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von esther10 02.11.2017 00:20

Hier sehr, sehr viele interessante Berichte....
https://restkerk.net/page/3/
+
https://restkerk.net/page/5/
+
Mgr. Athanasius Schneider in Interview mit dem polnischen Zeitung: „Die Päpste gewählt eine Spaltung eines ganzen Landes, anstatt geben, um die Praxis der Scheidung von König Heinrich VIII '
MIT DEM REST CHURCH REDAKTEURE AUF 05.05.2017 • ( 2 REAKTIONEN )


Foto: LebenSiteNews
Mgr. Athanasius Schneider gab ein neues Interview in einer polnischen Zeitung, in dem er die aktuelle Situation, die Krise in der Kirche und seinen Glauben beleuchtete.

Er beginnt natürlich mit der Ausgabe von Amoris Laetitia. Er hatte einen Brief geschrieben, zusammen mit zwei anderen Bischöfen aus Kasachstan , die einen spirituellen Kreuzzug gegen Bergoglios Morde starteten . Er sagt: „Unter diesen Umständen die einzige nicht entbehrlich Akt des Papstes eindeutig die göttliche Wahrheit der Unauflöslichkeit der Ehe bestätigen nicht nur die Lehre in Bezug auf , sondern auch von der Praxis, wie Jesus Christus tat und durch seine Vorbildlich sind alle seine Stellvertreter auf Erden die römischen Marionetten. Die zentrale Aufgabe eines Papstes ist genau dies: Die Gläubigen bestätigen im Glauben. Diese Aufgabe ist nicht freiwillig, sondern wird von Christus selbst geboten (vgl. Luc. 23,32).

Die Unantastbarkeit der Ehe

Er sagt, dass die Gläubigen nicht gleichgültig bleiben kann, wenn wichtige Wahrheiten wie die Unauflöslichkeit der Ehe, die Universalität der moralischen und kennt vor allem die sechste Gebot durch sogenannte spezifische pastorale Richtlinien in Frage gestellt werden verschleiert und verzerrt. „Wenn ein Vater einer Familie zu geben das richtige Futter für seine Kinder nachlässig ist, müssen sie es von ihm erhalten dringend und gleichzeitig mit kindlichem Respekt. Ein Vater ist in der Tat kein allmächtiger König oder Diktator. "

Schneider sagt, dass Jesus Christus selbst die ursprüngliche Würde der Ehe feierlich wiederhergestellt und ein für alle Mal ihre absolute Unzerstörbarkeit erklärt hat. "Die Kirche hielt die Gläubigen in greifbarer Weise an dieser göttlichen Wahrheit fest, um bedeutende vorübergehende Nachteile zu bevorzugen. „Er gibt einige Beispiele:“ Im 9. Jahrhundert Papst exkommuniziert St. Nikolaus I. König Lothar II von Deutschland für seine ehebrecherische Beziehung und der Papst war bereit, eher zu sterben, als gäbe in das Militär, das den König nach Rom hatte den Papst verhaften lassen und ihn gezwungen, die Exkommunikation zu beseitigen. "Er fügt hinzu:" Im 16. Jahrhundert wählten die Päpste das Schisma eines ganzen Landes, wie England, anstatt die Praxis der die Scheidung von König Heinrich VIII. "Pause,

Moreel Relativismus

Nach Mgr. Schneider ist die aktuelle Lehr- und praktische Verwirrung in Bezug auf der Unauflöslichkeit der Ehe und die universellen Gültigkeit der zehn Gebote und das moralischen Gesetz in der Regel ein Symptom für ein tiefes und weit verbreitetes Phänomen der Lehre und moralischen Relativismus, der lebt Die Kirche infiziert seit mehr als 50 Jahren. Es ist ein typisches Prinzip der Neuzeit, die von „einem gereizten Anthropozentrismus“ charakterisiert werden kann, in der der Mensch sich an die Stelle Gottes heißt es und entscheiden, was wahr und falsch ist, was richtig und falsch ist, und will immer noch ehren werden. "Gott, und besonders Christus, wird dadurch verdrängt, sogar während der liturgischen Feiern, wo der eucharistische Gott oft in einem Winkel im Tabernakel steht"

Mgr. Schneider über seine Verehrung der traditionellen Liturgie und der Eucharistie

"Die tiefsten Lektionen, die ich aus dem Feiern der traditionellen Form der Messe lernte, sind folgende: Ich bin nur ein armes Instrument der übernatürlichen und außerordentlich heiligen Tat, deren Hauptkörper Christus, der ewige Hohepriester, ist. Wenn ich die traditionelle Messe feiere, habe ich das Gefühl, dass ich während der Feier einen gewissen Grad an Freiheit für die Worte und Gesten verloren habe, die in ihren kleinsten Details vorgeschrieben sind, und ich kann sie nicht ablehnen. Ich fühle tief in meinem Herzen, dass ich nur ein Operator bin, der meinen Willen nicht erfüllt, aber mit dem Willen Gottes, sogar mit den kleinsten Details. "Schneider sagt, dass das traditionelle und Millennium- alter Ritus der Heiligen Messe, der nicht einmal das Konzil von Trente änderte, weil der Ordo Missae vor und nach dieser Versöhnung fast identisch war,


Foto: Rorate Caeli

Mgr erzählt von seinem persönlichen Weg zur traditionellen Liturgie. Schneider über die katholische Erziehung, die er von seiner Mutter und seinen Großmüttern während der Kirchennachfolge erhielt, als er in der Sowjetunion lebte. Er wurde auch von einem heiligen Priester, Pater Janis Pawlowski, einem lettischen Kapuzinerpater, unterrichtet, der während der Verfolgung inhaftiert worden war. "Pater Pawlowski feierte immer die Heilige Messe mit seinem Gesicht vor dem Tabernakel. Als wir 1973 nach Westdeutschland auswanderten, erlebten wir einen tiefen Schock und große Trauer, als wir den neuen Stil sahen, die Messe zu feiern, die sich an die Menschen richtete, wie in einem geschlossenen Kreis. Diese Art der Feier erinnerte mich an die Art der Anbetung, die ich einmal in einer Baptistengemeinde in der Sowjetunion besucht hatte. "Dann spricht Schneider über die Handgemeinschaft:" Ein weiterer Schock für uns war die Praxis, das Abendmahl in die Hand zu geben. Für meine Eltern, meine Brüder und Schwestern und für mich war solch eine Praxis wirklich schrecklich, meine Mutter weinte sogar, als sie eine solche Szene sah. Ich danke Gott für die große Gnade, die ich immer in meiner Seele für eine heilige und erhabene Weise gewollt habe, die Heilige Messe mein ganzes Leben lang zu feiern. Ich könnte dies die "Volkszählung liturgische Fidei" nennen, den liturgischen Glauben. " Ich danke Gott für die große Gnade, die ich immer in meiner Seele für eine heilige und erhabene Weise gewollt habe, die Heilige Messe mein ganzes Leben lang zu feiern. Ich könnte dies die "Volkszählung liturgische Fidei" nennen, den liturgischen Glauben. " Ich danke Gott für die große Gnade, die ich immer in meiner Seele für eine heilige und erhabene Weise gewollt habe, die Heilige Messe mein ganzes Leben lang zu feiern. Ich könnte dies die "Volkszählung liturgische Fidei" nennen, den liturgischen Glauben. "

Im Jahr 2007 veröffentlichte Papst Benedikt XVI das berühmte Dokument "Summorum Pontificum", in dem die traditionelle Tridentinische Messe zu Ehren wiederhergestellt wurde und offiziell die Erlaubnis zur Feier der Messe in diesem Ritus erteilt wurde. Für Mgr. Schneider meinte das eine große Freude, "weil", sagt er, "ich eine Feier feiern und die Messe unterstützen konnte, die ich während meiner Kindheit während der Verfolgung der Kirche erlebt hatte, die gleiche Form, die mein Eltern und Großeltern hatten es erlebt. Mit den Worten Benedikts XVI. Sagen: "Was frühere Generationen für heilig hielten, ist für uns heilig und groß und kann nicht vollständig verboten oder sogar als schädlich angesehen werden. Es ist unser Bestes, den Reichtum zu bewahren, der sich im Glauben und im Gebet der Kirche entwickelt hat. "

Lehrplan errorum

Vor ein paar Jahren rief Mgr. An. Schneider stellt einen neuen "Syllabus errorum" heraus, der die Fehler auflistet, die den Glauben in unserer Gegenwart bedrohen. Schneider fasst eine ganze Serie zusammen, von der wir einige erklären:

Die Theorie, dass die Heilige Messe hauptsächlich ein Brudermahl ist, und dass der Opferaspekt der heiligen Messe nur metaphorisch oder ein Opfer der Anbetung ist.

Der Mangel an Vertrauen in die Transsubstantiation und sogar in die tatsächliche Gegenwart (hauptsächlich verursacht durch die moderne Praxis der Kommunion in der Hand, eine Praxis, die die Versöhnungsväter nie vorstellen konnten, und die Paul VI. Als gefährlich erachtete).

Zweifel an der realen Möglichkeit der ewigen Verdammnis von Menschen in der Hölle, was bedeutet, dass die Hölle leer ist.

Eine naturalistische Sichtweise des christlichen Lebens und der christlichen Wahrheiten, so dass Aktivismus und soziales Engagement auf Kosten des Gebets und der Anbetung Gottes vorherrschen, was eine Art Neo-Pelagianismus ist.

Erkenne die schwere Unmoral der Empfängnisverhütung nicht.

Praktikable Fehler über die Unantastbarkeit einer gültigen Ehe (wie z. B. geschiedene Ehescheidungen in die Kommunion).

Zweifel an der objektiven Abweichung von homosexuellen Handlungen und schwuler Erotik und der objektiven Unmoral ehelicher Ehen von Menschen gleichen Geschlechts, weil ihr Verhalten Sodomie vorantreibt.

"Die katholische Gemeinschaft Kasachstans ist zahlenmäßig sehr klein, vielleicht nur 0,5% der Gesamtbevölkerung, aber wir haben in Kasachstan die Ehre, die auch die Pflicht ist, Erben vieler Märtyrer und Glaubensanhänger zu sein . "Mgr. Schneider stellt fest, dass weder das finanzielle Wohlergehen noch die bürokratischen Strukturen und viele pastorale Kommissionen die Kirche wirklich wieder aufbauen werden, sondern der starke, reine und mutige Glaube, den die ehemals verfolgte Kirche an uns weitergegeben hat. "Ich bin sehr glücklich, meine bischöfliche Position in einer armen und kleinen Kirche in der Peripherie (Kasachstan) zu erfüllen."
https://restkerk.net/2017/05/05/__trashed/
Quelle: Rorate Caeli
+++++++++++++++++



Bergoglio kann nie der gültige Papst sein, weil er bereits exkommuniziert wurde, bevor er "gewählt" wurde
MIT DEM REST CHURCH REDAKTEURE AUF 05.07.2017 • ( 6 REAKTIONEN )


Benedikt ist immer noch der Papst, wie sehr kann er sich selbst verleugnen, und wie oft kann Bergoglio sagen, dass er der Papst ist. Wenn Benedikt stirbt, ist der H. Stuhl frei. Bergoglio mag aus vielen Gründen nicht der Papst sein. Zum einen, weil er bereits vor dem Konklave 2013 kommuniziert worden war.

Laut der Enzyklika Universum Dominci Grecis von Papst Johannes Paul II. Handelt es sich um eine Verschwörung gegen einen Papst, und die Planung eines Nachfolgers, ohne den sitzenden Papst darüber zu informieren, ist ein Verbrechen, das mit automatischer Exkommunikation bestraft wird:

Was die Regeln meiner Vorgänger angeht, verbiete ich auch, obwohl er ein Kardinal ist, während des Lebens des Papstes und ohne ihn konsultiert zu haben, Pläne für die Wahl seines Nachfolgers zu machen oder um Abstimmungen oder Entscheidungen zu versprechen. in privaten Treffen mit ihm zu tun. Die Kardinalwähler werden sich auch jeder Form von Pakt, Vereinbarung oder sonstiger Verpflichtungen enthalten, die sie dazu verpflichten könnten, eine Person oder Personen zu geben oder abzulehnen. Wenn dies auch unter Eid wirksam wäre, erkläre ich, dass eine solche Verpflichtung null und nichtig ist und niemand verpflichtet ist, sich daran zu halten;und ich erzwinge hiermit die Bestrafung der Exkommunikation latae sententiae (= automatisch) gegen diejenigen, die gegen dieses Verbot verstoßen . Es ist jedoch meine Absicht, während der Zeit, in der der Vorsitz frei ist, keine Gedanken über die Wahl auszutauschen.

Wie hat sich Bergoglio dafür schuldig gemacht? Er war in die Mafia von Sankt Gallen verwickelt , die die Wahl des neuen Papstes beeinflussen wollte.



https://restkerk.net/2017/07/05/bergogli...-werd-verkozen/
+
https://infovaticana.com/2017/11/02/sant...fusion-cronica/
+
https://infovaticana.com/noticias/familia/


von esther10 02.11.2017 00:16




BESORGT ÜBER DAS CHAOS IN DER KIRCHE... Sorge über das wachsende Chaos.... das wachsende Chaos, das in der Kirche herrscht, und die er zum großen Teil durch den Papst selbst verursacht hat.

Br. Thomas G. Weinandy tritt als Berater des Bischofs der Vereinigten Staaten zurück, nachdem er an den Papst geschrieben hatte
Bruder Thomas G. Weinandy, OFM, Mitglied der Internationalen Theologischen Kommission, hat sich bereit erklärt als Berater der US-Bischofskonferenz zum Rücktritt nach einem Brief an Papst Francisco Schreiben in der Kirche zu zeigen, Sorge über das wachsende Chaos.

11/2/17 13:45 Uhr
( InfoCatólica ) Fr. Weinandy Exekutivdirektor des Sekretariats für die Lehre und Pastoral Praxis der Katholischen Bischofskonferenz der Vereinigten Staaten von 2005 bis 2013. Im Jahr 2014 war Weinandy wurde von Papst Francisco als Namen ein Mitglied der Internationalen Theologischen Kommission, einen Körper Berater der Kongregation für die Glaubenslehre des Vatikans. Er erhielt 2013 auch die Pro Ecclesia et Pontifice Medaille in Anerkennung seines Dienstes für die Kirche.

