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von esther10 12.09.2018 00:31


Eine Widerlegung Carlo Viganòs im Fall Nienstedt Louie 12. September 2018
DATEI-ERZBISCHOF VIGANO

Von: Randy Engel


DER SELTSAME FALL VON ERZBISCHOF JOHN CLAYTON NIENSTEDT:
TEIL III - EINE WIDERLEGUNG CARLO VIGANÒS IM FALL NIENSTEDT
Einführung

Am 26. August 2018 veröffentlichte Erzbischof Carlo Maria Viganò, von 2011 bis 2016 Päpstlicher Nuntius in den Vereinigten Staaten, eine "Erklärung des Erzbischofs Carlo Maria Viganò über die Erzdiözese St. Paul-Minneapolis " zu seiner (Nicht-) Rolle in der berüchtigte Fall Nienstedt - ein Fall, den ich in Teil I und Teil II dieser Serie dokumentiert habe und der zuerst in The Catholic Inquisitor (Juli und August 2018) erschienen ist.

Zur Erinnerung: Die Teile I und II dieser Serie wurden im Frühjahr 2018 recherchiert und im Juni 2018 zur Veröffentlichung freigegeben, dh bevor die Kontroverse um Viganò Ende August in der katholischen Presse explodierte. Der Zeitpunkt für mein Exposé in Nienstedt scheint mir Zufall gewesen zu sein, aber nicht für Viganò.

Ich sage das, weil Teil II mit einem Abschnitt über Herrn Tim Busch schließt, Gründer des Opus Dei-freundlichen Napa-Instituts, das dem in Ungnade gefallenen Erzbischof Nienstedt Hilfe und einen Job nach seinem erzwungenen Rücktritt von der Erzdiözese St. Paul und Minneapolis im Juni gab 15, 2015.

Am 5. September 2018 gab das Napa Institute eine Erklärung mit dem Titel "Brief von Tim Busch bezüglich Erzbischof Viganò Zeugnis" heraus, in der Busch erklärt, dass er Viganò seit acht Jahren kannte, aber das, im Gegensatz zu "falschen Medienspekulationen", er spielte bei der Abfassung von Viganòs ursprünglichem Zeugnis keine Rolle. Buschs Aussage geht weiter:

Vor einigen Wochen stand ich mit Erzbischof Viganò in Kontakt, um mich über seine Beteiligung an der Untersuchung von Saint Paul-Minneapolis im Jahr 2014 zu erkundigen, auf die er am 27. August [26] im Jahr 2018 hinwies , ein paar Tage nach seinem 11-seitigen Zeugnis. Unsere Diskussion umfasste nicht den Inhalt der 11-seitigen Zeugenaussage, die er am 25. August 2018 veröffentlichte.

Eine kurze Entschlüsselung von Buschs Erklärung ist, dass Busch im Sommer 2018, nach "Der seltsame Fall des Erzbischofs John Clayton Nienstedt", im Katholischen Inquisitor erschienen war , Nienstedt vom Campus des Napa-Instituts entbunden und ein Napa-Institut ausgesandt hatte Medienmitteilung zu diesem Zweck.

War sein Anruf bei Viganò, bevor oder nachdem Busch Nienstedts Arbeit am Napa-Institut abgesagt hatte? Wir wissen es nicht aus Buschs Aussage.

Was wir wissen ist, dass Viganò durch die Reihe des Katholischen Inquisitors auf Nienstedt genug verärgert wurde, um seine eigene Version seiner (Nicht-) Rolle in der Nienstedt-Affäre einen Tag auszugeben, nachdem er seine lange Aussage über den McCarrick-Skandal veröffentlicht hatte.

Dieser dritte Teil meiner Serie über den Nienstedt-Skandal spricht ausdrücklich die zweiseitige Erklärung des ehemaligen Nuntius vom 26. August über Ausmaß und Art seines Engagements im Fall Nienstedt an.

Bitte beachten Sie, dass ich meine Untersuchung über den Inhalt von Viganos 11-seitigem Zeugnis vom 25. August noch nicht abgeschlossen habe, das mit einem Aufruf zum Rücktritt von Papst Franziskus und den Umständen endet, die zur Veröffentlichung von Viganòs Zeugenaussagen geführt haben. Ich werde dieses Thema in Teil IV dieser Serie behandeln. Und bitte, versuchen Sie nicht, meine Artikel über den Fall Nienstedt zu benutzen, um in irgendeiner Weise die Worte und Taten des derzeitigen Inhabers des Petersplatzes zu verteidigen, für die es keine Verteidigung gibt.

Lassen Sie uns nun Viganos Kommentar zur Nienstedt-Affäre erläutern.

Viganò Eröffnungssalve gegen Pater Daniel Griffith

Es ist interessant festzustellen, dass der Titel des fraglichen Dokuments "Aussage des Erzbischofs Carlo Maria Viganò über die Erzdiözese St. Paul-Minneapolis" lautet und Nienstedts Name nicht erwähnt, obwohl das Hauptthema des Textes die angebliche Rolle ist er (Viganò) spielte bei der Beendigung einer internen (geheimen) Untersuchung, die von der Erzdiözese von Saint Paul und Minneapolis initiiert und finanziert wurde, in Vorwürfe der homosexuellen Aufforderung und Verführung von Seminaristen und anderen durch Erzbischof Nienstedt.

Viganòs Aussage scheint hastig und schlampig zusammengestellt zu sein. Bestimmte Abschnitte sind inkohärent.

Wenn der Leser die Einzelheiten der Ermittlungen von Nienstedt, die im Herbst 2013 begannen und im Winter 2015 zu Ende gingen, nicht kannte, während Viganò der päpstliche Nuntius in den Vereinigten Staaten war, würde sein einleitender Absatz nicht viel bringen Sinn:

Anschuldigungen gegen meine Person erschienen in den Medien - im Juli 2016, als ich meine Mission in Washington DC bereits verlassen hatte - nach der Veröffentlichung eines Memorandums von Pater Dan Griffith, dem damaligen Jugendschutzbeauftragten der Erzdiözese. (¶ 1)

Was war Fr.? Griffiths besondere Rolle bei der Untersuchung von Nienstedt? Auf welches spezifische Memorandum von Pater Griffith bezieht sich Viganò? Wann und warum wurde das Memorandum geschrieben? Wer hat das Memorandum veröffentlicht? Er sagt es nicht, aber die Leser können auf das 11-seitige Smoking Gun Memo auf der Ramsey County Website zugreifen.

Viganò geht dann auf die Jagd:

Diese Vorwürfe - mit dem Vorwurf, ich habe die beiden Weihbischöfe von Minneapolis [Bischof Lee Piché, ordiniert von Nienstedt, der die interne Untersuchung leitete, und Bischof Andrew Cozzens, ebenfalls von Nienstedt, der das Kommando innehatte,] beauftragt, die Untersuchung des Lebens einzustellen von Erzbischof John C. Nienstedt - sind falsch. (¶ 2)

Pater Griffith war während meines Treffens in der Nuntiatur nicht bei dem Erzbischof und den beiden Hilfstruppen am 12. April 2014 anwesend, bei dem mir mehrere eidesstattliche Erklärungen mit Vorwürfen gegen Erzbischof Nienstedt ausgehändigt wurden. (¶ 3)

Pater Daniel Griffith ist einer der Hauptschurken im Szenario Viganò / Nienstedt. Für die Aufzeichnung, Griffith wurde auch von Erzbischof Nienstedt als Erzbischof Delegate für sichere Umwelt (DSE) für die Erzdiözese Saint Paul und Minneapolis im August 2013 ernannt. Er hat einen JD von William Mitchell College of Law; ein MA in Theologie und ein M. Div., von der Universität von St. Thomas, und er diente als die Verbindung zwischen der Anwaltskanzlei, die beauftragt wurde, die Beschuldigungen gegen Nienstedt und die Erzdiözese von Saint Paul und Minneapolis im Jahre 2014 zu untersuchen.

Viganò Slams die Greene Espel Anwaltskanzlei

Der zweite große Bösewicht ist die Aussage ist die renommierte St. Paul Anwaltskanzlei Greene Espel, und seine beiden führenden Anwälte in der ersten Nienstedt Untersuchung - Matthew Forsgren und David Wallace-Jackson.

Laut Viganò:

Diese Affidavits wurden von der Firma Greene Espel gesammelt, die von Pater Griffith im Auftrag der Erzdiözese für die Untersuchung von Erzbischof Nienstedt gehalten wurde. Diese Firma gehört zu der Gruppe "Anwälte für alle Familien", die gegen Erzbischof Nienstedt wegen der Genehmigung der gleichgeschlechtlichen Ehe im Bundesstaat Minnesota kämpfte. (¶ 4)

Dieser einzelne Absatz ist sehr ungenau.

Beginnen wir mit der Auswahl der Anwaltskanzlei Greene Espel, die von der Erzdiözese Saint Paul und Minneapolis [nicht von Griffith] beauftragt und bezahlt wurde, um die Anschuldigungen gegen Nienstedt zu untersuchen.

Im Januar 2014 fand eine Reihe von Treffen von Kanzleibeamten (einschließlich Piché, Cozzens und Griffith) statt, die sich auf die Auswahl einer Anwaltskanzlei konzentrierten, die die Nienstedt-Untersuchung "gründlich und diskret" durchführen sollte.

Joseph F. Kueppers, Erzdiözesankanzler für zivile Angelegenheiten und P. Griffith reichte eine erste Liste von Anwaltskanzleien und Rechtsanwaltsanwärtern bei Nienstedts Strafverteidiger Jon M. Hopeman ein, aber Hopeman lehnte die meisten ab. Hopeman wiederum schickte eine E-Mail an Kueppers, in der er seine drei Wahlmöglichkeiten aufzählte, darunter Matthew Forsgren von Greene Espel.

Griffith fragte Brian Wenger, einen Außenanwalt der Erzdiözese, der mit Forsgren in der Anwaltskanzlei Briggs und Morgan zusammengearbeitet hatte, ob Forsgren eine gute Wahl sei und Wenger das bestätigte. Kurz nach diesem Gespräch fand Griffith heraus, dass Forsgren ein Unterstützer von Rechtsanwälten für alle Familien war, eine pro-homosexuelle Gruppe, die gleichgeschlechtliche "Heirat" favorisierte (welcher Erzbischof Nienstedt 2012 heftig öffentlich widersprochen hatte). Griffith rief noch einmal Wenger an, der sagte, er glaube immer noch, Forsgren könne noch eine unparteiische interne Untersuchung durchführen. Später im selben Januar rief Griffith Forsgren selbst an. Letzterer erklärte, dass er Kunden auf beiden Seiten des Themas hatte und er glaubte, dass er eine faire Untersuchung durchführen könnte. Forsgren schrieb dann an Nienstedts Anwalt, Mr. Hopeman, und erklärte, er glaube, er könne die fragliche Aufgabe ohne Vorurteil ausführen.

Einen Monat später, im Februar 2014, wurden Forsgren und ein weiterer Rechtsanwalt von Greene Espel, Wallace-Jackson, von der Erzdiözese zugelassen und eingestellt, um festzustellen, ob die Vorwürfe gegen Nienstedt wahr oder falsch waren. Weder der Erzbischof noch sein Anwalt Hopeman, der Forsgren ursprünglich als geeigneten Kandidaten vorgeschlagen hatte, erhoben Einwände gegen die Auswahl zum Zeitpunkt der Einstellung.

Warum beschwert sich Viganò jetzt?

Viganò fährt fort:

In einer dieser eidesstattlichen Erklärungen wurde behauptet, Erzbischof Nienstedt habe während seines zwanzigjährigen Dienstes im Vatikan [1998] eine Affäre mit einer Schweizergarde gehabt. (¶ 5)

Privatdetektive der Firma Greene Espel hatten eine unausgewogene und staatsanwaltschaftliche Untersuchung durchgeführt und wollten nun ihre Untersuchung sofort auf die Päpstliche Schweizergarde ausdehnen, ohne zuvor Erzbischof Nienstedt zu hören. (¶ 6)

Der ehemalige Nuntius scheint seinen Stundenplan durcheinander zu bringen.

Nienstedt diente von 1980 bis 1985 als Nebenbeamter der Zweiten Klasse im Vatikan-Staatssekretariat. Viganò sollte die Daten auswendig können, denn dort traf der zukünftige Nuntius auf den aufstrebenden Nienstedt, und die beiden Männer wurden schnell Freunde.

Bis 1998 war Nienstedt bereits zwei Jahre als Weihbischof von Detroit tätig.

Was Viganòs Vorwurf anbelangt, dass die Anwälte von Greene Espel ihre internen Ermittlungen in einem "unausgewogenen und staatsanwaltschaftlichen Stil" führten, gab es mindestens ein halbes Dutzend Chancery-Beamte, Männer und Frauen, darunter mehrere Anwälte, die in die internen Abläufe der Nienstedt-Untersuchung, und niemand hat jemals eine Meinung geäußert, dass Forsgren und oder Wallace-Jackson jemals in einer unprofessionellen Weise gehandelt haben. Obwohl Nienstedts Anwalt, Hopeman, das Greene Espel-Team mindestens einmal beleidigt und beschimpft haben soll.

Darüber hinaus sollten die Anwälte von Greene Espel nach den Standarduntersuchungsprotokollen für interne Untersuchungen dieser Art Erzbischof Nienstedt und seine Zeugen interviewen, und tatsächlich haben sie Nienstedt zweimal interviewt, bevor sie aus dem Fall entlassen wurden. Das war also keinesfalls ein Känguru-Gerichtsverfahren.

Ich werde in Kürze auf die Beschuldigungen der Schweizergarde zurückkommen.

An diesem Punkt kommt Viganò zum Kernpunkt seiner Aussage - seine Leugnung, dass er die Beendigung der Untersuchung von Greene Espel ordnete.

Ich habe den Bischöfen, die am 12. April 2014 in die Nuntiatur kamen, vorgeschlagen, den Anwälten von Greene Espel zu sagen, dass es mir angemessen erscheint, Erzbischof Nienstedt zu hören, bevor er diesen Schritt - audiatur et altera pars - noch nicht gemacht hat . Die Bischöfe haben meinen Vorschlag angenommen. (¶ 7)

Aber am nächsten Tag erhielt ich einen von den beiden Hilfstruppen unterschriebenen Brief, in dem fälschlicherweise behauptet wurde, ich hätte vorgeschlagen, die Untersuchung einzustellen. (¶ 8)

Ich habe nie jemandem gesagt, dass Greene Espel die Untersuchung stoppen sollte, und ich habe nie angeordnet, dass irgendein Dokument zerstört wird. Jede gegenteilige Aussage ist falsch. (¶ 9)

Ich habe jedoch einen der Weihbischöfe, Lee A. Piché, angewiesen, den Brief aus dem Computer- und Erzdiözesanarchiv zu entfernen, in dem fälschlicherweise behauptet wird, ich hätte vorgeschlagen, die Untersuchung einzustellen. Ich bestand darauf, nicht nur meinen Namen zu schützen, sondern auch den der Nuntiatur und des Heiligen Vaters, die unnötigerweise dadurch geschädigt würden, dass sie eine falsche Aussage gegen die Kirche verwendeten. (¶ 10)

Bitte beachten Sie, dass Viganos Bitte an Piché, "die andere Seite Gehör zu verschaffen", im Fall Nienstedt ohne Grund war, da die leitenden Anwälte von Greene Espel bereits geplant hatten, Nienstedt und seine Zeugen im Rahmen ihrer eingehenden Untersuchung zu interviewen, und Tatsächlich interviewte der Erzbischof zweimal, bevor ihre Dienste von der Erzdiözese am 2. Juli 2014 beendet wurden.

Außerdem bestätigte Viganò, dass er am 13. April 2014 den Brief von Piché und Cozzens erhalten hatte, in dem er "fälschlicherweise behauptete, dass die Untersuchung eingestellt worden war". Er habe darauf geantwortet, dass er "das niemandem gesagt habe Greene Espel sollte die Untersuchung stoppen. "Wenn das stimmt, warum hat Bischof Piché im Juli 2014 die Dienste der Kanzlei gekündigt? etwas, gegen das er klar verstoßen hatte?

Das Treffen mit dem Nuntius war ein Fehler

Rückblickend fällt die Entscheidung eines Chancery-Staatssekretärs weniger als mitten in die Nienstedt-Untersuchung, dass Bischof Piché, der Vorsitzende, und Bischof Cozzens, der Ko-Vorsitzende der Untersuchung, und der Angeklagte, Erzbischof Nienstedt, Viganò beim Päpstlichen Besuch besuchen Nuntiatur in Washington, DC, war eine katastrophale Entscheidung für alle beteiligten Parteien.

Nicht jeder Chancery-Beamte befürwortete jedoch ein solches Treffen. Ein Beamter, der ein Associate Judge and Canonistist ist, sprach sich vehement dagegen aus, dass der Nuntius die Untersuchung begraben würde, was Viganò letztendlich praktizierte. Sie wollte, dass der letzte Greene-Espel-Bericht direkt an die Kongregation für die Bischöfe des Vatikans geschickt wurde.

Wie bereits erwähnt, trafen sich Piché und Cozzens am 12. April 2018 zunächst mit Viganò und überreichten dem Nuntius zehn Affidavits, die die Rechtsanwälte von Greene Espel aus zehn "glaubwürdigen" Zeugen gemacht hatten, deren unter Eid vereidigte Aussagen Nienstedts homosexuelle Geschichte bestätigten. Es ist unbekannt, ob dieses Meeting aufgezeichnet wurde.

Nachdem das Treffen beendet war, rief Piché Griffith an und sagte ihm, dass er glaube, dass eine "pastorale" Lösung in Sicht sei.

Nienstedt trifft sich dann mit Viganò. Wiederum wissen wir nicht, ob ihre Unterhaltung aufgezeichnet wurde oder ob der Nuntius dem Erzbischof eine Kopie der eidesstattlichen Erklärungen gab, die er erhielt. Nienstedt war sich der Anklage bereits bewusst, bevor er die Kanzlei verließ, obwohl er vielleicht noch nicht alle Namen seiner Ankläger kannte.

Soweit der Verfasser die nächsten Ereignisse nach der Rückkehr von Nienstedt und seinen Hilfstruppen in die Erzdiözese zusammenfassen kann, sind mindestens zwei private Telefongespräche zwischen Viganò und Piché und Folgeanrufe zwischen Viganò und Nienstedt sowie die explosiven Computerprogramme erforderlich. Brief von Piché und Cozzens an den Nuntius.

Im ersten Telefonat soll Viganò Piché gesagt haben, dass er die laufende Nienstedter Untersuchung schnell beenden wolle. Zeitraum.

Hat Viganò diese Entscheidung selbst getroffen oder kamen seine Befehle von oben?

Das erste Szenario, in dem Viganò allein handelte, ist verdächtig, da jede förmliche Untersuchung einer angeblichen homosexuellen Affäre zwischen Nienstedt und einer päpstlichen Schweizer Garde von Natur aus den Vatikan in einen weiteren Skandal verwickeln würde. Dennoch ist es möglich, dass er alleine gehandelt hat. Vielleicht kann Viganò uns über diese wichtige Frage aufklären.

Jedenfalls antworteten die beiden Hilfskräfte bereits am nächsten Tag nach ihrer Rückkehr aus Washington, DC, mit einem computergenerierten Brief an den Nuntius, in dem sie erklärten, dass sie beide gegen seine Anweisung, die Anfrage Greene Espel zu beenden, verstoßen würden werden) als Vertuschung ausgelegt.

Man kann sich nur die Reaktion von Viganò auf die Herausforderung seiner Autorität durch Untergebene wie Piché und Cozzens vorstellen. Aber die Zeiten haben sich geändert. Heute sind sich Priester und Ordensleute mehr der möglichen Verbindlichkeiten bewusst, die mit Versuchen verbunden sind, Fälle von sexuellem Missbrauch von Geistlichen nicht nur von Minderjährigen, sondern auch von schutzbedürftigen Erwachsenen, einschließlich Seminaristen, zu verheimlichen oder zu vertuschen.

In einer Folgekommunikation mit den Hilfskräften, die auf ihre E-Mail-Korrespondenz folgten, bestritt der Nuntius, dass er jemals einen Befehl zum Abschluss der Ermittlungen erteilt habe. Und irgendwo auf der Linie soll er Piché auch befohlen haben, ihren Brief zu vernichten, den er "fälschlicherweise" beschuldigte, einen solchen Befehl zu erlassen.

Piché und Cozzens waren sich natürlich beide darüber im Klaren, dass das Beweisen von Beweismitteln und die Vernichtung von Beweismitteln ein Verbrechen sein könnte, und sie handelten dementsprechend.

In seiner Erklärung vom 26. August 2018 gibt Viganò offen zu, dass er Piché anweist, "den Brief aus dem Computer- und Erzdiözesanarchiv zu entfernen, in dem fälschlicherweise behauptet wird, dass ich vorgeschlagen habe, die Untersuchung einzustellen", was in so ziemlich jeder Sprache schlägt vor, die Kommunikation sollte verschwinden, aka, zerstört werden.

Offensichtlich wurde eine Art "Kompromiss" oder "Klärung" von Viganòs Befehlen zwischen Piché und Cozzens und dem Nuntius erreicht, und alternative Pläne wurden diskutiert.

Letztendlich hat Viganò sein Ziel erreicht. Er schaffte erfolgreich den Untergang der Greene Espel Untersuchung und öffnete die Tür für die Wold Untersuchung. Hier ist ein Zeitplan für wichtige Ereignisse im Zusammenhang mit diesen Duell-Missgeschicken:

Ostersonntag, 20. April 2014 - Piché und Griffith treffen sich mit Wallace-Jackson von Greene Espel, um zu erklären, dass das ursprüngliche Mandat der Anwaltskanzlei gekürzt wurde und die Untersuchung nun streng auf Beweise beschränkt ist, dass Nienstedt sich eines "schweren Delikts " schuldig gemacht hat "Piché erklärt, dass Viganò will, dass die Ermittlungen schnell abgeschlossen werden und der Nuntius gegen die Anwaltskanzlei ist, die alle weiteren Spuren verfolgt, was die Anklage beinhalten würde, dass Nienstedt während seiner Arbeit in Rom eine homosexuelle Beziehung mit einer Schweizergarde hatte. Wallace-Jackson besteht darauf, dass seine Anwaltskanzlei nicht Teil einer "Vertuschung" sein wird.
2. Juli 2014 - Piché gibt ein offizielles Schreiben ab, das die juristischen Dienste von Greene Espel beendet. Er bittet Anwälte, einen Abschlussbericht über ihre Ergebnisse zu erstellen. Griffith, der außerhalb der Piché-Informationsschleife war, gibt der Anwaltskanzlei die Erlaubnis, einen Kronzeugen zu interviewen - die Kanonistin Jennifer Haselberger.
7. Juli 2014 - Griffith, ein Anwalt in seinem eigenen Recht, stellt seine "Smoking Gun" interne Notiz an Piché mit cc. nach Cozzens. Später in diesem Monat tritt er als Delegierter für sichere Umwelt zurück.
29. Juli 1014 -Grüne Espel stellt Piché einen verkürzten Schlussbericht über Nienstedt zur Verfügung.
Weder Griffith noch Greene Espel sind sich bewusst, dass geheime Pläne für die Erzdiözese laufen, eine neue Anwaltskanzlei für Nienstedt einzustellen. Die Nachricht, dass die Erzdiözese Mitte Oktober 2014 den hochprozentigen Strafverteidiger Peter Wold eingestellt hatte, um die Ermittlungen in Nienstedt fortzusetzen, wird bis Dezember 2014 geheim gehalten.

