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von esther10 22.09.2018 00:35

SEXUELLE MISSHANDLUNGEN

die US-Bischöfe werden bei der Untersuchung kooperieren, der Vatikan nicht...McCarrick-Fall, sogar der Vatikan muss Rechenschaft ablegen

ECCLESIA2018.09.22
transparente Untersuchung über den Fall McCarrick ist eine Pflicht, sondern als auch die Secretary of State ist stark involviert, wäre eine unabhängige Kommission von Laien, Diakonen, Priestern und Bischöfen zusammengesetzt erfordert angemessene Antworten auf die Fragen zu geben, dass die Gläubigen fragen.


Ehemaliger Kardinal McCarrick

Vertreter der amerikanischen Bischöfe haben nun Papst Franziskus getroffen, um die mehr als notwendige Untersuchung der McCarrick-Affäre zu diskutieren. Dies ist verständlich, da jeder Prozess, der den ehemaligen Kardinal und andere Prälaten involviert, die Erlaubnis des Papstes erfordert. Aber es ist eine Sache, die Unterstützung des Papstes für eine Untersuchung zu verlangen, und eine andere, sich stattdessen auf die Beamten des Vatikans zu verlassen, um sie zu verwalten, angesichts dessen, was wir jetzt wissen.

Denn jetzt wissen wir - vom ehemaligen Bischof Metuchen PG Bootkoski und von Kardinal Leonardo Sandri -, dass das vatikanische Staatssekretariat vor mehr als zehn Jahren glaubwürdige Anschuldigungen gegen McCarrick erhalten hat. Doch der Vatikan hat den Zugang zu Seminaristen und Priestern nicht verhindert. Daher konzentrierte sich eine Untersuchung auf McCarrick und die amerikanischen Bischöfe, die die zentrale Rolle von hochrangigen Beamten in Rom ignorierten.

Bootkoski bestätigte kürzlich, dass er im Dezember 2005 dem Nuntius in den Vereinigten Staaten, Erzbischof Gabriel Montalvo, drei Beschwerden gegen McCarrick mitteilte. Die Anklage beinhaltete sowohl unangemessenen körperlichen Kontakt mit einem Priester als auch sexuellen Kontakt mit Seminaristen. Zwei dieser Anklagen wurden als Entschädigung für die Opfer beschlossen.

Ein Brief vom Oktober 2006 kam ans Licht, in dem Sandri , der direkt unter dem Kardinalstaatssekretär arbeitete, auf "ernste Angelegenheiten" mit den Seminaristen in Seton Hall verwies, die von Pater Montalvo an ihn verwiesen worden waren. Boniface Ramsey im Jahr 2000. Ramsey hat wiederholt behauptet, dem Nuntius die Anklage gegen McCarrick mitgeteilt zu haben, wonach der Kardinal die Seminaristen schikaniert und das Bett mit ihnen in seinem Haus am Meer geteilt habe.

Das Staatssekretariat erhielt daher in den Jahren 2000 und 2005 glaubhafte Vorwürfe , wonach McCarrick Priester und Seminaristen belästigt und "angelockt" und sexuell ausgebeutet habe. Wenn sie in Rom nachforschten, sollten sie jetzt die Ergebnisse teilen und uns die Mühe ersparen, ihre Arbeit zu wiederholen. Wenn sie nicht nachgegangen sind, müssen sie Rechenschaft ablegen über ihre Unfähigkeit, Seminaristen und Priester zu schützen.

Auch wenn Rom untersucht hat, stellt sich eine andere entscheidende Frage : Sind die beteiligten Diözesen über die Vorwürfe und die Möglichkeit der Ausnutzung ihrer Seminaristen und Priester informiert worden? Dies schließt jede Diözese ein, die Seminare nutzte, an denen McCarrick teilnahm, insbesondere die Seminare, in denen er nach 2005 residierte. Minderjährige könnten gefährdet gewesen sein, weil Seminaristen das College vor dem 18. Lebensjahr besuchen konnten.

Kardinal Wuerl besteht darauf, dass weder er noch die Erzdiözese Washington die Vorwürfe kennen. Das würde bedeuten, dass Rom nichts gesagt hat. Um das Schweigen Roms zu bestätigen, sollten Katholiken und Journalisten Kardinal Dolan fragen, ob er oder die Erzdiözese New York informiert worden sind.

Beachten Sie, dass Bootkoskis Aussage und Sandris Brief nicht geschrieben wurden, um die jüngsten Aussagen von Erzbischof Viganò zu unterstützen. In Wirklichkeit hat Viganò beide Vertuschungen angeklagt. Im Gegensatz zu Viganò sollten ihre Aussagen zur Kenntnis Roms über die Vorwürfe nicht auf die Komplizenschaft des Vatikans in der McCarrick-Affäre hindeuten.

Was auch immer die ursprüngliche Absicht, aber ein Brief von Sandri ist heute ein Nachweis , dass Ramsey bei Montalvo sprach im Jahr 2000. Der Brief es bedeutet auch , dass der Staatssekretär spätestens 2006 derart glaubwürdige Anliegen erachtet.

Darüber hinaus zeigt Bootkoskis Aussage, dass die Vorwürfe als glaubwürdig erachtet wurden, ebenso wie auf der Grundlage dieser Vorwürfe, dass die Opfer entschädigt wurden. Leider enthält seine Erklärung nur eine Zusammenfassung des dem Nuntius im Jahr 2005 übermittelten Memos, das angeblich an das Staatssekretariat übermittelt wurde.

Als Begründung für die Zusammenfassung wird angeführt, dass "die Antragsteller der Diözese keine Erlaubnis erteilt haben", die detaillierten Vorwürfe zu veröffentlichen. Vielleicht könnten die Diözese oder die Journalisten die Antragsteller auffordern, die Veröffentlichung des Memos zuzulassen, wobei sie jeden Teil vermeiden, den sie vertraulich behandeln könnten. Auf diese Weise konnte die öffentliche Meinung den Dokumentarbericht des Bootkoski-Berichts im Vatikan sehen.

Es sei denn , Sandri ungeschützt McCarrick hatte, hätte er sofort den Staatssekretär, Kardinal Angelo Sodano informiert, die von der Nuntius übertragenen Behauptungen von Ramsey und Bootkoski. Als Sandri den Brief von 2006 schrieb, hätte er bereits den neuen Außenminister, Kardinal Tarcisio Bertone, informieren sollen.

Wir haben keine Beweise, dass die Anschuldigungen im Jahr 2000 oder 2005 Johannes Paul II., Benedikt XVI. Oder - vor den jüngsten Enthüllungen - Franziskus erreichten. Aber wenn die Päpste nicht informiert wurden, konnten die Beamten des Vatikans nicht als zuverlässig angesehen werden, um die nächste Untersuchung zu überwachen.

Die Unfähigkeit des Sekretariats des Staates die Angelegenheit zu untersuchen und zu berichten, im Rahmen der Untersuchung, die Ladungen zu den Diözesen betreffenden zeigt eine rücksichtslose Missachtung der Sicherheit und das Wohlergehen der Priester und Seminaristen, darunter auch Minderjährige.

Ein Bischof, den Vorteil von Seminaristen und Priester nimmt zu ihrer eigenen Befriedigung ist eine Straftat , die in dem Himmel schreit. Wie könnte sich das Staatssekretariat abwenden? Und kein anderes Vatikanamt hat irgendwelche Berichte erhalten? Gab es legitime Gründe dafür, dass eine Untersuchung nicht eingeleitet wurde oder nicht zu bestimmten Schlussfolgerungen geführt hat? Wie konnten Beamte nach Jahrzehnten von Missbrauchsskandalen die Schwere der Vorwürfe ignorieren? Oder waren einige Beamte bereit, diese monströsen Übel zu tolerieren?

Antworten und Rechenschaftspflicht sind für die Katholiken auf der ganzen Welt lebenswichtig, nicht nur in Amerika. In Chile wurden die Appelle der Katholiken von Rom wiederholt ignoriert oder angeprangert. Am Ende boten die Bischöfe von Chile ihren Rücktritt an, aber kein Vertreter des Vatikans folgte ihrem Beispiel. Dieses Szenario sollte nicht wiederholt werden.

Diese Umstände machen es dem Vatikan unmöglich , sich bei der bevorstehenden Überprüfung des McCarrick-Falls als glaubwürdiger Garant darzustellen. Die Zustimmung und Mitarbeit des Papstes ist notwendig, aber da die amerikanischen Bischöfe und die Beamten des Vatikans jetzt untersucht werden, muss der Untersuchungsprozess von beiden unabhängig sein. Damit die Untersuchung funktioniert, muss der Papst zusammenarbeiten, indem er die Kirchenbeamten vom päpstlichen Geheimnis befreit und sie auffordert, die legitimen Fragen der Ermittler zu beantworten.

Die Überprüfung sollte transparent sein und von einer Kommission beaufsichtigt werden, die aus Laien, Ordensleuten, Diakonen, Priestern und Bischöfen besteht. Auf diese Weise würde die ganze Kirche bei der Beurteilung und Lösung von Problemen vertreten sein. Dies sollte die Entschuldung der Unschuldigen, die Bestrafung der Schuldigen, die Reparatur der Schäden und die Änderung der Verwaltungsstrukturen und -politiken beinhalten. Eine solche Kommission könnte zu einem Vorbild für andere Fehlschläge der Bischöfe und des Vatikans werden.
http://www.lanuovabq.it/it/caso-mccarric...e-rendere-conto

von esther10 22.09.2018 00:34



AMORIS LAETITIA IST NICHT HILFE BEI ​​DER LÖSUNG DER KREUZ SEX MUSEUM KRISE

https://catholicstrength.com/2018/09/19/...x-abuse-crisis/

"Eine solche Haltung korrumpiert die Moral der Gesellschaft als Ganzes, da sie Zweifel an der Objektivität des moralischen Gesetzes im Allgemeinen und an der Ablehnung der Absolutheit moralischer Verbote in Bezug auf bestimmte menschliche Handlungen weckt und schließlich alle Urteile verwirrt über Werte. " ( Heiliger Papst Johannes Paul II. )

https://www.nytimes.com/2018/07/19/nyreg...xual-abuse.html

Indem Amoris Laetitia die grundlegenden moralischen Lehren der Kirche auf dem Gebiet der Sexualmoral in Frage stellt, hilft sie kaum bei der Lösung der monumentalen Klerus-Missbrauchskrise, die der Mission der Kirche großen Schaden zufügt.

Wie ein Priester in einem unten angeführten Artikel gezeigt hat, bestand ein grundlegendes Ziel von Amoris Laetitia darin, ein Gewissensargument für homosexuelle Beziehungen zu liefern. Sehen

Priester erklärt, wie Amoris Laetitia wirklich geschrieben wurde, um zu "normalisieren" ...
Stell dir vor, du bist ein katholischer Seminarist mit homosexuellen Neigungen, aber trotzdem versuchst du, ein keusches Leben zu führen. Aber dann werden Sie in Ihrer Klasse über Moral mit den Lehren von Amoris Laetitia vertraut gemacht , insbesondere Nr. 301-303, die stark darauf hindeuten, dass Gott unter bestimmten Umständen sogar ein Verhalten billigt, das nicht im Einklang mit der katholischen Lehre steht. Dies ist ein befreiender Moment für Sie: Sie können jetzt mit gutem Gewissen behaupten, dass homosexuelle Handlungen in Ihrer Situation nicht von Natur aus böse sind (und dass Gott das versteht). Bevor Sie es wissen, ist Ihr Keuschheitsgelübde besiegt und Sie sind Teil der homosexuellen Subkultur in der Kirche, und drastischere Schritte über den rutschigen Abhang scheinen unmittelbar bevorzustehen.

Im umstrittenen Kapitel 8 von Amoris Laetitia stellt Papst Franziskus fest, dass die Art von "Gnade", die befürwortet wird, nicht nur für Geschiedene und Wiederverheiratete gilt, sondern für alle "in jeder Situation". Er sagt:

297. Es geht darum, alle zu erreichen, jeder Person zu helfen, ihren eigenen Weg zur Teilnahme an der kirchlichen Gemeinschaft zu finden und somit erfahren zu können, wie sie von einer "unverdienten, bedingungslosen und grundlosen" Barmherzigkeit berührt wird. Niemand kann für immer verurteilt werden, denn das ist nicht die Logik des Evangeliums! Hier spreche ich nicht nur von den Geschiedenen und Wiederverheirateten, sondern von allen, in welcher Situation auch immer sie sich befinden.

Hier ist die sehr beunruhigende Passage von Amoris Laetitia (Nr. 301), die deutlich zeigt, dass ein Mensch in einer "konkreten Situation" sein kann, in der er keine andere Wahl hat, als in Todsünde zu leben (und somit objektiv objektiv sündig zu bleiben) Bedingung, obwohl er die Regel kennt):

301. Für ein angemessenes Verständnis der Möglichkeit und Notwendigkeit einer besonderen Unterscheidung in bestimmten "irregulären" Situationen muss immer eine Sache berücksichtigt werden, damit niemand denkt, dass die Forderungen des Evangeliums in irgendeiner Weise kompromittiert werden. Die Kirche besitzt eine solide Reflexion über mildernde Faktoren und Situationen. Daher kann man nicht mehr einfach sagen, dass alle in irgendeiner "irregulären" Situation in einem Zustand der Todsünde leben und der heiligmachenden Gnade beraubt sind. Hier ist mehr beteiligt als bloße Unkenntnis der Regel. Ein Subjekt mag die Regel gut kennen, aber große Schwierigkeiten haben, "seine inhärenten Werte" zu verstehen, oder sich in einer konkreten Situation befinden, die es ihm oder ihr nicht erlaubt, anders zu handeln und ohne weitere Sünde anders zu entscheiden.

Amoris Laetitia , nein. 303, enthält eine andere sehr kontroverse Aussage von Papst Franziskus, die besagt, dass eine Person zu der Erkenntnis kommen kann, dass Gott ihn in seinem sündigen Zustand erhalten will. Es liest, in relevantem Teil:

"Das Gewissen kann jedoch mehr als nur erkennen, dass eine gegebene Situation nicht objektiv den allgemeinen Forderungen des Evangeliums entspricht. Es kann auch mit Aufrichtigkeit und Ehrlichkeit erkennen, was vorerst die großzügigste Antwort ist, die Gott gegeben werden kann, und mit einer gewissen moralischen Sicherheit sehen, dass Gott selbst dies in der konkreten Komplexität seiner eigenen Grenzen verlangt nicht ganz das objektive Ideal. Lassen Sie uns in jedem Fall daran erinnern, dass diese Unterscheidung dynamisch ist; Sie muss immer offen für neue Wachstumsphasen und neue Entscheidungen sein, die es ermöglichen, das Ideal besser zu verwirklichen. "

In seiner großen Enzyklika über die katholische Moral, Veritatis Splendor , sah und lehnte Papst Johannes Paul II. Ausdrücklich die Art von Argumenten ab, die in Amoris Laetia (303) zitiert wurden. Er hat das sehr deutlich gesagt

"Es wäre ein sehr schwerwiegender Irrtum ... zu folgern, dass die Lehre der Kirche im Wesentlichen nur ein" Ideal "ist, das dann an die sogenannten konkreten Möglichkeiten des Menschen angepasst, proportioniert und abgestuft werden muss." (VS 103)

Darüber hinaus erklärte Johannes Paul II .:

"Umstände oder Absichten können niemals einen Akt, der an sich aufgrund seines Gegenstandes böse ist, in einen Akt verwandeln" subjektiv "gut oder vertretbar als eine Wahl" (VS 81)

Papst Johannes Paul II. Erklärte in Veritatis Splendor die klare katholische Lehre, dass ein innerlich böser Akt nicht kreativ in etwas verwandelt werden kann, das Gott unter konkreten Umständen gewollt hat (der Vorschlag in AL 303 und 301).

