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von esther10 09.05.2017 00:42

Leiter der französischen Bischöfe begrüßt die Wahl von Macron
Von katholischen Nachrichtendienst
Gesendet Dienstag, 9. Mai 2017



"Wir müssen hoffen, dass er für das Gute unseres Landes gelingt, sonst wird es katastrophal sein", sagte der Erzbischof von Marseille

Der Chef der französischen Bischofskonferenz begrüßte die Wahl des Präsidenten Emmanuel Macron und sagte, er hoffe, dass die Parlamentswahlen im Juni nicht das Land "in eine unregierbare Situation" stellen würden.

Erzbischof Georges Pontier von Marseille, Präsident der französischen Bischofskonferenz, erklärte dem Vatikanischen Rundfunk am 8. Mai, dass auch die französischen Katholiken "wie die übrige französische Gesellschaft" geteilt worden seien, und sagte, er habe auf Macron und seine neue Regierung gezählt Funktion."

"Macron ist in einer wichtigen Weise gewählt worden - wir müssen hoffen, dass er für das Wohl unseres Landes gelingt, sonst wird es katastrophal sein", sagte Erzbischof Pontier.

"Die Prioritäten für seine neue Fünf-Jahres-Amtszeit müssen das Kämpfen gegen die für Familien lebende Arbeitslosigkeit, für die Perspektiven und für die Projekte sowie die Notwendigkeit, in Europa zu bleiben, zu kämpfen und diesem Europa die Möglichkeit zu geben, den Respekt vor jedem zu behalten Menschen."

Macron gewann die zweite Runde Präsidentschaftswahl mit 66,1 Prozent der Stimmen gegen 33,9 Prozent von Marine Le Pen, Leiter der französischen National Front genommen. Macron lief auf einer Pro-Markt-Plattform, die Unterstützung für die Europäische Union und Kürzungen für die öffentliche Verwaltung sowie niedrigere Körperschaftssteuern und Maßnahmen zur Verteidigung der säkularen Werte.

Bei 39 ist der neue Präsident seit zwei Jahrhunderten Frankreichs jüngster Staatsoberhaupt. Er fegte zum Sieg nur ein Jahr nach dem Aufbau seiner 200.000-Mitglieder-Bewegung, En Marche! (Unterwegs).



In einem Mai-3-Interview auf seiner Diözesan-Website sagte der Erzbischof Pontier, die katholische Kirche habe versucht, "Reflexion und Unterscheidung" unter den Wählern zu fördern, anstatt "die Seiten für den einen oder anderen Kandidaten zu nehmen".

Doch die Französisch täglich Le Monde sagte am 4. Mai , dass die Weigerung der Kirche Macron gegen Le Pen hatte „löste eine tiefe Unzufriedenheit unter den Gläubigen.“ Sichern Frankreichs auflagenstärkste katholische Zeitung, La Croix , Unterstützung für Macron erklärt und beschuldigte Kirchenführer In einem Mai-5-Editorial des fehlenden Willens ", um dem Extremismus ein Ende zu setzen".

In Amiens, nordwestlich von Paris geboren, wurde Macron in der journalistischen La Providence High School erzogen, bevor er an der prestigeträchtigen Ecole Nationale d'Administration der Hauptstadt studierte und Rothschild und Cie Banque im Jahr 2008 als Investmentbanker ankam.

Im Jahr 2007 heiratete er seine ehemalige La Providence Drama und Literaturlehrerin, Brigitte Trogneux, die 24 Jahre älter war und drei Kinder aus einer früheren Ehe hatte.

Macron arbeitete als Wirtschaftsberater bei Präsident Francois Hollande und wurde 2014 zum Wirtschaftsminister ernannt und duldete einige Industriezweige und liberalisierte den Sonntagshandel. Er trat im vergangenen August zurück, um sein Präsidentschaftsangebot zu verfolgen.

Der französische Schriftsteller Samuel Pruvot, der den neuen Präsidenten ausführlich für ein Buch befragt hat, sagte, dass Macron im Alter von 12 Jahren unter dem Einfluss seiner Jesuitenlehrer die Taufe suchte, aber den katholischen Glauben "intellektueller als geistig" betrachtete und sich so weit entfernte Möglich von Kirche, Glaube und Katholizismus "als Präsident.

"Er wird diplomatisch mit der Kirche sein und es wie eine ältere Tante behandeln, die er seit langem nicht mehr gesehen hat und wer sein Leben verlassen hat, aber für wen er noch eine Zuneigung behält", sagte Pruvot dem katholischen Online-Portal Aleteia 4. Mai

"Macron erkennt, dass es ein Gesetz Gottes und ein Gesetz von Menschen gibt, die nicht dasselbe sind und eine andere Hierarchie von Werten widerspiegeln. ... Er erkennt das an, aber hält sich nicht daran, denn er meint, dass die Wahrheit unzugänglich ist und man muss einfach einen Konsens suchen, damit die Menschen ruhig zusammenleben können. "

In einer gemeinsamen Erklärung, die am 5. Mai in La Croix veröffentlicht wurde, forderten 38 katholische Organisationen die Wähler auf, Le Pen nicht zu unterstützen und warnte, dass das Programm der Nationalen Front "eine Gefahr für Demokratie, sozialen Frieden und die Zukunft Europas" darstelle.

Doch die Führer der französischen Pro-Familie "La Manif Pour Tous", deren landesweite Proteste gegen die gleichgeschlechtliche Ehe, unterstützten Selbstmord und andere liberale Veränderungen wurden von einigen katholischen Bischöfen unterstützt, warnten die Bürger, dass Macron "die Anti-Familie fortsetzen würde Politik "von Hollande.

Sowohl Macron als auch Le Pen besuchten katholische Kathedralen in Rodez und Reims bzw. während ihres letzten Kampagnentags am 5. Mai. Polling-Experten sagten, dass beide eine beträchtliche Anzahl von katholischen Stimmen angezogen haben.
http://www.catholicherald.co.uk/news/201...crons-election/


von esther10 09.05.2017 00:40

BERGOGLIO KRITISIERT



Video: Infowars Interview mit dem Autor des politischen Papstes

https://restkerk.net/2017/05/09/video-in...political-pope/


von esther10 09.05.2017 00:39

Priesteres Zölibat
folgt Christi
Du bist da:zuhause

Priesteres Zölibat, das die katholische Kirche seit Jahrhunderten wie ein heiliges Juwel bewahrt hat, ist seit Jahrhunderten Gegenstand zweifelhafter, Herausforderungen und sogar virulenter Angriffe. Das Gewissen der Katholiken ist beunruhigt, während die Aspiranten des Priestertums und der Priester verwirrt sind. Es ist daher notwendig, diese Frage im Lichte des Evangeliums und der authentischen Tradition der Kirche zu prüfen.

Dieser Text wurde ursprünglich im Jahr 2003 als Teil der Reihe "Brief an unsere Fellow Priester", ein Apostolat des französischen Distrikts der SSPX seit 1999 veröffentlicht.

Einwände gegen das priesterliche Zölibat


Du bist ein Priester für immer, nach dem Befehl von Melchisedek

Anscheinend überzeugende Argumente können gegen die Praxis des priesterlichen Zölibats gemacht werden. Lassen Sie uns schnell einige der wichtigsten davon untersuchen

Nicht im Neuen Testament

Zunächst scheint das Neue Testament kein Zölibat für Priester zu fordern, sondern schlägt es einfach als besondere Gnade vor, auf die jeder Mensch frei antworten kann (vgl. Matthäus 19, 11-12). Darüber hinaus hat Jesus Christus nicht von ihm eine Voraussetzung für die Wahl seiner Zwölf Apostel gemacht, noch haben die Apostel sich selbst in ihrer Wahl der Führer der ersten christlichen Gemeinschaften (vgl. 1 Tim 3, 2-5, Tit. 1 , 5-6).

Die Frucht einer ungesunden Besessenheit mit der Reinheit?

Es ist wahr, dass die Kirchenväter und die kirchlichen Schriftsteller im Laufe der Jahrhunderte eine Verbindung zwischen einer priesterlichen Berufung und einem geweihten Zölibat machten. Doch die Väter empfehlen die Keuschheit in der Ehe als das Zölibat selbst. Darüber hinaus scheinen diese Texte durch einen übertriebenen Pessimismus oder durch eine mehr oder weniger ungesunde Besessenheit mit der Reinheit inspiriert zu sein. Schließlich beziehen sie sich auf einen soziokulturellen Kontext, der nicht mehr existiert.

Daneben identifiziert die Sitte des kirchlichen Zölibats die priesterliche Berufung mit der Berufung zum Zölibat falsch, eine Identifizierung, die diejenigen ausschließt, die eine Berufung zum Priestertum haben, aber nicht zum Zölibat.

Darüber hinaus sind wir gezwungen, zuzugeben, dass der moderne Klerus in seiner Zahl tragisch geschrumpft ist: Wäre die Ursache dieses Schrumpfens nicht die Pflicht, Zölibat zu bleiben, was für viele junge Menschen heute zu schwer ist? Würde eine Unterdrückung dieser Verpflichtung keinen neuen Impuls für die Rekrutierung von Priestern geben?

Eine Anforderung, die unmöglich zu erfüllen ist?

Jedenfalls sind wir gezwungen, zuzugeben, dass es zahlreiche Verletzungen des geweihten Zölibats gibt, sowohl von den Priestern, die ihren Dienst verlassen, um zu heiraten, und von Seiten der Priester, die mehr oder weniger heimliche sexuelle Beziehungen haben. Wäre nicht eine offene Erlaubnis besser als diese schändliche Heuchelei, die im Skandal endet?

In Wirklichkeit ist es unmöglich, völlig zölibat zu bleiben, weil es gegen die Natur und unmenschlich ist. Sie bringt den Priester in einen körperlich und psychisch schädigenden Zustand, der zu Entmutigung und sogar Verzweiflung führt.

Zusammenfassung des Einwandes

Nach seinen Gegnern hat das priesterliche Zölibat also keine Grundlage in der Schrift und in der Tradition. Es ist übertrieben, unangemessen, heuchlerisch und gegen die Natur. Es ist daher dringend, es ganz zu unterdrücken oder zumindest für die heutigen Klerus und für zukünftige Priester ganz frei zu machen.

Verteidigung des priesterlichen Zölibats


SSPX Priesterweihen: Winona, MN - 2009

Um das priesterliche Zölibat zu verteidigen, haben die Menschen manchmal ein Argument vorgebracht, das so etwas wie folgt macht: "Wenn der Priester verheiratet wäre, müsste er sich seiner Frau und seiner Familie widmen, die ihn für seine Gläubigen weniger zur Verfügung stellen würde Wenn er die Sakramente während der Nacht oder während einer Epidemie geben müsste). Darüber hinaus würden die Geheimnisse, die ihm unter dem Siegel des Bekenntnisses anvertraut werden, während der Gespräche mit seinem Ehepartner aufgedeckt werden, und der bloße Gedanke an dieses Risiko würde die Buße davon abhalten, ihm zu bekennen. " Solche Überlegungen sind nicht ganz frei von Wahrheit. Sie sind aber auch nicht überzeugend. Ärzte müssen auch nachts oder nach Epidemien nach Hause gehen, um kranke Menschen zu heilen. Sie werden auch die intimsten Geheimnisse ihrer Patienten erzählt. Noch, Niemand hat jemals aufgehört, einen Arzt zu heiraten! Das ist also der Beweis dafür, daß dieser Grund allein aus der natürlichen Ordnung, begründet, obwohl es scheint, nicht ausreicht, um das priesterliche Zölibat zu rechtfertigen. Wenn sie durch starke Gründe angegriffen und durch unzureichende Argumente verteidigt wird, scheint das priesterliche Zölibat eine verlorene Sache zu sein, die von dem siegreichen Marsch der Geschichte und des menschlichen Fortschritts weggefegt werden soll.


Die ständige Praxis der Kirche

Beeindruckt von den objektiven (und noch anderen, die formuliert werden konnten), könnten wir versucht werden, mit ihnen zu enden. Eine ungeheure Tatsache aber steht vor uns und verpflichtet uns, ernsthaft über die Schwere der fraglichen Frage nachzudenken. Diese Tatsache ist die ständige Praxis der katholischen Kirche in der Frage des kirchlichen Zölibats. [PR | F5] Die Kirchenväter und die kirchlichen Schriftsteller tragen einstimmig Zeugnis von den frühesten Tagen des Christentums bis hin zur Ausbreitung unter den Klerus von Ost und West von der frei angenommenen Praxis des geweihten Zölibats. Ab dem vierten Jahrhundert hat die westliche Kirche (dank der Interventionen mehrerer Provinzialräte und Bischöfe) diese Praxis des priesterlichen Zölibats verstärkt, entwickelt und sanktioniert.

