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von esther10 22.04.2019 00:33

Notre Dame: Ein feuriges Zeichen?
WILLIAM KILPATRICK



Von Amazon Polly geäußert
War die nahe Zerstörung der Kathedrale Notre Dame nur das Ergebnis eines zufälligen Feuers? Oder war es auch ein prophetisches Zeichen?

In der Bibel ist die Zerstörung einer Stadt oder eines Tempels oft mit Unmoral oder Unglauben verbunden. Das Feuer und der Schwefel, der auf Sodom niederregnete, war eine Bestrafung für die Sünden seines Volkes. In ähnlicher Weise warnte Jesus die Einwohner von Kapernaum und anderen Städten, dass ihr Schicksal schlimmer sein könnte als das von Sodom, weil sie trotz der "mächtigen Werke", die er in ihrer Mitte vollbracht hatte, nicht umkehrten (Matthäus 11: 20-24). Als Jesus über die Stadt Jerusalem weinte, prophezeite er, dass seine Feinde "keinen Stein auf einem anderen in Ihnen lassen werden, weil Sie die Zeit Ihres Besuchs nicht kannten" (Lukas 19: 41-44).

Das „Zeichen“ von Notre Dame in Flammen erscheint auf anderen störenden Zeichen. Seit Anfang des Jahres wurden Dutzende von Kirchen in Frankreich zerstört, entweiht und in Brand gesteckt. Im Jahr 2018 wurden in Frankreich 1.063 Angriffe auf christliche Kirchen oder Symbole registriert - ein Anstieg von 17 Prozent gegenüber 2017, als „nur“ 878 Angriffe registriert wurden. Andere Anzeichen dafür, dass die Zeiten aus dem Gleichgewicht geraten, sind nicht schwer zu finden. Horrorischer war das Massaker im Büro der Charlie-Hebdo-Verleger, der Angriff auf das Bataclan-Theater, der Truck-Dschihad in Nizza und das Massaker des Weihnachtsmarktes in Straßburg.

Kirchenschändungen und Terroranschläge beschränken sich nicht auf Frankreich, aber da Frankreich einer der aggressivsten säkularen Staaten in Europa ist, braucht es vielleicht mehr Zeichen als die meisten. Und es könnte spektakulärere Anzeichen erfordern, um Frankreich - einst als "älteste Tochter der Kirche" bezeichnet - zurück zum Glauben zu rufen.

Auf die Frage, warum ihre Geschichten voller grotesker Charaktere und schockierender Gewalt seien, antwortete Flannery O'Connor: "Wenn Sie für Blinde schreiben, müssen Sie in großen Buchstaben schreiben." Diejenigen, die in übermäßig säkularisierten Gesellschaften leben, wie Frankreich, werden oft blind für das, was im Leben wirklich wichtig ist, und benötigen daher möglicherweise feurige Anzeichen, um sie zur Realität zu erwecken.

Die Wahrheit ist, dass der Unglaube in Frankreich wahrscheinlich so groß ist wie in den biblischen Städten und Städten, die in der Warnung Christi an den Unverbesserlichen zitiert werden. Nur vier Prozent der französischen Katholiken besuchen regelmäßig die Sonntagsmesse, und in den größeren Kathedralen übertrifft die Zahl der Touristen die Zahl der Anbeter.

Nachdem Mark Steyn mehrere Kirchen in Frankreich besucht hatte, darunter Notre Dame, war er von ihrer Leere beeindruckt: „Man hat das Gefühl, dass ein lebendiger, atmender Glaube gerade zu einem Museum, einer Kunstgalerie, einem Lagerhaus wird.“ Die Kathedralen Europas sind wirklich großartig und ehrfürchtig, aber die Ehrfurcht ist für Errungenschaften, zu denen wir nicht mehr in der Lage zu sein scheinen, weil uns der nötige Glaube fehlt.

Der Schaden an Notre Dame ist ein Weckruf nicht nur für Christen, die ihren Glauben verloren haben, sondern auch für eingefleischte Säkularisten. Obwohl Notre Dame von der Kirche betrieben wird, gehört sie wie andere historische Kirchen in Frankreich dem französischen Staat. Notre Dame ist für Frankreich nicht nur wegen seiner Geschichte, Kunst und Architektur wichtig, sondern auch weil es einer der Hauptgründe ist, warum Menschen Frankreich besuchen. Notre Dame zieht mehr Besucher an als der Eiffelturm. Viele, die die Kathedrale besuchen, kommen nicht nur als Touristen, sondern auch als Pilger. Für sie bedeutet die Kathedrale „Unserer Lieben Frau“ weit mehr als eine historische Stätte, um die Liste abzuschließen. Ironischerweise ist der größte Anziehungspunkt des säkularen Frankreichs ein spiritueller Schatz.

Der französische Präsident Emmanuel Macron verspricht, genug Geld aufzubringen, um Notre Dame innerhalb von fünf Jahren wieder aufzubauen. Aber zu welchem ​​Zweck? Für die größere Herrlichkeit Gottes? Ihn anzubeten und zu preisen? Nicht ganz. Der Schaden für Notre Dame könnte einen fatalen Schlag für die Tourismuswirtschaft in Frankreich bedeuten, die bereits von steigenden Kriminalitätsraten und der ständigen Bedrohung durch den Terrorismus durch die muslimische Massenmigration betroffen ist. Macrons Eile zum Wiederaufbau deutet darauf hin, dass der Staat viel mehr vom christlichen Glauben abhängt als gedacht.

Viele moderne Menschen gehen davon aus, dass das Weltliche ohne das Heilige gut auskommen kann. Aber viel von der Herrlichkeit und Größe Frankreichs - und von ganz Europa - ist untrennbar mit seinem christlichen Glauben verbunden. Nimm das weg und viel von der Herrlichkeit und Größe würde damit verschwinden. Es würde keine parlamentarischen Demokratien geben, über die man sich rühmen könnte, wenig Sinn für die Würde des Menschen oder für seine unveräußerlichen Rechte und möglicherweise auch keine Flugzeuge, Züge oder Autos.

Aber die europäischen Staats- und Regierungschefs scheinen dies nicht zugeben zu wollen. In einem feinen Aufsatz zu diesem Thema schreibt der Historiker Paul Kengor : "Die brennende Kathedrale und die Unfähigkeit des Staates, die Flamme zu stoppen, schien ein hartes Symbol dafür zu sein, dass Frankreich sein religiöses Erbe nicht schützen konnte."

Oder sogar um es anzuerkennen.

Kengor erinnert uns: „Zu Beginn der 2000er Jahre tobte in der Europäischen Union ein Kampf um die Aufnahme eines Hinweises auf Gott in die EU-Verfassung.“ Am Ende entschied sich die Europäische Union, Gott und das Christentum von seiner Verfassung fernzuhalten. Nachdem sie den Grundstein abgelehnt haben, stellen die Erbauer fest, dass das gesamte Gebäude des säkularen Europas zusammenbricht.

Warum braucht das Weltliche das Heilige? Die Antwort ist, dass das heilige Reich aus dem Leben Sinn macht - ein Dienst, den der Staat nicht für sich selbst erbringen kann. Wenn es keine feste transzendente Ordnung gibt, wird alles relativ. Ohne Bezugnahme auf eine höhere Autorität werden Gesetze als willkürliche Auferlegung des Staates wahrgenommen. Man folgt ihnen, um den Strafanstalten des Staates zu entgehen. Dostojewskij drückte es so aus: „Wenn es keinen Gott gibt, ist alles zulässig.“ Wenn es keinen Gott gibt, gibt es keinen endgültigen Maßstab, an dem der Staat selbst beurteilt werden kann. Daher wird der Staat zum ultimativen Schiedsrichter darüber, welche Rechte Sie haben können und welche nicht.

Papst Johannes Paul II. War der prominenteste Befürworter, Gott in der europäischen Verfassung zu halten. Nach Kengor:

Er brachte ähnliche Argumente vor wie die amerikanischen Gründerväter: Für Bürger, die unter einer Verfassung leben, ist es entscheidend, die ultimative Quelle zu verstehen, aus der ihre Rechte stammen: Ihre Rechte kommen nicht von der Regierung, sondern von Gott.

Die hohle Hülle von Notre Dame sollte Frankreich daran erinnern, dass der säkulare Staat selbst eine hohle Hülle ist, wenn er den Schöpfer nicht anerkennt, der uns unveräußerliche Rechte gewährt. Der Staat hat keine dauerhafte Vision zu bieten. Und ihre Garantie für Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit und die Rechte des Menschen werden durch nichts unterstützt.

Daher ist der Schaden an Notre Dame nicht unbedingt eine Tragödie, wenn er die Menschen an die Quelle und das Zentrum ihres Lebens erinnert. Es ist zu hoffen, dass dies einen dringend notwendigen Anlass zur Anerkennung gibt. Präsident Macron und andere Säkularisten sind sich jetzt im Klaren darüber, dass die Tourismuswirtschaft Frankreichs viel mehr von Gott abhängt, als sie gedacht hatten. Vielleicht ist dies ein Schritt in Richtung der Erkenntnis, dass Frankreich für alles von Gott abhängt.

Es gibt natürlich noch eine andere Überlegung. Frankreich lässt sich von einer fremden Religion übernehmen - eine Religion, die sich seit über 1.400 Jahren mit der Christenheit im Krieg befindet. Ob die französische Führung das Feuer in Notre Dame als Zeichen des Himmels nimmt oder nicht, die Muslime tun dies mit ziemlicher Sicherheit. Sie werden es als ein Zeichen von Allah sehen - ein Zeichen dafür, dass der Islam über Frankreich und ganz Europa triumphieren soll. Einige Muslime werden ohne Zweifel das Gefühl haben, dass sie den Prozess beschleunigen müssen. Infolgedessen können wir davon ausgehen, dass die Angriffe auf christliche Kirchen weitergehen und sogar eskalieren.

Man nimmt an, dass die meisten französischen Bürger es vorziehen, nicht nach dem Scharia-Gesetz zu leben. Aber in diese Richtung geht Frankreich, und das säkulare Frankreich scheint nicht zu wissen, wie man es verhindern kann. In früheren Jahrhunderten konnten die Menschen, die die großen Kathedralen errichteten, massive islamische Invasionen zurückweisen. Offenbar gab ihnen der Glaube, mit dem sie die Kathedralen bauen konnten, auch die Kraft, Widerstand zu leisten.

Vorläufig hat Notre Dame genug erhalten, um eine vollständige Restaurierung zu ermöglichen. Möglicherweise gibt es noch genügend Überreste des Christentums in Frankreich, um eine Grundlage für die Wiederherstellung des Glaubens zu schaffen. In diesem Fall scheint es sehr wahrscheinlich, dass Unser Herr und Unsere Lieben Frau Frankreichs Kraft geben werden, dem Vormarsch des Islam zu widerstehen und vielleicht sogar ihre muslimischen Nachbarn zu bekehren.

Anmerkung des Herausgebers: Oben abgebildet sind Schäden an der Notre Dame Cathedral-Rosette nach einem Großbrand, der am 15. April 2019 in Paris (Frankreich) begann. (Bildnachweis: Pierre Suu / Getty Images)

Getaggt als Kirchenschändung / Vandalismus , Europäische Union , Globalisierung , Islamisierung , Notre Dame Cathedral , Säkularisierung[


von esther10 22.04.2019 00:32

Donnerstag, 18. April 2019



Das verheerende Feuer von Notre Dame lässt uns die schweren Sünden unserer Zeit reflektieren

In unserer Übersetzung aus LifeSiteNews berichten wir über die Worte eines aufmerksamen und anwesenden Pastors, der leider von Soglio vermisst wurde, der viele Stunden lang geschwiegen hatte, um dann eine verkümmerte Botschaft auszudrücken, die eher formell als spirituell war und für diejenigen, die Erbauung und Trost erwarteten, enttäuschend war. Und mit dem üblichen Pluralismus des Pluralismus: "... Diese Katastrophe hat ein historisches Gebäude schwer beschädigt, aber ich bin mir bewusst, dass es auch ein nationales Symbol getroffen hat, das den Parisern und den Franzosen in der Vielfalt ihrer Überzeugungen am Herzen liegt ..." siehe ].

Das verheerende Feuer, das die Kathedrale Notre Dame in Paris schwer beschädigt hat, ist eine "symbolische Reflexion" der "Angriffe auf die unendliche Schönheit des Glaubens durch die schweren Sünden und Verbrechen unserer Zeit", sagte ein wichtiger Kardinal.

Am Dienstagmorgen erklärte Kardinal Raymond Burke in einem Kommentar zu LifeSite, dass er "zutiefst betrübt über die massive Zerstörung ist, die durch das gestrige Feuer in der prächtigen Kathedrale Notre Dame in Paris verursacht wurde".

Montagabend, als die Katholiken in die Karwoche eintreten und die zentralen Geheimnisse der Erlösung feiern - die Passion, den Tod und die Auferstehung Jesu Christi -, hat die Welt mit Schrecken das Herz der Anbetung Frankreichs beobachtet, die "älteste Tochter der Kirche" ", in Flammen versunken.

"Angesichts solch eines tragischen Ereignisses", sagte Kardinal Burke, "bete ich mit frommen Katholiken aus Paris, Frankreich und der ganzen Welt, für die die Kathedrale Notre Dame ein lebendiger Ausdruck unseres ist tiefen Glauben an Gott und unsere leidenschaftliche Liebe zu ihm. "

Viele haben bemerkt, dass Notre Dame ein Symbol für die gesamte französische Nation ist, card. Burke betonte, dass "Kirchen für Katholiken keine Monumente sind, sondern das Haus Gottes, in dem das Paradies wirklich und konkret angetroffen wird". "Wegen der unvergleichlichen und unablässigen Liebe Gottes zu uns in der Kirche sind die Kirchen auch das Haus der Kirche." "Aus diesem Grund", fuhr der Kardinal fort, "haben die Gläubigen des zwölften Jahrhunderts nur die schönsten und beständigsten Materialien beim Bau der Kathedrale verwendet, die durch die Jahrhunderte hindurch gedauert haben mussten, bis Unser Herr am Ende der Zeit kam."

