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3. Januar Die vier Kardinal voraus von 14 bis 9. Aber auch Leonardo Boff macht sein Spiel
Zweifel
(Dieser Beitrag wurde bereits im Netz ab dem 28. Dezember, für italienischsprachige Leser. Es ist jetzt auch mit der englischen und spanischen Übersetzungen ausgestattet. Mit einer neuen Illustration, die von " The Remnant " vom 30. Dezember 2016).
Von Sandro Magister
3. Januar Die vier Kardinal voraus von 14 bis 9. Aber auch Leonardo Boff macht sein Spiel
Zweifel
Kurz vor Weihnachten waren achtzehn Kardinäle und Bischöfe , die für oder gegen die fünf "gesprochen hatte dubia " veröffentlicht am 14. November von vier Kardinäle über die kontroversen Themen von "Amoris laetitia", mit der Bitte an Papst Francis zu "tun Klarheit ", bleibt der Wunsch unerfüllt.
In diesem Artikel aus www.chiesa am 21. Dezember gab es einen genauen Überblick über ihre Aussagen:
> Der Papst reagiert nicht auf den vier Winden. Aber nur wenige sind diejenigen, die es rechtfertigen
In einem "Postscript" wies auch auf drei weitere Interventionen, die die Gesamtzahl auf einundzwanzig gebracht, von denen nur acht gegen die Initiative der vier Kardinal.
Aber ein Profi und gegen seitdem zwei weitere Kardinäle und Bischöfe Stimmen erhoben wurden ,.
Eine Unterstützung der vier Kardinal ist der Weihbischof Andreas Laun von Salzburg, befragt am 23. Dezember von Maike Hickson für OnePeterFive Blog:
> Bischof Andreas Laun auf Amoris Laetitia und die vier Kardinäle Dubia
Eine Unterstützung des Papstes von Kardinal Walter Kasper, in einem Interview am 22. Dezember im Radio Vatikan auf Deutsch:
> Kardinal Kasper: "Amoris Laetitia ist klar"
Laut Kasper, "natürlich kann man Zweifel und Fragen an den Papst haben, jeder Kardinal kann es tun , aber das war eine gute Idee , diese Bitte um Klarstellung zu veröffentlichen, ich habe einige Bedenken Meiner Meinung nach das Apostolische Schreiben ist klar..; es gibt auch spätere Aussagen des Papstes selbst, der Brief an die argentinischen Bischöfe, oder Aussagen des Kardinalvikar von Rom. es wird deutlich gemacht , was der Papst sagt , und wie er sie sieht. es keinen Widerspruch zu den Aussagen von Johannes Paul II. es wird eine homogene Entwicklung. das ist meine Position, wie ich es sehe. in dieser Hinsicht gibt es keine Zweifel für mich. "
Bis heute damit zu den dreiundzwanzig Kardinäle und Bischöfe die Gäste besuchten 14 bis 9 zugunsten der vier Kardinäle, ein klares Zeichen, dass ihre "dubia" nicht unvereinbar erachtet und dass die Wartezeit für eine Klarstellung wird zunehmend stark und umfangreich.
Es sollte auch darauf hingewiesen, dass eine der vier Kardinalunterzeichner "dubia", der Deutsche Walter Brandmüller, von Andrea Tornielli für Vatikan Insider befragt, hat die Bedeutung von "formal-Korrektur" des Papstes von einem anderen Vertragsstaat, Kardinal Raymond L baumelte geklärt . Burke:
> Brandmüller: "Jede Theproposed brüderliche Korrektur muss dem Papst Raum caritatis vorgestellt"
"Kardinal Burke - wies Brandmüller - nicht gesagt, dass die formale Korrektur öffentlich stattfinden sollte, noch hat angedeutet, es eine Frist, und ich glaube, dass es ist davon überzeugt, dass in erster Linie die formale Korrektur 'Room Caritatis' geschehen Der Kardinal. Burke hat unabhängig seine Meinung zum Ausdruck, die von anderen Kardinäle gemeinsam genutzt werden könnten, die noch gemeinsam gehen. "
"Das Verständnis von" dubia "- sagte Brandmüller - ist die Debatte in der Kirche zu fördern, wie dies geschieht, auf eine Antwort zu warten, das Fehlen von denen von großen Teilen der Kirche als eine klare Ablehnung des Beitritts gesehen und auf den definierten Lehre angelenkt ist. "
Wenn wir die Ausstellung über die nur Kardinäle und Bischöfe verlängern, gibt es zumindest eine Intervention, die eine Erwähnung erhalten muss.
Es ist das ausführliches Interview mit dem brasilianischen Theologen Leonardo Boff in Deutschland am Weihnachtstag erschien in der Zeitung "Kölner Stadt-Anzeiger":
> Leonardo Boff im Interview: "Papst Franziskus ist Einer von uns"
Auszüge sind sowohl in Englisch und in Italienisch .
Um "dubia" Boff widmet diese Passage:
"Der Papst fühlt sich die Härte der Gegenwind aus den oberen Rängen wurden, insbesondere der Vereinigten Staaten diesen Kardinal Burke, der jetzt -. Zusammen mit Kardinal Meisner in Köln Ruhestand - einen Brief an den Papst geschrieben hat, ist der Donald Trump der katholischen Kirche (Gelächter.) Aber im Gegensatz zu Trump, wurde Burke in der Kurie neutralisiert. Gott sei Dank. diese Leute glauben, dass es an ihnen ist der Papst tatsächlich korrigieren. Als ob sie über dem Papst waren. Eine Sache, so ist ungewöhnlich, wenn nicht beispiellos in der Geschichte der Kirche. man den Papst kritisieren kann, eine Diskussion mit ihm haben kann. das ist das, was ich oft getan haben. Aber die Kardinäle öffentlich den Papst vorwerfen theologischen Fehler Ausbreitung oder sogar Häresien, ich denke, das ist zu viel. es ist ein Affront, dass der Papst nicht erlauben kann. kann der Papst nicht beurteilt werden, dies ist die Lehre der Kirche ist. "
aber dann, im selben Interview, setzte ihn Boff, der "ernsthafte theologische Fehler" zu beschuldigen und "religiösen Terrorismus" die Erklärung "Dominus Iesus" veröffentlicht im Jahr 2000 von dem damaligen Kardinal Joseph Ratzinger mit der vollen Zustimmung von Papst Johannes Paul II.
Aber es gibt auch andere interessante Passagen des Interviews.
Zum Beispiel, wo Boff erklärt, warum Franziskus die mündliche Verhandlung absagen musste, dass es zu Beginn der 2015 Synode gewährt hatte:
"Ich hatte eine Einladung erhalten, und ich war gelandet bereits in Rom. Aber an diesem Tag, unmittelbar vor dem Beginn [der Arbeit] des 2015 Synode über die Familie, dreizehn Kardinäle - einschließlich der Kardinal Gerhard Müller - organisiert einen Aufstand gegen den Papst in einem Brief an ihn, die später veröffentlicht wurde, zufällig, in einer Zeitung. Der Papst war wütend und sagte: "Boff, ich habe keine Zeit. Ich muss Ruhe wieder her, bevor die Synode beginnt. Registrieren Sie sich zu einem anderen Zeitpunkt zu sehen. ' "
Oder wo er sagt, er "hatte gehört, dass der Papst will den ausdrücklichen Wunsch der brasilianischen Bischöfe begrüßen, und vor allem von seinem Freund Kardinal Cláudio Hummes zu engagieren wieder in die Seelsorge der verheiratete Priester, zumindest für eine Probezeit."
