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von esther10 31.01.2019 00:51


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https://www.lifesitenews.com/author/peter-kwasniewski
https://www.lifesitenews.com/blogs/shoul...hinese-new-year



Sollten Katholiken in der Messe heidnische Ereignisse feiern, wie das chinesische Neujahr?
Katholische , Katholische Masse , Dämonisch , Liturgie , Masse , Heidentum

29. Januar 2019 ( LifeSiteNews ) - Ein australischer Leser schrieb mir über ein Problem, von dem er annahm, dass es von katholischen Geistlichen nicht angemessen behandelt wurde. Seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil haben Bischöfe und Priester die Tendenz zu einer gedankenlosen " Inkulturation " gezeigt, wobei heidnische Bräuche angenommen wurden, die "harmlos" erscheinen, bis man sie genauer untersucht.

Es scheint, dass das chinesische Neujahrsfest, das am Dienstag, dem 5. Februar, stattfinden wird, in vielen katholischen Kirchen auf der ganzen Welt gefeiert wird, trotz seiner Verbindung zur asiatischen Astrologie. Der Pfarrer meines Korrespondenten aus vietnamesischem Hintergrund feiert das Lunar New Year mit einer Messe und verweist sogar auf das Tiersymbol des Jahres (letztes Jahr ist "das Jahr des Hundes") von der Kanzel, wodurch er stillschweigend zustimmt die astrologische Bedeutung der Praxis. Er stellt eine Statue des jeweiligen Tieres in die Umgebung der Kirche. Ist das nicht eine Beleidigung für Jesus, der in der Nähe des Tabernakels anwesend ist?

Der australische Gentleman machte sein Missfallen auf einer Gemeinderatsversammlung bekannt, aber der Pfarrer war nicht bewegt - er rationalisiert die Praxis als einfach „kulturell“ und glaubt, dass die astrologischen Aspekte von der Gemeinde ignoriert werden. Wir sollten uns jedoch Sorgen machen, ein heidnisches Neues Jahr mit seinem Tiersymbol bei einer Messe zu feiern. Wenn überhaupt die Möglichkeit besteht, dass dies ein sakrilegischer Akt ist oder, schlimmer noch, dass ein Lippenbekenntnis dazu eine Tür für Dämonen öffnen kann , sollte es ganz vermieden werden.

Meine Quelle stellte fest, dass Zeugnisse asiatischer Konvertiten bis zum Katholizismus existieren, die sagen, dass sie nichts mehr mit dem chinesischen Neujahr zu tun haben wollen, da es mit ihrem neu gewonnenen Glauben in Konflikt steht. Er schlug dem Pfarrer vor, anstatt dem chinesischen Neujahr seine „Imprimatur“ zu geben, sollte er stattdessen seine Herde über die geistigen Gefahren des Flirtens mit heidnischen Feiern aufklären. Wenn sich der Einzelne damit verbinden möchte, kann er dies bei den vielen säkularen Funktionen, die ihm zur Verfügung stehen, frei tun, aber es sollte im Kirchengebäude und insbesondere in der katholischen Liturgie tabu sein .

Im Allgemeinen gibt es viele Verwirrung darüber, was es bedeutet, den Glauben zu „inkulturieren“. Viele glauben, dass es bedeutet, weltliche Gebräuche oder musikalische Stile oder Sprachtypen anzunehmen und einfach einige christliche Begriffe zu ersetzen, während die nichtchristlichen Formen selbst beibehalten werden - als ob sie den neuen Wein des Christentums in die alten Weinschläuche der Welt gießen. Aber wir wissen von Unserem Herrn, was passiert, wenn wir versuchen, das zu tun: Die Schläuche platzen und alles ist verloren.

Für andere bedeutet Inkulturation Eklektizismus: einige heidnische Statuen oder Mantras oder Feste in das Kirchengebäude zu bringen, als ob sie eine christliche Botschaft auffrischen würden, die als "stickig" oder "westlich" mit bunten Dekorationen empfunden wird. Dies ermutigt die Menschen jedoch nur zu der Annahme, dass der christliche Glaube unter seinen eigenen Bedingungen unvollständig oder kulturell verarmt ist und einer Supplementierung bedarf oder so weit außerhalb des gegenwärtigen „kühlen Faktors“, dass er nicht erfolgreich um Aufmerksamkeit kämpfen kann. Gewiss trifft dies auf das nachträgliche „ Catholicism Lite “ zu, das kaum ein Verhungern fördert. Es ist jedoch absolut falsch vom traditionellen Katholizismus, der den gefallenen Menschen entweder zu wütender oder zur Bekehrung durch seine königlichen Ansprüche über die Welt, seine beleidigende Verachtung des Fleisches und seinen autoritativen Vorwurf des Teufels provoziert.

Die Kirche eroberte heidnische Kulturen am besten, wenn sie unwillkürlich darauf bestand, die Form ihres Glaubens den Gedanken und Herzen der Menschen aufzuzwingen, denen sie das Wort Gottes brachte. Ironischerweise war es gerade durch eine solche Beziehung, dass sie einige wunderschöne „Zwischenfälle“ aus der missionarischen Kultur erwarb, wie zum Beispiel die reizenden orientalischen Gesichter der Madonna oder die mit kaiserlichen Drachenmotiven bestickten Kasel .

Das Paradoxe ist also, dass radikales Bekenntnis zum katholischen Glauben zur Bildung einer Kultur führt, die den Reichtum der Menschen mit einbezieht, während ein militante Katholizismus von der umgebenden Kultur schnell überwunden wird und zu einer Echokammer seiner Werte wird.

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von esther10 31.01.2019 00:51

Dieser Traum des hl. Johannes Bosco unterstreicht die Macht des Rosenkranzes über den Teufel
Gesegnet, Jungfrau, Maria, Schlange, SERPENT
31. Januar 2019



Die unheimliche Schlange war einer Reihe von Ave Maria nicht gewachsen.
Der heilige Johannes Bosco war ein heiliger Priester, dessen tiefes spirituelles Leben zu häufigen Visionen oder „Träumen“ führte, wie er sie nennen würde. Er schrieb über einen von ihnen in einem Brief an seine Schüler.

Der Traum ereignete sich am Vorabend der Himmelfahrt der Jungfrau Maria, und ein Fremder kam zu ihm und bat ihn, sich etwas auf dem Boden anzusehen.

Er brachte mich auf eine Wiese neben dem Spielplatz und zeigte auf eine riesige, hässliche Schlange, die sich über einen halben Meter lang im Gras zusammenzog. Erschrocken wollte ich weglaufen , aber der Fremde hielt mich zurück. „Komm näher und schau genau hin“, sagte er.

"Was?", Keuchte ich. „Weißt du nicht, dass ein Monster auf mich losgehen und mich in kürzester Zeit auffressen könnte
?“

„Hab keine Angst! Nichts dergleichen wird passieren. Komm einfach mit mir.


Der Fremde holte ein Seil und bat den heiligen Johannes Bosco, die Schlange mit dem Seil zu schlagen.

Wir dehnten das Seil und schnappten es über den Rücken der Schlange. Das Monster sprang sofort auf und schlug auf das Seil, doch als es dies tat, verstrickte es sich wie in einer Schlinge.

Die Schlange begann sich zu wehren und starb schnell. Dann hob der Fremde das Seil auf und steckte es in eine Schachtel. Was als nächstes geschah, war erstaunlich, und dann erklärte der Fremde die spirituelle Symbolik hinter dem, was geschah.

Innerhalb weniger Augenblicke öffnete er die Kiste. Wir schauten hinein und waren erstaunt, als wir sahen, wie das Seil Ave Maria geformt war .

"Wie ist das passiert?", Fragte ich.

„Die Schlange“, antwortete der Mann, „ist ein Symbol des Teufels, während das Seil für Ave Maria oder vielmehr für den Rosenkranz steht, eine Abfolge von Ave Maria, mit der wir alle Dämonen der Hölle schlagen, besiegen und zerstören können . ”

Der heilige Johannes Bosco nahm die Lektion zu Herzen und schrieb an seine Schüler: "Lassen Sie uns fromm einen Hagel Maria sagen, wann immer wir versucht sind, und wir werden sicher gewinnen."

Die Erfahrung bestätigt, was viele Exorzisten über die Macht der Jungfrau Maria über den Teufel gesagt haben. Satan wird durch die Reinheit und Einfachheit der Gottesmutter sehr gedemütigt und fliegt so schnell er kann, wann immer er ihren Namen hört. Es ist eine kraftvolle Erinnerung, die uns dazu auffordert, den Rosenkranz fromm zu beten, wann immer wir uns vom Bösen bedroht fühlen.
https://aleteia.org/2019/01/31/this-drea...m=notifications

Weiterlesen:
Deshalb hasst der Teufel die Jungfrau Maria

Weiterlesen:
So hält man den Teufel fern, so der hl. Johannes Bosco

von esther10 31.01.2019 00:47

Die Welt im Jahr 2019: Klimawahn, Abtreibungswahn, ...
MIT DEM REST CHURCH REDAKTEURE AUF 31/01/2019 • ( KOMMENTAR SCHREIBEN )


Die Welt wirkt wie ein Irrenhaus. In den Vereinigten Staaten ist Abtreibung bis zur Geburt plötzlich ein dringendes Thema auf der Tagesordnung, und in Belgien hat sich in den letzten Wochen eine echte Klimahysterie entwickelt. Die Welt scheint nicht aufzuhören, in Dunkelheit und Sünde zu versinken. Das Licht geht sichtbar aus.

https://restkerk.net/2019/01/31/de-werel...abortuswaanzin/

Der Wahnsinn scheint jeden Tag schlimmer zu werden. In Amerika, den Vereinigten Staaten von Abtreibung, wie man es nennen kann, scheinen die Demokraten in den verschiedenen Staaten von Satan überstürzt worden zu sein, um die liberalsten Abtreibungsgesetze so schnell wie möglich durchzusetzen. Zum Beispiel wurde kürzlich in New York ein Gesetz verabschiedet, um die Abtreibung zu erleichtern und zuzulassen, und jetzt hat die Demokratische Repräsentantin Kathy Tran in Virginia ein Gesetz verabschiedet, das die Abtreibung während und erlaubt auch nach der Geburt (wenn das Kind nach einem fehlgeschlagenen Abtreibungsversuch noch am Leben ist). Präsident Trump, der scheinbar hilflos dagegen ist , kritisierte den demokratischen Gouverneur heftig, Ralph Northam, der diese Rechnung unterstützt hat. Zuvor war bereits bekannt, dass neun Bundesstaaten bis zur Geburt bereits Abtreibung zugelassen haben. Amerika geht durch den Abfluss in die Kanalisation!

In Belgien gibt es also keinen Abtreibungswahnsinn, sondern Klimawahnsinn. In Brüssel werden seit einigen Wochen junge Menschen demonstriert, die Politiker auffordern, etwas gegen den Klimawandel zu unternehmen. Und das geht so (sorry für die explizite Sprache):







Viele der Schüler, die sozusagen für das Klima protestieren, tun es nur, um "brüchig" zu sein und kommen in Brüssel zu dumm, um mit vulgären Slogans zu "streiten". Sie werden völlig einer Gehirnwäsche unterzogen und ihr Niveau wird in den Slogans umgesetzt, die sie verwenden. Und auf der Grundlage dieser "Demonstrationen" werden Politiker Maßnahmen ergreifen. Und was wird diese Aktion sein? Noch mehr leert unsere Taschen mit zusätzlichen "grünen Steuern", den sogenannten CO2-Steuern. Vielen Dank "junge Leute!"

Um die Sünde noch mehr zu fördern, den Bürger noch ärmer zu machen, wird dies sicherlich dem "Klima" helfen. Dass die jungen Leute nach Chicago gehen, wo es jetzt -30 ° C ist und Flüsse einfrieren! Dort können sie die Erwärmung selbst erleben.

Gott wird jedoch weiterhin die Welt für seine Verbrechen bestrafen. Umstellung: Das hilft, die Wetterextreme zu mildern! Nur das!

Mein Vater wird eine große Strafe verhängen, um die Ausbreitung der Sünde zu stoppen, die für ihn eine große Quelle des Kummers ist. Die Nationen, die sich seinen Gesetzen widersetzen, werden viel leiden. Sie werden bald merken, dass ihre Sünden nicht länger toleriert werden und sie bestraft werden. Ihre Bestrafung dient dazu, sie daran zu hindern, andere Seelen zu plagen, und wenn sie ihr gottloses Verhalten nicht ändern, werden sie durch göttliche Eingriffe dazu gezwungen werden. Meine Tochter, du musst jetzt mein Wort verbreiten, wenn sich die Warnung nähert. Das Buch der Wahrheit muss vielen Nationen gegeben werden, damit sie sich auf mein zweites Kommen vorbereiten können. Der Moment meines zweiten Kommens wird nach der Warnung stattfinden.Die Züchtigungen, die auf Befehl meines Vaters von den Engeln in den Himmel übertragen werden, haben allmählich begonnen. Diese werden weiter eskalieren, wenn die Sünde weiter anschwillt. Die Schlacht hat begonnen und die erste Phase ist in vielen Ländern zu sehen. Ihr alle zeugt von einem Klima der Zerstörung, das auf die Erde herabkommt, weil es durch die Degeneration der Sünde vor Schmerz stöhnt. Das Zittern wird zunehmen und Nation für Nation wird nach dem Fleck der Sünde leiden, der ihr Herz verdirbt. (Buch der Wahrheit - Botschaft des Herrn am 6. Juli 2012)



Meine geliebte Tochter, wenn der Moment kommt , in dem ich mich bei meinem zweiten Kommen ankündigen kann, werden Sie die Welt nicht mehr erkennen, weil sie sich so sehr verändert hat.Die Geschwindigkeit, mit der die Menschheit zu den tiefsten Sünden fällt, wird Sie schockieren. Jede verwerfliche Sünde des Fleisches wird sichtbar und viele werden diese Sünden sehen müssen, die an öffentlichen Orten praktiziert werden. Es wird sehr wenig Schande von den Übeltätern geben, die wie Löwen auf einer verrückten Jagd in die tiefsten Tiefen der Bestechung versinken, die seit den Tagen von Sodom und Gomorra nicht mehr zu sehen waren. Der vom Bösen verursachte Befall der Menschheit wird so beschaffen sein, dass Morde überall begangen werden und der Selbstmord von Hand zunimmt. Während Satan die Seelen verschlingt, wird er dafür sorgen, dass gegen jedes von meinem Vater aufgezeichnete Gesetz verstoßen wird. Kalte Herzen, Trockene Seelen und eine Besessenheit mit falschen Göttern und bösen Geistern werden die Liebe ersetzen, die heute noch in der Welt existiert. Mein Name wird verwendet, um Mist zu beschreiben, und sie werden sich in ihren Herzen verfluchen. Meine tochterDie Wahrheit kann manchmal unerträglich sein, aber Mein Vater wird Gerechtigkeit über die Länder bringen, die sein Wort entweihen. Alle diese Strafen, die von meinem Vater gesandt werden, werden vor meinem zweiten Kommen stattfinden.Städte werden verschwinden, Länder werden von den Strömen der Wut meines Vaters überflutet und Erdbeben werden so groß sein, dass sie in mehreren Ländern gleichzeitig spürbar sein werden. Meine Tochter, die Informationen über diese Städte, die enorm leiden werden, wurden Ihnen bereits gegeben. Du musst Mir deine Tränen anbieten, als Opfer für die Sünden derer, deren Schicksal in der Dunkelheit liegt. Ohne dein Leiden kann ich nicht das Notwendige tun, um diese Seelen zu retten. Sei bitte großzügig mit deinen Schmerzen, und ich werde Barmherzigkeit für diejenigen zeigen, die dich vor mich stellen.Berge versinken, Seen werden in die Meere übergehen und das Land wird um ein Drittel reduziert. Der Niederschlag, der Meine Tränen der Trauer wegen des Hasses in den Herzen der Menschen entspricht, wird fortbestehen, bis Meine Tränen von der Versöhnung der Sünder mitgerissen werden, die umkehren werden. (Buch der Wahrheit - Botschaft des Herrn am 20. Februar 2014)

Der Teufel arbeitet heute mit beispiellosen Kräften zusammen, um diese Welt und die Kirche moralisch zu zerstören, Seelen auszurauben und sie in die Hölle zu ziehen. Lassen Sie uns zusätzliche Anstrengungen unternehmen, um mehr zu beten und Opfer zu bringen, um dem Himmel zu helfen! Um diese Klimaschwänner und Abtreibungsförderer umzuwandeln! Jesus und Maria trösten! Und wir widmen uns jeden Tag dem Unbefleckten Herzen Marias, unserer Zuflucht, um all diesem "Wahnsinn", den wir um uns herum sehen, sogar in der Kirche zu widerstehen. Nur viel Gebet kann und wird etwas davon bekommen! Und Gebetsgruppen einrichten!



