Glaubenskrise nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil. Heute, während wir eine noch tiefgreifendere Krise der Hoffnung erleben, liegt der Fokus des Kardinal-Müller-Berichtes darauf, "zu zeigen, dass das Leben des Glaubens die Quelle der Hoffnung ist".

Mit Blick auf Christus, die Kirche, die Familie und die Gesellschaft fragt Kardinal Müller, was können wir von diesen erwarten? In einer Kultur, in der eine wachsende Zahl von Menschen ihr Leben nicht mehr als Teil eines großen Dramas und einer schönen Geschichte versteht, mit einem Anfang und einem Ende, fühlen sich immer mehr Menschen hoffnungslos auf einem Meer von getrennten Erfahrungen. Sie stellen nicht die harten Fragen über sich selbst oder ihre Gesellschaft, und als Folge davon entwickeln sich gefährliche und gewalttätige Trends ungehindert. Darin lädt der Kardinal die Kirche ein, einen "neuen Humanismus" vorzuschlagen, der "keinen Widerspruch zwischen der Suche nach der Vernunft und dem Akt des Glaubens" sieht.

In diesem Zusammenhang argumentiert Kardinal Müller, dass die theologische Aufgabe der Kirche darin bestehen muss, den Glauben an Christus als den einzig sicheren Boden wiederzugeben, auf dem die Menschheit gedeihen kann. Er argumentiert, dass die Wahrheit Christi, unser Glaube an ihn als eine persönliche Realität, die ein Leben der Wahrheit eröffnet, wesentlich für die Hoffnung der Kirche, der Familie und der Gesellschaft ist:

"Ich glaube, dass wir in unserem Dialog mit unserer sehr säkularisierten Welt Gefahr laufen, das Christentum als ein System von Werten darzustellen. ... Christus ist unsere Hoffnung, ist der einzige Vermittler zwischen Gott und der Menschenmenge. Nur mit Christus als unserem Ausgangspunkt kann die andere Unterstützung, die wir brauchen, wirklich fest sein und uns befähigen, unsere Hoffnung zu verwirklichen. "

Der Kardinal ist geradlinig und nüchtern, Eigenschaften, die der Kongregation für die Glaubenslehre während seiner Amtszeit ein Segen waren. Doch sein Denken ist wie Benedikt XVI. Von einer tiefen Liebe für die Kirche erfüllt. Überzeugt davon, dass "die Wahrheit der Ausgangspunkt für jede pastorale Handlung sein sollte", vermittelt er die Gefühle eines guten Hirten während der gesamten Arbeit und ist verpflichtet, "mit Güte und Hingabe inmitten vieler Schwierigkeiten die Gläubigen zu begleiten".

Er ist ein Mann, der untröstlich ist, dass Geistliche es versäumen, große kulturelle Fragen unserer Tage rigoros zu behandeln (in gewisser Weise, so deutet er an, nicht unähnlich vielen Kirchenführern von Nazi-Deutschland, als sie sich von den kulturell mächtigen bedroht fühlten), "so viele Manchmal bereiten wir unsere Predigten nur ungenügend vor, bekennen, dass das Predigen uns lästig ist, oder zögern sogar, aus Furcht vor den Anschuldigungen der Welt das ganze Evangelium zu predigen! Lassen Sie uns auch nicht die Tatsache ignorieren, dass einige von denen, die unsere Gesellschaften regieren, sehr daran interessiert sind, christliche Predigten zum Schweigen zu bringen, besonders wenn sie ihre hinterhältigen Versuche aufdecken, die soziale Ideologie zu kontrollieren. "

Er sieht Pius XI als beispielhaft in seinem Bemühen, sich mit der "Glaubenskrise" auseinander zu setzen, die in der westlichen Kultur vor dem Zweiten Vatikanum aufkam.

Ideologische Strömungen, die dem Glauben an Christus entgegenstehen, wurden von der kulturellen Elite in den Medien und im Hochschulbereich angenommen. Diese Sicht der Wirklichkeit hat nicht nur den Nationalsozialismus und den Kommunismus vorangetrieben, sondern dem modernen Nationalstaat auch eine ungehemmte und entmenschlichende Macht über die menschliche Person ermöglicht.

Die Lehren von Pius XI. Von vor einem Jahrhundert bringen die Kirche dazu, gegen diese Tyrannei mit einem tieferen Verständnis der Wirklichkeit zu sprechen, in dem sich "das Gute selbst orientiert und leitet".