Die karte Burke erinnerte sich an den apostolischen Besuch von Papst Benedikt XVI. In Frankreich vor zehn Jahren.
"In seiner Predigt für die Vesper in der prächtigen Kathedrale von Notre Dame in Paris am 12. September 2009", sagte er, "hat Papst Benedikt die Kathedrale als lebendige Hymne aus Stein und Licht gewürdigt, einzigartig für dieses Ereignis in den Annalen der Menschheitsgeschichte: das ewige Wort Gottes, das in der Fülle der Zeit in unsere Geschichte eintritt, um uns zu retten, indem wir uns selbst im Kreuzopfer opfern ".

"Die Kathedrale von Notre Dame ist in der Tat ein Loblied auf das Geheimnis der Menschwerdung Gottes, des Sohnes im Busen der Jungfrau Maria", fügte der Kardinal hinzu.

Er bemerkte auch die Kraft der Schönheit von Notre Dame, um die Herzen der Menschen zu bekehren.

"Es ist wichtig zu wissen, dass der Dichter Paul Claudel (1868-1955) in derselben Kathedrale die einzigartige Schönheit Gottes erlebte, als er das Magnificat sang , als er an Weihnachten 1886 an der Vesper teilnahm", sagte er. "Seine einzigartige Erfahrung in dieser Weihnachtsnacht führte ihn zur Bekehrung zum katholischen Glauben."

"Es darf nicht übersehen werden, dass die Via Pulchritudinis , der Weg der Schönheit, das wichtigste und unersetzliche Mittel ist, um Gott einer von Säkularismus und Materialismus geprägten Kultur zu verkünden", erklärte Kardinal Burke, Gründer des Marienheiligtums Unserer Lieben Frau von Guadalupe in der Diözese La Crosse.

In Bezug auf die Symbolik von Notre Dame, die letzte Nacht von den Flammen überwältigt wurde, sagte der Kardinal: "Betrachtet man die Kathedrale von Notre Dame, die durch das Feuer von gestern zerstört wurde, werden Männer und Frauen des Glaubens dazu gebracht, die Angriffe auf die unendliche Schönheit des Glaubens zu bedenken der Sünden und schweren Verbrechen unserer Zeit ". "Was für den Bau jahrzehntelanger sorgfältiger und hervorragender Arbeit notwendig war, wurde innerhalb weniger Stunden zerstört."

"Das Ereignis von gestern", fuhr er fort, "ist ein symbolischer Ausdruck dafür, wie zerstörerisch die Rebellion des Menschen gegen die Schönheit, die Wahrheit und die Güte, mit der Gott uns geschaffen hat und unsere Welt ist und uns und unsere erlöst hat Welt durch die erlösende Menschwerdung seines eingeborenen Sohnes, das gleiche Ereignis, das beim Bau der Kathedrale Notre Dame gefeiert wurde ".

Kardinal Burke erinnerte sich "mit tiefer Dankbarkeit" an das "große Privileg" von Kardinal André Vingt-Trois, dem damaligen Erzbischof von Paris, um am Sonntag, 27. September 2015, eine Päpstliche Messe in der Kathedrale von Notre Dame zu feiern. " Die Erinnerung an das Angebot der heiligen Messe in einem Gebäude, das die Geister bewegen kann, wird mich niemals im Stich lassen. " "Alles, was die Kathedrale betrifft, zeigt das große Mysterium des Glaubens, das bei der Heiligen Messe gefeiert wird".

Kardinal Burke sagte abschließend: "Mit den gläubigen Katholiken von Paris, Frankreich und der Universalkirche bete ich, dass wir alle den Glauben, die Hoffnung und die Opferliebe derer, die die Kathedrale von Notre Dame errichteten, nachahmen können Begleiten Sie uns bei der Wiederherstellung dessen, was durch das gestrige Feuer verloren gegangen ist ".
Veröffentlicht von mic um 07:00
https://chiesaepostconcilio.blogspot.com/
+
https://cruxnow.com/notre-dame-cathedral...-europe-listen/

von esther10 22.04.2019 00:29



DRINGEND! Die srilankischen Behörden erklärten, dass das christliche Gemetzel von radikalen Islamisten durchgeführt wurde

"Eine radikale lokale islamische Organisation namens National Thowheeth Jama'ath (NTJ) ist für die Anschlagsreihen am Sonntag auf Kirchen und Hotels in Sri Lanka verantwortlich", sagte Gesundheitsministerin Rajitha Senaratne am Montag.


Wie Senatari sagte, "wurden die Angriffe mit Hilfe eines internationalen Terrornetzwerks durchgeführt." Er hat jedoch nicht angegeben, welche Organisationen möglicherweise an dem Massaker beteiligt sind.



Wie die Behörden am Montag mitteilten, stieg die Zahl der Opfer auf 290 Tote und etwa 500 Verletzte. Dies ist jedoch nicht die endgültige Bilanz. Es gibt mehrere Dutzend Ausländer unter den Opfern, aber bis jetzt gibt es keine vollständigen Informationen über ihre Nationalität.


Die srilankischen Behörden kündigten am Montag die Einführung des Ausnahmezustands um Mitternacht im ganzen Land an und forderten internationale Hilfe bei der Erklärung der ausländischen Verbindungen der Täter.

Quelle: interia.pl

DATUM: 2019-04-22 12:04
https://www.pch24.pl/pilne--wladze-sri-l...ci,67732,i.html

von esther10 22.04.2019 00:28

Eine weitere Explosion in Sri Lanka! Ein Lieferwagen mit Sprengstoff explodierte



Eine weitere Explosion in Sri Lanka! Ein Lieferwagen mit Sprengstoff explodierte

Es gab eine weitere Explosion in Colombo. Während der Entwaffnung explodierte sie in der Nähe der Kirche St. Antoni-LKW-Falle mit Sprengstoff im Inneren. Es ist niemandem etwas passiert.

Besorgte Einwohner informierten die Polizei über die St. George's Church, die in der Nähe geparkt war. Antonis Truck, der seit Sonntag an Ort und Stelle blieb. In der Mitte wurden drei Bomben gefunden, die anschließend entsorgt werden sollten. Der Versuch war nicht erfolgreich und es kam zu einer Explosion; Zum Glück wurde niemand verletzt.

ach Informationen der srilankischen Polizei wurden am Montag in Colombo allein 87 Bombenabwehrzünder gefunden - 12 im Hauptbusdepot der Stadt, weitere 75 wurden auf einer nahegelegenen Mülldeponie abgestellt. Ruwan Gunasekaran, ein Polizeisprecher aus Colombo, verriet nicht, ob Detonatoren mit Anschlägen vom Sonntag in Verbindung gebracht wurden.

Die Untersuchung geht weiter. Das srilankische Gesundheitsministerium sagte nur, dass "eine radikale örtliche islamische Organisation namens National Thowheeth Jama'ath (NTJ) für die Sonntagsreihe der Angriffe auf Kirchen und Hotels in Sri Lanka verantwortlich ist." Die Zahl der Opfer stieg auf 290 an und fast 500 wurden verletzt. Die US-Dienste haben mögliche Angriffe gemeldet.

Quelle: własne PCh24.pl / interia.pl
PR
DATUM: 2019-04-22 14:5

Read more: http://www.pch24.pl/kolejny-wybuch-na-sr...l#ixzz5lqHVtQcq

von esther10 22.04.2019 00:25



13. April2019
Indiens Kardinal erhebt starke Verteidigung der "Nulltoleranz" bei Missbrauch



Indiens Kardinal erhebt starke Verteidigung der "Nulltoleranz" bei Missbrauch
In einem Aktenfoto geht Papst Franziskus neben dem indischen Kardinal Oswald Gracias vorbei, als er die morgendliche Sitzung der außergewöhnlichen Bischofssynode im Vatikan am 9. Oktober 2014 verlässt. (Quelle: Paul Haring / CNS.)


ROM - Kardinal Oswald Gracias aus Bombay, Indien, ein Mitglied des Kardinalrates von Papst Franziskus, der ihn bei der Reform der Vatikans berät, und eines von vier Personen, die einen Gipfel zum Kampf gegen Geschlechtsverkehr haben, sagt, dass katholische Ich weiß, dass die Kirche wirklich zur "Nulltoleranz" verpflichtet ist.

Der Kommentar gewinnt nach dem Gipfeltreffen vom 21. bis 24. Februar, in der Vorbehalte gegen die "Nulltoleranz" von wichtigen Kirchenvertretern aus den Entwicklungsländern, die den Papst selbst gegenüberstehen, eine besondere Bedeutung.

Einige Beobachter entdeckten eine schleichende Neudefinition von „Nulltoleranz“ weg von dem, was sie in den Vereinigten Staaten und bestimmten anderen Teilen der Welt bedeutet. Dies ist eine nahezu sichere Ausweisung aus dem Priestertum für den Missbrauch eines Minderjährigen bis hin zur dauerhaften Entfernung des Ministeriums nicht unbedingt das Priestertum.

Auf die Frage, was "Nulltoleranz" für ihn bedeutet, sagte Gracias: "Das bedeutet, dass ich keinen Fall [des Missbrauchs eines Minderjährigen] dulden werde. Entschuldigung macht es nicht besser. “

"Null Toleranz bedeutet, dass ich weiß, dass ich keine Kinder dem Risiko einer Person aussetzen kann, die ein solches Verbrechen begangen hat", sagte er.

Gracias sagte auch, es sei an der Zeit, dass die katholische Kirche beim Kinderschutz "an vorderster Front" steht.

"Ich denke, wir sind manchmal abgelenkt, um zu verteidigen, was wir getan haben. Wir müssen das System jedoch reparieren, damit Kinder in Sicherheit sind", sagte er am Mittwoch gegenüber Crux .

"Jede Gemeinde, jede Schule, jede kirchliche Einrichtung muss ein Ort sein, an dem Eltern wissen, dass ihre Kinder in Sicherheit sind", sagte Gracias. "Leider war das in der Vergangenheit nicht immer so."

Der Kardinal organisierte den Gipfel, der die Präsidenten der Bischofskonferenzen der Welt und andere Führer der Kirche nach Rom brachte. Obwohl er der Meinung war, dass das Treffen "gut war, waren die Gespräche substanziell", sagte Gracias, er hätte gerne mehr Zeit für die Bischöfe gehabt, um zu interagieren, damit sie "die Angelegenheit übernehmen könnten".

"Ich glaube nicht, dass sie das Gefühl hatten, Teil der Entscheidungen zu sein", sagte er.

Trotzdem schien er zu glauben, dass es einige Gedanken änderte.

"Vor dem Treffen hörte ich Bischöfe auf den Fluren und sagte:" Das ist nicht mein Problem ", sagte er. "Am Ende haben alle erkannt, dass dies" unser Problem, das Problem der Kirche "ist."


Das ist, kurz gesagt, das, was Papst Franziskus den im Januar mit ihm in Panama reisenden Journalisten erzählt hat, war das Ziel des Treffens: Dass kein Mitglied der katholischen Hierarchie jetzt sagen könnte: "Ich wusste nicht, was ich tun sollte."

"Jetzt weiß jeder", sagte Gracias. "Der Papst hat uns gerufen, alle sind gekommen, wir haben darüber gesprochen, also keine Ausreden mehr."

Der Prälat sagte auch, dass, auch wenn es „Fehler, Abweichungen, das müssen wir akzeptieren müssen“, er die Frage stellen, ob es richtig ist, Menschen für das, was sie vor 20 Jahren getan haben, anhand der heutigen Mentalität zu beurteilen.

"Zu dieser Zeit haben wir nicht verstanden, wie groß der Schaden war und wie sich die Moral auswirkte", sagte er.

Gracias sagte, er warte jetzt auf die Päpstliche Kommission für den Jugendschutz, um "konkrete Schritte" vorzulegen, um den Gipfel zu verfolgen. Die Kader von Bostons Kardinal Sean O'Malley war derjenige, der die Idee des Februar-Treffens vorschlug, und dem indischen Prälat zufolge haben sie die „Kompetenz“ und das Wissen, um das Follow-up zu überwachen.

Gracias ist sich der Dringlichkeit bewusst und wartet nicht auf Anweisungen, um konkrete Schritte für die Erzdiözese Bombay zu unternehmen. In naher Zukunft wird er ein Zentrum für den Jugendschutz schaffen, in dem Fachleute aus verschiedenen Bereichen sowohl für die Opfer als auch für andere Bischöfe zur Verfügung stehen. Dies wird auf einen bereits unternommenen Schritt folgen, der zwingende Richtlinien für den Schutz katholischer Schulen ist.

„Alle Lehrer mussten unterschreiben und akzeptieren, dass dies die Politik der Kirche ist“, sagte er und gab zu, dass er zu der Zeit nicht sicher war, ob alle dies tun würden. Aber die Anweisung, die er sandte, war klar: "Sie haben entweder Schutz für Kinder oder Sie sind draußen."

Auf globaler Ebene sagte Gracias, er sei "überrascht", als er herausfand, dass es Bischofskonferenzen gebe, die immer noch keine Richtlinien zum Schutz von Minderjährigen hätten, worauf Papst Emeritus Benedikt XVI. Vor mehr als einem Jahrzehnt verlangte.

"Es ist nicht so schwierig: Es gibt einen allgemeinen Rahmen, passen Sie ihn an Ihr Land an und stellen Sie sicher, dass er befolgt wird", sagte er. Darüber hinaus benötigt jedes Land Experten zur Beratung der Bischöfe sowie ein System zur Unterstützung der Opfer, einschließlich Beratung, ärztlicher Betreuung und Rechtsberatung.

Gracias war in Rom, um an den Sitzungen des Kardinalsrates teilzunehmen. Er sprach mit Crux in Santa Marta, der Residenz, in der Franziskus seit Beginn seines Pontifikats gelebt hat.

Nach mehr als 30 Reisen in den letzten fünf Jahren sagte Gracias, er fühle sich nicht mehr wie "ein Fremder in Rom", und aus seinem permanenten Zimmer, das sich ein Stockwerk vom Papst entfernt befand, sagte er, dass Franziskus "ein ruhiger Nachbar im
https://cruxnow.com/interviews/2019/04/1...rance-on-abuse/

Obergeschoss ist. ”

von esther10 22.04.2019 00:20

(David Berger) Der Rauch des Feuers von Notre Dame lag noch in der Luft von Paris, als bereits die ersten Architekten Vorschläge für einen „mutigen“ und „zeitgemäßen“ Wiederaufbau der Kathedrale machten. Dass darunter auch ein Vorschlag für ein muslimisches Minarett vorgetragen wurde, ist kaum verwunderlich.



