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von esther10 06.12.2016 00:09

Polizeigewerkschafts-Chef erwähnt Gefahren einer „massenhaften Zuwanderung“

Veröffentlicht: 6. Dezember 2016 | Autor: Felizitas Küble
Nach Vergewaltigung und Mord an einer katholischen Studentin in Freiburg, die sich ehrenamtlich für Flüchtlingshilfe eingesetzt hatte, ist eine erneute Debatte über die Asylpolitik von Kanzlerin Merkel ausgebrochen.

Ein 17-jähriger mutmaßlicher Täter aus Afghanistan, der im Vorjahr als Flüchtling nach Deutschland kam, wurde inzwischen festgenommen. wendt

Der Chef der Deutschen Polizeigewerkschaft, Rainer Wendt, hat mit seinen jüngsten deutlichen Äußerungen für Empörung in SPD-Politikerkreisen gesorgt, auch auch bei CDU-Vertretern Beschwichtungsübungen hervorgerufen.

Foto: Buchtitel von Rainer Wendt: „Deutschland in Gefahr“

Wendt brachte den Mordfall mit dem unkontrollierten Zuwanderungsstrom direkt in Verbindung. Er sagte der „Bild“-Zeitung:



„Dieses und viele andere Opfer würde es nicht geben, wäre unser Land auf die Gefahren vorbereitet gewesen, die mit massenhafter Zuwanderung immer verbunden sind. Und während Angehörige trauern und Opfer unsägliches Leid erfahren, schweigen die Vertreter der ‚Willkommenskultur‘.“

Das langjährige CDU-Mitglied fügte hinzu: „Die grausame Seite dieser Politik wird abgewälzt auf die Opfer und auf eine seit Jahren kaputt gesparte Polizei und Justiz. Und so wachsen die Gefahren für unser Land beständig.“

https://charismatismus.wordpress.com/201...ftezuwanderung/

von esther10 06.12.2016 00:08

Vatikan Beamten warnen vor Teilung über "Amoris Laetitia '

[
Kardinal Gerhard Müller, Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre (CNS / Paul Haring
https://www.ncronline.org/blogs/ncr-toda...amoris-laetitia

5. Dezember 2016 NCR Heute
Amoris Laetitia



Der Präfekt der Kongregation des Vatikans für die Glaubenslehre, Kardinal Gerhard Müller, hat für eine größere Objektivität in der Debatte über Franziskus 'Apostolischen Schreiben genannt Amoris Laetitia .
"Im Moment ist es wichtig, für jeden einzelnen von uns , objektiv zu bleiben und nicht zulassen , dass uns geteilt werden oder sogar weniger Polarisierung auszulösen" Müller sagte der österreichischen katholischen Presseagentur Kathpress in Rom 1. Dezember.

Der Vatikan wird nicht zu beantworten sein "19. September Brief vier Kardinäle , in dem sie Francis in Frage gestellt 'Lehre in Amoris Laetitia , sagte Müller. Der Brief, veröffentlicht im November, wurde von Carlo Caffarra, der ehemalige Erzbischof von Bologna, Italien unterzeichnet; Raymond Burke, Leiter des Ordens von Malta; Walter Brandmüller, ehemaliger Präsident des Päpstlichen Komitees für Geschichtswissenschaften; und Joachim Meisner, der ehemalige Erzbischof von Köln, Deutschland.

https://www.ncronline.org/

Während der Lehr Präfekt nicht direkt zu der Frage geäußert hat , ob geschieden und wieder verheiratet Katholiken in bestimmten Einzelfällen kann die Eucharistie empfangen dürfen, hat er unterstreichen , dass Amoris Laetitia nicht , dass die Lehre der früheren Päpste so interpretiert werden , und der Glaubenskongregation ist nicht mehr gültig. Er erinnerte daran , dass im Jahr 1994 unter dem damaligen Präfekten Kardinal Joseph Ratzinger (später Papst Benedikt XVI), die Gemeinde den Vorschlag von drei deutschen Bischöfe abgelehnt hatte , die in Einzelfällen, geschieden und wieder verheiratet Katholiken Kommunion zu empfangen dürfen.

Die Unauflöslichkeit der Ehe bleiben muss "die unerschütterliche Grundlage jeder pastoralen Begleitung", betonte Müller.

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Zugleich will Francis alle Ehen und Familien zu helfen, die erleben Krisen "einen Weg von zustimmenden mit dem immer barmherzig Willen Gottes zu finden", sagte Müller.

Er bestritt nachdrücklich angeblichen Querelen über das Thema im Vatikan. Gerüchte über "einen Machtkampf hinter den hohen Mauern des Vatikans oder zwischen Reformern und diejenigen, die die Bremsen nur setzen wollen zeigt, wie verdorbene Denken und die Wahrnehmung der Machtkämpfe geworden", sagte Müller.

Inzwischen Msgr. Pio Vito Pinto, Dekan der Römischen Rota, das Berufungsgericht des Vatikans, hat für Ruhe und Gebet aufgerufen. "Die Kirche braucht Einheit und keine Mauern, hat der Papst unterstrichen" , sagte Pinto in einem Interview mit dem Internet - Portal der deutschen Kirche katholisch.de am 1. Dezember

Dass die vier Kardinäle an den Papst geschrieben hatte, und äußerte ihre Sorge war "in Ordnung und legitim", sagte Pinto, aber die Tatsache, dass, wenn sie keine Antwort erhalten hatte, sie ihren Brief veröffentlicht einige Wochen später war ein "Schlag ins Gesicht . "

Es ist eine Sache für den Papst mit seinen Kardinälen zu konsultieren, aber eine ganz andere Sache für sie auf ihm ihren Rat zu zwingen, sagte Pinto: "Sie sind nicht ein Rat oder ein Ausschuss, sondern in hohem Maße verpflichtet, treu zu sein der Papst. Er steht für die Einheit der Kirche, und es ist ihre Pflicht, zu unterstützen und ihn nicht in diese behindern. "

Die Frage, ob es nicht möglich sei, dass die vier Kardinäle nur die Speerspitze einer breiten Front von denen, die mit Francis unzufrieden sind, antwortete Pinto: "Das ist, was die Medien sagen, aber lassen Sie uns an die Fakten halten. Tatsache ist, dass die Papst hatte eine Umfrage in allen Diözesen weltweit in der Frage der Ehe und der Familie geführt und aufgerufen dann zwei Bischofssynoden, die Antworten zu diskutieren, was an sich ist einzigartig. in der ersten Synode, die Mehrheit der Bischöfe und an der zweiten, zwei -thirds der Bischöfe einigten sich auf genau diese Fragen, dass die vier Kardinäle jetzt bestritten werden. "

Pinto bestritten, dass die vier Kardinäle mit dem Verlust ihrer roten Hüten und beschuldigte die Presse nehmen journalistische Freiheit zu weit bedroht waren. "Was ich sagte, war, dass Francis ein Leuchtfeuer der Barmherzigkeit und unendlich geduldig war", sagte Pinto. "Er beschäftigt sich mit Vereinbarung und Durchsetzung."

Dass die vier ihren Brief veröffentlicht hatte, sei ein "schwerer Fehler", sagte er, aber er glaubte nicht, Francis die vier Kardinals rote Hüte zurückziehen würde. "Francis, wie ich ihn kenne, wird nicht so tun", sagte Pinto.

Burke Ankündigung , dass er eine formelle "Korrektur" würde veröffentlichen , wenn der Papst nicht definieren , was er in gesagt hatte Amoris Laetitia Kommunion in Bezug auf für geschiedene und wiederverheiratete Katholiken genauer gesagt war "Wahnsinn" , sagte Pinto. "Francis ist nicht nur in voller Übereinstimmung mit der Lehre der Kirche , aber mit allen seinen Vorgängern im 20. Jahrhundert."

Offiziell Schreiben die Veröffentlichung der Kardinäle nicht von Wert war, sagte Pinto. "Wir wissen, Francis. Er glaubt, dass die Menschen für sich gewonnen werden kann. Ich weiß, dass er für sie betet."

[Christa Pongratz-Lippitt ist der österreichische Korrespondent für die in London ansässige wöchentliche katholischen Zeitschrift Der Tablet .]

https://www.ncronline.org/social-tags/amoris-laetitia
https://www.ncronline.org/blogs/distinct...-their-5-doubts
https://www.ncronline.org/news/people/so...toral-dimension
https://www.ncronline.org/news/parish/bi...w-cardinal-says

https://www.ncronline.org/blogs/ncr-toda...amoris-laetitia

von esther10 06.12.2016 00:06

Die vergessenen fünf Gebote der Kirche – und wie sie uns Gott näher bringen


s geht um mehr als nur Ruhe zu finden: Im Gebet und der Betrachtung machen wir Zeit beim Herrn, mit dem Herrn, für den Herrn.
DENVER , 30 November, 2016 / 7:41 AM (CNA Deutsch).-
Jeder, der sich zum katholischen Glauben bekehrt und bekennt steht eigentlich vor dieser Frage: Was sollte ich als Katholik eigentlich tun, um meinen Glauben zu leben? Was sind die Grundregeln, an die man sich als Gläubiger halten sollte?

Klar: Die Bergpredigt Jesu und die zehn Gebote der Bibel sind wichtige Anhaltspunkte. Ein ebenfalls wesentlicher, aber oft vergessener Teil der Antwort sind die fünf Gebote der Kirche.

Viele Katholiken wissen nicht, was diese fünf Gebote sind – und können somit weder darüber mit anderen reden, noch selber einmal ausprobieren, wie sich ihr eigenes Leben vielleicht verbessern könnte, wenn sie sich an diese halten würden – wenn sie es nicht schon tun.

Zu finden sind die fünf Gebote im Katechismus der Katholischen Kirche (KKK 2041-2043).

Natürlich erschöpft sich in diesen nicht das Leben als Christ. Zum christlichen Leben gehört weit mehr. Aber diese Gebote sind, erklärt der Katechismus, als Voraussetzung gedacht. Nicht nur eine Art Orientierungsangebot also, sondern "das unerläßliche Minimum an Gebetsgeist und an sittlichem Streben", wie der Weltkatechismus schreibt, wenn wir das "Wachstum der Liebe zu Gott und zum Nächsten sichern" wollen.

Ohne geht es also nicht – was sind nun die fünf Gebote der Kirche?

1. Du sollst an Sonn- und Feiertagen der heiligen Messe andächtig beiwohnen.

Alle Katholiken sind aufgerufen, "an der Eucharistie teilzunehmen, zu der sich die christliche Gemeinschaft am Gedenktag der Auferstehung des Herrn versammelt" (KKK 2042).

An Sonntagen und Feiertagen in die Kirche zu gehen, ist also mehr als nur ein "Vorschlag", sondern gilt für alle Katholiken, wie auch – nicht zu vergessen – die Ruhe und Erholung.

2. Du sollst deine Sünden jährlich wenigstens einmal beichten.

Die Beichte, das "vergessene Sakrament", war nicht nur ein Hauptanliegen von Papst Franziskus für das Jahr der Barmherzigkeit, sondern ist notwendiger Schritt für die Versöhnung mit Gott, etwa in der Heiligen Kommunion.

Der Christ "sichert die Vorbereitung auf die Eucharistie durch den Empfang des Sakramentes der Versöhnung, das die in der Taufe erfolgte Umkehr und Vergebung weiterführt", erklärt der Katechismus.

3. Du sollst wenigstens zur österlichen Zeit sowie in Todesgefahr die heilige Kommunion empfangen.

Wer mit Gott versöhnt ist, also auch zur Kommunion gehen kann, der sollte den Leib und das Blut des Herrn empfangen: "Dabei wird auf die Verbindung mit den Festen der Osterzeit, dem Ursprung und Zentrum der christlichen Liturgie, Wert gelegt", so der KKK.

4. Du sollst die gebotenen Feiertage halten.

Am Tag des Herrn in die Kirche zu gehen, aber auch an den Feiertagen: Im Codex des Kanonischen Rechts ist dies bündig zusammengefasst.

