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von esther10 15.11.2017 00:58





Nur Roboter würden einem falschen Papst blind folgen: Katholischer Akademiker

Amoris Laetitia , Katholisch , Lehre , Edward Feser , die Päpstliche Unfehlbarkeit , Papolatry , Franziskus , Robert Fastiggi

November 10, 2017 ( LifeSiteNews ) - Katholiken, die darauf bestehen, dass die Gläubigen verpflichtet sind, sich einem Papst zu unterwerfen, dessen Lehren eindeutig früheren Päpsten widersprechen und sogar die Bibel unbeabsichtigt die "rohe protestantische Karikatur der päpstlichen Autorität" Edward Feser.

"Protestanten beschuldigen Katholiken manchmal, zu glauben, dass ein Papst die Autorität hat, neue Lehren zu erfinden oder sogar der Schrift zu widersprechen", schrieb Feser, außerordentlicher Professor für Philosophie am Pasadena City College in Kalifornien in einem am 30. Oktober veröffentlichten Artikel im Catholic World Report .

Nach der "rohen protestantischen Karikatur der päpstlichen Autorität", wenn ein Papst "eines Tages beschließt, der Dreieinigkeit eine vierte Person hinzuzufügen oder Abtreibung moralisch zulässig zu erklären, oder das sechste Gebot zu streichen, dann - so die Idee - Katholiken wäre verpflichtet, knackig zu salutieren, ein enthusiastisches "Ja, Sir!" zu bellen und sich mit der neuen Doktrin du jour zu vereinen. "

Feser sagte, das Gegenteil sei der Fall, nämlich dass die Kirche "den Papst in eine Lehrkiste stecke".

"Selbst wenn er ex cathedra [autoritativ vom Stuhl] spricht , muss er innerhalb der Parameter bleiben, die er geerbt hat", sagte er.

"Er kann Konsequenzen aus früheren Lehren ziehen, aber er kann keine neuen Lehren aus ganzem Stoff machen. Und was er lehrt, muss mit dem ganzen Körper der vergangenen verbindlichen Lehre übereinstimmen. Es ist ihm nicht erlaubt, der früheren Lehre zu widersprechen, und er kann nicht eine Lehre gegen eine andere stellen ", fügte er hinzu.

Der Professor in seinem Artikel reagierte auf Argumente von Dr. Robert Fastiggi zur Unterstützung der jüngsten Bewegung Papst Franziskus , scheinbar die katholische Lehre über die Todesstrafe aufzuheben, indem er "im Widerspruch zum Evangelium" erklärte.

Der Professor zitierte von den jüngsten Vatikanischen Konzilien, um zu demonstrieren, wie der Papst von Gott beauftragt wird, nach den Worten des Ersten Vatikanischen Konzils "nicht ... eine neue Lehre zu machen, sondern ... die Offenlegung oder die Hinterlegung des Glaubens religiös zu bewahren und treu darzulegen" von den Aposteln. "

Er zitierte auch die Lehre des Zweiten Vatikanischen Konzils, dass die Kirche nicht gegen die Schrift lehren kann.

"[Das] lebendige Lehramt der Kirche ... ist nicht über dem Wort Gottes, sondern dient ihm, lehrt nur das, was weitergegeben wurde, hört es fromm, bewahrt es gewissenhaft und erklärt es treu", zitierte Feser von Dei Verbum [Wort Gottes].

Der Professor sagte, dass es einem Papst nicht erlaubt ist, "diese Einschränkungen zu umgehen, indem er neuartige Neuinterpretationen der Schrift oder der vergangenheitsentscheidenden Lehre vorbringt".

Er zitierte aus dem Ersten Vatikanischen Konzil, das lehrte, dass der "Sinn der heiligen Dogmen , die einmal von der Heiligen Mutter Kirche verkündet worden sind , aufrecht erhalten werden soll, und es darf niemals unter dem Vorwand oder im Namen von ein tieferes Verständnis .
"
https://www.lifesitenews.com/tags/tag/papolatry

Der Rat fügte hinzu: "Mögen Verständnis, Wissen und Weisheit zunehmen, wenn Jahrhunderte und Jahrhunderte mitspielen ... aber dies nur in seiner eigenen Art, das heißt in der gleichen Lehre, im selben Sinn und in demselben Verständnis."

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/papal+infallibility

Feser sagte, dass der Papst "nicht vor allen theologischen Irrtümern geschützt ist, wenn er nicht ex cathedra [vom Stuhl] spricht .

"Dies ist keine neuartige Stellungnahme von theologischen Liberalen oder radikalen Traditionalisten. Im Gegenteil, die Kirche hat das immer erkannt, und das wurde in den sehr konservativen approbierten Handbüchern der Theologie in der Zeit vor dem Zweiten Vatikanischen Konzil allgemein anerkannt ", sagte er.

https://www.lifesitenews.com/news/pope-f...trary-to-the-go

Er zitierte aus der dogmatischen Theologie von Van Noort 1957 , um seinen Punkt zu unterstützen.

"Alle Theologen geben zu, dass der Papst in Fragen des Glaubens und der Sitten Fehler machen kann, indem er entweder eine falsche Meinung in einer noch nicht definierten Angelegenheit vorschlägt oder sich unschuldig von einer bereits definierten Lehre unterscheidet. Die Theologen sind sich jedoch nicht einig über die Frage, ob der Papst ein formaler Ketzer werden kann, indem er sich in einer bereits definierten Angelegenheit hartnäckig an einen Fehler klammert. Die wahrscheinlichere und respektvollere Meinung, gefolgt von Suárez, Bellarmine und vielen anderen, besagt, dass, so wie Gott dies bis heute nicht zugelassen hat, er auch niemals zulassen wird, dass ein Papst ein formaler und öffentlicher Ketzer wird. Dennoch geben einige kompetente Theologen zu, dass der Papst, wenn er nicht ex cathedra spricht, in formale Ketzerei fallen könnte. "

Kommentierte Feser: "Beachten Sie, dass die Kirche Theologen erlaubt zu glauben, dass ein Papst sogar prinzipiell in formale Häresie fallen könnte, wenn er nicht ex cathedra spricht, und einige anerkannte Theologen haben dies tatsächlich gehalten, auch wenn sie nicht einverstanden waren, wie wahrscheinlich dies in der Praxis ist. . "

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/raymond+burke

Der Professor beantwortete das Argument, dass ein Papst niemals des Irrtums beschuldigt werden sollte, weil er dazu dienen könnte, das Vertrauen der Menschen in das Amt des Papstes und in die päpstliche Autorität zu untergraben.

"In der Tat ist das Gegenteil der Fall. Sie können das Vertrauen der Menschen in das päpstliche Lehramt nicht stärken, wenn Sie nicht erst klarstellen, worin der Umfang und die Grenzen dieses Lehramtes liegen ", sagte er.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/pope+francis

"Wenn wohlmeinende Theologen sich ... in logische Knoten verknoten, um nicht zugeben zu müssen, dass ein Papst vielleicht falsch getippt oder sich geirrt hat, wenn er nicht ex cathedra spricht - obwohl die Kirche selbst immer zugegeben hat, dass dies passieren kann! - Sie bestärken die Verleumdung, dass Katholiken zu dem verpflichtet sind, was ich die Crude Protestant Caricature der päpstlichen Autorität genannt habe ", fügte er hinzu.

Feser sagte, dass argumentieren, dass Katholiken einem Papst folgen müssen, wenn und wenn er Lehrfehler begeht, niemandem hilft.

"Insbesondere geben sie (jedoch unbeabsichtigt) den falschen Eindruck, dass Päpste die Lehre nach Belieben neu erfinden und durch diktatorische Befugnis einfach festlegen können , dass die Neuheiten, die sie lehren," schriftbildlich "und" traditionell "sind, sagte er.

"Sie machen damit eine Lachnummer von katholischen Behauptungen, sie hätten das Pfand des Glaubens ganz und unbefleckt erhalten. Und dadurch untergraben sie das Vertrauen in das päpstliche Lehramt. Nicht-Katholiken können daraus schließen, dass katholische Behauptungen über das Papsttum eine Art Orwellsche Sophistik sind. Einige Katholiken sind geneigt, dies auch zu beenden und dadurch ihren Glauben zu verlieren - während, wenn sie stattdessen beruhigt wären, dass die Kirche es nicht verlangt, dass sie das Offensichtliche leugnen, ihr Glaube gerettet werden wird ", fügte er hinzu.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/robert+fastiggi

Fesers Position ähnelt der des katholischen Philosophen Dr. Josef Seifert, der kürzlich argumentierte, dass gläubige Katholiken "eine Verpflichtung haben", dem Papst nicht zu folgen oder ihm zu gehorchen, wenn er den ewigen Lehren der katholischen Kirche eindeutig widerspricht.

"Ich denke, sobald wir feststellen, dass eine neue Lehre falsch ist, sind wir verpflichtet, ihr nicht zu gehorchen. Und sobald wir eine neue pastorale Entscheidung des Papstes finden, die in gutem Gewissen nicht anwendbar ist, wie zum Beispiel die Sakramente unbußfertigen Sündern auf der Grundlage eines (für uns Unmöglichen) "Unterscheidungsvermögens" zu geben, ob ihre Sünde mit ihrem Sein in der Gnadenstaat aus subjektiven Gründen, wir sind ebenfalls moralisch verpflichtet, ihm nicht zu gehorchen ", sagte er in einem Interview in diesem Monat.

Es kann keine wirkliche "Einheit mit dem Papst" geben, wenn es keine vorherige Einheit gibt, die auf der "Wahrheit" beruht, sagte er.
https://www.lifesitenews.com/news/only-r...tholic-academic

+++++++++++++++++++++++++++++

Meinungen
http://www.lastampa.it/Blogs/san-pietro-e-dintorni

von esther10 15.11.2017 00:57

Katholizismus nimmt weltweit zu, aber Europa wird langsam entchristianisiert

14. NOVEMBER 2017 VON FSSPX.NEWS


Für den 91. Weltmissionssonntag am 22. Oktober 2017 veröffentlichte die Presseagentur Fides per 31. Dezember 2015 Statistiken zum Zustand der Kirche in der Welt.

Mehrere Lektionen können durch eine Studie dieser Statistiken gewonnen werden:

Was die Gesamtzahl der Katholiken in der Welt betrifft: Am 31. Dezember 2015 gab es 1.284.810.000, was einer Gesamtzunahme von 12.529.000 entspricht. Diese Zahl muss jedoch angesichts der Zunahme der Weltbevölkerung in Betracht gezogen werden: Der Anteil der Katholiken ist mit einem Rückgang von 0,05% ziemlich stabil geblieben und liegt bei 17,72% der Menschheit.

Eine andere Realität: Im zweiten Jahr in Folge ist diese Zunahme der Katholiken auf allen Kontinenten außer in Europa zu beobachten. Auf dem "alten Kontinent", während die Bevölkerung zugenommen hat, macht die Zahl der Katholiken nur 39,87% der europäischen Bevölkerung aus - 285 Millionen Menschen - was einen Rückgang von 0,21% gegenüber der vorhergehenden Studie bedeutet: Europa wird langsam entchristianisiert ..

Es gibt 3.006 katholische Kirchenbezirke - Diözesen, Vikariate, apostolische Präfekturen usw. - in der ganzen Welt, das sind acht mehr als 2014. Die Zahl der Bischöfe hat sich um 67 erhöht - es gab 5.304 am 31. Dezember 2017 - aber die Zahl von Priestern ist um 136 auf insgesamt 415.656 gesunken.

351.797 Laienmissionare und 3.122.653 Katechisten arbeiten ebenfalls im Apostolat.

Im Bildungsbereich betreibt die katholische Kirche weltweit 216.548 Einrichtungen, an denen 60 Millionen Studierende teilnehmen. 5,5 Millionen Jugendliche absolvieren ihr Aufbaustudium an katholischen Institutionen oder Universitäten.

Schließlich gibt es rund 118.000 katholische soziale und karitative Institutionen - Krankenhäuser, Krankenhäuser, Waisenhäuser, Altenheime - in der ganzen Welt.
http://fsspx.news/en/news-events/news/ca...stianized-33547
Quellen: cath.ch/Fides - FSSPX.News - 14.11.2017


von esther10 15.11.2017 00:57

BRUCH: Mgr. René Gracida, emeritierter Bischof von Corpus Christi, Texas, behauptet offen, dass Bergoglio zur Wahl ungültig sei
MIT DEM REST CHURCH REDAKTEURE AUF 18/10/2017 • ( 24 REAKTIONEN )


Mgr. Gracida während eines Interviews mit Church Militant im Jahr 2015.
"Wenn Papst Benedikt zurückgetreten war, war es ungültig und er ist immer noch der Papst der Kirche, aber mit dem Sitz von St. Peter besetzt von einem Antipos."

Mgr. Gracida, emeritierter Bischof von Corpus Christi, Texas, 5. September 2017

"Alle betroffenen Katholiken müssen die Bedeutung meines Arguments verstehen, dass die Wahl von Jorge Mario Bergoglio nicht gültig war."

Mgr. Gracida, emeritierter Bischof von Corpus Christi, Texas, 29. September 2017

Tolle Neuigkeiten aus der Kirchenwelt: Zum ersten Mal äußerte sich ein Bischof zu der Ungültigkeit von Bergoglios Wahl. Er ist der erste Bischof, der dies wagt, und er war auch der erste, der die "Filialkorrektur" unterzeichnete. Im Gegensatz zu den Bischöfen hat er natürlich weniger Angst, weil er "im Ruhestand" ist. Seit 1997 . René Gracida , der jetzt 94 Jahre alt ist, ist immer noch sehr aktiv und veröffentlicht regelmäßig Artikel auf seinem Blog "Abyssum".