"Die negativen moralischen Gebote, die bestimmte konkrete Handlungen oder Verhaltensweisen als an sich böse verbieten, lassen keine legitime Ausnahme zu. Sie lassen keinen Raum, in irgendeiner moralisch akzeptablen Weise, für die "Kreativität" irgendwelcher gegenteiliger Entschlossenheit. "(Veritatis Splendor 67)

"Die negativen Vorschriften des Naturgesetzes sind allgemeingültig. Sie verpflichten jeden Einzelnen, immer und in jeder Situation. Es handelt sich um Verbote, die eine gegebene Handlung sempre et pro sempre ohne Ausnahme verbieten. "(VS 52)

Indem er versucht, zu behaupten, dass eine intrinsisch böse Tat wie Ehebruch, Unzucht oder eine andere "irreguläre Situation" die großzügigste Antwort ist, die ein Mensch Gott in einem bestimmten Moment seines Lebens geben kann, hat Papst Franziskus die Situationsethik angenommen und ist weit davongelaufen die festen und authentischen Grundlagen der katholischen Moral. Papst Johannes Paul II. Hatte bereits davor gewarnt, dass ein solches Argument eindeutig falsch ist.

SCHLUSSFOLGERUNG : Amoris Laetitia öffnet potentiell die Tür zur Rechtfertigung praktisch jeder Art von Todsünde, nicht nur, weil es für "alle" in "allen Situationen" spricht, sondern auch, weil "kein Bereich christlicher Moral unversehrt bleiben kann" Allgemeine Aussagen über moralische Handlungen in dem Dokument gelten als gültig, um den großen dominikanischen Gelehrten, Pater Aidan Nichols, zu zitieren. Zum Beispiel, warum ein verheirateter Schwuler nicht in der Lage sein sollte, unter der Logik von Amoris zu behaupten, dass ihre Vereinigung die beste Antwort ist, die sie angesichts ihrer konkreten Situation machen können. Was ist mit einem Priester mit homosexuellen Neigungen? Als Dr. Joseph Seifert sich auf Amoris Laetitia bezog als "theologische Atombombe", die im Kern die katholische Moral in die Luft sprengen und die gesamte katholische Moral im Wesentlichen fakultativ machen würde, war seine Meinung keine bloße Übertreibung.

Amoris Laetitia hat für diejenigen, die Moraltheologie lehren, und für die Seminaristen, die sie studieren, ein ziemlich großes Durcheinander geschaffen. Man könnte mit Nachdruck argumentieren, dass dies die größte Bedrohung für die katholische Moral ist, der die Kirche je begegnet ist.

Thomas L. Mulcahy, MA, JD

PS Siehe

Madison Bischof sagt Homosexualität ist die Wurzel der fortlaufenden sexuellen ...
Die Missbrauchskrise in der katholischen Kirche der USA geht um Homosexualität, nicht ...
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https://www.nytimes.com/2018/07/19/nyreg...xual-abuse.html
Mann sagt Kardinal McCarrick, sein 'Onkel Ted', der jahrelang sexuell missbraucht wurde

von esther10 22.09.2018 00:31

Mutiger evangelischer Bischof Abromeit predigt beim „Marsch für das Leben“

Veröffentlicht: 22. September 2018 | Autor: Felizitas Küble

Marsch für das Leben, Mecklenburg-Vorpommern, Protestantismus, Schweigemarsch, Weihbischof Heinrich |Hinterlasse einen Kommentar
Wie die Internetpräsenz der Evangelischen Kirche von Mecklenburg-Vorpommern berichtet, nimmt erstmals seit Jahren ein landeskirchlicher evangelischer Bischof am „Marsch für das Leben“ in Berlin teil (der heute stattfindet), nämlich Hans-Jürgen Abromeit:

http://www.kirche-mv.de/Marsch-fuer-das-...it.10125.0.html


Dies ist umso erstaunlicher, als sich amtliche Vertreter der EKD (Evangelische Kirche in Deutschland) bislang fast immer distanziert bis ablehnend gegenüber diesem Lebensrechtler-Schweigemarsch geäußert haben, diesmal z.B. erneut Bischof Markus Dröge von Berlin-Brandenburg, der dieser Aktion eine „Polarisierung“ vorwarf.

Zweifellos scheiden sich die Geister, wenn es um das Lebensrecht der ungeborenen Kinder geht – allerdings bleibt unklar, warum Dröge das zu einem Vorwurf an die Abtreibungsgegner ummünzt.



Anders reagiert der Greifswalder evangelische Bischof Abromeit, der nicht nur „mitmarschiert“, sondern sogar die Predigt beim ökumenischen Abschlußgottesdienst auf dem Washington-Platz in Berlin halten wird.

Gegenüber dem epd-Pressedienst erklärte Abromeit: „Neues Leben beginnt nach medizinischer Expertise und gemeinsamer christlicher Überzeugung mit der Zeugung. Das so entstandene Kind hat ein Recht auf Leben – das soll geschützt werden.“ – Er sagte weiter, Gott sei „ein Freund des Lebens, das Leben ist absolut und heilig“. Deshalb sei es in seiner Theologie „konsequent, für das Leben einzutreten“.

Zudem nehmen diesmal erneut – wie bereits in den Vorjahren – katholische Würdenträger an der Kundgebung für das Leben teil, darunter der Oberhirte von Regensburg, Dr. Rudolf Voderholzer, sowie der Berliner Weihbischof Mathias Heinrich.

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von esther10 22.09.2018 00:26

... die US-Bischöfe werden bei der Untersuchung kooperieren, der Vatikan nicht
EINGESTELLT 21. September 2018
Nach dem Gipfeltreffen mit Papst Franziskus kündigte die amerikanische Bischofskonferenz den Wunsch an, den ehemaligen Kardinal McCarrick mit einer Laienkommission zu untersuchen. Aber der Heilige Stuhl beschließt, nicht mitzuarbeiten und wird weder die Ermittlungen leiten noch die brennenden Akten über den nun berühmten Räuber der Seminaristen zur Verfügung stellen.

von Marco Tosatti (21-09-2018)

https://anticattocomunismo.wordpress.com...il-vaticano-no/

Fast eine Woche nach dem Treffen mit dem Papst brachen die US-Bischöfe das Schweigen. Eine Erklärung des Exekutivkomitees der US-Bischofskonferenz legt fest, wie die Bischöfe in Bezug auf den McCarrick-Skandal und die Reihe der Enthüllungen und Denunziationen von Missbräuchen im Land aussehen werden.

Am 13. September der Präsident der Bischofskonferenz, Karte. DiNardo, der Vizepräsident, Erzbischof Gomez, Kardinal Sean O'Malley, Präsident der Vatikan-Kommission für Missbräuche und der Sekretär der Konferenz, Mons. Brian Bransfield, wurden vom Papst in Audienz empfangen. Die Delegation erhielt nach langem Warten auf die Anhörung drei Vorschläge, die vom Exekutivausschuss der Bischofskonferenz ausgearbeitet worden waren.



Eine umfassende Untersuchung der "Probleme in Bezug auf" McCarricks Situation wurde gefordert. Und das war, wie hatte er es geschafft, eine Position dieser Eminenz zu erreichen und ein so hohes Ansehen zu behalten - bis vor ein paar Monaten - als viele von seinen homosexuellen Räubereien wussten? Die Idee war, dass der Heilige Stuhl einen "konzertanten" apostolischen Besuch mit einer Gruppe von Laien unternimmt, die von einer Laienorganisation der Konferenz, dem National Review Board , angezeigt wurde , die "die Macht gehabt hätte zu handeln".. Ein zweiter Vorschlag betraf die von Mons. Viganò gegen ein homosexuelles Netzwerk, das innerhalb der Kirche, in den USA und anderswo funktionieren würde. Der dritte Vorschlag sieht vor, dass neue und vertrauliche Kanäle eingerichtet werden, um Beschwerden gegen die Bischöfe, Verantwortliche oder Komplizen einzutragen, sowie die Schirmherrschaft für die wirksamste Lösung möglicher künftiger Fälle.

Nach dem Treffen wurde weder von den Bischöfen noch vom Heiligen Stuhl eine Erklärung abgegeben. Insbesondere wurde eine mögliche Untersuchung von McCarrick und seinen Beschützern nicht erwähnt.

Stattdessen kam eine Erklärung des Verwaltungsausschusses , des Exekutivkomitees, welches das Leitungsorgan der Bischofskonferenz ist. Die Pressemitteilung erklärte , dass es „die Unterstützung der Bischöfe zu einer vollständigen Untersuchung der Situation der Erzbischof McCarrick betreffend, einschließlich der angeblichen Übergriffe auf Minderjährige, Priester, Seminaristen, sowie die Antworten auf diese Behauptungen. Eine solche Untersuchung muss auf Laienexperten in relevanten Bereichen basieren, wie etwa denen von Orden und sozialen Diensten. ". Das Kommuniqué versteht nicht, wer die Umfrage durchführen soll, wie sie durchgeführt werden soll und welche Felder sie eigentlich untersuchen soll. Der Vorstand hat adressierte auch das Problem der Lücken in den Mechanismus im Hinblick auf etwaige Vorwürfe gegen die Bischöfe, die von den Regeln in Dallas schön 2002 in Reaktion auf die erste große Krise des Missbrauchs befreit worden waren.

Schließlich billigte der Ausschuss "die Schaffung eines zivilen Beschwerdesystems, das über den sexuellen Missbrauch von Minderjährigen durch einen Bischof und sexuelle Belästigung oder unangemessenes sexuelles Verhalten von einem Bischof mit Erwachsenen durch Telefon oder Online vertraulich behandelt wird, und sendet den Bericht an die zuständige kirchliche Behörde und, falls ein anwendbares Recht besteht, an die zivilen Behörden " . Der Ausschuss möchte einen Verhaltenskodex für Bischöfe in Bezug auf Kindesmissbrauch, sexuelle Belästigung oder unangemessenes Verhalten gegenüber Erwachsenen entwickeln; oder Fahrlässigkeit in der Ausübung ihres Amtes in diesen Fällen. Die Bischöfe wollen auf diese Krise mit der Entschlossenheit reagieren, "zu heilen und zu beschützen, bis zur letzten Kraft, die Gott uns schenkt".



Und all das scheint von den amerikanischen Bischöfen sehr positiv zu sein. Das Problem scheint jedoch Rom und insbesondere die Haltung des Papstes zu sein. Insbesondere die McCarrick-Untersuchung läuft Gefahr, mit sehr großen Hindernissen konfrontiert zu werden. Bei einer vom Heiligen Stuhl durchgeführten Untersuchung hätten die Akten über McCarrick sowohl der Kongregation für die Bischöfe als auch dem Staatssekretariat und der Nuntiatur von Washington zur Verfügung gestellt werden können. Das heißt, die Karten, die Aufschluss darüber geben konnten, welche Unterstützung und Komplizenschaft es dem räuberischen Kardinal erlaubte, seine Karriere ungestört fortzusetzen, bis die amerikanische Justiz die Kirche zwang, ihre Flügel zu verdecken. Es scheint schwierig zu sein, dass sich diese Türen und diese Akten einer Laien-Laien-Untersuchung öffnen.

http://w2.vatican.va/content/benedict-xv...ch-ireland.html

Diese Form der Nicht-Mitarbeit des Heiligen Stuhls, zusammen mit dem Schweigen - jetzt sind fast vier Wochen vergangen - angesichts der Vorwürfe von Erzbischof Viganò und im Allgemeinen des gesamten Phänomens der durchdringenden und aggressiven Homosexualität im Klerus, nicht nur in USA, schafft tiefgründige Fragen über den Willen, sich dieser Krise zu stellen, die die Glaubwürdigkeit der Kirche und des Papstes unmittelbar berührt. Und es ist sicherlich nicht genug, alles auf ein entferntes Treffen der Bischofskonferenzen im Februar zu verschieben, um die Katholiken davon zu überzeugen, dass man in einer Situation, die jeden Tag neue Skandale zu enthüllen scheint, wirklich klar sehen will.
https://anticattocomunismo.wordpress.com...il-vaticano-no/
(Quelle: lanuovabq.it )

Sexueller Missbrauch? Viel Klerikalismus, Karte. Müller macht alles richtig (Luisella Scrosati, La Nuova BQ , 21-09-2018)
http://www.lanuovabq.it/it/macche-cleric...le-cose-a-posto
+++++++++++++++++
Neueste Nachrichten
https://www.catholicnewsagency.com/headlines

von esther10 22.09.2018 00:26




Niederländischer Bischof zieht sich aus der Jugendsynode zurück: "Die ganze Sache wird unglaubwürdig sein"
Katholische , Niederländische Bischofskonferenz , Robert Mutsaerts , Sexmissbrauch Krise , Vatikan , Jugendsynode

21. September 2018 ( LifeSiteNews ) - Bischof Robert Mutsaerts, Weihbischof von 's-Hertogenbosch (Den Bosch) in den Niederlanden, hat beschlossen, nicht zur bevorstehenden Jugendsynode in Rom zu gehen, für die er von den niederländischen Bischöfen ernannt worden war ' Konferenz. Er teilte Papst Franziskus Ende August mit einem Brief mit.

Bischof Mutsaerts hat die Tatsache öffentlich gemacht, dass er wegen der anhaltenden Vorwürfe von Sexmissbrauch und Vertuschungen, bei denen junge Menschen Kirchenmännern zum Opfer fielen, die sogar von der Spitze der Hierarchie Schutz fanden, nicht der Synode beitreten wolle.

In einer Erklärung sagte die niederländische Bischofskonferenz, dass sie die Entscheidung von Bischof Mutsaert "respektiere", obwohl sie damit nicht einverstanden war, und ersetzte sie durch einen weiteren Weihbischof aus Limburg.

In einem Interview mit LifeSite erklärte Bischof Mutsaerts seine Geste. Das Interview fand telefonisch statt und LifeSite hat es aus dem ursprünglichen Niederländisch übersetzt.

LifeSite : Exzellenz, warum haben Sie sich entschieden, nicht nach Rom zu gehen, wo Sie sich im Oktober der Jugendsynode angeschlossen haben?

