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von esther10 23.04.2017 00:12

Ansprache von Prof. Dr. Jörg Meuthen auf dem AfD-Bundesparteitag in Köln

Veröffentlicht: 23. April 2017 | Autor: Felizitas Küble
Parteisprecher Jörg Meuthen am 22. April 2017 auf dem Parteitag der AfD:

Meine sehr geehrten Damen und Herren, hochverehrte anwesende Gäste ausländischer Vertretungen, geschätzte anwesende Pressevertreter, liebe weitere Gäste, liebe Parteifreunde!



In den Tagen vor diesem Bundesparteitag habe ich in allerlei Dingen ein Déjà-vu- Erlebnis gehabt: Wieder einmal schlagen die Wogen in unserer Partei hoch. Wieder einmal ist viel von Streit und Zerwürfnis die Rede gewesen. Wieder einmal hat es sehr viele Gespräche und allerlei Hektik im Vorfeld des Parteitages gegeben.

Wieder einmal bemühten sich unsere zahlreichen politischen Gegner und Feinde, uns das Totenglöcklein zu läuten. Wieder einmal konfrontiert man uns mit echt oder vorgeblich sinkenden Umfragewerten. Und wieder einmal erlebe ich, wie sich viele Parteimitglieder in durchaus nachvollziehbarer Sorge um unsere Partei und unser politisches Projekt befinden, einige in fast schon panikartigen Reaktionen.

Wieder einmal, das sage ich Ihnen aber auch, habe ich mich – mit Erfolg! – bemüht, mich selbst von alledem nicht anstecken zu lassen und mir meine Gelassenheit zu bewahren.

Und ich bin mir jetzt im Moment, zu Beginn dieses in der Tat sehr wichtigen Parteitages, sehr sicher, dass ich in den nächsten Stunden und Tagen noch ein paar weitere Déjà-vu´s haben werde. Wenn man sich nämlich die noch recht junge und gar nicht so zahlreiche Geschichte unserer Bundesparteitage anschaut, dann waren sie zwar erstens nahezu alle von mehr oder minder großen Aufgeregtheiten insbesondere vor deren Beginn, manche auch noch im frühen Verlauf gekennzeichnet.

Vor allem aber waren sie zweitens – allen vorangehenden Aufgeregtheiten und Befindlichkeiten zum Trotz – in ihrem schließlichen Ergebnis praktisch immer zielführend und erfolgreich. Und ich gehe felsenfest davon aus, dass das auch bei diesem Kölner Parteitag der Fall sein wird. Ich wage die Prognose:



Am Sonntagabend werden wir ein hochkompetentes Spitzenkandidatenteam haben, das den Kopf und die Gesichter unseres Bundestagswahlkampfes bilden wird.
Am Sonntagabend werden wir ausgezeichnete neue Richter und Ersatzrichter für das Bundesschiedsgericht haben.
Und vor allem: Am Sonntagabend werden wir in großer Eintracht ein überzeugendes Programm zur Bundestagswahl verabschiedet haben, in dem sich unsere Parteimitglieder wiederfinden und mit dem wir Bürger mit gesundem Menschenverstand in sehr großer Zahl werden überzeigen können, uns, der Alternative für Deutschland, am 24. September ihre Stimme zu geben!
Liebe Freunde, dafür sind wir hier – unter zum Teil nicht ganz einfachen Bedingungen, da draußen sind viele unterwegs, die haben es nicht so mit der Demokratie und dem Pluralismus der Meinungen – nach Köln gekommen, dafür haben sich Hunderte von Parteimitgliedern in oft aufopferungsvoller Arbeit über viele Monate in den zahlreichen Ausschüssen engagiert, dafür haben wir alle beträchtliche Kosten an Zeit und oft auch Geld auf uns genommen.

Und ich bin bereit, mit jedem im Saal zu wetten: Am Sonntagabend werden wir es wieder einmal geschafft haben. Ich muss dazu nicht einmal den dem hiesigen Rheinländer eigenen Optimismus bemühen, aber vielleicht ist der ja auch ganz hilfreich. Das Rheinland rund um Köln hat nämlich ein ganz eigenes Grundgesetz, eben das Rheinische Grundgesetz, das aus sage und schreibe nur 11 Artikeln besteht. Ich erlaube mir in diesem Zusammenhang, Artikel 3 zu zitieren. Der lautet so knapp wie klar: „Et hätt noch immer joot jejange.“ Und so, liebe Freunde, ist es und wird es am Ende dieses Parteitages sein.

Liebe Parteifreunde, da schreibt die Journalistin Melanie Amann nach langer Recherche ein ganzes Buch über uns, die Alternative für Deutschland, das unlängst erschienen ist, und betitelt es allen Ernstes mit „Angst für Deutschland“. Es wird darin wortreich insinuiert, wir, die AfDler, seien Angstbürger. Angst sei quasi die uns einende Klammer, die uns zur Partei zusammenschweiße. Doch diese Analyse ist, bei aller bei mir durchaus vorhandener Wertschätzung für Frau Amann, ich sage es klar und deutlich, schlicht falsch.

Meine Damen und Herren, wer sich in diesem Land zur AfD bekennt, wer für sie kämpft und im Kreisverband am Straßenstand oder wo auch immer Politik macht, darf eines ganz gewiss nicht sein, und ist es auch nicht: ängstlich. Sondern dazu braucht es Mut, manchmal sogar ziemlich viel davon, und den haben wir auch. Ohne Mut geht das nicht, was wir machen. Gute Politik, liebe Freunde, wird aus Mut gemacht, nicht aus Angst! Und gute Politik machen wir bereits in elf Landtagen unseres Vaterlandes, und in wenigen Wochen werden es dreizehn Landtage sein und im September dann auch der Bundestag!

Ja, ich weiß, auch in unseren Reihen gibt es einige notorische Nörgler und Pessimisten, die über den ja tatsächlich bestehenden innerparteilichen Streit fast in Panik geraten und in jedem kleinen Rückgang von Umfragewerten unserer Partei deren bevorstehenden Niedergang beklagen. Das sind die Zaghaften, denen eine gewisse Angst womöglich tatsächlich nicht ganz fremd ist. Die aber frage ich:

Vor was habt Ihr denn eigentlich Angst?

Vor Streit? Im Ernst? Wo würden wir denn angekommen sein, wenn wir jeden Streit vermeiden und womöglich minutenlangen vorbestellten Dauerapplaus wie die Duracell-Klatschhäschen für in der Sache erbärmlich dünne Ausführungen abliefern, wie man es von etlichen CDU-Parteitagen nach Reden dieser Kanzlerdarstellerin Merkel kennt?

Was für eine Partei würden wir denn sein, wenn wir uns Kandidaten oder Vorsitzende mit einer Zustimmung von 100% wählen, wie man es außer bei der SPD – für einen Martin Schulz noch dazu, man stelle sich das einmal vor! – sonst nur noch in Nordkorea kennt (nicht einmal in der DDR war das üblich). Wollt Ihr womöglich dahin? Ich nicht, um das ganz deutlich zu sagen.

Offener Diskurs, ja auch Streit, gehört in einer jungen und vitalen politischen Partei, die noch nicht in Apparatschiktum erstarrt ist, dazu, darf sein, ja, muss sogar sein. Kein Grund zur Panik, übrigens auch dann nicht, wenn dabei einmal dies oder das öffentlich wird. Geschadet hat uns das noch nie, wenn es darauf ankam. Erst wenn es Richtung Wahlen geht, dann muss der Streit ruhen, dann müssen die Reihen geschlossen sein, dann muss man gemeinsam in den politischen Kampf gegen die Gegner ziehen. Das aber haben wir noch immer geschafft, erfolgreicher übrigens als jede andere neue Partei in Deutschland vor uns. Und das wird auch in diesem Wahlkampf wieder so sein. Kein Grund zur Angst, wahrlich nicht.

Angst vor sinkenden Umfragewerten? Noch verrückter! Haben denn die Meinungsumfragen zum Wahlverhalten unsere Partei betreffend bislang je gestimmt? Nahezu nie. Fast immer lagen unsere tatsächlichen Wahlergebnisse zum Teil sehr deutlich über den Umfragewerten. Warum sollten wir darauf schauen wie das Kaninchen auf die Schlange? Umfragen sind keine Wahlergebnisse, und es ist auch gar nicht so wichtig, wo man wenige Monate vor einer Wahl steht. Wollen wir am Ende womöglich Manfred Güllner von Forsa etwa Glauben schenken? Ja geht´s denn noch? (…)

Erstens weiß ich, dass wir ein sehr solides Wählerpotential haben, das bundesweit mit starken regionalen Differenzierungen bei mindestens 10 Prozent liegt. Zweitens kenne ich den Unterschied zwischen Umfragen und Wahlergebnissen nur zu gut. Nicht einmal den in diesen Wochen vielzitierten Wählerpotentialumfragen schenke ich Vertrauen, und ich wüsste zu benennen, warum nicht. Hochbezahlte Kaffeesatzleserei mit viel Wunschpotential ist das, kaum mehr.

Nein, ich habe keine Angst. Ich sehe auch keinen Grund dazu. Im Gegenteil: Ich habe große Zuversicht, insbesondere im Hinblick auf die Bundestagswahl. Liebe Freunde, es gibt auch allen Grund dazu, und hier in Köln fügen wir mit unserem Wahlprogramm einen weiteren guten Grund hinzu. Die Sehnsucht der Menschen nach einer echten, einer lebendigen und vitalen Opposition im Parlament ist so riesengroß, und das Bewusstsein dafür, dass nur wir diese Opposition liefern können, ist inzwischen so ausgeprägt. Allein das wird uns schon absolut sicher in den Bundestag transportieren.

Also AfD als Kürzel für Angst für Deutschland? Aber ganz sicher nicht. Es bleibt dabei: Wir sind die Alternative für Deutschland, und zwar derzeit ganz sicher die einzige.

Und weil wir alle das wissen und dieses Wissen uns schließlich allen Differenzen zum Trotz doch immer eint, werden wir gemeinsam einen fulminanten und erfolgreichen Bundestagswahlkampf veranstalten, zu dem dieser Parteitag den Startschuss liefert. Ein jeder von uns ist gehalten, das ihm je mögliche dazu beizusteuern. Da dürfen keine eigenen Karriereambitionen irgendeine Rolle spielen, ebenso wenig wie persönliche Sym- oder Antipathien. Wir werden nur dann richtig erfolgreich sein, wenn ein jeder sich selbst und sein Ego zurückzunehmen und sich in den Dienst der gemeinsamen Sache zu stellen bereit ist.

Ich selbst zum Beispiel, daraus mache ich ja gar kein Geheimnis, hätte durchaus gerne auch für den Bundestag kandidiert. Ich konnte das aber für diese Bundestagswahl nicht tun, weil ich gegenüber meinem Landesverband und meiner Landtagsfraktion im Wort stand und weiter stehe. Das bricht man nicht einfach. Familiäre Gründe kamen dazu.

Aber so wird es mir nun Verpflichtung und Ehre zugleich sein, meinen Einsatz für die Partei und die auf die Landeslisten gewählten Kandidaten zu erbringen und intensiv und deutschlandweit im Wahlkampf für ein optimales Ergebnis unserer AfD zu arbeiten. Wie Tausende andere engagierte Parteimitglieder auch. Die sind unser Kapital und unsere Stärke. Wir sind eben keine Partei von Karteileichen, sondern eine echte Graswurzelbewegung mit Mitgliedern, die für ihre Sache glühen und dafür eigene Opfer zu erbringen bereit sind. Darum fürchten uns unsere so müden politischen Gegner so sehr, und sie fürchten uns aus gutem Grund.

Angst also, um darauf zurückzukommen, haben wir nicht, weder in dem, was wir da tun, noch gar als Leitmotiv unserer politischen Arbeit. Was wir aber sehr wohl haben, meine Damen und Herren, ist Sorge um unser Vaterland Deutschland. Die geht tief und ist nur zu begründet.

Diese Sorge ist unsere zentrale Motivation. Es ist ganz sicher kein Zufall, dass es in unseren Reihen eine besonders hohe Zahl an Menschen mit in der Regel mehreren Kindern gibt (anders als etwa bei den Grünen). Wir haben das, was Wissenschaftler eine hohe Zukunftspräferenz nennen. Einfacher ausgedrückt: Wir wollen unser Land in einem guten, einem lebenswerten, einem unserer Kultur gerecht werdenden Zustand an die kommenden Generationen, das sind die unserer Kinder und Enkel, übergeben. Eine Angela Merkel braucht das nicht, eine Claudia Roth ebenfalls nicht. Und das merkt man.

Anders gewendet: Man kann Leuten wie Merkel oder Schulz vieles vorwerfen, aber ganz sicher nicht, dass sie keine nachhaltige Politik betreiben. Doch, das tun sie, liebe Freunde, das tun sie seit vielen Jahren. Sie betreiben seit vielen Jahren, Merkel von Berlin aus, Schulz bis vor kurzem aus Brüssel, eine Politik zum sogar sehr nachhaltigen Schaden des deutschen Volkes.

In Form einer absurden Migrationspolitik, die letztlich gar keine aktive und gestaltende Politik ist, wie es ihre Aufgabe wäre, sondern sogar das Gegenteil dessen. In Gestalt einer kopf- und hirnlosen Umwelt- und Energiepolitik. In Form einer vermeintlichen Euro-Rettungspolitik, die de facto eine gigantische und völlig ungerechtfertigte, erzwungene Umverteilungspolitik von verantwortungsbewusst wirtschaftenden Menschen zu verantwortungslos agierenden Menschen ist. In Gestalt multipler Rechtsbrüche, die sie nicht weiter bekümmern. Ich brauche das unter uns nicht weiter auszuführen. Sie alle kennen das zur Genüge. So also sieht Nachhaltigkeit Marke Merkel und Schulz aus.

Liebe Freunde, da sind unsere Gegner, deren Agieren wir so entschlossen bekämpfen müssen, wie mir mancher Kampf in den eigenen Reihen zuweilen geführt zu werden scheint. Wissen Sie, ich sage es einmal ganz ehrlich: Ich habe es selbst erst lernen und verstehen müssen, in welch ungeheure Gefahr diese komplett verantwortungslosen Deutschland-Abschaffer unser Land bringen bzw. bereits gebracht haben. Ich habe das, ich gebe es zu, lange Zeit gar nicht gesehen.

