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von esther10 24.06.2017 00:41

Mathias von Gersdorff
Klare Meinung - Deutliche Worte Facebook - Twitter - Aktion Kinder in Gefahr
Mittwoch, 21. Juni 2017


Heiko Maas macht sich zum Lobbyisten der LSBTIQ-Bewegung

Bundesjustizminister Heiko Maas (SPD). Foto: J.V. Saidl
Der Bundesjustizminister macht keinen Hehl daraus, wen er in der deutschen Gesellschaft als Feind und wen er als Freund erachtet.

Eine besondere Präferenz hat er für die Homo-Lobby: Maas hat sich bereit erklärt, die Schirmherrschaft des sog. „Christopher Street Days“ in Köln am 7. Juli 2017 zu übernehmen (der „Christopher Street Day“ ist eine Art Parade in karnevalistischem Stil, in der die Homo-Bewegung ihre politischen Forderungen stellt). Außerdem wird er diese Parade eröffnen.

Ist es angemessen, dass ein Mitglied der Bundesregierung, die ja eigentlich neutral sein und ALLE Menschen repräsentieren sollte, dermaßen notorisch seine politischen Präferenzen für bestimmte politische Gruppierungen zeigt?

Solche Fragen scheinen dem Bundesjustizminister nicht zu kümmern. So bezeichnete er die Durchsetzung der „Ehe für alle“ als eine Bedingung für einen Koalitionsvertrag mit der SPD nach der Bundestagswahl. „Ich kann mir nicht vorstellen, dass die SPD einen Koalitionsvertrag unterschreibt, in dem die Ehe für alle nicht verankert ist“.

Mit anderen Worten: Die Einstellung zu diesem absurden Ehe-Zerstörungs-Projekt, soll bestimmen, wer Deutschland regieren darf und soll. Die Stellungnahme des Bundesjustizministers dokumentiert in eklatanter Weise, wie mächtig die Klientelpolitik in Deutschland geworden ist.

Unterstützen Sie bitte die Aktion „Kinder in Gefahr“. Sie helfen uns die Öffentlichkeit über diesen Angriff auf unsere Kinder aufmerksam zu machen mit Ihrem "Like" unserer Facebook-Seite: https://www.facebook.com/aktionkig/ Danke!
Eingestellt von Mathias von Gersdorff um 16:48 Keine Kommentare:
http://mathias-von-gersdorff.blogspot.de/

Labels: Gender, Homo-Ehe, SPD


von esther10 24.06.2017 00:40


) Die Jungfrau von Fatima heute: Bekehrung, Gebet und Buße
05/12/17

Unsere Liebe Frau von Fatima
-unter wir begrüßen Ihren Schutz, Heilige Mutter Gottes.

Kein taub Sie in unseren Nöten Plädoyers; sondern erlöse uns von allen Gefahren, glorreich und gesegnete Jungfrau.
Viel wird über die Jungfrau von Fatima beschreibbar den anlässlich des Papst ‚s Reise (12 / 2017.05.13), der Heiligsprechung des seligen Francisco und Jacinta, und dem Beginn des Centennial der Erscheinungen. Dieser Artikel, der aktualisiert eine frühere Mine (13-05-2015), ich erinnere mich nur die Schlüsseldaten - Nachricht von der Jungfrau vor hundert Jahren.

Die Jungfrau Maria in Fatima eine ernsthafte Beschwerde der Situation der Kirche , fort und verlängern andere Erscheinungen , die auch zur Umkehr rufen . Die La Salette , zum Beispiel (1846), trauert um die Sünden der Christen, besonders die des Priesters und Ordensleute. Und das tut sie so auf dem Berg, vor zwei Hirtenkinder , Melania und Maximino, 15 und 11 Jahren. Und im Jahr 1917 auch in der Einsamkeit der Landschaft gibt die Jungfrau von Fatima ein ähnlichen drei Hirtenkinder, die kommunizieren haben die ganze Kirche Nachricht.

Erscheinungen des Engels in Fatima (1915)

Die Jungfrau Maria erschien in Fatima drei Hirtenkinder, Analphabeten, Lucía dos Santos, Francisco und Jacinta Marto vom 13. Mai bis 13 Oktober 1917. Lucia Vater, Antonio dos Santos, und die Mutter von Francisco und Jacinta, Olimpia de Jesus, waren Brüder. Diese drei Kinder, 10, 9 und 7 Jahre so unwissend wie Melania und Maximino oder als St. Bernadette in Lourdes (1858), beauftragten die Jungfrau einige sehr wichtige Botschaften für die Kirche und der Welt. Ich werde eine kurze Zusammenfassung davon machen , wie Schwester Lucia, von seinem Bischof beauftragt, er im Jahr 1941 schrieb ( Memórias Lúcia da IRMA , Fatima, 2000, 8. Aufl.).

- 1915 von April bis Oktober, das Aussehen des Engels . Lucia erinnert sich nicht an das genaue Datum; Sie war damals 9 Jahre. „-¡No Angst! Ich bin der Engel des Friedens. Betet mit mir ... Mein Gott, ich glaube, ich bete, ich hoffe und lieben ich Sie . Ich bitte um Verzeihung für diejenigen , die nicht glauben, nicht lieben nicht, nicht hoffen und lieben nicht ... Orad gut, und die Herzen von Jesus und Maria sind sehr aufmerksam auf die Stimme des Flehens“...

In einer zweiten Erscheinung „- Bete! Beten Sie eine Menge! ... Bieten die ständig zu den Allerhöchsten Gebete und Opfer ... Von allem , was Sie können bieten auf ein Opfer , ein Akt der Wiedergutmachung für die Sünden , durch die er beleidigt wird ... Vor allem übernehmen und tragen mit den Leiden Unterwerfung , die der Herr wird euch senden. "

Und in einem dritten, den Engel in der Hand nahm einen Kelch und Gastgeber „-Santísima Dreifaltigkeit, Vater, Sohn, und Heiliger Geist, ich bete Sie tief und ich biete Ihnen die meisten kostbare Leib, Blut, Seele und Gottheit Jesu Christi, gegenwärtig in allen Tabernakeln der Welt, zur Sühne für die Schmähungen, Sakrilegien und Gleichgültigkeit , mit der er sich beleidigt. Und durch die unendlichen Verdienste seines Allerheiligsten Herzens und des Unbefleckten Herzens Mariens, bitte ich die Bekehrung der armen Sünder ... Nimm und den Leib und das Blut Jesu Christi, schrecklich empört über die undankbaren Menschen trinken. Machen Wiedergutmachung für ihre Verbrechen und trösten , euer Gott " .



Erscheinungen der Jungfrau Maria in Fatima (1917)

- 13. Mai Erscheinung einer Dame in Weiß gekleidet, die drei Kinder spielen auf einer Neigung von Cova de Iria zu sein . „Keine Angst, ... ich vom Himmel her bin ... kommen Sie zu bitten , kommen hierher für 6 Monate in einer Reihe, die 13. in dieser Stunde ... bereit zu bieten euch Gott alle Leiden zu ertragen Er will an , in schicken eine Sühne Akt für die Sünden das ist beleidigt und um die Bekehrung der Sünder ? Ja, wir ... - der Rosenkranz beten jeden Tag für den Frieden für die Welt und das Ende des Krieges.

- 13. Juni Erscheinung der Jungfrau auf der Eiche, die Rosenkranz drei Kinder mit anderen gebetet . „Ich will dich zu täglich den Rosenkranz beten und Sie lernen , zu lesen.“ Und Lucia: „-A Jacinta und Francisco bald [ in den Himmel]. Aber Sie werden einige Zeit länger hier bleiben. Jesus will , um deine Freunde lassen mich Liebe kennen und. Er will auf der Welt etablieren Verehrung meines Unbefleckten Herzens . Wer umarmen sie, ich Heil versprechen ... nicht werden entmutigt. Ich werde dich nie verlassen Sie . Mein Unbeflecktes Herz wird deine Zuflucht und der Weg sein, werden Sie zu Gott führen . " Es war dann , dass die Jungfrau sie von Dornen umgeben sein Herz zeigte. „ Wir verstehen , dass es der Unbefleckte Herz Mariens, war durch die Sünden der Menschheit empört und Wiedergutmachung zu suchen.“

- 13. Juli Erscheinung Unserer Lieben Frau, während die Kinder den Rosenkranz mit einer Vielzahl von Gläubigen gebetet. „-Sacrificáos für die Sünder und sagt oft, vor allem , wenn hicierais ein Opfer:‚O Jesus, es ist für die Liebe, für die Bekehrung der Sünder und zur Sühne für die Sünden begangen gegen den Unbefleckte Herz Mariens“. In diesen Worten, breitete er seine Hände ... Wir sahen einen Feuermeer. Eingetaucht in diesem Feuer waren Dämonen und Seelen, wie transparente Glut geschwärzt oder Golderz“...

„Erschrocken, wir heben unsere Augen zu unserer lieben Frau, der uns sagte , zwischen Art und traurig:“ - Sie Hölle gesehen haben , wo die Seelen der armen Sünder. So speichern sie , will Gott zu in der Welt etablieren Verehrung meines Unbefleckten Herzens . Wenn Sie das tun , was ich sage, werden viele Seelen gerettet und es wird seinen Frieden. Der Krieg wird beendet. Aber wenn Sie nicht aufhören , Gott zu beleidigen, in der Herrschaft von Pío XI [1922-1939] schlimmer ein. Wenn sie eine Nacht von einem unbekannten Licht erhellt sehen werden, wissen , dass es das große ist Zeichen dafür , dass Gott , dir gibt , dass Er die Welt für ihre Verbrechen bestrafen durch Krieg, Hunger und Verfolgung gegen die Kirche und den Heiligen Vater ' " .

„-Zur zu stoppen, kommen l fragen für eine Weihe Russlands an mein unbeflecktes Herz und die Sühnekommunion an den ersten Samstagen . Wenn meine Wünsche werden beachtet, wird Russland umgewandelt und es wird Friede sein. Wenn nicht, spreizte ihre Fehler in der ganzen Welt, verursacht Kriege und Verfolgungen gegen die Kirche. Die Guten werden gemartert werden, der Heilige Vater wird viel zu leiden haben, werden verschiedene Nationen werden vernichtet werden. Schließlich mein unbeflecktes Herz wird triumphieren . Der Heilige Vater wird mir Rußland weihen, die konvertiert werden und die Welt wird eine Zeit des Friedens gewährt werden. In Portugal siemprela Glaubenslehre erhalten bleibt ... Wenn Sie den Rosenkranz beten, werden Sie nach jedem Geheimnis sagen: „O mein Jesus, vergib uns , uns vor dem Feuer der Hölle retten, alle Seelen in den Himmel führen, principalmentelas die meisten in Not“ - O meu Jesus , perdoai-us-us livrai Fogo do Inferno; Lévai als alminhas für alle oder Céu, vor allem aquelas dass mais precisarem . "

- 19. August Erscheinung Unserer Lieben Frau, mit viel Licht, auf einem Carrasco, während die Kinder hütete Schafe in einem Ort namens Valiños. 13 nicht statt , weil die Kinder „Gefangene“ in Ourem waren, unterzogen Verhör. „Ich möchte Sie zu gehen , um weiterhin den am 13. Cova da Iria; dass Sie auch weiterhin zu dem Rosenkranz jeden Tag beten. Im vergangenen Monat werde ich führe ein Wunder , so dass alle können glauben. " Die Kinder fragten , was mit dem Geld der Menschen in Cova de Iria zu tun.

„Die zwei Würfe machen: ein, nehmen Sie es mit Jacinta und zwei andere in weiß gekleideten Mädchen; und die andere, getragen von Francisco und drei Kinder. Das Geld aus den Würfen ist für das Fest Unserer Lieben Frau vom Rosenkranz; was ist eine Kapelle zu helfen tun sollten ... Betet, betet viel und bringt Opfer für die Sünder, für viele Seelen in die Hölle gehen , weil sie für sie niemand zu opfern und beten müssen . "

- 13. September Erscheinung der Jungfrau in der Cova da Iria, drei Kinder durch eine riesige Menge von Gläubigen begleitet , die wollten auf ihre Bitten an die Jungfrau präsentieren. " Wir begannen den Rosenkranz mit den Menschen zu beten. Kurz danach wird die Reflexion von Licht, und dann Our Lady of the Oak „ die sagt:“ -Continuad den Rosenkranz zu beten, das Ende des Krieges zu erreichen ... Gott ist zufrieden mit dem Opfer, aber nicht will Sie zu mit schlafen Seil [gebundene der zum Körper, der verdruß]; Tragen Sie nur während des Tages. " Kinder zeigen die Jungfrau anvertraut zu ihnen viele Anfragen vor. „Ja, ich werde heilen einige, andere nicht. Im Oktober werde ich führe ein Wunder , so dass alle können glauben. "

- 13. Oktober Auftreten Unserer Lieben Frau auf der Hallig, nach einem Lichtblitz. Sehr große Masse an Cova da Iria, schweren Regensturm, den Rosenkranz zu beten. „-“ Ich will zu Ihnen sagen , dass hier eine Kapelle in meiner Ehre gebaut. Ich bin die Liebe Frau vom Rosenkranz. Weiter täglich den Rosenkranz zu beten. Der Krieg enden wird ... nicht beleidigen Gott , unser Herr, der schon sehr beleidigt "ist . Und er öffnete seine Hände gemacht , sie auf der Sonne reflektieren. Und so stieg, was auf sein eigenes Licht auf die Sonne projiziert fortgesetzt. Ist hier, warum ich rief , die sich sehen würde die Sonne. "

In diesem letzten Auftritt, als die Jungfrau drei Monate zuvor angekündigt hatte, gab es ein großes Schild, das wird oft als „das Wunder der Sonne“ , die in einer beeindruckenden Show auf sich selbst dreht. Es wurde von etwa 70.000 Menschen bedeckt, und seine zahlreichen persönlichen Chroniken Journalisten Zeugnisse werden gespeichert und auch Fotos, etc.
„Vanished Unsere Liebe Frau in der ungeheuren Entfernung des Himmels, sahen wir die Sonne neben San Jose und Kind und Unsere Liebe Frau mit einem blauen Mantel in weiß gekleidet. St. Joseph mit dem Kind schien zu der Welt , mit Gesten zu segnen , die von Hand Kreuz gemacht - geformt . Kurz danach verschwand diese Erscheinung, sah ich den Herren und die Dame, die mir gegeben hatte Vorstellung, Our Lady of Sorrows . Unser Herr erschien auf der Welt zu segnen in der gleichen Weise, San Jose. Verblassen Ich dachte , ich diese Erscheinung sah noch Our Lady geformt wie Nuestra Señora del Carmen “.

„Nein Schwester Lucia fügt wenige Menschen ganz von der Erinnerung überrascht gewesen sein, dass Gott mir geben geruht. Für eine unendliche Güte, habe ich in jeder Hinsicht recht privilegiert. Aber diese übernatürlichen Dinge sind nicht zu bewundern, weil sie in der Seele aufgenommen werden, so dass es fast unmöglich ist zu vergessen. Wenigstens zeigte die Richtung nie vergessen, es sei denn, Gott will auch vergessen. "

* * *

Die Kirche hat seine Zustimmung zur Realität dieser Erscheinungen gegeben , die Genehmigung stark verbessert durch die Heiligsprechung Papst Francis macht zwei von den Sehern (2017.05.13). Pío XI gewährt einen besonderen Genuss für diejenigen , die machen Pilgerreisen nach Fatima (1-X-1930). Pío XII weiht die Menschheit in einer Radiobotschaft an das Unbefleckte Herz Mariens (31-X-1942). Juan XXIII , Kardinal zu werden besucht Fatima und seine Sanctuary vermachte sein päpstliches Brustkreuz. Paul VI besucht Fatima im fünfzigsten Jahrestag der Erscheinungen (13-V-1967). Johannes Paul II besucht Fatima (12/13-V-1982), ein Jahr nach einem Angriff auf dem Vatikan Leiden ‚s St. Peter ‘ s Square und bei dieser Gelegenheit für die Kirche gewidmet und alle Völker des Unbefleckte Herz Mariens. Am 25. März 1984 diese Weihe mit besonderer Feierlichkeit in Rom wiederholt, in St. Peter ‚s Platz, zuvor alle katholischen Bischöfe eingeladen hat , um dieses Ereignis zu verbinden, später als Schwester Lucia die Anforderung erfüllen , hergestellt von die Jungfrau. Und der Papst, am zehnten Jahrestag des Angriffs, erneut besucht den Schrein von Fatima (12/13-V-1991). Bei seinem dritten Besuch, selig gesprochen er Francisco und Jacinta , unterstützt von Schwester Lucia und riesigen Mengen von Pilger (13-V-2000).

Benedicto XVI besuchen auch Fátima (12/13-V-2010), die Jungfrau besonders alle Priester der Kirche verankert. Während noch Präfekt der Glaubenslehre, Kardinal Ratzinger war ein wichtiges Dokument, veröffentlicht die Botschaft von Fatima , die besagt , dass der Jungfrau Maria „Fatima zweifellos die prophetischen der modernen Erscheinungen ist“ . Es ist eines der wertvollsten Dokumente auf Fatima apostolischen Magisterium.

* * *

„J esucristo ist schrecklich von undankbaren Menschen empört. Machen Wiedergutmachung für ihre Verbrechen ... Betet, betet viel und bringt Opfer für die Sünder , für viele Seelen in die Hölle gehen , weil sie niemanden haben , zu opfern und für sie zu beten ... nicht beleidigen Gott , unser Herr, der schon sehr beleidigt “...

Das sagt!, Virgin 1917, als sie waren immer noch viele Christen, die zum Bußsakrament kamen, der am Sonntag in der Messe ging, die im Sakrament der Ehe vereint waren, die sie bis zum Tod ehelicher Vereinigung gehalten, die das Grab Unrechtmäßigkeit der Empfängnisverhütung anerkannt, die Kinder und erzogen wurde Christian hatte, die in der Familie Gebet gelebt ... es war eine Zeit, als die Kirche das Evangelium-Heil oder Verdammnis soteriology zu predigen gewagt, und in denen die Seminare und Noviziate erhielt viele Kandidaten für das Priestertum und Ordensleben. Zeiten, in denen die orthodoxe Lehre und Disziplin der Kirche herrschte über antidisciplinares Häresien und Rebellionen, nicht ungestraft bleiben. Sie sind Jahre, in denen Missionen blühen, und es ist ein echter Zustrom von Christen in der Politik und kulturellen Lebens. Schamhaftigkeit und Keuschheit gepredigt wird. Hochschulen und Universitäten geben katholische Christen Bildung usw.

