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von esther10 02.10.2016 00:23

Erzdiözese provoziert mexikanische "Diskriminierung" Polizei mit Artikel besagt, "Menschen sind homosexuell nicht geboren"

Erzdiözese Von Mexiko , Homosexualität , Richard Cohen , Gleichgeschlechtliche Anziehung


30. September 2016 ( Lifesitenews ) - Die Erzdiözese von Mexiko hat den Zorn der "Diskriminierung" Polizei des Landes entfacht , nachdem ein Interview mit Psychologe Richard Cohen veröffentlicht, der seine Umwandlung von Homosexualität zur Hetero sowie seine spätere Karriere als Therapeut erzählt für diejenigen , die aus gleichgeschlechtlichen Anziehung leiden.

In einem Artikel mit dem Titel " Die Menschen sind homosexuell nicht geboren" , die Wochenzeitung der Erzdiözese Desde la fe (vom Glauben) schreibt , dass Homosexualität "reversibel" ist und zitiert Cohen die besagt , dass seine eigene Homosexualität durch die ungeordneten Beziehungen verursacht wurde er erlebt mit seinem Eltern und Geschwister.

"Es gab einen Mangel an Einheit mit meinem Vater und einer übermäßigen Befestigung mit meiner Mutter; physischen Missbrauch seitens meines älteren Bruders und des sexuellen Missbrauchs von meinem Onkel, aber unter den wichtigsten Dingen , es war , dass ich eine hypersensible Temperament hatte ", sagte Cohen Desde la fe.

"Wenn es in Homosexualität etwas genetische oder biologische wäre, würde es sein, Überempfindlichkeit; überempfindlich Jungen und Mädchen können leicht verletzt werden ", Cohen sagte der Zeitung. "Jungen sind oft von der Unnahbarkeit ihrer Väter und Mädchen, die von der ihrer Mütter verletzt. Es könnte eine echte Distanzierung oder durch eine falsche Interpretation, aber diese Wahrnehmung in ihre Realität verwandelt, und es ist sehr wahrscheinlich, dass sie diese unerwiderte Liebe in den Armen einer Person des gleichen Geschlechts suchen wird. "

Allerdings begann Cohen ein Gefühl der männlichen Identität und verschiedengeschlechtliche Anziehung zu entwickeln nach der Annahme und Bestätigung der heterosexuellen männlichen Freunde zu empfangen. "Ich fühlte mich dann eine Berufung von Gott einen Master-Abschluss in Psychologie zu bekommen und anderen zu helfen , gleichgeschlechtliche Anziehung zu überwinden", sagte er Desde la fe. Die Zeitung stellt fest , dass Cohen behauptet , Tausende von Homosexuellen verlassen den Lebensstil haben dazu beigetragen , und zu trainiert tausende von Therapeuten ausgebildet haben das gleiche für ihre Patienten zu tun.

Der Artikel, die fundamentalen Prinzipien der homosexuellen Ideologie widerspricht, zog die Aufmerksamkeit von Mexiko - Stadt ultralinken Rates zur Verhütung und Beseitigung der Diskriminierung (COPRED), die eine Abmahnung an die Redaktion der gesendeten Desde la fe, die "erinnert ... desde la fe der Verpflichtung der Behörden ohne Diskriminierung für alle Personen in den Genuss der Grundrechte zu gewährleisten " , und warnte den Präsidenten des Vorstandes, Fr. Hugo Valdemar, "in einem nicht sehr versöhnlichen Ton, die Absicht COPRED irgendeine Meinung zu tadeln und zu ahnden , die ein Klima der Intoleranz, Verleumdung und Homophobie gegen die Lesben, Homosexuell, Bisexuelle und Trans Gemeinschaft von der Hauptstadt der Nation könnte schaffen" nach Angaben der Zeitung.

Fr. Valdemar wurde von anklagend COPRED von "verstümmeln", um den Text des Artikels in zitierte sie selektiv auf das Schreiben geantwortet und stellt fest, dass die homosexualist Yogyakarta-Prinzipien, die in ihrem Schreiben zitiert COPRED, haben keinen rechtlichen Status und sind nicht bindend für Mexiko in jedem Vertrag .

Die Yogyakarta-Prinzipien "keinen internationalen Konsens haben, noch ist Teil der politischen oder juristischen Vereinbarungen, und es fehlt Legitimität, dass sie untergräbt demokratische Strukturen durch eine spaltenden Einfluss, den Ideologien über Systeme von besonderem Gesetz begünstigt", schrieb Valdemar in einem offenen Brief an die Zeitung der Website veröffentlicht.

Bisher keine Antwort von COPRED angekündigt.

COPRED der Drohbrief ist das zweite Mal, dass die katholischen Klerus unter Beschuss gekommen sind, von der mexikanischen Antidiskriminierungsbehörden in den letzten Monaten.

Wie Lifesitenews bereits berichtet, der Bischof von Cuernavaca, Ramón Castro, wurde unter Ermittlungen durch COPRED nationale Pendant auf Geheiß eines homosexuellen Gruppe des Nationalen Rates für die Verhütung von Diskriminierung, für immer wieder die Homosexuell Agenda im Bundesstaat Morelos gegenüberliegenden .

"Wenn ich ins Gefängnis gehen, kein Problem, ich werde die Arbeit der Evangelisierung es tun", sagte Castro seine Herde während einer Predigt in der Kathedrale in Mitte August.
https://www.lifesitenews.com/news/archdi...hing-people-are


von esther10 02.10.2016 00:23

In Aserbaidschan, sagt Papst Glauben, Service weben Christen Leben zusammen



Franziskus kommt zum Flughafen von Baku in Aserbaidschan am 2. Oktober 2016. Credit: Alan Holdren / CNA.
von Elise Harris

Vatikanstadt, 2. Oktober 2016 / 01.31 ( CNA / EWTN Nachrichten ) .- Papst Francis Messe gefeiert unmittelbar nach dem in Aserbaidschan Sonntag Landung, treu zu sagen in der kleinen Kirche versammelt , dass Glaube und Dienst das Herz des christlichen Lebens sind, gewebt zusammen , wie die verschiedenen Fäden eines Teppichs.

"Glaube und Dienst kann nicht getrennt werden; im Gegenteil, sie sind zwei eng miteinander verbunden sind, miteinander verwoben ", sagte der Papst Oktober

Um das Konzept zu konkretisieren, verwendet Franziskus das Bild der Teppichweberei, die eine alte Tradition in Aserbaidschan ist.

Traditionell handgefertigt in verschiedenen Größen und mit einer dichten Textur hat die aserbaidschanische Teppich seit der Antike verwendet worden, um Böden zu decken oder Wände, Sofas, Betten, Stühle und Tische dekorieren. Teppichherstellung ist in der Regel eine Familientradition weitergegeben oral und durch die Praxis, vor allem durch Frauen.

In seiner Predigt auf die beiden Prozesse "wefting" Franziskus zeigte und "Verziehen". In ihrer technischen Definition beziehen sich die Begriffe auf zwei Arten von Faden verwendet, um das fertige Textilprodukt zu weben.

Die Kette ist die straff gespannten Fäden, die in Längsrichtung verlaufen und den Kern des Gewebes bilden, während der Schuss der Faden zwischen der Kette zu schaffen, die unterschiedlichen Muster gewebt ist.

"Ihre Teppiche wahre Kunstwerke sind", sagte der Papst, zu erklären, dass jeder muss mit der Kette und Schuss "harmonisch gewebt" werden. Das gleiche gilt für das christliche Leben: "jeden Tag geduldig gewebt werden muss, verflechten eine präzise Schuss und Kette. Den Schuss des Glaubens und die Verwerfung des Dienstes"


"Wenn der Glaube mit Service verwoben ist, das Herz bleibt offen und jung, und es dehnt sich in dem Prozess, Gutes zu tun", sagte er und fügte hinzu, dass, wenn der Glaube, diesen Weg folgt, "es reift und wächst in Kraft, aber nur, wenn es verbunden Service. "

Papst Francis reiste nach Aserbaidschan am letzten dieser dreitägigen Reise nach dort und Georgien, die beide eine kleine Minderheit katholische Präsenz haben. Aserbaidschan ist das erste Mal, wenn der Papst zu einer Mehrheit schiitische Nation gereist. Georgia war eine Mehrheit georgisch-orthodoxen.

am Heydar Aliyev Flughafen von Baku heute Morgen Nach der Landung gefeiert Francis Messe in der Kirche der Unbefleckten Empfängnis in der Don-Bosco-Zentrum von Baku, die einzige katholische Kirche in Aserbaidschan.

Ursprünglich im Jahre 1915 erbaut, wurde die Kirche durch das kommunistische Regime im Jahre 1931 zerstört, und der Pfarrer in ein Zwangsarbeitslager geschickt, wo er später starb. Nach dem Ende der sowjetischen Herrschaft in dem Land, begannen die Katholiken im Land neu zu gruppieren.

Es war nach St. Johannes Paul II-Besuch im Jahr 2002, dass die katholische Gemeinde endlich in der Lage war, das Land zu kaufen, um die Kirche wieder aufzubauen, die im Jahr 2009 abgeschlossen wurde Es wird angenommen, dass Apostel Bartholomäus in Aserbaidschan gemartert wurde, in der Nähe von Baku, in 71 AD .

In seinen Reflexionen über den Glauben, wies Francis Gottes Antwort auf die Habakuk in der ersten Lesung, in der der Prophet Gott gebeten, in Schritt und Wiederherstellung der Gerechtigkeit und des Friedens, die von Gewalt und Auseinandersetzungen erschüttert worden war.

Statt in Springen, Gott "greift nicht direkt", und noch nicht beheben können, die Situation "in einer abrupten Weise" oder sich mit Gewalt gegenwärtig zu machen. Vielmehr ", lädt er geduldig warten, ohne jemals die Hoffnung zu verlieren; Vor allem betont er die Bedeutung des Glaubens. "

Gott behandelt uns auf die gleiche Weise, sagte er und erklärte, dass er nicht "frönen unser Wunsch, sofort und immer wieder die Welt und andere Menschen verändern", sondern sucht vielmehr das Herz der Person zu heilen.

"Gott verändert die Welt durch unser Herz verwandeln, und das er nicht ohne uns tun kann", sagte er und fügte hinzu, dass "wenn Gott findet eine offene und vertrauensvolle Herz, dann kann er Wunder dort arbeiten."

Der Glaube ist nicht immer einfach, sagte er und deutete auf die Petition der Apostel an Jesus im Lukasevangelium zu "unseren Glauben zu steigern."

Die Antwort Jesu "ist überraschend", weil er die Frage wieder auf sie dreht sich um und sagt: "Wenn ihr Glauben hatte ..." In dieser Antwort, die der Herr uns Glauben zu haben, fragt, sagte er und fügte hinzu, dass der Glaube als Geschenk von Gott ist, dass muss immer gefragt werden, hat den Glauben genährt werden.

