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von esther10 02.06.2019 00:40

"Botschaft von Fatima und Krieg mit der Kirche in Portugal". Professor Grzegorz Kucharczyk in Warschau!



"Botschaft von Fatima und Krieg mit der Kirche in Portugal". Professor Grzegorz Kucharczyk in Warschau!
Quelle: PCh24TV

Erscheinungen Unserer Lieben Frau von Fatima haben eine riesige Aufregung unter den Feinden der Kirche auf der ganzen Welt, vor allem in Portugal, ein Land, mit dem ultrakatolickiego langsam, aber stetig in ein Land verwandelt, die aufeinanderfolgende linke Ideen okraszonych leistungsstarke Dosis der politischen Korrektheit Pionierarbeit geleistet.

Der über 100-jährige Kampf mit der Kirche in Portugal wird vom Gast des Polonia Christian Clubs in Warschau erzählt - Prof. Dr. Grzegorz Kucharczyk .

Vortrag von prof. Grzegorz Kucharczyk "Botschaft von Fatima und Krieg mit der Kirche in Portugal" findet am 11. Juni (Dienstag) 2019 um 18.00 Uhr statt.

Ort:

Konferenzraum des Hauses der Literatur in Warschau, ul. Krakowskie Przedmieście 87/89



Read more: http://www.pch24.pl/oredzie-fatimskie-a-...l#ixzz5phKsLlQD

KOSTENLOSER EINTRITT!
WIR BEGRÜSSEN SIE!



von esther10 02.06.2019 00:38

Was uns nicht über die Terroranschläge in Sri Lanka erzählt wurde
Von Roberto de Mattei - 05/12/2019



Das Massaker in Sri Lanka mit insgesamt 310 Toten und mehr als 500 Verwundeten gibt uns Anlass zur Besinnung. Zunächst können wir nicht allgemein von einem tragischen Ereignis oder von Terroranschlägen sprechen, ohne auf seinen religiösen Charakter hinzuweisen. Vor allem aus Liebe und Respekt für die Opfer. Einige von ihnen kamen bei den Explosionen ums Leben, die die Kirchen verwüsteten, während die Gläubigen an der liturgischen Osterfeier teilnahmen. Andere waren Opfer der Bomben, die in Luxushotels explodierten. Alle gleich vor dem Tod, dessen Sense das Leben eines jeden Menschen unaufhaltsam ablehnt, ohne zwischen Alter, Geschlecht, Kultur, Religion oder Rasse zu unterscheiden.

Jetzt sind nicht alle in dem Moment gleich, der unmittelbar auf den Tod folgt, was das Urteil Gottes ist, vor dem jede Seele in dem Moment erscheint, in dem sie sich vom Körper trennt. Dieses Urteil ist nicht gleichzusetzen, sondern teilt, diskriminiert und setzt die Erfüllung der zentralen Option unseres Lebens voraus: Für oder gegen Gott, sein Gesetz und seine Kirche (die er als Gründer und Oberhaupt unser Richter sein wird) vollkommen faire und unendliche Barmherzigkeit). Niemand entgeht dem Gericht Gottes, das für jeden anders ist. In Anbetracht dessen, was das Licht des Glaubens ist, müssen wir sagen, dass alle, die in den Kirchen gestorben sind, ohne Zweifel im Paradies sind, weil sie wegen Hasses auf den Glauben ermordet wurden.

Der IS übernahm die Verantwortung für das Massaker und die srilankischen Behörden bestätigten den islamistischen religiösen Charakter der Anschläge. Es ist notwendig, es zu sagen, Ich bestehe auf Liebe und Respekt für die Opfer. Die Autoren der Angriffe hassen den katholischen Glauben, haben angegriffen Männer und Frauen getauft versammelten Gottesdienst zu besuchen und den Mittelpunkt des christlichen Glaubens feiern: die Auferstehung von Jesus Christus, den Erlöser der Menschheit, der einzigen Erlösers, an dessen Namen Neigung Himmel und Erde. Die Opfer hatten keine Ahnung, dass sie sterben würden, aber sie waren Gläubige, die an einer religiösen Handlung teilnahmen. Das vergossene Blut reinigte sein Leben. der einzige Retter, vor dessen Namen sich Himmel und Erde verbeugen. Die Opfer hatten keine Ahnung, dass sie sterben würden, aber sie waren Gläubige, die an einer religiösen Handlung teilnahmen. Das vergossene Blut reinigte sein Leben. der einzige Retter, vor dessen Namen sich Himmel und Erde verbeugen. Die Opfer hatten keine Ahnung, dass sie sterben würden, aber sie waren Gläubige, die an einer religiösen Handlung teilnahmen. Das vergossene Blut reinigte sein Leben.

Gleiches gilt nicht für die Opfer, die in Hotels waren. Wir wissen nicht, wie viele davon Christen waren, wie viele Gläubige anderer Religionen oder wie viele, vielleicht die meisten, an keine glaubten. Vielleicht lebten die meisten von ihnen im Hedonismus und im religiösen Relativismus. Zweifellos wird der Tod einige zur ewigen Erlösung geführt haben. Aber zu anderen zur ewigen Verdammnis.

Die islamischen Terroristen wählten sowohl die Hotels als auch die Kirchen als Orte des Niedergangs. Die Gäste starben nicht als Christen, sondern als Westler, da der Islam eine politische Religion ist, die im säkularen und schulischen Westen den Gegensatz zu seinem religiösen Fanatismus sieht.

Es ist klar, dass es nicht dasselbe ist, in einer Kirche zu knien wie im Bett eines Hotelzimmers. Hier berühren wir einen Punkt, der es uns ermöglicht zu verstehen, woraus das Martyrium besteht. Der heilige Augustinus bekräftigt, dass das, was einen Märtyrer ausmacht, nicht der Tod ist, wie grausam er auch sein mag, sondern der Grund, warum er getötet wird. Dieser Grundsatz gilt nicht nur für das Martyrium (das christliche Zeugnis, das bis zum Äußersten des Todes geführt wird), sondern für alles menschliche Leiden. Stellen Sie sich beispielsweise zwei Personen vor, die an einer mehr oder weniger schweren Krankheit leiden. Einer von ihnen nimmt es mit Resignation an, bietet es Gott an und nimmt auf diese Weise an den Opfern der Passion Christi teil. Der andere lehnt die Krankheit ab, rebelliert gegen das, was er Schicksal nennt, lästert und verzweifelt. Obwohl die Krankheit die gleiche ist,

Wir leben in Zeiten der Verfolgung und für viele nicht des blutigen Martyriums, sondern der Weißen, wie man sich qualifiziert, wenn man unter dem katholischen Glauben leidet, ohne notwendigerweise sein eigenes Blut zu vergießen. Am Ende ist es das, was die Bekenner des Glaubens immer getan haben, indem sie mit dem Wort und mit dem Beispiel Zeugnis von der Wahrheit abgaben. Nicht jeder von uns ist zum Martyrium berufen, aber jeder von uns ist berufen, Bekenner des Glaubens zu sein, mit dem Wort und Beispiel in unseren bescheidenen Möglichkeiten.
https://adelantelafe.com/lo-que-no-nos-h...s-de-sri-lanka/

(Übersetzt von Bruno de la Inmaculada)

von esther10 02.06.2019 00:37

Wie verstehe ich die Bibel richtig? Ratzinger Schülerkreis erörtert Exegese und Theologie
Kanonische Schriftauslegung ist mehr als nur eine Methode – Jahrestreffen des Neuen Schülerkreises Joseph Ratzinger / Benedikt XVI.


"Die Bibel möge für jeden Christen wie ein Brunnen sein, zu dem er jeden Tag kommt, um seinen Durst zu stillen!" - Papst Benedikt XVI. am 5.

Von Prof. Dr. Ralph Weimann

WIEN , 02 June, 2019 / 7:17 AM (CNA Deutsch).-
Wie verstehe ich die Bibel richtig? Exegese und Theologie im Kontext der Jesus-Bücher von Benedikt XVI. standen im Zentrum des theologischen Symposiums, das der Neue Schülerkreis Anfang Juni in Heiligenkreuz abgehalten hat.

Prof. Dr. Ludger Schwienhorst-Schönberger als ausgewiesener Experte machte auf ein grundlegendes Problem aufmerksam, worunter Exegese und Theologie gleichermaßen leiden: Es geht um die Frage, welche Voraussetzungen gegeben sein müssen, um die Heilige Schrift zu verstehen.

Dabei geht es prinzipiell um eine Richtungsentscheidung, an der sich die Geister - und Exegeten - scheiden. Erschließt sich der Sinn der Schrift allein durch einen akademischen Vollzug, gestützt auf die historisch-kritische Methode, oder ist auch eine geistliche Erfahrung notwendig? Kommt es zur Reduktion auf die Methode, dann läuft die Theologie Gefahr, ihrer Seele beraubt zu werden.

Das geistige Vakuum wird dann mit anderen Dingen gefüllt, nicht selten geschieht dies in Anlehnung an Yoga, Zen, etc. In den Untersuchungen hat sich gezeigt, dass sich Joseph Ratzinger / Benedikt XVI. dieser Problematik bewusst war und er auf die kanonische Exegese rekurrierte, um Wissenschaft und Spiritualität wieder zueinander zu bringen.

Exegese braucht notwendigerweise eine geistliche Dimension. Bereits in seiner Habilitationsschrift hat Joseph Ratzinger dies zum Ausdruck gebracht, als er schrieb: „Die Schrift ist geboren aus einem mystischen Kontakt der Hagiographen mit Gott, sie kann daher richtig verstanden werden wiederum nur auf einer letzterdings ‚mystisch‘ zu nennenden Exegese.“ Diesem Ansatz, der nicht nur den Vätern und der Tradition der Kirche entspricht, sondern vor allem vom Zweiten Vatikanischen Konzil (Dei Verbum) der ganzen Kirche nahegelegt wurde, findet sich in den Jesus-Büchern von Papst Benedikt XVI. verwirklicht. Sie zeigen einen Weg auf, der zum lebendigen und erfahrbaren Christus führt, dem die Theologie, Exegese und der Neue Schülerkreis Joseph Ratzingers sich verpflichtet wissen.

https://de.catholicnewsagency.com/story/...-theologie-4702

++++++++++++++++++++

Benedikt: "Der Diktatur des Zeitgeistes widerstehen und aus dem Glauben leben und denken"
Grußwort des emeritierten Papstes würdigt Kardinal Meisner als Mann, der "aus der tiefen Gewissheit lebte, dass der Herr seine Kirche nicht verlässt, auch wenn manchmal das Boot schon fast zum Kentern angefüllt ist"



ÖLN/ROM , 15 July, 2017 / 6:16 PM (CNA Deutsch).-
Es ist weit mehr als nur ein Grußwort: Papst em. Benedikt XVI. hat sich mit einem persönlichen Beitrag zur Beisetzungsfeier von Kardinal Joachim Meisner zu Wort gemeldet.



CNA dokumentiert das Schreiben, wie es das Erzbistum Köln zur Verfügung gestellt hat.



Vatikanstadt
11. 7. 2017
In dieser Stunde, in der die Kirche von Köln und gläubige Menschen weit darüber hinaus Abschied nehmen von Kardinal Joachim Meisner, bin auch ich in meinem Herzen und meinen Gedanken bei Ihnen und folge deshalb gern dem Wunsch von Kardinal Woelki, ein Wort des Gedenkens an Sie zu richten.

Als ich vergangenen Mittwoch durch ein Telefonat den Tod von Kardinal Meisner erfuhr, wollte ich es zunächst nicht glauben. Am Tag zuvor hatten wir noch über das Telefon miteinander gesprochen. Aus seiner Stimme klang die Dankbarkeit dafür, dass er nun im Urlaub angelangt war, nachdem er am Sonntag zuvor (25. Juni) noch an der Seligsprechung von Bischof Teofilius Matulionis in Vilnius teilgenommen hatte.Die Liebe zu den Kirchen in den Nachbarländern im Osten, die unter der kommunistischen Verfolgung gelitten hatten, wie die Dankbarkeit für das Standhalten in den Leiden jener Zeit hat ihn zeitlebens geprägt. Und so ist es wohl doch kein Zufall, dass der letzte Besuch in seinem Leben einem der Bekenner des Glaubens in jenen Ländern gegolten hat.Was mich an den letzten Gesprächen mit dem heimgegangenen Kardinal besonders beeindruckt hat, war die gelöste Heiterkeit, die innere Freude und die Zuversicht, zu der er gefunden hatte. Wir wissen, dass es ihm, dem leidenschaftlichen Hirten und Seelsorger, schwerfiel, sein Amt zu lassen und dies gerade in einer Zeit, in der die Kirche besonders dringend überzeugender Hirten bedarf, die der Diktatur des Zeitgeistes widerstehen und ganz entschieden aus dem Glauben leben und denken. Aber um so mehr hat es mich bewegt, dass er in dieser letzten Periode seines Lebens loszulassen gelernt hat und immer mehr aus der tiefen Gewissheit lebte, dass der Herr seine Kirche nicht verlässt, auch wenn manchmal das Boot schon fast zum Kentern angefüllt ist.

