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von esther10 02.10.2018 00:22

Jugendsynode auf dem Weg der Katastrophe

Jugendsynode auf dem Weg zur Katastrophe
Katholisch , Papst Franziskus , Jugendsynode



1. Oktober 2018 ( Cardinal Newman Society ) - Es ist im Gange. Trotz des Aufrufs von Erzbischof Chaput zu einer Verspätung oder Annullierung - die von der Newman Society unterstützt wurde - schreitet die Synode über junge Menschen, den Glauben und die berufliche Anerkennung in Rom voran.

Wir haben große Bedenken, dass zu viele Synodenorganisatoren und Schläger mit den Ohren mächtiger Beamter es benutzen, um ihre Agenda voranzubringen, die Kirchenlehren zu verwässern und anstatt junge Menschen zu berufen, sich der Kirche auf dem schmalen Weg zu Christus anzuschließen, planen sie zu haben Die Kirche bewegt sich, um sie auf dem leichten, weiten Weg der weltlichen Welt zu treffen.

Wie das? Indem sie jahrhundertealte Weisheiten über die Ausbildung und die Evangelisierung junger Menschen unter dem Vorwand, ein offenes Ohr zu geben, "ihnen dort zu begegnen, wo sie sind" und die Aufmerksamkeit auf "praktische Realitäten" zu verachten, die als Kodex für weltliche Hingabe zu gelten scheinen Bedenken.

Aber hat nicht gerade die heutige Krise in der Kirche stattgefunden?

Die Begleitung junger Menschen auf dem weiten Weg der weltlichen Welt ist nicht der Weg zu Gott. Zulänglichkeit und Abhängigkeit von menschlichen Beziehungen ist verlockend, aber es ist tückisch und voll von Betrügern, Dieben und (ja) Räubern, die danach streben, Seelen zu ruinieren. Junge Menschen brauchen die Kirche nicht, um mit ihnen auf diesem gefährlichen Weg zu gehen, sie brauchen die Kirche, um ihnen den Weg zu Christus zu zeigen!

Der Weg Christi ist der schmale Weg. Es ist Wahrheit, und es ist schwer, außer für Gottes Gnade und Barmherzigkeit. Eine Formation, die jungen Menschen die Werkzeuge, das Wissen und die moralische Disziplin gibt, um das Kreuz tragen zu können, ist der wahre Weg der Heiligkeit.

Synodenorganisatoren scheinen nicht zu glauben, dass dies heute möglich ist. Aber sie brauchen nur die blühenden Pfarreien mit traditionellen Andachten, die wachsende katholische Homeschool-Bewegung, die Beispiele der katholischen Schulen, wie sie von der Katholischen Bildungs-Ehrenliste der Society anerkannt werden, und natürlich die Gegenkultur-Newman-Guide-Colleges zu sehen Katholische Identität ernst.

Diese Orte beweisen, dass die traditionelle Form der Bildung junger Menschen funktioniert! Genau aus diesem Grund schlägt die Newman Society eine katholische Erziehung als die beste Antwort auf die "gegenwärtige Krise der Wahrheit" vor, die in einer "Glaubenskrise" begründet ist, wie Papst Benedikt vor zehn Jahren den katholischen Erziehern in Amerika erklärte .

Es ist eine Schande, dass die Organisatoren der Synode diesen Erfolg ignorieren.

Schlechtes Timing, schlechte Richtung
Und es ist schwer vorstellbar, dass die Bischöfe der Welt eine schlechtere Zeit haben, sich zu einer Synode über junge Menschen zu versammeln.

Zu viele Kirchenführer haben einen erschreckenden Mangel an Besorgnis um die Sicherheit von Kindern und jungen Erwachsenen durch räuberische Priester und Bischöfe gezeigt. Wie versichern die Synodenväter Eltern, Erziehern, Jugendministern und anderen, dass sie mit Autorität - der Autorität Christi - sprechen, wenn wichtige Synodenteilnehmer und selbst Papst Franziskus selbst nicht offen und entschieden auf die Skandale und Anschuldigungen reagieren, die die Treu?

Wie die Kardinal-Newman-Gesellschaft und andere, wie der unerschrockene Robert Royal, monatelang gewarnt haben, scheinen die Synoden-Organisatoren desinteressiert zu sein, die notwendigen Schritte zu unternehmen, um jungen Menschen die authentische Wahrheit unseres Glaubens zu vermitteln.

Unsere Berichte über die vorbereitenden Dokumente der Jugendsynode haben schwerwiegende Mängel in den von den Synodenorganisatoren favorisierten Ansätzen aufgezeigt, jugendliche Wünsche und permissive " Begleitung " zu berücksichtigen .

Aber selbst ein flüchtiger Blick auf das Instrumentum Laboris , oder Arbeitsdokument, für die Synode zeigt eine sozial-progressive Denkweise, die die Bedeutung der christlichen Bildung verschleiert . Das Dokument scheint mehr "auf junge Leute aufzupassen", als ihnen Wahrheit beizubringen.

Die "Wirklichkeiten" für junge Menschen, die im Arbeitsdokument der Synode berücksichtigt werden, umfassen Globalisierung und Vielfalt, soziale und wirtschaftliche Ungleichheiten, Krieg und Gewalt, Ungerechtigkeit und Ausbeutung, Arbeitsplätze und Arbeitslosigkeit, Generationenbeziehungen, digitale Medien, Sport und Unterhaltung, Einwanderung und bald.

In dem Ausmaß, in dem Sexualität diskutiert wird, gibt es kein Gefühl für eine Krise. Stattdessen sucht das Dokument mehr "praktische" Gespräche über grundlegende Lehren über Sexualität.

Bildung wird viel zu wenig beachtet. Wenn es diskutiert wird, ist es vor allem im säkularen Kontext von Akademikern und Karriere, nicht mit der Mission der Evangelisierung.

Schmaler Pfad nach vorne
Wir hoffen, dass einige der treuen Bischöfe, die an der Synode teilnehmen, und es gibt eine Reihe von ihnen, in der Lage sind, die Diskussionen und das Ergebnis neu auszurichten. Aber unter der Annahme, dass nicht viel Gutes daraus wird, junge Menschen effektiv vom säkularen Welt-Sirenenruf abzubringen, müssen Familien - in Partnerschaft mit treuen Erziehern und vertrauten Priestern und Bischöfen - allseitig auf die Erneuerung des katholischen Bildungswesens eingehen.

Eine Erneuerung der katholischen Erziehung - mit der wir die christliche Bildung junger Menschen zu Hause und in der Schule meinen - ist entscheidend für die Erneuerung der Mission der Kirche in der Evangelisierung.

Die katastrophalen Folgen der Rebellion früherer Generationen gegen Autorität und moralische Disziplin - gegen die Wahrheit selbst - haben ihren Höhepunkt in den entsetzlichen Skandalen unter so vielen untreuen Priestern und Bischöfen gefunden. Zumindest hoffen und beten wir, dass dies der Wendepunkt ist.

Jetzt ist die Zeit gekommen, in der unsere Botschaft von Treue und verantwortungsvoller Formation mitschwingen kann. Aus diesem Grund konzentriert sich die Newman Society nun - in unserem 25-jährigen Jubiläumsjahr - verstärkt auf die Anerkennung der treuen katholischen Erziehung und die Vorbildfunktion für die Kirche.

Indem wir immer mehr junge Katholiken auf den schmalen Weg, den wahren Weg Christi, stellen, werden wir wieder das Heldentum und die Heiligkeit der Heiligen sehen. Und durch ihr Beispiel und durch das Opfer wahrer Erzieher und mit Gottes Gnade werden wir die Erneuerung der Kirche und des katholischen Lebens sehen.

Mit freundlicher Genehmigung der Cardinal Newman Society veröffentlicht .
https://www.lifesitenews.com/opinion/you...o-be-a-disaster
+
https://newmansociety.org/editorial-yout...dangerous-path/



https://www.lifesitenews.com/topics/catholic-church

von esther10 02.10.2018 00:20

Sogar ZdK-Präsident Sternberg stellt klar: Kein Zusammenhang von Zölibat und Mißbrauch

Veröffentlicht: 2. Oktober 2018 |
In den Debatten der letzten Wochen ist der Zölibat der katholischen Priester erneut infrage gestellt worden.

Obwohl der reform-katholische Präsident des liberalen ZdK (Zentralkomitee der Dt. Katholiken), Prof. Dr. Thomas Sternberg, kein Anhänger des Pflicht-Zölibats ist und sogar mehrfach seine Abschaffung vorschlug, weist er Behauptungen zurück, es bestände ein ursächlicher Zusammenhang zwischen der ehelosen Lebensweise und Mißbrauchstaten.



Gegenüber dem DBK-Portal „Katholisch.de“erklärt er: „Ich halte den Kurzschluss, dass ein Leben als Single dazu führt, dass man Kinder missbraucht, für geradezu grotesk und unsinnig.“ – Er verweist darauf, daß sexuelle Übergriffe ein „gesamtgesellschaftliches“ Problem seien.

Tatsächlich wäre eine solche „Logik“, wonach das ehelose Leben eine wesentliche Ursache für Mißbrauch sei, nicht nur unwissenschaftlich, sondern diskriminierend für Ledige bzw. Singles, seien es Männer oder Frauen.

Trotzdem will der Berliner Erzbischof Heiner Koch „mögliche Zusammenhänge zwischen Zölibat und sexuellem Missbrauch an Minderjährigen“ in Zukunft stärker überprüfen, wie der Bayerische Rundfunk kürzlich meldete.

Auch der Mainzer Bischof Peter Kohlgraf will die reguläre Ehelosigkeit für katholische Priester angesichts der Mißbrauchskrise „überdenken“.

Offenbar dient die DBK-Studie über sexuelle Übergriffe von Geistlichen diesen Bischöfen als V o r w a n d , um den Zölibat zu kippen.

Weitere Infos hier: https://charismatismus.wordpress.com/201...-und-misbrauch/
https://charismatismus.wordpress.com/201...und-missbrauch/

von esther10 02.10.2018 00:19

Heilige Schutzengel

HEILIGE DES TAGES2018.02.10
Indem er von der Hilfe der Engel spricht, bestätigt der Katechismus eine Wahrheit, die tröstet: "Von Anfang bis zur Stunde des Todes ist das menschliche Leben von ihrem Schutz und ihrer Fürbitte umgeben". Wie bereits von Hieronymus und Thomas von Aquin erklärt, haben wir alle durch den Willen der göttlichen Vorsehung einen besonderen Schutzengel



Indem er von der Hilfe der Engel spricht, bestätigt der Katechismus eine Wahrheit, die tröstet: "Von Anfang bis zur Stunde des Todes ist das menschliche Leben von ihrem Schutz und ihrer Fürbitte umgeben". Wie schon der hl. Hieronymus und Thomas von Aquin erklärt haben, haben wir alle durch den Willen der göttlichen Vorsehung einen besonderen Schutzengel, der unsichtbar wirkt und den Menschen zur rechten Tat und zur Eroberung des ewigen Lebens erleuchtet. Aber da der Mensch den freien Willen bewahrt, kann er die Eingebung der Engel ablehnen und böse Taten vollbringen, die ihn zur Verdammnis für die Ewigkeit führen können. Dies "sollte nicht der Nachlässigkeit der Engel, sondern der Bosheit der Menschen zugeschrieben werden". , Schreibt Thomas in The Sum Theological .

Immer noch in der gleichen Arbeit, erklärt der Doktor Angelicus : "Solange er in dieser Welt lebt, befindet sich der Mensch auf einem Weg, der ihn in sein Land führen muss. Auf dem Weg drängen sich viele Gefahren von innen und von außen, wie der Psalmist sagt: Auf der Straße, zu der ich gehe, haben sie Schnüre zu meinem Nachteil versteckt . So wie eine Eskorte den Leuten gegeben wird, die durch unsichere Straßen gehen müssen, so wird ein Schutzengel dem Menschen gegeben, solange sein Zustand des Viator dauert [ ed .] , Als ein Pilger auf der Erde, ED . Aber wenn er bis ans Ende der Straße gekommen ist, wird der Mensch keinen Schutzengel mehr haben; aber er wird einen Co-regierenden Engel im Himmel oder einen quälenden Dämon in der Hölle haben.
"
http://www.lanuovabq.it/it/santi-del-giorno

Tommaso d'Aquino gehörte zu den Heiligen, die in ständigem Kontakt mit dem Schutzengel standen. Weitere bekannte Fälle sind Francesco d'Assisi, Francesca Romana, Gemma Galgani und Pio da Pietrelcina. Wegen der Wichtigkeit, die das Schutzengelamt auf unserem Weg zur Erlösung spielt, drängt uns die Kirche, die das heutige Fest im 17. Jahrhundert, zuerst dank Paul V. und dann Clemens X Gott, unter den Dankbarsten des Schöpfers für die Gabe eines Schutzengels für jeden von uns gab es den heiligen Johannes Bosco: "Wenn du versucht bist, rufe deinen Engel an. Er möchte dir mehr helfen als dir geholfen werden möchte! "



Um mehr zu erfahren :

http://www.vatican.va/archive/catechism_it/p1s2c1p5_it.htm
Katechismus der Katholischen Kirche (Punkte 328-336)
+
Sum Ilologica (erster Teil, Frage 113, Artikel 1-8) , St. Thomas von Aquin
http://www.carimo.it/somma-teologica/I_q113.htm

Der Anhänger des Schutzengels , St. John Bosco
http://www.lanuovabq.it/it/santi-angeli-custodi-1-1-1

von esther10 02.10.2018 00:18

Jugendsynode auf dem Weg zur Katastrophe
Katholisch , Papst Franziskus , Jugendsynode



1. Oktober 2018 ( Cardinal Newman Society ) - Es ist im Gange. Trotz des Aufrufs von Erzbischof Chaput zu einer Verspätung oder Annullierung - die von der Newman Society unterstützt wurde - schreitet die Synode über junge Menschen, den Glauben und die berufliche Anerkennung in Rom voran.