Liest man die Medienberichte der letzten Tage durch, ist eines auffällig: Es überwiegen die beschwichtigenden, geradezu euphorischen Berichte, wie gut noch einmal alles gegangen sei. Und: Von der Suche nach den Ursachen ist kaum mehr die Rede. Man hat sich auf die Version geeinigt, dass man zu den Ursachen vermutlich niemals etwas sicheres wird sagen können, Vermutungen über einen muslimischen Terroranschlag jedoch zu dem Unsagbaren gehören.

INTERNATIONALER WETTBEWERB SOLL MODERNE LÖSUNGEN FINDEN
Gut in diese Bild passt die Meldung, dass die französische Regierung bereits zwei Tage nachdem der Domlaternenturm mit dem leuchtenden Kreuz unter dem Feuer zusammenbrach, einen internationaler Architekturwettbewerb auslobte, um möglichst zeitgemäße Ideen für einen neuen Spitzturm einzuholen. Von einer Rekonstruktion, wie ursprünglich versprochen, scheint man also zunehmend abzurücken.

Zahlreiche prominente Architekten haben sich schon so schnell geäußert, dass man fast den Eindruck hat, ihre Freude über die Dekonstruktion des Alten sei übergroß. Darunter auch der Architekt Tom Wilkinson.

GEDENKEN AN DIE MUSLIMISCHEN OPFER IN ALGERIEN
Im Gedenken an die muslimischen Opfer, die Frankreich in Algerien auf dem Gewissen hat, solle statt eines neuen Turms mit Kreuz ein Minarett auf die Kathedrale gesetzt werden:

„I have written something putting forward a Modest Proposal for the spire of Notre Dame. I suspect it will be spiked, and probably for the best“



@TMOWilkinson
My Modest Proposal for the spire of Notre Dame: replace it with a minaret https://www.domusweb.it/en/opinion/2019/...it-answers.html

11
14:14 - 18. Apr. 2019 · Berlin, Germany
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“The question of rebuilding ‘even more beautifully’ raises as many questions as it answers”
As a contest launches to redesign Notre Dame de Paris's fire-ravished spire even more magnificently than before, Tom Wilkinson asks whether a monument to truth, rather than beauty, might be more...

domusweb.it
Weitere Tweets von Tom Wilkinson ansehen
WOLLEN DIE SPENDER DAS WIRKLICH?
Als Hintergrundinformation sollte man wissen, dass in Algerien seit vielen Jahren eine blutige Christenverfolgung tobt. Auf dem Weltverfolgungsindex von Open Doors nimmt Algerien aktuell Platz 36 unter den Ländern ein, in denen Christen weltweit wegen ihres Glaubens verfolgt werden.

Mehr als 800 Millionen Spenden sind bereits für den Wiederaufbau der Kathedrale eingegangen. Ob die Spender tatsächlich wünschen, dass die Kirche zu einer Halb-Moschee umgebaut wird, ist allerdings zweifelhaft.
https://philosophia-perennis.com/2019/04...sches-minarett/

von esther10 22.04.2019 00:20

Die Pariser Behörden sparen die Erhaltung der Kirchen. Notre-Dame Feuer hätte vermieden werden können?
Home > Nachrichten



Die Pariser Behörden sparen die Erhaltung der Kirchen. Notre-Dame Feuer hätte vermieden werden können?

Nach dem tragischen Brand der Kathedrale Notre-Dame in Paris ergreifen die nächsten Kleriker und Vormünder der Pariser Kirchen das Wort und weisen auf unzureichende Hilfe der Stadtbehörden und die unzureichende Pflege der historischen Tempel hin.


Obwohl das am 18. April herausgegebene gemeinsame Kommuniqué des Pariser Bürgermeisters und der Erzdiözese die große Bedeutung der katholischen Tempel im städtischen Raum betonte, gab es gleichzeitig Stimmen, in denen nach Mitteln und Engagement gefragt wurde, um die Tempel instand zu halten und zu renovieren. Nur ein paar Tage zuvor, der Pfarrer der Heiligen Louis und Paul im Pariser Marais. Pierre Vivarès erinnerte in den Medien daran, dass die Stadt den Kirchen zu wenig Geld zur Verfügung stellt.


"Wir sind sehr spät dran. Die Trennung von Kirche und Staat fand 1905 statt (...). Erst Anfang der 70er Jahre begann man darüber zu sprechen, dass etwas anfangen könnte. Die geeigneten Maßnahmen wurden jedoch nicht aufgehoben (...) Anne Hidalgo stimmte jährlich mit 70 Millionen Euro für die Unterstützung der Kirchen (...) oder nichts - sagte der Priester in der Luft Francetvinfo.fr.
Der Kunsthistoriker Jérôme Delaplanche kritisiert auch die Entscheidungen der Stadtverwaltung, die in einem Interview für das Portal 20minutes.fr sagte, dass "die Kirchen von Paris nicht erhalten bleiben, sie zusammenbrechen".


Wie die französische Tageszeitung Le Figaro erklärt, gibt es unter der Trennung von Kirche und Staat in Frankreich 96 Gotteshäuser im Besitz der Pariser Behörden, darunter 85 katholische Kirchen, von denen 43 als Monumente klassifiziert sind und für die staatliche Zuschüsse gewährt werden können. Im Jahr 2014 genehmigte Anne Hidalgo einen Plan für den Wiederaufbau von Denkmälern für den Zeitraum 2015–2020 mit einem Budget von 80 Millionen Euro. Dies ist, wie die Stadtbehörden und die Erzdiözese erklären, im Vergleich zur Vergangenheit ein großer Betrag. Darüber hinaus half die auf Initiative der Diözese Paris gegründete Stiftung Avenir du Patrimoine à Paris bei der Übernahme.


Zusätzlich zu den Mitteln aus kommunalen Mitteln wurden 11 Millionen Euro aus dem Staatshaushalt für die Renovierung der Kirchen in Paris und mindestens die zweite aus Mäzenatentum ausgegeben. Wie die Spezialisten und Wächter der Tempel betonen, sind diese Beträge viel zu gering. Nach Angaben des französischen Observatoriums für religiöses Erbe sind mindestens 500 Mio. EUR dringend erforderlich, um verfallende Denkmäler zu retten, zumal viele von ihnen im 19. Jahrhundert unter Verwendung von Materialien von schlechter Qualität gebaut oder restauriert wurden, die sofort ersetzt werden müssen.


Wie Claire Danielli vom Observatorium in einem Interview mit Le Figaro sagt, beschränken sich die Renovierungsarbeiten in Pariser Kirchen oft nur auf den äußeren Teil des Gebäudes und ähneln den "klebrigen Putz" der wertvollsten Baudenkmäler.


"Diese Kirchen sind die ersten Museen von Paris, zu denen der Eintritt frei ist. Wir sind zufrieden mit der äußerlichen Renovierung, für visuelle Zwecke, für Touristen. Inzwischen sind einige Probleme mit Feuchtigkeit oder Überdachung verbunden ", führt er auf. Er gibt auch bekannt, dass es in der Hauptstadt Frankreichs an kompetenten Experten fehlt, um Renovierungen in einzelnen Kirchen durchzuführen.


Aufgrund finanzieller Defizite werden zunehmend private Sponsoren und alternative Finanzierungsmethoden für notwendige Reparaturen gesucht. Ein Beispiel ist eine Initiative, die in der Kirche Saint-Germain-des-Prés in Paris durchgeführt wird: Um die historische Decke zu erneuern, die mit Gemälden über dem Sternenhimmel bedeckt ist, schlug die Gemeinde den Touristen vor, dass jeder von ihnen einen Stern kaufen kann, indem er für seine Restaurierung eine Spende macht.



Read more: http://www.pch24.pl/wladze-paryza-oszcze...l#ixzz5lqjmFyzJ

von esther10 22.04.2019 00:20

Die neue vatikanische Verfassung wird sich der Zentralisierung in Rom widersetzen
Inés San Martín15. April 2019 ROM BUREAU CHIEF



Die neue vatikanische Verfassung wird sich der Zentralisierung in Rom widersetzen

Kardinal Oswald Gracias von Mumbai, Indien. (Bildnachweis: Paul Haring / CNS-Foto.)


ROM - Es dauerte 29 Sitzungen, aber der "C-9" -Rat der Kardinalberater des Papstes, der jetzt funktioneller einer "C-6" ähnelt, hat eine neue Verfassung für den Vatikan in Form eines Entwurfs, der allen zugänglich ist die Bischofskonferenzen auf der ganzen Welt, die Leiter der verschiedenen Abteilungen des Heiligen Stuhls, Theologen und Kanonisten.

Einem Hauptverfasser dieses Dokuments zufolge soll die Bekämpfung der Zentralisierung der Macht in Rom ein zentrales Ziel des von Papst Franziskus vor sechs Jahren erteilten Wahlmandats sein.

Kardinal Oswald Gracias aus Bombay (Indien), ein Mitglied des Rates, war für die Ausarbeitung von Teilen des Praedicate evangelium verantwortlich , das nun von Bischöfen in aller Welt geprüft wird, die Ende Mai vor der nächsten Ratssitzung im Juni ihre Gedanken aussenden müssen .

Gracias sprach letzte Woche am Ende eines Prälatentreffens mit Crux und sagte, der Kampf gegen die "Zentralisierung" sei ein Hauptziel der Verfasser. Das Thema wurde von den Kardinälen diskutiert, die Jorge Mario Bergoglio als Nachfolger von Benedikt XVI. Gewählt hatten. "Daher wurde Franziskus auf Mandat dazu gewählt", sagte Gracias.

Gracias sprach auch über seine Pläne für eine panasiatische Synode und warum er der Meinung ist, dass Francis immer noch "begeistert" für seinen Job ist.

In Bezug auf den Kampf der Kirche gegen sexuellen Missbrauch der Kleriker unterstützte er die "Nulltoleranz" nachdrücklich und sagte, dass Eltern das Recht haben, zu wissen, dass ihre Kinder in jeder Einrichtung der Kirche sicher sind.

VERBINDUNG: Kardinal Indiens setzt starke Verteidigung gegen "Nulltoleranz" bei Missbrauch ein

Gracias sprach mit Crux in Santa Marta, der Residenz, in der Franziskus seit Beginn seines Pontifikats lebt. Was folgt, sind Ausschnitte aus Gracias 'Gespräch mit Crux .

Crux : Eine der Hauptaufgaben des Kardinalsrates bestand darin, die apostolische Verfassung des Vatikans neu zu schreiben. Der Entwurf ist endlich fertig. Was kannst du uns darüber erzählen?

Gracias: Wir haben an der Neugründung der Kurie gearbeitet. Wir gingen von Kloster zu Kloster, jeder von uns hatte eine Abteilung. Ich hatte die juristische Abteilung des Heiligen Stuhls, den interreligiösen Dialog und die orientalischen Kirchen. Ich traf mich mit den Leitern dieser beiden Dikasterien und diskutierte die Veränderungen. Wir hatten auch unsere eigene Herangehensweise, wir nennen es "die Berührung von Francis".

Eines der Dinge war, dass wir keine Zentralisierung in der Kurie wollten, etwas, das während der Konklavegespräche herausgekommen war. Daher wurde Franziskus aufgrund eines Mandats dazu gewählt. Wir haben auch versucht sicherzustellen, dass die Kurie dem Heiligen Vater und den Bischöfen dient. Das haben wir konsequent versucht. Dies erfordert eine Änderung der Mentalität. Wir haben darüber nachgedacht, welche Rolle die Bischofskonferenzen in der Kirche spielen.

Ich habe mich bereits zweimal mit einer Gruppe von Theologen getroffen, um die Frage der Kollegialität, der Bischofskonferenzen, zu untersuchen. Es ist eine sehr begrenzte Änderung, aber es ist ein Durchbruch.


Wenn es um die Dikasterien geht, hat der Heilige Vater anfangs bereits einen für Integrale Menschliche Entwicklung geschaffen, einen für Laien, Familie und Leben, einen für Kommunikation und Wirtschaft.

Das Dokument liegt jetzt in den Händen der Diözesen, der Bischofskonferenzen, der orientalischen Kirchen und einiger päpstlicher Universitäten. Wir haben sie gebeten, ihre Antworten bis Ende Mai zu senden, deshalb werden wir sie beim nächsten Treffen durchgehen.

Haben Sie das Dokument auf Italienisch gesendet oder wurde es übersetzt?

Wir hatten das Dokument in Englisch, Französisch, Deutsch, Italienisch und Spanisch, aber am Dienstag haben wir einige technische Änderungen vorgenommen, sodass sich alles um einen Tag verzögerte.

Sie erwähnten, dass jeder von Ihnen eine Abteilung zu schreiben hatte, aber für die letzten paar Treffen wurde der C9 zu einem C6 mit den Kardinälen George Pell, Francisco Errazuriz und Laurent Monswengo. Wer hat ihre Teile geschrieben?

Wir alle haben unseren Rücktritt dem Heiligen Vater angeboten, bereit, unsere Koffer zu packen, aber er akzeptierte den Rücktritt von drei. Ihre Arbeit war erledigt, als sie abreisten.

Sie organisieren eine panasiatische Bischofskonferenz im Geiste des lateinamerikanischen Aparecida. Was kannst du uns darüber erzählen?

Ich habe nach einer der Synoden eine Weile darüber nachgedacht, als die lateinamerikanischen Bischöfe über Aparecida redeten. Ich habe einige von ihnen gefragt, wer meine Freunde sind, wie die Kardinäle Claudio Hummes und Oscar Rodriguez Maradiaga. Ich dachte: "Sie sind weit vor uns."

Das erste, was ich tat, war, die Dokumente zu lesen, wieder mit einigen von ihnen zusammen zu sitzen, und als ich verstanden hatte, was es war, sprach ich mit dem Heiligen Vater darüber und er bat mich, die Idee schriftlich niederzulegen, was ich tat er hat es grün beleuchtet.

Dann musste ich mit meinen eigenen Kollegen in Asien sprechen, und als Präsident der asiatischen Bischofskonferenz habe ich es auf die Tagesordnung gesetzt, und sie haben Ja gesagt. Aber ich glaube nicht, dass sie wussten, wozu sie ja sagten! Aber gut, wir haben ein Komitee ernannt und die Arbeit hat begonnen.

