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von esther10 05.11.2015 23:16

IGFM für bevorzugte Aufnahme christlicher Flüchtlinge und Direkthilfe vor Ort

Veröffentlicht: 5. November 2015 | Autor: Felizitas Küble
Menschenrechtsverband wandte sich an den Petitionsausschuß

Im Juli hatte sich die IGFM an den Deutschen Bundestag gewandt und um die bevorzugte Aufnahme christlicher Flüchtlinge aus dem Nahen Osten gebeten, weil diese Opfer des IS-Terrors nach Auffassung der IGFM im Gegensatz zu den meisten Muslimen keine Fluchtalternative in ihrem Heimatland und auch nicht in benachbarten Staaten haben.

Der Petitionsausschuss des Deutschen Bundestages hat die Eingabe beraten und kam am 24. September 2015 zu dem Schluss:

„Das grundlegende Problem ist nicht allein dadurch zu lösen, Flüchtlinge aufzunehmen. Vielmehr muss sich gezielt dafür eingesetzt werden, den Menschen vor Ort eine Perspektive zu geben. (…) Die Politik muss in erster Linie darauf abzielen, dass die Menschen in ihrer Heimat bleiben und dort in Sicherheit leben können. (…)“
Fokus-menschenrechte-IGFM_2_02
Die IGFM sieht sich durch die Antwort des Petitionsausschusses bestätigt, dass mit der heimatnahen Hilfe der Wunsch nach Verbleib in der Heimat gefördert und gewährleistet werden kann, so dass der Nordirak nicht jesiden- und christenfrei wird.



Mitglieder der IGFM haben sich mehrfach von der Lage der Flüchtlinge in der Türkei und im Nordirak selbst ein Bild gemacht. Unsere Mitarbeiter haben sie in regulären und „wilden“ Lagern besucht und gefragt, was sie brauchen. Wir haben entsprechend der besonderen Bedürfnisse gesammelt und in mehreren Hilfstransporten in den Nordirak, die Türkei und nach Syrien gebracht.

Wir wollen auf genau diesem Weg fortfahren – doch diese Arbeit ist nur durch Ihre Spenden möglich. Wir bitten um Ihre Hilfe: IBAN: DE04 5502 0500 0001 4036 01, BIC: BFSWDE33MNZ
[zur Online-Spende …]

Internationale Gesellschaft für Menschenrechte (IGFM)
Borsigallee 9 in 60388 Frankfurt am Main
Tel.: 069-420108-0, Fax: 069-420108-33, info@igfm.de, www.menschenrechte.de
https://charismatismus.wordpress.com/201...thilfe-vor-ort/



von esther10 05.11.2015 21:33

Deutsch Synode Gruppe kritisiert 'harten und gnadenlose Haltungen zu scheiden und Homosexuelle


Kardinal Gerhard Müller ist Teil der deutschen Sprachgruppe (CNS)

Die Gruppe lieferte detaillierte Vorschläge für geschiedene und wiederverheiratete zivilrechtlich Katholiken, die die Sakramente empfangen möchten

Bei der Vorlage ihres dritten Synode Bericht hat die deutschsprachige Gruppe sagte, seine Mitglieder fühlten sich berufen, zuzugeben, dass "in einer schlecht durchdachten Versuch, die Lehre der Kirche zu achten, immer wieder haben wir hart und gnadenlos pastoralen Haltungen, die leiden, geschaffen hatte, vor allem für unverheiratete Mütter und Kind unehelich geboren ", zusammenlebende Paare, homosexuelle Personen und diejenigen, die geschieden sind und zivilrechtlich wieder geheiratet.

"Als Bischöfe in unserer Kirche, bitten wir um Verzeihung", sagte der von der Gruppe Mitglieder, die Kardinal Gerhard Müller, Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, und Kardinal Walter Kasper, ein Theologe und ehemalige Präsident der gehören genehmigten Bericht Päpstlicher Rat zur Förderung der Einheit der Christen.

Die deutschsprachige Gruppe vorgesehen detaillierte Vorschläge für die Beantwortung von geschiedenen und wiederverheirateten Katholiken, die zivilrechtlich die Sakramente empfangen wollen, aber, Mitglieder sagte: "Die Diskussionen zeigten, dass es keine einfache und allgemeine Lösungen."

Sie zitierten Aussage Johannes Paul II in 1981 Schreiben Familiaris Consortio, dass Pastoren "muss wissen, dass, im Interesse der Wahrheit, sind sie verpflichtet, sorgfältigen Unterscheidung von Situationen trainieren. Es gibt in der Tat einen Unterschied zwischen denen, die aufrichtig versucht haben, ihre erste Ehe zu retten und wurden zu Unrecht verlassen, und diejenigen, die durch ihr eigenes Grab Fehler haben eine kanonisch gültige Ehe zerstört. Schließlich gibt es noch diejenigen, die in eine zweite Gewerkschaft im Interesse der die Erziehung der Kinder eingetragen haben, und die manchmal in Gewissens subjektiv sicher, dass ihre bisherigen und irreparabel zerstört Ehe nie gültig gewesen sind. "

Zusammen mit einer qualifizierten Priester, die deutsche Gruppe, sagte, sollten solche Katholiken durch eine tiefe Gewissenserforschung, Reflexion und Reue geführt werden. Unter anderem stellen, sollten sie an, wie die Krise in ihrer Ehe bewirkt ihre Kinder zu kümmern, wenn sie Versöhnung versucht, die aktuelle Situation ihrer ehemaligen Partner, die Auswirkungen der neuen Beziehung zu ihren Kindern und Großfamilie und welche beispiels sie geben, um der junge über die Ehe.

"Eine aufrichtige Reflexion kann das Vertrauen in die Barmherzigkeit Gottes, die nie zu einem, der seine oder ihre Misserfolge vor Gott stellt und muss versagt ist zu verstärken", sagte die Gruppe.

Wenn man die Situation objektiv unter der Leitung eines Priesters untersucht, sagte, die Gruppe, in der "internen Forum" der Privatsphäre des eigenen Gewissen vor Gott können sie bestimmen, wenn der Zugang zu den Sakramenten ist möglich.

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In der Vergangenheit hat der Vatikan sagte, dass seit der Ehe ist ein Sakrament gefeiert öffentlich, eine Erklärung der Nichtigkeit aus der "externen Forum zu" einer Kirche Gericht auch notwendig ist, für solche Paare, die Kommunion zu empfangen.

Die Synode zog in seine endgültige Entwurfsphase nach dem Lesen der kleinen Gruppe berichtet am Dienstag; Die Berichte wurden von der Vatikan am nächsten Tag freigelassen. Eine 10-köpfige Komitee war, um die Berichte jede Gruppe auf die drei Kapitel der Arbeitsunterlage Rechnung zu tragen und den Entwurf einer endgültigen Text, der auf einen Absatz-by-Absatz Abstimmung vorgelegt werden würde.

Die Berichte zu lesen am Dienstag, konzentrierte sich auf den dritten Teil der Arbeitsdokument der Synode, die Sendung der Familie heute und enthalten den umstrittensten Teil der Synode Tagesordnung: pastoral Antworten auf die geschieden und standesamtlich heiratete sowie andere Katholiken in Situationen, die Kirche traditionell als "unregelmäßig."

Über den Vorschlag zu finden, einen Prozess, der schließlich könnte einige geschiedenen und wiederverheirateten Katholiken zivilrechtlich auf den Empfang der Absolution und Kommunion zu führen, wobei die drei Gruppen, die Mehrheit ihrer Mitglieder zu Gunsten waren; drei Gruppen gaben an, ihre Mitglieder waren zu aufgeteilten zu sagen; drei andere empfohlene weitere Untersuchung der Angelegenheit, vielleicht durch eine Expertenkommission; und zwei Gruppen bestand Kirche der Praxis sollte bleiben, wie es ist. Die letzten beiden Gruppen unterschieden sich nicht ihrer Mitglieder Stellung zu dieser Frage angeben.

In der Regel ist aktuelle Kirche der Praxis, dass ohne eine Aufhebung ihrer ersten Anschluss, Paare, die geschieden sind und zivilrechtlich wieder geheiratet möglicherweise nicht die Sakramente zu empfangen. In einigen Fällen nach sorgfältiger Absprache mit einem Priester, Paare, die von sexuellen Beziehungen in der neuen Union zu enthalten versprechen dürfen zur Beichte, Absolution zu empfangen und beginnen wieder Empfang der Kommunion.

Dublin Erzbischof Diarmuid Martin lesen Sie den Bericht der englischen Gruppe B, die einen "Weg der Unterscheidung oder" ehrfurchts Zuhören '"mit dem Paar und ein Priester vom Ortsbischof delegiert skizziert. Während es auf die Bedeutung des "internen Forum", sagte die Gruppe eine Entschließung in diesem Forum könnte die definiert als Paar zu "geistlichen Kommunion," führen ", einem liebevollen Wunsch nach eucharistischen Vereinigung mit Christus."

Wie für die Aufnahme der Eucharistie selbst, obwohl, fragte die Gruppe Franziskus auf "in Erwägung ziehen, im Jubiläumsjahr der Barmherzigkeit eine spezielle Kommission, in die Tiefe zu untersuchen, auf welche Weise die Disziplinen der Kirche, die von der Unauflöslichkeit der Ehe zu fließen, um die Anwendung Situation von Menschen in unregelmäßigen Gewerkschaften, einschließlich Situationen, die sich aus der Praxis der Polygamie. "

Alle Synode Arbeitsgruppen erkannte die Opfer und mächtiges Zeugnis der katholischen Paare und Familien, lebendige Beispiele der Treue, Annahme und Vergebung zu sein, fortzusetzen; andere Familien brauchen dieses Zeugnis, die Synodenmitglieder sagte, und so auch die Welt.

Die Synodalen waren auch fast einstimmig die Forderung nach mehr ernsthafte Ehevorbereitungsprogramme.

Während einige Gruppen wiederholten Forderungen nach mehr Respekt Sprache und freundliche Haltung gegenüber Homosexuellen, keiner von ihnen sprach zu akzeptieren, gleichgeschlechtliche Partnerschaften. Die meisten Gruppen enthalten eine ausdrückliche Erklärung, mit der Ehe als lebenslange Verbindung von einem Mann und einer Frau.

Der Bericht von einem der Spanisch Sprachgruppen enthalten eine Entschuldigung für die Art, in der ein Mangel an Seelsorge kann zum Zusammenbruch der Ehe beigetragen haben.

"Wir müssen ständig stoppen schilt diejenigen, die in ihrer ersten Ehe gescheitert sind, ohne zu erkennen, dass wir Teil der Schuld in diesem Scheitern, weil wir nicht willkommen heißen", so der Bericht der spanischen Gruppe A, von Kardinal Jose Lacunza Maestrojuan von David, Panama zu lesen .

"In der gleichen Weise, muss es ein Ende der elitären und bornierten Haltung vieler Mitglieder der christlichen Gemeinschaft auf sie zu haben."