Ohne diese Boff ist von diesem Papst voraus zu erwarten. In dem Interview, in der Tat, sagt er, obwohl sie von der Ausübung ihres Dienstes verheiratet und formal verhindert:
"Ich habe schon tun, was ich immer getan haben, und wenn es in einer Gemeinde ohne Priester dachte ich die Messe zusammen mit den Menschen am feiern, und kein Bischof hat mich nie widersprochen oder verboten. In der Tat, die Bischöfe sind glücklich und sagen zu mir" Menschen haben das Recht auf die Eucharistie Halten sie das zu tun. 'Meine Theologie Lehrer, Kardinal Paulo Evaristo Arns -., der vor einigen Tagen gestorben -. es war zum Beispiel die Eröffnung es auf den Punkt kam, als er sah, wie die Priester im Gang während der Messe verheiratet sitzen, machte er sie zum Altar hinauf und zelebrierten die Eucharistie mit ihnen. "
Kurz vor Weihnachten gab es achtzehn Kardinäle und Bischöfe , die für oder gegen die ausgesprochen hatten fünf Zweifel am 14. November von vier Kardinälen strittigen Punkte des Bezüglich öffentlich gemacht "Amoris Laetitia" , mit der Bitte an Papst Francis für "Klarheit" zu verlangen , dass bisher habe ich unbeachtet geblieben.
In diesem Artikel aus www.chiesa 21. Dezember gab es eine gründliche Darstellung ihrer Aussagen:
> Der Papst ist nicht beantwortet die vier Kardinäle. Aber nur wenige Begründen Ihn
Ein "Postscript" Erwähnt drei andere Beiträge, so dass jetzt insgesamt einundzwanzig, nur acht von ihnen gegen die Initiative der vier Kardinäle.
Aber seitdem ein anderer Kardinal und Bischof haben ihre Stimmen erhoben, eine für und eine gegen.
Zur Unterstützung der vier Kardinäle Ist das der Weihbischof Andreas Laun von Salzburg, am 23. Dezember von Maike Hickson für den OnePeterFive Blog interviewt:
> Bischof Andreas Laun auf Amoris Laetitia und die vier Kardinäle Dubia
Zur Unterstützung des Papstes ist die von Kardinal Walter Kasper, in einem 22 Interview Dezember mit Radio Vatikan, auf Deutsch:
> Kardinal Kasper: "Amoris Laetitia ist klar"
In Kaspers Urteil : "Natürlich kann jeder Zweifel und Fragen an den Papst stellen - jeder Kardinal das tun kann. Ob es eine gute Idee war , diese öffentlich zu machen , ist eine ganz andere Frage, das ist , was ich bezweifle. Meiner Ansicht nach ist das Apostolische Schreiben klar; Auch gibt es weitere Erklärungen der Papst selbst, wie der Brief an die argentinischen Bischöfe oder die Erklärungen des Kardinalvikar von Rom. Es wird klargestellt , was der Papst bedeutet und wie er sie versteht. Es gibt keinen Widerspruch zu den Aussagen von Johannes Paul II. Es ist vielmehr eine homogene Entwicklung. Das ist meine Position, wie ich es sehe. In dieser Hinsicht für mich diesen dubia, stehen diese Zweifel nicht auf. "
In der heutigen Zeit, daher unter den dreiundzwanzig Kardinäle und Bischöfe, die in der Partitur gewogen haben 14 bis 9 zugunsten der vier Kardinäle, ein deutliches Zeichen, dass ihre "dubia" sind keineswegs so substanzlos und dass die gesehen Erwartung einer Klärung Brombeeren und mehr starke und weit verbreitete werden.
es muss auch betont werden, dass eine der vier Kardinäle, die den "dubia" unterzeichnete die Deutsche Walter Brandmüller, Wenn von Andrea Tornielli interviewt für Vatikan Insider die Bedeutung der "formale Korrektur" des Papstes von einem anderen der Unterzeichner vorgeschlagen geklärt Kardinal Raymond L. Burke:
> Brandmüller: "Jede Theproposed brüderliche Korrektur muss dem Papst Raum caritatis vorgestellt"
"Kardinal Burke nicht sagen:" Brandmüller angegeben ", dass ein potenzieller brüderliche Zurecht öffentlich gemacht werden müssen, noch hat er eine Frist fest. Ich glaube, dass Kardinal Burke ist überzeugt, dass in der brüderlichen Korrektur muss in erster Linie gemacht werden 'Room Caritatis.' Der Kardinal hat seine eigene Meinung in völliger Unabhängigkeit ausgedrückt, und es kann natürlich auch durch die anderen Kardinäle gemeinsam genutzt werden. "
"Die 'dubia'", sagte Brandmüller Auch "suchen Debatte in der Kirche zu fördern, wie in der Tat geschieht. Wir erwarten eine Antwort auf die Kardinals dubia ", wie das Fehlen einer Reaktion von vielen als eine Ablehnung der klaren und zu artikulieren Einhaltung der klar definierte Lehre Innerhalb der Kirche gesehen werden würde."
Wenn die Umfrage dann mehr als nur die Kardinäle und Bischöfe verlängert wird, gibt es zumindest einen Beitrag, der darauf hingewiesen werden muss.
Es ist das ausführliches Interview mit dem brasilianischen Theologen Leonardo Boff in Deutschland am Weihnachtstag veröffentlicht, in der Zeitung "Kölner Stadt-Anzeiger":
> Leonardo Boff im Interview: "Papst Franziskus ist Einer von uns"
Teile des Interviews sind in beiden verfügbar Englisch und Italienisch .
Boff widmet diesen Durchgang zum "dubia":
"Der Papst fühlt den Stachel der Gegenwind aus anderen Teilen der Hierarchie, vor allem die der Vereinigten Staaten. Dieser Kardinal Burke, der jetzt - zusammen mit Ihrem Kardinal Meisner von Köln im Ruhestand - einen Brief an den Papst geschrieben hat, ist der Donald Trump von der katholischen Kirche (lacht). Aber im Gegensatz zu Trump, hat Burke in der Kurie worden neutralisiert. Gott sei Dank. Diese Leute wirklich glauben, dass es ist, sie den Papst zu korrigieren. Als ob sie über dem Papst waren. So etwas ist ungewöhnlich, wenn nicht beispiellos in der Geschichte der Kirche. Man kann den Papst kritisieren, haben eine Diskussion mit ihm. Dies ist, was ich oft getan haben. Aber das sollte der Papst öffentlich Vorwürfe der Verbreitung theologischen Fehler oder sogar Häresien Kardinäle, ich denke, das ist zu viel. Es ist ein Affront, dass der Papst nicht erlauben kann. Der Papst kann nicht beurteilt werden, dies ist die Lehre der Kirche ist. "
Außer, dass im selben Interview, Boff klagt sich von "ernsthafte theologische Fehler" und der "religiösen Terrorismus" der Aussage "Dominus Iesus" veröffentlicht im Jahr 2000 vom damaligen Kardinal Joseph Ratzinger mit der vollen Zustimmung von Papst Johannes Paul II.
Aber es gibt auch andere interessante Passagen des Interviews.
Zum Beispiel, wo Boff Erklärt, warum Franziskus das Publikum absagen musste, dass er ihn zu Beginn des Jahres 2015 gewährt hatte:
"Ich hatte eine Einladung erhalten, und ich hatte landete bereits in Rom. Aber jenem Tag, kurz vor dem Beginn [der Arbeit] der Synode über die Familie von 2015, dreizehn Kardinäle - darunter deutsche Kardinal Gerhard Müller - organisiert einen Aufstand gegen den Papst mit einem Brief an ihn gerichtet, die später veröffentlicht wurde, die und siehe da, in einer Zeitung. Der Papst war wütend, und er sagte zu mir: "Boff, ich habe keine Zeit. Ich muss Ruhe wieder herzustellen, bevor die Synode beginnt. Wir werden miteinander ein anderes Mal sehen. "
Oder, wo er sagt, dass er "zu hören, dass der Papst will den ausdrücklichen Wunsch der brasilianischen Bischöfe und vor allem von seinem Freund, dem Kardinal Cláudio Hummes, zu akzeptieren, wieder verheiratete Priester in der Seelsorge zu verwenden, zumindest für einen bestimmten Versuchszeit."
