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von esther10 03.01.2017 00:54

Hoffnung auf gemeinsame Kommunion für Ehepaare
In vielen konfessionsverschiedenen Ehen wird sie schon gelebt: Eucharistische Gemeinschaft. Doch erlaubt ist das nicht. Bischof Franz-Josef Bode hofft auf eine Änderung – schon sehr bald.

Ökumene | Bonn - 02.01.2017


Der Osnabrücker Bischof Franz-Josef Bode wünscht sich die Möglichkeit der Kommunion für gemischtkonfessionelle Ehepaare. Dies sagte er in einem Gespräch gegenüber dem Evangelischen Pressedienst (epd).

Damit würde die Kirche erlauben, was bereits jetzt häufig geübte Praxis konfessionsverschiedener Ehepartner sei. Bode bezeichnete eine entsprechende Änderung der katholischen Position schon im Jahr des Reformationsgedenkens 2017 als "nicht utopisch". Seitens der evangelischen Kirche ist die Teilnahme von Katholiken am Abendmahl möglich. Sie lädt alle getauften Christen zur Teilnahme ein. Die katholische Kirche erlaubt ihren Gläubigen die Teilnahme am evangelischen Abendmahl allerdings nicht, ebenso beschränkt sie den Empfang der Eucharistie in der Regel auf katholische Gläubige.

Kirche der Zukunft

Bode betonte auch eine Intensivierung der ökumenischen Bemühungen mit Blick auf eine "gemeinsame Kirche der Zukunft". Als "wichtige Eckpunkte" nannte er eine Verständigung über eine generelle eucharistische Gemeinschaft und das Ämterverständnis der Kirchen.

Dabei seien bereits jetzt die Gemeinsamkeiten zwischen den unterschiedlichen Konfessionen groß: "Den gemeinsamen Glauben an Jesus Christus und an einen dreifaltigen Gott kann man nicht Minimalkonsens nennen."

Franz-Josef Bode ist seit 1995 Bischof von Osnabrück und seit 2010 Vorsitzender der Pastoralkommission der Deutschen Bischofskonferenz. Das Gebiet seiner Diözese ist mit einem Katholikenanteil von 26 Prozent in weiten Teilen protestantisch geprägt. (fxn)
http://www.katholisch.de/aktuelles/aktue...on-fur-ehepaare
http://www.epd.de/zentralredaktion/epd-z...A4%C3%9Fmann-si


von esther10 03.01.2017 00:51

Europas teilnahmsvoller Hass auf Israel

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Die Jerusalem-Deklaration strebt mit der Hilfe vieler Regierungen in Europa und anderen christlichen Ländern die Islamisierung der uralten Geschichte des Volks Israel an.

Aber was bedeutet die UNESCO-Deklaration für Europa und das Christentum? Wurde das Christentum nicht aus dem Judentum geboren? War nicht Jesus ein judäischer Jude, so wie die Apostel und Evangelisten? Oder war es der Islam, den Jesus predigte, auf Arabisch und in Moscheen?

Wo sind die großen katholischen und protestantischen Stimmen, die gegen diese Islamisierung des Christentums protestieren? Diese Passivität, diese Gleichgültigkeit lässt einen glauben, dass Europa schon bald eher wie der Libanon aussehen wird.

Europäische Länder erkennen Terrorismus überall, außer in Israel, wo sie selbst die Verbündeten dieser Terroristen gegen "Besatzung" sind, die sie "Freiheitskämpfer" oder "Militante" nennen.

Diese Allianz hat Europa ruiniert – denn die Feinde Israels sind auch die Feinde des Christentums und Europas. Wie kann man sich mit denen verbünden, die einen selbst vernichten wollen, ohne tatsächlich selbst zu sterben?

Diese Allianz hat Europa ruiniert – denn die Feinde Israels sind auch die Feinde des Christentums und Europas. Wie kann man sich mit denen verbünden, die einen selbst vernichten wollen, ohne tatsächlich selbst zu sterben?
*
Seitdem hat die Europäische Union Reue wegen des Holocaust sowie Liebe und Mitgefühl für Israel zum Ausdruck gebracht, fuhr aber damit fort eine Bevölkerung zu unterstützen, zu finanzieren und zu ermutigen, deren Aufgabe die Vernichtung Israels ist, wie es in ihrer Doktrin verkündet wird und mit der Europa recht vertraut ist. Europäische Länder geben eifrig Milliarden aus, um für eine weltweite palästinensische Kampagne des Hasses auf den Staat Israel zu werben. Sie erkennen Terrorismus überall, außer in Israel, wo sie selbst die Verbündeten dieser Terroristen gegen "Besatzung" sind, die sie "Freiheitskämpfer" oder "Militante" nennen. Sie sogenannte "jüdische Besatzung" von Judäa und Samaria verweist auf Land, das im Krieg erobert und von 1949 bis 1967 von Jordanien besetzt gewesen war und auf dem palästinensische Juden getötet oder enteignet oder von dem sie vertrieben wurden.

Erinnert Sie diese Politik, wie Frankreich sie verficht, an etwas? Während des Zweiten Weltkriegs strebte die Allianz Pétain-Hitler und das Bündnis der Faschisten mit dem Mufti von Jerusalem, dem Chef der Muslimbruderschaft in Palästina, die Auslöschung des jüdischen Volkes an, das sie beschuldigten die Ursache für allen Bösen zu sein. Heute hat dieselbe Politik, dieselbe Allianz sich dasselbe Ziel gesetzt, mit derselben Motivation: Israel ist für sie die Ursache der Kriege im Nahen Osten und muss plattgemacht werden. Die Männer aus den 1940-er Jahren sind verstorben, aber ihre Erben behielten ihre Politik bei, die sie mit Mitgefühl und Liebe tarnen; sie treiben Israel in den Selbstmord - "zu seinem eigenen Besten". Natürlich!


Während des Zweiten Weltkriegs strebte die Allianz Pétain-Hitler und das Bündnis der Faschisten mit dem Mufti von Jerusalem, dem Chef der Muslimbruderschaft in Palästina, die Auslöschung des jüdischen Volkes an, das sie beschuldigten die Ursache für alles Böse zu sein. Heute hat dieselbe Politik, dieselbe Allianz sich dasselbe Ziel gesetzt, mit derselben Motivation: Israel muss plattgemacht werden.

hier geht es weiter
https://de.gatestoneinstitute.org/9708/europa-hass-israel

von esther10 03.01.2017 00:49

Report: Papst Francis Kardinal Müller bestellt von Lehr Büro drei Priester zu entlassen

Katholisch , Christoph Schönborn , Kongregation Für Die Glaubenslehre CDF , Gerhard Müller , Franziskus , Vatikan



ROM, 3. Januar 2016 (Lifesitenews) - Eine gut informierte Vatikan - Analyst hat berichtet , dass über Weihnachten Franziskus persönlich drei Priester bestellt von ihren Aufgaben in der Kongregation für die Glaubenslehre zu entlassen.

Nach Vatikanist Marco Tosatti, Franziskus befahl Kardinal Gerhard Ludwig Müller, Präfekt der Kongregation, aufgrund eines unbekannten Vorfall die Priester zu entlassen. Maike Hickson , Schreiben für OnePeterFive, entdeckt , dass die drei Priester der slowakisch-amerikanischen, Französisch, und die mexikanische Staatsangehörigkeit.

Tosatti berichtet, wie Hickson übersetzt:

Der Kopf eines Dikasterium hat den Auftrag erhalten , drei seiner Mitarbeiter zu entfernen (von denen alle dort für eine lange Zeit gearbeitet haben), und es war ohne jede Erklärung. Er [der Präfekt] erhielt diese offiziellen Schreiben: "... .Ich Bitte, bitte entlassen ...." Der Auftrag war: Senden Sie ihm [jeder von ihnen] zurück in seine Diözese Herkunft oder religiösen Familie , zu der er gehört. Er [der Präfekt der Kongregation] war sehr verwirrt , weil es über drei ausgezeichnete Priester war , die professionell unter den meisten der Lage sind.

Er vermied es zunächst zu gehorchen und mehrmals für eine Audienz beim Papst gebeten. Er musste warten , weil das Treffen mehrmals verschoben wurde. Schließlich wurde er in einer Audienz empfangen. Und er sagte: "Eure Heiligkeit, habe ich diese Briefe erhalten, aber ich habe nichts getan , weil diese Personen zu den besten meiner Dikasterium sind ... was haben sie getan?" Die Antwort war, wie folgt: "Und ich bin der Papst , muss ich jede meiner Entscheidungen nicht begründen. Ich habe beschlossen , dass sie zu verlassen , und sie haben zu lassen.

«Er stand auf , und seine Hand , damit das Publikum zu Ende war , um anzuzeigen , ausgestreckt. Am 31. Dezember zwei der drei [Männer] wird die Dikasterium verlassen , in dem sie jahrelang gearbeitet haben, und ohne das zu wissen warum. Für das dritte, scheint es eine gewisse Verzögerung zu sein. Aber dann gibt es eine andere Implikation , die, wenn sie wahr ist , wäre noch unangenehmer sein. Einer der beiden hatte über bestimmte Entscheidungen des Papstes frei gesprochen - vielleicht ein wenig zu viel. Eine bestimmte Person - ein Freund von einem engen Mitarbeiter des Papstes - gehört dieser Offenbarung und gab sie auf. Das Opfer erhielt dann eine sehr harte Telefonanruf von Number One [ dh , der Papst]. Und dann kam bald die Entlassung.

Kurz vor Weihnachten in seiner traditionellen Ansprache an die Römische Kurie, Franziskus denunziert "böswillige Widerstand" gegen ihn und seine Werke , die aus den Reihen seiner eigenen Kardinäle und Beamten angeblich kommen. Tosatti selbst sieht Anzeichen dafür , dass es irgendeine Art von "gegenseitigen Zorn" zwischen Kurie Mitgliedern und der Papst ist. Dies ist nicht verwunderlich , denn die Katholiken oft Franziskus critiquing seine eigene Kirche und Priester hören , während entfremdet Einrichtungen wie die Vereinten Nationen loben für ihre Bemühungen in den Menschenrechten.

Tosatti spricht von einer "autokratischen Fieber, das im Vatikan ausgebrochen zu sein scheint." Interessanterweise ist diese maßgebliche Schritt ist Widerspruch mit Franziskus 'in scheinbar gehagelt "Barmherzigkeit" und seine vermeintlich sanfte Wege der Zusammenarbeit mit Menschen zu tun haben.

Die Entlassung verweist auch auf das "Klima der Angst" von vielen im Vatikan geteilt , die in der Schwebe leben, ob sie aus ihren Positionen oder Begegnung Abmahnungen entfernt werden, wie Lifesitenews berichtet .

Diese Entfernung der Priester könnte eine noch drastischere Überarbeitung der Kongregation für die Glaubenslehre Vorbote. Die Erhebung der liberalen Mitglieder des CDF kann erwartet werden, wie bereits geschehen in der Kongregation für den Gottesdienst unter Leitung von Kardinal Robert Sarah. Kardinal Christoph Schönborn wurde für die CDF, Spekulation für die Position des Präfekten eines von Franziskus 'Favoriten genannt durch den Papst unterstützte Entscheidung hervorzuheben Schönborn Interpretation von Amoris Laetitia als maßgebend.

Die Päpstliche Akademie für das Leben - eine andere orthodoxe Körper der Kirche, zuverlässig für seine Treue zur Tradition und die moralische Lehre der Kirche - erlebt eine ähnliche "Sanierung" .

https://www.lifesitenews.com/news/franci...-do-not-need-to

von esther10 03.01.2017 00:48

03.01.2017


Kardinal Woelki (r.) und Präses Rekowski beim NRW-Bürgerfest
© Verena Tröster (dr.

Präses Rekowski sieht schon jetzt große Annäherung zwischen beiden Kirchen
"Zukunft der Kirche ist ökumenisch"


Viele Menschen hoffen beim Reformationsjahr 2017 auch auf ein Jahr der Ökumene. Der Präses der Evangelischen Kirche im Rheinland, Manfred Rekowski, sieht vor allem an der Basis gute Zusammenarbeit.

domradio.de: 500 Jahre nach dem Thesenanschlag. Wie nah stehen sich die Kirchen denn heute?

Manfred Rekowski (Präses der Evangelischen Kirche im Rheinland): Wenn man vor Ort in die Kirchengemeinden, in die Städte und Dörfer schaut, dann bemerkt man zum Beispiel die Nachbarschaftsökumene zwischen evangelischen und katholischen Kirchengemeinden. Das funktioniert ausgesprochen gut. Die Christen unterschiedlicher Konfessionen stehen sich sehr nahe, wir machen sehr viel gemeinsame Arbeit - ob das jetzt die Telefonseelsorge ist oder die Seelsorge im Krankenhaus oder Hospizen. Man spürt an sehr vielen Stellen, dass evangelische und katholische Kirche sehr gut zusammenarbeiten.

domradio.de: Wo sind denn sonst die Knackpunkte, die einer endgültigen Annäherung noch im Wege stehen?

Rekowski: Es sind natürlich die Themen, die wir alle kennen. Es ist die Frage der Abendmahlsgemeinschaft, es ist eine Frage des eucharistischen Verständnisses. Da gibt es einfach theoloigische Differenzen, ebenso beim Amtsverständnis. Aber es ist immer auch die Frage der Perspektive, also worauf schauen wir? Schauen wir auf das, was uns noch trennt? Oder schauen wir auf das, was uns verbindet? Ich bin der Meinung - und die teile ich mit vielen katholischen Christen -, dass uns sehr viel mehr verbindet, als uns trennt. Darauf zu schauen, ist für mich ein ganz wichtiger Punkt - zumal in unserer säkularisierten Gesellschaft viele Menschen eh keine Unterschiede zwischen den Kirchen mehr machen. Wir werden gemeinsam gefragt und müssen gemeinsam Antworten geben. Deswegen ist die Zukunft der Kirche auf jeden Fall ökumenisch.

domradio.de: Bischof Franz-Josef Overbeck hat dazu aufgerufen, das Reformationsjahr zum Anlass zu nehmen, "die Verbindungen mit unseren evangelischen Schwestern und Brüdern zu vertiefen". Wo sehen Sie da aus evangelischer Sicht vor allem Anknüpfungspunkte?

Rekowski: Das war eine sehr bemerkenswerte Predigt, die Bischof Overbeck am Neujahrstag gehalten hat. Ich möchte ausdrücklich hervorheben, dass das nicht selbstverständlich ist, dass er am Beginn des Jahres 2017 so intensiv auf das Thema Ökumene eingeht - und das mit so viel Leidenschaft und so viel hoffnungsvoller Perspektive. Das hat mich außerordentlich erfreut. Und das ist auch etwas, was ich im Kontakt zu anderen Bischöfe so erlebe. Da ist eine gute Bewegung drin.

Wir müssen zum einen auf die Quelle schauen, aus der wir schöpfen. Und das ist die Heilige Schrift. Daran orientieren wir uns an den Geboten Gottes. Wir lassen uns gemeinsam Worte sagen, die wir uns als Menschen nicht selber sagen können. Und wir schauen gemeinsam hin, wo wir gefragt sind - ob das diakonisch-caritative Aufgaben sind oder der Umgang mit Flüchtlingen. Wir sind gemeinsam gefragt als Kirchen und sollten auch gemeinsam tätig werden. Anknüpfen an das, was gut gelingt - zum Beispiel in der Nachbarschaftsökumene -, aber auch nicht verschweigen, wo wir noch keinen gemeinsamen Konsens haben. Aber das hindert uns nicht daran, was getan werden muss, gemeinsam zu tun.
https://www.domradio.de/themen/%C3%B6kum...-beiden-kirchen
https://www.domradio.de/themen/%C3%B6kum...-weltgeschichte
Das Gespräch führte Verena Tröster.

(dr)

von esther10 03.01.2017 00:45

Papst antwortete vier Kardinäle in Brief Argentinien Communion Genehmigung für 'wieder geheiratet': Vertraute

Amoris Laetitia , Antonio Spadaro , Katholisch , Dubia , Vier Kardinäle Brief , Internes Forum


5. Dezember 2016 ( Lifesitenews ) - In einem neuen Interview, Jesuit und päpstliche Vertrauten Pater Anthony Spadaro verteidigte die fehlende Reaktion des Papstes auf die dubia von vier Kardinäle um Klärung bitten Amoris Laetitia und sagte Opposition gegen die Ermahnung ist ein Zeichen für ein " böser Geist. " In einer per E - Mail - Interview mit Crux , sagte Spadaro , dass seine berühmte "Wormtongue" tweet selbst verglich, nicht Kardinäle, mit dem Herr der Ringe Charakter.

