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von esther10 11.11.2016 00:44

Sind wir Zeugen die Realisierung von Papst Johannes Paul II Prophezeiung?


Es scheint, dass wir jede Woche mit Nachrichten in den Medien über ein Mitglied des Klerus oder einer katholischen akademischen, Politiker oder Prominenten einen Aspekt des Glaubens öffentlich konfrontiert sind,

eine Herausforderung oder die Autorität der Kirche zu kritisieren. Auf ihre eigene, ihre Proteste nicht viel wert, aber zusammen und übertriebene Bedeutung von den Medien gegeben, sie haben zu einem Klima der Rebellion gegen den Glauben unter vielen gewöhnlichen Katholiken beigetragen. Der 2012 Apostolische Visitation Bericht über die Kirche in Irland warnte vor diesem Klima der Meinungsverschiedenheit:

"Da die Visitatoren auch eine gewisse Tendenz begegnet, nicht dominant, aber dennoch ziemlich verbreitet unter den Priestern, Ordensleuten und Laien, theologische Meinungen im Widerspruch zu den Lehren des Lehramtes zu halten, diese ernste Situation erfordert besondere Aufmerksamkeit, vor allem zur Verbesserung der theologischen Ausbildung gerichtet. Es muss betont werden, dass abweichende Meinungen von den grundlegenden Lehren der Kirche ist nicht der authentische Weg zur Erneuerung. "

Der Fortbestand dieses Klima der Meinungsverschiedenheit wurde deutlich, letzte Woche wieder in der Pfarrei St. Michael, Athy, Co Kildare. Während der Samstag Vorabendmesse Mitglieder der Gemeinde applaudierte und rief ihre Zustimmung von zwei Frauen in einer so gleichgeschlechtlichen "Ehe" genannt. Etwas Ähnliches ereignete sich in der Erzdiözese Dublin im Jahr 2015, als die Gemeinde von St. Nikolaus von Myra mit stehenden Ovationen ihrer Pfarrer gab, als er von der Kanzel erklärte, dass er Homosexuell war und forderte sie auf gleichgeschlechtliche "Ehe" in der Unterstützung Referendum.

Zu übernehmen, zu fördern und applaudieren gleichgeschlechtlichen "Ehe" ist, sich gegen die Lehre der Kirche, dass erst vor kurzem bekräftigte Papst Francis und die Bischöfe der Welt während der beiden Synoden auf der Familie. Papst Francis erklärte in seiner post-synodale Apostolische Schreiben, Amoris Laetitia:

"In der Würde und der Sendung der Familie diskutiert, beobachtet die Synodenväter, dass" zur Einreichung von Vorschlägen Partnerschaften zwischen Homosexuellen auf der gleichen Ebene wie die Ehe zu setzen, gibt es absolut keinen Grund für den homosexuellen Lebensgemeinschaften in irgendeiner Weise ähnlich oder sein auch nur annähernd analog zu Gottes Plan für Ehe und Familie ". Es ist nicht hinnehmbar", dass die lokalen Kirchen Druck in dieser Angelegenheit unterzogen werden sollte ... "(Amoris Laetitia, 251).

Die katholische Kirche und die Anti-Kirche

Ich frage mich immer, wenn wir in der Mitte der 1970er Jahre den Konflikt prophezeit von Papst Johannes Paul II erleben - den Konflikt zwischen der wahren katholischen Kirche und der anti-Kirche:

"Wir sind jetzt im Angesicht der größten historischen Konfrontation Menschheit stehen durchgemacht hat. Ich glaube nicht, dass weite Kreise der amerikanischen Gesellschaft oder weiten Kreisen der christlichen Gemeinschaft diese vollständig realisieren. Wir stehen nun vor der letzten Konfrontation zwischen der Kirche und der anti-Kirche, des Evangeliums gegenüber dem anti-Evangelium. "

Einige haben interpretiert Papst Johannes Paul II Warnung über die Konfrontation zwischen der Kirche und anti-Kirche als Hinweis auf die Verfolgung durch atheistischen Laizismus, das ist jetzt in der ascendency in so vielen Ländern. Kein Zweifel, das ist wahr, aber ich bin auch sicher, dass es bezieht sich auch auf den Konflikt, den wir zwischen denen sind Zeugen, die zu unserem Herrn Evangelium treu und treu bleiben und die steigende Zahl, die unser Herr die Lehre aus der Einhaltung von "politischer Korrektheit" zurückzuweisen wie der LGBT-Ideologie, dass. Die Einführung dieser politisch korrekten Ideologie in vielen Gemeinden und Diözesen ist die Schaffung eines Anti-Kirche, die in Opposition zur katholischen Kirche ist, die wahre Kirche Christi.

Die Anti-Evangelium der Anti-Kirche ist in vielen Fällen nicht zu unterscheiden von säkularen Ideologie. Das natürliche Gesetz und die Gebote Gottes, die informiert und geschützt Menschen moralische, geistige und körperliche seit Tausenden von Jahren das Wohlbefinden sind aufgehoben. Die Anti-Evangelium verkündet eine narzisstische, hedonistisch Haltung, dass jede Einschränkung lehnt außer vom Menschen gemachten Gesetze auferlegt. Gottes Wille wird zugunsten des Willens zur Macht des Individuums abgesetzt, Wille zum Vergnügen und wird zu konsumieren. Die Anti-Evangelium sucht, um de-Thron Gott als Schöpfer, Erlöser und sanctifier ihn mit dem Menschen Ersetzen des Selbst Schöpfer, selbst Retter und Selbst sanctifier. Es ist das alte, prideful Ketzerei unter dem Vorwand der "Menschenrechte".

Während der heutigen Zeit die katholische Kirche und die Anti-Kirche koexistieren in der gleichen sakramentalen, liturgischen und juristischen Raum. Statt von der katholischen Kirche zu brechen weg, die Anti-Kirche versucht, sich als Leib Christi vorübergehen, induct suchen, oder zu nötigen, die alle die treuen Anhänger der PC-Ideologie zu werden. Wenn die Anti-Kirche gelingt über den Raum der wahren Kirche in nehmen wir die Rechte des Menschen zu sehen, die Rechte Gottes durch die Schändung der Sakramente zu verdrängen, den Frevel des Heiligtums, und den Missbrauch der apostolischen Macht. Politiker, die für die Abtreibung und gleichgeschlechtliche "Ehe" stimmen empfangen die heilige Kommunion, Männer und Frauen, die ihre Ehepartner und Kinder für Ehebrecher Beziehungen aufgegeben haben, erhalten die Sakramente, die Priester und Theologen, die die Lehre der Kirche öffentlich abzulehnen sind frei Ministerium auszuüben und zu verbreiten Dissens .

Die Anti-Kirche arbeitet auch mit säkularen Kräften um ihre Ziele zu erreichen, das Gesetz und die Medien mit der wahren Kirche zu zwingen, um die LGBT-Agenda zu kapitulieren. Dies geschah auf der englischen Kirche im Jahr 2010, als die meisten Diözesen Gleichstellungsgesetze vorgelegt, indem sie es möglich, ihre Adoptionsagenturen in der homosexuellen Gemeinschaft katholischen Kinder mit Personen zu platzieren.

Die Aktivisten der Anti-Kirche nutzen auch die Medien Bischöfe, Priester einzuschüchtern und die meisten der katholischen Presse in Schweigen. Eines der Zeichen der Gegenwart des Anti-Kirche die erstickende Angst ist es in gläubige Katholiken einflößt, die Angst vor der Feindseligkeit, Spott und Hass, dass bei ihnen besucht werden würde, wenn sie nach der Einführung von LGBT Ideologie widerspricht.

Wie viele gläubige Katholiken sind Angst, öffentlich zu widersprechen zwei Frauen in einer lesbischen Beziehung während der Pfarrei Massen applaudiert wird für den Eintritt in eine unmoralische gleichgeschlechtlichen "Ehe"? Wie viele haben Angst, ihren Pfarrer zu widersprechen sie während der Messe zu sagen, dass er sexuelle Anziehung zu anderen Männern gestört hat? Wenn Sie Angst haben, die Offenbarung Gottes über Homosexualität oder Abtreibung oder Empfängnisverhütung in Ihrer Pfarrgemeinde zu wahren Sie werden von der Anti-Kirche unterdrückt.

Der Konflikt zwischen der Kirche und anti-Kirche

Papst Johannes Paul II prophezeite auch, dass das Endergebnis des Konflikts zwischen der Kirche und anti-Kirche die Verfolgung der Gläubigen wäre:

"Wir müssen bereit sein, große Studien in der nicht allzu fernen Zukunft zu unterziehen; Studien, die uns erfordern bereit aufzugeben, auch unser Leben, und eine Ganzhingabe an Christus und für Christus zu sein. Durch Ihre Gebete und meine, ist es möglich, diese Trübsal zu lindern, aber es ist nicht mehr möglich, es zu verhindern. . . .Wie Oft hat die Erneuerung der Kirche wurde im Blut hervorgerufen! Es wird nicht anders diesmal. "

Die Bereitschaft der Anhänger von LGBT-Ideologie zu Gewalt greifen kann durch Anthony Murphy, dem Herausgeber der katholischen Stimme, wegen seiner öffentlichen Widerstand gegen den Führungspositionen bei St. Michael von zwei Frauen in einer gleichgeschlechtlichen erhielt in den Tod Bedrohung gesehen werden "Ehe". Er wurde von den Mitgliedern der lokalen Sinn-Fein-Partei, nicht zu gehen in die lokale Gemeinde bedroht, wenn er einen hat "Todeswunsch". Obwohl die Polizei den Tod Bedrohung keiner der lokalen Geistlichkeit untersuchen haben Unterstützung für Anthony und seine Familie angeboten. Das Scheitern der Bischöfe und Priester gläubige Katholiken zu unterstützen, die für die Verteidigung des Glaubens verfolgt werden, ist ein weiteres Zeichen für den Einfluss der anti-Kirche.

Es ist auch die Erfahrung von einigen treuen Katholiken, die gegen die anti-Kirche aufstehen, um ihre Existenz und Karriere bedroht haben. Es ist nicht ungewöhnlich für Aktivisten aus verschiedenen Gruppen säkularen auf bösartige Beschwerden von "Homophobie", "Transphobie" und "Islamophobie" in einem Versuch, Druck Arbeitgeber machen, um gläubige Katholiken zum Schweigen bringen oder Sack. Die meisten Arbeitgeber sind schlechte Publicity aus der LGBT-Lobby aus Angst Angst, dass sie ihren Ruf, Umsatz und Gewinn beschädigen. Andere die Gelegenheit ergreifen, die Beschwerde gegen einen gläubigen Katholiken der Verwendung, weil bewusst oder unbewusst, sie sind in der Sympathie mit dem Anti-Kirche. Die Redefreiheit und Gewissensfreiheit der Mitarbeiter sind keine Rolle, wenn der Arbeitgeber mit dem Druck von LGBT-Aktivisten konfrontiert sind. Die meisten Gläubigen Katholiken wissen, vor allem im öffentlichen Sektor, und ruhig halten etwa über ihren Widerstand gegen säkulare Ideologie aus Angst, ihren Arbeitsplatz zu verlieren.

Wie bleiben während dieser letzten Konfrontation standhaft

hier geht es weiter

http://ewtn.co.uk/news/catholic-commenta...l-ii-s-prophecy


von esther10 11.11.2016 00:44

Republikaner gewählter Präsident Donald Trump gibt einen Daumen nach oben, um die Menge während seiner Rede bei seiner Wahl Nacht Veranstaltung im New Yorker Hilton Midtown in den frühen Morgenstunden des 9. November in New York City. (Mark Wilson / Getty Images)
NATION | 9. NOVEMBER 2016


Trump Triumph Angetrieben durch religiöse Wähler
NEWS ANALYSE: Trump erfolgreichen Appell an evangelischen und viele katholische Wähler war ein entscheidender Faktor.
Matthew Bunson

Ein Jahr und einen halben Tag, Donald Trump auf einer Pressekonferenz in New York City statt und kündigte an, dass er für den Präsidenten lief. Die Medienreaktion war eine Kombination aus Lachen, Spott und Unverständnis. Das Lachen wuchs nur lauter als bekannt wurde, dass viele der Trump Stützer bei der Ankündigung für die Veranstaltung eingestellt wurden.