Die Aktion der römischen Päpste

Es waren vor allem die römischen Päpste, die in jedem Alter den kirchlichen Zölibat zu schützen und wiederherzustellen wollten, auch wenn ein allgemeiner Abschwächer der Moral dagegen war und wenn ein Teil des Klerus öffentlich in der Sünde lebte. Die Verpflichtung des priesterlichen Zölibats wurde ausdrücklich vom Rat von Trient gefeiert und wurde später in den Code of Canon Law aufgenommen. Seit dem Beginn des 20. Jahrhunderts haben alle Päpste ohne Ausnahme (nach einem Präzedenzfall von Pius X.) einen enzyklischen Brief an die Priester der ganzen Welt gerichtet, der sie ausdrücklich an das feierliche Engagement des Zölibats erinnert, das sie vergeben haben .

Die Praxis der Kirche des Ostens

Wenn die Gesetzgebung der östlichen Kirche über das kirchliche Zölibat sich zum Teil von der der westlichen Kirche unterscheidet, darf man nicht vergessen, daß dies auf die historischen Umstände zurückzuführen ist, die diesem Teil der Kirche entsprechen. Die östlichen Väter sangen dennoch das Lob der Jungfräulichkeit und ihre tiefe Verbindung zum priesterlichen Dienst. Darüber hinaus ist im Osten das Bischofsamt, das die Fülle des Priestertums ist, streng für die Geistlichkeit des Klerus reserviert. Schließlich müssen Kandidaten für das Priestertum, die die Ehe wünschen, verpflichtet sein, vor der Ordination zu heiraten, und wenn sie Witwer werden, können sie nicht wieder heiraten. In diesem Ende bleiben also die Prinzipien eines Zölibat-Priestertums und der Korrespondenz zwischen Zölibat und Priesteramt im Osten bis zu einem gewissen Punkt, zumindest im bischöflichen Priestertum, fest.

Eine universelle und ständige Praxis

In einer Kirche, die behauptet, im wesentlichen der Tradition treu zu sein, kann diese universelle und ständige Praxis des geweihten Zölibats nicht als eine einfache menschliche Sitte behandelt werden, die nach Belieben widerrufbar ist. Im Gegenteil, es gibt uns zu denken, dass das kirchliche Zölibat tiefe Verbindungen zur Offenbarung selbst hat.

Das wirkliche Gefühl des priesterlichen Zölibats

Die Praxis der Kirche, die von selbst genommen wird, hat nicht unbedingt die Kraft des Gesetzes. Es muß auch auf Fundamente ruhen, die aus der göttlichen Offenbarung oder aus der Natur der Dinge kommen. Dies ist der Fall für das priesterliche Zölibat, das auf übernatürlichen Motiven des höchsten Wertes beruht und direkt im Evangelium selbst verwurzelt ist. Sacerdos alter Christus, "der Priester ist ein anderer Christus". Das ist das Grundprinzip, das das katholische Priestertum erhellt. Das Priestertum Christi ist einzigartig und endgültig, und das Priestertum der Menschen, das ministerielle Priestertum (das heißt etymologisch das Priestertum der Diener) ist eine wirkliche Teilnahme an diesem souveränen Priestertum. Es ist also Christus selbst, der das Vorbild ist, der "Typ", dem er jeden Priester innig anpassen muss, damit sein Priestertum seine ganze Wahrheit annehmen kann.

Jesus Christus, der wahre Priester, blieb eine Jungfrau

Nun ist es bemerkenswert, dass Jesus Christus (in einer Welt, in der das Zölibat fast unbekannt war, wenn nicht verflucht), in dem Zustand der Jungfräulichkeit während seines ganzen Lebens blieb. Diese Jungfräulichkeit von Sein bedeutet seine totale und uneingeschränkte Weihe an Gott. Alle seine Energien, alle seine Gedanken, alle seine Handlungen gehören Gott. Es ist durch diese totale Weihe (die in Jesus geht bis hin zu einer hypostatischen Union, so dass seine menschliche Natur nicht mehr zu sich selbst gehört, sondern direkt der Person des Wortes gehört), dass Christus Mittler zwischen Himmel und Erde konstituiert wurde, Zwischen Gott und den Menschen, das heißt, ein Priester.

Zölibat als eine Weihe an Gott

So bedeutet Jungfräulichkeit und verwirklicht die Weihe, die das Wesen des Priestertums Christi ist. Mit anderen Worten, die Jungfräulichkeit Jesu fließt aus seinem Priestertum und ist damit eng verbunden. Der menschliche Priester, der am Priestertum Christi teilnimmt, nimmt auch an seiner totalen Weihe an Gott und als Folge in seiner Jungfräulichkeit teil. Das geweihte Zölibat des Priesters ist also eine innige und liebenswürdige Vereinigung mit der Jungfräulichkeit Jesu, Zeichen seiner Weihe an den Vater. Dies ist der erste und wichtigste Grund für das Zölibat der Priester.

Die Liebe Christi für die Kirche

Jesus war eine Jungfrau nicht nur, um seine Weihe dem Vater auszudrücken, sondern auch, um sich am Kreuz für seine Kirche anzubieten, um von ihr einen glorreichen, heiligen und unbefleckten Ehegatten zu machen (vgl. Eph 5, 25-27). Auf diese Weise manifestiert sich die geweihte Jungfräulichkeit des menschlichen Priesters und verlängert die jungfräuliche Liebe Christi für die Kirche und die übernatürliche Fruchtbarkeit dieser Liebe.

Die Verfügbarkeit des Priesters, um die Kirche und die Seelen zu lieben, manifestiert sich durch sein Gebetsleben, durch seine Feier der Sakramente und besonders die des heiligen Opfers der Messe durch seine Wohltätigkeit zu allen durch seine ständige Verkündigung des Evangeliums nach dem Beispiel Des Lebens Jesu. Jeden Tag, der Priester, der mit Christus dem Erlöser vereint ist, erzeugt Seelen im Glauben und in der Gnade und macht die Liebe Christi für seine Kirche, die durch seine Jungfräulichkeit, die unter den Menschen gegenwärtig ist, bezeichnet wird.

Das Zeichen des Königreichs zu kommen

Wenn wir von der Untersuchung der Sendung Christi auf Erden zur Überlegung der vollen Verwirklichung dieser Mission im Himmel übergehen, entdecken wir eine dritte Ursache für seine Jungfräulichkeit und damit auch für die des Priesters.

In Wirklichkeit ist die irdische Kirche der Same der himmlischen Kirche und zugleich das Zeichen des gesegneten Lebens. Was die himmlische Seligkeit sein wird, ist bereits im irdischen Leben der Kirche sichtbar, wenn auch in einer Weise, die verschleiert und geheimnisvoll ist. Aber wie unser Herr so kräftig sagte: "In der Auferstehung werden sie weder heiraten noch verheiratet sein; Sondern sollen die Engel Gottes im Himmel sein. "(Vgl. Mt 22, 30). Jungfräulichkeit wird also der letzte Zustand der gesegneten Menschheit sein. Es ist passend, dass das Zeichen dieser Jungfräulichkeit schon in diesem Leben inmitten der Bedrängnisse und Wünsche des Fleisches hervorgehen sollte. Das geweihte Zölibat des Priesters, das die von Christus spiegelt, ist also eine Vorwegnahme der himmlischen Herrlichkeit,

Das Zölibat der menschlichen Priester ist daher eine Teilnahme an der Jungfräulichkeit des Obersten Priesters, eine Jungfräulichkeit, die seine volle Weihe dem Vater ausdrückt, macht seine Vereinigung mit der Kirche und verkündet das gesegnete Leben des Himmels.

Antwort auf Einwände


Papst Franziskus hat in einigen Fällen den Fall für verheiratete Priester gemacht

Für diejenigen, die behaupten, dass die Abwesenheit eines Gebotes auf Seiten von Jesus darauf hindeutet, dass es keine Verpflichtung zum geweihten Zölibat gibt, müssen wir mit einer elementaren Unterscheidung antworten. In sich ist das Priestertum nicht absolut mit dem Zölibat verbunden, weil es eine geistige Qualität der Seele ist, ein sakramentaler Charakter. Das erklärt, warum ein verheirateter Mann ordentlich einen Priester ordiniert werden kann und warum Jesus nicht unmittelbar die Einhaltung des Zölibats beauftragt hat.

Gleichzeitig ist aus dem Evangelium klar, dass es eine tiefe Verbindung zwischen priesterlicher Weihe und jungfräulicher Weihe gibt. Jesus, der seine ersten Priester gewählt hatte, wollte sie in die Geheimnisse des Königreichs des Himmels einweihen (Matthäus 13, 11, Markus 4, 11, Lukas 8,10) und nannte sie seine Freunde und seine Brüder (Johannes 15, 15 20, 17). Er opferte sich für sie, damit sie in der Wahrheit geweiht wurden (Johannes 17, 19) und versprachen eine überflüssige Entschädigung für jeden, der Haus, Familie, Ehepartner und Kinder für das Reich Gottes aufgeben würde. Schließlich empfahl er in Worten, die mit der Bedeutung belastet waren und sich nur an seine Jünger ansprachen, eine vollkommene Weihe an Gott durch Jungfräulichkeit, Propterregnum (vgl. Matthäus 19, 11-12).

Eine besonders ausdrucksvolle Korrespondenz

In gleicher Weise beabsichtigten die Kirchenväter nicht, diese evangelische Korrespondenz zwischen dem Zölibat und dem Priestertum, die zum kanonischen Gesetz im Westen und teilweise im Osten wurde, in eine strenge Verpflichtung des göttlichen Gesetzes umzuwandeln. Deshalb ist die Verbindung, die sie zwischen der priesterlichen Berufung und der geweihten Jungfräulichkeit herstellen, eine dringende Ermahnung als eine strenge Verpflichtung. Ihre Schriften drückten dennoch den Geist des Evangeliums in dieser Sache ganz klar aus.

Außerdem ist es möglich, dass die kirchlichen Schriftsteller manchmal von einem übertriebenen Pessimismus inspiriert wurden oder sich auf einen soziokulturellen Kontext beziehen, der heute nicht existiert. Aber das gilt nur für Detailpunkte und für diesen oder diesen Vater besonders. Auf der anderen Seite übermitteln alle Väter und kirchlichen Schriftsteller, die von der tiefen Verbindung zwischen dem Priestertum und der Jungfräulichkeit sprechen, weit davon entfernt, sich ändernde und zweifelhafte Meinungen auszudrücken, im Gegenteil die ganze Lehre von der göttlichen Offenbarung festzulegen.

Eine Berufung ist kein Recht, sondern eine Berufung

Für diejenigen, die behaupten, die priesterliche Berufung von der geweihten Keuschheit zu trennen, müssen wir darauf antworten, dass sie einen tiefen Irrtum auf die Natur einer Berufung begehen. Letzteres ist in der Tat ein göttlicher Ruf, der durch die Kirche durch die Stimme des Bischofs manifestiert wird. Dieser göttliche Ruf ist in keiner Weise eine Art zufällige Wahl, die auf irgendjemand fallen könnte. Es ist im Gegenteil ein genauer Ruf, der die notwendigen Dispositionen in dem, der berufen ist, voraussetzt oder schafft. So kann in der östlichen Kirche wegen des zentralen Platzes des kirchlichen Gesanges kein Pfarrer ordiniert werden, wenn er nicht singen kann. Mit anderen Worten, kein Kandidat im Osten hat eine echte priesterliche Berufung ist er nicht die Fähigkeit zu singen. In der westlichen Kirche kann kein Priester ohne geweihtes Zölibat ordiniert werden. Mit anderen Worten, Es gibt keinen Kandidaten im Westen hat eine echte priesterliche Berufung, wenn er nicht zum geweihten Zölibat berufen ist. So ist der Wunsch, das Priestertum von der Keuschheit im Westen zu trennen, völlig falsch, da sie nur eine Wirklichkeit sind, die einer authentischen göttlichen Berufung.