Meine geliebte Tochter, es ist wichtig, dass Meine Jünger auf Erden verstehen, wie das Gebet die Menschheit retten kann und kann . Die Gebetskraft und insbesondere das Gebet des Heiligen Rosenkranzes, das das Tier machtlos macht, sollte nicht unterschätzt werden. Um mehr Seelen zu retten, müssen Sie auch die Krone der Barmherzigkeit Gottes beten.

Wählen Sie die Kreuzzuggebete aus, die ich Ihnen gegeben habe, und beten Sie, damit Sie bei jedem Gebetstreffen verschiedene Anfragen beantworten können. Wenn Sie beispielsweise das Kreuzzugsgebet um die Gnade der Erlösung beten, tun Sie dies auf eine Weise, dass sich die Gebetsgruppe an diesem Tag auf eine Auswahl von Kreuzzugsgebeten konzentrieren kann, die um Gottes Schutz für die Seelen bitten. Konzentrieren Sie sich an einem anderen Tag auf eine Auswahl von Gebeten, die Sie zum Schutz von Priestern und Geistlichen erhalten haben.

Diese Kreuzzugsgebetsgruppen werden, sobald sie auf der ganzen Welt gebildet werden, zu der Rüstung, die erforderlich ist, um den Feind auf mehr Arten zu besiegen, als Sie für möglich halten. (Buch der Wahrheit - 7. März 2013)

Hier finden Sie die gebündelten Kreuzzuggebete

Informationen zur Bildung von Kreuzzugsgebetsgruppen

Mehr Infos:

http://dewaarschuwing.be/index.html

https://jezustotdemensheid.wordpress.com/bestellen/

https://restkerk.net/2019/01/31/de-werel...abortuswaanzin/

Papst Benedikt betet den Rosenkranz

von esther10 31.01.2019 00:45

Wie man ein Kind diszipliniert - die sieben heiligen Anweisungen von P. göttlich



Hilfreiche Tipps St. Jan Bosko für einen müden Elternteil oder einen frustrierten Lehrer.

Klicken Sie hier, um die Galerie zu durchsuchen

Ausbildung nach Jan Bosko
Eines der schwierigsten Probleme bei der Erziehung eines Kindes ist es zu wissen, wann und wie Disziplin zu verhängen ist. Was soll ein Elternteil (oder Lehrer) tun, wenn ein Kind in der Lage ist, Eltern mit den härtesten Kaliber herauszufordern, und es scheint, dass keine Mittel funktionieren?

Wenden Sie sich an Saint. Jana Bosko Wenn Sie möchten, können Sie ihn Don, Don Bosco nennen, um Respekt zu zeigen.

Don Bosco weiß genau, was Sie gerade durchmachen, denn er hat sein ganzes Leben der Gestaltung der Charaktere junger rebellischer Jungen gewidmet. Er empfing Hunderte armer junger Menschen, die sie ausbildeten und sich mit aller Kraft dafür ausrichteten, aus diesen Jungen rechtschaffene Menschen zu machen, die einem höheren Wohlstand in der Gesellschaft dienen würden.


Jan Bosko brauchte immer mehr Hilfe, um die Aktivitäten zu erweitern. Es bedeutete auch die Bildung neuer Lehrer.

In seinen Briefen an Lehrer beschreibt Jan Bosko ein detailliertes "Präventivsystem" des Unterrichts, das auf die Disposition der Schüler abzielt, " dass sie nicht aus Angst und Nötigung, sondern aus Überzeugung gehorsam wären. In diesem System muss jegliche Macht ausgeschlossen werden, und an seiner Stelle muss die Quelle der Aktion Gnade sein. "

Hier sind sieben Tipps, die Saint. Jan Bosko gab seinen Lehrern, die noch gültig sind und einem müden Elternteil oder einem frustrierten Lehrer helfen können, das Kind auf den Weg der Tugend zu führen.

Klicken Sie auf die Galerie unten:
https://pl.aleteia.org/slideshow/jak-zdy...from_post=18970
Fotogalerie



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https://pl.aleteia.org/2017/02/13/jak-zd...-ksiedza-bosko/


von esther10 31.01.2019 00:43

BLOGS | 31. JANUAR 2019


Liebe Eltern, seid geduldig auf eurem langen Weg nach Hause zum Himmel

Das Ziel der Elternschaft ist nicht die Schule oder der Erfolg oder die Auszeichnung. Es ist Liebe.
Sherry Antonetti

Ich habe meine Kinder jahrelang nicht zum "Dinner Night Out" mitgenommen, weil es zu viel Arbeit kostete, um alle Kinder dorthin zu bringen, das Auto auszuladen und sich während des Essens an alle zu halten. Jetzt, da mein Jüngster acht Jahre alt ist, erkenne ich den Luxus, den ich habe, als ich in einer Kabine saß und Daumenkriege spielte und mit meinen älteren Kindern Witze erzählte. Als ich die anderen im Restaurant beobachtete, blitzte ich zurück zu den wenigen Malen, die ich unternahm, und erinnerte mich daran, wie schwer es war und wie oft ich mir Sorgen machte, was andere dachten, als meine Kinder ihre Schuhe ausziehen, Getränke ausschütteten, mehrfach ins Bad gingen und duschen Manchmal spielte ich ein unzulässiges Tag-Tag-Spiel, während ich der verständnisvollen Kellnerin ein zusätzliches Trinkgeld gab.

Seien Sie geduldig für alle Eltern von kleinen Kindern. Wir können sehen, dass Sie ein Eichhörnchen eines Kleinkindes haben. Wir waren dort Es fühlt sich an, als sei dein Kind das einzige Kind, das sich in der Öffentlichkeit verhält. Er ist nicht. Er ist das Alter, in dem er ist, und jeder bekommt das Gefühl, dass Kinder in seinem Alter manchmal so handeln. Ja, er rollt im Restaurant auf dem Boden, während Sie auf den Scheck warten. Es ist nicht so, als könnten Sie gehen, und wir haben gesehen, wie Sie ihn eine Weile in die Stille drücken.

Seien Sie geduldig, wenn Sie etwas älter sind. Sie werden lernen, was sie wissen müssen, Sie müssen zur Schule gehen, lesen und tun, was sie tun müssen. Sie sind immer noch Energiebündel, und was sie am meisten brauchen, ist, sicher zu sein und ständig von deiner Liebe geschützt zu sein. Das heißt, egal wie müde Sie sich fühlen, wie abgenutzt, wie verrückt, Sie lieben sie. Du hältst sie, wenn sie dich lassen, und du schreibst ihnen Notizen, wenn sie es nicht tun. Du sagst es ihnen in Wort und Tat, vielleicht bin ich müde, aber ich werde es nicht müde, dich zu lieben.

Seien Sie geduldig, zu den Eltern der Mittelschüler. Dies ist eine schwierige Zeit für sie, schwieriger als für Sie. Sie als Erwachsener wissen, dass dies vorübergehend ist. Als Kinder wissen sie nur, dass alles auf eine Weise gedehnt wird, die manchmal weh tut und sich dauerhaft anfühlt. Sie werden weinen. Sie werden toben. Sie werden knurren. Sie werden schmollen. Du musst sie mehr lieben. Du musst sie mehr lieben. Du musst sie mehr lieben . Es ist nicht einfach, denn wir sind immer noch genauso menschlich wie wir, während die Kleinkinder ihre Füße in die Kabine stellen, während Sie auf den Scheck warten. Wir fragen uns immer noch, wann es einfacher wird.

Die Antwort ist, wenn Sie zurückblicken, wurde es einfacher. Es wird wieder Sie haben gelernt, diese Person, die sich zu einer erwachsenen Person entwickelt, zu jeder ihrer Jahreszeiten zu lieben. Sie haben gelernt, dass Sie nicht von den Knistern am Herzen gezogen werden, sondern um zu verstehen, alles Verhalten ist Kommunikation, und die meisten Jugendlichen kommunizieren nur eines: „Ich fühle mich allein. Ich fühle mich irgendwie falsch, alles fühlt sich so an, als würde es nicht passen. “Ihre Aufgabe ist zu sagen:„ Ich weiß, aber Sie sind nicht alleine. Deine Gefühle sind nicht falsch, alles wird gedehnt. Sie wachsen und wachsen manchmal weh, aber wir werden Sie durch diesen Schmerz lieben. “

Seien Sie geduldig, dem Elternteil des Schülers. Sie werden noch einmal getestet, wie tief Sie lieben. Wie sehr du liebst, wie heftig kannst du lieben. Sie werden gestreckt, und wie Sie wissen, tut es manchmal weh, gestreckt zu sein. Sie könnten weinen. Vielleicht möchten Sie toben. Vielleicht möchten Sie knurren oder schmollen. Nicht Ihr Job ist es, durch die harten Zeiten zu lieben, um Ihren Kindern zu zeigen, dass die Liebe schwierige Zeiten verwandelt.

Dem Elternteil des erwachsenen Kindes gedulden. Gott wartet auf jeden von uns und hat für alle Ewigkeit. Er duscht täglich auf uns und ruft uns zu sich zurück. Wir werden vor Freude über die Neuigkeiten zittern, die unsere Kinder besuchen kommen. Gott tut dasselbe. Liebe ist ewig, Liebe ist immer, Liebe ist dauerhaft, Liebe ändert sich nicht - aber Liebe verändert jeden von uns, macht uns zu Menschen, die tiefer lieben, mehr lieben, als Gott liebt.

Das Ziel der Elternschaft ist nicht die Schule oder der Erfolg oder die Auszeichnung. Es ist Liebe. Das einzige Ziel des Lebens ist es, alle Herzen, denen wir anvertraut wurden, mit dem sicheren Wissen zu füllen, dass Liebe überläuft und niemals erschöpft ist
http://www.ncregister.com/blog/antonetti...-home-to-heaven

von esther10 31.01.2019 00:38

]LOGS | 31. JANUAR 2019



Traditionelle lateinische Messe kehrt nach West Point zurück
"Der ernste Tonfall, die Präzision des Geschehens ... das war für mich als Militär sehr mächtig."
Judy Roberts
Bis vor wenigen Wochen war es fast sechs Jahrzehnte her, seit in der katholischen Kapelle der US-Militärakademie in West Point eine feierliche Hohe Messe gefeiert wurde.

Durch die Bemühungen von Capt. Randy Shed brachte eine Gruppe aus St. Mary's Parish in Norwalk, Connecticut, die traditionelle Messe in die Most Holy Trinity Catholic Chapel, die hier am 11. Januar stattfand.

Captain Shed, ein taktischer West Point-Offizier, der vor fast drei Jahren in die Kirche eingetreten ist, sagte, als er in eine außergewöhnliche Form ging, war er beeindruckt von der Sorgfalt und Disziplin, die sich darin widerspiegelte. "Der ernste Tonfall, die Präzision des Geschehens ... das war für mich als Militär sehr mächtig." Er begann, über die traditionelle lateinische Messe zu lesen, und besuchte vor etwa einem Jahr eine feierliche Hohe Messe in St. Mary's in Norwalk Durch eine Social-Media-Verbindung mit einem Marienpfarrer erfuhr er, dass die Gemeinde häufig die traditionelle lateinische Messe mitnimmt. Shed schlug vor, sie in West Point zu Most Holy Trinity zu bringen.

Nachdem der Kaplan von West Point, Col. Matthew Pawlikowski, und Maj. Sean Magnuson, der katholische Gemeindekaplan, einverstanden waren, wurde ein Datum gewählt und drei Priester - ein Zelebrant, Diakon und Subdiakon - zwei Zeremonienmeister, neun Altarserviere und neun Schola Mitglieder trafen sich bei der Allerheiligsten Dreifaltigkeit.

Pater Donald Kloster, Pfarrer von St. Marys und Zelebrant der Messe, sagte, die Kapelle habe die erforderlichen Gefäße und die Gruppe habe nur ein Messbuch, Gewänder, Utensilien und Kasernen zu tragen. Die Hauptherausforderung war der Altar, der im Zuge der liturgischen Reformen nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil von 1962 bis 1965 verkürzt und aus der Wand herausgezogen und von der Stiftshütte getrennt worden war. Er erklärte, dass der Tabernakel an der Wand bleibt und dass der Altar an der Vorderseite einen Vorsprung für Blumen hat, der die Bewegung beim Blick auf den Altar einschränkt.

Etwa die Hälfte der 120 Personen, die an der Messe teilnahmen, waren Kadetten und Offiziere und ihre Familien, der Rest waren Zivilisten aus New York und Connecticut. Viele hatten noch nie zuvor eine feierliche Messe erlebt und bekundeten ihr Interesse, benachrichtigt zu werden, falls in der Kapelle eine weitere stattfindet, sagte Captain Shed. „Viele Leute fanden es absolut wunderschön. Sie haben manchmal nicht genau gewusst, welcher Teil stattgefunden hat, aber. . . Die Schönheit der traditionellen lateinischen Messe ist als katholisch erkennbar ... Obwohl einige mit ihr nicht vertraut sind, weil wir katholisch sind, erkennen wir sie an und erkennen an, dass sie unsere ist und Authentizität in der traditionellen lateinischen Messe spricht. ”

Er fügte hinzu: „Ich glaube, die Leute wollen mehr erfahren. Eine der schönsten Antworten, die ich [auf Facebook] hatte, war "Danke, dass Sie etwas Vergessenes gefunden haben und es unserer Kirche zurückgegeben haben."