Mehrere Gruppen gelobt Franziskus für die Ausstellung im September neue Regeln, die Nichtigkeitsprozess der Kirche für alle kostengünstiger und wesentlich schneller für diejenigen mit den Gewerkschaften, die offensichtlich nicht gültig sakramental zu machen; Er entfernt die Notwendigkeit für eine automatische Attraktivität der Erklärungen der Nichtigkeit.
http://www.catholicherald.co.uk/news/201...nd-homosexuals/


von esther10 05.11.2015 21:02

Der große Exorzismus-Boom

von Andrew Chesnut
Gesendet DONNERSTAG, 5. November zum Jahr 2015


Fr Marcelo Rossi feiert "Befreiung Masses 'für diejenigen, die besessen fühlen (AP)
Von Manila nach Mexico City katholische Priester führen eine neue und manchmal spektakuläre Kreuzzug gegen dämonische Besessenheit

Exorzismus ist mittlerweile so beliebt weltweit, jetzt ist es nicht nur auf die gequälten Menschen, sondern auch auf ganze Nationen durchgeführt. Vor ein paar Monaten Mexico, die zweitgrößte katholische Land wurde von seinen Dämonen in einer beispiellosen Ritus der exorcismo magno heimlich in der Stadt San Luis Potosí durchtrieben.

Am 20. Mai, dem renommierten spanischen Exorzist Pater José Antonio Fortea, Autor des Buches El Exorcismo Magno, trat Kardinal Juan Sandoval Íñiguez, emeritierter Erzbischof von Guadalajara, und einen Kader von ausgebildeten Exorzisten, um die maximale Aktivität des Exorzismus, für Nationen vorbehalten zuführen und Diözesen, an der mexikanischen Republik selbst. Fr Fortea erklärte, dass exorcismo magno ist "nützlich in Situationen, in denen große Gewalt in einem Land entfesselt".

Mexiko wurde von hyper-Gewalt seit 2006, als der ehemalige Präsident Felipe Calderón startete eine beispiellose Angriff auf einige der wichtigsten Drogenkartelle geplagt. Seitdem schätzungsweise 151.000 Mexikaner haben in den laufenden Kampf um den Zugang zu dem größten Drogenmarkt auf der Erde starben und weitere 26.000 sind verschwunden: die USA.

Francis, der erste lateinamerikanischen Papst hat besondere Aufmerksamkeit auf den Konflikt in Mexiko gezahlt und wird die umkämpfte Land Anfang nächsten Jahres zu besuchen.

Der Hauptgrund der Papst kürzlich hob Erzbischof Alberto Suárez Inda von Morelia in den Rang eines Kardinals war seine Verurteilung des Drogen Gewalt plagen seinem Heimatstaat Michoacan. Der Papst ließ sich selbst in ein wenig heißem Wasser mit seiner jüngsten Warnung an seinem Heimatland Argentinien zu "Mexicanisation" (steigende Drogen Gewalt) zu vermeiden. Und wenn der mexikanischen Volksheiligen Sankt Muerte (Heilig-Tod), hat der Vatikan verurteilt worden ist und auf einer wöchentlichen Basis in Mexiko denunziert, ist es, weil die Kirche sieht das Skelett saint als Aushängeschild der Narco-Kultur des Todes. Ein Kader der katholischen Exorzisten in Mexiko, und sogar ein US-amerikanischer Bischof in Texas, jetzt sind spezialisiert auf die Durchführung Exorzismen auf Gemeindemitglieder, die vom Geist des Skelettvolksheiligen besessen wurden.

Die Nachfrage nach beiden Pfingst und katholischen Exorzismus bereits boomt weltweit, lange bevor Kardinal Bergoglio Papst wurde. Seine informellen Exorzismus auf einem mexikanischen Gemeindemitglied in einem Rollstuhl vor zwei Jahren durchgeführt hat, der Ritus der dämonischen Befreiung noch populärer gemacht. Die mexikanische Priester, der die betroffenen Gemeindemitglied nach Rom gebracht stellte ihn der Papst als Besessenen. Gestützt beobachtet Hunderte solcher Exorzismen im Verlauf meiner Forschung in Lateinamerika, den Papst-Firma erkannte ich und bestimmt die Verlegung beider Hände auf den Kopf des betroffenen jungen Mann als informelles Exorzismus in Form einer Befreiung Gebet.



Seit den späten 1980er Jahren hat sich der Wettbewerb mit Pfingstbewegung zur Bildung von einem Kader der lateinamerikanischen Priester an die Katholische Charismatische Erneuerung (CCR), die "Befreiung" oder Exorzismus spezialisiert verbundenen Ministerien geführt. Das ist die aktuelle Nachfrage nach Entlassung aus dämonische Besessenheit, die einige Priester, wie der brasilianische Superstar Charisma Fr Marcelo Rossi, selbst zu feiern "Befreiung Masses" auf einer wöchentlichen Basis.

In Anerkennung seiner pastoralen Schulden brasilianischen Pfingstführer Bishop Edir Macedo, dessen Weltkirche des Königreichs Gottes gebracht Exorzismus in den Vordergrund des Geistes zentrierten Christentums in Lateinamerika, erklärte Pater Rossi in einem Interview, dass "es war Bischof Edir Macedo, der uns aufgewacht up. Er hat uns auf. "

Hinter verschlossenen Türen, legte CCR Führer auch die Praxis inoffizieller Exorzismus von Gläubigen manifestiert Symptome der satanischen Einfluss. Viele Bischöfe fühlen solchen nicht genehmigten Exorzismen sind eine Bedrohung für ihre kirchliche Autorität und wurden Aussagen zur Kündigung des Praxis ausgestellt. In seiner offiziellen Erklärung der Zustimmung des CCR im Jahr 1986 bezeichnet Konferenz der guatemaltekischen Bischöfe zu "Unregelmäßigkeiten" mit Teufelsaustreibungen und erinnerte Charismatiker, dass der Ritus können nur von Priestern mit der richtigen bischöflichen Zustimmung durchgeführt werden.

Da die CCR hat unter den Arbeiterklassen der globalen Süden erweitert, ist die Nachfrage nach physischen Heilung und Exorzismus zu viel größer als in der Vergangenheit.

Auf den Philippinen, wo die Mehrheit der Katholiken sind Charismatiker, es gibt sogar einen Mangel an ausgebildeten Exorzisten, die die Erzdiözese von Manila geführt hat Dutzende von neuen rekrutieren.

Viele verarmten städtischen Katholiken, wie ihre Pendants Pfingst, suchen göttlich Auflösung ihrer armutsbedingten Beschwerden. So Breitencharismatiker flehe typischerweise den Heiligen Geist, um sie zu befähigen, solche Leiden wie Alkoholismus, Arbeitslosigkeit, körperliche Erkrankungen, häusliche Streit und dämonischen Unterdrückung zu überwinden. In Brasilien und viel von der Karibik, die letzteren erfolgt häufig in Form des Besitzes von den Exus oder liminal trickster Geister der Candomblé, Umbanda und anderen afrikanischen Diaspora Religionen.

Wie Franziskus, sind katholische Charismatiker sehr fokussiert auf die Rolle des Teufels und sehen, seine Hand ist so, "Laster", wie Seifenopern und Trinken. Exorzismus in der CCR hat sich jedoch nicht auf den Punkt, dass es in der Weltkirche des Reiches Gottes und andere neo-Pfingstdenominationen wo die Dämonen (in Form von Umbanda und Candomblé Spirituosen) tatsächlich aufgerufen entwickelt hat, dann auf dramatische Weise durch kämpferische Pastoren ausgewiesen werden.

So schockierend wie es zu einigen Katholiken im globalen Norden sein, Franziskus informellen Exorzismus und die exorcismo magno von Mexiko selbst ordentlich erfassen die wachsende Bedeutung des globalen Südens, wo Gebete für die Erlösung von dem Bösen sind gemeinsame katholische (und Pfingst) Währung. Es scheint, dass der erste Papst aus dem globalen Süden hat sich nicht nur für die Armen entschieden, sondern hat auch eine Option für den Heiligen Geist angenommen.

Andrew Chesnut hält den Bischof Walter F Sullivan Chair in katholischen Studium an der Virginia Commonwealth University und ist Autorin zahlreicher Bücher und Artikel über die Religion in Lateinamerika, einschließlich Competitive Spirits: Lateinamerika Neue Religiöse Economy.

Dieser Artikel erschien zuerst in der katholischen Herald Magazin (6/11/15)

http://www.catholicherald.co.uk/issues/n...-exorcism-boom/






von esther10 05.11.2015 20:50

Nuntii Latini

- ANSA


27/10/2015 16:03SHARE:
Die vicesimo septimo mensis Octobris anni bismillesimi decimi quinti
Relatio finalis concordi ratione composita est

Relationem finalem Syndodi Episcoporum “textum perconcordi ratione confectum” esse Cardinalis Secretariatus Status, Petrus Paulino nomine, censuit, cum omnes sententias respicere conatum fuisset, ut Cardinalis in actis diurnis sermone Italica scriptis “Corriere della Sera” dixit. Interrogatus, num propositio coetus minoris Theodisci, ut ii, qui novum contraxissent matrimonium, in casibus singularibus ad sanctam communionem admitti possent, observata esset, Cardinalis respondisse dicitur: “Puto operam datam esse, ut consensum adipiscerentur et Summo Pontifici facultatem darent huius quaestionis altius perquirendae.
Papa: Signa temporis cognoscere

Tempora mutantur et christianus in eis mutatur, sed semper Evangelium ante oculos habens. Quia veritas manet, mundus mutatur. Hoc Summus Pontifex sacra tempore matutino die Veneris in Domo Sanctae Martae celebrans extulit. In homilia sua signorum temporum mentionem fecit. „Libertatem habemus res diiudicandi“ Papa dixit. „Sed ut hoc facere possimus, diiudicanda cognoscere debemus. Quomodo hoc efficitur? Ecclesia hoc „signa temporum cognoscere“ appellat.