* * *

Johannes Paul II, den Besuch Fatima, klagte: „Wie viel es schmerzt uns , dass die Einladung zur Umkehr, Bekehrung und Gebet nicht gefunden haben , dass die Rezeption war! Wie viel es tut so kalt viele an der Arbeit der Erlösung Christi teilnehmen! Das ist so nicht ausreichend vollständig in unserem Fleisch „ was an den Leiden Christi noch fehlt!‚“[Kol 1,24]" (13-V-1982).

Die Botschaft Unserer Lieben Frau von Fatima ist heute deshalb ein gesteigertes Dringlichkeit , weil in den letzten hundert Jahren weitgehend Abfall des alten christlichen Westens gewesen ist. Dies ist keine Zeit zu beschreiben es , aber es ist leicht zu sehen , die schlimmen Folgen der Ablehnung der Botschaft von Fatima :

Heute leidet starke externe Verfolgung katholische Kirche , aus altem und modernen -protestantismo vielen Quellen, Liberalismus, Freimaurerei, Marxismus, aggressiven Säkularismus, Moderne, die in zunehmendem Maße gefälscht hat nahe an Christus und Gott ist die moderne Kultur. Die dominierende soziale Ordnung, Kultur, Gesetze, haben sich mehr und mehr Türen geschlossen die Herrschaft Christi der Erlöser in Gedanken und Gewohnheiten, in der Schule und Hochschule, Philosophie und Kunst, in großen internationalen Organisationen, Strafgesetze in Staaten ohne Gott , ohne Naturgesetz, in vielen Medien, usw. Dies erklärt , warum heute Christen unter den religiösen Menschen sind in der weltweit am meisten verfolgt. „In unserer Zeit , sagt Papst Benedikt in weiten Regionen der Welt der Glaube ist in Gefahr auszusterben wie eine Flamme erlischt“ (Fatima 12-V-2010).

Und leidet noch heute die Untreuen Kirche , die in sich selbst auftreten . Auf derselben Reise sagte er der Papst sagte Reportern , dass „die größte Verfolgung der Kirche nicht von äußeren Feinden kommt, sondern aus der Sünde innerhalb der Kirche geboren“ (11-V-2010). Auf vielen lokalen Kirchen, heterodoxy, Abbau der Liturgie, moralischer Relativismus, Empfängnisverhütung und Abtreibung, Scheidung und Ehebruch, in der Nähe von Aussterben des Bußsakrament, sondern auch der Firmung und Ehe, Entleerung der Sonntagsmesse, Seminare und Novizen, die Einstellung der Missionen und die Evangelisierung im allgemeinen Säkularisierung der Geister und Gebräuche, die Invasion der Lust und Schamlosigkeit, Verehrung von Reichtum und viele anderen Untreuen zu dem Evangelium, zur Tradition und das Lehramt, setzte viele Ortskirchen in einem fortgeschrittenen Stadium des Verfalls .

Die Botschaft der Jungfrau von Fatima ist sicherlich ein Aufruf zur Umkehr und Buße , die zur Freude führt belebt Christus in vielen Herzen, geleitet , um die Krankheit zu Gesundheit, vom Tod zum Leben, von der Dunkelheit zum Licht, von der Lüge zur Wahrheit, mundanizada zu der herrlichen Freiheit der eigenen Welt der Kinder Gott, der Divisionen , um die perfekten katholischen Einheit Untreue. das Königreich Verbreitung ermöglicht die Zunahme der Berufungen, die Heiligkeit der Priester, Ordensleute und Laien, die Heiligkeit der Ehe und Familie, Orthodoxie in den Pfarreien und Seminaren, Hochschulen und Universitäten, die Treue zur Tradition und Lehramt apostolisch, Ablehnung von Schamlosigkeit und Unzucht, Empfängnisverhütung und Abtreibung, die Pracht der Liturgie, die innere Einheit der Kirche ... die Ablehnung der Buße ist , die das Leben der Kirche schwächt und traurig machen, was geteilt, entkeimt, falsifies und Trümmern.

Gott barmherzige und allmächtigen jubeln kann die Kirche, die Unterstützung sie mit seiner Gnade, so dass alles , was sie heute wirklich penitential Botschaft des Muttergottes in Fatima empfängt, hat so viel in den letzten hundert Jahren abgelehnt worden. L Mutter Christi, nur Heiland, nennen wir noch heute mit neuer Liebe und Dringlichkeit zur Umkehr durch Gebet und Buße . Gott bewahre , dass die Botschaft Unserer Lieben Frau von Fatima im Jahr 1917, so ignoriert und abgelehnt wird durch begrüßte die Gnade Gottes im Jahr 2017, zu seiner Centenary Kirche zu feiern.

Unsere Liebe Frau von Fatima, bitte für uns .
José María Iraburu , Priester
Index Reform oder Abfall

http://infocatolica.com/?t=cat&c=Centenario+de+F%E1tima
Der Abfall hat begomem.....


von esther10 24.06.2017 00:37

Vier Kardinäle geben Brief, um Papst über "Verwirrung und Desorientierung" in der Kirche zu treffen

Amoris Laetitia , Katholisch , Vier Kardinäle Brief



ROME, 19. Juni 2017 ( LifeSiteNews ) - Vier Kardinäle haben ihren Brief an den Papst vom 25. April 2017 öffentlich verhört und ihn nach einem Publikum, der nach der Veröffentlichung des Papstes im April über die "Verwirrung und Desorientierung" verfügt 2016 Ermahnung Amoris Laetitia .

Im Brief kündigen Kardinäle die große Teilung in der Kirche über die Grundsituation als Folge der Ermahnung des Papstes.

"Und so geschieht es - wie schmerzhaft es ist, das zu sehen! - Was ist die Sünde in Polen ist gut in Deutschland, das, was in der Erzdiözese von Philadelphia verboten ist, ist in Malta erlaubt ", schrieben sie.

Die Kardinäle fragten den Heiligen Vater, ob er während des Publikums ihre fünf ursprünglichen Fragen aus dem letzten Jahr beantworten könnte, ob Amoris Laetitia sich einer mehrjährigen katholischen Lehre anschließt oder nicht . Sie fragten auch den Papst, ob sie mit ihm die "Situation der Verwirrung und Desorientierung" in der Kirche besprechen könnten, die durch "objektiv zweideutige Passagen" in der Ermahnung verursacht wurde.

Der Brief wurde von Kardinal Carlo Caffarra im Auftrag der Kardinäle Walter Brandmüller, Raymond Burke und Joachim Meisner geschrieben.

Die Kardinäle beginnen ihren Brief an den Papst, indem sie ihre "absolute Hingabe und unsere bedingungslose Liebe zum Stuhl des Petrus und für Ihre augustliche Person erneuern, in der wir den Nachfolger Petri und den Pfarrer Jesu erkennen: den" süßen Christus auf Erden ". "

Die Kardinäle sagen dann, dass es das "Bewusstsein der schweren Verantwortung" ihres Amtes als "Berater des Nachfolgers des Petrus in seinem souveränen Ministerium" war, der sie dazu veranlasste, den Papst um ein Treffen zu bitten.

Sie schrieben, dass sie immer noch hofften, dass der Papst "Ungewissheiten lösen und Klarheit auf einige Punkte" von Amoris Laetitia bringen würde, wie in den Dubia, die sie dem Papst und der Kongregation für die Glaubenslehre im vergangenen September geliefert haben, umrissen wurde.

MUSS LESEN: Sie haben Papst Franziskus vier Jahre gegeben, um die Kirche wieder zu machen. Hier ist, wie er versucht hat.

Die Kardinäle gingen mit ihren "Dubien" im November, nachdem der Papst ihnen keine Antwort gab. Sie hatten gehofft, dass der Papst, der auf ihre fünf Ja-oder-Nein-Fragen antwortete, das, was sie die "Ungewissheit, Verwirrung und Desorientierung unter vielen der Gläubigen" nannten, aus der umstrittenen Ermahnung hervorgehen würde.

Die fünf Ja-oder-Nein-Fragen, die sie fragten, waren: 1) ob Ehebrecher die heilige Kommunion empfangen können; 2) ob es absolute moralische Normen gibt, die "ohne Ausnahmen" befolgt werden müssen; 3) ob gewöhnliche Ehebruch eine "objektive Situation der ernsten gewöhnlichen Sünde" sein kann; 4) ob ein eigensinniger Akt in eine "subjektiv" gute "Handlung verwandelt werden kann, die auf" Umständen oder Absichten "beruht; Und 5) ob man im Gegensatz zu bekannten "absoluten moralischen Normen, die intrinsisch böse Handlungen verbieten" auf der Grundlage von "Gewissen" verbieten können.

"Wir haben keine Antwort von deiner Heiligkeit erhalten, wir haben die Entscheidung getroffen, dich, respektvoll und demütig, für ein Publikum zu fragen, zusammen, wenn deine Heiligkeit möchte", schrieben die Kardinäle in ihrem April 25 Brief.

Die Kardinäle behaupten, dass seit der Freilassung von Amoris Laetitia vor einem Jahr "Interpretationen einiger objektiv zweideutiger Passagen ... öffentlich gegeben worden sind, die nicht divergent sind, sondern gegen das ständige Lehramt der Kirche."

"Trotz der Tatsache, dass der Präfekt der Glaubenslehre wiederholt erklärt hat, dass sich die Lehre von der Kirche nicht geändert hat, sind zahlreiche Aussagen von einzelnen Bischöfen, Kardinälen und sogar Bischofskonferenzen erschienen, die das, was das Lehramt der Kirche niemals hat, genehmigt haben Genehmigt ", heißt es in dem Brief.

"Nicht nur der Zugang zur heiligen Eucharistie für diejenigen, die objektiv und öffentlich in einer Situation der schweren Sünde leben und beabsichtigen, darin zu bleiben, sondern auch eine Vorstellung von moralischem Gewissen, die der Tradition der Kirche widerspricht", fügt sie hinzu.

In der Tat, früher in diesem Monat argentinischen Bischof Angel José Macin der Diözese Reconquista feierte eine besondere Messe für zivilrechtlich geschiedene und wiederverheiratete Paare, die derzeit in Ehebruch leben, in dem sie alle eingeladen wurden, um die heilige Kommunion zu empfangen.

Die Ermahnung wurde von verschiedenen Bischöfen und Bischofsplätzen, darunter auch in Argentinien , Malta , Deutschland und Belgien , angewandt , um pastorale Leitlinien zu erlassen, die es ermöglichen, dass die Kommunion an zivilrechtlich geschiedenen und wiederverheirateten Katholiken, die in Ehebruch leben, gegeben wird. Aber die Bischöfe in Kanada und Polen haben Erklärungen abgegeben, die auf dem Lesen des gleichen Dokuments beruhen, das solche Paare verbietet, um Kommunion zu empfangen.

Heißt der Kardinalsbrief: "Und so geschieht es - wie schmerzlich es ist, das zu sehen! - das ist die Sünde in Polen ist gut in Deutschland, das, was in der Erzdiözese Philadelphia verboten ist, ist auf Malta erlaubt. Und so weiter. Man erinnert an die bittere Beobachtung von B. Pascal: "Gerechtigkeit auf dieser Seite der Pyrenäen, Ungerechtigkeit auf der anderen; Gerechtigkeit am linken Ufer des Flusses, Unrecht auf dem rechten Ufer. "

"Angesichts dieser schweren Situation, in der viele christliche Gemeinschaften geteilt werden, fühlen wir das Gewicht unserer Verantwortung, und unser Gewissen treibt uns an, demütig und respektvoll für ein Publikum zu fragen", so der Brief.

Kardinal Burke hat erklärt, dass, wenn Papst Francis sich weigert, die Unklarheiten in der Ermahnung zu klären, dann würden die Kardinäle eine "formale Korrektur" des Dokuments ausstellen.

"Es gibt in der Tradition der Kirche die Praxis der Korrektur des römischen Papstes. Es ist etwas ganz Besonderes. Aber wenn es keine Antwort auf diese Fragen gibt, dann würde ich sagen, dass es sich um eine formale Korrektur eines schwerwiegenden Fehlers handelt ", sagte Burke in einem Interview vom November 2016 .
https://www.lifesitenews.com/news/breaki...about-confusion
Kardinal Caffarras Brief an Papst Franziskus

von esther10 24.06.2017 00:35

Deutsch Bischöfe leugnen Transsubstantiation
23, JUNI 2017

blog-e80892-Weltugentag-in-Koeln-mit-Papst-Benedikt-XVI-in-Koeln-wir-sind-gekommen-IHN-anzubeten.html


Foto: cleofas.com.br

Die Nachricht von den deutschen Bischöfen verweigerte am Donnerstag, dass die Worte der Wandlung von Brot und Wein in den Leib und das Blut Christi verwandeln. Mit Bezug auf die deutschen liturgist, Pater Albert Gerhards, sie warnt vor einer vermeintlichen „magischen Vorstellung des eucharistischen Gebet. Nach ihm ist nun mal die Weihe zum Zeitpunkt dieser Worte nicht. Gerhards für die Worte der Weihe nur ein, „katechetische-Tool“.

Wenn Gerhards richtig war, dann die Worte „Das ist mein Leib“ und „Das ist mein Blut“, die der Priester während der Messe sprechen Sie im Namen Christi liegt.

Gerhards sprach auch von dem Katechismus der Katholischen Kirche (1377) über „Die eucharistische Gegenwart Christi im Augenblick der Weihe beginnt.“

In eigener Sache...So ein Quatsch...was Jesus selbst einführte...Das ist die pure Wahrheit...
Und hier ist uns Jesus selbst begegnet in de Monsranz. In Köln beim Weltjugenttag 2005, unter dem Motto...Wir sind gekommen, ihn anzu beten....das sagt doch alles...Admin.,

blog-e80892-Weltugentag-in-Koeln-mit-Papst-Benedikt-XVI-in-Koeln-wir-sind-gekommen-IHN-anzubeten.html

Es ist auch die deutschen Bischöfe haben gesagt, dass geschiedenen und wieder verheirateten Kommunion empfangen können.

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Quelle: Gloria.tv/nl.news

Autor: Michaël Dekee

Michael, 25, ist seit 2014 auf seinem Blog cruxavespesunica.org veröffentlicht und hat sein eigenes Apostolat im Laufe der Jahre entwickelt, durch den Druck von Bildern und Broschüren inklusive. Beginnend im Jahr 2016, stampfte er die Bruderschaft „Wiederherstellen des Allerheiligsten Sakrament“ (eerherstelheiligsacrament.org) aus dem Boden. Er schreibt für das katholische Forum seit September 2016.
http://www.katholiekforum.net/2017/06/23...ssubstantiatie/

von esther10 24.06.2017 00:34



JOHN-HENRY WESTEN
Vom Schreibtisch des Herausgebers.



Papst Franziskus spielt mit Feuer. Höllenfeuer.

Amoris Laetitia , Argentinien , Katholisch , Kommunion Für Wiederverheiratet , Gerhard Müller , Papier Francis , Reinhard Marx

27. März 2017 ( LifeSiteNews ) - Seit Monaten schickt der Vatikan den Katholiken einen stetigen Strom von Anzeichen dafür, dass Papst Franziskus mit der Auffassung der Modernisten einverstanden ist und die Kommunion für geschiedene und wiederverheiratete Katholiken erlaubt.

Wir hatten seine Unterschrift auf einem Brief , der die Buenos Aires-Bischofs-Interpretation von Amoris Laetitia unterstützte. Wir hatten Zeugnis von der Ansicht des Papstes durch den Kardinal Marx , einen der Papstrates von 9 Kardinälen. Wir hatten die maltesischen Bischöfe so. Wir hatten den Chefdolmetscher der gesetzgebenden Texte im Vatikan. Und wir haben zahlreiche Artikel in der Vatikanischen Zeitung veröffentlicht, die diesen Bruch mit Tradition befürworten.

Es gab ein paar gegensätzliche Stimmen, wie die von Kardinal Müller , der Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre und zuletzt die chilenischen Bischöfe .

Während die Aussagen von Kardinal Müller eher seine eigene Meinung als die des Papstes zu sein schienen, kamen die chilenischen Bischöfe vor kurzem zu einer der großen Papiere von Chile, die darauf hindeutete, dass Papst Franziskus selbst eine konservative Interpretation seiner Ermahnung gab, die Kommunion für geschiedenen verbot Und wiederverheiratete Katholiken. Darüber hinaus haben einige katholische Blogger die chilenischen Bischofsaussagen interpretiert, um anzuzeigen, dass Papst Franziskus auch gegen die Kommunion für katholische Politiker, die Abtreibung unterstützen, entgegensetzt. Manche haben sogar aus den Bemerkungen der Bischöfe genommen, dass der Papst ein verheiratetes Priestertum ablehnt und dem, was er der deutschen Zeitung Die Zeit in einem Interview nur kurz nach ihrem Treffen gesagt hat, widerspricht.

Das alles zu sortieren ist nicht einfach. Ein Schlüssel kommt aus dem katholischen Herald's Dan Hitchens . Er weist richtig darauf hin, dass der Reporter, der die chilenischen Bischöfe befragt hat, und die, die die Bemerkungen der Bischöfe kommentieren, tatsächlich in Wunschdenken eingehen kann.

Der ursprüngliche Artikel in El Mercurio vermischt die persönlichen Aussagen von Mitgliedern der chilenischen Bischofskonferenz mit Secondhand-Konten, was der Papst den gleichen Bischöfen erzählt hat. In den meisten Fällen sind die einzigen Aussagen, die dem Papst zuzurechnen sind, vage Anekdoten.

Aber wie wir oben angelegt haben, gibt es in der Kirche eine gewaltige Verwirrung darüber, wo genau der Papst auf der Sache steht. Auch wenn eine gründliche Beurteilung deutlich zeigt, dass die Papst die Gemeinschaft für geschiedene und wiederverheiratete Katholiken unterstützt, gibt es Kardinäle und Bischöfe, die vorschlagen, dass der Papst das Gegenteil bedeutet.

Für diejenigen, die Kardinal Jorge Bergoglio vor seiner Wahl zum Pontifikat kannten, ist das nichts Neues. Ich sprach mit einigen Priestern aus Buenos Aires, die mit Kardinal Bergoglio in verschiedenen Kapazitäten arbeiteten und von ihnen gelernt, dass Verwirrung ist emblematisch für seinen Dienst. Eine Anekdote war besonders sehr lehrreich. Mir wurde gesagt, dass Leute aus entgegengesetzten Lagern beide aus Treffen mit Kardinal Bergoglio kommen würden, weil er glaubte, dass er ihre Position unterstützt habe. "Er ist bei uns, aber kann nicht so öffentlich sagen", würden sie sich beziehen, wie diejenigen, die sich mit ihm aus dem gegnerischen Lager trafen.

Während in einer Erzdiözese das eine Zeitlang arbeiten kann, erzählte mir dieser gelehrte Priester im Vatikan, wo fast alles, was der Papst sagt, in die Welt getaucht wird, diese Art von Diskrepanzen schneller werden. Franziskus, der Priester sagte mir, ist sehr viel ein Peronist - benannt nach dem ehemaligen argentinischen Präsidenten Juan Domingo Perón . Wie Perón spielt auch Papst Francis mit linken Flügeln und rechten Flügel.