Der Sonntag, an dem das österliche Geheimnis gefeiert wird, ist aus apostolischer Tradition in der ganzen Kirche als der gebotene ursprüngliche Feiertag zu halten. Ebenso müssen gehalten werden die Tage der Geburt unseres Herrn Jesus Christus, der Erscheinung des Herrn, der Himmelfahrt und des heiligsten Leibes und Blutes Christi, der heiligen Gottesmutter Maria, ihrer Unbefleckten Empfängnis und ihrer Aufnahme in den Himmel, des heiligen Joseph, der heiligen Apostel Petrus und Paulus und schließlich Allerheiligen.
Das vierte Gebot "vervollständigt das Sonntagsgebot durch die Teilnahme an den liturgischen Hauptfesten, welche die Mysterien des Herrn, der Jungfrau Maria und der Heiligen ehren" (KKK). Welche Feiertage in der eigenen Diözese alle gelten, und wann sie gefeiert werden, erfährt man im Pfarrbrief oder auf der Website des Bistums.

5. Du sollst die gebotenen Fasttage halten.

Zum Leben des Christen gehört das Fasten. Es "sichert die Zeiten der Entsagung und Buße, die uns auf die liturgischen Feste vorbereiten; sie tragen dazu bei, daß wir uns die Herrschaft über unsere Triebe und die Freiheit des Herzens erringen", schreibt der Weltkatechismus. Aber auch Werke der Nächstenliebe und andere Frömmigkeitsübungen, sind möglich.

Gefastet wird traditionell zumindest in der Fastenzeit, immer an Freitagen sowie natürlich Karfreitag und Aschermittwoch. Darüber hinaus gibt es viele andere Möglichkeiten.
http://de.catholicnewsagency.com/story/d...holizismus-1383
(Veröffentlicht mit freundlicher Genehmigung von www.ChurchPOP.com)

von esther10 06.12.2016 00:00

"Überlegungen zur dubia der vier Kardinäle"
von John RT Lamont, DPhil


Cardinals Brandmüller, Burke, Caffarra und Meisner haben durch das Senden fünf ein Signal Dienst an der Kirche durchgeführt dubia auf die apostolische exortation Amoris laetitia dem Heiligen Stuhl und forderte eine verbindliche Klärung der Bedeutung dieses Dokuments, und dann öffentlich zu machen , den Text der dubia , wenn keine Antwort auf sie gegeben wurde. Kardinal Burke hat mit der Erklärung , diese Initiative in einem Interview mit Edward Pentin der einen weiteren Dienst an der Kirche durchgeführt National Catholic Register am 15. November th 2016, und die besagt , dass , wenn keine Antwort auf die gegeben wurde dubia die Kardinäle haben eine machen würde formalen Akt der Korrektur eines schwerwiegenden Fehlers.

Wie richtig ist, die dubia wurden in einer angemessenen Weise auf eine offizielle Anfrage dieser Art formuliert, und der formale Akt der Korrektur auf die sich Kardinal Burke ist ein Akt mit einem Rechtscharakter. Katholiken finden es vielleicht hilfreich , eine Präsentation der kanonischen, historischen und theologischen Hintergrund der gegeben werden dubia und dem vorgeschlagenen Akt der Korrektur, und auf die Situation, die die Wirkung der Cardinals geführt hat. Vor diesem Hintergrund besteht kein Zweifel , auch bekannt für die vier Kardinäle, aber es ist weniger zugänglich für diejenigen , die ihre Fachkenntnisse fehlen. Dieser Artikel soll mit dem Verständnis und Wertschätzung für ihre Initiative zu helfen.



Die dubia der vier Kardinäle wurden Franziskus am 16. September gesendet th 2016. Sie sind wie folgt (die Nummerierung ist für eine einfache Referenz hier eingefügt):

1. Es wird gefragt , ob nach den Bestätigungen der Amoris laetitia (nn. 300-305), ist es nun möglich geworden, die Absolution im Bußsakrament zu gewähren und damit zum Abendmahl eine Person aufzunehmen , die, während sie von einem gültigen gebunden eheliche Bindung, lebt zusammen mit einer anderen Person mehr uxorio ohne die Voraussetzungen für eine von einer dritten erfüllen Familiaris consortio n. 84 und anschließend durch bekräftigte Reconciliatio et paenitentia n. 34 und Sacramentum caritatis n. 29. Kann der Ausdruck "in bestimmten Fällen" im Sinne der Anmerkung 351 gefunden (Nr. 305) der Ermahnung Amoris laetitia zu geschiedenen Personen angewendet werden , die in einer neuen Vereinigung sind und die weiterhin leben mehr uxorio ?

2. Nach der Veröffentlichung des post-synodale Ermahnung Amoris laetitia (vgl n. 304), braucht man noch die die Lehre von Johannes Paul II Enzyklika als gültig betrachten Pracht Veritatis n. 79, basierend auf der Heiligen Schrift und in der Tradition der Kirche, über die Existenz von absoluten moralischen Normen , die sich schlecht Handlungen untersagen und die ohne Ausnahmen sind verbindlich?

3. Nach Amoris laetitia (n . 301) ist es noch möglich , zu bestätigen , dass eine Person , die ihren gewöhnlichen im Widerspruch Gesetz zu einem Gebot Gottes lebt, wie zum Beispiel die, die Ehebruch (vgl Mt 19 , 3-9) verbietet, findet sich selbst in einer objektiven Situation von Grab gewöhnlichen Sünde (vgl Päpstlichen Rates für die Gesetzestexte, Erklärung, 24. Juni 2000)?

4. Nach den Bestätigungen der Amoris laetitia (n. 302) auf "Umstände , die moralische Verantwortung zu mildern" , braucht man immer noch als gültig , die Lehre von Johannes Paul II Enzyklika zu betrachten Veritatis splendor n. 81, basierend auf der Heiligen Schrift und in der Tradition der Kirche, wonach " die Umstände oder Absichten niemals eine Handlung in sich schlecht durch seine Aufgabe in einem Akt" subjektiv "gut oder vertretbare als eine Wahl verwandeln"?

5. Nach Amoris laetitia (n. 303) braucht man noch als gültig , die Lehre von Johannes Paul II Enzyklika betrachten Veritatis splendor n. 56, basierend auf der Heiligen Schrift und in der Tradition der Kirche, schließt aus, dass eine kreative Interpretation der Rolle des Gewissens und betont , dass das Gewissen nie auf legitime Ausnahmen absolute moralische Normen zugelassen werden , die in sich schlecht Handlungen , die aufgrund ihrer Aufgabe verbieten ?

Keine Antwort auf diese dubia ist eingegangen.

hier geht es weiter
http://rorate-caeli.blogspot.com/2016/12...ia-of-four.html

Heute ist diese Antwort eingegan gen , 6.12.2016

Papst antwortete vier Kardinäle in Brief Argentinien Communion Genehmigung für 'wieder geheiratet': Vertraute


https://www.lifesitenews.com/news/papal-...ot-binary-dubia
*

Religiöser Bürgerkrieg

ROM, 5. Dezember 2016 ( Lifesitenews ) - italienische katholische Historiker Roberto de Mattei hat erklärt , dass Franziskus Weigerung über die vier Kardinäle Fragen zu beantworten , ob Amoris Laetitia katholischer Lehre entspricht selbst "schon eine Antwort," die Auswirkungen von denen , sagt er, gibt an, dass die katholische Kirche in eine eingetreten ist "religiösen Bürgerkrieg."

"Diese Situation ist so ernst, dass eine neutrale Position ist nicht mehr möglich. Heute sind wir in einem Krieg sind, ein religiöser Bürgerkrieg, "de Mattei sagte Lifesitenews in einem Exklusiv-Interview in Rom im letzten Monat.

"Es ist wichtig, dass heute zu verstehen, gibt es eine klare Wahl zwischen Treue zur Kirche, zu der ewigen Magisterium oder Untreue, die Fehler bedeutet, Ketzerei und Abfall", sagte er.

Dubia Debakel zeigt die Kirche ist in einem "religiösen Bürgerkrieg", sagt berühmte katholische Historike

hier geht es weiter
https://www.lifesitenews.com/news/watch-...o-answer-4-card


https://www.lifesitenews.com/news/watch-...o-answer-4-card

von esther10 05.12.2016 00:58

Papst Franziskus als neuer Luther – Der Humor der Deutschen Sektion von Radio Vatikan



apst Franziskus als Martin Luther. Der schräge Humor der Deutschen Sektion von Radio Vatikan.
Von Giuseppe Nardi

(Rom) Die Fotomontage ist schon seit einiger Zeit in Umlauf, dennoch haben wir darauf verzichtet, sie zu veröffentlichen, weil sie als billige und respektlose Propaganda abgetan werden hätte können. Inzwischen wurde sie jedoch von völlig unverdächtiger Seite, nämlich von Radio Vatikan veröffentlicht, wo sie offenbar für witzig und gut gehalten wird.

Radio Vatikan gehört zu den offiziellen Medien des Papstes. Hörer und Leser in Italien staunen gerade darüber, was sich vor einem Monat auf der deutschen Seite von Radio Vatikan zutrug, aber erst jetzt bekannt wurde.

Am 6. November wurde um 17.49 Uhr auf der Facebook-Seite der Deutschen Sektion von Radio Vatikan eine Fotomontage von Papst Franziskus im Gewand von Martin Luther veröffentlicht. Dazu der Text:

„Auch mal eine nette Variante. Wir wünschen noch einen fröhlichen Rest-Sonntag.“
Über wen lacht der Papst? Über die „Reformation“ oder über die katholische Kirche?

Ein schlechter Scherz? Eine böswillige Fotomontage?

Ein Scherz? Ein schlechter Scherz? Eine böswillige Fotomontage, um Papst Franziskus zu diskreditieren? Keineswegs.

Papst Luther oder Protestant Bergoglio? Was will Radio Vatikan uns damit sagen?
Papst Luther oder Protestant Bergoglio? Was will Radio Vatikan uns damit sagen?
Die Wochenzeitung Die Zeit hatte die Montage am 4. November mit der Bildbeschriftung veröffentlicht: „Dass Papst Franziskus Luther gut findet, ist bekannt. Aber gleich so?“ Sie war Teil der Berichterstattung über das Reformationsgedenken am 31. Oktober im schwedischen Lund, an dem Papst Franziskus teilgenommen hatte.

Wir von Katholisches.info hatten die Fotomontage auf anderen Seiten gesehen, sie aber aus Respekt vor dem Papst nicht übernommen, weil sie uns als Kritik an Franziskus überzogen schien und als billige Polemik abgetan werden hätte können. So dachten jedenfalls wir. Die Redaktion der Deutschen Sektion von Radio Vatikan denkt da ganz anders und findet es auch noch gut. Wahrscheinlich hält man dort die Vorstellung, Franziskus sei der Luther des 21. Jahrhunderts, sogar für witzig.

Nun weiß man jedenfalls, wie einige seiner deutschen Parteigänger den amtierenden Papst sehen.

„Bezeichnend“

Einige Kommentatoren auf der Facebookseite zeigten sich begeistert: „Eine geniale Montage. Bezeichnend und mutmachend für den weiteren lutherisch-katholischen Dialog.“

Andere brachten ihren Unmut zum Ausdruck, darunter solche, die das Bild ebenfalls für „bezeichnend“ halten, allerdings für den prekären Zustand, in dem sich die Kirche im deutschen Sprachraum befinde. Die Deutsche Sektion von Radio Vatikan scheint damit in der Spaßgesellschaft angekommen zu sein. Der Begriff aus den 90er Jahren ist schon etwas in die Jahre gekommen, doch angeblich herrscht in Rom ja eine gewisse „Retardierung“.