"Es gibt keine magische Kraft, die vom Himmel kommt", und noch ist es "eine besondere Kraft für die Probleme des Lebens zu lösen."


Ein Glaube, der unsere Bedürfnisse befriedigt "ein egoistischer eine wäre, ganz auf uns selbst zentriert", sagte Francis, und fügte hinzu, dass der Glaube sollte nicht mit Wohlbefinden oder das Gefühl, gut zu verwechseln, noch mit einem Trost in unserem Herzen haben, die den inneren Frieden bringt .

"Der Glaube ist der goldene Faden, der uns an den Herrn bindet, die reine Freude, mit ihm zu sein, ihm vereinigt; es ist ein Geschenk, das unser ganzes Leben dauert, sondern trägt Früchte nur, wenn wir unsere Rolle spielen. "

Wenn es um Service geht, ist dies nicht nur unsere Aufgaben bedeutet die Erfüllung oder eine gute Tat zu tun, aber "viel mehr ist", sagte Francis, unter Hinweis darauf, wie im Evangelium Jesus für unsere komplette Verfügbarkeit "in sehr radikale Begriffe" fragt, "ein Leben in völliger Offenheit, frei von Berechnung und Verstärkung angeboten."

Der Papst warnte dann gegen zwei Versuchungen, die Christen gegenüber, die aus dem Dienst entfernt führen und am Ende "Rendering Leben sinnlos." Diese Versuchungen, sagte er, erlauben uns lauwarm zu wachsen, und zu denken ", wie Meister."

"Ein lauwarmes Herz wird in faulen lebenden egozentrisch und es erstickt das Feuer der Liebe", sagte er und erklärte, dass ein lauwarmes Person "lebt seine eigene Bequemlichkeit zu erfüllen, die nie genug ist, und auf diese Weise ist nie zufrieden . "

Allmählich wie diese Christen nur ein Prozentsatz ihrer Zeit zufrieden zu sein mit dem Mittelmaß, Aufteilung zu Gott und anderen am Ende, "nie zu viel zu verbringen, sondern immer zu sparen versuchen."

Anstatt passiv zu sein, die zweite Versuchung "wie Meister" denken, konzentriert sich auf zu aktiv ist, beobachtet der Papst und erklärte, dass eine Person wie diese nur an sich selbst gibt "nur, um etwas oder sich jemand zu gewinnen."

"In solchen Fällen wird Service ein Mittel und kein Ende, weil das Ende Prestige geworden ist; und dann die Macht kommt, der Wunsch groß sein ", sagte er, aber darauf hingewiesen, dass die Kirche" wächst und wird geschmückt "nur durch den Dienst.

Franziskus schloss seine Predigt mit auf das Bild des Teppichs zurückkehrt, um die örtliche Gemeinde zu sagen, dass "jeder von euch ist wie ein herrlicher Seidenfaden."

Er betonte jedoch, dass nur, wenn Sie gewebt sind, werden zusammen die verschiedenen Fäden eine schöne Komposition bilden; auf ihre eigenen, sie sind nicht von Nutzen ", und Aserbaidschaner gedrängt, immer vereint sein, demütig in Freude und Liebe zu leben.

Schlagwörter: Katholische Nachrichten , Franziskus , katholisch , Aserbaidschan , Papst in Aserbaidschan
http://www.catholicnewsagency.com/news/i...together-29492/



von esther10 02.10.2016 00:21

Eltern werden enteignet
von Jürgen Liminski


Familie im Park: Liebe erzeugt die Eigenschaften, die Wirtschaft und Gesellschaft brauchen Foto: picture alliance
Es gibt einen Zusammenhang zwischen dem reaktionären Bericht des Club of Rome und der Bertelsmann-Studie über die Kinderarmut. Beide berichten von einem erschreckenden Realitätsverlust des regierenden Establishments, beide sind Zeugnisse der Hoffnungsangst, die seit langem in Europa grassiert. Schon Thomas Mann sprach von dem „instinktunsicheren Kontinent“ und Kardinal Ratzinger konstatierte in Europa eine „seltsame Müdigkeit“, die zu einem Verlust von Hoffnung und Zuversicht und damit auch zu weniger Familie und Kindern führte.

Die Mitglieder des vor allem im grünen und linken Milieu einflußreichen Club of Rome sind offenbar schon zu müde zum Nachdenken und bleiben in ihrer steinzeitideologischen Umwelthöhle sitzen. Sonst hätten sie die Zusammenhänge zwischen Demographie, Wirtschaft und Wohlstand nicht so plakativ verdrängt. Und die „Bertelsmänner“ sind wohl auch zu müde, um alte Ladenhüter wenigstens neu zu verpacken.

Trend ist uralt

Die Kinderarmut ist seit mehr als zwanzig Jahren bekannt, der Trend uralt, die Zahlen sind vielfach veröffentlicht und immer wieder aktualisiert worden in Berichten von Gewerkschaften, Banken, Kirchen, Verbänden, Ministerien und Statistikämtern und in Büchern wie „Sozialstaatsdämmerung“ von Jürgen Borchert (2013). Sie alle haben festgehalten, daß Alleinstehende mit Kindern und kinderreiche Familien in den Armutsrankings seit Jahrzehnten ganz oben stehen.

Die Politik hat sich stets wohlfeil empört und daraus das Mantra geschmiedet: Mehr Krippenplätze, damit auch die Mutter arbeiten könne – als ob sie zu Hause nicht arbeiten würde. Nie ging es um das Kindeswohl, das in der emotionalen Beziehung der Kinder zu ihren Eltern liegt, immer ging es darum, der Familie den Effizienzkult der Wirtschaft überzustülpen.

Liebe erzeugt die Eigenschaften

Liebe läßt sich aber nur schlecht zeitlich organisieren und eingrenzen, sie braucht eigentlich permanent Zeit für Zuwendung und Zärtlichkeit. Das wußte auch schon Pestalozzi, der seine pädagogischen Erkenntnisse eben in drei Z zusammenfaßte: Zeit, Zuwendung, Zärtlichkeit. Das wichtigste ist dabei die Zeit. Ohne sie keine Zuwendung. Zeit ist kein emotionaler Luxus. Es ist Investition in die Zukunft.

Denn die Liebe erzeugt die Eigenschaften, die Wirtschaft und Gesellschaft brauchen, jene berühmten Voraussetzungen, von denen der Staat lebt und die er selber nicht schaffen kann und die nur in der Familie geschaffen werden können. Es ist bezeichnend, daß – folgt man der wissenschaftlichen Literatur – „die Erzeugung solidarischen Verhaltens“ als ein Grund für den verfassungsrechtlichen Schutz der Familie genannt wird. Es sei eine Leistung, schrieb der Nestor der Familienpolitik, Heinz Lampert, die in der Familie „in einer auf andere Weise nicht erreichbaren Effektivität und Qualität“ erbracht werde.

Kein Herz für Familie

Das ist jungen Paaren nicht immer bewußt. Aber von den Paaren, die ein Kind wollten und es dennoch nicht bekamen, entscheiden sich 90 Prozent aus finanziellen Gründen dagegen. Verständlich, niemand wird gern freiwillig arm. Das ewige Gerede von der Kinderarmut ist insofern ein Angstverstärker und „Kinderwunschkiller“. Das wiederum ist weder den Steinzeitideologen des Club of Rome noch der Bertelsmann-Stiftung ein Anliegen.

Sie haben kein Herz für Familie. Kinderarmut ist kein Thema der Paare. Es ist ein Thema der Politik. Das zeigt nicht nur die Erhöhung des Kindergeldes um zwei Euro. Geld ist genug da, wie die Banken- und die Flüchtlingskrise sehr deutlich und anschaulich belegen. Was fehlt, ist der politische Wille, Kinderarmut wirklich beseitigen zu wollen. Es gäbe da ein probates Mittel: die Familien-Urteile des Bundesverfassungsgerichts umsetzen. Die Wirkung dieser Gerechtigkeit schaffenden Umsetzung – das wäre mal einen Bericht wert.

hier geht es weiter
https://jungefreiheit.de/kultur/2016/elt...rden-enteignet/



von esther10 02.10.2016 00:16




Die Bedeutung von Vocation

Um die christliche Berufung leben, die wir haben aufgerufen , müssen wir auch ernsthafte Vorbereitung, die wir als geistliche Ausbildung verweisen.

SONNTAG, 2. OKTOBER 2016

Diesen Sommer haben wir einen weiteren Weltjugendtag sah - diese eine doppelte Feier, weil in diesem
Jubiläumsjahr der Barmherzigkeit, es in Polen, der Heimat von St. Faustina abgehalten wurde, an die die Barmherzigkeit Gottes Botschaften und Hingabe anvertraut wurden. Und nicht zufällig auch die Heimat des Initiators des Weltjugendtages, Johannes Paul II.

Inzwischen erstaunlich, wie es zu realisieren ist, viele von denen, die in den früheren Weltjugendtagen teilgenommen haben, sind im mittleren Alter, aber die Bahnen vieler Menschenleben wurden durch diese besondere Erfahrung Christi in seiner universalen Kirche verändert. Wir könnten uns fragen, warum spätere Päpste gewählt Betrieb fortsetzen und - durch ihre Anwesenheit - ein Schlaglicht scheint, auf dieser jüngsten Tradition, die aus allen Ecken der Welt junge Katholiken ruft zusammen zu versammeln.

Manche Leute halten diese Versammlungen zu sein, etwas mehr als einem "katholischen Woodstock," junge Menschen zu dem, was in den späten 1960er Jahren anzuziehen wäre ein "Happening" bezeichnet. Wurden jedoch diese ignoriert, die echte spirituelle Früchte für eine große Anzahl von katholischen Jugendlichen , die Hunderte von Priestern lange Reihen von Geständnissen, die veränderten Leben, und im Fall von vielen Priestern geweiht in den letzten paar Jahrzehnten zu hören, die Zahl, die die Anfänge ihrer priesterlichen Berufung gerade zu einer Erfahrung des Weltjugendtages verfolgen.

Natürlich sind alle Katholiken in der einen oder anderen, aufgrund ihrer Umstände und Gottes besonders für sie, nannten sich vollständig in dem Herrn, zu geben, welcher Form auch immer das auch sein mag. Viele wunderbare Väter und Mütter von starken katholischen Familien haben auch von den Weltjugendtag entstanden, als auch einzelne Personen -consecrated oder Laien - widmet sich verschiedenen lohnenswert Apostolaten und Berufe.

Es besteht ein großer Bedarf an mehr Arbeiter in Gottes Weinberg, in allen Lebensaltern, von der Kindheit bis ins hohe Alter bis zum Erwachsenenalter. Und dazu gehören alle Staaten des Lebens. In allen beruflichen und sozialen Umständen, Laien, Männer und Frauen sind in der Mission der Kirche teilnehmen genannt. Es gibt unendlich viele Möglichkeiten für sie im Weinberg zu arbeiten.