Die Heiterkeit brach ab, als Trump Kampfauftritten begann machen im ganzen Land und begann anzuziehen, was die Schaffung von Politik und Medien Klasse Säge erschreckend große Menschenmengen waren. Die Aufmerksamkeit der Medien auf Trump über seine 16 Konkurrenten in der GOP durch Ränder von vier und fünf vor eins fokussiert. Im Laufe der nächsten Monate, zerstört er systematisch seine primäre Rivalen mit einer Kombination aus brutaler Semantik, oft roh putdowns und schlauem Fähigkeit, sich auf seine Gegner zu verlassen, sich selbst zu zerstören, wie sie mit so unorthodox und beispiellos einen Feind zu kämpfen versucht.

Was praktisch alle der GOP Kandidaten, die politische herrschende Klasse und die Medien in der primären verpasst und dann war die allgemeine Wahl, dass Trump - wie Bernie Sanders auf der demokratischen Seite - hatte begriffen, dass eine Bewegung im Gange war. So sehr Brexit war völlig durch eine kurzsichtige und unnahbar herrschenden Klasse verpasst haben, so war auch die Stimmung und Angst viel von Amerika über die scheinbare ken vieler, die sich als der klügste und der hellste mit einem Recht zu regieren.

Donald Trump war der 45. Präsident der Vereinigten Staaten gewählt in einer buchstäblich unerwartete Art und Weise, die benötigten 270 Wahlstimmen erreicht , indem die gepriesene "Blue Wall" abzureißen , die alle aber undurchdringlich für die letzten sechs Wahlzyklen gewesen. Der Mittlere Westen der Rust Belt, brach als zuverlässige Bastionen für die Demokratische Partei und die Wand - scheinbar größer und unangreifbar als derjenige Trump an der Grenze zu bauen verpflichtet hat - fiel vor einem Wähler, die eine bestimmt radikale Veränderung zu bringen System , das ihnen das Gefühl , ausgelassen, ignoriert und überreguliert gemacht hat.

Wahlen sind immer um Zahlen. Trump hat zig Millionen von Stimmen, aber die Zahl, die am meisten in vielerlei Hinsicht zählt , ist 94. Es gibt 94 Millionen Amerikaner derzeit aus der Belegschaft , in 38 Jahren die niedrigste Erwerbsquote in der US - Wirtschaft.

Das war nur eine Statistik. Es gab andere - flach Einkommen, steigende Gesundheitskosten und sogar eine verschwindende Lebenserwartung unter weißen Männern. in der 2016 Wahl Alle diese verschmolz und erlaubt Trump in die Ströme einer Bewegung zu erschließen, die sehr wenige Parallelen in der amerikanischen Geschichte.

Aber am Ende war der Sieg von Donald Trump als Präsident sowohl eine Ablehnung von Hillary Clinton und ein persönlicher Erfolg für den Milliardär politischen Neophyten, die die ganze Kampagne über ihn gemacht. Er schaffte es, Skandale überleben, die andere Kandidaten haben gelähmt wäre, seine eigenen Mangel an Disziplin und was viele offen eine narzisstische Persönlichkeit genannt in den Staaten in den letzten Wochen eine heftige Kämpferin zu werden, daß die Logik außer Reichweite waren.

Und dann gibt es eine wichtige Komponente zu seinem Sieg, der die Quelle der Studie und das große Interesse an Soziologen, Politologen und Experten sein wird. Die nächsten Tage werden für eine sorgfältige Untersuchung der Zahlen erlauben, aber die Exit Polls zunächst festgestellt, dass Trump die größte evangelische Stimme in der Geschichte und eine Mehrheit der katholischen Abstimmung durch haben.


Während des gesamten primären Kampagne Trump sprach selten zum Glauben Wähler. Dies änderte sich mit der Konvention in Cleveland, als er in seiner Nominierung Dankesrede direkt an Evangelikale sprach. Und dann begann er heraus erreichen, einige am meisten verspätet geltend gemacht, den Katholiken und den Glauben Wähler im ganzen Land. Sein Plädoyer an die Katholiken war die Frucht der katholischen Berater, der seine Kampagne angeschlossen, aber es enthalten etwas auch häufig verpasst von den meisten in der säkularen Medien. Trump erweitert nicht nur seine Hand an die Katholiken; machte er einen direkten Appell an Pro-Life-Wähler.

In der dritten Debatte mit Hillary Clinton sprach Trump Klarheit über späten Abtreibungen mit Anbraten und einprägsam ausgesetzt Clinton als eine wirklich kämpferische Befürworter der Abtreibung in einer Weise , dass viele Amerikaner nicht vollständig realisiert haben. Nur wenige Wochen zuvor, Trump Running Mate, Indiana Gov. Mike Pence, gab einer der eloquent und ergreifend Verteidigung des ungeborenen jemals auf der großen Bühne der amerikanischen Politik verkündete während seiner Debatte mit Senator Tim Kaine .

Hat Pro-Life-Katholiken helfen, die Wahl für Donald Trump zu gewinnen? Während sie nicht exklusive Kredit behaupten könnte, sie haben sicherlich ihren Teil bei einer Wahl, die in der Schwebe, bis zum Wahltag hing.

Und so eine politische Revolution in der ganzen Nation entfaltet. Was machen wir jetzt?

Es wird Wochen vor einer Trump Präsidentschaft und alle seine Verzweigungen und Möglichkeiten für den Supreme Court, Care und dem HHS Mandat zu beurteilen, auf lange geplante Elternschaft machen Rechenschaft zuletzt für seine Aktionen und Ausbau der pro-Abtreibung Tagesordnung der Obama - Ära. Aber wenn die Katholiken einen Ausgangspunkt für das Wiederkäuen benötigen, tun wir gut noch einmal zu lesen Trump Brief an die Katholiken :

Ich habe eine Nachricht für die Katholiken: Ich für dich da sein wird. Ich werde mit Ihnen stehen. Ich werde für dich kämpfen. Als erste Dame, US-Senator, Staatssekretär und zweimalige Präsidentschaftskandidat, hat Hillary Clinton feindlich gegenüber den Kernfragen und die Politik der größte Sorge an die Katholiken gewesen: das Leben, Religionsfreiheit, Supreme Court nominiert, erschwingliche und qualitativ hochwertigen Gesundheitsversorgung, Bildungs Wahl und Hausunterricht. Zum Beispiel, Hillary Clinton die kleinen Schwestern der Armen unterstützt zwingen, die Pflege älterer Menschen arm seit 1839 stattgefunden haben, zahlen für Verhütungsmittel in ihre Gesundheitsplan (obwohl sie nie gewollt haben, verwendet sie nie und wird nie), und mit ihnen die Regierung stark fein, wenn sie weiterhin von diesem belastenden Mandat einhalten zu verweigern. Das ist eine Feindschaft gegen die religiöse Freiheit Sie nie in einem Trump Verwaltung sehen.

Auf das Leben, bin ich, und wird es bleiben, Pro-Leben. Ich werde Ihre religiösen Freiheiten und das Recht auf die volle und freie Ihre Religion praktizieren, als Individuen, Unternehmer und akademischen Institutionen zu verteidigen. Ich werde dafür absolut sicher religiösen Orden wie die Kleinen Schwestern der Armen sind nicht von der Bundesregierung gemobbt wegen ihrer religiösen Überzeugungen. Ich werde zu schützen und arbeiten pädagogische Wahl zu erweitern, um die Rechte von Hausunterricht Familien und Common Core beenden. Ich werde aufgehoben und ersetzt Care so können Sie haben eine bessere und erschwingliche Gesundheitsversorgung. Ich werde unser Land und Gemeinden sicher zu halten, während die Würde eines jeden Menschen zu respektieren. Ich werde helfen, katholische Familien und Arbeiter, und alle Familien und Arbeiter, indem sie Arbeitsplätze zurück in unser Land zu bringen, wo sie hingehören. Und ich werde Richter an den Obersten Gerichtshof zu ernennen, die die Verfassung streng interpretiert und nicht von der Bank Gesetze erlassen, wie Richter Clarence Thomas und der spät und geliebten großen katholischen Denker und Jurist, Richter Antonin Scalia.

Lassen Sie uns für unseren neuen Präsidenten und unser geteiltes Land beten. Und lassen Sie uns hoffen , dass der neue Oberbefehlshaber könnte den Vorschlag der Beobachtung von Alexis de Tocqueville in umarmen die Demokratie in Amerika . "Freiheit" , schrieb er, "kann nicht ohne Moral festgelegt werden, noch Moral ohne Glauben."

Matthew Bunson , Ph.D., ist Senior Beitrag zum Registrieren und EWTN - Nachrichten.
anzeigen Kommentare
http://www.ncregister.com/
http://www.ncregister.com/daily-news/tru...eligious-voters
http://www.ncregister.com/blog/edward-pe...t-on-presidency

von esther10 11.11.2016 00:41

Papst kritisiert „Offenbarungsspektakel“ – Was denkt Franziskus über Medjugorje?
10. November 2016


Medjugorje: Was denkt Papst Franziskus darüber?
(Rom) In unregelmäßigen Abständen fällt in Rom das Stichwort Medjugorje. Obwohl die Bekanntgabe einer römischen Entscheidung mehrfach angekündigt wurde, kam es bisher nicht dazu. Etwas scheint vom beabsichtigten „Pronunciamento“ abzuhalten. Wie sind in diesem Zusammenhang die heutigen Worte von Papst Franziskus zu verstehen?

Papst Benedikt XVI. ernannte zur Untersuchung des Phänomens eine internationale Kommission. Mit der Leitung beauftragte er eine Person seines absoluten Vertrauens, Camillo Ruini, den ehemaligen Kardinalvikar von Rom. Im Februar 2012 gab der Kardinal bekannt, daß der Schlußbericht spätestens im September des Jahres dem Papst übergeben werde. Aus diesem Grund wurde noch vor Jahresende eine Stellungnahme Benedikts erwartet. Durch den unerwarteten Amtsverzicht blieb die Frage der Echtheit der angeblichen „Marienerscheinungen“ offen und ging an seinen Nachfolger über. Seither sind weitere vier Jahre vergangen.

Papst Franziskus kündigte am 6. Juni 2015 bei seinem Sarajevo-Besuch eine baldige Entscheidung zu Medjugorje an: „Wir sind nahe dran, Entscheidungen zu treffen“. Doch es geschah nichts. Die Franziskus nahestehende Nachrichtenplattform Vatican Insider kündigte dann am 3. August 2015 eine päpstliche Entscheidung „für den Herbst“ an. Doch auch dann geschah nichts.

Am 2. Juli 2016 meldete die kroatische Tageszeitung Večernji list, daß Medjugorje als Gebetsstätte anerkannt und direkt dem Heiligen Stuhl unterstellt werde. Die Nachricht wurde von Vatikansprecher Pater Federico Lombardi am 4. Juli dementiert. Seither hat sich in der Sache nichts mehr getan. So „nahe dran, Entscheidungen zu treffen“, war man Anfang Juni 2015 offenbar doch nicht. Jedenfalls hält etwas vom beabsichtigten „Pronunciamento“ ab.

Neues Phänomen: seit 1981 eine Flut an Botschaften

In seiner heutigen Predigt bei der morgendlichen Heiligen Messe in Santa Marta sprach der Papst nicht von Medjugorje, kam jedoch auf ein Thema zurück, das von Beobachtern damit in Zusammenhang gebracht wird.