Der Priester erzählt eine Geschichte über Präsident Peron, der hilft, Franziskus zu verstehen. Sobald Peron in seinem Wagen war und an einer Gabel in der Straße fragte sein Fahrer ihn, wohin er gehen wollte, worauf Peron antwortete: "Setzen Sie das Flimmern auf eine Rechtskurve, aber gehen Sie nach links." Eine letzte Anmerkung über Bergoglio , Verwandt durch den Priester, ist, dass, wenn gedrückt, wird er gehen aus einer großen Auffassung, dass ein Rechter Flügel von den Medien gekennzeichnet werden.

Kurz nach der Veröffentlichung von Amoris Laetitia warnte ein zukunftsorientierter Kritiker, dass es für die Kirche nicht mehr funktionieren würde, wenn die Bischöfe in Deutschland bei Scheidung und Wiederverheiratung winkeln würden, während es in Polen über die Grenze in Polen wäre, wäre es tödlich sündhaft. Doch wer hätte sich vorstellen können, dass wir Bischöfe und Kardinäle sehen würden, die gegensätzliche Meinungen darüber aussprechen, was der Papst selbst glaubt und lehrt?

Die Dichotomie ist ein deutlicher Beweis dafür, dass der Papst selbst, wenn er sich weigert, trotz der formalen und öffentlichen Aufforderung der vier Kardinäle und der damit verbundenen Pläne von unzähligen anderen katholischen Klerus und Laien zu verweigern, die ganze Kirche verraten hat. Indem er diese Scharade fortsetzt, hat er Verwirrung in die Herzen der Gläubigen gesät. Diese Verwirrung könnte zur Todsünde und damit zur ewigen Verdammnis führen.
https://www.lifesitenews.com/blogs/pope-...fire.-hell-fire
Papst Franziskus spielt mit Feuer. Höllenfeuer.

*****

John-Henry ist Mitbegründer und Chefredakteur von LifeSiteNews.com. Er und seine Frau Dianne und ihre acht Kinder leben im Ottawa-Tal in Ontario, Kanada.



Er hat auf Konferenzen und Retreats gesprochen und in Radio und Fernsehen in ganz Nordamerika, Europa und Asien erschienen. John-Henry gründete das Rom Life Forum ein jährliches Strategie-Meeting für Pro-Life-Führer weltweit. Er hat die Stimme der Familie mitbegründet und dient der Exekutive des kanadischen National March for Life Committee und der jährlichen Nationalen Pro-Life-Jugendkonferenz.

Er ist ein Berater für Kanadas größte pro-life Organisation Campaign Life Coalition und dient auf der Exekutive der Ontario Niederlassung der Organisation. Er hat dreimal für das politische Amt in der Provinz Ontario, die die Familienkoalitionspartei vertritt, geführt.

John-Henry verdiente einen MA von der Universität von Toronto in der Schule und Kind-klinischen Psychologie und ein Honours BA von der York Universität in der Psychologie.
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von esther10 24.06.2017 00:33

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Martin Luther – ein Reformator? Die Rechtfertigung des Sünders: sola fide...
19. April, 2017 Distrikt Deutschland

Martin Luther – ein Reformator?

Beiträge zum Lutherjahr

Die Rechtfertigung des Sünders: sola fide – allein durch den Glauben?

Die Frage nach der Rechtfertigung des Sünders stellte für Luther einen entscheidenden Punkt seiner Lehre dar. Er löste mit ihr ein persönliches Problem, das ihn jahrelang plagte. Luther litt in seiner Zeit als Mönch an schweren Skrupeln. Trotz allen Ringens, vielen Fastens und anderen Bußübungen konnte er die Begierlichkeit, d. h. die ungeordneten Regungen der Sinnlichkeit und des Stolzes, nicht in sich ertöten. Die katholische Lehre sagt nun, dass solche unfreiwilligen Regungen keine Sünde, sondern nur Versuchungen zur Sünde sind. Luther aber fühlte sich immer vor Gott schuldig und fand auch durch häufige Beichten keine Befreiung von seinen Skrupeln.

Luthers Menschenbild

Für Luther war die ungeordnete Begierlichkeit selbst schon Sünde. Luther und der gesamte alte Protestantismus hatten ein sehr düsteres Menschenbild: Die Natur des Menschen ist durch die Erbsünde so verkrümmt und vom Teufel infiziert, dass der Mensch nichts für sein Heil vermag, sondern auch nach der Taufe aus sich immer nur die Sünde hervorbringt. Der Wille ist – wenigstens hinsichtlich des ewigen Heils – nicht frei, sondern wird entweder von Gott oder vom Teufel geritten: „Der freie Wille ist nichts als ein Pferd, das vom Satan geritten wird; es kann nicht befreit werden, wenn nicht durch Gottes Finger der Teufel hinausgeworfen wird.“ Der Wille ist „ein Lasttier. Wenn Gott darauf reitet, will und geht es dahin, wohin Gott will, … Wenn der Satan darauf reitet, will und geht es dahin, wohin Satan will und es steht nicht in seinem Belieben, zu welchem Reiter es laufen will oder wen es suchen soll, sondern die Reiter selbst streiten darum, es einzunehmen und zu besitzen.“

Luther löste sein Problem, indem er sagte: Obwohl ich Sünder bin und Sünder bleibe, bin ich doch vor Gott gerechtfertigt, denn Gott rechnet mir die Sünde nicht mehr an. Daher ist für Luther der Mensch zugleich Gerechter und Sünder (simul justus et peccator). Er gebrauchte dafür die Bilder eines „gefesselten Räubers“ und eines „heilswürdigen Heuchlers“.

Es gibt für Luther keine wahre Heiligung des Menschen, sondern die Vergebung der Sünden besteht in einer bloßen Nichtanrechnung derselben von Seiten Gottes. Die Sünde bleibt also auch nach der Rechtfertigung, ist aber dann kein Grund der Verdammnis mehr. Ja, Luther verstiegt sich sogar zu Sätzen wie folgenden: „Wenn du unsere Werke allein betrachtest, sind sie Sünde, aber vertraue, dass sie in Christus Gott gefallen. Darum, ob du sündigst oder nicht, stütze dich nur immer fest auf Christus.“

Luther lehnte auch die Lehre ab, nach der uns die Gnade als eine neue Qualität, also als neue Eigenschaft geschenkt wird, die unsere Seele heiligt und ihr die Möglichkeit gibt, übernatürlich wertvolle Werke zu vollbringen. Die Gnade, die letztlich nichts anderes als Christus selbst ist, erhöht und veredelt nach Luther die Natur des Menschen nicht, sondern bleibt etwas ihm Äußerliches und Fremdes. Es gibt dann auch kein Wachstum in der Gnade, sondern diese ist bei allen Gerechtfertigten gleich.

Die Rechtfertigung soll sich nach Luther ohne jedes Zutun des Menschen vollziehen (mere passive). Der Mensch müsse nur glauben und fest darauf vertrauen, dass Christus seine Sünden zugedeckt hat. Dies ist der sog. Fiduzialglaube, d. h. Vertrauensglaube. Er ist aber kein Werk des Menschen, sondern obwohl in uns, doch ohne uns. Die so gewonnene Gnade und Rechtfertigung soll dann unverlierbar sein. Luther trieb dies in einem Brief an Melanchthon mit der Formulierung auf die Spitze: „Sei ein Sünder und sündige tapfer, aber glaube noch stärker (pecca fortiter, sed fortius fide) … Es genügt, dass wir … das Lamm erkannt haben; von diesem wird uns die Sünde nicht losreißen, auch wenn wir tausend- und tausendmal an einem Tage Hurerei oder Mord verübten.“ An anderen Stellen sagt er: „Ob ich gesündigt habe oder Gutes getan habe, ist ein und dasselbe.“ „Das Herz wird wunderbar gestärkt, wenn es erwägt, dass die göttliche Verheißung, die ihm gegeben ist, durch keine Sünde verändert werden kann.“

Die doppelte Gerechtigkeit

Sicherlich meinte auch Luther, dass der Christ Gutes tun solle, aber für die Sündenvergebung und Rechtfertigung hätten diese guten Werke nicht die geringste Bedeutung. Luther hatte sich hier die Lehre von einer doppelten Gerechtigkeit zurechtgelegt, indem er Gnade und Gabe (gratia et donum) unterschied: Die erste und wesentliche Gerechtigkeit komme von der Gnade und sei bei allen Gerechtfertigten gleich, aber mit Hilfe der Gabe könne der gerechtfertigte Mensch Verdienste und damit eine zweite, mehr persönliche Gerechtigkeit erwerben. Diese diene zwar nicht zu einer höheren Heiligkeit, würde dem Menschen aber eine akzidentelle Steigerung der Glorie erwerben. Luther erklärte so die Stelle in 1 Kor 15,41 „ein Stern unterscheidet sich im Glanz vom anderen.“ Jemand, der mehr gearbeitet habe, erhalte auch einen höheren Glanz. Diese Lehre versuchte Luther zwar in gewisse Schriftstellen hineinzulesen, sie findet sich dort aber nirgendwo, was man schon daran erkennt, dass Luther nicht nur den „Papisten“, sondern sogar dem hl. Paulus vorwarf, an manchen Stellen Gnade und Gabe bzw. Gnade und Verdienst zu vermengen, z. B. in Gal 3,5 f und Röm 10,10.

Der doppelten Gerechtigkeit entspricht auch eine doppelte Sünde. Die Erbsünde werde durch Glaube und Taufe vergeben, d. h. nicht mehr angerechnet. Bleiben würde die „Restsünde“, also die Konkupiszenz, durch die der Mensch immerfort sündige. Auch diese Restsünde werde nicht mehr angerechnet, könne aber mit Hilfe der Gabe durch ein gutes Leben immer mehr ausgetilgt werden. Die katholische Unterscheidung von Todsünde und lässlicher Sünde findet dagegen in Luthers Lehre keinen Platz.

Allerdings scheint die Lehre von der doppelten Gerechtigkeit und doppelten Sünde scheint selbst im Luthertum kaum rezipiert worden zu sein.

Die Rechtfertigung „sola fide“ – eine unbiblische Lehre

Die Lehre vom allein rechtfertigenden Glauben wollte Luther aus Röm 3,28 herauslesen, welche Stelle er so übersetzte: „So halten wir es nun, dass der Mensch gerecht werde ohne des Gesetzes Werke, allein durch den Glauben.“ Das „allein“ hatte Luther hier zur Verdeutlichung hinzugefügt, es steht nicht im Text.

In Wirklichkeit kämpft der hl. Paulus an allen Stellen, in denen er sich gegen eine Gerechtigkeit durch die Werke des Gesetzes wendet, gegen die im Judentum verbreitete Meinung, dass der Mensch durch das Halten des mosaischen Gesetzes gerechtfertigt werde. Da auch manche aus dem Judentum kommende Christen noch zu einer solchen Haltung neigten, betont Paulus, dass der Mensch nicht durch das Gesetz, sondern durch Christus gerechtfertigt werde. Mit Christus aber tritt der Mensch zuerst durch den Glauben in Kontakt, d. h. durch die gläubige Annahme Jesu Christi als Erlöser und die Annahme seiner Lehre. Allerdings steht nirgendwo in der Bibel, der Mensch wäre durch diesen reinen Glauben schon gerettet, ohne dass er entsprechende Werke tun müsse.

Es ist eben nur der von der Liebe beseelte Glaube, der den Menschen wahrhaft rechtfertigt. Ein Glaube ohne die Liebe und die ihr entsprechenden Werke ist tot, wie der Jakobusbrief darlegt, weshalb Luther in als „recht stroherne Epistel“ bezeichnete: „Was nützt es, meine Brüder, wenn einer behauptet, er habe Glauben, hat aber keine Werke? Kann etwa der Glaube ihn retten? Wenn ein Bruder oder eine Schwester ohne Kleidung sind und es ihnen an der täglichen Nahrung mangelt, einer von euch aber zu ihnen sagt: ‚Geht in Frieden! Zieht euch warm an! Esst euch satt!’, ihnen aber nicht gibt, was sie zum Leben brauchen, was nützte das? So ist auch der Glaube, wenn er keine Werke hervorbringt, für sich allein tot“ (Jak 2,14-17).

Ein Dieb, ein Mörder und ein Ehebrecher können den Glauben haben, aber wenn sie ihre Sünden nicht bereuen und dafür Buße tun, werden sie unzweifelhaft verloren gehen. So schreibt auch Paulus: „Gebt euch keiner Täuschung hin! Weder Unzüchtige noch Götzendiener noch Ehebrecher noch Lüstlinge noch Knabenschänder, weder Diebe noch Habsüchtige noch Trunkenbolde noch Gotteslästerer noch Räuber werden Anteil haben am Reich Gottes“ (1 Kor 6,9 f). Im gleichen Brief sagt Paulus sogar: „Wenn ich allen Glauben hätte, so dass ich Berge versetzte, hätte aber die Liebe nicht, so wäre ich nichts“ (13,2). Ebenso sagt Christus in der Bergpredigt: „Nicht jeder, der zu mir sagt: Herr, Herr! (der also an Christus glaubt!) wird in das Himmelreich eingehen, sondern wer den Willen meines Vaters tut“ (Mt 7,21).

Die Rechtfertigung vollzieht sich auch nur beim kleinen Kind, wenn es getauft wird, rein passiv. Der Erwachsene muss mit der Gnade mitarbeiten, und es kann hier vorbereitende Akte auf die Rechtfertigung geben. Die Gnade Gottes regt ihn z. B. an, an sein Heil zu denken, seine Sünden zu bereuen, zu beten, gute Werke zu tun usw., aber der Mensch muss dieser Gnade noch zustimmen und ihr folgen. So ist also auch im katholischen System die Gnade das erste und ausschlaggebende. Kein Katholik darf sein Heil von aus eigener Kraft vollbrachten Werken erwarten, wie es die Pelagianer lehrten, deren Häresie schon in der Antike von der Kirche verworfen wurde. Die katholische Lehre betont aber die Wichtigkeit des Mitwirkens des Menschen mit Gnade, was Luther wegen seiner Lehre von der völligen Verderbtheit des Menschen und seines Willens nicht zugeben konnte.

Die Folgen

Viele Anhänger Luthers zogen für sich die Folgerungen aus der Lehre vom allein rettenden Glauben. Luther selbst beklagte mehrmals die unter den Protestanten um sich greifende Sittenverderbnis. In seiner Auslegung des 5. Buchs Moses sagt er, seine Evangelischen seien jetzt siebenmal ärger, als sie zuvor unter dem Papsttum gewesen waren. Er warf den Deutschen Undank gegen ihn, ihren größten Wohltäter und das Evangelium vor. Das von ihm reformierte Sachsen nannte er das verworfenste Land. 1538 bemerkte er, er hätte sein Werk nicht angefangen, wenn er die Folgen vorausgesehen hätte. Die in Wittenberg herrschende Zügellosigkeit empörte ihn so sehr, dass er im Sommer 1545 seiner Käthe schrieb: „Nur weg aus diesem Sodoma! Ich will umherschweifen und eher das Bettelbrot essen, ehe ich meine armen, alten, letzten Tage mit dem unordigen Wesen zu Wittenberg martern und verunruhigen will mit Verlust meiner sauren, teuren Arbeit.“

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Quelle: Distrikt Deutschland
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von esther10 24.06.2017 00:31

Der Teufel Preys auf Idle Seelen
Juni 24, AD2017 •


Teufel, Dämon, Satan, Böse

Frühe im Inneren der Apostelgeschichte erlangen die Engel die Aufmerksamkeit von Christus durch eine provokative Frage. Als die elf in Erstaunen über Christi Himmelfahrt in den Himmel starren, hören sie bald die folgenden Worte: "Männer von Galiläa, warum stehst du da und schaut in den Himmel?" (Apostelgeschichte 1:11) Das bringt die Tatsache an, dass niemand Wird immer im Leerlauf bleiben, besonders wenn er berufen ist, den Willen des Herrn zu tun.

Die heilige Schrift ist mit zahlreichen Passagen gefüllt, die uns vor Untätigkeit warnen. Es gibt eine starke Korrelation zwischen Untätigkeit und der Tendenz zur Sünde. Niemand muss weiter sehen als die Geschichte von David, um die möglichen Konsequenzen des Unproduktivs zu erkennen. Hätte David dort gewesen, wo er hingehörte und seine Truppen in der Schlacht führte, wäre er niemals dem Ehebruch, der Vertuschung und schließlich dem Mord gefallen.

Obwohl David immer als ein Mann nach Gottes eigenem Herzen in Erinnerung bleiben wird (1 Samuel 13:14, Apostelgeschichte 13:22), war er dennoch dafür verantwortlich, Gewalt und Tod in das Königreich Israel zu bringen. Seine Handlungen erwiesen sich als katastrophal für die Menschen und für ihre Zukunft. Sobald das Böse die Seele durchdringt, unterbricht es die Kultur.

Eine ungeordnete Kultur

Paulus warnte die Thessalonicher über solch rücksichtsloses Verhalten und ging so weit, zu sagen, dass einer, der nicht arbeitet, nicht essen sollte (2 Thessalonicher 3:10). Starke Worte, aber wenn es darum geht, die Arbeit des Herrn zu tun, spielt er keine Favoriten. Jeder wird zu demselben Standard gehalten, jeder nach eigenen Fähigkeiten (Matthäus 25:15).

Diese Unordnung ist in unserer heutigen Welt allzu vertraut geworden. Wir alle haben uns schuldig gemacht (vielleicht mehrmals als wir uns erinnern möchten), nicht unser eigenes Gewicht zu ziehen. Das mag sein, weil wir zu müde waren, zu beschäftigt, oder vielleicht sogar zu langweilig. Was in diesen Momenten notwendig ist, ist, dass wir uns jedes Mal, wenn wir stagnieren, anfällig für die Sünde sind. Darüber hinaus kann unser Versagen, entsprechend zu handeln, nachteilige Auswirkungen haben, vor allem, wenn es von anderen bezeugt wird (und als die Norm angesehen wird).

Ernten, was wir säen

Nehmen Sie zum Beispiel die Eltern, die oft vernachlässigt, bestimmte Pflichten um das Haus zu führen, weil er oder sie nicht "bis zu ihm ist." Werden seine Kinder es für notwendig halten, ihre jeweiligen Aufgaben oder Verantwortlichkeiten auszuführen, wenn sie gefragt werden oder werden Sie initiieren eine ähnliche Antwort? Oder betrachte den Veteranenangestellten, der bestimmte Privilegien oder ihren Status bei der Arbeit missbraucht hat. Welche Botschaften werden an die Neuankömmlinge weitergegeben? Unser Verhalten spricht oft lauter als unsere Worte, und das Sprichwort: "So wie ich sage und nicht wie ich", verstärkt nur diese Heuchelei.

