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von esther10 24.04.2016 00:33

Papst an Jugendliche: „Liebe bedeutet Schenken“


Papst Franziskus beim Jugendgottesdienst auf dem Petersplatz - AFP

24/04/2016 11:07SHARE:
Die Liebe ist die Identitätskarte eines jeden Christen, so der Papst in seiner Predigt in der Heiligen Messe des Jubiläums der Jugendlichen am Sonntag auf dem Petersplatz. Vor den rund 70.000 jungen Teilnehmer dieses Ereignis im Rahmen des Heiligen Jahres der Barmherzigkeit ging der Papst auf die Bedeutung der Liebe ein.

„Wenn dieser Ausweis abläuft und nicht ständig erneuert wird, sind wir keine Zeugen des Meisters mehr. Also frage ich euch: Wollt ihr die Einladung Jesu annehmen, seine Jünger zu sein?“, so der Papst. Zu lieben bedeute zu schenken und dies sei eine konkrete Geste, sonst handele es sich um eine abstrakte Handlung, die mehr mit einer Telenovela als mit Liebe zu tun habe.

Schenken sei etwas Schönes und mache jeden glücklich, so der Papst weiter. „Denken wir auch an das Geschenk, das eure Eltern und Betreuer euch gemacht haben, indem sie es euch ermöglicht haben, zu dieser für euch veranstalteten Jubiläumsfeier nach Rom zu kommen. Sie haben alles für euch geplant, organisiert, vorbereitet, und das hat ihnen viel Freude gemacht, auch wenn sie vielleicht auf eine Reise für sich verzichten mussten“, erläuterte der Papst.

Deshalb müsse man jeden Tag den Herrn danken, denn er habe uns das größte Geschenk gegeben: das Leben. Auch schenke Gott uns seine treue Freundschaft, „die er uns nie entziehen wird“. „Denn die größte Bedrohung, die dich daran hindert gut zu wachsen, besteht dann, wenn du niemandem wichtig bist, wenn du fühlst, dass du beiseitegeschoben wirst. Der Herr hingegen ist immer mit dir und freut sich, bei dir zu sein.“

Zu lieben bedeute jedoch nicht das Geliebte nur für sich zu besitzen, fuhr Franziskus fort. „Denn es besteht immer die Versuchung, die Zuneigung mit dem instinktiven Anspruch zu verschmutzen, zu nehmen, zu „haben“, was einem gefällt. Und auch die Konsumkultur verstärkt diese Neigung.“ Doch alles, was man zu sehr halte, werde abgenutzt und ruiniert und das führe zu Enttäuschung und innerer Leere. „Wenn ihr auf seine Stimme hört, wird der Herr euch das Geheimnis der Zärtlichkeit offenbaren: um den anderen sich kümmern, das heißt ihn respektieren, behüten und auf ihn warten.“

Weiter ging der Papst auf den „Wunsch nach Freiheit“ ein. Dies bedeute primär nicht, das zu tun, was man will, sondern dass man auch nein sagen könne. „Frei ist, wer das Gute wählt, wer das sucht, was Gott gefällt, auch wenn es mühsam ist“, so der Papst.

Franziskus gab den 70.000 Jugendlichen auch Ratschläge: „Gebt euch nicht mit der Mittelmäßigkeit zufrieden, nicht damit, „sich durchzuschlagen“, indem man es sich bequem sein lässt. Vertraut dem nicht, der euch vom wahren Reichtum, der ihr seid, abhält, indem er euch sagt, dass das Leben nur dann schön ist, wenn man vieles hat. Misstraut dem, der euch glauben machen will, dass ihr etwas geltet, wenn ihr euch als stark ausgebt wie die Filmhelden oder die neueste Mode anzieht. Euer Glück hat keinen Preis und wird nicht gehandelt. Es ist keine App, die auf das Handy heruntergeladen wird: Nicht einmal die zuletzt aktualisierte Version wird euch helfen können, frei und groß zu werden in der Liebe.“

Die Jugend sei berufen, die Zukunft gemeinsam mit den anderen aufzubauen und deshalb sei es wichtig, sich gut darauf vorzubereiten. „Macht es wie die Spitzensportler, die hohe Ziele erreichen, indem sie jeden Tag demütig und hart trainieren. Euer tägliches Programm seien die Werke der Barmherzigkeit: Trainiert euch darin mit Begeisterung, um Champions des Lebens zu werden! So wird man euch als Jünger Jesu erkennen. Und eure Freude wird vollkommen sein.“
(rv 24.04.2016 mg)

von esther10 24.04.2016 00:32

24.04.2016


Kardinal Meisner warnt vor einer sich modernisierenden Kirche
Meisner: "Keine Mätzchen"

Der emeritierte Erzbischof von Köln, Joachim Kardinal Meisner, macht sich Sorgen um die Zukunft der Kirche. Eine Anpassung an den Zeitgeist sieht er als Gefahr für den christlichen Kern.

Der emeritierte Kölner Erzbischof Joachim Meisner sieht die katholische Kirche in der Gefahr, "sich nicht zu erneuern, sondern zu modernisieren". Denn Freiheit heiße heute weithin Beliebigkeit, sagte der Kardinal am Sonntag in Aschaffenburg beim Abschlussgottesdienst des Kongresses "Freude am Glauben". In der Kirche führe dies dazu, "dass man nicht mehr unterscheiden kann oder unterscheiden will zwischen dem Heilsein und dem Wohlsein, also dem Heil, das durch Gott kommt und dem Wohlsein, dem Genuss, den sich der Mensch selbst zu produzieren vermag".

Priester sollten sich nach Meisners Worten auf ihr ureigenes Fundament besinnen und nicht "Mätzchen vollführen", wenn sie die Gelegenheit hätten, den Glauben zu verkünden. Eine Anpassung an den Zeitgeist, der sich immer wieder ändere, ziehe unweigerlich weitere Anpassungen nach sich, so dass die Gefahr des Verlustes des spezifisch Christlichen gegeben sei. Zudem warnte der Kardinal davor, den Glauben an den Herrn durch den Glauben an die Zahl, die Statistik oder die berechenbare Entwicklung zu ersetzen. All dies lähme den Aufbruch.

Christen sollen sich nicht minderwertig fühlen

Zwar sei es auch in der Kirche notwendig, Erhebungen zu machen, aber die Fakten sollten nicht das Motiv der Arbeit ausmachen, "sondern die Sendung des Herrn", betonte der Geistliche. Was ihn heute oft beunruhige, seien die Minderwertigkeitskomplexe der katholischen Christen im Lande. Er selbst habe elf Jahre unter den Nationalsozialisten gelebt und 45 Jahre unter den Kommunisten, so Meisner. "Wir waren immer eine sehr kleine Kirche in der Bedrängnis." Klein zu sein sei aber leichter als klein zu werden. Doch auch wenn die Kirche kleiner werde, gelte das Wort des Herrn: "Fürchte dich nicht, du kleine Herde!"

Zu dem dreitägigen Treffen des Forums Deutscher Katholiken, das sich als Zusammenschluss papst- und kirchentreuer Katholiken versteht, waren nach dessen Angaben rund 1.100 Teilnehmer gekommen.
https://www.domradio.de/themen/reformen/...ierenden-kirche
https://www.domradio.de/themen/reformen
(KNA)

von esther10 24.04.2016 00:20

"Sie sind bereits geboren, aber sie können es noch nicht wissen! ': Erstaunliche Video von neugeborenen Zwillinge geht viralen


"Sie sind bereits geboren, aber sie könnten es noch nicht wissen! ': Erstaunliche Video von neugeborenen Zwillinge geht viralen

Sprechen Sie über die herzerwärmend! Youtue im Sturm genommen, verdienen mehr als 4.2 Ein Video von einer Reihe von neugeborenen Zwillinge von einer Krankenschwester in Frankreich gebadet hat Millionen Blick in den Raum von nur wenigen Tagen.

Die Krankenschwester, Sonia Rochel, sagt die Babys nur ein paar Tage alt waren, als sie ihnen eine Art von immersiver Bad mit warmem Wasser gab, dass sie Ursachen Babys sagt zu bewegen, wie sie es in der Gebärmutter.

Wenn diese Zwillinge in das Wasser eingetaucht wurden, werden sie in einer engen Umarmung aneinander geklammert, ihre Augen friedlich geschlossen.

"Sie sind bereits geboren, aber sie könnten es noch nicht wissen" , schrieb heute Mütter , die die Krankenschwester befragt.

Das Video wurde mit den Zuschauern stark mitschwang.

"Sweet Baby Jesus. Worte können nicht einmal ansatzweise die Schönheit in diesem Video zu erklären", schrieb ein Kommentator.

"Es bricht mir das Herz, wenn ich diesen Clip zu sehen. Es ist wunderschön!" schrieb ein anderer.
https://www.lifesitenews.com/blogs/theyr...ideo-of-newborn

von esther10 24.04.2016 00:09

Papst an Jugendliche: Es gibt keine App für Liebe und Glück


Papst begrüßt Gläubige (Archivbild)

Von Anian Christoph Wimmer

VATIKANSTADT , 24 April, 2016 / 9:41 PM (CNA Deutsch).-
Freiheit kommt nicht von den Dingen, die wir besitzen, und nicht davon zu tun, was auch immer wir wollen: Das sagte Papst Franziskus in seiner Predigt zum Jubiläum für Jugendliche am Sonntag, 24. April. Wahre Freiheit und Glück sind nur in der Liebe Jesu zu finden, so der Heilige Vater.

"Euer Glück kennt keinen Preis", sagte der Papst während der heiligen Messe auf dem Petersplatz. "Es kann nicht gekauft werden: Es ist keine App, die man runterladen kann auf sein Smartphone. Und das neueste Update bringt Euch weder Freiheit noch die Erhabenheit der Liebe".

Das liege daran, dass die Liebe ein freies Geschenk sei, dass ein offenes Herz verlange, so Franziskus; "es ist eine edle Verantwortung die lebenslang ist; es ist eine tägliche Aufgabe für die, die große Träume verwirklichen".

Der Papst forderte die jungen Teenager auf, "nicht mit Mittelmaß zufrieden zu sein", oder zu glauben, dass das Leben nur dann schön sei, wenn man viele Dinge besitze."