Zwei Dinge haben ihn in der letzten Zeit immer mehr froh und gewiss werden lassen. Zum einen hat er mir immer wieder berichtet, wie es ihn mit tiefer Freude erfüllt, im Bußsakrament zu erleben, wie gerade junge Menschen, vor allem auch junge Männer, die Gnade der Vergebung erleben – das Geschenk, wirklich das Leben gefunden zu haben, das ihnen nur Gott geben kann.

Das andere, was ihn immer neu berührt und freudig gestimmt hat, war das leise Wachsen der eucharistischen Anbetung. Beim Weltjugendtag in Köln war ihm dies ein zentraler Punkt – dass es Anbetung gebe, eine Stille, in der nur der Herr zu den Herzen spricht. Manche Experten der Pastoral und der Liturgie waren der Meinung, dass sich eine solche Stille im Hinschauen auf den Herrn bei einer so riesigen Anzahl von Menschen nicht erreichen lasse. Einige waren wohl auch der Meinung, eucharistische Anbetung sei als solche überholt, da ja der Herr im eucharistischen Brot empfangen und nicht angeschaut werden wolle. Aber dass man dieses Brot nicht essen kann wie irgendwelche Nahrungsmittel und dass den Herrn im eucharistischen Sakrament zu "empfangen" alle Dimensionen unserer Existenz einfordert – dass Empfangen Anbeten sein muss, ist inzwischen doch wieder sehr deutlich geworden.

So ist die Weile der eucharistischen Anbetung beim Kölner Weltjugendtag zu einem inneren Ereignis geworden, das nicht nur dem Kardinal unvergesslich blieb. Dieser Augenblick war ihm seither immer inwendig gegenwärtig und ein großes Licht für ihn. Als an seinem letzten Morgen Kardinal Meisner nicht zur Messe erschien, wurde er in seinem Zimmer tot aufgefunden. Das Brevier war seinen Händen entglitten: Er war betend gestorben, im Blick auf den Herrn, im Gespräch mit dem Herrn. Die Art des Sterbens, die ihm geschenkt wurde, zeigt noch einmal auf, wie er gelebt hat: Im Blick auf den Herrn und im Gespräch mit ihm.

So dürfen wir seine Seele getrost der Güte Gottes anempfehlen. Herr, wir danken dir für das Zeugnis deines Dieners Joachim. Lass ihn nun Fürbitter für die Kirche von Köln und auf dem ganzen Erdenrund sein! Requiescat in pace!
https://de.catholicnewsagency.com/story/...bFaTL8Q.twitter
(gez. Benedikt XVI.)

+++

Papst Benedikt ist ein Kirchenkehrer
https://de.catholicnewsagency.com/story/...0CjXLHQ.twitter

+
https://de.catholicnewsagency.com/story/...erteidigen-3924

von esther10 02.06.2019 00:36

Roberto de Mattei: die Niederlage des europäischen Dogmas der Gastfreundschaft



Roberto de Mattei: die Niederlage des europäischen Dogmas der Gastfreundschaft

Die Wahlen vom 26. Mai stellten eine wichtige Folge des Konflikts dar, die wichtiger war als das Schicksal des Europäischen Parlaments und jeder nationalen Regierung. In der Tat gibt es eine Lobby, in der die christliche Identität zerstört und kosmopolitische Organismen aufgebaut werden, die die Souveränität über ihre europäischen Bürger beanspruchen. Ein Beispiel für diesen Plan sind die Ereignisse in Frankreich, wo die Pariser Berufungsgericht über das Leben von Vincent Lambert, Französisch querschnittsgelähmten die endgültige Entscheidung der Vereinten Nationen kamen zum Tode verurteilt von seiner Frau und Ärzte im Krankenhaus Rheims, wo der Patient ist.


Es ist offensichtlich, dass die Gesetzgebungsbefugnisse von Lambert weder in Europa noch bei den Vereinten Nationen von den französischen Richtern ausgeübt werden. Positive nationale und internationale Rechte haben keine Quellen in Einheiten, die sie ausstrahlen oder anwenden, sondern in Gottes Gesetzen, die vor den Menschenrechten bestehen und nicht durch die Menschenrechte verändert werden. In der Zwischenzeit verbietet das Naturgesetz und das Gesetz Gottes das Töten des Ungeborenen, und jedes Menschengesetz, das etwas anderes bestimmt, muss als rechtswidrig, nichtig und ungerecht angesehen werden. Da die katholische Kirche der einzige Hüter Gottes und des Naturgesetzes ist, ist es außerdem Sache des kirchlichen Volkes, das unveräußerliche Recht auf Leben zu verkünden. Heute ist die Stimme des kirchlichen Volkes jedoch verstummt. Das einzige Problem Anscheinend interessieren sich die Führer der Kirche für die Frage der Gastfreundschaft von Einwanderern aus außereuropäischen Ländern. Absolute, bedingungslose, totale Gastfreundschaft. Es geht nicht um die alte Tugend der Gastfreundschaft - Christian oder säkulare - aber eine ideologische Wahl, die als Theorie Philosophie der Gastfreundschaft Gabe der europäischen Identität, oder besser gesagt dessen Ersatz präsentiert wird.


Das Konzept der "großen Austausch" eingeführt von Renaud Camus (Remplacement Le Grand David Reinharc, Neuilly-sur-Seine 2011) wurde von Professor Renato Cristina in seinem Buch "Lord of Chaos" (Liberlibri, Macerata 2017) entwickelt. Dank einer strengen Analyse der Philosophie an der Universität Triest Lehre erklärt, wie seine Theorie führt zur Ablösung der europäischen Bevölkerung von anderen Völkern (Afrikaner, Araber, Asiaten, vor allem Muslime) und damit Chaos in einer bestimmten historischen Perspektive verursacht. Cristin verweist auf das bestehende Projekt der Vereinten Nationen im Jahr 2001, das die Autoren ausdrücklich als "Migration des Austauschs" bezeichnen, um dem demografischen Niedergang in Europa zu begegnen.


Bevölkerungsströme sind nicht nur ethnischer Austausch, sondern auch Zivilisationskrisen, Gegenkolonialisierungen, in denen Migranten als eine hybride Zivilisation oder Rassenmischung empfunden werden, die alle gegen das Christentum sind, das Europa aufgebaut hat. Die Zerstörung von Nationalstaaten erfolgt durch eine Austauschpolitik, ob ethnisch oder kulturell. Kultureller Austausch beinhaltet die Negation jeglicher Identität, die in den europäischen und christlichen Traditionen verwurzelt ist. Der ethnische Austausch geschieht durch die Einwanderung einer menschlichen Masse von Einwanderern, die die europäische Bevölkerung ersetzt und durch Abtreibung und Verhütung zerstört wird. Diese anti-natalistische Mentalität ist der biologische Ausdruck des kulturellen und moralischen Selbstmords des Westens.


Die Ergebnisse der Europawahlen haben sich als besonders vorteilhaft für Parteien erwiesen, die sich auf nationale Identitäten berufen. Besonders wichtig ist der Sieg von Matteo Salvini aus der Liga, der in Italien 34,3 Prozent der Stimmen erzielte. Italien ist jedoch ein Land, in dem der Schwerpunkt am stärksten auf der Einwanderung lag. Es umfasste nicht nur den Einfluss der Bischofskonferenz, sondern auch Papst Franziskus, der sich als Führer der politischen Linken präsentierte.


Die Abdeckung der Wochenzeitung L'Espresso am 26. Mai zeigt Franziskus in der Maske des Zorro, und stellt sie als die Stimme des Protestes der Menschen gegen Salviniemu. Im Gegenzug am 27. Mai in seiner Botschaft zum Welttag der Migranten und Flüchtlinge, betonte Papst Francis, dass das Motto eines wahren Christen ist „first liest“ und erinnert daran, dass „es nicht nur für Migranten ist, es geht um die Vergangenheit am Anfang setzen.“ Am selben Morgen traf sich der Papst mit Raoni Metukirem, Kayapó indischen Führer Re-Launch (Relaunch) die Bewegung der Identität für die kommende Synode Oktober im Amazonas.


Die Bergoglio-Theologie des "Letzten" ist ein offener Anreiz für eine austauschbasierte Migrationsstrategie. (Obwohl) Das Evangelium lädt uns ihren Nächsten wie sich selbst zu lieben, und lehrt, dass es kein größeres Gebot (Mk 12, 29-31). St. Thomas in Summa theologischen (II-II, q. 26) erklärt jedoch, dass die Nächstenliebe ist nicht ein allgemeines und nicht diskriminierendes Gefühl, aber keine genaue Abstufung, von ihm „Ordnung der Liebe“ genannt, wo die Liebe von den engstenen Vertrauten des am weitesten nach und nach erweitert . Wir sollten Gott mehr lieben als unseren Nächsten und mehr als uns. Darüber hinaus sollte der Mensch sich selbst mehr lieben als seinen Nächsten und unter seinen Nachbarn mehr als andere. Diejenigen, die uns am nächsten stehen, sind diejenigen, die uns das Leben gaben und diejenigen, die wir ihnen gaben - unsere Eltern und Kinder. Von ihnen beginnt die Liebe zum Nächsten. Es wäre nicht sinnvoll, ihre Eltern auf die Straße zu werfen, um ein paar Einwanderer in ihr Zimmer zu bringen. Darüber hinaus ist die Liebe, die wir unseren Mitmenschen schulden, vor allem spirituell.


Was wir uns mehr als alles andere wünschen sollten, ist die Errettung derer, die wir lieben. Lieben heißt, ihre Erlösung zu begehren. Bei Einwanderern besteht der Wunsch, sie zum wahren Glauben zu bekehren. Heutzutage mangelt es jedoch an Evangelisierung oder Seelsorge für reisende Migranten in Italien oder (anderswo) in Europa. Multikulturalismus wird als etwas viel Wertvolleres dargestellt als eine monokulturelle christliche Identität.


Das Dogma der Gastfreundschaft wird auch von der Gesellschaft verkündet, die unschuldigen Menschen das Leben nimmt - ungeborenen Kindern und älteren Menschen; der erste verurteilt den Tod durch Abtreibung und der zweite durch Sterbehilfe, ohne dass das kirchliche Volk diesen Verbrechen wirklich widerspricht. In der Tat, desto schlechter sind die Anzeige Sie das Kruzifix in den Schulen oder den Rosenkranz durch die politischen Führer küssen will nicht nur alle öffentlichen Äußerungen des Christentums zu beseitigen, aber auch erwarten, dass das Licht Gott und das Naturgesetz in unserem Gewissen zu löschen, die uns zwingen, unschuldiges menschliches Leben zu verteidigen.

Wer noch ein christliches Gewissen hat, muss die lebendige Präsenz des Kreuzes nicht nur im Privatleben, sondern auch in der Öffentlichkeit und in der kollektiven Identität der europäischen Nationen neu verkünden. Daher fordern wir die politischen Parteien in Italien, Ungarn, Frankreich und vielen anderen Ländern, die die Wahlen gewonnen, so imigracjonizm Überwindung, nicht zu christlichen Wurzeln zu allgemeinen oder flachen Referenzen beschränkt, sondern diese Identität in Institutionen in einer konkreten Art und Weise zum Ausdruck gebracht haben und die Rechte Europas - aus der kompromisslosen Verteidigung von Leben und Familie. Der "Lambert-Fall" nach Elana Englaro und Alfie Ecans sind Beispiele für die Schlacht, die in den kommenden Monaten ausgetragen werden muss. Dies wird sicherlich das Ausmaß der Konflikte erhöhen, aber heute kämpfen wir um das Leben oder den Tod unserer Zivilisation. Dieser Kampf, Noch bevor es im Parlament gekämpft wurde, muss es in Kultur und Mentalität gekämpft werden. Allerdings dienen die Wahlergebnisse als die tiefen Trends der öffentlichen Meinung enthüllt, und in dem Fall am 26. Mai Wahl Test zeigt, dass die Bevölkerung Europas nicht kapitulieren würde.