Ich glaube, dass einige diese als Momente der Faulheit ansprechen können. Allerdings glaube ich, dass sie mit der Apathie eng verbunden sind - ein Versagen zu handeln, wenn man weiß, dass die Handlung wesentlich ist.

Unsere Gesellschaft verliert langsam den traditionellen Wert des guten, altmodischen Altruismus. Viele fühlen das nur so lange wie da etwas für sie, dann lohnt es sich zu tun. Ansonsten kann sich jemand anderes darum kümmern. Wenn wir dieses Thema genauer untersuchen, fangen wir an zu sehen, dass viel von dem, was wir tun (das ist sündhaft), nicht durch Handeln überhaupt, sondern durch Untätigkeit ist. Unser Versagen, das zu tun, was erwartet wird, unabhängig davon, wie einfach, trägt zu einer egozentrischen menschlichen Bedingung bei.

St. Therese von Lisieux und ihr kleiner Weg

Die heilige Therese von Lisieux wurde für ihre "kleinen Weisen" bekannt. Ihre Bereitschaft, die unbedeutendsten Aufgaben mit solchem ​​Glück zu verwirklichen, bog die Köpfe ihrer Mitschwestern, einschließlich ihrer Vorgesetzten. Trotz der darauffolgenden Kritik gab es St. Therese niemals zu sehen, wer sie wirklich für ihre Werke für Christus war. Dies erlaubte ihr, jeden Job als Chance zu akzeptieren, sich im spirituellen Dialog zu engagieren.

Durch ein Verständnis von St. Therese können wir auch anfangen, sich selbst die meisten Aufgaben mit einem erneuten Sinn für Zweck zu nähern. Ob es die Gerichte macht, den Hund herauszieht, oder mein am wenigsten persönlicher Liebling - das Bad zu reinigen, wir können diese in einer positiveren und produktiveren Weise anpacken. Slacking off kann ansteckend sein, aber so auch sein Gegenmittel.

Die Straße, die zu Fortschritt und Frieden führt

Diligence schafft Chancen für den Fortschritt. Natürlich gibt es Beulen und Schlaglöcher auf dem Weg, aber langsam und stetig gewinnt das Rennen. Wir müssen auch das Herz nehmen, wenn wir wissen, dass der Herr uns niemals bittet, mehr zu tun als das, was wir fähig sind, obwohl er uns verpflichtet hat, unseren Teil zu tun.

Die Geschichte von Martha und Maria (Lukas 10: 38-42) lehrt uns diese Lektion über das Wissen, wann es Zeit ist, Arbeit zu machen und wann es Zeit ist, sich zu entspannen. Die Weisheit kommt, um den Unterschied zu kennen. Martha zeigt die Qualität der Sorgfalt in ihrem Wunsch, Christus nahe zu bleiben und leise auf ihn zuzuhören. Dies setzt die wahre Weisheit fort und führt sowohl zum Fortschritt als auch zum Frieden.

Oft verbrennen wir uns selbst, indem wir uns mit den falschen Dingen beschäftigen, wie im Beispiel von Marthas Schwester Maria. Dies kann uns in die Sünde führen, da wir wütend und ärgerlich werden, wie es Maria tat. In diesem Fall erwies sich das Niveau der Aktivität tatsächlich als ersticken. (Wie viele von uns können sich auf Maria beziehen, die schuldig ist, nur um der Schauspielerei zu handeln?)

Müßiggang präsentiert Leere in unserem Leben und schafft ein "Trojanisches Pferd" für den Teufel, um den Wohnsitz zu gründen. Unser Mangel an Aufwand wird dann mit unseren Selbstbedienungswünschen verknüpft. Auf der Kehrseite können wir uns auch in sinnlosen Aufgaben verfangen. Es ist nur durch das Lernen, für andere zu leben, dass wir verwandelt werden in sehen, wie unsere Handlungen richtig verstanden und edel durchgeführt werden können. Die Qualität der Tat beginnt dann, alles andere zu überwiegen und uns mit einem neueren Friedens- und Freudengefühl zu füllen. Lassen Sie uns beten, dass wir finden können, wie es die heilige Therese tat, das Wesen in den Momenten, die wichtig sin
http://www.catholicstand.com/devil-preys-idle-souls/

von esther10 24.06.2017 00:28

FAST DREI VON VIER HOCHZEITEN SIND ZIVIL, NICHT RELIGIÖS


Spanisch scheitert in der Kirche zu heiraten, während in dem Land gibt es mehr Todesfälle als Geburten

Im Jahr 2016, für das zweite Jahr in Folge die Zahl der Todesfälle überschritt, dass die Geburten Spanien. Hochzeiten von der katholischen Kirche allein entfallen 27% der Gesamtkosten. Im Jahr 2005 waren sie 60%

06/23/17 13.32
( Efe ) Im vergangenen Jahr 408.384 Kinder geboren, 11.906 weniger als im Jahr 2015 (2,8%), Jahr , in der 409.099 Menschen starben, 3,2% weniger. Es ist die niedrigste Zahl der Geburten in den letzten 15 Jahren.

Die Differenz zwischen Geburten und Todesfällen (natürliche Zunahme) reflektiert einen Bevölkerungsverlust von 259 Personen im Jahr 2016, nach der Umfrage von „natürlicher Bevölkerungsbewegung“ ausgestrahlt am Donnerstag von der Nationalen Institut für Statistik (INE).

Ein negatives natürliches Gleichgewicht , das die INE warnt, ist viel größer , mit einem Verlust 715, wenn Geburten, die in Spanien zu den Müttern nehmen , die in unserem Land wohnen nicht diskontiert werden .

Sinkende Geburten ist noch alarmierender , wenn die Ansicht zieht sich zurück: seit 2008, als es war ein Rekordhoch seit 30 Jahren mit 519.779 Geburten, ist der Rückgang 21,4%.

Mütter immer später

Die übrigen Daten sind nicht besser: das Alter , in der Frau wurde Mütter für die erste Zeit hat den Meilenstein von 32 Jahren erreicht und nur 1,33 Kind s. Nur 8,8 Kinder pro Tausend Einwohner geboren.

Radiographie der spanischen Bevölkerung angeboten von der INE ist ungeschminkt und warnt vor einer Situation , die nicht nur die Bevölkerungspyramide, sondern um die Zukunft des Landes umfasst , in dem Arbeitsmarkt, die Produktivität oder das System der Renten und Leistungen. Nicht nachhaltige Wirtschaft mit mehr als inaktiv aktiven Menschen.

Im hinaus die Zahl der Frauen von 15 bis 49 Jahren (in gebärfähigen Alter) wird auf 10,6 Mio. reduziert Zahl , die den Abwärtstrend unterhält , die im Jahr 2009 begann, sagt die INE, ist , weil in dieser Bereich sind die weniger zahlreichen Generationen während der Geburtenrate Krise der 80er Jahre und der ersten Hälfte der 90er Jahre geboren.

Von den 408.384 in Spanien geborenen Kindern im Jahr 2016, sind 75,220 ausländische (18,4%) Mutter und, während die durchschnittliche Zahl der Kinder pro Frau ein Hundertstel zwischen Spanischen auf 1,27 reduziert wurde, die ausländische es erhöht vier Hundertstel auf 1,70.

INE berechnet , dass spanische Mütter ihr erstes Kind haben drei Jahre später als fremd , so dass sie zum ersten 32,5 Jahren und Ausland auf 29,6 Jahre.

Erhöht die Lebenserwartung

In Spanien stirbt 8,8 Personen pro Tausend Einwohner und 2,6 Kinder pro tausend Geburten, eine Rate, die seit 2013 unter 3 Promille bleibt.

Auf der Gleichzeitig setzt die Lebenserwartung steigen und liegt nun bei 83,2 Jahre 80,4 Jahre auf 85,9 ihnen und für sie.

Das heißt, wenn das Rentenalter auf 65 Jahre bleibt, wenn wir aufhören zu arbeiten und damit auf das System beitragen, werden sie Männer leben 19,2 Jahre und Frauen 23,1 sein.

Katholische Ehen Absturz

Statistik liefert auch Daten über die Ehe mit einem Plus von 2% der Paare , die beschließen , zu heiraten . Also, im vergangenen Jahr 172.243 Paare waren verheiratet. Es gibt 3,7 Ehen pro Tausend Einwohner.

27% der Ehen (46.436) wurde von dem katholischen Ritus amtiert und 126.000 Zivilisten waren (71,2%), Daten , die die Jahre investieren über wurden. Im Jahr 2005 60% der Links waren Katholiken. Sie heiraten zu einem durchschnittlichen Alter von 37,5 Jahren etwas früher einschließlich 34,7.

Insgesamt heterosexuell Ehen, 15,2% mindestens ein Mitglied des Paares war ein Ausländer. Und nur 2,5% der Schuldverschreibungen entspricht gleiches Geschlecht (4259).

Aufschlüsselung nach Gemeinden

Im vergangenen Jahr zehn Gemeinden hatten ein (mehr Todesfälle als Geburten) positiv und sieben negatives natürliches Gleichgewicht und die autonomen Städte Ceuta und Melilla.

Gemeinschaften mehr Bevölkerung verloren waren Galizien (12683), Castilla y León (11.698) und Asturien (6851) im Vergleich mit denen, die positive natürliche Veränderung, Comunidad de Madrid (17.785), Andalusien (9820) und Katalonien (5148) hatte .

Die Zahl der Geburten wurde in alle reduziert, geführt von Castilla und Leon (4,3%), Aragon (3,8%) und Valencia (3,7%), da die Zahl der Todesfälle, mit Ausnahme von Ceuta, wo sie stiegen um 1%.

Die höchste Lebenserwartung ist ansässig in Madrid (84,7 Jahre), Castilla y Leon, Navarra und La Rioja (83,9 Jahre), während die niedrigste in Melilla (80,6 Jahre), Ceuta (80,9), Andalusien (81,9) und Canarias (82,3).
http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=29725
http://infocatolica.com/?t=cat&c=Amoris+Laetitia

von esther10 24.06.2017 00:25

Erzbischof verteidigt katholische Lehre über Empfängnisverhütung. Wird Papst Franziskus?

Amoris Laetitia , Charles Chaput , Empfängnisverhütung , Humanae Vitae , Ehe , Papst Francis



PHILADELPHIA, Pennsylvania, 23. Juni 2017 ( LifeSiteNews ) -

https://www.lifesitenews.com/opinion/pop...mer-vatican-ban

Als Papst Franziskus bereit ist, den Auslöser auf die "Neuinterpretation" des prophetischsten Dokuments der katholischen Kirche in der modernen Zeit auf Empfängnisverhütung und menschlichem Leben zu ziehen, hat der Erzbischof Charles Chaput eine deutliche Bestätigung der Lehre in ihrem Text verkörpert.

Im nächsten Monat ist der 49. Jahrestag der Verkündigung von Humanae Vitae , das Dokument, das der Philadelphia-Erzbischof in seiner letzten Spalte treffend bemerkt, ist weitgehend unerreicht, wenn er "wahrnehmend, wichtig und genau in seinen Warnungen" ist.

Die achte und endgültige Enzyklika des gesegneten Papstes Paul VI. Hat die ewige Lehre der Kirche neu formuliert, dass verheiratete Paare in jedem ehelichen Akt offen für das Leben sein müssen und dass jede Handlung oder Unterlassung, die die Konzeption verhindern soll, moralisch falsch ist.

Es stellte auch genau den vorherigen Rückgang der moralischen Standards voraus, erhöht die Untreue und die Illegitimität, die Verringerung der Frauen auf Gegenstände des sexuellen Vergnügens und die zunehmende Zwang der Regierungen bei der Kontrolle der Bevölkerungskontrolle - alle durch das Aufkommen der künstlichen Empfängnisverhütung eingeleitet.

"Es bleibt ein mächtiges Gegenzeugnis für die weit verbreitete sexuelle Dysfunktion unserer Zeit", schrieb Erzbischof Chaput. "Wie andere christliche Gemeinschaften und sogar viele Katholiken in ihrer Verteidigung der sexuellen Integrität zusammengebrochen sind, ist Humanae Vitae ein Zeugnis für die Wahrheit."

In der Spalte benutzte der Erzbischof auch die Worte eines Freundes und ehemaligen Mitarbeiters, der ihn mit einem Hirtenbrief unterstützte, den er 1998 zum 30. Jahrestag der Enzyklika herausgab. Sein Freund hatte diese Gedanken als Ehemann, Vater und Mann des Glaubens geteilt, sagte der Erzbischof.

Humanae Vitae "war leicht das umstrittenste Kirchendokument seit der Reformation und seine Kernlehre am meisten abgelehnt", schrieb sein Freund. "Es bleibt so heute."

Die Enzyklika sah sich nicht nur außerhalb des Vatikans, sondern innerlich, bevor sie freigelassen wurde, einer heftigen Opposition.

Die anfängliche Verletzung dazu kam über die päpstliche Kommission mit dem Studium der Frage, die gestimmt, um die Geburtenkontrolle zu ermöglichen. Später lieferte das ausgefranste Dokument der Kommission Futter für die Dissidenten außerhalb der Vatikanischen Mauern.

Diese Dissidenten nahmen es und liefen, legten Grundlagen für die aktuelle Krise eines beunruhigenden Anteils der Katholiken verloren, was die Gesellschaft haben sie umarmen in Bezug auf Empfängnisverhütung.

Erzbischof Chaput bemerkte diese Realität, indem er wieder seinen Freund zitierte: "Die Kirche wurde geteilt und ernsthaft verwundet über eine Angelegenheit von größter Wichtigkeit - die Wahrheit und Bedeutung der Ehe und die Heiligkeit des Lebens."

Das Timing der Botschaft des Erzbischofs ist nicht nur mit dem Jubiläum der Humanae Vitae bekannt , sondern auch, weil die Gedanken seines Freundes heute wahr sind.

Seine Rechtzeitigkeit ist noch bedeutungsvoller Berichte der vergangenen Woche aus Rom, dass Papst Franziskus einen Auftrag zur "Neuinterpretation" des Bollwerks der Orthodoxie über das Leben und die Ehe im Lichte seiner außerordentlich umstrittenen Ermahnung Amoris Laetitia nominiert hat .

In seiner Kolumne erwähnt Erzbischof Chaput nicht die päpstliche Kommission, die Humanae Vitae studiert und doch vom Vatikan angekündigt wird. Aber seine Artikel haben sich ständig auf rechtzeitige Themen in direkter Weise angesprochen.

Papst Francis 'Dokument hat eine beträchtliche Teilung in der Kirche zwischen jenen, die Amoris Laetitia ' s stillschweigende Öffnung der Tür zur Heiligen Kommunion für Katholiken, die in objektiv sündhaften Situationen und die Katholiken, die Kirche Lehre zu unterstützen begrüßen .

Diese Aufteilung ist weiter auf die Debatte darüber beruht, ob Amoris Laetitia das gewöhnliche oder unfehlbare Lehramt darstellt.

Ein entscheidender Punkt, den der Erzbischof in seiner Kolumne macht, sagt: "Johannes Paul II. Und Benedikt XVI. Bestätigten Humanae Vitae in ihrer Lehre."

Der Papst scheinbar beabsichtigt, " die Enzyklika wieder zu besprechen ", die für die Katholiken eine entscheidende Kirchenverstärkung darstellt, wenn sie der modernen Flut der sexuellen Abweichung gegenüberstehen. Gleichzeitig lehnt er immer wieder ehrliche Versuche ab, zu klären, dass seine Ermahnung nicht die gleiche Flut darstellt.

Das hat die Katholiken verständlicherweise besorgt. Eine Wiederholung der Lehramtslehre, die dazu führt, dass die Umsetzung von Amoris Laetitia im Einklang mit den kirchlichen Prinzipien auf der ganzen Linie durchgeführt wird, wäre etwas, für das sie wahrscheinlich hoffen und beten würden.

Der Erzbischof zog weiterhin seinen Freund an, seine Säule zu verpacken und sagte: "Heute bleibt der Riss und die Wunden, und nur der Heilige Geist kann Heilung und Ganzheit bringen."

"Angesichts der fast 50-jährigen Selbstsucht und des Ungehorsams", fuhr er fort, "bete ich, dass die Kirche die Wahrheit und Schönheit dieser Enzyklika eifrig lehren wird, die Buße für die offensichtlichen Sünden gegen die Heiligkeit der Ehe und des Lebens fordern und rufen Die Gläubigen, die Offenheit für die unzähligen Segnungen zu vervollständigen, die vom Herrn und Geber des Lebens fließen. "

Erzbischof Chaputs Schlussfolgerung war eine klare und prägnante Antwort auf diese Passage - überhaupt nicht durch Verwirrung oder Unklarheit bedroht.

Er schrieb: "Die beste Antwort, die ich machen kann, oder jemand machen kann, ist: Amen."
https://www.lifesitenews.com/news/archbi...ll-pope-francis
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https://www.lifesitenews.com/opinion/the...yclical-is-real

von esther10 24.06.2017 00:24




Typischer neuer US-Priester: 34-
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Eucharistische Anbetung im 21. Jahrhundert - Joseph R. LaPlante, OSV Newsweekly

Katholischer Priester suspendiert von Facebook für Post über Geschichte des Islam - KirchePop

Fliegen am Sonntag? Viele Flughafenkapellen bieten Messe - die katholische Nachrichtenagentur über den katholischen Weltbericht

Kultivierung der Früchte des Heiligen Geistes - Susannah Pearce, Integrated Catholic Life ™

Umwandlung als lebenslange Reise im Glauben - Gretchen R. Crowe, OSV Newsweekly

Wie man 1 Milliarde Dollar für katholische Wohltätigkeitsorganisationen anhebt - Brice Sokolowski, CatholicFundraiser.net

Helfen Sie jedem anderen zum Himmel: Eine Konvertierung Perspektive auf katholische Ehe - Lorelei Savaryn, katholischen Stand

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von esther10 24.06.2017 00:15

AUF DEM HUNDERTSTEN JAHRESTAG DER ERSCHEINUNGEN VON FATIMA



Wie Freimaurerei versucht, die Botschaft von Fatima zu verbergen und unterdrücken
Von Anfang an versuchten die Maurer zum Schweigen zu bringen und zu verbergen, was in Fatima passiert ist, obwohl sie es nicht taten.

24/06/17 17.55
( REL / InfoCatólica ) jetzt ist 100 Jahre, warnte vor den Folgen des Kommunismus. Aber damals war es die Nachricht an denen die Jungfrau verließ die drei Hirtenkinder und die Welt nicht wie es . Von Anfang an versuchten die Maurer verstummen und zu verbergen , was in Fatima passiert ist, obwohl sie es nicht taten. Cari sagt so Filii News:

Seit dem frühen zwanzigsten Jahrhundert, beeinflusste sie Portugal aktuelle politische und ideologische antiklerikal zu Logen verbunden, suchte zu Glauben Herzen der Menschen zu booten , Erscheinungen von 1917 in Fátima in einem offen antieingeschrieben - katholischen politischen und sozialen Klima, ebenso wie Jean-Baptiste Aleteia Noah.

