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von esther10 23.10.2018 00:43




Kardinal Burke ruft Vatikan Deal mit China "skrupellos"
Bischöfe , Katholisch , China , Kommunistische Partei , Heiliger Stuhl , Joseph Zen , Marcelo Sánchez Sorondo , Franziskus , Raymond Burke , U - Bahn - Kirche

22. Oktober 2018 ( LifeSiteNews ) - Der kürzlich unterzeichnete Vertrag des Vatikans mit China über die Wahl der Bischöfe war "absolut unzumutbar" und "ein Verrat an so vielen Beichtvätern und Märtyrern, die jahrelang gelitten haben und von der Kommunistischen Partei" getötet wurden Sagte Kardinal Raymond Burke.

https://www.lifesitenews.com/images/made...500_75_s_c1.jpg

Es gebe tiefe Differenzen mit der Kurie, wobei sich einige auf den vatikanisch-chinesischen Deal konzentrierten, sagte Burke, als er letzte Woche Australien besuchte, laut The Australian. Die Divisionen und der Vatikan-China-Deal kommen beide zu der Zeit, während die kommunistische Nation die religiöse Verfolgung intensiviert.

https://www.lifesitenews.com/news/cardin...deal-with-china

Der Heilige Stuhl unterzeichnete am 22. September ein "vorläufiges Abkommen" mit der Volksrepublik China über die Ernennung von Bischöfen nach monatelangen Spekulationen und Befürchtungen unter den Katholiken.

https://www.lifesitenews.com/images/made...500_75_s_c1.jpg

Durch die Vereinbarung hat Papst Franziskus auch beschlossen, die "offiziellen" Bischöfe der chinesischen Regierung, die ohne päpstliches Mandat ordiniert wurden, in die Gemeinschaft mit der katholischen Kirche aufzunehmen .

https://www.lifesitenews.com/news/top-va...d-to-be-drastic

Das Abkommen wurde von vielen Experten für China und andere Katholiken kritisiert , insbesondere für den pensionierten Kardinal Joseph Zen aus Hongkong , der lange Zeit ein scharfer Kritiker des Abkommens war, der es als Verrat und Kapitulation bezeichnet hat .

Kritiker sagen, dass der Deal die Autorität des Papsttums bei der Übergabe der Aufgabe der Benennung von Bischöfen an die Kommunistische Partei Chinas ausliefert und dass sie auch die Untergrundkirche dort verrät.

https://www.lifesitenews.com/news/breaki...ppointment-of-b

Katholiken treu zu Rom hat U - Bahn seit Jahrzehnten zu praktizieren hat und auch gewesen, zusammen mit anderen Christen, der Gegenstand der erhöhten religiöser Verfolgung durch die Regierung.

https://www.lifesitenews.com/opinion/vat...communist-china

In dem Bericht von The Australian, auch nahm der Vatikan-basierten italienischen Nachrichten - Website Il sismografo, Kardinal Burke sagte er keine Erklärung hatte , warum hatte Franziskus zu einem Abkommen vereinbarten die Macht des Vatikans Nachgeben über Bischöfe an die chinesische Regierung zur Ernennung - etwas die Kirche würde niemals mit anderen weltlichen Führern tun.

Burke kritisierte weiter die Behauptung des vatikanischen Erzbischofs Marcelo Sanchez Sorondo, dass der kommunistische chinesische Staat vorbildlich sei, um die katholische Lehre der sozialen Gerechtigkeit zu demonstrieren - sie sei "absurd".

https://www.lifesitenews.com/news/as-det...-yet-with-china

Sorondo, der Leiter der päpstlichen Akademien für Wissenschaft und Sozialwissenschaften des Vatikans, ein Argentinier und enger Freund von Franziskus, hatte Anfang des Jahres gesagt, dass Chinas gegenwärtiges kommunistisches Regime die " beste (die) Umsetzung der Soziallehre der Kirche " sei lobte China als "außergewöhnlich".

Zu Chinas unzähligen Menschenrechtsverletzungen gehört die Abtreibung im Rahmen der Zwei-Kinder-Politik .

Früher eine Ein-Kind-Politik, ist es die Methode der Regierung, die Anzahl der Kinder zu begrenzen, die Familien haben können. Allein im Jahr 2012 waren rund 6,7 Millionen chinesische Mütter gezwungen, ihre Kinder abzutreiben, in den vergangenen Jahren waren es mehr als 10 Millionen.

China wird auch beschuldigt, die Minderheit der Bevölkerung in Gewahrsam zu halten und den Gefangenen menschliche Organe zu entnehmen .

"Das war eine total absurde Erklärung", sagte Burke über Sorondos Lob für China als Vorbild für katholische soziale Gerechtigkeit. "Der atheistische Kommunismus ist der Gegensatz von sozialer Gerechtigkeit."

Der Australier bemerkte auch, wie " Erzbischof Theodore McCarrick " einer der Hauptakteure des chinesischen Geschäfts war.

Der in Ungnade gefallene frühere Kardinal bleibt im Zentrum dessen, was die australische Nachrichtenagentur "eine Auseinandersetzung zwischen Papst Franziskus und dem ehemaligen vatikanischen Botschafter in den USA, Carlo Viganò" nannte.

Francis muss noch auf die Anklagen antworten , die im August durch schriftliche und veröffentlichte Zeugenaussagen aus Viganò erhoben wurden, die der Papst und andere hochrangige Prälaten über McCarrick, einen angeklagten Serien-Sexualjäger, wussten und verdeckten .

In einer dritten am Freitag veröffentlichten Zeugenaussage hat der ehemalige Apostolische Nuntius in den USA, Erzbischof Carlo Maria Viganò, zu seiner ersten Zeugenaussage und zu seinem Aufruf an den Präfekten der Kongregation für die Bischöfe, Kardinal Marc Ouellet , die für McCarrick relevanten Dokumente veröffentlicht .

https://www.lifesitenews.com/news/archbi...uls-at-risk-and

Viganò sagte auch in seinem letzten Zeugnis, dass die Wurzeln der sexuellen Missbrauchskrise der Kirche in der Homosexualität liegen , und dass er sich aus Sorge um die Seelen, einschließlich seiner eigenen, über McCarrick äußerte
https://www.lifesitenews.com/news/cardin...-unconscionable

von esther10 23.10.2018 00:43





Neuer Brief aus Viganò: "Vielleicht ist er versucht zu versuchen, so zu tun, als wäre er ein Ersatz für unseren einzigen Meister und Herrn?"
MIT DEM REST CHURCH REDAKTEURE AUF 28/09/2018 • ( 5 REAKTIONEN )

Erzbischof Carlo Maria Viganò. (CNS Foto / Paul Haring)

Erzbischof Viganò hat einen neuen Brief veröffentlicht. Wir präsentieren diese vollständig:

Tit. Erzbischof von Ulpiana
Apostolischer Nuntius

Scio Cui Credidi (2. Timotheus 1:12)
Bevor ich anfange zu schreiben, möchte ich in erster Linie Gott und dem Vater danken für alle Umstände und Prüfungen, die er für mich vorbereitet hat und die sich auf mein Leben vorbereiten. Als Priester und Bischof der Heiligen Kirche, der Braut Christi, bin ich berufen, wie jeder getaufte Mensch, Zeuge der Wahrheit zu sein. Durch die Gabe des Geistes, der mich auf dem Weg, zu dem ich berufen bin, fröhlich macht, bin ich bereit, dies bis zum Ende meiner Tage zu tun. Auch unser einziger Herr sprach zu mir die Einladung: "Folge mir!" Und ich möchte ihm bis zum Ende meiner Tage mit Hilfe seiner Gnade folgen.

Denn der Herr sei mein Lied, mein ganzes Leben
Ein Psalm bis zum letzten, für meinen Gott bitte
dieses Lied meiner Lippen
Ich finde alle meine Freude im Herrn
(Psalm 103: 33-34)

*******

Es ist ein Monat, da ich mein Zeugnis für das Wohl der Kirche nur freigegeben, auf dem, was im Juni während der Audienz mit Papst Francis geschah 23, 2013 und zu bestimmten Themen, die ich von den Aufgaben informiert worden war Ich bin dem Staatssekretariat und Washington anvertraut in Bezug auf diejenigen, die die Verantwortung für die Verbrechen des ehemaligen Erzbischofs dieser Hauptstadt tragen.

Meine Entscheidung, diese schlechten Fakten zu enthüllen, war die schmerzhafteste und schwerste Entscheidung, die ich jemals in meinem Leben getroffen habe. Ich habe es nach langen Betrachtungen und Gebeten, während monatelanger Leiden und Qualen, während einer wachsenden Flut von Nachrichten und Ereignissen, mit tausenden von unschuldigen Opfern, die zerstört wurden, und den Berufen und Leben von jungen Priestern und Ordensleuten, die erschüttert wurden, gemacht. Das Schweigen der Hirten, die eine Heilung hätten leisten können und neue Opfer hätten verhindern können, wurde zunehmend unhaltbar, ein schreckliches Verbrechen für die Kirche. Ich bin mir der enormen Konsequenzen bewusst, die mein Zeugnis haben könnte, denn das, was ich vorstellte, beinhaltete auch Peters Nachfolger,Trotzdem habe ich mich entschieden, zu sprechen, um die Kirche zu beschützen, und ich erkläre mit gutem Gewissen vor Gott, dass mein Zeugnis wahr ist. Christus starb für die Kirche und Petrus, Servus servorum Dei , ist der Erste, der berufen wurde, der Braut Christi zu dienen.

Gewiß, einige der Fakten, die ich zu verraten hatte, wurden mit der päpstlichen Geheimhaltung abgedeckt, die ich zu beobachten versprochen hatte und die ich seit Beginn meines Dienstes beim Heiligen Stuhl treu eingehalten hatte. Aber der Zweck jeder Geheimhaltung, einschließlich der päpstlichen Geheimhaltung, ist es, die Kirche vor ihren Feinden zu schützen, nicht die Verbrechen einiger ihrer Mitglieder zu begehen und Komplize zu werden. Ich war Zeuge von schockierenden Tatsachen, nicht nach meiner eigenen Wahl, und, wie der Katechismus der Katholischen Kirche sagt (§ 2491), ist das Siegel der Geheimhaltung nicht bindend, wenn ernsthafter Schaden durch bloße Enthüllung der Wahrheit vermieden werden kann. Nur die konfessionelle Geheimhaltung konnte mein Schweigen rechtfertigen.

Weder der Papst noch eines der Kardinäle in Rom haben die Tatsachen bestritten, die ich in meinem Zeugnis verkündet habe. " Qui tacet consentisit " ist sicherlich hier anwendbar, denn wenn sie mein Zeugnis leugnen, müssen sie es nur sagen und Unterlagen zur Verfügung stellen, die ihre Verleugnung unterstützen. Wie kann man nicht zu dem Schluss kommen, dass der Grund, warum sie die Dokumentation nicht zur Verfügung stellen, darin besteht, dass sie wissen, dass sie meine Aussage bestätigt?

Das Zentrum meines Zeugnisses war , dass 23. Juni mindestens seit 2013, der Papst von mir weiß , wie pervers und böser McCarrick in seinen Absichten und Handlungen war und stattdessen Maßnahmen zu ergreifen , die jeden guten Hirten genommen hätten, machte den Papst McCarrick ist einer seiner wichtigsten Mitarbeiter bei der Leitung der Kirche in Bezug auf die Vereinigten Staaten, die Kurie und sogar China, wie wir mit großer Sorge und Angst für diese Märtyrerkirche in diesen Tagen sehen.

Nun ist die einzige Antwort des Papstes war auf dem Zeugnis: „Ich werde kein Wort sagen!“ Aber dann, selbst widersprech hat er ruhig gewesen im Vergleich mit denen von Jesus in Nazareth und vor Pilatus, und verglich mich mit dem großen Ankläger, Satan, der in der Kirche Ärger und Spaltung sät - ohne jedoch jemals meinen Namen zu sagen. Wenn er gesagt hätte, "Viganò hat gelogen", hätte er meine Glaubwürdigkeit geprüft, während er versucht hat, seine eigene zu bestätigen. Indem er dies getan hätte, hätte er die Forderung der Menschen Gottes und der Welt erhöht, die notwendigen Unterlagen zur Verfügung zu stellen, um festzustellen, wer die Wahrheit gesagt hat. Stattdessen hat er eine subtile Verleumdung gegen mich gemacht- Verleumdung, die ein Verbrechen ist, das er selbst oft mit der Schwere des Mordes verglichen hat. In der Tat hat er dies oft getan, im Kontext der Feier des Allerheiligsten Sakraments, der Eucharistie, wo er Gefahr läuft, von Journalisten herausgefordert zu werden. Als er mit Journalisten sprach, forderte er sie auf, ihre berufliche Reife auszuüben und eigene Schlüsse zu ziehen. Aber wie können Journalisten die Wahrheit entdecken und kennen, wenn sich die direkt beteiligten Personen weigern, irgendwelche Fragen zu beantworten, oder um irgendwelche Dokumente zu veröffentlichen? Die mangelnde Bereitschaft des Papstes, auf meine Anschuldigungen zu reagieren, und seine Taubheit gegenüber den Forderungen der Gläubigen, seine Rechenschaftspflicht zu erfüllen, entsprechen kaum seinen Forderungen nach Transparenz und dem Aufbau von Brücken.

Außerdem war McCarricks Verhüllung des Papstes kein isolierter Fehltritt. Viele weitere Beispiele wurden in der Presse kürzlich dokumentiert, die zeigen, dass Franziskus homosexuellen Klerus, die schwere Formen des sexuellen Missbrauchs an Minderjährigen und Erwachsenen begangen haben, verteidigt hat. Dazu gehören definierte Rolle im Fall von Pater Julio Grassi in Buenos Aires, seine Rehabilitation Pater Mauro Inzoli nach Papst Benedikt hatte ihn aus dem Amt entfernt (bis er ins Gefängnis ging, an welchem ​​Punkt Franziskus brachte ihn zurück zu den Laien) und die Untersuchung von Vorwürfen sexuellen Missbrauchs gegen Kardinal Cormac Murphy O'Connor einzustellen.

In der Zwischenzeit ging eine Delegation des USCCB unter dem Vorsitz von Präsident Kardinal DiNardo nach Rom, um eine Untersuchung des Vatikans gegen McCarrick zu beantragen. Kardinal DiNardo und die anderen Prälaten würden der Kirche in Amerika und der Welt sagen müssen: Hat der Papst sich geweigert, eine Untersuchung der Verbrechen von McCarrick und ihrer Verantwortlichen durchzuführen? Die Gläubigen verdienen es zu wissen.