Verheiratete Klerus rekrutieren nicht besser als Zölibat Klerus

Wenn die Menschen auf die Berufskrise hinweisen, um das priesterliche Zölibat anzugreifen, vergessen sie zu bemerken, dass die kirchlichen Gemeinschaften, die bereits die Heirat ihrer Priester oder Pastoren - wie die Orthodoxen, Anglikaner und Protestanten - erlauben, dieselben Rekrutierungsschwierigkeiten erleben Die katholische Kirche des lateinischen Ritus. Den Priestern zu erlauben, zu heiraten, ist daher kein besonders effektiver Weg, um den Rückgang der Berufungen zu beseitigen. Die wirklichen Ursachen für den Fall der Berufe sind eher die Schwächung des Geistes des Glaubens, die Zerstörung der katholischen Familie, die Entwicklung des Materialismus, die enormen Skandale, die durch bestimmte Priester verursacht wurden, die Zerstörung der Heiligen Messe durch die liturgische Reform usw . Andererseits,

Ändern Sie das Gesetz, weil es nur unvollständig verfolgt wird?

Verletzungen im Gesetz des Zölibats, die zu Skandalen und Abtrünnigen führen, existieren - es wäre lächerlich, dies zu leugnen. Dennoch ist das kein Grund für die Ablehnung des geweihten Zölibats. Andernfalls müssten wir auch die Ehe unterdrücken, denn es gibt Brüche der Treue, Ehebrüche und skandalöse Scheidungen. Die Schwierigkeit, die eheliche Treue zu bewahren, ist kein Grund, sie zu unterdrücken. Ebenso ist die Schwierigkeit, die priesterliche Keuschheit zu bewahren, kein Grund für die Unterdrückung des Zölibats, sondern vielmehr ein Grund, sie in einer menschlichen Balance und einem authentischen übernatürlichen Leben immer tiefer zu verwurzeln. Um das Zölibat zu unterdrücken, weil es nicht immer gepflegt wird, ist, das Baby mit dem Badewasser zu werfen, um loszuwerden, Autos wegen der Straßenverkehrsunfälle,

Was dem Menschen unmöglich ist, ist Gott möglich

Zu behaupten, dass die Beobachtung des Zölibats eine Unmöglichkeit ist, ist sowohl auf dem natürlichen als auch dem übernatürlichen Niveau falsch. Wir wissen aus der wissenschaftlichen und philosophischen Psychologie, dass die Kontinenz, auch die absolute Kontinenz, in keiner Weise gegen die Natur ist. Der Mensch, der ein freies und vernünftiges Wesen ist, kann seine körperlichen und emotionalen Neigungen beherrschen. Gleichzeitig muß man zugeben, daß die tugendhafte und andauernde Einhaltung des Zölibats nicht gewöhnlich einer von der Ursprünglichen Sünde verwundeten menschlichen Natur gegeben ist. In diesem Sinne wird das Zölibat des Priesters gegründet, nicht auf die Natur allein, sondern auf die Gnade, durch die Gott das möglich macht, was dem Menschen unmöglich ist. Es ist also wahr, dass das geweihte Zölibat eine besondere Gnade erfordert, aber es ist eine Gnade, die Gott uneingeschränkt einem, der sich in seinem Dienst verlobt hat, Diese Gnade macht ihn fähig, seinen Verpflichtungen treu zu bleiben. Die ungeheure Legion der Priester, die die herrliche Pracht ihrer makellosen Jungfräulichkeit für so viele Jahrhunderte in der Kirche leuchten lassen, zeugt davon.

Ein schöner Text von Pius XII

Wir schließen mit einem schönen Text von Pius XII., Der an die übernatürliche Fruchtbarkeit des priesterlichen Zölibats erinnert:


Der Priester hat als das eigentliche Feld seiner Tätigkeit alles, was das übernatürliche Leben betrifft, denn er ist es, der die Zunahme dieses übernatürlichen Lebens fördert und es dem mystischen Leib Jesu Christi mitteilt. Folglich ist es notwendig, dass er auf "die Dinge der Welt" verzichtet, um nur für "die Dinge des Herrn" zu sorgen (1 Kor 7, 32-33). Und gerade deshalb, weil er frei sein sollte, sich mit weltlichen Dingen zu beschäftigen, um sich ganz dem göttlichen Dienst zu widmen, hat die Kirche das Gesetz des Zölibats geschaffen, so daß es allen Völkern immer mehr offenbar wird, daß der Priester ein Pfarrer Gottes ist Und der Vater der Seelen. Durch sein Gesetz des Zölibats, der Priester, so weit davon entfernt, die Gabe und Pflichten der Vaterschaft zu verlieren, erhöht sie sie unermesslich, denn, Obwohl er nicht die Nachkommenschaft für dieses vorübergehende Leben der Erde vergisst, so erzeugt er Kinder für das Leben, das himmlisch und ewig ist. Je mehr prächtige priesterliche Keuschheit ist, desto mehr wird der heilige Minister zusammen mit Christus "ein reines Opfer, ein heiliges Opfer, ein unbeflecktes Opfer"
(Pius XII., Menti Nostrae , 23. September 1950).
http://sspx.org/en/priestly-celibacy-priest-another-christ

von esther10 09.05.2017 00:37

BERGOGLIO KRITISIERT

Interview mit dem Autor des neuen Buchs: „Der politische Papst‚Bergoglio war“der schlimmste Lehrer des Glaubens in der Geschichte der katholischen Kirche"
Datum: 2017.08.05



„Je mehr die Rede, der Papst, desto schlimmer wird es. Die Kirche ist nicht wiederzuerkennen. „Ein Vertreter des Vatikans.
„Bergoglio ist der schlechteste Lehrer des Glaubens in der Geschichte der katholischen Kirche.“

„Amoris Laetitia ist eine der schändlichsten Dokumente in der Geschichte der Kirche.“

George Neumayr - 7. Mai 2017

Am 2. Mai 2017 ein Buch geschrieben von George Neumayr: Politischen Papst: Wie Paus Franciscus Liberale Linke Streicheln und die Konservativen verlassen . OnePeterFive kontaktierte den Autor und er gab ihnen ein Interview. OnePeterFive regt ihn durch sein Buch zur Unterstützung bei Amazon zu kaufen .

Auf die Frage, was er inspirierte, dieses Buch zu schreiben, sagt Neumayr: „Vom ersten Moment, als ich ihn sah, ich wusste, dass er ein Modernist Abrißbirne sein würde, und er traf mich am Anfang als prototypische“ progressiven " Jesuit. Ich wusste, es war ein sehr schlechtes Zeichen, dass die Kirche seinen ersten Jesuiten Papst wählen würde, wenn die Jesuitenorden in seinem korrupten und heterodoxen Zustand waren. Ich wusste, dass es ein ernüchterndes historisches Pontifikat sein und vom ersten Augenblick des Papsttums von Francis begann ich zu denken, dass sein Pontifikat ein gutes Thema für ein Buch sein würde. "

Neumayr studierte an einer Jesuitenuniversität in San Francisco, und er Bergoglio zu Beginn seines Pontifikats „sah und hörte, es erinnerte ihn an all den Unsinn, den er als Student ähnlicher gehört hatte“ progressive Jesuiten. " Das Programm Bergoglio wurde klar zusammen politischen Liberalismus zu fördern und zugleich Herunterspielen die Lehre, was die Formel war die Hüfte und leer Katholizismus er an der Jesuiten-Universität von San Francisco vorgestellt sah.

Neumayr gründlich untersucht Bergoglio der Jahre in Buenos Aires. „Ich lese alle seine verfügbaren Reden und Schriften, als er Bischof war, bevor er Papst wurde. Ich las alle vorhandenen Biographien über ihn; Ich sprach mit dem lateinamerikanischen Priester, ich mit dem Vatikan Beamten sprach ich mit katholischen Aktivisten und Wissenschaftlern und Kanonisten gesprochen. Angesichts der Sensibilität des Themas, waren die meisten Menschen nur bereit, mit mir anonym zu sprechen. „Die wichtigste Schlussfolgerung dieser Studie war es, dass die katholische Kirche eine schlechte“ leidet Papst „und dass die Kardinäle brauchen diese Krise zu bewältigen.

Bergoglio ist ein Produkt der politischen Linken und der theologischen Modernismus



Kardinal Bergoglio während einer Messe im Jahr 2005. Foto: ANSA
Die politische Weltanschauung Bergoglio Neumayr sagt Bergoglio ein „Produkt der politischen Linken und der theologischen Moderne“ ist. Sein Geist „wurde von allen Häresien und Ideologien der nachaufklärerischen gebildet, von Marx bis Freud nach Darwin. Es ist die Realisierung von Kardinal Carlo Martini Vision einer modernistischen Kirche , die zu den Irrlehren der Aufklärung beugt. „Auf fast alle Fronten intellektueller Bergoglio war“ ein Anhänger der modernistischen Schule. Er ist Student der Modernen Bibelwissenschaft, die von seinem dummen interpetaties bestimmte Passagen des Evangeliums zu sehen ist, wie wenn er beschrieb das Wunder der Vermehrung der Brote und Fische als Metapher und kein Wunder. "

Bergoglio missbraucht seine Position als „Kopf“ der katholischen Kirche, wird nach Neumayr „einem krassen Beispiel von Klerikalismus , die außer Kontrolle geraten sind.“ Bergoglio verwendet , um die Kanzel des Papsttums, „nicht für die Lehre der Kirche zu fragen sondern seine persönliche politische Agenda zu fördern. „ Neumayr beschreibt Bergoglio als“ der schlechteste Lehrer des Glaubens in der Geschichte der katholischen Kirche. „seine Meinung nach, kann er nicht vertrauen sogar einen“ Religionsunterricht in der Schule „zu geben.

Neumayr , sagte der kommunistische Bergoglio zieht er hatte Lehrer , die Kommunisten waren, die ihn betroffen. Er erklärt , dass sein Mentor Ballestrino Esther, war „ein sehr glühender Kommunist.“ Er dokumentiert auch alle Befreiungstheologen Bergoglio rehabilitiert. Leonardo Boff, ein offen Socialist (ex) Priest ist an der Spitze; Er war auch einer der Berater von Bergoglio Enzyklika Laudato S i .

Bergoglio incenses moralischen Relativismus und der Sozialismus, die das Zentrum der globalen Linken. Es ist kein Zufall, dass seine berühmten Sprüche „Wer bin ich, um zu beurteilen“ und „Ungleichheit ist die Wurzel aller Übel“ sind. „Er ist ein Liebling der globalen links, weil er viele ihrer Tagesordnung, wie Klimawandel Aktivismus, offene Grenzen und das Verbot lebenslanger Haft verurteilt fördert; Er ist ein Sprecher für Rüstungskontrolle, Weltregierung, für die Umverteilung des Reichtums von Zentralplanern. „Ein Pontifikat, dass‚politischer Liberalismus in Verbindung mit moralischem oder dogmatischem Relativismus, stimmt mit der süffisanten Politik der Linken“, sagte Neumayr.

amoris Laetitia

Neumayr hat auch Amoris Laetitia. Er nennt es „eine der schändlichsten Dokumente in der Geschichte der Kirche. „Er gibt Bergoglio“ ein Nicken und ja Nicken zu den anderen Spielern in Fußnote 239 dieses Dokuments. „In seinem Buch spricht er über die absichtliche Mehrdeutigkeit des Dokuments, und Erzbischof Bruno Forte, der Abschlussberichtes, den Entwurf die Synode von 2014 dazu beigetragen , schreibt, bestätigte die gluiperigheid des Dokuments und sagte , dass dies „typisch für einen Jesuiten,“ war und dass Bergoglio hatte mir gesagt , dass wenn sie dann ausdrücklich Ehebruch gebilligt hätten, „es ist ein Spiel verursacht hätte“ und zu sein, wie sie hatten das Thema „subtile“ in dem Synodendokument einzuführen.



Neumayr geht weiter zu sagen , dass Bergoglio „die Lehre der Kirche über die Trennung untergräbt und untergräbt damit die Lehren vielen Sakramente, wie Hochzeit, Beichte, die Eucharistie, die heiligen Weihen.“ Er untergräbt die Sakramententheologie der Kirche. In seinem Buch schreibt er über meine Kreationen der Lehre der Kirche, sind seine Unterstützung für die Verwendung von Verhütungsmitteln in Bezug auf die Zikavirus, seine religiöse Indifferenz und Antinomismus (die Überzeugung , dass es keine moralischen Gesetze, die Gott will , dass du das gehorchen hat sich zu einem Markenzeichen seines Pontifikats geworden.

