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von esther10 24.12.2016 00:19



Dubia Kardinal: Wer Kommunion zu Ehebrecher öffnet 'ist ein Ketzer und fördert Schisma'

Amoris Laetitia , Katholisch , Dubia , Vier Kardinäle Brief , Franziskus

ROM, 23. Dezember 2016 ( Lifesitenews ) - In einem neuen Interview mit der deutschen Zeitung Der Spiegel , einer der vier Kardinäle der dubia gesagt hat : "Wer glaubt , dass persistente Ehebruchs und der Empfang der heiligen Kommunion vereinbar sind , ist ein Ketzer und fördert Spaltung. "

Kardinal Walter Brandmüller die Bemerkung gemacht , während sie mit Spiegel - Reporter Walter Mayr über das Sprechen der dubia - die noch offenen Fragen gebeten , offen und offiziell von vier Kardinäle sucht der Papst zu haben , klären potenziell ketzerisch Interpretationen seiner Apostolischen Schreiben Amoris Laetitia .

In einem separaten Interview heute von Radio Vatikan , in der Nähe des Papstes Vertrauter Kardinal Walter Kasper , sagt der Papst in war klar Amoris Laetitia und dass der Papst bestätigte seine Version in seinen Aussagen zur Billigung des Ansatzes der argentinischen Bischöfe. Der Brief an die argentinischen Bischöfe , an die Kardinal Kasper bezeichnet hat Papst Francis sagen , dass es authentisch zu interpretieren Amoris Laetitia in einer Weise , die heilige Kommunion in wenigen Fällen zu geschiedenen und wieder verheirateten Paaren ohne die Möglichkeit der Aufhebung ermöglicht.

WICHTIG: Um respektvoll Ihre Unterstützung zum Ausdruck bringen für die 4 Kardinals Brief an Papst Francis für Klarheit über die Aufforderung an Amoris Laetitia, unterzeichnen die Petition . Klicken Sie hier .

In den katholischen Begriffen bedeutet, dass die Gemeinschaft für diejenigen, die beim Ehebruch leben nach den Worten von Christus selbst: (Lk 16,18) "Jeder Mann, der seine Frau entlässt und eine andere heiratet, der bricht die Ehe; und wer eine Frau von ihrem geschiedenen heiratet Mann begeht Ehebruch. "

Zusammengenommen die Aussagen zeigen den krassen Unterschied zwischen den Ansätzen der verschiedenen Cardinals zum dubia. Während einige für die Offenheit der Kirche in der Sache bedeutet geradezu Ketzerei zu ändern, für andere ist es eine notwendige und Heiliger Geist getriebene Entwicklung der Lehre der Kirche oder zumindest der pastoralen Praxis.

Kardinal Brandmüller sagte der Spiegel, dass Klerus kein Recht haben, Christi eigene Lehre zu verändern. "Wir sind nach dem Apostel Paulus, Verwalter der Geheimnisse Gottes, aber nicht Inhaber der Verfügungsrecht", sagte er.

Der krasse Unterschied zwischen den obersten Führer der katholischen Kirche hat sich offenbar nicht auf den Papst verloren. Der Spiegel des Mayr berichtet über ein Gerücht Ausspruch von Papst Francis zu einem "sehr kleinen Kreis", in dem er sagte: "Es ist nicht auszuschließen, dass ich die Geschichte als derjenige, der die katholische Kirche gespalten treten wird."

Dank Dr. Maike Hickson von OnePeterFive für die Übersetzung aus dem Deutschen.

RELATED: Wer sind die vier Kardinäle sind, die die dubia an den Papst geschrieben hat?
https://www.lifesitenews.com/news/who-ar...es-who-wrote-th
https://restkerk.net/2016/12/23/bergogli...n-de-duivel-is/

von esther10 24.12.2016 00:18

Kardinal Kasper zu „Amoris laetitia“ und „Dubia“ – Einseitigkeit von Radio Vatikan
24. Dezember 2016


Kardinal Walter Kasper: "Amoris laetitia ist klar", es gibt "keinen Widerspruch" zum Lehramt von Johannes Paul II.

(Rom) Kardinal Walter Kasper verteidigte am Donnerstag in einem Interview der Deutschen Sektion von Radio Vatikan das umstrittene, nachsynodale Schreiben Amoris laetitia. Das verwundert wenig, da er an diesem Dokument, das wie kein anderes seit Monaten Verwirrung in der Kirche stiftet, selbst Anteil hat. Der deutsche Kardinal kann sogar die „Vaterschaft“ dafür beanspruchen. Durch seine Rede am 20. Februar 2014 vor dem Kardinalskonsistorium, mit der ihn Papst Franziskus beauftragt hatte, wurde erstmals offiziell die Forderung nach Zulassung wiederverheirateter Geschiedener zu den Sakramenten erhoben und zum beherrschenden Thema der Doppel-Bischofssynode über die Familie.

Als der ursprüngliche Schlußbericht der Doppel-Synode Ende Oktober 2015 von den Synodalen abgelehnt wurde, mußte in den letzten Synodenstunden fieberhaft nach einem Kompromiß gesucht werden, um ein Scheitern der Synode zu verhindern, was als Niederlage das Pontifikat von Papst Franziskus belastet hätte.

Das Schlußdokument sagt nicht Ja und nicht Nein zur Kommunion für wiederverheiratet Geschiedene, was der Lehre der Kirche gemäß einem deutlichen Nein entspricht.

Während Papst Franziskus sich in seiner Abschlußrede sichtlich unzufrieden zeigte über das Ergebnis, erholte sich Kasper schnell von der Niederlage. Die Tageszeitung Il Giornale veröffentlichte am 26. Oktober 2015 ein Interview mit dem deutschen Purpurträger, der sich über den Synodenausgang „sehr zufrieden“ äußerte.

„Wenn das Ergebnis der Synode Kardinal Kasper zusagt, dann ist es Zeit, besorgt zu sein“, schrieb Secretum meum mihi damals.

Kardinal Kasper erkannte sofort die Möglichkeit, die sich aus dem „neutralen“ Text ergab. Die Tatsache, daß die kirchliche Lehre über die Unauflöslichkeit der Ehe, über Scheidung und Zweitehe nicht explizit wiederholt wurde, nützte er bereits am Tag der Schlußsitzung für seine Interpretation. Es war eine Frage der Zeit, wer den Wettlauf um die Interpretation dieser „Neutralität“ gewinnen würde. Wörtlich sagte er im Interview, das am Sonntag veröffentlicht, dem Tag, an dem der Papst mit den Synodalen die Schlußmesse feierte:

„Ich bin zufrieden, die Tür zur Möglichkeit den wiederverheirateten Geschiedenen die Kommunion zu gewähren, hat sich aufgetan. Es gibt eine gewisse Öffnung, aber man spricht noch nicht über die Konsequenzen. Jetzt liegt alles in den Händen des Papstes, der entscheidet. Die Synode hat Empfehlungen abgegeben. Es hat eine Öffnung gegeben, aber die Angelegenheit ist noch nicht ganz gelöst und ist noch weiter zu vertiefen.“
„Jetzt liegt alles in den Händen des Papstes, der entscheidet“, so Kasper. Mit anderen Worten: Die Synode habe dem Papst nicht die Hände gebunden, die „Kasper-These“ doch umzusetzen.

Das Kasper-Interview von Radio Vatikan verrät an sich nichts Neues. Es bestätigt jedoch die einseitige Parteinahme der vatikanischen Medien. Ein vergleichbares Interview mit einem der vier Unterzeichner der Dubia (Zweifel) oder anderen Bedenkenträgern fand bisher nicht statt.

Kardinal Kasper stellt sich hinter „seine Kreation“ Amoris laetitia, spricht den vier Kardinälen Brandmüller, Burke, Caffarra und Meisner aber nicht das Recht ab, dem Papst ihre Zweifel vorzulegen und Fragen zu stellen. Andere enge Vertraute des Papstes hatten das getan. Kasper übte dennoch Kritik an den vier Mitbrüdern im Kardinalskollegium, wenn er in Frage stellt, ob es „eine gute Idee“ war, die Fragen öffentlich zu stellen.

Dabei weiß Kasper natürlich, daß die Fragen vertraulich gestellt wurden. Öffentlich gemacht wurden sie erst nach zwei Monaten, weil Papst Franziskus die Fragen ignorierte und noch immer eine Beantwortung verweigert. Auf diesen Punkt geht Kasper nicht ein. Die intellektuelle Redlichkeit scheint es ihm zu verbieten, so weit zu gehen, und dieses Schweigen des Papstes zu verteidigen. Er verteidigt das Kirchenoberhaupt, das seine Wahl maßgeblich dem deutschen Kardinal verdankt, und der umgekehrt dem Papst die Gelegenheit verdankt, Scheidung und Zweitehe zum Thema in der Kirche gemacht haben zu können, indem er betont, daß in Amoris laetitia alles „klar“ sei und es „keinen Widerspruch“ zum Lehramt von Papst Johannes Paul II. gebe. Genau das wird von den Kritikern vehement bestritten.

„Natürlich kann jeder dem Papst Zweifel und Fragen vorlegen – jeder Kardinal kann das tun. Ob das eine gute Idee war, das öffentlich zu machen, ist eine ganz andere Frage, das würde ich bezweifeln. Meiner Meinung nach ist das Apostolische Schreiben klar; es gibt ja nachträglich auch Erklärungen des Papstes selber, etwa den Brief an die argentinischen Bischöfe, oder auch Erklärungen des Kardinalvikars von Rom. Dort wird klargemacht, was der Papst meint und wie er es versteht. Es haben andere gezeigt, dass da kein Widerspruch zu den Aussagen von Johannes Paul II. besteht, sondern eine homogene Entwicklung. Das ist meine Position, so sehe ich das. Insofern bestehen für mich diese dubia, diese Zweifel nicht.“
Text: Giuseppe Nardi
Bild: Radio Vatikan
http://www.katholisches.info/2016/12/24/...-radio-vatikan/

von esther10 24.12.2016 00:15

Papst gibt vernichtende Kritik an der vatikanische Bürokratie in vorweihnachtliche Treffen
Franziskus tauscht Weihnachtsgrüße mit den Mitgliedern der römischen Kurie am Montag in Clementina-Saal im Vatikan. (CNS / Paul Haring)
22, Dezember 2014


ROM Franziskus am Montag verwendet einen jährlichen vorweihnachtlichen Treffen mit den Kardinälen und Bischöfen der vatikanischen Bürokratie - in der Regel einen Austausch von guten Wünsche und Segen - eine vernichtende Kritik an ihnen zu erteilen, warnt vor 15 separaten "Krankheiten" in ihre Arbeit und Haltungen.
Zu sagen, er wollte, dass sie zu bereiten alles - einschließlich sich selbst - "eine echte Gewissensprüfung" vor Weihnachten zu machen, sagte Francis, während der Vatikan Bürokratie genannt wurde, "immer zu verbessern und in der Gemeinschaft wachsen", es war auch anfällig für "Krankheit , Fehlfunktionen und Gebrechen "wie jede menschliche Institution.

"Ich glaube, es wird uns helfen, zu machen [] ein" Katalog "von Krankheiten, ... zu helfen, uns auf das Sakrament der Versöhnung vorzubereiten, die ein guter Schritt für uns alle zu Weihnachten vorzubereiten sein wird", sagte Francis.

Viele der 15 von Francis gegeben Krankheiten waren offen und unverblümt: ein Gefühl der Unentbehrlichkeit wie eine "reiche Narr"; das macht eine Person, abhängig von der Gegenwart einer "geistigen Alzheimer" zu haben; Lebens eine "existenzielle Schizophrenie" von Doppelleben, die "Parallelwelten" zu schaffen; und ein "Terrorismus von Klatsch" sät Zwietracht und beläuft sich auf "kaltblütigen Mord" von Freunden und Kollegen.

Bevor die Krankheiten Auflistung, verglich Francis den Vatikan Bürokratie, wie die römische Kurie bekannt, der katholischen Idee des mystischen Leibes Christi - die Vorstellung, dass alle Katholiken zusammen durch Jesus Christus als ein Körper verbunden sind.

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"Die Kurie heißt zu verbessern, immer zu verbessern und in der Gemeinschaft, der Heiligkeit und Weisheit wachsen, um voll seine Mission verwirklichen", sagte er. "Doch es, wie jeder Körper, wie jeder menschliche Körper wird zur Krankheit, Störung, Siechtum ausgesetzt."

"Krankheiten sind häufiger in unserem Leben der Kurie", sagte er. "Sie sind Krankheiten und Versuchungen, die unseren Dienst für den Herrn zu schwächen."

Francis 'Rede an die vatikanische Bürokratie kommt, wie der Papst eine Reform seiner Funktionsweise in den vergangenen Monaten vorbereitet hat, einen Rat von neun Kardinäle ernennen ihn zu beraten, wie am besten die Kurie zu ändern. Während dieser Reform hat noch nicht bekannt gegeben, so scheint es, immer näher zu sein zum Tragen, mit Berichten von Fusionen oder Verkleinerung des Vatikan Büros und Personal kommen.

Der Papst-Liste von Krankheiten zeigen können, wie reformbedürftig ist der Vatikan. Solange es bunt und offen ist, malt die Liste ein Bild von einer Institution voller Klatsch, hinterhältiger und der Mangel an Kontakt mit der von den meisten Katholiken lebten Wirklichkeit auf der ganzen Welt.