Wir haben große Bedenken, dass zu viele Synodenorganisatoren und Schläger mit den Ohren mächtiger Beamter es benutzen, um ihre Agenda voranzubringen, die Kirchenlehren zu verwässern und anstatt junge Menschen zu berufen, sich der Kirche auf dem schmalen Weg zu Christus anzuschließen, planen sie zu haben Die Kirche bewegt sich, um sie auf dem leichten, weiten Weg der weltlichen Welt zu treffen.

Wie das? Indem sie jahrhundertealte Weisheiten über die Ausbildung und die Evangelisierung junger Menschen unter dem Vorwand, ein offenes Ohr zu geben, "ihnen dort zu begegnen, wo sie sind" und die Aufmerksamkeit auf "praktische Realitäten" zu verachten, die als Kodex für weltliche Hingabe zu gelten scheinen Bedenken.

Aber hat nicht gerade die heutige Krise in der Kirche stattgefunden?

Die Begleitung junger Menschen auf dem weiten Weg der weltlichen Welt ist nicht der Weg zu Gott. Zulänglichkeit und Abhängigkeit von menschlichen Beziehungen ist verlockend, aber es ist tückisch und voll von Betrügern, Dieben und (ja) Räubern, die danach streben, Seelen zu ruinieren. Junge Menschen brauchen die Kirche nicht, um mit ihnen auf diesem gefährlichen Weg zu gehen, sie brauchen die Kirche, um ihnen den Weg zu Christus zu zeigen!

Der Weg Christi ist der schmale Weg. Es ist Wahrheit, und es ist schwer, außer für Gottes Gnade und Barmherzigkeit. Eine Formation, die jungen Menschen die Werkzeuge, das Wissen und die moralische Disziplin gibt, um das Kreuz tragen zu können, ist der wahre Weg der Heiligkeit.

Synodenorganisatoren scheinen nicht zu glauben, dass dies heute möglich ist. Aber sie brauchen nur die blühenden Pfarreien mit traditionellen Andachten, die wachsende katholische Homeschool-Bewegung, die Beispiele der katholischen Schulen, wie sie von der Katholischen Bildungs-Ehrenliste der Society anerkannt werden, und natürlich die Gegenkultur-Newman-Guide-Colleges zu sehen Katholische Identität ernst.

Diese Orte beweisen, dass die traditionelle Form der Bildung junger Menschen funktioniert! Genau aus diesem Grund schlägt die Newman Society eine katholische Erziehung als die beste Antwort auf die "gegenwärtige Krise der Wahrheit" vor, die in einer "Glaubenskrise" begründet ist, wie Papst Benedikt vor zehn Jahren den katholischen Erziehern in Amerika erklärte .

Es ist eine Schande, dass die Organisatoren der Synode diesen Erfolg ignorieren.

Schlechtes Timing, schlechte Richtung
Und es ist schwer vorstellbar, dass die Bischöfe der Welt eine schlechtere Zeit haben, sich zu einer Synode über junge Menschen zu versammeln.

Zu viele Kirchenführer haben einen erschreckenden Mangel an Besorgnis um die Sicherheit von Kindern und jungen Erwachsenen durch räuberische Priester und Bischöfe gezeigt. Wie versichern die Synodenväter Eltern, Erziehern, Jugendministern und anderen, dass sie mit Autorität - der Autorität Christi - sprechen, wenn wichtige Synodenteilnehmer und selbst Papst Franziskus selbst nicht offen und entschieden auf die Skandale und Anschuldigungen reagieren, die die Treu?

Wie die Kardinal-Newman-Gesellschaft und andere, wie der unerschrockene Robert Royal, monatelang gewarnt haben, scheinen die Synoden-Organisatoren desinteressiert zu sein, die notwendigen Schritte zu unternehmen, um jungen Menschen die authentische Wahrheit unseres Glaubens zu vermitteln.

Unsere Berichte über die vorbereitenden Dokumente der Jugendsynode haben schwerwiegende Mängel in den von den Synodenorganisatoren favorisierten Ansätzen aufgezeigt, jugendliche Wünsche und permissive " Begleitung " zu berücksichtigen .

Aber selbst ein flüchtiger Blick auf das Instrumentum Laboris , oder Arbeitsdokument, für die Synode zeigt eine sozial-progressive Denkweise, die die Bedeutung der christlichen Bildung verschleiert . Das Dokument scheint mehr "auf junge Leute aufzupassen", als ihnen Wahrheit beizubringen.

Die "Wirklichkeiten" für junge Menschen, die im Arbeitsdokument der Synode berücksichtigt werden, umfassen Globalisierung und Vielfalt, soziale und wirtschaftliche Ungleichheiten, Krieg und Gewalt, Ungerechtigkeit und Ausbeutung, Arbeitsplätze und Arbeitslosigkeit, Generationenbeziehungen, digitale Medien, Sport und Unterhaltung, Einwanderung und bald.

In dem Ausmaß, in dem Sexualität diskutiert wird, gibt es kein Gefühl für eine Krise. Stattdessen sucht das Dokument mehr "praktische" Gespräche über grundlegende Lehren über Sexualität.

Bildung wird viel zu wenig beachtet. Wenn es diskutiert wird, ist es vor allem im säkularen Kontext von Akademikern und Karriere, nicht mit der Mission der Evangelisierung.

Schmaler Pfad nach vorne
Wir hoffen, dass einige der treuen Bischöfe, die an der Synode teilnehmen, und es gibt eine Reihe von ihnen, in der Lage sind, die Diskussionen und das Ergebnis neu auszurichten. Aber unter der Annahme, dass nicht viel Gutes daraus wird, junge Menschen effektiv vom säkularen Welt-Sirenenruf abzubringen, müssen Familien - in Partnerschaft mit treuen Erziehern und vertrauten Priestern und Bischöfen - allseitig auf die Erneuerung des katholischen Bildungswesens eingehen.

Eine Erneuerung der katholischen Erziehung - mit der wir die christliche Bildung junger Menschen zu Hause und in der Schule meinen - ist entscheidend für die Erneuerung der Mission der Kirche in der Evangelisierung.

Die katastrophalen Folgen der Rebellion früherer Generationen gegen Autorität und moralische Disziplin - gegen die Wahrheit selbst - haben ihren Höhepunkt in den entsetzlichen Skandalen unter so vielen untreuen Priestern und Bischöfen gefunden. Zumindest hoffen und beten wir, dass dies der Wendepunkt ist.

Jetzt ist die Zeit gekommen, in der unsere Botschaft von Treue und verantwortungsvoller Formation mitschwingen kann. Aus diesem Grund konzentriert sich die Newman Society nun - in unserem 25-jährigen Jubiläumsjahr - verstärkt auf die Anerkennung der treuen katholischen Erziehung und die Vorbildfunktion für die Kirche.

Indem wir immer mehr junge Katholiken auf den schmalen Weg, den wahren Weg Christi, stellen, werden wir wieder das Heldentum und die Heiligkeit der Heiligen sehen. Und durch ihr Beispiel und durch das Opfer wahrer Erzieher und mit Gottes Gnade werden wir die Erneuerung der Kirche und des katholischen Lebens sehen.

Mit freundlicher Genehmigung der Cardinal Newman Society veröffentlicht .
https://www.lifesitenews.com/opinion/you...o-be-a-disaster
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https://newmansociety.org/editorial-yout...dangerous-path/

von esther10 02.10.2018 00:18

Gott zu brauchen - und die Lehre von der Hölle
Von Michael Pakaluk

DIENSTAG, 2. OKTOBER 2018

Die Lehre vom Höllenfeuer bezeugt die Tatsache, dass wir uns selbst dazu bringen können, Gott nicht zu brauchen. "Aber jede Kreatur braucht Gott, um weiter zu existieren", sagst du. Ja, metaphysisch empfängt jedes andere Wesen als Gott sein Sein von Gott und braucht daher Gott. Wir können jedoch zu solchen Menschen werden, dass es in unseren Gedanken und Wünschen, Wünschen, Plänen und Vergnügungen keinen Unterschied macht, ob es einen Gott gibt. Manche würden sogar das Universum als besser betrachten, wenn Er es nicht wäre.

Viele Menschen sind so. Sicher, Sie könnten sie als "Menschen beschreiben, die fälschlicherweise glauben, dass sie Gott nicht brauchen." Für sie ist es jedoch viel mehr als ein fehlgeleiteter "Glaube". Es ist eine Art zu leben. Es berührt ihren Kern. Wir müssen sie in ihren eigenen Worten beschreiben: Sie haben die Bedeutung des Universums auf diese Weise definiert.

"Oh, aber ihre Herzen sind ruhelos, und sie werden nicht ruhen, bis sie in Gott ruhen", sagst du und zitierst eine große Autorität. "Sie werden eines Tages herausfinden, dass sie falsch liegen." Aber was ist, wenn sie es nicht tun? Sie scheinen das in den fünfzig, sechzig, siebzig Jahren, die sie gelebt haben, nicht herausgefunden zu haben. Warum würden siebzig mehr einen Unterschied machen?

Eine größere Autorität sagte: "Wässere den Baum noch ein Jahr lang, und dann, wenn es keine Früchte trägt, haue es ab." Unsere Herzen sind zwar von Natur aus unruhig, aber wir können diese Natur zerstören, so dass sie verdunkelt wird zu uns, bis auf ein Wunder.

Hier kommt das Höllenfeuer ins Spiel. Jemand mit einem unruhigen Herzen irgendwo tief im Herzen, wenn es für immer aus der Gegenwart Gottes verbannt wird, wird von einem ewigen schmerzhaften Bedauern erfüllt sein: nicht das Bedauern der Reue, wohlgemerkt, sondern das Bedauern der bloßen Selbstsucht. Vorwürfe, der "Wurm, der niemals stirbt". Sie reagieren nicht auf Gott nach dem Tod als "Oh, das ist der, für den ich unruhig gewesen bin", denn wenn das der Fall wäre, wären sie nicht in die Hölle verbannt worden .


*
Die Heiligen sagen, dass ewiges Bedauern die Hölle ist. In der Tat ist es das, selbst für die unruhigsten Herzen. Aber was ist mit denen, die sich wirklich so gemacht haben, dass sie nirgendwo anerkennen, dass sie das Gute sind, das Gott ist? Für sie ist Verbannung gut. Es befreit sie von einem möglichen Ärgernis. Ein ewiger Urlaub allein, befreit von den Sorgen der zeitlichen Notwendigkeit, und die "Hölle", die andere Menschen sind, wäre für sie fantastisch.

Es kann sein, dass mehr unserer Mitmenschen in diesem Zustand sind, als wir normalerweise denken.

Jeder kann sehen, dass es ungerecht wäre, wenn er sie die Bedeutung des Universums für sich selbst definieren ließe. Es ist notwendig, dass Gott jetzt etwas für sie definiert. Den ewigen Urlaub zu nehmen ist ein guter Anfang. Aber die Heiligen haben diese wirkliche Gerechtigkeit sogar in der Tat als medizinisch angesehen, was darauf hinweist, dass sie in ihrem Körper etwas erleben müssen, das dem nagenden Schmerz ähnlich ist, den die meisten in der Seele fühlen. Dies wäre auch in gewisser Weise medizinisch, da es sie verbessern würde. Auch diese höchste Autorität, die sagt "der Wurm stirbt nie" sagt auch von Gehenna, dass "dort das Feuer niemals gelöscht wird".

Ich wiederhole es also: Die Lehre vom Höllenfeuer bezeugt die Tatsache, dass wir uns selbst dazu bringen können, Gott nicht zu brauchen.

Es ist eine Doktrin, und die Katholiken müssen es glauben, unter dem Druck der Häresie, und vermeiden, ihr Epitaph ironisch zu machen: "Hier liegt ein wohlmeinender Katholik, der starb, indem er die Lehre vom Höllenfeuer leugnete."

Im Katechismus wird die Lehre vom Höllenfeuer mit Klarheit gelehrt, obwohl seine Artikulation ein wenig verlegen erscheint (und daher nicht pastoral):

Die Lehre der Kirche bestätigt die Existenz der Hölle und ihrer Ewigkeit. Unmittelbar nach dem Tode kommen die Seelen derer, die in einem Zustand der Todsünde sterben, in die Hölle, wo sie die Strafen der Hölle erleiden, "ewiges Feuer". [Anmerkung 617] Die Hauptbestrafung der Hölle ist die ewige Trennung von Gott, an dem allein Der Mensch kann das Leben und das Glück besitzen, für das er geschaffen wurde und für das er sich sehnt.

Man vermutet, dass der Ausdruck "ewiges Feuer" in Angst zitiert wurde, weil das Feuer kein irdisches Feuer ist, sondern nur etwas ähnliches. Doch heute werden die Angstzitate als Skepsis verstanden und die Lehre in Frage gestellt. Es ist unmöglich, dass ein Angst-Zitat ein ausreichend beängstigendes Zitat ist.

Im Katechismus sind die Fußnoten jedoch immer erbaulich. Anmerkung 617 gibt eine Reihe von Zitaten: "vgl. DS 76; 409; 411; 801; 858; 1002; 1351; 1575; Paul VI, CPG § 12. "" DS "ist ein Nachschlagewerk, das neben der Bibel auf jedem Schreibtisch des Seminaristen stand: Denzingers (und jetzt Schönmetzers), Enchiridion Symbolorum , das eine autoritative Zusammenstellung von Lehrlehren ist: Diese Texte werden in Latein oder Griechisch und daher für fast alle Katholiken, einschließlich Bischöfe unverständlich.