Der kolumbianische Professor und TV-Moderator Dr. José Galat wagte es als erster, in seinem Fernsehstudio öffentlich zu behaupten , Bergoglio sei für ungültig erklärt worden. Das war ihm nicht zu verdanken: Er wurde von den Bischöfen mitgeteilt. Als Reaktion auf Galat hat nun ein amerikanischer Bischof seine Meinung zu diesem Thema geäußert.

Am 5. September veröffentlichte Mgr. Gracida veröffentlichte einen Artikel von einem anderen Blog auf seiner Website, zu dem er kommentierte:

Nur Gott weiß, ob Franciscus ein Antipus ist oder nicht.

Es gibt keinen Zweifel, dass er zum Papst gewählt wurde, aber ist er ein Papst oder ist er ein Antipouse? Es gibt Zweifel, dass seine Wahl gültig und legal war; Es gibt guten Grund zu der Annahme, dass es entweder illegal, aber gültig oder rechtlich und ungültig war.

Der Grund für die Verwirrung ist , dass die Apostolische Konstitution, Universi Dominici Gregis, der Papst Konklaven steuert, sieht die automatische excommunicatie jeden Kardinal, der in einer Verschwörung , um beteiligt zu verursachen oder die Wahl eines Kardinals zu verhindern. Es besteht kein Zweifel, dass Franziskus Teil einer Verschwörung war, um ihn zu wählen. Daher ist es eine berechtigte Frage, ob es möglich ist, dass ein exkommunizierter Kardinal sowohl der legitime als auch der gültige gewählte Papst ist.

Dies in Kombination mit Zweifeln an der Gültigkeit des Rücktritts von Paus Benedictus XVI rechtfertigt Zweifel ofdat Franciscus de Papst.

Es gibt Beweise dafür, dass Benedikt zum Rücktritt gezwungen wurde. Wenn das wahr ist, war sein Rücktritt ungültig. Die einzige Person , die über die Gültigkeit oder Ungültigkeit seinen Rücktritt ausgeschlossen haben konnte , war der Präfekt der Apostolischen Signatur, die zu dieser Zeit Kardinal Raymond Burke war. Der erste Akt des Franziskus als Papst war die Entfernung von Kardinal Burke als Präfekt der Apostolischen Signatur und die Ernennung von Mgr. Pinto, ein Anhänger von Franciscus.

Wenn Papst Benedikt Rücktritt gezwungen wurde, war es ungültig und er ist immer noch der Papst der Kirche, aber mit dem Stuhl von St. Peter durch einen anti-Papst besetzt.

Endlich ein Bischof, der es durchgemacht hat und es wagt, am Ende zu enden! Das ist ein großer Unterschied zu Kardinal Burke, der weiterhin zugibt, dass Begoglio der gültige gewählte Papst ist und dass wir mit ihm in Einheit bleiben müssen. Und von Mgrs Kommentaren. Gracida stellt fest, dass es eigentlich Kardinal Burke war, zu erklären, dass Benedikts Rücktritt ungültig sei. Bergoglio verwies ihn 2014 an die Tür, so dass er alle Kräfte verlor. Aber Burke würde niemals eingreifen, denn bis heute hält er Bergoglio für den rechtmäßigen Papst.



Am 29. September 2017 schrieb Mgr. Gracida ein weiterer Artikel in seinem Blog über die ungültige Wahl von Bergoglio:

Neue Kommentare von Blogger Steve Skojec ( Eine kurze Notiz über die Frage der Rechts Valid Papstwahl ) und Kirchen Anwalt Edward Peters ( St. Francis war nie Papst? Bitte glauben mir nicht .) Sind sehr irreführend auf ihre Interpretation der Universi Dominici Gregis , Ziffer 76. Skojec referereert UDG nicht §5 noch erkennt in seinem Kommentar, während Peters bezieht sich zufällig in Abschnitt 5 , sondern gibt vor , Anwälte der Kirche eine Rolle bei der Interpretation haben Universi Dominci Gregis .

Weder die Anwälte der Kirche, weder Bischöfe noch Priester noch Laien haben das Recht, über die offizielle Interpretation zu hören von Universi Dominci Gegris.

„Sollte es entstehen Zweifel an enthält Bestimmungen in dieser Verfassung oder auf dem Weg sollten sie getan werden, erkläre ich (Paus Johannes Paulus II) , dass alle Macht ein Urteil in dieser Hinsicht der Ausgabe an das Kollegium der Kardinäle gehört, Ich habe die Autorität, fragwürdige oder kontroverse Punkte zu interpretieren. Ich bestätige auch , dass , wenn es notwendig wäre , diese oder ähnliche Fragen, mit Ausnahme des Aktes der Wahl zu diskutieren, ist es das genügt , um die Mehrheit der Kardinäle in der gleichen Meinung entsprechen würde. ( Universum Dominci Gregis , Absatz 5)

Nichtsdestotrotz, weder Absatz 5 noch irgendetwas anderes im Universum Dominci Gregis, beschränkt oder umfasst eine Interpretation vor, während oder nach dem päpstlichen Konklave - und wir wissen nicht, was die Kardinäle im Konklave diskutiert haben könnten oder nicht.

John Arechigas Kommentar zur Wahl von Papst Franziskus durch das Universum Dominci Gregis bezieht sich klar auf Absatz 5 und zitiert dies in seinem Abschnitt über die Befugnisse des Kardinalskollegiums während der Vakanz des H. Stuhls .

Seine Interpretation von Universe Dominci Gregis ist eine persönliche Meinung - zu der er berechtigt ist. Universum Dominci Gregis ist wesentlich für die Regulierung der Kirche, die die Wahl des römischen Papstes kontrolliert. Und was noch wichtiger ist, seiner persönlichen Meinung ging ein mehr als 30-jähriger Bundesdienst voraus - er verifizierte und untersuchte die Einhaltung der zivilen und militärischen "Vorschriften" des Bundes.

Es ist meine persönliche Meinung, dass Universum Dominci Gregis, Absatz 76, die Kriterien ("oder würden die hier festgelegten Bedingungen nicht erfüllt werden") bestimmt, um festzustellen, ob die Papstwahl gültig ist oder war; dieses "hingelegt" bezieht sich auf das Universum Dominci Gregis als Ganzes; dass Kapitel 5 ( Dinge, die bei der Wahl des römischen Papstes nackt oder verpasst werden müssen ), Absätze 76-86, Teil der "(festgelegten) Begriffe sind, die beachtet werden müssen; und dass die Paragraphen 76 bis 78 zusätzliche Strafen enthalten, wenn sie die genannten Bedingungen nicht erfüllen oder vermeiden.

Skojec und Peters haben eine aufschlussreiche persönliche Interpretation von Paragraph 76 - im Einklang mit dem, was man von einem Anwalt erwarten würde, der für eine Verteidigung in Schwierigkeiten ist.

Peters Kommentar erinnert John Arechiga an die Zeit, als er einmal einen alten Anwalt anrief und fragte, was er tat. Er antwortete, er arbeite an einer "aquathermischen Behandlung von Keramik, Aluminium und Stahl in einer geschlossenen Umgebung". John war beeindruckt. Nach weiteren Fragen fand John heraus, dass sein Freund unter der Aufsicht seiner Frau mit heißem Wasser abspülte.



Mgr. Gracida beendet sein Spiel mit einer schlechten, aber korrekten Sprache:

Es ist wichtig , dass mein Kommentar ( Wahl von Paus Franciscus Nach Universi Dominci Gregis ) weit verbreitet ist. Warum? Oder brüderliche (dh Dubia) noch filiale Korrektur wird die modernistische Infrastruktur abzubauen , die von Jorge Mario Bergoglio (Paus Franciscus) gegründet wurde - aber das Gefühl , dass die Wahl von Bergoglio (Paus Franciscus) war ungültig und seine Auswahl von modernistischen Bischöfe und Kardinäle Stärke wird machen. Verglichen mit der brüderlichen / Kind (filiale) Korrektur, alle betroffenen Katholiken müssen die Bedeutung meiner Argumentation verstehen - Moderne Infrastruktur bezieht -, dass die Wahl von Jorge Mario Bergoglio (Paus Franciscus) war ungültig.

Der Artikel wo Mgr. Gracida bezieht sich auf , enthält den folgenden einleitenden Absatz:

John. J. Aréchiga ist als Forscher von außerordentlichem Können bekannt. Lange Zeit habe ich die Ergebnisse seiner Forschung gelesen und auf meine Frage zugestimmt, einige seiner Dissertationen zu veröffentlichen. Diese Dissertation bildet eine kritische Frage für die römisch-katholische Kirche in der Geschichte ab. Ich veröffentliche diese Dissertation in der Hoffnung, dass sie zu den Bemühungen von Menschen in der Kirche in hohen Positionen beitragen wird, die die Macht haben, Lösungen für die Probleme zu finden, die heute die Kirche plagen.

+ Rene Henry Gracida, emeritierter Bischof von Corpus Christi

Die Papstwahl von Jorge Mario Bergoglio (Paus Franciscus) am 13. März 2013 ist ein großer strittiger Punkt in einer laufenden Verschwörung MODERNIST wird dies bestätigen und erklärte , dass Bergoglio des (Paus Franciscus) Papstwahl ungültig war.

Dieser Artikel enthält die gleichen Argumente wie wir dies zitierten , über die Exkommunikation von Bergoglio für seine Beteiligung an der Verschwörung der Mafia von St. Gallen und der Wahl für ungültig und hat die volle Unterstützung von Mgr. Gracida.




Mgr. Gracida in früheren Zeiten, zusammen mit Papst Johannes Paul II.


Quelle: Abyssum.org (persönlicher Blog von Mgr. Gracida)

Mgr. Gracida sagte am 5. September, dass nur Gott wissen kann, ob Bergoglio wirklich der Antipos ist. Gott weiß es in der Tat, und Er offenbarte es uns durch die Botschaften des Buches der Wahrheit. Wer hören will, hört:

Der Herr am 5. März 2011:

Sie müssen jetzt beten, wenn ihr alle Zeugen des Ausganges dieses Angriffs auf meinen heiligen Vikar sein werdet. Beten Sie, beten Sie, beten Sie, dass der falsche Prophet identifiziert wird, wer er ist. Achten Sie auf seine Leistung. Suchen Sie nach Aufmerksamkeit Agenda. Der Weg, wie meine betrogenen, heiligen Diener in Furcht vor seinen Füßen fallen werden. Dann höre genau zu, was er zu sagen hat. Seine Demut wird falsch sein. Seine Absichten sind böse und die Liebe, die er ausstrahlt, wird sich nur um sich selbst drehen. Er wird als innovativ, dynamisch, - ein frischer Wind gesehen. Obwohl er getrieben und energisch ist, werden seine Kräfte nicht von Gott, dem ewigen Vater, kommen. Sie stammen von Satan, dem Wütenden.

Der Herr am 11. Februar 2012 (genau ein Jahr vor der Ankündigung)

Andere Führer der Welt werden bald getötet und Mein armer Heiliger Stellvertreter, Papst Benedikt XVI., Wird vom Heiligen Stuhl in Rom ausgeschlossen. Das vergangene Jahr, Meine Tochter, habe ich Ihnen von der Verschwörung in den Gängen des Vatikans erzählt. Am 17. März 2011 wurde ein geheimer Plan verfasst, um meinen Heiligen Stellvertreter zu vernichten, und dies wird, wie es vorgesehen war, erfüllt werden.

Der Herr am 26. Mai 2012:

Heute, meine liebste Tochter, bitte ich meine Nachfolger, intensiv für meinen geliebten Stellvertreter Papst Benedikt XVI. Zu beten. Er, mein heiliger Diener, erfährt hinter verschlossenen Türen eine schreckliche Verfolgung im Heiligen Stuhl. Ich habe euch schon gesagt, dass die freimaurerischen Gruppen, die im Vatikan einen eisernen Griff haben, meinen geliebten Papst reinigen wollen. Und sie wollen ihn stumpfsinnig aus dem Stuhl des Petrus stoßen. Er wird, wie ich euch in der Vergangenheit gesagt habe, fliehen müssen. Weil er wenig Wahl haben wird. Diese Zeit ist kurz. Du musst intensiv beten, dass er so lange bleiben kann, wie er, sobald er geht, den Betrüger - den falschen Propheten - ersetzen wird.

Die Jungfrau Maria am 18. Januar 2012:

Eine Handlung wird gegen Papst Benedikt XVI durch eine böse Sekte in seinen eigenen Spaziergängen geschmiedet. Sie planen, den Heiligen Abgeordneten, Papst Benedikt XVI., Durch einen Diktator der Lügen zu ersetzen. Er wird zusammen mit dem Antichristen und seiner Gruppe eine neue Kirche schaffen, um die Welt in die Irre zu führen.
https://restkerk.net/2017/10/18/breaking...ig-is-verkozen/

von esther10 15.11.2017 00:55

November 2017 - 19:01
Die Freimaurerei des Großen Ostens Italiens zwischen Dialog und Esoterik



(Von P. Paolo M. Siano ) Der Grand Orient von Italien - Palazzo Giustiniani (GOI) ist die älteste Obedience (Großloge) Italian freimaurerischen, im Mauerwerk im Jahr 1805 in Mailand gegründet Obersten Rat der Scottish Rite Alt und Akzeptiert von der 33. und letzten Stufe (RSAA).

Gegenwärtig ist die indische Regierung rechtlich unabhängig vom Obersten RSAA-Rat und verwaltet die drei Stufen Lehrling, Begleiter, Meister. Viele Freimaurer-Meister der GOI sind jedoch auch Mitglieder der RSAA.