31. Oktober 2014 - Bischöfe Piché und Cozzens werden vom Präfekten der Kongregation für die Bischöfe, Kardinal Marc Ouelet, empfangen, um über den Abschluss des Falles Nienstedt, den Piché falsch berechnet, Anfang Dezember 2014 zu sprechen.
In der vergangenen Woche hatten beide Bischöfe in der Vollversammlung des USCCB Viganò in Baltimore herzlich getroffen. Sie bringen den Nuntius auf den neuesten Stand und geben ihm vertrauliche Dokumente, die mit der Wold-Untersuchung in Zusammenhang stehen.

Die Erzdiözese weigert sich jedoch, Kopien der Berichte von Greene Espel und Wold an das Ramsey County Anwaltsbüro (RCAO) unter Berufung auf das Anwaltsgeheimnis zu übergeben.

16. Januar 2015 - Erzbischof Nienstedt, Corporate Sole, reicht Klage beim Konkursgericht in St. Paul ein.
Anfang 2015 erhält Viganò Kopien der Berichte von Wold und Greene Espel und wird um Rat gefragt, ob die Angelegenheit Nienstedt für eine Art kanonische Überprüfung oder eine andere Bestimmung an Rom verwiesen werden sollte.

5. Juni 2015 - RCAO reicht Strafanzeige und eine Petition gegen Erzdiözese wegen Misshandlung des Falles Pater Curtis Wehmeyer ein und versäumt es, drei junge Brüder vor Wehmeyer zu schützen, der ein enger Freund von Nienstedt war.
15. Juni 2015 - Erzbischof John Nienstedt und Bischof Lee Piché treten zurück. Der Vatikan akzeptiert ihre Rücktritte.
Koadjutor von Newark, Bernard Hebda wird zum Apostolischen Administrator der Erzdiözese ernannt. Er ist als Erzbischof am 24. März 2016 installiert.

Dezember 2015 -RCAO verklagt Zivilklage.
12. April 2016 - Nuntio Viganò ist aus dem Amt zurückgetreten.
20. Juli 2016 - RCAO lässt Anklage gegen eine Reihe von Sicherheitsbestimmungen fallen, die von der Erzdiözese genehmigt wurden.
Viganòs kostspielige Fehlkalkulationen

Viganòs erster schwerer Fehler war seine Überzeugung, dass Piché und Cozzens blind seiner angeblichen Anweisung gehorchen würden, die Untersuchung von Greene Espel in Nienstedts lange Geschichte homosexueller Aktivitäten zu beenden.

Seine zweite grobe Fehleinschätzung war seine Überzeugung, dass sein Versuch, die Ermittlungen von Greene Espel zu beenden und die schuldige elektronische Kommunikation von Piché und Cozzens aus Archdiözes Computerakten zu entfernen, angesichts der geheimen Natur der internen Ermittlungen von Nienstedt nie enthüllt werden würde.

Ich denke, es ist wichtig für den Leser zu verstehen, dass es nicht die Erzdiözese / Greene Espel Untersuchung war, die den Rücktritt von Nienstedt erzwang und die Vertuschungsvorwürfe auf Viganòs Kopf, sondern die Entscheidung des Ramsey County Anwaltsbüros ( RCAO), um seine Anklage gegen die Erzdiözese St. Paul und Minneapolis am 20. Juli 2016 aufzuheben und die Entscheidung des Staatsanwalts und Chefanklägers John J. Choi, zahlreiche öffentliche Dokumente über Nienstedts homosexuelle Neigungen zu veröffentlichen, darunter Griffiths Smoking Gun Memo vom 7. Juli 2014, die sich auf Viganos angebliche Rolle in der schmutzigen Angelegenheit bezog.

Unter den von Choi veröffentlichten Dokumenten befanden sich auch Daten, die die Anklage stützen, dass Nienstedt zweimal unter Eid gelogen hatte (ein schweres Delikt / Verbrechen), als er RCAO seine Kenntnis über den Sexmissbrauchsfall von Pater Kenneth LaVan und erneut in der Vater Gilbert Gustafson Fall.

In seinen abschließenden Bemerkungen zu seiner Aussage vom 26. August 2018 erklärt Viganò, was passiert ist, als RCAO das elfseitige Griffith-vertrauliche Memorandum der Öffentlichkeit zugänglich gemacht hat:

Am selben Tag, als die Nachrichten in der New York Times am 21. Juli 2016 erschienen, bat der Heilige Vater Kardinal Parolin, den Nuntius in Washington, DC (Erzbischof Christophe Pierre) anzurufen und sofort eine Untersuchung meines Verhaltens einzuleiten dass ich dem Gericht vorgeführt werden könnte, das für die Beurteilung der Missbrauchsvertuschung durch die Bischöfe zuständig ist. (¶ 11)

Ich habe das Vatikan-Pressebüro in der Person von Pater Lombardi und Greg Burke informiert. Mit der Genehmigung des Stellvertreters des Außenministers, des damaligen Erzbischofs Becciu, ging Jeffrey Lena, ein amerikanischer Anwalt, der für den Heiligen Stuhl arbeitete, zur Kongregation für die Bischöfe, wo er Dokumente fand, die mein absolut korrektes Verhalten bestätigten. (¶ 12)

Herr Lena überreichte mir einen schriftlichen Bericht, in dem ich mich beim Heiligen Vater entschuldigte. Trotzdem hielt es das Vatikanische Presseamt ​​nicht für notwendig, eine Stellungnahme zu veröffentlichen, die den Artikel der New York Times widerlegte. (¶ 13)

Die Nuntiatur reagierte auf Kardinal Parolin mit einem ausführlichen Bericht, der die Wahrheit wiederherstellte und demonstrierte, dass mein Verhalten absolut korrekt war. (¶ 14)

Dieser Bericht befindet sich im Staatssekretariat des Vatikans und in der Nuntiatur in Washington DC (¶ 15)

Am 28. Januar 2017 schrieb ich sowohl Erzbischof Pierre als auch Erzbischof Hebda (der Nienstedt abgelöst hatte) und bat sie, das Griffith-Memorandum öffentlich zu korrigieren. Trotz wiederholter E-Mails und Telefonanrufe habe ich nie wieder von ihnen gehört. (¶ 16)

Zeit, die Luft zu klären

Abgesehen von diplomatischen Verdunkelungen, auf welches spezifische "Verhalten" bezieht sich Viganò, wenn er zweimal behauptet, dass beim Heiligen Stuhl offizielle Dokumente vorliegen, die beweisen, dass sein Verhalten in der Nienstedt-Affäre "absolut korrekt" gewesen sei?

Was Viganò zuerst tun muss, ist zu klären, ob er auf Anordnung des Vatikans gehandelt hat, um die Untersuchung der Erzdiözese / Greene Espel zu stoppen. In diesem Fall kann er behaupten, er habe lediglich Befehle befolgt. Oder er erließ die Anweisung, die Untersuchung auf der Grundlage seiner Überzeugung zu beenden, dass sein Freund, Erzbischof Nienstedt, unschuldig an den ihm zugewiesenen Anschuldigungen war oder von Rechtsanwälten von Greene Espel "unfair" verfolgt wurde. Griffith.

Sicherlich hat auch mindestens einer der drei Punktmänner in dieser Kontroverse Kopien des berüchtigten Briefes von Piché und Cozzens, der am 13. April 2014 an den Nuntius geschickt wurde, aufbewahrt. Mal sehen!

Und ich glaube, dass Nuntiatur-Beamte, wenn sie hart genug gedrückt werden, Aufnahmen von allen nachfolgenden Telefongesprächen, die Viganò mit Piché sowie Nienstedt über die Greene-Espel-Untersuchung und ihren Untergang hatte, zur Verfügung stellen können. Lass uns sie hören!

Und ist es nicht an der Zeit, dass das lang ersehnte Geschwätz der Erzdiözese Saint Paul und Minneapolis Erzbischof Hebda dazu auffordert, die Berichte von Greene Espel und Wold zu veröffentlichen? Immerhin haben sie mehr als eine halbe Million Dollar in "Opfergaben" für das Untersuchungspaar bezahlt. Lasst uns sie lesen!

Abschließend haben päpstliche Nuntien eine lange Zeit eine entscheidende Rolle bei der Handhabung oder der Fehlbehandlung gespielt, auch bekannt als "Vertuschung" von klerikalen sexuellen Missbrauchsfällen auf der ganzen Welt. Die Rolle, die Viganò im Fall Nienstedt spielte, ist also keine Ausnahme, sondern die Regel.

Der Ball ist jetzt in Viganòs Gericht.

Das Ende
Kontakt für Randy Engel ist rvte61@comcast.net .

https://translate.google.com/translate?h...-we-go-again%2F

von esther10 12.09.2018 00:30





Bischof Schneiders To-Do-Liste zur Erneuerung der Kirche nach den Enthüllungen von Viganò

Athanasius Schneider , Carlo Vigano , Katholisch , Klerus Sexuellen Missbrauchs - Skandal , Homosexualität , Franziskus , Sexuellem Missbrauch Krise In Der Katholischen Kirche , der Vatikan Vertuschung

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/athanasius+schneider

https://www.lifesitenews.com/news/bishop...ano-revelations

27. August 2018 ( LifeSiteNews ) - Bischof Athanasius Schneider von Astana Kasachstan, hat eine acht Punkte lange To-Do-Liste dessen veröffentlicht, was er nach der glaubwürdigen Enthüllung von Korruption und Vertuschung zur Reform der Kirche in Krisensituationen benötigt von Papst Franziskus. Nachdem er gesagt hat, es gebe "keinen vernünftigen und plausiblen Grund, den Wahrheitsgehalt des Dokuments von Erzbischof Carlo Maria Viganò zu bezweifeln", schlägt Bischof Schneider notwendige Maßnahmen vor, um die Kirche zu erneuern.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/carlo+vigano

Beginnend mit einer Säuberung der homosexuellen Netzwerke im Vatikan und im Klerus fordert Bischof Schneider eine Bekräftigung der Lehre der Kirche über die schwere Sündhaftigkeit homosexueller Handlungen. Er appelliert an den Papst, die Lehre der Kirche wieder rein zu machen und die Ordination von Männern mit homosexuellen Neigungen zum Priestertum zu verhindern. Er fordert eine Wiederherstellung asketischer Praktiken in der Kirche wie Fasten und Selbstverleugnung.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/catholic

Bischof Schneider fordert eine Rückkehr zur Praxis der Wiedergutmachung von Sünden, ein viel strengeres Auswahlverfahren für Bischöfe und eine Verpflichtung der Geistlichen, auf einen Kompromiss mit der Welt zu verzichten.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/vatican+cover-up

In seinen eigenen Worten sagt die To-Do-Liste:

++ 1 Dass der Heilige Stuhl und der Papst selbst beginnen werden, die römische Kurie und den Episkopat von homosexuellen Cliquen und Netzwerken kompromisslos zu reinigen.

++ 2 Dass der Papst die göttliche Lehre über den schwer sündhaften Charakter homosexueller Handlungen eindeutig verkünden wird.

++ 3 Dass es zwingende und detaillierte Normen geben wird, die die Ordination von Männern mit einer homosexuellen Tendenz verhindern werden.

++ 4 Dass der Papst die Reinheit und Eindeutigkeit der gesamten katholischen Lehre in Lehre und Verkündigung wiederherstellt.

++ 5 Dass in der Kirche durch die päpstliche und bischöfliche Lehre und durch praktische Normen die immer gültige christliche Askese wiederhergestellt wird: die Fastenübungen, die körperliche Buße, die Entbehrungen.

++ 6 Dass in der Kirche der Geist und die Praxis der Wiedergutmachung und Sühne für begangene Sünden wiederhergestellt werden.

++ 7 Dass es in der Kirche einen sicher garantierten Auswahlprozess von Kandidaten für das Episkopat geben wird, die nachweislich wahre Männer Gottes sind; und es wäre besser, die Diözesen mehrere Jahre ohne einen Bischof zu verlassen, als einen Kandidaten, der kein wirklicher Mann Gottes ist, im Gebet, in der Lehre und im moralischen Leben zu ernennen.

++ 8 Dass es in der Kirche eine Bewegung insbesondere unter Kardinälen, Bischöfen und Priestern geben wird, um auf jeden Kompromiss und jeden Flirt mit der Welt zu verzichten.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/cl...x+abuse+scandal

Erzbischof Vigano, der von 2011 bis 2016 als Apostolischer Nuntius in Washington DC tätig war, berichtete vergangene Woche in einem 11-seitigen Brief, dass Papst Franziskus den Missbrauch von Ex-Kardinal McCarrick vertuscht habe.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/clergy+sexual+abuse

Es wäre nicht verwunderlich, wenn die etablierten oligarchischen internationalen Medien, die Homosexualität und moralische Verderbtheit fördern, die Person von Erzbischof Viganò verunglimpfen und die Kernfrage seines Dokuments in den Sand fallen lassen.

Inmitten der Verbreitung von Luthers Häresie und der tiefen moralischen Krise eines beträchtlichen Teils des Klerus und insbesondere der römischen Kurie schrieb Papst Adrian VI. Folgende unverhohlen ehrliche Worte, die er 1522 an den Reichstag von Nürnberg richtete: "Wir wissen es , dass im Heiligen Stuhl seit einiger Zeit viele Greuel, Missbräuche in kirchlichen Angelegenheiten und Rechtsverletzungen stattgefunden haben, und dass alles in schlechte Dinge verwandelt worden ist, die vom Papst an die Gliedmaßen weitergegeben worden sind die Prälaten: wir sind alle gegangen, es gibt keinen, der Gutes tut, nein, nicht eins.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/pope+francis

Rücksichtslosigkeit und Transparenz beim Aufspüren und Bekennen der Übel im Leben der Kirche werden dazu beitragen, einen effizienten Prozess der spirituellen und moralischen Reinigung und Erneuerung einzuleiten. Bevor man andere verurteilt, sollte sich jeder kirchliche Ämter in der Kirche, unabhängig von Rang und Titel, in Gegenwart Gottes fragen, ob er selbst in irgendeiner Weise sexuelle Misshandlungen gedeckt hat. Sollte er sich für schuldig erklären, so soll er es öffentlich bekennen, denn das Wort Gottes ermahnt ihn: "Schäme dich nicht, deine Schuld anzuerkennen" (Sir 4,26). Denn wie der heilige Petrus, der erste Papst, schrieb, "ist es an der Zeit, zu richten, beginnend mit dem Haus (der Kirche) Gottes" (1. Petrus 4,17).

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/se...catholic+church

+ Athanasius Schneider, Weihbischof der Erzdiözese St. Maria in Astana

https://www.lifesitenews.com/news/bishop...ano-revelations
+
https://www.vaticannews.va/de/taglist.ch....Cardinali.html



von esther10 12.09.2018 00:29




Chiara Corbella konnte für "heroische Tugenden" zu den Altären erhoben werden
Ary Waldir Ramos Díaz | 12. September 2018
Chiara und Enrico Corbella

Laica und eine Familienmutter starb sie im Alter von 28 Jahren, um das Leben des Kindes, das sie in ihrem Bauch trug, nicht mit den Behandlungen zu gefährden, die sie von Krebs heilen konnten
Die Diözese Rom hat angekündigt, dass sie die Selig- und Heiligsprechung der jungen Mutter Chiara Corbella Petrillo, die 2012 verstorben ist und sich einer medizinischen Behandlung, die das Leben ihres Kindes in ihrem Mutterleib gefährdet hat, abgelehnt hat, eröffnen wird.

https://it.aleteia.org/2018/09/12/chiara...m=notifications
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Die schönsten Sätze von Chiara CorbellaDer Papst, der nach Peru reist, heiratet ein Flugbegleiterpaar ... im Flug!Zwei Giganten des christlichen Glaubens!Das größte Mosaik, das jemals mit Wasser (Regen) gemacht wurde. Eine Arbeit von Serge Belo.Papst Franziskus und die Räte für die MesseDas Leben ist ein bisschen wie der Torwart des TeamsDie Messe ist das Gedenken an das Ostergeheimnis ChristiDer Papst während der Audienz "Keine Handys bei der Messe!"Wie wir es mögen, lassen uns manchmal das Idol falscher Hoffnungen verführen.
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Die Veranstaltung wird am 21. September mit einer Zeremonie unter dem Vorsitz des Vikar-Kardinals Angelo De Donatis in der Basilika San Giovanni in Laterano, dem Bischofssitz des Bischofs von Rom, eröffnet.

Der Prozess wird am selben Tag beginnen, an dem Chiara und ihr Ehemann Enrico 10 Jahre Ehe gefeiert hätten. Jetzt werden wir gründlich studieren, ob Chiara Corbella Petrillo die christlichen Tugenden in einem heroischen Grad gelebt hat.


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Heroische christliche Tugenden

In der neuen Art und Weise die Heiligkeit im Lichte des Motu proprio zu sehen maiorem hac dilectionem Versorgung des Lebens, verkündet von Papst Francis am 11. Juli 2017 müssen Sie feststellen , dass die Person , die christlichen Tugenden in einem normalen lebte und sein Heldentum es manifestiert sich in dem Augenblick, in dem man nach dem Beispiel der Liebe Christi sein eigenes Leben riskiert.

Versorgung des Lebens „Die Ursache für Chiara Seligsprechung kann wie im Fall von offenem“‘, aber wir entschieden uns, es zu öffnen auf der Grundlage der Heldenhaftigkeit der Tugenden, weil dies besser den normalen Prozess des Wachstums im Glauben und Heiligung in den verschiedenen betonen Phasen seines Lebens, so dass sich sein ganzes Leben als Modell der Heiligkeit für alle darstellt ", erklärte der Postulator der Sache, Pater Romano Gambalunga.


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Chiara, eine Laienfrau und eine Familienmutter, starb im Alter von 28 Jahren am 13. Juni 2012 in Pian della Carlotta bei Manziana in Latium. Nach der Hochzeit stand er gleich nach der Geburt dem Tod von zwei Kindern gegenüber. Während ihrer dritten Schwangerschaft wurde bei ihr Krebs diagnostiziert. Er entschied sich dafür, weiterzumachen und lehnte eine Behandlung ab, die dem Kind schweren Schaden zufügen könnte, selbst wenn eine Verschiebung der Behandlung seine Wirksamkeit verringern würde.

"Er beschloss, die Schwangerschaft zu beenden", sagte Kardinal De Donatis. "Seine Opfergabe bleibt ein Leuchtfeuer des Lichtes der Hoffnung, Zeugnis des Glaubens an Gott, Autor des Lebens, Beispiel der größten Liebe der Angst und des Todes".

Es wurde gesagt, dass der "Ruhm der Heiligkeit" um das Zeugnis von Klara die kirchlichen Autoritäten dazu drängte, die Ursache der Heiligsprechung von ihr, die heute "Dienerin Gottes" ist, zu initiieren. Der Diözesanhof des Vikariats von Rom (Piazza S. Giovanni in Laterano, 6 - 00184 Rom) stellt sich denjenigen zur Verfügung, die Nachrichten haben, um die Sache zu unterrichten.

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Chiara Corbella konnte für "heroische Tugenden" zu den Altären erhoben werden
Ary Waldir Ramos Díaz | 12. September 2018
Chiara und Enrico Corbella
Blog von Costanza Miriano
Aktie 462
Laica und eine Familienmutter starb sie im Alter von 28 Jahren, um das Leben des Kindes, das sie in ihrem Bauch trug, nicht mit den Behandlungen zu gefährden, die sie von Krebs heilen konnten
Das Wunder des Lebens: Francesco

Chiara Corbella, der eine Zeit lang Teil der charismatischen Erneuerung war und ihr Engagement teilte seine Reise mit den Franziskaner von Assisi, sagte in einer schriftlichen Aussage im Januar 2011 die Schwierigkeiten ihres Lebens, ihre Verlobung mit Henry und dann Ehe: „in der Ehe der Herr wollte, dass wir spezielle Kinder geben: Maria Grazia Letizia und David John, aber er hat uns gebeten, sie nur zu begleiten, bis die Geburt uns, sie zu umarmen erlaubt, tauft sie und sie in die Hände des Vaters liefern in einem Frieden und einer Freude schockierend. "


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„Jetzt hat er uns mit diesem dritten Sohn anvertraut, Francis, der gut tut, und wird bald geboren werden, aber hat uns gebeten, ihn auch trotz Krebs weiterhin vertrauen, dass ich vor ein paar Wochen entdeckt und versuchen, Angst vor der Zukunft zu setzen, aber wir weiterhin zu glauben, dass Gott dieses Mal wieder großartige Dinge tun wird ".

Chiara traf im Mai 2012 kurz vor ihrem Tod mit Papst Benedikt XVI. Zusammen und trug ein Wunder in ihren Armen: Francesco, der kleine Sohn, der weiterhin gesund und stark aufwächst.


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In Erklärungen Aleteia, der Postulator der Ursache, Vater Gambalunga, darauf hingewiesen, dass Chiara Corbella Leben in der Regel bis zu 28 Jahre damit verbracht wird, mit Gesten, die eine Person durch die Anwesenheit von Jesus und Maria beleuchtet zeigte, „suchte und liebte “, teilte er mit Familie, Freunden und jedem, den er traf, wo er Zeugnis gegeben hat.