Das Original: Martin Luther, der erfolgreichste Ketzer des Mittelalters
Wetten, in der deutschen Redaktion von Radio Vatikan freut man sich auch, daß in Österreich der ehemalige Parteivorsitzende der Grünen und ehemalige KPÖ-Wähler, der 1975 Freimaurer gewordene Atheist, Abtreibungs-, Homo-Ehe- und Einwanderungsbefürworter, Alexander Van der Bellen, zum Bundespräsidenten gewählt wurde!1 War das nun zu polemisch? Nicht doch. Angesichts des „Humors“ der Deutschen Sektion von Radio Vatikan gewiß nicht.

Bild: Radio Vatikan/Facebook (Screenshot)
http://www.katholisches.info/2016/12/05/...-radio-vatikan/
Die Deutsche Sektion von Radio Vatikan hatte im Wahlkampf klare Präferenzen. Dem grünen Van der Bellen wurden Blumen gestreut, sein freiheitlicher Gegenkandidat kritisiert

von esther10 05.12.2016 00:58

WJT, startet der Vatikan Sexualerziehung Programm, das Eltern und Todsünde schließt
07/31/16durch gesehen haben
jmj_educacion_sexual

Wir haben gesehen,
Geschrieben von : Haben gesehen



https://www.lifesitenews.com/media/whats...vaticans-sex-ed

Update : Das komplette Programm des Vatikans wurde auf der Website des Päpstlichen Rates für die Familie gepflegt veröffentlicht << hier >> jedoch einige Schwierigkeiten erlebt haben in die Website zugreifen.

Editor 's Hinweis: Eine Dia - Präsentation problematischen Inhalte auf Sexualerziehung Programm ist verfügbar Vatikan << hier >>. ( Achtung : sexuell eindeutige Bilder).

ANALYSE

27 Rom Juli 2016 ( LifeSiteNew s) - "Mehr Seelen in die Hölle gehen wegen der Sünden des Fleisches als aus irgendeinem anderen Grund" Unserer Lieben Frau von Fatima die drei jungen Sehern im Jahre 1917 warnte Aber diese Nachricht leider es ist völlig von Sexualerziehung Programm vor kurzem vom Vatikan ins Leben gerufen für Jugendliche fehlen. Stattdessen sexuelle Sünden sind nicht erwähnt. 6. und 9. Gebote ignoriert werden , während unmoralisch sexuell explizite Bilder und Videos als verwendet werden , ein Sprungbrett für die Diskussion.

Das Programm mit dem Titel "Treffpunkt: Kurs affektiver Sexualerziehung für die Jugend" wurde vom Päpstlichen Rat für die Familie Woche letzte Woche veröffentlicht und präsentierte diese Woche die jungen Menschen in den WJT in Polen.

Während das Programm wurde von Ehepaaren in Spanien seit einigen Jahren in der Entwicklung, so scheint es, erhielt Druck haben im April für Ermahnung "Amoris Laetitia 'von Papst Francisco auf Ehe und Familie abgeschlossen werden. In der Ermahnung, spricht der Papst von der "Notwendigkeit für Sexualerziehung" durch "Bildungseinrichtungen" angesprochen werden, ein Schritt, der die globalen Führer des Lebens und der Familie und der katholischen Kirche hat immer anerkannt und gelehrt alarmiert - oft die Opposition der Weltmächte gegenüber -, dass Sexualerziehung ist das "Grundrecht und die Pflicht der Eltern".

Die Sexualerziehung Programm Vatikan in sechs Einheiten unterteilt ist, um über einen Zeitraum von vier Jahren (Klassen 9-12) an männlichen und weiblichen Studenten in gemischten Klassen unterrichtet werden.

Alle Lektionen und Anleitungen für Lehrer auf der Website des Programms << hier >> .

Das neue Programm wird vom Päpstlichen Rat für die Familie präsentiert von einer Abfahrt zu sein scheint, was das Lehramt der Kirche hat sich lange über Sexualerziehung unterrichtet. Zum Beispiel:

Papst Pius XI , in seiner Enzyklika von 1929 über die christliche Erziehung, Divini Illius Magistri , spricht über Sex Unterricht in einer privaten Einstellung von Eltern, nicht im Klassenzimmer, in dem es heißt , dass , wenn "einige Privatunterricht für notwendig erachtet wird und rechtzeitige von denen , die von Gott den Auftrag annehmen , die Gnade des Staates zu lehren und zu haben, sollten alle erforderlichen Vorkehrungen getroffen werden. Solche Vorsichtsmaßnahmen sind in der traditionellen christlichen Erziehung gut bekannt. ... Deshalb ist es von größter Bedeutung , dass ein guter Vater, während mit seinem Sohn eine heikle Angelegenheit zu diskutieren, sollten auf der Hut sein und nicht auf in die Details absteigen. " Er fügt hinzu: "Alles in allem während der Zeit der Kindheit, es genügt , um diese Rechte einzusetzen , die die doppelte Wirkung der das Öffnen der Tür zu der Tugend der Reinheit und Schließen der Tür zum Laster erzeugen".
Papst Pius XII , in seiner Rede im Jahr 1951 zu den Eltern, warnt vor Propaganda, auch "katholische Quellen" , dass " in keinem Verhältnis übertrieben , um die Bedeutung und die Bedeutung des sexuellen Element. ... Sein Weg , um das Sexualleben zu erklären ist, dass sie die Idee und den Wert eines Selbstzweck im Geist und Bewusstsein des durchschnittlichen Leser erwirbt, was ihn zu den Augen verlieren von den wahren Hauptzweck der Ehe, die Fortpflanzung und Erziehung von Kindern, und die ernste Pflicht von Ehepaaren im Hinblick auf diesen Zweck, etwas , was die Literatur wir Blätter zu viel sprechen im Hintergrund ".
Papst Johannes Paul II in seinem 1981 Apostolischen Schreiben Familiaris consortio , rufen Sie die Sexualerziehung als ein "Grundrecht und die Pflicht der Eltern" , die "immer unter ihrer aufmerksamen Führung durchgeführt werden, ob zu Hause oder in der Bildungszentren gewählt und von ihnen kontrolliert "und fügt hinzu:" die christlichen Eltern, anspruchsvolle die Zeichen Gottes Willen, werden sie besondere Aufmerksamkeit und Sorgfalt widmen für Jungfräulichkeit oder Keuschheit als zu erziehen die höchste Form der Selbst - geben , dass das ausmacht Sinn der menschlichen Sexualität ".
Heilige Kongregation für das Katholische Bildungswesen , in ihre Ausbildung Leitlinien für die menschliche Liebe 1983, schreibt , dass "die Tatsache , überhaupt gültig bleibt , dass in Bezug auf die intimsten Aspekte [Sexualerziehung], ob eine biologische oder affektiven, eine individuelle Ausbildung sollte im Bereich der Familie gegeben, bevorzugt werden. "
Während das neue Programm Vatikan viele positive Eigenschaften hat, können ihre Mängel nicht unterschätzt werden. Dazu gehören:

Geben Sie die sexuelle Erziehung ihrer Kinder zu Lehrern, den Eltern aus der Gleichung zu verlassen.
Fehlende Namen und verurteilen sexuellen Verhaltensweisen, wie Unzucht, Prostitution, Ehebruch, Sex mit Empfängnisverhütung, homosexuelle Handlungen und Masturbation als objektiv sündigen Handlungen, die Nächstenliebe zerstören im Herzen, distanziert uns von Gott.
Nein warnen junge Menschen über die Möglichkeit der ewigen Trennung von Gott (Verurteilung) zur Begehung schwerer sexueller Sünden. Hölle ist nicht einmal erwähnt.
Nicht unterscheiden zwischen Todsünde und lässliche Sünde.
Nicht das sechste zu erwähnen. und 9.. Befehl oder jedes andere Gebot.
Nicht lehren über das Sakrament der Beichte als eine Möglichkeit, die Beziehung zu Gott nach begehen schwere Sünde wiederherzustellen.
Nicht ein gesundes Gefühl der Scham zu schweigen, wenn es um den Körper und Sexualität geht.
Bringen Sie Ihren Kindern zusammen in der gleichen Klasse.
Kinder, die zusammen in der Klasse nach ihrem Verständnis von Sätzen wie teilen "Was schlagen Sie das Wort Sex"
Stellen Sie eine gemischte Klasse "zeigen, wo die Sexualität bei Kindern."
Im Gespräch über die "Erregungsprozess."
Die Verwendung von sexuell expliziten und suggestive Arbeit in Bücher (Bilder hier , hier und hier ).
Die Empfehlung von mehreren erotischer Filme als Ausgangspunkt für die Diskussion (siehe unten Links).
Nicht reden über die Abtreibung als etwas falsch, aber nur die Ursachen "starke psychologische Schaden".
Verwirren junge Menschen durch Formulierungen wie "sexuelle Beziehung" mit keinen Sex zu zeigen, sondern eine personenzentrierte Beziehung.
Die Rede von "Heterosexualität" als etwas "entdecken".
Mit dem Symbol Homosexuell Elton John (nicht zu als Beispiel eines begabten und berühmten Person seinen Aktivismus erwähnen).
Unterstützen Sie das Paradigma der "Dating" als einen Schritt in Richtung Ehe.
Nicht Zölibat als höchste Form der Selbsthingabe betonen, die die Bedeutung der menschlichen Sexualität darstellt.
Nicht Christi Lehre über die Ehe zu erwähnen.
Die Behandlung der Sexualität als separates Thema und nicht als etwas, integriert in die Lehre und der Morallehre der Kirche.
Diashow ansehen : << Was ist in der Sexualerziehung Programm Vatikan neu >>? (ACHTUNG: sexuell eindeutige Bilder).

Positive Attribute sind:

Aus den Lehren von Johannes Paul II Theologie des Leibes und Liebe und Verantwortung für die Person zu verstehen, Körpersprache, Familien Dimension des Körpers, und die Einheit von Körper / Seele der Person.
Lehren, dass die menschliche Person männlich oder weiblich ist. Keine Gender-Theorie hier.
Lehren, dass Männer und Frauen ergänzen sich durch sexuellen Differenz.
Lehren, dass Männer und Frauen gleich sind in Würde, aber unterschiedliche körperlich und emotional. Ohne radikalen Feminismus hier.
Unterricht über Schamhaftigkeit und Keuschheit als Tugend, aber erst später Einheiten. Keuschheit ist definiert als "Leitstern eine unverletzliche Liebe zu geben."
die Bedeutung der Freiheit in der moralischen Leben zu lehren. Die Freiheit ist definiert als "die Fähigkeit zu tun, was gut ist."
Sprechen von "Lust" als "die Dunkelheit, die uns die Fülle der Person in einer richtigen und vollständigen Art und Weise zu sehen, verhindert."
Erwähnen Sie kurz, wie die Liebe kann von der Fortpflanzung getrennt werden, aber nicht erklären, die spezifische Übel.
Sprechen Sie über die Bedeutung des "Selbst" und "Selbstbeherrschung", um wirklich jemand anderes zu sein.
Die Rede von "Love fehl am Platz", die als "Narzissmus" manifestiert und "Masturbation", sondern die Sünde wird nicht erwähnt.
Im Gespräch über die Reinheit als "Tugend, die wir unseren Körper mit behandeln müssen" Heiligkeit und Ehre. "
kurz erwähnen die "Heiligkeit des Lebens".
Im Gespräch über die Jungfräulichkeit als eine Möglichkeit, "den Anruf entgegenzunehmen, zu lieben".
Fördern Sie die Keuschheit vor der Ehe.
Von dringendes Anliegen ist die Anzahl der Filme durch das Programm als Sprungbrett für die Diskussion empfohlen, die nicht als alles andere als sexuell unmoralischen Sache interpretiert werden kann. Zum Beispiel:

Unit 4 empfiehlt die 2013 Film R-rated "Um das Wunder" ( Sie brauchen Liebe) den Anruf " , um das Geschenk des Selbst" zu diskutieren. "Focus on the Family" , beschreibt die sexuelle Inhalte auf diese Weise [WARNUNG - Explicit]: "So, während die Liebe ist der Hauptzweck des Films ist, Sex zu einem integralen Bestandteil ihres Ausdrucks. Sowohl Neil und Jane, Neil und Marina stellen expliziten Sex. Nudity stoppt kurz vor dem voll; Bewegungen und Geräusche sind leidenschaftlich, erotisch, spannend und erweitert -die Mischung aus Körper schlägt absolute Privatsphäre. Es gibt eine visuelle Anregung , dass Neil und Marina Sex im Pkw eines Zuges haben. Ein (fast) Oral - Sex - Szene wird verwendet , Abstand und Unzufriedenheit zum Ausdruck zu bringen ".
Unit 6 empfiehlt die 2010 Film R-rated "Love and Other Drugs" (Love and Other Drugs) auf "[] auf dem Teil der Formel reflektieren , mit dem ein Mann und eine Frau sich gegenseitig für die Ehe erklärte Zustimmung . "Focus on the Family" , beschreibt die sexuelle Inhalte auf diese Weise [WARNUNG - Explicit]: "Für einen guten Teil des Films, Jamie und Maggie scheinen auf in einem ständigen Zustand der Liebesakt sein, kollidieren gegen Schließfächer, winden sich in der Boden, keuchend und stöhnend, in Oralsex engagiert und lautstark ihre orgastischen Reaktionen äußern. Das Publikum sieht beide völlig nackt. (Nur ihre Scham Regionen über den Rahmen hinaus). Es ist ziemlich deutlich ... Später, nach Maggie und Jamie eine seiner sexuellen Eskapaden aufgezeichnet, Josh findet es und schauen. Es ist implizit , dass masturbiert während es zu tun. Und der Rest des Films zu machen unhöflich Kommentare über die Anatomie seines Bruders "geführt wird.
Einheit 2 den Film von 2013 "Stockholm" empfiehlt , die Frage zu öffnen: "Ist es wirklich wert , was mich ? An die erste Person , die zu mir kommt" Hollywood Reporter beschreibt den Film als ein Spiel von "Katz und Maus" wo der Mensch "ihren Wunsch fachmännisch Verschleierung Sex mit ihr , als echtes Gefühl , " , während "Fragen über die wahren Motive für sein Interesse an ihr." Nach dem "Engagement des Geschlechts passiert ist , " , das scheint zu grafisch auf der Basis der Vorschaubilder dargestellt werden, beginnt das Paar zu entdecken " , was sie wirklich sind , und sie suchen für ganz andere Dinge."
Die Auswahl der Filme zeigt einen überraschenden Mangel an moralischen Kompass der Schöpfer des Programms, etwas, das jeden Gedanken an Eltern alarmieren sollten ihre Kinder zu ermöglichen, die durch dieses Programm zu bilden.

Ein Anwalt der "Pro-Familie" gegen die ausdrückliche Version der sexuellen Erziehung Planned Parenthood ( Geplante Elternschaft ) gab diesen Kommentar, unter der Bedingung der Anonymität, über die Sexualerziehung Programm Vatikan: "Es war sehr schwierig zu , ob die entscheiden Autoren versucht geschickt ein schlechtes Programm zu verschleiern , oder wenn sie einfach zu inkompetent waren. Sie versuchten , Filme heute zu verweben die vagen Konzepte zu unterstützen , die zu vermitteln versuchten, aber wie ist das waren nicht sehr effektiv? Warum die erotischen Bilder , die auf Pornografie grenzen? Ich dachte , die ganze Sache für junge verwirrend sein würde , und ehrlich gesagt , eine Verschwendung von Zeit. "

In einer Aktivität , werden sie junge Menschen suchen fragte bei einem Bild von einem älteren Ehepaar sitzt in vor einem Bild von einem "jungen Mann und eine Frau, ihre halbnackten Körper in eine Umarmung zu vereinen." Er fragte: "Welche der beiden Paare sie Sex haben?" Der Lehrer sagt: "Das Ziel ist , dass die jungen Menschen fühlen 'provoziert' in vor diesen beiden Bildern, oder auch durch das Thema Titel verwirrt und das Bild präsentiert ". Und das ist das wesentliche Problem mit diesem Programm: Jugendliche nur verwirrt fühlen von den widersprüchlichen Botschaften, eindeutige Bilder, Filme und Mangel an moralischen Richtlinien.

Am Ende könnte die Sexualerziehung Programm Vatikan, im besten als eine Mischung beschrieben und im schlimmsten Fall, als ein ungeschickter Anstrengung, die deutlich unter der Marke fällt. Während der flüchtige Leser auf mehrere Texte verweisen kann vorschlagen, dass das Programm Bescheiden fördern will, Abstinenz und Speichern von Sex für die Ehe, ist es jedoch sehr störend zwischen den Zeilen geht.

Aufgrund der Unfähigkeit des Programms, die von Gott gegebene Rolle Eltern als primäre Erzieher zu ehren, ihre absolute Mangel zu benennen und zu mehreren sexuellen Sünden zu verurteilen und ihre Verwendung von sexuell explizite Materialien und Filmen ist das Programm nicht nur nicht in der Lage seine zu erreichen Ziel, aber es könnte möglicherweise die entgegengesetzte Wirkung des Erwachens in jungen ungeordneten sexuellen Lust haben und treiben sie sexuelle Fantasien zu erfüllen. Das Programm soll junge Menschen über die Bedeutung der Bescheidenheit, Keuschheit und Intimität zu erziehen, und es tut verletzen die gleichen Werte, die Sie zu vermitteln versuchen. Somit ist es kontraproduktiv. Kurz gesagt, könnte das Programm für junge Menschen führen, die nicht näher zu Gott, aber weit weg von ihm.

Man könnte sogar so weit gehen zu vermuten, dass die Santa Maria Goretti von der Sexualerziehung Programm Vatikan gebildet ist, ist es unwahrscheinlich, dass sie jede heroische Tugend Wort hatte, um ihre sexuellen Angreifer zu sagen. Sie hätte nicht zu sagen gemacht: "Nein! Es ist eine Sünde! Gott will es nicht! ", Würde sie nicht gelernt haben, was ihr Angreifer wollte ein Vergehen gegen Gott war. Oder in die gleiche Richtung, würde Santo Domingo Savio in der Lage gewesen zu sagen: "Der Tod und nicht Sünde", weil sie über die Schrecken der Sünde gelernt haben. Ein Programm der Sexualmoral, die nicht junge Menschen lehrt das Evangelium ohne Kompromisse zu leben, ist es nicht wert gelehrt.

Pete Baklinski hat einen BA-Abschluss in Liberal Arts und Master of Theology mit Spezialisierung auf Ehe und Familie (STM). Er ist mit Erin verheiratet. Gemeinsam haben sie sechs Kinder.

[In Rocio Salas. Originalartikel ]
https://www.lifesitenews.com/news/vatica...-parents-and-mo


von esther10 05.12.2016 00:55

Kritik nach dem Mord von Freiburg: Warum schweigen die Vertreter der Willkommenskultur?



Die Ermordung der Studentin Maria L. (19) in Freiburg scheint weitgehend geklärt. Die Polizei kam dem Täter auf die Schliche, weil sie ein schwarz-blondes Haar am Tatort fand und schließlich einen Mann mit auffälliger Undercut-Frisur auf Aufnahmen aus der S-Bahn damit in Verbindung bringen konnte. Ein DNA-Test verstärkte den Verdacht: Ein 17-jähriger unbegleiteter Flüchtling aus Afghanistan wurde festgenommen.

Was zunächst ein abscheuliches Verbrechen und ein Stück vorbildlicher Polizeiarbeit war, artet nun zu einer politischen Debatte aus. Der Vorsitzende der Polizeigewerkschaft, Rainer Wendt, sagt der „Bild“: „Dieses und viele andere Opfer würde es nicht geben, wäre unser Land auf die Gefahren vorbereitet gewesen, die mit massenhafter Zuwanderung immer verbunden sind.“ Während Angehörige trauerten, würden Vertreter der „Willkommenskultur“ schweigen.
Ähnlich ließ sich der frühere Bürgermeister von Berlin-Neukölln, Heinz Buschkowsky (SPD) ein: „Die Täter stammen aus brutalo-patriarchalischen Gesellschaften und verhalten sich gegenüber Frauen, als stünden sie zur Verfügung“. Es werde Generationen brauchen, bis sie in der mitteleuropäische Wertewelt ankämen.


SPD-Chef Sigmar Gabriel warnte dafür die grässliche Tat politische zu instrumentalisieren: "So bitter es ist: Solche abscheulichen Morde gab es schon, bevor der erste Flüchtling aus Afghanistan oder Syrien zu uns gekommen ist."

Und weiter: "Wir werden nach solchen Gewaltverbrechen - egal, wer sie begeht - keine Volksverhetzung zulassen. Es geht darum, die Täter zu ermitteln, vor Gericht zu stellen und hart zu bestrafen."

Die stellvertretende CDU-Vorsitzende Julia Klöckner sagte der Zeitung: "Solche Grausamkeiten werden leider von In- wie Ausländern begangen, das ist leider kein neues Phänomen."

Diese Typen zertrümmerten den Schädel eines Berlin-Touristen (24) - Helft, sie zu finden!

http://wize.life/themen/kategorie/vermis...llkommenskultur

von esther10 05.12.2016 00:48

Papst applaudiert Scorseses Missionsfilm und distanziert von der Mission
5. Dezember 2016 1


Hinrichtung katholischer Missionare in Japan. Das Paradoxon eines Papstes, der sich innerhalb weniger Tage über Scorseses neuen Spielfilm über die Jesuitenmissionare des frühen 17. Jahrhunderts in Japan freut und gleichzeitig Bekehrungen, und damit die Mission an den Pranger stellt.

(Rom) „Armer heiliger Franz Xaver, so fixiert darauf, ‚Proselyten‘ zu machen.“ Diese ironischen Worte widmet der Vatikanist Sandro Magister Papst Franziskus, der gestern beim Angelus erneut eine Breitseite gegen das abgefeuert, was für ihn eine „schwarze Bestie“ ist, nämlich die „Proselytenmacherei“. Nur wenige Tage zuvor, am 29. November, hatte Franziskus den amerikanischen Regisseur Martin Scorsese empfangen und sich über dessen neuesten Film erfreut gezeigt, der die dramatische Geschichte katholischer Japanmissionare des frühen 17. Jahrhunderts erzählt. Ein Bericht darüber, wie man es schafft, innerhalb von einer Woche sich über die Mission gestern zu freuen und die Mission heute an den Pranger zu stellen.

Anlaß für die Audienz Scorseses beim Papst war die Premiere seines neuesten Kinofilms „Silence“, die an keinem geringeren Ort als dem Vatikan stattfand.

„Silence“ schildert die Geschichte der Kakure Kirishitan, der „verborgenen Christen“ Japans. Der heilige Franz Xaver und andere Jesuitenmissionare hatten sie ab 1548 getauft. Obwohl das Missionswerk keine 40 Jahre andauern konnte und ab 1587 eine ebenso radikale wie brutale Christenverfolgung einsetzte, hatte das missionarische Wirken in der kurzen Zeit so tiefe Wurzeln geschlagen, daß die getauften Japaner fast 300 Jahre im Geheimen und sogar ohne Priester am katholischen Glauben festhalten konnten. Als sich Japan 1856 wieder der Außenwelt öffnete und Christen aus Europa und den USA das Land betreten durften, stießen sie zu ihrem großen Staunen auf katholische Christen im Land.

„Proselyti“ meint einfach die Hinzugekommenen

Soweit die historischen Fakten. In Abweichung vom ursprünglichen Redetext sagte Papst Franziskus gestern nach dem Angelus:

„Wenn ein Missionar geht, wenn ein Christ geht, um Jesus zu verkündigen, dann geht er nicht um Proselytismus zu betreiben, so als wäre er ein Fußballfan, der für seine Mannschaft möglichst viele Anhänger sucht. Nein, er geht einfach zu verkündigen: ‚Das Reich Gottes ist unter euch!‘ Und so bereitet der Missionar Jesus den Weg.“


Martin Scorsese wird von Franziskus empfangen
Papst Franziskus sprach italienisch. Das Wort „proselito“ ist in der italienischen Sprache, im Gegensatz zum deutschen Proselyt in keiner Weise negativ behaftet. Das griechische Wort „proselytos“, kirchenlateinisch „proselytus“ bedeutet einfach der „Hinzugekommene“, der „Neubekehrte“. Wann der Begriff im Deutschen einen abwertenden Beigeschmack bekam, sagt der Duden nicht, dürfte aber jüngeren Datums sein.