Captain Shed, ein Absolvent von West Point aus dem Jahr 2008, sagte, er glaubt, dass Militärs die feierliche Feierlichkeit der traditionellen Messe besonders anerkennen. „Und Massenopfer sollten eine ernsthafte Angelegenheit sein.“ Form der Messe und beabsichtigt nicht, seine Wertschätzung der traditionellen Messe als Kritik des neueren Ritus zu würdigen. "Aber als ich einmal die außergewöhnliche Form erlebte und betete, war ich süchtig."

Obwohl er weiterhin in der West Point-Kapelle verehrt, wo ausschließlich die Messe in gewöhnlicher Form gefeiert wird, sagte er immer, wenn er neu zugeteilt wird, plant er, Gemeinden zu suchen, die die außergewöhnliche Form bieten.



Pater Donald Kloster und Capt. Randy Shed

http://www.ncregister.com/daily-news/ven...different-paths
https://rorate-caeli.blogspot.com/

von esther10 31.01.2019 00:38


PETER KWASNIEWSKI



Die Äußerungen des Papstes über Sex sind entweder naiv oder schändlich
Casti Connubii , Katholisch , Franziskus , Sexualerziehung

30. Januar 2019 ( LifeSiteNews ) - Die meisten Katholiken wissen inzwischen wahrscheinlich, dass Papst Franziskus bei der Pressekonferenz zu Flugzeugkommentaren sagt, warum Schulen "Sexualerziehung" für Kinder anbieten müssen. Ich muss zugeben, dass ich mich in den vergangenen sechs Jahren zu einer Fähigkeit entwickelt habe, schlechte Nachrichten zu hören und zu verarbeiten. Trotzdem kann dieser Papst der Überraschungen meinen Kiefer beinahe aus seiner Steckdose fallen lassen.

Entweder weiß Papst Franziskus nichts darüber, wie Sexualerziehung-Materialien heutzutage aussehen, in diesem Fall hätte er zu diesem Thema schweigen sollen, oder er weiß , wie diese Materialien aussehen, und in diesem Fall empfiehlt er die Werkzeuge der Sünde.

Es ist nicht so, als hätte das kirchliche Lehramt in dieser Frage keine nennenswerte Anleitung gegeben, immer mit Vorsicht, Bescheidenheit, Diskretion und vor allem Keuschheit. In den 1920er Jahren, als das Konzept der "Sexualerziehung" für verheiratete Paare zum ersten Mal an Boden gewann, sagte Papst Pius XI. In seiner großen Enzyklika Casti Connubii von 1930 denkwürdig :

[W] lochhafter Unterricht und religiöses Training in Bezug auf die christliche Ehe werden sich ganz von der übertriebenen physiologischen Ausbildung unterscheiden, mit deren Hilfe einige Reformer des verheirateten Lebens in unserer heutigen Zeit den Angehörigen der Ehepartner helfen und viel Stress ausüben zu diesen physiologischen Dingen, in denen eher die Kunst des Sündens auf subtile Weise gelernt wird als die Tugend des Keuschens. (Nr. 108)

Genauer gesagt, 1929 greift die Enzyklika Divini Illius Magistri von Papst Pius XI., Die als "Magna Carta" zur christlichen Jugendbildung bezeichnet wird, ausdrücklich die Frage auf. Auffallend ist es, als würde Pius XI. Genau auf die Gefahren und Fehler in der Position seines Nachfolgers reagieren. Und dass es sich wirklich um Gefahren handelt, und Fehler können angesichts der folgenden maßgeblichen Erklärung nicht geleugnet werden:

65. Eine weitere sehr große Gefahr ist der Naturalismus, der heutzutage in der heikelsten Angelegenheit der Reinheit der Moral in das Feld der Bildung eindringt. Viel zu weit verbreitet ist der Irrtum derjenigen, die mit gefährlicher Sicherheit und unter einer hässlichen Bezeichnung eine sogenannte Sexualerziehung verbreiten und sich fälschlicherweise vorstellen, sie könnten Jugendliche mit rein natürlichen Mitteln gegen die Gefahren der Sinnlichkeit unterwerfen, wie etwa eine törichte Einleitung und eine vorbeugende Anweisung für alle wahllos, auch in der Öffentlichkeit; und, was noch schlimmer ist, indem man sie frühzeitig den Anlässen aussetzt, um sie daran zu gewöhnen, so wird argumentiert, und sie sozusagen gegen solche Gefahren abgesichert.

66. Solche Personen irren traurig, wenn sie sich weigern, die angeborene Schwäche der menschlichen Natur und das Gesetz, von dem der Apostel spricht, anzuerkennen und gegen das Gesetz des Geistes zu kämpfen; und auch durch das Ignorieren der Erfahrung von Tatsachen, aus denen klar hervorgeht, dass böse Praktiken gerade bei jungen Menschen weniger die Unkenntnis des Intellekts als die Schwäche eines Willens sind, die gefährlichen Anlässen ausgesetzt ist, und die nicht durch die Mittel von unterstützt wird Anmut.

67. Wenn in dieser äußerst heiklen Angelegenheit alle Privatlektionen als notwendig und zweckmäßig erachtet werden, von denen, die von Gott den Auftrag haben, zu unterrichten und die die Gnade des Staates haben, muss jede Vorsichtsmaßnahme getroffen werden. Solche Vorkehrungen sind in der traditionellen christlichen Erziehung gut bekannt und werden von Antoniano angemessen beschrieben, wenn er sagt: „So sehr ist unser Elend und unsere Neigung zur Sünde, dass wir oftmals gerade in den Dingen, die als Heilmittel gegen die Sünde betrachtet werden, Anlässe und Anreize dafür finden selbst sündigenDaher ist es von größter Wichtigkeit, dass ein guter Vater, während er mit seinem Sohn eine so heikle Angelegenheit bespricht, gut auf der Hut sein sollte und nicht ins Detail geht, noch auf die verschiedenen Arten verweist, auf die diese infernalische Hydra mit ihrem Gift zerstört ein großer Teil der Welt; Andernfalls kann es passieren, dass er dieses Feuer nicht löscht, sondern unwillkürlich im einfachen und zärtlichen Herzen des Kindes berührt oder entzündet. Im Allgemeinen genügt es in der Kindheit, solche Mittel einzusetzen, die die doppelte Wirkung haben, die Tür für die Tugend der Reinheit zu öffnen und die Tür mit dem Laster zu schließen. “

Perhaps Pope Francis or one of his defenders would reply: “Aha, but that is someone speaking in 1929. Today, everything is different.” He might play once again the “novelty card” as he did in his October 11, 2017 speech against capital punishment, in which the word “new” was mentioned 16 times, as a way of driving home that the Church must teach not only what is old, but also what is new, fresh, never seen before…
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Vielleicht würde Papst Franziskus oder einer seiner Verteidiger antworten: „Aha, aber das ist jemand, der 1929 spricht. Heute ist alles anders.“ Vielleicht spielt er erneut die „Neuheitskarte“, wie er es in seiner Rede vom 11. Oktober 2017 tat Todesstrafe, bei der das Wort „neu“ 16 Mal erwähnt wurde, als Weg, nach Hause zu fahren, den die Kirche nicht nur lehren muss, was alt ist, sondern auch, was neu, frisch und noch nie gesehen wurde…

Die menschliche Natur ändert sich nicht; die Anforderungen der Tugend ändern sich nicht; der Schaden einer vorzeitigen und unangemessenen Aussetzung sexueller Themen außerhalb der Familiengrenzen bleibt derselbe; Die dauerhaften Schadenssünden der Unreinheit, die in Seelen, in Freundschaften, in Familien und in der Gesellschaft insgesamt verursacht werden, bleiben immer gleich. Zwischen 1929 und 2019 hat sich nichts Substanzielles geändert. Alles hat sich geändert, dass unsere Welt wild geworden ist und sich in mürrische Köstlichkeiten versinkt, fleischlichen Genüssen ausgesetzt ist, von Missetat durchdrungen ist, die den Willen schwächt und die Vernunft blendet. Alle diese Auswirkungen waren den Wüstenvätern des antiken Christentums bekannt, die alle Konsequenzen der Nachsicht vorhersagten. Wir sind weit davon entfernt, auf dem neuesten Stand zu sein, aber es wäre klüger, zurückzublicken und ihre Weisheit wiederzugewinnen.

Es tut mir leid, aber selbst als Elternteil, als Freund vieler guter katholischer Eltern und als lebenslanger Erzieher junger Menschen ist meine Antwort unerschütterlich fest: „Was Papst Pius XI. In seinen Enzykliken Casti Connubii und Divini Illius Magistri lehrte deckt das Thema "Sexualerziehung" mehr als angemessen ab. Ich bin mit alten Wahrheiten zufrieden, die nähren, und ich brauche keine neuen Meinungen, die vergiften. “
https://www.lifesitenews.com/blogs/the-p...ve-or-nefarious


von esther10 31.01.2019 00:37

Kardinal Burke: "Synodalität" schlägt eine Art "neue Kirche" vor, in der die Autorität des Papstes zerstört wird


Cdl. Burke: "Synodalität" schlägt eine Art "neue Kirche" vor, in der die Autorität des Papstes zerstört wird


https://www.lifesitenews.com/tags/tag/youth+synod

Katholisch , Raymond Burke , Synodalität , Jugendsynode

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/catholic

Limerick, Irland, ( LifeSiteNews ) - Kardinal Raymond Burke kritisierte das Konzept der "Synodalität", das während der kürzlich abgeschlossenen "Jugend-Synode" kaum diskutiert wurde, fand jedoch seinen Weg in das Schlussdokument und überraschte viele von ihnen Synodenväter.

"Es ist wie ein Slogan geworden, der auf eine Art neuer Kirche hinweist, die demokratisch ist und in der die Autorität des Papstes relativiert und vermindert wird - wenn nicht sogar zerstört", sagte Kardinal Burke in einem exklusiven Interview mit LifeSiteNews.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/raymond+burke

„Dies ist heute typisch für viele Dinge in der Kirche. Die Enthusiasten für "Synodalität" reden immer wieder darüber, aber ich kann keine Definition finden, was es ist ", sagte er.


Während der Konferenz „CatholicVoice“ von Lumen Fidei am vergangenen Wochenende in Irland beantwortete der Kardinal Fragen aus LifeSiteNews zu Themen wie geistiger Krieg, Angriffe auf die Ehe und die umstrittene Vorstellung von „Synodalität“.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/synodality

Als er darauf drängte, warum er der Meinung war, der Begriff „Synodalität“ sei im gesamten Abschlussdokument der „Jugendsynode“ zu finden gewesen, als Burke nie angesprochen wurde, antwortete Burke: „Es ist typisch für die Bischofssynode in diesen letzten Zeiten, dass sie verwendet wird als eine Art politisches Instrument, um plötzlich Ideen zu fördern, die in der Synode selbst nicht diskutiert wurden - und das ist nicht ehrlich. “

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/raymond+burke

Auf die USCCB-Konferenz in Baltimore, MD, wo der Vatikan die Bischöfe aufgefordert hatte, die Abstimmung über zwei Maßnahmen zur Bewältigung der sexuellen Missbrauchskrise zu verzögern, wurde er gefragt, ob das Prinzip der „Synodalität“ auf die USCCB-Konferenz angewandt werde : „Es ist schwer zu sagen ob es angewendet wurde oder nicht, weil es keine Definition des Begriffs gibt. “

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/youth+synod

Kardinal Burke erklärte, warum eine Synode historisch genannt wird, und erklärte, dass Bischofssynoden geschaffen wurden, um die Lehren der Kirche zu bekräftigen und niemals eine neue Lehre zu diktieren.

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„In der lateinischen Kirche hat es die Idee einer Synode gegeben - eine Synode wurde entweder in einer Diözese oder einer Provinz - oder sogar auf nationaler Ebene - gehalten, um Wege zu finden, den katholischen Glauben wirksamer zu lehren und die richtige Disziplin zu fördern die Kirche. Das ist im Grunde eine Bischofssynode - das ist ihre Definition. Es ist eine Versammlung von Bischöfen, die dem Papst dabei helfen soll, herauszufinden, wie man den Glauben wirksamer lehren und ein treueres christliches Leben gemäß der Disziplin der Kirche fördern kann. Aber jetzt, scheinbar, wird der Begriff "Synodalität" verwendet, um darauf hinzuweisen, dass Bischofskonferenzen Doktrinärbehörde hätten ", sagte er.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/youth+synod

"Es ist alles ziemlich verwirrt, und ich würde sagen, sehr gefährlich. Leute, die den Begriff einer Synode nicht richtig verstehen, könnten beispielsweise denken, dass die katholische Kirche jetzt zu einer Art demokratischem Organ mit einer neuen Verfassung geworden ist", fügte er hinzu .

Burke wandte sich an dieses Konzept der "kirchlichen Dekonstruktion" - Teil dessen, was einige in der Hierarchie als "neues Paradigma" bezeichnet haben -, indem er die Petriner Gründung der katholischen Kirche bekräftigte.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/synodality

„Die katholische Kirche ist eine organische Gnadenrealität, die von uns selbst, unserem Herrn, kommt. Er konstituierte die Kirche ein für alle Mal gleich: Ein Glaube an die Sakramente, eine Disziplin, eine Regierung. Diese Dinge müssen jetzt sehr deutlich gemacht werden “, sagte er.

https://www.lifesitenews.com/news/cdl.-b...-popes-authorit

Bischof Athanasius Schneider äußerte sich auch besorgt über das Konzept der Synodalität . Er sagte, dass er im vergangenen Monat von einigen hochrangigen Geistlichen auf der Jugendsynode benutzt wurde , um „ihre eigene Agenda zu fördern“.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/synodality

"Durchdringung des Themas" Synodalität "im endgültigen Dokument unter Missachtung authentischer synodaler Methoden - da dieses Thema in der Synodenhalle nicht ausreichend diskutiert wurde und nicht genügend Zeit blieb, um den endgültigen Text zu lesen, der an das Synodal gegeben wurde Bischöfe nur auf italienisch - demonstriert einen aufgebrachten Klerikalismus. Ein solcher "synodaler" Klerikalismus beabsichtigt, das Leben der Kirche durch ständige Diskussionen und Abstimmungsprozesse in Angelegenheiten, die nicht zur Abstimmung stehen, in einen weltlichen und protestantischen Parlamentsstil zu verwandeln ", sagte er.
https://www.lifesitenews.com/news/cdl.-b...-popes-authorit
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https://restkerk.net/2017/12/04/bergogli...ot-magisterium/
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https://aleteia.org/2018/04/29/when-padr...owerful-prayer/

von esther10 31.01.2019 00:35

Don Bosco, der Heilige junger Leute, die sich dem Kampf nicht entzogen haben
ECCLESIA2019.01.31
Der heilige Johannes Bosco war zu seiner Zeit in Turin aktiv und als Priester von großer lehrmäßiger Integrität konnte er die Gerechtigkeit mit der christlichen Barmherzigkeit in Einklang bringen. Ein Heiliger, der von ultimativen Realitäten, von Hölle und Paradies sprach, und inmitten des antikatholischen Klimas des Risorgimento, warnte seine Jugend, "dass sie nicht erröten würden, um auch außerhalb der Kirche Christen zu sein".