Das Hilfezentrum „Franziskus und Klara“ nach Assisi Leben verlieh den III Internationalen Preis „Ein Licht für das Leben“ zum Gedenken an Chiara Corbella Petrillo Sonntag 9. September in der Domus Pacis von Santa Maria degli Angeli (Assisi).
https://it.aleteia.org/2018/09/12/chiara...irtu-eroiche/2/

von esther10 12.09.2018 00:28

Polizeigewerkschaft äußert sich zu Chemnitz und zum Hambacher Forst (NRW)

Veröffentlicht: 11. September 2018 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: AKTUELLES | Tags: Chemnitz, Extremismus, Hambacher Forst, Hitlergruß, Medien, Politik, Polizei, Polizeigewerkschaft, Rainer Wendt, Strafverfolgung, Zwillen |Ein Kommentar
In der „Rundschau“ des Bayerischen Fernsehens hat DPolG Bundesvorsitzender Rainer Wendt zu den aktuellen Diskussionen um die Ereignisse in Chemnitz Stellung genommen und klar gestellt, dass jetzt nicht die Zeit ist, sich um Begriffe zu streiten, sondern die Ermittlungsarbeit der Sicherheitsbehörden zu stärken:

„Diese permanenten Verdächtigungen von Politikern gegen die Polizei, auf dem rechten Auge blind zu sein, müssen aufhören.“

BILD: Buchtitel von Wendt: „Deutschland in Gefahr“


Jetzt müssen die vielen Vorwürfe, die zu zahlreichen Strafverfahren geführt haben, solide aufgeklärt werden, damit eine Bestrafung von Tätern erfolgen kann. Während andere sich gegenseitig in den Medien verbal an die Gurgel gehen, werde bei Polizei und Justiz gearbeitet, sagte Wendt. Er fügte hinzu:

„Ich habe mit Nachdruck dafür plädiert, nicht auf der einen Seite zu verharmlosen und auf der anderen zu überziehen. Extremismus muss überall bekämpft werden, vor allem dort, wo er mit der Begehung von Straftaten verbunden ist.

Wer im Hambacher Forst (NRW) mit Zwillen, die durchaus tödlich wirken können, auf Polizistinnen und Polizisten schießt und die Einsatzkräfte mit Fäkalien bewirft, ist jedenfalls kein „Aktivist“ oder gar „Widerstandskämpfer“, sondern schlicht kriminell, extremistisch und keinen Deut besser als diejenigen, die in Chemnitz den Hitlergruß gezeigt und Naziparolen gegrölt haben!“

Quelle und vollständiger Text hier: https://www.dpolg.de/aktuelles/news/rain...erden-staerken/
https://charismatismus.wordpress.com/201...cher-forst-nrw/


von esther10 12.09.2018 00:27




Die Stadt des Lichts unter dem Regime der Dunkelheit: historische Meditation über die gegenwärtigen Tatsachen
09/12/18 4:24 PM von RORATE CÆLI
Montag , 28. August Fest des heiligen Augustinus, kam schnell nach Sonntag ‚s Aussage von Erzbischof Viganò die päpstlichen Verbrechen in der Bestrafung der Übeltäter Episcopalians über. Erwägen Sie die Möglichkeit, einige providentielle Verbindung zwischen dem jährlichen Gedenken an Doktor der Kirche und exnuncio Dokuments, kam ich zu dem dem Kopf Stadt Gott von Augustine. Es tat so , weil diese Arbeit, in der veröffentlichten dem Beginn des V Jahrhunderts, eines der vielen tragischen Perioden in der Geschichte des westlichen Christentums, ist Bedeutung für alle fort , die leben , die ohne Zweifel die schlimmsten solcher Probezeiten liegen das Datum Seine Bedeutung ergibt sich sowohl aus den Umständen seiner Veröffentlichung als auch aus der Substanz der darin enthaltenen Argumente.

Vielleicht der schmerzhafteste Aspekt der Umstände, in denen Augustinus die Stadt Gottes schrieb-nach der Plünderung Roms im Jahr 410 und kurz vor der Vandalen Invasion seiner Heimat Afrikas in 429- war die Zeit vor der Katastrophe es eine im westlichen Teil des Römischen Reiches, in den Katholiken waren voller Hoffnung. St. Jerome, bei einem Besuch in der Ewigen Stadt im späten vierten Jahrhundert, erzählt, wie sehr er von seinen frühesten Erinnerungen an sie aufgrund der Tatsache, dass während seiner Abwesenheit verändert hatte, waren die Christen triumphierend viele öffentlichen Plätze besetzt, die man gedient hatten einmal für heidnische Zwecke. Doch egal wie hoffnungsvoll die veränderte öffentliche Szene auch sein mochte, der Sieg war neu und Zeit war nötig, um ihn dauerhaft zu machen.

In ähnlicher Weise ist desto schmerzhafter der Niedergang der westlichen Kirche zu seinem gegenwärtigen Zustand des Verfalls Aspekt, dass das Jahrhundert und eine Hälfte, die die 60er Jahre des zwanzigsten Jahrhunderts voraus war in vielen Bereichen eine beeindruckende Erholung aus einer anderen Zeit des Verfalls, wessen Geschichte den meisten Katholiken unbekannt ist. Das ganze 18. Jahrhundert erlebte eine ununterbrochene und oft pathetische Kapitulation geistiger, geistiger und sozialer Bastionen gegenüber den Kräften des Naturalismus und der Säkularisierung. Die Französische Revolution hat diesen Zusammenbruch auf gewalttätige Weise verschärft. Die Renovierung begann auch in den Tiefen dieser katholischen Winter, die sich aus kleinen Kreisen von Laien und Geistlichen, die gemeinsam daran gearbeitet, die katholische Tradition neu zu entdecken, dass der achtzehnten Jahrhundert vernachlässigt hatte, von dem er oft fast vollständig verspottet und vergessen hatte. Ein tiefes Verständnis für die volle Bedeutung der Menschwerdung und der mystischen Leibes führte dann eine starken Anstrengungen im neunzehnten und zwanzigsten Jahrhundert all geistige, seelische und soziale Räume wieder zu besetzen, die Naturalisten aufgegeben worden war, behauptet sie den König Christus.

Langsam aber sicher zur Herrschaft des seligen Pius IX. (1846-1878) gewannen diese scheinbar machtlosen Kreise die Unterstützung des Papsttums. Ein herausragendes Merkmal der päpstlichen Beteiligung an der Bemühung, öffentliche Räume wiederzuerobern und alle Dinge in Christus zu verwandeln, war die Erkenntnis, dass dies die Verpflichtung erforderte, das katholische Licht zu vergießen, die Dunkelheit einer früheren Ära zu beseitigen doktrinäre Finsternis und praktische Hingabe des Glaubens an äußere Einflüsse; das katholische Licht auszuschütten, um sowohl den Gläubigen als auch den Ungläubigen klar zu machen, dass die moderne westliche Welt in einem großen "Bürgerkrieg" verwickelt war. In diesem Bürgerkrieg oder Christus würde regieren, wahrhaftig das Individuum und die Gesellschaft in diesem Prozess befreien, oder ein Mann ohne Gott würde herrschen im Namen einer naturalistischen Freiheit, die ihn in Wirklichkeit vor seinem wahren Gut blind machte und ihn versklavte. Trotz seiner Ungeschicklichkeit war das Papsttum des seligen Pius IX. Und seiner Nachfolger der nächsten hundert Jahre ein Papsttum, das sich der Errichtung der Stadt Gottes verschrieben hat, die von Natur aus eine Stadt des Lichts sein muss. Dokument nach Dokument, seit der Zeit von Pius IX, half, die Natur dieser Stadt des Lichtes zu klären und zu seiner Konstruktion zu helfen. Die erste von Bedeutung, zu identifizieren, was katholisch war und was nicht in der transparentesten und klarsten Weise war, die vorgestellt werden kann, war die Das Papsttum des seligen Pius IX. und seiner Nachfolger der nächsten hundert Jahre war ein Papsttum, das sich der Errichtung der Stadt Gottes widmete, die von Natur aus eine Stadt des Lichts sein muss. Dokument nach Dokument, seit der Zeit von Pius IX, half, die Natur dieser Stadt des Lichtes zu klären und zu seiner Konstruktion zu helfen. Die erste von Bedeutung, zu identifizieren, was katholisch war und was nicht in der transparentesten und klarsten Weise war, die vorgestellt werden kann, war die Das Papsttum des seligen Pius IX. und seiner Nachfolger der nächsten hundert Jahre war ein Papsttum, das sich der Errichtung der Stadt Gottes widmete, die von Natur aus eine Stadt des Lichts sein muss. Dokument nach Dokument, seit der Zeit von Pius IX, half, die Natur dieser Stadt des Lichtes zu klären und zu seiner Konstruktion zu helfen. Die erste von Bedeutung, zu identifizieren, was katholisch war und was nicht in der transparentesten und klarsten Weise war, die vorgestellt werden kann, war dieLehrplan der Fehler von 1864. Es ist wegen seiner Klarheit, dass der Syllabus die Wut aufwarf , die er in denjenigen aufwarf, die wollten, dass die Kirche sich benimmt und die öffentlichen Plätze der Gesellschaft in Frieden verlässt.

Es überrascht nicht, diese Reformer, der unseren halben Jahrhundert lang Rückgang noch deutlicher verpaßt hat , verkünden offen , dass die Lehre , auf das wollte auf der Welt war eine Art Gegen bauen - Syllabus . In Gegen - Syllabus den „Geist des Zweiten Vatikanischen Konzils“ inspiriert war es eine, die die Gläubigen zu dem Licht , das von außen kommenden geöffnet, die nicht - katholischen Welt. Und doch war es gerade dieses vermeintliche Licht der Außenwelt, das die Erweckung, die im 19. Jahrhundert ernsthaft begann, als diejenige verstand, die den Glauben im Namen der naturalistischen Aufklärung und der Revolution verdunkelt hatte.

Hätten die Gründer der katholischen Erweckung in den 1960er Jahren ihre Köpfe erhoben, hätten sie den Gläubigen gesagt, dass die "Modernisierer" der 60er Jahre einfach den ältesten Angriff auf die Fülle des Glaubens erneuerten, um zu besiegen die sie selbst so energisch gearbeitet hatten. Die Plünderung Roms würde wieder von vorne beginnen, und wie im Fall desjenigen, der den heiligen Augustinus im Jahre 410 betrübte, waren es die Menschen im Inneren, die dem Feind die Tore öffneten. Die Stadt des Lichts sollte durch die Stadt des Menschen ersetzt werden, die von einem Regime regiert wird, das sich der Dunkelheit verschrieben hat.

Ich habe nicht die Absicht, in dieser kurzen Meditation die volle inhaltliche Botschaft der Stadt Gottes zu diskutieren. Der Hauptpunkt, an den ich alle diejenigen erinnern möchte, die vom Regime der Dunkelheit entsetzt sind, ist Augustinus Lehre, dass die Kräfte, die daran arbeiten, die Stadt Gottes zu bauen - was die Anstrengung bedeutet, alle Dinge in Christus zu verwandeln - und die verpflichtet, die Stadt des Menschen zu bauen - die darauf besteht, nur nach den dunklen "Lichtern" der unerlösten Naturwelt zu leben - sind unweigerlich bis zum Ende der Zeit miteinander vermischt. Wir erleben seine kriegerischen Einflüsse in unserer eigenen Seele und wir sehen diesen Krieg in jeder einzelnen natürlichen und übernatürlichen Institution, einschließlich der heiligen Kirche Christi mit seinen Päpsten, Bischöfen, Priestern und Ordensleuten.

Wir wissen, dass der Krieg mit der Demütigung des Bösen enden wird, weil sich niemand über Gott lustig macht. Keiner von uns kann jedoch den schwierigen und scheinbar endlosen Kampf vermeiden, der sowohl in uns als auch für die Transformation der Welt um uns herum in Christus, dem König, stattfindet. Wir sind immer im spirituellen Kampf und dieser Kampf geht heute weitgehend gegen uns. Aber es gibt keine Ruhe für diejenigen, die Gutes wollen, denn Ruhe bedeutet die Besetzung aller öffentlichen Räume durch das Böse und durch diese Besetzung die Gefahr, dass die Gesellschaft auf unsere besondere Verführung und sogar auf uns wirkt ziehen an, um die Reihen des Feindes zu besetzen. Zu denken, dass es eine "Benedict-Option" gibt, die es uns erlaubt, uns in einem sicheren geistigen Loch vor der Schlacht zu verstecken, es ist so dumm wie die Arbeit der Dunkelmacher, die die Stadt des Lichts verlassen haben, um das gegenwärtige Reich der Dunkelheit zu erschaffen. Sie Benediktiner verstanden dies durch das zehnte Jahrhundert war zu der Zeit, als die Mönche von Cluny, die korrupten Kräfte zu sehen, die Klöster wurden dominiert „wählten“ unabhängig zu sein, schufen sie ihren berühmten großen Verband, der dann kam es leicht zu besetzen öffentliche Räume, die lokale Herren, Könige und Kaiser für die Sache Christi gewinnen.

Die Stadt Gottes von St. Augustine ist voll von Beispielen der bösen und betrügerischen Mittel, mit denen die unerlöste Stadt des Menschen gebaut wirdund wie die Herrscher des Regimes der Finsternis über ihre oft ahnungslosen Opfer an der Macht bleiben. Lesen sie, ist man beeindruckt von der Unveränderlichkeit der Möglichkeiten, sie versuchen, ihre Einsatzkräfte wollen die Umwandlung aller Dinge in Christus im Laufe der Geschichte zu blockieren, Ich mag die große Koalition Status Quo nennen. Interessanterweise wurden die gleichen unveränderlichen Werkzeuge auch von Plato in seiner beide allgemeinen Diskussion der Sophist Kampagne gegen jegliche Anstrengung identifiziert Kenntnis und Tat zu gewinnen, nach Wahrheit, Güte und Schönheit, und seine großen Spaß Behandlung des besonders ignoranten Verhaltens des "demokratischen Mannes" der Massen. Sowohl Augustine und Plato sagten die „moderne“ Strategie zu versuchen, die Vorwürfe des Erzbischofs Viganò zu diskreditieren ist effektiv, weil es eigentlich sehr alt ist, mit einer bewährten Erfolgsbilanz dahinter seit der Zeit der Sophisten Geschichte ab. DieUnumgänglich für jede Anwendung dieser Strategie, alt und modern, ist die Notwendigkeit, Männer und Frauen fest und unbewusst an die Rückseite von Platons dunkler Höhle gekettet zu halten und ihren Aufstieg zum Licht zu vermeiden; halte sie von dem Wissen fern, das in der Stadt des Lichts und unter der Unwissenheit des Regimes der Dunkelheit erlangt wurde.

Eine außerordentlich wirksame Methode, das von Augustin besprochene Licht zu verdunkeln, ist eine Mischung aus Schweigen und Verleumdung. Schweigen in Bezug auf die Existenz des Christentums war ein beliebtes Instrument der konservativen heidnischen Kräfte Römischen Reiches, und viele Feinde des Glaubens ging es lange nach seiner Legalisierung von Konstantin verwenden. Andere, die sich gezwungen sah, von Christian zu sprechen verhassten Feind, machte durch Verleumdung, als der eigentliche Inhalt der Lehre der Kirche und was die Gläubigen sollten tun, um sie zu implementieren. Wir haben wiederholt gesehen, dass die Moderatoren des dunklen Regimes diese beiden Werkzeuge mobilisieren, um ihre eigenen dunklen Ziele zu erreichen. Im Fall von Erzbischof Viganò

Dieses Schweigen und diese Verleumdung können sich auch auf ein anderes Werkzeug auswirken, das der heilige Augustinus mit vielen Beispielen aus der Geschichte Roms beschreibt: eine Desillusionierung der Götter und der Natur, die die Beherrschung der Stadt des Menschen durch diejenigen ermöglicht, die eine Libido dominandi haben , Lust auf Macht. Augustinus lehrt, dass einige von denen, die die Stadt des Menschen unter seinem Regime der Finsternis schlecht verwalten, der Reihe nach ernüchtert sein können, während andere mit einer dominandi Libido völlig bewusst sind, dass sie ihre Opfer für ihren eigenen sündigen Nutzen manipulieren.

Disillusion, die die Dekadenz unserer Zeit geschaffen ist, in hohem Maße das Ergebnis einer Frage, die zurück zu dem tragischen und gefährlichen Weg von einem des ursprünglichen Führer beleben katholisches neunzehnten Jahrhundert gewählt geht, die abgewichen: die Abbé Felicite de Lamennais (1782-1854). Seine Vision, am Leben gehalten über die vielen Jahrzehnte, als die Kirche gewidmet war die Stadt des Lichts zu bauen, gewann neue Kraft durch verschiedene multicéfala Vertreter der Schule des Personalismus, aktiv aus den 30er Jahren ab. Wie die Personalisten ausdrücken, ist ihr Hauptpunkt, dass der Heilige Geist durch die vitalen und energetischen Elemente der Welt spricht, die uns umgibt; und dass das Zuhören, das Dialogieren und das Geben des katholischen "Zeugnisses", um seinen Willen zu erfüllen, zur Entstehung einer neuen und authentischeren christlichen Ordnung führen wird.

"Natürlich ist [Entwicklung] langsam und lang, wenn nur Männer mittleren Alters daran arbeiten. Aber dann kommen Helden, Genies, ein Heiliger: a St. Paul, Jeanne d'Arc, eine Katharina von Siena, ein Bernhardiner, oder Lenin, Hitler und Mussolini oder Gandhi, und plötzlich alles beschleunigt ... die menschliche Irrationalität, menschlichen Willen oder einfach an den Christen, bietet der Heilige Geist plötzlich Elemente , die Männer Phantasie fehlt hatte nie erwartet ... die Demokraten, die Kommunisten, die Faschisten die positiven Bestrebungen drängen, die ihre Begeisterung inspirieren Grenze und ihre Fülle ". (J. Hellman, Emmanuel Mounier und die Neue Katholische Linke , McGill-Queens, 1997, S. 85, 90).

Nichts darf ein Hindernis sein, "die Stimme des Heiligen Geistes" zu hören. Daher waren Menschen, die die Vision von Mounier teilten, immer logischerweise bereit, die Möglichkeit in Betracht zu ziehen, ganze Bereiche der christlichen Schrift, Theologie und Spiritualität zu durchkreuzen, wenn sie mit der "entstehenden Konvergenz" kollidierten. Wenn es mit dem Schweigen bezüglich der christlichen Tradition nicht genug wäre, dann müssen wir die Verleumdung und den Spott von jedem, der diese Tradition ernst nimmt, mobilisieren, um dem Heiligen Geist zu helfen, sein Ziel zu erfüllen. Für die letzten Jahre des Zweiten Weltkriegs "gab es in der Debatte wenig Raum für Sünde, Erlösung und Auferstehung; die zentralen Akte des christlichen Dramas wurden beiseite gelegt "(Hellman, Mounier, S.265). Nietzsches Kritik an der christlichen Sklaverei schien jetzt unanfechtbar, und er glaubte, dass "der römische Katholizismus ein integraler Bestandteil von fast allem war, was er hasste. Als er dann seine Seele erforschte, entdeckte er, dass jene Aspekte von ihm, die er am wenigsten schätzte, seine katholischen Züge waren "(Ibid, S. 190).

Nur das zu tun, was du wolltest, war wichtig. Kein Wunder, dass alle griechisch die rationalen Versuche Wahrheit, Güte und Schönheit, zu verstehen, das verwendet worden war, das Christentum zu unterstützen und hatte das „Leben“ wird verwünschte mit dem Katholizismus abgekühlt. Sokratische, für ihn, waren in der Tat Logos Samen und als solche sollten in die Wüste mit einem Flammenschwert gefahren werden. Diejenigen, die von katholischem Dogma besessen waren, mit katholischer Praxis und der philosophischen Verfolgung von Logos, verlangten ernsthafte Diagnosen und psychiatrische Hilfe.

Mounier kam deutlich, um antiquiertes Christentum und die Christen anzuprangern. Das Christentum, schrieb er, sei "konservativ, defensiv, launisch, ängstlich für die Zukunft". Ob sie "in einen Kampf verfällt oder langsam in ein Koma der Selbstgefälligkeit versinkt", sie war dem Untergang geweiht. Christen wurden im Stil von Nietzsche, wie jene „gebogen Wesen, die mit niedergeschlagenen Augen, jene graceless Seelen, diese Waagen Tugenden, diesen Sonntag Opfer, jene frommen Feiglinge, jene Helden Knoten, diese Jungfrauen nur seitwärts im Leben bewegen bestraft farblos, diese Schiffe von Überdruss, diese Säcke Schlüssen, diese Schatten von Schatten ... „(ebd. P- 191). Metaphysische Spekulation, erklärte Mounier, Es war ein Merkmal „schizoiden Persönlichkeiten leblos“ ... Er war mit Intelligenz und Spiritualität als „körperliche Krankheit“, die sich und schrieb die Zögerlichkeit vieler Christen auf ihre Unkenntnis „wie einen Graben oder einen Coup zu springen“. „Die moderne Psychiatrie“, schrieb Mounier hatte Licht für die „geistigen“ auf den morbiden Geschmack bot für „Höherem“ so ideal und von den Ergüssen der Seele ... Also, noch einmal, ausgeschlossen viele Möglichkeiten, religiöse Hingabe als Folge von Psychose, Selbsttäuschung oder Eitelkeit. Das Gebet war oft ein Zeichen für psychische Krankheit und Schwäche, die die Analyse viel heilen konnte. Anstrengende Übung würde auch helfen. (Ibid., Pp. 192-193). Er hatte für die „geistigen“ für „Höherem“ so ideal und von den Ergüssen der Seele Licht auf den morbiden Geschmack angeboten ... Also, noch einmal, viele Formen der religiösen Hingabe als Folge der Psychose, Täuschung ausgeschlossen oder Eitelkeit. Das Gebet war oft ein Zeichen für psychische Krankheit und Schwäche, die die Analyse viel heilen konnte. Anstrengende Übung würde auch helfen. (Ibid., Pp. 192-193). Er hatte für die „geistigen“ für „Höherem“ so ideal und von den Ergüssen der Seele Licht auf den morbiden Geschmack angeboten ... Also, noch einmal, viele Formen der religiösen Hingabe als Folge der Psychose, Täuschung ausgeschlossen oder Eitelkeit. Das Gebet war oft ein Zeichen für psychische Krankheit und Schwäche, die die Analyse viel heilen konnte. Anstrengende Übung würde auch helfen. (Ibid., Pp. 192-193).

Wenn Papst Franziskus und seine Anhänger nicht wie Mounier klingen, sowohl in seinem Denken als auch in seiner Sprache, kann ich mir nicht vorstellen, wer ihm sonst noch erscheinen würde. Sicher, der Tote rührt sich in seinem Grab und beklagt sein Versagen, die Worte "Promethean Neopelagians" erfunden zu haben, um jene zu beschreiben, die einer Kombination von Glaube und Vernunft treu bleiben, die jetzt als eine Beleidigung des Heiligen Geistes angesehen wird .