Die Reaktion der Kirche gegenüber Amoris Laetitia Neumayr sagte: „Die Antwort schwach ist. Bischof Athanasius Schneider ist eine herausragende Ausnahme, er ist gerade spreche über die Ketzerei in diesem Dokument. „Neumayr glaubt, dass die Kardinäle Bergoglio“ sollten geradeaus in diesem Bereich stellen, und machen deutlich, dass die heterodoxe Position, die er hält mich absolut inakzeptabel ist. Wenn er noch nicht reagieren „sollten sie eine formale Korrektur tun.“

Aus dem Grund , warum so viele Prälaten in der Kirche der heterodoxen Lehre schweigen , die aus Rom kommt, sagt er: „Ein Grund ist ihr Mangel an Glauben, eine andere ist die schändliche Karriere Seufzer, und der dritte Grund ist , dass viele der Bischöfe Feiglinge Geist sind gegen, und viele dieser „Konservativen“ sind Modernisten in „Zeitlupe“ . "

Bergoglio ist der Höhepunkt der Bewegung Moderne

Darüber , wie es möglich war , dass Bergoglio gekommen Neumayr sagte Bergoglio zur Macht „den Höhepunkt der modernistischen Bewegung aus dem Jahr vor , um mehr als 100 Jahren.“ Bereits seit der Beleuchtung Moderne Kraft in der Kirche zu sammeln, und es dauerte im 19. Jahrhundert in Rate, und es ging um dieses „Pontifikat“ von Bergoglio ein Getriebe und produziert werden. „ Die Enzyklika von Papst Pius X. für Moderne liest sich fast wie eine klinische Beschreibung der relativistischen Pontifikat von Francis .“ Neumayr Laut wurden die Pontifikate Johannes Paulus II und Benedikt XVI „Geschwindigkeitsbegrenzer auf der Straße“ zu Bergoglio Herrschaft, sah sie realisiert der „Geist des Zweiten Vatikanischen Konzils“ verursachten Schäden an der Kirche. „Aber Bergoglio am Steuer“ , diese Rate Inhibitoren vollständig ignoriert wurden, und er ist bestrebt , die modernistische Revolution zu vollenden . "

Neumayr Entscheidung damit, dass er hofft, dass sein Buch zur Wiederherstellung der Orthodoxie und der Heiligkeit in der Kirche beitragen wird, und er ist überzeugt, dass es die Pflicht der (katholischen) Journalisten ist die Wahrheit, ohne Furcht oder Bevorzugung zu sprechen .
https://restkerk.net/2017/05/08/intervie...inis-visie-van/

Quelle
https://www.onepeterfive.com/interview-g...political-pope/

von esther10 09.05.2017 00:36

Satan tut etwas in der Kirche“ Santa Faz



Die Polizei nahm ein Kind unter 16 Jahren wegen einer Straftat gegen religiöse Gefühle

V. Mora / P. Geschlossen 2017.09.05 | 8.46
Sie bestürmen die Santa Faz und versuchen, die Garderobe für den Zugriff auf


Ansicht Galerie


VIDEO und BILDER

http://www.diarioinformacion.com/multime...er-camarin.html

„Satan tut etwas in der Kirche“ Santa Faz
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Angeklagt von sieben Kreuze investieren und gemalt „666“ in der Nische des Reliquia geschah über Nacht im Tempel.
Alicante National Police gestern verhaftet weniger als 16 Jahre als Autor der Satanischen Zeichen am Sonntag in der Kirche Santa Faz erschienen. Die Bilder von den Kameras im Inneren des Tempels installiert gesammelt half das Mädchen identifiziert wurde früh gestern Nachmittag verhaftet. Sie wurde nach tomársele Erklärung veröffentlicht und wird an das Amt für Kinder zur Verfügung. Sie ist eine Angeklagte gegen religiöse Gefühle Straftat .

Sicherheitskameras , die das Mädchen an der Wand starrt setzen wie sie die Kirche beweist , dass trat am Samstagabend eingetreten , wenn die Kaplan die Seite geschlossen und nur einmal im Innern der Tempel den Vandalismus begangen. Er verließ die Kirche , wenn der Manager am Sonntag um halb acht geöffnet. Im Laufe des Vormittags schickte er eine Botschaft an der Kaplan: „Satan ist etwas in der Kirche zu tun“ , in Bezug auf die Zeichnung 666 Kratzer auf der Glas Sicherheit hornacina Relic und sieben Kreuze die Via Crucis im Innern des Tempels gefunden den Kopf stellt.


In Zusätzlich zu dem Vandalismus, der Tempel auch nahm mehrere Bücher , dass, wie aus der Bishopric nicht von großer Bedeutung erklärt, ein liturgischen Gebet und Dietario wo gottesdienstlichen Handlungen ausgerichtet sind.

Von der Bishopric anerkannt gestern , dass diese Akte der Schändung nicht können werden als im Innern des Tempels hat oder nicht erschienen gemalt entlassen nicht die Wohnung geöffnet hat .

Nach dem Schock des Sonntags versuchten die Klarissen Nonnen im Kloster von Santa Faz leben normal gestern zurückzukehren. Von der Bishopric erklärte , dass für Nonnen eine Erleichterung, zu sehen , dass die Reliquie von denen custodies hatte das Gesicht Gesicht in die Garderobe und nicht in den Tempel , wo das Glas mit einer Ahle zeichnet die „666“ und ein umgedrehtes Kreuz geritzt wurde .

Laut zu sagen, das Mädchen hat nicht versucht zu der Umkleidekabine zu betreten und fand versucht , keine Anzeichen von zu haben , um irgendetwas zu erzwingen.

Wissenschaftliche Polizei am Sonntag trat in dem Kloster, wo er Fingerabdrücke nehmen und waren Agenten der Land Informationen Brigade Polizeistation Alicante , die gestern das Kind verhaftet.

Sonntag sowohl der Bürgermeister, Gabriel Echávarri , wie Bischof Jesús Murgui, kam zu dem Kloster von Santa Faz die Nonnen zu beruhigen und erfahren aus erster Hand , was passiert ist .

Gestern war ein weiteres Anliegen , ob die Klarissen sicher fühlen oder haben eine Notwendigkeit , Sicherheitsmaßnahmen gibt es im Kloster zu stärken. Der Dekan der Kathedrale von St. Nikolaus, Ramón EGIO und Kirchenschatzmeister kam am Morgen in die Kirche zurück , um die Notwendigkeit zu erhöhen , um den Schutz zu erhöhen , dass das Kloster von Santa Faz, von dem erklärt nach Anspruch Bistum .

Ein neues Glas
In Zusätzlich wird in dieser Woche erwartet , um das Sicherheitsglas zu ersetzen , die die Nische , wo die Reliquie schützt. Und in der Zwischenzeit, der Sicherheitsrat, Fernando Marcos , sagte der Stadt wird auch überlegen , ob Sie brauchen , um die Sicherheit in irgendeiner Weise zu erhöhen.

Die unter 16 ist mit einem Verstoß gegen die religiösen Gefühle durch Symbole erschienen in der Kirche geladen, wo die Reliquie des Santa Faz, die keinen Schaden erlitten verehrt wird
http://www.diarioinformacion.com/alicant...az/1892024.html

von esther10 09.05.2017 00:35



Johannes Paul II. War tief der Dame von Fatima gewidmet. (Franciscus Instagram)
KANN. 6, 2017

Der Heilige und die Dame, die ihn gerettet hat: Johannes Paul II. Und Fatima

Vater Raymond J. de Souza
1982 wurde der Marienheiligtum, den Johannes Paul II. Besuchen wollte, die Schwarze Madonna von Czestochowa, die Königin von Polen. Stattdessen ging er nach Fatima.

Als er vom Tod gerettet wurde, verknüpfte er ihn mehr mit Fatima, als seine polnische Geburt ihn mit Czestochowa verband. 1982 markierte der Schrein der Schwarzen Madonna sein 600-jähriges Jubiläum. Johannes Paul II. Wollte sehr anwesend sein, aber sein 1979er Besuch in Polen zum 900. Jahrestag des Martyriums von St. Stanislaus hatte das kommunistische Regime so destabilisiert, dass sie dem Heiligen Vater nicht erlauben würden, für ein noch bedeutungsvolleres Jubiläum zu besuchen . (Der Besuch würde schließlich 1983 erlaubt sein.)

In Polen aufgewachsen, war Karol Wojtyla von den Fatima-Erscheinungen bewusst und wusste von ihrer antikommunistischen Dimension, wie die Gottesmutter über die "Umwandlung von Rußland" sprach. Dennoch war es in seiner Frömmigkeit nicht herausragend.

"Der Heilige Vater interessierte sich nicht besonders für diese Erscheinungen, bis der Attentat auf sein Leben im Jahre 1981", sagte seine langjährige persönliche Sekretärin, Kardinal Stanislaw Dziwisz, dem Register. "Die Fatima-Hingabe war in der Krakauer Erzdiözese anwesend, und er unterstützte sie, aber sie [die Erscheinungen] waren keine Priorität in seinem Dienst. Fatima wurde ihm am 13. Mai 1981 sehr nahe, als er die Bedeutung dieser Erscheinungen erkannte, die er dann mit dem Versuch seines Lebens verknüpfte, als er begriff, dass es am Jubiläum der ersten Erscheinungen stattfand. Er war so nahe am Tod, dass er überzeugt war, dass die Heilige Mutter sein Leben gerettet hatte. "

Johannes Paul II. Besuchte Fatima dreimal - am ersten Jubiläum des Attentats, 13. Mai 1982; Zum 10. Jahrestag, 13. Mai 1991; Und schließlich während des Großen Jubiläums von 2000, als er die Kindervisionäre, Jacinta und Francisco, am 13. Mai seligstellte. (Sie werden von Papst Franziskus am 13. Mai in Fatima kanonisiert werden.)

Der letzte Fatima-Besuch war für John Paul am bedeutendsten. Während des Großen Jubiläums, um alle besonderen Ereignisse in Rom unterzubringen, hat der Heilige Vater keine ausländischen Reisen geplant, außer für eine große biblische Pilgerfahrt, zuerst nach Ägypten und dann ins Heilige Land. Die einzige andere Reise war nach Fatima, ein Hinweis darauf, dass das, was dort passierte, entscheidend für das Verständnis der Geschichte unserer Zeit war.

Am Ende der Seligsprechungsmesse wurde angekündigt, dass das "Dritte Geheimnis" von Fatima offenbart würde, das von einem "Bischof in Weiß" sprach, der auf einem großen Berg der Märtyrer getötet wurde. Johannes Paul II. Interpretierte das Geheimnis als Bezug auf seinen Attentat von 1981, an welchem ​​Punkt unsere Dame intervenierte, um seine Tötung zu verhindern.

Ein patriotischer Pole, Wojtyla las Geschichte in einer Providence, von dem unwahrscheinlichen Überleben des Czestochowa-Schreins gegen die schwedischen Eindringlinge im Jahre 1655 bis zum "Wunder der Weichsel" im Jahr 1920, als ein neu unabhängiges Polen die sowjetische Rote Armee besiegte.


"Es ist unmöglich, die Geschichte Polens zu verstehen, von Stanislaus in Skalka bis Maximilian Kolbe in Oswiecim, wenn man nicht auf sie zutrifft, auch dieses einzigartige und grundlegende Kriterium, das den Namen Jesu Christi trägt", predigte Johannes Paulus II auf diesem epischen ersten Besuch in Polen im Jahr 1979.

Nach dem Schießen 1981 begann der Heilige Vater die Geschichte des 20. Jahrhunderts durch das Objektiv von Fatima zu lesen. Die Erscheinungen dort waren ungewöhnlich historisch und betonten die mütterliche Dimension der Vorsehung in der Geschichte.

Die Gesegnete Mutter sprach mit den Hirtenkindern über Weltereignisse, von denen sie kein Verständnis hatten - der große Krieg, der dann den Aufstieg des Kommunismus in Rußland, den kommenden Zweiten Weltkrieg und den eventuellen Triumph ihres Unbefleckten Herzens über den Kommunismus wütete.

Am selben Tag, als Maria zuerst in Fatima erschien - 13. Mai 1917 - wurde Eugenio Pacelli ein Bischof in der Sixtinischen Kapelle geweiht. Er würde Papst Pius XII. Werden und die Welt dem Unbefleckten Herzen weihen, wie Maria in Fatima fragte. Nachdem er gesehen hatte, dass sein eigenes Überleben mit dem Geheimnis von Fatima verknüpft war, nahm Johannes Paul II. Die gleiche Ursache auf und formte die ganze Welt dem Unbefleckten Herzen Mariens am 25. März 1984 offiziell. Die Schwester Lucia, die überlebende Fatima-Visionärin, Bestätigte, daß die Weihe die Bitte von Unserer Lieben Frau von Fatima im Jahre 1917 erfüllte.

Geschichte beschleunigt. Innerhalb eines Jahres der Weihe wurde Michail Gorbatschow zum Führer der Sowjetunion, und innerhalb von fünf Jahren wurde der Kommunismus durch freie Wahlen in Polen besiegt und die Mauer wurde verletzt.