Francis begann seine Liste der Krankheiten Montag von denen, die glauben, unsterblich, Immun- oder unverzichtbar in ihrer Arbeit zu kritisieren. Er sagte, solche Leute wie "die Reichen Narr«, sind die Person, in Jesu Gleichnis erwähnt im Lukasevangelium, die Getreide speichert aber Gott nicht verherrlichen.

Das Gefühl der Unentbehrlichkeit, sagte Francis, "stammt oft aus einer Pathologie der Macht, der" Komplex der Auserwählten. " "

Diese Krankheit, sagte der Papst, "ist der Narzissmus, die leidenschaftlich auf sein eigenes Bild sieht und das Bild Gottes nicht auf dem Gesicht des anderen, vor allem die schwächsten und am meisten bedürfen abgestempelt sehen."

"Das Gegenmittel gegen diese Epidemie ist die Gnade als Sünder zu fühlen und zu sagen, mit ganzem Herzen:". Wir sind unnütze Knechte Wir haben getan, wie viel wir zu tun hatten, "sagte er.

Identifizieren einer Krankheit von denen, die "ein Herz aus Stein besitzen", sagte Francis einige "verlieren die innere Ruhe, Lebhaftigkeit und Kühnheit und verstecken sich unter Papiere praktische Maschinen" und nicht immer "Männer Gottes." "

"Es ist gefährlich, die menschliche Empfindlichkeit zu verlieren notwendig, um uns mit denen machen weinen, die mit denen weinen und sich freuen, die sich freuen," sagte er. "Es ist die Krankheit von denen, die" die Gefühle Jesu verlieren, weil ihre Herzen, im Laufe der Zeit, verhärten und werden nicht in der Lage, bedingungslos zu den Vater und den Nächsten zu lieben. "

Umzug neben warnen vor einer "geistigen Alzheimer", sagte Francis einige die "Geschichte des Heils" vergessen und verlieren ihre persönliche Geschichte mit dem Herrn, der "erste Liebe."

"Es ist eine progressive Abnahme der geistigen Fähigkeiten, die in kürzerer oder längerer Zeit ... so dass sie nicht in der Lage jede unabhängige Tätigkeit auszuführen, einen Zustand der absoluten Abhängigkeit von seiner oft imaginären Ansichten leben", sagte der Papst.

"Wir sehen es bei denen, die die Erinnerung an ihre Begegnung mit dem Herrn verloren haben", sagte er. "In diejenigen, die völlig abhängig sind auf dem" Geschenk "... in denen die Wände bauen um sich selbst und Gewohnheiten immer mehr und mehr, Sklaven von Idolen, dass sie ihre eigenen Hände geschnitzt haben."

Identifizieren, was er als "existenzielle Schizophrenie", warnte Francis dann gegen diejenigen, die "ein Doppelleben leben, die Frucht der Heuchelei typisch für die mittelmäßig und die schrittweise Vakuum geistige, die akademische Qualifikationen Grad oder nicht füllen kann."

"Sie mögen diesen ihre eigene parallele Welt zu schaffen, in dem sie alles auf die Seite legen, die sie an andere streng lehren und beginnen ein verborgenes Leben zu leben", sagte er. "Die Umstellung ist dringend notwendig und unverzichtbar für diese sehr ernste Krankheit."

Benennen einer Krankheit von "Chatter, Murren und Klatsch", sagte Francis eine solche Krankheit "beginnt einfach, vielleicht auch nur für einen Chat und ergreift die Person, die ihn einen" Sämann der Zwietracht '[wie Satan], und in vielen Fällen machen' kaltblütiger Mörder "der Ruhm ihrer Kollegen und Mitbrüder."

"Es ist die Krankheit der feige Menschen, die nicht den Mut haben, direkt zu sprechen hinter dem Rücken reden", sagte Francis. "Brüder, lasst uns für den Terrorismus von Klatsch schauen!"

Apropos diejenigen, die "Vorgesetzten vergöttern", Francis warnte gegen Beamte, die "Vorgesetzten buhlen, in der Hoffnung, ihre Güte zu bekommen."

"Sie sind Opfer von Karrierismus und Opportunismus, sie die Leute ehren und nicht Gott", sagte der Papst. "Es sind Menschen, die den Dienst leben denken nur das, was sie brauchen, zu bekommen und nicht, was sie geben muss."

"Diese Krankheit kann auch die Vorgesetzten beeinflussen, wenn einige ihrer Mitarbeiter umwerben ihre Vorlage zu erhalten, Loyalität und psychische Abhängigkeit, aber das Endergebnis ist eine echte Mitschuld", fuhr er fort.

Warnung vor einer "funereal Gesicht", sagte Francis einige denken, dass, um ernst zu sein, "sie das Gesicht der Melancholie, die Schwere zu malen müssen und andere behandeln - vor allem minderwertige diejenigen als -. Mit Steifigkeit, Härte und Arroganz"

"In Wirklichkeit ist die Theater Schwere und sterile Pessimismus sind oft Symptome von Angst und Unsicherheit über sich selbst", sagte der Papst. "Der Apostel müssen danach streben, ein höflicher Mensch, ruhig, begeistert und fröhlich zu sein, die Freude vermittelt, wo er ist. Ein Herz voller Gott ist ein fröhliches Herz, das mit Freude strahlt und infiziert alle, die um ihn herum sind. Sie können es sofort sehen ! "

"Verlieren Sie nicht, dass freudige Geist, voller Humor, auch selbstironischen, die uns liebenswürdig Menschen macht", sagte Francis, der sagte, er spricht ein Gebet jeden Tag britischen St. Thomas More für diesen Zweck zugeschrieben.

Identifizieren "geschlossene Kreise" im Vatikan, sagte Francis einige Gruppen erstellen "in denen die Mitgliedschaft in der kleinen Gruppe, die stärker wird als der Körper, und in einigen Situationen, auf Christus selbst."

"Obwohl diese Krankheit beginnt immer mit guten Absichten", sagte der Papst, im Laufe der Zeit es "Mitglieder immer" ein Krebs "versklavt, die die Harmonie des Körpers bedroht und verursacht so viel Schaden - Skandale -. Besonders auf unsere kleinsten Brüder"

"Die Selbstzerstörung oder" friendly fire "von Kameraden ist die sneakiest Gefahr", sagte Francis. "Es ist das Böse, das von innen trifft, und wie Christus sagt:" Jedes Reich mit sich selbst uneins ist, wird verwüstet. " "

Der Rest von Francis 'Liste der Krankheiten:

Sein "übermäßig beschäftigt" und nicht die Zeit für Ruhe nehmen;
Übermäßige Planung von funktionalisieren, oder zu versuchen, "zu schließen oder die Freiheit des Heiligen Geistes lenken";
Bad Koordination, wie ein Orchester, das Rauschen statt Musik produziert: "Wenn der Fuß die Hand sagt, 'ich dich nicht brauchen", oder die Hand erzählt den Kopf: "Ich bin verantwortlich" ";
Rivalität und Prahlerei: "Wenn man das Aussehen, die Farbe seiner Gewänder oder Ehrentitel werden das primäre Ziel des Lebens";
Indifferenz gegenüber den Bedürfnissen anderer: "Wenn, aus Eifersucht oder Arglist, fühlen Sie sich Freude an einen anderen Fall zu sehen, anstatt sie zu heben und sie ermutigen,";
Akkumulation: "Wenn der Apostel versucht, durch Akkumulieren materiellen Gütern, nicht eine existenzielle Leere in seinem Herzen zu füllen, weil er sie braucht, sondern weil er werde sich sicherer fühlen";
Worldly Gewinn und Exhibitionismus: ". Es ist die Krankheit derer, die unersättlich versuchen, ihre Kräfte zu vermehren und so in der Lage sind Verleumdungen, üble Nachrede und diskreditieren andere, auch in Zeitungen und Zeitschriften zu tun, sich natürlich zu zeigen, sind eher in der Lage als andere"
[Joshua J. McElwee ist NCR Vatikan - Korrespondent. Seine E - Mail - Adresse ist jmcelwee@ncronline.org . Folgen Sie ihm auf Twitter: @joshjmac ].

Francis
römische Kurie
Eine Version dieser Geschichte erschien in der 02-15 Januar 2015 Print - Ausgabe.

von esther10 24.12.2016 00:10

MADE FÜR DAS GEMEINWOHL"


Die US-Bischöfe startete die neuesten Video über die wahre Ehe
Der Unterausschuss für Verteidigung der Ehe der Konferenz der US Bischofs (USCCB) startete die letzte Video von einer Reihe, welche die Merkmale und Berufung der Ehe hervorhebt, nach Gottes Plan.

12/24/16 10.39
( Gaudium Presse / InfoCatólica ) Der Titel des Videos ist für das Gemeinwohl gemacht (Hergestellt für das Gemeinwohl) und beinhaltet eine Reflexion über die Bedeutung der Ehe für die Gesellschaft von mehreren Experten und Gläubigen , die ihr Zeugnis teilen.

" 'Made für das Gemeinwohl" ist so konzipiert , ein Gespräch über die Ehe und seine Vorteile zu Rahmen für die einzelnen Familien und für unsere Gemeinden , "erklärt der Vorsitzende des Unterausschusses, Msgr. James Conley. "Wir sind alle zu berücksichtigen , haben die Bedeutung der Ehe, die einzige Vereinigung von einem Mann und einer Frau, als Grundlage für die Familie und die Grundlage unserer Gesellschaft . Wenn die Ehe wird nicht verstanden, unterstützt und bewertet, die Gesellschaft leidet. "

Die Serie über die Ehe beinhaltet Videos "Made for Each Other" (für einander gemacht), die beschäftigt sich mit der Komplementarität des Paares, "Made for Life" (Made for Life) und "Made for Freedom" (Erledigt für die Freiheit), auf die Bedeutung der Verteidigung der Ehe für Religionsfreiheit in Amerika. Ein Video auf Spanisch war auch bereit , zu diesen Themen behandelt werden und Videos von den Bischöfen als eine Ressource für die Priester, Katecheten, Lehrer und andere Laienführer befördert.

Die Bischöfe bereiten eine Studie Führer zu den Themen "Made für das Gemeinwohl , " und diese und andere Ressourcen über ihre Ehe sind auf der Web - Plattform zur Verfügung Ehe: Einzigartig für ein Grund . Mons. Conley spielt seine Rolle als Vorsitzender des Unterausschusses Msgr. Salvatore Joseph Cordileone zu ersetzen, der für zwei aufeinander folgende Begriffe in dieser Position bedient.


http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=28123


von esther10 24.12.2016 00:07

Papst zerreißt "bösartige" Widerstand gegen Kirchenreform


22, Dezember 2016
Franziskus geißelte "böswillig" Gegner der Kirchenreform aus, in einem 22-Adresse Dezember an die Führer der römischen Kurie.

Der Papst hatte im Jahr 2014 Rom fassungslos, als er seine Adresse Dezember an die Römische Kurie verwendet, die traditionell einen Austausch von Weihnachtsgrüße, die geistigen "Krankheiten" zu diskutieren, die Vatikan Mitarbeiter Arbeiter plagen. Er bezog sich in diesem Jahr an diese Adresse und sagte, dass es notwendig war, ganz offen über die Probleme zu sprechen, mit Blick auf die römische Kurie ", weil jeder chirurgischen Operation, wenn es erfolgreich sein soll, muss durch eine detaillierte Diagnose und sorgfältige Analyse vorangestellt werden."

Fortsetzung in diesem Jahr zu diesem Thema, der Papst sagte, dass die Reform "nicht Selbstzweck, sondern ein Prozess des Wachstums und vor allem der Bekehrung." Er sagte, dass der Widerstand gegen die Reform ist normal, aber einige Formen von Widerstand inspiriert werden können von Satan:

Es kann Fälle von offenen Widerstand, oft geboren des guten Willens und aufrichtigen Dialog, und Fälle von versteckten Widerstand, geboren aus ängstlich oder verhärteten Herzen Inhalt mit der leeren Rhetorik der 'spirituellen Augenwischerei' typisch für diejenigen, die sagen, dass sie für den Wandel bereit sind, , noch wollen, dass alles so bleiben, wie es vorher war. Es gibt auch Fälle von bösartigem Widerstand, die in fehlgeleiteten Geist entspringen und in den Vordergrund treten, wenn der Teufel krank Absichten inspiriert (oft in Schafskleidern getarnt). Diese letzte Art von Widerstand verbirgt sich hinter den Worten der Selbstrechtfertigung und oft Anklage; sie flüchtet sich in Traditionen, Erscheinungen, Formalitäten, in der vertrauten, oder auch in dem Wunsch, alles persönlich zu machen, andernfalls zwischen der Handlung zu unterscheiden, die Schauspieler und die Aktion.
Wie in der Vergangenheit identifizieren Franziskus nicht die Quellen der "böswilligen Widerstand" gegen seine Reformvorschläge. Er bestand jedoch darauf, dass die Reform eine Notwendigkeit. Reform, sagte er, zeigt , dass die Kirche "lebt und aus diesem Grund semper reformanda , reformbedürftig , weil sie lebt."

Wahre Reform, der Papst weiter, kann nicht oberflächlich sein. Er betonte, dass die Umwandlung der römischen Kurie nicht wie plastische Chirurgie sein könnte, soll Falten zu entfernen. "Liebe Brüder und Schwestern", sagte er; "Es ist nicht Falten brauchen wir in der Kirche zu kümmern, aber Flecken!"

