Herzlich Willkommen, hier in diesem Forum....http://files.homepagemodules.de/b531466/avatar-4dbf9126-1.gif

NEUER BLOG von Esther

  •  

Blog Kategorien
Beliebteste Blog-Artikel
Blog empfehlen

Neueste Blog-Artikel
Letzte Kommentare der Blogs
  • Hallo, aufbauende und richtige Worte von Bischof Schneider. Die römisch-katholischen Bischöfe aller Diözesen in Deutschland sollten sich daran ein Beispiel nehmen. Mein Beitrag? Die Herausgabe (Neuausgabe) des Buches von Domkapitular Gall Josef Hug "Die christliche Familie im Kampfe gegen feindliche Mächte.Vorträge über christliche Ehe und Erziehung". Erhältlich im rediroma-verlag, ISBN 978-3-9...
    von in Bischof Schneider lobt Abschaf...
  • Wenn der Kardinal sich so sehr um die Fortpflanzung sorgt, warum trägt er dann nicht selber dazu bei? Mit welchem Recht will er anderen Menschen vorschreiben, dass und wie sie sich fortzupflanzen haben, wenn er sich selbst verweigert?
    von in Kardinal Sarah: «Die Kirche mu...
  • Hier wird geschrieben:"Diese beiden bösen heidnischen Götzenbilder erforderten Kinderopfer." Dieser partriarchale Moloch sicherlich, doch ist die Pachmama die Große Göttin - Mutter Erde-Welt-Himmel. Sie ist die Allesliebende, da Sie die Schöpferin allen Seins ist. Sie liebt Alles und würde NIEMALS ein lebendes Opfer verlangen, das entstand erst im Patriarchat.
    von in Statue des alten Gottes des Ki...
  • Ich möchte allerdings darauf hinweisen, dass es im Mittelalter auch die Verehrung des Todesengels Azrael als den personifizierten Tod mit Sene bzw. Sensensmann gab. Nämlich vor allem zu Zeiten der Pest-Seuche. Siehe dazu auch das äthiopische Henoch-Buch und das Jubiläen-Buch, welche heute noch beide vom breiteren und engeren Bibel-Kanon der Kopten Äthiopiens gehören bzw. der koptisch-äthiopischen ...
    von in ...8 Gründe, warum der Kult vo...
  • Danke für diese interessanten Ausführungen. Der hierzulande wohl sonst kaum bekannte Kult hat ja durch die US-Serie „Breaking Bad“ einiges Interesse hervorgerufen, da dort zwei sehr verschwiegene Auftragskiller eines mexikanischen Drogenkartells vor der Ausführung eines Mordauftrages Santa Muerte zu huldigen pflegen. Sie strahlen eine Aura der Unnahbarkeit und Bedrohung aus und gelten damit heutzu...
    von in ...8 Gründe, warum der Kult vo...

Die aktivsten Blogs
Kategorien
von esther10 06.07.2017 00:28

Die Remnant Zeitung und katholische Familie Nachrichten: „Wir beschuldigen Papst Franciscus ...“
DURCH CRUSADER AUF 2016.09.24 • ( 1 - REAKTION )
the-Lachen-Papst-Bergoglio-0


Von der Redaktion von The Remnant Zeitung und katholischer Familie News:

Eure Heiligkeit,

Folgender Text ist , in unserer Verzweiflung als gemäßigte Mitglieder der Laien geschrieben, ist das, was wir eine Gebühr auf Ihrem Pontifikat nennen sollen , die eine Katastrophe für die Kirche in Bezug auf die Mächte dieser Welt war beliebt . Die Abschlussveranstaltung, um uns dieser Schritt aufgefordert , die Offenbarung des „vertraulich“ Brief an die Bischöfe von Buenos Aires war, wo rein auf der Grundlage Ihrer eigenen Einsichten wie in Amoris Laetitia gezeigt, ermöglicht es ihnen , bestimmte öffentliche auf Spieler zweiten Ehen „zugeben , ohne Bestimmung der Sakramente der Beichte und die heilige Kommunion , ihr Leben zu verbessern , indem sie ihre ehebrecherisch sexuelle Beziehung zu beenden.

So haben Sie die Worte unseres Herrn selbst verletzt , Trennung und „Wiederverheiratung“ als Ehebruchs verurteilt, ohne Ausnahme; und die Mahnung der göttlichen Strafe St. Paul für das Sakraments unwürdig zu empfangen; die Lehre Ihrer beiden unmittelbaren Vorgänger, im Einklang mit der zweitausendjährigen moralische Lehre und Disziplin der eucharistische Kirche, in der göttlichen Offenbarung wurzelt, der Codex des kanonischen Rechtes und aller Tradition.

Sie haben bereits einen Bruch in der universalen Kirche Disziplin verursacht, mit einigen Bischöfen es halten, trotz Amoris Laetitia, während andere, einschließlich der in Buenos Aires, eine Änderung rein auf die Autorität Ihrer Basis announce empörend „Apostolischen Schreiben“ . Noch nie hat so etwas in der Geschichte der Kirche passiert ist .

Doch fast immer die konservativen Mitglieder politische Stille der Hierarchie sehen , während der Liberale Glück Publikum über ihren Triumph dank Ihnen. Kaum jemand in der Hierarchie lehnt Ihre rücksichtslose Missachtung der klaren Lehre und Praxis, obwohl viele in sich selbst über Ihre Zerstörung murren. So, wie es war während der Arian crisi s, es ist die Laien den Glauben inmitten einen fast allgemeinen Abfall vom Dienst in der Hierarchie zu verteidigen.

Natürlich haben wir nichts in der Regelung aller Dinge sind, und doch so getauft Laien des mystischen Leibes Christi, sind wir mit dem von Gott gegebenen Recht und die damit verbundenen Verpflichtung nach der Kirche Act gezwungen (vgl CIC, can. 212) mit Ihnen und unseren Mitkatholiken über die akute Krise zu kommunizieren, die Ihre Regierung der Kirche in der Mitte eines bereits chronischen Zustand der kirchlichen Krise, die das Zweite Vatikanische Konzil gefolgt verursacht hat.

Denn es ist erwiesen, dass private Gebete einfach nutzlos sind, wie weiter unten angeführt, haben wir dieses Dokument veröffentlicht zu lindern Gewissen stört im Hinblick auf die schweren Schäden, die Sie verursacht haben, und bedrohen Seelen und die kirchliche Gemeinschaft verursachen ; und unsere Mitkatholiken ermahnen mit den höchsten Prinzipien im Gegensatz zu Ihrem ständigen Missbrauch der päpstlichen Autorität, insbesondere sehr besorgt über die unfehlbare Lehre der Kirche über Ehebruch und die Schändung der heiligen Eucharistie zu stehen.

Bei der Entscheidung, dieses Dokument zu veröffentlichen, wurden wir von der Lehre von Thomas Aquino auf dem Gebiet der natürlichen Gerechtigkeit in der Kirche geführt:

Dass , wenn der Glaube in Gefahr wäre , sollte jedoch beachtet werden, sei eine nationale Prälat sogar öffentlich ermahnen müssen . Auch Paul, Peter Thema war, sei es in der Öffentlichkeit zu Recht auf der Grundlage der drohenden Gefahr des Skandals über den Glauben, und wie die Arbeit von St. Augustinus sagt auf Gal 02.11 „, gab Peter ein Beispiel zu Vorgesetzten dass , wenn geschehen würde jederzeit vom geraden Weg abweichen, sollten sie nicht von ihren Untertanen ermahnt werden verschmähen. „[ Summa Theologica , II-II, Q. 33, Art 4]

Wir waren auch von den Lehren von St. Robert Bellarmin, Doktor der Kirche, auf dem legitimen Widerstand gegen eine schrullige römische Pontifex geführt:

Darum, wie es rechtmäßig wäre , einen Papst zu widerstehen , die einen Körper eindringt, ist es erlaubt , ihn zu widerstehen, wenn er Seelen befällt oder stören einen Zustand, und noch mehr , wenn er die Kirche zerstören würde versuchen , zu. Ich sage , dass es erlaubt ist , ihn zu widerstehen, indem nicht das tun , was er bestellt und von ihm zu behindern, dass er nicht seinen eigenen Willen würde [ Die Controversiis auf dem römischen Papst, Bk. 2, Ch. 29].

Katholiken auf der ganzen Welt, und nicht nur „Traditionalisten“ überzeugt sind , dass sich die Situation Bellarminos sah voraus , hypothetisch, ist heute Realität . Diese Überzeugung ist das Motiv für dieses Dokument.

Möchte Gott der Richter der Rechtschaffenheit unserer Absichten sein.

Christopher A. Ferrara
Leiter Kolumnist, The Remnant

Michael J. Matt
Editor, The Remnant

John Vennari
Editor, katholische Familien News
https://restkerk.net/2016/09/24/the-remn...aus-franciscus/
Sie können den Brief mit Anschuldigungen vervollständigen

HIER auf Englisch zu lesen.

http://remnantnewspaper.com/web/index.ph...cis#part1Anchor

von esther10 06.07.2017 00:27

SSPX

Die Frage der päpstlichen Ketzerei - Teil 5
07. März 2017 Bezirk der USA


Auf der Grundlage der vorherigen 4 Teile untersuchen wir, ob die Kirche offiziell ketzerische Lehren durch Amoris Laetitia verkündet .

Der Verfasser dieser Serie, Fr. Jean-Michel Gleize, ist seit 20 Jahren Professor im Seminar des SSPX von St. Pius X in Econe, Schweiz, wo er zurzeit die Ekklesiologie lehrt. Er ist Autor zahlreicher Artikel in Courrier de Rome und ist Berater der SSPX-Kommission, die für die Lehre mit dem Heiligen Stuhl verantwortlich ist.

Teil 5: Ist Papst Franziskus ketzerisch?

Identifizierung der Häresie

Der Aufruf des Gegners "ketzerisch" könnte in einem gewissen kirchlichen Kontext höflich sein, der jetzt vorbei ist. Genauer gesagt, Männer der Kirche auch, ob sie Theologen waren oder nicht, hatten ihr Repertoire an Beleidigungen. Invective findet sich in allen Zeiten und in allen Berufen. Wir finden schon im Evangelium, auch auf den Lippen des fleischgewordenen Wortes, erhebliche Spuren. Man kann bedauern, daß es seit dem letzten Rat selten geworden ist und die Kinderhandschuhe und Zuckerbeschichtungen beklagt, die sich jetzt in interkonfessionellen Dialogen durchsetzen.

Der Gebrauch von Beleidigungen sollte legitim bleiben, vorausgesetzt, dass kein Fehler über seine Bedeutung gemacht wird, die immer begrenzt wird. Sehr oft fällt es an seinem ursprünglichen Wert und ist nicht mehr als der letzte Ausweg von denen, die alle ihre Argumente verloren haben und einfach nur vermeiden wollen, Gesicht zu verlieren. Und wir reden nicht über die Dämonisierung, die eine Form der Manipulation in großem Maßstab ist. Kurz gesagt, wir können in der Mitte der Rhetorik hier und, wenn Sie wollen, außerhalb des Feldes der Theologie, richtig sprechen. Die Rhetorik kann möglicherweise als Unterstützung für die Theologie dienen, und das ist genau die Grundlage ihrer Legitimität, aber sie könnte sie nie ersetzen, viel weniger maskieren die Abwesenheit davon.

"Häretisch" fordert Widerspruch zur definierten Wahrheit

Es ist anders mit der Lehre Mißtrauen "ketzerisch": das letztere ist ein technischer Ausdruck, ein Teil der Terminologie, auf die Spezialisten Resort, um eine möglichst genaue Auswertung zu geben. Die Bezeichnung "ketzerisch" entspricht dieser genauen Sprache, die der Theologe benutzt; In diesem Sinne gilt es für eine Person, deren Handlungen und Worte eine Ablehnung oder eine Befragung der offenbarten Wahrheit, die vom unfehlbaren Lehramt der Kirche vorgeschlagen wird, hinreichend manifestieren. Es gilt also auch, oder durch Erweiterung seiner Bedeutung, auf einen Satz, der nachweislich dem Dogma widerspricht.

Die Anwendung dieser Art von Bezeichnung auf eine Person oder auf einen Satz bedeutet daher, dass man zuvor die Ablehnung oder den Widerspruch in Frage gestellt hat. Was zählt ist nicht nur, ob es eine Ablehnung oder einen Widerspruch gibt. Was auch darauf ankommt, ist zu prüfen, ob diese Ablehnung oder der Widerspruch eine präzise Bedeutung auf ein Dogma hat, also auf eine Wahrheit, die nicht nur offenbart, sondern auch als solche durch einen unfehlbaren Akt des kirchlichen Magisteriums vorgeschlagen wird. Das buchstabiert die ganze Komplexität der Angelegenheit, die hinter dem Wort verborgen ist.

Der Fall von Papst Franziskus

Die Frage, die wir hier hier stellen, ist äußerst präzise: Hat Papst Franziskus diese Bezeichnung in den Augen der einfachen Theologie verdient, da jedes Mitglied der Lehrkirche es aufgrund seiner wirklichen, anerkannten Kompetenzen üben kann? Und verdient er es, weil er in der Apostolischen Ermahnung Amoris laetitia bestätigt ? Fünfundvierzig Theologen dachten, dass sie verpflichtet waren, es zu bestätigen. Vier Kardinäle geben uns klar genug zu verstehen, dass der Oberste Pontiff , wenn er keine befriedigende Antwort auf ihre Dubia gibt , die Aufgabe eines solchen Mißtrauens verdienen könnte.

Was können wir sagen? Lassen Sie uns einfach einen Blick auf die fünf Dubien werfen, die von den vier Kardinälen präsentiert werden, und auch an den entsprechenden Passagen von Amoris laetitia, deren Bedeutung im Zweifel ist. Um kurz zu sein, und um so klar wie möglich zu sein, werden wir die wesentliche Idee jedes Dubiums formulieren .

Das erste Dubium

Das erste Dubium stellt die Frage nach den Paragraphen 300-305 von Amoris laetitia dar : Ist es möglich, Absolution und sakramentale Kommunion zu geschiedenen und wiederverheirateten Personen zu geben, die im Ehebruch ohne Reue leben? Für jemanden, der sich an die katholische Lehre hält, ist die Antwort nein. Was genau sagt Amoris laetitia ? Die folgende Passage von Par. 305 sagt das:


Wegen der Formen der Konditionierung und der mildernden Faktoren ist es möglich, dass in einer objektiven Situation der Sünde, die nicht subjektiv schuldhaft sein kann, oder ganz solch ein Mensch in Gottes Gnade leben kann, kann und kann auch im Leben wachsen Gnade und Nächstenliebe, während sie die Hilfe der Kirche zu diesem Zweck erhält. "

(Eine Fußnote lautet: "In gewissen Fällen kann dies die Hilfe der Sakramente beinhalten, also möchte ich Priester daran erinnern, dass der Beichtstuhl keine Folterkammer sein darf, sondern eine Begegnung mit der Barmherzigkeit des Herrn" (Apostolische Ermahnung Evangelii Gaudium, 44) Ich möchte auch darauf hinweisen, dass die Eucharistie kein Preis für die perfekte, sondern eine mächtige Medizin und Nahrung für die Schwachen ist "(ebd., 47)).
Der Zweifel entsteht hier mit der Notiz. Es besteht kein Zweifel daran, daß die nicht schuldige Unwissenheit der Sünde von der Sünde entschuldigt Aber für diejenigen, die Opfer dieser Unwissenheit sind und damit von dieser Entschuldigung profitieren, bietet die Kirche zuerst die Hilfe ihrer Predigt und Warnungen, die Kirche beginnt mit der Beendigung der Unwissenheit, indem sie die Augen der Unwissenden der Wirklichkeit von ihnen öffnet Sünde. Die Hilfe der Sakramente kann nur dann kommen, wenn nur, wenn die früher unwissenden Personen, die jetzt über den Ernst ihres Staates hingewiesen wurden, beschlossen haben, von den Umwandlungsmitteln Gebrauch zu machen, und wenn sie einen so genannten festen Zweck haben Der Änderung Andernfalls wäre die Hilfe der Sakramente unwirksam, und es wäre auch eine objektive Situation der Sünde.