Vor ein paar Monaten, auf Roman Korrespondenz , veröffentlichte ich einen kurzen Artikel über die Initiations und esoterische Bildung in GOI gesehen ( https://www.corrispondenzaromana.it/per-...a-iniziazione-e- Gnosis / ).

Einige Freunde haben mich gebeten, seit dem 12. November zu dem Thema zurückzukehren. In Siracusa wird es eine Debatte geben, die sich Kirche und Freimaurerei so nahe nähert. dazu gehören einige Vertreter der indischen Regierung auf nationaler, regionaler und lokaler Ebene, der Erzbischof von Syrakus und der Bischof von Noto.

Wohin möchten Sie mit dieser Debatte gehen? Wird die Wiege Nadel auf dem "so nah" oder auf dem "so weit"? Oder ein "Mittelgrund"? Es ist bekannt, dass es seit 50 Jahren Freimaurer und kirchliche Versuche gab (manchmal diskret und vertraulich, manchmal explizit und öffentlich), um Dialoge oder Formen der gegenseitigen Zusammenarbeit einzuleiten ... Frei zum Dialog. Aber da es gut ist zu wissen, mit wem du sprichst, ist es unerlässlich, die Freimaurerwelt zu hinterfragen.

Die säkulare Umwelt und esoterische der indischen Regierung, im neunzehnten Jahrhundert bis zur Gegenwart, fördert (oder zumindest nicht behindert) alles, was die Grundsätze des Glaubens und die Moral der katholischen Kirche gegenüber . Zum Beispiel, denken Sie an: Scheidung, Säkularismus sozialpolitische, eine überkonfessionelle Schule, Abtreibung, Empfängnisverhütung, Zivilanschlüße , Homosexuell Stolz , Euthanasie, vielleicht sogar Geschlecht .

Die indische Regierung wurde 1805 in der RSAA gegründet. In dem Obersten Rat der Scottish Rite Foundation Bolla von Italien, die Gründer Masons des 33. Grad erklären , dass sie den Obersten Rat auch , weil in Italien "bilden die Hoch mystische Wissenschaft, das Wissen , von denen die Masons feurig, kann nicht kommuniziert werden, oder bequem Tiefe, weil Lehre noch nicht in Italien organisiert „(L. Sessa, die Sovereign Grand - Kommandeure und kurze Geschichte des italienischen Obersten Rates der Scottish Rite Alten und Angenommenen Palazzo Giustiniani von 1805 bis heute , Foggia 2004 S. 25).

Was sind das für " High Mystic Sciences "? Vielleicht gibt helfen beantworten sie die Mason Franc Brunelli († 1982) gibt und auf Magazin freimaurerischen (GOI), No. 8 September 1971 schrieb: " In der Satzung des Grand Orient de France (1804 t I, fasc.. . 4, S. 369) geschrieben steht: „Unter den verschiedenen Riten , die mit, von jeher beschäftigt haben, die am besten ausgebildeten Maurer und mehr davon überzeugt , innig , dass ihre Ausdauer in ihrer Arbeit müssen die Zahl ihrer Kenntnisse erweitern und es ihnen ermöglichen, zu erreichen Hoch Wissenschaft ist der Ritus der Elect Cohens , was die größte Anzahl von Studenten gewonnen, und das hält das Geheimnis seiner mysteriösen Arbeiten mit größter Sorgfalt ... „ “ (S. 432).

Die Elect-Cohens waren und sind, eine Freimaurerloge oder „Para“ süchtig nach Zauberei (vgl dort , p. 434), dass Magie „Engel“ Mann im Staat Edenic Primal reintegrieren will ... Dies sind die " Alte Mystische Wissenschaften »der RSAA? Die zuvor erwähnte Franc Brunelli wurde ein Mitglied der indischen Regierung, Martinist, kremmerziano „Bischof“ Primas der gnostischen Kirche Grand Hierophant des Alten und Primitive Ritus von Memphis-Mizraim (APRMM) (nicht mit einem gleichnamigen lebenden Freimaurer zu verwechseln). Die APRMM, gewidmet Alchemie, Kabbalah, Theurgie, Beschwörungen, magische „Egyptian“ , ist einer der fünf Riten von Meister Maurer von der indischen Regierung geübt. Von 1986 bis 1988 besteht zwischen der APRMM und der indischen Regierung ein Memorandum of Understanding.

1973 wurde die APRMM von Brunelli in der indischen Regierung "aufgeweckt" ( http://www.memphismisraim.it/id22.htm ). Es sollte beachtet werden , dass esotericism nicht nur eine Franse, sondern durchdringt alle GOI, obwohl nell'APRMM es intensivere Erklärung. Wir sehen einige Teile der GOI-Verfassung, die vom 31. bis zum 1. April 2006 verkündet wurden.

Die indische Regierung ist " eine universale Einweihungsordnung traditioneller und symbolischer Natur " (Artikel 1). Der große Architekt des Universums ist ein " Initiatorensymbol " (Artikel 2). Die indische Regierung folgt " der Esoterik in der realen Kunst " (Artikel 5).

In Bezug auf die Initiierung der Freimaurerei stellt die indische Regierung fest, dass "die Qualität der Initiierung unauslöschlich ist " (Artikel 6). Die Freimaurer bemühen sich um " esoterische Forschung, erste Initiierung und Projektion der Maurerwerte in die profane Welt ", " um die Einweihungsarbeit über das Initiationswerk zu wahren " (Artikel 9).

Der Freimaurer " lehnt den Dogmatismus ab und akzeptiert keine Grenzen für die Suche nach der Wahrheit " (Artikel 9). Außerdem: " Jede Loggia widmet in jedem Grad periodisch ein Esoterikritual, indem sie es einem vorbestimmten Bruder zuteilt " (Artikel 68).

Die Loggia ist " heiliger und unverletzlicher Ort " (Artikel 17). Was den verehrungswürdigen Meister und den großen Meister betrifft, steht geschrieben: "In Ausübung seines Initiationsmagisteriums ist seine Autorität heilig und unantastbar " (Artikel 20, Artikel 29).

Wir sehen etwas von den Ritualen der Symbolic Degrees von GOI nach der Ausgabe von 1998. Der Kandidat im 1. Grad des Lehrlings hält sein rechtes Knie und linken Fuß barfuß " den Kontakt mit dem Elemente Erde und Symbolisierung zu markieren, mit" Gimpe, die Schwierigkeiten des Weges der Regeneration (Palingenesis) . „(S. 35).“ wird festgestellt , dass die Einleitung unter dem heiligen Dreieck durchgeführt , durch die Sitzung gebildet werden muß, auf dem Kopf der Einleitung von Kraftsymbol des Flammenschwert, Einleitung des Worshipful Meisters, mit den Schwertern des Wardens '(p. 35).

Die Einweihung beginnt in der Kammer der Reflexion, einem engen, dunklen Schrank, Symbol der Erde, die den symbolischen Tod stattfindet , gefolgt „ eine Renaissance, die Wahre Spirituelle Licht . “ (S. 37). Der Meister vom sagt unter anderem an den Kandidaten: " Das Schwert in Richtung des Herzens gerichtet ist, immer bereit Meineidige zu bestrafen, es ist ein Symbol der Reue ist , dass Sie foltern , wenn Sie diese Institution verraten Initiation , von denen Sie teilnehmen möchten, oder wenn Sie für die Zulassung beantragt hatte , den Zweck der Freimaurerei zu dienen sozialen oder wirtschaftlichen Nutzen zu erzielen . „(S. 43).

Am 2. Grad (Companion), in der Lodge, in der Nordseite gibt es " ein Bild mit der Inschrift: MOSES - PLATO - Hermes TRISMEGISTUS - PITAGORA - Paracelsus " (S. 71) . . Der Kandidat liest diese Namen vor. Dann sagt der Meister vom unter anderem: „ Die Namen , die Sie die Kontinuität durch die Zeit lesen symbolisieren, die Einweihungs Tradition “ (S. 77) . . Moses, Plato, Hermes Trismegistus (die Gnosis und die Magie von 'verbindet Ermetismo sind Zeichen, Pythagoras) bekannt. Machi ist Fallschirm? Ist der Arzt Philippus Theophrastus von Hohenheim (1439-1541), sagte Paracelsus, ein Renaissance - Zauberer, Experte in der Alchemie, Astrologie (vgl F. Hartmann, die magische Welt der Paracelsus , Edizioni Mediterranee, Rom 1982).

Leicht verständlich die Inhalte der Initiative Tradition. Ich schaue nicht auf Hirams Legende des dritten Grades von Meister Mason. Es würde einen separaten Artikel brauchen. Mittlerweile reichen diese wenigen und unmissverständlichen Daten aus, um zu zeigen, dass Faschisten und Katholiken geografisch "so nahe", aber spirituell "weit entfernt" sind. Auf der einen Seite der Glaube, auf der anderen Seite die Gnosis.

In der Debatte um Syrakus werden Themen wie Esoterik, Gnosis, Initiation der ersten drei Grade und die hohen Grade behandelt? Oder werden wir nur über den Anti-Klerikalismus des Risorgimento, die konziliare Zeit des Dialogs, sprechen, um gegenseitige "Missverständnisse" zu überwinden, um zum Wohle des Menschen, der Gesellschaft, der Umwelt usw. zusammenzuarbeiten? Wir schauen wachsam. (P. Paolo M. Siano)
https://www.corrispondenzaromana.it/la-m...-ed-esoterismo/
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https://www.corrispondenzaromana.it/per-...azione-e-gnosi/

von esther10 15.11.2017 00:54

DRÄNGT DARAUF, MINUTEN ZU SCHWEIGEN, BEVOR ES BEGINNT



Papst Franziskus: "Die Messe, die Eucharistie ist der privilegierte Moment, um mit Jesus zu sein"
Papst Franziskus gab heute die zweite Katechese über die heilige Messe während der allgemeinen Audienz. Der Papst hat die Wichtigkeit des Gebetes hervorgehoben, das "auch wisse, wie man mit Jesus schweigen kann" und hat dazu ermutigt, vor Beginn der Messe zu schweigen.

15.11.17 16:37 Uhr
(RSV) Volltext der Katechese des Papstes am Mittwoch, den 15. November 2017:

Liebe Brüder und Schwestern, guten Morgen!

Wir fahren mit der Katechese zur Heiligen Messe fort. Um die Schönheit der Eucharistiefeier zu verstehen, möchte ich mit einem sehr einfachen Aspekt beginnen: Die Messe ist Gebet, sie ist mehr, sie ist das Gebet schlechthin, das Höchste, das Erhabenste und zugleich das "Konkreteste". In der Tat ist es die Begegnung der Liebe mit Gott durch sein Wort und den Leib und das Blut Jesu. Es ist eine Begegnung mit dem Herrn.

Aber zuerst müssen wir eine Frage beantworten. Was ist Gebet wirklich? Sie ist vor allem der Dialog, die persönliche Beziehung zu Gott. Und der Mensch ist als ein Wesen in einer persönlichen Beziehung zu Gott geschaffen worden, der seine volle Verwirklichung nur in der Begegnung mit seinem Schöpfer findet. Der Weg des Lebens ist zur endgültigen Begegnung mit dem Herrn.

Das Buch der Genesis bestätigt, dass der Mensch nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen wurde, der Vater und Sohn und Heiliger Geist ist, eine vollkommene Liebesbeziehung, die Einheit ist. Daraus können wir verstehen, dass wir alle geschaffen wurden, um in eine perfekte Liebesbeziehung einzutreten, in ein kontinuierliches Geben und Empfangen, um die Fülle unseres Seins finden zu können.

Als Mose vor dem brennenden Busch den Ruf Gottes empfängt, fragt er ihn, wie er heißt. Und was antwortet Gott: "Ich bin, wer ich bin" (Ex 3,14). Dieser Ausdruck drückt im ursprünglichen Sinn Präsenz und Gnade aus , und in der Tat fügt Gott sofort hinzu: "Der Herr, der Gott ihrer Väter, der Gott Abrahams, Isaaks und Jakobs" (V. 15). So ruft auch Christus, wenn er seine Jünger ruft, sie dazu auf, bei ihm zu sein. " Dies ist die größte Gnade: um die Messe zu erleben, ist die Eucharistie der privilegierte Moment, um bei Jesus zu sein , und durch ihn mit Gott und mit den Brüdern.

Zu beten, wie jeder wahre Dialog, ist auch zu wissen, wie man schweigt - in den Dialogen gibt es Momente der Stille - in Stille mit Jesus. Und wenn wir zur Messe gehen, kommen wir vielleicht fünf Minuten früher an, und wir sprechen mit jedem, der neben uns ist. Aber es ist nicht die Zeit zu sprechen: Es ist der Moment des Schweigens , um uns auf den Dialog vorzubereiten. Es ist Zeit, uns in unseren eigenen Herzen zu sammeln, um uns darauf vorzubereiten, Jesus zu begegnen. Schweigen ist sehr wichtig! Erinnere dich daran, was ich dir letzte Woche gesagt habe: Wir gehen nicht zu einer Show, wir werden den Herrn treffen und die Stille bereitet uns vor und begleitet uns. Bleibe still mit Jesus. Und aus der geheimnisvollen Stille Gottes taucht sein Wort auf, das in unseren Herzen widerhallt. Jesus selbst lehrt uns, wie es wirklich möglich ist, mit dem Vater "zu sein" und uns mit seinem Gebet zu zeigen. Die Evangelien zeigen uns Jesus, der sich an abgelegenen Orten zurückzieht, um zu beten. Die Jünger, die ihre innige Beziehung mit dem Vater sehen, verspüren den Wunsch, daran teilzunehmen, und sie fragen ihn: "Herr, lehre uns, zu beten" (Lk 11,1). Wir haben in der Lesung vor Beginn der Anhörung gehört. Jesus antwortet, dass das erste, was notwendig ist, um zu beten, ist, zu wissen, wie man "Vater" sagt. Bleib dran:Wenn ich nicht "Vater" zu Gott sagen kann, kann ich nicht beten. Wir müssen lernen, "Vater" zu sagen, das heißt, uns mit kindlichem Vertrauen in seine Gegenwart zu versetzen. Aber um zu lernen, müssen wir demütig erkennen, dass wir erzogen werden müssen und mit Einfachheit sagen sollen: Herr, lehre uns, zu beten.

