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von esther10 31.12.2016 00:11

Syrien, sprießen Beweise für die Unterstützung für Dschihadisten Als Europa hat die Schlange erhöht innerhalb
31.12.2016

Dschihadisten in Bezug auf Aleppo


E 'existiert seit mehr als 24 Stunden ein Waffenstillstand in Syrien, mit wenigen Verletzungen berichtet vor allem in der nördlichen Provinz Hama und im östlichen Teil von Damaskus. Die Vereinbarung zwischen der Regierung und den Rebellengruppen 7 mit mehr als 50 Tausend Kämpfer, vermittelt durch Russland und die Türkei, die die Garanten sind, werden als "terroristische Gruppen" ausgeschlossen wie Isis und al-Qaida-Fatah al-Sham, bereits mit Blick auf die Vorderseite Nusra .

Vladimir Putin kündigte im Live - Fernsehen , die Vereinbarung davon aus, dass die Friedensgespräche sind bereits im Januar in Astana geplant, der Hauptstadt von Kasachstan, mit der Teilnahme von Iran, die Türkei und andere "regionale Mächte" , unter denen Ägypten als " Garant. " Putin nannte die Vereinbarungen "fragile" erklärte aber , dass , wenn die Waffenstillstand gehalten Kräfte im Land eingesetzt werden sogar reduziert werden , wenn "Russland Terrorismus in Syrien zu kämpfen weiter." Die Milizen , die den Waffenstillstand verbunden sind "mäßig" aber gehört , auch zu Salafisten islamistische Kräfte der Matrix auf dem Schlachtfeld sind meist umgeben und Kandidaten neue entfernt Flecken zu unterziehen , wenn sie zu kämpfen weiter, vor allem jetzt , dass die Türkei aufgehört hat , den durch~~POS=TRUNC von Nachschub für die Rebellen durch ihr Gebiet zu ermöglichen , die Führung des Hohen Komitees. für die Verhandlungen (Hnc), die Gruppe , die die meisten der bewaffneten Oppositionsbewegungen umfasst zugelassen, dass die Ressourcen sind bereits begrenzt und "ist nicht mehr möglich , weiterhin" kämpfen.

Das Anwesen des Waffenstillstands ist kompliziert militärisch durch die Tatsache , dass die Kartellmitglieder Milizen neben dem Al-Qaida - Fatah al-Sham vom Vertrag ausgeschlossen Betrieb. Auf politischer Ebene ist die Vereinbarung ein Erfolg für Putin , weil es garantiert nach Russland und Iran die Garanten des Assad - Regimes bleiben , während die Türkei seine Interessen anerkannt sieht eine Pufferzone zu steuern , die Einrichtung einer Einheit Kurdisch zu verhindern. Zum ersten Mal russische Bomber getroffen Ziele des Islamischen Staates um al-Bab, etwa dreißig Kilometer nordöstlich von Aleppo, wo die türkischen Truppen aufgezeichnet Syrien mit der Operation "Schutzschild Euphrat" über viele Schwierigkeiten geben mehrere gefallen. Ankara hatte in den letzten Tagen unnötig Hilfe der US-geführten Koalition kam aus Moskau gefragt , aber die militärische Hilfe einen viel breiteren strategischen Wert durch das Entfernen der Türkei aus der NATO weiter haben könnte.

Der Waffenstillstand, der zum ersten Mal freiwillig Rebellengruppen angenommen wurde und glaubwürdig von vielen Beobachtern erlaubt Bashr Assad ein paar Kieselsteine von Schuld Schuhe vor allem mit den Europäern auszuziehen. '' Wir können über den islamischen Staat, der Al-Nusra Front - und andere Organisationen mit der gleichen Mentalität und obscurantist Ideologie sprechen. Das erste Problem , mit all diesen Organisationen ist die wahhabitischen Ideologie - sagte Assad zu Nachrichten Mediaset un'interista. "Wenn wir hier in Syrien nicht zu dieser Ideologie in Europa vergleichen und anderswo in der Welt, können Sie nicht mit Extremismus und sein Produkt beschäftigen , die den Terrorismus ist" , sagte Assad. " Im Moment gibt es eine andere ist grundlegender Aspekt des Problems, das die westliche Unterstützung für Terroristen ist. Vielleicht nicht als solche , sondern auf andere verschiedene Etiketten, wie zum Beispiel "mittel" oder "weiße Helme '. Sie haben Namen , die wie die von humanitären Organisationen klingen Abdeckung haben und ihre politischen Ziele zu erreichen. Die Priorität der europäischen Regierungen ist nicht der Kampf gegen den Terrorismus, sondern nutzen diese '' Karten Regierungen zu ändern und unliebsame Präsidenten zu beseitigen. "

"Mit diesen Maßnahmen - sagt der syrische Führer - nicht gewinnen gegen den Terrorismus in der Welt, und dies erklärt , warum in Europa nichts geändert hat, wo Terroristen schlagen wieder frei , weil westliche Behörden dieses Problem nell'aggredire keinen ernsthaften Ansatz haben . Dazu gehören die Türkei, Katar, Saudi - Arabien und vielen westlichen Ländern. Militärberater "Ausländer , die die Rebellenmilizen und bekannt zu machen ausgekleidet" am 17. Dezember hatte die syrische Regierung arabischen und westlichen Erfassung Aleppo East 14 gedemütigt " die offiziellen Namen der Armeen von Israel, Türkei, USA, Jordanien, Saudi - Arabien, Marokko und Katar. Beamte wurden mit Bewaffneten in Aleppo, in der geheimen Operationsraum im Keller eines Gebäudes in der Souq al-Luz, auf al gelegen gefangen -Sharad, deren Liste hatte sehr wenig in den westlichen Medien Raum. Andere syrischen Quellen auch auf die Anwesenheit in dem Kommando der Rebellen beziehen sich auch der britischen Berater, Französisch und Deutsch, für die aber noch keine Angaben gemacht oder Identität. Die Sicht ist schlecht in Europa hatte auch Nachrichten Organ der russischen Regierung Presse veröffentlicht Sputnik , die zeigt , wie Moskau Armee - Ingenieure , die aus Resten des Krieges Aleppo Ostens Rückforderung haben in NATO - Staaten wie Deutschland produziert Tonnen Waffen und Munition gefunden , den Vereinigten Staaten und in Bulgarien und anderen Balkan Europa.

Immer Sputnik berichtet (nicht verweigert) Details über Atlantischen Allianz Beteiligung an Kampfunterstützung zu den zuweisenden Rebellen auf einen NATO - Stützpunkt in der Türkei , die Intelligenz Daten an die Terroristen übertragen werden "Kontrollgruppen und koordiniert von Zielen zu treffen mit ' Artillerie und Raketen , deren Milizionäre haben. Die Mitteilungen wurden russische Geheimdienst abgefangen , die die Kontrollstationen "Terroristen identifiziert , in denen es NATO - Offiziere waren mit Befehl Verantwortung und Koordination. Das Problem würde bei einer Sitzung des UN - Sicherheitsrates und die Freilassung der Offiziere würden die Verhandlungen zwischen Damaskus und den einzelnen Herkunftsländern Thema diskutiert werden.
http://www.lanuovabq.it/it/articoli-siri...-seno-18513.htm
Sollte daher eine Quelle ernsthafter Verlegenheit die scheinbare Beteiligung des Westens in eine Miliz , deren Ideologie Unterstützung zusammenfällt ist perfekt mit der von den Terroristen , die Amerika wie Europa getroffen

von esther10 31.12.2016 00:05

Vatikan: „Keine öffentliche brüderliche Zurechtweisung“


Amoris Laetitia - immer noch in der Debatte - AP

27/12/2016 14:38SHARE:
Der deutsche Kurienkardinal Walter Brandmüller kann sich keine „brüderliche Korrektur“ von Kardinälen dem Papst gegenüber in der Öffentlichkeit vorstellen. Das sagte er jetzt dem Internetportal „Vatican Insider“. Es gebe auch kein Ultimatum gegenüber Franziskus.

Brandmüller ist einer der Unterzeichner eines Briefs von vier Kardinälen an den Papst. Darin werden „dubia“, Zweifel, zu mehreren Punkten im Papstschreiben Amoris Laetitia aufgeworfen. Es geht u.a. um die Frage, ob nun wiederverheiratete Geschiedene in Einzelfällen zu den Sakramenten gehen dürfen oder nicht.

Der deutsche Kardinal, ein früherer Präsident der vatikanischen Historikerkommission, äußerte sich zu einem Interview, das US-Kardinal Raymond Leo Burke – ebenfalls ein Unterzeichner des „dubia“-Briefs – kürzlich gegeben hat. Burke habe „nicht gesagt, dass eine eventuelle brüderliche Korrektur, wie sie etwa im Galaterbrief (2,11-14) angesprochen wird, öffentlich zu erfolgen hat“, so Brandmüller. Der US-Kardinal habe auch „kein Ultimatum ausgesprochen, sondern lediglich gesagt, man solle jetzt erstmal an Weihnachten denken und danach dann diese Frage angehen“.

Eine eventuelle „brüderliche Korrektur“ des Papstes durch Kardinäle solle nicht öffentlich, sondern „in camera caritatis“ erfolgen, gibt Brandmüller Burkes Absicht wieder. Burke handle mit diesem Vorschlag „vollkommen autonom“; es könne allerdings sein, dass andere Kardinäle ähnlich dächten. Wörtlich sagte Brandmüller: „Wir Kardinäle warten auf eine Antwort auf die Zweifel. Ein Ausbleiben der Antwort könnte in weiten Teilen der Kirche als Weigerung gedeutet werden, sich klar und deutlich zur überlieferten Lehre zu bekennen.“

Zur Tatsache, dass das Schreiben der vier Kardinäle an den Papst veröffentlicht worden ist, erläuterte der Kardinal: „Die „dubia“ sollen die Debatte in der Kirche fördern, und das geschieht ja auch.“


(vatican insider 27.12.2016 sk)
http://de.radiovaticana.va/news/2016/12/...2%80%9C/1281939


von esther10 31.12.2016 00:04

Freitag, 30. Dezember 2016
Video: Was ist Gender? Portners Presseshow mit Mathias von Gersdorff



Link: http://www.mediathek-hessen.de/medienvie...as-ist-das.html

http://kultur-und-medien-online.blogspot...Medien+-+online)




von esther10 31.12.2016 00:01

SPD in Hessen zu Linksfront bereit – Genderprogramm würde voll durchstarten
Veröffentlicht: 31. Dezember 2016 | Autor: Felizitas Küble


Mathias von Gersdorff

Der Vorsitzende der hessischen SPD, Thorsten Schäffer-Gümbel, ist offen für eine Koalition mit der Linkspartei nach der nächsten Landtagswahl. Sein primäres politisches Ziel ist eine Landesregierung „jenseits der Union“. Damit stünde egersdorffiner rot-rot-grünen Koalition in Hessen nichts mehr im Wege.

Was das für die Bildungspolitik bedeutet, kann man sich leicht ausmalen:

Die CDU hat im Spätsommer 2016 das radikalste Gender-Lehrprogramm Deutschlands für die Schulen erlassen. Aufgrund der anhaltenden Proteste ist es aber gut möglich, dass die Implementierung in der restlichen Legislaturperiode relativ moderat ausfällt.