Wir handeln hier also mit einem Zweifel ( Dubium ) im strengsten Sinne des Wortes, mit anderen Worten, eine Passage, die auf zwei Arten interpretiert werden kann. Und dieser Zweifel entsteht gerade durch den unbestimmten Ausdruck in der Notiz: "in bestimmten Fällen". Um diesen Zweifel zu beseitigen, ist es notwendig, deutlich zu sagen, was diese Fälle sind, in denen die sakramentale Hilfe der Kirche möglich ist und zu behaupten, dass es sich hier um Situationen handelt, in denen die genügend erleuchteten Sünder bereits beschlossen haben, die objektiv sündige Situation aufzugeben.

Das Zweite Dubium

Das zweite Dubium stellt die Frage nach Ziffer 304 dar: Gibt es so etwas wie intrinsisch böse Handlungen aus einer moralischen Perspektive, die das Gesetz ohne jede mögliche Ausnahme verbietet? Für jemanden, der sich an die katholische Lehre hält, ist die Antwort ja. Was genau sagt Amoris laetitia ? Par. 304 unter Berufung auf die Summa theologiae des Hl. Thomas von Aquin (I-II, Frage 94, Artikel 4), besteht auf der Anwendung des Gesetzes und nicht auf dem Gesetz selbst und betont den Teil, der durch das Klugheitsgespräch gespielt wird, was angeblich Kann nur von Fall zu Fall ausgeübt werden, streng abhängig von Umständen, die einzigartig und einzigartig sind.


Es stimmt, daß die allgemeinen Regeln ein Gut darstellen, das niemals vernachlässigt oder vernachlässigt werden kann, aber in ihrer Formulierung können sie nicht unbedingt für alle besonderen Situationen sorgen. Gleichzeitig muß man sagen, daß gerade aus diesem Grunde, was ein Teil einer praktischen Unterscheidung unter besonderen Umständen ist, nicht auf das Niveau einer Regel erhöht werden kann. "
Diese Passage führt keine Ambivalenz, richtig gesprochen. Sie besteht nur zu sehr auf einen Teil der Wahrheit (die umsichtige Anwendung des Gesetzes), um den anderen Teil der gleichen Wahrheit (den notwendigen Wert des Gesetzes) zu verdecken, der ganz so wichtig ist wie der erste. Der Text irrt sich hier also durch Unterlassung und verursacht so ein falsches Lesen.

Das dritte Dubium

Das dritte Dubium stellt die Frage nach Ziffer 301 dar: Können wir sagen, dass Personen, die gewohnheitsmäßig in einer Weise leben, die einem Gebot des Gesetzes Gottes widerspricht (z. B. derjenige, der Ehebruch verbietet) in einer objektiven Situation der gewöhnlichen Grabsünde sind? Die katholische Antwort ist ja. Amoris laetitia sagt zu diesem Thema: "Darum kann man nicht mehr einfach sagen, dass alle, die in einer" unregelmäßigen "Situation leben, in einem Zustand der Todsünde leben und der Gerechtigkeit beraubt werden." Es sollten zwei Punkte hervorgehoben werden.

Der soeben zitierte Satz setzt grundsätzlich die Unmöglichkeit, eine allgemeine Bejahung zu machen. Es leugnet nicht die Möglichkeit zu sagen, daß die öffentlichen Sünder der Gnade beraubt sind; Es leugnet nur die Möglichkeit zu sagen, dass alle öffentlichen Sünder davon beraubt sind. Diese Leugnung wurde von der Kirche immer gelehrt. Es gibt in der Tat, in konkreten menschlichen Handlungen, was heißt exculpatory oder "mildernden" Gründen (oder Faktoren). Wegen ihnen ist der Sünder nicht moralisch verantwortlich für die objektive Situation der Sünde. Zu diesen Gründen gehören nicht nur Unwissenheit, sondern auch Mängel einer emotionalen, affektiven oder psychologischen Art, und Absatz 302 liefert die Details, die sich auf die Lehre des neuen Katechismus der katholischen Kirche (1992) stützen. Dennoch sind diese mildernden Faktoren (auch wenn sie häufig waren, Die noch zu bewiesen ist), entlasten die Person, aber setzen die objektive Situation der Sünde immer noch nicht ein: Der subjektiv entlastete Sünder hört nicht auf, in dieser Situation objektiv zu sein. Durch die Unterlassung dieser Schlüsselunterscheidung führt die Passage von Amoris laetitia wieder hier Zweifel.

Das vierte Dubium

Das vierte Dubium stellt die Frage nach Ziffer 302 dar: Können wir aus einer moralischen Perspektive noch bestehen bleiben, dass eine Handlung, die durch ihr Objekt schon inthinsisch böse ist, durch die Umstände oder die Absicht der Person, die sie ausführt, niemals gut werden kann? Die katholische Antwort ist ja. Amoris laetitia sagt: "Ein negatives Urteil über eine objektive Situation bedeutet nicht ein Urteil über die Zurechenbarkeit oder die Schuldhaftigkeit des Betroffenen." Das ist wahr, aber umgekehrt ist es nicht, und durch Vernachlässigung zu sagen, dass diese Passage wieder Zweifel macht .

Wenn eine geschiedene und wiederverheiratete Person sündigt, so sündigt er als solches, gerade weil er in einer objektiven Situation einer wiederverheirateten Scheidung lebt, die eine objektive Situation der Gnadensünde ist, als solche, die ein negatives Urteil fordert. Wenn die geschiedene und wiederverheiratete Person nicht sündigt, so ist sie nicht so, sondern gerade aus anderen Gründen als der objektiven Situation als wiederverheiratete Scheidung, die an sich selbst zur Sünde führt.

Die Verwirrung entsteht hier zwischen der intrinsisch bösen Bosheit eines Aktes und der Zurechenbarkeit dieser Bosheit gegenüber dem, der die Handlung begeht. Die Umstände des Aktes und die Absicht desjenigen, der die Handlung begeht, können die Zurechtweisung der Barmherzigkeit der Handlung beeinträchtigen, aber nicht, die Bösartigkeit der Handlung zu beenden. Dieser vierte Zweifel geht von der gleichen Art von Unterlassung wie der dritte aus.

Das fünfte Dubium

Das fünfte Dubium stellt die Frage nach Ziffer 303 dar: Können wir sagen, daß das Gewissen immer ohne irgendeine Ausnahme dem absoluten moralischen Gesetz unterworfen bleiben muß, das Handlungen verbietet, die wegen ihres Gegenstandes ungewohnt sind? Die katholische Antwort ist ja. Amoris laetitia wiederholt hier die falsche Verwirrung, die bereits von Francis in seinem Interview mit dem Journalisten Eugenio Scalfari, "Interview mit dem Gründer der italienischen Tageszeitung La Repubblica ", in L'Osservatore romano , wöchentliche französische Ausgabe vom 4. Oktober 2013 eingeführt wurde. (Für mehr zu diesem Thema, siehe die Dezember 2013 Ausgabe des Courrier de Rome ,

Niemand kann gegen sein Gewissen handeln, auch wenn es falsch ist. Dennoch, um zu sagen, dass das Gewissen verpflichtet, auch wenn es falsch ist, bedeutet direkt, dass es falsch ist, dagegen zu gehen; Aber das bedeutet überhaupt nicht, dass es gut ist, ihm zu folgen. Wenn das Gewissen im Irrtum ist, weil es nicht im Einklang mit Gottes Gesetz steht, ist es nicht genug für den Willen, schlecht zu sein, aber es ist nicht genug für den Willen, gut zu sein.

Der Heilige Thomas bemerkt, dass der Wille derer, die die Apostel getötet haben, schlecht war ( Summa theologiae , I-II, Frage 19, Artikel 6, sed contra). Allerdings stimmte es mit ihrem falschen Grund (= Gewissen) nach dem, was unser Herr im Evangelium sagt (Joh 16,2): "Die Stunde kommt, dass jeder, der euch kostet, denkt, dass er einen Dienst für Gott hat." Also ist der Beweis, daß ein Wille, der einem falschen Gewissen entspricht, schlecht sein kann. Und das ist genau das, was Amoris laetitia nicht erklärt, und stellt hier einen fünften Zweifel vor.


Die 2015-Synode über die Familie, die diese katastrophale Kette von Ereignissen begonnen hat
Subjektivismus: Wurzel von Fünf Dubia

Die fünf dubien sind daher sehr begründet. Die Wurzel von ihnen ist immer die gleiche: die Verwirrung zwischen dem moralischen Wert eines Aktes, einem streng objektiven Wert und seiner Zurechenbarkeit für jemanden, der es ausführt, eine streng subjektive Zurechenbarkeit. Auch wenn es passieren kann, dass die moralische Bösartigkeit nicht subjektiv beanstandet werden kann, weil die Person, die die Handlung ausführt, von ihr entschuldigt wird (was in jedem Fall so weit wie möglich zu beweisen ist), entspricht die Handlung immer und überall einem Objektive Bosheit und ist folglich an der Wurzel einer objektiv sündigen Situation, ob es in der Tat demjenigen, der sich in ihm befindet, Die traditionelle Lehre der Kirche gibt dieser objektiven Ordnung der Sittlichkeit des Aktes Vorrang, die aus ihrem Gegenstand und seinem Zweck oder Zweck folgt.

Ist Subjektivismus Negation der aufgedeckten Wahrheit?

Ist der Subjektivismus, wie er in seinem Prinzip ebenso verstanden wird wie in den fünf Schlußfolgerungen, die daraus folgen, die Negation einer göttlich offenbarten Wahrheit darstellen, die als solche durch einen unfehlbaren Akt des kirchlichen Lehramtes vorgeschlagen wird? Man müsste ja in der Lage sein, ja zu antworten, um zu schließen, dass Amoris laetitia eine Ketzerei in jedem der gerade ausgesprochenen Punkte präsentiert und dass Francis die äquivalente theologische Bezeichnung verdient hat.


Um diese Schlussfolgerung zu begründen, wäre es notwendig, zwei Dinge zu überprüfen. Erstens sind die fünf Wahrheiten, die von diesen fünf Zweifeln so viele Dogmen zerstört wurden? Zweitens, verurteilt Amoris laetitia diese Dogmen, oder zumindest rufen sie in Frage formell und explizit genug? Die Antwort auf diese beiden Fragen ist weit von offensichtlich und sicher. Denn diese neue Theologie des Franziskus, die sich über das des II. Vatikanischen II erstreckt, vermeidet diese Art von formaler Opposition in bezug auf Wahrheiten, die bereits unfehlbar vom Lehramt vor dem II. Vatikanischen Konzil vorgeschlagen wurden. Es sinkt am häufigsten durch Unterlassung oder durch Ambivalenz. Es ist also zweifelhaft, in seiner Substanz. Und es ist zweifelhaft genau so, wie es modernistisch oder genauer ist: neo-modernistisch.

Ist der Papst beabsichtigt zu bestätigen oder zu verweigern?

Kapitel Acht von Amoris laetitia ist definiert, wie die anderen, durch die grundlegende Absicht, die der Papst dem ganzen Text der Ermahnung zuweist, der "die Beiträge der beiden letzten Synoden über die Familie zu sammeln, während andere Betrachtungen als Hilfe zur Reflexion, zum Dialog und zur pastoralen Praxis "(Absatz Nr. 4). Deshalb finden wir hier weder mehr noch weniger als Materie für Reflexion, Dialog und Praxis. Das ist nicht materiell für klare Ablehnung oder in Frage gestellt. Oder lieber, wenn Amoris laetitia die Ursache der Ketzerei wurde, wäre es in absolut einzigartiger Weise, hinterhältig und latent als Moderne selbst. Mit anderen Worten, durch die Neigung einer Praxis und einer Anpassung, mehr als im Rahmen einer formalen Lehre.

Praktische Subversion der Lehre

Die Ketzerei (wenn es eine ist) von Papst Franziskus ist die Häresie einer praktischen Subversion, eine Revolution in Taten, und wir würden sicherlich sagen, dass dies bis jetzt hinter dem neuen Konzept des "pastoralen Lehramtes" verborgen bleibt Dieser Bereich ist es schwierig, Lehraussen zu machen. Tatsächlich stellen Tadeln eine logisch entgegengesetzte Beziehung zwischen einem gegebenen Satz und einem zuvor definierten Dogma her. Und diese Beziehung könnte nur zwischen zwei spekulativen Wahrheiten bestehen, die zu derselben Ordnung des Wissens gehören. Die Subversion besteht ihrerseits darin, unter den katholischen Verhaltensweisen zu folgen, die aus den Prinzipien der Lehre der Kirche folgen.

Dies ist, wie Amoris laetitia , während er das Prinzip der Unauflöslichkeit der Ehe (in den Paragraphen Nr. 52-53, 62, 77, 86, 123, 178) bekräftigt, legitimiert eine Art von Leben in der Kirche, die aus dem Prinzip entgegengesetzt ist Diese Unauflöslichkeit (243, 298-299, 301-303): Das neo-modernistische Magisterium bekräftigt das katholische Heiratsprinzip, während es in der Praxis alles so geschieht, als ob das entgegengesetzte Prinzip wahr wäre. Wie kann jemand das tadeln? Würde die Note der Ketzerei (verstanden im strengen Sinne einer Lehre) noch ihre Bedeutung behalten?

Den passenden Ausdruck finden

In dieser Angelegenheit von Zensuren ist es schwierig, den geeignetsten Ausdruck zu finden, und nicht ungewöhnlich Theologen unterscheiden sich in ihren Schätzungen. Ohne zu behaupten, dass ihre Einsichten falsch sind oder dass Schätzungen, die ihnen widersprechen, wahr sind, möchten wir die Aufmerksamkeit der verworrenen Katholiken auf ein Problem lenken, das vielleicht nicht immer ausreichend berücksichtigt wird.

Das Problem dieses neo-modernistischen Merkmals des II. Vatikanischen Konzils, das viel mehr durch eine Subversion in Taten verläuft als in den Zeilen einer Lehre Ketzerei in den Dokumenten. Der konsequente Beweis für dieses Problem ist übrigens uns gerade, wie von ihm selbst, vom Präfekten der Heiligen Kongregation für die Glaubenslehre gegeben worden.

Als er am Samstag, den 7. Januar von einer italienischen Nachrichtenagentur befragt wurde, erklärte Kardinal Gerhard Müller, dass die Apostolische Ermahnung Amoris laetitia "in ihrer Lehre sehr klar ist", und dass man sie so interpretieren kann, dass sie "alles" gefunden wird Jesu Lehre über die Ehe, die ganze Lehre der Kirche über 2000 Jahre Geschichte. "Demnach ist Papst Franziskus:

Uns zu bitten, die Situation dieser Personen zu erkennen, die in einer unregelmäßigen Vereinigung leben, mit anderen Worten, die die Lehre der Kirche nicht heiraten und bitten, dass wir diesen Menschen helfen, damit sie einen Weg finden können Eine neue Integration in die Kirche. "
Infolgedessen glaubt der Kardinal, daß es nicht möglich sei, zur brüderlichen Korrektur von Kardinal Burke zu gelangen, da es in Amoris laetitia "keine Gefahr für den Glauben" gibt (siehe seine Bemerkungen von Nicolas Senèze in La Croix am 9. Januar nachgedruckt , 2017). In Wirklichkeit ist die Gefahr sehr real, und Kardinal Burke reagierte zu Recht auf diese Aussage von Kardinal Müller und beharrte auf der Notwendigkeit einer päpstlichen Korrektur.

Nicht ketzerisch aber die Ketzerei zu fördern

Die Debatte ist also weit von nutzlos, aber lasst uns nicht von ihrem Gegenstand aus den Augen verlieren: es ist nicht der Skandal einer kanzerisch formulierten Häresie; Es ist der Skandal einer Praxis, die den Weg für eine Herausforderung der katholischen Wahrheit über die Unauflöslichkeit der Ehe klärt.

Um die Worte des hl. Pius X. selbst aus der Enzyklika Pascendi zu benutzen , gehen die Befürworter der neuen Moraltheologie mit so verfeinerten Fähigkeiten fort, daß sie leicht von ungewohnten Köpfen Gebrauch machen. Sie fördern die Ketzerei und geben das Aussehen der verbleibenden Katholiken. "Die Ketzerei zu fördern": Das entspricht der theologischen Note, die Erzbischof Lefebvre glaubte, er müsse die Schärfe des Novus Ordo Missae charakterisieren .