Nicht, dass Boff wartet auf die Erlaubnis des Papstes. In dem Interview, in der Tat, erzählt er, dass, obwohl er verheiratet ist und formell von der Ausübung des Dienstes ausgeschlossen:
"Ich habe schon tun, was ich immer getan haben, und wenn ich zufällig auf eine Gemeinde ohne Priester ich die Messe zusammen mit dem Volk gefeiert, und kein Bischof hat Contested oder verboten mir in diesem. Im Gegenteil, sind die Bischöfe glücklich und sie sagen mir: "Die Menschen haben ein Recht auf die Eucharistie. Weiter so! ' Meine theologische Lehrer, Kardinal Paulo Evaristo Arns - die vor ein paar Tagen gestorben - war zum Beispiel sehr offen. Er kam zu dem Punkt, an dem, als er sah, verheiratete Priester in dem Schiff Während der Messe sitzen, würde er sie zum Altar kommen und zelebrierten die Messe mit ihnen. "
Heute Figueroa in Santa Marta zu Hause ist. Im Frühjahr 2015, zu Hause zu einer delikaten Operation unterzogen hat Francis nah mit konstanter Anrufe und Briefe. Nachdem er im September des gleichen Jahres wieder hergestellt, gab der Papst ein langes Interview 106,7 FM, Radiosender in Buenos Aires zu Milennium. Und Jahr für Jahr hat gerade befördert nicht nur auf die wöchentliche Ausgabe argentinischen Regisseur von "L'Osservatore Romano", sondern auch "Kolumnist" großen Tagesausgabe.
Seine feierliche Investitur in der zweiten Rolle war ein merkwürdiger Artikel in zwei Stimmen: seine eigene und die der unangefochtene Nummer eins der Kolumnisten von "L'Osservatore Romano", sowie Koordinator seiner weiblichen Ergänzung "Church Women World" Lucetta Scaraffia:
> Die lateinamerikanischen ökumenische Herausforderung
Der Artikel, auf einer ganzen Seite von "L'Osservatore Romano" am 9. November wurde in Form von Interview gebaut und war eine Art Papst des Transferbudget in Lund und dann den aktuellen Stand der Beziehungen zwischen Katholiken und Protestanten.
Aber es hatte einen Präzedenzfall, der nützlich ist, wieder zu verwenden.
Ein paar Tage zuvor, am 1. November Lucetta Scaraffia veröffentlicht auf dem "Corriere della Sera" einen Artikel zum selben Thema, die Fassungslosigkeit im katholischen Lager erhoben hatte:
> Luthers 95 Thesen und Latein Pontifex heute löscht Jahrhunderte der Konflikt
Darin schrieb er:
"Heute sind viele der tiefen Meinungsverschiedenheiten, die die Spaltung der Kirche haben keinen Grund, verursacht zu existieren: das Problem der Rettung - nur durch die göttliche Gnade in den Worten von Luther, oder durch die Werke und die Vermittlung der Geistlichkeit, wie die katholische Kirche tat - nicht jemand bedrängt. So wie Ablässe haben von unseren Horizont verschwunden, und auch das Leben nach dem Tod scheint Jahrzehnten verschwunden. Warum dann wieder kämpfen auf das alles? und wie auch über den freien Zugang zu den heiligen Texten zu streiten, auch wenn die heutigen Katholiken gewöhnt sind die Bibel in den Ausgaben zu lesen, dass sie es vorziehen, in Gruppen und Kommentare von der größten animierten Lebhaftigkeit lesen natürlich, bleiben sie offen theologische Fragen, wie die Sakramente - von den Lutheranern in der Anzahl reduziert - aber diese sind meist Probleme, die Auswirkungen auf nicht viel die Gläubigen. "
Die meisten gewarnt katholischen Leser (als Constance Miriano, die in der Zeitung "Il Foglio" vom 4. November schrieb) hatte diese Worte schienen von säkularisierend Welle nicht eine verständliche Sorge um die Erosion der Grundsätze des christlichen Glaubens zum Ausdruck bringen, sondern ein zufrieden Bestätigung über die Lehrstreitigkeiten Räumung mit den Protestanten zu informieren ", dank derer - wieder nach Scaraffia - der Dialog zwischen Katholiken und Lutheranern in die Lage versetzen, über die theologischen Differenzen zu gehen." Endlich.
Die Tatsache ist, dass ein paar Tage später, Lucetta Scaraffia so und so wie seine Gedanken zu schreiben, kehrte nicht auf dem säkularen "Courier", aber die offizielle Zeitung des Papstes, im Duett mit anderen protestantischen Figueroa, der schien es vollständig zu teilen.
Die protestantische Seite scheint nicht, dass es irgendwelche Reaktionen, die durch die ersten beiden Stifte aus dieser nonchalant Aktualisierung des ökumenischen Weg waren "L'Osservatore Romano".
Sicher ist jedoch zwischen dem italienischen Waldenser - kleine, aber lebendige protestantische Kirche, die auch an den beiden Ufern des Río de la Plata vorhanden ist - zwei renommierte Theologen wie Giorgio Tourn Reiche und Paul sind sehr kritische Zeit der Drift säkularisierend beide ihrer Kirche, die beide die Kirche des Franziskus.
"Die Krankheit -, sagte Rich in einer aktuellen Debatte mit zwei von" Reform "- ist, dass wir alle dem Ziel der sozialen, Allerheiligste, sondern in der Flucht aus dem Sozial Christian Diskurs sind, und von dort aus wir schweigen."
Und Tourn: "Der Papst Bergoglio Politik ist gemeinnützig Aber es ist klar, dass die einzige Zeugnis der brüderlichen Liebe nicht automatisch Christus führen zu wissen, gibt es jetzt eine Schweigen Gottes, aber unser Schweigen Gottes.." :
> Eine Kirche in Torpor
Abenteuer und Missgeschicke des neuen ökumenischen Kurs eingeweiht von Papst Francis, auch in der argentinischen Versio
Mit dem neuen Jahr "L'Osservatore Romano" dreht über ein neues Blatt für sich. Franziskus war mit der Wochenausgabe in Spanisch nicht davon überzeugt , dass für fast 50 Jahre bestanden hat und wird nun von der argentinischen Silvina Pérez gerichtet. Er wollte eine neue Ausgabe nur für Argentinien, die in den letzten Tagen mit vollständiger Seine Antritts unterzeichnet ins Leben gerufen wurde das Engagement . Und er hat seine Redaktion zu einem anderen seiner Landsleute , Marcelo Figueroa betraut.
Und es ist genau die Auswahl dieser Editor, der die größte Neuigkeit ist, wie Seventh Heaven letzten 25. November erwartet.
Die beispiellose Nachricht ist, dass Figueroa ist nicht katholisch, sondern ein Protestant, Pfarrer der Presbyterianischen Kirche und für 25 Jahre zusätzlich Stück der Direktor der argentinischen Bibelgesellschaft, ein langjähriger Freund von Jorge Mario Bergoglio zu sein, der ihn wollte da sein auf seiner jüngsten Reise nach Lund, für die Feier des fünfhundertsten Jahrestag der lutherischen Reformation, und nun hat ihn andere setzen in keiner als den Regiestuhl von der offiziellen Zeitung des Heiligen Stuhls.
In Argentinien war es Figueroa, die am selben Tisch sitzen, mit sich selbst in der Mitte, der damalige Erzbischof von Buenos Aires und der jüdische Rabbiner Abraham Skorka, für eine Reihe von Gesprächen ausgestrahlt von 21-Kanal, der Fernsehsender der Erzdiözese, "Gespräche über die Bibel": später für ein in Italienisch durch den Vatikan-Verlag mit dem Titel Buch transkribiert.
Dieser Zyklus von Treffen wurde auf seiner zweiunddreißigsten Folge von Bergoglio Wahl zum Papst unterbrochen. Die dreiunddreißigsten verließ realisiertes, war wie sein Thema zu haben, das Wort "Freundschaft", wie Figueroa später in nachgezählt "L'Osservatore Romano".
Heute Figueroa ist zu Hause in Santa Marta. Im Frühjahr 2015, als er eine delikate Operation zurück in Argentinien zu unterziehen, blieb Francis in seiner Nähe mit ständigen Telefonanrufe und Briefe. Nachdem er im September des gleichen Jahres gab der Papst eine ihm langes Interview für Milennium 106,7 FM, einem Buenos Aires gewonnen, Radiosender. Und ein Jahr später, er selbst beförderte ihn nicht nur als Direktor der argentinischen wöchentliche Ausgabe von "L'Osservatore Romano", aber auch als "Kolumnist" für die größere tägliche Ausgabe.