Gerade in jüngster Zeit aber gehe ich aber sehr bewusst durch die Straßen meines Landes, meiner Stadt. Und wenn ich an einem Samstagmittag im Zentrum meiner Stadt unterwegs bin, mit offenen Augen, wissen Sie, was ich dann sehe? Ich sage das wirklich ohne jede Übertreibung:

Ich sehe noch vereinzelt Deutsche. Und wenn ich darüber erschrecke, nicht aus irgendeiner Ausländerfeindlichkeit, die mir völlig fremd ist, sondern weil dieses ungeheure Maß an wie auch immer in unser Land gekommenen Migranten, offensichtlich mehrheitlich aus anderen Kulturkreisen stammend, mein Land zwangsläufig und unwiderruflich in ein ganz anderes verwandelt, das kaum mehr etwas mit dem Land zu tun hat, in dem ich groß geworden bin, und wenn einer meiner Söhne inzwischen fest in Melbourne lebend mir sagt, dass und warum er trotz seines ausgeprägten Familiensinns ganz sicher nie mehr nach Deutschland zurückkommt, weil er dieses Land aus Gründen, denen ich nichts mehr entgegenzusetzen habe, am Abgrund sieht, dann bin ich für die Leute da draußen, und für unsere ganzen politischen Gegner, die die Augen vor alldem entweder verschließen oder wie Linke, Grüne und weite Teile der SPD das sogar gezielt und aktiv betreiben, dann bin ich für diese Leute also ein Ausländerfeind, ein Rassist gar? Nein, meine Freunde, das bin ich ganz sicher nicht, nicht einmal ansatzweise, das bin ich nie gewesen und werde ich aufgrund all meiner Überzeugungen niemals sein, ebenso wenig wie irgendjemand in diesem Saal. Ich bin nur elementar vernünftig, und ich sehe, was hier geschieht. Und weiß meine tiefe Sorge, nicht etwa plumpe Angst, sehr präzise zu begründen.

Wir wollen nicht zur Minderheit im eigenen Land werden, und sind es doch zu Teilen bereits. Und dass die eindeutige Mehrheit etwa der hier lebenden Türken (nicht etwa alle, nein keineswegs) keine Freunde der freiheitlichen Gesellschaft sind, deren Privilegien sie gleichwohl nur zu gerne für sich in Anspruch nehmen, das haben wir spätestens seit dem vergangenen Sonntag sogar schriftlich: Zwei Drittel der hier lebenden Türken mit Wahlberechtigung haben bei dem türkischen Verfassungsreferendum mit Ja gestimmt. Gehen wir davon aus, dass wohl alle Aleviten und Kurden unter ihnen ganz sicher mit Nein gestimmt haben dürften, sind es sogar deutlich über 80 %.

Es steht nicht weniger auf dem Spiel als unsere freiheitliche Gesellschaft. Wenn wir den Hebel nicht jetzt und sehr entschlossen umlegen, dann ist die unwiderrufliche Veränderung unserer Heimat in ein in gar nicht vielen Jahren muslimisch geprägtes Land eine mathematische Gewissheit. Manchmal drängt sich mir der Vergleich zum Untergang der Titanic auf: Alle sind noch froh gelaunt, es ist eine entspannte Partystimmung auf wie unter Deck, aber die zwingend notwendige Kurskorrektur auf dem riesigen Schiff ist schon kaum mehr machbar, die Kollision mit einem Eisberg ist nichts, was man sich vorstellen kann oder will, dabei ist sie bereits unvermeidbar.

Wem das zu düster ist: Ich weiß nicht sicher, ob die Entwicklung bereits unumkehrbar ist. Wir wissen alle nicht exakt, wo der „point of no return“ exakt liegt. Gerade deshalb aber sage ich, ach was, rufe ich esso laut ich kann:

Dieses Land Deutschland ist unser Land. Es ist das Land unserer Großeltern und Eltern, und es ist unsere Bürgerpflicht, es auch noch das Land unserer Kinder und Enkel sein zu lassen. Dazu müssen wir es uns inzwischen schon zurückerobern. Wild entschlossen, aber friedlich. Kämpferisch, aber mit demokratischen und rechtsstaatlichen Mitteln. Mit ganzem Herzen, aber auch mit Klugheit und klarem Verstand

Die Menschen sollen es spüren und wissen: Wir sind die, die Deutschland nicht abschaffen wollen. Und unsere politischen Konkurrenten sollen das bitter zu spüren bekommen. Wir sind die, die Deutschland nicht preisgeben werden! Liebe Freunde: Wir können und werden nicht sehenden Auges akzeptieren, wie wir mit jedem Monat mehr zur Minderheit im eigenen Land werden. Es reicht. Das Maß ist voll!

Zu diesen Überzeugungen müssen wir gemeinsam stehen, egal wie stark der Widerstand ist. Wir dürfen da nicht weichen. Und diese kleine, ganz gewiss nicht spalterisch gemeinte Nebenbemerkung gestatten Sie mir bitte auch: Wir müssen da restlos geschlossen stehen. Debatten über einen vermeintlichen realpolitischen und einen vermeintlichen fundamentaloppositionellen Flügel, aus meiner Sicht sowieso eine komplett trügerische Wahrnehmung, helfen uns da keinen Jota weiter, ganz im Gegenteil. Lassen wir das, ich bitte Sie alle!

Unsere Gegner stehen draußen, und sie richten unser geliebtes Vaterland (jawohl, denn wir sind Patrioten) Schritt für Schritt auf eine perfide Weise zugrunde. Sie heißen, Merkel, Schulz, Maas, Stegner, Roth, Göring-Eckardt usw. Sie öffnen die Grenzen wiederrechtlich für jedermann – wie Frau Merkel -, oder sie reden uns ein, die vermeintlichen Flüchtlinge seien für unser Land „wertvoller als Gold“ – so Herr Schulz, der zugleich unser Gold auf europäischem Altar verschleudert – oder wir bräuchten auch Zuwanderer, die sich in unseren Sozialsystemen wohl und zuhause fühlen – so Frau Göring-Eckardt – oder sie laufen wie die amtierende Vizepräsidentin des Deutschen Bundestages, Claudia Roth, man stelle sich diese Schande für unser Land einmal vor, in einem Demonstrationszug mit, der „Deutschland verrecke“ skandiert.

Es wird wirklich allerhöchste Zeit, dass die „schon länger hier Lebenden“ die schon länger hier Regierenden aus ihren Ämtern im Dienste des deutschen Volkes verabschieden, und das nachhaltig, liebe Freunde!

Ja, wir können diese Gestalten nicht mehr ertragen. Und nein, das ist keineswegs Fundamentalopposition. Sondern ja, das ist die Liebe zu unsrer Heimat und zu unserem Vaterland. Und nein, um daran keinen Zweifel zu lassen, mit diesen Figuren werden wir keine Koalitionen eingehen. Nicht heute, nicht morgen, niemals! Und ja, wir werden auf diese Weise der Verantwortung für unser Land sehr wohl gerecht werden. Und zwar als bärenstarke Oppositionspartei, im Bund wie bereits in den Ländern.

Und schließlich nein, das ist keineswegs mangelnde Realpolitik. Sondern es ist das kluge und notwendige Zuwarten, bis unsere Positionen endgültig mehrheitsfähig sein werden. Ja, liebe Freunde, SO machen wir das. SO und nicht anders! Und auf diesem Parteitag hier in Köln fällt der Startschuss dazu.
https://charismatismus.wordpress.com/201...eitag-in-koeln/
Glückauf Deutschland, Glückauf AfD!


von esther10 23.04.2017 00:11

5. April 2017 - 24:15
Die Politik des Islam voran in Italien und Europa



(Der Wolf Glori ) Am 1. Februar des Innenministers Marco Minniti, mit der Unterzeichnung des erfreut präsentierte Nationalen Paktes für italienischen Islam unterzeichnete mit Vertretern von Verbänden und islamischen Gemeinden unseres Landes, sie " zu nennen eine Tat insbesondere wichtiger ist , ein Dokument , das auf die Gegenwart und die Zukunft von Italien durch die interreligiösen Dialog betrifft . "

Ein Abkommen , das nach den Worten des Ministers a „ entscheidender Schritt “ , dass die Parteien prädisponiert zu einem Weg mit dem Zustand die Vereinbarung zu erhalten . " Übernahme - Vereinbarung, erklärt Tatsache Minniti, „ ist ganz klar zu sagen , dass alle Unterzeichner verpflichten , jede Form von Gewalt und Terrorismus abzulehnen .“

Der Innenminister dann die wichtigsten Punkte des Bundes skizziert, die jeweils die islamischen Verbände und unsere Institutionen engagieren, warnt die Menschen nicht nicht die „ungeheuerlichen“ Scheitern zu begehen Einwanderung und Terrorismus "zu assimilieren ist ein schwerwiegender Fehler Gleichung zwischen Einwanderung und Terrorismus, habe ich mehrere Male wiederholt (...) es ein großer Fehler ist keine Beziehung zwischen Integration zu sagen , dass es und Terrorismus, wie in klarer Weise von Charlie Hebdo weiter demonstriert . "

Die „ Frage Islam “ - sagte der Minister - wir einfach durch Änderung des Integrationsmodells beheben konnte bisher angenommen: " Stufen der Integration nicht ausreichend produzieren eine Brühe , in die Terrorismus (...) die Idee der Integration wächst , ist entscheidend : es Grundsätze bezieht, sondern auch Sicherheitsrechte (...) eine Gesellschaft gebaut gut, es ist eine sicherere Gesellschaft ".

Es ist erst zwei Monate nach der Unterzeichnung des Abkommens und das ist , dass die politische Islam, starke Anker frisch Stiftungen und institutionelle Legitimität, coll'avanzare seine ersten Forderungen beginnen: einerseits die große Galaxie der islamischen Organisationen in der Region Italienisch präsentierte einige ihre ursprünglichen Vorschläge für politisches Verständnis, auf der anderen Seite, zum ersten Mal in Italien, wo die Rede von einer noch nie dagewesenen Realität ist , dass mehr Nachdruck Raum zu fordern beginnt: die „ islamische Konstituierende Versammlung .“

Wie geschrieben, in dieser Hinsicht der marokkanische Journalist Karima Moual die Tageszeitung La Stampa sieht, die muslimische Gemeinschaft in der Initiative des Minister Minniti, eine schmackhafte und einmalige Gelegenheit wollte um jeden Preis maximiert werden: " Die Beschleunigung vom Innenministerium gewünscht auf Unterzeichnung des Paktes mit den islamischen Organisationen in Italien, trägt viele Erwartungen seitens der italienischen Muslime, die nicht die Möglichkeit , in den neuen Pragmatismus Minister sehen verpassen. Ziel: Nehmen Sie etwas mit nach Hause, nach 40 Jahren von Tabellen und Konsultationen, die in der Tat haben mehr Dossier erzeugt und Beziehungen , die wirklichen Veränderungen auf das Leben der Muslime, da die Frage der Orte der Anbetung, noch ungelöst ".

In dieser Perspektive sind Abwinkeln die Hauptvertreter des italienischen Islam verzweifelt einen Vorschlag „unwiderlegbar“ zu schreiben, um die Diskussion Tisch des Vorsitzes zu bringen. Unter ihnen ist der Projektleiter die Große Moschee von Rom, die einzige gesetzlich anerkannte islamische Autorität, der Sitz des islamischen Kulturzentrums Italien, wiederum in enger Beziehung mit der marokkanischen Gemeinschaft, der größten muslimischen Vertreter anwesend auf unserem Territorium in der italienischen Vereinigung des Islam organisiert, die mehr als 300 Moscheen besitzt.

Neben der Großen Moschee von Rom und der italienischen Vereinigung der Islam gibt es endlich die „Islamische Glaubensgemeinschaft“ (CO.RE.IS.). Auf der anderen Seite gibt es die Konkurrenten der Union Gemeinschaft und islamische Organisationen in Italien (UCOII) , die in Wirklichkeit des am weitesten verbreiteten und tief verwurzelten islamische Organisation in Italien durch ein breites und umfangreiches Netzwerk von über hundert Vereine und Management etwa 80 Moscheen zusätzlich zu 300 Kultstätten inoffiziell. Sie ist es , die jetzt versuchen , die so genannten „Eier in dem Korb“ zu brechen , um die Vereinbarungen auf dem Spiel mit dem Vorschlag einer „islamische Konstituierende Versammlung“ als Instrument zum beabsichtigten „ einem gewählten Vertreter Muslime zu geben .“

Ziel unausgesprochene aber klar von der konstituierenden Versammlung, die nach dem Zweiten Weltkrieg Staat speziell auf die Geburt des demokratischen italienischen Projektes bezieht, ist auf die Schaffung einer islamischen Partei zu führen, die einen Tag alle Instanzen des Islam darstellen könnte " innerhalb unseres Parlaments.

Als wir die "lesen Versammlung Konstituierenden islamischen Manifest von Italien ‚:‘ 25 Jahre nach Vorlage des ersten Entwurfs Vorschlag Erklärung von UCOII, und dann von anderen, sind wir die Klammer in Bezug die Realisierung dieses wichtigen Instrument des bürgerlichen Rechts. Wir glauben , dass es richtig ist , dass wir Bürger italienische Muslime und muslimische Bewohner acclari Sie durch einen Prozess, der zu einer Wahlversammlung von grundsätzlich 100 Männer und Frauen gibt, die den Glauben teilen, Praxis und islamische Gemeinschaft Sinn. Diese Versammlung, die innerhalb von drei Jahren erneuert wird, wird die Rechte und Instanzen von denen sein , darstellt, der sie und alle Gläubigen wählen teilnehmen wird für gut, in Frieden und in einem ständigen Dialog in ihren Grundsätzen und ihre Praktiken die Suche erkennt mit die ganze italienischen Gesellschaft, der Teil fühlt. Die konstituierende Versammlung Islamischen in Italien, wird eine formelle Anfrage Erklärung mit der Ratspräsidentschaft und der brüderlichen Wettbewerb mit anderen Vertretern der Muslime machen, sich auf verschiedene Weise etabliert, wird es politisch den rechtlichen Weg zu beginnen zu handeln . "

Der langsame , aber progressive Fortschritt italienischer politischer Islam innerhalb unserer Institutionen erfolgt an den gleichen Tagen , in denen Holland die Partei „genannt anti-rassistischen “ Denken mit drei MPs und 2,1% der Stimmen kam ins Parlament. Giampaolo Rossi auf Journal hat skizziert ein interessantes und alarmierendes Bild des Eindringens in die europäischen demokratischen Institutionen der islamischen politischen Kräfte dank der allmählichen demographischen Wandel im Gange und geplanten unaufhörlichen Einwanderung Prozess verändern sich unaufhaltsam das Gesicht Europäische Städte und jeden Tag mehr Unterstützung und Vertretung zu erwerben.

In dieser Hinsicht Denk, gegründet im Jahr 2015 von Tunahan Kuzu und Selçuk Ozturk, zwei Stellvertretern türkisch-Holländer, entkam aus der Arbeitspartei, hinter einem scheinbar harmlosen politischen Programm, getreu das Diktat der politischen Korrektheit der heutigen multikulturelles Paradigma, versteckte Ziele Politiker viel mehr Inhalte , die den Kern zu , die innerhalb dieser Parteien, true „Trojanisches Pferd“ des islamischen Durchdringung Projektes in Europa liegt.