Dieser Ritus an sich nicht den katholischen Glauben bekennen , so klar wie die alte Ordo Missae und folglich kann es fördern .... Ketzerei Was erstaunlich ist, dass ein Ordo Missae , die der Protestantismus schmatzt und daher favens haeresim [Ketzerei fördert] könnte Verkündet durch die römische Kurie. "( Mgr Lefebvre et le Saint-Office ", Itinéraires 233 - Mai 1979, S. 146-1-47).

Unbeschadet einer besseren Meinung haben wir uns gern darauf gefreut, das wichtigste Problem, das heute für das Gewissen der Katholiken durch die Apostolische Ermahnung Amoris laetitia gestellt wurde, zu beschreiben
http://sspx.org/en/news-events/news/is-p...ancis-heretical

wir bekennen unseren Glauben

http://www.vatican.va/roman_curia/congre...o-fidei_en.html

von esther10 06.07.2017 00:25

Entlassung von Kardinal Müller „in einer Minute“ und ohne Nennung eines Grundes – „Inakzeptabler Stil“
6. Juli 2017


+
https://traditionundglauben.wordpress.co...standsaufnahme/
+
https://restkerk.net/2017/07/05/bergogli...-werd-verkozen/
+
http://catholicherald.co.uk/commentandbl...werful-message/

Kardinal Müller: Umgang von Papst Franziskus mit seinen Mitarbeitern "inakzeptabel"
(Rom) Scharfe Kritik an der Art und Weise seiner Entlassung und am Umgang von Papst Franziskus mit seinen Mitarbeitern übt Kardinal Gerhard Müller in der heutigen Ausgabe der Passauer Neuen Presse.

Der deutsche Kardinal war am vergangenen Freitag von Papst Franziskus in Audienz empfangen worden, die nur „eine Minute“ dauerte. In der Blitzbegegnung habe Franziskus dem bisherigen Präfekten der römischen Kongregation für die Glaubenslehre „innerhalb einer Minute seine Entscheidung mitgeteilt“, daß er ihn in diesem Amt nicht bestätige. Punkt. Einen Grund für die Entlassung nannte Franziskus nicht und beendete die Audienz.

„Diesen Stil kann ich nicht akzeptieren“, so Kardinal Müller gegenüber der Neuen Passauer Presse. Im Umgang mit seinen Mitarbeitern müsse auch für den Papst „die Soziallehre der Kirche gelten“, so Müller, der im Juni 2012 von Papst Benedikt XVI. als Glaubenspräfekt an die Römische Kurie berufen worden war. Zuvor war Müller zehn Jahre Bischof von Regensburg gewesen.

Kardinal Meisner war „sehr betroffen“ über Entlassung

Die niederbayerische Tageszeitung kontaktierte den Kardinal anläßlich des Ablebens von Kardinal Joachim Meisner, der gestern in den frühen Morgenstunden im niederbayerischen Kurort Bad Füssing verstorben ist. Am Abend zuvor hatten die beiden Kardinäle noch miteinander telefoniert. Der ehemalige Erzbischof von Köln sei „tief betroffen“ gewesen, von der Entlassung Müllers durch Franziskus. „Das hat ihn persönlich bewegt und verletzt – und er sah es als einen Schaden für die Kirche an“, zitiert die Neue Passauer Presse den entlassenen Kurienkardinal.

Kardinal Meisner war einer der vier Unterzeichner der Dubia (Zweifel), mit denen sich die Kardinäle Brandmüller, Burke, Caffarra und eben Meisner im September 2016 an Papst Franziskus gewandt haben, um den Papst auf die „große Verwirrung“ aufmerksam zu machen, die durch sein nachsynodales Schreiben Amoris laetitia in der Kirche entstanden ist. Gleichzeitig baten sie ihn um Klärung zweideutiger Formulierungen und legten ihm dazu fünf Fragen zu zentralen Bereichen der Glaubens- und Morallehre vor. Papst Franziskus ist bis heute eine Antwort schuldig geblieben. So wie er Kardinal Müller ohne Nennung von Gründen in einer Blitzbegegnung abfertigte und vor die Tür setzte, so weigert er sich seit mehr als neun Monaten auf entscheidende Fragen seiner engsten Berater zu antworten.

„Habe Verantwortung für die Einheit der Kirche“

Kardinal Müller betonte, „immer loyal zum Papst gewesen“ zu sein. Das werde er auch in Zukunft „als Katholik, Bischof und Kardinal“ sein, „wie sich das gehört“. Obwohl sich der Papst in der Sache „inakzeptabel“ verhalten und „die Soziallehre der Kirche“ mißachtet habe, werde er „nicht mit irgendwelchen Aktionen antworten“. Er sei weiterhin Kardinal. Seine zentrale „Verantwortung“ sehe er darin, „für die Einheit der Kirche zu sorgen und Polarisierungen so weit wie möglich zu verhindern.“ Zugleich ließ er erkennen, daß es auch eine andere Option gäbe: „Manche denken ja, sie könnten mich vor den Karren einer papstkritischen Bewegung spannen.“


Text: Giuseppe Nardi
Bild: Neue Passauer Nachrichten (Screenshot)
http://www.katholisches.info/2017/07/ent...zeptabler-stil/

von esther10 06.07.2017 00:25

FSSPX

Sie sind hier: startseite aktuellalle berichte
Martin Luther – ein Reformator? Die Sakramente
12. Juni, 2017 Distrikt Deutschland


Martin Luther – ein Reformator?

Beiträge zum Lutherjahr

Die Sakramente

Ein Sakrament ist ein von Christus eingesetztes sichtbares Zeichen, das aufgrund der Anordnung Gottes dem Empfänger die heiligmachende Gnade und andere geistliche Wirkungen schenkt. Die heiligmachende Gnade wird dabei entweder neu geschenkt (in der Taufe und dem Todsünder in der Beichte) oder sie wird vermehrt (in den übrigen Sakramenten; in der Beichte demjenigen, der nur lässliche Sünden zu beichten hatte).

Die Lehre Luthers

Da sich die Rechtfertigung für Luther allein durch den Glauben vollzieht und es nach ihm keine Vermehrung der Gnade gibt, weil diese bei allen Gerechtfertigten gleich ist, sind Sakramente für Luther eigentlich überflüssig. Trotzdem wollte er sie nicht ganz aufgeben, da wenigstens einige von ihnen in der Heiligen Schrift unbestreitbar bezeugt sind. Für Luther haben die Sakramente aber keine objektive Kraft, sondern sind nur Unterpfänder für die Wahrhaftigkeit der göttlichen Verheißung, die Sünden zu vergeben.

Sie sollen den gläubigen Empfänger gewiss machen, dass seine Sünden vergeben sind, ihn trösten und beruhigen. Die Wirkung der Sakramente richtet sich also ganz nach der subjektiven Tätigkeit des Empfängers, d. h. nach der Intensität seines Glaubens an die Sündenvergebung. Melanchthon schreibt in diesem Sinn: „Die Beschneidung ist nichts, so ist auch die Taufe nichts, die Gemeinschaft des Tisches des Herrn ist nichts, sie sind vielmehr Zeugen und Siegel des göttlichen Willens gegen dich; durch sie wird dein Gewissen sicher, wenn es an der Gnade, an dem Wohlwollen Gottes gegen dich zweifelt.“

Damit hatten die Reformatoren das opus operatum der katholischen Lehre aufgegeben. Nach dieser haben die Sakramente nämlich eine objektive Kraft, weshalb die Taufe z. B. schon dem kleinen Kind, das noch keinen Glaubensakt setzen kann, gespendet werden und auch ein Bewusstloser die Absolution und Letzte Ölung empfangen kann, wenn er vorher nur die notwendige Reue und den Wunsch nach einem christlichen Sterben hatte. Die Sakramente haben ihre Wirkung also aus sich, der Empfänger muss nur die nötigen Voraussetzungen für ihren Empfang mitbringen, während der Protestantismus die Wirksamkeit der Sakramente ganz ins Subjektive zieht.

Wer einen festen Glauben hat, braucht nach Luthers Prinzipien diese Beruhigungsmittel auch gar nicht, und tatsächlich schrieb Luther z. B. in seiner Abhandlung von der Beichte: „Es sollen alle Sakramente frei sein jedermann; wer nicht getauft sein will, der laß anstehen, wer nicht will das Sakrament empfah’n, hat sein wohl Macht, also wer nicht beichten will, hat sein Macht auch für Gott.“

Im Streit mit den Leugnern der eucharistischen Realpräsenz kam Luther dann allerdings wieder zu einer gewissen Annäherung an die katholische Lehre. Die Lehre des „Reformators“ war – wie so oft – auch in diesem Punkt nicht einheitlich.

Die Auffassung Luthers hatte eine Verminderung der Zahl der Sakramente zur Folge: Priesterweihe und Ehe können z. B. nicht zur Sündenvergebung eingesetzt sein. Luther schwankte eine Zeitlang in Bezug auf die Beichte, schließlich blieben aber nur zwei Sakramente übrig: Taufe und Abendmahl. Dies war zweifellos eine Neuerung, denn wenn die Lehre von der Siebenzahl der Sakramente auch erst im 2. Jahrtausend aufkam, so wurden in der Kirche doch immer alle sieben Sakramente gespendet. Auch die von Rom getrennten Ostkirchen sind in diesem Punkt mit der katholischen Kirche völlig eins, und selbst bei alten Sekten, die sich früh von der Kirche getrennt haben, findet man alle sieben Sakramente oder kann zumindest zeigen, dass sie früher alle spendeten.

Die Lehre der anderen Reformatoren

Der Schweizer Reformator Huldrych Zwingli hatte den armseligsten, aber im Grunde konsequentesten Sakramentenbegriff. Für ihn sind die Sakramente nur äußere Zeremonien, durch die der Mensch sich als Mitglied der Kirche und Anhänger Christi darstellt. Die Sakramente haben keine innere Kraft und Wirksamkeit. Sie sind auch keine Unterpfänder der Barmherzigkeit und Huld Gottes, denn wessen Glaube einer solchen Bestätigung bedarf, meinte er, der habe gar keinen wahren Glauben.

Johannes Calvin schließlich, der Reformator Genfs und Begründer des Calvinismus, sah ähnlich wie Luther im Sakrament ein Symbol, durch welches Gott seine Verheißung zur Stärkung unseres Glaubens besiegelt. Darüber hinaus schrieb er den Sakramenten aber noch eine gewisse innere Kraft zu, trennte diese jedoch wegen seiner radikalen Prädestinationslehre scharf vom sinnlichen Zeichen. Jedem Christen werde im Sakrament das Element angeboten, aber nur die Prädestinierten erhielten die Gnade. Da die Gnade nach ihm nämlich unwiderstehlich wirkt, könnte sonst aus einem Nichtprädestinierten ein Auserwählter werden, was unmöglich ist. Die Nichtprädestinierten werden daher nach Calvin in der Taufe nur äußerlich abgewaschen und empfangen im Abendmahl nur Brot und Wein. Auch er kennt nur diese zwei Sakramente.

Die Taufe

Die Kindertaufe ist nach den Prämissen Luthers, wie wir gesehen haben, an sich unmöglich, und die Wiedertäufer handelten daher nur konsequent, wenn sie die Wiederholung der in der Kindheit gespendeten Taufe verlangten. Luther wandte sich jedoch scharf gegen diese und hielt an der Kindertaufe fest, was zu den vielen Inkonsequenzen seiner Lehre gehört. Eine Zeitlang versuchte er, die Kindertaufe mit einer übernatürlichen Erleuchtung des Kindes im Moment der Taufe zu begründen, durch die das Kind befähigt werde, den heilsnotwendigen Glaubensakt zu setzen; jedoch hängt diese Theorie so in der Luft, dass selbst Luther sie wieder fallen ließ.

Die katholische Kirche betrachtet die Taufe der Protestanten trotz der Unterschiede in der Lehre als gültig, wenn der Taufspender nur die Gültigkeitsbedingungen eingehalten hat, wenn er also wenigstens den Kopf des Kindes abgewaschen und dabei die Worte „Ich taufe dich im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes“ gesprochen hat. Wiedertaufen werden bei Konversionen zur katholischen Kirche nur bei einem Zweifel an der Gültigkeit der ersten Taufe vorgenommen und auch dann nur bedingungsweise.

Die Firmung

Die Firmung ist nach katholischer Lehre das zweite Sakrament. Es teilt dem Empfänger eine besondere Fülle des Heiligen Geistes mit. Die Existenz dieses Sakraments geht klar aus Apg 8,14 ff. hervor, wo berichtet wird, wie die Apostel Petrus und Johannes, die ja Bischöfe waren, den vom Diakon Philippus Getauften die Hände auflegten, damit sie den Heiligen Geist empfingen. Ein ähnlicher Vorgang wird Apg 19, 2–7 erzählt. Hier war es der hl. Paulus, der in Ephesus zwölf Männer erst taufen ließ und ihnen dann selbst die Firmung spendete.

Luther behauptete dagegen in seiner Schrift über die Babylonische Gefangenschaft der Kirche (1520), die Firmung sei nur ein kirchlicher Brauch, ähnlich wie das Weihwasser. Die Bischöfe hätten sich die Firmung vorbehalten, um nicht ganz arbeitslos zu sein und um sich mit Ehre zu schmücken. Später wurde er noch polemischer und nannte die Firmung „Affenspiel“, „Gaukelwerk“ und „Lügentand“. Einem Pfarrer, bei dem sich der Weihbischof zur Firmung angesagt hat, riet Luther, dem Bischof wie Paulus dem Petrus ins Angesicht zu widerstehen. Die Handauflegung, von der die Apostelgeschichte berichtet, sei vollzogen worden, um den Heiligen Geist für Wunderzeichen und Sprachengaben zu empfangen, was aber später keine Fortsetzung gefunden habe.

Die evangelische Konfirmation, die gewissermaßen das Gegenstück zur Firmung ist, geht auf den Straßburger Reformator Martin Bucer (Butzer) zurück. Der Konfirmand bekräftigt dabei öffentlich seine Taufgelübde und wird dann unter Handauflegung des Pastors und Gebet als selbstständiges Mitglied in die Gemeinde aufgenommen. Dabei darf er dann auch das erste Mal das Abendmahl empfangen.

Die übrigen Sakramente

Obwohl in Joh 20,22 f. berichtet wird, wie Jesus seinen Aposteln die Vollmacht, Sünden zu vergeben, übertrug, ist die Beichte aus dem protestantischen Glaubensleben im Allgemeinen verschwunden. Wie erwähnt, schwankte Luther zwar eine Zeitlang in Bezug auf dieses Sakrament, ließ es aber schließlich fallen. Darum gibt es in protestantischen Gemeinden keine Ohrenbeichte mit persönlichem Bekenntnis, sondern höchstens ein allgemeines Bekenntnis mit anschließender „Lossprechung“.

Die Stelle der Krankenölung, die im von Luther nicht geliebten Jakobusbrief (5,14 f.) beschrieben wird, sollte im Protestantismus das Abendmahl einnehmen, da dieses den Sterbenden der verzeihenden Barmherzigkeit Gottes versichere.

Luther hob dann auch den Unterschied zwischen Priestern und Laien auf und erklärte aufgrund des allgemeinen Priestertums jeden Christen für berechtigt, die Eucharistie zu vollziehen. Die protestantische Ordination ist nur eine kirchenrechtliche Angelegenheit.

Die Ehe wurde von Luther als bloß bürgerlicher Vertrag angesehen, als ein „rein weltlich Ding“. Er gestattete dem Landgrafen Philipp von Hessen, einem Förderer seiner Reformation, sogar eine zweite Ehefrau (also die Polygamie), was er zwar geheim gehalten wissen wollte, was aber natürlich trotzdem bekannt wurde.

Später lehnte der Protestantismus die Vielehe allerdings immer ab, hat jedoch die Unauflöslichkeit der Ehe aufgegeben. Obwohl die Ehe von protestantischer Seite nicht als Sakrament angesehen wird, schließen evangelische Christen nach katholischer Lehre trotzdem eine gültige und sakramentale Ehe, wenn sie nur die wesensmäßigen Bedingungen der Ehe akzeptieren, d. h. wenn sie einen Bund fürs Leben schließen wollen, der auf die Erzeugung von Kindern hingeordnet ist. Zwischen Getauften kann es nämlich nur eine sakramentale Ehe geben.