Franziskus kritisierte das, was in Fachkreisen als „apparitionistisches“ Verhalten bezeichnet wird. Gemeint ist damit eine Sensations- und Wundersucht, vor allem ein Drang nach göttlichen „Botschaften“ und „Erscheinungen“. Das Phänomen ist nicht neu, in der spezifischen Form allerdings schon, und das hat mit der Flut an „Botschaften“ zu tun, die „Erscheinungen“ von Maria oder Jesus in jüngster Zeit angeblich von sich geben.

Die Kirche kennt und anerkennt himmlische Erscheinungen seit bald 2000 Jahren. Bereits das Alte Testament kennt sie. Unsere Liebe Frau auf dem Pfeiler, die Virgen del Pilar, erschien der Überlieferung nach am 2. Januar 40 in Saragossa dem Apostel Jakobus dem Älteren, um ihn zum Apostelkonzil nach Jerusalem zu rufen. Das war wenige Jahre nach dem Tod Christi am Kreuz und noch zu Lebzeiten Mariens. Immer wieder trat seither die Gottesmutter als himmlische Botschafterin auf. Die Kirche prüft die Phänomene auf ihre Echtheit. Zu den anerkannten Erscheinungsorten, mit denen Botschaften verbunden sind, gehören Lourdes und Fatima.

In Medjugorje trat ein bisher in der Kirchengeschichte unbekanntes Phänomen: eine Flut von Botschaften. In der Herzegowina „erscheint“ die Gottesmutter laut deren Angaben, seit 1981 sechs „Sehern“. Nicht nur die seit 35 Jahren anhaltende Dauer der „Erscheinungen“ sprengt das bisher Gekannte, sondern vor allem die Anzahl der mitgeteilten „Botschaften“ an die Menschheit. In den ersten Jahren wurden diese „Botschaften“ im Wochenrhythmus erteilt, seit 1987 im Monatsrhythmus. Allerdings gibt es noch eine Vielzahl zusätzlicher Botschaften an einzelne „Seher“. Die Gesamtzahl wird selbst nach vorsichtiger Schätzung mit mehr als tausend angegeben.

Noch erstaunlicher ist, daß sich seit Medjugorje dieses historisch ungewöhnliche Phänomen weltweit vervielfacht hat. Nach dem „Modell“ Medjugorje „erteilt“ die Gottesmutter oder Jesus seither an vielen Orten verschiedenen „Sehern“ eine Flut an „Botschaften“. Ihre Gesamtzahl geht nach groben Schätzungen in die Zehntausende. Religionssoziologen und Theologen befassen sich auch mit der Frage, was es mit dieser „Flut“ auf sich hat, deren Beginn 1981 und deren Ausgangspunkt Medjugorje zu sein scheint.

„Reich Gottes ist keine Religion des Spektakels“

Heute sagte der Papst wörtlich:

„Das Reich Gottes ist keine Religion des Spektakels: wo wir immer neue Dinge, Offenbarungen, Botschaften suchen … Gott hat durch Jesus Christus gesprochen: Das ist Gottes Letztes Wort. Das andere ist wie ein Feuerwerk, das dich für einen Moment erleuchtet, und dann bleibt was? Nichts. Da ist kein Wachstum, da ist kein Licht, da ist nichts: ein Augenblick. Und viele Male sind wir versucht worden von dieser Religion des Spektakels, Dinge zu suchen, die der Offenbarung fremd sind, der Sanftmut des Reiches Gottes, das unter uns ist und wächst. Und das ist nicht Hoffnung: Es ist die Lust, etwas in der Hand zu haben. Unser Heil gibt man in der Hoffnung, die Hoffnung, die der Mensch hat, der das Weizenkorn aussät, oder die Frau, die Hefe und Mehl zu Brot backt: die Hoffnung, die wächst. Diese künstliche Helligkeit hingegen ist alles nur für einen Moment, und dann ist sie weg wie die Feuerwerke: Sie taugen nicht, um das Haus zu erhellen. Es ist ein Spektakel.“
Sind diese Worte auch auf Medjugorje bezogen, wie manche Kommentatoren heute vermuteten? Die Frage kann nicht beantwortet werden, weil Papst Franziskus keinen direkten Zusammenhang herstellte und zu Medjugorje keine Entscheidung trifft.

Bereits 2012 hatte die internationale Untersuchungskommission ihren Abschlußbericht fertiggestellt. Lange Zeit blieb er auch nach dem Papstwechsel versiegelt. Erst im Februar 2014 ließ Papst Franziskus Kardinal Ruini rufen, um sich den Abschlußbericht der internationalen Untersuchungskommission aushändigen zu lassen.

Der schwierige Umgang mit einer Entscheidung

Die laut Kirchenrecht zuständigen Stellen, der Bischof von Mostar bereits in den 80er Jahren, die Bischofskonferenz 1991, haben sich negativ ausgesprochen. Gleichzeitig toleriert die Kirche aber das Phänomen mit gewissen Einschränkungen. Ein Grund dafür liegt im Umstand, daß die angeblichen „Erscheinungen“ nicht abgeschlossen sind, und daher ein letztgültiges Urteil nicht leicht fällt. Hinzu kommen pastorale Überlegungen. Jährlich pilgern hunderttausende Menschen in den herzegowinischen Ort. Ein negativer Bescheid durch Rom könnte viele von ihnen vor den Kopf stoßen und Spaltungen provozieren. Im Sommer 2015 war in Medienberichten von „Heiligem Krieg“ und „Schismagefahr“ die Rede, weshalb Medjugorje für den Vatikan ein „heißes Eisen“ sei.

In den USA und in Spanien, zum Teil auch in Italien, haben Bischöfe öffentliche Auftritte von „Sehern“ aus Medjugorje untersagt, vor allem wenn diese mit „Erscheinungen“ verbunden sind. „Weder dem Klerus noch den Gläubigen ist es erlaubt, an Treffen und Konferenzen teilzunehmen, bei denen die Glaubwürdigkeit dieser Erscheinungen als sicher behauptet wird“, ließ der Primas von Spanien verlauten.

Kardinal Bergoglio gestattete Auftritte von „Sehern“

Kardinal Bergoglio erlaubt als Erzbischof von Buenos Aires in seiner Diözese Auftritt von Medjugorje-“Sehern“. Ivan Dragicevic steht im Mittelpunkt der Sanktionen, die die Glaubenskongregation von den zuständigen Ortsbischöfen fordert. Kardinal Bergoglio erteilte Dragicevic noch kurz vor seiner Abreise zum Konklave nach Rom die Erlaubnis, in Buenos Aires zu sprechen. An den Treffen am 4. und 6. März 2013 nahmen 15.000 Menschen teil. Pater Berislav Ostojic, ein herzegowinischer Franziskaner aus Citluk nahe Medjugorje, war von 2010 bis zum Konklave Bergoglios Beichtvater. Ein Umstand, der vielleicht Einfluß auf die damaligen Entscheidungen hatte.

Am 7. September 2013 kritisierte Franziskus als Papst erstmals bei einer morgendlichen Predigt „Christen ohne Christus“, die sich an „Erscheinungen klammern“, und „die etwas Besonderes suchen“. Ohrenzeugen berichteten, daß er als Negativbeispiel namentlich Medjugorje erwähnt hatte. Er sprach von einem „Offenbarungsspektakel“ zu dem es Menschen dränge, „um neue Dinge zu hören“. Die Offenbarung, so der Papst, sei jedoch „mit dem Neuen Testament abgeschlossen“.

In den beiden Zusammenfassungen der Kurzpredigt in Santa Marta, die von Radio Vatikan und vom Osservatore Romano erstellt wurden, findet sich die Erwähnung von Medjugorje nicht.

Meint der Papst auch Medjugorje?

Am 14. November 2013 kam Franziskus auf das Thema zurück: „Die Neugierde treibt uns dazu, hören zu wollen, daß der Herr da oder dort ist; oder läßt uns sagen: ‚Aber ich kenne einen Seher, eine Seherin, die Briefe von der Gottesmutter erhält, Botschaften von der Gottesmutter‘. Aber die Gottesmutter ist Mutter! Sie ist nicht die Leiterin eines Postamtes, um täglich Botschaften zu senden. Diese Neuheiten entfernen vom Evangelium, vom Frieden und von der Weisheit, von der Herrlichkeit Gottes, von der Schönheit Gottes. Jesus sagt, daß das Reich Gottes nicht auf eine Weise kommt, die Aufmerksamkeit auf sich zu lenken: es kommt in der Weisheit.“

Meinte Papst Franziskus mit seiner heutigen Kritik an der Sensationssucht auch den Ort in der Herzegowina?

Im Vatikan scheint man es mit einer Entscheidung jedenfalls nicht oder nicht mehr eilig zu haben.
http://www.katholisches.info/2016/11/10/...ber-medjugorje/
Text: Giuseppe Nardi
Bild: MiL


von esther10 11.11.2016 00:41

„In einem Augenblick: alles! Die Welt, wir, alles“
10 November, 2016


„Das Reich Gottes ist keine Religion des Spektakels“, erklärte Papst Franziskus in der heutigen Frühmesse in der Domus Sanctae Marthae und nahm damit Bezug auf das heutige Tagesevangelium, in dem Jesus den Pharisäern verkündet, dass das Reich Gottes bereits mitten unter ihnen sei.

Die Menschen suchten immer neue Dinge, Nachrichten, Ereignisse, die jedoch wie ein Feuerwerk verrauchten. Papst Franziskus mahnte, dass die Menschen oft von der Religion des Spektakels in Versuchung geführt würden. Die Religion des Spektakels sei ohne Licht, ohne Hoffnung, sie schenke nichts.

„Aber was müssen wir tun?“, fragte der Papst. „Bewahren mit Geduld. Geduld bei unserer Arbeit, unseren Leiden. … Die Hoffnung bewahren.“ Papst Franziksus wandte sich anschließend der Frage zu, wie man Gutes und Schlechtes unterscheide und was mit dem Reich Gottes, das wachse, zu tun sei. „Bewahren. Wachsen in Hoffnung, Hoffung bewahren. Weil wir in der Hoffung erlöst worden sind.“ Hoffnung sei nämlich der rote Faden in der Geschichte der Erlösung, die Hoffnung, dem Herrn endgültig zu begegnen, legte Papst Franziksus dar.

Papst Franziskus forderte alle zu einer Gewissensprüfung auf. „Habe ich Hoffnung? Oder gehe ich weiter, gehe ich weiter, wie ich kann und weiß nicht Gutes vom Schlechten zu scheiden …?“ Das Reich Gottes sei mitten unter uns, aber wir müssten die Hoffnung auf das Reich Gottes bewahren, das wachse, bis zu dem Augenblick, in dem der Herr kommen werde. „In einem Augenblick: alles! Die Welt, wir, alles.“
Newsletter Zenit

von esther10 11.11.2016 00:41

Tempelberg-Causa: Evangelischer Theologe Udo Schnelle kritisiert „Unterwerfung“

Veröffentlicht: 11. November 2016 | Autor: Felizitas Küble |
Die wochenlange Debatte über die Ablegung des Brustkreuzes durch EKD-Chef Bedford-Strohm und Kardinal Marx am Felsendom in Jerusalem hält weiter an.

Sogar der israelische Militärsprecher Shalikar kritisierte dieses Verhalten der beiden Kirchenvertreter (siehe Fotos) als Unterwerfung unter islamische Forderungen. Ähnlich äußerte sich der deutschjüdische Historiker Prof. Dr. Michael Wolffsohn aus München.



In der heutigen FAZ (Frankfurter Allgemeine Zeitung) vom 11.11.2016 ist ein Leserbrief von Prof. Dr. Udo Schnelle aus Halle-Wittenberg veröffentlicht, der sich ebenfalls mit diesem Thema befaßt.