Bischof Mutsaerts : Um es kurz zu machen, es kommt darauf an: Angesichts all der Schwierigkeiten und des Mangels an Offenheit der letzten Zeit wird das Ganze nicht glaubwürdig sein. Wir werden nicht weniger über junge Leute reden, obwohl es uns scheint, dass wir ihnen nicht einmal Sicherheit bieten können. Wir alle kennen die Schwierigkeiten in Rom, wir kennen auch den Brief des Papstes über Irland mit seinem mea culpaund "Vergebung" und alles, aber es gibt kein einziges Wort darüber, was wir dagegen tun werden, wer die Schuldigen sind und was wir mit ihnen machen werden. Es würde uns völlig in Misskredit bringen, wenn wir in dieser Situation über die Jugend sprechen würden. Wenn es ein anderes Thema wäre, wäre es anders. Aber wir brauchen Offenheit für dieses Geschäft. Was wir brauchen, ist die Wahrheit, nur wird es uns dienen. Das wird nur möglich sein, wenn es Offenheit gibt, und wir können ohne eine unabhängige Untersuchung keine Offenheit haben. Das hat auch Erzbischof Chaput gesagt.

Übrigens habe ich diesen Brief Ende August an den Papst geschickt.

Hast du eine Antwort bekommen?

Nein, aber dann bekommen sie so viel Post Ich bin nicht überrascht, dass es ein wenig Zeit brauchen wird.

Ein kürzlich erschienener Artikel in der niederländischen Tageszeitung NRC Handelsblad berichtete von den Sexmissbrauchsfällen in den Niederlanden, bei denen fast die Hälfte der Bischöfe des Landes entweder direkt oder durch Vertuschungen betroffen waren. Wie ist deine Reaktion?

Dies sind keine neuen Fälle. Der Journalist Joep Dohmen hat einfach aus dem Bericht der Deetman-Kommission und aus anderen öffentlichen Quellen kopiert und eingefügt: das ist definitiv nichts Neues. Was er schreibt, beschuldigt Mgr ter Schure [Johannes ter Schure, ehemaliger Bischof von 's-Hertogenbosch] ist nicht angemessen und ist nur das Ergebnis seiner eigenen Rekonstruktion. Ein Forscher, der sicher kein Freund von ter Schure ist, beschloss, dies von sich aus zu untersuchen, und nachdem er eine große Anzahl von Quellen überprüft hatte, kam er zu dem Schluss, dass es unmöglich wahr sein konnte - der Bischof war an ganz anderen Orten sogar in einem anderen Land. Seine Forschung wurde damals NRC angeboten , aber die Zeitung weigerte sich zu veröffentlichen. Es wurde dann dem Volkskrant angebotenwer hat veröffentlicht, aber immer noch schreibt Dohmen von NRC über Bischof ter Schure. Das ist nicht richtig.

Aber die Situation in den Niederlanden hat damit absolut nichts zu tun. Ich denke, in den Niederlanden wurde viel getan, die Bischofskonferenz führte eine ganze Reihe von Maßnahmen ein, die Deetman-Kommission wurde eingerichtet und es herrschte große Offenheit. Die Verjährung wurde nicht geltend gemacht, wie es natürlich hätte sein können, noch die Tatsache, dass Sie keine Gerichtsverhandlung gegen eine verstorbene Person eröffnen können. Wir haben alles genehmigt, um maximale Offenheit zu gewährleisten.

Das vorliegende Problem ist sehr unterschiedlich. Es handelt sich nicht um Dinge, die von uns in den Niederlanden überhaupt nicht richtig angegangen wurden.

Haben Sie Ihre Entscheidung wegen des Briefes von Erzbischof Carlo Maria Viganò getroffen? Oder kam das später ans Licht?

Nein, nein, es hat alles damit zu tun! In der Tat war es die unmittelbare Ursache. Wir reden von einem ernsten Mann und von ernsthaften Anschuldigungen. Aber von verschiedenen Seiten wird Viganò plötzlich angegriffen. Es ist mir nicht wirklich wichtig, ob seine Motivationen rein sind oder nicht. Ich weiß es nicht. Ich habe den Eindruck, dass sie es sind, aber ich weiß es nicht. Aber das eigentliche Problem ist, was er sagt. Ist es wahr oder stimmt es nicht? Darum geht es, und der einzige Weg, das herauszufinden, ist das Nachforschen. Und nun, der Papst schweigt: das ist unverständlich, wirklich unverständlich. Und dann weiter mit der Agenda ... Wenn es eine Sache gibt, die wir nicht tun können, ist es das. Wir werden über junge Leute sprechen, um Himmels willen, als ob nichts falsch wäre,

Haben Sie auch andere Probleme mit der Jugendsynode? Oder sogar Kritik? Soweit ich das beurteilen kann, sind seine Themen eher soziologisch als katholisch ...

Nun, es sieht so aus. Es ähnelt mehr dem Bericht einer soziologischen Untersuchung als einem Ausdruck dessen, wofür die Kirche steht. Offensichtlich müssen wir die Gegenwart kennen, wir müssen es gut wissen. Und wir müssen wissen, was die Jungen beschäftigt. Wir können denken, wir wissen es, aber es ist eine andere Generation, und das stimmt natürlich nicht. In diesem Sinne ist es gut, die Jungen zu befragen. Aber natürlich sollten wir die Kirche nicht zur Welt bringen, wir sollten die Welt der Kirche bringen. Das ist ein ganz anderer Winkel. Wenn sie sich darauf konzentrieren, wird es in Ordnung sein. Aber ich gehe nicht hin, ich werde nicht anwesend sein, ich weiß nicht, wie es ausgehen wird. Ich hoffe, es kommt alles gut heraus, wenn die Synode trotzdem stattfindet.

Aber du würdest es vorziehen, wenn die ganze Angelegenheit verschrottet wird, um zuerst Licht auf alles zu werfen, was gerade herauskommt.

Ja, wir brauchen Licht, um auf all das zu scheinen. Unsere Glaubwürdigkeit ist in Gefahr. Und wir sollten es nicht selbst tun. Ich verstehe vom Papst, dass er den Klerikalismus als Hauptursache identifiziert. Das stimmt wahrscheinlich zu einem gewissen Grad, aber der größte Teil des Problems ist irgendwo völlig anders.

Wo ist das Problem?

Als ich die Berichte des wissenschaftlichen Instituts der New York University gelesen habe, haben fast 80 Prozent der Beteiligten etwas mit Homosexualität zu tun. Es ist ein heikles Thema, aber wir müssen es benennen, denn wenn Sie es nicht nennen, können Sie es nicht richtig beurteilen, und Sie können es nicht richtig untersuchen und Maßnahmen ergreifen. Ich sage nicht, dass das die Ursache ist, ich weiß nicht, wie ich diese Zahlen interpretieren soll, nur fege sie nicht weg, nimm sie nur in Betracht
https://www.lifesitenews.com/news/dutch-...ack-credibility
+
https://www.lifesitenews.com/opinion/world

.

von esther10 22.09.2018 00:22




Eine Kritische Analyse von Erzbischof Chaput
Arbeitspapier der Jugendsynode fördert Häresien
21. September 2018


Jugendsynode

Jugendsynode: Erzbischof Chaput wird dem Vorbereitungsdokument vor, Häresien zu fördern.
(Rom/Washington) Vor wenigen Tagen warf Kardinal Gerhard Müller der derzeitigen Kirchenführer ziemlich unverhohlen vor, Häresien zu verbreiten. Gleiches tat nun auch Erzbischof Charles Joseph Chaput von Philadelphia, im Zusammenhang mit dem Vorbereitungsdokument der bevorstehenden Jugendsynode, die am 3. Oktober beginnen soll.

Anläßlich der Priesterweihe eines Neupriesters des birituellen Ordens der Servi Jesu et Mariae (SJM) bezeichnete es Kardinal Müller in seiner Predigt als unmöglich, die überlieferte Lehre beizubehalten, aber „eine neue Pastoral“ einzuführen. Das sei „nicht Reform, sondern eine Irrlehre“. Ebenso kritisierte er die Bestrebungen als „christologische Häresie“, Christus den Lehrer der göttlichen Wahrheit und Christus den guten Hirten gegeneinander auszuspielen und in einen Gegensatz zu stellen.

Erzbischof Charles Chaput
Msgr. Charles Joseph Chaput, Kapuziner und Erzbischof von Philadelphia, vor allem aber einer der profiliertesten Bischöfe der USA, erhob heute in der US-Zeitschrift First Things einen Häresievorwurf (ohne den Begriff Häresie zu gebrauchen) gegen das Instrumentum laboris, das Grundlage der Arbeiten der bevorstehenden Bischofssynode über die Jugend sein soll.

Der Erzbischof hatte Papst Franziskus bereits Ende August aufgerufen, die Jugendsynode abzusagen, weil die Bischöfe wegen des sexuellen Mißbrauchsskandals derzeit nicht die nötige Glaubwürdigkeit hätten, zum Thema Jugend Stellung zu nehmen.

Franziskus reagierte auf die Empfehlung nicht. Vielmehr ernannte er persönlich jene US-Kirchenführer zu Synodalen, die am meisten mit Ex-Kardinal McCarrick verbunden sind und in der Vergangenheit bereits zweifelhafte Positionen zur katholischen Morallehre, besonders zur Homosexualität erkennen ließen.


Chaput wirft dem Vorbereitungsdokument „Naturalismus“, „Luthertum“ und „Relativismus“ vor.

Auch Erzbischof Chaput wird im Dossier des ehemaligen Apostolischen Nuntius in den USA, Msgr. Carlo Maria Viganò, erwähnt, allerdings in ganz anderem Zusammenhang als andere Kirchenvertreter, die der Vatikandiplomat der „Homo-Lobby“ zurechnet. Chaput wird von Erzbischof Viganò als Beispiel für jenen Typus von Bischof erwähnt, den Papst Franziskus nicht mag.

Geeignete Kandidaten für das Bischofsamt und die Kardinalswürde sind für Papst Franziskus die Angehörigen des McCarrick-Freundeskreises wie Blase Cupich, Kevin Farrell und Joseph Tobin. Letztere ernannte Franziskus zu Kardinälen, Chaput, dessen Kardinalserhebung unter Papst Benedikt XVI. unmittelbar erwartet wurde, wird von Franziskus ignoriert.

Detailliert analysiert Chaput in seinem Aufsatz, warum das von Kardinal Baldisseri, dem Generalsekretär der Bischofssynode und engen Vertrauten von Papst Franziskus, vorgestellte Arbeitspapier in gleich mehreren Punkten schwerwiegende Defizite aufweise und mit der kirchlichen Lehre nicht übereinstimme.

Das Vorbereitungsdokument für die Jugendsynode reflektiere einen Naturalismus, so Chaput, da jeder Bezug zur übernatürlichen Wirklichkeit fehle, als wären alle Ursachen und Konsequenzen des menschlichen Seins und Handelns nur psychologischer und physischer Art.

Das Dokument setze dem instrumentalisierten Verständnis des Körpers nichts entgegen. Wo das Papier Promiskuität, Pornographie, Online-Prostitution und Sextourismus erwähne, werde lediglich beklagt, daß dieses Fehlverhalten die „Schönheit und Tiefe des affektiven und sexuellen Lebens entstellt“. Teile des Dokuments könnten genauso gut von einem Psychologen oder einem Angehörigen einer anderen oder auch keiner Religion geschrieben worden sein. Besonders schwerwiegend sei, so der Erzbischof, daß im Dokument hingegen „nichts gesagt wird“, über die Auswirkungen auf die Seele, deren Entstellung, ihre konsequente geistige Blindheit und die negativen Konsequenzen auf das Annehmen des Evangeliums.

Erzbischof Chaput wirft den Verfassern des Dokuments, letztlich aber Papst Franziskus vor, sich mehr um politische Korrektheit zu bemühen als um die geistliche Entwicklung der Jugend. Die Jugendlichen zu „verantwortungsbewußten Bürgern“ zu erziehen, sei aber keine primäre Aufgabe der Kirche Jesu Christi, ebensowenig die Förderung der „Globalisierung“ oder „weltlicher Erziehungsziele“ wie sie in den Paragraphen 149 und 152–154 des Vorbereitungsdokuments genannt sind. Problematisch sieht der Erzbischof angesichts der fehlenden geistlichen Dimension auch die Aufforderung zu „sozialem und politischem Engagement“, die als echte „Berufung“ bezeichnet wird. Selbstmord hingegen sei laut dem Dokument so etwas wie ein „unglückliches“ Ereignis.

Das Dokument weise bezüglich der Autorität der Kirche als Mutter und Lehrerin eine gefährliche Zweideutigkeit auf. Es werde sehr stark der „Dialog“ mit den Jugendlichen betont und als „ein Prozeß des gegenseitigen Lernens“ dargestellt. Wörtlich heißt es im Vorbereitungsdokument:

„Die Kirche wird den Dialog als Stil und Methode annehmen … Keine Berufung, insbesondere keine innerhalb der Kirche angesiedelte, kann sich außerhalb dieser Dynamik von Aufbruch und Dialog stellen“.

Chaput sieht darin eine große Gefahr. Dadurch werde der Boden bereitet, elementarste Dinge auf den Kopf zu stellen. Dialog sei gut und recht, aber entscheidend sei, daß jene, die von Christus den Auftrag zur Verkündigung erhalten haben, ihren Auftrag erfüllen. Es müsse also klar sein, wer lehrt und wer hört. Die beiden Aspekte seien nicht austauschbar. Wenn die Kirche die Lehrtätigkeit und Unterweisung aufgebe, werde die gesamte kirliche Hierarchie in Frage gestellt. Statt des Weihepriestertums bliebe nur mehr ein Taufpriestertum.

„Kurzum, wir würden zu Lutheranern.“

Nicht zuletzt verbreite das Dokument einen Relativismus, wenn es nur von der „persönlichen Heiligkeit“ und der „eigenen Wahrheit“ spricht, so als gebe es nur eine subjektive, aber keine objektive Wahrheit.

Zur Jugendsynode siehe auch:

Jugendsynode: Die Agenda ist bereits geschrieben
Die Jugendsynode und ihr Schatten
Franziskus lädt auch Kardinal Tobin zur Jugendsynode
David und Salomon und die Jugendsynode
Jugendsynode nicht auf politische Korrektheit reduzieren
War Brüssel der Vorgeschmack auf die Jugendsynode 2018?
„Positive Homosexualität“ bei Vorsynode
Jugendarmut ist Grund für IS-Terror
Gelenkte Synoden?
Synode über die Jugend – Für Vorbereitungsdokument gibt es keine kirchen- und glaubenstreue Jugend
Text: Giuseppe Nardi
Bild: First Things
https://www.katholisches.info/2018/09/ar...dert-haeresien/

von esther10 22.09.2018 00:20




Prominente deutsche Magazine veröffentlichen Berichte über die Fehlschläge von Papst Franziskus, insbesondere in der Missbrauchskrise
Klerus- Sexmissbrauchsskandal , Papst-Francis , Sexmissbrauchkrise In Der Katholischen Kirche , Vatikanvertuschung

21. September 2018 ( LifeSiteNews ) - Das Magazin Der Spiegel veröffentlicht morgen eine Ausgabe mit dem Titel "Du sollst nicht lügen. Der Papst und die Kirche in ihrer größten Krise ", die eine 19-seitige Geschichte über viele Fehlschläge des Pontifikats von Franziskus enthält. LifeSiteNews war in der Lage, eine Online-Version des Magazins zu sehen, bevor es morgen veröffentlicht wird.