Verdrängungen der Katholiken , die Opfer von Portugal waren in einen gerahmten europäischen Kontext virulenten Antiklerikalismus und der portugiesischen Kontext eines alten Kampfes gegen die Kirche.

Wir können den Ursprung des Marquês de Pombal verfolgen (1699-1782), Diplomat König, der Premierminister José I. wurde

Ein säkularer Geist

Mitglied der portugiesischen Logen, gegen die Kirche und die Jesuiten. Insbesondere stellte er das Erdbeben von Lissabon (1755), die fast die ganze Stadt zerstört und tötete mehr als 15.000 Menschen.

Für Pombal und Aufklärer wie Voltaire, dieses Erdbeben schnell als Vorwand diente dazu, die Nicht-Existenz Gottes zu beweisen, wie könnte eine solche Katastrophe zu? Nutzen Sie die Rekonstruktion der Hauptstadt der Jesuiten zu verdrängen und die Güter der Kirche zu ergreifen.

Der anticlerical Geist und Anker, langsam, in Portugal auf der anderen Seite voll von religiösen Traditionen, einen seltsamen Kontrast zu der großen Frömmigkeit der ländlichen Gebiete zu schaffen.

Die alte christliche Welt treffen überall

Die Krise zurück in dem frühen zwanzigsten Jahrhundert. Während die Französisch Regierung Maßnahmen ergreift , gegen die Katholiken (religiöse Gemeinden Austreiben), beginnt Portugal eine große politische Turbulenzen zu kennen.

König Karl I. und der Thronfolger getötet werden im Jahr 1908, wird Manuel II im Jahr 1919 ausgewiesen und eine säkulare, anti-christliche Republik unter dem Modell -die Französisch Republik 1905- mit ihren anticlerical Gesetzen kürzlich angenommen verkündet von die Regierung.

Portugiesisch exekutiven Mitgliedern gehören fast alle zu den Logen und sind entschlossen , den Kopf zu konfrontieren -on gegen die Kirche. Und dieser Angriff ist nicht nur in Portugal beobachtet ; die alte christliche Welt getroffen wird aus allen Richtungen : Frankreich, Italien, Spanien und Mexiko, mit Modalitäten und verschiedenen Anwendungen.

Die Gefahr der Erscheinungen

Marienerscheinungen von Pastoren klingen wie ein Alarmsignal , weil es die beliebte Inbrunst belebt , dass die Regierung versucht , zu den Menschen zu unterdrücken und erinnert an ihren christlichen Wurzeln. Lokale und nationale Presse stumm schaltet die Nachrichten und diskreditiert dann , wenn verbreitet massiv und Pilger zu fließen beginnen.

Freimaurerischen Behörden sahen eine ernste Gefahr für ihre Interessen Erscheinungen von Fatima, der Ort, die Tausende von Menschen trotz der Propagandakampagne gegen die Hirten angezogen.

Angesichts der Flut von Kritik gegen kleinere öffentliche Demonstration des christlichen Glaubens, fast kein Wunder , dass die Inhaftierung von Sehern im August 1917.

Der Administrator von Vila Nova de Ourem, Artur de Oliveira Santos, ist ein notorischer antiklerikal und "Sohn der Witwe." Offensichtlich kann es nicht ein Territorium unter ihrer Gerichtsbarkeit wenigen Auftritte und eine Wiederbelebung des Glaubens „unehrenhaft“ stattfinden steht in. Sie können immer noch nicht auf die Gefahr des Verlierens seiner Arbeit stehen.

Seers Morddrohungen

Santos verlangt an Kinder am 11. August, die zu sehen , müssen die Eltern der jungen Sehern bewegen Fátima a Vila Nova. Die Abfrage ist heftig. Oliveira Santos drohte die Hirten wiederum um sie kochen die Geheimnisse der Erscheinungen zu offenbaren.

Am 13. August findet ein weiteres Verhör in Pfarrhauses, in Anwesenheit des Administrators, die Kinder zu verhindern, zurück zum Feld will. Nach dem Verhör erfordert Kinder in seinem Auto fahren Cova da Iria zu gehen, aber bevor die Richtung ändert und Kopf zu seinem Hause in Vila Nova erreichen. Angekommen im Hause von Santos, senkt Kinder und Schlösser in den eigenen vier Wänden!

Starker Druck auf den Sehern

Verhöre neu gestartet werden, bis die Kinder an das öffentliche Gefängnis gebracht werden, um den psychologischen Druck, den er ihnen auf der offiziellen ausgesetzt zu verlängern.

Und er versuchte, sie sagen zu lassen, dass die Erscheinungen nicht mehr als ein Hohn waren. Kinder sagten nichts und zeigte keine Geheimnisse, die den Verwalter ihrer Boxen nahm.

Die Zuschauer auch am Ort der Erscheinungen ungeduldig und beginnen zu manifestieren. Die Stadt war auf der Seite der Seher, so Oliveira Santos veröffentlicht am 15. August.

Diese Haft nicht die Entstehung vom 13. August verhindern und unerklärliche Phänomene erlebt Tausende von Menschen, zwei Monate vor dem „ Sonnentanz “, die eine beeindruckende Menschenmenge noch erlebt. Also habe ich in Schach die antiklerikal Politik der Persönlichkeiten der Region.[
http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=29743

+


https://churchpop.com/2014/10/07/13-pope...ldest-foe-devil

von esther10 24.06.2017 00:06

Marsch für die Familie in Wien – die Wahrheit gegen die Lüge
24. Juni 2017 Christenverfolgung, Genderideologie, Hintergrund, Lebensrecht, Nachrichten, Top 0


Marsch für die Familie, bereits ein Fixpunkt in Wien und Kontrastprogramm zur "Regenbogenparade"
Von Wolfram Schrems*

Wie in den vergangenen fünf Jahren wurde mit dem Marsch für die Familie am 17. Juni auch heuer gegen die lügenhaften und zerstörerischen Ideologien, die von der „Regenbogenparade“ verkörpert werden, protestiert. Die Anliegen des Marsches waren darüber hinaus der Schutz des menschlichen Lebens ab der Empfängnis, die Ablehnung der „Homo-Ehe“, der Schutz der Kinder vor sexueller Indoktrinierung in den Schulen und der Widerspruch zum Genderwahn. Organisiert wurde er vom Verein Pro Vita und dem Wiener Akademikerbund.

Gewohnte Abläufe – stärkere Außenwirkung


Auf Seiten des Marsches ist bereits eine gewisse Routine eingekehrt: Die Hauptkundgebung fand wie im Vorjahr am Albertinaplatz statt. Der Initiator des Marsches, Dr. Alfons Adam, konnte aufgrund der Nachwirkungen einer schweren Operation nicht teilnehmen.

Unter der souveränen Moderation von Mag. Christian Zeitz vom Wiener Akademikerbund und vor etwa 200 bis 250 Kundgebungsteilnehmern sprachen wiederum der syrisch-orthodoxe Chorepiskopos Dr. Emanuel Aydin, die Dominikanerin und ehemalige Universitätsassistentin Sr. Dr. Katharina Deifel OP, der Ministerpräsident der Slowakei a. D. Dr. Ján Čarnogurský und der fraktionslose Nationalratsabgeordnete Dr. Marcus Franz. Bei jeweils verschiedenen Schwerpunktsetzungen traten die Redner für die Wahrheit über den ungeborenen Menschen, die Sexualität und die Familie ein. Sie sprachen sich gegen die Genderideologie und gegen totalitäre Tendenzen in der Politik aus.1)
Die Reden stießen auf starken Applaus.

Ja Carnogursky, ehem. Ministerpräsident der Slowakei
Ja Carnogursky, ehem. Ministerpräsident der Slowakei
Auch auf Seiten der Gegendemonstranten war Routine eingekehrt: Wie im Vorjahr und Vorvorjahr und auch sonst kreischte Frau Grusch von der Sozialistischen Linkspartei ihre altbekannten Parolen (bei 0:19).2) Wiederum wurden Sprüche skandiert, die ohne weiteres als Herabwürdigung religiöser Lehren und als „Hetze“ bewertet und geahndet werden könnten. Wenn „hate speech“-Gesetze einen Sinn hätten, dann hier. Für die Linken werden diese Gesetze aber offenbar nicht gemacht.

Da es, wie man hören kann, neue gesetzliche Regelungen für Gegendemonstrationen gibt, wurden die Stänkerer auf etwa fünfzig Meter Distanz gehalten.

Dr. Marcus Franz, freier österreichischer Parlamentsabgeordneter
Dr. Marcus Franz, freier österreichischer Parlamentsabgeordneter
Geplant war ein Marsch vom Albertinaplatz über Josephsplatz, Michaelerplatz und Herrengasse zur Freyung. Eine kleine Blockade am Josephsplatz wurde von der Polizei geräumt, es kam nach einem Polizeibericht zu einer Festnahme. In der Herrengasse, Höhe Bankgasse, wurde der Marsch gewendet, weil die Polizei nach eigenen Angaben den Schutz der Kundgebungsteilnehmer auf der Freyung nicht garantieren hätte können. Der Veranstalter beschloß, nicht auf der Durchführung der ursprünglichen Route zu beharren.

Die Außenwirkung war aufgrund des gut halbstündigen Marsches ohnehin erheblich stärker als im Vorjahr.


Bischof Aydin der syrisch-orthodoxen Kirche
Am Albertinaplatz fand die Schlußkundgebung statt. Georg Immanuel Nagel vom Verein Okzident hielt eine Grundsatzansprache3), sowie auch der Berichterstatter, der am Ende der Stellungnahme spezielle Grüße an die Demo für alle in Stuttgart und Wiesbaden entbot. Zum Schluß verlies Peter zu Stolberg eine Grußadresse des Salzburger Weihbischofs Andreas Laun, der aufgrund seiner Verpflichtungen in Salzburg nicht selbst teilnehmen konnte.

Die private und öffentliche Medienberichterstattung, die dieses Jahr ausführlicher ausfiel als gewohnt, trug zur Erhöhung der Wirkung der Veranstaltung bei.4)
Linke Gewalt – Teil des politischen Systems

Die Polizei war nach Einschätzung des Berichterstatters diesmal effizienter als bei den Kundgebungen in den letzten Jahren. Sie sicherte diesmal auch die Aussichtsplattform auf der Albertina, damit von dort nichts auf die Kundgebung geworfen werden konnte, wie es im Vorjahr der Fall gewesen war. Provokationen wurden meist schnell unterbunden.

Woher kommt aber die Gewalt überhaupt?

Linksextreme Gegendemonstranten
Linksextreme Gegendemonstranten
Es gibt seit Jahrzehnten so gut wie keine nicht-linke Kundgebung, die nicht von selbsternannten, aber offensichtlich gut finanzierten, effizient organisierten und politisch geschützten „Antifaschisten“ (?) bedroht oder gestört wird. Lebensschützer, Familienaktivisten, Islamkritiker, Patrioten und andere können praktisch nur unter Polizeischutz agieren. Im Internet werden gewaltaffine Gegenkampagnen ganz offen angekündigt und im nachhinein prahlerisch gefeiert. Offenbar existiert eine gewisse politische Protektion.

Was sagt das über den Zustand der Gesellschaft?

Beim diesjährigen Marsch für die Familie gab es zwar keine gröberen Vorfälle, lediglich eine nicht-linke Berichterstatterin wurde angerempelt, einer Kundgebungsteilnehmerin, die Flugblätter verteilte, wurden von einem „Aktivisten“ die Zettel entrissen und auf den Boden geworfen und Beleidigungen aller Art bis hin zu den altbekannten Blasphemien wurden gerufen. Für manche mögen das Lappalien sein. Aber es sind Vorboten einer zerfallenden Gesellschaft, in der das Chaos regiert.

Oder soll man sagen: In der Chaoten regieren?

Denn der Vorfall mit dem halb-freiwillig gewendeten Demonstrationszug zeigt, daß für nicht-linke Kundgebungen das Versammlungsrecht nicht im vollen Umfang gegeben ist. „Aktivisten“ können mit Gewaltandrohung den Abbruch einer Veranstaltung straflos erzwingen.

Sr. Katharina
Sr. Katharina
Mit der zerfallenden Gesellschaft geht also ein sich auflösender Rechtsstaat einher. Das ist Auswirkung einer schon Jahrzehnte zurückliegenden Weichenstellung. Als Beginn dieser Negativentwicklungen, zumindest als Katalysator, kann man den barbarischen Fristenlösungsbeschluß von 1974 ansetzen, der sowohl die Gesellschaft als auch die Rechtssystematik und damit den Rechtsstaat im Prinzip tödlich verletzte – andere kulturkämpferische Gesetze der Kreisky-Broda-Ära5)bewirkten das Ihrige.

Die zwangsläufigen Folgen dieses Risses im Rechtsgefüge sehen wir in einem immer weiteren Zerfall von Gesellschaft und Recht.

Resümee: Die Wahrheit muß der Orwellisierung entgegengesetzt werden, auch gegen Widerstand!

Wenn man die Gegendemonstrationen in einen größeren Zusammenhang stellt, wird man sagen müssen, daß es sich bei diesen Leuten um Fußtruppen des Systems handelt. Die Linke bedient immer die revolutionäre Rhetorik und den Kampf gegen „die Herrschenden“ – und ist doch fest eingebunden in das „System“, das zu bekämpfen sie einst vorgab. Nun, das „System“ hat sich offensichtlich geändert. Diejenigen politischen Kräfte, die aus dem Hintergrund Abtreibung und Homosexualität fördern, schicken für den „Straßenkampf“ irregeleitete junge Leute hinaus, häufig Studenten. Von letzteren müßte man eigentlich mehr Reflexionsniveau erwarten.

Von daher wird man sagen müssen, daß die Revolution Führer, meist diskret im Hintergrund befindliche, und Fußtruppen kennt. Letztere sind quasi Bauern am Schachbrett und wissen nicht zwangsläufig über die Hintergründe Bescheid.

Übrigens spielt auch der Mammon eine erhebliche Rolle: Die „Regenbogenparade“ ist ja neben anderen Motivationen ein kommerzielles Projekt.

Klar ist jedenfalls, daß nur die Wahrheit Freiheit im politischen und seelischen Bereich ermöglicht. Wir befinden uns schon in einer Orwellschen Politik aus Lügen und Einschränkungen der Freiheit. Die Aussage des Marsches kann und soll daher diesen Wust an Lüge und Unterdrückung zerreißen. Sie soll auch denen helfen, die sich aus eigener Schuld in die Lüge verstrickt haben. Deren Gewissen läßt sich auch durch Lärm, Paraden und Drogen nicht unterdrücken. Wenn aber das Gewissen blutet, ist die Möglichkeit einer Gesinnungsänderung gegeben – und sie ist dringlich.

Um die Aussage des Marsches für die Familie zu unterstützen, sind Teilnehmer auch von weit her angereist, unter ihnen Teilnehmer aus Oberösterreich, Salzburg und Kärnten. Man mag sich spontan denken, daß es an einem Samstag Nachmittag vielleicht Ersprießlicheres zu tun gibt, als sich mit einem kranken System herumzuschlagen.

Aber das täuscht. Denn es gibt kaum etwas ersprießlicheres als den Einsatz für die Wahrheit.

*MMag. Wolfram Schrems, Theologe, Philosoph, Katechist, Lebensschützer, Redner am diesjährigen Marsch für die Familie

Bild: Marsch für die Familie/Twitter/Parlament.gv/Mein Bezirk (Screenshots)

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http://www.katholisches.info/2017/06/mar...egen-die-luege/


von esther10 24.06.2017 00:03

Gabriele Amorth, seit 1985 Exorzist der Diözese Rom( Er ist verstorben mit 91 Jahren)



http://www.marceleschbach.com/html_geist...ele_amorth.html

Das moderne Denken lässt die biblischen Aussagen vom Teufel und der Teufelsaustreibung (=Exorzismus, von griech. orkos= Eid, Schwur) kaum mehr gelten. Berichte über selbsternannte Exorzisten bringen die kath. Kirche in ein schiefes Licht. 1990 stellte der Vatikan allen Bischofskonferenzen ein Dokument zu, worin die künftige Handhabung des Exorzismus beschrieben ist. Von einem Exorzisten wird v.a. verlangt, dass er zwischen Krankheit, Umsessen- und Besessenheit unterscheiden kann. Der Priester Reto Nay hat aus Rom das folgende Gespräch mit dem bekannten Exorzisten Gabriele Amorth mitgebracht.

Pater Amorth, warum glauben die Leute nicht mehr an den Teufel?

« Ich persönlich bezweifle, dass die Leute heute nicht mehr an den Teufel glauben. Der Teufel existiert — und wie! Die Civiltà Cattolica (angesehene Zeitschrift der Jesuiten) hat auf einem Kongress eine Studie mit erschütternden Zahlen vorgestellt: ca. 12 Millionen Italiener wenden sich an Kartenleser, Zauberer, Hexer, satanische Sekten... Sie zahlen 100 Fr. für eine Antwort oder einen Rat und mehrere 1000 Fr. für eine Behexung.» Das ist ja ein Riesengeschäft. Wie kann man so etwas erklären? Wenn der Glaube abnimmt, nimmt der Aberglaube auch unter gebildeten Leuten zu. Heute existieren in Rom über 100 satanische Sekten. In Europa gibt es einen grossen spirituellen Niedergang. Der Glaube schwindet. Die Zahl der Kirchgänger fällt ins Bodenlose. Ich betrachte die Europäer als ein Volk von getauften Heiden. Scheidung, Abtreibung, Auflösung der Familien: eine Katastrophe.»

Glauben Sie, dass der Teufel real gegenwärtig sein kann?

Satan ist ein wirkliches, persönlichgeistiges Wesen. Er gehört zu den Abertausenden von Gott geschaffenen Engeln. Wie alle Engel war der Teufel einst glücklich und gut, erlag dann aber einer Versuchung. Es steht fest, dass sich Satan und seine Anhänger aus eigener Schuld in Dämonen verwandelten, weil sie sich nicht in den Dienst Christi stellen wollten. Die Dämonen sind persönliche Wesen, weil sie Freiheit und Willen besitzen. Sie sind geistige Wesen, reine Geister, weil sie keine Seele und keinen Leib haben wie der Mensch. Darum benützen sie manchmal den Körper der Menschen.»
Durch welche Ritzen der Persönlichkeit kann sich der Teufel einschleichen?