Wenn ein Marsianer jetzt von einem fernen Planeten in unserem Land aus landen würde, welche Neuigkeiten hätte er dann von der katholischen Kirche? Wenn man die Presse liest, würden die Medien denken, dass diese religiöse Einrichtung fast nur für ihre großen Probleme mit der Jugend, für den Missbrauch und das System der Überdeckungen bekannt ist, die die Gläubigen durch so viel Skandal bringen. Wir sollten ihm sicherlich erklären, dass die katholische Kirche sicherlich nicht so ist, aber es wäre auch schwierig, einem Problem entgegenzuwirken, das sicherlich eine Ausdehnung hat, die nicht zu vernachlässigen ist und bei vielen Menschen guten Willens so viel Schmerz verursacht. Die Kirche versucht zu reagieren, aber viele sehen angesichts dieser Katastrophe keine Lösung.

https://restkerk.net/2019/01/31/de-werel...abortuswaanzin/

Ich versuche mir vorzustellen, wie es auf eine Situation wie die des Heiligen Johannes Bosco (1815-1888) reagieren würde , den die Kirche heute, am 31. Januar, feiert. Er war der Apostel der Jugend und die Fürsorge für die Jugend war schon immer eines der Merkmale der von ihm gegründeten Ordensgemeinschaft, der Salesianer.

Don Bosco war zu seiner Zeit in Turin aktiv und als Priester von großer lehrmäßiger Integrität konnte er die Gerechtigkeit mit der christlichen Barmherzigkeit in Einklang bringen. Dies waren Zeiten großer Angriffe außerhalb des Katholizismus und großer sozialer Nöte, auch aufgrund der raschen Industrialisierungsprozesse. Don Bosco flüchtete nicht vor dem Kampf, er zog sich vor den Kämpfen nicht zurück, um denjenigen, die ihm die Vorsehung anvertraut hatte, seine Würde zu geben. Seine "Träume", die oft Prophezeiungen waren, leiteten ihn bei wichtigen Entscheidungen und wurden auch von hohen Priestern und Päpsten beliebt.

In seinen biographischen Memoiren bekräftigte er : "Die Coryhaeans der Sekten untersuchten, um einen Staat zu errichten, der weder im Namen Gottes regierte noch nach Gottes Gesetzen die Gesetze, sondern im Namen des Volkes und entsprechend dem sich ändernden Willen des Volkes, sich selbst, tat ihre Glieder hätten sich formuliert. Nach und nach wollten sie das, was sie scheinheilig vorhergesagt hatten, aufheben, so dass die Völker dies nicht bemerkten, oder nur, wenn sie bereits auf Korruption des Zolls vorbereitet waren, auf Irrtümer in Zeitungen, Büchern, in Theatern, Schulen und politischen Versammlungen. Zu diesem Zweck wurden die Apostel aus der Freiheit des Denkens, des Gewissens, der Religion und der Presse gemacht, indem sie die Notwendigkeit der Unabhängigkeit der Nation predigten. Es war diese von St. Peter definierte Freiheit:Velamen habentes malitiae libertatem , das ist am Ende nichts anderes als ein Krieg gegen alles, was von weitem oder aus der Nähe den menschlichen Stolz erinnert, dass es einen Gott gibt, dem absoluter Gehorsam geschuldet wird. Und deshalb haben die sektiererischen Gesetzgeber verkündet und verkündet: "Wir sind das Gesetz, und über dem Gesetz gibt es weder Gott noch Kirche." Sie betrachteten die katholische Kirche als eine einfache private Gesellschaft, ohne Wert, ohne Rechte, ohne Interesse für das bürgerliche Leben, vom Staat getrennt und, schlimmer noch, ein Feind, der unablässig kämpfen muss. Rex Sum Ego ! Jesus Christus verkündete: Aber sie antworten ihm. Nolumus hunc regieren super nos ».

Kurz gesagt, ein Heiliger, der die Menschen liebte, aber noch mehr die Gerechtigkeit liebte . Und das ist wahre Gnade, denn wir wissen, dass die höchste Form der Gnade nur Gerechtigkeit sein kann. Wir haben über das Verhältnis von Jugend und Kirche gesprochen, das sich heute in einer so großen Krise befindet. In einer Broschüre von 1847 namens Il giovane provvedutoAuf diese Weise spricht Don Bosco von dem Respekt, den junge Leute für die Männer der Kirche haben müssen: "Ich empfehle Ihnen eine hohe Wertschätzung für Priester und Ordensleute. Daher erhalten Sie mit Verehrung jene Hinweise, die Sie vorschlagen werden; entdecken Sie Ihren Kopf als Zeichen der Ehrerbietung, wenn Sie mit ihnen sprechen oder sie auf der Straße finden. Hüten Sie sich vor, sie entweder mit Taten oder Worten zu verachten, denn einige Jugendliche, die den Propheten Elisha mit Spitznamen verspottet haben, bestraften sie, indem sie einige Bären aus einem Wald kommen ließen, der vierzig über sie stürzte. Diejenigen, die die heiligen Minister nicht respektieren, müssen das große Übel vom Herrn fürchten. Wenn Sie darüber sprechen, ahmen Sie den jungen Luigi Comollo nach, der sagte: "De 'Priester oder gut sprechen oder ruhig bleiben". Ich muss Sie auch warnen, dass Sie nicht auch außerhalb der Kirche den Anschein haben, Christen zu sein. Wenn Sie vor den Kirchen vorbeigehen oder ein Bild von Maria oder anderen Heiligen nicht durchbohren, ohne den Kopf als Zeichen der Verehrung zu entdecken. Auf diese Weise werden Sie sich als wahre Christen zeigen und der Herr wird Sie mit dem Segen für das gute Beispiel, das Sie anderen geben, erfüllen. "

Es sind sehr schöne und wahre Worte, aber wir bestreiten nicht, dass sie uns heute sehr fremd erscheinen . Merkwürdig, weil gute Priester, die ihre Pflicht erfüllen und versuchen, ihre Mission so gut wie möglich zu erfüllen, für das schlechte Image derer zahlen, die ihren Dienst missbrauchen und unwürdige und unmoralische Berichterstattung genießen. Leider, lasst es uns nicht leugnen, es gibt auch eine Krise des Priestertums selbst, eine Identitätskrise, für die der Priester es für akzeptabler hält, wenn er sich "wie wir" verhält, wenn er sich "wie wir" kleidet, wenn er in der Welt ist. Wie wir ", wenn" wir "(das katholische Volk) möchten, dass wir uns den Weg zeigen," wie er "zu sein, was das einzige ist, worauf es ankommt.

Was für eine große Verantwortung für diejenigen, die die Jugend in ihrem heikelsten Alter verderben! In der oben zitierten Arbeit sagt Don Bosco: "Es gibt zwei Orte, die im anderen Leben für uns vorbereitet sind. Eine Hölle für die Bösen, wo jedes Böse leidet. Ein Paradies für die Guten, wo alle Waren genossen werden. Aber der Herr lässt Sie wissen, dass Sie, wenn Sie in der Jugend gut sind, im Rest des Lebens sein werden, was mit einem Glück der Ehre gekrönt wird. Im Gegenteil, das schlechte Leben, das in der Jugend zu leicht angefangen hat, wird bis zum Tod so sein und wird Sie unweigerlich in die Hölle führen. Wenn Sie also sehen, dass Männer im Laufe der Jahre mit dem Laster Trunkenheit, Spiel und Blasphemie vorgerückt sind. Zum größten Teil kann man sagen: Diese Laster begannen in der Jugend:Jugendliche juxta viam suam, etiam cum senuerit nicht recedet ab ea(Sprüche 22). Ah! Sohn, sagt Gott, erinnere dich an deinen Schöpfer in deiner Jugendzeit: anderswo sagt er, er sei gesegnet, dass der Mann, der von Jugend auf begonnen hat, seine Gebote zu halten hat. Diese Wahrheit wurde von den Heiligen und besonders von der Hl. Rose von Lima und von dem Hl. Louis Gonzaga, der seit fünf Jahren dem ehrenvollen Dienst des Herrn zu dienen beginnt, gewusst, dass die Erwachsenen außer den Dingen, die sie tun, keine Freude mehr finden Gott; und so wurden sie zu großen Heiligen. Gleiches gilt für den Sohn von Tobit, der bereits sehr jung, gehorsam und in allen Dingen dem Willen seiner Eltern unterworfen war, der starb und bis zu seinem Tod virtuos lebte. Aber (manche werden sagen) Wenn wir die Gegenwart beginnen, um dem Herrn zu dienen, werden wir melancholisch. Es ist nicht wahr, es wird melancholisch sein, wer dem Teufel dient, der sich jedoch bemüht, sich zufrieden zu zeigen, wird aber immer das schreiende Herz haben und sagt: Sie sind unglücklich, weil Sie der Feind Gottes sind. Wer ist freundlicher und fröhlicher als St. Luigi Gonzaga? Wer ist leiser und fröhlicher als der heilige Philip Neri? Trotzdem war ihr Leben eine ständige Ausübung jeder Tugend. Nimm den Mut, meine Lieben, gib dich rechtzeitig zur Tugend, und ich versichere dir, dass du immer ein glückliches und glückliches Herz haben wirst, und du wirst wissen, wie süß es ist, dem Herrn zu dienen. "

Aber was wird mit denen geschehen, die diese Güte in der Jugend korrumpieren und sie für die Kirche ablehnen? Ich würde gerne Don Bosco hören und wie er sich in dieser schwierigen Zeit verhalten würde. Es gibt keine einfache Lösung für diese Probleme. Gewiss nicht Stille. Dies wurde auch von Papst Franziskus gewürdigt, der über den Dienst derer sprach, die mutig diejenigen anprangerten, die ihr Priestertum missbrauchten. Es ist ein schwieriges System, das zu untergraben ist, aber es ist dennoch notwendig, mit Gewalt, Entscheidung und Mut zu handeln, um das Bild der katholischen Kirche nicht der Handlung einer Minderheit von Übeltätern zu übergeben.
http://www.lanuovabq.it/it/don-bosco-il-...-fuggi-la-lotta

von esther10 31.01.2019 00:33




Andrew Cuomos Seele retten
KOMMENTAR: Bischöfe möchten vielleicht nicht "Politiker oder Kulturkämpfer" sein, aber sie müssen mit Klarheit darüber sprechen, was für einen Katholiken das Richtige ist, was er tun, sagen und glauben kann.
Ed Condon / CNA
Vor sechzig Jahren bestand John F. Kennedy darauf, dass sein Katholizismus eine Privatsache war , und eine Generation von Politikern folgte diesem Beispiel. Der Gouverneur von New York, Mario Cuomo , erklärte sich 1984 bekanntermaßen "privat gegen Abtreibung", musste sie jedoch öffentlich im Namen der Vertretung des ganzen Volkes unterstützen.

Letzte Woche unterzeichnete Cuomos Sohn und Nachfolger als Gouverneur von New York, Andrew Cuomo, eine umfassende Abtreibungsgesetzgebung , die die Erlaubnis erteilte, ein Kind bis zum Zeitpunkt der Geburt zu töten. Cuomo setzte sich nicht nur für die Unterzeichnung des Gesetzes ein, sondern setzte sich auch dafür ein , dass er die Abtreibungsrechte "auf eine Weise in Kraft setzen wollte, wie sie es bisher noch niemand zuvor getan hatte" und die Verabschiedung des Abends zelebrierte .

Als Reaktion auf das New Yorker Gesetz forderten Katholiken soziale Medien und große Zeitungen, um zu verlangen, dass die Bischöfe persönlich gegen Cuomo vorgehen. Viele fordern seine Exkommunikation.

Bischof Richard Stika aus Knoxville, Tennessee, und Bischof Joseph Strickland aus Tyler, Texas, schlugen vor, sie hätten sich auf diese Seite gestellt.

Bischof Edward Scharfenberger aus Albany gab am Freitagabend ein Interview, in dem er die Aufrufe einiger Katholiken nach Cuomos Exkommunikation bestätigte, wobei er die Maßnahme als "extrem extrem" bezeichnete, wobei es "andere Maßnahmen" gab könnte genommen werden

Kurz vor der Verabschiedung der Gesetzesvorlage veröffentlichte Kardinal Timothy Dolan aus New York in seinem persönlichen Blog einen stark formulierten Beitrag , in dem er das Gesetz und die Kultur des Todes verurteilte, die er vertritt, wobei er jedoch feststellte, dass Bischöfe nicht als "Kulturkrieger oder Politiker" gelten sollen. Kardinal Dolan sagte zu den jüngsten Forderungen nach Cuomos Exkommunikation: Exkommunikation sei keine "Waffe" oder in der Tat etwas, das aus "Wut und Frustration" herausgefordert werden müsse.

Darüber hinaus stellte Kardinal Dolan in Bezug auf Fox and Friends fest, dass die Anwendung einer solchen öffentlichen Strafe dem Gouverneur möglicherweise eher einen Applaus verleihe als sein Gewissen zu stacheln. Cuomo und andere Politiker wie er sehen sich oft im Konflikt mit der Kirche.

In einem von der New York Post veröffentlichten Kommentar vom 28. Januar stellte der Kardinal fest, dass er zwar "ein Pastor und kein Politiker" ist, sich jedoch "verpflichtet fühlt", auf die Unterstützung Cuomos für das "ghulish radical Abtreibungserweiterungsgesetz" hinzuweisen. als eine von mehreren jüngsten Handlungen des Gouverneurs, die dazu beigetragen haben, dass dies "eine harte Zeit für gläubige Katholiken im hektischen Ansturm unseres Staates nach" progressiven Ideen "ist.

Die Zeiten haben sich sicherlich geändert. Gemäß den Bedingungen des älteren Cuomo-Waffenstillstands forderten Bischöfe nicht öffentlich katholische Politiker auf, aber diese Politiker gaben ihren Glauben oder ihre mangelnde Glaubwürdigkeit nicht für moralische Glaubwürdigkeit auf.

Während Cuomo der Jüngere es genießen mag, mit der Kirche wegen Abtreibung in Streit zu geraten, hat er sich rasch auf seinen Katholizismus berufen, wobei er oft die Wichtigkeit seines Glaubens anrief und behauptete, er stehe bei Papst Franziskus zur Unterstützung gesetzgeberischer Prioritäten, die seine politische Agenda ergänzen .

In der Tat hat sich eine große Anzahl von Katholiken im öffentlichen Leben, wie Cuomo, dazu entschlossen, sich in Fragen wie Einwanderung als "Papst Francis Catholics" zu bezeichnen, während sie für extreme Abtreibungspositionen eintrat - etwas, das Franziskus mit Völkermord und Eugenik gleichgesetzt hat.

Damit wenden sich diese Politiker nicht nur gegen die Lehre der Kirche, sondern wählen ihre moralische Autorität und die des Papstes für öffentliche politische Zwecke aus.