Reform bedeutet auch mehr als Individuen in verschiedenen Positionen zu ersetzen, so der Papst weiter-obwohl personelle Veränderungen unvermeidbar sind. Je wichtiges Ziel, sagte er, sei "eine Umwandlung in Personen." Später in der Ansprache sagte er , dass die altehrwürdige Praxis der promoveatur ut amoveatur -giving ein Problem Arbeitnehmer eine Förderung, um ihn zu entfernen, die gemeinhin in Englisch ausgedrückt als "jemand oben treten" -Muss stoppen.

In seiner langen Rede, aufgeführt Franziskus und erklärt zwölf Leitprinzipien der Reformen, die er für den Vatikan beabsichtigt: Individualismus; pastorale Sorge; Missionsgeist; klare Organisation; verbesserte Funktion; Modernisierung; Nüchternheit; Subsidiarität; Synodalität; Katholizität; Professionalität und gradualism.

Schließlich zählte die Pontiff die Schritte, die er bereits über die Reform stattgefunden hat im Vatikan zu bringen:

die Institution des Rates der Kardinäle als Beratungsgremium;
die Reform der Vatikan-Bank, das Institut für religiöse Werke;
die Revisionen des Strafgesetzbuches für den Vatikan Stadtstaat;
die Gründung der Päpstlichen Kommission für den Schutz von Minderjährigen;
die Reihe von Wirtschaftsreformen;
die Gründung des Sekretariats für die Kommunikation, zu modernisieren und Vatikan öffentlichen Kommunikations rationalisieren;
die Vereinfachung der kanonischen Normen für Annullierungen;
der Aufwand Bischöfe für Fahrlässigkeit, insbesondere in Bezug auf sexuellen Missbrauch zur Rechenschaft zu ziehen;
die Schaffung von zwei neuen Dikasterien-Kombination der Funktionen der bestehenden Büros-für Laien, Familie und Leben und für ganzheitliche Entwicklung des Menschen; und
die Revision der Statuten der Päpstlichen Akademie für das Leben.
Franziskus begann seine Ansprache an die Mitglieder der Kurie, im Clementina-Saal versammelt, mit seinem Weihnachtswünsche, feiert "das Fest der liebenden Demut Gottes, des Gottes, der stört unsere logischen Erwartungen, die etablierte Ordnung, die Reihenfolge der . der Dialektiker und der Mathematiker "beendet er die Rede mit der Ankündigung, dass er die Kurien Führer mit einem Weihnachtsgeschenk präsentiert wurde: auf die Behandlung von einer neuen Übersetzung eines Werkes von Claudio Aquaviva, der fünfte Leiter des Jesuitenordens," Krankheiten die Seele."
Referenzen:
http://www.catholicculture.org/news/head...m?storyid=30268

Grüße an die Römische Kurie: permanente persönliche und strukturelle Umwandlung (Vatikan-Pressestelle)
Papst legt Leitprinzipien der römischen Kurie Reform (Radio Vatikan)
Papst legt 12- Punkte -Programm , um die Römische Kurie (zu reformieren Catholic Herald )
Papst in Christmas Speech Blasts Vatikan Widerstand gegen Reformen (AP)
Papst 'böswillige Widerstand' zu benötigten Vatikan Reformen (Reuters) prangert
Papst sagt, "böswillige" Widerstand gegen seine Reformen "Zuflucht in Traditionen" nimmt (EWTN)
Papst schwört Vatikan Reform ist real trotz Widerstand (Crux)

http://www.reuters.com/article/us-pope-curia-idUSKBN14B1JC
http://www.reuters.com/focus-360/content...ece=111&type=ss

von esther10 24.12.2016 00:06

Francis prangert Widerstand gegen Vatikan Reform in Weihnachtsansprache zu Curia
22, Dezember 2016


ROM Franziskus am Donnerstag, wetterte gegen hochrangige katholische Prälaten, die wurden seine Bemühungen sich gegen die zentrale Bürokratie des Vatikans zu reformieren, mit einem jährlichen vorweihnachtlichen Treffen zu sagen, dass, während einige Kardinäle und Erzbischöfe Fragen im Geiste des guten Willens andere bieten eine Praxis "böswillige Widerstand."
Solche sinister Opposition, sagte der Papst, "Sprossen aus verdrehten Köpfen und präsentiert sich als der Teufel schlechten Absichten inspiriert."

Der Papst sagte auch, es "Zuflucht in Tradition findet, in Erscheinung, in Förmlichkeit, in die bekannte, oder in dem Wunsch, ohne Unterscheidung alles persönlich zu machen zwischen Akt, Schauspieler und Handeln."

Francis sprach am Donnerstag in einem jährlichen Treffen, die unter früheren Päpsten einfach eine höfliche Begegnung gewesen war Grüße auszutauschen, bevor die Feiertage.

Aber im Jahr 2014 schockierte er die vatikanische Bürokratie, wie der römischen Kurie bekannt, durch die Gelegenheit nutzen 15 "geistigen Krankheiten" zur Liste ab er sagte , er unter ihnen gesehen hatte. Im Jahr 2015 bot er , was er einen "Tugendkatalog" nannte sie die Krankheiten überwinden zu helfen.

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In diesem Jahr legte der Papst 12 Leitlinien er bei der Verfolgung seiner Reform der Kurie verwendet. Aber er nahm zunächst wieder die Prälaten Aufgabe, sich gegen diejenigen trifft, die seine Änderungen widerstanden haben.

Außer den böswillig gegenüberliegt, identifiziert der Pontifex Fälle von dem, was er "offen" und "versteckt" Widerstand genannt.

Francis sagte offenen Widerstand ist oft "geboren des guten Willens und aufrichtigen Dialog", aber das verborgene Widerstand "geboren von ängstlich oder verhärteten Herzen Inhalt mit der leeren Rhetorik eines selbstgefälligen geistigen Reform, seitens derer, die sagen, dass sie für den Wandel bereit sind, , wollen aber alles so bleiben, wie es ist. "

Der Papst sagte, dass die Reformen des Vatikans in Unternehmen, die Menschen, dass das Zentralkommando der Kirche sehen sollte "kein immobile bürokratischen Apparat."

Mit dem lateinischen Begriff Ecclesia semper reformanda est ( "Die Kirche ist immer reformiert werden"), sagte Francis , dass an den Vatikan Menschen in den Änderungen sollten " in erster Linie ein Lebenszeichen zu sehen, eine Kirche, die auf ihrem Pilgerweg fort , eine Kirche, und aus diesem Grund lebt semper reformanda , reformbedürftig , weil sie lebt ".

"Es ist notwendig, mit Kraft zu wiederholen, dass die Reform nicht Selbstzweck ist, sondern ein Prozess des Wachstums und vor allem die Umwandlung", sagte der Papst.

"Die Reform, dann nicht ein ästhetisches Ende haben, so wie die Kurie noch schöner zu machen", fuhr er fort und sagte, es war nicht wie die Anwendung als "Trick, um die alte Kurien Körper zu verschönern" Make-up oder wie unterziehen plastische Chirurgie zu entfernen Falten.

"Liebe Brüder, es ist nicht Falten, die die Kirche fürchten muss, sondern Mole!" der Papst ermahnte die Kardinäle und Bischöfe.

"Die Reform nur dann wirksam sein, wenn sie von" erneuert "Männer durchgeführt wird und nicht einfach mit" neuen "Männer", sagte Francis. "Es ist nicht genug, um uns zu begnügen, das Personal zu ändern, aber wir müssen die Mitglieder der Kurie bringen sich spirituell zu erneuern, menschlich und professionell."

"Wir brauchen ... eine dauerhafte Umwandlung und Reinigung", so der Papst. "Ohne eine Änderung der Mentalität, würde der operative Aufwand nutzlos sein."

Francis gab dann die Prälaten seine 12 Leitlinien zur Reform: Individualism, pastorale Sorge, missionarischem Eifer, klare Organisation, Funktionalität, Modernisierung, Nüchternheit, Subsidiarität, Synodalität, Katholizität, Professionalität und gradualism.

Das Aufgreifen des Themas der klare Organisation, sagte der Papst, dass er benötigt, um die verschiedenen Büros der vatikanische Bürokratie zu reorganisieren "auf der Grundlage des Prinzips, dass alle Dikasterien juridisch gleich sind."

"Jedes Dikasterium seine eigenen Kompetenzbereichen hat", sagte er. "Diese Kompetenzbereiche müssen respektiert werden, aber sie müssen auch in einem vernünftigen, effiziente und produktive Art und Weise verteilt werden."

Der Papst adressiert das Thema der Modernisierung der italienischen Begriff mit aggiornamento , die eine "Aktualisierung" bedeutet , und wurde während des Zweiten Vatikanischen Konzils berühmt gemacht hat. Er sagte , eine solche Aktualisierung "die Fähigkeit, zu interpretieren und zu besuchen beinhaltet" die Zeichen der Zeit. "

In Bezug auf die Synodalität, sagte Francis ein Gefühl eines synodalen Governance-Ansatz in der Arbeit jedes Vatikan Büro "offensichtlich sein muss". Die verschiedenen Büros, sagte er, "muss die Fragmentierung durch Faktoren wie die Multiplikation von spezialisierten Sektoren verursacht vermeiden, die sich selbst bezogen zu werden, neigen können."

Erwähnens Katholizität, sagte der Papst, dass jeder der Vatikan Büros von Mitgliedern besetzt sein müssen, die die Vielfalt der Kirche in den verschiedenen Teilen der Welt repräsentieren.

Der Papst sagte, er sieht "eine größere Anzahl von Laien, vor allem in den Dikasterien, wo sie kompetenter als Kleriker oder geweihten Menschen sein können," und sagte, "geben Wert auf die Rolle der Frauen auch von großer Bedeutung ist."

Francis beendete seine fast 45-Minuten-Adresse mit einer Liste von 18 Schritte, die er bisher in den Reformprozess stattgefunden hat, beginnend mit seiner Schöpfung des Beirates der Kardinäle im April 2013 und endet mit seiner Genehmigung neuer Statuten für die Päpstliche Akademie für Das Leben im Oktober 2016.

Zu den bekanntesten bewegt sich in der Reform gewesen Schaffung von drei neuen, übergeordneten Vatikan Büros: das Sekretariat für Wirtschaft, die den größten Teil der Stadtstaat Finanz Büros zentralisiert; das Dikasterium für die Laien, Familie und Leben, die zu diesen Fragen Vatikan Bemühungen verschmolzen; und das Dikasterium für die Förderung der ganzheitlichen menschlichen Entwicklung, die in Kraft treten 1. Januar.

Am Ende der Sitzung, begrüßte Franz die anwesenden Kardinäle und Bischöfe one-by-one und gab jedem eine Kopie des Buches Tricks die Krankheiten der Seele zu heilen durch Jesuit P. Claudio Acquaviva, ein aus dem 16. Jahrhundert Italiener, der die fünfte Generaloberen seines Ordens war.

[Joshua J. McElwee ist NCR Vatikan - Korrespondent. Seine E - Mail - Adresse ist jmcelwee@ncronline.org . Folgen Sie ihm auf Twitter: @joshjmac ].
https://www.ncronline.org/news/vatican/f...as-speech-curia
https://www.ncronline.org/blogs/ncr-toda...ip-congregation
https://cruxnow.com/analysis/2016/12/22/...vatican-reform/


von esther10 23.12.2016 00:59

Nordrhein-Westfalen1
Polizei verhindert Anschlag auf Einkaufszentrum
bild junge freiheit


Einheiten der Polizei am 22.12.2016 in Oberhausen (Nordrhein-Westfalen) während eines Einsatzes im Einkaufszentrum Centro Foto: picture alliance / Arnulf Stoffl/dpa

DUISBURG. Spezialeinheiten haben am Donnerstag abend in Duisburg zwei Brüder aus dem Kosovo festgenommen. Die 28 und 31 Jahre alten Männer stehen im Verdacht, „möglicherweise einen Anschlag auf das Centro in Oberhausen vorbereitet zu haben“, gab die Polizei in einer Erklärung bekannt. „Derzeit wird mit Hochdruck ermittelt, wie weit die Vorbereitungen vorangeschritten waren und ob weitere Personen daran beteiligt sind.“


Anschläge auf Wüzburg und Ansbach
Blutlache nach der Terror-Attacke von Würzburg Foto: picture alliance/dpa

Der Hinweis auf die Brüder kam laut Bild vom Verfassungsschutz. Die Einsatzleitung in Essen zog darauf bereits am Donnerstag gegen 18 Uhr zusätzliche Polizeikräfte im Bereich des Einkaufszentrums und des angrenzenden Weihnachtsmarktes zusammen.

In ziviler Kleidung und in Uniform hätten die Beamten, deutlich sichtbar für Besucher und Kunden, im Umfeld kontrolliert. Nach Angaben der Rheinischen Post liefen sie in Sechser- und Achtergruppen mit Maschinenpistolen auf dem Weihnachtsmarkt Streife und befragten Passanten. (gb)

hier geht es weiter

https://jungefreiheit.de/kultur/gesellsc...inkaufszentrum/
https://jungefreiheit.de/debatte/komment...rer-lebenswelt/

von esther10 23.12.2016 00:59

Vor 1 Tag


Kardinal Müller: Sie und ein Bekenner können auf Ihrer eigenen Aufhebung entscheiden?