Dr. Schnelle lehrt evangelische Theologie an der Martin-Luther-Universität in Halle-Wittenberg. Bis 2015 war er Präsident der neutestamentlichen Forschungsgesellschaft SNTS. IMG_20140601_122952

Unter dem Titel „Feigheit und Unterwerfung“ heißt es in der FAZ:

„Das Wort „Feigheit“ habe ich lange nicht mehr gebraucht. Als ich las, dass die Bischöfe Bedford-Strohm und Marx vor dem Betreten des muslimischen Felsendoms in Jerusalem auf Geheiß des Imams ihre Kreuze ablegten, war Feigheit mein erster Gedanke.

Beide wissen um die Bedeutung von symbolischen Gesten, und die Botschaft dieser Geste ist eindeutig: Unterwerfung.

Das Kreuz ist nicht irgendein Symbol, sondern das Zentrum des christlichen Glaubens. Paulus schreibt: „Wir aber verkündigen den gekreuzigten Christus, den Juden ein Ärgernis und den Griechen eine Torheit“ (1. Korinther 1,23).

In der islamischen Theologie wird das Kreuz bekämpft und als christliche Gotteslästerung interpretiert. Die beiden Repräsentanten der christlichen Kirchen in Deutschland haben sich dem Machtanspruch des Islams gebeugt, und es wird ihnen nicht gelingen, sich mit wohlfeilen Erklärungen herauszureden, denn das Symbol bleibt und spricht für sich.



Mein Vorschlag: Wenn die beiden ihr Kreuz im Felsendom nicht tragen wollen, dann sollten sie es überhaupt ablegen.

Professor Dr. Udo Schnelle, Halle-Wittenberg.“
https://charismatismus.wordpress.com/201...t-unterwerfung/


von esther10 11.11.2016 00:38

„Der Wunsch nach Gemeinschaft ist lebendig und intensiv“
10 November, 2016


„Der Wunsch nach Gemeinschaft ist lebendig und intensiv“, stellte Papst Franziskus heute während seiner Audienzansprache vor den Teilnehmern der Plenarsitzung des Päpstlichen Rates zur Förderung der Einheit der Christen zum Thema „Unità dei cristiani: quale modello di piena comunione?” (Einheit der Christen: welches Modell für vollkommene Gemeinschaft) fest.

Papst Franziskus bekräftigte, dass für ihn als Bischof von Rom und als Nachfolger Petri die Einheit der Christen eine seiner Hauptsorgen bilde. Die Einheit sei ein Grundbedürfnis unseres Glaubens. Wir beteten für die Einheit, weil wir Christus folgten und seine Liebe leben wollten.

In Jesus Christus werde uns die Einheit der Liebe von Gott geschenkt. Für die Einheit sei erforderlich, so Papst Franziskus, dass wir mit und in Christus verbunden seien. Die Einheit bezeichnete der Papst als ein Geschenk des Himmels. Die Menschen allein seien nämlich nicht imstande, sie zu bewerkstelligen, noch Zeitraum oder ihre Form zu bestimmen.

Der Einheitsprozess bedürfe Geduld, Ausdauer, Mühe und bringe Konflikte mit sich. Papst Franziskus erklärte, dass alle Christen die Gewissheit, Sünder zu sein, und das Wissen um die Barmherzigkeit Gottes verbinde. Einheit entstehe auf dem Weg. Einheit bedeute nicht Uniformität. Wichtig sei es, sich vom Heiligen Geist leiten zu lassen, da er uns die Unterschiede in der Gemeinschaft leben lasse. Wahre Ökumene bedeute, dass man die Aufmerksamkeit von sich selbst weg und auf das Wort Gottes hin richte.

Papst Franziskus forderte dazu auf, nicht in Konkurrenz miteinander zu treten, sondern stattdessen zusammenzuarbeiten. Abschließend erteilte der Papst seinen Segen und vertraute die Audienzteilnehmer dem Schutz der Jungfrau Maria an.
aus ZENIT Newsletter


von esther10 11.11.2016 00:38

Spadaros neues Papst-Buch: „Lateinische Messe nur eine Ausnahme“ – „Jede Predigt ist politisch“
11. November 2016 0

Papst Franziskus: "Ich habe ein Schwäche für alte Frauen, besonders die schlauen".
(Rom) Der Jesuit Pater Antonio Spadaro, Schriftleiter der römischen Jesuitenzeitschrift La Civilità Cattolica, legte das neue Papst-Buch „In deinen Augen ist mein Wort“ (Nei tuoi occhi è la mia parola) vor. Darin nimmt Papst Franziskus auch zur überlieferten Form des Römischen Ritus Stellung.

Bisher ist nur eine italienische Ausgabe erschienen. Da die Originalsprache etlicher darin veröffentlichter Texte Spanisch ist, dürfte mit weiteren Ausgaben zu rechnen sein.

Das Buch ist seit gestern im Buchhandel. Es enthält Predigten und Ansprachen, die von Jorge Mario Bergoglio zwischen 1999 und 2013 als Erzbischof von Buenos Aires und Kardinal der katholischen Kirche gehalten wurden. Zudem findet sich darin ein ausführliches Interview, das Franziskus dem Herausgeber und Papst-Vertrauten Spadaro gab.

Die italienische Tageszeitung Il Giornale veröffentlichte zeitgleich mit dem Erscheinen einige Auszüge aus dem Buch. „Ich habe eine Schwäche für die alten Frauen, besonders für die, die schlau sind.“ Diese Aussage, die Papst Franziskus gegenüber Pater Spadaro äußerte, wählte die Zeitung als Titel ihres Berichts.


Spadaros neues Papstbuch
Diese „Schwäche“ ergebe sich, weil diese Frauen „mit dem Blick zu dir sprechen“. Und weiter. „Die Tatsache, daß die Leute sich begeistern, wenn der Papst vorbeikommt, ist schön. Ich wäre nicht imstande, das zu tun. Mir fehlt vielleicht etwas von der Volksbegeisterung, von der Warmherzigkeit. Sie aber haben das, und das ist schön.“

Laut Franziskus ist eine Predigt „immer politisch“. Das rühre daher, so das katholische Kirchenoberhaupt, daß eine Predigt „in der Polis gehalten wird, mitten unter dem Volk gehalten wird. Alles was wir tun, hat eine politische Dimension und betrifft den Aufbau der Zivilisation. Man kann sagen: Auch im Beichtstuhl, wenn du die Lossprechung erteilst, baust Du am Allgemeinwohl.“

Spadaro befragte Franziskus auch zur überlieferten Form des Römischen Ritus. „Die lateinische Messe?“, die sei „nur eine Ausnahme“, so die Antwort des Papstes. Eine „Klarstellung“, wie Spadaro hervorhebt.

Die gesamte Passage des Buches im Wortlaut:

„Die lateinische Messe? ‚Nur eine Ausnahme‚, stellt der Papst klar: ‚Papst Benedikt hat eine richtige und großzügige Geste gesetzt, um einer gewissen Mentalität von einigen Gruppen und Personen entgegenzukommen, die Nostalgie hatten und sich entfernten‚, unterstreicht Bergoglio, indem er von der tridentinischen Messe spricht, die von Ratzinger 2007 mit dem Motu proprio für alle Priester eingeführt wurde, die sie zelebrieren möchten. ‚Sie ist aber eine Ausnahme‘.“
Text: Giuseppe Nardi
Bild: Il Giornale (Screenshot
http://www.katholisches.info/2016/11/11/...-ist-politisch/


von esther10 11.11.2016 00:38

Papst besucht sieben Ex-Priester, die geheiratet haben


Auch katholische Ex-Priester, die geheiratet haben, sind nicht ausgenommen von der Barmherzigkeit Gottes - OSS_ROM

11/11/2016
Eine Geste der Barmherzigkeit, die in dieser Form niemand erwartet hätte: Papst Franziskus hat junge Ex-Priester besucht, die ihr Priestertum an den Nagel gehängt und geheiratet haben. Das gab der Vatikan an diesem Freitag bekannt. Franziskus machte sich am Freitagnachmittag auf den Weg in die römische Peripherie nach Ponte di Nona, dort traf er in einer Wohnung sieben Familien, die ein ähnliches Schicksal eint: der Mann war einst katholischer Priester. Mit seinem Besuch habe der Papst seine Nähe und der Zuneigung zu diesen jungen Männern bekunden wollen, deren Entscheidung, das Priestertum aufzugeben, von ihren Mitbrüdern und ihren Herkunftsfamilien oft ungünstig aufgenommen wurde. Vier der jungen Familienväter stammten aus dem Bistum Rom, einer aus Madrid und einer aus Lateinamerika, beide mit Wohnsitz in Rom, der letzte schließlich lebe in Sizilien.
„Nach einigen Jahren des priesterlichen Dienstes in den Pfarreien“, heißt es in der Mitteilung aus dem Vatikan, „war es so, dass die Einsamkeit, die Verständnislosigkeit, die Müdigkeit wegen des großen Engagements und der seelsorgerlichen Verantwortung die ursprüngliche Entscheidung zum Priestertums in die Krise brachten. Es folgten Monate und Jahre der Unsicherheit und des Zweifels, die oft zu der Überzeugung führten, dass das Priestertum die falsche Entscheidung war.“ So sei die Wahl gefallen, das Priesteramt aufzugegeben und eine Familie zu gründen.

Kardinal Bergoglio und wie er es mit Priestern hielt, die heiraten wollten
Katholische Priester, die heiraten, „verlieren" ihre Weihe grundsätzlich nicht, können aber ihrer ursprünglichen Berufung nicht mehr nachgehen. Papst Franziskus hatte sich seinerzeit als Erzbischof von Buenos Aires - wie jeder andere Bischof auch - mit solchen Fällen auseinanderzusetzen. In dem Interviewbuch „El Jesuita“ erzählte er, wie er damit umging.
„Priester geraten in Situationen, in denen sie sich verlieben, und das ist normal. Es ist eine schmerzvolle Situation und eine neue Gelegenheit, die Option für Gott zu erneuern. Aber wir sollten nicht vorschnell sein: Man muss unterscheiden zwischen einer wirklichen Verliebtheit, einer bloßen Begeisterung oder einem sexuellen Sich-angezogen-Fühlen. Sicher gibt es manchmal ein wirkliches Verliebtsein, und der Priester muss dann sein Priestertum und sein Leben neu überprüfen. Dann geht er zum Bischof und informiert ihn: „Bis hierher bin ich gekommen ... ich wusste nicht, dass ich ein so wunderbares Gefühl erleben würde ... dies ist die Frau, die ich wirklich liebe ...“ Und er bittet darum, den priesterlichen Dienst verlassen zu dürfen.
– Und Sie, was tun Sie in solchen Fällen?
– Ich bin der Erste, der einen Priester in diesem Augenblick seines Lebens begleitet; ich lasse ihn nicht allein, sondern begleite ihn auf seinem ganzen Weg, auch in der spirituellen Verarbeitung dessen, was er erlebt. Wenn er sich seiner Entscheidung sicher ist, dann helfe ich ihm auch, eine Arbeit zu finden. Was ich nicht durchgehen lasse, ist ein Doppelleben. Wenn er seinen priesterlichen Dienst nicht mehr ausüben kann, bitte ich ihn darum, zu Hause zu bleiben. Wir suchen dann um eine Dispens nach, also um eine Erlaubnis aus Rom. Dann kann er auch das Sakrament der Ehe empfangen. Aber es darf nicht zu einem Skandal in der Gemeinde kommen; man muss auch auf die Mitglieder der Pfarrei Rücksicht nehmen. In Gottes Barmherzigkeit ist Raum für alle.“
(Aus: Papst Franziskus - Mein Leben, mein Weg. El Jesuita: Die Gespräche mit Jorge Mario Bergoglio. Von Sergio Rubin und Francesca Ambrogetti. Herder 2013. S.108f.)

http://de.radiovaticana.va/news/2016/11/...t_haben/1271650
(rv 11.11.2016 gs)

von esther10 11.11.2016 00:37

Trump könnte für die Katholiken katastrophal sein. Wir müssen ihn von vornherein entgegenstellen


Die Büste des designierten Präsidenten Donald Trump im Wachsmuseum in Madrid angezeigt wird heute Morgen (AP)

genug Gewinne aus der Lebensfragen wegzufegen - Der neue Präsident könnte einen riesigen linken Rückschlags erstellen

Trotz der allgemeinen Enttäuschung darüber, dass die Vereinigten Staaten hat gerade einen inkompetenten, unmoralisch buffoon gewählt zu uns in Verlegenheit bringen, bevor die Nationen, gibt es mehrere Gründe für die amerikanischen Katholiken einen Trump Sieg zu feiern. Mit "feiern", meine ich "ruhig zu zaghaft, und ironischerweise deine Schultern gen Himmel zucken", denn diese sind nicht Siege garantiert oder sogar stark gesichert. Sie sind die Wahlversprechen eines Unternehmens-Mogul ohne Ruf tief empfundenes Mitgefühl mit den moralischen Anliegen der Katholiken. Dennoch haben wir eine konservative Supreme Court Nominee, ein Pro-Life-Führer, und den Schutz der Religionsfreiheit versprochen. Soweit wir sie wirklich hoffen können, zu bekommen, können wir uns ein Lächeln zu ermöglichen.