Wir hatten die ersten Vorgespräche mit Theologen. Das Konzept wäre, einen Masterplan für Asien zu erstellen: Welche Rolle spielt die Kirche in Asien für ein besseres Asien? Die Kirche ist sehr selbstbewusst für die Tatsache, dass sie in fast ganz Asien eine kleine Minderheit ist. Vor etwa 40 Jahren haben wir „Dialog“ als Thema gewählt: Dialog mit anderen Kulturen, Religionen, mit der Natur. Mal sehen, ob wir unseren Fokus ändern sollten.

Zunächst bereitet die Theologengruppe ein Basisdokument vor, und im nächsten Schritt wird in jeder der vier Regionen ein Vorbereitungstreffen abgehalten, um unsere Rolle als Konferenz, die der Bischöfe, der Priester und der Laien zu besprechen. Wir haben das seit Jahren nicht mehr gemacht, deshalb haben wir uns im November 2020 für ein dreiwöchiges Treffen von rund 200 Bischöfen in Bangkok entschieden.

Als Aparecida passierte, war Papst Emeritus Benedikt XVI. Dort. Glaubst du, Francis wird auch gehen wollen?

Ich wäre nicht überrascht, weil er die Idee mag und Asien besucht. Ich hoffe, wenn alles gut geht und sein Programm es erlaubt, wird er kommen. Die Einladung wurde herausgegeben, und die thailändische Regierung hatte bereits den Heiligen Vater eingeladen. Alles ist an Ort und Stelle, also gibt es sehr gute Chancen.

Sie haben seit Beginn seines Pontifikats eng mit dem Papst zusammengearbeitet. Wie sieht er dir aus? Ist er müde, immer noch stark?

Ich habe Verständnis für ihn und helfe ihm gerne. Ich weiß, er ist das Ziel vieler Kritikpunkte, aber etwas, das mir von innen sehr klar ist, ist viel Kritik ungerecht und manchmal wird er für Dinge verantwortlich gemacht, mit denen er nichts zu tun hat oder von denen er nicht einmal weiß er wird beschuldigt

Aber er ist immer noch begeistert und weiß, dass noch Arbeit geleistet werden muss. Und er hat das nie gesagt, aber ich habe das Gefühl, dass der Herr ihn hierher gebracht hat, um eine Aufgabe zu erledigen, und wenn er glaubt, dass Franziskus erledigt ist, wird Gott ihn mitnehmen.

Die Leute sagen immer, dies sei eine herausfordernde Zeit, vielleicht die meiste. Aber vor zehn Jahren sagten die Leute dasselbe und in zehn Jahren werden die Leute sagen, dass dies die schwierigsten Zeiten sind. Ich glaube, am Ende des Tages habe ich die Befürchtung, dass es nicht von seiner Mission abgelenkt und entführt werden kann: das Evangelium zu verbreiten. Verwaltungsangelegenheiten können uns nicht vergessen lassen, was wir zu tun haben.

Es gibt diejenigen, die glauben, dass der Papst zu viel über Migranten redet und nicht genug über Gott. Stimmen Sie zu ?

Er hat viel über Migranten gesprochen, er ist darüber verärgert. Aber ich glaube, er sieht das als das Evangelium in den Mittelpunkt.
https://cruxnow.com/interviews/2019/04/1...e-drafter-says/

von esther10 22.04.2019 00:17



]Osterzimmer

"Friede sei mit Ihnen", grüßt der Erretter nach den bitteren Tagen des Leidens seiner Gläubigen. "Möge der Friede Christi in euren Herzen sein" (Kolosser 3:15). Diese Ostergrüße schickt uns der heilige Paulus. Und das menschliche Herz, von Sorge, Furcht und Versuchung berührt, will nicht an den Osterfrieden glauben. Und doch erklingt diese Nachricht des Friedens in euren Herzen.


Welchen Frieden bedeutet Jesus? "Frieden, den die Welt uns nicht geben kann", den Frieden, den die Welt am Tag von Adams erster Sünde verlor. Die Welt konnte diesen Frieden nicht wieder erlangen, noch den Autolader mit Blut- und Tränenströmen.


Die menschliche Sünde ist Ungehorsam, Angst, es ist ein Krieg gegen den Willen Gottes. Die Erlösung durch Jesus von Gott Mann ist die Schaffung von Frieden. Jesus ist für uns zu Frieden und Versöhnung geworden.


Sie sagen , dass Jesus die Welt vor vielen Jahren eingelöst, und das Zimmer Ostern auf der Welt milionkroć Mal angekündigt wurde - wo es DnaK ist dieser Raum! Selbst in den Herzen der Gläubigen gibt es so viele Sorgen und Ängste.


Fürchte dich nicht, es gibt Frieden. Er unterzeichnete einen Frieden Eigentum an Blut. Der Zustand des Friedens ist jedoch noch nicht vollständig wiederhergestellt. Der Raum ist begrenzt, aber nicht alle Wunden sind bereits geheilt.


Durch seinen Tod versöhnte Jesus die gesamte Menschheit mit Gott. In Adam fiel die Menschheit als Ganzes in Ungnade mit Gott, so wie alle Kinder von ihrem Vater unglücklich werden, wenn er seinen Besitz verliert.


Jesus ist der neue Adam. Als Gott wurde der Mensch ein Vertreter der Menschheit. In Jesus wurde die gesamte Menschheit erlöst.


Gott hat uns ohne uns geschaffen, in Adam sind wir ohne persönlichen Beitrag gefallen. Aber Gott möchte uns nicht ohne uns erlösen. Der Fall des Mannes und seine Konsequenzen traten sofort ein; Die vollständige Wiederherstellung des Friedens findet jedoch nicht plötzlich statt. Die Menschheit als Ganzes wurde am Kreuz erlöst; Am Ostermorgen entstand ein neuer Mann in Jesus Christus im Glanz seines ursprünglichen Zustands. Jeder Mensch soll also aufstehen, wenn er in Christus wiedergeboren wird.


Diese Wiedergeburt beginnt in der Taufe. "Wissen Sie nicht, dass wir in Jesus Christus getauft werden? Werden wir in seinem Tod getauft? Wir sind mit ihm durch die Taufe im Tod begraben, so dass Christus, wie er von den Toten auferstehen würde, in der Neuheit des Lebens wandeln würde. " (Rom 6,3-4)


Mit dem Tod, mit der Auferstehung Christi beginnt die große Auferstehung der Menschheit, die Rückkehr der Menschheit zum Frieden. Lasst uns nicht innerlich fallen, in Christus sehen wir, wohin wir kommen werden: Wir werden den Frieden von Christus, den himmlischen Frieden, erlangen, wenn wir in Christus bleiben.

Wir müssen diesen Raum langsam gewinnen.


Durch die Sünde Adams haben wir drei Perlen verloren: die Unschuld der heiligmachenden Gnade, die Übereinstimmung unserer geistigen und physischen Kräfte mit uns selbst, die Unsterblichkeit.

Im auferstandenen Christus scheint die Sonne der Gnade Gottes. Am Karfreitag lag die ganze Last der Sünde in Christus, am Ostersonntag wurde alles weggespült.


Wir müssen ein neues Leben in Christus gewinnen. Zuerst müssen Sie die Sünde ausrotten und das Leben der Gnade in Ihre Seele einfließen lassen. "Wenn man weiß, dass Christus wieder auferstanden ist, stirbt der Tod nicht mehr; weil er an Sünde gestorben ist, ist er einmal gestorben: und dass er lebt, lebt für Gott. Verstehen Sie, dass Sie für die Sünde tot sind und Gott in Christus leben "(Römer 6). Wenn unsere Taufe, unsere Reue der Tod der Sünde ist, wird unsere Erneuerung des Lebens gründlich sein und bis in die Tiefen der Seele reichen. Unser Dekret lautet: Ich möchte an Sünde sterben. Im Hinblick auf Ostern ist dies eine große Aufgabe: in Sünde zu sterben. Dies ist die tägliche Arbeit unseres spirituellen Lebens. Und Disharmonie im Osteralleluia ist, dass es so wenige wirklich erneuerte Menschen gibt. dass es so wenige echte Konvertierungen gibt. [...]


Ich muss Sie nicht daran erinnern, wie ein Mann unter den Folgen der Sünde leidet. Die bösen Neigungen der Seele erneuern ständig alte Wunden. Wir alle kennen diese Tendenzen: die Neigung zu Stolz, Eifersucht, Gier, Sinnlichkeit, Wut, Wahnsinn und Faulheit. Wie seufzen sogar die besten Leute unter diesem Gewicht! Wann wird die Zeit kommen, wenn unser Leben nicht in Gefahr ist, wenn wir unser Alleluia sorglos singen. Sei ruhig, Seele, alles was du brauchst, ist die Gnade Jesu, die morgens vor dir steht: Friede sei mit dir! - Schau und kämpfe, dann werde ich kommen und sagen: Jetzt bin ich glücklich; was du noch nicht erreicht hast, ich entlasse dich davon. Betritt den Raum! [...]

Der körperliche Tod ist ein Überbleibsel der Sünde, die Gott uns nicht genommen hat. Wir müssen diese Bitterkeit kosten. Aber der Tod muss unsere Schwester sein, der letzte Akt unseres spirituellen Lebens. Dann erhalten wir das letzte verlorene Geschenk des paradiesischen Lebens: Unsterblichkeit; Unsere wahre Auferstehung wird stattfinden. Dies wird unser Ostern sein. Adams Schuld und seine Auswirkungen werden weit hinter uns liegen. Es wird ein Osterfrieden sein, den wir nicht mehr verlieren werden, ein Frieden, der unser Konzept durchdringt.

Seraficka School, Nr. 4, 1934, S. 101-104.
(Rechtschreibung und Syntax aktualisiert)

DATUM: 2019-04-21 09:0
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von esther10 22.04.2019 00:16

Die Befürwortung von Papst Franziskus für den Islam könnte Europa zerstören



11. Januar 2018 ( Turning Point Project ) - Zwei junge skandinavische Frauen, die im Atlasgebirge in Marokko gewandert waren, wurden Mitte Dezember in ihrem Zelt tot aufgefunden. Die ISIS-Terroristen posteten später ein Video, in dem sie eines der Opfer enthaupteten.

Die Mutter einer der Frauen sagte zu den Reportern : "Ihre Priorität war Sicherheit. Die Mädchen hatten alle Vorsichtsmaßnahmen ergriffen, bevor sie sich auf die Reise machten."

"Außer", wie Robert Spencer in Jihad Watch kommentierte , "dass es ihnen zweifellos nicht einmal einfiel, dass das, was sie über die Religion und Kultur Marokkos zu wissen glaubten, ungenau sein könnte und dazu gedacht war, den Islam zu beschönigen eine Bedrohung, der sie tatsächlich ausgesetzt waren. "


Wenn man von den europäischen Medien und europäischen Schulen abhängig wäre, wenn man über den Islam Bescheid weiß, würde man tatsächlich ein irreführendes Bild vom Islam bekommen. Dasselbe kann man von Katholiken sagen, die sich auf kirchliche Äußerungen über den Islam verlassen. Seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil haben die Führer der Kirche eine Smiley-Version des Islam vorgelegt, die die Gemeinsamkeiten mit dem Katholizismus betont und die alarmierenden Elemente auslässt.

In den letzten sechs Jahren war Papst Franziskus der wichtigste Befürworter dieser verbotenen Sichtweise des Islam. Er hat den Christen versichert, dass der Islam gegen die Gewalt ist, hat den muslimischen Migranten geraten, im Koran Trost zu finden, und hat Terroristen als Verräter des wahren Islam dargestellt.

Noch wichtiger ist, dass er vielleicht zu einem der wichtigsten Sprecher der Welt für eine offene Einwanderungspolitik geworden ist. Francis, der scheinbar gleichgültig gegenüber der zunehmend gefährlichen Situation ist, die durch die Dschihad-Muslime in Europa geschaffen wurde, hat eine einladende Haltung gegenüber allen ermutigt, während er Gegner der Massenmigration als ängstlich und fremdenfeindlich bezeichnet.

Kurz gesagt, Papst Franziskus hat sich für den Islam eingesetzt. Er hat es als eine Religion des Friedens dargestellt, als moralisches Äquivalent des Katholizismus und als eine Kraft zum Guten. Eine Reihe von Menschen hat jedoch das Gefühl, dass der Papst die Christen in Bezug auf das Wesen und die Ziele des Islam und der islamischen Einwanderung ernsthaft verführt hat. So wie die Lehrer und andere kulturelle Eliten, die die beiden skandinavischen Frauen verlassen hatten, "schlecht informiert über eine Bedrohung, der sie tatsächlich ausgesetzt waren", hat Papst Franziskus durch die Weißwäsche des Islam Millionen von Christen auf die eskalierende Bedrohung nicht vorbereitet Sie.

Die Analogie zwischen den falsch informierten skandinavischen Freunden und den falsch informierten Europäern bricht in einer Hinsicht zusammen: Niemand zwang die jungen Frauen, nach Marokko zu reisen. Sie gingen aus eigenem Antrieb dorthin. Es ist eine Sache, sich in die hohen Berge Marokkos einzuladen und Chancen zu ergreifen, aber es ist etwas ganz anderes, Marokko nach Europa einzuladen und die gewöhnlichen Europäer die Konsequenzen tragen zu lassen. Dies haben die europäischen Eliten mit viel Ermutigung von Franziskus getan.

Die Kombination aus hohen Geburtenraten der Muslime, massiver muslimischer Migration und europäischen Zugeständnissen gegenüber den Blasphemiegesetzen des Islam hat Europa auf einen Kurs in Richtung Islamisierung gebracht. Die Islamisierung wiederum wird für Christen Dhimmitude bedeuten . Mit dem wachsenden islamischen Einfluss werden Christen zunehmend Einschränkungen in der Ausübung ihres Glaubens ausgesetzt, vielleicht sogar bis zur Verfolgung. Es ist möglich, dass das Christentum in Europa ausgerottet wird.

Ist Francis Naïve über den Islam?
Der Papst hat viel getan, um die Sache des Islam zu fördern - so sehr, dass er von islamischen Führern für seine Verteidigung ihres Glaubens gelobt wurde. Die Fragen, die sich dann stellen, sind folgende: Ist sich Franziskus der Möglichkeit bewusst, dass der Islam in Europa dominieren wird? Ist ihm bewusst, dass dies das Ende des europäischen Christentums bedeuten kann? Und wenn es ihm bewusst ist, kümmert es ihn?