Übersetzung:

27. Oktober 2015
Abschlussdokument ist „ausgewogen“

Das Abschlussdokument der Bischofssynode ist nach Ansicht von Kardinalstaatssekretär Pietro Parolin ein „sehr ausgewogener Text“. Es versuche alle Sichtweisen zu berücksichtigen, sagte Parolin der italienischen Tageszeitung „Corriere della Sera“. Auf die Frage, ob der Vorschlag der deutschsprachigen Arbeitsgruppe, eine Zulassung von wiederverheirateten Geschiedenen zur Kommunion im begründeten Einzelfall zu ermöglichen, Eingang gefunden habe, antwortete Parolin laut dem Bericht: „Mein Eindruck ist, dass versucht worden ist, Übereinstimmung zu erzielen und dem Papst die Möglichkeit zu bieten, diese Fragen zu vertiefen.“ (kna 24.10.2015)
Papst: Die Zeichen der Zeit erkennen

Die Zeiten ändern sich, und ein Christ ändert sich mit ihnen, doch immer mit Blick auf das Evangelium. Denn die Wahrheit bleibt, die Welt ändert sich. Das betonte der Papst bei der Frühmesse an diesem Freitag in der Casa Santa Marta. Seine Predigt drehte sich um das Stichwort „Zeichen der Zeit“. „Wir haben diese Freiheit, Dinge zu beurteilen“, so der Papst. „Doch damit wir das tun können, müssen wir das zu Beurteilende auch kennen. Und wie geht das? Die Kirche bezeichnet das als das ,Erkennen der Zeichen der Zeit‘.“ (rv 23.10.2015)

von esther10 05.11.2015 20:45

Papst: „Wer dient um zu helfen, verdient das Leben“


Papst Franziskus bei der Messe für die verstorbenen Kardinäle - OSS_ROM

03/11/2015 13:41SHARE:

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Einer, der hilft, scheint auf der Verliererseite zu sein, weil er dafür etwas von sich geben muss. Doch gerade derjenige, der anderen hilft, bekommt „reichlich viel“ - und zwar das „himmlische Leben“. Das sagte der Papst bei der Heiligen Messe für die in diesem Jahr verstorbenen Kardinäle und Bischöfe an diesem Dienstagvormittag in der vatikanischen Petersbasilika. Bei den Verstorbenen handelt es sich um jene, die während des Jahres gestorben sind. Ein Diener Gotte könne nicht Funktionär sein, der seinen Dienst ableistet, sondern er müsse einer sein, der das Leben für die Welt hingibt.

Dankbar für den Dienst

Alle Gläubigen sollten Gott dankbar dafür sein, dass die verstorbenen Kardinäle und Bischöfe „die Berufung des Dienens“ gelebt hätten, so der Papst in seiner Predigt. Sie seien ein Hinweis für alle, der Kirche zu dienen, denn der Herr selber habe den Menschen als erster gedient, fügte Franziskus an. Der Papst erinnerte an die Fußwaschung beim Letzten Abendmahl. Dies sei ein weitere Hinweis für Priester, Bischöfe und Kardinäle: wer Diener Gottes sei, müsse sein Leben für die Schafe hingeben, die ihm anvertraut seien. „Wer dient und sich hingibt, der scheint in den Augen der Menschen ein Verlierer zu sein. Doch in Wahrheit findet er das Leben, indem er es verliert. So ahmt auch der Diener Gottes Christus nach, indem er den Tod besiegt und der Welt Leben schenkt.“

Das Zitat des Papstes erinnert an das Johannesevangelium (Joh 3, 13-17), wo es heißt, dass Gott die Welt so sehr geliebt habe, dass er seinen einzigen Sohn hingab, „damit jeder, der an ihn glaubt, nicht zugrunde geht“. Das seien nicht nur schöne Worte, sondern es gehe um eine konkrete Liebe.

„So wie Moses die Schlange in der Wüste erhöht hat, so muss der Menschensohn erhöht werden, heißt es im Evangelium. Jesus vergleicht sich mit der erhöhten Schlange, die den Israeliten den Tod erspart hat. Eine Schlange rettet vor den Schlangen. Dieselbe Logik ist am Kreuz gegenwärtig. Sein Tod rettet uns vor unserem Tod.“
Finster und ängstigend

Bei der Messe gehe es um den Tod, der auf viele „finster und beängstigend“ wirke. Schuld an diesen Befürchtungen sei der Teufel, der diese Ängste „in die Welt gebracht“ habe. Doch Jesus selber habe sich dem Teufel gestellt und so auch „das Finstere und Beängstigende“ auf sich genommen.

„Das ist der Stil Gottes. Er rettet uns, indem er uns dient und sich selber vernichtet. Jesus selber zeigt sich uns als einen demütigen Sieger. Wir hingegen erwarten einen Gott, der einen triumphierenden Sieg hervorbringt.“ Der Papst verwies auf den Tod Jesu am Kreuz: dort habe Gott es zugelassen, dass das Böse und der Tod gegen ihn gerichtet seien. Trotzdem habe Gott die Menschen auch bei diesem Tiefpunkt die Menschen geliebt. „Gerade das ist das Geheimnis, das in der Kraft der Liebe verwurzelt ist. Jesus hat dann das Böse in das Gute verwandelt und alles an der Wurzel verändert. Das tat Er nicht nur dem Anschein nach. Aus dem Kreuz machte Er eine Brücke zum Leben.“

Franziskus rief dazu auf, den Blick auf den Menschensohn am Kreuz zu richten: „Schauen wir dorthin, nach oben und nicht auf jene hier auf Erden. Schauen wir auf die Liebe zu Gott und zum Nächsten hin, und zwar mehr als auf unsere eigenen Bedürfnisse.“ Dazu genüge es, sich Christus hinzuwenden, so Franziskus. Denn nur in Ihm finde man „Leben, Heil und Freude“.
(rv 03.11.2015 mg)

von esther10 05.11.2015 20:13

Birgit Kelle setzt sich gegen die „taz“ durch


Birgit Kelle: Auch der Spiegel verlor gegen die Publizistin Foto: dpa

DÜSSELDORF. Die Publizisten Birgit Kelle hat sich juristisch gegen die taz und die Genderaktivistin Anne Wizorek durchgesetzt. „In einem Gastbeitrag für die taz hatte mir Frau Wizorek neben allerlei weiteren ‘Interpretationen’ meiner von ihr vermuteten Meinung unterstellt, ich würde fordern, daß man muslimischen Flüchtlingen das Grundrecht auf Asyl verweigern solle“, schrieb Kelle auf ihrer Internetseite.

Dies entspreche nicht den Tatsachen. „Eine Forderung, die ich noch nie getätigt, geschweige denn gedacht habe.“ Das Landgericht Düsseldorf habe daraufhin Ende Oktober zwei einstweilige Verfügungen gegen das Blatt und Wizorek erlassen. „Der Artikel aus der taz wurde zwischenzeitlich aus dem Netz gelöscht“, schrieb Kelle.

Gegenüber der JUNGEN FREIHEIT äußerte sich Kelle erfreut über die Entscheidung. „Es ist schon traurig genug, daß Frau Wizorek bei dem Versuch, mir Rassismus zu unterstellen, zu Falschaussagen greift. Viel schlimmer ist allerdings, daß ausgerechnet diejenigen, die sonst wegen jedes Blickes oder Wortes eines Mannes sofort in den Aufschrei-Modus verfallen, die Probleme ignorieren, die sich durch die massive Zuwanderung von Männern mit einem mittelalterlichen Frauenbild ergeben.“

Auch Spiegel mußte Niederlage einstecken

Es sei keine Erfindung von ihr, daß es in Deutschland in und rund um Flüchtlingsheime zu sexuellen Bedrohungen und Belästigungen von Frauen komme, unterstrich Kelle. „Wer das Problem ignoriert, oder schlimmer noch, leugnet, kann es nicht lösen und läßt all diese Frauen im Stich.“


Birgit Kelle. GenderGaga. Jetzt im JF-Buchdienst bestellen
Kelle hatte sich bereits im August gegen den Spiegel durchgesetzt. Dem Nachrichtenmagazin wurde dabei untersagt, zu behaupten, in einer Studie der CDU-nahen Konrad-Adenauer-Stiftung sei mit Zitaten von Kelle belegt worden, „daß und wie weit die Partei AfD in die Wählerschaft der Union eingedrungen sei“.

Auch, daß Kelle der Beweis sei, „daß es in der Kirche lautstarke und ultrakonservative Seilschaften gebe, die Verschwörungstheorien verbreiteten, Angst vor Überfremdung schürten und in einem Kreuzzug gegen Homosexuelle die Nähe Putins suchten“, darf der Spiegel nicht weiter behaupten. In der Studie tauchen derartige Zitate von Kelle nicht auf. (ho/krk)
https://jungefreiheit.de/kultur/medien/2...-die-taz-durch/

von esther10 05.11.2015 18:59

Augsburg: Tagung mit Ulrich Fürst über kinderreiche Familien am 25.11.2015
Veröffentlicht: 5. November 2015 | Autor: Felizitas Küble

Veranstaltung des kath. Familienbundes zum Thema:
„Kinderreiche Familien – Exoten, vom Aussterben bedroht?“P1000834

am Mittwoch, 25. November 2015
um 19 Uhr
im Haus St. Ulrich, Kappelberg 1 in 86150 Augsburg



Papstsekretär Georg Gänswein, Sängerin Maite Kelly und Nachwuchspolitiker Nathanael Liminski haben (mindestens) eines gemeinsam – eine frohe und dankbare Erinnerung an ihre Kindheit in einer Großfamilie. Wer mit zwei, drei oder wie diese Prominenten mit vier bzw. gar neun Geschwistern aufgewachsen ist, weiß von dem Reichtum einer XXL-Familie zu erzählen.

Doch was vor ein, zwei Generationen noch gang und gäbe war, ist heute eine Seltenheit: Nur noch jede siebte Familie – 15 Prozent – ist »kinderreich«, hat also mindestens drei Kinder, und in weniger als einem Prozent der Familien leben fünf oder mehr Kinder.

Woran liegt das? Welche Rolle spielt dabei die systematische Benachteiligung der Familie durch die Politik? Fakt ist, dass jede 4. kinderreiche Familie in Deutschland als armutsgefährdet gilt. Die Kinderreichen werden somit zu »Bittstellern« degradiert. Und 80 Prozent der kinderreichen Familien in Deutschland glauben, dass man sie für mehr oder weniger asozial hält.

Dabei sind es Experten zufolge doch gerade diese Familien, die den chronischen Kindermangel in Deutschland etwas abmildern. Hier wachsen zukünftige Leistungsträger heran, die unsere Wirtschaft, unsere sozialen Sicherungssysteme, unser Wohlstand braucht.

Ulrich Fürst widmet sich wichtigen Fragen rund um kinderreiche Familien. Der Referent ist sowohl im Familienbund als auch im Verband kinderreicher Familien engagiert. Als fünffacher Vater hat er uns aber auch aus eigener Erfahrung heraus viel zu berichten. Anschließend steht er für Rückfragen und Diskussion zur Verfügung.

Die Veranstaltung ist öffentlich und der Eintritt kostenlos

Familienbund der Katholiken im Bistum Augsburg
Kappelberg 1 | 86150 Augsburg
Tel. 0821 3166-8851 oder -8852 | Fax 0821 3166-8859 – E-Mail: familienbund@bistum-augsburg.de
www.familienbund.bistum-augsburg.de



von esther10 05.11.2015 10:38

Die franziskanische Wende

Dieser Papst ist anders: Er verabscheut den Pomp, räumt im Vatikan mit Seilschaften auf und durchleuchtet das dubiose Finanzgebaren der Vatikanbank


Jürgen Erbacher
Radio Vatikan: Buchtipp

Dieser Papst ist anders: Er verabscheut den Pomp, räumt im Vatikan mit Seilschaften auf und durchleuchtet das dubiose Finanzgebaren der Vatikanbank. Er steht in Lampedusa an der Seite der Flüchtlinge und küsst auf dem Petersplatz die Entstellten. Doch bei aller Herzlichkeit und Bescheidenheit, die ihm die Herzen der Menschen zufliegen lassen, ist Franziskus ein Mann klarer Worte. Seine Kritik am westlichen Kapitalismus hat ihm den Verdacht des Marxisten eingebracht. Unbeirrt legt er den Finger in die Wunden von Kirche und Welt. Jürgen Erbacher hat im Umfeld des Papstes und in seiner argentinischen Heimat recherchiert und weiss, was von diesem Papst noch zu erwarten ist.