Das ist der erste Punkt: Bescheiden zu sein, sich selbst als Kinder zu erkennen, im Vater zu ruhen, auf ihn zu vertrauen ... Um in das Himmelreich einzutreten, ist es notwendig, als Kinder klein zu werden . In dem Sinne, dass Kinder wissen, wie sie vertrauen können, wissen sie, dass sich jemand um sie kümmert, was sie essen werden, was sie essen werden und was anderes (siehe Mt 6,25-32). Das ist die erste Haltung: Vertrauen und Vertrautheit, wie das Kind gegenüber den Eltern; zu wissen, dass Gott dich erinnert, sich um dich, um dich, um mich, um jeden kümmert.

Die zweite Veranlagung, die auch für Kinder typisch ist, ist zu überraschen. Das Kind fragt immer tausend Fragen, weil er die Welt entdecken will; und er staunt selbst über kleine Dinge, weil alles neu für ihn ist. Um in das Himmelreich einzutreten, muss man erstaunt sein. In unserer Beziehung mit dem Herrn, im Gebet - frage ich - staunen wir oder denken wir, dass das Gebet wie Papageien mit Gott redet? Nein, es ist vertrauend und öffnet das Herz, um zu staunen. Lassen wir uns von Gott überraschen, der immer der Gott der Überraschungen ist? Weil die Begegnung mit dem Herrn immer eine lebendige Begegnung ist, ist es keine Begegnung mit dem Museum. Es ist eine lebendige Begegnung und wir gehen in die Messe, nicht in ein Museum. Wir gehen zu einer lebendigen Begegnung mit dem Herrn.

Im Evangelium spricht man von einem gewissen Nikodemus (Joh 3,1-21), einem alten Mann, einer Autorität in Israel, wo Jesus ihn kennen sollte; und der Herr spricht von der Notwendigkeit, "von oben wiedergeboren zu werden" (siehe Vers 3). Aber was heißt das? Kann man "wiedergeboren" werden? Den Geschmack, die Freude, das Wunder des Lebens wieder zu haben, ist es möglich, selbst angesichts so vieler Tragödien? Das ist eine grundlegende Frage unseres Glaubens, und das ist der Wunsch jedes wahren Gläubigen: der Wunsch, wiedergeboren zu werden, die Freude, wieder zu beginnen. Haben wir diesen Wunsch? Hat jeder von uns den Wunsch, immer wiedergeboren zu werden, um den Herrn zu finden? Hast du diesen Wunsch? In der Tates kann leicht verloren gehen, weil wir durch so viele Aktivitäten, so viele Projekte in die Tat umgesetzt werden, am Ende bleibt uns nur wenig Zeit und wir verlieren den Blick auf das Wesentliche: unser Herzensleben, unser geistliches Leben, unser Leben, das uns begegnet. der Herr im Gebet.

In Wahrheit überrascht uns der Herr, indem er uns zeigt, dass er uns selbst in unseren Schwächen liebt . "Jesus Christus [...] ist das Sühnopfer für unsere Sünden, nicht nur für uns, sondern auch für die der ganzen Welt" (1 Joh 2,2). Dieses Geschenk, die Quelle wahren Trost - aber der Herr immer verzeiht - das, Komfort, es ist ein echter Trost, es ist ein Geschenk , das gegeben wird , um uns durch die Eucharistie, jene Hochzeit , in dem der Bräutigam ist unsere Zerbrechlichkeit. Ich kann sagen, wenn ich während der Messe die Kommunion empfange, findet der Herr meine Zerbrechlichkeit? Ja! Wir können es sagen, weil das wahr ist!Der Herr findet unsere Gebrechlichkeit, um uns zu unserer ersten Berufung zu führen, nämlich ein Bild und Gleichnis Gottes zu sein. Das ist die Atmosphäre der Eucharistie, das ist Gebet.
Abgelegt unter: Papst Francisco
http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=30938

von esther10 15.11.2017 00:53

Satans Hass auf Gott ist am offensichtlichsten in seinem Hass auf Jungfräulichkeit, Ehe und Fortpflanzung

Teufel , Luzifer
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14. November 2017 (LifeSiteNews) - Letzte Woche haben wir uns angesehen, wie Luzifer, indem er sich weigerte dem Gott der Fruchtbarkeit und der Opferliebe zu dienen, seine eigene ewige Isolation und Unfruchtbarkeit verdiente, und wie er jemals menschliche Seelen in sein Reich der Selbstsucht. Insbesondere die Weigerung, das Natürliche dem Übernatürlichen unterzuordnen, ist sein bestimmendes Merkmal und erklärt, warum er Zölibat und Jungfräulichkeit mehr hasst als alles andere auf der Welt.

Satan hasst die Ehe aus genau demselben Grund: auch er ist ein Leben der Selbstaufopferung, das nur durch göttlichen Segen möglich ist, ein Staat, der zur Vermehrung der Kinder Gottes befohlen ist, die das Potential haben werden, übernatürliche Erhabenheit durch Gnade zu erlangen und genieße die himmlische Herrlichkeit, der sich der Teufel beraubt hat. Die Kraft der Generation im Menschen - wie geheimnisvoll ist sie! In Partnerschaft mit dem Autor des Lebens eingeladen werden! Stehen, in der Zeugung, am Ursprung des Ex-NihiloDas ist eine Macht, die kein Engel hat. Es ist eine direkte Teilnahme an Gottes schöpferischem Akt. Wie der große thomistische Theologe Scheeben erklärt, hätten Adam und Eva, wenn sie nicht gefallen wären, nicht nur das natürliche Leben an ihre Nachkommen weitergegeben, sondern auch den Zustand des übernatürlichen Lebens: Ihre Kinder wären in einem Zustand der Gnade empfangen und geboren worden. Deshalb hasste der Teufel Adam und Eva, die in der Gnade erstrahlten, wie sie waren: Er wusste, dass aus ihren Lenden eine ganze Rasse von Wesen hervorgehen würde, die mit den Engeln für unsterbliche Herrlichkeit bestimmt waren. Obwohl wir nun gefallen sind und uns nicht länger als "Söhne Gottes" begreifen, bleiben uns das Privileg der Fortpflanzung und die Freiheit, mit Christus bei der Heiligung unserer Kinder zusammenzuarbeiten. Wie Papst Pius XI. Im größten päpstlichen Dokument, das je über Ehe und Familie geschrieben wurde, beredtes Zeugnis ablegt:

Wie groß ist der Segen Gottes (des Nachkommens), und wie groß der Segen der Ehe ist, erhellt aus der Betrachtung der Würde des Menschen und seines erhabenen Endes. Denn der Mensch übertrifft alle anderen sichtbaren Geschöpfe durch die Überlegenheit seiner rationalen Natur allein. Außerdem wünscht Gott, dass Menschen nicht nur geboren werden, um zu leben und die Erde zu füllen, sondern vielmehr, dass sie Anbeter Gottes sein mögen, dass sie ihn kennen und lieben und ihn schließlich für immer im Himmel genießen können; und dieses Ende, da der Mensch auf wunderbare Weise zur übernatürlichen Ordnung von Gott auferweckt wird, übertrifft alles, was das Auge gesehen und das Ohr gehört hat, und alles, was in das Herz des Menschen eingegangen ist. Daraus wird leicht ersichtlich, wie groß das Geschenk der göttlichen Güte und wie bemerkenswert eine Frucht der Ehe ist, Kinder, die von der allmächtigen Kraft Gottes durch die Mitwirkung der Eheleute geboren wurden.

Denn obgleich christliche Ehegatten, selbst wenn sie sich selbst geheiligt haben, ihre Nachkommenschaft nicht heilig machen können, ja, obwohl der sehr natürliche Prozeß der Lebenserschaffung zum Todesweg wurde, durch den die Erbsünde an die Nachwelt weitergegeben wird, teilen sie doch Segen dieser ursprünglichen Ehe des Paradieses, denn es ist ihre Aufgabe, ihre Nachkommenschaft der Kirche anzubieten, damit sie durch diese fruchtbarste Mutter der Kinder Gottes durch die Taufe zur übernatürlichen Gerechtigkeit wiedergeboren und schließlich zu lebendigen Mitgliedern gemacht werden können. Christi, Teilhaber des unsterblichen Lebens, und Erben jener ewigen Herrlichkeit, zu der wir alle aus unserem innersten Herzen streben. (Enzyklika Casti Connubii, Nr. 12)
Satan tat, was er konnte, um diesen Plan zu vereiteln - und so macht er es mit jedem von uns, wenn wir ihn lassen. Der Teufel widersetzt sich sowohl der natürlichen als auch der übernatürlichen Generation: Er versucht, Männer und Frauen daran zu hindern, die Gabe ihrer Sexualität zu nutzen, um mehr Leben in die Welt zu bringen; er sucht nach ihnen zu herrschen, um die Frucht zu töten, die sie tragen; er sucht sie von der Quelle der Unsterblichkeit in den Sakramenten der Kirche wegzuführen. Er hasst die Fortpflanzung und hat alle seine Anstrengungen darauf gerichtet, es entweder durch Verhütung zu verhindern oder seine Früchte durch Abtreibung zu zerstören. Empfängnisverhütung ist ein Gräuel der Verwüstung inmitten des Tempels, welches der menschliche Körper ist, geheiligt durch den Heiligen Geist: Durch die Empfängnisverhütung wird der Herr und Lebensspender hinausgeworfen, als wäre er ein böser Geist, und an seiner Stelle wird er willkommen geheißen. der Geist der Lust und Geiz,

Im Gegensatz zum dämonischen Geist des Egoismus geben die Eheleute ihr Selbstbestimmungsrecht über ihren eigenen Körper auf, wenn sie ihre treue Liebe einander bis zum Tod schwören, komme, was wolle. Auch Christus ist seiner Kirche treu, komm, was wolle, und gibt niemals auf ihre sündigen Glieder auf, bis alle, die zur Herrlichkeit bestimmt sind, das Vaterland erreicht haben. In Anbetracht der Treue Gottes gegenüber dem sündigen Israel und der Treue Christi gegenüber seiner noch unvollkommenen Kirche ist die Scheidung eine unerlö- sliche Fiktion, Ehebruch ein Greuel und eucharistische Gemeinschaft für diejenigen, die "wieder- verheiratet" sind, ein Akt des Sakrilegs, auf den der Heiland gespuckt wird. Geißelt, mit Dornen gekrönt und in Seinem Sakrament gekreuzigt.

Lasst uns keinen Fehler machen: Luzifer hat mit der Pseudo-Geduld eines unsterblichen Geistes langsam eine Antireligion aufgebaut, einen gefälschten Katholizismus, der die ewige Verdammung der Menschen zum Ziel hat, wie die katholische Religion zu ihrem Zweck ihre ewige Rettung. Scheidung und damit Ehebruch ist das Anti-Sakrament der Ehe; Empfängnisverhütung und Abtreibung ist das Antisakrament der Taufe; die Selbstgenügsamkeit von Masturbation und homosexueller Tätigkeit ist das Anti-Sakrament der Firmung, das Selbstbeherrschung und Tapferkeit erzeugt; Euthanasie ist das Anti-Sakrament der Extreme Unction. Anstelle von heiligen Orden gibt es nachlässige Vaterschaft und menschenhassenden Feminismus; Anstelle der Buße gibt es die hedonistische Befriedigung jedes körperlichen Appetits; an Stelle der Eucharistie gibt es Götzendienst der Welt, des Fleisches,

Es ist kein Zufall, dass die heilige Liturgie zuerst in Trümmern liegen musste, bevor der Teufel seinen Angriff auf Jungfräulichkeit und Zölibat durchführen konnte. Diese haben keine Bedeutung, keinen Zweck, außer dem Hochzeitsfest des Lammes, zu dem uns die Liturgie Zugang gewährt. Wenn die Liturgie von Anbetung, Schönheit und Kontemplation befreit ist, kann sie nicht mehr einen alles verzehrenden Hunger und Durst nach Gottes Königreich wecken, nähren und lenken. Es wird nicht mehr priesterliche und religiöse Berufungen auslösen oder bis zum Ende erhalten. Die Messe und das göttliche Amt mussten vor dem Zölibat und der Jungfräulichkeit niedrig gehalten werden. Die so genannte "irreversible Liturgiereform" musste vor dem angeblich unumkehrbaren Verfall der "traditionellen Dienst- und Dienstmodelle" erfolgen.

In Wirklichkeit ruft die authentische Liturgie der Kirche in all ihrer Tiefe und Pracht immer wieder reichliche Berufungen zum Priestertum und zum Ordensleben hervor. Dies ist der Grund, warum der Teufel den Antike des Usus mit solcher unerbittlicher Wut hasst . Wo immer die traditionelle Liturgie zurückkehrt, erblühen Zölibat und Jungfräulichkeit neu - ebenso wie Ehen, in denen Ehemann und Ehefrau viele Kinder opfern. Satan hasst alles und arbeitet schlaflos daran, mit allen ihm zur Verfügung stehenden Mitteln dagegen anzukämpfen.