Ich habe lange gedacht, dass Franziskus in Bezug auf den Islam einfach nur naiv war. Ich denke, seine kontrafaktischen Aussagen über den Islam und seine pollyannaische Auffassung von muslimischer Massenmigration müssen entweder das Ergebnis glückseliger Ignoranz oder eines schlechten Ratschlags von "Experten" oder einer Kombination aus beidem sein.

Nun habe ich jedoch meine Zweifel. Auslöser für diese Zweifel ist Francis 'Herangehensweise an die aktuelle Krise des Sexualmissbrauchs. Ich nahm ursprünglich an, dass er auch in diesem Fall naiv war: Vielleicht wusste er nicht das volle Ausmaß des Problems oder das gesamte Ausmaß der Vertuschungen oder er wusste nicht, dass die zahlreichen Lavendelnetzwerke in den Seminaren in Diözesen und im Vatikan selbst. Angesichts der jüngsten Enthüllungen scheint es jedoch nicht mehr möglich zu sein, ihm den Zweifel zu geben. In mehreren Fällen wusste er nicht nur von Verbrechen und Vertuschungen, sondern unternahm Schritte, um die Beteiligten zu schützen und / oder zu fördern. Franziskus scheint entschlossen zu sein, eine Revolution in Lehre und Moral durchzusetzen - was er als "radikalen Paradigmenwechsel" bezeichnet- und es scheint nicht wichtig zu sein, dass die Männer, die er ausgewählt hat, um seine Ziele zu erreichen, die am tiefsten in die Skandale verwickelt sind. Papst Franziskus ist ein "praxisnaher" Papst, der genau weiß, was er will, seine Bewegungen sorgfältig berechnet und wenig dem Zufall überlässt.

Warum sollten wir dann annehmen, dass Franziskus völlig naiv ist in Bezug auf das Ausmaß der Bedrohung durch den Islam und durch die islamische Einwanderung? Es ist schwer vorstellbar, dass er sich der weit verbreiteten Verfolgung von Christen in muslimischen Ländern nicht vollständig bewusst ist. Und es ist ebenso schwer zu glauben, dass er die islamische Verbrechenswelle vor seiner eigenen Haustür nicht kennt - die eskalierenden Fälle von Vergewaltigung, Ausschreitungen und Terroranschlägen in Europa. Glaubt er wirklich, dass solche Dinge nichts mit dem Islam zu tun haben?

Wenn man nicht annimmt, dass Franziskus die Geschichte nicht kennt und keinen Kontakt zu den aktuellen Ereignissen hat, muss man die Möglichkeit haben, dass er - um seinen Lieblingsslogan zu wiederholen - in Europa "ein Chaos" machen möchte.

Aber warum? Warum den Schaden für die Kirche riskieren, der mit der Islamisierung Europas sicherlich folgen würde? Kümmert sich Franz nicht um die Kirche? Zunehmend scheint es, dass er es nicht tut. Dies bedeutet, dass er für die "alte" Kirche, die von den Aposteln überliefert wurde und die zu eng und traditionell geworden ist, für seinen liberalen Geschmack nicht viel zu gebrauchen hat.

Die flüssige Kirche der Zukunft
Was ihm wichtig ist, ist die neue Kirche der Zukunft - eine Kirche der Offenheit, Inklusivität und Fließfähigkeit. Geführt vom Geist und frei von störenden Dogmen, könnte sich diese befreite Kirche an die sich verändernden Bedürfnisse der Zeit anpassen. Wenn man zwischen den Zeilen liest, scheint es das, was Francis und seine Mitmenschen begehren.

In der Tat muss man sich nicht die Mühe machen, zwischen den Zeilen zu lesen. In den Worten von Fr. Thomas Rosica , Medienberater des Vatikans: "Papst Franziskus bricht die katholischen Traditionen, wann immer er will, weil er frei von unordentlichen Bindungen ist." Darüber hinaus "ist unsere Kirche tatsächlich in eine neue Phase eingetreten. Mit dem Aufkommen dieses ersten Jesuiten-Papstes wird er offen von einer Einzelperson regiert und nicht nur von der Autorität der Schrift allein oder sogar von ihrem eigenen Diktat der Tradition plus der Schrift."

Und hier spricht Franziskus selbst auf einer Konferenz über Schließungen der Kirche:

Die Beobachtung, dass viele Kirchen, die bis vor wenigen Jahren notwendig waren, nun aus Mangel an Gläubigen und Klerikern nicht mehr so ​​sind, sollte in der Kirche nicht mit Angst, sondern als Zeichen der damaligen Zeiten begrüßt werden lädt uns zum Nachdenken ein und fordert uns auf, uns anzupassen.

Übersetzung: Francis ist nicht besonders besorgt über die Schließung von Kirchen. Vielleicht hält er sie sogar für einen Segen, dh ein notwendiges Ende der alten Ordnung der Dinge, die den Weg für die Konstruktion der neuen Ordnung ebnen wird.

Was ist das für eine neue Ordnung? In vielerlei Hinsicht ähnelt es der neuen Weltordnung, die links von Politikern und Wissenschaftlern vorgesehen ist. Wie sie hat auch Franziskus eine schlechte Sicht auf die nationalen Grenzen und die nationale Souveränität, und ebenso wie sie hat er einen fast unbestreitbaren Glauben an die Vorteile internationaler Institutionen. Man hat den Eindruck, dass Franziskus durchaus zufrieden damit sein würde, die UNO die Welt regieren zu lassen, obwohl die UNO zunehmend von Linken und Islamisten regiert wird. Zum Beispiel hat Franziskus den Global Compact für Migration der Vereinten Nationen gelobt, weil er der Meinung ist, dass die Einwanderung global und nicht von einzelnen Nationen geregelt werden sollte.

In welcher Beziehung steht dies zum Christentum und zum Islam? So wie Francis eine Ein-Welt-Regierung zu bevorzugen scheint, scheint er auch von der Vision einer Ein-Welt-Religion angezogen zu sein. Er hat es nicht in so vielen Worten gesagt, aber er hat mehrere Anzeichen dafür gegeben, dass er sich eine mögliche Vermischung der Religionen vorstellt. Dies wäre nicht die "eine Herde, ein Hirte" -Kirche, von der Christus sprach, sondern etwas mehr Vielfalt.


Ein Weg, um diese Einheit in der Vielfalt zu erreichen, besteht darin, die Lehre zu betonen. Lehrunterschiede sind immerhin die wichtigste Trennlinie zwischen verschiedenen Glaubensrichtungen. Indem er die Wichtigkeit der Lehre herunterspielt - etwas, das er während seines Papsttums ziemlich konstant gemacht hat -, ist es wahrscheinlich, dass Francis hofft, den Weg zu interreligiöser Harmonie zu ebnen. So wie Franziskus die Grenzen zwischen den Nationen ablehnt, ist es sehr wahrscheinlich, dass er die Grenzen zwischen den Religionen als künstlich und unnötig spaltend betrachtet.

Indifferentismus
Dies ist natürlich Spekulation, aber keine reine Spekulation. Wie George Neumayr in The Political Pope betont, zeigt Franziskus häufig Anzeichen von Indifferentismus - dh den Glauben, dass alle Religionen gleichwertig sind. Zum Beispiel, wenn man von dem Mord an P. spricht. Jacques Hamel von zwei Dschihadisten zeichnete eine moralische Entsprechung zwischen Islam und Christentum und sagte: "Wenn ich von islamischer Gewalt spreche, muss ich von katholischer Gewalt sprechen."

Andere Zeichen seines Indifferentismus sind nicht schwer zu finden . Im Jahr 2014 sagte er einer Protestantengruppe: "Ich habe kein Interesse daran, Evangelikale zum Katholizismus zu konvertieren. Ich möchte, dass die Menschen Jesus in ihrer eigenen Gemeinschaft finden." Bei einer anderen Gelegenheit kritisierte er Papst Benedikts "Ordinariat" für Anglikaner, die daran interessiert waren, Katholiken zu werden, indem er sagte, dass sie "als Anglikaner" bleiben sollten. Bei anderen Gelegenheiten begeisterte er sich für Martin Luther und die protestantische Reformation.

Ironischerweise finden sich in Evangelii Gaudium mehrere Beispiele für seinen Indifferentismus - angeblich eine Aufforderung zur Evangelisierung. Obwohl das Dokument uns dazu drängt, die Freude des Evangeliums zu verbreiten, gibt es eine Reihe von Gründen, warum wir uns nicht darum kümmern sollten. Als Hauptgrund wird angeführt, dass wir bereits so viele ethische und spirituelle Werte mit anderen Religionen teilen, dass es keinen Sinn hat, Nichtkatholiken zu bekehren.

So hinterlässt Evangelii Gaudium den Eindruck, dass Juden nicht evangelisiert werden sollten (ein Eindruck, der später vom Vatikan ausdrücklich bestätigt wurde). Darüber hinaus scheint Franziskus auch Muslime von der Notwendigkeit einer Bekehrung zu befreien. Wie ich bereits in der Krise geschrieben habe :

Nach der Lektüre von Evangelii Gaudiums positiver Einschätzung des Islams könnte man den Schluss ziehen, dass die Bekehrung von Muslimen keine dringende Angelegenheit ist. In der Tat gibt es in dem Dokument keinen Hinweis, dass Muslime evangelisiert werden sollten. Christen sollten höchstens mit Muslimen über ihren "gemeinsamen Glauben" sprechen.

Anstatt andere zu bekehren, scheint Francis eher daran interessiert zu sein, von ihnen zu lernen. In Evangelii Gaudium und in zahlreichen Gesprächen rühmt er häufig den "Reichtum" und die "Weisheit" anderer Kulturen. Während Christus seinen Aposteln geboten hat: "Geh also hin und mache aus allen Nationen Jünger ...", lautet die Botschaft von Franziskus eher nach dem Motto: "Geh also und lerne die Weisheit anderer Kulturen." Francis 'Haltung gegenüber der Evangelisierung lässt sich vielleicht in etwas zusammenfassen, das er dem atheistischen Journalisten Eugenio Scalfari sagte: " Proselytismus ist ernster Quatsch ."

Wenn dies der Fall ist, hat Papst Franziskus wahrscheinlich nicht den Wunsch, die nach Europa strömenden Muslime zu bekehren. Schließlich können Muslime wie Evangelikale auch "Jesus in ihrer Gemeinschaft finden". Natürlich ist es nicht derselbe Jesus, aber vielleicht ist die Ähnlichkeit nahe genug für jemanden mit geringem Interesse an Lehrunterschieden. Was genau hat er dann vor, indem er die Massenmigration nach Europa fördert? Eine Möglichkeit, wie ich bereits angedeutet habe, besteht darin, dass er sich eine Art multikultureller Mischung von Religionen vorstellt. Aber damit dies geschehen kann, müssten die jeweiligen Glaubensrichtungen ihre Lehrpositionen verwässern. Papst Franziskus scheint dies auf katholischer Seite durchaus zu wollen. Er hat der chinesischen kommunistischen Regierung bei der Ernennung von Bischöfen bereits erhebliche Zugeständnisse gemacht. Er scheint bereit zu sein, die Lehren der Kirche zu ändern, um Brücken zur LGBT-Gemeinschaft und anderen sexuellen Revolutionären zu schlagen. Im Allgemeinen zieht er es vor, sich von der Aufforderung des Geistes leiten zu lassen, anstatt von den Lehren der Kirche.

Außerdem scheint er sich mehr mit politischen und humanitären Zielen zu beschäftigen als mit dem Ziel, in den Himmel zu kommen. Wie George Neumayr im Politischen Papst bemerkt hat, nutzte Franziskus bei der Verleihung des Karlspreises seine Dankesrede nicht, um die Wiederherstellung des Christentums zu fordern, sondern um die Verbreitung eines "neuen europäischen Humanismus". "Und wie Franziskus es sieht." Das Haupthindernis für das Erreichen dieser humanitären Ziele sind die fundamentalistischen Christen, die sich weigern, sich mit muslimischen Migranten zu integrieren, und sich im Allgemeinen nicht an die sich ändernden Zeiten anpassen. Vielleicht glaubt er, dass eine Flut von Migranten die Fundamentalisten zwingen wird, dem "Anderen" zu begegnen und sich mit ihrem "Anderssein" auseinanderzusetzen.

Aber was ist mit fundamentalistischen Muslimen? Eine harmonische Weltreligion, die humanitären Zwecken gewidmet ist, würde nicht nur eine Verwässerung des Christentums erfordern, sondern auch eine beträchtliche Mäßigung des Islam. Sowohl prozentual als auch in absoluten Zahlen gibt es auf der Welt weit mehr fundamentalistische Muslime als fundamentalistische Christen. Franziskus hat die Existenz fundamentalistischer Muslime anerkannt, behauptet jedoch, dass sie keinen "authentischen" Islam darstellen, und er scheint entgegen vieler Umfragedaten zu glauben, dass sie nur eine kleine Minderheit sind. "Alle Religionen haben diese kleinen Gruppen" , sagte er einmal.

Eine sich selbst erfüllende Prophezeiung?
Unabhängig davon, ob er der Meinung ist, dass Fundamentalisten eine kleine Minderheit sind, scheint er eine grobe Strategie zu haben, um die Entstehung eines gemäßigteren Islam zu ermöglichen. Diese Strategie besagt, dass der Islam bereits ein gemäßigter und friedlicher Glaube ist - und das schon immer war. Vor allem machte er in Evangelii Gaudium geltend, dass "der authentische Islam und das korrekte Lesen des Korans jeder Form von Gewalt entgegenstehen".

Die Strategie, die Francis zu verwenden scheint, wird von Soziologen als eine sich selbst erfüllende Prophezeiung bezeichnet. Die Idee ist, dass, wenn Sie hohe Erwartungen an andere ausdrücken, diese sich bemühen werden, die Erwartungen zu erfüllen und somit Ihre "Prophezeiung" zu erfüllen. Laut Robert K. Merton , dem Soziologen, der den Begriff geprägt hat, ist "die sich selbst erfüllende Prophezeiung anfangs eine falsche Definition der Situation". Die falsche Definition oder Annahme kann jedoch "ein neues Verhalten hervorrufen, durch das die ursprüngliche falsche Vorstellung wahr wird ".