Abgesehen davon, so Magister, „ist nicht bekannt, daß die katholischen Missionare sich heute wie Fußballfans aufführen, wenn sie die Gebote des Auferstandenen Jesus in die Praxis umsetzen: ‚Darum geht zu allen Völkern und macht alle Menschen zu meinen Jüngern; tauft sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes, und lehrt sie, alles zu befolgen, was ich euch geboten habe. Seid gewiß: Ich bin bei euch alle Tage bis zum Ende der Welt“ (Mt 28,19f).

Missionare führen sich nicht wie Fußballfans auf

„Erst recht unverständlich erscheint der päpstliche Tadel, da die Kirche erst am Vortag, am 3. Dezember, den Gedenktag des heiligen Franz Xaver (1506-1552) begangen hat. Franz Xaver war wie Jorge Mario Bergoglio ein Jesuit und gehört zu den ersten Gefährten des heiligen Ignatius von Loyola. Er wirkte unermüdlich als Missionar, er predigte, bekehrte und taufte eine endlose Schar von neuen Jüngern des christlichen Glaubens, eben Proselyten“, so Magister. Er taufte die Neubekehrten, die „Hinzugekommenen“, in Indien, auf den Molukken, in Japan und schließlich in China, wo er starb.

„Die Vielzahl der Bekehrten ist so groß, daß die Arme schmerzen, weil sie soviel getauft haben, und ich keine Stimme und Kraft mehr habe, das Glaubensbekenntnis und die Gebote in ihrer Sprache zu wiederholen.“



Angelus vom 4. Dezember 2016
Diese Worte schrieb der Heilige selbst, der als Francisco Jasso Azpilicueta Atondo y Aznares, Señor de Javier, im Königreich Navarra geboren wurde und baskischer Abstammung war.

„Zeitgenossen schätzen, daß der heilige Jesuit 500.000, wenn nicht sogar eine Million taufte, “, so Magister. 1619 wurde er selig- und 1622 heiliggesprochen. 1748 erhob ihn Papst Benedikt XIV. zum Patron der Ostmissionen, Pius XI. 1927 – gemeinsam mit der heiligen Therese von Lisieux – zum Patron aller Missionen.

Hätte der heilige Franz Xaver befolgt, was Papst Franziskus empfiehlt …

„Doch nichts zu machen: Gerade frisch aus den liturgischen Zelebrationen dieses seines großen Mitbruders zurück, hatte Papst Bergoglio nichts Besseres zu tun, als zum wiederholten Mal eine fiktive Sünde des ‚Proselytimus‘ an den Pranger zu stellen, anstatt der lauen, zu lauen Kirche von heute, die außergewöhnliche missionarische Hingabe dieses Heiligen als Vorbild zu empfehlen“, so Magister.

Hätte sich der heilige Franz Xaver der „Proselytenmacherei“ enthalten, ein Begriff der in anderen Sprachen nichts Abwertendes verpaßt bekommen hat, als er 1548 Japan betrat, und es seine Mitbrüder ebenso getan hätten, gäbe es heute nicht einmal den Stoff für die Handlung des Spielfilms „Silence“ von Martin Scorsese, über den sich Papst Franziskus so zufrieden zeigte. Der Film handelt zur Gänze vom Drama der damaligen Jesuitenmissionare, von ihrem missionarischen Eifer, von den Konvertiten, vom Fallen und von den Märtyrern in jener harten Zeit der Christenverfolgung.

Text: Giuseppe Nardi
Bild: Antoniana (Screenshot)
http://www.katholisches.info/2016/12/05/...on-der-mission/
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von esther10 05.12.2016 00:48





Der berühmte deutsche Philosoph: Magisterium "entwürdigt" von Papst vier Kardinäle Weigerung zu beantworten '

Amoris Laetitia , Vier Kardinäle Brief , Franziskus , Robert Spaemann

5. Dezember 2016 (Lifesitenews) - Der vorderste römisch - katholische Philosoph in Deutschland hat sich zur Unterstützung der vier Kardinäle kommen , die Franziskus fragte Zweideutigkeiten in seinem Apostolischen Schreiben über die Sakramente für geschiedene und wiederverheiratete Katholiken zu klären.

https://www.lifesitenews.com/news/new-am...ope-by-four-cou

"Es ist bedauerlich , dass nur vier Kardinäle die Initiative ergriffen haben , zu diesem Thema" , sagte Robert Spaemann in der Verteidigung der dubia von geäußert vier Kardinäle .

In einem Interview mit der italienischen Nuova Bussola Quotidiana ( neue Daily - Kompass) am 4. Dezember unterstrichen Spaemann , dass die vier, die das hervorgebracht dubia korrekt waren , die weltweit bei der Bewältigung Ratlosigkeit dass Amoris Laetitia im Episkopat erstellt.

Spaemann ist berühmt für seine philosophische Arbeit an der christlichen Ethik, Bioethik und Menschenrechte. Er ist ein persönlicher Freund von Papst Benedikt XVI Emeritus und emeritierter Professor der Münchner Ludwig-Maximilians-Universität. Er hat bereits seine Besorgnis über die Zweideutigkeit der Amoris Laetitia , es ist eine Berufung " Bruch mit der katholischen Tradition ."

"Mit dem dubia, nehmen die Kardinäle auf ihren richtigen Pflicht mit ihrem Rat zu unterstützen - soweit sie" Senatoren "- die Kirche in der Person des Heiligen Vaters. [...] Die vier Kardinäle den richtigen Weg gewählt haben ", erklärt Spaemann.

https://lifepetitions.com/petition/pope-...amoris-laetitia

WICHTIG: Um respektvoll Ihre Unterstützung zum Ausdruck bringen für die 4 Kardinals Brief an Papst Francis für Klarheit über die Aufforderung an Amoris Laetitia, unterzeichnen die Petition . Klicken Sie hier .

https://www.lifesitenews.com/news/popes-...g-german-philos

Vor kurzem hat die höchste Beschützer des Glaubens, Kardinal Gerhard Ludwig Müller von der Kongregation für die Glaubenslehre vorgeschlagen , dass der Papst seine Gemeinde konsultieren könnte die Mehrdeutigkeit aufzulösen. Spaemann fügte hinzu , dass die dubia auf die CDF gehen sollen. "Der erste Adressat der dubia ist der Papst, obwohl meiner Meinung nach haben die Schrift durch die Kongregation für die Glaubenslehre übergeben sollte.
"
https://www.lifesitenews.com/news/the-va...cardinals-dubia

das Schweigen des Papstes Francis In Bezug auf die bisher nicht die Cardinals antwortete Spaemann schrieb: "Der Papst Weigerung, die Berufung der vier Kardinäle erfüllt mich mit großer Sorge zu beantworten, da in gewisser Weise das oberste Magisterium in diesem Fall wird entwürdigt. Der Papst hat eindeutig eine tiefe Abneigung gegen diese Entscheidungen, in denen ein "Ja" oder "Nein" erforderlich ist. "

Spaemann betonte, dass Christus den Weg eine klare Wahr-Falsch-Unterscheidung mit sich bringt: Wo auf der einen Seite Franziskus zögert, "Christus, der Herr der Kirche, auf der anderen Seite, gibt immer zu seinen Jüngern eine Entscheidung des Art. In der speziellen Frage über Ehebruch, er "Schocks" die Apostel mit der Einfachheit und Klarheit seiner Lehre. "

https://lifepetitions.com/petition/pope-...amoris-laetitia

Der dritte Zweifel angesprochen, ob es noch "möglich zu bejahen ist, dass eine Person, die im Widerspruch lebt gewöhnlich auf ein Gebot des Gesetzes Gottes, wie zum Beispiel das Gesetz, das Ehebruch verbietet (Matthäus 19: 3-9), findet sich selbst in eine objektive Situation ernster gewöhnlichen Sünde "Spaemann gegen die subjektivistische Verständnis der Unterscheidung des Gewissens argumentiert:". Es ist ein großer Irrtum zu glauben, dass Subjektivität das letzte Kriterium für die Verwaltung der Sakramente. Es ist auch wahr, dass jede Handlung, die gegen ein Gewissen geht böse ist, aber man kann auch nach einem fehlerhaften Gewissen handeln. Dies ist die klare Lehre des heiligen Thomas von Aquin. "

RELATED: Wer sind diese vier Kardinäle , die die "dubia" an den Papst geschrieben hat?

Wenn eine Person sich in einer Situation befindet , die (wird verwirrenden casus perplexus ), in dem eine Situation , die Person zwischen zwei oder mehr moralische Übel zu wählen hat , worauf er entweder gegen sein Gewissen gehen würde oder gegen die Norm, in diesem Fall "aus dieser ein Dilemma kann nur kommen durch "Umwandlung" , die eine Öffnung des Gewissens gegenüber der objektiven Wahrheit ist. Der Ort der Erneuerung der Wahrheit ist , der einerseits Grund, auf der anderen Seite der Offenbarung. "

Das Interview endete mit einem Aufruf aus dem Johannes-Evangelium (6:67): "" Willst du auch weggehen? " Das ist die Frage Jesus seine Jünger, als die Menge gibt Blätter nach den Worten von Jesus gehört zu haben. Peter nicht diskutieren, sondern nur fragt: "Zu wem sollen wir gehen? Nur Sie haben die Worte des ewigen Lebens. " (Johannes 6,68)
https://www.lifesitenews.com/news/four-c...on-amoris-laeti


von esther10 05.12.2016 00:47

Die Kunst des Sterbens und der gute Tod
"Humanes Sterben aus der Sicht des Glaubens": Wort zum Tag der Menschenrechte am 10. Dezember von Bischof Huonder


"Für Schwerkranke und Sterbende ist der Empfang der Sakramente (...) eine Quelle des Trostes, der Stärkung und des Sich-Ergebens in Gottes Barmherzigkeit und Liebe", schreibt Bischof Vitus Huonder.
Foto: James Chan via Pixabay

CHUR , 05 December, 2016 / 8:54 AM (CNA Deutsch).-
Wer beschäftigt sich gerne mit dem eigenen Tod? Und wie sollten Christen es tun?

Nicht nur für gläubige Katholiken ist die Vorbereitung auf den eigenen Tod eine regelrechte Kunst. Bei der Ars Moriendi geht es darum, die Ewigkeit in den Blick zu nehmen.

Klingt einfach, ist es aber nicht.

Heute, in Zeiten von Euthanasie und Sterbehilfe, ist der Blick nicht nur vielerorts verkürzt auf einen möglichst schmerzfreien Tod. Einen "guten Tod" im christlichen Sinne anzustreben, kann richtig befremdlich sein.

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CHUR , 05 December, 2016 / 8:54 AM (CNA Deutsch).-
Wer beschäftigt sich gerne mit dem eigenen Tod? Und wie sollten Christen es tun?

Nicht nur für gläubige Katholiken ist die Vorbereitung auf den eigenen Tod eine regelrechte Kunst. Bei der Ars Moriendi geht es darum, die Ewigkeit in den Blick zu nehmen.

Klingt einfach, ist es aber nicht.

Heute, in Zeiten von Euthanasie und Sterbehilfe, ist der Blick nicht nur vielerorts verkürzt auf einen möglichst schmerzfreien Tod. Einen "guten Tod" im christlichen Sinne anzustreben, kann richtig befremdlich sein.

Paradox, aber wahr: In mehrfacher Hinsicht ist ein rechtes Sterben heute schwieriger als je zuvor.