We are now in a better position to see the connection between Sr. Lucia’s statement that “the final battle between the Lord and the reign of Satan will be about marriage and the family” and Pope Siricius’ castigation of Jovinian for denying the superiority of the celibate or virginal life dedicated to God. False teachings on marriage and the “relaxation” of the required discipline of clerical celibacy are two flanks of a single army laying siege to the City of God on earth. Any word, any action against the sanctity of marriage, the good of the family, or the exalted vocations of clerical and religious life finds its origin in the General of this army, the Enemy of mankind. As we endure the worst doctrinal confusion, moral laxity, and liturgical uprootedness the Church has ever suffered, may the Lord, mighty in battle (Ps 23:8), save His people and bless His inheritance (Ps 27:9).

https://www.lifesitenews.com/blogs/the-d...y-and-sacrilege

von esther10 15.11.2017 00:51

WENN NICHT, ERHALTEN SIE KEINE MITTEL, UM IHRE ARMUT ZU LINDERN



Sie erpressen Christen im ländlichen China, um ihren Glauben an Gott durch den Glauben an die kommunistische Partei zu ändern
Bewegen Sie sich vom religiösen Glauben zum Glauben an die kommunistische Partei. Es ist das Ziel, das die aktuelle Kampagne der lokalen Regierung des Bezirks Yugan (südliche Provinz Jiangxi), einem ländlichen und armen Gebiet Chinas, vorschlägt.

15.11.17 20:12 Uhr
( Asia News ) Die Kampagne schlägt vor , die Bilder von Jesus durch die von Xi Jinping zu ersetzen, um Zugang zu den Geldern zu erhalten, die die Partei dem Kampf gegen die Armut zuweist . Eine Praxis, die wieder an die Zeiten erinnert, in denen die Persönlichkeit von Präsident Mao Zedong gepflegt wurde, deren Fotografien in chinesischen Häusern allgegenwärtig waren.

Letztes Wochenende berichtete ein Profil von sozialen Netzwerken, dass in der kleinen Stadt Huangjinbu einige Beamte christliche Familien besucht hatten , um die Politik der Regierung gegen die Armut zu fördern, "das harte Eis ihrer Herzen zu schmelzen" und "Verwandle sie, indem du vom Glauben an die Religion zum Glauben an die Partei gehst". In der Folge haben mehr als 600 Einwohner "freiwillig" religiöse Texte und Gemälde aus ihren Häusern entfernt und sie durch 453 Porträts von Xi ersetzt. Die Beschwerde wurde aus sozialen Netzwerken zurückgezogen, aber die betreffende Kampagne wurde von Anwohnern und lokalen Beamten bestätigt.

Eine Person in einem anderen Landkreis Gemeinde Wohnsitz hat erklärt , dass viele der Familien , die so taten religiöse Figuren zurückzog , weil sie dazu verpflichtet waren: „Jeder ihrem Glauben hat, und schon gar nicht wollte , entfernen [bezieht sich auf religiöse Symbole] . Aber es gab keinen Ausweg. Wenn sie nicht akzeptieren, geben sie ihnen nicht die Mittel für den Kampf gegen die Armut ».

Qi Yan, Leiter des Volkskongresses Huangjinbu und Leiter des Programms zur Unterstützung der Bevölkerung, bestreitet, dass Menschen gezwungen wurden, und erklärt, dass die Anfrage nur den Hauptraum des Hauses betraf. Qi bezieht sich auch , dass die Kampagne seit März entfaltet sich, und es zielt darauf ab , zu christlichen Familien zu lehren er die Partei zur Beseitigung der Armut getan hat: " Sie glauben , dass Gott ihr Retter ist ... nach der Arbeit unserer Mitarbeiter s sie werden den Irrtum erkennen, und sie werden denken: wir sollten uns nicht mehr Jesus, sondern der Partei anvertrauen ».

Das Hotel liegt am Ufer des Poyang Yugan für das hohe Niveau der Armut bekannt ist und die großen christlichen Gemeinschaft , die charakterisiert er : mehr als 11% der der einen Million Einwohner leben unter der Armutsgrenze , die im ländlichen China ist sehr niedriger, während fast 10% der Bevölkerung sind Christen. Dort, wie im Rest des Landes, versucht die Kommunistische Partei des Einflusses des Christentums , um den Kontrast, die sie seit dem Ende der Kulturrevolution ist gewachsen, mehr als 40 Jahre. Nach zu einigen Schätzungen in China, hat die Zahl der Christen bereits überschritt die Zahl der Parteimitglieder auf 90 Millionen geschätzt.
http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=30940

von esther10 15.11.2017 00:50

Amen, Amen, ich sage dir, Amoris Laetitia!" , 13. November 2017


Laut Vatikan-Radio hat Francis eine Videobotschaft an das dritte internationale Symposium der italienischen Bischofskonferenz über Amoris Laetitia geschickt.

http://en.radiovaticana.va/news/2017/11/...aetitia/1348299

Das Thema des Symposiums sagt uns alles, was wir darüber wissen müssen: Das Evangelium der Liebe zwischen Gewissen und Norm .

Kapiert?

Die "Norm" (auch bekannt als das göttliche Gesetz) ist eine Sache; "Gewissen" (was der gefallene Mensch sich selbst sagt) ist ein anderer, und raten Sie, wo "das Evangelium der Liebe" entdeckt und gelebt werden soll?

Irgendwo dazwischen!

Seine Demut, aus offensichtlichen Gründen, beginnt seine Botschaft, indem er die Bischöfe zu ihrem gewählten Thema beglückwünscht.

Er fuhr fort zu sagen:

Die Liebe zwischen einem Mann und einer Frau gehört offensichtlich zu den generativsten menschlichen Erfahrungen; es ist der Sauerteig einer Kultur der Begegnung und führt in die gegenwärtige Welt eine Spritze der Sozialität ein.

Was für eine blumige Last sinnlosen Mülls, oder was ich gerne als pseudo-sakrale homopoetische Prosa bezeichne.

Franziskus erinnert die Bischöfe an den Kern der Angelegenheit:

... auf dem Weg der ehelichen Liebe und des Familienlebens gibt es Situationen, die schwierige Entscheidungen erfordern, die mit Recht gemacht werden müssen.

Ja, so viele schwierige Entscheidungen. Wie Shakespeare sagen könnte:

Um zu läuten oder nicht zu läuten, das ist die Frage. Sei es edler, die Peinlichkeit zu erleiden, sich der Kommunion zu enthalten, oder das unerhörte Vermögen der Todsünde ...

Der Rest der Botschaft ist voll von Bergoglianismen:

In der häuslichen Realität ... Konkrete Knoten ... Die Konkretheit des Lebens ...

Nach dem Verständnis von Franziskus ist das Einzige, was jedem von diesen gemeinsam ist, dass die "Norm" (aka das göttliche Gesetz) nicht immer gilt.

Was gilt in solchen Fällen:

Umsichtiges Gewissen ... Das Primat des Gewissens ... die ausschließliche Autonomie des Individuums ...

So wie man es erwartet hat, zitierte Franz auch das Zweite Vatikanische Konzil und zitierte diesen "Vorrang des Gewissens":

In den Tiefen eines jeden von uns gibt es einen Ort, an dem sich das Geheimnis offenbart und die Person erleuchtet und die Person zum Protagonisten seiner Geschichte macht. Das Gewissen ist, wie das II. Vatikanische Konzil in Erinnerung ruft, "der geheimste Kern und das Allerheiligste eines Menschen". Da ist er allein mit Gott, dessen Stimme in seinen Tiefen widerhallt. "( GS 16)

Um dieses falsche katholische Wort zu hören, würde man denken, dass Gott niemals einen Blick über Ehe und Familie, geschweige denn Hurerei und Ehebruch ausstieß.

https://akacatholic.com/the-church-will-...-peter-doubted/

Oh, er weiß, dass Jesus über solche Dinge gesprochen hat.

Das Problem ist jedoch, dass er Jesus als einen Mann betrachtet. Wie ich schon mehrfach in diesem Raum geschrieben habe, ist dies die christologische Ketzerei , die diesem ganzen "Pontifikat" zugrunde liegt - wenn Sie den Ausdruck verzeihen werden.

Jesus weist insbesondere auf die Medizin der Barmherzigkeit hin, die die Härte des Herzens heilt und die Beziehung zwischen Ehemann und Ehefrau sowie zwischen Eltern und Kindern wiederherstellt.

Die Wahrheit ist, dass Franziskus es wünscht, dass die gesamte italienische Bischofskonferenz (und auch die anderer Regionen) die gleichen Richtlinien für die Umsetzung seines Liebesbriefs an Satan anwendet, wie jene, die in Rom und Buenos Aires eingeführt wurden; von denen jeder die Worte Unseres Herrn herabsetzt und dennoch den Bergoglischen Stempel der Billigung trägt.

Du hast es gehört: "Jeder, der seine Frau scheidet und einen anderen heiratet, begeht Ehebruch, und wer eine von ihrem Mann geschiedene Frau heiratet, begeht Ehebruch" (Lukas 16:18), aber Amen, Amen, ich sage dir, Amoris Laetitia!
https://akacatholic.com/amen-amen-i-say-...moris-laetitia/
Aber leider ist er es nicht.

von esther10 15.11.2017 00:48




Bischof Richard Malone aus Buffalo, New York, auf der Konferenz der Katholischen Bischöfe im November 2017, die sich mit

US-Bischof weigert sich zu sagen, ob Amoris Laetitia Ehebrecher erlaubt, Kommunion zu empfangen

Amoris Laetitia , Katholisch , Katholische Kirche , Ausschuss Für Laien, Ehe, Familie Und Jugend , Dubia , Franziskus , Richard Malone , usccb , usccb17

Update um 14:13 Uhr am 14. November: Die US-Bischöfe stimmten zwischen 223 und 12, um eine "formelle Erklärung" eines erneuerten Pastoralplans für Ehe- und Familienlebensministerium und Advocacy im Lichte von Amoris Laetitia zu entwickeln. Drei Bischöfe enthielten sich der Stimme.

BALTIMORE, Maryland, November 14, 2017 ( LifeSiteNews ) - Bischof Richard Malone aus Buffalo, New York, hat heute nachmittag nicht mehr gesagt, ob Amoris Laetitia Katholiken erlaubt, die im Ehebruch leben, als Vertreter des Komitees für Laien, Ehe, Familienleben und Jugend der US-Bischöfe die heilige Kommunion empfangen.

"Das ist keine Antwort, die ich Ihnen geben werde", sagte Malone.

„Hat: Er hatte für die Verteidigung der Tradition, Familie und Eigentum ohne Umschweife von einem Vertreter der American Society fragte Amoris Laetitia erlauben eine dauerhafte Katholiken leben in Ehebruch zu erhalten Kommunion?“

„Der Sinn meiner Anwesenheit hier und Gegenwart früher in der Montage ... war den Pastoralplan auf der Ehe zu fördern, die Hoffnung, von denen Menschen zu helfen, treten in und glücklicher leben, holier, gesünder, tiefe Ehen und Bildung Gewissen darüber, was eine Ehe ist ", fuhr Malone fort. "Also, hoffentlich vorwärts, wir werden haben - das ist eine Hoffnung und ein Gebet und ein Ziel - wir werden weniger gebrochene Ehen und Scheidungen haben."

"Es ist nicht in meiner Provenienz, auf diese Frage hier zu antworten", schloss er.

Heute Morgen diskutierte die US-Konferenz der katholischen Bischöfe (USCCB) die Schaffung eines neuen "pastoralen Plans" über Ehe und Familie angesichts der Ermahnung von Papst Franziskus Amoris Laetitia . Sie stimmten darüber ab, ob sie beginnen sollten, eine solche pastorale Erklärung zu schaffen. Die Abstimmung erfolgte auf Papier; Die Ergebnisse werden voraussichtlich heute Nachmittag bekannt gegeben.

Malone erzählte seinen Mitbischöfen, dass eine Erklärung dieser Art der USCCB "ein wichtiger" Weg wäre, um auf Amoris Laetitia zu reagieren .

"Ein pastoraler Plan würde eine breitere Lesart von Amoris Laetiti a fördern und versuchen, mehr Konversation und Engagement um die Stärkung der Ehe und des Familienlebens voranzubringen", sagte Malone.

"Es wäre ein Rahmen und eine Ressource" über Ehe und Familie, sagte er. Ihre vier vorgeschlagenen Säulen wären "Gebet und treues Zeugnis", "Seelsorge und Begleitung", "Erziehung zur Ehe und zum Familienleben" und "öffentliche Politik und Fürsprache".

"Ich denke nur, dass es wirklich eine Tragödie war, dass die Rezeption dieses Dokuments so schlecht war", sagte Robert Barron , Weihbischof von Los Angeles , während der Diskussion. Eine Anleitung wie diese wäre eine Gelegenheit für die Bischöfe, die Debatte über die Ermahnung "in den Griff zu bekommen", von der Barron merkte, dass sie sich hauptsächlich auf Kapitel 8 konzentrierte.

Kapitel 8 ist das berüchtigte Kapitel, in dem Papst Franziskus anscheinend vorschlug, dass diejenigen, die reuelos in einem Zustand des Ehebruchs leben, die heilige Kommunion empfangen können. Die katholische Kirche hat immer gelehrt, dass dies ein Sakrileg wäre. Der Papst hat nicht geklärt, ob es das ist, was er meinte, obwohl er von vier Kardinälen eine Dubia oder eine förmliche Bitte erhielt, ihn danach zu fragen.