Wie der Artikel heißt es Rossi Tatsache: „ Denk die Entzerrung der islamischen Schulen mit jener niederländischen Öffentlichkeit will, einige Vorrechte wie die Trennung der Geschlechter zu halten und die Lehre des Koran in Arabisch .“ „ Denk will die Einrichtung eines Körpers von “ Polizei Rassismus „ deren Aufgabe es ist , die Unterdrückung jeder Phrase oder eine Idee als beleidigend für Muslime, durch die Schaffung eines “ Register des Rassismus " , um die Reden von Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens zu überwachen und binden Bußgelder und Umerziehungskurse für diejenigen , die mit einem Gedanken nicht in Übereinstimmung sind . " " Denk will die Verringerung der Anerkennung des Flüchtlingsstatus Zwänge; die Erhöhung der Empfangsgebühren und mehr finanzielle Mittel für die Flüchtlings Notfall; Verpflichtungen für die Unternehmen assume Anteilen von Einwanderern (mindestens 10%) und deren logistische Anordnung auch mit den leeren Häusern der niederländischen fixiert . "

Giampaolo Rossi prangert den berüchtigten Pakt eng mit den europäisch Linken mit dem Islam im Austausch für eine Handvoll Stimmen bringen , was unter "geschrieben Economist darüber vor einiger Zeit:" In ganz Europa, Muslimen und Einwanderern im Allgemeinen, neigt zu stimmen für linke Parteien; in einigen Fällen mit sehr hohen Gipfeln wie in Österreich (68%) oder Frankreich, wo 93% der Muslime in der letzten Wahl, die sozialistische Hollande gestimmt “.

Eine pragmatische politische Allianz , die jetzt schmilzt, einseitig, vor der sich verändernden politischen und gesellschaftlichen Umfeld. Islam braucht nicht die meisten der ‚‘ nützlicher Idiot“, durch die internationale Linke vertreten, und begann seine eigene, endlich in der Lage zu organisieren sein auf ihre eigenen Kräfte zu verlassen, durch die Millionen von Muslimen vertreten nun vorliegenden, in was, jeden Tag Darüber hinaus können wir als „ zu Recht Eurabia “ , nach dem prophetischen Ausdruck von Schriftsteller Bat Ye'or geprägt. (Wolf Glori)
https://www.corrispondenzaromana.it/lava...ia-e-in-europa/


von esther10 23.04.2017 00:10

21. APRIL 2017
Besiege den Tempel durch Vertrauen in göttliche Barmherzigkeit
KATHLEEN BECKMAN



Ein geistlicher Kampf
http://catholicexchange.com/tag/spiritual-warfare
+
In dem Buch Hiob lasen wir: "Und der Herr sprach zum Satan: Habt ihr meinen Knecht Hiob bemerkt, und es gibt niemanden auf Erden wie ihn, tadellos und aufrichtig, fürchtend Gott und das Böse zu vermeiden? Er hält sich an seiner Unschuld fest und obwohl du mich gegen ihn veranlaßt hast, ihn ohne Grund zu ruinieren. " Und Satan antwortete dem Herrn und sprach: Haut für die Haut! Alles was ein Mann hat, wird er für sein Leben geben. Aber nun gebe deine Hand und berühre seinen Knochen und sein Fleisch, und gewiß wird er dich in dein Gesicht verhüllen, "(Hiob 2: 3-5).

Wir kennen die Prüfungen und die Trübsal, die in den Seiten des Buches des Hiobs enthalten sind. Der Herr ordinierte, daß sein guter und treuer Diener teuflischen Ärger ertragen; Er hat seine Liebe und Treue getestet. Nachdem Hiobs Leidenschaft den Herrn und seinen Haushalt hundertfach wiederhergestellt hatte,

Die Worte, die Satan mit dem Herrn sprach, "... sicherlich wird er dich in deinem Angesicht lachen", repräsentiere ein beständiges Ziel des Schreckers - um uns zu veranlassen, den Herrn zu lästern.

Über Blasphemie:

Blasphemie ist direkt gegen das zweite Gebot. Es besteht darin, gegen Gott - innerlich oder äußerlich - Worte des Hasses, des Vorwurfs oder des Trotzes zu sprechen; Im krank von Gott; Wenn er in seiner Rede in ihm versagt; Den Namen Gottes zu missbrauchen. Der Jakobus verurteilt diejenigen, die diesen ehrbaren Namen [von Jesus], mit dem du berufen bist, lästern. "Das Verbot der Gotteslästerung erstreckt sich auf die Sprache gegen die Kirche Christi, die Heiligen und die heiligen Dinge. Es ist auch blasphemisch, den Namen Gottes zu nutzen, um kriminelle Praktiken zu vertuschen, die Völker zu Knechtschaft zu vermindern, Menschen zu quälen oder zu töten. Der Missbrauch von Gottes Namen, ein Verbrechen zu begehen, kann andere dazu bringen, die Religion zurückzuweisen. Blasphemie steht im Widerspruch zu dem Respekt Gottes und seinem heiligen Namen. Es ist an sich eine schwere Sünde ( CCC 2148 ).

Der Tempter versucht uns zu bitten, Gott und seinen Willen für unser Leben zu verwerfen; Mit Gott wütend zu werden; Um den Herrn für alles zu beschuldigen, was falsch ist und uns zu Negativität, Gleichgültigkeit und dann Blasphemie in Gedanken und Tat verführt. Solche Versuchungen variieren von subtil bis stark. Wie Job, die Heiligen modellieren, wie man dem Tempter widersteht.

In ihrem spirituellen Tagebuch zeichnet die St. Faustina die Versuchungen des Satans auf, wie sie geantwortet hat und was Christus ihr gelehrt hat.

Als ich in meinen Gedanken zur Kapelle ging, wurde mein Geist in noch größere Dunkelheit gestürzt. Total Entmutigung kam über mich. Dann gehe ich Satans Stimme: "Seht, wie widersprüchlich alles ist, was Jesus euch gibt: Er sagt euch, ein Kloster zu gründen, und das Er gibt euch Krankheit. Er sagt, dass du das Fest der Barmherzigkeit festlegen willst, während die ganze Welt gar kein solches Fest hat. Warum beten Sie für dieses Fest? Es ist so unpassend. "Meine Seele blieb stumm und fuhr fort, durch einen Willensakt weiter zu beten, ohne mit dem Geist der Finsternis ins Gespräch zu gehen. Trotzdem kam ein so außerordentlicher Ekel mit dem Leben über mich, dass ich einen großen Akt des Willens machen musste, um zu leben ... (1497). (St. Faustina, Tagebuch: Göttliche Barmherzigkeit in meiner Seele , Marian Press, Stockbridge, MA, 2014)

Und wieder hörte ich die Worte des Versuchers: "Bitten Sie um den Tod für dich morgen nach der heiligen Kommunion. Gott wird dich hören, denn er hat dich schon so oft gehört und dir das gegeben, was du von ihm verlangt hast. "(1497)

Hier versucht der Satan einen Heiligen gegen den Willen Gottes und lockt sie, Gott zu bitten, ihr Leben in der genauen Zeit der heiligen Kommunion zu beenden, die die eucharistische Bindung des Liebeslebens zwischen Schöpfer und Geschöpf ist. Satan verabscheut den Augenblick der heiligen Kommunion und versucht, ihn mit dem Verlangen nach dem Tod anstatt des Lebens zu verderben. Der Schatz weiß, dass diese bescheidene Nonne eine Bedrohung für sein Reich der Finsternis ist. Wie Hiob, Faustina muss sich mit einem Akt ihres Willens beschäftigen, solche Versuchungen zu überwinden.

Der Versucher ging weiter: "Warum solltest du dich um andere Seelen kümmern? Du solltest nur für dich beten. Was die Sünder betrifft, so werden sie ohne eure Gebete bekehrt. Ich sehe, dass du in diesem Moment sehr viel leidest. Ich gebe dir einen Ratschlag, auf den dein Glück abhängt: Sprich niemals von Gottes Barmherzigkeit und ermutige vor allem die Sünder nicht, auf Gottes Barmherzigkeit zu vertrauen, weil sie eine gerechte Strafe verdienen. Eine andere sehr wichtige Sache: Sage nicht deinen Bekennern und besonders diesem außerordentlichen Beichtvater und dem Priester in Vilnius, was in deiner Seele vor sich geht. Ich kenne sie: Ich weiß, wer sie sind, und so will ich dich vor ihnen bewachen. Sie sehen, als eine gute Nonne zu leben, es genügt, wie alle anderen zu leben. Warum machst du dich so vielen Schwierigkeiten aus? "(1497)

Jetzt versucht Satan einen Heiligen, aufzuhören, für andere zu beten und nur für sich selbst zu beten. Das Fürbitte-Gebet für andere ist so wichtig, dass Satan die Faustina verlockend macht, diese Art von Gebet aufzugeben. Dann betont Satan ihr Leiden und verspottet sie zum Glück, dass er sagt, hängt davon ab, "niemals über Gottes Barmherzigkeit zu sprechen". Er versucht sie gegen den Willen Gottes und ihre Mission. Insbesondere der Satan ermahnt sie, die Sünder zu ermutigen, auf Gottes Barmherzigkeit zu vertrauen, und er betont Gerechtigkeit und Strafe.

Schließlich ist die letzte Versuchung, die in diesem Tagebucheintrag aufgezeichnet wurde, gegen Ehrlichkeit mit ihrem Beichtvater und gegen den Priester in Vilnius. Satan sät Samen des Zweifels und versucht sie einzuschüchtern: "Ich kenne sie." Satan verabscheut Priester, Beichtväter und unser Bekenntnis der Sünden. Das Sakrament der Versöhnung rettet unzählige Seelen vom Verderben und heilt unsere geistigen Krankheiten.

Als Antwort auf die obigen Versuchungen blieb die hl. Faustina schweigen, und durch einen Willensakt wohnte ich in Gott, obwohl ein Stöhnen aus meinem Herzen entkam. Schließlich ging der Versucher weg und ich erschöpft sofort, schlief sofort ein. "(1498) Am nächsten Morgen, nachdem sie die heilige Kommunion empfangen hatte, erneuerte sie ihre Unterwerfung auf Gottes Willen:" Jesus, ich bitte dich, gib mir die Kraft Für den Kampf. Lass es mir nach deinem heiligsten Willen geschehen. "

Variationen der Versuchungen von Hiob und der Heiligen wie Faustina werden auch auf uns entfesselt. Die alte Schlange des Gartens Eden, der Adam und Eva lockte, wandert immer noch die Erde, die den Ruin der Seelen sucht. In der Wüste, während der dreifachen Versuchung Jesu Christi, modellierte er, wie man die Schläge des Tempels erobert (vgl. Lukas 1: 1-13). Wir sind berufen, Christi Weisheit, Treue, Tugend und Treue dem Willen des Vaters für die Berufung unseres Lebens nachzuahmen. Wir tun dies um der größten Liebe willen, ewige Seligkeit.

Nachdem der hl. Faustina dem Versucher widerstand und seinen Willen zum Willen Gottes wieder aufgehoben hatte, sagte der Herr:

Satan hat nichts gewonnen, indem du dich verlockst, weil du nicht mit ihm ins Gespräch gekommen bist. Weiter so handeln. Du hast mir heute einen großen Ruhm gegeben, indem du so treu kämpfst. Lassen Sie es bestätigen und graviert auf Ihrem Herzen, dass ich immer bei Ihnen bin, auch wenn Sie nicht fühlen Meine Anwesenheit zum Zeitpunkt der Schlacht. (1409)

In jüngster Zeit hat sich ein Priester im Alter fortgesetzt, der mein spiritueller Vater war, der sich einer offenen Herzchirurgie unterzog. Zweimal ist er fast in den ersten Wochen nach der Operation gestorben. Vater bat um Gebete, weil er Versuchungen erlebt hatte, wie: "Dein Gott ist alles über Leiden. Leiden Sie, leiden Sie, leiden Sie Priester! Das ist alles, was wir für Sie tun. Du bist allein und Gott hat dich verworfen, und du wirst in den Tod leiden und meins sein. "Vater machte viele Glaubenshandlungen und kämpfte tapfer gegen den Templer. Dann erlebte er irgendwie die Wahrheit der göttlichen Barmherzigkeit und sagte: "Es ist alles echt!"

Dass Gott es dem Tempel erlaubt, uns zu versuchen, ist ein Rätsel, das nicht gelöst werden soll, sondern geglaubt zu werden. Vor der Wiederherstellung von Job sagte er zu dem Herrn: "Ich weiß, dass du alles tun kannst, und dass kein Zweck von dir behindert werden kann. Ich habe mit großen Dingen umgegangen, die ich nicht verstehe; Dinge zu wunderbar für mich, was ich nicht wissen kann. Ich hatte von Ihnen durch Mundpropaganda gehört, aber jetzt hat mein Auge dich gesehen. Darum verderbe ich das, was ich gesagt habe, und bereue in Staub und Asche "(Hiob 42,1-6).

Als derjenige, der in den vergangenen fünfzehn Jahren bei großen und kleinen Exorzismen viel Befreiung vom Bösen erlebt hat, sind die Manifestationen des Bösen nicht annähernd so beeindruckend wie die Manifestationen der Barmherzigkeit Gottes, die in und durch den Priester und die Kirche arbeitet.

Nimm das Herz, wenn der Tempter dich angreift, weil du nicht allein bist, Jesus verteidigt dich, Chöre der guten Engel und die Gemeinschaft der Heiligen engagieren dich in deinem Namen und als Mitglied der Kirche sind ihre Güter deine spirituelle Rüstung.

Wenn du Hiob bist, so leidest du Schaden in dem Kampf mit dem Bösen, vertraue darauf, daß der Herr dich in unvorstellbarem Gut wiederherstellen wird. Er ist mit deiner ewigen Rettung beschäftigt und seine Barmherzigkeit ist deine Deckung und dein Schutz. Tausche seine Gnade mit deinem liebenden Vertrauen.

Anmerkung des Herausgebers: Für genehmigte spirituelle Kriegsgebete besuchen Sie bitte www.foundationforpriests.org , unter dem spirituellen Kriegsabschnitt. Siehe auch Kathleen Beckmans Gottes heilende Barmherzigkeit: Finden Sie Ihren Weg zu Vergebung, Frieden und Freude , die von Sophia Institute Press verfügbar ist .

Bild: Erzengel Michael besiegt den Teufel, Erleichterung von Marcantonio Prestinari an der Fassade der Sant'Angelo Kirche in Mailand, Italien. Bild von Giovanni Dall'Orto , 11. April 2007 / Wikimedia Commons .
http://catholicexchange.com/tempter-trust-divine-mercy
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https://www.foundationforpriests.org/
http://catholicexchange.com/tag/faustina-kowalska

von esther10 23.04.2017 00:10

SAN MIGUEL ARCÁNGEL


Die erste Masse (eines neuen Priester)
04/22/17 12.01 von San Miguel Arcángel

Die schöne Gravur, die wir sehen können, in dem Moment darstellt, wenn der neue Pfarrer, seine erste Messe abgeschlossen, erhält in seinen Armen an sein Herz zu seiner geliebten Mutter, die, wie seine ehrfürchtigen Haltung, nicht in diesem Moment gesehen der Sohn ihres Leibes und nicht der Gesalbte des Herr, sein alter Vater, die Gruppe weg, schreit die Freude; mögen alle in diesem höchsten Moment intensiv und reines Glück, für die sie so lange gesehnt haben, und keine Ähnlichkeit mit der der Erde.

***

Die erste Masse eines neuen Priester! ... Wie reichlich in tiefen Überlegungen Thema für einen christlichen Geist! Was für ein großer und hellen Horizont erscheint das Auge der Seele dieser Worte, und welchen unergründlichen Tiefen des unendlichen Liebe zu zeigen!