Diese Zurückhaltung könnte von kurzer Dauer sein:

Sollte Rot-Rot-Grün die Macht nach den nächsten Wahlen in Hessen übernehmen, bräuchte die neue Landesregierung lediglich den neuen „Lehrplan zur Sexualerziehung“ von CDU-Kultusminister Ralph A. Lorz vollumfänglich in die Praxis umzusetzen, um aus den Schulen wahre Gender-Indoktrinationsstätten zu machen.

Rot-Rot-Grün würde somit zum Vollstrecker einer Gender-Revolution werden, deren Grundlagen die CDU zuvor gelegt hat.

Wenn man allein diese Gefahr in Betracht sieht, erkennt man, wie falsch, verantwortungslos und kinder- und familienfeindlich CDU-Kultusminister Lorz gehandelt hat, als er seinen Gender-Lehrplan in Kraft setzte.

Der einzige Ausweg der CDU, um diese Gefahr zu bannen, besteht darin, diesen Lehrplan einzustampfen. Die Christdemokraten sollten endlich die Kritik von Eltern, katholischer Kirche, Familienorganisationen etc. ernst nehmen.

Die CDU-Politiker sollten endlich die Gefahren erkennen, die der neue Lehrplan in sich birgt. Lorz´ Gender-Lehrplan ist eine tickende Zeitbombe.

Mit seinem, neuen, absurden und unnötigen „Lehrplan zur Sexualerziehung“ hat der CDU-Kultusminister den Schulfrieden in Hessen zerstört und die Eltern in Alarmbereitschaft versetzt.

Damit muss endlich Schluss sein. Ministerpräsident Volker Bouffier muss schnell einlenken: Der Gender-Lehrplan gehört in die Tonne!

Unser Autor Mathias von Gersdorff aus Frankfurt leitet die Aktion „Kinder in Gefahr“ und betreibt die Infoseite http://mathias-von-gersdorff.blogspot.de/

https://charismatismus.wordpress.com/201...l-durchstarten/

von esther10 31.12.2016 00:00


katholischen Schulen, sagt Studie führen Autor.../ Katholik ist unser Kern... Katholisch Ausbildung...Bischöfe haben äußerte sich besorgt über die Verwendung der Standards in den katholischen Schulen


Adam Cassandra / 12. Oktober 2016 / Nachrichten / Katholik ist unser Kern

Ist die große Debatte über den Einsatz von Common Core Staat Standards in den katholischen Schulen endlich gelöst? Es sollte sein, vor allem mit Veröffentlichung dieser Woche nach dem Fall: Katholisch Ausbildung Jenseits der Common Core , die erste gründliche akademische Kritik an den Standards und deren Auswirkungen auf die katholische Erziehung.

Dr. Dan Guernsey, Direktor des K-12 Programme für den Cardinal Newman Society, war der Hauptautor des Berichts, zusammen mit Bildungsexperten Dr. Anthony Esolen von Providence College, Jane Robbins von amerikanischen Prinzipien Projekt und Dr. Kevin Ryan von Boston Universität. Die Studie wurde gemeinsam von der Boston-Forschungsgruppe gesponsert Pioneer Institute und der öffentlichen Ordnung Organisation amerikanischen Prinzipien Projekt .

Seit der Veröffentlichung des Common Core im Jahr 2010, katholische Familien, Pädagogen und sogar einige Bischöfe haben äußerte sich besorgt über die Verwendung der Standards in den katholischen Schulen. Der Kardinal Newman Society ausdrücklich darauf hingewiesen, Schulleitern gegen rauschen die Common Core und startete die zu übernehmen katholische ist unsere Kern Initiative zu informieren , Familien und Pädagogen über die Standards "Mängel. Das wesentliche Problem ist , dass die Common Core - one-size-fits-all säkularen Ansatz in der Bildung und der Betonung auf die viel höhere Ziele und Mission der katholischen Schulen unvereinbar sind Studenten für das College und die Ausbildung von Arbeitskräften vorbereitet.

In After the Fall , Dr. Guernsey und seine Kollegen Wissenschaftler bestätigen die Warnungen der Newman Society und viele andere Kritiker der Common Core.

In etwa 50 Seiten der Analyse, entlarven die Autoren Hauptargumente, dass die katholischen Schulleitern gemacht haben, wenn die Common Core in den katholischen Schulen übernehmen. Der Bericht erklärt, wie die Philosophie, die hinter Common Core kann einfach nicht mit der Mission der katholischen Erziehung in Einklang gebracht werden.

Ich sprach vor kurzem mit Dr. Guernsey über die Ergebnisse in After the Fall und seine Gedanken über die Common Core die Auswirkungen auf die katholische Erziehung:

Was war die konventionelle Weisheit auf die Common Core der Zeit zuerst in den katholischen Schulen angenommen wurde, in Bezug auf die es eine gute Idee zu sein?

Dr. Guernsey: Konventionelle Weisheit an schien zunächst zu sein: Common Core war nur wie bisher für die katholischen Schulen, sucht nach den neuesten Stand Standards anzupassen, die ihren Weg gekommen war - nur dieses Mal , wenn der Maßstab national war.

Zuvor hatten einige Diözesen eng ihre individuellen staatlichen Standards gefolgt, in einigen Fällen nicht so eng, und viele katholische Erzieher und Eltern haben sich nicht allzu lange mit ihren staatlichen Normen. Es schien, klug, einige professionelle Pädagogen vor den neuen Standards zu erhalten und machen sie besser als die öffentlichen Schulen und damit unseren Wettbewerbsvorteil sichern.

Das Problem war, dass die Standards unserer echten Wettbewerbsvorteil als katholische Schulen verschleiert: wir den ganzen Menschen zu erziehen und Zugang zu allen und transzendenten Ansichten des Menschen haben, seinen Zweck und sein höchstes Gut.

Auch die frühe konventionelle Weisheit von einigen professionellen Pädagogen konnte die enorme vorherzusagen negativen Spielraum , der die Common Core und die Sorgen der Eltern begleitet , die eine Elite - Ausbildung suchten - , dass ihre teuren Privatschule war jetzt nur "gemeinsam" , wie die öffentlichen Schulen , die sie flohen.

Insgesamt und im Vergleich zu öffentlichen Schulen, in welcher Position die katholischen Schulen akademisch vor Common Core waren?

Dr. Guernsey: Der Common Core wurde angeblich entwickelt , um die wahrgenommen akademischen Krise in den öffentlichen Schulen zu treffen. Aber eine solche Krise gab es in den katholischen Schulen.

Katholische Schulen sind durch zweistellige Margen für die letzten 20 Jahre auf Bundes National Assessment of Educational Progress (NAEP) Lesen und Mathe-Tests öffentlichen Schulen wurden übertroffen (oft als "der Bericht Karte der Nation" bezeichnet). Katholische Schule College Vorbereitung ist hervorragend, mit mehr als 99 Prozent der Schüler von der High School und 84 Prozent bis vierjährige Colleges (fast das Doppelte der öffentlichen Schule Kurs) geht Abschluss. Sobald sie aufs College zu bekommen, sind katholisch-School-Absolventen doppelt so häufig wie diejenigen aus den öffentlichen Schulen von der Hochschule zu absolvieren innerhalb von acht Jahren von High-School-Abschluss (62 Prozent gegenüber 31 Prozent).

Diese Statistiken deuten darauf hin, dass die Common Core in der Annahme, die katholischen Schulen versuchten zu reparieren, was nicht kaputt war. Warum katholischen Schulen sollten für ein nicht vorhandenes Problem in eine nicht getestete "Lösung" stürzen wurde nie befriedigend erklärt.

Und welche Wirkung hatte Common Core auf katholische Schule Akademiker wo sie umgesetzt wurde?

Dr. Guernsey: Es gibt keine spezifischen veröffentlichten Daten, wie "katholischen Schulen standardisierte Testergebnisse per se haben post-Common Core getan. Wir wissen , dass für alle Schulen, fünf Jahre in die Common Core Experiment wird die Daten am besten gemischt. NAEP Partituren fallen und unter den Erwartungen, obwohl Kausalität noch nicht klar ist.

Aber was wir nicht hören, ist breit angelegte Applaus und Bewunderung für die Common Core. Es wurde nicht geliefert. Öffentliche Schullehrer Unterstützung für die Common Core hat sich von 76 Prozent auf 40 Prozent gesunken. So ist die Blüte ist weg von der Rose.

So Common Core hat für das College nicht geführt zu Testergebnisse gehen durch das Dach und die Kinder besser vorbereitet zu sein?

Dr. Guernsey: Es gibt keine Hinweise darauf , dass die Common Core zu einer erhöhten Testergebnisse geführt hat. Es gibt Daten deuten darauf hin , dass fünf Jahre in die Common Core, Professoren berichten , dass Studenten weniger bereit sind , für das College.

Auch hier ist es schwer strenge Kausalität zu beweisen, aber nach dem 2016 ACT National Curriculum Survey, während im Jahr 2009 und 2012, 26 Prozent der College-Lehrer berichteten, dass ihre Incomings bis 2016 für College-Level-Arbeit, gut vorbereitet waren, dass der Anteil hatte auf 16 Prozent gesunken. ACT fand auch, dass Lehrer dieser Hochschule, die ein gewisses Maß an Vertrautheit mit dem Common Core berichtet, eine volle 60 Prozent berichteten, dass die Common Core Erwartungen wurden nicht "vollständig" oder "sehr viel" ausgerichtet, was die Professoren ihrer College-Student erwarten .

Was ist katholische Erzieher? Welche Auswirkungen hatte die Einführung von Common Core in katholischen Schulen ihre Fähigkeit, Schüler zu unterrichten und auszubilden?

Dr. Guernsey: in dem Know Diese haben schon immer frei um die Standards zu arbeiten , wie sie es für richtig. Da die Standards Minima festlegen, können katholische Erzieher und sollten mehr tun. Eine Gefahr besteht darin , dass diejenigen , die nicht in vollem Umfang bewusst die Schwächen in den Normen oder diejenigen , die nicht vollständig in der katholischen intellektuellen Tradition eingetaucht, vielleicht nicht wissen , was sie nicht wissen.

In dem Bemühen , Adresse , dieses Potential der Notwendigkeit zu helfen, hat der Kardinal Newman Society auf unserer Website einige hilfreiche Ressourcen zur Verfügung zu veröffentlichen. Die jüngste, in diesem Monat veröffentlicht wird, ist eine Reihe von katholischen Curriculum Standards , die bestimmte Elemente der katholischen intellektuellen Tradition zu skizzieren suchen , die Schulen in ihren Bemühungen umfassen sollte Mathematik, Geschichte, Wissenschaft und Literatur zu lehren.

In Bezug auf die Mission der katholischen Schulen und der Gesamtstudentenbildung, welche Auswirkungen hat auf den katholischen Schulen Common Core hatte?