Ein prominenter Teil dieser Studie ist ein Interview mit einem Missbrauchsopfer aus Buenos Aires, das enthüllt, dass sie und eine Gruppe von Missbrauchsopfern 2013 einen gemeinsamen Brief an Papst Franziskus verfasst haben. Sie erhielten nie eine Antwort, aber einer der missbrauchenden Priester wurde ausweichend in eine andere Position versetzt.

Der Spiegel stellt in seiner Ausgabe 39/2018 erstaunlich fest, dass Papst Franziskus in seiner Gesamtleitung seine schwankende Haltung zu vielen Themen - einschließlich der Kommunion für Protestanten und der Kommunion für die "wieder verheirateten" Geschiedenen - einbezieht, die ihn alle zu fördern scheinen eigene Angst, dass er irgendwann " als der, der die Kirche gespalten hat " in die Geschichte eingehen wird (diese Worte wurden vom Spiegel wiederholt ). Sie behandeln auch Skandale wie den Fall Pater Inzoli (in den Kardinal Müller eingriff ), die drogenbedingte homosexuelle Partei in Rom, den McCarrick-Skandal und seine finanziellen Geschenke an Rom, die Mitglieder des C9-Rates, die beschuldigt wurden, ups ( Errazuriz , Maradiaga).

Prominent among the failures of this Pope as described by the magazine – whose journalists traveled to Argentina, Munich, and other places for this article – is his lack of merciful and just responsiveness toward sex abuse victims. The Spiegel spoke with a woman, Julieta Añazco, who had been sexually abused by a priest, Ricardo Giménez, when she was only seven years old. The abuse took place when she went into his tent, during a youth camp, for the Sacrament of Penance.

Añazco kommt aus La Plata, einer Stadt unweit von Buenos Aires. Sie habe erst später erfahren, erklärt der Spiegel , dass Pater Giménez bereits wegen Anschuldigungen wegen Minderjährigenmissbrauchs in eine andere Position versetzt worden sei. Diese Frau - die auch dem mittlerweile vieldiskutierten französischen Dokumentarfilm Der Code des Schweigens: Sexmissbrauch in der Kirche ein Interview gab und der "die Frau sein könnte, die das Papsttum von Francis gestürzt hat" - sagte, dass sie viel gelitten habe und zu empfangen versucht habe Therapie. Sie ist jetzt Mitglied der Organisation "Netzwerk der Überlebenden kirchlichen Missbrauchs", wo sie laut der deutschen Zeitschrift "über das, was ihr passiert ist, sprechen kann".

Wie der Spiegel berichtet: "Im Jahr 2013, kurz nachdem Bergoglio zum Papst gewählt worden war, schrieben Julieta Añazco und 13 weitere Opfer des Priesters Giménez einen Brief, in dem sie schilderten, was ihnen widerfahren war - und warum sie jetzt immer noch unter Depressionen litten; und hatte Selbstmordversuche; oder warum sie Drogensüchtige wurden, während der beschuldigte Priester weiterhin die Messe feierte und in Kontakt mit Kindern stand. "

Im Dezember 2013 schickten diese Opfer den Brief per Einschreiben an Papst Franziskus. "Drei Wochen später", sagt der Spiegel , "kam eine Empfangsbestätigung. Dann hörten sie nichts mehr. "Der angeklagte Priester - Pater Giménez - wurde anschließend in ein Altenpflegeheim gebracht, wo er sich" immer noch Journalisten in seiner Soutane zeigt "." Er wird dort respektiert und feiert weiterhin die Messe , "Fügt das Magazin hinzu.

Wie der Spiegel weiter ausführt, "hatten sich zu Bergoglios Zeit als Kardinal viele der Missbrauchsopfer in Buenos Aires [der ehemalige Bischofssitz von Jorge Bergoglio] an ihn um Hilfe gewandt; niemandem wurde der Zugang zu ihm gewährt. "Julieta Añazco und andere Opfer fordern jetzt einen zivilrechtlichen Prozess gegen ihre Täter. Gegen argentinische Priester laufen derzeit 62 Prozesse. Wie der Spiegel sagt, "könnte die Zahl ihrer Opfer zu Tausenden sein." Wie Añazco sagt: "Es ist schwierig für uns, weil uns niemand glaubt. Wir wollen den Papst erreichen, aber er interessiert sich nicht für uns. "

Juan Pablo Gallego - ein prominenter Rechtsverteidiger der Missbrauchsopfer in Argentinien - geht sogar so weit zu behaupten: "Franz ist jetzt im Exil in Rom - hat dort sozusagen seine Zuflucht [mit Immunität] gefunden. In Argentinien müsste er erst einmal den Verdacht leugnen, den er jahrelang als Vergewaltiger und Kinderschänder geschützt hat. "Im Gespräch mit dem Spiegel spricht Gallego dann über den inzwischen berühmten Fall des Kinderstraftäters Pater Julio César Grassi, der inhaftiert ist verletzt Jungen im Alter von 11 bis 17 Jahren.
Laut Gallego war Papst Franziskus Grassis Beichtvater und bestellte ein 2.600 Seiten langes juristisches Studium, um Grassi gegen die erhobenen Missbrauchsvorwürfe zu verteidigen und "um die Opfer zu kriminalisieren", so die Worte des BundesverfassungsgerichtsSpiegel .

"2006 hatte ich ein Gespräch mit Bergoglio", erklärt Gallego. "Er war zurückgezogen und misstrauisch, er sagte kein Wort über [die Tatsache], dass die Kirche Grassis Anwälte bezahlte. Das aktuelle Bild eines offenen, mitfühlenden Franziskus passt nicht zu dem Mann, vor dem ich damals saß. "
https://www.lifesitenews.com/blogs/promi...ilures-especial

von esther10 22.09.2018 00:20


Berichte von chinesischen Beamten, die Kirchen schließen, brennende Bibeln



Nix vorläufig sagt Anonym....
https://aleteia.org/2018/09/10/reports-o...burning-bibles/




Bruch: Vatikan unterzeichnet "vorläufige Vereinbarung" mit China über die Ernennung der Bischöfe
Katholisch , China , Joseph Zen , Pietro Parolin , Vatikan

VATIKAN, 22. September 2018 ( LifeSiteNews ) - Der Heilige Stuhl hat heute eine "vorläufige Vereinbarung" mit der Volksrepublik China über die Ernennung der Bischöfe unterzeichnet, teilte der Vatikan mit. Als Teil des "umfassenden Abkommens" hat Papst Franziskus beschlossen, "die verbleibenden" offiziellen "Bischöfe, die ohne Päpstliche Mandatsordination ordiniert wurden, in die volle kirchliche Gemeinschaft aufzunehmen".

Allerdings hat der Kardinal Joseph Zen von Hongkong kürzlich den erwarteten Deal mit dem atheistischen kommunistischen China als "vollständige Kapitulation" bezeichnet, was dem Papst und hochrangigen Beamten des Vatikans gleichkommt, "die Herde in den Mund des Wolfes zu geben".

In einer Stellungnahme, die vom Pressespiegel des Heiligen Stuhls um 12:00 Uhr mittags in Rom veröffentlicht wurde, sagte der Vatikan, dass das vorläufige Abkommen in Peking während eines Treffens zwischen Msgr. Antoine Camilleri, Unterstaatssekretär für die Beziehungen des Heiligen Stuhls zu den Staaten, und SE Herr Wang Chao, stellvertretender Außenminister der Volksrepublik China, bzw. die Leiter der vatikanischen und chinesischen Delegationen.

"Während dieser Sitzung unterzeichneten die beiden Vertreter eine Provisorische Vereinbarung über die Ernennung der Bischöfe", heißt es in der Erklärung des Vatikans.

Der Heilige Stuhl beschrieb die Provisorische Vereinbarung als "die Frucht einer schrittweisen und gegenseitigen Annäherung". Sie sagten, dass "sie nach einem langen Prozess sorgfältiger Verhandlungen vereinbart wurde und die Möglichkeit der regelmäßigen Überprüfung ihrer Anwendung vorsieht".

Laut der Erklärung "betrifft die Vereinbarung" die Ernennung von Bischöfen, eine Frage von großer Bedeutung für das Leben der Kirche, und schafft die Voraussetzungen für eine größere Zusammenarbeit auf bilateraler Ebene. "

"Die gemeinsame Hoffnung ist, dass dieses Abkommen einen fruchtbaren und zukunftsgerichteten Prozess des institutionellen Dialogs begünstigen und einen positiven Beitrag zum Leben der katholischen Kirche in China, zum allgemeinen Wohl der Chinesen und zum Frieden in der Welt leisten kann" Die Erklärung des Vatikans sagte.

Der Vatikan hatte Berichten zufolge Ende September eine Vereinbarung mit China getroffen.

In einem Briefing (siehe unten), herausgegeben um 13:30 Uhr Ortszeit in Rom, sagte der Vatikan, dass Papst Franziskus beschlossen hat, die verbündeten Bischöfe der Regierung in die volle kirchliche Gemeinschaft aufzunehmen, in der Hoffnung, dass mit diesen Entscheidungen ein Prozess beginnen könnte wird es ermöglichen, die Wunden der Vergangenheit zu überwinden und zur vollen Gemeinschaft aller chinesischen Katholiken zu führen. "

Staatssekretär Kardinal Pietro Parolin, einer der Verhandlungsführer des Abkommens, gab ebenfalls eine Erklärung ab, in der er betonte, dass das heutige Abkommen "für das Leben der Kirche in China von großer Bedeutung für den Dialog zwischen dem Heiligen Stuhl und den Behörden ist Land und auch für die Förderung eines Friedenshorizonts in der heutigen Zeit, in der wir so viele Spannungen auf internationaler Ebene erleben. "

Kardinal Parolin fuhr fort:

Das Ziel des Heiligen Stuhls ist pastoral: Der Heilige Stuhl will nur die Bedingung schaffen oder die Voraussetzung für eine größere Freiheit, Autonomie und Organisation schaffen, damit sich die katholische Kirche der Mission widmen kann das Evangelium zu verkünden und auch zum Wohl und zur geistigen und materiellen Prosperität und Harmonie des Landes, eines jeden Menschen und der ganzen Welt beizutragen.

Heute fügte er hinzu: "Zum ersten Mal sind alle Bischöfe in China in Gemeinschaft mit dem Bischof von Rom, mit dem Nachfolger Petri. Und wie seine unmittelbaren Vorgänger schaut Papst Franziskus mit besonderer Aufmerksamkeit auf das chinesische Volk. "

Der vatikanische Außenminister sagte: "Was jetzt erforderlich ist, ist Einheit, Vertrauen und ein neuer Impuls; gute Pastoren zu haben, die vom Nachfolger des Petrus - vom Papst - und von den legitimen Zivilbehörden anerkannt wurden. Und wir glauben - wir hoffen, wir hoffen -, dass das Abkommen ein Instrument nur für diese Ziele sein wird, für diese Ziele, unter Mitwirkung aller. "

Greg Burke, Direktor des Pressesprechers des Heiligen Stuhls, sagte in den Kommentaren zu den Neuigkeiten von heute Morgen: "Dies ist nicht das Ende eines Prozesses. Es ist der Anfang. Es ging um Dialog, geduldiges Zuhören auf beiden Seiten, auch wenn Menschen von sehr unterschiedlichen Standpunkten kommen. "

"Das Ziel des Abkommens ist nicht politisch, sondern pastoral, und es ermöglicht den Gläubigen, Bischöfe zu haben, die in Gemeinschaft mit Rom stehen, aber gleichzeitig von den chinesischen Behörden anerkannt werden", fügte er hinzu.

Kardinal Joseph Zen aus Hongkong, der ein scharfer Kritiker eines Abkommens mit China war, beschuldigte Parolin am Donnerstag einen "unglaublichen Verrat" an der Kirche in China und sagte, er solle zurücktreten.

"Sie geben die Herde den Wölfen in den Mund", sagte Kardinal Zen bezüglich der bevorstehenden diplomatischen Vereinbarung zwischen dem Vatikan und dem kommunistischen Peking.

"Die Konsequenzen werden tragisch und lang anhaltend sein, nicht nur für die Kirche in China, sondern für die ganze Kirche, denn das schadet der Glaubwürdigkeit", fügte er hinzu.

Zen prophezeite, dass die Hälfte der Untergrundkirche den Deal akzeptieren würde, aber er äußerte seine Sorge, dass viele Katholiken der "Untergrundkirche" das Abkommen ablehnen würden und "etwas Irrationales tun würden, sie könnten Rebellion machen".

Angesichts der Menschenrechtslage Pekings könnte eine solche "Rebellion" einem gewaltsamen Vorgehen der Regierung drohen. In den letzten Monaten hat die Kommunistische Partei in China versucht, die Kontrolle über die Religion zu verschärfen, Kirchen und Jugendsommerlager zu plündern, Bibeln zu verbrennen und Kreuze niederzureißen .

Die heutige Ankündigung kommt, als Papst Franziskus einen dreitägigen apostolischen Besuch in den baltischen Staaten abhält.

Der Papst und andere hochrangige Vertreter des Vatikans haben die Kritik zurückgewiesen, der Heilige Stuhl könnte die "Untergrundkirche" an die kommunistische Regierung Pekings verkaufen.

Zen sagte am Donnerstag, dass er glaube, dass jede Abmachung mit dem atheistischen kommunistischen China der Glaubwürdigkeit von Papst Franziskus einen schweren Schlag versetzen würde, berichtete die South China Post .

"Es ist eine völlige Hingabe. Es ist ein Verrat [unseres Glaubens]. Ich habe keine anderen Worte ", sagte er.



Hier sind die vollständigen Texte der heutigen Aussagen des Vatikans

Kommunique über die Unterzeichnung einer Provisorischen Vereinbarung zwischen dem Heiligen Stuhl und der Volksrepublik China über die Ernennung von Bischöfen

Heute, am 22. September 2018, fand im Rahmen der Kontakte zwischen dem Heiligen Stuhl und der Volksrepublik China, die seit einiger Zeit im Gange sind, um Angelegenheiten der Kirche von gemeinsamem Interesse zu diskutieren und ein besseres Verständnis zu fördern, ein Treffen in Peking statt zwischen Msgr. Antoine Camilleri, Unterstaatssekretär für die Beziehungen des Heiligen Stuhls zu den Staaten, und SE Herr Wang Chao, stellvertretender Außenminister der Volksrepublik China, jeweils Leiter der vatikanischen und chinesischen Delegationen.