Vor über 90.000 Menschen, die auf dem Petersplatz und darüber hinaus versammelt waren, versicherte Franziskus die Jugendlichen, dass sie dank ihrer Freundschaft mit Christus nie alleine seien.

Zum Abschluss rief der Papst die Jugendlichen auf, wie Sportler zu sein, die "hohe Ziele erreichen durch stille tägliche Mühen und Übung", in ihrer Ausübung der Werke der Barmherzigkeit.
http://de.catholicnewsagency.com/story/p...-und-gluck-0717

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Liebe ist der versteckte Dienst, den wir an anderen leisten, sagt Franziskus



Papst Franziskus begrüßt Pilger bei der Generalaudienz zum Jubeljahr der Barmherzigkeit am 12. März 2016
Foto: CNA/Alexey Gotovskiy

Von CNA Deutsch/EWTN News

VATIKANSTADT , 12 March, 2016 / 5:23 PM (CNA Deutsch).-
Liebe: Das ist mehr als nur nette Worte und Dinge tun, sagte Papst Franziskus am heutigen Samstag bei der dritten Generalaudienz zum Jubeljahr der Barmherzigkeit. Liebe bedeute, sich selbst zu vergessen und anderen zu dienen, so wie Jesu die Füße der Jünger gewaschen habe.

“In dem er den Aposteln die Füße wusch, wollte Jesus und zeigen, wie Gott sich zu uns verhält, und uns ein Beispiel des ‘neuen Gebots’ geben, einander zu lieben wie er uns geliebt hat”, so sehr, dass er sein Leben für uns hingegeben habe — so Papst Franziskus.
http://de.catholicnewsagency.com/story/l...franziskus-0590
Liebe ist “der konkrete Dienst, den wir einander tun”, sagte er. Ein “demütiger Dienst, in Stille und Verstecktheit geleistet”, betonte der Papst, so wie Jesus gesagt habe, dass die linke Hand nicht wissen sollte, was die rechte tue.

VIDEO
http://de.catholicnewsagency.com/story/l...franziskus-0590

von esther10 24.04.2016 00:01

„Schauen wir auf den Herrn, der unbesiegbar ist an Großzügigkeit“
Predigt von Papst Franziskus bei der Messe anlässlich des Jubiläums der Jugendlichen — Volltext


© PHOTO.VA - OSSERVATORE ROMANO

Die Wettervorhersagen waren nicht sonderlich optimistisch. Aber der graue Himmel über Rom konnte die Begeisterung der zahlreich auf dem Petersplatz versammelten Jugendgruppen und Gläubigen nicht schmälern – sie standen bis weit in die Via della Conciliazione hinein – die der Eucharistiefeier des Jubiläums der Jugendlichen in der Altersgruppe 13-16 Jahren beiwohnten.

In seiner Predigt griff Papst Franziskus das Thema der Liebe als Gabe auf und bat die Jugendlichen, sich nicht mit der Mittelmäßigkeit zufrieden zu geben. „Euer Glück hat keinen Preis und wird nicht gehandelt. Es ist keine App, die auf das Handy heruntergeladen wird: Nicht einmal die zuletzt aktualisierte Version wird euch helfen können, frei und groß zu werden in der Liebe“, so betonte er weiter.

Wir dokumentieren die Predigt im Wortlaut. Der Text wurde auf der Webseite des deutschen Programms von Radio Vatikan veröffentlicht.

***

Liebe Jugendliche, welche große Verantwortung trägt uns der Herr heute auf! Er sagt uns, dass die Menschen die Jünger Jesu daran erkennen werden, wie sie einander lieben. Die Liebe ist – mit anderen Worten – die Identitätskarte des Christen, der einzige „Ausweis“, der gültig ist, um als Jünger Jesu erkannt zu werden. Wenn dieser Ausweis abläuft und nicht ständig erneuert wird, sind wir keine Zeugen des Meisters mehr. Also frage ich euch: Wollt ihr die Einladung Jesu annehmen, seine Jünger zu sein? Wollt ihr seine treuen Freunde sein? Der echte Freund von Jesus unterscheidet sich wesentlich durch die konkrete Liebe, die in seinem Leben aufleuchtet. Wollt ihr diese Liebe leben, die er uns schenkt? Versuchen wir also, uns in seine Schule zu begeben, die eine Schule für das Leben ist, um lieben zu lernen.

Zuallererst, lieben ist schön, es ist der Weg, um glücklich zu sein. Es ist jedoch nicht leicht, es ist anspruchsvoll und kostet Mühe. Denken wir zum Beispiel, wie es ist, wenn wir ein Geschenk erhalten: Dies macht uns glücklich, aber um dieses Geschenk vorzubereiten, haben großzügige Menschen Zeit und Einsatz aufgebracht. Und dadurch, dass sie uns etwas zum Geschenk machen, haben sie so uns auch etwas von ihnen selbst gegeben, etwas, auf das sie zu verzichten wussten. Denken wir auch an das Geschenk, das eure Eltern und Betreuer euch gemacht haben, indem sie es euch ermöglicht haben, zu dieser für euch veranstalteten Jubiläumsfeier nach Rom zu kommen. Sie haben alles für euch geplant, organisiert, vorbereitet, und das hat ihnen viel Freude gemacht, auch wenn sie vielleicht auf eine Reise für sich verzichten mussten. Denn lieben heißt schenken – nicht irgendetwas Materielles, sondern etwas von sich selbst: die eigene Zeit, die eigene Freundschaft, die eigene Fähigkeit.

Schauen wir auf den Herrn, der unbesiegbar ist an Großzügigkeit. Von ihm erhalten wir viele Gaben, und jeden Tag sollten wir ihm danken… Ich möchte euch fragen: Dankt ihr dem Herrn jeden Tag? Auch wenn wir es vergessen, er vergisst nie, uns jeden Tag ein besonderes Geschenk zu machen. Es ist nicht ein Geschenk, das man materiell in den Händen halten und verwenden kann, sondern eine viel größere Gabe, eine Gabe fürs Leben. Er schenkt uns seine treue Freundschaft, die er uns nie entziehen wird. Selbst wenn du ihn enttäuschst und dich von ihm abwendest, Jesus hat dich weiter lieb und bleibt dir weiter nahe, er glaubt weiter an dich mehr als du selbst. Und das ist sehr wichtig! Denn die größte Bedrohung, die dich daran hindert gut zu wachsen, besteht dann, wenn du niemandem wichtig bist, wenn du fühlst, dass du beiseitegeschoben wirst. Der Herr hingegen ist immer mit dir und freut sich, bei dir zu sein. Wie bei seinen in jungem Alter berufenen Jüngern schaut er dir in die Augen und ruft dich, ihm zu folgen, im Vertrauen auf sein Wort „hinauszufahren“ und „die Netze auszuwerfen“, das heißt deine Talente im Leben einzusetzen, gemeinsam mit ihm, ohne Angst. Jesus wartet geduldig auf dich, er erwartet eine Antwort, er wartet auf dein „Ja“.

Liebe Jugendliche, in eurem Alter taucht in euch auf neue Weise auch das Verlangen auf, Zuneigung zu schenken und zu erhalten. Wenn ihr in seine Schule geht, wird der Herr euch lehren, auch die Zuneigung und Zärtlichkeit schöner werden zu lassen. Er wird euch eine gute Absicht ins Herz legen, nämlich liebzuhaben ohne zu besitzen: die Menschen zu lieben, ohne sie für sich haben zu wollen, sondern sie frei sein zu lassen. Denn es besteht immer die Versuchung, die Zuneigung mit dem instinktiven Anspruch zu verschmutzen, zu nehmen, zu „haben“, was einem gefällt. Und auch die Konsumkultur verstärkt diese Neigung. Aber alles, was man zu sehr hält, wird abgenutzt, wird ruiniert; dann ist man enttäuscht, voll innerer Leere. Wenn ihr auf seine Stimme hört, wird der Herr euch das Geheimnis der Zärtlichkeit offenbaren: um den anderen sich kümmern, das heißt ihn respektieren, behüten und auf ihn warten.

In diesen Jahren verspürt ihr auch einen großen Wunsch nach Freiheit. Viele werden euch sagen, dass frei sein bedeutet, zu tun, was man will. Aber hier muss man nein sagen können. Die Freiheit besteht nicht darin, immer das tun zu können, das mir passt: es macht einen verschlossen, distanziert, es hindert daran, offene und ehrliche Freunde zu sein; es ist nicht wahr, dass alles in Ordnung ist, wenn es mir gut geht. Die Freiheit dagegen ist die Gabe, das Gute wählen zu können: Frei ist, wer das Gute wählt, wer das sucht, was Gott gefällt, auch wenn es mühsam ist. Aber nur mit mutigen und starken Entscheidungen verwirklichen sich die größten Träume, jene Träume, für die es sich lohnt, das Leben zu verbringen. Gebt euch nicht mit der Mittelmäßigkeit zufrieden, nicht damit, „sich durchzuschlagen“, indem man es sich bequem sein lässt. Vertraut dem nicht, der euch vom wahren Reichtum, der ihr seid, abhält, indem er euch sagt, dass das Leben nur dann schön ist, wenn man vieles hat. Misstraut dem, der euch glauben machen will, dass ihr etwas geltet, wenn ihr euch als stark ausgebt wie die Filmhelden oder die neueste Mode anzieht. Euer Glück hat keinen Preis und wird nicht gehandelt. Es ist keine App, die auf das Handy heruntergeladen wird: Nicht einmal die zuletzt aktualisierte Version wird euch helfen können, frei und groß zu werden in der Liebe.