Dr. Guernsey: Es ist schwer zu sagen , was passiert ist, aber mein Gefühl ist , dass katholische Erzieher als Ganzes abgestimmt sind , um herauszufinden , was die spezifische Mission der katholischen Erziehung ist. Die Trauer viele katholische Schulen , die die Common Core erlebt umgesetzt ließ sie tiefer zu graben , um ihre Kundenbasis zu begründen , warum sie aus den öffentlichen Schulen sind unterschiedlich. Dies ist eine großartige Entwicklung.

Auch hier hat der Kardinal Newman Society entscheidenden Ressourcen , einschließlich unserer nächsten entwickelten Prinzipien der katholischen Identität in der Bildung , die die Kirche die Erwartungen für ihre Schulen skizziert.

Ist es sicher, wurde nie in den katholischen Schulen benötigt Common Core zu sagen und nie umgesetzt worden sein sollen?

Dr. Guernsey: Es ist sicher zu sagen , dass sie nie gebraucht wurden. Wenn Mission Standards treibt, dann auf den Grad der katholischen Schulen "Bildungsauftrag ist ähnlich wie die öffentlichen Schulen" ( zB ., In grundlegende mathematische Fähigkeiten zu Zweitklässler Unterricht), kann es einige gemeinsame Nutzung von Standards sein, wenn es den Nachweis ihrer Wirksamkeit. Allerdings gibt es keinen Beweis , die Common Core Standards eine Verbesserung gegenüber anderen Standards.

Überraschenderweise gibt es wenig Daten legen nahe, dass bessere Standards auch bei höheren Testergebnisse führen. Ausbildung ist viel komplexer. Aber auch wenn einige noch versuchen wollen zu halten, dass die Common Core Standards wirksam sind, sie sind nur ein Satz von möglichen Standards unter Hunderten, die es gibt, von denen viele stärkere Track Records haben.

Davon abgesehen, müssen wir auch, dass in dem Maße daran erinnern, dass Elemente der katholischen Mission breiter sind als die öffentlichen Schulen, andere oder zusätzliche Normen erforderlich sind.

Also, was soll jetzt tun katholischen Schulen?

Dr. Guernsey: Wie wir in der conclusiong der schrieb nach dem Fall :

In dem Maße, katholischen Schulen lernen die katholische intellektuelle Tradition und ihre einzigartige Heilssendung zu artikulieren und zu umarmen, sie haben eine sehr kostbare Perle. Sie haben den Weg, die Wahrheit und das Leben.

Ein Qualitäts-religiöse Erziehung ist die Zahl ein Grund, katholische Schule Eltern (die Kundenbasis) entscheiden, in den katholischen Schulen einzuschreiben; ein sicheres Umfeld und Qualität Akademiker sind dicht dahinter. Katholischen Schulen haben einen Wettbewerbsvorteil, dass sie frei sind, alle diese Elemente in einer ungewöhnlichen Art und Weise zu bieten - nach ihren Standards der hervorragender Leistung. Sie können an die Eltern "natürliche Wunsch sorgen für ihr Kind Exzellenz zu erleben, anstatt grundlegende gemeinsame Bildungsnormen.

Der Common Core hilft, diese Realität in krassem Relief werfen. Die klare Mission der katholischen Schulen ist klarer und kann nun mehr abheben als je zuvor. Jetzt ist die Zeit für die katholischen Schulen ihren Vorteil zu drücken.
Lehre / katholische Identität Politik / Common Core / Curriculum / K - 12
https://cardinalnewmansociety.org/common...ys-lead-author/
http://www.ewtnnews.com/
http://www.ewtnnews.com/catholic-news/Americas.php?id=14738

von esther10 30.12.2016 00:59

Vier Kardinäle machen keine Spaltung


Kardinal Vincent Nichols, links, Kardinal Carlo Caffarra, Mitte und Kardinal Raymond Burke, in einer 2014 file photo. Burke und Caffarra waren zwei von vier Kardinäle, die öffentlich Franziskus 'Lehren über das Familienleben in einem Brief befragt November veröffentlicht

14. (CNS / Paul Haring)
Thomas Reese | 8. Dezember 2016 Der Glaube und Gerechtigkeit

Ich wurde von einem Journalisten letzte Woche gefragt , ob ich die katholische Kirche dachte , war in Gefahr der Spaltung über die Frage der Kommunion für geschiedene und wiederverheiratete Katholiken. Diese Kontroverse hat neue Aufmerksamkeit erhalten , weil der Brief von vier Kardinälen des Papstes Lehre in herausfordernden Amoris Laetitia . Die Kontroverse erhielt wiederholt die Aufmerksamkeit von der New York Times - Kolumnist Ross Douthat.
Meine kurze Antwort war "Nein".

Um eine Spaltung haben, müssen Sie einen Bischof mit dem Papst zu brechen und die Priester und andere Bischöfe für die schismatische Kirche ordinieren. Sie brauchen Menschen, auch den Bischof in Schisma zu folgen.

Der einzige große Schisma im 20. Jahrhundert ist die von Erzbischof Marcel Lefebvre geführt, der die Überarbeitung und Übersetzung der Liturgie gegen sowie Vatikan II Lehre über die Ökumene und die Beziehungen mit den Juden. Er gründete die Bruderschaft St. Pius X. im Jahr 1970 und wurde für die Ordination vier Bischöfe ohne päpstliche Genehmigung im Jahr 1988. Nach ihrer exkommuniziert Website , behaupten sie , 603 Priester , die mit 772 Massenzentren zu haben, eine erhebliche Anzahl aber miniscule im Vergleich mit der katholischen Kirche.

Ich bezweifle, dass jeder Bischof, einschließlich dieser vier Kardinäle, wäre bereit, für geschiedene Katholiken eine Spaltung über die Frage der Kommunion zu führen. Und selbst wenn sie es taten, nur sehr wenige Menschen würden sie in Schisma folgen.

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Franziskus ist sehr beliebt bei den Katholiken. Im Jahr 2015, 81 bis 90 Prozent der US - Katholiken hatten einen günstigen Blick auf den Papst . Seine ungünstige Bewertung lief zwischen 4 und 8 Prozent. Die Politik würde für diese Art von Ratings zu töten. Keiner seiner Gegner hat diese Art der Unterstützung unter den Katholiken.

Darüber hinaus zwei von drei Katholiken möchten für geschiedene und wiederverheiratete Katholiken eine Änderung in der Lehre der Kirche auf Kommunion zu sehen. Nur 31 Prozent der Katholiken sagen , dass die Kirche sollte nicht diejenigen erlauben wieder geheiratet , ohne zu einer Nichtigerklärung , die Kommunion empfangen.

Es stimmt, 31 Prozent der Katholiken ist eine Menge Leute, aber diese Katholiken sorgen so stark darüber, dass sie die Kirche verlassen würde? Ich bezweifle das.

In der Tat hat Franziskus nie gesagt, dass alle geschiedenen und wieder verheirateten Katholiken Kommunion gehen sollte. Er wendet sich gegen beide die literalists, die sagen, Kommunion für solche Menschen unmöglich ist, und die unbedachte Liberalen, die alle zu begrüßen wollen zur Kommunion.

Das Problem mit den beiden Seiten ist, dass sie eine einfache, universelle Antwort auf alle Situationen soll. Francis glaubt nicht, das Leben so einfach. Als Pastor traf er arme Frauen, die von ihren Männern verlassen worden war und wieder heiratete dann. Sie brauchten jemanden, der sie finanziell ihre Kinder unterstützen, helfen könnte, sowie einen Vater zu ihnen. Sie waren gut, Menschen zu lieben, die ihre Kinder als gute Katholiken erhöhen und einen Beitrag positiv in ihre Gemeinden.

Es ist für solche Leute, die Francis die Kirche als Lazarett für die Verwundeten, nicht ein Country Club für die schöne beschreibt. Kommunion ist Nahrung für die Verwundeten, nicht eine Belohnung für die perfekte, sagt er.

Francis wäre sympathisch zu der Frau, die ihren Mann durch das Gesetz der Schule setzen Tabellen warten, aber dann bekam für einen hübschen, jüngere Mitarbeiter abgeladen. Sie ist jetzt zu einem liebenden Klempner verheiratet, der mit den Kindern aus beiden Ehen ein guter Vater ist. Ihr zu sagen, dass ihr neuer Mann oder leben wie Bruder und Schwester ist nicht nur absurd zu verlassen, ist es ungerecht.

Auf der anderen Seite, ich bezweifle Francis Kommunion zu einem Milliardär bieten würde, zum dritten Mal verheiratet, die eine Geschichte von Liebeleien hat und sagt, dass er nichts hat, für die sein, sorry.

Die rechte und die linke wollen einfache Antworten. Francis weigert, Antworten zu geben, sondern er will, dass wir lernen, wie man denken, wie in komplexen Situationen zu erkennen.

Vor der Mitte des 20. Jahrhunderts, Scheidung und Wiederverheiratung war selten und fast immer falsch, weil in einer patriarchalischen Gesellschaft, der Mann seine Frau werfen konnte, und sie hatte kaum eine andere Wahl. In der Zeit von Jesus, würde sie nicht in das Haus ihres Vaters angenommen zurück werden; sie würde nicht Alimente oder Kindergeld erhalten; sie war mit ohne Unterstützung auf der Straße. Das bedeutete, Betteln oder Prostitution.

Jesus 'gegen Scheidung war mehr um den Schutz der Frauen und Kinder als über Sex.

In der Geschichte der Kirche, unter dem Einfluss des römischen Rechts, wurden die Lehren Jesu systematisiert und kodifiziert. Das machte es leichter, Priester zu trainieren, mit den meisten der moralischen Fälle zu behandeln, denen sie konfrontiert würden. Die besten von Theologen und Lehrer wusste immer das Bedürfnis nach Flexibilität in solche Gesetze anwenden, aber viele ihrer Schüler einfach die Regeln mechanisch angewendet. Für die Priester Ausbildung oder Raffinesse fehlt, nach der Regel sicher war. Zu viel Flexibilität würde Unsicherheit und Chaos zu züchten.

Dies führte zu einer Perversion der Lehre Jesu, die Frauen in missbräuchlichen Beziehungen einfach gezwungen zu bleiben, weil sie verheiratet waren. Da weniger Frauen bei der Geburt gestorben ist, wie sie sich der Unterstützung wurde erzogen und in der Lage und als Paare länger zusammen gelebt, verändert Ehe. Es wurde mehr über die menschliche Entwicklung und das Wachstum und weniger über die wirtschaftliche Sicherheit. Der Rückgang der Großfamilie hatte auch seine Wirkung.

Reality hat sich geändert. Scheidung trifft etwa 40 Prozent der Ehen. Scheidung und Wiederverheiratung ist eine Tatsache des Lebens. Eine Scheidung ist immer noch tragisch, aber Gesetze schützen Frauen und ihre Kinder mehr, als sie in der Vergangenheit getan haben.

Wie soll die Kirche auf diese neue Realität reagieren? Francis nicht geben einfache Antworten; er fordert uns auf die konkreten Umstände des Einzelfalls zu berücksichtigen. Discernment, kein Regelbuch, ist erforderlich, um herauszufinden, wo Gott eine Person anruft.