« Satan benützt 4 Wege, um von einer Person Besitz zu ergreifen: Die Erlaubnis Gottes, z.B. bei Heiligen, die von Dämonen besessen waren. Eine Verfluchung, die auch ohne den aktiven Beitrag der besessenen Personen wirksam werden kann. Diese Menschen sind Opfer ohne Schuld. Freilich wirkt eine Verfluchung viel seltener, wenn der Betroffene im Stand der Gnade ist, betet und regelmässig die Sakramente empfängt. Die anhaltende Todsünde. Der Einfallsort des Teufels ist hier offensichtlich. Das beste biblische Beispiel dafür ist Judos Iskariot. Wie oft wird Jesus versucht haben, Judas von seinen Mängeln zu reinigen. Judas war ein Dieb, und als er sich entschloss, Jesus zu verraten, sagt das Evangelium: «Und der Satan ergriff Besitz von Judas» (Lk 22,3). Wiederholt habe ich es mit Personen zu tun gehabt, die im Zustand der eingewurzelten Sünde lebten. Ein Rauschgifthändler hatte unter Drogeneinfluss ein Mädchen vergewaltigt und an einem bewaffneten Überfall teilgenommen. Er kam zu mir, um seiner Mutter und seiner Schwester, die ihn begleiteten, eine Freude zu machen. Ich hatte keine 30 Sekunden über ihn gebetet, da fiel er schon in Trance und begann fürchterlich zu schreien. Sofort brach ich den Exorzismus ab und sagte ihm, dass er von einem Dämon besessen sei. Er antwortete mir: «Das weiss ich, und es ist mir recht, weil ich es so haben will.»

Kontakte mit satanischen Sekten, Magiern, Hexern, teuflischen Bluthunden, Okkultismus, Spiritismus... Wenn jemand solchen Dingen nachgeht, öffnet er dem satanischen Einfluss und der Besessenheit Tür und Tor.»

In wievielen Fällen haben Sie die Gegenwart des Teufels festgestellt?

« Ich persönlich habe es bisher mit ungefähr 12 schweren Fällen zu tun gehabt. Doch die Personen, die bis zu mir gelangen, sind selektioniert. Jeden Montag erhalte ich Anrufe von Menschen, die um Hilfe bitten. Im Schnitt stelle ich bei zwei Drittel der Fälle fest, dass eine Audienz unnötig ist. Beim restlichen Drittel kann ich erst nach einem oder mehreren Exorzismen sehen, ob es sich um wirkliche Teufeleien oder um paranormale Phänomene handelt, die ein Exorzist natürlich auch kennen muss.»

Ein Exorzist im Einsatz

In einem Quartier der römischen Innenstadt unweit des Kolosseums erhebt sich in einer stark befahrenen Seitenstrasse eine unscheinbare Kirche. Es ist 8.00 Uhr, und drinnen steht die Frühmesse kurz vor dem Ende. Unter den Gläubigen, in der letzten Bank kniet ein Priester im schwarzen Talar. Noch dem Schlusssegen erhebt er sich und geht seitlich in die Sakristei. Einige Personen folgen ihm. Dieser Vorgang wiederholt sich jeden Dienstag- und Freitagmorgen: P. Gabriele Amorth, der berühmteste unter den Exorzisten der Diözese Rom ist bei der Arbeit. Der Pater ist ausgelassen und scherzt mit den Umstehenden, alles junge Leute, unter ihnen auch eine elegant gekleidete 25- bis 30 jährige Frau. Das Hinterzimmer der Sakristei, wo sich die Gruppe befindet, ist spartanisch ausgestattet. Eigentlich ist es mehr ein Abstellraum. In seiner Mitte ist ein Tisch, auf dem mit Wasser gefüllte Behälter bereitstehen. Zuerst wendet sich der Pater ihnen zu und segnet das Wasser. Weihwasser ist für einen Exorzisten ein wichtiges Instrument.

In der Zwischenzeit haben sich die Leute niedergesetzt. Die elegante junge Frau hat in einem uralten Polstersitz Platz genommen, der von einem Halbkreis anderer Stühle umgeben ist. Offensichtlich ist sie die «Besessene». Pater Amorth tritt heran, spricht einige Gebete und bespritzt die kleine Gruppe mit Weihwasser. Angetan mit einer langen violetten Stola setzt er sich dem Mädchen gegenüber. Einige Scherze, wie geht‘s, wie steht‘s, die Arbeit, die Familie. Nochmals Weihwasser. Dann legt der Pater dem Mädchen die Enden seiner Stola über die Schultern, berührt mit den Händen ihr Haupt und beginnt mit den langen lateinischen Exorzismusgebeten. Die Frau, eben noch redselig und lachend, durchzuckt es wie ein Stromstoss. Sie fällt in einen tranceähnlichen Zustand. In ihren halboffenen Augen sind die Pupillen nicht mehr zu erkennen. Unruhe breitet sich aus. Links und rechts von ihr nähern sich zwei ältere Frauen, die sie diskret aber mit Kraft an Schultern und Armen zurückhalten. Später treten zwei Männer hinzu, um ihre Beine zu fixieren. Der Pater betet weiter, als ob nichts geschehen wäre. Er bespritzt das Mädchen, das inzwischen tobt, schreit und schäumt, mit Weihwasser und macht ihr mit Katechumenenöl das Kreuz auf die Stirn: «Fugite partes adversae“» — «Flieht ihr diabolischen Kräfte!» Pater Amorth ist hager und mit seinen 81 Jahren äusserst vital. Trotz seines Alters ist er erst seit 20 Jahren Exorzist. Vorher war er Redaktor und Schriftsteller. Er ist seit Jahren Mitglied der internationalen päpstlichen Marianischen Akademie. Seine Ernennung zum Exorzisten kam für ihn überraschend.

Alles begann bei einer Zusammenkunft mit dem damaligen Vikar des Papstes für die Stadt Rom, Kardinal Ugo Poletti. Dabei kam der Kardinal auf einen gemeinsamen Bekannten, den Passionistenpater Candido Amantini, zu sprechen. P. Candido war der berühmteste Exorzist in Rom und hatte eine 36 jährige Erfahrung. Kardinal Poletti packte die Gelegenheit beim Schopf: ,,Sie sind ein Freund von P. Candido und wissen gewiss, dass er alt ist und einer Hilfe bedarf. Ich verleihe Ihnen darum das Recht zu exorzieren. ,,So wurde Pater Amorth zuerst der Gehilfe und Lehrling, später der Nachfolger von P. Candido. Seitdem hat er in weniger als sechs Jahren ca. 12‘OOO Exorzismen durchgeführt. Pater Amorth spricht von einer Zunahme der Besessenen.

Der Teufel geht umher wie ein brüllender Löwe

« Wir Exorzisten, die wir den Bösen bekämpfen, sind nur wenige», erklärt der bekannte römische Pauliner-Pater, Gabriele Amorth. «Um dem Satan entgegenzutreten genügt Weihwasser und ein Kruzifix, aber um ihn endgültig zu besiegen, kann es 14 Jahre dauern.»— «Von 1986 bis heute, haben sich 12‘OOO Personen an mich gewandt.»

Wie kann man eine Besessenheit erkennen?

« Die Hauptschwierigkeit besteht darin, ein dämonisches von einem psychischen Leiden zu unterscheiden. Hier müsste man weit ausholen. In einigen Fällen kann beides im Spiel sein. Das bedeutet, dass die Person sowohl den Exorzisten als auch den Psychiater braucht. Vereinfachend können wir sagen, dass das einleuchtendste Symptom der Besessenheit die Abneigung gegen das Heilige ist. Wenn eine Person, obwohl sie es möchte, nicht zur HI. Messe gehen kann, wenn jemand auf heilige Bilder aggressiv reagiert, dann sind das erste Hinweise. Man kann eine Person auch testen, indem man ihr, ohne das sie es weiss, einen Kaffee oder eine Suppe mit exorziertem Wasser zubereitet. Wenn die Person aufspringt oder die Speise ablehnt, besteht Verdacht auf Besessenheit. Oder man bereitet den Salat mit exorziertem Salz oder exorziertem Öl und prüft, ob die Person ausfällig wird und das Essen ablehnt. Ein anderer Hinweis kann eine medizinisch nicht diagnostizierbare Krankheit sein. Es kommt vor, dass bei einer Person nicht einmal der unmittelbare Effekt eines Medikamentes eintritt. Man versucht z.B. einen Kranken mit hohen Dosen vo

n Schlaftabletten zu beruhigen, ohne dass sich bei ihm eine Wirkung zeigt. Auch die Tatsache, dass jemand an einer spiritistischen Sitzungen etc. teilgenommen hat, muss sehr ernst genommen werden. Um die Besessenheit einer Person zu erkennen, ist Verschiedenes zu berücksichtigen. Letztlich kann aber nur der Exorzismus eine eindeutige Diagnose liefern. Deshalb ist es wichtig, die Reaktion einer Personwährend und nach dem Exorzismus zu beobachten. Der Exorzismus kann nach einigen Tagen gewalttätige Reaktionen, Augenrollen oder Trancezustände auslösen. Oder es kann einer Person für einen Tag schlecht gehen und anschliessend wieder gut, bis das Übel nach einigen Tagen erneut eintritt. Um eine mögliche Einbildung auszuschalten, ist es wichtig, die Verhaltensweisen des Bedrängten während einer Reihe von Exorzismen aufzuzeichnen. Erst dann kann festgestellt werden, ob eine Besessenheit tatsächlich vorliegt oder nicht.»

Wie lange dauert es, um den Teufel zu vertreiben?

« Selten geht es schnell. Im allgemeinen braucht es 5-6 Monate (manchmal bis zu 12 oder 14 Jahren). Ich exorziere Personen, die schon bei meinem Vorgänger, Pater Candido, in Behandlung waren.»

Gab es in ihrer Tätigkeit einen besonders typischen Fall?
« Ich denke da an einen Jugendlichen, der zu mir kam, nachdem er von seiner Familie, den Ärzten, Spitälern und von verschiedenen Priestern zurückgewiesen worden war. Er litt furchtbar, Angst, Panik, weiche Knie, Versteifungen, Nervenzusammenbrüche, Angst vor Schizofrenie oder Epilepsie, Brechreiz, Schmerzen. Auch war er nicht mehr fähig, die Bewegungen der Arme und des übrigen Körpers zu kontrollieren). Keine Diagnose, keine Therapie und keine Medikamente konnten ihm die Gesundheit und Unbeschwertheit wieder schenken. Alle hielten ihn für verrückt. Er erzählte mir: «In meiner Verzweiflung wandte ich mich am Fest der Mutter des Guten Rates an einen sehr demütigen und frommen Pater. Dieser sprach mir von einem Geistesmann, der unter der strikten Aufsicht eines Bischofs wirke und die Gabe der Seelenschau habe. Ich suchte ihn auf und bekam folgende Antwort: «Man hat dich verhext, um dich an Leib und Seele zu treffen.

Vor acht Monaten hast du einen verhexten Apfel gegessen.» Ich reagierte auf diese Diagnose mit einem müden Lächeln und glaubte natürlich kein Wort. Aber später dachte ich darüber nach und fühlte in mir eine neue Hoffnung. Ich machte mich auf die Suche nach einem Exorzisten und musste deswegen jede Menge Demütigungen, Ablehnungen und Spott einstecken. Jetzt bin ich bei ihnen angekommen, Pater Amorih, ich bitte Sie, helfen sie mir!» Der Jüngling erzählte mir auch von seiner Ex.Freundin, die davon überzeugt war, dass das Böse stärker wäre als das Gute. Dieses Mädchen sprach von verrückten Dingen wie Hexen und Magiern. Der Junge war davon überzeugt, dass sie der Ursprung seiner Besessenheit war. Ich exorzierte ihn während dreier Jahre, bis er seine alte Unbeschwertheit wiederfand.»

Was ist der Unterschied zwischen einem Priester und einem Laien im Kampf gegen den Teufel?

« Um diesen Unterschied zu verstehen, müssen wir beachten, dass der Teufel auf zwei Arten wirkt: durch die gewöhnliche und durch die aussergewöhnliche Beeinflussung des Menschen. Die gewöhnliche Art der dämonischen Einflussnahme auf unser Leben sind die Versuchungen, während der Teufel für seine aussergewöhnlichen Handlungen unheilbringende Kräfte benützt. Die richtige Unterscheidung, die weder im Kirchenrecht noch im alten römischen Rituale zu finden war, findet sich jetzt im jüngst publizierten Katechismus der Katholischen Kirche. Dieser spricht von der diabolischen Besessenheit einerseits und von Übeln diabolischen Ursprungs andererseits. Das ist eine wichtige Unterscheidung, denn während erstere eher selten ist, kommen Übel diabolischen Ursprungs häufiger vor.— Gegen die gewöhnlichen Versuchungen benützen Priester und Laien die gleichen Mittel, und natürlich können ihnen auch beide erliegen. Der Kampf gegen ausserordentliche Beeinflussungen des Teufels betrifft den Priester stärker, weil sich seine Tätigkeit, die Menschen zum Heil zu führen, ja schon an und für sich gegen den Teufel richtet. Zu den ersten Pflichten des Priesters gehört das Predigen und Beichtehören. Die Beichte ist das Sakrament, welches dem Teufel die Seelen entreisst. Darum dürfen wir uns nicht wundern, dass es der Teufel auf gute Beichtväter wie z.B. den Pfarrer von Ars, Padre Pio, Don Calabria... abgesehen hat.

Kann jeder Getaufte Befreiungsgebete sprechen?

« Jawohl. Denn Christus hat an jeden Christen die Verheissung gerichtet:

« ...und durch die, welche zum Glauben gekommen sind, werden folgende Zeichen geschehen: In meinem Namen werden sie Dämonen austreiben...» (Mk 16,17). Im 1 .-3. Jh. waren alle Gläubigen Exorzisten. Aber sie sprachen, um genau zu sein, keine Exorzismen, sondern Befreiungsgebete. Dagegen ist der Exorzismus ein von der Kirche eingesetztes Sakramental, das von einem durch den Bischof beauftragten Priester ausgeübt wird. Ein Laie kann aufgrund der kirchlichen Anordnung keine Exorzismen ausüben (diese Norm könnte auch verändert werden). Ein Laie, der Befreiungsgebete spricht, handelt im Namen Christi und macht vom allgemeinen Priestertum aller Gläubigen Gebrauch. Der vom Bischof beauftragte Priester handelt zusätzlich im Namen der Kirche und hat deshalb bei gleichen Voraussetzungen sicher die grössere Macht. Aber wir müssen beachten, dass der Herr kein Formalist ist. Ein Laie, der die Befreiungsgebete mit mehr Glauben spricht als ein Priester, hat mehr Macht als dieser. Erinnern wir uns an die HI. Katharina von Siena, welche die Besessenen empfing, die von den Exorzisten ihrer Zeit nicht geheilt werden konnten. Sie betete über sie und verschaffte ihnen Befreiung.

Dennoch ist festzuhalten, dass der Exorzismus als Instrument zur Befreiung eines Menschen erst an siebter Stelle steht. Folgende Maßnahmen gehen ihm im Kampf gegen den Teufel voraus:

Leben in der Gnade Gottes
Beichte
HI. Messe
Kommunion
eucharistische Anbetung
Gebete (Psalmen und Rosenkranz)
Exorzismus und andere Sakramente»
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Welche Gebete rezitieren Sie während eines Exorzismus?
« Es handelt sich um lateinische Gebete aus dem römischen Rituale, die alle darauf abzielen, Satan im Namen Christi zu vertreiben. Manchmal reagiert der Leidende überhaupt nicht auf diese Gebete. In schwierigeren Fällen fällt er in Trance, sobald ich ihm die Hände auf lege. Danach erinnert er sich nicht mehr an das, was sich zugetragen hat. In anderen Fällen beginnt er zu heulen und zu schreien, wehrt sich und schäumt. Dann brauche ich Gehilfen, die ihn festhalten. Oft treten seltsame Symptome auf, weil sich der Teufel auf alle möglichen Weisen zu verstecken sucht. So verbirgt er sich nicht selten hinter einer merkwürdigen Form von Epilepsie, wobei die Personen aber Symptome zeigen, die der Epilepsie nicht entsprechen.»

Welche Mittel verwenden Sie im Kampf gegen den Teufel?

« Kruzifix, Weihwasser und Katechumenenöl: die gleichen Mittel, die man bei der Taufe benützt. Das Katechumenenöl wird am Hohen Donnerstag vom Diözesanbischof gesegnet. Bei uns in Rom ist das der Papst. Ferner lege ich dem Leidenden die Hände auf und lasse die Enden meiner langen Stola über seine Schultern fallen.»

Was tun Sie, wenn Sie meinen, dass eine Besessenheit vorliegt?

« Ich weise die Leute darauf hin, dass sie vor allem der Umkehr bedürfen. Es ist wichtig, die Gebote zu befolgen und Magier, Kartenleser und Zauberer zu meiden. Ich habe einen Unternehmer gekannt, der lange in Afrika gelebt und einem Hexer das Leben gerettet hatte. Aus Dankbarkeit hatte ihm dieser Riten beigebracht, die darauf abzielten, den Freunden Wohltaten und den Feinden Unglück zu bringen. Diese Riten waren natürlich dämonischen Ursprungs und deshalb gefährlich: Denn was nicht von GOTT kommt, stammt vom Satan. Der Unternehmer begann dem wirtschaftlichen Ruin entgegenzugehen und hatte in seiner Familie einen Todesfall nach dem anderen. Einem Mädchen, das nichts dabei fand, für ihre Freundinnen die Zukunft aus den Karten zu lesen, stellte ich die Frage: ,,Wer gibt dir die Kraft, Voraussagen zu machen?“ Das ist der springende Punkt. Denn ohne es zu merken, begeben sich viele Personen in grosse Gefahr. Das Kartenlesen kann der erste Ring einer Kette sein, deren Ende vom Teufel gehalten wird.»

Welche Personen sind den Gefahren am meisten ausgesetzt?

« Die Jugendlichen, die sogenannte «Erfahrungen» machen wollen. Früher benützte man dafür ein anderes Wort: «Sünde». Diese Jugendlichen gehen nach Afrika oder nach Indien zu den Gurus, die an die Reinkarnation glauben. Doch entweder glaubt man an die Auferstehung oder an die Wiedergeburt. Auch Diskotheken, wo man über die satanische Rockmusik unterschwellige Botschaften verbreitet, dienen der Beeinflussung wenig standhafter Geister.»
Ist es notwendig, dass ein Priester eine Person, die sich für besessen hält, empfängt und anhört?