Die beiden im Protestantismus gültigen Sakramente sind also nicht Taufe und Abendmahl, da die protestantischen Pastoren keine Priester sind und die Eucharistie darum nicht gültig feiern können, sondern Taufe und Ehe. Über die Eucharistie, die sowohl Sakrament als auch Opfer ist, soll in der nächsten Folge noch ausführlich gehandelt werden.

http://fsspx.de/de/news-events/news/mart...akramente-30381
Quelle: Distrikt Deutschland

alle aktuellen berichte
http://fsspx.de/de/news-events/news/all
http://fsspx.de/de/news-events/news/all


von esther10 06.07.2017 00:22

Hier ein Hörbuch...aus America, interessant.

Hör auf das volle Hörbuch hier.
http://www.returntoorder.org/audio/
+
http://www.returntoorder.org/

Ich möchte mich bei Ihnen so sehr bedanken, dass Sie Ihre Besorgnis über die Entfernung des Bayview Cross aus der Sicht der Öffentlichkeit aussprechen.

In der Vergangenheit hatte niemand ein Problem, das Kreuz in der Öffentlichkeit zu sehen. Aber heute sind diejenigen, die das Kreuz lieben, nicht bereit, es mit Entschlossenheit zu verteidigen.

Diese Mentalität ergibt sich aus einer moralischen Dekadenz, die unser Land verwüstet. Und obwohl wir die Schwerkraft dieses Niedergangs erkennen, arbeiten wir dagegen mit jeder Hoffnung, sie zu stoppen.

Aus diesem Grund möchte ich Ihnen eine KOSTENLOSE Kopie meines Buches anbieten, Rückkehr zur Bestellung. Es erklärt unsere gegenwärtige Krise; Wie wir hineingekommen sind und wie wir aus ihm herauskommen können.

Klicken Sie hier, um Ihre kostenlose Kopie zu bezahlen (Versand und Abwicklung ist auch kostenlos).

Ich hoffe, dass Sie das genießen. Und danke nochmal für die Unterstützung des Bayview Cross.

Mit freundlichen Grüßen,

John Horvat

+




http://www.returntoorder.org/audio/

**********************************************************************

We live in a world that seems to offer us so many things except happiness. In fact, when we observe society as a whole, we see that most people cannot even enjoy the simple things in life. I write about this in:

Why Can't Americans Enjoy Life?

You may also find the following articles of interest:

Three Ways Fast News Becomes Fake: Can't We Slow Down the News?

This is the America I Celebrate on July 4th

If you live in Minnesota, or you know someone who does, please know that we're holding a Rosary Rally in the city of Belle Plaine against a Satanic monument, which the city has approved for placement at Veteran's Memorial Park. To join, or for more information, please go here:

Rally against Satanic Monument in Belle Plaine, MN

Finally, you may have heard about our campaign in defense of the Bayview Cross in Pensacola, Florida. Atheists have sued the city, and the courts are forcing the removal of the historic 34 foot cross from the public view.

For more information and to protest the removal of the cross, simply click here.

I hope you have a blessed week.

I remain,

Sincerely,

John Horvat
Vice-President, Tradition, Family and Property (TFP)
www.ReturnToOrder.org



von esther10 06.07.2017 00:22

Verzweifeln Sie nicht an katholischen Grundschulen - ich kenne einen, der eine gute Möglichkeit findet, Kinder zu beten
Donnerstag, 6. Juli 2017


in Kind hält Rosenkranz Perlen (Getty Images)
Manchmal brauchen wir alle ein wenig Ermutigung, gute Gewohnheiten zu pflegen

Ich habe hier schon mal über "St. Gemma Galgani" geschrieben. Dies ist die pseudonyme, aber ansonsten sehr wirkliche katholische Grundschule, die unsere 5-jährige Tochter in den südlichen Bergen der Birmingham-Erzdiözese besucht.

Um mein vorheriges Thema fortzusetzen, hier ist eine (alternde Gedächtnisbewilligung) verbatim Transkript einer neuen Konversation, die wir auf dem Heimweg eines Nachmittags hatten.

Vati! Erraten Sie, was? Die Rosenkranzin in der Schule weiß, wer du bist. "

Ummm, ok. Was "Rosenkranz Lady"?

"Es gibt eine Dame in der Schule, die jeden Mittwoch kommt, um uns zu beten."

Oh, wie schön. Wie macht sie das

"Nun ... wenn du willst, kannst du zum Maria-Garten gehen und den Rosenkranz mit ihr beten. Du sagst den Vater und die Herrlichkeit, und viele Hagel Marys. Und rate was?"

Was?

"Sie hat LOADs von verschiedenen farbigen Rosenkränzen. Ich kann mich nicht an alle Farben erinnern. Ich kann mich nur an rot erinnern. "

[Gekennzeichnet beeindruckt] Wow.

"Und weißt du was?"

Was?

"Du musst nicht mit dem Rosenkranz beten, aber wenn du es tust, weißt du, was passiert?"

Was?

"SIE SIND EIN SÜSSES!

Es ist nicht überraschend, dass es sehr viel gefällt. Die Schule - und kritisch, die Bereitschaft der örtlichen Pfarrer, das Gebetsleben ihrer Studenten zu pflegen und dies in einer traditionell katholischen Weise zu tun, ist ein offensichtliches Plus.

So ist auch die "realistische" Anerkennung jener Menschen (lasst uns nicht vorgeben, dass dies für Kinder exklusiv ist) von Anreizen profitieren, um so gute Gewohnheiten zu pflegen. Gnade vervollkommnet die Natur und das alles.

Wie ich schon sagte, vielleicht ist das nicht typisch für jede katholische Grundschule. Obwohl, gleichermaßen, bezweifle ich, dass es ziemlich so selten ist, wie man manchmal zur Angst geführt hat.
http://catholicherald.co.uk/commentandbl...ildren-to-pray/

von esther10 06.07.2017 00:21

Vatican-History-Newsblog übt Kritik an der Entlassung Kardinal Müllers


Veröffentlicht: 6. Juli 2017 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: GLAUBENSPRÄFEKT Gerhard Müller, PAPST / VATIKAN aktuell | Tags: Barmherzigkeit, bischof, Deutscher Episkopat, Entlassung, Glaubenskongregation, Glaubenspräfekt, Kardinal Gerhard Müller, Kirchenrecht, Regensburg, Rom, Universalprimat, Vatican-History-Newsblog,

Der deutschsprachige Vatican-History-Newsblog befaßt sich in einem analytischen Artikel sachlich und zugleich kritisch mit der Entlassung von Kardinal Gerhard Müller mittels einer 1-Minute-Audienz beim Papst, also im Schnellverfahren.



Am Freitagmittag voriger Woche erfuhr der Glaubenspräfekt, daß er am Montag nicht mehr zur Arbeit in seiner Kongregation anzutreten brauche, seine Amtszeit werde nicht verlängert. Punkt – und keinerlei Begründung.

Daß Franziskus rein kirchenrechtlich betrachtet derart gewöhnungsbedürftig vorgehen kann, ist unumstritten, denn er besitzt den sog. Universalprimat des Papstes als höchste Autorität der katholischen Weltkirche

....(...Haben gelesen...Er ist aber kein richtiger Papst!) Bitte lesen wo geschrieben, weil er vor der Papstwahl. exkomuniziert wurde, wegen )....bitte schauen.
https://restkerk.net/2016/09/23/paus-ben...es-is-mogelijk/


Offen bleibt gleichwohl die Frage, ob eine solche Vorgehensweise angemessen, fair und „brüderlich“, geschweige „barmherzig“ ist. Gerade weil Franziskus die Latte der von ihm propagierten Ideale so hoch hält, sind auch die Erwartungen entsprechend geprägt.

Die erwähnte Internetseite, die vor allem kirchengeschichtlich orientiert ist, schreibt, die päpstlichen Personalentscheidungen „geben dem Beobachter unlösbare Rätsel zu knacken, oder stehen in eklatantem Widerspruch zu bestehenden Dekreten und Richtlinien“ – an eben jene ist das Kirchenoberhaupt zwar wiederum nicht strikt gebunden, doch halten sich die Päpste in der Regel daran.

Blog-Autor Martin Marker erklärt weiter, der päpstliche Umgang mit Kardinal Müller sei „einzigartig in der Kirchengeschichte“, denn er stelle „in mehrfacher Hinsicht einen Affront dar“.

Um dies anschaulich darzustellen, schreibt der Verfasser: „Man stelle sich bitte einmal vor, man selbst sei in einer hohen beruflichen Position und erfährt am Freitag von seinem Chef, dass man am Montag seinen Posten nicht mehr anzutreten braucht. Allein diese Tatsache beweist, welche Führungsqualitäten Franziskus in Personalentscheidungen praktiziert.“

Außerdem wundert sich der Vatican-History-Newsblog darüber, daß es unter den deutschen Bischöfen „keine einzige Stellungnahme“ zur Entlassung Müllers gegeben habe. Immerhin war der ehem. Glaubenspräfekt vorher zehn Jahre lang Bischof von Regensburg: „Nicht mal der Leiter der Deutschen Bischofskonferenz, Kardinal Marx, hatte auch nur ein Wort zu sagen. Soviel zur Kollegialität des Deutschen Episkopats.“
https://charismatismus.wordpress.com/201...dinal-muellers/
Foto: Bistum Regensburg

von esther10 06.07.2017 00:19

Kritik am Führungsstil des Papstes nimmt zu

Veröffentlicht: 5. Juli 2017 | Autor: Felizitas Küble

https://traditionundglauben.wordpress.co...standsaufnahme/
+
https://restkerk.net/2017/07/05/bergogli...-werd-verkozen/
+
http://catholicherald.co.uk/commentandbl...werful-message/
+
Wie das O-Netz – eine oberfränkische Zeitungs-Plattform – am 5. Juli 2017 in durchaus sachlicher Weise berichtet, hat der aus Polen stammende Pfarrer von Pullenreuth die mangelnde Kritikfähigkeit von Papst Franziskus in seiner letzten Sonntagspredigt thematisiert und dabei vor allem die Art und Weise der Entlassung von Kardinal Müller beanstandet.
+
hier auch ...hau ruck...weil Bischof Todsünde nicht erlaubt.
Der Pfarrrat, im Namen der Pfarrkinder
https://www.lifesitenews.com/news/sicili...teaching-on-mar



Pfarrer Dr. Dr. Zbigniew Waleszczuk erklärte der Zeitungsgruppe auf Anfrage, er nehme nichts von seiner Kritik zurück, doch man müsse seine Aussagen in ihren Zusammenhang einordnen:

„Ich versuche, mit der Kirche zu denken und den Papst zu verstehen, aber ich erachte seine Entscheidung für falsch und schädlich.“ – Gemeint ist der Umgang des Pontifex mit der Glaubenskongregation und die Absetzung des Präfekten Gerhard Müller.

Der 51-jährige Geistliche glaubt, dass es darum ging, eine kritische Stimme abzuservieren: „Ich will nicht sagen, dass Müller immer Recht hat, es geht um die Vielfalt der Meinungen in der Kirche.“



Der standpunktklare Pfarrer bezeichnet den ehem. Glaubenspräfekten als „brillanten Theologen“. Hingegen bleibe die Ausbildung von Papst Franziskus dahinter zurück; dem Pontifex fehle nicht nur der Doktortitel der Theologie, sondern überhaupt die nötige Kompetenz, um die kirchliche Situation umfassend zu verstehen.

Er fügt hinzu: „Ich habe Angst, dass sich der Papst nur mit Ja-Sagern umgibt, die ihn nur bestätigten, statt auf Fehler hinzuweisen.“

Kardinal Müller berichtet über die (Un-)Art seiner Entlassung

Inzwischen hat sich auch Kardinal Müller selbsst zu Wort gemeldet und dem Oberhaupt der katholischen Weltkirche einen „schlechten Stil“ vorgehalten. Dennoch bleibe er dem Papst gegenüber loyal: „Ich werde darauf nicht mit irgendwelchen Aktionen antworten.“ – Zudem lasse er sich nicht vor den Karren einer „papstkritischen Bewegung“ spannen.

Der Würdenträger erklärte der Passauer Neuen Presse, der Papst habe ihm am letzten Arbeitstag seiner Amtszeit „innerhalb einer Minute seine Entscheidung mitgeteilt“, die Präfektenstelle nicht zu verlängern: „Diesen Stil kann ich nicht akzeptieren“, ließ Müller die Zeitung wissen, zumal der Papst ihm keinerlei Gründe für seine Entscheidung mitgeteilt habe.

Der geschaßte Kurienkardinal fügte hinzu, im Umgang mit Mitarbeitern sollte auch im Vatikan „die Soziallehre der Kirche“ gelten.

Selbst sonst eher liberal-katholische Medien, die Kardinal Müller inhaltlich nicht nahestehen, zeigen sich irritiert über die jüngste päpstliche Personalpolitik.

Dazu gehört auch das Kölner „Domradio“, wahrlich kein Hort konservativer Ansichten. In einem Interview mit Jesuitenpater Zollner stellte Tobias Fricke am 4. Juli einige Fragen, die seine Verwunderung über das päpstliche Vorgehen verdeutlichen, darunter folgende:

„Kardinal Müller war nicht erfreut darüber, dass drei seiner Mitarbeiter im Vorfeld entlassen wurden. Diese hatten auch über den Papst gemeckert. Herrscht denn da nicht die Angst vor, dass man sehr schnell rausgeworfen wird, wenn man anderer Meinung ist?“

Damit hat der Domradio-Journalist diese Causa trefflich auf den Punkt gebracht.
https://charismatismus.wordpress.com/201...pstes-nimmt-zu/
Fotos: Bistum Regensburg, Radio Vatikan, Archiv

von esther10 06.07.2017 00:16



10 Jahre Summorum Pontificum: viele Früchte und einige Stachel
6. Juli 2017 1

https://www.summorumpontificum2017.org/it/home/

10 Jahre Motu proprio Summorum Pontificum 2007-2017
Von Mauro Faverzani

Es sind genau zehn Jahre vergangen, seit am 7. Juli 2007 das Motu proprio Summorum Pontificum veröffentlicht wurde, mit dem Benedikt XVI. die Tridentinische Messe vom Dachboden holte, auf dem sie andere verstohlen und unangemessen entsorgen wollten in der Hoffnung, daß man sie vergessen würde.

Prof. Martin Mosebach, der Autor von „Häresie der Formlosigkeit“ hat es in einem Interview für die Monatszeitschrift Radici Cristiane, die in ihrer Juli-Ausgabe dem Thema ein umfangreiches Dossier widmet, sehr gut gesagt:

„Papst Benedikt hat mehrfach betont, daß die Päpste nicht Herren der Liturgie sind, sondern ihr zu dienen haben. Diese schönen und wahren Grundsätze sind jedoch jahrelang mißachtet worden. In Wirklichkeit hat sich der Heilige Stuhl lange so verhalten, als könne er den überlieferten Ritus verbieten, und darin ist ihm der Großteil der Bischöfe der Welt gefolgt.“

Papst Ratzinger kommt hingegen das Verdienst zu, klargestellt zu haben, daß die lateinisch-gregorianische Liturgie „nie abgeschafft“ war. Im Brief an die Bischöfe anläßlich der Veröffentlichung von Summorum Pontificum sagt er:

„Was früheren Generationen heilig war, bleibt auch uns heilig und groß; es kann nicht plötzlich rundum verboten oder gar schädlich sein.“
Welche Bilanz ist nach diesem Jahrzehnt zu ziehen? Die Zahlen sprechen für sich. In Frankreich wurde die Tridentinische Messe an 120 Orten zelebriert, heute sind es 220. Auch die Meßorte der Priesterbruderschaft St. Pius X. wachsen, wenn auch langsam, und haben sich von 185 auf 195 vermehrt. In den USA hat sich die Zahl der Meßorte im überlieferten Ritus verdoppelt. Im deutschen Sprachraum ist sie von 42 auf 87 angestiegen.



Jährliche Dankwallfahrt in Rom

Heute wird die überlieferte Messe auch auf Kuba, in Singapur, Litauen, Simbabwe, Südkorea und sogar in drei Diözesen von Indonesien, dem bevölkerungsreichsten islamischen Land der Welt, zelebriert. In Jakarta sind es häufig ausländische Missionare, die sie zelebrieren, weil die Ortsbischöfe die Bitte der Gläubigen systematisch ignoriert haben. In Bandung wird sie regelmäßig seit 2009 zelebriert. In Pontianak auf Borneo zelebriert sie der emeritierte Erzbischof, aber auch in Yogykarta auf Java ist sie heimisch geworden.