Es sieht aus wie Kardinal Müller wird zur Höhle in Druck zu starten.
Von der kann einfach nicht ausdenken Datei:

https://gloria.tv/video/1AZHHHHt24MuCRT2TgRnX6NzK

Gloria TV ist die Berichterstattung:
Am Freitag Kardinal Müller, der Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre , sagte, an die Passauer Neue Presse , dass es Fälle gibt , wenn die Katholiken auf ihre eigenen mit einem Beichtvater entscheiden können , dass ihre Ehe null ist. Diese Stellungnahme wurde durch das Konzil von Trient als Ketzerei verurteilt. Zitat: "Wenn einer sagt, dass Ehesachen gehören nicht zum kirchlichen Richter; er sei verflucht. "
Zusammen mit, dass wir fest, dass der Bischof von Rom gefragt:
Anne Hidalgo, der sozialistische Bürgermeister von Paris, der ein Atheist ist, hat einen Brief von Papst Francis, in denen erhielt Francis dankt ihr für ihre Teilnahme an einem Treffen im Vatikan. Der Brief schließt: "Ich bitte Sie, für mich zu beten, oder auch über mich zu denken und mir eine positive Welle zu senden."

Lesen Sie den ganzen Artikel auf Vox Cantoris

http://voxcantor.blogspot.de/2016/12/ste...-and-grant.html



von esther10 23.12.2016 00:57

Prophezeiungen zum Dritten Weltkrieg



Die Botschaft von Fatima (1917)


http://www.vatican.va/roman_curia/congre...-fatima_ge.html

Während des 1. Weltkrieges am 13. Mai 1917, geschah in dem portugiesischen Dorf Aljustrel bei Fatima ein außergewöhnliches Ereignis, das bald weltberühmt wurde. Drei Kindern, Lucia Santos (10), Jacinta (7) und Francisco Marrto (9), erschien bei einem Baum eine strahlend helle und wunderschöne Frau. Nach kurzer Unterhaltung bat sie die Kinder am 13. jeden Monats wiederzukommen, bis zum Oktober.

Am 13. Juni kamen 50 Menschen mit zu dem Treffpunkt und hörten, daß Lucia mit jemanden zu sprechen schien, aber sie selbst sahen und hörten die Erscheinung nicht. Die Kinder erhielten an dem Tag folgende Mitteilung von der Gottesmutter, die Lucia später schriftlich niederlegte: »Ja, ich werde bald kommen, um Francisco und Jacinta zu holen; du jedoch mußt länger hier unten bleiben. Jesus will sich deiner bedienen, damit die Menschen mich kennen und lieben lernen. Er will die Verehrung meines Unbefleckten Herzens in der Welt begründen; wer sie übt, dem verspreche ich das Heil; diese Seelen werden von Gott bevorzugt werden wie Blumen, die ich vor seinen Thron bringe.«

Am 13. Juli kamen mehrere Tausend Menschen zu dem Erscheinungsort an der Steineiche. Wieder konnte die Menge nichts wahrnehmen, als die Fragen von Lucia und deren Reaktionen. Die Muttergottes teilte den Kindern an diesem Tag das zweite Geheimnis mit, das aus drei Teilen bestand:

Sonne (800 B)

Das erste Geheimnis — die Höllenvision

»Als die Muttergottes die letzten Worte aussprach, von denen ich berichtet habe, öffnete sie die Hände, wie sie es schon in den beiden vergangenen Monaten getan hatte. Das Strahlenbündel, das von dort ausging, schien in die Erde einzudringen, und wir sahen etwas wie ein großes Feuermeer, und in ihm versunken schwarze, verbrannte Wesen, Teufel und Seelen in Menschengestalt, die fast wie durchsichtige, glühende Kohlen aussahen.

Sie wurden innerhalb der Flammen in die Höhe geschleudert und fielen von allen Seiten herab wie Funken bei einer großen Feuersbrunst, gewichtlos und doch nicht schwebend; dabei stießen sie so entsetzliche Klagelaute, Schmerzens- und Verzweiflungsschreie aus, daß wir vor Grauen und Schmerzen zitterten. Die Teufel hatten die schreckliche und widerliche Gestalt unbekannter Tiere, waren jedoch durchsichtig wie glühende Kohle. Dieses Gesicht dauerte einen Augenblick; und wir müssen unserer gütigen himmlischen Mutter danken, daß sie uns vorher den Himmel versprochen hatte; ich glaube, sonst wären wir vor Schrecken und Entsetzen gestorben.«

Das zweite Geheimnis — Verehrung des Unbefleckten Herzens

»Gleichsam um ihre Hilfe zu erbitten, blickten wir zur Madonna auf; da sagte sie voll Güte und Traurigkeit: 'Ihr habt die Hölle gesehen, auf welche die armen Sünder zugehen. Um sie zu retten, will der Herr die Andacht zu meinem Unbefleckten Herzen in der Welt einführen. Wenn man das tut, was ich euch sage, werden viele Seelen gerettet und der Friede wird kommen. Der Krieg geht seinem Ende entgegen; aber wenn man nicht aufhört, den Herrn zu beleidigen, wird nicht lange Zeit vergehen, bis ein neuer, noch schlimmerer beginnt.

Wenn ihr eines Nachts ein unbekanntes Licht sehen werdet, so wisset, es ist das Zeichen von Gott, daß die Bestrafung der Welt für ihre vielen Verbrechen nahe ist: Krieg, Hungersnot. Um das zu verhindern will ich bitten, Rußland meinem Unbefleckten Herzen zu weihen und die Sühnekommunion am ersten Samstag des Monats einzuführen. Wenn man meine Bitten erfüllt, wird Rußland sich bekehren, und es wird Friede sein. Wenn nicht, so wird es seine Irrtümer in der Welt verbreiten, Kriege und Verfolgungen der Kirche hervorrufen; die Guten werden gemartert werden, der Heilige Vater wird viel zu leiden haben; mehrere Nationen werden vernichtet werden... Am Ende wird mein unbeflecktes Herz triumphieren, der Heilige Vater wird mir Rußland, das sich bekehren wird, weihen und der Welt wird einige Zeit des Friedens geschenkt werden. Portugal wird der wahre Glaube für immer erhalten bleiben.'«

Mond (500 B)

Anfang der vierziger Jahre hat Lucia die Botschaft vom 13. Juli 1917 endgültig schriftlich festgehalten. Sie übergab aber das dritte Geheimnis in einem eigens versiegelten Briefumschlag an den Regionalbischof, mit der Weisung, es nicht vor 1960 zu veröffentlichen, getreu dem Willen der Muttergottes. »Dann versteht man es besser«, sagte Lucia, »wenn die Obrigkeit es aber will, kann es schon jetzt gelesen werden.« Das Dokument gelangte ungeöffnet in den Vatikan, wo es unter der Verantwortung des Papstes und in der Obhut des Heiligen Officiums blieb.

Papst Johannes XXIII. (1958–1963) und Papst Paul VI. (1963–1978) kannten das Geheimnis, hielten es aber für besser, es nicht zu veröffentlichen. Bis heute ist das dritte Geheimnis von Fatima nicht veröffentlicht worden [Anmerkung: mittlerweile doch, siehe weiter unten]. Auch Papst Johannes Paul II. hat dies bisher nicht getan. Als er 1980 in Fulda war, wurden ihm in einer Runde von Pilgergruppen auf dem Domplatz verschiedene Fragen gestellt. Auf die Frage: »Was ist mit dem dritten Geheimnis von Fatima?« antwortete der Heilige Vater:

»Wegen des schweren Inhaltes, um die kommunistische Weltmacht nicht zu gewissen Handlungen zu animieren, zogen meine Vorgänger im Petrusamt eine diplomatische Auffassung vor. Außerdem sollte es ja jedem Christen genügen, wenn er folgendes weiß: Wenn zu lesen steht, daß Ozeane ganze Erdteile überschwemmen, daß Menschen von einer Minute auf die andere abberufen werden und das zu Millionen, dann sollte man sich wirklich nicht mehr nach der Veröffentlichung dieses Geheimnisses sehnen. Viele wollen es nur aus Neugierde und Sensationslust wissen, vergessen aber, daß Wissen auch Verantwortung bedeutet. So bemühen sie sich nur, ihre Neugierde zu befriedigen. Das ist gefährlich, wenn man gleichzeitig nichts tun will gegen das Übel.« Dann griff der Papst zum Rosenkranz und sagte: »Das ist die Arznei gegen dieses Übel. Betet, betet und fragt nicht weiter! Alles andere vertraut der Gottesmutter an!«

Die Enthüllung dieses Geheimnisses scheint auf eine diplomatische Indiskretion zurückzugehen, da nur ein enger katholischer Kreis davon in Kenntnis gesetzt worden war. Auf Wunsch von Papst Johannes XXIII. sollte das Dokument den Großmächten in Washington, Moskau und London zugegangen sein, um sie zur Beendigung der Atomwaffenversuche zu bewegen. Bekanntlich bemühte sich dieser Papst immer wieder sehr nachdrücklich um den Frieden, als Folge der schweren Mahnung im dritten Geheimnis von Fatima.

Am 15. Oktober 1963 veröffentlichte die Stuttgarter Zeitung »Neues Europa« unter dem Titel »Die Zukunft der Menschheit« den Text der geheimen Botschaft von Fatima. Die Echtheit dieses Dokuments wurde nie dementiert:

Das dritte Geheimnis

»Sorge dich nicht, liebes Kind, ich bin die Muttergottes, die zu dir spricht und dich bittet, die folgende Botschaft in meinen Namen der ganzen Welt zu verkünden. Du wirst dabei stark angefeindet werden. Doch sei stark im Glauben und du wirst alle Anfeindungen überstehen. Höre und merke es dir, was ich dir sage: Die Menschen müssen sich bessern. Sie müssen um die Vergebung der Sünden flehen, die sie begangen haben und weiterhin noch begehen werden. Du verlangst ein Wunderzeichen von mir, damit alle Welt meine Worte, die ich durch dich zur Menschheit spreche, versteht. Das Wunder hast du soeben gesehen. Es war das große Sonnenwunder! Alle haben es gesehen, Gläubige und Ungläubige, Bauern und Städter, Wissenschaftler und Zeitungsleute und Laien und Priester. Und nun verkünde in meinem Namen:

Über die ganze Menschheit wird eine große Züchtigung kommen, noch nicht heute und noch nicht morgen, aber in der Zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts. Was ich in La Salette bereits durch die Kinder Melanie und Maximin zum Ausdruck brachte, wiederhole ich heute dir gegenüber. Die Menschheit hat sich nicht so entwickelt, wie es Gott erwartete. Die Menschheit hat gefrevelt und das Geschenk, das ihr gegeben wurde, mit Füßen getreten.

Nirgends herrscht mehr Ordnung. Selbst in den höchsten Stellen regiert Satan und bestimmt den Gang der Dinge. Er wird es verstehen, sogar in die höchsten Spitzen der Kirche einzudringen. Es wird ihm gelingen, die Köpfe der Wissenschaftler zu verwirren, die Waffen zu erfinden, mit denen man die Hälfte der gesamten Menschheit in wenigen Minuten vernichten kann. Er wird die Mächtigen der Völker in seinen Bann schlagen und sie veranlassen, daß diese Waffen in Massen erzeugt werden. Wenn sich die Menschheit dagegen nicht wehrt, werde ich gezwungen sein, den Arm meines Sohnes fallen zu lassen. Wenn die hohen Spitzen der Welt und der Kirche diesem Geschehen nicht in den Arm fallen, werde ich es tun und Gott, meinen Vater, bitten, das große Strafgericht über die Menschen kommen zu lassen.

Sanduhr (500 B)

Und siehe, Gott wird dann die Menschen strafen, noch härter und schwerer als er sie durch die Sintflut gestraft hat. Und die Großen und Mächtigen werden dabei ebenso zugrunde gehen wie die Kleinen und Schwachen. Aber auch für die Kirche kommt eine Zeit allerschwerster Prüfungen. Kardinäle werden gegen Kardinäle und Bischöfe gegen Bischöfe sein. Satan tritt mitten in ihre Reihen. Und auch in Rom wird es große Veränderungen geben. Was faul ist, fällt und was fällt, soll nicht gehalten werden. Die Kirche wird verdunkelt und die Welt gerät in Bestürzung.

Der große, große Krieg fällt in die zweite Hälfte des 20. Jahrhunderts. Feuer und Rauch werden dann vom Himmel fallen und die Wasser der Ozeane werden verdampfen, und die Gischt wird gen Himmel zischen, und alles wird umstürzen, was aufrecht steht. Und Millionen und aber Millionen von Menschen werden von einer zur anderen Stunde ums Leben kommen, und die, welche dann noch leben, werden diejenigen beneiden, die tot sind. Und Drangsal wird sein, wohin man schaut und Elend auf der ganzen Erde und Untergang in allen Ländern.

Siehe, die Zeit kommt immer näher, und der Abgrund wird immer größer, und es gibt keine Rettung, und die Guten werden mit den Schlechten sterben und die Großen mit den Kleinen und die Kirchenfürsten mit ihren Gläubigen und die Herrscher der Welt mit ihren Völkern und überall wird der Tod regieren. Von irrenden Menschen zu seinem Triumph erhoben und von Knechten Satans, der dann der einzige Herrscher auf Erden ist. Es wird eine Zeit sein, die kein König und Kaiser und kein Kardinal und Bischof erwartet, und sie wird dennoch kommen nach dem Sinne meines Vaters, um zu strafen und zu rächen.