Im vergangenen Mai, während P. Thomas in Rom zu einem Treffen der Internationalen Theologischen Kommission war, entstand sie die Idee des Schreibens an Papst Francisco einen offenen Briefes in ihm die Kommunikation betrifft, nicht nur seine , sondern viele Gläubige, die von das wachsende Chaos, das in der Kirche herrscht, und die er zum großen Teil durch den Papst selbst verursacht hat.

Der Franziskanerpriester bat im Gebet an den Herrn einen klaren und konkreten Beweis, dass er an den Heiligen Vater schreiben solle. Nachdem er den Test wie gewünscht erhalten hatte , schrieb er weiter. Mons. Becciu, stellvertretender Erzbischof des Staatssekretärs, bestätigte, dass der Brief an den Papst übergeben worden sei.

Carl. E Johnson, der nationale katholische Bericht, sprach mit Fray Thomas, der ihm versichert hat, dass er seit der Veröffentlichung des Briefes viele positive und ermutigende Worte von Theologen, Priestern und Laien erhalten hat. Die USCCB (United States Episcopal Conference) hat ihn jedoch aufgefordert, seine derzeitige Position als Berater der Bischöfe niederzulegen , der er zugestimmt hat.

Vollständiger Text des Briefes von F. Thomas G. Weinandy an Papst Franziskus

Heiligkeit:

Ich schreibe diesen Brief mit Liebe zur Kirche und aufrichtiger Achtung für seinen Dienst. Sie sind der Stellvertreter Christi auf Erden, der Hirte seiner Herde, der Nachfolger des hl. Petrus und daher der Fels, auf dem Christus seine Kirche bauen wird. Alle Katholiken, Klerus und Laien gleichermaßen, sollten Sie mit kindlicher Treue und Gehorsam ansprechen, die auf der Wahrheit beruhen. Die Kirche spricht dich mit einem Geist des Glaubens an, mit der Hoffnung, dass du sie mit Liebe führen wirst.

Wie auch immer, Eure Heiligkeit, Ihr Pontifikat scheint von chronischer Verwirrung geprägt zu sein. Das Licht des Glaubens, der Hoffnung und der Liebe ist nicht abwesend, aber zu oft wird es durch die Zweideutigkeit seiner Worte und Handlungen verdunkelt. Dies führt dazu, dass unter den Gläubigen eine zunehmende Besorgnis besteht, die ihre Fähigkeit zu Liebe, Freude und Frieden beeinträchtigt. Erlauben Sie mir einige Beispiele.

Der erste betrifft den Streit um Kapitel acht von "Amoris Laetitia". Ich muss meine eigenen Bedenken über seinen Inhalt nicht teilen. Andere, nicht nur Theologen, sondern auch Kardinäle und Bischöfe, haben dies bereits getan. Das Hauptanliegen ist seine Art zu unterrichten. In "Amoris Laetitia" wirkt ihr Führer manchmal absichtlich zweideutig und lädt sowohl zu einer traditionellen Interpretation der katholischen Lehre über Ehe und Scheidung als auch zu einer Interpretation ein, die eine Änderung des Unterrichts mit sich zu bringen scheint.

eit besteht in Bezug auf die wirkliche Bedeutung dieser "Begleitung" fort. Mit solch einem Mangel an Klarheit zu unterrichten kann zwangsläufig Sünde wider den Heiligen Geist, den Geist der Wahrheit. Der Heilige Geist wird der Kirche und vor allem dir gegeben, um den Irrtum zu zerstreuen, nicht um ihn zu ermutigen. Darüber hinaus kann nur dort, wo Wahrheit ist, wahre Liebe sein, denn die Wahrheit ist das Licht, das Frauen und Menschen von der Blindheit der Sünde befreit, einer Dunkelheit, die das Leben der Seele tötet. Sie scheinen jedoch diejenigen zu tadeln und sogar zu verhöhnen, die Kapitel acht von "Amoris Laetitia" gemäß der Tradition der Kirche interpretieren und sie als steinige Pharisäer bezeichnen, Vertreter eines gnadenlosen Rigorismus. Diese Art von Verleumdung ist der Natur des Petrusdienstes fremd. Es scheint, dass einige ihrer Direktoren leider mit dieser Art von Aktion beschäftigt sind.

Zweitens. Zu oft scheinen ihre Formen die Bedeutung der Lehre der Kirche zu unterschätzen. Immer wieder schildern Sie die Lehre als etwas Totes, etwas Nützliches nur für Bücherwürmer, das weit entfernt ist von den pastoralen Sorgen des täglichen Lebens. Diejenigen, die ihn kritisieren, wurden beschuldigt - und sind seine Worte -, dass sie Doktrin zu einer Ideologie machen.

Aber es ist genau die christliche Lehre - einschließlich der subtilen Unterscheidungen, die sich auf grundlegende Überzeugungen wie die trinitarische Natur Gottes, die Natur und den Zweck der Kirche beziehen; die Inkarnation; die Erlösung; die Sakramente - derjenige, der den Menschen von weltlichen Ideologien befreit und garantiert, dass er das wahre Evangelium predigt und lehrt, Lebensspender. Diejenigen, die die Lehre der Kirche unterschätzen, sind von Jesus, dem Urheber der Wahrheit, getrennt. Und das einzige, was ihnen übrig bleibt, ist eine Ideologie; eine Ideologie, die der Welt der Sünde und des Todes entspricht.

Drittens. Die katholischen Gläubigen sind verwirrt über ihre Wahl einiger Bischöfe, Männer, die nicht nur offen für diejenigen sind, die Ansichten haben, die dem christlichen Glauben widersprechen, sondern die sie auch unterstützen und sogar verteidigen. Was die Gläubigen und sogar einige Bruderbischöfe schockiert, ist nicht nur die Tatsache, dass Sie diese Männer als Hirten der Kirche bezeichnen, sondern dass Sie vor ihrer Lehre und pastoralen Praxis schweigen und so den Eifer vieler schwächen. Männer und Frauen, die seit langer Zeit den authentischen katholischen Unterricht verteidigt haben und manchmal ihren eigenen Ruf und ihr Wohlergehen riskieren. Das Ergebnis: Viele Gläubige, Beispiele des "Sensus fidelium", verlieren das Vertrauen in ihren obersten Hirten.

Viertens Die Kirche ist ein Leib, der mystische Leib Christi, und der Herr hat euch beauftragt, eure Einheit zu fördern und zu stärken. Aber seine Handlungen und Worte scheinen zu oft das Gegenteil zu tun. Die Förderung einer Form von "Synodalität", die verschiedene Lehr- und Moraloptionen innerhalb der Kirche ermöglicht und fördert, kann nur zu einer größeren theologischen und pastoralen Verwirrung führen. Diese Synodalität ist töricht und in der Praxis gegen die kollegiale Einheit der Bischöfe.

Heiliger Vater, das alles bringt mich zur letzten Sorge. Sie haben oft über die Notwendigkeit von Transparenz innerhalb der Kirche gesprochen und häufig, besonders in den letzten beiden Synoden, ermahnt, dass jeder, besonders die Bischöfe, offen und ohne Angst darüber, was der Papst denken könnte, spricht. Aber haben Sie bemerkt, dass die meisten Bischöfe der Welt überraschend leise sind? Warum? Bischöfe lernen schnell. Und was viele aus seinem Pontifikat gelernt haben, ist, dass man nicht kritikfähig ist, sondern dass man sich kritisiert. Viele Bischöfe schweigen, weil sie ihm gegenüber loyal sein wollen und deshalb äußern sie sich nicht - zumindest öffentlich; Eine andere Frage ist, ob sie das privat tun - die Sorge, dass ihr Pontifikat sie verursacht. Viele fürchten, wenn sie offen sprechen, Sie werden marginalisiert. Oder etwas Schlimmeres.

Ich habe mich oft gefragt: "Warum lässt Jesus das alles geschehen?" Die einzige Antwort, die ich geben kann, ist, dass Jesus zeigen möchte, wie schwach der Glaube vieler Menschen ist, die in der Kirche sind, einschließlich vieler, zu vieler Bischöfe. Ironischerweise hat sein Pontifikat denjenigen, die einen pastoralen und theologischen Standpunkt vertreten, die Lizenz und das Vertrauen gegeben, herauszukommen und ihr Übel zu enthüllen, das zuvor verborgen war. Wenn wir dieses Übel erkennen, wird sich die Kirche demütig erneuern müssen und so weiter in der Heiligkeit wachsen.

Heiliger Vater, ich bete ständig für dich. Und ich werde es weiterhin tun. Möge der Heilige Geist dich zum Licht der Wahrheit und zum Leben der Liebe führen, damit du das Böse zerstreuen kannst, das in diesem Augenblick die Schönheit der Kirche Jesu verdeckt.

Mit freundlichen Grüßen in Christus,

Thomas G. Weinandy, OFM, Kap.

31. Juli 2017

Fest von San Ignacio de Loyola
Spanische Übersetzung auf Sandro Magisters Blog angeboten

Abgelegt unter: Amoris Laetitia
http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=30828


von esther10 02.11.2017 00:16

Renommierter Theologe verliert Stelle nach Brief an Papst Franziskus


WASHINGTON, D.C. , 02 November, 2017 / 6:08 AM (CNA Deutsch).-
Ein Mitglied der Internationalen Theologischen Kommission des Vatikans hat seinen Posten als Berater der US-Bischofskonferenz (USCCB) verloren, nachdem der Kapuziner Papst Franziskus in einem Brief gebeten hatte, die "chronische Verwirrung" seines Pontifikates zu korrigieren.

hier klicken
http://www.catholicherald.co.uk/news/201...d-pope-francis/

Pater Thomas Weinandy, OFM.Cap., ehemaliger Executive Director des Sekretariats für Glaubenslehre der USCCB, schrieb am 31. Juli 2017, Gedenktag des heiligen Ignatius von Loyola, einen fünfseitigen Brief.

Pater Weinandys Schreiben, welches am gestrigen Mittwoch von der Website "Crux" veröffentlicht wurde, konzentriert sich auf fünf Anliegen:

1. Das Pontifikat von Papst Franziskus sorge für Verwirrung – etwa durch offenbar absichtlich mehrdeutige Passagen in Amoris Laetitia,

2. schmälere die Wichtigkeit der Glaubenslehre im Leben der Kirche,

3. ernenne Bischöfe, die Schädliches lehren und schädlich handeln,

4. schaffe eine Kultur der Angst unter Bischöfen, und

5. habe zur Folge, dass einfache Gläubige Vertrauen in die Kirche verlieren.

In seinem Brief unterstreicht Weinandy, er schreibe aus "Liebe zur Kirche und aufrichtiger Achtung". Er hoffe, so der Kapuzinerpater weiter, dass die Kirche die derzeit aufkommende "Dunkelheit" erkenne, wie auch die Notwendigkeit, sich demütig zu erneuern, und so "weiterhin in Heiligkeit wachsen" werde.

Gegenüber "Crux" erklärt der Theologe, wie er nach langem Gebet und einer sorgfältigen Unterscheidung der Geister zu dem Schluß gekommen sei, dass Jesus Christus ihn bitte, den Brief zu schreiben, um dem Papst, der Kirche und den Gläubigen zu helfen.

Kurz nach Veröffentlichung des mehrere Monate alten Schreibens teilte der Presse-Sprecher der USCCB mit, Pater Weinandy habe mit sofortiger Wirkung seinen Job als Berater des Komitees für die Glaubenslehre gekündigt.

"Die Arbeit des Komitees geschieht in Unterstützung für und affektiver Kollegialität mit dem Heiligen Vater und der Kirche in den Vereinigten Staaten. Unser Gebet begleitet Pater Weinandy zum Ende seines Dienstes für das Komittee".
Pater Thomas Petri, OP, akademischer Dekan der Päpstlichen Fakultät der Unbefleckten Empfängnis des Studienhauses der Dominikaner in Washington, DC, sagte CNA gegenüber, dass Weinandy "ein Theologe höchten Kalibers" sei, und sein Brief "ganz offensichtlich in tiefer, kindlicher Frömmigkeit und Treue sowohl zum Heiligen Vater Papst Franziskus wie auch zur Kirche" geschrieben wurde. Pater Petri weiter:

"Es ist nicht notwendig, weiterhin theologische Punkte in der Öffentlichkeit zu verhandeln, und das sagt Pater Weinandy direkt, aber, ich denke, freundlich gesagt, was er glaubt haben viele Menschen auf dem Herzen. Viele Priester sind tagtäglich konfrontiert mit gläubigen Laien, die ihrer Verwirrung und Sorge über Berichte Ausdruck verleihen, die sie über Papst Franziskus und seine Berater lesen oder hören".
Theologie-Professor Chad Pecknold von der Catholic University of America stimmt zu. Weinandy sei einer der führenden Franziskanischen Theologen der englischsprachigen Welt. "Er ist ein Theologe, der in der Mitte der Kirche steht, und keineswegs an ihrem äußersten Rand. Deshalb hat sein Brief auch das Gewicht der Mitte", so Professor Pecknold gegenüber CNA.

"Statt sich anzumassen, eine Korrektur auszuüben, beschreibt Pater Weinandy die aktuelle Situation und informiert den Heiligen Vater, dass das, was vielen wie 'absichtlich mehrdeutige' Lehre erscheint, Verwirrung gestiftet hat, die dazu führte, dass einige seiner eigenen Berater öffentlich Irrlehren vertreten."
"Es ist etwas Bewundernswerte, wenn ein Sohn des heiligen Franziskus an Papst Franziskus eine leidenschaftliche Bitte richtet, in Wahrheit und Liebe, als ein Sohn an einen Vater. Seine Liebe zum Papst ist im ganzen Bittschreiben evident", so Professor Pecknold.

Doch auch wenn das Schreiben ehrerbietig sei, so der Theologe zu CNA weiter, "ist die Frage, ob es in den Medien veröffentlicht hätte werden sollen sicherlich berechtigt".