Die Liebe ist nämlich die freie Gabe dessen, der ein offenes Herz hat; sie ist eine schöne Verantwortung, die das ganze Leben dauert; sie ist der tägliche Einsatz dessen, der große Träume zu verwirklichen weiß! Die Liebe nährt sich von Vertrauen, Achtung und Vergebung. Die Liebe verwirklicht sich nicht, weil wir darüber sprechen, sondern wenn wir sie leben: Sie ist nicht eine süße Poesie, die auswendig zu lernen ist, sondern eine Lebensentscheidung, die umgesetzt werden muss! Wie können wir in der Liebe wachsen? Das Geheimnis ist wieder der Herr: Jesus gibt uns sich selbst in der Messe, er bietet uns die Vergebung und den Frieden in der Beichte an. Dort lernen wir, seine Liebe anzunehmen, sie zur unseren zu machen und sie in der Welt in Umlauf zu bringen. Und wenn zu lieben schwer scheint, wenn es schwierig ist, zu dem, was falsch ist, nein zu sagen, dann schaut auf das Kreuz Jesu, umarmt es und schlagt seine Hand nicht aus, die euch nach oben führt und euch wieder aufrichtet, wenn ihr fallt.

Ich weiß, dass ihr zu Gesten großer Freundschaft und Güte fähig seid. Ihr seid berufen, die Zukunft so aufzubauen: gemeinsam mit den anderen und für die anderen, nie gegen jemand anderen! Ihr werdet Wunderbares schaffen, wenn ihr euch schon jetzt gut vorbereitet und euer Alter, das so reich an Gaben ist, in Fülle lebt, ohne vor der Mühe Angst zu haben. Macht es wie die Spitzensportler, die hohe Ziele erreichen, indem sie jeden Tag demütig und hart trainieren. Euer tägliches Programm seien die Werke der Barmherzigkeit: Trainiert euch darin mit Begeisterung, um Champions des Lebens zu werden! So wird man euch als Jünger Jesu erkennen. Und eure Freude wird vollkommen sein.
https://de.zenit.org/articles/schauen-wi...rosszuegigkeit/
(Quelle: Radio Vatikan, 24.04.2016)

von esther10 24.04.2016 00:00

Papstpredigt beim Jugendgottesdienst: Liebe als ID-Karte


Papst Franziskus beim Jugendgottesdienst auf dem Petersplatz - REUTERS

24/04/2016 08:32SHARE:
Hier lesen Sie die Papstpredigt im Wortlaut, die Franziskus beim Gottesdienst anlässlich des Jubiläums der Jugendlichen am Sonntag auf dem Petersplatz gehalten hat. Das Motto der Feier stand unter dem Zitat aus dem Johannes-Evangelium: »Daran werden alle erkennen, dass ihr meine Jünger seid: wenn ihr einander liebt« (Joh 13,35).

Liebe Jugendliche, welche große Verantwortung trägt uns der Herr heute auf! Er sagt uns, dass die Menschen die Jünger Jesu daran erkennen werden, wie sie einander lieben. Die Liebe ist – mit anderen Worten – die Identitätskarte des Christen, der einzige „Ausweis“, der gültig ist, um als Jünger Jesu erkannt zu werden. Wenn dieser Ausweis abläuft und nicht ständig erneuert wird, sind wir keine Zeugen des Meisters mehr. Also frage ich euch: Wollt ihr die Einladung Jesu annehmen, seine Jünger zu sein? Wollt ihr seine treuen Freunde sein? Der echte Freund von Jesus unterscheidet sich wesentlich durch die konkrete Liebe, die in seinem Leben aufleuchtet. Wollt ihr diese Liebe leben, die er uns schenkt? Versuchen wir also, uns in seine Schule zu begeben, die eine Schule für das Leben ist, um lieben zu lernen.

Zuallererst, lieben ist schön, es ist der Weg, um glücklich zu sein. Es ist jedoch nicht leicht, es ist anspruchsvoll und kostet Mühe. Denken wir zum Beispiel, wie es ist, wenn wir ein Geschenk erhalten: Dies macht uns glücklich, aber um dieses Geschenk vorzubereiten, haben großzügige Menschen Zeit und Einsatz aufgebracht. Und dadurch, dass sie uns etwas zum Geschenk machen, haben sie so uns auch etwas von ihnen selbst gegeben, etwas, auf das sie zu verzichten wussten. Denken wir auch an das Geschenk, das eure Eltern und Betreuer euch gemacht haben, indem sie es euch ermöglicht haben, zu dieser für euch veranstalteten Jubiläumsfeier nach Rom zu kommen. Sie haben alles für euch geplant, organisiert, vorbereitet, und das hat ihnen viel Freude gemacht, auch wenn sie vielleicht auf eine Reise für sich verzichten mussten. Denn lieben heißt schenken – nicht irgendetwas Materielles, sondern etwas von sich selbst: die eigene Zeit, die eigene Freundschaft, die eigene Fähigkeit.

Schauen wir auf den Herrn, der unbesiegbar ist an Großzügigkeit. Von ihm erhalten wir viele Gaben, und jeden Tag sollten wir ihm danken … Ich möchte euch fragen: Dankt ihr dem Herrn jeden Tag? Auch wenn wir es vergessen, er vergisst nie, uns jeden Tag ein besonderes Geschenk zu machen. Es ist nicht ein Geschenk, das man materiell in den Händen halten und verwenden kann, sondern eine viel größere Gabe, eine Gabe fürs Leben. Er schenkt uns seine treue Freundschaft, die er uns nie entziehen wird. Selbst wenn du ihn enttäuschst und dich von ihm abwendest, Jesus hat dich weiter lieb und bleibt dir weiter nahe, er glaubt weiter an dich mehr als du selbst. Und das ist sehr wichtig! Denn die größte Bedrohung, die dich daran hindert gut zu wachsen, besteht dann, wenn du niemandem wichtig bist, wenn du fühlst, dass du beiseitegeschoben wirst. Der Herr hingegen ist immer mit dir und freut sich, bei dir zu sein. Wie bei seinen in jungem Alter berufenen Jüngern schaut er dir in die Augen und ruft dich, ihm zu folgen, im Vertrauen auf sein Wort „hinauszufahren“ und „die Netze auszuwerfen“, das heißt deine Talente im Leben einzusetzen, gemeinsam mit ihm, ohne Angst. Jesus wartet geduldig auf dich, er erwartet eine Antwort, er wartet auf dein „Ja“.

Liebe Jugendliche, in eurem Alter taucht in euch auf neue Weise auch das Verlangen auf, Zuneigung zu schenken und zu erhalten. Wenn ihr in seine Schule geht, wird der Herr euch lehren, auch die Zuneigung und Zärtlichkeit schöner werden zu lassen. Er wird euch eine gute Absicht ins Herz legen, nämlich liebzuhaben ohne zu besitzen: die Menschen zu lieben, ohne sie für sich haben zu wollen, sondern sie frei sein zu lassen. Denn es besteht immer die Versuchung, die Zuneigung mit dem instinktiven Anspruch zu verschmutzen, zu nehmen, zu „haben“, was einem gefällt. Und auch die Konsumkultur verstärkt diese Neigung. Aber alles, was man zu sehr hält, wird abgenutzt, wird ruiniert; dann ist man enttäuscht, voll innerer Leere. Wenn ihr auf seine Stimme hört, wird der Herr euch das Geheimnis der Zärtlichkeit offenbaren: um den anderen sich kümmern, das heißt ihn respektieren, behüten und auf ihn warten.

In diesen Jahren verspürt ihr auch einen großen Wunsch nach Freiheit. Viele werden euch sagen, dass frei sein bedeutet, zu tun, was man will. Aber hier muss man nein sagen können. Die Freiheit besteht nicht darin, immer das tun zu können, das mir passt: es macht einen verschlossen, distanziert, es hindert daran, offene und ehrliche Freunde zu sein; es ist nicht wahr, dass alles in Ordnung ist, wenn es mir gut geht. Die Freiheit dagegen ist die Gabe, das Gute wählen zu können: Frei ist, wer das Gute wählt, wer das sucht, was Gott gefällt, auch wenn es mühsam ist. Aber nur mit mutigen und starken Entscheidungen verwirklichen sich die größten Träume, jene Träume, für die es sich lohnt, das Leben zu verbringen. Gebt euch nicht mit der Mittelmäßigkeit zufrieden, nicht damit, „sich durchzuschlagen“, indem man es sich bequem sein lässt. Vertraut dem nicht, der euch vom wahren Reichtum, der ihr seid, abhält, indem er euch sagt, dass das Leben nur dann schön ist, wenn man vieles hat. Misstraut dem, der euch glauben machen will, dass ihr etwas geltet, wenn ihr euch als stark ausgebt wie die Filmhelden oder die neueste Mode anzieht. Euer Glück hat keinen Preis und wird nicht gehandelt. Es ist keine App, die auf das Handy heruntergeladen wird: Nicht einmal die zuletzt aktualisierte Version wird euch helfen können, frei und groß zu werden in der Liebe.

Die Liebe ist nämlich die freie Gabe dessen, der ein offenes Herz hat; sie ist eine schöne Verantwortung, die das ganze Leben dauert; sie ist der tägliche Einsatz dessen, der große Träume zu verwirklichen weiß! Die Liebe nährt sich von Vertrauen, Achtung und Vergebung. Die Liebe verwirklicht sich nicht, weil wir darüber sprechen, sondern wenn wir sie leben: Sie ist nicht eine süße Poesie, die auswendig zu lernen ist, sondern eine Lebensentscheidung, die umgesetzt werden muss! Wie können wir in der Liebe wachsen? Das Geheimnis ist wieder der Herr: Jesus gibt uns sich selbst in der Messe, er bietet uns die Vergebung und den Frieden in der Beichte an. Dort lernen wir, seine Liebe anzunehmen, sie zur unseren zu machen und sie in der Welt in Umlauf zu bringen.

Und wenn zu lieben schwer scheint, wenn es schwierig ist, zu dem, was falsch ist, nein zu sagen, dann schaut auf das Kreuz Jesu, umarmt es und schlagt seine Hand nicht aus, die euch nach oben führt und euch wieder aufrichtet, wenn ihr fallt.

