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von esther10 04.03.2018 00:16

Protestantismus so gut wie der Katholizismus?



Ein Missverständnis des ökumenischen Dialogs mit dem Protestantismus ist heute vielen auf den Lippen. Im vergangenen Jahr wurde der "500. Jahrestag der Reformation" gefeiert. Selbst viele Hierarchen schlossen sich der "Feier" an, und andere kündigten an, den Protestanten die heilige Kommunion zu gewähren. Unterdessen setzt der bewusst und freimütig protestantische Protestantismus die Seelen der ewigen Zerstörung aus. Denn es ist eine Häresie, die die Kirche ausschließt. Im Rahmen des Zyklus "Irrtümer der Gegenwart" erinnern wir an die Lehre von Heiligen und Päpsten in dieser Angelegenheit.

http://www.pch24.pl/religia,842,1,i.html

Der Glaube sollte in seiner Gesamtheit und ohne Vorurteile bekannt sein

„Wir alle wissen, dass es John, der Apostel der Liebe, der in seinem Evangelium enthüllen die Geheimnisse des Herz-Jesu zu sein scheint, und daß seine Jünger er verwendet, um ein neues Gebot zu vermitteln: sie lieben, dass er es war, verbot stark mit den Beziehungen pflegen wer würde nicht den Glauben an Christus in seiner Gesamtheit bekennen und unbeschadet Si quis venit ad vos et hanc doctrinam nicht affert, Nolita recipere eum in domum ang Ave ei dixeritis Wenn Sie jemand kommen und nicht mit ihnen die Wissenschaft zu bringen, nicht przypuśćcie ihn nach Hause und sage nicht: gegrüßt werden "(Pius XI, Mortalium Animos, n. 9 / opoka.org.pl).

Leo XIII. In der Enzyklika Satis Cognitum betonte, dass die Verneinung einer einzigen katholischen Wahrheit zur Ausgrenzung von der Kirche führt. Beispiele sind die Arianer, Montanisten und andere Ketzer. Obwohl sie die meisten Lehren der Kirche teilten, machte ein Fehler an einem bestimmten Punkt sie zu Ketzern. Der Papst betont, dass es keine Möglichkeit der vollkommenen Einheit in der Liebe ohne Zustimmung für den Glauben gibt. (Vergleiche Leo XIII. Satis cognitum, n. 17-18).



Pius IX im Apostolischen Schreiben Ad Apostolicae Sedis betonte, dass seit Beginn der frühen Kirche der Apostel (St. Paul) gegen die Menschen gewarnt ändern und das Evangelium zu verbessern, die falschen Lehren und zdradzającymi Hinterlegung des Glaubens zu verbreiten. Er betonte, dass sie von einem Bann bedeckt sein sollten. (Siehe Pius IX, Ad Apostolicae Sedis 22/08/851).

Leo XII. In der Enzyklika Ubi primum betonte, dass es für Gott unmöglich sei, die Wahrheit selbst zu sein und alle Sekten zu bekennen, die falsche Lehren verkünden. Schließlich widersprechen sich diese Lehren gegenseitig. Er betont, dass es nur einen Glauben und eine Taufe gibt, und außerhalb der Kirche gibt es keine Erlösung (Leo XII, Ubi primum, Nr. 14).



Man kann den Protestantismus nicht mit dem Katholizismus gleichsetzen

Condemned im Lehrplan des Irrungen These Pius IX ist es „Protestantismus ist nichts anderes als eine der verschiedenen Formen der gleichen wahren christlichen Religion, in dem das gleiche ist unmöglich, Gott zu gefallen, wie es in der katholischen Kirche“ (Syllabus von Fehlern, n. 18 / Rock .com).



Leo XIII. Schrieb im apostolischen Brief an den protestantischen Proselytismus über den ominösen Plan "häretischer Sekten" in Form von "verschiedenen Emanationen des Protestantismus". (Siehe Leo XIII, Apostolisches Schreiben zum protestantischen Proselytismus vom 19. August 1900).



Dem Protestantismus droht die Exkommunikation

Nach dem Kanon 751 heißt es: "Ketzerei wird hartnäckig genannt, nachdem man die Taufe empfangen hat, die Verleugnung einer Wahrheit, die durch den göttlichen und den katholischen Glauben geglaubt werden sollte, oder anhaltende Zweifel daran." Protestanten leugnen selbst Dogmen über die Unbefleckte Empfängnis der Mutter Gottes oder ihre Himmelfahrt. Fortwährendes, freiwilliges, bewusstes Predigen protestantischer Irrtümer mit dem Bewusstsein der Strafandrohung ist mit einer automatischen Exkommunikation verbunden.



Nach dem Kanon 1364 - "§ 1. Vom Glauben abgewichen, ist der Ketzer oder Schismatiker der Exkommunikation unterworfen, die durch die Kraft des Gesetzes selbst bindend ist, während die Bestimmung der can. 194, § 1, n. 2; der Geistliche kann auch mit in can genannten Strafen bestraft werden. 1336, § 1, n. 1,2 und 3 ". (Kodeks Prawa Kanonicznego / zaufaj.com)



Die Fehler Martin Luthers und seiner Anhänger wurden aufs Schärfste verurteilt

„Da die oben genannten Fehler, sowie eine Reihe von anderen, in Büchern und anderen Schriften von Martin Luther enthalten ist, wir verurteilen daher ebenfalls ausschließen, und lehnen vollständig die Bücher, Schriften und Predigten Martin Luther erwähnt, in lateinischer Sprache geschrieben, wie auch in anderen Sprachen und Fehler, sagte enthält, sowie einige dieser Fehler, und wir wollen, in Betracht gezogen werden als völlig verurteilt, ausgeschlossen und abgelehnt „(Leo X, Stier Exsurge Domine, zit nach:.. Protestantismus von den Päpsten verurteilt, Krakau 2017, S.. 37-38).



"Wir wollen jeden kleinen Glauben wissen lassen, dass Martin Luther, seine Unterstützer und andere Rebellen sich mit Kühnheit und unverschämter Kühnheit Gott und seiner Kirche zugewandt haben. Wir wollen die Herde vor einer vergifteten Seele schützen, damit sich die Pest nicht auf gesunde Schafe ausbreitet. (...), sagte Martin Luther und andere wurden exkommuniziert, verflucht, verurteilt, als Ketzer, zatrwardziałych, dominant Anteil Interdikt, ohne Besitz und nicht in der Lage, sie zu haben, und solche Macht dieses Edikts gezählt „(Leo X, Bull decet Roman Pontificum zitiert. denn dort, S. 44).



Der Protestantismus zerstört die Einheit der Kirche

"Der heilige Cyprian von Karthago sagte, dass Menschen, die sich außerhalb der Kirche (im Gebet) versammeln, die Einheit der Kirche Christi zerstören. Mit starken Worten betonte er, dass derjenige, der sich von der Kirche trennt, zu den Ehebrechern gezählt und von den Verheißungen Christi getrennt ist. Er kann nicht auf Belohnungen von Christus zählen. Denn er ist ein Fremder, ein Profaner, ein Feind. " (Heiliger Cyprian von Cartagena, Über die Einheit der Kirche).



Das Zweite Vatikanische Konzil, das den Dialog förderte, wies auch auf Unterschiede hin

„Man muss zugeben, dass zwischen diesen Kirchen und Gemeinschaften und der katholischen Kirche gibt es Abweichungen von großer Bedeutung, nicht nur auf dem Boden historische, soziologische, psychologische und kulturelle Natur, sondern vor allem in der Interpretation der geoffenbarten Wahrheit“. (Vatikanisches Konzil II, Unitatis Redintegratio n. 19 / zaufaj.com)



Die anglikanischen Ordinationen sind nicht gültig

"Die Neuerungen, die die Erneuerer im katholischen Ritus der Orden eingeführt haben, haben dazu geführt, dass der edwardianische Ritus keine Gültigkeit hat. (...) Hier wurde von Anfang an Unwahrheit eingeführt, und obwohl es so wenig wie möglich war, im Laufe der Zeit in derselben Form bei der Ordination zu helfen, blieb es in der Zukunft von großer Wichtigkeit. " (Leo XIII. Apostolisches Schreiben Apostolae Curae, zitiert zum Protestantismus, von Päpsten verurteilt, S. 84).



„Wer auch immer und achtet und prüft sorgfältig die Bedingungen, in denen jeweils aufgeteilt Religionsgemeinschaften von der katholischen Kirche getrennt, die seit der Zeit von Christus, der Herr und seine Apostel immer von legitimen Hirten geführt worden, und jetzt halten auch seine göttliche Macht, Gott besaß, das ist leicht zu überzeugen, dass keine dieser Religionsgemeinschaften oder alle selbst zusammengenommen nicht darstellen und sind in keiner Weise, dass einer der katholischen Kirche, die gegründet wurde, gegründet und in die Existenz von unserem Herrn Jesus Christus genannt. Außerdem kann man nicht einmal sagen, dass diese Gemeinschaften entweder Mitglieder oder Teile dieser Kirche sind, weil sie sichtbar von der katholischen Einheit getrennt sind. " (Pius IX., Iam vos Omnes, zitiert zum Protestantismus, von den Päpsten verurteilt, S. 72-73).



Die Kirche möchte die Protestanten zur Gemeinschaft mit ihm zurückbringen

„Sehnte sich nach der Rückkehr in die Wahrheit und Einheit der katholischen Kirche ist die Grundlage nicht nur die Rettung von Personen, sondern auch die ganze christliche Gemeinschaft und die Welt zu genießen der Lage sein, den wahren Frieden nicht, bis es wird eine Herde geben und einen Hirten“ (Bl. Pius IX, Iam vos Omnes, zitiert für den von Päpsten verurteilten Protestantismus, S. 74).



mjend



Wir starten den Zyklus # aktuelle Fehler. Weil die Lehre der Kirche ewig ist!

Die Vergöttlichung der Armut. Reicht die Armut zur Errettung?

Ökumene über alles andere?

Vor allem Philanthropie?

"Ältere Brüder" wichtiger als die Wahrheit?

Liebe ist nur ein Gefühl?

"Dobroludzizm." Gibt es Glück ohne Gott?

Erlösung von der Maschine?

Read more: http://www.pch24.pl/protestantyzm-rownie...l#ixzz58oyMlUnV
http://www.pch24.pl/religia,842,1,i.html


von esther10 04.03.2018 00:15

Der Tag, an dem Don Bosco die Teufel sah, die uns bei der Messe ablenken
Claudio De Castro | 29. Januar 2018


Eine beeindruckende Geschichte

Don Bosco ist ein Heiliger liebte viel in meinem Land [Panama, ndt] für sein beispielhaftes Leben und weil es uns hilft, die Hingabe an Maria Hilfe der Christen zu verstehen, auf sie als unsere Mutter zu lieben, wir wissen, dass Sie sich um uns kümmern und zu verstehen, die ' Wichtigkeit der Eucharistie und der Reinheit der Seele. Die Art, wie er jungen Menschen geholfen hat, ist weiterhin ein Vorbild in der Welt.

In Don Boscos biographischen Erinnerungen werden ihm 159 Träume erzählt. Zuerst gab er ihnen keine Bedeutung, und er erzählte ihnen von dem spirituellen Gewinn der Jungen, bis er erkannte, dass sie sich zu verwirklichen begannen.

Träume deckten viele Themen ab, fast immer verbunden mit der Rettung der Seelen und dem Leben der Kirche. Zukünftige Ereignisse wurden in Träumen angekündigt.

Lesen Sie auch: 7 Tipps von Don Bosco, wie man ein Kind diszipliniert
Ich habe vor einiger Zeit das Buch " Dreams of Don Bosco " gelesen und es hat mich sehr beeindruckt. Sie müssen es lesen, es ist ein wunderbarer Text.

Ich würde gerne einen dieser Träume teilen, weil er eine Sache, über die ich schon lange nachgedacht habe, klar erklärt: "Warum lenke ich mich manchmal bei der Messe ab?"

Am 28. November 1861 erzählte der Heilige den jungen Männern des Oratoriums diesen Traum:

"Ich habe geträumt, dass wir alle in der Kirche versammelt sind und die Messe begonnen haben. Dann betraten viele kleine Männer, die in Rot und Hörnern oder kleinen Teufeln gekleidet waren, den Tempel und begannen, die jungen Leute abzulenken, während sie beteten.

Einige zeigten Sportobjekte, andere ein Buch, ein Gericht voller Süßigkeiten und einige einen Schrank, auf dessen Boden es einen guten Snack gab. Manche erinnerten an ihr Land und ihre Nachbarschaft, andere an die Details des letzten Spiels.
https://it.aleteia.org/2018/01/29/don-bo...m=notifications


Seiten: 1 2

von esther10 04.03.2018 00:11

Guercino (1591-1666), Jesus und die Samariterin am Brunnen )
SONNTAGSFÜHRER | 4. MÄRZ 2018


Jesus dürstet nach uns

Sonntag, der 4. März, ist der dritte Sonntag der Fastenzeit (Jahr B), aber ich werde die Lesungen von (Jahr A) verwenden. Massenlesungen: 2. Mose 17: 3-7; Psalm 95: 1-2,6-7,8-9; Römer 5: 1-2, 5-8; Johannes 4: 5-42.

Während der heiligen Fastenzeit erlaubt die Kirche die Verwendung der Lektionarlesungen aus dem Jahr A. Dies geschieht zu einem bestimmten Zweck. Am dritten, vierten und fünften Sonntag der Fastenzeit verwendet die Kirche bei der Vorbereitung der Katechumenen auf die Taufe und zur Bestätigung und Erstkommunion die so genannten "Prüfungslesungen".

Diese dienen auch dazu, diejenigen vorzubereiten, die bereits das Sakrament der Taufe empfangen haben, sind nun aber offizielle Kandidaten, um in volle Gemeinschaft mit der katholischen Kirche zu treten, um die Sakramente der Buße und Versöhnung (Beichte), Konfirmation und die heilige Eucharistie zu empfangen.

Davon abgesehen sind diese Leseprüfungen nicht nur für Katechumenen und Kandidaten gedacht, sondern für alle Getauften, die vollständig in die Kirche eingeweiht sind.

Warum nennt die Kirche diese Fastensonntage "Kontrollsonntage"? Wenn wir das Wort "Prüfung" hören, haben wir vielleicht keine positiven Erfahrungen. Unter Kontrolle zu stehen, kann Angst und Angst mit sich bringen.