Eine neue Messe in der Welt! Wissen Sie, was das bedeutet? ...

Jesus Christus absteigend wieder auf der Erde mit den Händen voll unendlicher Schätze seiner unendlichen Barmherzigkeit sie mit Huld des elenden Sünders zu gießen! Jesus Christus streckt seine Arme wieder Allerheiligste auf der Welt, wie Jahrhunderte breiten sie vor am Kreuz zu schützen und den Zorn des ewigen Vaters zu stoppen, die sonst endlos auf der Erde fallen würden! Jesus Christus bietet sich wieder als Opfer für die Sünden der Welt sühnen!

Eine Seele, viele Seelen, viele Seelen vielleicht loszuwerden, die schrecklichen Qualen des Fegefeuers und wohnt immer im Himmel umgewandelt! Ein Sünder, rissen viele Sünder aus der Klauen des Teufels; Steigerung im Glauben und Kraft für die Christen, die Vermehrung der reinen und heiligen Seelen auf der Erde, Wellen von Segen und Gnaden, die auf die Welt hinab, reinigt sie disponiéndole für Vollkommenheit und Heiligkeit! ... Das und noch viel mehr die konzipiert und ausgedrückt werden kann, ist es, was es bedeutet Massen sonst in der Welt!

Wer könnte erklären, was im Himmel geschieht, und auf der Erde bei dem feierlichen Moment, als der neue Pfarrer, nach Aussprechen mit zitternden Lippen der Worte der Konsekration in seinen Händen und schüttelt mit Angst, Liebe und Respekt Jesus Christus? ... Gott, der Vater, beim Anblick von ihm bewegte, den er zufrieden ist und dass steht wieder als Vermittler zwischen ihm und der Welt, den Arm seiner Gerechtigkeit hält und gießt Hände voll Erde Segen. Das Herz von Mary Immaculate mit Freude erfüllt zu sehen, und Engel, pasmándose Wunder, um den Altar und Anbetung auf der Erde, mit den Menschen mischte, die ewig im Himmel lieben, während Knarren und retiemblan in den Angeln des Türen schrecklichen Villen der Verworfenen.

Wie rein, wie makellos, wie heilig muß die Hände des Priesters sein, dass diese Hände berühren die Reinheit selbst und unterstützen die Erstellung sein Wort halten! Was rein, dass Mund, der empfängt, und wer hält ihre Brust! Was für Ströme von Licht und bekommen durch dieses Herz in dieser ersten Messe, so dass dann auf der Welt verschüttet! Was brennende Liebe, was reines Glück in diesen Momenten überschwemmt die Seele des neuen Priesters!

Und die neue Messe hat zu vielen und oft auf der Erde wiederholt werden, Ehre den Herren, Erleichterung Fegefeuer geben, Heilige in dem Himmel und Frieden der Menschen guten Willens. Wer kann die Vorteile, die die Welt für eine einzige Messe erhielten versteht gehalten werden, und die mächtige Hilfe, die One-Stop-Platz beraubt!
https://adelantelafe.com/la-primera-misa-nuevo-sacerdote/
Teófilo.

von esther10 23.04.2017 00:09

Die wesentlichen Aufgaben der Kardinäle der Heiligen Römischen Kirche


https://www.corrispondenzaromana.it/tag/card-r-leo-burke/

(Von Roberto de Mattei ) In seiner Rede auf der Lepanto - Stiftung, 5. Dezember 2016, sagte Kardinal Raymond Leo Burke: " Das Gewicht auf den Schultern eines Kardinals sehr groß ist. Wir sind der Senat des Papstes und seinen Beraters und wir müssen vor allem dazu dienen , den Papst, ihm die Wahrheit zu sagen. Stellen Sie Fragen, wie wir an den Papst getan haben, ist es in der Tradition der Kirche, gerade Divisionen und Verwirrung zu vermeiden. Wir taten dies mit großem Respekt für das Petrine Büro, in Ehrfurcht vor der Person des Papstes fehlt. Es gibt so viele Fragen, aber die fünf wichtigsten Fragen , die wir gestellt unbedingt eine Antwort haben müssen, für das Heil der Seelen. Wir beten jeden Tag eine Antwort zu haben, getreu der Tradition, die ungebrochene apostolische Linie , die zu unserem Herrn Jesus Christus bezieht . "

Mit diesen Worten erinnerte Kardinal Burke die Bedeutung der Mission der Kardinäle, die höchsten in der katholischen Kirche, danach wird der Supreme, der Papst. Sie sind in der Tat die wichtigsten Mitarbeiter und Berater des Papstes in der universalen Kirche regeln. Ihre Einrichtung ist sehr alt, da bereits unter Papst Sylvester I. (314-335) sind die Bedingungen cardinales Diakone . Es scheint , dass wir in der St. Pier Damiani sollten die Definition des Kardinalskollegiums als „Senat der Kirche“, umgesetzt von dem Pio-Benediktiner - Code von 1917 (can. 230). Das Kardinalskollegium hat eine Rechtspersönlichkeit, die die dreifache Natur der Koadjutor Orgel Attribute, Orgel wechseln sich ab und Kurfürst des Organs Heiligen Vaters.

Wir dürfen nicht den Fehler machen , die Rolle des Kardinals durch den Papst Berater der „Co-Entscheider“ erheben. Obwohl es auf der Beratung und Unterstützung der Kardinäle setzt, verliert der Papst nie plenitudo potestatis. Der Kardinal nur im Laufe des Jahres innerhalb der Grenzen in ihrer Macht teilnehmen, die der gleiche Papst definiert.

Die Kardinäle haben nie gegen den Papst-Entscheidungsbefugnisse, sondern nur beratende Funktion. Wenn der Papst Hilfe Erfolg stimmt das Kardinalskollegium, wenn auch nicht dazu verpflichtet, so, die Kardinäle aus ihrer moralischer Verpflichtung, den Papst zu beraten, ihm Fragen zu stellen, und sie möglicherweise zu ermahnen, unabhängig von der zu begrüßen, dass die Papst behält ihre Worte.

Die Präsentation der vier Kardinal (Brandmüller, Burke, Caffara und Meisner) einiger dubia dem Papst und der Kardinal Gerhard Müller, Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, bat sie , „zu klären , die schwere Desorientierung und Verwirrung “ im Zusammenhang apostolischen Schreiben Amoris laetitia , passt perfekt in die Aufgaben des Kardinals und kann nicht auf Zensur unterliegen. Wie durch den Anwalt Kanon erklärte Edward Peters, Rechtsreferentin des Obersten Gerichtshofes der Apostolischen Signatur, die vier Kardinal „ hat ein Lehrbuch ihr Recht nutzen (can. 212 § 3) , um die Lehr- und Disziplinarfragen zu setzen , die zu der Zeit angegangen werden müssen “ .

Dann wird , wenn der Heilige Vater so zu tun , zum Scheitern verurteilt war, werden die Kardinäle drehen zusammen mit einer Form der brüderlichen Korrektur, im Geist dell'ammonizione von St. Paul der Apostel Petrus in Antiochien ( Gal 2, 11).

Der canonist schließt mit den Worten: Ich " entkommt die Art und Weise , für den jemand zu dem Schluss kommen kann , dass die vier Kardinäle sind wahrscheinlich ihr Amt enthoben werden. Niemand, dann ist der letzte unter den alle vier Kardinäle in Frage wirft Zweifel auf der speziellen Behörde, die ein Papst über die Kirche hat (can. 331), und auch die Illusion , sie fördern , dass ein Papst gezwungen werden kann , eine Antwort auf Fragen von ihnen zu geben , fortgeschrittene.

Mein Eindruck ist , dass die vier Kardinäle, wie gerne eine päpstliche Antwort begrüßen würde, sind wahrscheinlich glücklich noch in der Pipeline einige wichtige Fragen gestellt zu haben , vor einem Tag in dem es möglich sein wird , dass sie endlich eine Antwort haben. Allerdings können sie sicherlich ihre eigenen Büro Bischof Lehrer des Glaubens ausüben (can. 375) und Antworten auf der Grundlage der Autorität ihrer eigenen vorzuschlagen. Tatsächlich sind sie Männer, glaube ich, bereit , sogar den Spott zu übernehmen und leiden Missverständnisse und Fehlinterpretationen ihrer Handlungen und ihre Motive . " Die Würde des Kardinals ist nicht rein ehrend, hat aber eine große Verantwortung.


Die Kardinäle haben Privilegien, weil vor allem Aufgaben haben. Die Ehrungen ihnen übertragenen ableiten genau aus dem Gewicht der Aufgaben zu belasten ihre Schultern. Unter diesen Aufgaben ist brüderlich zu korrigieren, wenn der Papst macht Fehler in die Kirche regeln, wie im Jahr 1813 geschah, als Pius VII den berüchtigten Vertrag von Fontainebleau mit Napoleon unterzeichnet, oder im Jahr 1934, als der Dekan Gennaro di Belmonte Granit Kardinal, Pius XI ermahnt, im Namen des Kollegiums zum unvorsichtigen Gebrauch von der der Heiligen Stuhl Finanz. Der Papst ist unfehlbar nur unter bestimmten Voraussetzungen und seine Regierungshandlungen oder Lehre enthalten Fehler, die jeder der Gläubigen erkennen kann, umso mehr, diejenigen, die mit dem Amt des Papstes der höchsten Berater investiert.

Unter den mittelalterlichen Kanonisten , die das Kardinalskollegium zeichnet Enrico da Susa behandeln, auch Ostiense genannt, weil er Kardinalbischof von Ostia war, ein Autor, den Gegenstand einer aktuellen Studie von don Jürgen Jamin war, mit dem Titel Zusammenarbeit der Kardinal Entscheidungen päpstlichen ratione fidei. Der Gedanke an Enrico da Susa (Ostiense) (Marcianum Press, Venedig 2015). Der prof. Jamin daran erinnert , dass Enrico da Susa, kommentiert die päpstlichen Dekrete, auf der Hypothese eines Papstes in Häresie fallen konzentriert.

Der prof. Jamin besonders erinnert sich an den Kommentar dell'Ostiense die Worte, die sich auf den Papst, „ Nec deficiat fides eius .“ Nach dem Kardinalbischof von Ostia: „ Glaube des Petrus ist nicht sein“ Glaube „ausschließlich als persönlicher Akt gemeint, aber es ist der Glaube , der ganzen Kirche, dessen Sprecher ist der Prinz des Apostels. Christus betet dann für den Glauben der ganzen Kirche in der Person Petri-off , weil es der Glaube der Kirche ist, von Peter erklärte, die nie versagt et propterea ecclesia non posse presumitur err „( op. Cit . S. 223).

Der Gedanke dell'Ostiense passt , dass von allen großen mittelalterlichen Kanonisten. Der größte Gelehrte dieser Autoren, stellt fest , Kardinal Alfonso Maria Stickler, dass " das Vorrecht der Unfehlbarkeit Büro bedeutet nicht , dass der Papst, als eine Person , die Sünde und damit persönlich Ketzer geworden (...) In den Fällen , persistenter und öffentlichen ein bestimmter Beruf der Ketzerei, weil sie bereits von der Kirche verurteilt, wird der Papst „ weniger quolibet catholico “ (allgemeine Phrase Canonisten) und hört Papst (...) diese Tatsache des Ketzers Papst nicht berührt daher Unfehlbarkeit des Päpstlichen zu sein , weil dies bedeutet nicht , Makellosigkeit oder Irrtumslosigkeit der Person des Papstes, sondern Irrtumslosigkeit in eine Wahrheit des Glaubens in kraft seinem Amt zur Gründung oder ein unveränderliches Prinzips des christlichen Lebens (...) die Kanonisten wussten sehr gut , zwischen der Person des Papstes und seinem Amt zu unterscheiden. Wenn daher declare der Papst, ist hinfällig , und schon gar nur hartnäckig ketzerisch, implizit zugeben , dass nicht nur durch diese persönliche Angelegenheit gefährdet das Büro nicht unfehlbar ist, aber es wird verteidigt eher und bestätigt: es wird automatisch unmöglich gemacht , eine Entscheidung ‚päpstliche‘ bereits entschieden gegen eine Wahrheit „(aM Stickler, über den Ursprung der päpstlichen Unfehlbarkeit, “ Historische Zeitschrift der Kirche in Italien“, 28 (1974), S.. 586-587).

Die Kardinäle , die den Papst wählen nicht die Befugnis haben , ihn abzusetzen, kann aber seinen Verzicht auf das Pontifikat, bei freiwilligen Rücktritt oder hartnäckigen Ketzerei und Shows sehen. In der tragischen Stunde der Geschichte, haben sie die Kirche dienen, bis zum Vergießen von Blut, wie die roten Farbe der Kleidung getragen und der Formel Auferlegung des Barettes " Rots als Zeichen der Würde des Kardinalat, was bedeutet , dass Sie bereit sein müssen , mit Standhaftigkeit, auch bis zum Vergießen von Blut für die Erhöhung des christlichen Glaubens, für den Frieden und die Ruhe der Menschen von Gott und für die Freiheit und die Verbreitung der Heiligen römischen Kirche zu handeln . " Dazu kommen wir die Gebete von Kardinal Burke, zu fragen , zu Franziskus geben dubia eine Antwort „ der Tradition treu, die ungebrochene apostolische Linie, die unseren Herrn Jesus Christus bezieht sich “ . (Roberto de Mattei)
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https://www.corrispondenzaromana.it/tag/chiesa-cattolica-2/
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https://www.corrispondenzaromana.it/tag/card-r-leo-burke/
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von esther10 23.04.2017 00:07

Smartphone-Industrie ist auf "das Blut der kongolesischen Menschen" gebaut, sagt Priester


Fr Richard Muembo und Fr Apollinaire Cikongo sind in Rom zu sehen (CNS Foto / Höflichkeit Hilfe zur Kirche in Not)
Jeder, der moderne Technik nutzt, profitiert von Blutvergießen, sagt der kongolesische Rektor

Die globale Nachfrage nach metallischen Erzen, die in Mobiltelefonen verwendet werden, vereitelt die Bemühungen, Krieg und Gewalt im Kongo zu beenden, hat ein afrikanischer Priester gesagt.

Jede Person, die ein Mobiltelefon oder ein anderes elektronisches Gerät besitzt, mit Komponenten, die aus solchen "Konfliktmineralien" stammen, profitiert von Blutvergießen, sagte Fr Richard Muembo, Rektor eines kongolesischen Seminars, der Anfang dieses Jahres feuerbombiert wurde.

"Wer heute moderne Technik nutzt, ist in gewisser Weise das Blut des kongolesischen Volkes", sagte er in einem Interview mit dem britischen Zweig der Hilfe zur Kirche in Not, einer päpstlichen Grundlage, die den verfolgten Christen hilft.

"Plünderer aus aller Welt kommen hierher, um das Land zu nutzen", sagte der Pfarrer gestern in einer Erklärung der Wohltätigkeitsorganisation.

Der Kampf im Kongo wird durch einen Kampf über den Zugang zu solchen Erzen wie Coltan fortgesetzt, aus denen Niob und Tantal extrahiert werden, schlug er vor. Das Erz wird bei der Herstellung von Batterien für Smartphones, Computer und GPS-Geräte verwendet.