Geben wir den Bergoglianern den Vorteil des Zweifels und zählen sie zu den Selbstbetrogenen. Aber so oder so, wird der Zähler - Syllabus zu Mounier Stil, den die Kirche in dem letzten halben Jahrhundert führt hat nichts getan , mehr als das, was St. Augustine lehrt , dass sollte die Kontrolle des Lebens von den Freunden der Stadt Man: Garantie unterliegt den Anforderungen von denen , die haben domin Libido Egal und die Zufriedenheit , die Ihre speziellen Launen der Welt sicher für die homosexuellen Internationale darunter zu halten, die ein alter Freund Homintern- genannt , damit sie ihre machen arbeiten.

Der Gehorsam gegenüber den Wünschen der Herrscher der Stadt des Menschen und das Regime der Finsternis, das er hervorbringt, haben die Kirche selbst zu dem Projekt geführt, ihre eigene Tradition zum Schweigen zu bringen, zu verleumden und zu verspotten. Die „modern“ vor allem diejenigen, die Türen zu Christi Feinden Leistung geöffnet hat, sind die Kirche, den Staat, die Gesellschaft und den Geist der Zeit, wie nie zuvor in der Geschichte zum Wohl des Triumphes der Feinde Christi zu vereinigen, jede seiner Capricen als Stimme des Heiligen Geistes in unserer Zeit taufen. Man könnte versucht sein, das schiere Ausmaß betrügerischer Leistungen zu bewundern, wenn der Preis nicht über den anhaltenden Missbrauch unschuldiger Kinder schweigen und diejenigen verachten würde, die ihn beenden wollen. Du bist verbündet mit den Mächtigen und du bist hasserfüllt, oh, gefallene Tochter von Jerusalem!

Selbst - Täuschung, domin Libido , Stille, Verleumdung und Spott tun ihre Arbeit in einem unwissenden Menschen der Wahrheit zu schaffen, zu entdecken , gesperrt, und so zu ihrer Unwissenheit verwendet wird, kann nicht sehen , wie viel abgebaut wurde. St. Augustine stellt fest, unter seinen Beispielen für den Abbau seiner Zeitgenossen verpflichtet, die Stadt des Mannes, der Schocks der Bevölkerung von Nordafrika auf das Verhalten der Verbannten , die den Sack von Rom geflohen und erreichten seine Ufer. Bereit, Mitleid mit den Opfern zu haben, fanden die Afrikaner die Masse der stumpfen Köpfe nur daran interessiert, was "Schauspiele" in Cartago dieser Tage stattfand.

Viel von der stumpfen Masse der westlichen Welt heute ist so ignorant wie für unsere Zivilisation im Allgemeinen und die katholische Tradition im Besonderen, die jeder Lüge glauben wird, die von den Mächten erzählt wird, die sind: dass der Papst alles erklären kann, was er als das wünscht Wahrheit, während sie den früheren Lehren der Kirche widerspricht; dass alles, was er sagt und tut, befolgt werden muss, während der Glaube und seine Praxis geschwächt werden; und obwohl der Missbrauch von Jugendlichen sicherlich schrecklich ist, sind die einzigen Menschen, die nicht in irgendeiner Weise daran beteiligt sein können, Homosexuelle, und alles, was ihren Einfluss in der Kirche bedrohen könnte, wäre eine Katastrophe viel schlimmer als das Schicksal. von ein paar Teenagern.

In den 70er Jahren, als Dietrich von Hildebrand noch am Leben war, eine Sprecherin, dessen Namen ich kann mich nicht erinnern, kam der junge römische Forum ihre Unfähigkeit zu bedauern seinen Bischof zu interessieren, die Lügen von Priestern und Nonnen zu stoppen, die den Glauben der zerstörten deine Kinder Wir haben gesagt, durch seine Weigerung, erstaunt, etwas zu tun, um die Fäule zu stoppen, ging zu einem nahe gelegenen Schrein um Hilfe zu bitten vor der Statue eines Heiligen der katholischen Reformation, inzwischen diese Frage immer: „Wer die Toten sind und wer lebendig? "

Von Hildebrand sagte uns, dass einmal stand Pastor neben Ludwig von, der mit Freude weinte in dem Petersplatz in einer Zeremonie der Heiligsprechung eines neuen Heiligen. Ich weinte Freudentränen, weil ich wusste, dass die Kirche sowohl von Heiligen als auch von Sündern erfüllt war. Wenn er heute lebt, dieser Diener der Kirche, diese Liebe des Papsttums und seine Größe, deren berühmten Geschichte ist voll von vielen Beispielen für dumm und schlechte Taten von einer erheblichen Zahl der Nachfolger des Apostels neben der Brillanz durchgeführt und Freundlichkeit, er würde uns sagen, dass wir uns an die doppelte Realität von Sünde und Heiligkeit erinnern sollen. Ja, würde ich sagen, die Führer der Kirche, in einer Welt, in der die Kräfte, die die Stadt Gottes und die Stadt des Menschen verfolgen, sich bis zum Ende der Zeit vermischen, sie können betrogen werden oder aktive Diener des Regimes der Dunkelheit sein. Ja, sie sollten gerufen werden, um ihre Missetaten zu beantworten. Aber nur weil wir, dass diejenigen sehen, die die Stadt der Mann und sein Regime der Finsternis halten heute vorherrschen, müssen wir uns daran erinnern, dass der mystische Leib Christi stirbt nicht, auch wenn ihre Führer sind jetzt „lebenden Toten“. Die guten Elemente werden wieder steigen. Sie werden Petrus aus seinem Traum erwecken; wenn nicht seine gegenwärtige Manifestation, sein Nachfolger oder der folgende Nachfolger. Die Dunkelheit wird klar werden. Die wahre Stimme des Heiligen Geistes wird seine Parodie überwinden. auch wenn seine Führer heute "die Untoten" sind. Die guten Elemente werden wieder steigen. Sie werden Petrus aus seinem Traum erwecken; wenn nicht seine gegenwärtige Manifestation, sein Nachfolger oder der folgende Nachfolger. Die Dunkelheit wird klar werden. Die wahre Stimme des Heiligen Geistes wird seine Parodie überwinden. auch wenn seine Führer heute "die Untoten" sind. Die guten Elemente werden wieder steigen. Sie werden Petrus aus seinem Traum erwecken; wenn nicht seine gegenwärtige Manifestation, sein Nachfolger oder der folgende Nachfolger. Die Dunkelheit wird klar werden. Die wahre Stimme des Heiligen Geistes wird seine Parodie überwinden.

Aber das wird Zeit brauchen, und es wird nur geschehen, wenn wir die Versuchung der Verzweiflung ablehnen; die Versuchung, aus einer Schlacht zu fliehen, die mit den Jahren immer unpassender wird und sich stattdessen in unserer Ecke "von Benedikt" versteckt. Nur geschehen, wenn wir tiefer studieren unseren Glauben weiter, inbrünstiger es praktiziert, neben der Frau bereits erwähnt, zu weinen unaufhörlich die Hilfe von echten Live Erleichterung der Christen: Maria und die Heiligen im Himmel.

John C. Rao
https://adelantelafe.com/la-ciudad-de-la...chos-presentes/
(Übersetzt von Natalia Martín, Originalartikel )

von esther10 12.09.2018 00:26

Essen: Polizistin von libanesischer Gruppe schwer verletzt – Zeugen gesucht
Veröffentlicht: 12. September 2018 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: AKTUELLES | Tags: Buddy-Bar, Clan, Essen, Kontrolle, Libanesen, Polizistin, Schläger, schwer verletzt, Täter, Tierrettung |Hinterlasse einen Kommentar
1. Meldung der Polizei Essen:

https://www.presseportal.de/blaulicht/pm/11562/4057524

Am Freitagabend (7. September 2018), gegen 23.50 kontrollierten zwei Polizeibeamte die „Buddy Bar“ am Kopstadtplatz im Rahmen der #0-Toleranz-Einsätze. Die Beamten überprüften, ob die Bestimmungen des Jugendschutzgesetzes eingehalten wurden. Nach Beendigung der Kontrollen wurde einer der Beamten von einem Unbekannten geduzt. Als dieser das Duzen nach mehrfacher Aufforderung nicht unterließ, sollte er sich ausweisen und seine Personalien festgestellt werden.

Der Unbekannte flüchtete und wurde von einer Polizeibeamtin zu Fuß verfolgt. Dabei wurde ihr von hinten in die Beine getreten, worauf sie zu Boden stürzte. Nachdem sie sich wieder aufgerichtet hatte, stand ein 17-jähriger Südländer vor ihr, stieß die Beamtin weg und schlug auf sie ein.



BILD: Aufkleber der Deutschen Polizeigewerkschaft

Als dann beide Polizeibeamte den Täter zu Boden brachten und ihn fesseln wollten, wurden sie von weiteren 4-5 Südländern angegriffen, geschlagen und getreten. Durch den Einsatz von Pfefferspray, des Einsatzmehrzweckstockes und körperlicher Gewalt konnten sie sich verteidigen.

Zwei Zeugen von der Tierrettung Essen eilten den Beamten zu Hilfe. Mit ihrer Unterstützung gelang es schließlich, den 17-Jährigen festzunehmen. Die anderen Täter flüchteten bei Eintreffen weiterer Streifenwagen. Sie können nur vage beschrieben werden: ebenfalls Südländer, ca. 20 – 25 Jahre alt, eine Person trug ein weißes T-Shirt und Jeanshose. Eine weitere Person trug rote Oberbekleidung…

Kurze Zeit später erschienen der Bruder und der Vater des festgenommen 17-Jährigen auf der Polizeiwache in der Innenstadt und forderten lautstark die Freilassung des Schlägers. Sie drohten ihre Familie zu mobilisieren und wollten dadurch die Beamten einschüchtern. Sie wurden der Wache verwiesen. Der Schläger kam anschließend in das Polizeigewahrsam. Beide Polizeibeamte wurden bei dem Einsatz verletzt, die Beamtin so schwer, dass sie ihren Dienst nicht fortführen konnte. Die Essener Polizei dankt ganz besonders den beiden Helfern der Tierrettung Essen, die den Polizisten so tatkräftig zur Seite standen.



2. Meldung der Polizei Essen:

Am Freitagabend (7. September 2018), gegen 23.50 Uhr eskalierte eine Kontrolle der „Buddy-Bar“ am Kopstadtplatz (wir berichteten). Nach Beleidigungen der Polizeibeamten und mehrfacher Aufforderung, diese zu unterlassen, sollten die Personalien des Täters festgestellt werden. Die Situation eskalierte, die Beamten wurden sofort von mehreren libanesisch-stämmigen Personen angegriffen, geschlagen, getreten und gewürgt. Nur mit Unterstützung beherzter Bürger konnte schließlich ein 17-Jähriger festgenommen werden.

Die Fahndung nach den flüchtigen Mittätern verlief in der Nacht ergebnislos. Die Ermittler der Kriminalpolizei suchen Zeugen, die das Geschehen an der Shisha-Bar beobachtet haben und teils mit ihren Handys filmten. Diese Zeugen werden gebeten, sich bei der Polizei zu melden und ihre Handyfilme zur Auswertung zur Verfügung zu stellen.

Quelle: https://www.presseportal.de/blaulicht/pm/11562/4057524

von esther10 12.09.2018 00:22

Petition gegen die Widerspruchslösung: Tödliche Organentnahme bei Sterbenden
Veröffentlicht: 11. September 2018 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: ORGANspende / "Hirntod" (Kritik) | Tags: DSO, Gesundheitsminister, Hirntod, KAO, Medizin, Organentnahme, Organspende, Petition, Renate Greinert, Spahn, Staat, Sterbende, Transplantation, vitale Organe, Widerspruchslösung |2 Kommentare
Von Renate Greinert


„Der Anspruch der Gesellschaft endet an meiner Haut.“ (Hans Jonas, Philosoph)

Hochrangige internationale Wissenschaftler bezeichnen eine Organentnahme als „justified killing“, auf deutsch „gerechtfertigtes Töten“. Überhaupt ist die Gleichsetzung des irreversiblen Hirnfunktionsausfalles mit dem Tod des Menschen unter Wissenschaftlern in aller Welt hochumstritten. Das Gleiche gilt für das dazugehörige Diagnoseverfahren, die Hirntoddiagnostik.

Von einem wirklich Verstorbenen können sie keine lebendfrischen Organe entnehmen und nur die kann man für eine Organübertragung gebrauchen.

Die Gesellschaft wird absichtlich im Unwissen gehalten: „denn wenn man die Gesellschaft aufklärt, bekommen wir keine Organe mehr“, so der Transplantationsmediziner Rudolf Pichlmayr 1987 mir gegenüber vor Zeugen.

Sobald der Verdacht auf einen möglichen „Hirntod“ besteht, beginnen die organprotektiven, spendezentrierten Maßnahmen: Man versucht die Organe in einem optimalen Zustand zu halten und läßt die neurologische Progredienz (Verschlechterung) zu (siehe DKI Studie 2012 – Blum, K.: Inhouse­ko­or­di­na­tion bei Organspenden — Abschluss­bericht, Düs­sel­dorf 2012, Seite 71).

Wollen Sie die letzten Stunden in ihrem Leben auf einem Operationstisch verbringen, fixiert, bewegungsunfähig, aufgeschnitten, nach der Qualität ihrer Organe beurteilt werden? Erst wenn alle vitalen Organe freipräpariert sind, unmittelbar bevor sie endgültig herausgeschnitten werden, wird die Beatmung abgestellt. Dann kommen die nächsten Operationsteams, die ihnen Augen, Gewebe, Knochen entnehmen. Auch Gliedmaßen und Gesichter können übertragen werden. Sie werden verwertet. Haben Sie sich so ihr Sterben vorgestellt?

Es gibt naturgemäß keinen Organmangel. Jeder Mensch hat seine Organe. Jeder Mensch braucht seine Organe bis zum Schluss. Darauf zu verzichten ist ein großes Opfer auf das niemand Anspruch erheben kann.

Herr Bundesminister Spahn, Ärzte die ihre Patienten nicht bei der DSO melden und Bürger die sich nicht zur Organspende bereiterklären, haben dafür ihre sehr berechtigten Gründe. Sie nun per Gesetz dazu zu nötigen, konterkariert das Prinzip Spende.

Herr Bundesminister Spahn schützen Sie uns vor ungewollter Organentnahme.

Für weitere Erläuterungen und Details verweise ich auf die Pressemitteilung von KAO.

HIER geht es zur Petition: https://www.change.org/p/gesundheitsmini...-an-meiner-haut
https://charismatismus.wordpress.com/201...bei-sterbenden/

von esther10 12.09.2018 00:22



John Martin, "Pandemonium", c. 1825

5. SEPTEMBER 2018
Wie man dämonische Aktivitäten in den Kirchenskandalen erkennt, so ein Exorzist
"Indem er Kinder sexuell missbraucht, will Satan die Ikone des Reiches Gottes zerstören."

"Wer wird dir glauben?" Es ist die Verspottung des Teufels, sagt Exorzist Pater Gary Thomas. Es ist eine Botschaft, um die Opfer sexuellen Missbrauchs zum Schweigen zu bringen. Und wir haben gelernt, dass dieselbe Botschaft die Wahrheit des Sexskandals in der Kirche zum Verstummen brachte oder sie daran hinderte, so lange auszusteigen.

Fr. Gary Thomas ist der Exorzist der Diözese San Jose, Kalifornien. Seine Ausbildung in Rom war das Thema des 2010 Buchs The Rite: Die Herstellung eines modernen Exorzisten von Matt Baglio. Hollywood hat es 2011 mit Anthony Hopkins in einen Film geschafft.

Ich habe kürzlich Pater Thomas für einen Artikel über Horrorfilme interviewt, obwohl er darauf hingewiesen hat, dass The Rite wirklich vom Glauben handelt. Obwohl es schreckliche Szenen darin gibt, erklärte er, dass der geistliche Kampf zwischen dem Teufel und Gott sehr real ist, und er kann unheimlich werden, wenn er durch die Menschheit spielt. Es scheint, dass heutzutage alle Gespräche nach Rom führen, und dort ging es schließlich - zu der wahren Horrorgeschichte innerhalb der Kirche.

Katholiken wissen, dass der Teufel unsere Zerstörung sucht und immer nach Öffnungen sucht, um Gottes Kirche zu zerstören und Seelen zu schaden. Der Sexmissbrauchsskandal offenbart, dass er Gastfreundschaft unter denjenigen fand, die ihn hätten ausschließen sollen.



Ikone des Königreichs

"Es wird nur noch schlimmer werden", sagte Pater Thomas, "aber so schlimm es auch ist, es muss herauskommen. Das ist inakzeptabel. "Dem Teufel zufolge nutzte der Teufel seine alte Standby-Drohung, um die Leute zum Schweigen zu bringen: Wer wird dir glauben? Wir wissen jetzt, dass unter den, die sich trotz dieser Verspottung aussprachen, die Agenten des Teufels tatsächlich Unglauben oder Apathie zeigten.

"Menschen zu überzeugen, dass niemand ihnen glauben wird, ist das, was Satan sagt, wenn etwas außerhalb der Grenzen dessen liegt, was vernünftig ist, um unglaublich zu sein", sagte Pater Thomas. "Wenn wir die Berichte darüber lesen, was diese Kinder in Pennsylvania durchgemacht haben [wie im Grand Jury Report beschrieben], fragen wir uns, wie könnte das passieren?", Fragte er. "Es ist andersweltlich - außerhalb dessen, was die Leute für möglich hielten - das macht es dämonisch."

In einem Artikel über die Lösung erklärte Jennifer Roback Morse, Ph.D., Gründerin und Präsidentin des Ruth-Instituts, dass, wenn die Täter dachten, dass die Leute sich äußern und gehört werden, sie nicht mit so viel davongekommen wären so lange. Wenn die Menschen dem armen " James " zugehört hätten , als er im Alter von 11 Jahren missbraucht wurde, hätte der jetzt 60-jährige Mann, der von Pater Theodore McCarrick misshandelt worden war, nicht jahrzehntelang leiden müssen. "James versuchte es seinen Eltern zu erzählen, Schrieb Morse. Sie glaubten ihm nicht, gegen das Wort eines angesehenen Priesters. James geriet in Schwierigkeiten, Alkohol und Drogen. Die Familie dachte, Pater McCarrick könnte ihn aufrichten. Sie ermutigten ihn, mehr Zeit mit ihrem Sohn zu verbringen. "

Pater Thomas stellte fest, dass sexueller Missbrauch von Kindern, sowohl innerhalb als auch außerhalb der Kirche, besonders abscheulich ist. "Indem er Kinder sexuell missbraucht, will Satan die Ikone des Reiches Gottes zerstören. Er will die unschuldigste Version der Menschheit zerstören, die das Kind ist. "

Das skandalöse Verhalten war seiner Meinung nach eindeutig dämonisch. "Bei Naturkatastrophen sterben Menschen manchmal", sagte er. "Selbst wenn es große Zerstörung gibt, betrachten wir das nicht als böse, weil es im Bereich des Natürlichen liegt. Wenn es einen Autounfall gibt, nennen wir es nicht einen Akt des Bösen. Aber wenn es außerhalb der Grenzen dessen liegt, was denkbar ist - wie Mord -, nennen wir es böse. ISIS ist eine satanisch geführte Organisation, weil sie einen vorsätzlichen Willen hat, so viele wie möglich zu töten, die ihrer Lebensweise nicht glauben. Selbst Drogenkartelle sind dämonisch und beten oft zu Satan, um ihre Drogen zu verfluchen und sie bezeichnen Satan als ihren Vater und beten zu ihm. Ich habe Dokumentationen darüber gesehen und an Workshops mit Regierungs-Task-Forces teilgenommen und über einige der Polizisten gebetet, weil sie damit zu tun haben. "



Bete und faste

Im Interesse der Kirche ruft Pater Thomas alle Katholiken auf, zu beten und zu fasten und so weit wie möglich zu handeln, um das Böse auszurotten. "Es kann nicht nur die Entfernung von ein paar sein", sagte Pater Thomas. "Es muss eine vollständige Neugestaltung des Paradigmas der Art und Weise sein, wie unsere Kirche regiert. Wir brauchen eine komplette Reinigung. Wir brauchen eine Laienkommission, um eine unabhängige Studie zu erstellen. Die Bischöfe können es nicht tun; Sie wissen nicht, wie es geht. "

In seiner Arbeit als Exorzist fastet Pater Thomas und betet, bevor er sich dem Teufel stellt. Er wies darauf hin, dass er es auf eine vernünftige Art und Weise tut - sich nicht bis zur Schwäche hungern lässt -, sondern es opfert, um ihn zu stärken, um das Böse zu bekämpfen. "Gebet, Fasten und die Sakramente sind wirksam", sagte Pater Thomas, "aber es kann nicht ohne die Absicht des Handelns sein, die aus dem Gebet kommt. Wir wollen, dass das Gebet uns verändert, und wir beten für eine Veränderung in der ganzen Kirche, bis zum Ende. Und wir beten auch für die Opfer, die jahrzehntelang schreckliche Traumata durchgemacht haben. "

Pater Thomas ermutigte die Katholiken, stark zu sein und bereit zu sein, durchzuhalten. "Wir haben einen langen Sturm", sagte er. "Die Wolken fangen gerade erst an. Unser Hauptanliegen muss jedoch sein, dass die Opfer verletzt werden und dass neue Viktimisierungen in der Zukunft sicher verhindert werden. Es kann keine Toleranz für sexuelles Fehlverhalten geben, das von Geistlichen oder Laien innerhalb der Kirche jetzt oder jemals wieder begangen wird.
http://www.ncregister.com/blog/armstrong...ording-to-an-ex

"

von esther10 12.09.2018 00:21

DIE MISSBRÄUCHE UND IHRE VERTUSCHUNG SIND DIE 11-S DER KIRCHE



Erzbischof Gänswein sagt, dass die Rede von Papst Benedikt XVI über Missbräuche vor der US-Hierarchie umsonst gewesen sei
Mons. Georg Gänswein, Präfekt des Päpstlichen Hauses des Heiligen Stuhls und persönlicher Sekretär Benedikts XVI., Stellte heute in Rom das Buch "Die Benito-Option" von Rod Dreher vor. Der Erzbischof hat auf die Krise der Kirche hingewiesen und daran erinnert, dass nur die Wahrheit uns befreien wird.

9/12/18 12:00 Uhr

( InfoCatólica .) Mons Gänswein erklärte , dass er das Buch gelesen zu präsentieren, erkannte er, dass genau an diesem Dienstag 17 Jahre nach den Anschlägen auf dem Twin Towers in New York und das Pentagon in Washington getroffen:

„Ich mag nicht, die Opfer oder die Zahl der Misshandlungen in der katholischen Kirche mit den 2996 unschuldigen Menschen vergleichen, die ihr Leben am 9. September verloren 2001 in den Terroranschlägen auf das World Trade Center und das Pentagon.