Ähnliche Bedenken meldete auch Professor Jacob Wood der Franziskanischen Universität von Steubenville an. "Wenn Pater Weinandy eine brüderliche Zurechtweisung beabsichtigte, dann ist eine Veröffentlichung des Briefes nicht die beste Herangehensweise", so Wood gegenüber CNA.

Es bestehe die Gefahr der Skandalisierung dadurch, dass gute Absichten durch die Darstellung in den Massenmedien möglicherweise von Menschen, die nicht die gleiche Glaubenssicht haben, verdreht werden.

Pater Weinand sagte gegenüber Crux, er habe den Brief veröffnetlicht, weil er nicht nur seiner Sorge Ausdruck verlehe, sondern die Sorgen von "viel mehr Menschen, einfachen Menschen, die zu mir gekommen sind mit ihren Fragen und Sorgen". Und er fügte hinzu: "Ich wollte sie wissen lassen, dass ich ihnen zugehört habe".

R.R. Reno, Chefredakteur von "First Things" und ehemaliger Theologie-Professor, sagte gegenüber CNA, dass die Veröffentlichung von Briefen wie Weinandys Katholiken helfen könne.

"Weinandys Brief versucht, die Probleme, vor denen wir stehen, klar zu formulieren", so Reno.

"In der Kirche hat jeder eine Rolle – Priester, Laien und Bischöfe – und jeder von uns muss entscheiden, wie der Kirche in diesem Klima am besten gedient werden kann. Wir müssen diskutieren, wie wir als treue Mitglieder der Kirche in diesem Pontifikat vorwärts gehen".
Pater Weinandys Brief sei ein hilfreicher Katalysator für eine solche Diskussion, so Reno weiter.

Außerdem helfe die Veröffentlichung solcher Briefe den Verantwortungsträgern in der Kirche, denn "er unterstützt jene, die sich den Herausforderungen stellen wollen, vor denen die Kirche steht".

Als Reaktion auf die Veröffentlichung des Briefs und die Kündigung veröffentlichte der Vorsitzende der USCCB, Kardinal Daniel DiNardo, am gestrigen Mittwoch Nachmittag (Ortszeit) eine Stellungnahme "über das Wesen des Dialogs in der Kirche". Darin schreibt der DiNardo, dass theologische Debatten oft Gegenstand medialer Aufmerksamkeit seien, "was zu erwarten und oft gut" sei.

Theologen und Bischöfe sollten sich bemühen, die Aussagen des Papstes möglichst freundlich – in guter Absicht – auszulegen. Zudem sollten Katholiken auch die legitimen Unterschiede anerkennen, die es unter Katholiken gebe, so der Kardinal weiter. Es sei die Arbeit der Kirche, des gesamten Leibes Christi, sich um ein stetig wachsendes Verständnis der Wahrheit Gottes zu bemühen.

Der Kapuzinerpater Charles L. Sammons lebte 2015 in der gleichen Unterkunft wie Pater Weinandy.

"Ich habe Pater Thomas als unkomplizierten und ernsten Menschen erlebt, der einfach den Herrn und seine Kirche liebte, und darüberhinaus sich um wenig anderes sorgte. Mehr als einmal habe ich mir gesagt, dass dies eine selige Art zu leben ist".
Seine Zeit mit Pater Weinandy, so der Ordensmann gegenüber CNA, habe ihm die Gnade des guten Beispiels geschenkt, "für mein religiöses Leben als Kapuzinerpater".

Anmerkung der Redaktion: Eine frühere Fassung dieses Artikels hatte die Schlagzeile: "Theologe kündigt Stelle nach Brief an Papst Franziskus". Dies ist zwar korrekt, aber kann den falschen Eindruck erwecken, Pater Weinandy habe seinen Posten freiwillig geräumt. Daher wurde die missverständliche Schlagzeile geändert. Wir danken unseren kritischen Lesern für das Feedback.
https://de.catholicnewsagency.com/story/...franziskus-2497
+++
Papst sagt:
https://de.catholicnewsagency.com/story/...-politiker-2487

von esther10 02.11.2017 00:12


Der Papst bittet SIE auch noch...sowas...und der andere Bischof wo Brief schrieb, wurde rausgeschmissen, so eine Ungerechtigkeit...Admin....



Papst Franziskus bittet brasilianische Bischöfe um die Aufhebung des priesterlichen Zölibats: Bericht

Katholisch , Claudio Hummes , Klerikaler Zölibat , Luis Ladaria Ferrer Sj , Verheiratete Priester , Papst Francis , Synode Für Die Pan-Amazon Region , Bischofssynode , Frauendiakonat

ROM, 2. November 2017 ( LifeSiteNews ) - Papst Franziskus soll angeblich darum gebeten haben, dass brasilianische Bischöfe die Disziplin des Priesterzölibats aufheben, um den Mangel an Priestern auszugleichen, berichtete The Telegraph heute unter Berufung auf vatikanische Quellen in der italienischen Zeitung Il Messaggero . Protestanten, wo heiraten, haben auch großen Pfarrermangel... das sind alles nur Ausreden....Evangelische Christen dasselbe Problem, obwohl verheiratet...Adm.

Der Papst traf die Entscheidung, eine Diskussion und eine mögliche Abstimmung unter den Bischöfen bezüglich des priesterlichen Zölibats zuzulassen, nachdem eine Bitte von Kardinal Claudio Hummes, dem Präsidenten der Bischöflichen Kommission für den Amazonas, von The Telegraph berichtet wurde .

Kardinal Hummes ist ein enger und einflussreicher Freund von Papst Franziskus. Er stand 2013 neben dem Papst auf dem Balkon des Petersdoms, als Papst Franziskus zum ersten Mal vorgestellt wurde. Der Papst schrieb Hummes für die Hilfe bei der Auswahl des Namens "Francis" zu.

Kardinal Hummes, ehemaliger Vorsitzender der Vatikanischen Kongregation für den Klerus, sagte, dass er nicht wissen könne, ob Jesus sich der schwulen "Ehe" widersetzen wolle. Er hat auch die vier dubischen Kardinäle zugeschlagen, weil sie Bedenken wegen der umstrittenen Ermahnung des Papstes Amoris Laetitia ( Liebe).

Letztes Jahr behauptete der Befreiungstheologe Leonardo Boff , dass Papst Franziskus nach Brasilien ziehen könnte, um verheiratete Priester in Brasilien zu empfangen, nachdem der Papst mit Kardinal Hummes über das Problem des Priestermangels gesprochen hatte.

"Die brasilianischen Bischöfe, besonders der enge Freund des Papstes, Kardinal Claudio Hummes, haben ausdrücklich Papst Franziskus gebeten, verheirateten Priestern in Brasilien die Rückkehr zu ihrem pastoralen Dienst zu ermöglichen", sagte Boff damals.

Boff erzählte, dass der Papst die Anfrage als ein Experiment "vorerst auf Brasilien beschränkt" weiterführen wollte.

Ehemaliger Direktor des Presseamtes des Heiligen Stuhls Fr. Federico Lombardi sagte im Jahr 2015, dass die brasilianischen Bischöfe das Ohr von Papst Franziskus haben.


"Es ist jedoch wahr, dass der Papst die brasilianischen Bischöfe mehr als einmal eingeladen hat, mutig die pastoralen Lösungen zu suchen und vorzuschlagen, die sie für geeignet halten, die großen pastoralen Probleme ihres Landes anzusprechen", sagte er.

Verheiratete Priester: Eine Vorbereitung auf die Synode 2019?

Die Nachricht kommt Wochen nachdem Papst Franziskus im Oktober 2019 eine Sondersynode für die Panamazaregion in Lateinamerika angekündigt hatte. Es wird vermutet, dass "verheiratete Priester" ganz oben auf der Tagesordnung stehen. Die Synode wird in Rom stattfinden.

Es ist das erste Mal, dass Papst Franziskus eine Synode für eine bestimmte Region einberufen hat, berichtete Crux Now und fügte hinzu, dass Johannes Paul II. Solche Synoden nur als besonderes Anliegen bezeichnete.

Der Vatikan-Experte Sandro Magister stellte 2015 vor, wie verheiratete Priester bei der Bischofssynode zur nächsten Schlacht werden könnten.

(Protestanten daselbe Problem, obwohl verheiratet....)

Der pensionierte brasilianische Bischof Erwin Kräutler hat seine Stimme hinzugefügt, indem er die Pan-Amazonas-Synode dazu auffordert, verheiratete Männer zu ordinieren und Frauen zu permanenten Diakonen zu machen.

Bischof Kräutler, Sekretär der brasilianischen Bischofskonferenz, sagte Kathpress, dass ein solcher Schritt der lateinamerikanischen Kirche wegen eines "horrenden" Priestermangels notwendig sei.

Die deutsche Wochenzeitung Die Zeit berichtete vergangene Woche, dass Bischof Kräutler und andere bereits Papst Francis ein Dokument vorgelegt haben, in dem sie ihre Strategie zur Einführung von verheirateten Priestern und weiblichen Diakonen darlegen.

Der in Österreich geborene Bischof, von seinen Kritikern als radikaler Modernist bezeichnet, führte die brasilianische Diözese Xingu von 1981 bis 2015 an.

Bischof Kräutler sagte, dass die Ansprache des Priestermangels eine der Schlüsselkomponenten der Synode darstellen würde, berichtete La Croix .

Die Kriterien für die Zulassung zum Priestertum müssten geändert werden, damit verheiratete Männer Priester werden können. Er sagte auch, dass es dringend sei, Diakoninnen zu ordinieren, da viele Frauen bereits kleine katholische Gemeinden leiteten.

Kräutler sagte, dass die Berufung von Papst Franziskus zur Synode seine Entschlossenheit zeigt, die bischöfliche Kollegialität zu stärken.

Papst Franziskus hat große Anstrengungen unternommen, die Amtsgewalt in der Kirche zu dezentralisieren, so dass die Bischofsgruppen die Macht haben, moralische Entscheidungen zu treffen und die Liturgie so zu gestalten, dass sie sogar anderen Bischofsgruppen widersprechen kann. Kritiker befürchten, dass ein solcher Schritt die Einheit der Kirche in ihrem Glauben und in ihrer Lehre, einem der vier Merkmale der wahren Kirche, untergraben wird.

Im März sagte Papst Franziskus, er sei bereit, verheiratete Priester in der katholischen Kirche als Antwort auf den Priestermangel der Kirche zu betrachten.

"Wir müssen darüber nachdenken, ob die viri probati eine Möglichkeit sind", sagte Papst Franziskus im Interview mit der deutschen Zeitung Die Zeit zu dieser Zeit. Viri probati bedeutet "erprobte" oder "geprüfte" Männer oder, in diesem Zusammenhang, verheiratete Männer, die sich als tugendhaft oder treu erwiesen haben.

"Dann müssen wir auch herausfinden, welche Aufgaben sie zum Beispiel in verlassenen Gemeinden übernehmen können", fuhr er fort.

"Es wird viel über freiwilliges Zölibat geredet, besonders dort, wo der Klerus fehlt. Aber ein freiwilliger Zölibat ist keine Lösung ", fügte er hinzu.

Das kirchliche Gesetz des klerikalen Zölibats ist keine Doktrin, sondern eine Disziplin, die im 12. Jahrhundert nach dem Zweiten Laterankonzil in Kraft trat. Die katholische Kirche schließt einige Kirchen des östlichen Ritus ein, die verheirateten Klerus erlauben. Und bestimmte verheiratete Priester anderer christlicher Glaubensrichtungen, wie zum Beispiel das anglikanische Ordinariat, können weiterhin als verheiratete Priester dienen, wenn sie zum Katholizismus konvertieren.

Die Disziplin des priesterlichen Zölibats folgt dem Beispiel Jesu. Priester sind berufen, in persona Christi zu handeln , das heißt "in der Person Christi". Die Disziplin folgt auch dem heiligen Paulus, der in seinem Brief an die Korinther lehrte, dass ein zölibatärer Mensch "um die Angelegenheiten des Herrn besorgt ist - wie Er kann den Herrn erfreuen. "Die Disziplin basiert zum Teil auf dem Verständnis, dass sich ein verheirateter Mann nicht angemessen gleichzeitig sowohl der Kirche als auch einer Familie hingeben kann.

Kanonisches Gesetz sagt zum Zölibat: "Kleriker sind verpflichtet, eine vollkommene und beständige Enthaltsamkeit um des Himmelreichs willen zu befolgen und sind daher an das Zölibat gebunden, das ein besonderes Geschenk Gottes ist, durch das sich heilige Diener mit ungeteiltem Christus leichter anheften können. Herz und sind in der Lage, sich mehr dem Dienst Gottes und der Menschheit zu widmen. "

Die Nachricht von der Pan-Amazon-Synode kommt 14 Monate nachdem Papst Franziskus eine 12-köpfige Kommission unter der Leitung von Erzbischof Luis Ladaria Ferrer eingesetzt hat, um das Thema Frauen-Diakonissen zu erforschen. Erzbischof Ferrer war damals Sekretär der Kongregation für die Glaubenslehre. Er leitet jetzt dieselbe Kongregation und ersetzt Kardinal Muller.

Kritiker sehen den Drang nach einem weiblichen Diakonat als Teil des allgemeinen Strebens nach einer weiblichen Priesterschaft.

Die katholische Kirche ist seit langem der Ansicht, dass die Ordination von Frauen eine ontologische Unmöglichkeit ist, weil Jesus nur Männer ordinierte. Die Kirche lehrt, dass das männliche Wesen für das Priestertum und die Fähigkeit des Priesters, in persona Christi (in der Person Christi) zu handeln, unerlässlich ist .

Der Katechismus der Katholischen Kirche lehrt, dass nur ein getaufter Mann eine heilige Ordination erhalten kann ( KKK 1577 ).

Im Jahr 1994 verfügte Papst Johannes Paul II., Dass die Lehre der Kirche, die Frauen von heiligen Weihen ausschließt, endgültig war.