Kapitel 8 "hat sozusagen alle Schlagzeilen", sagte der frühere USCCB-Präsident, Erzbischof Joseph Kurtz. "Ich unterstütze voll und ganz unseren Fortschritt" bei der Erstellung dieses Plans.

Barron nannte Amoris Laetitia ein "außerordentlich reiches Dokument". Seine Kommentare wurden mit leichtem Beifall aufgenommen.

Malone sprach über die Schaffung eines pastoralen Plans, weil sich Erzbischof Charles Chaput, Vorsitzender des Ausschusses für Laien, Ehe, Familienleben und Jugend, in Rom auf die nächste Synode vorbereitet, die auf die Jugend ausgerichtet ist.

Andere Bischöfe wiesen auf die Notwendigkeit hin, die wirtschaftliche Ungleichheit zwischen verheirateten Paaren und unverheirateten Paaren und die Notwendigkeit zu betonen, junge Erwachsene zu betonen.

Während des Frühjahrstreffens der USCCB im Juni 2017 weigerten sich Vertreter der Konferenz zu sagen, ob Amoris Laetitia die heilige Kommunion für aktiv homosexuelle Paare garantiert .

Bei ihrem Treffen im November 2016 diskutierten die Bischöfe erstmals ihre Antwort auf Amoris Laetitia . Kurtz würde nicht genau sagen, wo das Dokument für die geschiedenen und wiederverheirateten in der Kommunion steht.

Papst Franziskus sagte "sehr klar", dass er keine "kanonischen Änderungen oder irgendeine neue Doktrin" in Bezug auf Amoris Laetitia haben wolle , sagte Kurtz gegenüber LifeSiteNews , aber "wir müssen uns ein wenig mehr in der richtigen Verwendung des internen Forums schulen" .
https://www.lifesitenews.com/news/u.s.-b...ia-allows-commu

"

von esther10 15.11.2017 00:47

Modernisten beschuldigen die Gläubigen als Dissidenten
vor 6 Stunden


Modernisten beschuldigen die Gläubigen als Dissidenten

Das sagt: " Die Abweichler von gestern sind die Verteidiger des heutigen Papstes ." Mehr Beweise dafür, dass Franziskus ein "Dissident" ist, verglichen mit den glaubenstreuen katholischen Lehren.

Das ist zu erwarten, da die Modernisten zusammenhalten. Was in solchen Artikeln immer weggelassen wird, ist, wie Franziskus gegen die päpstliche Lehre und das Lehramt der treuen Päpste der Vergangenheit geht.

(RNS) - Die Schrift sagt uns, dass sie wissen werden, dass wir durch unsere Liebe Christen sind (Johannes 13:35), aber die Medien sagen uns, dass sie durch unsere Kämpfe wissen, dass wir Katholiken sind.

In der katholischen Kirche hat es in letzter Zeit viele Kämpfe gegeben, da reaktionäre Kardinäle , Theologen und Kommentatoren sich nach Papst Franziskus und seiner Betonung der Barmherzigkeit und Barmherzigkeit Gottes richten. Diese Andersdenkenden glauben, dass er die Regeln und das göttliche Urteil betonen sollte.

Bemerkenswert an diesen Kritikern von Papst Franziskus ist, dass viele während der Papsttagen von Papst Johannes Paul und Papst Benedikt XVI. Während dieser Papiere kritisierten sie scharf als Dissidenten und Ketzer jeden, der die päpstliche Lehre in Frage stellte. Jetzt ist klar, dass ihre Loyalität nicht dem Nachfolger Petri, sondern ihren eigenen theologischen Ansichten entsprach.

Niemand verkörpert diese Verwandlung mehr als der Kapuzinerpater Thomas Weinandy, der vor kurzem seinen Brief an den Papst herausgab und ihn beschuldigte, die Gläubigen zu verwirren. Weinandy war von 2005 bis 2013 Exekutivdirektor des Sekretariats für Doktrin der US-Bischöfe und nutzte sein Amt wie ein Großinquisitor, um jene Theologen zu verfolgen, die den päpstlichen Unterricht in Frage stellten. Es stimmt, er hat seine Opfer nicht physisch gefoltert, aber er hat alles getan, um seinen Ruf und seine Karriere zu zerstören.

Soweit ich weiß, hatte keiner dieser Theologen die Chuzpe, einen Brief an den Papst zu schreiben und ihn dann der Presse zu übergeben. Vielmehr schrieben sie als Akademiker über Themen in ihren Fachgebieten. Die meisten von ihnen waren auf ihren Feldern hoch angesehen.
Jetzt hinterfragt der Inquisitor den Papst.
Sein Brief beginnt mit der Feststellung, dass "eine chronische Verwirrung dein Pontifikat zu markieren scheint." Allzu oft wird das Licht des Glaubens "durch die Zweideutigkeit deiner Worte und Handlungen verdeckt," was "innerhalb der Gläubigen ein wachsendes Unbehagen hervorruft."

Weinandy und seine Freunde mögen verwirrt sein, aber die Gläubigen lieben und unterstützen Papst Franziskus. Eine im Januar veröffentlichte Studie des Pew Research Center ergab , dass 87 Prozent der Katholiken eine positive Meinung über Papst Franziskus äußern. Es sollte angemerkt werden, dass diese Katholiken auch die Päpste Johannes Paul und Benedikt mochten, aber im Gegensatz zu den konservativen Dissidenten, gaben sie das Papsttum nicht auf, als Franziskus gewählt wurde.

Das erste Problem, auf das Weinandy hinweist, ist Kapitel 8 von "Amoris Laetitia", das sich mit der Rolle von Gewissen und Unterscheidungsvermögen bei der Führung geschiedener und wiederverheirateter Katholiken befasst. Er schließt sich seiner Stimme an die der vier Kardinäle und einige Theologen an, die dieses Kapitel kritisiert haben. Er beschuldigt den Papst, "absichtlich zweideutig zu sein und lädt damit sowohl eine traditionelle Interpretation der katholischen Lehre über Ehe und Scheidung als auch eine, die eine Veränderung dieser Lehre implizieren könnte."

Er behauptet sogar, dass dieser "scheinbar absichtliche Mangel an Klarheit unvermeidlich Gefahr läuft, gegen den Heiligen Geist, den Geist der Wahrheit, zu sündigen." Er beschuldigt den Papst der "Verleumdung", seine Kritiker als "pharisäische Steinwerfer" zu bezeichnen, die einen gnadenlosen Rigorismus verkörpern. Er kam von einem Mann, der sich nicht um Verleumdung sorgte, als er einige der prominentesten Theologen Amerikas beschuldigte, unorthodox zu sein!
Weinandy ignoriert die Tatsache, dass "Amoris Laetitia" das Produkt einer breiten Konsultation in der Kirche war, darunter zwei Synoden von Bischöfen.

Eine zweite Frage, die Weinandy mit Papst Franziskus hat, ist, dass er "die Bedeutung der Kirchenlehre zu erniedrigen scheint".
Es steht außer Frage, dass Papst Franziskus der Art und Weise, wie wir den Glauben leben, Priorität einräumt und nicht, wie wir es erklären, oder wie Theologen sagen würden, er legt mehr Wert auf Orthopraxis als auf Orthodoxie. Wie Matthäus 25 erklärt, werden wir daran gemessen werden, wie wir den Glauben leben, die Hungrigen zu ernähren, den Durstigen zu trinken und die Nackten zu bekleiden. Wir werden nicht danach beurteilt werden, ob wir alle unsere Katechismusfragen beantworten können.

Weinandy scheint den Glauben mit der Theologie zu verwechseln oder wie wir den Glauben erklären. Viele in der Kirche haben als Antwort auf die Reformation den Glauben mit allem im Katechismus gleichgesetzt. Die Theologie ist vielmehr immer ein unvollkommener Versuch, den Glauben zu erklären, der ein Geheimnis ist. Theologie ist einfach ein Versuch, den Glauben mit dem besten Denken des Tages zu erklären. Augustinus benutzte den Neuplatonismus; Thomas von Aquin benutzte den Aristotelismus.

Was Weinandy und seine Inquisitionskollegen nie verstanden haben, ist, dass es die Aufgabe der Theologen ist, nicht einfach Augustinus und Thomas von Aquin zu zitieren, sondern sie nachzuahmen, indem sie das beste Denken ihrer Zeit nutzen, um den Glauben ihrer Generation zu erklären. Man kann die Theologie des 13. Jahrhunderts nicht benutzen, um den Menschen den Glauben im 21. Jahrhundert zu erklären. Die Unterdrückung der theologischen Kreativität während der Papsttagen von Johannes Paul und Benedikt verletzte die Kirche sehr.

Weinandys dritte Beschwerde ist, dass der Papst die Gläubigen verärgert, indem er Bischöfe ernennt, "die nicht nur denen gegenüber offen sind, die Ansichten gegen den christlichen Glauben vertreten, sondern sie unterstützen und sogar verteidigen." Wieder verwechselt Weinandy den Glauben mit seiner Theologie. Er ist schockiert, dass ein Papst Männer ernennen würde, die seine Prioritäten für die Kirche widerspiegeln, wenn dies von jedem Papst getan wurde. Loyalität war unter Johannes Paulus das wichtigste Kriterium für die Ernennung von Bischöfen, übertrumpfte pastorale Qualifikationen und gutes Urteilsvermögen.

Weinandys nächste Beschwerde ist, dass Papst Franziskus die Uneinigkeit in der Kirche fördert, indem er "eine Form von" Synodalität "fördert, die verschiedene lehrmäßige und moralische Optionen innerhalb der Kirche erlaubt und fördert [und] nur zu mehr theologischer und pastoraler Verwirrung führen kann." Weinandy glaubt, dass Ansichten, die sich von seiner Theologie unterscheiden, falsch sind. Er behauptet sogar, dass "eine solche Synodalität unklug ist und in der Praxis gegen die kollegiale Einheit unter den Bischöfen wirkt".

In Wirklichkeit versuchen Kollegialität und Synodalität, dieselbe Realität zu erklären - die Vereinigung des Papstes mit dem Bischofskollegium, wo die Verantwortung für die Kirche unter dem Primat des Papstes liegt. Leider wurde die Kollegialität unter Johannes Paulus als die Verpflichtung der Bischöfe definiert, in allen Dingen mit ihm übereinzustimmen. Synoden wurden zu einem Scherz, bei dem die Bischöfe den Papst vor sich zitierten und ihm sagten, wie großartig er sei.

Papst Franziskus ermutigt dagegen die freie Diskussion und Debatte, die er als den Weg zur theologischen und pastoralen Entwicklung sieht. Ironischerweise beschwert sich Weinandy darüber, dass der Papst zu viel Diskussionsfreiheit zulässt, und nutzt dann diese Freiheit, um dem Papst mitzuteilen, dass er sich geirrt hat.

Schließlich beschuldigt Weinandy den Papst, rachsüchtig zu sein. Was "viele von Ihrem Pontifikat gelernt haben, ist nicht, dass Sie für Kritik offen sind, sondern dass Sie es übel nehmen." Er fährt fort: "Viele fürchten, dass sie marginalisiert oder schlimmer werden, wenn sie ihre Meinung sagen."

Wieder scheint Weinandy die Angst vergessen zu haben, die in den Bischöfen und Theologen von John Paul angeregt wurde, der keine Diskussion über Fragen zuließ, über die er sich entschieden hatte. Weinandy hat auch bequem seine eigene Rolle in dieser Inquisition vergessen. Bis jetzt kann er keine Beweise für ähnliche Handlungen gegen ihn und seine Kollegen durch Papst Franziskus liefern.


Kurz gesagt, Weinandy sieht nicht, dass die meisten seiner Kritik an Papst Franziskus genau die gleichen sind wie die Kritik, die progressive Theologen von Papst Johannes Paul II. Hatten. Während Weinandy glaubt, dass Franziskus das Vermächtnis von Johannes Paul und Benedikt verraten hat, beschuldigten fortschrittliche Theologen Johannes Paulus, die Dokumente und den Geist des Zweiten Vatikanischen Konzils zu verraten. Progressisten fühlten auch, dass die bischöfliche Ernennung von Johannes Paulus katastrophal war. Und sie sahen, wie Dutzende ihrer Kollegen inquisitorischen Verfahren unterzogen wurden, die Weinandy bei den Bischöfen und beim Papst tat.

Wenn ein Theologe wie Schwester Elizabeth Johnson von der Fordham University einen ähnlichen Brief an Papst Johannes Paul geschrieben hätte, wären der Vatikan und die Bischöfe wie eine Tonne Ziegel auf sie herabgestiegen.

Weinandy bekam dagegen vom Präsidenten der Nationalen Konferenz der katholischen Bischöfe eine Ohrfeige und verlor seine Position als Berater des Bischöflichen Komitees für Doktrin.

Kardinal Daniel DiNardo wies in seiner Erklärung darauf hin , dass "in der Geschichte der Kirche alle Minister, Theologen und Laien debattiert haben und persönliche Meinungen zu verschiedenen theologischen und pastoralen Fragen vertreten haben." Aber er sagte: "Jeder gute Christ sollte mehr darauf bedacht sein, die Aussage eines Nachbarn gut zu interpretieren, als sie zu verurteilen. "Und:" Diese Voraussetzung sollte umso mehr der Lehre unseres Heiligen Vaters dienen ", sagte DiNardo.