Aber die Kirche beabsichtigt, niemanden in Angst oder Angst zu versetzen. Ganz im Gegenteil: Die Kirche wünscht, dass diejenigen, die sich auf den Empfang der Sakramente vorbereiten, die Freiheit dazu haben. Die Kirche benutzt diese Lesarten, um Hindernisse zu beseitigen, die einer Person, die die Sakramentsgnade empfängt, im Weg stehen könnten.

Das "Prüflingsevangelium" für diesen Dritten Sonntag der Fastenzeit konzentriert sich auf die Samariterin am Brunnen. Nehmen Sie sich etwas Zeit, um den gesamten Bericht zu lesen (Johannes 4: 5-42).

Samariter waren Außenseiter. Sie gehörten nicht zu den Auserwählten. Als sie zum Brunnen geht, hat diese Frau schon zwei Streiks gegen sie - sie ist eine Außenseiterin und sie ist eine Frau. Die Samariterin kam zu einer Zeit in den Brunnen, wo sie wusste, dass sie alleine sein würde.


Aber Jesus durchbricht die kulturellen Barrieren und spricht mit ihr: "Gib mir etwas zu trinken."

Der Sinn dieser Lektüre ist es, in jenen, die sich auf die Taufe und die anderen Sakramente vorbereiten, einen Durst auf Jesus zu wecken und zu wecken, der wirklich befriedigt: "Jeder, der dieses Wasser trinkt, wird wieder durstig sein; Wer aber das Wasser trinkt, wird niemals dürsten; das Wasser, das ich geben werde, wird in ihm eine Wasserquelle werden, die zum ewigen Leben aufsteigt. "

Eine Frage, die wir stellen können, lautet: War der Herr Jesus nur durstig nach Wasser? Er war müde und durstig nach einer langen Reise. Aber da ist etwas tiefer als körperlicher Durst.

Viele geistliche Autoren und Theologen der Kirche haben diesen Abschnitt mit dem Ruf des Herrn Jesus am Kreuz verbunden: "Ich dürste."

Offensichtlich hatte er während seiner Passion Durst nach Wasser, nachdem er brutale Folterungen erlitten hatte und drei Stunden am Kreuz hing. Aber er hat auch Durst nach dir und nach mir - nach unserer Antwort auf ihn und nach unserer Liebe als Gegenleistung!

Gott dürstet nach uns!

Während wir diese Reise der Fastenzeit fortsetzen, während wir Buße aufnehmen und uns selbst Geschöpflichkeit verweigern, beginnen unsere Körper zu sehnen, was wir gewohnt sind zu konsumieren.

Unter diesen Umständen denke an den Durst des Herrn Jesus. Sein Durst nach uns gibt eine neue Perspektive auf jeglichen Durst, körperlich oder geistig, den wir haben könnten.

Pater Johannes Paul Mary Zeller ist Mitglied der Franziskaner Missionare des Ewigen Wortes

und wohnt in Irondale, Alabama, der Heimat von EWTN. Er wurde 2016 von Papst Franziskus als "Missionar der Barmherzigkeit" berufen.
http://www.ncregister.com/daily-news/jesus-thirsts-for-us
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von esther10 04.03.2018 00:10

Wird der Kampf zur Rettung des achten Verfassungszusatzes das katholische Irland wecken?
Mary Pesarchick • 4. März18 •
Sankt Patrick



Und der Mann Gottes [St. Patrick] ... betete ernsthaft, dass er für die Gegenwart und den zukünftigen Zustand von Hibernia [Irland] zertifiziert sein könnte ... [Dann Patrick] sah die ganze Insel wie ein flammendes Feuer, das in den Himmel aufstieg; und er hörte den Engel ... sagen ...: "Zu dieser Zeit ist Hibernia in den Augen des Herrn."

Und nach ein wenig Platz sah [Patrick] wie Kerzen brennen, und nach einer Weile griff Dunkelheit ein; und dann sah er schwächere Lichter, und schließlich erblickte er Kohlen, die hier und dort versteckt liegen ... Und der Engel fügte hinzu: "Was du hier siehst ... so werden die [zukünftigen] Leute von Hibernia sein." Dann der überaus weinende Heilige ... verstanden ... durch die Verringerung des Lichtes, die Abnahme der Heiligkeit; durch die Dunkelheit, die das Land bedeckte, die Untreue, die darin herrschen würde. Kapitel CLXXV der Vita von St. Patrick von der Zisterzienser-Hagiographin Jocelyn von Furness (1175-1214)

Leider ist die Vision von St. Patrick über das Auslöschen des katholischen Glaubens in Irland weitgehend erfüllt. Nach den Sexskandalen der Geistlichen der 90er Jahre ist die katholische Identität des Landes bis zu dem Punkt "Kohle hier und da versteckt" geschrumpft. Während vor 30 Jahren 90% der Menschen wöchentlich Gottesdienste besuchten, sind es jetzt kaum 30%. tun Sie dies. Die überwältigende Mehrheit für die Annahme der gleichgeschlechtlichen Ehe im Jahr 2015 wurde allgemein als Ablehnung der Autorität der Kirche angesehen.

Im Mai werden die irischen Bürger über ein Referendum abstimmen, um den Achten Zusatzartikel der irischen Verfassung aufzuheben und die Tür zur Legalisierung der Abtreibung auf Verlangen zu öffnen. Die irischen Bischöfe sprechen sich entschieden gegen eine Aufhebung aus. Aber werden im jetzt säkularen Irland genug Leute zuhören? Oder wird die "Dunkelheit", die das Land bedeckt, vollständig sein?

Ursprung des achten Änderungsantrags

Seit über 150 Jahren ist die Abtreibung in Irland illegal. Dieses Verbot entstand in den britischen Gesetzesverstößen gegen die Person von 1861 . Als die Republik Irland 1922 ein unabhängiger Staat wurde, wurde das Gesetz in irisches Recht übernommen.

Die Verabschiedung des Abtreibungsgesetzes (1967) liberalisierte Abtreibungsgesetze im gesamten Vereinigten Königreich. Aufgrund der starken religiösen Überzeugungen der Bürger lehnten sowohl die Republik Irland als auch Nordirland diesen Trend ab. Im Jahr 1983 schlugen irische Konservative den Achten Zusatz zur Verfassung der Irischen Republik vor, der die mit der Roe v Wade- Entscheidung in den Vereinigten Staaten getroffene Gerichtsentscheidung verhindern wollte .

Der Staat anerkennt das Recht auf das Leben des ungeborenen Kindes und garantiert unter Berücksichtigung des gleichen Rechts auf Leben der Mutter in seinen Gesetzen die Achtung und, soweit durchführbar, durch seine Gesetze, um dieses Recht zu verteidigen und anzuzeigen. Regierung von Irland, Achte Änderung des Verfassungsgesetzes, 198

Durch ein öffentliches Referendum unterstützt, unterstützten die Wähler den Änderungsantrag mit 2: 1. Es wurde damals geglaubt, dass der Schutz des Ungeborenen irreversibel gewährleistet sei.

Aber dann brachte Irlands Version von Jane Roe ihren Fall vor ihren Obersten Gerichtshof, und die rechtliche Erosion der Rechte der Ungeborenen begann.

Der Generalstaatsanwalt gegen X

Im Jahr 1992 wurde ein 14-jähriges Mädchen, bekannt nur als X , infolge einer gesetzlichen Vergewaltigung schwanger. Ihre Eltern, die behaupteten, dass ihre Tochter wegen der Schwangerschaft Selbstmord in Betracht zog, arrangierten, nach England zu reisen, um eine Abtreibung zu machen. Nachdem der irische Generalstaatsanwalt von der Situation erfahren hatte, erließ er eine einstweilige Verfügung, die X untersagte, das Verfahren zu erhalten. Unter Hinweis auf das Suizidrisiko legten Xs Eltern Berufung gegen das Oberste Gericht ein.

Mit einem Abstand von vier zu eins entschied der Gerichtshof zugunsten der Eltern, dass die Androhung von Selbstmord eine "echte und erhebliche Gefahr" für das Leben von X darstelle und die Abtreibung somit zulässig sei.

Als Ergebnis des X-Falles stimmten die Wähler zwei Verfassungsänderungen zu, die Reisen außerhalb Irlands für die Beendigung einer Schwangerschaft und die Verbreitung von Informationen darüber, wie und wo diese Dienste zu erhalten sind , erlaubten. Das Suizidrisiko blieb ein gültiger Grund für eine Abtreibung.

Schwankende öffentliche Meinung: Der Fall von Savita Halappanavar

Der X-Fall wurde von Abtreibungsbefürwortern dazu benutzt, die öffentliche Meinung über legalisierte Abtreibung aufzuweichen. Ihre Kampagne wurde nach dem tragischen Tod von Savita Halappanavar im Jahr 2012 verzinkt. Halappanavar, die in der 17. Woche schwanger war, starb an Komplikationen einer septischen Fehlgeburt. Als ihr Schmerz immer stärker wurde, bat Halappanavar wiederholt um eine Abtreibung. Da Ärzte die Situation jedoch falsch diagnostizierten, betrachteten sie ihr Leben nicht als gefährdet. Nach dem Gesetz mussten sie ihre Bitte ablehnen.

Der Gerichtsmediziner entschied, dass Halappanavars Tod auf ärztliches Fehlverhalten zurückzuführen sei und dass die Beschaffung einer Abtreibung sie nicht gerettet hätte. Nichtsdestoweniger griffen Abtreibungsbefürworter den Fall auf, um öffentliche Empörung gegen den Achten Zusatz anzufachen.

Infolgedessen wurde das Gesetz zum Schutz des Lebens während der Schwangerschaft (2013) verabschiedet. Diese Gesetzgebung kodifizierte Ausnahmeregelungen zur achten Änderung, wenn das Risiko besteht, dass das Leben der Mutter durch physische Krankheit oder durch physische Krankheit in einem Notfall verloren geht.

Verbeugung vor internationalem Druck

Internationale Sanktionen durch den Europäischen Menschenrechtsgerichtshof und den Menschenrechtsausschuss der Vereinten Nationen haben den innenpolitischen Bemühungen um eine Aufhebung mehr Gewicht verliehen. Im Jahr 2016, im Fall von Mellet gegen Irland und erneut 2017 in Whelan gegen Irland, entschied der Menschenrechtsausschuss, dass Irlands Abtreibungsgesetze "eine Frau einer grausamen, unmenschlichen und erniedrigenden Behandlung aussetzten".

In beiden Fällen entschieden sich die Kläger, ihre ungeborenen Kinder nach einer Diagnose von signifikanten fetalen Anomalien abzubrechen. Da sie die Kriterien "Gefahr für die Mutter" nicht erfüllten, war eine Abtreibung in Irland verboten, so dass beide Frauen außerhalb des Landes reisen mussten, um ihre Schwangerschaften zu beenden.

Das Urteil im Whelan-Fall enthüllte eindeutig die Missachtung des Menschenrechtsausschusses für das irische Gesetz.

Der UN-Ausschuss ... vertrat die Auffassung, dass Irland ... Reparationen für den erlittenen Schaden [Whelan] bereitstellen und seine Gesetze reformieren müsse, um sicherzustellen, dass andere Frauen nicht weiterhin ähnlichen Verletzungen ausgesetzt sind. Der Ausschuss beauftragte Irland, die Abtreibung zu legalisieren [Betonung hinzugefügt] und wirksame, rechtzeitige und zugängliche Abtreibungsdienste in Irland bereitzustellen.

Nach diesem Urteil könnte die Frage des Achten Zusatzes nicht länger ignoriert werden.

Die irische Regierung nimmt die Frage auf

Als Reaktion auf die Entscheidung von Mellet gegen Irland wurde die Bürgerversammlung, 100 Personen, die gewählt wurden, um die Stimme des irischen Volkes zu vertreten, gebildet. Sein Zweck war es, das irische Leitungsgremium Oireachtas in verschiedenen Fragen zu beraten, wobei der erste der Achte Änderungsantrag war. Nach einigen Monaten der Beratungen

Die Abgeordneten haben ... beschlossen, Artikel 40.3.3 ° [Achte Änderung] aus der Verfassung zu streichen und ... durch eine Bestimmung ... zu ersetzen, die den Schwangerschaftsabbruch, alle Rechte des Ungeborenen und alle Rechte klarstellen würde von der schwangeren Frau sind Angelegenheiten für die Oireachtas. Abschlussbericht der Bürgerversammlung zum achten Verfassungszusatz, Juni 2017

Wie erwartet, unterstützte der Gemeinsame Ausschuss der Oireachtas auch ein Referendum für die Aufhebung. Im Dezember haben sie einen Bericht veröffentlicht , der die Empfehlungen der Bürgerversammlung mehrheitlich enthält.

Wenn der Achte Zusatz aufgehoben wird, werden die Oireachtas Gesetze verabschieden, die eine Abtreibung aus irgendeinem Grund bis zur 12. Schwangerschaftswoche garantieren . Late-Abtreibung wäre im Falle einer Diagnose einer terminalen fetalen Anomalie erlaubt.

In Zukunft werden die Rechte des Ungeborenen den Launen des Gesetzgebers unterliegen.

Pro-Life-Gruppen kämpfen zurück

Angesichts der starken Bewaffnung durch die internationale Gemeinschaft, der voreingenommenen politischen Führung, einer gut koordinierten Befürwortung der Abschaffung durch die Medien und mächtige Abtreibungsgruppen, die vom Milliardär George Soros finanziert wurden , scheint die Aufhebung des Achten Verfassungszusatzes alles andere als möglich zu sein versicherte. Die irische Pro-Life-Bewegung geht jedoch nicht kampflos unter.

Gruppen wie Precious Life und das Life Institute haben im ganzen Land Rallyes veranstaltet und die Wähler daran erinnert, dass die legalisierte Abtreibung immer weit über das "sichere, legale und seltene" Mantra der Abtreibungsbefürworter hinausgeht. Im Gegensatz dazu weisen sie auf einen unabhängigen versicherungsmathematischen Bericht hin, in dem festgestellt wurde, dass die Achte Änderung geschätzte 100.000 Leben gerettet hat.

Das Projekt Love Both wurde ins Leben gerufen, um sich für eine bessere Betreuung der Mutter zu engagieren, um Mutter und Kind zu schützen. Cherish All The Children sensibilisiert gleichermaßen für geschlechtsselektive Abtreibung und die unverhältnismäßige Beendigung von Babys mit Behinderungen. Eine Plakatkampagne, die aufzeigt, wie sich die Abtreibung aufgrund der Einschränkung der Geburten zur Euthanasie von über 90% der ungeborenen Kinder mit Down-Syndrom weltweit entwickelt hat, war wirksam.