Niemand hat die Kirche Christi (bis jetzt) ​​mit voll besetzten Passagierflugzeugen angegriffen. Der Petersdom steht noch und die Kathedralen von Frankreich, Deutschland oder Italien sind immer noch die Bezugspunkte vieler Städte in der westlichen Welt von Florenz über Chartres, Köln und München.

Und doch kommen die Nachrichten aus den Vereinigten Staaten darüber , wie viele Seelen von Priestern in der katholischen Kirche tödlich verwundet wurde, schickte eine schlechtere Nachricht , als ob alle Kirchen in Pennsylvania plötzlich zusammenbrach, zusammen mit der Basilika der Unbefleckten Vorstellung unserer Dame in Washington DC ».

Und er fügte hinzu:

„In der gleichen Zeit, erinnere Ich mag es gestern war, wie Papst Benedikt XVI am 16. April 2008 , im Nationalheiligtum der katholischen Kirche in den Vereinigten Staaten von Amerika, die Bischöfe des Landes gedrängt und er getötet wurde durch „tiefere Scham“ auf den „sexuellen Missbrauch von Minderjährigen durch Priester“ und „die enormen Schmerzen , die Ihre Kirchen gelitten haben , wenn Geistliche ihre priesterlichen Aufgaben und Pflichten als grob unmoralisches Verhalten verraten hat“.

Es war wahrscheinlich umsonst, wie wir heute sehen . Der Ruf des Heiligen Vaters hat das Böse nicht gestoppt, und die Hierarchie hat ihm nicht viel Aufmerksamkeit geschenkt ».

Der deutsche Erzbischof hat die Worte Benedikts XVI. Am 12. Mai 2010 in einem Flugzeug zitiert , das ihn von Rom nach Lissabon führte, um das Heiligtum von Fatima zu besuchen:

„Die Neuheit , die wir heute in dieser Nachricht finden liegt in der Tatsache , dass die Angriffe auf den Papst und die Kirche kommen nicht nur von außen, sondern die Leiden der Kirche kommen gerade aus dem Inneren der Kirche, die Sünde in die Kirche Das war auch immer bekannt, aber heute sehen wir es auf eine wirklich gewaltige Weise: dass die größte Verfolgung der Kirche nicht von äußeren Feinden kommt, sondern von der Sünde in der Kirche ».

Er erinnert sich auch an die Worte des emeritierten Papstes, als er 2005 vor dem "sterbenden Johannes Paul II." Die Via Crucis in Rom leitete. In der neunten Station sagte er:

«Was kann uns der dritte Fall Jesu unter dem Gewicht des Kreuzes sagen? Vielleicht erinnert es uns an den Sündenfall der Menschen, in dem sich viele von Christus abwenden, in der Neigung zu einem Säkularismus ohne Gott. Aber sollten wir nicht auch darüber nachdenken, was Christus in seiner eigenen Kirche zu erleiden hat? In wie vielen Fällen wird das Sakrament seiner Gegenwart missbraucht, und in der Leere und Bosheit des Herzens, wo es oft eintritt. Wie oft feiern wir nur uns selbst, ohne es zu merken! Wie oft ist dein Wort verformt und missbraucht worden? Welchen kleinen Glauben gibt es in vielen Theorien, wie viele leere Worte! Wie viel Schmutz in der Kirche und unter denen, die wegen ihres Priestertums ganz ihm ergeben sind! Wie viel Stolz, wie viel Selbstgenügsamkeit!Was wenig Respekt das Sakrament der Versöhnung, wo er auf uns wartet von unserem Herbst steigen! Dies ist auch in seiner Leidenschaft präsent. Der Verrat von seinen Schülern, ihre unwürdigen Empfang seines Leibes und Blutes, ist sicherlich das größte Leiden des Erlösers, es das Herz durchbohrt. Wir ihn nicht nur anrufen aus der Tiefe unseres Herzens: Kyrie eleison - Herr, retten uns (vgl Mt 8,25) ".

In Bezug auf das Buch, sagte der Prälat, dass sein Autor, Rod Dreher, dass die Flut kam sehen konnte die Kirche in den Vereinigten Staaten fegt. Und er versicherte, dass es heute eine Verfinsterung Gottes gibt:

" Die Verfinsterung Gottes bedeutet nicht, dass Gott nicht mehr existiert , sondern dass viele Gott aufgrund der Schatten, die vor dem Herrn platziert wurden, nicht erkennen. Heute ist es der Schatten der Sünden und Verbrechen der Kirche, der seine leuchtende Präsenz für viele verdeckt ».

Er versicherte auch, dass die populäre Kirche, sowohl in Europa als auch in Amerika, in der viele geboren wurden, während dieser Sonnenfinsternis gestorben ist. Stellen Sie als Beispiel die Zahlen für Ihr Land, Deutschland, ein

" Von den Katholiken, die die Kirche in Deutschland noch nicht verlassen haben , treffen sich nach jüngsten Umfragen nur noch 9,8 Prozent jeden Sonntag in ihren Kirchen zur gemeinsamen Feier der Eucharistie."

Msgr. Gänswein glaubt , dass die Aufgabe der religiösen Praxis unter vielen Katholiken ein Zeichen der eschatologischen Krise. Er sagte , dass „ich bin nicht allein“ in dieser Ansicht unter Hinweis auf die d storen Kardinal und Erzbischof von Utrecht, Wim Eijk , im Mai dieses Jahres. Dies sagte der niederländische Kardinal:

" Feststellung , dass die Bischöfe und vor allem der Nachfolger Petri nicht zu halten und treu und Einheit übertragen , um die Hinterlegung des Glaubens in der Heiligen Tradition und der Heiligen Schrift enthalten ist , kann ich nicht denken von Artikel 675 des Katechismus helfen der katholischen Kirche:

«Das letzte Gericht der Kirche»

675 Vor der Ankunft Christi muss die Kirche eine letzte Prüfung bestehen, die den Glauben vieler Gläubiger erschüttern wird . Die Verfolgung, die seine Pilgerreise auf der Erde begleitet, wird das "Mysterium der Ungerechtigkeit" in Form eines religiösen Betrugs enthüllen, der den Menschen durch den Preis des Glaubensabfalls eine scheinbare Lösung für ihre Probleme bieten wird. »

Bischof Gänswein warnt: " Wenn die Kirche diesmal nicht mit Gottes Hilfe erneuert werden kann, ist das ganze Projekt unserer Zivilisation wieder in Gefahr . Für viele scheint es, dass die Kirche Jesu Christi niemals in der Lage sein wird, sich von der Katastrophe ihrer Sünde zu erholen, die sie beinahe zu verschlingen droht.

Angesichts dieser Perspektive erinnerte der Erzbischof an die Worte von Benedikt XVI. Bei der Messe zu Beginn seines Petrusamtes am 24. April 2005:

«Gerade in den traurigen Tagen der Krankheit und des Todes des Papstes hat sich etwas wunderbar vor unseren Augen manifestiert: die Kirche lebt. Und die Kirche ist jung. Sie trägt die Zukunft der Welt in sich und zeigt daher jedem von uns den Weg in die Zukunft. Die Kirche lebt und wir sehen es: Wir erleben die Freude, die der Auferstandene seinem Volk verheißen hat. Die Kirche lebt; Sie lebt, weil Christus lebt, weil er wirklich auferstanden ist ».

Der Erzbischof hat bekräftigt, dass die Kirche gerade wegen ihres Ursprungs und wegen der Auferstehung des Herrn durch ihren gegenwärtigen 11. September nicht zerstört werden kann. Und er fügte hinzu, dass er überzeugt ist, dass wir uns in einem Moment der Gnade befinden und dass wir nicht aus der Krise durch menschliche Anstrengung, sondern durch "die Wahrheit, die uns befreit" werden werden.

Abgelegt unter: Krisenmissbrauch Vereinigte Staaten ; Benedikt XVI ; sexueller Missbrauch
http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=33100

von esther10 12.09.2018 00:20

Nach Tod von Clan-Mitglied
Neuköllner Bürgermeister berichtet von „angespannter Stimmung“


Berlin-Neukölln

dpa/Paul ZinkenAm Tempelhofer Feld wurde der Mann durch Schüsse lebensgefährlich verletzt.

Dienstag, 11.09.2018, 22:11

Ein paar Kerzen brennen da, wo Unbekannte Berlins wohl bekanntesten Intensivtäter, Nidal R., am Sonntagnachmittag niedergeschossen haben. Jemand hat ein Schild aufgehängt, auf dem zu lesen ist: „Möge Allah dich segnen und dir deine Sünden vergeben.“ Der 36-jährige Familienvater war im Krankenhaus seinen Verletzungen erlegen.

Zwei Tage nach der Tat rätseln Politiker nun, wie sich die zunehmende Gewalt zwischen Mitgliedern arabischer Großfamilien eindämmen lässt. Der stellvertretende Bürgermeister von Neukölln, Falko Liecke (CDU), etwa fordert ein stadtweites Clan-Konzept, mit dem die Strukturen krimineller Großfamilien geschwächt werden sollen.

Öffentliche Hinrichtung

Für Nidal R. kommen solche Ansätze zu spät. Sein Todestag war ein Sonntagnachmittag bei strahlendem Sonnenschein. Auf dem Tempelhofer Feld grillen Familien, Pärchen liegen verträumt auf Decken oder spielen mit ihren Hunden, Kinder toben über das trockene Grün. Mitten im sonntäglichen Gewimmel ist auch Nidal R. mit seiner Frau und seinen Kindern unterwegs, als gegen 17.40 Uhr plötzlich vier Personen auf ihn zugehen. Dann peitschen in kurzer Folge acht Schüsse über das Gelände des ehemaligen Flughafens in Berlin-Neukölln. Vier Kugeln treffen Nidal R. in den Oberkörper, schwer verletzt geht er zu Boden. Die Täter können fliehen. Der Niedergeschossene kommt in die Benjamin-Franklin-Klinik in Steglitz.



Mehr als hundert Menschen versammeln sich noch in der Nacht vor dem Krankenhaus, drängen hinein. Es sind Angehörige und Verwandte unter ihnen, die sich um den Niedergeschossenen sorgen. Die Polizei bittet die Menschen auf Twitter darum, nicht zum Krankenhaus zu kommen. Schließlich versperrt sie ihnen den Zutritt. Krankenhausmitarbeiter sollen bedroht worden sein. Drinnen erliegt Nidal R. seinen Schussverletzungen.

Toter nach Schüssen in Berlin-Neukölln
Paul Zinken/dpaZahlreiche Menschen haben sich vor dem Benjamin Franklin Klinikum versammelt. Ein 36-Jähriger ist am Tempelhofer Feld in Berlin-Neukölln von mehreren Schüssen getötet worden
Stimmung in Neukölln "angespannt"
„Der Vorfall hat eine neue Qualität“, sagt der Bezirksbürgermeister von Neukölln, Martin Hikel (SPD) zu FOCUS Online. Das nehme auch die Bevölkerung so wahr. Die Stimmung in seinem Bezirk beschreibt er als „durchaus angespannt“. Von einem Clan-Krieg will er aber nicht sprechen. Die Rivalitäten zwischen den Familien seien ein dauernder Konflikt, der bisher aber in Hinterzimmern ausgetragen worden sei, „nicht auf offener Straße“. Er sorgt sich um die Sicherheit der Bürger Neuköllns und ganz Berlins. Wenn die Konflikte zwischen den Familien jetzt so öffentlich ausgetragen werden, bestehe die Gefahr, dass Unbeteiligte verletzt würden, etwa durch Querschläger.

„Ich erwarte jetzt, dass die Staatsmacht an einem Strang zieht“, sagt Hikel. Es brauche mehr Personal, um die Bürger zu schützen, bei der Polizei, aber auch bei der Staatsanwaltschaft. Nur so könne auch eine schnelle Aufklärung gewährleistet werden. „Wir dürfen diese öffentliche Austragung von Streitigkeiten nicht tolerieren“, so der Bezirksbürgermeister.

Spekulation über Clan-Streitigkeiten
Bis heute fehlt von den Tätern jede Spur. Man habe „gewisse Ermittlungsansätze“, sagt der Sprecher der Generalstaatsanwaltschaft Berlin, Martin Steltner, zu FOCUS Online. Welche das sind, könne er nicht sagen. Derzeit würden Zeugenaussagen ausgewertet und Bildmaterial gesichtet. Eskaliert in Berlin gerade ein Clan-Krieg? Man habe in letzter Zeit Auseinandersetzungen zwischen den Clans beobachtet, so Steltner. Nidal R. sei aber keine Kernfigur der Szene gewesen. Streit um Geld etwa könne genauso gut Hintergrund der Tat sein wie eigentlich belanglose Auseinandersetzungen. Wie der „Tagesspiegel“ berichtete, können schon Rangeleien um einen Parkplatz zu Gewaltausbrüchen im Milieu führen.

Dass Clan-Streitigkeiten hinter der Tat stecken, sei derzeit „reine Spekulation“, sagt Steltner. Die Tat auf offenem Feld, sie zeuge aber von einer „extremen Dreistigkeit“ seitens der Täter. Allerdings böte sie auch bessere Ermittlungsmöglichkeiten. Hunderte Menschen sind zumindest passiv Zeuge der Hinrichtung von Nidal R., haben die Schüsse gehört oder den Anschlag gesehen.

Mehrere Anschläge auf Leben von Nidal R.
Die Berliner Polizei befürchtet nun, dass sich R.s Familie an den Tätern rächen könnte. Mit allen Mitteln werde die Polizei versuchen, Gegenreaktionen zu verhindern, man sende „deutliche Signale“ in die Szene, sagte Sebastian Laudan, Chef der Abteilung für Organisierte Kriminalität beim Landeskriminalamt (LKA) vor dem Innenausschuss des Berliner Abgeordnetenhauses, am Montag. Gleichzeitig beobachte die Polizei mit Sorge eine „Tendenz zur Bewaffnung“ unter den Angehörigen der Großfamilien.

Offenbar war es nicht das erste Mal, dass jemand einen Anschlag auf das Leben von Berlins bekanntestem Intensivtäter versuchte. Wie die „Berliner Zeitung“ schreibt, kam es vor einer Woche zu einer Schießerei vor einem Wettbüro am Britzer Damm. Zwei Freunde von Nidal R. wurden niedergeschossen, er selbst soll sich im Inneren des Büros aufgehalten haben, heißt es demnach aus Ermittlerkreisen. Nur ein Zufall sei es gewesen, dass R. das Wettbüro erst nach der Schießerei verlassen habe.

Am Freitag vergangener Woche dann der nächste Zwischenfall. R. sitzt in einem Café auf der Sonnenallee, als bis zu 30 Männer das Lokal betreten. Es kommt zu einer Schlägerei, R. flieht zunächst im Auto und liefert sich mit den Angreifern eine Verfolgungsjagd quer durch Neukölln. Nach einem Unfall entkommen R. und seine Begleiter zu Fuß.

Forderung nach Clan-Konzept für Berlin
Der stellvertretende Bürgermeister von Neukölln Liecke sprach sich in der der „Berliner Zeitung“ für ein stadtweites Anti-Clan-Konzept aus. Es solle unter anderem verhindern, das Informationen über jugendliche Straftäter verloren gehen, sagte Liecke.

Wie auch der Bezirksbürgermeister Hikel verweist Liecke auf die enge Zusammenarbeit der Behörden in Neukölln. Richter, Staatsanwaltschaft, Polizei und Schulen säßen regelmäßig zusammen. So soll der Informationsaustausch verbessert und das Abrutschen der Jugendlichen in die Kriminalität verhindert werden. Denn um die Strukturen krimineller Großfamilien langfristig zu schwächen, müsse man dafür sorgen, dass die Kinder der Familien aus den kriminellen Strukturen ausbrechen können, so Liecke in der „Berliner Zeitung“.


Im Video: Vermögen beschlagnahmt - Verlieren Autos und Immobilien: Mit neuem Gesetz gelingt Berlin Schlag gegen Clans
https://www.focus.de/politik/deutschland...id_9570993.html

von esther10 12.09.2018 00:18



Kardinal Séan O'Malley aus Boston sagt eine Ordinationsmesse in St. Peter's Basilica am 29. September 2016. (Daniel Ibanez / CNA)
NATION | 12. SEPTEMBER 2018

Erzdiözese Boston: Kardinal O'Malley wird persönlich alle Missbrauchsbriefe überprüfen
Eine Erklärung vom 9. September, die auf der Website der Erzdiözese veröffentlicht wurde, bestätigte das Protokoll.
Katholische Nachrichtenagentur

BOSTON - Die Erzdiözese Boston hat Änderungen in Bezug auf die Bearbeitung von Briefen an Kardinal Séan O'Malley in Bezug auf sexuellen Missbrauch bekannt gegeben.

Eine Erklärung vom 9. September, die auf der Website der Erzdiözese veröffentlicht wurde, bestätigte, dass Kardinal O'Malley in Zukunft selbst den gesamten Schriftverkehr im Zusammenhang mit seiner Arbeit als Präsident der Päpstlichen Kommission zum Schutz von Minderjährigen oder zum Thema Missbrauch übernehmen werde allgemein.

"Kürzlich hat der Kardinal das Protokoll für den Empfang von Kommissionsfragen überarbeitet", heißt es in der Erklärung.

"Er wird nun persönlich alle Briefe überprüfen, die in seinem Büro im Zusammenhang mit der Kommission erscheinen oder mit Missbrauch in Verbindung stehen, auch wenn sie Angelegenheiten außerhalb seiner Autorität ansprechen. Er hat sich verpflichtet, diejenigen, die dem Nuntius Aufmerksamkeit schenken, an die Vereinigten Staaten und / oder den Vatikan zu verweisen. "

Zuvor wurden Briefe, die an den Kardinal adressiert waren, durch seinen persönlichen Sekretär, Pater Robert Kickham, gefiltert, der auf Kardinal O'Malleys Namen reagierte, wenn der Brief nicht in seine Zuständigkeit für die Kommission oder die Erzdiözese Boston fiel.

Der Prozess wurde im Juli dieses Jahres heftig kritisiert, als sich herausstellte, dass ein Priester, Pater Boniface Ramsey , 2015 einen Brief an Kardinal O'Malley geschickt hatte, in dem er verschiedene Gerüchte und Vorwürfe über Erzbischof Theodore McCarrick darlegte.

Zu dieser Zeit erhielt Pater Ramsey eine Antwort von Pater Kickham, in der er Pater Ramsey für seinen Beitrag dankte, aber er erklärte, dass die Angelegenheit außerhalb der Verantwortungsbereiche von Kardinal O'Malley liege und dass keine weiteren Maßnahmen ergriffen würden.

Als der Austausch öffentlich wurde, bestätigte Kardinal O'Malley in einer Erklärung, dass er den Brief von Pater Ramsey nie persönlich gesehen habe und dass er "auf Personalebene" geantwortet habe.

Die erzdiözesische Erklärung des Sonntags enthielt auch eine persönliche Unterstützung für Pater Kickham von Kardinal O'Malley und nannte ihn "ein wichtiges und geschätztes Mitglied des leitenden Personals des Kardinals". Er erklärte auch, dass der Kardinal oft Post von Leuten erhielt, die seine Rolle missverstanden die Päpstliche Kommission zum Schutz von Minderjährigen.

"Es ist wichtig zu verstehen, was die Rolle der Kommission in Bezug auf das Problem des sexuellen Missbrauchs ist", heißt es in der Erklärung. Weiter erklärte er, dass die Kommission ein rein beratendes Gremium sei, das nicht befugt sei, spezifische Vorwürfe von Missbrauch zu untersuchen oder Täter strafrechtlich zu verfolgen.

"Im Vatikan gibt es auch andere Einrichtungen wie die Kongregation für die Glaubenslehre oder die Kongregation für die Bischöfe, die Fälle von sexuellem Missbrauch prüfen, untersuchen und beurteilen. Die Kommission ist ein beratendes Gremium, dessen Aufgabe klar und konzentriert auf drei Hauptbereiche gerichtet ist und die nun mit allen Bischofskonferenzen und den Laien geteilt werden: Heilung und Fürsorge, Leitlinien und Bildung. "

Kardinal O'Malley gilt weithin als eine der glaubwürdigsten Stimmen in der kirchlichen Hierarchie in Bezug auf sexuellen Missbrauch. Er ist verantwortlich für die Wiederherstellung des lokalen Vertrauens nach großen Missbrauchsskandalen in Boston und in der Diözese Palm Beach, Florida, die er zuvor geführt hat.

Die Politikänderung kommt inmitten der anhaltenden Auswirkungen mehrerer Sexmissbrauchsskandale in der Kirche in den Vereinigten Staaten, einschließlich des Rücktritts des ehemaligen Kardinals Theodore McCarrick und der Veröffentlichung der Pennsylvania Grand Jury Bericht in klerikalen sexuellen Missbrauch in mehreren Diözesen in diesem Staat.

Am 10. August kündigte Kardinal O'Malley eine unabhängige Untersuchung der "moralischen Standards" im St. John's Seminary in der Erzdiözese Boston an und suspendierte den Rektor in diesem Prozess. Diese Ankündigung folgte auf Vorwürfe sexueller Belästigung und Fehlverhalten ehemaliger Seminaristen.

Es wird erwartet, dass Kardinal O'Malley mit Kardinal Daniel DiNardo, Präsident der US-Bischofskonferenz, nach Rom reist, um sich mit Papst Franziskus am Donnerstag über die Krise der sexuellen Ausbeutung in der Kirche in den Vereinigten Staaten zu treffen .
http://www.ncregister.com/daily-news/bos...ll-abuse-letter

von esther10 12.09.2018 00:10


Seite 1
Sexueller Missbrauch durch den Klerus? 11. September der katholischen Kirche
Georg Gänswein | 12. September 2018



OSSERVATORE ROMANO / AFP

Gestern hat der Präfekt des Päpstlichen Hauses, Monsignore Georg Gänswein, in Montecitorio die italienische Version von "The Blessed Option" von Rod Dreher vorgestellt. Die starke Ähnlichkeit zwischen der „nine eleven“ und die Skandale der Kirche Schütteln ist eines der Elemente in den Medien hervorgehoben: Lesen Sie die komplette Sie auch den Geist der echten religiösen Arbeit Dreher, Lob seiner journalistischen analytischen schätzen ... und die tiefe Kontinuität zwischen Ratzinger und dem Bergogliano-Pontifikat.