Katholische Führer haben gearbeitet, um die Gewalt zwischen der Regierung und den kriminellen Banden und bewaffneten Gruppen zu beenden, die die Erze verkaufen, um Waffen zu kaufen, nur um das Ziel der Angriffe zu finden.

Das Seminar von Christus, dem König, von dem Fr Muembo Rektor ist, wurde in einem Feuerbombenangriff im Februar teilweise zerstört, nachdem die Kirchenführer sich weigerten, es zu einem militärischen Vorposten zu machen.

Die 77 Seminaristen waren gezwungen, den Komplex in Malole in der zentralen Kasai-Region des Landes zu fliehen, um ihr Studium 250 Meilen von ihren Klassenzimmern fortzusetzen.

Am 31. März wurden katholische Schulen verbrannt und die Kathedrale von Johannes der Täufer in Luebo, in der Nähe von Malole, wurde von Milizkämpfern entweiht.

Menschenrechtsmonitoren berichteten über Angriffe auf kirchliche Objekte in anderen Teilen des Landes Anfang April.

"Schulen sind geschlossen, Hunger herrscht, Teile der Bevölkerung verstecken sich im Dschungel", sagte Fr Muembo. "Wir träumen von einem Ende dieses sinnlosen Krieges."

Die kongolesische Bischofskonferenz startete ein Vermittlungsangebot, nachdem Oppositionsführer Präsident Joseph Kabila angeklagt hatten, die Macht zu behalten, als seine zweite und letzte Amtszeit am 20. Dezember ablief.

Die Bischöfe vermittelten eine Friedensvereinbarung, die am 31. Dezember unterzeichnet wurde. Ende März verließen die Bischöfe Versuche, eine Regierungs-Oppositions-Machtverteilungsregelung zu verabschieden, und innerhalb weniger Tage brach die Gewalt im östlichen Kongo aus.

"Die katholische Kirche wird in diesem Lande sehr respektiert, weil sie sich nie von einer politischen Gruppe kooptiert hat", sagte Fr Muembo. "Jetzt werden Versuche unternommen, die Kirche in den Konflikt zu verwickeln."

Fr Apollinaire Cikongo, ein Mitarbeiter des Seminars, sagte: "Es ist notwendig ... nein zu Gewalt, der Industrie des Todes, den Waffenfabriken und dem Waffenhandel zu sagen.

"Technologie sollte das Leben leichter machen, nicht das Leben beenden", sagte er in der Hilfe zur Kirche in Not-Anweisung.

Westliche Firmen wurden angeklagt, mit gewalttätigen Banden im Kongo zusammenzuarbeiten, um Mineralien zu erhalten, die für die Herstellung von elektronischen Gadgets verwendet wurden und den Handel mit Ressourcen erlauben, Menschenrechtsverletzungen zu verewigen.

Im Februar schrieb der Vorsitzende des Internationalen Politikausschusses der US-Bischöfe an den amtierenden Leiter des Nationalen Sicherheitsrates, der Präsident Donald Trump drängte, die Regeln, die die Unternehmen erklärten, auszusetzen, wenn sie "Konfliktmineralien" nutzten.

Die von der Section 1502 des Dodd-Frank-Gesetzes geforderte Entscheidung über die Wertpapier- und Börsenkommission verboten den Unternehmen nicht, solche Mineralien zu kaufen, sondern wurde dazu bestimmt, die Unternehmen dazu zu zwingen, die Kette des Sorgerechts für solche Mineralien zu veröffentlichen, um sie davon abzuhalten Hilfe bei bewaffneten Gruppen, vor allem im Kongo.

Laut Berichten in den US-Medien, House Republikaner haben einen Entwurf eines Dodd-Frank Act Ersatz, die so genannte Financial Choice Act, und am 26. April wird ein Ausschuss über die Rechnung zu halten.
http://www.catholicherald.co.uk/news/201...le-says-priest/

von esther10 23.04.2017 00:06

Exorzisten berichten über eine außerordentliche Zunahme der dämonischen Tätigkeit, wie Papst ihre Arbeit lobt

Papst Franziskus gesegnet Exorzisten für die Hilfe für diejenigen, die leiden, weil der Teufel

Vereinigung brachte 300 Mitglieder nach Rom, um die Auswirkungen des Satanismus zu besprechen

Es warnte die Zahl der Menschen, die sich den satanischen Praktiken widmen, die ständig wachsen "
Die Gruppe wurde im Juni dieses Jahres vom Vatikan formell anerkannt

http://www.dailymail.co.uk/news/article-...l#ixzz4f6ZaZNiT

Im vergangenen Jahr schien Papst einen Dämon von einem Rollstuhl-gebundenen Mann zu vertreiben
Durch Annabel Grossman für Mailonline

VERÖFFENTLICHT: 15.47 BST, 4. November 2014 | AKTUALISIERT: 07.52 BST, 5. November 2014


Read more: http://www.dailymail.co.uk/news/article-...l#ixzz4f6ZaZNiT
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Papst Franziskus hat einen besonderen Segen für eine Konvention von Exorzisten gegeben und lobt sie für "denen zu helfen, die wegen der Arbeit des Teufels leiden".

Die Internationale Vereinigung der Exorzisten brachte etwa 300 Mitglieder nach Rom, um die Auswirkungen des Okkulten und des Satanismus zu erörtern, die viele von ihnen fürchten.

Der Papst, der oft über den Kampf gegen Satan in seinen Predigten spricht, sagte durch die Behandlung von Menschen, die besessen sind, zeigen die Exorzisten, dass "die Kirche die Menschen, die unter den Werken des Teufels leiden, begrüßt.

Im Gespräch mit dem Vatikanischen Radio wartete Dr. Valter Cascioli, ein Psychiater und Sprecher der Internationalen Vereinigung der Exorzisten, vor einer "außergewöhnlichen Zunahme der dämonischen Tätigkeit".

Er sagte, das macht es noch besorgniserregender, dass "die Zahl der Menschen, die sich diesen Praktiken widmen, die psychologisch, geistig und moralisch schädlich sind, ständig wächst".

Die Vereinigung, die katholische Priester und Psychiater zusammenbringt, wurde 1990 gegründet und wurde im Juni im Vatikan formale Anerkennung gegeben.

Dr. Cascioli sagte, dass zu viele Menschen heute die Versuchung unterwerfen, sich in "gewöhnliche dämonische Aktivität" zu engagieren, was ihnen unvorbereitet bleibt, um größere Angriffe des Teufels zu bekämpfen.

In Gesellschaften, die von "Rauschen, Oberflächlichkeit, übertriebenem Individualismus und Säkularisierung" geprägt sind, fügte er hinzu: "Der Kampf gegen das Böse und der Teufel wird zunehmend zum Notfall".

Auf der Konvention, Vater Aldo Buonaiuto beschuldigte das Phänomen von Halloween für eine Spitze in dämonischen Besitzungen im Oktober.


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Im vergangenen Jahr schien Papst Franziskus einen Dämon von einem Rollstuhl-gebundenen Mann zu vertreiben, der sagte, dass er vom Teufel besessen war. Der Vatikan bestand darauf, dass der Papst "keinen Exorzismus ausführen wollte"

Die Vereinigung der Exorzisten wurde in Italien von dem Veteranen-Exorzisten Pater Gabriele Amorth eingeführt, um Erfahrungen zu sammeln, da das Interesse an okkulten Praktiken die Nachfrage nach Exorzismen verstärkt hat.

Fatherr Francesco Bamonte, ein Exorzist aus der Diözese von Rom, erklärte der offiziellen Vatikanischen Zeitung L'Osservatore Romano, dass die Zustimmung des Heiligen Stuhls zur Gruppe "Freude für die Kirche als Ganzes" sei.

"Exorzismus ist" in der Tat "eine andere Form der Nächstenliebe", sagte er.


Der alte Ritus des Ausstiegs des Satans und seiner Dämonen aus den Seelen der Besessenen ist seit Jahrhunderten in der katholischen Kirche durchgeführt worden.
Aber die Praxis des Exorzismus sah eine Wiederbelebung des Interesses nach dem 1973 Film The Exorcist und anderen populären Film- und Literaturreferenzen.


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von esther10 23.04.2017 00:05

Fünf Möglichkeiten, unsere Rezeption der heiligen Kommunion zu verbessern


Empfang der heiligen Kommunion

Die größte und erhabenste Handlung , die die menschliche Person während des Lebens tun kann, ist, die heilige Kommunion im Zustand der Gnade in einer würdigsten Weise zu empfangen. Die Engel im Himmel erleben einen heiligen Neid für uns Sterbliche auf Erden: Wir können die heilige Kommunion empfangen, während sie nicht können!

Ein Schlüsselkonzept in der sakramentalen Theologie ist das der Dispositiven Gnade. Dies bedeutet in einfacher Jargon: Sie bekommen, was Sie offen sind zu empfangen. Je mehr eine Tür geöffnet ist, desto leichter ist es, in die Tür zu kommen, ohne in sie hineinzugehen und unsere Zehen zu stoßen. Also mit dem Empfang der Gnade Gottes in den Sakramenten, besonders in der Aufnahme des größten aller Sakramente, der heiligsten Eucharistie.

Verschiedene Manners of Reception

Man könnte die heilige Kommunion unwürdig empfangen; Wir alle haben Freiheit und können unsere Freiheit missbrauchen. Das kannst du sehr deutlich in einer Episode im Leben des hl. Paulus in der Kirche von Korinth lesen. Die Reichen vernachlässigten die Armen, aßen und trinken im Übermaß und fuhren dann fort, die Messe / das Essen des Herrn zu feiern. Dann würden sie den Leib des Herrn unwürdig empfangen, zu ihrem eigenen Schaden und einer möglichen Verurteilung. (Lesen I Korinther 11). Andere können die heilige Kommunion in den Zustand der Gnade empfangen, aber während des ganzen Laufes der Messe abgelenkt werden. Grazien werden in einer solchen Seele empfangen, aber in weniger Fülle. Dann ist die wohlgesinnte Seele, die früh zur Messe kommt, vollkommen teilnimmt und die heilige Eucharistie mit tiefem Glauben empfängt, die Liebe und die Hingabe - die Gnaden in einer solchen Seele gehen über die Grenze hinaus.

In diesem Fall möchten wir fünf kurze Vorschläge oder Ratschläge anbieten, um die besten und eifrigsten heiligen Kommunionen in unserem Leben zu machen. In der Tat, wenn dies die wichtigste Geste in unserem Leben ist, dann sollten wir eine konzertierte Anstrengung machen, um es am besten zu machen!

1. Bekenntnis und heilige Kommunion

Es gibt eine innige Beziehung zwischen dem Empfang des Sakraments des Bekenntnisses oder der Versöhnung und dem Empfang der heiligen Kommunion. Die spezifische sakramentale Gnade des Bekenntnisses ist Heilung; Die spezifische sakramentale Gnade der heiligen Kommunion ist Nahrung. Eine würdige Aufnahme des Sakraments des Bekenntnisses reinigt, reinigt, erleuchtet und heiligt die Seele, die es gibt, die Eucharistie mit einer besseren und glühenderen Disposition zu empfangen.

Wenn du hier magst, ist eine Analogie: Ein schmutziges Fenster wird schließlich mit Windex und einer trockenen Zeitung gereinigt; Das Fenster wurde seit fünf Jahren nicht gereinigt. Die Vorhänge sind mittags geöffnet und das Licht der Mittagssonne strömt in den Raum in voller Fülle. Je klarer und reiner und transparenter das Fenster, desto häufiger ist das Licht. So ist es mit der Seele. Eine schmutzige, dunkle und undurchsichtige Seele widersteht dem Licht oder empfängt das Licht nur teilweise. Während eine reine Seele das Licht fängt, Jesus das Licht der Welt in völliger Brillanz!

2. Erste, letzte und nur heilige Kommunion

Bemühe sich um jedenfalls die allgegenwärtige Gefahr, die heilige Kommunion in einer mechanischen, oberflächlichen, routinemäßigen, flippanten und lässigen Weise zu empfangen. Die wirkliche Gefahr des leichten Zugangs und der Verfügbarkeit der täglichen Messe und der heiligen Kommunion ist, den Herrn einfach für selbstverständlich zu nehmen. In vielen Sakristen, vor allem in Klöster von Nonnen oder Rückzugshäusern gibt es ein Zeichen, besser noch ein "Warnzeichen" mit den folgenden Worten: "Priester, Mann Gottes, sagen diese Messe, als wäre es deine erste Messe, letzte Messe Und nur die Messe. " Das ist unsere Herangehensweise und Haltung, die wir in der Gewohnheit haben, die heilige Kommunion häufig vielleicht sogar auf einer täglichen Basis zu empfangen - die heilige Kommunion jedes Mal zu empfangen, als ob es unsere erste heilige Kommunion, die letzte heilige Kommunion und nur war Heilige Kommunion!

3. Das Offertorium / Das Gemeinsame Priestertum der Gläubigen

Der Vatikan II weist darauf hin, dass es zwei Formen des Priestertums gibt: das ministerielle Priestertum (diejenigen, die das Sakrament der Heiligen Orden haben) und das gemeinsame Priestertum der Gläubigen - die, die in Christus Jesus getauft sind. Die Laien-Gläubigen werden ermahnt, ihr gemeinsames Priestertum zu leben, indem sie sich Jesus, dem Heiligen Opfer der Messe, mit dem feiernden Priester anbieten. Alle Gläubigen sollen in jeder Messe wenigstens eine persönliche Absicht anbieten; Aber sie könnten Hunderte oder sogar Tausende von Absichten anbieten. Tatsächlich, je mehr wir bieten, desto mehr werden wir empfangen, je mehr die Welt erhalten wird. Jesus sagte uns: "Bittet und du wirst empfangen; Suche und du wirst finden; Klopfe und die Tür wird euch geöffnet werden. "(Mt 7,7) Wir bekommen wenig, weil wir wenig vertrauen und um etwas bitten. Der Himmel ist die Grenzen! Holen Sie sich in die Gewohnheit zu kommen, bevor die heilige Messe begonnen hat und bieten Sie sich, Ihr Herz mit unzähligen Absichten. Je mehr wir fragen, desto erfreulicher ist Gott und je mehr wir empfangen werden!

4. Erhalten Sie die heilige Kommunion mit unserer Dame

Die Gesegnete Mutter Teresa von Kalkutta lehrt uns ein sehr schönes Gebet an Maria und Jesus. Das Wesen des Gebets ist folgendes: "Maria gebe mir dein reinstes und unbeflecktes Herz, damit ich das Herz Jesu empfangen und lieben kann." Dieses Gebet kann leicht auf den Empfang der Heiligen Kommunion angewendet werden. Bevor du die heilige Kommunion empfängst, solltest du Maria Unbefleckten bitten, dir das reinste, glühende und liebevolle Herz zu geben, damit du ihren Sohn Jesus mit brennender Liebe in der heiligen Kommunion empfangen kannst. Die Früchte deiner heiligen Kommunionen werden anfangen zu rauchen!