Geschiedene müssen sich fragen, wie sie sich auf den Zusammenbruch der Ehe beigetragen. Sind sie traurig für ihre Sünden? In der Justiz, was schulden sie ihren früheren Ehegatten und Kinder? Sind sie jetzt, wo Gott will, dass sie sein? Was sind jetzt ihre Verpflichtungen? Würde eine zweite Ehepartner an dieser Stelle verlassen ungerecht und grausam sein? Ist ihre Liebe zu ihrem neuen Gatten zierte? Wie können sie leben dieses neue Leben besser?

Ich begann am Dienstag, diese Kolumne zu schreiben, als die erste Lesung in der Messe aus Jesaja 40, war: " 'Comfort, geben Trost für mein Volk", sagt euer Gott. " Am Montag, St. Lukas-Evangelium (5: 17-26) erzählt uns von Jesus in Schwierigkeiten mit den Schriftgelehrten und Pharisäer immer ein Mann seine Sünden zu vergeben.

Als ich jünger war, dachte ich, die Geschichten über Jesus und die Schriftgelehrten und die Pharisäer über alte Ereignisse waren, die keine Bedeutung für das heutige Leben hatte. Oder schlimmer noch, sie waren Antisemiten. Jetzt erkenne ich, dass die Evangelien diese Geschichten enthalten, weil sie wussten, dass, wie die Schreiber zu denken und die Pharisäer eine ständige Versuchung in der Kirche ist. Es wird immer Menschen geben, für die Regeln wichtiger sind als Mitgefühl.

Franziskus ist unter Beschuss für zu mitfühlend. So war Jesus.

[Jesuit P. Thomas Reese ist ein Senior Analyst für NCR und Autor von Inside the Vatican: Die Politik und Organisation der katholischen Kirche . Seine E - Mail - Adresse ist treesesj@ncronline.org .]

Anmerkung der Redaktion: Wir können Ihnen eine E - Mail - Benachrichtigung jedes Mal , Thomas Reese Spalte, senden Glaube und Gerechtigkeit , gebucht wird. Gehen Sie auf dieser Seite und folgen Sie den Anweisungen: E - Mail - Benachrichtigung Sign-up .
https://www.ncronline.org/blogs/faith-an...not-make-schism
https://www.ncronline.org/social-tags/di...rried-catholics

von esther10 30.12.2016 00:51

Muslimischer Islamkritiker Abdel-Samad wendet sich gegen Merkels Asylpolitik

Veröffentlicht: 30. Dezember 2016 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: Causa ASYL (Flüchtlinge/Migranten) | Tags: Asylpolitik, deutschland, Flüchtlinge, Hamed Abdel-Samad, IDEA, Islam

„Wann übernehmen Sie endlich die Verantwortung?“

Der muslimische Islamkritiker Hamed Abdel-Samad hat Bundeskanzlerin Angela Merkel und Bundesinnenminister Thomas de Maizière (beide CDU) in einem Offenen Brief aufgefordert, Maßnahmen zum Schutz der deutschen Bürger zu ergreifen. Die Schonzeit sei vorbei: Samad

„Kalenderweisheiten und das ständige Warnen vor der AfD reichen nicht mehr aus, um den inneren Frieden im Lande zu bewahren.“



In seinem Schreiben formuliert der deutsch-ägyptische Politologe und Publizist acht Fragen, etwa wie ein vorbestrafter Islamist sich in Deutschland so lange frei bewegen und seine Tat vorbereiten konnte, „ohne dass die Behörden einen blassen Schimmer von seinen Plänen hatten“.

Weiter interessiert Abdel-Samad, wie viele Millionen Euro in Deutschland für die Überwachung von Islamisten verwendet werden, was mit den zwölf Moscheen geschehe, die Amri besucht habe und in denen er teilweise als Imam aufgetreten sei, wie viele Islamisten im Zuge der Grenzöffnung im September 2015 nach Deutschland eingereist seien, wie viele Straftaten von Menschen begangen worden seien, die als „Schutzsuchende“ in den vergangenen 15 Monaten nach Deutschland kamen, wie viele der friedlichen Flüchtlinge bereits Deutsch lernen, eine Arbeitsstelle haben und wie viele von ihnen frustriert seien und „kurz vor der Radikalisierung“ stünden.

Er bezweifle nicht, so Abdel-Samad weiter, dass Merkel „gute Absichten“ gehabt habe, als sie die Grenzen im vergangenen Jahr geöffnet habe: „Aber gute Absichten schützen nicht vor der Verantwortung für das Versagen. Wann übernehmen Sie endlich die Verantwortung? Warum glauben Sie und warum glauben so viele in diesem Land, dass Sie alternativlos sind?“

Merkel gestalte nicht, sondern verwalte nur die von ihr teilweise selbst geschaffenen Probleme. Abschließend fragt Abdel-Samad, ob die Bundeskanzlerin weiterhin glaube, dass der Islam ein Teil von Deutschland sei.

Quelle und vollständiger Artikel hier: http://www.idea.de/nachrichten/detail/is...rkel-99417.html
https://charismatismus.wordpress.com/201...olitik-merkels/


von esther10 30.12.2016 00:51

3 bis 9 Mio neue Flüchtlinge: „Deutschland wird ein anderes Land!“



Horst Seehofer (CSU) präsentiert im Interview mit der deutschen Presse besorgniserregende Zahlen in Sachen Flüchtlingsfamiliennachzug. Dieses Jahr 2016 werden mehr bzw. fast drei mal so viele Flüchtlinge erwartet als im Jahr 2015. Seehofer zeigt angesichts dieses Szenarios Verständnis für Befürchtungen in der Bevölkerung.


https://philosophia-perennis.com/2016/09...ehofer/?wref=tp



von esther10 30.12.2016 00:49

REFORMEN

Befreiungstheologe Leonardo Boff: "Walter Kasper hat mir gesagt, dass es bald einige große Überraschungen geben wird"
Datum: 2016.12.28


25. Dezember - so genau zu Weihnachten gab die brasilianische ehemaliger Priester Leonardo Bof, einer der berühmtesten Anhänger der Befreiungstheologie, ein umfangreiches Interview mit der deutschen Zeitung Kölner Stadt-Anzeiger. Aufgrund seiner Offenheit, lernen wir verschiedene Dinge, wo würden wir hören , sonst nicht so einfach.

Leonardo Boff ist eine brasilianische Theologe und ehemalige Priester und Führer der Befreiungstheologie. Er war in den ersten Jahren eine der bekanntesten Anhänger der Befreiungstheologen, zusammen mit Gustavo Gutierrez. Die Führer der katholischen Kirche geschätzt BOFFs Kritik über Führung in der Kirche ist es nicht. Sie fanden auch heraus, dass sein Eintreten für die Menschenrechte zu politisch war , und sie beschuldigten ihn des Marxismus. Im Jahr 1985 legte die Kongregation für die Glaubenslehre, die damals von Kardinal Joseph Ratzinger geleitet, ihm ein Jahr lang zum Schweigen gebracht , weil sein Buch "Kirche:. Charisma und Macht" Er beschuldigte Ratzinger später religiösen Terrorismus. Boff wurde fast 1992 von Rom zum Schweigen gebracht, ihn in der Eco-92 Erdgipfel in Rio de Janeiro, von der Teilnahme zu verhindern , die letztlich dazu geführt , dass er den Orden der Franziskaner nach links und offen , das Priestertum drehte ihm den Rücken.

Einer von uns

"Francis ist einer von uns", sagte Leonardo Boff. " Er machte die Befreiungstheologie zu einer allgemeinen Eigentum der Kirche . Und er hat sich erweitert. Wer heute von den Armen spricht, sollten auch über die Erde sprechen, denn es ist nun auch geplündert und missbraucht. "Der Schrei der Armen hören" den Schrei der Tiere, die Wälder, gefoltert die ganze Schöpfung. Die ganze Erde weint. Und, sagt der Papst - und er zitiert einen der Titel meiner Bücher - wir müssen gleichzeitig den Schrei der Armen hören und der Erde. Und beide müssen auf jeden Fall in Freiheit gesetzt werden. "

Boff sagte auch Bergoglio fragte ihn Material Laudato Si zu schreiben . "Ich habe ihm meinen Rat an und schickte ihm ein paar Dinge aus dem, was ich geschrieben habe, und dem, was er verwendet." Auch Boff sagte Bergoglio fragte ihn direkt um die Dokumente zu ihm zu schicken, weil es sonst abgefangen werden würde durch die Mitarbeiter des Vatikans Verwaltung. Boff hatte im Vatikan seinen Posten an der argentinischen Botschaft setzen, die Bergoglio eine gute Verbindung hat, und dann würden sie sicher in seinen Händen kommen. Der aktuelle argentinische Botschafter ist ein alter Freund von Bergoglio.

gescheitert Begegnung

Im Oktober 2015 kurz vor Beginn der Synode über die Familie, würde Boff mit Bergoglio erfüllen. Er hatte bereits in Rom gelandet. Mehrere Kardinäle hatte einen Brief an Bergoglio geschrieben. Der Brief, der von 13 Kardinälen unterzeichnet, der alle Anwesenden auf der Synode waren, enthielt spezifische Beschwerden über die "frische Energie-Verwendung" -Verfahren gegründet wurde um ein bestimmtes Ergebnis zu gewährleisten. Boff sagte: " Der Papst war wütend, und er sagte mir : " Boff, ich habe keine Zeit. Ich brauche die Ruhe wiederherzustellen , bevor die Synode beginnt. Wir werden ein weiteres Mal treffen . "Boff Diese frühere Gerüchte bestätigt , dass Bergoglio war wütend auf den 13 Kardinälen. Er würde dann gesagt haben : "Ich bin der Chef! Ich werde sie alle rauswerfen! "

Boff hat nicht viel Sympathie für den Kardinal Burke. Er sagte, er von der katholischen Kirche war, ist die "Donald Trump". "Aber nicht wie Trump, Burke wurde jetzt in der Kurie neutralisiert. Gott sei Dank. Diese Leute wirklich denken, es ist an ihnen, um den Papst zu korrigieren. Als ob sie sich über den Papst sind. "Er sagt, dass man den Papst zu kritisieren oder Diskussionen mit ihm haben, wie er mit Papst Johannes Paul II hatte, aber" vorwerfen der Papst öffentlich theologischen Fehler oder sogar Ketzerei "verbreitet, ist ein "Beleidigung", wobei "ein Papst kann nicht aufstehen." Nach Boff "Der Papst kann nicht beurteilt werden, denn das ist die Lehre der Kirche ist."

große Überraschungen

Im Hinblick auf die Kirche Reformen sagte Bergoglio Boff: " Abwarten und Tee trinken ! Kürzlich Kardinal Walter Kasper, ein enger Vertrauter des Papstes gesagt, dass es bald einige große Überraschungen " Auf die Frage , was er erwartet hatte, sagte er." Vielleicht ein Diakonat für Frauen es. Oder die Möglichkeit , dass die Priester verheiratet sind berechtigt , in der Seelsorge zu beteiligen. Dies ist eine explizite Anfrage der brasilianischen Bischöfe, vor allem seines Freundes, der im Ruhestand Kardinal Hummes. Ich habe gehört , dass der Papst will diesen Antrag zu ehren - für jetzt und für einige Versuchszeitraum . In Brasilien "

Experimental ... wo haben wir gehört , dass? Genau in Rede Bergoglio Weihnachten , als er "Gradualismus" erklärt:

"Gradualism hat mit der notwendigen Einsicht zu tun, in der historischen Prozesse, im Laufe der Zeit und Phasen der Entwicklung, Bewertung, Korrektur, Experimentieren und Zulassungen betroffen sind, ad experimentum es . In diesen Fällen ist es nicht eine Frage der Unentschlossenheit, aber die Flexibilität , die erforderlich ist , um der Lage sein , eine echte Reform zu erreichen.

http://www.onepeterfive.com/liberation-t...s-is-one-of-us/
+
https://restkerk.net/2016/12/23/bergogli...n-de-duivel-is/
https://www.lifesitenews.com/news/pope-m...ditions-is";

Quelle: OnePeterFive

von esther10 30.12.2016 00:45

Der Krieg im Vatikan gegen Bergoglio.
Diese Bergoglio ist nicht so gut und barmherzig, wie er scheinen versucht.