Johannes Paul II. Widerstand immer den apokalyptischen - sogar abergläubischen - Elementen, die mit der Hingabe an Fatima verbunden waren. Also seine Entscheidung, das Geheimnis von Fatima direkt in das Große Jubiläum einzutragen - ähnlich dem, was er tat, als er die St. Faustina Kowalska heilig machte und den göttlichen Barmherzigkeitssonntag auch im Jahr 2000 einführte, spiegelte seine Schlussfolgerung wider, dass die Geschichte unserer Zeit nicht sein könnte Lesen Sie in seiner vollen Providence Tiefe ohne Bezug auf Fatima.

Hingabe an die göttliche Barmherzigkeit und das Unbefleckte Herz Mariens ist die grundlegende Antwort der Kirche auf das 20. Jahrhundert, der Schlachthof der Geschichte.

"Ich schien in der Übereinstimmung der Termine einen besonderen Aufruf zu diesem Ort zu erkennen", sagte Johannes Paul II. Während seiner Fatima-Pilgerfahrt im Jahr 1982. "Und so, heute bin ich hier. Ich bin gekommen, um der göttlichen Vorsehung an jenem Ort zu danken, den die Mutter Gottes in einer bestimmten Weise zu wählen scheint. ... Das Geheimnis der geistigen Mutterschaft Maria wurde in der Geschichte grenzenlos verwirklicht. Die Dame der Botschaft [von Fatima] scheint mit besonderer Einsicht die "Zeichen der Zeit", die Zeichen unserer Zeit, gelesen zu haben. "

Eine der am meisten zitierten Zeilen von Johannes Paul II. Ist, dass "in den Entwürfen der Vorsehung gibt es keine bloßen Zufälle." Er sagte es in Fatima im Jahr 1982, überzeugt, dass zu verstehen, was passiert ist das Jahr zuvor in der Dreharbeiten, die Nachricht von Fatima musste voll geschätzt werden. Die Geschichte ist nicht nur an Orten wie Washington und Moskau oder auf Konferenzen von Großmächten wie in Jalta gemacht.

Gott schreibt auch in der Geschichte, in dunklen Orten wie Nazareth und Fatima - Orte, wo die Mutter Gottes auf das Wort Gottes hört und ihn in der Geschichte sichtbar macht.
Vater Raymond J. de Souza
http://www.ncregister.com/daily-news/the...y-who-saved-him
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Fatima und Faustina bieten auffallende, erschreckende Visionen der Hölle
KOMMENTAR: Zu den Kindern in Fatima vor 100 Jahren, St. Faustina und Millionen von Katholiken weltweit, ist die Hölle real. Und, beängstigend wie solche Visionen sind, sie widerhallen einer positiven Dringlichkeit zur Barmherzigkeit.


hier geht es weiter, einfach Link anklicken.

http://www.ncregister.com/daily-news/fat...visions-of-hell

von esther10 09.05.2017 00:31



DEAN SAGT, SIE SIND VERPFLICHTET, DIES ZU TUN

Argentinien: die Fakultät für Medizin von Rosario lehren ihre Schüler Abtreibungen durchzuführen
Die Medizinische Fakultät von Rosario wird die Abtreibung als ein Thema der Studie für Studenten geben. „Es ist eine medizinische Praxis mit rechtlicher Unterstützung, als Universitäts wir unsere Schüler zu unterrichten“, sagte Dean Ricardo Nidd.

05/09/17 08.39
( Seite 12 / InfoCatólica ) Die National University of Rosario wird sein der erste Stuhl des Landes über Abtreibung . Die Einbindung des Themas „Die Abtreibung als ein Gesundheitsproblem“ , um die medizinischen Laufbahn wurde einstimmig Donnerstag der Fakultät im Vorstand gewählt. Es wird 4 Monate und optional sein und beginnt zu werden , nach der Winterpause besucht.

" Ich bin überrascht , dass Ursache viel Überraschung Entscheidung in dieser Angelegenheit hinzuzufügen. Wir sprechen hier tatsächlich um eine medizinische Praxis mit rechtlicher Unterstützung . Als eine Universität, müssen wir lehren unsere Schüler“, sagte er zu Page 12 Dekan der Fakultät für Medizin, Ricardo Nidd, die Auswirkungen der Nachrichten überrascht.

„Die Idee ist , eine sein , offen für verschiedene Stimmen Raum berufstätigen Frauen im Zugang zu den sexuellen Rechten begleitet und Gastlehrer aus anderen Disziplinen und Spezialitäten, arbeitet das Problem der Abtreibung in den Bereichen Gesundheit“, sagte er dieser Zeitung Raquel Tizziani , Inhaber des neuen Stuhl, und ein Mitglied des Netzwerks der Gesundheitsberufe für das Recht zu entscheiden, wo das Thema befördert wurde.

Die abortionist Dekan der Ethik spricht

„Unsere Verpflichtung ist zu den jungen Menschen die ganze Gepäck der wissenschaftlichen Erkenntnisse zur Verfügung zu stellen , die Medizin aus rechtlicher und ethischer Sicht anzuwenden “ , argumentierte Dean. In diesem Zusammenhang stellte er klar , dass , obwohl das Problem in anderen Bereichen wie Bioethik vorhanden ist, Epidemiologie und Gerichtsmedizin, die jetzt gebaut haben , ist ein Wahl speziell den Umgang mit der Frage der legalen Abtreibung aus der Sicht der die öffentliche Gesundheit.

Network Health Professionals für das Recht zu entscheiden , ist ein interdisziplinärer Raum, der im Mai 2015 und an der Kreuzung gebildet wurde von Sozialarbeiter, Psychologen, Gynäkologen, Allgemeinmedizin, klinischen, Sexualwissenschaftlern, im ganzen Land, unter anderem Spezialitäten ,. Der Vorschlag , das Thema in der medizinischen Karriere zu übernehmen UNR aus dem regionalen Rosario entstanden. Dean sagte , das Projekt vor einem Jahr während einer Sitzung des Sozial Academic Health Council, von der Fakultät organisiert konzipiert wurde , in denen die verschiedenen Akteure in der Gesellschaft Abtreibung beteiligt zu diskutieren. „Von diesem Tag, eine Gruppe von Lehrern sensibel über die Frage blieb und entschieden auf einen förmlichen Vorschlag vorlegen“ , sagte Nidd.

Immer falsche Argumente Abtreibung zu rechtfertigen

Die Angelegenheit wird eine der drei Wahlfächer sein , dass die Schüler haben Medical während ihrer Ausbildung. Für Dean, es ist wichtig , dass andere Universitäten auf die pädagogische Erfahrung zu replizieren. „ Die Abtreibung ist ein Problem der öffentlichen Gesundheit, die soziale Gerechtigkeit und vor allem Gesundheit und die Rechte von Frauen zu kontrollieren , ihre eigenen Körper “ , sagte Tizziani. „Wir sagen , dass Abtreibung ist ein Problem der öffentlichen Gesundheit , weil Abtreibung die häufigste Ursache für Tod der Mutter ist. In der Welt produzierte es 22 Millionen unsichere Abtreibungen, was in 47.000 Todesfällen, von denen 9200 bis Müttersterblichkeit in Lateinamerika entsprechen und in der Karibik (LAC) jedes Jahr , „fügte er hinzu.

Tizziani auch erklärt , dass unter anderen Achsen werden im Thema des bestehenden Rechtsrahmens in das Land der Abtreibung, die Regulierung der Kriegsdienstverweigerung angegangen werden, der Prozess der Pflege einer Frau in reisen eine Situation der Abtreibung auf verschiedenen Ebenen Aufmerksamkeit wird die Garantie der ILE (analysiert und lehrt medizinische Technologien für sein Editor ‚s : Abtreibung Anmerkung ,) entweder mit Medikamenten oder chirurgischem Eingriff und Post - Abtreibung Betreuung und Beratung zur Empfängnisverhütung einbezogen werden .

Das Material wird präsentiert „auf die Notwendigkeit, künftige Fachkräfte der Gesundheit in der bestehenden Gesetzen zu trainieren, und die notwendigen Werkzeuge zur Verfügung zu stellen medizinische technische Kapazitäten erwerben die rechtliche Beendigung der Schwangerschaft auf die verschiedenen Ebenen der Versorgung zu gewährleisten, mit einer Gender-Perspektive „, sagte Tizziani. „Diejenigen, die dieses Projekt stellen wir als Vermittler vorschlagen, diese Debatte in der Schule beginnen und im Gesundheitssystem.“
http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=29324


von esther10 09.05.2017 00:31

Satanischer Angriff auf Christus-Reliquie in spanischem Kloster


MADRID , 09 May, 2017 / 8:53 AM (CNA Deutsch).-
Die spanische Polizei ermittelt in einem buchstäblich teuflischen Fall von Vandalismus: Unbekannte Täter haben satanische Botschaften an einer Reliquie Jesu im Kloster von Santa Faz in Alicante hinterlassen.

Das Verbrechen wurde am Morgen des 7. Mai entdeckt: Ein Priester fand auf das bruchsicheres Glas, welches die Reliquie schützt, die Zahl 666 und ein umgedrehtes Kreuz geritzt. Der Versuch, das Glas aufzubrechen, scheiterte.

Weitere satanische Symbole wurden auf dem Kreuzweg und andernorts in der Kirche entdeckt.

Santa Faz heißt auf Deutsch "Heiliges Antlitz". Das Kloster beherbergt eine Reliquie, die vor Jahrhunderten aus dem Vatikan gebracht wurde. Der Überlieferung zufolge ist es das Tuch, mit dem die Heilige Veronika Jesus auf seinem Weg zum Kreuz das blutende Antlitz trocknete.

Gläubige pilgern seit dem Jahr 536 nach Christs immer am zweiten Donnerstag nach Ostersonntag an den Wallfahrtsort; auch heute kommen jedes Jahr tausende Wallfahrer.

Wie "El Mundo" berichtet, zeigen Aufnahmen der Überwachungskameras, dass offenbar eine junge Frau die Täterin war: Sie versteckte sich anscheinend in der Nacht vom 6. auf den 7. Mai in der Kirche. Die Behörden haben die Frau identifiziert und fahnden nach ihr.

Offenbar stahl sie auch zwei liturgische Bücher.

Bischof Jesús Murgui und sein Generalvikar besuchten das Kloster und trafen sich mit den dort lebenden Schwestern. Die Nonnen seien von dem Vorfall schockiert.

In einer Mitteilung der Diözese hieß es, neue Sicherheitsmaßnahmen würden erwägt, um das Kloster vor Verbrechen besser zu schützen.

"Wir beten zu Gott, unserem Herrn, für die Person, die diesen Schaden verübt hat", so die Stellungnahme. Das Bistum bitte die Gläubigen von Alicante, dass "die abscheuligen Umstande nicht der Liebe und Andacht abträglich sind, die wir für diese uralte Reliquie des Heiligen Antlitzes haben".

hier geht es weiter

http://de.catholicnewsagency.com/story/s...em-kloster-1860


von esther10 09.05.2017 00:30

Entmenschlichung des Lebens – Unternehmen fertigt aus „überschüssigen“ Embryonen Schmuckstücke
9. Mai 2017 Lebensrecht, Nachrichten



Schmuck aus Embryonen, die nie geboren werden. Die Entmenschlichung des menschlichen Lebens durch künstliche Befruchtung und ein australisches Unternehmen.
(Sydney) Die „Entmenschlichung durch Egoismus und Geldgier“ nennt Infovaticana die Geschäftsidee eines australischen Unternehmens. Baby Bee Hummingbirds stellt aus menschlichen Embryonen Schmuck her. Ob Armbänder, Ringe oder Halsketten, alle Schmuckstücke haben gemeinsam, daß ihr „Kernmaterial“ von Embryonen stammt, die nie geboren werden.

Die australische Webseite Kidspot berichtet über Belinda und Shaun Stafford. Das Paar hat drei Kinder, die durch künstliche Befruchtung gezeugt wurden. Sie haben beschlossen, die überzähligen Embryonen in Schmuck verwandeln zu lassen. Bei künstliche Befruchtung fallen, zur Steigerung der Erfolgsaussichten, in den meisten Staaten mehr Embryonen an, als der Frau eingepflanzt werden.

Zweifelhafte Lösung für ethisches Problem


Damit wirft diese künstliche Technik zahlreiche neue ethische Fragen auf. Darunter die Frage, was mit den „überschüssigen“ Embryonen geschehen soll, wenn der „Bedarf“ an Schwangerschaften gedeckt ist. Das Unternehmen springt in die Bresche und bietet für die ethische Not eine zweifelhafte Lösung an – und für sich eine lukrative Einnahmequelle.