Dass der "gute Tod" jedoch natürlich wie übernatürlich richtig und wichtig ist: Das ist Thema eines Hirtenwortes des Bischofs von Chur, Vitus Huonder. "Humanes Sterben aus der Sicht des Glaubens" ist der Titel seines nun vorgelegten "Wortes zum Tag der Menschenrechte" am 10. Dezember. Monsignore Huonder stellt darin nüchtern fest, dass es an Orientierung fehlt.

Beim gegenwärtigen Informationsstand wird es immer schwerer, angesichts des Todes die richtigen Entscheide zu fällen. Es tut sich eine gewisse Hilflosigkeit kund.
Das liegt nicht nur an den Möglichkeiten der Informationsgesellschaft, betont der Bischof. Ein zweites Paradox stellen die fortgeschrittenen Möglichkeiten der Medizin dar.

Durch die modernen Möglichkeiten der Medizin sind wir für den letzten Abschnitt unseres Daseins weitgehend von Fachpersonen abhängig, die über unser Leben bestimmen, vor allem, wenn wir nicht mehr urteilsfähig sind und nicht mehr selber entscheiden können. Umso mehr müssen wir uns mit dieser Frage beschäftigen und in Übereinstimmung mit unserem Glauben entsprechende Maßnahmen vorsehen.
Über elf Seiten gibt der schweizer Bischof Antwort: Von der "gläubigen Haltung angesichts des Todes" über die richtige Sterbegleitung bis hin zur Rolle der Sakramente dabei.

Dabei schreibt der Bischof, dass vor dem Hintergrund der Realitäten von Informationsgesellschaft und Medizin ein "Gesinnungswandel" stattgefunden habe: "unter 'humanem Sterben' versteht man die Bestimmung der Todesstunde durch die Vorkehrungen der so genannten "Sterbehilfe-Organisationen".

Die Bereitschaft zur Selbsttötung des Patienten und die Beihilfe Umstehender und Verwandter dazu versetzen den Priester in eine geradezu unmögliche Lage, wenn er für die Spendung der Sakramente gerufen wird. Denn unter diesen Umständen sind die Voraussetzungen für deren Empfang nicht gegeben.
Ausgangspunkt dabei ist also das richtige Verständnis des Sterbens: Der Begriff des "würdevollen" Tods kann entweder helfen oder behindern dabei, die Sicht wieder zu weiten darauf, was das Sterben für Christen ausmacht: Kein endgültiger Abschied, sondern eine Vorbereitung auf, und ein Übergang in, die Ewigkeit.

Das macht das Sterben eben nicht leichter, sondern erinnert daran, dass es weder leicht ist noch sein sollte, so wie das ganze Leben.

Oft werde der Priester folglich "vor Tatsachen gestellt, so dass er sich nur noch im fürbittenden Gebet dem Sterbenden zuwenden und ihn der Barmherzigkeit Gottes empfehlen kann. Oft auch kann er die Situation nicht genügend durchschauen, wenn er zu einem Sterbenden gerufen wird, der nicht mehr bei Bewusstsein ist", so Monsignore Huonder.

Es sei anderseits aber "die schwere Pflicht des Priesters, in pastoraler Liebe Patienten von einem selbstzerstörerischen Vorhaben abzubringen, deren Tragweite für das ewige Heil aufzuzeigen und zur Ergebenheit in Gottes Willen zu bewegen", unterstreicht der Bischof.

Deshalb sei es so wichtig, dass rechtzeitig ein Priester hinzugezogen werde - und die Palliativmedizin eine würdige Sterbebegleitung darstelle, und niemals aktiv den Tod herbeiführe.

Wenn eine schwere Krankheit sich meldet oder die Sterbestunde naht, ist die Gegenwart des Priesters für die Abnahme der Beichte, die Spendung der Krankensalbung und die Darreichung der heiligen Kommunion zu ermöglichen.
Welche Rolle dabei die Sakramente spielen, das erkläre schon der Katechismus der Katholischen Kirche im Abschnitt 1525. Dort steht:

"Wie die Sakramente der Taufe, der Firmung und der Eucharistie, ‘die Sakramente der christlichen Initiation’, eine Einheit bilden, kann man sagen, dass die Buße, die heilige Salbung und die Eucharistie als Wegzehrung am Ende des christlichen Lebens ‘die Sakramente, die auf die Heimat vorbereiten oder die Sakramente, welche die Pilgerschaft vollenden’, bilden".
Zum Abschluss des Schreibens dankt der Bischof allen, "die ganz besonders um das ewige und zeitliche Wohl der Kranken und um die geistlich-religiöse Begleitung der Sterbenden bemüht sind" - und nimmt selber in die Pflicht, für alle Leidenden und Sterbenden zu beten. Er empfehle sie "der Barmherzigkeit unseres Herrn".
http://www.bistum-chur.ch/aktuelles/vora...astenzeit-2017/
Das vollständige Dokument lesen Sie hier (PDF).
http://www.bistum-chur.ch/wp-content/upl...-def-160817.pdf

von esther10 05.12.2016 00:47

NACHRICHTEN KATHOLISCHE KIRCHE Mo 5. Dezember 2016 - 10:00 Uhr EST

Offen Homosexuell Theologe verteidigt vier Kardinäle: "ich eine Kirche wollen, die deutlich spricht"

Amoris Laetitia , Katholisch , David Berger , Dubia , Vier Kardinäle Brief , Meisner , Franziskus , Raymond Burke


5. Dezember 2016 (Lifesitenews) - Im Zuge der harschen Tadel von Kardinälen und anderen Geistlichen über die dubia an den Papst, deutschen Kardinal Joachim Meisner hat kaum Unterstützung von einem seiner letzten Gegner erhalten.

"Die Situation ist noch nie zuvor in dieser Art von Dimension existierte" , Theologe David Berger schrieb auf seiner Website . "Sie [die Kardinäle] sind, um vertuscht Pläne umzusetzen, die die Lehre der Kirche über die Ehe widersprechen , während die säkularen Medien applaudiert."

"Die eifrigsten Prediger der Toleranz sind fast immer intolerant Menschen", fügte er hinzu, deutscher Philosoph unter Berufung auf, Walter Hoeres.

David Berger könnte einer der umstrittensten Figuren in der letzten Zeit sein. Er machte sich einen Namen als katholischer Theologe und Thomist bis öffentlich herauskommt als praktizierender Homosexuelle im Jahr 2010. Dies führte zu der Widerruf seiner Lizenz der Kirche zu lehren ( missa canonica ) von Kardinal Meisner, die diesen Akt als notwendig erachtet , weil Berger " scheint nicht zu den Normen der Kirche in Lehre und Lebensweise anzupassen. "

Damals rief der Theologe der Widerruf eine "schwere Smash" gegen den Frieden in der Diözese. Heute sind seine Worte von Kardinal Meisner unterstützend. "Während ich in meinem Leben hatte die harte Hand von Meisner zu erfahren, ich bin sehr beschämt als katholischer Theologe und für dieses Verhalten [von Msgr. Vito Pinto], die bestrafen würde [die Cardinals] zum Halten auf eine Kernlehre der katholischen Denkens. "

Berger bezog sich auf einen Bericht , dass Msgr. Pinto hatte gesagt , der Papst die vier Kardinäle rote Hüte über die dubia entfernen konnte. Aber die Nachrichtenagentur, Religión Confidencial, hat sich seit den Bericht korrigiert und darauf hingewiesen , dass Msgr. Pinto hatte gesagt , eigentlich der Papst sie als Kardinäle nicht entfernen würde. Msgr. Pinto verdoppelten dann sein Schelten der vier Kardinäle in einem Interview letzte Woche.

WICHTIG: Um respektvoll Ihre Unterstützung zum Ausdruck bringen für die 4 Kardinals Brief an Papst Francis für Klarheit über die Aufforderung an Amoris Laetitia, unterzeichnen die Petition . Klicken Sie hier .

"Auch wenn die Rota ruderte hat und gibt nun den Eindruck, dass alles ein Missverständnis war, ich weiß, dass nichts vom Vatikan durch Zufall veröffentlicht wird. Es sollte das Wasser zu testen, wie weit sie gehen konnten, "Berger erklärte Lifesitenews am 1. Dezember.

"Diejenigen, die einen Nachteil unter Papst Benedikt waren offenbar Rache zu wollen", betonte er. "Cardinal (Raymond) Burke und Meisner sind willkommen Ziele. Man kennt man sie ohne Franziskus in Schritt schießen kann. Die Angreifer den Eindruck erwecken, dass sie kämpfen für Toleranz und Offenheit, aber sie kämpfen mit den schändlichsten und intolerant Mittel. "

In Bezug auf seine eigene Auseinandersetzung mit Kardinal Meisner in der Vergangenheit, fügte er hinzu: "Ich habe keine Stellungnahme in der Diskussion [heute] basiert auf meiner schlechten Erfahrungen mit ihm haben kann. Das wäre reine Subjektivismus. Die Frage ist, ob Meisner und Burke [und die anderen Kardinäle] sind richtig ist oder nicht. "

Die in Bezug auf dubia äußerte Berger seine Unterstützung und erklärte , dass Amoris Laetitia will von allem zu befreien , die gegen den Geist der Zeiten ist. "Jetzt gibt es einen Wunsch , zentrale Kernelemente der moralischen Lehre der Kirche abzuschaffen - die für den Zeitgeist reizen - und Amoris Laetitia ist ein willkommener Grund dafür. Die Absicht [von denen , die diese Ansicht vertreten] ist , dass die Lehre der Kirche geändert werden sollte. Dass einige Kardinäle gegen diese kämpfen , indem sie die dubia Unterzeichnung ist nicht nur ihr Recht , sondern ihre Pflicht. Ihr Amt fordert sie für die Integrität der kirchlichen Lehre über Glauben und Moral zu kämpfen , bis ihr Blut vergossen wird. "

"Und ich bin glücklich darüber. Die Kirche wurde von Christus nicht als Wellness-Zentrum gegründet, "fügte er hinzu. "Ich ziehe es eine Kirche, die mich als eine Kirche schimpft, die ja zu mir mendaciously sagt und lehrt mich, den Zeitgeist, während sich lächerlich und überflüssig zu machen."

Diese Worte gewinnen besondere Bedeutung von Berger kommt, der die Kirche stark kritisiert und Geistlichkeit mit Aussagen wie "20 bis 40 Prozent der katholischen Klerus homosexuell sind" und mit Publikationen wie seinem Buch Der heilige Schein ( Der Heilige Sham: Ein Homosexuell Theologin in der katholischen Kirche ). Er bleibt aktiv in der Homosexuellen - Szene, als Editor-in-Chief Arbeit von gaystream.eu aber auch politisch und sozialpolitische gesinnten Artikel schreiben The Huffington Post und die deutsche Disputation Zeitung Junge Freiheit .

"Ich will eine Kirche, die deutlich spricht. Zur gleichen Zeit, zu wahren ich die katholische Motto fortiter in re, suaviter in modo [stärker in der Materie, süßer Art und Weise]. Wie dem Islam gegenüber, lehnt die katholische Kirche Homosexualität, aber sie würde die Todesstrafe für Homosexuelle nie verlangen. "

RELATED: Wer sind diese vier Kardinäle , die die "dubia" an den Papst geschrieben hat?

"In den letzten Jahren habe ich als homosexuell von Kirche Prälaten mit mir sehr respektvollen Umgang erlebt. Die Kirche achtet auch das Forum internum und fragt nicht über Dinge , die in der Bekennenden gehören. Daher kann ich ihre Forderung nach Enthaltsamkeit zu respektieren, die auch verheiratete Menschen zielen könnte, usw. Obwohl , wenn sie mir den Spiegel hält, ich weiß nicht immer ein gutes Bild geben, verteidige ich die Lehre unverkennbar , dass es nicht die sakramentale Homo - Ehe sein kann ( das würde eine sein simulatio sacramenti ). "

Stattdessen rief er für den Dialog, wenn möglich. "Ich sehe viele Punkte, in denen Homosexuelle und Abtreibungsgegner zusammenarbeiten könnten - und sie tun bereits hier in Berlin und in den USA, zum Beispiel in Bezug auf PID [Präimplantationsdiagnostik]."