"Damit alle Zweifel bezüglich einer Angelegenheit von großer Wichtigkeit beseitigt werden können, die sich auf die göttliche Verfassung der Kirche selbst bezieht, erkläre ich kraft meines Dienstes, die Brüder zu bestätigen (vgl. Lk 22,32), dass die Kirche keine Autorität, die Priesterweihe auf Frauen zu übertragen und dieses Urteil endgültig von allen Gläubigen der Kirche zu halten ", schrieb er in seinem Apostolischen Schreiben Ordinatio Sacerdotalis .


https://www.lifesitenews.com/news/brazil...om-upcoming-syn

von esther10 02.11.2017 00:11

01. November 2017 - 18:38 Uhr
Das christliche Fest der Ognissanti und das heidnische Halloween


(von Cristina Siccardi ) Wer sind die Heiligen außer denen, die vollständig gelebt haben, jeder mit seinem eigenen Abdruck, mit seinen eigenen Eigenschaften und Persönlichkeit, dem Evangelium?

Der große katholische Schriftsteller Ernest Hello schreibt in seinem Buch The Saints Fisionomies : " Die übernatürliche Welt enthält wie die natürliche Welt Einheit in der Vielfalt, und das ist der Sinn des Wortes Universum. Die Elemente [die Heiligen]Sie unterscheiden sich durch Intelligenz, Einstellung und Berufung voneinander. Sie haben verschiedene Gaben und verschiedene Gnaden. Eine unsichtbare Ähnlichkeit liegt jedoch der großen Vielfalt zugrunde. Sie tragen alle das gleiche Vorzeichen. Zeichen des gleichen Gott ihr Leben, alle wunderbar anders, ganz anders Sprachen die gleiche Lehre enthalten. In ihrer Vielfalt widersprechen sie sich niemals. Sie alle beziehen sich auf die Geschichte, vermischt mit ihren unzähligen Komplikationen; dennoch ist die Reinheit der Lehre, die wir tragen, absolut intakt "(Fògola, Turin 1977, S.5).

Es gibt keine Heiligkeit, wenn es einen Widerspruch zur Lehre gibt.

Martin Luther hat am 31. Oktober Halloween seine Thesen an die Kirchentür in Wittemberg genagelt. Der Fall?

Das Fest Allerheiligen erinnert uns daran , dass es Zeit ist Raum für die Heiligen in unserer Zeit voller Fehler zu geben, Lügen, Täuschungen von revolutionären Philosophien und Theologien kommen, sowie Ideologien, die von dem Motto kommen die-christiani de Europa : liberté, égalité, fraternité .

Die Heiligen sind diejenigen , die den Willen Gottes durch das Evangelium zu leben „absolut intakt“ , ohne sie zu ihren eigenen Gebrauch zu interpretieren getan haben; vollständig all Tugenden leben, die theologischen und jene Kardinäle im Antrieb zur Vollkommenheit, nach der Einladung von Jesus Christus: „ Ist vollkommen , wie euer Vater im Himmel vollkommen ist “ ( Mt 5, 48). Heilige sind in der Welt, aber sie gehören nicht zur Welt.

Für diejenigen, die Heilige sind, gibt es nur ein Evangelium, einen Weg, eine Wahrheit, ein Leben, die von Christus, den Sohn Gottes, und keinen anderen Ansager oder Propheten weit verbreiteter Religionen auf Erden. Sagt Hallo wieder, der in Frankreich im neunzehnten Jahrhundert lebte, entschied ich mich über Heilige, deshalb unsterblichen Dinge und beruhigend, gerade zu einer Zeit , zu sprechen , wenn „ die Welt so viel Lärm macht “ ( ebenda, Seite 6).

Wie sollten wir es dann als unsere unruhige Welt definieren, verblüfft und verwirrt im Knochenmark? " Die Berge der Welt können übereinander fallen, aber wenn es das Fest einer Schäferin gibt, zum Beispiel die Heilige Germana, [die Kirche]Sie wird die Schäferin mit der unveränderlichen Ruhe feiern, die aus der Ewigkeit kommt. Was auch immer die Frustration von Völkern und Königen um sie herum sein mag, sie wird nicht einmal einen ihrer Armen, ihre Bettler, ihre Märtyrer vergessen. Er fürchtet weder die Kraft der Jahrhunderte noch die Gewalt des Donners. Während der Donner grollt, erhebt er sich im Laufe der Jahrhunderte, um die unsterbliche Herrlichkeit eines unbekannten Mädchens zu feiern, das seit mehr als tausend Jahren tot ist. Unnötigerweise bricht die Welt zusammen. Die Kirche zählt ihre Tage mit ihren Festen. Er wird niemals einen seiner ältesten oder eines seiner Kinder vergessen, nicht eine seiner Jungfrauen, nicht einen seiner Solos. Du verfluchst sie. Sie singt. Nichts wird einschüchtern, nichts kann seine unbesiegbare Erinnerung einschlafen. "( Iv , S. 6-7).

Ernest Hello gehört zu jener Gruppe von katholischen Schriftsteller im neunzehnten Jahrhundert gegen die Zerstörung der von der Philosophie der Aufklärung des vorigen Jahrhunderts Glaube reagierte und setzte dann im Namen der Wissenschaft. Seine Texte haben keine Zeit, wie alles, was in dem authentischen Glauben fällt: nicht aus der Mode kommen, weil es den Herren verbunden ist. Die Erinnerung an der Kirche, die Braut Christi, ist die Tradition, die von Generation zu Generation übertragen wird, in seiner Lehre unangetastet bleibt, trotz Fehler, Sünden, Häresien.

Die Allerheiligen feiert die himmlische Herrlichkeit und Ehre aller Heiligen, darunter diejenigen, die nicht heilig gesprochen worden: unbekannt auf der Erde, die meisten Menschen, aber nicht auf den mystischen Leib Christi. Die Jubiläen der Märtyrer begannen im 4. Jahrhundert gefeiert zu werden.

Die ersten Spuren einer allgemeinen Feier nach Antiochia betragen und Bezug nehmen auf den Sonntag nach Pfingsten. Dieser Brauch wird auch in der 74. Homilie von St. Giovanni Crisostomo von 407. Die Wiederholung der westlichen Kirche erwähnt wird gedacht , um aus dem römischen Fest ableiten von Dedicatio Sanctae Mariae die Märtyrer , dass , wenn gab es die Umwandlung des Pantheon in Rom in der Kirche der Jungfrau gewidmet und alle die Märtyrer, am 13. Mai 609 und 610 durch Papst Bonifatius IV.

Nach Papa Gregorio III, zwischen 731-741, entschied er sich am 1. November als Datum des Jahrestages der Weihe einer Kapelle in St. Peter zu den Reliquien der heiligen Apostel und alle Heiligen, Märtyrer und Bekenner und alle Gerechten perfekte Renditen, die auf der ganzen Welt in Frieden ruhen . "

Am 1. November wurde es ein Fest der Verpflichtung seitens des Ex-König Ludwig der Fromme in 835 Standard verfügte, die von Papst Gregor IV Antrag mit Zustimmung aller Bischöfe ausgestellt wurde. Das Fest wurde mit einer feierlichen Oktave ausgestattet (die Feierlichkeiten bis 8 Tage später fortgesetzt) ​​noch vorhanden während des Pontifikats von Papa Sisto IV, wenn der Kreuzzug zur Befreiung von Otranto im September 1480 ankündigt, beschwor der Papst den Segen über christliche Spaltungen.

Der Anthropologe James Frazer, unter Hinweis darauf , dass vor ein heiliger Tag immer , dass Feierlichkeit in England am Tag 1. November anwesend war, schlug vor , dass dieses Datum von der Kirche gewählt worden war , „eine christliche Kontinuität“ zu schaffen , mit den früheren heidnischen Riten . Es ist angemessener und realistischer zu beachten, dass die Kirche von England beschlossen hat, die Samhain- Partei , den keltischen Neujahrstag, durch Allerheiligen zu ersetzen .

Nach keltischem Glauben, während des Festes von Samhain , das den Sommer geschlossen und den Winter mit dem neuen Jahr öffnete, konnten die Tote an die Orte zurückkehren sie frequentierte , während am Leben Besitz des Körpers der Lebenden zu nehmen. Die Kirche, das Heidentum gerecht zu werden, führte auch die Feier des Festes des Toten Tages nach Allerheiligen, am 2. November. Mit dem Aufkommen der Protestantismus alte keltische Feste fanden neue Impulse in der Tat Hallowee n, die in Europa besitzt nun auch in Amerika, fruchtbarem Boden, ist genau auf das heidnische Fest des gälischen Ursprungs verlinkter Samhain , die den Beginn des sechsten Jahrhunderts signalisierten Die Halloweenparty kommt von Samhain, eine Arbeit, die sowohl von Frazer als auch von Rhŷs unterstützt wird.

In 840, während des Pontifikats von Gregor IV, hat die katholische Kirche offiziell das Fest Allerheiligen am 1. November, so dass die neuen christlichen Feiertage in den heidnischen überlappen. Danach Protestantismus die Tradition der Allerheiligen brach, keine Art von Hingabe martyrologischen mit und hagiographic wurden in den angelsächsischen Ländern Feierlichkeiten erholt Halloween . In den Vereinigten Staaten, seit der Mitte des neunzehnten Jahrhunderts, der Einsatz wurde weit verbreitet, dann Wurzeln schlagen immer mehr in großem Umfang in der europäischen säkularen Kultur, ein riesiger Verbrauchermarkt zu schaffen (Produkte, Film, Comics, Kostüme, Gadgets ...) .

Das Wort Halloween ist eine schottische Variante des vollständigen Namens All Hallows 'Eve , das bedeutet "übersetzt Nacht aller heiligen Geister ", dem Vorabend von Allerheiligen (Old English All Hallows' Day , modern Allerheiligen ).

Der Ursprung sollte in der Geschichte des Charakters von Jack O ‚Lantern gesucht werden, die vom Teufel verurteilt wurde , die Welt zu wandern, in der Nacht, das einzige Licht Rübe oder Kürbis (US Brauch, später in Europa hallte) und enthält ausgegraben eine Kerze. Merkmal des Festivals, wo die Protagonisten sind auch Kinder ( „trick or treat?“), Ist die Symbolik im Zusammenhang mit dem Tod und dem Okkulten, dämonisch und bösen Geistern, Horror und den makabre. Die Anhänger des Wicca (als Hexerei , Zauberei), ein neo-heidnischen Bewegung , die die Kräfte der Natur mit alten magischen Ritualen der Druiden (keltische Priester) anbetet finden Sie auf dieser „Partei“ eine ihrer entscheidenden Moment, als Satanisten im Allgemeinen.

In Samhaims Nacht drehen die Bauern den Herd ab, um die Geister der Toten auf der Suche nach einem Körper zu bewegen, in dem sie leben, und zur selben Zeit opferten die Druiden Opfer, um diese Geister zu erschrecken. Während dieser Zeremonien wurde am nächsten Morgen ein Feuer auf die Familien umgeschaltet, so dass jeder das neue Feuer einschalten konnte, im Austausch für einige Opfergaben, die er den Göttern anbieten konnte. Wer sich weigerte, das Angebot zu tun, wurde verflucht: " Angebot oder Fluch ", daher der Ausdruck " süß oder knifflig?». Das neue Feuer wurde in Silberschmiedelaternen transportiert und verbrannt. Sogar die Nachtverkleidung zwischen dem 31. Oktober und dem 1. November hängt mit der Gewohnheit der Kelten zusammen, mit Tierhäuten zu bedecken, um Geister zu erschrecken.

Es ist klar , dass Halloween das Unternehmen volle Heidentum bringt und es ist das neue Jahr von Zauberern, günstiger Zeit für ihre Sabbath und schwarze Massen zu feiern: Dieser Feiertag ist verpönt von allen in den Bereichen esotericism Betrieb von Okkultismus, Satanismus und sind sehr erfreut zu sehen, dass sogar die Kinder wahrscheinlich naiv in den Versuchungen der Luziferin-Nacht fallen werden. Nach Exorzisten, so dass Kinder in der Gelegenheit zu beteiligen, trägt potenzielle Risiken Einfluss des Teufels korrumpieren auf den unschuldigen Seelen.

Der Kontrast von Halloween zu Ognissanti ist dramatisch und offensichtlich. Lasst uns daran denken, diesem rituellen Makaber entgegenzuwirken, indem wir anstelle des beleuchteten Kürbis eine gesegnete Kerze anzünden. Wo immer wir sind, müssen wir uns selbst, wenn wir unsere Kinder und Enkelkinder lieben, gegen diese heidnische Tradition schlagen: Selbst unter dem goliardischen und konsumistischen Aussehen verbirgt sie tatsächlich einen perversen und teuflischen Gedanken.

Wir lesen und erzählen, aber das Leben der Heiligen oder spezielle Episoden ihres Lebens kann jeder finden , was sie wollen und was sie brauchen, wird es die Qual der Wahl ... den Teufel lassen , was ihm gehört, einschließlich die zerzausende Halloweenparty. Wir, die Kinder Gottes, beten wir unsere Beschützer im Himmel, die sich auf die Wunder der, der sein Leben ein Evangelium Meisterwerk gemacht hat , als nach Christus und erleben das Glück bereits auf dieser Erde. Gute Weihnachtsferien! (Cristina Siccardi)
https://www.corrispondenzaromana.it/la-f...gana-halloween/

von esther10 02.11.2017 00:10

25. November 2015 - 15:57 Uhr
Das ernsteste Sakrileg, das je gewidmet wurde, die stärkste Reaktion der Kirche und der Gläubigen



Abel Azcona(von Mauro Faverzani ) Es gibt nicht nur islamischen Fanatismus, der den Westen erschüttert und verwüstet. Auch gibt es eine anderen, ruhiger , aber nicht weniger gefährlich, genau parallel und spiegel: die säkulare und Jakobiner, vielleicht, zumindest für jetzt, kommen nicht den Körper auseinander zu reißen, aber kein Zweifel , kann die Seelen durchdringt .

Leider Original in diesem Sinne, was in Spanien passiert ist , wo, nach den gleichen Beobachtern, die schlimmste Sakrileg seit dem schrecklichen Bürgerkrieg begangen verbraucht hat. Abel Azcona ist 27 Jahre alt und stammt ursprünglich aus Pamplona. Er ist definiert als ein " multidisziplinärer " Künstler, der sich auf die sogenannte " Kunst des Handelns " spezialisiert hat. Niemand hat jemals von ihm gehört und wahrscheinlich würde es niemand hören.

