25. Mai 2016 - 17.52 Uhr Die Krise der Kirche im Licht des Geheimnisses von Fatima
(Von Roberto de Mattei ) Das Jahr des hundertsten Fatima (2016-2017) eröffnet wurde, der Tag der Pfingsten, eine Nachricht , die Aufregung verursacht hat . Der deutsche Theologe Ingo Döllinger auf die Website berichtete OnePeterFive , dass nach der Veröffentlichung des dritten Geheimnisses von Fatima, Kardinal Ratzinger, anvertraut haben würde: " Das ist noch nicht alles! „“ Es ist noch nicht alles . "
Der Druckraum Vatikan trat mit sofortiger Leugnung in, in dem es heißt , dass „ der pensionierte Papst Benedict XVI angekündigt“ , dass er nie mit prof gesprochen hatte. Döllinger über Fatima „und stellt klar , dass die Äußerungen prof zugeschrieben. Döllinger zu diesem Thema „sind reine Erfindungen, absolut unwahr“ und bestätigt entscheidend: „Die Veröffentlichung des dritten Geheimnisses von Fatima voll ist‚ ‘.
Die Verweigerung überzeugen nicht diejenigen, die wie Antonio Socci, war schon immer das Geheimnis der Existenz eines nicht ausgeplaudert unterstützt, die von der Aufgabe des Willens seitens der Führer der Kirche sprechen. Andere Wissenschaftler, wie Dr .. Antonio Augusto Borelli Machado, Richter Integral- und auf tragische Weise eloquent das Geheimnis des Heiligen Stuhls ausgeplaudert. Basierend auf den Daten, die uns zur Verfügung, können wir heute nicht mit absoluter Sicherheit sagen, dass weder der Text des dritten Geheimnisses abgeschlossen ist oder dass es unvollständig ist. Doch was absolut sicher ist, dass die Prophezeiung von Fatima unvollendet ist und dass seine Erfüllung betrifft eine Krise in der Kirche beispiellos.
Es sollte in dieser Hinsicht ein wichtiges hermeneutisches Prinzip abgerufen werden. Der Herr, durch Offenbarungen und Prophezeiungen, die nichts auf die Hinterlegung des Glaubens hinzuzufügen, bietet es manchmal eine „spirituelle Richtung“ führen uns in den dunkelsten Zeiten der Geschichte. Aber wenn es wahr ist, dass die göttlichen Worte warfen Licht auf den dunklen Zeiten, es ist auch wahr, andersrum: historische Ereignisse, in ihrem dramatischen Schwung, uns helfen, die Bedeutung der Prophezeiungen zu verstehen.
Als am 13. Juli 1917, Unsere Liebe Frau von Fatima bekannt, dass, wenn die Menschheit nicht umwandeln würde, würde Russland weltweit ihre Fehler verbreiten, schienen diese Worte unverständlich. Sie waren die historischen Tatsachen, seine Bedeutung zu entwirren. Nach der bolschewistischen Revolution vom Oktober 1917 war es klar, dass die Expansion des Kommunismus war das Instrument, der Gott verwenden würde die Welt für seine Sünden zu bestrafen.
Zwischen 1989 und 1991 hat sich das sowjetische Imperium des Bösen offenbar zerbröckelt, aber der politische Niedergang des Gehäuses für eine größere Verbreitung in der Welt des Kommunismus erlaubt, die ihren ideologischen Kern Evolutionismus philosophischen und moralischen Relativismus hat. Die „Philosophie der Praxis“, die die marxistische Kulturrevolution fasst, an Antonio Gramsci nach wurde der theologischen Horizont des neuen Pontifikats von Theologen wie die deutschen Kardinal Walter Kasper und verfolgt argentinischen Erzbischof Víctor Manuel Fernández , Inspiratoren des Apostolischen Schreibens amoris Laetitia.
In diesem Sinne ist es nicht das Geheimnis von Fatima, die wir anfangen zu verstehen, dass es eine Tragödie der Kirche ist, aber die Krise in der Kirche den letzten Sinn des Geheimnisses von Fatima zu verstehen. Eine Krise, die zurück in den sechziger Jahren des zwanzigsten Jahrhunderts, aber mit der Abdankung von Papst Benedikt XVI und Papst Francis Pontifikat geht hat beeindruckende Beschleunigung erfahren.