Seine feierliche Investitur in dieser letzteren Rolle war ein merkwürdiger Artikel in zwei Stimmen: seine eigene und die der unangefochtene Führer der Leitartikler des "L'Osservatore Romano", der auch der Koordinator der Frauen zu ergänzen, "Church Women World" Lucetta Scaraffia:
> Die lateinamerikanischen ökumenische Herausforderung
Der Artikel, auf einer ganzen Seite des 9. November Ausgabe des "L'Osservatore Romano", wurde in Form eines Gesprächs gebaut und war eine Art Beurteilung der Reise des Papstes nach Lund und daher von den aktuellen Stand der Beziehungen zwischen Katholiken und Protestanten.
Aber es hatte einen Präzedenzfall, der daran erinnert, ist.
Ein paar Tage zuvor, am 1. November Lucetta Scaraffia hatte in "Corriere della Sera" einen Artikel zum gleichen Thema veröffentlicht, die brought Bestürzung zum katholischen Lager hatte:
> Luthers 95 Thesen und Latein Pontifex heute löscht Jahrhunderte der Konflikt
Darin schrieb sie:
"Heute sind viele der tiefe Zerwürfnisse, dass die Spaltung in der Kirche verursacht nicht mehr haben, keinen Grund zu existieren: das Problem der Rettung - Einzig und allein durch die göttliche Gnade, wie Luther sagte, oder durch Arbeiten und die Vermittlung der Geistlichkeit, wie die katholische Kirche es wollte - niemand mehr stört. So wie Ablässe haben von unseren Horizont verschwunden, und auch das Jenseits scheint, verblasste Jahrzehnten August Warum streiten sich um mehr von all dem? Und wie können wir noch über den freien Zugang zu streiten den heiligen Texten, auch wenn heute die Katholiken gewohnt sind, in den Ausgaben, die Bibel zu lesen sie es vorziehen, in Gruppen von Studien und Kommentaren von der größten Lebhaftigkeit animiert? Natürlich gibt es immer noch offene theologische Fragen, wie die Sakramente - zahlenmäßig von den Lutheranern reduziert - aber diese sind mayoritariamente Fragen, die die Gläubigen nicht sehr viel beeinflussen ".
Zum katholischen Brombeeren perceptive Leser (wie Constance Miriano, die über sie in der Zeitung "Il Foglio" vom 4. November schrieb), Schien diese Worte nicht eine verständliche Sorge über die Erosion der Säulen des christlichen Glaubens zum Ausdruck durch den Ansturm der Säkularisierung, sondern eine zufrieden Realisierung der Aufgabe von Lehrstreitigkeiten mit den Protestanten ", dank derer" - wieder nach Functional Scaraffia - "der Dialog zwischen Katholiken und Protestanten in einen Zustand brought über die theologischen Divergenzen zu bewegen." Endlich.
Die Tatsache ist, dass ein paar Tage später, Lucetta Scaraffia wieder heraus schrieb diese gleichen Überlegungen nicht in der säkularen "Courier", aber in der offiziellen Zeitung des Papstes, im Duett mit ihrem protestantischen Kollegen Figueroa, der zeigte, dass er ihnen geteilt vollständig.
Auf evangelischer Seite, scheint es nicht, dass es sono stati keine Reaktionen auf diese nonchalant Update am ökumenischen Fortschritt von den beiden führenden Autoren von "L'Osservatore Romano".
Natürlich Doch unter den italienischen Waldenser - eine kleine, aber lebendige protestantische Kirche, die ebenfalls auf den beiden Ufern des Río de la Plata ist - zwei Theologen wie bekannt als Giorgio Tourn und Paul Reiche seit einiger Zeit kritisch gegenüber der Säkularisierungs gewesen ihre Tendenz der Kirche und der Kirche von Franziskus.
"Die Krankheit," Reiche sagte kürzlich in einem zweiseitigen Debatte über "Reform", "ist, dass wir alle konzentrierten sich auf soziale Fragen, etwas, das unantastbar ist, aber in der Gesellschaft wir Christian Diskurs Auspuff, und außerhalb von dort sind wir stumm. "
Und Tourn: "Die Politik der Papst Bergoglio ist die Liebe zu tun. Aber es ist klar, dass der Zeuge der brüderlichen Liebe allein automatisch zu wissen, Christus nicht führen. Es gibt heute kein Schweigen Gottes, aber unser Schweigen über Gott ":
> Eine Kirche in Torpor
22. Dezember Wie viele Teufel in der Kleidung des Schafs, in Santa Marta und Umgebung
bertone
Vor zwei Jahren fünfzehn Krankheiten . Letztes Jahr hat die zwölf Medizin . In diesem Jahr Franziskus, in der Rede vom Donnerstag, 22. Dezember für das Weihnachtsgrüße an die Römische Kurie, er wählte die drei "Elemente" zu durchlaufen , die unter den Prälaten des Vatikans gedeihen: "offen", die "versteckt" und vor allem "böswillig".
Zu ihm das Wort:
"Es war notwendig, über Krankheiten und Behandlungen zu sprechen, weil jeder Betrieb, um Erfolg zu erzielen, durch eine gründliche Diagnose vorausgehen müssen, durch eine genaue Analyse und müssen durch genaue Anforderungen begleitet und verfolgt werden.
"In diesem Pfad ist normal, gesund in der Tat, haben Schwierigkeiten, die im Falle der Reform könnte in verschiedenen Arten von Widerständen dargestellt werden:
- Offener Widerstand, die oft vom guten Willen und ehrlichen Dialog entstehen;
- Die verborgenen Stärken, aus oder versteinerte Herzen entstehen Angst, dass Futter aus den leeren Worte des "geistigen gattopardismo", die verbal, sagt er bereit ist, zu ändern, sondern wollen, dass alles wie vor zu bleiben;
- Es gibt auch die böswillige Widerstand, verzerrte Köpfe sprießen und treten auf, wenn der Teufel schlechten Absichten inspiriert (oft "im Schafspelz"). Diese letzte Art von Widerstand wird hinter den Worten und zu rechtfertigen, in vielen Fällen versteckt, anklagend, Zuflucht in den Traditionen nehmen, in Erscheinung, in der Formalitäten bei den bekannten, oder in dem Wunsch, alle Mitarbeiter zu tragen, ohne zwischen der Handlung zu unterscheiden, dem Schauspieler und die Aktion.
"Der Mangel an Reaktion ist ein Zeichen des Todes So gute Beständigkeit - und noch weniger gute - sind notwendig und verdienen gehört, akzeptiert und ermutigt werden, sich auszudrücken."