Die australische Firma verwendet Muttermilch, Plazenta, Nabelschnur oder Haare als Utensilien, aus denen Schmuck für die Kundinnen hergestellt und ihnen als „Erinnerungsstücke fürs Leben“ verkauft werden.

Der Zynismus scheint gar nicht bewußt zu werden. Kinder, die gezeugt, aber nie geboren werden, denen das Leben also willkürlich „geschenkt“, dann aber genommen wird, sollen Bestandteil von Schmuck werden, die Erinnerungsstücke „fürs Leben“ sind. Damit wird die völlige „Verfügbarkeit“ des Lebens zelebriert.

Belinda und Shaun ließen von Baby Bee Hummingbirds aus den „überflüssigen“ Embryonen, ihren Kindern, eine Halskette und Ringe fertigen.

„Alles muß einen materiellen Wert haben, um etwas wert zu sein“

Die Freigabe der Embryonen zur Adoption „war keine Option für uns“, zitiert Kidspot das Paar wörtlich. Es wird nicht hinzugefügt, daß das „unethisch“ sei, man darf aber annehmen, daß diesbezüglich das Paar von verzerrten moralischen Skrupeln beherrscht war.


Als Ring, als Armband, als Halskette
Das menschliche Leben wird zu einem Schmuckgegenstand entmenschlicht. Das ist der Egoismus, der als Gefahr hinter der künstlichen Befruchtung und insgesamt hinter jedem künstlichen Eingriff in das Meisterwerk der Zeugung und der Weitergabe des Lebens lauert.

Amy McGlade, die Gründerin von Baby Bee Hummingbird, betont, daß ihr Unternehmen auch für die Väter „eine Option“ sei. Es gebe auch Schmuck für Männer. Vorwiegend wirbt das Unternehmen bei Männer aber mit einem „exklusiven Geschenk“ für ihre Frau. „Gibt es eine bessere Form, um ihr kostbarstes Geschenk, ihr Kind, mit einem Schmuckstück zu feiern?“, lautet der Werbetext.

Nicht das Kind leben zu lassen, ist das „kostbarste Geschenk“ und die beste Form, sondern ein edel verarbeitetes Schmuckstück an Arm, Hals oder Ring. Egoismus und Geldgier.

„Kinder werden nicht mehr als Geschenk verstanden. Sie müssen in irgendeinen materiellen Wert verwandelt werden, um etwas wert zu sein“, kritisiert Graciela Moya vom Institut für Bioethik der Katholischen Universität von Argentinien die Geschäftsidee des australischen Unternehmens.

Text: Giuseppe Nardi
Bild: Baby Bee Hummingbird
http://www.katholisches.info/2017/05/ent...schmuckstuecke/

von esther10 09.05.2017 00:28

US-Präsident ernannte zehn konservative Bundesrichter – 120 Richterstellen offen – „Linkes Übergewicht kippen“
9. Mai 2017 Hintergrund, Nachrichten 0


Bundesgerichtsgebäude in Washington DC: US-Präsident Donald Trump ernannte gestern zehn neue Bundesrichter. 120 weitere Stellen sind noch zu besetzen. Die Republikaner hoffen, daß er damit das linke Übergewicht kippt, das unter Barack Obama geschaffen wurde.

Washington) US-Präsident Donald Trump ernannte gestern zehn neue Bundesrichter. Allen gemeinsam ist eine konservative Grundhaltung. Damit solle sichergestellt werden, daß die Verfassung der Vereinigten Staaten von Amerika „respektiert und Experimente verhindert“ werden, mit denen sich linksgerichtete Richter in den vergangenen Jahren vermehrt über die legislative und exekutive Gewalt erhoben und im Alleingang gesellschaftspolitische Eingriffe vorgenommen haben.

Insgesamt sind derzeit 120 Bundesrichterstellen neu zu besetzen. Das bietet US-Präsident Trump einige Möglichkeiten zur Einflußnahme. Wie Sean Spicer, der Pressesprecher des Weißen Hauses, gestern bestätigte, wurden die Namen der zehn Richter aus der ursprünglichen Liste genommen, die für die Ernennung eines Höchstrichters erstellt worden war. Eine der ersten wichtigen Entscheidungen Trumps war die Nachfolgeregelung für den verstorbenen Höchstrichter Antonin Scalia. Im April wurde der 49 Jahre alte Bundesrichter Neil Gorsuch als Richter auf Lebenszeit an den Obersten Gerichtshof berufen.

Die gestrigen Ernennungen seien „vielversprechend“, so die konservative Denkfabrik Second Amendment Foundation (SAF). SAF-Vizepräsident Alan Gottlieb, der von Church Militant zitiert wird, sieht darin den Versuch Trumps, „an den Bundesgerichten wieder die Balance herzustellen“ durch Richter, die die Einhaltung der Verfassung sicherstellen und sie nicht aufgrund irgendwelcher politischer Agenden ständig „neu erfinden“.

Die linke Opposition wirft Trump vor, nun jene Richterstellen zu besetzen, die Obama wegen der republikanischen Obstruktion nicht besetzen konnte.

„Obwohl für die Medien der Oberste Gerichtshof die größte Rolle spielt, haben die Bundesgerichte wohl die größten Auswirkungen auf die Rechtsordnung. Diese Gerichte behandeln 35.000 Fälle pro Jahr, während der Oberste Gerichtshof im Vergleich dazu nur etwa 100 Fälle pro Jahr behandelt“, so Church Militant. Insgesamt gibt es in den gesamten USA und in allen Instanzen mehr als 850 Bundesrichterstellen.

120 Bundesrichter, die Donald Trump derzeit besetzen kann, entsprechen dem Doppelten der Stellen, die Obama während seiner ganzen Amtszeit ernannte. Der von 2009-2017 regierende Vorgänger Trumps ernannte vor allem linksgerichtete Richter. Die Republikaner und Konservativen hoffen, daß Trump dieses linke Übergewicht kippt und wieder ein Gleichgewicht herstellt.
http://www.katholisches.info/2017/05/us-...gewicht-kippen/
Text: Giuseppe Nardi
Bild: Wikicommons


von esther10 09.05.2017 00:25

Vatikan nimmt Ermittlungen gegen Euthanasie-Beschluß eines belgischen Ordens auf
9. Mai 2017 Lebensrecht, Nachrichten 1

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Tödlicher Mentalitätswechsel in Belgien. Vatikanisches Staatssekretariat ermittelt gegen belgischen Hospitalorden, der seit Ende April die Euthanasierung als "Dienstleistung" anbietet.

(Rom/Brüssel) Das vatikanische Staatssekretariat hat Ermittlungen zur Entscheidung eines belgischen Ordens eingeleitet, in seinen Gesundheits- und Pflegeeinrichtungen die Euthanasie zu praktizieren. Der 1807 gegründete Hospitalorden der Broeders van Liefde (Brüder der Liebe) bietet seit dem 27. April als „Zusatzdienstleistung“ die Euthanasierung an. Dies hatte der Orden zwei Tage zuvor bekanntgegeben. Zum Hospitaldienst des Ordens gehören 15 psychiatrische Anstalten in Belgien. Psychisch kranke Menschen sind durch das Euthanasiegesetz besonders gefährdet.

Generaloberer bat Vatikan aktiv zu werden

Die römischen Ermittlungen gegen den belgischen Ordenszweig wurden vom Generaloberen des Ordens, René Stockman, gefordert, der sich dazu an den Heiligen Stuhl wandte. Der Orden ist weltweit in 30 Staaten aktiv. Die katholische Kirche lehnt Euthanasie strikt ab. Einziger Herr über Leben und Tod ist Gott der Schöpfer.

Der Generalobere informierte die Belgische Bischofskonferenz und bat um eine Stellungnahme. Zugleich informierte er die Ordenskongregation und das Staatssekretariat im Vatikan. Am 5. Mai teilte er mit, daß sich Kardinalstaatssekretär Pietro Parolin „persönlich“ um die Sache kümmern werde.

Die Lage in Belgien verschlechterte sich, so der Generalobere. Zunächst wurde die Euthanasie als Akt der Selbstbestimmung eingeführt. Gesetz und Wirklichkeit begannen schnell auseinanderzuklaffen, da die im Gesetz vorgesehenen Kontrollmechanismen nicht funktionieren. Der Gesetzgeber scheint an einer wirklichen Kontrolle nicht interessiert. „Die ganze Mentalität in Belgien ändert sich schnell“, so Stockman. Inzwischen gilt Euthanasie nicht mehr als „Möglichkeit“, eines selbstbestimmten Lebens, sondern immer mehr als obligatorisch. „Es gibt Druck der Regierung gegen jede Ablehnung der Euthanasie“, so der Generalobere.

Die vergangenen 15 Jahren zeigen eine Entwicklung, wie sie von Euthanasie-Kritikern vorhergesagt wurde: Was „nur“ als Möglichkeit eingeführt wurde, wird inzwischen mit Druck gefordert. Der nächste Schritt ist bereits die Zwangseuthanasierung, wie sie für Kinder mit Down-Syndrom und Behinderte bereits gefordert wird. Die Euthanasierung „unrentabler“ Menschen, die „nur mehr“ Kosten verursachen, ist zum wünschenswerten Ziel des vorherrschenden Denkens geworden.

Vor diesem Hintergrund ist auch die Entscheidung des belgischen Ordenszweiges der Broeders van Liefde zu sehen.

Der NS-Staat und die „liberalen“ Beneluxstaaten

Das nationalsozialistische Deutsche Reich war das erste Land, das im Zuge seiner Staatsdoktrin die Euthanasie „lebensunwerten“ Lebens praktizierte, tat dies aber nur unter größter Geheimhaltung. Ein öffentliches Bekenntnis wagte selbst das Hitler-Regime nicht. Die Niederlande waren 2002 das erste Land der Welt, das nach der geheim praktizierten Euthanasie des NS-Staates, die Euthanasie legal einführten. Belgien folgte ein Jahr später. Beide Staaten gelten als ausgesprochen „liberal“. Es handelt sich um eine tödliche Liberalität.

Seit 2014 erlaubt das belgische Gesetz auch die Euthanasierung von Kindern ohne Altersbeschränkung. Der 1830 geschaffene Staat ist das erste Land der Welt, in dem das Lebensrecht in all seinen Phasen nur mehr eingeschränkte Geltung hat.

Gegen den sich rapide ausbreitenden Mentalitätswechsel, der das Lebensrecht aufhebt, ist eine entschiedene Haltung der Kirche gefordert, indem der belgische Zweig der Broeders van Liefde in die Schranken gewiesen werden. Ob Belgiens Bischöfe und ob die Generalleitung des Ordens und der Vatikan in Rom dazu bereit sind, wird sich zeigen. Daran wird sich auch messen lassen, in welcher Verfassung sich die katholische Kirche befindet und welche Bedeutung sie dem Lebensrecht beimißt, das zu den nicht verhandelbaren Werten gehört.

Die Tötung ungeborener Kinder durch Abtreibung war der Präzedenzfall für den Angriff auf das Leben, der inzwischen, wie Belgien zeigt, weit darüber hinausgeht. Die kommunistische Sowjetunion war das erste Land der Welt, das 1920 die Abtreibung legalisierte. In den 1930er Jahren war die Tötung Ungeborener kurzzeitig im Volksfront-regierten Spanien erlaubt. Das Abtreibungsgesetz wurde nach dem Sieg Francos beseitigt.

Im Westen und außerhalb des linksextremen Kontextes war Großbritannien 1967 das erste Land, das die Abtreibung erlaubte. Das einst stark katholisch geprägte Belgien vollzog den Dammbruch 1990, später als die meisten anderen westlichen Staaten, dafür seither umso radikaler, wie das nur 13 Jahre später folgende Euthanasiegesetz zeigt.
http://www.katholisches.info/2017/05/vat...hen-ordens-auf/
Text: Giuseppe Nardi
Bild: Rld (Screenshot)

von esther10 09.05.2017 00:24



Erzbischof Schick besucht vom Islamismus terrorisierte Christen in Nigeria



https://twitter.com/BischofSchick?ref_sr...in-nigeria-1789

von esther10 09.05.2017 00:23

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Bedeutungslos" oder "kräftig"? Konservative, die auf Trumps religiöse Freiheitsordnung aufgeteilt sind

Abtreibung , Donald Trump , Kleine Schwestern Der Armen , die Religionsfreiheit , Religionsfreiheit Exekutive Ordnung , Gleichgeschlechtliche ‚Ehe‘

WASHINGTON, DC, 8. Mai 2017 ( LifeSiteNews ) - Konservative Gruppen haben gemischte Gefühle über Präsident Trump's religiöse Freiheit Führungskräfteordnung. Manche behaupten sozial liberalen "Ivanka und Jared gewannen", weil es schwächer ist als der ursprüngliche ausgetretene Entwurf, und andere haben die Ordnung als einen historischen Schritt in die richtige Richtung gelobt.