Aber es ist einfach genug, "CPG" auf Englisch, das Credo des Volkes Gottes , nachzuschlagen. An diesem wichtigen Punkt pope- beatus Paul VI wollte offenbar die Kirche mit unverkennbarer Klarheit lehren: „Er in den Himmel auffuhr, und dort wird er kommen, diesmal in Herrlichkeit, die Lebenden und die Toten zu richten: Jeder nach seinen Verdiensten - diejenigen, die auf die Liebe und Frömmigkeit Gottes zum ewigen Leben eingegangen sind, diejenigen, die es bis zum Ende abgelehnt haben, gehen zum Feuer, das nicht ausgelöscht wird. "(Der lateinische Text ist noch stärker und sagt, dass diese" überliefert "sind "Oder" aufgegeben "diesem Feuer.)

"Aber ich weiß, dass ich Gott brauche", sagst du. "Wie konnte ich nur einen einzigen Tag durchstehen, meine Arbeit gut machen, meine Geduld behalten, meinen Optimismus aufrechterhalten, ohne zu beten?" Für jemanden, der dies zweifellos sagte, würde unser Herr ihn ansehen und ihn lieben. (Mk 10,21) Aber dann könnte er hinzufügen: "Es gibt eine Sache, die dir fehlt. Brauchst du Gott? "
https://www.thecatholicthing.org/
Und das wirft die Frage nach dem Himmel auf - für das nächste Mal.

von esther10 02.10.2018 00:16

USA: Projekt zur Bespitzelung der Kardinäle
Veröffentlicht: 2. Oktober 2018 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: KIRCHE + RELIGION aktuell | Tags: Bespitzelung, FBI, Gandalf, Geheimdienstler, Gerüchte, homosexuell, Kardinäle, Kathnet, Konklave, Papstwahl, Roland Noe, seriös, Stunde der Laien, Untersuchungen, US-amerikanisch |Hinterlasse einen Kommentar
Von Felizitas Küble
Auf dem neokonservativen und erscheinungsbewegten Nachrichtenportal „Kath.net“ wurde gestern eine neue Initiative aus den Vereinigten Staaten geradezu bejubelt: http://kath.net/news/65343

Der österreichische Chefredakteur Roland Noe´ mit Nicknamen „Gandalf“ erklärt dazu enthusiastisch bei den Leserkommentaren: „Ich sag nur: Die STUNDE der LAIEN hat geschlagen 😉 Auf die USA kann man wirklich stolz sein!“



Die sogenannte „Stunde der Laien“ hat auf Kath.net bereits vor über fünf Wochen geschlagen – siehe damals unsere Kritik: https://charismatismus.wordpress.com/201...priesterschaft/

Der Titel des neuen Artikels klingt zunächst recht seriös: „US-Laien-Organisation kündigt Untersuchung aller Kardinäle an!“

Ja, wer möchte das nicht gutheißen?

Sodann heißt es: „Katholische Laien haben genug von Vertuschungen von Missbrauchsfällen durch Kardinäle. „The Better Church Governance Group“ erstellt bis 2020 einen “Red Hat Report”. Dabei werden etwa 100 Journalisten und ehemalige FBI-Mitarbeiter mitarbeiten.“

Auch erfahrene Geheimdienstler spielen also mit bei diesem Projekt, das 1,1 Millionen US-Doller für „Nachforschungen“ kostet, wobei „alle 124 zukünftigen Papst-Wähler genau unter die Lupe genommen“ werden sollen.

Der Gründer und Leiter des Projekts ist Jacob Imam, der vor drei Jahren vom Islam zur katholischen Kirche konvertierte. Hierbei stellt sich die Frage, ob eine sage und schreibe dreijährige Erfahrung im christlichen Glauben eine sonderlich gediegene Basis ist, um solch eine ehrgeizige Initiative anzuführen…



Der Ex-Muslim möchte sich zunächst die Kardinäle vorknöpfen, weshalb die Bespitzelungs-Aktion als „Red-Hat-Report“ (Roter-Hut-Bericht) bezeichnet wird. Geht es hierbei schon um die nächste Papstwahl?

Genau das – denn es heißt weiter: „Im Endbericht ist ein Rating für jeden Kardinal vorgesehen.“ – Sollen die Kardinäle beim nächste Konklave erst die „Rating-Liste“ dieser Organisation studieren, bevor sie „ans Werk“ gehen?

Abschließend schreibt „Kath.net“: „Auf die Frage bei der Gründungsveranstaltung, ob auch mögliche homosexuelle Kardinäle bekannt gemacht werden sollen, erklärte der Direktor, dass man bei entsprechenden Gerüchten dies sehr sorgfältig anmerken werde.“

Wie bitte? „Gerüchte“? – Gehts noch?

Wenn dies geschieht, wird nicht einmal das ABC der Fairneß eingehalten, denn das „Hörensagen“ hat für eine gerechte und sorgfältige Wahrheitsfindung überhaupt nichts zu bedeuten.

Auch bei der Erforschung von Mißbrauchsfällen gilt immer noch das sittliche Prinzip: Der Zweck heiligt nicht die Mittel!
https://charismatismus.wordpress.com/201...der-kardinaele/

von esther10 02.10.2018 00:13



Homosexuelle Skandale und der "Rauch Satans": Die Tiefe der gegenwärtigen Krise verstehen
21. September 2018 | Luiz Sérgio Solimeo



Homosexuelle Skandale und der "Rauch Satans": Die Tiefe der gegenwärtigen Krise verstehen

Wenn der Mensch einer Krise gegenübersteht, ist seine gemeinsame Tendenz, eine einfache, effektive und vollständige Lösung zu suchen. Man denke oft an einfache Lösungen, ohne die wirklichen Merkmale der Krise und ihre möglichen Ursachen eingehend zu verstehen.

Anstatt solche Krisen zu lösen, erschweren solche Lösungen sie nur, indem sie neue Probleme hinzufügen, die manchmal schwieriger zu lösen sind als die vorherigen.

Der "Rauch Satans"

Wenn dies bei den politischen, wirtschaftlichen und anderen Krisen der Fall ist, die sich nur auf natürliche Ereignisse beziehen, trifft dies umso mehr zu, wenn es zu Krisen in der Kirche der Heiligen Mutter kommt, in denen die übernatürliche Offenbarung und die göttliche Gnade ihr rein natürlich sind und menschliche Elemente. In diesen Fällen ist die Ordnung der Gnade der Ordnung der Natur deutlich überlegen. Gnade ist letztlich das entscheidende Element. So werden die menschliche Schwäche und das Wirken des Teufels, der Welt und des Fleisches intensiver empfunden, wenn Gott zur Bestrafung der Sünden Seine Gnade zurückzieht.

In der Tat, aus unergründlichen Gründen und um unseren Glauben zu reinigen (siehe 1 Kor 11,19). Unser Herr Jesus Christus erlaubt der heiligen Kirche, Krisen zu durchleben, die manchmal so intensiv sind, dass "wenn diese Tage nicht verkürzt wurden, kein Fleisch gerettet werden sollte; aber um der Auserwählten willen sollen diese Tage verkürzt werden" (Mt 24,22). .

So ist der Moment, in dem wir leben. Das erhabene Gesicht der mystischen Braut Christi ist durch den "Rauch Satans" verdunkelt worden, der in den heiligen Tempel eingedrungen ist.1

Wer widersteht, wird von Gott gekrönt werden

Die homosexuellen Skandale von Mitgliedern des Klerus mit ihrer ominösen Prozession von Verführung und Missbrauch werden von den Medien mit unerbittlicher Beharrlichkeit und einem Übermaß an schändlichen Details gemeldet. Ein solches Bild kann viele Katholiken dazu bringen, sich zu empören, zu verzweifeln und sogar ihren Glauben zu verlieren.

Wir müssen aufpassen, dass unsere gerechte Entrüstung über das Böse, das von Kirchenmitgliedern begangen wird, die ihrer hohen Berufung untreu sind, uns nicht dazu führt, sich gegen Gott selbst aufzulehnen, der solche Prüfungen zulässt.

Wie der Apostel Jakobus sagt, werden wir die Krone der Herrlichkeit empfangen, indem wir den Prüfungen wie den gegenwärtigen widerstehen: "Gesegnet ist der Mensch, der die Versuchung erduldet; denn wenn er bewiesen ist, wird er die Krone des Lebens empfangen, die Gott hat verheißen denen, die ihn lieben. (Jakobus 1:12).

Vermeiden Sie die Gefahr des Naturalismus

Wir müssen das ernsthafte Risiko der Revolte vermeiden und auch ein weiteres Risiko in Schach halten: Naturalismus. Eine naturalistische Perspektive würde uns dazu bringen, die gegenwärtige Krise in der Kirche mit rein menschlichen Augen zu betrachten, ohne ihren übernatürlichen Aspekt zu berücksichtigen. Diese Einstellung führt zu im wesentlichen menschlichen Lösungen soziologischen Charakters, um eine Krise zu lösen, die in erster Linie durch einen Abfall vom Glauben und die konsequente Aufgabe eines wirklichen Lebens von Frömmigkeit und Tugend verursacht wird. Diese Haltung kann zu einem Zustand der Verirrung mit der Sünde führen.

Werden die Bischöfe durch Laien die Krise lösen?

Einer der häufiger vorgestellten Vorschläge sowohl von Laien als auch von Geistlichen besteht darin, die Aufgabe zu übernehmen, abweichende Geistliche aus Laiengremien zu untersuchen und zu bestrafen und so die Bischöfe zu umgehen.

Erstens sollten wir aus theologischer Sicht daran denken, dass Christus den Aposteln und ihren Nachfolgern die Aufgabe anvertraut hat, die Herde und die dreifache Mission zu beaufsichtigen, die Gläubigen zu leiten, zu lehren und zu heiligen.

Zweitens würden solche Vorschläge nichts lösen, selbst wenn wir ihre problematischen theologischen Aspekte ignorieren würden.

In der Tat, wie würden die Laien ausgewählt werden, um diese Aufsicht zu übernehmen? Werden sie von denselben Bischöfen ernannt, denen sie nicht vertrauen? Oder würden sie durch komplizierte Abstimmungen ähnlich wie in der Politik gewählt? Welche Garantie gibt es dafür, dass seriöse Menschen gewählt werden? Wie kann verhindert werden, dass Laien, die mit verdächtigen Bischöfen und Klerikern oder Bewegungen mit einer revolutionären Agenda verbunden sind, sich als Kandidaten präsentieren und gewählt werden?

Vermeiden Sie fehlerhafte Lösungen

So werden viele fragen, gibt es keine praktische und effektive Lösung für diese Krise?

Die erste Maßnahme, um die richtige Lösung zu finden, besteht darin, übereilte Vorschläge zu vermeiden. Eilige Vorschläge in solch einer komplexen Angelegenheit enthalten oft grob irreführende Vereinfachungen. Sie werden wahrscheinlich - wie sie es oft tun - in die Falle geraten, die von denen gesetzt wird, die die Kirche als eine Demokratie etablieren wollen, wenn sie durch göttliche Institutionen hierarchisiert ist .2

Es wird auch helfen, eine Lösung zu finden, um zu verstehen, dass Homosexualität nicht die Hauptursache dieser Krise ist, sondern eine Folge des Modernismus , einer Häresie, die von Papst Pius X. verurteilt wurde. Der Papst verurteilte die modernistische ketzerische Bewegung als Geheimbund im Schoß der Heiligen Kirche handeln. Im Motu Proprio Sacrorum Antistum (September 1910) schrieb er: "Modernisten ... rekrutieren Anhänger in dem Maße, in dem sie eine geheime Gesellschaft bilden ." Sie " injizieren das Virus ihrer Lehre in die Adern der christlichen Gesellschaft ".3

In der Enzyklika Pascendi Dominici Gregis (1907) hatte der Heilige bereits betont: "Sie [die Modernisten] greifen Professuren an den Priesterseminaren und Universitäten an und machen nach und nach aus ihnen Pestilenzstühle. "4

Diese Häresie reduziert den Glauben auf ein bloßes menschliches Gefühl und die göttliche Offenbarung auf einen kollektiven Ausdruck dieses Gefühls. Folglich würde sich das Dogma kontinuierlich mit sich ändernden Zeiten entwickeln.

Obwohl sie viele Wechselfälle durchgemacht hat, hat diese geheime Gesellschaft ihr schändliches Handeln innerhalb der Kirche fortgesetzt, wie die gegenwärtigen dogmatischen und moralischen Fehler bezeugen. Heute manifestiert sich dieses Netzwerk deutlicher durch moralische Korruption und insbesondere durch Homosexualität.

Verschwörungstheorie?

Bei der Interpretation der Geschichte sollten wir sowohl den vereinfachenden Fehler vermeiden, alles auf bloße Verschwörungen zu reduzieren, als auch den ebenso einfachen wie gegenteiligen Fehler, a priori die Möglichkeit von Verschwörungen zu leugnen .

Aufgrund seiner Natur neigt der Mensch dazu, sich mit denen zu verbinden, die wie er denken oder die gleichen Interessen oder Ziele teilen; wie das alte lateinische Sprichwort sagt, Similis simili gaudet ( wie sich an Gleichem erfreut ; ein englisches gleiches Idiom ist "Vögel einer Feder scharen sich zusammen"). Diese natürliche Tendenz führt oft zu Gruppen, Organisationen oder Bewegungen von Menschen, die sich nicht nur versammeln, um ihre Interessen zu diskutieren, sondern auch, um ihre Anstrengungen für den Sieg zu koordinieren.

" Ohne Glauben ist es unmöglich, Gott zu gefallen"

" Ohne Glauben ist es unmöglich, Gott zu gefallen", lehrt Paulus. Häresie verdirbt den wahren Glauben und daher die Einheit mit Gott. Diejenigen, die sich von ketzerischen modernistischen Theorien mitreißen lassen, werden angesichts der Welt und ihrer Anziehungskraft, der Tat des Teufels und der Revolte des Fleisches schwach. Daher können sie leicht gelockt und vom Pfad der Tugend weggeführt werden.