Roberto de Mattei "Corrispondenza Romana"

Übersetzung ins Englische: Francesca Romana rorate-caeli.blogspot.com

Übersetzung aus dem Englischen ins Polnische: mjend

DATUM: 2019-05-31 15:07

Read more: http://www.pch24.pl/roberto-de-mattei--k...l#ixzz5pfbySxPU


von esther10 02.06.2019 00:25

Nach der EU-WAHL: Grünen Gender-Durchmarsch verhindern


Mathias von Gersdorff

Das Ergebnis der Grünen bei der EU-Wahl am letzten Sonntag muss uns in höchste Alarmbereitschaft versetzen.

https://www.aktion-kig.eu/2019/05/nach-d...ampaign=default

Die Grünen-Partei ist in Deutschland der wichtigste Motor für die Etablierung der Gender-Ideologie und für die Dekonstruktion christlicher Strukturen. Somit sind die Grünen der bedeutendste Gegner der Kinder, der Ehe, der Familie und der christlichen Wurzeln in unserem Land.

Das starke Wahlergebnis erhöht per se den Einfluss der Grünen.

Dieser Erfolg wird aber auch den Einfluss grüner Positionen innerhalb der anderen Parteien erhöhen.

Problematisch ist dies insbesondere bei CSU/CDU, wo es ohnehin schon einen starken Flügel gibt, der aus der CDU eine dunkelgrüne Partei machen will.

Einer der wichtigsten Exponenten dieser Kategorie ist Schleswig-Holsteins Ministerpräsident Daniel Günther.

Machen Sie mit - für die Zukunft der Kinder

Wenn man nach Hessen blickt, also in das Land mit dem radikalsten Gender-Schullehrplan, und in dem die CDU mit den Grünen zusammen regiert, sieht man, dass die Situation noch dramatischer ist, als die bundesweit erreichten 20,7 Prozent widerspiegeln.

Landesweit bekamen die Grünen in Hessen 23,4 Prozent (CDU 25,8). Darüber hinaus wurden die Grünen in praktisch allen Großstädten stärkste Kraft.

Dies ist bedeutend, denn Links-CDUler mit ihrem Minderwertigkeitskomplex bringen oft das Argument an, die CDU würde die Großstadtwähler nicht mehr erreichen. Deshalb müsse man LSBTIQ-Themen wie Gender übernehmen, so die grün-verführten CDUler.

Einer der wichtigsten Exponenten dieses CDU-Flügels ist der Bundestagsabgeordnete Matthias Zimmer aus Frankfurt am Main.

Viele in der CDU dürfte auch beeindrucken, dass die Grünen, mit ihrer Mischung aus Gender, Öko-Religion und Klima-Hype, gerade bei den jüngsten Wählern punkten konnten: Unter den 18- bis 24-Jährigen Wählern betrug der Stimmenanteil der Grünen 34 Prozent (CDU 11 Prozent).

Etliche in der CDU werden nun versucht sein, das grüne Original noch zu übertrumpfen und damit komplett und definitiv alles Christliche abstreifen.

Zu viele in der CDU sind leider nicht imstande, zu erkennen, wieso die Grünen zurzeit so stark (und die CDU so schwach ist): Das Fehlen eines Angebotes von Identifikationsflächen mit Sinnhaftigkeit.

Eine C-Partei müsste leicht die Menschen mit christlichen Inhalten überzeugen und ihnen Lebenssinn liefern können. Doch zu viele C-Politiker wollen, können oder trauen sich nicht, wahrhaftig christliche Politik zu vertreten.

Es gibt gegenwärtig wenige C-Politiker, die die christliche Botschaft überzeugend und kompetent in der Politik vertreten können (oder vertreten wollen), obwohl sich die Menschen nach solchen Inhalten sehnen.

Dadurch entsteht ein Sinn-Vakuum in der Politik und dieses Vakuum füllen die Grünen mit ihrer aus vielen Quellen zusammengeflickten Polit-Religion.

Nach dieser Analyse der EU-Wahl möchte ich klarstellen, dass ich alles andere als pessimistisch oder resignativ bin. Ganz im Gegenteil, denn ich glaube fest an die Überzeugungskraft der christlichen Botschaft, auch im politischen Bereich.

Ich bin aber auch überzeugt, dass eine Erneuerung Deutschlands im Geiste einer christlichen Politik nur von der christlichen Basis der Gesellschaft kommen kann. Diese muss die Rahmenbedingungen schaffen, damit eine christliche Politik gedeihen kann.

Das ist unsere Aufgabe, das ist unser Auftrag. Fassen wir Mut und setzen wir unseren Kampf zum Schutz der Kinder, der Familie und der christlichen Wurzeln unseres Landes unbeirrt und mit voller Entschlossenheit fort.

28. Mai 2019 in Bündnis90/Grüne , CDU/CSU , EU-Wahl 2019 , Gender
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https://www.aktion-kig.eu/2019/05/nach-d...ampaign=default


von esther10 02.06.2019 00:23

Vatikan II? Nein: So sieht ein echter Frühling aus!
Die sicheren Zeichen eines echten Frühlings


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In Anbetracht des heutigen kirchlichen Zustands werden wir oft entmutigt, insbesondere im Hinblick auf das liturgische Leben der Kirche. Wir neigen auch dazu, uns nur mit Entwicklungen zu befassen, die uns große Sorgen darüber machen, wohin die Hierarchie die Kirche führt. Aber wir müssen auch positive Bewegungen innerhalb der Kirche zur Kenntnis nehmen, die ein Signal für einen wahren Frühling in der Kirche trotz der Tristesse des gegenwärtigen römischen Winters sind.


Letzten Abend war ich Diakon bei einer feierlichen Messe in der Kathedrale meiner Diözese. Diese Messe und andere solche Messen im traditionellen römischen Ritus in der Kathedralengemeinde, zu der die Pfarrkirche St. Patrick und die Kathedrale St. Augustin gehören, sind Teil einer echten und wirklichen Bewegung unter den jungen Priestern der Diözese zur Feier des Traditioneller römischer Ritus, besonders in seiner feierlichen Form, wann immer und wo immer möglich.

Der junge Pastor der Kathedrale zeigt eine solche Liebe zur traditionellen Messe, dass er diese Messe ins Zentrum der Diözese bringen konnte, was ich mir vor einem Jahr noch nicht vorstellen konnte. Und er bringt mehr Priester der Diözese mit, um die traditionelle römische Messe kennen und lieben zu lernen. Ich wurde vor vielen Jahren in dieser Kathedrale geweiht. Es war ausgeweidet und zu einem hervorragenden Beispiel für Brutalismus nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil geworden. Es wurde vor einigen Jahren von einem Opus Dei-Architekten in einem traditionelleren Stil unter Berücksichtigung der viktorianischen gotischen Architektur des Kirchengebäudes „restauriert“. Ich habe die Kathedrale in meinem Priestertum mit den Novus Ordo-Messen in Verbindung gebracht, an denen ich im Laufe der Jahre teilnehmen musste, die mich zutiefst von den ungezwungenen Ars Celebrandi und der Sacro-Pop-Musik betrübten.

Um die Dinge noch besser zu machen, beschloss der Pastor, gestern Abend eine Rogation Day Messe zu feiern. Die Rogation Days sind in den Allgemeinen Anweisungen des Römischen Messbuchs des Novus Ordo erwähnt, aber es gibt keine Bestimmung für ihre Feier. Der Messe ging die Rogationsprozession mit der Litanei und den Gebeten voraus. Wir haben weder die Grenzen der Gemeinde überschritten, noch Felder gesegnet. Aber wir haben rund um das Pfarrgelände gearbeitet, auch an einer Hauptstraße in Bridgeport. Autos hupten, Leute hielten an, um zuzusehen. Wunderbares christliches Zeugnis und unverwechselbar katholisch. Und ein Gegenmittel gegen die Leere des heutigen liturgischen Lebens der Kirche. Und ein Vorbote der kommenden Dinge, die nicht einmal die Hierarchie aufhalten kann, denn auch sie können uns nicht davon abhalten zu glauben, dass die Schönheit die Welt retten wird.

Möge Gott die jungen Priester segnen, die die Schönheit und Tiefe der traditionellen römischen Messe entdecken und den Mut und die Freude haben, diese Messe mit all ihrer Kraft und Herrlichkeit zu feiern.


Pater Richard Gennaro Cipolla

Von Pater Richard Gennaro Cipolla am 31.05.2013 um 18:16:00 Uhr
https://rorate-caeli.blogspot.com/2019/0...eal-spring.html

von esther10 02.06.2019 00:22




Das Kerfuffle in der deutschen katholischen Kirche verstehen - Interview mit Mathias von Gersdorff
Katholische , Deutsche Katholische Bischöfe , Deutschland , Synode Über Die Familie

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/catholic

2. Juni 2015 ( LifeSiteNews.com ) - Der deutsche katholische Journalist und Pro-Life-Aktivist Mathias von Gersdorff sprach mit LifeSiteNews über die jüngste Erregung, die durch ein Dokument prominenter Katholiken in Deutschland (ZdK) hervorgerufen wurde, das eine Änderung der kirchlichen Lehre zu Scheidung und Homosexualität empfahl .

1) Wie wichtig ist die Rolle des ZdK in der deutschen katholischen Kirche?

Das "Zentralkomitee der deutschen Katholiken" hat eine historische Bedeutung: Im 19. Jahrhundert waren die Laien aufgrund der Verfolgung der Katholiken in Preußen gezwungen, sich in zivilrechtlichen Vereinigungen zu organisieren, weil dies schwieriger war Ziel der antikatholischen Gesetze der Bismarck-Regierung war die Schaffung des ZdK, um eine zentrale Organisation zu haben. Die Entstehung des ZdK ist daher recht gut. Doch leider wurden mit der Zeit, insbesondere nach den Verfolgungen, zwei Merkmale erkennbar mehr und mehr vorherrschend: eine autonome Haltung und auch ein Mangel an Distanz zur nicht-katholischen Welt. Diese beiden Merkmale sind heute vorherrschend:der ZdK vertritt sehr oft eher das interesse einer politischen partei als das der katholischen kirche und greift manchmal sogar die lehren der kirche an.


Zurück zu Ihrer Frage: Das ZdK ist wichtig, weil die Bischöfe - zumindest die Mehrheit von ihnen - diese Organisation als die Hauptstimme der katholischen Laien betrachten. Auch die Mainstream-Medien behandeln sie so.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/ge...atholic+bishops

Aber sie sind nicht wichtig in dem Sinne, dass sie die normalen Katholiken beeinflussen, die jeden Sonntag in die Kirche gehen. Der ZdK vertritt den organisierten Katholizismus: Arbeitnehmerverbände, kirchlich anerkannte Jugendverbände etc.

2) Wer sind ihre Vertreter?

Der ZdK ist grundsätzlich ein Parlament mit 226 Mitgliedern; Die Mehrheit sind Delegierte katholischer Vereinigungen. Ein weiterer großer Prozentsatz sind Vertreter der politischen Parteien oder der Zivilgesellschaft. 84 der Mitglieder werden auf Gemeindeebene gewählt. Aus diesem Grund ist der Einfluss von Technokraten und Politikern sehr groß und sie neigen, wie oben erwähnt, dazu, andere Interessen als die echten katholischen zu vertreten. Aus diesem Grund stört das ZdK regelmäßig konservative Katholiken, die die Einhaltung der kirchlichen Lehre fordern.

3) Grundsätzlich sagen Sie, dass das ZdK die katholischen Laien in Deutschland nicht wirklich repräsentiert.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/germany

Genau. Sie stellen das dar, was wir in Deutschland als "Räte und Verbandskatholizismus" bezeichnen. Auf Englisch wären das so etwas wie die "Technokraten und Apparatschiks", Leute, die wichtige Jobs im Apparat haben.

4) Würden Sie sagen, dass die jüngste Erklärung des ZdK, dass die moralische Lehre und Praxis der Kirche liberalisiert werden sollte, die wahren Ansichten der Mehrheit der deutschen katholischen Laien widerspiegelt?