Die jüngste Weigerung der Nationalen Vereinigung der Allgemeinmediziner (NAGB), die Aufhebung der Bemühungen formell zu unterstützen, wird auch als ein Schlag gegen die Abtreibungsseite angesehen. Die Annahme durch die Regierung, dass Abtreibungsdienste "durch einen Hausarztdienst" in Anspruch genommen würden, wird vom NAGB als "Affront gegen den [Beruf]" betrachtet. Die auffällige Abwesenheit von Gewissensschutz Die Sprache im Bericht von Oireachtas gibt den Hausärzten ebenfalls Anlass zur Sorge.

"Zwei Leben, eine Liebe" - die Kampagne der irischen katholischen Bischöfe

Der irische katholische Bischofsausschuss hat die Bemühungen der säkularen Gruppen unterstützt und das Referendum scharf verurteilt. In einer Erklärung an die Bürgerversammlung machten die Bischöfe klar: "Es gibt kein menschliches Leben ohne Wert".

In ihrem Appell " Zwei Leben, eine Liebe " behaupten die Bischöfe, dass der achte Änderungsantrag "das Recht auf das Leben des Ungeborenen als gleichwertig mit dem Recht auf Leben der Mutter" beschreibt. Es stellt zu Recht das Recht auf das Leben des Ungeborenen nicht über das der Mutter. "

Außerdem,

[Wir] haben die Pflicht, mitfühlend und barmherzig zu sein, wenn die werdende Mutter und ihr ungeborenes Kind während einer Krisenschwangerschaft Unterstützung benötigen. Eine Kultur des Lebens zu unterstützen und zu erhalten liegt im Interesse jeder Generation und definiert uns als Gesellschaft.

In Anbetracht diese Verpflichtung, der Führer der irischen katholischen Kirche, Erzbischof Eamon Martin, drängte seine Mitkatholiken „Missionare für die Sache des Lebens“ zu werden , wie die Abstimmung über das Volk Ansätze.

Sprechen Sie die Wahrheit über das Leben und sprechen Sie es mit Liebe. Trotz des starken Drucks, still zu bleiben, haben Sie keine Angst, in privaten Gesprächen und öffentlichen Diskussionen in den kommenden Monaten die Gleichheit aller Leben zu bezeugen.

Der Achte Änderungsantrag ist eine Erklärung der Gleichheit und des Respekts für das menschliche Leben - er stellt in den Grundlagen und Substrukturen unserer Gesetze die Überzeugung dar, dass alles menschliche Leben gleichermaßen wertschätzend ist.

Ein Leuchtfeuer für den Rest der Welt
Bis jetzt hat sich Irland durch seine starke Haltung in Abtreibungsfragen von den meisten Ländern abgehoben.

[Irland] hat in einer Zeit als Leuchtfeuer gedient, in der andere Länder die Abtreibung unter weit verbreiteten Umständen legalisierten. [Es] hat gezeigt, dass es möglich ist, Abtreibung zu verbieten und immer noch eine weltweit führende Rolle beim Schutz des Lebens schwangerer Frauen zu spielen. ( prolevecampaign.ie ).

Die Beibehaltung des achten Verfassungszusatzes ist von entscheidender Bedeutung, nicht nur für Irland, sondern auch für die weltweite Pro-Life-Bewegung. George Soros erklärte, dass ein Abtreibungssieg in Irland die Legalisierungsbemühungen in anderen stark konservativen Ländern wie Polen ermutigen würde.

Die letzte große Pro-Life-Rallye in Irland ist für den 10. März geplant. Da Aktivisten sich vorbereiten, gibt es einen Grund zur Hoffnung. Jüngste Umfragen zeigen einige ermutigende Anzeichen dafür, dass das Ende des achten Verfassungszusatzes nicht von vornherein zu erwarten ist.

Und St. Patrick's Vision endete nicht mit der Dunkelheit.

Der Engel sagte: "Schaue auf die nördliche Seite, und ... du wirst die Dunkelheit sehen, die von ... dem Licht, das von nun an entstehen wird, zerstreut wird." Der Heilige hob seine Augen, und siehe, er sah zuerst ein kleines Licht in Ulydia [Ulster ], die eine lange Zeit mit der Dunkelheit kämpfte, und schließlich sie zerstreute, und mit seinen Strahlen die ganze Insel erleuchtete ... bis es zu seinem früheren feurigen Staat alle Hibernia wieder hergestellt hatte.

Vielleicht wird dieser Kampf um die "Rettung der Achten" sowohl den Verfassungszusatz als auch den katholischen Glauben in Irland bewahren.

http://www.catholicstand.com/will-fight-...tholic-ireland/

St. Patrick und Our Lady of Knock beten für Irland.


von esther10 04.03.2018 00:08


Eine gute Schule, um Gott zu folgen. Kommentiere das Evangelium
2018.02.25




Glaube hört nicht an einem Ort auf. Die Jünger waren auf dem Berg Tabor, aber dann hatten sie die Erfahrung von Golgatha und dann wieder den Ölberg, auf dem sie Jesus in Herrlichkeit in den Himmel aufsteigen sahen.

Versuchen Sie, sich die Erinnerung an ein Ereignis, einen Ort, ein Treffen, in dem Sie für Faust sagen wollten, in Erinnerung zu rufen: "Halt!" Jetzt verstehst du Petrus, der auf dem Berg Tabor sagt: " Rabbi, gut, wir sind hier ; Wir werden drei Zelte aufstellen: einen für dich, einen für Moses und einen für Elija. "

Zeit der Not und Trostzeit

Und doch haben die Momente es für sich, dass sie vergehen. Auch der Berg Tabor hatte seine Zeit und dann musste man in eine nahegelegene Stadt fahren, wo der Alltag herrschte. Das heutige Evangelium ist eine gute Schule, um Gott zu folgen .

Piotr möchte mit dem Moment zufrieden sein, in dem er seinen Meister voller Pracht und Herrlichkeit sieht . Ich möchte an dem Ort bleiben, an dem ich mich von der Schönheit Gottes erfreut fühle. Und es ist sehr gut! Wenn Gott dir einen solchen Moment in deinem Leben gibt, dann ziehe mit all deinen Händen davon ab. Zerlege dein Zelt und gib deiner Seele die Erfahrung von Gottes Gnade.

Wie der Heilige sagt. Ignatius Loyola: " Denken Sie daran, dass während des Trostes die Zeit der Not auch kommen wird ." Fürchte dich nicht, dass diese Erfahrung vergehen wird. Verspreche dich nicht, um sie um jeden Preis aufzuhalten. Wenn seine Zeit vergeht und du ein Zelt aufstellen und den Mount Tabor verlassen musst, tu es einfach und bewege dich weiter.

Lesen Sie auch: Glaube ist der erste Schritt, auch wenn Sie nicht die ganze Leiter sehen.

Lass "irgendwann". Glaube wird nicht an Ort und Stelle passieren!

Gott bereitet etwas Neues und Neues für dich vor . Es gibt eine Versuchung, jene Momente zu erfassen, in denen wir uns gut fühlten, wir fühlten die Nähe Gottes, wir hatten eine starke Erfahrung des Glaubens. Wenn dann die Zeit kommt, in der diese Erfahrungen kleiner sind oder gar keine sind, sind wir versucht, aus der Gegenwart in Erinnerungen an die Vergangenheit zu flüchten.

Manchmal sagen die Leute zu mir: Bitte, Priester, ich möchte beten, glauben und heute irgendwie nicht. Ich antworte ihnen dann: Früher war es einmal. Diese Erfahrung war eine Gnade für diese Zeit . Vielleicht hat Gott dieses Stadium bereits vollendet und möchte dich weiterführen, und es braucht Zeit, die du heute hast. Derjenige, der heute ist, ist wahrscheinlich auch eine Übergangsphase.

Weil, als Heiliger Ignatius Loyola: "... erinnere dich in einer Zeit der Not, dass auch er nicht ewig ist und irgendwann eine Trostzeit kommen wird." Glaube hört nicht an einem Ort auf . Die Jünger waren auf dem Berg Tabor, aber dann hatten sie die Erfahrung von Golgatha und dann wieder den Ölberg, auf dem sie Jesus in Herrlichkeit in den Himmel aufsteigen sahen. Mit einem Wort: Nimm, was Gott dir heute gibt und denke daran, dass dies nicht das Ende ist. Es wird fortgesetzt.
https://pl.aleteia.org/2017/09/18/slysza...m-plakal-jezus/

Lesen Sie auch: Sie brauchen kein einfaches Leben. Aber das Leben macht Sinn. Kommentiere das Evangelium
https://pl.aleteia.org/2018/01/21/nie-po...z-do-ewangelii/
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Und lesen: Genesis 22, 1-2. 9-13. 15-18
II Lesung: Röm 8, 31b-34
Evangelium: Mk 9, 2-10

Stichworte: KOMMENTAR ZUM EVANGELIUM GLAUBEN



  • 04.03.2018 00:05 - das
von esther10 04.03.2018 00:05





Rom-Lebensforum , Stimme Der Familie

2. März 2018 ( Stimme der Familie ) - Stimme der Familie freut sich, das fünfte jährliche Rom-Leben-Forum ankündigen zu können, das an der Päpstlichen Universität von St. Thomas Aquinas (das Angelicum) vom 17.-18. Mai 2018 gehalten wird Am Samstag, den 19. Mai , folgt der Marsch für das Leben in Rom .

Die Konferenz wird das Thema "Das wahre Verständnis des Gewissens" behandeln. Wir werden sowohl die authentischen Lehren der Kirche über das Gewissen untersuchen als auch die Gefahren, die von den falschen Theorien ausgehen, die heute in den Strukturen der Kirche weit verbreitet sind. Ein richtiges Verständnis der Natur des Gewissens ist eine wesentliche Grundlage einer Zivilisation, die die Familie und das unschuldige menschliche Leben wirklich schätzt und schützt.

Das Forum wird von einer Reihe angesehener Redner wie Raymond Kardinal Burke, Bischof Athanasius Schneider, Msgr. Livio Melina, Pater Thomas Crean OP, Professor Roberto de Mattei und Professor Isobel Camp angesprochen. Die Veranstaltung wird von Human Life International, Famiglia Domani, Family Life International NZ, LifeSiteNews und der Gesellschaft zum Schutz von ungeborenen Kindern gesponsert.

Das Forum steht allen offen, die eine führende Rolle in der Pro-Life-Bewegung oder in Bewegungen einnehmen, die sich mit der Verteidigung und Verbreitung der katholischen Moral- und Soziallehre befassen. Weitere Informationen und das Buchungsformular, um einen Platz zu reservieren, finden Sie hier .

Veröffentlicht mit freundlicher Genehmigung von Voice of the Family .

https://www.lifesitenews.com/news/rome-l...science-in-2018

von esther10 04.03.2018 00:03

1. März 2018
DER VATIKAN GIBT EINE NEUE VERURTEILUNG DER ALTEN HÄRESIE BEKANNT



Der Vatikan gibt eine neue Verurteilung der alten Häresie bekannt

Ein neues Dokument warnt vor den Gefahren des Neopelagianismus, die ursprünglich von Pelagius propagiert wurden

Das Lehramt des Vatikans warnt vor übermäßig individualistischen Heilsansichten und sagt, dass sie zeitgenössische Ausdrücke der antiken Häresie sind.

In einem Brief an die Bischöfe der Welt erklärt die Kongregation für die Glaubenslehre, dass sich ein "Neopelagian" entwickelt, bei dem ein Individuum "sich selbst erlösen" und "unfähig ist, die Neuheit des Geistes Gottes zu begrüßen".

Papst Franziskus hat wiederholt vor Neopelagianern in der Kirche gewarnt, die er "Festigkeit und Festigkeit mit Starrheit" verwechselt und glaubt, dass "Errettung ist die Art, wie ich Dinge tue".

Pelagius, der britische MönchDer Pelegianismus geht auf Pelagius zurück, einen Mönch aus dem 4. und 5. Jahrhundert, von dem man annahm, dass er britischer Herkunft sei. Er bestritt die verwandelnde Kraft der Gnade, um die Sünde zu überwinden.

Während der lehramtliche Präfekt, Erzbischof Luis Ladaria, keine Beispiele für Neopelagianismus angeführt hat, bezieht sich der Papst auf jene, die ihn beschuldigt haben, mit der Lehre der Kirche gebrochen zu haben, indem er den Geschiedenen und wieder Verheirateten Gemeinschaft anbot.

In dem früheren Manifest seines Papsttums "Evangelii Gaudium" spricht Franziskus von einer "geistlichen Weltlichkeit" in der Kirche, die er als "sich selbst absorbierenden prometheischen Neopelagianismus" bezeichnet. Diese Haltung, so erklärt er, sieht einige Gläubige "nur ihren eigenen Kräften vertrauen und sich anderen überlegen fühlen, weil sie bestimmte Regeln einhalten oder einem bestimmten katholischen Stil aus der Vergangenheit unnachgiebig treu bleiben".

Der Kongregationsbrief mit dem Titel "Placuit Deo", der am Donnerstag im Vatikan für die Reporter veröffentlicht wurde, beschreibt den Neopelagianismus als "das Individuum, das radikal autonom ist und sich selbst auf der tiefsten Ebene des Seins errettet Er oder sie kommt von Gott und von anderen. "

Der Text verurteilt auch eine neue Form der Gnosis, die an eine Erlösung glaubt, die rein innerlich ist und die Realität der Inkarnation Gottes im "Fleisch" Christi ignoriert. "Es setzt voraus, die menschliche Person aus dem Körper und aus dem materiellen Universum zu befreien, in dem die Spuren der Vorsehung des Schöpfers nicht mehr gefunden werden, sondern nur eine der Bedeutung der Person entzogene Realität, die der fundamentalen Identität der Person fremd ist, und leicht manipuliert von den Interessen des Menschen ", heißt es in dem Brief.

Die gnostische Häresie des ersten und zweiten Jahrhunderts nahm verschiedene Formen an, hielt aber die Möglichkeit der Erlösung durch ein spezielles Wissen oder eine "Gnosis" aufrecht, die eine Person aus dem Körper befreit und sie zu ihrem ursprünglichen Wesen in Gott zurückführt. Die frühen Gnostiker leugneten auch die Göttlichkeit Christi.