Ich weiß, dass ihr zu Gesten großer Freundschaft und Güte fähig seid. Ihr seid berufen, die Zukunft so aufzubauen: gemeinsam mit den anderen und für die anderen, nie gegen jemand anderen! Ihr werdet Wunderbares schaffen, wenn ihr euch schon jetzt gut vorbereitet und euer Alter, das so reich an Gaben ist, in Fülle lebt, ohne vor der Mühe Angst zu haben. Macht es wie die Spitzensportler, die hohe Ziele erreichen, indem sie jeden Tag demütig und hart trainieren. Euer tägliches Programm seien die Werke der Barmherzigkeit: Trainiert euch darin mit Begeisterung, um Champions des Lebens zu werden! So wird man euch als Jünger Jesu erkennen. Und eure Freude wird vollkommen sein.
(rv 24.04.2016 mg)
http://de.radiovaticana.va/news/2016/04/...d-karte/1225171


von esther10 23.04.2016 15:20

b]Kardinal Kasper erwartet bei Karlspreis klare Worte des Papstes


Der emeritierte deutsche Kurienkardinal Walter Kasper - RV

22/04/2016 13:59SHARE:
Der emeritierte deutsche Kurienkardinal Walter Kasper erwartet bei der Verleihung des Internationalen Karlspreises am 6. Mai an Papst Franziskus klare Worte vom Kirchenoberhaupt. „Keine Philippika - das ist nicht seine Art“, sagte er der „Aachener Zeitung“. „Aber er wird deutlich seine Meinung sagen, ob Europas Grundwerte mit der EU-Politik übereinstimmen.“ Die EU solle die Appelle von Papst Franziskus zum Umgang mit Flüchtlingen umsetzen, forderte der Kardinal. „Wir dürfen als Christen Kinder, Babys, alte Menschen nicht einfach im Dreck und im Nassen liegen lassen“, so Kasper. Zwar könne Europa nicht alle Flüchtlinge aufnehmen, doch „Obergrenzen lösen das Problem nicht und können auch das individuelle Asylrecht nicht außer Kraft setzen“.
(kna 22.04.2016 gs)[/b]

von esther10 23.04.2016 00:56


Bischof Athanasius Schneider bei HLI Zentrale sprechen


Die Kriese der Kirche:

http://rorate-caeli.blogspot.com/2016/02...-schneider.html...

NACHRICHTEN KATHOLISCHE KIRCHE Fr 22. April 2016 - 16.56 Uhr EST

http://newman.hu/index.php/interview-with-schneider/

Bischof Schneider: Gott braucht die "einfachen Gläubigen" den Glauben in dieser Zeit der Krise zu schützen

Athanasius Schneider , Katholisch , Kommunion Für Wieder Geheiratet , Synode Über Die Familie

https://www.lifesitenews.com/news/cardin...-divorced-remar

UNGARN, 22. April 2016 ( Lifesitenews ) -Die katholische Kirche steht vor weitverbreitete innere Verwirrung über Lehre und Moral und Gott die Laien können die Kirche Integrität, Bischof Athanasius Schneider, Weihbischof der Diözese von Maria Santissima in Astana, Kasachstan zu erhalten , sagte in einem neuen Interview vom März.

Schneider sprach von Problemen mit dem Schwerpunkt "Bischofskonferenzen auf" irdische "und nicht als" ewig "Angelegenheiten, beklagte die uneinigen Stimmen der Bischöfe zu Themen der Sexualmoral und gestrahlt Kardinal Kasper Vorstellung von einer Trennung zwischen Lehre und pastoralen Praxis. Schneider auch scharf kritisiert Kasper für seine "Missbrauch [von] den Begriff der Barmherzigkeit."

Im weitreichenden Interview mit dem ungarischen Dániel Fülep diskutierten Schneider den letzten Synoden auf die Familie, die verschiedenen theologischen Themen wie interreligiösen Dialogs und der Liturgie und verschiedene Facetten der "Krise" für die Kirche.

https://www.lifesitenews.com/opinion/how...-on-the-familys

"Die Gruppe von Kardinal Kasper und jene Geistlichen , die seine Theorie stützen, falsch interpretieren und das Konzept der Gnade missbrauchen, die Möglichkeit der Einführung , dass Gott verzeiht , auch wenn wir nicht die feste Absicht haben , zu bereuen und die Sünde in Zukunft zu vermeiden" , sagte Schneider , der hat noch auf Franziskus post-synodale Ermahnung Kommentar Amoris Laetitia . "Letztlich bedeutet dies eine vollständige Zerstörung des wahren Begriff der göttlichen Barmherzigkeit. Eine solche Theorie sagt: Sie sündigen weiter, Gott ist barmherzig. Das ist eine Lüge und in gewisser Weise auch eine spirituelle Verbrechen , weil man die Sünder zur Sünde fortzusetzen drängen und damit verloren und für alle Ewigkeit verurteilt werden. "

In den letzten beiden Synoden auf der Familie, führte Kasper die Gebühr für eine offizielle Änderung in den Ansatz der Kirche zu denen in dem, was sie objektiv sündigen Situationen hält. Er hat vor kurzem gesagt , dass es "scheint klar , " dass Amoris Laetitia die Tür für solche Veränderungen unter bestimmten Umständen öffnet.


https://www.lifesitenews.com/news/exhort...by-case-basis-c

Die Absätze in der ordentlichen Abschlussbericht der Synode enthielt "eine objektiv Grab Unterlassung" von nicht besagt, dass das Zusammenleben außerhalb gültiger Ehe sündig ist, sagte Schneider.

"Der Abschlussbericht sagt indirekt, dass für die geschiedene und wieder heiratete die Strafbarkeit des Zusammenlebens reduziert werden könnte oder auch wegen einiger Umstände nicht zugeschrieben oder den Leidenschaften sie leiden", sagte er.

Schneider weiter:

Allerdings ist die Anwendung des impliziten Prinzip Zusammenleben außerhalb der Ehe völlig falsch. Diejenigen, die in häuslicher Gemeinschaft leben die Absicht haben, die Sünde kontinuierlich zu begehen, so ist es nicht eine sofortige unsittliche Handlung. Sie sollten die Absicht haben, zu sexuellen Handlungen außerhalb der Ehe zu vermeiden. Und so eine solche Zurechnung der Sünde des Zusammenlebens auf den Konkubinats jungen ledigen angewendet werden könnte, auch. Zugegeben, eine solche Theorie, für nichtig zu erklären diese Bischöfe das sechste Gebot Gottes. Und wenn dieses Prinzip akzeptiert wird, keine der Sünden gegen das sechste Gebot wird nicht mehr als Sünde betrachtet werden. Dies ist in gewisser Weise die Abschaffung der sechste Gebot.

"Wenn dieser Abschlussbericht deutlich die Unmoral des Zusammenlebens von geschiedenen Menschen zu behaupten, versagt, wenn es eindeutig den Zustand, der durch Gott für den würdigen Empfang der heiligen Kommunion zu erklären, scheitert", so Schneider, "andere werden diesen Fehler verwenden, um eine Lüge zu verkünden , so wird ihre Stimme gegen die Wahrheit sein, genau wie eine falsche Stimme in der Musik gegen die Wahrheit der Symphonie ist.
"

Progressive deutschen Prälaten beeinflusst den Abschlussbericht der Synode , und Pro-Familie Führer äußerte sich besorgt , dass einige Ansätze des Berichts der mit der katholischen Morallehre inkongruent waren.

Im Zuge der Amoris Laetitia , zahlreiche Geistliche, darunter drei deutschen Bischöfe haben behauptet , dass eine zweideutig formulierte Fußnote für die geschiedenen heilige Kommunion erlaubt und heiratete wieder in bestimmten Fällen.

https://www.lifesitenews.com/opinion/voi...y-synod-final-r

Die aktuelle Krise in der Kirche, die Schneider vorher gesagt hat , eine der ist vier schlimmsten Krisen die Kirche jemals erlebt hat , ist vor allem auf "die Substitution der [Kirche] Hauptaufgabe mit Zweit - « , sagte er. Bischofskonferenzen zu konzentrieren sich auf die Sorgen der Welt eher als geistige Anliegen, sagte er.

Laut Schneider:

Wir sind seit vielen Jahren beobachtet, dass viele der offiziellen Bischofskonferenzen befassen sich vorwiegend mit zeitlichen und irdischen eher als übernatürliche und ewigen Angelegenheiten obwohl letztere sollte die wichtigste im Leben der Kirche betrachtet werden. Um Seelen retten und sie in den Himmel zu führen: dies ist der Grund, warum Christus kam, um uns zu retten und die Kirche gegründet.

Deshalb ist die Kirche die Menschen in den Himmel zu führen hat und ihnen göttliche Wahrheiten, übernatürliche Gnade und das Leben Gottes übertragen ... Der Umgang mit zeitlichen Angelegenheiten ist Aufgabe der Regierung ... Natürlich basiert auf ihrer Soziallehre kann die Kirche die Regierung beraten, so dass das soziale Leben wird mehr auf das Naturgesetz angenommen. Aber das ist nicht die Hauptaufgabe der Kirche. Es ist eine sekundäre Aufgabe.

http://www.catholicherald.co.uk/news/201...-of-the-church/

Die Geschichte der Kirche ist von Krisen voll gewesen, sagte Schneider, und Gott liebt es, die "einfachen und bescheidenen Einzelnen zu verwenden, um die dauerhafte Stärke der Kirche zu demonstrieren.

Er sagte:

In der Geschichte der Kirche gab es immer wieder mal von einer tiefen Krise des Glaubens und der Moral gewesen. Die tiefste und gefährlichste Krise war zweifellos die arianischen Krise im 4. Jahrhundert. Es war ein tödlicher Angriff auf das Geheimnis der Heiligsten Dreifaltigkeit. In jenen Zeiten war es praktisch die einfache Gläubige, die den katholischen Glauben gerettet. Bei der Analyse sagte , dass Krise : Gesegnet John Henry Newman , dass es das "war ecclesia docta " (das bedeutet , dass die Gläubigen , die Anweisung von der Geistlichkeit erhalten) eher als die " ecclesia docens " (dh die Inhaber des kirchlichen Lehramtes bedeutet) , die die gespeicherte Integrität des katholischen Glaubens im 4. Jahrhundert. In Zeiten der tiefen Krise mag die göttliche Vorsehung , die einfachen und Demütigen zu verwenden , um die Unzerstörbarkeit seiner Kirche zu demonstrieren.

Schneider hat vor gesprochen über die Notwendigkeit der Laien , die Wahrheit zu verkünden , auch wenn sie Widerstand stoßen von "semi-ketzerisch" Geistlichen , die auf schlammigen suchen oder sogar versuchen , die Lehren Christi zu ändern.