Später aber, wenn die, die alles überstehen, noch am Leben sind, wird man erneut wieder nach Gott und seiner Herrlichkeit rufen und Gott wieder dienen wie einst, als die Welt noch nicht so verdorben war. Ich rufe auf alle wahren Nachfolger meines Sohnes Jesus Christus, alle wahren Christen und die Apostel der letzten Zeiten! Die Zeit der Zeiten kommt und das Ende aller Enden, wenn die Menschheit sich nicht bekehrt und diese Bekehrung nicht von oben kommt, von den Regierenden der Welt und den Regierenden der Kirche. Doch wehe, wehe, wenn diese Bekehrung nicht kommt, und alles bleibt, wie es ist, ja alles noch viel schlimmer wird. Geh hin mein Kind, und verkünde das! Ich werde dir dabei helfend zur Seite stehen.«

Zurück (450 B)


Das dritte Geheimnis von Fatima (2000)

Es wurde vom Heiligen Stuhl das dritte Geheimnis von Fatima der Öffentlichkeit enthüllt: Hier der Verweis zur deutschen Version auf den Seiten des Vatikans, wo man weitere Ausführungen und eine Deutung Papst Johannes Pauls II. finden kann. — Der dritte Teil des Geheimnisses, das am 13. Juli 1917 in der Cova da Iria, Fatima, offenbart wurde:

Ich schreibe aus Gehorsam gegenüber Euch, meinem Gott, der es mir aufträgt, durch seine Exzellenz, den Hochwürdigsten Herrn Bischof von Leiria, und durch Eure und meine allerheiligste Mutter.

Nach den zwei Teilen, die ich schon dargestellt habe, haben wir links von Unserer Lieben Frau etwas oberhalb einen Engel gesehen, der ein Feuerschwert in der linken Hand hielt; es sprühte Funken, und Flammen gingen von ihm aus, als sollten sie die Welt anzünden; doch die Flammen verlöschten, als sie mit dem Glanz in Berührung kamen, den Unsere Liebe Frau von ihrer rechten Hand auf ihn ausströmte: den Engel, der mit der rechten Hand auf die Erde zeigte und mit lauter Stimme rief: Buße, Buße, Buße! Und wir sahen in einem ungeheuren Licht, das Gott ist: »etwas, das aussieht wie Personen in einem Spiegel, wenn sie davor vorübergehen« einen in Weiß gekleideten Bischof »wir hatten die Ahnung, daß es der Heilige Vater war«.

Verschiedene andere Bischöfe, Priester, Ordensmänner und Ordensfrauen einen steilen Berg hinaufsteigen, auf dessen Gipfel sich ein großes Kreuz befand aus rohen Stämmen wie aus Korkeiche mit Rinde. Bevor er dort ankam, ging der Heilige Vater durch eine große Stadt, die halb zerstört war und halb zitternd mit wankendem Schritt, von Schmerz und Sorge gedrückt, betete er für die Seelen der Leichen, denen er auf seinem Weg begegnete. Am Berg angekommen, kniete er zu Füßen des großen Kreuzes nieder. Da wurde er von einer Gruppe von Soldaten getötet, die mit Feuerwaffen und Pfeilen auf ihn schossen. Genauso starben nach und nach die Bischöfe, Priester, Ordensleute und verschiedene weltliche Personen, Männer und Frauen unterschiedlicher Klassen und Positionen. Unter den beiden Armen des Kreuzes waren zwei Engel, ein jeder hatte eine Gießkanne aus Kristall in der Hand. Darin sammelten sie das Blut der Märtyrer auf und tränkten damit die Seelen, die sich Gott näherten.


http://www.vatican.va/roman_curia/congre...-fatima_ge.html


von esther10 23.12.2016 00:57

Der Versand: Mehr von CWR

Weihnachten und die göttliche Nähe
"Wenn Jesus nicht der Sohn Gottes ist," Kardinal Ratzinger sagte, "dann wirklich Gott in großer Entfernung von uns."
21. Dezember 2016


Pilger beten 17. Dezember in der Grotte der Geburtskirche in Bethlehem, West Bank. (CNS Foto / Debbie Hill)
Im Oktober 2001 hatte ich ein langes Gespräch mit Kardinal Joseph Ratzinger. Es war aber Wochen nach 9/11; ein neues Jahrhundert und millenniumwere Eröffnung vor uns; und ich wollte Ratzingers Blick auf die wichtigsten Fragen für die Kirche und für die Theologie im einundzwanzigsten Jahrhundert zu erhalten.

Der Mann, der Papst Benedikt XVI werden würde, war tief besorgt über den moralischen Relativismus er gedacht war, den Westen zu korrodieren, und sich seine Wurzeln in der westlichen Weigerung der Hochkultur zu sagen, dass alles, was "die Wahrheit" full stop war. Dies war ein ernsthaftes Problem. Denn wenn nur ein "Deine Wahrheit" und "meine Wahrheit," gibt es keine feste Kulturstiftung für die Gesellschaft, für die Demokratie, oder edel leben und glücklich.

Dann wandte sich Ratzinger auf Christology, die Reflexion der Kirche auf die Person und Sendung Jesu Christi. Sowohl die Kirche und die Welt wurden von einem Leiden "abnehmenden Christus", schlug er vor. Einige wollten eine weniger durchsetzungs Christology Konflikt mit anderen Weltreligionen zu vermeiden. Einige wollten Jesus zu machen ", einer der Beleuchter Gottes", aber nicht das einzige, Speichern Sohn Gottes. Beide Interpretationen waren zutiefst problematisch, der Kardinal fort, weil sie Gott weiter geschoben und weiter weg von der Menschheit.

"Wenn Jesus nicht der Sohn Gottes ist", sagte Kardinal Ratzinger, "dann wirklich Gott in großer Entfernung von uns." So vielleicht die abschreckende Sinn der Abwesenheit Gottes offensichtlich in weiten Teilen der westlichen Welt war "ein Produkt aus das Fehlen von Jesus Christus ", der nicht nur moralische Vorbild aber Heiland, Herr, und Gott mit uns -". Emmanuel "Auf der anderen Seite", wenn wir diesen Jesus sehen "für uns und gekreuzigt für uns geboren" dann haben wir eine viel genauere Vorstellung von Gott, der Gott ist und was Gott tut. "

Dann verbunden der Kardinal die Punkte zu 9/11. Eine "genauere" Vorstellung von Gott, eine Erfahrung, von Gott-mit-uns gewonnen durch, war nicht nur wichtig für die Kirche und ihre evangelischen Mission. Es war auch "entscheidend für den Dialog mit der islamischen Welt, die wirklich über die Frage ist, wer Gott ist?"

Fünfzehn Jahre später, dass in der Regel brillante Ratzingerian Analyse scheint noch stärker hervortreten - und das nicht nur in Bezug auf alles , was den Dialog mit dem Islam möglich sein kann, aber in Bezug auf uns.

Einsamkeit ist das moderne Dilemma und es wird immer schlimmer. Ich war vor kurzem in New York, und wie das Gehen der einzige Weg , um Traffic-würgte Manhattan herumkommen , ich Huftiere es. Und was mich mächtig ist , wie isoliert die Bewohner des Concrete Jungle sind - und durch Wahl. Für die überwiegende Mehrheit der Menschen , die Sie stoßen in (manchmal buchstäblich) auf den Gehwegen von New York in ihre eigene Realität leben: Pod Welt, begann ich es nennen , wenn der iPod der letzte Schrei war. Heute gibt es nur sehr wenige New Yorker Fußgänger ohne Ohrhörer von einer Art in den Kopf stecken zu finden sind. Der iPod ist alte Geschichte, aber die Knospen sind immer noch da, und so ist die Isolierung.

Social Media ist kein Mittel gegen diese Isolation, für Tweets oder Facebook Postings (nicht Kommentar-Threads unter Online-Artikel zu erwähnen) sind kein Ersatz für echtes Gespräch. In vielen Fällen, wie ich fürchte, verstärken sie die Einsamkeit und die Selbstabsorption aus dem es oft entspringt.

Weihnachten erinnert uns an, was die Christen auf diese allgegenwärtige Einsamkeit zu sagen haben. Wir sagen: "Gott ist mit uns", wie er in der Weihnachtszeit wir die göttliche Antwort auf die Advent Plädoyer feiern "O komm, o komm Emmanuel." Das Plädoyer ging nicht ohne Gegenleistung. Wir sehen die Antwort darauf in den Kinderkrippen in unseren Häusern. Gott ist mit uns, nicht in Ehrfurcht und Erhabenheit, aber in diesem zugänglichste von menschlichen Formen, das Baby, das für unsere Umarmung erreicht werden.

Gott ist Emmanuel, Gott mit uns, in der Mitte unseres Lebens, außerhalb sie nicht. Vor ein paar Jahren begann ich Fontanini Krippenfiguren zu sammeln, während die Anzeige jetzt so groß ist, wie es bekommen geht, gibt es einen Grund, warum die Krippe in unserer Krippe von Dutzenden von Figuren umgeben ist: dekorativ gesprochen, das ist der beste Weg, um auszudrücken, meine Überzeugung, dass der Herr der Geschichte in der Geschichte kam die Geschichte in der Mitte der Geschichte zu tilgen.

Er ist Emmanuel. Er ist der Gott-mit-uns. Wir sind nicht alleine.
http://www.catholicworldreport.com/Blog/..._proximity.aspx
Fröhliche Weihnachten.

von esther10 23.12.2016 00:50

Aktualisiert am 23. Dezember 2016, 00:00 Uhr

Im Einkaufszentrum Centro in Oberhausen hat es am Donnerstagabend einen mehrstündigen Großeinsatz der Polizei gegeben. "Wir haben deutliche Präsenz gezeigt", sagte ein Polizeisprecher.

http://www.focus.de/politik/deutschland/...id_6394395.html
http://www.focus.de/politik/deutschland/...id_6394395.html

Bewaffnete Polizisten patrouillierten durch das Einkaufszentrum. Es seien auch zivile Kräfte im Einsatz gewesen. Gründe für die Aktion nannte der Sprecher nicht. "Dazu können wir derzeit nichts sagen", sagte er lediglich.

In einer Mitteilung über den Kurznachrichtendienst Twitter verwies die Polizei auf den Anschlag in Berlin: "Im Nachgang zu #Breitscheidplatz in Berlin stellen wir uns zu ihrer Sicherheit um Weihnachtsmärkte und Menschenmengen stark auf." Bei dem Anschlag auf den Weihnachtsmarkt am Breitscheidplatz waren am Montag zwölf Menschen getötet worden.

Ab 22:00 Uhr wurde Präsenz deutlich reduziert
Der Einsatz in Oberhausen hatte in den frühen Abendstunden begonnen. Nach Schließung der Geschäfte und der Weihnachtsmärkte in dem Einkaufszentrum um 22.00 Uhr sei die Zahl der Polizisten deutlich reduziert worden, sagte der Sprecher.

Wenn alle Besucher und Mitarbeiter das Zentrum verlassen hätten, werde der Einsatz komplett beendet. Besondere Vorfälle habe es nicht gegeben.© dpa
https://www.gmx.net/magazine/politik/ans...entrum-32083198


von esther10 23.12.2016 00:50

Aktuelle Ausgabe: Interview
Kardinal Burke: "Nein, ich sage nicht, dass Franziskus in Häresie ist."
19, Dezember 2016

In einem Interview mit CWR diskutiert Raymond Leo Kardinal Burke die aktuelle Kontroverse über "Amoris Laetitia" und die Fragen, die er mit drei anderen Bischöfe an Papst Francis vorgelegt.
CWR Mitarbeiter


US-Kardinal Raymond L. Burke, Patron der Ritter und Damen von Malta, Mitte links, und eine Gruppe von Priestern Pose mit Franziskus während seiner Generalaudienz auf dem Petersplatz im Vatikan 2. September 2015 (CNS Foto / Paul Haring)

Raymond Leo Kardinal Burke wurde 1994 im Jahr 2010 zum Bischof von Papst Johannes Paul II machte er einen Kardinal durch Papst Benedikt XVI und bald danach werden Präfekt des Obersten Gerichtshofs der Apostolischen Signatur genannt wurde. Im Jahr 2014 entfernt Papst Francis Kardinal Burke von seiner Position als Präfekt und nannte ihn Kaplan des Malteserordens. Während der außerordentlichen Bischofssynode in Rom stattfand im Oktober 2014 Kardinal Burke kritisierte den Halbzeitbericht ( Relatio post disceptationem ), die besagt , dass es "fehlt eine solide Grundlage in der Heiligen Schrift und dem Lehramt" , und dass es "gibt der Eindruck eines völlig neuen ... revolutionär zu erfinden, Lehre über die Ehe und die Familie. " Er fügte hinzu , dass er eine Erklärung der Klärung von Franziskus gedacht "ist längst überfällig."

Im September dieses Jahres, Kardinal Burke und drei weitere Kardinäle Carlo Caffarra, Walter Brandmüller und Joachim Meisner- Vor kurzem eine Anfrage erhalten haben zur Klärung an Franziskus in Bezug auf Abschnitte von Kapitel 8 des Nachsynodales Apostolisches Schreiben Amoris Laetitia . Das Schreiben hieß es , zum Teil, dass "wir die unterzeichneten, aber auch viele Bischöfe und Priester haben zahlreiche Anfragen von den Gläubigen der verschiedenen sozialen Schichten auf die richtige Interpretation erhielt Kapitel VIII des Schreibens zu geben" und bat den Heiligen Vater " als oberster Lehrer des Glaubens, der durch den auferstandenen rief seine Brüder im Glauben zu stärken , um die Unsicherheiten zu lösen und Klarheit bringen ... "

In einem 15. November 2016 Interview mit Edward Pentin von National Catholic Register, erklärt Kardinal Burke , dass die "fünf kritische Punkte" in der dubia Papst Francis vorgelegt "mit unabänderlich moralischen Prinzipien zu tun haben" , und dass , wenn es "keine Antwort auf diese Fragen, dann würde ich sagen , dass es eine Frage der Aufnahme eines formellen Akt der Korrektur eines schwerwiegenden Fehler sein würde. "

World Report katholischen sprach vor kurzem mit Kardinal Raymond Burke am Hochfest der Unbefleckten Empfängnis (8. Dezember) im Heiligtum Unserer Lieben Frau von Guadalupe in La Crosse, Wisconsin, die er gründete , während als Bischof von La Crosse 1994-2003 dienen.