Ich danke Ihnen herzlich für die Einladung in dieses Parlament, die ich gerne angenommen habe, um das Buch von Rod Dreher zu präsentieren, der aus Amerika kommt und mir schon viel davon erzählt hat. Benedikt von Norcia, der Vater des Mönchtums, dem das Buch seinen programmatischen Titel verdankt, hat mich angeregt, heute hierher zu kommen. Aber ich war auch sehr berührt und berührt von dem Datum, an dem wir uns hier in Rom mit dem talentierten Autor treffen.

Denn heute ist der 11. September, dass in Amerika ab Herbst 2001 nur und einfach "Nine / Eleven" genannt wird , um an jenes apokalyptische Desaster zu erinnern, in dem damals Mitglieder der Terrororganisation Al Quaida die Vereinigten Staaten angriffen von Amerika in New York und in Washington vor den Augen der ganzen Welt, als Granaten zwei Passagierflugzeuge im Flug voller Passagiere umgeleitet.

Je mehr die Nachrichten der letzten Wochen Turbinen, curvavo mich auf dem Buch von Rod Dreher, desto mehr - im Anschluss an die Veröffentlichung des Berichts Grand Jury in Pennsylvania - bei diesem Treffen konnte ich keinen wirklichen Akt der göttlichen Vorsehung sehen heute, in der Tat, auch die katholische Kirche sieht voller Verblüffung seine „Nine / Eleven“ , zu seinem 11. September obwohl diese Katastrophe leider mit einem einzigen Datum zugeordnet ist, wie in so viele Tagen und Jahren, und unzähligen Opfern .

Bitte missverstehen Sie mich nicht: Ich beabsichtige nicht, die Opfer oder die Zahl der Missbräuche in der katholischen Kirche mit den insgesamt 2996 unschuldigen Menschen zu vergleichen, die am 11. September nach den Terroranschlägen auf das World Trade Center und das Pentagon starben .

Niemand (bis jetzt) ​​hat die Kirche Christi mit Passagierflugzeugen angegriffen. Die Basilika San Pietro ist auf dem Weg, ebenso wie die Kathedralen in Frankreich, Deutschland oder Italien, die weiterhin das Wahrzeichen vieler Städte der westlichen Welt darstellen, von Florenz bis Chartres, durch Köln und München.

Und doch, die Nachrichten aus Amerika , die in letzter Zeit informiert uns, wie viele Seelen tödlich und unwiderruflich durch Priester der katholischen Kirche verwundet worden, schicken Sie uns eine noch schrecklichere Nachricht als könnte die Nachricht vom plötzlichen Zusammenbruch aller gewesen Kirchen von Pennsylvania, zusammen mit der " Basilika des Nationalheiligtums der Unbefleckten Empfängnis" in Washington.

In diesen Worten erinnern Ich mag es gestern war , als 16. April 2008, in den Vereinigten Staaten im Nationalheiligtum der katholischen Kirche Papst Benedikt XVI begleitet er die Angeklagten Bischöfe zu schütteln aus den gesamten Vereinigten Staaten rührend versucht: er sprach verbeugte verursachte „von Minderjährigen sexuellen Missbrauch durch Priester“ in die „tiefen Scham“ und " durch so schwer unmoralisches Verhalten enorme Schmerzen , die Ihre Gemeinden gelitten haben , wenn Geistliche ihre priesterlichen Pflichten und Aufgaben verraten hat “.

Aber offensichtlich vergebens, wie wir heute sehen. Die Klage des Heiligen Vaters war nicht in der Lage, das Böse, noch die formalen Zusicherungen und die Verpflichtungen in Worten eines großen Teils der Hierarchie zu enthalten.

Und jetzt ist Rod Dreher hier unter uns und beginnt sein Buch mit diesen Worten: "Niemand hat die Flut kommen sehen, eine authentische universelle Sintflut". In seinem Dank spricht er besonders Benedikt XVI. Und es scheint mir, dass er große Teile des Buches fast im stillen Dialog mit dem Papst Emeritus schrieb, der schweigt und sich auf seine prophetisch-analytische Kraft bezieht, wie zum Beispiel, wenn er schreibt:

Im Jahr 2012 sagte der damalige Papst, dass die spirituelle Krise, die den Westen betrifft, seit dem Untergang des Römischen Reiches, die am Ende des fünften Jahrhunderts stattfand, die schwerwiegendste ist. Das Licht des Christentums ist im ganzen Westen ausgelöscht.

Gestatten Sie mir deshalb, Sie später mit der Präsentation der "Benedict Option" von Rod Dreher mit Worten aus dem Mund von Papst Benedikt XVI. Zu begleiten, die während seines Dienstes gehalten wurden, die für mich unvergesslich geblieben sind und dass während der Als ich das Buch las, kam ich allmählich wieder in den Sinn: zum Beispiel jene vom 11. Mai 2010, als er während des päpstlichen Fluges nach Fatima den Journalisten anvertraute :

Der Herr sagte uns, dass die Kirche bis zum Ende der Welt immer auf unterschiedliche Weise leiden würde. [...] Was die Neuheiten, die wir (in diesem dritten Geheimnis von Fatima Botschaft) finden können, gibt es auch die Tatsache, dass nicht nur vor Angriffen von außen auf dem Papst kommen und die Kirche, sondern die Leiden der Kirche kommen gerade aus Kirche, von der Sünde, die in der Kirche existiert. Dies hat auch immer bekannt, aber heute sehen wir es in einer wirklich erschreckenden Weise: die größte Verfolgung der Kirche kommt nicht von ihren Feinden ohne, sondern ergibt sich aus der Sünde innerhalb der Kirche.

In diesem Moment war er fünf Jahre lang Papst. Und mehr als fünf Jahre zuvor - am 25. März 2005 - im Verlauf der Via Crucis am Kolosseum, vor dem sterbenden Johannes Paul II., Hatte Kardinal Ratzinger in der Meditation der neunten Station bereits folgende Worte gefunden :

Was kann uns der dritte Fall Jesu unter dem Gewicht des Kreuzes sagen? Vielleicht erinnert es uns an den Sündenfall des Menschen im Allgemeinen, an den Weggang vieler von Christus, der zu einem Säkularismus ohne Gott führt, aber wir dürfen nicht darüber nachdenken, wie sehr Christus in seiner eigenen Kirche leiden muss [Hervorhebung des Redners, NdR]? Wie oft missbraucht er das heilige Sakrament seiner Gegenwart, in welche Leere und Schlechtigkeit des Herzens er oft eintritt! Wie oft feiern wir nur uns selbst, ohne es zu merken! Wie oft wird sein Wort verzerrt und missbraucht! Wie wenig Vertrauen gibt es in so vielen Theorien, wie viele leere Worte! Wie viel Schmutz gibt es in der Kirche und selbst unter denen, die im Priestertum ganz ihm gehören sollten! Wie viel Stolz, wie viel Selbstgenügsamkeit! All das ist in seiner Leidenschaft gegenwärtig. Der Verrat an den Jüngern, die unwürdige Aufnahme seines Leibes und seines Blutes ist sicherlich der größte Schmerz des Erlösers, der sein Herz durchbohrt. Alles, was wir tun können, ist, ihn aus der Tiefe seiner Seele zu bitten: Kyrie, eleison - Herr, rette uns!

Zuvor hatte Johannes Paul II. Uns gelehrt, dass wahre und vollständige Ökumene die Ökumene der Märtyrer ist, für die wir in unserer Not die heilige Edith Stein neben Dietrich Bonhoeffer als unsere Fürsprecher im Himmel anrufen können.

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Sexueller Missbrauch durch den Klerus? 11. September der katholischen Kirche
Georg Gänswein | 12. September 2018



OSSERVATORE ROMANO / AFP

Gestern hat der Präfekt des Päpstlichen Hauses, Monsignore Georg Gänswein, in Montecitorio die italienische Version von "The Blessed Option" von Rod Dreher vorgestellt. Die starke Ähnlichkeit zwischen der „nine eleven“ und die Skandale der Kirche Schütteln ist eines der Elemente in den Medien hervorgehoben: Lesen Sie die komplette Sie auch den Geist der echten religiösen Arbeit Dreher, Lob seiner journalistischen analytischen schätzen ... und die tiefe Kontinuität zwischen Ratzinger und dem Bergogliano-Pontifikat.
Aber wie wir in der Zwischenzeit wissen, gibt es auch eine Ökumene der Schwierigkeiten und Weltlichkeit, und eine Ökumene des Unglaubens und die gemeinsame Flucht vor Gott und die Kirche, die alle Konfessionen kreuzen. Und eine Ökumene der allgemeinen Verdunkelung Gott. Das ist, was wir heute leben, ist nur die Spitze einer historischen Veränderung, die Dreher prophetisch noch vor einem Jahr in Amerika vorgestellt wurden. Er hatte die große Flut kommen sehen!

Doch er ist fest auch, dass die Gottesfinsternis bedeutet nicht, dass Gott nicht mehr existiert, sondern dass viele Gott nicht mehr erkennen, weil vor dem Herrn Sie haben, dass in den Schatten kommt, die im Dunkeln. Heute sind die Schatten der Sünden, Missetaten und Verbrechen innerhalb der Kirche, die den Anblick ihrer leuchtenden Gegenwart für viele verdunkeln.

Die Volkskirche, in deren Schoß wir selbst geboren waren und die in Europa nicht in Amerika war, ist im Fortschreiten dieses Verdunkelungsprozesses längst gestorben. Erscheint Ihnen der Ton zu dramatisch?

Die Zahlen, die sich auf den Ausgang der Kirche beziehen, sind dramatisch. Noch dramatischer ist noch eine andere Tatsache: nach den neuesten Umfragen, die Katholiken in Deutschland, die noch nicht die Kirche verlassen, nur 9,8% am Sonntag trafen sie sich in ihren Häusern Gottes für die gemeinsame Feier der Heiligen Eucharistie.

Dies erinnert wieder an die Worte Benedikts XVI., Die während der ersten Reise nach seiner Wahl ausgesprochen wurden. Es war 29. Mai 2005 , als am Ufer der Adria, ein Publikum von vor allem jungen Menschen richtet , die ihn zu hören kamen , erinnerten Sonntag als „das wöchentliche Ostern,“ ist „der Ausdruck der Identität der christlichen Gemeinschaft und der Mittelpunkt seines Lebens und seiner Mission ". Das gewählte Thema des Eucharistischen Kongress ( „Ohne Sonntag nicht wir leben können“ obwohl) er sagte zurück, der Papst, im Jahr 304 , als der Kaiser Diokletian verbot Christen, auf dem Schmerz des Todes, aus der Schrift besitzen, die Treffen Sie sich am Sonntag, um die Eucharistie zu feiern und Plätze für ihre Versammlungen zu bauen. Und er fuhr fort:

In Abitene, einem kleinen Ort im heutigen Tunesien, wurden 49 Christen an einem Sonntag überrascht, während sie sich im Hause von Ottavio Felice versammelten, feierten sie die Eucharistie und widersetzten sich damit den imperialen Verboten. Verhaftet, wurden sie nach Karthago gebracht, um vom Prokonsul Anulino verhört zu werden. Signifikante unter anderem gab die Antwort eine gewisse Emeritus an der Prokonsul, der ihn fragte , warum auf der Erde sie des Kaisers schwere Aufträge ungehorsam war. Er antwortete: " Sine dominico non possumus " : das heißt, ohne Versammlung in der Versammlung am Sonntag, um die Eucharistie zu feiern, können wir nicht leben. Uns fehlt die Kraft, den täglichen Schwierigkeiten zu begegnen und nicht zu erliegen. Nach grausamen Folterungen wurden diese 49 Märtyrer von Abitene getötet. So bestätigten sie ihren Glauben mit dem Blutausfluss. Sie sind gestorben, aber sie haben gewonnen: Wir erinnern uns jetzt an sie in der Herrlichkeit des auferstandenen Christus.

Was bedeutet das?

Es bedeutet, dass das, was wir als Kinder in den so genannten Volkskirchen als sogenannte "Sonntagsverpflichtung" bezeichnet haben, in Wirklichkeit das kostbarste Unterscheidungsmerkmal der Christen ist. Und das ist älter als alle populären Kirchen. Es ist daher wirklich eine echte Krise der letzten Zeit, in der die katholische Kirche für einige Zeit eingetaucht ist; eine Krise, aber, die in ihrem Tag meine Mutter und meinen Vater zu erkennen glaubten - „finden Sie in den" Gräuel der Verwüstung Standes an der heiligen Stätte “- und in der Tat vielleicht jede Generation in der Geschichte der Kirche hat seinen Horizont zu sehen.

In letzter Zeit jedoch es Tage gab, als ich an den Tagen meiner Kindheit zurück, wie berichtet, fühlte - in der Schmiede meines Vaters im Schwarzwald, um den Klang des Hammers auf dem Amboss, die niemals zu enden schien, doch diesmal ohne meinen Vater, dessen vertrauenswürdige Hände mir als Gottes vertrauten.

In diesem Gefühl bin ich offensichtlich nicht alleine. Im Mai, in der Tat, gab Willem Jacobus Eijk, Erzbischof von Utrecht, daß bei der gegenwärtigen Krise sucht, denken Sie an dem „ letzten Test, der die Kirche überquert“ vor dem Kommen Christi - beschrieben in Absatz 675 des Katechismus der Kirche Katholisch - und das " wird den Glauben vieler Gläubiger erschüttern" . " Die Verfolgung - fährt der Katechismus fort -, die den Pilgerweg der Kirche auf der Erde begleitet, enthüllt das" Mysterium der Ungerechtigkeit "."

Mit dieser „mysterium iniquitatis“ Rod Dreher hat die Vertrautheit eines Exorzisten, als er mit seinen Rekonstruktionen in den letzten Monaten bewiesen, mit dem er auch begünstigt - wie vielleicht nicht mehr als er Journalist - die Offenbarung des Skandals des ehemaligen Erzbischofs von Newark und Washington. Und doch ist Dreher kein investigativer Journalist. Und nicht einmal ein Visionär, sondern ein nüchterner Analytiker, so wachsam und kritischem Zustand der Kirche verfolgt hat und der Welt, aber trotzdem die Welt, während die liebevollen Blick eines Kindes.

Aus diesem Grund präsentiert Dreher keinen apokalyptischen Roman wie den berühmten "Lord of the World", mit dem der englische Presbyter Robert Hugh Benson 1906 die angelsächsische Welt erschütterte. Drehers Buch dagegen gleicht praktischeren und praktischeren Anweisungen für den Bau einer Arche: weil er weiß, daß es keinen Damm gibt, mit dem die große Flut noch eingedämmt werden kann; eine Flut, die nicht nur den alten christlichen Westen seit gestern überschwemmt hat, wozu es offensichtlich ist, dass auch Amerika dazugehört.

Da qui emerge subito con chiarezza una triplice differenza fra Dreher e Benson: in primo luogo, da americano autentico qual’ è, Dreher è più pratico dell’alquanto bizzarro britannico di Cambridge nell’epoca precedente alla Prima guerra mondiale. Inoltre, da cittadino della Louisiana, Dreher è per così dire a prova di uragano. E infine egli non è affatto un religioso, ma un laico che cerca di conquistare anime al Regno di Dio che Gesù Cristo ha annunciato per noi non sulla base di un incarico ingiuntogli da altri, quanto sulle ali di un entusiasmo e di una volontà assolutamente personali. In questo senso è un uomo che corrisponde completamente al desiderio e al gusto di Papa Francesco, perché nessun’altro a Roma quanto lui sa che la crisi della Chiesa, nel suo nocciolo, è una crisi del clero.

Und so ist die Zeit für die starken und entschlossenen Laien gekommen, besonders in den neuen unabhängigen katholischen Medien, wie sie Rod Dreher verkörpert.

Die Leichtigkeit seines Erzählstils muss offensichtlich auf das Universum der edelsten Tradition der Vereinigten Staaten von Südamerika zurückgeführt werden, dem Mark Twain einen universellen Rang verliehen hat. Bevor ich das in letzter Zeit gesagt habe, habe ich mehrmals in der Schmiede meines Vaters gehört, zu seinem Hammerschlag auf dem Amboss: und ich muss zugeben, dass die einfache und flüssige Lektüre dieses wichtigen und bedeutenden Buches mich immer wieder zurückgebracht hat in die abenteuerliche Welt meiner Kindheit, als ich als träumendes Kind Tom Sawyer und seinem Freund Huck 'Finn folgte.

In Rod Dreher hingegen geht es nicht um Träume, sondern um Fakten und Analysen, die er zu einem Satz wie diesem verdichtet:

Der Psychologische Mensch ... ist jetzt ein Meister der Kultur - wie zweifellos die Ostgoten, die Westgoten, die Vandalen und andere erobernde Völker Besitz von dem nahmen, was vom Römischen Reich übriggeblieben war.

Oder in diesem anderen:

Unsere Wissenschaftler, unsere Richter, unsere Fürsten und unsere Schriftgelehrten - sie alle arbeiten daran, Glauben, Familie, Geschlecht, sogar was es bedeutet, ein Mensch zu sein, zu zerstören. Unsere Barbaren haben Tierhäute und Speere der Vergangenheit gegen Designerkleidung und Mobiltelefone eingetauscht.

Das dritte Kapitel beginnt mit diesen Worten: "Zurück in der Zeit kannst du nicht, aber kehre nach Norcia zurück".

Bald darauf geht es prophetisch aktuell und doch nicht boshaft weiter:

Der Legende nach hatte Napoleon in einem Streit mit einem Kardinal darauf hingewiesen, dass er die Macht habe, die Kirche zu zerstören.

« Majestät», antwortete der Kardinal, «wir, die Geistlichen, haben unser Bestes getan, um die Kirche in den letzten eintausendachthundert Jahren zu zerstören. Wir haben es nicht geschafft, und Sie werden es auch nicht schaffen ».

Vier Jahre nachdem er die Benediktiner aus ihrem seit fast einem Jahrtausend bestehenden Zuhause vertrieben hatte, lag Napoleons Reich in Trümmern, und er war im Exil. Heute kann man den Klang des gregorianischen Choral in der Heimatstadt des Heiligen wieder hören.

In Norcia jedoch hörten wir auch das tiefe Getöse des großen Erdbebens, das im August 2016 die Stadt erschütterte und in wenigen Sekunden die Basilika St. Benedikt mit Ausnahme der Fassade in Schutt und Asche legte.
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Sexueller Missbrauch durch den Klerus? 11. September der katholischen Kirche
Georg Gänswein | 12. September 2018



© OSSERVATORE ROMANO / AFP

Gestern hat der Präfekt des Päpstlichen Hauses, Monsignore Georg Gänswein, in Montecitorio die italienische Version von "The Blessed Option" von Rod Dreher vorgestellt. Die starke Ähnlichkeit zwischen der „nine eleven“ und die Skandale der Kirche Schütteln ist eines der Elemente in den Medien hervorgehoben: Lesen Sie die komplette Sie auch den Geist der echten religiösen Arbeit Dreher, Lob seiner journalistischen analytischen schätzen ... und die tiefe Kontinuität zwischen Ratzinger und dem Bergogliano-Pontifikat.
Etwa zur gleichen Zeit überschwemmten heftige Stürme den Geburtsort von Rod Dreher am Oberlauf des Mississippi. Zwei dramatische Schlüsselszenen, die wie in einer göttlichen Schrift am Anfang und am Ende seines Buches stehen, als wären sie Illustrationen einer einzigen These, die Dreher im ersten Kapitel wie folgt formulierte:

Die Realität unserer Situation ist wirklich alarmierend, aber wir dürfen nicht hysterisch ganz schwarz sehen. In dieser Krise wird ein verborgener Segen eingeschrieben, wenn wir unsere Augen öffnen wollen, um sie zu sehen. [...] Der drohende Sturm könnte ein Mittel sein, durch das Gott uns befreit.

In den letzten Tagen oft in der Kirche haben wir das Erdbeben Konzept hörte wiederholt , indem es mit dem Zusammenbruch Paarung , für die, wie ich sage, jetzt die Kirche ihre erlebt hat „Nine / Eleven“ , seine 11. September.

Rod Dreher beschreibt stattdessen die Antwort der Mönche von Norcia auf die Katastrophe, die das Kloster in der Geburtsstätte des heiligen Benedikt mit einigen Worten, die ich lesen muss, in Schutt und Asche gelegt hat, da sie bedeutungsvoll und eloquent sind:

Die Benediktinermönche von Norcia sind in vielerlei Hinsicht ein Zeichen für die Welt geworden, das ich nicht vorausgesehen habe, als ich begann, dieses Buch zu schreiben. Im August 2016 erschütterte ein verheerendes Erdbeben ihre Region. Als der Schock mitten in der Nacht kam, waren die Mönche wach, um am Morgen zu beten und entkamen aus dem Kloster, um auf dem offenen Platz Schutz zu suchen.

Später dachte Pater Cassiano darüber nach, dass das Erdbeben das Zerfallen der christlichen Kultur des Abendlandes symbolisierte, aber dass es ein zweites Symbol der Hoffnung in dieser Nacht gab: "Das zweite Symbol waren die Menschen, die sich um die Statue des Heiligen Benedikt auf dem Platz versammelt hatten. zu beten ", schrieb er an seine Unterstützer. "Es ist der einzige Weg, um wieder aufzubauen."

Nach dieser Aussage von Pater Cassian würde ich vertraue , dass Benedikt XVI seit seiner Übergabe als alten monaco konzipiert ist , dass nach dem 28. Februar 2013 es für seine Pflicht fühlt sich besonders auf dem Gebet der Mutter Kirche, für seinen Nachfolger zu zahlen Francis für das Petrusamt, das von Christus selbst eingeführt wurde.

Deshalb im Hinblick auf die Arbeit des Drehers, der alten monaco aus dem Kloster Mater Ecclesiae hinter der Basilika von St. Peter bezeichnen wäre eine Rede , die der damalige Papst im Amt ihn bei der gehaltenen Collège des Bernardins in Paris 12.em September 2008 - das ist genau das morgen vor zehn Jahren - vor der intellektuellen Elite Frankreichs. Aus diesen Gründen möchte ich Ihnen diesen Diskurs kurz vorstellen und einige Passagen zitieren.