Ich möchte einen besonderen Appell an Kardinal Ouellet tun, weil ich mag Nuntius immer mit ihm in großer Harmonie gearbeitet, und ich habe immer großen Respekt und eine große Zuneigung für ihn. Er wird sich erinnern, als er mich am Ende meiner Mission in Washington am Abend in seiner Wohnung in Rom zu einem langen Gespräch empfangen hat. Zu Beginn des Pontifikats von Franziskus hatte er seine Würde bewahrt, wie er mutig gezeigt hatte, als er Erzbischof von Quebec war. Später jedoch, wenn seine Arbeit als Präfekt der Kongregation für die Bischöfe als Empfehlungen für Bischofsernennungen untergraben waren direkt an Papst Francis bekam zwei Homosexuell „Freunde“ sein Dikasteriums, Kardinal Umgehen, gab er auf. Sein langer ArtikelL'Osservatore Romano , in dem er sich für die kontroverseren Aspekte von Amoris Laetitia aussprach , steht für seine Kapitulation. Eminenz, bevor Sie nach Washington aufbrachen, waren Sie derjenige, der mir von den Sanktionen gegen McCarrick durch Papst Benedikt erzählte. Sie haben die entscheidenden Dokumente, die McCarrick und viele andere in der Curia für ihre Vertuschungsaktionen verklagen, ganz zu Ihrer Verfügung. Eminenz, ich bitte Sie, die Wahrheit zu bezeugen.

*****

Abschließend möchte ich Sie ermutigen, liebe Gläubige, meine Brüder und Schwestern in Christus: Lassen Sie sich niemals entmutigen! Mache den Akt des Glaubens und des vollen Glaubens an Christus Jesus, unseren Erlöser, des heiligen Paulus in seinem zweiten Brief an Timotheus, Scio cui credidi, den ich zu meinem bischöflichen Wahlspruch gemacht habe. Dies ist eine Zeit der Buße, der Buße, des Gebetes, der Gnade, um die Gemeinde, die Braut des Lammes, vorzubereiten, damit sie kämpfen und den Kampf gegen den alten Drachen mit Maria gewinnen können.

"Scio Cui credidi" (2 Tim 1:12)

Auf dich, Jesus, mein einziger Herr, setze ich mein ganzes Vertrauen.

"Diligentibus Deum omnia cooperantur in bonum" (Röm 8,28).



Zu meiner Bischofsweihe am 26. April zu gedenken 1992 gewährte mir von Johannes Paul II, wählte ich dieses Bild eines Mosaiks von der Basilika von San Marco in Venedig. Es stellt das Wunder der Sturmstillegung dar. Ich war beeindruckt von der Tatsache, dass in dem Boot des Petrus, der durch das Wasser hin und her geworfen wird, die Figur Jesu zweimal dargestellt ist. Jesus schläft im Bug, während Peter, ihn zu wecken versuchen, „Meister, es dir trifft, dass wir im Begriff sind, zu kommen?“ In der Zwischenzeit, beobachten Sie die Angst Apostel in einer anderen Richtung und sie nicht erkennen, dass Jesus steht hinter ihnen, segnet sie und bestimmt an der Spitze des Bootes: "Er erwachte und bestrafte den Wind und das Meer:" Ruhe, sei still! " Er sagte zu ihnen: "Warum hast du Angst? Hast du noch keinen Glauben?



Die Szene ist sehr geeignet in Abbildung des riesigen Sturms in der Kirche, die jetzt in dieser Zeit passiert, aber mit einem wesentlichen Unterschied: der Nachfolger Petri kann nicht nur den Herren in der vollständigen Kontrolle über das Boot sehen, wie es scheint dass er nicht einmal Jesus erwecken will, der im Bogen schläft.

Ist Christus vielleicht für seinen Vikar unsichtbar geworden? Vielleicht ist er versucht zu versuchen, so zu tun, als wäre er ein Ersatz für unseren einzigen Meister und Herrn?

Der Herr hat die volle Kontrolle über das Boot!

Möge Christus, die Wahrheit, immer das Licht auf unserem Weg sein!

+ Carlo Maria Viganò
Titularis Erzbischof von Ulpiana
Apostolischer Nuntius

Anmerkung der Redaktion: Wir wissen natürlich, dass Bergoglio nicht der gültige Papst ist. Mai Mgr. Viganò sieht das auch bald.

https://restkerk.net/2018/09/28/nieuwe-b...eester-en-heer/
Quelle: LifeSiteNews

von esther10 23.10.2018 00:38


Dritter Brief von Erzbischof Viganò: "Ich bin überzeugt, dass mein weiteres Schweigen viele Seelen gefährdet hätte und sicherlich meine eigene Seele verdammt hätte."


MIT DEM REST CHURCH REDAKTEURE AUF 23.10.2018 • ( 2 REAKTIONEN )

Mgr. Carlo Maria Viganò.

Erzbischof Viganò hat einen dritten Brief veröffentlicht, in dem er auf den Brief von Kardinal Ouellet antwortet, der ihn beschuldigte, "den Papst angegriffen zu haben".

Am 19. Oktober veröffentlichte Erzbischof Carlo Maria Viganò seinen dritten Brief. Darin beginnt er damit, dass über die Korruption in der Hierarchie der Kirche bezeugen eine schmerzhafte Entscheidung war, und das ist immer noch der Fall, aber: „Ich bin ein alter Mann, einer, der bald weiß, dass er verantwortlich sein wird, dem Richter für seine Taten und Nachlässigkeit, fürchtet sich jemand, der Ihn, diesen Körper und diese Seele in die Hölle werfen kann. Ein Richter, der, selbst in seiner unendlichen Barmherzigkeit, jedem Menschen Erlösung oder Verdammnis bringen wird, je nachdem, was er verdient hat. Um die schreckliche Frage dieses Richters zu wecken - "Wie konnten Sie, die Kenntnis der Wahrheit hatten, unter Täuschung und Verderbtheit schweigen?" Welche Antwort könnte ich geben? "

Viganò ist sichtlich besorgt über die Rechenschaftspflicht, die er mit seinem Herrn und Richter treffen muss. Das sollte für alle Geistlichen so sein. Er sagte , er voll bewusst war , dass sein Zeugnis Turbulenzen in vielen hohen Persönlichkeiten verursachen würde, wusste er , dass viele Verwundete, würde aber vor allem , dass viele Gläubige verwirrt fühlen sich betrogen und würde von den Vorwürfen von Kollegen und Vorgesetzten empört sexuelle Sünden, Verbrechen und schwere Pflichtverletzungen. Allerdings sagt Viganò klar: "Trotzdem glaube ich, dass mein weiteres Schweigen viele Seelen in Gefahr gebracht hätte und sicherlich meine eigene Seele verdammt hätte."

Viganò sagt auch, dass der Grund, warum er so lange gewartet hat, der Ernst der Entscheidung und der langen "Wehen" seines Gewissens ist ... Er sagt, er bedauert, wenn die Leute denken, er habe zu lange gewartet Enthüllung dieser Fakten.

"Ich wurde beschuldigt, durch mein Zeugnis Verwirrung und Spaltung in der Kirche geschaffen zu haben. Für diejenigen, die eine solche Verwirrung und Teilung bis August 2018 vernachlässigbar waren: Vielleicht ist eine solche Behauptung plausibel. Allerdings sind die meisten unabhängigen Beobachter, wird bewusst verlängerte über beide gewesen, was unvermeidlich ist , wenn der Nachfolger Petri in der Erfüllung ihrer Hauptaufgabe nachlässig ist: bestätigen Brüder im Glauben und klingen moralische Lehre. Wenn er dann die Krise durch widersprüchliche oder verblüffende Aussagen über diese Doktrinen verschärft, wird die Verwirrung noch verschärft. "

Und Viganò fährt fort: "Deshalb habe ich gesprochen. Denn es ist die Verschwörung der Stille ist, die Schäden und Schaden bleiben Verwüstung in der Kirche verursacht hat -. Schäden an viele unschuldigen Seelen, junge Priesterberufungen und Schäden an den Gläubigen im Allgemeinen zu beschädigen „, sagt er, dass er zu jedem bereit ist, brüderliche Berichtigung, Beratung, Empfehlung und Aufforderung, in seiner Liebe zu Christus, der Kirche und dem Papst, zu behaupten, werden akzeptieren.

Dann fasst Viganò die wichtigsten Punkte seiner ersten Aussage zusammen, gefolgt von dem, was Kardinal Ouellet befürwortet und bestreitet. "Zusammenfassend bestätigt Kardinal Ouellet die wichtigen Forderungen, die ich gemacht habe, und macht Behauptungen geltend, die ich nicht mache und niemals mache."

"Es gibt einen Punkt, an dem ich absolut widerlegen muss, was Cardinal Ouellet geschrieben hat. Der Kardinal stellt fest, dass der Heilige Stuhl nur "Gerüchte" kannte, die nicht ausreichten, um Disziplinarmaßnahmen gegen McCarrick zu rechtfertigen . Im Gegenteil, ich bestätige, dass der Heilige Stuhl eine Reihe konkreter Fakten kannte und über dokumentierte Beweise verfügte und dass die verantwortlichen Personen nichtsdestoweniger entschieden hatten, nicht einzugreifen oder daran gehindert wurden. . "

Kardinal Ouellet hat gelogen, um Bergoglio zu beschützen und Viganò zu diskreditieren. Viganò fährt fort:

" Es ist offizielle Korrespondenz, kein Tratsch aus der Sakristei. Die Verbrechen, von denen berichtet wurde, waren sehr ernst, einschließlich jener, die versuchten, den Komplizen in perversen Handlungen die sakramentale Absolution zu erteilen, mit einer anschließenden frevelhaften Feier der Messe. Diese Dokumente klären die Identität der Täter und ihrer Beschützer sowie die chronologische Reihenfolge der Fakten. Sie werden in den entsprechenden Archiven aufbewahrt; es bedarf keiner außergewöhnlichen Forschung, um sie zu entwickeln. "

Viganò weist dann auf zwei "Versäumnisse" hin, zwei "dramatische Stille" in den gegen ihn gerichteten öffentlichen Ermahnungen. Das erste Schweigen betrifft die Situation der Opfer, das zweite den Grund, warum es so viele Opfer gibt.

"Zum einen ist es erschütternd, dass inmitten all der Skandale und der Empörung jenen, die durch die sexuelle Räuberei derer, die als Verkündiger des Evangeliums bezeichnet wurden, geschadet wurden, so wenig Beachtung geschenkt wurde. Es geht nicht darum, Rechnungen oder Krüge über die Wechselfälle kirchlicher Karrieren zu bearbeiten. Es ist keine Frage der Politik. Es ist nicht die Frage, wie Kirchenhistoriker das oder jenes Papsttum beurteilen werden. Hier geht es um Seelen. Viele Seelen wurden und werden jetzt ihrer ewigen Erlösung beraubt. "

"Und für das zweite Schweigen: Diese sehr schlimme Krise kann nicht richtig angegangen und gelöst werden, es sei denn, und bis wir die Dinge nach ihren wahren Namen benennen. Dies ist eine Krise aufgrund der Geißel der Homosexualität, ihrer Vertreter, ihrer Motive, ihres Widerstands gegen Reformen. Es ist keine Übertreibung zu sagen, dass Homosexualität eine Plage im Klerus geworden ist, und dass es nur mit geistigen Waffen ausgerottet werden kann. Es ist eine große Heuchelei, den Missbrauch zu verurteilen, zu behaupten, dass man für die Opfer weint und sich weigert, die Wurzel von so viel sexuellem Missbrauch abzulehnen: Homosexualität. Es ist Heuchelei, sich weigern zu wollen anzuerkennen, dass diese Geißel auf eine ernste Krise im spirituellen Leben des Spirituellen zurückzuführen ist und dass es nicht gelungen ist, die notwendigen Schritte zu unternehmen, um dies zu lösen. "

Damit geht Viganò direkt zu Bergoglio, der sagt, die Missbrauchskrise sei auf "Klerikalismus" zurückzuführen.

„Zweifellos gibt es [mit Frauen] kokett Klerus, und ohne Zweifel, dass sie auch ihre eigene Seele schädigen und die Seelen derer, die korrumpieren, und die Kirche als Ganzes. Aber diese Verletzungen des priesterlichen Zölibats sind gewöhnlich auf diejenigen beschränkt, die sofort involviert sind. Flirten Kleriker rekrutieren in der Regel keine Liebeleien Geistlichkeit, auch nicht, bemühen sie sich, sie zu fördern oder ihre Verbrechen zu vertuschen, wo der Nachweis der homosexuellen Verschwörung mit seinen tiefen Wurzeln, die so schwer zu beseitigen, überwältigend ist.Es ist bekannt, dass homosexuelle Räuber ihre spirituellen Privilegien zu ihrem eigenen Vorteil missbrauchen. Aber zu behaupten, dass die Krise selbst ein Klerikalismus ist, ist reiner Trugschluss. Es soll vorgeben, dass ein Mittel, ein Instrument, tatsächlich das wichtigste Motiv ist. "

Noch eine Aufnahme von Beroglio. Aber er fährt fort:

"Die Ablehnung von homosexueller Korruption und moralischer Feigheit, die es ermöglicht, zu florieren, wird in unseren Tagen nicht mit Glückwünschen beantwortet, nicht einmal in den höchsten Rängen der Kirche. Ich bin nicht überrascht, dass ich, indem ich auf diese Plagen aufmerksam mache, beschuldigt werde, dem heiligen Vater untreu zu sein und einen offenen und skandalösen Aufstand anzuregen. "

Viganò sagt jedoch, dass es nicht sein Wunsch ist, das Papsttum niederzuschlagen, sondern dass er jeden Tag für den "Papst" betet. Er fügt hinzu: " Lass ihn seine Fehler zugeben, bereue , zeige seine Bereitschaft, dem Petrus gegebenen Auftrag zu folgen, und wenn er einmal bekehrt ist, laß ihn seine Brüder stärken."

Viganò entscheidet mit ziemlich auffälligen Worten, seinen Kollegen ihr zukünftiges Treffen mit dem Gerechten Richter aufzuzeigen:

"Ich möchte meinen Appell an meine Brüder, Bischöfe und Priester wiederholen, die wissen, dass meine Aussagen wahr sind, wer sie bezeugen kann oder Zugang zu Dokumenten hat, die Zweifel beseitigen können. Sie sehen auch eine Wahl. Sie können wählen, sich aus dem Kampf zurückzuziehen, die Verschwörung des Schweigens aufrechtzuerhalten und Ihre Augen von der Ausbreitung des Verfalls abzuwenden. Sie können Ausreden und Kompromisse machen und sich rechtfertigen, den Tag der Siedlung aufzuschieben. Sie können sich trösten mit der Täuschung und Täuschung, dass es leichter ist, morgen und am nächsten Tag die Wahrheit zu sagen, und so weiter.Auf der anderen Seite können Sie wählen zu sprechen. Du kannst Ihm vertrauen, der uns sagte: "Die Wahrheit wird dich befreien." Ich sage nicht, dass es leicht sein wird, zwischen Schweigen und Sprechen zu wählen. Ich rufe dich an, um zu überlegen, an welcher Entscheidung du dich nicht über dein Sterbebett und dann vor dem gerechten Richter beschweren wirst. "

Quelle: LifeSiteNews

+++

https://restkerk.net/2018/09/28/nieuwe-b...eester-en-heer/

von esther10 23.10.2018 00:35


Deutschland wird von Einwanderern überflutet. Selbst die Europäische Kommission gibt es bereits zu



Deutschland wird von Einwanderern überflutet. Selbst die Europäische Kommission gibt es bereits zu

Kenny Karpov / SOS Mediterranee / Handout über Reuters

Das Ausmaß der Migration nach Deutschland ist höher als bisher berichtet - so ein interner Bericht der Europäischen Kommission, der von der Tageszeitung Die Welt erhalten wurde. Jeden Tag kommen fast 500 illegale Migranten in der Bundesrepublik Deutschland an.