Die linke amerikanische Civil Liberties Union (ACLU) ist der Meinung, dass die Bestellung nicht viel enthält, was sie sich Sorgen machen müssen.

Die "ordnungsgemäße Auftragsunterzeichnung" war ein aufwendiges Foto-op ohne erkennbare politische Ergebnisse ", sagte ACLU-Geschäftsführer Anthony Romero in einer Erklärung.

"Die Richtlinie an Bundesbehörden, um religiöse Ausnahmen von der Gesundheitsversorgung zu erforschen, macht eine mögliche zukünftige Schlacht, aber ab sofort hat sich der Status quo nicht geändert", sagte Romero. "Was Präsident Trump tat ... war nur ein Faux Sop zu religiösen Konservativen und Kick die Dose auf dem Weg auf religiöse Befreiungen auf reproduktive Gesundheitsversorgung."

Die Exekutivordnung, die auf " Förderung der freien Rede und Religionsfreiheit " steht, gewährt den Kirchen mehr Freiheit, über politische Fragen und Wahlen zu sprechen. Es erzählt auch Bundesbehörden wie das Department of Health and Human Services zu „prüfen geänderten Vorschriften, im Einklang mit dem geltenden Recht die Erteilung, Gewissen basierte Einwände gegen die vorbeugende Pflege Mandat zu adressieren“ , die religiöse Arbeitgeber wie die erfordert Kleine Schwestern der Armen zu An der Bereitstellung von Verhütungsmitteln teilnehmen.

"Es soll die Politik der Exekutive sein, die bürgerlichen Rechte des Bundesgesetzes für die Religionsfreiheit energisch zu erzwingen", erklärt die Exekutivordnung.

Einige kleine Schwestern der Armen waren bei der Unterzeichnung der Exekutivordnung anwesend, ebenso wie Washington Cardinal Donald Wuerl . Die kleinen Schwestern der Armen äußerten die Hoffnung, dass dies der Anfang des Ende der Regierung Verfolgung, die sie begannen, unter Präsident Obama Gesicht.

"Die heutige Aktion der Regierung bestätigt, dass die Regierung niemals diesen falschen Konflikt zwischen Frauen und Religion schaffen musste", sagte Schwester Loraine Marie Claire Maguire, Mutterin der Kleinen Schwestern der Armen, am Donnerstag. "Die Regierung hat die kleinen Schwestern der Armen nie gebraucht, um diese Dienste zu erbringen.Wir sind dankbar für diesen positiven Schritt.Wir Kleine Schwestern freuen uns auf die Regierung endlich endet ihre unnötigen Konflikt, so können wir unsere volle Aufmerksamkeit auf die Bedürftigen in unserem Gesellschaft."

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https://www.lifesitenews.com/news/meanin...ded-on-trump-eo

Fragen über den Johnson-Änderungsantrag
Die Exekutivverfügung beauftragt die Regierung, dafür zu sorgen, dass "nachteilige Maßnahmen", wie etwa die Vergeltung aus dem IRS, nicht gegen Kirchen oder Einzelpersonen verhängt werden, die mit ihnen verbunden sind, um "über moralische oder politische Fragen aus religiöser Perspektive zu predigen". "

Eine Regulierung namens Johnson Amendment verhindert derzeit, dass Kirchen politische Kandidaten unterstützen, ohne den Verlust ihres steuerfreien Status zu riskieren. Verschrottung der Johnson-Änderung war eines der Versprechen Trump während seiner Kampagne gemacht.

National Review 's David Französisch hat die Art und Weise Trump entschieden, um dieses Problem zu lösen.

"Eine Exekutivordnung kann kein Statut aufheben, und gesetzliche Einschränkungen der politischen Tätigkeit durch Kirchen sind gesetzlich", schrieb Französisch. Der Johnson-Änderungsantrag muss entweder vor Gericht oder durch die Aufhebung des Statuts aufgehoben werden, argumentierte er.

"Dieser Befehl geht auch nicht", fuhr Französisch fort . "In der Tat, ein Anwalt wird Missbrauch zu begehen, wenn er sagt, ein Pastor oder Direktor einer gemeinnützigen, dass diese Ordnung erlaubt eine Kirche oder gemeinnützige, ihre Ressourcen zu unterstützen oder gegen einen Kandidaten zu verwenden.Selbst wenn die Trump-Regierung wählt nicht, um das Gesetz durchzusetzen, Eine spätere Verwaltung kann die Ordnung von Trump zerreißen und eine kräftige Durchsetzung auf der Grundlage von Aktionen, die während der Trump-Administration durchgeführt werden, beginnen. "

"Die vorherige Behauptung von Präsident Trump, dass er den Johnson-Änderungsantrag mit dieser Ordnung" völlig zerstören "wollte, erwies sich als ein Lehrbuch von" gefälschten Nachrichten ", so Romero.

"Amerikaner können sich nicht auf die Diskretion von IRS-Agenten verlassen, von denen einige diese Diskretion seit Jahren missbraucht haben, um Pastoren zu schweigen und in die Kanzeln Amerikas einzudringen", sagte Gregory S. Baylor, Senior Counsel bei Alliance Defending Freedom. Er widerhallte dem französischen Punkt, dass es nichts gibt, "eine künftige, feindliche Verwaltung zu verhindern, indem sie ihre Macht ausübt, jede Kirche zu bestrafen, die ihre verfassungsrechtlich geschützten Freiheiten in einer Weise ausübt, die die Befürworter missfällt."

"Ein Gesetzgebungsproblem wie der Johnson-Änderungsantrag verlangt eine gesetzgebende Lösung wie das Freie Gesetzes-Fairness-Gesetz ", sagte Baylor.

"Verrat" oder der erste Schritt zur Wiederherstellung der Religionsfreiheit?

Vielleicht ist das am meisten kritisierte Element der Exekutivordnung sein Mangel an spezifischen Schutz für Amerikaner, die ihren Glauben leben, dass die Ehe zwischen einem Mann und einer Frau ist.

Der ausgetretene Entwurf versprach, Menschen zu schützen, die glauben, sprechen, handeln oder ablehnen, auf der Grundlage ihres Glaubens zu handeln, dass die Ehe zwischen einem Mann und einer Frau ist und "die sexuellen Beziehungen sind für eine solche Ehe richtig reserviert." Es würde diejenigen geschützt haben, die glauben, dass "männlich und weiblich und ihre Äquivalente sich auf das unveränderliche biologische Geschlecht eines Individuums beziehen, das durch Anatomie, Physiologie oder Genetik an oder vor der Geburt objektiv bestimmt ist und dass das menschliche Leben bei der Konzeption beginnt und den Schutz auf allen Stufen von Leben."

Der Entwurf enthielt auch die Sprache, die die Religionsfreiheit für alle sicherstellt, wenn sie soziale Dienste, Bildung oder Gesundheitswesen erbringen, einen Lebensunterhalt verdienen, einen Job suchen oder andere beschäftigen, staatliche Zuschüsse oder Verträge erhalten oder anderweitig am Markt teilnehmen, Oder die Anbindung an Bundes-, Landes- oder Kommunalverwaltungen. "

"Die Ordnung ist genauso bemerkenswert für das, was sie auslässt, wie für das, was sie angeblich enthält", schrieb Französisch. Er bemerkte die "Bedrohung" des Johnson-Änderungsantrags "im Vergleich zu dem umfassenden Angriff auf religiöse Organisationen auf föderativ finanzierten Campus, die Bedrohung der Religionsfreiheit christlicher Bildungseinrichtungen und den Angriff auf die Rechte des Gewissens der Dissidenten aus dem Neuen Orthodoxien über die Ehe, die Familie und sogar die Definition von Mann und Frau. "

Die Exekutivordnung gibt "keine spezifische Erleichterung" für Familien wie die Vander Boons in Michigan, sagte Baylor. Die Vander Boons wurden mit der effektiven Schließung ihres Familienunternehmens bedroht, um religiöse Materialien in ihren Pausenraum zu stellen. Die Materialien sagten, dass die Ehe zwischen einem Mann und einer Frau ist. Das US-Landwirtschaftsministerium hielt die Materialien " Offensive " und bat die Vander Boons, sie dauerhaft zu entfernen.

Heirat, menschliche Sexualität, menschliches Leben und Geschlechterideologie werden in der endgültigen Exekutivordnung überhaupt nicht genannt. Das Original versprach einen besonderen Schutz für Menschen, die an die Ehe glauben und alle Menschen schützen, egal jung oder alt.

Der Orden ist "kläglich unzulänglich" und "ziemlich schwach", der Ehegelehrte Ryan Anderson bestimmt. Der erste ausgetretene Entwurf "schützte die religiösen Freiheitsrechte aller Amerikaner in sehr maßgeschneiderten Weisen, die die Probleme von heute ansprachen", schrieb Anderson.

Andersons Forschung und Schreiben in den vergangenen Jahren hat die zunehmende Verfolgung von Bäckern, Floristen und Fotografen hervorgehoben, die nicht an gleichgeschlechtlichen "Hochzeiten" und Zeremonien teilnehmen wollen.

Religionsfreiheit und Pro-Heirat Anwalt Professor Robert P. George von Princeton University tweeted, dass die Exekutivordnung keine wesentliche Gewissenschutz enthält. Er schlug Ivanka Trump und Jared Kushner vor, die für die Unterstützung der LGBT-Sache bekannt sind, "gewonnen" und "wir verloren".

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von esther10 09.05.2017 00:17

8. MAI 2017



Anmerkung der Redaktion von OnePeterFive: Am 2. Mai 2017 ein Buch geschrieben von George Neumayr: „Politischer Arbeit - Wie Paus Franciscus Freude liberale Linke bringt und Konservativen im Stich lassen“. OnePeterFive Kontakt mit ihm und er gab uns freundlicherweise ein Interview. Wir empfehlen dringend unsere Leser George Neumayrs Buch zu unterstützen , indem es zu kaufen. Es ist verfügbar unter Amazon .

Maike Hickson: Was inspiriert Sie verpflichten sich, ein Buch über Paus Franciscus zu schreiben?

George Neumayr: „Vom ersten Moment , als ich ihn sah, wusste ich , dass er ein Modernist Abrißbirne sein würde, und er traf mich am Anfang als prototypische“ progressiven „Jesuit. Ich wusste , es war ein sehr schlechtes Zeichen , dass die Kirche seinen ersten Jesuiten Papst wählen würde , wenn die Jesuitenorden in seinem korrupten und heterodoxen Zustand waren. Ich wusste , dass es ein ernüchterndes historisches Pontifikat sein und vom ersten Augenblick des Papsttums von Francis begann ich zu denken , dass sein Pontifikat ein gutes Thema für ein Buch sein würde. Wenn entfaltete, wurde es immer deutlicher , dass jemand dieses konsequent chaotisch Pontifikat zu dokumentieren hatte. "

MH: studieren Sie an der Jesuiten-Universität von San Francis. Was war Ihre erste Reaktion , wenn Sie Paus Franciscus sah und hörte, den ersten Papst Jesuiten in der Geschichte der Kirche?

GN : Weil ich zu einem Jesuitenkolleg ging, ich bin sehr vertraut mit den Spinnern und Scharlatanen , die diese Ordnung zu füllen. Als ich den Papst in den ersten Monaten seines Pontifikats gefragt ist nonstope Säge in linkem Gespräch beschäftigt, mich die ganzen Bullshit erinnerte , dass ich als Student von ähnlichen „progressiven“ Jesuiten gehörte. Das Francis - Programm wurde eindeutig zu fördern politischen Liberalismus, entworfen und in der Zwischenzeit die Lehre als Minderjährigen zu entlassen; Das war die Formel eines stilvollen und leeren Katholizismus , die ich auf meinem Teller im Jezïetenuniversiteit San Francisco bekam.

MH: Welche Vorgehensweise haben Sie sich in seinen Handlungen und Worte eine proportionale Charakterisierung von Paus Franciscus zu machen?