Spadaro gestrahlt auch Berichte , die Franziskus über Kritik an der Ermahnung "vor Wut kochenden ". Er sagte , dass die Mahnung , die Tür öffnet für sexuell aktive geschieden und "wieder geheiratet" Katholiken zu den Sakramenten zugreifen, und dass Franziskus Antwort auf die dubia in den Interpretationen der Mahnung zu sehen ist er zugelassen hat, wie die Richtlinien der Buenos Aires Bischöfe. Buenos Aires Bischofs Umsetzung von Amoris Laetitia ermöglicht remarried Geschiedenen die Kirche die heilige Kommunion, etwas zu empfangen ist seit langem wegen der Unauflöslichkeit der Ehe gelehrt sacrilegious ist.

Spadaro wird oft der Papst die "Mundstück" genannt , weil die beiden eine berühmte enge Beziehung zu genießen. Er ist Herausgeber der Jesuit Rom-basierte Veröffentlichung La Civiltà Cattolica . Allerdings sagte Spadaro Crux er im Namen von sich selbst sprach, nicht im Namen des Papstes oder sonst jemand.

Spadaro sagte, es ist "schmerzhaft" Leute zu beobachten ", um den Brief, um" Kardinäle Ausnutzung der Spannung zur Rampe und schaffen Spaltung innerhalb der Kirche. " Solche Menschen wie es manchmal so weit gehen, die magisterium angreifen, und sie sind "nicht in der Lage, einen Gedanken zu artikulieren, ohne zugleich in ein Angriff drehen", sagte der Jesuit.

Der Grund hat es einen solchen Widerspruch ist, weil "Francis Aktionen haben sehr effektiv gewesen", sagte Spadaro. Der "Hass und Bösartigkeit gegen" den Papst "sind immer Zeichen des schlechten Geist, der nichts mit dem Evangelium zu tun hat", sagte er.

"Diejenigen, die feindlich sind Francis sind in den wichtigsten in sich geschlossene Gruppen, die eine offene, ruhige Debatte nicht umgehen kann, und wer einfach einander wiederholen, wie in einer Echokammer", sagte er.

Allerdings "sind Angriffe ein unvermeidlicher Teil des Prozesses", diese und ist alles, was benötigt, um sie überwinden ist "Geduld", sagte Spadaro. "Wir müssen geduldig ... nur in den Prozess vertrauen, die im Gange ist."

"Witless Wurm" Debakel "lächerlich", "zutiefst beleidigend"

In einer der jüngsten melees in der katholischen Blogosphäre, gelöscht Spadaro einen Tweet , in dem er erschien Kardinäle der Kirche auf den Charakter Wormtongue aus dem zu vergleichen , Herr der Ringe. Er sagte dann der Tweet tatsächlich zu sich berief , und der Papst als Wormtongue und Saruman.

Spadaro gab an, dass diejenigen, die die Ermahnung problematisch finden sollte fragen, die Stop "gleiche Frage, bis Sie die Antwort bekommen * Sie * wollen."

WICHTIG: Um respektvoll Ihre Unterstützung zum Ausdruck bringen für die 4 Kardinals Brief an Papst Francis für Klarheit über die Aufforderung an Amoris Laetitia, unterzeichnen die Petition . Klicken Sie hier .

Er twitterte dann einen Screenshot aus dem Herr der Ringe - Trilogie , wo der Held Gandalf den Verräter Wormtongue konfrontiert des Königs Ohr für Vergiftung , die Herrschaft des Bösen zu akzeptieren. Im Screenshot enthaltenen Spadaro den Untertitel von Gandalf und erklärt in Bezug auf den Verräter, dass er sich weigert , "zu Bandy krumm Worte mit einem einfältigen Wurm."

"Die ganze Sache ist lächerlich" , sagte Spadaro Crux . "Und zutiefst beleidigend, dass jemand sollte glauben , dass ich jemals zu einem Kardinal als" Wurm "bezeichnen könnte. Ich könnte nicht einverstanden sind , oder eine sorglose Witz machen, aber Straftat ist etwas anderes zusammen."

Spadaro gab auch zu , mehrere Puppen Twitter - Konten mit seiner Botschaft, etwas katholischen Blogger zu verstärken entdeckt während der "witless Wurm" Fallout.

"Das Konto war einfach ein Unter verwendet einen von drei oder vier I arbeiten, dass der Zeitschrift enthalten", sagte er. "Ich habe oft wieder Tweet von einem zum anderen."

Papst wird nicht eine "binäre" Antwort geben, aber seine Antwort kann in Buenos Aires Brief gefunden werden

" Der Papst gibt nicht binäre Antworten auf abstrakte Fragen" , sagte Spadaro der Ja-oder-Nein - Fragen vier Kardinäle Franziskus geschickt bitten um ihn zu klären , ob die Mahnung im Widerspruch mit der katholischen Morallehre ist. "Aber das heißt does er nicht reagiert hat. Seine Antwort zu genehmigen ist und positive pastorale Praxis zu fördern. Eine klare und offensichtliche Beispiel seine Antwort auf die Gegend Bischöfe Buenos Aires war, als er sie ermutigt und bestätigt , dass ihre Lektüre Amoris Laetitia war richtig. "

Im September hat die Vatikan bestätigte die Echtheit eines Briefes an die Bischöfe von Buenos Aires Franziskus sagen schrieb , dass es "keine andere Interpretation" Amoris Laetitia als eine , die für geschiedene Wiederverheiratete zur Kommunion erlaubt "in einigen Fällen."

"Die vier Kardinals Fragen in Wahrheit hatte bereits während der Synode gestellt worden, wo der Dialog war breit, tief und vor allem frank" , so Spadaro. "Die Zulassung aller Punkte in der Synode Abschlussbericht mit qualifizierter Mehrheit ist ein Beweis für das hohe Maß an Konvergenz , die erreicht wurde. Amoris Laetitia die reife Frucht der Synode ist."

RELATED: Wer sind diese vier Kardinäle , die die "dubia" an den Papst geschrieben hat?

Die Antwort, ob diejenigen, die "wieder verheiratet" und sexuelle Beziehungen mit einer anderen Person als ihren gültigen Ehepartner sind, können die heilige Kommunion empfangen hat "klar", antwortete schon gewesen, sagte Spadaro.

"Wenn die konkreten Umstände eines geschiedenen und wieder verheirateten Paar möglich , einen Weg des Glaubens zu machen, können sie auf die Herausforderung des Lebens in Kontinenz zu nehmen gefragt werden" , sagte er. " Amoris Laetitia ignorieren nicht die Schwierigkeit dieser Option, und lässt die Möglichkeit der Aufnahme in das Sakrament der Versöhnung öffnen , wenn diese Option fehlt."

Unter Bezugnahme auf die so genannte interne Forum, Spadaro fortgesetzt :

In anderen, komplexeren Fällen, und wenn es nicht möglich war, eine Erklärung der Nichtigkeit zu erhalten, kann diese Option nicht praktikabel. Aber es kann immer noch möglich sein, einen Weg der Unterscheidung unter der Leitung eines Pastors zu verpflichten, die in einer Erkennungsergebnisse, die in einem bestimmten Fall gibt es Einschränkungen gibt, die Verantwortung und Schuld zu dämpfen - vor allem, wenn eine Person glaubt, sie würden in einen Sturz schlimmer Fehler, und schaden den Kindern der neuen Gewerkschaft.

In solchen Fällen Amoris Laetitia eröffnet die Möglichkeit , den Zugang zu Versöhnung und der Eucharistie, die wiederum eine Person verfügen , um weiter durch die Gnade , um zu reifen und zu wachsen, verstärkt.

"Der Brief des Papstes an die Bischöfe von Buenos Aires lässt keinen Zweifel daran , dass sowohl Bischöfe AL entsprechend den lokalen Bedürfnissen implementieren müssen, und dass AL richtig interpretiert werden müssen" , sagte Spadaro. Er sagte auch , dass er glaubt , dass "die überwiegende Mehrheit der Kardinäle und Bischöfe" unterstützen Franziskus "und nur sehr wenige wider Amoris Laetitia ."
https://www.lifesitenews.com/news/papal-...ot-binary-dubia

von esther10 03.01.2017 00:45

Papst ernennt Protestant neue Ausgabe der Vatikan Zeitung in Argentinien zu führen

Katholisch , Katholische Kirche , Marcelo Figueroa , Martin Luther , Papst Francis


3. Januar 2017 ( Lifesitenews ) - Papst Francis hat einen protestantischen Pfarrer als Herausgeber der neuen argentinischen Version der vatikanischen halbamtlichen katholischen Zeitung ernannte L'Osservatore Romano .

Marcelo Figueroa, ein Presbyterianer Pastor, ist der ehemalige Leiter der argentinischen Bibelgesellschaft. Die argentinische Bibelgesellschaft ist Mitglied mit United Bible Societies, einer Gruppe , die auf die Umsetzung und Förderung der Bibel konzentriert.

https://www.unitedbiblesocieties.org/read-the-bible/
https://www.unitedbiblesocieties.org/soc...-bible-society/

Die argentinische Version von L'Osservatore Romano wird ab September veröffentlicht. Figueroa sagte Crux , dass "die Idee aus dem ständigen Dialog Francis geboren wurde , und ich habe, als Freunde."

"Wir wollen, Francis 'universal, pastorale Arbeit, in einer Art und Weise zu verbreiten, dass jeder Argentinier erreicht", sagte Figueroa, einschließlich von mit nicht-katholischen Inhalte von Führern anderer Religionen. Figueroa genannt, die Einstellung von ihm der Papst eine "große Geste." Die beiden arbeiteten an einem inter TV-Show zusammen, als Papst Francis ein Erzbischof war.

Katholiken und Protestanten sich nicht einig, was für das Heil, die Autorität des Papstes, verschiedene Marian Lehren wie die, ob Mary war ständig eine Jungfrau, die Messe und anderen wichtigen Facetten des christlichen Lebens erforderlich ist.

"Ich glaube, dass diejenigen, die an den Papst Stimme hören wollen, im Anschluss an seine pastorale Arbeit, mit einigen zusätzlichen Kommentar wird von unserer Ausgabe angereichert werden", sagte Figueroa. "Ich glaube, es wird für die Seele eines jeden argentinischen gut sein, zu folgen, sorgfältig auf die Stimme, die heute ist die wichtigste geistige Führer der Welt."

Vatikanist Sandro Magister berichtet, dass Franziskus "wollte, dass er [Figueroa] dort zu Lund auf seiner letzten Reise zu sein, für die Feier des fünfhundertsten Jahrestag der lutherischen Reformation."
https://www.lifesitenews.com/news/pope-f...f-vatican-newsp

Hinknien Vor Luther" von Roberto de Mattei
http://rorate-caeli.blogspot.com/2016/11...by-roberto.html
http://rorate-caeli.blogspot.com/search/...tant%20heresies
http://rorate-caeli.blogspot.com/2017/01...on-for-non.html
http://rorate-caeli.blogspot.com/2017/01...urgatorial.html


von esther10 03.01.2017 00:42

Silvesteransprache Seehofers: Unsere Selbstbehauptung ist stärker als die Angst

Veröffentlicht: 3. Januar 2017 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: AKTUELLES | Tags: Angst, bayerischer Ministerpräsident, Bürger, CSU-Chef Horst Seehofer, ehrenamtlich, Gottes Segen, Grenzen, Selbstbehauptung, Sicherheit, Silvesteransprache, Terror |Hinterlasse einen Kommentar
Aus der Neujahrsansprache des bayerischen Ministerpräsidenten und CSU-Chefs Horst Seehofer: seehofer_interview_01_4ddb78858c



„2016 war ein schweres Jahr. Heute sind wir gefordert wie seit Jahrzehnten nicht mehr, unsere Sicherheit und Freiheit zu verteidigen – für die Menschen hier bei uns in der Heimat, in Europa und auf der ganzen Welt.

Die Antwort auf die barbarischen Verbrechen islamistischer Terroristen kann nur ihre Bekämpfung sein – mit allen zur Verfügung stehenden rechtsstaatlichen Mitteln. Die Bevölkerung muss sich darauf verlassen können, dass der Staat seine ureigensten Aufgaben erfüllt: die Sicherheit im Land und die Sicherheit der Grenzen.

Ich danke den ehrenamtlichen Helferinnen und Helfern. Ich danke ganz besonders all denen, die einen schweren und gefährlichen Dienst für uns tun: unserer Polizei, allen Rettungskräften und unseren Soldatinnen und Soldaten.

In Bayern gilt: Unsere Kraft zur Selbstbehauptung ist stärker als unsere Angst. Wir beweisen beides: Besonnenheit, aber auch Entschlossenheit. Unsere Demokratie und Freiheit stützen sich auf diese millionenfach und Tag für Tag gelebte Verantwortung der Bürger.

Ich wünsche Ihnen für das kommende Jahr alles Gute und Gottes Segen. Möge es ein friedliches Jahr werden.“
https://charismatismus.wordpress.com/201...-als-die-angst/
https://charismatismus.wordpress.com/201...innenministers/

von esther10 03.01.2017 00:42

Kardinal Sarah Talks Liturgische Schweigen
Durch DIE REDAKTEURE 14. November 2016

"Ein Gefühl der Stille Regaining ist eine Priorität, eine dringende Notwendigkeit", Kardinal Robert Sarah, Präfekt der Kongregation für den Gottesdienst und die Disziplin der Sakramente, vor kurzem behauptet.

Sein neues Buch, Die Kraft der Stille: gegen die Diktatur von Lärm , 2016. Zum Zeitpunkt seiner Veröffentlichung in Französisch im Oktober veröffentlicht wurde, die Französisch Zeitschrift La Nef interviewt Kardinal Sarah, Auszüge davon erschienen in Englisch online in der katholischen Gottesdienst Bericht (3. Oktober 2016).

Warum ist heute Schweigen notwendig? "Gott ist Schweigen, und diese göttliche Stille wohnt in einem Menschen," Kardinal Sarah sagt. "Durch die Zusammenarbeit mit dem stillen Gott lebt, und in ihm, wir uns still geworden. Nichts wird leichter uns Gott entdecken, als diese Stille im Herzen unseres Seins eingeschrieben. Ich habe keine Angst, dass zu sagen, ein Kind Gottes zu sein, ist ein Kind der Stille zu sein. [...]

"Gott ist die Stille, und der Teufel ist laut. Von Anfang an hat der Satan suchte seine Lügen unter einem trügerisch, resonant Aufregung zu verbergen. Der Christ schuldet es sich nicht von der Welt zu sein. Es liegt an ihm von den Geräuschen der Welt abwenden, von seinem Gerüchte, die kopfüber laufen, um besser zu drehen, was wesentlich: Gott.

"Unsere beschäftigt, ultra-technischen Zeitalter hat uns noch kränker gemacht. Lärm ist wie eine Droge geworden, auf denen unsere Zeitgenossen sind abhängig. Mit seinem festlichen Aussehen, ist Lärm ein Wirbelwind, die sich im Gesicht und vor denen die innere Leere vermeidet suchen. Es ist eine teuflische Lüge. Das Erwachen kann nur brutal sein. "

Papst Benedikt XVI, auf seinen 2011 Pastoralbesuch in der Kartäuser Kartause von Sarra San Bruno, sprach ähnlich über die Krankheit durch endlose Lärm gewirkt. "Der technische Fortschritt", sagt er, "vor allem in den Bereichen Verkehr und Kommunikation, hat manchmal sogar frenetisch das menschliche Leben bequemer, sondern auch mehr aufgedreht, hergestellt. Städte sind fast immer laut, Schweigen ist selten in ihnen gefunden werden, weil es immer Hintergrundrauschen ist, in einigen Bereichen sogar in der Nacht. In den letzten Jahrzehnten hat darüber hinaus die Entwicklung der Medien verbreitet und erweitert ein Phänomen, das bereits in den 1960er Jahren skizziert worden war: Virtua über die Realität Risiken überwiegen. Unbemerkt von ihnen, die Menschen in einer virtuellen Dimension eingetaucht, weil der audiovisuellen Botschaften werden immer mehr, die ihr Leben von morgens bis abends begleiten.

"Der jüngste, in diesem Zustand geboren, scheinen jeden leeren Moment mit Musik und Bildern zu füllen zu wollen, aus Angst, diese sehr Leere fühlen. Dies ist ein Trend, der immer existiert hat, vor allem unter den jungen und in den stärker entwickelten urbanen Kontexten, aber heute hat sie ein Niveau wie zu geben Anlass zu reden über anthropologischen Mutation erreicht. Manche Menschen sind nicht mehr in der Lage für längere Zeit in Stille und Einsamkeit zu bleiben. "

In seinem Interview Oktober Kardinal Sarah sprach auch über die Wichtigkeit der Stille für die Liturgie. Die Liturgie ist eine Schule, oder, wie gesagt, eine Gebärmutter-der menschlichen und christlichen Bildung und damit ein Ort, der Stille lehrt.