Ein schöner Artikel, der einige "Krieg gegen ihn für seine Entscheidungen nicht im Einklang mit der Lehre und mit dem Weg dispostico fasst (viel schlimmer als" autoritär ") der Kirche und der Curie zu regieren. Sowohl in ernsthafte Gefahr.
Roberto


Im Vatikan gibt es einen geheimen Krieg gegen Franz

Der "Papst der Barmherzigkeit" stellen nicht das Problem der Breitseiten hart seine Gegner geben, der ihn mit der gleichen Münze zurückzahlt. Der Zusammenstoß in den Heiligen Stuhl ist jedoch erst am Anfang.

Michele M. Ippolito, von Fanpage von 2016.12.28

Der Vatikan nimmt einen wirklichen Krieg , und auch nicht so ruhig. Franziskus und seine revolutionären Reformen gelebt haben unter dem Angriff von selbst eine so kleine Gruppe von Kardinälen, Bischöfen, Priestern und Journalisten. Ein Krieg, der oft mit Haltung der Öffentlichkeit grenzte und ungeheuerlich ausgedrückt wird, von beiden Seiten gegeben. Ein Krieg, der auf, jetzt, unmittelbar nach der Wahl von Bergoglio zum Papst gegangen ist. Ein Krieg, der scheint noch schlimmer, Tag für Tag, während hie und da gibt es diejenigen, die das Wort nimmt "Schisma" .

Sichtbares Zeichen dieses Krieges, die Tatsache , dass der "Papst der Barmherzigkeit", wie es von vielen Beobachtern in den letzten Jahren genannt wurde, am schwersten Angriffe auf seine Brüder verschont hat während der üblichen vorweihnachtlichen Treffen mit den Cardinals.

Francis hat die "Widerstand böswilligen, verzerrte Köpfe sprießen und treten auf, wenn der Teufel schlechten Absichten inspiriert, oft im Schafspelz." Denunziert "Die treibende Kraft hinter dieser Verhaltensweisen würden diejenigen sein , die Zuflucht nehmen" in den Traditionen, in Erscheinungen, in Formalitäten , in der bekannt ist , oder erschreckt zwischen der Handlung ohne Unterscheidung, die Schauspieler und die Aktion alle Mitarbeiter zu tragen. " die Menschen wegen" versteinerte Herzen in dem Wunsch , oder durch die leere Worte des geistlichen gattopardismo jener Worte Fütterung ist zu ändern , sagt er bereit ist, wollen aber alles wie vor zu bleiben. "Worte , wie sie vor zwei Jahren geäußert, wo er seine Brüder von unsterblich, beschuldigte ein Herz aus Stein haben, in einem zu sein, zu leben , geistiger Alzheimer krank Zustand existenzieller Schizophrenie und Erbauer einer zu sein "terroristische Geschwätz."

Wer den Papst bekam? Francis, so liebenswürdig im öffentlichen wie im privaten Laufwerk, wütend auf diejenigen , die nicht nur noch nie seine Kurien Reformen mochte. Reformen , die

Sie haben viele viele Prälaten aus Orten der Macht im Vatikan und die Ernennung eines "magischen Kreis" der Kardinäle in ihrer Unterstützung entfremdet. Francis ist wütend auf die Prälaten, die ihm der Mehrdeutigkeit beschuldigen und dass die Reform der Lehre und Pastoral wollen nicht zu hören.

Franziskus hat zwei Synoden auf die Familie einberufen, die am Ende, und nicht über die Familie reden sah, Kardinäle und Bischöfe auf zwei spezifische Fragen aufeinanderprallen: Öffnung der Kirche gegenüber Homosexuellen und die Fähigkeit, die geschiedene zu gewähren und wieder geheiratet kann der Zugriff auf Gemeinschaft. Am Ende der Synoden entwarf Franziskus ein Dokument, das für Aufsehen geschaffen hat, die "Laetitia Amoris", wo er zu Papier zu bringen, dass in bestimmten Fällen das Problem der Gemeinschaft für geschiedene Wiederverheiratete auf der Grundlage aufgelöst werden "Einsicht."

Was dies bedeutet , ist nicht klar , zu häuten i: einige Bischöfe an seine Anhänger schrieb sagen , dass ja, es ist möglich , unter bestimmten Bedingungen; andere haben diese Hypothese in entscheidender Weise verweigert wurde deutlich , dass der Papst macht die Lehre nicht geändert. Vier Kardinal "Traditionalisten" haben deshalb geschrieben an den Papst einen Brief mit dem "dubia", fragen zu diesem Thema ein letztes Wort zu sagen. Brief , in dem der Papst gab nicht und scheint nicht keine Antwort zu geben.

Im Bereich der "resistent" gegenüber dem Papst gezählt werden , nicht nur die vier Autoren von dubia, Kardinäle der ersten Ordnung, sondern auch zwei Prälaten , die immer noch die Schlüsselpositionen im Vatikan besetzen: Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, dem Deutschen Gerhard Müller, der leugnet , dass die geschiedene und wieder geheiratet Gemeinschaft empfangen kann; der Präfekt der Kongregation für den Gottesdienst, der Afrikanischen Robert Sarah, die eine Verschärfung der Liturgie möchte und der Papst , an die hat vor kurzem die Brüskierung gemacht , um es im Rahmen einer großen öffentlichen Veranstaltung zu ersetzen, jeder die Idee einer offenen Ablehnung geben . Es war nicht sehr willkommen , auch die jüngste Entscheidung der Fakultät für alle Priester zu gewähren , von der Abtreibung absolving, die, nach einigen, zu einer Banalisierung der eine Sünde betrachtet führen würde, historisch, sehr ernst.

Einer der Traditionalisten, die Amerikaner Raymond Burke, vom Papst gespülten nicht nur sein Amt antrat, nahm er eine kleine Rache in den letzten Stunden. Der Papst in der Tat beschlossen, eine Untersuchungskommission bezüglich des Souveränen Malteser-Ritterordens zu schaffen, der vor kurzem seine Grand Chancellor getreten, schuldig von Kondomen in Afrika verteilen getan zu haben. Der Orden, mit Burkes Unterstützung, reagierte auf hartgesottenen an den Papst, in einer Weise, die nicht seit Jahrhunderten gesehen hat, macht deutlich, dass der Papst nicht zuständig, über den Orden hat, die durch das internationale Recht auf einen souveränen ausgeglichen wird .

Beachten Sie, dass in diesem düsteres Bild, einige der wichtigsten italienischen und internationalen Vatikan - Experten sind, jetzt, gesäumt sie scharf gegen Bergoglio oben . Nur um in unserem Land bleiben, haben sie, Sandro allmählich mehr und mehr kritisiert die als Aldo Maria Valli (Rai), Marco Tosatti (ehemals La Stampa), Vittorio Messori (für den Corriere della Sera Kolumnist) Top-Level - Journalisten des Papstes geworden Magister (L'Espresso), Alessandro Gnocchi (Free) hinzugefügt wurde, der wichtigste von allen, Antonio Socci, hart gegen Franz vom ersten Tag an.
http://blog.messainlatino.it/2016/12/gue...-bergoglio.html
um 17.30 Uhr

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Hier auch ausführlich: Krieg im Vatican


Donnerstag, 29. Dezember 2016
Kaum noch verdeckter Krieg im Vatican

http://beiboot-petri.blogspot.de/2016/12...im-vatican.html

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Benedikt XVI.: Der Papst ist nicht Herrscher, sondern oberster Diener des Glaubens



Nicht die Religion dem Menschen anpassen, sondern den Mensch der Religion.
Erstellt von Felizitas Küble am 29. Dezember 2016 um 10:44 Uhr
Papst Benedikt XVI.

Die Kirche Christi ist nicht auf menschlicher Willkür aufgebaut, auch nicht auf Eigenmächtigkeiten von Bischöfen oder Päpsten, sondern sie beruht auf der Offenbarung Gottes im Alten und Neuen Bund, besonders auf der Botschaft Jesu. Unsere christliche Heilslehre wird in der Bibel und der apostolischen Tradition der Kirche bezeugt. Christus hat seinen Aposteln priesterliche Vollmachten verliehen, um Menschen zu Gott zu führen, aber nicht etwa das Recht, seine göttliche Lehre oder die heiligen Sakramente (wozu auch die Ehe gehört) zu verändern. Auch der Papst ist kein Herrscher über den Glauben, sondern ihr oberster Diener. Der katholische Philosoph Dietrich von Hildebrand schrieb, er betrachte es als den größten Irrtum unserer Zeit, daß die Religion dem Menschen angepaßt werden solle und nicht der Mensch der Religion.

Papst Benedikt erklärte in dem Interviewbuch „Gott und die Welt“ folgendes dazu: „Der Papst ist dabei nicht der oberste Herrscher – er nennt sich ja seit Gregor dem Großen ‚Knecht der Knechte Gottes‘ -, sondern er sollte, so pflege ich das auszudrücken, der Garant des Gehorsams sein, dass die Kirche nicht machen kann, was sie möchte. Der Papst selbst kann auch nicht sagen, die Kirche bin ich, oder die Überlieferung bin ich, sondern im Gegenteil, er ist gebunden, er verkörpert diese Bindung der Kirche… Der Papst ist also nicht das Organ, durch das man sozusagen eine andere Kirche herbeirufen kann, sondern er ist der Schutzwall gegen Eigenmächtigkeit. Ich nenne ein Beispiel: Vom Neuen Testament her wissen wir, dass die sakramentale, vollzogene Ehe unkündbar, untrennbar ist. Nun gibt es Strömungen, die sagen, der Papst könnte das natürlich ändern. Nein, er kann es eben nicht ändern.“
http://www.kathnews.de/benedikt-xvi-der-...er-des-glaubens
Textquelle: Christliches Forum
http://www.kathnews.de/benedikt-xvi-der-...er-des-glaubens
Foto: Papst Benedikt XVI. – Bildquelle: Fabio Pozzebom/ABr


von esther10 30.12.2016 00:44

Spadaro-Interview: Papst Franziskus betrachtet es als „Mission“, Kirche zu reformieren – „Nichts kann uns von der Liebe Christi trennen“
30. Dezember 2016


Interview mit Antonio Spadaro zu Papst Franziskus und Amoris laetitia

(Rom) Radio Vatikan (Italienische Sektion) veröffentlichte gestern ein Interview mit Pater Antonio Spadaro SJ, dem Schriftleiter der römischen Jesuitenzeitschrift La Civiltà Cattolica und engen Vertrauten von Papst Franziskus. Der Jesuit wurde auch zur heftigen Kontroverse über das umstrittene nachsynodale Schreiben Amoris laetitia von Papst Franziskus befragt.