Schneider bot auch seine Gedanken über die Verbindungen zwischen liturgischen Ausdrucksformen des Glaubens und deren Einfluss auf die Katholiken das tägliche Leben und die Heiligkeit der Eucharistie.

https://www.lifesitenews.com/news/coward...eretical-church

Schneiders Worte hinterlassen sicherlich den Leser fragen , was der orthodoxe Bischof zu sagen haben wird Amoris Laetitia und progressive Interpretationen des Dokuments.

https://www.lifesitenews.com/news/bishop...e-faith-in-this

Schneider zum vollständigen Bemerkungen gelesen werden können hier .

***
http://www.erzdioezese-wien.at/site/home...icle/49968.html

von esther10 23.04.2016 00:55

19, APRIL 2016
St. John Bosco Zehn Schritte zum Hilfe für unsere Jugend



Im 19. - ten Jahrhundert, während der vollen Blüte der industriellen Revolution , die radikal die Gesellschaft in Europa wurde die Umwandlung erlebte viele junge Menschen das körperliche, seelische und geistige Gefahren , die sie noch nie zuvor konfrontiert waren. Ein Agrar-, Bauernhof Gesellschaft wurde schnell in der geschäftigen Hektik, Stadtleben rasanten Tempo verwandelt. Mit so vielen Familien wurden vertrieben und in einen echten Umbruch ins Leben gerufen. Viele junge Leute fanden sich , als ob sie von der Familie verlassen wurden, die von der Gesellschaft und von der ganzen Welt. Viele wurden zu Waisen und wanderte durch die Straßen der großen Städte, ausgesetzt allen Gefahren vorstellbar.

Beachten Sie immer, des Kampfes, Notlage, und Dilemma des Menschen, Gott würde in ein leistungsstärksten intervenieren Weg-vor allem auf die Hilfe der jungen Menschen hetzen, die der Willkür eines erbarmungslosen und aggressiven Gesellschaft geworfen zu sein schien. In Seiner göttlichen Vorsehung hob Gott in den Reihen seiner tapferen Soldaten die Person des heiligen Johannes Bosco auf.

Dieser große Heilige, die in bitterer Armut aufgewachsen, wurde ein gleißendes Licht, ein Leuchtfeuer den Weg der so viele junge Menschen zu erleuchten, die ohne das Führungspersonal des Hirten durch die Straßen von Turin, Italien wie Schafe wandern wurden. Das Erleben eines ungestümen inneren Ruf, den jungen aus dem Griff der reißende Wölfe zu retten, wurde Don Bosco ihr Freund, Führer, Führer, Schäfer, und vor allem ihre geistige Führer.

Jetzt für uns und unsere Jugend, was können wir tun, auf den Spuren des großen Freund des jungen, John Bosco?

unächst einmal müssen wir mit Demut und Ehrlichkeit erkennen, die nie eine Zeit, in der Gesellschaft in der Geschichte der Menschheit, in der dort gewesen ist dort haben mehr Versuchungen gewesen, Kämpfe, Herausforderungen, Hindernisse für junge Menschen sowie Kinder, in der zu folgen Spuren Christi und ein reines, edel und heilig Existenz zu leben. Daher wird dieser kurzen Aufsatz für den Zweck geschrieben, um uns zu motivieren, alles, was wir tun können, um die junge Generation zu helfen, Opfer zu den Griffen des Teufels, ein reißender Wolf auf die Beute fallen, und verfolgen ihre Sicherung und das ewige Heil. Wir werden zehn konkrete Vorschläge bieten; hier sind sie!

1. Erkennen Sie die unzähligen Feinde der Junge

Drogen, trinken, Pornographie, gang-Aktivität, Selbstmordgedanken, Materialismus, und ein allgemeines Milieu des Ungehorsams und der Rebellion-all diesen genannten repräsentieren die moralische Umwelt, dass der junge inhalieren, die ihre geistige Lunge verpestet. Als Erwachsene und gute Hirten der jungen müssen wir sehr aufmerksam und bewusst dieser zahlreichen, bösartige und gefährliche Feinde sein. Der gute Hirte muss das Rudel Wölfe wissen, die auf der Suche nach ihrer Beute sind!

2. Beten, beten und beten

Hoffentlich wir alle die Zeit finden, um zu beten. Was für Sauerstoff in die Lunge, ist das Gebet zu unserer Seele. Ohne Gebet ersticken wir und sterben. Jesus und die Briefe des heiligen Paulus darauf bestehen, dass wir ständig beten und nie die Hoffnung aufzugeben. In aller Ehrlichkeit, beten wir wahrscheinlich nicht genug für die jungen Menschen. Wir beten für Frieden in der Welt, die Waisen, Kranke und Sterbende, die Kirche und ihre Bedürfnisse sowie für die Ehe und die Familie-all dies sind die edelsten Absichten, aber wir sollten beten für die nicht nachlässig sein jung. Jeden Tag eine Absicht machen für die Jugend, für ihre Sicherheit und Rettung zu beten. Angebot Gebete, Messen, Communions und Opfer für das Heil der Jugend.

3. Verbinden mit Jugendlichen, vor allem als Eltern

Wir sollten unsere jungen Menschen beten und lehren die kurze, zarte , aber mächtige Gebet zu beten: Süßes Herz Maria, sei meine Rettung . Eine wahre Zuflucht in der Unbefleckten Herzen Mariens Sucht wird uns zum Heiligsten Herzen Jesu und dem Hafen führen des ewigen Heils. Wie wir daran erinnert werden , in dem Memorare : "Noch nie war es bekannt , dass jeder, der zu ihrem Schutz geflohen oder Hilfe suchte...keine Hilfe von IHR bekommen hätte.."

hier geht es weiter
http://catholicexchange.com/st-john-bosc...71be0a4212fdb59

von esther10 23.04.2016 00:53

Die Waffe für diese Zeiten: Rosenkranz Novene für göttlichen Beistand


"Der Rosenkranz ist die Waffe für diese Zeiten." - Heiliger Pater Pio...

Haben Sie in letzter Zeit die Nachrichten lesen? Es ist scheinbar nichts anderes als Terrorismus, Enthauptungen, Massenmord, Selbstmord, sexueller Anarchie, Verfolgung und sogar eklatante Satansanbetung. Während man argumentieren könnte, dass solche Dinge schon immer in der Geschichte der Menschheit gab, bin ich überzeugt, dass das Böse ermutigt wird, und dass sie in einer Art und Weise nicht in eine sehr lange Zeit gesehen entfesselt wird.

Angesichts eines solchen Ansturm der Finsternis, was sollen wir tun? Sollten wir beschweren? Sollten wir werden depressiv und verzweifelt? Nein, wir müssen beten.

Im Laufe der Heilsgeschichte, haben das Volk Gottes immer durch beharrliches Gebet und aufrichtig Buße geliefert. Große militärische Siege wie die Kämpfe in Wien und Lepanto zeigen deutlich, dass es keinen Sieg Hilfe Hilfe ohne Gottes durch bescheidene und inniges Gebet erhalten wird.

Und wenn es um den geistlichen Kampf kommt, gibt es nur wenige Gebete mächtiger als der Rosenkranz. Schwester Lucia von Fatima sagte einmal: "Die allerseligste Jungfrau in diesen letzten Zeiten, in denen wir eine neue Wirksamkeit der Rezitation des Rosenkranzes in einem solchen Ausmaß gegeben leben hat, dass es kein Problem ist, egal wie schwierig, ob zeitliche oder oben alle geistigen, in das persönliche Leben eines jeden von uns oder von unseren Familien, die nicht durch den Rosenkranz werden kann "gelöst.

Wegen der Flutwelle des Bösen gegen das alles entfesselt ist gut und wahr ist , und angesichts der mächtigen Wirksamkeit des Rosenkranzes, möchte ich Sie ermutigen , in einer der nächsten Teilnahme 54 Tage Rosenkranz Novene für die Ehe, die Familie, die Heiligkeit des menschlichen Lebens und die Rechte der heiligen Kirche, beginnend besonders am Fest der Erzengel Michael.

hier geht es weiter.

http://catholicexchange.com/weapon-times..._pos=0&at_tot=1

von esther10 23.04.2016 00:51




Tanja Rahms offener Brief an ihre Ex-Freier ging um die Welt.
(Foto: Faceboo/Tanja Rahm)

Donnerstag, 21. April 2016

"Ich ekelte mich vor Euch!"
Ex-Prostituierte erzählen vom Überleben

In einem Buch geben Ex-Prostituierte schonungslose Einblicke ins Sex-Geschäft. Sie rechnen mit frustrierten Freiern ab und stellen klar: "Falls Du glaubst, ich hatte jemals Lust auf Dich, irrst du gewaltig. Das Einzige was zählte, war, schnelles Geld zu verdienen."

Drei Jahre arbeitete Tanja Rahm als Sex-Arbeiterin in verschiedenen dänischen Bordellen. Vor 16 Jahren stieg sie aus, seitdem engagiert sich die 39-jährige Dänin im Kampf gegen Prostitution. Ein an ihre ehemaligen Freier gerichteter offener Brief wird in dem im Sommer erscheinenden Buch: "Prostitution Narratives - Stories of Survival in the Sex Trade" veröffentlicht.

"Lieber Sex-Käufer" - so beginnt Rahm ihren Brief, der einen tiefen Einblick in das Seelenleben einer Frau gibt, die jahrelang Sex gegen Geld anbot. In ihrem einleitenden Satz erklärt sie, warum sie den Weg auf die Straße eingeschlagen hat und ihren Körper Männern zur Verfügung stellte.

"Falls Du glaubst, dass ich jemals Lust auf Dich hatte, liegst Du schrecklich falsch. Nicht ein einziges Mal bin ich mit Lust zu meinem Job gegangen. Das Einzige, was mich beschäftigt hat, war, schnelles Geld zu verdienen. Verwechsle das nicht mit leicht, denn leicht war das nicht. Aber schnell, ja. Weil ich viele Tricks lernte, wie Du so schnell wie möglich kommst - sodass ich Dich, auf mir, unter mir oder hinter mir, so schnell wie möglich wieder loswerden konnte."