5. Danksagung nach dem Empfangen von Jesus in der heiligen Kommunion

Es wäre völlig unhöflich und fehl am Platz, wenn du zu einer Mahlzeit oder einem Bankett in einem Familienheim eingeladen werden würdest und du sollst das Essen vorsichtig hinunterstürzen, die Hintertür rauskriegen, ohne auch nur "Danke" zu sagen Mahlzeit! Das wäre einfach unzivilisiert! Dies kann nach dem Empfang der heiligen Kommunion geschehen. Wir empfangen die heilige Kommunion und stürzen die Tür der Kirche aus, als ob unsere Hose auf Feuer war! Unhöflich? Sie wetten!

Es ist im Leben des heiligen und heiligen Priesters Saint Phillip Neri aufgezeichnet, dass er ein trauriges Phänomen bemerkt hat! Für einige Tage in einer Reihe direkt nach der heiligen Kommunion bemerkte er einen Mann, der ohne einen Moment des Dankes aus der Tür rauschte. Neri hatte eine Idee. Am folgenden Tag, nachdem dieser Mann die heilige Kommunion empfangen hatte, folgte ihm Phillip tatsächlich in die Straßen von Rom, nach zwei Altarservern, die beleuchtete Kerzen trugen. Erschrocken drehte sich der Mann um und sah die beiden Altarserver mit ihren Kerzen beleuchtet und hochgehoben, mit dem Priester, der in liturgischen Gewändern gekleidet war, der ihm am ehrfürchtigsten folgte. St. Phillip erklärte dem Mann, dass er glaube, er würde eine Eucharistische Prozession durch die Straßen von Rom machen. Dieser Mann, der Jesus in seinem Herzen hatte, war nach der Heiligen Kommunion die lebendige Monstranz und Tabernakel des eucharistischen Jesus. Verständnis der Botschaft, von diesem Tag an würde der Mann nach der Messe bleiben, um den Eucharistischen Herrn zu einem würdigen Danksagung zu machen.

Darum, nachdem wir Jesus auf der Messe in der heiligen Kommunion empfangen haben, wollen wir uns etwas Zeit damit verbringen, den Eucharistischen Herrn zu loben, zu verehren, zu verehren und zu lieben. In der Tat sind dies die wichtigsten und kostbaren Momente im Leben des Menschen auf Erden!
http://catholicexchange.com/five-ways-to..._pos=0&at_tot=1
http://catholicexchange.com/tag/eucharist


von esther10 23.04.2017 00:05

DER REMNANT
Schlimmer als Ehebruch: Vor der Scheidung kehrte exkommunizieren zu heiraten
20/04/17 12.01 von dem Überreste



Zivil Scheidung und die kanonischen Verbrechen der Bigamie: „Der 1917-Code nicht Wiederverheiratung von Geschiedenen unter dem Verbrechen des Ehebruchs oder öffentliches Konkubinat betrachten (vgl CIC 1917, c 2357 par 2 ...) Wie es existiert, in diesem Fall wird der Abschluss eines Austauschs von Zustimmung, die die Bedingungen der Ehe Zivilrecht erfüllt hat. So betont der 1917-Code, der existierte ein schlimmeres Verbrechen durch die bloße Tatsache zu begehen, die Zivilehe versucht hat: Zivilehe der Getauften. Aus diesem Grund ist der Ehebrecher Konkubinat nicht genug, um das Verbrechen (Bigamie) zu begehen, als die Straftat (Bigamie) nur vollzogen, wenn die betroffenen Personen ihre Eheversprechen ausgetauscht haben.

Geschieden und wieder verheiratet, betrachtet Bigamisten (cfr. CIC 1917 c. 2356) wurden die ipso facto berüchtigt. Um die Strafe entsteht ipso facto die widerlegbare Infamie , sollte es zwei objektive Voraussetzungen sein: es muss eine objektiv gültige Ehe Vereinigung sein und damit einhergehend eine zweite Versuch Ehe. Diese extreme Strafmaß wird von der Kirche beschäftigt als ein rachsüchtiger Strafe den Verlust bestimmter Rechte zur Folge hat . Ihr Status als rechtlich berüchtigt nimmt sie in der Kategorie diejenigen , die öffentlich unwürdig sind und als öffentlicher Sünder (vgl CIC 1917, c 855, Par 1, ... 1240, Abs. 1). Eine solche kanonischen Status der Rechts Infamie bringt eine Reihe von Sanktionen , die entweder wäre unerschwinglich teuer oder einen Fähigkeitsverlust.

Der zweite Teil der kanonischen 2356 enthält die Definition des zweiten - Grad Verbrechen der Bigamie:“... diejenigen , die, wenn auch nicht eheliche Bindung, Versuch zu einer anderen Ehe zu schließen, auch zivil wie sie sagen ... und verachtend Ermahnung Ordinary bleiben in dieser illegal cahoots je auf der Schwere ihrer Schuld, werden sie mit einer persönlichen Frage exkommuniziert oder bestraft werden . " Da die Strafe sententiae ferendae , hat ein gewisses Maß an Verachtung und eine Warnung oder Abmahnung Ordinary gültig auf der Strafe verhängt wird wirksam "wird [1] .

Da der 1917-Code, Kanon 2356, als die neue versuchte Ehe, wenn auch eine eheliche Bindung, ein ernsteres Verbrechen als Ehebruch, die aktuelle Alternative zu leben zusammen wie Bruder und Schwester wäre völlig irrelevant gewesen. Folglich wurde der Kanon aus dem 2356 Codex Iuris Canonici von 1983 eliminiert.
https://adelantelafe.com/peor-adulterio-...-vueltos-casar/
Paul Schultz

(In Marianus Eremita)

[1] Fredel G. Agatep, die kanonische Situation und die Ausübung der Rechte und Pflichten des geschieden, 2006, S.. 190-192).

von esther10 23.04.2017 00:03

Startseite Panorama Aus aller Welt Tragisches Unglück in Rügen: 21-Jährige stürzt von Kreidefelsen in den Tod
Tragisches Unglück in Rügen


21-Jährige stürzt von Kreidefelsen in den Tod

Eine Touristin aus Hamburg ist von einem Kreidefelsen auf der Ostseeinsel Rügen in den Tod gestürzt. Die 21-Jährige machte mit ihrem Mann am Samstag einen Spaziergang im Nationalpark Jasmund, wie die Polizei mitteilte.
An der steilen Felskante geriet die Frau ins Straucheln, verlor das Gleichgewicht und stürzte etwa 60 Meter tief auf die Felsen.
Tragisches Unglück
Wie die "Ostsee-Zeitung" berichtet, hatten Passanten versucht, die junge Frau wiederzubeleben. Allerdings konnte der Notarzt nur noch den Tod der 21-Jährigen feststellen.
http://www.focus.de/panorama/welt/tragis...id_7011017.html

von esther10 23.04.2017 00:03

Der Kardinal Müller Bericht ist ein Muss für die Katholiken müde von Turbulenzen in der Kirche


Kardinal Müller (Foto: Getty)
Der Kardinal spricht mit Klarheit und Festigkeit. Das Lesen seiner neuen Buch-Länge Interview gab mir erneuerte Hoffnung in der Mission der Kirche

Letztes Jahr habe ich über Kardinal Robert Sarahs Buch-Längen-Interview mit dem Titel Gott oder Nichts gefragt . Ich hoffe, ich habe einige Leser überredet, eine Arbeit von diesem afrikanischen Kardinal von offensichtlicher Heiligkeit und spiritueller Tiefe zu bewältigen. Jetzt hat Kardinal Gerhard Müller, Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre, ein Buch-Lied-Interview an Fr Carlos Granados mit dem Titel Der Kardinal Müller Bericht gegeben. Während es die intensiv persönliche, reflektierende Antwort von Kardinal Sarah fehlt, ist es in einer Zeit großer Turbulenzen in der Kirche dennoch sehr beruhigend zu finden, dass Kardinal Müller mit Festigkeit und Klarheit auf eine breite Palette von Fragen spricht.

Immer wieder betont er, dass die durch Christus vermittelte Liebe Christi die einzige sichere Hoffnung auf all die Probleme ist, mit denen die moderne Gesellschaft besetzt ist. Gefragt, ob es heute eine "Hoffenkrise" gibt, ist der Kardinal klar, dass die wahre Hoffnung nur im trinitarischen Gott zu finden ist, und kontrastiert dies mit den Versprechungen der Aufklärung. Wie er erklärte, geben die technischen und wissenschaftlichen Fortschritte allein den Menschen keine "starke Storyline" ... eine edle Geschichte, die sie erhebt, was ihrem ganzen Leben Sinn gibt, das erklärt, warum sie hier sind, wofür sie leben, warum sie sind Leiden ... "Mit anderen Worten, die existentielle Krise des modernen Menschen kann nur wahrhaftig angesprochen und geheilt werden, indem man die Liebe Christi erlebt.

Der Kardinal zerbricht auf "Selbsthilfe-Dynamik" und beschreibt sie als "absolut überflüssig" - einfach weil man mit menschlichen Mitteln allein ohne Bezug auf das Transzendentale die Mittel hat, glücklich zu sein. Er war auch robust in der Verteidigung der Geschichte der Kirche und bemerkte, dass es "nicht eine schändliche Geschichte ist, die mit einer Bitte um Verzeihung abgedeckt werden muss." Ebenso entlassen die Idee, dass "die Kirche sich ändern muss [im Einklang mit der Zeit ] ", Antwortete der Kardinal, dass, wenn jeder getaufte Mensch seine eigene Berufung lebt," das tun, was Jesus Christus ihm anvertraut hat ", wird die Kirche immer gedeihen.

Gefragt nach einer Veränderung der Disziplin des priesterlichen Zölibats, war der Kardinal fest, dass Krisen in der Kirche und der Gesellschaft "immer bewiesen und konsolidiert haben" den Wert des Zölibats. In der Frage nach der Möglichkeit eines "probationären Priestertums", antwortete er "Absolut nicht", fügte hinzu, dass, als die Jahre von einem Priester entdeckt werden, seine Berufung von nichts als der "reinen Gnade Gottes" entsteht. Er ist gleichermaßen auf die geschlechtsspezifische Ideologie

Auf die jetzt berüchtigte Bemerkung von Papst Franziskus: "Wer soll ich richten?" Kardinal Müller antwortet zögernd: "Die Kirche hat mit ihrem Lehramt die Macht, die Sittlichkeit bestimmter Situationen zu beurteilen." Auf Erscheinungen der Gottesmutter erwähnt er genehmigt Wie Guadalupe, Lourdes und Fatima, kommentiert diplomatisch, dass "Sünde und Elend" sich hinter einem Phänomen der Pseudomystik verstecken. "Er hat auch keine Angst zu sagen, über den 500. Jahrestag der Reformation, dass" Wir Katholiken haben keine Grund zum Feiern 31. Oktober 1517. "

Ich habe hier ein paar bemerkenswerte Antworten gewählt. Es lohnt sich, das ganze Interview zu lesen, um ein erneutes Gefühl der Hoffnung in der Heilsmission der Kirche und der Berufung jeder Person darin zu spüren. Kardinal Müller begegnet weder einem Traditionalisten noch einem Progressiven; Er ist einfach, unerschrocken, katholisch. Mit einer 24-stündigen Medien, die in der heutigen Kirche Dissens und Spaltungen hervorheben möchten, ist es beruhigend, das zu wissen.
http://www.catholicherald.co.uk/commenta...-in-the-church/

von esther10 23.04.2017 00:01

Angebliche Priesterinnen




http://kreuzknappe.blogspot.de/2016/01/d...-dahin-die.html

von esther10 22.04.2017 23:12

Wege der pastoralen Tätigkeit um „Amoris Laetitia“
HIRTEN NACHRICHT

Pastoral Straßen rund um Leistung

"Amoris Laetitia"

An allen Priester, Orden, Animatoren der ländlichen Gemeinden, Katecheten und alle Laien der Prälatur Moyobamba.

Liebe Brüder und Schwestern,

Nach der Feier mit Freude an der Sitzung der Prälatur 2017 zwischen Priester und Ordensleute , in der wir die Gelegenheit hatten, zu beten, um die Freude unserer Weihe zu teilen den Herrn in den Dienst der Mission und das Apostolische Schreiben zu studieren zusammen „Amoris Laetitia“ Papst Francisco, hob die Arbeit , die wir in diesem Dokument gemacht haben, wende ich mich an alle von Ihnen und dem ganzen Volk Gottes , die mit dieser pastoralen Botschaft in der Prälatur Moyobamba geht.

I 'Amoris Laetitia'

Diese Meldung reflektiert auf dem Apostolischen Schreiben „Amoris Laetitia“ Themen wie zum Beispiel empfindliche pastorale Ausbildung des Gewissens, und liefert Informationen darüber , wie zu dem päpstlichen Text in der Prälatur zu implementieren.

Die Bestimmungen und begleitende Informationen sind unverändert in der Lehre der Kirche, und stehen im Einklang mit der Lehre der Paul VI, Johannes Paul II, Benedicto XVI und Francis Gesegnet Päpste.

Meine Absicht als Bischof ist zu den Gläubigen zu helfen , das Dokument zu begrüßen „Amoris Laetitia“ und es in der Perspektive der Evangelisierung und die pastoralen Planung setzen. Daher sind die Bestimmungen sie wollen , um eine besonders nützlich für die Priester und andere Seelsorger Führer sein. Diese werden ein Schlüssel sein zu überprüfen und die Ehevorbereitung Programme in unserer Prälatur Moyobamba Ressource zu aktualisieren.

Durch das Posten „Amoris Laetitia“ Papst Francisco macht einen neuen Anruf für die Kirche zu erneuern und christlichen Missions Verkündigung über das Wesen des Sakramentes der Ehe und Familie zu intensivieren. Somit wird der Heilige Vater in Vereinigung mit der hofft ganzen Kirche zu bestehenden Familien zu stärken und erreichen heraus zu denen , die in ihrer Ehe gescheitert sind, einschließlich derjenigen , die aus dem Leben der Kirche den Rand gedrängt werden.

„Amoris Laetitia“ ruft eine sensible Begleitung die , die mit einem unvollkommenen Verständnis der christlichen Lehre über Ehe und Familie, lebt vielleicht nicht nach dem katholischen Glauben, sondern will sein , stärker integriert im Leben die Kirche.

Die Aussagen des Heiligen Vaters sind auf dem klassischen Basis, Schlüssel zur Moraltheologie, katholische Interpretation der Beziehung zwischen dem objektiven Wahrheit über das, was richtig ist und was falsch ist - zum Beispiel, die Wahrheit über die Ehe von Jesus selbst offenbart - und wie jeder Mensch versteht , und wendet diese Wahrheit auf die besonderen Situationen in dem Urteil seines Gewissens. Die katholische Lehre macht deutlich , dass das subjektive Bewußtsein des Individuums nie gegen die objektive moralische Wahrheit gehen kann, als ob das Bewußtsein und Wahrheit wurden zwei konkurrierende Prinzipien , wenn Entscheidungen in Bezug auf Moral zu machen. Wie John Paul II schrieb, „ist das Gewissen nicht eine unabhängige und exklusive Fähigkeit zu entscheiden , was gut oder schlecht ist “ (Veritatis Splendor 56, 60). Vielmehr „Bewusstsein ist die Anwendung des Gesetzes zu jedem Einzelfall“ (Veritatis Splendor 59). Das Bewusstsein wird durch das objektive moralische Gesetz unterstützt und muss von ihr, weil gemacht werden „die Wahrheit über die sittlich Gutes, wie in dem Gesetz der Vernunft manifestiert, ist praktisch und konkret durch das Urteil des Gewissens erkannt“ (Veritatis Splendor 61) . Es ist wichtig zu verstehen , dass für ein richtig gebildetes Gewissen ist die Person , die eine persönliche Begegnung mit Christus haben muss.