Radio Vatikan titelte mit den Worten: „Spadaro: Franziskus setzt ‚missionarische Reform‘ der Kirche fort“. Was der Ordensmitbruder des Papstes genau damit meint, bleibt aufgrund der Wortwahl auf den ersten Blick ambivalent. Naheliegend wäre, daß Papst Franziskus die Kirche dahingehend reformiert, daß sie neuen missionarischen Eifer entfaltet.

Genau zu diesem Missionsauftrag der Kirche fielen die päpstlichen Wortmeldungen bisher ausgesprochen zweideutig aus. Papst Franziskus bestritt in der Vergangenheit gegenüber namhaften Gesprächspartner jeden Bekehrungswillen. Dieser ist jedoch Grundvoraussetzung des Missionsauftrages. Den Begriff Mission setzte das Kirchenoberhaupt in mißverständlichem Kontext ein, sodaß die eigentliche Botschaft verschwommen und unklar blieb.

Man muß Spadaros Aussage wörtlich nehmen, will man verstehen, was er wirklich sagen will: Papst Franziskus betrachtet es als seine „Mission“, die Kirche zu reformieren.

Pater Spadaro bezeichnete die „Unterscheidung und die Barmherzigkeit“ als Wesensmerkmale dieses Pontifikats. Dabei gerät er hart an die Grenze zum Widerspruch gegen die Heilige Schrift und die Lehre der Kirche:

„Im Grund ist die Barmherzigkeit das Wissen, daß nichts, nie nichts von der Liebe des Herrn trennen kann, die uns immer nahe ist und die auf uns wartet und uns immer erwartet.“

Ein so formulierter Satz schließt, ernstgenommen, jede Trennung von der Gemeinschaft der Kirche als Leib Christi aus. Damit kämen weder Exkommunikation noch ewige Verdammnis in Frage, die beide konstitutive Elemente von Gottes Gerechtigkeit sind, der das Gute belohnt und das Böse bestraft.

Ein weiteres Interview-Thema sind Lesbos und Auschwitz als Symbole „des Leidens“. Pater Spadaro spricht von den „Mauern“ in Auschwitz und in Bethlehem.

„Franziskus will den Schmerz nicht erklären, das ist eine Sache, die ich, wie mir scheint, sehr gut aus seiner Art des Handelns verstanden habe. Das heißt: Er will Gott für das Leid in der Welt nicht rechtfertigen wie die alte Theodizee.“

Sein Schweigen bedeute „nicht ein bißchen gutmenschliche, ein bißchen süße Antworten zu geben, wenn wir so wollen, die aber auf Distanz zum Leiden bleiben. Das Schweigen bedeutet, nahe zu sein und die Hand mit einer Geste zu reichen, die ich therapeutisch nennen würde.“ Und weiter: „Der Papst liebkost die Wunden, denn das ist die Art, sie zu heilen, und im Grunde ist das Kreuz Christi letztlich genau das: sich jenen Schmerz zu eigen zu machen, jenes Leiden, das die Menschheit erlebt. Es ist also kein leeres Schweigen: Es ist ein volles Schweigen der Nähe, des Nahseins.“

Damit zur eigentlichen Frage nach dem Konflikt um Amoris laetitia, den Pater Spadaro in seiner Bedeutung herunterspielt, während er bekräftigt, daß Amoris laetitia keine allgemeingültigen Normen und Regeln vorgibt. Der Jesuit spricht sie nicht direkt an, zieht damit aber implizit die allgemeine und absolute Gültigkeit der Gebote Gottes in Zweifel, denn darum dreht sich ein wesentlicher Aspekt des Konflikts um Amoris laetitia, dessen Text maßgeblich von ihm mitformuliert wurde.

Radio Vatikan: Amoris laetitia ist das in diesem Jahr veröffentlichte päpstliche Dokument, das im katholischen Bereich am meisten Interesse ausgelöst hat, aber auch Kritik. Dieses Pontifikat lebt auch in sich diese Dimension der Spannung. Welche Hinweise gibt Franziskus, um dieser Situation zu begegnen?

Pater Antonio Spadaro: Mehrfach hat Papst Franziskus gesagt, daß der Konflikt Teil des Lebens ist, daher ist er absolut wichtig in den kirchlichen Prozessen. Der Papst ist wenn schon besorgt, wenn sich nichts rührt, wenn es keine Spannungen gibt, wenn es manchmal keinen Widerspruch gibt. Wenn ein Prozeß real ist, dann erzeugt er wirksame Spannung. Amoris laetitia ist ein außergewöhnliches Dokument, denn im Grunde stellt es nicht nur das Volk Gottes, sondern den einzelnen Gläubigen in den Mittelpunkt der Beziehung zwischen dem Menschen und Gott. Daher macht es die Unterscheidung zum grundlegenden Kriterium und fühlt, nimmt wahr, daß die Familie der zentrale Kern für die Gesellschaft von heute ist. Daher berührt es viele Themen: das Thema der Familie als zentralen Kern, aber auch die Situationen des Bruches, der Krisen. Es begegnet ihnen im Wissen, daß der Herr zu jedem Menschen spricht und seine Glaubensgeschichte berücksichtigt. Darum werden auch hier in diesem Fall keine allgemeinen, absoluten und abstrakten Normen und Regeln gegeben, die in jeder Situation gelten. Dieses Apostolische Schreiben ist vielmehr eine Einladung an jeden Hirten, dem Gläubigen nahe zu sein, sich der Geschichte einer jeden einzelnen Person nahe zu machen.“
Text: Giuseppe Nardi
Bild: Radio Vatikan (Screenshot)
http://www.katholisches.info/2016/12/30/...hristi-trennen/
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http://www.katholisches.info/2016/12/27/...-schisma-voran/
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http://www.katholisches.info/2016/11/30/...antworten-muss/
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http://www.katholisches.info/2016/12/02/...richt-klartext/

von esther10 30.12.2016 00:41




Kardinal Burke: Ein Papst, der formale Ketzerei begeht 'aufhören würde, durch diese Handlung zu sein, der Papst "

Katholisch , Katholische Kirche , Dubia , Ketzerei , Franziskus , Raymond Burke

21. Dezember 2016 ( Lifesitenews ) - In einem neuen Interview, sagte Kardinal Burke er nicht Papst Franz von "Ketzerei" wirft unter Beifügung der fünf dubia für ihn zu beantworten. Er erklärte auch , dass , wenn ein Papst waren "formell Ketzerei bekennen er aufhören würde, durch diese Handlung zu sein , der Papst" , und dass es ein Prozess , in der Kirche , um mit einer solchen Situation zu tun haben .

"Die Gläubigen und die Priester und Bischöfe das Recht haben , diese Fragen beantwortet zu haben" , sagte er der dubia . "Es war unsere Pflicht als Kardinäle, als der Papst machte deutlich , dass er nicht auf sie reagieren würde, sie öffentlich zu machen , so daß die Priester und die Laien , die die gleichen Zweifel hatte , wissen vielleicht, dass ihre Zweifel legitim sind und dass sie verdienen eine Antwort."

Es "könnte passieren" , dass ein Papst offiziell Ketzerei bekennen würde, aber : "Ich hoffe , dass wir nicht so bald zu jeder Zeit werden Zeuge," Burke sagte katholischen World Report (CWR).

"Es gibt bereits an Ort und Stelle die Disziplin einzuhalten ist, wenn der Papst von seinem Amt nicht mehr, wie auch geschah, als Papst Benedikt XVI sein Büro abgedankt", sagte Burke. "Die Kirche weiter in der Zeit zwischen dem Datum des Inkrafttretens seiner Abdankung und der Einweihung des päpstlichen Dienst des Franziskus regiert werden."

WICHTIG: Um respektvoll Ihre Unterstützung zum Ausdruck bringen für die 4 Kardinals Brief an Papst Francis für Klarheit über die Aufforderung an Amoris Laetitia, unterzeichnen die Petition . Klicken Sie hier .

Die Mitglieder des Kollegiums der Kardinäle würden diejenigen sein , den Papst in Ketzerei zu erklären, sagte Burke. Er sagte auch , es gibt Präzedenzfall für Kardinäle einen Papst tadelt. Burke hat gesagt , dass , wenn Franziskus nicht auf die nicht reagiert dubia , Kardinäle ihn auch formell in der Weise , dass Papst Johannes XXII im Mittelalter korrigiert korrigieren konnte , wenn er fehlerhafte Vorstellungen über die seligen Schau gelehrt.

Der Kardinal erklärte auch , dass er und seine Kollegen der Papst , ob zu klären wollen Amoris Laetitia mit der katholischen Morallehre richtet , gerade weil sie ihm treu sind und kümmern sich um ihn, nicht weil sie seine "Feinde" oder Abweichler wie einige Kritiker sind und auch andere Prälaten habe vorgeschlagen.

"Wie kann man mit der Frage, ehrliche Fragen in Ketzerei sein?" fragte Burke. "Es ist nur irrational uns der Ketzerei zu beschuldigen. Wir fordern grundlegende Fragen auf der Grundlage der ständigen Tradition der Morallehre der Kirche. Also ich glaube nicht, dass es irgendeine Frage ist, dass, indem Sie, dass wir ketzerisch etwas getan haben."

"Ich bin ein Kardinal der Kirche, und einer der Papsthaupt Mitarbeiter" , sagte Burke. "Ich absoluten Respekt für die petrinische Büro haben. Wenn ich nicht über ihn und seine Ausübung des Petrusamtes kümmerte, würde ich nur schweigen und lassen Sie alles gehen , wie es ist. Aber weil das Gewissen ich glaube , dass er verpflichtet ist , zu Klärung dieser Fragen für die Kirche, ich es ihm bekannt gemacht, nicht nur bei dieser Gelegenheit, aber auch bei anderen Gelegenheiten. die Veröffentlichung des dubia mit vollem Respekt für sein Amt gemacht wurde. ich nicht der Feind des Papstes bin. "

Burke betonte, dass er "nicht sagen, dass Franziskus in Häresie ist."

"Ich habe nie gesagt, dass", sagte er CWR. "Weder habe ich festgestellt, dass er zu sein in Häresie der Nähe ist."

Kanonist Dr. Ed Peters kürzlich skizziert in seinem Blog , wie Kirchenrecht die Frage eines Papstes behandelt glauben oder Ketzerei zu fördern. Nach Peters 'Analyse, unterstützt die katholische kanonische Tradition fest Kardinal Burke Äußerungen.