Während dieses Interviews mit dem Kardinal spürt man seine Liebe zur Frömmigkeit der "Kleinen", jene hingebungsvollen Gläubigen, die vielleicht von diesen bombastischen Zeiten bestürzt sind, sowie seine tiefe Sorge um junge Menschen, die nach Antworten auf die schwierigsten Fragen des Lebens suchen .

Hier schlägt er vor, dass es in der Bildung nicht darum geht, emotional programmiert zu werden und Fähigkeiten für rein materielle Zwecke zu haben. Der menschliche Geist muss in der Tugend geschult werden oder er wird von den Strömungen unserer zeitgenössischen Kultur hinweggefegt, denn "zu erziehen ist, den Weg zu Schönheit und Größe zu öffnen".

In diesem Kontext dürfen Katholiken keine Angst davor haben, eine kreative Minderheit zu sein, die sich dafür einsetzt, Gesellschaften und Familien vor dem Nihilismus der kulturell Mächtigen zu retten.

Er fordert uns heraus, mit anderen Worten gegen die Trends zu sein und im wahrsten Sinne des Wortes "eine kreative Minderheit" zu werden, die in der Welt nicht so sehr nach messbaren Standards fruchtbar ist wie durch "eine Liebe, die gereift ist, und dadurch ist eine Tugend geworden. "

Um diese Herausforderung zu unterstreichen, hebt er das Zeugnis wichtiger Karmeliter hervor. Das ist subtil, aber ergreifend. Die hl. Teresa von Avila sah sich sowohl von der Kirche als auch von der Gesellschaft einer heftigen Verfolgung ausgesetzt, und doch gab ihre tiefe Begegnung mit Christus im Gebet ihr die Kraft, den Glauben Spaniens wiederzuerwecken.

In ähnlicher Weise schlug der hl. Johannes vom Kreuz, der auch von der Kirche und insbesondere von seiner Gemeinde verfolgt wurde, eine Betrachtung der Dreieinigkeit vor, die die Welt aus Liebe zur Menschheit mit Schönheit erfüllt. Das Zeugnis der Märtyrerin Teresa Benedicta vom Kreuz ist ebenfalls zu sehen. Wenn wir unsere Aufmerksamkeit auf die Stimme und das Zeugnis der Mystiker richten, wird einem klar, dass Kardinal Müller sie als ein Modell für diejenigen ansieht, die durch den Glauben an Christus in unserer Zeit zu einer Quelle der Hoffnung werden wollen.

In diesem Sinne lobt er besonders die katholischen Kulturen Polens und Ungarns, lebende Glaubenssymbole, deren Geschichte die Größe einer christlichen Kultur zeigt. Dies sind Modelle, die wegen der "schöpferischen Minderheit" untersucht werden müssen, die die christliche Hoffnung inmitten der schwierigen Zeiten gedeihen ließ:

"Wir Christen sind ständig auf dem Pfad und immer in der Minderheit, nicht im soziologischen Sinne, sondern im ekklesiologischen Sinn - also als Salz der Erde und Licht für die Welt, wie jeder, der berufen ist, Geschmack zu geben Leben und leuchten auf alle Menschen. "

Am Ende zeigt Pater Granados Kardinal Müller einen Weg, wie Gläubige diejenigen begleiten können, die der Herr der Kirche anvertraut. Er hält uns die Gnade Gottes und die Wahrheit Christi als festen Boden für die Hoffnung der Menschheit vor Augen: "Wie kann der moderne Mensch Frieden und Versöhnung mit sich selbst finden? Es gibt nur einen Weg, der uns offen steht: Verachtung oder Reue für das begangene Böse. Das Kreuz Christi ist der einzige Weg. Es gibt heute keinen anderen Weg zur Evangelisierung. "

Anthony Lilles , Ph.D., ist akademischer Dekan des St. John's Seminary

in Camarillo, Kalifornien, und Mitbegründer von

das Avila-Institut für Geistige Bildung.
https://us1.campaign-archive.com/?e=fefc...8&id=b8dbfec86d

von esther10 20.03.2018 00:49

ROM LIFE FORUM 2018


Das Rome Life Forum findet am 17. und 18. Mai im Angelicum ( Largo Angelicum 1, Rom ) statt, gefolgt vom jährlichen March for Life am 19. Mai 2018.

Das diesjährige Forum wird sich mit dem Thema "Gewissen" beschäftigen, wie es der verstorbene Kardinal Caffarra auf dem letzten Forum vorgeschlagen hat. Die Förderung eines falschen Gewissensverständnisses untergräbt den katholischen Glauben in der ganzen Welt und insbesondere die katholische Lehre über Sexualethik und die Rezeption der Sakramente. Es ist wesentlich, dass wir das wahre Verständnis des Gewissens wiederentdecken, so dass wir unser Leben und unsere Gesellschaft gemäß dem natürlichen und göttlichen Gesetz neu ordnen können.