Manchmal funktionieren sich selbst erfüllende Prophezeiungen und manchmal nicht. Viel hängt von der Wahrnehmung des Themas ab. Junge Kinder sind anfälliger für solche Einflüsse, während Erwachsene, die verstehen, was versucht wird, weniger sind. Ich erinnere mich an einen Artikel auf einer radikal-islamischen Website, in dem Papst Franziskus beschuldigt wurde, eine solche Strategie anzuwenden. Ich kann mich nicht erinnern, ob der Autor den Begriff "sich selbst erfüllende Prophezeiung" verwendet hat, aber er beklagte sich darüber, dass der Papst absichtlich ein falsches, aber gefälliges Bild vom Islam zeichnete, um Muslime für eine gemäßigte Ansicht zu gewinnen.

Auf jeden Fall scheint die sich selbst erfüllende Prophezeiungsstrategie ein äußerst schlankes Rohr, auf das sie die Zukunft der Welt setzen kann. Seit Jahrzehnten versichern die führenden Politiker der Welt, dass der Islam Frieden bedeutet, dass Gewalt nichts mit dem Islam zu tun hat und dass die große Mehrheit der Muslime gemäßigt ist. Die meisten Beweise deuten jedoch darauf hin, dass die westliche "Prophezeiung" über die friedliche Natur des Islam nicht funktioniert. Mit einigen bemerkenswerten Ausnahmen haben Moderate an Boden verloren, während Fundamentalisten im Aufstieg sind.

So wie er sich wenig Sorgen über die Schließungswelle der Kirche macht, scheint Franziskus wenig Angst vor der Islamisierung Europas zu haben. In der Tat scheint er, wie durch seine Förderung der Massenmigration bewiesen, keine Einwände gegen die Islamisierung zu haben.

Entweder weil er der falschen Erzählung, dass der Islam eine Religion des Friedens ist, wirklich glaubt oder weil er glaubt, dass die sich selbst erfüllende Prophezeiungsstrategie einen gemäßigten Islam schaffen wird, scheint Franz mit der Tatsache, dass sich der Islam schnell ausbreitet, Frieden zu haben.

Was auch immer er vorhat, es scheint, dass Papst Franziskus gegen die Chancen wettet. Vor ein paar Wochen hatten die beiden jungen skandinavischen Frauen, die zuvor erwähnt wurden, ein ähnliches Risiko eingenommen, als sie in Marokko eine Campingreise unternahmen. Sie wagten ihr Leben unter der Annahme, dass die weiß getünchte Geschichte des Islam, die sie zweifellos in der Schule und an der Universität gelernt hatten, die richtige war. Sie verloren die "Wette". Sie waren - um sich von Casablanca eine Leihgabe zu leisten - über die Situation in Marokko "falsch informiert".

Egal, ob Franziskus falsch über den Islam informiert wurde oder ob er eine Strategie der Desinformation einführte, er riskiert ein großes Risiko - nicht nur mit seinem eigenen Leben, sondern auch mit dem Leben von Millionen. Wenn die Religion Mohammeds auf die Religion des Indifferentismus trifft, was scheint wahrscheinlicher zu sein?

Dieser Artikel erschien u

https://www.lifesitenews.com/opinion/pop...-destroy-europe

rsprünglich in der Crisis- Ausgabe vom 31. Dezember 2018 . Sie wird hier mit Genehmigung des Turning Point-Projekts veröffentlicht .

von esther10 22.04.2019 00:14

Der Rektor der Kathedrale Notre-Dame möchte sich über die unbeabsichtigte Zerstörung des Tempels beschweren



Der Rektor der Kathedrale Notre-Dame möchte sich über die unbeabsichtigte Zerstörung des Tempels beschweren
Feuer der Kathedrale Notre Dame in Paris, Foto: Arina Lebedeva / TASS / FORUM

Rektor-Erzpriester der Kathedrale Notre-Dame in Paris, Prälat Patrick Chauvet sagte am Montag im Radiosender Franceinfo, er werde sich über die "unbeabsichtigte Zerstörung" des Tempels "beklagen".


- Die Kathedrale gehört zum Staat, aber im Inneren befinden sich Möbel, Stühle, Soundsysteme und Projektoren. Es ist notwendig, eine Beschwerde bei den staatlichen Behörden bei der Staatsanwaltschaft einzureichen, damit die Versicherungsgesellschaften tätig werden, und gleichzeitig würde ich genau wissen, was passiert ist - sagte er.


Der Rektor versicherte, dass die Beschwerde im Zusammenhang mit der "unbeabsichtigten Zerstörung" eingereicht würde, weil er nicht der Meinung sei, dass es jemanden geben würde, der den Tempel in Brand setzen würde. Seiner Meinung nach könnten die Ursachen des Brandes "entweder Unklugheit oder Kurzschluss" sein. Gleichzeitig betonte er, dass Geldspenden ihren Wert schnell erreichen und dass ihr Wert bereits rund eine Milliarde Euro beträgt. Er versicherte, dass dieses Geld zuerst für Arbeiten verwendet wird, die "riesig" sind und ungefähr tausend Menschen betreffen.


Ks. Chauvet gestand, dass er sich nicht vorstellen konnte, wie viel diese Arbeit kosten würde. Er erinnerte daran, dass in der Basilika auch Menschen beschäftigt sind, die in der gegenwärtigen Situation ihren Lebensunterhalt verdienen müssen, bis sie ihre Arbeit in der Pariser Kathedrale wieder aufnehmen können.

Read more: http://www.pch24.pl/rektor-katedry-notre...l#ixzz5lqiezMwo

von esther10 22.04.2019 00:08

Deutsche revolution
Paweł Chmielewski
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"Es ist ein journalistischer Alarm. Ich hoffe, dass wir damit den Leser nicht nur auf den Weg bringen können, den die Kirche in Deutschland seit Jahren konsequent verfolgt, sondern auch eine Frage aufwerfen: Wollen wir das Gleiche?

Wenn die Antwort ja ist, müssen Sie nichts tun. Es genügt, mit dem Mainstream des europäischen Katholizismus zu schwimmen. Das modernistische Modell wird zu uns kommen. Wenn wir jedoch den Schatz des Glaubens in der Form bewahren wollen, in der er uns gegeben wurde, können wir uns nicht länger von der globalen Debatte über die Zukunft der Kirche distanzieren. Ich versuche nicht, hier ein umfassendes Bild der katholischen Kirche in Deutschland zu vermitteln. Ich verzichte auf viele Details. Ich betrachte zunächst diese Veränderungen und Phänomene, die - was die Glaubensdeutung berührt - weit über die deutschen Grenzen hinausgehen. Ich erwähne oft die katholische Kirche in Österreich, manchmal auch in der Schweiz; In Bezug auf die progressive Richtung des Wiederaufbaus des katholischen Glaubens sind die deutschsprachigen Länder in vielen Punkten Einigkeit. "(Paweł Chmielewski, Fragment der Einleitung) Ein

umstrittener und ansprechender Bericht über den Zustand der Kirche in Deutschland - und nicht nur. Gleichzeitig eine Querschnittsanalyse der dringlichsten theologischen Probleme und ihrer Folgen: von der Rebellion gegen die Enzyklika Humanae vitae über das Missverständnis des Gewissens bis hin zu Versuchen, die katholische Ethik und die sakramentale Disziplin neu zu definieren. Es lohnt sich zu le
https://www.ksiegarnia.poloniachristiana...wel-chmielewski

INHALTSVERZEICHNIS

Kapitel I - Verblassende Kirche in einem entchristlichen Zustand
apitel II - Der Beginn der Verwüstung
Kapitel III - Die heilige Kommunion für Scheidungen
apitel IV - Amoris laetitia. Rebellion sanktioniert
Kapitel V - Heilige Kommunion für Protestanten
Kapitel VI - Akzeptanz von Homosexualität
Ende

hier geht es weiter

https://www.ksiegarnia.poloniachristiana...olucja,701.html


von esther10 22.04.2019 00:06

]der Kulturen: Warum brannte Notre Dame?
22. April 2019 Brennpunkt


Notre Dame brennt - Foto: Imago

Am Abend des 15. April gegen 18.20 Uhr wird der erste Brandalarm für Notre Dame ausgelöst, jedoch kann kein Brand entdeckt werden. Um 18.43 gibt es während einer Messe den zweiten Alarm. Daraufhin wird der Brandherd im Dachstuhl entdeckt, die Kathedrale wird evakuiert. Eine halbe Stunde später brennt das Dach auf mehr als der Hälfte seiner Länge. Eine weitere halbe Stunde später stürzt der obere Teil des Dachreiters ein und zerstört dabei einen Teil des Gewölbes im Mittelschiff. Am Morgen des 16. April gegen 9 Uhr erklärt die Pariser Feuerwehr den Brand für gelöscht.

Fassungslos schaut die ganze Welt nach Frankreich. Die meisten fragen sich, wie das passieren konnte. Brandstiftung und Terror waren in den Nachrichten bereits ausgeschlossen worden, als das Dach der Kathedrale noch loderte. Vergleichweise wenige Nachrichtenkonsumenten fragen sich allerdings nicht, wie das passieren konnte. Es überrascht sie nicht. Sie durchschauen die öffentliche Verneinung einer Brandstiftung sofort als das, was sie ist: Eine Beruhigungspille. Denn sie wissen bereits etwas, das die meisten anderen Nachrichtenkonsumenten nicht wissen: Notre Dame ist kein Einzelfall.

Auch wenn es medial nie zum großen Thema gemacht worden war, ist ihnen klar, daß die Wahrscheinlichkeit eines Unglücks sehr gering ist – und daß sich diese geringe Wahrscheinlichkeit nicht allein aus den besonderen Umständen des Brandes dieser Kathedrale herleitet, sondern aus den Bränden, die vorher schon stattgefunden haben. Speziell Frankreich hatte bereits eine enorme Serie von Kirchenschändungen hinter sich, ehe Notre Dame Feuer fing. Keine vier Wochen vorher hatte es in der katholischen Pfarrkirche St. Sulpice gebrannt. Dort war ganz offensichtlich im Eingangsbereich Feuer gelegt worden. In Notre Dame brannte nicht irgendein Dachstuhl, sondern der Dachstuhl einer Kirche. Es ist schon extrem ungewöhnlich, wenn in einer Stadt wie Paris binnen weniger als vier Wochen zwei bedeutende Bauwerke brennen. Wenn es sich dabei aber auch noch um zwei Kirchen handelt, ist der Zufall, also ein Unglück, so gut wie auszuschließen. Zumal 800 Jahre alte Holzbalken äußerst schwer in Brand geraten und ein Kurzschluß mangels elektrischer Leitungen auf dem Dachboden ausgeschlossen werden kann.

In der vergangenen Woche tauchte dann ein Video auf, in dem schemenhaft eine Person zu erkennen ist, die sich auf dem Dach der Kathedrale bewegt. Sie scheint einen weißen Kaftan anzuhaben. Kriminaltechniker fanden bei einer genauen Untersuchung des Filmchens heraus, daß es sich bei der Person um einen der beiden Feuerwehrmänner handelte, die zur Bewachung des stählernen Baugerüsts eingesetzt waren, welches um den später zerstörten Vierungsturm herum aufgebaut worden war. Das Kirchendach sollte saniert werden. Dieses Video, das zunächst global für Spekulationen gesorgt hatte, zeigt also keinen muslimischen Attentäter.

Neues Video

Doch nun ist ein neues Video aufgetaucht. Es stammt vom 15. April 2019, 17.05 Uhr. Es zeigt eine unidentifizierbare Person, mehr eine Art Schatten, die sich auf dem Dach in der Nähe des Gerüsts bewegt. Qualitativ ist das Video so schlecht wie das erste. Aber es zeigt etwas sehr Interessantes in ziemlicher Eindeutigkeit. In Sekunde 23 blitzt etwa in Hüfthöhe dieser Person zweimal kurz nacheinander etwas auf. Was genau da blitzt, läßt sich nicht erkennen.

https://www.youtube.com/watch?time_continue=4&v=EgfYYMjpf1s
Der „Blitzer“ auf dem Dach – Foto: Screenshot Youtube

Aber nicht nur Frankreich wird von einem historisch beispiellosen Ausmaß von Vandalismus, Kirchenschändung und Brandstiftung zu „Friedenszeiten“ heimgesucht, sondern auch Belgien. Dort brannte sowohl 2005 eine Kirche in einem mehrheitlich von Marokkanern bewohnten Dorf in Küstennähe ab, als auch die Johannes der Täufer-Kirche in Anzegem im Jahre 2014. Vor bereits einem Jahr berichtete Vera Lengsfeld in diesem Beitrag von den verschwiegenen Kirchenschändungen auch in Deutschland. Vera Lengsfeld schrieb: „Allein in Nordrhein-Westfalen gab es von Januar 2010 bis Ende 2014 3.504 Einbrüche in Kirchen. Das teilte NRW-Innenminister Jäger (SPD) auf die Anfrage der CDU-Landtagsfraktion mit. ( … ) Haben Sie etwas davon gehört? Eher nicht. In der bundesweit veröffentlichten Meinung kommt das Thema nicht vor.“


Karte mit den Brandstiftungen, Beschädigungen, Überfällen auf – und Diebstählen aus Kirchen in den vergangenen Jahren. – Foto: Screenshot
Kirchenbrand in Leipzig 2015: In der Sakristei der Eulaer Wiprechtskirche werden Möbel angezündet, die als Spenden gedacht waren. Feuerwehren aus Kitzsch, Eula und Borna löschen die Flammen zwar, können aber nicht verhindern, dass die zehn Quadratmeter große Sakristei stark beschädigt wird. Die Kirche wird durch Rußbildung in Mitleidenschaft gezogen. Ein „ortsfremder“ Mann war in der Nähe der Kirche beobachtet worden. Knapp drei Jahre später wird er festgenommen. Es handelt sich um einen nicht näher bezeichneten 34-Jährigen, deshalb wahrscheinlich nicht biodeutschen Ursprungs, der in Flensburg verhaftet wurde. Würde es sich im Zusammenhang mit dem Kirchenbrand um den Deutschen Rudi S. oder Johann K. handeln, dann wüssten wir das, weil man es uns fingerdick aufs Brot geschmiert hätte.