Peters findet die kanonische Tradition ausgedrückt durch Franz Wernz - eine berühmte canonist, der als Generaloberin des Jesuitenordens im Jahre 1906 gewählt wurde -, die die Auswirkungen der persönlichen Ketzerei auf dem Teil eines Papstes in seiner Arbeit als Ius Canonicum .

Nach verschiedenen Positionen mit einem ketzerischen Papst Umgang Auslegen und ihre Mängel zeigt, mutmaßt Wernz, dass, während niemand auf der Erde Energie von einem Papst entfernen, da es keine wichtigere Stellung als "Römische Papst", die eine solche Beurteilung der Weitergabe der Lage ist, dennoch, ein allgemeines Konzil konnte feststellen, dass ein Papst begangen Ketzerei hatte, und dabei hatte sich wirksam von der wahre Weinstock, dadurch verlustig sein Büro abgeschnitten.

Wernz schrieb in seinem Werk posthum im Jahre 1928 veröffentlicht: "Insgesamt muss gesagt werden, deutlich, dass ein [öffentlich] ketzerisch römischen Papst seine Macht auf die Tatsache, verliert. Inzwischen ist ein deklaratorischen krimineller Satz, obwohl es rein deklaratorischen Charakter ist, sollte nicht außer Acht gelassen werden, denn es ist es mit sich bringt, nicht, dass ein Papst "beurteilt" ist ein Ketzer zu sein, sondern vielmehr, dass er gefunden wurde, ketzerisch gezeigt wird, dass ist, die Tatsache des Verbrechens ein allgemeines Konzil, mit dem erklärt ein Papst sich von der Kirche getrennt hat und seinen Rang verloren hat. "

Nach diesem Zitat, kommentiert Dr. Peters: "ich kein Autor weiß, nach Wernz kommen, die diese Analyse bestreitet."

Es wäre für einen Papst "unmöglich" und "undenkbar" sein, "die Kirche zu Ketzerei begehen," Peters schrieb, weil der Heilige Geist "Schutz" gegen diese zur Verfügung stellt.

Canon Gesetz definiert Häresie als "die hartnäckige Leugnung oder hartnäckigen Zweifel nach dem Empfang der Taufe von einer Wahrheit, die von der göttlichen und katholischen Glauben angenommen werden müssen", und "kanonische Tradition noch erkannt wird (und die Geschichte schon sagt), dass ein gegebener Papst in persönlichen fallen könnte Ketzerei und dass er vielleicht sogar solche Ketzerei öffentlich zu fördern ", Peters erklärt. "In der Summe ... aber Remote ist die Möglichkeit, ein Papst in Ketzerei tatsächlich fallen und wie schwierig es auch sein mag, um zu bestimmen, ob ein Papst so gefallen ist, eine solche Katastrophe, Deus vetet, in dem Verlust der päpstlichen Amtes führen würde."
https://www.lifesitenews.com/news/cardin...ily%20Headlines
Lesen Kardinal Burke Das vollständige Interview mit CWR hier
http://www.catholicworldreport.com/Item/..._in_heresy.aspx
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https://www.lifesitenews.com/news/canon-...ases-to-be-pope
https://www.lifesitenews.com/news/exclus...tion-of-pope-fr
https://www.lifesitenews.com/news/who-ar...es-who-wrote-th
https://www.lifesitenews.com/news/top-16...ily%20Headlines
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von esther10 30.12.2016 00:40

ERSTER SCHRITT ZUR TRENNUNG "KIRCHE" ZUSTAND


Norwegen wird als nicht mehr Beamte lutherischen Bischöfe und Priester
Ab dem 1. Januar 2017 wird Norwegen nicht betrachten mehr Beamte lutherischen Bischöfe und Priester. Bisher hat das nordische Land offiziell Beichtstuhl gewesen, wo das Luthertum die Staatsreligion war.

12/30/16 10.15
( Christian / InfoCatólica Nachrichten ) "Wir haben die adressieren große Veränderung seit der Reformation in der Organisation der Kirche " , sagte der Leiter des Nationalen Rates der Kirche von Norwegen, Jens-Petter Johnsen. " Die Änderungen werden für eine klare Trennung zwischen Kirche und Staat zu schaffen" .

Der Gesetzentwurf ändert die Verfassung von Norwegen ändert den Begriff von "der Kirche von Norwegen, Evangelisch-Lutherische Kirche" Die evangelisch-lutherische Religion wird als öffentliche Religion des Staates bleiben ", wird als nationale Kirche in Norwegen bleiben und als solche unterstützt werden durch der Staat ".

Die Änderung scheint nicht genügend Befürworter noch radikaler Trennung zwischen dem norwegischen Staat und der Evangelisch - Lutherischen Kirche. " Die Verfassung sagt , dass die Kirche von Norwegen die nationale Kirche des Landes ist, und sollte vom Staat unterstützt werden, so haben wir noch eine Staatskirche " , sagte Kristin Mile, Generalsekretär der NHA.

Luthertum in Norwegen heute

80% der Norweger gelten als Lutheraner, obwohl der Anteil der Teilnahme an Sonntagsgottesdienst zu vernachlässigen ist (weniger als 5%). In der Tat auch nur 30% sagen, dass sie an Gott glauben.
http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=28165
Die Evangelische Kirche von Norwegen ist der liberalsten in der Welt, die religiöse gleichgeschlechtliche Ehe zu akzeptieren.



von esther10 30.12.2016 00:35

Bayern: Innenminister Herrmann verlangt konsequenteres Abschieben
Veröffentlicht: 30. Dezember 2016 | Autor: Felizitas Küble

Bayerns Innenminister Joachim Herrmann (CSU) fordert von anderen Bundesländern eine konsequentere Abschiebung von Flüchtlingen. Wenn dies nicht umgesetzt werde, soll auch über finanzielle Konsequenzen nachgedacht werden. Es könne nicht sein, dass ein Teil der Länder Verantwortung übernehme und der andere Teil sich weigere, betonte der Minister (siehe Foto): Herrmann



„Ich fordere von jenen Bundesländern, die bei den Abschiebungen bislang nicht mitziehen wollen, sich vor dieser unangenehmen Aufgabe nicht zu drücken. Im Falle einer dauerhaften Weigerung sollte der Bund prüfen, ob er seine finanzielle Unterstützung für die Länder bei der Flüchtlingsunterbringung davon abhängig macht, wie ein Land bei der Rückführung von abgelehnten Asylbewerbern mitwirkt, auch nach Afghanistan“.

Bayern hat in diesem Jahr insgesamt 3.211 Ausländer abgeschoben, rund 11.700 Menschen sind freiwillig ausgereist. Herrmann betonet: „Bayern setzt seinen Kurs fort. Wir haben viel früher als andere Bundesländer damit begonnen, konsequent abzuschieben. Andere Bundesländer holen jetzt insbesondere in puncto Westbalkan das nach, was wir 2015 bereits erledigt haben“.

Insbesondere die Einstufung sicherer Herkunftsstaaten hat sich nach Ansicht Herrmanns bewährt. Die schnellere Bearbeitungszeit und anschließenden Rückführungen hätten Wirkung gezeigt, die Zahl der Asylbewerber aus dem Westbalkan sei deutlich zurückgegangen, so der Minister_

„Wir haben damit ein klares Signal gesetzt, welches auch spürbar in diesen Ländern angekommen ist,“ stellt Herrmann klar. Daher forderte er, weitere Länder wie etwa Tunesien, Marokko und Algerien zu sicheren Herkunftsstaaten zu erklären.

Quelle: http://www.csu.de/aktuell/meldungen/deze...inen-kurs-fort/

https://charismatismus.wordpress.com/201...equenteres-absc


von esther10 30.12.2016 00:32

Antonio Spadaro, „graue Eminenz“ hinter Papst Franziskus, setzt „Sockenpuppen“ gegen die vier Kardinäle ein
1. Dezember 2016


Papst Franziskus und die "graue Eminenz" dieses Pontifikats, Pater Antonio Spadaro.

(Rom) Mit scharfen Worten kommentiert Riccardo Cascioli, der Chefredakteur der katholischen Internet-Tageszeitung Nuova Bussola Quotidiana die „inakzeptablen“ Angriffe gegen die vier Kardinäle, die Papst Franziskus fünf Dubia (Zweifel) zum umstrittenen Schreiben Amoris laetitia vorgelegt haben und dafür bestraft werden sollen. Der Dekan der Rota Romana und Papst-Vertraute, Pio Vito Pinto, stellte sogar die Aberkennung der Kardinalswürde in den Raum. Warum? Weil sie es gewagt haben, dem Papst zur katholischen Glaubenslehre und der Sakramentenordnung Fragen zu stellen. Cascioli spricht von „Heuchelei“, denn dieselben Kreise, die sich nun über die vier Kardinäle empören, haben seinerzeit gnadenlose Kritik an Papst Benedikt XVI. und Johannes Paul II. geübt.

Die unerträgliche Aggression gegen die vier Kardinäle – Die neuen Inquisitoren

von Riccardo Cascioli

Sie haben vier Kardinäle als weltfremde, „verblödete Alte“ dargestellt, als letztes Überbleibsel einer inzwischen „überwundenen“ Kirche, die nur die Strenge der Lehre, aber nicht die Barmherzigkeit kenne, die in die „Falten des Lebens“ eindringt. Kurzum: Kirchenmüll, ein bedeutungsloser Anhang, der nicht einmal würdig ist, eine Antwort auf die Fragen zu erhalten, weder ein „Ja“ noch ein „Nein“.

Antonio Spadaros „Sockenpuppen“ – „Vize-Papst“ vergleicht Kardinal Burke mit einem „einfältigen Wurm“

Und doch müssen sie eine große Angst vor ihnen haben, denn seit Tagen erleben wir eine Eskalation an Beleidigungen und schweren Anschuldigungen. Sie haben sich inzwischen zu einer regelrechten medialen Hinrichtung der vier Kardinäle Raymond Burke, Walter Brandmüller, Carlo Caffarra und Joachim Meisner ausgeweitet, die sich „schuldig“ sind, die fünf Dubia (Zweifel) an Papst Franziskus zum nachsynodalen Schreiben Amoris laetitia veröffentlicht zu haben. Es gibt sogar Rücktrittsforderungen oder – alternativ – die Empfehlung an den Papst, ihnen die Kardinalswürde abzuerkennen.

Die Akteure sind: Bischöfe, die persönliche Rechnungen zu begleichen haben; ehemalige Philosophen, die den Grundsatz vom ausgeschlossenen Widerspruch verleugnen; mit Papst Franziskus befreundete Kardinäle, die trotz ihres fortgeschrittenen Alters noch immer nicht die revolutionären Träume abgelegt haben; Intellektuelle und Journalisten, die sich als „Revolutionswächter“ betrachten; und natürlich der unentbehrliche Pater Antonio Spadaro, der Chefredakteur der Civiltà Cattolica und die wirkliche graue Eminenz dieses Pontifikats, sodaß er in Rom bereits der „Vize-Papst“ genannt wird.