Dort. Wir lächelten. Jetzt ist es Zeit, die Stirn zu runzeln. Das Hauptargument von konservativen Katholiken ihre Augenbrauen aus über ziehen, die dafür stimmen, dass im Vergleich zu Clinton, "Trump das kleinere von zwei Übeln ist." Sehr gut: Wir haben ein Übel gewählt. Wenn wir einen bösen gewähltes haben dann eine aktive katholische Feier von Donald Trump würde im Extrem unaufrichtig sein. Zumindest würde es zeigen, dass all diese "kleinere Übel" die Rede war nur, dass - die Rede - und das konservative Katholiken, die so sind vermählt argumentiert zu Konservatismus; Flirten mit dem Katholizismus.

Wenn wir ein Übel gewählt haben, ist die primäre Verantwortung der Katholiken uns von ihr zu unterscheiden. Wenn wir uns auf die zweifelhafte und unheilige Rüstung des Big-Business-brashness gesetzt haben uns gegen die ruhigeren Übel der Clinton zu schützen, ist es an der Zeit, dass die Rüstung ab, zu nehmen und stattdessen die volle Rüstung des Katholischen Soziallehre anziehen. Wir können nicht behaupten, dass die Übel unserer Gesellschaft werden von Unternehmen und ihre Millionär Klasse "zurück nach Amerika" gelöst werden - wir müssen behaupten, mit den Päpsten, dass das Ziel einer gerechten Wirtschaft ist der Besitz von Eigentum und die Mittel zur Verbreitung der Produktion, um so viele Familien wie möglich.

Wir können nicht gedankenlos zum Kapitalismus zustimmen , dass Trump auf , als unser Heil bietet - es ist nicht individuelle Eigeninteresse und Wettbewerb auf dem Markt ist, sondern eine echte Verfolgung des Gemeinwohls, die wieder Amerika groß macht. Wir sind immer noch zu rühren (mit Leo XIII, Pius XI, Benedikt XVI, Francis, und der ganze Rest) für einen gerechten Lohn für Arbeiter einen Lohn "ein Leben ausreichend zu führen würdig des Menschen und zur Erfüllung familiärer Verpflichtungen ordnungsgemäß" genannt ( Papst Johannes XXII, Mater et Magistra ). Eine katholische Wirtschaft ist nicht eine liberale Wirtschaft mehr als eine katholische Moral eine konservative Moral. Es ist Zeit, den Unterschied zu machen.

Die Republikanische Partei ist erschüttert. Seine Identität ist zwischen Sein die moralische Stimme der Nation, eine populistische Faust und einem ungezügelten Anzeige von apokalyptisch, machthungrige und extrem reichen Männern aufgeteilt. Die Demokratische Partei ist idiotisch. Sie konnten Bernie Sanders, eine schrullige populistische nominiert , die brillant für den ländlichen Amerika mit Trump haben konkurrierten würde. Er war auf Lebensfragen miserabel, aber seine echte Sorge für die Armen und seine unheimliche Kohärenz mit den ökonomischen Lehren der Kirche konnte ihm eine berechtigte katholische Stimme in Übereinstimmung mit der amerikanischen Bischofs gemacht haben Grundprinzip : "Es kann vorkommen, wenn ein Katholik, der verwirft eine inakzeptable Position des Kandidaten auch über die Politik ein intrinsisch böse Tat zu fördern vernünftigerweise entscheiden für andere moralisch schwerwiegende Gründe für diesen Kandidaten zu stimmen. "(USCCB, Faithful Citizenship ) das war der Mann, nachdem alle, die nur Tadel 'Franziskus nicht verfochten von Kongress, sondern zeigte auch eine echte Kenntnisse im Umgang mit der katholischen Sozial Gedanken, als wenn er den Vatikan gerichtet :

Die wesentliche Weisheit von Centesimus Annus, ist dies: Eine Marktwirtschaft ist für die Produktivität und die wirtschaftliche Freiheit von Vorteil. Aber wenn wir lassen das Streben nach Gewinn Gesellschaft beherrschen; wenn die Arbeiter werden Einweg Rädchen des Finanzsystems; wenn große Ungleichheiten von Macht und Reichtum führen zu Ausgrenzung der Armen und Ohnmächtigen; dann wird das Gemeinwohl verschleudert und die Marktwirtschaft versagt uns. Papst Johannes Paul II drückt es so aus: Gewinn, der das Ergebnis von "illegalen Ausbeutung ist, Spekulation oder dem Bruch der Solidarität unter den arbeitenden Menschen. . . hat nicht gerechtfertigt, und einen Missbrauch in den Augen Gottes und des Menschen darstellt. "

Stattdessen nominierte sie eine extrem reich, radikal-militaristisch, pro-Abtreibung, Karrierepolitiker. Die Botschaft ist ziemlich klar: die Demokratische Partei beschäftigt sich mit sicheren Siege, lange bevor sie wirklich betroffen sind mit den Menschen darstellt. Die Botschaft für die Katholiken ist noch deutlicher: wir moralisch entrechtet wurden. Es gibt keine katholische Stimme. Es gibt nur katholische Selbstverteidigung. Zwischen zwei gebrochenen, verschämte Parteien, ist es Zeit für die Katholiken selbst zu unterscheiden.

Wir sollten mit Festigkeit und der Liebe mit der Behauptung, die Vorteile dieser massiven intellektuellen und geistigen Spaltungen in den beiden Parteien übernehmen, die Vision der sozialen Ordnung, die uns von unserer Kirche gegeben. Ob dies die Reform der Republikanischen Partei beteiligt ist nach den brillanten Lichtern der sozialen Enzykliken, oder die Errichtung einer neuen Partei, die von derselben geführt wird, ist eine Frage, die wir so schnell wie möglich beantworten müssen. Wenn wir nicht beginnen, um wirklich die politische Ökonomie und die öffentliche Moral heiligen, indem wir uns von den wirren und abgestanden Ideale dieser beiden Ungetüme desavouieren, werde ich mein ganzes Geld (ein wenig Klumpen, sicher) auf die folgende Vorhersage Wette:

Unter Trump, können wir sehr gut eine Reduzierung der Abtreibungen zu sehen, die einen erhöhten Schutz der Religionsfreiheit, und die Rückkehr von mehreren moralischen Fragen (Homosexuell Ehe vor allem) zu den Entscheidungs Kapazitäten des Staates. Diese moralische und rechtliche Gewinne locken Katholiken in ein Gefühl der Sicherheit, und wir werden es ihnen ermöglichen, gleichzeitig zu erheben mit einer zunehmend antikatholischen und unmenschliche Wirtschaft schlecht verteilte Eigenschaft, massiv, Ungleichheit und die fortgesetzte Medien-Ausbreitung die Werte der großen Unternehmen und (abgesehen Umwandlung) einen Präsidenten , dessen Haltung zu Ehebruch wird sexuelle Unmoral fördern.

Wir werden damit die Voraussetzungen schaffen, nicht nur für eine weitere kulturelle Wunsch nach Abtreibung (der Wunsch , durch die Wirtschaft des Wettbewerbs bedingt, Individualismus und Materialismus) , sondern auch für die größte linke Rückschlags die Nation je gesehen hat, die nicht konvertiert werden, aber rankle und Eintopf unter , was als eine konservative Diktatur beschrieben wird. Innerhalb von acht Jahren , was auch immer temporäre politische Siege gewinnen wir für unsere geschätzten Pro-Life - und Pro-religiösen Bewegungen werden von einem rebellisch werden weggefegt (und damit phantastisch attraktiv) nach links, gerade weil wir nicht die nötigen Mittel hatte radikal zu sein - zu radikal behaupten eine neue Vision von Kultur und Gesellschaft , dass die Aufträge Herzen der Menschen gegenüber den wahren Frieden und Gerechtigkeit.

Ohne eine katholische Gegenschlag der Liebe, wird malen die Trump Jahren ein Furnier von Konservatismus und die Werte der Familie über eine unverändert, unrepentant Kultur der Gier, die, keine überraschen, wird mit einer größeren Feindschaft gegen die verletzlich und das ungeborene beenden. Die Übel wir mit legalen Mitteln enthaupten werden steigen, zweiköpfigen, wegen unserer Unfähigkeit zu koppeln unsere Siege mit einer Kultur und eine Ökonomie der Gerechtigkeit, die Wurzeln diese moralischen Gewinne in den tatsächlichen Leben, Herzen und Köpfen der amerikanischen Bevölkerung. Nach Trump, ohne die Katholiken - die Sintflut
http://www.catholicherald.co.uk/commenta...from-the-start/


von esther10 11.11.2016 00:32

10 November, 2016

Parolin über Trump: „Warten wir ab, welche Entscheidungen er treffen wird“
Kardinalstaatssekretär über mögliche Gesprächspunkte mit dem 45. Präsident der USA: Frieden, Religionsfreiheit, Engagement der Katholiken, Schutz der sozial Schwächsten


„Warten wir ab, um zu sehen, welche Entscheidungen Donald Trump während seiner Amtszeit treffen wird

. Geben wir ihm die Zeit, um zu beginnen.“ Dies erklärte der Kardinalstaatssekretär Pietro Parolin am Donnerstag gegenüber den Medien mit Blick auf das Projekt des neugewählten US-Präsidenten Donald Trump, eine Trennmauer entlang der Grenze zu Mexiko zu bauen um die illegale Einwanderung zu stoppen. Laut Trump sei sie eine ‪„Plage“ der amerikanischen Gesellschaft.

Der italienische Purpurträger sprach am Rande der Pressekonferenz in der Generalkurie des Jesuitenordens in Rom zur Vorstellung des Buches von Pater Antonio Spadaro ‪„Nei tuoi occhi è la mia parola“ (‪„In deinen Augen ist mein Wort“).

Kardinal Parolin wurde von den Journalisten an die Worte des Papstes erinnert, die er während der sogenannten ‪„fliegenden Pressekonferenz“ am Ende seiner Mexiko-Reise gesagt hatte, dass‪ ein Mensch, der nur daran denke, Mauern zu bauen und nicht Brücken, nicht christlich sei. ‪„Dieser Mensch ist kein Christ, wenn er das so sagt. Man muss aber sehen, ob er das wirklich so gesagt hat, nicht wahr?“, hatte Papst Franziskus noch hinzugefügt.