Danach wird der Papst, als ob er ein Gewicht genommen hatte hat diese Hymne auf die laufende Reform der Kurie angehoben:
"All dies ist zu sagen , dass die Reform der Kurie eine heikle Angelegenheit ist , die erlebt werden müssen:
mit Treue auf das Wesentliche,
mit ständigen Einsicht,
mit evangelischen Mut,
mit kirchlichen Weisheit,
mit aufmerksamem Zuhören,
mit knallharter Action,
mit positiven Schweigen
mit festen Entscheidungen,
mit viel Gebet - viel Gebet -,
mit tiefer Demut,
mit einer klaren Vision,
mit konkreten Schritten vorwärts und - wenn nötig - auch mit Rückschlägen,
mit entschlossenen Willen,
mit lebendigen Vitalität,
mit der zuständigen Behörde,
mit unbedingten Gehorsam;
. , sondern erst mit der Übergabe an die sichere Führung des Heiligen Geistes, in seiner notwendige Unterstützung zu vertrauen
. , und für diese, beten, beten und beten "
Schließlich wird in der Warteschlange auf die Rede und die Manschette Sprechen ab, so ist Francis riandato seine Beschimpfung als vor zwei Jahren gegen die "Krankheit" der Kurie, nebenbei bemerkt in ihrem Tanz zieht einer der vier Kardinäle, die die fünf "dubia" in Bezug auf durchlaufen haben die Interpretation von "Amoris laetitia", auf die er, der Papst, ist bisher nicht geantwortet:
"Als vor zwei Jahren sprach ich über die Krankheiten, von euch kam, um mir zu sagen:» Wo finde ich in die Apotheke gehen oder zu bekennen " .. - "Nun, beide von ihnen", sagte ich, und als ich den Kardinal Brandmüller begrüßt, er sah mir in die Augen und sagte zu mir: '! Acquaviva' ich zu der Zeit, habe ich nicht verstanden, aber dann, Denken, Denken, erinnerte ich mich, dass Acquaviva, dritte [tatsächlich fünfte - ed] General der Gesellschaft Jesu, ein Buch geschrieben hatte, dass wir die Schüler in Latein gelesen haben, wurde die geistigen Väter wir es las, so genannt: "Industriae pro Superioribus ejusdem Societatis zu curandos animae morbos ", dh Krankheiten der Seele. vor drei Monaten, es in Italienisch eine sehr gute Ausgabe veröffentlicht, machte von seinem Vater Julian Raffo, der vor kurzem gestorben ist, mit einem guten Prolog, der zeigt, wie zu lesen und sogar eine Einführung gut. es ist keine kritische Ausgabe, aber die Übersetzung ist schön, gut gemacht und ich denke, dass er helfen kann. Als Geschenk Weihnachten, ich möchte es jedem von Ihnen zu bieten. Danke. "
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22, Dezember 2016 General 0
21. Dezember Frosty Tag Release Vallejo Balda. Es ist der Winter der Barmherzigkeit
balda
Das Band zurückspulen und gehen zurück bis zum 22. Dezember 2012, als das Staatssekretariat er unter der folgenden Aussage in Umlauf gebracht:
"Heute Morgen der Heilige Vater Benedikt XVI einen Besuch im Gefängnis von Herrn Paolo Gabriele, bezahlt, um ihre Vergebung zu bestätigen und ihn zu informieren, persönlich von seinen Antrag auf eine Begnadigung angenommen haben, die Strafe Billigen ihm zugefügt. Es war ein väterliche Geste gegenüber einer Person, mit der der Papst seit einigen Jahren täglich eine vertraute geteilt.
"Anschließend wurde Herr Gabriele aus dem Gefängnis entlassen und kehrte nach Hause zurück. Auch wenn es nicht die vorherige Arbeit wieder aufnehmen kann und auch weiterhin im Vatikan, dem Heiligen Stuhl, im Vertrauen in die Aufrichtigkeit der Reue zu wohnen manifestiert, will sie die Möglichkeit bieten, wieder aufzunehmen gelassen Leben mit seiner Familie. "
Heute jedoch ist hier die dünne stellt fest, dass die Pressestelle des Heiligen Stuhls E-Mail an akkreditierten Journalisten am Abend des Dienstag 20. Dezember vorgelegt hat:
"Wenn man bedenkt, dass die Rev. Vallejo Balda hat bereits mehr als die Hälfte der Strafe verbüßt hat der Heilige Vater Francis ihm den Vorteil der bedingten Entlassung gegeben.
"Es ist ein Maß für Milde, die ihm die Freiheit wieder zu erlangen können. Die Strafe nicht ausgestorben ist, aber er genießt Bewährung.
"Ab diesem Abend verlässt der Priester das Gefängnis und kommt zu einem Ende alle Bande der Arbeit Abhängigkeit mit dem Heiligen Stuhl, fällt in die Zuständigkeit des Bischofs von Astorga (Spanien), seine Diözese der Zugehörigkeit".
Diesmal nicht "Gefängnisbesuch", nicht "verloren", keine "Gnade", keine "väterliche Geste", kein "Vertrauen in die Aufrichtigkeit der Reue", kein "Erlöschen der Strafe", sondern nur "eine Begnadigung" für eine "Bewährung".
Ganz zu schweigen von dem Fehlen jeglicher Versorgung der Angeklagten zu geben - nach Hause zurückgeschickt - ". Die Möglichkeit, das Leben wieder aufzunehmen mit Gelassenheit"
Und doch war es Franziskus, zu seiner unklug Berater geben acht, Monsignore Lucio Ángel Vallejo Balda zu fördern - mit unaussprechlichen Francesca Unbefleckten Chaouqui - die entscheidende Rolle der Sekretär des Päpstlichen Vertreter der Kommission über die Organisation der wirtschaftlichen und administrativen Struktur des Heiligen Stuhls. Mit allem , was, bis der Prozess und die Verurteilung der beiden, im vergangenen Juli 7 bis Aneignung und einer rechtswidrigen Offenlegung von vertraulichen Dokumenten folgte, die gleiche Straftat , für die er vier Jahre vor dem päpstlichen Butler Paolo Gabriele verurteilt.
Jetzt Monsignore Vallejo Balda ist nicht mehr in der Zelle des Vatikan Gendarmerie. Aber es trifft das Eis, mit dem es auf einen Halbfreiheit zurückgegeben wurde.
Eine Kälte , die nicht die geringste Spur von der Glut nicht ertragen , mit der Franziskus im Jubiläums die Arbeit der körperlichen Barmherzigkeit "Besuch Gefangene" (gepredigt hat Generalaudienz vom 9. November) und begrüßte eine große Darstellung von Gefangenen im Vatikan ( Masse , Angelus und Nachmittagssitzung am Sonntag, 6. NOVEMBER), zu sagen , kommt: "Jedes Mal , wenn ich in ein Gefängnis gehen frage ich mich : " Warum sie und nicht ich? ".
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21, Dezember 2016 General 0
16. Dezember Fassungslosigkeit vor dem Konzert. Und im Fadenkreuz des Papstes endet es auch die Stadt
Konzert
Die Rede von Francis in die Kindergemeinschaft Kind Jesus, den Presseraum und "L'Osservatore Romano" vom Donnerstag, 15. Dezember wird nur die reproduzierte geschriebenen Text .
Aber der Papst hat mit seinen Improvisationen weitgehend ersetzt, vom Publikum volle Video verewigt, vom Vatikan Television Center-Freigabe:
> Publikum mit Baby Jesus Kinderkrankenhaus
Von diesen Improvisationen haben sie Schlagzeilen noch eine andere unblemished Franc gegen "Korruption" gemacht, aber nicht ein weiteres Paar seine Worte in Freiheit. Eine irritierend als die andere.
Die erste (ab Minute 23 '55' 'pro Minute 24'36' 'Video) Francesco produziert es hat gerade das Mikrofon:
"Guten Morgen. Vor allem aber ich für den Empfang Sie so entschuldigen müssen, ein bisschen" hinter den Kulissen, so scheint es, dass ich dich in der Küche erhalten, mit diesem alle Geräte hier, die für Samstag, aber wir sehen, dass das Konzert der Einrichtung in denen Ladung Sie waren zu schnell, nicht wahr. Entschuldigen Sie mich, weil dies nicht ein Weg ist, die Menschen zu bekommen ".
Die "Ausrüstung" , von denen Francis die Anwesenheit hinter ihm beklagt (siehe Foto) sind die Bühne, Stühle und Notenständer bereit , für den Chor und das Orchester von einem Konzert zwei Tage später geplant im selben Klassenzimmer Nervi.
Ein Konzert mit dem Sänger Claudio Baglioni, vom Vatikan Gendarmerie mit einem Doppel segens Zwecke gefördert: ein Kinderkrankenhaus in der Zentralafrikanischen Republik, die dem Management des Kindes Jesus, und eine Einrichtung für Kinder in Innenstadtbereichen von Italien vom Erdbeben betroffenen beauftragt werden.
Am Tag vor dem Konzert Veranstalter hatten übergab der Papst die ersten 500.000 Euro von Gönnern gespendet. Plus weitere 500.000 bereits gesammelt und zur Auslieferung bereit.
Und Francis dankte ihnen auch.
*
Das zweite Wort in Freiheit von der Minute 36'06 '' pro Minute 36'25 '' video, mit einem Schwanz von der ersten Minute 38'08 '' pro Minute 38'28 '':
"Es gibt Räume, sagte er uns [Dino], aber er hat eine gute Idee Der Arzt Enoch [Mariella Enoc, der Präsident des Krankenhauses - ed]. Ihm die Kraft zu geben, den Job richtig zu machen ... und gehen Urbaniana! [...] für neue Räume, sorge ich mich für die Hartnäckigkeit von Enoch, weil Sie voran gehen und erreicht Dinge, und hier im Vatikan gibt es so viele schöne Räume sind! ".