Pressestimmen

“Der Autor, der wie kein anderer seismographisch Entwicklungen im Vatikan registriert, analysiert das Vorgehen des ehemaligen Erzbischofs von Buenos Aires aus dessen Biographie und geistigen Einflüssen heraus.” Südwest Presse, 05.08.2015

“Er hat bereits zehn Bücher über die Kirche und den Vatikan geschrieben und verfügt über fundiertes Wissen. Seine neueste Veröffentlichung enthält ein längeres Kapitel ‘Kritik an vielen Fronten – Der Widerstand gegen Papst Franziskus’.”
Kirche In, 02.02.2015

“Der Journalist Jürgen Erbacher liefert Hintergründe zur Person des Papstes und zum Kampf mit der Kurie.”
Wirtschaft & Weiterbildung, 01.02.2015

“Dieses Buch bringt Ihnen Franziskus viel näher, als Sie ihn bisher kannten. Welche Kirche will er und mit welchem Stil will er seine Ziele erreichen? Was kann er finanziell und wirtschaftlich bewegen? Welchen Widerständen muss er sich entgegenstellen?”
Denglers-Buchkritik.de, 05.01.2015

“Jürgen Erbacher hat im Umfeld des Papstes und in seiner argentinischen Heimat recherchiert und weiss, was von diesem Papst noch zu erwarten ist.”
Literatur-Report.de, 21.12.2014

“Mit seinem Buch möchte der Autor einen Schlüssel zum Verständnis des Pontifikats von Papst Franziskus wecken und dazu beitragen, dessen Auffassung und angestrebte Entscheidungen besser zu verstehen.”
Fränkische Nachrichten, 09.12.2014

“In seinem Buch Ein radikaler Papst(…) spürt Jürgen Erbacher den geistigen Wurzeln des Jesuiten Jorge Mario Bergoglio nach.”
Der neue Tag, 26.11.2014

“Jürgen Erbacher hat im Umfeld des Papst und in seiner argentinischen Heimat recherchiert und weiss, was von diesem Papst noch zu erwarten ist.”
Glaube Aktuell.net, 21.11.2014

“Der Autor, Theologe und Politikwissenschaftler, zur Zeit Redakteur beim ZDF, gilt als Vatikankenner. Das zeigt sich auch in diesem Buch, in dem man nicht nur viel über den jetzigen Papst selbst erfahren kann, sondern ebenso über sein Umfeld: die Kurie, die Berater und Mitarbeiter. Eigene Kapitel befassen sich auch mit den sog. “Widerständen” und “Heissen Eisen”.”
GCL intern , Juni 2015

Über den Autor und weitere Mitwirkende

Jürgen Erbacher, Jahrgang 1970, ist Theologe, Politikwissenschaftler und Journalist. Seit 2005 arbeitet er als Redakteur beim ZDF. Er gilt als Vatikan-Experte in der Redaktion “Kirche und Leben”. Zuvor hat er als Redakteur bei Radio Vatikan lange in Rom gelebt; seitdem ist Rom sein zweites Zuhause. Von Jürgen Erbacher stammen zahlreiche Fernsehbeiträge zu den Themen Papst, Vatikan, Katholische Kirche. Seit einiger Zeit betreut er im Internet den Vatikan-Blog “Papstgeflüster”, in dem auch heikle Themen zur Sprache kommen wie Geldwäsche, Missbrauch, Piusbruderschaft, Vatileaks.

Erbacher hat bisher 9 Bücher verfasst.
http://katholisch-informiert.ch/2015/11/...kanische-wende/

von esther10 05.11.2015 10:32

Donnerstag, 5. November 2015

Bonnie & Clyde in Oltretevere oder who is who to judge.........

Die beiden von der vaticanischen Gendarmerie verhafteten Vatileaks-

II-Beschuldigten erinnern auf gewisse Weise an Bonnie & Clyde in Oltretevere - zunächst eine Art Glamourpaar mit der Vorliebe für Protz und Prunk auf Dachterrassen - angetreten um die Kommunikation den Welterfordernissen anzupassen, Finanzen und Wirtschaft des Kirchenstaates zu säubern und durchsichtig zu machen, das dann anscheinend die Grenzen der Legalität überschritt und Wissen an interessierte und/oder zahlende Empfänger weitergab und dabei erwischt wurde. Wie eine Gangsterbraut sagte sich Madame Chaouqui, ohne zu zögern, von ihrem Komplizen los und lieferte ihn - plötzlich ganz Unschuld (immerhin heißt sie mit zweitem Vornamen Immacolata) aussagefreudig ans Messer der Gendarmerie, anders als im zitierten Film also kein gemeinsamer Tod....warten wir ab, wie das Dramolett weiter geht.
Alles, was bei den Vaticanisti Rang und Namen hat, hat eine eigene Meinung zu Vatileaks II.

A.Gnocchi antwortet einem seiner Leser bei der Website "Riscossa Cristiana" auf dessen Frage nach dem aktuellen Vatican-Skandal Vatileaks II, der ihn nicht sonderlich beeindruckt, den er aber wegen der wie er sagt üblichen & typischen Medienreaktionen kommentiert. Hier geht´s zum Original: klicken
http://benoit-et-moi.fr/2015-II/actualit...-de-leglise.php

"VATILEAKS II. DIE WAHRE TRAGÖDIE DER KIRCHE"

In seiner Wochenrubrik "Aus der Mode" auf der website "Riscossa Cristiana" hat A. Gnocchi auf den Brief eines Lesers geantwortet, der ihn zum -zigsten Skandal, der die Kirche quält, befragte:

"Ich habe heute Morgen im Fernsehen gesehen und in den Zeitungen von den Verhaftungen im Vatican gelesen. Ein Monsignore und eine junge Frau, von der ich nicht weiß, welche Funktion sie gerade hatte.
Ich sage Ihnen ganz ehrlich, daß ich ziemlich erschüttert bin, ich frage mich, was passiert in der Kirche. Was denken Sie?"

"Ich habe heute Morgen mit dem Direktor dieser Seite zusammen gesessen, wir haben gerade über dieses Thema gesprochen und uns gefragt, ob es sich lohnt, es aufzunehmen. Einerseits können die Proportionen, die diese Nachricht in den Zeitungen angenommen hat, nicht ignoriert werden. Andererseits sehen wir uns dem üblichen weltlichen Umgang mit der Kirche gegenüber, dem es nicht gelingt, zu erkennen, welche die gestörte, inhärente Seite ist, was uns eigentlich dazu veranlassen sollte, darüber hinweg zu gehen.
Aber es gibt ein aber, sogar zwei.

Das erste "aber" findet sich in der Tatsache, daß das, was die Welt an der aktuellen Kirche auf inhärente Weise stört, "zuviel" ist und es ist schwer, das zu ignorieren. Das andere "aber" steckt in den Briefen, wie dem Ihren, den Telephonanrufen, den e-mails.verschiedener Herkunft, die fragen, was passiert ist.
Ich werde also meine vorbereitete Rubrik zur Seite legen und Ihnen antworten.


Beginnen wir mit einer schnellen Tour d´Horizon, um zu sehen, woraus diese triste Affäre besteht. Da ist die Dame - hübsch und arriviert - und da ist der Monsignore, mondän und intrigant, da ist Rabenflug und da sind ausspionierte und ausgebreitete Geheimnisse, da sind interne Kämpfe zwischen den Dikasterien und dem Staatssekretariat, da sind Prälaten, die sich Vernissagen und Luxuswagen eher als der Beichte und dem Gebet widmen, da sind Journalisten, die ihre Feder gern in den Schmutz beiderseits des Tibers tauchen. Kurz alles ist da - außer dem Glauben. Das ist es, was passiert.

Aber jetzt müssen wir in die Vergangenheit zurückgehen, weil es nötig ist, um die flüchtige und diabolische Medien-Essenz der laufenden Ereignisse zu verstehen.
Ich weiß nicht, ob Sie sich noch an den Enthusiasmus erinnern, mit dem die Kommentatoren den Eintritt von Francesca Immacolata Chaouqui- hübsch, jung, ambitioniert- in die COSEA gefeiert haben, die von Franziskus selber gewollte Kommission mit dem Auftrag die Organisation der ökonomisch-administrativen Strukturen des Hl- Stuhls zu untersuchen.
Die Neuigkeit-nach der Logik der Medien- fand man nicht so sehr in der realen oder angenommenen Kompetenz von Madame Chaouqui sondern in der Tatsache, daß sie eine Frau ist.
Bis jetzt - sicher, daß alles gut gehen werde - kommentierten die Kommentatoren, das verdanke man dem durch das Genie von Papst Franziskus zu Ehren gekommenen weiblichen Genie.
Bedenken Sie, daß ein mehr oder weniger konservativer Stern des Katholischen Journalismus- die hübsche und ehrgeizige Dame als Chefredakteurin einstellen wollte, weil sie - außer die Quintessenz des weiblichen Genies zu sein - "Franziskus so nahe stehe."

Heute - immer noch Dank der diabolischen, flüchtigen Medienessenz bei derartigen Ereignissen - wird die hübsche und ehrgeizige Dame von allen - mitleidslos - angegangen.
Das gleiche Schicksal hat Msgr. Lucio A.Vallejo Balda ereilt, Sekretär der COSEA, die andere von der Vaticanischen Gendarmerie verhaftete Person, der aber im Gegensatz zur Dame Chaouqui immer noch in Haft ist.

Heute interessiert das weiblich Genie niemanden mehr, weil die Neuigkeit, die Stück für Stück ans Tageslicht kommt, eine andere ist: eine Verschwörung gegen den armen Papst Franziskus, noch trauriger gemacht durch den Verrat derer die mit seinem Mandat- eigentlich die Finanzen des Vaticans sauber und transparent machen sollten. Unbefleckt und abgehoben durch sein Regierunsgenie als er diese Damen und Herren in die von ihm gewollte Kommission berief, bleibt Franziskus unbefleckt und herausgehoben durch sein Regierungsgenie auch heute, weil er grünes Licht zu ihrer Verhaftung gegeben hat.
Weil sich Franziskus - ganz sicher nicht irren kann: und deshalb irrt er sich auch nicht.