Der Papst hat vor den Gnostikern des heutigen Tages davor gewarnt, Mitglieder der Eliten zu sein, während sich einige auf einem höheren, spirituellen Gebiet befinden. In "Evangelii Gaudium" weist er darauf hin, dass der Neo-Gnostizismus "ein rein subjektiver Glaube ist, dessen einziges Interesse eine bestimmte Erfahrung oder eine Reihe von Ideen und Informationen ist, die dazu dienen sollen, zu trösten und zu erleuchten seine eigenen Gedanken und Gefühle. "

Der neue Brief, der am 16. Februar von Franziskus gebilligt und von Erzbischof Ladaria am 22. Februar, dem Fest des Stuhls des hl. Petrus, unterzeichnet wurde, unterstreicht, dass die Erlösung von Christus und der Kirche vermittelt wird. Aber es entwickelt keine heiß diskutierten Fragen über die Erlösung außerhalb der Kirche. Nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil kann die Fülle der Erlösung nur innerhalb der Kirche gefunden werden, aber sie "lehnt nicht ab, was wahr und heilig ist" in anderen Religionen.

Erzbischof Ladaria sagte, dass der Brief mit dieser Lehre übereinstimmt, während er auch darauf hinweist, dass Dominus Jesus, ein umstrittenes Dokument aus dem Jahr 2000, das die Kirche als das Heilsmittel verteidigt, immer noch besteht. Aber es ist bemerkenswert, dass der neue Brief nicht die Sprache von Dominus Iesus verwendet, die Anhänger anderer Religionen als in einer "gravierend mangelhaften Situation" beschreibt.

Bild 1: Papst Franziskus während seiner wöchentlichen Generalaudienz im Vatikan. (Bild: Evandro Inetti über ZUMA Wire / PA) Bild 2: Ein calvinistischer Druck aus dem 17. Jahrhundert, der Pelagius darstellt. Die Überschrift sagt: "Accurst Pelagius, mit welcher falschen Vorspiegelung Durst du die widerliche Begierde des Mannes entschuldigen, oder die Sünde Originall niederschrien, oder dass die Liebe GOTTES den Menschen vorherbestimmt hat." Aus Wiki
http://www.thetablet.co.uk/news/8658/vat...n-of-old-heresy

von esther10 04.03.2018 00:01

Ich versüße Kaffee oder Glauben nicht. Kommentiere das Evangelium
Ks. Łukasz Kachnowicz | 2018.04.03



Als jemand, der ein wenig Geschmack des Kaffees weiß, werden Sie nicht gesüßt trinken, so ein Mann, der nicht im Glauben sucht in einer unwirklichen Welt zu entkommen, aber etwas Reales Tangens seines Lebens braucht, wird er sich nicht in der Gesellschaft von süßen Jesus finden oder süße Christen.

Mein Großvater versüßte die Macht. Niemand außer ihm konnte seinen Tee trinken, weil er dort eine unbändige Menge Zucker goß. Lange habe ich mir nicht vorgestellt, wie man Tee oder Kaffee nicht versüssen kann. Vor allem, weil es schwer vorstellbar ist, etwas so bitteres zu trinken. Ich habe nicht so viel Zucker gemacht wie mein Großvater, aber ich musste etwas zu trinken geben.

Dann kam der Moment, als ich aufhörte zu versüßen, und sah, dass Kaffee ohne Zucker schmeckt, und vielleicht sogar mehr schmeckt. Nicht jeder wird den echten Geschmack von Kaffee mögen, aber es ist einen Versuch wert. Ich habe ihn auch nicht sofort überzeugt.



Süßer Jesus
Mit Glauben kann es wie mit Kaffee oder Tee sein. Ich muss zugeben , dass ich den Song nicht mögen, was ein „sweet Jesus“ ist und in der wir bekennen , dass „süß sein Kind zu sein“ . Ich mag keine Gemälde, auf denen es in Pastellfarben mit so einem niedlichen Gesicht gemalt ist. Ich mag es nicht, die süßen Parolen zu hören, die in unserer Gemeinde nicht fehlen.

Es erinnert mich an den stark gesüßten Tee meines Großvaters.

Jemand hat mir einmal gesagt , dass es Menschen aus den kirchlichen Gemeinschaften geärgert , die immer bei den Sitzungen von denen Lächeln sind, begrüßen sie wie „gut, dass Sie“, sind immer höflich, für jedes Problem Stress entspricht einige frommen Parolen. Und ich bin überhaupt nicht überrascht. Schließlich sind wir nicht Kubus Pooh, um ein Fass Honig essen zu können. Ein normaler Mensch fällt einfach in Ohnmacht. Als jemand, der ein wenig Geschmack des Kaffees weiß, werden Sie nicht gesüßt trinken, so ein Mann, der nicht im Glauben sucht in einer unwirklichen Welt zu entkommen, aber etwas Reales Tangens seines Lebens braucht, wird er sich nicht in der Gesellschaft von süßen Jesus finden oder süße Christen .

Lesen Sie auch: Wie erkennen Sie, ob Ihre Gemeinde oder Ihr Führer Merkmale in der Nähe der Sekten hat?


Jesus wirft Händler aus dem Tempel

Deshalb mag ich das heutige Evangelium, in dem Jesus wütend wurde und im Tempel stotterte. Ich sehe Ihn, wie wütend er ist, mit einer Peitsche zieht er jeden hinaus, er wirft Münzen, dreht Tische um und schreit Menschen an. Was für ein ungesunder Jesus! Aber es ist so real, aus Fleisch und Blut. So lebhaft. Alle, die ihn ansehen, sind schockiert und fragen: "Aber wie ist das?"

Ich denke, dass viele fromme Christen schockiert sein würden, Ihn in dieser Situation zu sehen. Wahrscheinlich, weil es die süße Vision Gottes verdirbt . Und Er ist nicht so süß. Er ist Liebe, aber Liebe ist überhaupt nicht so süß. Es ist ein Platz darin und ein Hauch von Bitterkeit. Ähnlich mit Glauben - Glaube sind auch deine Zweifel, Krisen, Rebellion, Schreien, ruhige Tage, gemeiner Humor, Leiden . Glaube ist auch Gott, der deine Pläne durchkreuzen wird; es wird dir nicht immer geben, wofür du betest; der oft still bleibt und abwesend erscheint; wer wird das Kreuz in deinem Leben zulassen.

Ja, der Glaube ist voll von umgestürzten Tischen und verstreuten Dingen. Aber Sie müssen nicht alles mit einem Kilo fruchtigen Zuckers abdecken, denn es muss süß sein. Es muss nicht sein. Vielleicht musst du dir selbst oder anderen erlauben, diesen bitteren Kaffee des Glaubens zu trinken. Keine einfachen Antworten, schnelle Lösungen und Slogans. Vielleicht spricht ihr Geschmack erst beim nächsten (enty?) Sip mit jemandem.

Und lesen: Ex 20, 1-17
II Lesung: 1 Kor 1, 22-25
Evangelium: J 2, 13-25

Lesen Sie auch: Haben Sie von dem Ort gehört, an dem Jesus weinte?
https://pl.aleteia.org/2017/09/18/slysza...m-plakal-jezus/

Stichworte: KOMMENTAR ZUM EVANGELIUM
https://pl.aleteia.org/2018/03/04/nie-sl...m=notifications
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von esther10 04.03.2018 00:01

Die turbulente Geschichte Frankreichs am Beispiel des Pariser Panthéons

Simone Veil wird „pantheonisiert“ – der Abtreibung sei Dank
2. März 2018 0
Panthéon


Simone Veil wird pantheonisiert. Sie erhält ein Ehrengrab im Pariser Panthéon und wird damit zu den republikanisch-laizistischen „Altären“ erhoben. In gewisser Hinsicht auch passend, handelt es sich ja ursprünglich um eine katholische Kirche.

https://www.katholisches.info/2018/03/si...ibung-sei-dank/

(Paris) „Geehrt im Tod, vom Tod, für den Tod“, so Jeanne Smits. „Es steckt etwas Makabres in der republikanischen Insistenz, mit der in Frankreich die sterblichen Überreste ihrer großen Männer, und auch Frauen, im Tempel ohne Ausgang, in der Sackgasse der menschlichen Schicksale versammelt werden.“

Das Pantheon in Rom war ein Tempel, den Kaiser Hadrian auf den Resten eines ähnlichen Vorgängerbaues für „alle Götter“ des heidnischen Kaiserstaates errichten ließ (πᾶνθεόν ἱερόν, wörtlich: Tempel aller Götter).


Simone Veil (1927–2017)

Das Pariser Panthéon versammelt die „Götter“ menschlicher Dimension.„Die Kadaver, jener, die nicht mehr wirken können, weder für sich noch für uns“, so Smits in Reinformation zur angekündigten Beisetzung von Simone Veil in „diesem bedeutenden, freimaurerischen Ort“.

Die Überführung der am 30. Juni 2017 gestorbenen Veil ist für den 1. Juli 2018 geplant. Auch die sterblichen Überreste ihres Mannes Antoine, der bereits 2013 gestorben ist, sollen ins Panthéon gebracht werden.

„Es wird kein Reliquienkult in Erwartung der Auferstehung sein, sondern die Glorifizierung von absolut Sterblichen, die auf perfekte Weise unsere Zeit verkörpern“, so Jeanne Smits.

Bejubeln des „Genozids an den Franzosen“
Im kommenden Juli wird die Pantheonisierung, die „Vergöttlichung“ jener Frau stattfinden, die durch die Legalisierung der Abtreibung in die Geschichte eingegangen ist und sich dadurch einen Platz im Olymp der Freimaurer gesichert hat, so Smits:

„Was für ein horrendes Symbol ist doch das Bejubeln einer Frau, die die Türen zum ‚Genozid an den Franzosen‘ (Bernard Antony) aufgestoßen hat.“

Kirche der heiligen Genoveva alias PanthéonDer Journalist und traditionsverbundene Katholik Bernard Antony war 1984–1999 Abgeordneter zum Europäischen Parlament.

„Muß man sich nicht empören über die posthume Belohnung, die ein Leben krönt, das von den hohen Sphären der Macht fast einhellig gefeiert wurde, ein Leben, in dem sie zugleich das Opfer eines der schlimmsten Genozide der Menschheit und zugleich eine Pseudo-Wohltäterin derselben war, indem sie behauptete, mit einem Todesgesetz den Frauen zu helfen?“

Der Platz für Simone Veil im Panthéon „ist ein Indikator für die zeitgenössische Bosheit“, so Smits.

Ja, Veil habe „große Verdienste um die Kultur des Todes. Nolens volens tat sie das Möglichste, ein Gesetz aufzuzwingen, mit dem das Bewußtsein von Gut und Böse ausgelöscht werden soll. Sie tat es ganz modern unter dem Deckmantel des Altruismus, der in Wirklichkeit die schlimmste Tyrannei ist.“

Letztlich passe sie in das Panthéon, Seite an Seite mit den „großen Revolutionären“ und mit Gestalten „wie Voltaire und Rousseau“, so Jeanne Smits.

„Im Licht der Ewigkeit betrachtet, ist es ein Trauerspiel. Ihr wird der Kult einer Welt ohne Gott zuteil, die Ehrung einer Anti-Religion, die sich von Anbeginn gegen Ihn aufgelehnt hat. Wer wird morgen im Panthéon an ihrem Grab vorübergehen und die Barmherzigkeit Gottes für sie und ihren Mann anrufen?“

Es sei „schon eine Ironie der französischen Geschichte und Kultur, daß das Panthéon trotz allem von einem Kreuz überragt wird. Ein schöner, symbolischer Ausdruck, der Anlaß sein sollte, unsere dumme Auflehnung gegen Gott und das Gute, das er für den Menschen will, zu relativieren“.



Simone Veil wurde 1927 als Simone Jacob in Nizza geboren. Ihr Vater war ein bekannter Architekt, die Mutter eine Fabrikantentochter. Die jüdische Familie war „nicht praktizierend“, sondern „sehr laizistisch“ gesinnt, wie sie in ihrer Autobiographie schrieb. So sollte es auch bleiben.

Simone überlebte als Jugendliche die nationalsozialistische Judenverfolgung, der ihre Mutter, mit der sie interniert war, zum Opfer fiel. Am 30. März 1944 war der Großteil der Familie in Nizza verhaftet worden.

Die damals 16 Jahre alte Simone wurde mit ihrer Mutter und einer Schwester Mitte April nach Auschwitz deportiert. Eine ältere Schwester, die sich der Resistance angeschlossen hatte, wurde in anderem Kontext verhaftet und ins KZ Ravensbrück gebracht. Der Vater und der Bruder wurden nach Estland deportiert. Von ihnen hat Simone Veil nie mehr etwas gehört. Die Mutter starb im März 1945 im KZ Bergen-Belsen an Typhus. Die drei Töchter der Familie Jacob, darunter Simone, überlebten die KZ-Haft.

Rede zum Abtreibungsgesetz (1974)

Nach Paris zurückgekehrt lernte sie nach Kriegsende an der Universität ihren späteren Ehemann kennen. Sie studierte Rechtswissenschaften und schlug die Richterlaufbahn ein. Unter anderem war sie als hohe Staatsfbeamtin im Justizministerium für die französische Gefängnisverwaltung tätig. 1969 gehörte sie dem Kabinett des Justizministers an, wurde 1970 Generalsekretärin des Obersten Richterrates (CSM) und 1971 Mitglied des Verwaltungsrates des öffentlich-rechtlichen Rundfunks ORTF. Das war ihr erstes politisches Mandat.

Wie ihr Mann stand sie dem liberalen Flügel der Volksrepublikanischen Bewegung (MRP) nahe. Der MRP war nominell eine christdemokratische Partei, die den italienischen Christdemokraten näher stand als CDU/CSU. In ihr sammelten sich linksliberale Bürgerliche, die sich keiner marxistischen Partei anschließen wollten. Zu ihnen gehörte das Ehepaar Veil.

Wegen des Todes von Staatspräsident Pompidou kam es 1974 zu vorgezogenen Präsidentschaftswahlen, die von Valery Giscard d’Estaing gewonnen wurden. Er machte Simone Veil noch im selben Jahr zur Gesundheitsministerin im Kabinett von Premierminister Jacques Chirac. In der entscheidenden Rede vor dem Parlament warb Veil am 26. November 1974 für die Annahme des von ihr vorgelegten Abtreibungsgesetzes mit den Worten:

„Abtreibung muß eine Ausnahme bleiben, die ultima ratio für ausweglose Situationen“.