Vielleicht für diese Suche verzweifelt Provokation über die Spitze, die maßlose Überschuß, die schreiend Übertretung, die Überwindung nicht nur die Grenzen des Anstands (nicht guten Geschmack zu erwähnen ...), sondern auch , dass der Respekt vor dem Heiligen. So nahm er sich die Mühe zu verschiedenen Kirchen in Pamplona und Madrid während der Heiligen Messe, Kommunion , zu reisen und so tun , als die geweihte Hostie zu stehlen. Das für 242 mal. Dann benutzte er die Details, um mit ihnen zu komponieren, nachdem er sie vereitelt hatte, das Wort " Pädophilie ".

All dies, wisst ihr gut, mit dem Leib Christi. Entweihung ist offensichtlich. Und es ist auch das Vergehen gegen religiöse Gefühle, reguliert durch die Kunst. 525 des spanischen Strafgesetzbuches, die jedermann Gesicht Spott der Dogmen, Überzeugungen, Riten oder Zeremonien verurteilt. Schlimmer noch, die Ausstellung Desenterrados , die gerade von Azcona in Pamplona gegründet wurde. Wo er auch die fragliche Gotteslästerung aufdeckte. Jämmerlich von einer Person eingelöst, der anonym bevorzugt bleiben: es die geweihten Hostien aus dem Gefahrenbereich entfernt und wird zu einer Pfarrei übertragen, um den Frevel zu beenden. Nur zum Teil. Leider gibt es immer noch Panels mit Bildern, die die verschiedenen Phasen seiner Realisierung darstellen.

Ein echter Schlag in den Magen. Eine Beleidigung der göttlichen Front, eine Tatsache , von noch nie da gewesenen Schwere, ein echter Angriff auf dem katholischen Glauben. In der Präsentation der Ausstellung, sagte Azcona er wollte mit ihm „ reflektieren ihre eigenen und anderer Leute Leid .“ In der Tat verursacht das Leiden sie nur an andere. Nicht nur: Die Frage ist, hat sich bereits politisch geworden, da das Ereignis seit November letzten Jahres wurde inszeniert 20 und bis zum 17. Januar von der Stadt Pamplona, angeführt von ganz links EH Bildu , das öffentliche Rathausplatz Serapio Esparza ( Conde Rodezno), am Kriegerdenkmal.

Es ist die lokale Diözese gehört aber in den neunziger Jahren in die Stadt unter der Bedingung verkauft, dass der Begünstigte streng Kultur- und Bildungsaktivitäten, im Einklang mit der Natur und der Geschichte des Gebäudes svolgesse wird, in der Ordnung zu halten und mit Respekt vor der Krypta. Es ist offensichtlich, wie in diesem Fall, nicht nur sind diese Bedingungen nicht erfüllt sind, aber eindeutig verletzt wurden.

Il Centrodestra con l’Upn, Unión del Pueblo Navarro, ed il sostegno del Partito Popolare, ha presentato una mozione, in cui si bocciava la mostra, accusandola di «mancar di rispetto» ed anzi di attentare «alle convinzioni religiose di una parte della società». Ana Beltrán, del Ppn, ha bollato la mostra di Azcona come «riprovevole» ed «esecrabile». Ma il Parlamento di Navarra, grazie soprattutto al voto compatto delle Sinistre, ha respinto tale richiesta.

Die Gründe sind immer die gleichen, kitschig: trampeln den Glauben anderer, sie beleidigen und Mock Empfindlichkeit, außer der Reihe calling „die Freiheit der Meinungsäußerung und Meinungs “, wie von Koldo Martínez, der Sprecher der progressiven Bildung argumentiert Geroa Bai , während Adolfo Araiz, ein Exponent der äußersten linken Kraft, EH Bildu , beklagte eine „ gewisse Zensur Luft ‚auf der gleichen Linie auch Sozialisten und Laura Pérez, der Podemos , die in der Tat befürchtet“ ernsthafte Risiken " und Konsequenzen aus einer solchen Haltung.

Die Angelegenheit ist jetzt jedoch in die Gerichtssäle verlegt worden: Der Verband der christlichen Rechtsanwälte hat eine Beschwerde gegen den Autor eingereicht und ihn der " Profanierung " beschuldigt ; Er zeigte auch , dass in Abhängigkeit von der Zeit Nutzung dieser Räume durch die Stadt - von der Kultur, insbesondere - wenn die Show nicht sofort gestoppt wurde, auch die lokale Behörde in der gleichen Sache verklagt werden würde . Die spanische Regierung hat auch den Staatsanwalt gebeten zu untersuchen, ob es irgendwelche Straftaten gibt.

Intanto, l’agenzia InfoCatólica ha diffuso la foto dell’autore delle “opere”, Abel Azcona, affinché tutti, sacerdoti e fedeli laici, «memorizzino il suo volto», e, nel caso «cercasse nuovamente di comunicarsi, per fare in realtà incetta di Ostie consacrate», possano immediatamente assumere i provvedimenti del caso. Le agenzie Change.org e Hazteoir.org, invece, hanno lanciato due pubbliche sottoscrizioni, che han raccolto in poco tempo circa 90 mila firme contro la mostra. Migliaia di fedeli han recitato il S. Rosario a Pamplona, dinanzi alla sede dell’esposizione di Azcona.

Für den 26. November wird es eine Protestdemonstration vor der Gemeinde, sei das Netz und absolute Ablehnung ähnlicher Straftaten zu Christus und dem Glauben von Millionen von Katholiken zu zeigen. Aus dem gleichen Grund wurde auch der Blog Respeto por Navarra erstellt. Die Empörung ist so starke Reaktion und diesmal gegen eine andere, sacrilegious Trotz der Freiheit und das Grundrecht zu sagen und katholisch zu sein. Der Erzbischof von Pamplona, ​​Mons. Francisco Pérez González, beschlossen am 25. November um 19 gleichzeitige Feier von zwei Messen der Wiedergutmachung für die frevelhafte Diebstahl von konsekrierten Hostien, offen zugab von Azcona: eine liturgische Funktion in der Kathedrale von Pamplona, ​​zelebriert von Msgr. Pérez und der andere in der Kathedrale von Tudela, gefeiert vom Weihbischof, Msgr. Juan Antonio Aznárez Cobo.

Und nicht nur das: in einem Interview mit dem Alfa y Omega sagte , dass die Diözese eine Beschwerde-Beschwerde in dieser Hinsicht eingereicht hat: " Wir haben das Recht auf zivile Gerechtigkeit zuzugreifen - sagte Msgr. Pérez - selbst angesichts eines solchen Akt der Entweihung zu schützen, eine Handlung, die untergräbt und verspottet , was wir glauben. Es ist ein Sakrileg, Blasphemie - fuhr er fort - ein Sakrileg, die er verachtete, mit Füßen getreten und die Eucharistie verspottet, die die wirkliche Gegenwart Jesu Christi in der Hostie ist oder in seiner heiligsten Form für eine katholische ". Der Erzbischof hat sich auch die Gemeinde geschrieben, so dass er möglicherweise auf " diese Exposition sacrilegious Konnotationen entziehen entgegen unseren Glauben». (Mauro Faverzani)
https://www.corrispondenzaromana.it/il-s...hiesa-e-fedeli/

von esther10 02.11.2017 00:09

Religionsfreiheit Anwalt. .. .. Warnt vor zunehmender Diskriminierung christlichen Gewissens
1. November 2017
Von DEXTER DUGGAN

PHOENIX - Wenn wir heute an Gottes Wahrheiten festhalten, können wir "Fremde in dieser Welt" werden, da der Druck gegen gläubige Katholiken in der Gesellschaft zunimmt, sagte der Gründer des international tätigen Bündnisses zur Verteidigung der Freiheit, Alan Sears, Pfarrkindern in der Apostelkirche.
Nach der Anführung von Feindseligkeiten gegen Katholiken, die bis zur Kolonialzeit in Nordamerika zurückgehen, verwies Sears vor Beginn der Vereinigten Staaten auf die Äußerungen des Obersten Gerichtshofs der USA, Samuel Alito, vor der Advocati Christi Organisation von katholischen Rechtsanwälten und Richtern.

Eine Mitte März Geschichte der Associated Press sagte, dass bei einem Vortrag in Madison, NJ, gesponsert von der Organisation, Alito "besprochen die Feindseligkeit von Katholiken in den USA im Laufe der Jahrhunderte", und er sagte: "Ein Wind hebt ab das ist gegen diejenigen mit traditionellen moralischen Überzeugungen feindlich. "

Alito klang ein ähnliches Thema im Mai bei der Eröffnungszeremonie des Erzbistums von Philadelphia St. Charles Borromeo Seminar, nach der Daily Caller Website, die die katholische Justiz berichtete" warnte ..., dass eine konzentrierte Anstrengung "traditionelle moralische Werte" zu untergraben, könnte Katholiken und andere religiöse Gläubige auf den Rand der Gesellschaft beschränken .... …

Weiterlesen

http://thewandererpress.com/
+++

Europa am Scheideweg

http://thewandererpress.com/catholic/new...ads/#more-20171

von esther10 02.11.2017 00:09

2. NOVEMBER 2017
Der verschwindende Körper und der verschwindende Friedhof
JOHN M. GRONDELSKI



Der Monat November ist der Monat, den die Kirche besonders dem Beten für die Toten widmet. Um diese heilige Praxis zu fördern, bietet die Kirche den Gläubigen, die am 1. November einen Friedhof besuchen, unter den üblichen Bedingungen (rechte Absicht, Beichte, Kommunion, Gebet für die Absichten des Papstes) einen täglichen Ablass für die Seelen im Fegefeuer. -8. Sie bietet zu anderen Zeiten einen Teil Genuss.

Warum einen Friedhof besuchen, besonders in unserer Zeit? Obwohl unsere eine "Kultur des Todes" ist, ist die Wahrheit, dass der Tod eine gewisse Unsichtbarkeit erlangt hat, was ich den "verschwindenden Körper" nenne. Tote kommen häufig in Krankenhäusern oder anderen Institutionen vor, selten zu Hause. Die Jungen sind von Beerdigungen abgeschirmt, und das Leichenschauhaus hat Beerdigungen mehr zu einer Bequemlichkeit der Lebenden gemacht als ein Gedenken an die Toten. Was ist mit dem Kielwasser passiert, das nach und nach geschrumpft ist und jetzt manchmal nur der Abend ist, wenn nicht die Stunde vor einer Beerdigung? In den letzten zwei Jahren hat die Einäscherung die Beerdigung in den Vereinigten Staaten überstiegen und den Tod und die Toten noch mehr versteckt. Friedhöfe verschwinden neben verschwindenden Körpern. Warum also einen Friedhof besuchen (zumindest solange sie noch in der Nähe sind)? Drei Gründe:

Geschichte
Der Friedhof ist ein Zeichen von Geschichte und Kontinuität: Zeit beginnt und endet nicht mit mir. Niemand ist ein "rauer Individualist", der keine Beziehung hat. Menschen werden in die Geschichte und eine Gemeinschaft eingefügt.

In einer individualistischen und hochmobilen Gesellschaft können diese Wahrheiten verdeckt werden. Die amerikanische katholische Praxis hat dieses Bild durch die Übernahme von Friedhöfen durch Diözesen, die einst Pfarrgemeinden waren, zusätzlich getrübt. Es gibt einen unersetzlichen Wert für den Pfarrfriedhof: Nachbarn im Leben, Nachbarn im Tod. Der heutige Diözesan-Mega-Friedhof, wie das heutige moderne Wohnhaus oder McMansion, mag schönere Unterkünfte bieten, aber normalerweise auf Kosten der Anonymität: Lukes Anwalt würde heute aus Ehrlichkeit statt Heuchelei fragen: "Und wer ist mein Nachbar" (10:29) )? Wenn ich das Grab meiner Großmutter mütterlicherseits besuche, kann ich auf einem Friedhof auch Leute finden, die ich in der Nähe begraben habe. Wenn ich das Grab meiner Eltern besuche, habe ich keine Ahnung, außer wem sie lügen. Chronologie, nicht Affinität, bestimmte Dinge: Als mein Onkel 1964 starb, Sie haben gerade diesen Teil des Friedhofs geöffnet. In diesen Tagen kullern wir nicht nur alleine; Wir sind auch alleine begraben.

Sakramente und Sakramente Die
katholische Theologie spricht von den "Sakramenten und Sakramentalen". Letztere umfassen Handlungen (zB das Zeichen des Kreuzes oder Segnende sich mit heiligem Wasser), Dinge (zB heiliges Wasser oder Skapuliere) und Orte (zB Friedhöfe). Wie der Katechismus der Katholischen Kirche uns erinnert (Nr. 1677): "Sakramentale sind heilige Zeichen, die von der Kirche eingeführt wurden. Sie bereiten die Menschen darauf vor, die Frucht der Sakramente zu empfangen und verschiedene Lebensumstände zu heiligen. "

Früher bezeichneten wir Friedhöfe als "geweihten" oder "geheiligten" Boden. (Letzteres ist besonders geeignet, sich während der Halloween-Woche zu erinnern, wenn es manchmal Vorfälle gibt, die diesen "geheiligten" Boden entweihen.) Der Begriff erinnerte die Menschen nicht nur daran, dass der menschliche Körper, auch wenn er tot ist, heilig bleibt. ist damit erledigt.

Die sakramentale, geheiligte Natur eines Friedhofs erinnert daran, dass das Sakrale und das Weltliche nicht sauber aufgeteilt werden können, sondern dass sie sich überschneiden: Der heilige Wille wird aus der Sakristei austreten, trotz aller Bemühungen, sie zu beschränken. Das erinnert an die Tatsache, dass der öffentliche Raum nicht vom Heiligen desinfiziert werden sollte: keine "nackten öffentlichen Plätze". Der sichtbare katholische Friedhof mit seinen Gräbern, seinen Symbolen und seinen Toten erinnert jeden daran, dass ein anderes Verständnis der Bedeutung und des Endes des menschlichen Lebens als das agnostische Achselzucken mit fragenden Augen, das der moderne kulturelle Konsens bietet.