‪„Vom Prinzip (des Papstes) her sind wir alle einig“, sagte Parolin, ‪„aber warten wir ab. Es geht jetzt darum zu sehen, welche Entscheidungen er während seiner Amtszeit treffen wird. Geben wir ihm mindestens einige Tage… geben wir ihm die Zeit, um zu beginnen.“

Der Kardinalstaatssekretär bekräftigte weiter seine Bemerkungen vom Mittwoch über den Sieg Donald Trumps. ‪„Wir hoffen, dass diese Wahl, über die sowohl positive Erwägungen als Befürchtungen ausgedrückt wurden, zum Frieden verhelfen möge“, erklärte Parolin. ‪„Heute brauchen wird dies. Es ist notwendig, dass sich die amerikanische Führung immer mehr dafür einsetze, um Wege des Dialogs und der Verhandlung zu suchen und die vielen Konflikte zu lösen, die die Welt zerreißen.“

Laut Parolin, gebe es schon Gesprächspunkte mit dem Vatikan, insbesondere der Friede, der eine der Grundthemen sein solle. Weiter gebe es auch interne Themen, wie die Religionsfreiheit, den Einsatz der Katholiken, sowie die Aufmerksamkeit für die sozial Schwächsten.

Was dagegen die Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und China betrifft, war der Kardinalstaatssekretär sehr zurückhaltend. ‪„Wir arbeiten daran. Wir hoffen, dass dieser Tag kommen wird, aber die Zeiten kann ich nicht vorhersehen“, sagte er den Journalisten.
https://de.zenit.org/articles/parolin-ue...-er-treffen-wir


von esther10 11.11.2016 00:32

US-Bischöfe ermutigen Einheit, Gebet nach der Wahlnacht



Washington DC, 9. November 2016 / 10.22 ( CNA / EWTN Nachrichten ) .- Bischöfe in den Vereinigten Staaten über die Katholiken aufgerufen für gewählte Beamte am Morgen im Anschluss an die 2016 Präsidentschaftswahlen , um zu beten, und ermahnte sie , für die Einheit zu arbeiten und das Gemeinwohl zu fördern.

"Jetzt ist der Moment, in Richtung auf die Verantwortung des Regierens für das Gemeinwohl aller Bürger zu bewegen", so Erzbischof Joseph Kurtz von Louisville, Präsident der US-Bischofskonferenz, Mittwoch folgenden republikanischen Präsidentschaftskandidaten Donald Trump Wahlsieg erklärte.

"Lasst uns nicht gegenseitig in die spaltenden Licht der Demokrat oder Republikaner oder einer anderen politischen Partei zu sehen, sondern lassen Sie uns das Antlitz Christi in unserer Nachbarn sehen, vor allem das Leiden oder die, mit denen wir nicht einverstanden sein müssen", fügte er hinzu November . 9.

Trump hat einen überraschenden Sieg in der Nacht Electoral College Dienstag, trotz der Präsidentschaft aufsteigend projiziert wird, um die Volksabstimmung zu seinem demokratischen Gegner Hillary Clinton zu verlieren.

Trump nahm traditionell demokratischen Staaten wie Wisconsin und Pennsylvania und durch swing states wie Ohio und Florida gefegt. In Staaten noch nicht für einen Kandidaten am späten Mittwoch Morgen rief, hielt er engen führt in New Hampshire, Michigan und Arizona, und schleppte Clinton leicht in Minnesota.


Republikaner hielt den Senat sowie die Führung im Haus, Schlüssel Senat Rennen in Wisconsin, Missouri und Pennsylvania gewinnen ihre Mehrheit zu halten.

Laut New York Times Exit Polls, Katholiken stimmten insgesamt 52 Prozent für Trump und 45 Prozent für Clinton. NBC News Exit Polls zeigten die Ergebnisse stark gesunken entlang Rassenlinien: Trump gewann weißen Katholiken um 23 Prozentpunkte von 60 bis 37, während Clinton hispanischen Katholiken 67 Prozent auf 26 Prozent gewonnen.

In seiner Siegesrede in einem Hotel in Manhattan, genannt Trump für die Einheit. "Gemeinsam werden wir die dringende Aufgabe des Wiederaufbaus unserer Nation und die Erneuerung des amerikanischen Traum beginnen", sagte er zu seinem Publikum.

Clinton, später am Mittwochmorgen in ihrer Konzession Rede sagte Trump "einen offenen Geist und eine Chance zu führen", zu verdanken ist fügte hinzu, dass "Wir haben gesehen, dass unsere Nation noch tiefer ist geteilt, als wir dachten."

Andere Bischöfe forderte Gebete für die neu gewählten und wiedergewählten Beamten.

"Wir werden nun unseren neuen Präsidenten zu loben und alle anderen neu gewählten Beamten zu Gott berufen, dass sie von unserem Herrn geführt werden können, wie sie sich vorbereiten Amt zu übernehmen und dienen dem Gemeinwohl derer ihnen anvertrauten" Bischof Michael Burbidge von Arlington staed.

"Glückwunsch an gewählter Präsident Donald Trump. Mögen Sie während Ihrer Präsidentschaft gute Gesundheit, Weisheit und Mut Gebe Gott ", twitterte Kardinal Sean O'Malley von Boston.

"Jesus Christus ist souveräner König; gestern, heute und morgen ", Bischof James Conley von Lincoln twitterte am Mittwoch.

Erzbischof Kurtz zitiert Franziskus '2015 Ansprache an den Kongress, in der er Mitglieder aufgefordert, das Gemeinwohl und die Würde des Menschen zu fördern.


"Gestern Millionen Amerikaner, die für ihre Familien wirtschaftliche Chance zu finden kämpfen gestimmt, gehört zu werden. Unsere Antwort sollte einfach sein: wir hören Sie ", sagte der Erzbischof. "Die Verantwortung zu helfen, Familien zu stärken, gehört zu jedem von uns."

Er bekräftigte das Engagement der Bischöfe an die Heiligkeit des menschlichen Lebens aufrechtzuerhalten, einladende "Migranten und Flüchtlinge", und Religionsfreiheit zu Hause zu verteidigen und im Ausland.

Pro-Life-Gruppen applaudierte den Sieg des Pro-Life-Senat Kandidaten und den Wunsch geäußert, mit Trump Verwaltung arbeiten Pro-Life-Gesetzgebung.

Marjorie Dannenfelser, Präsident der Pro-Life-Gruppe Susan B. Anthony List, nannte es "ein historischer Moment für die Pro-Life-Bewegung" und sagte, dass "vier kritischen Pro-Life-Ziele nun in greifbare Nähe gerückt: Ende schmerzlich spät Begriff Abtreibungen den Hyde Änderung, kodifizieren, defund Planned Parenthood, und ernennt pro-life-Richter des Obersten Gerichtshofs. "

"Die Entzweiung in unserem Land Quittieren wir auf eine gute Zusammenarbeit für den Tag begehen, wenn alle Amerikaner wissen, dass die Abtreibung undenkbar ist, und für den Aufbau einer dauerhaften Kultur des Lebens" Jeanne Mancini, Präsident der Marsch für das Leben, erklärte am Mittwochmorgen. "Wir Kandidaten applaudieren, die einen Stand übernahm die kritischste Frage der Menschenrechte von heute, Abtreibung," sagte sie.

In der Verteidigung der Christen, für eine Interessengruppe verfolgten christlichen Minderheiten im Nahen Osten und Nordafrika, gratulierte Trump zu seinem Sieg und darum gebeten, dass er "die Not der religiösen Minderheiten im Nahen Osten Priorität für die Vereinigten Staaten eine Außenpolitik zu machen."

"Die christlichen Werte der Toleranz und Koexistenz, und die Innovationen, die diese Gemeinden seit so vielen Jahrhunderten zu ihren Gesellschaften beigetragen haben, sind von wesentlicher Bedeutung für eine stabile und sichere Nahen Osten, die in den nationalen Sicherheitsinteressen der Vereinigten Staaten und der Welt" der Exekutivdirektor Philippe Nassif Gruppe angegeben
http://www.catholicnewsagency.com/news/u...on-night-77969/


von esther10 11.11.2016 00:32

5 Bitten der US-Bischöfe an Donald Trump



WASHINGTON, D.C. , 09 November, 2016 / 7:59 PM (CNA Deutsch).-
Der Vorsitzende der US-amerikanischen Bischofskonferenz (USCCB) hat in einer Stellungnahme Donald Trump gratuliert und den neu gewählten Präsidenten der USA ermutigt, sich für das Wohlergehen aller US-Bürger einzusetzen. Dabei richtete Erzbischof Joseph E. Kurtz von Louisville fünf Bitten an Trump, dessen Amtszeit offiziell am 20. Januar 2017 um 12 Uhr Mittag beginnt.

1. Hören Sie auf das amerikanische Volk

"Gestern haben Millionen Amerikaner so gewählt, um gehört zu werden: Sie haben Schwierigkeiten haben, für ihre Familien wirtschaftliche Chancen zu finden. Unsere Antwort sollte einfach sein: Wir hören sie", so der Bischof. "Wir sind alle gemeinsam dafür verantwortlich, Familien zu helfen".

2. Schützen Sie das menschliche Leben, von seiner Zeugung bis zum natürlichen Ende

Bishof Kurtz sagte, die Bischöfe der USA hofften, "mit dem Präsidenten zusammenzuarbeiten beim Schutz des menschlichen Lebens", von seinen Anfängen bis zu seinem natürlichen Ende. Die Hirten würden sich zudem für eine Politik einsetzen, die allen Menschen, egal welchen Glaubens und welcher Tätigkeit, Chancen gibt.

3. Nehmen Sie Migranten und Flüchtlinge auf

Der Präsident der USCCB betonte, dass die Bischöfe "auch weiterhin fest davon überzeugt sind, dass unsere Brüder und Schwestern, die Migranten und Flüchtlinge sind", aufgenommen werden könnten, ohne dabei die eigene Sicherheit aufs Spiel zu setzen.

4. Schutz der verfolgten Christen im Nahen Osten

Die amerikanischen Bischöfe, betonte ihr Vorsitzender, würden "auf die gewaltsame Verfolgung aufmerksam machen, die unsere christlichen Geschwister und Menschen anderen Glaubens in der ganzen Welt bedroht, besonders im Nahen Osten.

5. Verteidigung der Religionsfreiheit in den Vereinigten Staaten

"Wir werden die neue Regierung auffordern, sich für die Religionsfreiheit einzusetzen, damit alle Menschen religiösen Glaubens die Freiheit haben, diesen zu verkünden und unser Leben nach der Wahrheit von Mann und Frau leben, und dem einmaligen Eheband, dass diese schließen können".

Bischof Kurtz appellierte an alle Amerikaner, einander nicht unter als Demokraten oder Republikaner zu sehen, oder sonstige Parteigänger. "Lasst uns in unserem Nachbarn das Antlitz Christi sehen, besonders jene, die leiden oder mit denen unterschiedliche Sichtweisen haben."

"Lasst uns für die Verantwortlichen des öffentlichen Lebens beten, damit sie der Verantwortungen, die ihnen anvertraut worden sind, mit Gnade und Mut gerecht werden. Und mögen alle Katholiken einander dabei helfen, gläubig und fröhlich Zeugen der heilenden Liebe Jesu zu sein", sagte er.
http://de.catholicnewsagency.com/story/5...nald-trump-1308


von esther10 11.11.2016 00:29

Stift Heiligenkreuz beschließt Neubesiedlung von Kloster Neuzelle

11. NOVEMBER 2016 VON POSCHENKER
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Das Stift Heiligenkreuz will das ostdeutsche Kloster Neuzelle neu besiedeln. In einer Kapitelsitzung entschieden die Mönche, einer diesbezüglichen Einladung des Görlitzer Bischofs zu folgen.

Brandenburgisches Zisterzienserkloster war 1817 säkularisiert worden und soll 2018 von Österreich aus wiederbelebt werden.

Das Stift Heiligenkreuz will das ostdeutsche Kloster Neuzelle neu besiedeln. In einer Kapitelsitzung am Donnerstag, 10. November 2016 entschieden die Mönche, einer diesbezüglichen Einladung des Görlitzer Bischofs Wolfgang Ipolt zu folgen.