Da der Modernismus in seinen verschiedenen Formen unzählige Priesterseminare und katholische Universitäten zu " Stühlen der Pest " gemacht hat, sind die Auswirkungen in den geistlichen und moralischen Bereichen für alle sichtbar.

Die Art und Weise, wie die aktuellen Skandale gemeldet werden, erweckt in den Köpfen der Menschen den Eindruck, dass kein einzelner Priester oder Bischof seinen Gelübden treu bleibt und sich an eine gesunde Lehre hält. Das ist nicht wahr. Trotz des Ausmaßes der Krise ist es offensichtlich, dass nicht alle Seminaristen, Priester und Bischöfe dem ruchlosen Handeln der Moderne, sei es theologisch oder moralisch, erlegen sind. Im Gegenteil, viele sind ihren Gelübden, der gesunden Lehre und dem Frömmigkeitsleben treu.

Was ist zu tun? Welche konkrete Lösung soll präsentiert werden?

Während das einzige wirksame Mittel für diese Krise eine tiefgreifende Bekehrung ist, wie es die Mutter Gottes in Fatima gefordert hat, steht außer Frage, dass auch praktische Maßnahmen erforderlich sind. Sowohl das Kirchenrecht als auch Dokumente, die letztlich vom Heiligen Stuhl und von Bischofskonferenzen herausgegeben wurden, bieten bereits Mittel zur Bekämpfung von homosexuellen Skandalen und Missbrauch.

Die Frage ist, sie mit Eifer und Weisheit richtig zu gebrauchen.

"Zu dir habe ich meine Augen erhoben, die im Himmel wohnen" (Ps. 122: 1-2)

Wir müssen auch die Atmosphäre der Verzweiflung bekämpfen, die von den säkularen Medien gefördert wird und die sich durch den Zynismus vieler Geistlicher zusehends verschlechtert. Wir müssen einen fieberhaften Zustand vermeiden, indem wir über die gegenwärtige Krise berichten oder kommentieren.

Vor allem müssen wir uns zu Gott wenden und bitten, dass diese Tage durch Seine Barmherzigkeit verkürzt werden.

Wie Paulus empfiehlt, müssen wir uns auch anvertrauen. Wir müssen diejenigen sein, "die gegen die Hoffnung an die Hoffnung geglaubt haben" (Röm 4,18).

Die Kirche bleibt genauso heilig und heiligend wie sie am Anfang und wird für immer sein, denn ihre Seele ist der Heilige Geist, heiligende Gnade. Sie allein hat die Wahrheit, den Weg und das Leben, denn sie allein setzt das Werk desjenigen fort, der sich für sie selbst verheißt: "Christus hat auch die Kirche geliebt und sich dafür ergeben: damit er sie heiligt, indem er sie reinigt die Wasserschicht im Wort des Lebens: Dass er es sich selbst als eine herrliche Kirche vorstellt, ohne Flecken oder Falten oder dergleichen; aber das sollte heilig sein und ohne Makel " (Eph. 5,25-27).

74
Fußnoten
Siehe Paul VI, Allocution Resistite fortes in fide (29. Juni 1972).
Siehe Denzinger (Trans. Deferrari), Nrn. 44, 498, 633, 658ff. 1325, 1500, 1503, 1698 f., 1821, 2091, 2147.
Heiliger Pius X, Motu Proprio Sacrorum Antistum , (Sept. 1910), Intro.
Pius X., Enzyklika Pascendi , Nr. 43.
http://www.tfp.org/homosexual-scandals-a...TFP181002+-+The

von esther10 02.10.2018 00:11




Erzbischof verspottet Viganò: Ich frage mich, ob er denkt, er ... sollte Papst sein
Carlo Vigano , Katholisch , Mark Coleridge , Franziskus , der Vatikan Vertuschung

SIGN THE PLEDGE: Unterstütze und bete für Erzbischof Viganò. Unterschreiben Sie die Petition hier.
https://lifepetitions.com/petition/pledg...chbishop-vigano

BRISBANE, Australien, 1. Oktober 2018 ( LifeSiteNews ) - Ein australischer Erzbischof hat widersprüchliche Kommentare gegen Erzbischof Viganò abgegeben, was darauf hindeutet, dass der vatikanische Whistleblower meint, er würde einen besseren Papst als Francis abgeben .

"Die letzte Vigano-Breitseite (un'altra Viganata!) Lässt mich fragen, ob der Erzbischof denkt, dass er eher als Pontifex Papst sein sollte. #papabile ", erklärte Erzbischof Mark Coleridge von Brisbane auf Twitter



In seiner zweiten - letzte Woche veröffentlichten - Zeugenaussage wiederholte der ehemalige päpstliche Nuntius, Erzbischof Carlo Maria Viganò, seine zentrale Aussage, dass Papst Franziskus wusste, dass Erzbischof McCarrick "pervers und böse" sei, als er ihn "zu einem seiner Hauptvertreter bei der Leitung der Kirche" machte äußerte sich auch besorgt über die Enthüllungen, dass Papst Franziskus eine Rolle bei der Vertuschung oder Blockierung von Ermittlungen gegen andere Priester und Prälaten gespielt hatte, darunter auch P. Julio Grassi, Fr. Mauro Inzoli und Kardinal Cormac Murphy-O'Connor.

In seiner ursprünglichen Aussage - im August veröffentlicht - hatte Viganò den Papst aufgefordert, zurückzutreten.

Erzbischof Coleridge hat sich als glühender Anhänger der Reform der Kirche durch Papst Franziskus erwiesen. Er stellte 2015 fest, dass das katholische Sprichwort "Liebe den Sünder, hasse die Sünde" in Bezug auf Homosexualität nicht mehr gilt, da die Unterscheidung "nicht mehr kommuniziert" "in der realen Welt" wo Sexualität "Teil von [deinem] ganzen Sein ist. "Er hat auch argumentiert, dass das Wort" Ehebruch "für wiederverheiratete Geschiedene enden muss. Er kritisierte die vier dubia Cardinals im Jahr 2016, um nach "falscher Klarheit" in "Grautönen" zu suchen. 2016 verteidigte Coleridges Erzdiözese die Inszenierung einer sexuell aufgeladenen, explizit antichristlichen Ballett- und Modenschau in einer katholischen Kirche.

Coleridges Tweet vom 29. September zog negative Aufmerksamkeit von einigen prominenten katholischen Laien auf sich.

"Es [Viganòs Behauptung] sollte dich [Coleridge] dazu bringen, sich zu fragen, ob das, was er behauptet, wahr ist", antwortete Steve Skojec , der Herausgeber des " OnePeterFive " -Blogs . "Was ist mit dir, Mann und unterstütze ihn?"

Dieser Gedanke wurde von Damian Thompson, Redakteur des britischen katholischen Herald , wiederholt , der twitterte :

»Sollten Sie sich nicht fragen, ob Papst Franziskus, wie Vigano behauptet, schon zu Beginn seines Pontifikats über McCarricks Serienmissbrauch informiert wurde? Es wurde nicht bestritten. Warum?"

"In der Tat", twitterte der amerikanische Kanonist Ed Peters als Antwort auf Thompson, "ein kleiner Kommentar von einem Prälaten. Was beschäftigt sie so mit einer einfachen Frage, ist Viganò richtig? "

Christopher Manion, der Direktor der Kampagne für Humanae Vitae , war noch genauer.

"Willst du die Wahrheit, Exzellenz, oder willst du es vertuschen?" Fragte er Coleridge.

Damien O'Donnell, der Präsident des Europäischen Rates der Laien dominikanischen Bruderschaften, sagte dem australischen Erzbischof, dass er glaube, dass Viganò nicht Papst sein will, sondern sich für das Wohl der Kirche einsetzt.

"Im Gegenteil", twitterte er, "glaube ich, [Viganò], wie die große Mehrheit der hingebungsvollen Katholiken, hat ernsthafte Sorge um UNSERE Kirche, die Braut Christi und die vielen, die durch diese räuberischen Prälaten gelitten haben geschützt durch die laute Stille von # Pontifex. "

Mehr als ein Kommentator deutete an, dass der Erzbischof in der Hoffnung, den Vorzug zu erhalten, über Papst Franziskus "schmeichelte". Von 151 direkten Antworten auf den Tweet, sympathisierten nur sehr wenige mit Coleridge. Die eher einseitige Antwort ging den Tweeters selbst nicht verloren.

"Nice ratio", sagte ein Hochtöner aus dem Blog des katholischen Minderheitenberichts .

Coleridge hat zuvor einen Mitbischof über Twitter verhöhnt. Der Erzbischof von Brisbane twitterte die Trauer von Kardinal Joseph Zen für die Leiden der Katholiken in China und twitterte: "In China kann es schwierig werden, aber ich wünschte nur, der Kardinal würde von Zeit zu Zeit lächeln."
https://www.lifesitenews.com/news/archbi...-should-be-pope

von esther10 02.10.2018 00:06

Aleteia

Die Nachricht vom Abend



Der Staatssekretär Parolin: Wir müssen uns über Zölibat fragen, aber ich erwarte keine Veränderungen
Gelsomino Del Guercio | 2. Oktober 2018

Verheiratete Priester: Vatikan Nummer zwei spricht vom Lehramt als "nicht unveränderbar" Monolith
Es ist notwendig, sich über das Zölibat zu wundern, auch wenn "ich keine drastische Veränderung erwarten würde". Dies sagte der Staatssekretär des Vatikans, Kardinal Pietro Parolin , in einem Interview mit America Oggi (29. September).

Der Fall der Ostkirchen
"Die Lehre vom kirchlichen Zölibat, die auf die apostolische Tradition zurückgeht, hat im Laufe der Geschichte Parolin wiedergefunden - verschiedene Ausdrucksmöglichkeiten in den meisten katholischen Ostkirchen , in denen die meisten Priester bereits rechtmäßig verheiratet sind. Ich bin jedoch überzeugt, dass wir uns heute fragen müssen, ob das Zölibat in all seinen Möglichkeiten gelebt wird und ob es in jeder einzelnen Kirche geschätzt und geschätzt wird » .

"Schrittweise Vertiefung"
"Ich würde keine drastische Änderung in diesem Aspekt erwarten, wenn auch nicht im Hinblick auf ihre allmähliche Vertiefung zum Wohle des Volkes Gottes und insbesondere auf das Hauptbedürfnis des Glaubens: die Verkündigung des Evangeliums an den Menschen" ( Ansa 29. September ).


Lesen Sie auch:
"Für uns Priester ist Zölibat ein Geschenk, kein Opfer"
"Lebender Organismus, der wächst"

Laut Parolin "ist das Lehramt kein unveränderlicher Monolith, sondern ein lebender Organismus, der wächst und sich entwickelt. Seine wahre Identität ändert sich nicht, ist aber bereichert. Die Kirche würde verdorren, wenn sie sich nicht entwickeln würde . In diesem Sinne werden die Themen heute adressiert das kostbare Erbe unserer Geschichte treasuring ihnen eine Antwort zu geben , dass das Volk Gottes ermöglicht es harmonisch zu wachsen und sich zu entwickeln. "

"Manchmal, so der Vatikan-Außenminister, ist es fast wichtiger, Fragen zu stellen als Antworten zu geben. Es ist auch wichtig zu verstehen, dass nicht alle Fragen sofort beantwortet werden können. Wie sollten wir uns nicht von Fragen der Disziplin der Kirche einschüchtern lassen, die Anpassungen erfahren kann ".

hier geht es weiter[/rot]
https://it.aleteia.org/web-notifications...m=notifications


+
https://it.aleteia.org/2018/10/02/il-seg...m=notifications

von esther10 02.10.2018 00:03




Über 100 junge Katholiken zum Synodengebundenen Erzbischof: Wir lieben die katholische Lehre
Katholisch , Leo Cushley , Schottland , Jugend Synode

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/catholic

EDINBURGH, Schottland, 2. Oktober 2018 ( LifeSiteNews ) - Über 100 junge Katholiken haben eine Botschaft an den schottischen Erzbischof, der für die Teilnahme an der Jugendsynode ausgewählt wurde: Wir lieben die Lehren der Kirche.

Die Katholiken im Alter von 18 bis 35 Jahren unterzeichneten einen Brief an Erzbischof Leo Cushley von der Erzdiözese St. Andrews und Edinburgh und teilten ihre Gedanken über ihren Glauben. Während sie ihre Dankbarkeit für das in Schottland erfahrene Ministerium zum Ausdruck bringen, befürchten die Autoren, dass einige Synodal-Mitglieder vorschlagen, dass "schwierige Aspekte" der katholischen Lehre "heruntergespielt und sogar beiseite geschoben" werden sollten.

"Manche meinen sogar, dass Priester, die an der orthodoxen Lehre festhalten, nicht mit dem Leben von Laien und besonders von jungen Menschen zu tun haben. Es ist jedoch tatsächlich diese Gedankenrichtung, die unserer gelebten Erfahrung widerspricht ", schrieben sie. (Der vollständige Brief ist unten veröffentlicht.)

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/scotland

Die jungen Leute sagten, dass es die "einzig-katholischen" Aspekte des Glaubens seien, die sie in der Kirche halten, nicht in Bezug auf soziale Gruppen, politische Parteien oder NGOs (Nichtregierungsorganisationen).

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/leo+cushley

"Entscheidend ist gerade der Wahrheitsanspruch der Kirche; Ihre Liturgie und Sakramente; Ihre transzendente Doktrin, kommuniziert in der Lehre, aber auch durch Schönheit und Güte; Ihr Verständnis der menschlichen Person, so stark von Johannes Paul II. Für die moderne Welt ausgelegt; und ihre moralische Lehre, die zwar so sehr herausfordernd ist, bietet aber auch den einzigen Weg zu wahrer Freude und menschlicher Entfaltung, wie wir es im Leben der Heiligen sehen ", schrieben sie.