Aber die Menschen mit guten Absichten können in Gewissensfragen, vor allem in einer Kultur irren , die tief verwirrt über Fragen ist im Zusammenhang mit Ehe und Sexualität, also können sie nicht völlig schuldig sein , gegen die Wahrheit handeln. Hirten der Kirche, durch Barmherzigkeit bewegt, sollte ein sensibles pastoralen Ansatz in all diesen Situationen annehmen; ein Patient Ansatz, sondern auch die rettende Wahrheit des Evangeliums und die transformierende Kraft der Gnade Gottes treu zu wissen, in den Worten von Jesus vertrauen, dass verspricht „die Wahrheit erkennen, und die Wahrheit wird machen Sie frei“ (Joh 8 : 32 ). Seelsorger müssen danach streben , sowohl Subjektivismus zu vermeiden , die die Wahrheit ignoriert, und die private Strenge der Barmherzigkeit.

Wie alle magisterial Dokumente, „Amoris Laetitia“ wird besser verstanden , wenn sie im Licht der Tradition der Lehre und Leben der Kirche lesen. Der Heilige Vater selbst eindeutig fest, dass weder die Lehre der Kirche oder kanonische Disziplin in Bezug auf Ehe geändert haben „verstanden werden kann , dass war nicht werden , von der Synode oder dieses Schreibens eine neue allgemeinen Regeln des kanonischen Rate für alle Fälle erwartet " (Amoris Laetitia 300). Schreiben des Heiligen Vaters sollte von den Vätern und Ärzten der Kirche, durch die Zeugnisse über das Leben der Heiligen, die Lehren der Kirche Räte gegeben, also in Kontinuität mit dem großen Schatz der Weisheit lesen und vorherige magisterial Dokumente.

II Verschiedene Situationen:

1. katholische Hochzeiten

Die christliche Ehe ist, ihrer Natur nach, unauflöslich, permanent, von einem Mann und einer Frau und offen für das Leben gebildet. Sexueller Ausdruck der Liebe in einer wahrhaft christlichen Ehe ist von Gott gesegnet: es ist ein starkes Band der Schönheit und Freude zwischen Mann und Frau. Es war Jesus selbst, die Ehe zu einer neuen Würde erhoben. Die gültige Ehe von zwei Getauften ist ein Sakrament, die Gnade und hat das Potenzial, verleiht das Leben des Paares in Christus, vor allem durch den Austausch zu bringen, um ein neues Leben in dieser Welt zu vertiefen und Kinder Privileg erhöht Wissen und die Liebe Gottes.

2. Die Katholiken getrennt oder geschieden und civilly nicht wieder geheiratet.

Pastor oft finden wir Menschen, die Ehen gehen durch schwierige Zeiten, manchmal aus Gründen, die durch den Fehler eines oder beiden Ehegatten unverdienten, andere scheinen. Der Zustand des Sein getrennt oder geschieden und damit allein zu sein, kann zu großen Leiden führen. Es kann bedeuten, von ihren eigenen Kindern, ein Leben ohne eheliche Intimität und für einige, die Aussicht auf noch nie mit Kindern getrennt werden.

Einige Leute, beachten Sie, dass eine gültige Ehe Bindung unauflöslich ist, lehnt in vollem Bewusstsein eine neue Verbindung und widmen sich ihre Familien und ihre christlichen Pflichten zu erhöhen. Natürlich sollten sie die Sakramente und verdienen die warme Unterstützung der christlichen Gemeinschaft erhalten, wie dramatisch seine Treue zu Jesus Christus unter Beweis gestellt. Gott ist treu zu ihnen, auch wenn ihre Ehepartner sind nicht, eine Wahrheit, die Katholiken stärken müssen.

3. Katholiken , die getrennt oder geschieden und haben civilly wieder geheiratet.

„Amoris Laetitia“ zum Ausdruck bringt ein besonderes Anliegen Katholiken geschieden und haben civilly wieder geheiratet. In einigen Fällen hat eine erste gültige Ehe nie existiert hat . In anderen Fällen kann die erste Ehe von einer oder beiden Parteien gültig sein. Dies würde jede aufeinanderfolgende Ehe verhindern. Wenn Sie Kinder der ursprünglichen Ehe haben, haben sie eine wichtige Aufgabe zu erziehen und für sie zu sorgen.

4. Katholiken , die zusammenleben und nicht verheiratet.

Kohabitation von nicht verheirateten Paaren ist jetzt sehr verbreitet und wird manchmal durch die Bequemlichkeit ermutigt, die Angst vor einem nachhaltigen Engagement oder den Wunsch zu „beweisen“ Leben Beziehung. Einige Paare verzögern Ehe, bis sie eine große Hochzeitsfeier leisten können. Viele Kinder aus diesen unregelmäßigen Gewerkschaften geboren. In diesen Fällen müssen wir bedenken, dass, wenn sie Kinder haben eine natürliche Verpflichtung ist für ihre Kinder Gerechtigkeit Eltern kümmern. Und die Kinder haben ein natürliches Recht für und von beiden Eltern erzogen betreut werden.

5. Junge Katholiken.

Papst sagt: " Ich erinnere mich , dass in keiner Weise die Kirche verzichten müssen den vollständigen Ideal der Ehe vorzuschlagen, den Plan Gottes in all seiner Pracht: Wir jungen keinen Zweifel an den Reichtum getauft fördern müssen , die das Sakrament der Ehe sucht ihre Projekte lieben, mit der Kraft der Unterstützung , die sie von der Gnade Christi und die Möglichkeit erhalten , in vollem Umfang in dem Leben der Kirche teilzunehmen. Lauheit, jede Form des Relativismus oder übermäßigen Respekt , wenn vorschlägt , es würde ein Mangel an Treue sein das Evangelium und auch ein Mangel an Liebe der Kirche auf sie jung " (Amoris Laetitia 307).

III Was können wir tun?

Übergeordnetes Ziel: „Aufbau feste und fecund Haushalte nachGottes Plan ... Mercy und pastorale Einsicht in Situationendie uns nichtvollem Umfang erfüllenwas der Herr bietet“ (Amoris Laetitia, 6).

Einige pastorale Wege:

1 Alle Pastoralplan, dessen Zweck es ist, katholische Ehen zu unterstützen, sollten lehren sakramentale Gnade integrieren sie zur Verfügung und insbesondere haben, wie können sie stärker in diese Quelle der Gnade gebracht werden, so dass sie die Kraft des Sakraments erfahren um ihre Beziehung zu stärken.

In engem Zusammenhang damit, Pfarrer über die Bedeutung der gemeinsamen Gebet bestehen muss, der Heilige Rosenkranz und Schrift lesen zu Hause, unter Ausnutzung der Gnade nehmen, die durch gehen häufig auf die Sakramente der Beichte und der Eucharistie, die ihnen gegeben wird, und die Notwendigkeit, sich mit der Hilfe von Freunden und Verwandten zu unterstützen verpflichtet Katholiken.

Jede Familie ist eine „Hauskirche“, aber keine christliche Familie kann auf unbestimmte Zeit ohne die Unterstützung der großen Familie der Kirche überleben. Daher es ist notwendig , dass die Gemeinde die Momente des Gebets katholischen Familien bietet, Exerzitien, Schulungen und Koexistenz.

Pfarreien und kirchlichen Bewegungen müssen Wege zu helfen, Familien finden, die die Hauptlast einer Krankheitssituation, wirtschaftliche Probleme oder Ehekrise tragen.

2 Pastoren sollten bieten getrennte katholische oder geschieden und nicht wieder geheiratet civilly Freundschaft und Verständnis, sie wissen , dass sie Laien Vertrauen und praktische Hilfe leisten müssen, damit sie treu auch unter Druck bleiben können.

Ebenso sollten Pfarreien und kirchlichen Bewegungen sorgen intensiv Heilsgut diejenigen, die lange getrennt oder geschieden sind.

Katholiken getrennt oder geschieden und nicht wieder geheiratet haben civilly kein Hindernis Absolution und die heilige Kommunion regelmäßig zu empfangen und können in all den Status legt kirchliche Funktionen ziemen teilnehmen.

In einigen Fällen kann man vernünftigerweise fragen, wenn die ursprüngliche Ehe gültig war und ob es Gründe für eine Verordnung für nichtig. Menschen, die durch diese Umstände gehen sollten fest die Hilfe eines kirchlichen Gericht zu suchen, unterstützt werden. Es sollte muss einen kanonischen Prozess und die zuständige Behörde nach dem kanonischen Recht durchführen entscheiden.

3 getrennt lebenden oder geschiedenen Katholiken, die wieder geheiratet haben sollte, in die katholische Gemeinschaft aufgenommen werden. Seelsorger müssen dafür sorgen, dass diese Menschen betrachten sich außerhalb der Kirche nicht. Im Gegenteil, wie Getauften kann und muss sein Leben teilen. Paare sollten die Liebe, die sie von ihren Hirten verdienen fühlen und die ganze Gemeinschaft als Brüder, die den christlichen Glauben teilen.

Zu der gleichen Zeit, als „Amoris Laetitia 300“ Priester müssen beobachten „begleiten die geschiedene und wieder heiratete im Weg des Verstehens nach der Lehre der Kirche und die Führung des Bischofs ... ist eine Reise Begleitung und Einsicht , dass diese getreu das Bewusstsein für Ihre Situation vor Gott führt ... Diese Einsicht kann niemals durch die Evangelium Kirche vorgeschlagen , ohne die Forderungen der Wahrheit und die Liebe tun. "

In Anbetracht dieser Tatsache sollten Priester Katholiken getrennt oder geschieden helfen, die civilly ihr Gewissen zu bilden, nach der Wahrheit wieder geheiratet hat. Dies ist ein wahres Werk der Barmherzigkeit, die von den Wunden jedes der Menschen für alle Beteiligten, sensibel mit Geduld, Mitgefühl, mit echtem Wunsch nach gut getan werden muss, sie sanft an den Herren zu führen. Sein Ziel ist die vollständige Versöhnung des Individuums mit Gott und seinem Nächsten und der Wiederherstellung der vollen Gemeinschaft mit Jesus Christus und der Kirche.

In der Tat müssen Pastoren treu übertragen katholischen diese Brüder lehren, beide konfessionellen und öffentlich. Sie müssen dies tun, mit großen Vertrauen in der Kraft der Gnade Gottes, wohl wissend, dass, wenn es mit der Liebe, Wahrheit heilt gesagt wird, baut und Releases.

4 Mit Katholiken, die zusammenleben und nicht verheiratet, und Sie haben Kinder, die Frucht dieser Vereinigung, wenn das Paar reif genug ist, ihre Beziehung in eine Ehe umwandeln muss geholfen werden, um dauerhaft zu engagieren und eine gültige Ehe bilden. Hier Umsicht spielt eine wichtige Rolle. Wenn eine oder die andere Person nicht in der Lage ist, zu heiraten, oder wird nicht auf die Ehe begehen, sollte der Pfarrer sie ermutigen, zu trennen.

Als das Paar bereit ist, zu heiraten, müssen Sie sie einladen, in Keuschheit zu leben, bis sakramental verheiratet. Mit Hilfe der Gnade Christi, die Beherrschung der eigenen Person ist möglich. Und die schnelle körperliche Intimität ist ein starkes Element für die geistige Vorbereitung eines Lebens für immer zusammen. Offensichtlich haben Sie Menschen zu helfen, sich über ihre Situation vor Gott, so dass sie weit Geständnis vor der Hochzeit und ihr Eheleben mit Freude beginnen im Herrn.

Konkubinats Katholiken, die keine Kinder haben, sollten getrennt lebenden Ehe vorzubereiten. Wenn ein Konkubinatspaar Kinder hat, im Interesse dieser vielleicht sollten sie auch weiterhin zusammen leben, aber in Keuschheit.

Oft getauft Paare oder eine und das andere nicht getauft, die leben und fordern Sie die Sakramente der christlichen Initiation, oder zum katholischen Glauben zurückzukehren sucht, sind nur vage bewusst die durch ihre Situation geschaffen Probleme. Die Sakramente der christlichen Initiation sollte nur den Tag erhält ihre Ehe im Herrn und nicht vor zu feiern.

Kann getrennt lebenden oder geschiedenen Katholiken, die wieder geheiratet civilly und Katholiken haben, die gerade sind Mitbewohner erhalten die Sakramente?

Noch gültige Ziel durch das Lehramt der Kirche geforderte Bedingungen in , um den Empfang der Sakramente zuzugreifen. Diese objektiven Bedingungen wurden von Papst Johannes Paul II in der Exhortation ausgedrückt Familiaris Consortio 84, ratifiziert von Benedicto XVI ( Sacramentum caritatis , 29) und in dem enthaltenen Katechismus der Katholischen Kirche , 1650. Auch den Päpstlichen Rat für die Gesetzestexte die Erklärung veröffentlicht Zulässigkeit der heiligen Kommunion für geschiedene und wieder verheiratet (24-VI-2000). Und die Aussage von Kardinal Müller 2016, wonach die Regeln der Familiaris Consortio 84 und Sacramentum Caritatis 29 sind nach wie vor gültig und anwendbar in allen Fällen. Durch die folgenden Prinzipien , die wir sind , die Lehre von Papst Francis in Kapitel VIII des Schreibens diskutiert erhalten Amoris Laetitia . Dies ist in Kontinuität mit der bisherigen Lehre (vgl Amoris Laetitia , Kapitel III).

Getrennt lebenden oder geschiedenen Katholiken, die wieder geheiratet civilly haben und nur Katholiken, die zusammenleben sind in einer Situation, die das Gesetz Gottes objektiv widerspricht. Die Kirche braucht diese Leute von sexueller Intimität zu verzichten. Dies ist, wo sie zum Wohl ihrer Kinder unter demselben Dach leben soll auch gilt. Lebe, als Bruder und Schwester müssen erhalten Versöhnung im Bußsakrament, die den Weg zur Eucharistie öffnet. Es fördert diese Menschen regelmäßig das Bußsakrament zu nähern, kann die große Barmherzigkeit Gottes in diesem Sakrament wenden, wenn sie in Keuschheit scheitern.

Auch für diejenigen, die für das Wohl der Kinder, unter dem Kasten gleichen Dach Kontinenz leben und Absolution erhalten, so dass sie von der persönlichen Sünde frei sind, bleibt die objektive Tatsache, dass seine öffentlich-rechtlichen Status und die Lebensbedingungen in neue Beziehung zu der Lehre Christi gegen die Scheidung Gegenteil. Deshalb und konkret: wenn Pastoren Gemeinschaft geben den Menschen geschieden, die zurückgekehrt sind und verheiratet Konkubinats Paare versuchen, keusch zu leben, müssen sie tun dies in einer solchen Art und Weise diskret geben Skandal zu vermeiden, oder was bedeutet, dass Lehre Christi kann vermieden werden. Wir müssen auch darauf achten, dass es scheint, dass die Scheidung unterstützt wird, die neue Zivilehe oder Zusammenleben allein.