Während dieses Treffens unterzeichneten die beiden Vertreter eine Provisorische Vereinbarung über die Ernennung der Bischöfe.

Die oben genannte Provisorische Vereinbarung, die das Ergebnis einer schrittweisen und gegenseitigen Annäherung ist, wurde nach einem langen Prozess sorgfältiger Verhandlungen vereinbart und sieht die Möglichkeit einer regelmäßigen Überprüfung ihrer Anwendung vor. Es betrifft die Ernennung von Bischöfen, eine Frage von großer Bedeutung für das Leben der Kirche, und schafft die Voraussetzungen für eine verstärkte Zusammenarbeit auf bilateraler Ebene.

Die gemeinsame Hoffnung ist, dass dieses Abkommen einen fruchtbaren und zukunftsorientierten Prozess des institutionellen Dialogs begünstigen und einen positiven Beitrag zum Leben der katholischen Kirche in China, zum allgemeinen Wohl der Chinesen und zum Frieden in der Welt leisten kann.

Briefing Note über die katholische Kirche in China, mit freundlicher Genehmigung des Vatikan Press Office

Um die Verkündigung des Evangeliums in China aufrecht zu erhalten, hat der Heilige Vater Papst Franziskus beschlossen, die verbleibenden "offiziellen" Bischöfe, die ohne Päpstliches Mandat ordiniert sind, an die volle kirchliche Gemeinschaft zurückzugeben: SE Mons. Joseph Guo Jincai, SE Joseph Huang Bingzhang, HE Mgr. Paul Lei Shiyin, SE Joseph Joseph Liu Xinhong, SE Joseph Joseph Yinglin, SE Joseph Joseph Yue Fusheng, SE Vincent Zhan Silu und SE Anthony Tu Shihua, OFM (der vor seinem Tod am 4. Januar 2017 gesprochen hatte) der Wunsch, mit dem Apostolischen Stuhl versöhnt zu werden).

Papst Franziskus hofft, dass mit diesen Entscheidungen ein neuer Prozess beginnen kann, der es ermöglicht, die Wunden der Vergangenheit zu überwinden und zur vollen Gemeinschaft aller chinesischen Katholiken zu führen.

Die katholische Gemeinschaft in China ist aufgerufen, eine brüderliche Zusammenarbeit zu leben, um die Verkündigung des Evangeliums mit neuem Engagement zu fördern. In der Tat existiert die Kirche, um Jesus Christus und die vergebende und erlösende Liebe des Vaters zu bezeugen.

22. September 2018

Erklärung von Kardinal Parolin zur Unterzeichnung des Provisorischen Abkommens zwischen dem Heiligen Stuhl und der Volksrepublik China über die Ernennung der Bischöfe

Die Unterzeichnung einer Provisorischen Vereinbarung zwischen dem Heiligen Stuhl und der Volksrepublik China über die Ernennung der Bischöfe ist von großer Bedeutung, insbesondere für das Leben der Kirche in China, für den Dialog zwischen dem Heiligen Stuhl und den Behörden dieses Landes und auch für die Förderung eines Friedenshorizonts in der heutigen Zeit, in der wir so viele Spannungen auf internationaler Ebene erleben.

Das Ziel des Heiligen Stuhls ist pastoral: Der Heilige Stuhl will nur die Bedingung schaffen oder die Voraussetzung für eine größere Freiheit, Autonomie und Organisation schaffen, damit sich die katholische Kirche der Mission widmen kann das Evangelium zu verkünden und auch zum Wohl und zur geistigen und materiellen Prosperität und Harmonie des Landes, eines jeden Menschen und der ganzen Welt beizutragen.

And today, for the first time all the Bishops in China are in communion with the Bishop of Rome, with the Successor of Peter. And Pope Francis, like his immediate Predecessors, looks with particular care to the Chinese People. What is required now is unity, is trust and a new impetus; to have good Pastors, recognized by the Successor of Peter – by the Pope – and by the legitimate civil Authorities. And we believe – we hope, we hope – that the Agreement will be an instrument just for these objectives, for these aims, with the cooperation of all.

Der katholischen Gemeinschaft in China - den Bischöfen, Priestern, Ordensleuten und Gläubigen - vertraut der Papst vor allem die Verpflichtung an, konkrete brüderliche Gesten der Versöhnung unter sich zu schaffen und so vergangene Missverständnisse, vergangene Spannungen, selbst die jüngsten, zu überwinden. Auf diese Weise können sie wirklich beitragen, und sie werden in der Lage sein, die Pflicht der Kirche zu erfüllen, die die Verkündigung des Evangeliums ist, und gleichzeitig zum Wachstum, zum geistigen und materiellen Wachstum ihres Landes und zu Frieden und Versöhnung in der Welt.
https://www.lifesitenews.com/all/today

von esther10 22.09.2018 00:20


PETER KWASNIEWSKI



Warum die eucharistische Anbetung eine der besten Antworten auf die Missbrauchskrise ist
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21. September 2018 ( LifeSiteNews ) - Als Antwort auf die Unruhen in der katholischen Kirche hat meine örtliche Pfarrei jeden Freitag von 18 bis 19 Uhr die Heilige Reparations-Stunde eingeführt. Der erste war der vergangene Freitag, die Erhöhung des Heiligen Kreuzes. Als ich dort kniete und unseren Herrn in der Monstranz betrachtete, spürte ich einen ungeheuren Frieden, da ich im Glauben wusste, dass Er für immer das Haupt der Kirche ist, für immer der treue Bräutigam, für immer der Herrscher und Richter aller. Er hält die Kirche in Seinen heiligen und ehrwürdigen Händen, wie ein Gastgeber, der bereit ist, dargebracht zu werden, und jeder von uns kann Ihm gegenwärtig sein, wenn wir es wünschen, so wie Er uns immer gegenwärtig ist.

Ich fragte Ihn, warum Er es der Kirche erlaubt, unter der Last so vieler Sünden, so viel Untreue, so viel Verrat und Schmutz niedergeschlagen zu werden. Seine Gegenwart, sein Schweigen der Stärke und Ordnung, seine unzerstörbare Liebe, waren eine bessere Antwort als jedes Wort, und ich wusste, dass er mich zu größerem Glauben, mehr Vertrauen, mehr ernsthaftem Gebet drängte. Obwohl es gut war, später in der Stunde die Litanei des Heiligsten Herzens und eine Anzahl von Gebeten und Gesängen zu beten, war der beste Teil der Stunde für mich die stille Anbetung. "Ich schaue Ihn an, und Er sieht mich an." Wo der Herr ist, da ist die Verheißung des Sieges über alle Kräfte des Bösen.

Zu dieser Zeit in der Geschichte, mit Nachrichten, die von allen Seiten auf uns einprasselten - meist schlechte Nachrichten, und einige davon waren im Extremfall skandalös, da sie die gefühllose Komplizenschaft, Billigung und Hingabe des Bösen auf Seiten vieler enthüllten in der Hierarchie der Kirche, die unsere Führer zur Heiligkeit und unsere Vorbilder davon sein sollten - nichts, absolut nichts, könnte besser sein als jeder von uns, der sich fest verpflichtet, jede Woche eine heilige Stunde zu machen. Schönwetter oder faulig, super beschäftigt oder an losen Enden, ist es egal; Das sollten wir tun, für unsere Kirche, für unseren Klerus, für uns selbst und, ich wage es zu sagen, für unseren Verstand.

Einige Leute , die nicht bereits daran gewöhnt, gehen die eucharistische Anbetung wundern sich vielleicht: Was muss ich tun , während Anbetung? Soll ich Gebetsbücher mitbringen oder spirituelle Lektüre oder meine Rosenkranzperlen?

Natürlich kannst du diese Dinge mitbringen und sie verwenden, wie du es wünschst. Aber das Beste, was du tun kannst, ist, immer noch vor dem Herrn zu sein, Ihm die Huldigung Deiner Aufmerksamkeit zu erweisen, zu Seinem Herzen zu sprechen und Ihn Sein Herz berühren zu lassen. Ich liebe dieses Zitat von Fr. Willie Doyle, SJ, ein katholischer Priester, der im Ersten Weltkrieg auf dem Schlachtfeld getötet wurde, während er seine Pflichten als Kaplan erfüllte. Er schreibt:

Versuche, dich in der Sonne der Liebe Gottes zu sonnen, das heißt, du kniest leise vor dem Tabernakel, als würdest du sitzen und den warmen Sonnenschein genießen, ohne etwas zu tun, außer Ihm zu lieben; aber wenn du erkennst, dass während der ganzen Zeit, in der du zu Seinen Füßen bist, besonders wenn es trocken und kalt ist, die Gnade auf deine Seele fällt und du in der Heiligkeit schnell wächst.

Ich denke, das beste aller Gebete ist, einfach leise zu knien und Jesus sich in deine Seele gießen zu lassen.

In einem meiner Lieblingsbücher, In Sinu Jesu: Wenn Herz zum Herzen spricht - Das Tagebuch eines Priesters im Gebet , sagt der Herr selbst etwas Ähnliches:

Es ist genug für mich, dass du mich suchen und still in meiner Gegenwart bleiben und dich mit mir zufrieden geben sollst. Ich brauche deine Gedanken nicht, brauche deine Worte nicht. Es genügt mir, dass du mir ein anbetendes Herz voll Liebe und Dankbarkeit für meine bleibende Gegenwart im Allerheiligsten Sakrament anbietest. ... Für dich gibt es nichts Nützlicheres. Du musst Zeit in der Nähe von Meinem eucharistischen Herzen verbringen. In meiner Gegenwart vermittele ich deiner Seele alles, was ich möchte, dass du es hast, und alles, was ich möchte, dass du es weißt. Vielleicht ist dir das nicht bewusst, während es geschieht, aber später wirst du die Frucht und die Wirksamkeit dieser Zeit erfahren, die in Meiner Gegenwart verbracht wird. ... Das ist was ich von dir will: Zeit "verschwendet", in meiner Gegenwart verbracht. Zeit, die Mir um meinetwillen gegeben ist.

Darauf wartet unser Herr: ein Zeichen von uns, ein unmissverständliches Zeichen, dass wir Ihn um Seinetwillen und über alle Dinge auf Erden lieben. Wenn genug von uns wirklich Schritte unternimmt, um Ihn auf genau diese Weise zu lieben - mit unserem ganzen Verstand, unserem ganzen Herzen, unserer ganzen Seele und unserer ganzen Kraft - können wir dann auf eine neue Flut von Gnaden zählen, die die Kirche überschwemmen

https://www.lifesitenews.com/blogs/why-e...to-abuse-crisis

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von esther10 22.09.2018 00:20

Die Katakomben-Option von Rod Dreher


In den ersten Septemberwochen tourte der amerikanische Blogger Rod Dreher durch Italien, um sein Buch " Die Benedict Option, Eine Strategie für Christen in einer nachchristlichen Welt" vorzustellen , das David Brooks von der New York Times als " das am meisten diskutierte und wichtigstes religiöses Buch des Jahrzehnts ".

Das Buch, das 2017 in den USA erschien, wurde von Edizioni San Paolo ins Italienische übersetzt . Auf der Italien-Tournee hatte Dreher einige illustre Moderatoren, darunter Monsignore Georg Gänswein, Präfekt des päpstlichen Hauses und Sekretär von Benedikt XVI, der Direktor des Osservatore Romano , Giovanni Maria Vian und der Bischof von Reggio Emilia-Guastalla, Massimo Camisasca .

Einige Fragen fallen einem spontan ein: Warum wurden diese mit dem kirchlichen Establishment verbundenen Figuren dazu gebracht, Drehers Buch zu publizieren, wenn sie regelmäßig die Werke der orthodoxsten katholischen Schriftsteller in Italien ignoriert haben? Warum hat keiner dieser Vortragenden die Tatsache erwähnt und stigmatisiert, dass Dreher sich des unglücklichen Abfalls schuldig gemacht hat, nachdem er 2006 den katholischen Glauben abgewiesen hatte, sich der schismatischen orthodoxen Kirche anzuschließen? Die Antworten finden sich vielleicht in der grundlegenden These des amerikanischen Journalisten .
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So wie Herr Dreher gerne den Glauben, an andere weitergeben möchte...wunderbar...könnten wir dringend bei Kinder, Jugendliche und auch Erwachsene sehr gut gebrauchen, so einen christlichen Lehrer...Kann man so etwas auch schriftlich bei den Menschen machen...wo es nicht anders geht...oder auch eine Art Heimschule, in dieser christlichen Art...Wunderbar, dass sich so jemand dafür einsetzt, noch viel zu wenige....sagt Anonysmus...Gratuliere Ihnen!!!

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Drehers Idee ist, dass Christen, die ihren Glauben bewahren wollen, sich von der Welt trennen und in kleinen Gemeinschaften leben müssen, wie der presbyterianischen Dreifaltigkeitskirche in Charlottesville oder der "Compagnia dei Tipi Loschi" von San Benedetto del Tronto (aber Gian Maria Vian) schlug vor, auch Enzo Bianchis "Communità di Bose" aufzunehmen. Ihr Bezugspunkt ist die Handlung des hl. Benedikt von Norcia, neu interpretiert nach Vorträgen des schottischen Philosophen Alasdair Macintyre und der "schöpferischen Minderheit" von Benedikt XVI.
Drehers Fluchtstrategie ist jedoch eine Option für die Katakomben: die Illusion, sich selbst zu retten, indem man privilegierte Inselchen bildet, in denen man den Glauben an die Familie und kleine Gemeinschaften lebt und den öffentlichen Kampf in der modernen Welt aufgibt. Die "Katakomben-Mentalität" ist nicht eine Flucht aus der Welt im Sinne eines Rückzuges in Einsiedeleien, Grotten oder Klöster, sondern eher die Haltung derer, die sich vom Schlachtfeld zurückziehen und davon träumen, allein auf persönlichen Zeugnissen überleben zu können dem Gegner öffentlich gegenübertreten.

Der "Catacombalist" will nicht kämpfen, da er überzeugt ist, dass er den Kampf bereits verloren hat: für ihn kann man in einer vom Bösen überfluteten Welt nur "Heilsarchen" bauen, die darauf warten, dass das Wasser nachlässt. In der Benedict Option verwendet Dreher das Bild von Noahs Arche, das unter den Anweisungen Gottes vorbereitet wurde, um der Flut zu widerstehen und dann in das trockene Land zurückzukehren. " Die Überschwemmung ist angekommen - sagte Dreher in Rom - und das Wasser steigt sehr schnell an. Was wir Christen tun, funktioniert nicht und es ist jetzt der Moment, um eine radikale Veränderung zu beginnen. Es ist die Zeit, um Archen zu bauen, bevor die Überschwemmung uns wegfegt . "

Die Benedict Option scheint eine Folge der Ablehnung des militanten Konzepts des Christentums zu sein, die sich nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil verbreitete. Wände müssen durch Brücken ersetzt werden, da es keine gegensätzlichen Visionen der Welt und der verschiedenen christlichen Konfessionen gibt, Katholizismus, Protestantismus und Orthodoxie können sich gegen die Diktatur des Relativismus zusammenschließen, indem sie sich auf ein generisches Gefühl der Transzendenz stützen, das die übernatürliche Wirkung der Gnade.