Natürlich gibt es nicht nur Licht. In vielen Diözesen, vor allem in Italien, wird die Tridentinische Messe trotz Motu proprio von den Diözesanbischöfen verweigert. Nicht nur das: Im Widerspruch zur Instruktion Universae Ecclesiae (Nr. 21) haben die Seminaristen nicht immer die Möglichkeit, sich mit der Zelebration der überlieferten Messe vertraut zu machen, weil sie ihnen nicht gelelehrt wird.


„Es gibt auch Probleme, die mit ideologischen Vorurteilen zusammenhängen, und andere mehr pastorale.“
Die erklärt Kurienerzbischof Guido Pozzo, der Sekretär der Päpstlichen Kommission Ecclesia Dei, in einem ausführlichen Interview, das sich ebenfalls in der Juli-Ausgabe von Radici Cristiane findet. Msgr. Pozzo weiter:

„Einige Bischöfe beklagen, daß die einzelnen Gruppen von Gläubigen eines ständigen Coetus nicht immer wirklich in die pastorale Aktion der Ortskirche eingebunden sind. Es besteht die Gefahr einer gewissen Isolierung. Diese Isolierung geht aber nicht auf den Gebrauch der außerordentlichen Form zurück.“
Ebensowenig steht die Tridentinische Messe in „Disharmonie“ zur „Sensibilität der Diözese“, wie es manchmal heißt. Dazu Msgr. Pozzo:

„Wenn jemand die Gefahr einer Disharmonie mit der sogenannten ‚Sensibilität der Diözese‘ sieht, heißt das in Wirklichkeit, daß es in dieser Diözese an einer angemessenen Bildung oder Erziehung darüber fehlt, was Liturgie und liturgischer Kultus bedeuten. Die ‚Sensibilität‘ allein kann nicht das Bewertungskriterium für das pastorale Wirken sein, da die katholische Seelsorge auf der Glaubenslehre gründet und diese voraussetzt. Die alte Liturgie ist daher nicht als störendes Element zu interpretieren, oder als Bedrohung der pastoralen und kirchlichen Einheit, sondern als Geschenk, das zum Aufbau des Leibes Christi notwendig ist.“

Um für das Motu proprio Summorum Pontificum zu danken, findet seit fünf Jahren in Rom eine danach benannte Wallfahrt statt [in diesem Jahr vom 14.-17. September 2017]. Daran nehmen Gläubige aus der ganzen Welt teil: von Südamerika, Nordamerika, der Karibik, von Asien, Australien, Osteuropa und Skandinavien … Wallfahrtskaplan ist der Theologe und Liturgiker Abbé Claude Barthe, Autor mehrerer Bücher über die Kirchenkrise.

Abbé Barthe ist überzeugt, daß der kaum zu ermessende Nutzen des Motu proprio darin besteht, „erklärt zu haben, daß die Tridentinische Messe in seiner jüngsten Ausgabe von 1962 durch die Reform von Paul VI. nicht abgeschafft wurde“. Allein diese Tatsache habe bereits „im Sinne der lex orandi lex credendi heilbringende Wirkung für die von einer Glaubenskirse gebeutelte Kirche, die noch radikaler ist, als es die modernistische war.“

Gewiß, diese Messe bleibt in der Minderheit, doch „allein die Tatsache, daß sie überall auf der Welt zelebriert wird, ermöglicht die Verbreitung dessen, was sie auf wunderbare Weise als Ausdruck des versöhnenden Opfers und der absoluten Transzendenz des eucharistischen Geheimnisses repräsentiert: sie hat auch eine traumaturgische Wirkung, wenn man es so sagen kann, die auf ein im Glauben krankes, christliches Volk angewandt wird.“

https://www.radicicristiane.it/

Was brauchen die Gläubigen heute? Die Feierlichkeit der Riten, die Stille des Gebets, den liturgischen Gesangs, das nüchterne Gebet, den strengen Rhythmus der der lateinisch-gregorianischen Zelebration eigen ist. All das ist in der Tridentinischen Messe vorhanden.

Zudem, wie Don Marino Neri in einem weiteren Beitrag der neuen Ausgabe der Radici Cristiane schreibt:

„Sogar die Liturgiesprache des Westens, das Latein, hat eine pädagogische Funktion. Sie durchbricht schlagartig den Alltag und das Banale, um den Menschen in eine andere Welt, oder besser in eine wahrere und wirklichere Welt einzutauchen als alles, was uns umgibt.“


Wer des Italienischen mächtig ist, kann die Juli-Ausgabe auf der Internetseite von Radici Cristiane anfordern.

http://www.katholisches.info/2017/07/10-...einige-stachel/

Text: Mauro Faverzani/Erstveröffentlichung Corrispondenza Romana
Bild: Corrispondenza Romana

Katholisches wird immer für den Leser kostenlos bleiben. Damit das Magazin Tag für Tag mit neuen Artikel weiterhin erscheinen kann sind Zuwendungen notwendig: Unterstützen Sie bitte Katholisches mit einer Spende.
Zuwendungsübersicht

von esther10 06.07.2017 00:13

Die Vereinbarung zwischen der Society of St. Pius X und dem Vatikan Tod



https://tradcatknight.blogspot.de/2017/0...n-dead.html?m=1

4. JULI 2017


Links: Kardinal Gerhard Ludwig Müller; Rechts: Bischof Bernard Fellay (Generaloberin der Society of St. Pius X)

In den Gesprächen zwischen Rom und Menzingen, kehrt die Kongregation für die Glaubenslehre zu früheren Bedingungen, der Pius X bereits angekündigt hatte dies nie akzeptieren. Verhandlungen werden wieder aus.

In den Verhandlungen zwischen dem Vatikan und der Führung der Society of St. Pius X. (FSSPX), über die mögliche Wiedervereinigung mit Rom, erklärt der Heilige Stuhl FSSPX wieder die Bedingungen auf dem Tisch, die die Bischöfe bereits im Jahr 2012 kantten, wenn ihr hatte die Gläubigen nie versprochen, diese Zugeständnisse zu machen. Da Rom wieder auf den alten Begriffen kommt, so scheint es, dass die Anrufe jetzt sehr lange springen.

Im Mai Kardinal Gerhard Ludwig Müller, der jetzt entlassen Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, auf die FSSPX setzte die Bedingungen für eine Einigung mit Rom. Diese Bedingungen wurden am 20. Mai Paus Franciscus genehmigt. Der Sitz der FSSPX Muller einen Brief an seine Priester geschickt, schreibt medias-catholique.info.

Die Bedingungen erfordern eine „ausdrückliche Annahme der Lehren des Zweiten Vatikanischen Konzils und der Zeit nach dem Konzil,“ entsprechend ihre geforderten Maß an Übereinstimmung.

Des Weiteren erkennen FSSPX darf nicht nur die Gültigkeit, sondern auch die „Legitimität“ des neuen Ritus der Messe und den Sakramenten.

Das bedeutet, dass Francis und Müller den Deal zu stoppen haben setzen, weil sie wissen, dass die FSSPX können diese Bedingungen nicht erfüllen.
http://www.katholiekforum.net/2017/07/04...ticaan-is-dood/
Quelle: TradCatKnight

Foglich ist Papst Benedikt immer nochder Papst....

https://restkerk.net/2016/09/23/paus-ben...es-is-mogelijk/

von esther10 06.07.2017 00:11

Papst und Gegenpapst


Dort nach dem Kirchenrecht sind nie zwei Päpste. Einer von ihnen muss ein Anti-Papst sein. Als Benedikt im Jahr 2013 zurückgetreten, deutete er an, dass er seine päpstlichen Gewänder tragen würde , dass er weiterhin würde im Vatikan lebt und dass er wollte , mit dem Namen ‚Benedikt‘ weiter behandelt werden. So ist er immer noch deine Sachen!


Bergoglio März 2013 wurde ungültig gewählt durch das Lobbying der ‚Mafia Galle ‘ ist der Anti Papst oder der falsche Prophet.

Botschaft der Jungfrau:

22. Juli 2013 20.17 Sie

Mein Kind, dass die Täuschung der Welt wird das Gesicht so schwer zu unterscheiden, dass nur diejenigen, die sie Gott und alle kapitulieren ihr Vertrauen in meinem Sohn, wird auf Studien der Lage sein, die vor ihnen liegen, zu auszuhalten.

Ich habe die Prophezeiungen der Welt im Jahr 1917, aber das letzte Geheimnis von Fatima nicht offenbart wurde, war so erschreckend für diejenigen in der katholischen Kirche.

Das letzte Geheimnis von Fatima ist Gottes Kinder, die noch nicht bekannt sind, obwohl ein Teil davon hat Sie am 26. Januar 2012 aufgedeckt worden. Nur sehr wenige in der Kirche haben sie geweiht. Jetzt ist der nächste Teil der letzten Fatima Geheimnis muss aufgedeckt werden, so dass ich meine Intervention Menschheit die Folgen ignorieren warnen können Seelen zu zu retten.

Die Kirche war von innen durch die Feinde Gottes betroffen. Sie - und es gibt zwanzig von ihnen aus dem Inneren der Steuerung beschäftigt - geschaffen , um die größte Täuschung. Sie haben einen Mann, nicht von Gott gewählt, während der Heiligen Vater, der die Krone von Peter gewährt wurde, vorsichtig entfernt wurde.

Die Details, die ich aufgedeckt, sind, dass es in den letzten Tagen zwei Männer waren die Krone von Peter trägt. Man wird wegen der Lügen leiden, die ihn zu diskreditieren erstellt wurden, und das wird ihm ein virtuelles Gefangenen machen. Die andere gewählte bringen wird über die Zerstörung nicht nur der katholischen Kirche, sondern von allen Kirchen, die mein Vater ehren und die Lehren meines Sohnes annehmen, Jesus Christus, Erlöser der Welt.

Es kann mein Sohn autorisierte Haupt der Kirche, der Papst muss bis zu seinem Tod bleibt nur eine auf der Erde durch. Noch jemand, der auf dem Stuhl Petri zu sitzen behauptet, ist ein Betrüger. Diese Täuschung hat einen Zweck: liefern Seelen Satan . Und diese Seelen wissen nichts, da nur wenig Zeit gespeichert werden soll.

Kinder, müssen Sie jetzt eine Warnung beachten. Nicht von der Lehre meines Sohns abweichen! Ziehen Sie das neue Lehre in Frage, die Ihnen präsentiert wird und so tun , als die Kirche Mein Sohn auf die Erde zu kommen! Die Wahrheit ist einfach. Dies ändert sich nie. Das Erbe von My Son ist sehr klar. Lassen Sie keine Eintrübung Ihr Urteil!

Derzeit wird die Prophezeiungen von Fatima Stich halten. Jetzt ist alles für eine ungläubige Welt gesetzt, wird aber leider nur sehr wenige erkennen dies , bis es zu spät ist. Betet, betet, betet , so oft wie möglich, jeden Tag, Mein Allerheiligsten Rosenkranz zu den Auswirkungen des Bösen , die Sie umgibt, zu schwächen.
https://restkerk.net/2-pausen/
Ihre geliebte Mutter
https://restkerk.net/2-pausen/
Mutter der Erlösung

von esther10 06.07.2017 00:11




MIT DER ANWESENHEIT VON EUROPÄISCHEN PARLAMENTARIERN UND CITIZENGO

Die Dokumentation ist in Straßburg „Freiheit für Asia Bibi“ vorgestellt

Europaparlamentarier und CitizenGO führte am Mittwoch der „Asia Bibi Fall“ nach Straßburg ihre Freilassung zu fördern. Zu diesem Zweck stellte er den Dokumentarfilm „Freiheit für Asia Bibi“ in einem Akt.

06/07/17 10.12
( CitizenGo / InfoCatólica ) Die Veranstaltung wurde von den europäischen Konservativen organisiert und Reformisten (ECR). Sein Präsident, der britische (und Muslim) Syed Kamall, fördert eine Kampagne für Asia Bibi mit Unterstützung der niederländischen Abgeordneten Peter Van Dalen, der auch in Straßburg war.

Unter den Abgeordneten, die das Screening Helga Stevens (Belgien) besucht, Jussi Halla-Aho (Finnland), Amjad Bashir (Vereinigtes Königreich, pakistanischer Herkunft), Arne Gericke (Deutschland), Ruža Tomašić (Kroatien) und Tunne Kelam waren (Litauen).

Der Direktor von Kampagnen CitizenGO Niederlande, Michiel Hemminga, sprach bei der Veranstaltung und sagte , dass „man nicht genug betonen kann, wie es in der Dokumentation angegeben, wie wichtig es ist , zu halten Aufmerksamkeit auf diesen Fall zeichnen und andere ähnliche religiöse Verfolgung. Der einzige Weg , Asia Bibi und andere zu retten ist für die betroffenen Regierungen der Länder übertragen werden, dass die Welt sie beobachtet . "

In der Präsentation des Dokumentarfilms „Freiheit für Asia Bibi“, erinnerte niederländischen Abgeordnete Van Dalen , dass der pakistanische Christ „im Gefängnis zu lange dauert. Es ist Zeit für seine Freilassung . Die pakistanische Regierung muss dafür sorgen , dass der Oberste Gerichtshof einen neuen Richter im Berufungsverfahren ernannt , so dass der Gerechtigkeit Genüge getan wird. "

Der Dokumentarfilm Premiere in Madrid im Jahr 2015 Co - produziert von CitizenGO und HazteOir.org, erzählt die Geschichte von Asia Bibi, eine Mutter von Christian Familie , die dem Verstoß gegen das Blasphemie - Gesetz in Pakistan im Jahr 2009. Seine Strafe beschuldigt wurde Tod bis zur Überprüfung durch den Obersten Gerichtshof.

Organisationen CitizenGO und HazteOir.org arbeitet für die Freilassung von Asia Bibi sechs Jahren. Sie haben ihren Fall in der internationalen Institutionen ausgestellt und Foren und Medien gefördert zahlreiche Einreichungen und kanalisierte Hilfe die Rechtsverteidigung des Falles zu finanzieren.

Fotoalbum Präsentation des Dokumentarfilms „Freedom Asia Bibi‚kann heruntergeladen werden hier.
http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=2...2ee34cb2a9e963c
+


+

+
https://youtu.be/978HFS-ISiE
+



von esther10 06.07.2017 00:10

Roberto de Mattei: Der Skandal des Schweigens
20. Juni 2017 3


Papst Franziskus' redseliges Schweigen
Von Roberto de Mattei*

Die vier Kardinäle, Autoren der Dubia zum nachsynodalen Schreiben Amoris laetitia, haben über den Blog des Vatikanisten Sandro Magister ein Audienzgesuch bekannt gemacht , das Kardinal Carlo Caffarra am vergangenen 25. April dem Papst zukommen ließ, aber keine Antwort erhielt. Das absichtliche Schweigen von Papst Franziskus – der in Santa Marta auch weniger relevante Persönlichkeiten empfängt, um über für das Leben der Kirche weniger wichtige Probleme zu diskutieren – ist der Grund für die Veröffentlichung des Dokuments.

In der respektvollen Bitte um Audienz lassen die vier Kardinäle (Brandmüller, Burke, Caffarra und Meisner) wissen, daß sie dem Papst die Gründe ihrer „Dubia“ erklären und ihm die Lage der Kirche aufzeigen möchten, die sich in einer schwerwiegende Verwirrung und Orientierungslosigkeit befindet, vor allem was die Seelenhirten betrifft und „in primis“ die Pfarrer. Es sind Tatsachen, die sie im neuen Brief schreiben:

„In dieser Zeit wurden öffentlich Interpretationen zu einigen objektiv zweideutigen Stellen des nachsynodalen Schreibens gegeben, die vom beständigen Lehramt der Kirche nicht nur abweichen, sondern diesem widersprechen. Obwohl der Präfekt der Glaubenskongregation mehrfach erklärte, daß sich die Lehre der Kirche nicht geändert hat, sind zahlreiche Erklärungen von einzelnen Bischöfen, Kardinälen, ja sogar von Bischofskonferenzen erfolgt, die gutheißen, was das Lehramt der Kirche nie gutgeheißen hat.