Berger machte auch Schlagzeilen im Jahr 2012 und sagte Papst Emeritus Benedikt XVI Homosexuell war . Am 26. August dieses Jahres, entschuldigte er sich öffentlich zu Benedikt XVI auf seiner Website . "Mir wurde klar , welche Art von schrecklichen Spiel hatte ich teilgenommen und ich schämte mich. Und dann entschuldigte ich mich " , Berger , sagte zu Lifesitenews. "Er hat die Lehre der Kirche in einem hochintelligenten und kompromisslose Art und Weise verteidigt. Dass warum habe ich gelernt , die Medien und alles zu hassen schlecht , die über [Papst Benedikt] gesagt wurde -. Egal ob wahr oder nicht "

Berger schloss mit seiner Unterstützung des dubia . "Ich hoffe , dass Franziskus nicht mit der Einheit der Kirche nicht spielen, nur ein paar liberale Katholiken zu beschwichtigen. Diese sind Katholiken , die die Eucharistie benutzen - die heiligste Sache der streitenden Kirche -. In ihrem Kampf für die Anerkennung der Scheidung als Mittel zum Zweck "
https://www.lifesitenews.com/news/longti...ts-to-make-pope

von esther10 05.12.2016 00:45

Neuer Appell an den Papst. Katholiken Zweifel die "New York Times"

In Kalifornien, der Bischof von San Diego, Protegé von Bergoglio, räumt ein, dass die Scheidung und Wiederverheiratung, wie in jeder evangelischen Kirche. Die Nachricht kommt die Frage: "Amoris laetitia" kann so zu interpretieren? von Sandro Magister


ROM, 5. Dezember 2016 - Vier Kardinäle, wie Sie wissen, haben den Papst gebeten , auf fünf "Bedenken" ein klares Wort zu sagen , durch den umstrittensten Passagen von "Amoris laetitia" erhöht:

> "Klarheit" . Der Reiz der vier Kardinal an den Papst

, haben aber keine Antwort hatte, und wird wahrscheinlich nicht immer. Wie für Franziskus "in den Fluss des Lebens ist , dass Sie zu erkennen , haben", nicht mit Schlägen von "schwarz oder weiß" , wie "einige Leute immer noch nicht verstehen":

> Franziskus: die Lehre nicht svendo, folge ich dem Rat

Irgendwo Tag kam nach einer Möglichkeit , ungewöhnliche andere große Anforderung an Francis jedoch eindeutig zu entscheiden. Zu dem wird es komplizierter Flucht sein.

Der Antrag kam von den berühmtesten säkularen Zeitung der Welt, "The New York Times", genauer gesagt von seinem Kolumnist Ross Douthat, ein Katholik.

Wer zitierte er die Anweisungen von "Amoris laaetitia" Daten in die Diözese von San Diego, Kalifornien, von Bischof Robert W. McElroy ( im Bild). In dem der Verzicht auf Unauflöslichkeit der Ehe und die Aufnahme der Wiederverheiratung erscheinen so eklatant wie die höchste Autorität der Kirche zu verpflichten, und zwar den Papst, einen Stand zu nehmen. Und gegen zu sprechen, denn auch das bloße Schweigen freien Lauf zu einer unbestrittenen erheblichen Bruch zu geben mit einer Hochburg des katholischen Glaubens aller Zeiten sein würde:

> Das Ende der katholischen Ehe

an den Papst Dieser Antrag ein klares Wort zu sagen , ist umso ergreifender in als Bischof in Frage, McElroy, ist ein Liebling von Jorge Mario Bergoglio, der die wichtige Diözese von San Diego gefördert hat nur das Gewicht der Bischöfe der Vereinigten Staaten zu verstärken.

Aber was tun , um die von McElroy in seine Diözese Anweisungen?

Ihre vollständige Text ist auf der Website der Diözese San Diego:

> Umarmen Sie die Freude der Liebe

Und das sind die Schritte , die die meisten mit der Jahrtausende alte Lehre der katholischen Ehe platzen:

"Viele geschieden und wieder verheiratet Katholiken eine Reihe von legitimen Gründen zu schließen - viele von denen aus einer fürsorglichen Sorge um die Auswirkungen abgeleitet , dass eine Stornierung Prozess auf die Gefühle von erwachsenen Kindern oder ehemaligen Ehegatten haben könnte -. Sie die Stornoprozess nicht gestartet werden können , was ihren Status in der Kirche?

" , die" Amoris laetitia 'betont , dass jede abstrakte Regel die vielen Komplexität der Umstände übernehmen können, die Absichten, die Ebenen des Verstehens und der Reife , die ursprünglich die Handlung eines Menschen umhüllt oder eine Frau in ihre erste Ehe eintritt, oder, die sich um die neue moralische Verpflichtungen für den Ehegatten oder Kinder , die bereits von einer zweiten Ehe geboren werden. In diesem Sinne lehnt Franziskus , die Gültigkeit eines verallgemeinerten Behauptung , dass "alle diejenigen , die in einigen Ländern (ohne den Vorteil der Annullierung des ersten zweiten Ehe) sind in einem Zustand der Todsünde leben, und mittellos Gnade der Heiligung".

"Das bedeutet nicht , dass es eine tiefe Ebene der Widerspruch ist im Leben der geschiedenen und wieder verheirateten Katholiken, wie der Herr selbst im Matthäusevangelium bemerkt hat. Aber Franziskus erklärt , dass, auch angesichts der erheblichen Widersprüche zwischen dem Evangelium und existentielle Leben eines Schülers, eine stufenweise Wiedereingliederung in das volle Leben der Kirche die unerbittliche Logik der göttlichen Gnade zu suchen. [...]

"in einem Gespräch mit einem Priester, der Gläubigen mit Demut, Diskretion und der Liebe für die Kirche und ihre Lehren versucht , sich auf das Niveau ihrer Verantwortung für das Scheitern seiner ersten Ehe, seine Liebe und Fürsorge für die Kinder dieser Ehe, die moralischen Verpflichtungen widerspiegeln , die in der neuen Ehe und die mögliche Schaden entstanden sein , dass die Rückkehr zu den Sakramenten könnte untergraben die Unauflöslichkeit der Ehe. Es ist wichtig zu betonen , dass die Rolle des Priesters begleitet, richtet sich auf die Grundsätze des katholischen Glaubens zu informieren das Gewissen derer , die erkennen müssen. Hat nicht der Priester berühren Entscheidungen für den Gläubigen zu nehmen, denn wie Franziskus weist darauf hin , in "Amoris laetitia" ist die Kirche namens "Gewissen zu bilden, nicht behaupten , sie zu ersetzen."

"Katholiken , die authentisch in dieser gewissenhaft Einsicht teilnehmen sollten im Auge behalten , ist die Dauer der Ehe und der Lehre der Kirche , dass" die Eucharistie nicht eine Belohnung für perfekt, aber eine großzügige Mittel und ein Essen für die Schwachen ". das wichtigste zu diesem Urteil ist , dass es immer im Mittelpunkt die Frage gestellt werden muss: "Was er für mich Gott jetzt fragen , ist '.

" Einige Katholiken in diesem Unterscheidungsprozess beteiligt zu dem Schluss kommen, dass Gott sie in der zur vollen Teilnahme zurückzukehren ruft Leben der Kirche und der Eucharistie. Andere werden dem Schluss , dass sie warten soll, oder dass ihre Rückkehr würde Schaden für andere tun.

" Unter Hinweis auf den Pfad des Bewusstseins für die geschieden und wieder verheiratet, hat Franziskus stützt sich nicht auf ein Element des christlichen sittlichen Lebens , die außergewöhnlich ist. Da der Raum des Bewusstseins genau dort , wo der christliche Jünger heißt jede wichtige moralische Entscheidung zu erkennen , die nimmt ".

*

Wie Douthat in der "New York Times" in seinem "Spalte" weist darauf hin, aus diesen Anweisungen verschwinden , ist das Wort , dass der Begriff "Sünde", wenn nicht sogar ein Zitat aus "Amoris laetitia" Recht , es auszuschließen erinnerte.

Disappear auch das Wort und den Begriff der sakramentalen Beichte. Was nimmt seinen Platz ein Gespräch mit einem Priester aber weder Richter noch entbindet aber nur empfohlen, die endgültige Entscheidung zu den einzelnen Gewissen zu verlassen , mit dem gegenteil.

Vor allem aber sie verschwinden die Unauflöslichkeit der Ehe und die Unzulässigkeit der zweiten Ehe , wenn Ihr Ehepartner, gültig verheiratet, noch am Leben ist. Die Tatsache , dass das Glück stattdessen werden verlassen sich oder auf andere Weise von der neuen Vereinigung, mit "neuen moralischen Verpflichtungen" , die es, die Anforderungen des ersten und des zweiten Ehegatten, die Betreuung von Kindern ersten oder zweiten Bett bringt.

Auch die Verwendung eines Prozesses über die Gültigkeit des "ersten" Ehe muss auf die Gefühle der Menschen untergeordnet werden beteiligt, Vergangenheit und Gegenwart, nicht in irgendeiner Weise verletzen. Scheidung und eine zweite Zivilehe sind sicherlich im Widerspruch zu den Worten Jesu, sondern "Franziskus sagt" , dass die Logik der göttlichen Gnade führt hier zu einer Wiedereingliederung in die volle Leben der Kirche.

Und Zugang zur Eucharistie? Nach dieser Anweisung ist es ausreichend , dass jeder von euch fragen , was Gott bittet ihn , zu der Zeit. Und so gibt es diejenigen, die die Gemeinschaft machen, diejenigen , die später wieder senden, die die Wirkung auf andere Menschen beurteilen wird. Die Frage, kurz gesagt, ist nicht mehr "ob" Kommunion zu empfangen, sondern "wann" es.

Mail als gut, dann, Kommunion für geschiedene und wieder verheiratet ist keine Ausnahme mehr für seltene und schwierige Fälle an einem Ort , der Beurteilung der Kirche ausgesetzt, wie der Kardinal Walter Kasper, dem Führer der Innovatoren, er betonen immer wieder besorgt hat und wie der gleiche Papst Francis hat wiederholt zu verstehen , gezeigt wurde, oder seine Worte oder Kandidaten , die Kardinal Agostino Vallini, seinen Vikar für die Diözese Rom.

Nein, im "Format" McElroy vom Bischof bestimmt für die Diözese von San Diego, Kommunion für geschiedene und wieder geheiratet vollständig die normale eintritt. Ein normaler , aber wo die Ehe ist nicht mehr unauflöslich sind zweite Ehen ruhig zugelassen ist sakramentale Beichte gegangen und eucharistische Gemeinschaft ist verfügbar "ad libitum". Wie in jeder evangelischen Kirche.

Es enthält alles , was zwischen den vielfältigen und oft widersprüchlichen Interpretationen und Anwendungen von "Amoris laetitia" , die Francis hat bisher bewusst zu leben?

Und kann diese Interpretation von "Amoris laetitia" für immer mit der Lehre der katholischen Ehe vereinbar angesehen werden?
Sind zwei Fragen, diese, dass der Papst kaum zur Seite.
http://chiesa.espresso.repubblica.it/articolo/1351424

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Sehr interessant...

Der Papst gibt keine Antwort auf Fragen
http://www.onepeterfive.com/father-spada...ract-questions/

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Kardinal Sarah: Nicht einmal ein Papst kann mit dem göttlichen Gesetz dispensieren
Steve Skojec Steve Skojec 5. Dezember 2016 0 Kommentare
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In einem Interview ursprünglich auf Französisch veröffentlicht wöchentlich Homme Noveau , wenn etwas schief, Kardinal Robert Sarah, Präfekt der Kongregation für den Gottesdienst und die Disziplin der Sakramente wog, auf die Frage des dubia . Eine schnelle (und leicht gereinigt) maschinelle Übersetzung des spanischen Nachdruck in InfoCatólica gibt uns ein wenig rau, aber verständlich Rendering:

von esther10 05.12.2016 00:41

Das Zeichen, aus denen Dämonen Flee
ArtikelEvangeliumGeschichteübernatürlichvon Brantly C. Millegan -

Spyros Papaspyropoulos / Flickr


Deadly Fallen Angel, google bild.