CWR: Anfang 2004, als der damalige Massachusetts Senator John Kerry für Präsidenten lief und Sie wurden erst am Anfang Ihr Amt als Erzbischof von St. Louis, Missouri, haben Sie gesagt Kerry Kommunion verweigert werden sollte wegen seiner pro-Abtreibung Haltung. Sie sagte auch , du bist immer in Schwierigkeiten zu geraten. Sind Sie immer noch selbst in Schwierigkeiten?

Kardinal Burke: Ich nehme an, das ist wahr, aber ich vertraue es ist gut Schwierigkeiten.

CWR: Wann wurde ein Papst das letzte Mal wurde getadelt?

Kardinal Burke: Soweit ich weiß, und ich bin kein Experte in diesem, war es Johannes XXII. Er war für eine falsche Lehre , korrigierte er auf der seligen Schau hatte.

CWR: Und wer das getan hat?

Kardinal Burke: Es war ein Bischof beteiligt und einige Dominikaner ...

CWR: Gibt es eine biblische Grundlage für einen Papst rebuking?

Kardinal Burke: Die klassische biblischer Grundlage ist Maßregelung St. Paul von Peter [in Galater 2: 11ff] für seine Unterbringung der Judaisten in der frühen christlichen Kirche. Saint Paul konfrontiert Peter zu seinem Gesicht , weil er die Dinge der Heidenchristen erfordern würde , die nicht inhärent zum christlichen Glauben sind. Und Peter tatsächlich mit dem einverstanden, aber als er mit den Judaisten war , würde er die andere Position vortäuschen und so Paul korrigierte ihn, wie er sagte, auf seinem Gesicht.

CWR: Warum denken Sie , Amoris Laetitia Kapitel 8 , so zweideutig ist?

Kardinal Burke: Der Grund für seine Zweideutigkeit, so scheint es mir, ist Spielraum für eine Praxis zu geben , die in der Kirche, nämlich der Praxis ermöglicht Menschen , die leben öffentlich in schwere Sünde , die Sakramente zu empfangen , niemals zugegeben wurde.

CWR: Es scheint , dass Sie in gewisser Weise haben, werden die Meister von Canon 915, auf die Kontroverse über Kerry denken zurück und sogar vor ihm zu einigen Politikern in La Crosse, Wisconsin, wo Sie Bischof bis 2003 von 1994 waren [Redaktion Hinweis: Canon 915 des Codex des kanonischen Rechtes heißt es : ". Diejenigen , die nach der Einführung oder Erklärung der Strafe und andere hartnäckig ausdauernd in einer offenkundigen schweren Sünde exkommuniziert oder verboten wurden , werden nicht zum Abendmahl zugelassen zu werden" Weitere Hintergrund sehen Dr. Edward Peters Seite über die Canon.)

Kardinal Burke: Und das ist sicherlich eine sehr gute Sache , von denen der Champion zu sein.

CWR: Was war der ursprüngliche Grund für Sie einreichen dubia Papst Francis?

Kardinal Burke: Einige von uns hatten , diese Fragen zu Franziskus in der Korrespondenz vor diesem aufgrund ihrer Schwerkraft angehoben. Aber dann gibt es auch die wachsende Verwirrung in der Kirche, in vielen Vierteln und Teile der Kirche, und die Bitte von beiden Priestern und Laien, dass die Kardinäle, die die Hauptberater an den Papst sind, benötigt , um ihre Verantwortung zu erfüllen , von der Suche nach Klärung über einige Dinge , die, so lange sind , wie sie im Zweifel geblieben, eine Quelle großer Verwirrung und schließlich geistigen Schaden in der Kirche.

CWR: Es gibt eine Menge Gerede , die Amoris Laetitia absichtlich mehrdeutig ist und das ist , weil die geschiedenen und wieder verheirateten sich bereits in ziemlich mehrdeutigen Situationen finden. Wie reagieren Sie darauf?

Kardinal Burke: Für diejenigen , die geschieden sind und wieder geheiratet, oder sollte ich geschieden sagen und sich in einer irregulären ehelichen Gemeinschaft leben, wenn sie wirklich den katholischen Glauben zu verstehen, die Lösung ist das nicht etwas verwirrt Ansatz, aber die Lösung ist , die Wahrheit zu wissen über die Ehe , auf die man gebunden ist , und einmal weiß man , dass die Wahrheit in Übereinstimmung mit ihm zu leben. Das ist der einzige Ansatz, der die Gläubigen zu bringen , die sich in einer solchen Situation Frieden finden sowohl mit Gott und in der Kirche. Das ist nicht neu; diese Situationen haben im Laufe der Kirchengeschichte gab. Es gibt immer wieder komplexe Aspekte der Situation, aber der einzige Weg , um sie zu lösen ist durch die Anerkennung und leben die Wahrheit.

CWR: Warum nicht einfach die wirklich pastoralen Situation ist, damit sie Kommunion zu empfangen?

Kardinal Burke: Weil es die Wahrheit nicht zu respektieren, und es kann nicht möglich wirklich pastoralen Situation, die nicht die Wahrheit von Christus selbst im Evangelium gelehrt hat ehren. So dass , wenn ich mit jemandem in einer Ehe gebunden bin , und ich bin mit jemand anderem in einer Ehe Weise leben, die beim Ehebruch, sollte die Seelsorge mich gerichtet sein , mich zu helfen , frei von der Sünde des Ehebruchs. Es ist keine Hilfe für mich überhaupt und eine positive Schaden für mich , mir zu sagen : "Das ist alles in Ordnung, gehen Sie vor, und Sie können auf diese Weise leben und immer noch die Sakramente empfangen."

CWR: Wenn ein Paar-wo mindestens eine zuvor geheiratet hatte , wurde und es gab Nichtigkeits keine Erklärung für den vorherigen gewährt bindungs zu euch kam und sagte : "Sehen Sie , wir haben seit 20 Jahren verheiratet. Wir sind in einer stabilen Beziehung, haben wir vier Kinder zusammen kamen , und sie sind ein gutes Leben. Wir gehen jeden Sonntag zur Kirche und die Kinder sind in den katholischen Schulen. Warum sollten wir uns verweigert Kommunion werden, nie Confession Sinn? " , Was würden Sie ihnen sagen?

Kardinal Burke: Weil das eine oder andere von ihnen zu einer früheren Ehe gebunden und daher sind sie nicht frei eine weitere Ehe eingehen oder in einer Ehe Weise leben mit einer anderen Partei. Wenn sie aus irgendeinem Grund, beispielsweise Kinder oder einen anderen triftigen Grund zu erheben, müssen weiterhin unter dem gleichen Dach zu leben, dann sind sie offensichtlich genannt keusch zu leben , und das ist , wie Bruder und Schwester.

CWR: Gibt es andere, neben den vier Kardinäle , die die dubia Papst Francise vorgelegt, wer was unterstützen Sie sagen?

Kardinal Burke: Ja.

CWR: Und sie sprechen , weil nicht aus ...?

Kardinal Burke: Aus verschiedenen Gründen, einer davon ist die Art und Weise die Medien diese Dinge nimmt und verzerrt sie machen es scheinen , dass jeder, der eine Frage zu wirft Amoris Laetitia ist ungehorsam an den Papst oder einen Feind des Papstes und so weiter. So dass sie...

CWR Sie halten ihre Köpfe nach unten.

Kardinal Burke: Ja, nehme ich an .

CWR: Ein Prälat hat Sie und die anderen Kardinäle in Ketzerei beschuldigt wird. Wie reagieren Sie darauf?

Kardinal Burke: Wie kann man in Häresie durch ehrliche Fragen zu stellen? Es ist nur irrational uns der Ketzerei zu beschuldigen. Wir bitten grundlegende Fragen auf der Grundlage der ständigen Tradition der Morallehre der Kirche. Also ich glaube nicht , dass es irgendeine Frage , dass , indem Sie , dass wir etwas ketzerisch getan haben.

CWR: Einige Kritiker sagen , Sie implizit den Papst der Ketzerei beschuldigen.

Kardinal Burke: Nein, das ist nicht das, was wir überhaupt angedeutet haben. Wir haben einfach fragte ihn, als Obersten Hirten der Kirche, diese fünf Punkte zu klären , die verwirrt sind; diese fünf, sehr ernst und Grund Punkte. Wir beschuldigen ihn nicht von Ketzerei, sondern nur bat ihn , diese Fragen für uns als oberster Hirte der Kirche zu beantworten.

CWR: In diesen Fragen aufwerfen Sie implizit beschuldigt worden , habe durch den Papst und ausdrücklich von anderen der Gesetzlichkeit, der Pharisäer und Sadduzäer zu sein. [Smiles, kichert] Sie lächeln , weil Sie die ganze Zeit zu bekommen. Warum ist dies nicht strikte Gesetzeseinhaltung?

Kardinal Burke: Ganz einfach , weil wir die Fragen nicht als rein formale Übung zu fragen, sind wir nicht Fragen über positive kirchliche Recht zu fragen, das heißt, Gesetze , die sich von der Kirche gemacht werden. Dies sind Fragen , die mit dem natürlichen Sittengesetz und die grundlegende Lehre des Evangeliums zu tun haben. Um zu dieser Lehre aufmerksam ist kaum Gesetzlichkeit. In der Tat, es ist, wie unser Herr selbst uns gelehrt hat, den Weg der Vollkommenheit , die wir genannt. Deshalb hat er selbst gesagt , dass er das Gesetz nicht abschaffen gekommen , aber es [Matt 5.17] zu erfüllen.

CWR: Bischof Athanasius Schneider, ORC, der Weihbischof der Erzdiözese von Santa Maria in Astana, Kasachstan und Titularbischof von Celerina, die einen offenen Brief der Unterstützung geschrieben hat für die vier Kardinäle und ihre dubia , hat auch gesagt , dass die Kirche in einem de - facto - Spaltung. Sind Sie einverstanden (damit?

Kardinal Burke: Es ist eine sehr ernste Spaltung in der Kirche , die geflickt werden muss , weil es mit dem zu tun hat, wie ich schon sagte, die Grund Dogmatik und Morallehre. Und wenn es nicht bald geklärt ist , könnte es in eine formelle Spaltung entwickeln.

CWR: Manche Leute sagen , dass der Papst selbst von der Gemeinschaft mit der Kirche trennen konnte. Kann der Papst zu Recht in Schisma oder Ketzerei erklärt werden?

Kardinal Burke: Wenn ein Papst offiziell Ketzerei würde bekennen er aufhören würde, durch diese Handlung, der Papst sein. Es ist automatisch. Und so konnte das passieren.

CWR: Das könnte passieren.

Kardinal Burke: Ja.

CWR: Das ist ein erschreckender Gedanke.

Kardinal Burke: Es ist ein erschreckender Gedanke, und ich hoffe , dass wir nicht so schnell , dass zu jedem Zeitpunkt erleben.

CWR: Im Nachhinein mit all der Kontroverse , die diese umgeben ist, sollten Sie haben diese Bedenken selbst gehalten und wartete nur auf Seine Heiligkeit Ihre Antwort dubia ?

Kardinal Burke: Nein, überhaupt nicht, weil die Gläubigen und Priester und Bischöfe haben das Recht , diese Fragen beantwortet haben. Es war unsere Pflicht als Kardinäle, als der Papst machte deutlich , dass er nicht auf sie reagieren würde, sie öffentlich zu machen , so daß die Priester und die Laien , die die gleichen Zweifel hatte , wissen vielleicht, dass ihre Zweifel legitim sind und dass sie verdienen ein Antwort.

CWR: Einige betrachten Sie ein Feind des Franziskus zu sein. Wie sehen Sie sich selbst in Bezug auf ihn sehen?

Kardinal Burke: Ich bin ein Kardinal der Kirche, und einer der Papsthaupt Mitarbeiter. Ich habe absoluten Respekt für die petrinische Büro. Wenn ich nicht über ihn und seine Ausübung des Petrusamtes kümmerte, würde ich nur schweigen und lassen Sie alles gehen , wie es ist. Aber weil in Gewissen ich glaube , dass er verpflichtet ist , diese Fragen für die Kirche zu klären, ich machte es ihm bekannt, nicht nur bei dieser Gelegenheit, aber auch bei anderen Gelegenheiten. Die Veröffentlichung des dubia wurde mit vollem Respekt für sein Amt getan. Ich bin nicht der Feind des Papstes.

CWR: Zurück zu dieser Frage über die Ketzerei Papst zu begehen. Was dann passiert, wenn der Papst verpflichtet Ketzerei und ist nicht mehr Papst? Gibt es ein neues Konklave? Wer ist verantwortlich für die Kirche? Oder wollen wir nur nicht einmal dorthin zu gehen , zu beginnen das Zeug herauszufinden?

Kardinal Burke: Es gibt bereits an Ort und Stelle die Disziplin einzuhalten ist , wenn der Papst von seinem Amt nicht mehr, wie auch geschah , als Papst Benedikt XVI sein Büro abgedankt. Die Kirche setzte in der Zeit zwischen dem Datum des Inkrafttretens seiner Abdankung und der Einweihung des päpstlichen Dienst des Franziskus regiert werden.