Nicht nur der Zugang zur Heiligen Eucharistie von jenen, die objektiv und öffentlich in einem Zustand der schweren Sünde leben und darin bleiben wollen, sondern auch ein Verständnis des moralischen Gewissens, das der Tradition der Kirche widerspricht. Dadurch geschieht – wie schmerzvoll ist es, das festzustellen! –, daß das, was in Polen Sünde ist, in Deutschland gut ist, was im Erzbistum Philadelphia verboten ist, auf Malta erlaubt ist, und so weiter. Es kommt einem die bittere Feststellung von Blaise Pascal in den Sinn: ‚Diesseits der Pyrenäen Wahrheit, jenseits Irrtum; Gerechtigkeit am linken Flußufer, Ungerechtigkeit am rechten Flußufer‘.“

In der Tatsache, daß Mitarbeiter des Papstes ihn um eine Privataudienz bitten und in der Bitte mit Parrhesia, aber mit Objektivität die Spaltung aufzeigen, die jeden Tag in der Kirche größer wird, ist nichts von einem Skandal oder einer Rebellion. Der Skandal ist hingegen die Weigerung des Nachfolgers des Petrus, jene anzuhören, die darum bitten, empfangen zu werden. Das um so mehr als Franziskus aus dem „Willkommen heißen“ ein Markenzeichen seines Pontifikats gemacht hat, indem er in einer seiner ersten Predigten in Santa Marta (25. Mai 2013) sagte, daß „Christen, die bitten, nie eine verschlossene Tür vorfinden dürfen“. Warum wird vier Kardinälen eine Audienz verweigert, die nichts anderes tun, als ihrer Pflicht als Ratgeber des Papstes nachzukommen?

Die Worte der Kardinäle sind voller Respekt. Man kann annehmen, daß es ihre Absicht ist, durch das direkte Gespräch in einer persönlichen Audienz die Absichten und Pläne von Papst Franziskus besser „unterscheiden“ zu können und eventuell in camera caritatis eine brüderliche Zurechtweisung vorzunehmen.

Das Schweigen von Papst Franziskus ihnen gegenüber ist verbissen und respektlos und bringt in seinem Fortdauern die Position von jemandem zum Ausdruck, der entschlossen seinen Weg fortsetzen will. Da eine private Zurechtweisung wegen der Verweigerung einer Audienz unmöglich ist, werden nun auch die Kardinäle mit Entschlossenheit ihren Weg weitergehen müssen, wenn sie verhindern wollen, daß in der Kirche das Schweigen lauter ist als ihre Worte.

*Roberto de Mattei, Historiker, Vater von fünf Kindern, Professor für Neuere Geschichte und Geschichte des Christentums an der Europäischen Universität Rom, Vorsitzender der Stiftung Lepanto, Autor zahlreicher Bücher, zuletzt in deutscher Übersetzung: Verteidigung der Tradition: Die unüberwindbare Wahrheit Christi, mit einem Vorwort von Martin Mosebach, Altötting 2017.

Übersetzung: Giuseppe Nardi
Bild: Corrispondenza Romana

http://www.katholisches.info/2017/06/rob...des-schweigens/

Katholisches wird immer für den Leser kostenlos bleiben. Damit das Magazin Tag für Tag mit neuen Artikel weiterhin erscheinen kann sind Zuwendungen notwendig: Unterstützen Sie bitte Katholisches mit einer Spende.
Zuwendungsübersicht

von esther10 06.07.2017 00:09

Bischof nimmt die pastoralen Pflichten des Priesters, der die authentische kirchliche Lehre über die Ehe wahrnimmt

Alessandro Maria Minutella , Amoris Laetitia , Katholisch , Kommunion Für Wieder Verheiratet , Corrado Lorefice , Italien , Palermo

PALERMO, Italien, 5. Juli 2017 ( LifeSiteNews ) - Ein katholischer Priester in Sizilien wurde aus seiner Gemeinde entfernt und seine Fakultäten ausgesetzt, weil er die Heiligkeit der Ehe verteidigte, sagen seine Pfarrer.

Palermo-Erzbischof Corrado Lorefice hat Don Alessandro Maria Minutella von St. John Bosco Parish verboten, um die Messe zu feiern, die Sakramente zu verwalten oder zu predigen, berichtete der italienische Journalist Marco Tosatti.

Nach einigen Pfarrkinder, einer der offiziellen Gründe für die Maßnahmen war Don Minutella "nicht knucking auf die Lehre von diesem aktuellen Pontifikat." Das Problem, glauben sie, ist Duell Interpretationen von Amoris Laetitia . Der Pfarrer glaubt nicht, daß die post-synodale Ermahnung die Verteilung der heiligen Kommunion "zu geschiedenen Menschen, die in einem objektiven Zustand der Sünde leben", stattdessen bekräftigte er die Lehren von Johannes Paul II. Und sagte: "Es fehlte an Klarheit Der Teil des Franziskus zu den Fragen, die von den vier Kardinälen gestellt wurden, "und hat sich an die uralte Verleugnung der Gemeinschaft an diejenigen in ehebrecherischen Beziehungen geklebt.

Die Pfarrer sagten Tosatti, dass es in Palermo andere umstrittene Priester gibt - "nur diese im Sinne von hyper-progressiv und homosexuell freundlich" - und der Rest Italiens, aber sie sind "dank der Einhaltung der Kirchenhierarchie" verschont. Aber für den Pfarrer des hl. Johannes Bosco, "Suspensionen und Anathemen schlugen wie ein Blitz."

Die Pfarrkinder sind traurig, dass Don Minutella nicht einmal erlaubt ist, eine letzte Messe mit seinem "geliebten Gläubigen" zu feiern. Inzwischen hat der Erzbischof Lorefice einen weiteren Priester der Pfarrgemeinde, Pater Leonardo Ricotta, verboten, seine Samstagabend-Katechismus-Klasse auf "Radio Domina" fortzusetzen Nostra "zu vortragen oder Aussagen irgendwelcher Art zu machen. Tosatti sagte, das sei "nicht leicht verstanden", denn Don Ricotta - anders als der freimütige Don Minutella - war schon immer sehr umsichtig.

Zur Verteidigung des Pfarrers schrieb der Pfarrrat dem Erzbischof Lorefice einen leidenschaftlichen Brief, der darauf hinweist, dass die Aussetzung eines Priesters für die Aufrechterhaltung der Kirchenlehre internationale Verzweigungen hat. "Das ganze Italien ist jetzt genau das Thema", schrieben sie. "In Wirklichkeit ist es nicht einfach die Zukunft von Don Alessandro oder der Pfarrei, die auf dem Spiel steht, sondern die der ganzen katholischen Kirche."

Die Diözese antwortete nicht auf eine LifeSiteNews-Anfrage um einen Kommentar.

Der Brief, der von LifeSiteNews ins Englische übersetzt wurde, ist wie folgt:

Zu seiner Exzellenz Corrado Lorefice, Metropolitan Erzbischof von Palermo:

Im Namen aller Gemeindemitglieder drückten wir unsere Nähe zu unserer Zuneigung und unsere Solidarität mit dem Pfarrer aus, der uns seit vielen Jahren intensiv geliebt hat, sich im Glauben erzieht und uns geistig leitet und sein ganzes Leben verbringt Um Minute, für das Wohl der Seelen dieser Gemeinde.

Das Dekret der Entlassung aus dem Pfosten des Pfarrers, der uns heute bekannt gemacht wurde, hat uns mehr denn je verloren, schockiert und geradezu verwirrt. Um unseren geliebten Pfarrer und Vater zu sehen, ist Don Alessandro Minutella, der gewaltsam entfernt ist, ein Moment des großen Leidens für uns als Pfarrkinder. Ohne diesen Priester als Leitfaden für unsere Seelen fühlen wir uns wirklich verloren und verlassen von unserem Bischof. Wir sind wie Schafe ohne Hirte!

Sie, Exzellenz, haben uns nicht entschieden, unsere Einladung zu akzeptieren, in unsere Pfarrei zu kommen. Wir bitten darum, wenn ihr Probleme mit uns habt, die Pfarrer, die unseren Glauben, die Hoffnung und die Nächstenliebe in Christus unter der Leitung dieses demütigen, eifrigen und unermüdlichen Pfarrers der Seelen, Vater Alessandro, leben wollen.

Diese Entlassung der Entlassung aus der Gemeinde scheint grundlos zu sein, da wir in den Lehren oder Priesterministerium von Don Alessandro nichts falsches oder falsches gefunden haben. Deshalb drängt uns dieses Dekret, richtig zu glauben, dass es andere Gründe gibt, und wir fordern, dass Sie, Exzellenz, uns persönlich erklären sollten.

In einem Geist der Achtung und Gehorsam gegenüber deiner Person, als Bischof von Palermo, fühlen wir uns dringend, direkt mit Ihnen zu sprechen und lädt Sie ein, wieder persönlich zu kommen, um uns als Pfarrkinder zu sprechen und den Grund zu erklären, warum Sie unsere entfernen Pfarrer. Andernfalls werden wir diese Beseitigung als ein persönliches Problem mit Don Minutella betrachten, motiviert sogar von einer persönlichen Abneigung oder Verleumdungen, die von einigen Bruderpriestern, die neidisch sind und von dem fruchtbaren, festen und treuen Dienst unseres geliebtesten Pfarrers unangenehm gemacht wurden, Don Alessandro

Wir finden diesen Priester von uns zu einem Schatz, mutig und bereit zu kämpfen, zu verteidigen, zu fördern und zu propagieren die wahre Lehre der katholischen Kirche in dieser Zeit der grassierenden Verwirrung und Verwirrung unter den Gläubigen.

Exzellenz, wir geben Ihnen bemerken, in unverkennbarer Weise, dass wir nicht gerne einen anderen Pastor akzeptieren, wenn Sie nicht zu erklären kommen. Diese Bitte, die Einladung, zu unserer Pfarrei zu kommen, fließt aus dem einstimmigen Verlangen der Pfarrkinder, die sich völlig verwirrt und vom Pfarrer der Diözese verlassen haben.

In Bezug auf Ihren Besuch, Exzellenz, geben Sie uns den Namen des potentiellen anderen Priesters, um unsere Seelen zu führen. Andernfalls, wie oben gesagt, werden wir nicht bereitwillig erlauben, dass ein anderer Priester kommt, um die Gemeinde in Besitz zu nehmen. Wir, als christliche Gemeinschaft, übernehmen die Verantwortung für unsere Entscheidung und gehorchen Don Alessandro Minutella, der uns gebeten hat, ruhig zu bleiben. Was ist auf dem Spiel stehen ist das Gute unserer Seelen! Es ist nicht respektvoll für unsere armen Seelen, unseren Priester zu sehen, der alles gegeben hat, um unserer Gemeinschaft zu dienen, gedemütigt, mißhandelt und mit einer harten Strafe zugefügt zu werden. Wir bitten Sie, Exzellenz, uns eine Unze von Respekt und Zuneigung zu zeigen, indem wir unsere Einladung annehmen und uns freuen, unsere Gemeinde zu besuchen.

Ohne die möglichen Gründe zu kennen und zu empfangen, werden die Gemeindemitglieder Don Alessandro, unseren Pfarrer, weiterhin betrachten. Dieser Priester, unser Priester, ist ein Mann Gottes und hat immer alles für uns gegeben, wenn jeder uns verlassen hat, auch der Bischof. Wir werden es nicht erlauben, einen neuen Pfarrer zu gründen, denn unsere ist legitim und treu gegenüber dem 2.000 Jahre alten Magisterium der Apostolischen Römisch-Katholischen Kirche. Nur durch die Annahme, was wir bitten, werden Sie Ihren Respekt und die Aufmerksamkeit auf unsere Pfarrei beweisen.

Gleichzeitig wenden wir uns an, Don Alessandro, es sei denn, du willst uns wie den Bischof aufgeben. Wir bitten Sie, uns nicht verloren zu lassen, solange der Bischof seine Handlungen nicht gegen Ihre priesterliche Person rechtfertigt hat. Wir Pfarrkinder können bezeugen, dass wir ihn niemals als "Sohn" gesehen haben. In den vergangenen Jahren haben wir in Ihnen gesehen, Don Alessandro, ein Pfarrer, ein Vater, der uns liebt und uns von ganzem Herzen geführt hat. Wenn du uns jetzt verlässt, werden wir aufgegeben und völlig verloren. Verlassen Sie uns nicht! Bleib hier, bis der Bischof uns seine Gründe erklärt.

Und wir erinnern Sie, Euer Exzellenz, von Ihren Zusicherungen an ein Mitglied des Pfarrrats, als er Sie fragte, ob Don Alessandro entweder ein Ketzer oder Ungehorsam sei. Nun, du hast ihm gesagt, "Nein." Angesichts des Gehorsams unseres Pfarrers, wirst du ihn noch einmal bestrafen und ihn von seinen Pfarrern reißen?

Wir bleiben durch Ihre Entscheidung verblüfft. Wir haben uns sofort gefragt, welchen ernsten Fehler unser Pastor gemacht hat, aus der Gemeinde entfernt zu werden. Uns wurde gesagt, daß der Bischof in dem Erlaß schrieb, daß Vater Alessandro ernste Anschuldigungen gegen den römischen Papst mit einer wesentlichen Ablehnung des von ihm vorgeschlagenen Lehre und Lehramts machte.

Wir bitten Sie, Monsignore Corrado, welches Lehramt? Denn wenn dies - wie wir denken - zur Kommunion für die geschiedenen - wiederverheirateten, gesehen hat, dass Bischof Corrado Lorefice, zusammen mit anderen von Sizilien, der erste in Italien sein wird, um dem geschiedenen - verheirateten Kommunion Kommunion zu geben, wissen wir nicht nur das Papst Franziskus hat noch nicht ganz offen gesprochen, aber es gibt hervorragende Kardinäle auf der ganzen Welt, sowie ganze Bischofskonferenzen - wie die Polnischen, die gesagt haben, dass man niemals die Gemeinschaft dem geschiedenen - wiederverheirateten geben kann. Wir erwähnen auch die Aussage von Kardinal Mueller, Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, die die Lehre in Familiaris Consortio bekräftigt hat . Es ist deine ernste Pflicht, uns zu erklären, wenn das Pre-Francis-Lehramt verweigert werden soll.

Auch wenn das Problem die Interpretation von Amoris Laetitia betrifft , bevor das Problem Don Alessandro ist, ist es unser als die Gläubigen, mehr denn je verwirrt und verloren wegen dieses neuen Lehramts der Universalkirche. Und selbst der große Teil der Kirche, der hartherzige Pharisäer und fundamentalistische katholische Heuchler bezeichnet wurde, hat das Recht auf Antworten, nicht Verurteilung.

Die Verwirrung, die durch die post-synodale Ermahnung "Amoris Laetitia" verursacht wurde, wurde von verschiedenen kirchlichen Behörden in der ganzen Welt erwähnt, darunter illustre Kardinäle der katholischen Kirche, und kann von allen gesehen werden. Vielleicht ist der Fehler unseres geliebten Pfarrers ein armer Christus zu sein, der die Wahrheit ohne die schändlichen Kompromisse viel von der Hierarchie erzählt.

Warum zahle dann diesen einfachen und demütigen Priester, der einfach versucht, seine Schafe auf dem Weg der Wahrheit und der Klanglehre des ewigen Lehramtes der Kirche zu führen? Sein Dekret der Entlassung, zusätzlich zur Erhöhung unserer Schmerzen, lässt uns wirklich völlig verloren und gedemütigt. Und das ist nicht eine Frage der persönlichen Sorge über Moral oder Lehre oder sogar die treue pastorale Verwaltung der Pfarrei von Fr. Alessandro Dies wird durch die unmittelbare Medienwirkung der Materie bewiesen. Das ganze Italien ist jetzt genau das Thema. Tatsächlich ist es nicht einfach die Zukunft von Don Alessandro oder der Pfarrei auf dem Spiel, sondern der ganzen katholischen Kirche.

Wenn du wirklich das Herz unserer Seelen hast, wirst du unsere Einladung annehmen. Denn jetzt werden wir hier unseren Pfarrer halten, Don Alessandro Minutella, der uns weiter leitet, uns lehrt und uns wie immer heiligt. Er ist eindeutig ein prophetisches Symbol dafür, dass er heute die Lehre des Evangeliums an der Familie verteidigt.