Du musst ein frustrierter Mann sein

Rahm rechnet schonungslos mit ihren Kunden ab, und zwar auch und vor allem mit den "Netten": Wenn Du geglaubt hast, Du wärst ein Heiliger, weil du mich fragtest, was so ein niedliches Mädchen wie ich denn da mache, dann hast Du Deinen Heiligenschein verloren, als Du mich kurz darauf gebeten hast, mich auf den Rücken zu legen – um dann durch Deine Berührungen meinen Körper mit blauen Flecken zu markieren, als sei es Dein Revier."

All jenen, die geglaubt haben, sie könnten ihre Männlichkeit bei ihr stärken, teilt Rahm mit: "Wenn Du versuchtest, mir einen Orgasmus zu bescheren, dann solltest Du wissen, dass ich Dir den Höhepunkt goldmedaillenreif vorgespielt habe. Ich habe ihn so gut gefälscht, dass die Telefonistin am Empfang vor Lachen fast vom Sofa fiel, wenn ich aus dem Laden ging. Womit hattest Du denn gerechnet?"

Krankhafte Fantasien

Rahm stellt in ihrem Brief klar, dass es keine Rechtfertigung gibt, Sex für Geld zu kaufen. Prostituierte seien nur da, weil es Freier mit frauenverachtendem Weltbild gibt. Und weiter urteilt sie: "Wenn Du Sex kaufst, heißt das, dass Du den Kern Deiner eigenen Sexualität nicht gefunden hast. Ich finde, das ist schade für Dich. Wirklich." Sie beschreibt, wie Männer mit Erotikspielzeug zu ihr kamen. Dann griff die "Maschine in mir. Ich ekelte mich vor Euch und vor Euren teilweise kranken Fantasien."

Eine andere Frau, die ebenfalls ihre Geschichte in dem Buch erzählt, ist Rachel Moran aus Dublin. Die Irin begann sich schon im Alter von 15 Jahren zu prostituieren. Sie wurde drogensüchtig und arbeitete sieben Jahre in der Sex-Branche. Heute engagiert sich Moran international im Kampf gegen Prostitution und Menschenhandel. "Wenn Sex nur ein Service ist, dann ist Vergewaltigung nur ein Diebstahl", warnt die ehemalige Sexarbeiterin im Vorwort des Buches.
http://www.n-tv.de/panorama/Ex-Prostitui...le17517286.html
Quelle: n-tv.de , dsi

von esther10 23.04.2016 00:45

Mercy und Geständnis: 10 Tipps, wie man gut beichtet.

Auf der einen Seite, die Engel, die uns gute Gedanken eingeben und auf der anderen Seite die Dämonen, die uns Schlechtes eingeben, wie immer kommt von denen nichts Gutes


Im Rahmen eines ignatianischen Exerzitien ist es immer von Vorteil , sich darauf vorzubereiten, eine ausgezeichnete Confession zu machen. Um eine gute Beichte verlangt vorherige Vorbereitung! Je besser die vorherige Vorbereitung, desto reichlich Gnaden und je mehr die überquellenden Fluss von Frieden in deiner Seele! Im Folgenden sind zehn Kurz hilft , das beste Eingeständnis in Ihrem Leben zu machen!

1. VERBESSERUNG . Als Katholiken zwei der wichtigsten Maßnahmen können wir erreichen sind , zur Beichte zu gehen und die heilige Kommunion zu empfangen. In diesen Sakramenten haben wir einen direkten Kontakt mit unserem Herrn und Heiland Jesus Christus. Da dies der Fall, sollten wir eine konzertierte Anstrengung , um unsere Begegnungen mit Jesus in diesen Sakramenten zu verbessern. Mit anderen Worten sollten wir nie diese Sakramente für selbstverständlich halten . Seien Sie auch sehr wohl bewusst das Konzept der dispositiven Gnade. Die Fülle der Gnaden in direktem Verhältnis zu der Anordnung des Empfängers empfangen. An den Wänden in den Sakristeien der Missionare der Nächstenliebe steht geschrieben: " Diese Masse sagen , als ob es Ihre erste Messe waren, letzte Messe und nur Mass."

2. Gebete vor. Alles ist Gnade! Eine Quelle für reichlich Gnade ist die Gemeinschaft der Heiligen. Warum beten nicht zu den heiligen Bekenner zu helfen, eine gute Beichte zu machen. Im Folgenden sind einige Beispiele : Der Pfarrer von Ars (Saint John Marie Vianney), St. Johannes Bosco, St. Leonard von Port Maurice, St. Leopold Mandic, St. Padre Pio, St. Francis Regis, St. Alfons von Liguori, St. Anthony Claret und Ignatius von Loyola. " Holen Sie sich ein wenig Hilfe von Ihren Freunden (die Heiligen) ...." Betet für sie , Ihnen zu helfen gut , das zu bekennen , jedes Geständnis Sie machen , ist besser als das vorherige Beichte!

3. Bereiten Sie die Nacht vor. Haben Sie eine gute Gewissensprüfung Broschüre. Suchen Sie einen ruhigen und beschaulichen Ort , um Ihr Gewissen zu prüfen. Nutzen Sie das Kruzifix und Barmherzigkeit Gottes Bild Trauer und Vertrauen zu entlocken. Geschrieben! Schreiben Sie die Sünden nach unten , so dass man sie nicht vergessen werden einmal im Beichtstuhl! Auch für Ihre confessor- zu seinem Vormund beten Engel-bevor Sie den Beichtstuhl betreten!

4. Selbsterkenntnis. Einer der klassischen Schritte , um ein gutes Bekenntnis Zerknirschung, sondern auch feste Absicht der Änderung. Dies bringt den Film Ihres Lebens Zurückspulen und die verschiedenen Fälle in Sünde zu sehen. Aber auch zu erfassen , was die vorangegangenen Ursachen waren, die der Sünde geführt. Vielleicht ist es eine Person , die Ihr spirituelles Leben gefährdet. Wer weiß , vielleicht ist es eine wiederkehrende Situation bei der Arbeit oder Familie? Vielleicht ist es Ihre körperliche Zustand der Müdigkeit? Noch mehr, vielleicht ist es eine unsachgemäße Verwendung der Elektronik Medien und der Mangel an Umsicht? Sie werden feststellen , oft ein Muster , das steht fest, daß auf dem rutschigen Weg und Zusammenbruch führt. Aus diesem Grund ist die treue Befolgung einer DAILY examen kann ein wertvolles Instrument erweisen sich selbst zu erkennen und auch für die nötige Wissen liefern die in der Nähe Gelegenheit zur Sünde zu vermeiden.

5. Bibelstellen vorzubereiten. Die Kirche empfiehlt dringend die Verwendung der Heiligen Schrift als Mittel , um uns für einen besseren Empfang der Sakramente vorzubereiten. Zwei ausgezeichnete Passagen Ich würde empfehlen: Lk. 15 und Psalm 51. Lk. 15 stellt die Gleichnisse der Barmherzigkeit Gottes und der größte ist das Gleichnis des verlorenen Sohnes. Durch beten Psalm 51 haben Sie eine der besten "Act of Contritions" je komponiert, von niemand anderem als König David , nachdem er mit Batseba Ehebruch begangen hat und einen unschuldigen Menschen zu töten. Beten mit dem Wort Gottes sorgt für zusätzliche Leistung zu einem Gebet!

6. VIEL CONFESSION. Die Heiligen empfehlen sehr häufige Beichte als wirksamste Mittel der Gnade in Heiligung wächst. Confession entweder Wiederherstellungen heiligmachende Gnade oder es ergänzt sie. Natürlich setzt dies voraus , eine gründliche Vorbereitung!

7. sakramentale Gnade. Jedes Sakrament kommuniziert Gnade. Allerdings kommuniziert jedes Sakrament eine spezielle Gnade relevant für diesen speziellen Sakrament. Zum Beispiel kommuniziert die spezifische sakramentale Gnade in der Eucharistie oder die Heilige Kommunion ist die Nahrung. Es ist das Brot des Lebens für die Reise auf dem Weg zum ewigen Leben. Die sakramentale Gnade der Beichte ist anders. Es ist heilend! Jesus kam , um uns mit seinem Leib, Blut, Seele und Gottheit zu ernähren. Darüber hinaus kam er als göttliche Arzt. Immer und immer wieder in den Evangelien wir Jesus Heilung zu sehen. Die blind, taub, taub-stumm, Aussätzige, Gelähmte, auch die Toten wurden wieder zum Leben von Jesus geheilt und brachte. Auch jetzt im Rahmen der Kirche, dem mystischen Leib Christi, heilt Jesus uns. Die Sakramente der Heilung sind die Sakramente der Beichte und der Krankensalbung.

8. Eigenschaften eines guten CONFESSION. Im Tagebuch der Schwester Faustina die wichtigsten Eigenschaften eines guten Beichte in # markiert sind 113: 1) voller Aufrichtigkeit und Offenheit; 2) Demut; 3) Gehorsam. Die Einhaltung dieser Eigenschaften kann man nichts falsch machen! Mahnung! Wir wollen danach streben , besser Communions und Bekenntnisse bis zum Ende unseres Lebens zu machen!

9. ENTMUTIGUNG VERMEIDEN. Auch wenn man häufig fallen könnte, niemals in zu Entmutigung geben. Einige schlechte Gewohnheiten haben möglicherweise uns seit Jahrzehnten festhielt. Viele haben eine "Micro-Welle" Spiritualität nämlich Instant Heiligkeit! Es funktioniert nicht so! Veränderung ist oft langwierig, mühsam und schmerzhaft. Der Schlüssel ist , zu halten , zu beten, arbeiten, kämpfen wie ein echter Soldat Christi von den Fesseln der Sünde befreit zu werden. Natürlich ist eine wichtige Botschaft aus dem Tagebuch ist , dass das Schlimmste , was möglich in Gottes unendlicher Barmherzigkeit zu vertrauen , zum Scheitern verurteilt ist! Als St. Paul erinnert uns daran, " Wo die Sünde ist reich Gottes Barmherzigkeit reich umso mehr."