Ich hüte mich gut davor, den Schmutz, der an den Tag kommt, wie man ihn sieht, herunter zu spielen, das wahre Problem ist nicht das, was heute auf den ersten Seiten der Zeitungen abgehandelt wird.
Heute ist es - nach der teuflischen-flüchtigen Medienessenz das eine zu melden - morgen ist es etwas anderes. Ich bin von bestimmten Miseren nicht überrascht und sie schmerzen mich nicht so, wie jene, die die Kirche an den Maßstäben der Welt messen.
Von den radikalsten Laien bis zu den "comme il faut" Katholiken der progressistischen Vulgata - zerreissen sie sich alle die Kleider wegen dieses Skandals. Einer Tragödie, wie sie sie sich schlimmer nicht vorstellen können. Weil die Kirche nach ihrer Meinung der Tabernakel der Legalität sein muß - nichts anderes.
Es ist klar, daß es bei einer solchen weltlichen Logik nichts Schlimmeres geben kann, als ein Affäre wie die, über die wir sprechen,
Wenn im Tabernakel nicht Unser Herr ist, sondern das Strafgesetzbuch oder die Verfassung, kann es keine schlimmere Sünde als den Rechtsbruch geben,.

Die wahre Tragödie, ist daß diese Kirche - um mit Papst Franziskus zu beginnen - sich der neuen Religion der Legalität anschließt, die selbe Gottheit anbetet, die selbe vom Menschen gemachte Norm beachtet um gleichzeitig zu verkünden, was politisch und theologisch korrekt ist.
Genau da manifestiert sich der Widerspruch der zeitgenössischem Kirche, an die Macht gekommen durch das aktuelle Pontifikat. Sie wohnt in einer verweltlichten Lehre, die vehement jene angreift, die das Gesetz Gottes in der Lehre, der Moral und der Liturgie wertschätzen- und verbrennt anschließend vor den Kameras - Weihrauch vor der von Menschen erfundenen Göttin "Legalität".
Die wahre Tragödie der Kirche wohnt im Widerspruch zwischen einer Kirche und einem Pontifikat, das damit beschäftigt ist, zu lehren, daß das Gesetz Gottes den Geist tötet und das Gesetz des Menschen ihn rettet.

Meine Arbeit zwingt mich dazu, sowohl diese Seiten als auch die übelriechenden Seiten, die über diesen Skandal geschrieben wurden, zu erleiden, aber wenn Sie können, ersparen Sie sich dieses Pensum. Sie werden alles, unfreiwillig zusammengefaßt, im Satz von Papst Franziskus über das Buch über den laufenden Skandal finden : "Wenn wir das Geld nicht hüten können, das man sieht, wie sollen wir dann die Seelen der Gläubigen hüten, die man nicht sieht?"
Wenige Worte, die - unfreiwillig- besser als viele Analysen eine auf den Kopf gestellte Kirche abbilden, ohne Glauben, die sich - daran muß man erinnern - Bergoglio als Höchsten erkoren hat.

Und dennoch - es ist die Kirche. Uns - ohne Mittel und menschlichen Halt - kommt es zu, sie zu reparieren. Ich verhehle nicht, daß die Aufgabe enorm ist, aber wir können auf die Hilfe zählen, an die die anderen nicht mehr glauben.
Um die Frage zusammenzufassen: man kann sagen - indem wir die tragikomische Epoche, in der wir leben, an ein Urteil Athanasius´ über die arianische Krise anpassen: "Sie haben die Kirchen - wir haben den Glauben" sagte der Bischof.
Wir können heute sagen "Sie haben die Banken, wir haben den Glauben".

Quelle: Riscossa Cristiana, Alessandro Gnocchi. BenoîtXVI-et-moi



Marco Tosatti in La Stampa ist von Vatileaks II nur mäßig beeindruckt, fragt aber nach den Hintermännern. Hier geht´s zum Original klicken

"NENNEN WIR ES NICHT KOMPLOTT"

"Mit Ungeduld und Neugier erwarten wir das Erscheinen der beiden Bücher, die uns uralte - und ach - die sich immer wieder erneuernde Sünden der Habgier von Prälaten und Männern der Kirche enthüllen werden, Nichts Neues, von Judas und der Apostelgeschichte und danach - aber sie machen immer Eindruck.

Auch wenn es übertrieben erscheint, das, was jetzt passiert, Komplott zu nennen, das Entwenden von Dokumenten, aus journalistisch vielleicht verständlichen Gründen oder weil es ökonomisch interessant ist (denken Sie an die Rechte der Autoren) scheint mir nicht zu solcher Höhe zu passen,

Einige Dinge sind interessant. Das Erste ist, daß der Verantwortliche oder die Verantwortlichen es so ungeschickt angefangen haben, daß sie erwischt wurden.
Seit den Zeiten von Vatileaks - und noch mehr während des Pontifikates von Papst Franziskus - sagt keiner mehr möglicherweise kompromittierende Dinge am Telephon im vaticanischen Telephonnetz, schreibt auch nichts in e-mails. Und man glaubt, es sei vorsichtig, vorsichtig zu sein.

Das zweite ist die Reaktion, die sehr schwerwiegende Reaktion gegenüber den voraussichtlich Verantwortlichen. Warum? Genau gesagt, weil sie die Vertraulichkeit von Dokumenten und Unterredungnen verletzt haben; aber vielleicht auch weil sie einen der Hauptpunkte der Reform, die in eine bestimmte Richtung gehen sollte und in eine andere geht - ans Licht gebracht haben?

Wenn ich mich richtig erinnere, hat in seinem ersten Dokument, mit dem Papst Franziskus das Wirtschaftssekretariat aus der Taufe hob, er der neuen Institution das gesamte Finanzressort und die Bezahlung der Angestellten übertragen. Um ein für alle mal Klarheit zu schaffen und für die Zukunft Schattenzonen und geschlossene Gärten zu verhindern. Für diese Aufgabe hat er Kardinal Pell aus Sidney gerufen. Der hat versucht, auszuführen, was der Papst ihm aufgetragen hatte.

Aber Pell sah, daß seine Befugnisse schrittweise reduziert wurden. So Propaganda Fide- die eine autonome Bilanz hat, höher als die des Hl. Stuhls, inbegriffen einen erheblichen Besitz an Immobilien, in Rom und außerhalb, die auch weiterhin autonom bleibt. So das Staatssekretariat, dessen Wirtschaftgssektion eines der bestgehüteten Staatsgeheimnisse ist (das einen größeren Schatz besitzen soll als das IOR) und das mit einem nicht allzu kurzen "eisernen Arm" den Papst überzeugt hat, alles so zu lassen, wie es war.

So hat die Administration des Patrimonium della Santa Sede (Apsa) - auch vom Papst - die Erlaubnis erhalten, die Betreuung des Patrimoniums - insbesondere der Immobilien - selbst durchzuführen.

Und das Sekretariat für Wirtschaft und Finanzen, dem zuerst auch die Bezahlung des Personals - das Staatssekretariat eingeschlossen - anvertraut war, Nuntien und Nuntiaturen (aber auch das ist geblieben, wo es war) und sofort bestätigt durch die Aufgabe der Koordination und anschließenden Erfolgskontrolle?

Man muß sich fragen, warum? Es gibt zwei mögliche Antworten: entweder war es von Anfang an leichtsinnig, sich eine zu einschneidende und akzentuierte Reform vorzunehmen, die vielleicht nicht ausreichend der komplexen Realität Rechung trug. oder es gibt vielleicht nicht genügend Willen und Möglichkeiten, den großen prinzipiellen Erklärungen zu folgen.

Aber Vorsicht! Keiner der Protagonisten dieses Widerstands gegen den ersten Willen zu einer Wirtschaftsreform kann unter den Gegnern des Papstes identifiziert werden, die bei der vergangenen Synode als die niederträchtigen Konservativen identifiziert wurden. Deshalb weil der, der sich am heftigsten dafür geschlagen hat, den Inhalt des ersten Dokumentes des Papstes zu realisieren genau der George Pell ist, der australische Mitunterzeichner des berühmten Briefes der Kardinäle zur Synode an den Papst.
Und der bei dieser Schlacht Opfer giftiger Attacken von der halben Presse wurde.

Aber wenn es jene sind, die beim Konklave für Bergoglio gestimmt hatten und die als seine Freunde betrachtet werden, die den Tisch mit ihm teilen, die die Reform der Wirtschaft verhindern wollen, wie er sie zu Anfang geplant hatte - wo ist der Fehler?

Quelle: LaStampa, Marco Tosatti

http://beiboot-petri.blogspot.de/

von esther10 05.11.2015 10:10

Biesinger: Flüchtlingskinder zu Martinsfeiern und Nikolo einladen

Tübinger Religionspädagoge Biesinger gegen Missionsabsichten, warnt aber auch, eigene christlichen Profile und Rituale abzuschleifen und "Martinsumzüge zu Lichterfeiern oder Laternenfesten zu bagatellisieren"

04.11.2015, 13:49 Uhr Deutschland/Kirche/Flüchtlinge/Martinsfeiern/Nikolo/Biesinger
Stuttgart, 04.11.2015 (KAP/KNA) Zur Einladung von Flüchtlingskindern und deren Eltern zu Martinsumzügen und Nikolausfeiern hat der emeritierte Tübinger Religionspädagoge Albert Biesinger aufgerufen. Kinder seien an religiösen Ritualen stark interessiert und sehr neugierig, sagte Biesinger am Mittwoch der deutschen katholischen Nachrichtenagentur KNA in Tübingen. "Ein Martinusritt mit Mantelteilung ohne eine Einladung an Migrantenkinder vor Ort - das geht derzeit eigentlich nicht". Biesinger nannte Martin "die große europäische Solidaritätsfigur, die gerade angesichts der Flüchtlingskrise hohe aktuelle Relevanz" habe.

Biesinger warnte davor, die eigenen christlichen Profile und Rituale abzuschleifen und "Martinsumzüge zu Lichterfeiern oder Laternenfesten zu bagatellisieren". Das habe mit Bildung nichts zu tun. Bei dieser angeblichen Rücksichtnahme würden oft muslimische Kinder von säkularen Kräften vorgeschoben und für eigene Interessen verzweckt. Allerdings sprach sich Biesinger auch dagegen aus, mit der Einladung zu solchen christlichen Feiern Missionierungsabsichten zu verbinden, um Muslime zum Übertritt zum Christentum bewegen zu wollen.