Es ist bekannt, dass wir in Deutschland mit einer großen Glaubenskrise konfrontiert sind. Viele Katholiken glauben nur an Fragmente des gesamten katholischen Glaubens und der Lehre. Vielleicht reflektiert der ZdK, was diese Katholiken denken. Tatsächlich kümmert es die überwiegende Mehrheit dieser sogenannten Katholiken nicht, was der ZdK sagt.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/synod+on+the+family

Betrachtet man nur die Katholiken, die den Glauben praktizieren - ungefähr 10 bis 12 Prozent gehen jeden Sonntag zur Messe -, so repräsentiert der ZdK bestenfalls die liberalsten Katholiken. Leider sind diese Liberalen viel aktiver und daran interessiert, Einfluss zu gewinnen. Die Frommen gehen in die Kirche, um an der Messe teilzunehmen, zu beten, aber nicht unbedingt, um mit den Liberalen in Konflikt zu geraten.

https://www.lifesitenews.com/news/pro-lg...er-amazon-synod

5) Wie würden Sie die Situation der katholischen Kirche in Deutschland beschreiben? Gibt es einen starken Widerstand gegen Kardinal Marx und seine liberalen Tendenzen?


Die letzte Stellungnahme des ZdK zur „Synode der Familie“ im Oktober dieses Jahres war so sehr gegen die Lehre der Kirche über Sexualität, Ehe und Familie, dass sie viele Menschen empörte. Gott sei Dank, auch viele Bischöfe reagierten und nahmen die richtige Position ein. Zuerst Stefan Oster aus Passau und wenige Tage später fünf weitere, die ein Unterstützungsschreiben an Bischof Oster schickten.

Auch nahmen viele Laien wahr, dass eine echte Revolution im Gange war. Viele konservative Schriftsteller kritisierten das ZdK heftig. Es kam zu einer Protestwelle. Ich denke, dies ist der Grund, warum Kardinal Reinhard Marx, Bischof Franz-Josef Overbeck (Essen) und Bischof Stephan Ackermann (Trier) - diese drei gehören eindeutig zu den liberalen Fraktionen - einige Aussagen des ZdK mit milder Kritik zurückwiesen. Ich denke, sie haben in Deutschland eine große konservative Welle gesehen.

6) Was denken Sie, wie viele deutsche Bischöfe der 27 stehen Kardinal Marx entgegen?

Sechs sprechen sich offen für die traditionelle Lehre aus: Stefan Oster, Rudolf Voderholzer (Regensburg), Wolfgang Ipolt (Görlitz), Konrad Zdarsa (Augsburg), Friedhelm Hoffmann (Würzburg) und Gregor M. Hanke (Eichstätt).

7) Wie beurteilen Sie das Treffen der Bischofskonferenzen in Deutschland, Frankreich und der Schweiz, das am 25. Mai in Rom zur bevorstehenden Synode über Ehe und Familie stattfand? Und: Welche Rolle werden die deutschen Bischöfe bei der nächsten Synode der Bischöfe für die Familie spielen?

In Bezug auf Deutschland haben wir folgende Situation: Die Delegation besteht aus Kardinal Marx und den Bischöfen Heiner Koch (Dresden-Meißen) und Franz-Josef Bode (Osnabrück). Alle drei sind liberal und offen für den Weg, den Kardinal Walter Kasper in seiner Rede im Konsistorium vorgeschlagen hat. Dies bedeutet, dass die deutsche Delegation die einzige zu 100 Prozent liberale Delegation für die
bevorstehende Synode zur Familie ist.

https://www.lifesitenews.com/news

8) Welche Auswirkungen hat das neue kirchliche Arbeitsgesetz in Deutschland, in dem nunmehr „wiederverheiratete“ Geschiedene und homosexuelle Menschen, die nicht der moralischen Lehre der Kirche entsprechen, in den kirchlichen Einrichtungen arbeiten dürfen? Bisher wurde wenig über die Konsequenzen diskutiert - sowohl moralisch als auch praktisch (gesundheitliche Vorteile und finanzielle Unterstützung für homosexuelle Partner, Kinder homosexueller Paare usw.).

Mit den geplanten Änderungen gibt es keine automatischen Verfahren mehr, um geschiedene Personen oder Personen, die eine „bürgerliche Partnerschaft“ eingehen, zu entlassen. Das kirchliche Arbeitsgesetz führt auf diese Weise die Reformen ein, die die liberalen Bischöfe wie Kardinal Reinhard Marx gerne hätten Bei diesem Schritt muss die kirchliche Hierarchie in den Diözesen, die die Reformen durchführen (jede Diözese muss diese Änderungen einzeln einführen, und einige haben bereits erklärt, dass sie ihre Arbeitsstruktur nicht anpassen werden) die "sexuelle Revolution").

Die moralischen Implikationen sind enorm, weil die Bischöfe ohne wirkliche Notwendigkeit, dh ohne jegliche zivile Autorität, zumindest nicht offen, signalisieren werden, dass es kein Problem ist, nach der "sexuellen Revolution" zu leben, statt nach der "sexuellen Revolution" Lehre der Kirche. Da die Kirche in Deutschland ein großer Arbeitgeber ist - mit all ihren Krankenhäusern, Schulen, Altenheimen, Kindergärten usw. - stellt diese vorgeschlagene Reform nun eine echte soziale Revolution dar: eine selbstgewählte Säkularisierung, die nicht einmal Napoleon selbst in der Lage war erreichen.

https://www.lifesitenews.com/blogs/author/john-henry-westen

Wie Sie auch in diesen Debatten vor der Synode über die Familie sehen können, hat eine große Mehrheit der Geistlichen nicht mehr den Mut und die Überzeugung, die volle Lehre der Kirche über Ehe und Sexualität zu verteidigen; und sie sind stattdessen bereit, sich an eine Welt anzupassen, die im Widerspruch zu dieser Lehre immer mehr geprägt ist.
https://www.lifesitenews.com/news/unders...terview-with-ma

von esther10 02.06.2019 00:21

Wird aus der CDU eine dunkelgrüne Partei?
Veröffentlicht: 2. Juni 2019 | Autor: Felizitas Küble | Abgelegt unter: GENDERISMUS, Bildungsplan, KRITIK | Tags: Überzeugung, CDU, christliche Politik, dunkelgrüne Partei, EU-Wahl, Gender, Grüne, Hessen, Klima-Hype, Lebenssinn, Lehrplan, Mathias v. Gersdorff, Schule |Hinterlasse einen Kommentar


Mathias von Gersdorff
Das Ergebnis der Grünen bei der EU-Wahl muss uns in höchste Alarmbereitschaft versetzen. Die Grünen-Partei ist in Deutschland der wichtigste Motor für die Etablierung der Gender-Ideologie und für die Dekonstruktion christlicher Strukturen.

Somit sind die Grünen der bedeutendste Gegner der Kinder, der Ehe, der Familie und der christlichen Wurzeln in unserem Land. Das starke Wahlergebnis erhöht per se den Einfluss der Grünen. Dieser Erfolg wird aber auch den Einfluss grüner Positionen innerhalb der anderen Parteien verstärken.

Problematisch ist dies insbesondere bei CSU/CDU, wo es ohnehin schon einen starken Flügel gibt, der aus der CDU eine dunkelgrüne Partei machen will. Einer der wichtigsten Exponenten dieser Kategorie ist Schleswig-Holsteins Ministerpräsident Daniel Günther.

Wenn man nach Hessen blickt, also in das Land mit dem radikalsten schulischen Gender-Lehrplan, in dem die CDU mit den Grünen zusammen regiert, sieht man, dass die Situation noch dramatischer ist, als die bundesweit erreichten 20,7 Prozent widerspiegeln.Landesweit bekamen die Grünen in Hessen 23,4 Prozent (CDU 25,8). Darüber hinaus wurden die Grünen in praktisch allen Großstädten stärkste Kraft.

Dies ist bedeutend, denn Links-CDUler mit ihrem Minderwertigkeitskomplex bringen oft das Argument an, die CDU würde die Großstadtwähler nicht mehr erreichen. Deshalb müsse man LSBTIQ-Themen wie Gender übernehmen, erklären die grün-verführten CDUler.

Einer der wichtigsten Exponenten dieses CDU-Flügels ist der Bundestagsabgeordnete Matthias Zimmer aus Frankfurt am Main.

Viele in der CDU dürfte auch beeindrucken, dass die Grünen mit ihrer Mischung aus Gender, Öko-Religion und Klima-Hype gerade bei den jüngsten Wählern punkten konnten: Unter den 18- bis 24-Jährigen Wählern betrug der Stimmenanteil der Grünen 34 Prozent (CDU 11 Prozent).

Etliche in der CDU werden nun versucht sein, das grüne Original noch zu übertrumpfen und damit komplett und definitiv alles Christliche abstreifen.

Zu viele in der CDU sind leider nicht imstande, zu erkennen, wieso die Grünen zurzeit so stark (und die CDU so schwach ist): Das Fehlen eines Angebotes von Identifikationsflächen mit Sinnhaftigkeit.

Eine C-Partei müsste leicht die Menschen mit christlichen Inhalten überzeugen und ihnen Lebenssinn liefern können. Doch zu viele C-Politiker wollen, können oder trauen sich nicht, wahrhaftig christliche Politik zu vertreten.

Es gibt gegenwärtig wenige C-Politiker, die die christliche Botschaft überzeugend und kompetent in der Politik vertreten können (oder wollen), obwohl sich viele Menschen nach solchen Inhalten sehnen.

Dadurch entsteht ein Sinn-Vakuum in der Politik und dieses Vakuum füllen die Grünen mit ihrer aus vielen Quellen zusammengeflickten Polit-Religion.

Nach dieser Analyse der EU-Wahl möchte ich klarstellen, dass ich alles andere als pessimistisch oder resignativ bin. Ganz im Gegenteil, denn ich glaube fest an die Überzeugungskraft der christlichen Botschaft, auch im politischen Bereich.

Ich bin aber auch überzeugt, dass eine Erneuerung Deutschlands im Geiste einer christlichen Politik nur von der christlichen Basis der Gesellschaft kommen kann. Diese muss die Rahmenbedingungen schaffen, damit eine christliche Politik gedeihen kann.

Das ist unsere Aufgabe, das ist unser Auftrag. Fassen wir Mut und setzen wir unseren Kampf zum Schutz der Kinder, der Familie und der christlichen Wurzeln unseres Landes unbeirrt und mit voller Entschlossenheit fort.

Erstveröffentlichung des Beitrags hier: https://www.aktion-kig.eu/2019/05/nach-d...sch-verhindern/

https://charismatismus.wordpress.com/201...lgruene-partei/

von esther10 02.06.2019 00:16




Kanoniker prognostiziert nach der Amazonas-Synode verheiratete Priester im Westen
Amazonian Synode , Katholisch , Deutschland , Verheiratete Priester , Thomas Schüller , Frauenordination

Petition: "Dump Netflix" über ihren Angriff auf ungeborene Babys. Unterschreiben Sie die Petition hier.

https://www.kirche-und-leben.de/artikel/...atete-priester/

30. Mai 2019 ( LifeSiteNews ) - Thomas Schüller, Experte für deutsches kanonisches Recht und Universitätsprofessor, sagt voraus, dass die bevorstehende Amazonas-Synode nach verheirateten Priestern für die Amazonasregion fragen wird, wonach die deutschen Bischöfe auch "mit Sicherheit" danach fragen werden .

https://rp-online.de/kultur/kirchenrecht...er_aid-38961793

"Diese [Amazonas-Synode] wird die Bischofskonferenzen und die Regionen der Universalkirche, die ebenfalls vom Priestermangel betroffen sind, ermutigen, eine ähnliche Bitte zu stellen und gleichzeitig einen frei gewählten Zölibat zu ehren." Überprüfen Sie eine solche Anfrage mit einer wohlwollenden Haltung “, erklärt er.
https://www.lifesitenews.com/blogs/video...x-relationships

Der deutsche Professor prognostiziert auch in Deutschland verheiratete Priester.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/germany

Im Gespräch mit der Diözesan-Online-Zeitung Kirche und Leben argumentiert der Münsteraner, die Mehrheit der deutschen Bischöfe habe bereits Interesse an der Einführung von verheirateten Priestern in Deutschland gezeigt.

https://www.vaticannews.va/de/kirche/new...-schueller.html

Schüller geht davon aus, dass sich die Amazonas-Synode in diesem Herbst angesichts des Priestermangels in Lateinamerika generell für verheiratete westliche Priester ( Leute-Priester ) entscheiden wird. Er sagt: "Als Antwort auf den Priestermangel in Lateinamerika wird es Menschenpriester geben." Diese neuen Priester wären "verheiratete Männer mit einer Erfahrung in Ehe und Familienleben, die an den Wochenenden ihre priesterlichen Pflichten erfüllen würden."