Wir gehen mit Maria und Jesus vorwärts.

Der Pfarrrat, im Namen der Pfarrkinder
https://www.lifesitenews.com/news/sicili...teaching-on-mar

Palermo, 26. Juni 2017
(Übersetzung von Dorothy Cummings McLean, Hervorhebung durch Übersetzer hinzugefügt)

von esther10 06.07.2017 00:07

Der Mord an einem fünfjährigen Jungen in einer Flüchtlingsunterkunft im oberpfälzischen Arnschwang schockierte ganz Deutschland. Ein 41-jähriger Afghane erstach ein fünfjähriges Kind, bevor er von der Polizei erschossen wurde. In der Talksendung von Sandra Maischberger diskutierten die Gäste über den Vorfall.

VIDEO

http://www.focus.de/politik/videos/talk-...id_7297831.html

Der Fall Mostafa K. sorgte im Juni deutschlandweit für Diskussionen: Der Flüchtling aus Afghanistan hatte wegen Ruhestörung in dem bayrischen Ort Arnschwang auf eine Mutter und ihren 5-jährigen Sohn eingestochen - der Junge starb. K. hatte zuvor fast sechs Jahre wegen Brandstiftung im Gefängnis verbracht - nach seiner Entlassung hatte der Afghane aber gegen die Ablehnung seines Asylantrags geklagt. Zwar entschieden die Richter, dass von ihm weiter eine Gefahr ausginge. Da der Afghane laut eigener Aussage aber zum Christentum konvertiert war, wurde er nicht abgeschoben. Kurze Zeit später beging er die schreckliche Tat.

Gestern Abend nun wurde der Fall K. wieder Thema - diesmal in der Sendung von "Maischberger". In der Sendung war für Michael Multerer, Bürgermeister von Arnschwang, klar: Mustafa K. wurde "von einem Verwaltungsrichter wieder auf die Bevölkerung losgelassen“.

Grünen-Politikerin Renate Künast mahnte: "Es gilt das Grundrecht und die Europäische Menschenrechtskonvention." Deshalb dürfe man Menschen nicht in Länder abschieben, in denen Tod und Folter auf sie warten. Und sie schrie nahezu: "Nach Afghanistan kann man nicht abschieben!"

Moderatorin Maischberger hakte an der richtigen Stelle nach. Künast schob nach: "Der Mann hätte betreut und begleitet werden müssen." Maischberger fragte unmittelbar, was sich wohl viele Zuschauer dachten: "Ob der Begleiter dann da gewesen wäre, wenn der auf die Mutter los geht, das ist die andere Frage."
Auch im Video: Junge in Flüchtlingsheim erstochen - weil er dem Täter offenbar zu viel Lärm machte