Freimaurer vor dem Panthéon

Mit der Zustimmung des Senats trat das Abtreibungsgesetz im Januar 1975 in Kraft. Ihm sind seither mindestens 7,7 Millionen ungeborene Kinder zum Opfer gefallen.

Obwohl das genaue Gegenteil von dem eintrat, was Veil behauptet hatte, die Abtreibung zum Massenphänomen wurde und die schrecklichste Blutspur in der Geschichte Frankreichs hinterläßt, schwieg Simone Veil. Qui tacet, consentire videtur.

Veil distanzierte sich nie von diesem Gesetz des Todes. Das verschafft ihr nun einen Platz im republikanisch-laizistischen „Götterhimmel“. Von den Promotoren ihrer Pantheonisierung wurde als „Verdienst“ ausdrücklich auf das Abtreibungsgesetz verwiesen. Es bedurfte auf höchster Staatsebene keiner großen Überzeugungsarbeit. Fünf Tage nach ihrem Tod gab Frankreichs kurz zuvor gewählter Staatspräsident Emmanuel Macron bereits die Überführung ihres Leichnams in das Pantheon bekannt.

Antoine Veil


"Republikanischer Altar" ersetzte den Altar der Kirche

„Republikanischer Altar“ ersetzte den Altar der Kirche

Simone Veils Mann, Antoine Veil, entstammte einer Industriellenfamilie. Da ebenfalls Jude, verbrachte er die Zeit des Zweiten Weltkrieges mit seiner Familie in der Schweiz, wo er die Schule fortsetzte. Nach Frankreich zurückgekehrt durchlief er die Karriere der französisch-republikanischen Staatselite: Ausbildung an der ENA, Klasse „Albert Thomas“.1) Er wurde hoher Staatsbeamter und Kabinettschef verschiedener Minister. Mitte der 60er Jahre wechselte er an hochrangiger Stelle in die Privatindustrie (Reedereien, Luftfahrt, Waffenindustrie, Nahverkehr). In den 70er und 80er Jahren war er MRP-Gemeinderat von Paris. Wie auch seine Frau war er überzeugter Laizist. Also solcher war er unter anderem in der Jury des Jean-Zay-Literaturpreises aktiv, mit dem Arbeiten zur Stärkung des Laizismus prämiert wurden. In besonderer Weise förderte er zuletzt 2008 das Buch „Bürger ohne Grenzen“ von Stephane Hassel.

Simone Veil war Mitglied der Académie française, er Mitglied der Ehrenlegion. 2010 besuchte das Ehepaar gemeinsam das Konzentrationslager Auschwitz-Birkenau, wo Simone Veil mehr als acht Monate interniert war. Der Zeitung Paris Match sagte Antoine Veil:

„Ich wollte diesen industriellen Schlachthof sehen, bevor wir sterben“.

Das Abtreibungsgesetz seiner Frau kritisierte er nicht.

Beide wurden auf dem Friedhof Montparnasse begraben. In wenigen Monaten erfolgt die Umbettung ins Panthéon.



Das Panthéon

Der freimaurerische „Götterhimmel“ der République ist offiziell eine nationale Ruhmeshalle. Seine Geschichte spiegelt die Brüche in der jüngeren Geschichte Frankreichs wider.


Panthéon

Wo sich heute das Panthéon befindet, stand seit dem Frühmittelalter eine Kirche, die den Apostelfürsten Petrus und Paulus geweiht war. Dort hatte die heilige Genoveva (um 422–502) ein Kloster errichtet. Sie soll zur Bekehrung des fränkischen Merowingerkönigs Chlodwig I. beigetragen haben. Nach ihrem Tod wurde sie zur Schutzpatronin von Paris. Chlodwig ließ sich 511 nach einem Tod an der Seite der Heiligen begraben, ebenso seine Frau Chrodehild. Im 9. Jahrhundert wurde die Kirche zu Ehren der Heiligen in Sainte Genevieve umbenannt. Was aus dem frühmittelalterlichen Kloster wurde, ist nicht genau bekannt. Sicher ist, daß Abt Suger von Saint-Denis 1148 an der Kirche ein Augustiner-Chorherrenstift errichtete. Kurz darauf wurde 1180 die alte Kirche durch einen gotischen Neubau ersetzt.

Das Chorherrenstift wurde zum Mutterkloster aller französischen Klöster der sogenannten Genovevianer-Kanoniker. Im 17. Jahrhundert kamen Pläne auf, die gotische Stiftskirche durch eine Kirche im Stil Ludwigs XIV. zu ersetzen. Die Entscheidung zog sich bis 1744 hin, als König Ludwig XV., der in Metz schwer erkrankt war, das Gelübde ablegte, im Falle seiner Genesung auf dem Hügel der heiligen Genoveva in Paris eine neue Kirche zu errichten, wie es die dortigen Chorherren wollten.

1764 erfolgte die Grundsteinlegung durch den König. Der Kirchenneubau wurde im Stil des Klassizismus ausgeführt. Der Grundriß in Form eines griechischen Kreuzes erinnerte an ostkirchliche Traditionen. Das äußere Erscheinungsbild sollte sich jedoch an der römischen Antike orientieren. Das Pantheon in Rom diente als Vorbild.

Mit der Fertigstellung brach die Revolution aus

Grab Voltaires

Als die Kirche nach 25jähriger Bauzeit fertiggestellt wurde, war die Revolution ausgebrochen. Am 4. April 1791 beschloß die verfassungsgebende Versammlung im Zuge einer Ad-hoc-Gesetzgebung, die Chorherren zu enteignen. Wörtlich entschied die Versammlung, die noch nicht geweihte Kirche der heiligen Genoveva in ein „Panthéon der großen Männer“ umzuwandeln. Anlaß war der Tod des einflußreichen Revolutionsführers Honoré-Gabriel Riqueti Graf de Mirabeau, der zwei Tage zuvor gestorben war. In einem feierlichen Staatsbegräbnis wurde sein Leichnam als erster „Großer“ im Panthéon, der Ruhmeshalle der neuen Revolutionsära, beigesetzt. Schon 1793 wurde er allerdings als „unwürdig“ von dort wieder entfernt, weil andere Revolutionäre behaupteten, er habe vor seinem Tod Kontakt zu König Ludwig XVI. gehabt.

Im Juli 1791 wurden die sterblichen Überreste Voltaires ins Panthéon überführt, den die Revolutionäre als geistigen Vater verehrten.

Alle religiösen Symbole in und am Gebäude wurden beseitigt. Das große, vergoldete Bronzekreuz auf der mächtigen Kuppe wurde entfernt und durch eine Frauenfigur mit Posaune ersetzt. Statt religiöser Darstellungen wurden religionsfeindliche Motive angebracht. Die Monarchie wurde mit Despotie und die Religion mit Aberglaube gleichgesetzt. Ein Flachrelief zeigte die „Erklärung der Menschenrechte“ und die drei Göttinnen Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit.

Napoleon I. ordnete 1806 an, daß die Kirche geweiht und den ursprünglichen Namen Sainte Genevieve zurückerhalten sollte. Die große Krypta sollte als Grablege verdienter Persönlichkeiten, die Kirche aber dem katholischen Kultus im Rahmen der Staatszeremonien dienen.

Im Zuge der Restauration wurde 1816 der Revolutionsspuk ganz beseitigt. Oder zumindest fast. Sainte Genevieve blieb Bestattungsort berühmter Gestalten, die Kirche sollte aber einzig und allein katholisches Gotteshaus sein, weshalb alle religionsfremden Symbole und Inschriften der Revolution entfernt wurden. Auch die Frauenfigur auf der Kuppel wurde wieder durch ein Kreuz ersetzt.

Die bis dahin in der Krypta Bestatteten, blieben dort. Das galt auch, ein Paradox, für den Kirchenfeind Voltaire, der nun in einer Kirche begraben lag. Auf die Frage, was mit Voltaires Grab geschehen sollte, habe König Ludwig XVIII. geantwortet: „Laßt nur. Er ist gestraft genug, jeden Tag die Messe hören zu müssen“.



Die Revolution von 1830 entlud erneut ihren Zorn gegen die Kirche. Auch Sainte Genevieve wurde profaniert und in einen „Tempel des Ruhmes“ umgewandelt. Das Kreuz auf der Kuppel wurde durch eine französische Fahne ersetzt. Pantheonisiert, wie in Frankreich die Beisetzung im Panthéon, und damit deren laizistische „Heiligsprechung“ genannt wird, wurde jedoch niemand mehr.

Die Revolution von 1848 machte den „Tempel des Ruhmes“ zu einem „Tempel der Menschheit“.

Im März 1851 brachte Léon Foucault im einstigen Kirchenschiff das nach ihm benannte Foucaultsche Pendel an, mit dem er die Erdrotation nachweisen konnte. Empirische Wissenschaft gegen Aberglaube, höhnten die Revolutionäre.

Wenige Monate später wurde mit dem Regierungsantritt von Napoleon III. aus dem „Tempel der Menschheit“ wieder eine Kirche. Auf die Kuppel kehrte das Kreuz zurück. Am 3. Januar 1852 wurde die Kirche neu geweiht und wieder die Heilige Messe zelebriert.

Nicht aufgehoben wurde die Anordnung von Bürgerkönig Louis Philippe, daß Sainte Genevieve Begräbnisort berühmter Persönlichkeit sein sollte, wie es die Revolution 1791 beschlossen hatte. Da es das Chorherrenstift nicht mehr gab, und auch keine Pfarrei an der Kirche bestand, wurde von Napoleon III. eine Art Kollegiatsstift mit sieben Priestern errichtet, die für Frankreich und die dort Begrabenen beten sollten.

Victor Hugo spottete in „Napoleon der Kleine“ darüber. Später wurde er selbst pantheonisiert.

Die Krypta hat ungewöhnlich große Dimensionen. Sie umfaßt nicht nur den Teil unter dem Presbyterium, sondern die gesamte Grundfläche des Gebäudes. In einem ausgedehnten Gangsystem befinden sich zahlreiche Kapellen, in denen die „Großen Frankreichs“ bestattet und als „Heilige“ der Republik verehrt werden.

Rote Fahne statt Kreuz

Auf den Sturz Napoleons III. folgte 1871 die Schreckensherrschaft der Pariser Kommune. Die Kommunisten schnitten dem Querbalken des Kuppelkreuzes die Arme ab und hißten eine rote Fahne an. Die Kirche wurde geschändet und zu einem Waffenlager umfunktioniert. In den Mai-Kämpfen diente das Panthéon den Revolutionären sinnigerweise als Hauptquartier und letzte Bastion.


Pantheonisierung (2015)
Als diese erste kommunistische Diktatur der Weltgeschichte niedergeschlagen war, blieb es vorerst ruhig. Vorerst.

1873 wurde das Kreuz auf der Kuppel erneuert, dieses Mal nicht mehr vergoldet, sondern als Steinkreuz. Und so befindet es sich noch immer dort. Es wurde ein Mosaik- und Freskenzyklus in Auftrag gegeben, der die Geschichte Frankreichs glorifizieren sollte. Den Beginn bildeten die Taufe Chlodwigs und die Darstellung der heiligen Genoveva.

Als die Republikaner an die Macht zurückkehrten änderten sie zwar nicht den Zyklus, ließen den zentralen Figuren aber die Gesichtszüge führender Republikaner und Kirchengegner geben.

Der Tod Victor Hugos, der über die Wiederherstellung als Kirche gespottet hatte, war Anlaß für die erneute Profanierung. Nach einer hitzigen Debatte erhielt Hugo 1885 ein Ehrengrab in der Krypta. Damit endete der katholische Kultus endgültig.

Die Voraussetzungen hatte bereits ein Beschluß von 1881 geschaffen, mit dem der Erlaß von 1791 wieder in Kraft gesetzt und die Umbenennung in Panthéon beschlossen wurde. Anläßlich der Beisetzung Hugos war die Orgel der gewesenen Kirche ein letztes Mal zu hören. Das Instrument war den Kirchengegnern zu katholisch, weshalb sie die Orgel 1891 aus dem Gebäude entfernen ließen.

Laizistische „Kanonisierung“Pantheonisierung unter Hollande (2015)
Pantheonisierung unter Hollande (2015)
1913 wurde beschlossen, dort, wo gemäß dem originalen Kirchenprojekt von 1744 der Altar stand, einen „republikanischen Altar“ zu errichten, was 1920 „zu Ehren der Nationalversammlung“ verwirklicht wurde.

1995 wurde das Foucaultsche Pendel wiederhergestellt.

Derzeit gibt es 77 Ehrengräber im Panthéon.

Um „die Menschen ins Panthéon zu bringen“ und es stärker „im republikanischen Leben“ zu nützen, finden darin seit dem Juli 2017 Einbürgerungszeremonien statt. Am 6. Juli 2017 wurden „neuen Franzosen“ aus 60 Staaten die französische Staatsbürgerschaft verliehen, am 10. November 2017 aus 40 Staaten.

Das Panthéon ist, wie die bewegte Geschichte zeigt, nicht Ausdruck des ganzen französischen Volkes. Die Bestattungen im „republikanischen Tempel“ tragen einen gewissen Stempel. Die Auswahl der Pantheonisierten entspricht, um einen Vergleich anzustellen, in etwa derselben Ausrichtung wie die Auswahl der Literatur- und Friedensnobelpreisträger.

https://www.katholisches.info/2018/03/si...ibung-sei-dank/

Text: Giuseppe Nardi
Bild: Wikicommons/Reinformation/Corrispondenza Romana (Screenshots)


von esther10 03.03.2018 20:13




Die Website der deutschen Bischöfe sexualisiert den neuen Osterstempel des auferstandenen Jesus
Katholisch , Deutsche Bischöfe , Deutsche Bischofskonferenz , Briefmarke , Vatikan

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/catholic

DEUTSCHLAND, 02. März 2018 ( LifeSiteNews ) - Die Webseite der deutschen Bischöfe hat in offen sexuellen Tönen die neue Osterbriefmarke des Vatikans beschrieben, die den von den Toten auferstandenen Christus darstellt.

Katholisch.de, die Nachrichtenseite der Deutschen Katholischen Bischofskonferenz, veröffentlichte am 28. Februar einen Artikel mit dem Titel "Muskulöser Jesus auf der neuen Vatikan-Briefmarke ".