"Vor Gottes Majestät, wir unsere Worte verlieren", sagt der Kardinal. "Wer würde es wagen, vor dem Allmächtigen zu sprechen? Johannes Paul II sah das Wesen jeder Haltung des Gebets in der Stille, weil diese Stille, beladen mit der Angebeteten Gegenwart manifestiert "die bescheidene Akzeptanz der Kreatur Grenzen gegenüber der unendlichen Transzendenz eines Gottes, der sich unaufhörlich enthüllt als Gott der Liebe. " Um diese Stille mit zuversichtlich Ehrfurcht und Anbetung gefüllt verweigern ist Gott die Freiheit zu verweigern, zu erfassen, uns durch seine Liebe und seine Gegenwart. Der heiligen Stille ist also der Ort, an dem wir Gott begegnen können, weil wir mit der richtigen Haltung eines Menschen zu ihm kommen, wer und steht in einem Abstand zittert, während zuversichtlich hoffen. Wir Priester müssen die kindliche Angst vor Gott und den sakralen Charakter unserer Beziehungen mit ihm umlernen. Wir müssen wieder lernen, mit Erstaunen zu zittern vor der Heiligkeit Gottes und die beispiellos Gnade unseres Priestertums. "

Franziskus wiederholte diese sehr gleichen Gefühle während seiner 20. Oktober morgens Homilie. "Wir können nicht den Herrn , ohne diese Gewohnheit der Anbetung wissen kann, in der Stille, Anbetung zu verehren" , sagte er. "Wenn ich mich nicht irre, ich glaube , dass dieses Gebet der Anbetung am wenigsten von uns bekannt ist, ist es das, das wir es am wenigsten zu tun. Erlauben Sie mir , das zu sagen, Zeit verschwenden , vor dem Herrn, vor dem Geheimnis Jesu Christi. Betet ihn. Dort , in der Stille, das Schweigen der Anbetung. Er ist der Retter und ich ihn anbeten "( Zenit , 20. Oktober 2016).

Der Kardinalpräfekt ging zum Schweigen eine "Kardinalgesetz" der Liturgie erklären. Er sagte: "Das Schweigen uns eine wichtige Regel des geistigen Lebens lehrt: Vertrautheit Intimität nicht fördern; im Gegenteil, ist eine richtige Abstand eine Bedingung für die Gemeinschaft. Es ist im Wege der Anbetung, dass die Menschheit in Richtung Liebe geht. Der heiligen Stille öffnet den Weg zur mystischen Stille, voller Intimität zu lieben. Unter dem Joch der säkularen Vernunft, haben wir vergessen, dass die heilige und Anbetung die einzigen Zugänge zu dem geistigen Leben sind. Deshalb zögere ich nicht zu erklären, dass heilige Stille ein Kardinal Gesetz aller liturgischen Feier ist.

"In der Tat erlaubt es uns in die Teilnahme am Geheimnis einzutreten gefeiert. Das Zweite Vatikanische Konzil betont, dass Schweigen ein bevorzugtes Mittel zur Förderung der Beteiligung des Volkes Gottes in der Liturgie ist. Die Konzilsväter soll zeigen, was wahre Teilnahme an der Liturgie ist: Eintritt in das göttliche Geheimnis. Unter dem Vorwand, den Zugang zu Gott einfach, wollte einige alles in der Liturgie sofort verständlich, rational, horizontal, und ein Mensch zu sein. Aber auf diese Weise handeln, laufen wir Gefahr, das heilige Geheimnis zu einem guten Gefühl zu reduzieren. Unter dem Vorwand der Pädagogik, frönen einige Priester in endlosen Kommentaren, die plattfüßig und banal sind. Sind diese Pastoren Angst, dass Schweigen in Gegenwart des Höchsten könnten die Gläubigen beunruhigen? Glauben sie, dass der Heilige Geist ist unfähig Herzen die göttlichen Geheimnisse zu öffnen, indem Sie auf ihnen das Licht der geistigen Gnade ausgießen?

"St. Johannes Paul II warnt uns: ein Mensch tritt in die Teilnahme an der göttlichen Gegenwart "vor allem, indem man sich in einem liebenswerten Schweigen erzogen werden, denn auf dem Gipfel des Wissens und der Erfahrung Gottes ist seine absolute Transzendenz."

"Sacred Stille ist das Wohl der Gläubigen und die Geistlichen müssen sie davon nicht vorenthalten!

"Schweigen ist der Stoff, aus dem unsere Liturgien sollten ausgeschnitten werden. Nichts in ihnen sollte die stille Atmosphäre unterbrechen, die ihrem natürlichen Klima. "

Auch hier Kardinal Sarah hallt ehemaligen päpstlichen Lehre. Papst Johannes Paul II, auf den 40. Jahrestag der Verfassung des Rates über die heilige Liturgie, forderte "mehr Engagement [zu] die Erfahrung der Stille . Wir brauchen Ruhe ' , wenn wir in unseren Herzen die volle Resonanz der Stimme des Heiligen Geistes zu akzeptieren sind und unser persönliches Gebet enger an das Wort Gotte

hier geht es weiter

https://adoremus.org/2016/11/14/cardinal...rgical-silence/

von esther10 03.01.2017 00:42

3. Januar Die vier Kardinal voraus von 14 bis 9. Aber auch Leonardo Boff macht sein Spiel
Zweifel



(Dieser Beitrag wurde bereits im Netz ab dem 28. Dezember, für italienischsprachige Leser. Es ist jetzt auch mit der englischen und spanischen Übersetzungen ausgestattet. Mit einer neuen Illustration, die von " The Remnant " vom 30. Dezember 2016).

Von Sandro Magister



3. Januar Die vier Kardinal voraus von 14 bis 9. Aber auch Leonardo Boff macht sein Spiel
Zweifel

Kurz vor Weihnachten waren achtzehn Kardinäle und Bischöfe , die für oder gegen die fünf "gesprochen hatte dubia " veröffentlicht am 14. November von vier Kardinäle über die kontroversen Themen von "Amoris laetitia", mit der Bitte an Papst Francis zu "tun Klarheit ", bleibt der Wunsch unerfüllt.

In diesem Artikel aus www.chiesa am 21. Dezember gab es einen genauen Überblick über ihre Aussagen:

> Der Papst reagiert nicht auf den vier Winden. Aber nur wenige sind diejenigen, die es rechtfertigen

In einem "Postscript" wies auch auf drei weitere Interventionen, die die Gesamtzahl auf einundzwanzig gebracht, von denen nur acht gegen die Initiative der vier Kardinal.

Aber ein Profi und gegen seitdem zwei weitere Kardinäle und Bischöfe Stimmen erhoben wurden ,.

Eine Unterstützung der vier Kardinal ist der Weihbischof Andreas Laun von Salzburg, befragt am 23. Dezember von Maike Hickson für OnePeterFive Blog:

> Bischof Andreas Laun auf Amoris Laetitia und die vier Kardinäle Dubia

Eine Unterstützung des Papstes von Kardinal Walter Kasper, in einem Interview am 22. Dezember im Radio Vatikan auf Deutsch:

> Kardinal Kasper: "Amoris Laetitia ist klar"

Laut Kasper, "natürlich kann man Zweifel und Fragen an den Papst haben, jeder Kardinal kann es tun , aber das war eine gute Idee , diese Bitte um Klarstellung zu veröffentlichen, ich habe einige Bedenken Meiner Meinung nach das Apostolische Schreiben ist klar..; es gibt auch spätere Aussagen des Papstes selbst, der Brief an die argentinischen Bischöfe, oder Aussagen des Kardinalvikar von Rom. es wird deutlich gemacht , was der Papst sagt , und wie er sie sieht. es keinen Widerspruch zu den Aussagen von Johannes Paul II. es wird eine homogene Entwicklung. das ist meine Position, wie ich es sehe. in dieser Hinsicht gibt es keine Zweifel für mich. "

Bis heute damit zu den dreiundzwanzig Kardinäle und Bischöfe die Gäste besuchten 14 bis 9 zugunsten der vier Kardinäle, ein klares Zeichen, dass ihre "dubia" nicht unvereinbar erachtet und dass die Wartezeit für eine Klarstellung wird zunehmend stark und umfangreich.

Es sollte auch darauf hingewiesen, dass eine der vier Kardinalunterzeichner "dubia", der Deutsche Walter Brandmüller, von Andrea Tornielli für Vatikan Insider befragt, hat die Bedeutung von "formal-Korrektur" des Papstes von einem anderen Vertragsstaat, Kardinal Raymond L baumelte geklärt . Burke:

> Brandmüller: "Jede Theproposed brüderliche Korrektur muss dem Papst Raum caritatis vorgestellt"

"Kardinal Burke - wies Brandmüller - nicht gesagt, dass die formale Korrektur öffentlich stattfinden sollte, noch hat angedeutet, es eine Frist, und ich glaube, dass es ist davon überzeugt, dass in erster Linie die formale Korrektur 'Room Caritatis' geschehen Der Kardinal. Burke hat unabhängig seine Meinung zum Ausdruck, die von anderen Kardinäle gemeinsam genutzt werden könnten, die noch gemeinsam gehen. "

"Das Verständnis von" dubia "- sagte Brandmüller - ist die Debatte in der Kirche zu fördern, wie dies geschieht, auf eine Antwort zu warten, das Fehlen von denen von großen Teilen der Kirche als eine klare Ablehnung des Beitritts gesehen und auf den definierten Lehre angelenkt ist. "

Wenn wir die Ausstellung über die nur Kardinäle und Bischöfe verlängern, gibt es zumindest eine Intervention, die eine Erwähnung erhalten muss.

Es ist das ausführliches Interview mit dem brasilianischen Theologen Leonardo Boff in Deutschland am Weihnachtstag erschien in der Zeitung "Kölner Stadt-Anzeiger":

> Leonardo Boff im Interview: "Papst Franziskus ist Einer von uns"

Auszüge sind sowohl in Englisch und in Italienisch .

Um "dubia" Boff widmet diese Passage:

"Der Papst fühlt sich die Härte der Gegenwind aus den oberen Rängen wurden, insbesondere der Vereinigten Staaten diesen Kardinal Burke, der jetzt -. Zusammen mit Kardinal Meisner in Köln Ruhestand - einen Brief an den Papst geschrieben hat, ist der Donald Trump der katholischen Kirche (Gelächter.) Aber im Gegensatz zu Trump, wurde Burke in der Kurie neutralisiert. Gott sei Dank. diese Leute glauben, dass es an ihnen ist der Papst tatsächlich korrigieren. Als ob sie über dem Papst waren. Eine Sache, so ist ungewöhnlich, wenn nicht beispiellos in der Geschichte der Kirche. man den Papst kritisieren kann, eine Diskussion mit ihm haben kann. das ist das, was ich oft getan haben. Aber die Kardinäle öffentlich den Papst vorwerfen theologischen Fehler Ausbreitung oder sogar Häresien, ich denke, das ist zu viel. es ist ein Affront, dass der Papst nicht erlauben kann. kann der Papst nicht beurteilt werden, dies ist die Lehre der Kirche ist. "

aber dann, im selben Interview, setzte ihn Boff, der "ernsthafte theologische Fehler" zu beschuldigen und "religiösen Terrorismus" die Erklärung "Dominus Iesus" veröffentlicht im Jahr 2000 von dem damaligen Kardinal Joseph Ratzinger mit der vollen Zustimmung von Papst Johannes Paul II.

Aber es gibt auch andere interessante Passagen des Interviews.

Zum Beispiel, wo Boff erklärt, warum Franziskus die mündliche Verhandlung absagen musste, dass es zu Beginn der 2015 Synode gewährt hatte:

"Ich hatte eine Einladung erhalten, und ich war gelandet bereits in Rom. Aber an diesem Tag, unmittelbar vor dem Beginn [der Arbeit] des 2015 Synode über die Familie, dreizehn Kardinäle - einschließlich der Kardinal Gerhard Müller - organisiert einen Aufstand gegen den Papst in einem Brief an ihn, die später veröffentlicht wurde, zufällig, in einer Zeitung. Der Papst war wütend und sagte: "Boff, ich habe keine Zeit. Ich muss Ruhe wieder her, bevor die Synode beginnt. Registrieren Sie sich zu einem anderen Zeitpunkt zu sehen. ' "

Oder wo er sagt, er "hatte gehört, dass der Papst will den ausdrücklichen Wunsch der brasilianischen Bischöfe begrüßen, und vor allem von seinem Freund Kardinal Cláudio Hummes zu engagieren wieder in die Seelsorge der verheiratete Priester, zumindest für eine Probezeit."

Ohne diese Boff ist von diesem Papst voraus zu erwarten. In dem Interview, in der Tat, sagt er, obwohl sie von der Ausübung ihres Dienstes verheiratet und formal verhindert:

"Ich habe schon tun, was ich immer getan haben, und wenn es in einer Gemeinde ohne Priester dachte ich die Messe zusammen mit den Menschen am feiern, und kein Bischof hat mich nie widersprochen oder verboten. In der Tat, die Bischöfe sind glücklich und sagen zu mir" Menschen haben das Recht auf die Eucharistie Halten sie das zu tun. 'Meine Theologie Lehrer, Kardinal Paulo Evaristo Arns -., der vor einigen Tagen gestorben -. es war zum Beispiel die Eröffnung es auf den Punkt kam, als er sah, wie die Priester im Gang während der Messe verheiratet sitzen, machte er sie zum Altar hinauf und zelebrierten die Eucharistie mit ihnen. "

Kurz vor Weihnachten gab es achtzehn Kardinäle und Bischöfe , die für oder gegen die ausgesprochen hatten fünf Zweifel am 14. November von vier Kardinälen strittigen Punkte des Bezüglich öffentlich gemacht "Amoris Laetitia" , mit der Bitte an Papst Francis für "Klarheit" zu verlangen , dass bisher habe ich unbeachtet geblieben.

In diesem Artikel aus www.chiesa 21. Dezember gab es eine gründliche Darstellung ihrer Aussagen:

> Der Papst ist nicht beantwortet die vier Kardinäle. Aber nur wenige Begründen Ihn

Ein "Postscript" Erwähnt drei andere Beiträge, so dass jetzt insgesamt einundzwanzig, nur acht von ihnen gegen die Initiative der vier Kardinäle.

Aber seitdem ein anderer Kardinal und Bischof haben ihre Stimmen erhoben, eine für und eine gegen.

Zur Unterstützung der vier Kardinäle Ist das der Weihbischof Andreas Laun von Salzburg, am 23. Dezember von Maike Hickson für den OnePeterFive Blog interviewt:

> Bischof Andreas Laun auf Amoris Laetitia und die vier Kardinäle Dubia

Zur Unterstützung des Papstes ist die von Kardinal Walter Kasper, in einem 22 Interview Dezember mit Radio Vatikan, auf Deutsch:

> Kardinal Kasper: "Amoris Laetitia ist klar"

In Kaspers Urteil : "Natürlich kann jeder Zweifel und Fragen an den Papst stellen - jeder Kardinal das tun kann. Ob es eine gute Idee war , diese öffentlich zu machen , ist eine ganz andere Frage, das ist , was ich bezweifle. Meiner Ansicht nach ist das Apostolische Schreiben klar; Auch gibt es weitere Erklärungen der Papst selbst, wie der Brief an die argentinischen Bischöfe oder die Erklärungen des Kardinalvikar von Rom. Es wird klargestellt , was der Papst bedeutet und wie er sie versteht. Es gibt keinen Widerspruch zu den Aussagen von Johannes Paul II. Es ist vielmehr eine homogene Entwicklung. Das ist meine Position, wie ich es sehe. In dieser Hinsicht für mich diesen dubia, stehen diese Zweifel nicht auf. "

In der heutigen Zeit, daher unter den dreiundzwanzig Kardinäle und Bischöfe, die in der Partitur gewogen haben 14 bis 9 zugunsten der vier Kardinäle, ein deutliches Zeichen, dass ihre "dubia" sind keineswegs so substanzlos und dass die gesehen Erwartung einer Klärung Brombeeren und mehr starke und weit verbreitete werden.

es muss auch betont werden, dass eine der vier Kardinäle, die den "dubia" unterzeichnete die Deutsche Walter Brandmüller, Wenn von Andrea Tornielli interviewt für Vatikan Insider die Bedeutung der "formale Korrektur" des Papstes von einem anderen der Unterzeichner vorgeschlagen geklärt Kardinal Raymond L. Burke:

> Brandmüller: "Jede Theproposed brüderliche Korrektur muss dem Papst Raum caritatis vorgestellt"

"Kardinal Burke nicht sagen:" Brandmüller angegeben ", dass ein potenzieller brüderliche Zurecht öffentlich gemacht werden müssen, noch hat er eine Frist fest. Ich glaube, dass Kardinal Burke ist überzeugt, dass in der brüderlichen Korrektur muss in erster Linie gemacht werden 'Room Caritatis.' Der Kardinal hat seine eigene Meinung in völliger Unabhängigkeit ausgedrückt, und es kann natürlich auch durch die anderen Kardinäle gemeinsam genutzt werden. "

"Die 'dubia'", sagte Brandmüller Auch "suchen Debatte in der Kirche zu fördern, wie in der Tat geschieht. Wir erwarten eine Antwort auf die Kardinals dubia ", wie das Fehlen einer Reaktion von vielen als eine Ablehnung der klaren und zu artikulieren Einhaltung der klar definierte Lehre Innerhalb der Kirche gesehen werden würde."