Wie man jungen Menschen das Bedürfnis, den Willen Gottes in ihrem Leben Entscheidungen, insbesondere die Wahl eines christlichen Ehepartner und der Selbsthingabe der christlichen Ehe zu suchen? Ein wichtiger Bestandteil ist das Beispiel, dass treue katholische Eltern anwesend, um ihre Kinder von der Art, wie sie sich einander geben.

Um die einzigartige Mission zu erfüllen, die Gott jedem von uns anvertraut hat, brauchen wir aber auch die Bildung in einer Weise analog zu der für einen der Berufe vorbereitet. Zum Beispiel ist es einfach nicht genug zu wollen, ein Arzt zu sein. Sie müssen Medizin studieren und durchlaufen Jahre der Ausbildung.


St. Josemaría Escrivá
http://www.de.josemariaescriva.info/

Um die christliche Berufung leben, die wir haben aufgerufen wurde, müssen wir auch ernsthafte Vorbereitung, die wir als geistliche Ausbildung verweisen. Eine solche Ausbildung hilft uns, den Charakter und die persönliche Reife entwickeln zu erreichen "Einheit des Lebens", ein Satz, viel von St. Josemaría Escrivá, dem Gründer des Opus Dei eingesetzt. Damit meinte er die Ablehnung eine Spaltung zwischen unserem spirituellen Leben und unser weltliches Leben zu akzeptieren: "Jede ehrenvolle Arbeit Gebet sein kann und alle gebets Arbeit ist Apostolat."

Im Gespräch mit jungen Menschen, Johannes Paul II hat einmal gesagt:

Fragt euch, junge Menschen, über die Liebe Christi. Bestätigen Seine Stimme durchschlagender im Tempel deines Herzens. Zurück Seine hellen und durchdringenden Blick, die die Pfade des Lebens zu den Horizont der Sendung der Kirche öffnet sich. Es ist eine besteuern Mission, heute mehr denn je, Männer, die Wahrheit über sich selbst, über ihr Ende, ihr Schicksal zu lehren und treuen Seelen, die unsäglichen Reichtum der Liebe Christi zu zeigen. Haben Sie keine Angst von der Radikalität seiner Forderungen, weil Jesus, der uns zuerst geliebt hat, bereit ist, sich dir zu geben, sowie fragen, von Ihnen. Wenn er viel von euch fragt, ist es, weil er weiß, dass Sie viel geben kann.
Jeder lag Christian ein Meisterwerk des Gottes Plan ist und zu den Höhen der Heiligkeit genannt. Viele Laien, Männer und Frauen nicht zu schätzen wissen, die Würde ihrer Berufung, die Mission zum Ausdruck bringen und das Evangelium in der Welt, am Arbeitsplatz verkörpern, und ihre Häuser.

St. Johannes Paul schrieb ergreifend der menschlichen Arbeit als eine Zusammenarbeit mit Gott in der Schöpfung bestätigt: "Es gibt keine Berufung als Arbeit mehr religiös ist", und sprachen beide von der Pflicht und die Möglichkeit, "das Evangelium zu leben, während in der Welt eingetaucht bleibt, zu vereinigt mit Gott in der Welt werden, in jeder Situation "wir uns befinden.

falsch - - Obwohl dies etwas allgemein und sogar erhabene Sprache uns zu denken, führen kann, dass er uns ermutigt unsere Arbeit, Zeit zu verbringen auf seine theologische Bedeutung widerspiegelt, er ist wirklich ermahnt uns, bevor wir auf die Arbeit zu konzentrieren, es zu tun das Beste, unserer Fähigkeit, arbeiten sie an zu tun, besser zu werden, und es denen um uns herum werden besser tun, um zu helfen. Allein die Tatsache, dass alles, was wir tun, in Christus, eine höhere Bedeutung hat ruft uns die Sache selbst zu nehmen - was auch immer wir tun genannt werden - ernst, da Gott so tut.

Das gleiche gilt für eine Berufung zur Ehe und Familie. Wir sind nicht unsere Tage Johannes Paul reflektieren Papst zu verbringen Theologie des Leibes , so schön und inspirierend , wie es ist. Stattdessen sind wir , dass in allen konkreten Maßnahmen zu realisieren , bedeutete , dass wir nehmen unsere Ehepartner und Kinder zu lieben und uns selbst zu geben , in freier Selbst Spende , um sie jeden Tag auf hundert verschiedene Wege, wir Gottes Absichten erfüllen und die Abbildung des Selbstschieb Trinity. Die Bedeutung ergibt sich aus der Verantwortung - und Freuden - des Tages.

Unsere große polnische Heilige sprach nicht in der bloßen Plattitüden, aber auf jeden von uns fordern - wie auch immer zu Fuß von Leben oder Umstände wir uns befinden - zu entdecken, persönlich, was "nach Christus" bedeutet.

© 2016 Die katholische Sache . Alle Rechte vorbehalten. Nachdruck Rechte, schreiben Sie an: info@frinstitute.org
Die katholische Sache ein Forum für intelligente katholischen Kommentar ist. Meinungen von Autoren sind ausschließlich ihre eigenen
https://www.thecatholicthing.org/2016/10...ng-of-vocation/



von esther10 02.10.2016 00:14

Einheit und Teilung: Ökumenische Realitäten auf dem Display an päpstlichen Messe in Georgien
CINDY AUS HOLZ, CATHOLIC NEWS SERVICE
1. Oktober 2016


TIFLIS, Georgia - Auf einen päpstlichen Messe konzentrierte sich auf zwei weiblichen Heiligen, die Sehnsucht nach der Einheit der Christen und die schmerzliche Wirklichkeit die Spaltung der Christenheit waren stark Unterton.

Feiert Messe am 1. Oktober das Fest des heiligen Therese von Lisieux, Franziskus lobte auch St. Nino, eine Frau, die Georgien im vierten Jahrhundert evangelisiert, als Heiliger von der katholischen Kirche anerkannt und von der georgisch-orthodoxen gefeiert als " gleich der Apostel und der Aufklärer von Georgia. "

Ein paar tausend Menschen - darunter viele Ausländer leben und arbeiten in Georgia - nahmen an der Morgenmesse, die in einem Tbilisi Fußballstadion gefeiert wurde.

Während die offizielle Thema des Besuchs des Papstes in Georgia war "Pax vobis" - "Friede sei mit euch" - die Kappen und Schals bei der Messe und getragen von den meisten in der Menge sagte: "Ut unum sint", das lateinische ausgehändigt für "dass alle eins seien."

Die überwiegende Mehrheit der Georgier sind Mitglieder der orthodoxen Kirche. Katholiken, darunter Armenier, Chaldäer und die Mitglieder der Kirche lateinischen Ritus, machen nur etwa 2 Prozent der Bevölkerung für.

Vatikan Beamten und Menschen in katholisch-orthodoxen Beziehungen beteiligt hatte gehofft, dass georgische orthodoxe Ilia II würde eine offizielle Delegation an der Messe trotz Regeln senden die Kirche des Klerus von der Teilnahme an einer nicht-orthodoxen Liturgie zu verhindern. Am Ende waren jedoch keine georgisch-orthodoxen Bischöfe anwesend.

Das Patriarchat hatte eine Erklärung abgegeben, 28. September sagen, dass orthodoxe Teilnahme an einer katholischen Liturgie nicht möglich war, "so lange, wie dogmatische Unterschiede existieren."

"Wir ihre Entscheidung akzeptieren", sagte Greg Burke, der Vatikan-Sprecher, der auch darauf hingewiesen, dass der georgische Präsident Giorgi Margvelashvili, ein Mitglied der orthodoxen Kirche, in der Liturgie war, wie mehrere armenisch-orthodoxe Bischöfe waren.

Die Mitglieder der Menge, vertreten aber eine große Vielfalt an verschiedenen christlichen Konfessionen, wie der Chor tat, die Sänger aus den Chören der katholischen Pfarreien und die armenisch-orthodoxe, Baptisten, Lutheraner und Pfingstkirchen verschmolz.

Cliff Reed, der Episkopalkirche, die bei der US-Botschaft in Tiflis arbeitet, brachte seine Familie in die Messe "Jeder, den ich gesprochen -. Georgier oder nicht - '? Gehst du«, fragte, Ich sagte ja.' Einige fragten: "Sind Sie katholisch?" Ich sagte: "Nein, aber es ist der Papst."

In seiner Predigt konzentrierte sich Franziskus auf dem Fest des heiligen Therese und einer Linie von Jesaja aus der ersten Lesung in der Messe: "Wie eine Mutter ihr Kind tröstet, also werde ich dich trösten."

Die Erfahrung der liebende, treue Mutter und Großmutter, sagte der Papst, hilft Gläubigen die biblische Beschreibung von Gott zu verstehen. "Wie eine Mutter nimmt auf sich, die Lasten und Müdigkeit ihrer Kinder, so auch nicht Gott auf sich nehmen unsere Sünden und Sorgen", sagte er.
"Jenseits aller Übel wir fähig sind", sagte der Papst, "wir bleiben seine Kinder immer, er will uns in die Arme zu nehmen, schützen uns und befreien uns vor Schaden und Böse."

Die Kirche wird auch genannt, eine Mutter zu sein, sagte Franziskus das Volk. Aber wenn die Kirche das ist alles zusammen getauft, dann müssen die Betroffenen selbst fragen, wie sie sicherstellen können, dass die Kirche "das Haus des Trostes Gottes."

"Muss ich wissen, wie andere als Gäste begrüßen zu dürfen und diejenigen trösten, die ich müde und desillusioniert zu sehen?" er hat gefragt.
Katholiken können ihre Gemeinden oder die Kirche zu einem "geschlossenen kirchlichen Mikroumgebung", sagte der Papst nicht erlauben, aber mit Demut und Respekt müssen den Mut zu anderen zu erreichen, haben.

Demut ist einer der Schlüssel zum christlichen Leben und eine Tugend einfach durch St. Therese von Lisieux lehrte, sagte er. "Gott ist nicht durch großartige Ideen und umfangreiche Studie bekannt, sondern durch die Geringfügigkeit eines demütigen und vertrauensvolles Herz."

ein Kind Gottes zu sein bedeutet, leben einfach, unter Berufung auf Gott und erfreuen in den Überraschungen Gott auf Lager hat, sagte er.
"Selig sind die christlichen Gemeinden, die diese authentischen Einfachheit Evangelium leben! Schlechte in den Mitteln, sie sind reich an Gott", sagte Papst Francis. "Selig sind die Hirten, die nicht über die Logik der weltlichen Erfolg fahren, aber das Gesetz der Liebe folgen. Begrüßen, Hören, dienen"
http://www.catholicregister.org/home/int...y-at-papal-mass

von esther10 02.10.2016 00:05

Ein Vater , der starb nur wenige Wochen vor seiner Tochter geboren wurde in einem ergreifenden Fotografie geehrt geboren wurde.



http://www.huffingtonpost.co.uk/entry/ne...4b07701cbdbc3bb

Hector Daniel Ferrer Alvarez, der auf tragische Weise in Florida im April gedreht wurde, war immer bekannt für sein Motorrad zu lieben.