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/vatican/P10

Der anonyme Autor der Kurzrezension sagte, das Bild von Jesus würde Frauenherzen höher schlagen lassen, und fügte hinzu, dass der jugendliche Erlöser einen deutschen Prälat in den Schatten warf, der für sein hübsches Aussehen bekannt war.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/german+bishops

"Zumindest die Ostermarke ist mit einer Gymnastik geschmückt - Jesus mit muskelbepackten Armen und straffem Oberkörper, der Frauenherzen höher schlagen lässt und [den deutschen Erzbischof] Georg Gänswein alt aussehen lässt", heißt es auf der Webseite der deutschen Bischöfe.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/vatican

Gänswein, 61 ist der Präfekt des päpstlichen Haushalts und Privatsekretär des emeritierten Papstes Benedikt XVI. Während Benedikts Pontifikat wurde Gänsweins hübscher Auftritt oft von den Mainstream-Medien kommentiert.


Edward Pentin

The #Vatican has released its stamp for Easter 2018, by Spanish artist Raul Berzosa. The German bishops’ conference news site Katholisch describes it as a “gym-Jesus with muscle-packed arms and toned upper body” causing “women’s hearts to beat faster” http://www.katholisch.de/aktuelles/aktue...ikan-briefmarke

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/ge...hops+conference

9:31 PM - Feb 28, 2018

Das Bild auf der Briefmarke ist das Werk des spanischen Malers Raúl Berzosa Fernandez. Der Künstler, der für seine religiösen Themen bekannt ist , trug auch zu einer Briefmarke des Vatikans 2016 anlässlich des 80. Geburtstages von Papst Franziskus bei.

"Der argentinische Papst ist jedoch viel weniger muskulös als der auferstandene Jesus", sagte die Webseite der deutschen Bischöfe.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/stamp

Anthropologen haben behauptet, dass Jesus von Nazareth in seinen Dreißigern körperlich muskulös war, dank seines Berufes als Zimmermann.

Der Beitrag folgt einem neuen Paradigma in der Theologie der Sexualität und der Ehe , das von den deutschen Bischöfen vorangetrieben wird, aber nicht auf sie beschränkt ist.
https://www.lifesitenews.com/news/german...-of-risen-jesus

von esther10 03.03.2018 15:26

Dienstag, 20. Februar 2018
Der Berater des Papstes wünscht Raymond Arroyo gefeuert



Berater des Papstes und Pater Spadaro
Oh, oh. Klingt wie Fr. Spadaro wurde ausgelöst ...

20. Februar 2018 ( LifeSiteNews ) - Päpstlicher Vertrauter Pater Antonio Spadaro retweeted einen Aufruf für EWTN, streng zensiert zu werden, "bis sie Raymond Arroyo loswerden."

Die Forderung nach einem "Interdikt" gegen das katholische Medienimperium, das Mutter Angelica ins Leben gerufen hatte, kam von Anthony Annett, Assistent des Direktors der Kommunikationsabteilung des Internationalen Währungsfonds.

Ein Interdikt ist im Wesentlichen ein Schritt vor der Exkommunikation. Es verbietet einer Person oder Personen den Zugang zu den meisten Sakramenten der Kirche.

Annett forderte wegen eines World Over- Segments vom 15. Februar ein Interdict gegen EWTN .

"Täuscht euch nicht", twitterte Annett, die Show, in der eine Spadaro-Rede und der ultraliberale Kardinal Blasi Cupich besprochen wurden, "repräsentiert den totalen Krieg gegen das Papsttum von Papst Franziskus".

... Arroyo war ein enger Freund von Mutter Angelica. Er ist Autor zahlreicher Bücher. Während die Verwirrung während der Herrschaft von Papst Franziskus wuchs, hat seine Unterschrift Show The World Over , beunruhigende Entwicklungen in der Kirche analysiert . Arroyo tut dies oft mit Hilfe von Pater Gerald Murray und Robert Royal (der "päpstlichen Posse").

Spadaro , ein Jesuit, der oft als das "Sprachrohr" des Papstes bezeichnet wird, kritisiert häufig Kritiker der Ambiguität von Amoris Laetitia oder des Pontifikats von Franziskus. Er ist der Chefredakteur von La Civiltà Cattolica . Lesen Sie den vollständigen Bericht HIER

Kommentar: Gut für Raymond Arroyo! Was Pater Spadaro - das "Mundstück des Papstes" - nicht realisiert, ist, dass der Hai gesprungen ist. Das Spiel ist aus. Die Katze ist aus der Tasche des Vatikans. Die Welt steht auf ihnen. Befreien Sie sich von Raymond Arroyo und er wird ein noch offenerer Kritiker der vatikanischen Hunde- und Pony-Show. Bringe ihn zum Gulag und ein Dutzend andere werden aufstehen und seinen Platz einnehmen. Niemand fällt darauf mehr ein, Pater Tony .... niemand!

Papst Franziskus hat den schlafenden Riesen geweckt. Alle Ehre und Ehre für Gott.

( Anmerkung zu Raymond Arroyo : Wenn es schlimmer wird und du irgendwo unter einer Brücke wohnst, aus Müllcontainern isst und dich vor den Attentätern des Vatikans versteckt - nun, du bist immer willkommen an unserem Feuer.)
https://remnantnewspaper.com/web/index.p...e-news-articles
+
Jogga
http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=18912

von esther10 03.03.2018 00:59


Jeder Beschluss der Fastenzeit sollte die Entschlossenheit enthalten, unsere Liebe zum Sakrament der Buße, Beichte oder Versöhnung zu vertiefen. Dies ist ein von Jesus Christus eingesetztes Sakrament, das in unserem Leben häufig benutzt werden soll



Jeder Beschluss der Fastenzeit sollte die Entschlossenheit enthalten, unsere Liebe zum Sakrament der Buße, Beichte oder Versöhnung zu vertiefen. Dies ist ein von Jesus Christus eingesetztes Sakrament, das in unserem Leben häufig benutzt werden soll. Es ist das normale Mittel zur Vergebung unserer Sünden. Die Kirche verlangt, dass wir kommen, um unsere Todsünden zu bekennen - entsprechend der Art oder Art der Sünde und der Anzahl der Zeiten, in denen wir gefallen sind. Der häufige Empfang der Beichte ist auch ein wichtiges Mittel, um in Heiligkeit zu wachsen. Es vermittelt eine sakramentale Gnade, die uns helfen kann, in den Tugenden zu wachsen.

https://www.catholicaction.org/getting_t...=catholicaction

Konfessions-300x341.jpgAufgrund einer Ehesituation außerhalb der Kirche kann ein Katholik daran gehindert werden, die Sakramente zu empfangen. Aber ansonsten sind die Anforderungen an Katholiken, die zur Beichte gehen, einfach: Wir müssen ein Sünder sein; wir müssen Kummer für unsere Vergehen haben; und wir müssen offen für die Änderung unseres Lebens sein.

Bereiten. Wir bereiten uns darauf vor, das Sakrament zu empfangen, indem wir an die Sünden erinnern, die wir seit unserer letzten würdigen Beichte begangen haben. Beginne damit, Gott kurz den Heiligen Geist zu bitten, damit er deine Sünden erkennt. Bete für die Gnade der Trauer um deine Vergehen gegen Gott und den Nächsten. Es gibt viele wertvolle Broschüren und Hilfsmittel, die eine "Gewissensprüfung" ermöglichen. Sie könnten die Zehn Gebote überprüfen; die Gebote der Kirche; die Sieben Hauptstadt oder "tödliche" Sünden.

Während diese unmittelbare Prüfung für die Beichte notwendig und hilfreich ist, ist die beste langfristige Hilfe, um Bekenntnisse zu machen, eine tägliche Gewissensprüfung. Jeden Tag, vielleicht zur Zeit des Zubettgehens, sollten wir über den Tag nachdenken, um zu sehen, wo wir im Gehorsam gegenüber Gottes Gesetz und in Nächstenliebe für unseren Nächsten versagt haben. Mit Hilfe des Heiligen Geistes können wir die Ereignisse unserer Tage Revue passieren lassen oder vielleicht eine Liste unserer persönlichen Schwächen reflektieren. Wir brauchen nur ein paar Minuten, um uns kurz dieser sündhaften Handlungen und Versäumnisse anzuklagen und das Akt der Reue zu beten. Die tägliche Prüfung des Gewissens ist vielleicht die beste Hilfe, um gute Bekenntnisse zu machen.

Bekenntnis und erhalte Absolution. Jesus vertraute dem geweihten Priester das heilige Werk der Sündenvergebung an - im Namen Gottes und der Kirche. Die Kirche hat dies im Sakrament der Beichte rituell begründet. Wir müssen unsere besonderen Sünden aufrichtig und vollständig anerkennen, so gut wir uns erinnern. Wir drücken unseren Schmerz durch ein Gebet der Trauer aus, einen "Akt der Reue".

Beichte-400x339.jpgIn absoluter Verschwiegenheit sitzt der Priester an der Stelle Jesu, des Göttlichen Arztes, der unsere Anerkennung der Sünden und des Kummers für sie und im Namen Christi hört und durch den Dienst der Kirche das Gebet der Absolution anbietet "Vergebung und Frieden."

Der Priester, der das Weihesakrament ausübt, und mit den "Fähigkeiten" oder der Rechtsprechung des Bischofs, wendet die "Macht der Schlüssel" an, um zu binden und zu verlieren. Jesus übertrug Petrus, den ersten der Apostel, diese Gnade, als er die Kirche gründete. Der Nachfolger von Petrus erweitert es, wie er es für richtig hält in der Einen, Heiligen, Katholischen und Apostolischen Kirche. Mit der Absolution werden unsere Sünden vergeben.

Dies ist der wahre Moment der Barmherzigkeit. Wir brauchen nicht anzunehmen, dass uns vergeben wurde. Wir haben diese Zusicherung durch das Sakrament der Kirche.



Zuordnung einer Buße. Der Priester erlegt eine "Buße" auf. Es könnte ein Gebet oder Gebete sein, oder er könnte uns bitten, eine Handlung des Glaubens, der Hoffnung und / oder der Nächstenliebe zu erfüllen - für die Vergebung der körperlichen Strafe aufgrund der Sünde. Die Buße kann groß oder klein sein. Angesichts des Schadens, den unsere Sünden verursacht haben mögen, scheint es nur ein kleiner Hinweis oder Zeichen dafür zu sein, dass wir wieder zu Gott zurückkehren. Wir sind verpflichtet, unsere zugewiesene Buße zu erfüllen.

Auflösung der Reue. Wahrer Kummer für unsere Sünden und sakramentale Vergebung in der Beichte nehmen uns nicht immer die Neigung oder den Hang zu Egoismus und Sünde. Wir haben oft schlechte Angewohnheiten oder Laster aufgebaut, die es schwierig machen, sich schnell zu ändern. Es ist wichtig, das Bekenntnis mit einer guten Entschlossenheit und, wenn möglich, einer Strategie zur Vermeidung einer bestimmten Sünde oder zur Stärkung unserer Entschlossenheit, die Gewohnheiten der Heiligkeit in unserem Leben aufzubauen, zu verlassen.



Jesus wusste, dass wir dieses Sakrament häufig brauchen würden. Die Fastenzeit kann ein besonders wichtiger Augenblick der Gnade sein, um zur Beichte zu kommen. Es ist eine wunderbare Sache, wenn Familien zusammen in die Kirche kommen, so dass jeder dieses Sakrament benutzen kann. Setzen Sie Ihr Vertrauen auf Ihn und Seine Gnade und Barmherzigkeit und beschließen Sie, Beichte häufig zu benutzen - einmal im Monat oder länger - um Ihre Entschlossenheit, Unseren Herrn mit ganzem Herzen, ganzem Herzen, ganzer Seele und aller Kraft zu lieben, zu stärken und zu festigen; um unseren Nächsten zu lieben.

Aus PAENITEMINI, der Apostolischen Konstitution über die Buße, vom seligen Papst Paul VI., 17. Februar 1966

"... Da die Kirche eng mit Christus verbunden ist, hat auch die Buße des einzelnen Christen eine intime Beziehung mit der ganzen kirchlichen Gemeinschaft. In der Tat empfängt er nicht nur im Schoß der Kirche durch die Taufe das grundlegende Geschenk der Metanoia, sondern diese Gabe wird durch das Sakrament der Buße in den gefallenen Gliedern des Leibes Christi wiederhergestellt und wiederbelebt Sünde. "Wer sich dem Sakrament der Buße nähert, empfängt von der Gnade Gottes Vergebung für begangene Verbrechen und versöhnt sich gleichzeitig mit der Kirche, der er durch die Sünde eine Wunde zugefügt hat, und die Kirche wirkt bei ihrer Bekehrung mit der Nächstenliebe mit. Beispiel und Gebet. Und schließlich in der Kirche.

Confession Guide für Erwachsene

Prüfung des Gewissens

1. Ich bin der Herr, dein Gott. Du sollst keine fremden Götter vor Mir haben.
- Gebe ich Gott jeden Tag im Gebet Zeit?
- Will ich Ihn von ganzem Herzen lieben?
- Habe ich mich mit abergläubischen Praktiken beschäftigt oder bin ich mit dem Okkulten beschäftigt?
- Will ich mich dem von der Kirche gelehrten Wort Gottes hingeben?
- Habe ich jemals Gemeinschaft im Zustand der Todsünde empfangen?
Habe ich in der Beichte jemals absichtlich eine Lüge erzählt oder habe ich dem Priester in Confession eine Todsünde vorenthalten?
- Gibt es andere "Götter" in meinem Leben? Geld, Sicherheit, Macht, Leute, etc.?

2. Du sollst den Namen des Herrn, deines Gottes, nicht umsonst nehmen.

- Habe ich Gottes Namen umsonst benutzt: leicht oder sorglos?
- War ich wütend auf Gott?
- Habe ich dem anderen Böses gewünscht?
- Habe ich eine heilige Person beleidigt oder ein heiliges Objekt missbraucht?



3. Denken Sie daran, den Tag des Herrn heilig zu halten.
Habe ich absichtlich die Messe an Sonn- oder Feiertagen versäumt?
- Habe ich versucht, den Sonntag als Familientag und Ruhetag zu betrachten?
- Arbeite ich am Sonntag unnötig?

4. Ehre deinen Vater und deine Mutter.
-Ich ehre und gehorche meinen Eltern?
- Habe ich meine Pflichten gegenüber meinem Ehepartner und meinen Kindern vernachlässigt?
- Habe ich meiner Familie ein gutes religiöses Beispiel gegeben?
- Versuche ich Frieden in mein häusliches Leben zu bringen?
- Kümmere ich mich um meine alten und kranken Verwandten?