Wenn die Umfrage dann mehr als nur die Kardinäle und Bischöfe verlängert wird, gibt es zumindest einen Beitrag, der darauf hingewiesen werden muss.

Es ist das ausführliches Interview mit dem brasilianischen Theologen Leonardo Boff in Deutschland am Weihnachtstag veröffentlicht, in der Zeitung "Kölner Stadt-Anzeiger":

> Leonardo Boff im Interview: "Papst Franziskus ist Einer von uns"

Teile des Interviews sind in beiden verfügbar Englisch und Italienisch .

Boff widmet diesen Durchgang zum "dubia":

"Der Papst fühlt den Stachel der Gegenwind aus anderen Teilen der Hierarchie, vor allem die der Vereinigten Staaten. Dieser Kardinal Burke, der jetzt - zusammen mit Ihrem Kardinal Meisner von Köln im Ruhestand - einen Brief an den Papst geschrieben hat, ist der Donald Trump von der katholischen Kirche (lacht). Aber im Gegensatz zu Trump, hat Burke in der Kurie worden neutralisiert. Gott sei Dank. Diese Leute wirklich glauben, dass es ist, sie den Papst zu korrigieren. Als ob sie über dem Papst waren. So etwas ist ungewöhnlich, wenn nicht beispiellos in der Geschichte der Kirche. Man kann den Papst kritisieren, haben eine Diskussion mit ihm. Dies ist, was ich oft getan haben. Aber das sollte der Papst öffentlich Vorwürfe der Verbreitung theologischen Fehler oder sogar Häresien Kardinäle, ich denke, das ist zu viel. Es ist ein Affront, dass der Papst nicht erlauben kann. Der Papst kann nicht beurteilt werden, dies ist die Lehre der Kirche ist. "

Außer, dass im selben Interview, Boff klagt sich von "ernsthafte theologische Fehler" und der "religiösen Terrorismus" der Aussage "Dominus Iesus" veröffentlicht im Jahr 2000 vom damaligen Kardinal Joseph Ratzinger mit der vollen Zustimmung von Papst Johannes Paul II.

Aber es gibt auch andere interessante Passagen des Interviews.

Zum Beispiel, wo Boff Erklärt, warum Franziskus das Publikum absagen musste, dass er ihn zu Beginn des Jahres 2015 gewährt hatte:

"Ich hatte eine Einladung erhalten, und ich hatte landete bereits in Rom. Aber jenem Tag, kurz vor dem Beginn [der Arbeit] der Synode über die Familie von 2015, dreizehn Kardinäle - darunter deutsche Kardinal Gerhard Müller - organisiert einen Aufstand gegen den Papst mit einem Brief an ihn gerichtet, die später veröffentlicht wurde, die und siehe da, in einer Zeitung. Der Papst war wütend, und er sagte zu mir: "Boff, ich habe keine Zeit. Ich muss Ruhe wieder herzustellen, bevor die Synode beginnt. Wir werden miteinander ein anderes Mal sehen. "

Oder, wo er sagt, dass er "zu hören, dass der Papst will den ausdrücklichen Wunsch der brasilianischen Bischöfe und vor allem von seinem Freund, dem Kardinal Cláudio Hummes, zu akzeptieren, wieder verheiratete Priester in der Seelsorge zu verwenden, zumindest für einen bestimmten Versuchszeit."

Nicht, dass Boff wartet auf die Erlaubnis des Papstes. In dem Interview, in der Tat, erzählt er, dass, obwohl er verheiratet ist und formell von der Ausübung des Dienstes ausgeschlossen:

"Ich habe schon tun, was ich immer getan haben, und wenn ich zufällig auf eine Gemeinde ohne Priester ich die Messe zusammen mit dem Volk gefeiert, und kein Bischof hat Contested oder verboten mir in diesem. Im Gegenteil, sind die Bischöfe glücklich und sie sagen mir: "Die Menschen haben ein Recht auf die Eucharistie. Weiter so! ' Meine theologische Lehrer, Kardinal Paulo Evaristo Arns - die vor ein paar Tagen gestorben - war zum Beispiel sehr offen. Er kam zu dem Punkt, an dem, als er sah, verheiratete Priester in dem Schiff Während der Messe sitzen, würde er sie zum Altar kommen und zelebrierten die Messe mit ihnen. "

Heute Figueroa in Santa Marta zu Hause ist. Im Frühjahr 2015, zu Hause zu einer delikaten Operation unterzogen hat Francis nah mit konstanter Anrufe und Briefe. Nachdem er im September des gleichen Jahres wieder hergestellt, gab der Papst ein langes Interview 106,7 FM, Radiosender in Buenos Aires zu Milennium. Und Jahr für Jahr hat gerade befördert nicht nur auf die wöchentliche Ausgabe argentinischen Regisseur von "L'Osservatore Romano", sondern auch "Kolumnist" großen Tagesausgabe.

Seine feierliche Investitur in der zweiten Rolle war ein merkwürdiger Artikel in zwei Stimmen: seine eigene und die der unangefochtene Nummer eins der Kolumnisten von "L'Osservatore Romano", sowie Koordinator seiner weiblichen Ergänzung "Church Women World" Lucetta Scaraffia:

> Die lateinamerikanischen ökumenische Herausforderung

Der Artikel, auf einer ganzen Seite von "L'Osservatore Romano" am 9. November wurde in Form von Interview gebaut und war eine Art Papst des Transferbudget in Lund und dann den aktuellen Stand der Beziehungen zwischen Katholiken und Protestanten.

Aber es hatte einen Präzedenzfall, der nützlich ist, wieder zu verwenden.

Ein paar Tage zuvor, am 1. November Lucetta Scaraffia veröffentlicht auf dem "Corriere della Sera" einen Artikel zum selben Thema, die Fassungslosigkeit im katholischen Lager erhoben hatte:

> Luthers 95 Thesen und Latein Pontifex heute löscht Jahrhunderte der Konflikt

Darin schrieb er:

"Heute sind viele der tiefen Meinungsverschiedenheiten, die die Spaltung der Kirche haben keinen Grund, verursacht zu existieren: das Problem der Rettung - nur durch die göttliche Gnade in den Worten von Luther, oder durch die Werke und die Vermittlung der Geistlichkeit, wie die katholische Kirche tat - nicht jemand bedrängt. So wie Ablässe haben von unseren Horizont verschwunden, und auch das Leben nach dem Tod scheint Jahrzehnten verschwunden. Warum dann wieder kämpfen auf das alles? und wie auch über den freien Zugang zu den heiligen Texten zu streiten, auch wenn die heutigen Katholiken gewöhnt sind die Bibel in den Ausgaben zu lesen, dass sie es vorziehen, in Gruppen und Kommentare von der größten animierten Lebhaftigkeit lesen natürlich, bleiben sie offen theologische Fragen, wie die Sakramente - von den Lutheranern in der Anzahl reduziert - aber diese sind meist Probleme, die Auswirkungen auf nicht viel die Gläubigen. "

Die meisten gewarnt katholischen Leser (als Constance Miriano, die in der Zeitung "Il Foglio" vom 4. November schrieb) hatte diese Worte schienen von säkularisierend Welle nicht eine verständliche Sorge um die Erosion der Grundsätze des christlichen Glaubens zum Ausdruck bringen, sondern ein zufrieden Bestätigung über die Lehrstreitigkeiten Räumung mit den Protestanten zu informieren ", dank derer - wieder nach Scaraffia - der Dialog zwischen Katholiken und Lutheranern in die Lage versetzen, über die theologischen Differenzen zu gehen." Endlich.

Die Tatsache ist, dass ein paar Tage später, Lucetta Scaraffia so und so wie seine Gedanken zu schreiben, kehrte nicht auf dem säkularen "Courier", aber die offizielle Zeitung des Papstes, im Duett mit anderen protestantischen Figueroa, der schien es vollständig zu teilen.

Die protestantische Seite scheint nicht, dass es irgendwelche Reaktionen, die durch die ersten beiden Stifte aus dieser nonchalant Aktualisierung des ökumenischen Weg waren "L'Osservatore Romano".

Sicher ist jedoch zwischen dem italienischen Waldenser - kleine, aber lebendige protestantische Kirche, die auch an den beiden Ufern des Río de la Plata vorhanden ist - zwei renommierte Theologen wie Giorgio Tourn Reiche und Paul sind sehr kritische Zeit der Drift säkularisierend beide ihrer Kirche, die beide die Kirche des Franziskus.

"Die Krankheit -, sagte Rich in einer aktuellen Debatte mit zwei von" Reform "- ist, dass wir alle dem Ziel der sozialen, Allerheiligste, sondern in der Flucht aus dem Sozial Christian Diskurs sind, und von dort aus wir schweigen."

Und Tourn: "Der Papst Bergoglio Politik ist gemeinnützig Aber es ist klar, dass die einzige Zeugnis der brüderlichen Liebe nicht automatisch Christus führen zu wissen, gibt es jetzt eine Schweigen Gottes, aber unser Schweigen Gottes.." :

> Eine Kirche in Torpor

Abenteuer und Missgeschicke des neuen ökumenischen Kurs eingeweiht von Papst Francis, auch in der argentinischen Versio

Mit dem neuen Jahr "L'Osservatore Romano" dreht über ein neues Blatt für sich. Franziskus war mit der Wochenausgabe in Spanisch nicht davon überzeugt , dass für fast 50 Jahre bestanden hat und wird nun von der argentinischen Silvina Pérez gerichtet. Er wollte eine neue Ausgabe nur für Argentinien, die in den letzten Tagen mit vollständiger Seine Antritts unterzeichnet ins Leben gerufen wurde das Engagement . Und er hat seine Redaktion zu einem anderen seiner Landsleute , Marcelo Figueroa betraut.

Und es ist genau die Auswahl dieser Editor, der die größte Neuigkeit ist, wie Seventh Heaven letzten 25. November erwartet.

Die beispiellose Nachricht ist, dass Figueroa ist nicht katholisch, sondern ein Protestant, Pfarrer der Presbyterianischen Kirche und für 25 Jahre zusätzlich Stück der Direktor der argentinischen Bibelgesellschaft, ein langjähriger Freund von Jorge Mario Bergoglio zu sein, der ihn wollte da sein auf seiner jüngsten Reise nach Lund, für die Feier des fünfhundertsten Jahrestag der lutherischen Reformation, und nun hat ihn andere setzen in keiner als den Regiestuhl von der offiziellen Zeitung des Heiligen Stuhls.

In Argentinien war es Figueroa, die am selben Tisch sitzen, mit sich selbst in der Mitte, der damalige Erzbischof von Buenos Aires und der jüdische Rabbiner Abraham Skorka, für eine Reihe von Gesprächen ausgestrahlt von 21-Kanal, der Fernsehsender der Erzdiözese, "Gespräche über die Bibel": später für ein in Italienisch durch den Vatikan-Verlag mit dem Titel Buch transkribiert.

Dieser Zyklus von Treffen wurde auf seiner zweiunddreißigsten Folge von Bergoglio Wahl zum Papst unterbrochen. Die dreiunddreißigsten verließ realisiertes, war wie sein Thema zu haben, das Wort "Freundschaft", wie Figueroa später in nachgezählt "L'Osservatore Romano".

Heute Figueroa ist zu Hause in Santa Marta. Im Frühjahr 2015, als er eine delikate Operation zurück in Argentinien zu unterziehen, blieb Francis in seiner Nähe mit ständigen Telefonanrufe und Briefe. Nachdem er im September des gleichen Jahres gab der Papst eine ihm langes Interview für Milennium 106,7 FM, einem Buenos Aires gewonnen, Radiosender. Und ein Jahr später, er selbst beförderte ihn nicht nur als Direktor der argentinischen wöchentliche Ausgabe von "L'Osservatore Romano", aber auch als "Kolumnist" für die größere tägliche Ausgabe.

Seine feierliche Investitur in dieser letzteren Rolle war ein merkwürdiger Artikel in zwei Stimmen: seine eigene und die der unangefochtene Führer der Leitartikler des "L'Osservatore Romano", der auch der Koordinator der Frauen zu ergänzen, "Church Women World" Lucetta Scaraffia:

> Die lateinamerikanischen ökumenische Herausforderung

Der Artikel, auf einer ganzen Seite des 9. November Ausgabe des "L'Osservatore Romano", wurde in Form eines Gesprächs gebaut und war eine Art Beurteilung der Reise des Papstes nach Lund und daher von den aktuellen Stand der Beziehungen zwischen Katholiken und Protestanten.

Aber es hatte einen Präzedenzfall, der daran erinnert, ist.

Ein paar Tage zuvor, am 1. November Lucetta Scaraffia hatte in "Corriere della Sera" einen Artikel zum gleichen Thema veröffentlicht, die brought Bestürzung zum katholischen Lager hatte:

> Luthers 95 Thesen und Latein Pontifex heute löscht Jahrhunderte der Konflikt

Darin schrieb sie:

"Heute sind viele der tiefe Zerwürfnisse, dass die Spaltung in der Kirche verursacht nicht mehr haben, keinen Grund zu existieren: das Problem der Rettung - Einzig und allein durch die göttliche Gnade, wie Luther sagte, oder durch Arbeiten und die Vermittlung der Geistlichkeit, wie die katholische Kirche es wollte - niemand mehr stört. So wie Ablässe haben von unseren Horizont verschwunden, und auch das Jenseits scheint, verblasste Jahrzehnten August Warum streiten sich um mehr von all dem? Und wie können wir noch über den freien Zugang zu streiten den heiligen Texten, auch wenn heute die Katholiken gewohnt sind, in den Ausgaben, die Bibel zu lesen sie es vorziehen, in Gruppen von Studien und Kommentaren von der größten Lebhaftigkeit animiert? Natürlich gibt es immer noch offene theologische Fragen, wie die Sakramente - zahlenmäßig von den Lutheranern reduziert - aber diese sind mayoritariamente Fragen, die die Gläubigen nicht sehr viel beeinflussen ".

Zum katholischen Brombeeren perceptive Leser (wie Constance Miriano, die über sie in der Zeitung "Il Foglio" vom 4. November schrieb), Schien diese Worte nicht eine verständliche Sorge über die Erosion der Säulen des christlichen Glaubens zum Ausdruck durch den Ansturm der Säkularisierung, sondern eine zufrieden Realisierung der Aufgabe von Lehrstreitigkeiten mit den Protestanten ", dank derer" - wieder nach Functional Scaraffia - "der Dialog zwischen Katholiken und Protestanten in einen Zustand brought über die theologischen Divergenzen zu bewegen." Endlich.

Die Tatsache ist, dass ein paar Tage später, Lucetta Scaraffia wieder heraus schrieb diese gleichen Überlegungen nicht in der säkularen "Courier", aber in der offiziellen Zeitung des Papstes, im Duett mit ihrem protestantischen Kollegen Figueroa, der zeigte, dass er ihnen geteilt vollständig.

Auf evangelischer Seite, scheint es nicht, dass es sono stati keine Reaktionen auf diese nonchalant Update am ökumenischen Fortschritt von den beiden führenden Autoren von "L'Osservatore Romano".

Natürlich Doch unter den italienischen Waldenser - eine kleine, aber lebendige protestantische Kirche, die ebenfalls auf den beiden Ufern des Río de la Plata ist - zwei Theologen wie bekannt als Giorgio Tourn und Paul Reiche seit einiger Zeit kritisch gegenüber der Säkularisierungs gewesen ihre Tendenz der Kirche und der Kirche von Franziskus.