In der Mitte des turbulenten 4. Jahrhundert, hat Gott eine intelligente und heilige Priester aus der Kirche von Alexandria, Athanasius auf. In der Nähe der Beginn seiner langen Karriere von der Orthodoxie der Kirche zu verteidigen, schrieb er ein kleines Buch, Auf der Menschwerdung , energisch die Kern Wahrheiten des Evangeliums zu verteidigen: die Gottheit Christi, die Menschheit Christi, der Logik des Kreuzes, die Historizität der Auferstehung, usw.

Es ist ein Argument , das Athanasius für den christlichen Glauben macht , die sehr eigenartig ist , zumindest in unseren modernen Ohren.

"[T] he, die in der Auferstehung glauben einen starken Beweis gegen sich leisten können," schreibt er, "wenn man statt alle Geister und die von ihnen austreiben Christus verehrt Götter - die sie sagen, ist tot - Christus im Gegenteil, sie beweist alle tot sein. "(31) Die Toten haben keine Macht, erklärt er, doch Christus wird täglich das Leben der Menschen zu ändern, so kann er nicht tot sein. Die heidnischen Götter und Göttinnen, auf der anderen Seite ", zeigen sich tot an die Gegenwart Christi, ihre Pracht zu Impotenz und Eitelkeit reduziert werden."

Dann stellt er konkrete Beweis , dass Christus wirklich lebendig ist und mächtiger als heidnischen Götter: "[B] y das Zeichen des Kreuzes alle Magie gestoppt und alle Hexerei zunichte, und alle Götzen verlassen werden und links, und jedes widerspenstige Vergnügen wird geprüft, und jeder ist auf der Suche von der Erde zum Himmel ... "(31)

Mit anderen Worten, flieht das Böse aus dem Zeichen des Kreuzes, also wirklich Christus ist der Herr.

Athanasius wiederholt dieses Argument in seinem Werk :

- "Hier ist ein Beweis für die Göttlichkeit des Erlösers: was nur ein Mensch oder Zauberer oder Tyrann oder König, indem er sich jemals in der Lage war, mit so vielen zu engagieren, und den Kampf gegen alle Abgötterei und die ganze dämonische Wirt und aller Magie zu kämpfen? [...] Für den gleichen Götter die Heiden verwendet zu verehren, sie im Stich jetzt, und derjenige, der sie zu verspotten pflegten als gekreuzigt, sie ihn als Christus anbeten, bekennen ihn, Gott zu sein. Und die heißen Götter unter ihnen durch das Zeichen des Kreuzes geleitet werden ... "(53)

- "Während früher Dämonen benutzt, um Männer Phantasie zu täuschen, Quellen oder Flüsse, Bäume oder Steine ​​zu besetzen und damit von ihren Gaukeleien auf dem einfachen auferlegt; jetzt, nach der göttlichen Heimsuchung des Wortes, ihre Täuschung aufgehört hat. Für die Zeichen des Kreuzes, wenn auch ein Mensch, aber es verwenden, er treibt ihre Täuschungen. "(47)

- ". Mehr von Illusionen und Prophezeiungen und magischen Künste Dämonen, so weit von zu betrügen, wenn sie so viel wie es wagen, den Versuch zu machen, werden zu Schanden durch das Zeichen des Kreuzes" (55)

- "Und lassen Sie ihn kommen, die durch die Erfahrung testen würde, was wir gesagt haben, jetzt und in der Anwesenheit der Täuschung der Dämonen und der Hochstapelei von Orakeln und die Wunder der Magie, dann soll er das Zeichen des Kreuzes zu benutzen, die gelacht wird unter ihnen, und er soll sehen, wie durch seine Mittel Dämonen fliegen, Orakeln aufhören, alle Magie und Hexerei zunichte gemacht wird. "(48)

- "Nun, wenn durch das Zeichen des Kreuzes, und durch den Glauben an Christus, der Tod nach unten wird mit Füßen getreten, muss sie vor das Gericht der Wahrheit klar sein, daß es niemand anderes als Christus selbst, die Trophäen und Triumphe über den Tod angezeigt hat, und machte ihn verlieren seine ganze Kraft. "(29)

Also , warum ist das Zeichen des Kreuzes so mächtig? Denn es stellt den totalen Sieg über die unheilige Triade von Satan, die Sünde und den Tod Christi.

Dämonen sind real und sind in der Welt aktiv. Die Schrift warnt uns: "Seid nüchtern; wachsam sein. Euer Widersacher, der Teufel, geht umher wie ein brüllender Löwe und sucht jemand zu verschlingen. "(1 Petr 5,8)

Aber Christus hat sie alle überwinden. So zu jeder dunklen Platz in dieser Welt, lassen Sie uns getrost die Kraft seines Kreuzes bringen.
http://churchpop.com/2014/10/31/sign-demons-flee/


von esther10 05.12.2016 00:40

Was kann die Gläubigen gegen die "Agenda Kasper '?
01/12/16von Msgr. Athanasius Schneider


Es ist eine traurige Wahrheit , dass wir in einer Zeit der großen Krise in der Kirche sind . Allerdings ist Gott mit uns. Sie fragten mich , sie können die Gläubigen tun , um die Fehler zu kämpfen , die durch die Kirche zu verbreiten. Ich möchte auf einige Vorschläge reagieren:

Wir müssen schaffen wahren katholischen Gruppen, Akademiker, Familien und Geistliche, die mutig katholischen Wahrheit zu verbreiten, vor allem vollständige Lehre der Kirche über die Familie, die Natur und die Gebote Gottes

Als Mittel zu diesem Zweck müssen wir den Einsatz aller Ressourcen, die von der modernen Welt für uns angeboten werden. Wir sind auf warten nicht darauf beschränkt für die Medien, diese Botschaften zu verbreiten. Wir müssen nicht warten, für jeden Pfarrer von der Kanzel zu predigen. Wir müssen neue Kommunikationsformen annehmen, die uns erlauben, das Evangelium und die Lehre unserer Heiligen Mutter Kirche zu verbreiten. Wir müssen unsere Botschaft an das Internet übernehmen, zu veröffentlichen es auf Websites, Blogs und sozialen Netzwerken.

Aber vergessen Sie nicht mit unseren katholischen Brüder in traditionellere Wege zu beteiligen. Wir müssen Konferenzen und wissenschaftliche Symposien organisieren. Wir sollten diese verwenden, um Veröffentlichungen, Dokumente und Bücher erstellen, die als Referenz verwendet werden kann, und unsere Diskussion erweitern.

Sie haben auch eine Bewegung der katholischen Familien, "Hauskirchen" zu bezeugen, zu verteidigen und zu verbreiten, die volle Vertrauen und die Lehre über die Familie, Ehe und Ordnung der Natur zu schaffen.

Wir müssen uns in dieser gefährlichen Zeit, tapfer sein, die wahre Gnosis und revolutionären Charakter der "Agenda Kasper," zu beleuchten, die die Kontinuität der göttlichen Lehre über die Ehe und die Praxis in den zweitausend Jahre Geschichte zeigt, unserer Kirche. Wir müssen die Gläubigen mit Beispielen heiliger Ehegatten, ihre Familien, Kinder und Jugendliche zu begeistern. Wir müssen zeigen, auf der einen Seite, die wahre Schönheit einer Familie oder einzelne zivile Leben in Keuschheit und Treue. Auf der anderen Seite sollte es, dass die bewährte Hässlichkeit, Unglück bemerkt werden, und Schizophrenie eines Lebens gegen die Ordnung von Gott gegründet.

Hoffnung geben für diejenigen, die zu kämpfen haben, ist es wichtig, dass wir Beispiele der katholischen Bereuen aus der Vergangenheit und der Gegenwart geben. Diejenigen, die von ihrem sündigen Leben in Ehebruch, Scheidung oder Sodomie gedreht.

Um die Fehler zu adressieren, die derzeit verbreitet sind, wahren katholischen Ehepartner, Familien und Einzelpersonen sollten den Papst, Bischöfe schreiben, und den zuständigen Abteilungen der römischen Kurie, um sie über die ketzerische Aussagen Benachrichtigung, halb ketzerisch oder gnostischen von kirchliche Personen oder Ereignisse mit einem Programm dieser Art, die von Einzelpersonen oder Kirchengruppen gefördert werden.

Diese sind alle Mittel der Erziehung und Ausbildung. Aber der Kampf, den wir kämpfen gegen mehr als nur gegen Ignoranz. Es ist gegen Mächte und Gewalten. Sie können nicht erfolgreich sein, wenn wir ein großes nationales und internationales Netzwerk von Gebet durch die eucharistische Anbetung, Pilgerreisen, feierliche Messen, Prozessionen der Fürbitte und Buße mit Songs wie "die Heiligkeit der Ehe und Familie", "The organisieren zur Keuschheit "," Schönheit und Glück eines keuschen Leben "," die Nachfolge Christi in das Familienleben "und als" Sühne für die Sünden gegen die Familie und Ehe. "

Vielleicht ist das grundlegendste aller Zeiten ist, dass wir inständig zu Gott beten sollte seine heilige Kirche Bischöfe und Päpste Heiligen zu gewähren. Ein solches Gebet sollte vor allem für Kinder gebetet werden, wie das Gebet der Unschuldigen den Himmel wie kein anderer eindringt.

Msgr. Athanasius Schneider
[Übersetzt von Cecilia González Forward Glauben. Originalarbeit]
http://adelantelafe.com/mons-schneider-q..._pos=0&at_tot=1

von esther10 05.12.2016 00:36



WIR HABEN DEN GLAUBEN, DASS DER VATIKAN UNS HELFEN"KANN.

Die Mutter und zwei Frauen der venezolanischen politischen Gefangenen in den Vatikan angekettet sind für seine Freiheit zu fragen
Leopoldo Lopez Frau, Lilian Tintori mit der Mutter des Gegners, Antonieta Mendoza und Bürgermeister Antonio Ledezma Frau gekettet die Türen Sonntag im Vatikan, für die Freilassung der politischen Gefangenen fordern.

Agenturen ) " Für die Freiheit aller , Leopoldo Lopez, Antonio Lopez und alle Jungen Mütter, Ehefrauen, die die immense Schmerzen leiden an zu Unrecht inhaftierten unsere Lieben zu sehen , für die Freiheit von Venezuela " , sagte Mitzy von Ledezma als sie fertig gekettet.

Venezolanischen zeigte die Flagge von Venezuela und drei Plakate in alle Gefangenen zeigt, die mehr als 100 sind .

Ledezma erklärte , dass durch den tiefen Respekt , den sie für die Kirche haben in den Vatikan besucht und fragen nach Respekt, Frieden und Freiheit aller politischen Gefangenen.

Inzwischen hofft Tintori, dass 6 am nächsten Dienstag Dezember, wenn Sie das nächste Tabellendialog geplant haben, können Sie die Freiheit für alle Gefangenen gewähren.

" Wir haben den Glauben , dass der Vatikan uns helfen wird , zu erfüllen , was sie alle Venezolaner wollen" , sagte Antonieta Mendoza.

Lopez traf letzten 1000 Tage im Gefängnis in Ramo Verde Militärgefängnis, aber seine Strafe insgesamt 13 Jahren, neun Monate, sieben Tage und 12 Stunden cárcelpor ihre Leistungen in Demonstrationen gegen die venezolanische Regierung. Eine Zeit, die seine Frau bezieht sich auf als "Zeit des Kampfes", und hat Maßnahmen in den Heiligen Stuhl getroffen, um die vollständige Freigabe für die venezolanische Politiker zu bestellen.
http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=27947


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