Hier Francis erzählte ihr von der Expansionspläne des Krankenhauses, die in der Tat fast grenzt an die weiten Grünflächen der Päpstlichen Urbaniana-Universität, der Universität Eigentum der Kongregation für die Evangelisierung der Völker.
A "Propaganda Fide" muss kalter Schweiß haben, diese Aussage durch den Papst. Und auch das Gouvernement Vatikanstadt.
*
Aber ein drittes Wort in Freiheit sollte aufgenommen werden. Und es ist in der Minute 28'53 "Registrierung, wo Francis, über das Leiden von Kindern, sagt:" Gott ist unfair? Ja, er schickte ihn am Kreuz ", war falsch mit ihrem Sohn, ohne den Kontext zu verstehen, wenn der Papst dies als Wahrheit bestätigt oder als paradox.
In Rede von Franziskus oft verwenden sie Theorien über den Ursprung und vage Verdienste, sondern dass in ihm haben als unerschütterliche Gewissheit, erklärend insgesamt verfestigt.
Zum Beispiel eine , die vor ein paar Tagen das letzte Mal zog ein, in einem " Interview mit der Wochen belgischen katholischen" Tertio ":
"Es ist eine ökonomische Theorie, die ich nicht zu überprüfen, habe versucht, aber ich lese in mehrere Bücher: dass in der Geschichte der Menschheit, wenn ein Zustand, konnte sehen, dass seine Aussagen waren nicht, es war ein Krieg und wieder sein Gleichgewicht ihre Budgets. das heißt, es ist eine der einfachsten Möglichkeiten, um Wohlstand zu schaffen. "
Oder die andere Theorie , dass das Wachstum von Armut und Ungleichheit in Schritt mit dem Fortschritt der Fortschritte bei der Papst erklärt, bestätigt ein letztes Mal in " Homilie am 13. November, die Messe für das Jubiläum der sozial Ausgegrenzten:
"So war es den tragischen Widerspruch unserer Zeit geboren. Je mehr den Fortschritt und die Möglichkeiten zu erhöhen, was gut ist, vor allem, da es diejenigen, die nicht darauf zugreifen können"
Seltsamerweise, aber vor ein paar Tagen, am 8. Dezember in der ersten Episode einer neuen Übertragung von RAI-2, dieser Papst Francis Mantra sanft wurde, aber sicher zerstört.
Das Getriebe ist "Night Tabloid", ein Magazin aus dem späten Abend von Annalisa Caterpillars durchgeführt, sehr gut zu erklären, einfach und genau noch komplizierter wirtschaftlichen Fragen.
An einem Punkt gab der Moderator das Wort an junge David De Luca, aus der Luft des Forschers, der in einer Ecke der Übertragung als "Report Card" Politik geleitet tritt mit Hüben von realen Daten - "Fact checking" - das ist wahr oder falsch gibt es in der Mode in jeder Theorie.
Nun, in der ersten Folge der Serie, unter Prüfung zu bekommen war genau Franziskus, für seinen Satz nur oben genannt und wieder durch seine eigene Stimme gemacht hören.
Mit Endnote: "Möchten Sie Pinocchio." Als ob er sagen wollte liegen.
In dem Video der Episode, die "Report Card" Politik beginnt die Minute 42'50 '':
> Nacht Tabloid, 8. Dezember 2016
Die erste Frage des Moderators an den Prüfer stellt, ist: "Das ist die Globalisierung uns verarmt hat, oder hat uns bereichert, und wer?".
Und hier unter einem Transkript, wie war die Prüfung. Mit der endgültigen Ablehnung.
*
Q. - Die Globalisierung hat verarmt uns, oder hat uns bereichert, und wer?
R. - Es ist eine Frage, die schwer zu beantworten, aber wir können versuchen. Sicherlich gibt es einen Teil der Bevölkerung der entwickelten Länder, die wir die Verlierer der Globalisierung definieren können, das heißt, diejenigen, die verloren haben.
Zum Beispiel in Europa, 9,5 Prozent der Bevölkerung ist von Armut bedroht sind trotz Arbeit zu haben. Und diese Kategorie steigt: denken, dass 8,1 Prozent im Jahr 2006 war. Und in Italien ist die Situation noch schlimmer, denn 11,5 Prozent der Bevölkerung von Armut bedroht ist trotz Arbeit zu haben, und im Jahr 2006 um 9 Prozent.
Nach einigen, ist das Problem der Globalisierung. Das heißt, hat die Globalisierung den Wettbewerb mit Ländern der Dritten geöffnet und dann diejenigen, die eine gering qualifizierte Arbeit haben können aus den Entwicklungsländern für den Wettbewerb unterliegen.
Aber auch der Papst, Papst Francis hat sich zu diesem Thema eingegriffen und sagt uns, dass es nicht nur unser Problem, sondern ein globales Problem: der Fortschritt, die Globalisierung, sind ein Problem für alle. Er sagte: "Je mehr Sie den Fortschritt und die Möglichkeiten zu erhöhen, was gut ist, vor allem, da es diejenigen sind, die nicht darauf zugreifen können."
Der Papst hat nur eine Gleichung. Er sagt, desto größer ist der Fortschritt, desto größer sind die Menschen, die davon ausgeschlossen sind.
Und wie wir bereits gesehen haben, es ist wahr, zumindest teilweise, für unsere Länder. Aber wenn wir den Blick auf den Rest der Welt erweitern und wir schauen, was auf der ganzen Welt passiert hat, ist dieser Satz nicht so sehr korrekt zu sein scheinen.
Nehmen Sie zum Beispiel die Zahl der unterernährten Menschen, dh diejenigen, die nicht genug essen müssen. Wir sehen, dass 18,6 Prozent der Weltbevölkerung in 1990-1992 waren. In 2014-16, das heißt, fünf Jahre später, sie fiel auf 10,9 Prozent.
Wir sehen auch die extreme Armut, die, von denen ist das Leben mit weniger als 2 $ pro Tag. Im Jahr 1990 war es 35 Prozent der Bevölkerung des ganzen Planeten, eine in drei. Fünfundzwanzig Jahre später, im Jahr 2013, sie fiel auf 10,7 Prozent, jeder zehnte. Denn sie sind alle tot? Nein, denn in diesem Zeitraum war die Weltbevölkerung der Lage, auf 1,9 Milliarden zu erhöhen, und jetzt sind wir 7 Milliarden Menschen, viel weniger arm, viel weniger Hunger.
Also, wenn wir diese Kritik an der Globalisierung drehen, ein wenig "wie kommt der Papst, in einem absoluten kritischen und sagen, dass alles, was wir mitgebracht haben, gut, gut, auf Kosten von etwas zu sein" blasphemisch, sind wir gezwungen, den Papst ein zu geben, "going Pinocchio."
Die vier Kardinal voraus von 14 bis 9. Aber auch Leonardo Boff macht sein Spiel
Die vier Kardinäle sind bis 14-9. Aber Leonardo Boff im Spiel ist, Too
Tienen los cuatro CARDENALES eine Ventaja de 14 bis 9. Pero también hace Leonardo Boff von jeu
Ein Protestant Argentinier im Kontrollraum von "L'Osservatore Romano"
Ein Protestant Argentinien en la Dirección de Kabine von "L'Osservatore Romano"
Ein Argentinien Protestant in den Regiestuhl bei "L'Osservatore Romano"
Wie viele Teufel in der Kleidung des Schafs, in Santa Marta und Umgebung
Frosty Tag Release Vallejo Balda. Es ist der Winter der Barmherzigkeit
Fassungslosigkeit vor dem Konzert. Und im Fadenkreuz des Papstes endet es auch die Stadt
Franziskus in der Schule der Globalisierung. Abgelehnt als Pinocchio
Kurz vor Weihnachten waren achtzehn Kardinäle und Bischöfe , die für oder gegen die fünf "gesprochen hatte dubia " veröffentlicht am 14. November von vier Kardinäle über die kontroversen Themen von "Amoris laetitia", mit der Bitte an Papst Francis zu "tun Klarheit ", bleibt der Wunsch unerfüllt.