CWR: Wer zuständig ist , zu erklären , ihn in Ketzerei zu sein?

Kardinal Burke: Es würde die Mitglieder des Kollegiums der Kardinäle zu sein.

CWR: Nur noch einmal zu klären, sagen Sie , dass Franziskus in Häresie ist oder nahe daran?

Kardinal Burke: Nein, ich sage nicht , dass Franziskus in Häresie ist. Ich habe nie gesagt. Weder habe ich festgestellt , dass er zu sein in Häresie der Nähe ist.

CWR: Hat nicht der Heilige Geist schützen uns vor einer solchen Gefahr?

Kardinal Burke: Der Heilige Geist lebt in der Kirche an . Der Heilige Geist wacht immer über, inspirierend und die Kirche zu stärken. Aber die Mitglieder der Kirche und in eine herausragende Art und Weise muss die Hierarchie mit den Eingebungen des Heiligen Geistes zusammenarbeiten. Es ist eine Sache für den Heiligen Geist , anwesend zu sein , mit uns, aber es ist eine andere Sache , für uns gehorsam auf den Heiligen Geist zu sein.
http://www.catholicworldreport.com/Item/..._in_heresy.aspx

Über den Autor
CWR Mitarbeiter

von esther10 23.12.2016 00:46

14. Dezember 2016 - 17.54
Die wesentlichen Aufgaben der Kardinäle der Heiligen Römischen Kirche
card-burke


(Von Roberto de Mattei ) In seiner Rede auf der Lepanto - Stiftung, 5. Dezember 2016 , sagte Kardinal Raymond Leo Burke: " Das Gewicht auf den Schultern eines Kardinals sehr groß ist. Wir sind der Senat des Papstes und seine Top - Berater, und wir müssen vor allem dazu dienen , den Papst, ihm die Wahrheit zu sagen. Stellen Sie Fragen, wie wir an den Papst getan haben, ist es in der Tradition der Kirche ist, genau Spaltungen und Verwirrung zu vermeiden. Wir haben dies mit großem Respekt für das Petrusamt, in Ehrfurcht vor der Person des Papstes fehlt. Es gibt viele Fragen, aber die fünf wichtigsten Fragen , die wir gestellt müssen unbedingt eine Antwort haben, für das Heil der Seelen. Wir beten jeden Tag eine Antwort haben, der Tradition treu, die ungebrochene apostolische Linie, die zu unserem Herrn Jesus Christus bezieht . "

Mit diesen Worten erinnerte Kardinal Burke die Bedeutung der Mission der Kardinäle, die höchsten in der katholischen Kirche, danach wird der Supreme, der Papst. Diese Menschen sind die wichtigsten Mitarbeiter und Berater des Papstes in der universalen Kirche regeln. Ihre Einrichtung ist sehr alt, da bereits unter Papst Sylvester I. (314-335) sind die Bedingungen cardinales Diakone . Es scheint , dass wir St. Pier Damiani die Definition des Kardinalskollegiums als "Senat der Kirche" zu sollen, umgesetzt von der Pio-Benediktiner - Code von 1917 (can. 230). Das Kardinalskollegium hat eine eigene Rechtspersönlichkeit, die die dreifache Natur der Koadjutor Orgel, Orgel und alternative Wähler des Papstes Organ Attribute.

Wir dürfen nicht den Fehler machen , die Rolle der Kardinäle aus , dass der Berater des Papstes erhebend auf die "Co-Entscheider". Obwohl es auf der Beratung und Unterstützung der Kardinäle setzt, verliert der Papst nie plenitudo potestatis. Die Kardinäle teilnehmen in ihrer Macht nur in der Bewegung, innerhalb der Grenzen , die der Papst selbst definiert.

Die Kardinäle haben nie gegen den Papst-Entscheidungsbefugnisse, sondern nur beratende Funktion. Wenn der Papst Hilfe vergeblich das Kardinalskollegium stimmt, wenn auch nicht dazu verpflichtet, haben die Kardinäle ihrerseits eine moralische Verpflichtung, den Papst zu beraten, zu ihm Fragen, und sie möglicherweise zu ermahnen, unabhängig von der zu begrüßen, dass die Papst behält ihren Worten.

Die Präsentation der vier Kardinal (Brandmüller, Burke, Caffara und Meisner) einiger dubia der Papst und der Kardinal Gerhard Müller, Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, bat sie , "zu klären , die schwere Desorientierung und Verwirrung " related Apostolischen Schreiben Amoris laetitia , passt perfekt in die Aufgaben der Kardinäle und kann zu jeder Zensur unterliegen. Wie durch den Anwalt Kanon erklärte Edward Peters, Rechtsreferentin des Obersten Gerichtshofs der Apostolischen Signatur, die vier Kardinäle " sie haben ein Handbuch von ihrem Recht Gebrauch gemacht (can. 212 § 3) , um die Lehr- und Disziplinarfragen zu setzen , die zu der Zeit angesprochen werden müssen ' .

Dann wird , wenn der Heilige Vater so zu tun , um zu scheitern, so kollektiv die Kardinäle, wird mit einer Form der brüderlichen Korrektur adressieren, in dell'ammonizione Geist gemacht von Saint Paul der Apostel Petrus in Antiochien ( Gal 2, 11).

Die canonist schließt mit den Worten: Ich " entkommt der Art und Weise , für die jemand zu dem Schluss kommen können , dass die vier Kardinäle sind wahrscheinlich ihres Amtes enthoben werden. Niemand, dann wird der letzte unter allen vier Kardinäle in Frage lässt Zweifel an der speziellen Behörde , die ein Papst über die Kirche genießt (can. 331), und auch die Illusion , sie fördern , dass ein Papst gezwungen werden kann , eine Antwort auf Fragen von ihnen zu geben , fortgeschrittene.

Mein Eindruck ist , dass die vier Kardinäle, wie gerne eine päpstliche Antwort würde es begrüßen, sind wahrscheinlich glücklich noch in der Pipeline einige wichtige Fragen gestellt zu haben , vor einem Tag in dem es möglich sein wird , dass sie endlich eine Antwort haben. Allerdings könnten sie auch ihre eigenen Büro Bischofs Lehrer des Glaubens ausüben (can. 375) und Antworten auf der Grundlage der Autorität ihrer eigenen vorzuschlagen. Tatsächlich sind sie Männer, glaube ich, bereit , auch den Spott zu übernehmen und leiden Missverständnissen und Fehlinterpretationen ihrer Handlungen und ihre Motive . " Die Würde des Kardinals ist nicht rein ehrend, hat aber eine große Verantwortung.

Die Kardinäle haben Privilegien, weil vor allem Aufgaben haben. Die Ehrungen ihnen übertragenen ableiten gerade aus dem Gewicht der auf den Schultern auferlegten Pflichten. Unter diesen Aufgaben ist brüderlich zu korrigieren, wenn der Papst macht Fehler in der Kirche regeln, wie im Jahre 1813 geschah, als Pius VII den berüchtigten Vertrag von Fontainebleau Napoleon unterzeichnet, oder im Jahr 1934, als der Kardinal Dekan Gennaro di Belmonte Granit, er warnte Pius XI im Namen des Kollegiums an den unvorsichtigen Gebrauch, die die Finanzen des Heiligen Stuhls. Der Papst ist unfehlbar nur unter bestimmten Bedingungen und Aktionen der Regierung oder des Magisterium können Fehler enthalten, die jeder Gläubige erkennen kann, umso mehr, diejenigen, die mit dem Amt des Papstes der höchsten Berater unverfallbar sind.

Unter den mittelalterlichen Kanonisten , die das Kardinalskollegium zeichnet Enrico da Susa behandeln, auch Ostiense genannt, weil er Kardinalbischof von Ostia, einem Autor, der Gegenstand einer aktuellen Studie von Don Jürgen Jamin war, mit dem Titel Zusammenarbeit der Kardinäle an den päpstlichen Entscheidungen ratione fidei. Der Gedanke an Heinrich von Susa (Ostiense) (Marcianum Press, Venedig 2015). Prof. Jamin daran erinnern , dass Heinrich von Susa, auf den päpstlichen Dekreten zu kommentieren, auf der Hypothese eines Papstes in Häresie fallen konzentriert.

Prof. Jamin erinnert insbesondere an die Kommentar dell'Ostiense Worte, die sich auf den Papst : " Nec deficiat fides eius ". Nach dem Kardinalbischof von Ostia, " Glaube Peters ist nicht sein" Glaube "verstanden als exklusive persönliche Handlung, aber es ist der Glaube , der ganzen Kirche, deren Sprecher ist der Prinz der Apostel. Christus betet dann für den Glauben der ganzen Kirche in der Person Petri-off , weil es der Glaube der Kirche ist, von Peter bekannte , die nie versagt propterea ecclesia et posse presumitur nicht irren "( op. Cit . S. 223).

Der Gedanke dell'Ostiense entspricht , dass von allen großen mittelalterlichen Kanonisten. Der größte Gelehrte dieser Autoren, Kardinal Alfonso Maria Stickler, weist darauf hin , dass " das Vorrecht der Unfehlbarkeit Büro bedeutet nicht , dass der Papst, als eine Person , die Sünde und damit persönlich Ketzer geworden (...) Bei anhaltendem und öffentlichen Beruf eines bestimmten Ketzerei, weil sie bereits von der Kirche verurteilt, wird der Papst " weniger quolibet catholico " (allgemeiner Ausdruck Canonisten) und hört Papst (...) diese Tatsache eines Ketzers Papst, also zu sein, ist es nicht die päpstliche Unfehlbarkeit nicht berührt , weil dies bedeutet nicht , Makellosigkeit oder Irrtumslosigkeit der Person des Papstes, sondern Irrtumslosigkeit in eine Wahrheit des Glaubens in kraft seines Amtes zur Gründung oder ein unveränderliches Prinzip des christlichen Lebens (...) die Kanonisten wusste sehr gut , zwischen der Person des Papstes und sein Amt zu unterscheiden. Wenn also erkläre der Papst, verfallen und sicherlich nur hartnäckig ketzerisch, implizit zugeben , dass durch diese persönliche Angelegenheit nicht nur das Büro Unfehlbarkeit gefährdet ist , sondern dass es eher verteidigt und behauptet wird automatisch unmöglich jede Entscheidung "päpstliche" gemacht bereits entschieden gegen eine Wahrheit "(aM Stickler, über den Ursprung der päpstlichen Unfehlbarkeit, " Historische Zeitschrift der Kirche in Italien ", 28 (1974), S.. 586-587).

Die Kardinäle , die den Papst wählen nicht die Befugnis haben , ihn abzusetzen, aber sie können den Verzicht auf das Pontifikat, im Falle des Rücktritts oder hartnäckigen Ketzerei und Manifeste zu sehen. In der tragischen Stunde der Geschichte, haben sie der Kirche zu dienen, bis zum Vergießen von Blut, wie die rote Farbe der Kleidung getragen und die Auferlegung der Barett Formel: " Rot als Zeichen der Würde der Kardinalat, was bedeutet , dass Sie bereit sein müssen , mit Standhaftigkeit, bis zum Vergießen des Blutes, für die Erhöhung des christlichen Glaubens, für den Frieden und die Ruhe des Volkes Gottes und für die Freiheit und die Verbreitung der Heiligen römischen Kirche zu verhalten . " Dazu kommen wir die Gebete von Kardinal Burke, zu fragen , zu Franziskus zu geben dubia eine Antwort " der Tradition treu, die ungebrochene apostolische Linie, die unseren Herrn Jesus Christus bezieht sich " . (Roberto de Mattei)
http://www.corrispondenzaromana.it/i-dov...-romana-chiesa/


von esther10 23.12.2016 00:44

Freitag, 23. Dezember 2016
Hessen-CDU verschickt Weihnachtspost und wirbt für Gender-Lehrplan


Nimmt seine Basis nicht ernst, ignoriert Kritiker des Lehrplanes: CDU-Fraktionschef Michael Boddenberg. Pressefoto CDU Fraktion Hessen
Wenige Tage vor Weihnachten verschickte der Fraktionsvorsitzende der CDU-Hessen, Michael Boddenberg, einen Brief, in welchem er seinen Parteikollegen Kultusminister Ralph Alexander Lorz gegen die Kritik gegen den neuen „Lehrplan zur Sexualerziehung“ in Schutz nimmt.

Dabei versagt er kläglich. Wir dokumentieren seinen vollständigen Brief am Ende. Hier sollen nur die wichtigsten Stellen kommentiert werden.

Michael Boddenberg schreibt: „Das natürliche Recht der Eltern auf Pflege und Erziehung ihrer Kinder nach Art. 6 (2) GG wird nicht angetastet. Dieses steht vor jeglichem staatlichen Bildungs- und Erziehungsauftrag. Das Recht für die Erziehung der Kinder liegt bei den Eltern.“

Diese Aussage ist nichts anderes als eine Worthülse, wenn nicht eine Verdrehung der Tatsachen: Der neue „Lehrplan zur Sexualerziehung“ ist verbindlich und fächerübergreifend. Eltern, die mit diesem Lehrplan also nicht einverstanden sind, können nichts unternehmen.