Das Forum richtet sich an internationale Pro-Life- und Pro-Family-Leader. Bitte denken Sie darüber nach, diese Einladung an Kollegen in Ihrer Organisation weiterzugeben, die daran interessiert sein könnten, zum Forum zu kommen.

Bitte registrieren Sie sich unten.

Für weitere praktische Details klicken Sie bitte hier .

Unter den Rednern, die dieses Jahr das Forum ansprachen, sind Raymond Leo Kardinal Burke, Bischof Athanasius Schneider, Monsignore Livio Melina (Päpstliches Johannes Paul II Institut), P. Linus Clovis (Familienleben International), Fr. Thomas Crean OP (Vereinigtes Königreich), Prof. Isobel Camp (Angelicum), Prof. Roberto de Mattei (Lepanto-Stiftung), Dr. Stéphane Mercier (Belgien) und andere.

Ein detaillierteres Programm ist auf Anfrage oder nach der Registrierung verfügbar.

Das Forum wird auf Englisch und Italienisch mit Simultanübersetzung in beide Sprachen stattfinden.

Das Rome Life Forum bietet Führungskräften der pro-life- und pro-family-Bewegung eine einzigartige Gelegenheit, und Führer von Laienbewegungen, die sich mit der Verteidigung und Verbreitung der katholischen Moral- und Soziallehre befassen, im Herzen der Christenheit zusammenzukommen, um ihre Unterstützung zu zeigen füreinander und schmieden Beziehungen, die ihre Arbeit auf der globalen Bühne fortsetzen werden. In den vergangenen Jahren hat das Forum rund 120 Führungskräfte aus rund 30 verschiedenen Ländern versammelt.

Bitte klicken Sie hier , um Videos vom Rome Life Forum 2017 zu sehen.

Das Rome Life Forum wird gemeinsam von der Associazione Famiglia Domani (Italien), Family Life International New Zealand , LifeSiteNews und der Gesellschaft zum Schutz von ungeborenen Kindern (UK) gesponsert .

Für weitere Informationen wenden Sie sich bitte an: enquiry@voiceofthefamily.com oder +44 (0) 20 7820 3148 (UK).

Das Voice of the Family Team freut sich darauf, Sie im Mai in Rom zu sehen!



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Vollkonferenz (100 Euro)
Tag 1 (60 Euro)
Tag 2 (60 Euro)
Ich vertrete eine Pro-Life-Organisation und möchte am Abendessen teilnehmen (40 Euro):
Für Teilnehmer, die eine Organisation vertreten, wird ein Abendessen stattfinden. Wenn Sie eine Pro-Life-Organisation vertreten und am Abendessen teilnehmen möchten, aktivieren Sie dieses Kontrollkästchen.
http://voiceofthefamily.com/rome-life-forum/

von esther10 20.03.2018 00:47





Die Anmeldung für das historische Rom Life Forum vom 17. bis 18. Mai ist möglich
Athanasius Schneider , Katholisch , Raymond Burke , Rom Leben Forum , Leben Rom Forum 2018

ROM, 19. März 2018, ( LifeSiteNews ) - Unter den hochgeschätzten Rednern auf dem bevorstehenden, viel erwarteten Rom Life Forum sind der kasachische Bischof Athanasius Schneider und Raymond Kardinal Burke, deren Gespräche sich auf das Thema " Das wahre Verständnis des Gewissens" konzentrieren werden .

Dies verspricht ein historisches Ereignis zu werden, das einen positiven Einfluss innerhalb der katholischen Kirche ausübt, die sich nun täglich der unerbittlichen Durchdringung heterodoxer Ideen gegenüberstellt, die die Autorität der Wahrheit und etablierte pastorale Praktiken, die sich über Jahrtausende bewährt haben, hinterfragen.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/catholic

Reservieren Sie Ihren Platz im Rome Life Forum hier.

Papst Franziskus, die deutschen Bischöfe und andere haben die Kirche mit zahlreichen kontroversen Äußerungen erschüttert, die nicht nur in der katholischen Kirche, sondern in der ganzen Welt zu moralischen Problemen geführt haben. Infolgedessen ist die Rolle des Gewissens des einzelnen Gläubigen wichtiger denn je.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/athanasius+schneider

Daher werden die Moderatoren des Rom Life Forums, während sie die authentischen Lehren der Kirche nach ihrem Gewissen erforschen, auch auf die Gefahren eingehen, die von falschen Theorien ausgehen, die heute innerhalb der Strukturen der Kirche weit verbreitet sind.