ZehnKommandos-166x215.png5. Du sollst nicht töten.
-Habe ich eine Abtreibung oder ermutigte oder half jemand, eine Abtreibung zu haben?
- Habe ich jemandem körperlich geschadet?
Habe ich Alkohol oder Drogen missbraucht?
- Habe ich irgendjemandem einen Skandal gegeben und ihn dadurch zur Sünde geführt?
- War ich wütend oder ärgerlich?
Hatte ich Hass in meinem Herzen?
- Habe ich mich durch irgendeine Form der Sterilisation verstümmelt?
- Habe ich die Sterilisation ermutigt oder geduldet?
- Habe ich mich in irgendeiner Weise mit Sünden gegen menschliches Leben beschäftigt, wie künstliche Befruchtung oder In-vitro-Befruchtung?
- Habe ich an Euthanasie teilgenommen oder diese genehmigt?

6. Du sollst keinen Ehebruch begehen.
- Habe ich meinen Eheversprechen in Gedanken und Taten treu geblieben?
Habe ich irgendeine sexuelle Aktivität außerhalb der Ehe ausgeübt?
- Habe ich irgendeine Verhütungsmethode oder künstliche Geburtenkontrolle in meiner Ehe angewendet?
- War jeder sexuelle Akt in meiner Ehe offen für die Übertragung von neuem Leben?
- Habe ich mich der Masturbation schuldig gemacht?
- Will ich meine Gedanken und Vorstellungen kontrollieren?
- Habe ich alle Angehörigen des anderen Geschlechts respektiert, oder habe ich andere Menschen als bloße Objekte betrachtet?
- Habe ich mich irgendeiner homosexuellen Aktivität schuldig gemacht?
- Will ich keusch in meinen Gedanken, Worten, Handlungen sein?
- Achte ich darauf, mich bescheiden anzuziehen?

7. Du sollst nicht stehlen.
- Habe ich gestohlen, was nicht meins ist?
- Bin ich zurückgekehrt oder habe eine Entschädigung für das, was ich gestohlen habe?
- Verschwende ich Zeit bei der Arbeit, in der Schule und zu Hause?
- Spiele ich übermäßig und leugne meine Familie damit?
-Ich zahle ich meine Schulden sofort?
- Will ich das, was ich habe, mit den Armen teilen?
Habe ich jemanden aus dem, was ihm gehört, betrogen, zum Beispiel Gläubiger, Versicherungsgesellschaften, große Konzerne?

8. Du sollst kein falsches Zeugnis gegen deinen Nächsten ablegen.
- Habe ich gelogen? Habe ich geschwatzt?
- Spreche ich schlecht über andere hinter ihrem Rücken?
- Bin ich aufrichtig im Umgang mit anderen?
- Bin ich kritisch, negativ oder unfreundlich in meinen Gedanken an andere?
- Behalte ich geheim, was vertraulich bleiben soll?
- Habe ich den Ruf anderer durch Verleumdung verletzt?

9. Du sollst die Frau deines Nächsten nicht begehren.
- Habe ich unreinen Gedanken zugestimmt?
Habe ich sie durch unreines Lesen, Filme, Fernsehen, Konversation oder Neugier verursacht?
- Bete ich sofort, unreine Gedanken und Versuchungen zu verbannen?
- Habe ich mich unangemessen mit Mitgliedern des anderen Geschlechts verhalten: flirten, oberflächlich sein usw.?

10. Du sollst die Güter deines Nächsten nicht begehren.
- Bin ich eifersüchtig auf was andere Leute haben?
Beneide ich die Familien oder Besitztümer anderer?
- Bin ich gierig oder selbstsüchtig?
- Sind materielle Besitztümer der Sinn meines Lebens?

Ein Leitfaden

zur Bestätigung Wie man zu Confession geht:

Konfessions-166x300.jpg1. Sie haben immer die Möglichkeit, anonym zur Beichte zu gehen, also hinter einem Bildschirm oder von Angesicht zu Angesicht, wenn Sie es wünschen.

2. Nachdem der Priester dich im Namen Christi begrüßt, mache das Zeichen des Kreuzes. Er kann sich entscheiden, eine Lesung aus der Schrift zu rezitieren, nach der du sagst: "Segne mich, Vater, denn ich habe gesündigt. Es war (seit wie lange) seit meinem letzten Bekenntnis. Das sind meine Sünden."

3. Erzähle einfach und ehrlich deine Sünden dem Priester. Vielleicht möchten Sie sogar über die Umstände und die Ursachen Ihrer Sünden sprechen und den Priester um Rat oder Anweisungen bitten.

4. Höre auf den Rat, den der Priester dir gibt, und akzeptiere die Buße von ihm. Dann mach ein Akt der Reue für deine Sünden.

5. Der Priester wird dich dann mit den Worten des Lobes entlassen: "Gib dem Herrn Dank, denn Er ist gut. Du antwortest:" Denn seine Gnade bleibt für immer bestehen. "Der Priester schließt dann mit:" Der Herr hat dich befreit deine Sünden. Geh in Frieden. "Und du antwortest mit den Worten:" Danke sei Gott. "

6. Verbringe Zeit mit unserem Herrn, indem du ihm für das Geschenk seiner Gnade dankst und ihn lobst Versuche, so bald wie möglich deine Buße zu vollziehen



UnserLadyo....GEBET VOR BEKÄMPFUNG
O barmherziger Gott! Verstehe zu deinen Füßen, ich beschwöre deine Vergebung. Ich wünsche aufrichtig, alle meine bösen Wege zu verlassen und meine Sünden mit aller Aufrichtigkeit zu Ihnen und zu Ihrem Priester zu bekennen. Ich bin ein Sünder, erbarme dich meiner, Herr. Gib mir einen lebendigen Glauben und eine feste Hoffnung auf die Passion meines Erlösers. Gib mir um deiner Barmherzigkeit weh, daß ich einen so guten Gott beleidigt habe. Maria, meine Mutter, Zuflucht der Sünder, bete für mich, dass ich ein gutes Bekenntnis ablegen kann. Amen.

Quelle:

Ein Confession Guide für Erwachsene aus dem National Catholic Register , einem Dienst der EWTN
http://www.ncregister.com/info/confession_guide_for_adults

https://www.catholicaction.org/getting_t...=catholicaction



von esther10 03.03.2018 00:58

Welches Europa kann ihnen zustimmen?
Ist das die Zivilisation, die wir importieren sollten?


In einem Video propagiert der türkische Präsident Erdogan das "Martyrium" eines sechsjährigen Mädchens. So wie es die islamischen Terroristen tun, liebe Freunde, der türkische Präsident Recep Tayyip Erdogan gilt als das Emblem des moderaten Islam, als der Kopf einer Türkei, die als Zeugnis der Vereinbarkeit des Islam mit Demokratie und den Grundrechten der Person gilt. Die Türkei ist Teil der NATO und wartet darauf, der Europäischen Union beizutreten.

Tatsächlich ist Erdogan der gefährlichste politische Führer des Nahen Ostens. Nach einem angeblichen Putsch 15. Juli hat 2016 das Kriegsrecht verhängt, änderte die Verfassung in einem Referendum April gewann 16, 2017 die Präsidentschaft für das Leben gesichert, beschleunigte den Prozess der Islamisierung in dem Land, das seit 1924 absolut weltlich war Kemal Atatürk beendete das letzte türkisch-osmanisch-islamische Kalifat. In dieser Hinsicht Erdogan, die Scharia in der Türkei verhängen will, buchstäblich mit entsprechen, was im Koran vorgeschrieben Allah und was er sagte und tat Muhammad, verhält sich im Wesentlichen wie islamistische Terroristen.

Am Samstag 24. Februar bei einem Treffen seiner Partei im Süden des Landes, wo er Bürger zur Unterstützung der Armee begangen in Syrien gegen die syrische kurdische Milizen und der syrischen Armee in Afrin, Erdogan hat umarmte ein 6 Jahre altes Mädchen drängen , Amine Tiras, wünschend, dass sie als Märtyrerin kämpft und stirbt. Erdogan sagte der kleine Amine, in der Militärkleidung gekleidet und mit brauner Kappe, während Wimmern durch den Lärm offenbar eingeschüchtert und verängstigten durch seine Anwesenheit verursacht. „Hat die türkische Fahne in der Tasche Wenn Sie sich zu einem Märtyrer, so Allah will, das Roll-up mit dass du für alles bereit bist, oder? "

Das Mädchen hätte mit "ja" geantwortet, auch wenn sie im Video nur weinen gesehen wird.

Erdogans Verhalten ist das gleiche, wenn Khomeini im Krieg gegen den Irak zwischen 1980 und 1988 schickten Zehntausende von Kindern zu schlachten werfen vor, um sicherzustellen, dass der Boden nicht vor dem Durchgang der iranischen Streitkräfte abgebaut wurde. Für diese Kinder steckten die Ayatollahs einen Plastikschlüssel in die Tasche und erklärten ihnen, dass sie, wenn sie als Märtyrer dank dieses Schlüssels gestorben wären, Zugang zur Tür des Paradieses Allahs hätten.

Die Plagiat Kinder, eine Gehirnwäsche zu üben durch islamische Terroristen Isis im Irak und in Syrien, die Boko Haram in Nigeria, die Taliban in Afghanistan und Shabab in Somalia, getan, um sie als Kanonenfutter zu verwenden leichter, sie zu machen explodieren in der Menge, nachdem sie sie trainiert haben zu töten, indem sie Erwachsene erschossen oder geschlachtet haben, die als "Feinde des Islam" verurteilt wurden.

Nun , das „Martyrium“, als Mord und Selbstmord gedacht, zu töten und getötet zu werden , das Paradies von Allah zu erobern, es ist eine Säule des Islam bezeugt durch zahlreiche Verse des Koran: „Allah hat von den Gläubigen ihr Leben und ihr Vermögen gekauft zu geben Ich ändere den Himmel, weil sie auf dem Weg Allahs kämpfen, sie töten und sie werden getötet. Authentisches Versprechen für ihn bindend, präsent in der Tora, im Evangelium und im Koran. Wer, mehr als Allah, respektiert die Vereinbarungen? Freut euch über den Tauschhandel, den ihr gemacht habt. Das ist der größte Erfolg ». (9, 111)) - (Magdi Cristiano Allam)

Kindheit und Weiblichkeit verletzt



Die Behörde für religiöse Angelegenheiten hat die Ehe zwischen Erwachsenen und Kindern von nur 9 Jahren genehmigt.Ab 12 Jahren für Jungen. Was in Betracht gezogen wird, ist, dass sie das Alter der Pubertät erreicht haben. Die religiösen Autoritäten in Ankara haben erklärt, dass Bräute gesetzmäßig sind. Die Ehe zwischen einem Erwachsenen und einem Jugendlichen wird daher nicht nur zugegeben, sondern wird vom islamischen Gesetz als fair und durchführbar angesehen. Das Diyanet (Behörde für religiöse Angelegenheiten) reduzierte daher das Mindestalter und stimmte damit überein mit dem Ende der Kindheit. Es ist nicht das Kind, das entscheidet, ob man heiratet oder nicht, werden die Eltern sein, um Zustimmung zu geben oder nicht, bis zu 15 Jahren der Tochter, das ist, wenn sie allein entscheiden kann, wann und wann man eine Ehe schließt. Die Türkei des 63-jährigen Präsidenten Erdogan scheint mehr und mehr Früchte getragen zu haben. [ Quelle ]

http://chiesaepostconcilio.blogspot.de/2...storo.html#more

von esther10 03.03.2018 00:54



http://bigpulpit.com/



Das Chaos der "Zustimmung" Moral

http://bigpulpit.com/
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https://www.youtube.com/watch?v=al1TvJj8gHg&feature=youtu.be

++++++++++++++++++

CNA)
| 27. FEBRUAR 2018


50 weise und wunderbare Einsichten von Padre Pio

An seinem 50. und 100. Jahrestag bleiben Padre Pios weise Worte und geistliche Ratschläge so frisch, als wären sie gestern gesagt worden.
Joseph Pronechen

Im Laufe des Jahres markiert den 100. Jahrestag seiner Stigmata und 50. Jahrestag seines Todes, Padre Pio sollte auch für die unzähligen spirituellen Einsichten, prägnante geistliche Begleitung in Erinnerung bleiben, und ständige Ermutigung gab er durch seine prägnante Sprüche und Lehre. Hier sind 50 von ihnen zum Nachdenken.

1. Die heutige Gesellschaft betet nicht, deshalb fällt sie auseinander.

2. Das Gebet ist die beste Waffe, die wir besitzen, der Schlüssel, der das Herz Gottes öffnet.

3. Bete, hoffe und mach dir keine Sorgen. Sorge ist nutzlos. Unser barmherziger Herr wird auf dein Gebet hören.

4. Bemühen Sie sich, die Einfachheit der Kinder mit der Umsicht der Erwachsenen zu vereinen.

5. Sei nicht der Aktivität von Martha so verpflichtet, dass sie das Schweigen Marias vergisst. Möge die Jungfrau, die den einen so gut versöhnt hat, dein süßes Vorbild und deine Inspiration sein.

6. Es wäre für die Welt einfacher, ohne die Sonne zu existieren als ohne die Heilige Messe.


7. Tausend Jahre, in denen man die Herrlichkeit der Menschen genießen kann, sind nicht einmal eine Stunde wert, die man damit verbracht hat, im Allerheiligsten Sakrament mit Jesus zu kommunizieren.

8. Wie kann die Mutter von Jesus, die am Fuße des Kreuzes auf Golgatha ist und ihren Sohn als Opfer für das Heil der Seelen dargebracht hat, am mystischen Kalvarienberg des Altars fehlen?

9. Im geistigen Leben geht der, der nicht voranschreitet, rückwärts. Es passiert wie bei einem Boot, das immer weitergehen muss. Wenn es still steht, wird der Wind es zurückblasen.

10. Du musst zu Jesus auch mit dem Herzen außer den Lippen sprechen; In manchen Fällen musst du nur mit dem Herzen zu ihm sprechen.

11. Wir müssen immer Mut haben, und wenn eine geistliche Mattigkeit über uns kommt, lasst uns zu den Füßen Jesu im Allerheiligsten Sakrament rennen und uns inmitten der himmlischen Düfte platzieren, und wir werden zweifellos unsere Stärke zurückgewinnen .

12. Hast du den Herrn eine Zeit lang nicht geliebt? Liebst du ihn jetzt nicht? Hast du nicht Lust, ihn für immer zu lieben? Also, fürchte dich nicht! Selbst wenn du eingeräumt hast, dass du alle Sünden dieser Welt begangen hast, wiederholt Jesus dir: "Viele Sünden sind vergeben, weil du viel geliebt hast!"