In diesem Artikel aus www.chiesa am 21. Dezember gab es einen genauen Überblick über ihre Aussagen:
> Der Papst reagiert nicht auf den vier Winden. Aber nur wenige sind diejenigen, die es rechtfertigen
In einem "Postscript" wies auch auf drei weitere Interventionen, die die Gesamtzahl auf einundzwanzig gebracht, von denen nur acht gegen die Initiative der vier Kardinal.
Aber ein Profi und gegen seitdem zwei weitere Kardinäle und Bischöfe Stimmen erhoben wurden ,.
Eine Unterstützung der vier Kardinal ist der Weihbischof Andreas Laun von Salzburg, befragt am 23. Dezember von Maike Hickson für OnePeterFive Blog:
> Bischof Andreas Laun auf Amoris Laetitia und die vier Kardinäle Dubia
Eine Unterstützung des Papstes von Kardinal Walter Kasper, in einem Interview am 22. Dezember im Radio Vatikan auf Deutsch:
> Kardinal Kasper: "Amoris Laetitia ist klar"
Laut Kasper, "natürlich kann man Zweifel und Fragen an den Papst haben, jeder Kardinal kann es tun , aber das war eine gute Idee , diese Bitte um Klarstellung zu veröffentlichen, ich habe einige Bedenken Meiner Meinung nach das Apostolische Schreiben ist klar..; es gibt auch spätere Aussagen des Papstes selbst, der Brief an die argentinischen Bischöfe, oder Aussagen des Kardinalvikar von Rom. es wird deutlich gemacht , was der Papst sagt , und wie er sie sieht. es keinen Widerspruch zu den Aussagen von Johannes Paul II. es wird eine homogene Entwicklung. das ist meine Position, wie ich es sehe. in dieser Hinsicht gibt es keine Zweifel für mich. "
Bis heute damit zu den dreiundzwanzig Kardinäle und Bischöfe die Gäste besuchten 14 bis 9 zugunsten der vier Kardinäle, ein klares Zeichen, dass ihre "dubia" nicht unvereinbar erachtet und dass die Wartezeit für eine Klarstellung wird zunehmend stark und umfangreich.
*
Es sollte auch darauf hingewiesen, dass eine der vier Kardinalunterzeichner "dubia", der Deutsche Walter Brandmüller, von Andrea Tornielli für Vatikan Insider befragt, hat die Bedeutung von "formal-Korrektur" des Papstes von einem anderen Vertragsstaat, Kardinal Raymond L baumelte geklärt . Burke:
> Brandmüller: "Jede Theproposed brüderliche Korrektur muss dem Papst Raum caritatis vorgestellt"
"Kardinal Burke - wies Brandmüller - nicht gesagt, dass die formale Korrektur öffentlich stattfinden sollte, noch hat angedeutet, es eine Frist, und ich glaube, dass es ist davon überzeugt, dass in erster Linie die formale Korrektur 'Room Caritatis' geschehen Der Kardinal. Burke hat unabhängig seine Meinung zum Ausdruck, die von anderen Kardinäle gemeinsam genutzt werden könnten, die noch gemeinsam gehen. "
"Das Verständnis von" dubia "- sagte Brandmüller - ist die Debatte in der Kirche zu fördern, wie dies geschieht, auf eine Antwort zu warten, das Fehlen von denen von großen Teilen der Kirche als eine klare Ablehnung des Beitritts gesehen und auf den definierten Lehre angelenkt ist. "
*
Wenn wir die Ausstellung über die nur Kardinäle und Bischöfe verlängern, gibt es zumindest eine Intervention, die eine Erwähnung erhalten muss.
Es ist das ausführliches Interview mit dem brasilianischen Theologen Leonardo Boff in Deutschland am Weihnachtstag erschien in der Zeitung "Kölner Stadt-Anzeiger":
> Leonardo Boff im Interview: "Papst Franziskus ist Einer von uns"
Auszüge sind sowohl in Englisch und in Italienisch .
Um "dubia" Boff widmet diese Passage:
"Der Papst fühlt sich die Härte der Gegenwind aus den oberen Rängen wurden, insbesondere der Vereinigten Staaten diesen Kardinal Burke, der jetzt -. Zusammen mit Kardinal Meisner in Köln Ruhestand - einen Brief an den Papst geschrieben hat, ist der Donald Trump der katholischen Kirche (Gelächter.) Aber im Gegensatz zu Trump, wurde Burke in der Kurie neutralisiert. Gott sei Dank. diese Leute glauben, dass es an ihnen ist der Papst tatsächlich korrigieren. Als ob sie über dem Papst waren. Eine Sache, so ist ungewöhnlich, wenn nicht beispiellos in der Geschichte der Kirche. man den Papst kritisieren kann, eine Diskussion mit ihm haben kann. das ist das, was ich oft getan haben. Aber die Kardinäle öffentlich den Papst vorwerfen theologischen Fehler Ausbreitung oder sogar Häresien, ich denke, das ist zu viel. es ist ein Affront, dass der Papst nicht erlauben kann. kann der Papst nicht beurteilt werden, dies ist die Lehre der Kirche ist. "
aber dann, im selben Interview, setzte ihn Boff, der "ernsthafte theologische Fehler" zu beschuldigen und "religiösen Terrorismus" die Erklärung "Dominus Iesus" veröffentlicht im Jahr 2000 von dem damaligen Kardinal Joseph Ratzinger mit der vollen Zustimmung von Papst Johannes Paul II.
Aber es gibt auch andere interessante Passagen des Interviews.
Zum Beispiel, wo Boff erklärt, warum Franziskus die mündliche Verhandlung absagen musste, dass es zu Beginn der 2015 Synode gewährt hatte:
"Ich hatte eine Einladung erhalten, und ich war gelandet bereits in Rom. Aber an diesem Tag, unmittelbar vor dem Beginn [der Arbeit] des 2015 Synode über die Familie, dreizehn Kardinäle - einschließlich der Kardinal Gerhard Müller - organisiert einen Aufstand gegen den Papst in einem Brief an ihn, die später veröffentlicht wurde, zufällig, in einer Zeitung. Der Papst war wütend und sagte: "Boff, ich habe keine Zeit. Ich muss Ruhe wieder her, bevor die Synode beginnt. Registrieren Sie sich zu einem anderen Zeitpunkt zu sehen. ' "
Oder wo er sagt, er "hatte gehört, dass der Papst will den ausdrücklichen Wunsch der brasilianischen Bischöfe begrüßen, und vor allem von seinem Freund Kardinal Cláudio Hummes zu engagieren wieder in die Seelsorge der verheiratete Priester, zumindest für eine Probezeit."
Ohne diese Boff ist von diesem Papst voraus zu erwarten. In dem Interview, in der Tat, sagt er, obwohl sie von der Ausübung ihres Dienstes verheiratet und formal verhindert:
"Ich habe schon tun, was ich immer getan haben, und wenn es in einer Gemeinde ohne Priester dachte ich die Messe zusammen mit den Menschen am feiern, und kein Bischof hat mich nie widersprochen oder verboten. In der Tat, die Bischöfe sind glücklich und sagen zu mir" Menschen haben das Recht auf die Eucharistie Halten sie das zu tun. 'Meine Theologie Lehrer, Kardinal Paulo Evaristo Arns -., der vor einigen Tagen gestorben -. es war zum Beispiel die Eröffnung es auf den Punkt kam, als er sah, wie die Priester im Gang während der Messe verheiratet sitzen, machte er sie zum Altar hinauf und zelebrierten die Eucharistie mit ihnen. "
Kurz vor Weihnachten gab es achtzehn Kardinäle und Bischöfe , die für oder gegen die ausgesprochen hatten fünf Zweifel am 14. November von vier Kardinälen strittigen Punkte des Bezüglich öffentlich gemacht "Amoris Laetitia" , mit der Bitte an Papst Francis für "Klarheit" zu verlangen , dass bisher habe ich unbeachtet geblieben.