"Der Mensch wird nie Vollkommenheit erreichen außer durch Gnade", wie Abt Michael John Zielinski zu Recht sagte, als er die Benedict Option bei der "Giornata del Timone" am 15. September in Staggia Senese vorstellte. Aber es kann keine authentische übernatürliche Gnade erhalten die sich von der katholischen Kirche getrennt haben, die die einzige Kirche Christi ist, der einzige Weg, die Wahrheit und das Leben in dieser Krise der modernen Welt. Und wenn Dreher die Welle von Skandalen, die die amerikanische katholische Kirche überwältigt haben und den Glauben verloren haben, nicht ertragen konnte, gerade deshalb, weil er keinen Rückgriff auf die höchste Quelle der Gnade hatte.

Welche Art von Unterricht kann er den Katholiken heute geben, die mitten im Sturm der einzigen Braut Christi fest verbunden bleiben?


https://rorate-caeli.blogspot.com/2018/0...reher.html#more
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https://rorate-caeli.blogspot.com/search...%20the%20Church
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https://newmansociety.org/homeschooling-...tholic-culture/
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Sehr, sehr wichtig und notwendig für heutige Zeit...




Heimschulung als Mittel zum Wiederaufbau der katholischen Kultur
Ryan NS Topping / 26. Juni 2018 JOURNAL

Das Folgende wurde ursprünglich als ein Gespräch mit der Calgary Catholic Homeschooling Gruppe gegeben.

Meine Frau und ich unterrichten unsere Kinder seit acht Jahren zu Hause. Ich erinnere mich lebhaft daran, als die Idee, zu Hause zu unterrichten, zur Überzeugung wurde. Wir waren zurück in Saskatchewan, frisch verheiratet, frisch verheiratet und auf ein Studium in England vorbereitet. Es war Juni und die Tage waren lang. Meine Frau hatte kürzlich ihren Schulabschluss gemacht und wir haben davon geträumt, wie wir unsere eigenen zukünftigen Kinder bilden könnten. Eine kleine Gruppe von uns traf sich bei einem Freund am Rande der Stadt. Wir lesen gemeinsam CS Lewis ' Abschaffung des Menschen .

https://newmansociety.org/homeschooling-...tholic-culture/

An diesem Juniabend ist es nicht das erste Mal, dass wir darüber nachgedacht haben, wie wir unsere Kinder großziehen können. Andere Leute und Bücher hatten unser Denken geformt. Es gab Hilda Neatby, die kanadische und presbyterianische Version von Alan Bloom. Ihre Bücher stammen aus den 1950er Jahren, als der Einfluss von John Dewey auf ihrem Höhepunkt war, und antizipieren Themen, die später in The Closing of the American Mind sensationalisiert wurden . Dorothy Sayers berühmter Aufsatz "Die verlorenen Werkzeuge des Lernens" begeisterte ebenso wie Platons Republik ebenso wie die Bücher von Charlotte Mason, die Anna und ich gemeinsam vorgelesen haben. Wahrscheinlich waren wir einfach trockener Zunder; eine beliebige Anzahl von Büchern hätte unsere Phantasie entzünden können, aber Lewis war es, der das erste Spiel hinwarf.

Ich glaube nicht, dass jede Familie "homeschoolen" sollte. Ich bin dankbar, möchte ich hinzufügen, für die Samen des Glaubens, die in meinem jungen Herzen in den zwei katholischen Schulen gepflanzt wurden, die ich während meiner Grundschuljahre in Saskatchewan besuchte. Die Kirche verteidigt energisch das natürliche Recht der Eltern, ihre Kinder zu erziehen, und ich bin überzeugt, dass dies unter einer Vielzahl von Modellen gut funktioniert. Und dennoch, acht Jahre nach dem Projekt und unserer Familie hat Homeschooling zu einem schönen Mittel gefunden, um unsere Kinder in einer katholischen Kultur zu formen.

Was macht eine katholische Kultur aus? Um eine gesunde Kultur aufzubauen, benötigt man viele Zutaten. Wir brauchen zauberhafte Liturgien, edle Kunst, eine funktionierende Intelligenz, evangelische Geistliche und gerechte Gesetze. Aber aus der Sicht der Kirche brauchen wir mehr als diese etwas Grundlegenderes. Seit Leo XIII. Haben moderne Päpste mit immer größerer Wucht darauf bestanden, daß die Gesundheit der Kirche, ebenso wie die Gesundheit der bürgerlichen Gesellschaft, von dem Reich abhängt, das älter ist als die Pharaonen, härter als der Nationalstaat, universeller als die Vereinigten Staaten Nationen, zuverlässiger als Wohlfahrtsmarken, liebevoller als Anti-Mobbing-Clubs, und die jedes Mal wiedergeboren wird, wenn ein Mann und eine Frau diese voreiligen und romantischen Worte verkünden: Ich tue es .

Diese zwei Worte sind unsere beste Verteidigung gegen die Barbarei. Jede Kultur, die sich selbst verewigen will, muss lernen, ihren Schatz an ihre Jungen zu vermitteln. In den letzten 50 Jahren hat sich Homeschooling bereits als eine glaubwürdige Alternative zu öffentlichen und privaten Schulen erwiesen; In den nächsten 50 Jahren werde ich voraussagen, dass Homeschooling als Katalysator für den Wiederaufbau der katholischen Kultur dienen wird.

Für den Rest möchte ich zeigen, wie die Familie der Homeschooling als Ausdruck der Hauskirche in einzigartiger Lage ist, um das Projekt der katholischen Kultur voranzutreiben. Genauso wie die katholische Kirche vier Kennzeichen hat - eins, heilig, katholisch, apostolisch -, kann auch eine christliche Hausschulfamilie ihre Erziehungsmission leben, indem sie an diesen vier Qualitäten teilnimmt.

So wie die Mitglieder der Kirche durch eine gemeinsame Taufe und Glaubensbekenntnis eins sind, so wird auch die Hauskirche durch die Liebe eines Mannes und einer Frau eins gemacht. Eine Homeschooling-Familie hilft beim Aufbau der katholischen Kultur, indem sie diese Einheit innerhalb der Familie aufbaut .

Vor ein paar Jahren beschlossen einige unserer engen Freunde, dass sie auch das große Experiment ausprobieren würden. Wie Sie wissen, ist es nichts für schwache Nerven. Wie werde ich die Kinder beschäftigen? Werde ich genug Chemie wissen? Was werden unsere Verwandten sagen? Und, nebenbei bemerkt, kann ein Kind, das zu Hause unterrichtet wird, ins College gehen? Diese Fragen und ein Dutzend wie sie springen in die Gedanken der Eltern, wenn sie über den großen Umzug nachdenken.

Nun, für diese Freunde von uns war es eine Nacht in der Jugendgruppe ihrer Kirche, was sie dazu brachte, nass zu werden. Es war so etwas wie eine Familiennacht. Die Kirche war voll mit Kindern und Eltern, die hier herumliefen. Eine der anwesenden Familien war Homeschooling. Mein Freund konnte seine Augen nicht von ihnen lassen. Er beobachtete, wie ihre Kinder als Freunde miteinander spielten; Ja, Freunde, die es gewohnt waren, den ganzen Tag zusammen zu verbringen. Er sah, wie die Eltern mit ihren Kindern sprachen. Auge traf Auge; es war anders als wie er mit seinem sprach. Was ihn über alles andere traf, war die manifeste Einheit in diesem Heim. Und er wollte es auch für seine Familie. "Ich wollte, dass wir so vereint sind", sagte er mir. und so sprangen sie. Das war vor ungefähr fünf Jahren. Und heute bietet diese Familie, zumindest für mich, ein Modell dafür, wie ein Haushalt auf seinem Grundstück zusammenarbeiten kann.

Nicht jeder möchte, dass die Familie auf diese Weise vereint wird. Je weiter Regierungen in Richtung Totalitarismus vordringen, desto weniger werden sie starke Familien tolerieren. Die Logik ist nicht schwer zu folgen. Je mehr sich der Staat als einziger legitimer politischer Akteur versteht, je mehr der Staat sein Ziel als die Durchsetzung etwa universeller Gleichheit, ja Gleichheit ungezügelter Freiheit sieht, desto mehr muss er auf quasi-politische Assoziationen abzielen. Wie die marxistische Theorie sagt: Wenn die Familie zurückgeht, wenn die Eltern aus dem Weg gehen, wird die Gleichheit endlich voranschreiten.

Die zweite Eigenschaft der Kirche ist ihre Heiligkeit . Im biblischen Geist ist es heilig, für etwas Arbeit abgesondert zu sein. Was ist die unverwechselbare Arbeit der Familie? Offensichtlich bringt es Kinder hervor. Mönche und Nonnen können das nicht tun. Auch hier denke ich, dass die Homeschooling-Familie besonders geeignet ist, die katholische Kultur aufzubauen. Eine Homeschooling-Familie hilft, die katholische Kultur durch den Aufbau einer Insel der Heiligkeit innerhalb ihrer Pfarrei zu stärken .

Papst Benedikt XVI. Hat oft über dieses Thema nachgedacht. Während seines Pontifikats kehrte er immer wieder in die Glaubenskrise zurück, durch die der Westen leidet, und er schlug Modelle für die Wiederherstellung des Glaubens vor. Sogar sein päpstlicher Name predigte eine Predigt zu diesem Thema. Benedict sagte zur Bestürzung einiger voraus, dass wir schrumpfen würden, bevor wir wachsen könnten. Zu viele Frömmigkeitsgewohnheiten waren verloren gegangen, zu viele Prinzipien des freien Denkens waren in Vergessenheit geraten, zu viele unserer Institutionen waren für Christen kompromittiert, um auf eine lineare Erholung zu hoffen. Nein, die Kirche im Westen würde den längeren Weg des Leidens und der Reinigung nehmen müssen.

Einige kritisierten Benedict für übermäßig negativ. Einige haben gesagt, dass sein Rat jemand der Verzweiflung gewesen ist, oder dass er angeklagt ist, dass er Christen bittet, sich in Ghettos zu verstecken. Es scheint mir eher, dass er einfach eine grundlegende Wahrheit ausdrückt: Sie können nicht geben, was Sie nicht haben. Um Salz der Welt zu sein, müssten Christen ihren unverwechselbaren Geschmack wiedererlangen. Was Benedikt vorgeschlagen hat, ist, dass Christen Inseln der Heiligkeit bilden mussten. So wie Benedikt von Nursias Söhnen sich in den finsteren Zeiten nach dem Zusammenbruch Roms neu formieren musste, so können auch heute Christen in kleinen Gruppen zusammenkommen, um die Gewohnheiten der Frömmigkeit, der Bescheidenheit, der Keuschheit und der Heiligkeit neu zu erlernen; Nur von dieser Position der Stärke können wir uns dann wieder der Welt zuwenden.

Wie kann ein Homeschool eine Insel der Heiligkeit bilden?

Wenn Sie Homeschooling, können alle Eltern ein Prinzipal sein. Also, in deiner Schule, wenn du Latein willst, brauchst du kein Brett zu überzeugen, du kannst Wheelock einfach aufmachen ; Wenn Sie Festtage mit Begeisterung feiern wollen, brauchen Sie kein Komitee zu überzeugen, Sie können nur andere Familien finden und sie zu einer Party einladen; Wenn Sie eine Kleiderordnung erzwingen wollen, kaufen Sie bescheidene Kleidung; Wenn Sie möchten, dass Ihre Kinder Fasten lernen, servieren Sie am Freitag Fisch. Unterrichten Sie einen Gesang, spielen Sie ein Shakespeare-Stück, nehmen Sie Ihre Kinder mit auf Pilgerfahrten, sagen Sie ein tägliches Jahrzehnt, lassen Sie sie die Klassiker lesen und treffen Sie sich mit anderen gleichgesinnten Eltern. Ich sage, im Geiste Benedikts: Umarme die Blase! Wenn Sie zu Hause unterrichten, können Sie eine Subkultur bilden. Deine Familie wird andere anziehen. Inseln müssen bevölkert sein.

Dies führt zur dritten Eigenschaft der Hausgemeinde und der Homeschooling-Familie: Katholizität. Heiligkeit schließt andere grundsätzlich nicht aus. Die Kirche ist insofern katholisch, als sie universell ist . Es umfasst alle, die sich ihrem Glaubensbekenntnis anschließen wollen. Für jede Familie drückt sich diese Offenheit vor allem in der Offenheit für neues Leben aus.

Wir kannten eine Homeschooling-Familie, deren Eltern keine eigenen Kinder haben konnten. Das war ein Kreuz. Als wir sie kannten, hatten sie schon mehr als unsere fünf. Sie hatten eine der alleinerziehenden Mütter kennengelernt, von denen sie ein Kind adoptiert hatten. Und diese unverheiratete Mutter hatte immer mehr Kinder. Diese Homeschooling-Familie entschied, dass sie ihre Kinder adoptieren würden. Und die Kinder kamen Jahr für Jahr. Nach ein paar Jahren begann die Frau, jetzt eine Homeschooling Mutter einer großen Brut, zweimal nachzudenken, bevor sie ans Telefon ging! Sie hat uns einmal gesagt, dass sie es nicht bemerkt hat, bevor sie auf diese Weise begonnen haben, zu adoptieren, was "Offenheit für das Leben" bedeuten könnte.

Nicht alle Familien sind zu solch einem Heldentum berufen, aber wir sind alle berufen, das tiefe Eindringen in unser Ego, das ein neues Leben ist, anzunehmen. Kinder, durch ihr unwiderstehliches Anderssein, durch ihren hartnäckigen Widerstand gegen unsere Pläne und Zeitpläne und Schlaf, durch ihre großzügige Liebe, durch ihre Freundschaften, durch ihre Bedürftigkeit, ziehen natürlich eine Homeschool-Familie in ein größeres Netz von Familien.

Sie brauchen keine große Familie, um "katholisch" zu sein. Aber insofern Homeschooling sich Eltern und Geschwister einverleibt, um Platz füreinander zu schaffen, gewinnen sie die Möglichkeit, Nächstenliebe zu praktizieren. Indem sie ihre Finanzen und ihre Zeit und ihren Schweiß dem großen Projekt der Erziehung ihrer Kinder unterordnen, sind sie besonders geeignet, die katholische Kultur in unserer Zeit aufzubauen, indem sie neues Leben annehmen und die Kinder, die zu ihnen kommen, ernähren.