In den letzten Jahren hat die Kirche ihre Mauern verlassen, zB die Wiederbelebung von Fronleichnam und Karfreitagsprozessionen auf öffentlichen Straßen. Ich möchte auch den Wert der Erneuerung der November-Friedhofsprozession vorschlagen. In den 1960er und 1970er Jahren erinnere ich mich, wie ich am letzten Sonntag im Oktober auf unseren Pfarrfriedhof ging (sie hielten den November für zu kalt). Die Priester der Pfarrei würden bis in die vier Ecken des Friedhofs vordringen, Weihrauch aufsteigen, Menschen in der Prozession oder an den Gräbern entlang des Weges im Gebet führen. Es zeigte das Band der Lebenden und Toten und verstärkte die Sakralität dieses Ortes.

Lassen Sie mich hinzufügen: Ich weiß, dass es an einigen Orten eine Praxis gibt, die Messe im November und / oder Memorial Day in einer Friedhofskapelle zu feiern. In der Erkenntnis, dass die Eucharistie die "Quelle und der Höhepunkt des christlichen Lebens" ist ( Lumen gentium, Nr. 11). Ich begrüße diese Praxis, empfehle aber auch, dass die Friedhofsprozession einbezogen wird: Der Friedhof sollte physisch Teil dieses Gedenkens sein. Besondere katholische Praktiken der Frömmigkeit sind es wert, bewahrt zu werden, weil "eine korrekte und weise Anwendung der vielen Reichtümer der Volksfrömmigkeit" die Spiritualität anregt und aufbaut (siehe " Verzeichnis der Volksfrömmigkeit und der Liturgie ", Nr. 12 und 260).

Ich schrieb auch von dieser Aktivität, die das "Band der Lebenden und der Toten" bestätigt. Der Friedhof ist eine Erweiterung der Kirche, nicht nur als sakramentaler, sondern als letzte Ruhestätte derer, die Teil des Leidens der Kirche sind und Triumphierende Kirche. Die "Gemeinschaft der Heiligen" ist Teil der Ekklesiologie. Friedhöfe besuchen daher einen anderen "Teil" der Kirche.

Der Körper
Der Friedhof ist die Ruhestätte vor der Auferstehung der Toten des Körpers. Den Körper zu ehren, sogar den toten Körper, ist bezeichnend für die Ehrung der Person. Deshalb wird Kreon in Antigone für unreligiös erklärt, weil er Polynices Beerdigung bestritten hat. Das ist der Grund, warum moderne Kreone - Geplante Elternschaft und bestimmte Bundesrichter - die staatlichen Gesetze, wie sie in Indiana und Texas eingeführt wurden, unbedingt aufheben , dass ungeborene Opfer von Abtreibungen auf humane Weise begraben oder eingeäschert werden, Verschwendung oder, schlimmer, Müll (siehe hier grafisch ).

Katholiken haben den Körper als Ausdruck der Person geehrt. Deshalb haben wir zum Beispiel die Praxis, Reliquien zu ehren. Jeder Friedhof ist ein Reliquiar. Das ist wichtig, um sich heute zu erinnern, als eine Mentalität, die im Grunde die Person als einen Computer vorstellt, der in einer biologischen Masse stecken geblieben ist, gewinnt in einer technologischen Welt Boden. Wenn der Körper "unpersönlich" ist, nur eine Anhaftung an die "Person" (dh den Geist), wieso dann Ehrfurcht vor dem, was im Wesentlichen "Gemüseschalen" sind? Die Entsorgung von organischen Überresten wird zu einer rein utilitaristischen und pragmatischen Überlegung: kann dies auf eine kosteneffiziente Weise geschehen, die den kleinsten CO2-Fußabdruck hinterlässt?

Es ist kein Zufall, dass die Einäscherung selbst bei Katholiken die Bestattung übertrifft . In der Tat scheint die neueste Entwicklung in Leichenbestattungen " flammenlose Einäscherung " zu sein, eine Art chemische Auflösung der Weichteile des Körpers (dh alles außer Knochen) in eine Flüssigkeit, deren Befürworter sogar den Bio-Denker als umweltfreundlich anprangern. Dünger. Die Knochen des Körpers sind zu Staub zerrieben (vgl. Psalm 34:20). Feuerbestattung - "flammenlos" oder feurig - wird als billiger, umweltbewusster und wertschützender Boden gedeihen (ideal für den nächsten Parkhausparkplatz).

Ich habe schon früher ( hier , hier und hier ) gegen die Einäscherung gewettert, dass sie die Tendenz des modernen Dualismus zunichte machte, den Körper zu entpersönlichen und zu entwerten sowie mit der katholischen Tradition unvereinbar zu sein: Wenn mein Herr das Grab gelegt hat, möchte ich ihm folgen. das Kreuz und das Grab zur Auferstehung. Ich werde diese Argumente hier nicht wiederholen. Ich bin mir auch der praktischen Faktoren bewusst - vor allem der Kosten -, die die Verbrennung auch unter Katholiken vorantreiben. Ich wiederhole mein Argument, dass katholische Pfarreien gut daran tun, sich im November Zeit zu nehmen, um die Bestattungsplanung mindestens zu diskutieren und höchstens darüber zu sprechen, wie diese Kosten reduziert werden können. Ich verstehe ehrlich gesagt nicht, warum das Graben eines Lochs bis zu 1.200 $ kosten kann. Soziale Gerechtigkeit beginnt zu Hause.

Denken Sie noch mehr über den Tellerrand hinaus, lassen Sie mich nach der Erneuerung des katholischen Kirchhofs der Pfarrei fragen. In der Diözese Arlington, wo ich derzeit arbeite, sind wir mit Bischöfen gesegnet, die beschlossen haben, die örtliche Kirche durch den Bau von Pfarreien zu "erneuern", anstatt sie zu beseitigen. Die vorliegende Diözesanzeitung berichtete, wie eine Pfarrei im zentralen Teil der Diözese nun einen eigenen Pfarrfriedhof gegründet hat. Warum nicht diese Diskussion erneuern?

Warum also in diesen Tagen einen katholischen Friedhof besuchen? Neben der sakramentalen, ekklesiologischen Bedeutung und dem Zeugnis, das der Friedhof (und unsere Gegenwart) der Würde des Körpers gibt, gibt es noch einen wertvollen Grund: Man kann etwas für die getauften Gläubigen von ewigem Wert tun, indem man ihnen einen Ablass gibt. .. Betrachten Sie es als eine Gelegenheit zum Networking: Es ist gut, Freunde in hohen Positionen zu haben.


von esther10 02.11.2017 00:08

Der gläubige junge Mann ist zurückgekehrt von ... einer lyrischen Sichtweise
1. NOVEMBER 2017


Foto: Lifesittenews

Der gläubige junge Mann ist von ... zurückgekehrt

Nach seiner Ausbildung wurde er nicht mehr oft in der Kirche gesehen

Es sei denn, eine Ehe, Beerdigung, vielleicht ...

Seine Schwestern und Mutter ersetzten ihn als Vergehen, Pastor oder Dozent

Auch freie Seminare konnten ihn nicht bezaubern, er wählte einen anderen Sektor



Der gläubige junge Mann ist von ... zurückgekehrt

Denn er hat endlich den wahren Glauben gefunden

Es ist kein Glaube an relative Begriffe oder ein vager Gott

Es ist eine Welt voller Werte, Mut und Tradition

und der Rest wird als verfault zurückgewiesen



Der gläubige junge Mann ist von ... zurückgekehrt

Aber seine Rückkehr ist keine Party

Kirchenführer sind überhaupt nicht glücklich, dass er zurück ist

Auf den Knien ist er arm mit seinen Brüdern

Ein Rosenkranz als Protestwaffe in der Hand, Erinnerung an seine Großmütter



Der gläubige junge Mann ist von ... zurückgekehrt

Er soll nicht zerbrechen, sein Blick auf den Altar

Er hört nicht auf die Gebete, um dort zu kratzen

Die Polizei kommt und zieht ihn vom Tabernakel weg

Jetzt sind er und seine Brüder für die Kirchenführer kein Hindernis mehr

H. Mutter, bete für uns, wir brauchen ein Wunder



Der gläubige junge Mann ist von ... zurückgekehrt

Er kümmert sich nicht für einen Moment

Gemeinsam mit seinen Brüdern und Schwestern verbreitet er die christliche Lehre im Internet

Mit seinem Rosenkranz in der Hand,

evangelisiert er Brüder und Schwestern im Land ... noch mehr ...
http://www.katholiekforum.net/2017/11/01...van-weggeweest/

von esther10 02.11.2017 00:08

Polen: Das beunruhigende Schweigen des Papstes über den "Rosenkranz an den Grenzen"...Rosenkranz ist die beste Waffe gegen Dämonen, sagt sogar der ehemalige Satanist.

Rosenkranz ist die beste Waffe gegen Dämonen, sagt sogar der ehemalige Satanist...Das stärkste Gebet, das ich sagen kann, ist der Rosenkranz", sagte er.

https://www.lifesitenews.com/news/former...iritual-weapons

27. OKTOBER 2017 VON FSSPX.NEWS

http://fsspx.news/en/news-events/news/po...%E2%80%9D-33080


Am 9. Oktober 2017 begrüßte Assuntina Morresi auf der italienischen Website Occidentale die enorme Teilnahme der polnischen Katholiken am Rosenkranz am 7. Oktober und verurteilte das ohrenbetäubende Schweigen, mit dem die großen Medien dieses Ereignis umhüllten.

http://fsspx.news/en/news-events/news/on...-rosary-crusade

"Die beliebte Teilnahme am Rosenkranz, der am Samstag an der polnischen Grenze vorgetragen wurde, war enorm; In 320 Kirchen, die sich auf mehr als 4.000 Gebetszonen verteilen , waren über eine Million Katholiken anwesend, während viele andere auf der ganzen Welt, deren Zahl man nicht zählen könnte, sich mit der Rezitation des Rosenkranzes vereinigten. Rosenkranz an der Grenze wurde der Name dieses Aktes genannt, der an dem Tag vollbracht wurde, an dem die Kirche unsere Muttergottes vom Rosenkranz feierte, die früher als unsere Muttergottes des Sieges bekannt war, anlässlich des Sieges der Christen in der Schlacht von Lepanto am 7. Oktober 1571 der osmanische Feind wurde erobert und Minarette wurden von dominierenden Europa gehalten.

Der Papst zu jener Zeit, der heilige Pius V., war das Herz dieser christlichen Koalition, die in Lepanto gewann, und er war es, der dieses Fest verkündete.

Ein Gebet für Polen und Europa

"Das gestrige Gesetz wurde von der polnischen Bischofskonferenz unterstützt und als Gebet für die polnische Nation - also das Gebet an den Grenzen - und für Europa gedacht, damit sie den christlichen Glauben schützen und erhalten kann, die einzig mögliche Lösung für Frieden. In dieser Zeit, in der unsere Zeiten, die vom islamischen Terrorismus blutig und vom Säkularismus geprägt sind, wenn Friedenserfordernisse oft sektiererische Instrumente oder vage irenische Träume sind, war dies ein wahres, großes und aufrichtiges Friedensgebet: Mit der Rezitation des Rosenkranz, ihre christlichen Wurzeln wurden öffentlich manifestiert.

Ein enormer Akt, wie die vielen online zirkulierenden Fotos zeigen: organisierte Menschenmengen, überall beten, am Meer, auf dem Land, innerhalb und außerhalb von Kirchen. Besonders auffällig ist, dass diese lange menschliche Kette mit einem so langen Rosenkranz und großen (menschlichen) Perlen betet. Diese Bilder wurden von vielen Italienern gemacht, die gestern an die Grenzen gingen, um den Rosenkranz mit den polnischen Gläubigen zu rezitieren, und dann berichteten sie alles über soziale Medien. Die Zeitungen und Nachrichtensender ignorierten die Veranstaltung völlig: Nur Antonio Socci hatte in der New York Times zusammen mit Joanna Berendt und Megan Specia auf der anderen Seite des Atlantiks einen Artikel zur Veranstaltung im Libero geweiht . Heute, zwei Tage später, La Repubblicahat das Ereignis schließlich auf seine eigene Art und Weise erwähnt, mit ungenauen Fakten und einem Titel, der selbst eine Agenda ist: "Massenexorzismus gegen islamische Migranten". Jemand sollte La Repubblica , einer Zeitung, die so eifrig mit dem Papst kommuniziert , erklären , dass das Gebet kein Exorzismus-Ritual ist.

http://fsspx.news/en/news-events/news/on...ir-border-32777

Heute werden einige Neuigkeiten nur online erwähnt. Fernsehen und Papierpresse scheinen hoffnungslos programmiert zu sein, um eine Welt zu beschreiben, die es nicht gibt, oder vielmehr bestehen sie darin, nur einen Teil der Realität darzustellen, ein Teil, der immer weniger und weniger repräsentativ für die reale Welt wird, außer wenn sie geben der Verzweiflung nach, wenn Tatsachen sie nicht richtig beweisen oder die Verkäufe unaufhaltsam fallen. "

Ist der Papst bewusst?

Am 12. Oktober beklagte der Vatikaner Giuseppe Rusconi auf seiner Website Rossoporpora die Tatsache, dass Papst Franziskus "trotz mehrerer Gelegenheiten nicht die große katholische Manifestation erwähnte. Aber wie ist das möglich? ... Er hört öffentlich die geringste Gruppe von Gemeindemitgliedern, Studenten, Seminaristen ... Er grüßt Vereinigungen aller Art (mit besonderer Aufmerksamkeit für diejenigen, die sich für Umwelt, Einwanderung und Frieden in der Welt einsetzen) ... aber kein Wort! Vollständig ignoriert.

"Wusste er den großen polnischen Rosenkranz nicht? Theoretisch ist es möglich ... aber es ist sehr schwer zu glauben, dass keiner seiner Mitarbeiter ihn informiert hat. Ist es ihm egal, was in Polen passiert ist? Oder eher, tut er so, als würde er sich nicht darum kümmern, was in Polen passiert ist?