Bischöfe sprechen oft davon, dass sie den „Vorschlaghammer“ kanonischer Strafen nicht rausholen wollen, und manche neigen dazu, Disziplinarmaßnahmen als grobes Instrument zu betrachten. Andere, wie Kardinal Dolan, sagen, sie wollen nicht sehen, was ein Arzneimittel ist, das wie eine Waffe getragen wird.

Öffentliche Strafen, einschließlich medizinischer Strafen, werden jedoch notwendig, wenn Politiker darauf bestehen, sehr schlechte Katholiken zu sein.

Das Heil der Seelen ist das oberste Gesetz der Kirche. In diesem Licht haben einige bereits argumentiert, indem sie den Gläubigen gesetzliche Strafen auferlegen, sogar medizinische, als eine Handlung einer Kirche, die mehr daran interessiert ist, Mitglieder zu disziplinieren als Seelen zu retten.

Andere dagegen behaupten, die Kirche habe nicht nur das Recht, sondern auch die moralische Verpflichtung, die Gläubigen bei Bedarf zu bestrafen. Heilmittel sind genau das, und das Einhalten der verordneten Medikamente von jemandem, der es braucht, ist nicht die Handlung eines verantwortlichen Elternteils.

Während viele in der Tat - wie Kardinal Dolan vorschlug - fordern, dass Cuomo aus Wut und Frustration gezwungen wird, ruft Cuomo weiterhin seinen Katholizismus an, wenn es ihm recht ist. Er muss gestoppt werden, nicht nur, um Vorstellungen von „Gerechtigkeit“ zu befriedigen, sondern um die breitere Gemeinschaft zu impfen.

Seine öffentliche Disziplin wäre nicht nur für sein Wohl, sondern auch für das Wohl anderer Katholiken, die sein Beispiel sehen und versucht sein könnten, diesem Beispiel zu folgen. Die Anzahl prominenter Katholiken, die ihre Unterstützung für die Abtreibung als legitime Auszeichnung der katholischen Identität tragen, stellt ein Risiko für die öffentliche Gesundheit dar; Im Kanonischen Recht wurden formelle Sanktionen - wie die Exkommunikation - verhängt, um der Gemeinschaft zu dienen und den Täter zu reformieren.

In einer Welt, in der selbst Politiker mit dem höchsten Abtreibungsgrad bestrebt sind, sich selbst als "Papst Franziskus-Katholik" zu bezeichnen, haben die Bischöfe eine immer klarere und dringlichere Verantwortung, darauf zu reagieren. Wenn Sie dies nicht tun, ist dies nicht nur für diejenigen, die geholfen und geheilt werden könnten, ein Nachteil, sondern auch für die von ihren Aktionen betroffene katholische Gemeinschaft.

Bischöfe wollen vielleicht nicht "Politiker oder Kulturkämpfer" sein, wie Kardinal Dolan sagte. Sie müssen jedoch mit Klarheit darüber sprechen, was für einen Katholiken zum Wohle der eigenen Seele zu tun, zu sagen und zu glauben.

Und sie müssen Maßnahmen ergreifen, nicht nur, um die Irrtümer zu korrigieren, sondern um diejenigen zu schützen, die folgen könnten.
http://www.ncregister.com/daily-news/sav...rew-cuomos-soul

Ed Condon ist Kanonist und Redakteur bei der Catholic News Agency

von esther10 31.01.2019 00:33




Papst macht Möglichkeit verheirateter Priester, zitiert Bischof, der Frauen ordiniert
Amazon - Gipfel , Katholisch , Erwin Kräutler , Fritz Lobinger , Verheiratete Priester , Ordination , Frauenordination , Panama , Papst Francis

29. Januar 2019 ( LifeSiteNews ) - Auf einer Pressekonferenz während des Fluges am 27. Januar, als er aus Panama zurückkehrte, besprach Papst Franziskus die Idee, sogenannte viri probati (moralisch nachgewiesene Männer), die bereits verheiratet sind, dem Priester zu ordinieren es gilt nur für abgelegene Gegenden, in denen es an Priestern fehlt.

In seinen Erklärungen erwähnte der Papst Bischof Fritz Lobinger und seine Vorstellungen von der Ordination von viri probati . Was der Papst jedoch nicht erwähnt hat, ist, dass Lobinger vorschlägt, Frauen in diese Priesterweihe aufzunehmen.

Wie LifeSiteNews gestern berichtete , sagte Papst Franziskus, ein solcher Mann, den er für ordinieren könnte, wäre „ein älterer, verheirateter Mann… aber nur für die Ausübung des heiligmachenden Munus: nämlich die Messe feiern, das Sakrament der Versöhnung verwalten und geben Wahl für die Kranken. “Der Papst sagte, diese Idee komme von Bischof Lobinger von Aliwal, Südafrika, und fügte hinzu:„ Es gibt ein interessantes Buch von P. Lobinger. “Er fuhr fort und sagte:„ Lobinger sagt, die Kirche macht die Eucharistie und die Eucharistie macht die Kirche. Auf den Inseln im Pazifik fragt Lobinger, "wer macht die Eucharistie" an diesen Orten? Wer führt in diesen Gemeinden? Es sind die Diakone, die religiösen Schwestern oder die Laien. “

Papst Franziskus fügte hinzu: "Lobinger fragt also, ob ein Ältester, ein verheirateter Mann, ordiniert werden kann, aber nur, um die heiligmachende Rolle zu spielen: Messen Sie, geben Sie das Abendmahl der Versöhnung und die Salbung der Kranken." Bischof würde diesen viri probati „nur die Lizenz von Santificandi “ geben.

In einem Artikel fügte Bischof Lobinger hinzu, er habe auch Frauen im Sinn, als er über die Ordination von verheirateten „Ältesten“ sprach, den anerkannten Führern einer örtlichen Gemeinschaft. Er sagt: „Das Ordnen von nachgewiesenen lokalen Führungskräften könnte daher der Ausgangspunkt für eine Lösung sein. Da es sich bei der Mehrheit der nachgewiesenen lokalen Führer um Frauen handelt, ist es unvermeidlich, dass sich die Frage ihrer Eingliederung unter ordinierte Älteste stellt, obwohl das gegenwärtige Kirchenrecht dies nicht erlaubt. “

Bischof Erwin Kräutler - ein enger Mitarbeiter von Papst Franziskus bei der bevorstehenden Amazon-Synode vom Oktober 2019, die sich mit dem Priestermangel befasst - beschrieb Lobinger in ähnlicher Weise. Er sagte im Jahr 2016: „Es gibt verschiedene Ansätze (zum Mangel an Priestern und zur Frage, wer zum Priester ordiniert werden kann). Einer von ihnen, der in meinen Augen ansprechend ist, stammt von einem deutschen Bischof, der lange in Afrika gearbeitet hat. Er spricht zum Beispiel von einer "Ältestengruppe". In Englisch, das ist die erfahren Leute sind -. Unabhängig von Alter oder Geschlecht (sic)“Kräutler selbst ist sympathisch die Idee der Frauen zum Priestertum ordiniert.

Bereits 2015 hat Papst Franziskus sein Interesse an den Vorstellungen von Bischof Lobinger bekundet. Wie Kardinal Reinhard Marx im Jahr 2017 offenbarte , hatte der Papst den deutschen Bischöfen die Bücher dieses Bischofs empfohlen, als sie zu ihrem Ad-limina-Besuch nach Rom reisten, und hatte eine Audienz bei Papst Franziskus. Der Papst sagte dann zu den deutschen Bischöfen: "Ich habe die drei Bücher von Lobinger gelesen."

Es lohnt sich, diese Bücher genauer und sorgfältiger zu studieren - denn in der Zukunft müssten wir uns bald mit Lobingers Ideen beschäftigen.

Pater Paul Zulehner - ein österreichischer Priester, der zusammen mit Bischof Lobinger ein Buch verfasst hat - sagte 2018 voraus, dass die Kirche Priester heiraten wird, bevor es weibliche Priester geben wird. Er erklärte: „Bevor es weibliche Priester geben wird, wird das katholisch-kirchliche Amt (sic - das Priestertum) für die Verheirateten geöffnet. Ich denke, die lateinamerikanischen Bischöfe werden dies 2019 auf der Synode für die Region Pan-Amazonas entscheiden. Der Papst wird sie wahrscheinlich unterstützen. Dann werden andere unter Druck gesetzt, dem Beispiel der Lateinamerikaner zu folgen. Auf diese Weise wird sich die Kirche ändern. “
https://www.lifesitenews.com/news/pope-f...ordaining-women

von esther10 31.01.2019 00:32




Papst Franziskus beweist, dass er die Wahrheit nicht will

Katholisch , Homosexualität , Papst Francis , Sexualmissbrauchskrise
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https://www.lifesitenews.com/pulse/in-sn...-want-the-truth

21. September 2018 ( CatholicCulture.org ) - Das Wichtigste an der Ankündigung des USCCB am Mittwoch ist, was es nicht gesagt hat.

Die Führer der US-Bischofskonferenz gingen nach Rom, um die Genehmigung des Papstes für eine apostolische Visitation einzuholen. Sie kamen mit leeren Händen und verkündeten die Schritte, die sie auf eigene Faust unternehmen würden. Obwohl sie "eine umfassende Untersuchung der Situation um Erzbischof McCarrick" versprechen, ist die traurige Wahrheit, dass sie das Versprechen nicht ohne Hilfe von Rom einlösen können. Sie können einen apostolischen Besuch nicht genehmigen. Sie können nicht verlangen, dass Vatikanbeamte mit einer unabhängigen Untersuchung zusammenarbeiten. Sie können die Akten des Nuntius in Washington oder die Kongregation für Bischöfe nicht weitergeben.

Letzte Woche, bevor die amerikanischen Bischöfe mit dem Papst sprachen, erklärte ich, warum das Treffen zeigen würde, ob Papst Franziskus eine umfassende und ehrliche Untersuchung des Skandals wünscht - ob er die Wahrheit will.

Jetzt wissen wir.

Veröffentlicht mit Erlaubnis von CatholicCulture.org .
https://www.catholicculture.org/commenta...tes.cfm?ID=1646

von esther10 31.01.2019 00:30

Unsere Dame und Satan
Von Germán Mazuelo-Leytón - 29.01.2014



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Vor einigen Jahren schrieb Anton Böhm ein Buch, in dem er unsere Ära als " Ära des Teufels " bezeichnete. Zu Recht. Aber wo Luzifer erscheint, erscheint auch Maria. Die Gottesmutter muss die Schlachten Gottes nach dem göttlichen Plan der Erlösung führen. Wir wissen warum: Luzifer, der Gott des Stolzes , wird ernster erniedrigt, wenn dies durch eine bescheidene und einfache Frau geschieht. Sie ist " das Opfer aller Schlachten Gottes ". [1]

I. Der große Häresarch

Satan ist subtil und er schlüpft ein: in der Vorstellung entstehen Figuren und Bilder von Hass oder Sinnlichkeit; In Begierde, alle Sünden vom Diebstahl bis zur Faulheit anzustacheln: im Leben versuchen, sie vom Weg der Erlösung zu trennen, auf den Jesus weist. Nur diejenigen, die keinen Glauben haben oder schwach oder schwach sind oder es vorziehen, nicht an Satan zu denken, weil sie ihren Leidenschaften gemäß frei handeln können, werden die Forderung und die Macht des Teufels leugnen.

Satan triumphiert vor allem dann, wenn es ihm gelingt, Irrtümer und Lügen oder zumindest Zweifel und Unklarheiten zu säen, bei denen es um Philosophie und Theologie geht: die Existenz und das Wesen Gottes, der menschlichen Seele, unserer Endziel, Sittengesetze usw. In der Kunst des Schummelns und Lügens, der Verwirrung und Verwirrung in diesen Dingen erlangte er eine beunruhigende Fähigkeit, wie beispielsweise die fast unendliche Anzahl von philosophischen und theologischen Systemen, die er seit mehr als einem Jahrhundert erweckt hat.

Satan ist der große Häresiarch. In ihrer höllischen Höhle wurden alle Häresien, von der Gnostik bis zur Moderne und zum Kommunismus , in den brennenden Flammen ihres Hasses gegen Gott, gegen Frauen und gegen Seelenmit Vollkommenheit geschmiedet.

Von diesem Arsenal an Lügen hat unser Alter am meisten gelitten. Wir haben Häresien gekannt und wissen es noch immer, die nicht nur eine wichtige Wahrheit leugnen, sondern auch versuchen, die Wahrheit in ihrer Quelle zu vergiften oder zu trocknen. Moderne , in einer indirekten Art und Weise, Fragen der ganze Wahrheit offenbart; Der Kommunismus leugnet das ewige Leben und die Existenz der übernatürlichen Welt; die totalitären IdeologienSie haben mehr als eine Ähnlichkeit, unter anderem die folgende, die ihren gemeinsamen Ursprung beweist: Ihre Methode besteht in organisierter und systematischer Lüge. Sein Einfluss schaffte es, in den Geistern eine solche Verwirrung hervorzurufen, dass selbst viele Christen, aus Gewissensgründen, die gerechten Regeln verloren hatten, keine vernünftigen Vorstellungen von Bösem und Sünde mehr hatten und glaubten, sie könnten im Gewissen die schlimmsten und die schlimmsten Ungerechtigkeiten rechtfertigen Exzesse [2]

II. Die wahre Hingabe an Maria

Für die von dem Dämon Saint Louis Maria de Montfort stark verfolgten Seelen besitzt er eine gesunde Medizin: die wahre Hingabe an Maria. Er empfiehlt in seinem "Goldenen Buch" die totale Hingabe an Jesus durch Maria.

Der Heilige sagt, der Satan befürchtet extrem Maria vor dem Allerheiligsten: 1) weil er stolz ist und es ihm sehr weh tut, dass er von einer einfachen Frau besiegt wird; 2) weil Gott der Jungfrau Maria so viel Macht verliehen hat, dass die Teufel sich vor einem einzigen Seufzer Marias zugunsten einer Person mehr fürchten als vor den Gebeten aller Heiligen; zu einer einzigen Bedrohung gegen die Dämonen, mehr als alle Qualen ; 3) Im Himmel hat Maria mit ihrer Demut und Unterwerfung unter Gott das besiegt, was der Satan wegen seines Stolzes, seiner Selbstständigkeit und seiner Unabhängigkeit verloren hat.