Nur diese Dinge seien das Opfer wert, um trotz "wachsendem kulturellem Druck" katholisch zu werden und / oder zu bleiben.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/youth+synod

Die Jugendlichen unterstützen auch orthodoxe Priester. Sie schrieben, dass Priester, die die "Fülle" der katholischen Lehre lehren, "das Licht Christi" in ihr Leben bringen.

"Weit davon entfernt, außer Kontakt zu sein, sind es jene Priester, die die orthodoxe Lehre in ihrer Fülle mit Freude und Mut verkünden, die das Licht Christi in unser Leben gebracht haben", schrieben sie.

Solche Priester haben ihnen die Barmherzigkeit Christi angeboten, "die nicht vorgibt, die menschliche Zerbrochenheit sei unheilbar, sondern heilt wirklich und gibt die Gnade, die wir brauchen, um ein neues Leben der Tugend zu leben", sagten sie. "Für diese Priester sind wir unendlich dankbar."

Die jungen Schriftsteller deuteten an, dass die Mehrheit ihrer Generation den authentischen Katholizismus nicht abgelehnt hat, sondern nur einen "schlecht missverstandenen Schatten" davon. Statt Neuerungen baten sie den Erzbischof um schönere Liturgien und Andachten; frohe Beispiele für alle Berufungen; Priester, die Väter sind anstelle von Verwaltern, Präsidenten oder Kumpeln; und eine "proaktive" Reaktion auf den Zusammenbruch des Familienlebens.

"Die Kirche muss proaktiv und nicht nur reaktiv sein, um die Krise zu bewältigen, die die Ehe und die Familie betrifft", schrieben sie.

Ich hoffe, in ihrem Namen ihr großes Verlangen nach einem Leben der Heiligkeit zum Ausdruck bringen zu können.
Erzbischof Cushley sagte LifeSiteNews über seinen Pressesprecher, dass er die Ansichten der jungen Menschen Schottlands auf der Synode vermitteln werde.

"Ich freue mich auf die Synode über junge Menschen und die Gelegenheit, nicht nur meine eigenen Ansichten, sondern auch die der jungen Leute, die mich angesprochen haben und mit mir gesprochen haben, zu sehen, als ich mich darauf bereite, hierher zu kommen", schrieb er.

"Ich habe mich auch mit vielen jungen Menschen getroffen, seit ich nach Edinburgh gekommen bin, darunter viele junge Erwachsene, die Jesus Christus kennenlernen und lieben und ihren katholischen Glauben vertiefen wollen, und ich denke auch daran, wie wir uns vorbereiten", fuhr er fort.

"Ich hoffe, in ihrem Namen ihren großen Wunsch nach einem Leben der Heiligkeit ausdrücken zu können, das von guten und weisen Hirten geleitet wird, die sie durch ihre Worte, ihr Zeugnis und ihre Taten zu Christus bringen werden. Bitte betet für uns Bischöfe und andere Delegierte, einschließlich der jungen Leute auf der Synode, und für diejenigen, denen wir in diesen Tagen dienen wollen! "

Ricardo German, ein brasilianischer Student in Edinburgh, sagte gegenüber LifeSiteNews, er habe den Brief unterschrieben, damit der Erzbischof verstehen könne, wie wichtig orthodoxe Priester für die Jugend sind.

"In meinen drei Jahren in Schottland war die Sonntagsmesse der Ort, an dem ich mich am meisten willkommen fühlte", sagte er. "Das ist so, weil unser Priester uns immer wieder versichert, dass Gott bereit ist, uns zu vergeben, wenn wir Seine Vergebung durch Versöhnung suchen und unsere Handlungen ändern."

"Ich glaube, das ist der Punkt, an dem die jungen Katholiken unseren Erzbischof erreichen müssen. So kann Seiner Gnade noch deutlicher unser dringendes Bedürfnis nach Priestern bewusst gemacht werden, anstatt uns zu sagen, dass wir vollkommen sind, wie wir sind "wird uns ermutigen, unser Versagen und unsere Unvollkommenheit durch die Sakramente und das Studium der ewigen Lehre der Kirche zu korrigieren", fuhr er fort.

Margaret Akers, eine Amerikanerin, die eine zum Katholizismus konvertierte Schottin heiratete, sagte gegenüber LifeSiteNews, dass sie sich von der Kirche in Schottland sehr willkommen gefühlt habe und dass die Unterzeichnung des Briefes ihre Art sei, Danke zu sagen.

"Die Bildung, die wir durch Gemeinden für junge Katholiken erhalten haben, war uns in den letzten sechs Jahren so wichtig", sagte sie LifeSiteNews. "Deshalb war dieser Brief eine Gelegenheit für uns, denen zu danken, die uns bei unserer eigentlichen Katechese geholfen haben, und die Schönheit der katholischen Lehre zu feiern. Wir hoffen, dass alle jungen Menschen die Liebe, Unterstützung und Wahrheit erhalten, die wir erhalten haben. "

"Zum Glück teilen so viele junge Katholiken in Schottland diesen Wunsch und wir hoffen, dies Seiner Exzellenz [Erzbischof Cushley] vor dieser wichtigsten Synode mitzuteilen."


Offener Brief an Erzbischof Leo Cushley
DEINE Gnade, Most Rev Leo Cushley, Erzbischof von St. Andrews & Edinburgh. Wir schreiben Ihnen im Vorfeld der bevorstehenden Bischofssynode zum Thema "Junge Menschen, Glaube und berufliche Anerkennung". Als junge Katholiken in ganz Schottland möchten wir unsere Hoffnungen und Anliegen für die Zukunft der Kirche in diesem Land zum Ausdruck bringen.

In einigen Diskursen, die die Synode betreffen, haben wir festgestellt, dass schwierige Aspekte der Lehre der Kirche in Sachen Moral und Glaubensfragen heruntergespielt oder sogar beiseite geschoben werden müssen, um für die Menschen relevant zu sein lebt und reagiert auf ihre Schwierigkeiten.

Einige meinen sogar, dass Priester, die sich an die orthodoxe Lehre halten, nicht mit dem Leben von Laien und besonders von jungen Menschen in Verbindung stehen. Es ist jedoch tatsächlich diese Gedankenrichtung, die unserer gelebten Erfahrung völlig widerspricht.

Was uns dazu brachte, katholisch zu werden und / oder zu bleiben, gegen immer stärkeren kulturellen Druck, sind jene Aspekte des Glaubens, die einzigartig katholisch sind, nicht Dinge, die in sozialen Vereinen, in NGOs oder in politischen Parteien zu finden sind. Entscheidend ist gerade der Wahrheitsanspruch der Kirche; Ihre Liturgie und Sakramente; Ihre transzendente Doktrin, kommuniziert in der Lehre, aber auch durch Schönheit und Güte; Ihr Verständnis der menschlichen Person, so stark von Johannes Paul II. Für die moderne Welt ausgelegt; und ihre moralische Lehre, die zwar so sehr herausfordernd ist, bietet aber auch den einzigen Weg zu wahrer Freude und menschlicher Blüte, wie wir es im Leben der Heiligen sehen. Das sind die Dinge, die uns davon überzeugen, dass hier etwas das Opfer wert ist, etwas Gutes für uns und für jeden Menschen.

Junge Katholiken sind von der heroischen Tugend der Kirche inspiriert, im Gegensatz zum Zynismus und Pessimismus der postmodernen Kultur. Ein Glaube, der nur die Gewohnheiten legitimiert, die wir sonst sowieso hätten, ist es einfach nicht wert. Weit davon entfernt, "außer Berührung" zu sein, sind es jene Priester, die die orthodoxe Lehre in ihrer Fülle mit Freude und Mut verkünden, die das Licht Christi in unser Leben gebracht haben und uns wirklich Seine Barmherzigkeit angeboten haben - das Heilmittel für eine zerbrochene Welt stellt nicht vor, dass die menschliche Zerbrochenheit unwiederbringlich ist, heilt aber wirklich und gibt uns die Gnade, die wir brauchen, um ein neues Leben der Tugend zu leben. Für diese Priester sind wir unendlich dankbar.

Leider sind viel zu wenige junge Menschen dieser Fülle des Glaubens begegnet, die sichtbar und selbstbewusst gelebt hat. Ein junger katholischer Vater in Amerika schrieb kürzlich an Erzbischof Chaput: "Die katastrophale Wirkung, die der beige Katholizismus (wie es Bischof Robert Barron treffend beschreibt) auf meine Generation hatte, kann nicht überbewertet werden" ("Aus dem Herzen eines jungen Vaters"). Charles Chaput, Erste Dinge , 18. April 2018).

Gott hat uns auf seine mysteriösen Wege mit Vorsehung und unentgeltlich mit Begegnungen, Pastoren und Ausbildung gesegnet, die viele unserer Mitmenschen nicht hatten. Wir möchten dieses große Geschenk unbedingt mit so vielen veralteten und nicht-katholischen Mitgliedern unserer Familie, Freunde und Kollegen teilen, die den Katholizismus nicht abgelehnt haben, sondern einen schlecht verstandenen Schatten davon. Wenn die Synode Früchte tragen soll, muss sie uns bei dieser Aufgabe helfen.

Wir müssen sicherstellen, dass unsere lokalen katholischen Gemeinschaften von einer katholischen Weltanschauung durchdrungen sind, und schämen sich nicht, dass eine solche Orientierung sich sehr von den vorherrschenden kulturellen Trends unterscheidet. Das sakramentale Leben, über die sonntägliche Messe hinaus, muss offensichtlich und sichtbar das Fundament der katholischen Existenz sein. Wir müssen auf unser reiches Erbe zurückgreifen, um sicherzustellen, dass die Liturgie mit Schönheit und Pracht gefeiert wird, um uns in die tiefgründigen Geheimnisse zu enthüllen und zu locken. Wir müssen sehen, dass die verschiedenen Berufungen voll und freudig gelebt werden, wobei die Pfarreien und Diözesen eine lebendige Ikonographie des Glaubens bilden, so dass wir Gottes Willen für unser eigenes Leben nicht isoliert, sondern in einem kirchlichen Kontext erkennen können.

Junge Menschen brauchen die Chance, unsere Priester als Priester kennenzulernen - nicht nur als Verwalter, noch als Leiter von Kirche zu Kirche, nicht nur als Kumpel, sondern als Väter, deren Vaterschaft in ihrer sakramentalen Identität verwurzelt ist, wie die Menschen gerufen und gesetzt haben abgesehen davon, das Heilige Opfer zu geben und anzubieten. Junge Katholiken finden Priester, die ihre Berufung zum Zölibat leben, treu und freudig, um ein glaubwürdiger Zeuge für die Freuden und Herausforderungen des Lebens in Christus zu sein.

Die Kirche muss proaktiv und nicht nur reaktiv sein, um die Krise der Ehe und der Familie zu bewältigen. Das katholische Eheleben wird weitgehend als etwas anderes von säkularen Beziehungen betrachtet. Unsere wirtschaftlichen und sozialen Strukturen basieren fast ausschließlich auf der Verhütungsvermutung, und das macht es für Paare, die treu nach Gottes Geboten leben, äußerst schwierig. So viele unserer Generation leben mit den Folgen zerbrochener Familien, und dies hat einen Zynismus in Bezug auf die Ehe hervorgerufen. Diesen jungen Menschen wurde jedoch nie eine Alternative gezeigt, und deshalb hat die Kirche eine große Chance und Verpflichtung, die Wahrheit über die Ehe klar, selbstbewusst und freudig zu verkünden.

Junge Katholiken haben das Recht, diese Wahrheiten auf lokaler Ebene zu hören, damit unsere Pfarreien die Berufung zur Heiligkeit im Eheleben bewusst unterstützen. Dies ist lebenswichtig, denn in erster Linie werden in der Familie die Berufungen gefördert, und auf dieser Grundlage wird eine authentische Erneuerung der katholischen Kultur und des Lebens der Kirche aufgebaut.

Es besteht kein Zweifel, dass es in der modernen Welt sehr schwierig ist, seine Berufung zu entdecken und auszuleben, wie es in allen Zeiten der Fall war. Wir wissen jedoch, dass Gottes Gnade uns genug ist und wir hoffen und beten, dass ein erneuerter Glaube und Vertrauen in diese die Kirche durchdringen und junge Menschen inspirieren wird, ihre Berufungen wahrzunehmen und auszuleben.

Indem wir die Synode der Fürsprache des hl. Johannes, Jüngsten der Apostel, anvertrauen, versichern wir Ihnen unsere Gebete.