....

Ist sich Papst Franziskus bewusst, dass er Millionen von Katholiken und nicht nur polnische Katholiken mit seinem ostentativen Mangel an Interesse für den großen polnischen Rosenkranz verwundet hat? Weiß er welche Bitterkeit, welchen Schmerz hat das verursacht? Ist er sich der Konsequenzen bewusst, die dies haben könnte?
+
http://fsspx.news/en/news-events/news/po...%E2%80%9D-33080
+
Eine Million polnische Katholiken rezitieren den Rosenkranz an ihrer Grenze



http://fsspx.news/en/news-events/news/on...ir-border-32777
"

von esther10 02.11.2017 00:05

01. November 2017 - 19:12
Kartinal . Müller und Buttiglione, eine wachsende Verwirrung



(Von Roberto de Mattei ) Professor. Rocco Buttiglione seit Monaten gegen Kritiker von "Kampf Amoris laetitia , enthielt die post-synodale Ermahnung von Franziskus zu rechtfertigen. Jetzt hat er seine Artikel gesammelt in einem Buch mit dem Titel freundliche Antworten auf kritische dell'Amoris laetitia, von Ares veröffentlicht, mit einem unerwarteten Vorwort von Kardinal Gerhard Ludwig Müller.

Andrea Tornielli berichtet von Vaticaninsider einen großen Auszug dieser Einleitung , die zur Verwirrung heute vorherrschenden hinzufügt. Der ehemalige Präfekt der Kongregation für den Glauben, im Gegensatz zu prof. Buttiglione hat immer eine gewisse Sympathie gegenüber den vier Kardinal von „gezeigt dubia “, glaubt aber, dass zu „neutralisieren“ die Amoris laetitia es in Kontinuität offen sie mit der Lehre der Kirche, statt zu kritisieren interpretieren sollte.

Um den scheinbaren Widerspruch zwischen erklären Amoris laetitia und Dogmen der Kirche definiert über die Sakramente der Ehe, die Buße und die Eucharistie, unterstützt Kardinal die Grundthese von Rocco Buttiglione, Zusammenfassung in diesen wenigen Zeilen: " Es geht um es ist eine objektive Situation der Sünde, die aufgrund mildernder Umstände, subjektiv nicht erkannt . "

Das Problem würde nicht auf die Objektivität des moralischen Gesetzes, sondern die „Berechtigung“ des Sünders oder der subjektiven Verantwortung für seine Handlungen. Die Argumentation des Ausgangspunktes ist eine moralische Wahrheit bekannt, nach der für die moralische Strafbarkeit einer Handlung ist notwendig, dass das Thema gemacht hat, ihn zu kennen, was er tat und frei, das heißt mit vollem Bewusstsein und bewusster Zustimmung handeln.

Der Ankunftspunkt, der die Wahrheit in Sophismus verwandelt, ist, dass Umstände die Verantwortlichkeit derjenigen in einer ernsten sündhaften Situation aufheben können. Nach Buttiglione, können wir nicht „zuzuschreiben“ betrachten, oder Täter, die geschieden und wieder verheiratet, die gerne ihre Lebensbedingungen ändern, kann aber nicht tun, denn eine bestimmten Situation, die ihre Handlungen bestimmt, was es unmöglich macht für ihre freien und bewusste Wahl. Wenn zum Beispiel ein geschiedenes geschiedenes Paar Kinder hat, für die es sich zu sorgen lohnt, könnte die Auflösung ihres Zusammenlebens die Zukunft dieser Kinder beeinträchtigen.

Sie können auch nicht von ihnen verlangen, als Geschwister zu leben, weil dies verheerende psychologische und moralische Konsequenzen für das Paar und die gleichen Kinder haben könnte. In diesem Fall sollte man klug „Einsicht“ und „Barmherzigkeit“ ausüben sollte so weit gehen, wie Lebenspartner Zugang zum Sakrament der Eucharistie zu gewähren, auch wenn ihre irreguläre Situation nicht all Forderungen des moralischen Gesetzes nicht erfüllt. Der Irrtum ergibt sich aus der Tatsache, dass dieses Argument nichts mit der katholischen Lehre über die Förderfähigkeit der Aktionen und stammt stattdessen von der „Moral von der Situation“, wiederholt verurteilt von Pius XII und Johannes Paul II zu tun.

" Das Kennzeichen solcher moralischen - erklärt Pio XII - wird dadurch gebildet , dass es nicht auf universellen moralischen Gesetze in irgendeiner Weise angewiesen ist , wie die Zehn Gebote, sondern auf die Bedingungen oder realen und konkreten Umstände , unter denen sie müssen handeln, und nach dem das individuelle Bewusstsein ist erforderlich , um zu beurteilen und zu wählen; Dieser Zustand ist einzigartig und für jede menschliche Handlung nur einmal gültig. Deshalb sagt die Entscheidung des Gewissens, diejenigen , die argumentieren , dass Ethik nicht von Ideen imperata sein kann, von den Prinzipien und allgemeinen Gesetzen „(Ansprache an die World Federation of Katholischer Jugend weiblich vom 18. April 1952).

Das „volle Bewusstsein“, nach katholischer Moral, bedeutet nicht , die klar und deutlich versteht , dass mit diesem Akt Gott in einem Grab Materie beleidigt. Wenn dieses Bewusstsein existierte, würde es Sünde zur weiteren Sünde hinzufügen. Denn die Sünde zustimmen mortally nur zu einem Verhalten in sich , dass in einem Grab Angelegenheit dem göttlichen Gesetz gegenübersteht (Kongregation für die Glaubenslehre, Erklärung Persona humana n vom 29. Dezember 1975. 10).

Denn jeder Mensch hat die Pflicht zu wissen, was zu seiner eigenen Errettung notwendig ist. Ignoranz über grundlegende ethische Wahrheiten, rechtfertigt keine Sünde, sondern ist an sich eine Sünde. In der Tat, sagt Johannes Paul II., " Wird die Wahrheit nicht gefunden, wenn sie nicht geliebt wird; Sie kennen die Wahrheit nicht, wenn Sie es nicht wissen wollen "(General Audience vom 24. August 1983, Nr. 2). Das Magisterium, seit Urzeiten hat die Erklärung verurteilt , dass „ es nicht die Schuld für alles was aus Unwissenheit getan wird “ (Konzil von Sens am 2. Juni 1140 Peter Abelard Fehler , DS 337/730).

Die Zurechenbarkeit, entweder partiell oder partiell, ist auf seltene Fälle wie Trunkenheit, Demenz, Geisteskrankheit, Hypnose, Schlaf oder Schlaf reduziert. In diesen Fällen fehlen die Bedingungen der freien Handlung, weil die Herrschaft der Person über die Handlungen seines Intellekts oder Willens unmöglich ist. In Bezug auf den bewussten Konsens ist es jedoch ein unvollkommener Konsens, dass wir unseren Handlungen einen moralischen Charakter zuschreiben müssen. Alle unsere Handlungen unterliegen einer äußeren Konditionierung verschiedener Art (Bildung, Umwelt, soziale Strukturen) und hängen von genetischen Charakteren oder Lebensgewohnheiten (Tugenden und Laster) ab. Aber jede Handlung, die nicht mit physischer Gewalt erlangt worden ist und ein gewisses Wissen, sogar teilweise, des Naturrechts beinhaltet, muss als freiwillig und zurechenbar angesehen werden.

Die moralische Gewalt (ausgeübt zum Beispiel durch die Medien oder durch die Verbreitung von unmoralischen Verhaltens - Modellen) nicht unterdrückt die freiwillige Handlung, weil die Zustimmung des Willen nicht von einer fremden Kraft auf den Willen selbst bestimmt werden kann. Weil es einen vollständigen Konsens gibt, reicht es aus, dass der Wille die Handlung will, ungeachtet der Konditionierung, die er erhält. Der Akt des Willens ist in der Tat innen und innere Willensakt kann niemals gezwungen werden (Ramón García de Haro christlichen Lebens. Von grundlegender Moraltheologie natürlich Ares, Mailand 1995, S.. 253).

Wahre moralische Unterscheidung setzt auch eine objektive Bewertungsregel voraus. Dazu von einem anderen bekannten Moralist wie bereits erwähnt, in dem Urteil über die Moral einer Handlung müssen wir reisen aus und nicht vom Subjekt (Maussbach, Moraltheologie , tr. Tr., Pauline, Rom, 1957, Bd. II, S.. 310- 311). Für die Güte einer Handlung ist es notwendig , dass es auf die moralische Regel entspricht, nach drei Berichte , die eine untrennbare Einheit bilden: Objekt, Umstände in Ordnung. Weil ein Akt unethischen betrachtet wird , nur , dass eines dieser drei Elemente ist schlecht, nach dem Prinzip bonum ex Integra causa, malum ex quocumque defectu ( STh , I-Objection, q. 18 a. 4, ad 3).

Die historischen oder soziale Umstände können die Moral einer bösen Tat erschweren oder mildern, aber nicht ändern die inneren Übel, wenn wir nicht die Existenz von eigen bösen Taten leugnen. Die Veritatis Splendor bestätigt die Existenz von „absoluten moralischen Werten“ , während Amoris laetitia, die zwar nicht das Prinzip zu leugnen, vereitelt sie in der Tat , die moralische Bewertung des menschlichen Handelns zu einer Einsicht anvertraut , die das moralische Gesetz an das Gewissen des Subjekts macht, so dass jede Handlung und jede Situation an sich ist einzigartig und unwiederholbar.

Aber „ angesichts der moralischen Normen zum Verbot inneren Übel gibt es keine Privilegien oder Ausnahmen für jedermann “ ( Veritatis splendor , Nr. 96). Die Beachtung des Sittengesetzes kann Schwierigkeiten, Ängste, Ängste, innere Konflikte mit sich bringen. In diesen Fällen in der Geschichte der Kirche wahren Christen jedoch, umgeht nicht das moralische Gesetz, durch die Verknüpfung von „Sperre“, aber unbesiegbar Rückgriff auf die Hilfe der Gnade: ein Wort , das für die Verteidiger von unbekannten scheint Amoris laetitia .

Als St. Thomas Morus wurde gebeten , Ehebruch von Henry VIII zu akzeptieren, der Druck , den sie von der Familie empfangen, Freunden und der Souverän selbst könnte ihn drücken Sie die Sperre seines Abfalls zu berufen. Er wählte jedoch als die Christen der ersten Jahrhunderte den Weg des Martyriums. Eine Straße, die die Enzyklika Veritatis Splendor Spur mit den Worten: " Die Märtyrern, und in der Regel alle die Kirche der Heiligen, mit dem beredten und attraktiven Beispiel für ein Leben völlig von der Pracht der moralischen Wahrheit verklärt, in jede Periode der Geschichte leuchten, Erwecken seines moralischen Sinns. Durch Zeugen voll auf die gut, sie sind ein lebendiger Vorwurf für diejenigen , die das Gesetz übertreten (Weish 2, 12)und sie in Resonanz mit permanentem Gültigkeit der Worte des Propheten : Wehe denen , die Böses gut und Gutes böse nennen, die die Finsternis setzen für Licht und Licht für Finsternis ( Is 5, 20) „( Veritatis splendor , n 91-. 93). (Roberto de Mattei)
https://www.corrispondenzaromana.it/card...usione-aumenta/

von esther10 02.11.2017 00:03

Amerikanischer Bischof: "Nur das Bewusstsein, dass Jorge Bergoglios Wahl ungültig war, könnte seine modernistische Infrastruktur auflösen"
25. OKTOBER 2017



Foto: Lifesitenews.com
Zum ersten Mal äußerte sich ein Bischof zu der möglichen Ungültigkeit der Wahl von Papst Franziskus. Auf seinem Blog "Abyssum" schrieb Mgr. René Henry Gracida, emeritierter Bischof von Corpus Christi, Texas, am 5. September, kommentierte:

Nur Gott weiß, ob Franciscus ein Antipus ist oder nicht.

Es gibt keinen Zweifel, dass er zum Papst gewählt wurde, aber ist er ein Papst oder ist er ein Antipouse? Es gibt Zweifel, dass seine Wahl gültig und legal war; Es gibt guten Grund zu der Annahme, dass es entweder illegal, aber gültig oder legal und ungültig war.

Der Grund für die Verwirrung ist, dass die Apostolische Konstitution, Universi Dominici Gregis, der Papst Konklaven steuert, sieht die automatische excommunicatie jeden Kardinal, der in einer Verschwörung, um beteiligt zu verursachen oder die Wahl eines Kardinals zu verhindern. Es besteht kein Zweifel, dass Franziskus Teil einer Verschwörung war, ihn zu wählen. Deshalb ist es eine berechtigte Frage, ob es möglich ist, ein exkommunizierten Kardinal sowohl legitim und gültig Papst gewählt zu sein.

All dies, verbunden mit Zweifeln an der Gültigkeit des Rücktritts von Papst Benedikt XVI, rechtfertigt Zweifel, ob Franziskus der Papst ist.

Es gibt Beweise dafür, dass Benedikt zum Rücktritt gezwungen wurde. Wenn das wahr ist, war sein Rücktritt ungültig. Die einzige Person, die die Gültigkeit oder Ungültigkeit seines Rücktritts beurteilt haben könnte, war der Präfekt der Apostolischen Unterschrift, der zu dieser Zeit Kardinal Raymond Burke war. Der erste Akt des Franziskus als Papst war die Entfernung von Kardinal Burke als Präfekt der Apostolischen Signatur und die Ernennung von Mgr. Pinto, ein Anhänger von Franciscus.

Wenn Papst Benedikts Rücktritt gezwungen wurde, war es ungültig und ist immer noch der Papst der Kirche, aber mit dem Sitz des Heiligen Petrus, der von einem Gegengift besetzt ist.