"Die Krankheit," Reiche sagte kürzlich in einem zweiseitigen Debatte über "Reform", "ist, dass wir alle konzentrierten sich auf soziale Fragen, etwas, das unantastbar ist, aber in der Gesellschaft wir Christian Diskurs Auspuff, und außerhalb von dort sind wir stumm. "

Und Tourn: "Die Politik der Papst Bergoglio ist die Liebe zu tun. Aber es ist klar, dass der Zeuge der brüderlichen Liebe allein automatisch zu wissen, Christus nicht führen. Es gibt heute kein Schweigen Gottes, aber unser Schweigen über Gott ":

> Eine Kirche in Torpor


22. Dezember Wie viele Teufel in der Kleidung des Schafs, in Santa Marta und Umgebung
bertone

Vor zwei Jahren fünfzehn Krankheiten . Letztes Jahr hat die zwölf Medizin . In diesem Jahr Franziskus, in der Rede vom Donnerstag, 22. Dezember für das Weihnachtsgrüße an die Römische Kurie, er wählte die drei "Elemente" zu durchlaufen , die unter den Prälaten des Vatikans gedeihen: "offen", die "versteckt" und vor allem "böswillig".

Zu ihm das Wort:

"Es war notwendig, über Krankheiten und Behandlungen zu sprechen, weil jeder Betrieb, um Erfolg zu erzielen, durch eine gründliche Diagnose vorausgehen müssen, durch eine genaue Analyse und müssen durch genaue Anforderungen begleitet und verfolgt werden.

"In diesem Pfad ist normal, gesund in der Tat, haben Schwierigkeiten, die im Falle der Reform könnte in verschiedenen Arten von Widerständen dargestellt werden:

- Offener Widerstand, die oft vom guten Willen und ehrlichen Dialog entstehen;

- Die verborgenen Stärken, aus oder versteinerte Herzen entstehen Angst, dass Futter aus den leeren Worte des "geistigen gattopardismo", die verbal, sagt er bereit ist, zu ändern, sondern wollen, dass alles wie vor zu bleiben;

- Es gibt auch die böswillige Widerstand, verzerrte Köpfe sprießen und treten auf, wenn der Teufel schlechten Absichten inspiriert (oft "im Schafspelz"). Diese letzte Art von Widerstand wird hinter den Worten und zu rechtfertigen, in vielen Fällen versteckt, anklagend, Zuflucht in den Traditionen nehmen, in Erscheinung, in der Formalitäten bei den bekannten, oder in dem Wunsch, alle Mitarbeiter zu tragen, ohne zwischen der Handlung zu unterscheiden, dem Schauspieler und die Aktion.

"Der Mangel an Reaktion ist ein Zeichen des Todes So gute Beständigkeit - und noch weniger gute - sind notwendig und verdienen gehört, akzeptiert und ermutigt werden, sich auszudrücken."

Danach wird der Papst, als ob er ein Gewicht genommen hatte hat diese Hymne auf die laufende Reform der Kurie angehoben:

"All dies ist zu sagen , dass die Reform der Kurie eine heikle Angelegenheit ist , die erlebt werden müssen:
mit Treue auf das Wesentliche,
mit ständigen Einsicht,
mit evangelischen Mut,
mit kirchlichen Weisheit,
mit aufmerksamem Zuhören,
mit knallharter Action,
mit positiven Schweigen
mit festen Entscheidungen,
mit viel Gebet - viel Gebet -,
mit tiefer Demut,
mit einer klaren Vision,
mit konkreten Schritten vorwärts und - wenn nötig - auch mit Rückschlägen,
mit entschlossenen Willen,
mit lebendigen Vitalität,
mit der zuständigen Behörde,
mit unbedingten Gehorsam;
. , sondern erst mit der Übergabe an die sichere Führung des Heiligen Geistes, in seiner notwendige Unterstützung zu vertrauen
. , und für diese, beten, beten und beten "

Schließlich wird in der Warteschlange auf die Rede und die Manschette Sprechen ab, so ist Francis riandato seine Beschimpfung als vor zwei Jahren gegen die "Krankheit" der Kurie, nebenbei bemerkt in ihrem Tanz zieht einer der vier Kardinäle, die die fünf "dubia" in Bezug auf durchlaufen haben die Interpretation von "Amoris laetitia", auf die er, der Papst, ist bisher nicht geantwortet:

"Als vor zwei Jahren sprach ich über die Krankheiten, von euch kam, um mir zu sagen:» Wo finde ich in die Apotheke gehen oder zu bekennen " .. - "Nun, beide von ihnen", sagte ich, und als ich den Kardinal Brandmüller begrüßt, er sah mir in die Augen und sagte zu mir: '! Acquaviva' ich zu der Zeit, habe ich nicht verstanden, aber dann, Denken, Denken, erinnerte ich mich, dass Acquaviva, dritte [tatsächlich fünfte - ed] General der Gesellschaft Jesu, ein Buch geschrieben hatte, dass wir die Schüler in Latein gelesen haben, wurde die geistigen Väter wir es las, so genannt: "Industriae pro Superioribus ejusdem Societatis zu curandos animae morbos ", dh Krankheiten der Seele. vor drei Monaten, es in Italienisch eine sehr gute Ausgabe veröffentlicht, machte von seinem Vater Julian Raffo, der vor kurzem gestorben ist, mit einem guten Prolog, der zeigt, wie zu lesen und sogar eine Einführung gut. es ist keine kritische Ausgabe, aber die Übersetzung ist schön, gut gemacht und ich denke, dass er helfen kann. Als Geschenk Weihnachten, ich möchte es jedem von Ihnen zu bieten. Danke. "

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22, Dezember 2016 General 0
21. Dezember Frosty Tag Release Vallejo Balda. Es ist der Winter der Barmherzigkeit
balda

Das Band zurückspulen und gehen zurück bis zum 22. Dezember 2012, als das Staatssekretariat er unter der folgenden Aussage in Umlauf gebracht:

"Heute Morgen der Heilige Vater Benedikt XVI einen Besuch im Gefängnis von Herrn Paolo Gabriele, bezahlt, um ihre Vergebung zu bestätigen und ihn zu informieren, persönlich von seinen Antrag auf eine Begnadigung angenommen haben, die Strafe Billigen ihm zugefügt. Es war ein väterliche Geste gegenüber einer Person, mit der der Papst seit einigen Jahren täglich eine vertraute geteilt.

"Anschließend wurde Herr Gabriele aus dem Gefängnis entlassen und kehrte nach Hause zurück. Auch wenn es nicht die vorherige Arbeit wieder aufnehmen kann und auch weiterhin im Vatikan, dem Heiligen Stuhl, im Vertrauen in die Aufrichtigkeit der Reue zu wohnen manifestiert, will sie die Möglichkeit bieten, wieder aufzunehmen gelassen Leben mit seiner Familie. "

Heute jedoch ist hier die dünne stellt fest, dass die Pressestelle des Heiligen Stuhls E-Mail an akkreditierten Journalisten am Abend des Dienstag 20. Dezember vorgelegt hat:

"Wenn man bedenkt, dass die Rev. Vallejo Balda hat bereits mehr als die Hälfte der Strafe verbüßt ​​hat der Heilige Vater Francis ihm den Vorteil der bedingten Entlassung gegeben.

"Es ist ein Maß für Milde, die ihm die Freiheit wieder zu erlangen können. Die Strafe nicht ausgestorben ist, aber er genießt Bewährung.

"Ab diesem Abend verlässt der Priester das Gefängnis und kommt zu einem Ende alle Bande der Arbeit Abhängigkeit mit dem Heiligen Stuhl, fällt in die Zuständigkeit des Bischofs von Astorga (Spanien), seine Diözese der Zugehörigkeit".

Diesmal nicht "Gefängnisbesuch", nicht "verloren", keine "Gnade", keine "väterliche Geste", kein "Vertrauen in die Aufrichtigkeit der Reue", kein "Erlöschen der Strafe", sondern nur "eine Begnadigung" für eine "Bewährung".

Ganz zu schweigen von dem Fehlen jeglicher Versorgung der Angeklagten zu geben - nach Hause zurückgeschickt - ". Die Möglichkeit, das Leben wieder aufzunehmen mit Gelassenheit"

Und doch war es Franziskus, zu seiner unklug Berater geben acht, Monsignore Lucio Ángel Vallejo Balda zu fördern - mit unaussprechlichen Francesca Unbefleckten Chaouqui - die entscheidende Rolle der Sekretär des Päpstlichen Vertreter der Kommission über die Organisation der wirtschaftlichen und administrativen Struktur des Heiligen Stuhls. Mit allem , was, bis der Prozess und die Verurteilung der beiden, im vergangenen Juli 7 bis Aneignung und einer rechtswidrigen Offenlegung von vertraulichen Dokumenten folgte, die gleiche Straftat , für die er vier Jahre vor dem päpstlichen Butler Paolo Gabriele verurteilt.

Jetzt Monsignore Vallejo Balda ist nicht mehr in der Zelle des Vatikan Gendarmerie. Aber es trifft das Eis, mit dem es auf einen Halbfreiheit zurückgegeben wurde.

Eine Kälte , die nicht die geringste Spur von der Glut nicht ertragen , mit der Franziskus im Jubiläums die Arbeit der körperlichen Barmherzigkeit "Besuch Gefangene" (gepredigt hat Generalaudienz vom 9. November) und begrüßte eine große Darstellung von Gefangenen im Vatikan ( Masse , Angelus und Nachmittagssitzung am Sonntag, 6. NOVEMBER), zu sagen , kommt: "Jedes Mal , wenn ich in ein Gefängnis gehen frage ich mich : " Warum sie und nicht ich? ".

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21, Dezember 2016 General 0
16. Dezember Fassungslosigkeit vor dem Konzert. Und im Fadenkreuz des Papstes endet es auch die Stadt
Konzert

Die Rede von Francis in die Kindergemeinschaft Kind Jesus, den Presseraum und "L'Osservatore Romano" vom Donnerstag, 15. Dezember wird nur die reproduzierte geschriebenen Text .

Aber der Papst hat mit seinen Improvisationen weitgehend ersetzt, vom Publikum volle Video verewigt, vom Vatikan Television Center-Freigabe:

> Publikum mit Baby Jesus Kinderkrankenhaus

Von diesen Improvisationen haben sie Schlagzeilen noch eine andere unblemished Franc gegen "Korruption" gemacht, aber nicht ein weiteres Paar seine Worte in Freiheit. Eine irritierend als die andere.

Die erste (ab Minute 23 '55' 'pro Minute 24'36' 'Video) Francesco produziert es hat gerade das Mikrofon:

"Guten Morgen. Vor allem aber ich für den Empfang Sie so entschuldigen müssen, ein bisschen" hinter den Kulissen, so scheint es, dass ich dich in der Küche erhalten, mit diesem alle Geräte hier, die für Samstag, aber wir sehen, dass das Konzert der Einrichtung in denen Ladung Sie waren zu schnell, nicht wahr. Entschuldigen Sie mich, weil dies nicht ein Weg ist, die Menschen zu bekommen ".

Die "Ausrüstung" , von denen Francis die Anwesenheit hinter ihm beklagt (siehe Foto) sind die Bühne, Stühle und Notenständer bereit , für den Chor und das Orchester von einem Konzert zwei Tage später geplant im selben Klassenzimmer Nervi.

Ein Konzert mit dem Sänger Claudio Baglioni, vom Vatikan Gendarmerie mit einem Doppel segens Zwecke gefördert: ein Kinderkrankenhaus in der Zentralafrikanischen Republik, die dem Management des Kindes Jesus, und eine Einrichtung für Kinder in Innenstadtbereichen von Italien vom Erdbeben betroffenen beauftragt werden.

Am Tag vor dem Konzert Veranstalter hatten übergab der Papst die ersten 500.000 Euro von Gönnern gespendet. Plus weitere 500.000 bereits gesammelt und zur Auslieferung bereit.

Und Francis dankte ihnen auch.

*

Das zweite Wort in Freiheit von der Minute 36'06 '' pro Minute 36'25 '' video, mit einem Schwanz von der ersten Minute 38'08 '' pro Minute 38'28 '':

"Es gibt Räume, sagte er uns [Dino], aber er hat eine gute Idee Der Arzt Enoch [Mariella Enoc, der Präsident des Krankenhauses - ed]. Ihm die Kraft zu geben, den Job richtig zu machen ... und gehen Urbaniana! [...] für neue Räume, sorge ich mich für die Hartnäckigkeit von Enoch, weil Sie voran gehen und erreicht Dinge, und hier im Vatikan gibt es so viele schöne Räume sind! ".

Hier Francis erzählte ihr von der Expansionspläne des Krankenhauses, die in der Tat fast grenzt an die weiten Grünflächen der Päpstlichen Urbaniana-Universität, der Universität Eigentum der Kongregation für die Evangelisierung der Völker.

A "Propaganda Fide" muss kalter Schweiß haben, diese Aussage durch den Papst. Und auch das Gouvernement Vatikanstadt.

*

Aber ein drittes Wort in Freiheit sollte aufgenommen werden. Und es ist in der Minute 28'53 "Registrierung, wo Francis, über das Leiden von Kindern, sagt:" Gott ist unfair? Ja, er schickte ihn am Kreuz ", war falsch mit ihrem Sohn, ohne den Kontext zu verstehen, wenn der Papst dies als Wahrheit bestätigt oder als paradox.

In Rede von Franziskus oft verwenden sie Theorien über den Ursprung und vage Verdienste, sondern dass in ihm haben als unerschütterliche Gewissheit, erklärend insgesamt verfestigt.

Zum Beispiel eine , die vor ein paar Tagen das letzte Mal zog ein, in einem " Interview mit der Wochen belgischen katholischen" Tertio ":

"Es ist eine ökonomische Theorie, die ich nicht zu überprüfen, habe versucht, aber ich lese in mehrere Bücher: dass in der Geschichte der Menschheit, wenn ein Zustand, konnte sehen, dass seine Aussagen waren nicht, es war ein Krieg und wieder sein Gleichgewicht ihre Budgets. das heißt, es ist eine der einfachsten Möglichkeiten, um Wohlstand zu schaffen. "

Oder die andere Theorie , dass das Wachstum von Armut und Ungleichheit in Schritt mit dem Fortschritt der Fortschritte bei der Papst erklärt, bestätigt ein letztes Mal in " Homilie am 13. November, die Messe für das Jubiläum der sozial Ausgegrenzten:

"So war es den tragischen Widerspruch unserer Zeit geboren. Je mehr den Fortschritt und die Möglichkeiten zu erhöhen, was gut ist, vor allem, da es diejenigen, die nicht darauf zugreifen können"

Seltsamerweise, aber vor ein paar Tagen, am 8. Dezember in der ersten Episode einer neuen Übertragung von RAI-2, dieser Papst Francis Mantra sanft wurde, aber sicher zerstört.

Das Getriebe ist "Night Tabloid", ein Magazin aus dem späten Abend von Annalisa Caterpillars durchgeführt, sehr gut zu erklären, einfach und genau noch komplizierter wirtschaftlichen Fragen.

An einem Punkt gab der Moderator das Wort an junge David De Luca, aus der Luft des Forschers, der in einer Ecke der Übertragung als "Report Card" Politik geleitet tritt mit Hüben von realen Daten - "Fact checking" - das ist wahr oder falsch gibt es in der Mode in jeder Theorie.

Nun, in der ersten Folge der Serie, unter Prüfung zu bekommen war genau Franziskus, für seinen Satz nur oben genannt und wieder durch seine eigene Stimme gemacht hören.

Mit Endnote: "Möchten Sie Pinocchio." Als ob er sagen wollte liegen.

In dem Video der Episode, die "Report Card" Politik beginnt die Minute 42'50 '':

> Nacht Tabloid, 8. Dezember 2016

Die erste Frage des Moderators an den Prüfer stellt, ist: "Das ist die Globalisierung uns verarmt hat, oder hat uns bereichert, und wer?".

Und hier unter einem Transkript, wie war die Prüfung. Mit der endgültigen Ablehnung.

*

Q. - Die Globalisierung hat verarmt uns, oder hat uns bereichert, und wer?

R. - Es ist eine Frage, die schwer zu beantworten, aber wir können versuchen. Sicherlich gibt es einen Teil der Bevölkerung der entwickelten Länder, die wir die Verlierer der Globalisierung definieren können, das heißt, diejenigen, die verloren haben.

Zum Beispiel in Europa, 9,5 Prozent der Bevölkerung ist von Armut bedroht sind trotz Arbeit zu haben. Und diese Kategorie steigt: denken, dass 8,1 Prozent im Jahr 2006 war. Und in Italien ist die Situation noch schlimmer, denn 11,5 Prozent der Bevölkerung von Armut bedroht ist trotz Arbeit zu haben, und im Jahr 2006 um 9 Prozent.

Nach einigen, ist das Problem der Globalisierung. Das heißt, hat die Globalisierung den Wettbewerb mit Ländern der Dritten geöffnet und dann diejenigen, die eine gering qualifizierte Arbeit haben können aus den Entwicklungsländern für den Wettbewerb unterliegen.