Kardinal Burke wird eine Grundsatzrede zum "Sozialen Reich Christi des Königs" halten.

Msgr. Livio Melina vom Institut Johannes Paul II., Italien, wird über "Gewissen mit Bezug auf das Erbe des verstorbenen Kardinal Caffarra" sprechen, eines der vier "Dubia Cardinals", die im vergangenen Jahr unerwartet verstorben sind.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/rome+life+forum

Dr. Isobel Camp, Professor am Angelicum in Rom, wird sich auf die "Suche nach Wahrheit, Gewissen und dem Streben nach Ewigkeit" konzentrieren. Professor Roberto de Mattei, Präsident der Lepanto Foundation, wird über "Widerstand gegen ungerechtes Gewissen in Lehre und Geschichte" sprechen. "

Kirche Militant

Die Bibel sagt uns, dass "die ganze Welt in der Macht des Bösen ist" (1 Joh 5:19; vgl. 1 Petr 5: 8), und so ist das christliche Leben durch ständigen geistlichen Kampf geprägt. Es ist daher nicht verwunderlich, dass diejenigen, die danach streben, Christus zu folgen, auf einem Schlachtfeld leben.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/raymond+burke

Der Baltimore-Katechismus lehrt uns: "Wir werden Soldaten von Jesus Christus genannt", damit wir wissen, wie wir uns mit unserem wirklichen Feind beschäftigen und siegreich hervorgehen können.

Wir sind die "Church Militant".

Bischof Athanasius Schneiders Vortrag "Die Militante Kirche: Eine vergessene Wahrheit" wird unsere Pflicht beschreiben, gegen die Sünde zu kämpfen; gegen die Irrtümer und Versuchungen der Welt; gegen Fehler innerhalb der Kirche ankämpfen; und gegen Mehrdeutigkeit in der Doktrin zu kämpfen.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/rome+life+forum+2018

Und obwohl wir ständig im Krieg sind, ist die gute Nachricht, dass wir als Soldaten Christi einer siegreichen Armee angehören.

Einladung zur Teilnahme
Das fünfte jährliche "Rome Life Forum" findet vom 17. bis 18. Mai 2018 an der Päpstlichen Universität des Heiligen Thomas von Aquin statt (" Angelicum" ). Am Samstag, dem 19. Mai, findet der Marsch für das Leben in Rom statt .

Neben Bischof Schneider und Kardinal Burke wird das Forum von einer anderen renommierten Rednerin angesprochen, darunter Msgr. Livio Melina, Fr. Thomas Crean OP, Professor Roberto de Mattei und Professor Isobel Camp. Die Veranstaltung wird von Famiglia Domani, Family Life International NZ, LifeSiteNews und der Gesellschaft zum Schutz von ungeborenen Kindern gesponsert.

Das Forum steht allen offen, die eine führende Rolle in der Pro-Life-Bewegung oder in Bewegungen einnehmen, die sich mit der Verteidigung und Verbreitung der katholischen Moral- und Soziallehre befassen. Weitere Informationen und das Buchungsformular, um einen Platz zu reservieren, finden Sie hier .
http://voiceofthefamily.com/rome-life-forum/
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https://www.lifesitenews.com/news/rome-l...in-church-today

von esther10 20.03.2018 00:46

Evangelische SELK äußert sich skeptisch zum Kommunionvorstoß der kath. Bischöfe

Veröffentlicht: 20. März 2018 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: KIRCHE + RELIGION aktuell | Tags: Abendmahlsgemeinschaft, altlutherisch, Bischofskonferenz, Ehepartner, katholisch, Kommunion, Ortspfarrer, Propst Gerd Kelter, Realpräsenz, Selbständig-evangelisch lutherische Kirche, SELK, Tagespost |

Wie die „Tagespost“ kürzlich berichtete, hat die SELK kritisch zum Vorstoß der Kath. Bischofskonferenz betreff Interkommunion Stellung bezogen, wonach bei Misch-Ehen auch der protestantische Partner zur hl. Kommunion gehen dürfen.



Die Selbstständige Evangelisch-Lutherische Kirche (SELK) gehört nicht zur liberalen EKD (Evangelischen Kirche in Deutschland), sondern ist altlutherisch und theologisch konservativ ausgerichtet; da sie an der lutherischen Realpräsenz-Lehre festhält, pflegt sie im allgemeinen keine Abendmahlsgemeinschaft mit anderen protestantischen Konfessionen.