Unterzeichnet:

Gerald Bonner

Conor und Naomi Gildea

Ruairidh MacLennan

Christopher und Margaret Akers

Thomas Joseph Verbrennungen

Etienne Charpy

Grace Deighan

Euan Fairholm

Elena Feick

Elaine Furmage

Ricardo Deutsch

Christopher Grant

Caitlin Hainsworth

Rosmarin Healy

Declan Jennow

Andrew Kelly

Árpád Stephen Kuffler

Rebecca MacKinnon

Katy Mallon

Bernhard Massani

James Joseph McDonald

Jamie McGowan

Andrew McManus

Calum und Rachel Munro

Aoife Ong

Megan Pawelczyk

Martin Ramage

Michael und Allie Robinson

Molly-Rose Smith

Victoria Stephens

Caitlin Tennent

Brian Timmons

Christina Viegelmann

Calum Douglas Wilson

Samuel Begbie

Celia Gabriela Alvarez

Campano Greta Cydzikaitė

Sean Deighan

James Michael Farrell

Michael Fenn

Paul Aidan Gallacher

Lewis Giacchetto

Louise Grant

Herr und Frau Mark Hamid

Myriam Heggarty

Maryfrances Jennow

John Kennedy

Kenneth Law

Cailean MacLennan

Sarah Mallon

Anna McCourt

Callum McGinley

Liam McKechnie

Ross Gregory Mitchell

Niall und Ruth O Coinleáin

Matthew Pace

Fraser und Jane Pearce

Stefan Rástocký

Matthew Sheppard

Thomas Starkie

Andrew Stewart

Aidan Timmoney

Mihnea Vlad Turcanu

Maria Ward

Rebecca Holz

Anna Beňová

Stuart James Campbell

Clare Deighan

Deryn Teoh En-Jie

Catherine Farrelly

Naomi Forrester

Joseph und Julie Geoghegan

Julie Gilmore

James Edward Greechan

Šimon Hanzal

Felicity Howard

Lily Kearns

Ethan SH Kim

Carter Lyon

John Patrick Mallon

Alexander Masir

Charis McCrosson

Ciaran McGonigle

Róisín McLaren

James Mulholland

Hannah O'Neill

Katharina Alice Patommel

Miguel und Maria Carolina

Pereira da Silva

Andrew Robertson

Bartosz Skrzypczak

Petre und Mollie Stegaroiu

John Stockdale

Erin Timmoney

Henry Viall

Ian und Kristiina Watt

Oscar Wright

https://www.lifesitenews.com/news/over-1...atholic-doctrin

von esther10 01.10.2018 00:56




Sonntag, 30. September 2018



Rorate Caeli zum Gebetsaufruf des Pontifex
Rorate Caeli kommentiert heute den gestrigen Aufruf des Pontifex an alle Katholiken, zum Schutz gegen den "großen Beschuldiger" im Oktober täglich den Rosenkranz, das Sub Tuum und das kleine Gebet an den Hl. Erzengel Michael zu beten.

Hier geht´s zum Original: klicken
https://rorate-caeli.blogspot.com/2018/0...-got-under.html

"VIGANÒS ANSCHULDIGUNGEN SIND DEM PAPST WIRKLICH UNTER DIE HAUT GEGANGEN. NEUES KAPITEL: DER PAPST BITTET UM GEBETE GEGEN DEN "GROSSEN BESCHULDIGER".

"Vor ein paar Tagen hat Erzbischof Viganò ein neues Statement veröffentlicht, in dem er klar macht, daß es Leute im Vatican gibt, die wissen und die im Besitz von Dokumenten sind, die zeigen, daß er über die Kenntnisse des Papstes bzgl. der Schlechtheit McCarricks und seiner Beförderung zum Königsmacher die Wahrheit sagt.

Er ruft insbesondere Kardinal Ouellet, den Präfekten der Bischofskongregation auf, die Wahrheit bekannt zu machen.

Wie im alltäglichen Leben allgemein und dem gesunden Menschenverstand sehr wohl bekannt ist, hat eine Person, die übler Taten beschuldigt wird, aber ständig nur die Ankläger beschuldigt, etwas zu verbergen. Die Unschuldigen würden alle Maßnahmen ergreifen, um die Wahrheit aufzudecken und zu zeigen, daß sie unschuldig sind oder sie könnten tatsächlich auch schweigen, aber sie wären
normalerweise nicht so aufgerüttelt, daß sie den Ankläger mit abfälligen und indirekten Bemerkungen angreifen.
* * * * *
Nein, dieser Papst hat viel zu verbergen, deshalb ist ihm Viganò so unter die Haut gegangen. Also hat der Bischof von Rom -als weiteres Zeichen seines aufgestauten Ärgers -sich heute der großen Tradition (der tägliche Rosenkranz im Oktober endete mit "Sum Tuum Praesidium" und dem kurzen Gebet an den Hl. Erzengel Michael) angeschlossen, in einem indirekten Versuch, Viganò noch einmal zu beschuldigen, der "große Beschuldiger" (also der Teufel) zu sein oder ein Agent des Teufels: er hat gestern alle Katholiken aufgerufen, im Oktober täglich den Rosenkranz, gefolgt von den beiden Gebeten zu beten,

Das Abschotten geht weiter: wir wissen, daß Sie McCarrick, Danneels und andere gedeckt haben, Franziskus!

Unabhängig von seinen Motiven werden wir natürlich beten: mehr Gebete sind immer gut! Wie werden den Rosenkranz im Oktober jeden Tag beten, wie wir es jeden Tag im Jahr tun, wir werden das "Sub Tuum Praesidium" beten, wir werden das Gebet beten, das nur traditionelle Katholiken durch die Jahrzehnte nach dem Konzil am Leben erhalten haben: Sancte Michael Archangelo: laß die Wahrheit in jedem Land erklingen!
https://beiboot-petri.blogspot.com/2018/09/rorate-caeli.html
Quelle: Rorate Caeli

von esther10 01.10.2018 00:56

Vatikan erlässt neue Geschäftsordnung für Bischofssynoden

Vor der am Mittwoch beginnenden Jugendsynode hat der Vatikan am Montag eine neue Geschäftsordnung für die Bischofsversammlung in Kraft gesetzt. Diese ersetzt die bisherige Ordnung von 1967, die zuletzt Papst Benedikt XVI. im Jahr 2006 reformiert hatte.



Bischofssynoden: Bald gibt's Neuerungen

Bereits am 15. September hatte Papst Franziskus mit seiner Konstitution „Episcopalis communio“ die Bischofssynode neu geregelt. Eine solche Versammlung von Bischöfen aus aller Welt soll den Papst in wichtigen Fragen für das Leben der Kirche beraten. In dieser war die neue Geschäftsordnung bereits angekündigt worden. Vorrangiges Ziel der neuen Regelungen sei es, „die Debatte und den Meinungsaustausch zwischen den Synodenvätern zu erleichtern, damit möglichst viele Stimmen aus der Weltkirche gehört werden“, sagte der Offizial der Synode, Bischof Fabio Fabene, am Montag.

Neue Geschäftsordnung befasst sich mit Organen der Synode
In einem ersten Teil befasst sich die neue Geschäftsordnung mit den Organen der Bischofssynode. Dazu gehören neben dem Papst von den Bischofskonferenzen gewählte Vertreter, Repräsentanten der Orden und die Leiter der Ostkirchen, außerdem Chefs von Kurienbehörden, vom Papst persönlich berufene Synodenväter, externe Fachleute sowie sogenannte Auditoren. Diese vertreten das Synodenthema durch ihre eigene Lebenserfahrung. Der zweite Teil der neuen Geschäftsordnung regelt Verfahrensfragen zu Redebeiträgen und Diskussionen in den

Generalversammlungen und Kleingruppen, Abstimmungsfragen und die Redaktion des Schlussdokuments. Zudem wird das Synodensekretariat vergrößert, weil es laut „Episcopalis communio“ zusätzliche Aufgaben erhält. Der Titel des Textes lautet „Instruktion zur Feier der Synodenversammlungen und der Aufgabe des Generalksekretariats der Bischofssynode“.
+++
https://www.vaticannews.va/de/vatikan/ne...ung-erlass.html
(kna – mg)

von esther10 01.10.2018 00:54




Erzbischof McCarick im religiösen Haus. Zwei Schulen in seiner Nachbarschaft

Der Erzbischof Theodore McCarick zufolge befindet sich das Ehepaar St. Fidelis in Victoria, Kansas. Die Informationen sorgten in den sozialen Medien für Aufsehen. Die Medien enthüllten, dass das Gebäude, in dem McCarick untergebracht war, nur einen Steinwurf von der Grundschule entfernt ist. Relativ nahe (obwohl in größerer Entfernung) gibt es auch eine High School.

Wie One Peter Five hervorhebt, deuten die Berichte vom Freitag nicht auf einen Gesetzesverstoß hin. Schließlich wurde Theodore McCarick (vorläufig) wegen sexueller Verbrechen nicht verurteilt. Darüber hinaus ist es nicht in allen Staaten erlaubt, sich dauerhaft in der Nachbarschaft von Kindern in allen Staaten aufzuhalten.

Beachten Sie jedoch, dass im Juni ergab, dass die Erzdiözese von New York „glaubwürdig“ Behauptungen erhalten hat, Erzbischof Theodore McCarrick begangen angeblich den sexuellen Missbrauch von Messdienern während seines bischöflichen Dienstes in New Jersey. Er wurde auch beschuldigt, sexuellen Kontakt mit Geistlichen und Priestern gehabt zu haben.

In diesem Licht sollten die kirchlichen Behörden grundlegende Vorsicht walten lassen. Auch wenn, wie Steve Skojec argumentiert, ein ehemaliger Hirte der Diözese Washington derzeit keine Bedrohung für Minderjährige darstellt, kann seine Anwesenheit an diesem Ort seine Eltern durchaus beunruhigen. Sicherlich trägt sie zum Skandal der Gläubigen bei und zeugt von fehlendem Verständnis einiger Hierarchien für den Ernst der Krise in der Kirche und die Sorge der Gläubigen - sagt der Journalist.

Auf der anderen Seite informiert das Portal, dass Franziskus den Vater Fernando Karadima, der "im Mittelpunkt des Skandals" sexuellen Missbrauchs unter den Geistlichen in Chile steht, degradiert hat. Ab 2011 wurde er vom Dienst verbannt.

In den schwierigen Zeiten für die Kirche müssen wir uns an das Versprechen Unserer Lieben Frau von Fatima erinnern, "am Ende wird Mein Unbeflecktes Herz triumphieren". Schließlich zeigt die Heilsgeschichte, dass Gott das Gute aus dem Bösen herausholen kann.

Quelle: onpeterfive.com

mjend
Read more: http://www.pch24.pl/arcybiskup-mccarick-...l#ixzz5SflFZwtS

https://www.pch24.pl/arcybiskup-mccarick...y-,63171,i.html


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https://deutsch.rt.com/inland/76849-chem...h_notifications

von esther10 01.10.2018 00:53




Heilige Theresia vom Kinde Jesu ...von Lisieux, bekannt als Tereska des Jesuskindes, ist ein wahres und spektakuläres Phänomen des Glaubens. Christian Größe der jungen Karmelitin sie geschätzt und gelobten die größten Päpste unserer Zeit -. St. Pius X. sagte, dass es „das größte Fest in der Neuzeit“, während Papst Pius XI erklärte, dass die ‚heilige Teresa vom Kinde Jesus ist das Wort Gottes in der modernen Welt" Sie wurde die Schutzheilige der Mission neben dem Heiligen Franz Xaver, obwohl sie nie die Wände von Lisieux Karamell verließ. Der Diener Gottes Pius XII. Erklärte sie zur Patronin Frankreichs, die sich diesen Titel mit der Jungfrau des Ordens teilt. Außerdem war sie 1997 noch ... Doktor der Kirche!


Ihre Autobiographie Die Geschichte der Seele wurde in mehrere Dutzend Sprachen übersetzt und neue Reissues erscheinen noch. ihr Leben in der Beschreibung, in der Größenordnung von skreślonym Mutter Agnes von Jesus, finden wir den Schlüssel , das Geheimnis des Heiligen Great Little zu verstehen. Er beschreibt seinen Weg von der frühesten Kindheit bis zur endgültigen Erkenntnis der Antwort auf die quälende Frage der Menschheit nach dem Sinn des Lebens. Sehen Sie das Leid , das - nicht sichtbar in der Welt - Teresa Urlaub vergangen, wir beginnen , um besser das Geheimnis der erlösenden Leiden unseres Herrn Jesus Christus zu verstehen, und dass die „Kleinen“ am ausführlichsten seine Kraft und Stärke manifestiert.



Bittere Früchte der Revolution

Die zweite Hälfte des 19. Jahrhunderts, in der unser Heiliger lebte, ist die Zeit, die bitteren Früchte der Großen Revolution zu sammeln - nicht nur in Frankreich. Ein Land genannt, sobald der „erstgeborene Tochter der Kirche“ eine Zeit der geistigen wachsend eingegeben, da es um den apostolischen Glauben Ablehnung auferlegt wurde - das ehemalige Motiv seiner moralischen Erhabenheit und Adel - und rechtlich sanktioniert Vergehen gegen Gott. Der Geist des katholischen Frankreich wurde aus dem öffentlichen Raum verbannt, und fortan konnte er nur im Komfort seines Zuhauses oder in bestimmten Bereichen des gesellschaftlichen Lebens genährt werden.


Das Ergebnis dieser Störungen waren verschiedene Extreme. Einige Katholiken betrachteten einen solchen Zustand als Gottes Strafe und fühlten sich als Sühne für ihre Sünden, um den gerechten Gott zu durchdringen. Vor diesem Hintergrund auch für die Opfer des Holocaust - Selbstverbrennungen -, die von verschiedenen eifrigen oder sogar Nonnen in Klöstern durchgeführt wurden. Auf der anderen Seite wurden die Jansenisten und extrem konservativen Einstellungen in ihrer Beziehung zu Gott wieder verstärkt. Diese Bewegung betonte die Unwürdigkeit des Menschen, als ob er Gottes Barmherzigkeit vergessen und die Felder für wahren spirituellen Eifer verlassen würde. Selbst die Klosterschwestern gingen zu dieser Zeit nicht jeden Tag zur Heiligen Kommunion.



Die Familie ist eine Oase des katholischen Frankreich

In solchen Zeiten wurde die zukünftige Heilige geboren und erhielt von ihren Eltern die Namen Marie Françoise Thérèse Martin. Sie hatte das Glück, in einer wirklich katholischen Familie in die Welt zu kommen, könnte man sagen - fast perfekt. Es gab Übereinstimmung und Liebe zwischen den Eltern, die acht Geschwister großzogen, sowie zwischen Kindern. Ihre Mutter verlor vier Kinder bei der Geburt, so dass sie das Geschenk des Lebens ihrer Kinder und das Leid, das diese wenigen Todesfälle für Gott begleitete, schätzen konnte.