Aber auch der Papst, Papst Francis hat sich zu diesem Thema eingegriffen und sagt uns, dass es nicht nur unser Problem, sondern ein globales Problem: der Fortschritt, die Globalisierung, sind ein Problem für alle. Er sagte: "Je mehr Sie den Fortschritt und die Möglichkeiten zu erhöhen, was gut ist, vor allem, da es diejenigen sind, die nicht darauf zugreifen können."

Der Papst hat nur eine Gleichung. Er sagt, desto größer ist der Fortschritt, desto größer sind die Menschen, die davon ausgeschlossen sind.

Und wie wir bereits gesehen haben, es ist wahr, zumindest teilweise, für unsere Länder. Aber wenn wir den Blick auf den Rest der Welt erweitern und wir schauen, was auf der ganzen Welt passiert hat, ist dieser Satz nicht so sehr korrekt zu sein scheinen.

Nehmen Sie zum Beispiel die Zahl der unterernährten Menschen, dh diejenigen, die nicht genug essen müssen. Wir sehen, dass 18,6 Prozent der Weltbevölkerung in 1990-1992 waren. In 2014-16, das heißt, fünf Jahre später, sie fiel auf 10,9 Prozent.

Wir sehen auch die extreme Armut, die, von denen ist das Leben mit weniger als 2 $ pro Tag. Im Jahr 1990 war es 35 Prozent der Bevölkerung des ganzen Planeten, eine in drei. Fünfundzwanzig Jahre später, im Jahr 2013, sie fiel auf 10,7 Prozent, jeder zehnte. Denn sie sind alle tot? Nein, denn in diesem Zeitraum war die Weltbevölkerung der Lage, auf 1,9 Milliarden zu erhöhen, und jetzt sind wir 7 Milliarden Menschen, viel weniger arm, viel weniger Hunger.

Also, wenn wir diese Kritik an der Globalisierung drehen, ein wenig "wie kommt der Papst, in einem absoluten kritischen und sagen, dass alles, was wir mitgebracht haben, gut, gut, auf Kosten von etwas zu sein" blasphemisch, sind wir gezwungen, den Papst ein zu geben, "going Pinocchio."


Die vier Kardinal voraus von 14 bis 9. Aber auch Leonardo Boff macht sein Spiel
Die vier Kardinäle sind bis 14-9. Aber Leonardo Boff im Spiel ist, Too
Tienen los cuatro CARDENALES eine Ventaja de 14 bis 9. Pero también hace Leonardo Boff von jeu
Ein Protestant Argentinier im Kontrollraum von "L'Osservatore Romano"
Ein Protestant Argentinien en la Dirección de Kabine von "L'Osservatore Romano"
Ein Argentinien Protestant in den Regiestuhl bei "L'Osservatore Romano"
Wie viele Teufel in der Kleidung des Schafs, in Santa Marta und Umgebung
Frosty Tag Release Vallejo Balda. Es ist der Winter der Barmherzigkeit
Fassungslosigkeit vor dem Konzert. Und im Fadenkreuz des Papstes endet es auch die Stadt
Franziskus in der Schule der Globalisierung. Abgelehnt als Pinocchio

Kurz vor Weihnachten waren achtzehn Kardinäle und Bischöfe , die für oder gegen die fünf "gesprochen hatte dubia " veröffentlicht am 14. November von vier Kardinäle über die kontroversen Themen von "Amoris laetitia", mit der Bitte an Papst Francis zu "tun Klarheit ", bleibt der Wunsch unerfüllt.

In diesem Artikel aus www.chiesa am 21. Dezember gab es einen genauen Überblick über ihre Aussagen:

> Der Papst reagiert nicht auf den vier Winden. Aber nur wenige sind diejenigen, die es rechtfertigen

In einem "Postscript" wies auch auf drei weitere Interventionen, die die Gesamtzahl auf einundzwanzig gebracht, von denen nur acht gegen die Initiative der vier Kardinal.

Aber ein Profi und gegen seitdem zwei weitere Kardinäle und Bischöfe Stimmen erhoben wurden ,.

Eine Unterstützung der vier Kardinal ist der Weihbischof Andreas Laun von Salzburg, befragt am 23. Dezember von Maike Hickson für OnePeterFive Blog:

> Bischof Andreas Laun auf Amoris Laetitia und die vier Kardinäle Dubia

Eine Unterstützung des Papstes von Kardinal Walter Kasper, in einem Interview am 22. Dezember im Radio Vatikan auf Deutsch:

> Kardinal Kasper: "Amoris Laetitia ist klar"

Laut Kasper, "natürlich kann man Zweifel und Fragen an den Papst haben, jeder Kardinal kann es tun , aber das war eine gute Idee , diese Bitte um Klarstellung zu veröffentlichen, ich habe einige Bedenken Meiner Meinung nach das Apostolische Schreiben ist klar..; es gibt auch spätere Aussagen des Papstes selbst, der Brief an die argentinischen Bischöfe, oder Aussagen des Kardinalvikar von Rom. es wird deutlich gemacht , was der Papst sagt , und wie er sie sieht. es keinen Widerspruch zu den Aussagen von Johannes Paul II. es wird eine homogene Entwicklung. das ist meine Position, wie ich es sehe. in dieser Hinsicht gibt es keine Zweifel für mich. "

Bis heute damit zu den dreiundzwanzig Kardinäle und Bischöfe die Gäste besuchten 14 bis 9 zugunsten der vier Kardinäle, ein klares Zeichen, dass ihre "dubia" nicht unvereinbar erachtet und dass die Wartezeit für eine Klarstellung wird zunehmend stark und umfangreich.

*

Es sollte auch darauf hingewiesen, dass eine der vier Kardinalunterzeichner "dubia", der Deutsche Walter Brandmüller, von Andrea Tornielli für Vatikan Insider befragt, hat die Bedeutung von "formal-Korrektur" des Papstes von einem anderen Vertragsstaat, Kardinal Raymond L baumelte geklärt . Burke:

> Brandmüller: "Jede Theproposed brüderliche Korrektur muss dem Papst Raum caritatis vorgestellt"

"Kardinal Burke - wies Brandmüller - nicht gesagt, dass die formale Korrektur öffentlich stattfinden sollte, noch hat angedeutet, es eine Frist, und ich glaube, dass es ist davon überzeugt, dass in erster Linie die formale Korrektur 'Room Caritatis' geschehen Der Kardinal. Burke hat unabhängig seine Meinung zum Ausdruck, die von anderen Kardinäle gemeinsam genutzt werden könnten, die noch gemeinsam gehen. "

"Das Verständnis von" dubia "- sagte Brandmüller - ist die Debatte in der Kirche zu fördern, wie dies geschieht, auf eine Antwort zu warten, das Fehlen von denen von großen Teilen der Kirche als eine klare Ablehnung des Beitritts gesehen und auf den definierten Lehre angelenkt ist. "

*

Wenn wir die Ausstellung über die nur Kardinäle und Bischöfe verlängern, gibt es zumindest eine Intervention, die eine Erwähnung erhalten muss.

Es ist das ausführliches Interview mit dem brasilianischen Theologen Leonardo Boff in Deutschland am Weihnachtstag erschien in der Zeitung "Kölner Stadt-Anzeiger":

> Leonardo Boff im Interview: "Papst Franziskus ist Einer von uns"

Auszüge sind sowohl in Englisch und in Italienisch .

Um "dubia" Boff widmet diese Passage:

"Der Papst fühlt sich die Härte der Gegenwind aus den oberen Rängen wurden, insbesondere der Vereinigten Staaten diesen Kardinal Burke, der jetzt -. Zusammen mit Kardinal Meisner in Köln Ruhestand - einen Brief an den Papst geschrieben hat, ist der Donald Trump der katholischen Kirche (Gelächter.) Aber im Gegensatz zu Trump, wurde Burke in der Kurie neutralisiert. Gott sei Dank. diese Leute glauben, dass es an ihnen ist der Papst tatsächlich korrigieren. Als ob sie über dem Papst waren. Eine Sache, so ist ungewöhnlich, wenn nicht beispiellos in der Geschichte der Kirche. man den Papst kritisieren kann, eine Diskussion mit ihm haben kann. das ist das, was ich oft getan haben. Aber die Kardinäle öffentlich den Papst vorwerfen theologischen Fehler Ausbreitung oder sogar Häresien, ich denke, das ist zu viel. es ist ein Affront, dass der Papst nicht erlauben kann. kann der Papst nicht beurteilt werden, dies ist die Lehre der Kirche ist. "

aber dann, im selben Interview, setzte ihn Boff, der "ernsthafte theologische Fehler" zu beschuldigen und "religiösen Terrorismus" die Erklärung "Dominus Iesus" veröffentlicht im Jahr 2000 von dem damaligen Kardinal Joseph Ratzinger mit der vollen Zustimmung von Papst Johannes Paul II.

Aber es gibt auch andere interessante Passagen des Interviews.

Zum Beispiel, wo Boff erklärt, warum Franziskus die mündliche Verhandlung absagen musste, dass es zu Beginn der 2015 Synode gewährt hatte:

"Ich hatte eine Einladung erhalten, und ich war gelandet bereits in Rom. Aber an diesem Tag, unmittelbar vor dem Beginn [der Arbeit] des 2015 Synode über die Familie, dreizehn Kardinäle - einschließlich der Kardinal Gerhard Müller - organisiert einen Aufstand gegen den Papst in einem Brief an ihn, die später veröffentlicht wurde, zufällig, in einer Zeitung. Der Papst war wütend und sagte: "Boff, ich habe keine Zeit. Ich muss Ruhe wieder her, bevor die Synode beginnt. Registrieren Sie sich zu einem anderen Zeitpunkt zu sehen. ' "

Oder wo er sagt, er "hatte gehört, dass der Papst will den ausdrücklichen Wunsch der brasilianischen Bischöfe begrüßen, und vor allem von seinem Freund Kardinal Cláudio Hummes zu engagieren wieder in die Seelsorge der verheiratete Priester, zumindest für eine Probezeit."

Ohne diese Boff ist von diesem Papst voraus zu erwarten. In dem Interview, in der Tat, sagt er, obwohl sie von der Ausübung ihres Dienstes verheiratet und formal verhindert:

"Ich habe schon tun, was ich immer getan haben, und wenn es in einer Gemeinde ohne Priester dachte ich die Messe zusammen mit den Menschen am feiern, und kein Bischof hat mich nie widersprochen oder verboten. In der Tat, die Bischöfe sind glücklich und sagen zu mir" Menschen haben das Recht auf die Eucharistie Halten sie das zu tun. 'Meine Theologie Lehrer, Kardinal Paulo Evaristo Arns -., der vor einigen Tagen gestorben -. es war zum Beispiel die Eröffnung es auf den Punkt kam, als er sah, wie die Priester im Gang während der Messe verheiratet sitzen, machte er sie zum Altar hinauf und zelebrierten die Eucharistie mit ihnen. "

Kurz vor Weihnachten gab es achtzehn Kardinäle und Bischöfe , die für oder gegen die ausgesprochen hatten fünf Zweifel am 14. November von vier Kardinälen strittigen Punkte des Bezüglich öffentlich gemacht "Amoris Laetitia" , mit der Bitte an Papst Francis für "Klarheit" zu verlangen , dass bisher habe ich unbeachtet geblieben.

In diesem Artikel aus www.chiesa 21. Dezember gab es eine gründliche Darstellung ihrer Aussagen:

> Der Papst ist nicht beantwortet die vier Kardinäle. Aber nur wenige Begründen Ihn

Ein "Postscript" Erwähnt drei andere Beiträge, so dass jetzt insgesamt einundzwanzig, nur acht von ihnen gegen die Initiative der vier Kardinäle.

Aber seitdem ein anderer Kardinal und Bischof haben ihre Stimmen erhoben, eine für und eine gegen.

Zur Unterstützung der vier Kardinäle Ist das der Weihbischof Andreas Laun von Salzburg, am 23. Dezember von Maike Hickson für den OnePeterFive Blog interviewt:

> Bischof Andreas Laun auf Amoris Laetitia und die vier Kardinäle Dubia

Zur Unterstützung des Papstes ist die von Kardinal Walter Kasper, in einem 22 Interview Dezember mit Radio Vatikan, auf Deutsch:

> Kardinal Kasper: "Amoris Laetitia ist klar"

In Kaspers Urteil : "Natürlich kann jeder Zweifel und Fragen an den Papst stellen - jeder Kardinal das tun kann. Ob es eine gute Idee war , diese öffentlich zu machen , ist eine ganz andere Frage, das ist , was ich bezweifle. Meiner Ansicht nach ist das Apostolische Schreiben klar; Auch gibt es weitere Erklärungen der Papst selbst, wie der Brief an die argentinischen Bischöfe oder die Erklärungen des Kardinalvikar von Rom. Es wird klargestellt , was der Papst bedeutet und wie er sie versteht. Es gibt keinen Widerspruch zu den Aussagen von Johannes Paul II. Es ist vielmehr eine homogene Entwicklung. Das ist meine Position, wie ich es sehe. In dieser Hinsicht für mich diesen dubia, stehen diese Zweifel nicht auf. "

In der heutigen Zeit, daher unter den dreiundzwanzig Kardinäle und Bischöfe, die in der Partitur gewogen haben 14 bis 9 zugunsten der vier Kardinäle, ein deutliches Zeichen, dass ihre "dubia" sind keineswegs so substanzlos und dass die gesehen Erwartung einer Klärung Brombeeren und mehr starke und weit verbreitete werden.

es muss auch betont werden, dass eine der vier Kardinäle, die den "dubia" unterzeichnete die Deutsche Walter Brandmüller, Wenn von Andrea Tornielli interviewt für Vatikan Insider die Bedeutung der "formale Korrektur" des Papstes von einem anderen der Unterzeichner vorgeschlagen geklärt Kardinal Raymond L. Burke:

> Brandmüller: "Jede Theproposed brüderliche Korrektur muss dem Papst Raum caritatis vorgestellt"

"Kardinal Burke nicht sagen:" Brandmüller angegeben ", dass ein potenzieller brüderliche Zurecht öffentlich gemacht werden müssen, noch hat er eine Frist fest. Ich glaube, dass Kardinal Burke ist überzeugt, dass in der brüderlichen Korrektur muss in erster Linie gemacht werden 'Room Caritatis.' Der Kardinal hat seine eigene Meinung in völliger Unabhängigkeit ausgedrückt, und es kann natürlich auch durch die anderen Kardinäle gemeinsam genutzt werden. "

"Die 'dubia'", sagte Brandmüller Auch "suchen Debatte in der Kirche zu fördern, wie in der Tat geschieht. Wir erwarten eine Antwort auf die Kardinals dubia ", wie das Fehlen einer Reaktion von vielen als eine Ablehnung der klaren und zu artikulieren Einhaltung der klar definierte Lehre Innerhalb der Kirche gesehen werden würde."

*

Wenn die Umfrage dann mehr als nur die Kardinäle und Bischöfe verlängert wird, gibt es zumindest einen Beitrag, der darauf hingewiesen werden muss.

Es ist das ausführliches Interview mit dem brasilianischen Theologen Leonardo Boff in Deutschland am Weihnachtstag veröffentlicht, in der Zeitung "Kölner Stadt-Anzeiger":

> Leonardo Boff im Interview: "Papst Franziskus ist Einer von uns"

Teile des Interviews sind in beiden verfügbar Englisch und Italienisch .

Boff widmet diesen Durchgang zum "dubia":

"Der Papst fühlt den Stachel der Gegenwind aus anderen Teilen der Hierarchie, vor allem die der Vereinigten Staaten. Dieser Kardinal Burke, der jetzt - zusammen mit Ihrem Kardinal Meisner von Köln im Ruhestand - einen Brief an den Papst geschrieben hat, ist der Donald Trump von der katholischen Kirche (lacht). Aber im Gegensatz zu Trump, hat Burke in der Kurie worden neutralisiert. Gott sei Dank. Diese Leute wirklich glauben, dass es ist, sie den Papst zu korrigieren. Als ob sie über dem Papst waren. So etwas ist ungewöhnlich, wenn nicht beispiellos in der Geschichte der Kirche. Man kann den Papst kritisieren, haben eine Diskussion mit ihm. Dies ist, was ich oft getan haben. Aber das sollte der Papst öffentlich Vorwürfe der Verbreitung theologischen Fehler oder sogar Häresien Kardinäle, ich denke, das ist zu viel. Es ist ein Affront, dass der Papst nicht erlauben kann. Der Papst kann nicht beurteilt werden, dies ist die Lehre der Kirche ist. "

Außer, dass im selben Interview, Boff klagt sich von "ernsthafte theologische Fehler" und der "religiösen Terrorismus" der Aussage "Dominus Iesus" veröffentlicht im Jahr 2000 vom damaligen Kardinal Joseph Ratzinger mit der vollen Zustimmung von Papst Johannes Paul II.

Aber es gibt auch andere interessante Passagen des Interviews.