Ich schließe daraus, dass insofern eine Familie Einheit, Heiligkeit und Universalität manifestiert, sie automatisch und ohne Anstrengung apostolisch sein wird . Leute werden zu dir kommen: Sind das all deine Kinder? Bist du sicher, dass deine Hände voll sind? Was machst du am Nachmittag außerhalb der Schule? Wie Petrus zu den frühen Christen sagte, lasst uns immer bereit sein, eine vernünftige Antwort zu geben (1. Petrus 3,15)

https://newmansociety.org/homeschooling-...tholic-culture/


von esther10 22.09.2018 00:15




Wann werden die Katholiken aufwachen und das Chaos erkennen, das Papst Franziskus zusammengestellt hat?

21.09.18 16:45 UHR von Peter Kwasniewski

Sie sagen, dass das Buch des Leiters von San Pío X die Seele aller Apostolats, von P. Jean-Baptiste Choutard war. Ich fange an mich zu fragen, ob Francisco nicht Machiavellis Prinz sein wird .

Autoren wie Ross Douthat, Phil Lawler und Henry Sire haben reichlich Dokumentation über die Machiavellianischen Methoden des Papstes beigesteuert. In der Mitte der Viganò-Affäre wäre es nicht schlecht, sich ein paar herausragende Beispiele zu merken, die zeigen, wie er Dinge macht.

Wir erinnern uns, als er absichtlich die Füße von Frauen wusch, im Widerspruch zu dem allgemein gültigen liturgischen Gesetz, das das Mandatum auf das Waschen von Männerfüßen beschränkt. Später änderte er die Regel so, dass jeder getaufte Mensch aufgenommen werden konnte ... und beging danach, dieses Gesetz zu verletzen, indem er einem muslimischen Mann die Füße wusch. Obwohl es , dass der Papst argumentiert werden kann, als oberster Gesetzgeber, nicht so durch solche Gesetze wie seine Untertanen gebunden ist , sollte (wie sie immer die pontiffs hat) gegeben vor und besser als jedes anderes Beispiel für die Disziplin der Kirche zu beobachten, wie die Wahrheit ist, dass andere sein Beispiel nachahmen oder Rechtfertigung in ihm finden werden. Aus diesem Grund wird mit seinen öffentlichen Handlungen, die gegen die Disziplin verstoßen, vorgeschlagen, eine Haltung der Verachtung gegenüber dem Gesetz zu vermitteln, um die subjektiven Gründe der Nächstenliebe zu verstehen oder Gnade kann und sollte zur Neutralisierung der kirchlichen Disziplin in der Praxis führen.

Wir haben die gleiche ablehnende Verachtung, Neutralisator Nachricht und Aussaat Verwirrung in der Kontroverse gesehen darüber , ob die deutschen Bischöfe Gemeinschaft zu den evangelischen Ehepartner von Katholiken verwalten können. Zuerst achtete der Papst nach links und bevorzugte die liberalen Prälaten. dann nach rechts, und er dachte , dass es die Einziehungen der Kongregation für die Glaubenslehre unterstützt, bis zum Ende, so dass es können klar , dass die Bischöfe tun , was sie kamen zu ihnen in Wunsch, obwohl das Ergebnis eine Spaltung in den Lagern war , wo jede Diözese hatte ihre Normen in einer Art Anwendung des Prinzips cuius regio eius religio.

Später wahr das ändern Katechismus der Katholischen Kirche und die neuen Inhalte , die bestellt ist, erzielte Papst Francisco eine weiteren Sieg für progressive eine Änderung der Lehre zu bewirken oder eine Bewegung zu diesem Zweck ohne ausdrückliche Datei in eine eindeutig häretische Sprache. Wir hatten schon gesehen , er genau das gleiche mit Amoris Laetitia (verstanden entsprechend zu den Richtlinien von Buenos Aires), in seinen Überarbeitungen die Verfahren für die Prozesse der Nichtigkeit und in vielen anderen Fällen durch Taktik wie mit zweideutiger Sprache, eine betroffene Mehrdeutigkeit interne Widersprüche, falsche Zitate und Verzögerungstaktiken, um ihre Ziele zu erreichen.

Ständig rühmt sich, dass Heuchelei, beide Seiten Lochfraß, die Gläubigen in Unsicherheit zu halten und eine Vielzahl von konservativen Katholiken besorgt umformulieren oder nehmen zu rechtfertigen beschäftigt er tut oder sagt. Aber eine Situation , in der es ist nicht zu töten mehr den Papst zu verteidigen , was unbestreitbar manifestiert sich als ein Bruch mit der Lehre und moralische Korruption ist eine Krise , die noch nie dagewesene Ausmaße erreicht hat. Zumindest, so bedeutet dies , dass dieser Papst verloren hat definitiv das Vertrauen viele, wodurch ein starkes Element der Instabilität in dem Papsttum Einführung, da die Päpste , die nach uns kommen werden über als schwache Fundamente regieren. All das wegen eines Pontifex, der in einer Messe 2015 junge Leute gefragt hat das machte Chaos.

Es gibt immer noch einige Katholiken, die darauf bestehen, nicht zu glauben, dass ein Papst so schlecht sein kann wie dieser, wenn sich die natürlichste Interpretation als wahr herausstellt ... also wird es nicht wahr sein! "Vielleicht sind all diese doktrinären Widersprüche, moralischen Gerüchte und plötzlichen Richtungswechsel auf Missverständnisse oder Fehlinformationen zurückzuführen. Lasst uns die Reihen um den Papst schließen, um ihn um jeden Preis vor jenen Detractroren, Klatschern und Verleumdern zu verteidigen! "Damit schließen sie endlich ihre Augen vor der Realität. Es ist eine Art, sie zu komponieren, was in der Praxis bedeutet, dass nichts passiert. Es ist wie ein kleiner Junge, der seine Ohren bedeckt und etwas Dummes schreit, damit er nicht hören muss, was eine ältere Person ihm sagt.

Ich habe einen anderen, weniger zahlreichen Bereich der Gläubigen kennengelernt, der eine geschlossene und nicht atembare Umwelt bildet, zusammengesetzt aus Intellektuellen, die sich davon überzeugt haben, dass alles, was der Papst sagt, wahr sein muss (letztlich ist er der Stellvertreter Christi, und wir wollen in seinem Team spielen, richtig?), oder geschickt in die Wahrheit verwandelt werden durch subtile scholastische Unterscheidungen über die Autoritätsebene einer gegebenen Aussage, die Struktur des Satzes, mit dem er es gesagt hat, eine schlechte Übersetzung usw. Meiner Meinung nach ist es ein psychologischer Mechanismus, um zu vermeiden, dass wir die bereits unleugbare Realität mit einem Pontifex konfrontieren müssen, der in gewisser Weise mit einem Lastwagen verglichen werden kann, der die Bremsen durchbricht und unkontrolliert durchrutscht steiler Hang eines monumentalen Schocks.

An dieser Stelle diejenigen, die versuchen, die Realität zu entziehen Francisco merkwürdig ähneln die Pharisäer eher Hingabe an die göttliche Wirklichkeit unseres Herrn argumentiert endlos über ihre menschlichen Traditionen in Bezug auf die Auslegung des Gesetzes und ob der Herr gesündigt oder nicht irgendein Aspekt davon. Anstatt sich der greifbaren Realität zu stellen, suchten sie Zuflucht in der jüdischen Scholastik. In unserem Fall ist die greifbare Wirklichkeit nicht etwas Gute und heilig wie der Herr in der Mitte seines Jünger aber etwas Unheimliches und abstoßend, wie wenn Judas wurde von der gemeinsamen Geldbörse zu stehlen, mit einem Kuss verraten und dann gehängt.

Wie viele bereits festgestellt haben, ist die Situation nicht zu verzweifeln. Im Gegenteil, es ist das spannende und absehbares Ende der nicht nachhaltiger Erhöhung der Ladungs Pontifex, der den Papst eine Kombination aus delphischen Orakel, Medienstar, der die Welt reist gemacht hat, eine Maschine der Lehrentwicklung und die Meßlatte Orthodoxie . Was es ist nicht nur im Widerspruch zum Katholizismus, sondern korrodiert, weil sie das Primat der geerbten Hinterlegung des Glaubens von Gott offenbart ersetzt und von den Aposteln übertragen Priorität Voluntarismus päpstlichen geben. Eine solche Verzerrung des Dogmas, die in Pastor Aeternus verkündet wurde, kann nicht enden, sondern in die Flammen geworfen werden.

(Übersetzt von Bruno de la Inmaculada, Originalartikel )
https://adelantelafe.com/cuando-van-a-de...papa-francisco/
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https://adelantelafe.com/author/peterkwasniewski/

von esther10 22.09.2018 00:13




Samstag, 22. September 2018

Marco Tosatti: "Wer das Vertrauen in die Kirche behalten will, lebt in schrecklichen Zeiten."

Marco Tosatti kommentiert bei Stilum Curiae den aktuellen Stand der Dinge bei Viganò-Gate.
Hier geht´s zum Original: klicken

"EIN MONAT NACH VIGANÒGATE - LEUGNEN, KEINE EINZIGE ANTWORT UND MCCARRICK WURDE GEDECKT, WIRD GEDECKT UND WIRD GEDECKT WERDEN."

"Es ist ein Dokument, das zahlreiche präzise Fragen stellt. Wer hat den Ex-Kardinal Theodore McCarrick in seiner Laufbahn als homosexueller Aggressor begünstigt, gedeckt und geschützt?

Im Dokument werden präzise Namen genannt und der letzte auf der Liste weist auf den aktuellen Pontifex hin. Der soll von den kriminellen Aktivitäten des Kardinals von genau diesem Nuntius Viganò am 23. Juni 2013 erfahren haben. Und er soll den Purpurträger trotzdem rehabilitiert und ihn zu seinem Berater ernannt haben- für die Ernennung von ihm genehmen Bischöfen und Kardinälen -von denen, die sich das McCarrick-Spinnen-Netz nennen. Dazu zählen der Erzbischof von Chicago, Blaise Cupich, der Erzbischof von Newark, Joe Tobin, der Erzbischof von Washington, Donald Wuerl, der aktuelle Präfekt für Familie und Leben, Ken Farrell, der Bischof von San Diego McElroy und noch andere.

Auf dem Rückflug von Dublin hat der Pontifex konstatiert: "Ich werde kein Wort sagen. Lesen und urteilen Sie selbst." In Wirklichkeit hat er nicht gesprochen- nicht direkt, sondern verquer. Wie immer wird versucht, das Fehlen einer erforderlichen Antwort auf eine präzise Frage durch den Mantel des Schweigens Jesu zu adeln. Und beleidigt - sogar hier, wie er es gewöhnlich tut, wenn er in Schwierigkeiten ist,-seine Gesprächspartner als "wilde Hunde, Große Beschuldiger (i.s. Dämonen)" etc.etc.

Und in Wirklichkeit - wenn wir untersuchen, was dann passierte- können wir verstehen, daß es eine Antwort gegeben hat. Und die ist dramatisch. Die Rückendeckung für McCarrick geht weiter, immer weiter und wird weitergehen.

Wie wir das erkennen können? Der Pontifex hat nicht direkt auf die causa McCarrick geantwortet. Aber Kardinal Oscar Maradiaga hat gesprochen; er ist die Person auf der obersten Ebene, die sich des größten Vertrauens des Papstes erfreut, er ist (bestätigter) Präsident des C9-Gruppe, wurde vom Papst in einem Brief in einem finanziellen und homosexuellen Sturm verteidigt, der ihn und seine Diözese betraf (auf den Mauern seiner Kathedrale steht: Pädophiler Kardinal). Alles in allem haben seine Worte eine spezifische wichtige Bedeutung.

Zur causa McCarrick hat er gesagt: "Es erscheint mir nicht richtig, etwas, das in die Privatsphäre gehört, in eine Bombe zu verwandeln, die vor aller Welt explodiert und deren Bruchstücke den Glauben vieler verletzen. Ich glaube, daß dieser Fall verwaltungstechnischer Natur auf eine mehr heitere (!?!) und objektive Art hätte veröffentlicht werden müssen und nicht so negativ mit zutiefst bitteren Worten."

Also, bis der Papst sich dazu entschließt, eine Milliarde und zweihundert Millionen Katholiken wissen zu lassen, ob der Papst fünf Jahre lang eine Person deckte und hätschelte, von der er wusste, dass sie ein homosexueller Aggressor von Seminaristen und Priestern war, basierend auf der glaubwürdigen Quelle, die ihm am nächsten steht, müssen wir denken, daß man in Santa Marta denkt, daß die Tatsache, daß ein Kardinal Priester und Seminaristen zwingt, Sex mit ihm zu haben, eine private Sache sei, im Grunde nur eine Verletzung des Verwaltungsrechts.

Man wende auf das alles das Waffenarsenal des weiblichen "me-too" an und stelle sich die Ergebnisse vor....anders als Weinstein..

Das ist eine Idee- werden Sie sagen. Angesichts dessen, daß wir nicht wissen, ob das wirklich die Position der Führung ist, gibt es aber eine Bestätigung, eine faktische, keine verbale. Es gibt sie- und wie es sie gibt.......!!!!!

Und das ist die Haltung, die der Papst und auch der Vatican gegenüber den us-amerikanischen Bischöfen angenommen haben. Und die kamen, um etwas ganz Präzises zu erbitten: eine apostolische Untersuchung, die direkt vom Hl. Stuhl organisiert und geleitet wird- zum Fall McCarrick, die Vertuschung in Amerika und in Rom, die ihm gestatteten, trotz allem, was er tat - hoch aufzusteigen in der Kirche (uns hat eine Nachricht von einer Party erreicht, die zu seinen Ehren von Homosexuellen in den Castelli organisiert wurde). Erst als die säkulare Justiz sich einmischte, mußte die Kirche aufwachen- und das schnell.


Gut: die Forderung nach einer "apostolischen" Untersuchung wurde einfach "an den Absender zurücküberwiesen". Und das mit gutem Grund. Angesichts einer derartigen Untersuchung gäbe es weder Türen noch Dossiers, die verschlossen beiben können. Und es ist offensichtlich, daß weder der Pontifex noch das Staatssekretariat- und noch viel weniger die von Viganò zitierten "Cardinaloni" möchten, daßTüren und Dossiers geöffnet werden. Also geht die Vertuschung weiter.

Also- liebe Katholiken- gewöhnen Sie sich daran, mit dem Zweifel zu leben und an dieser Stelle vielleicht mit etwas mehr Zweifel, weil der amtierende Pontifex einen homosexuellen "Raub"kardinal gedeckt hat und immer noch deckt.

Das ist kein angenehmes Gefühl. Weil es allen Worten, auch den gesunden und gerechten, Sinn und Glaubwürdigkeit nimmt.
Wenn Logik und Fakten einen Sinn haben, woran anderes können wir denken?

Nur arme Getäuschte oder Menschen, die versuchen zu täuschen, können denken, daß sie beim Februar-Treffen der Bischofskonferenzen dem Problem des Mißbrauchs einen entscheidenden Schub geben wollen, das die Komplizen der Bergoglio-Presse-Gang weiterhin Pädophilie nennen, um nicht den wahren Terminus zu benutzen: verbreitete klerikale Homosexualität. Und zu Recht beurteilen die Kommentatoren das römische "Nein" zu einer apostolischen Untersuchung über McCarrick negativ.