St. Teresa war die jüngste ihrer Geschwister, verwöhnt von ihren Eltern und älteren Schwestern. Die Zeit der frühen Kindheit wurde in ihrer Erinnerung stark aufgezeichnet. „Es gefiel mir der Herr zu umgeben, mit Liebe zum Leben“ - schreibt Urlaub - „Meine ersten Erinnerungen voller Lächeln und den Zärtlichkeiten ... aber wenn er mich mit so viel Liebe umgeben, ist es auch gefüllt mein kleines Herz, so dass sie zu lieben und! empfindlich; Ich liebte auch Papa und Mama sehr und - da ich sehr überschwänglich bin - habe ich ihnen auf tausend Arten meine Zärtlichkeit gezeigt. "


Zu Hause beteten die Menschen zusammen, lasen geistliche Lesungen, nahmen an Gottesdiensten teil, dachten auf katholische Weise und bezogen sich auf Gott, auf alle Ereignisse. Gott war einfach in ihren Leben gegenwärtig. Für ein Kind, das in einer solchen Atmosphäre aufwuchs, war es schwer vorstellbar, dass man nicht an Gott glauben konnte, obwohl der Glaube offiziell aus dem Leben des Landes genommen wurde.



Leiden in Berufung

Die Idylle dauerte jedoch nicht lange. Bereits im Alter von vier Jahren musste das Mädchen ein Leiden erleiden, das sie bis zur Unkenntlichkeit veränderte. Ihre geliebte Mutter starb an Knochenkrebs, und die kleine Marie Françoise heiter und doch voller Energie - hat sich zu einem traurig und reizbar, sogar eine Art Nervenzusammenbruch zu erleben begann, die die Ursache von nicht geringer Sorge zu seinem Vater und Schwestern wurde. Dies dauerte mehrere Jahre, und die Entscheidung einer anderen Schwester, Paulina, über die Wahl des religiösen Staates wurde dem Feuer hinzugefügt.


Sie war abgelenkt, reizbar, über nichts zu weinen, und ihre überempfindlich Natur fällt in die Skrupel und eine Art Teufelskreis von Schmerz - weint, weil, wenn jemand in der kleinsten Art und Weise beleidigt oder verärgert mit seinem Verhalten, dann er weinte, weil er aus irgendeinem Grund weinte. Ärzte konnten dieser Art von Neurose nicht helfen.


Schließlich schickte mein Vater, der Hoffnung nur in Gott sah, eine Bitte an das Heiligtum Unserer Lieben Frau vom Sieg in Paris, um die Novene für die Genesung der Gesundheit seiner Tochter zu feiern. Sie war acht Jahre alt. Gebete brachten bald Wirkung und Tereskas Seelenzustand veränderte sich aufgrund von zwei wundersamen Ereignissen. Die erste fand statt, als sie im Bett lag und begann plötzlich ihre Schwester anzurufen. Als sie kam, sah sie, dass sich eine kranke Person so verändert hatte, dass sie sich sicher war, dass der gute Gott sie wieder gesund werden ließ. Tereska gestand, dass auf dem Gesicht der Statue der Muttergottes, die neben ihrem Bett stand ... sie sah ein Lächeln.


Aber vollständige Heilung ist noch nicht eingetreten. Święta selbst beschreibt, dass sie immer noch "übermäßig emotional", "unerträglich" und "skrupellos" sei. Der letzte Wechsel fand zu Weihnachten statt. Zu Hause war es Brauch, dass nach Mitternacht Kinder Geschenke von Schuhen bekamen, die auf dem Kamin im Wohnzimmer standen. Das kleine Ereignis wurde dann ihre zweite entscheidende Note der Gnade. Nun, mein Vater, der es satt hatte, Weihnachten vorzubereiten, seufzte und fiel auf den Stuhl: "Zum Glück ist dieses Jahr das letzte Mal" (in diesem Jahr sollten die beiden übrigen Töchter im Haus zur Schule gehen). Es schmerzte Sensible Tereska, aber unerwartet, anstatt auf Tränen zu reagieren, rannte sie schnell in den Raum, zog ihre Schuhe vor ihrem Vater an und nahm entzückt die Geschenke heraus. Der Herr Jesus hat das Herz ihres Kindes verändert und ihm die ganze Freude zurückgegeben, die er vor vier Jahren verloren hat.



Mutige Entscheidung

Nach einigen Jahren der Harmonie und der intensiven Beziehung zu Gott kam das vierzehnjährige Mädchen zu dem Schluss, dass sie nächstes Jahr im Karmeliterkloster sein wollte, dem ihre Schwester Paulina zuvor beigetreten war. Der Vater war nicht schwer zu überzeugen, aber die Treppe begann, als sie nach der Zustimmung des Kaplans des Klosters fragte. Er entschied, dass die Bittstellerin zu jung war, und angesichts ihrer Beharrlichkeit schickte er sie zurück zum Bischof. Sie hörte dasselbe von Bischof Tereska. Also gab es nur noch eine Option ...


Der Heilige Vater Leo XIII. Hat gerade die Feier seines Priesterjubiläums im Jahr 1887 angekündigt. Tereska hat es geschafft, seinen Vater zu einer Wallfahrt nach Rom zu überreden. Als sie an dem Ort ankamen, reihten sie sich für den päpstlichen Segen ein und als sie an der Reihe waren - für heilige Kühnheit! - Das namenlose Mädchen sprach selbst mit dem Oberhaupt der Kirche und bat um Erlaubnis. Der Papst hatte die Antwort: "Wenn das Gottes Wille ist, komm herein." Dies löste das Dilemma des Mädchens nicht sofort, aber es gab ihr Hoffnung, was bald zu der Nachricht führte, dass die Zustimmung zum Noviziat veröffentlicht wurde.



Opfer für die Sünden der Heimat

Die nächste Periode des Lebens von St. Tereska ist die Anhäufung aller Leiden, die nur diese unschuldige und hilflose Seele hätte tragen können. Ein Kind, das von so vielen liebenden Menschen in Fülle aufgezogen und gepflegt wurde, befand sich plötzlich in der Reihenfolge der strengsten Regel. Im Kloster kam es zu einer heftigen Erkältung, die Zellen, Korridore und die Kapelle waren nicht geheizt, und nur eine Decke blieb in einem Strohhaufen stehen. Die gleichen Bedingungen für eine Person ihres Alters und ein zu Hause erwärmtes Zuhause könnten die Ursache für einen Zusammenbruch sein. Aber sie wusste schon, warum sie dort war.


Oft konnte sie nachts wegen der Kälte nicht schlafen und döste dann im Gebet ein, und sie hatte große Schwierigkeiten, sich auf die geistige Kontemplation zu konzentrieren, die die Nonnen bis zu zwei Stunden am Tag opferten. Es war jedoch nur ein kleiner Vorgeschmack auf das Leiden, das Gott verhärten und sich ihrer himmlischen Belohnung, ihrer edlen Seele, anpassen wollte.


Bald nachdem sie der Karmelitergemeinde beigetreten war, bekam sie bedrückende Nachrichten von Geisteskrankheiten, in die ihr geliebter Vater fiel, und die Nachbarn sagten, dass es deshalb so sei, weil alle Töchter in das Kloster gingen. Es gab auch körperliche Beschwerden, weil der schwache Organismus des Mädchens den harten Bedingungen des Lebens nicht standhalten konnte, was zu Tuberkulose führte. Aber all dies wäre immer noch eine Freude, wenn nicht für die andere Art von Leid, dass sie berührt wurde ...


Es begann damit, sich schmerzhaft bewusst zu machen, wie viele Menschen in ihrem Land und in der Welt nicht an Gott glauben, nein! er kämpft sogar gegen Seine Ehre, er bleibt in Härte und verurteilt sich zur ewigen Qual. Tereska, der die Folgen der schrecklichen Revolution in Frankreich lauschte, verspürte den unwiderstehlichen Wunsch, diese großen Sünden wieder gut zu machen. Sie flehte Gott an, dass sie "mit Sündern am Tisch sitzen" würde. Der Herr hörte ihre Gebete und so begann der Pfad der wahren Nachahmung des gekreuzigten Christus für den Diener dieses Gottes.



Auf der Suche nach der Bedeutung des Kleinen Weges

Vom Anfang des Mönchswesens an erlebte der Heilige geistliche Not - aber jetzt verlor sie jeglichen geistlichen Trost und es stellte sich heraus, dass sie für immer die Süße von Gottes Trost auf dieser Erde aufgeben würde. Sie litt mehr als die Bösen, weil sie sich bewusst war, dass Gott ist, aber sie hörte völlig auf, es zu fühlen. Ihr Glaube in kurzer Zeit hörte auf, emotional zu sein - aber es wurde zu einem Glauben, der im Kampf gegen innere Widrigkeiten erreicht wurde. Die Spur dieser ersten spirituellen Bojen ist die Inschrift auf dem Boden ihrer Zelle: "Jesus ist meine Liebe." Sie schrieb es, weil sie es glaubte, obwohl sie es überhaupt nicht fühlte.


Sie begann ihre Beziehung zu Gott als "kleine Straße" zu bezeichnen und sprach in Gesprächen mit ihrer Mutter, Agnieszka (Schwester Paulina) und in Korrespondenz mit anderen Schwestern. Sie ermutigte sie, Heiligkeit um Gottes willen zu erlangen - um nicht den einen oder anderen Heiligen nachzuahmen, sondern Christus selbst, der sagte: "Sei heilig, denn ich bin heilig." Wahr, bewegt von der Liebe, immer stabiler und immer noch ohne das emotionale Element, schrieb sie: "Nur Jesus ist, nichts anderes ist." Sie entdeckte seine Schönheit und die Hoffnung, die er den Menschen gab: "Er ist die wunderschöne Lilie unserer Seele. Ja! Das Gesicht Jesu strahlt, aber wenn es so schön ist zwischen Wunden und Tränen, wie wird es sein, wenn wir es im Himmel sehen? "


In der Qual des Leidens wuchs eine zunehmend ungezügelte und begehrende Liebe. Der Heilige war fasziniert von der "verrückten" Liebe des Herrn Jesus, der, vollkommen und glücklich in der Einheit der Gottheit, ein Mann wurde und die schrecklichsten Qualen erlitt. Aber sie fühlte mehr und mehr, dass es für sie nicht genug war, ein Karmeliter zu sein und ihre Opferbereitschaft nicht zu befriedigen. Sie fühlte den kumulativen Wunsch, alle Berufungen, die in der Kirche existieren, sofort zu erfüllen ...


Tereskas elementare Sprache beschreibt ihre Dilemmata: "Dennoch fühle ich in mir noch andere Berufungen, die Berufung des KRIEGERS, PRIESTERS, DOKTORS und NACHRICHTENS; Schließlich hat ich das Bedürfnis verspürt, der Wunsch, Jesus zu machen für all die Heldentat ... Ich fühle mich in meiner Seele, den Mut zu Crusader, der päpstlichen Żuawa, ich auf dem Schlachtfeld sterben will in der Verteidigung der Kirche ... Ich fühle mich eine Berufung PREIST; Mit welcher Liebe, Jesus, würde ich dich in den Händen halten, wenn du zu meinem Wort vom Himmel herabkommen würdest! ... Mit welcher Liebe würde ich dich den Seelen geben! ... Aber was! Ich möchte auch Priester werden, ich bewundere auch die Demut des heiligen Franziskus von Assisi und fühle eine Berufung, ihn nachzuahmen, indem ich die erhabene Würde des Priestertums ablehne. "


Und er seufzt und sucht eine Lösung: "Jesus! meine Liebe, mein Leben ... Wie kombiniert man diese Widersprüche? Wie erfüllst du die Wünsche meiner armen kleinen Seele? " Ich bin von einer schönen Passage an, in dem der Heilige gesteht, dass sie will, „die Seelen der Propheten aufzuklären, Ärzte,“ Missionar in verschiedenen Teilen der Welt zu einer Zeit zu sein und alle möglichen Arten von Martyrium ertragen, würde nur in den Spuren Christi teilnehmen und sich mit ihm. Teresa möchte jede dieser Berufungen empfangen, aber gleichzeitig identifiziert sie sich nicht wirklich ...


Und all das geschieht in einem Klostergebäude, unter Gebeten, Alltagsarbeit und dem Kampf gegen tödliche Krankheiten.



"O Jesus, meine Liebe ... endlich fand ich meine Berufung"

Auf der Suche nach einer Antwort griff Schwester Teresa vom Jesuskind zu den Briefen des hl. Paulus, wo er die Lehren über den mystischen Leib Christi und verschiedene Arten der Ernennung seiner Mitglieder gibt. Dort findet er endlich den Zweck und die Erleichterung seiner seelenzerstörenden Suche. Vom Lesen nimmt er eine wichtigste Lektion, und es ist in einem Satz, sagend, dass alle Geschenke und Arten von Berufung Gottes nichts bedeuten ... ohne Liebe. Eine einfache Antwort, aber eine echte Offenbarung für diesen Gottkrieger!


"Liebe hat mir den Schlüssel zu meiner Berufung gegeben", sagt sie und macht eine schöne Beobachtung, dass "die Kirche ein Herz hat und dieses Herz vor Liebe brennt". "Ich habe verstanden, dass Liebe alle Berufungen einschließt, Liebe ist alles, umarmt alle Zeiten und alle Orte, in einem Wort ist es ewig" - das ist die einfachste und am schwersten zu beantwortende Antwort auf all ihre Dilemmata.


Erst mit der Entdeckung ihrer kleinen Straße voller und breiten Wunsch nach Liebe bekommt hat ein Herz platzt Theresa ganz darauf konzentriert, in dem sie die Liebe zu ihrem Herrn zeigen können - für die tägliche Verbesserung der täglichen Leid und selbst zu überwinden. Es stellt sich heraus, dass Sie das Schlachtfeld nicht verlassen müssen, um ein echter Gewinner zu sein. beziehen sich nur im alltäglichen kleineren Gefechten triumphieren, die für die heilige Theresa vom Kinde Jesu verschiedenen Abtötung des Willens und der Selbstliebe gemeint (ab als najżyczliwszego mit diesen Schwestern assoziieren, die gerade nicht gefallen hat) und seine aktuelle Schwäche (verdorbene Kindheit, Überempfindlichkeit, wütend Gesundheitszustand) sind zu einem Bereich von Verdienst und Stärke geworden.