1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | 104 | 105 | 106 | 107 | 108 | 109 | 110 | 111 | 112 | 113 | 114 | 115 | 116 | 117 | 118 | 119 | 120 | 121 | 122 | 123 | 124 | 125 | 126 | 127 | 128 | 129 | 130 | 131 | 132 | 133 | 134 | 135 | 136 | 137 | 138 | 139 | 140 | 141 | 142 | 143 | 144 | 145 | 146 | 147 | 148 | 149 | 150 | 151 | 152 | 153 | 154 | 155 | 156 | 157 | 158 | 159 | 160 | 161 | 162 | 163 | 164 | 165 | 166 | 167 | 168 | 169 | 170 | 171 | 172 | 173 | 174 | 175 | 176 | 177 | 178 | 179 | 180 | 181 | 182 | 183 | 184 | 185 | 186 | 187 | 188 | 189 | 190 | 191 | 192 | 193 | 194 | 195 | 196 | 197 | 198 | 199 | 200 | 201 | 202 | 203 | 204 | 205 | 206 | 207 | 208 | 209 | 210 | 211 | 212 | 213 | 214 | 215 | 216 | 217 | 218 | 219 | 220 | 221 | 222 | 223 | 224 | 225 | 226 | 227 | 228 | 229 | 230 | 231 | 232 | 233 | 234 | 235 | 236 | 237 | 238 | 239 | 240 | 241 | 242 | 243 | 244 | 245 | 246 | 247 | 248 | 249 | 250 | 251 | 252 | 253 | 254 | 255 | 256 | 257 | 258 | 259 | 260 | 261 | 262 | 263 | 264 | 265 | 266 | 267 | 268 | 269 | 270 | 271 | 272 | 273 | 274 | 275 | 276 | 277 | 278 | 279 | 280 | 281 | 282 | 283 | 284 | 285 | 286 | 287 | 288 | 289 | 290 | 291 | 292 | 293 | 294 | 295 | 296 | 297 | 298 | 299 | 300 | 301 | 302 | 303 | 304 | 305 | 306 | 307 | 308 | 309 | 310 | 311 | 312 | 313 | 314 | 315 | 316 | 317 | 318 | 319 | 320 | 321 | 322 | 323 | 324 | 325 | 326 | 327 | 328 | 329 | 330 | 331 | 332 | 333 | 334 | 335 | 336 | 337 | 338 | 339 | 340 | 341 | 342 | 343 | 344 | 345 | 346 | 347 | 348 | 349 | 350 | 351 | 352 | 353 | 354 | 355 | 356 | 357 | 358 | 359 | 360 | 361 | 362 | 363 | 364 | 365 | 366 | 367 | 368 | 369 | 370 | 371 | 372 | 373 | 374 | 375 | 376 | 377 | 378 | 379 | 380 | 381 | 382 | 383 | 384 | 385 | 386 | 387 | 388 | 389 | 390 | 391 | 392 | 393 | 394 | 395 | 396 | 397 | 398 | 399 | 400 | 401 | 402 | 403 | 404 | 405 | 406 | 407 | 408 | 409 | 410 | 411 | 412 | 413 | 414 | 415 | 416 | 417 | 418 | 419 | 420 | 421 | 422 | 423 | 424 | 425 | 426 | 427 | 428 | 429 | 430 | 431 | 432 | 433 | 434 | 435 | 436 | 437 | 438 | 439 | 440 | 441 | 442 | 443 | 444 | 445 | 446 | 447 | 448 | 449 | 450 | 451 | 452 | 453 | 454 | 455 | 456 | 457 | 458 | 459 | 460 | 461 | 462 | 463 | 464 | 465 | 466 | 467 | 468 | 469 | 470 | 471 | 472 | 473 | 474 | 475 | 476 | 477 | 478 | 479 | 480 | 481 | 482 | 483 | 484 | 485 | 486 | 487 | 488 | 489 | 490 | 491 | 492 | 493 | 494 | 495 | 496 | 497 | 498 | 499 | 500 | 501 | 502 | 503 | 504 | 505 | 506 | 507 | 508 | 509 | 510 | 511 | 512 | 513 | 514 | 515 | 516 | 517 | 518 | 519 | 520 | 521 | 522 | 523 | 524 | 525 | 526 | 527 | 528 | 529 | 530 | 531 | 532 | 533 | 534 | 535 | 536 | 537 | 538 | 539 | 540 | 541 | 542 | 543 | 544 | 545 | 546 | 547 | 548 | 549 | 550 | 551 | 552 | 553 | 554 | 555 | 556 | 557 | 558 | 559 | 560 | 561 | 562 | 563 | 564 | 565 | 566 | 567 | 568 | 569 | 570 | 571 | 572 | 573 | 574 | 575 | 576 | 577 | 578 | 579 | 580 | 581 | 582 | 583 | 584 | 585 | 586 | 587 | 588 | 589 | 590 | 591 | 592 | 593 | 594 | 595 | 596 | 597 | 598 | 599 | 600 | 601 | 602 | 603 | 604 | 605 | 606 | 607 | 608 | 609 | 610 | 611 | 612 | 613 | 614 | 615 | 616 | 617 | 618 | 619 | 620 | 621 | 622 | 623 | 624 | 625 | 626 | 627 | 628 | 629 | 630 | 631 | 632 | 633 | 634 | 635 | 636 | 637 | 638 | 639 | 640 | 641 | 642 | 643 | 644 | 645 | 646 | 647 | 648 | 649 | 650 | 651 | 652 | 653 | 654 | 655 | 656 | 657 | 658 | 659 | 660 | 661 | 662 | 663 | 664 | 665 | 666 | 667 | 668 | 669 | 670 | 671 | 672 | 673 | 674 | 675 | 676 | 677 | 678 | 679 | 680 | 681 | 682 | 683 | 684 | 685 | 686 | 687 | 688 | 689 | 690 | 691 | 692 | 693 | 694 | 695 | 696 | 697 | 698 | 699 | 700 | 701 | 702 | 703 | 704 | 705 | 706 | 707 | 708 | 709 | 710 | 711 | 712 | 713 | 714 | 715 | 716 | 717 | 718 | 719 | 720 | 721 | 722 | 723 | 724 | 725 | 726 | 727 | 728 | 729 | 730 | 731 | 732 | 733 | 734 | 735 | 736 | 737 | 738 | 739 | 740 | 741 | 742 | 743 | 744 | 745 | 746 | 747 | 748 | 749 | 750 | 751 | 752 | 753 | 754 | 755 | 756 | 757 | 758 | 759 | 760 | 761 | 762 | 763 | 764 | 765 | 766 | 767 | 768 | 769 | 770 | 771 | 772 | 773 | 774 | 775 | 776 | 777 | 778 | 779 | 780 | 781 | 782 | 783 | 784 | 785 | 786 | 787 | 788 | 789 | 790 | 791 | 792 | 793 | 794 | 795 | 796 | 797 | 798 | 799 | 800 | 801 | 802 | 803 | 804 | 805 | 806 | 807 | 808 | 809 | 810 | 811 | 812 | 813 | 814 | 815 | 816 | 817 | 818 | 819 | 820 | 821 | 822 | 823 | 824 | 825 | 826 | 827 | 828 | 829 | 830 | 831 | 832 | 833 | 834 | 835 | 836 | 837 | 838 | 839 | 840 | 841 | 842 | 843 | 844 | 845 | 846 | 847 | 848 | 849 | 850 | 851 | 852 | 853 | 854 | 855 | 856 | 857 | 858 | 859 | 860 | 861 | 862 | 863 | 864 | 865 | 866 | 867 | 868 | 869 | 870 | 871 | 872 | 873 | 874 | 875 | 876 | 877 | 878 | 879 | 880 | 881 | 882 | 883 | 884 | 885 | 886 | 887 | 888 | 889 | 890 | 891 | 892 | 893 | 894 | 895 | 896 | 897 | 898 | 899 | 900 | 901 | 902 | 903 | 904 | 905 | 906 | 907 | 908 | 909 | 910 | 911 | 912 | 913 | 914 | 915 | 916 | 917 | 918 | 919 | 920 | 921 | 922 | 923 | 924 | 925 | 926 | 927 | 928 | 929 | 930 | 931 | 932 | 933 | 934 | 935 | 936 | 937 | 938 | 939 | 940 | 941 | 942 | 943 | 944 | 945 | 946 | 947 | 948 | 949 | 950 | 951 | 952 | 953 | 954 | 955 | 956 | 957 | 958 | 959 | 960 | 961 | 962 | 963 | 964 | 965 | 966 | 967 | 968 | 969 | 970 | 971 | 972 | 973 | 974 | 975 | 976 | 977 | 978 | 979 | 980 | 981 | 982 | 983 | 984 | 985 | 986 | 987 | 988 | 989 | 990 | 991 | 992 | 993 | 994 | 995 | 996 | 997 | 998 | 999 | 1000 | 1001 | 1002 | 1003 | 1004 | 1005 | 1006 | 1007 | 1008 | 1009 | 1010 | 1011 | 1012 | 1013 | 1014 | 1015 | 1016 | 1017 | 1018 | 1019 | 1020 | 1021 | 1022 | 1023 | 1024 | 1025 | 1026 | 1027 | 1028 | 1029 | 1030 | 1031 | 1032 | 1033 | 1034 | 1035 | 1036 | 1037 | 1038 | 1039 | 1040 | 1041 | 1042 | 1043 | 1044 | 1045 | 1046 | 1047 | 1048 | 1049 | 1050 | 1051 | 1052 | 1053 | 1054 | 1055 | 1056 | 1057 | 1058 | 1059 | 1060 | 1061 | 1062 | 1063 | 1064 | 1065 | 1066 | 1067 | 1068 | 1069 | 1070 | 1071 | 1072 | 1073 | 1074 | 1075 | 1076 | 1077 | 1078 | 1079 | 1080 | 1081 | 1082 | 1083 | 1084 | 1085 | 1086 | 1087 | 1088 | 1089 | 1090 | 1091 | 1092 | 1093 | 1094 | 1095 | 1096 | 1097 | 1098 | 1099 | 1100 | 1101 | 1102 | 1103 | 1104 | 1105 | 1106 | 1107 | 1108 | 1109 | 1110 | 1111 | 1112 | 1113 | 1114 | 1115 | 1116 | 1117 | 1118 | 1119 | 1120 | 1121 | 1122 | 1123 | 1124 | 1125 | 1126 | 1127 | 1128 | 1129 | 1130 | 1131 | 1132 | 1133 | 1134 | 1135 | 1136 | 1137 | 1138 | 1139 | 1140 | 1141 | 1142 | 1143 | 1144 | 1145 | 1146 | 1147 | 1148 | 1149 | 1150 | 1151 | 1152 | 1153 | 1154 | 1155 | 1156 | 1157 | 1158 | 1159 | 1160 | 1161 | 1162 | 1163 | 1164 | 1165 | 1166 | 1167 | 1168 | 1169 | 1170 | 1171 | 1172 | 1173 | 1174 | 1175 | 1176 | 1177 | 1178 | 1179 | 1180 | 1181 | 1182 | 1183 | 1184 | 1185 | 1186 | 1187 | 1188 | 1189 | 1190 | 1191 | 1192 | 1193 | 1194 | 1195 | 1196 | 1197 | 1198 | 1199 | 1200 | 1201 | 1202 | 1203 | 1204 | 1205 | 1206 | 1207 | 1208 | 1209 | 1210 | 1211 | 1212 | 1213 | 1214 | 1215 | 1216 | 1217 | 1218 | 1219 | 1220 | 1221 | 1222 | 1223 | 1224 | 1225 | 1226 | 1227 | 1228 | 1229 | 1230 | 1231 | 1232 | 1233 | 1234 | 1235 | 1236 | 1237 | 1238 | 1239 | 1240 | 1241 | 1242 | 1243 | 1244 | 1245 | 1246 | 1247 | 1248 | 1249 | 1250 | 1251 | 1252 | 1253 | 1254 | 1255 | 1256 | 1257 | 1258 | 1259 | 1260 | 1261 | 1262 | 1263 | 1264 | 1265 | 1266 | 1267 | 1268 | 1269 | 1270 | 1271 | 1272 | 1273 | 1274 | 1275 | 1276 | 1277 | 1278 | 1279 | 1280 | 1281 | 1282 | 1283 | 1284 | 1285 | 1286 | 1287 | 1288 | 1289 | 1290 | 1291 | 1292 | 1293 | 1294 | 1295 | 1296 | 1297 | 1298 | 1299 | 1300 | 1301 | 1302 | 1303 | 1304 | 1305 | 1306 | 1307 | 1308 | 1309 | 1310 | 1311 | 1312 | 1313 | 1314 | 1315 | 1316 | 1317 | 1318 | 1319 | 1320 | 1321 | 1322 | 1323 | 1324 | 1325 | 1326 | 1327 | 1328 | 1329 | 1330 | 1331 | 1332 | 1333 | 1334 | 1335 | 1336 | 1337 | 1338 | 1339 | 1340 | 1341 | 1342 | 1343 | 1344 | 1345 | 1346 | 1347 | 1348 | 1349 | 1350 | 1351 | 1352 | 1353 | 1354 | 1355 | 1356 | 1357 | 1358 | 1359 | 1360 | 1361 | 1362 | 1363 | 1364 | 1365 | 1366 | 1367 | 1368 | 1369 | 1370 | 1371 | 1372 | 1373 | 1374 | 1375 | 1376 | 1377 | 1378 | 1379 | 1380 | 1381 | 1382 | 1383 | 1384 | 1385 | 1386 | 1387 | 1388 | 1389 | 1390 | 1391 | 1392 | 1393 | 1394 | 1395 | 1396 | 1397 | 1398 | 1399 | 1400 | 1401 | 1402 | 1403 | 1404 | 1405 | 1406 | 1407 | 1408 | 1409 | 1410 | 1411 | 1412 | 1413 | 1414 | 1415 | 1416 | 1417 | 1418 | 1419 | 1420 | 1421 | 1422 | 1423 | 1424 | 1425 | 1426 | 1427 | 1428 | 1429 | 1430 | 1431 | 1432 | 1433 | 1434 | 1435 | 1436 | 1437 | 1438 | 1439 | 1440 | 1441 | 1442 | 1443 | 1444 | 1445 | 1446 | 1447 | 1448 | 1449 | 1450 | 1451 | 1452 | 1453 | 1454 | 1455 | 1456 | 1457 | 1458 | 1459 | 1460 | 1461 | 1462 | 1463 | 1464 | 1465 | 1466 | 1467 | 1468 | 1469 | 1470 | 1471 | 1472 | 1473 | 1474 | 1475 | 1476 | 1477 | 1478 | 1479 | 1480 | 1481 | 1482 | 1483 | 1484 | 1485 | 1486 | 1487 | 1488 | 1489 | 1490 | 1491 | 1492 | 1493 | 1494 | 1495 | 1496 | 1497 | 1498 | 1499 | 1500 | 1501 | 1502 | 1503 | 1504 | 1505 | 1506 | 1507 | 1508 | 1509 | 1510 | 1511 | 1512 | 1513 | 1514 | 1515 | 1516 | 1517 | 1518 | 1519 | 1520 | 1521 | 1522 | 1523 | 1524 | 1525 | 1526 | 1527 | 1528 | 1529 | 1530 | 1531 | 1532 | 1533 | 1534 | 1535 | 1536 | 1537 | 1538 | 1539 | 1540 | 1541 | 1542 | 1543 | 1544 | 1545 | 1546 | 1547 | 1548 | 1549 | 1550 | 1551 | 1552 | 1553 | 1554 | 1555 | 1556 | 1557 | 1558 | 1559 | 1560 | 1561 | 1562 | 1563 | 1564 | 1565 | 1566 | 1567 | 1568 | 1569 | 1570 | 1571 | 1572 | 1573 | 1574 | 1575 | 1576 | 1577 | 1578 | 1579 | 1580 | 1581 | 1582 | 1583 | 1584 | 1585 | 1586 | 1587 | 1588 | 1589 | 1590 | 1591 | 1592 | 1593 | 1594 | 1595 | 1596 | 1597 | 1598 | 1599 | 1600 | 1601 | 1602 | 1603 | 1604 | 1605 | 1606 | 1607 | 1608 | 1609 | 1610 | 1611 | 1612 | 1613 | 1614 | 1615 | 1616 | 1617 | 1618 | 1619 | 1620 | 1621 | 1622 | 1623 | 1624 | 1625 | 1626 | 1627 | 1628 | 1629 | 1630 | 1631 | 1632 | 1633 | 1634 | 1635 | 1636 | 1637 | 1638 | 1639 | 1640 | 1641 | 1642 | 1643 | 1644 | 1645 | 1646 | 1647 | 1648 | 1649 | 1650 | 1651 | 1652 | 1653 | 1654 | 1655 | 1656 | 1657 | 1658 | 1659 | 1660 | 1661 | 1662 | 1663 | 1664 | 1665 | 1666 | 1667 | 1668 | 1669 | 1670 | 1671 | 1672 | 1673 | 1674 | 1675 | 1676 | 1677 | 1678 | 1679 | 1680 | 1681 | 1682 | 1683 | 1684 | 1685 | 1686 | 1687 | 1688 | 1689 | 1690 | 1691 | 1692 | 1693 | 1694 | 1695 | 1696 | 1697 | 1698 | 1699 | 1700 | 1701 | 1702 | 1703 | 1704 | 1705 | 1706 | 1707 | 1708 | 1709 | 1710 | 1711 | 1712 | 1713 | 1714 | 1715 | 1716 | 1717 | 1718 | 1719 | 1720 | 1721 | 1722 | 1723 | 1724 | 1725 | 1726 | 1727 | 1728 | 1729 | 1730 | 1731 | 1732 | 1733 | 1734 | 1735 | 1736 | 1737 | 1738 | 1739 | 1740 | 1741 | 1742 | 1743 | 1744 | 1745 | 1746 | 1747 | 1748 | 1749 | 1750 | 1751 | 1752 | 1753 | 1754 | 1755 | 1756 | 1757 | 1758 | 1759 | 1760 | 1761 | 1762 | 1763 | 1764 | 1765 | 1766 | 1767 | 1768 | 1769 | 1770 | 1771 | 1772 | 1773 | 1774 | 1775 | 1776 | 1777 | 1778 | 1779 | 1780 | 1781 | 1782 | 1783 | 1784 | 1785 | 1786 | 1787 | 1788 | 1789 | 1790 | 1791 | 1792 | 1793 | 1794 | 1795 | 1796 | 1797 | 1798 | 1799 | 1800 | 1801 | 1802 | 1803 | 1804 | 1805 | 1806 | 1807 | 1808 | 1809 | 1810 | 1811 | 1812 | 1813 | 1814 | 1815 | 1816 | 1817 | 1818 | 1819 | 1820 | 1821 | 1822 | 1823 | 1824 | 1825 | 1826 | 1827 | 1828 | 1829 | 1830 | 1831 | 1832 | 1833 | 1834 | 1835 | 1836 | 1837 | 1838 | 1839 | 1840 | 1841 | 1842 | 1843 | 1844 | 1845 | 1846 | 1847 | 1848 | 1849 | 1850 | 1851 | 1852 | 1853 | 1854 | 1855 | 1856 | 1857 | 1858 | 1859 | 1860 | 1861 | 1862 | 1863 | 1864 | 1865 | 1866 | 1867 | 1868 | 1869 | 1870 | 1871 | 1872 | 1873 | 1874 | 1875 | 1876 | 1877 | 1878 | 1879 | 1880 | 1881 | 1882 | 1883 | 1884 | 1885 | 1886 | 1887 | 1888 | 1889 | 1890 | 1891 | 1892 | 1893 | 1894 | 1895 | 1896 | 1897 | 1898 | 1899 | 1900 | 1901 | 1902 | 1903 | 1904 | 1905 | 1906 | 1907 | 1908 | 1909 | 1910 | 1911 | 1912 | 1913 | 1914 | 1915 | 1916 | 1917 | 1918 | 1919 | 1920 | 1921 | 1922 | 1923 | 1924 | 1925 | 1926 | 1927 | 1928 | 1929 | 1930 | 1931 | 1932 | 1933 | 1934 | 1935 | 1936 | 1937 | 1938 | 1939 | 1940 | 1941 | 1942 | 1943 | 1944 | 1945 | 1946 | 1947 | 1948 | 1949 | 1950 | 1951 | 1952 | 1953 | 1954 | 1955 | 1956 | 1957 | 1958 | 1959 | 1960 | 1961 | 1962 | 1963 | 1964 | 1965 | 1966 | 1967 | 1968 | 1969 | 1970 | 1971 | 1972 | 1973 | 1974 | 1975 | 1976 | 1977 | 1978 | 1979 | 1980 | 1981 | 1982 | 1983 | 1984 | 1985 | 1986 | 1987 | 1988 | 1989 | 1990 | 1991 | 1992 | 1993 | 1994 | 1995 | 1996 | 1997 | 1998 | 1999 | 2000 | 2001 | 2002 | 2003 | 2004 | 2005 | 2006 | 2007 | 2008 | 2009 | 2010 | 2011 | 2012 | 2013 | 2014 | 2015 | 2016 | 2017 | 2018 | 2019 | 2020 | 2021 | 2022 | 2023 | 2024 | 2025 | 2026 | 2027 | 2028 | 2029 | 2030 | 2031 | 2032 | 2033 | 2034 | 2035 | 2036 | 2037 | 2038 | 2039 | 2040 | 2041 | 2042 | 2043 | 2044 | 2045 | 2046 | 2047 | 2048 | 2049 | 2050 | 2051 | 2052 | 2053 | 2054 | 2055 | 2056 | 2057 | 2058 | 2059 | 2060 | 2061 | 2062 | 2063 | 2064 | 2065 | 2066 | 2067 | 2068 | 2069 | 2070 | 2071 | 2072 | 2073 | 2074 | 2075 | 2076 | 2077 | 2078 | 2079 | 2080 | 2081 | 2082 | 2083 | 2084 | 2085 | 2086 | 2087 | 2088 | 2089 | 2090 | 2091 | 2092 | 2093 | 2094 | 2095 | 2096 | 2097 | 2098 | 2099 | 2100 | 2101 | 2102 | 2103 | 2104 | 2105 | 2106 | 2107 | 2108 | 2109 | 2110 | 2111 | 2112 | 2113 | 2114 | 2115 | 2116 | 2117 | 2118 | 2119 | 2120 | 2121 | 2122 | 2123 | 2124 | 2125 | 2126 | 2127 | 2128 | 2129 | 2130 | 2131 | 2132 | 2133 | 2134 | 2135 | 2136 | 2137 | 2138 | 2139 | 2140 | 2141 | 2142 | 2143 | 2144 | 2145 | 2146 | 2147 | 2148 | 2149 | 2150 | 2151 | 2152 | 2153 | 2154 | 2155 | 2156 | 2157 | 2158 | 2159 | 2160 | 2161 | 2162 | 2163 | 2164 | 2165 | 2166 | 2167 | 2168 | 2169 | 2170 | 2171 | 2172 | 2173 | 2174 | 2175 | 2176 | 2177 | 2178 | 2179 | 2180 | 2181 | 2182 | 2183 | 2184 | 2185 | 2186 | 2187 | 2188 | 2189 | 2190 | 2191 | 2192 | 2193 | 2194 | 2195 | 2196 | 2197 | 2198 | 2199 | 2200 | 2201 | 2202 | 2203 | 2204 | 2205 | 2206 | 2207 | 2208 | 2209 | 2210 | 2211 | 2212 | 2213 | 2214 | 2215 | 2216 | 2217 | 2218 | 2219 | 2220 | 2221 | 2222 | 2223 | 2224 | 2225 | 2226 | 2227 | 2228 | 2229 | 2230 | 2231 | 2232 | 2233 | 2234 | 2235 | 2236 | 2237 | 2238 | 2239 | 2240 | 2241 | 2242 | 2243 | 2244 | 2245 | 2246 | 2247 | 2248 | 2249 | 2250 | 2251 | 2252 | 2253 | 2254 | 2255 | 2256 | 2257 | 2258 | 2259 | 2260 | 2261 | 2262 | 2263 | 2264 | 2265 | 2266 | 2267 | 2268 | 2269 | 2270 | 2271 | 2272 | 2273 | 2274 | 2275 | 2276 | 2277 | 2278 | 2279 | 2280 | 2281 | 2282 | 2283 | 2284 | 2285 | 2286 | 2287 | 2288 | 2289 | 2290 | 2291 | 2292 | 2293 | 2294 | 2295 | 2296 | 2297 | 2298 | 2299 | 2300 | 2301 | 2302 | 2303 | 2304 | 2305 | 2306 | 2307 | 2308 | 2309 | 2310 | 2311 | 2312 | 2313 | 2314 | 2315 | 2316 | 2317 | 2318 | 2319 | 2320 | 2321 | 2322 | 2323 | 2324 | 2325 | 2326 | 2327 | 2328 | 2329 | 2330 | 2331 | 2332 | 2333 | 2334 | 2335 | 2336 | 2337 | 2338 | 2339 | 2340 | 2341 | 2342 | 2343 | 2344 | 2345 | 2346 | 2347 | 2348 | 2349 | 2350 | 2351 | 2352 | 2353 | 2354 | 2355 | 2356 | 2357 | 2358 | 2359 | 2360 | 2361 | 2362 | 2363 | 2364 | 2365 | 2366 | 2367 | 2368 | 2369 | 2370 | 2371 | 2372 | 2373 | 2374 | 2375 | 2376 | 2377 | 2378 | 2379 | 2380 | 2381 | 2382 | 2383 | 2384 | 2385 | 2386 | 2387 | 2388 | 2389 | 2390 | 2391 | 2392 | 2393 | 2394 | 2395 | 2396 | 2397 | 2398 | 2399 | 2400 | 2401 | 2402 | 2403 | 2404 | 2405 | 2406 | 2407 | 2408 | 2409 | 2410 | 2411 | 2412 | 2413 | 2414 | 2415 | 2416 | 2417 | 2418 | 2419 | 2420 | 2421 | 2422 | 2423 | 2424 | 2425 | 2426 | 2427 | 2428 | 2429 | 2430 | 2431 | 2432 | 2433 | 2434 | 2435 | 2436 | 2437 | 2438 | 2439 | 2440 | 2441 | 2442 | 2443 | 2444 | 2445 | 2446 | 2447 | 2448 | 2449 | 2450 | 2451 | 2452 | 2453 | 2454 | 2455 | 2456 | 2457 | 2458 | 2459 | 2460 | 2461 | 2462 | 2463 | 2464 | 2465 | 2466 | 2467 | 2468 | 2469 | 2470 | 2471 | 2472 | 2473 | 2474 | 2475 | 2476 | 2477 | 2478 | 2479 | 2480 | 2481 | 2482 | 2483 | 2484 | 2485 | 2486 | 2487 | 2488 | 2489 | 2490 | 2491 | 2492 | 2493 | 2494 | 2495 | 2496 | 2497 | 2498 | 2499 | 2500 | 2501 | 2502 | 2503 | 2504 | 2505 | 2506 | 2507 | 2508 | 2509 | 2510 | 2511 | 2512 | 2513 | 2514 | 2515 | 2516 | 2517 | 2518 | 2519 | 2520 | 2521 | 2522 | 2523 | 2524 | 2525 | 2526 | 2527 | 2528 | 2529 | 2530 | 2531 | 2532 | 2533 | 2534 | 2535 | 2536 | 2537 | 2538 | 2539 | 2540 | 2541 | 2542 | 2543 | 2544 | 2545 | 2546 | 2547 | 2548 | 2549 | 2550 | 2551 | 2552 | 2553 | 2554 | 2555 | 2556 | 2557 | 2558 | 2559 | 2560 | 2561 | 2562 | 2563 | 2564 | 2565 | 2566 | 2567 | 2568 | 2569 | 2570 | 2571 | 2572 | 2573 | 2574 | 2575 | 2576 | 2577 | 2578 | 2579 | 2580 | 2581 | 2582 | 2583 | 2584 | 2585 | 2586 | 2587 | 2588 | 2589 | 2590 | 2591 | 2592 | 2593 | 2594 | 2595 | 2596 | 2597 | 2598 | 2599 | 2600 | 2601 | 2602 | 2603 | 2604 | 2605 | 2606 | 2607 | 2608 | 2609 | 2610 | 2611 | 2612 | 2613 | 2614 | 2615 | 2616 | 2617 | 2618 | 2619 | 2620 | 2621 | 2622 | 2623 | 2624 | 2625 | 2626 | 2627 | 2628 | 2629 | 2630 | 2631 | 2632 | 2633 | 2634 | 2635 | 2636 | 2637 | 2638 | 2639 | 2640 | 2641 | 2642 | 2643 | 2644 | 2645 | 2646 | 2647 | 2648 | 2649 | 2650 | 2651 | 2652 | 2653 | 2654 | 2655 | 2656 | 2657 | 2658 | 2659 | 2660 | 2661 | 2662 | 2663 | 2664 | 2665 | 2666 | 2667 | 2668 | 2669 | 2670 | 2671 | 2672 | 2673 | 2674 | 2675 | 2676 | 2677 | 2678 | 2679 | 2680 | 2681 | 2682 | 2683 | 2684 | 2685 | 2686 | 2687 | 2688 | 2689 | 2690 | 2691 | 2692 | 2693 | 2694 | 2695 | 2696 | 2697 | 2698 | 2699 | 2700 | 2701 | 2702 | 2703 | 2704 | 2705 | 2706 | 2707 | 2708 | 2709 | 2710 | 2711 | 2712 | 2713 | 2714 | 2715 | 2716 | 2717 | 2718 | 2719 | 2720
Danke für Ihr Reinschauen und herzliche Grüße...
Xobor Xobor Blogs
Datenschutz