Im April 2018 wurden zwei Kirchen in Chemnitz attackiert. In der Bad Lausicker Kilianskirche wurden der spätgotische Schnitzaltar beschädigt und der Kronleuchter zerstört. Anschließend begab sich der Täter mit einer brennenden Altarkerze bis auf den hölzernen Dachboden hinauf. Dort stellte er die Kerze ab. Sie erlosch jedoch, ehe es zum Brand kommen konnte. In einen Zusammenhang mit den Vorfällen in Chemnitz wurde der Tatverdächtige im Fall der Bad Lausicker Kilianskirche gebracht. Es handelte sich um einen 24-jährigen Pakistani, einen Asylbewerber. Der junge Mann wurde in eine psychiatrische Klinik eingewiesen. Vera Lengsfeld: „Indem man den Täter für geistig gestört erklärt, weicht man der Frage aus, woher dieser Christenhass kommt, der mittlerweile in ganz Europa zu spüren ist.“

Rhetorische Frage

Vera Lengsfelds Frage ist natürlich rhetorischer Natur. Es ist längst klar, woher der zunehmende Christenhaß kommt: Von Moslems und atheistischen Linken.

1. Christen sind die zur Zeit am stärksten verfolgte Religionsgemeinschaft der Welt. Besonders in der islamischen Welt werden sie verfolgt, gedemütigt, erpresst und ermordet. Alle fünf Minuten stirbt ein Christ weltweit einen gewaltsamen Tod.

2. Atheistische Linke als 100-prozentige Materialisten, denen Zeitgenossen, die in einem transzendenten Bezug zum Leben als solchem stehen, ein gewaltiger Dorn im Auge sind, da es letztlich Gläubige sind, die gegen materialistische Indoktrination am ehesten immun sind. Sehr viele Widerständler gegen die totalitären Regime des 20ten Jahrhunderts standen in einem transzendenten Bezug zum irdischen Sein. Dostojeweski schon im 19ten Jahrhundert, Alexander Solschenizyn, Dietrich Bonhoeffer und Pater Maximilian Kolbe im 20ten, um nur vier zu nennen. Ein dezidiert atheistischer „Rechter“, ein Konservativer also, kein Braunlinker, dürfte eher selten sein. Wahrscheinlich wäre er zumindest Agnostiker. Insofern bringt der Linke im diffusen Licht seiner zerebralen Talgfunzel „Kirche irgendwie“ mit „Kampf gegen rechts“ zusammen. Unbestreitbar gilt jedenfalls Folgendes: „Gott ist tot.“ (Nietzsche) – und – „Nietzsche ist tot.“ (Gott)

Die „Gleichheit der Religionen“

Dieser Tage hat ein kluger Mensch – ich weiß momentan nicht mehr, wer es gewesen ist – scharfsichtig geäußert, daß das Moralisieren eher eine der leichteren Übungen für den menschlichen Verstand ist, weswegen es in verblödenden Gesellschaften auch so populär sei. Daß wir inzwischen in einer zivilreligiösen Moralistendiktatur leben, wie der jouwatch-Autor „Young German“ hier schön herausgearbeitet hat, wird auch von anderen, erwiesenermaßen klugen Köpfen nicht mehr in Abrede gestellt. Der Hypermoralismus mag es sogar so simpel, daß man die Hypermoralisten am liebsten vormittags in die Schule – und am Nachmittag zur psychiatrischen Betreuung schicken würde, um ihre armen Seelen zu Lebzeiten bereits vor der geistigen Finsternis zu bewahren.

Wer heute bei den Jusos oder der Grünen Jugend vorbeischaut – so, wie SPIEGEL-Kolumnist Jan Fleischhauer in diesem Video – , der kann sich vorstellen, welche wahnsinnigen Erklärungen er dort auf Fragen bekommen würde, die da lauten „Was ist der Dekalog?“, „Was ist das Alte und was das Neue Testament – und wo finden wir es? In der Schublade oder beim Notar?“ oder „Was verstehen wir unter Dreifaltigkeit?„. – Auf solche Fragen kommen bei Jusos und Grüner Jugend garantiert die skurrilsten Antworten, mit großer Wahrscheinlichkeit allerdings wäre eine ganz bestimmte nicht darunter: „Ich weiß es nicht.“ Bei den Jusos und der Grünen Jugend ist die Gleichheit von Faktum und Meinung postfaktisches Dogma. Was weiß man dort also? – Genau: Daß Gleichheit per se neben der Selbstbefriedigung das Geilste überhaupt ist.

Wenn man Linken also damit kommt, daß man den Islam im Lande sehr genau beobachten sollte, dann ist das für ihn zunächst einmal die Forderung nach einer Ungleichbehandlung von etwas, das ihm gleich vorkommt: Religionen. Alle Religionen sind gleich. Das ist logisch für einen indoktrinierten Ignoranten. Deshalb kramt er im nächsten Moment ein Wort aus seinem Gedächtnis hervor, das er schon immer „irgendwie cool“ gefunden hat: „Religionsfreiheit!“ spotzt er einem dann laut und sehr von sich überzeugt ins Gesicht – und meint, daß er die Forderung nach einer genauen Beobachtung der Moslems im Land unwiderlegbar als antirechtsstaatliche Dummheit entlarvt hätte. Daß er selbst völlig verblödet sein könnte, hält der Linke für völlig ausgeschlossen. Jemand, der eine solche fantastische Moral hat, wie er selbst, der kann gar nicht auf den Kopf gefallen sein. Kevin Kühnert hält sich garantiert für klug. Aber bei den Jungen macht das nicht Halt. Ralf „Pöbelralle“ Stegner überschätzt sich ständig. Und daß sich Heiko Maas absolut überschätzt, machte sein Ostereierchen-Tweet zu den Terroranschlägen auf Christen in Sri Lanka deutlich. In dem beschreibt er nämlich Ostern, das Fest der Auferstehung Christi, als ein „Fest der Liebe„, weswegen „Haß unsererseits“ – er meint „christlicherseits“ – keine Lösung sein könne. Der Anschlag von Christchurch hingegen, bei dem 50 Muslime ihr Leben verloren hatten, war nach Maas ein „Anschlag auf uns alle.“

Klar geworden ist durch diese Tweets: Heiko Maas fühlt sich dazu berufen, den Christen einerseits zu erklären, welche Reaktionen ihnen entlang ihres eigenen Glaubens zustehen und welche nicht, andererseits weiß der kleine Schmock noch nicht mal, was Ostern genau für ein Fest ist. Christentum scheint für ihn so etwas wie das hippiemäßige „Love, Peace & Happiness“ zu sein, ein institutionalisiertes „Du bist ok, ich bin ok„, und ein Kirchenlied ist ihm wahrscheinlich so etwas wie „Piep-piep-piep, wir haben uns alle lieb.“ Man bräuchte sich also nicht wundern, wenn man Heiko Maas über Religionsfreiheit schwadronieren hörte. Islam ist die Religion des Friedens, Papst Franziskus ist so friedlich, daß er direkt eine coole Socke ist – ergo: Religion ist Religion – ergo: Religionsfreiheit muß sein. Wegen der Gleichbehandlung und der gruppenbezogenen Menschenfeindlichkeit. Letztere ist wiederum nur einer Gruppe gegenüber erlaubt, nämlich der Gruppe derjenigen, die Heikos „Weisheiten“ widersprechen – Konservative, Rechte, Rechtspopulisten, Populisten, Ewiggestrige, Revanchisten, Geschichtsrevisionisten, Feminismusfeinde, Homophobe, Xenophobe, Islamophobe – oder, um das abzukürzen: Der Gruppe der „Nazis“ gegenüber.

Hätte Ferdinand Lasalle im 19ten Jahrhundert gewußt, daß er im 21ten Jahrhundert zum Urvater der roten Einfältigkeit werden würde, hätte er es vermutlich vorgezogen, etwas anderes zu werden. Schuhputzer bei Otto von Bismarck wäre ja auch ein ehrenwerter Job gewesen.

Fest steht jedenfalls: Dafür, die Gefahren zu ermessen, die Europa insgesamt und unserem Land im besonderen aus dem Import des Islam entstehen, fehlen dem Durchschnittslinken sämtliche geschichtswissenschaftlichen, theologischen und religionsphilosophischen Voraussetzungen. Verschärfend kommt hinzu, daß er seine fehlende Bildung durch inbrünstige Einbildung ersetzt hat, was es ihm völlig verunmöglicht, sich selbst als defizitär in irgendeinem Zusammenhang zu begreifen. Seine „Moral“ rettet ihn vor sämtlichen Defiziten.

Schön zu beobachten ist das allerweil im Bundestag. Wenn ein hochgebildeter, äußerst intelligenter Mensch von der AfD, wie Prof. Dr. Gottfried Curio ganz zweifellos einer ist, am Rednerpult steht und dem Hohen Haus die Leviten liest, dann sitzen strunzdumme Sozen und Grüne mit einem „Selbstverständnis von Augenhöhe“ im Plenum und sortieren Curios Rede in der wohlfeilen Schublade „dummes rechtes Geschwätz“ ein. Der Mann hat einfach keine Moral und er ist ein Rechter. Was interessiert es da, daß der Mann Kirchengeschichte studiert hat und sich in Religionsfragen mindestens so gut auskennt wie Claudia Roth mit einer Trillerpfeife? – Alle, alle Menschen sind gleich, alle Religionen sind nur Religionen – und die Meinung eines Prof. Curio ist auch nicht mehr wert als die einer Frau Roth. Wenn wir Meinungsfreiheitn haben, dann können wir ja wohl auch Religionsfreiheit haben. Die Freiheiten sind nämlich auch alle gleich. Gleich scheppert´s …

Resümee

Geht man dem Brand von Notre Dame wirklich auf den Grund, dann kommt man bei der linken Geistlosigkeit heraus, wie fast immer, wenn man einen gesellschaftlichen Übelstand bis zu seinen Wurzeln zurückverfolgt. Kein Moslem wird je aus voller Überzeugung behaupten, seine Religion sei auch keine andere als jede andere. Das lehrt der Imam nicht, das steht im Koran nicht – und wenn die Linken in Europa unbedingt verblödet Gleichheit propagieren wollen, dann kann ihm das nur recht sein. So lange nämlich das passiert, passiert ihm nichts – und er kann weiter am Asubau der religiösen Ungleichheit basteln, hier ein paar Leute erstechen, dort ein paar Dutzend in die Luft jagen, Kirchen in Brand stecken – und sich dann, wenn einer sagt: „Hör´mal, Moslem, so geht´s aber nicht hier in Europa!“ bei den Linken ausgreinen und mit tränenerstickter Stimme beklagen, er sei diskriminiert worden. Dabei kommt ihm der Umstand zupaß, daß der Linke den Sinngehalt des Wortes „Diskriminierung“ schon längst von „Unterscheidung“ zu „Herabsetzung“ pervertiert hat. Gemeinsam stehen sie dann ein Weilchen beisammen und beklagen die Ungleichheit auf der Welt. Der Eine blöd und gewaltaffin, der Andere blöd und pazifistisch. Wer da am Ende wem eine lange Nase drehen wird, kann sich der Konservative an drei Fingern abzählen.

Deshalb als Schlußsätze: Linke sind das Problem. Und zwar immer. Merkel und Macron sind Linke. Wenn sie die Macht haben, dann wird das Problem zur Katastrophe. Dann brennt nämlich Notre Dame. Und wer wissen will, wo das Problem bereits zur Katastrophe wird, wenn es die Macht noch nicht hat, der schaue sich bei den Jusos oder der Grünen Jugend um. Was sich dort heute noch machtlos versammelt, ist schon in der Machtlosigkeit katastrophal. Man höre sich nur die Reden der geringfügig Älteren an, die einer Franziska „Ska“ Keller, einer Katharina Schulze oder einer Annalena Baerbock – und man hat nicht den geringsten Zweifel mehr daran, daß absoluter Polit-GAU ins Haus steht, wenn die noch mehr Macht bekommen.
https://www.journalistenwatch.com/2019/0...kulturen-warum/

von esther10 22.04.2019 00:06

Neues Dokument des Vatikans, um die Evangelisierung der Lehre voranzubringen
Inés San Martín22. April 2019 ROM BUREAU CHIEF
Neues Dokument des Vatikans, um die Evangelisierung der Lehre voranzubringen
Cover von Vida Nuevas Ausgabe vom 27. April über die bevorstehende vatikanische Verfassung. (Kredit: mit freundlicher Genehmigung von Vida Nueva.)


Ein neues "Super-Kloster" zur Reformierung der Regierungsstrukturen des Vatikanstaats.

https://cruxnow.com/vatican/2019/04/22/n...ad-of-doctrine/

Der spanische Journalist Dario Menor Torres, der für die Wochenzeitschrift Vida Nueva schreibt , legt einige Elemente der neuen vatikanischen Verfassung vor.

Die größte Neuheit in dem Dokument, genannt Praedicate Evangelium (Predigt Evangelium), wird die Entscheidung eines "Super-Klosters" für die Evangelisierung sein, die möglicherweise als Kongregation für die Glaubenslehre (CDF) gilt. oft als "die Oberste Kongregation" bezeichnet.

Das Lehramt hat seine Wurzeln in der römischen Inquisition und ist das älteste unter den Gemeinden der römischen Kurie. Insider nennen es immer noch das Heilige Amt, da es die Aufgabe hat, die katholische Lehre zu verbreiten und zu verteidigen und die Kirche vor Häresie zu verteidigen.

Heute ist es nicht nur die Verteidigung der Lehre, sondern auch die Aufgabe, Priester zu richten, die beschuldigt werden, Minderjährige sexuell missbraucht zu haben. 17 Beamte sind fast ausschließlich dieser Aufgabe gewidmet.

Eine weitere Neuerung in der neuen Verfassung besteht darin, dass die Kurie nicht mehr in „Gemeinden“ und weniger angesehene „Päpstliche Räte“ unterteilt wird. Stattdessen werden alle autonomen vatikanischen Abteilungen als „Dikasterien“ bezeichnet, die bereits auf mehrere Neue angewandt wurden von Papst Franziskus gegründet.

Das neue "Super-Kloster" für die Evangelisierung wird sich aus der Verschmelzung zweier bereits bestehender Gremien ergeben: der Kongregation für die Evangelisierung der Völker, auch Propaganda Fidei genannt, die mit der Beaufsichtigung von "Missionsgebieten" und dem Päpstlichen Rat für die Förderung beauftragt ist der 2010 von Papst Emeritus Benedikt XVI. gegründeten Neuevangelisierung gegen die rasche Säkularisierung der westlichen Länder.

Menors Bericht basiert auf Interviews, die er mit dem indischen Kardinal Oswald Gracias und dem honduranischen Kardinal Oscar Rodriguez Maradiaga geführt hat, beide Mitglieder des Rates der Kardinalberater des Papstes, die zu Beginn des Pontifikats von Franziskus gegründet wurden, um die Kuria zu reformieren.