Im großen Umbruch Kultur des aus Wanderungen der Völker und die neuen politischen Konfigurationen, die bilden, die Klöster die Orte waren, wo sie die Schätze der alten Kultur überlebten und die, in Bezug auf sie, wurden langsam eine neue Kultur gebildet, die dann Benedikt XVI und er fragte sich:

Aber wie ist das passiert? Was war die Motivation der Menschen, die sich an diesen Orten versammelten? Welche Absichten hatten sie? Wie haben sie gelebt? Zuallererst muss man mit großem Realismus sagen, dass es nicht ihre Absicht war, eine Kultur zu schaffen oder eine Kultur der Vergangenheit zu bewahren. Ihre Motivation war viel einfacher. Ihr Ziel war: quærere Deum In der Zeit, in der nichts zu widerstehen schien, wollten sie das Wesentliche tun: sich verpflichten, das zu finden, was es wert ist und immer bleibt, das Leben selbst zu finden. Sie suchten Gott, von Nebensächlichkeiten wollten sie zum Wesentlichen übergehen, zu dem, was wirklich wichtig und vertrauenswürdig ist. Man sagt, dass sie eschatologisch orientiert waren. Aber das ist nicht im chronologischen Sinne zu verstehen, als ob sie auf das Ende der Welt oder auf ihren eigenen Tod, sondern auf einen existentiellen Sinn schauten: hinter dem Provisorischen suchten sie das Endgültige. [...] Quærere Deum , Gott suchend und sich von Ihm finden lassen, das ist heute nicht weniger notwendig als in früheren Zeiten. Eine Kultur zu einfach der Positivist, der die Frage nach Gott im subjektiven Feld als unwissenschaftlich abtut, wäre die Kapitulation der Vernunft, der Verzicht auf seine höchsten Möglichkeiten und damit ein Zusammenbruch des Humanismus, dessen Konsequenzen nur schwerwiegend sein könnten. Was die europäische Kultur gegründet hat, die Suche nach Gott und die Bereitschaft, darauf zu hören, bleibt bis heute das Fundament jeder wahren Kultur.

Bisher Benedikt XVI., 12. September 2008, über die wahre "Option" des hl. Benedikt von Norcia. In Drehers Buch muss ich dazu nur sagen: Es enthält keine fertige Antwort. Darin finden Sie kein unfehlbares Rezept oder Passepartout , um all die Türen wieder zu öffnen, die uns bisher zugänglich waren, die aber jetzt wieder zuknallen. Zwischen dem ersten und dem letzten Umschlag finden Sie jedoch ein authentisches Beispiel dafür, was Papst Benedikt vor zehn Jahren über den Benediktinergeist der Anfänge gesagt hat. Es ist ein echtes "Quærere Deum" . Es ist diese Suche nach dem wahren Gott Isaaks und Jakobs, der in Jesus Christus sein menschliches Antlitz gezeigt hat.

Deshalb erinnere ich mich an einen anderen Satz aus Kapitel 4,21 der Regel des heiligen Benedikt, der gleichermaßen und stillschweigend das ganze Buch Dreher kreuzt und belebt, als ob es sein cantus firmus wäre . Dies sind die legendären Worte " Nihil amori Christi praeponere", die, übersetzt, bedeuten: Nichts geht der Liebe für Christus voraus. Es ist der Schlüssel, dem wir das ganze Wunder des abendländischen Mönchtums verdanken.

Benedikt von Norcia war ein Leuchtturm während der Völkerwanderung, als er in den Umwälzungen der Zeit die Kirche rettete und auf diese Weise die europäische Zivilisation neu gründete.

Aber jetzt leben wir wieder seit Jahrzehnten - und zwar nicht nur in Europa, sondern überall auf der Erde - eine Migration von Menschen, die nie zu einem Ende kommen, wie deutlich unter Berufung eindringlich Franziskus in unser Bewusstsein anerkannt. Auch diesmal ist also nicht alles anders.

Wenn also die Kirche mit Gottes Hilfe sich noch nicht erneuern kann, wird das ganze Projekt unserer Zivilisation wieder gehen. Für viele führt alles dazu, heute zu glauben, dass die Kirche Jesu Christi sich nicht mehr von der Katastrophe ihrer Sünden erholen kann, die sie fast verschlucken könnte.

Und dies ist die Stunde, in der Rod Dreher aus Baton-Rouge in Louisiana sein Buch in der Nähe der Apostelgräber präsentiert; und mitten in der Verfinsterung Gottes, der auf der ganzen Welt erschreckt, kommt er zu uns und sagt: "Die Kirche ist nicht tot, sondern schläft und ruht nur".

Und nicht nur das: „Die Kirche ist jung“ scheint auch sagen zu wollen, und dass Freude und Freiheit , mit der das sagte Benedikt XVI in der Messe zur Einweihung des petrinischen Ministeriums 24. April 2005 . Erinnert man sich noch einmal an das Leiden und Sterben des heiligen Johannes Paul II., Von dem er so viele Jahre lang Mitarbeiter gewesen war und der uns auf dem Petersplatz ansprach:

Gerade in den traurigen Tagen der Krankheit und des Todes des Papstes hat sich dies in unseren Augen wunderbar gezeigt: dass die Kirche lebt. Und die Kirche ist jung. Sie trägt die Zukunft der Welt in sich und zeigt daher jedem von uns den Weg in die Zukunft. Die Kirche lebt und wir sehen sie: Wir erleben die Freude, die der Auferstandene seinem eigenen verheißen hat. Die Kirche lebt - sie lebt, weil Christus lebt, weil er wirklich auferstanden ist. Im Schmerz, der sich an Ostern auf dem Gesicht des Heiligen Vaters zeigte, haben wir das Geheimnis der Passion Christi betrachtet und gemeinsam seine Wunden berührt. Aber in all diesen Tagen war es uns auch möglich, den Auferstandenen in einem tiefen Sinn zu berühren. Wir hatten die Gelegenheit, die Freude zu erfahren, die er nach einer kurzen Zeit der Dunkelheit als Frucht seiner Auferstehung versprach.

Es wird nicht in der Lage sein, diese Wahrheit über den Ursprung der Gründung der universalen katholischen Kirche durch den auferstandenen Herrn und nicht einmal den satanischen 11. September zu schwächen oder zu zerstören.

Aus diesem Grund muss ich mit Aufrichtigkeit zugeben, dass ich diese Zeit der großen Krise, die heute allen klar ist, vor allem als eine Zeit der Gnade wahrnehme; denn am Ende, um uns frei zu machen, wird es keine besondere Anstrengung sein, sondern die "Wahrheit", wie der Herr uns versichert hat. In dieser Hoffnung schaue ich auf die jüngsten Rekonstruktionen von Rod Dreher für die "Reinigung der Erinnerung", die von Johannes Paul II. Gefordert wurde; und so, dankbar, lese ich seine "Benedict Option" als eine, in vielerlei Hinsicht, eine Quelle der wunderbaren Inspiration. In den letzten Wochen hat mir fast nichts anderes Trost gegeben.
https://it.aleteia.org/2018/09/12/georg-...to-integrale/3/

Danke für Ihre Aufmerksamkeit.

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Der Papst beruft einen Gipfel über klerikalen Missbrauch ein
Katholische Information Agency | 2018.09.12
PAPST FRANCIS

Alle bischöflichen Vorsitzenden aus der ganzen Welt werden auf Einladung von Francis nach Rom kommen.
Am 21-24 Februar in Rom Treffen der Präsidenten stattfinden wird der Bischöfe der ganzen Welt, wie man verhindern , dass Missbrauch des Klerus - sagte der stellvertretende Direktor des Pressebüros des Heiligen Stuhls Paloma García Ovejero.



https://pl.aleteia.org/2018/09/12/papiez...m=notifications

von esther10 12.09.2018 00:10




Ehemaliger Präsidentschaftskandidat in Viganò: "Dies ist ein homosexueller Skandal"
Carlo Vigano , Catholic , Homosexualität , Pat Buchanan , Franziskus , Vatican Cover-Up , Vaticanum

https://www.lifesitenews.com/opinion/pop...eyond-criticism

31. August 2018 ( LifeSiteNews ) - Der ehemalige Präsidentschaftskandidat Pat Buchanan, der in einer stark geschriebenen Kolumne mit dem Titel "Ein Krebs am Papsttum" keine Mühen scheut, bestreitet, dass die katholische Kirche vielleicht seit dem Protestantismus ihre "schwerste Krise" durchmacht Reformation, und diese Homosexualität ist schuld.

Eine frühere Hilfe für Richard Nixon, der in einer Kolumne von 2002 behauptete, dass das Zweite Vatikanische Konzil ein "unaufhaltsames Desaster" sei, fordert Buchanan nicht nur eine gründliche Untersuchung der "erstaunlichen" Behauptungen von Erzbischof Carlo Viganò, sondern auch eine umfassende "Säuberungsaktion" aus dem Priestertum derer, die die Skandale vertuscht haben.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/carlo+vigano

"Die Frage ist, ob Papst Franziskus wusste, was im Vatikan und in seiner Kirche vor sich ging und warum er nicht entschlossener war, den moralischen Elend auszumerzen", schreibt Buchanan.

Priester, die Kinder erpressen, sind nicht nur der Sünde schuldig, sondern auch "kriminelle Räuber", die es verdienen, in "Gefängniszellen" untergebracht zu werden, anstatt in Pfarreien.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/homosexuality

In Anbetracht der Gefühle einer wachsenden Zahl von US-Bischöfen (und Laien) hält Buchanan es angesichts der Schwere der Enthüllungen für unerlässlich, dass Viganos Anschuldigungen gegen mehr als 30 hochrangige Kardinäle, Bischöfe und Priester - darunter auch Papst Franziskus - an Rom gerichtet werden - vertuscht sexuellen Missbrauch.

"Zu lange waren die katholischen Gläubigen gezwungen, Schadenersatz und Reparationen für Verbrechen und Sünden von Raubtierpriestern und die geheime Abmachung der Hierarchie und die Komplizenschaft bei der Vertuschung zu zahlen." Die Kirche "muss nun entschlossen handeln."
https://www.lifesitenews.com/tags/tag/pope+francis

Im Kern sei dies "ein Homosexuellenskandal", sagt Buchanan deutlich. "Bewerber für das Priesterseminar sollten auf die Art und Weise überprüft werden, wie Bewerber zum Nationalen Sicherheitsrat sind. Den Homosexuellen sollte gesagt werden, dass das Priestertum der Kirche nicht für sie ist, da es nicht für Frauen ist. "

Die traditionelle katholische Lehre besagt, dass "Homosexualität eine psychologische und moralische Störung ist, eine Neigung zu Handlungen, die an sich falsch sind, und überall und immer sündhaft und verdorben und verderblich", schrieb Buchanan.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/vatican+cover-up

Obwohl Buchanan 1992, 1996 und 2000 erfolglos für die Präsidentschaft kandidierte , dienten seine Ideen laut dem Politiker Tim Alberta als ideologischer Unterbau der Trump-Kampagne und der Präsidentschaft.

In einem Artikel, der im Frühjahr 2017 veröffentlicht wurde, weist Alberta darauf hin, dass viele der Politiken, die Präsident Trump leitete und jetzt umsetzt, erstmals von Buchanan vor mehr als zwanzig Jahren vorgeschlagen wurden. Diese Politik umfasst sichere Grenzen statt offener Grenzen, fairen Handel statt Freihandel, Nationalismus statt Globalismus, außenpolitische Zurückhaltung statt Interventionismus und Amerika zuerst und nicht erst die NATO.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/vatican+ii

Buchanan schließt seinen Aufsatz ab, indem er seine Leser an die schmeichelnde Haltung der Medien gegenüber liberalen Geistlichen erinnert.

"Unbestreitbar haben Franziskus und die fortschrittlichen Bischöfe, die eine neue Toleranz, ein neues Verständnis, eine neue Wertschätzung für den gutartigen Charakter der Homosexualität fordern, den Beifall einer weltlichen Presse gewonnen, die die Kirche von Pius XII verabscheute."

Er fragt rhetorisch: "Von welchem ​​Wert sind all die wundervollen Presseausschnitte jetzt, wenn die Hühner nach Hause kommen, um im Vatikan zu schlafen?"
https://www.lifesitenews.com/news/former...homosexual-scan

von esther10 12.09.2018 00:04


Die Kirche sollte eine Synode über Bischöfe suchen



KOMMENTAR: In der Krise von 2002 ging es um die Priester-Täter; Die aktuelle Krise betrifft die Bischöfe.
Msgr. William King, JCD

Rufe nach der Einberufung einer außerordentlichen Bischofssynode, die überlegt werden soll ... was? Einige haben eine Synode über das Leben und den Dienst des Klerus vorgeschlagen, aber ist das wirklich das Problem?

Hinter all den Worten darüber geschrieben, so scheint es , die Notwendigkeit , nicht eine Synode ist die Bischöfe, sondern eine Synode über Bischöfe, und zwar darüber , wie sie Entscheidungen in ihren Diözesen zu machen.

Seit den ersten Tagen seines Pontifikats hat Papst Franziskus eine "selbstreferenzielle" Kirche verschrien. Er hat konsequent für eine größere Synodalitätsübung in der Kirchenleitung und für eine umfassendere Einbeziehung in die Entscheidungsfindung geworben. Synoden sind für die Kirche nichts Neues. Sie sind seit der frühen Kirche ein Mechanismus für Kirchenleitung und Disziplin.

Im Jahr 1959, kurz nachdem Papst Johannes XXIII. Das Zweite Vatikanische Konzil verkündet hatte, machten zwei Kardinäle (Silvio Oddi, damals Nuntius im diplomatischen Korps, und Johannes Alfrink, Erzbischof von Utrecht, Niederlande) getrennte Vorschläge für ein ständiges Gremium zur Unterstützung der Römischer Pontifex in Pastoral Governance und Gesetzgebung für die Kirche.

Diese Idee wurde vom Rat aufgegriffen und in das Dokument über das Hirtenamt der Bischöfe Christus Dominus (5) aufgenommen. Im Jahr 1965 gründete Papst Paul VI. Die Bischofssynode als ständige Institution für die Kirche.

Die Weltsynode der Bischöfe hat sich in der Regel alle drei Jahre getroffen, um Themen von großer Bedeutung im pastoralen Leben der Kirche zu behandeln.

Eine "außerordentliche" Synode soll jedoch "Angelegenheiten behandeln, die eine rasche Lösung erfordern". Man erinnere sich jedoch, dass "schnell" im Tempo der Kirche verstanden wird und dass eine Weltsynode weder einfach noch schnell in ihrer Planung oder Ausführung ist .



"Das schlimmste Verbrechen"

Dies ist nicht die erste Krise der Kirche und wahrscheinlich nicht die letzte. Wir tun gut daran, die panischen Emotionen zu sortieren, um den Fokus der gegenwärtigen Krise sowie ihren weiteren Kontext zu berücksichtigen.

Im Jahr 2002, als sich die Kirche aus der weit verbreiteten öffentlichen Berichterstattung über sexuellen Missbrauch durch Geistliche zurückzog, lag der Fokus auf den Priestern. Die Rolle der Bischöfe in der Krise von 2002 fehlte in den Gesprächen. In Wirklichkeit hatte sich die Situation aufgrund der Aktion - oder genauer der Untätigkeit - der Bischöfe entwickelt.

Der Fall, der uns zuerst mit der Realität sexuellen Missbrauchs durch den Klerus schockierte, ereignete sich 1985, als ein Priester der Diözese Lafayette, Louisiana, sich in elf Fällen des sexuellen Missbrauchs von Minderjährigen über zwei Jahrzehnte schuldig bekannte und zu 20 Jahren verurteilt wurde im Gefängnis. Das hat die Kirche und ihre Führung auf die Wahrheit aufmerksam gemacht, dass solche Fälle von nun an anders gehandhabt werden, zumindest vor staatlichen Gerichten.

Was ein Weckruf sein sollte, führte dazu, dass viele in der Diözesanverwaltung den Schlummerknopf gedrückt haben. In den Kanzleien der Vereinigten Staaten gab es einen kurzen Aufruhr, einige Aufmerksamkeit auf die strafrechtlichen Bestimmungen des immer noch neuen Kodex des Kanonischen Rechts unter den Kanonisten, aber wenig substantielle Erwiderung, außer bei Prozessanwälten und säkularen Journalisten.

Die Bestimmungen des Codex des kanonischen Rechtes von 1983 waren klar in der Leitung der Diözesanbischöfe, wie sie auf eine solche Anschuldigung reagieren sollten. Darüber hinaus lieferte ein Dokument aus dem Jahr 1962 , Crimen S ollicitationis, den Bischöfen ausführliche Anweisungen in Angelegenheiten, die das enthielten, was es als "das schlimmste Verbrechen" ( de crimin pessimo ) bezeichnete . Das "schlimmste Verbrechen" war jegliches sexuelles Verhalten eines Geistlichen mit einer Person des gleichen Geschlechts, aber im selben Abschnitt enthielt das Dokument auch sexuelle Handlungen mit einem Minderjährigen beiderlei Geschlechts. Mitte der 1980er Jahre war das Dokument, das im vertraulichen Archiv der Diözese aufbewahrt werden sollte, den Bischöfen und ihren Rechtsanwaltsanwärtern weitgehend unbekannt.

1991 wurde das Dokument den US-amerikanischen Bischöfen mit der Anweisung zurückgegeben, es im vertraulichen Archiv zu behalten und nicht offen zu diskutieren.

Das Dokument wurde im Jahr 2002 erheblich aktualisiert und neu veröffentlicht, aber in diesem Moment der Überprüfung der Handlungen der Kirche wurde seine Existenz bald bekannt, und der Heilige Stuhl bestand auf einer strikten Anwendung seiner Bestimmungen.

Wir könnten uns allerdings fragen, ob die Bischöfe sie weiterhin ignorieren würden, wenn die Rechenschaftspflicht nicht von einem nationalen Prüfungsausschuss, externen Audits und der Anwesenheit eines Laienprüfungsausschusses in jeder Diözese auferlegt worden wäre.

Es gibt Weisheit für die Praxis der Kirche, und schmerzvolle Lehren aus vergangenen Jahrhunderten spiegeln sich oft im Gesetz der Kirche wider. Jeder Kanon des Codex des kanonischen Rechts ist gewissermaßen ein Porträt eines Irrtums, der in unserer 2000-jährigen Geschichte begangen wurde, und ein Versprechen, fleißig zu sein, um es im Leben der Kirche wieder zu vermeiden. Die Ursache der Krisen von 2002 und heute ist jedoch eine einfache, aber schreckliche Wahrheit: Viele Bischöfe haben unser eigenes Gesetz und seine Lehren ignoriert. Die Weisheit der Kirche war verloren, zumindest für eine gewisse Zeit. Das kanonische Recht hätte die Ziele erreicht, Straftäter zu entfernen und Opfern ihren "Tag vor Gericht" zu geben, wenn auch ein kirchliches Gericht, wenn nicht ein staatliches Gericht.

Während der Krise 2002 wurden viele Priester entmutigt, als sie sahen, dass die Bischöfe die Aufmerksamkeit von ihrer eigenen Untätigkeit, ihrer eigenen Unaufmerksamkeit zu den Anforderungen des Kirchenrechts abgelenkt hatten. Die Studie, die sie 2004 vom John Jay College of Criminal Justice in Auftrag gaben, untersuchte die Wurzeln des sexuellen Missbrauchs durch Priester und Diakone, aber es gab keine Erwähnung von Bischöfen oder deren Unaufmerksamkeit gegenüber begangenen Verbrechen.

In der Krise von 2002 ging es um die Priester-Täter; Die aktuelle Krise betrifft die Bischöfe.

Ein neues Gesetz wurde während der ersten Krise nicht benötigt. Das Gesetz existierte, aber es wurde nicht befolgt. Was benötigt wurde, war externe Rechenschaftspflicht, um sicherzustellen, dass das Gesetz in der Zukunft eingehalten wurde.

Im Jahr 2002 gab es einen öffentlichen Schock, als er die Anzahl der Opfer und die Zahl der Täter erfuhr. Im Jahr 2018 hat sich die Wut auf die Hirten ausgebreitet, die die Herde nicht durch alles schützen. Die Reformen von 2002 - eine Verantwortlichkeitsschicht, die den Bischöfen auferlegt wurde - scheinen zu funktionieren, wie der kürzlich in Pennsylvania veröffentlichte Bericht der Grand Jury widerlegt. Diese Tatsache verringert jedoch nicht das tiefe Gefühl des Verrats, das Laien und Geistliche empfinden, wenn sie von der Untätigkeit der Bischöfe davor erfahren, und nun von der Untätigkeit der Bischöfe erfahren, wenn die Vorwürfe gegen die Brüderbischöfe erhoben wurden.



Pfadabhängigkeit brechen

Und so ist die Aufforderung, eine Bischofssynode einzuberufen, um die Untätigkeit der Bischöfe zu betrachten, eine gewisse Ironie. Viele glauben, dass die Mehrheit der Bischöfe immer noch nicht ihre Rolle bei der Schaffung der Situation, die jetzt so viel Trauer und Not in der Kirche, so viel Verachtung von den säkularen Medien, und so viele Forderungen nach Gesetzesreform, um Verjährungsfristen.

Wäre eine solche Bischofssynode nach den Worten von Papst Franziskus "selbstreferenziell"?

Dies ist sicher nicht das erste Mal in der Geschichte, dass Bischöfe Fehler gemacht haben. Früher, als einige Bischöfe sich in verschwenderischen Ausgaben ohne Schutzmaßnahmen engagierten, wurde eine Struktur - eine zusätzliche Ebene der Rechenschaftspflicht - geschaffen, um Steuerkontrollen zu ermöglichen.

Daher gibt es heute in jeder Diözese ein Kollegium von Konsultoren und einen Finanzrat, dessen Rat oder Zustimmung für bestimmte Finanz- und Immobilientransaktionen erforderlich ist. Als kürzlich bekannt wurde, dass einige Bischöfe es versäumt hatten, diözesanen Finanzen externen Audits zu unterstellen, erklärten sich die US-Bischöfe bereit, ihrem Erzbischof über ein Formular, das von den Mitgliedern des Diözesanfinanzrats unterzeichnet wurde, jährlich eine zusätzliche Rechenschaftspflicht vorzulegen. Das diözesane Review Board, ein Zusatz aus der Krise von 2002, ist ein weiteres Beispiel: eine zusätzliche Ebene der Rechenschaftspflicht, um wiederholten Fehlschlägen von Bischöfen entgegenzuwirken, die sich an das Gesetz halten.

Keines dieser Probleme erforderte neue Gesetze, aber sie erforderten zusätzliche Rechenschaftspflicht, um die Einhaltung bestehender Gesetze durchzusetzen.

Die Frage des Augenblicks ist, wie Rechenschaft zu leisten ist, damit eine Anschuldigung, insbesondere gegen einen Bischof, in einem offenen Prozess mit ganzem Herzen beantwortet wird.

Können wir uns von den Emotionen des Augenblicks entfernen, um zu bemerken, dass das oft den Fehlern der Bischöfe gegebene Mittel oft dasselbe ist: eine neue Ebene der Verantwortlichkeit hinzuzufügen, um die Entscheidungsfindung oder im schlimmsten Fall zu unterstützen , um die Entscheidungsfindung von Bischöfen völlig zu entfernen?