Für den Religionspädagogen geht es darum, fremde religiöse Rituale als Bildungsgelegenheit zu nutzen. Sinnvoll sei "gegenseitige Gastfreundschaft". Christliche Kinder könnten umgekehrt auch Einladungen etwa zum islamischen "Zuckerfest" annehmen. Es sei besser, "miteinander zu feiern als ängstlich und vorurteilsbeladen übereinander zu reden". Mit Blick auf Landeserstaufnahmeeinrichtungen für Flüchtlinge riet Biesinger, Einladungen durch eine "sensible Kontaktaufnahme" etwa über Sozialarbeitern vor Ort vorzubereiten.

von esther10 05.11.2015 10:06

Papst: "Muss jetzt tief über Ergebnisse der Synode nachdenken"


Franziskus bei Generalaudienz: Synode hat gezeigt, dass die Bereitschaft zum Vergeben Teil der Berufung der Familien ist - Familie ein "Fitness-Studio" für Hingabe und Versöhnung

04.11.2015, 13:31 Uhr Vatikan/Papst/Familie/Synode/Generalaudienz

Vatikanstadt, 04.11.2015 (KAP) Mehr als eine Woche nach dem Ende der Weltbischofssynode über Ehe und Familie hat Papst Franziskus erneut öffentlich über das Thema Familie gesprochen. Bei der Generalaudienz auf dem Petersplatz betonte er am Mittwoch vor mehreren zehntausend Besuchern, er habe veranlasst, dass die Ergebnisse der Bischofssynode veröffentlicht werden. So könnten alle teilhaben daran, worüber die Bischöfe aus aller Welt bei den Synodenversammlungen im Oktober 2014 und im Oktober 2015 diskutiert haben. Nun sei es an ihm selbst, die Schlussfolgerungen zu prüfen. "Ich muss jetzt tief nachdenken darüber", sagte der Papst.

Da das Leben der Familien aber weitergehe, habe er einige praktische Ratschläge, erklärte Franziskus. In einer Welt, in der es allzu oft an Liebe und Leben mangle, seien es die Familien, die von der Schönheit von Ehe und Familie erzählten. Die Familie sei eine Art "Fitness-Studio" für die Fähigkeiten der Hingabe und der Versöhnung, ohne denen keine Liebe lange dauern könne. Die Familiensynode habe auch gezeigt, dass die Bereitschaft zum Vergeben Teil der Berufung der Familien sei.

Durch das Verzeihen und die Bitte um Verzeihung werde nicht nur die Familie vor dem Zerbrechen bewahrt; auch die gesamte Gesellschaft werde dadurch "weniger böse und weniger grausam", betonte Franziskus. Es brauche dafür oft keine großen Reden; oft reiche eine Geste, eine Umarmung. Er hoffe, dass im demnächst beginnenden Heiligen Jahr der Barmherzigkeit die Familien den "Schatz des wechselseitigen Verzeihens neu entdecken", so der Papst.

von esther10 05.11.2015 00:57

Franziskus kann nicht auf der alten Garde verlassen, um Änderung an der Kurie zu bringen
von Edward Condon
Gesendet DONNERSTAG, 5. November zum Jahr 2015


Franziskus trifft Leiter der Abteilungen der Römischen Kurie (Foto: CNS)
Für einen echten Wandel im Denken im Vatikan der Papst braucht, um die Menschen, die dort arbeiten, ersetzen

Mit der Furore um die Synode über die Familie zu sterben nach unten, zumindest bis Franziskus erwartete Apostolische Schreiben kommt, hat sich die Aufmerksamkeit wieder verschoben, um Skandal in der Kurie. Die jüngste Festnahme von zwei Kurienberater und das Aufkommen der nicht eine, sondern zwei Bücher über Misswirtschaft, gefolgt eine weitere Runde von Leckagen aus dem Inneren des Vatikan. Die Bücher scheinen die anhaltende Abfälle, fragwürdige Buchführung und Vorzugsbehandlung, die lange mit der Governance der des Heiligen Stuhls Vermögen zugeordnet wurden wahrscheinlich zum Detail.

Während es nie erbaulich zu lesen, für viele von uns ist es doch eine willkommene Verschiebung des Fokus wieder auf die ursprünglichen Reform der Prioritäten des Pontifikats Francis.

Die Kurie ist, ist es ehrlich gesagt von den meisten, die damit arbeiten, anstatt für sie anerkannt, ein Sumpf im dringenden Bedürfnis der Entwässerung. Zu diesem Zweck hat Francis machte deutlich, dass er sich zu reformieren, möglicherweise bis zu dem Punkt sie ganz zu ersetzen, Pastor Bonus, der Apostolischen Konstitution von Johannes Paul II, der festlegt und regelt die Dikasterien des Heiligen Stuhls will. Es war, mit diesem Projekt, das die sogenannte C9 Rat der Kardinäle ursprünglich gebildet wurde zu unterstützen.

Ein Projekt dieser Größenordnung wird sich Zeit zu nehmen, wenn es sinnvoll und gut gemacht werden, und wir können noch Jahre entfernt von der fertigen Artikel. Ganz abgesehen von der logistische Herausforderung der Reorganisation der Verwaltung der Weltkirche, diese machen tapferen Reformversuche haben einen harten Job Nachweis von Fortschritten in der Zwischenzeit. Im Zuge der jüngsten Skandale, kann es so aussehen, als ob nichts getan wird, kann noch eine Verfassungsreform nicht stückweise geschehen. Wir werden nicht den vollen Umfang der Franziskus Reformen oder ihre wahrscheinliche Wirksamkeit wissen, bis sie schließlich als fertiges Ganzes angekündigt.

In der Zwischenzeit gibt es einige Hinweise auf, was los ist hinter den Kulissen. Franziskus verwendet das Forum der Synode, um die Schaffung einer neuen Kongregation für die Laien, Familie und Leben zu verkünden, aber es ist noch nicht klar, was es tun wird. Die Schaffung eines Super-Dikasterium für die Laien allgemein erwartet und seine Ankündigung auf der Synode, ohne weitere Details, war mehr, als Geste eigentliche Nachricht.

Was war wirkliche Neuigkeit wurde die Freisetzung von einem Brief, datiert vom 27. Oktober von Franziskus an Kardinal Parolin, der Außenminister, die besagt, dass, bis eine neue Verfassung verkündet, war Pastor Bonus noch in Kraft. Der Brief wurde von "bestimmte Probleme [die] in der Zwischenzeit entstanden, in Bezug auf die ich [Franziskus] die Absicht, unverzüglich Maßnahmen ergreifen" aufgefordert werden. Es hat keine Ausarbeitung, was diese Probleme sind, aber es scheint sicher zu schließen, hat es eine Haltung unter vielen Arbeits im Vatikan, dass unter Francis, es gibt keine Regeln. Es ist verlockend, zu dem Schluss, dass dies nur betont die Notwendigkeit einer raschen Abschluss der C9 Arbeit und dort eine neue Version der Pastor Bonus so schnell wie möglich zu sein. Aber was wäre dies tatsächlich zu erreichen?

Wiederlesen Pastor Bonus, ist es schwer zu sehen, wo das Dokument könnte sinnvoll geändert werden, um die Art der finanziellen Schikanen wir, andere lesen, als durch die Schaffung eines Sekretariats für Wirtschaft, die bereits durchgeführt hat, zu verhindern. Pastor Bonus umreißt, was die verschiedenen Vatikan Abteilungen sind und was zählt, sie behandeln, ist es nicht die Kurien Äquivalent eines Beamtengesetzes; dass nicht existiert und heißt das Allgemeine Reglement der Römischen Kurie, und über die Reform dieses haben wir so gut wie nichts zu hören.

Während die Neuordnung der Kurien Abteilungen könnte nützlich sein, in einigen Punkten, wie die Schaffung einer Abteilung für alles, was im Zusammenhang mit den Laien zu behandeln, kann es nicht verhindern oder Adresse laufenden Missbrauch durch diejenigen, die in diesen Abteilungen arbeiten.

Franziskus hat stark und oft seiner Missbilligung der Karriere in der Kurie gesprochen, doch wir leider etwas gesehen haben, wenn überhaupt, getan, um sie zu entmutigen. Während die C9 Gruppe von Kardinälen wurde aus der ganzen Welt gezogen und hätte wenigstens eine Außenperspektive für die Reform vertreten, dies nicht mehr in tatsächliche Kurien Terminen durchgeführt. Die hochkarätige Termine unter Franz haben sich weiter um Karriere Vatikan Beamten, darunter Kardinal Parolin, als Staatssekretär, Kardinal Mamberti als Leiter der Apostolischen Signatur, dem Vatikan Supreme Court, ganz zu schweigen von der höchst umstrittene Ernennung sagen, gehen Mgr Ricca zu dem IOR oder Vatikanbank. Alle diese Termine wurden von Francis unter Beratung durch den sehr Curia er versucht, zu reformieren, mit der Folge, dass lächerliche musste er zu seinem eigenen Staatssekretär erinnerte ihn daran, die Kirche nach den Regeln laufen zu schreiben.

Es sollte auch darauf hingewiesen, dass die einzig wahre Außenseiter bei einer realen Position der Behörde im Vatikan unter Franz hat Kardinal Pell, der in den meisten nachhaltigen Kritik von innen kommen hat und die Gegenstand einer Kampagne von Lecks selbst werden.

Während eine neue Version von Pastor Bonus wird ein interessantes und wohl hilfreich, Entwicklung in der Leitung der Kirche zu sein, wird er nicht gehen, um das Allheilmittel der Reformen viele erhoffen können. Wenn wir jemals hoffen, echte Transparenz in der Leitung der Kirche zu sehen, bedarf es Reformen sein, nicht der Vatikan-Abteilungen, sondern von denen, die in ihnen.

Bisher die einzige materielle Personalpolitik, die angekündigt hat, ist ein Einstellungsstopp, die lediglich gewährleistet, dass es keinen Spielraum für Außeneingang auf funktionaler Ebene. Wenn Franziskus will eine wirkliche Veränderung des Denkens in der Kurie zu sehen, er schlimmer als zur Einführung eines strengen Grenzwert für die Anzahl von Jahren Kleriker kann für jede Kurien Büro arbeiten und Ziel für so viele neue Mitarbeiter tun konnte, als er in der Zwischenzeit erhalten ; wie wir lesen Sie, Geld ist eindeutig kein Objekt.

Egal, wie gut die Strukturreformen am Ende wird in Papier, derzeit ist er die Füchse zu bitten, ihm eine bessere Hühnerstall zu bauen.
http://www.catholicherald.co.uk/commenta...e-to-the-curia/

von esther10 05.11.2015 00:46

Zwei Männer fliehen aus Syrien. Der eine wurde gefoltert, der andere soll gefoltert haben. Das Opfer konnte sich nach Europa retten – und ist überzeugt, hier seinen Peiniger erkannt zu haben.

Sie kommen immer bei Nacht. Seit drei Tagen wartet Wissam* auf seine Peiniger, in einem Raum unter der syrischen Erde. Mit ihm sitzen dreißig Gefangene hier, die jüngsten fast noch Kinder, die ältesten weit über 70. Sprechen ist verboten, und wer es doch tut, den holen sie als Erstes. Wissams Problem: Er kann nicht schweigen.

Deswegen wird er abgeführt in eine andere Zelle, dort liegt er auf dem kalten Boden, fast nackt, gefesselt, die Augen verbunden. Mit Kabeln peitschen die Wächter ihn aus, begießen ihn mit Eiswasser, quälen ihn mit Elektroschockern. "Terroristen", schreit einer der Folterknechte. Es wird viel gebrüllt hier, doch diese Stimme dringt klar zu Wissam durch, trotz all der Schmerzen: "Das ist Hussein." Sein früherer Nachbar. Dann verliert Wissam das Bewusstsein.