13. Gott liebt den Menschen mit einer unendlichen Liebe, und wenn er bestraft wird, tut er das mit Ehrfurcht und hat fast Angst zu verletzen.

14. Gott "kann das aufrichtige Verlangen, ihn zu lieben, absolut nicht ablehnen".

15. Meine Vergangenheit, o Herr, zu deiner Barmherzigkeit; mein Geschenk, zu deiner Liebe; meine Zukunft, deine Vorsehung!

16. Das Herz unseres göttlichen Meisters hat kein liebenswürdigeres Gesetz als das der Süße, der Demut, der Nächstenliebe. Setzen Sie oft Ihr Vertrauen in die göttliche Vorsehung und seien Sie versichert, dass früher Himmel und Erde vergehen werden, als dass der Herr es versäumt, Sie zu beschützen.

17. Kniet nieder und richte die Dankbarkeit deiner Gegenwart und Hingabe an Jesus im Allerheiligsten Sakrament aus. Vertraue ihm alle deine Bedürfnisse, zusammen mit denen anderer. Sprich zu ihm mit kindlicher Hingabe, gib deinem Herzen freien Lauf und gib ihm die völlige Freiheit, in dir zu arbeiten, wie er es für das Beste hält.

18. Machen Sie sich keine Sorgen über Dinge, die Sorgen, Unruhe und Angst erzeugen. Nur eins ist notwendig: deinen Geist zu erheben und Gott zu lieben.

19. Danke und küsse sanft die Hand Gottes, die dich schlägt, denn es ist immer die Hand eines Vaters, der dich schlägt, weil er dich liebt.

20. Wo es keinen Gehorsam gibt, gibt es keine Tugend; Es gibt weder Güte noch Liebe. Und wo es keine Liebe gibt, gibt es keinen Gott. Ohne Gott können wir den Himmel nicht erreichen. Diese Tugenden bilden eine Leiter; Wenn ein Schritt fehlt, fallen wir zusammen.

21. Gehorche sofort! Berücksichtigen Sie nicht das Alter oder Verdienst einer Person. Und um erfolgreich zu sein, stell dir vor, du gehorchst dem Herrn.

22. In der Nächstenliebe zu versagen, ist wie Gott in der Pupille seines Auges zu verletzen. Was ist empfindlicher als die Augenpupille? In der Nächstenliebe zu versagen, ist wie gegen die Natur zu versagen.

23. Der letzte Zweck der Meditation ist die Liebe Gottes und des Nächsten. Liebe den ersten mit all deiner Seele und ohne Vorbehalt, liebe den zweiten als ein anderes Selbst, und du wirst den letzten Zweck der Meditation erreicht haben.

24. Versuchungen, Entmutigung und Unruhe sind die vom Feind angebotenen Waren. Denken Sie daran: Wenn der Teufel Lärm macht, ist das ein Zeichen, dass er noch draußen ist und noch nicht in ihm ist. Das, was uns erschrecken muss, ist sein Frieden und seine Eintracht mit der menschlichen Seele.

25. Der Dämon hat nur eine Tür, durch die er in unsere Seele eintreten kann: der Wille; Es gibt keine geheimen Türen. Keine Sünde ist eine Sünde, wenn sie nicht mit dem Willen begangen wird. Wenn es keine Willenshandlung gibt, gibt es keine Sünde, sondern nur menschliche Schwäche.

26. Was von Satan kommt, beginnt mit Ruhe und endet mit Sturm, Gleichgültigkeit und Apathie.

27. Das Schlachtfeld zwischen Gott und Satan ist die menschliche Seele. In der Seele wütet der Kampf jeden Augenblick des Lebens. Die Seele muss dem Herrn freien Zugang gewähren, damit er in jeder Beziehung und mit allen Arten von Waffen von ihm gestärkt wird; dass sein Licht es erleuchten kann, um die Dunkelheit des Irrtums zu bekämpfen; dass es mit Jesus Christus bekleidet ist, mit seiner Gerechtigkeit, Wahrheit, dem Schild des Glaubens, dem Wort Gottes, um solche mächtigen Feinde zu besiegen. Um mit Jesus Christus bekleidet zu sein, ist es notwendig, für sich selbst zu sterben.

28. Fürchte dich nicht. Jesus ist mächtiger als die Hölle. Bei der Anrufung seines Namens muss sich jedes Knie im Himmel, auf der Erde und in der Hölle vor Jesus beugen; das ist ein Trost für das Gute und Schrecken für das Böse.

29. Wenn du einer Prüfung ausgesetzt bist, sei sie physisch oder moralisch, körperlich oder geistig, ist das beste Mittel der Gedanke an den, der unser Leben ist, und nicht an den einen, ohne sich dem Gedanken des anderen anzuschließen.

30. Erinnere dich daran, dass es nicht Schuldgefühle sind, die Sünde darstellen, sondern die Zustimmung zur Sünde. Nur der freie Wille ist gut oder böse. Aber wenn der Wille unter dem Versuch des Versuchers seufzt und nicht will, was ihm präsentiert wird, gibt es nicht nur keinen Fehler, sondern auch Tugend.

31. Das beste Mittel, dich vor Versuchungen zu schützen, sind die folgenden: Achte auf deine Sinne, um sie vor gefährlicher Versuchung zu bewahren, vermeide Eitelkeit, lass dein Herz nicht höher werden, überzeuge dich selbst von der Bosheit der Selbstgefälligkeit, fliehe vor Hass, bete wann immer möglich. Wenn die Seele das Verdienst erkennen würde, das man in Versuchungen erwirbt, die in Geduld und Überwindung leiden, würde sie versucht sein zu sagen: Herr, sende mir Versuchungen.

32. Es ist notwendig, alle Ihre Sinne, besonders Ihre Augen, zu bewachen: Sie sind die Mittel, durch die die ganze Faszination und der Charme der Schönheit und Wollust in das Herz eindringen. Wenn die Mode, wie in unserer Zeit, auf Provokation ausgerichtet ist und das aufdeckt, worüber früher einmal gar nicht nachgedacht werden konnte, müssen Vorsicht und Zurückhaltung geübt werden. Wann immer es notwendig ist, müssen Sie schauen, ohne zu sehen und zu sehen, ohne darüber nachzudenken.

33. Lebe immer unter den Augen des Guten Hirten und du wirst unbeschadet durch die bösen Weiden gehen.

34. Sie müssen sich daran erinnern, dass Sie im Himmel nicht nur einen Vater, sondern auch eine Mutter haben ... Lasst uns dann Zuflucht zu Maria nehmen. Sie ist alles Süße, Gnade, Güte und Liebe für uns, weil sie unsere Mutter ist.

35. Zu zweifeln ist die größte Beleidigung der Göttlichkeit.

36. Gehe in Einfachheit auf den Weg des Herrn und quäle deinen Geist nicht. Du musst deine Fehler hassen, aber mit einem ruhigen Hass, nicht störend und unruhig.

37. Du solltest dich lieber vor Gott demütigen als betrübt sein, wenn er dir die Leiden seines Sohnes vorbehält und dich deine Schwäche erfahren lässt. Du solltest ihm das Gebet der Resignation und der Hoffnung anbieten, selbst wenn du durch die Schwäche gefallen bist, und ihm für all die Vorteile danken, mit denen er dich ständig bereichert.

38. Das erhabene Maß an Demut besteht nicht nur darin, die eigene Verneinung zu erkennen, sondern sie zu lieben. Ich habe ausgesucht, dass der Prophet im Hause Gottes elend ist, anstatt in den Häusern der Sünder zu wohnen.

39. Ein gutes Herz ist immer stark, es leidet, aber mit Tränen wird es getröstet, indem es sich für seinen Nächsten und für Gott opfert.

40. Gott bereichert die Seele, die sich von allem entleert.

41. Das Leben eines Christen ist nichts als ein fortwährender Kampf gegen das Selbst; Es gibt kein Aufblühen der Seele für die Schönheit ihrer Vollkommenheit außer für den Preis des Schmerzes.

42. Wer sich an die Erde bindet, bleibt daran hängen. Wir müssen es durch Gewalt verlassen. Es ist besser, sich ein wenig nach dem anderen zu lösen, anstatt auf einmal. Denken wir immer an den Himmel.

43. Lasst uns fest an das Schmerzliche Herz unserer himmlischen Mutter binden und über seinen grenzenlosen Schmerz darüber nachdenken, wie kostbar unsere Seele ist.

44. Wenn wir ruhig und beharrlich sind, werden wir nicht nur uns selbst finden, sondern auch unsere Seelen und damit Gott selbst.

45. Liebe und Furcht müssen vereint werden, Angst ohne Liebe wird Feigheit. Liebe ohne Angst wird zur Vermessenheit. Wenn Liebe ohne Angst ist, läuft Liebe ohne Umsicht und ohne Zurückhaltung, ohne darauf zu achten, wohin es geht.

46. ​​Bete, dass Gott dich trösten wird, wenn du die Bürde des Kreuzes fühlst, weil du dabei in keiner Weise gegen den Willen Gottes handelst, sondern dich selbst neben den Sohn Gottes stellst, der seinen Vater während der Agonie befragte im Garten, um ihm etwas Erleichterung zu senden. Aber wenn Er nicht bereit ist, es zu geben, sei bereit, dasselbe "Fiat" auszusprechen, "So sei es", dann tat Jesus das.

47. Lass die Welt umdrehen, alles ist in Finsternis und der Berg Sinai in Flammen, bedeckt mit Blitz, Donner - Gott ist mit dir. Aber wenn Gott in der Dunkelheit lebt und der Berg Sinai in Flammen steht, bedeckt von Blitz, Donner und Lärm, werden wir nicht in seiner Nähe sicher sein?

48. Die Zeit, die zu Ehren Gottes und zur Errettung der Seelen verbracht wird, wird niemals schlecht ausgegeben.

49. Siehst du die Madonna nicht immer neben dem Tabernakel?

50. Sie müssen grenzenlosen Glauben an die göttliche Güte haben, denn der Sieg ist absolut sicher.
http://www.ncregister.com/blog/joseph-pr...-from-padre-pio
+
http://www.ncregister.com/daily-news/mee...he-new-paradigm

http://bigpulpit.com/

von esther10 03.03.2018 00:52





Mathias von Gersdorff

Frankfurt am Main, den 03.03.2018

Sehr geehrte/r
Bitte helfen Sie mir!...

Der deutsche Staat baut Gender immer stärker zu einer wahren Staatsdoktrin aus; die Kindheit wird zu einem Gender-Laboratorium gemacht.

Die jüngsten Beispiele:

1. Das EU-Parlament fordert in einer Entschließung vom 18. Februar 2018, dass Gender und die Ideologie der "sexuellen Vielfalt" in den Schulen Eingang finden müsse.

2. Derzeit werden in diversen niedersächsischen Städten die öffentlichen Verkehrsmittel mit den Logos und Slogans der LSBTIQ-Lobby übermalt.

3. Die "Antidiskriminierungsstelle des Bundes" (ADS) unternimmt eine bundesweite Kampagne, um die Einführung von Gender bzw. der Ideologie der sexuellen Vielfalt an den Schulen Deutschlands zu beschleunigen.

4. Felix Unger, Präsident der Europäischen Akademie der Wissenschaften, über das deutsche Bildungssystem: die Schulen kann man "mittlerweile schlichtweg als ‚Vertrottelungsanstalten‘" bezeichnen.

Anhand dieser alarmierenden Situation werden Sie wohl Verständnis haben, dass ich äußerst besorgt bin, dass unser Zielbudget für den Monat März bei weitem nicht erreicht ist.

Insgesamt erhielten wir 3.000 Euro an Spenden.
Ihre Spende für unsere Internetkampagnen im März 2018
Mit diesen Einnahmen wird es uns nicht möglich sein, unser Niveau an Aktivitäten zugunsten der Kinder, der Familie und der christlichen Wurzeln unseres Landes aufrecht zu erhalten.

Doch wir müssen!

Angesichts dieses Panoramas ist es notwendig, dass wir die Intensität unserer Öffentlichkeitskampagnen aufrechterhalten.

Mit Ihrer finanziellen Hilfe von 15, 25, 50 100 könnten wir das auch schaffen.

Schon viele Menschen haben uns geholfen. Wenn Sie es noch nicht getan haben, bitte erwägen auch Sie, uns mit einer Spende zu unterstützen.

Die Stimmung in der Gesellschaft ist günstig für uns:

Die Menschen hierzulande wollen nicht, dass Deutschland ein Laboratorium für linksgrüne Experimente wird.

Zusammen mit dem Team von "Kinder in Gefahr" habe ich ein ehrgeiziges Programm für die nächsten Wochen:

Wir haben vor, deutlich unsere E-Mail-Aussendungen zu erweitern, vor allem an neue Adressaten, um die Zahl der Teilnehmer zu erhöhen.

Unser Gender Flyer wird tausendfach bestellt. Es wäre schade, wenn wir die Verbreitung eingrenzen müssten.

Dieses Jahr finden zwei wichtige Wahlen statt: Hessen und Bayern. Hessen hat das radikalste Gender-Programm in ganz Deutschland eingeführt.

Und weiterhin werden wir die Aktionen mit Petitionen und E-Mails an die Politiker etc. durchführen.

Bilden wir heute eine starke Front zum Schutz der Kinder vor Gender und Sexualisierung.

Fassen wir Mut! Zeigen wir den linken Ideologen, dass wir nicht kampflos aufgeben.

Helfen Sie uns mit einer Spende von 15, 25, 50 oder 100 Euro, damit wir unser Budget von 5000 bis 7000 Euro erreichen können.

Es ist die beste Investition, die Sie für die Zukunft machen können.


Mit bestem Dank und freundlichen Grüßen

Mathias von Gersdorff


PS: Angesichts der katastrophalen Nachrichtenlage, was die Kinder betrifft, bin ich in großer Sorge, dass wir weit unter unser Ziel Budget von 5000 bis 7000 Euro monatlich liegen.

Helfen Sie uns, eine starke Front zum Schutz der Kinder vor Gender und Sexualisierung mit einer großzügigen Spende von 15, 25, 50 oder 100 Euro.
Ihre Spende für unsere Internetkampagnen im März 2018
Sent to: annetraud10@t-online.de
DVCK e.V., Emil-von-Behring-Str. 43, 60439 Frankfurt am Main, Hessen, Germany
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