Die in Brandenburg befindliche Zisterziensergründung Neuzelle war 1817 – vor 199 Jahren – säkularisiert worden. Vorbereitende Gespräche und weitere Klärungen würden nun starten, hieß es. 2018 soll das Priorat Neuzelle kirchenrechtlich errichtet werden und das Klosterleben sowie die Seelsorge mit acht Mönchen beginnen.

„Gottsuche und Erfahrung“

Bischof Ipolt sprach in einer ersten Reaktion von einem „Zeichen des Aufbruchs“ für die Diözese und Region Görlitz. Er erhoffe die Schaffung eines geistlichen Zentrums, das für viele Menschen zur „Kraftquelle und Ort des Auftankens“ werde. Ein Kloster als „Ort, an dem Gott gesucht und erfahren werden kann“, heute ein „echtes und großes Bedürfnis“.

Die fast 750-jährige, heute noch sichtbare Zisterziensergeschichte von Neuzelle, seine ohne Unterbrechung als Gottesraum genutzte Stiftskirche sowie auch die Grenzlage nannte der Heiligenkreuzer Abt Maximilian Heim in einer Stellungnahme als wichtige Gründe für die Entscheidung für den Standort. Nachfragen für eine Neugründung durch Heiligenkreuz – wo es derzeit mit 98 Mönchen einen Höchststand seit über 300 Jahren gibt – habe es im Vorfeld viele gegeben.

Die Wiederbesiedlung solle ein „Hoffnungszeichen für viele suchende Menschen“ sein, so Heim weiter. Neuzelle verbinde „Ost und West, Nord und Süd“ miteinander, und der Kontakt auch zu den polnischen Nachbarn sowie die alten schlesischen Wurzeln könnten zeigen, „dass der christliche Glaube verbindet und nicht trennt.“ Heiligenkreuzer Mönche sollten in Neuzelle künftig das Chorgebet und die Liturgie feiern, in der Pfarr- und Wallfahrtsseelsorge wirken, geistliche Angebote ermöglichen und Gäste empfangen.

Das Kloster Neuzelle (Nova Cella) ist eine in der Niederlausitz gelegene Abtei des Ordens der Zisterzienser. Sie wurde im 13. Jahrhundert vom Haus Wettin gegründet und 1817 durch die Regierung Preußens säkularisiert. Seit 1996 wird das Stift Neuzelle mit dem dazugehörigen Gut als öffentlich – rechtliche Stiftung des Landes Brandenburg geführt.
https://poschenker.wordpress.com/2016/11...oster-neuzelle/



von esther10 11.11.2016 00:28

Erklärung der Freisinger Bischofskonferenz
10 November, 2016
Freising
1. Bericht der Kinder- und Jugendhilfe in der bayerischen Caritas


Nach dem Ausnahmejahr 2015 legt die Kinder- und Jugendhilfe in der bayerischen Caritas den Fokus ihrer Arbeit nun auf Integration und interkulturelle Begegnung. Die bayerischen Bischöfe sind sich der großen Anstrengungen und der Schwierigkeiten auf diesem Gebiet bewusst und danken allen, die an der Bewältigung dieser Anstrengung im Raum der Kirche und darüber hinaus in der gesamten Gesellschaft mitwirken. Die Einrichtungen der Caritas und ihrer Fachverbände haben aufgrund des Bedarfs bis zum Herbst dieses Jahres die Zahl der Plätze zur Unterbringung und pädagogischen Begleitung unbegleiteter minderjähriger Flüchtlinge und junger Volljähriger auf nunmehr 3.000 erhöht.

Die Freisinger Bischofskonferenz betont, dass diese Zielgruppe besonders schutzbedürftig ist. Sie ist der unbedingten Auffassung, dass alle menschenmöglichen Anstrengungen unternommen werden sollten, um diese jungen Menschen in unsere Gesellschaft zu integrieren. Die Bischöfe weisen deswegen Forderungen nach einer Kürzung der staatlichen Mittel in diesem Bereich zurück. Sie warnen davor, unterschiedliche gesellschaftliche Gruppen gegeneinander auszuspielen.

In diesem Zusammenhang haben die Bischöfe über die Vielfalt kirchlichen Lebens gesprochen, die auch darin ihren Ausdruck findet, dass aus dem Ausland stammende Ordensleute und Priester in Bayern ihren Dienst tun. Die Bischöfe sind dankbar für dieses Wirken und wissen um die große Bereicherung, die gerade das gemeindliche Leben dadurch erfährt. In dieser seit Jahrzehnten üblichen Praxis kommt nicht nur zum Ausdruck, dass die katholische Kirche eine Weltkirche ist, sondern sie zeigt auch, wie Integration gelingen kann.

2. Katholische Universität Eichstätt-Ingolstadt

Die Anzahl der Studierenden und der Lehrkräfte an der Katholischen Universität Eichstätt-Ingolstadt (KUEI) befindet sich auf einem konstant hohen Niveau, so studieren dort 2016 das dritte Jahr in Folge mehr als 5.400 junge Menschen. Die eingeworbenen Drittmittel stiegen auf nunmehr sieben Millionen Euro. Dazu trug die Einrichtung eines Zentrums für Forschungsförderung bei. Diese Einrichtung versteht sich als zentrale Anlauf- und Servicestelle für alle Anfragen forschungsstrategischer wie auch operativer Natur, der Fokus liegt auf Anbahnung und Einwerbung drittmittelgeförderter Forschungsprojekte.

Darüber hinaus profiliert sich die KUEI weiter auf dem Feld Flucht und Migration. Ein entsprechendes Kompetenzzentrum, das fächerübergreifend Forschung, Lehre und Praxis bündeln und damit eine integrative Perspektive auf das Themenfeld Flucht und Migration eröffnen soll, hat seine Tätigkeit aufgenommen. An einer Sommerschule der Initiative „Tun.Starthilfe“ für Geflüchtete mit Sprachkursen sowie Workshops für Kunst, Musik, Sport oder politische Bildung nahmen vergangenen August mehr als 600 Betroffene teil, die von 200 ehrenamtlichen Helfern betreut wurden.

Die Vernetzung der katholischen Hochschullandschaft in Bayern schreitet voran. So haben die Leitungen der KUEI, der Hochschule für Philosophie und der Stiftungsfachhochschule München mit zwei Projekten die „Kooperationspartnerschaft Katholischer Hochschulen in Bayern“ ins Leben gerufen: Sie haben ein kooperatives Promotionsprogramm gestartet sowie ein „Zentrum für Ethik der Medien und der digitalen Gesellschaft“ gegründet.

Die bayerischen Bischöfe sind erfreut darüber, dass in diesem Jahr eine neue Hochschulleitung, bestehend aus der Präsidentin Dr. Gabriele Gien und drei Vizepräsidenten, ins Amt gewählt wurde.

3. Religionsunterricht an bayerischen Grund- und Mittelschulen

Zahlreiche kirchlich angestellte Religionslehrkräfte ermöglichen zusammen mit staatlichen Religionslehrerinnen und -lehrern, dass an den bayerischen Grund- und Mittelschulen Religionsunterricht im erforderlichen Umfang erteilt werden kann. Die Refinanzierung dieser Lehrkräfte ist nun neu geregelt worden. Ein entsprechender Vertrag darüber wurde im Rahmen dieser Vollversammlung mit Staatsminister Ludwig Spaenle unterzeichnet. Die bayerischen Bischöfe sind dankbar dafür, dass sich die gute Zusammenarbeit zwischen Kirche und Freistaat hier bewährt.

4. 100 Jahre Patrona Bavariae

Mit einem großen zweitägigen Marienfest an mehreren Schauplätzen in der Münchner Innenstadt erreicht die 100-Jahrfeier Patrona Bavariae im kommenden Jahr ihren Höhepunkt und Abschluss. Die Bischöfe laden die Gläubigen für den 12. und 13. Mai unter dem Motto „Mit Maria unterwegs – mitten im Leben“ dazu in die Landeshauptstadt ein. Bereits seit dem Jahr 2010 haben Pilgergruppen jeweils im Marienmonat Mai Bistumsstädte und Wallfahrtsorte in einer der sieben bayerischen Diözesen besucht, um den Schutz der Gottesmutter zu erbitten. Höhepunkt ist 2017 eine Eucharistiefeier auf dem Marienplatz, auf den am Samstag, 13. Mai, sternförmig sieben Prozessionszüge einziehen werden. Ein ganztägiges Rahmenprogramm auf dem Rindermarkt, am Richard-Strauß-Brunnen und am Odeonsplatz mit Musikkonzerten für Jugendliche ergänzt die Veranstaltung, die als weitere geistliche Höhepunkte ein alpenländisches Marienoratorium im Dom, eine Marienweihe an der Mariensäule oder eine Anbetung in der Heilig-Geist-Kirche am Viktualienmarkt beinhaltet. Bereits am Vorabend wird eine Jugendmaiandacht im Kirchlichen Zentrum im Stadtteil Haidhausen gehalten, die ebenfalls durch ein Rahmenprogramm ergänzt wird. Es werden Ministranten aus ganz Bayern eingeladen, auf dem Odeonsplatz findet ein Jugendzeltlager der Pfadfinder statt.

(Quelle: Webseite des Erzbistums München und Freising, 10.11.2016)

von esther10 11.11.2016 00:28

Niemand spricht über das Trauma der Abtreibung durch Pille



Washington DC, 11. November 2016 / 03.40 ( CNA / EWTN Nachrichten ) .- Während die Zahl der Abtreibungen in den Vereinigten Staaten zurückgegangen ist, ein kürzlich veröffentlichter Bericht zeigt , dass Frauen Abtreibungen zunehmend medizinische Abtreibungen bevorzugen, anstatt chirurgischen diejenigen .

Nach Angaben von Planned Parenthood, in einem Bericht von Reuters , medizinische Abtreibungen - jene von Pille - aus 43 Prozent aller Abtreibungen in den USA im Jahr 2014, im Vergleich zu 35 Prozent im Jahr 2010.

An einigen Stellen, verdreifachte sich die Nachfrage nach der Abtreibungspille nach dem März, als die FDA die Verwendung der Abtreibungspille (Mifepriston oder RU486 verwendet zusammen mit Misoprostol) erweitert Schwangerschaften bis 10 Wochen auf bis. Zuvor nur Frauen, die bis zu sieben Wochen schwanger waren konnten die Pille zu nehmen, aufgrund von Bedenken über Nebenwirkungen.

Einige haben es als Sieg gefeiert - das Knallen von zwei Pillen scheint zugänglicher und weniger invasiv, teuer und zeitaufwendig als eine chirurgische Abtreibung, die Anästhesie, mehrere Termine und wandern vorbei Streikposten erfordert.

Aber für diejenigen, die mit post gescheiterte Frauen gearbeitet haben, und für die Ärzte, die Pille Umkehrungen Abtreibung durchführen, ist der Anstieg der medizinischen Abtreibungen nichts gefeiert werden.

Vicki Thorn ist der Gründer des Projekts Rachel und dem Landesamt für Post - Abtreibungs Versöhnung und Heilung, und hat mit Post-abortive Frauen seit Jahrzehnten gearbeitet.

Thorn sagte, während eine medizinische Abtreibung wie eine einfachere Methode zu sein scheint, in Wirklichkeit kann es eigentlich für Frauen und Familien, die mehr traumatische, zu einem großen Teil, weil die Frauen, die diese Pillen nehmen ihre Babys in den eigenen vier Wänden abbrechen.

Das Trauma zu Hause eines Abbruchs

Aufgrund der kürzlich erweiterten Einsatz, sagte Thorn, die Föten, die auf diese Weise abgebrochen werden sehen mehr und mehr wie erkennbar Babys als nur Klumpen von Zellen.

"Ich habe mit diesen Frauen gesprochen - einige von ihnen wirklich in Panik geraten, weil sie das Baby zu sehen", sagte sie, die in der Regel nicht während eines chirurgischen Abtreibung geschieht.