Sein Partner Kathryn Williams wollte seine Handschuhe zu benutzen und Helm die rührende noch herzzerreißende Foto zu erstellen.

"Sie begann so schnell zu lächeln , wie ich sie in ihres Vaters Handschuhe gelegt. Ich hatte keine Zeit , Licht oder irgendetwas zu setzen haben, "Fotograf Kim Stein sagte der Huffington Post UK .

Dieses Mal habe ich wirklich vor der Sitzung benötigt, um zu beten," Stone erklärt.

"Die Großmutter hatte die Sitzung für ihre Tochter gebucht, zu erklären, dass der Vater des Babys auf tragische Weise geschossen worden war.

"Der süße Mutter war emotional. Sie wollte Papas Motorrad-Gang zu verwenden; etwas, das er liebte. Ich wollte mein Bestes zu tun. "

Stein sagte Aubrey Mutter Tränen vergossen, als sie das Foto des Neugeborenen nahm.

Der Fotograf teilte eine Nachricht Williams schickte sie nach dem Foto auf gepostet Stones 'Facebook - Seite .

"Ich werde die Seite in ein paar Wochen Screenshot und ich werde es ausdrucken für meine Tochter ihr die Welt gebetet zu zeigen, und weinte für sie und Mama und Papa", schrieb Williams zu Stein.

"Papa hat diese Wirkung auch nachdem er weg war, und das wäre sein Traum sein."

Da Stein das Bild auf Social Media am 11. Juni gemeinsam, hat es fast 65.000 mal in nur drei Tagen geteilt.

"Ihr Vater sein Motorrad liebte", schrieb Stein, wenn das Bild zu teilen.

"Er trug immer Schutzkleidung tragen. Er wollte sicherstellen, dass er sicher war. Er konnte sich nicht nehmen alle Chancen mit einem neuen Baby auf dem Weg.

"Aber er wird nie sein Baby halten. Sein Leben war nur einen Monat genommen, bevor sie geboren wurde.

"Sie sagen , dass Engel Babys sprechen , wenn sie in ihrem Schlaf lächeln. Ich denke , vielleicht , das ist wahr. # Babyaubrey # daddyshands . "

https://www.facebook.com/hashtag/babyaubrey?source=embed



von esther10 02.10.2016 00:04

Msgr. Forte zeigt eine Hintergrundgeschichte: "Sie wissen nicht, was für ein Chaos wir kombinieren"


Geschrieben am 2016.05.04 in sinodo2015 .
stark"Richtet nicht, sondern erreichen alle mit dem Blick der Barmherzigkeit, aber ohne die Wahrheit Gottes aufzugeben. Es ist einfach zu sagen:" Die Familie ist bankrott, "härter Hilfe versagen Sie nicht. Niemand sollte sich von der Kirche ausgeschlossen fühlen. " Das ist die Bedeutung der Ermahnung Amoris laetitia nach Mons. Bruno Forte, Bischof von Chieti-Vasto und Sondersekretär der Synode.



Er sprach kürzlich bei einer öffentlichen Sitzung am Teatro Rossetti von Vasto , wo er betonte , dass Amoris laetitia "ist keine neue Lehre, sondern die Barmherzigen Anwendung dieser" alten Wein " , die, wie Sie wissen , ist immer die gut ".

Kurz gesagt, nach Msgr. Forte, hält das Apostolische Schreiben alles zusammen, Barmherzigkeit und Wahrheit, Lehre und Seelsorge, auch wenn die Quer Look ist eine, für die "niemand ausgeschlossen fühlen sollte."

Aber Msgr. Forte hat enthüllt auch einen Hintergrund der Synode , die vielleicht eine politisch sehr korrekte Sprache zu überwinden hilft zu einem besseren Verständnis des Dokuments zu erhalten. Mindestens so weit als das wichtigste Problem , das von den Medien, oder die Disziplin der Sakramente geschieden und wieder verheiratet Paare.

"Wenn wir uns hiermit ausdrücklich von Gemeinschaft für geschiedene sprechen und wieder verheiratet -. Berichtete Mons Forte ein Witz unter Bezugnahme auf Franziskus - diese nicht wissen , was für ein Chaos , die wir kombinieren. Dann sprechen wir, nicht auf direktem Weg, stellt sicher , dass es die Bedingungen sind, dann werde ich die Schlussfolgerungen zu ziehen. "Nach der Meldung diesen Witz die gleiche Forte scherzte:". Typisch für ein Jesuit "
http://sinodo2015.lanuovabq.it/mons-fort...o-ci-combinano/
http://www.zonalocale.it/2016/05/03/-nes...-/20471?e=vasto






von esther10 02.10.2016 00:04

Der Erzbischof von Wien
Schönborn warnt Europa auf "islamischen Eroberung"
"Für Muslime ist Europa die letzte Station." Im Jahr 2030 vierzig Prozent der Wiener wird ausländischer Herkunft sein. "Betrayed christliche Identität"
http://www.ilfoglio.it/esteri/2016/08/31...briche_c243.htm



Konrad Pesendorfer, Leiter des österreichischen statistischen Zentralamtes , sagte, dass der Anteil der im Ausland geborenen Bevölkerung in Wien im Jahr 2030 vierzig Prozent, dank der internen Demographie und Migrationsströme (60 000 Ankünfte pro Jahr) . Vor zwei Jahren, tut er Schönborn andere Daten. Diejenigen islamischen Überholmanöver in der Hauptstadt: "Der Rückgang der Katholiken in Wien dramatisch ist, sind wir jetzt unter vierzig Prozent, und es dauerte nicht lange wir zu dreißig Prozent zu bekommen." Nicht nur der Katholizismus ist in dramatischen Rückgang in Wien, aber es hat sich bereits durch den Islam als Religion praktizierte in den Schulen überholt. Der Stadtschulrat für Wien, des Ausschusses für Bildung der Hauptstadt, ist etwa 10.734 Muslime in den Mittelschulen und 8.632 Katholiken. Die Sichel wird auch bei höheren Mehrheit zu werden. 58 Prozent der Kinder in den Wiener Kindergärten sprechen nicht Deutsch als Muttersprache.


Erzbischof von Wien
http://www.ilfoglio.it/chiesa/2016/09/23...briche_c257.htm

Ein Professor an der Universität Wien, Edna Aslan, in einer Studie über dreißig Seiten vom Innenministerium in Auftrag zeigt auch die Existenz von 150 Kindergärten Islamisten in der Hauptstadt. Zehntausend Kinder erzogen Hass auf die "Kuffar", die Ungläubigen, die von den Salafisten, die Muslimbruderschaft und andere Islamisten. Aslan hat die vorherrschende Mentalität in diesen Schulen zusammengefasst: "Europa, wie wir es in ein paar Jahren wissen, wird aufhören zu existieren, Insh'Allah weil die Fertilitätsrate beträgt 1,38 pro Familie." Innerhalb von zwei Generationen, erhöht sich die Bevölkerung über 65 in Österreich von zwanzig bis dreißig Prozent. In dem Land , wie von Robert Musil "die ironischerweise bewusst leeren Spiegel" definiert
http://www.ilfoglio.it/esteri/2016/09/14...briche_c368.htm



von esther10 02.10.2016 00:03

Papst sieht "globalen Krieg" gegen die Ehe, fordert für Paare Kirche Hilfe
DURCH CINDY AUS HOLZ, CATHOLIC NEWS SERVICE
1. Oktober 2016


TIFLIS, Georgia - sagte Franziskus ein globaler Krieg gegen die Ehe im Gange ist und Katholiken müssen reagieren, indem sie helfen, Paare stark zu bleiben und von Seelsorge für diejenigen erleben Schwierigkeiten bieten.

"Heute gibt es einen globalen Krieg zu Ehe zu zerstören", sagte der Papst 1. Oktober bei einem Treffen in Tiflis mit den Priestern, Ordensleuten, Seminaristen und Laien aktiv in das Gemeindeleben.

"Heute kann man nicht zerstören mit Waffen, Sie mit Ideen zu zerstören", sagte der Papst. "Es ist ideologische Kolonisation, die zerstört."
Die einzige Möglichkeit, die Ehe gegen den Ansturm zu verteidigen, sagte er, ist Paare "Frieden so schnell wie möglich zu helfen, bevor der Tag zu Ende, und nicht zu vergessen die drei Worte:" Darf ich? " "Danke" und "Vergib mir."

"Die Ehe ist die schönste Sache, die Gott geschaffen hat", sagte Papst Francis. In der Ehe, Mann und Frau ein Fleisch ", das Ebenbild Gottes."
"Wenn man ein Fleisch scheiden lassen Sie die Gottes Bild beflecken", sagte er.

Eine Frau namens Irina, die mit ihrem Mann, Zurab, Minister zu anderen Familien und lehren natürliche Familienplanung, Franziskus erzählt hatte, dass georgische Familien neue Herausforderungen durch die "Globalisierung gebracht erleben, die nehmen nicht berücksichtigt lokale Werte, neue Ansichten auf Sexualität wie Gender-Theorie und die Marginalisierung der christlichen Sicht des Lebens.
"
Gender-Theorie der Regel bezieht sich auf die Idee, dass das, was männliche und weibliche Merkmale bilden, sind weitgehend soziale und kulturelle Konstrukte und nicht durch die Biologie bestimmt wird.

Als Reaktion auf Irina, sagte Papst Francis, "Du hast erwähnt, einen großen Feind der Ehe: Gender-Theorie", aber er nicht erarbeiten.
Stattdessen beharrte er katholische Klerus und die Gläubigen müssen alles tun, Paare Schwierigkeiten erleben zu unterstützen. "Willkommen, begleiten, zu erkennen, zu integrieren", sagte er. "Die katholische Gemeinschaft muss helfen, Ehen zu retten."

Ein Seminarist identifiziert nur durch seinen Vornamen, Kote, fragte Franziskus, wie georgische Katholiken bessere Beziehungen zu den Orthodoxen fördern können.

"Lassen Sie uns überlassen es den Theologen, die Dinge zu studieren, die abstrakt sind", sagte der Papst. Die Frage, alle anderen sollten sich fragen ist: "Was muss ich mit einem Freund zu tun, die orthodoxe ist?"

Die Antwort ist ziemlich einfach, sagte er. "Seien Sie offen, ein Freund sein."

"Sagen Sie nie den orthodoxen missionieren", sagte der Papst. "Sie sind unsere Brüder und Schwestern, Jünger Jesu Christi, sondern komplexe historische Situationen haben uns so gemacht", seit mehr als einem Jahrtausend getrennt.

"Freundschaft. Sie gehen zusammen, für einander, und Werke der Nächstenliebe beten zusammen, wenn du kannst", sagte er. "Das ist die Ökumene."