„Deutschland akzeptiert, dass die tatsächliche Zahl der irregulären Migration höher ist als diejenigen, die die verfügbaren Daten repräsentieren“ - ist ein direktes Zitat aus einem internen Bericht der Europäischen Kommission.

Laut Die Welt, die sich auf einen der Sprecher des deutschen Innenministeriums bezieht, kann aufgrund von Angaben von Beamten und der Polizei tatsächlich festgestellt werden, dass ein Teil der Migration in die Grauzone mündet.

Laut EG-Bericht legen 460 neue Asylsuchende jeden Tag in Deutschland vor. Dies sind vor allem Neuankömmlinge aus Syrien, Irak, Nigeria, Afghanistan, der Türkei und dem Iran.

Anfang Oktober waren über 124 Tausend Asylsuchende in der Bundesrepublik erschienen. "Die Welt" schreibt, dass nach Auffassung des Innenministeriums die Praxis der Dokumentenfälschung nach wie vor eine sehr große Rolle spielt.

Wichtig ist, dass die Migration in den europäischen Ländern nur eine Teilrolle spielt. Flüchtlinge kommen immer wieder aus der EU in die Europäische Union. Nach Angaben der deutschen Behörden es zu beobachten in der letzten Zeit ist Zunahme des Verkehrs - zum Beispiel der berühmte Balkan-Route, die Route, dass die meisten Migrant während des Höhepunktes der Krise in 2015-2016 ankommen. Die Angestellten wissen mit Sicherheit, dass jetzt ungefähr 500 Menschen diese wöchentliche Route gehen - aber sie geben zu, dass Migranten wahrscheinlich viel mehr reisen.

Die Welt und die CDU behaupten, die Regierung plane Maßnahmen, um die Zahl der in Deutschland ankommenden Flüchtlinge zu begrenzen. In der Praxis jedoch nur für die Anerkennung eines anderen Landes sicher sein, das heißt, die von den Neuankömmlingen Asyl im Allgemeinen nicht erhalten. Es ist klar, dass dies nicht die Hauptherkunftsländer der Migration beeinflussen, nämlich Syrien, Irak, Afghanistan und Nigeria, in jedem Fall dient nicht dem tatsächlichen daher die Anzahl der eingehenden Migranten zu reduzieren.

Es stellt sich heraus, dass, im Gegensatz zur Migration der Überwindung der Krise, das ist wirklich in vollem Gang ist, und Deutschland weiterhin jährlich Hunderttausende von illegalen Flüchtlingen zu überschwemmen.
Pach

Quelle: welt.de
DATUM: 2018-10-23 07:41

Read more: http://www.pch24.pl/niemcy-sa-zalewane-p...l#ixzz5UkGbzST0


von esther10 23.10.2018 00:33

Montag, 22. Oktober 2018
Synode zum Umschlingen mit LGBT Vote
Geschrieben von Michael Matt | Editor

Synode zum Umschlingen mit LGBT Vote
Von AP gestern:

Die einmonatige Bischofssynode endet am kommenden Samstag mit der Verabschiedung eines Schlussdokuments durch die über 260 Kardinäle, Bischöfe und Priester und der Verabschiedung eines gesonderten, kürzeren Briefes an die katholische Jugend der Welt.

https://www.remnantnewspaper.com/web/ind...-with-lgbt-vote

Einige der Jugenddelegierten des Treffens haben darauf bestanden, dass das Abschlussdokument eine umfassende Botschaft zum Ausdruck bringt, damit LGBT-Katholiken sich in einer Kirche willkommen fühlen, die sie oft gemieden hat.

http://www.vatican.va/roman_curia/congre...persons_en.html
Der Vatikan machte einen Schritt in diese Richtung, indem er in seinem vorbereitenden Dokument erstmals auf "LGBT" Bezug nahm.

Aber einige Bischöfe haben sich auf die Idee geweigert, einschließlich Philadelphias Erzbischof Charles Chaput, der in seiner Rede betonte, dass "es so etwas wie ein" LGBTQ Katholik "oder ein" Transgender-Katholik "oder ein" heterosexueller Katholik "gibt, als ob unser sexuelles Appetit definiert, wer wir sind. "

Aber andere Bischöfe haben ihre Bereitschaft zum Ausdruck gebracht, die Sprache zu benutzen, obwohl es noch abzuwarten bleibt, ob das endgültige Dokument oder der Brief es sein wird. Über jeden Absatz wird einstimmig abgestimmt und muss eine Zweidrittelmehrheit erhalten.

http://www.synod2018.va/content/synod201...al-meeting.html

"Die Jugendlichen sprechen frei und in der Sprache, die sie benutzen, und sie ermutigen uns. Rufen Sie uns an, sprechen Sie uns an, denn wir sind das, was wir sind", sagte Kardinal John Ribat, Papua-Neuguinea, am Samstag auf einer Pressekonferenz.

REMNANT COMMENT: Natürlich taten sie das! Das war der springende Punkt der Jugendsynode. Unterdessen versucht Kardinal Sarah, wie Ed Pentin berichtet, einzuschreiten:

Junge Menschen und die Lehre von der Morallehre (IL 196-197)

Junge Menschen haben verschiedene Forderungen im Bereich der Morallehre gestellt. Auf der einen Seite fordern sie von der Kirche Klarheit in einigen Fragen, die für sie von besonderem Interesse sind: Freiheit in allen Bereichen und nicht nur in sexuellen Beziehungen, Nichtdiskriminierung aufgrund der sexuellen Orientierung, Gleichheit von Mann und Frau, auch innerhalb der Gemeinschaft Kirche usw. (vgl. IL 53). Auf der anderen Seite fordern sie eine offene und vorurteilsfreie Diskussion über moralische Fragen, aber sie erwarten sogar einen radikalen Wandel, eine echte Umkehrung der Lehre der Kirche in diesen Bereichen. In der Praxis fordern sie, "dass die Kirche ihre Lehren ändert" ( Schlussdokument, Pre-Synodales Treffen , Teil II, Nr. 5).

Aber die Lehre der Kirche zu den obigen Fragen fehlt nicht an Klarheit: es genügt, den Katechismus der Katholischen Kirche zu zitieren (vgl. Zweiter Abschnitt, Kapitel II, Art. 6). Insbesondere zu dem heute weithin diskutierten Thema der Homosexualität ist die Lehre der Kirche klar (vgl. KKK Nr. 2357-2359 ; die beiden Dokumente des CDF: Brief an die Bischöfe der Katholischen Kirche über die Seelsorge von Homosexuellen Personen , 1986; Einige Überlegungen bezüglich der Antwort auf Legislativvorschläge zur Nichtdiskriminierung homosexueller Personen, 1992). Dass der Inhalt dieser Dokumente von den Personen, auf die sie sich beziehen, nicht geteilt wird, ist ein anderes Problem, aber der Kirche kann kein Mangel an Klarheit vorgeworfen werden. Wenn überhaupt, wird es einige Pastoren in der Darlegung der Lehre an Klarheit mangeln. In diesem Fall sollte jemand , der den munus docendi praktiziert, eine tiefgründige Untersuchung des Gewissens vor Gott durchführen. (LESEN SIE DIE GESAMTE ERKLÄRUNG HIER )
http://www.ncregister.com/blog/edward-pe...ith-with-courag


Veröffentlicht in Schlagzeilen rund um die Welt

von esther10 23.10.2018 00:29

23. OKTOBER 2018

Warum die Sexualmoral der Kirche in ihren Grundfesten nicht zur Disposition stehen darf!



Anlass dieses Zeugnisses ist die nun immer stärker auftretende Perfidie, die Sexualmoral der Kirche in ihren Grundfesten, insbesondere was die moraltheologische Einordnung homosexueller Akte als schwere Sünde anbelangt, zur Disposition stellen zu wollen. So können wir im sogenannten 7-Punkte-Papier der erst jüngst zu Ende gegangenen Deutschen Bischofskonferenz (DBK) folgendes lesen: Bei der nun anstehenden Aufarbeitung des Missbrauchs dürfe es „keine Tabuthemen geben“, sagte Kardinal Reinhard Marx. Auch „Fragen nach der zölibatären Lebensform der Priester und nach verschiedenen Aspekten der katholischen Sexualmoral“ müssten transparent diskutiert werden. Das Forschungskonsortium um den Mannheimer Professor Harald Dreßing hatte diese Punkte als wichtige Faktoren des sexuellen Missbrauchs im Bereich der Kirche benannt. (Siehe den Bericht in der Tagespost.)

Was mit „verschiedenen Aspekten“ – wieder so eine Nebelkerze im ach so typischen Pastoralsprech unserer verworrenen Zeit – gemeint sein könnte, ist klar: Es geht ganz offenkundig um die Liberalisierung der Homosexualität in der Moraltheologie und damit einhergehend in der kirchlichen Disziplin. So heißt es in der Missbrauchsstudie der DBK zu dieser Thematik wie folgt. „Homosexualität ist kein Risikofaktor für sexuellen Missbrauch. Die Studienergebnisse machen es aber notwendig, sich damit zu beschäftigen, welche Bedeutung den spezifischen Vorstellungen der katholischen Sexualmoral zu Homosexualität im Kontext des sexuellen Missbrauchs von Minderjährigen zukommt. Die grundsätzlich ablehnende Haltung der katholischen Kirche zur Weihe homosexueller Männer ist dringend zu überdenken. Von der Kirche in diesem Zusammenhang verwendete idiosynkratische Terminologien wie jene einer ‚tief verwurzelten homosexuellen Neigung‘ entbehren jeder wissenschaftlichen Grundlage. Anstelle solcher Haltungen ist eine offene und toleranzfördernde Atmosphäre zu schaffen. Erkenntnisse der modernen Sexualmedizin müssen dabei stärkere Berücksichtigung finden.“ (MHG-Studie, S. 17; Damit ist klar, wohin der DBK-Zug nun droht zu rollen, in den Abgrund.)

Im Gefolge dessen sprach Herr Odendahl dieses Unterfangen bereits ganz unverblümt unter Bezugnahme auf den Missbrauchsbericht der DBK auf dem Portal katholisch.de aus. Man glaube doch bitte nicht, dass diesem leicht durchschaubaren Unterwandern der kirchlichen Lehre bischöflicherseits ein Widerspruch erfolgte. Nein, Odendahl ist ganz offenkundig die Vorhut der Schlachtreihen, die nun den Katechismus der Katholischen Kirche, insbesondere die Nummern 2357–2359 (Keuschheit und Homosexualität), schleifen wollen. Eine mutige Laiin aus Münster war es, die dieses Schauspiel sofort durchschaute. (Vgl. Homosexualität, Missbrauch und Päderastie: Sollen aus Tätern jetzt Opfer gemacht werden.)

Als ein Mensch, der selbst Opfer eines Missbrauches geworden ist, kann ich über diese schäbige Art der Instrumentalisierung des Themas mich nur wundern, ja mehr noch: Es verletzt mich wiederum aufs Neue! Nun soll also die schwere Sünde hoffähig gemacht werden, um die Verbrechen des Missbrauches zu bekämpfen. Diese „Afterlogik“ erschließt sich mir nicht, ja ich finde das geradezu beschämend und als erneuten Akt, die betroffenen Menschen zu verletzen.

Ebenso alarmierend ist die gegenwärtige Debatte um den „Theologie“professor Wucherpfennig, der meint, im Gefolge der neuen Agenda von Papst Franziskus, die Homosexualität gänzlich anders bewerten zu müssen, wie Schrift und Tradition es bisher aus guten Gründen immer getan haben. Viele Theologen, ja sogar Bischöfe erklären diesem Theologen gegenüber ihre uneingeschränkte Solidarität. Die Dreistigkeit ihrer Argumentation ist geradezu atemberaubend. So meint eine Theologin aus Kassel, dass die ganze Schrift keinerlei Zeugnis enthalte, die die Homosexualität verurteile. (Siehe hierzu die klare Bewertung von F. Küble.)

Geradezu abenteuerlich sind die Einlassungen des Mainzer Bischofs Kohlgraf zum Thema: „Eine exegetische Anfrage“ an Aussagen des biblischen Römerbriefs zur Legitimität von Homosexualität sei dem Neutestamentler Wucherpfennig „jetzt zum Problem geworden“, so Kohlgraf. Er selbst könne nicht sagen, ob die Deutung des Jesuiten richtig sei. Doch er setze sich für Möglichkeit zur Debatte ein, da sie bei der „Reifung der Erkenntnis in der Kirche helfen“ könne. Denn wenn jede Bibelstelle „direkt wörtlich geoffenbarte unveränderliche Wahrheit wäre, müssten wir aktuell Ehebrecher, Gotteslästerer, Wahrsager, ungehorsame Söhne und Töchter und Menschen, die am Sabbat ihr Auto waschen, steinigen“. Religiöse Bildung und theologische Forschung seien notwendig, „um das Verständnis der Heiligen Schrift zu retten und sie gegebenenfalls nicht der Lächerlichkeit preiszugeben“, so Kohlgraf, der vor seiner Wahl zum Mainzer Bischof im Jahr 2017 selbst „Theologie“professor war. Diese Argumentation wird bereits dadurch Lügen gestraft, dass die Bibel das Autowaschen gar nicht im Blick hatte, weil es ja bekanntlich zu biblischen Zeiten gar keine Autos gab. All dies ist nur noch als erbärmlich zu bezeichnen. Hier wird versucht, an Stellschrauben zu drehen, die der gesamten Tradition der katholischen Moraltheologie, ja dem Naturrecht und letztlich auch den Vernunftgründen zuwider laufen.

Ich selber sehe mich vor dem Hintergrund dieser neu aufkommenden Tendenz, die Sünde gut heißen zu wollen, gezwungen, von meiner Sündengeschichte zu erzählen. Nur so kann glaubwürdig deutlich werden, wie falsch diese sündenverharmlosende Tendenz ist. Hätte ich mich auf solche Stimmen als junger Mensch verlassen, wäre mein Leben völlig vom rechten Weg abgekommen. Hier spricht auch ein Mensch, der nicht nur Opfer, sondern auch Täter ist, ein großer Sünder, der der Barmherzigkeit Gottes besonders bedarf. Nein, keine Sorge: Ich habe keine Kinder oder Jugendlichen missbraucht. Nein, ich habe diesbezüglich auch keinerlei Empfindungen gehabt. Aber ich bin in meinem Leben auf dem Gebiet der Sexualmoral sehr tief gefallen und habe mich vor Gott, der Kirche und den Menschen über einen langen Zeitraum schuldig gemacht. Während meiner Zeit im Theologenkonvikt, als ich mich auf den Weg machte, Priester zu werden, habe ich homosexuelle Erfahrungen mit einigen Studienkollegen, die ebenfalls Priesteramtskandidaten waren, gemacht. Völlig verunsichert über meine sexuelle Identität bin ich in einen Strudel geraten, den ich zuvor nicht für möglich gehalten hatte. Als Schüler hatte ich Freundinnen. Ich träumte von schönen Frauen und hatte Sehnsucht nach ihnen. Aber, da war ein Problem: Ich hatte zugleich den inneren tiefen Drang, Priester werden zu wollen. Frauen musste ich mir fortan aus dem Kopf schlagen. Aber es blieb das Verlangen nach körperlicher Nähe und Zuwendung. Das konnte ich nicht verdrängen. Es war immer da.