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/catholic

Dieses neue Modell des verheirateten Priesters scheint davon auszugehen, dass der Priester während der Woche einen bürgerlichen Beruf ausübt und damit seine Familie ernährt.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/amazonian+synod

https://www.lifesitenews.com/news/pro-lg...er-amazon-synod

Auf die Frage, ob diese verheirateten Priester - die Viri Probati - wirklich kommen werden, antwortete Schüller mit den Worten: „Auf jeden Fall!“ Diese Einführung nach der Amazonas-Synode wird dann die deutschen Bischöfe ermutigen, dasselbe in Deutschland zu verlangen.

„Die überwältigende Mehrheit der deutschen Bischöfe“, sagte Schüller , „hat sich bereits dafür positioniert [verheiratetes Priestertum]. Warum sollten sie eine solche Anfrage nicht nach Rom schicken? “

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/married+priests

Der deutsche Professor ist jedenfalls der Meinung, dass regionale Bischofskonferenzen eigene Wege gehen sollten. Er präsentierte seine Ideen auf einer Konferenz vom 24. bis 25. Mai in Münster in Anwesenheit von Bischof Franz-Josef Overbeck, der kürzlich bekannt gab, dass nach der Amazonas-Synode in der Kirche „nichts mehr wie zuvor sein wird“. Ebenfalls anwesend war Professor Thomas Sternberg, Vorsitzender des Deutschen Katholikenkomitees (ZdK), ein starker Befürworter liberaler Kirchenreformen.

https://www.lifesitenews.com/news/unders...terview-with-ma

Professor Hermann Josef Pottmeyer war auch bei dieser Konferenz unter den Rednern. Er ist ein Gegner des päpstlichen Zentralismus und einer „vorkonziliaren Ekklesiologie“ und stellte 2010 in Bezug auf die Rolle des Papstes fest: „Mit anderen Worten, der Bischof von Rom sollte normalerweise keine Dekrete erlassen und keine Entscheidungen treffen, die die Universalkirche betreffen, ohne dies förmlich zu tun [erste] Einladung zur Teilnahme der Ortskirchen und ihrer Bischöfe. Darüber hinaus sollten die Ortskirchen und ihre regionalen Vereinigungen oder Bischofskonferenzen Vorschriften beschließen, die die Einheit der gesamten Kirche nicht gefährden. “

Pottmeyer war auch einer der Redner bei einem Seminar zum Thema „Die Reform und die Reformen der Kirche und in der Kirche“, das von Pater Antonio Spadaro, SJ, einem päpstlichen Vertrauten, organisiert wurde. Das Seminar war im Jahr 2015 statt , bevor die zweiten Familie Synode genommen und erregte Verdacht wegen seines geheimen Charakter.

https://www.vaticannews.va/de/kirche/new...-schueller.html

Professor Schüller erklärte in seinem Interview vor dem Hintergrund der Konferenz über die Rolle der nationalen Bischofskonferenzen: "Es ist wichtig, die Einheit in den wesentlichen Angelegenheiten zu wahren, aber gleichzeitig eine Pluralität zu ermöglichen, die dennoch katholisch ist."

Als Beispiel erwähnte er die Zulassung protestantischer Ehegatten von Katholiken zur Heiligen Kommunion. Diese Frage ist in Deutschland wichtiger als in Italien, wo es kaum Protestanten gibt. "Warum sollte in solchen Fällen eine nationale Bischofskonferenz nicht ihren eigenen Weg gehen?"

Ein anderer Theologe, der österreichische Professor Paul Zulehner, hat sich früher für eine solche Vorgehensweise ausgesprochen. Er ist ein Befürworter des verheiratete Priesters und sogar behauptet, in einem Interview Januar 2018 , dass es „erster verheiratete Priester“ und dann „weiblicher Priester.“ In diesem 2018 Interview betonte er , dass es in Rom nimmt eine Änderung der Haltung und dass Rom nun von den örtlichen Bischofskonferenzen lernen möchte.

Anschließend erklärte er der österreichischen Zeitung Kurier : „Bevor es weibliche Priester geben wird, wird das katholische kirchliche Amt [das Priestertum] für die Verheirateten [im lateinischen Ritus] geöffnet. Ich vermute, dass die lateinamerikanischen Bischöfe dies 2019 auf der Synode für die gesamte Amazonasregion beschließen werden. Der Papst wird sie wahrscheinlich unterstützen. Dies wird dann andere unter Druck setzen, dem Beispiel der Lateinamerikaner zu folgen. Auf diese Weise wird sich die Kirche verändern. “

Über die Einstellungsänderung in Rom unter Papst Franziskus erklärte Zulehner: „Jetzt werden die Bischofskonferenzen gebeten, über Dinge zu entscheiden, die für uns wichtig sind, und dann den Vatikan zu informieren, und dann kann der Papst sagen: Tu genau das Weg!"


https://www.lifesitenews.com/blogs/canon...er-amazon-synod

von esther10 02.06.2019 00:09




Stirb christlich
Luis I. Amorós , am 06.02.19 um 01:19 Uhr


Über ein Jahr und eine Hälfte vor, ich einen Artikel veröffentlicht , Wiedergabe- und polier die literarische Geschichte eines christlichen Tod auf einem Roman des Rittertums des Mittelalters, nämlich der „Tirant Lo Blanch“ von Joan Martorell. Beispiel meiner Meinung nach die Art und Weise, wie Religiosität das Leben der Katholiken des Christentums, ihre Gedanken, ihre Handlungen und die Motive ihrer Seele auf natürliche Weise durchdrungen hat.


Wir leben seit einigen Jahren die Offensive der Sterbehilfe . Dank einer massiven und wirksamen Propaganda und der Aufhebung des kritischen Urteils, das in eine Währung der postmodernen Gesellschaft umgewandelt wurde, wurde die allgemeine Akzeptanz einer Lüge erreicht. So wie es ist gesellschaftlich akzeptiert , dass ein ungeborenes Kind ist nicht eine Person (gegen alle rationalen und wissenschaftliche Beweise), aber ein Teil von ihrer Mutter ‚s Körper, der frei verfügbar ist, wird auch die immer unkritische Annahme durch die Gesellschaft der Lüge, die Sterbehilfe ist das gleiche wie "würdiger Tod". Und es verwirrte sehr effektiv, was es ist, aber der Mord suchte einen Sterbenden, eine schwere oder chronische Krankheit, die nicht ihren Willen zum Ausdruck bringen kann, zum Tod ohne Leiden oder Palliativmedizin (die andere Sache ist) (was genau alles das Gegenteil).

Wir wissen bereits, wer der Vater von Lügen ist.

Wir Katholiken haben einen weiteren Kampf begonnen, menschlich ohne einen Hinweis auf den Sieg, gegen diesen neuen Fortschritt der Kultur des Todes . Und wir tun gut daran, die Wahrheit, das Leben und die Rechte Gottes zu verteidigen (denn Er ist der Herr des Lebens und nicht wir). Aber ich denke, es ist gut, sich an dieser Stelle an ein anderes Beispiel in der Populärkultur der christlichen Akzeptanz des Todes zu erinnern, an eine "christliche Kultur des Todes".Nicht als Instrument der Eugenik und lukrative Renditen so heuchlerisch Gestalt von „Mitleid“, wie er von der Welt verstanden wird, sondern als heiter Annahme unvermeidlich für alle sterblichen Transit, und seine Bedeutung verlassen die materielle Welt in das Haus zu bewegen Vater und Gelegenheit, die letzte Hingabe der Seele auf der Erde, und die Erhöhung des christlichen Volkes zu ihrem Gott und Herrn in einem traurigen und glücklich auf einmal Zeit zu machen.

https://www.pch24.pl/religia,842,1,i.html

Der Roman ist in diesem Fall in der Zeit viel näher. Es ist das Werk „Peñas arriba“ , im Jahre 1895 veröffentlicht, eines der beliebtesten José María de Pereda , ein Kantabrischen Schriftsteller, Mitglied seit 1872 von der Königlich Spanischen Akademie , Vertreter der realistischen und Romane der Sitten. Seine traditionalistischen politischen Ideen ließen ihn trotz seiner Popularität in der Öffentlichkeit im Panorama der regenerationistischen Autoren der sogenannten "Generation von 98" verschwinden. Genau, "Peñas Arriba" hat seine erste Ausgabe in 21 Tagen verkauft, ein Meilenstein, den kein anderer Schriftsteller seiner Generation erreicht hat, einschließlich seiner Freunde Galdós oder Clarín .


Während des Schreibens seiner letzten Kapitel erfuhr Pereda von dem Selbstmord seines Erstgeborenen Juan Manuel , und dieser Schlag traf ihn ein Leben lang. Denken Sie beim Lesen der Stelle, die ich hier wiedergebe, an dieses besondere Gefühl des Autors und an die Art und Weise, wie ein Katholik seiner Zeit trotz seiner tiefen Trauer reagiert.

hier geht es weiter...
http://www.infocatolica.com/blog/materma...-cristianamente
+
https://www.pch24.pl/religia,842,1,i.html

von esther10 02.06.2019 00:07

KONFRONTIERT MIT DER BESCHWERDE EINES NACHBARSCHAFTSVERBANDES WEGEN EINER HANDLUNG DES NEOKATECHUMENALEN WEGES
Die Diözese Albacete verteidigt das Recht der Katholiken, das Evangelium auf der Straße zu verkünden...Wunderbar, sagt Anonym.!



Auf die Beschwerde eines Verbandes der Bewohner eines Stadtteils in Albacete (Spanien) von der öffentlichen Verkündigung des Kerygma von Mitgliedern des Neokatechumenalen Weges hat die Kastilien-La Mancha Diözese eine Erinnerns Erklärung veröffentlicht, dass der öffentliche Ausdruck des Glaubens gehört Religionsfreiheit

http://www.infocatolica.com/?t=cat&c=Libertad+religiosa

01.06.19 13:00 Uhr

( Ecclesia / InfoCatólica ) Juan Luis Martin, Präsident der Nachbarschaftsvereinigung von Llanos del Águila , sie beschwerten sich über die Leistung in der Öffentlichkeit „eine religiöse Handlung mit einem Altar, Bildern und PA - System.“ Er meldete den Vorfall der örtlichen Polizei, die erklärte, das Gesetz sei vom Stadtrat "genehmigt" worden.

http://www.infocatolica.com/?t=cat&c=libertad+de+expresi%F3n

Martin sagte El Digital - de Albacete , dass „ es scheint , dass dies eine ist Neokatechumenalen Gemeinschaft , “ und fügte hinzu , dass „wenn der Rat der Stadt hält es angemessen zu solchen Handlungen zu tun, die kommunalen geschlossenen Räumen tun , wo wer gehen kann.“ Seiner Ansicht nach besteht die Position seiner Nachbarschaftsvereinigung darin , jegliche Art von Handlung auf der öffentlichen Straße zu vermeiden, die intrinsische "religiöse, moralische oder ethische Parolen" enthält.

http://www.infocatolica.com/?t=cat&c=Espa%F1a

Hinweis des Bistums Albacete vor der Information der Zeitung La Tribuna de Albacete

Angesichts die Informationen geschrieben am Mittwoch , 29. Mai 2019 in der Zeitung La Tribuna de Albacete über das Schreiben , dass der Präsident der Vereinigung der Bewohner von Los Llanos del Águila eingereicht hat die Stadt Albacete verlangt , dass " nicht religiöse Zeremonien abgehalten werden , in der Platz dieser Nachbarschaft ", sagt das Bistum Albacete:

http://www.infocatolica.com/?t=cat&c=Castilla+La+Mancha

1. Die öffentliche Äußerung des Glaubens ist eine der Dimensionen des Grundrechts der Religionsfreiheit, die in unserer Verfassung enthalten und im Organgesetz der Religionsfreiheit festgelegt sind. Alle Bürger, einschließlich der Christen, können den öffentlichen Raum unter Einhaltung der Gesetze und ohne andere Einschränkungen als der öffentlichen Ordnung auch nutzen, um ihren Glauben öffentlich zu feiern und auszudrücken (siehe Organgesetz 7/1980 vom 5. Juli) der Religionsfreiheit, Artikel 2, 1d).

http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=35006

2. Der Versuch, das Feiern und die Bekanntmachung des Glaubens der Christen auf die Privatsphäre zu beschränken , auch wenn dies nur in geschlossenen Räumen verlangt wird, ist eine Behauptung, die weder in der spanischen Gesetzgebung noch im Völkerrecht eine Grundlage findet. Es ist ein absolut restriktives Budget für die Freiheit.