Von der Sitzung, in der Kirche der Himmelfahrt in der Nähe der Mitte der Stadt, ging Franziskus zu Temka, eine deutlich schlechtere Viertel am Stadtrand von Tiflis. Er besuchte eine Klinik und Rehabilitationszentrum des Ordens von St. Camillus ausführen, die von hoch aufragenden in der Mitte gesetzt, aus der Sowjetzeit Betonwohnblocks Abplatzungen.

Bevor der Papst kam, lokale Kinder - einige mit Talenten auf professionellem Niveau - sang und für das Publikum tanzte. Aber, egal, das Qualifikationsniveau, jeder wurde mit donnerndem Applaus belohnt.

Mitarbeiter und Freiwilligen von Caritas Georgien und die Missionare der Nächstenliebe Schwestern, die für die Patienten mit schwereren Behinderungen kümmern trat der Kamillianer Vätern und ihren Gönnern in den Papst begrüßen zu können.

Franziskus sagte diesen gegenüber körperlichen Herausforderungen: "Gott niemals abwendet, er ist immer in Ihrer Nähe Sie, bereit zu hören, ihr seine Stärke in schwierigen Zeiten zu geben.

"Du bist die Geliebte von Jesus, der wollte sich mit allen zu identifizieren, die leiden", sagte der Papst.

Um die Mitarbeiter und Freiwilligen, sagte Franziskus Werk des Dienstes und der Liebe sind "Zeuge zur Gemeinschaft und ein Mittel, um den Weg der Einheit zu fördern."
http://www.catholicregister.org/home/int...elp-for-couples

von esther10 02.10.2016 00:02

Die Macht der das Gebet der Kinder in Aktion (1211)
Ein Interview mit Bischof Andrew Cozzens über den 7. Oktober dem 14. jährlichen Worldwide Kinder eucharistische Anbetungsstunde.



VON SARAH REINHARD 2016.10.02 Kommentar
Mit freundlicher Genehmigung von Connie Schneider / Kinder der Eucharistie, Junge Missionare vom Unbefleckten Herzen Mariens
Oben, Kardinal Donald Wuerl von Washington mit den Kindern, die in der Live 11. Worldwide Kinder eucharistische Anbetungsstunde teil. Unten, Vater Patrick Byrne, frühere Generalsekretär des Päpstlichen Heiligen Kindheit Association, in der Basilika des Nationalen Schreins der Unbefleckten Empfängnis in Washington. Die fünf Kinder sind, die die Weltmission Rosenkranz aus Afrika, Amerika, Europa, Ozeanien und Asien.

- Mit freundlicher Genehmigung von Connie Schneider / Kinder der Eucharistie, Junge Missionare vom Unbefleckten Herzen Mariens

Tausende von Kindern auf der ganzen Welt vor dem Allerheiligsten am 7. Oktober versammeln sich für die 14. Jahres eucharistischen Anbetungsstunde Worldwide Kinder. EWTN überträgt diese zweistündige Sonderpräsentation live von der Kathedrale von St. Paul, Nationalheiligtum des Apostels Paulus, in Minneapolis, und von der Kirche der Hirtenkinder von Fatima, in Aljustrel, Portugal. Dieses Programm ist für Kinder und Jugendliche, die so genannte Kinder der Eucharistie, Junge Missionare vom Unbefleckten Herzen Mariens, wird von der Internationalen Fatima-Weltapostolat gefördert.

Weihbischof Andrew Cozzens der Erzdiözese St. Paul und Minneapolis, der über die Ereignisse in Minnesota Vorsitz führen wird, sprach über die Heilige Stunde die Bedeutung.



Was ist die Geschichte Ihrer Auseinandersetzung mit dem eucharistischen Anbetungsstunde jährlichen Kinder? Wie bist du gekommen?

Dies ist mein erstes Jahr mit der jährlichen Kinder eucharistische Anbetungsstunde beteiligt. Ich habe beteiligt, weil mehrere der Laien in meiner Erzdiözese schon seit vielen Jahren und war eine wirklich treibende Kraft dahinter beteiligt.

Sie näherten sich mir vor etwa einem Jahr, um zu sehen, ob ich bereit wäre, an dieser Heiligen Stunde den Vorsitz, die im ganzen Land ausgestrahlt wird und auf der ganzen Welt. Ich war sehr aufgeregt, beteiligt zu sein, weil ich in den Zielen der Heiligen Stunde glauben, das sind Kinder lernen, wie man durch Begegnung mit Jesus in der Eucharistie zu beten verbreiten Verehrung Unserer Lieben Frau von Fatima zu helfen und jungen Menschen die verstehen helfen Bedeutung des Gebets durch die Botschaft unserer Lieben Frau von Fatima.



Wie ist in diesem Jahr besonders wichtig, mit dem Ansatz des 100-jährigen Jubiläums von Unserer Lieben Frau von Fatima Erscheinungen ?


Das Auftreten von Unserer Lieben Frau von Fatima im Jahre 1917 war wohl eines der wichtigsten Ereignisse in der Geschichte des 20. Jahrhunderts. Sicherlich hat ihre Botschaft einen dramatischen Einfluss auf die Geschichte des 20. Jahrhunderts und unser eigenes 21. Jahrhundert hatte.

Aber die Botschaft muss weiter zu verbreiten. Die Botschaft ist im Grunde über die Kraft des Gebetes, die Macht der Umwandlung und die Bedeutung des Gebets und des Fastens für die Bekehrung der Welt.

Das schöne daran ist, dass Unsere Liebe Frau von Fatima für Kinder erschienen, und sie müssen geglaubt haben, dass die Kinder eine wichtige Rolle, weil sie sie wählten die Empfänger ihrer Botschaft zu sein, die für das 20. Jahrhundert so wichtig war.

Und wir wissen, diese Kinder einen großen Einfluss auf den Heiligen Vater hatte, ganz besonders Papst Johannes Paul II, der die anderen Päpste folgen, die ganze Welt an das Unbefleckte Herz Mariens nach der Einladung von Unserer Lieben Frau von Fatima geweiht.

Es ist sehr wichtig, mit dem 100. Jahrestag kommen, dass die Menschen von heute, die meisten vor allem Kinder, die Bedeutung und die Kraft ihrer Gebete zu lernen.



Warum denken Sie es insbesondere für Kinder wichtig ist, zu diesem bestimmten Zeitpunkt diese heilige Stunde mit Christus zu verbringen?

Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass Jesus selbst haben wir argumentiert, wie die Kinder zu werden, um haben das Himmelreich zu betreten, und daher als Christen haben wir immer reverenced Kinder. Im Laufe unserer Tradition, haben wir auch viele Kinder Heiligen hatte.

Es gibt keine Vorschrift, dass jemand alt sein, bevor sie Christus und seine Liebe begegnen und lernen, ihr eigenes Leben Jesus zu geben und sogar lernen, für die Welt zu beten und zu intervenieren, in der wir leben.

Wie wir wissen, haben Kinder oft reine Herzen und deshalb in der Lage, effektiver Gebete zu haben. Ich denke, es ist besonders wichtig, dass wir Kinder auf die Gegenwart Jesu in der Eucharistie einzuführen.

In meiner eigenen Erfahrung als katholischer Junge aufwachsen, spürte ich sehr stark Gegenwart Jesu in der Eucharistie, auch in der ersten Klasse. Ich erinnere mich, wollen in der Eucharistie Jesus nahe zu sein, die wahrscheinlich meine eigene Berufung von einem sehr, sehr jung war Alter, in der ersten Klasse, noch bevor ich erste heilige Kommunion empfangen.

Es ist sehr wichtig, dass wir unsere Kinder die Gegenwart Jesu in der Eucharistie entlarven und ihnen die Kraft ihrer Gebete lehren, weil ihre Gebete wichtig sind, als Unsere Liebe Frau von erscheinen ihnen zeigte.



Was sind die Segnungen der Eucharistie und das Gebet bei Kindern zu fördern Hingabe? Wie funktioniert das der Rest von uns profitieren?

Der Segen bei Kindern, die Eucharistie und das Gebet zu fördern ist, dass die Herzen der Kinder mehr offen sind. Sie sind offener für den Empfang und die Liebe Jesu zu kennen, und dies sicherlich zugute kommt uns.

Wie Jesus sagte, müssen wir wie sie geworden. Also müssen wir aus ihren reinen Herzens Liebe erfahren, wie Jesus den Weg zu lieben, was sie tun. Ganz besonders müssen wir ihm den Weg zu trauen lernen, was sie tun.

Dies ist tatsächlich eine der schönen Dinge, die Sie sehen, über die Kindheit Heiligen. Selbst die Kindheit Heiligen von Fatima: die unglaubliche Vertrauen, das sie hatten, weil sie wussten, dass sie ihre Gegenwart erlebt hatte, und sie waren in der Lage in der Mitte von stark zu sein. Sie sehen die gleiche Sache mit Bernadette in Lourdes, der auch jung war, als Unsere Liebe Frau erschien ihr.

In der Tat ist es bemerkenswert, dass die meisten der Zeit, wenn die Muttergottes Menschen erscheint, ist es für Kinder ist. Je mehr unsere Herzen wie Kinder werden, desto mehr Our Lady zu uns kommen.



Dies ist das 14. Jahr der Veranstaltung, und mein Verständnis ist, dass es wächst und verbreitet. Warum denken Sie, es ist an Popularität gewinnt?

Es ist eine sehr interessante Sache, weil wir endlich die Kraft des hingebungsvollen Gebet in der Kirche wieder beginnen, das war eine Einsicht, die, leider, wir manchmal in der wichtigen Liturgiereform verloren, die nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil geschehen.

Also, was Sie sehen, ist, dass - die eucharistische Anbetung und das Beten des Rosenkranzes - diese Dinge wachsen. Der Grund, warum sie wachsen, weil wir viele verschiedene Arten von Gebet brauchen. Insbesondere ermöglicht es uns, andächtige Gebet unsere Liebe in einer Weise auszudrücken, die ganz persönliche und tiefgreifend sein kann.

Seit einigen Jahren haben wir in St. Paul in der Kathedrale hier ein Kinder Rosenkranz getan, und es wächst jedes Jahr. Wir haben eine Warteliste von Menschen, die in bekommen wollen, weil die Menschen erkennen, dass diese Art des hingebungsvollen Gebet, wenn Sie Kinder zusammen zu bringen Unserer Lieben Frau zu ehren, zu beten den Rosenkranz, Anbetung zu tun, ein schöner Weg, um ihre Herzen zu öffnen Gottes Liebe und Marias Liebe zu empfangen und zu wissen.

Wir brauchen diese Art von Andachten, weil dann sie uns helfen, das Herz unserer Gebet zu schätzen, die die Masse ist, sogar noch mehr.