Acht Monate später sitzt Wissam irgendwo in Europa an einem hellen Ikea-Tisch, Birke furniert. Vor ihm steht eine Tasse Mate-Tee, das syrische Nationalgetränk. Ein wenig Heimat im fremden Exil. Wissam hat es geschafft, raus aus dem syrischen Foltergefängnis, Rettung ins sichere Europa. Auf seinem Handy zeigt er Bilder von einem, vor dem er geflohen ist. Es sind Fotos von Hussein W., seinem vermeintlichen Peiniger: Stolz in Uniform und mit Funkgerät im Kreise von Kollegen, in einem Büro in Syrien. Lachend in einem weißen T-Shirt an einem Hafenbecken. Erschöpft und erleichtert mit Freunden in Amsterdam. Stationen einer Flucht, Hussein selbst hat sie auf seinem Facebook-Profil veröffentlicht. Der Folterknecht sucht Asyl in Europa – genau wie sein Opfer. Beide trennen nur einige Hundert Kilometer.

Auch die Täter suchen Schutz in Europa

Hunderttausende Syrer sind bereits nach Europa gekommen. Wie viele noch unterwegs sind, weiß niemand genau. Die meisten von ihnen fliehen vor den Gräueltaten des Assad-Regimes. Doch unter jenen, die hier Schutz suchen, sind nicht nur die Opfer des Regimes – sondern immer häufiger auch die Täter. Das Bundeskriminalamt (BKA) ermittelt derzeit nach Informationen der "Welt am Sonntag" in zehn Fällen gegen Asylbewerber aus Syrien. Bei diesen Personen lägen Verdachtsmomente für eine mögliche Mitgliedschaft in einer terroristischen Vereinigung oder die Beteiligung an Kriegsverbrechen vor. Insgesamt seien hundert entsprechende Hinweise beim BKA eingegangen.

Schabiha, die Geister, werden in Syrien die berüchtigten Milizen genannt, die im Auftrag des Regimes zu Beginn der Revolution halfen, auf friedliche Demonstranten zu schießen. Sie erledigen die Drecksarbeit für Präsident Baschar al-Assad, der sich immer verzweifelter an der Macht zu halten versucht. Wenn Wissam recht hat, dann ist Hussein einer der vielen Tausend Geister, ein Mitglied der Schabiha-Miliz also. Sie werden verantwortlich gemacht für Massenverhaftungen, Folter und Mord in Syrien. Husseins Einsatzort: die Kleinstadt Salamiyeh, nördlich von Homs, die nach wie vor vom Regime kontrolliert wird. Was Wissam und vier andere Zeugen, mit denen die "Welt am Sonntag" unabhängig voneinander gesprochen hat, Hussein vorwerfen, ist ein Verbrechen, das ihn vor Gericht bringen kann: systematische Misshandlung von Gefangenen.

Bevor Wissam im Keller der Geister landete, hatte er in Damaskus Politikwissenschaft, Wirtschaft und Geschichte studiert. Mit Freunden aus seiner Kindheit teilte er sich in der syrischen Hauptstadt eine Wohnung, sie bekamen viel Besuch aus dem Heimatort. Einmal rief ein Cousin an, ein Nachbar aus Salamiyeh suche einen Schlafplatz in Damaskus, nur für drei Tage, ob in der Wohngemeinschaft ein Bett frei sei? So lernte Wissam Hussein kennen. Morgens kochte er seinem Gast Kaffee, nach drei Tagen verabschiedete er ihn freundlich. Wiedersehen sollte er ihn später – im Foltergefängnis.

In die Türkei, dann aufs Boot nach Griechenland

Als die frustrierten Syrer im März 2011 ihren Aufstand gegen den Diktator Assad beginnen, geht Wissam mit auf die Straße. Er malt Transparente, singt Protestlieder, und für einen Moment glaubt er, dass die Demonstranten so etwas wie Demokratie für Syrien erstreiten könnten. Doch dann bekommt er die ganze Härte des syrischen Polizeistaats zu spüren. Insgesamt vier Mal bringen ihn seine Proteste ins Gefängnis. Jedes Mal wird er gefoltert, einmal davon soll Hussein beteiligt gewesen sein.

Tausende von jungen Syrern sind spurlos in den Gefängnissen für politische Häftlinge verschwunden. Wissam hingegen ließ man wieder laufen. Als er erfuhr, dass die Geheimpolizei ihm erneut auf den Fersen war, beschloss er zu fliehen. Von einem Schmuggler ließ er sich in die Türkei bringen. Die Ägäis überquerte er in einem Boot, eine Stunde nur dauerte die Fahrt nach Griechenland. Von dort ging er zu Fuß weiter, nur manchmal nahm er einen Zug. Dreimal wurde er in Serbien verhaftet, als er es nach Ungarn schaffte, prügelten ihn Polizisten über die Grenze nach Österreich. Heute weiß er: Sein Peiniger, Hussein, hat denselben Weg genommen wie er. Beide sind sie als Flüchtlinge nach München gekommen.

Hussein wohnt in einem Flüchtlingsheim in Amsterdam. Seit einigen Tagen ist er schon dort, fünfter Stock, zusammen mit 70 anderen auf einer Etage. Mit seinem kurz getrimmten Vollbart, in Jeans und einem dunklen Pullover macht der 32-Jährige einen gepflegten Eindruck. Auch seine teuren braunen Lederschuhe wollen nicht so recht ins Bild eines syrischen Flüchtlings passen, der wochenlang auf der Flucht war. Was will so einer im Asylheim? Das fragen sich offenbar auch seine Mitbewohner. "Schabiha, Schabiha", rufen Husseins Landsleute, als er vor dem Tor des ehemaligen Bürohauses steht, das zur Flüchtlingsunterkunft umfunktioniert wurde. "Wir wissen, wer du bist, du kannst dich nicht verstecken!"

"Da war ich auf Hasenjagd"

Hussein streitet alles ab. "Lügner", sagt er. "Die, die mich beschuldigen, das sind alles islamistische Extremisten." Nach Europa sei er geflüchtet, weil die Milizen des "Islamischen Staates" und auch al-Qaida hinter ihm her gewesen seien. Und die Fotos, die ihn in Uniform mit Sprechfunkgerät und auch im Kreise syrischer Soldaten zeigen? "Da war ich auf Hasenjagd. Das ist eine normale Sache in unserer Region." Wenn "diese Lügner" vor Gericht gehen wollten, dann sollten sie das ruhig machen.

Auch Husseins Geschichte ist eine Kriegsgeschichte. Bevor er zu den Milizen ging, hatte er ein Studium der Geschichte in Damaskus abgebrochen. In der syrischen Hauptstadt verdingte er sich als Autohändler und Immobilienmakler. Als die Revolution ausbrach, kehrte er zurück in sein Heimatdorf. Nach Recherchen der "Welt am Sonntag" soll Hussein bereits 2012 den Nationalen Verteidigungskräften (NDF) beigetreten sein. Die NDF ist eine paramilitärische Einheit, die sich aus Freiwilligen zusammensetzt. Sie war 2012 gegründet worden, um die immer größer werdende Opposition im Lande niederzuschlagen. Weil Hussein nicht an die Front wollte, meldete er sich zur Überwachung der Opposition in seiner Heimat Salamiyeh.

Dort geriet Salim in sein Visier. Der junge Syrer ist nun mittlerweile im sicheren Exil in Nordeuropa, wo er von seiner Begegnung mit Hussein berichtet. Damals, im jenem November 2012, sei es Hussein gewesen, der ihn verhaftet habe. Mit 20 Leuten habe der sein Haus gestürmt. "Die Eingangstüre ging zu Bruch und man hat sofort auf uns losgeprügelt", sagt Salim. Als er und sein Bruder sich wehrten, hätten die Eindringlinge sofort ihre Waffen

durchgeladen und den beiden an den Kopf gesetzt.

"Einer ihrer Schabiha-Kollegen war getötet worden", sagt Salim. "Sie waren auf der Suche nach einem passenden Täter." Da habe es nichts Besseres gegeben als eine Familie, die bekannt sei für ihre kritische Haltung gegenüber Assad. Salim sagt, er sei zehn Tage lange gefoltert worden, sein Bruder einen Monat lang. Die beiden mussten Augenbinden tragen – aber Hussein wollen sie trotzdem erkannt haben.

Folterknecht will Familie nachholen

Salim wünscht sich Gerechtigkeit für das erlittene Unrecht und meint damit, dass Hussein bestraft wird. "Aber nicht den Tod für ihn. Nein, er soll vor eine ordentliches Gericht gestellt werden für seine Taten."

Doch Salims und Wissams Folterknecht hat andere Pläne. Hussein will in den Niederlanden Asyl beantragen und später seine Frau und die Kinder nachholen. Wenn er es schafft, sich vor den Behörden als Kriegsflüchtling zu präsentieren, könnte das klappen. Weil Hussein aus Syrien kommt, hat er gute Chancen.

Ort der Grausamkeit: Ein mutmaßliches Gefängnis in Syrien, in dem politische Häftlinge gefoltert worden sein sollen

© AFP Ort der Grausamkeit: Ein mutmaßliches Gefängnis in Syrien, in dem politische Häftlinge gefoltert worden sein sollen

Allerdings könnte ihm ein Gericht noch einen Strich durch die Rechnung machen, wenn es die Folter-Vorwürfe als Kriegsverbrechen oder Verbrechen gegen die Menschlichkeit einstuft. Für Kriegsverbrecher erlischt das Anrecht auf Asyl. Eigentlich wäre der Staat zuständig, in dem das mutmaßliche Verbrechen geschehen ist. Doch ein syrisches Gericht wird wohl kaum gegen Hussein vorgehen. Die Niederlande hingegen haben die Anti-Folter-Konvention der Vereinten Nationen unterzeichnet. Die Vorwürfe gegen Hussein gelten hier als Straftatbestand. Zeigt ihn jemand an, muss ein niederländisches Gericht tätig werden. Das sichere Europa könnte sich für Hussein W. also schon bald als ein unsicherer Hafen herausstellen.
http://www.msn.com/de-de/nachrichten/pol...wu?ocid=U270DHP
* Name von der Redaktion geändert

von esther10 05.11.2015 00:45

Es ist wichtig, dass die Synode kommt mit einer entscheidenden Antwort auf Komm Frage

von Fr Raymond de Souza
Gesendet Montag, 19. Oktober zum Jahr 2015


Kardinal Reinhard Marx (AP) ", um den geschiedenen und wiederverheirateten zivilrechtlich zur Heiligen Kommunion zugeben will '
Wenn die Synode endet ohne eine offizielle Entscheidung über die Kommunion für die wiederverheirateten Geschiedenen dann ist die Unsicherheit und Bitterkeit wird verlängert

Wie in der dritten Woche der Synode über die Familie beginnt, bleibt der Charakter eines Schlüsselfrage im Mittelpunkt der Beratungen der Synode umstritten.