Während die Presse den Fall Döllinger zu entschärfen eilte, explodierte eine weitere Bombe mit weit größerer brüllen. Während der Präsentation des Buches von prof. Don Roberto Regoli, jenseits der Krise der Kirche. Das Pontifikat von Benedikt XVI , in der Aula der Universität Msgr, Päpstlichen Gregorianischen statt. Georg Gänswein betonte den Rückzug aus dem Pontifikat von Papa Ratzinger mit den Worten: " dall'undici Februar 2013 das päpstliche Amt ist nicht das gleiche wie zuvor. Es ist und bleibt das Fundament der katholischen Kirche; und doch ist es ein Fundament , das Benedikt XVI hat sich tiefgreifend und nachhaltig in seinem Pontifikat außergewöhnlichen verwandelt . "
Nach dem Erzbischof Gänswein, ist der Theologe Papst Rücktritt „ bedeutsame “ , weil sie die katholische Kirche die neue Institution von Papst Emeritus verwandeln das Konzept der eingegebenen munus petrinum , „Petrusdienst“. „ Vor und nach seinem Rücktritt hat Benedikt gesucht und versteht seine Aufgabe als die Teilnahme an einem solchen“ Petrusdienst“. Er den päpstlichen Thron verlassen und doch mit dem Abstand vom 11. Februar 2013 hat er dieses Amt nicht verlassen. Stattdessen baute er das Büropersonal mit einer kollegialen und synodale Dimension, fast ein Ministerium gemeinsam. (...) Seit der Wahl seines Nachfolgers Francesco 13. März 2013 gibt es daher nicht zwei Päpste, aber de facto ein Ministerium erweitert - ein aktives Mitglied und ein besinnliches Mitglied. Aus diesem Grunde ist Papst Benedikt XVI hat weder seinen Namen noch nicht aufgegeben , noch die weiße Soutane. Hierzu wird der korrekte Name , mit dem auch heute rivolgerglisi „Heiligkeit“; und daher auch hat er nicht in ein Kloster in Isolation im Ruhestand , aber im Vatikan - als ob er nur einen Schritt zur Seite hatte , um Platz für seinen Nachfolger und eine neue Etappe in der Geschichte des Papsttums zu machen. (...) In einem Akt der außerordentlichen Mut hat er stattdessen dieses Amt erneuert (auch gegen den Rat von gut gemeinte Berater und ohne Zweifel zuständigen) und mit einer letzten Anstrengung , die er verbessert hat sich die (wie ich hoffe). Dieser Kurs kann nur die Geschichte beweisen. Aber in der Geschichte der Kirche wird im Jahr 2013 sein , dass der berühmte Theologe auf dem Thron von Peter der ersten „wurde Papa Emeritus “ der Geschichte . "
Diese Rede hat einen explosiven Charakter und von selbst, zeigt, dass wir nicht über, aber mehr denn je in der Krise der Kirche. Das Papsttum ist kein Ministerium, das „erweitert“ werden kann, weil es ein „Büro“ ist, persönlich von Jesus Christus zu einem einzigen Pfarrer gegeben und ein einzigen Nachfolger Petri. Was unterscheidet die katholische Kirche durch eine andere Kirche oder Religion ist gerade die Existenz einer einheitlichen und unteilbaren Prinzip verkörpert in der Person des Papstes. Die Rede von Msgr. Gänswein schlägt einen zweiköpfigen Kirche und fügt Verwirrung zu einem zu bereits verwirrt.
Eine Phrase verbindet den zweiten und dritten Teil des Geheimnisses von Fatima: „ In Portugal wird immer erhalten bleiben, das Dogma des Glaubens .“ Madonna dreht sich um drei portugiesischen Hirtenkinder und ihnen versichert, dass ihr Land nicht den Glauben verlieren. Aber wo werden Sie Ihren Glauben verlieren? Es wurde immer gedacht , dass Unsere Liebe Frau wurde zum Abfall ganzer Nationen Bezug genommen wird , aber heute scheint es immer deutlicher , dass der größte Verlust des Glaubens, der zwischen Menschen der Kirche stattfindet.
Ein „ Bischof in Weiß “ und „ verschiedene andere Bischöfe, Priester, Ordensmänner und -frauen “ stehen im Mittelpunkt des dritten Geheimnisses, auf dem Hintergrund der Ruine und Tod, ist es legitim , nicht nur Material, sondern geistig vorzustellen. Dies wird durch die Offenbarung bestätigt , dass Schwester Lucia Tuy am 3. Januar hätte 1944 vor , das dritte Geheimnis zu schreiben und dass es daher untrennbar mit ihm verbunden ist . Nach einer schrecklichen kosmischen Katastrophe zu beobachten, sagt Schwester Lucia , dass er im Herzen zu hören ", eine leichte Stimme sagen : ‚ im Laufe der Zeit, ein Glaube, eine Taufe, eine Kirche, heiligen, katholischen und apostolischen. In Ewigkeit, Himmel! ». +
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