Ich denke, es ist ein schöner Gedanke, dass Kinder in der ganzen Welt zusammen um den Rosenkranz im Gebet beitreten. Ich bin mir ziemlich sicher, dass es Unsere Liebe Frau glücklich macht, dass wir Erwachsene in Mühe geben würde dies für unsere Kinder zu tun.

Ich frage immer Kinder für mich zu beten, wenn ich sie nach der Messe begrüßen, weil ich glaube, ihre Gebete mächtiger sind als der Rest von uns. Wenn wir also, dass erleichtern können, haben sie eine schöne, wenn ungesehen, Einfluss auf die Welt.
http://www.ncregister.com/daily-news/the...rayer-in-action


Sarah Reinhard Blogs online unter NCRegister.com und SnoringScholar.com .

von esther10 01.10.2016 21:48

"In drei Tagen, Gott sei Dank geht es zurück nach Hause"
Francis begrüßt Journalisten auf der Strecke Rom-Tbilisi Flug und bestätigt nicht die Reise zu lieben, die ihm ferngehalten von Rom
AP
Francis auf der Strecke Rom-Tbilisi Flug

2016.09.30

AUF DER STRECKE ROM-TBILISI FLUG GEBUCHT
Eine kurze Begrüßung, für die Pressekonferenz warten am Sonntagabend auf dem Rückflug. Aber auch ein Witz bezeichnend für die Tatsache, dass Franziskus tat nicht besonders wie das Reisen. Vor Gruß eins nach dem anderen den 70 Journalisten mit ihm reisen, nahm Bergoglio das Mikrofon und begann mit dem neuen Direktor des vatikanischen Pressestelle Gruß Greg Burke, in seinem ersten päpstlichen Flug in dieser Eigenschaft.

Francis dankte den Reportern: "Willkommen, ich danke Ihnen für Ihre Arbeit. Diese Reise wird kurz sein, Gott sei Dank, in drei Tagen, die wir nach Hause gehen .... " Dies bestätigt, dass der argentinische Papst, trotz bereits 16 Auslandsreisen in drei Jahren Pontifikat gemacht haben, tun besonders nicht wie von zu Hause weg und bevorzugen kurze Ausflüge.

Als er unter den Journalisten weitergegeben wurde der Papst gefragt, als er die Erdbebenopfer zu finden geht. Francis, der zu einem privaten Besuch machen wollen, keine offiziellen oder Zeremonien, antwortete, dass es drei mögliche Datum und zitiert als eine Möglichkeit auf den ersten Sonntag im Advent. Obwohl viele sind davon überzeugt, dass ein erster Besuch stattfinden kann, bevor in den nächsten Tagen, aber ohne vorherige Ankündigung.

Unter den neugierigen Witze ist es, was Francis in Christian hochgeladen hat, schickte das TV2000, die von zwei älteren Kollegen blockiert war darauf bedacht, zu fotografieren. Der Papst war etwa ohne Gruß zu übergeben. Sie scherzte über Frauen bestraft zu werden. Und Bergoglio, lächelnd, antwortete: "Sie müssen die Revolution zu machen."

von esther10 01.10.2016 00:59

3 Kardinäle kommen 80 katholische Führer in Erklärung Kirche unveränderliche Lehre über die Ehe bekräftigen

Amoris Laetitia , Katholisch , Zusammenleben , Kommunion Für Wieder Verheiratet , Scheidung , Franziskus , Heiratete Wieder Und Katholiken Geschieden , die Gleichgeschlechtliche "Ehe" , Sexualerziehung , Synode Über Die Familie



http://www.filialappeal.org/full :

http://voiceofthefamily.com/ :

28. September 2016 ( VoiceoftheFamily ) -  Eine Erklärung der Treue zum Unchangeable Lehre über Ehe-Kirche und zu ihrem Ununterbrochene Disziplin  wurde am Dienstag von einer Gruppe von 78 katholischen Persönlichkeiten offenbart, einschließlich Kardinäle, Bischöfe, Priester, hervorragende Gelehrte, die Führer der pro- Familie und pro-life - Organisationen und einflussreichsten Persönlichkeiten der Zivilgesellschaft.

Die Erklärung wurde von der Vereinigung offenbart  supplica Filiale  (Filial Appeal), die gleiche Organisation , die zwischen den beiden Synoden auf die Familie gesammelt, fast 900.000 Unterschriften von katholischen Gläubigen (einschließlich 211 Prälaten) zur Unterstützung einer Petition bitten Franziskus für ein Wort der Klärung der Verwirrung verbreitet in der Kirche zu Schlüsselfragen der natürlichen und christlichen Moral seit dem Konsistorium vom Februar 2014 zu zerstreuen.

Anbetracht dessen , dass die Verwirrung nur in den Gläubigen nach den beiden Synoden gewachsen ist auf die Familie und die anschließende Veröffentlichung des Apostolischen Schreibens  Amoris Laetitia  (mit seinen mehr oder weniger offiziellen benachbarten Interpretationen), die Unterzeichner der Erklärung von Fidelity fühlen die dringende moralische Pflicht zu bekräftigen , den uralten Lehre der katholischen Lehramt auf Ehe und Familie und der pastoralen Disziplin seit Jahrhunderten in Bezug auf diese grundlegenden Institutionen einer christlichen Zivilisation praktiziert. Diese ernste Pflicht, nach den Unterzeichner, wird noch dringlicher angesichts der wachsenden Angriff, der säkulare Kräfte gegen die Ehe und die Familie entfesseln; Ein Angriff, scheint nicht auf die öffentliche Meinung mehr die gewohnte Barriere in der katholischen Lehre und Praxis, zumindest in der Art , wie sie heute allgemein vorgestellt zu finden.

Stabil durch eine kristalline und unbestreitbare Lehre, die von der Kirche in den letzten Jahren bestätigt, wird die Erklärung von rund 27 Aussagen verknüpft diese Wahrheiten explizit oder implizit verweigert oder gerenderte zweideutig in der vorliegenden kirchlichen Sprache aufrechtzuerhalten. in einem Zustand der Todsünde Nach den Unterzeichner, was auf dem Spiel steht unveränderbar sind Lehren und Praktiken in Bezug auf zum Beispiel den Glauben an die wirkliche Gegenwart Christi in der Eucharistie, die Achtung vor diesem Sakrament, die Unmöglichkeit der Kommunion, die Bedingungen der wahre Reue, die die Einhaltung des sechsten Gebotes des Gesetzes Gottes, die schwerste Verpflichtung nicht zu geben, öffentlichen Skandal und nicht dazu führen, das Volk Gottes zu sündigen oder zu relativieren gut und Böse zu erhalten sakramentale Absolution ermöglichen; die objektiven Grenzen des Gewissens bei der Einnahme von persönlichen Entscheidungen usw.

Die Erklärung von Fidelity ist bereits in Englisch und Italienisch und es wird bald auch auf Französisch, Deutsch, Spanisch und Portugiesisch zur Verfügung. Wer will, sich an sie durch die Unterzeichnung an die Adresse so tun können  http://www.filialappeal.org/ .

(* Für weitere Informationen kontaktieren  supplicafiliale@gmail.com )

******

Erklärung der Treue zum Unchangeable Lehre der Kirche über die Ehe und ihre Ununterbrochene Disziplin

Zusammenfassung

(Für den vollständigen Wortlaut der  Erklärung  konsultieren  www.filialappeal.org )

Fehler über die wahre Ehe und Familie sind heute weit verbreitet in katholischen Kreisen, vor allem nach den außerordentlichen und ordentlichen Synoden auf die Familie und die Veröffentlichung von  Amoris Laetitia .

Angesichts dieser Realität, drückt diese Erklärung die Entschlossenheit seiner Unterzeichner an die unveränderliche Lehre über Moral und an den Sakramenten der Ehe, Versöhnung und der Eucharistie, und ihre zeitlose und dauerhafte Disziplin in Bezug auf jene Sakramente der Kirche treu zu bleiben.

Insbesondere hält die Erklärung von Fidelity fest, dass:

1. In Bezug auf Keuschheit, Ehe und die Rechte der Eltern

- Alle Formen des Zusammenlebens  mehr uxorio  außerhalb einer gültigen Ehe wider schwer , den Willen Gottes;
- Ehe und die eheliche Akt haben beide Zeugungs und unitive Zwecke und , dass jeder eheliche Akt muss das Geschenk des Lebens offen sein;
- So- genannt Sex-Bildung ist eine grundlegende und primäre Recht der Eltern , die immer unter ihrer aufmerksamen Führung durchgeführt werden müssen;
- Die endgültige Weihe eines Menschen zu Gott durch ein Leben der vollkommenen Keuschheit ist objektiv ausgezeichneter als die Ehe.

In Bezug auf das Zusammenleben, die gleichgeschlechtliche Gewerkschaften und der Zivil Wiederverheiratung nach der Scheidung
Unregelmäßige Gewerkschaften nie der Ehe gleichgestellt werden, gilt als moralisch erlaubt oder rechtlich anerkannt;
Unregelmäßige Gewerkschaften radikal widersprechen und das Wohl der christlichen Ehe, nicht ausdrücken, weder teilweise noch analog, und sollte als sündig Weg des Lebens zu sehen ist;
Unregelmäßige Gewerkschaften können nicht als umsichtige und schrittweise Erfüllung des göttlichen Gesetzes zu empfehlen.
III. Naturgesetz Bezug und das individuelle Gewissen