Das Motivbündel zum Priesterwerden war breit gefächert. Es gab lautere, aber auch unlautere Motive. Nun bin ich dann diesen Weg ins Theologenkonvikt gegangen. Und dann überwältigte mich diese schlimme Sünde der ausgelebten Homosexualität. Keine Angst, ich werde hier keinen „zwangsouten“. Das ist nicht mein Stil und entspricht auch nicht der Fairness. Ich werde auch keine Prozentzahlen mutmaßen. Allerdings, soviel muss schon gesagt werden, es war kein singuläres Problem. Ich hätte spätestens nach der ersten Erfahrung die Konsequenz ziehen und den Weg zum Priestertum abbrechen müssen. Doch meine Ratgeber, Priester, Freunde und auch Eltern, denen ich mich öffnete, rieten mir, durchzuhalten. Frei nach dem Motto: „Wird schon wieder! Du bist noch jung, das kann passieren. Wirst schon da raus kommen!“ Nein, auch das war im Nachhinein ein großer Fehler. Denn in meiner Seele ist etwas passiert, was ich als schiere Deformierung meiner selbst empfand. Dann war ich ganz glücklich, als ich mich während des Studiums wieder in eine junge Frau verliebte und mit dieser dann – heimlich – eine Beziehung begann. Diese Heimlichtuerei war schrecklich. Nun war ich innerlich wie erlöst, weil ich mich wieder einer Frau öffnen konnte. Und ich wollte nun wirklich meine Kandidatenlaufbahn abbrechen. Aber nein, auch nun riet man mir: „Halte durch! Mach mit der Frau Schluss und geh weiter Deinen Weg!“ Darauf hätte ich nicht hören dürfen. Wieder ein großer Fehler von mir!

In Münster konnte und wollte ich nicht mehr weitermachen. Nach der Admissio (das ist die offizielle Annahme der Weihekandidaten durch den Bischof zum Ende des Studiums) und dem Diplom nahm ich zunächst eine Promotion in Theologie in Angriff, um Zeit zu gewinnen. Dann sah ich den einzigen Ausweg, weiter Priester werden zu können im Eintritt in einen Orden, einen strengen Orden, so dachte ich. Da wird es wohl besser sein und solche Dinge nicht mehr passieren… Auch das war natürlich nicht richtig! Aber auch diesen Fehler habe ich gemacht und versuchte es dann noch einmal neu in einem Zisterzienserkloster, welches inzwischen aufgelöst ist. Vom Regen in die Traufe! Mehr sage ich dazu nicht. Was folgte: Der Ordensaustritt als Novize, noch rechtzeitig vor den zeitlichen Gelübden. Endlich ein konsequenter und richtiger Schritt!

Was blieb? Das totale Durcheinander meiner Gefühlswelt! Hin- und hergerissen in Sachen Sexualität! Ich wusste nicht mehr, wo mir der Kopf steht. Und nun glaube man bitte nicht, dass ich kirchlicherseits Hilfe bekam. Ich nahm mein Jurastudium auf mich und befand mich in großer seelischer Not. Meinen Eltern gegenüber konnte ich mich öffnen. Das war eine große Gnadenstunde. Ich werde ihnen nie vergessen, mit welch großer Liebe sie mir damals begegnet sind. Mein Vater war entsetzt und verärgert über meine Hilflosigkeit und die Art und Weise, wie die Kirche mich mit diesem Dilemma nun völlig allein ließ. War ja nur noch ein Abgesprungener! Er wandte sich damals telefonisch an einen unserer Familie gut bekannten Bischof, der im Rufe der Heiligkeit inzwischen längst verstorben ist. Dieser Bischof rief mich daraufhin an und vermittelte mir einen älteren Priester als Beichtvater, dem ich mich mit dieser Problematik öffnen könne. Er sagte mir, dass er mir mit seiner reichen Erfahrung sicher helfen könnte. Gesagt, getan und ich wandte mich an diesen Priester. Alles, wirklich alles habe ich ihm erzählt. Ich habe mich geöffnet, um einen Reinigungsprozess zu beginnen. Und was passierte dann? Man glaubt es kaum: Dieser alte Priester erzählte mir von der Schönheit des männlichen Körpers. Ich müsse lernen, dieses Gefühl in mir zu akzeptieren. Und dann sein Angebot: Es wäre gut, wenn wir mal zusammen schwimmen gehen würden. So eine ganzheitliche Erfahrung könne für mich nur hilfreich sein. Geht’s noch? Da war sie dann wieder. Eine neue Missbrauchserfahrung, die ich allerdings nicht beim zuständigen Ordinariat zur Anzeige gebracht habe, weil ich schon erwachsen war. Aber moralisch ist die Sache doch ein Hammer, oder nicht? Ich glaube allerdings, dass der empfehlende Bischof von diesen Lüsten des alten Priesters keine Ahnung hatte. Jedenfalls konnte ich darüber dann auch zunächst überhaupt nicht reden. Zuviel ist eben Zuviel! So ein traumatisches Erlebnis verdrängt man über Jahrzehnte, weil man sonst damit gar nicht leben kann. Wieder ein weiterer Raum in der Seele, wo „Mist“ gebunkert werden muss.

Nun hatte ich auf gut Deutsch gesagt „die Schnauze voll“ von allem, was katholisch ist. Ich konnte es in dieser Kirche nicht mehr aushalten. Um meinem Glauben nicht ganz an den Nagel hängen zu müssen, wurde ich während meiner Referendarzeit dann auch evangelisch. Es blieb aber meine innere Zerrissenheit und ich fasste in mir den Entschluss, dass ich aufgrund meiner homosexuellen Erlebnisse nicht mehr für eine Frau zumutbar bin. Ich wollte auf gar keinen Fall eine Frau „benutzen“, um mein Leben neu in den Griff zu bekommen. Das Thema Ehe und Familie war abgeschrieben. Das Thema Priestertum war abgeschrieben. Vieles in meinem Leben erschien mir sinnlos zu sein. Mein Ausweg: Ich stürzte mich in die Arbeit, die mir allerdings auch viel bedeutete.

Doch dann kam, ganz unerwartet die Wende. Ich stand schon im Beruf des Verwaltungsjuristen und machte als Protestant Tage der Einkehr im Kloster Helfta in Ostdeutschland. Und dort passierte dann das, was ich heute als Wunder von Helfta bezeichne. Ich lernte dort in der Gruppe sie kennen, meine Susanne, die seit zehn Jahren meine Ehefrau ist. Ich war recht schnell in sie verliebt. Wir gingen miteinander spazieren und unterhielten uns. Das großartige Gefühl, wieder eine Frau wirklich lieben zu können, wurde in mir immer stärker. Und nun wandte ich mich an Maria, die Mutter Jesu. In der Klosterkirche ist ein kleines Marienfenster, vor dem man sich auf Augenhöhe hinsetzen kann. Vor jeder Vesper in diesen Tagen, habe ich dann eine Stunde gesessen und Maria mein Anliegen vorgetragen: „Maria, ich bin zwar nicht mehr Mitglied der katholischen Kirche, aber ich bin doch immer noch dein Kind! Bitte hilf mir jetzt und zeige mir den Weg, wie ich dieser Frau meine Liebe eröffnen kann.“ Und dann ging alles wie von selbst. Im Mai des nächsten Jahres waren wir schon verheiratet. Vor der Eheschließung habe ich meiner Frau meine ganze Vorgeschichte offen gelegt. Das war eine schwere Stunde, aber sie war nötig. Ich hätte sonst das Jawort nicht geben können. Nach der Eröffnung meiner Geschichte lächelte sie mich nur liebevoll an und sagte: „Na und, glaubst Du etwa, dass ich Dich jetzt weniger liebe, nein ganz im Gegenteil!“ Und genau diese gegenseitige Offenheit und Ehrlichkeit ist es, welches als Fundament unsere Beziehung bis heute trägt.

Und nun das Ende der Geschichte: Durch Susanne wurde ich endlich wieder Mensch, ein ganzer Mensch. Zum ersten Mal konnte und durfte ich die menschliche Sexualität als etwas wirklich Gutes erfahren. Warum? Weil sie in der Ehe zwischen Mann und Frau, und nur dort, ganzheitlich und schöpfungsgemäß in Treue gelebt werden kann. Das ist nicht nur trockene Theologie, nein das ist zutiefst meine beglückende Lebenserfahrung, die ich offenkundig aufgrund der Hilfe Mariens machen durfte und immer noch machen darf. Und durch diese Lebenswende fand ich auch wieder den Weg zur Kirche zurück. Danke Susanne! Danke, liebe Gottesmutter!

Und was muss ich nun erleben: Bischöfe, die dem Zeitgeist verfallen sind und ganz offenkundig nicht mehr die Unterscheidung der Geister besitzen. Ihnen ruf ich zu: Bekehrt Euch! Ja, als Bekehrter ruf ich Euch dies zu: Bekehrt Euch! Lasst ab von allen schlüpfrigen Wegen, die Lehre von der gottgewollten Sexualität zu verwässern und zu verfälschen. Nutzt bloß nicht die Vertuschungsverbrechen in Euren Reihen dazu, nun eine Legitimation für die Aufweichung der Sexualmoral zu treffen. Wenn ihr das tut, seid ihr auf dem Weg des Unheils, weil ihr Gottes gute Schöpfungsordnung durch Eure zeitgeistige Verkündigung verletzt. Schon vor Jahrzehnten hat ein tapferer Bischof gegen all das seine Stimme erhoben, was Ihr heute meint, anrichten zu müssen. Ich spreche von Erzbischof Albino Luciani, der heute auf den Tag genau vor vierzig Jahren als Papst Johannes Paul I. verstarb. Er war wie ein Meteor in dunkler Nacht, der nur kurz aufleuchten durfte in der damals bereits herrschenden Finsternis unserer Kirche. Prophetisch sind die Aussagen zu Fragen des schon damals aufkommenden moralischen Relativismus, der die naturrechtliche Ordnung durch teleologische Winkelzüge zerstören will. Er sah die Dinge ganz klar. Ein beredtes Zeugnis für diese Haltung finden wir in seinen wunderbaren Briefen an berühmte Personen der Welt- und Kirchengeschichte, hier in seinem Brief an den hl. Evangelisten Lukas, in dem er die Not der Bischöfe so beschreibt:

„Gesetze und Normen werden als eine Sache betrachtet, die man als Unterdrückung und Entfremdung ablehnen muss. Man empfindet sogar Freude dabei, wenn man über die Gesetze spotten kann. Das einzige, was heute verboten ist, sagt man, sei das verbieten. […] Selbst in kirchlichen Kreisen, wo ein Gesetz nach dem anderen abgeschafft wird, wendet man in leichtfertiger und unachtsamer Weise das ‚Quantum potes tantum aude‘ (‚Gehe, soweit du kannst‘) an. Man verbreitet Meinungsumfragen, die mehr oder weniger wissenschaftlich sind und die alle mit dem gleichen Schlusssatz enden: ‚Liebe Leute, Ihr seid in der gegenwärtigen Situation unglücklich; wenn Ihr glücklich sein wollt, müsst Ihr alles ändern und die Strukturen auf den Kopf stellen. Man bringt dann auch noch die Psychologie ins Spiel, die Wissenschaft, die die menschlichen Fakten erklärt. Die Ehebrecher, die Sadisten und Homosexuellen werden von den Tiefenpsychologen fast immer entschuldigt: die Schuld liegt bei den Eltern, die ihre zarten und engelhaften Sprösslinge nicht immer so geliebt haben, wie sie hätten sollen. Eine ganze Literaturgattung scheint als Losungswort zu haben: ‚Immer auf den Vater!‘ Der Vater ist für fast alles verantwortlich. Eine andere Literaturgattung möchte alle Gesetze abschaffen. Sie verlangt die unbegrenzte Geburtenregelung, die Freigabe der Abtreibung nach dem Willen der Mutter, Scheidung wie beliebt, voreheliche Beziehungen, Homosexualität, freien Drogenmissbrauch. Es ist eine Sturmflut, eine Art Wirbelsturm, der auf uns zukommt, lieber heiliger Lukas. Was kann ein armer Bischof dagegen tun? “ (Albino Luciani, Ihr ergebener Albino Luciani. Briefe an Persönlichkeiten, 4. Aufl., München 1979, S. 199 f.)

Das sind prophetische Worte, geschrieben im Jahr 1974! Man könnte meinen, er beschreibt unsere durch Genderismus und Libertinismus verdorbene Gesellschaft, die selbst bei vielen Kirchenoberen inzwischen ansatzweise an Akzeptanz gewonnen hat. Ja, die Sturmflut ist über uns hereingebrochen, doch nur wenige wollen oder scheinen es zu merken. Ihr Bischöfe, lasst Euch doch bitte wieder anzünden von der Glut, die diesen heiligmäßigen Bischof und Papst ganz offensichtlich durchdrang. Hört auf seine Prophetie und werdet endlich wieder selber zu Propheten unserer Zeit!

Ich bin froh und dankbar, dass ich nun auch in der Lage bin, diese Geschichte meiner Schuld offen zu legen. Ich tue dies sicher nicht leichten Herzens. Aber ich kann dies auch tun, weil ich eben eines nicht bin: Erpressbar! Meine Familie weiß eben Bescheid. Und ich möchte dadurch einen jeden, der sich wegen seiner Schuld aufgegeben hat, mitgeben: Bekehrung ist immer, wirklich immer möglich! Wende Dich an Maria, die allzeit Reine! Sie wird Dir sicher helfen, Dein Leben wieder zurück in die Spur ihres Sohnes zu versetzen. Ich hoffe und bete dafür, dass die Kirche befreit wird von den vielen verdorbenen Klerikern, die nun versuchen, den Weg des Irrtums zu gehen und dadurch viele Menschen in Versuchung bringen, ihr Seelenheil aufs Spiel zu setzen.

*Markus Büning, geboren 1966 in Ahaus (Westfalen), studierte katholische Theologie und Philosophie in Münster in Westfalen und München sowie Rechtswissenschaften an den Universitäten von Konstanz und Münster; 2001 Promotion zum Doktor der Rechtswissenschaften, zunächst Assistent an den Universitäten Konstanz und Münster, dann Eintritt als Jurist in den Verwaltungsdienst. Der ausgewiesene Kirchenrechtler veröffentlichte zahlreiche Publikationen zu kirchenrechtlichen und theologischen Themen und über Heilige. Dr. Markus Büning ist verheiratet und Vater von zwei Kindern.