Obwohl der Satz eine negative Konnotation enthalten kann, die hier nicht beabsichtigt ist, ist der "monarchische Episkopat" - die Konzentration der Entscheidungsfindung in einer Person - seit vielen Jahrhunderten die Realität unserer Kirche. Diese Art der pastoralen Herrschaft entwickelte sich in der feudalen Ära, in der weder die Schrift noch die Kommunikation unmittelbar und universell waren. Das hat sich geändert, aber die Systeme und Strukturen der Entscheidungsfindung in der Kirche nicht.

Veränderung ist notwendig.

Institutionelle Trägheit - in der Organisationstheorie "Pfadabhängigkeit" genannt - verhindert Veränderungen, wenn nicht eine äußere Kraft eingreift. Die Pfadabhängigkeit legt nahe, dass eine Organisation so funktionieren wird, wie sie es immer getan hat, auch wenn sich alles um sie herum geändert hat. Heute in unseren Diözesen gibt es eine fast universelle Erkenntnis, dass Veränderungen notwendig sind, wie Entscheidungen getroffen werden, zumindest in bestimmten Angelegenheiten.

Eine außerordentliche Bischofssynode über Bischöfe kann notwendig sein, aber worüber konkret? Bischöfe, die andere Bischöfe untersuchten, sind nicht gut ausgegangen, und eine Krise nach der anderen, eine Entschuldigung nach der Entschuldigung, hat nicht zu glaubwürdigen Veränderungen geführt. Eine selbstreferentielle Synode verfehlt vielleicht das Zeichen. Hinzufügen einer weiteren Struktur der Verantwortlichkeit, um ein defektes System zu reparieren, ist nicht die Antwort.

Die Lösung ist größer, als eine einzelne außerordentliche Synode bewirken kann. Ist es an der Zeit, ein Problem, eine Krise, zu lösen? Wir müssen Rechenschaft und Unterstützung bei der Entscheidungsfindung für Bischöfe prüfen, aber vielleicht ist es an der Zeit, mutig erneut zu prüfen, wie die Diözesen regiert werden.

Strukturen der Verwaltung weitgehend unverändert seit dem Mittelalter müssen die moderne Welt ausgesetzt werden, neu definiert, so dass die lokale Kirche als Leib Christi in eine Weise, dass Änderungen funktionieren kann, aber die Rolle des Diözesanbischofs nicht schmälern, die Zusammenarbeit zu bringen und gegenseitige Verantwortlichkeit statt Spannung, Misstrauen und Misstrauen.

Das wäre in der Tat außergewöhnlich.

Msgr. William King, JCD, ist ehemaliger Vikargeneral der Diözese Harrisburg, Pennsylvania.

Anmerkung des Herausgebers: Die ursprüngliche Kolumne wurde nach der Veröffentlichung aktualisiert, um ein Zitat von Crimen Sollicitationis in Bezug auf das "schlimmste Verbrechen" vollständiger darzustellen
http://www.ncregister.com/daily-news/the...d-about-bishops
+
https://www.crisismagazine.com/tags/clergy-sexual-abuse
+++

hier wichtig zu wissen
http://archives.nd.edu/episodes/visitors/lol/idea.htm

von esther10 12.09.2018 00:03




Kardinal Bergoglio von Buenos Aires: Einige unbeantwortete Fragen
onepeterfive.com/cardinal-bergoglio-questions
Henry SireSeptember 11, 2018

Als ich The Dictator Pope schrieb , wies ich auf das Scheitern der Kardinäle im Jahr 2013 hin, um sich über den Rekord von Kardinal Jorge Bergoglio als Erzbischof von Buenos Aires zu informieren, denn hätten sie nur oberflächlich davon gewusst, hätten sie nicht für ihn gestimmt. Je mehr über diesen Datensatz bekannt ist, desto wahrscheinlicher erscheint dies. Es wird immer deutlicher, dass Kardinal Bergoglio nicht nur unter dem Standard war, der normalerweise bei einem päpstlichen Kandidaten erwartet wird; er stellte in seinen engen Kontakten, wenn nicht in seinem eigenen persönlichen Verhalten, eine Verbindung zu einigen der korruptesten Merkmale der südamerikanischen Kirche dar. Mehrere Beispiele dafür müssen beschrieben werden.

Der Schwindel gegen die Sociedad Militar Seguro de Vida
In meinem Buch habe ich einen Finanzskandal in Buenos Aires erwähnt, der kurz bevor Bergoglio Erzbischof wurde, ausbrach. Die seitdem gemachten Enthüllungen über die Person, die im Mittelpunkt stand, Monsignore Roberto Toledo, geben ihr einen noch unheilvolleren Aspekt als damals.

Die Geschichte ist wie folgt: 1997 war Jorge Bergoglio fünf Jahre lang Weihbischof von Buenos Aires, und er hatte Kardinal Quarracino das Recht auf Nachfolge gewährt, der krank war und im folgenden Jahr starb. Quarracino hatte Verbindungen zu einer Bank, der Banco de Crédito Provincial, die im Besitz der Familie Trusso war, die als Säulen der Kirche angesehen wurden und enge Freunde des Kardinals waren. Quarracino hatte entscheidend dazu beigetragen, dass das große Konto der argentinischen Militärpensionskasse, der Sociedad Militar Seguro de Vida, für die BCP gesichert wurde, und dieser wurde 1997 gebeten, der Erzdiözese Buenos Aires ein Darlehen in Höhe von zehn Millionen Dollar zu gewähren von der BCP. Das Treffen, um diesen Vertrag zu arrangieren, wurde in den Büros der Erzdiözese gehalten, aber Kardinal Quarracino war zu krank, um daran teilzunehmen; er wurde von seinem Generalsekretär, Monsignore Roberto Toledo, vertreten. Als der Zeitpunkt gekommen war, den Vertrag zu unterzeichnen, nahm Monsignore Toledo das Dokument unter dem Vorwand, es zum Kardinal zu bringen, aus dem Raum, und er brachte es kurz zurück mit einer Unterschrift, die, wie später herauskam, tatsächlich von ihm gefälscht worden war Toledo selbst.

Monsignore Toledo war ein ungeheuerliches Beispiel des korrupten Klerus, dessen Bedeutung in der Kirche immer mehr durch das Pontifikat von Papst Franziskus hervorgehoben wird. Er war homosexuell und hatte einen männlichen Liebhaber, einen Sportlehrer, der als Vermittler des finanziellen Einflusses der Trussos auf die Erzdiözese diente. Innerhalb von ein paar Wochen nach dem Abschluss des Darlehens, aber aus nicht miteinander verbundenen Gründen, ging der BCP in Konkurs; Es stellte sich heraus, dass es große Schulden hatte, die es nicht bezahlen konnte, und das bei der Bank hinterlegte Geld der Sociedad Militar ging verloren. Als die Sociedad versuchte, ihr Darlehen in Höhe von zehn Millionen Dollar von der Erzdiözese zurückzuerhalten, bestritt Kardinal Quarracino, den Vertrag jemals unterzeichnet zu haben.

Der Kardinal starb kurz danach, und Erzbischof Bergoglio übernahm als sein Nachfolger. In seiner Biographie Der große Reformator vertritt Austen Ivereigh Bergoglio als den Mann, der die Finanzen der Erzdiözese von Buenos Aires [1] finanziell in Ehren hielt , aber er lässt eine Reihe von Details aus, die für den Fall entscheidend sind. Die erste ist die Art und Weise, wie Erzbischof Bergoglio den Antrag der Sociedad Militar auf Rückerstattung ihrer zehn Millionen Dollar behandelte. Er ernannte den Anwalt des Erzbischofs, um den Fall Roberto Dromi, eine der schäbigsten Personen des argentinischen Rechtssystems, zu managen, der wegen zahlreicher Korruptionsdelikte angeklagt wurde [2]. Die bloße Beschäftigung eines solchen Mannes durch Erzbischof Bergoglio sollte ein Hauptgrund für Skandale sein. Dromi belästigte die Sociedad in einem solchen Ausmaß über ihre Behauptung, dass die Sociedad am Ende verpflichtet war, sie fallen zu lassen.

Die Trusso-Familie wurde durch den Zusammenbruch ihrer Bank ruiniert, und einige von ihnen behaupteten, dass sie Unrecht erlitten hätten. Im Jahr 2002 interviewte die Journalistin Olga Wornat Francisco Trusso und fragte ihn, warum er nicht mit Bergoglio über die gefälschte Unterschrift gesprochen habe. Er antwortete: "Ich habe um ein Publikum gebeten, meine Frau hat um ein Publikum gebeten. Mein Sohn. Mein Bruder. Er wird uns nicht empfangen [...] Er entkommt, er will nicht hören. Es muss sein, dass sein Schwanz nicht zu sauber ist. Er muss etwas unterschrieben haben " [3] .

Noch bedeutsamer ist der Umgang von Monsignore Toledo mit dem Kinderhandschuh von Erzbischof Bergoglio. Er wurde zuerst ohne Sanktionen in seine Heimatstadt zurückgeschickt. Im Jahr 2005 wurde er wegen Betrugs verurteilt, aber es wurde nie ein Urteil gesprochen. Diese Behandlung folgt Bergullios gewohnheitsmäßiger Untätigkeit in Fällen von Vergehen, aber es gibt ein besonderes Detail: Als Sekretär von Kardinal Quarracino im Jahr 1991 war Monsignore Toledo der Mann, der Vater Bergoglio aus dem inneren Exil gerettet hatte, dem die Familie von Benedikt XVI Jesuiten hatten ihn abgesetzt und ihn zum Weihbischof von Buenos Aires ernannt. Seither ist Bergoglio daran interessiert, den Ruf von Kardinal Quarracino oder Monsignore Toledo durch die Skandale, die sich um sie gebildet haben, zu verhindern [4] .

Ein makabres Postskriptum zu dieser Geschichte entstand im Januar 2017, als Monsignore Toledo, der 18 Jahre lang als Pfarrer in seiner Heimatstadt noch ungestraft gewesen war, beschuldigt wurde, einen langjährigen Freund von ihm ermordet und sein Testament gefälscht zu haben [5] . Wir bekommen hier einen Einblick in die Folgen der berühmten Milde von Bergoglio, und wir beginnen, ein Gefühl für die Persönlichkeiten zu bekommen, denen er seinen Aufstieg in der Kirche verdankte und mit denen er im Amt zusammenkam.

Die Katholische Universität von Argentinien und die IOR
Ein anderer Vorfall, der in meinem Buch erwähnt wird, bezieht sich auf die Katholische Universität von Argentinien, von der Bergoglio Kanzler von Amts wegen als Erzbischof von Buenos Aires war. Sein Agent hier war Pablo Garrido, der Finanzdirektor der Erzdiözese war und den Bergoglio auch zum Finanzmanager der Universität ernannte (eine Stelle, von der er 2017 abgesetzt wurde). Die Universität, die eine reiche Stiftung von 200 Millionen Dollar hatte, versorgte Erzbischof Bergoglio mit den finanziellen Mitteln, die er brauchte, um Einfluss im Vatikan zu gewinnen, dessen Finanzen durch die illegalen Aktivitäten von Monsignore Marcinkus und seinem Vater in einem katastrophalen Zustand geblieben waren Nachfolger, Monsignore de Bonis.

Zwischen 2005 und 2011 wurden rund 40 Millionen Dollar von der Katholischen Universität von Argentinien an das Istituto per le Opérie di Religione (die Vatikanbank) überwiesen, in einer Transaktion, die eine Einlage sein sollte, die die IOR bisher jedoch als eine Einlage behandelt hat Spende. (Erst dieses Jahr wird berichtet, dass diese Veruntreuung begonnen hat, aber nur teilweise zu beheben.) Pablo Garrido war verantwortlich für diesen Transfer, gegen die Proteste von Universitätsangehörigen, die darauf hinwiesen, dass die Universität als Bildungsstiftung, Ich konnte keine Spende an eine ausländische Bank machen. Zusammen mit dem Fall der Sociedad Militar Seguro de Vida ist dies eine der obskuren finanziellen Episoden in der Verwaltung von Erzbischof Bergoglio, die es verdienen, von einem qualifizierten Forscher gründlich studiert zu werden.

Die bischöflichen Kumpane von Bergoglio
Ebenso aufschlussreich ist ein Blick auf Kardinal Bergoglios enge Mitarbeiter im Episkopat von Buenos Aires. Der erste ist Juan Carlos Maccarone, den Bergoglio zu Beginn seiner Amtszeit 1999 zum Weihbischof ernennen ließ. Im Jahr 2005 wurde Maccarone von Papst Benedikt XVI. Aus dem Episkopat entlassen, nachdem er mit einer homosexuellen Prostituierten in der Sakristei seiner Kathedrale. Doch Kardinal Bergoglio verteidigte ihn öffentlich und behauptete, dass die Dreharbeiten eine Einrichtung seien, um den Bischof wegen seines linken politischen Engagements zu Fall zu bringen. Maccarone, es ist erwähnenswert, erklärte, dass jeder seiner homosexuellen Aktivitäten bewusst war und er unabhängig von ihnen zum Bischof ernannt worden war.

Ein weiterer Freund und Schützling von Kardinal Bergoglio war Joaquín Mariano Sucunza, dem er 2000 Weihbischof weihte, obwohl er wusste, dass Sucunza in einem Scheidungsverfahren als Liebhaber einer verheirateten Frau zitiert wurde, deren Ehemann ihn beschuldigte, ihre Ehe zerstört zu haben [6 ] . Bischof Sucunza ist seither als Hilfskapitän tätig und wurde von Papst Franziskus im Jahr 2013 nach der eigenen Erhebung von Bergoglio zum Papst zum vorläufigen Verwalter der Erzdiözese ernannt.

Schutz von Sexualstraftätern
Nichtsdestotrotz war es für die Bischöfe in den letzten Jahren schädlicher als der Vorwurf, mit Priestern nicht gegen Priester vorgegangen zu sein, die verdächtigt wurden, Kinder sexuell missbraucht zu haben. Mehrere Bischöfe haben ihre Karriere in dieser Angelegenheit zerstört, nicht immer in Fällen offensichtlicher Schuld. Papst Franziskus selbst hat in diesem Bereich eine "Nulltoleranz" -Politik proklamiert und angeblich eine neue Herrschaft der Transparenz eingeführt. Wenn wir uns jedoch damit befassen, stellen wir fest, dass seine eigene Karriere in der Vergangenheit mit Episoden übersät ist, die genauso genau zu prüfen sind wie solche, die andere Prälaten zu Fall gebracht haben.

Der erste Fall ist der des Priesters Rubén Pardo, der einem Hilfsbischof von Buenos Aires im Jahr 2002 gemeldet wurde, weil er einen 15-jährigen Jungen in sein Haus eingeladen und ihn im Bett sexuell missbraucht hatte. Die Mutter des Jungen hatte große Schwierigkeiten, die kirchlichen Behörden dazu zu bringen, den Fall zuzulassen; Sie hielt Kardinal Bergoglio für den Schutz des schuldigen Priesters und war empört darüber, daß er ihn in einer Diözesanresidenz unterbringen ließ. Sie beklagte sich, dass sie, als sie versuchte, mit dem Kardinal in der Erzbischöflichen Residenz zu sprechen, vom Sicherheitspersonal ausgeworfen wurde. Der Priester starb 2005 an AIDS; 2013 verpflichtete ein Gericht in Buenos Aires die katholische Kirche, der Familie eine Entschädigung für den erlittenen Schaden zu zahlen. Die Meinung der Mutter zum Umgang mit dem Fall war: "Bergoglios Engagement ist nur ein Gespräch."Ese es el compromiso de Bergoglio: de la boca para fuerta ) [7] .

Ein weiterer aufschlussreicher Fall ist Pater Julio Grassi, der im Jahr 2009 wegen sexuellem Missbrauch eines Teenagers verurteilt wurde [8] . Was in diesem Fall überrascht, sind die außerordentlichen Anstrengungen, die die argentinische Bischofskonferenz unter dem Vorsitz von Kardinal Bergoglio unternommen hat, um Pater Grassi zu befreien, und ein Dokument von 2.600 Seiten zu diesem Zweck in Auftrag gegeben hat. Sie wurde den Richtern nach Grassis Verurteilung, aber noch vor ihrer Verurteilung vorgelegt und von dem Anwalt Juan Pablo Gallego als "eine skandalöse Instanz der Lobbyarbeit und des Drucks auf den Gerichtshof" beschrieben.

Lassen Sie uns nicht die Bedeutung leugnen, unschuldige Menschen gegen falsche Anschuldigungen zu verteidigen, aber wir haben nicht den Eindruck eines Prälaten mit einem "Null-Toleranz" -Rekord gegen sexuellen Missbrauch. Bedeutsamer ist vielleicht eine Bemerkung von Kardinal Bergoglio an Rabbi Abraham Skorka, die 2010, ein Jahr nach der Verurteilung von Pater Grassi, veröffentlicht wurde, dass Fälle von sexuellem Missbrauch durch den Klerus in seiner Diözese "nie aufgetreten sind" [9] . Es ist ein Beispiel für die charakteristische Gewohnheit von Jorge Bergoglio, unbequeme Tatsachen durch die Verweigerung ihrer Existenz zu beseitigen.

Ein anderes Beispiel für diese Schwäche bietet der Vater eines Schülers an der Jesuitenschule in Buenos Aires, wo Bergoglio in den 1960er Jahren als junger Mann gelehrt hatte. Vierzig Jahre später, als Bergoglio Kardinal-Erzbischof war, wurde diesem Vater von seinem Sohn gesagt, dass der Kaplan der Schule ihn unanständig im Beichtstuhl vorgeschlagen hatte. Er meldete den Fall dem Kardinal und war schockiert, als er feststellte, dass er nichts unternommen hatte, die Antwort von Bergoglio, die wir angesichts von Fehlverhalten aller Art immer wieder finden. Kurz danach war der Vater erstaunt zu hören Kardinal Bergoglio, auf eine Frage in einer Sitzung der Eltern der Schule antworten, erklären, dass das Problem des sexuellen Missbrauchs und der homosexuellen Geistlichkeit in seiner Diözese praktisch nicht existierte.

Angesichts dieser Fakten fallen die jüngsten Enthüllungen über die Komplizenschaft von Papst Franziskus bei der Vertuschung sexuellen Missbrauchs in den Vereinigten Staaten leicht ins Spiel. Es ist völlig in der Art eines Mannes, der während seiner ganzen Karriere den Vorwürfen der klerikalen Korruption völlig gleichgültig gewesen war, als sie zu seiner Kenntnis kamen. Wenn man seine Beförderung von Bischof Maccarone und Bischof Sucunza betrachtet, ist es nicht verwunderlich, dass er ein Freund von Kardinal McCarrick war, der in den Jahren vor Bergoglios Wahl zum Papst bereits von Papst Benedikt wegen seiner weitverbreiteten Belästigung von Jungen diszipliniert worden war und junge Männer, die aber bei Bergoglios Wahl eine einflussreiche Rolle spielen konnten. Es ist auch völlig im Charakter, dass, wenn er Papst wurde, er als seine führenden Verbündeten Prälaten wie Kardinal Danneels genommen haben sollte,

Wir kommen darauf zurück, dass die Kardinäle, wenn sie die Hintergründe von Kardinal Bergoglios Kirche in Buenos Aires hätten erahnen können, niemals für ihn gestimmt hätten. Sie hätten Bergoglios unbekümmerte Einstellung zur katholischen Doktrin nicht vorausgesehen, aber sie suchten nach einem Mann, der die knorrigen Probleme, die Benedikt XVI. Besiegt hatten, im Vatikan mit der finanziellen und moralischen Reform und mit der weitverbreiteten Plage der klerikalen Sexualität bekämpfen sollte Missbrauch. Wenn sie sich der mangelnden moralischen Integrität des Klerus, mit dem Bergoglio sich in Buenos Aires umgeben hatte, der finanziellen Skandale in seiner Diözese, seiner gewohnten Untätigkeit in Fällen von Fehlverhalten, seiner wiederholten Abkehr von den Anwesenden bewusst waren zu ihm mit Beschwerden und seiner Kopf-in-die-Sand-Haltung gegenüber der Kritik,

[1] Austen Ivereigh, Der große Reformator, 2014, p. 244.

[2] Siehe die Artikel " Acusan a Dromi de Cobrar sobornos. Guillermo Laura Würfeln que el exministro recibió US $ 7 millones de firmas viale s "(" Dromi beschuldigt, Bestechungsgelder angenommen zu haben. Guillermo Laura sagt Ex-Minister erhielt 7 Millionen US-Dollar von Straßenbauunternehmen ") in La Nación, 9. September 1999; und " La Justicia pidió un embargo millonario gegen Menem y Dromi. Presunta venta irregulär de un terreno de 241 ha. ein Radio Nacional "(Gericht fordert Embargo von Millionen gegen Menem und Dromi. Angeblicher unregelmäßiger Verkauf von 241 ha. Grundstück an Radio Nacional") in La Gaceta (Tucumán), 23. April 2008.

[3] Olga Wornat, Nuestra Santa Madre , Buenos Aires, 2002.

[4] Siehe Urgente24 (eine argentinische Online-Zeitung), 23. März 2013: "Una causa justice que todavía le importa al papa" ("Ein Gerichtsverfahren, das dem Papst immer noch wichtig ist"). In diesem Artikel, kurz nachdem Bergoglio zum Papst gewählt wurde, berichtet der Autor auch über die Geschichte des Bischofs Justo Laguna von Morón, die der argentinische Kardinal Leonardo Sandri zur Zeit des Konklaves 2005 unter Hinweis auf Bergoglio bemerkte: Ich bete besser zu St. Joseph, dass dieser Mann nicht zum Papst wird. "

[5] Siehe https://www.infobae.com/sociedad/2017/01...-bajo-sospecha/ ("Ein verdächtiger Tod, ein Millionär Erbe und ein Priester unter Verdacht ").

[6] Siehe den Artikel von Marcelo González im Panorama Católico Internacional vom 20. September 2010: "Obispo Adúltero: Nombre y Pruebas" ("Ehebrecher: Name und Beweise").

[7] Siehe den Artikel in Público, 3. Mai 2013, "El Papa encubrió al curá que abusó de mi hijo" ("Der Papst vertuscht für den Priester, der meinen Sohn missbraucht hat").

[8] Siehe BBC News, 24. September 2013, "Der argentinische Priester Julio Grassi wurde wegen sexuellen Missbrauchs inhaftiert."

[9] Sobre el cielo y la tierra , ein Buch von Gesprächen zwischen Kardinal Bergoglio und Rabbiner Abraham Skorka, das 2010 in Buenos Aires veröffentlicht wurde.
https://onepeterfive.com/cardinal-bergoglio-questions/

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