« Es ist entscheidend, dass ein Priester einer Person, die sich an ihn wendet, Glauben schenkt und sie so ernstnimmt wie jemandem, der Glaubenszweifel hat. Ein solcher Mensch bedarf eines freundlichen Empfanges, denn wenn er merkt, dass er nicht ernst genommen wird, zieht er sich schnell zurück und bricht den Dialog ab. In diesem Fall begeht der Priester eine Unterlassungssünde, weil er an Liebe mangelt und der Person den Weg zur Gnade versperrt. Er muss dem Betreffenden auch sagen, dass die Heilung eine Bekehrung und den häufigen Sakramentenempfang voraussetzt. Wir Exorzisten können keinem helfen, der sich nicht selbst hilft.»

Was geschieht, wenn ein Priester Exorzismen ohne die Erlaubnis seines Diözesanbischofs spricht?

« Juristisch vollzieht er einen verbotenen Akt, weil er sich etwas anmasst, das die Erlaubnis seines Bischofs erfordert. Erst mit dessen Einverständnis ist die Durchführung eines Exorzismus rechtmässig. Ein Priester, der einen unerlaubten Exorzismus durchführt, setzt sich dem Zorn und der Rache Satans aus, weil er nicht den Schutz der Kirche besitzt.»

Glauben die Bischöfe an die Besessenheit und an die Wichtigkeit des Exorzismus?

« Seit etwa 200 Jahren sind die Exorzismen auf ein absolutes Minimum reduziert. Leider besitzen wir Bischöfe und Priester, welche die Traktate über die Dämonologie nicht studiert haben und sich folglich in der Materie nicht auskennen. Viele von ihnen sind nie mit Besessenen oder mit Exorzismen in Kontakt gekommen. Ausserdem sind sie von Theorien gewisser Bibelforscher und Theologen beeinflusst, die sogar die im Evangelium berichteten Teufelsaustreibungen Christi bezweifeln. Sie glauben zwar theoretisch an den Teufel, verneinen aber seine praktische Wirksamkeit.»

Doch der Papst ist nicht gegen die Exorzismen eingestellt. Stimmt es, dass Johannes Paul II. selbst Exorzismen vorgenommen hat?

« Ich weiss mit Sicherheit, dass der Heilige Vater im Jahre 1984 zwei Exorzismen durchführte (später sollen andere gefolgt sein. Schon als Kardinal von Krakau hat der jetzige Papst exorziert). Dagegen haben unsere Bischöfe nie Exorzismen durchgeführt. Beim Exorzismus gilt aber nichts anderes als bei so vielen Dingen im Leben: wenn einer etwas nicht selber gemacht und gesehen hat, dann glaubt er nicht.»

Besteht die Gefahr einer Exorzismus-Hysterie?

« Wie bei so vielen Dingen besteht die Gefahr von Hysterie auch beim Exorzismus. Aber das ist kein Grund, den Exorzismus zu tabuisieren. Den Leuten zu sagen, dass sie rechtzeitig zur Krebs-Vorsorge gehen sollen, kann vereinzelt Panik auslösen. Dennoch glaube ich, dass der grössere Fehler darin besteht, die Leute unwissend zu halten. Ich bin überzeugt, dass uns die Angst vor der Angst nicht davon dispensiert, die Wahrheit zu sagen.»
Welche Rolle spielt Maria im Kontext der Besessenheit?

« Maria ist die universale Gnadenmittlerin. Sie übt eine entscheidende Rolle im Kampf gegen den Teufel aus. Die erste Nachricht über Maria finden wir im Protoevangelium: «Feindschaft setze ich zwischen dich und der Frau...» (Gen 3,15). Wenn wir Maria anrufen, dann ärgern wir die Schlange mehr als durch die Anrufung Christi. Denn der Teufel wird mehr gedemütigt, wenn er durch ein Geschöpf als durch den Schöpfer besiegt wird.»
Herr Pater, wir danken Ihnen für Ihre Worte.

Artikel über P. Gabriele Amorth, betreffend des Wirken des Teufel in der Welt.

Der Chef-Exorzist des Papstes

Unerklärlich: Er wirkt im Verborgenen, seine Fälle stecken voller Rätsel. Pater Gabriel Amorth (81) will schon mehreren Tausend Menschen den Teufel ausgetrieben haben.

Quelle: Artikel vom 16. September 2004 im Hamburger Abendblatt, "Ich hielt Exorzismus für Hokuspokus", berichtet der Psychiater Dr. Vincenzo M., der in einem Fall mit Don Amorth 1993 zusammenarbeitete. "Ich glaubte weder an den Satan noch an Gott, aber ich akzeptierte. Die Patientin war eine junge Frau, sie kam in mein Behandlungszimmer, und ich schwöre, die nächste halbe Stunde war die schlimmste meines Lebens. Ich spürte sofort, dass etwas ganz Seltsames geschah, denn ich hatte vor einem Patienten panische Angst. Ich wollte nur, dass sie wieder geht, ich wollte, dass sie so schnell wie möglich mein Zimmer verlässt. Ich schrieb das Rezept auf und hoffte, dass sie gehen würde."

Was dann geschah, wiederholte der Arzt vor einer Untersuchungskommission unter Eid: "Ihre Arme verlängerten sich, von ihrem Stuhl aus wuchs ein Arm blitzschnell um etwa zwei Meter, ihre Hand war eine Kralle, sie zerfetzte meinen Rezeptblock, und die junge, attraktive Frau sagte mit der tiefen Stimme eines alten Mannes: ,Solchen Unsinn brauche ich nicht.' Dann schrumpfte der Arm wieder, ich rannte in Panik aus dem Raum."

Einen weiteren Fall von Don Amorth nahm die Polizeikommandantur der Toskana auf. Der 26 Jahre alte Automechaniker A. G. arbeitete in seiner Werkstatt, als er hörte, wie sich etwas Schweres über den Boden schleppte. Er sah in den vorderen Raum und erkannte den schweren Werkzeugschrank, der sich in seine Richtung über den Boden schob. Augenzeugen sahen von außen zu. Sie sahen auch, wie das Auto, dass der junge Mann reparieren wollte, sich plötzlich von allein um die eigene Achse drehte und sich quer vor den Eingang der Werkstatt stellte, so dass der Mann nicht fliehen konnte. Passanten riefen einen Streifenwagen, die Beamten holten den Mann aus dem Hinterzimmer. Auch die Beamten bestätigten, dass sie gesehen hatten, dass der sehr schwere Schrank sich von allein auf den Mann zuschob.

Die Mehrzahl der Kardinäle im Vatikan hält solche Fälle für blanken Unsinn und Exorzismus für einen Ritus des Mittelalters. Seit dem Jahr 1999 ist Exorzismus in der katholischen Kirche nur in extremen Einzelfällen möglich, ansonsten aber verbote

n. Theologisch ist das ein großes Problem, denn der Stifter der Religion, Jesus von Nazareth, vollzog zweifellos Exorzismus.
Die katholische Kirche kann kaum etwas verbieten, was Jesus offensichtlich für richtig hielt. Im Evangelium (Lukas, Kapitel 8, Vers 27-31) heißt es: "Als Jesus an Land ging, lief ihm ein Mann aus der Stadt entgegen, der von Dämonen besessen war. (. . .) Als er Jesus sah, schrie er auf, fiel vor ihm nieder und rief laut: ,Ich bitte dich, quäle mich nicht.' Jesus hatte dem unreinen Geist befohlen, den Mann zu verlassen. (. . .) Jesus fragte ihn: ,Wie heißt du?' Er antwortete: ,Legion.' Denn er war von vielen Dämonen besessen. Und die Dämonen baten Jesus, sie nicht zur Hölle zu schicken." Die Geschichte endet in der Bibel damit, dass Jesus den Dämonen gestattet, in Schweine zu fahren, die sich in einen See stürzen. Diese Praxis verbietet aber Amorth jungen Exorzisten, denn in einem solchen Fall, einem tödlichen Unfall, müssten die Exorzisten vor Gericht als Zeugen auftreten.

In einem Gutshaus in Umbrien hatte der römische Exorzist, der mittlerweile verstorbene Pater Candido, 1971 in einem Bauernhaus bei einem alten Mann einen Exorzismus vorgenommen und dem Geist befohlen, in das Hausschwein zu fahren. Am Abend fütterte die Bäuerin das Schwein wie immer. Das bisher unauffällige Tier tötete die Frau, und es kam zu einem Prozess in Perugia.

Papst Johannes Paul II. duldet die Arbeit der Exorzisten, mehr aber auch nicht. Das Anliegen der Exorzisten, einen Weltkongress im Vatikan zu organisieren, lehnte er ab. Den Appellen zahlreicher Bischöfe, das Exorzistenzentrum endlich zu schließen, gab er aber auch nicht nach.

" Es gibt den Teufel, er agiert manchmal hier auf dieser Welt", sagte der Papst zu Don Amorth. Amorth bekommt aber nicht nur von Gläubigen Unterstützung, sondern auch von Atheisten. Das Sprachwissenschaftliche Institut der Universität Rom bestätigte Don Amorth 1998 einen wissenschaftlich unerklärlichen Fall. Eine junge Bäuerin, die schlecht Italienisch sprach, fluchte während eines Exorzismus stundenlang grammatikalisch korrekt in acht Sprachen, darunter die nahezu ausgestorbenen Sprache der Zeit Jesu Christi, die nur ein paar Dutzend Menschen auf dem Globus beherrschen: Alt-Aramäisch. In dem Gutachten heißt es: Es ist unerklärlich, wie die Frau diese Sprachen erlernen konnte.

Interview FACTS mit Pater Gabriele Amorth: «Der Teufel ist wortkarg»

Hardrocker Marilyn Manson ist besessen, Harry Potter verführt zur Magie, und Satan weiss, ob Inter Mailand gewinnt:
Der Teufelsaustreiber Gabriele Amorth über seine Arbeit.

Interview: Doris Ladstaetter

FACTS: Pater Gabriele, wie wird man Exorzist?

Gabriele Amorth: Man muss Geistlicher sein und die Erlaubnis des Bischofs haben. Exorzismus ist ein Sakrament. Jesus hat uns Priestern drei Aufgaben gegeben: Predigen, Dämonen verscheuchen und Kranke heilen. Beschränkten wir uns aufs Predigen, vernachlässigten wir unsere Pflicht.
FACTS: Es gibt keine Ausbildung?


Amorth: Nein. Deshalb habe ich 1992 die internationale Vereinigung der Exorzisten gegründet. Auf den Treffen können wir uns gegenseitig etwas beibringen. Anfangs waren wir zwölf, heute sind wir Hunderte.

FACTS: Warum operieren in Italien über 300 Exorzisten – und in der Schweiz traut sich niemand, darüber zu sprechen?

Amorth: Nach den Hexenverfolgungen wagte drei Jahrhunderte lang niemand mehr, Exorzismus zu praktizieren. Deutschsprachige Theologen fingen sogar an, die Exorzismen von Jesus Christus zu leugnen. Das hat die Bischöfe und Geistlichen zusätzlich entmutigt. In Italien hingegen hat 1972 die Rede von Papst Paul VI. das Eis gebrochen. Ausserdem haben meine Bücher, Interviews und Fernsehauftritte viel bewegt.

FACTS: Sie haben keine psychiatrische Ausbildung. Wie können Sie unterscheiden, ob jemand vom Teufel besessen oder psychisch krank ist?
Amorth: Ich studiere die Person, suche nach verdächtigen Anzeichen, frage nach der Ursache der Beschwerden. Erzählt jemand, die Symptome seien nach einer spiritistischen Sitzung aufgetreten, nach dem Besuch bei einer satanistischen Sekte, bei einem Magier oder Kartenleser, werde ich hellhörig. Auf Besessenheit deutet auch, wenn jemand auf heilige Symbole allergisch reagiert, wenn er nicht mehr zur Messe kann, ohne in Ohnmacht zu fallen, wenn er sich wütend auf dem Boden wälzt, sobald er gesegnet wird.

FACTS: Dann ist er ein neuer Patient für Sie?

Amorth: Ob der Mensch tatsächlich besessen ist, finde ich erst während des Exorzismus heraus. Ein Besessener hat eine doppelte Persönlichkeit. Die des Individuums schläft während des Exorzismus. Deshalb kann sich ein Patient im Nachhinein an nichts erinnern. Mit Gebeten locke ich den Dämon aus dem Patienten, der sich dessen Stimme und Körper bedient. Dann spreche ich mit ihm.
FACTS: Worüber?

Amorth: Ich frage nach seinem Namen, nach dem Wann und wie er in den Menschen geschlüpft ist und wann er wieder gehen will. Hat er das Opfer auf Grund einer Verfluchung heimgesucht? Alle diese Fragen nutzen der Befreiung. Ich stelle sie nicht aus Neugier. Das ist verboten.

FACTS: Wie lautet eine verbotene Frage?

Amorth: Ob Inter Mailand oder Milan gewinnt.
FACTS: Wüsste der Teufel die Antwort?

Amorth: Ja. Aber der Teufel lügt. Und er ist wortkarg, weil er sich verstecken will. Er ist glücklich über alle, die nicht an seine Existenz glauben, ihn lächerlich machen und ihn mit Schwanz, Hörnern und Fledermausflügeln abbilden.
FACTS: Und wie sieht er wirklich aus?

Amorth: Der Teufel ist nur ein Geist. Er ist ein Engel, der sich gegen Gott aufgelehnt hat.
FACTS: Haben Sie Angst vor dem Teufel?

Amorth: Niemals. Er hat Angst vor uns.

FACTS: Bedroht er Sie?

Amorth: Er sagt mir höchstens mal: «Heute werfe ich dich aus dem Bett» oder «Heute komme ich mit einer Schlange in dein Bett».
FACTS: Drohen Sie ihm auch?

Amorth: Ich bete. Der Exorzismus ist ein Gebet. Dazu spricht man die Befehle «In meinem Namen, vertreibt die Dämonen!», oder auch «Im Namen Gottes, Satan weiche!». Und es werden Psalme rezitiert.

FACTS: 1999 hat der Vatikan ein neues Ritual für Teufelsaustreibungen abgesegnet. Es empfiehlt unter anderem, einen Psychiater hinzuzuziehen.
Amorth: Das alte Ritual stammte aus dem Jahr 1614. Ich praktiziere es weiter mit den alten Gebeten. Das kann man mit Erlaubnis des Bischofs. Leider sind in den neuen Kodex die Vorstellungen von deutschen und Schweizer Bischöfen eingeflossen. So ist es jetzt verboten, im Fall einer Verfluchung zu exorzieren. Das sind aber die häufigsten Fälle. Ausserdem sind Austreibungen nur erlaubt, wenn die Präsenz des Dämons sicher ist. Es ist aber unmöglich, das vorher zu wissen. Unsere Arbeit wird mit diesem Kodex fast verhindert.

FACTS: Gibt es heute noch viele Besessene?

Amorth: Die Verführungen sind gross, denn der Glaube ist nicht mehr stark vertreten. In Italien gehen nur 10 Prozent der Bevölkerung in die Kirche. Die restlichen 90 Prozent sind gefährdet, irgendwelchen Magiern, Kartenlesern oder dem Satanisten-Boom zu verfallen. 37 Prozent der italienischen Jugendlichen nehmen an spiritistischen Sitzungen teil, an denen sie mit Toten zu kommunizieren versuchen. Viele hören satanischen Rock von Marilyn Manson. Das sind gefährliche Momente, in denen der Dämon Besitz vom Menschen ergreifen kann.
FACTS: Ist der Rocker Marilyn Manson vom Teufel besessen?
Amorth: Aber sicher! Und wie!

FACTS: Haben Sie ihn getroffen?

Amorth: Nein, aber ich habe seine Texte gelesen. Sie sind voller sublimer Nachrichten, wenn man sie rückwärts liest. Sie verherrlichen Satan, «Du bist mein Gott», heisst es da. Sie verherrlichen den Selbstmord und plädieren für eine Welt ohne Moral.
FACTS: Wer verführt uns noch?

Amorth: Harry Potter. Er verführt zur Magie.

FACTS: Waren Hitler und Stalin auch vom Teufel besessen?

Amorth: Sicher waren sie das. Der ganze Nationalsozialismus stand unter dem Einfluss des Teufels. Der Dämon hat Hitler suggeriert, was zu tun ist. Auch Marx war vom Teufel besessen.

FACTS: Wie viele Behandlungen hätten Sie da gebraucht, um den Teufel loszuwerden?
Amorth: Viele. Wenn jemand wirklich besessen ist, braucht es Jahre. Manche Patienten benötigten Hunderte von Sitzungen.
FACTS: Ein Vollzeitjob.

Amorth: Früher habe ich täglich 15 Exorzismen gemacht. Auch an Weihnachten und Ostern. Heute sind es weniger. Ich werde alt. Aber insgesamt habe ich wohl so zwischen 50'000 und 60'000 Austreibungen hinter mir.
FACTS: Wollten Sie dieses Leben?

Amorth: Aber nein! Ich hatte 1986 zufällig ein Gespräch mit dem damaligen Kardinal Poletti von Rom. Ich erzählte ihm, dass ich Roms einzigen Exorzisten kannte, der damals sehr krank war. «Sie sind jetzt sein Gehilfe», hat Kardinal Poletti geantwortet. Ich protestierte. Aber es hat nichts genützt.

Exorzismus oder Unterscheidungsgabe

Don Gabriele Amorth, bekannter Exorzist des Vatikans, hat anlässlich einer Konferenz über eine wichtige Angelegenheit im Leben der Christen gesprochen, vor allem diese Zeit betreffend, in der sich offensichtlich Licht und Dunkel entgegenstellen. Das behandelte Thema "Exorzismus und Unterscheidungsgabe" kann in drei Punkte zusammengefasst werden.

Das Dasein des Teufels. Vor allem muss man das Problem der Existenz des Teufelsbetrachten, welche von einer großen Zahl Theologen, rationaler Ausrichtung in Frage gestellt wird, die Satan nur als Mythos oder Symbol des Bösen im allgemeinen ansehen möchten. Diese Gelehrten erinnern wir an die Lehre des Katechismus der katholischen Kirche: "Wenn man beim 'Vaterunser' zum Schluss betet 'erlöse uns von dem Bösen', unter Bösen' versteht man die Person des Bösen, nicht das Böse im allgemeinen (KKK Nr. 2851).

Papst Paul V. sagte in Bezug auf den Teufel: Satan ist ein perverser, verdorbener Agent...er ist nicht nur ein Teufel, sondern eine Furcht erregende Mehrzahl. Daher ist Satan Person, im Gegenteil, eine Mehrheit von Personen; er umfasst alle jene Engel, die, nachdem sie sich weigerten Gott zu gehorchen, zu Teufeln geworden sind, d.h. zu Rebellen und Verfluchte. Zur Untermauerung dieser Lehre der Kirche wäre es angebracht, jene Absätze der Bibel herauszusuchen, aus denen das Dasein Satans hervorgeht und sich deutlich offenbart; ferner kann man verstehen, spricht man vom Teufel, bedeutet das indirekt von Christus zu sprechen, denn die Bibel behauptet, dass Jesus der Retter ist, denn er ist gekommen, uns von der Macht des Bösen zu befreien. "Satan ist frei, intelligent und mit dem Geist der Initiative ausgestattet."