GN: Ich ging zurück und sah in Buenos Aires, Argentinien und seine Bildung in den Jesuitenorden zu seiner Zeit, ich alle seine verfügbaren Reden und Schriften lesen - wenn er Bischof war , bevor er war Papst; Ich las alle vorhandenen Biographien über ihn; Ich mit dem lateinamerikanischen Priester sprach, sprach ich mit Jesuiten, ich mit dem Vatikan Beamten sprach ich mit katholischen Aktivisten und Wissenschaftlern und katholischen Kanonisten gesprochen. Angesichts der Sensibilität des Themas, waren die meisten Menschen nur bereit , anonym zu mir zu sprechen. Ich habe versucht , an allen gesalzen Nachrichten zu Bergoglio verbunden zu suchen, bevor er Papst war , als er war Papst.

MH: Was ist die wichtigste Schlussfolgerung Ihrer Untersuchung?

GN: Die unbestreitbare Schlussfolgerung ist , dass die katholische Kirche einen schlechten Papst leidet und die Kardinäle mit dieser Krise fertig zu werden .

MH: Wie sehen Sie die politische Welt in Ihrem Buch von Paus Franciscus beschreiben? Auf politischer Ebene zeigt er seine linksgerichteten Tendenzen?

GN: Paus Franciscus ist ein Produkt der politischen leftism und theologischen Moderne. Seine Ideologie wurde von allen Häresien und Ideologien nach der Beleuchtung geformt, von Marx bis Freud nach Darwin. Es ist die Verwirklichung der Vision von Kardinal Martini von einer modernistischen Kirche zu den Irrlehren der Aufklärung entspricht. Auf fast allen Fronten ist geistiger Francis ein Anhänger der modernistischen Schule. Er ist Student der Modernist Bibelwissenschaft, die in seinen törichten Interpretationen bestimmter Passagen des Evangeliums zu sehen ist: wie die Zeit , als er das Wunder der Vermehrung der Brote und Fische als Metapher beschrieben, und nicht ein Wunder. In mehr als einem Fall, sagte er , es ist kein Wunder, sondern eine Lektion in Teilen, „Das ist das Wunder: statt einer Multiplikation teilt, inspiriert durch den Glauben und das Gebet. Jeder isst und es wird etwas dagegen ist das Zeichen von Jesus, das Brot Gott für die Menschheit. "

MH: Glauben Sie , Paus Franciscus, in seinen liberaleren politischen Erklärungen, sein Amt als Leiter der katholischen Kirche missbraucht?

GN: Ja, das Pontifikat ist ein eklatantes Beispiel von Klerikalismus , die außer Kontrolle geraten ist. Paus Franciscus verwendet , um die Kanzel des Papsttums, nicht die Lehre der Kirche zu präsentieren, aber seine persönliche politische Agenda zu fördern.

MH: Seine politischen Aussagen in Übereinstimmung mit der katholischen Lehre?

GN: Viele seiner Aussagen sind nicht im Einklang mit der Lehre der Kirche, wie ich in dem Buch dokumentieren. Paus Franciscus ist der schlechteste Lehrer des Glaubens in der Geschichte der katholischen Kirche. Man kann nicht darauf vertrauen , ihm eine Lektion in der Religion in der Grundschule zu geben.

MH: Wenn Paus Franciscus als mehr linksgerichteten Mann beschreibt, können Sie uns diese Beweise geben? Was marxistische Autoren Beispiel, bewunderte er oder sie gut angenommen? Welche links von ihm bewunderte Politiker?

GN: ich darüber sprechen des Buches am Anfang. Sein Mentor war der Ballestrino Esther Careaga, der ein sehr glühender Kommunist war. Francis erkannte , dass er Kommunist Lehrer diejenigen waren , die ihn beeinflusst. Ich erkläre in meinem Buch , dass er die Witwe von Paulo Freire, Autor des Buches „Die Pädagogik der Unterdrückten“ erfüllt, die ein Klassiker der sozialistischen Linken in Lateinamerika ist.

MH: Welche praktische Maßnahmen zeigen , wie Papst Franziskus aktiv Marxist oder revolutionäre Bewegungen unterstützt?

GN : Ich dokumentiere in dem Buch alle Befreiungstheologen Paus Franciscus rehabilitiert hat. Leonardo Boff ganz oben auf der Liste. Er ist ein offen sozialistischer Priester, den das Priestertum verlassen, aber jetzt so gut in Gnaden ist in den Vatikan, er war Berater der päpstlichen Enzyklika Laudato Si. Er stellte auch den Kommunistischen priester d'Escoto Brockmann Miguel von Nicaragua zum Priestertum, die mit Präsident Daniel Ortega immer noch in Kontakt steht. Dieser Priester hat jetzt wieder kommunistische Polemik.

MH: Wie würden Sie Paus Franciscus' beschreiben moralischen Lehren in Bezug auf seine politische Doktrin? Gibt es eine Parallele zwischen seinem politischen und moralischen Liberalismus?

GN: Bergoglio eine Hommage an den moralischen Relativismus und den Sozialismus , die das Zentrum der globalen Linken. Es ist kein Zufall , dass seine berühmten Sprüche „Wer bin ich zu urteilen“ und „Ungleichheit ist die Wurzel aller Übel“ gewesen. Er ist ein Liebling der globalen links , weil er viele ihrer Agenda unterstützt, wie der Klimawandel Aktivismus, offene Grenzen und die Abschaffung der lebenslangen Haft (eine Position , so dass die Linke nicht diese Ansicht nicht nehmen , auch die Demokraten in den USA). Er ist ein Sprecher für Rüstungskontrolle, zu einer Weltregierung, für die Umverteilung des Reichtums durch zentralen Designer. Der Papst koppelt die bereit inhärent liberalisme, die als Form des Sozialismus ausstellenden eine Vorzüge sowohl die Form des moralischen Relativismus annimmt. Er erfüllt die Egos der Liberalen von ihnen ein Pontifikat der „Anzeige der Tugenden“, ohne Lehre über wirkliche Tugend zu geben. Mit anderen Worten, wollen die Liberale guten Blick sehen, aber nicht gut. Und ein Pontifikat , das den politischen Liberalismus mit moralischen oder dogmatischen Relativismus kombiniert stimmen mit ihren hedonistischen Politik. Sie mögen auch ein wenig nicht-bedrohliche Spiritualität in ihrer Politik haben, die ein Jesuit Amateur Lateinamerika ihnen geben kann.

MH: Sie sprechen das Apostolische Schreiben von Paus Franciscus Amoris Laetitia auch in Ihrem Buch. Dieses Dokument steht im Einklang mit der katholischen Lehre, wie sie von der katholischen Kirche immer gelehrt worden?

GN: Amoris Laetitia ist eine der schändlichsten Dokumente in der Geschichte der Kirche. Paus Franciscus hat einen Schnitt Auge klar und ja Anspielung auf Ehebrecher in Fußnote 329 dieses Dokument angegeben ( „In solchen Fällen macht viele Menschen (geschieden und wieder verheiratet) , dass die Fähigkeit , als Brüder und Schwestern zu leben“ , wie die Kirche bietet , sich zu akzeptieren und weiß , dass das Fehlen von spezifischen Ausdrucksformen der Intimität, kam es oft vor, dass die Loyalität gefährdet ist , und das Wohl der Kinder leidet. „). In meinem Buch spreche ich über die absichtliche Zweideutigkeit dieses Dokuments, und Erzbischof Bruno Forte, der den Entwurf der Synode des Familiendokumentes anerkannt hatte im Jahr 2014, gluiperigheid schreiben geholfen, und sagte , dass dies typisch für a ein Jesuit war; und dass Paus Franciscus mich Forte damals gesagt , dass , wenn sie ausdrücklich Ehebruch genehmigt hätten, wäre es ein Spiel verursacht hat, und sie hatten daher dieses Thema auf eine subtilere Art und Weise in dem Synodendokument einzuführen. "

MH: zjin gibt es andere Bereiche in der katholischen Lehre würden Sie sagen , dass Paus Franciscus von Orthodoxie abweicht?

GN: Paus Franciscus untergräbt die Kirche über die Scheidung erfahren und damit die Lehre von vielen Sakramente wie Ehe, Buße, Eucharistie, Priesterweihe. Er untergräbt die Sakramententheologie der Kirche. Ich Geschichte in meinem Buch sind viele meine Kreationen der Lehre der Kirche, seine Unterstützung für die Verwendung von Verhütungsmitteln in Bezug auf den Zika - Virus, zu religiöser Indifferenz und Antinomismus, die ein Markenzeichen seines Pontifikats worden ist. Paus Franciscus gräbt regelmäßig nach dem Recht, den Nutzen der Liebe, die im Wesentlichen die antinominiaanse Ketzerei ist.

M H : Was sagen Sie über die Antwort der Prälaten der Kirche, vor allem der Kardinäle auf einigen problematischen Teilen Amoris Laetitia?

GN: Die Resonanz ist schwach. Bischof Athansius Schneider ist eine herausragende Ausnahme, er sprach gerade über die Ketzerei , die bei der Arbeit in diesem Dokument ist.

MH: Was würden die Kardinäle jetzt tun? Gibt es Möglichkeiten für die Kardinäle einen Papst zu korrigieren?

CN: Meine Position ist , dass die Kardinäle gerade sollten den Papst in diesem Bereich konfrontieren, und machen es ihm klar , dass die heterodoxe Position , die er völlig inakzeptabel hält. Und wenn er die dubia nicht antwortet, sollten sie auf eine formale Korrektur stattfindet.

MH: Was sind die Gründe für das Schweigen der so viele Prälaten der Kirche angesichts der heterodoxen Lehre , die aus Rom kommt?

GN : Ein Grund ist ihr Mangel an Glauben, ein weiterer Grund ist ihr schändliches Karriere - Laufwerk, ist der dritte Grund , dass viele der Feiglings Bischöfe für den Zeitgeist, und viele dieser „Konservativen“ Modernisten sind in Zeitlupe.

MH: Wie ist es möglich , dass eine solche revolutionäre Papst als Oberhaupt der katholischen Kirche gewählt werden könnte? Tippen Sie auf diese Angelegenheit in Ihrem Buch?

GN: Wie ich in dem Buch erwähnt, Papst Francisucs ist der Höhepunkt der modernistischen Bewegung , die wieder mehr als hundert Jahre geht. Moderne war immer Macht der Kirche seit dem Verlichtign und erhöhte in Rate im 19. Jahrhundert, und ging in dem Overdrive im 20. Jahrhundert und produzierte das Pontifikat von Paus Franciscus. Die Enzyklika über die Moderne von Papst Pius X liest sich fast wie eine klinische Beschreibung der relativistischen Pontifikat von Francis. Papst Johannes Paul II und Benedikt XVI wurde später verkeerdsrempels auf dieser Straße, weil sie erkannten , dass der „Geist des Zweiten Vatikanischen Konzils“ Schaden in der Kirche verursacht. Aber Francisus jetzt am Steuer, die Beulen völlig ignoriert wurden, und er ist bestrebt , die modernistische Revolution zu vollenden .

MH: Wie würden Sie die Moderne, beschreiben und was damit grundlegend falsch ist?

GN: Die Essenz der Moderne ist die Absorption des modernen Liberalismus im Katholizismus.

MH : Zodus , wie die Kirche müsste seinen Weg zurück auf eine starke und gesunde Reaktion auf eine Schwächung und Aushöhlung eine seiner Lehre finden , da es wurde uns von den Aposteln überliefert?

GN: Alle Reformen könnten auf eine einzige Reform reduziert werden: eine Rückkehr zur Orthodoxie und Heiligkeit.

MH: Du bist die jüngere Generation Katholiken, geboren im Jahr 1972 Was ist Ihre Antwort und die katholischen Kirche war , wie es Ihnen in der Novus Ordo Messe präsentiert wird, sondern auch in der Katechese und in allen anderen Aspekten der katholischen Leben? Was schief gelaufen ist und was fehlt?

GN: Ich gehöre zu einer Generation von Katholiken fragen Brot und da nur Steine.

MH: Was wollen Sie mit Ihrem Buch erreichen, und was würden Sie gerne sagen , was wir sollen und katholische Schriftsteller und Journalisten in dieser Situation der Verwirrung tun können , die Gläubigen zu helfen?

CN: Meine Hoffnung ist , dass ein Buch wie diese zur Wiederherstellung der Orthodoxie und die Heiligkeit in der Kirche beitragen würde, und ich denke , es ist die Pflicht der Journalisten ist , die Wahrheit ohne Furcht oder Bevorzugung zu sprechen.
http://www.katholiekforum.net/2017/05/08...-de-steek-laat/
Quelle: Ein Peter Five
http://www.katholiekforum.net/2017/05/09...n-hendrik-viii/

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