Ich stimme nicht mit irgendetwas überein, was DiNardo gesagt hat, ich wünschte nur, dass Andersdenkende während der Papsttagen von Johannes Paul und Benedikt ähnlich behandelt worden wären.
Die päpstlichen Loyalisten von gestern sind die heutigen Dissidenten. Die Abweichler von gestern sind die Verteidiger des Papstes von heute. Der wahre Skandal in der Kirche ist nicht das, was ein Theologe oder Papst sagt, es ist, dass wir nicht in der Lage sind, miteinander zu reden. Das ist die Schuld von Johannes Paul und Benedikt, nicht Francis. Sie versuchten, ihre Theologien (ihre Art, den Glauben zu erklären) in der Kirche durchzusetzen und jeden zum Schweigen zu bringen, der nicht einverstanden war.

Mit dem Papsttum von Franziskus werden wir zum kollegialen Dialog eingeladen. Warum erschreckt das Leute wie Weinandy? Weil sie der Kirche ihre Ansichten nicht mehr aufzwingen können. Sie sind nicht mehr verantwortlich.
Lesen Sie den vollständigen Artikel bei Religion News

http://biblefalseprophet.com/2017/11/14/...-as-dissidents/
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http://religionnews.com/2017/11/08/papal...ome-dissidents/

von esther10 15.11.2017 00:47

Polizeigewerkschaft verteidigt Feuerwehr-Aktion gegen Gaffer am Unfallort

Veröffentlicht: 14. November 2017 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: AKTUELLES | Tags: A3, DPolG, Ermittlungsverfahren, Feuerwehr, Fotos, Gaffer, Naßspritzen, Polizei, Polizeigewerkschaft, Spessart, Unfall |Hinterlasse einen Kommentar
Um Gaffer nach einem tödlichen Unfall auf der A3 im Spessart vom Filmen und Fotografieren abzuhalten, griff die Feuerwehr zu einem ungewöhnlichen Mittel:



Mit einem Schlauch spritzte sie Wasser auf die Lastwagen, die sehr langsam an der Unfallstelle vorbeifuhren oder gar stehen blieben.

Sabine Schumann, Mitglied im Bundesvorstand der Deutschen Polizeigewerkschaft (DPolG), sagte gegenüber N24: „Letztlich kann es Menschenleben kosten, wenn jemand Fotos macht und dadurch Polizei und Rettungskräfte daran hindert, schnell zum Unfallort zu kommen.“

Bei dem Unfall zwischen Frankfurt am Main und Würzburg kamen drei Menschen ums Leben, als vier Fahrzeuge zusammenstießen. Dem Feuerwehrmann, der die Gaffer nass spritzte, droht nun ein Ermittlungsverfahren.

Beitrag auf N24

Quelle: https://www.dpolg.de/aktuelles/news/gaff...enleben-kosten/


von esther10 15.11.2017 00:46

15. November 2017 - 15:30 Uhr


Freundliche Kritik an Rocco Buttigliones These

(von Roberto de Mattei ) Ich kenne Rocco Buttiglione seit über vierzig Jahren. Wir waren beide Assistenzprofessoren. Augusto Del Noce (1910-1989) pressola Fakultät für Politikwissenschaften an der Universität La Sapienza in Rom, aber seitdem unseren Positionen auseinander, vor allem im Hinblick auf die Beurteilung der Moderne. Buttiglione hielt es für mit dem Christentum vereinbar, dass der historische Prozess, der von der Französischen Revolution eingeleitet wurde, für unvereinbar hielt.

Trotz dieser Unterschiede, schätzte ich die Arbeit von Buttiglione als Kulturminister Berlusconis Regierung (2005-2006) und drückte ich meine Solidarität , wenn im Jahr 2004 nicht die Ernennung von EU - Kommissar erhalten für den Aufruf von Homosexualität „ein Sünde. " Ich erinnere mich an all dies meine Aufrichtigkeit in der Rede von einer „freundlichen Kritik“ seine Thesen zu beweisen, sowie Buttiglione wirklich aufrichtig ist , wenn in seinem neuesten Buch mit prof argumentiert. Josef Seifert, sein " Freund fürs Leben " ( Antworten (freundlich) auf die kritische Amoris Laetitia , mit einem einleitenden Essay von der Karte. Gerhard Ludwig Müller, Ares, Milano 2017, S.. 41). Der soeben veröffentlichte Band besteht aus 200 Seiten, aufgeteilt in vier Kapitel.

Ich habe bereits Gelegenheit hatte , diese Position zu kritisieren (https://www.corrispondenzaromana.it/card...usione-aumenta/.) Wir , dass hinzufügen sollten, es zu rechtfertigen, führt Buttiglione eine falsche Unterscheidung zwischen " schwerer Sünde „“ durch (Grab Materie) angegeben „und“ Todsünde „“ durch die Wirkung auf das Thema angegeben (es tötet die Seele) . " " Alle Todsünden - so schreiben sie - sind ebenfalls schwere Sünden, aber nicht alle schweren Sünden sind auch sterblich. Es kann vorkommen, dass in einigen Fällen ernste Angelegenheiten nicht von vollem Bewusstsein und bewusster Übereinstimmung begleitet werden "(S. 173).

Dieses Argument wird bereits von Giovanni Paolo II abgelehnt worden, die mit dem Vorschlag einiger Theologen und Vätern konfrontiert, in der Synode von 1984, eine dreiteiligen Unterscheidung von Sünden einzuführen - verzeihlich, Grab und sterblichen -dichiarò, in dem post-synodale Reconciliatio und ungesund , dass sich in der Lehre der Kirche die schwere Sünde mit der Todsünde identifiziert. Hier sind seine Worte: " Die Dreiteilung könnte die Tatsache zutage bringen, dass es eine Abstufung zwischen schweren Sünden gibt. Aber es bleibt immer noch wahr , dass der wesentliche und entscheidender Unterschied zwischen Sünde ist , die Liebe und die Sünde zerstört , die nicht das übernatürliche Leben töten: zwischen Leben und Tod gibt es keinen Mittelweg sein kann ... Also, für die schwere Sünde in der Praxis in der Lehre identifiziert ist und in der pastoralen Aktion der Kirche, mit Todsünde"( Versöhnung et paenitentia n. 17).

Natürlich gibt es Gefallen an schweren Sünden. Die Kreuzigung des Herrn zum Beispiel hatte nicht dieselbe Schwere in Pilatus und in den Führern des jüdischen Volkes ( Joh 19,11). Aber alle ernsten Sünden sind tödlich und alle Todsünden sind ernst. Für Buttiglione hingegen ist Koexistenz immer eine " ernste Verletzung " für das moralische Wohl der Person, aber es ist nicht immer eine " tödliche Wunde " (S. 174). Es hängt von " Umständen " ab, dass " sie die Natur der Handlung nicht verändern, sondern das Urteil über die Verantwortung der Person ändern können " (S. 174). Die Kirche also "Es kann ausnahmsweise die Sakramente geben, in dem Fall , dass trotz der objektiven Auseinandersetzung mit dem christlichen Moral, das Thema wegen der subjektiven mildernden Umstände nicht in einem Zustand der Todsünde ist . „(S. 197). Ehebruch zum Beispiel kann " in einem Zustand der Sünde sein, aber nicht der Todsünde " (S. 175). " Während die Regel ausnahmslos gültig ist, sind Verhaltensweisen, die sich von der Regel unterscheiden, nicht alle gleichermaßen schuldig " (S.185). Die Ausnahme gilt für das Verhalten, nicht für die Regel, aber - es gibt Wunder - wie verletzt es die moralische Regel, wenn nicht mit Verhalten?



Buttiglione bestreitet , dass der Papst Francis Lage und der Rückgang der "Situation‚Ethik‘von der Kirche verurteilt, sondern müssen bekommen demonstrieren , was man bejaht oder verneint. Leider muß ich wiederholen, mit Josef Seifert, Carlos Casanova, Corrado Gnerre, Claudio Pierantoni und anderen ausgezeichneten Kritikern Buttiglione, die Position Amoris laetitia fällt mit der "Situationsethik" , oder, genauer gesagt, "Ethik in den Umständen" . Verfügt über eigene Ethik der Lage ist, nach seinem Vater Angelo Perego, „ die Verweigerung der entscheidenden und konstitutiven Funktion der objektiven Moral “ ( Ethik der Situation , Editions „La Civiltà Cattolica“, Rom 1958, S.. 106 ).

In der traditionellen Moral ist die letzte Regel des menschlichen Handelns das Sein und nicht das Arbeitsthema. Daher ist die traditionelle Moral im Wesentlichen objektiv , weil sie aus Sein und Sein immer dem Sein entspringt. Die Ethik der Umstände beruht auf dem subjektiven Werden .

In der Ethik der Umstände von Buttiglione und Papst Franziskus ist das letzte konstituierende Element der Moral von einer streng subjektiven Natur. Das moralische Gesetz wird zu einer extrinsischen Regel, die dazu beiträgt, das praktische Urteil zu bestimmen, ohne jemals der entscheidende Faktor zu sein. Was ist der entscheidende Faktor? Die "Unterscheidung" der Umstände durch den Beichtvater, der wie ein Magier Gutes zum Bösen und Böses zum Guten verwandeln kann.



« Ethik der Situation - sagte Pius XII - entgegenstellen drei Überlegungen oder Maximum. Das erste ist, dass wir Gott zuerst und vor allem die richtige Absicht erlauben; aber das ist nicht genug. Er will auch gute Arbeit . Die zweite ist , dass es nicht erlaubt ist , Böses zu tun , damit Gutes daraus komme (Röm 3: 8 . ) Die dritte ist , dass es Umstände geben kann , in denen ein Mann, und vor allem die Christen müssen daran denken , dass Sie alles opfern müssen, auch dein Leben, um die Seele zu retten. All die vielen Märtyrer erinnern uns sogar an unsere Zeit. Aber die Mutter der Makkabäer und seine Söhne, St. Perpetua und Felicitas ohne Rücksicht auf ihre Kinder, Maria Goretti und tausend andere, Männer und Frauen, verehrt von der Kirche, würden sie dann gegen dieUmstände, konfrontiert unnötigerweise oder sogar zu Unrecht blutigen Tod? Sicher nicht; und sie bleiben in ihrem Blut die beredtesten Zeugen der Wahrheit, gegen die neue Moral "(Rede vom 18. April 1952, AAS, 44 (1952), S. 417-418).

Außerdem ist , wie ein Freund zu mir darauf hingewiesen, wenn die Lehre über die Zuweisung von Schuld Buttiglione gültig war, wäre es , dass die Abtreibung folgt eine schwere Sünde werden könnte, aber nicht alles auf die Frau , die im Hinblick auf seiner Situation bricht psychologisch-ökonomisch zum Zeitpunkt der Beendigung ihrer Schwangerschaft und die psychologisch-ökonomischen Probleme, die ihr das Licht eines Kindes geben würden. Das gleiche könnte man von Sterbehilfe und erst recht von Sodomie sagen , daß es eine Schande wäre, die Rache schreit, aber nicht der "Sodomie" zuzuschreiben ist, die nicht durch Wahl erfolgt, sondern nur von Natur aus.

Die intellektuelle Anstrengung von Rocco Buttiglione ist auch steril, weil, über Wörter hinaus, die Tatsachen bleiben. Und die Fakten sind , dass, im Beichtstuhl, eine zunehmende Menge von Priestern, auf der Grundlage von Amoris laetitia, die Büßer stellt sicher , dass die göttliche Barmherzigkeit seine irregulären Situation abdeckt und lädt ihn leise Eucharistie zu nähern.

Wir bitten auch Prof. Buttiglione: Die Zahl der Sakrilegienkommunionen und ungültigen Konfessionen ist nach Amoris laetitia gestiegen oder gesunken ? Verlangsamt oder verringert sich der Begriff der Unauflöslichkeit der Ehe? Die Antwort ist klar. Die neue "Pastoralstrategie" zerstört die Ehe und die Sakramente, löst das Naturrecht auf und ebnet den Weg für neue Irrtümer und Häresien in Lehre und Praxis. Keine Sophistik kann es schwierig machen. (Roberto de Mattei)
https://anticattocomunismo.wordpress.com...co-buttiglione/
Katholische Kirche Rocco Buttiglione
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https://www.corrispondenzaromana.it/tag/chiesa-cattolica-2/
https://www.corrispondenzaromana.it/tag/rocco-buttiglione/

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http://www.lanuovabq.it/it/viva-gli-spos...anche-la-chiesa

von esther10 15.11.2017 00:45

Kultur
Die Weihnachtsgeschichte wie von den Tieren in der Krippe erzählt...soweit sind wir schon gekommen, nix vom Christkind erzählt...


Animierte Charaktere erscheinen im Film "The Star". (CNS / Sony Bilder)
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Von John Mulderig • Katholischer Nachrichtendienst • Veröffentlicht am 15. November 2017

NEW YORK (CNS) - Ein Urlaubsgenuss für alle, außer dem Kleinsten, "The Star" (Sony) ist eine entzückende animierte Version der Weihnachtsgeschichte, die aus der Perspektive einiger Tiere in der Krippe erzählt wird.

Regisseur Timothy Reckart und Drehbuchautor Carlos Kotkin balancieren gekonnt religiöse Themen wie die Bedeutung des Gebets und den Wert der Vergebung mit einer säkulareren Botschaft über das Verfolgen ihrer Träume aus. Sie werfen auch eine gesunde Dosis der direkten Unterhaltung ein.

Sie arbeiten sich in die biblische Erzählung der Geburt Jesu ein, durch die Abenteuer eines sanften Esels aus Nazareth namens Bo (Stimme von Steven Yeun). Neugierig auf die Welt jenseits der Getreidemühle, in der er seine monotone Arbeit ausführt, sehnt sich Bo danach, sein Leben der Plackerei gegen den Ruhm und das Ansehen auszutauschen, das man durch den Beitritt zur berühmten königlichen Karawane gewinnen kann.