Zum Beispiel, wo Boff Erklärt, warum Franziskus das Publikum absagen musste, dass er ihn zu Beginn des Jahres 2015 gewährt hatte:

"Ich hatte eine Einladung erhalten, und ich hatte landete bereits in Rom. Aber jenem Tag, kurz vor dem Beginn [der Arbeit] der Synode über die Familie von 2015, dreizehn Kardinäle - darunter deutsche Kardinal Gerhard Müller - organisiert einen Aufstand gegen den Papst mit einem Brief an ihn gerichtet, die später veröffentlicht wurde, die und siehe da, in einer Zeitung. Der Papst war wütend, und er sagte zu mir: "Boff, ich habe keine Zeit. Ich muss Ruhe wieder herzustellen, bevor die Synode beginnt. Wir werden miteinander ein anderes Mal sehen. "

Oder, wo er sagt, dass er "zu hören, dass der Papst will den ausdrücklichen Wunsch der brasilianischen Bischöfe und vor allem von seinem Freund, dem Kardinal Cláudio Hummes, zu akzeptieren, wieder verheiratete Priester in der Seelsorge zu verwenden, zumindest für einen bestimmten Versuchszeit."

Nicht, dass Boff wartet auf die Erlaubnis des Papstes. In dem Interview, in der Tat, erzählt er, dass, obwohl er verheiratet ist und formell von der Ausübung des Dienstes ausgeschlossen:

"Ich habe schon tun, was ich immer getan haben, und wenn ich zufällig auf eine Gemeinde ohne Priester ich die Messe zusammen mit dem Volk gefeiert, und kein Bischof hat Contested oder verboten mir in diesem. Im Gegenteil, sind die Bischöfe glücklich und sie sagen mir: "Die Menschen haben ein Recht auf die Eucharistie. Weiter so! ' Meine theologische Lehrer, Kardinal Paulo Evaristo Arns - die vor ein paar Tagen gestorben - war zum Beispiel sehr offen. Er kam zu dem Punkt, an dem, als er sah, verheiratete Priester in dem Schiff Während der Messe sitzen, würde er sie zum Altar kommen und zelebrierten die Messe mit ihnen. "
http://magister.blogautore.espresso.repubblica.it/
(Englisch Übersetzung von Matthew Sherry , Ballwin, Missouri, USA)

von esther10 03.01.2017 00:35

NACHRICHTEN KATHOLISCHE KIRCHE Di 3. Januar 2017


Vatikan offiziell der Nähe des Papstes inneren Kreis Aktien brisante Informationen

Amoris Laetitia , Katholisch , Kommunion Für Wieder Verheiratet , Godfried Danneels , Kasper Vorschlag , Franziskus , Raymond Burke , Synode Über Die Familie , Walter Kasper

3. Januar 2017 (Lifesitenews) - Etwas mehr als vor einem Jahr, ein Leser hatte eine aufschlussreiche und offenes Gespräch mit einem Vertreter des Vatikans der Nähe von Franziskus 'inneren Kreis.

Sie wurden nach Rom auf dem gleichen Flug reisen; die offizielle war auf dem Weg von Familien in Philadelphia von der World Meeting zurück, kurz vor der 2015 Ordentliche Synode über die Familie.

Was er sagte, war bemerkenswert für seine Ablehnung der Orthodoxie und der Verachtung für die Kern Lehre des katholischen Glaubens.

Der Leser hat den Inhalt ihres Austausches freundlich geteilt, eine, die bietet wertvolle Einblicke, wie diese Pontifikat die Synode über die Familie, die heilige Kommunion für wiederverheiratete Geschiedene ohne Aufhebung betrachtet und verschiedene Persönlichkeiten, die die Kirche heute führt.

Wir zweifeln nicht daran, die Echtheit des Austausches. Die Leser wegen ihrer Konversation ist unten:

Flugzeug Gespräch

Ich stieg aus dem Flugzeug und nahm meinen Platz. Eine ältere, eher dicklich Italienisch, der aussah, als ob er seinen fairen Anteil an Pasta gegessen hatte setzte sich neben mich. Wir tauschten Grüße, und er stellte sich als Beamter des ehemaligen Päpstlichen Rates für die Familie, unter der Leitung von Erzbischof Vincenzo Paglia.

Die offizielle schien ganz frei zu fühlen , zu sprechen, und war daran interessiert , zum Ausdruck zu bringen , dass er Kardinal Lorenzo Baldisseri wusste, Generalsekretär der Bischofssynode. Es gab ein paar Momente während unseres Gesprächs , wenn er zugab , er ausführlich an Kardinal Baldisseri gesprochen hatte, aber er konnte nicht den Inhalt ihres Gesprächs offenbaren.

Unser Gespräch drehte sich schnell auf die kommende Synode. Ich fragte einfach Fragen und war aufrichtig zuhören und interessiert sich für seinen Standpunkt. Auch auf diesem Konto, ich glaube, er fühlte sich frei zu sprechen. Der Beginn unseres Gesprächs konzentriert eine Menge auf dem Kasper Vorschlag, * und ich habe versucht, die Logik dahinter zu verstehen.

Frage: [Nach der Frage immer wieder darüber , wie jemand eine zweite Gewerkschaft eintreten kann , wenn die erste Ehe sakramentalen und gültig ist] Ich verstehe nicht. Wenn die erste Ehe sakramentalen und gültig war, wie kann jemand zugelassen werden , zur Kommunion , wenn sie in einer zweiten Bürgerunion sind? Was ist mit der Unauflöslichkeit der Ehe?

Antwort: Was tun Sie , wenn die Unauflöslichkeit tot ist, wenn es nicht mehr Gefühl ist?

[Come "si fa quando l'indissolubilta è morta, quando non c'è piu sentimentos?]

Ich dachte mir: Das ist das letzte, was ein Priester mit einem frisch verheirateten Paar sagen sollte, die Schwierigkeiten erlebt.

Nach einigem hin und her, fragte ich:

Frage: Aber was Papst Johannes Paul II Familiaris consortio , 84 **?

http://w2.vatican.va/content/john-paul-i...-consortio.html

Antwort : Wie können wir akzeptieren [ "ammettere"] es? Es wurde vor 30 Jahren geschrieben ...

Frage: Aber was ist, wo Papst Johannes Paul II sagt, in FC 84, dass nach der Heiligen Schrift und Tradition, jemand, der erste Ehe ist gültig ist , und die in einer zweiten Vereinigung ist , kann nicht zum Abendmahl zugelassen werden , es sei denn , sie leben , als Bruder und Schwester.

Antwort: Wir können nicht ein Mann und eine Frau erwarten , die im selben Bett schlafen wie Bruder und Schwester zu leben.

Unser Gespräch mit einigen der Menschen wandte sich der Papst an die Synode ernannt hatte.

Frage: Der Papst wählte Kardinal Kasper die Synode teilzunehmen. Glauben Sie , das bedeutet , dass der Papst mit Kasper stimmt?

Antwort: [Bemerkenswerte Pause] ... Ja

Frage: Was denken Sie von Kasper?

Antwort: "Er ist der klügste Mann im Zimmer."

Frage: Und Kardinal Burke? ...

Antwort: [ Schnell sagte er ] Er kommt nicht. Er hat nicht für alles , was zählt; er ist zu Lefebvrist. [ "Non conta pro niente; è troppo Lefebvrista "]

Frage: Aber ich kann mir vorstellen wird es eine Menge von Opposition von einigen der Bischöfe und Kardinäle auf der Synode, vor allem aus Afrika, Amerika, Polen. Was wird Franziskus tun?

Antwort: "Er wird zu hören, und dann wird er das tun , was er will."

Frage: Aber was ist Papst Benedikt? Ich glaube nicht , er würde dem zustimmen.

Antwort: Er ist ein Theologe, aber er hat keine pastorale Erfahrung.

Frage: Und die Kongregation für die Glaubenslehre?

Antwort: [ Mit dem, was eine abfällige Ton schien ] Sie denken , sie sind die Hüter des Glaubens! Der Papst ist der Hüter des Glaubens.

Frage: Ich habe gehört , dass der Papst ernannte Kardinal Danneels *** der Synode teilnehmen ...

Antwort: Ach, was für ein guter Mann ... er ist raffiniert ... [ "è raffinato"]

Unser Gespräch drehte sich schließlich zu anderen gutartigen Thema, dann beendet, bis wir in Rom angekommen. Als wir gelandet sind, hat er mir seinen Namen und die Telefonnummer.

Notizen:

* Der Kasper Vorschlag war eine These von Kardinal Walter Kasper in der außerordentlichen Konsistorium vom Februar 2014, in dem er für einige remarried Geschiedenen vorgeschlagen vorgestellt, die schließlich zu ihnen ein penitential Weg zu den Sakramenten zugelassen führen würden, das, obwohl die Kirche solche traditionell gesehen hat Personen wie in einer ehebrecherischen Beziehung zu leben.

** Familiaris consortio ist Papst Johannes Paul II 1981 Apostolischen Schreiben über die Familie. Ziffer 84 ausdrücklich die Praxis der Kirche bekräftigt, die auf die Heilige Schrift basiert, der nicht zugeben zur eucharistischen Kommunion Personen geschieden , die wieder geheiratet haben. Darin heißt es , wenn diese Menschen zur Eucharistie zugelassen wurden " , würden die Gläubigen in die Irre und Verwirrung in Bezug auf die Lehre der Kirche über die Unauflöslichkeit der Ehe geführt werden." Weiter heißt es , dass die Versöhnung im Bußsakrament , die den Weg zur Eucharistie öffnen würde wenn sie als Bruder und Schwester ist nur möglich zu leben, von sexuellen Beziehungen der Stimme enthalten.

http://www.breitbart.com/london/2015/10/...r-up-sex-abuse/

*** Kardinal Godfried Danneels, Erzbischof Emeritus von Mechelen-Brüssel, versuchte , einen Sex - Mißbrauchsfall zu vertuschen Beteiligung einen Gefährten Bischof im Jahr 2010. Eine Audioaufnahme an die belgischen Medien durchgesickert enthüllte der Kardinal das Opfer aufgefordert , nicht , dass seine Missbraucher zu offenbaren war sein Onkel Roger Vangheluwe, Bischof von Brügge, bis der Bischof zurückgezogen hatte. Der Kardinal bat das Opfer , wenn er bis zum Bischof Vangheluwe , bevor er öffentlich im Ruhestand warten würde, und sagte sogar , ihn zu "Vergebung bitten" und "Ihre eigene Schuld anerkennen". Das Opfer antwortete: "Wessen Vergebung muss ich suchen? Ich bin nicht derjenige , um Vergebung zu bitten. "Trotz der Vertuschung und Kardinal Danneels 'kontroverser Ansichten zu Themen wie gleichgeschlechtliche Ehe und Abtreibung, Franziskus lud ihn persönlich in beiden Synoden auf die Familie als eine seiner Teilnahme handverlesenem Delegierten.
https://www.lifesitenews.com/news/vatica...ive-information


von esther10 03.01.2017 00:34

Dienstag, 3. Januar 2017
Kein Fake: Grüne Jugend will Zweigeschlechtlichkeit überwinden


„Radikales Familienmodell“: Selbst der „Spiegel“ hält die familienpolitischen Vorstellungen der Grünen für übergeschnappt:

Kinder sollen nämlich bis zu vier „Eltern“ haben.

Zwei davon wären die biologischen Eltern, die Weiteren wären „soziale Eltern“.

Diese Vorstellungen zeigen, wie groß die Missachtung der Grünen für die traditionelle Ehe und Familie sind.

Und das ist länst nicht alles!

Die gesamte Politik der Grünen ist von dieser Missachtung der Ehe und Familie gegenüber geprägt. Einige Beispiele:

• Die Grüne Jugend will die Ehe abschaffen.
• Die Grüne Jugend will Mehr-Eltern-Adoption.
• Bündnis/Die Grünen wollen Ehegesetz für homosexuelle Paare öffnen.
• Sie wollen ebenso das Ehegattensplitting abschaffen und generell die Familien höher besteuern.

Die Feindschaft der Grünen der Familie gegenüber ist hinlänglich bekannt.

Doch über eine weitere Eigenschaft dieser Partei wird in der Öffentlichkeit zu wenig debattiert: Die starke Neigung der Grünen zu einem utopistischen Denken, dass sie zudem auf Biegen und Brechen der Gesellschaft aufzwingen wollen.

Die Grünen funktionieren in der Regel so: In ihrer Phantasie malen sie sich aus, wie sie sich die Welt und die Gesellschaft wünschen. Anschließend postulieren sie eine Politik, um diese Phantasien in die Praxis zu setzen. Ob das mit der Realität, also mit der Natur der Dinge, vereinbar ist, spielt keine Rolle.

Nirgends ist dies so deutlich, wie in der Gender-Politik der Grünen.

Die Bereitschaft, Utopien in die Praxis setzen zu wollen, ist so stark, dass diese Partei sogar die „Zweigeschlechtlichkeit“ überwinden will.

Weil man einen solchen Irrsinn nicht für möglich hält, hier der Link zur entsprechenden Resolution. LINK

Wohlbemerkt: Das ist ein politisches Ziel. Im Falle der Machtübernahme würden sie also versuchen, diese Utopie Realität werden zu lassen.

Die Realität lässt sich nicht nach den Phantasien der Grünen gestalten.

Mit solchen Aktionen zeigt „Bündnis 90/Die Grünen“, dass sie eine wahrhaft radikale Partei ist, die rücksichtslos die Durchsetzung ihrer Ideologie vorantreibt.

Aus diesem Grund geht die Neigung zum utopistischen Denken oft mit einer weiteren äußerst negativen Eigenschaft einher und zwar ein Hang zum Totalitarismus.

Kaum eine Partei moralisiert und erhebt ihre eigenen politischen Forderungen zum Absoluten, wie das die Grünen tun.

Wer die Grünen kritisiert, wird deshalb mit äußerster Brutalität angegriffen.

Die Kritiker von Gender können ein Lied davon singen, wie sie von den Grünen verhetzt und herabgewürdigt werden. Wer schon die leiseste Kritik übt wird von den Grünen als der absolute Feind der Menschheit abgestempelt. Der Kritiker von Gender wird von den Grünen völlig disqualifiziert, so dass man sich mit seinen Argumenten gar nicht erst auseinandersetzen muss.

Wer die grüne Weltanschauung kritisiert, wird mit einer geballten Wucht von Totschlagbegriffen belegt, um ihn zum Unmenschen zu machen.

Dass diese Haltung der Grünen für die Aufrechterhaltung eines Rechtsstaates gefährlich ist, liegt nahe.

Leicht würde eine grün-dominierte Regierung Grundrechte durch ihre eigene Ideologie ersetzen wollen und Kritiker zu Feinden der gesamten Gesellschaft abstempeln.

Hierzu sind nicht einmal gesetzliche Änderungen nötig: Mit Hilfe des Staatsapparates lässt sich eine gesellschaftliche Stimmung schaffen, in der Angst vor Ausgrenzung und sonstige berufliche und soziale Benachteiligungen herrschen.



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Eingestellt von Mathias von Gersdorff um 12:51
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von esther10 03.01.2017 00:30

Montag, 2. Januar 2017
TV-Serien bereiten gesellschaftliche Akzeptanz von Inzest vor


Foto: deror_avi, Wikimedia Commons Lizenz https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.en

Fernsehserien sind seit Langem eines der wichtigsten Instrumente des ideologischen Kampfes gegen Ehe und Familie. Nicht nur, dass stabile und moralisch vorbildliche Ehen und Familien praktisch nicht vorkommen. Fernsehserien machen auch stets Propaganda für bizarre sexuelle Praktiken oder alternative „Partnerschaftsformen“ um sie salonfähig zu machen.

Nach diesem Muster wurden beispielsweise in den sogenannten „Seifenopern“ – ein besonders beliebtes Format für Fernsehserien - normale Ehen systematisch als krisenanfällig und gescheitert dargestellt, während Paare von Homosexuellen stets freundlich, hilfsbereit und von allen geschätzt daher kamen.

Nun ist das Fernsehen dabei, ein weiteres Tabu zu demolieren. Was noch vor wenigen Jahren undenkbar gewesen wäre, kommt nun immer öfter in Fernsehserien vor: Der Inzest.

Im deutschen Fernsehen war der wohl bekannteste Inzest-Fall die Beziehung der Kunstfigur Jasmin zu ihrem eigenen Vater in der Serie „Gute Zeiten, schlechte Zeiten“. Monatelang machte dieser Fall Schlagzeilen in Jugend- und Fernsehpublikationen.

Diese Beziehung in „Gute Zeiten, schlechte Zeiten“ war alles andere als ein Einzelfall.