„Papst Franziskus betont immer, dass die Kirche Missionar ist“, sagte Maradiaga zu Vida Nueva . „Aus diesem Grund ist es logisch, dass wir an erster Stelle das Kloster für die Evangelisierung und nicht das für die Glaubenslehre setzen.“

"Auf diese Weise sendet der Papst ein deutliches Signal der Reform an das gesamte Volk Gottes", sagte der Kardinal.

Gracias stimmte zu.

"Der wichtigste Punkt der neuen apostolischen Verfassung ist, dass die Mission der Kirche die Evangelisierung ist", sagte der indische Kardinal gegenüber Vida Nueva . „Es stellt es in den Mittelpunkt der Kirche und alles, was die Kurie tut. Es wird das erste Kloster sein. Der Name des Textes zeigt, dass die Evangelisierung vor allen anderen das Hauptziel ist. “


Crux hatte exklusiven Zugriff auf den Artikel, bevor die Ausgabe dieser Woche am Samstag Abonnenten erreicht.

Laut dem Bericht von Vida Nueva konnte Franziskus am 29. Juni die neue Verfassung, die Feierlichkeit von Peter und Paul, unterzeichnen. In Übereinstimmung mit dem, was Gracias Crux Anfang des Monats erzählte , wurde der Entwurf von Praedicate Evangelium zu den Bischofskonferenzen der Welt, zu den Vorstehern der Vatikanstadt und anderen kirchlichen Funktionären gesandt, um das Dokument zu überprüfen und bis Ende Mai Vorschläge zu senden.

Der Plan sieht vor, alle Vorschläge zu erarbeiten, die erforderlichen Änderungen vorzunehmen und die Berater des Rates der Kardinäle auf ihrer Tagung vom 25. bis 27. Juni erneut zu überprüfen.

VERBINDUNG: Die neue vatikanische Verfassung widersetzt sich der Zentralisierung in Rom, sagt der Verfasser

Jenseits des Megadikis für die Evangelisierung schreibt die Verfassung Berichten zufolge auch die Gründung eines Diklosters für Nächstenliebe und die Verschmelzung der Kongregation für katholische Bildung und des Päpstlichen Rates für Kultur vor.

Darüber hinaus wird die Päpstliche Kommission zum Schutz von Minderjährigen, die von Franziskus eingesetzt wurde, um ihn bei der Formulierung von Maßnahmen zu unterstützen, die die weltweite Kirche zur Verhinderung und Bekämpfung von sexuellem Missbrauch durch Kleriker ergreifen kann, Teil der kurialen Struktur, um sie „wirksamer“ zu machen.

Menor schreibt, dass das Prädikat Evangelium die Kurie sowohl in den Dienst des Papstes als auch des Bischofskollegiums stellt.

"Als Nachfolger der Apostel haben die Bischöfe keine ekklesiologische Position, die sie unter die der römischen Kurie setzt", sagte Maradiaga. Sobald die Verfassung verabschiedet ist, hat ein Bischof aus jeder Diözese, egal wie klein er auch sein mag, die gleiche hierarchische Macht wie der Präfekt eines Vatikan-Klosters.

Sobald der Text verabschiedet ist, der sich auf eine 25-jährige „Probezeit“ erstreckt, werden die Vatikanstadt nicht mehr Instrumente für den Papst sein, um die örtlichen Kirchen zu beaufsichtigen, sondern tatsächlich für Bischöfe aus der ganzen Welt. Sie werden nicht länger ein „Körper“ zwischen dem Papst und dem Bischofskollegium sein, sondern eine Institution, die beiden dient.

Das neue Kloster für Nächstenliebe, das das heutige Amt des Päpstlichen Almoners aufnehmen wird, wird unmittelbar nach dem Staatssekretär und dem Kloster für die Evangelisierung kommen, um daran zu erinnern, dass die Nächstenliebe auch ein Schlüsselelement des katholischen Glaubens ist. Dieses Amt wird von den Spenden, die der Papst erhält, „genährt“ und auch durch die Erschließung der Zentralbank des Vatikans, der Verwaltung des Erbes des Apostolischen Stuhls oder der APSA. (Eine gesonderte Einrichtung, das Institut für religiöse Werke, wird oft als Vatikanbank bezeichnet, dient aber hauptsächlich religiösen Orden und Institutionen.)

Alle diese Reformen sind eine Fortsetzung bereits durchgeführter Änderungen, wie die Zusammenlegung der Medienbüros des Vatikans im Dicastery for Communications; und die Verschmelzung der meisten päpstlichen Räte in zwei Mega-Strukturen: Das Kloster für Laien, Familie und Leben und das Kloster für integrale menschliche Entwicklung.

Laut Maradiaga kann Praedicate Evangelium den Gläubigen die Hoffnung zurückgeben, die Franziskus Pontifikat zu Beginn erweckt hatte.

"Es bietet dem Volk Gottes eine neue und mutige Perspektive der Reform in der Sphäre des Franziskus", sagte er und fügte hinzu, dass die Verfassung viel von den ersten großen Texten des argentinischen Pontifex wie Evangelii Gaudium , Laudato Si ' und Amoris Laetitia .

"Ich bin mit dem Ergebnis persönlich zufrieden", sagte Gracias zu Vida Nueva . "Es wird nicht nur eine kosmetische Veränderung sein, sondern es wird auch der Anstoß für eine Änderung der Mentalität sein, die bereits im Gange ist."
https://cruxnow.com/vatican/2019/04/22/n...ad-of-doctrine/


von esther10 22.04.2019 00:00

Mehr als 200 Menschen sterben bei Anschlägen
Die blutige Fratze hinter Sri Lankas schöner Fassade

VIDEO
https://www.focus.de/panorama/welt/karte...d_10617183.html

Explosionen in Sri Lanka



Der Blick in eine der Kirchen, die Ziel des Anschlags wurde.
Sonntag, 21.04.2019, 22:21

Eigentlich galt Sri Lanka nach dem Ende des Bürgerkrieges 2009 als friedliches Touristenparadies. Doch die ethnischen und religiösen Konflikte in dem Inselstaat wurden nie richtig überwunden.
Bei einer Serie von Bombenanschlägen auf Kirchen und Hotels in Sri Lanka sind am Ostersonntag mehr als 200 Menschen getötet worden.

Unter den Toten sind nach Angaben der Tourismusbehörde 32 Ausländer aus acht Staaten: Bürger Indiens, der USA, Großbritanniens, Portugals, Chinas, der Niederlande, Belgiens und der Türkei.

Wer steckt dahinter?

Bisher hat sich noch niemand zu den Anschlägen bekannt, doch Sicherheitsexperten gehen davon aus, dass eine militante Gruppe hinter den offensichtlich zeitlich abgestimmten Explosionen steckt.

"Es ist derzeit schwierig, eindeutig festzustellen, wer hinter diesen Anschlägen stecken könnte", sagt Siegfried O. Wolf vom "South Asia Democratic Forum" in Brüssel. "Aber wenn man die konfliktreiche Geschichte dieses südostasiatischen Landes berücksichtigt - und die aktuellen politischen Spannungen - dann kann man einige Gruppen identifizieren, die in Frage kommen", so der Südasien-Experte.

Vier zählt Wolf auf: militante Islamisten, radikale buddhistische Organisationen, militante hinduistische Tamilen-Gruppen, und zuletzt auch bewaffnete Oppositions-Truppen, die die Regierung von Premierminister Ranil Wickremesinghe destabilisieren wollen, damit sie wieder ein autokratisches Regime an die Macht bringen können.

Allerdings sei es unwahrscheinlich, dass buddhistische Extremisten oder Tamilen für die Attacken verantwortlich seien, so der Experte. "Ich glaube nicht, dass sie die Mittel haben, so genau abgestimmte, große Anschläge durchzuführen. Und ich denke nicht, dass sie Kirchen als Anschlagsziele gewählt hätten." Nach Wolfs Einschätzung tragen die die Anschläge die Handschrift von internationalen dschihadistischen Gruppen wie Al Kaida oder dem 'Islamischen Staat' beziehungsweise ihrer regionalen Ableger. Viele Beobachter sagen, dass in Südasien militante islamistische Gruppen zunehmend Fuß fassen.

Ethnische und religiöse Konflikte in Sri Lanka

Die Ostersonntags-Anschläge sind ein bitterer Rückschlag für die Regierung in Sri Lanka. Lange war das Land geprägt von blutigen Konflikten, in den vergangenen zehn Jahren wurden enorme Fortschritte bei der Befriedung der Insel gemacht. Sri Lanka erlebte deshalb auch einen Tourismus-Boom - die Tropeninsel ist heute ein beliebtes Reiseziel für Menschen aus der ganzen Welt - trotz vereinzelter blutiger Konflikte - vor allem in Form von Angriffen von radikalen Buddhisten auf Muslime.

Sri Lanka hat seit seiner Unabhängigkeit 1948 eine gewaltvolle Geschichte. In der ehemaligen britischen Kolonie kam es zu zahlreichen immer wieder zu bewaffneten Konflikten zwischen tamilischen Separatisten und der singhalesisch geprägten Regierung - 1983 brach ein Bürgerkrieg aus, der über zwei Jahrzehnte tobte.

Die Separatistengruppe "Tamil Tigers" verübte in dieser Zeit immer wieder Bombenanschläge. Zu ihren Zielen gehörten auch buddhistische Tempel und Hotels. Vor allem im Norden des Landes - wo die Tamilen ihren eigenen Staat gründen wollten - kamen Tausende ums Leben. Bis 2009 vom damaligen Präsidenten Mahinda Rajapaksa entsandte Truppen die Separatistenorganisation "Liberation Tigers of Tamil Eelam" (LTTE) endgültig niederschlugen.

Doch noch heute ist das Land geprägt von ethnischen und religiösen Gegensätzen. Etwa 75 Prozent der Bürger sind Singhalesen, gut 15 Prozent Tamilen. Etwa 69 Prozent der Sri Lanker sind Buddhisten, 15 Prozent sind Hindus, 9 Prozent Muslime und 7 Prozent katholische Christen. Die meisten Tamilen sind Hindus, es gibt aber auch tamilische Christen; die meisten Singhalesen hingegen sind Buddhisten.

Dass es in den vergangenen zehn Jahren kaum bewaffnete Konflikte in Sri Lanka gab, bedeutete nicht, dass das Land seine tiefen sozialen und politischen Spaltungen überwunden hat, so die Einschätzung des Brüsseler Experten Siegfried O. Wolf: "Der ethnisch-religiöse Konflikt zwischen der Mehrheit, den buddhistischen Singhalesen, und der Minderheit, den hinduistischen Tamilen, wurde zwar offiziell 2009 beendet, aber der Konflikt existiert trotzdem weiter, denn das Land hat keine politischen Lösungen für dieses sehr komplizierte Problem gefunden", so Wolf.

Die politische Zukunft Sri Lankas

Die Anschläge erhöhen den politischen Druck auf den Premierminister Ranil Wickremesinghe und sein Kabinett - und könnten seinem politischen Konkurrenten, Ex-Präsident Mahinda Rajapaksa, in die Hände spielen.

Wickremesinghe ist politisch umstritten, im Oktober vergangenen Jahres entließ ihn Präsident Maithripala Sirisena und ernannte Rajapaksa zum Premier. Allerdings konnte Wickremesinghe durch eine Entscheidung des Obersten Gerichts im Dezember wieder in sein Amt zurückkehren , Rajapsa trat zurück.

Mahinda Rajapaksa gilt als Hardliner mit autokratischem Stil. Während seiner Präsidentschaft von 2005 bis 2015 schlug er brutal - aber erfolgreich - die Tamilen-Kämpfer nieder. "Die Gruppen aus der Opposition werden die mutmaßlichen Terroranschläge wohl nutzen, um für einen autokratischeren Regierungsstil und strengere, repressivere Maßnahmen gegen Minderheiten zu werben im Namen der Bekämpfung von Gewalt. Ich glaube, Wickremesinghes Glaubhaftigkeit ist stark beschädigt", sagt Regionalexperte Wolf.

Reaktionen aus Deutschland

Weltweit zeigten Politiker und Religionsführer nach den Anschlägen ihre Anteilnahme. Entsprechend die Reaktionen auch aus Deutschland: "Es ist schockierend, dass Menschen, die sich versammelt hatten, um gemeinsam das Osterfest zu begehen, ein bewusstes Ziel dieser hinterhältigen Angriffe waren", schrieb Bundeskanzlerin Angela Merkel in einem Kondolenztelegram. "Religiöser Hass und Intoleranz, die sich heute auf so schreckliche Weise manifestiert haben, dürfen nicht siegen."

Auch der Bundesaußenminister bekundete den Angehörigen der Opfer sein Beileid. "Am Osterfest so viel Hass zu erleben schmerzt. Ostern ist ein Fest der Liebe, das uns lehrt: Hass unsererseits kann nie die Lösung sein", so Heiko Maas.

Auch religiöse Vertreter in Deutschland verurteilten die Anschlagsserie. "Wir dürfen uns von Terror und Gewalt nicht spalten lassen", so der Vorsitzende des Islamrates für die Bundesrepublik Deutschland, Burhan Kesici.

"In diesem Moment grausamen Blutvergießens, in dem die Freude über das Osterfest getrübt wird, übermittle ich Ihnen unsere Solidarität und vor allem unser Gebet: Tod und Hass haben keine endgültige Macht über den Menschen", schrieb der Vorsitzende der katholischen Deutschen Bischofskonferenz, Kardinal Reinhard Marx, in einem Brief an den Vorsitzenden der Bischofskonferenz von Sri Lanka.

Autor: Shamil Shams (mb)

Video: Anschlagsserie in Sri Lanka: Bilder aus Kirchen zeigen Ausmaß der Zerstörung
Anschlagsserie in Sri Lanka: Bilder aus Kirchen zeigen Ausmaß der Zerstörung

FOCUS Online/WochitAnschlagsserie in Sri Lanka: Bilder aus Kirchen zeigen Ausmaß der Zerstörung


VIDEO
https://www.focus.de/panorama/welt/karte...d_10617183.html


*Der Beitrag "Die blutige Fratze hinter Sri Lankas schöner Fassade" stammt von Deutsche Welle. Es gibt keine redaktionelle Prüfung durch FOCUS Online. Kontakt zum Verantwortlichen hier.

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