3. Die katholische Kirche in Albacete bekräftigt das feste Engagement der Christen für das Gemeinwohl der Gesellschaft in Bezug auf alle Meinungen und Überzeugungen.

Abgelegt unter: Religionsfreiheit ; Meinungsfreiheit ; Spanien ; Castilla La Mancha
http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=35007

von esther10 02.06.2019 00:02

Es ist Zeit, sich zwischen Orthodoxie und Häresie zu entscheiden [MEINUNG]




Es ist Zeit, sich zwischen Orthodoxie und Häresie zu entscheiden [MEINUNG]
Bischof Franz-Josef Overbeck von der deutschen Stadt Essen , kündigte vor einigen Tagen eine große Revolution in der katholischen Kirche an. Er erklärte, dass der Tsunami in der Kirche und den Katholiken tiefere Bedeutungsänderungen als in der heutigen Reformation bevorstehen.


Read more: http://www.pch24.pl/nadchodzi-czas-wybor...l#ixzz5pfkFKg1g

+++- ob sie auf der Seite der Orthodoxie stehen oder sich dem Schisma anschließen. Die Revolution, die von den deutschen Bischöfen angekündigt wurde, impliziert eine einfache Abstimmung über die Wahrheiten des Glaubens, betont Peter Winnemöller.

Bischof Franz-Josef Overbeck von der deutschen Stadt Essen kündigte vor einigen Tagen eine große Revolution in der katholischen Kirche an. Er erklärte, dass der Tsunami in der Kirche und den Katholiken tiefere Bedeutungsänderungen als in der heutigen Reformation bevorstehen.

Nach seiner Ansicht müssen die deutschen Bischöfe rasch vorankommen und die Lehre und Praxis der Kirche reformieren - und das auf verbindliche Weise im ganzen Land. Bischof Overbeck möchte die neuesten Erkenntnisse der Sozial- und Geisteswissenschaften in die Kirche aufnehmen. Dies ist unter anderem eine völlig neue Einschätzung der menschlichen Sexualität, einschließlich der Homosexualität. " Die alten Zeiten sind vorbei ", sagte der Hierarch.

Seine Worte wurden auf dem orthodoxen katholischen deutschsprachigen Portal von Österreich, Kath.net, sehr kritisch kommentiert. Der Verfasser des Kommentars, Peter Winnemöller, weist darauf hin, dass die deutschen Bischöfe die Haltung von Papst Franziskus in Bezug auf das neue System der Machtverhältnisse in der Kirche "begeistert" einnahmen.

Der Heilige Vater erklärt den Willen, den einzelnen Bischofskonferenzen größere Befugnisse zu verleihen, auch in Fragen der Lehre. Deshalb wurde in Deutschland ein Projekt des fortschreitenden Wandels angekündigt, gegen das - so Winnemöller - der Widerstand "klein und leise" sei. Es wird darauf hingewiesen, dass Reformen auf nationaler Ebene durchgeführt werden müssen, ohne dass Rom in alles einbezogen wird. Von der formalen Seite wird der Unterricht nicht angegriffen, aber es wird eine Reihe von "Ausnahmen" eingeführt, die es willigen Menschen ermöglichen, ihn zu umgehen.

Wie der Verfasser ausführt, haben die Bischöfe diese Methode bereits bei Scheidungen in neuen Beziehungen und bei der Heiligen Kommunion für Protestanten angewandt. Jetzt geht es auch um andere Themen.

Der Autor argumentiert, dass die Bp. Overbecka ist sich darüber im Klaren, dass die deutschen Bischöfe jeden aus der Kirche ausschließen wollen, der nicht "synodal" mit ihnen geht. Diese Straße, sagt Winnemöller, ist inzwischen direkt schismatisch. Der Autor verweist auf die Worte des Essener Ordinarius, der eine möglichst breite Beteiligung an der Reformdebatte forderte. Nach Meinung der Kritiker ist einfach reine Absurdität: dass die katholische Kirche ist eine Art Abstimmung über Moral, Lehre und denselben Glauben. "Das Amt des Bischofs besteht darin, die Wahrheit zu lehren, die er selbst erhalten hat. Der Bischof kann ihn nicht für ein anderes Evangelium stimmen lassen und es sofort lehren. Inzwischen soll es so sein ", erinnert sich Winnemöller inzwischen.


"Es gibt eine Zeit, in der einzelne Gläubige, Priester, viele Gemeinden und vielleicht sogar ganze Diözesen entscheiden müssen, welchen Weg sie einschlagen wollen", fährt der Autor fort. Seiner Meinung nach erinnert alles an eine Zeit der Verwirrung nach dem Erscheinen Martin Luthers im Jahr 1517, als verschiedene Regionen Deutschlands entschieden, ob sie katholisch sein wollen - oder ketzerisch.

DATUM: 2019-05-31 13:09

GUTER TEXT

Read more: http://www.pch24.pl/nadchodzi-czas-wybor...l#ixzz5pfiaYKU0

von esther10 02.06.2019 00:02

02.06.2019

Der künftige evangelische "Hauptstadtbischofs" Christian Stäblein

Künftiger "Hauptstadtbischof" Christian Stäblein
Kirche muss Spaltung entgegenwirken
Die Kirche sollte 30 Jahre nach dem Mauerfall neue Räume für das Gespräch zwischen den Menschen öffnen und damit den Spaltungen in der Gesellschaft entgegenwirken. So der künftige EKBO-Bischof, der auch Unterschiede in der Ökumene verdeutlichen will.

Das forderte der künftige Bischof der Evangelischen Kirche Berlin-Brandenburg-schlesischen Oberlausitz (EKBO), Christian Stäblein. Bei einem christlichen Kulturschoppen des Evangelischen Arbeitskreises der CDU in Berlin und Brandenburg sagte er an diesem Sonntag: "Es ist wichtig, dass wir uns unsere Geschichten gegenseitig erzählen, auch die Kränkungen der letzten 30 Jahre. Wir sind als Kirche dazu da, Gespräche zu führen, wo es auch weh tut."

Dies gelte besonders in einer Zeit, in der in vielen Teilen Ostdeutschlands Spaltungsdiskurse stattfänden, so der Theologe: "Natürlich gibt es immer die Grenze, dass alle, die am Gespräch teilnehmen, die Voraussetzung eines jeden Gesprächs teilen müssen: Die Akzeptanz des Gegenübers." Wo das aber stattfinde, müssten Gespräche möglich sein.

Christian Stäblein sprach sich zudem gegen einen Rückzug der Kirche aus der Fläche aus. Für die EKBO sei das Wechselspiel zwischen Stadt und Land eine große Herausforderung. Schon heute sei die Landeskirche auf dem Land stärker präsent als in Berlin: Für eine Pfarrstelle würden dort weniger Gemeindeglieder benötigt als in der Großstadt, "auch wenn der Pfarrer dort zehn Dörfer versorgen muss."

Dies werde man weiter forcieren und stärken: "Wir haben eine besondere Aufgabe als Kirche in der Fläche", so Stäblein weiter: "Gerade in Zeiten, in denen Menschen im ländlichen Raum das Gefühl haben, abgehängt zu werden, müssen wir einen Gegenpunkt setzen und präsent bleiben."

In der Ökumene auch die Unterschiede nennen

Nach Ansicht Christian Stäblein müssen Christen in der Ökumene nicht nur die Gemeinsamkeiten, sondern auch die Unterschiede zwischen den Konfessionen formulieren können. Gerade als ökumenisch gesinnter Christ sage er, "der Reichtum der Vielfalt der Kirchen wird doch nur dann zum Reichtum, wenn ich die Unterschiede auch formulieren kann".

https://www.lifesitenews.com/blogs/author/john-henry-westen

Wo Konfessionen das könnten, funktioniere die Ökumene besser, als dort, wo man im vorauseilenden Gehorsam auf alles verzichte: "Mein Bild ist nicht, dass da eine christliche Gemeinschaft in ganz Berlin draus wird", sagte der Theologe.

Die unierte Landeskirche, in der Lutheraner und Reformierte verbunden sind, nannte er die
"modernste Form der Ökumene": Man könne gemeinsam Gottesdienst und Abendmahl feiern, "auch wenn wir an bestimmten Stelle unserer Lehrer nicht vollständig übereinstimmen." Dies gelte auch für die Vielfalt in der EKBO.

Christian Stäblein war Anfang April zum Nachfolger von Bischof Markus Dröge gewählt, dessen Stellvertreter er bisher war. Am 16. November wird er sein neues Amt als evangelischer "Hauptstadtbischof" antreten.

(KNA)

Evangelischer Hauptstadtbischof Christian Stäblein

Der 52-jährige Theologe stammt ursprünglich aus Niedersachsen. Von 2015 an war er knapp vier Jahre als Propst in leitender Stellung bei der Evangelischen Kirche Berlin-Brandenburg-schlesische Oberlausitz (EKBO), also theologischer Leiter des Konsistoriums, der Obersten Verwaltungsbehörde der Landeskirche. Nach der eher glücklosen Friederike von Kirchbach gelang es Christian Stäblein, das Propstamt in der EKBO neu zu profilieren.

Christian Stäblein wurde am 5. April 2019 im zweiten Wahlgang von der Landessynode zum Nachfolger von Bischof Markus Dröge gewählt. Der bisherige Stellvertreter hat damit seinen Chef "beerbt".

Die von der Landeskirche eingeführte Trauung gleichgeschlechtlicher Paare oder die derzeit laufende Debatte über die Zulassung von Kindern zum Abendmahl wären ohne die profunde theologische Arbeit des Propstes, der auch Mitglied der Synode der Evangelischen Kirche in Deutschland ist, nicht denkbar.

Ab dem 16. November 2019 wird er sein Büro von der dritten in die vierte Etage des Konsistoriums an der Berliner Georgenkirchstraße verlegen. Denn dort residiert seit den Zeiten Wolfgang Hubers der Bischof der EKBO.
https://www.domradio.de/nachrichten/2019...stian-staeblein
(kna / Stand 05.04.2019)

von esther10 01.06.2019 23:42

Bischof Schneiders 12 Schritte, um als katholische Familie in einer ketzerischen Wüste zu überleben
Athanasius Schneider , Katholisch , Rom Life Forum , Rom Life Forum 2016



ROM, 27. Mai 2016 ( LifeSiteNews ) - Der Kampf um die Seele der Familie und aller ihrer Mitglieder verschärft sich auf der ganzen Welt mit dem Streben nach sexueller Anarchie, die als „Bildung“ verschleiert wird, und unterminiert das wirklich Männliche und Weibliche den Namen "Geschlechterrechte" und die Zerstörung der Ehe als "Gleichheit", ein geistiger Führer, der unter dem Terror eines kommunistischen Regimes gelitten hat, hat einen Überlebensplan für katholische Eltern aufgestellt, die sich in einer säkularen, relativistischen Lage befinden. und eine feindliche Umwelt, die aber einfach ihre Kinder zu zukünftigen Bürgern des Himmels erziehen möchte.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/athanasius+schneider

Bischof Athanasius Schneider aus Kasachstan sagte LifeSiteNews Anfang des Monats in einem Exklusivinterview, dass katholische Eltern ihre „erste Aufgabe“, ihre Kinder im Glauben zu erziehen, ernst nehmen müssen, wenn ihre Kinder die negativen und sogar feindseligen Einflüsse überwinden wollen, die von allen gewirkt werden Seiten und versuchen zu zerstören.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/rome+life+forum

In einem umfassenden Interview, das seine Erfahrungen als katholischer Junge, der unter dem Kommunismus aufwuchs, umfasste, dachte er darüber nach, was es bedeutet, heute eine katholische Familie zu sein, seine Gedanken zu Erziehung, zu schlechten Gemeinden und Diözesen von tagesordnungsorientierten Priestern und Bischöfen. Neben seinen Ansichten darüber, wie treue Laien sich mit den Sorgen um Papst Franziskus befassen sollten, legte der Bischof zwölf Schritte dar, von denen er behauptete, dass katholische Eltern ihre Familien und Kinder schützen müssen.