In Ausnahmefällen erlaubt sie katholischen Eheleuten oder EKD-Evangelischen den Zugang zum SELK-Abendmahl unter bestimmten strikten Bedingungen. (Siehe hierzu:http://www.selk.de/index.php/a-z/lexikon-a)

Propst Gert Kelter, Ökumenereferent der SELK in Görlitz, schreibt in einem Gastbeitrag für die „Tagespost“, der katholische Ehepartner müsse in Glauben und Bekenntnis mit der in der SELK geltenden Lehre übereinstimmen – und der Ortspfarrer diese Sakramentszulassung in Wahrnehmung seiner seelsorglichen Verantwortung aussprechen.

„In der Regel wird der lutherische Pfarrer den römisch-katholischen Ehepartner darauf hinweisen, dass dessen Kommunionsempfang außerhalb seiner Kirche nicht mit dem dort geltenden Kirchenrecht übereinstimmt und gegebenenfalls auch auf die kirchenrechtlichen Konsequenzen aufmerksam machen“, erklärt der Propst weiter.



Zudem weist Kelter darauf hin, dass in der SELK wie auch in der römisch-katholischen Kirche ekklesiologisch gelte, dass Kirchengemeinschaft und Sakramentsgemeinschaft sich gegenseitig bedingten und die Feststellung von Lehr- und Bekenntnisgemeinschaft voraussetzten.

Propst Kelter betont, dass Pfarrer der SELK ihren in gemischtkonfessionellen Ehen lebenden Kirchgliedern nicht raten, die nun durch die Deutsche Bischofskonferenz eröffnete Möglichkeit in Anspruch zu nehmen.

Quelle für die Zitate: https://www.die-tagespost.de/kirche-aktu...;art4691,186404
https://charismatismus.wordpress.com/201...chluss-der-dbk/

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SELK sieht Vorschläge der Bischofskonferenz zur Interkommunion kritisch



SELK sieht Vorschläge der Bischofskonferenz zur Interkommunion kritisch

In der „Tagespost“ äußert sich die SELK zur Entscheidung der Deutschen Bischofskonferenz, künftig bei konfessionsverschiedenen Ehen auch den protestantischen Ehepartner gastweise zur Eucharistie zuzulassen.

01. März 2018
15:05 Uhr
Kommunion

In der SELK wie auch in der römisch-katholischen Kirche gelte ekklesiologisch, dass Kirchengemeinschaft und Sakramentsgemeinschaft sich gegenseitig bedingten, Probst Kelter Foto: Bernd Thissen (dpa)

Die Selbstständige Evangelisch-Lutherische Kirche (SELK) erlaubt es unter bestimmten Voraussetzungen, dass ein römisch-katholischer Ehepartner eines SELK-Kirchgliedes die Kommunion an einem Altar der SELK empfängt. „Dann nämlich, wenn der zuständige Pfarrer in diesem Wunsch ein ernsthaftes, geistlich begründetes Begehren erkennen kann“, erkärt Propst Gert Kelter, Ökumenereferent der SELK in Görlitz, in einem Gastbeitrag für die „Tagespost“.

Zudem müsse der römisch-katholische Ehepartner in Glauben und Bekenntnis mit der in der SELK geltenden Lehre übereinstimmen und der Ortspfarrer diese Sakramentszulassung in Wahrnehmung seiner persönlichen seelsorglichen Verantwortung aussprechen. „In der Regel wird der lutherische Pfarrer den römisch-katholischen Ehepartner darauf hinweisen, dass dessen Kommunionsempfang außerhalb seiner Kirche nicht mit dem dort geltenden Kirchenrecht übereinstimmt und gegebenenfalls auch auf die kirchenrechtlichen Konsequenzen aufmerksam machen“, so Propst Kelter weiter.

Zudem weist Kelter darauf hin, dass in der SELK wie auch in der römisch-katholischen Kirche ekklesiologisch gelte, dass Kirchengemeinschaft und Sakramentsgemeinschaft sich gegenseitig bedingten und die Feststellung von Lehr- und Bekenntnisgemeinschaft voraussetzten. Den Wunsch zweier gläubiger, eucharistisch-frommer Eheleute, gemeinsam das Heilige Mahl zu empfangen, sei „seelsorglich nachvollziehbar“. Propst Kelter betont allerdings, dass Pfarrer der SELK ihren in gemischtkonfessionellen Ehen lebenden Kirchgliedern nicht raten, die nun durch die Deutsche Bischofskonferenz eröffnete Möglichkeit in Anspruch zu nehmen.

https://www.die-tagespost.de/kirche-aktu...;art4691,186404
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