Der Lehrplan erwähnt das ausdrücklich auf Seite 6: „Sexualerziehung ist für alle Schülerinnen und Schüler verbindlich und nicht an die Zustimmung der Eltern gebunden.“

Es ist zwar richtig, dass die Eltern vorher informiert werden sollen, was Boddenberg auch in seinem Brief erwähnt. Aber das ist auch alles. Streng genommen haben sie nicht einmal das Recht, die Unterrichtsinhalte abzuändern (obwohl in der Praxis das oft geschieht, falls es Proteste gibt). Doch aufgrund der Tatsache, dass nun Sexualerziehung (und damit auch die Gender-Erziehung) fächerübergreifend (!) stattfinden soll, ist es gar nicht möglich, die Eltern auf dem Laufenden zu halten. Das Kultusministerium will ausdrücklich, dass die vorgegebenen Inhalte in Biologie, Mathematik, Deutsch, Englisch etc. vermittelt werden. Die Eltern können bei diesem Querschnittsthema gar nicht überall ihre Meinung abgeben.

Die Aussage Boddenbergs steht außerdem in offensichtlichem Widerspruch mit der umstrittensten Zielvorgabe des neuen Lehrplanes, der Forderung nach „Akzeptanz sexueller Vielfalt“. Bei dieser Forderung wird der Elternwille ausdrücklich ignoriert, ansonsten macht sie keinen Sinn.

Ebenso schreibt Michael Boddenberg: „Ehe und Familie, die eine zentrale Rolle im Familien- und Gesellschaftsbild der CDU spielen, werden deshalb ausdrücklich hervorgehoben“.

Das steht tatsächlich in der Einleitung, aber nicht mehr in den konkreten Vorgaben. Ehe und Familie werden in den Konkretisierungen völlig beiseite geschoben zugunsten von gleichgeschlechtlichen Partnerschaften und Patchworkfamilien.

Bei der Konkretisierung wird vor allem eines betont: Die Forderung nach „Akzeptanz sexueller Vielfalt“. Diese Forderung wird dermaßen betont, dass man den Lehrplan gleich „Lehrplan zur Akzeptanz sexueller Vielfalt“ hätte nennen können.

Seit Ende September wird in Hessen insbesondere über diese Forderung nach Akzeptanz gestritten. Die katholische Kirche, der Landeselternbeirat, der Philologenverband und andere haben diese Forderung kritisiert. Dass Boddenberg die vorgebrachten Argumente gegen diese Akzeptanz in seiner Antwort schlichtweg ignoriert, spricht für sich selbst.

Stattdessen verstrickt sich Boddenberg in Widersprüche, wenn er auf das Thema „Akzeptanz sexueller Vielfalt“ eingeht. Er schreibt nämlich: „Und daher ist es von Bedeutung, dass die Vielfalt eben nicht nur „erduldet“ oder „ertragen“ wird, wie es der Begriff „Toleranz“ meint, sondern dass Vielfalt „akzeptiert“ wird in dem Sinne „Du bist okay, so wie du bist“.“

Wenn man von den Kindern erwartet, sie sollen sagen „Du bist okay, so wie du bist“, dann wird eine bestimmte Gesinnung verlangt. „Du bist okay, so wie du bist“ ist eine normative Aussage. Es obliegt aber nicht der Schule, eine solche ethische Haltung abzuverlangen. Offensichtlich wird hier eine Grenze überschritten, und zwar das sog. „Indoktrinationsverbot“ in der schulischen Bildung. Dieses Verbot geht auf Urteile des Bundesverfassungsgerichts zurück.

Michael Boddenberg schreibt gleich danach: „Niemandem wird dabei eine Ideologie aufgezwungen." Offensichtlicher Unfug, wie alle oben genannten Kritiker des Lehrplanes ausführlich erläutert haben. Eine Liste von Zitaten der Kritiker finden Sie HIER.

Der Brief des CDU-Fraktionsvorsitzenden im hessischen Landtag ist eine klassische Beschwichtigung, die an Leser gerichtet ist, die sich mit der Materie nicht auseinandergesetzt haben.

Es wäre erfreulich, wenn die CDU in Hessen die Kritik am Lehrplan endlich ernst nehmen würde. Es ist unverständlich, wieso dieser Erlass wie ein Dogma verteidigt wird.

Ist es so schwer zu akzeptieren, dass man einen Fehler gemacht hat, den man nun korrigieren muss? Für Menschen, die in ideologischen Schubladen denken, sehr wohl. Wegen der Koalition mit den Grünen scheinen nun auch etliche Bildungspolitiker der CDU-Hessen in solchen Schubladen gefangen zu sein. Zum Schaden der Kinder und der eigenen Reputation.

© Mathias von Gersdorff. Vervielfältigung nur mit schriftlicher Genehmigung


Der neue "Lehrplan zur Sexualerziehung" für Hessen muss gestoppt werden!

Bitte helfen Sie uns und nehmen Sie an dieser wichtigen Petition der Aktion "Kinder in Gefahr" teil. Bitte beteiligen Sie sich an diesem Protest mit Ihrer Unterschrift und der Verbreitung unserer Petition an den Ministerpräsidenten Volker Bouffier: http://www.aktion-kig.de/kampagne/petition_hessen_2.html

PS. Unsere Seite in Facebook ist inzwischen ein sehr wichtiges Informationsmedium unserer Aktion "Kinder in Gefahr" geworden. Für ein "Gefällt mir" wären wir sehr dankbar: https://www.facebook.com/aktionkig/?fref=ts

* * *

Zur Dokumentation veröffentlichen wir der Brief von Michael Boddenberg, Fraktionsvorsitzender der CDU im Hessischen Landtag, vom 21. Dezember 2016:

Sehr geehrter Herr NN,

für Ihre E-Mail zum Lehrplan Sexualerziehung vom 10. Dezember 2016 danke ich Ihnen recht herzlich. Ich habe Verständnis für Ihre in diesem Zusammenhang geäußerten Sorgen und will daher nachfolgend gerne auf die in Ihrem Schreiben geäußerten Bedenken eingehen.

Lehrpläne und schulische Curricula müssen regelmäßig überholt und dabei aktualisiert werden. Der bisher geltende Lehrplan stammt von 2007 und bedurfte einer Anpassung an geänderte rechtliche und gesellschaftliche Rahmenbedingungen, zu denen auch die aktuelle Rechtsprechung des Bundesverfassungsgerichts gehört. So ist es auch jetzt bei der Überarbeitung des Lehrplanes Sexualerziehung geschehen.

Für uns als CDU-Fraktion waren dabei mehrere Punkte wichtig, die auch in der Neufassung klar zum Ausdruck kommen:

1. Das natürliche Recht der Eltern auf Pflege und Erziehung ihrer Kinder nach Art. 6 (2) GG wird nicht angetastet. Dieses steht vor jeglichem staatlichen Bildungs- und Erziehungsauftrag. Das Recht für die Erziehung der Kinder liegt bei den Eltern. Dies greift auch der neue Lehrplan auf, konkret in der Formulierung: „Die Entwicklung der ganz persönlichen Einstellung zur Sexualität gehört in erster Linie in die Familie“.

2. Ehe und Familie, die eine zentrale Rolle im Familien- und Gesellschaftsbild der CDU spielen, werden deshalb ausdrücklich hervorgehoben: „Sexualerziehung soll (…) die grundlegende Bedeutung von Ehe und Familie gemäß Art. 6 Grundgesetz vermitteln.“

3. Von zentraler Bedeutung ist außerdem das Kindeswohl, das in der Formulierung des „Persönlichkeitsrechts des Kindes“ zum Ausdruck kommt, welches zu beachten ist.

Insofern finden unsere schon immer gültigen Werte und Normen an zentraler Stelle auch des neuen Lehrplans ihren Niederschlag. Auf der anderen Seite sind nicht-eheliche Partnerschaften, „Patchwork-Familien“ und gleichgeschlechtliche Partnerschaften nicht nur gesellschaftliche Realität in Deutschland, sondern werden vom Staat auch rechtlich anerkannt (Bsp.: Eingetragene Lebenspartnerschaft für homosexuelle Paare). Dieser Entwicklung tragen wir mit dem neuen Lehrplan nun in der schulischen Lebenswelt Rechnung. Das hilft auch den Kindern, Gegebenheiten, die sie in ihrer Umgebung wahrnehmen, in der Schule zu besprechen, Fragen zu stellen und damit einordnen zu können.

Der neue Lehrplan Sexualerziehung durchlief im Vorfeld seiner Inkraftsetzung ein intensives Beteiligungsverfahren, bei dem zahlreiche Institutionen und Gremien – vom Hauptpersonalrat der Lehrerinnen und Lehrer, über den Landespräventionsrat und die Landesschülervertretung bis hin zur Evangelischen und Katholischen Kirche – involviert waren und Stellung beziehen konnten. Dabei stieß der Lehrplan Sexualerziehung insgesamt auf breite Unterstützung, wobei die Änderungs- und Ergänzungsvorschläge der beteiligten Institutionen so weit als möglich berücksichtigt wurden.

Im Landeselternbeirat war ein Diskussionspunkt die Formulierung von „Akzeptanz“ von Vielfalt partnerschaftlicher Beziehungen und geschlechtlicher Identitäten. Einigen wäre hier die Formulierung von „Toleranz“ lieber gewesen. Wo liegt aber nun der Unterschied? Unser Ziel ist, dass wir in den Schulgemeinden einen wertschätzenden und diskriminierungsfreien Umgang miteinander pflegen. Und daher ist es von Bedeutung, dass die Vielfalt eben nicht nur „erduldet“ oder „ertragen“ wird, wie es der Begriff „Toleranz“ meint, sondern dass Vielfalt „akzeptiert“ wird in dem Sinne „Du bist okay, so wie du bist“. Niemandem wird dabei eine Ideologie aufgezwungen, niemand wird in eine Rolle gedrängt.

Darüber hinaus wird oftmals der Vorwurf erhoben, dass nach dem neuen Lehrplan eine „Frühsexualisierung“ stattfinde. Diese Befürchtung ist unseres Erachtens unzutreffend, wie ich Ihnen am Beispiel der Empfehlungen für Kinder im Grundschulalter aufzeigen möchte: Neben dem Wissen um den menschlichen Körper geht es für diese Altersgruppe auch um altersgemäße Prävention zum Schutz vor sexuellem Missbrauch, um Schwangerschaft, Geburt und Neugeborene sowie um unterschiedliche Familiensituationen, zu denen neben der klassischen Mutter-Vater-Kind-Familie auch Alleinerziehende, Pflegefamilien und gleichgeschlechtliche Partnerschaften zählen. Kein Thema in der Grundschule sind hingegen unterschiedliche sexuelle Orientierungen und geschlechtliche Identitäten – weder im alten noch im neuen Lehrplan. Beides kam und kommt erst in der weiterführenden Schule zur Sprache.

Für alle Themen und Inhalte gilt aber gleichermaßen, dass die Erziehungsberechtigten rechtzeitig und ausführlich auf Elternabenden über Ziele, Inhalte und die im Unterricht einzusetzenden Lehr- und Hilfsmittel informiert werden. Sie können also sicher sein: Indoktrination und Ideologisierung haben nach wie vor keinen Platz in der Schule! Deshalb ist es mir an der Stelle auch wichtig zu betonen, dass der neue Lehrplan zur Sexualerziehung an keiner einzigen Stelle einer wie auch immer gearteten „Gender-Ideologie“ das Wort redet. Darüber hinaus haben Eltern jederzeit die Möglichkeit, gegen eventuelle Verstöße vorzugehen.

Ich hoffe, Ihnen mit diesen Informationen behilflich gewesen zu sein und verbleibe

mit freundlichen Grüßen

Ihr
Michael Boddenberg


http://mathias-von-gersdorff.blogspot.de/
Eingestellt von Mathias von Gersdorff um 05:50

von esther10 23.12.2016 00:43

Skandal: Grüner Justizsenator Steffen aus Hamburg verzögerte Fahndungsaufruf

Veröffentlicht: 23. Dezember 2016 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: AKTUELLES | Tags: Anschlag, Berlin, Dr. David Berger, Fahndungsaufruf, grün, Hamburg, Italien, Justizsenator, Polizei, Steffen |Hinterlasse einen Kommentar
Von Dr. David BergerDavidBergerPM



Was die deutschen Sicherheitsbehörden nicht hingekriegt haben, ist nun offensichtlich den Italienern gelungen. Das italienischen Innenministerium meldete soeben, dass Anis Amri, der mutmaßliche Attentäter von Berlin am Bahnhof der Stadt Sesto San Giovanni im Großraum Mailand von Polizisten erschossen wurde.

In Deutschland gelang einen Festnahme des Allahu-Akbar-Terroristen offensichtlich nicht. Mit verantwortlich dafür dürfte der grüne Justizsenator Till Steffen aus Hamburg sein. Wie die „Bild Hamburg“ meldet, hat der Grünenpolitiker „mehr als zwölf Stunden lang verhindert, dass die Polizei auf ihrer Facebook-Seite nach dem Berliner Terror-Verdächtigen Anis Amri (24) fahndete“.

Erst nachdem die Bildzeitung intervenierte, gab es eine „einmalige Ausnahmegenehmigung“.

Der Grund für das Verhalten des Grünen: Es bestehe die Gefahr, dass bei einer solchen Suchmeldung beleidigende Inhalte verbreitet werden könnten.

Offensichtlich ist es für den Grünenpolitiker wichtiger, dass keine Kritik an der ISIS, der Regierung oder dem Islam gepostet wird, als dass man einen gefährlichen Terroristen dingfest macht.
https://charismatismus.wordpress.com/201...ahndungsaufruf/
Erstveröffentlichung des Beitrags von Dr. Berger hier: http://philosophia-perennis.com/2016/12/...s-amri-ist-tot/

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