Bischof Schneider sagte, katholische Eltern müssen, um in einer ketzerischen Wüste zu überleben,

Sehen Sie die Verfolgung als Gnade Gottes an, um gereinigt und gestärkt zu werden, nicht einfach als etwas Negatives.
Verwurzeln Sie sich im katholischen Glauben durch das Studium des Katechismus.
Schützen Sie vor allem die Integrität Ihrer Familie.
Katechize deine Kinder als erste Pflicht.
Beten Sie täglich mit Ihren Kindern, z. B. Litaneien und dem Rosenkranz.
Verwandeln Sie Ihr Zuhause in eine Hauskirche.
Stellen Sie in Abwesenheit eines Priesters und der Sonntagsmesse eine geistige Gemeinschaft her.
Ziehen Sie Ihre Familie von einem Gemeindefehler zurück und besuchen Sie eine treue Gemeinde, auch wenn Sie weit reisen müssen.
Ziehen Sie Ihre Kinder aus der Schule aus, wenn sie in Sexualität unmoralisch gefährdet sind.
Wenn Sie Ihre Kinder nicht zurückziehen können, richten Sie eine Koalition von Eltern ein, um für dieses Recht zu kämpfen.
Kampf für elterliche Rechte mit den verfügbaren demokratischen Instrumenten.
Seien Sie auf die Verfolgung beim Schutz Ihrer Kinder vorbereitet (siehe ersten Punkt).
Der Bischof sagte, eine katholische „Familie“ im wahrsten Sinne des Wortes sei der Schlüssel zum Überleben.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/catholic

„Nach meiner Erfahrung aus der Zeit der Verfolgung ist die lebenswichtige Bedeutung der Familie, der Integrität der Familie und der Tatsache, dass beide Elternteile tief im Glauben verwurzelt sind. Diese wird dann an die Kinder übermittelt. Ich möchte sagen, dass die Kinder den Glauben mit der Muttermilch erhalten müssen. Und dann ist die erste Aufgabe der Eltern, den Kindern auf einfache Weise die Reinheit, die Schönheit und die Integrität des katholischen Glaubens zu vermitteln. “



Er sagte, dass Eltern sich der Verantwortung stellen müssen, eine Umgebung innerhalb des Hauses zu schaffen, in der Kinder geistig gedeihen können.

"Ich denke, dass dies heute die Hauptaufgabe für Familien ist: eine Kultur der Hauskirchen aufzubauen", sagte er.

Wenn Kinder außerhalb des Hauses, etwa in der Schule, durch hedonistische und nihilistische Sexualerziehungsprogramme vergiftet werden, haben die Eltern die "Verpflichtung", ihre Kinder abzuziehen.

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/rome+life+forum+2016

„Sie können Ihre Kinder nicht einer unmoralischen Gefahr aussetzen. Es ist unmöglich. Katholische Eltern müssen, wenn sie ihre Kinder vor dieser Unmoral schützen, sogar bereit sein, Konsequenzen zu erleiden, ja zu leiden “, sagte Bischof Schneider. Wenn die Gesetze eines Landes den Rückzug unmöglich machen, fügte er hinzu, dann sollten sich die Eltern zusammenschließen und mit den verfügbaren demokratischen Mitteln für das Recht kämpfen.

Wenn Kinder von der Kanzel vergiftet werden, gilt dieselbe Logik und die Eltern müssen eine treue Gemeinde finden, sagte er und bezeichnete untreue Priester und Bischöfe als "Verräter des Glaubens".

https://www.lifesitenews.com/tags/tag/rome+life+forum+2016

„Wenn Pastoren oder Mitglieder der Hierarchie der Lehre Christi, der Lehre des ewigen Lehramtes der Kirche, des Katechismus widersprechen, müssen Sie Ihre Kinder aus diesen Kirchen zurückziehen und nicht zu ihnen gehen, selbst wenn Sie müssen Reise 100 km [zu einer treuen Kirche]. "

Bischof Schneider berichtete, dass seine Eltern überglücklich waren, an einen Ort in der Sowjetunion zu ziehen, an dem sich eine katholische Kirche im Umkreis von 100 Kilometern befand.

„Ich denke, in der westlichen Welt, in den Vereinigten Staaten, wird es eine Kirche geben, die näher als 100 Kilometer ist, in der es möglicherweise einen guten Priester gibt. Vermeiden Sie also diese Kirchen [wo der Irrtum gepredigt wird]. [Solche Orte] zerstören den Glauben der Menschen. Diese Kirchen zerstören. Wir müssen sie vermeiden. [Solche Leute] sind Verräter des Glaubens, selbst wenn sie den Titel eines Priesters oder Bischofs haben “, sagte er.

Der Bischof gab weiter Ratschläge dazu, wie treue Katholiken, die den Papst lieben und dem Papsttum nicht schaden wollen, sich in Bedenken gegen Papst Franziskus äußern könnten.


John-Henry Westen im Interview mit Bischof Schneider, Rom, Mai 2016.
Die Kirche wird nicht wie eine "Diktatur" geführt, in der niemand "dem Diktator widersprechen kann", sagte er und fügte hinzu, der Heilige Vater sei "unser Vater", und die Katholiken dürfen keine Angst haben, ihre Sorgen und Bedenken über seine Regierungsführung zu äußern der Kirche.

Er beendete das Interview und bot LifeSiteNews und seinen Unterstützern seinen Segen. „Gott segne dich und setze deine heilige und sehr wertvolle Arbeit für Familie und Ehe sowie für das Evangelium und die Kirche fort“, sagte er.



Bischof Athanasius Schneiders Interview mit LifeSiteNews
LifeSiteNews: Katholische Familien erleben heutzutage eine Art Verfolgung. Wie ging Ihre Familie mit der Verfolgung um, während sie unter einem kommunistischen Regime lebte?

Bischof Athanasius Schneider: Ich würde sagen, dass ich das Privileg hatte, in einer Zeit der Verfolgung des Glaubens und der Kirche zu leben, weil eine solche Verfolgung Ihnen eine Grundlage für Ihr ganzes Leben gibt. Es ist eine Gnade. Und deshalb würde ich die Zeit der Verfolgung in gewisser Weise nicht immer negativ charakterisieren. Gott nutzt diese Umstände der Verfolgung in mehreren Stufen für unser [Gutes], um unseren Glauben zu reinigen, um unseren Glauben zu stärken. Auf diese Weise würde ich die Verfolgung aus der modernen Gesellschaft - wie Sie, gegen die Familie - erwähnt haben, auch als Chance sehen, gereinigt zu werden, gestärkt zu werden.

Nach meiner Erfahrung aus der Zeit der Verfolgung ist die lebenswichtige Bedeutung der Familie, der Integrität der Familie und der Tatsache, dass beide Elternteile tief im Glauben verwurzelt sind. Diese wird dann an die Kinder übermittelt. Ich möchte sagen, dass die Kinder den Glauben mit der Muttermilch erhalten müssen. Und dann ist die erste Aufgabe der Eltern, den Kindern auf einfache Weise die Reinheit, die Schönheit und die Integrität des katholischen Glaubens zu vermitteln.

Erstens denke ich, dass es wichtig ist, dass die Mutter oder der Vater den Kindern in der Familie im Haus den ersten Katechismus geben; nicht in der Schule oder in der Gemeinde, sondern in der Familie. Dies schließt nicht aus, dass natürlich - in zusätzlicher Weise - der Katechismus in der Gemeinde existiert. Aber zuerst in der Familie. Zweitens müssen Eltern täglich mit ihren Kindern in ihrer Familie beten. Das war meine Erfahrung. Wir haben täglich zusammen gebetet. Morgens und Abends, aber nicht so viel, aber wir beteten wenigstens zusammen.


LifeSiteNews: Wie alt waren Sie, als das passierte?

Bischof Athanasius Schneider: Ich war ungefähr 12 Jahre alt. Es ist sehr frisch in meiner Erinnerung. Wenn zum Beispiel an Sonntagen keine Priester da waren - wir hatten manchmal einige Jahre, in denen es keine Priester gab, weil die Priester in den Gefängnissen waren - kamen sie sehr heimlich zu uns. Ich erinnere mich an diese geheimen Besuche der Priester. Es war so ein Fest. Aber wir mussten sehr ruhig sein, weil alles von Geheimdiensten kontrolliert wurde. Deshalb sagten unsere Eltern zu uns: Sei leise, lache nicht, weine nicht, schreie nicht.

Es war eine sehr ehrfürchtige Situation, als der Priester kam. Zuerst stellte er den Menschen das Geständnis zur Verfügung, manchmal sogar die ganze Nacht. Und dann war da die heilige Messe so ehrfürchtig. Es war wirklich unvergesslich. Ich erinnere mich an diese Momente.

Wir lebten in einer Gesellschaft, in der der Atheismus unter dem kommunistischen Regime im öffentlichen Leben in den Schulen verbreitet wurde. Aber dank der Tatsache, dass wir in der Familie, im Gebet und im Glauben verwurzelt waren, infizierte uns dies nicht. Wir hatten sogar eine Lektion in der Schule, zum Beispiel mit dem Titel "Wissenschaftlicher Atheismus". Unsere Eltern haben uns als Kinder gesagt: „Sie hören diese Worte auf einem Ohr und sollten das andere Ohr verlassen. Sei nicht aufmerksam darauf. ' Und so gehorchten wir unseren Eltern. Manchmal mussten wir umsichtig sein, um keine Provokation zu machen, umsichtig zu sein.

Ich denke, dass dies heute die Hauptaufgabe für Familien ist: eine Kultur der Hauskirchen aufzubauen.

Der andere Aspekt, den meine Eltern uns Kinder beigebracht haben [ist, dass die Menschen außerhalb des Hauses wissen würden, dass wir Christen sind. Meine Eltern würden sagen: Sie wissen es. Und deshalb musst du dich besser benehmen als die Ungläubigen. Heute müssen wir unsere Kinder und die Jugendlichen mit diesem Aspekt ausbilden.

LifeSiteNews: Wie kam es Ihrer Familie zu, dass sie an der Sonntagsmesse nicht teilnehmen konnte?

Bischof Athanasius Schneider: Sonntags versammelten wir uns im Raum, wir knieten nieder - Eltern und wir vier Kinder - und wir beteten einfache Gebete wie den Rosenkranz, Litanien und wir machten geistliche Gemeinschaft. Ich bin sicher, dass Unser Herr unsere Seelen mit den Gnaden der Heiligen Kommunion besucht hat.

LifeSiteNews: Sie haben die Rolle der Eltern bei der Erziehung ihrer Kinder erwähnt. Dies ist ein wichtiges Thema für die Eltern im Westen, da in den Schulen sexuelle Aufklärung stattfindet, die Kindern aufgezwungen wird, ob sie nun mögen oder nicht. Wie sollen Eltern reagieren?

Bischof Athanasius Schneider: Natürlich ist [Erziehung] die erste Pflicht der Eltern. Wenn ihre Kinder unmoralisch in der Schule unterrichtet werden, müssen sie die Kinder zurückziehen. Dies ist ihre Verpflichtung. Sie können Ihre Kinder nicht einer unmoralischen Gefahr aussetzen. Es ist unmöglich. Katholische Eltern müssen bei der Verteidigung ihrer Kinder vor dieser Unsittlichkeit sogar bereit sein, Konsequenzen zu erleiden, ja zu leiden.

LifeSiteNews: Was sollten Eltern in Ländern tun, in denen es illegal ist, ihre Kinder von der Schule zu ziehen?

Bischof Athanasius Schneider: Dies ist ein sehr heikles Thema, aber in diesem Fall müssen die katholischen Eltern eine Art Liga bilden, eine Vereinigung - bundesweit -, damit sie stark sein können. Sie müssen Anwälte haben und sich mit den Mitteln einer Demokratie verteidigen. Ich halte es für wichtig, eine Koalition von Eltern in diesem speziellen Aspekt der sexuellen Aufklärung zu bilden, um das Recht auf Rückzug ihrer Kinder zu sichern.

LifeSiteNews: Was sollten katholische Eltern tun, wenn sie einem Pfarrer in einer Pfarrei oder sogar einem Bischof begegnen, der die Absicht hat, den Unterricht gegen den Glauben voranzutreiben?