Ferien für alle Zeiten

Die Heilige Teresa von Lisieux ist nach Saint Pius X. "der größte Heilige der Neuzeit" - mehr kann man sagen. Sie ist eine der größten Heiligen aller Zeiten, weil sie eine wirklich katholische Antwort auf die Frage gibt, die sich der Mensch immer stellt. Für die heutige Welt ist es eine äußerst kommunikative Antwort, weil der Heilige in einem äußerst individuellen Kampf zu ihr gekommen ist, dessen Beschreibung viele nicht nur spirituelle, sondern auch psychologische Schlussfolgerungen liefert.

DATUM: 2018-10-01 07:59AUTOR: FILIP OBARA
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von esther10 01.10.2018 00:51

Hl. Erzengel Rafael
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Raphael (hebr.> ‚Gott hat geheilt‘) - "GOTT HEILT"!!!



Raphael ist neben Michael und Gabriel einer der Erzengel, die vor dem Throne Gottes stehen.

In Teil 1 des Buches Enoch (Hennoch) ist Raphael neben Michael, Uriel und Gabriel einer der vier Engel, die den »Höchsten« über das durch die bösen Engel verursachte Übel auf Erden informieren und daraufhin einzeln mit der Bestrafung der Bösewichter beauftragt werden, wobei Raphael u. a. die Heilung der Erde zugeteilt wird:


Der Fall der Engel
1 Da blickten Michael, Uriel, Raphael und Gabriel vom Himmel und sahen das viele Blut, das auf Erden vergossen wurde, und all das Unrecht, das auf Erden geschah.

2 Sie sprachen untereinander: Von der Stimme ihres und der Menschen Geschrei hallt die menschenleere Erde bis zu den Pforten des Himmels wider
3 Die Seelen der Menschen klagen, indem sie sprechen: Bringt unsere Streitsache vor den Höchsten!

4 Da sprachen sie, die Erzengel, zum Herrn: Du bist der Herr der Herren, der Gott der Götter und der König der Könige; der Thron deiner Herrlichkeit besteht durch alle Geschlechter der Welt; dein Name ist heilig und in aller Welt gepriesen …

Die endgültige Abstrafung

4 Zu Raphael sprach der Herr: Fessle den Asasel an Händen und Füßen und wirf ihn in die Finsternis; mache in der Wüste in Dudael ein Loch und wirf ihn hinein.

5 Lege unter ihn scharfe und spitze Steine und bedecke ihn mit Finsternis. Er soll für ewig dort wohnen, und bedecke sein Angesicht mit Finsternis, damit er kein Licht schaue.

6 Aber am Tage des großen Gerichts soll er in den Feuerpfuhl geworfen werden.

7 Heile die Erde, welche die Engel verdorben haben, und tue die Heilung des Schlages kund, damit sie hinsichtlich des Schlages geheilt werden, und nicht alle Menschenkinder durch das ganze Geheimnis umkommen, das die Wächter verbreitet und ihren Söhnen gelehrt haben.

8 Die ganze Erde wurde durch die Werke der Lehre Asasels verdorben, und ihm schreibe alle Sünden zu .



Im zweiten Reisebericht des Buches Enoch werden eingangs die Namen und Geschäfte der sechs Erzengel aufgeführt, danach ist Raphael der Engel, der über die Geister der Menschen gesetzt ist:

»Raphael, heißt ein zweiter der heiligen Engel, der über die Geister der Menschen gesetzt ist«



Raphael spielt im alttestamentlichen »Buch Tobias« als Begleiter des jungen Tobias eine überaus hilfreiche und freundliche Rolle. In dem Buch wird erzählt, wie Raphael auf das inständige Flehen des alten blinden Vater des Tobias (der ebenfalls Tobias heißt oder Tobit) und der jungen Sara, die von einem Dämon geplagt wird, von Gott auf die Erde geschickt wird, um dort dem jungen Tobias in menschlicher Gestalt bei der Hilfe und Heilung beizustehen:

Die Erhörung (Tob. 3, 24, 25)

In derselben Stunde wurden die Gebete dieser beiden von dem Herrn im Himmel erhört.
Und der heilige Rafael, der Engel des Herrn, wurde gesandt, beiden zu helfen, weil ihr Gebet zu gleicher Zeit dem Herrn vorgebracht worden war.

Der Begleiter des jungen Tobias (Tob. 5, 5-7)

Da ging der junge Tobias hinaus und fand einen stattlichen jungen Mann, der stand da gegürtet und wie bereit zu reisen.
Und er wusste nicht, dass es ein Engel Gottes war, grüßte ihn und fragte: Woher bist du, guter Freund? Er antwortete: Von den Israeliten.

Der große Fisch und der Rat des Engels (Tob. 6, 2-10)

Er ging zum Fluss, um seine Füße zu waschen; und siehe, ein großer Fisch schoss hervor und wollte ihn verschlingen. Tobias erschrak und schrie mit lauter Stimme: O Herr, er will mich fressen!

Und der Engel sagte zu ihm: Pack ihn bei den Kiemen und zieh ihn heraus!
Und er zog ihn aufs Land; da zappelte er vor seinen Füßen.

Da sagte der Engel zu ihm: Nimm den Fisch aus und behalte das Herz, die Galle und die Leber; denn sie sind sehr gut als Arznei.

Tobias tat das und einige Stücke vom Fisch briet er für unterwegs, das Übrige salzten sie ein, damit sie genug für die Reise hatten, bis sie in die Stadt Rages in Medien kamen.

Da fragte Tobias den Engel: Ich bitte dich, mein Bruder Asarja, sage mir, welche Heilkraft in den Stücken des Fisches liegt, die ich von dem Fisch behalten sollte.

Da antwortete der Engel: Wenn du ein Stücklein vom Herzen oder von der Leber auf glühende Kohlen legst, so vertreibt der Rauch alle bösen Geister, sodass sie weder Mann noch Frau mehr schaden können. Und die Galle des Fisches ist eine gute Salbe für die Augen, um sie vom Star zu heilen.

Saras Vermählung und Heilung (Tob. 6, 11-10)

Und Tobias fragte: Wo wollen wir einkehren? Und der Engel antwortete: Hier wohnt ein Mann, der heißt Raguël; er ist ein Verwandter aus deinem Stamm und hat nur eine einzige Tochter; die heißt Sara; und sonst hat er kein Kind. Dir wird all ihr Hab und Gut zufallen, denn du bist verpflichtet, die Tochter zur Frau zu nehmen. Darum werbe um sie bei ihrem Vater, so wird er sie dir zur Frau geben.

Da antwortete Tobias: Ich habe gehört, dass sie bereits sieben Männern angetraut war; die sind alle tot, und man sagt, ein böser Geist habe sie getötet. Darum fürchte ich, dass mir’s auch so gehen könnte; dann würden meine betagten Eltern vor Leid sterben, weil ich ihr einziger Sohn bin.

Da sprach der Engel Rafael: Hör auf mich! Ich will dir sagen, was das für Leute sind, über die der böse Geist Gewalt gewinnen kann: nämlich solche, die ihre Ehe eingehen als Menschen, die von Gott nichts wissen wollen und sich allein von ihrer Lust leiten lassen, als wären sie ohne Verstand wie Rosse und Maultiere. Über solche Leute hat der böse Geist Gewalt.

Wenn du aber mit Sara ins Brautgemach kommst, dann sollst du sie drei Tage lang nicht berühren, sondern mit ihr zusammen nur dem Gebet leben. In der ersten Nacht sollst du die Leber des Fisches auf glühende Kohlen legen, dann wird der böse Geist vertrieben werden.
Durch die zweite Nacht aber werden dir die Verheißungen der heiligen Patriarchen zuteil.

Hochzeitsnacht und Freudenmahl (Tob. 8, 1-10)

Nach dem Abendessen aber führten sie den jungen Tobias zu ihr in die Kammer. Und Tobias dachte an den Rat des Engels und nahm aus seiner Tasche ein Stück von der Leber des Fisches und legte es auf die glühenden Kohlen.

Da nahm der Engel Rafael den bösen Geist gefangen und band ihn fest in der Wüste von Oberägypten.



Danach forderte Tobias die Jungfrau auf: Sara, steh auf, wir wollen heute, morgen und übermorgen zu Gott beten und in diesen drei Nächten nur Gott gehören; nach der dritten Nacht aber wollen wir als Eheleute einander gehören. Denn wir sind Kinder der Heiligen und können unsere Ehe nicht beginnen wie die Heiden, die Gott nicht kennen.

Und sie standen auf und beteten beide inständig, dass Gott sie behüten wolle.

Und Tobias sprach: Herr, du Gott unsrer Väter, dich sollen loben Himmel, Erde, Meer, alle Quellen und Flüsse und alle deine Geschöpfe, die darin leben. Du hast Adam aus Erde vom Acker gemacht und hast ihm Eva zur Gehilfin gegeben. Und nun, Herr, du weißt, dass ich nicht aus böser Lust meine Schwester zur Frau nehme, sondern nur, weil ich gerne Kinder haben möchte, durch die dein heiliger Name auf ewig gepriesen werde.

Und Sara sprach: Erbarme dich unser, Herr, erbarme dich und lass uns beide gesund bleiben und alt werden.

Heimkehr und Heilung (Tob. 11, 1-17)

Als sie auf dem Heimweg am elften Tage nach Haran kamen, das auf halbem Wege nach Ninive liegt, sagte der Engel: Tobias, mein Bruder, du weißt, wie es deinem Vater ging, als du von ihm weggingst; wenn es dir recht ist, so wollen wir beide voraus ziehen und deine Frau mit dem Gesinde und dem Vieh langsam nachkommen lassen.

Und als Tobias das recht war, sagte Rafael zu ihm: Nimm etwas von der Galle des Fisches mit; denn du wirst es brauchen.
Da nahm Tobias etwas von der Galle des Fisches und sie zogen voraus.

Hanna aber saß täglich am Wege auf einem Berge, von wo sie weit ins Land blicken konnte. Und als sie dort nach der Heimkehr ihres Sohnes ausschaute, sah sie ihn von ferne und erkannte ihn sogleich und lief zu ihrem Mann und sagte: Siehe, dein Sohn kommt!

Und Rafael sagte zu Tobias: Sobald du ins Haus kommst, bete zu Gott, deinem Herrn, und danke ihm! Darauf geh zu deinem Vater und küsse ihn und salbe ihm sogleich die Augen mit der Galle des Fisches, die du bei dir hast; dann werden seine Augen bald geöffnet werden, und dein Vater wird das Licht des Himmels wieder schauen und über deinen Anblick sich freuen.

Und der Hund, den sie mitgenommen hatten, lief voraus und kam als Bote, wedelte mit dem Schwanz, sprang hoch und zeigte seine Freude. Da stand sein blinder Vater auf und stieß sich vor lauter Eile; darum rief er einen Knecht, der ihn bei der Hand führte, und lief seinem Sohn entgegen. Er schloss ihn in die Arme und küsste ihn, ebenso auch seine Mutter, und beide weinten vor Freude. Und als sie zum Herrn gebetet und ihm gedankt hatten, setzten sie sich zusammen nieder.

Da nahm Tobias von der Galle des Fisches und salbte seinem Vater die Augen. Und es dauerte fast eine halbe Stunde, da löste sich der Star von seinen Augen wie das Häutlein von einem Ei. Und Tobias fasste es und zog es ihm von den Augen; sogleich wurde er wieder sehend.

Und sie priesen Gott, er und seine Frau und alle, die ihn kannten. Und Tobias sprach: Ich danke dir, Herr, du Gott Israels; denn du hast mich gezüchtigt und nun wieder geheilt, und jetzt kann ich meinen lieben Sohn Tobiaswieder sehen.

Rafaels Geheimnis (Tob. 12, 11-22)

So will ich euch nun die Wahrheit offenbaren und das verborgene Geschehen euch nicht verheimlichen. Als du unter Tränen betetest und die Toten begrubst, als du dein Essen stehen ließest, die Leichen den Tag über heimlich in deinem Hause verstecktest und sie bei Nacht begrubst, da brachte ich dein Gebet vor den Herrn.Undweil du Gott lieb warst, hast du dich in der Anfechtung bewähren müssen. Und dann hat mich der Herr geschickt, um dich zu heilen und um deine Schwiegertochter Sara von dem bösen Geist zu befreien.

Denn ich bin Rafael, einer von den sieben Engeln, die vor dem Herrn stehen.

Als sie das hörten, erschraken sie und fielen zitternd zur Erde auf ihr Angesicht.
Der Engel aber sprach zu ihnen: Friede sei mit euch! Fürchtet euch nicht! Denn nach Gottes Willen ist es geschehen, dass ich bei euch gewesen bin; darum lobt und preist ihn!

Es schien zwar so, als hätte ich mit euch gegessen und getrunken; aber ich genieße eine unsichtbare Speise und einen Trank, den kein Mensch sehen kann.Und nun ist’s Zeit, dass ich wieder zu dem hingehe, der mich gesandt hat; dankt ihr aber Gott und verkündigt alle seine Wunder! Und als er das gesagt hatte, verschwand er vor ihren Augen, und sie konnten ihn nicht mehr sehen.Und sie fielen nieder auf ihr Angesicht und dankten Gott drei Stunden lang; danach standen sie auf und verkündigten alle seine großen Wunder.

"HL ERZENGEL RAPHAEL BITTE
FÜR UNS ALLE"! AMEN!!!

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