Und am 29. September schrieb er einen weiteren Artikel, in dem er am Ende sagte:

Es ist wichtig , dass mein Kommentar ( Wahl von Paus Franciscus Nach Universi Dominci Gregis ) weit verbreitet ist. Warum? Oder brüderliche (dh Dubia) noch filiale Korrektur wird die modernistische Infrastruktur abzubauen , die von Jorge Mario Bergoglio (Paus Franciscus) gegründet wurde - aber das Bewusstsein , dass die Wahl von Bergoglio (Paus Franciscus) war ungültig und seine Auswahl von modernistischen Bischöfe und Kardinäle Stärke wird machen. Verglichen mit der brüderlichen / Kind (filiale) Korrektur, alle betroffenen Katholiken müssen die Bedeutung meiner Argumentation verstehen - Moderne Infrastruktur bezieht - , dass die Wahl von Jorge Mario Bergoglio (Paus Franciscus) war ungültig.

Quelle: Abyssum.org (Übersetzung über: Restkerk)

http://www.katholiekforum.net/2017/10/25...an-ontmantelen/

von esther10 02.11.2017 00:02

MARIA, KÖNIGIN VON PALÄSTINA, BETE FÜR UNS



Kapelle eines wundervollen Bildes. Pilgrimage des Ritterordens vom Heiligen Grab zu Jerusalem
pilgert des Ritterordens vom Heiligen Grab in Jerusalem, organisierte zum ersten Mal anlässlich die Heilige Mutter Gottes, Königin von Palästina ,Patronin des Ordens der Einrichtung von Papst Johannes Paul II, hielt am Sonntag, 29. OKTOBER in Jasna Gora.

Heilige Messe Angeboten bei 11.00 Uhr vor dem Miraculous Image der Damen und Ritter des Ordens präsidierte und Homilie gab die Karte. Kazimierz Nycz , Großprior des Ordens der Ritter des Heiligen Grabes in Polen, Metropolit von Warschau.

„Unsere Liebe Frau, Königin von Palästina verehrt wird es fast 90 Jahre, weil 1927 in Deir Rafat gegründet wurde Heiligtum“ - sagte zu Beginn seiner Predigt Kardinal. Kazimierz Nycz .

Der Prediger erinnerte sich daran, dass es die Hauptaufgabe des Ordens war, Gottes Grab im Heiligen Land zu bewachen. „Das Gesetz speziell darum kümmern, dass dieses Grab war und sicher, und es war ein heiliger Ort für alle Christen, und Gott in alle zu verherrlichen , dass wir den Glauben zu tun bekennen in der Tatsache , dass Christus gestorben und auferstanden ist , und In den Fußstapfen der heutigen Apostel steht das leere Grab Jesu Christi in Jerusalem ", sagte der Kardinal. Kazimierz Nycz.

„Gemeinsam mit allen Anwesenden hier wollen, bevor das Bild von unserer Mutter beten und Königin demütig daran erinnert, dass Maria die Mutter der ganzen Kirche ist, dass Maria die Mutter der ganzen Welt ist, und nicht nur, dass wir Polen sie als die Königin der polnischen ehren. Dies ist eine große, schöne und wichtige Unterscheidung, aber es ist auch die Königin von Palästina und vielen anderen Orten, weil die ganze Welt die Königin und Mutter der Kirche „ist - der Großprior des Ordens der Sovereignty betont.

Am Ende der Predigt Nycz appellierte: "Lasst uns für den Frieden in Palästina beten. Dies ist das Land , das jeden Raum lang erlebt hat, und es ist ihr Wunsch , die Menschen in Palästina zu machen heute leben als Christen in Frieden zu leben. Und die zweite ebenso wichtige Absicht ist das Gebet für die dort sehr oft verfolgten Christen Palästinas. Das sind unsere Brüder, lasst uns für ihre Absichten beten. Lassen Sie uns für die Anliegen all dies beunruhigt durch Krieg und Angst der Erde beten dieser Ort heilig vielen Religionen zu machen, Christen, Katholiken, Orthodoxe, Muslime, zu diesem heiligen Ort führte uns zu Gott, führe uns uns zur Einheit zu lieben führen. "

http://www.oessh.opoka.net.pl/page.php?strona=aktualnosci

Das Heiligtum Unserer Lieben Frau von der Königin von Palästina in Deir Rafat wurde 1927 vom Patriarchen von Jerusalem Luigi Barlassin gegründet. Auf dem Gewölbe der Kirche der Engel - Gruß Worte „“ Ave Maria, voll der Gnade „in vielen Sprachen geschrieben, darunter Polnisch. Seelsorge des Heiligtums von Deir Rafat ist mit dem Orden der Diener Mariens anvertraut, die die Schwestern von der Himmelfahrt der Jungfrau Maria und St. unterstützen .. Brunona aus Bethlehem.

Im Heiligen Land wird der letzte Sonntag im Oktober als das Fest der Muttergottes der Königin von Palästina gefeiert.

Die Ritter des Heiligen Grabes wurden 1099 in Jerusalem gegründet, um sich um die heiligsten Stätten des Christentums zu kümmern und den Pilgern zu helfen. Er brachte ihn 1163 Jaks aus Miechow. Mitglieder des Ordens tragen weiße Umhänge mit einem roten Kreuz, das die fünf Wunden Christi symbolisiert. In Polen hießen sie Bożogrobiec oder Miechowitami - aus Miechow, wo sich ihr Hauptquartier befindet (Basilika des Grabes Gottes in Miechow).

Die Hauptaufgabe Gottes ist es, dem Heiligen Land und den Christen, die es bewohnen, zu helfen. Gracianer aus der ganzen Welt subventionieren das Patriarchat von Latein-Jerusalem, halten und führen im Heiligen Land fast 100 Grund- und Berufsschulen, zu denen sie Kinder aller Herkunft und Berufsgruppe besuchen können.

Die Ritter des Heiligen Grabes in Jerusalem zählen heute etwa 32.000. Mitglieder in der Welt, vor allem in europäischen Ländern, aber auch in Nord-, Mittel- und Südamerika und im Fernen Osten. In Polen sind Frauen und Junggesellen über 200.
http://www.oessh.opoka.net.pl/index.php
+
http://www.jasnagora.com/wydarzenie-11504
Pater Stanisław Tomoń
BPJG / m
2017-10-29, Sonntag, 13.30 Uhr


von esther10 02.11.2017 00:01

1.11.17
Anbetung
Um 18.05 Uhr , von Joan Antoni


Anbetung

Sie haben mich vor kurzem um die eucharistische Anbetung gebeten und wann es in einer Pfarrei getan werden sollte. Jedes Mal, wenn wir die Heilige Messe feiern, müssen wir sie verehren. Die Anbetung aufgrund der heiligsten Eucharistie und der eucharistischen Anbetung außerhalb der Messe ist oft verwirrt. Die heilige Messe ist der vorzüglichste Akt der Anbetung Gottes und wäre ohne die Anbetung Jesu Christi, der im Sakrament wirklich gegenwärtig ist, unverständlich.

Durch die richtige Teilnahme an der Messe würdigen wir die Eucharistie. Der heilige Augustinus spricht von der eucharistischen Gemeinschaft und bekräftigt: "Wir würden sündigen, wenn wir es essen, ohne anzubeten". Die Anbetung entspringt dem Glauben vor der Gegenwart Gottes, dem wir schuldig sind und dem wir vor allem den ersten Platz geben wollen.

Der Codex des kanonischen Rechts lautet: "... das erhabenste Sakrament, in dem es von Christus, unserem Herrn selbst, enthalten, dargebracht und empfangen wird, ist die heiligste Eucharistie, durch die die Kirche ununterbrochen lebt und wächst. Das eucharistische Opfer, die Erinnerung an den Tod und die Auferstehung des Herrn, in dem das Opfer des Kreuzes im Laufe der Jahrhunderte fortbesteht, ist der Höhepunkt und die Quelle allen Kultes und des ganzen christlichen Lebens, wofür die Einheit des Volkes Gottes ist gemeint und verwirklicht und die Erbauung des Leibes Christi ist vollendet. So sind die anderen Sakramente und alle kirchlichen Apostolatswerke eng mit der Allerheiligsten Eucharistie verbunden, und zu ihr sind sie geweiht.

Die Gläubigen sind die höchste Auszeichnung der heiligsten Eucharistie, wobei eine aktive Rolle in der Feier des größten August Opfer, empfängt dieses Sakrament häufig und mit großer Hingabe und Verehrung es mit der größten Verehrung; Die Seelsorger, indem sie die Lehre über dieses Sakrament offenbaren, schärfen diese Verpflichtung gewissenhaft den Gläubigen ein . "

hier LIVE euch. Anbetung...wunderbar.



Die Eucharistische Gebetswache muss als Verlängerung der Heilige Messe betrachtet werden und ist eine der wichtigsten Formen der Anbetung vor dem Leben der Kirche. Der eucharistische Gottesdienst außerhalb der Messe trägt kraftvoll dazu bei, die gleiche Messe besser zu leben. Von Anfang an gibt es ein klares Bewusstsein für die Gegenwart Christi in der eucharistischen Spezies, aber es war vom elften Jahrhundert, dass die eucharistische Anbetung begann, wie wir heute leben .

Wir können auch mit der "Kommunion- spirituellen Anbetung" teilnehmen und die Anbetung und Danksagung nach der Kommunion ein wenig verlängern. Erhole den Anblick des Allerheiligsten Sakramentes. Es ist auch gut, daran zu denken, dass eucharistische Anbetung von zu Hause aus möglich ist, besonders von älteren und kranken Menschen, wenn wir das nicht persönlich tun können. Und vergessen wir nicht die körperlichen Gesten der Anbetung, wenn die Gesundheit es uns erlaubt, sie zu tun, besonders die edle Geste des Kniefens während der Weihe. Wie Saint Exupery, der Autor von Le Petit Prince, sagte, ist der Mensch niemals so groß wie wenn er vor Gott niederkniet.

Es geht im Blog hier weiter...Bild anklicken...dann LIVE...
http://infocatolica.com/blog/conversando.php
Anbetung

"Tausend Jahre des Genusses der menschlichen Herrlichkeit sind nicht einmal eine Stunde wert, in der wir liebend mit Jesus im Allerheiligsten gesprächig sind."

~ Heiliger Padre Pio (1887 - 1968)
*********
Hier auch Gebete zur euch. Anbetung!

https://www.ewtn.co.uk/adoration


von esther10 01.11.2017 00:56

BITTE SCHLIESSEN SIE SICH DEM SPIRITUELLEN KREUZZUG AN, UM DIE PRO-LIFE-ÄNDERUNG IRLANDS ZU VERTEIDIGEN
31. Oktober 2017


Die Stimme der Familie bittet Sie, sich an einem Kreuzzug aus Gebet und Fasten zu beteiligen, beginnend mit dem Fest Allerheiligen (1. November), zur Verteidigung der Verfassungsänderung in Irland.



Die achte Änderung der irischen Verfassung wurde 1983 eingeführt, um die Verletzung des Rechts auf Leben ungeborener Kinder durch Abtreibung zu verhindern. Der Änderungsantrag schützt das Leben von Müttern und ungeborenen Kindern gleichermaßen. Es sagt aus:

"Der Staat erkennt das Recht des ungeborenen Lebens auf das Leben an und garantiert unter Beachtung des gleichen Rechts auf Leben der Mutter in seinen Gesetzen, seine Rechte zu respektieren und, soweit durchführbar, durch seine Gesetze, um dieses Recht zu verteidigen und zu rechtfertigen. “

Die Abtreibungsbewegung setzt sich seit langem dafür ein, diesen Schutz vor Irlands Müttern und Kindern zu entfernen. Im Oktober 2016 begann eine von der irischen Regierung einberufene "Bürgerversammlung" ihre Diskussion über die Zukunft des achten Zusatzes. Die Versammlung hat nun ein Referendum zur Aufhebung oder Änderung des achten Zusatzes empfohlen, in dem die radikalste Abtreibungspolitik befürwortet wird. Leo Varadkar, der irische Taoiseach, hat angekündigt, dass das lange erwartete Referendum über die Aufhebung oder Änderung der irischen Pro-Life-Verfassungsänderung im Mai oder Juni nächsten Jahres stattfinden wird.

Die Stimme der Familie leitet daher einen spirituellen Kreuzzug ein, um von Gott durch das Unbefleckte Herz Marias zu erlangen, dass Irland vollständig von dem Übel der Abtreibung befreit wird und dass den Bischöfen die Gnade gewährt wird, das Evangelium furchtlos zu predigen und verteidigen Sie ungeborene Kinder mit aller möglichen Begeisterung.

Der spirituelle Kreuzzug besteht aus zwei Elementen:

Eine 54 Tage dauernde Rosenkranznovene. Die Teilnehmer werden drei Rosenkranz-Novenen für die oben genannte Absicht und drei Rosenkranz-Novenen zum Dank für die gewährten Gnaden beten.
Fasten. Sechs Personen haben sich bereits während der oben genannten Neun-Tage-Perioden zum Fasten verpflichtet. Wir laden Sie ein, sich so schnell anzuschließen, wie es Ihre Gesundheit und Pflichten zulassen. *
Der Kreuzzug beginnt morgen, dem Fest der Allerheiligen, am 1. November 2017 und endet am Heiligabend, den 24. Dezember 2017. Wir ermutigen Sie, sich uns anzuschließen, soweit dies möglich ist, und auch für die Befreiung Ihres eigenen Landes zu beten. von der Geißel der Abtreibung.

Wir werden während der gesamten 54-tägigen Periode auf dieser Website täglich Worte der Ermutigung veröffentlichen.

Gott segne dich für dein Mitgefühl für die ungeborenen Kinder.

* Die Form des Fastens, die wir empfehlen, ist die traditionell von der Kirche im Westen vorgeschlagene Methode. Diese besteht aus einer Mahlzeit jeden Tag, die vom späten Nachmittag an mit Fleisch und tierischen Produkten (Milchprodukte und Eier) zubereitet wird.

Es gibt potenzielle Gesundheitsrisiken im Zusammenhang mit Fasten. Angemessene medizinische Beratung sollte immer vor einem Fasten gesucht werden. Die Organisatoren dieses spirituellen Kreuzzugs können nicht für gesundheitsschädliche Folgen verantwortlich gemacht werden, wenn Sie fasten wollen. Bitte sei vorsichtig bei der Wahl der Buße.
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