Separate katholisch oder geschieden und wieder verheiratet Katholiken nur Mitbewohner sind eingeladen, in der Feier der Messe, die Teilnahme an dem Wort Gottes, der eucharistischen Anbetung, in der Gemeinschaft das Leben einer Pfarrei im Hören oder eine kirchliche Bewegung, Gebetstreffen oder Ausbildung und nehmen an den karitativen Aktivitäten der Gemeinde, zusammen mit der geistigen Führung und Einsicht des Pfarrers. Ihre Kinder, ob die ursprünglichen Ehe als aktuelle Beziehung, sind ein integraler Bestandteil des Lebens der katholischen Gemeinschaft und sollen die Sakramente empfangen und im Glauben erzogen werden.

Die getrennten oder geschiedenen Katholiken, die wieder geheiratet Katholiken haben, die gerade zusammenlebende Paare sind, sollten nicht verantwortlichen Positionen haben oder der Prälatur oder in der Gemeinde: Der Gemeinderat; noch als Animateure; noch sollten sie ausführen liturgische Funktionen als Leser, außerordentliche Minister der Gemeinschaft oder als Taufpaten in den Sakramenten; noch müssen sie den Dienst der Lehre und Katechese auszuüben.

Das ist schwierig für viele, aber nicht weniger als diese Sache würde die Menschen über die Natur der Eucharistie und die Kirche täuschen. Es sollte kein Widerspruch zwischen Lehre und Pastoral, zwischen Wahrheit und der Liebe sein. Die Gnade Jesu Christi ist eine echte und leistungsstarke Samen Veränderung in einem gläubigen Herzen und seine innere Heilkraft kann es zu einem Leben in Heiligkeit Remake. Seelsorger und alle diejenigen, die im Dienst der Kirche arbeiten wir unermüdlich Hoffnung in diesem Heilsgeheimnis fördern.

5 In dem Prälatur Meeting auch vorgeschlagen, eine Reihe von pastoralen Aktionen, die uns helfen werden. Unter ihnen, sortiert und synthetisiert, markieren ich folgendes:

A - In jeder der verschiedenen Situationen müssen wir Familienpastoral in den Pfarreien stärken: Evangelisierung der Paare, Häuser zu besuchen und schlägt Treffen, Exerzitien Umwandlung, Erwachsene Katechumenat. Diese Missionsarbeit mit dem Koordinaten Pastor lag Ausrüstung ausreichend vorbereitet. Nach einer umfassenden Ausbildung durch die Katechese, Gebet, die Teilnahme an den Sakramenten, Personalfragen und emotionale Entwicklung. Dann wird eine schrittweise Integration in das Leben und Wirken der Kirche durch das missionarische Engagement.

B - Erziehen Jugend in gesunder Sexualität und Liebe der wahre Liebe zu erkennen.

C - Cuidemos Bildung Liebhaber ihre Überzeugungen über Verlobungen bei der Überprüfung; und der prenuptial Kurs, der in der Prälatur eingeleitet wurde, falls erforderlich, ampliémoslo und dinamicémoslo Lassen Sie uns es verbessern.

D - Feiern Sie mit Ehen und Familien am Sonntag der Heiligen Familie und Ehe Jahrestag, wo sie ihre Versprechen erneuern können.

E - wir glauben, dass Gruppen Ehe Gemeinde geführt von ausgebildeten und erfahrenen Ehen. Ergreifen Sie mehr kirchlichen Bewegungen und Entnahmen Juan XXIII, charismatischen Erneuerung, Neokatechumenalen, Nachfolger des Jesus der Meister, und laden familialistischen Bewegungen wie Couples for Christ, Familie Mission Teams von Our Lady ...

F - kann einige Zentren Hilfe und Beratung für Familien schaffen.

G - Formemos Pfarrgruppen Orantes Eltern für ihre Kinder.

H - Eltern glauben Schulen in den Pfarreien.

I - wir Treffen mit den Familien der Animateure fördern.

J - Participemos Workshop über Natürliche Methoden Regularisierung Geburt, die in Moyobamba durchgeführt wird, und auf andere Gemeinden verteilt. Wir ergreifen Aufenthalt in unserer Prälatur Monitore Missionare natürliche Methoden.

K - Lassen Sie uns zwischen den Familien, die Gemeinde und der Schule Brücken der Zusammenarbeit.

Jubiläumsjahr für den hundertsten Jahrestag der Erscheinungen Unserer Lieben Frau von Fatima

Für den hundertsten Jahrestag der Erscheinungen der Jungfrau von Fatima in Portugal, er Franziskus hat beschlossen , zu dem vollkommenen Ablass während des Jubiläumsjahres zu gewähren , die am 27. November begannen 2016 und enden am 26. November 2017.

Der Schrein von Fatima sagte, dass das Plenum zu erhalten Ablass die Gläubigen zuerst mit üblichen Bedingungen erfüllen müssen: Beichte, Kommunion und Gebet für die Anliegen des Heiligen Vaters.

Plenum Genuss kann während des gesamten Jubiläumsjahres erhalten werden und für diese gibt es drei Möglichkeiten.

1. Wallfahrt zum Heiligtum

Die erste Möglichkeit ist, dass die Gläubigen zum Heiligtum von Fatima in Portugal pilgern und dort die Teilnahme an einer Feier oder ein Gebet an die Jungfrau gewidmet ist.

Des Weiteren müssen die Gläubigen das Gebet des Herrn beten, das Credo rezitieren und die Mutter Gottes berufen.

2. vor einem Bild Unserer Lieben Frau von Fatima überall auf der Welt.

Der zweite Weg gilt für die fromm Gläubigen , die andächtig ein Bild Unserer Lieben Frau von Fatima besuchen feierlich zur öffentlichen Verehrung in jeder Kirche, Oratorium oder geeignete Räumlichkeiten in den Tagen des Jahrestages der Erscheinungen ausgesetzt, der 13. eines jeden Monats Mai bis Oktober 2017 , und in jeder Feier oder Gebet zu Ehren der Jungfrau Maria teilnehmen andächtig.

Es sollte auch das Gebet des Herrn beten, das Credo und berufen sich auf die Jungfrau von Fatima.

3. Die ältere und gebrechliche

Die dritte Möglichkeit, Milde zu erhalten gilt für Menschen, die von Alter, Krankheit oder anderen schwerwiegenden Grund sind von der Mobilisierung verhindert.

Sie können vor einer Statue der Jungfrau von Fatima beten und müssen geistig in den Jubiläumsfeierlichkeiten in den Tagen der Erscheinungen, dem 13. Tag eines jeden Monats von Mai bis Oktober 2017 vereinen.

Sie haben auch den barmherzigen Gott getrost zu bieten, durch Maria, Gebete und Schmerz oder ihr eigenes opfern Leben .

Liebe Gläubige der Prälatur Moyobamba, begleitet uns auf diesem Weg die Jungfrau und ihr Ehemann St. Joseph mit Jesus die Heilige Familie von Nazareth bilden. Um ihnen, dass wir sie bitten, Segen und Schutz für unsere Familien in unserer lokalen Kirche.

Mit meiner Liebe und Segen.



Moyobamba, 31. März 2017

+ Rafael Escudero Lopez-Brea

Prälat von Moyobamba

  • 22.04.2017 00:59 - das
von esther10 22.04.2017 00:59


WÄHREND DIE ANDALUSIER ZU EINEM KATHOLISCHEN SCHULE KLASSENZIMMER ENTFERNT
Cadiz bevorzugen ihre kleinen Kinder auf eine Privatschule bringen
El Diario de Cádiz heute Abdeckung Titel „öffentliche Schulen sind machtlos vor dem Konzert.“ Die Realität ist, dass gaditanos es vorziehen, ihre Kinder zu nehmen, vor allem katholische Privatschulen nicht als öffentliche Schule.

04/22/17 08.48
( Diario de Cádiz / InfoCatólica ) Die täglich von der Provinzhauptstadt aseugra veröffentlicht , dass die Zahlen nicht endgültig sind, aber ich eschallungssysteme Zentren sind machtlos Vorlieben Staatsbürgerschaft aufeinander abgestimmte Ausbildung . Beide, ja, leiden lange gewesen die sinkende Geburtenrate, obwohl es etwas ist , was die Öffentlichkeit betrifft.

Datenanwendungen in den Zentren registriert für Early Childhood Education 3 Jahre zeigen extreme Fälle. Zwei öffentliche Schulen, Andalusien und Adolfo de Castro gibt es Null - Anwendungen gewesen. Sie sind Zentren in wirtschaftlich schwachen Gebieten.

Die Direktoren dieser Schulen nicht überrascht erhalten sie auf diese Situation. Inma Llorens, Andalusien , sagte, dass „sah es kommen“ . Amparo Butrón, Adolfo de Castro, sagt dieser "erwartet". Seiner Ansicht nach ist es Sache „der reinen Mathematik als Bildungsangebot für Dinge antizipieren müssen. 1075 Sitze bedenken, dass etwas mehr als 800 Kinder in der Stadt im Jahr 2014 geboren wurden . "

In Bezug auf Charter - Schulen, erklärt Butron , dass er gegen niemanden“gehen wird. Sie sind private Unternehmen , die beschäftigen. Der Fehler ist nicht die ihrigen, verteidigen Sie Ihre Firma . Inzwischen Beamten uns müssen wir die öffentliche Verwaltung verteidigen. "

Der Vorstand greift das Recht der Eltern, ein katholisches Zentrum zu wählen

Mehrere extramural Zentren , die weniger Anforderungen als Orte , die angeboten haben , werden erhalten haben anhängig , was mit der Schule passiert , trat St. Vicente de Paúl. In diesem Zentrum 3 Jahre für den nächsten Kurs seiner beiden Linien Kinder zurückgezogen die andalusische hat .

Schule, nicht einverstanden mit dieser Maßnahme er Anfragen als zugegangen , wenn die beiden Einheiten halten und erreichte 56, sechs oben offene Stellen (50, 25 , die pro Zeile). Das Zentrum hat bereits angekündigt , dass sie vor dieser Entscheidung argumentieren werden und ihr Recht bis zum Ende verteidigen . Zu Bleiben in seiner Position durch den Vorstand, die 31 Kinder , die aus wäre der Platz anderen Schulen geben, die von Schulen mit Mangel an Studenten begrüßt werden würde. Wenn umgekehrt die Mitte bekommt, über legale Kanäle es für angemessen hält, hält die beiden Linien werden nur hat sechs Sitze als Überschuss.

hier geht es weiter
http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=29167

von esther10 22.04.2017 00:57

Politik Deutschland Behörden: Tausende Flüchtlinge in Deutschland gestehen Taliban-Mitgliedschaft
Behörden rätseln über Motive


Tausende Flüchtlinge in Deutschland gestehen Taliban-Mitgliedschaft

Taliban-Kämpfer in der afghanischen Provinz Helmand.
Samstag, 22.04.2017, 12:48

Mehrere Tausend Flüchtlinge, die aus Afghanistan nach Deutschland gekommen sind, haben angegeben, mit den Taliban involviert gewesen zu sein. Für die deutschen Sicherheitsbehörden kommt das überraschend. Die Selbstbezichtigung der mutmaßlichen islamistischen Kämpfer hat womöglich strategische Gründe.

Seit 2015 sind möglicherweise mehrere Tausend Taliban-Kämpfer als Flüchtlinge nach Deutschland gekommen, das berichtet der „Spiegel“ in seiner aktuellen Ausgabe vom Samstag. Demnach habe laut Bundesamt für Migration und Flüchtlinge eine „mittlere vierstellige Zahl“ bei Interviews angegeben, mit der radikal-islamistischen Gruppe als Helfer oder Kämpfer zu tun gehabt zu haben.

Die Frage sei jedoch, ob das wirklich stimmt. Die Behörden rätseln demnach, warum die Personen so offen über ihre Taliban-Mitgliedschaft sprechen. Möglich sei, dass die Betroffenen auf eine bessere Bleibeperspektive in Deutschland hoffen. Als Taliban-Kämpfern drohe ihnen nämlich in Afghanistan die Todesstrafe. Sie könnten darauf spekulieren, dass sie deswegen nicht abgeschoben werden.

Terrorprozesse gegen selbsterklärte Taliban

Die deutschen Behörden strapaziere das jedoch bis an die „Grenzen ihrer Leistungsfähigkeit“, wie der „Spiegel“ den Generalbundesanwalt Peter Frank zitierte. Neben den laufenden Verfahren gegen mutmaßliche Mitglieder der Terrormiliz „Islamischer Staat“ müssten nun auch Terrorprozesse gegen die selbsterklärten Taliban-Kämpfer angestrengt werden.

Nach Informationen des Magazins ermittle der Generalbundesanwalt bereits in mehr als 70 Fällen. Sechs Männer sitzen demnach in Untersuchungshaft. Die ersten Verfahren sollen demnächst beginnen.

Die radikal-islamistischen Taliban hatten Ende der 90er-Jahre die Macht in Afghanistan übernommen. Mit der US-geführten Militärintervention nach den Terroranschlägen des 11. September 2001, wurden sie zurückgedrängt. Die Gruppe kontrolliert jedoch inzwischen wieder große Teile des Landes und verübt immer wieder Bombenanschläge auf Zivilisten.

Im Video: Bericht: Zahl der Gewalttaten durch Zuwanderer gestiegen

VIDEO
http://www.focus.de/panorama/videos/krim...id_6986030.html

2016 gab es in Deutschland mehr Gewaltkriminalität als im Vorjahr. Grund waren die Straftaten von Zuwanderern.

Das berichtet die „Zeit“ und beruft sich dabei auf die jüngste Polizeiliche Kriminalstatistik und eigene Recherchen.
Der Anteil der Zuwanderer an den Gewalttätern unterscheidet sich demnach je nach Bundesland, in Bayern ist es etwa jeder fünfte, in Niedersachsen etwa jeder zehnte.

Meist junge Männer zwischen 14 und 29 Jahren

Eines eint die Täter jedoch: Es handelt sich meist um junge Männer zwischen 14 und 29 Jahren. Ihre Opfer waren überwiegend: andere Zuwanderer. In Baden-Württemberg etwa wurden zwei Drittel der Körperverletzungsdelikte in Flüchtlingsunterkünften verübt.

Syrer, Iraker und Afghanen wurden dem Bericht zufolge weniger straffällig als andere Nationalitäten, dabei stammte etwa die Hälfte der Zuwanderer in den letzten zwei Jahren aus diesen Ländern.

Unter dem Begriff Zuwanderer versteht die Polizeiliche Kriminalstatistik primär Geflüchtete. Die Zahlen für das Jahr 2016 will Innenminister de Maiziere am 24. April vorstellen.

Im Video: Österreichischer Innenminister Wolfgang Sobotka will die Mittelmeerroute für Flüchtlinge schließen
http://www.focus.de/politik/deutschland/...id_7007526.html
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http://www.focus.de/panorama/videos/krim...id_6986030.html


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