Auf die Frage nach der heiligen Kommunion für die geschiedene-und-wieder geheiratet, denen drängen schwierigste für einen Wechsel in der Praxis bestehen darauf, dass sie sich berühren Lehre nicht. Der Heilige Vater selbst hat wiederholt erklärt, dass Lehre kann nicht geändert werden.

Es scheint, dass die Mehrheit der Synode, wie es am besten, wie man solche Dinge göttlich, der Auffassung, dass die derzeitige Praxis bei der umstrittenen Frage ist in der Tat eine Frage der Lehre, und kann daher nicht geändert werden. Sie haben eine gewaltige Argument zu ihren Gunsten, nämlich dass die Praxis der Nichtzulassung der wiederverheirateten Geschiedenen die heilige Kommunion nicht durchsetzen, weil jeder erfreut sich an, oder, weil, wie die Ladung oft und zu Unrecht gesagt, dass es einen Wunsch, "zu bestrafen", diejenigen, die Fehler in der Ehe erlebt haben. Der einzige Grund, die bisherige Praxis herrscht, ist, weil es die logische Schlussfolgerung von expliziten Jesu Lehre über Ehe und Scheidung, St. Pauls ausdrückliche Lehre über würdigen Empfang der Heiligen Eucharistie, und die Tatsache, dass die Sakramente sind nicht unser Tun, sondern Gott. Um es klar zu sagen, mehr als fünfzig Jahren in die sexuelle Revolution, die Kirche hätte nicht die gängige Praxis, die sie tut, wenn sie sie nicht glauben, dass es der Lehre zu sein, durch die Treue zum Wort Gottes notwendig.

Das ist das Argument, in allen Einzelheiten in keiner gemacht, aber zwei, post-synodale Apostolischen Schreiben: Familiaris Consortio von Johannes Paul II nach dem 1980 Synode über die Familie und Sacramentum Caritatis von Papst Benedikt XVI nach der Synode 2005 über die Eucharistie. Es ist nicht möglich, entweder Dokument des Lehramtes, ohne Feststellung, dass die derzeitige Praxis muss sein, da es wegen der Lehre der Kirche über die Ehe und die Eucharistie ist zu lesen.

Dennoch gibt es eine Minderheit mit der Synode, Kardinal Reinhard Marx von München, die zugeben, dass die geschiedene und wiederverheiratete zivilrechtlich zur Heiligen Kommunion, während sie sakramental mit jemand anderem verheiratet bleiben wollen geführt. Kardinal Marx besteht darauf, dass dies nicht die Lehre über die Ehe oder die Eucharistie zu ändern. Entweder Kardinal Marx recht, oder er ist falsch. Was das betrifft, entweder die Ebene Lesung Familiaris Consortio und Sacramentum Caritatis richtig oder falsch ist.

Als die Synode neigt sich dem Ende dieser Woche, ist es von größter Bedeutung scheinen würde, eine Antwort auf diese Frage haben.

So, jetzt ist es Entscheidungszeit. Bevor die Frage beantwortet werden kann, ist es notwendig zu wissen, was für eine Frage ist. Bevor eine Entscheidung getroffen werden kann, ist es notwendig, zu entscheiden, zu entscheiden und zu entscheiden, in dieser Angelegenheit zu entscheiden, erfordert eine Entscheidung über die Art der Sache ist. Wenn die Synodenväter zu zerstreuen am Sonntag mit ihren offiziellen Dokumenten immer noch nicht über die Frage auszusprechen, wird die Unsicherheit verlängert werden, was Verwirrung stiftet und zwangsläufig Bitterkeit.

Eine Woche ist eine lange Zeit in einer Synode, so dass am Montagmorgen ist es nicht möglich zu wissen, wo die Dinge werden am Samstagabend zu beenden. Es gibt genügend Zeit, um zu entscheiden. In der Tat, es wäre unverantwortlich, eine Entscheidung nicht zu nehmen.

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http://www.catholicherald.co.uk/commenta...union-question/

von esther10 05.11.2015 00:44

Wachsender ultralinker Fanatismus von Verleumdungen bis hin zu Brandanschlägen

Veröffentlicht: 5. November 2015 | Autor: Felizitas Küble
Von Gabriele Kuby



Wir sind wieder so weit: „Gewalt gegen Sachen“ ist wieder angesagt. Letzte Woche wurde das Auto der Europa-Abgeordneten Beatrix von Storch in Berlin angezündet, in der Nacht vom 1. auf 2. November das Fahrzeug von Hedwig v. Beverfoerde, Organisatorin der „Demo für alle“.

Copyright by : sampics Photographie Bierbaumstrasse 6 81243 München TEL.: ++49/89/82908620 , FAX : ++49/89/82908621 , E-mail : sampics@t-online.de Bankverbindung : Hypovereinsbank München Konto : 1640175229 , BLZ 70020270 IBAN : DE78700202701640175229 BIC HYVEDEMMXXX weitere Motive finden sie unter : www.augenklick.deDas geschieht nicht aus heiterem Himmel, sondern gedeiht in einer Gesellschaft, die nur “rechte Gewalt” kennt, aber auf dem linken Auge blind ist – und die Personen, welche sich für die Bewahrung der Grundwerte unserer Gesellschaft einsetzen, als rechtsradikal diffamiert.

So geschehen durch die Sendungen von Veronika Wawatschek im Bayerischen Rundfunk (BR), Redaktion Religion und Kirche: “Apo von christlich-rechts, Wie sich unter dem Deckmantel der Kirchen eine wertkonservative und demokratiefeindliche Opposition zusammenfindet und die Gesellschaft beeinflusst” (19.2.2015) – ein demagogischer Rundumschlag gegen konservative Publizisten, die noch nicht auf den Gender-Wagen (LGBT) aufgesprungen sind.

Mir wird Nähe zur NPD unterstellt. Der „Beweis“: 2010 wurde ich von der CDU als Gender-Expertin zu einem Hearing in den Sächsischen Landtag eingeladen, weil die Linkspartei ein weiteres Gender-Institut für Sachsen beantragt hatte. Das Institut wurde abgelehnt, die NPD klatschte Beifall. Klar, dass ich dann mit der NPD unter einer Decke stecke! – O-Ton der Sendung des BR: „Bisher zündeln fundamentalistische Christen in Deutschland nur verbale Sprengsätze. In die Luft gesprengt hat sich aus dieser Szene noch niemand.“

Es gab eine Flut von wohlbegründeten Programmbeschwerden. Der Rundfunkrat unter Vorsitz von Domkapitular Dr. Lorenz Wolf stellte „handwerkliche Mängel“ fest – die Verleumdung hat den Rundfunkrat nicht gestört. Die Autorin der Sendung erhielt keine Rüge, vielmehr konnte sie am 14.6.2015 in “Bayern 5” eine gleichartige Sendung produzieren mit dem Titel: “Angstmacher vom rechten Rand der Kirche – eine Gefahr für die Demokratie?”

Wawatschek wiederholt darin wörtlich die Verleumdung betr. “NPD” gegen mich – mit voller Rückendeckung des BR. (Siehe: https://fairemedien.de/videomitschnitt-d...schen-rundfunk/).

Gewaltverherrlichendes FEAR-Theaterstück aus Berlin

Am 24. Oktober 2015 hatte das Theaterstück FEAR des Regisseurs Falk Richter auf der Berliner Schaubühne Premiere. Es treten dort Schauspieler auf als Beatrix von Storch, Frauke Petry, Birgit Kelle, Hedwig von Beverfoerde und Gabriele Kuby, die sich Fotos dieser Personen vors Gesicht halten. Sie werden als Hassreden schwingende, rechtsradikale Zombies dargestellt.

Vor dem Hintergrund der Fotos der erwähnten Frauen wird gesagt, man solle „Zombies mitten ins Gesicht schießen”, nur dann seien sie “wirklich tot“ – das alles unter dem Mantel der „Freiheit der Kunst“.

In der Nacht nach der Premiere wurde ein Brandanschlag gegen das Auto von Beatrix von Storch verübt, eine Woche später das Fahrzeug von Hedwig v. Beverfoerde zerstört. Das Feuer griff auf das angrenzende Gebäude über. (Siehe: https://jungefreiheit.de/politik/deutsch...ienschuetzerin/)

In einem anonymen Bekennerschreiben heißt es: „auto von rechter demoanmelderin abgefackelt“. Der Berliner katholische Philosoph Dr. Josef Bordat kritisierte die Taten als „vorzivilisatorischen Gewaltakt“ und bekam prompt Morddrohungen (siehe: http://www.kath.net/news/52733).

Wo sind die Medien, die für Toleranz eintreten?

Wer hetzt? Wer zündet reale Sprengsätze? Die Konservativen? Die Christen? Oder jene sexualisierte Linke, die die Abgründe sexueller Verwahrlosung als „Vielfalt“ verkauft und zur Norm machen möchte?

Friedliche Demonstranten bei der „Demo für alle“ müssen von Hundertschaften hochgerüsteter Polizisten geschützt werden gegen hasserfüllte Gegendemonstranten, die obszöne Parolen brüllen. Wo sind die Medien, die für die Werte eintreten, welche sie zu wahren vorgeben: Toleranz, Freiheit der Meinungsäußerung, das Recht auf friedliche Demonstration? Wo ist der Justizminister, der sich für die Wahrung verfassungsmäßiger Grundrechte einsetzt?

Ich weiß noch gut, wie im linken Milieu in den siebziger Jahren die Legitimität von „Gewalt gegen Sachen“ gerechtfertigt wurde. Nicht lange danach wurden Menschen umgebracht und Kaufhäuser angezündet. Damals ging es gegen die Kapitalisten, heute gegen – gegen wen eigentlich? Gegen Christen und alle, die sich der sexuellen Revolution widersetzen, weil sie die Familie schützen wollen.

Unsere Autorin Gabriele Kuby ist Soziologin, Schriftstellerin und bekannt als Kritikerin der Gender-Ideologie

Hinweis: Das fundierte Kuby-Buch “Die globale sexuelle Revolution – Zerstörung der Freiheit im Namen der Freiheit” (Fe-Verlag) erscheint noch in diesem Monat bei “Angelico Press” in den USA.

Zum “heißen Herbst” (Terror gegen Andersdenkende) äußert sich auch Dr. Alexander Kissler im Kulturmagazin CICERO: http://www.cicero.de/salon/gewalt-von-li...er-herbst/60071

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Videomitschnitt des Podiumsgesprächs „Qualitätskontrolle beim Bayerischen Rundfunk“
Datum: 26. Oktober 2015 • Autor: fM
Zum Thema „Qualitätskontrolle beim Bayerischen Rundfunk (BR)“ sprachen am 20.10.2015 unter der Moderation von Michael Ragg der Vorsitzende des Rundfunkrates des Bayerischen Rundfunks Dr. Lorenz Wolf, der Kommunikationswissenschaftler Prof. Hans-Mathias Kepplinger, die Publizistin Gabriele Kuby und FaireMedien-Sprecher Thomas Schührer im Münchner Presseclub. Sehen Sie hier einen Videomitschnitt des Abends.



https://fairemedien.de/videomitschnitt-d...schen-rundfunk/

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