Das Wirkungsfeld Satans. Seine hauptsächlichste Aktivität, die wir als gewöhnlich bezeichnen können, besteht darin, den Menschen zum Bösen zu verführen, mit der Absicht, ihn von Gott zu entfernen. Deshalb genügt es nicht nur "an Gott zu glauben" - wie es in der Tat 90% der Italiener tun - sondern es ist notwendig, den Willen Gottes zu tun. "Während meiner 45.000 Exorzismen - erzählt ironisch Don Amorth - habe ich nie einen Teufel begegnet, der nicht an Gott glaubt. Glauben nützt nichts; vielmehr muss man das tun, was uns Jesus gesagt hat" (vgl. Jak 2,14-20; Mt 7,21). Dieser Aktion der Versuchung sind wir alle unterworfen, das ganze Leben lang, wie auch Jesus und Maria nicht ausgenommen waren; deswegen ist es nötig, wachsam zu sein, den Gelegenheiten zur Sünde auszuweichen, und, vor allem zu beten, denn alleine verlieren wir den Kampf gegen Satan, während wir ihn gemeinsam mit Christus durch das Gebet gewinnen.

Es gibt da auch eine außergewöhnliche Tätigkeit des Teufels, die darin besteht, dass er besondere, außerordentliche Störmanöver unternimmt; das passiert manchmal unserer Schuld wegen, manchmal auch aus Schuld anderer. Wir können diese in 4 Kategorien einteilen, auch wenn es unter den Exorzisten keine gemeinsame Sprache herrscht, um teuflische Phänomene zu beschreiben.
* Besitzergreifung: Der Teufel kommt in den menschlichen Körper und äußert sich mit Gesten und Worten. In diesem Fall sei klar gesagt, dass Satan nicht der Seele Besitz ergreifen kann.

* Schikanen: Der Teufel fügt einer Person Leiden und Flüche zu und wirkt auf die Gesundheit, Zärtlichkeit und Arbeit ein. Ein solcher Fall ist nicht leicht zu erkennen, denn diese Übel kommen von Satan auf indirekter Weise, nicht offensichtlich, so dass man glaube, sie haben natürlichen Ursprung. Deswegen wenden sich die betroffenen Personen, die oftmals nicht von Priestern und Bischöfen verstanden werden, die ihrerseits recht wenig von diesen Dingen wissen, an Zauberer, um bei ihnen Hilfe zu erfahren; die Probleme werden nur noch größer, denn alle Zauberei bezieht ihre Kraft vom Reich der Finsternis. Es ist eine banale Täuschung, zu glauben, dass die weiße Magie, jene, die theoretisch "für das Gute" gemacht ist, die Kraft des Bösen verwenden kann, um Wohlbefinden zu schaffen und das Böse auslösche. Die Magie ist und bleibt schwarz, immer nur schwarz, auch wenn sie als "gut" vorgestellt wird.
* Besessenheit: Es handelt sich um dem Menschen zugefügte Störungen, die seine innere Ausgeglichenheit angreifen, sein psycho-gefühlsmäßiges Gleichgewicht. Satan greift an und verursacht Verwirrung, Kummer und innere Qualen.

* Verseuchung: Darunter versteht man jene Bösartigkeiten, die Sachen und Tiere treffen. Der Katechismus der katholischen Kirche erklärt, dass man auch Exorzismen über Dinge (KKK Nr. 1673) ausführen kann, und in der Tat kommt es vor, dass man Häuser und Orte exorzieren muss. All diese besonderen Bösartigkeiten, die jedoch keine Macht über die Seele besitzen, empfängt man aus vier Gründen:

a) Aus freier Initiative des Teufels. Infolge der den Geschöpfen geschenkten Freiheit, lässt Gott zu, dass Satan das Böse wirkt, auch wenn das Böse nicht Wille Gottes ist. Das entspricht nicht so sehr einem Zulassen Gottes dem Bösen gegenüber, als vielmehr ein nicht-sofortiges-Eintreten Seinerseits. Die Gründe eines solchen, göttlichen Willens entziehen sich unserem Wissen; wir wissen jedoch, dass Gott die Macht hat das Böse in Gutes umzuwandeln. Viele Heilige waren von Besitzergreifung, Schikanen und Besessenheit betroffen, und haben sich durch diese Prüfungen hindurch geheiligt: Pater Pio, der Kurat von Ars, die hl. Gemma... Vergessen wir daher nicht den Wert des Kreuzes. Die satanischen Übel, Gott als Opfer dargebracht, haben eine unglaubliche Auferstehungskraft.

b) Infolge Besuches gefährlicher Orte: Zauberer, Kartenleser, satanische Gruppen, spiritistische Sitzungen.

c) Verharren in schwerer Sünde. Mit der Zeit "verhärtet" man sich in der Sünde und das Böse schlägt in uns tiefe Wurzeln.

d) Verfluchungen: Ist die meiste Ursache und betrifft 90% der Fälle und hängt nicht von dem ab, den die Flüche treffen. "Verfluchung" bedeutet ein begangenes Übel mit Hilfe des Teufels. Wer kann solches ausführen? Nicht alle, sondern nur die Zauberer, die tatsächlich mit dem Teufel in Verbindung sind. Es gibt mehrere Formen von Verfluchungen: Verwünschung, Fessel, 'böser Blick'... Schuld an solchen Übeln sind die Auftraggeber und Ausführenden.
Die von Christus der Kirche verliehene Autorität, um Satan auszutreiben. Jesus hat diese Macht zuvor den Zwölf, dann 72 Jüngern verliehen; schließlich hat er diese auf alle Gläubigen ausgedehnt: "...werden folgende Zeichen geschehen: In meinem Namen werden sie Dämonen austreiben" (vgl. Mk 16,17). Heute aber kann der Exorzismus nur von einem durch seinen Bischof autorisierten Priester und nach Genehmigung des Ortsbischofs, ausgeführt werden. Jedenfalls kann jeder Gläubige Befreiungsgebete sprechen, für sich und für andere, ohne Erlaubnis des Bischofs, der nur die öffentliche Form verbieten kann, oder den Ort, wo diese Gebete gesprochen werden. Der Zweck dieser Gebete kommt jenem des Exorzismus gleich, d.h. Satan zu vertreiben; während jedoch der Exorzismus das offizielle und öffentliche Gebet im Namen der Kirche ist - und deshalb an sich wirksamer - bleibt das Befreiungsgebet immer ein privates Gebet, das jedenfalls in einigen Fällen große Wirksamkeit hat.

In der Tat, zur Zeit der hl. Katharina ist vorgekommen, dass ihr die schwierigsten Fälle von Besessenheit überlassen wurden; Katharina, die kein Priester war, sondern Heilige, hat die Befreiung erwirkt. So auch der hl. Franziskus, hl. Leopold Mandic und viele andere Heiligen, obwohl keine Exorzisten, haben viele Besessene befreit. Im allgemeinen hängt die Kraft der Teufelsaustreibung vom Glauben und Gebet ab.

Gabriele Amroth: Ursachen für Besessenheit

Es gibt vier Ursachen für teuflische Besessenheit oder Heimsuchungen teuflischen Ursprungs. Zwei Ursachen sind unverschuldet - für sie ist der Betroffene nicht verantwortlich. Die anderen beiden sind schuldhaft – für sie ist die menschliche Verantwortlichkeit ganz offensichtlich.

Es kann sich einfach um eine göttliche Zulassung handeln, so wie Gott auch eine Krankheit zulassen kann. Der Zweck ist, der Person eine Gelegenheit der Reinigung zu geben und die Möglichkeit, Verdienste zu erwerben. Ich könnte eine lange Liste von Heiligen und Seligen aufzählen, die zeitweise teuflisch besessen waren (die hl. Gemma Galgani, die sel. Angela von Foloigno, der sel. Don Calabria…) Es kann sich freilich auch einfach um teuflische Heimsuchungen handeln, wie Schläge, Stürze und Ähnliches. Davon gibt es bekannte Beispiele aus dem Leben des hl. Pfarrers von Ars und Pater Pios.

Die Ursache kann auch in einer Verwünschung liegen, die ein anderer über jemanden ausgesprochen hat: Das betroffene Opfer hat da keine Schuld, sondern Schuld hat derjenige, der sie hervorruft. Auch der unschuldigste Mensch (z.B. ein noch im Mutterschoß befindliches Kleinkind) kann Opfer einer Verwünschung sein, die das Ziel hat, jemandem durch den Teufel Böses anzutun.

Das kann auf vielerlei Weise geschehen: durch eine Behexung, dadurch dass man etwas auf den Körper legt, durch Verfluchung, durch den Bösen Blick, durch Macumba-Zauber usw. Hier kommt man in den umfangreichen Bereich der Magie und Hexerei, der uns allzu weit außerhalb unseres Themas bringen würde.

Ich beschränke mich darauf zu sagen, dass Gott den Menschen frei erschaffen hat und auch frei, dem Anderen Böses anzutun. Wie man einen Killer anheuern kann, einen Anderen umzubringen, so kann man auch einen mit dem Teufel Verbundenen anheuern, eine teuflische Verwünschung gegen einen Anderen auszusprechen.

Der Umgang mit gefährlichen Personen und das Aufsuchen solcher Orte.

Wer sich an Zauberer, Kartenleger, Hexer wendet, wer spiritistische Sitzungen und satanische Sekten aufsucht, wer Okkultismus, Totenbeschwörung (auch in Form automatischen Schreibens, die heute sehr verbreitet ist) betreibt. Alle diese Leute setzen sich der Gefahr aus (auch wenn sie in den meisten Fällen keine Folgen feststellen können), teuflische Einflüsse oder sogar eine Besessenheit zu erleiden. In diesen Fällen ist die Verantwortlichkeit der Betreffenden ganz offensichtlich. Manchmal wir das in der leichtsinnigsten Absicht in Kauf genommen:
zum Beispiel im Fall eines Blutspaktes mit Satan.

Auch die vierte Ursache macht den Handelnden voll dafür verantwortlich:
Man kann in teuflische Heimsuchungen verfallen, weil man beständig in schwerer und vielfacher Sünde lebt. Ich glaube, dass dies der Fall des Judas im Evangelium ist, über den uns schließlich gesagt wird: „Satan ging in ihn ein.“ Mir sind Fälle von Jugendlichen vorgekommen, die Drogen nahmen und sich gemeinschaftlich schwerer Verbrechen und sexueller Perversionen schuldig machten: schwere und andauernde Sünden, die sie zu Sklaven des Dämons machten. Ich habe auch große Schwierigkeiten festgestellt, Frauen zu befreien, die neben anderen Gründen, die die Besessenheit hervorgerufen hatten, abgetrieben hatten.
Zitat aus Gabriele Amorth: Exorzisten und Psychiater, S. 118f, Christiana Verlag
http://www.marceleschbach.com/html_geist...ele_amorth.html


von esther10 24.06.2017 00:01

UNO Frauen rampfen die Abtreibungsbefürwortung auf
Von Stefano Gennarini, JD | 22. Juni 2017


NEW YORK, 23. Juni (C-Fam) UN Der neue Entwurf der strategischen Pläne der EU signalisiert einen Wechsel des Fokus für die Agentur aus einer Konsenspolitik, um die Abtreibung unter anderen umstrittenen Sozialpolitiken zu fördern. Die Führung der Agentur brachte keine Absicht, sich zu unterstützen.

"Wir versuchen, das auf internationaler Ebene vereinbarte Gesetze und Sondermaßnahmen auf nationaler Ebene zu übersetzen", sagte Lakshmi Puri, stellvertretender Direktor während einer vorbereitenden Sitzung, in der der neue strategische Plan der UN-Frauen vor der Exekutive erörtert wurde Vorstand der Super-Agentur nächste Woche.

Der Vorstand der Agentur prüft einen Entwurf eines strategischen Plans für die nächsten drei Jahre. Der Planentwurf hat einen Schwerpunkt auf die reproduktive Gesundheit und erstmals auch auf die Reproduktionsrechte ausgerichtet. Es zeigt an, dass UNO-Frauen versuchen können, sich mit einem Mandat zur Förderung der Abtreibung und der Lobby zu ändern, um Abtreibungsgesetze zu ändern.

Der Planentwurf verpflichtet die Agentur, "strukturelle Barrieren" auf Gleichheit wie "diskriminierende soziale Normen und Stereotypen zu bekämpfen, die ihre sozialen, wirtschaftlichen, politischen und reproduktiven Rechte sowie ihre sexuelle und reproduktive Gesundheit verleugnen oder einschränken." Es geht sexuell und reproduktiv Gesundheits- und Fortpflanzungsrechte als "Enabler" für die wirtschaftliche Ermächtigung der Frauen und beschreibt die laufende Arbeit der Agentur in diesem Bereich.

Nordische Länder, die die Abtreibung aggressiv fördern, waren schnell, den Entwurf des strategischen Plans zu loben, der dritte seit der Gründung der Agentur im Jahr 2010.

"Wir freuen uns, dass die reproduktive Gesundheit und die Rechte einen herausragenden Platz einnehmen, und wir bevorzugen den umfassenden Begriff sexuelle und reproduktive Gesundheit und reproduktive Rechte", sagte ein Delegierter aus Finnland, der die Einbeziehung des Begriffs "Fortpflanzungsrechte" hervorhebt.

Die Begriffe wurden erst in den 1990er Jahren von der Generalversammlung festgelegt. Obwohl sie nie ein Recht auf Abtreibung, gehören sie Abtreibung als Bestandteil der Gesundheitspolitik.

"Wir unterstützen den aktuellen Entwurf, wir sind sehr glücklich damit", sagte der Delegierte aus Schweden. Norwegen hat auch seine Unterstützung für den Plan angeboten.

The previous two strategic plans mentioned sexual and reproductive health infrequently, whereas the new proposed plan features it more prominently than education, holistic health, and sanitation. The word “health” only appears in the text in reference to sexual and reproductive health in the strategic plan. There is no focus in the document on non-discriminatory provision of holistic health care for women on an equal basis with men.

Some delegates took issue with the strategic plan.

“We are concerned over the entity’s treatment of terms and how member states see them, and are pleased to see 80% of terms are in compliance with international consensus. We look forward to the new revision,” the Russian delegate said, adding that she expected more consultations on the strategic plan.

Ein guyanesischer Delegierter beklagte den "Gebrauch der Sprache, dem wir nicht zugestimmt haben, das ist eine laufende Frage. Es ist kein neues Problem und wir würden es gerne ansprechen. Wir kennen das Potenzial der Divergenz und schätzen, dass dieses Dokument den Konsens aller Mitgliedsstaaten widerspiegeln sollte. "

Die sehr umstrittene Super-Agentur beschäftigt sich nur mit der Normierung und dem sozialen Wandel. Es führt keine Programme in Bildung, Gesundheit, Hygiene oder anderen Bereichen durch, um Menschen in gefährdeten Situationen zu unterstützen. Es führt auch Berühmtheit Kampagnen, um die Ursache der Gleichstellung der Geschlechter und Lobbys Regierungen und Politiker zu veröffentlichen, um ihre Gesetze zu ändern. Darüber hinaus trainiert es Organisationen auf der ganzen Welt, das gleiche zu tun.

Anthony Tokarsz trug zur Berichterstattung in diesem Artikel bei.

Das Zentrum für Familie und Menschenrechte (C-Fam) ist eine 501 (c) (3) gemeinnützige Organisation und gemeinnützige Beiträge sind steuerlich abzugsfähig von den Vereinigten Staaten. Unsere Federal Tax ID Nummer ist 13-3964076.
https://c-fam.org/

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Anonyme Geburt: eine unbekannte Alternative
Caterina Milo | 22. Juni 2017
https://iycoalition.org/anonymous-childb...wn-alternative/

von esther10 23.06.2017 00:59

Kartäuser Spiritualität Text für den Tag des Heiligen Herzens...Als Nahrung für das persönliche Gebet
Schola Veritatis , die 06/22/17 um 9:55 Uhr
Mosaik-Herz-Jesu


Als Nahrung für das persönliche Gebet an diesem Tag , dass die Kirche zur Feier des Geheimnisses des Herz - Jesu gewidmet ist, haben wir unsere Leser einen Text des Kartäuser Dom Jean Anadon übersetzt, der Prior der Kartause von Zaragoza war, die in gestorben 1682.

Ich habe den Text hier.

In mir omni spes vitae (. Eccl XXIV, 25, übersetzt: ich, alle Lebenserwartung)

Longinus apparuit latus mihi Christi lancea (dit saint Augustin) et ego intravi et requiesco securus . Longino (Centurion) hat mich mit seinem Speer in Jesus geöffnet ' Seite und ich trat wohnen dort sicher, seien Sie mir süß mit Freude getröstet und nähren mich mit Freude . Ja, Seite Jesus war gerade am Herzen durchbohrt, um den Weg zu öffnen und die Tür , den Zugang zu ihm gibt. Es ist die Öffnung der Lade , die alle , die kommen , die das Wrack entkommen.

Er Untersuchen Sie diese Wunde des Heiligsten Herzens, es ist der Ursprung unseres Lebens! Dort in der Tat, unser himmlischer Vater hat uns das Leben des Himmels regeneriert ; Dort können Sie für uns offen die unbegreifliche Liebe Jesu betrachten, wenn er vollständig von uns geliefert wird. Er hat nichts für sich in seinem Herzen gebucht, aber hat alles für uns gegeben. Was könnte ich tun? er kann alles tun , was er getan hat. Es hat sein Herz, dieses verborgene Heiligtum geöffnet , in dem er uns , wie einige engen Freunden führt , weil er bei uns im Sein, in einer ruhigen Ruhe und steht in der Nähe von uns in einer friedlichen Stille all sein Glück bringt .

Er hat uns sein Herz, alle mit grausamen Wunden bedeckt, so dass wir dort bleiben , bis sie vollständig gereinigt und angepasst an sein Herz, sind wir wert innerhalb des himmlischen Vaters ihn geworfen. Jesus gibt uns sein Herz , damit er uns zu Hause ist, und auch fragt uns unser seine Wohnung zu machen. Er gibt uns sein Herz wie ein Bett aus Rosen sie mit Blut gerötet bedeckt, und bittet uns , dass wir unsere Herzen geschmückt mit weißen Lilien Reinheits bieten müssen. Wer würde es wagen zu leugnen , was er uns gegeben hat , so frei und Fülle?

Siehe, Er lädt uns in seine Wunden süßer als Honig in ihrer freundlichen offenen Seite, die der mystische Keller voll von all den Freuden des Himmels ist. Kommt, sagt er, meine Schwester, meine Taube, kommt in den Hohlraum des Felsens, das ist meine heiligen Wunden.

Dom Jean Anadon vor der Cartuja de Zaragoza
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Kategorien: Liturgie
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