In diesem Artikel aus www.chiesa 21. Dezember gab es eine gründliche Darstellung ihrer Aussagen:
> Der Papst ist nicht beantwortet die vier Kardinäle. Aber nur wenige Begründen Ihn
Ein "Postscript" Erwähnt drei andere Beiträge, so dass jetzt insgesamt einundzwanzig, nur acht von ihnen gegen die Initiative der vier Kardinäle.
Aber seitdem ein anderer Kardinal und Bischof haben ihre Stimmen erhoben, eine für und eine gegen.
Zur Unterstützung der vier Kardinäle Ist das der Weihbischof Andreas Laun von Salzburg, am 23. Dezember von Maike Hickson für den OnePeterFive Blog interviewt:
> Bischof Andreas Laun auf Amoris Laetitia und die vier Kardinäle Dubia
Zur Unterstützung des Papstes ist die von Kardinal Walter Kasper, in einem 22 Interview Dezember mit Radio Vatikan, auf Deutsch:
> Kardinal Kasper: "Amoris Laetitia ist klar"
In Kaspers Urteil : "Natürlich kann jeder Zweifel und Fragen an den Papst stellen - jeder Kardinal das tun kann. Ob es eine gute Idee war , diese öffentlich zu machen , ist eine ganz andere Frage, das ist , was ich bezweifle. Meiner Ansicht nach ist das Apostolische Schreiben klar; Auch gibt es weitere Erklärungen der Papst selbst, wie der Brief an die argentinischen Bischöfe oder die Erklärungen des Kardinalvikar von Rom. Es wird klargestellt , was der Papst bedeutet und wie er sie versteht. Es gibt keinen Widerspruch zu den Aussagen von Johannes Paul II. Es ist vielmehr eine homogene Entwicklung. Das ist meine Position, wie ich es sehe. In dieser Hinsicht für mich diesen dubia, stehen diese Zweifel nicht auf. "
In der heutigen Zeit, daher unter den dreiundzwanzig Kardinäle und Bischöfe, die in der Partitur gewogen haben 14 bis 9 zugunsten der vier Kardinäle, ein deutliches Zeichen, dass ihre "dubia" sind keineswegs so substanzlos und dass die gesehen Erwartung einer Klärung Brombeeren und mehr starke und weit verbreitete werden.
es muss auch betont werden, dass eine der vier Kardinäle, die den "dubia" unterzeichnete die Deutsche Walter Brandmüller, Wenn von Andrea Tornielli interviewt für Vatikan Insider die Bedeutung der "formale Korrektur" des Papstes von einem anderen der Unterzeichner vorgeschlagen geklärt Kardinal Raymond L. Burke:
> Brandmüller: "Jede Theproposed brüderliche Korrektur muss dem Papst Raum caritatis vorgestellt"
"Kardinal Burke nicht sagen:" Brandmüller angegeben ", dass ein potenzieller brüderliche Zurecht öffentlich gemacht werden müssen, noch hat er eine Frist fest. Ich glaube, dass Kardinal Burke ist überzeugt, dass in der brüderlichen Korrektur muss in erster Linie gemacht werden 'Room Caritatis.' Der Kardinal hat seine eigene Meinung in völliger Unabhängigkeit ausgedrückt, und es kann natürlich auch durch die anderen Kardinäle gemeinsam genutzt werden. "
"Die 'dubia'", sagte Brandmüller Auch "suchen Debatte in der Kirche zu fördern, wie in der Tat geschieht. Wir erwarten eine Antwort auf die Kardinals dubia ", wie das Fehlen einer Reaktion von vielen als eine Ablehnung der klaren und zu artikulieren Einhaltung der klar definierte Lehre Innerhalb der Kirche gesehen werden würde."
*
Wenn die Umfrage dann mehr als nur die Kardinäle und Bischöfe verlängert wird, gibt es zumindest einen Beitrag, der darauf hingewiesen werden muss.
Es ist das ausführliches Interview mit dem brasilianischen Theologen Leonardo Boff in Deutschland am Weihnachtstag veröffentlicht, in der Zeitung "Kölner Stadt-Anzeiger":
> Leonardo Boff im Interview: "Papst Franziskus ist Einer von uns"
Teile des Interviews sind in beiden verfügbar Englisch und Italienisch .
Boff widmet diesen Durchgang zum "dubia":
"Der Papst fühlt den Stachel der Gegenwind aus anderen Teilen der Hierarchie, vor allem die der Vereinigten Staaten. Dieser Kardinal Burke, der jetzt - zusammen mit Ihrem Kardinal Meisner von Köln im Ruhestand - einen Brief an den Papst geschrieben hat, ist der Donald Trump von der katholischen Kirche (lacht). Aber im Gegensatz zu Trump, hat Burke in der Kurie worden neutralisiert. Gott sei Dank. Diese Leute wirklich glauben, dass es ist, sie den Papst zu korrigieren. Als ob sie über dem Papst waren. So etwas ist ungewöhnlich, wenn nicht beispiellos in der Geschichte der Kirche. Man kann den Papst kritisieren, haben eine Diskussion mit ihm. Dies ist, was ich oft getan haben. Aber das sollte der Papst öffentlich Vorwürfe der Verbreitung theologischen Fehler oder sogar Häresien Kardinäle, ich denke, das ist zu viel. Es ist ein Affront, dass der Papst nicht erlauben kann. Der Papst kann nicht beurteilt werden, dies ist die Lehre der Kirche ist. "
Außer, dass im selben Interview, Boff klagt sich von "ernsthafte theologische Fehler" und der "religiösen Terrorismus" der Aussage "Dominus Iesus" veröffentlicht im Jahr 2000 vom damaligen Kardinal Joseph Ratzinger mit der vollen Zustimmung von Papst Johannes Paul II.
Aber es gibt auch andere interessante Passagen des Interviews.
Zum Beispiel, wo Boff Erklärt, warum Franziskus das Publikum absagen musste, dass er ihn zu Beginn des Jahres 2015 gewährt hatte:
"Ich hatte eine Einladung erhalten, und ich hatte landete bereits in Rom. Aber jenem Tag, kurz vor dem Beginn [der Arbeit] der Synode über die Familie von 2015, dreizehn Kardinäle - darunter deutsche Kardinal Gerhard Müller - organisiert einen Aufstand gegen den Papst mit einem Brief an ihn gerichtet, die später veröffentlicht wurde, die und siehe da, in einer Zeitung. Der Papst war wütend, und er sagte zu mir: "Boff, ich habe keine Zeit. Ich muss Ruhe wieder herzustellen, bevor die Synode beginnt. Wir werden miteinander ein anderes Mal sehen. "
Oder, wo er sagt, dass er "zu hören, dass der Papst will den ausdrücklichen Wunsch der brasilianischen Bischöfe und vor allem von seinem Freund, dem Kardinal Cláudio Hummes, zu akzeptieren, wieder verheiratete Priester in der Seelsorge zu verwenden, zumindest für einen bestimmten Versuchszeit."
Nicht, dass Boff wartet auf die Erlaubnis des Papstes. In dem Interview, in der Tat, erzählt er, dass, obwohl er verheiratet ist und formell von der Ausübung des Dienstes ausgeschlossen:
"Ich habe schon tun, was ich immer getan haben, und wenn ich zufällig auf eine Gemeinde ohne Priester ich die Messe zusammen mit dem Volk gefeiert, und kein Bischof hat Contested oder verboten mir in diesem. Im Gegenteil, sind die Bischöfe glücklich und sie sagen mir: "Die Menschen haben ein Recht auf die Eucharistie. Weiter so! ' Meine theologische Lehrer, Kardinal Paulo Evaristo Arns - die vor ein paar Tagen gestorben - war zum Beispiel sehr offen. Er kam zu dem Punkt, an dem, als er sah, verheiratete Priester in dem Schiff Während der Messe sitzen, würde er sie zum Altar kommen und zelebrierten die Messe mit ihnen. "
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(Englisch Übersetzung von Matthew Sherry , Ballwin, Missouri, USA)
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