Bild: Die Tagespost (Screenshot)
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Ja, die Sturmflut ist über uns hereingebrochen, doch nur wenige wollen oder scheinen es zu merken. Ihr Bischöfe, lasst Euch doch bitte wieder anzünden von der Glut, die diesen heiligmäßigen Bischof

https://katholisches.info/2018/10/19/war...on-stehen-darf/

von esther10 23.10.2018 00:29


15 TV-Serien auf Netflix zu stören zu beobachten
VON JOSEPH ALLEN - AUF 15. OKTOBER 2017 IN LISTEN



https://screenrant.com/netflix-most-disturbing-tv-shows/

Netflix hat sich schnell zu einem der erfolgreichsten Unternehmen in der Welt des Fernsehens entwickelt. Der Streaming-Service finanziert eine außergewöhnliche Anzahl von Original-Shows und verfügt über eine Bibliothek voller Shows aus TV-Netzwerken.

Diese Shows umfassen Genres und Qualitätsstufen. Einige sind hervorragende Komödien, während andere ziemlich unauffällig sind. Jede dieser Shows hat fast definitiv etwas zu bieten, aber wie viel sie zu bieten haben, variiert von Show zu Show.

Obwohl alle diese Shows leicht verfügbar sind, sind einige von ihnen fast definitiv nicht wert. Dies sind die Shows, die einfach zu störend oder erschreckend sind, um Ihre Zeit damit zu verbringen. Immerhin ist die reale Welt genug gebrochen. Viele Zuschauer wollen eine Unterhaltung, die ihnen die Möglichkeit gibt, die Probleme, die sie umgeben, zu vergessen, und stattdessen ihnen erlaubt, über etwas anderes zu lachen oder zu weinen, das nichts mit ihrem eigenen Leben zu tun hat.

https://www.lifesitenews.com/news/usaid-...-abortion-group

Für einige Shows auf Netflix ist Komfort nicht das Ziel. In der Tat versuchen diese Shows, ihr Publikum zu stören, und es gelingt ihnen oft, Show zu machen. Viele dieser Shows sind großartig, aber nur die härtesten Zuschauer werden sie ertragen können. Sie sind einfach zu beunruhigend.

Hier sind 15 TV-Shows auf Netflix zu sehen, die stören.

https://screenrant.com/netflix-most-disturbing-tv-shows/

von esther10 23.10.2018 00:28

» Ganz lebe Tierchen, Störche, Albatrosse, LIVE...

Erdmännchen usw...zuletzt noch Zithermusik,...



http://www.brodowski-fotografie.de/beoba...eissstorch.html



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Störche auf Reisen

https://blogs.nabu.de/stoerche-auf-reisen/ueber-das-projekt/
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https://www.youtube.com/watch?v=SSh_5G3sN_A




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Ganz liebe Albatross


https://youtu.be/hanaUXo1ja0

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https://www.youtube.com/watch?v=G8I8vCfgmIc

+
Störchle...


https://www.youtube.com/watch?v=AitDlWINgdk&t=68s

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http://www.storchennest-otterwisch.de/in...cam/weissstorch
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http://www.storchennest-otterwisch.de/index.php/neues-2018
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http://www.storchennest-otterwisch.de/in...ntakt/guestbook
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Storchennest Otterwisch
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Weißstorch (Ciconia ciconia - streng geschützte Art !)



Die Störche brüten in Otterwisch nun fast 50 Jahre.

Die ersten uns vorliegenden Aufzeichnungen sind von 1969, seit dem hat Elida Buchholz den Werdegang unseres Storchennestes
lückenlos schriftlich dokumentiert. Leider ist sie 2014 verstorben, wir verlieren mit ihr einen Zeitzeugen und einen lieben
Menschen der sich sein ganzes Leben für den Erhalt der Natur eingesetzt hat. Die Entstehung dieser Seite ist auch ihr
Verdienst und in ihrem Sinn werden wir die Störche auch weiterhin begleiten.

Seit dem Jahr 2010 wird das Leben auf dem Storchennest nun zusätzlich per Live Kamera dokumentiert. Daurch können
Sie interessante Einblicke ins Storchenleben erhalten, einmal mit dem Livebild sowie über die vielen Videos.

Der Weißstorch ist ein typischer Bewohner unserer Kulturlandschaft. Sein Brutbestand ist allerdings in jüngster Zeit
sachsenweit zurückgegangen. In allen deutschen Bundesländern steht der Weißstorch auf der "Roten Liste"
der gefährdeten Arten. Sachsen hat als einer der Verbreitungsschwerpunkte in Deutschland jedoch eine besondere
Verantwortung für diese Art. Deshalb hat der Sächsiche Landtag das Artenschutzprogramm Weißstorch 2008 wiederbelebt.
Damit der Storch gute Bruterfolge erzielen kann, benötigt er wenige, aber qualitativ hochwertige Nahrungshabitate.

Der Weißstorch braucht unsere Unterstützung !

Otterwisch
Foto: Thorsten Beuster

Er ist etwa 80-100cm hoch und hat eine Flügelspannweite von 200-220cm. Sein Federkleid ist rein weiß,
nur die Schwungfedern sind schwarz. Der Schnabel und die Beine sind rötlich, sein Gewicht beträgt 2,5-4,5kg.
Er liebt feuchte Niederungen, seine Nahrung besteht aus Amphibien, Mäusen, Regenwürmern, Insekten uvm.
Die Brutzeit geht von April bis Juli, Weibchen und Männchen erbrüten in ca.: 33 Tagen 3-5 Junge, die Nestlingszeit dauert
55-60 Tage. Sein bis zu 2m breites, und bis zu 4m hohes und etwa 2t schweres Nest aus Ästen, Reisig und Füllmaterial legt er
überwiegend auf vom Menschen errichteten Unterlagen wie Hausdächern und Schornsteinen an.
Von dort macht er sich auch mit lauten Schnabelklappern bemerkbar.
+V
+++
LIBE Webcam---
Jung Störche fliegen bald weg, alte Störchle kommen nach...
http://www.storchennest-otterwisch.de/in...cam/weissstorch
dann das Bild anklicken...dann kommt es Online....


Die gewaltigen Nester werden oft über Jahrzehnte genutzt.

Weißstörche leben in einer Saison-Ehe. Sie treffen sich jedes Jahr im Frühjahr wieder an ihrem Horst,
den sie vor jedem "Einzug" reinigen und wenn nötig ausbessern. Wo Störche noch in größerer Zahl vorkommen,
brüten sie meist in Kolonien. Weißstörche sind im Alter von 3 bis 4 Jahren geschlechtsreif.

Nach der Paarung, die im Nest stattfindet, werden 3 bis 5 Eier gelegt. Diese sind doppelt so groß wie Hühnereier.
In den ersten 3 Wochen nach dem Schlupf bleibt ein Elternteil ständig im Nest, um die empfindlichen Kücken vor der Witterung
zu schützen. Die Jungen wachsen schnell, bereits nach 7 Wochen sind sie so groß wie ihre Eltern und unterscheiden sich nur
noch durch ihren schwarzen Schnabel und die schwarzen Beine von den ausgewachsenen Störchen.
Jetzt beginnen auch die ersten Flugversuche. Mit 8 bis 9 Wochen sind die Jungen dann flügge.
Gefüttert werden sie bis zum 3. Lebensmonat und brechen kurz vor den Altvögeln ins Winterquartier auf

Weißstörche ziehen auf zwei unterschiedlichen Routen in ihre Winterquartiere.

Eine durch Sachsen verlaufende Zugscheide teilt die sächsische Weißstorchpopulation in
Westzieher und Ostzieher. Der Großteil der Vögel zieht über Osteuropa in die Türkei, überquert den Bosporus und gelangt über
Israel sowie den Golf von Suez nach Ägypten. Hier folgen die Vögel dem Niltal und legen schließlich in den Halbwüsten und
Savannen des Sudans eine mehrwöchige Rast ein. Von dort aus führt ihre Reise weiter nach Ost- und Südafrika.
Die Westzieher hingegen schlagen eine Route über Frankreich und Spanien ein, überqueren die Straße von Gibraltar und
überwintern dann in Westafrika. Unmittelbar nach ihrer Rückkehr aus dem Winterquartier besetzen die Männchen nach teilweise
heftigen Auseinandersetzungen mit Rivalen ihre Nester vom Vorjahr.

Wenige Tage später treffen die Weibchen ein. Sie werden dann mit lang anhaltenden Geklapper willkommen geheißen.
Dazu wirft das Männchen den Kopf weit nach oben und beginnt beide Schnabelhälften aufeinanderzuschlagen.
Beim Klappern wird der Schwanz aufgerichtet, die Flügel werden gelüftet, dazu hängen sie leicht herunter. das Weibchen
antwortet gleichermaßen. Während die meisten Störche auf den Nestern "Hochzeit" halten, ziehen andere weiter in kleinen
Trupps umher. Das sind die sogenannten Junggesellen, die zwar schon geschlechtsreif, aber noch nicht alt genug für eine
Familiengründung sind. Die meisten Störche brüten erst im Alter von 4 bis 5 Jahren. Interessant ist auch, dass die Weißstörche
vor ihrem 3. Lebensjahr in ihren Winterquartieren bleiben oder an ihren Zugrouten entlang vagabundieren.



Klaus Döge
http://www.storchennest-otterwisch.de/
+++
https://www.youtube.com/watch?v=cKr_pr2qHCU

von esther10 23.10.2018 00:27




Die Sprache des Feindes
23.10.18 16:35 von Germán Mazuelo-Leytón
Im Synode Ereignisse wurde im Vatikan überprüft, Erzbischof von Philadelphia und Mitglied des Ständigen Rates der Synode , Mons. Charles Chaput den kritisierte Instrumentum Laboris der Synode über Jugend, den Glauben und die berufliche Einsicht, hatte es früher ein Akronym (Absatz 197) durchsetzungsstarke Kritik, weil die Kirche Menschen nicht für ihren sexuellen Appetit klassifiziert.

I. Manipulation der Sprache

Wurde in seinem zweiten die katholische intellektuelle Visionär D. Plinio Corrêa de Oliveira, zu keinen, und daher unvermeidbar geschrieben unperceived ideologische Transshipment und Dialog im Jahr 1965 veröffentlicht, die wir Verzerrung der Worte zu respektieren den Dienst der kommunistischen Propaganda. In anderen Sprachen auch als Mehrdeutige Sprache betitelt , doppelte Überweisung.

Die Manipulation der Sprache nimmt heute ein recht breites Spektrum des Kampfes des kulturellen Marxismus, des semantischen Kampfes, dh des Wertes und der Bedeutung von Wörtern, ein .

Durch die sogenannte Turtle-Operation wird dieser manipulative Prozess entwickelt, der darin besteht , dasselbe Wort zu verlassen, aber seinen Inhalt zu verändern. Das ist das Richtige der Dekonstruktion . Setzen Sie eine Neo-Sprache mit Begriffen auf, die ihrer eigentlichen Bedeutung beraubt sind, zum Beispiel haben die Begriffe Familie oder Ehe diese Manipulation erfahren. Heute wird viel über die verschiedenen Familienmodelle geredet, die vorgeben, dass ihre Bedeutung nicht eingeschränkt werden kann, obwohl es in der Realität nur ein Familienkonzept gibt. Es wird auch durch die Ablehnungsoperation manipuliert , die darin besteht, einen existierenden Ausdruck durch die Kraft des dahinterliegenden Konzepts abzulehnen, und das es nicht erlaubt, ihn so leicht zu manipulieren. Also, unter dem Begriff Sexes kann nicht verwendet werden, um die homosexuelle Agenda zu fördern, sie förderten die Verwendung des Wortes Gender , da sie mit dem Geschlecht den Begriff des Menschen mit der Anziehungskraft auf Männer usw. anpassen konnten. [1]

Die Einführung von ungewöhnlichen Worten, wie Dekonstruktion, die sexuelle und reproduktive Gesundheit Bildung , Femizid , geschlechtsspezifische Gewalt .

Eine weitere Ressource ist die von Wiederholungen , mit denen die Zustimmung der sozialen Masse verfolgt wird, zum Beispiel Vorurteile, Frustration, Paar, Toleranz, Sektierertum, Tabu, Diskriminierung, Patriarchat, Stereotyp, etc. [2]

Begoña García Zapata, betonte über sie : wenn sie versucht zu manipulieren, die beste Waffe zu erreichen , dies ist die Verwendung von mehrdeutiger Sprache, macht es vernünftig erscheint neue ethische Budgets, dass der Empfänger nicht diskutieren im Hintergrund , die die Sprache nicht verstehen. [3]

George Orwell in seinem berühmten Roman 1984 , heißt es : „ politische Sprache wird entwickelt , um Lügen ehrlich und Mord anständig klingen “ , was bedeutet konvergente Einheit erreicht eine Form Neusprech , oder tatsächlich eine anti-Sprache.

Prof. Correa de Oliveira, stellt fest, dass diese Methode des unbemerkten ideologischen Umladens drei Intensitäten und drei Phasen hat:

Comporta dieses Verfahren eine erste Phase, ganz Vorbereitungs-, bestehend Akt durch die binomische Angst-Sympathie eine inerte und sogar resigniert Haltung zu Bereichen der öffentlichen Meinung zu schaffen , dass angesichts dieser Entwicklung wahrscheinlich wäre werden alarmierte und reagiert. In ihm erreicht der unbemerkte ideologische Umschlag das Minimum seiner Intensität.

In der nächsten Phase, ohne es wahrzunehmen, geht der Umladepatient - sei es ein Individuum, eine eingeschränkte Gruppe oder eine große Meinungsströmung - von Resignation in eine einigermaßen günstige Erwartungshaltung über. Die Früchte des Prozesses sind nicht mehr negativ und vorbereitend, sondern haben etwas Positives.

Wenn es schließlich gelingt, den Sympathisanten in einen überzeugten Adept zu verwandeln, erreicht der Umschlag seine volle Intensität und bringt seine charakteristische Frucht hervor.

II. "Du hast die Worte des lebendigen Gottes verkehrt" (Jer 23, 36).

Auf der einen Seite nehmen die Säkularisten an, dass ihre Sprache mit all ihren Inhalten von Ansätzen und Orientierungen viel besser mit den Menschen verbunden ist als die Sprache der Traditionellen, die sie archaisch annehmen und überwinden. [4]

Professor Plinio Correa de Oliveira nannte diese Schlagwörter " talismanische Wörter ", da sie eine fast magische Anziehungskraft haben.

Die Verwendung von talismanischen Wörtern , [5] ist die Technik, die darin besteht, die flexible Bedeutung von Schlüsselwörtern oder -phrasen, die durch den Transit von Menschen erzeugt werden, von der traditionellen Moralität der Kirche zu einem sündhaften Gegenteil zu manipulieren. Der ideologische Transfer, den Raymond E. Drake darstellt, gilt als teuflisch intelligente pastorale Revolution.