Mit seiner gewohnten Klarheit lehrt Montfort: Gott hat eine einzige und unvereinbare Feindschaft geschaffen und vorbereitet, die bis zum Ende andauern und intensivieren wird. Und es ist zwischen Maria, ihrer würdigen Mutter und dem Teufel; zwischen den Kindern und Dienern der Heiligen Jungfrau und den Söhnen und Handlangern von Luzifer. Der schrecklichste Feind, den Gott gegen Satan erweckt hat, ist Maria ... der sie so viel Scharfsinn gegeben hat, die Bosheit dieser uralten Schlange zu entdecken und so viel Kraft zu überwinden, diesen unbarmherzigen Stolz zu überwinden und zu vernichten, dass der Teufel sie nicht nur fürchtet mehr als alle Engel und Menschen, aber in gewisser Weise mehr als Gott selbst . [3]

Um uns einen Überblick über den Punkt zu geben, in dem wir uns in der Geschichte der Errettung befinden, erzählt uns Schwester Lucy: Die Jungfrau Maria hat mir nicht gesagt, dass wir uns in den letzten Tagen der Welt befinden, aber sie gab es mir aus drei Gründen zu zeigen. Zum einen, weil er mir sagte, dass der Teufel eine entscheidende Schlacht mit der Jungfrau kämpft und eine entscheidende Schlacht eine letzte Schlacht ist, in der wir wissen, welche Partei der Sieg ist, welche Partei die Niederlage ist. Also jetzt sind wir entweder von Gott oder wir sind vom Teufel; Es gibt keinen Mittelweg. [4]

"Wir befinden uns dann in der ernstesten Konfrontation des Reiches Gottes; Der Kampf, der vor uns liegt, ist der Kampf zwischen Gott und Satan. Wir kennen das zynische Spiel, das heute mit Worten wie "Frieden und Freiheit" verwendet wird, die Versuche, alles undeutlich zu machen, die Halluzination, das Säen von Konzepten und Sophismen, Halbwahrheiten und Lügen Das Spiel des Teufels, des Verstrickers, des buchstäblich übersetzten Verleumderers, der jetzt glaubt, dass seine Zeit gekommen ist. Und genau diese Stunde ist in Gottes Erlösungsplan, der Stunde Marias. Vor diesem Hintergrund müssen wir die marianische Hingabe unserer Zeit sehen ». [5]

Grignion de Montfort stampft. Gehe zur Bibel. Er erfreut sich an der Beschreibung der göttlichen Verheißungen nach der Ursprungssünde, durch die Adam und seine Nachkommen ruiniert wurden. Der Triumph Satans wird nicht absolut sein, da Gott unserem ersten Vater ankündigt: Ich werde Feindschaften zwischen der Frau und der Schlange setzen .

"Maria muss, besonders in diesen letzten Zeiten, für den Teufel und seine Anhänger als Armee in Schlachtordnung schrecklich sein (Cant. 6, 3); Da Satan weiß, dass er wenig Zeit hat (Offb. 12, 12), und weniger als je zuvor, um Seelen zu verlieren, wird er jeden Tag seine Anstrengungen und Angriffe verdoppeln, er wird bald neue Verfolgungen anstoßen, und er wird schreckliche Hinterhalte gegen die treuen Diener und wahre Kinder von Mary, die es schwer haben, viel mehr als andere zu gewinnen.

Von diesen letzten und grausamen Verfolgungen des Teufels, die von Tag zu Tag zunehmen werden, bis die Herrschaft des Antichristen kommt, muss vor allem verstanden werden, dass die erste und berühmte Vorhersage und der Fluch Gottes gegen die Schlange im irdischen Paradies gerichtet sind, die wir für angemessen halten. Erklären Sie hier, zur Ehre Marias, zur Erlösung ihrer Kinder und zur Verwirrung des Teufels: Ich lege Feindschaft zwischen Sie und die Frau und zwischen Ihre und Ihre Linie: Sie wird Ihren Kopf zerquetschen, und Sie werden sie in die Ferse beißen (Gen 3, 15) ». [6]

Gott hat nicht nur Feindschaft geschaffen, sondern Feindschaft und nicht nur zwischen Maria und dem Teufel, sondern auch zwischen den Nachkommen der Jungfrau Maria und der des Teufels; das heißt, dass Gott Feindschaften, Abneigungen und heimlichen Hass zwischen den wahren Kindern und Dienern seiner Mutter und den Kindern und Sklaven des Teufels ausgelöst hat; Deshalb lieben sie sich nicht oder haben eine innere Korrespondenz miteinander. Die Kinder von Belial, die Sklaven Satans, die Freunde der Welt (weil diese verschiedenen Namen dasselbe bedeuten), haben bis zu diesem Punkt unaufhörlich verfolgt und werden noch mehr als je zuvor diejenigen verfolgen, die der seligen Jungfrau gehören ein anderes Mal verfolgte Kain seinen Bruder Abel und Esau seinen Bruder Jakob, die Figuren des Verurteilten und Vorbestimmten sind. [7]

Satan hat den schrecklichsten Angriff in seiner Wut gegen die Zeugen Jesu und diejenigen, die die Gebote Gottes halten, entfesselt.

Dann war es derselbe Gott, der Maria als Rächer der Zerstörung der Menschheit erwählte.

III. Unsere Dame der Siege

Die Muttergottes ist eine freundliche und liebevolle Mutter für alle, die mit kindlichem Vertrauen zu ihr kommen und unabhängig davon, welche Bitten sie in Bezug auf Körper und Seele haben.

Hier einige kurze Beispiele:

" Wer den Rosenkranz propagiert, wird gerettet ." Bartolo Longo: Seit seiner Jugend war er Teil einer " satanischen Kirche ", deren Priester er wurde.

In eine katholische Familie hineingeboren , in der regelmäßig der Rosenkranz gebetet wurde , starb seine Mutter, als er erst 10 Jahre alt war, ein Verlust, der zur Aufgabe des Glaubens führte. In den letzten Jahren der Universität mit dem Köder von Partys und Orgien gefangen, wagte er sich für Spiritualismus und Satanismus, die Teilnahme an schwarzen Messen und gegen antikatholische öffentliche Proklamationen.

In dieser kurzen Zeit seines Lebens wurde er vom Teufel angegriffen, er musste gegen Depressionen und sogar gegen Selbstmordversuche kämpfen. Die Mitglieder seiner Familie hörten nicht auf, den Himmel um ihre Erlösung zu bitten.

Inmitten der Verwirrung und Verwirrung, die der Teufel in ihn steckte, glaubte er eines Tages, diese Worte zu hören: Wenn Sie sich selbst retten wollen, verbreiten Sie die Andacht des heiligen Rosenkranzes: Es ist das Versprechen Mariens . [8]

Der heute Selige, kehrte dank des Rosenkranzes zum wahren Glauben zurück und gründete das Heiligtum Unserer Lieben Frau von Pompeji: " Es kann keinen so verlorenen Sünder geben, keine Seele, die vom rücksichtslosen Feind des Menschen, Satan, versklavt wird, der nicht kraftlos gerettet werden kann und bewundernswerte Wirksamkeit des heiligsten Rosenkranzes von Maria, der an dieser geheimnisvollen Kette festhält, die die barmherzige Königin der mystischen Rosen vom Himmel her auffordert, die traurigen Verwüstungen dieses stürmischen Meeres der Welt zu retten. »

Ex-Satanist und die "wundersame Medaille". Zachary King konvertierte 2008 zur katholischen Kirche. Seine Bekehrungsgeschichte, bei der es um die "wundersame Medaille" geht, ist eine fantastische Geschichte für sich. Er war ein Satanist, der den Rang eines Hochmagiers in der Weltkirche Satans erreichte. Wenn ein satanistischer Hohepriester mehr oder weniger einem katholischen Priester entspricht, entspricht ein hoher Magier mehr oder weniger einem mystischen Heiligen. In dieser Position reiste er viel, um satanische Rituale für Politiker, Exekutivdirektoren, Fernsehproduzenten und Künstler durchzuführen . Seine mehr als 26-jährige tiefe Beschäftigung mit dem Satanismus hat ihm eine Vorstellung von dieser geheimen Welt vermittelt.

Angélica María Páez Gómez behauptet, mit nur 9 Jahren von der Sünde gefangen worden zu sein. Ich habe schon in jungen Jahren mit Masturbation und lesbischer Anziehungskraft experimentiert: " Da ich so klein war, gefiel mir ein Nachbar in meinem Alter, ich wollte sie küssen, der Böse wollte mich von einem sehr jungen Alter an ficken ."

Ihre Mutter betete für ihre Bekehrung, diese Frau war jahrelang ein aktiver Konsument okkulter Praktiken, ging zu Zauberern, las Briefe und andere. Es war genau das Zeugnis der Bekehrung, das sie in ihrer Mutter sah, die Brücke, die Licht in ihre Dunkelheit brachte: "Sie begann, Messen zu gehen, den Rosenkranz zu beten, zu beten und an den Kongressen von Teleamiga und Casa Belén teilzunehmen. Eines Tages nahm er mich und dank eines Bekenntnisses, das ich in meinem Leben gemacht habe, begann sich zu ändern ».

So geschah es aus dem Satanismus, dem Lesbianismus und der Sucht nach den Piercings, um die Jungfrau Maria nach der Methode von San Luis Maria de Montfort zu weihen und sich vom Einfluss des Teufels zu befreien.

Wir können Deborah Lipksky erwähnen , die die heilige Jungfrau sie vor dem teuflischen Pakt gerettet hat. Sie sagt : "Beim Satanismus geht es um Nachsicht und Zerstörung der Kirche und um traditionelle Moral."

Auch Wilson López , ehemaliger satanistischer Führer, befreit von der Fürsprache der seligen Jungfrau Maria, einem Zeuge des Glaubens und einem Priester. Der heutige Tag nimmt viel Zeit in Anspruch, um seine Erfahrungen mit den Sekten, dem Teufel und vor allem der satanischen Wahrheit, die die Halloween-Party hält, zu bezeugen . Es gibt Hunderte von Beispielen. [9]

" Wenn wir dann in einer Zeit leben, in der der Teufel ein langes Seil bekommen hat, können wir den Geist Satans nicht überwinden, wenn nicht durch die Kraft der Frau, der der allmächtige Gott ihn mit der Aufgabe des Zermalmens beauftragt hat der Kopf der Schlange ». [10]

Flüchtlinge im Unbefleckten Herzen Marias, des Opfers aller Schlachten Gottes , sollten wir den Teufel nicht fürchten.

"Maria wird uns im katholischen Glauben halten. Sie ist weder liberal noch modernistisch noch ökumenistisch. Sie ist allergisch gegen alle Irrtümer und vor allem gegen Häresien und den Abfall. " [11]

Wenn Sie zu Mary gehen, werden Sie nicht verzweifeln.

Wenn Sie in Ihr denken, werden Sie sich nicht irren.

Wenn sie dich erhält, wirst du niemals fallen.

Wenn sie dich beschützt, hast du nichts zu fürchten . [12]

_____

[1] Vgl .: GRABER, Prof. Dr. RUDOLF, Sieger aller Schlachten Gottes.

[2] Vgl. HUPPERTS, SMM, PJ Mª., Grundlagen und Praxis des marianischen Lebens.

[3] MONTFORT, Saint LUIS MARÍA, Vertrag über Wahre Hingabe, Nr. 52.

[4] FUENTES, P. AGUSTÍN, Interview mit Sr. Lucia

[5] GRABER, Prof. Dr. RUDOLF, Der Gewinner aller Schlachten Gottes.

[6] MONTFORT, Saint LUIS MARÍA de, Vertrag über wahre Hingabe, ns. 50, 51.

[7] Ebenda, Nr. 54

[8] MAZUELO-LEYTÓN, GERMÁN, Das Gegenmittel zum Rosenkranz gegen den Teufel. https://adelantelafe.com/santo-rosario-antidoto-demonio/

[9] Vgl .: WEIGL, AM, Vertrauen in die Mutter.

[10] Sheen, Mons. Fulton J., die Jungfrau und Russland.

[11] LEFEBVRE, Bischof MARCEL, Spiritueller Weg.
https://adelantelafe.com/nuestra-senora-y-satanas/
[12] San Bernardino.

von esther10 31.01.2019 00:27

ORDERS
Priester schwul ok, aber keusch. Deutschland fordert nun den Papst heraus
ECCLESIA2019.01.31


Die deutsche Kirche fordert nun auch Papst Franziskus, seinen großen Sponsor und Freund, heraus. Dies geschieht im Hinblick auf die Anordnung von Menschen mit homosexuellen Tendenzen. Die Erzdiözese Paderborn entscheidet, dass Homosexualität kein Ausschlusskriterium für die Priesterweihe sein wird. "Solange sie das Zölibat akzeptieren". Affirmationen im Widerspruch zum jüngsten Lehramt von Papst Franziskus.

Michael Menke-Peitzmeyer (rechts)

Die deutsche Kirche fordert nun auch Papst Franziskus, seinen großen Sponsor und Freund, heraus. Dies geschieht im Hinblick auf die Anordnung von Menschen mit homosexuellen Tendenzen; und dies trotz der Probleme, die sich insbesondere in den Vereinigten Staaten, aber auch in Deutschland im Missbrauchsbereich ergeben haben. In der wichtigen Erzdiözese Paderborn wurde eindeutig festgestellt, dass Homosexualität kein Ausschlusskriterium für die Priesterweihe sein wird.

Die Botschaft wurde sehr breit mit einem Interview im WDR-Staatsfernsehen gegeben. "Wenn sie dem Zölibat entsprechen, werden Homosexuelle für ihre Priesterweihe aufgenommen", sagte Michael Menke-Peitzmeyer, Rektor des Paderborner Priesterseminars. "Wir müssen zwischen der homosexuellen Orientierung einer Person und der homosexuellen Praxis unterscheiden". Für Menke-Peitzmeyer zählt vor allem, dass der Kandidat sich verpflichten sollte, sein Zölibat voll und treu zu leben, was heterosexuelle Priester gleichermaßen verpflichtet. Obwohl jetzt "Die Tatsache, dass jemand regelmäßige homosexuelle Beziehungen hat, ist meines Erachtens ein Kriterium für den Ausschluss dieser Person aus dem Priestertum".

Diese Absichtserklärung widerspricht der weltlichen Praxisununterbrochene Kirche, ein Verbot, das mit Benedikt XVI. nach der ersten Welle von Skandalen und klerikalem Missbrauch Ende der 90er Jahre formell wurde. Im Jahr 2005 gab ein Dokument über die Kriterien der beruflichen Unterscheidung von Menschen mit homosexuellen Tendenzen vor ihrer Zulassung zum Seminar und zu den heiligen Orden eine negative Botschaft ab und erklärte: "Die Kirche kann die betroffenen Menschen zwar zutiefst respektieren, aber nicht zugeben Im Seminar und in den Heiligen Orden präsentieren diejenigen, die Homosexualität praktizieren, homosexuelle Tendenzen tief verwurzelt oder unterstützen die so genannte schwule Kultur. Die oben genannten Personen befinden sich tatsächlich in einer Situation, in der eine korrekte Beziehung zu Männern und Frauen ernsthaft behindert wird. Die negativen Folgen, die sich daraus ergeben können Ordination von Menschen mit tief verwurzelten homosexuellen Tendenzen ". Diese Position wurde im Dokument 2017 über die Gabe der Presbyteral-Berufung aufgenommen.

Offensichtlich scheint dies für die Deutschen jedoch nicht geeignet für den Zeitgeist und für die Jahreszeit, zu der es scheint, dass alles getan und gesagt werden kann, insbesondere im Bereich der Sexualität und der Homosexualität.