Dr. John Bruchalski ist ein Gynäkologen mit dem Tepeyac Family Center in Fairfax, Virginia. Ein ehemaliger Abtreibung Arzt, er ist jetzt Teil eines Netzwerks von Ärzten , die Abtreibungspille Umkehrungen bieten.

möglicherweise traumatischer als chirurgische Abtreibungen für Frauen Dr. Bruchalski sagte auch, dass das Baby zu sehen, die die Größe einer Blaubeere an sieben Wochen, und die Größe eines Kumquat auf zehn Wochen ist das, was medizinische Abtreibungen macht.

"Wenn Sie eine Frau unterziehen, die schwanger ist der Prozess zu beobachten passieren, es ist eine Herausforderung, es kann brutal sein", sagte er CNA. "Es gibt viele Kontraktionen ohne Betäubung, viele Blutgerinnsel, das sind die Fragen nicht einmal, die mit dem Sehen, das Gewebe mit dem Baby kommen."

"Nun sind diese Frauen zu Hause sind miscarrying? Und Sie rufen, dass mehr Empowering? "Fügte er hinzu.


Kliniken, die Abtreibung Pillen verschreiben anweisen Frauen ihr Baby in die Toilette zu spülen. Aber viele Frauen in Panik geraten, wenn sie ihr Baby zu sehen und nicht wissen, was zu tun ist.

Thorn sagte, dass einige Frauen, die sie nicht besitzen mit hat die Eigenschaft gearbeitet hat, sie lebten auf, und so wollte nicht ihr Kind an einem Ort zu begraben, die nicht ihren ständigen Wohnsitz war. Einige Frauen waren auf einen solchen Verlust, dass sie ihr Baby in den Gefrierschrank aufbewahrt.

Dieses Problem Verbindungen, wenn ein junges Mädchen, die Abtreibungspille nimmt ohne das Wissen oder die Erlaubnis ihrer Eltern, die in vielen Staaten legal ist. Sie kann ihr Baby im Bad an ihrer High School oder an anderen öffentlichen Orten verlassen, sagte Thorn.

Einige katholische Friedhöfe bieten spezielle Bestattungsdienste für Babys abgebrochen oder eine Fehlgeburt, aber viele Frauen entweder nicht wissen, über sie oder sind zu schämen und fragen zu nennen.

Der Platz in der Wohnung, wo das Baby wurde abgebrochen - oft das Badezimmer oder ein Schlafzimmer - oft auch ein Ort des Traumas und der wiederkehrenden Erinnerungen für diese Frauen wird, sagte Thorn.

"Frauen reden darüber, wie der Ort, wo sie das Baby verloren wird, um sie traumatische, so dass das Bad zu Hause, wo sie das Baby verloren haben, können sie dieses Bad nicht mehr verwendet werden, da es die Erinnerung auslöst", sagte sie.

Ein weiterer "Vorteil" der Pille im Vergleich zu chirurgischen Abtreibungen durch Abtreibung Befürworter angekündigt, dass eine Frau die zweite Pille nehmen und abbrechen medizinisch zu Hause mit ihrem Partner. Aber Männer erleben auch Trauma nach der abgetriebenen Kinder gesehen hatte, sagte Thorn.

"Was passiert mit ihm? Weil Väter in Fehlgeburten beteiligt trauern zutiefst. Und sie, das Baby zu sehen ", sagte Thorn.

"Es ist eine unglaublich komplexe Sache, und es gibt keine gute Antwort."

Die Umkehrung der Abtreibungspille

Eine medizinische Abtreibung besteht aus einer Frau, die zwei verschiedene Medikamente innerhalb von etwa 48 Stunden nach einander nehmen - der ersten, Mifepriston, blockiert das Progesteron, das die Gebärmutter ein bewohnbaren Ort für ein Baby macht. Die zweite, Misoprostol, 48 Stunden nach der ersten Pille genommen, und macht die Gebärmutter Vertrag und vertreiben ihre Inhalte - das Baby.

Aber was passiert, wenn eine Frau die erste Pille nimmt und bedauert ihre Entscheidung?

Mehrere Ärzte im ganzen Land, einschließlich Dr. Bruchalski, tun Umkehrungen Abtreibungspille, wenn Frauen über sie von Planned Parenthood oder anderen Kliniken sind nicht wahrscheinlich, dass die Abtreibung Pillen verschreiben zu hören.

Typischerweise werden Frauen gesagt, dass die Abtreibung die Stunde beginnt sie die erste Pille (Mifepriston), sagte Dr. Bruchalski, was nicht wahr ist.

Während die mifepristone blockiert die Gebärmutter unbewohnbar zu machen Progesteron, ist es nicht direkt auf den Fötus oder keine direkten Nebenwirkungen auf den Fötus haben. Eine Frau, die Mifepriston und entscheidet, nimmt nicht die zweite Pille nehmen, hat noch eine 7-20 prozentige Chance, dass ihr Baby überleben wird.

Wenn sie erhält Abtreibungspille Umkehrbehandlung, die typischerweise Progesteron Injektionen beinhaltet, zu 60 Prozent ihres Babys Überlebenschancen zu erhöhen.

"Also ist nicht alles immer verloren", sagte Dr. Bruchalski.

Dr. Edwin Anselmi in Centennial, Colorado führt auch Abtreibungspille Umkehrungen.

Er sagte CNA, dass der Babys, die die erste Abtreibungspille und die Umkehrung Verfahren überleben, sind die Aussichten sehr gut - er ist nicht bekannt, Geburtsfehler bei Kindern ist, die die Behandlung überlebt haben.

Sowohl Dr. Anselmi und Dr. Bruchalski sind Teil eines Netzwerks von Ärzten , die Abtreibungspille Umkehr im ganzen Land zur Verfügung stellen. Wenn eine Frau das Verfahren rückgängig zu machen suchen Googles "Abtreibungspille Umkehr" , das erste Ergebnis ist abortionpillreversal.com , eine Website , die ein Projekt der Kultur des Lebens Family Services in San Diego, Kalifornien, das eine Hotline umfasst , die Frauen zu Ärzten verbindet in ihrer Umgebung , die kann Abtreibungspille Umkehrverfahren durchführen.

Seit der Einführung der Abtreibungspille Umkehr-Hotline im Jahr 2012, mehr als 200 Babys gespeichert wurden, und über 100 weitere werden voraussichtlich in den kommenden Monaten geboren werden, ein Vertreter der Hotline sagte CNA.

Dr. Anselmi sagte er bereit ist, mit diesen Frauen jederzeit gerecht zu werden, denn je früher sie den Umkehrprozess, den besseren Start.

"(Wenn) sie wissen, dass sie wollen mit (der Abtreibung) nicht durchgehen, werde ich sie im Büro treffen so bald wie möglich, am Abend oder an den Wochenenden, um den Prozess zu beginnen," er sagte.


Dr. Bruchalski sagte, dass neben der medizinischen Behandlung, seine Klinik Patienten Beratung bietet mit jedem Trauma zu beschäftigen, die sie während des gesamten Prozesses erfahren haben.

"Es ist über die Begegnung mit dieser Frau in einem Ort, wo Sie ihre positive Bestätigung und hoffen, in der Mitte einer sehr schwierigen Situation geben kann", sagte er.

"Es gibt viele verschiedene Arten von Beratung, aber man muss die Frau treffen, wo sie ist, und man kann sie nicht schieben, können Sie eilen sie nicht, sie es auf eigene Faust zu tun hat, und Sie müssen sie begleiten. "

Follow-up für abgeschlossene medizinische Abtreibungen auch problematisch sein kann, erklärt Dr. Bruchalski, weil Frauen oft nicht über eine Beziehung mit der Klinik haben, wo sie die Abtreibung Pillen erhalten, so dass sie weniger wahrscheinlich, dass regelmäßige Kontrolltermine zurück zu gehen oder wenn sie erleben Komplikationen.

"Sie werden es nur für einen Dienst, sie werden es nicht für ihre regelmäßige Pflege, in der Regel. Es ist wie ein Automat. Ich will eine Abtreibung, gehe ich hier ", sagte er.

Es ist sogar noch schwieriger, in Ländern der Dritten Welt, in denen Abtreibung Pillen zunehmend um verwendet werden, um den Zugang von Frauen zur Abtreibung zu erweitern, aber wo Frauen weniger verbunden mit einem System der Unterstützung sind - viele von ihnen nicht ihre eigenen Telefone haben, oder zuverlässigen Zugriff auf den Transport, sagte Dr. Bruchalski.

Die Nachwirkungen eines at-home Abtreibung

Thorn sagte, dass sofort eine Abtreibung folgt, ist es normal für viele Frauen Erleichterung zu spüren. Es ist danach - in den folgenden Monaten und Jahren - das Trauma treffen kann, vielleicht, wenn eine Frau wieder zu begreifen versucht, oder wenn sie daran denkt, die Person, die von ihrer Familie fehlen.

Mit medizinischen Abtreibungen können die Schuldgefühle sogar noch intensiver als Frauen, die chirurgische Abtreibungen hatte, sagte Thorn.

"Eine chirurgische Abtreibung in mancher Hinsicht ist viel einfacher, auf die Frau", sagte Thorn. "Sie wird trauern schließlich, aber es passiert woanders, es in dieser Klinik passiert, muss ich diese Klinik gehen nicht mehr, jemand anderes tat es, ich zum größten Teil das Baby nicht sehen."

"Aber das Thema Frauen mit medizinischen Abtreibung ist:" Ich habe es getan ' ", sagte sie. "Es gibt keine externe Partei, die ich verantwortlich Schuld oder halten kann ... und das stört Frauen."

Abtreibungspille Raten sind viel höher in Europa als in den Vereinigten Staaten, obwohl ihre Vertreter in den USA möchte seine Verwendung Steigerung zu sehen. Die Befürworter der Pille argumentieren, dass es einfacher ist, mehr private und normalisiert das Verfahren der Abtreibung, so dass es wie ein normales medizinisches Verfahren als eine aufdringliche Chirurgie scheinen.

Aber die Rhetorik, die Abtreibung wie ein Nicht-Ereignis behandelt ist abweisend der Punkte von Frauen, die schwere Traumata nach dem Eingriff auftreten, sagte Dr. Bruchalski.

"In der pejorative, Abtreibung als keine große Sache, da diese wirklich gemeinsames Verfahren gesprochen. Aber die Realität für mich als Arzt? Es ist intuitiv, es geht durch meine Hände und mein Herz. Für diese Frauen geht es in der Privatsphäre ihres eigenen Hauses zu passieren - und es ist nicht immer "so einfach" ".

Ein weiterer Grund Frauen haben eine harte Zeit Abtreibungen zu vergessen, weil sie Zellen von ihren Kindern in ihnen für den Rest ihres Lebens tragen, sagte Thorn - ein Phänomen , das als microchimerism bekannt. Während einer Abtreibung, zeigen Studien , dass mehr Zellen aus dem Baby Übertragung an die Mutter als bei einer Vollzeit Schwangerschaft.

"Die Tatsache der Angelegenheit ist, gibt es Fußspuren noch in ihrem Körper von ihrem Baby", sagte Thorn. "Ich trage Zellen von diesem Kind, ich kann es nicht vergessen, und irgendwann muss ich es zu lösen."

Dass Frauen die volle Wahrheit über das Trauma nicht gesagt, werden sie nach der Einnahme eine Abtreibungspille erleben kann, ist höchst problematisch, hinzugefügt Thorn.

"Es ist die Fortsetzung Thema, das für Frauen in der scheinbaren Gestalt der Freiheit, wir gewöhnen und die ganze Zeit auf alle Arten von gesundheitlichen Problemen missbraucht", sagte sie.

"Die Realität ist, dass dies nicht ein Nicht-Ereignis ist, das ist, was die Leute versuchen, es zu schildern, wie."
http://www.catholicnewsagency.com/news/n...-by-pill-32794/

wunderbar

http://aleteia.org/2016/11/11/the-surpri...-to-early-mass/
+
https://www.theguardian.com/society/teenage-pregnancy

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