Dieser unbemerkte ideologische Umschlag ist nicht die einzige Täuschung, die von Dekonstruktoren benutzt wird. D. Plinio Correa de Oliveira hat auch eine andere Technik angeprangert: Wenn sich die Feinde der Kirche auf die Zerstörung einer katholischen Wahrheit konzentrieren, schweigen sie zuerst und verbergen sie. Sie versuchen, alle Erinnerung daran zu löschen. Für eine lange Zeit wird die Wahrheit nicht erwähnt; sein Grund, unerforscht zu sein; seine unausgesprochenen Vollkommenheiten; ihre bestellte Schönheit wurde in Vergessenheit geraten; seine Übereinstimmung mit Gottes Plan wurde nicht gelehrt. Nach der Einführung dieser universellen Amnesie mobilisieren sich die Feinde der Kirche für den Angriff. Ihr Angriff findet die Verteidiger der Wahrheit unvorbereitet, unorganisiert und unsicher bezüglich der Bedeutung dessen, was auf dem Spiel steht.

Jean Guitton, sagte Paul VI getan hatte anvertraut: „ Eine Art von nicht - katholisches Denken scheint zu innerhalb des Katholizismus manchmal zu dominieren, und morgen diese nicht - katholisches Denken kann vorherrschen .“ [6]

III. Berufsunterscheidung, "Synode 2018"

Niemand ist mehr daran interessiert, die Gläubigen zu verwirren als den Teufel. Seine Besessenheit ist es, die Menschen von den Wahrheiten des Glaubens zu distanzieren, so wie es sie hervorbringt. Unser Herr Jesus Christus sagte über das Böse:

Er war von Anfang an ein Mörder, und er blieb nicht in der Wahrheit, denn an ihm ist nichts Wahres. Wenn er die Lüge ausspricht, spricht er von sich selbst, weil er ein Lügner und der Vater der Lüge ist . [7]

Die Tatsache, dass zum ersten Mal ein Akronym solche, erscheint in einem vorge synodale Dokument, wird es eine offensichtliche Symptom der geistigen Niederlage und ein Sieg für die Feinde des Glaubens.

Talismanisches Wort. Es ist ein Wort, dessen legitime Bedeutung sympathisch und manchmal sogar edel ist; es macht jedoch etwas Elastizität aus. Mit einem solchen Wort beginnt es für den Patienten mit einer neuen Helligkeit zu scheinen, die ihn fasziniert und ihn viel weiter bringt, als er vielleicht denkt.

Lassen Sie uns einige dieser gesunden und sogar edlen Worte zitieren. Verzerrt, gequält, verzerrt, auf verschiedene Weise verletzt, wie viel Missverständnis, wie viel Fehler, wie viel Fehler haben sie als Etikett gedient!

Man kann auch sagen, dass die Auswirkungen dieser Technik um so schädlicher sind, je würdiger und höher der Inhalt des Wortes ist, dass es missbraucht wird: corruptio optimi pessima . Unter den Worten, die einen würdigen Inhalt tragen, die so in täuschende Talismane im Dienst des Irrtums verwandelt wurden , können zitiert werden: soziale Gerechtigkeit, Ökumene, Dialog, Frieden, Irenismus, Koexistenz usw.

Heutzutage ist einer dieser innerkirchlichen Ausdrücke das berufliche Unterscheidungsvermögen.

Zu Beginn der sich entwickelnden Synode sagte Francisco: Nur der Dialog kann uns dazu bringen, als Kirche zu wachsen und eine Zukunft voller Hoffnung aufzubauen . Er sagte , die Synode ist eine kirchliche Bewegung der Unterscheidung, weil u Kirche na hört nicht auf Neuheit geschlossen ist, geschlossen , um die Überraschungen Gottes und wird nicht glaubwürdig sein, vor allem für junge Menschen, die werden sich unweigerlich weg statt nähern , in der Tat , nach der aktuellen Lehre und Kirche übt eine pastorale Politik motivierte durch Gnade und hören der Herde muss Einsicht ausüben , die von Schafen erlebt Situationen diagnostizieren.

Traditionelles Unterscheidungsvermögen ist die Fähigkeit, ein Urteil zu fällen oder ein Verhalten entsprechend den Anforderungen einer Situation zu wählen. Dies erlaubt es, Menschen und Ereignisse zu beurteilen, was vereinigt werden soll, und das zu teilen, was geteilt werden soll, erfordert nicht nur das Wissen einer Person in ihrer besonderen Situation, sondern insbesondere auch in Bezug auf ein einfaches Beurteilungskriterium und einen objektiven Standard von Bewertung mit dem Ziel, das Justum , also eine ethische Wahrheit, zu erreichen. Auf der anderen Seite erfordert dies die Unterscheidung zwischen verschiedenen Personen und Situationen, die unterschiedlich beurteilt werden müssen, eine Wahrnehmung, die heute oft als Diskriminierung kritisiert wird.

Man kann nicht unterscheiden, ohne zu urteilen. Das berühmte evangelische Verbot des Gerichts (vgl. Lk 6, 37) wirkt mich nur auf die übereilte Entscheidung , die oft dreht sich um aus falsch und unfair , weil es versucht , auf das innere Bewusstsein einer Person zu untersuchen.

Die gegenwärtige Theologie postuliert den Vorrang der Pastoral gegenüber der Lehre, des Gewissens gegenüber dem Gesetz, des Zuhörens über die Lehre.

Die neue Pastoralpolitik nutzt das Urteilsvermögen als diagnostische Methode, um problematische Situationen wie Familie und Soziales zu analysieren.

Das Primat der Anhörung über Lehre führt zu einem parallel und konsistent Primat der Einsicht auf dem Tatrichter warnt vor und stellt die rhetorische Frage: Wer bin ich zu beurteilen?

So ist die Synode Jorge Mario Bergoglio und seine Mitarbeiter zu messen, hört nicht nur katholisch zu sein , die Sprache des Feindes zu verwenden, aber in seiner ganzen Bogen, der bringt die katholische Wahrheit zu legen es in einem irreführenden Urteil.

_____

[1] Vgl.: GARZA, P. LUIS, Der Kampf um die Seele der Welt .

[2] Vgl.: FUENTES, P. MIGUEL, geschlechtsideologische Gewalt.

[3] Vgl .: Sex, Mann, Frau, Familie: einige Begriffe der Nichtnutzung in der Geschlechterideologie.

[4] Vgl. IRABURU, P. JOSÉ MARÍA, Sakralität und Säkularisierung.

[5] CORREA DE OPLIVEIRA, Prof. PLINIO, Unvorhergesehener ideologischer Transfer und Dialog. http://www.fundacionspeiro.org/verbo/196...43-P-77-165.pdf

[6] GUITTON, JEAN, Paul VI. Geheimnis.

[7] SAN JUAN, 8, 44.
https://adelantelafe.com/el-lenguaje-del-enemigo/

von esther10 23.10.2018 00:24

Kardinal Tagle: Im Abschlussdokument der Synode werden wir über "LGBT-Leute" sprechen



Kardinal Tagle: Im Abschlussdokument der Synode werden wir über "LGBT-Leute" sprechen
fot. youtube / ROM BERICHTE auf Englisch

Während der Konferenz im Vatikan gab Kardinal Tagle zu, dass die Erwähnung von "LGBT-Personen" in das Abschlussdokument aufgenommen werde.
https://twitter.com/VaticanNews?ref_src=...-mowa-o-osobach
Die Skizze des Schlussdokuments wurde den Synodenvätern am Mittwoch vorgelegt. Sie haben jetzt die Zeit, sich damit vertraut zu machen und mit der Vorbereitung auf die endgültige Version des Dokuments zu beginnen.

Während einer Pressekonferenz in der Briefmarkenhalle des Vatikans beantwortete Kardinal Tagle von den Philippinen die Frage der liberalen Zeitschrift "The Tablet". Der Journalist fragte, ob es im Fall von LGBT nicht heißt, dass die junge Kirche hört, aber nicht zuhört - seit sie wiederholt das Problem der Toleranz für andere sexuelle Orientierungen angesprochen haben, und einige Bischöfe haben diese Ideen bestritten.

Der philippinische Kardinal sagte, dass in der Synodengruppe er der Führer sei, viele sprachen über dieses Thema. Er stellte fest, dass "so genannte LGBT-Menschen in der Kirche willkommen sind, weil wir die Würde jedes Menschen unabhängig von seiner Orientierung anerkennen wollen". Er sagte, er wisse noch nicht, wie sie das Abschlussdokument der Synode aussehen wird, ist aber sicher, dass es nur um „LGBT-Menschen“ erwähnt wird.

Er fügte hinzu, dass es Erwartungen in der Kirche gibt, die irgendwie getestet werden müssen. Die Kategorie der Sünde während dieser Konferenz erschien in keiner Weise.

Zu dieser Zeit fragte ein anderer Journalist aus dem Publikum, ob die Synode die moralischen Lehren der Kirche überhaupt diskutieren würde. Er erhielt jedoch keine Antworten von Kardinal Tagle oder von einem der anderen zwei Bischöfe, die an der Konferenz teilnahmen.

Vatican Nachrichtenagentur veröffentlichte auf Twitter die Aussage der philippinischen Hierarchie:

"Das Thema der so genannten LGBT-Leute wurden während der Synode aufgezogen. Die Eröffnung wurde ausdrücklich ohne Isolierung betont. Natürlich gibt es bestimmte Anforderungen, die man zurücklassen muss, wenn man über Seminaristen spricht. "

https://www.pch24.pl/kardynal-tagle--w-d...bt,63658,i.html
Read more: http://www.pch24.pl/kardynal-tagle--w-do...l#ixzz5UlgdhW00



von esther10 23.10.2018 00:20

23. OKTOBER 2018

Roberto de Mattei: Fatima lehrt uns, auf den Himmel zu achten
11. Mai 2017 0


Das "Sonnenwunder" am 13. Oktober 1917 in Fatima.
Von Roberto de Mattei*

Die Erscheinungen von Fatima von 1917 vermitteln uns, hundert Jahre später, noch immer viele Lehren. Eine davon ist die Aufforderung, die Zeichen des Himmels zu lesen zu wissen. In Fatima wurde jede Erscheinung, in denen sich die Gottesmutter drei Hirtenkindern zeigte, von einem atmosphärischen Phänomen begleitet.

Das außergewöhnlichste ereignete sich am 13. Oktober 1917. Die Gottesmutter selbst kündigte der kleinen Lucia, dem einzigen der drei Seherkinder, mit dem sie sprach, an, daß ihre Erscheinungen mit einem Wunder abgeschlossen würden, damit alle von der Echtheit der Botschaft überzeugt werden: „Im letzten Monat vollbringe ich ein Wunder, auf daß alle glauben“. Zehntausende von Menschen, Pilger, aber auch Skeptiker, die die Falschheit der Erscheinungen beweisen wollten, strömten am 13. Oktober in der Cova da Iria zusammen. Die Tageszeitungen jener Zeit berichten von 40-50.000 Anwesenden. Die Zahl war aber wahrscheinlich viel größer. Am Ende des letzten Gesprächs von Lucia mit der Gottesmutter, im Augenblick, in dem die allerseligste Jungfrau sich zum Himmel erhob, hörte man den Schrei des Hirtenmädchens: „Schaut, die Sonne!“

Die Wolken öffneten sich – in der Nacht hatte es noch heftig geregnet und es herrschte dichte Bewölkung – und ließen die Sonne hervortreten, die mit nie gesehener Intensität strahlte, ohne die Augen zu blenden:

„Das Erstaunlichste war, die Licht und Wärme ausstrahlende Sonnenscheibe für lange Zeit betrachten zu können, ohne die Augen zu schädigen oder die Netzhaut zu verletzen“,

wie José Maria de Almeida Garrett, ein Professor der Naturwissenschaften an der Universität von Coimbra bezeugte.

Der Journalist Avelino de Almedia, Chefredakteur der sozialistischen Tageszeitung O Sà¨culo von Lissabon, der bis dahin die Ereignisse lächerlich gemacht hatte, schrieb am 15. Oktober in seiner Zeitung:

„Die immense Menge schaute Richtung Sonne, die sich wolkenlos am Zenit zeigt. Der Stern scheint eine Scheibe aus dunklem Silber und es ist ohne jede Anstrengung möglich, ihn anzuschauen. Es brennt nicht und blendet nicht. Es scheint, als würde eine Sonnenfinsternis stattfinden. Da erhebt sich ein kolossaler Ruf und die Zuschauer, die sich am nächsten befinden, rufen: ‚Ein Wunder, ein Wunder!‘“

Antonio Borelli Machado beschreibt das Phänomen mit diesen Worten:

„Der Sonnenglobus begann sich schwindelerregend zu drehen, seine Ränder wurden scharlachrot und er entfernte sich in den Himmel wie eine Turbine, die rote Feuerflammen ausstreute. Dieses Licht spiegelte sich am Boden, auf den Pflanzen, den Bäumen, sogar auf den Gesichtern der Menschen und ihren Kleidern wider in einem funkelnden Ton und verschiedenen Farben. Dreimal von einer verrückten Bewegung angestoßen, schien der Feuerball zu zittern, sich zu schütteln und im Zickzackkurs auf die terrorisierte Menge zu stürzen. Das Ganze dauerte ungefähr zehn Minuten.“

Der Rechtsanwalt Dominhos Pinto Coelho schrieb in der katholischen Tageszeitung O Ordem:

„Die Sonne war in manchen Momenten von purpurnen Flammen umgeben, in anderen von einem gelben und roten Schein, in wieder anderen schien sie ganz schnell zu rotieren und dann schien sie sich vom Himmel zu lösen und der Erde zu nähern.“

Manuel Nunes Formigao, ein Priester aus dem Seminar von Santarem, berichtete:

„Die Sonne begann schwindelerregend sich wie das wunderbarste Feuerwerk, das man sich nur vorstellen könnte, um die eigene Achse zu drehen. Sie nahm alle Farben des Regenbogens an und stieß vielfarbige Lichtstrahlen aus. Dieses erhabene und unvergleichliche Schauspiel, das sich dreimal wiederholte, dauerte ungefähr zehn Minuten. Die große Menge, überwältigt von der Offensichtlichkeit dieses erschütternden Wunders, fiel auf die Knie.“

Endlich kehrte die Sonne im Zickzackkurs zum Ausgangspunkt zurück und verharrte wieder ruhig und strahlend mit dem Licht aller Tage.