Der Bischof von Essen , Franz-Josef Overbeck, hatte vor langer Zeit eine Neubewertung der Homosexualität seitens der Kirche und ihrer Moraltheologie gefordert; und mehr als ein Mitglied des Episkopats hat mögliche Botschaften an irgendeine Form des Segens gleichgeschlechtlicher Paare geschickt. Warum diskriminiert man Homosexuelle, die im Priestertum verankert sind? Mgr. Menke-Peitzmeyer hält es für unrealistisch, Männer mit homosexuellen Tendenzen von der Ordination auszuschließen. In seinem Interview versichert er, dass dies ein Weg wäre, um zu bestätigen, dass Homosexualität nicht länger als Pathologie angesehen wird und daher einer "zweiten Befreiung" LGBT gleichwertig entspricht, diesmal in der Kirche.

Unabhängig davon, was der Papst vor wenigen Monaten im Interviewbuch " La forza della Vocazione " gesagt hat . Zur Domanza: "Es ist kein Geheimnis, dass es im geweihten Leben und im Klerus auch Menschen mit homosexuellen Tendenzen gibt. Was ist damit? ", Antwortete er:

"Es beunruhigt mich etwas, weil es vielleicht irgendwann nicht gut angesprochen wurde. Immer auf der Linie dessen, was wir sagten, würde ich Ihnen sagen, dass wir bei der Ausbildung auf menschliche und affektive Reife achten müssen. Wir müssen die Stimme der Erfahrung, die die Kirche hat, ernsthaft erkennen und auch hören. Wenn bei all dem keine Unterscheidung erfolgt, wachsen die Probleme. Wie ich schon sagte, kommt es vor, dass sie im Moment nicht offensichtlich sind, sich aber später manifestieren. Die Frage der Homosexualität ist eine sehr ernste Angelegenheit, die von Anfang an bei den Kandidaten hinreichend zu unterscheiden ist, falls dies der Fall ist. Wir müssen fordern. In unseren Gesellschaften scheint sogar Homosexualität in Mode zu sein, und diese Mentalität beeinflusst in gewisser Weise auch das Leben der Kirche.

Ich hatte einen ziemlich skandalisierten Bischof, der mir erzählte, dass ihm klar wurde, dass es in seiner Diözese, einer sehr großen Diözese, mehrere homosexuelle Priester gab, und dass er all dies auf sich nehmen musste, indem er vor allem beim Training intervenierte. einen anderen Klerus zu bilden. Es ist eine Realität, die wir nicht bestreiten können. Im geweihten Leben hat es nicht an Fällen gefehlt. Ein Ordensmann erzählte mir, dass er überrascht war, als er einen kanonischen Besuch in einer der Provinzen seiner Versammlung machte. Er sah, dass gute junge Studenten und sogar einige, die sich bereits als religiös bezeichnet hatten, schwul waren. Er selbst hatte Zweifel an der Sache und fragte mich, ob daran etwas nicht stimmte. "Letztendlich - sagte er - ist es nicht so ernst; es ist nur ein Ausdruck der Zuneigung. " Es ist ein Fehler. Es ist nicht nur ein Ausdruck der Zuneigung. Im geweihten Leben und im priesterlichen Leben gibt es keinen Platz für diese Art von Zuneigung.

Aus diesem Grund empfiehlt die Kirche, dass Menschen mit dieser verwurzelten Tendenz nicht im Ministerium oder im geweihten Leben akzeptiert werden. Der Dienst oder das geweihte Leben sind nicht ihr Platz. Priester, Ordensleute und Ordensfrauen sollten aufgefordert werden, das Zölibat vollständig zu leben und vor allem vollkommen verantwortlich zu sein, indem sie versuchen, keinen Skandal in ihren Gemeinden oder in den heiligen Gläubigen Gottes zu schaffen, die ein Doppelleben führen. Es ist besser, dass sie den Dienst oder das geweihte Leben verlassen, anstatt ein Doppelleben zu führen Die Kirche empfiehlt, dass Menschen mit dieser verwurzelten Tendenz weder im Ministerium noch im geweihten Leben akzeptiert werden. Der Dienst oder das geweihte Leben sind nicht ihr Platz. Priester, Ordensleute und Ordensfrauen sollten aufgefordert werden, das Zölibat vollständig zu leben und vor allem vollkommen verantwortlich zu sein, indem sie versuchen, keinen Skandal in ihren Gemeinden oder in den heiligen Gläubigen Gottes zu schaffen, die ein Doppelleben führen. Es ist besser, dass sie den Dienst oder das geweihte Leben verlassen, anstatt ein Doppelleben zu führen Die Kirche empfiehlt, dass Menschen mit dieser verwurzelten Tendenz weder im Ministerium noch im geweihten Leben akzeptiert werden.

Der Dienst oder das geweihte Leben sind nicht ihr Platz. Priester, Ordensleute und Ordensfrauen sollten aufgefordert werden, das Zölibat vollständig zu leben und vor allem vollkommen verantwortlich zu sein, indem sie versuchen, keinen Skandal in ihren Gemeinden oder in den heiligen Gläubigen Gottes zu schaffen, die ein Doppelleben führen. Es ist besser, dass sie den Dienst oder das geweihte Leben verlassen, anstatt ein Doppelleben zu führen Sie versuchen nicht, in ihren eigenen Gemeinschaften oder in den heiligen Gläubigen Gottes Skandal zu schaffen, indem Sie ein Doppelleben führen. Es ist besser, dass sie den Dienst oder das geweihte Leben verlassen, anstatt ein Doppelleben zu führen Sie versuchen nicht, in ihren eigenen Gemeinschaften oder in den heiligen Gläubigen Gottes Skandal zu schaffen, indem Sie ein Doppelleben führen. Es ist besser, dass sie den Dienst oder das geweihte Leben verlassen, anstatt ein Doppelleben zu führen“.

http://www.lanuovabq.it/it/preti-gay-ok-...a-sfida-il-papa

von esther10 31.01.2019 00:26

Ökumenismus und das Zweite Vatikanische Konzil. Ergebnisse und offene Probleme
( P. Serafino M. Lanzetta , FI auf conciliovaticanosecondo.it )

1) Die ökumenische Bewegung



a) Die ökumenische Bewegung wurde zu Beginn des 20. Jahrhunderts aus der katholischen Kirche geboren. 1948 wurde der Ökumenische Rat der Kirchen (ÖRK) in Amsterdam gegründet. Die katholische Kirche beteiligte sich jedoch nicht an der falschen Suche nach der von ihnen angestrebten Einheit. Mit der Gründung des Sekretariats für die Einheit der Christen (1960) durch die b. Johannes XXIII. Ändert die Haltung der Zurückhaltung gegenüber dieser Bewegung und in gewisser Weise wird die Anstrengung der Einheit, die "durch die Gnade des Heiligen Geistes" hervorgerufen wurde, im II. Vatikanischen Konzil "aufgenommen". Tatsächlich sagt er das Vorwort von Unitatis redintegratio (UR) Nr.1:

Nun, der Herr der Jahrhunderte, der mit Weisheit und Geduld die Gestaltung seiner Gnade gegenüber uns Sündern verfolgt, hat in letzter Zeit begonnen, die innere Reue und das Verlangen der Christen mit größerem Reichtum in die getrennten Christen zu gießen Vereinigung. Viele Menschen sind überall von dieser Gnade berührt worden, und unter unseren getrennten Brüdern ist eine Bewegung, die sich von Tag zu Tag für die Wiederherstellung der Einheit aller Christen ausbreitet, auch durch die Gnade des Heiligen Geistes entstanden. An dieser Bewegung für die Einheit, die wieder ökumenisch genannt wird, beteiligen sich diejenigen, die sich auf die Dreieinigkeit berufen und Jesus als Herrn und Erlöser bekennen, nicht nur einzeln, sondern auch in einer Gemeinschaft, in der sie das Evangelium gehört haben dass sie ihre Kirche und die Kirche Gottes nennen. Fast alle, obwohl

b) In Bezug auf die Mortalium animos von Pius XI. (1928 ) gibt es eine bedeutende Passage / Entwicklung, die nicht nur durch eine neue geschichtliche Situation, sondern durch das gleiche, von Gott belebte Verlangen gerechtfertigt ist, die sichtbare Einheit aller zu erreichen Christen. J. Feiner (in LTK 13.42) definiert diese neue ökumenische Wahrnehmung als eine Glaubensaussage, weil sie auf Gnade basiert. Gemeinsam oder übertrieben?

Es sei jedoch darauf hingewiesen, dass die Anerkennung der Wirkung des Heiligen Geistes, die die Herzen auf der Suche nach der sichtbaren und vollständigen Einheit derer, die sich außerhalb der katholischen Kirche befinden, bewegt, bereits in der Anweisung des Heiligen Amtes, De motione oecumenica, vorhanden war vom 20.12.1949. Diese Instruktion freute sich über das Verlangen nach Wahrheit und die Rückkehr zur Einheit vieler Andersdenkender, die bestrebt waren, mit den Jüngern des Herrn eins zu sein.

Pius XI. Warnte jedoch vor der Gefahr, dass dieser Weg der nichtkatholischen Versammlung in einer "panchristlichen" Vision auslaufen würde, in der, mit der Absicht, die Kirchen zu vereinen, eine Nächstenliebe zum Nachteil des geoffenbarten Glaubens über Einheit und Einzigartigkeit gesucht wurde. der Kirche. Unmittelbar vor und dann mit dem II. Vatikanischen Konzil wird dagegen der Weg des Dialogs beschritten, der das Bekenntnis der einzigen von Christus konstituierten Kirche aufrechterhält, die mit einer neuen theologischen Methodologie neue Wege finden muss, um die Wunde in der kirchlichen Gemeinschaft zu heilen. Was für ein Lob, aber nicht einfach. Ein wichtiger Schwerpunkt liegt auf dem Gebet und der Bekehrung der Herzen, um den wahren Feind der Teilung, der Sünde, zu überwinden.

c) Offensichtlich ändert sich die ökumenische Perspektive: Wir gehen von einer Vision der "Rückkehr" der Andersdenkenden, die manchmal theologisch auf statische und blockierende Weise konzipiert wurde, zum Bemühen um die Einheit der Kirchen und der getrennten Gemeinschaften. Der Akzent bei Lumen gentium (LG) wird dank der Wiederentdeckung der Ortskirche von einer persönlichen Vision zu einer Community-Vision. Folglich wird es einen Übergang von De Membris zu De Populo Dei geben . Dies wird auf ökumenischem Gebiet als Überwindung des unionistischen Ökumenismus oder als Rückkehr der Schismatiker zu der einen Kirche Christi begrüßt, um in der Gemeinschaft der einen Kirche zur Einheit zu gelangen.

Der Ökumenismus, der sich im Wesentlichen auf den Dialog, die Konfrontation zwischen Doktrin und Erfahrung stützt, verfolgt jedoch einen anderen Ansatz. Auf katholischer Seite wird in der einen Kirche Christi, der katholischen Kirche, die volle sichtbare Gemeinschaft aller Getauften gesucht, wobei die Pluralität der kirchlichen Statuten und eine Vielzahl kirchlicher Elemente der Heiligung und der Wahrheit anerkannt werden. Auf der nichtkatholischen Seite suchen wir jedoch sichtbare Gemeinschaft und Einheit, die nicht bereits gegeben oder bereits vorhanden ist - andernfalls würden sie ihrer Meinung nach die gleiche Notwendigkeit des Dialogs aufheben - sondern müssen durch Konfrontation und Geist gemeinsam gesucht und erreicht werden. der Zusammenarbeit. Für Nichtkatholiken - leider oft und oberflächlich für einige Katholiken - ist die Einheit (der Kirche) neu zu bilden. Was manchmal fehlt, ist ein klarer Unterschied zwischen der Einheit der Kirche als ihrem Eigentum oder ihrer wesentlichen und unumgänglichen Note und der Einheit der Christen, die durch Spaltungen verwundet sind. Der Ökumenismus beschäftigt sich nur mit Letzterem.



2) Lehrprinzipien des Ökumenismus

a) Die ökumenische Bewegung hat zweifellos auch eine erneuerte theologische Vision der Kirche gefördert, aus der sie dann im Hinblick auf den Dialog Lehrprinzipien zieht. Es gibt eine neue Reflexion über die Universalkirche und über Orts- oder Einzelkirchen, aus der der Akzent auf Kollegialität abgeleitet wird . Historisch gesehen, ausgehend von St. Ignatius von Antiochien, wird es als dreigliedrige Hierarchie des Sakraments des Ordens als Verbindungsquelle für die örtliche Kirche mit allen Mitgliedern, mit den Pleben in Verbindung mit dem Bischof, angegeben. Stattdessen sahen einige Väter im Rat Kollegialität als eine göttliche Einrichtung, die sich auf das Apostolische Kollegium stützte. Christus jedoch gründete die Zwölf, die in Form einer Hochschule (" ad modum collegii " (LG 19)) versammelt war , was sehr unterschiedlich ist.

b) Wir wollten eine "lebendigere" Doktrin anbieten, die über eine rein juristische Sicht der Kirche hinausging und die eher gemeinschaftlich war. Im Rat diskutierten die Väter über die bloße Identifikation des mystischen Leibes Christi mit der römisch-katholischen Kirche und unterstrichen eine breitere Ausdehnung des kirchlichen Mysteriums in Bezug auf die sichtbare Kirche oder die Gesellschaften . Gleichzeitig stellt sich jedoch das Problem des richtigen Zusammenhangs zwischen der sichtbaren Kirche und der unsichtbaren Kirche. Die unsichtbare Kirche oder Kirche als fructus salutis, obwohl sie aufgrund des universellen Heilswillens Gottes ( außergewöhnlich, da sie die Wirkung der Sakramente überwinden kann) breiter ist , kann die sichtbare Kirche oder die mittlere Salutis nicht ignorieren oder vernachlässigen. Si è introdotti in quella solo se si è membra di questa o almeno lo si desidera. Si tratta solo di due aspetti dell’unica Chiesa.

Daher wird die Unterscheidung zwischen der Kirche Christi und der katholischen Kirche, in der das Subsistit in (LG 8) zu lesen ist, durch das nachfolgende Lehramt als eine wesentliche Identität zwischen der Kirche Christi und der katholischen Kirche und die formale Unterscheidung zwischen beiden erklärt, um das Verhältnis zwischen den beiden zu ermitteln Anwesenheit elementarer Ecclesiae außerhalb der sichtbaren Grenzen des Katholiken als Güter der einen Kirche, die daher das theologische Verhältnis der Suche nach der ökumenischen Einheit sind. Bereits im Vorbereitungsschema De Ecclesia (Kapitel XI) wurden diese Elemente und Güter der Kirche (Heilige Schrift, heiligende Gnade, dieselben Sakramente usw.) als "res Ecclesiae Christi proprioe" definiert.

c) Charakteristisch ist dann die Methode des Dialogs und der Hierarchie in Wahrheiten (RU 9: par cum pari und UR 11). Der Dialog mit getrennten Brüdern erfordert eine Methode und eine Möglichkeit, die Doktrin vorzuschlagen, die für den Dialog kein Hindernis darstellt und gleichzeitig die Wahrheit nicht zum Schweigen bringt. Sagt UR 11:

"Der Weg und die Methode der Verkündigung des katholischen Glaubens dürfen den Dialog mit den Brüdern keinesfalls behindern. Es ist absolut notwendig, die gesamte Lehre klar zu erklären ".