Liebesbeziehung zwischen Geschwistern findet man in „Games of Thrones“, in der Historienserie „Rome“, bei den „Borgias“, in „Another Period“, Weinberg, House M.D. und „Altes Geld“.

In den Serien „Boston Legal“ und „American Horror Story“ haben Mutter und Sohn eine langjährige Affäre miteinander.

Beziehungen zwischen Onkel und Nichte gibt es in „Banshee“. Inzestuöse Beziehungen zwischen Vater und Tochter findet man in der Vampirserie „Angel“. In den „The X-Files“ gibt es gleich eine ganze Familie, die inzestuös lebt.

Einmal wieder zeigt sich, wie stark das Fernsehen als kulturrevolutionäre Waffe eingesetzt wird, um Ehe, Familie und die christlichen Grundlagen der Gesellschaft anzugreifen.



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Eingestellt von Mathias von Gersdorff um 11:57


von esther10 03.01.2017 00:27




Karte Baldisseri. Amoris laetitia ist für eine abgehende Kirche mit offenen Türen


http://sinodo2015.lanuovabq.it/card-bald...e-porte-aperte/

Geschrieben am 2017.01.03 in sinodo2015 . Stichworte: Amoris laetitia , Baldisseri , dubia , Franziskus
baldisseri01Die "Kirche in der Ausgabe" ist gleichzeitig "die Kirche mit offenen Türen." Dies sind die Worte des Generalsekretärs der Synode, Kardinal Lorenzo Baldisseri ( im Bild), der auf einer Konferenz in Civitavecchia über die synodale Ermahnung gesprochen , die Amoris laetitia geführt.


http://ilsismografo.blogspot.de/2017/01/...nerale-del.html
Dies wurde von der "berichtet Osservatore Romano Ausgabe von 3-4 Januar 2017 , die einige wichtige Worte des Kardinals enthält. "Amoris laetitia - betonte Baldisseri - Verwendungen , erkennen das Verb vor allem im achten Kapitel , in dem Titel in der Mitte von zwei anderen Verben platzieren: begleiten und die Fragilität ergänzen." In der Tat, "wenn die Liebe nicht mehr entspricht die Form der Hochzeit Sakrament, nimmt die Kirche kümmern sich um diese verletzten Menschen, so dass sie den Weg des Evangeliums im Lichte des Primats der Gnade Gottes finden können , die nie verlässt."

Dies bedeutet nicht, sagte der Kardinal, dass "das Gesetz und die Lehre der Kirche" Veränderung "oder dass es nicht in Betracht zieht" die traditionellen moralischen Reflexion. " Aber das ist die Tatsache , dass unter Berücksichtigung der "Regel", die "besonderen Situationen sollten in ihrer Spezifität in Betracht gezogen werden." Auf diese Weise ist , wie bereits mehrfach darauf hingewiesen, dass zu sagen , dass in manchen Fällen zählt auch Zugang zu den Sakramenten für die so genannten Paare Wunden, vor allem im Fall von geschiedenen und wieder verheirateten (siehe zum Text beachten AL n # 351).

Insbesondere gibt der Osservatore Romano , dass die Amoris laetitia verfolgen und klare Linien in Bezug auf , zum Beispiel in diesem Sinne " , die heikle Frage der geschiedenen und wiederverheirateten civilly" mit den Anweisungen auf der "Möglichkeit der sakramentalen Versöhnung und Empfang der Eucharistie ». Es ist immer ein "Weg" , die begünstigt " , um die Reifung eines aufgeklärten Gewissen." Noch einmal betonte der Kardinal Baldisseri, die wir als "einen authentischen Prozess der Entscheidungsfindung" zu verstehen ist "entscheidend für den Empfang und begleiten die typischen Elemente der Kirche Ausgang, nicht beschränkt auf eine generische Nähe zu den Menschen, dass - aber wichtig - lässt noch jeweils in ihrer Ausgangslage ". Discernment aber "macht es möglich , dass der Empfang und begleiten nach Abschluss einer Art und Weise fertig gestellt werden , um zu gehen zusammen" mit dem Ziel , "zu" integrieren "in das Leben der Kirche all jene , die es sich nähert oder dass Sie Ansatz,

nach den Möglichkeiten, die Stadien und die Verfahren , die Jedem.... "


Auf dieser Reise der Begleitung bleibt jedoch zweideutig auf die Frage der wiederverheirateten Geschiedenen zusammen leben als Mann und Frau und den Zugang zu den Sakramenten , ein Thema , das eindeutig gestellt wurde durch die vier Kardinal "dubia" angegeben .

http://sinodo2015.lanuovabq.it/card-bald...e-porte-aperte/
http://sinodo2015.lanuovabq.it/4-cardina...fare-chiarezza/

von esther10 03.01.2017 00:25

Franziskus setzt drei „ausgezeichnete Priester“ und „fähige Mitarbeiter“ der Glaubenskongregation vor die Tür
2. Januar 2017

Glaubenskongregation


Glaubenskongregation: Drei Mitarbeiter wurden auf direkte Anweisung von Papst Franziskus entlassen. Ein Grund für diese Behandlung wurde nicht genannt. Inoffiziell scheint Kritik an bestimmten Entscheidungen des Papstes die Ursache zu sein.

(Rom) Eine Nachricht des Vatikanisten Marco Tosatti störte die Weihnachtsruhe. Am 26. Dezember berichtete er, daß Papst Franziskus es nicht mit der Verbalschelte bewenden ließ, sondern den Präfekten „einer Kongregation“ ohne Nennung von Gründen die Entlassung von drei Mitarbeitern anordnete.

Wie Maike Hickson auf OnePeterFive heute berichtete, wurde Kardinalpräfekt Gerhard Müller von der Glaubenskongregation vom Papst gezwungen, drei seiner Mitarbeiter zu entlassen. Bei den drei betroffenen Mitarbeitern des ehemaligen Heiligen Offiziums handelt es sich um einen Franzosen, einen Mexikaner und einen Amerikaner slowakischer Abstammung.

„Gemäß allerhöchstem Auftrag“

Tosatti spricht von einem „traurigen Vorfall“, da die Betroffenen „ausgezeichnete Priester“ seien und „professionell zu den fähigsten Personen“ zählten. Zum Teil waren sie bereits seit vielen Jahren an der Glaubenskongregation tätig. Schwer wiege, daß die Entlassungen ohne eine Begründung erfolgten.


Kardinal Müller erhielt schriftliche Order, mit der ihm der päpstliche Befehl mitgeteilt wurde, die genannten Mitarbeiter zu entlassen: „Per venerato incarico Le chiedo di voler dimettere …“ (Gemäß allerhöchstem Auftrag fordere ich von Ihnen die Entlassung …). Der Auftrag lautete, die Mitarbeiter in ihre Heimatdiözesen oder Orden zurückzuschicken.

Kardinal Müller habe versucht die Ausführung der Anweisung zu vermeiden. Mehrfach bat er in der Sache um eine Audienz beim Papst. Diese wurde zugesagt, aber immer wieder verschoben. Schließlich kam die Begegnung zustande. Kardinal Müller habe dem Papst die Situation erklärt und mitgeteilt, daß er in der Sache nichts unternommen habe, weil er zuvor mit Franziskus sprechen wollte, da die drei zu den fähigsten und besten Mitarbeitern seiner Kongregation gehören. Vor allem bat der Kardinal um Auskunft, was gegen seine Mitarbeiter vorliege, um eine solche Behandlung zu rechtfertigen.

„Und ich bin der Papst“

Die Antwort des Papstes lautete, so Tosatti: „Und ich bin der Papst und bin niemandem für meine Entscheidungen Rechenschaft schuldig. Ich habe entschieden, daß sie gehen müssen, also haben sie zu gehen.“ Dann sei der Papst aufgestanden und habe dem verblüfften Kardinalpräfekten die Hand zum Gruß entgegengestreckt. Die Audienz war beendet.

Der Franzose und der Amerikaner mußten die Kongregation bereits zum 31. Dezember verlassen. Dem Mexikaner scheint noch eine kurze Schonfrist gewährt worden zu sein. Den Grund ihrer abrupten Entlassung kennen alle drei nicht.

Wie es scheint, „was die Sache nur noch schwerwiegender“ sein läßt, so Tosatti, hatte sich zumindest einer der drei in der Vergangenheit zu freimütig über bestimmte Entscheidungen von Papst Franziskus geäußert. Ein „guter Freund eines sehr engen Papst-Vertrauten“ habe das mitangehört und den Mitarbeiter der Glaubenskongregation offenbar an höchster Stelle angeschwärzt.

„War es nicht Papst Franziskus, der Gerede, Tratsch und Geschwätz bannen wollte?“, so die Frage Tosattis. Der Papst zeige „autokratische“ Züge, so der Vatikanist. Die Entlassung dreier fähiger und vertrauter Mitarbeiter bedeutet einen nicht unbedeutenden Eingriff in die Glaubenskongregation und deren Arbeit.

http://www.katholisches.info/2017/01/02/...n-vor-die-tuer/

Francis die Tyrannical: "Ich bin der Papst, ich brauche keine Gründe für jede meiner Entscheidungen zu geben"

Satan ist tyrannisch, und deshalb so sind seine Diener.
Marco Tosatti, die gut informierten und angesehenen italienischen Vatikan - Spezialist, hat gezeigt , nur eine ganz andere beunruhigende Entwicklung in Rom. Am 26. Dezember Tosatti berichtet auf seiner eigenen Website Stilum Curien , dass Franziskus nur den Präfekten von einem vatikanischen Dikasterium bestellt hatte drei seiner Priester von ihren Pflichten in ihrer Gemeinde zu entlassen.
Meine eigene Forschung hat gezeigt, dass dieser Vorfall bei der Kongregation für die Glaubenslehre (CDF) aufgetreten ist, und dass es Kardinal Gerhard Müller selbst, der nun diese kategorischen neuen Befehlen zu gehorchen hat. Außerdem konnte ich feststellen, dass die drei Priester beteiligt sind jeweils einer slowakisch-amerikanischen, Französisch, und die mexikanische Staatsangehörigkeit. Allerdings könnte die letzte dieser drei jetzt, nach all der Lage sein, ein wenig länger in seiner jetzigen Position bei der Kongregation zu bleiben.

hier geht es weiter
http://biblefalseprophet.com/2017/01/02/...f-my-decisions/

Text: Giuseppe Nardi
Bild: MiL (Screenshot)

von esther10 03.01.2017 00:24



Das Vertrauen in Gottes Plan

Katholisch , Weihnachten Reflexion , Parkinsonsche Krankheit , Rosenkranz , Vertrauen In Gott

24. Dezember 2016 ( Lifesitenews ) - Mein Freund fiel und brach seine Hüfte im August und endete im Krankenhaus.

Und er hat es seitdem. In der Tat stellte er 91 dort im Oktober. Aber er will raus, schlecht.

Als ich ihn am Samstag zu sehen, er lag flach auf dem Rücken auf, was wie eine Bahre sah, weil, so die Krankenschwestern, er hatte zu entkommen versucht.

Es war schockierend zu sehen, wie er aufstehen belasten können, jedoch nur leicht den Kopf zu heben. Ich fragte, ob sie ihn an den Rollstuhl übertragen könnten, so dass wir besuchen konnten.

Während sie mit, dass damit beschäftigt waren, seine Enkelin und ihr Freund kam, in der Zeit, ihn zu den Krankenschwestern sagen hören: ". Ich werde, ich werde zu töten schießen"

"Du bist Pro-Life", sagte ich - oder Wörter in diesem Sinne. "Du meinst das nicht. Vergessen Sie nicht, was du bist, wer du bist. Du bist ein Katholik. "

In seinem Ruhestand und über das Alter von 70 begann er eine Abtreibung Einrichtung einen Schwangerschaftsberatungsstelle neben. Er ist der Typ, derjenige, der zu allen möglichen Längen gehen würde, eine schwangere Frau zu helfen, und würde alles in die Arbeit eines Tages als Pro-Life-katholischen betrachten.

Aber jetzt hat er einen anderen Kampf.

Er hat die Parkinson-Krankheit, und damit er nicht auf seine Nahrung ersticken, wird nur pürierte Nahrung gefüttert, und verdickte Flüssigkeiten, die er alle verabscheut. Er ist blind und hat gefüttert werden. Er kann gehen, aber nur mit Hilfe und klassifiziert wird als "Zwei-Personen zu unterstützen."

Alles, was er will, ist zu Hause, essen indische Essen, zu gehen und zu den Aufzeichnungen seiner Lieblingssänger, amerikanische Bariton John Charles Thomas hört.

Zu diesem Zweck will er zu gehen und jeden Tag trainieren zu bekommen. Er will, dass die Ärzte ihm zu sagen, wie er Fortschritte macht. Er will sich das Rad um sich in seinem Stuhl, aber dann versucht er zu fliehen, so die Schwestern setzte ihn auf den Rücken. Oder, es scheint, lassen ihn einfach im Bett.

Es ist, als der Herr zu Petrus sagte: "Wenn Sie sind alt du deine Hände ausstrecken, und ein anderer wird dich gürten und führen Sie, wo Sie wollen nicht gehen" (Joh 21.18).

Aber jetzt, werden sie versuchen, ihn einschläfern? Sicherlich würde das nie mit seiner Familie und Freunden so nah bei der Hand geschehen.

"Hast du den Rosenkranz zu sagen?", Fragte ich.

"Ich habe gesagt, hundert Rosenkränze", sagte er.

"Haben Sie das Gefühl, dass Gott hat dich verlassen?", Fragte ich. "Bist du wütend auf ihn?"

Er zögerte.

"In allem dankbar, denn das ist der Wille Gottes in Christus Jesus über dich", so Paulus an die Thessalonicher schrieb. (1 Thess. 5,18).

Aber es ist nicht so einfach. Vielleicht gab es in Erdlöchern keine Atheisten, aber ich würde wetten, es gibt ein paar Auflackgut Christen waren, die sich mit Gott streiten gefunden, wenn sie nicht ausdrücklich in ihrer Verwirrung oder Ärger.

Warum lassen Sie die Dinge so gehen? Sie Fragen.

Warum sind die Christen im Nahen Osten geschlachtet werden? Warum tut eine Mutter von 10 an Krebs sterben? Warum bricht eine scheinbar solide Ehe up? Warum ist Maria Wagner im Gefängnis? Und, was los ist mit Papst Francis?

Und wirklich, warum kann ich nicht einfach nach Hause gehen und essen indisches Essen und hören zu John Charles Thomas?

Mein Freund schließlich antwortete: "Ich nehme an. Aber er hat mir viele Dinge in meinem Leben. "

Nun ja. Und das bringt uns zu Weihnachten, weil alle Dinge um uns zu Weihnachten bringen, wo "das Wort ward Fleisch und wohnte unter uns."

Oder wie es der Engel den Hirten gesagt: "Für euch ist heute in der Stadt Davids der Retter geboren, welcher ist Christus, der Herr." (Nichts wie ein Engel ist, von einem ganzen himmlischen Heer gesichert, als Quelle. )

Angesichts der erstaunlichen, ja, unbeschreibliche Barmherzigkeit und das Geheimnis der Menschwerdung, als englischen katholischen Schriftsteller Caryll Houselander es ausdrückt: "Es ist unmöglich, zu oft zu sagen oder zu stark, dass die menschliche Natur, Körper und Seele zusammen, ist das Material für Gottes wird für uns. "

Jesus Christus kann "im Leben des Leidens und der Finsternis leben wir nicht begreifen können; Er kann wählen, was uns die unwahrscheinlichsten Material der Welt scheint für ein positives Wunder seiner Liebe zu benutzen ", schreibt sie im Schilf Gottes.

Also, wenn wir gefragt werden, etwas zu tragen, die aus unserer Sicht ist, weit mehr erschütternde oder unangenehmer, als wir erwartet haben, ist es unsere Erwartungen, die auch in der Angst, Faulheit, Eitelkeit oder Selbstzufriedenheit verwurzelt sein kann, dass durch die Gnade Gottes müssen wir verschieben, so schmerzhaft das sein mag.

Es ist "eine große Sache, die wir mit Gottes Hilfe tun kann, das heißt, können wir Gottes Plan vertrauen, wir beiseite jede Wortklauberei oder Bitterkeit über uns selbst setzen können und was wir sind", schreibt Houselander.

"Wir können auf die Tatsache akzeptieren und nutzen, dass das, was wir in diesem Moment, ob jung oder alt, stark oder schwach, mild oder leidenschaftlich, schön oder hässlich, klug oder dumm sind, ist geplant, so zu sein. Was auch immer wir sind gibt Form in die Leere in uns, die nur von Gott erfüllt werden können, und die Gott auch jetzt wartet zu füllen. "
https://www.lifesitenews.com/news/trust-...ily%20Headlines
https://www.lifesitenews.com/opinion/new...ith-mom-and-dad

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