Bo's bester Freund, eine lebhafte Taube mit dem Namen Dave (Stimme von Keegan-Michael Key), teilt diesen Ehrgeiz. Und die Kumpel bekommen ihre Chance, ihre Hoffnungen zu erfüllen, wenn Bo erfolgreich seiner Gefangenschaft entkommt, obwohl er dabei sein Bein verletzt.

Bo wird von niemand geringerem als Mary (Stimme von Gina Rodriguez) gepflegt, nach der seine Suche einen Umweg macht. Trotz der milden Missbilligung von Joseph (Stimme von Zachary Levi) nimmt Mary ihren Patienten als Haustier an. Bo widmet sich seinerseits dem Schutz der werdenden Eltern auf dem Weg nach Bethlehem von der mörderischen Intrige von König Herodes (Stimme von Christopher Plummer).

Bo wird dabei nicht nur von Dave unterstützt, sondern schließlich auch von einem liebevollen Schaf namens Ruth (Stimme von Aidy Bryant), dem die Freunde auf dem Weg begegnen. Gemeinsam tun die Viecher, was sie können, um den unaussprechlichen Koloss eines Soldaten zu vereiteln, den Herodes entsandt hat, um die Heilige Familie und die zwei wilden, aber nicht ganz bösen Hunde, Thaddeus (Stimme von Ving Rhames) und Rufus (Stimme von Gabriel) abzuschlachten. Iglesias), begleitet ihn.

Da eine Reihe von Charakteren auf das Gebet angewiesen sind, um sich leiten zu lassen und sich um Gottes Willen zu bemühen, präsentieren Maria und Josef das Bild einer ausgewogenen Ehe, indem sie einander in Augenblicken der Prüfung oder des Zweifels füreinander stark sind. Obwohl einige Freiheiten mit dem biblischen Bericht genommen werden, werden katholische Betrachter besonders das Fehlen des Ausdrucks "Heil, Maria" aus der Verkündigungsszene bemerken - insgesamt ist das Skript den Evangelien treu.

Die Einbeziehung von unbeschwertem Humor schmälert nichts von der angemessen ehrfürchtigen Behandlung des heiligen Themas des Films. Obwohl ein paar dumme Guano-Themen-Linien, die entworfen wurden, um die Kleinen zum Kichern zu bringen, entbehrt wurden, ist dies insgesamt eine sehr solide Wahl für die Betrachtung von Familien. Dies umso mehr, als es als Ausgangspunkt für eine Diskussion des Glaubens im Allgemeinen und der Inkarnation im Besonderen dienen kann.

Der Film enthält gefährliche Szenen und einen sehr milden skatologischen Humor. Die Klassifizierung des Katholischen Nachrichtendienstes ist AI - allgemeine Schirmherrschaft. Die Bewertung der Motion Picture Association of America ist PG - elterliche Anleitung vorgeschlagen. Einige Materialien sind möglicherweise nicht für Kinder geeignet.
http://catholicphilly.com/2017/11/us-wor...-in-the-manger/

von esther10 15.11.2017 00:44




Pro-Familien-Gruppe klagt Klage im Namen eines Mannes, dessen Mutter eingeschläfert wurde, ohne dass er es wusste

Allianz Verteidigung Freiheit , Beihilfe Zum Selbstmord , Belgien Euthanasie , Europäischen Gerichtshof Für Menschenrechte , Euthanasie , Großbritannien

https://www.lifesitenews.com/news/his-mo...nd-now-he-wants

14. November 2017 (SPUC) - Die Alliance Defending Freedom (ADF) hat einen Antrag beim Europäischen Gerichtshof für Menschenrechte im Namen von Tom Mortier eingereicht , einem belgischen Mann, dessen Mutter eingeschläfert wurde, ohne dass er darüber informiert wurde.

Keine Chance, auf Wiedersehen zu sagen

Im April 2012 wurde Godelieva de Troyer, die 64 Jahre alt war und sich in guter körperlicher Verfassung befand, aber an schweren psychischen Gesundheitsproblemen litt, von Wim Distelmans, Belgiens führendem Euthanasie-Befürworter und Versorger, durch tödliche Injektion getötet. Ihr Sohn Tom Mortier wurde erst informiert, als "Krankenhausbeamte ihn baten, in das Leichenschauhaus zu kommen, um die Papiere auszufüllen, die nötig waren, um die Überreste seiner Mutter auf ihre Bitte hin der Abteilung für experimentelle Anatomie zu übergeben."

"Ich habe jetzt ein Trauma", sagte Mortier zu Sohrab Ahmari vom Commentary Magazine . "Es gibt keine Sorge für mich! Nichts! Es muss alles hier hingehen und sein Herz klopfen. Laut dem Artikel verwandelte der Tod seiner Mutter den Chemieprofessor von einem milden Anhänger des belgischen ultra-liberalen Euthanasiegesetzes in seinen offensten Gegner. "In ein Krankenhaus zu gehen und eine Spritze zu bekommen, ist nicht viel anders als jemand, der vor einem Zug springt", sagte er. "Ist das menschlich? Ich glaube nicht, dass das menschlich ist."

Tödliche Korruption

Herr Mortier hat versucht, ein Strafverfahren in Belgien einzuleiten, aber die örtlichen Staatsanwälte lehnten seine Beschwerde gegen Distelmans ab und nannten einen "Mangel an Beweisen". Prof Distelmans, der auch eine Reihe anderer umstrittener Euthanasie-Fälle, wie die von 45-jährigen Gehörlosen-Zwillingen, und eine 44-Jährige, deren Geschlechtsumwandlung gescheitert war, genehmigt hat, ist Co-Vorsitzender der Bundesaufsichtsbehörde und Bewertungsausschuss, der seit seiner Einführung Sterbehilfefälle überwacht.

Die ADF hat diesen eklatanten Interessenkonflikt bei ihrer Anwendung auf die EMRK geltend gemacht . Sie argumentieren auch, dass Belgien die Artikel 2 und 8 der Menschenrechtskonvention, das Recht auf Leben und das Recht auf Achtung des Privat- und Familienlebens verletzt habe. Insbesondere weisen sie darauf hin, dass Frau de Troyer auf ihren behandelnden Arzt von mehr als 20 Jahren verzichten und verschiedene Psychiater konsultieren konnte, bis sie jemanden gefunden hatte, der bereit war, Euthanasie zuzulassen. Außerdem hat der Arzt, der die Euthanasie durchgeführt hat, dies getan, nachdem sie 2500 Euro an seine Organisation gespendet hatte.

Wie Mr. Mortier sagt: "Das große Problem in unserer Gesellschaft ist, dass wir anscheinend den Sinn verloren haben, uns umeinander zu kümmern."

Wollen wir das in Großbritannien?

Inzwischen hat Dignity in Dying einen Bericht veröffentlicht, in dem die Tatsache beklagt wird, dass nur ein Viertel der Briten es sich leisten können, ihren Tod an die Dignitas-Klinik in der Schweiz "auszulagern". Dr. Peter Saunders von der Care Not Killing Alliance kommentierte den Bericht wie folgt: "Dies ist keine neue Forschung, sondern ein Versuch einer Kampagnengruppe Dignity in Dying - der ehemaligen Freiwilligen Euthanasie-Gesellschaft - eine Kampagne zu unterstützen, Sie haben in den letzten 12 Jahren eine rechtliche Veränderung vollzogen, sie haben im Wesentlichen eine Umfrage unter ihren eigenen Unterstützern durchgeführt und haben die extremsten Zitate in der verzweifelten Hoffnung, ein paar Schlagzeilen zu machen, ausgewählt. "

Mit freundlicher Genehmigung der Gesellschaft zum Schutz der Ungeborenen.
https://www.lifesitenews.com/news/his-mo...nd-now-he-wants

von esther10 15.11.2017 00:39




ES BEINHALTET AUCH HOMOSEXUELLE BEZIEHUNGEN

Der Erzbischof von Berlin unterstützt einen Leitfaden, der Minderjährige dazu anregt, Verhütungsmethoden anzuwenden und Schwangerschaftsabbrüche vorzunehmen.

https://www.lifesitenews.com/news/german...-15-year-old-gi

Ein persönlich vom Erzbischof von Berlin unterstütztes Programm bietet katholischen Sexualpädagogen "praktischen Rat", Kindern ihre "sexuellen Rechte", einschließlich der "einvernehmlichen" sexuellen Beziehung zwischen Erwachsenen und Minderjährigen, sowie die Möglichkeiten, Kontrazeptiva zu erhalten, oder Abbruch

11.11.17 10.32 Uhr
( InfoCatólica ) Programm ( siehe hier in deutscher Sprache ) soll auch auf „Tabus“, den „Bias“ und „Stereotypen“ in Bezug auf die verschiedenen Formen der sexuellen Abweichung entfernen, einschließlich homosexuellem Verhalten und Masturbation, versucht , diese Impulse als Teil der Identität einer Person. Gleichzeitig versucht sie, die "Spannung" zwischen solchen Verhaltensweisen und den "offiziellen" Doktrinen der katholischen Kirche über die menschliche Sexualität zu lösen.

"Eine Kirche, die heute versucht, Menschen ihre Meinung aufzuzwingen, ist verrückt", schreibt Erzbischof Heiner Koch aus Berlin in seiner Einführung in das Programm . "Wir müssen die Vielfalt der Vorstellungen über Sexualität in unserer Gesellschaft zur Kenntnis nehmen. In der Gesellschaft junger Menschen müssen wir aber auch in der Lage sein, eine tiefe Erklärung abzugeben, dass der christliche Glaube und sein Menschenbild zur Selbstverwirklichung, zu wahrer Beziehung und Intimität befreit werden können ».

Das auf der Website der Erzdiözese veröffentlichte Programm "Praktische Ratschläge für den Einsatz von Methoden in der sexuellen pädagogischen Arbeit mit Jugendgruppen" widmet sich der Frage: "Wann ist es normal, Sex zu haben?". Liefert eine Liste von hypothetischen "Situationen" über Minderjährige. in sexuelle Handlungen außerhalb der Ehe involviert sind und dann "Antworten" auf diese Situationen in Bezug auf das "Recht" Minderjähriger, an einem solchen Verhalten teilzunehmen, gibt. Die katholische Lehre von der Sexualmoral wird in dem Dokument nicht erwähnt.

Situationen und Ratschläge

In der hypothetischen "Situation 2" hat ein 22-jähriger Mann eine 15-jährige Freundin, mit der er Sex haben möchte. Die Erzdiözese schreibt: "Grundsätzlich können volljährige Personen mit Minderjährigen schlafen, sofern sie einvernehmliche sexuelle Handlungen sind . Allerdings wird es schwierig, wenn sexuelle Handlungen oder Geschlechtsverkehr erzwungen werden ».

In «Situation 6» hat ein Minderjähriger namens «Milena» eine «ungewollte Schwangerschaft» . Während das Papier die Optionen diskutiert zur Aufnahme für ihre staatliche Unterstützung als eine alleinerziehende Mutter oder das Kind zu geben , bis zur Annahme, fügt er hinzu: „Im Rahmen der Konflikt während der Schwangerschaft Beratung, kann Milena über die Möglichkeit der Abtreibung informiert werden. Bei der Konsultation kann der Vater des erwarteten Kindes oder sogar seine Eltern anwesend sein, wenn sie dies wünscht. Sie müssen sogar nachweisen, dass Sie an einer Konsultation teilgenommen haben, falls Sie sich entscheiden, Ihre Schwangerschaft zu beenden. Egal, was Milena entscheidet, sie kann sich beraten lassen und hat das Recht auf psychologische Unterstützung . "

Die "Räte" erklären sogar , wie Minderjährige Verhütungsmittel bekommen können, ohne dass ihre Eltern es entdecken , was bedeutet, dass auch Kinder unter 14 Jahren Kontrazeptiva erhalten können, um ihre sexuelle Aktivität zu erleichtern, obwohl dies illegal ist.

In «Situation 5» wird den Lesern gesagt: «Laura (15) will mit ihrem Freund schlafen und denkt über verschiedene Verhütungsmittel nach. Er hat jedoch Angst, dass seine Eltern ihn entdecken werden ». Die Erzdiözese weist darauf hin, dass Laura unter 16 Jahre alt ist und ihr Arzt ihren Eltern mitteilen kann, dass sie orale Kontrazeptiva möchte . Laura kann jedoch " versuchen, den Arzt davon zu überzeugen, dass sie reif genug ist , diese Entscheidung zu treffen."

Die Erzdiözese sagt, dass es für Kinder unter 14 Jahren schwierig sein wird , ein Rezept für Kontrazeptiva zu erhalten, da das Gesetz den Geschlechtsverkehr für Kinder unter 14 Jahren verbietet . Er fügt jedoch hinzu: "Im Prinzip können Jugendliche in jeder Apotheke rezeptfreie Kontrazeptiva wie Kondome und Diaphragmen kaufen . Wenn Sie sich bei einer bestimmten Apotheke nicht wohlfühlen, können Sie anonym Kondome kaufen. "

Andere "Situationen" umfassen Jugendliche in lesbischen Beziehungen und ein Kind, das auf Geschlechtskrankheiten getestet werden möchte, ohne von seinen Eltern entdeckt zu werden . Beides stehe im Rahmen der gesetzlichen Rechte Minderjähriger, sagt die Führung der Erzdiözese.

Mit Informationen von Life Site News[
http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=30902

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