Der „Sonnentanz“ des 13. Oktober ist eine historische Tatsache, von Tausenden von Menschen bezeugt, die ihn bis in die letzten Details beschrieben haben. In den 60er Jahren widmete der Kanonikus Martins dos Reis ein ganzes Werk dem Studium dieses Wunders (O Milagre do Sol e o Segredo de Fátima, Ed. Salesianas, Porto, 1966). Die Gottesmutter kündigte den drei Hirtenkindern aber noch ein anderes Himmelsphänomen an. Am 13. Juli sagte sie zu ihnen:

„Wenn ihr eines Nachts ein unbekanntes Licht sehen werdet, so wisset, es ist das Zeichen von Gott, daß nun die Züchtigung nahe ist.“

Die Nacht vom 24. auf den 25. Januar 1938 war über ganz Europa von einem grandiosen Nordlicht erhellt. Die Tageszeitungen berichteten über das „außergewöhnliche“, „äußerst seltene“ und „in ganz Europa sichtbare“ Ereignis. Sr. Lucia war überzeugt, daß dieses außerordentliche Nordlicht das von der Gottesmutter vorhergesagte Zeichen war. Die Historiker stimmen heute darin überein, daß der Krieg in Europa 1938 begonnen hat: mit dem Anschluß Österreichs im März und der Angliederung des Sudetenlandes im Oktober durch Hitler-Deutschland.

Ein zweites Nordlicht erleuchtete den Himmel in den frühen Morgenstunden des 22. August 1939: Albert Speer, hoher nationalsozialistischer Vertreter, schrieb dazu in seinen Erinnerungen:

„In der Nacht standen wir auf der Terrasse des Berghofes und bestaunten ein seltsames Naturschauspiel. Ein überaus starkes Polarlicht überflutete den gegenüberliegenden, sagenumwobenen Untersberg für eine lange Stunde mit einem roten Licht, während der Himmel darüber in den verschiedensten Regenbogenfarben spielte. Der letzte Akt der ‚Götterdämmerung‘ hätte nicht effizienter in Szene gesetzt werden können. Auch unsere Gesichter und unsere Hände waren in ein unnatürliches Rot getaucht. Das Schauspiel löste in uns eine tiefe Unruhe aus. Mit einem Schlag sagte Hitler zu einem seiner Militärberater gewandt: ‚Das sieht nach viel Blut aus. Diesmal wird es nicht ohne Gewalt abgehen‘.“

Zur gleichen Zeit fanden unter Geheimhaltung auf Hochtouren die letzten Verhandlungen zum Ribbentrop-Molotow-Pakt statt, der das Datum vom 23. August trägt und das unglückselige Bündnis zwischen Hitler und Stalin besiegelte, das zum Ausbruch des Krieges führte. Die schrecklichen Leiden des Zweiten Weltkrieges waren aber nicht ausreichend, um die Menschheit zur Besinnung zu bringen. In den vergangenen 70 Jahren stürzte sie immer tiefer in den Abgrund der öffentlichen Sünden aller Art. Das Szenario, das der Herr Sr. Lucia am 3. Januar 1944 offenbarte((Gemeint ist damit nicht die am selben Tag erfolgte Niedeschrift des sogenannnten „Dritten Geheimnisses“ von Fatima“ durch Sr. Lucia.)), betrifft leider unsere Zukunft:

„Und ich fühlte meinen Geist erfüllt mit einem Geheimnis des Lichtes, das Gott ist, und in Ihm sah und hörte ich – Die Spitze der Lanze, die sich wie eine Flamme löst und die Erdachse berührt: Sie erzittert: Berge, Städte, große und kleine Dörfer mit ihren Einwohnern werden begraben. Das Meer, die Flüsse und die Wolken treten aus ihren Begrenzungen heraus, laufen über, überfluten und reißen in einem Wirbel unzählige Häuser und Menschen mit sich; es ist die Reinigung der Welt von der Sünde, in die sie eingetaucht ist. Der Haß und der Ehrgeiz verursachen den zerstörerischen Krieg!“

Die Kriege und die Verfolgung, die von der Gottesmutter in Fatima vorhergesagt wurden, werden von schrecklichen atmosphärischen Umbrüchen begleitet sein, dem allem wird aber wahrscheinlich ein großes Zeichen am Himmel vorausgehen, zu dem die Nordlichter von 1938 und 1939 nur Vorboten waren. Am 3. Januar 1944 spürte Sr. Lucia einen beschleunigten Herzschlag und hörte „in meinem Geist“ eine „sanfte Stimme“, die sagte:

„‚In der Zeit ein einziger Glaube, eine einzige Taufe, eine einzige, heilige, apostolische Kirche. In der Ewigkeit der Himmel!‘ Dieses Wort ‚Himmel‘ erfüllte meine Seele mit Frieden und Glückseligkeit, so daß ich fast unbewußt lange Zeit wiederholte: ‚Der Himmel! Der Himmel!‘.“

Unser Blick muß immer zum Himmel gerichtet sein, weil die Himmel die Herrlichkeit Gottes rühmen (Psalm 18, 2) und am Himmel, wie die Geheime Offenbarung (12, 1) ankündigt, ein großes Zeichen erscheinen wird:

„Eine Frau, mit der Sonne bekleidet“.

Durch Beobachtung des Himmels, der zuallererst ein spiritueller, dann erst physischer Raum ist, werden wir die tragische Stunde der Züchtigung vorhersehen, aber auch den strahlenden Triumph des Unbefleckten Herzens Mariens.

*Roberto de Mattei, Historiker, Vater von fünf Kindern, Professor für Neuere Geschichte und Geschichte des Christentums an der Europäischen Universität Rom, Vorsitzender der Stiftung Lepanto, Autor zahlreicher Bücher, zuletzt in deutscher Übersetzung: Das Zweite Vatikanische Konzil – eine bislang ungeschriebene Geschichte, Ruppichteroth 2011.
https://katholisches.info/2017/05/11/rob...mmel-zu-achten/

Bild: Corrispondenza Romana


von esther10 23.10.2018 00:19

Der amerikanische Kardinal gibt zu: Die Frage der "homosexuellen Orientierung" ist bei der Synode nicht marginal



Der amerikanische Kardinal gibt zu: Die Frage der "homosexuellen Orientierung" ist bei der Synode nicht marginal
Quelle: youtube.com/ChurchIn21stCentury

https://www.pch24.pl/amerykanski-kardyna...na,63655,i.html

Die US-Bischöfe sind auf der Jugendsynode unter anderem von Kardinal Daniel DiNardo, dem Vorsitzenden der Bischofskonferenz der Vereinigten Staaten, vertreten. Die Stimme der amerikanischen Hierarchie ist während dieser Versammlung mit besonderer Aufmerksamkeit zugehört - wegen des Sturms, die in ihrem Land, und nach der Veröffentlichung von störenden Briefe des Erzbischofs Viganò nach der Explosion der sexuellen Skandal ausbrach.



Kardinal DiNardo erklärte während seiner Synode, dass im Schlussdokument der Bischofssynode kein Hinweis darauf enthalten sei, wie "Christus nachahmen bedeutet, bereit zu sein, sein Leben spendendes Kreuz zu akzeptieren". Der Kardinal stellt fest, dass "junge Menschen von der Kirche nicht immer das bekommen, was sie heute wollen, aber sie wissen, wer Jesus ist, sie wissen, dass er nicht mittelmäßig, mittelmäßig war. Und er möchte nicht, dass sie mittelmäßig sind. Sie wissen, dass Christus will, dass die Menschen ihm zuerst zum Kreuz und dann zum Ruhm folgen. "



Der Präsident der amerikanischen Bischofskonferenz hat eine andere Sicht auf die Situation als die Geistlichen, die die Lehre der Kirche ändern wollen: "Junge Menschen nehmen die Angelegenheiten der Kirche ernst, und die Kirche muss sich ernsthaft mit ihnen befassen. Die Jungen sind nicht gegen die Lehre der Kirche - sie wollen gehört werden, einander zuhören, aber auch aus dem reichen Schatz der kirchlichen Tradition schöpfen wollen. " Er gab auch zu, dass ihn Berichte über die Verfolgung wegen des Glaubens bewegten, die von einigen jungen Leuten in der Synode gehalten wurden.



Kardinal DiNardo wies auch auf das Thema Homosexualität hin, das oft auf der Synode angesprochen wurde. Er gab zu, dass es bei dieser Synode keine Nebensache sei, "weil es im Leben der heutigen Jugend nicht marginal ist". Er erklärte jedoch, dass trotz vieler Beharrlichkeit, diese Leute zu begleiten (was er etwas notwendig fand), wir die Worte nicht vergessen sollten, die von Christus zu St. Peter gesagt sind: "Folge mir!". Und das erfordert von uns allen, dass wir unsere Herzen konvertieren.



Während der Synode. Jugend in der Tat immer wieder über homosexuelle Beziehungen gesprochen, und die Notwendigkeit, die Probleme der „LGBT“ zu kippen, trat auch das Arbeitsdokument des Treffens. Erzbischof Matteo Maria Zuppi sagte, dass die Seelsorge homosexueller Menschen ein wichtiges Thema sei. Er betonte, dass es unterschiedliche Empfindlichkeiten gibt, die berücksichtigt werden müssen. Seiner Meinung nach ist dies ein pastorales Thema, kein ideologisches.



Bei der Ausarbeitung der Arbeitsdokumente der einzelnen Sprachgruppen am vergangenen Wochenende ist diese Frage mehrfach erschienen. Eine Gruppe von spanischen, deren Aktivitäten gerichtet sind, durch den Präfekten der Kongregation für die Glaubenslehre, Kardinal Luis Ladaria angekündigt, dass die Kirche muss „aufrichtige Haltung“ nehmen zu fördern Integration und Begleitung zu allen Menschen „, einschließlich der unterschiedlichen sexuellen Orientierungen, so können sie wachsen in Glaube und in ihrer Beziehung zu Gott. " Es wurde jedoch betont, dass "die Lehre der Kirche in dieser Angelegenheit nicht geändert werden muss". Die Mitglieder der Gruppe von Kardinal DiNardo führte geschrieben und dass niemand, Geschlecht, Lebensstil oder der sexuellen Ausrichtung sollte nie ungeliebt fühlen, vernachlässigt. " Es wurde jedoch erklärt,



Polnische Delegierten die Synode, Erzbischof Stanislaw Gadecki, sagte auch zu den Fragen von allgemeinem Interesse in verschiedenen Kreisen, die „andere Formen der Sexualität zu leben.“ Auf der einen Seite kann man den Drang sehen, diese Gruppen in die Seelsorge einzubeziehen, auf der anderen Seite wird das Thema vorsichtig mit Bezug auf die gewöhnliche Lehre der Kirche behandelt - sagte der Metropolit von Poznań.



Die endgültige Form des die Synode beendenden Dokuments - das nach den neuen Grundsätzen der Apostolischen Konstitution Episcopalis communio gleichsam Teil der gewöhnlichen kirchlichen Lehre werden kann - werden wir wahrscheinlich am Samstag, dem 27. Oktober, kennen.

Krystian Kratiuk, Rom
DATUM: 2018-10-23 14:57
https://www.pch24.pl/amerykanski-kardyna...na,63655,i.html

von esther10 23.10.2018 00:19

[b]KARDINALE BURKE


"Problem zukünftiges Konklave, Kardinäle kennen sich nicht"
ECCLESIA23/10/2018
Seit über drei Jahren Franziskus einzuberufen nicht das „Geheimnis Konsistorium“, wenn die Cardinals Dialog mit dem Papst. Das Kardinalskollegium hat die Pflicht, zu beraten und den Papst zu helfen. Aber offensichtlich hat der Papst nicht den besonderen Wunsch, von allen Kardinälen beraten und unterstützt zu werden.



Kardinal Raymond Leo Burke war in Australien letzte Woche, und im Gespräch mit einem bekannten australischen Journalisten, Tess Livingstone, in schriftlicher Form der Australian zum Ausdruck gebracht hat starke Bedenken für das, was betrifft die aktuelle Situation des Kollegiums der Kardinäle. Das Kardinalskolleg "befindet sich in einer schlechten Situation", sagte der Kardinal im Alter von siebzig Jahren. Bekanntlich hat das Kardinalskollegium neben den Kardinälen die Aufgabe, den Papst zu beraten und zu helfen. Aber offensichtlich hat der Papst nicht den besonderen Wunsch, von allen Kardinälen beraten und unterstützt zu werden. Das letzte Mal, als er sie alle zusammen in Rom versammelte, war vor drei Jahren, anlässlich des Konsistoriums für die Schaffung neuer Kardinäle, im Februar.


Papst Bergoglio hat 59 der 124 Kardinäle geschaffen, die das Recht haben, in einem möglichen Konklave zu wählen , aber nur wenige, die unter Johannes Paul II. Oder Benedikt XVI. Geschaffen wurden, kannten die neuen Kardinäle und umgekehrt. "Es wird schwierig sein zu wählen - der Kardinal kommentierte The Australian . Burke -. Wir brauchen regelmäßig Treffen ".

Im vergangenen Juni wurde das jüngste Konsistorium für die Schaffung neuer Kardinäle abgehalten. Und zum dritten Male in Folge ging dem öffentlichen Konsistorium nicht das "geheime" Konsistorium voraus, dh das Treffen aller in Rom anwesenden Kardinäle. Die vorherigen Consistors wurden am 19. November 2016 und am 28. Juni 2017 abgehalten. Das letzte Mal, dass es ein geheimes Konsistorium gab, war der 14. Februar 2015.

Vor dem II. Vatikanischen Konzil das geheime KonsistoriumEs war der Moment, als der Papst die neuen Ernennungen den Kardinälen verkündete. Später, mit der Angewohnheit, die Namen der neuen Kirchenfürsten ein paar Wochen vor der Zeremonie bekannt zu geben, war das geheime Konsistorium die privilegierte Gelegenheit geworden, kollegial und in Anwesenheit des Pontifex die Situation und die Probleme der Kirche zu besprechen. Und angesichts der Ausbreitung der katholischen Kirche auf dem Grasland war es auch eine Gelegenheit für viele Kardinäle, ihre Kollegen kennenzulernen, Kontakte zu knüpfen und Meinungen auszutauschen; Und das gilt umso mehr, als nicht wenige der neuen "Caps" Leuten zugeteilt wurden, die selten Gelegenheit haben, ihre Kollegen zu treffen.



Dies scheint eine einzigartige, um nicht zu sagen widersprüchliche Entscheidung eines Papstes zu sein, der in Worten den Dialog, die Kollegialität und das Teilen unterstützt. Aber die gegenwärtige Situation der Kirche macht deutlich, dass der Papst nicht bereit ist, sich vor all seinen Hauptberatern zu befinden. Im Jahr 2016 wurde " Amoris laetitia " veröffentlicht“. Wie wir wissen, als Folge der Klärungsanträge - die Dubia - Anfragen für persönliche Treffen (nicht zufrieden) und Kontroversen, die noch fortfahren. In einer kollegialen Sitzung, in der jeder sprechen könnte, wäre es dem Papst unmöglich, nicht zu antworten. An diesem schmerzhaften Punkt wurde das Problem des Missbrauchs hinzugefügt, und schließlich - sogar wenn weit nach dem Konsistorium - das Zeugnis Viganò, mit verbunden und verbunden. Auf der anderen Seite fiel das erste geheime Konsistorium, das nicht gehalten wurde, genau im Jahr der Veröffentlichung von Amoris Laetitia; ein offensichtlicher Zufall.