Wir enden mit einer Feststellung. Es sind vier Wochen vergangen seit der Veröffentlichung des Viganò-Zeugnisses. Und es hat kein Dementi zu seinen Erklärungen gegeben. Ein schüchterner Versuch beim Fall Kim Davis hat eine verheerende Antwort bekommen- verifiziert durch ein Dokument des Ex-Nuntius.
In der Zwischenzeit ist ein Brief des damaligen Substituten des Staatssekretariates, Sandri, aufgetaucht, der bestätigt, was Viganò gesagt hat
Keine der in den Fällen genannten Personen hat gesagt: es ist nicht wahr. Die Journalisten haben sich -mit wenigen Ausnahmen- bemüht, Viganò und die, die ihm glaubten, persönlich zu verunglimpfen- und dort haben sie dann aufgehört.

Und auch das verstärkt die Idee, das man sich darauf verlassen kann. Stellen wir uns vor, ein Journalist des magischen Kreises hätte nicht ein oder zwei Papiere finden können, um den Ex-Nuntius zu verleumden. Wir müßten dann denken, daß Viganò selbst sie in Händen hielte. Und daß wir siegten.
Für die, die versuchen, das Vertrauen in diese Kirche zu bewahren, leben wir in schrecklichen Zeiten."

Quelle: Stilum Curiae, M. Tosatti
samstag 22.9.18.

Labels: *keine Kuscheltiere, Aktuelles, aus gegebenem Anlass, Bischöfe, Blick über den Tellerrand, Kardinäle, Medienwatch, Mißbrauch, Papst Franziskus, Tosatti

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von esther10 22.09.2018 00:12



Card. Zen ruft den Staatssekretär im Vatikan dazu auf, von dem Abkommen mit China zurückzutreten
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Card. Zen ruft den Staatssekretär im Vatikan dazu auf, von dem Abkommen mit China zurückzutreten

Hierarch der Karte. Józef Zen aus Hongkong rief den vatikanischen Außenminister Kardinal an Pietro Parolina soll vom Abschluss eines Abkommens zwischen dem Heiligen Stuhl und der Regierung Chinas zurücktreten. Er betonte, dass der Vertrag seiner Meinung nach "ein unglaublicher Verrat" sei.

Die Magazine "America" ​​und "Global Times" haben in der vergangenen Woche berichtet, dass der Vatikan bald eine Vereinbarung mit der kommunistischen chinesischen Regierung unterzeichnen wird, die Kirchenangelegenheiten zwischen Staaten regeln wird. Außerdem würde die hochrangige Delegation des Vatikans nach Asien reisen. Die Agentur AsiaNews erklärt, dass der Hauptverhandlungsführer des Abkommens der Kardinal sein sollte Pietro Parolin.

Mit einem Appell, einen Vertrag mit China nicht zu unterzeichnen, bat er den Staatssekretär Kardinal Józef Zen, der die Vereinbarung "unglaublichen Verrat" nannte.

Das Life Site News-Portal betont, dass das Abkommen den Wortlaut enthält, dass Peking den Papst als Führer der katholischen Kirche in China anerkennen wird, aber er wird das letzte Wort über die Ernennung der Bischöfe haben. Der Vatikan stimmte auch zu, die sieben "unrechtmäßigen Bischöfe" anzuerkennen und zu ordinieren, die in der chinesischen Kirche von kommunistisch kontrollierten katholischen patriotischen Gesellschaften installiert wurden, die der Heilige Stuhl zuvor abgelehnt hatte.

Kardinal Jozef Zen lehnte die Unterzeichnung eines Vertrags mit den chinesischen Behörden und der Katholischen Patriotischen Vereinigung konsequent ab. "Sie geben der Herde den Mund der Wölfe. Das ist ein unglaublicher Verrat ", sagte der pensionierte Bischof von Hongkong in einem Interview mit Reuters. "Die Unterzeichnung eines Vertrags mit dem atheistischen Regime in Peking untergräbt die Glaubwürdigkeit des Papstes", fügt er hinzu.

"Die Konsequenzen werden tragisch und lang anhaltend sein, nicht nur für die Kirche in China, sondern für die ganze Kirche, denn das schadet der Glaubwürdigkeit", sagt Kardinal. Zen. Seiner Meinung nach, Kardinal Parolin sollte seine Funktion aufgeben, denn die Unterzeichnung eines Vertrages in dieser Form ist "totale Kapitulation".

Ein pensionierter Hongkonger Hierarch betont, dass die Unterzeichnung des Abkommens zwischen dem Heiligen Stuhl und China mit dem rücksichtslosen Vorgehen von Präsident Xi Jinping zusammenfällt, der "sich mit religiöser Freiheit befasst". Am 1. Februar erließ Peking einen Erlass, der "illegale religiöse Aktivitäten" verbot und Kirchenbesuche für Kinder und Mitglieder der Kommunistischen Partei untersagte. Darüber hinaus müssen alle Tempel registriert werden, und Priester ohne Genehmigung der Behörden können keine pastorale Tätigkeit ausüben.

Es wird geschätzt, dass es im Reich der Mitte etwa 12 Millionen Katholiken gibt (für mehr als 1,3 Milliarden Einwohner), mehr oder weniger die Hälfte der sogenannten Patriotische Vereinigung der chinesischen Katholiken, vollständig von den Behörden kontrolliert und formell unabhängig vom Papst und dem Vatikan und der "Untergrundkirche", in Gemeinschaft mit Rom und in verschiedener Weise verfolgt. Bestehend seit 1958 Patriotische Vereinigung der chinesischen Katholiken von März dieses Jahres. berichtet direkt an die Kommunistische Partei Chinas, die ihre Aktivitäten erheblich eingeschränkt hat.

Darüber hinaus hat die chinesische Regierung stark betont, dass die sogenannte "Sinifizierung" aller Religionen und Religionen und damit der größtmögliche Bezug zu einheimischen Glaubensquellen und Schwächung ihrer Bindungen an die Außenwelt. In der Praxis bedeutet dies noch mehr Kontrolle über alle religiösen Aktivitäten seitens der Behörden.


Quelle: LifeSiteNews.com, Katholische Nachrichtenagentur, KAI

Read more: http://www.pch24.pl/kard--zen-wzywa-waty...l#ixzz5Rr5y6wye

von esther10 22.09.2018 00:10




RORATE Editorial: Francisco muss gehen
31.08.18 10:38 von RORATE CÆLI

https://www.firstthings.com/web-exclusiv...umentum-laboris

Viele seltsame Dinge passiert während vor der Rücktritt von Papst Benedikt XVI 2 Jahre: die Vatileaks, Staatssekretär (Kardinal Bertone) , die entschlossen schienen die Dinge der Papst zu erschweren, und eine Krise, die offenbar zu außer Kontrolle geraten sein. Genau das, was schien: , was wirklich passiert war , dass viele Kardinäle beteiligt , was später „genannt würde die Mafia San Galo “ aufgetragen , um die Abfahrt von Papst Ratzinger einen Sitz mit Problemen zu zwingen, beeinflussen die Wahl der „anti- Ratzinger "- zweifellos der Anti-Ratzinger, der im vorangegangenen Konklave befördert worden war, Kardinal Bergoglio von Buenos Aires.

Alles lief nach Plan. Benedikt XVI. War überzeugt oder überzeugt, dass er die Dinge nicht lösen könne und ging. Und Bergoglio, der Schrecken , wurde ausgewählt. Der Scare war der Name, den wir dem Pontifikat gaben, das am selben Tag der Wahl von Bergoglio beginnen sollte.

Und wie haben sie uns dafür kritisiert und verunglimpft! wenn in der Tat Du , dass die Veröffentlichung zurückziehen und lesen, die von einem argentinischen Freund geschrieben, der jeden Schritt unserer ausführlichen Berichterstattung über die Kirche in Argentinien seit unserer Gründung gefolgt, Sie werden feststellen , dass der aktuelle Papst ist nicht die Ketzerei beschuldigt. Nicht einmal! Ihm wird der Abfall nicht vorgeworfen. Sie beschuldigten uns zu Unrecht mit allen möglichen Übeln, während in Wirklichkeit unsere Sorge um diesen Papst, und die schließlich vollkommen wahr war, seine Kombination von schrecklichen Kompanien in der moralischen und totalen lehrmäßigen Verwirrung war.

Leider haben seine Freunde, die gleichen, die ihn gewählt haben, das Beste aus ihm gemacht. Von Anfang an, wie von Erzbischof Viganò (damals, Apostolischer Nuntius in den Vereinigten Staaten) geschrieben klar die vernichtende Aussage macht, verwendet Francisco mit allen Mitteln, einschließlich Übel und Betrug, um ihre Freunde zu helfen, wie Kardinal McCarrick und auch Kardinal Danneels. Und er benutzte alle möglichen Mittel, um diejenigen zu bestrafen, die er als Feinde betrachtete, wie Kardinal Burke, Erzbischof Léonard von Brüssel und viele andere.

Und es zerstörte unzählige Leben und Berufungen. Erinnern Sie sich an die Franziskanerbrüder der Unbefleckten Empfängnis? Deine Kinder werden sich nicht an sie erinnern. Dank dieses gescheiterten Pontifikats werden sie nicht einmal wissen, dass es einen jungen, blühenden und traditionellen Franziskanerorden gab.

Das Böse im Streben nach allen, mit denen er nicht übereinstimmte; Böses in der absichtlichen Umsetzung der Verwirrung in der Lehre; Übel an der Ablehnung der Verwirrung, die er geschaffen zu klären - Francisco, mit all seinen totalitären Bösen, hob Spannungen in der Kirche noch nie da gewesenen Niveau seit der protestantischen Revolte oder Revolution Französisch.

Aber dieses Mal kommt das revolutionäre Böse aus der Kirche, von einem Tyrannen der verkümmerten Theologie, einer gebrochenen Moral und einem Förderer des Bösen.

Francisco muss gehen.

Ein unerträglicher Gestank überschwemmt das Gebäude der katholischen Kirche. Es geht von Peters Thron aus, in dem ein Körper vor dem gesamten Universum verrottet. Die Mächte der Welt ziehen immer noch vor der Leiche vor und bieten ihm säkulare Ehren an, aber die treuen Katholiken sind entsetzt über das ekelerregende heidnische Schauspiel.

Papst Franziskus, Jorge Mario Bergoglio, ist tot. Er ist nicht wirklich tot, aber seine moralische Präsenz ist weg. Sein moralischer Körper ist die abstoßende Leiche, die auf dem Stuhl des Apostelfürsten sitzt. Und ihre einzige wahre Nachfolger - Liberale, Ketzer, Abtrünnige - sind bereits Plotten, wie es zu ersetzen, wenn das Unvermeidliche eintritt.

Er hat betrogen hat wahre Gläubige verfolgt hat in ihrem Glauben junge verwirrt und hat die Tradition verspottet, wann immer er konnte. Vor allem, log er, und ausgesetzt worden liegend, und hat sich als Lügner Schutz eines Mob von Perversen und Kinderschänder Priester, seine engsten Mitarbeiter vorgestellt.

Alles was bleibt ist, dass ich den korrupten moralischen Körper nehme, der die Heilige Mutter Kirche belastet, und mich zurückziehe. Verzicht ist die einzige mögliche Lösung nach fünf Jahren wachsender Scham und absichtlicher Misswirtschaft.

Der Schrecken, den wir am ersten Tag identifiziert haben, hat seinen maximalen Ausdruck gefunden, wie eine pustulöse Verderbnis der Korruption: Sodom in Rom.

(Übersetzt von Marilina Manteiga, Originalartikel )
https://adelantelafe.com/editorial-de-ro...isco-debe-irse/

von esther10 22.09.2018 00:08




STARKE ANALYSE DER MÄNGEL DES TEXTES

Erzbischof Chaput enthüllt die theologischen Schwächen des Instrumentum Laboris der Jugendsynode
Monsignore Charles J. Chaput, Erzbischof von Philadelphia und Mitglied des Ständigen Rates der Bischofssynode, hat einen Artikel geschrieben, der auf die theologischen Schwächen des Instrumentum Laboris der nächsten Jugendsynode hinweist

22.09.18 10:39 Uhr

InfoCatólica ) Die amerikanische Prälat Punkte auf fünf Punkte , in denen der Text basiert - Instrumentum Laboris (IL) - für die nächste Synode stockt: der Naturalismus ein mangelndes Verständnis der geistigen Autorität der Kirche eines Teil theologische Anthropologie eine relativistische Auffassung der Berufung und ein schlechtes Verständnis der christlichen Freude .

Wie Naturalismus sagt , dass „die IL stark auf sozio konzentriert - kulturelle Elemente , zu dem . Nachteil der tieferen moralischen und religiösen Angelegenheiten“

Auf der spirituellen Autorität der Kirche, Msgr. Chaput warnt davor , dass „die IL drastisch die Rollen der Veränderungen ecclesia docens (die Kirche lehrt) und discens Ecclesia (Kirche Lernen).“

In Bezug auf die Anthropologie stellt der Erzbischof fest: "In der Diskussion über die menschliche Person erwähnt die IL den Willen nicht. Die menschliche Person reduziert viele Orte auf "Intellekt und Begehren", "Vernunft und Affektivität". Die Kirche lehrt uns jedoch, dass der nach dem Ebenbild Gottes geschaffene Mensch einen Intellekt und einen Willen besitzt ».

Er prangert auch an, dass "durch das Dokument der Eindruck vermittelt wird, dass sich die Berufung auf die individuelle Suche nach der Bedeutung und der besonderen Wahrheit bezieht ".

Schließlich kritisiert Erzbischof Chaput, dass "die christliche Spiritualität und das moralische Leben sich auf die affektive Dimension reduzieren, die in § 130 klar zum Ausdruck kommt, wo eine sentimentale Auffassung von" Freude " offensichtlich ist ... Trotz seiner Ständiger Bezug auf "Freude", nirgendwo beschreibt IL es als Frucht der theologischen Tugend der Nächstenliebe. "

Der letzte Absatz des Erzbischofs weist auf andere Probleme hin, bei denen das Instrumentum Laboris schwerwiegende Mängel aufweist:

"Zusätzlich zu den gemachten Überlegungen gibt es noch andere schwerwiegende theologische Bedenken in der IL, darunter: ein falsches Verständnis des Gewissens und seiner Rolle im moralischen Leben; eine falsche Dichotomie zwischen Wahrheit und Freiheit; eine starke Gleichwertigkeit zwischen dem Dialog mit LGBT-Jugendlichen und dem ökumenischen Dialog; und eine unzureichende Behandlung des Missbrauchsskandals » .

Vollständiger Text des Artikels von Mons. Charles J. Chaput
http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=33174

Abgelegt unter: Jugendsynode
http://www.infocatolica.com/?t=opinion&cod=33173

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