Das Gewissen ist nicht die Quelle des Guten und Bösen, sondern eine Erinnerung daran, wie eine Aktion mit göttlichen und Naturgesetz erfüllen müssen;
Ein gut gebildetes Gewissen wird niemals zu dem Schluss kommen, dass, die Person, die Einschränkungen gegeben, seine in einer objektiv sündigen Situation zurückbleibt, kann seine beste Antwort auf das Evangelium, noch, dass das ist, was Gott selbst verlangt von ihm;
Menschen können an der sechsten Gebotes und die Unauflöslichkeit der Ehe als bloße Ideale suchen nicht nach dem zu streben;
Persönliche und pastorale Unterscheidung kann nie Geschiedenen führen, dass "wieder geheiratet" werden civilly zu dem Schluss, dass ihre ehebrecherisch Vereinigung kann moralisch "Treue" zu ihrem neuen Partner gerechtfertigt werden, dass aus der ehebrecherisch Vereinigung zurückzuziehen unmöglich ist, oder, dass durch so tun, sie setzen sich neue Sünden;
Geschiedene, die "wieder geheiratet" artig sind und die das Grab Verpflichtung nicht erfüllen kann zu trennen, sind moralisch zu leben, als "Bruder und Schwester" verpflichtet und Skandal zu vermeiden, insbesondere jede Darstellung von Intimität richtigen Ehepaaren.
In Bezug auf Einsicht, Verantwortung, Zustand der Gnade und der Sünde
Geschiedene, die "wieder geheiratet" artig sind und die sich dafür entscheiden, ihre Situation mit voller Kenntnis und Zustimmung des Willens sind nicht Mitglieder der Kirche leben, wie sie in einem Zustand schwerer Sünde sind, die sie von zu besitzen und wächst in der Liebe verhindert;
Es gibt keine halben Punkt in der Gnade Gottes zwischen Sein oder es wird durch Todsünde beraubt. Spirituelles Wachstum für jemanden in einer objektiven Zustand der Sünde leben, besteht in dieser Situation zu verlassen;
Da Gott allwissend ist, offenbart und Naturgesetz bieten für alle besonderen Situationen, vor allem, wenn sie spezifische Aktionen "in sich schlecht" verbieten;
Die Komplexität der Situationen und die unterschiedlichen Grade der Verantwortung unter den Fällen nicht Pastoren verhindern, dass dem Schluss, dass die in unregelmäßigen Gewerkschaften in einem objektiven Zustand der offenkundigen schweren Sünde sind, und im äußeren Bereich anzunehmen, dass sie sich von heiligmachende Gnade beraubt haben;
Da der Mensch mit einem freien Willen ausgestattet ist, muss freiwillig moralische Handlungen an den Autor zur Last gelegt werden, und solche Zurechenbarkeit vermutet werden muss;
In Bezug auf die Sakramente der Versöhnung und der Eucharistie
Der Beichtvater ist verpflichtet, Büßer zu ermahnen Übertretungen des Gesetzes Gottes in Bezug auf, und sie wirklich Absolution und Gottes Vergebung wünschen, um sicherzustellen, und sind entschlossen, erneut zu prüfen und ihr Verhalten korrigieren;
Geschiedene, die "wieder geheiratet" zivil- und bleiben in ihrer objektiven Zustand des Ehebruchs sind, kann niemals von Bekennern wie das Leben in einem objektiven Zustand der Gnade und Recht erhalten Absolution oder zugelassen werden zu der heiligen Eucharistie in Betracht gezogen werden, es sei denn, sie Reue zum Ausdruck bringen und fest lösen ihr Zustand des Lebens zu verzichten;
Kein verantwortlicher Einsicht, dass die Zulassung zur Eucharistie aufrechterhalten wird Geschiedenen erlaubt , die "wieder geheiratet" zivil- und leben offen sind  mehr uxorio unter dem Anspruch, die durch verminderte Verantwortung, kein Grab Fehler vorliegt, weil ihre äußere Zustand des Lebens der objektiv widerspricht unauflöslichen Charakter der christlichen Ehe;
Subjektive Sicherheit in Gewissen über die Ungültigkeit der Ehe ist nie ausreichend, auf seine eigene, Geschiedenen zu entschuldigen, die "wieder geheiratet" artig aus dem Material Sünde des Ehebruchs sind, oder ihnen zu ermöglichen, die sakramentale Folgen leben als öffentlicher Sünder außer Acht zu lassen ;
Diejenigen, die die heilige Eucharistie empfangen muss würdig sein, dies zu tun, indem sie in den Stand der Gnade zu sein, und deshalb Geschiedenen, die "wieder geheiratet" werden zivil- und führen eine öffentliche sündigen Lebensstil, Risiko ein Sakrileg zu begehen durch den Empfang der heiligen Kommunion;
Nach der Logik des Evangeliums, die Menschen, die sterben, in den Zustand der Todsünde, unversöhnt mit Gott, sind für immer in die Hölle verdammt;
In Bezug auf die Mutter und pastoralen Haltung der Kirche
Die klare Lehre der Wahrheit ist ein hervorragender Werk der Barmherzigkeit und der Liebe;
Die Unmöglichkeit, die Absolution zu geben und die heilige Kommunion an die Katholiken offensichtlich in einem objektiven Zustand der schweren Sünde leben stammt aus der mütterlichen Fürsorge der Kirche, da sie nicht der Besitzer der Sakramente, sondern ein treuer Verwalter;
VII. Im Hinblick auf die universelle Gültigkeit der konstanten Magisterium der Kirche

Die Lehr, moralischen und pastoralen Fragen zu den Sakramenten der Eucharistie, Buße und Ehe betreffen, werden durch Interventionen des Lehramtes und von ihrem Wesen gelöst werden, ausschließen widersprüchliche Interpretationen oder die Zeichnung von wesentlich unterschiedlichen praktischen Konsequenzen daraus;
Während die Plagen der Scheidung und überall verbreitet sexuelle Verderbtheit, auch im Leben der Kirche, ist es die Pflicht der Bischöfe, Priester und katholischen Gläubigen zu erklären, mit einer Stimme, ihre Treue zu der unveränderliche Lehre über die Ehe-Kirche und zu ihrem ununterbrochenen Disziplin, wie von den Aposteln empfangen.

Liste der ersten Unterzeichner (vollständige Wortlaut der Erklärung kann gefunden werden  hier )

Wolfgang Waldstein, emeritierter Professor der Universität Salzburg, Mitglied der Päpstlichen Akademie für das Leben (Österreich)
Seine Eminenz Kardinal Janis Pujats, emeritierter Erzbischof von Riga (Lettland)
Die meisten Rev. Athanasius Schneider, Weihbischof von Astana (Kasachstan)

hier geht es weiter
http://www.filialappeal.org/full

https://www.lifesitenews.com/news/please...ble-teaching-on

von esther10 01.10.2016 00:58

Kardinal Ruini zu Francis: "Lege nicht die Gläubigen Schafe in Gefahr"



Einige Verteidigung der Gläubigen ist besser als keine durch ein hohes Ranking Prälat.

https://www.lifesitenews.com/news/pope-s...orced-remarried

Kardinal Camillo Ruini Mission zu Franziskus: Beten zum
Herrn, dass die päpstliche Suche nach den verlorenen Schafen verursacht keine
Schwierigkeiten für die Gläubigen Schafe



(Rom) Der Corriere della Sera veröffentlicht ein ausführliches Interview gestern mit Camillo Kardinal Ruini. Anlass war die Veröffentlichung seines neuen Buches C'è un dopo? La morte e la speranza (Gibt es einen Danach? Der Tod und die Hoffnung) von Mondadori veröffentlicht. Am Ende des Interviews der Kardinal eine Erklärung " , die mit dem großen Fragezeichen über dem aktuellen Pontifikat zu tun hat" , berichtet die Tageszeitung Il Foglio :

"Ich bitte den Herrn, dass die unverzichtbare Suche nach den verlorenen Schafen nicht Mühe, das Gewissen der Gläubigen Schafe."

Die Petition äußert den Wunsch, dass die irreführende und zweideutige Gesten und Worte des amtierenden Papstes zum Nutzen der Nicht-Gläubigen, nicht zu Missverständnissen führen und die Gläubigen zu übersehen. Die Suche nach dem verlorenen Schaf sollte bringen die Gläubigen Schafe nicht in Gefahr führen.

Dies bezieht sich auf spontane Aussagen von Francis für die Presse, wie sie auf (islamisches) Terrorismus gemacht, die nichts zu Kriegen verglichen wird. Oder die ebenso irritierend Aussage über getauften Christen, die "kill" ihre Mutter-in-Gesetze, und sind daher nicht viel bessere Qualität als diese beiden islamischen Dschihadisten, die während der heiligen Messe, rituell die Kehle eines katholischen Priesters am Altar Schlitz in Rouen und enthauptet ihn dann.
Kardinal Ruini Plädoyer äußerte sich besorgt , dass eine solche irritierend päpstliche Nachrichten werden wahrscheinlich diejenigen , die nicht führen , die dem Glauben entfernt sind, sondern eher die Gläubigen in Verwirrung zu stürzen und verursachen mehr oder weniger intensiv, innerkirchlichen Auseinandersetzungen und Konflikte. Dies wird die jemals apathisch wirkende Kirche im Westen nicht wieder zu beleben, sondern halten sie von einer Erneuerung, sagt Il Foglio .



"Die Worte von Ruini andere Beobachtung machen: Die tägliche Revolution durch den Bischof von Rom ausgelöst - immer mehr geneigt scheint , in einen Dialog mit der nicht-katholischen Welt und nicht immer zu engagieren , die Katholiken mit väterlich zu ermahnen - verursacht Beschwerden , die erkannt wird nicht nur durch Kolumnisten oder so genannte nostalgischen Traditionalisten, sondern auch von vielen Katholiken , die keine Summa Theologica von St. Thomas von Aquin haben auf ihrem Nachttisch liegen. Ruini Die matte ist ein Hinweis auf einen Mangel an Orientierung, mit dem die italienische Episkopat vorwärts dumpf stottert, die Ruini am besten kennt, auch jetzt, wo seine frische Kräfte gepfropft , die auf den neuen Kurs der Nähe sind, die Suche nach Fische mit dem Geruch von Schafe " , sagte Matteo Matzuzzi, der Vatikan - Experte von Il Foglio .

Kardinal Ruini war der engste Mitarbeiter von Papst Johannes Paul II. In Italien. Von 1991-2008 war er Kardinalvikar von Rom und an der gleichen Zeit von 1991-2007, Präsident der italienischen Bischofskonferenz . Ruini Aufstieg in der Kirche begann , als der damalige Weihbischof der Diözese Reggio Emilia und Guastalla 1985 den nachkonziliaren "Swing" in Loreto an der zweiten italienischen "Kirchentag" verzögert, wo er kühn die dann progressive Mehrheit in der entgegen Italienisch Episkopat, die dann aufgenommen wurde führende Kardinäle, Anastasio Ballestrero OCD und Carlo Maria Martini SJ und der junge Bruno Forte, der dann die einleitenden Rede, so wie Kardinal Walter Kasper am Kardinal Konsistorium im Februar 2014 Ballestrero durfte zu machen wurde bestätigt , von Papst Paul VI. Im Jahr 1977, als Präsident der Bischofskonferenz. Ruini hatte eine Wendung gegen die vorherrschende progressive Mehrheit innerhalb der Kirche , die Papst Johannes Paul II initiiert genommen und die von den Progressiven als abgelehnt wurde "eine atttempt Restaurations." Bereits im selben Jahr wurde Ruini von Johannes Paul II als Generalsekretär der ernannt Bischofskonferenz.
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http://biblefalseprophet.com/2016/09/30/...heep-in-danger/
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von esther10 01.10.2016 00:56

Wie der Kardinalsrat für Papst Franziskus die Kurienreform plant


Der Petersdom, gesehen von der Päpstlichen Universität vom Heiligen Kreuz.

VATIKANSTADT , 27 September, 2016 / 5:13 PM (CNA Deutsch).-
Wie treibt Papst Franziskus die Kurienreform voran? Schritt für Schritt, allmählich, und durch Versuch und Irrtum, sagt einer, der es wissen muß: Bischof Marcello Semeraro.

Der italienische Hirte ist Sekretär des Kardinalsrats, dem auch als "K9" bekannten Beratergremiums des Papstes in Sachen Kurienreform.