Dies impliziert auch gegenseitiges Wissen. Sagt UR 9:

"Zu diesem Zweck sind gemischte Treffen unter Beteiligung beider Parteien sehr nützlich, um insbesondere theologische Fragen zu erörtern, wenn beide gleichberechtigt sind , unter der Bedingung, dass diejenigen, die unter der Aufsicht der Bischöfe teilnehmen, wirklich kompetent sind." .

Dieses "par cum pari" im Umgang mit theologischen Fragen wurde unmittelbar nach dem Rat von einigen protestantischen Gemeinschaften gelesen, wie zum Beispiel der Position der katholischen Kirche in derselben Lehresebene wie die Gesprächspartner, um die Wahrheit gemeinsam aufzugeben. Stattdessen war es nicht so. Im katholischen Bereich lesen einige - zum Beispiel OH Pesch - in der ökumenischen Anstrengung jedoch das Bestehen einer Spannung zwischen der starken Position gegenüber der Wahrheit und der Forderung nach einem Dialog, die wie eine einfache Verfolgungsjagd wäre, insbesondere hinsichtlich der Schwierigkeit, die Ergebnisse zu erhalten. ökumenischer Treffen.

UR 11 legt dann ein anderes wichtiges Prinzip für den Dialog fest, nämlich "Ordnung" oder "Hierarchie in Wahrheiten". Dies bedeutet nicht, dass es katholische Wahrheiten weniger wichtig gibt als andere - obwohl einige auf diese Weise gelesen wurden -, dass jedoch alle dieselbe Zustimmung des göttlichen Glaubens erfordern, obwohl sie eine andere Beziehung zu derselben Grundlage haben, die Gott offenbart (vgl. Mysterium Ecclesiae 1973 und Benedikt XVI., Diskurs vor dem Plenum des CDF , 27.1.2012, wo er auf die Problematik der im ökumenischen Bereich angewandten Methoden zurückruft: «Die Wahrheit zu kennen, ist das Recht des Gesprächspartners in jedem echten Dialog».

Hier muss man fragen: Wie sehr und in welcher Weise beeinflusst die Methode dieselbe Darstellung der Glaubenslehre? Ein sehr aktuelles Problem auch in der Katechese, wenn der Glaube fast ausschließlich als Erfahrung Christi dargestellt wird und nicht als Wahrheit, die geglaubt werden soll.



3. Wert des katholischen Ökumenismus und seine derzeitigen Grenzen:

a) Der Ökumenismus ist ein Bedürfnis der Kirche, die Wunden uneinig gewordener Christen zu heilen. Die Kirche ist, wie gesagt, an sich immer eine und kennt niemals Brüche. Die Division ist kontingent und historisch, so dass die relativen Versuche, zu einer Einheitslösung zu gelangen, bewertet und, wenn überhaupt, mit demselben Kriterium relativiert werden sollten. Dann müssen wir uns die elementaren Ecclesiae ansehen, die außerhalb ihrer sichtbaren Grenzen liegen, nicht nur als Elemente der einen Kirche, sondern von der Kirche ausgehend: zuerst inkarniert die Mysteriumskirche und dann die zu erlösende Spaltung. Die Elemente ohne die Kirche verschwinden.

Die Bemühung um die Einheit bleibt jedoch für Christen ein Gebot des Heiligen Geistes. Denn die Spaltung ist ein Skandal vor der Welt, und Jesus selbst betete, dass er einer sei (siehe Joh 17).

b) Ein theologisches Problem, das sich stellt, ist folgendes: Wie groß ist der Bindungsgrad von UR? (Es ist keine Frage der Ziegenwolle). UR ist ein Dekret, das Glaubenslehren und / oder pastorale Praktiken enthält? Bezieht sie sich nicht auf ihre Lehrprinzipien von LG? Die Rechtsakte des Rates befürworten eine pastorale Andeutung im ökumenischen Bereich, die sich hauptsächlich an Nichtkatholiken richtet. Im Urteil handelt es sich anstelle von Kard. Kasper mit UR um eine dogmatisch verbindliche Lehre im ökumenischen Bereich. Die mangelnde Klarheit des Ausmaßes der für die Dokumente des Rates im Allgemeinen und in unserem Fall der Erklärung zum Ökumenismus bindenden Rechtsbehelfe führt zu einer Ungleichheit des Urteils, die auch an den Widerspruch grenzt. Wir riskieren somit, dass alle unfehlbar werden, zum Nachteil des richtigen Glaubens.

c) LG bezieht sich auf den RH bezüglich des genaueren Status der einzelnen Kirchen und kirchlichen Gemeinschaften. UR schließt dann LG ab. Dies zeigt, dass LG ein offener Text ist. Die Tatsache, dass sich eine dogmatische Konstitution durch eine Erklärung ergänzen lässt, sagt die Möglichkeit aus, theologische Perfettibilità zu derselben Konstitution auszusondern und gleichzeitig ihre Begrenzung. Nicht einmal LG ist in seiner Gesamtheit unfehlbar, aber in ihr müssen wir zwischen endgültigen Lehren und theologischen Urteilen (befürwortet durch das Lehramt) viel unterscheiden. In der Tat schreibt Ratzinger:

"Der Lehrtext des Konzils für die Kirche ist keine theologische Abhandlung oder vollständige Darstellung der Kirche, sondern ein Indikator." (J. Ratzinger, Mon Concile II. Vatikan.) Enjeux und Perspektive , Artège Spiritualité, Perpignan 2011, S. 124- 125).

d) In welchem ​​Sinne befinden sich die Kirchen und christlichen Gemeinschaften in einer bestimmten Gemeinschaft mit der katholischen Kirche? Es ist wichtig, zwischen der örtlichen Kirche und der kirchlichen Gemeinschaft zu unterscheiden, wie es Dominus Iesus eindeutig gemacht hat , um nicht zu riskieren, dass alle Christen in einer Gemeinschaft vereinigt werden, weil einige Elemente oder Güter der Kirche in ihren Gemeinschaften vorhanden sind. Daher die notwendige weitere Unterscheidung zwischen den elementaren Ecclesiae, die auch außerhalb der sichtbaren Grenzen der Kirche und der Tria vincula eine kirchliche Hogerie belegenZur Kirche gehören, das ist der Glaube, die Sakramente und die Hierarchie. Nur das Letztere und alle drei zusammen bezeichnen sich als Mitglied (oder Zugehörigkeit) auf volle Weise der Kirche. Wenn nur eine fehlt, auch wenn sie bereits in irgendeiner Weise mit dem mystischen Leib Christi (unsichtbare Dimension) verbunden ist, sind wir nicht vollständig Teil davon und wir müssen hinzufügen, dass er normalerweise nicht gerettet wurde (außer bei unbesiegbarer Unwissenheit). . In diesem Punkt ist LG sehr klar: "Der Heilige Rat ... basierend auf der Heiligen Schrift und der Tradition lehrt, dass diese Pilgerkirche für die Erlösung notwendig ist" (Nr. 14). Die sichtbare Kirche kann nicht in die unsichtbare Kirche aufgenommen werden, da es sich bei Mysterium salutis um eine friedfertige oder militante Kirche handelt. Ökumenismus, wenn er nicht auf Gemeinschaft ausgerichtet istSichtbare Christen haben ihren Zweck verfehlt und können daher nicht einfach eine geistige Gemeinschaft zwischen Christen fördern.

e) Daher trat in diesen letzten Zeiten ein anderes Problem auf: Trifft die Taufe die sichtbare Kirche, um bereits eine gewisse sichtbare Gemeinschaft mit den protestantischen Brüdern zu haben? Nein, es ist an Christus beteiligt, wie Dominus Iesus deutlich macht ( Nr. 17 ), und zwar für eine bestimmte Gemeinschaft, die jedoch unvollkommen mit der Kirche ist (unsichtbares Geheimnis). Bis es drei Bindungen gibt, ist die Gemeinschaft immer unvollkommen und daher nicht sichtbar. Man kann dieser Theologie nicht vorwerfen, Jurist zu sein und in St. Robert Bellarmine zu bleiben. Diese klare Art und Weise, die Mitgliedschaft in der Kirche vorzulegen, hat zur Verwirrung geführt.

Die Anstrengung für die Einheit hat die Sichtbarkeit zum Ziel, die in der Erlösung endet (siehe LG 14 und UR 3 in ihrem Licht). Die Erlösung ist daher die endgültige ökumenische Diskretion , während der außergewöhnliche Weg offen bleibt. Wir würden jedoch zu einem personalistischen Diskurs zurückkehren, während die ökumenische Anstrengung des Rates darin bestand, sich dem gemeinschaftlichen oder kirchlichen Aspekt zu öffnen.

Dies ist also das Problem der Mitglieder der Kirche, deren Frage von LG ausgelassen wird, und nur für Katholiken sprechen wir von der vollständigen Eingliederung der sichtbaren Kirche (" Illi plene Ecclesiae societati incorporantur " Nr. 14), während wir für Nichtkatholiken sprechen Generisch gibt es mehrere Gründe, aus denen die Kirche gemeinsam vereint wird (Nr. 15). Dies führt zu einer Reibung oder einer gewissen Ungleichheit des Urteils hinsichtlich der Berücksichtigung der getrennten Brüder im Vergleich zur katholischen Kirche, wenn nicht zu echten Glaubensfehlern.

f) Gibt es neben oder neben der Kirche ein "Volk Gottes"? In UR 3 lesen wir, dass sie vollständig in den einen Leib Christi auf Erden integriert sein müssen. "Alle diejenigen, die in irgendeiner Weise dem Volk Gottes gehören, das zwar in seinen Gliedern der Sünde ausgesetzt ist, solange ihre irdischen Wanderungen andauern, aber es wächst in Christus und wird von Gott nach seinen geheimen Absichten liebevoll geführt, bis er freudig alle Fülle ewiger Herrlichkeit im himmlischen Jerusalem erreicht. " Tatsächlich wurde dieser Ausdruck als die Möglichkeit eines Volkes Gottes interpretiert, das in gewisser Weise eine Alternative zur Kirche darstellt. In LG steht fest, dass die aus dem alten Israel kommende Kirche das neue Volk Gottes ist, "sichtbares Sakrament der ... Rettung der Einheit" (LG 9). Die Einzigartigkeit des Volkes Gottes begleitet daher die Einzigartigkeit der Kirche. der einzigartige Leib Christi und das Geheimnis der Erlösung. UR muss in diesem Zusammenhang auf LG zurückgeführt werden. Leute von Gott sind nicht füreine congregatio salvifica, die an das erste und dann an das endgültige Bündnis im Blut Christi erinnert, außer für eine Gruppe von Christen, die in örtlichen Kirchen oder kirchlichen Gemeinschaften identifiziert werden soll.



4) Ökumenismus nach dem II. Vatikanum

a) Wie wird ein großer Teil der katholischen Theologie abgelehnt? Eine eher vorherrschende Linie betrachtet den Ökumenismus als einen Weg, der hauptsächlich auf Christus zusteuert und seine eigenen kirchlichen Identitäten beiseite stellt. Die Kirche teilt uns, Christus sagt uns, sagen wir. Für diese, Befürworter des Bruches, wäre das Zweite Vatikanum der Moment der Historisierung der unterschiedlichen ekklesiologischen Eigenschaften der verschiedenen Kirchen. Die Neuheit des Rates wäre die Umwandlung des "institutionellen Prinzips" mit dem neuen "lebenswichtigen Prinzip", um das Problem der Einheit von der Kirche zu Christus zu verschieben. Aber es ist illusorisch, weil es keinen Christus ohne die Kirche gibt.

b) Ökumenismus wird als Vorschlag für einen Dialog präsentiert, der manchmal offiziell stellvertretende bilaterale Kommissionen, manchmal dieselben Kirchen, einschließt, aber nicht immer im katholischen Bereich können wir die vorgeschlagene Lehre zuverlässig beurteilen, was wiederum der Fall ist es ist nur dann verbindlich, wenn es vom Magisterium anerkannt wird.

c) Kurz nach dem Schließen des Zweiten Vatikanischen Konzils hatte der Dialog bereits eine Entwicklung erlebt, die weit über das hinausging, was der Rat vorhergesehen hatte. Viele neue Fronten haben sich geöffnet, und neben einigen sehr positiven Ergebnissen ist nicht zuletzt die Schaffung eines Ordinariats für anglikanische Christen, die in die katholische Kirche zurückkehren (wieder ein ökumenisches Modell der "Rückkehr" oder der einzig wahre Weg?) gab es keine Mängel und Verluste. Man denke an die Gemeinsame Erklärung zur Rechtfertigung von 1999, die sehr scharfsinnig nach einer Einigung sucht, die über die Überzeugungen des Konzils von Trient hinausgeht. Tatsächlich gibt es trotz der folgenden Klarstellung eine klare Überwindung der Doktrin des Simul Iustus et Peccatorund des Zusammenwirkens der Kreatur aus Gnadengründen bis zu ihrer endgültigen Rechtfertigung?

d) Das Hauptproblem der Hermeneutik der konziliaren Texte liegt sicherlich in dem Wunsch, den Ereignissen Vorrang und Überlegenheit in Bezug auf die Entscheidungen (Texte) zu geben und die beiden Realitäten durch Erfahrung zu vereinen. Es ist symptomatisch für die Position von Y. Congar, die von G. Routhier aufgegriffen und angenommen wurde: Die Kirche wird von den gegenwärtigen Erfahrungen der Kirche wahrgenommen, und dies führt dazu, dass das Bewusstsein der Gemeinschaft reifer wird (siehe Y. Congar, Vie de l'église und Gewissenschaft) Katholizismus , in Esquisse du mysterè de l'église , Paris 1953, S. 121, zitiert von G. Routhier, Die Rezeption der konziliaren Ekklesiologie: offene Probleme , in der italienischen Theologischen Vereinigung, The Church und Vatican II. Hermeneutik und konziliare Rezeption, Milan 2006, pp. 22-23).

Hier haben wir es mit dem Problem der Rezeption des Rates zu tun, das von Zeit zu Zeit zum Gewissen des Rates selbst wird. Um den richtigen Glauben und den gesunden Ökumenismus wieder zu entdecken, müssen wir den bedingten Vorrang der Geschichte in Bezug auf das Mysterium überwinden und die ökumenische Seelsorge auf das eine und das ungeteilte kirchliche Dogma ausrichten.

Was Benedikt XVI. Sagte (Diskurs zur Plenarsitzung des CDF vom 27.1.2012) bleibt als paradigmatisch:

"Ohne Glauben würde sich die gesamte ökumenische Bewegung auf eine Form von" Sozialvertrag "reduzieren, der durch ein gemeinsames Interesse verbunden wird, eine" Praxeologie ", um eine bessere Welt zu schaffen."

Ich hoffe daher, eine Zusammenfassung der Entwicklungen und Probleme im ökumenischen Bereich vorgelegt zu haben. Lösbare Probleme, neben der unfehlbaren Handlung des Geistes Gottes, der trotz unserer Unzulänglichkeiten nicht aufhört, sich zur ganzen Wahrheit zu bewegen. (von P. Serafino M. Lanzetta , FI)
https://www.corrispondenzaromana.it/lecu...roblemi-aperti/
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