10. MARY UND GNADE. Vergessen Sie nie , Mary einladen in Ihrer Remote - Vorbereitung auf die Beichte, Ihre unmittelbare Vorbereitung auf die Beichte zu sein. Auch Maria bitten , mit Ihnen in den Beichtstuhl zu geben , so dass Sie das beste Eingeständnis in Ihrem Leben machen. Selige Papst Johannes Paul II nannte die Marienwallfahrtskirchen-Lourdes, Fatima, Guadalupe- " Spiritual Kliniken". Wie wahr! Die Linien der Büßer erwarten den barmherzigen Jesus im Beichtstuhl in diesen Marian Sanctuaries gerecht zu werden. Unter den vielen schönen Titel von Mary sind die folgenden: ". Mutter der Barmherzigkeit, die Mutter vom Guten Rat, Heil der Kranken" Hinter vielen leistungsstarken Umwandlungen ist natürlich die Gnade Gottes , sondern auch die mütterliche Fürsprache Mariens!
http://catholicexchange.com/mercy-and-co..._pos=0&at_tot=1


von esther10 23.04.2016 00:45

Die Katholische Scheidung. Sandro Magister schreibt Klartext.

Sandro Magister kann sich als akkreditierungsloser Vaticanist erlauben, Klartext zu sprechen, und das tut er bei www. chiesa bzgl. der Motu Proprio zur Annullierungsbeschleunigung klicken


"Die von Papst Franziskus gewollte Reform der Eheprozedur wird die Zahlen von einigen Tausend Ungültigkeitserklärungen zu vielen Millionen anwachsen lassen. Sehr einfach erreichbar, sogar innerhalb von 45 Tagen. Die Familiensynode wird im Oktober in einer bereits veränderten Landschaft eröffnet werden."
http://chiesa.espresso.repubblica.it/articolo/1351131?eng=y

"ES IST VERBOTEN, ES SCHEIDUNG ZU NENNEN. ABER ES SIEHT GANZ SICHER SO AUS"

Je mehr Tage vergehen, desto klarer wird, wie revolutionär die Auswirkung der beiden von Papst Franziskus am 8.September veröffentlichten Motu Proprio - das zweite für die Kirchen des östlich-katholischen Ritus- zur Reform der Eheannullierungsfälle ist.

Es ist der Papst selbst, der in der Einleitung des Dokumentes die Gründe für diese Reform präsentiert.

"Die enorme Zahl von Gläubigen, die -obwohl sie ihrem Gewissen folgen wollen- zu oft durch die juristischen Strukturen der Kirche abgewiesen werden."

Bei der offiziellen Präsentation der Motu Proprio wandelte der Präsident der Kommission, die die Reform ausgearbeitet hat, Msgr. Pio V. Pinto, Dekan der Rota Romana , die Ursache in das Ziel um:
"Um von der restriktiven Zahl einiger tausend Nichtigkeitserklärungen zu der enormen Zahl von Unglücklichen zu gelangen, die eine Ungültigkeitserklärung erreichen könnten, aber vom bestehenden System übergangen werden."

Franziskus ist seit einiger Zeit absolut davon überzeugt, daß mindestens die Hälfte der Ehen, die weltweit in der Kirche geschlossen werden, ungültig sind. Das sagte er bei einer Pressekonferenz auf dem Rückflug von Rio de Janeiro. Er sagte es auch zu Kardinal Kasper- wie der in einem Interview am 7. Mai 20113 in Commonweal sagte.

Und deshalb gehören auch diese Gläubigen, die in der Erwartung der Ungültigkeit ihrer Ehe unbeachtet blieben -und werden von Pinto so auch präseniert-zu DEN ARMEN, die im Mittelpunkt dieses Pontifikates stehen. Millionen, Abermillionen von Unglücklichen, die auf die ihnen zustehende Hilfe warten.

hier gehts weiter

http://beiboot-petri.blogspot.de/2015/09...ung-sandro.html


von esther10 23.04.2016 00:39

Amoris Laetitia und der Progressive Papst Mythos


Bild n-tv.de

Anthony S. Layne • 23. April AD2016 • 0 Kommentare

In einer Diskussion über die Gott-as-Uhrmacher Metapher mit Jonathan Witt, Philosoph Jay Richards bemerkte : "Es ist erstaunlich , wie ein einfaches Bild eine Diskussion für ein Jahrhundert und eine Hälfte kapern können." (Benjamin Wiker und Jonathan Witt, ein bedeutungsvolles Welt: wie die Künste und Wissenschaften der Genius der Natur aufdecken , Seite 54) Fast so schnell wie er gewählt wurde, bevor er über Gruß an die Menschen in der Petersplatz, die westliche chatterati substantiellen etwas getan hatte , war ein progressiver Papst nannte Francis. Diese übereilten Bewertung, voller westlichen politischen und kulturellen Auswirkungen hat die Diskussion über Francis 'Aktionen , die von vielen Menschen sowohl innerhalb als auch außerhalb der Kirche ähnlich entführt.

Der Progressive Papst und der "Hermeneutik des Bruchs"

Der progressive Papst Mythos, in ihrem Wesen, ist eine kleinere Wiederholung des größeren "Hermeneutik des Bruchs" (oder, wie Papst Emeritus Benedikt XVI nannte es ursprünglich die "Hermeneutik der Diskontinuität") , die in der Kirche für die letzten fünfzig andauert Jahre. Nämlich hat der progressive Papst Mythos von Anfang an davon ausgegangen , dass Franziskus "Unterschiede in der Art von den Traditionen des Papsttums nicht nur entfernt einen Bruch markieren , sondern auch von den Dogmen und Lehren der apostolischen Tradition.

Viele Kommentatoren schwerem Wetter von Francis 'Weigerung, rote Schuhe tragen und leben im Apostolischen Palast zum Beispiel. Wenige jedoch darauf hingewiesen , seine Entscheidung zu Santa Maria Maggiore besuchen und am Grab von Papst Pius V. beten - ein Dominikaner, ein ehemaliger Inquisitor, und eine große Zahl der Gegenreformation - dem Tag nach seiner Wahl. Sicher war das letztere wichtiger als die ehemalige! Doch jede klare und unmissverständliche Zeichen von Franz von Orthodoxie oder Respekt vor der Tradition ist in der Regel mit tiefem Schweigen begrüßt ... oder wegerklärt als " Durchhalten einen Ölzweig Konservativen ".

Der progressive Papst Mythos ist ein a - priori - Konstrukt, wenn auch ohne den Vorteil der gültigen ersten Prinzipien. "Es ist ein Kapital Fehler zu theoretisieren , bevor Sie alle Beweise haben" , sagte Holmes zu Watson in A Study in Scarlet . In "A Scandal in Bohemia", er führt weiter aus : "Man muss seine Tatsachen zu verdrehen Theorien zu passen, anstatt von Theorien Tatsachen gerecht zu werden ." Der Mythos des progressiven Papst Diktum Holmes 'zu bestätigen weiter, zuletzt in der wahren Flut von Analysen, die die Freisetzung von gefolgt Franziskus 'jüngsten apostolischen Schreiben, Amoris Laetitia .

Fakten darf nicht These wider

hier geht es weiter
http://www.catholicstand.com/amoris-laet...sive-pope-myth/
https://www.lifesitenews.com/news/rallie...an-parents-five
http://www.crisismagazine.com/2016/amori...of-pope-francis

von esther10 23.04.2016 00:39

Unter Maria Namen: Sieg in Wien, 12. September 1683



Als christliche Europa in ihrem eigenen Hals während des Dreißigjährigen Krieges riss (1618-1648) verpassten die Türken eine goldene Gelegenheit , ihre Jahrhunderte alten Feind zu schlagen. Warum? Sie waren sich mit dem Krieg in Persien absorbiert. Darüber hinaus wurden sie durch eine turbulente Zeit der Harem Intrigen zu kämpfen und regiert-oder nicht-durch eine Reihe von ineffektiv und zügellos Sultane, von denen abgesetzt wurde und von denen zwei getötet wurden. Der letzte von ihnen war Ibrahim I. Er wurde abgesetzt und ermordet.

Bekannt als "die Debauched", war Ibrahim berühmt für seine kräftige und ungewöhnliche Harem enthusiams, obwohl an einem Punkt er die ganze Menge von ihnen hatte ertranken in den Bosporus-280 Damen in ganz, als er entdeckt, dass er nicht der einzige Mann war genießen ihre Zuneigung. Eine Verbindung für eine Nacht, aber mit einem russischen Konkubine produzierte den Sohn, der osmanischen Vermögen umkehren würde.

Mehmed IV war das, was wir heute nennen würde, eine "outdoorsmangeschenke." Er zog den Krieg zu jagen, aber im Gegensatz zu seinen Vorgängern, machte er Entscheidungen und von ihnen stecken. Tatsächlich Geschichte erinnert sich Mehmed für zwei Entscheidungen im Besonderen. Die erste war, die Kontrolle über das Reich zu Koprulu Familie zu geben, die eine Reihe von Großwesire erzeugt, die innere Ordnung in das Reich restauriert, wieder erlangt viele von den ägäischen Inseln von Venedig, und erweitert die Grenzen des Reiches nach Norden durch Schlachtfeld Siege in Transsilvanien und Polen.

Am bekanntesten und letzte dieser Großwesire war Kara Mustafa Pascha. Kara Mustafa Pascha war die Quelle von Mehmed der andere berühmte Entscheidung: im Sommer 1682 der Großwesir überzeugte seine Sultan den Frieden von Vasvár zu verletzen und zu belagern Wien.

Ein Jahrhundert-und-ein-halb waren vergangen, seit Suleiman dem Prächtigen versucht hatte, und es versäumt, die Festungsstadt an der Donau zu nehmen. Mehmed wurde nicht scheitern bestimmt, und mehr als das, er war überzeugt, wie alle Sultane vor ihm, dass die Osmanen waren, als Eroberer von Konstantinopel, die wahren Erben des Vermögens des Römischen Reiches. Die Habsburger in Wien waren Betrügern, die die Herrschaft des Islam zu unterwerfen erforderlich.