Nun hat Bischof Semeraro in einem ausführlichen Artikel für das italienische Monatsmagazin "Il Regno" die Arbeit des "K9" analysiert und bewertet. Dabei legt der auch die vom Rat vorgeschlagenen Kritierien für die Reform dar.

Die Schlüsselbegriffe sind, so Semeraro, pastorale Neuausrichtung, Dezentralisierung und Subsidiarität.

Die Kurienreform unter diesen Vorzeichen sei längst auf dem Weg, stellt der K9-Sekretär fest.

Eine Folge sei Flexibilität im Management der Behörden und Abteilungen des Heiligen Stuhls. Diese neuen Dikastierien – so der offizielle Begriff – arbeiteten ohne Zeitlimit mit einem Regelwerk auf experimenteller Basis; etwas, das es in dieser Form in der Kirche bislang nicht gegeben hat.

Dadurch seien Nachbesserungen und Korrekturen möglich, sobald diese anstehen.

Bischof Semeraro verknüpft das Vorgehen des Kardinalsrats mit jenem zentralen Aspekt des Pontifikats von Papst Franziskus: Dem Ruf nach pastoraler Neuausrichtung der ganzen Kirche, insbesondere der Seelsorger und aller kirchlichen Mitarbeiter. In Evangelii Gaudium bringt er diese Forderung wiederholt an, etwa in Abschnitt 27:

Die Reform der Strukturen, die für die pastorale Neuausrichtung erforderlich ist, kann nur in diesem Sinn verstanden werden: dafür zu sorgen, dass sie alle missionarischer werden, dass die gewöhnliche Seelsorge in all ihren Bereichen expansiver und offener ist, dass sie die in der Seelsorge Tätigen in eine ständige Haltung des "Aufbruchs" versetzt (...)
Vor diesem Hintergrund sei auch die Reform der Kurie zu verstehen, so Bischof Semeraro:

Erstens wolle die Reform die Kurie der heutigen Zeit relevant machen, um den heutigen "Bedürfnissen von Frauen und Männern besser gerecht zu werden".

Zweitens verfolge die Reform das Ziel, "die Römische Kurie ihrer Aufgabe besser regelkonform gewachsen zu sein, nämlich am Dienst des Nachfolgers Petri mitzuwirken."

Für Bischof Semeraro ist die sehr unterschiedliche Herkunft der Kardinäle, die den Papst beraten, eine Bereicherung: Sie bringen sehr unterschiedliche Erfahrungsschätze ein.

In seinem Artikel befasst er sich mit der Zusammensetzung des Kardinalsrats. Fünf Mitglieder sind diözesane Bischöfe aus Indien, Europa, Afrika, Nord- und Südamerika. Zwei sind emeritierte Bischöfe, von denen einer derzeit ein Dikasterium im Vatikan leitet. Zwei Kardinäle haben als Nuntien gedient; einer von ihnen ist nun Staatssekretär und der andere steht der Verwaltung des Vatikanstaates vor.

16 Mal ist der Kardinalsrat bislang zusammengetreten; meist für drei aufeinanderfolgende Tage, an denen sich die Runde zwei Mal trifft. Insgesamt haben also 93 Treffen stattgefunden.

Ausgangspunkt wie Grundlage der Arbeit des Rates ist Pastor Bonus, die apostolische Konstitution über die Römische Kurie aus dem Jahr 1988, mit welcher der heilige Papst Johannes Paul II. die Arbeit und Kompetenzen der Kurie regelte.

Eine systematische Auslegung des Dokuments habe der Rat vollzogen, so Bischof Semeraro, vom Abschnitt über das Staatsekretariat über die Beschreibung der Kongregationen und päpstlichen Räte. Die Kardinäle hätten sich zuerst gemeinsam einen Überblick verschafft und dann einzelne Themen vertieft. Daraus wurde letztlich dann ein Vorschlag für den Heiligen Vater erarbeitet, so der Sekretär des Rates – darunter die bereits vollzogenen Schritte, über die CNA berichtete.
http://de.catholicnewsagency.com/story/w...form-plant-1182

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http://de.catholicnewsagency.com/story/p...-for-laity-1077

von esther10 01.10.2016 00:56

Papst Kranke, Behinderte: "Du bist der Geliebte von Jesus '
In 1. Oktober Treffen in Georgia, hörte Franziskus zu begrüßen und viele Menschen einzeln segnen. Junge Menschen mit Behinderungen gab auch eine Leistung für den Papst.



VON HANNAH BROCKHAUS / CNA / EWTN NACHRICHTEN 2016.10.01 Kommentar
Jugend führen besondere Präsentation für Papst Francis 1. Oktober

Franziskus wurde auf eine besondere Präsentation behandelt Samstag, wenn junge Menschen mit Behinderungen, darunter mehrere Jugendliche in Rollstühlen, durchgeführt traditionelle Tänze für ihn während seiner päpstlichen Besuch in Georgien.

Die Aufführung fand bei einem Treffen außerhalb eines der Gebäude des Assistance Center der Kamillianer Auftrag in Tiflis statt und umfasste mehrere typische Tänze mit traditionellen Georgian Kleid.

Rund 700 Menschen, darunter auch die Kranken, Behinderten, Freiwillige und Arbeitnehmer der verschiedenen Wohltätigkeitsorganisationen der katholischen Kirche in Georgien, waren alle in der Sitzung anwesend 1. Oktober.

Unmittelbar vor der Aufführung sprach Franziskus an die Anwesenden und sagte, er glücklich war, mit ihnen zu sein, selbst wenn es nur für eine kleine Weile war, und seine Ermutigung angeboten.

"Gott niemals abwendet", sagte der Papst. Er ist immer in Ihrer Nähe Sie, bereit zu hören, ihr seine Stärke in schwierigen Zeiten zu geben. "

"Du bist die Geliebte von Jesus, der wollte sich mit allen zu identifizieren, die leiden, er selbst in seiner Leidenschaft gelitten haben", sagte er, und er dankte denen, die die Kranken und Behinderten für ihren Dienst zu unterstützen.

Begrüßung durch den Direktor des Assistance Center der Kamillianer Ordens und der Direktor der Caritas Georgien, war das Treffen Teil der September des Papstes 30-Oktober 2 Besuch in Georgien und Aserbaidschan.

nach seinem Besuch in Armenien im Juni Die Reise wird als Abschluss seiner Kaukasus-Tour, zu sehen. Bisher haben den Papst-Ansprachen weitgehend darauf konzentriert, für den Frieden und die Einheit zwischen den Menschen.


Gruß der älteren, kranken, leidenden und denen sie bei dem Treffen zu unterstützen, Franziskus gegen gemeinnützige Initiativen auf die "reife Frucht von einer Kirche, die dazu dient, bietet Hoffnung und zeigt weiter die Barmherzigkeit Gottes."

"Ich ermutige Sie, diese anspruchsvolle noch fruchtbaren Weg zu verfolgen", fuhr er fort. "Die Armen und Schwachen sind die" Fleisch Christi ", der die Christen jeder Konfession nennen, drängt sie ohne persönliche Interessen zu handeln, nachdem nur die Eingebungen des Heiligen Geistes."

Die Sitzung, sagte er, "ist ein Zeuge zur Gemeinschaft und ein Mittel, den Weg der Einheit zu fördern."

Pater Pawel Dyl, ein polnischer Camillian Bruder, der an der Assistance Center arbeitet, sagte CNA, dass die Tänze und Gesang "als ein Moment der Ruhe für den Heiligen Vater" inmitten seines vollen Terminkalenders gedacht waren.

Der Stuhl Franziskus während der kurzen Begegnung saß, war das gleiche durch Johannes Paul II während seiner Reise nach Georgien im Jahr 1999 verwendet.

Das Hotel liegt in einer armen Gegend der Stadt, sich die Assistance Center ist eine unfertige Struktur, hergestellt aus zwei anderen Gebäuden zusammen.

Seit März 1998 hat es Patienten begrüßt aus der ganzen Tiflis, vor allem die Armen, die medizinische Versorgung zu garantieren mit modernen Verfahren. Mit all den typischen Stationen einer medizinischen Klinik, hat das Zentrum die neuesten Geräte für Verfahren wie Blutanalyse und viele Hausärzte hat.

Die Klinik ist nicht nur ein Ort, wo man ein gutes Niveau der Pflege zu erhalten zu einem vernünftigen Preis zu gehen, sondern ist auch eine Zuflucht für die Armen.

Nach Pater Dyl, als es gebaut wurde, "Georgia war ein Land nach einem Krieg. Es sah aus wie ein Friedhof, weil jedes Haus Kerzen angezündet, da es keinen Strom gab. "Viele in die Klinik kam" nur warm zu bekommen, weil das Haus [s] keine Hitze hatte. "

Das Zentrum bietet auch Unterstützung für arme Familien durch Verteilung von lebenswichtigen Gütern und Lebensmitteln. Viele der Armen sind Flüchtlinge , die aus Südossetien im Jahr 2008 kam der Krieg beteiligt Georgien, Russland und die russischen unterstützte, selbsternannten Republiken Südossetien und Abchasien.

Seit 2002 gibt es auch ein Zentrum für Behinderte genannt "San Camillo", die 50 Personen enthält, die abwechselnd in Schichten von 25 pro Tag behandelt werden. Es wird bald in einen Nachtzentrum gedreht werden.

Wenn der Kamillianer Sortieren erste Gedanke an das Zentrum bauen, wurden Herausforderungen die erforderliche Genehmigung zu erhalten, aufgrund der am Bau beteiligten viele Schwierigkeiten.

Doch als Antwort, eine Gruppe von Missionare der Nächstenliebe Schwestern in Georgien lebenden betete und legte Medaillen von der Jungfrau Maria in der Erde, wo das Zentrum später gebaut werden würde.

Schließlich erschien Gönnern, und sie waren in der Lage, die Kosten zu decken. Die Struktur ist mehr als 430.000 Quadratmetern, das Doppelte der erwarteten Größe. "Sage ich manchmal scherzhaft auf die Schwestern sie die Medaillen verbraten haben" Vater Dyl gescherzt.

In der Sitzung 1. Oktober mit Papst Francis, viele behinderte waren anwesend, den Papst zu treffen, der mit seiner einzigartigen Zärtlichkeit für sie zu halten, zu begrüßen gestoppt und viele von ihnen individuell auf seinem Weg segnen aus.

Im Gespräch mit den Arbeitern und Freiwilligen anwesend, sagte Francis, dass "durch Ihre Pflege, Express Sie eine eloquente Weise die Liebe zum Nächsten, die das Kennzeichen der Jünger Christi ist."

"Darum, liebe Brüder und Schwestern, ist Ihre Mission ist ein großer! Weiter Nächstenliebe in der Kirche zu leben, und diese Liebe zu manifestieren in allen Bereichen der Gesellschaft mit der eifrigen Liebe, die von Gott kommt. "

Andrea Gagliarducci zu dieser Geschichte beigetragen.
http://www.ncregister.com/daily-news/pop...eloved-of-jesus



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