Offensichtlich als die Angst vor einer fairen und offenen Konfrontationmit denen, die nach ihrem Status seine ersten Mitarbeiter und Berater sind, und die Kritik, Einwände, Fragen stellen könnten. Das würde sicherlich nicht fehlen. Nur letzten Sonntag, Karte. Burke, in der Kirche Santa Trinità dei Pellegrini, in Rom, in seiner Predigt sagte er mit Bezug auf ein Treffen von Jugendlichen organisiert von Stimme der Familie:

„Wir haben hier in den letzten Tagen kommen, Um über die formidable von Jugendlichen und jungen Erwachsenen angenommen Herausforderung, die in der heutigen Gesellschaft lebt, das ist, in vielerlei Hinsicht, rebellisch gegen Gott und seinen Plan für unser Glück. Zur gleichen Zeit gibt es diejenigen innerhalb der Kirche, die die Wahrheit der Lehre und moralischen Leben gefährden würde eine verhängnisvolle Koexistenz mit einer tief säkularisierte Kultur zu erreichen. Es in der Kirche ist, diejenigen, die uns haben würden glauben, dass das Leben des Heiligen Geistes in uns ein idealen zeigt an, dass nicht jeder erreichen kann, aber nicht erkennen, dass der gleiche Heilige Geist gibt uns die Kraft des göttlichen Lebens, so dass auch die der Schwächere wird fähig, heldenhaft christlich zu leben. Som Prosper Guèranger beschreibt eine Situation in der Kirche seiner Zeit, die unserer Situation bemerkenswert ähnlich ist. Er schreibt: ‚Heute ist der Fehler aufgenommen zu haben, mit dem Einverständnis der getauft, seine angeblichen Rechte, die Liebe in vielen hat es abgelehnt, sich schnell und die Nacht reicht zurück über eine sterbende Welt und kalt‘. In der heutigen Kirche verwirren viele, bewegt von Emotionen und Sentimentalität, die Liebe zum Sünder mit der Freizügigkeit oder sogar der Billigung der Sünde. In Wahrheit, wie Christus zeigte sehr deutlich im Evangelium und wie St. Augustinus lehrt, müssen wir den Sünder aber zugleich lieben müssen wir die Sünde hassen. " die Nächstenliebe vieler ist schnell zurückgegangen, und die Nacht breitet sich wieder über eine qualvolle und kalte Welt aus. In der heutigen Kirche verwirren viele, bewegt von Emotionen und Sentimentalität, die Liebe zum Sünder mit der Freizügigkeit oder sogar der Billigung der Sünde. In Wahrheit, wie Christus sehr deutlich im Evangelium zeigt und wie der heilige Augustinus lehrt, müssen wir den Sünder lieben, aber gleichzeitig müssen wir die Sünde hassen ". die Nächstenliebe vieler ist schnell zurückgegangen, und die Nacht breitet sich wieder über eine qualvolle und kalte Welt aus. In der heutigen Kirche verwirren viele, bewegt von Emotionen und Sentimentalität, die Liebe zum Sünder mit der Freizügigkeit oder sogar der Billigung der Sünde. In Wahrheit, wie Christus sehr deutlich im Evangelium zeigt und wie der heilige Augustinus lehrt, müssen wir den Sünder lieben, aber gleichzeitig müssen wir die Sünde hassen ".

Die Nachrichten, die fast täglich aus vielen Teilen kommen , einschließlich der Synode der Jugend in Rom, machen die Äußerungen des Kardinals äußerst zeitgemäß und aktuell.
http://www.lanuovabq.it/it/problema-futu...on-si-conoscono

[/b]

von esther10 23.10.2018 00:18

Analyse: Werden Fragen zur Sexualität das beherrschende Thema der "Jugendsynode"?
Kardinal Baldisseri stellt "Instrumentum Laboris" für das kommende Treffen der Bischöfe vor


VATIKANSTADT , 19 June, 2018 / 4:21 PM (CNA Deutsch).-
Wie schon bei den Familien-Synoden, die zu Amoris Laetitia führten, liegt der kommenden Jugend-Synode ein "Vorbereitungsdokument" zugrunde: Ein Arbeitspapier, das heute im Vatikan von Kardinal Lorenz Baldisseri vorgestellt wurde.

Das Treffen der Bischöfe zum Thema "Jugend, Glaube und Berufungsunterscheidung" findet vom 3. bis 28. Oktober im Vatikan statt. Wie bereits bei den vorherigen Synoden ist Kardinal Baldisseri der Generalsekretär des Treffens.

Wenn vor diesem Hintergrund das Instrumentum Laboris also auch wieder ein Hinweis darauf ist, was denn eigentlich die zentralen Themen der nächsten Synode sind, dann scheint klar: Im Mittelpunkt steht der Umgang mit Sexualität, besonders mit den aktuellen Themen Homosexualität und Gender, aber auch Verhütung, Abtreibung und die Herausforderungen der biomedizinischen Ethik im 21. Jahrhundert.

Auffällig dabei: Der Vatikan verwendet im heute vorgestellten Dokument zum ersten Mal den Begriff "LGBT".

Auch wenn viele andere Themen angeschnitten werden: Ins Zentrum der Aufmerksamkeit gelenkt wird - anhand einer Auswahl über Fragebogen und andere Medien eingeholter Beiträge junger, nicht nur katholischer Menschen - die Beschreibung von Fragen rund um Sexualität und Geschlechtlichkeit.

"Wir sind offen"

Das in drei Teile gegliederte Dokument will so, heißt es dazu aus dem Vatikan, einen Überblick über die Lage der Jugendlichen in der ganzen Welt leisten - und mögliche pastorale Antworten entwickeln helfen.

Das Arbeitspapier ist eine "Zusammenstellung" von Beiträgen aus vier Hauptquellen: ein Fragebogen, der im Juni 2017 an die Bischofskonferenzen verschickt wurde; eine Website für den Fragebogen und Berichte über soziale Medien, auf denen Jugendliche Beiträge hinterlassen und Fragen beantworten konnten; ein Seminar über die Jugend, das im September 2017 in Rom stattfand; und das Abschlussdokument des Vor-Synodentreffens, das im März in Rom stattfand und bei dem 300 ausgewählte Teilnehmer zugegen waren.

Einige Jugendliche, so heißt es in dem Dokument, sind besorgt, dass die Kirche bisweilen distanziert wirken kann. Es wird der Wunsch geäußert, eine Kirche zu haben, die nahbar, transparent und aktuell ist und sich nicht scheut, über die schwierigen Fragen zu sprechen.

Kardinal Lorenzo Baldisseri betonte vor Journalisten bei der Vorstellung des Arbeitsdokuments der Synode am 19. Juni: "Wir sind offen. Wir wollen nicht in uns selbst eingeschlossen sein."

In der Kirche "gibt es viele Bereiche, es gibt die Freiheit, sich auszudrücken - rechts, links, in der Mitte, im Norden und im Süden - das ist alles möglich", sagte er und fügte hinzu: "Deshalb sind wir bereit, auf Menschen mit unterschiedlichen Meinungen zu hören".

Während es junge Katholiken gebe, welche die kirchliche Lehre als "Quelle der Freude" verstehen und leben, wird auch das Problem des mangelnden Verständnisses der katholischen Lehre, und das Versagen der Bischöfe, diese zu kommunizieren, festgestellt: "Keine Bischofskonferenz bietet Lösungen oder Rezepte für diese Fragen", so das Dokument. Gleichzeitig fordert es, dass "die Frage der Sexualität offener und ohne Vorurteile diskutiert werden muss".

In ihren Beiträgen fragen sich Bischofskonferenzen unter anderem, wie sie auf junge Menschen reagieren sollen, die sich für einen homosexuellen Lebensstil entschieden haben, die aber auch "der Kirche nahe sein wollen".

Ungerechtigkeit, Ausbetung und "Cyborg-Ikonen"

Im Instrumentum kommt auch die Sorge um "Ungerechtigkeit und Ausbeutung" zur Sprache. Deutlich hervorgehoben werden von den Autoren die Millionen junger Migranten, sowie unbegleitete Flüchtlingskinder. Ebenfalls erwähnt wird das Mobbing-Phänomen und das Thema Sucht: Sei es nach Rauschgiften, Pornografie oder Spielen - sie wird hier als Symptom der vom Papst oft beschriebenen "Wegwerfkultur" eingeordnet.

In diesem Kontext wird auch die Kulisse einer zunehmenden "kulturellen Instabilität" und die Realität gewalttätiger Konflikte genannt, und das Dokument spricht streckenweise auch - zudem in einer kulturkritischen Sprache, die nicht nur akademische Augenbrauen heben wird - über die "Ikone des Cyborgs", über den menschlichen Körper sowohl als "Schnittstelle von Natur und Kultur" als auch Ort der "Integration von Technik", ja, sogar eines "technokratischen Zugangs".

Wie der eigentliche Ablauf der Synode anhand letztlich aussieht, zu der auch 40 Jugendliche als "Auditoren" vorgesehen sind, wird sich freilich zeigen müssen - von den konkreten Ergebnissen ganz zu schweigen.
https://de.catholicnewsagency.com/story/...gendsynode-3315

von esther10 23.10.2018 00:14

Kinderrechte in der Verfassung sind in Wahrheit Rechte für den Staat


Mathias von Gersdorff

Bis Ende 2019 hat sich die regierende Koalition von Union und SPD vorgenommen, Kinderrechte in das Grundgesetz aufzunehmen.

https://www.aktion-kig.eu/2018/10/stellu...die-verfassung/

Was zunächst ganz nett und sinnvoll klingt, ist in Wahrheit eine Einschränkung der Elternrechte zugunsten des Staates.

Um dies zu erläutern, möchte ich Ihnen eine Stellungnahme Prof. Dr. Arnd Uhle zusammenfassen, die am 30. August 2018 in der „Frankfurter Allgemeinen Zeitung“ erschienen ist. Professor Uhle ist Inhaber des Lehrstuhls für Öffentliches Recht an der Juristenfakultät der Universität Leipzig. Er ist auch Richter des Verfassungsgerichts des Freistaates Sachsen.

https://www.aktion-kig.eu/2018/10/trojan...ien-schwaechen/

Professor Arnd Uhle spricht sich klar gegen die Aufnahme von Kinderrechten in die Verfassung aus.

https://www.aktion-kig.eu/2018/10/gute-k...treuung-gesetz/

Seine Begründung: „Kraft der Geltung des Grundgesetzes sind Kinder Kraft ihres Menschseins selbstverständlich Träger der Grundrechte. Das betont seit Jahrzehnten auch das Bundesverfassungsgericht in seiner Rechtsprechung. So hat es bereits vor einem halben Jahrhundert festgehalten, dass ein Kind nach geltendem Verfassungsrecht >ein Wesen mit eigener Menschenwürde und dem eigenen Recht auf Entfaltung seiner Persönlichkeit ist<“.

Prof. Uhle erläutert in seinem Aufsatz, dass schon heute der Staat bei elterlichem Versagen und vor allem bei familiärer Gewalt einschreiten kann.

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Das natürliche Recht der Eltern auf Erziehung, so wie es in §6 GG festgelegt ist, ist zudem nicht bloß ein Recht, sondern auch eine Verpflichtung. Das Recht der Eltern auf Erziehung ist ein sog. Treuhänderisches Recht, ein dienendes Recht, welches das Wohl des Kindes zum Ziele hat.

Die staatliche Gemeinschaft übt ein Wächteramt aus, was sie berechtigt und sogar verpflichtet, im Falle schwerwiegender Beeinträchtigung einzuschreiten.

Das ist der gesetzliche Status Quo heute.

Ändert sich mit der Aufnahme von Kinderrechten in das Grundgesetz nichts an der Rechtslage, so wäre diese eine rein symbolische Maßnahme ohne praktische Konsequenzen.

Doch in dieser Hinsicht ist Prof. Uhle skeptisch: „Die Mehrzahl der in jüngerer Zeit diskutierten Vorschläge zeichnen doch die Tendenz aus, das bisherige Verhältnis zwischen Elternverantwortung und staatlichem Wächteramt zu verändern – und zwar zu Lasten des Elternrechts und zugunsten der staatlichen Einflussnahme.“

https://www.aktion-kig.eu/2018/07/deutsc...-fuer-familien/

Gegenwärtig ist der Staat ein Wächter, der grundsätzlich davon ausgeht, dass das Kindeswohl im Regelfall bei den Eltern in guten Händen ist.

Genau das kann sich aber im Falle eine Grundgesetzänderung ändern. Prof Uhle: „Im Falle der Aufnahme von ausdrücklicher Kinderrechte in das Grundgesetz besteht jedoch die Gefahr, dass sich genau dies ändert. Denn neu positivierte Kinderrechte haben das Potential, unter Berufung auf ihren Schutz Entscheidungsbefugnisse, die bisher den Eltern vorbehalten sind, zukünftig auf den Staat zu verlagern.“

Sollte dies stattfinden, so stünden wir gegenüber einem Paradigmenwechsel im Verhältnis von Elternrecht und staatlichem Wächteramt.

Konkrete Auswirkungen könnte die Einführung einer Kindergartenpflicht, die Impfpflicht und weitere Einschränkungen des Mitbestimmungsrechts der Eltern bei der schulischen Sexualerziehung sein.

Wenn man sich die Entwicklung der letzten Jahre in diesen Punkten vor Augen führt, bestünde ein klares Risiko, dass das staatliche Bestimmungsrecht das Elternrecht (noch weiter) zurückdrängt würde.

https://www.aktion-kig.eu/2018/07/zahl-d...tschland-sinkt/

Die Verteidiger von Kinderrechten in der Verfassung argumentieren in der Regel, dies sei nicht die Absicht.

Die Absichten der Abgeordneten, die eine Grundgesetzänderung anstreben, sind aber unerheblich.

Prof. Uhle: „Für die Auswirkungen einer Grundgesetzänderung ist nicht die Absicht ihrer Urheber entscheidend, sondern der objektive Sinngehalt der Verfassungsänderung. Und dieser Sinngehalt spräche im Falle der Schaffung eines >Kindergrundrechts< für eine Änderung der Rechtslage.“

Dies könnte sich in der Rechtsprechung aus Karlsruhe wiederspiegeln, Prof Uhle: „Ein veränderter Verfassungstext birgt die Gefahr einer Neuakzentuierung der Rechtsprechung des Bundesverfassungsgerichts zu Lasten des Elternrechts. Auch das belegt, dass eine Schmälerung des Elternrechts zu den Risiken und Nebenwirkungen einer Verankerung spezieller Kinderrechte im Grundgesetz zählt.“

Für die Aktion „Kinder in Gefahr“ steht deshalb fest: Wir lehnen eine (weitere) Einschränkung der Elternrechte (bzw. eine Ausweitung der Befugnisse des Staates über die Kinder) ab und lehnen deshalb die Aufnahme von Kinderrechten in das Grundgesetz ab.

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Posted by admin
18. Oktober 2018 in Ehe und Familie , Familienpolitik , Kinderrechte , Uncategorized
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