Im Herbst 1682 hatte die osmanische Armee den Bosporus und ging zu Adrianople gekreuzt. Dort wird der Sultan überwinterte seine Armee, und wie sie sich für den Krieg trainiert, er las und die reichlich vorhandenen Konten der früheren türkischen Kampagnen in Osteuropa wieder gelesen. Entlang der Straße-of-Marsch nach Belgrad (in osmanischen Händen seit 1521) Brücken und Straßen wurden repariert. Ein Entwurf oder "Verbot" wurde für Hilfskräfte im ganzen Reich proklamiert und Araber, Bosnier, Bulgaren, Griechen, Mazedonier und Serben in der Weißen Stadt goss die Ankunft von Mehmed die Kraft zu erwarten, von seinen 12.000 Janitscharen führte. Unter der Armee des Sultans waren protestantische Soldaten loyal zum Magyar Lutheran Imre Thököly, die dem islamischen Osten sah seine fragwürdigen Anspruch auf den Thron von Ungarn zurück.

Weniger als Protestanten abscheuliche sich mit dem Islam gegen die katholische Herrschaft der Habsburger zu verbünden, aber deutlich mehr wild und furchterregend, waren die mobilen Schock-Aktion Kavallerie des Sultans: die Tataren. Nachkommen der blutigen Konvergenz von Sarmaten, Skythen und Mongolen waren diese natürliche Reiter der Stoff , aus dem Alptraum. Wie die afrikanischen Korsaren, die die Küstenfischerdörfer Italiens im 16. Razzia ten Jahrhundert waren die Tataren die Frontlinie des Osmanischen Sklavenhandels. Raub, Plünderung, Raub und komponiert Brandstiftung ihre Arbeitsweise , Geschichten , von denen ihre Art und Weise , wie Frankreich und England so weit gemacht. Um die Dorfbewohner an der Christian osmanische Grenze in Ungarn und Polen, jedoch waren die Tataren keine bloße Geschichte schlecht erzogene Kinder zu erschrecken. Sie waren eine erschreckende Realität. Zum polnischen, litauischen und österreichischen Soldaten , die sie im Kampf konfrontiert waren, waren sie außerordentlich Schützen der Lage , eine schnelle Feuerrate und tödlicher Präzision aus ihrer kurzen Bögen und alle aus dem Sattel eines galoppierenden Pony.

Im März 1683, als die Armee Adrianople inmitten großer Fanfare links, blies eine plötzliche Bö den Turban des Sultans von seinem Kopf. Alle seine Männer von der ranghöchste Offizier der niedersten conscript, erkannte die schlechtes Omen. Superstitions beiseite, Frühlingsstürme schwoll Flüsse und die üblichen Furten erforderlich Pontonbrücken zu überqueren. In Belgrad reichte Sultan Mehmed die Flagge des Propheten (ein Faksimile, da das Original von den Venezianern bei Lepanto ein Jahrhundert vor gefangen worden war) zu seinem Großwesir Kara Mustafa und mit ihm Befehl des osmanischen Host.

Mehmed blieb in Belgrad zu jagen und zu spielen. Der wahre Herrscher des Osmanischen Reiches gedrückt Norden nach Buda, das Senden seiner Belagerung Kanonen auf Lastkähne auf der Donau. Buda hatte türkischen Besatzung erlitten seit 1541-eine andere Eroberung von Suleiman dem Prächtigen. Die Kirche Unserer Lieben Frau dort bis zum heutigen Tag Bären in einer Nische die Dekorationen des Gebäudes Tage als Moschee. War es eine irrige ökumenische Geste, oder ist es eine Erinnerung daran, was zu einem Westen kommen kann wieder weich und unaufmerksam geworden?

In der zweiten Hälfte des Juni die türkische Armee, jetzt mehr als 150.000 stark, hatte in Buda angekommen. Es gab die Großwesir seinem Kriegsrat seinen Plan Wien zu nehmen. "Es ist für dich zu befehlen und für uns, zu dienen", antwortete der Gouverneur von Damaskus. Im Anschluss an die Donau nach Westen drangen die Türken Wien auf, Raiding und auf dem Weg zu verbrennen.

Leopold I. konnte sich nicht mehr leugnen, dass Wien das Osmanische Ziel war. Der Mann, der sein Land durch den Dreißigjährigen Krieg geführt hatte, regiert ein Reich zwischen Frankreich unter dem Sonnenkönig gekniffen bestimmt nach Osten zu erweitern und das Osmanische Reich wieder auflebenden. Die Bedingung für eine weniger schwankend Charakter als der Kaiser genannt, der sich erlaubt in Wien zu verlassen gesprochen werden.

Zwei Männer aus härterem Zeug, das er hinter sich gelassen: Graf Ernst Rüdiger von Starhemberg, die Besatzung in Wien und Charles Sixte, Herzog von Lothringen zu befehlen, die kaiserliche Armee in dem Gebiet zu befehlen. Es trägt unter Hinweis darauf, dass die Heldenfigur, für die die Belagerung von Wien am meisten in Erinnerung, John Sobieski, in der elften Stunde angekommen. Sowohl Starhemberg und Lorraine, schwer zahlenmäßig überlegen gewesen, schlugen sich auch während der zweimonatigen Belagerung, meisterlich den Türken Widerstand und umsichtig einen entscheidenden Eingriff, bis die polnischen und sächsischen Verzögerung Verstärkungen aufbringen konnte.

Die Türken kamen in den Mauern von Wien auf den 12 - ten Juli. Auf den 13 - ten fuhr ein Abgesandter aus dem Großwesir zu den Mauern der Stadt mit einer Einladung , die Stadt zu übergeben und der islamischen Herrschaft unterwerfen.

Starhemberg zurückgegangen.

Auf den 14 th begann die Türken die Mauern der Stadt zu bombardieren. Die Mauern von Wien war seit dem Mittel Tage viel verbessert worden , als sie zum ersten Mal gebaut wurden, bezahlt von Richard Lionheart Lösegeld. Durch die 17 - ten Jahrhundert, die Verteidigung der Stadt enthalten alle entwickelten Designs in Italien während der Renaissance: sich gegenseitig stütz Bastionen und Ravelins, Böschung und Kontereskarpe, Glacis und Vorhangfassade. Dicht gepackte Erde mit Ziegeln verkleidet und senkte sich sanft beide absorbiert und die Runde der türkischen bombardiert abgelenkt. Aber die Wände waren nicht überall stark, und die Türken auf der Südseite der Wiener Schwachstelle zwischen zwei Bastionen , die den Kaiserpalast konfrontiert. Zu diesem Punkt in der Wand sie einen Prozess begann , an dem sie waren sehr gut: die stetige Ausheben von parallelen Gräben auf die Verteidigung der Stadt durch den Bergbau gefolgt zu schließen, das Graben von unterirdischen Stollen mit Sprengstoff verpackt werden die Wände von unten zu fallen.

Im August ist die Kombination aus Bergbau und Artilleriefeuer hatte seinen Tribut von der Außenwand der Stadt genommen und schwer beschädigt den Palast Bastion. Musketball-to-Pfeil, Hecht-to-Machete und Hand-zu-Hand-Begegnungen in den Graben und auf den Wällen wuchs immer häufiger und heftiger. Wiener counterminers kollidierte mit türkischen Sappeure in torchlit unterirdischen Tunneln. Flamboyant und furchtlos, Starhemberg, eine Pistole in jeder Hand, war immer in den Mittelpunkt des Geschehens dieser Wettbewerbe, aber er wusste, dass die Kämpfe ohne Erleichterung bald Straße zu Straße und von Haus zu Haus wäre.

In den Ebenen und Wald rund um Wien, Charles Sixte, mit seiner kleinen Truppe von 10.000 Pferd und ohne Infanterie (kritisch zum Greifen und Halten Gelände) tat sein Bestes, um die Verwüstungen der unbarmherzigen Tatar Plünderer zu begrenzen. Dutzende von Dörfern südlich der Donau wurden in Brand gesteckt, ihre Frauen vergewaltigt und ihre Männer geschlachtet.

Wie düster wie die Ereignisse erschien, war die Hoffnung in Sicht. Vier Tage nach dem Beginn der türkischen Bombardierungen, John III Sobieski, König von Polen gemarshallte seine Armee von fast 40.000 in Warschau und begann die 435-Meile Marsch Südwesten in Richtung Wien. Eine ähnliche Kraft unter John George III Kurfürst von Sachsen kam südöstlich von Dresden. Eine dritte Kraft trat gerade östlich von München unter Maximilian II Emanuel, Kurfürst von Bayern. Sie vereinigten sich in der Nähe von Krems, etwa 40 Meilen flussaufwärts von Wien.

Die Heilige Liga, unter dem Kommando von Sobieski begann nun seine schwierige Passage durch den Wienerwald, uns bekannt als Wienerwald, der 30 Meilen langen und 20-Meilen-weite dicht bewaldeten Ausläufern, die das Gelände südwestlich von Wien dominieren. Das Verschieben der Artillerie über steile Hänge und schroffen Schluchten mit schneiden Boden war besonders schwierig, aber durch die 11 th September hatte die Christian Kraft , um den Kahlen Grat erreicht. Suchen Sie auf der Ebene unten sie die unzähligen bunten Zelte des Osmanischen Wirt sah nach Norden in Richtung der Stadtmauern Stretching.

Sobieski sah auch, dass die südlichen Hang des Kamms des gleichen schwierigem Gelände wie der Rest des Wiener war und wurde mit den hohen Steinmauern von Weinbergen und Farmen durchzogen. Der Abstieg in die Ebene unterhalb wäre als mühsamer als der Aufstieg, aber auch unter Beschuss von Janitscharen Scharmützlern.

Vor der Morgendämmerung, in der Messe in der zerstörten Kirche der Camaldoli, angeboten vom seligen Marco D'Viano Sobieski unterstützt. Das Sammeln von seiner Kraft, die er lobte ihre Mission und ihre Seelen in die Obhut der seligen Jungfrau.

Der Abstieg begann.

Als die Sonne am Morgen des 12. September stieg, sahen die Osmanen, auf eigene Rechnung nach, "eine Flut von schwarzen Steigung den Hügel hinunterfließt, Ersticken und alles Veraschungs, die in seinem Weg zu legen."

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