Bischof Athanasius Schneider: Die Eltern müssen ihren katholischen Glauben sehr genau kennen. Sie müssen den Katechismus sehr gut studieren, denn der Katechismus ist unveränderlich, dh die Wahrheiten, die im Katechismus zu finden sind. Sie müssen den Katechismus ihrer Eltern und Großeltern studieren, was sehr einfach und klar ist. Dies ist die Stimme Christi und der Kirche aller Zeiten. Das müssen sie tun, um fest im katholischen Glauben verwurzelt zu sein. Wenn dann Pastoren oder Mitglieder der Hierarchie der Lehre Christi, der Lehre des ewigen Lehramtes der Kirche, des Katechismus widersprechen, müssen Sie Ihre Kinder aus diesen Kirchen zurückziehen und nicht zu ihnen gehen, selbst wenn Sie es getan haben 100 km [zu einer treuen Kirche] fahren.

Als wir in der Sowjetunion lebten - Gott sei Dank an einem anderen Ort in Estland -, hatten wir dort eine katholische Kirche und einen Priester in 100 km Entfernung. Und unsere Eltern sagten: 'Oh, wir haben so viel Glück. Es ist so nah an uns. In 100 km eine Kirche! Wir haben in unserer Stadt viele Jahre ohne Priester und ohne Messe gelebt. Jetzt haben wir nur noch 100 km. Was für ein Glück.

Ich denke, in der westlichen Welt, in den Vereinigten Staaten, wird es eine Kirche geben, die näher als 100 km liegt, in der es einen guten Priester gibt. Vermeiden Sie also diese Kirchen [wo der Irrtum gepredigt wird]. [Solche Orte] zerstören den Glauben der Menschen. Diese Kirchen zerstören. Wir müssen sie vermeiden. [Solche Leute] sind Verräter des Glaubens, selbst wenn sie den Titel eines Priesters oder Bischofs haben.

LifeSiteNews: Sollten treue Katholiken, die den Papst lieben und nicht dem Papsttum schaden wollen, sich über Ängste über Äußerungen von Papst Franziskus äußern, die offenbar nicht mit der katholischen Lehre übereinstimmen. Oder wäre es besser für sie zu schweigen?

Bischof Athanasius Schneider: In der Kirche leben wir nicht in einer Diktatur. In einer Diktatur haben wir nicht den Mut, dem Diktator zu widersprechen. Wenn wir jedoch in der Kirche zu einer Situation gelangen, in der treue Priester und Bischöfe Angst haben, etwas zu sagen, wie in einer Diktatur, dann ist dies nicht die Kirche. Dies ist nicht die Kirche des Dialogs, der Kollegialität, der Familie. Nein. In einer Familie muss es möglich sein, Ihre Ansichten auszutauschen.

Und manchmal lassen gute Eltern ihren Kindern sogar zu, wenn sie wachsen, sich auszudrücken. Warum nicht? Ein guter Vater wird akzeptieren, wenn sein älterer Sohn sagt: "Vater, das ist nicht so richtig." Manchmal passiert es.

https://www.youtube.com/watch?v=C4QtU2RVoUI

Und so ist der Heilige Vater unser Vater. Und wenn er zu diesen Gruppen sagt: "Sie dürfen nicht die ganze Zeit über diese Dinge sprechen", können Sie mit aller Ehrfurcht sagen: "Heiliger Vater, das ist eine ungerechte Anklage an uns. Wir werden zu Unrecht angeklagt. Es ist nicht so, dass wir jedes Mal und ständig darüber sprechen. Wir sprechen nicht die ganze Zeit darüber. Wir sprechen über das Evangelium, wir sprechen über das Familienleben, wir sprechen über das Gebet. Ihr Urteil ist also für uns ungerecht. Ihre Anschuldigung ist ungerecht. Und gestatten Sie uns, uns irgendwie zu verteidigen und unsere Stimme zu hören.
https://www.lifesitenews.com/news/video-...amily-in-a-mora

von esther10 01.06.2019 13:49



30. Mai

Papst Franziskus wird öffentlich des Verbrechens der Häresie beschuldigt: Bischöfe der Welt zum Handeln aufgerufen
Häresie: Keine lachende Angelegenheit


https://www.catholicfamilynews.org/blog/...led-upon-to-act

Papst Franziskus hat endlich auf den Offenen Brief an die Bischöfe der Welt geantwortet und dies, wie es für dieses bizarrste Papsttum typisch geworden ist, in einem Interview mit einem Journalisten durch eine spontane Bemerkung getan. Der katholischen Nachrichtenagentur zufolge erklärte Papst Franziskus kürzlich in einem Interview in spanischer Sprache (das Anfang dieser Woche veröffentlicht wurde), er habe „mit Sinn für Humor“ auf den Vorwurf der Häresie reagiert, der Anfang dieses Monats gegen ihn erhoben wurde. In der englischen Übersetzung von CNA heißt es: „Es tut mir überhaupt nicht weh. Heuchelei und Lügen tun mir weh, diese tun mir weh. Aber so ein Fehler, bei dem es sogar Leute gibt, die sich den Kopf gefüllt haben ... nein, bitte, Sie müssen sich auch um sie kümmern. “

Ja, das hast du richtig gelesen. Dem Papst wurde das kanonische Verbrechen der Häresie vorgeworfen, und er reagiert darauf, dass er lacht. Das ist keine Lachfrage. Es scheint, dass sein Sinn für Humor von seinem Denken herrührt, dass die Dogmen des Glaubens nicht so wichtig sind, eine Haltung, die sein Papsttum durchdrungen hat.

Aufgrund vergangener Ereignisse und aktueller Umstände - zum Beispiel der demütigenden Herabstufung von Kardinal Raymond Burke, der Tatsache, dass Erzbischof Carlo Maria Viganò das Bedürfnis verspürt, im Verborgenen zu leben - ist diese lustige Gleichgültigkeit wahrscheinlich ein Rauch Bildschirm. Der Diktator-Papst, um den Titel von Henry Sires historischem Exposé zu verwenden , lehnt seine Fehler nicht leichtfertig ab, egal was er der Presse sagt. Sorgfältig pflegt er das öffentliche Image einer liebenswerten (wenn auch exzentrischen) Großvaterfigur, während er sich hinter die Kulissen bewegt, um seine revolutionären Freunde der Moderne zu fördern und jeden zu bestrafen, der ihm im Wege steht, die Kirche in seinem Bild völlig neu zu erfinden. Man fragt sich, was er meint, wenn er sagt, er müsse „auch auf sie aufpassen“.

Die monarchische Struktur der Kirche muss fallen
Im selben Interview brachte Papst Franziskus seine Absicht zum Ausdruck, den Versuch zu unternehmen, die von Gott eingeführte Verfassung der Kirche als Monarchie zu ändern. Wie CNA berichtet:

„Ich glaube, dass sich die Kirche verändert, wie die Reformversuche zeigen, die wir unternehmen“, sagte er.

„Der Staat Vatikanstadt als Regierungsform, die Kurie, was auch immer es ist, ist der letzte europäische Gerichtshof einer absoluten Monarchie. Das Letzte. Die anderen sind jetzt konstitutionelle Monarchien, das Gericht ist verwässert. Hier gibt es immer noch Gerichtsstrukturen, die fallen müssen “, sagte er.

In seiner Enzyklika Satis Cognitum (Über die Einheit der Kirche) von 1896 schrieb Papst Leo XIII. Im krassen Gegensatz dazu Folgendes über die göttliche Konstitution der Kirche als Monarchie :

„Aus diesem Text [dh Matt. 16:18] Es ist klar, dass durch den Willen und Befehl Gottes die Kirche auf dem heiligen Petrus ruht, so wie ein Gebäude auf seinem Fundament ruht. Nun soll die Eigenart eines Fundaments ein Kohäsionsprinzip für die verschiedenen Gebäudeteile sein. Es muss die notwendige Bedingung für Stabilität und Festigkeit sein. Entfernen Sie es und das ganze Gebäude fällt. Es ist folglich das Amt des heiligen Petrus, die Kirche zu unterstützen und in all ihrer Stärke und unzerstörbaren Einheit zu bewahren. Wie könnte er dieses Amt ausüben, ohne befehlen, verbieten und richten zu können, was eigentlich als Gerichtsbarkeit bezeichnet wird ? Nur durch diese Zuständigkeitsgewalt werden Nationen und Gemeinwesen zusammengehalten. Ein Primat der Ehre und das zwielichtige Recht, Rat und Ermahnung zu erteilen, das heißt Richtung , könnte nie zu einer Gesellschaft von Männern Einheit oder Stärke sichern. "( Satis Cognitum , n. 12)

Trotzdem behauptet Franziskus: "Ich glaube, die Kirche verändert sich" und "Der Staat Vatikanstadt als Regierungsform, die Kurie ... ist der letzte europäische Gerichtshof einer absoluten Monarchie. … Die anderen sind jetzt konstitutionelle Monarchien, das Gericht ist verwässert. Hier gibt es noch Gerichtsstrukturen, die fallen müssen. “

Ironischerweise ist die Kirche für Franziskus bereits eine konstitutionelle Monarchie, wenn auch nicht im Sinne einer liberalen postfranzösischen Revolution. Es hat eine Verfassung, die ihm von Christus selbst gegeben wurde - eine unveränderliche monarchische Verfassung -, was bedeutet, dass der Papst als Nachfolger des heiligen Petrus und Stellvertreters Christi „durch den Willen und das Gebot Gottes“ (Leo XIII.) Für immer feststeht als die Quelle der Einheit des Glaubens, der Sakramente und der Führung. Mit anderen Worten, das Papsttum ist notwendigerweise eine Monarchie. Doch diese monarchische Struktur muss fallen, sagt Franziskus.

Das Zeugnis von Viganò leugnen
Das gleiche spanischsprachige Interview enthält andere wichtige Bombenanschläge - zum Beispiel die Behauptung des Papstes, dass „Katholiken glücklich sind, jetzt vereint zu sein“, in Bezug auf seinen schlechten Handel mit dem kommunistischen China -, aber die Aussage, die das größte Aufsehen erregt, ist seine Ablehnung Im Juni letzten Jahres wurde bekannt gegeben , dass Theodore McCarricks Verbrechen vor der glaubwürdigen Anklage gegen den ehemaligen Kardinal bekannt waren. Diese Ablehnung ist natürlich ein direkter Widerspruch zum Zeugnis von Erzbischof Viganò vom letzten Herbst.

Als Reaktion auf diese Ablehnung - bestimmte Details, die der Vatikan zu verbergen versuchte - legte sich Erzbischof Viganò und beschuldigte Papst Franziskus schlichtweg der Lüge. In Kommentaren, die ausschließlich an LifeSiteNews gesendet wurden, sagte er :

„Was der Papst darüber gesagt hat, dass er nichts weiß, ist eine Lüge. [...] Er gibt vor , nicht daran zu erinnern , was ich ihm von McCarrick erzählt, und er gibt vor , dass es nicht er , den ich in erster Linie über McCarrick gefragt.“

Lügen ist eine andere klassische Technik von Diktatoren. Von Hitler über Stalin bis Peron (letzteres ist laut Henry Sire das politische Vorbild von Franziskus ) projizieren sie das Bild eines großen Reformators für das Volk, während sie über ihre Schrecken hinter den Kulissen lügen. Ironischerweise ist Francis, wie Sires Buch betont, einer der willkürlichsten, diktatorischsten und totalitärsten Herrscher, die jemals auf dem Stuhl von Peter saßen, während er versuchte, ein Image als antiautoritärer Revolutionär zu pflegen. Er spricht von einer konstitutionellen Monarchie, während er versucht, die von Christus selbst gegebene Konstitution der Kirche zu verletzen. Laut Erzbischof Viganò lügt er, um seine Missetaten zu vertuschen, und er lacht angesichts ernsthafter und gut dokumentierter Vorwürfe der Häresie.

Möge Gott auf Fürsprache Unserer Lieben Frau von Fatima bald Seine Kirche aus den Fängen dieses Diktator-Papstes befreien, der auf Subversion und Zerstörung aus ist.

Papst Franziskus , Ketzerei , Vigano Zeugnis , Theodore McCarrick , ketzerischer Papst , der Diktator Papst

https://www.catholicfamilynews.org/blog/...laughing-matter


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