Letzterer führt sich in den sozialen Netzwerken wie ein Halbwüchsiger auf. Zuerst verglich er Kardinal Burke in einem Tweet (das dann gelöscht wurde) mit dem „vertrottelten Wurm“ in Tolkiens „Der Herr der Ringe“. Dann verschickte er beleidigende Tweets gegen die vier Kardinäle vom Account „Habla Francisco“ (Franziskus spricht), der – wie sich gestern herausstellte – zur E-Mail-Adresse von Pater Sapadaro am Sitz der Civiltà Cattolica führt (Pope’s „Mouthpiece“ Spadaro Used Fake Sock-Puppet Account to Attack Four Cardinals).

Dann ist da der ebenfalls unentbehrliche Aberto Melloni, der Leiter der progressiven Schule von Bologna, die für eine Reform der Kirche im „Geist“ des Zweiten Vatikanischen Konzils arbeitet.

Das neue Inquisitionstribunal

Es handelt sich um ein regelrechtes neues Inquisitiontribunal, das durch Angriffe gegen die vier Kardinäle alle einschüchtern will, die auch nur simple Fragen stellen möchten, von Irritationen oder Kritik am Papstkurs ganz zu schweigen.

Das Verhalten ist erschreckend: Die Verteidigung des Papstes aus dem Mund und der Feder jener zu hören, die den Vorgängern von Papst Franziskus offen widersprochen haben. Und alles nur wegen simpler Fragen zur Klärung von umstrittenen Stellen im Apostolischen Schreiben Amoris laetitia, das, wie jeder feststellen kann, Ursprung von widersprüchlichen Interpretationen ist, die mit Sicherheit unvereinbar sind.

In diesem Zusammenhang ist daran zu erinnern, daß die „Dubia“ ein häufig gebrauchtes Instrument im Verhältnis zwischen Bischöfen und der Glaubenskongregation (und über diese mit dem Papst) sind. Die Neuheit in diesem Fall besteht nur darin, daß die vier Kardinäle ihre Dubia publik gemacht haben, allerdings erst, nachdem sie zwei Monate lang vergebens auf eine Antwort gewartet hatten. Sie haben das legitimerweise als Aufforderung verstanden, ihre Diskussion fortzusetzen.

Für Melloni hingegen handelt es sich, wie er La Repubblica anvertraute, um „einen subtil subversiven Schritt, Teil eines potentiell verheerenden Spiels mit unbekannten Auftraggebern auf dem dünnen Eis einer mittelalterlichen Geschichte“. In einem anderen Interview erklärte er, warum die vier Kardinäle „subversiv“ seien: weil Fragen zu stellen bedeutet, den Papst unter Anklage zu stellen, denn das sei eine Methode der Inquisition. Man kann es kaum glauben: Eine Klärung zu verlangen, ist eine subversive Tätigkeit und entspricht der Inquisition. Und die „unbekannten Auftraggeber“? Vage Anschuldigungen, phantasievolle Szenarien, die den Eindruck erwecken sollen, es sei eine große Verschwörung im Gange, der mit Entschiedenheit entgegengetreten werden müsse. Deshalb fährt Melloni mit den Worten fort: „Wer einen Angriff wie diesen ausführt (…) ist jemand, der darauf abzielt, die Kirche zu spalten.“ Daher fordert und hofft er auf Konsequenzen, denn „… im Kirchenrecht ist das ein strafbare Tat“.

Die vier Kardinäle sind also sogar „Verbrecher“, weil sie „die Kirche spalten“ wollen. Da spielt es keine Rolle, daß in Wirklichkeit das genaue Gegenteil der Fall ist. Die vier Kardinäle wurden gerade von der Sorge über eine mögliche Kirchenspaltung angetrieben, ihre Fragen zu stellen, weil die Interpretationen von Amoris laetitia so gegensätzlich und widersprüchlich sind.

Maoismus in der Kirche


Es ist ein Gestank von Maoismus in der Kirche wahrnehmbar, ein Lärmen der Roten Garden und einer revolutionären Avantgarde. Es fehlen nur mehr die Umerziehungslager. Folgt man Melloni, dann fehlen nicht einmal die. Er klärt uns nämlich darüber auf, warum Papst Franziskus gegenüber Msgr. Lucio Vallejo Balda, der wegen des Vatileaks-Skandals im vatikanischen Gefängnis sitzt, nicht jene Gnade walten läßt, die er für die Gefangenen der verschiedenen Staaten eingefordert hat: „Am Ende des Heiligen Jahres versteht man den Grund: Papst Franziskus sah in diesem Prozeß kein Strafverfahren, sondern eine pädagogische Geste gegenüber seinen Gegnern“, die nun „viel riskieren“.

Die von Melloni beschriebene Methode ist bekannt und lautet: Bestrafe einen, erziehe hundert.

Seine Lesart ist wirklich besorgniserregend. Um so mehr wenn man bedenkt, daß jene, die heute den Papst gegen ganz normale Fragen verteidigen, die eigentlich selbstverständlich möglich sein sollten, bis gestern offen die Vorgänger von Papst Franziskus angriffen haben. Mehr noch: Sie sehen heute in Papst Franziskus die Chance, auszulöschen, was Paul VI. und Johannes Paul II. über die Familie gelehrt haben. Die Enzyklika Humanae vitae (Paul VI.) und das Apostolische Schreiben Familiaris consortio (Johannes Paul II. befinden sich seit ihrer Veröffentlichung im Visier verschiedener europäischer Bischofskonferenzen (Österreich, Deutschland, Schweiz, Belgien), auch bei der Doppelsynode über die Familie.


Und wer von ihnen empörte sich über Kardinal Carlo Maria Martini , als dieser in seinen „Jerusalemer Nachtgesprächen“ unumwunden schrieb, daß Humanae vitae wegen des Verbots künstlicher Verhütungsmittel „schweren Schaden“ angerichtet habe, weil sich dadurch „viele Menschen von der Kirche und die Kirche von den Menschen entfernt“ habe. Martini forderte ein neues päpstliches Dokument, das die Enzyklika überwindet, vor allem nachdem Johannes Paul II. „den Weg einer strengen Anwendung“ von Humanae vitae ging. Natürlich empörte sich keiner von ihnen, weil für diese angebliche Avantgarde nicht die Objektivität des Lehramtes zählt (deren Bezugsquelle die Offenbarung Gottes ist), sondern das ideologische Projekt mit dem Anspruch, den „Volkswillen“ zu interpretieren.

Zusammenhang zwischen Papisten von heute und Rebellen von gestern

Es besteht also ein innerer Zusammenhang zwischen den Papisten von heute und den Rebellen von gestern. Ja, Rebellen, denn von Paul VI. bis 2013 haben diese Bischöfe und Intellektuellen, als „Meister des Gehorsams“ gegenüber dem Papst, dem Lehramt den Krieg erklärt. Warum? Weil es nicht den „Geist“ des Zweiten Vatikanischen Konzils atme. Dagegen haben sie Manifeste, Dokumente und Appelle unterzeichnet, in denen sie den regierenden Papst, ob Paul VI., Johannes Paul II. oder Benedikt XVI. offen angriffen. Erinnern wir uns nur an das Dokument des bekannten deutschen Moraltheologen Bernhard Häring aus dem Jahr 1988 gegen Johannes Paul II., das in ganz Europa willige Unterstützer fand. Bald darauf folgte im selben Tonfall die Kölner Erklärung von 1989, die von zahlreichen, einflußreichen bundesdeutschen, österreichischen, niederländischen und schweizerischen Theologen unterschrieben wurde. In Italien wurde es wohlwollend von Leuten wie jenem Giovanni Gennari aufgegriffen, der heute im Avvenire, der Tageszeitung der Italienischen Bischofskonferenz, ausgerechnet für die Einhaltung der Rechtgläubigkeit zuständig ist.

Im selben Jahr erschien in Italien das Dokument der 63 Theologen, ein „Brief an die Christen“, der von der progressiven Zeitschrift Il Regno veröffentlich wurde. Darin wurde das Lehramt von Johannes Paul II. massiv angegriffen. Im Verzeichnis der Unterzeichner finden sich bekannte Namen, die in den vergangenen Jahrzehnten an den Priesterseminaren und päpstlichen Universitäten gewütet haben. Mehr noch: Sie haben ein regelrechtes Parallellehramt aufgebaut, dessen verdorbene Früchte wir heute sehen. Damals mimten sie die Opfer, doch alle haben eine brillante Karriere gemacht, mancher ist inzwischen sogar Bischof geworden wie jener Msgr. Franco Giulio Brambilla, der derzeitige Bischof von Novara, der sich darauf vorbereitet, als Nachfolger von Kardinal Angelo Scola, Erzbischof von Mailand zu werden. Und siehe da, unter den Unterzeichnern damals findet sich auch der unentbehrliche Alberto Melloni mit seinen Kollegen von der Schule von Bologna (allen voran Giuseppe Alberigo), der sich nun so sehr über die Fragen der vier Kardinäle empört. Unter ihnen findet sich aber auch der Prior der „Mönchsgemeinschaft“ von Bose, Enzo Bianchi, Attilio Agnoletto, Dario Antiseri usw.

Eine Bande von Heuchlern und weißgetünchten Gräbern

Es sind dieselben, die ununterbrochen und öffentlich Benedikt XVI. angegriffen haben. Ihnen standen dazu die wichtigsten Medien zur Verfügung, in denen sie sich über den ehemaligen Papst sogar lustig machten. Melloni, Bianchi und Konsorten haben das Zweite Vatikanische Konzil immer als radikale und unumkehrbare Wende „im Verständnis des kirchlichen Glaubens“ betrachtet. Die Hermeneutik der Erneuerung in der Kontinuität, die ihr Papst Benedikt XVI. entgegensetzte, war ihr Feindbild. Und noch etwas: Dieselben Personen haben vor Zorn ihre Kleider zerrissen, als Benedikt XVI. die Exkommunikation der lefebvrianischen Bischöfe aufhob. Jetzt hört man keinen Ton von ihnen, angesichts der viel weitergehenden einseitigen Öffnungen durch Papst Franziskus in ganze andere Richtungen.

Das sind die Personen, die heute den Anspruch erheben, über vier namhafte Kardinäle urteilen zu können, und über Bischöfe und Laien, die über die große Verwirrung besorgt sind, die in der Kirche entstanden ist. Sie sind eine Bande von Heuchlern und weißgetünchten Gräbern, die seit Jahrzehnten ihre eigene kirchliche Agenda verfolgen und den Papst zur Durchsetzung ihres Kirchenprojekts gebrauchen. Ihr Verhalten zeigt die Arroganz derer, die sich an den Schalthebeln einer siegreichen Kriegsmaschine wähnen. Das sind die wirklichen Fundamentalisten, die von einer mit ihnen sympathisierenden Presse unterstützt werden in der Hoffnung, auch noch die letzte Spur einer katholischen Identität auszulöschen. Doch das wird ihnen nicht gelingen.

http://www.katholisches.info/2016/12/01/...kardinaele-ein/
http://sinodo2015.lanuovabq.it/
https://www.ncronline.org/news/people/q-...-has-pope-s-ear

Übersetzung: Giuseppe Nardi
Bild: MiL

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